報(bào)告是一種通過(guò)對(duì)特定主題進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查研究后得出的書(shū)面統(tǒng)計(jì)材料。報(bào)告的結(jié)尾要概括主要觀點(diǎn)和結(jié)論,并提出建議和展望。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇一
“百年大計(jì),教育為本”。隨著社會(huì)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展,科教興國(guó)戰(zhàn)略被提上日程,素質(zhì)教育成為未來(lái)教育發(fā)展的必然,教師責(zé)任則終于泰山。如果說(shuō)社會(huì)的發(fā)展關(guān)鍵在教育,那么是否可以說(shuō)教育的興衰關(guān)鍵在于老師?教師作為知識(shí)傳遞的媒介將知識(shí)的博大授予學(xué)生,然而這不是簡(jiǎn)單的傳授,其間的技巧、方法、理念關(guān)乎授課的效果,這就要求教師具備較高的素養(yǎng)。
一、執(zhí)著的愛(ài)崗敬業(yè)精神
教師本身的勞動(dòng)過(guò)程決定了教師職業(yè)的特殊性,當(dāng)我們踏上講臺(tái),就意味著我們踏上了育人的漫漫長(zhǎng)路,意味著我們必須用畢生的精力去探索和開(kāi)拓學(xué)生的心靈,意味著我們要盡可能的淡化功名利祿,不斤斤計(jì)較物質(zhì)享受,甘于清貧,如果沒(méi)有矢志不渝,無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神是做不到的。
1、對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé),精益求精
教師的本職工作就是教書(shū)育人,不斷的研究專業(yè)知識(shí)是教師工作精益求精的必要條件。教師要成為精通一門(mén)學(xué)科的專家就必須不斷學(xué)習(xí),不斷提高,并且追求尋找完美、完整、全新的教學(xué)理念。教學(xué)有一定的規(guī)律,每一位老師都會(huì)有自己教學(xué)的辦法,而這些辦法因人而異,靈活多樣,在教學(xué)上無(wú)論是方式還是方法的提高,都是沒(méi)有止境的,學(xué)無(wú)止境不只指的是學(xué)生,教師同樣也是如此。要“干到老,學(xué)到老。”如果要成為一名優(yōu)秀的教師,必須全身心的投入到教育事業(yè)中,積極探索教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新教學(xué)辦法,完善教學(xué)理論。
我國(guó)清代末年的康有為,是一位學(xué)慣中西的教育家,他重視教育,于1891年創(chuàng)辦“萬(wàn)木草堂”開(kāi)始講學(xué),康有為學(xué)識(shí)淵博,學(xué)慣中西,對(duì)學(xué)生的教育又十分認(rèn)真,嚴(yán)格,他每日在課上講課四、五個(gè)消失,每論及一事,必上下古今以究其沿革得失,并引用西方歐美國(guó)家的實(shí)例來(lái)比較說(shuō)明。所以康有為在“萬(wàn)木草堂”講學(xué)四年間,培養(yǎng)除了像陳千秋,梁?jiǎn)⒊@樣一代思想家,學(xué)問(wèn)家,這正說(shuō)明了學(xué)方能為師。
2、熱愛(ài)學(xué)生
熱愛(ài)學(xué)生是教師搞好教學(xué)工作的前提。愛(ài)學(xué)生不僅是一種教育手段,更是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師熱愛(ài)學(xué)生在教育過(guò)程中起著十分重要的作用。師愛(ài)能使學(xué)生愉快的心理體驗(yàn)和幸福感,是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要因素。師愛(ài)也是學(xué)生人格健康發(fā)展的條件。師愛(ài)會(huì)影響到學(xué)生對(duì)世間情態(tài)、人情冷暖的感受與體驗(yàn),他們會(huì)把這種積極的情感體驗(yàn)遷移到對(duì)他人的信任、尊敬和熱愛(ài)上。相反,厭惡學(xué)生,使學(xué)生受到不公正的待遇,甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊,就會(huì)使他們過(guò)早地體驗(yàn)人生的殘酷,人情的淡薄,就會(huì)滋長(zhǎng)學(xué)生冷漠甚至畸形的心態(tài),產(chǎn)生不健康的心理。而且?guī)煇?ài)還可以換來(lái)學(xué)生的愛(ài),小學(xué)生往往因?yàn)橄矚g教師而對(duì)教師所教的課程感興趣,并努力學(xué)好它。所以師愛(ài)可以產(chǎn)生“愛(ài)屋及烏”的效果。因此,教師應(yīng)以高尚的教育倫理,寬闊的胸懷,去熱愛(ài)學(xué)生,去塑造學(xué)生的人生。熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)將對(duì)學(xué)生的愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),還要將愛(ài)與尊重、信任學(xué)生相結(jié)合,尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。只有全面關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)及身心健康發(fā)展,才能成為學(xué)生人生道路上的引路人,培養(yǎng)出健康成長(zhǎng),和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。
3、對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家充滿熱愛(ài)
“百年大計(jì),教育為本”教育是國(guó)家發(fā)展的根本,教師無(wú)一例外首先是祖國(guó)的公民,愛(ài)祖國(guó)不僅是對(duì)知識(shí)的傳承,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)鍵。列寧曾說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情”愛(ài)國(guó)主義是人民教師必須具備的道德品質(zhì),這集中體現(xiàn)在視祖國(guó)的榮譽(yù)和人民的利益高于一切,具有強(qiáng)烈民族自尊心和民族自豪感,為社會(huì)主義教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的才智和全部力量。再對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育樹(shù)立學(xué)生民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生主人翁精神。
二、扎實(shí)的基礎(chǔ)
教師是人類知識(shí)、優(yōu)秀文化、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和智慧的傳播者,在人類發(fā)展和教育過(guò)程中起著“承上啟下”的作用。
面對(duì)社會(huì)和學(xué)生,教師必須明確社會(huì)需要什么樣的人才,知道怎樣才能讓學(xué)生真正學(xué)到知識(shí)并且把知識(shí)轉(zhuǎn)變成自己的智慧和技能;面對(duì)知識(shí)和自己,他不能僅僅滿足于自己知道什么,必須通過(guò)一定手段和方法把自己了解和感悟的知識(shí)與道理傳授給學(xué)生,并且力求使學(xué)生和自己一樣明白甚至“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;更重要的是,真正的教師必須知道,僅僅明白知識(shí)道理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)生必須通過(guò)一定的實(shí)踐途徑把知識(shí)道理轉(zhuǎn)變成解決問(wèn)題的技能,并且形成一定的持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新能力。
1、精深的專業(yè)知識(shí)
教師是人類社會(huì)永恒的職業(yè),他們是教育領(lǐng)域中的“傳道、授業(yè)、解惑”的專業(yè)工作者,豐厚的知識(shí)積累要求教師必須做到擁有廣博的專業(yè)知識(shí),懂得教學(xué),了解學(xué)生、自己、教材等,并且能夠把它們?nèi)嘣谝黄鹑跁?huì)貫通,形成自己獨(dú)特的教育理念和智能結(jié)構(gòu)。 專業(yè)知識(shí)是教師作用于對(duì)象的本,是用以對(duì)學(xué)生“加工”的材料,是教師進(jìn)行教書(shū)育人的必備業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師如果缺乏教育學(xué)生的專業(yè)知識(shí),教學(xué)過(guò)程無(wú)法順利進(jìn)行,教師作為一位施教者,只有掌握了凝聚著人類數(shù)千年文明的知識(shí),才能內(nèi)化到學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)中去,轉(zhuǎn)化為學(xué)生多擁有的精神財(cái)富,賦予學(xué)生新的品質(zhì),這一切還有賴于教師專業(yè)知識(shí)的數(shù)量和質(zhì)量,專業(yè)知識(shí)是教師影響力的源泉,什么是影響力?影響力就是在與學(xué)生交往中,激勵(lì)或改變他們心里和行為的能力,教師的影響力來(lái)自何方?除了品格、才能、感情因素外,最重要的就是知識(shí),知識(shí)是連接教師和學(xué)生的中介和紐帶,教師博古通今,專業(yè)知識(shí)的技術(shù)水平高,講課講得好,又能因材施教,理論聯(lián)系實(shí)際的解決學(xué)生在心理上更為接近,從而獲得更高的威信;專業(yè)知識(shí)是教師創(chuàng)造力的基礎(chǔ),教師從事的不是簡(jiǎn)單的精神生產(chǎn),而是創(chuàng)造性的智力勞動(dòng),教師的創(chuàng)造力是不同的。影響教師創(chuàng)造力的原因是復(fù)雜的,但基礎(chǔ)還是專業(yè)試試的因素,專業(yè)知識(shí)還是教師自我完善的要素,教師素質(zhì)的自我完善是特定的全面的高標(biāo)準(zhǔn)的,它直接決定著教師能否適應(yīng)時(shí)代的要求培養(yǎng)出全面發(fā)展的新人。
《職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇二
近年來(lái)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)壓力日益增強(qiáng)他們苦于找尋不到中意的落腳點(diǎn);企業(yè)等用人單位卻頻繁流連于各類招聘市場(chǎng)苦于找不到中意的所需人才。人才供需雙方不對(duì)接的現(xiàn)狀已成為近年來(lái)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)壓力日益加大的突出問(wèn)題之一。
職業(yè)素養(yǎng)包含兩個(gè)重要因素:敬業(yè)精神及合作的態(tài)度。職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范。行為的總合構(gòu)成了自身的職業(yè)素養(yǎng),個(gè)體職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素。
大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)已經(jīng)成為比較重要的社會(huì)問(wèn)題。對(duì)于很多畢業(yè)生來(lái)說(shuō),找工作已經(jīng)比較困難了,更不用說(shuō)去找一份體面地、令自己滿意的好工作了?!皾M足社會(huì)需要”是高等教育的目的之一。從社會(huì)的角度來(lái)看,很多企業(yè)又在嘆息“招不到合適的人選”。很多事實(shí)表明,這種現(xiàn)象的存在與學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)難以滿足企業(yè)的要求有關(guān)。
近年來(lái)企業(yè)已經(jīng)把職業(yè)素養(yǎng)作為對(duì)人進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。如成都大翰咨詢公司在招聘新人時(shí),要綜合考察畢業(yè)生的5個(gè)方面:專業(yè)素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)、協(xié)作能力、心理素質(zhì)和身體素質(zhì),對(duì)應(yīng)聘者的要求逐年提高。
做為職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)主體的大學(xué)生,在大學(xué)期間應(yīng)該學(xué)會(huì)自我培養(yǎng)。雷恩·吉爾森說(shuō):“一個(gè)人花在影響自己未來(lái)命運(yùn)的工作選擇上的精力,竟比花在購(gòu)買穿了一年就會(huì)扔掉的衣服上的心思要少得多,這是一件多么奇怪的事情,尤其是當(dāng)他未來(lái)的幸福和富足要全部依賴于這份工作時(shí)?!敝袊?guó)社會(huì)調(diào)查所最近完成的一項(xiàng)在校大學(xué)生心理健康狀況調(diào)查顯示,75%的大學(xué)生認(rèn)為壓力主要來(lái)源于社會(huì)就業(yè)。50%的大學(xué)生對(duì)于自己畢業(yè)后的發(fā)展前途感到迷茫,沒(méi)有目標(biāo);41.7%的大學(xué)生表示目前沒(méi)考慮太多:只有8.3%的人對(duì)自己的未來(lái)有明確的目標(biāo)并且充滿信心。
現(xiàn)在的大學(xué)生大多生活早“6+1”的家庭模式下,對(duì)家庭以來(lái)性過(guò)強(qiáng),以致于他們很難適應(yīng)社會(huì)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。因此,大學(xué)期間,每個(gè)大學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性特征,包括自己的氣質(zhì)、性格和能力,以及自己的個(gè)性傾向,包括興趣、動(dòng)機(jī)、需要、價(jià)值觀等。據(jù)此來(lái)確定自己的個(gè)性是否與理想的職業(yè)相符。對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)和不足有一個(gè)比較客觀的認(rèn)識(shí),結(jié)合環(huán)境如市場(chǎng)需要、社會(huì)資源等確定自己的發(fā)展方向和行業(yè)選擇范圍,明確職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。其次,配合學(xué)校的培養(yǎng)任務(wù),完成知識(shí)、技能等顯性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。再次,有意識(shí)地培養(yǎng)職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)等方面的隱性素養(yǎng)。
在大學(xué)期間,每個(gè)大學(xué)生首先應(yīng)該清楚的自我認(rèn)識(shí)。包括自己的個(gè)性,特征,氣質(zhì),性格以及能力。據(jù)此來(lái)確定自己的個(gè)性與理想的事業(yè)是否吻合。對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)和不足有個(gè)充分的認(rèn)識(shí),結(jié)合環(huán)境如市場(chǎng)需求,社會(huì)資源等確定自己的發(fā)展方向和行業(yè)的選擇范圍,明確職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。其次,配合學(xué)校的培養(yǎng)任務(wù),完成知識(shí),技術(shù)的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。再次,有意識(shí)的培養(yǎng)職業(yè)道德,職業(yè)態(tài)度,職業(yè)作風(fēng)。
2、在工作中有條件的要干,沒(méi)有條件的要?jiǎng)?chuàng)造條件干
3、工作中的事,當(dāng)作自己的事來(lái)做
4、地低為海,人低為上
5、工作中不找任何理由,不塘塞
6、努力才可能成功,不努力很難成功
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇三
一 、具備堅(jiān)定的信念和良好的職業(yè)道德
教師不但應(yīng)是知識(shí)的傳播者,而且也應(yīng)是學(xué)生人生道路的啟蒙者和指導(dǎo)者。教師在傳播知識(shí)的同時(shí),應(yīng)以自己高尚的情操去影響學(xué)生,培養(yǎng)起學(xué)生追求理想的激情,樹(shù)立起正確的世界觀和人生觀。
1、熱愛(ài)本職工作,熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。教師應(yīng)胸懷全局、立足本職、兢兢業(yè)業(yè)、熱愛(ài)平凡而又艱苦的教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生,首先要相信和關(guān)心學(xué)生,成為學(xué)生的朋友,體會(huì)他們的興趣和疾苦。這樣,學(xué)生就會(huì)樂(lè)于接近教師,隨時(shí)質(zhì)疑問(wèn)難,不斷進(jìn)步。熱愛(ài)學(xué)生還必須嚴(yán)格要求學(xué)生?!皣?yán)師出高徒 ”,唯有從嚴(yán)要求,學(xué)生才能勤奮學(xué)習(xí),養(yǎng)成好的學(xué)風(fēng),也只有從思想、道德和紀(jì)律等方面嚴(yán)格要求,才能使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?BR> 的感染力。這樣才能做到在業(yè)務(wù)上把學(xué)生培養(yǎng)成才,在人生道路上把學(xué)生引向正道。
二 、具有精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的科學(xué)文化素質(zhì)。
教師是教學(xué)過(guò)程的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。教師必項(xiàng)“聞道先學(xué)”,學(xué)有專長(zhǎng)。古人曰“師不高弟-子拙”,“教不懂師之過(guò)”。實(shí)踐證明,教師所教的知識(shí)的必須大大超過(guò)學(xué)生學(xué)的,你要給學(xué)生“一杯水”的知識(shí),自己就一必須有“一桶水”和“一條流動(dòng)的河” 的儲(chǔ)備。那些知識(shí)淵博,學(xué)有專長(zhǎng)的教師每堂課都能給學(xué)生一定的啟迪和教益。相反,有的教師,他們盡管認(rèn)真背課 、講課,但效果不好。其原因除教學(xué)方法不妥外,最重要的還是他們的知識(shí)淺薄。
三 、懂得教育規(guī)律,掌握教育技巧。
果。
由此可見(jiàn),作為一個(gè)教師不僅要有淵博的知識(shí),而且還必須懂得教學(xué)規(guī)律,熟悉教學(xué)原則,掌握和運(yùn)用教育技巧,方能成為一個(gè)合格的學(xué)校的教師。
當(dāng)今,教師教育已不局限于“師范教育”這一傳統(tǒng)意義?,F(xiàn)代教育觀念中,教師教育是貫穿教師職前培養(yǎng)及教師整個(gè)職業(yè)生涯的過(guò)程。這一觀念來(lái)源于對(duì)教師職業(yè)特性的更加深刻的認(rèn)識(shí)。這一認(rèn)識(shí)就是:教師是需要不斷成長(zhǎng)的職業(yè)。
一、教師的職業(yè)素質(zhì)個(gè)人的成長(zhǎng)指一個(gè)人作為人、作為社會(huì)人、作為職業(yè)人等各方面素質(zhì)的形成和發(fā)展。職業(yè)素質(zhì)的形成和發(fā)展是個(gè)人成長(zhǎng)歷程中的重要內(nèi)容。職業(yè)素質(zhì)包括職業(yè)知識(shí)、職業(yè)經(jīng)驗(yàn)、職業(yè)技能、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)觀念、職業(yè)理想、職業(yè)信念等。職業(yè)素質(zhì)作用于職業(yè)行為并影響其效能。教師是培養(yǎng)人的職業(yè)。教師的職業(yè)素質(zhì)同樣包含上述各個(gè)方面。但是教師職業(yè)素質(zhì)無(wú)論從其結(jié)構(gòu)上看還是從其發(fā)展的歷程上看都有其獨(dú)特性。
(一)教師職業(yè)素質(zhì)的結(jié)構(gòu)特征
教育是教育者向受教育者施加一定的影響,使其向社會(huì)所希望的方向發(fā)展的過(guò)程。在這里,教育者指教師,受教育者指學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展受各種因素的影響,其中最重要的因素是教師。教師要影響到學(xué)生身心發(fā)展的各個(gè)方面,同時(shí)教師各方面的素質(zhì)都會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生作用。教師職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)具有以下特征:
1相對(duì)松散性教師職業(yè)素質(zhì)的界域相對(duì)來(lái)說(shuō)是模糊的。我們很難在教師的全部素質(zhì)中區(qū)分出哪些是職業(yè)素質(zhì)、哪些不是職業(yè)素質(zhì),所以說(shuō),教師職業(yè)素質(zhì)從結(jié)構(gòu)上看是比較松散的。這一點(diǎn)與其它專業(yè)人士———如醫(yī)生、律師、工程師等———的職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)存在比較大的差別。實(shí)際上教師在其職業(yè)生涯中所獲得的每一點(diǎn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能、觀念或思想都可能影響他的職業(yè)行為,進(jìn)而影響其行為對(duì)象??梢赃@樣說(shuō),教師職業(yè)是以教師的整個(gè)身心投入進(jìn)去的一種職業(yè)。教師職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)是開(kāi)放的、易變的。正因?yàn)槿绱?教師職業(yè)素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)才顯得那么模糊、那么難以定義。也正因?yàn)槿绱?人們才會(huì)對(duì)教師職業(yè)的專業(yè)性產(chǎn)生質(zhì)疑。
《教師與教師職業(yè)素養(yǎng)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇四
題
目
專業(yè)班級(jí): 姓 名: 學(xué) 號(hào): 聯(lián)系電話:
湖鐵職院牽引與動(dòng)力學(xué)院
目錄
調(diào)研目的..2
調(diào)研方法與步驟.........3
具體調(diào)研步驟:.........3
先準(zhǔn)備好調(diào)查問(wèn)卷.......3
實(shí)地調(diào)研記錄和問(wèn)題的設(shè)計(jì)..3
調(diào)查分析與
總結(jié)
........12
社會(huì)面向畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)需求.......12
職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查報(bào)
調(diào)研目的:
大學(xué)生就業(yè)難已成為一個(gè)十分普遍的社會(huì)問(wèn)題,這其中有許多的原因。但作為一個(gè)大學(xué)生,我們應(yīng)該努力提高自身的知識(shí)和能力水平,提高競(jìng)爭(zhēng)力才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中擁有自己的立足之地。及早地做好職業(yè)規(guī)劃顯得尤為重要。只有清楚的認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)部條件,做出合理的規(guī)劃,并做好職業(yè)素質(zhì)的調(diào)查,我們才能做到知己知彼。
此次調(diào)研主要是為了解大學(xué)生在走向社會(huì)后專業(yè)對(duì)口就業(yè)情況與及企業(yè)對(duì)人才的理論知識(shí)、動(dòng)手能力、職業(yè)素質(zhì)的基本要求。為大學(xué)生的職業(yè)生涯的發(fā)展作一個(gè)新的描述;幫助自己盡快認(rèn)識(shí)自我。在畢業(yè)之前做些必要的準(zhǔn)備,使我們?cè)诋厴I(yè)后能夠更好的了解社會(huì),了解自己的工作。這樣才能在工作中發(fā)揮出最大的效力,也能讓自己比較輕松的勝任自己的工作。
調(diào)研方法與步驟
我們采用了問(wèn)卷調(diào)研的方法,與我哥和我表哥他兩人各自所在的公司員工進(jìn)行面對(duì)面的訪談,并且通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷。了解到了一些公司對(duì)大學(xué)生所需的職業(yè)素養(yǎng)的看法。
具體調(diào)研步驟:
1.先準(zhǔn)備好調(diào)查問(wèn)卷。
2.到達(dá)企業(yè)后先與別人進(jìn)行交談,詢問(wèn)些大體的情況,在別人允許的情況下先參觀公司,了解員工工作情況和所需掌握的內(nèi)容。 3、在參觀公司的過(guò)程中確定要調(diào)查的對(duì)象。
4、發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查表,統(tǒng)計(jì)各個(gè)數(shù)據(jù),繪制數(shù)據(jù)表格、圖表。 5、綜合分析,得出結(jié)果。
實(shí)地調(diào)研記錄和問(wèn)題的設(shè)計(jì)
職業(yè)素養(yǎng)和技能調(diào)研問(wèn)卷 調(diào)研人基本信息
調(diào)研人: 調(diào)研時(shí)間: 聯(lián)系方式: 被調(diào)研人: 職 位:
崗位職業(yè)素養(yǎng)和技能要求:
1.崗位:
2.適合本崗位的專業(yè)學(xué)科: 適合本崗位的學(xué)歷:
您覺(jué)得做好這份工作應(yīng)具備的最重要3項(xiàng)職業(yè)道德是?
您認(rèn)為作為一名職場(chǎng)新人,做好這份工作應(yīng)該具備怎樣的職業(yè)意識(shí)?
您認(rèn)為勝任這個(gè)崗位的工作應(yīng)具備哪些專業(yè)知識(shí)?
您認(rèn)為勝任這個(gè)崗位需要哪些工作技能或經(jīng)驗(yàn)?
行業(yè)內(nèi)從事這份工作的人要求具備什么樣的教育和培訓(xùn)背景?
您認(rèn)為大學(xué)生適應(yīng)這一崗位的需要在校期間應(yīng)加強(qiáng)哪些培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)和技能?
大學(xué)期間通過(guò)哪些職業(yè)資格證書(shū)可以更好的適應(yīng)這一崗位?
您認(rèn)為學(xué)校里哪些課程對(duì)培養(yǎng)適應(yīng)這崗位有較大的幫助?
您認(rèn)為在培養(yǎng)職業(yè)化素養(yǎng)過(guò)程中會(huì)遇到哪些問(wèn)題?
職業(yè)素養(yǎng)和技能調(diào)研問(wèn)卷 調(diào)研人基本信息
調(diào)研人: 調(diào)研時(shí)間: 聯(lián)系方式: 被調(diào)研人: 職 位:
崗位職業(yè)素養(yǎng)和技能要求:
1.崗位:
2.適合本崗位的專業(yè)學(xué)科: 適合本崗位的學(xué)歷:
您覺(jué)得做好這份工作應(yīng)具備的最重要3項(xiàng)職業(yè)道德是?
您認(rèn)為作為一名職場(chǎng)新人,做好這份工作應(yīng)該具備怎樣的職業(yè)意識(shí)?
您認(rèn)為勝任這個(gè)崗位的工作應(yīng)具備哪些專業(yè)知識(shí)?
您認(rèn)為勝任這個(gè)崗位需要哪些工作技能或經(jīng)驗(yàn)?
行業(yè)內(nèi)從事這份工作的人要求具備什么樣的教育和培訓(xùn)背景?
您認(rèn)為大學(xué)生適應(yīng)這一崗位的需要在校期間應(yīng)加強(qiáng)哪些培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)和技能?
大學(xué)期間通過(guò)哪些職業(yè)資格證書(shū)可以更好的適應(yīng)這一崗位?
您認(rèn)為學(xué)校里哪些課程對(duì)培養(yǎng)適應(yīng)這崗位有較大的幫助?
您認(rèn)為在培養(yǎng)職業(yè)化素養(yǎng)過(guò)程中會(huì)遇到哪些問(wèn)題?
職業(yè)素養(yǎng)和技能調(diào)研問(wèn)卷 調(diào)研人基本信息
調(diào)研人: 調(diào)研時(shí)間: 聯(lián)系方式: 被調(diào)研人: 職 位:
崗位職業(yè)素養(yǎng)和技能要求:
1.崗位:
2.適合本崗位的專業(yè)學(xué)科: 適合本崗位的學(xué)歷:
您覺(jué)得做好這份工作應(yīng)具備的最重要3項(xiàng)職業(yè)道德是?
您認(rèn)為作為一名職場(chǎng)新人,做好這份工作應(yīng)該具備怎樣的職業(yè)意識(shí)?
您認(rèn)為勝任這個(gè)崗位的工作應(yīng)具備哪些專業(yè)知識(shí)?
您認(rèn)為勝任這個(gè)崗位需要哪些工作技能或經(jīng)驗(yàn)?
行業(yè)內(nèi)從事這份工作的人要求具備什么樣的教育和培訓(xùn)背景?
您認(rèn)為大學(xué)生適應(yīng)這一崗位的需要在校期間應(yīng)加強(qiáng)哪些培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)和技能?
大學(xué)期間通過(guò)哪些職業(yè)資格證書(shū)可以更好的適應(yīng)這一崗位?
您認(rèn)為學(xué)校里哪些課程對(duì)培養(yǎng)適應(yīng)這崗位有較大的幫助?
您認(rèn)為在培養(yǎng)職業(yè)化素養(yǎng)過(guò)程中會(huì)遇到哪些問(wèn)題?
調(diào)查分析與總結(jié)
社會(huì)面向畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)需求
1.比較現(xiàn)實(shí)化的心態(tài)。 2.廣泛的知識(shí)面。3.比較容易吃苦。4.自制能力較強(qiáng)。5.擁有持之以恒的精神。6.擁有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。7.態(tài)度端正認(rèn)真。8.與人相處融洽。9要有上進(jìn)心。
10.要有恒心。剛進(jìn)公司時(shí)別想著跳槽,先學(xué)點(diǎn)實(shí)際能力,只要自己有了工作經(jīng)驗(yàn),另謀高就不是什么大問(wèn)題。11.要有比較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。
總結(jié)分析:
了解娛樂(lè)方面的消息,而對(duì)自己的人生發(fā)展,事業(yè)的規(guī)劃很少。自己從來(lái)沒(méi)有打算過(guò)自己要去干什么,沒(méi)有認(rèn)真的考慮過(guò)將來(lái)自己要從事什么職業(yè)。
第三個(gè)問(wèn)題:干工作吃不了苦,碰到有難度的工作都會(huì)退縮,缺少一種勇于探索的精神。碰到一種自己不喜歡的工作就會(huì)產(chǎn)生不滿意,甚至?xí)a(chǎn)生厭惡。干了一段時(shí)間后就想著跳槽。特別的從基層干起的大學(xué)生很容易產(chǎn)生這種現(xiàn)象,這類的大學(xué)生都很自傲,認(rèn)為自己是堂堂的大學(xué)生,怎么給我這樣的工作,認(rèn)為公司在浪費(fèi)人才。
第四個(gè)問(wèn)題:缺乏持之以恒的精神,現(xiàn)在的大學(xué)生在碰到困難時(shí),很容易被表面現(xiàn)象所蒙蔽,不愿在花更多的時(shí)間和精力去解決這個(gè)問(wèn)題。
第五個(gè)問(wèn)題:個(gè)人主義意識(shí)太強(qiáng),方總認(rèn)為現(xiàn)在的孩子在家里被嬌生慣養(yǎng),畢業(yè)后,很難改正自己的習(xí)慣,容易在企業(yè)中產(chǎn)生個(gè)人主義,從而影響整個(gè)團(tuán)體。
展自己的興趣,不斷的在學(xué)習(xí)生活中找些自己感興趣的事情做,并且應(yīng)該在實(shí)習(xí)和活動(dòng)中不斷的發(fā)展自己,充實(shí)自己,讓自己盡快的融入社會(huì),在自己應(yīng)有的崗位上發(fā)揮出自己最好的水平。
在大學(xué)中發(fā)展自己的興趣愛(ài)好,在人們普遍的看法當(dāng)中,做機(jī)械的人都是很呆,對(duì)生活中事情都是漠不關(guān)心,只是知道自己去研發(fā)產(chǎn)品,所以還說(shuō)機(jī)械在不斷的人性化,而人卻在機(jī)械化。所以培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好也是尤為重要的,不能夠整天讓自己呆在研發(fā)部,整天都大腦繃緊,這樣對(duì)自己的身體也不好,大學(xué)中培養(yǎng)自己的興趣,在以后的工作中受益,讓大家也感覺(jué)到做技術(shù)的人也是比較關(guān)心生活中的一些事情,而不是完全像他們所說(shuō)的一樣。
培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,勇敢的面對(duì)生活中的困難。養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)合作的精神。三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮,無(wú)論你一個(gè)人事怎么樣的強(qiáng)大,也不能夠脫離團(tuán)隊(duì),必須積極的和團(tuán)隊(duì)中的其他人合作,這樣效率會(huì)提高很多,整體的效益也隨之上升。
足夠的專業(yè)能力,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中走向成功。
要做好正確的自我評(píng)估,與個(gè)人有關(guān)的所有因素,包括興趣、氣質(zhì)、性格、能力、特長(zhǎng)、學(xué)識(shí)水平、思維方式、價(jià)值觀、情商以及潛能等。簡(jiǎn)言之,要弄清楚我是誰(shuí)?我想做什么?我能做什么?當(dāng)然,一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)往往是片面的,所以在自我評(píng)估中還應(yīng)善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)。雖說(shuō)“先就業(yè),再擇業(yè)”已成為一種主流,但要考慮真的適合我嗎?要弄清楚自己究竟能干成什么? 我們大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持正確的職業(yè)理想,道德修養(yǎng)。握所學(xué)的專業(yè)知識(shí)的同時(shí),還要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境和動(dòng)手創(chuàng)造的能力,緊跟時(shí)代步伐,更新大學(xué)生就業(yè)觀念。只要我們都有積極的心態(tài),擁有基本的職業(yè)素質(zhì),就能在社會(huì)中立足。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇五
幼兒教師的繼續(xù)教育,主要是指為提高素質(zhì)、適應(yīng)職業(yè)需要,繼續(xù)接受最新知識(shí)而進(jìn)行的教育。隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育理念、教學(xué)方式和手段、現(xiàn)代教育技術(shù)、信息化技術(shù)等不斷更新,幼兒教師特別是農(nóng)村幼兒教師原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以滿足現(xiàn)代教學(xué)的需要。因種種客觀因素,當(dāng)前幼兒園教師年齡結(jié)構(gòu)整體偏大、學(xué)歷整體偏低,這就要求幼兒園教師要妥善利用課余時(shí)間,加強(qiáng)自我研修的意識(shí),提高自己,跟上時(shí)代的要求。暑假期間,休息時(shí)間比較長(zhǎng),如果能夠有效地利用起來(lái),組織教師到高等院校、繼續(xù)教育研究機(jī)構(gòu)參加繼續(xù)教育,接受最新的教育理念,將有助于提升教師的教育教學(xué)技能和科研能力,更有利于他們采用科學(xué)的手段處理教學(xué)中的各種突發(fā)事件。
二完善編制問(wèn)題,解決后顧之憂
據(jù)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),教師的編制問(wèn)題對(duì)其從業(yè)幸福感有著顯著的影響,在編教師職業(yè)幸福感明顯高于非在編教師。據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),同一公辦幼兒園中,因編制差異,非在編教師和臨時(shí)代課教師的工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于在編教師,且非在編教師幾乎沒(méi)有福利待遇,大大打擊了非在編教師的工作積極性和從業(yè)幸福感。政府部門(mén)應(yīng)加大對(duì)學(xué)前教育的關(guān)注力度,采取措施,設(shè)立最低工資待遇保障和超工作量獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,維護(hù)非在編教師的利益,做到勞有所得、多勞多得。
三完善職稱評(píng)審機(jī)制,留住優(yōu)秀人才
職稱是評(píng)價(jià)幼兒教師能力高低的重要參考之一,它不僅是教師學(xué)術(shù)水平、工作能力及工作業(yè)績(jī)的具體表現(xiàn),更是考量其職業(yè)聲望與業(yè)績(jī)實(shí)效的唯一指標(biāo)。2014年,已有河南、福建等多個(gè)省市試行《中小學(xué)(幼兒園)教師水平評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》,標(biāo)準(zhǔn)中指出中小學(xué)、幼兒園符合條件的教師都可以申報(bào)評(píng)審高級(jí)職稱,切實(shí)保障了幼兒教師的權(quán)益。在今后,要加大力度在全國(guó)范圍內(nèi)推行幼兒教師高級(jí)職稱評(píng)審制度,確保幼兒園招得到也能留得住那些優(yōu)秀的幼教人才。
四加強(qiáng)監(jiān)管,提高職業(yè)道德素質(zhì)
五設(shè)立商談機(jī)制,消除不安定因素
幼兒園教師多為女教師,承擔(dān)繁重家務(wù)的同時(shí),上班的時(shí)候面對(duì)的又是一些懵懂天真的孩子,很多時(shí)候難免會(huì)出現(xiàn)心氣不順、心理壓力大的情況。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)要及時(shí)注意到這種情況,設(shè)立教學(xué)工會(huì)幫助職工解決生活難題,為教師提供心理疏導(dǎo)。此外,還應(yīng)定期召開(kāi)教學(xué)座談會(huì),采取老教師帶新教師的計(jì)劃,解決新入職教師的教學(xué)疑問(wèn),讓一些不安定因素消失在源頭。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇六
一、師德修養(yǎng)
德為師之本,高尚的師德是教師敬業(yè)樂(lè)教的動(dòng)力,是貫徹黨的教育方針,提高教育教學(xué)質(zhì)量的保證。師德高尚,教師才能在學(xué)生心目中樹(shù)立起神圣形象。因此,教師必須嚴(yán)于律己,為人師表,用高度的責(zé)任心和工作熱情,去真誠(chéng)地?zé)釔?ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,在工作中傾注全部精力,真正做到干一行、專一行、精一行。
1、熱愛(ài)教育事業(yè)。我國(guó)教師所從事的是人民的教育事業(yè),它是為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重要陣地。他關(guān)系到國(guó)家的振興、民族素質(zhì)的提高。教育事業(yè)是一個(gè)偉大的事業(yè)。教育事業(yè)是造就人、培養(yǎng)人的事業(yè),它使人擺脫愚昧,走向文明,教人學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這是一個(gè)崇高的事業(yè)。每一個(gè)投身于這一事業(yè)的人,都應(yīng)該感到無(wú)尚光榮,都應(yīng)該為之傾注畢生精力,都應(yīng)象孔子那樣做到學(xué)而不厭、誨人不倦,象陶行知那樣“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。對(duì)教育事業(yè)要有較高的責(zé)任感,提倡終身從教的樂(lè)業(yè)精神,嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教的敬業(yè)精神,不甘落后的進(jìn)取精神,不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。要正確認(rèn)識(shí)教育事業(yè)對(duì)祖國(guó)人類未來(lái)的巨大作用。忠于人民的教育事業(yè)是教師做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。
至畸形的心態(tài),產(chǎn)生不健康的心理。而且?guī)煇?ài)還可以換來(lái)學(xué)生的愛(ài),小學(xué)生往往因?yàn)橄矚g教師而對(duì)教師所教的課程感興趣,并努力學(xué)好它。所以師愛(ài)可以產(chǎn)生“愛(ài)屋及烏”的效果。因此,教師應(yīng)以高尚的教育倫理,寬闊的胸懷,去熱愛(ài)學(xué)生,去塑造學(xué)生的人生。熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)將對(duì)學(xué)生的愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),還要將愛(ài)與尊重、信任學(xué)生相結(jié)合,尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。只有全面關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)及身心健康發(fā)展,才能成為學(xué)生人生道路上的引路人,培養(yǎng)出健康成長(zhǎng),和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。
3、為人師表??鬃釉f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師是學(xué)生直觀的、活生生的榜樣。高尚的品格情操會(huì)給人以很大的影響,尤其是小學(xué)生,他們善于模仿,教育者的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)給他們留下深刻的印象,教師的思想品德、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響?!安荒苷渖?,如正人何”?因此,教師必須嚴(yán)于律己,言行一致,舉止文明,為人師表,使自己的一言一行都符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的各項(xiàng)要求。教師要注重自己的言行,以自己的言行舉止和氣質(zhì)性格,潛移默化地影響學(xué)生,做到身教重于言教。教師還應(yīng)具有寬廣坦蕩的胸懷,良好的品格,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),只有這樣才能正人、正己。教師在教育教學(xué)過(guò)程中要高度自覺(jué),進(jìn)行嚴(yán)格的自我監(jiān)控,保持情緒積極、穩(wěn)定,以自己積極的情緒營(yíng)造良好的教學(xué)心理氛圍,不能把自己的消極情緒帶給學(xué)生。
二、知識(shí)修養(yǎng)
從而不斷提高自己的科學(xué)文化素質(zhì),這是一個(gè)教師搞好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
具有什么樣的政治方向和思想意識(shí),形成怎樣的世界觀的問(wèn)題。為此,教師必須講政治、講正氣、講奉獻(xiàn);必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論,堅(jiān)持堅(jiān)定的政治方向,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀;及時(shí)了解黨的路線、方針、政策,學(xué)會(huì)用馬克思列寧主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題;堅(jiān)持用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去教育人、塑造人,從而在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提高自己的政治思想素質(zhì)。這樣,才能明確自身發(fā)展的目標(biāo),找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的坐標(biāo),為發(fā)展祖國(guó)的教育事業(yè)而奮斗。
《教師職業(yè)素養(yǎng)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇七
“百年大計(jì),教育為本”。隨著社會(huì)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展,科教興國(guó)戰(zhàn)略被提上日程,素質(zhì)教育成為未來(lái)教育發(fā)展的必然,教師責(zé)任則終于泰山。如果說(shuō)社會(huì)的發(fā)展關(guān)鍵在教育,那么是否可以說(shuō)教育的興衰關(guān)鍵在于老師?教師作為知識(shí)傳遞的媒介將知識(shí)的博大授予學(xué)生,然而這不是簡(jiǎn)單的傳授,其間的技巧、方法、理念關(guān)乎授課的效果,這就要求教師具備較高的素養(yǎng)。
一、執(zhí)著的愛(ài)崗敬業(yè)精神
教師本身的勞動(dòng)過(guò)程決定了教師職業(yè)的特殊性,當(dāng)我們踏上講臺(tái),就意味著我們踏上了育人的漫漫長(zhǎng)路,意味著我們必須用畢生的精力去探索和開(kāi)拓學(xué)生的心靈,意味著我們要盡可能的淡化功名利祿,不斤斤計(jì)較物質(zhì)享受,甘于清貧,如果沒(méi)有矢志不渝,無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神是做不到的。
1、對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé),精益求精
教師的本職工作就是教書(shū)育人,不斷的研究專業(yè)知識(shí)是教師工作精益求精的必要條件。教師要成為精通一門(mén)學(xué)科的專家就必須不斷學(xué)習(xí),不斷提高,并且追求尋找完美、完整、全新的教學(xué)理念。教學(xué)有一定的規(guī)律,每一位老師都會(huì)有自己教學(xué)的辦法,而這些辦法因人而異,靈活多樣,在教學(xué)上無(wú)論是方式還是方法的提高,都是沒(méi)有止境的,學(xué)無(wú)止境不只指的是學(xué)生,教師同樣也是如此。要“干到老,學(xué)到老?!比绻蔀橐幻麅?yōu)秀的教師,必須全身心的投入到教育事業(yè)中,積極探索教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新教學(xué)辦法,完善教學(xué)理論。
我國(guó)清代末年的康有為,是一位學(xué)慣中西的教育家,他重視教育,于1891年創(chuàng)辦“萬(wàn)木草堂”開(kāi)始講學(xué),康有為學(xué)識(shí)淵博,學(xué)慣中西,對(duì)學(xué)生的教育又十分認(rèn)真,嚴(yán)格,他每日在課上講課四、五個(gè)消失,每論及一事,必上下古今以究其沿革得失,并引用西方歐美國(guó)家的實(shí)例來(lái)比較說(shuō)明。所以康有為在“萬(wàn)木草堂”講學(xué)四年間,培養(yǎng)除了像陳千秋,梁?jiǎn)⒊@樣一代思想家,學(xué)問(wèn)家,這正說(shuō)明了學(xué)方能為師。
2、熱愛(ài)學(xué)生
熱愛(ài)學(xué)生是教師搞好教學(xué)工作的前提。愛(ài)學(xué)生不僅是一種教育手段,更是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師熱愛(ài)學(xué)生在教育過(guò)程中起著十分重要的作用。師愛(ài)能使學(xué)生愉快的心理體驗(yàn)和幸福感,是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要因素。師愛(ài)也是學(xué)生人格健康發(fā)展的條件。師愛(ài)會(huì)影響到學(xué)生對(duì)世間情態(tài)、人情冷暖的感受與體驗(yàn),他們會(huì)把這種積極的情感體驗(yàn)遷移到對(duì)他人的信任、尊敬和熱愛(ài)上。相反,厭惡學(xué)生,使學(xué)生受到不公正的待遇,甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊,就會(huì)使他們過(guò)早地體驗(yàn)人生的殘酷,人情的淡薄,就會(huì)滋長(zhǎng)學(xué)生冷漠甚至畸形的心態(tài),產(chǎn)生不健康的心理。而且?guī)煇?ài)還可以換來(lái)學(xué)生的愛(ài),小學(xué)生往往因?yàn)橄矚g教師而對(duì)教師所教的課程感興趣,并努力學(xué)好它。所以師愛(ài)可以產(chǎn)生“愛(ài)屋及烏”的效果。因此,教師應(yīng)以高尚的教育倫理,寬闊的胸懷,去熱愛(ài)學(xué)生,去塑造學(xué)生的人生。熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)將對(duì)學(xué)生的愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),還要將愛(ài)與尊重、信任學(xué)生相結(jié)合,尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。只有全面關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)及身心健康發(fā)展,才能成為學(xué)生人生道路上的引路人,培養(yǎng)出健康成長(zhǎng),和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。
3、對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家充滿熱愛(ài)
“百年大計(jì),教育為本”教育是國(guó)家發(fā)展的根本,教師無(wú)一例外首先是祖國(guó)的公民,愛(ài)祖國(guó)不僅是對(duì)知識(shí)的傳承,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)鍵。列寧曾說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情”愛(ài)國(guó)主義是人民教師必須具備的道德品質(zhì),這集中體現(xiàn)在視祖國(guó)的榮譽(yù)和人民的利益高于一切,具有強(qiáng)烈民族自尊心和民族自豪感,為社會(huì)主義教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的才智和全部力量。再對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育樹(shù)立學(xué)生民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生主人翁精神。
二、扎實(shí)的基礎(chǔ)
教師是人類知識(shí)、優(yōu)秀文化、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和智慧的傳播者,在人類發(fā)展和教育過(guò)程中起著“承上啟下”的作用。
面對(duì)社會(huì)和學(xué)生,教師必須明確社會(huì)需要什么樣的人才,知道怎樣才能讓學(xué)生真正學(xué)到知識(shí)并且把知識(shí)轉(zhuǎn)變成自己的智慧和技能;面對(duì)知識(shí)和自己,他不能僅僅滿足于自己知道什么,必須通過(guò)一定手段和方法把自己了解和感悟的知識(shí)與道理傳授給學(xué)生,并且力求使學(xué)生和自己一樣明白甚至“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;更重要的是,真正的教師必須知道,僅僅明白知識(shí)道理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)生必須通過(guò)一定的實(shí)踐途徑把知識(shí)道理轉(zhuǎn)變成解決問(wèn)題的技能,并且形成一定的持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新能力。
1、精深的專業(yè)知識(shí)
教師是人類社會(huì)永恒的職業(yè),他們是教育領(lǐng)域中的“傳道、授業(yè)、解惑”的專業(yè)工作者,豐厚的知識(shí)積累要求教師必須做到擁有廣博的專業(yè)知識(shí),懂得教學(xué),了解學(xué)生、自己、教材等,并且能夠把它們?nèi)嘣谝黄鹑跁?huì)貫通,形成自己獨(dú)特的教育理念和智能結(jié)構(gòu)。 專業(yè)知識(shí)是教師作用于對(duì)象的本,是用以對(duì)學(xué)生“加工”的材料,是教師進(jìn)行教書(shū)育人的必備業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師如果缺乏教育學(xué)生的專業(yè)知識(shí),教學(xué)過(guò)程無(wú)法順利進(jìn)行,教師作為一位施教者,只有掌握了凝聚著人類數(shù)千年文明的知識(shí),才能內(nèi)化到學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)中去,轉(zhuǎn)化為學(xué)生多擁有的精神財(cái)富,賦予學(xué)生新的品質(zhì),這一切還有賴于教師專業(yè)知識(shí)的數(shù)量和質(zhì)量,專業(yè)知識(shí)是教師影響力的源泉,什么是影響力?影響力就是在與學(xué)生交往中,激勵(lì)或改變他們心里和行為的能力,教師的影響力來(lái)自何方?除了品格、才能、感情因素外,最重要的就是知識(shí),知識(shí)是連接教師和學(xué)生的中介和紐帶,教師博古通今,專業(yè)知識(shí)的技術(shù)水平高,講課講得好,又能因材施教,理論聯(lián)系實(shí)際的解決學(xué)生在心理上更為接近,從而獲得更高的威信;專業(yè)知識(shí)是教師創(chuàng)造力的基礎(chǔ),教師從事的不是簡(jiǎn)單的精神生產(chǎn),而是創(chuàng)造性的智力勞動(dòng),教師的創(chuàng)造力是不同的。影響教師創(chuàng)造力的原因是復(fù)雜的',但基礎(chǔ)還是專業(yè)試試的因素,專業(yè)知識(shí)還是教師自我完善的要素,教師素質(zhì)的自我完善是特定的全面的高標(biāo)準(zhǔn)的,它直接決定著教師能否適應(yīng)時(shí)代的要求培養(yǎng)出全面發(fā)展的新人。
《關(guān)于教師的職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查報(bào)告》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇八
尊敬的各位評(píng)委、各位老師:
大家好
在祖國(guó)的花朵面前,我們一直扮演著傳道授業(yè)解惑的角色,即所謂的園丁也有人稱之為綠葉.可我并不贊同綠葉的默默無(wú)聞,我覺(jué)得邁入21世紀(jì)的教師應(yīng)該為自己的角色重新定位。
人們常用春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干來(lái)謳歌教師的無(wú)私,一生的兢兢業(yè)業(yè),一世的勤勤懇懇,卻總伴隨著辛酸和血淚。他們的奉獻(xiàn)是那么另人感動(dòng),卻又那么另人心痛:為什么奉獻(xiàn)只是一條單行道,有去無(wú)回?為什么崇高總是連著悲壯?為什么我們不能在奉獻(xiàn)的同時(shí)也壯大著自己?為什么我們不能選擇一種更好的方式讓奉獻(xiàn)與幸福相伴?朋友們,讓我們選擇一種全新的奉獻(xiàn)方式吧:奉獻(xiàn)并幸福的生活著!
正如弟子規(guī)所言“泛愛(ài)眾,而親仁”,愛(ài),不是索取,不是等價(jià)交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。冰心說(shuō):“有了愛(ài),就有了一切。”的確,愛(ài)在,一切都在。
曾經(jīng)有個(gè)搗蛋鬼叫健雄,整天臟兮兮的,衣服不管是夏天還是冬天,一件衣服一穿就是一星期,皮膚上的污垢都可以畫(huà)畫(huà),叫他小乞丐真的一點(diǎn)都不夸張。他脾氣暴躁易怒、愛(ài)撒謊,還經(jīng)常欺負(fù)同學(xué),有一天,他為了一點(diǎn)小事打了一個(gè)女生,我當(dāng)著全班同學(xué)的面批評(píng)了他:“作為一個(gè)男孩子怎么可以隨便打女孩子呢!男子漢應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)女孩子才對(duì)啊!”我話還沒(méi)說(shuō)完,就聽(tīng)見(jiàn)健雄大喊到:“女人本來(lái)就是要拿來(lái)打的,不打不聽(tīng)話?!碑?dāng)時(shí)的我真的不敢想像,這么粗俗的話會(huì)出自一個(gè)小學(xué)生之口,課后我找他到辦公室談話,那時(shí)的我才知道他出生于單親家庭,母親在他出生后第三個(gè)月就逃跑了,從小跟著爺爺生活,身邊缺少母愛(ài),甚至不知道什么叫母愛(ài),他父親一想到母親就會(huì)將情緒發(fā)泄在健雄身上,并灌輸給他:“女人不是好東西,要打才會(huì)聽(tīng)話”等一些字眼,使他從小就憎恨女生。
作為班主任的我想了很久,第一次面對(duì)這樣的學(xué)生,我真的束手無(wú)措,能做的就是多給予關(guān)心,讓他感受到母愛(ài),從那以后我不在排斥他。看他衣服鞋子破了我就幫他買,雖然都是便宜的地?cái)傌?,可他就像如獲至寶,跳的比猴子還高,冬天他被子太薄,我就將自己的被子給他,讓他務(wù)必給我保管好,學(xué)期結(jié)束后要求他還我,漸漸的發(fā)現(xiàn)他變的愛(ài)干凈了,他身邊的朋友也多了,學(xué)習(xí)也開(kāi)始積極主動(dòng)了,還老是搶著幫我做事,他的每一點(diǎn)進(jìn)步我都看在眼里,喜在心里。
身為一名人民教師,我深深地懂得,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不能局限于個(gè)別的對(duì)象,而是面向全體學(xué)生。教師所肩負(fù)的是對(duì)一代人的教育使命,并非對(duì)個(gè)別人的教育任務(wù)。這種責(zé)任和愛(ài)能超越一切,匯聚成一股無(wú)可阻擋的力量。愛(ài)在,一切都在。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇九
面對(duì)沒(méi)完沒(méi)了的檢查,我始終保持平心靜氣的心態(tài),不讓外面紛繁蕪雜的世界影響我的教學(xué)。我堅(jiān)持:任你大張旗鼓、轟轟烈烈搞得歡,我自巋然不動(dòng),安下心來(lái)教我的書(shū),育我的人,平心靜氣按自己的計(jì)劃完成教學(xué)工作。我的力量太微弱,無(wú)法也不可能影響左右,唯有不改教書(shū)育人的初衷,保持自己清高的姿勢(shì),寓教于樂(lè),在教的過(guò)程中感悟人生、感悟生活的不易,感悟平民百姓平淡生活的真諦。
教師的情感既影響學(xué)生的情緒,也影響教學(xué)效果,更影響學(xué)生心態(tài)的正常。每天保持良好的心態(tài),微笑著面對(duì)學(xué)生,面對(duì)當(dāng)今的社會(huì)和惱人的社會(huì)關(guān)系。我們不是圣人,言行再檢點(diǎn)也難免出格,情緒再控制也難免爆發(fā)。面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同事、家人或許牢騷,或許有所發(fā)泄,但理解的人少,吹風(fēng)的人多,脆弱的情感難以控制,長(zhǎng)久以往必造成心理疾病,這樣教師自己損失太多,唯有一忍再忍,時(shí)時(shí)告誡自己:為了自己的健康,不以物喜,不以己悲;窮達(dá)皆為身外事,榮辱不計(jì)為自身。不在乎領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)和表?yè)P(yáng)、不在乎同事的冷漠和誤解、不在乎家的羈絆和無(wú)奈、不在乎學(xué)生的淘氣和鬧心,保持自己每日心情舒暢,只要踏進(jìn)教室,便放棄一切成見(jiàn),以真誠(chéng)寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生,哪怕是流淚,一旦進(jìn)了教室,摸一把鼻涕擦一把淚,把微笑給學(xué)生。
當(dāng)今社會(huì),教師各方面的壓力太大,積極健康的心理是教師取勝的法寶。有了健康的身體,健康的心態(tài),何愁教學(xué)工作沒(méi)有成效。教師只有自己健康了,才能積極投入到教育工作中去,撐起教育半邊天。其他可以隨風(fēng)來(lái)去。
對(duì)于父母而言,每一個(gè)孩子都是自己的寶貝。教師平等對(duì)待所有學(xué)生,是為師者的第一師德。作為教師,或已為人父,或已為人母,或?qū)楦改?。因此,教師面?duì)學(xué)生將心比心,退一萬(wàn)步想:如果自己的孩子是差生或是學(xué)困生,我將如何面對(duì)?面對(duì)他們無(wú)助的神情,是舉起懲罰的戒尺還是伸出溫情的雙手?抉擇雖不難,但私心會(huì)使人失去公正公平。或許有的花兒開(kāi)的不夠鮮麗,誘人,但教師不必考慮它是否結(jié)果,但呵護(hù)是我的職責(zé)所在。
教無(wú)定法,因材施教最為關(guān)緊,切忌新驢拉舊磨。面對(duì)學(xué)生,我?guī)ё钸m宜的方法進(jìn)課堂。有時(shí),我在走進(jìn)教室的瞬間突然改變自己原定的教法,目的只有一個(gè):以適應(yīng)萬(wàn)變的教學(xué)對(duì)象。與時(shí)俱進(jìn)更適宜于教學(xué)工作,給自己時(shí)時(shí)充電,緊跟時(shí)代步伐做合格的時(shí)代教師。必要時(shí)我常留下學(xué)困生補(bǔ)一課。
作業(yè)總讓人頭痛,重復(fù)作業(yè)讓學(xué)生厭煩,但重復(fù)是最好的記憶方法。不是說(shuō)“溫故而知新”嗎?“溫故”的目的是“知新”,若學(xué)生“溫故”不“知新”,連記憶都達(dá)不到時(shí),“溫故”無(wú)意義。學(xué)優(yōu)生的作業(yè)可以少寫(xiě),同樣,學(xué)困生的作業(yè)也可以少寫(xiě)。因?yàn)槭菍W(xué)有困,所以,他有理由可以完不成作業(yè)。但我不會(huì)無(wú)謂的遷就,而是適時(shí)適地的引導(dǎo),直到他們弄懂為止。這雖累點(diǎn),但很有意義。
教學(xué)反思有助提高教師教學(xué)工作的改進(jìn)和教學(xué)效果的提高,反思因人因事而已,不可強(qiáng)求每日、每時(shí)、每課都寫(xiě)。反思是一種思維回顧的過(guò)程,若有價(jià)值反思,則必動(dòng)手;若無(wú)價(jià)值反思放手。反思是思維過(guò)程的一次升華,不是學(xué)生抄課文,是教師情感的再凝結(jié),是對(duì)自己言行和處世處事的方法的反饋,目的是提高。反思是工作意義的延續(xù),其價(jià)值在于更好的為完成今后的工作做準(zhǔn)備。切忌把反思當(dāng)成工作任務(wù)為完成而完成,這樣毫無(wú)價(jià)值。如此不但費(fèi)時(shí)勞神,還養(yǎng)成投機(jī)取巧的做事行為。于己于人都不利,杜絕之。
人非圣賢孰能無(wú)過(guò),回過(guò)頭來(lái)總有許多發(fā)現(xiàn),瞧:教育學(xué)生急于求成,輔導(dǎo)差生缺少耐心;和孩子交流太少,板起臉孔太多;鼓勵(lì)太少,批評(píng)太多;欣賞太少,指責(zé)太多;給孩子快樂(lè)太少,作業(yè)要求太多;給孩子自由太少,搶占時(shí)間太多??傊?,不足似乎太多,優(yōu)點(diǎn)好像太少。今后在摸索中改進(jìn),在行進(jìn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子。
勞動(dòng)是辛勞的,但所有辛勞不一定會(huì)有收獲。的確,經(jīng)過(guò)了半年的努力,我的勞動(dòng)不一定會(huì)擁有令自己滿意的結(jié)果,所以,我非常注重教和學(xué)的過(guò)程,對(duì)于結(jié)果任其自然吧!我能做的便是呵護(hù),呵護(hù)每一朵盛開(kāi)的花,結(jié)果是他們的事,呵護(hù)卻是我的職責(zé)所在。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇十
作為一名中學(xué)教師,要教好未來(lái)的建設(shè)者,適應(yīng)時(shí)代的新要求.教師的職業(yè)素養(yǎng)直接影響和決定著學(xué)生的素養(yǎng),提高教育水平、數(shù)學(xué)應(yīng)用能力,教師職業(yè)素養(yǎng)的提高也必將推動(dòng)新課改的成功實(shí)施,也更有利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣培養(yǎng),有利于學(xué)生數(shù)學(xué)才能的發(fā)展.因此,作為一名新課改下的數(shù)學(xué)教師要時(shí)刻努力提高自身的職業(yè)素養(yǎng),適應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的需要.
一、中學(xué)數(shù)學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀
1 對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科本身的認(rèn)識(shí)定位存在偏差
在《普通中學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))中指出:“數(shù)學(xué)教育作為教育的組成部分,在發(fā)展和完善人的教育活動(dòng)中,在形成人們認(rèn)識(shí)世界的態(tài)度和思想方法方面,在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的進(jìn)程中起著重要的作用.在現(xiàn)代社會(huì)中,數(shù)學(xué)教育又是終身教育的重要方面,它是公民進(jìn)一步深造的基礎(chǔ),是終身發(fā)展的需要.”從中可看出數(shù)學(xué)在一個(gè)人一生中所起的作用有多大,但在實(shí)際生活中,很多學(xué)生卻討厭數(shù)學(xué),甚至說(shuō)數(shù)學(xué)沒(méi)有用,特別是中學(xué)數(shù)學(xué),到底是哪里出了問(wèn)題?我想大多是因?yàn)槲覀兘處熢诮虒W(xué)中并沒(méi)有真正讓我們的學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,沒(méi)有在平常的教學(xué)中注重?cái)?shù)學(xué)與生活的聯(lián)系同時(shí)在教學(xué)內(nèi)容、考試過(guò)程中追求過(guò)深、過(guò)難,打擊了很多學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性.教師還是應(yīng)該多反思自己的教學(xué)行為,重新審視自己對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的認(rèn)識(shí),以便更好地改進(jìn)自己的教學(xué).
2 很多中學(xué)數(shù)學(xué)教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)上不完整
新課程在教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面都有了全新的認(rèn)識(shí).就拿學(xué)生主體意識(shí)這一基本理念來(lái)說(shuō),人人都知道要在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,但在具體的教學(xué)中真正讓學(xué)生體會(huì)到主體性的都并不多,很多教師還是習(xí)慣于牽著學(xué)生的鼻子走,不太注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力的培養(yǎng),只注重在知識(shí)的系統(tǒng)傳授上,甚至部分教師通過(guò)多媒體變成放電影式的教學(xué),數(shù)學(xué)教學(xué)沒(méi)有學(xué)生真正參與也就變成了無(wú)趣味的學(xué)科了.
二、關(guān)于提高中學(xué)數(shù)學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)的思考
1 應(yīng)提高中學(xué)數(shù)學(xué)教師的身心素養(yǎng)
養(yǎng).健康良好的身心素養(yǎng)是教師專業(yè)素養(yǎng)建立的基礎(chǔ),在教師的職業(yè)生活中起著十分重要的作用.它可以使教師在工作和生活中保持高昂振奮的精神和輕松愉快的心境,從而提高工作效率,保證教育質(zhì)量.
2 應(yīng)增強(qiáng)中學(xué)數(shù)學(xué)教師師德修養(yǎng)
教師是人類靈魂的工程師,人類文明的建設(shè)者和傳播者,學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人.在培養(yǎng)人地的活動(dòng)中,教師擔(dān)負(fù)著特殊的使命.教師的思想、政治、道德素養(yǎng)如何,直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量.孔子曰:“不正其身,如正人何!”學(xué)生不論是掌握知識(shí)、說(shuō)明道理,豐富情感、提高覺(jué)悟,還是受到教育,許多情況都不是自發(fā)的,而是在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,通過(guò)學(xué)生獨(dú)立思考、自覺(jué)實(shí)踐而逐漸形成的.柯瓦列夫說(shuō):“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范.所以,教師的道德面貌就起著這樣重要的作用,他在課堂內(nèi)外,在社會(huì)生活和個(gè)人生活中的全部言行,都是給學(xué)生作出的榜樣.”前景聯(lián)教育家曾這樣描述過(guò):“世界上任何人也沒(méi)有受到這樣的監(jiān)督,孩們子幾十雙眼睛盯著他,須知無(wú)地間再?zèng)]有什么東西,比孩子的眼睛更加精細(xì),更加敏捷,對(duì)于人生心理上多種微妙變化更富于敏感的了,再?zèng)]有任何人像孩子的眼睛那樣能捉模一切最細(xì)微的事情,這點(diǎn)是應(yīng)該記住的.”可見(jiàn),教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對(duì)學(xué)生的影響是極大的.
《中學(xué)數(shù)學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇十一
古往今來(lái),人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。。學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)各界最喜歡的教師,總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識(shí)淵博,循循善誘的育人楷模,那么,下面是本站為大家準(zhǔn)備的教師禮儀與職業(yè)素養(yǎng),希望可以幫助大家!
老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。
一個(gè)人的言談舉止莊重文雅,語(yǔ)言可親,進(jìn)退有禮,儀容可觀,執(zhí)事謹(jǐn)敬,不僅受人尊敬,而且有助于進(jìn)德修業(yè),也蘊(yùn)涵著一種對(duì)自己、對(duì)他人高度負(fù)責(zé)的精神。舉止輕浮、高傲莫測(cè),裝腔作勢(shì),放肆說(shuō)笑,喜怒無(wú)常,或愁眉苦臉,或大發(fā)雷霆等,都應(yīng)從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,我們使用文明語(yǔ)言,不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增師生之間的感情。
作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。
欲抑先揚(yáng),美中不足談遺憾。
人都有追求完美的先天欲望。欲抑先揚(yáng)的手法就是指出其優(yōu)點(diǎn),先把學(xué)生捧得高高的,然后“啪嘰”一松手,讓學(xué)生在跌落的反差中體會(huì)遺憾。有一位班長(zhǎng),學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,道德品質(zhì)良好,管理才能出眾,美中不足的就是有點(diǎn)恃才自傲。我在教完《楊修之死》這篇課文后找他談話:你怎么看楊修這個(gè)人?他是怎么死的?懂事的班長(zhǎng)好像明白了我的談話意圖,低頭不語(yǔ)。這時(shí)我語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:××啊,我教了這么多年的學(xué),從來(lái)未遇到過(guò)像你這么有才華的學(xué)生。你如此聰明,又這么好學(xué),肯定前途無(wú)量。但你卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn),和楊修一樣……千里之堤,毀于蟻穴啊!我可不想讓我最欣賞的學(xué)生有半點(diǎn)瑕疵啊……事后證明,這次“話療”效果顯著。
舊話新談,換種方式效果好。
班 訓(xùn)
敬競(jìng)凈靜意不同,×班班訓(xùn)記心中。
自尊自愛(ài)敬為先,自立自強(qiáng)競(jìng)成龍。
干凈添美入仙室,安靜凝志出神功。
師長(zhǎng)盡心我盡力,不領(lǐng)風(fēng)騷亦英雄。
班會(huì)課上,尊敬師長(zhǎng),勤奮學(xué)習(xí),講究衛(wèi)生,保持安靜……這些老生常談枯燥乏味但又不得不談,怎么辦呢?新學(xué)期初,我在教室后面的黑板上,用楷體寫(xiě)下4個(gè)大大的美術(shù)字:敬、競(jìng)、凈、靜。然后給出首聯(lián),讓學(xué)生續(xù)詩(shī)——這種“新瓶裝老酒”的說(shuō)教模式不僅使常規(guī)教育深入扎實(shí),出奇致勝;無(wú)形中還培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)愛(ài)好。
恩威并用,苦口婆心多勸導(dǎo)。
剛?cè)嵯酀?jì),把握火候擊七寸。
一把鑰匙開(kāi)一把鎖,對(duì)待不同性格的學(xué)生要因人而異。嗓門(mén)粗大,說(shuō)話像鋼炮,學(xué)生不買帳;鶯聲燕語(yǔ),吳腔呢喃,更壓不住陣腳。樂(lè)音的動(dòng)聽(tīng)在于它的抑揚(yáng)頓挫,同理,師者的口語(yǔ)要求剛?cè)嵯酀?jì)。一般說(shuō)來(lái),班主任批評(píng)學(xué)生往往先是暴風(fēng)驟雨,然后和顏悅色;用行話講就是“先捶扁,再揉圓”。當(dāng)然也可以上來(lái)拉家常,套口實(shí),引“蛇”出洞,待抓住學(xué)生的錯(cuò)誤把柄再直擊七寸,這時(shí)稍加“剛”性就有震撼效果。
創(chuàng)設(shè)情境,感同身受吐共鳴。
耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)。一百次口頭叮嚀不如一次現(xiàn)身說(shuō)法。我曾開(kāi)過(guò)一次“為父母減負(fù)”的主題班會(huì),內(nèi)容無(wú)非要求學(xué)生體貼父母,回家多做家務(wù),給父母減輕負(fù)擔(dān)。這些話由班主任來(lái)說(shuō),學(xué)生會(huì)嫌聒噪。我準(zhǔn)備好材料,并請(qǐng)幾位家長(zhǎng)錄音,然后找三五位同學(xué)像節(jié)目一樣編排。那節(jié)班會(huì)課,我退到了幕后,效果卻出奇得好。學(xué)生們先是讀感恩的文章,再談父母的辛勞,群情激昂時(shí)播放家長(zhǎng)的心聲,收?qǐng)鰰r(shí),主持人請(qǐng)我來(lái)
寄語(yǔ)
。我只講透了一句話——不養(yǎng)兒不知報(bào)娘恩——就讓學(xué)生銘刻在心,還惹得幾位女生潸然淚下。其實(shí),這也是一種無(wú)聲勝有聲。
隨機(jī)應(yīng)變,正話反說(shuō)是奇招。
在學(xué)生眼里,班主任是親不得,恨不得,更惹不得。管理與被管理的雙方,一處就是3年,再優(yōu)秀的班主任也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生“審美疲勞”。這就要求師者要“善變”,而且要機(jī)智靈活?!啊痢镣瑢W(xué)打掃衛(wèi)生的效率真高,別人半小時(shí)才能完成的任務(wù),他3分鐘就干完了。這是一種什么精神呢?這是公而忘私、大干快上的奉獻(xiàn)精神;這是一室不屑掃而志在平天下的遠(yuǎn)大精神;難得啊!”當(dāng)然,一味地諷刺并不好,適度的幽默學(xué)生樂(lè)于接受。一位同學(xué)偏科嚴(yán)重,英語(yǔ)很棒,而語(yǔ)文不及格,我當(dāng)場(chǎng)吟誦了一首打油詩(shī)來(lái)“取笑”她:“語(yǔ)文英語(yǔ)別天壤,厚此薄彼不應(yīng)當(dāng)。誰(shuí)認(rèn)月兒國(guó)外亮,便是數(shù)典忘祖腔。”
指桑罵槐,旁敲側(cè)擊促警醒。
班會(huì)課上,忌諱指名道姓批評(píng)學(xué)生;大眾場(chǎng)合,適于旁敲側(cè)擊。比如,指責(zé)考場(chǎng)作弊,就可籠統(tǒng)地說(shuō),要想人不知,除非己莫為,我這兒收到好多同學(xué)舉報(bào),我也親眼偵察到幾位同學(xué)的丑行,鑒于這是件很丟人的事,我先替你保密,希望你自重?;蛘呓o作弊上綱上線,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作弊十分羞恥。甚至可以用罵盜賊的口吻,來(lái)痛斥作弊。這樣自然會(huì)達(dá)到目的。如果抓住現(xiàn)行就公開(kāi)處理,容易導(dǎo)致學(xué)生破罐子破摔。師生一旦撕破臉面,就無(wú)法進(jìn)行后續(xù)管理?!耙谎耘d邦,一言喪國(guó)。”就是如此。
欲擒故縱,寓教于樂(lè)弄玄虛。
偶爾弄點(diǎn)玄虛,往往會(huì)歪打正著,讓學(xué)生乖乖就范。有一次開(kāi)校會(huì)宣講了《對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處罰規(guī)定》,事后又讓各班在班會(huì)課上學(xué)習(xí)。我知道同學(xué)們對(duì)這種學(xué)習(xí)不感興趣,況且我班又不存在“處罰規(guī)定”的現(xiàn)象。于是我拉出一副要認(rèn)真學(xué)習(xí)的架式,又突然宣布“課后自學(xué),完了?!睒?lè)得同學(xué)們掌聲四起。等到下班會(huì)課時(shí),我故作玄虛地對(duì)同學(xué)們說(shuō),如果學(xué)校檢查咱班的制度學(xué)習(xí)情況,同學(xué)們?cè)趺凑f(shuō),學(xué)生一楞,我又加重語(yǔ)氣問(wèn),“學(xué)沒(méi)學(xué)?”這時(shí)個(gè)別同學(xué)會(huì)意了,大聲回應(yīng)“學(xué)了”,我又問(wèn)“學(xué)沒(méi)學(xué)?”這時(shí)幾乎全體同學(xué)都笑著說(shuō)“學(xué)——了——”。我微微一笑,幽幽地說(shuō),有興趣的同學(xué)不妨看看,里面有一個(gè)病句,兩個(gè)錯(cuò)別字。這時(shí),同學(xué)們笑嘻嘻地蜂涌而上……當(dāng)然,一般同學(xué)是輕易找不出病句和錯(cuò)別字的,但是,找的過(guò)程中,我的目的已經(jīng)達(dá)到,而且是在同學(xué)們的愉悅中完成的。事后,我又為同學(xué)們補(bǔ)了幾分鐘的語(yǔ)文課,讓他們知道,我不騙人。
振聾發(fā)聵,高聲斷喝迷途人。
教學(xué)有法,但無(wú)定法。當(dāng)班主任有時(shí)需要王熙鳳式的“粉面含春威不露”,有時(shí)也需要張翼德的“單騎喝退百萬(wàn)軍”。對(duì)一些知錯(cuò)犯錯(cuò),屢教不改的學(xué)生有時(shí)要突破常規(guī),或引箭待發(fā)或驚雷乍起。有一年,一個(gè)初三男生迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲,學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈,幾次說(shuō)教均無(wú)悔改。又一次查知后,我醞釀好情緒,琢磨好措詞,怒沖沖地跨進(jìn)教室,一腳把課桌踢翻,揪著該生的衣領(lǐng)攆他滾蛋。學(xué)生一看,平時(shí)溫文爾雅的班主任真發(fā)火了,嚇得大氣也不敢喘。我則扯著嗓門(mén),暴跳如雷。發(fā)狠誰(shuí)敢再去,打斷誰(shuí)的狗腿!想不到,這次怒火很管用,直至畢業(yè)也無(wú)人敢犯。
微言大義,春風(fēng)化雨自覺(jué)者。
任何技巧,用慣了就不靈。完美的教育應(yīng)該是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。畢竟行為出格的學(xué)生總是少數(shù),對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),班主任要綜合運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等知識(shí),因材施教,因勢(shì)利導(dǎo)。有時(shí),一句巧妙的話語(yǔ)會(huì)開(kāi)啟智慧的門(mén)扉;一段精彩的演講能改變學(xué)生的靈魂;一次真誠(chéng)的座談會(huì)化解許多誤會(huì)。溝通是如此重要,語(yǔ)言是如此奇妙,管理又必不可少,用心去做班主任工作,真好!
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇十二
一般人都把自己的職業(yè)只看作是一種謀生的手段,僅僅當(dāng)作是一項(xiàng)工作而已,很少有人把它做為一種神圣的職業(yè)去看待。這就是普通人和職業(yè)者的最大區(qū)別。做為一個(gè)職業(yè)人,就要做到敬業(yè)、專注。從基本目標(biāo)來(lái)說(shuō),是掙一份工資而謀生。從高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。所以一個(gè)職業(yè)人,要清楚自己不同于一般的社會(huì)閑散人員和普通的家庭婦女。職業(yè)者要從各方面嚴(yán)格要求自己。要通過(guò)自己的職業(yè)工作塑造自我。要清楚“你非你、我非我”的道理。即每一個(gè)人做為社會(huì)的一分子,不是孤立的一個(gè)人,每個(gè)人都在自己的工作崗位上,承擔(dān)著一份社會(huì)賦予你的職責(zé)。 一個(gè)人的綜合素質(zhì),體現(xiàn)在很多細(xì)小的方面。比如平時(shí)走路是否遵守交通規(guī)則,文檔材料是否規(guī)整,是否注意保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,等等。
一、提高自身品德修養(yǎng)
1.該是自己承擔(dān)的工作就不要用別人幫忙。
一個(gè)人的工作,如果自己應(yīng)該做的卻沒(méi)有做好,總是需要?jiǎng)e人來(lái)幫忙才能完成任務(wù),就說(shuō)明你不稱職。久而久之,自己的工作能力上不去,在別人心目中的形象也立不住。長(zhǎng)此以往,別說(shuō)是向上發(fā)展,就是在原來(lái)的工作崗位上,能否站穩(wěn)都不好說(shuō)。一個(gè)不能勝任本職工作的人,就離脫離本職不遠(yuǎn)了。
2.該別人“露臉”的事自己不要搶著“露臉”。
每個(gè)人的工作都有自己辛苦的時(shí)候,也都有自己展示的時(shí)候。當(dāng)不屬于自己“露臉”時(shí),一定不能去搶別人的風(fēng)頭。不然的話必然要受到別人的抱怨與責(zé)難。
3.注意做好“邊際”的工作。
什么是“邊際”的工作?就是從職責(zé)劃分上不是十分明確,你干也行,他干也可。換句話說(shuō),你也應(yīng)該做,他也應(yīng)該做的工作。不論誰(shuí)做了,工作任務(wù)就完成了。但是如果都不去做,造成工作失誤,兩下都有責(zé)任。而能主動(dòng)做好這類工作的人,才是受歡迎的。
4.做一個(gè)肯“吃虧”的人。
從工作的分配上來(lái)說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)基本上是盡可能掌握一個(gè)公平。但是任何事都沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的公平。所以如果比別人多做了,少得了,不要斤斤計(jì)較。要肯于吃點(diǎn)小虧。平時(shí)一點(diǎn)虧不肯吃的人,有了好事領(lǐng)導(dǎo)也不愿意給他。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)也是人,從心理上來(lái)說(shuō)也要找個(gè)平衡,有好事也要給那些平時(shí)不計(jì)較而肯于吃點(diǎn)虧的人。雞蛋之所以要有個(gè)殼,是因?yàn)閮?nèi)瓤太軟。只有吃不起虧的人,才不肯吃一點(diǎn)虧。
5.可自我解嘲但不要自我顯示。
實(shí)中的事,可以說(shuō)成是在你身邊的某個(gè)朋友或同事身上發(fā)生的。這樣可以避免有自我吹噓之嫌。一旦讓人家感覺(jué)你是在自我吹噓,那案例的作用便會(huì)大打折扣。反之,一些大眾化的問(wèn)題,則可以自己為例。通過(guò)一些常見(jiàn)的小錯(cuò)誤自我解嘲,非但不會(huì)影響你的個(gè)人形象,反而拉近了你與聽(tīng)眾之間的距離。
6.要“善為人師”不要“好為人師”。
每個(gè)人都不是萬(wàn)能的,有時(shí)候需要?jiǎng)e人的幫助與指導(dǎo)。在別人需要的時(shí)候,要主動(dòng)幫助別人。這里有兩點(diǎn),一是要有能力幫別人,二是要肯于幫別人。特別是在別人不懂不會(huì)的時(shí)候,不要“拿拿把把”,要給人以及時(shí)指導(dǎo)。但是反之,對(duì)別人已經(jīng)會(huì)的東西,就要注意不要再指指劃劃,那樣不僅對(duì)別人起不到幫助作用,反而給別人增添了麻煩,引起人家的反感。
7.要“內(nèi)方外圓”。
下不來(lái)臺(tái)。處事要融合一些。 二、知識(shí)素養(yǎng)
根據(jù)“桶水論”,教師要傳授學(xué)生一碗水,自己就得具備一桶水。但如果這一桶水是已經(jīng)過(guò)了期的水,即便是一池水,也沒(méi)有必要再傳授給孩子。知識(shí)也一樣,學(xué)生要的是新知識(shí)、新東西。
1.知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變
專家,幾個(gè)崇拜者來(lái)傳承是不能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的。因此,政治教師的責(zé)任便是努力提高自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng),用濃厚的文化底蘊(yùn)感染學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生傳承中國(guó)文化,形成具有特色的現(xiàn)代民族文化。
做一個(gè)好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷提高對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí),規(guī)范自身的教師道德行為,培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì),這樣才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的`積極性和創(chuàng)造性。在教育過(guò)程中,教師良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的靈魂,對(duì)學(xué)生的性格、愛(ài)好、品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。 作為教師,如何提高自己的素養(yǎng)呢?我認(rèn)為:教師素養(yǎng)的提高是全面的、持續(xù)的、無(wú)限的。熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生;廣采博納,厚積薄發(fā);勤學(xué)善思,虛心向他人學(xué)習(xí),自覺(jué)與他人交流。
“熱愛(ài)是最好的老師”,只有熱愛(ài)本職工作,才能干好工作,進(jìn)而作出成績(jī),創(chuàng)造效益。作為一名教師,其根本任務(wù)就是教育人。教師同時(shí)擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的雙重任務(wù),教書(shū)與育人是統(tǒng)一而不可分的,在古代,韓愈曾說(shuō):“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。現(xiàn)代教育則要求學(xué)生身心全面發(fā)展,而不再是單一的知識(shí)傳授,職責(zé)的履行也就不是輕而易舉的事。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是一群有個(gè)性、有差異、有感情的活生生的個(gè)體。教師的教育教學(xué)工作必須通過(guò)個(gè)體的內(nèi)化,進(jìn)行一系列的工作,才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。教師正是從事這樣復(fù)雜而系統(tǒng)的工作,為此教師必須熱愛(ài)教師職業(yè),懂得教學(xué)藝術(shù),具有誨人不倦的精神和對(duì)教育事業(yè)矢志不渝的情感,才能激發(fā)自己為這一事業(yè)忘我工作的熱情,才能為培養(yǎng)下一代盡心盡力。教師榮譽(yù)的根本是熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生。
教師好比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人。教師好比手持金鑰匙的人,要幫助學(xué)生打開(kāi)人類知識(shí)的寶庫(kù),讓學(xué)生在其間遨游,探尋索取。教師本身就必須有“一桶水”,而且這桶水必須是清澈的,才疏學(xué)淺的人是無(wú)法完成這樣艱巨的任務(wù)。教師的“博學(xué)”是指較寬的知識(shí)面,多方面的才干和技巧,博學(xué)還要善教,作為教師,善于把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生,滿足學(xué)生的求知欲、好奇心是至關(guān)重要的。因此,教師要善于組織教學(xué),用最能使學(xué)生接受、理解的方式傳播知識(shí),提高課堂效率,科學(xué)分配時(shí)間,以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。如果沒(méi)有對(duì)各方面知識(shí)和教學(xué)方法的廣采博納,是不會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中厚積薄發(fā)。
學(xué)生身上閃光的品質(zhì),誠(chéng)心誠(chéng)意地向?qū)W生學(xué)習(xí),在師生互學(xué)互勉中汲取精神營(yíng)養(yǎng),完善師德品質(zhì)。
善于向別人學(xué)習(xí)的人,才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?,才是最有發(fā)展前途的人。在師德修養(yǎng)中善于虛心學(xué)習(xí)他人,自覺(jué)與他人交流,才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇十三
理解專業(yè)目標(biāo)包括理解專業(yè)目標(biāo)與教育目標(biāo)、課程目標(biāo)的關(guān)系;理解專業(yè)目標(biāo)的表述形式;理解專業(yè)目標(biāo)的作用。
理解課程包括理解課程的概念、課程編制、課程實(shí)施。
廣義的課程“是課堂教學(xué)、課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容綱要和目標(biāo)體系,是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的總體規(guī)劃及其過(guò)程?!豹M義的課程是指一門(mén)具體學(xué)科,如高等數(shù)學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文、邏輯學(xué)等。
課程編制是按照一定的程序和步驟科學(xué)地編排課程并使之形成某種結(jié)構(gòu)。包括確立課程目標(biāo)和表述目標(biāo)、選擇和組織課程內(nèi)容。
課程實(shí)施包括:實(shí)施課程和進(jìn)行課程評(píng)價(jià)。
教師要實(shí)施課程也要參與課程編制,所以必須具備理解專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和課程編制的素養(yǎng)。
了解教學(xué)對(duì)象素養(yǎng)是指教師對(duì)學(xué)生的自然狀況、身心發(fā)展水平多方面了解的素養(yǎng)。了解教學(xué)對(duì)象是教師教學(xué)工作的前提。
了解教學(xué)對(duì)象的素養(yǎng)要求:了解當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展的特征;克服主觀心理傾向,有客觀的認(rèn)知態(tài)度;要有明確的目的;掌握和運(yùn)用可行的方法。
分析、處理教材素養(yǎng)是指教師準(zhǔn)確地分析教材,合理地剪裁教材的素養(yǎng)。
廣義的教材包括教科書(shū)、教學(xué)參考資料、閱讀資料、活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)、教學(xué)音像資料和教學(xué)圖表等。狹義的教材即指教科書(shū)。
教材是教師獲得教學(xué)信息的基本依據(jù),也是教師是學(xué)生教與學(xué)的基本依據(jù)。對(duì)教材進(jìn)行分析和處理,涉及教學(xué)流程的諸多方面,是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。教師應(yīng)當(dāng)具有分析和處理教材的基本素養(yǎng)。表現(xiàn)為:
1、能分析教材的總體結(jié)構(gòu)。2、能分析教材的知識(shí)點(diǎn)。3、能合理地處理教材。4、能關(guān)注學(xué)科動(dòng)態(tài)。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇十四
教師的職業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)成長(zhǎng)培訓(xùn)心得
聽(tīng)了孟健校長(zhǎng)老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課,讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功,而成功的過(guò)程不是甘來(lái)苦盡卻是苦盡甘來(lái),正因如此,卻非人人所能及。天下是沒(méi)有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變,"適者生存"這個(gè)道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時(shí)候,我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué),無(wú)論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進(jìn)取之心卻沒(méi)有正確的人生導(dǎo)向,那無(wú)疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無(wú)所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車,上了車司機(jī)問(wèn)你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)?!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢(mèng)想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。
懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn):你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以,沒(méi)有回報(bào),叫正常;得到回報(bào),就叫福氣。這就如人的生死,人生來(lái)就一無(wú)所有,那么后面所得到的一切都是回報(bào),我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出:力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。
有這樣一個(gè)故事:一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥(niǎo)問(wèn)智者,他手中的小鳥(niǎo)是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題,如果智者說(shuō)是活的,小朋友就會(huì)無(wú)情地捏死這只小鳥(niǎo);而一旦智者說(shuō)它是死的,小朋友就會(huì)松開(kāi)他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問(wèn)題,而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己,活在當(dāng)下。可以時(shí)時(shí)提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
以上就是我的心得體會(huì),也許很多言論不夠成熟,不切合實(shí)際,但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實(shí)于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會(huì)尊重與理解,沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來(lái)自于我們的眼光;我們的眼光,來(lái)自于我們的態(tài)度!
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇十五
一個(gè)好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)素養(yǎng),不斷提高對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí),規(guī)范自身的教師職業(yè)素養(yǎng)行為,培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì),這樣才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過(guò)程中,教師良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的靈魂,對(duì)學(xué)生的性格、愛(ài)好、品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。
作為教師,如何提高自己的素養(yǎng)呢?
在儀容儀表方面 “師者,人之范也?!薄捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的一言一行都會(huì)潛移默化地在學(xué)生身上反映出來(lái),影響著學(xué)生的未來(lái)。而首先對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。
那么,我們需要什么樣的教師儀容儀表呢?學(xué)校當(dāng)屬公務(wù)場(chǎng)合。公務(wù)場(chǎng)合的性質(zhì)是“莊重、保守”,能較好的體現(xiàn)這種性質(zhì)的服裝應(yīng)該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中對(duì)教師的'儀容儀表的要求是:教師應(yīng)穿戴整齊、樸素大方。歸結(jié)為一個(gè)詞,就是:得體。同樣要求得體的還有我們的妝容,最好把握以下五個(gè)原則:淡雅、簡(jiǎn)潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己,又表達(dá)了對(duì)別人的尊重。
鑰匙的人,要幫助學(xué)生打開(kāi)人類知識(shí)的寶庫(kù),讓學(xué)生在其間遨游,探尋索取。教師本身就必須有“一桶水”,而且這桶水必須是清澈的,才疏學(xué)淺的人是無(wú)法完成這樣艱巨的任務(wù)。教師的“博學(xué)”是指較寬的知識(shí)面,多方面的才干和技巧,博學(xué)還要善教,作為教師,善于把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生,滿足學(xué)生的求知欲、好奇心是至關(guān)重要的。因此,教師要善于組織教學(xué),用最能使學(xué)生接受、理解的方式傳播知識(shí),提高課堂效率,科學(xué)分配時(shí)間,以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。如果沒(méi)有對(duì)各方面知識(shí)和教學(xué)方法的廣采博納,是不會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中厚積薄發(fā)。 教師職業(yè)修養(yǎng)不是教師個(gè)人孤立、脫離社會(huì)的閉門(mén)修養(yǎng),而是在教育實(shí)踐中人與人相互交往、相互影響的社會(huì)性活動(dòng),教師職業(yè)修養(yǎng)是社會(huì)道德進(jìn)步的重要組成部分。在社會(huì)生活中總是涌現(xiàn)美好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚,教師作為精神文明的傳播者,同時(shí)也應(yīng)該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效仿者和學(xué)習(xí)者。因此,虛心向他人學(xué)習(xí),自覺(jué)與他人交流就是職業(yè)修養(yǎng)的一個(gè)好方法。虛心學(xué)習(xí)他人,就是要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣,學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡,既能幫助我們提高職業(yè)認(rèn)識(shí),又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的職業(yè)情感。虛心學(xué)習(xí)他人,還要向教育對(duì)象——學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講:“師不必賢于弟-子,弟-子不必賢如師?!苯處熞朴诎l(fā)現(xiàn)學(xué)生身上閃光的品質(zhì),誠(chéng)心誠(chéng)意地向?qū)W生學(xué)習(xí),在師生互學(xué)互勉中汲取精神營(yíng)養(yǎng),完善教師職業(yè)素養(yǎng)。
欲樹(shù)人,先立德。欲立德,先正己。只有不斷學(xué)習(xí),不斷的完善自己,才能不斷地提高提高自己的教師職業(yè)素養(yǎng),才能不被時(shí)代拋棄,成為移民合格的教師。
昨天聆聽(tīng)了校長(zhǎng)的專題講座《教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容》通過(guò)學(xué)習(xí),讓我對(duì)教師職業(yè)角色的定位和素養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。教師是一個(gè)職業(yè),是一個(gè)特殊的職業(yè),需要我們有較高的素養(yǎng),才能使學(xué)生有更好,更遠(yuǎn)的發(fā)展。下面我就學(xué)習(xí)后對(duì)教師素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)淺談一下:
首先,要有足夠的知識(shí)素養(yǎng),俗話說(shuō)的好,要想給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水。正是說(shuō)明教師知識(shí)素養(yǎng)的重要性。所以要不斷的學(xué)習(xí),不斷地積累自己的知識(shí),提高自己的知識(shí)素養(yǎng)。
其次,要有較高的能力素養(yǎng),和學(xué)生相處,也就是人與人相處,要想達(dá)到好的教育效果,我們必須學(xué)會(huì)和他們溝通交流,以及恰當(dāng)處理他們出現(xiàn)的問(wèn)題,協(xié)調(diào)好自己與學(xué)生的關(guān)系。
最后,教師要有較高的道德素養(yǎng),人們常說(shuō),教師就是良心活。這句話說(shuō)的非常有道理,也正說(shuō)明了教師要有較高的道德素養(yǎng),它決定著我們對(duì)待工作的態(tài)度。有了較高的道德素養(yǎng),我們就會(huì)有較強(qiáng)的責(zé)任心,會(huì)有更大的耐心去教育學(xué)生,使學(xué)生健康地成長(zhǎng)。
因此,作為教師我們要不斷地學(xué)習(xí),不斷地去提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念,實(shí)踐告訴我,要當(dāng)好一名教師需要真心付出,真情傾注。既要做好學(xué)生知識(shí)的引路人,更要當(dāng)好學(xué)生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導(dǎo)者。這樣,我們的教學(xué)才會(huì)綻放異彩!
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇一
“百年大計(jì),教育為本”。隨著社會(huì)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展,科教興國(guó)戰(zhàn)略被提上日程,素質(zhì)教育成為未來(lái)教育發(fā)展的必然,教師責(zé)任則終于泰山。如果說(shuō)社會(huì)的發(fā)展關(guān)鍵在教育,那么是否可以說(shuō)教育的興衰關(guān)鍵在于老師?教師作為知識(shí)傳遞的媒介將知識(shí)的博大授予學(xué)生,然而這不是簡(jiǎn)單的傳授,其間的技巧、方法、理念關(guān)乎授課的效果,這就要求教師具備較高的素養(yǎng)。
一、執(zhí)著的愛(ài)崗敬業(yè)精神
教師本身的勞動(dòng)過(guò)程決定了教師職業(yè)的特殊性,當(dāng)我們踏上講臺(tái),就意味著我們踏上了育人的漫漫長(zhǎng)路,意味著我們必須用畢生的精力去探索和開(kāi)拓學(xué)生的心靈,意味著我們要盡可能的淡化功名利祿,不斤斤計(jì)較物質(zhì)享受,甘于清貧,如果沒(méi)有矢志不渝,無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神是做不到的。
1、對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé),精益求精
教師的本職工作就是教書(shū)育人,不斷的研究專業(yè)知識(shí)是教師工作精益求精的必要條件。教師要成為精通一門(mén)學(xué)科的專家就必須不斷學(xué)習(xí),不斷提高,并且追求尋找完美、完整、全新的教學(xué)理念。教學(xué)有一定的規(guī)律,每一位老師都會(huì)有自己教學(xué)的辦法,而這些辦法因人而異,靈活多樣,在教學(xué)上無(wú)論是方式還是方法的提高,都是沒(méi)有止境的,學(xué)無(wú)止境不只指的是學(xué)生,教師同樣也是如此。要“干到老,學(xué)到老。”如果要成為一名優(yōu)秀的教師,必須全身心的投入到教育事業(yè)中,積極探索教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新教學(xué)辦法,完善教學(xué)理論。
我國(guó)清代末年的康有為,是一位學(xué)慣中西的教育家,他重視教育,于1891年創(chuàng)辦“萬(wàn)木草堂”開(kāi)始講學(xué),康有為學(xué)識(shí)淵博,學(xué)慣中西,對(duì)學(xué)生的教育又十分認(rèn)真,嚴(yán)格,他每日在課上講課四、五個(gè)消失,每論及一事,必上下古今以究其沿革得失,并引用西方歐美國(guó)家的實(shí)例來(lái)比較說(shuō)明。所以康有為在“萬(wàn)木草堂”講學(xué)四年間,培養(yǎng)除了像陳千秋,梁?jiǎn)⒊@樣一代思想家,學(xué)問(wèn)家,這正說(shuō)明了學(xué)方能為師。
2、熱愛(ài)學(xué)生
熱愛(ài)學(xué)生是教師搞好教學(xué)工作的前提。愛(ài)學(xué)生不僅是一種教育手段,更是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師熱愛(ài)學(xué)生在教育過(guò)程中起著十分重要的作用。師愛(ài)能使學(xué)生愉快的心理體驗(yàn)和幸福感,是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要因素。師愛(ài)也是學(xué)生人格健康發(fā)展的條件。師愛(ài)會(huì)影響到學(xué)生對(duì)世間情態(tài)、人情冷暖的感受與體驗(yàn),他們會(huì)把這種積極的情感體驗(yàn)遷移到對(duì)他人的信任、尊敬和熱愛(ài)上。相反,厭惡學(xué)生,使學(xué)生受到不公正的待遇,甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊,就會(huì)使他們過(guò)早地體驗(yàn)人生的殘酷,人情的淡薄,就會(huì)滋長(zhǎng)學(xué)生冷漠甚至畸形的心態(tài),產(chǎn)生不健康的心理。而且?guī)煇?ài)還可以換來(lái)學(xué)生的愛(ài),小學(xué)生往往因?yàn)橄矚g教師而對(duì)教師所教的課程感興趣,并努力學(xué)好它。所以師愛(ài)可以產(chǎn)生“愛(ài)屋及烏”的效果。因此,教師應(yīng)以高尚的教育倫理,寬闊的胸懷,去熱愛(ài)學(xué)生,去塑造學(xué)生的人生。熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)將對(duì)學(xué)生的愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),還要將愛(ài)與尊重、信任學(xué)生相結(jié)合,尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。只有全面關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)及身心健康發(fā)展,才能成為學(xué)生人生道路上的引路人,培養(yǎng)出健康成長(zhǎng),和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。
3、對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家充滿熱愛(ài)
“百年大計(jì),教育為本”教育是國(guó)家發(fā)展的根本,教師無(wú)一例外首先是祖國(guó)的公民,愛(ài)祖國(guó)不僅是對(duì)知識(shí)的傳承,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)鍵。列寧曾說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情”愛(ài)國(guó)主義是人民教師必須具備的道德品質(zhì),這集中體現(xiàn)在視祖國(guó)的榮譽(yù)和人民的利益高于一切,具有強(qiáng)烈民族自尊心和民族自豪感,為社會(huì)主義教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的才智和全部力量。再對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育樹(shù)立學(xué)生民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生主人翁精神。
二、扎實(shí)的基礎(chǔ)
教師是人類知識(shí)、優(yōu)秀文化、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和智慧的傳播者,在人類發(fā)展和教育過(guò)程中起著“承上啟下”的作用。
面對(duì)社會(huì)和學(xué)生,教師必須明確社會(huì)需要什么樣的人才,知道怎樣才能讓學(xué)生真正學(xué)到知識(shí)并且把知識(shí)轉(zhuǎn)變成自己的智慧和技能;面對(duì)知識(shí)和自己,他不能僅僅滿足于自己知道什么,必須通過(guò)一定手段和方法把自己了解和感悟的知識(shí)與道理傳授給學(xué)生,并且力求使學(xué)生和自己一樣明白甚至“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;更重要的是,真正的教師必須知道,僅僅明白知識(shí)道理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)生必須通過(guò)一定的實(shí)踐途徑把知識(shí)道理轉(zhuǎn)變成解決問(wèn)題的技能,并且形成一定的持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新能力。
1、精深的專業(yè)知識(shí)
教師是人類社會(huì)永恒的職業(yè),他們是教育領(lǐng)域中的“傳道、授業(yè)、解惑”的專業(yè)工作者,豐厚的知識(shí)積累要求教師必須做到擁有廣博的專業(yè)知識(shí),懂得教學(xué),了解學(xué)生、自己、教材等,并且能夠把它們?nèi)嘣谝黄鹑跁?huì)貫通,形成自己獨(dú)特的教育理念和智能結(jié)構(gòu)。 專業(yè)知識(shí)是教師作用于對(duì)象的本,是用以對(duì)學(xué)生“加工”的材料,是教師進(jìn)行教書(shū)育人的必備業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師如果缺乏教育學(xué)生的專業(yè)知識(shí),教學(xué)過(guò)程無(wú)法順利進(jìn)行,教師作為一位施教者,只有掌握了凝聚著人類數(shù)千年文明的知識(shí),才能內(nèi)化到學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)中去,轉(zhuǎn)化為學(xué)生多擁有的精神財(cái)富,賦予學(xué)生新的品質(zhì),這一切還有賴于教師專業(yè)知識(shí)的數(shù)量和質(zhì)量,專業(yè)知識(shí)是教師影響力的源泉,什么是影響力?影響力就是在與學(xué)生交往中,激勵(lì)或改變他們心里和行為的能力,教師的影響力來(lái)自何方?除了品格、才能、感情因素外,最重要的就是知識(shí),知識(shí)是連接教師和學(xué)生的中介和紐帶,教師博古通今,專業(yè)知識(shí)的技術(shù)水平高,講課講得好,又能因材施教,理論聯(lián)系實(shí)際的解決學(xué)生在心理上更為接近,從而獲得更高的威信;專業(yè)知識(shí)是教師創(chuàng)造力的基礎(chǔ),教師從事的不是簡(jiǎn)單的精神生產(chǎn),而是創(chuàng)造性的智力勞動(dòng),教師的創(chuàng)造力是不同的。影響教師創(chuàng)造力的原因是復(fù)雜的,但基礎(chǔ)還是專業(yè)試試的因素,專業(yè)知識(shí)還是教師自我完善的要素,教師素質(zhì)的自我完善是特定的全面的高標(biāo)準(zhǔn)的,它直接決定著教師能否適應(yīng)時(shí)代的要求培養(yǎng)出全面發(fā)展的新人。
《職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇二
近年來(lái)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)壓力日益增強(qiáng)他們苦于找尋不到中意的落腳點(diǎn);企業(yè)等用人單位卻頻繁流連于各類招聘市場(chǎng)苦于找不到中意的所需人才。人才供需雙方不對(duì)接的現(xiàn)狀已成為近年來(lái)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)壓力日益加大的突出問(wèn)題之一。
職業(yè)素養(yǎng)包含兩個(gè)重要因素:敬業(yè)精神及合作的態(tài)度。職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范。行為的總合構(gòu)成了自身的職業(yè)素養(yǎng),個(gè)體職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素。
大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)已經(jīng)成為比較重要的社會(huì)問(wèn)題。對(duì)于很多畢業(yè)生來(lái)說(shuō),找工作已經(jīng)比較困難了,更不用說(shuō)去找一份體面地、令自己滿意的好工作了?!皾M足社會(huì)需要”是高等教育的目的之一。從社會(huì)的角度來(lái)看,很多企業(yè)又在嘆息“招不到合適的人選”。很多事實(shí)表明,這種現(xiàn)象的存在與學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)難以滿足企業(yè)的要求有關(guān)。
近年來(lái)企業(yè)已經(jīng)把職業(yè)素養(yǎng)作為對(duì)人進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。如成都大翰咨詢公司在招聘新人時(shí),要綜合考察畢業(yè)生的5個(gè)方面:專業(yè)素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)、協(xié)作能力、心理素質(zhì)和身體素質(zhì),對(duì)應(yīng)聘者的要求逐年提高。
做為職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)主體的大學(xué)生,在大學(xué)期間應(yīng)該學(xué)會(huì)自我培養(yǎng)。雷恩·吉爾森說(shuō):“一個(gè)人花在影響自己未來(lái)命運(yùn)的工作選擇上的精力,竟比花在購(gòu)買穿了一年就會(huì)扔掉的衣服上的心思要少得多,這是一件多么奇怪的事情,尤其是當(dāng)他未來(lái)的幸福和富足要全部依賴于這份工作時(shí)?!敝袊?guó)社會(huì)調(diào)查所最近完成的一項(xiàng)在校大學(xué)生心理健康狀況調(diào)查顯示,75%的大學(xué)生認(rèn)為壓力主要來(lái)源于社會(huì)就業(yè)。50%的大學(xué)生對(duì)于自己畢業(yè)后的發(fā)展前途感到迷茫,沒(méi)有目標(biāo);41.7%的大學(xué)生表示目前沒(méi)考慮太多:只有8.3%的人對(duì)自己的未來(lái)有明確的目標(biāo)并且充滿信心。
現(xiàn)在的大學(xué)生大多生活早“6+1”的家庭模式下,對(duì)家庭以來(lái)性過(guò)強(qiáng),以致于他們很難適應(yīng)社會(huì)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。因此,大學(xué)期間,每個(gè)大學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性特征,包括自己的氣質(zhì)、性格和能力,以及自己的個(gè)性傾向,包括興趣、動(dòng)機(jī)、需要、價(jià)值觀等。據(jù)此來(lái)確定自己的個(gè)性是否與理想的職業(yè)相符。對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)和不足有一個(gè)比較客觀的認(rèn)識(shí),結(jié)合環(huán)境如市場(chǎng)需要、社會(huì)資源等確定自己的發(fā)展方向和行業(yè)選擇范圍,明確職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。其次,配合學(xué)校的培養(yǎng)任務(wù),完成知識(shí)、技能等顯性職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。再次,有意識(shí)地培養(yǎng)職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)等方面的隱性素養(yǎng)。
在大學(xué)期間,每個(gè)大學(xué)生首先應(yīng)該清楚的自我認(rèn)識(shí)。包括自己的個(gè)性,特征,氣質(zhì),性格以及能力。據(jù)此來(lái)確定自己的個(gè)性與理想的事業(yè)是否吻合。對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)和不足有個(gè)充分的認(rèn)識(shí),結(jié)合環(huán)境如市場(chǎng)需求,社會(huì)資源等確定自己的發(fā)展方向和行業(yè)的選擇范圍,明確職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。其次,配合學(xué)校的培養(yǎng)任務(wù),完成知識(shí),技術(shù)的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)。再次,有意識(shí)的培養(yǎng)職業(yè)道德,職業(yè)態(tài)度,職業(yè)作風(fēng)。
2、在工作中有條件的要干,沒(méi)有條件的要?jiǎng)?chuàng)造條件干
3、工作中的事,當(dāng)作自己的事來(lái)做
4、地低為海,人低為上
5、工作中不找任何理由,不塘塞
6、努力才可能成功,不努力很難成功
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇三
一 、具備堅(jiān)定的信念和良好的職業(yè)道德
教師不但應(yīng)是知識(shí)的傳播者,而且也應(yīng)是學(xué)生人生道路的啟蒙者和指導(dǎo)者。教師在傳播知識(shí)的同時(shí),應(yīng)以自己高尚的情操去影響學(xué)生,培養(yǎng)起學(xué)生追求理想的激情,樹(shù)立起正確的世界觀和人生觀。
1、熱愛(ài)本職工作,熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。教師應(yīng)胸懷全局、立足本職、兢兢業(yè)業(yè)、熱愛(ài)平凡而又艱苦的教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生,首先要相信和關(guān)心學(xué)生,成為學(xué)生的朋友,體會(huì)他們的興趣和疾苦。這樣,學(xué)生就會(huì)樂(lè)于接近教師,隨時(shí)質(zhì)疑問(wèn)難,不斷進(jìn)步。熱愛(ài)學(xué)生還必須嚴(yán)格要求學(xué)生?!皣?yán)師出高徒 ”,唯有從嚴(yán)要求,學(xué)生才能勤奮學(xué)習(xí),養(yǎng)成好的學(xué)風(fēng),也只有從思想、道德和紀(jì)律等方面嚴(yán)格要求,才能使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?BR> 的感染力。這樣才能做到在業(yè)務(wù)上把學(xué)生培養(yǎng)成才,在人生道路上把學(xué)生引向正道。
二 、具有精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的科學(xué)文化素質(zhì)。
教師是教學(xué)過(guò)程的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。教師必項(xiàng)“聞道先學(xué)”,學(xué)有專長(zhǎng)。古人曰“師不高弟-子拙”,“教不懂師之過(guò)”。實(shí)踐證明,教師所教的知識(shí)的必須大大超過(guò)學(xué)生學(xué)的,你要給學(xué)生“一杯水”的知識(shí),自己就一必須有“一桶水”和“一條流動(dòng)的河” 的儲(chǔ)備。那些知識(shí)淵博,學(xué)有專長(zhǎng)的教師每堂課都能給學(xué)生一定的啟迪和教益。相反,有的教師,他們盡管認(rèn)真背課 、講課,但效果不好。其原因除教學(xué)方法不妥外,最重要的還是他們的知識(shí)淺薄。
三 、懂得教育規(guī)律,掌握教育技巧。
果。
由此可見(jiàn),作為一個(gè)教師不僅要有淵博的知識(shí),而且還必須懂得教學(xué)規(guī)律,熟悉教學(xué)原則,掌握和運(yùn)用教育技巧,方能成為一個(gè)合格的學(xué)校的教師。
當(dāng)今,教師教育已不局限于“師范教育”這一傳統(tǒng)意義?,F(xiàn)代教育觀念中,教師教育是貫穿教師職前培養(yǎng)及教師整個(gè)職業(yè)生涯的過(guò)程。這一觀念來(lái)源于對(duì)教師職業(yè)特性的更加深刻的認(rèn)識(shí)。這一認(rèn)識(shí)就是:教師是需要不斷成長(zhǎng)的職業(yè)。
一、教師的職業(yè)素質(zhì)個(gè)人的成長(zhǎng)指一個(gè)人作為人、作為社會(huì)人、作為職業(yè)人等各方面素質(zhì)的形成和發(fā)展。職業(yè)素質(zhì)的形成和發(fā)展是個(gè)人成長(zhǎng)歷程中的重要內(nèi)容。職業(yè)素質(zhì)包括職業(yè)知識(shí)、職業(yè)經(jīng)驗(yàn)、職業(yè)技能、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)觀念、職業(yè)理想、職業(yè)信念等。職業(yè)素質(zhì)作用于職業(yè)行為并影響其效能。教師是培養(yǎng)人的職業(yè)。教師的職業(yè)素質(zhì)同樣包含上述各個(gè)方面。但是教師職業(yè)素質(zhì)無(wú)論從其結(jié)構(gòu)上看還是從其發(fā)展的歷程上看都有其獨(dú)特性。
(一)教師職業(yè)素質(zhì)的結(jié)構(gòu)特征
教育是教育者向受教育者施加一定的影響,使其向社會(huì)所希望的方向發(fā)展的過(guò)程。在這里,教育者指教師,受教育者指學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展受各種因素的影響,其中最重要的因素是教師。教師要影響到學(xué)生身心發(fā)展的各個(gè)方面,同時(shí)教師各方面的素質(zhì)都會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生作用。教師職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)具有以下特征:
1相對(duì)松散性教師職業(yè)素質(zhì)的界域相對(duì)來(lái)說(shuō)是模糊的。我們很難在教師的全部素質(zhì)中區(qū)分出哪些是職業(yè)素質(zhì)、哪些不是職業(yè)素質(zhì),所以說(shuō),教師職業(yè)素質(zhì)從結(jié)構(gòu)上看是比較松散的。這一點(diǎn)與其它專業(yè)人士———如醫(yī)生、律師、工程師等———的職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)存在比較大的差別。實(shí)際上教師在其職業(yè)生涯中所獲得的每一點(diǎn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能、觀念或思想都可能影響他的職業(yè)行為,進(jìn)而影響其行為對(duì)象??梢赃@樣說(shuō),教師職業(yè)是以教師的整個(gè)身心投入進(jìn)去的一種職業(yè)。教師職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)是開(kāi)放的、易變的。正因?yàn)槿绱?教師職業(yè)素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)才顯得那么模糊、那么難以定義。也正因?yàn)槿绱?人們才會(huì)對(duì)教師職業(yè)的專業(yè)性產(chǎn)生質(zhì)疑。
《教師與教師職業(yè)素養(yǎng)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇四
題
目
專業(yè)班級(jí): 姓 名: 學(xué) 號(hào): 聯(lián)系電話:
湖鐵職院牽引與動(dòng)力學(xué)院
目錄
調(diào)研目的..2
調(diào)研方法與步驟.........3
具體調(diào)研步驟:.........3
先準(zhǔn)備好調(diào)查問(wèn)卷.......3
實(shí)地調(diào)研記錄和問(wèn)題的設(shè)計(jì)..3
調(diào)查分析與
總結(jié)
........12
社會(huì)面向畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)需求.......12
職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查報(bào)
調(diào)研目的:
大學(xué)生就業(yè)難已成為一個(gè)十分普遍的社會(huì)問(wèn)題,這其中有許多的原因。但作為一個(gè)大學(xué)生,我們應(yīng)該努力提高自身的知識(shí)和能力水平,提高競(jìng)爭(zhēng)力才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中擁有自己的立足之地。及早地做好職業(yè)規(guī)劃顯得尤為重要。只有清楚的認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)部條件,做出合理的規(guī)劃,并做好職業(yè)素質(zhì)的調(diào)查,我們才能做到知己知彼。
此次調(diào)研主要是為了解大學(xué)生在走向社會(huì)后專業(yè)對(duì)口就業(yè)情況與及企業(yè)對(duì)人才的理論知識(shí)、動(dòng)手能力、職業(yè)素質(zhì)的基本要求。為大學(xué)生的職業(yè)生涯的發(fā)展作一個(gè)新的描述;幫助自己盡快認(rèn)識(shí)自我。在畢業(yè)之前做些必要的準(zhǔn)備,使我們?cè)诋厴I(yè)后能夠更好的了解社會(huì),了解自己的工作。這樣才能在工作中發(fā)揮出最大的效力,也能讓自己比較輕松的勝任自己的工作。
調(diào)研方法與步驟
我們采用了問(wèn)卷調(diào)研的方法,與我哥和我表哥他兩人各自所在的公司員工進(jìn)行面對(duì)面的訪談,并且通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷。了解到了一些公司對(duì)大學(xué)生所需的職業(yè)素養(yǎng)的看法。
具體調(diào)研步驟:
1.先準(zhǔn)備好調(diào)查問(wèn)卷。
2.到達(dá)企業(yè)后先與別人進(jìn)行交談,詢問(wèn)些大體的情況,在別人允許的情況下先參觀公司,了解員工工作情況和所需掌握的內(nèi)容。 3、在參觀公司的過(guò)程中確定要調(diào)查的對(duì)象。
4、發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查表,統(tǒng)計(jì)各個(gè)數(shù)據(jù),繪制數(shù)據(jù)表格、圖表。 5、綜合分析,得出結(jié)果。
實(shí)地調(diào)研記錄和問(wèn)題的設(shè)計(jì)
職業(yè)素養(yǎng)和技能調(diào)研問(wèn)卷 調(diào)研人基本信息
調(diào)研人: 調(diào)研時(shí)間: 聯(lián)系方式: 被調(diào)研人: 職 位:
崗位職業(yè)素養(yǎng)和技能要求:
1.崗位:
2.適合本崗位的專業(yè)學(xué)科: 適合本崗位的學(xué)歷:
您覺(jué)得做好這份工作應(yīng)具備的最重要3項(xiàng)職業(yè)道德是?
您認(rèn)為作為一名職場(chǎng)新人,做好這份工作應(yīng)該具備怎樣的職業(yè)意識(shí)?
您認(rèn)為勝任這個(gè)崗位的工作應(yīng)具備哪些專業(yè)知識(shí)?
您認(rèn)為勝任這個(gè)崗位需要哪些工作技能或經(jīng)驗(yàn)?
行業(yè)內(nèi)從事這份工作的人要求具備什么樣的教育和培訓(xùn)背景?
您認(rèn)為大學(xué)生適應(yīng)這一崗位的需要在校期間應(yīng)加強(qiáng)哪些培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)和技能?
大學(xué)期間通過(guò)哪些職業(yè)資格證書(shū)可以更好的適應(yīng)這一崗位?
您認(rèn)為學(xué)校里哪些課程對(duì)培養(yǎng)適應(yīng)這崗位有較大的幫助?
您認(rèn)為在培養(yǎng)職業(yè)化素養(yǎng)過(guò)程中會(huì)遇到哪些問(wèn)題?
職業(yè)素養(yǎng)和技能調(diào)研問(wèn)卷 調(diào)研人基本信息
調(diào)研人: 調(diào)研時(shí)間: 聯(lián)系方式: 被調(diào)研人: 職 位:
崗位職業(yè)素養(yǎng)和技能要求:
1.崗位:
2.適合本崗位的專業(yè)學(xué)科: 適合本崗位的學(xué)歷:
您覺(jué)得做好這份工作應(yīng)具備的最重要3項(xiàng)職業(yè)道德是?
您認(rèn)為作為一名職場(chǎng)新人,做好這份工作應(yīng)該具備怎樣的職業(yè)意識(shí)?
您認(rèn)為勝任這個(gè)崗位的工作應(yīng)具備哪些專業(yè)知識(shí)?
您認(rèn)為勝任這個(gè)崗位需要哪些工作技能或經(jīng)驗(yàn)?
行業(yè)內(nèi)從事這份工作的人要求具備什么樣的教育和培訓(xùn)背景?
您認(rèn)為大學(xué)生適應(yīng)這一崗位的需要在校期間應(yīng)加強(qiáng)哪些培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)和技能?
大學(xué)期間通過(guò)哪些職業(yè)資格證書(shū)可以更好的適應(yīng)這一崗位?
您認(rèn)為學(xué)校里哪些課程對(duì)培養(yǎng)適應(yīng)這崗位有較大的幫助?
您認(rèn)為在培養(yǎng)職業(yè)化素養(yǎng)過(guò)程中會(huì)遇到哪些問(wèn)題?
職業(yè)素養(yǎng)和技能調(diào)研問(wèn)卷 調(diào)研人基本信息
調(diào)研人: 調(diào)研時(shí)間: 聯(lián)系方式: 被調(diào)研人: 職 位:
崗位職業(yè)素養(yǎng)和技能要求:
1.崗位:
2.適合本崗位的專業(yè)學(xué)科: 適合本崗位的學(xué)歷:
您覺(jué)得做好這份工作應(yīng)具備的最重要3項(xiàng)職業(yè)道德是?
您認(rèn)為作為一名職場(chǎng)新人,做好這份工作應(yīng)該具備怎樣的職業(yè)意識(shí)?
您認(rèn)為勝任這個(gè)崗位的工作應(yīng)具備哪些專業(yè)知識(shí)?
您認(rèn)為勝任這個(gè)崗位需要哪些工作技能或經(jīng)驗(yàn)?
行業(yè)內(nèi)從事這份工作的人要求具備什么樣的教育和培訓(xùn)背景?
您認(rèn)為大學(xué)生適應(yīng)這一崗位的需要在校期間應(yīng)加強(qiáng)哪些培養(yǎng)專業(yè)知識(shí)和技能?
大學(xué)期間通過(guò)哪些職業(yè)資格證書(shū)可以更好的適應(yīng)這一崗位?
您認(rèn)為學(xué)校里哪些課程對(duì)培養(yǎng)適應(yīng)這崗位有較大的幫助?
您認(rèn)為在培養(yǎng)職業(yè)化素養(yǎng)過(guò)程中會(huì)遇到哪些問(wèn)題?
調(diào)查分析與總結(jié)
社會(huì)面向畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)需求
1.比較現(xiàn)實(shí)化的心態(tài)。 2.廣泛的知識(shí)面。3.比較容易吃苦。4.自制能力較強(qiáng)。5.擁有持之以恒的精神。6.擁有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。7.態(tài)度端正認(rèn)真。8.與人相處融洽。9要有上進(jìn)心。
10.要有恒心。剛進(jìn)公司時(shí)別想著跳槽,先學(xué)點(diǎn)實(shí)際能力,只要自己有了工作經(jīng)驗(yàn),另謀高就不是什么大問(wèn)題。11.要有比較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。
總結(jié)分析:
了解娛樂(lè)方面的消息,而對(duì)自己的人生發(fā)展,事業(yè)的規(guī)劃很少。自己從來(lái)沒(méi)有打算過(guò)自己要去干什么,沒(méi)有認(rèn)真的考慮過(guò)將來(lái)自己要從事什么職業(yè)。
第三個(gè)問(wèn)題:干工作吃不了苦,碰到有難度的工作都會(huì)退縮,缺少一種勇于探索的精神。碰到一種自己不喜歡的工作就會(huì)產(chǎn)生不滿意,甚至?xí)a(chǎn)生厭惡。干了一段時(shí)間后就想著跳槽。特別的從基層干起的大學(xué)生很容易產(chǎn)生這種現(xiàn)象,這類的大學(xué)生都很自傲,認(rèn)為自己是堂堂的大學(xué)生,怎么給我這樣的工作,認(rèn)為公司在浪費(fèi)人才。
第四個(gè)問(wèn)題:缺乏持之以恒的精神,現(xiàn)在的大學(xué)生在碰到困難時(shí),很容易被表面現(xiàn)象所蒙蔽,不愿在花更多的時(shí)間和精力去解決這個(gè)問(wèn)題。
第五個(gè)問(wèn)題:個(gè)人主義意識(shí)太強(qiáng),方總認(rèn)為現(xiàn)在的孩子在家里被嬌生慣養(yǎng),畢業(yè)后,很難改正自己的習(xí)慣,容易在企業(yè)中產(chǎn)生個(gè)人主義,從而影響整個(gè)團(tuán)體。
展自己的興趣,不斷的在學(xué)習(xí)生活中找些自己感興趣的事情做,并且應(yīng)該在實(shí)習(xí)和活動(dòng)中不斷的發(fā)展自己,充實(shí)自己,讓自己盡快的融入社會(huì),在自己應(yīng)有的崗位上發(fā)揮出自己最好的水平。
在大學(xué)中發(fā)展自己的興趣愛(ài)好,在人們普遍的看法當(dāng)中,做機(jī)械的人都是很呆,對(duì)生活中事情都是漠不關(guān)心,只是知道自己去研發(fā)產(chǎn)品,所以還說(shuō)機(jī)械在不斷的人性化,而人卻在機(jī)械化。所以培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好也是尤為重要的,不能夠整天讓自己呆在研發(fā)部,整天都大腦繃緊,這樣對(duì)自己的身體也不好,大學(xué)中培養(yǎng)自己的興趣,在以后的工作中受益,讓大家也感覺(jué)到做技術(shù)的人也是比較關(guān)心生活中的一些事情,而不是完全像他們所說(shuō)的一樣。
培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,勇敢的面對(duì)生活中的困難。養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)合作的精神。三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮,無(wú)論你一個(gè)人事怎么樣的強(qiáng)大,也不能夠脫離團(tuán)隊(duì),必須積極的和團(tuán)隊(duì)中的其他人合作,這樣效率會(huì)提高很多,整體的效益也隨之上升。
足夠的專業(yè)能力,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中走向成功。
要做好正確的自我評(píng)估,與個(gè)人有關(guān)的所有因素,包括興趣、氣質(zhì)、性格、能力、特長(zhǎng)、學(xué)識(shí)水平、思維方式、價(jià)值觀、情商以及潛能等。簡(jiǎn)言之,要弄清楚我是誰(shuí)?我想做什么?我能做什么?當(dāng)然,一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)往往是片面的,所以在自我評(píng)估中還應(yīng)善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)。雖說(shuō)“先就業(yè),再擇業(yè)”已成為一種主流,但要考慮真的適合我嗎?要弄清楚自己究竟能干成什么? 我們大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持正確的職業(yè)理想,道德修養(yǎng)。握所學(xué)的專業(yè)知識(shí)的同時(shí),還要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境和動(dòng)手創(chuàng)造的能力,緊跟時(shí)代步伐,更新大學(xué)生就業(yè)觀念。只要我們都有積極的心態(tài),擁有基本的職業(yè)素質(zhì),就能在社會(huì)中立足。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇五
幼兒教師的繼續(xù)教育,主要是指為提高素質(zhì)、適應(yīng)職業(yè)需要,繼續(xù)接受最新知識(shí)而進(jìn)行的教育。隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育理念、教學(xué)方式和手段、現(xiàn)代教育技術(shù)、信息化技術(shù)等不斷更新,幼兒教師特別是農(nóng)村幼兒教師原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以滿足現(xiàn)代教學(xué)的需要。因種種客觀因素,當(dāng)前幼兒園教師年齡結(jié)構(gòu)整體偏大、學(xué)歷整體偏低,這就要求幼兒園教師要妥善利用課余時(shí)間,加強(qiáng)自我研修的意識(shí),提高自己,跟上時(shí)代的要求。暑假期間,休息時(shí)間比較長(zhǎng),如果能夠有效地利用起來(lái),組織教師到高等院校、繼續(xù)教育研究機(jī)構(gòu)參加繼續(xù)教育,接受最新的教育理念,將有助于提升教師的教育教學(xué)技能和科研能力,更有利于他們采用科學(xué)的手段處理教學(xué)中的各種突發(fā)事件。
二完善編制問(wèn)題,解決后顧之憂
據(jù)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),教師的編制問(wèn)題對(duì)其從業(yè)幸福感有著顯著的影響,在編教師職業(yè)幸福感明顯高于非在編教師。據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),同一公辦幼兒園中,因編制差異,非在編教師和臨時(shí)代課教師的工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于在編教師,且非在編教師幾乎沒(méi)有福利待遇,大大打擊了非在編教師的工作積極性和從業(yè)幸福感。政府部門(mén)應(yīng)加大對(duì)學(xué)前教育的關(guān)注力度,采取措施,設(shè)立最低工資待遇保障和超工作量獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,維護(hù)非在編教師的利益,做到勞有所得、多勞多得。
三完善職稱評(píng)審機(jī)制,留住優(yōu)秀人才
職稱是評(píng)價(jià)幼兒教師能力高低的重要參考之一,它不僅是教師學(xué)術(shù)水平、工作能力及工作業(yè)績(jī)的具體表現(xiàn),更是考量其職業(yè)聲望與業(yè)績(jī)實(shí)效的唯一指標(biāo)。2014年,已有河南、福建等多個(gè)省市試行《中小學(xué)(幼兒園)教師水平評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》,標(biāo)準(zhǔn)中指出中小學(xué)、幼兒園符合條件的教師都可以申報(bào)評(píng)審高級(jí)職稱,切實(shí)保障了幼兒教師的權(quán)益。在今后,要加大力度在全國(guó)范圍內(nèi)推行幼兒教師高級(jí)職稱評(píng)審制度,確保幼兒園招得到也能留得住那些優(yōu)秀的幼教人才。
四加強(qiáng)監(jiān)管,提高職業(yè)道德素質(zhì)
五設(shè)立商談機(jī)制,消除不安定因素
幼兒園教師多為女教師,承擔(dān)繁重家務(wù)的同時(shí),上班的時(shí)候面對(duì)的又是一些懵懂天真的孩子,很多時(shí)候難免會(huì)出現(xiàn)心氣不順、心理壓力大的情況。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)要及時(shí)注意到這種情況,設(shè)立教學(xué)工會(huì)幫助職工解決生活難題,為教師提供心理疏導(dǎo)。此外,還應(yīng)定期召開(kāi)教學(xué)座談會(huì),采取老教師帶新教師的計(jì)劃,解決新入職教師的教學(xué)疑問(wèn),讓一些不安定因素消失在源頭。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇六
一、師德修養(yǎng)
德為師之本,高尚的師德是教師敬業(yè)樂(lè)教的動(dòng)力,是貫徹黨的教育方針,提高教育教學(xué)質(zhì)量的保證。師德高尚,教師才能在學(xué)生心目中樹(shù)立起神圣形象。因此,教師必須嚴(yán)于律己,為人師表,用高度的責(zé)任心和工作熱情,去真誠(chéng)地?zé)釔?ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,在工作中傾注全部精力,真正做到干一行、專一行、精一行。
1、熱愛(ài)教育事業(yè)。我國(guó)教師所從事的是人民的教育事業(yè),它是為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重要陣地。他關(guān)系到國(guó)家的振興、民族素質(zhì)的提高。教育事業(yè)是一個(gè)偉大的事業(yè)。教育事業(yè)是造就人、培養(yǎng)人的事業(yè),它使人擺脫愚昧,走向文明,教人學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這是一個(gè)崇高的事業(yè)。每一個(gè)投身于這一事業(yè)的人,都應(yīng)該感到無(wú)尚光榮,都應(yīng)該為之傾注畢生精力,都應(yīng)象孔子那樣做到學(xué)而不厭、誨人不倦,象陶行知那樣“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。對(duì)教育事業(yè)要有較高的責(zé)任感,提倡終身從教的樂(lè)業(yè)精神,嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教的敬業(yè)精神,不甘落后的進(jìn)取精神,不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。要正確認(rèn)識(shí)教育事業(yè)對(duì)祖國(guó)人類未來(lái)的巨大作用。忠于人民的教育事業(yè)是教師做好教育工作的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。
至畸形的心態(tài),產(chǎn)生不健康的心理。而且?guī)煇?ài)還可以換來(lái)學(xué)生的愛(ài),小學(xué)生往往因?yàn)橄矚g教師而對(duì)教師所教的課程感興趣,并努力學(xué)好它。所以師愛(ài)可以產(chǎn)生“愛(ài)屋及烏”的效果。因此,教師應(yīng)以高尚的教育倫理,寬闊的胸懷,去熱愛(ài)學(xué)生,去塑造學(xué)生的人生。熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)將對(duì)學(xué)生的愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),還要將愛(ài)與尊重、信任學(xué)生相結(jié)合,尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。只有全面關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)及身心健康發(fā)展,才能成為學(xué)生人生道路上的引路人,培養(yǎng)出健康成長(zhǎng),和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。
3、為人師表??鬃釉f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師是學(xué)生直觀的、活生生的榜樣。高尚的品格情操會(huì)給人以很大的影響,尤其是小學(xué)生,他們善于模仿,教育者的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)給他們留下深刻的印象,教師的思想品德、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響?!安荒苷渖?,如正人何”?因此,教師必須嚴(yán)于律己,言行一致,舉止文明,為人師表,使自己的一言一行都符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的各項(xiàng)要求。教師要注重自己的言行,以自己的言行舉止和氣質(zhì)性格,潛移默化地影響學(xué)生,做到身教重于言教。教師還應(yīng)具有寬廣坦蕩的胸懷,良好的品格,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),只有這樣才能正人、正己。教師在教育教學(xué)過(guò)程中要高度自覺(jué),進(jìn)行嚴(yán)格的自我監(jiān)控,保持情緒積極、穩(wěn)定,以自己積極的情緒營(yíng)造良好的教學(xué)心理氛圍,不能把自己的消極情緒帶給學(xué)生。
二、知識(shí)修養(yǎng)
從而不斷提高自己的科學(xué)文化素質(zhì),這是一個(gè)教師搞好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
具有什么樣的政治方向和思想意識(shí),形成怎樣的世界觀的問(wèn)題。為此,教師必須講政治、講正氣、講奉獻(xiàn);必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論,堅(jiān)持堅(jiān)定的政治方向,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀;及時(shí)了解黨的路線、方針、政策,學(xué)會(huì)用馬克思列寧主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題;堅(jiān)持用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去教育人、塑造人,從而在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中提高自己的政治思想素質(zhì)。這樣,才能明確自身發(fā)展的目標(biāo),找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的坐標(biāo),為發(fā)展祖國(guó)的教育事業(yè)而奮斗。
《教師職業(yè)素養(yǎng)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇七
“百年大計(jì),教育為本”。隨著社會(huì)現(xiàn)代化的不斷發(fā)展,科教興國(guó)戰(zhàn)略被提上日程,素質(zhì)教育成為未來(lái)教育發(fā)展的必然,教師責(zé)任則終于泰山。如果說(shuō)社會(huì)的發(fā)展關(guān)鍵在教育,那么是否可以說(shuō)教育的興衰關(guān)鍵在于老師?教師作為知識(shí)傳遞的媒介將知識(shí)的博大授予學(xué)生,然而這不是簡(jiǎn)單的傳授,其間的技巧、方法、理念關(guān)乎授課的效果,這就要求教師具備較高的素養(yǎng)。
一、執(zhí)著的愛(ài)崗敬業(yè)精神
教師本身的勞動(dòng)過(guò)程決定了教師職業(yè)的特殊性,當(dāng)我們踏上講臺(tái),就意味著我們踏上了育人的漫漫長(zhǎng)路,意味著我們必須用畢生的精力去探索和開(kāi)拓學(xué)生的心靈,意味著我們要盡可能的淡化功名利祿,不斤斤計(jì)較物質(zhì)享受,甘于清貧,如果沒(méi)有矢志不渝,無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神是做不到的。
1、對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé),精益求精
教師的本職工作就是教書(shū)育人,不斷的研究專業(yè)知識(shí)是教師工作精益求精的必要條件。教師要成為精通一門(mén)學(xué)科的專家就必須不斷學(xué)習(xí),不斷提高,并且追求尋找完美、完整、全新的教學(xué)理念。教學(xué)有一定的規(guī)律,每一位老師都會(huì)有自己教學(xué)的辦法,而這些辦法因人而異,靈活多樣,在教學(xué)上無(wú)論是方式還是方法的提高,都是沒(méi)有止境的,學(xué)無(wú)止境不只指的是學(xué)生,教師同樣也是如此。要“干到老,學(xué)到老?!比绻蔀橐幻麅?yōu)秀的教師,必須全身心的投入到教育事業(yè)中,積極探索教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新教學(xué)辦法,完善教學(xué)理論。
我國(guó)清代末年的康有為,是一位學(xué)慣中西的教育家,他重視教育,于1891年創(chuàng)辦“萬(wàn)木草堂”開(kāi)始講學(xué),康有為學(xué)識(shí)淵博,學(xué)慣中西,對(duì)學(xué)生的教育又十分認(rèn)真,嚴(yán)格,他每日在課上講課四、五個(gè)消失,每論及一事,必上下古今以究其沿革得失,并引用西方歐美國(guó)家的實(shí)例來(lái)比較說(shuō)明。所以康有為在“萬(wàn)木草堂”講學(xué)四年間,培養(yǎng)除了像陳千秋,梁?jiǎn)⒊@樣一代思想家,學(xué)問(wèn)家,這正說(shuō)明了學(xué)方能為師。
2、熱愛(ài)學(xué)生
熱愛(ài)學(xué)生是教師搞好教學(xué)工作的前提。愛(ài)學(xué)生不僅是一種教育手段,更是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師熱愛(ài)學(xué)生在教育過(guò)程中起著十分重要的作用。師愛(ài)能使學(xué)生愉快的心理體驗(yàn)和幸福感,是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要因素。師愛(ài)也是學(xué)生人格健康發(fā)展的條件。師愛(ài)會(huì)影響到學(xué)生對(duì)世間情態(tài)、人情冷暖的感受與體驗(yàn),他們會(huì)把這種積極的情感體驗(yàn)遷移到對(duì)他人的信任、尊敬和熱愛(ài)上。相反,厭惡學(xué)生,使學(xué)生受到不公正的待遇,甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊,就會(huì)使他們過(guò)早地體驗(yàn)人生的殘酷,人情的淡薄,就會(huì)滋長(zhǎng)學(xué)生冷漠甚至畸形的心態(tài),產(chǎn)生不健康的心理。而且?guī)煇?ài)還可以換來(lái)學(xué)生的愛(ài),小學(xué)生往往因?yàn)橄矚g教師而對(duì)教師所教的課程感興趣,并努力學(xué)好它。所以師愛(ài)可以產(chǎn)生“愛(ài)屋及烏”的效果。因此,教師應(yīng)以高尚的教育倫理,寬闊的胸懷,去熱愛(ài)學(xué)生,去塑造學(xué)生的人生。熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)將對(duì)學(xué)生的愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),還要將愛(ài)與尊重、信任學(xué)生相結(jié)合,尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。只有全面關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)及身心健康發(fā)展,才能成為學(xué)生人生道路上的引路人,培養(yǎng)出健康成長(zhǎng),和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。
3、對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家充滿熱愛(ài)
“百年大計(jì),教育為本”教育是國(guó)家發(fā)展的根本,教師無(wú)一例外首先是祖國(guó)的公民,愛(ài)祖國(guó)不僅是對(duì)知識(shí)的傳承,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)鍵。列寧曾說(shuō):“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情”愛(ài)國(guó)主義是人民教師必須具備的道德品質(zhì),這集中體現(xiàn)在視祖國(guó)的榮譽(yù)和人民的利益高于一切,具有強(qiáng)烈民族自尊心和民族自豪感,為社會(huì)主義教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的才智和全部力量。再對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育樹(shù)立學(xué)生民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生主人翁精神。
二、扎實(shí)的基礎(chǔ)
教師是人類知識(shí)、優(yōu)秀文化、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和智慧的傳播者,在人類發(fā)展和教育過(guò)程中起著“承上啟下”的作用。
面對(duì)社會(huì)和學(xué)生,教師必須明確社會(huì)需要什么樣的人才,知道怎樣才能讓學(xué)生真正學(xué)到知識(shí)并且把知識(shí)轉(zhuǎn)變成自己的智慧和技能;面對(duì)知識(shí)和自己,他不能僅僅滿足于自己知道什么,必須通過(guò)一定手段和方法把自己了解和感悟的知識(shí)與道理傳授給學(xué)生,并且力求使學(xué)生和自己一樣明白甚至“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;更重要的是,真正的教師必須知道,僅僅明白知識(shí)道理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)生必須通過(guò)一定的實(shí)踐途徑把知識(shí)道理轉(zhuǎn)變成解決問(wèn)題的技能,并且形成一定的持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新能力。
1、精深的專業(yè)知識(shí)
教師是人類社會(huì)永恒的職業(yè),他們是教育領(lǐng)域中的“傳道、授業(yè)、解惑”的專業(yè)工作者,豐厚的知識(shí)積累要求教師必須做到擁有廣博的專業(yè)知識(shí),懂得教學(xué),了解學(xué)生、自己、教材等,并且能夠把它們?nèi)嘣谝黄鹑跁?huì)貫通,形成自己獨(dú)特的教育理念和智能結(jié)構(gòu)。 專業(yè)知識(shí)是教師作用于對(duì)象的本,是用以對(duì)學(xué)生“加工”的材料,是教師進(jìn)行教書(shū)育人的必備業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師如果缺乏教育學(xué)生的專業(yè)知識(shí),教學(xué)過(guò)程無(wú)法順利進(jìn)行,教師作為一位施教者,只有掌握了凝聚著人類數(shù)千年文明的知識(shí),才能內(nèi)化到學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)中去,轉(zhuǎn)化為學(xué)生多擁有的精神財(cái)富,賦予學(xué)生新的品質(zhì),這一切還有賴于教師專業(yè)知識(shí)的數(shù)量和質(zhì)量,專業(yè)知識(shí)是教師影響力的源泉,什么是影響力?影響力就是在與學(xué)生交往中,激勵(lì)或改變他們心里和行為的能力,教師的影響力來(lái)自何方?除了品格、才能、感情因素外,最重要的就是知識(shí),知識(shí)是連接教師和學(xué)生的中介和紐帶,教師博古通今,專業(yè)知識(shí)的技術(shù)水平高,講課講得好,又能因材施教,理論聯(lián)系實(shí)際的解決學(xué)生在心理上更為接近,從而獲得更高的威信;專業(yè)知識(shí)是教師創(chuàng)造力的基礎(chǔ),教師從事的不是簡(jiǎn)單的精神生產(chǎn),而是創(chuàng)造性的智力勞動(dòng),教師的創(chuàng)造力是不同的。影響教師創(chuàng)造力的原因是復(fù)雜的',但基礎(chǔ)還是專業(yè)試試的因素,專業(yè)知識(shí)還是教師自我完善的要素,教師素質(zhì)的自我完善是特定的全面的高標(biāo)準(zhǔn)的,它直接決定著教師能否適應(yīng)時(shí)代的要求培養(yǎng)出全面發(fā)展的新人。
《關(guān)于教師的職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查報(bào)告》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇八
尊敬的各位評(píng)委、各位老師:
大家好
在祖國(guó)的花朵面前,我們一直扮演著傳道授業(yè)解惑的角色,即所謂的園丁也有人稱之為綠葉.可我并不贊同綠葉的默默無(wú)聞,我覺(jué)得邁入21世紀(jì)的教師應(yīng)該為自己的角色重新定位。
人們常用春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干來(lái)謳歌教師的無(wú)私,一生的兢兢業(yè)業(yè),一世的勤勤懇懇,卻總伴隨著辛酸和血淚。他們的奉獻(xiàn)是那么另人感動(dòng),卻又那么另人心痛:為什么奉獻(xiàn)只是一條單行道,有去無(wú)回?為什么崇高總是連著悲壯?為什么我們不能在奉獻(xiàn)的同時(shí)也壯大著自己?為什么我們不能選擇一種更好的方式讓奉獻(xiàn)與幸福相伴?朋友們,讓我們選擇一種全新的奉獻(xiàn)方式吧:奉獻(xiàn)并幸福的生活著!
正如弟子規(guī)所言“泛愛(ài)眾,而親仁”,愛(ài),不是索取,不是等價(jià)交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。冰心說(shuō):“有了愛(ài),就有了一切。”的確,愛(ài)在,一切都在。
曾經(jīng)有個(gè)搗蛋鬼叫健雄,整天臟兮兮的,衣服不管是夏天還是冬天,一件衣服一穿就是一星期,皮膚上的污垢都可以畫(huà)畫(huà),叫他小乞丐真的一點(diǎn)都不夸張。他脾氣暴躁易怒、愛(ài)撒謊,還經(jīng)常欺負(fù)同學(xué),有一天,他為了一點(diǎn)小事打了一個(gè)女生,我當(dāng)著全班同學(xué)的面批評(píng)了他:“作為一個(gè)男孩子怎么可以隨便打女孩子呢!男子漢應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)女孩子才對(duì)啊!”我話還沒(méi)說(shuō)完,就聽(tīng)見(jiàn)健雄大喊到:“女人本來(lái)就是要拿來(lái)打的,不打不聽(tīng)話?!碑?dāng)時(shí)的我真的不敢想像,這么粗俗的話會(huì)出自一個(gè)小學(xué)生之口,課后我找他到辦公室談話,那時(shí)的我才知道他出生于單親家庭,母親在他出生后第三個(gè)月就逃跑了,從小跟著爺爺生活,身邊缺少母愛(ài),甚至不知道什么叫母愛(ài),他父親一想到母親就會(huì)將情緒發(fā)泄在健雄身上,并灌輸給他:“女人不是好東西,要打才會(huì)聽(tīng)話”等一些字眼,使他從小就憎恨女生。
作為班主任的我想了很久,第一次面對(duì)這樣的學(xué)生,我真的束手無(wú)措,能做的就是多給予關(guān)心,讓他感受到母愛(ài),從那以后我不在排斥他。看他衣服鞋子破了我就幫他買,雖然都是便宜的地?cái)傌?,可他就像如獲至寶,跳的比猴子還高,冬天他被子太薄,我就將自己的被子給他,讓他務(wù)必給我保管好,學(xué)期結(jié)束后要求他還我,漸漸的發(fā)現(xiàn)他變的愛(ài)干凈了,他身邊的朋友也多了,學(xué)習(xí)也開(kāi)始積極主動(dòng)了,還老是搶著幫我做事,他的每一點(diǎn)進(jìn)步我都看在眼里,喜在心里。
身為一名人民教師,我深深地懂得,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不能局限于個(gè)別的對(duì)象,而是面向全體學(xué)生。教師所肩負(fù)的是對(duì)一代人的教育使命,并非對(duì)個(gè)別人的教育任務(wù)。這種責(zé)任和愛(ài)能超越一切,匯聚成一股無(wú)可阻擋的力量。愛(ài)在,一切都在。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇九
面對(duì)沒(méi)完沒(méi)了的檢查,我始終保持平心靜氣的心態(tài),不讓外面紛繁蕪雜的世界影響我的教學(xué)。我堅(jiān)持:任你大張旗鼓、轟轟烈烈搞得歡,我自巋然不動(dòng),安下心來(lái)教我的書(shū),育我的人,平心靜氣按自己的計(jì)劃完成教學(xué)工作。我的力量太微弱,無(wú)法也不可能影響左右,唯有不改教書(shū)育人的初衷,保持自己清高的姿勢(shì),寓教于樂(lè),在教的過(guò)程中感悟人生、感悟生活的不易,感悟平民百姓平淡生活的真諦。
教師的情感既影響學(xué)生的情緒,也影響教學(xué)效果,更影響學(xué)生心態(tài)的正常。每天保持良好的心態(tài),微笑著面對(duì)學(xué)生,面對(duì)當(dāng)今的社會(huì)和惱人的社會(huì)關(guān)系。我們不是圣人,言行再檢點(diǎn)也難免出格,情緒再控制也難免爆發(fā)。面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同事、家人或許牢騷,或許有所發(fā)泄,但理解的人少,吹風(fēng)的人多,脆弱的情感難以控制,長(zhǎng)久以往必造成心理疾病,這樣教師自己損失太多,唯有一忍再忍,時(shí)時(shí)告誡自己:為了自己的健康,不以物喜,不以己悲;窮達(dá)皆為身外事,榮辱不計(jì)為自身。不在乎領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)和表?yè)P(yáng)、不在乎同事的冷漠和誤解、不在乎家的羈絆和無(wú)奈、不在乎學(xué)生的淘氣和鬧心,保持自己每日心情舒暢,只要踏進(jìn)教室,便放棄一切成見(jiàn),以真誠(chéng)寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生,哪怕是流淚,一旦進(jìn)了教室,摸一把鼻涕擦一把淚,把微笑給學(xué)生。
當(dāng)今社會(huì),教師各方面的壓力太大,積極健康的心理是教師取勝的法寶。有了健康的身體,健康的心態(tài),何愁教學(xué)工作沒(méi)有成效。教師只有自己健康了,才能積極投入到教育工作中去,撐起教育半邊天。其他可以隨風(fēng)來(lái)去。
對(duì)于父母而言,每一個(gè)孩子都是自己的寶貝。教師平等對(duì)待所有學(xué)生,是為師者的第一師德。作為教師,或已為人父,或已為人母,或?qū)楦改?。因此,教師面?duì)學(xué)生將心比心,退一萬(wàn)步想:如果自己的孩子是差生或是學(xué)困生,我將如何面對(duì)?面對(duì)他們無(wú)助的神情,是舉起懲罰的戒尺還是伸出溫情的雙手?抉擇雖不難,但私心會(huì)使人失去公正公平。或許有的花兒開(kāi)的不夠鮮麗,誘人,但教師不必考慮它是否結(jié)果,但呵護(hù)是我的職責(zé)所在。
教無(wú)定法,因材施教最為關(guān)緊,切忌新驢拉舊磨。面對(duì)學(xué)生,我?guī)ё钸m宜的方法進(jìn)課堂。有時(shí),我在走進(jìn)教室的瞬間突然改變自己原定的教法,目的只有一個(gè):以適應(yīng)萬(wàn)變的教學(xué)對(duì)象。與時(shí)俱進(jìn)更適宜于教學(xué)工作,給自己時(shí)時(shí)充電,緊跟時(shí)代步伐做合格的時(shí)代教師。必要時(shí)我常留下學(xué)困生補(bǔ)一課。
作業(yè)總讓人頭痛,重復(fù)作業(yè)讓學(xué)生厭煩,但重復(fù)是最好的記憶方法。不是說(shuō)“溫故而知新”嗎?“溫故”的目的是“知新”,若學(xué)生“溫故”不“知新”,連記憶都達(dá)不到時(shí),“溫故”無(wú)意義。學(xué)優(yōu)生的作業(yè)可以少寫(xiě),同樣,學(xué)困生的作業(yè)也可以少寫(xiě)。因?yàn)槭菍W(xué)有困,所以,他有理由可以完不成作業(yè)。但我不會(huì)無(wú)謂的遷就,而是適時(shí)適地的引導(dǎo),直到他們弄懂為止。這雖累點(diǎn),但很有意義。
教學(xué)反思有助提高教師教學(xué)工作的改進(jìn)和教學(xué)效果的提高,反思因人因事而已,不可強(qiáng)求每日、每時(shí)、每課都寫(xiě)。反思是一種思維回顧的過(guò)程,若有價(jià)值反思,則必動(dòng)手;若無(wú)價(jià)值反思放手。反思是思維過(guò)程的一次升華,不是學(xué)生抄課文,是教師情感的再凝結(jié),是對(duì)自己言行和處世處事的方法的反饋,目的是提高。反思是工作意義的延續(xù),其價(jià)值在于更好的為完成今后的工作做準(zhǔn)備。切忌把反思當(dāng)成工作任務(wù)為完成而完成,這樣毫無(wú)價(jià)值。如此不但費(fèi)時(shí)勞神,還養(yǎng)成投機(jī)取巧的做事行為。于己于人都不利,杜絕之。
人非圣賢孰能無(wú)過(guò),回過(guò)頭來(lái)總有許多發(fā)現(xiàn),瞧:教育學(xué)生急于求成,輔導(dǎo)差生缺少耐心;和孩子交流太少,板起臉孔太多;鼓勵(lì)太少,批評(píng)太多;欣賞太少,指責(zé)太多;給孩子快樂(lè)太少,作業(yè)要求太多;給孩子自由太少,搶占時(shí)間太多??傊?,不足似乎太多,優(yōu)點(diǎn)好像太少。今后在摸索中改進(jìn),在行進(jìn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn),一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切的孩子。
勞動(dòng)是辛勞的,但所有辛勞不一定會(huì)有收獲。的確,經(jīng)過(guò)了半年的努力,我的勞動(dòng)不一定會(huì)擁有令自己滿意的結(jié)果,所以,我非常注重教和學(xué)的過(guò)程,對(duì)于結(jié)果任其自然吧!我能做的便是呵護(hù),呵護(hù)每一朵盛開(kāi)的花,結(jié)果是他們的事,呵護(hù)卻是我的職責(zé)所在。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇十
作為一名中學(xué)教師,要教好未來(lái)的建設(shè)者,適應(yīng)時(shí)代的新要求.教師的職業(yè)素養(yǎng)直接影響和決定著學(xué)生的素養(yǎng),提高教育水平、數(shù)學(xué)應(yīng)用能力,教師職業(yè)素養(yǎng)的提高也必將推動(dòng)新課改的成功實(shí)施,也更有利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣培養(yǎng),有利于學(xué)生數(shù)學(xué)才能的發(fā)展.因此,作為一名新課改下的數(shù)學(xué)教師要時(shí)刻努力提高自身的職業(yè)素養(yǎng),適應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的需要.
一、中學(xué)數(shù)學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)狀
1 對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科本身的認(rèn)識(shí)定位存在偏差
在《普通中學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))中指出:“數(shù)學(xué)教育作為教育的組成部分,在發(fā)展和完善人的教育活動(dòng)中,在形成人們認(rèn)識(shí)世界的態(tài)度和思想方法方面,在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的進(jìn)程中起著重要的作用.在現(xiàn)代社會(huì)中,數(shù)學(xué)教育又是終身教育的重要方面,它是公民進(jìn)一步深造的基礎(chǔ),是終身發(fā)展的需要.”從中可看出數(shù)學(xué)在一個(gè)人一生中所起的作用有多大,但在實(shí)際生活中,很多學(xué)生卻討厭數(shù)學(xué),甚至說(shuō)數(shù)學(xué)沒(méi)有用,特別是中學(xué)數(shù)學(xué),到底是哪里出了問(wèn)題?我想大多是因?yàn)槲覀兘處熢诮虒W(xué)中并沒(méi)有真正讓我們的學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,沒(méi)有在平常的教學(xué)中注重?cái)?shù)學(xué)與生活的聯(lián)系同時(shí)在教學(xué)內(nèi)容、考試過(guò)程中追求過(guò)深、過(guò)難,打擊了很多學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性.教師還是應(yīng)該多反思自己的教學(xué)行為,重新審視自己對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的認(rèn)識(shí),以便更好地改進(jìn)自己的教學(xué).
2 很多中學(xué)數(shù)學(xué)教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)上不完整
新課程在教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面都有了全新的認(rèn)識(shí).就拿學(xué)生主體意識(shí)這一基本理念來(lái)說(shuō),人人都知道要在教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,但在具體的教學(xué)中真正讓學(xué)生體會(huì)到主體性的都并不多,很多教師還是習(xí)慣于牽著學(xué)生的鼻子走,不太注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力的培養(yǎng),只注重在知識(shí)的系統(tǒng)傳授上,甚至部分教師通過(guò)多媒體變成放電影式的教學(xué),數(shù)學(xué)教學(xué)沒(méi)有學(xué)生真正參與也就變成了無(wú)趣味的學(xué)科了.
二、關(guān)于提高中學(xué)數(shù)學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)的思考
1 應(yīng)提高中學(xué)數(shù)學(xué)教師的身心素養(yǎng)
養(yǎng).健康良好的身心素養(yǎng)是教師專業(yè)素養(yǎng)建立的基礎(chǔ),在教師的職業(yè)生活中起著十分重要的作用.它可以使教師在工作和生活中保持高昂振奮的精神和輕松愉快的心境,從而提高工作效率,保證教育質(zhì)量.
2 應(yīng)增強(qiáng)中學(xué)數(shù)學(xué)教師師德修養(yǎng)
教師是人類靈魂的工程師,人類文明的建設(shè)者和傳播者,學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人.在培養(yǎng)人地的活動(dòng)中,教師擔(dān)負(fù)著特殊的使命.教師的思想、政治、道德素養(yǎng)如何,直接關(guān)系到培養(yǎng)人才的質(zhì)量.孔子曰:“不正其身,如正人何!”學(xué)生不論是掌握知識(shí)、說(shuō)明道理,豐富情感、提高覺(jué)悟,還是受到教育,許多情況都不是自發(fā)的,而是在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,通過(guò)學(xué)生獨(dú)立思考、自覺(jué)實(shí)踐而逐漸形成的.柯瓦列夫說(shuō):“兒童從小就把自己的老師看成是他們要努力學(xué)習(xí)的道德模范.所以,教師的道德面貌就起著這樣重要的作用,他在課堂內(nèi)外,在社會(huì)生活和個(gè)人生活中的全部言行,都是給學(xué)生作出的榜樣.”前景聯(lián)教育家曾這樣描述過(guò):“世界上任何人也沒(méi)有受到這樣的監(jiān)督,孩們子幾十雙眼睛盯著他,須知無(wú)地間再?zèng)]有什么東西,比孩子的眼睛更加精細(xì),更加敏捷,對(duì)于人生心理上多種微妙變化更富于敏感的了,再?zèng)]有任何人像孩子的眼睛那樣能捉模一切最細(xì)微的事情,這點(diǎn)是應(yīng)該記住的.”可見(jiàn),教師的道德風(fēng)尚、言談舉止對(duì)學(xué)生的影響是極大的.
《中學(xué)數(shù)學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示,剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)下一頁(yè)查看。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇十一
古往今來(lái),人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。。學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)各界最喜歡的教師,總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識(shí)淵博,循循善誘的育人楷模,那么,下面是本站為大家準(zhǔn)備的教師禮儀與職業(yè)素養(yǎng),希望可以幫助大家!
老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。言行舉止文雅。
一個(gè)人的言談舉止莊重文雅,語(yǔ)言可親,進(jìn)退有禮,儀容可觀,執(zhí)事謹(jǐn)敬,不僅受人尊敬,而且有助于進(jìn)德修業(yè),也蘊(yùn)涵著一種對(duì)自己、對(duì)他人高度負(fù)責(zé)的精神。舉止輕浮、高傲莫測(cè),裝腔作勢(shì),放肆說(shuō)笑,喜怒無(wú)常,或愁眉苦臉,或大發(fā)雷霆等,都應(yīng)從教師的言談舉止中徹底清除。
其次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,我們使用文明語(yǔ)言,不僅有助于思維、情緒的完善表達(dá),還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增師生之間的感情。
作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。
欲抑先揚(yáng),美中不足談遺憾。
人都有追求完美的先天欲望。欲抑先揚(yáng)的手法就是指出其優(yōu)點(diǎn),先把學(xué)生捧得高高的,然后“啪嘰”一松手,讓學(xué)生在跌落的反差中體會(huì)遺憾。有一位班長(zhǎng),學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,道德品質(zhì)良好,管理才能出眾,美中不足的就是有點(diǎn)恃才自傲。我在教完《楊修之死》這篇課文后找他談話:你怎么看楊修這個(gè)人?他是怎么死的?懂事的班長(zhǎng)好像明白了我的談話意圖,低頭不語(yǔ)。這時(shí)我語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:××啊,我教了這么多年的學(xué),從來(lái)未遇到過(guò)像你這么有才華的學(xué)生。你如此聰明,又這么好學(xué),肯定前途無(wú)量。但你卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn),和楊修一樣……千里之堤,毀于蟻穴啊!我可不想讓我最欣賞的學(xué)生有半點(diǎn)瑕疵啊……事后證明,這次“話療”效果顯著。
舊話新談,換種方式效果好。
班 訓(xùn)
敬競(jìng)凈靜意不同,×班班訓(xùn)記心中。
自尊自愛(ài)敬為先,自立自強(qiáng)競(jìng)成龍。
干凈添美入仙室,安靜凝志出神功。
師長(zhǎng)盡心我盡力,不領(lǐng)風(fēng)騷亦英雄。
班會(huì)課上,尊敬師長(zhǎng),勤奮學(xué)習(xí),講究衛(wèi)生,保持安靜……這些老生常談枯燥乏味但又不得不談,怎么辦呢?新學(xué)期初,我在教室后面的黑板上,用楷體寫(xiě)下4個(gè)大大的美術(shù)字:敬、競(jìng)、凈、靜。然后給出首聯(lián),讓學(xué)生續(xù)詩(shī)——這種“新瓶裝老酒”的說(shuō)教模式不僅使常規(guī)教育深入扎實(shí),出奇致勝;無(wú)形中還培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)愛(ài)好。
恩威并用,苦口婆心多勸導(dǎo)。
剛?cè)嵯酀?jì),把握火候擊七寸。
一把鑰匙開(kāi)一把鎖,對(duì)待不同性格的學(xué)生要因人而異。嗓門(mén)粗大,說(shuō)話像鋼炮,學(xué)生不買帳;鶯聲燕語(yǔ),吳腔呢喃,更壓不住陣腳。樂(lè)音的動(dòng)聽(tīng)在于它的抑揚(yáng)頓挫,同理,師者的口語(yǔ)要求剛?cè)嵯酀?jì)。一般說(shuō)來(lái),班主任批評(píng)學(xué)生往往先是暴風(fēng)驟雨,然后和顏悅色;用行話講就是“先捶扁,再揉圓”。當(dāng)然也可以上來(lái)拉家常,套口實(shí),引“蛇”出洞,待抓住學(xué)生的錯(cuò)誤把柄再直擊七寸,這時(shí)稍加“剛”性就有震撼效果。
創(chuàng)設(shè)情境,感同身受吐共鳴。
耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)。一百次口頭叮嚀不如一次現(xiàn)身說(shuō)法。我曾開(kāi)過(guò)一次“為父母減負(fù)”的主題班會(huì),內(nèi)容無(wú)非要求學(xué)生體貼父母,回家多做家務(wù),給父母減輕負(fù)擔(dān)。這些話由班主任來(lái)說(shuō),學(xué)生會(huì)嫌聒噪。我準(zhǔn)備好材料,并請(qǐng)幾位家長(zhǎng)錄音,然后找三五位同學(xué)像節(jié)目一樣編排。那節(jié)班會(huì)課,我退到了幕后,效果卻出奇得好。學(xué)生們先是讀感恩的文章,再談父母的辛勞,群情激昂時(shí)播放家長(zhǎng)的心聲,收?qǐng)鰰r(shí),主持人請(qǐng)我來(lái)
寄語(yǔ)
。我只講透了一句話——不養(yǎng)兒不知報(bào)娘恩——就讓學(xué)生銘刻在心,還惹得幾位女生潸然淚下。其實(shí),這也是一種無(wú)聲勝有聲。
隨機(jī)應(yīng)變,正話反說(shuō)是奇招。
在學(xué)生眼里,班主任是親不得,恨不得,更惹不得。管理與被管理的雙方,一處就是3年,再優(yōu)秀的班主任也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生“審美疲勞”。這就要求師者要“善變”,而且要機(jī)智靈活?!啊痢镣瑢W(xué)打掃衛(wèi)生的效率真高,別人半小時(shí)才能完成的任務(wù),他3分鐘就干完了。這是一種什么精神呢?這是公而忘私、大干快上的奉獻(xiàn)精神;這是一室不屑掃而志在平天下的遠(yuǎn)大精神;難得啊!”當(dāng)然,一味地諷刺并不好,適度的幽默學(xué)生樂(lè)于接受。一位同學(xué)偏科嚴(yán)重,英語(yǔ)很棒,而語(yǔ)文不及格,我當(dāng)場(chǎng)吟誦了一首打油詩(shī)來(lái)“取笑”她:“語(yǔ)文英語(yǔ)別天壤,厚此薄彼不應(yīng)當(dāng)。誰(shuí)認(rèn)月兒國(guó)外亮,便是數(shù)典忘祖腔。”
指桑罵槐,旁敲側(cè)擊促警醒。
班會(huì)課上,忌諱指名道姓批評(píng)學(xué)生;大眾場(chǎng)合,適于旁敲側(cè)擊。比如,指責(zé)考場(chǎng)作弊,就可籠統(tǒng)地說(shuō),要想人不知,除非己莫為,我這兒收到好多同學(xué)舉報(bào),我也親眼偵察到幾位同學(xué)的丑行,鑒于這是件很丟人的事,我先替你保密,希望你自重?;蛘呓o作弊上綱上線,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作弊十分羞恥。甚至可以用罵盜賊的口吻,來(lái)痛斥作弊。這樣自然會(huì)達(dá)到目的。如果抓住現(xiàn)行就公開(kāi)處理,容易導(dǎo)致學(xué)生破罐子破摔。師生一旦撕破臉面,就無(wú)法進(jìn)行后續(xù)管理?!耙谎耘d邦,一言喪國(guó)。”就是如此。
欲擒故縱,寓教于樂(lè)弄玄虛。
偶爾弄點(diǎn)玄虛,往往會(huì)歪打正著,讓學(xué)生乖乖就范。有一次開(kāi)校會(huì)宣講了《對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處罰規(guī)定》,事后又讓各班在班會(huì)課上學(xué)習(xí)。我知道同學(xué)們對(duì)這種學(xué)習(xí)不感興趣,況且我班又不存在“處罰規(guī)定”的現(xiàn)象。于是我拉出一副要認(rèn)真學(xué)習(xí)的架式,又突然宣布“課后自學(xué),完了?!睒?lè)得同學(xué)們掌聲四起。等到下班會(huì)課時(shí),我故作玄虛地對(duì)同學(xué)們說(shuō),如果學(xué)校檢查咱班的制度學(xué)習(xí)情況,同學(xué)們?cè)趺凑f(shuō),學(xué)生一楞,我又加重語(yǔ)氣問(wèn),“學(xué)沒(méi)學(xué)?”這時(shí)個(gè)別同學(xué)會(huì)意了,大聲回應(yīng)“學(xué)了”,我又問(wèn)“學(xué)沒(méi)學(xué)?”這時(shí)幾乎全體同學(xué)都笑著說(shuō)“學(xué)——了——”。我微微一笑,幽幽地說(shuō),有興趣的同學(xué)不妨看看,里面有一個(gè)病句,兩個(gè)錯(cuò)別字。這時(shí),同學(xué)們笑嘻嘻地蜂涌而上……當(dāng)然,一般同學(xué)是輕易找不出病句和錯(cuò)別字的,但是,找的過(guò)程中,我的目的已經(jīng)達(dá)到,而且是在同學(xué)們的愉悅中完成的。事后,我又為同學(xué)們補(bǔ)了幾分鐘的語(yǔ)文課,讓他們知道,我不騙人。
振聾發(fā)聵,高聲斷喝迷途人。
教學(xué)有法,但無(wú)定法。當(dāng)班主任有時(shí)需要王熙鳳式的“粉面含春威不露”,有時(shí)也需要張翼德的“單騎喝退百萬(wàn)軍”。對(duì)一些知錯(cuò)犯錯(cuò),屢教不改的學(xué)生有時(shí)要突破常規(guī),或引箭待發(fā)或驚雷乍起。有一年,一個(gè)初三男生迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲,學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈,幾次說(shuō)教均無(wú)悔改。又一次查知后,我醞釀好情緒,琢磨好措詞,怒沖沖地跨進(jìn)教室,一腳把課桌踢翻,揪著該生的衣領(lǐng)攆他滾蛋。學(xué)生一看,平時(shí)溫文爾雅的班主任真發(fā)火了,嚇得大氣也不敢喘。我則扯著嗓門(mén),暴跳如雷。發(fā)狠誰(shuí)敢再去,打斷誰(shuí)的狗腿!想不到,這次怒火很管用,直至畢業(yè)也無(wú)人敢犯。
微言大義,春風(fēng)化雨自覺(jué)者。
任何技巧,用慣了就不靈。完美的教育應(yīng)該是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。畢竟行為出格的學(xué)生總是少數(shù),對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),班主任要綜合運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等知識(shí),因材施教,因勢(shì)利導(dǎo)。有時(shí),一句巧妙的話語(yǔ)會(huì)開(kāi)啟智慧的門(mén)扉;一段精彩的演講能改變學(xué)生的靈魂;一次真誠(chéng)的座談會(huì)化解許多誤會(huì)。溝通是如此重要,語(yǔ)言是如此奇妙,管理又必不可少,用心去做班主任工作,真好!
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇十二
一般人都把自己的職業(yè)只看作是一種謀生的手段,僅僅當(dāng)作是一項(xiàng)工作而已,很少有人把它做為一種神圣的職業(yè)去看待。這就是普通人和職業(yè)者的最大區(qū)別。做為一個(gè)職業(yè)人,就要做到敬業(yè)、專注。從基本目標(biāo)來(lái)說(shuō),是掙一份工資而謀生。從高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。所以一個(gè)職業(yè)人,要清楚自己不同于一般的社會(huì)閑散人員和普通的家庭婦女。職業(yè)者要從各方面嚴(yán)格要求自己。要通過(guò)自己的職業(yè)工作塑造自我。要清楚“你非你、我非我”的道理。即每一個(gè)人做為社會(huì)的一分子,不是孤立的一個(gè)人,每個(gè)人都在自己的工作崗位上,承擔(dān)著一份社會(huì)賦予你的職責(zé)。 一個(gè)人的綜合素質(zhì),體現(xiàn)在很多細(xì)小的方面。比如平時(shí)走路是否遵守交通規(guī)則,文檔材料是否規(guī)整,是否注意保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,等等。
一、提高自身品德修養(yǎng)
1.該是自己承擔(dān)的工作就不要用別人幫忙。
一個(gè)人的工作,如果自己應(yīng)該做的卻沒(méi)有做好,總是需要?jiǎng)e人來(lái)幫忙才能完成任務(wù),就說(shuō)明你不稱職。久而久之,自己的工作能力上不去,在別人心目中的形象也立不住。長(zhǎng)此以往,別說(shuō)是向上發(fā)展,就是在原來(lái)的工作崗位上,能否站穩(wěn)都不好說(shuō)。一個(gè)不能勝任本職工作的人,就離脫離本職不遠(yuǎn)了。
2.該別人“露臉”的事自己不要搶著“露臉”。
每個(gè)人的工作都有自己辛苦的時(shí)候,也都有自己展示的時(shí)候。當(dāng)不屬于自己“露臉”時(shí),一定不能去搶別人的風(fēng)頭。不然的話必然要受到別人的抱怨與責(zé)難。
3.注意做好“邊際”的工作。
什么是“邊際”的工作?就是從職責(zé)劃分上不是十分明確,你干也行,他干也可。換句話說(shuō),你也應(yīng)該做,他也應(yīng)該做的工作。不論誰(shuí)做了,工作任務(wù)就完成了。但是如果都不去做,造成工作失誤,兩下都有責(zé)任。而能主動(dòng)做好這類工作的人,才是受歡迎的。
4.做一個(gè)肯“吃虧”的人。
從工作的分配上來(lái)說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)基本上是盡可能掌握一個(gè)公平。但是任何事都沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的公平。所以如果比別人多做了,少得了,不要斤斤計(jì)較。要肯于吃點(diǎn)小虧。平時(shí)一點(diǎn)虧不肯吃的人,有了好事領(lǐng)導(dǎo)也不愿意給他。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)也是人,從心理上來(lái)說(shuō)也要找個(gè)平衡,有好事也要給那些平時(shí)不計(jì)較而肯于吃點(diǎn)虧的人。雞蛋之所以要有個(gè)殼,是因?yàn)閮?nèi)瓤太軟。只有吃不起虧的人,才不肯吃一點(diǎn)虧。
5.可自我解嘲但不要自我顯示。
實(shí)中的事,可以說(shuō)成是在你身邊的某個(gè)朋友或同事身上發(fā)生的。這樣可以避免有自我吹噓之嫌。一旦讓人家感覺(jué)你是在自我吹噓,那案例的作用便會(huì)大打折扣。反之,一些大眾化的問(wèn)題,則可以自己為例。通過(guò)一些常見(jiàn)的小錯(cuò)誤自我解嘲,非但不會(huì)影響你的個(gè)人形象,反而拉近了你與聽(tīng)眾之間的距離。
6.要“善為人師”不要“好為人師”。
每個(gè)人都不是萬(wàn)能的,有時(shí)候需要?jiǎng)e人的幫助與指導(dǎo)。在別人需要的時(shí)候,要主動(dòng)幫助別人。這里有兩點(diǎn),一是要有能力幫別人,二是要肯于幫別人。特別是在別人不懂不會(huì)的時(shí)候,不要“拿拿把把”,要給人以及時(shí)指導(dǎo)。但是反之,對(duì)別人已經(jīng)會(huì)的東西,就要注意不要再指指劃劃,那樣不僅對(duì)別人起不到幫助作用,反而給別人增添了麻煩,引起人家的反感。
7.要“內(nèi)方外圓”。
下不來(lái)臺(tái)。處事要融合一些。 二、知識(shí)素養(yǎng)
根據(jù)“桶水論”,教師要傳授學(xué)生一碗水,自己就得具備一桶水。但如果這一桶水是已經(jīng)過(guò)了期的水,即便是一池水,也沒(méi)有必要再傳授給孩子。知識(shí)也一樣,學(xué)生要的是新知識(shí)、新東西。
1.知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變
專家,幾個(gè)崇拜者來(lái)傳承是不能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的。因此,政治教師的責(zé)任便是努力提高自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng),用濃厚的文化底蘊(yùn)感染學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生傳承中國(guó)文化,形成具有特色的現(xiàn)代民族文化。
做一個(gè)好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷提高對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí),規(guī)范自身的教師道德行為,培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì),這樣才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的`積極性和創(chuàng)造性。在教育過(guò)程中,教師良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的靈魂,對(duì)學(xué)生的性格、愛(ài)好、品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。 作為教師,如何提高自己的素養(yǎng)呢?我認(rèn)為:教師素養(yǎng)的提高是全面的、持續(xù)的、無(wú)限的。熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生;廣采博納,厚積薄發(fā);勤學(xué)善思,虛心向他人學(xué)習(xí),自覺(jué)與他人交流。
“熱愛(ài)是最好的老師”,只有熱愛(ài)本職工作,才能干好工作,進(jìn)而作出成績(jī),創(chuàng)造效益。作為一名教師,其根本任務(wù)就是教育人。教師同時(shí)擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的雙重任務(wù),教書(shū)與育人是統(tǒng)一而不可分的,在古代,韓愈曾說(shuō):“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”。現(xiàn)代教育則要求學(xué)生身心全面發(fā)展,而不再是單一的知識(shí)傳授,職責(zé)的履行也就不是輕而易舉的事。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是一群有個(gè)性、有差異、有感情的活生生的個(gè)體。教師的教育教學(xué)工作必須通過(guò)個(gè)體的內(nèi)化,進(jìn)行一系列的工作,才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。教師正是從事這樣復(fù)雜而系統(tǒng)的工作,為此教師必須熱愛(ài)教師職業(yè),懂得教學(xué)藝術(shù),具有誨人不倦的精神和對(duì)教育事業(yè)矢志不渝的情感,才能激發(fā)自己為這一事業(yè)忘我工作的熱情,才能為培養(yǎng)下一代盡心盡力。教師榮譽(yù)的根本是熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生。
教師好比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人。教師好比手持金鑰匙的人,要幫助學(xué)生打開(kāi)人類知識(shí)的寶庫(kù),讓學(xué)生在其間遨游,探尋索取。教師本身就必須有“一桶水”,而且這桶水必須是清澈的,才疏學(xué)淺的人是無(wú)法完成這樣艱巨的任務(wù)。教師的“博學(xué)”是指較寬的知識(shí)面,多方面的才干和技巧,博學(xué)還要善教,作為教師,善于把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生,滿足學(xué)生的求知欲、好奇心是至關(guān)重要的。因此,教師要善于組織教學(xué),用最能使學(xué)生接受、理解的方式傳播知識(shí),提高課堂效率,科學(xué)分配時(shí)間,以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。如果沒(méi)有對(duì)各方面知識(shí)和教學(xué)方法的廣采博納,是不會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中厚積薄發(fā)。
學(xué)生身上閃光的品質(zhì),誠(chéng)心誠(chéng)意地向?qū)W生學(xué)習(xí),在師生互學(xué)互勉中汲取精神營(yíng)養(yǎng),完善師德品質(zhì)。
善于向別人學(xué)習(xí)的人,才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜?,才是最有發(fā)展前途的人。在師德修養(yǎng)中善于虛心學(xué)習(xí)他人,自覺(jué)與他人交流,才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇十三
理解專業(yè)目標(biāo)包括理解專業(yè)目標(biāo)與教育目標(biāo)、課程目標(biāo)的關(guān)系;理解專業(yè)目標(biāo)的表述形式;理解專業(yè)目標(biāo)的作用。
理解課程包括理解課程的概念、課程編制、課程實(shí)施。
廣義的課程“是課堂教學(xué)、課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容綱要和目標(biāo)體系,是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的總體規(guī)劃及其過(guò)程?!豹M義的課程是指一門(mén)具體學(xué)科,如高等數(shù)學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文、邏輯學(xué)等。
課程編制是按照一定的程序和步驟科學(xué)地編排課程并使之形成某種結(jié)構(gòu)。包括確立課程目標(biāo)和表述目標(biāo)、選擇和組織課程內(nèi)容。
課程實(shí)施包括:實(shí)施課程和進(jìn)行課程評(píng)價(jià)。
教師要實(shí)施課程也要參與課程編制,所以必須具備理解專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和課程編制的素養(yǎng)。
了解教學(xué)對(duì)象素養(yǎng)是指教師對(duì)學(xué)生的自然狀況、身心發(fā)展水平多方面了解的素養(yǎng)。了解教學(xué)對(duì)象是教師教學(xué)工作的前提。
了解教學(xué)對(duì)象的素養(yǎng)要求:了解當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展的特征;克服主觀心理傾向,有客觀的認(rèn)知態(tài)度;要有明確的目的;掌握和運(yùn)用可行的方法。
分析、處理教材素養(yǎng)是指教師準(zhǔn)確地分析教材,合理地剪裁教材的素養(yǎng)。
廣義的教材包括教科書(shū)、教學(xué)參考資料、閱讀資料、活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)、教學(xué)音像資料和教學(xué)圖表等。狹義的教材即指教科書(shū)。
教材是教師獲得教學(xué)信息的基本依據(jù),也是教師是學(xué)生教與學(xué)的基本依據(jù)。對(duì)教材進(jìn)行分析和處理,涉及教學(xué)流程的諸多方面,是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。教師應(yīng)當(dāng)具有分析和處理教材的基本素養(yǎng)。表現(xiàn)為:
1、能分析教材的總體結(jié)構(gòu)。2、能分析教材的知識(shí)點(diǎn)。3、能合理地處理教材。4、能關(guān)注學(xué)科動(dòng)態(tài)。
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇十四
教師的職業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)成長(zhǎng)培訓(xùn)心得
聽(tīng)了孟健校長(zhǎng)老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課,讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功,而成功的過(guò)程不是甘來(lái)苦盡卻是苦盡甘來(lái),正因如此,卻非人人所能及。天下是沒(méi)有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變,"適者生存"這個(gè)道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時(shí)候,我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué),無(wú)論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進(jìn)取之心卻沒(méi)有正確的人生導(dǎo)向,那無(wú)疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無(wú)所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車,上了車司機(jī)問(wèn)你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)?!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢(mèng)想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。
懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn):你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以,沒(méi)有回報(bào),叫正常;得到回報(bào),就叫福氣。這就如人的生死,人生來(lái)就一無(wú)所有,那么后面所得到的一切都是回報(bào),我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出:力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。
有這樣一個(gè)故事:一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥(niǎo)問(wèn)智者,他手中的小鳥(niǎo)是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題,如果智者說(shuō)是活的,小朋友就會(huì)無(wú)情地捏死這只小鳥(niǎo);而一旦智者說(shuō)它是死的,小朋友就會(huì)松開(kāi)他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問(wèn)題,而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己,活在當(dāng)下。可以時(shí)時(shí)提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
以上就是我的心得體會(huì),也許很多言論不夠成熟,不切合實(shí)際,但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實(shí)于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會(huì)尊重與理解,沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來(lái)自于我們的眼光;我們的眼光,來(lái)自于我們的態(tài)度!
教師的職業(yè)素養(yǎng)報(bào)告篇十五
一個(gè)好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)素養(yǎng),不斷提高對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí),規(guī)范自身的教師職業(yè)素養(yǎng)行為,培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì),這樣才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過(guò)程中,教師良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的靈魂,對(duì)學(xué)生的性格、愛(ài)好、品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。
作為教師,如何提高自己的素養(yǎng)呢?
在儀容儀表方面 “師者,人之范也?!薄捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的一言一行都會(huì)潛移默化地在學(xué)生身上反映出來(lái),影響著學(xué)生的未來(lái)。而首先對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。
那么,我們需要什么樣的教師儀容儀表呢?學(xué)校當(dāng)屬公務(wù)場(chǎng)合。公務(wù)場(chǎng)合的性質(zhì)是“莊重、保守”,能較好的體現(xiàn)這種性質(zhì)的服裝應(yīng)該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中對(duì)教師的'儀容儀表的要求是:教師應(yīng)穿戴整齊、樸素大方。歸結(jié)為一個(gè)詞,就是:得體。同樣要求得體的還有我們的妝容,最好把握以下五個(gè)原則:淡雅、簡(jiǎn)潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己,又表達(dá)了對(duì)別人的尊重。
鑰匙的人,要幫助學(xué)生打開(kāi)人類知識(shí)的寶庫(kù),讓學(xué)生在其間遨游,探尋索取。教師本身就必須有“一桶水”,而且這桶水必須是清澈的,才疏學(xué)淺的人是無(wú)法完成這樣艱巨的任務(wù)。教師的“博學(xué)”是指較寬的知識(shí)面,多方面的才干和技巧,博學(xué)還要善教,作為教師,善于把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生,滿足學(xué)生的求知欲、好奇心是至關(guān)重要的。因此,教師要善于組織教學(xué),用最能使學(xué)生接受、理解的方式傳播知識(shí),提高課堂效率,科學(xué)分配時(shí)間,以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。如果沒(méi)有對(duì)各方面知識(shí)和教學(xué)方法的廣采博納,是不會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中厚積薄發(fā)。 教師職業(yè)修養(yǎng)不是教師個(gè)人孤立、脫離社會(huì)的閉門(mén)修養(yǎng),而是在教育實(shí)踐中人與人相互交往、相互影響的社會(huì)性活動(dòng),教師職業(yè)修養(yǎng)是社會(huì)道德進(jìn)步的重要組成部分。在社會(huì)生活中總是涌現(xiàn)美好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚,教師作為精神文明的傳播者,同時(shí)也應(yīng)該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效仿者和學(xué)習(xí)者。因此,虛心向他人學(xué)習(xí),自覺(jué)與他人交流就是職業(yè)修養(yǎng)的一個(gè)好方法。虛心學(xué)習(xí)他人,就是要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣,學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡,既能幫助我們提高職業(yè)認(rèn)識(shí),又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的職業(yè)情感。虛心學(xué)習(xí)他人,還要向教育對(duì)象——學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講:“師不必賢于弟-子,弟-子不必賢如師?!苯處熞朴诎l(fā)現(xiàn)學(xué)生身上閃光的品質(zhì),誠(chéng)心誠(chéng)意地向?qū)W生學(xué)習(xí),在師生互學(xué)互勉中汲取精神營(yíng)養(yǎng),完善教師職業(yè)素養(yǎng)。
欲樹(shù)人,先立德。欲立德,先正己。只有不斷學(xué)習(xí),不斷的完善自己,才能不斷地提高提高自己的教師職業(yè)素養(yǎng),才能不被時(shí)代拋棄,成為移民合格的教師。
昨天聆聽(tīng)了校長(zhǎng)的專題講座《教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容》通過(guò)學(xué)習(xí),讓我對(duì)教師職業(yè)角色的定位和素養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。教師是一個(gè)職業(yè),是一個(gè)特殊的職業(yè),需要我們有較高的素養(yǎng),才能使學(xué)生有更好,更遠(yuǎn)的發(fā)展。下面我就學(xué)習(xí)后對(duì)教師素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)淺談一下:
首先,要有足夠的知識(shí)素養(yǎng),俗話說(shuō)的好,要想給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水。正是說(shuō)明教師知識(shí)素養(yǎng)的重要性。所以要不斷的學(xué)習(xí),不斷地積累自己的知識(shí),提高自己的知識(shí)素養(yǎng)。
其次,要有較高的能力素養(yǎng),和學(xué)生相處,也就是人與人相處,要想達(dá)到好的教育效果,我們必須學(xué)會(huì)和他們溝通交流,以及恰當(dāng)處理他們出現(xiàn)的問(wèn)題,協(xié)調(diào)好自己與學(xué)生的關(guān)系。
最后,教師要有較高的道德素養(yǎng),人們常說(shuō),教師就是良心活。這句話說(shuō)的非常有道理,也正說(shuō)明了教師要有較高的道德素養(yǎng),它決定著我們對(duì)待工作的態(tài)度。有了較高的道德素養(yǎng),我們就會(huì)有較強(qiáng)的責(zé)任心,會(huì)有更大的耐心去教育學(xué)生,使學(xué)生健康地成長(zhǎng)。
因此,作為教師我們要不斷地學(xué)習(xí),不斷地去提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的觀念,實(shí)踐告訴我,要當(dāng)好一名教師需要真心付出,真情傾注。既要做好學(xué)生知識(shí)的引路人,更要當(dāng)好學(xué)生思想品質(zhì)的造就者和領(lǐng)導(dǎo)者。這樣,我們的教學(xué)才會(huì)綻放異彩!

