通過撰寫心得體會，我們可以更深入地挖掘自己的潛力和提高個人能力。寫心得體會的過程中，我們可以嘗試用具體的事例、案例或引用他人的觀點(diǎn)來豐富文章內(nèi)容。在這里，小編為大家整理了一些精選的心得體會，希望能幫助到大家。
傳承革命精神心得體會篇一
按照組織安排，我參加了xxx市第二期機(jī)關(guān)黨務(wù)干部能力提升專題培訓(xùn)班。從我踏上這片革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地時，心靈就被深深觸動了。多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。通過這次實(shí)踐學(xué)習(xí)，我收獲了很多，不僅重溫了井岡山的艱苦歲月，更有助于進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)，提升素質(zhì)能力。
培訓(xùn)期間，通過聆聽《井岡山道路與井岡山精神》專題講座，我從豐富的革命史實(shí)中領(lǐng)會了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”的井岡山精神內(nèi)涵；走進(jìn)井岡山革命博物館、大井和茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、八角樓、小井紅軍醫(yī)院，重溫烽火歲月，感受黨與群眾的魚水情深；來到井岡山革命烈士陵園，瞻仰先烈、敬獻(xiàn)花圈、參觀碑林、紀(jì)念碑和雕塑園，致敬先烈們的英勇無畏；重走紅軍挑糧小道，體驗(yàn)革命的艱難困苦；傾聽老紅軍后代講述革命先輩的故事，感懷先輩勇?lián)姑那閼选?BR> 一、學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念
理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。大革命失敗后，毛澤東寫下《星星之火，可以燎原》這一光輝著作，用充滿詩意和豪情的語言，展望了即將到來的革命高潮：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中快要成熟了的一個嬰兒?！闭沁@種堅(jiān)定的信念，驅(qū)散了籠罩在革命上空的迷霧，鼓舞了廣大軍民的革命信心。
近幾年，從領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案件中可以看出，他們走上犯罪道路最重要的原因就是理想信念不堅(jiān)定，迷失了人生方向，忘記了初心使命。作為新時代的黨員干部更要鑄牢理想信念，樹牢“四個意識”，在各種誘惑面前堅(jiān)定立場，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，真正在心中點(diǎn)亮一盞指引前進(jìn)的明燈。
二、學(xué)習(xí)井岡山精神，創(chuàng)新工作思路
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，正是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大實(shí)踐創(chuàng)造。毛澤東始終胸懷大局、著眼大勢，堅(jiān)持獨(dú)立思考，開辟了符合中國國情的革命道路。1929年底，共產(chǎn)國際執(zhí)委會開始關(guān)注“毛澤東的軍隊(duì)”，并將其“內(nèi)部結(jié)構(gòu)、政治工作的組織”作為“范例”。各根據(jù)地也提出了“學(xué)江西井岡山的辦法”“學(xué)習(xí)朱毛紅軍”的口號。正是這種“不唯書”的自覺、“不唯上”的清醒、“只唯實(shí)”的堅(jiān)持，才使井岡山道路的星星之火燎原全國。
目前，在受整個大環(huán)境的影響下，整個地質(zhì)行業(yè)受到?jīng)_擊，市場競爭壓力大。我們更要抓住機(jī)遇，敢于闖新路；要強(qiáng)化創(chuàng)新思路、拓展業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)貫徹吸積習(xí)近平總書記視察河南時的重要講話精神，融入黃河流域生態(tài)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略，積極探索我院轉(zhuǎn)型發(fā)展新路徑，以實(shí)際工作貫徹落實(shí)“兩山精神”、“講好黃河故事”。
三、學(xué)習(xí)井岡山精神，艱苦奮斗促發(fā)展
艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨人的政治本色和傳家之寶，也是井岡山斗爭得以堅(jiān)持和取得勝利的重要保障。井岡山斗爭時期，國民黨反動派實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，共產(chǎn)黨人堅(jiān)持與人民群眾“有鹽同咸、無鹽同淡”，一方面帶頭厲行節(jié)約，“毛委員點(diǎn)一根燈芯”光耀千秋；一方面組織生產(chǎn)自給，“朱德的扁擔(dān)”傳為美談。正是堅(jiān)持“什么人都是一樣苦”，才使紅軍“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”?！凹t米飯，南瓜湯，挖野菜也當(dāng)糧，餐餐吃得精打光?！边@就是當(dāng)時井岡山艱苦奮斗的生動寫照。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大的。作為新時代的地礦人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，要以三光榮、四特別精神為指引，牢固樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，在工作中迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng)，在苦干實(shí)干中詮釋地質(zhì)人的初心使命，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)。
四、學(xué)習(xí)井岡山精神，密切聯(lián)系職工群眾
緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。井岡山斗爭時期，黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，行軍作戰(zhàn)時紀(jì)律嚴(yán)明，與民秋毫無犯，贏得群眾信任和支持。每有敵軍進(jìn)犯，邊界群眾無論婦孺老幼，皆持槍舉棒、奔赴戰(zhàn)場。正是有了革命群眾的支持，在黃洋界哨口，紅軍才能以不足1個營的兵力，擊潰敵軍4個團(tuán)的進(jìn)攻；在永新城外，紅軍才能以不足1個團(tuán)的兵力，圍困敵軍11個團(tuán)達(dá)25天之久。這些經(jīng)典戰(zhàn)例，充分彰顯人民群眾才是革命之基、勝利之本。
地勘五院是一個龐大的地勘隊(duì)伍。為進(jìn)一步推動我院轉(zhuǎn)型發(fā)展，要堅(jiān)持黨的群眾路線和宗旨意識，密切聯(lián)系群眾，主動服務(wù)指導(dǎo)幫助基層破解難題。認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，經(jīng)常深入基層調(diào)研解決實(shí)際問題、關(guān)注職工思想動態(tài)、宣傳貫徹上級各項(xiàng)方針政策和決策部署，在思想上、行動上樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，充分調(diào)動每一名職工的工作積極性。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。作為一名新時代的黨員干部，要更加懂得現(xiàn)在生活的來之不易，更加團(tuán)結(jié)協(xié)作，凝心聚力，更有集體觀念，以更加高昂的熱情投入到今后的各項(xiàng)工作中。以落實(shí)詮釋擔(dān)當(dāng)，以擔(dān)當(dāng)展現(xiàn)作為，以作為成就出彩，推動我院轉(zhuǎn)型升級高質(zhì)量發(fā)展，為河南新地礦建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會篇二
橫縣是解放戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨的重要據(jù)點(diǎn)之一。在這片土地上，數(shù)以萬計(jì)的革命烈士為了民族獨(dú)立和人民幸福，英勇奮斗、甘愿犧牲。他們的革命精神被代代傳承，成為了橫縣人民最重要的精神財(cái)富。在這篇文章中，我將談?wù)勎业摹皺M縣傳承革命精神心得體會”。
第二段：傳承革命先烈的勇氣
當(dāng)我們走進(jìn)橫縣革命烈士陵園，在紅旗和鮮花的映襯下，真切地感受到那段年代中無畏的革命精神。這種勇氣是我們現(xiàn)代人所欠缺的，我們只能想象當(dāng)時的革命先烈們是如何面對敵人的槍口、只身越過敵軍防線，為了民族和人民的利益，一往無前。
我們不再面臨戰(zhàn)爭和槍林彈雨，但是還有很多事情需要我們?nèi)ッ鎸?，需要勇氣和決心。我想我們可以從革命先烈身上，汲取一些勇氣，面對人生中的困難和挫折，一步步前行。
第三段：傳承革命先烈的無私奉獻(xiàn)
橫縣革命先烈不僅僅是勇士，更是無私奉獻(xiàn)的人。他們把自己的生命獻(xiàn)給了理想信念和人民利益。這種精神激勵著橫縣人民在建設(shè)和發(fā)展中，發(fā)揮自己的力量和擔(dān)當(dāng)，為社會做出貢獻(xiàn)。
在社會的角角落落，我們可以看到很多人在默默地奉獻(xiàn)自己的時間和精力，為了他人的利益和幸福。如同革命先烈一樣，這些人表現(xiàn)出的無私奉獻(xiàn)使我們更加相信人類內(nèi)在的美好。
第四段：傳承革命先烈的堅(jiān)韌不拔
在橫縣解放時期，革命斗爭是驚濤駭浪。但是革命先烈們卻堅(jiān)信勝利將來到，堅(jiān)信理想和信念的重要性。他們的堅(jiān)韌不拔支撐著我們的新生活和新時代的來臨。
現(xiàn)代的生活中，我們也有遇到種種挫折和困難。但是我們也需要堅(jiān)定自己的信念和理想，像革命先烈們一樣堅(jiān)韌不拔，努力追尋自己心中的目標(biāo)。
第五段：結(jié)論
革命先烈們留給我們的精神財(cái)富不僅僅是勇氣、無私和堅(jiān)韌，更包括了為民族和人民奮斗的豪情和信念。他們的精神成為了橫縣人民共同的財(cái)富，伴隨著我們宏偉的時代前行。我相信，橫縣的革命精神一定會在更廣泛的社會中得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
傳承革命精神心得體會篇三
明天又是清明節(jié)了，在這個中國傳統(tǒng)節(jié)日里，人們掃墓，祭祀親友，因?yàn)椤懊糠昙压?jié)倍思親”，但是，當(dāng)我們在懷念親人的時候，還有一些人，是我們永遠(yuǎn)不能也不應(yīng)該忘記的，所以我今天在國旗下講話的主題是“緬懷先烈，牢記使命”。
我們感到幸福，因?yàn)楸╋L(fēng)雨已經(jīng)過去了;我們牢記使命，因?yàn)槲磥砣孕栝_創(chuàng)。我們無法忘記，日本人在我們的國士上所犯下的滔天罪行，無恥地篡改教科書，還妄圖成為聯(lián)合國常任理事國，歷史不會在我們身上重演，我們不會坐享其誠。自強(qiáng)不息，堅(jiān)忍不拔，眾志成誠，不怕犧牲的精神將得以延續(xù)。明天，是我們的。先烈們用鮮血換來的一切，我們有義務(wù)去保護(hù)和發(fā)揚(yáng)光大。明天是清明節(jié)，所以我們悼念他們;明天的明天不是清明節(jié)，我們?nèi)匀徊粫浰麄儭＝裉?，我們將展示東中人的風(fēng)采，踏踏實(shí)實(shí)地為自己積極而幸福的人生做準(zhǔn)備，勇敢地為服務(wù)將來和奉獻(xiàn)社會積蓄力量。在這里，我們緬懷先列，學(xué)習(xí)英雄，讓細(xì)節(jié)洗禮我們的靈魂，讓英烈見證我們的成長!
牢記歷史，勿忘國恥!
傳承革命精神心得體會篇四
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。又是一個清明節(jié)，一個緬懷先烈的日子，我的心情無比沉重!
上午7：30分，爸爸就帶著我去烈士陵園，祭奠長眠在這里的先烈英靈。一路上，爸爸給我講著先烈英雄們的事跡，此時，我改掉了往日嘰嘰喳喳的風(fēng)格，默不作聲，仿佛一下子長大了。快要到了，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到“烈士陵園”四個大字，此時我的心激動不已。烈士陵園是那么的莊嚴(yán)肅穆，讓人不由得肅然起敬。此時的天空雨霧茫茫，讓我的心情更加沉重。走進(jìn)陵園，我抬頭仰望高高的石碑，石碑上刻著‘革命烈士永垂不朽’，使我心中的敬仰之情，更加鮮明、更加強(qiáng)烈。
開始掃墓了，首先，我在陵前，莊重地用雙手把一束白色的花獻(xiàn)給英雄們，并在心里默默地為他們祈禱。爸爸對我說，是他們用自己的鮮血和生命為我們祖國做出了貢獻(xiàn)，換來了我們今天的幸福生活，換來了今天的和平與安寧，我們才在舒適的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)，我們應(yīng)時刻把他們銘記于心。
這個清明節(jié)給了我更多的感觸，讓我了解先烈英雄們誓死也要保衛(wèi)祖國，不惜獻(xiàn)出自己的生命。我們一定要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，上課注意聽講，認(rèn)真完成老師布置的任務(wù)，考出理想的成績，長大后做一個對國家和社會有用的人。
傳承革命精神心得體會篇五
按照組織安排，我參加了xxx市第二期機(jī)關(guān)黨務(wù)干部能力提升專題培訓(xùn)班。從我踏上這片革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地時，心靈就被深深觸動了。多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。通過這次實(shí)踐學(xué)習(xí)，我收獲了很多，不僅重溫了井岡山的艱苦歲月，更有助于進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)，提升素質(zhì)能力。
培訓(xùn)期間，通過聆聽《井岡山道路與井岡山精神》專題講座，我從豐富的革命史實(shí)中領(lǐng)會了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”的井岡山精神內(nèi)涵；走進(jìn)井岡山革命博物館、大井和茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、八角樓、小井紅軍醫(yī)院，重溫烽火歲月，感受黨與群眾的魚水情深；來到井岡山革命烈士陵園，瞻仰先烈、敬獻(xiàn)花圈、參觀碑林、紀(jì)念碑和雕塑園，致敬先烈們的英勇無畏；重走紅軍挑糧小道，體驗(yàn)革命的艱難困苦；傾聽老紅軍后代講述革命先輩的故事，感懷先輩勇?lián)姑那閼选?BR> 一、學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念
理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。大革命失敗后，毛澤東寫下《星星之火，可以燎原》這一光輝著作，用充滿詩意和豪情的語言，展望了即將到來的革命高潮：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中快要成熟了的一個嬰兒?！闭沁@種堅(jiān)定的信念，驅(qū)散了籠罩在革命上空的迷霧，鼓舞了廣大軍民的革命信心。
近幾年，從領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案件中可以看出，他們走上犯罪道路最重要的原因就是理想信念不堅(jiān)定，迷失了人生方向，忘記了初心使命。作為新時代的黨員干部更要鑄牢理想信念，樹牢“四個意識”，在各種誘惑面前堅(jiān)定立場，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，真正在心中點(diǎn)亮一盞指引前進(jìn)的明燈。
二、學(xué)習(xí)井岡山精神，創(chuàng)新工作思路
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，正是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大實(shí)踐創(chuàng)造。毛澤東始終胸懷大局、著眼大勢，堅(jiān)持獨(dú)立思考，開辟了符合中國國情的革命道路。1929年底，共產(chǎn)國際執(zhí)委會開始關(guān)注“毛澤東的軍隊(duì)”，并將其“內(nèi)部結(jié)構(gòu)、政治工作的組織”作為“范例”。各根據(jù)地也提出了“學(xué)江西井岡山的辦法”“學(xué)習(xí)朱毛紅軍”的口號。正是這種“不唯書”的自覺、“不唯上”的清醒、“只唯實(shí)”的堅(jiān)持，才使井岡山道路的星星之火燎原全國。
目前，在受整個大環(huán)境的影響下，整個地質(zhì)行業(yè)受到?jīng)_擊，市場競爭壓力大。我們更要抓住機(jī)遇，敢于闖新路；要強(qiáng)化創(chuàng)新思路、拓展業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)貫徹吸積習(xí)近平總書記視察河南時的重要講話精神，融入黃河流域生態(tài)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略，積極探索我院轉(zhuǎn)型發(fā)展新路徑，以實(shí)際工作貫徹落實(shí)“兩山精神”、“講好黃河故事”。
三、學(xué)習(xí)井岡山精神，艱苦奮斗促發(fā)展
艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨人的政治本色和傳家之寶，也是井岡山斗爭得以堅(jiān)持和取得勝利的重要保障。井岡山斗爭時期，國民黨反動派實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，共產(chǎn)黨人堅(jiān)持與人民群眾“有鹽同咸、無鹽同淡”，一方面帶頭厲行節(jié)約，“毛委員點(diǎn)一根燈芯”光耀千秋；一方面組織生產(chǎn)自給，“朱德的扁擔(dān)”傳為美談。正是堅(jiān)持“什么人都是一樣苦”，才使紅軍“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”?！凹t米飯，南瓜湯，挖野菜也當(dāng)糧，餐餐吃得精打光。”這就是當(dāng)時井岡山艱苦奮斗的生動寫照。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大的。作為新時代的地礦人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，要以三光榮、四特別精神為指引，牢固樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，在工作中迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng)，在苦干實(shí)干中詮釋地質(zhì)人的初心使命，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)。
四、學(xué)習(xí)井岡山精神，密切聯(lián)系職工群眾
緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。井岡山斗爭時期，黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，行軍作戰(zhàn)時紀(jì)律嚴(yán)明，與民秋毫無犯，贏得群眾信任和支持。每有敵軍進(jìn)犯，邊界群眾無論婦孺老幼，皆持槍舉棒、奔赴戰(zhàn)場。正是有了革命群眾的支持，在黃洋界哨口，紅軍才能以不足1個營的兵力，擊潰敵軍4個團(tuán)的進(jìn)攻；在永新城外，紅軍才能以不足1個團(tuán)的兵力，圍困敵軍11個團(tuán)達(dá)25天之久。這些經(jīng)典戰(zhàn)例，充分彰顯人民群眾才是革命之基、勝利之本。
地勘五院是一個龐大的地勘隊(duì)伍。為進(jìn)一步推動我院轉(zhuǎn)型發(fā)展，要堅(jiān)持黨的群眾路線和宗旨意識，密切聯(lián)系群眾，主動服務(wù)指導(dǎo)幫助基層破解難題。認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，經(jīng)常深入基層調(diào)研解決實(shí)際問題、關(guān)注職工思想動態(tài)、宣傳貫徹上級各項(xiàng)方針政策和決策部署，在思想上、行動上樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，充分調(diào)動每一名職工的工作積極性。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。作為一名新時代的黨員干部，要更加懂得現(xiàn)在生活的來之不易，更加團(tuán)結(jié)協(xié)作，凝心聚力，更有集體觀念，以更加高昂的熱情投入到今后的各項(xiàng)工作中。以落實(shí)詮釋擔(dān)當(dāng)，以擔(dān)當(dāng)展現(xiàn)作為，以作為成就出彩，推動我院轉(zhuǎn)型升級高質(zhì)量發(fā)展，為河南新地礦建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會篇六
多年以前，梁家河本是一個籍籍無名的村落，”貧窮”與”落后”是它的代名詞。人們都是面朝黃土背朝天的勞作才能維持基本生活。
1969年到1975年，16歲的習(xí)近平在陜西延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)，開始了他的7年艱苦的上山下鄉(xiāng)生活，住窯洞，睡土炕，吃玉米團(tuán)子，打壩挑糞，建沼氣。梁家河的七年，是習(xí)近平世界觀形成的七年，是他認(rèn)識中國社會的七年，也是他樹雄心立壯志的七年。他積極進(jìn)取，學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新，成為黨員干部的楷模，成為每一個共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。
梁家河的村史館，深刻了解了當(dāng)時知青下鄉(xiāng)的艱苦環(huán)境和對黨的信仰。同時也看到當(dāng)年習(xí)近平總書記下鄉(xiāng)的艱苦奮斗的過程，習(xí)總書記對這里的深情厚誼還被記錄在了村委會的大操場橫幅上：”陜西是根，延安是魂，延川是我第二故鄉(xiāng)。梁家河這個小山村的變化，是改革開放以來中國社會發(fā)展進(jìn)步的一個縮影。可見在這里不僅有著深厚的革命思想還有著中國發(fā)展的新征程。
經(jīng)過40多年時光流逝，梁家河村的面貌早已發(fā)生了變化。習(xí)近平同志七年知青歲月完成后赴往清華大學(xué)學(xué)習(xí)，離開后的習(xí)近平總書記不只一次回信，不止一次回到梁家河拜訪鄉(xiāng)親父老，總書記曾在一次自述中講到：“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大，最大的收獲有兩點(diǎn)：一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾，這是讓我獲益終身的東西，二是培養(yǎng)了我的自信心”。
基層實(shí)踐是培養(yǎng)鍛煉干部的“練兵場”；“農(nóng)村是一個大舞臺，基層是一個大課堂，農(nóng)民是一名好老師”；宰相必起于州郡，猛將必發(fā)于卒伍”，習(xí)近平擔(dān)任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以來，高度重視年輕干部選拔培養(yǎng)，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)了基層鍛煉的重要性。
二、延安是中國近代史上的一個傳奇地區(qū)
延安是一塊飽經(jīng)滄桑又充滿神奇色彩的紅色土地；是長征的落腳點(diǎn)；是抗日戰(zhàn)爭的政治指導(dǎo)中心，是中國共產(chǎn)黨和中國人民的革命圣地和人才圣地；是一部恢宏的歷史畫卷和現(xiàn)代經(jīng)典。
在革命圣地延安，我們參觀了棗園、楊家?guī)X、王家坪，參觀了毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家們住過的窯洞。油燈、桌案、書札、床鋪、紡車一一猶在，雖斯人已逝，但精神長存。正是在這里，在物質(zhì)生活條件極其匱乏的地區(qū)，在戰(zhàn)火紛飛的年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家們帶領(lǐng)著人民的軍隊(duì)同廣大人民群眾在一起，自力更生，艱苦奮斗，同日軍和反動派展開一次次殊死搏斗，最終取得了革命的勝利，譜寫了一曲激情歲月的英雄贊歌。
作為一名黨員要做弘揚(yáng)延安精神的表率，切實(shí)把延安精神化作工作激情，用忠誠、汗水、創(chuàng)造，為人民多做貢獻(xiàn)。
三、紅旗渠已成為中華民族精神的一個象征
紅旗渠是上世紀(jì)60年代河南省林縣人民歷時10年建造起來的一條人工天河。周恩來總理曾說：“中國有兩大奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣紅旗渠。紅旗渠精神是自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。為了改變惡劣的自然環(huán)境，林縣人民風(fēng)餐露宿，開山劈路，跨壑架橋，憑著自己的雙手，靠那一錘一釬，歷經(jīng)十年寒暑，硬是在太行山的懸崖峭壁上開鑿出一條舉世聞名的“人工天河”。
紅旗渠精神是身先士卒、無私奉獻(xiàn)的精神。在建設(shè)紅旗渠的奮斗中，縣委書記、縣長與人民群眾同吃住共奮斗。從他們身上，我們看到了共產(chǎn)黨人與人民群眾團(tuán)結(jié)一心，同甘共苦精神，看到了各級干部無私奉獻(xiàn)、埋頭苦干的作風(fēng)。
紅旗渠是一座不朽的豐碑，一個時代需要有時代精神。新的歷史時期，前進(jìn)的道路上還有高山險阻，還有激流險灘，更需要弘揚(yáng)紅旗渠精神，讓紅旗渠精神轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大力量。
四、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神
焦裕祿在蘭考擔(dān)任縣委書記時所表現(xiàn)出來的“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的精神，被后人稱之為“焦裕祿精神”。
學(xué)習(xí)他為革命自強(qiáng)不息?？箲?zhàn)時期，焦裕祿同志深受日寇和國民黨反動派的迫害，家中的生活非常困難，他的父親被逼上吊自殺，他曾多次被日寇抓去毒打、坐牢、當(dāng)苦工、給地主當(dāng)長工。但他并沒有放棄對人生的追求、對幸福的渴望。抗日戰(zhàn)爭勝利后，焦裕祿同志回到家鄉(xiāng)，積極投身革命工作，通過努力擔(dān)任了縣委領(lǐng)導(dǎo)干部。從一個受壓迫的普通農(nóng)民，成長為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部?？嚯y使他變的堅(jiān)強(qiáng)，斗爭使他變的成熟，這正是他為革命自強(qiáng)不息的生動寫照。
學(xué)習(xí)他對工作的無限忠誠，焦裕祿對革命忠心耿耿，為人民鞠躬盡瘁，始終繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，身不離勞動，心不離群眾，艱苦樸素，永葆勞動人民的本色。1962年12月，焦裕祿同志被調(diào)到蘭考縣任書記后說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里的誓言。在他參加革命工作的十八年間，為無產(chǎn)階級革命事業(yè)奮斗一生。
學(xué)習(xí)他為百姓鞠躬盡瘁。“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”焦裕祿一生為群眾誠心誠意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，他不顧自己身患肝癌，為解除蘭考人民遭受“三害”的日子，他跑遍了縣149個大隊(duì)中的120個生產(chǎn)隊(duì)，跋涉5000多里地，查清了全縣84個風(fēng)口，1600個沙丘，他帶領(lǐng)群眾栽泡桐、治鹽堿，堵沙口治風(fēng)災(zāi)，直到住進(jìn)了醫(yī)院獻(xiàn)出了年輕的生命。
為期六天的學(xué)習(xí)考察，有太多的精神震撼和感染了我們。心中有黨，心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的梁家河精神。實(shí)事求是、全心全意為人民服務(wù)及自力奮斗的延安精神，到艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的紅旗渠精神。以及清正廉潔、無私奉獻(xiàn)、為人民利益鞠躬盡瘁的焦裕祿精神。
因此，在工作履職中，我們一定要繼承老一輩無產(chǎn)階級革命家艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，在工作生活中敢于吃苦、樂于奉獻(xiàn)、立足崗位、爭當(dāng)表率。
傳承革命精神心得體會篇七
偉人革命精神，是我國革命歷史的重要組成部分。無論是新民主主義革命時期的毛澤東、周恩來等，還是社會主義革命時期的鄧小平、江澤民等，他們的革命精神都為中國革命事業(yè)的成就打下了基礎(chǔ)，為今日的繁榮穩(wěn)定打下了堅(jiān)實(shí)的基石。傳承偉人革命精神，是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該從偉人身上汲取精神營養(yǎng)，不斷提高自我意識和文化素質(zhì)，培養(yǎng)正確的價值觀和世界觀，才能更好地服務(wù)社會、服務(wù)人民。
第二段：革命精神的內(nèi)涵和啟示
偉人革命精神，是多方面的，它包含的不僅是對事業(yè)的忠誠和執(zhí)著，更包含了豐富的精神內(nèi)涵和啟示。比如，毛澤東的革命精神是“為人民服務(wù)”，強(qiáng)調(diào)革命必須從人民的利益出發(fā)，為人民謀福利，為人民解決實(shí)際問題；鄧小平的革命精神則是“解放思想”，強(qiáng)調(diào)科學(xué)理性思考，善于調(diào)整策略，不斷改革創(chuàng)新。這些革命精神都為我們提供了重要的思想啟示，教導(dǎo)我們要用實(shí)際行動踐行革命精神，不斷發(fā)展自我，切實(shí)提高自我素質(zhì)，更好地為人民服務(wù)。
第三段：偉人革命精神的實(shí)踐與應(yīng)用
偉人革命精神不僅有著深刻的內(nèi)涵，更有著廣泛的應(yīng)用意義。我們可以通過學(xué)習(xí)偉人的革命精神，不斷豐富自己的知識和經(jīng)驗(yàn)，掌握先進(jìn)的社會思潮，開拓多元化的思路和視野，提高工作和生活的水平。同時，我們還可以通過這些革命精神，提升自己的道德形象和廉潔自律的素養(yǎng)，保持高尚的品德和行為規(guī)范。總之，偉人革命精神的實(shí)踐及應(yīng)用，使我們更有底氣和信心去面對工作和生活中的困難和挑戰(zhàn)。
第四段：傳承偉人革命精神的意義和方法
傳承偉人革命精神是我們每個人義不容辭的責(zé)任。在傳承過程中，我們應(yīng)該注重方法，才能更好地發(fā)揮傳承的意義。具體來說，我們可以通過學(xué)習(xí)革命史、閱讀社會歷史和學(xué)習(xí)先進(jìn)思想，進(jìn)一步了解偉人革命精神的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐方法。此外，我們還應(yīng)該注重實(shí)踐，通過參與各種志愿服務(wù)活動、履行社會責(zé)任、推進(jìn)科技創(chuàng)新等實(shí)際行動，將偉人革命精神落到實(shí)處。只有通過不斷的實(shí)踐和不斷的探究，才能更好地傳承偉人革命精神。
第五段：結(jié)語
偉人革命精神，是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富，是我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)的偉大精神。我們要從歷史的經(jīng)驗(yàn)中，吸收它的強(qiáng)大力量，才能在今后的工作和生活中不斷提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興盡一份力量，為人民群眾的幸福和福祉作出更多的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會篇八
革命傳承是指將一代代人的革命精神和革命遺產(chǎn)流傳下去，從而激發(fā)后代人的愛國情、民族意識和集體榮譽(yù)感。在當(dāng)前的時代背景下，我們需要不斷弘揚(yáng)和傳承革命精神，讓它成為真正意義上的紅色基因。在這個過程中，我不斷總結(jié)心得體會，認(rèn)真思考如何傳承革命精神。以下是我的一些體會。
第二段：重視革命傳承的重要性
革命傳承是我們時代的重要任務(wù)，因?yàn)楦锩袷侨祟愡M(jìn)步的靈魂。我們要建立一個更加和諧、更加公正的社會，需要我們把革命的理念堅(jiān)定不移地傳承下去。我們應(yīng)該尊重這些革命先烈所做出的貢獻(xiàn)，把他們的道德品質(zhì)、奮斗精神和愛國情懷傳承下去。
第三段：如何發(fā)揮自己的作用
要想傳承革命精神，我們首先要從自己做起。我們應(yīng)該以身作則，以實(shí)際行動去踐行這些革命精神，并把它傳遞給周圍的人。我們還應(yīng)該積極參加一些志愿者活動、社區(qū)活動等，這樣可以更好地體現(xiàn)我們的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，體現(xiàn)出革命先烈的精神。
第四段：教育后代和身邊的人
除了發(fā)揮自己的作用，我們還可以把對革命傳承的理解傳遞給身邊的人。比如，我們可以通過與孩子們的交流來激發(fā)他們的愛國情懷，讓他們了解革命的歷史、意義和理念。同時，我們也可以就具體的社會問題與身邊的人進(jìn)行交流，讓大家共同感受革命的力量，并且在實(shí)際行動中踐行這些理念。
第五段：結(jié)語
通過上述的措施，我們可以更好地傳承革命精神，讓這些精神一代一代地傳遞下去。在我們的實(shí)際生活中，我們可以通過努力去感受這些精神，并將其傳遞給周圍的人，從而讓我們的未來更加充滿牢靠、公正和繁榮。
傳承革命精神心得體會篇九
革命傳承是指在革命時期的一些思想、傳統(tǒng)或信念等的持續(xù)傳承，使其不僅僅是歷史上的遺產(chǎn)，更是革命精神的傳承，因此從某種意義上來說，革命傳承是一種精神的傳承。在當(dāng)代中國社會中，革命傳承的活動和意義一直備受關(guān)注。
第二段：我所觀察到的革命傳承
作為一位國家公務(wù)員，我曾經(jīng)在一些重要的革命傳承活動中擔(dān)任工作。在這些活動中，我發(fā)現(xiàn)，革命傳承已經(jīng)不僅是歷史的傳承，而且成為一種精神力量的傳承。這種傳承在當(dāng)代中國社會中，成為了一種強(qiáng)大的、不可或缺的力量，它與時代發(fā)展密切結(jié)合，反映出了中華民族的歷史文化和進(jìn)步精神。
第三段：革命傳承的意義
革命傳承不僅僅是歷史的傳承，更是革命文化的傳承，它可以承載著許多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，弘揚(yáng)著中華民族的道德精神，同時也成為了中華民族對美好未來的一個憧憬。同時，革命傳承也是時代精神的傳承，它反映出了中華民族的勇氣、智慧和創(chuàng)造力。革命傳承的意義在于，它能夠傳遞中華民族的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族的道德精神，并且成為中華民族對美好未來的一個憧憬。
第四段：革命傳承在實(shí)踐中的應(yīng)用
革命傳承在實(shí)踐中的應(yīng)用表現(xiàn)在很多方面，比如說，我們對于革命時期的語言、文學(xué)、音樂等的傳承是一種對革命精神的呼喚；其次，我們對于革命時期的先進(jìn)思想和行動的傳承是一種對學(xué)習(xí)革命先進(jìn)精神的啟迪；最后，我們對于革命時期的先進(jìn)人物和模范事跡的傳承是一種對于革命精神的激勵。從這些方面來看，革命傳承正是時代的精神和歷史的意義的完美結(jié)合。
第五段：結(jié)語
總體而言，革命傳承代表著中國革命的精神和歷史的傳承。作為當(dāng)代中國社會的一份子，我們應(yīng)該努力讓這種精神和傳統(tǒng)繼續(xù)傳承下去。只有這樣，我們才能繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德精神，鑄就革命先進(jìn)的精神之基，為中華民族的繁榮發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會篇十
偉人革命精神是中國革命取得偉大勝利的重要原因，正是通過這些偉人們的艱苦卓絕的努力，才讓我們的祖國從亡國奴到強(qiáng)大國家的歷程，得以順利實(shí)現(xiàn)。在這樣的背景下，我們不僅要心存敬意地紀(jì)念他們，更要以他們?yōu)榘駱?，把他們的革命精神傳承下去。在這篇文章中，我將分享我對傳承偉人革命精神的體會和心得，以便更好地理解和學(xué)習(xí)這些重要的教義。
第二段：偉人革命精神的內(nèi)涵
偉人革命精神是一種偉大的精神力量，它既包括愛國、民主、真理的追求，又蘊(yùn)含著無比的革命熱情和不屈不撓的拼搏精神。這些偉人們的精神內(nèi)涵，對我們每一個人都有著很深的啟示和警示。他們的奮斗精神和頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的信念，無時無刻不在要求著我們，在任何時候都不能懈怠和放松。
第三段：傳承偉人革命精神的重要性
偉人們在革命事業(yè)中的奮斗和犧牲，為我們的生活和幸福打下了基礎(chǔ)。傳承偉人革命精神不僅有助于讓我們在生活中更加充實(shí)，依據(jù)偉人的精神信條，讓我們在平淡的日子里也能得到無限的動力與支持。偉人留給我們的精神財(cái)富珍貴且不可磨滅。我們必須努力學(xué)習(xí)和傳承他們的思想，為我們自己、我們的家庭、我們的國家貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：如何傳承偉人革命精神
首先，我們應(yīng)該從學(xué)習(xí)歷史和文化開始，使自己學(xué)習(xí)和掌握造就偉人革命精神的知識。其次，我們應(yīng)該具備正義感，在生活中積極支持美好的價值觀，用我們的行動和言辭帶動周圍的人，讓大家都能夠看到偉人革命精神代表的那種特殊價值。最后，我們一定要勇于承擔(dān)社會責(zé)任，發(fā)揚(yáng)善良的民族精神，用自己的實(shí)際行動，實(shí)現(xiàn)自我價值與人類進(jìn)步的尊嚴(yán)價值。
第五段：結(jié)語
偉人革命精神絕不是一種陳舊的、過時的東西。即使我們現(xiàn)在所面臨的某些困境具備一些特殊性質(zhì)，但如果我們能夠沿襲偉人們的致力于改變的精神理念，我們完全可以克服多起問題。無論在生活中還是對于國家、民族、人類的近期貢獻(xiàn)事業(yè)中，鼓勵和促進(jìn)偉人革命精神的傳承努力必將是一項(xiàng)具有顯著吸引力的社會功課，其意義深刻而又豐富多彩。希望我們能夠在這樣的一個重要任務(wù)中承擔(dān)自己的責(zé)任，讓偉大的革命精神能夠橫溢出來，繼續(xù)在人間廣泛傳播和發(fā)揚(yáng)。
傳承革命精神心得體會篇十一
今天，我們黨員一起學(xué)習(xí)了《二七革命精神》，了解了革命英雄的故事，進(jìn)行了一次精神上的洗禮！
聆聽了二七革命英雄的故事，使我真切地感受到了歷史先輩們的革命斗爭精神，為他們寧死不屈的精神和維護(hù)正義的力量而感動。先烈們不甘屈服的革命精神，使黨員們深刻體會到今天幸福生活的來之不易。英雄們向我們昭示了革命者的大無畏精神，斗爭的艱辛和偉大！1923年2月1日，京漢鐵路各站工人在鄭州普樂園（今二七紀(jì)念堂），成立京漢鐵路總工會。由于遭到封建軍閥的阻撓和破壞，大會決定在2月4日舉行全線總罷工。2月7日軍閥吳佩孚、肖耀南在帝國主義的指使下，對鄭州、江岸、長辛店的罷工工人進(jìn)行了殘酷鎮(zhèn)壓。全線工人同仇敵愾，不怕犧牲，同反動派進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭。在這場斗爭中，共產(chǎn)黨員、工人領(lǐng)袖林祥謙、施洋以及高斌40多人被殺，300多人負(fù)傷，激起了全國工人大罷工的革命怒潮。這就是有名的“二七大罷工。一個個展廳向我們訴說這那段火紅的歲月！京漢鐵路大罷工充分顯示了中國工人階級最勇猛的`奮斗精神和最偉大的犧牲精神。它以工人的頭顱和鮮血，進(jìn)一步喚醒了中國人民，使人民更加認(rèn)識到帝國主義勢和封建軍閥是中國各族人民不共戴天的敵人，必須與之斗爭到底。這次罷工擴(kuò)大了中國共產(chǎn)黨在全國人民中的影響。罷工血的事實(shí)也告訴我們，要推翻反動的軍閥統(tǒng)治，單靠工人階級的孤軍奮戰(zhàn)是不行的，必須發(fā)動廣大的農(nóng)民階級，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量。這就為中國共產(chǎn)黨提出了一個重要問題：如何聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨以反對軍閥；如何開展農(nóng)民運(yùn)動，結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟。在罷工斗爭中面對荷槍實(shí)彈的軍閥，赤手空拳的工人只能遭到殘酷的屠殺，這就為我黨提出了武裝斗爭問題。
罷工雖然失敗了，但共產(chǎn)黨人并沒有消沉，而是在積蓄更多的力量，準(zhǔn)備進(jìn)行更大的斗爭?！倍摺按罅T工的偉大斗爭，沉重地打擊了帝國主義、封建主義和官僚資本主義，顯示了中國工人階級大無畏的革命精神，在中國工人運(yùn)動史上，寫下了光輝的一頁。
為了紀(jì)念這次偉大的罷工運(yùn)動和”二七“烈士，繼承和發(fā)揚(yáng)”二七“光榮革命斗爭傳統(tǒng)，1951年，在原”長春橋“舊址附近修建了”二七"廣場，后來又在這里修建了二七紀(jì)念塔，來讓后輩們銘記這段歷史?？戳撕芏?，想了很多。我們今天的幸福生活是革命先輩們用鮮血換來的，我們沒有理由不去珍惜。作為一個共青團(tuán)員，我會時刻謹(jǐn)記聽從中國共產(chǎn)黨的教導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身思想道德素質(zhì)，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和熱情！二七紀(jì)念塔會像一座豐碑一樣，永遠(yuǎn)矗立在我們的心中，指引著我們不斷前進(jìn)！
傳承革命精神心得體會篇十二
2019年9月，習(xí)近平總書記在河南考察調(diào)研時指出，“大別山精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富”，肯定了大別山精神在中國共產(chǎn)黨精神譜系中的重要地位。從1921年中國共產(chǎn)黨誕生到1949年新中國成立，大別山軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，革命斗爭不斷、革命火種不滅，創(chuàng)造了“28年紅旗不倒”的革命奇跡，孕育了彪炳史冊的大別山精神。黨領(lǐng)導(dǎo)大別山軍民長期的革命斗爭實(shí)踐，決定了大別山精神的形成與發(fā)展，鑄就了大別山精神的豐富內(nèi)涵。
追求理想、不屈不撓的奮斗精神
大別山精神的核心是對共產(chǎn)主義的崇高理想和對中國革命必然成功信念的執(zhí)著追求。俄國十月革命后，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動先驅(qū)董必武、陳潭秋、惲代英等就開始在大別山區(qū)傳播馬克思主義。1921年11月，中共一大代表陳潭秋在湖北黃岡成立了中共陳策樓小組，為鄂豫皖邊區(qū)第一個黨小組，此后大別山區(qū)黨組織不斷發(fā)展，鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地成為我黨重要的建黨基地。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，大別山共產(chǎn)黨人和革命群眾堅(jiān)定馬克思主義信仰，在艱難曲折的斗爭中，無論處于順境還是逆境，始終保持對黨忠誠、堅(jiān)守信念的高貴品質(zhì)，“一根筋，不二心”，初心不改，不屈不撓。
土地革命戰(zhàn)爭時期，鄂豫皖革命根據(jù)地第四次反“圍剿”失利，紅四方面軍主力被迫離開大別山，向西實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。紅軍主力轉(zhuǎn)移后，留在根據(jù)地的中共鄂豫皖省委確立了獨(dú)立堅(jiān)持斗爭的方針，重建紅二十五軍，創(chuàng)建紅二十八軍，進(jìn)行堅(jiān)持和保衛(wèi)根據(jù)地的斗爭。在敵人重兵“圍剿”，根據(jù)地人力、物力枯竭的情況下，省委奉命率領(lǐng)紅二十五軍長征，向其他地方轉(zhuǎn)移。留在根據(jù)地的紅二十八軍在長期與黨中央失去聯(lián)系、根據(jù)地屢遭敵人“圍剿”“清剿”的情況下，獨(dú)立堅(jiān)持了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭。從土地革命戰(zhàn)爭時期到解放戰(zhàn)爭時期，大別山先后經(jīng)歷4次主力部隊(duì)轉(zhuǎn)出，每一次主力離開后仍然有武裝力量在大別山堅(jiān)持斗爭。他們靠著對理想的執(zhí)著和革命必勝的信心，愈挫愈勇，一次次從磨難中奮起，革命的紅旗始終在大別山上高高飄揚(yáng)。
革命戰(zhàn)爭年代，大別山人民堅(jiān)持革命斗爭，為新中國的誕生作出了巨大犧牲。從1921年至1949年，大別山區(qū)為革命犧牲近百萬人，僅在冊革命烈士就有130351人，可謂“山山埋忠骨，嶺嶺鑄忠魂”。大別山革命的播火者董必武在其90歲生日的詩作《九十初度》中寫道：“遵從馬列無不勝，深信前途會伐柯。”這是大別山人堅(jiān)定理想信念、不屈不撓斗爭的最好注解。
胸懷全局、勇挑重?fù)?dān)的奉獻(xiàn)精神
大別山的黨組織和革命群眾對黨和革命事業(yè)無比忠誠，在革命斗爭中始終能夠以革命大局為重，為了革命需要和全局利益勇挑重?fù)?dān)，犧牲小我，無私奉獻(xiàn)。
1935年7月，為了迎接黨中央、與中央紅軍會師，鄂豫陜省委決定率領(lǐng)紅二十五軍西征北上策應(yīng)中央紅軍。在出征動員大會上，軍首長吳煥先、徐海東對戰(zhàn)士們講：“這次的行動，我們這幾千人就是犧牲完了，也要牽制住敵人，保證黨中央和中央紅軍順利北上。”1935年7月16日，紅二十五軍在鄂豫陜省委率領(lǐng)下開始了第二階段的長征。其西征北上的戰(zhàn)略行動，吸引和牽制了川陜甘邊界的敵人，有力地配合了黨中央和中央紅軍的北上行動。10月19日，中央紅軍到達(dá)陜北。入冬后，中央紅軍物資補(bǔ)給面臨極大困難，毛澤東向徐海東借2500元解決中央紅軍吃飯穿衣問題。徐海東立即從部隊(duì)僅剩的7000元中拿出5000元送給中央紅軍，并命令部隊(duì)節(jié)衣縮食，從人員、物資上全面支援中央紅軍。徐海東說：“我們就是不吃、不穿、挨凍受餓，也要支援黨中央!”
1947年，中共中央和毛澤東決定晉冀魯豫野戰(zhàn)軍以半個月行程直出大別山，建立根據(jù)地，以破解國民黨對山東解放區(qū)和陜北解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻。對這場關(guān)乎解放戰(zhàn)爭全局的戰(zhàn)略任務(wù)，劉伯承、鄧小平始終從戰(zhàn)略全局出發(fā)，把是否對全局有利作為取舍的首要標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平向中央軍委明確提出：“我們在大別山背重些，在三個月內(nèi)，陳粟、陳謝能大量殲敵，江漢、桐柏及豫陜鄂區(qū)、淮河以北地區(qū)能深入工作，對全局則極有利。”1989年，鄧小平在會見編寫二野戰(zhàn)史的老同志時講，解放戰(zhàn)爭時期有很多重?fù)?dān)，最重的擔(dān)子是挑挺進(jìn)大別山這副擔(dān)子。
大別山軍民以對黨和革命事業(yè)的絕對忠誠，始終把全局的利益放在首位，勇于犧牲，甘于奉獻(xiàn)，深刻詮釋了胸懷全局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髣e山精神。
依靠人民、萬眾一心的團(tuán)結(jié)精神
大別山區(qū)黨和軍隊(duì)從誕生之日起，就同人民群眾同甘苦、共命運(yùn)，與群眾建立了血肉相連的黨群、軍民關(guān)系，筑起了打不破、摧不垮的銅墻鐵壁。
土地革命戰(zhàn)爭時期，大別山黨組織緊緊依靠群眾、充分發(fā)動群眾，在發(fā)動武裝起義和創(chuàng)建根據(jù)地之初，即著手建立革命政權(quán)。在根據(jù)地逐漸形成了省、特區(qū)(道)、縣、區(qū)、鄉(xiāng)、村六級蘇維埃政權(quán)，大別山廣大窮苦人民第一次成為社會的主人。蘇區(qū)開展了轟轟烈烈的土地革命，制定了土地分配政策，農(nóng)民幾千年來第一次分得了土地。蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、衛(wèi)生各項(xiàng)事業(yè)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃發(fā)展，老百姓在政治上、經(jīng)濟(jì)上翻了身，文化教育上得到解放。黨一心為民，成為人民的主心骨;人民一心向黨，成為黨的鐵靠山。群眾紛紛參軍參戰(zhàn)，為革命凝聚了巨大力量。“小小黃安，人人好漢;銅鑼一響，四十八萬;男將打仗，女將送飯。”黃安戰(zhàn)役中，數(shù)萬群眾組成擔(dān)架隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)、救護(hù)隊(duì)、送飯隊(duì)、洗衣隊(duì)，不分晝夜地支援紅軍。三年游擊戰(zhàn)爭時期，紅二十八軍便衣隊(duì)扎根于群眾之中，打擊惡霸土匪、救濟(jì)貧苦百姓，被群眾稱為“流動的蘇維埃”。在國民黨實(shí)行“堅(jiān)壁清野”的惡劣斗爭環(huán)境下，群眾依然想方設(shè)法掩護(hù)和支援便衣隊(duì)。白天外出勞動時，老百姓自己餓著肚子，把飯藏在田邊，讓便衣隊(duì)來取。他們把鞋脫下留給便衣隊(duì)，自己光著腳回家。正是群眾的無私支援，紅二十八軍才度過了最困難的時期。徐向前在回憶大別山革命斗爭時說：“紅軍的力量在于民眾之中。有了群眾的支持，紅軍如魚得水，任我馳騁，這是弱小的紅軍能夠生存發(fā)展、克敵制勝的根本原因?！?BR> 大別山黨和軍民團(tuán)結(jié)一致、萬眾一心，凝聚起人民戰(zhàn)爭的磅礴偉力，這是大別山28年紅旗不倒的關(guān)鍵所在。
自強(qiáng)不息、排難創(chuàng)新的進(jìn)取精神
在新民主主義革命的各個歷史時期，大別山黨和軍民面對艱難曲折的斗爭形勢，始終能夠保持自立自強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新的寶貴精神，把馬克思主義與大別山斗爭的具體實(shí)踐結(jié)合起來，形成了山溝溝里的馬克思主義。
黃麻起義后，由于國民黨軍瘋狂反撲，起義部隊(duì)決定轉(zhuǎn)戰(zhàn)木蘭山區(qū)，保存和發(fā)展革命力量，開展游擊戰(zhàn)爭，后開辟了以柴山保為中心的鄂豫邊革命根據(jù)地，在長江北岸率先豎起了武裝割據(jù)的旗幟，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的重要實(shí)踐。
在游擊戰(zhàn)當(dāng)中，徐向前等人總結(jié)出了“集中作戰(zhàn)，分散游擊”“敵退我進(jìn)，敵進(jìn)我退”等游擊戰(zhàn)術(shù)7條原則，與毛澤東在井岡山提出的“十六字訣”游擊戰(zhàn)術(shù)異曲同工。紅四方面軍以“智勇堅(jiān)定，排難創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮斗，不勝不休”為訓(xùn)詞，在軍事上進(jìn)行了大量創(chuàng)新，比如圍點(diǎn)打援，“反四路圍攻”“反六路圍攻”等。
劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山后，在大別山實(shí)行土地改革。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出了區(qū)分鞏固區(qū)和游擊區(qū)采取不同的土地政策，以及保護(hù)工商業(yè)等政策的建議。毛澤東指出：“小平所述大別山經(jīng)驗(yàn)極為寶貴，望各地各軍采納應(yīng)用?！薄按髣e山經(jīng)驗(yàn)”為黨中央制定新解放區(qū)的土改政策提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
大別山黨和軍民從當(dāng)?shù)馗锩木唧w實(shí)踐出發(fā)，探索新的規(guī)律和方法，堅(jiān)持長期斗爭，獨(dú)立自主解決問題，展現(xiàn)了大別山區(qū)軍民自強(qiáng)不息、排難創(chuàng)新的進(jìn)取精神和革命智慧，是革命取得最終勝利的最堅(jiān)實(shí)保證。
傳承革命精神心得體會篇十三
偉人革命精神是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在，是中國共產(chǎn)黨指引革命進(jìn)程的力量源泉，擁有歷史性的價值和意義。在當(dāng)代社會，更是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的精神財(cái)富。如何傳承偉人革命精神，讓其中包含的思想和理念在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，是我們每一個中國人的共同任務(wù)。
第二段：吸取偉人革命精神的力量
偉人革命精神是當(dāng)代文化寶庫中的瑰寶，其中蘊(yùn)含著無比的理念和思想。從偉人的創(chuàng)業(yè)精神、奮斗精神、博愛精神、堅(jiān)定信念、頑強(qiáng)意志、為民之心等方面來說，我們可以從中汲取到極大的力量。而這種力量可以不僅是對個人自身成長和發(fā)展的借鑒，更是對社會的建設(shè)、國家的發(fā)展有著巨大的意義和推動力。
第三段：偉人革命精神的體現(xiàn)
我們常常可以從偉人事跡中看到他們所抱有的理念和精神，例如毛澤東主席的韌性和信念，周恩來總理的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)，鄧小平的理性和務(wù)實(shí)，江澤民主席的膽略和開拓。而這些在不同的歷史時期和不同的國家問題下展現(xiàn)出來的偉人革命精神，則有著不同的體現(xiàn)。這其中的精神財(cái)富也正是我們需要不斷挖掘和吸取的。
第四段：我們的角色和使命
傳承偉人革命精神，需要每一個中國人所共同參與，正因?yàn)樗兄袊硕加胸?zé)任去繼承和發(fā)揚(yáng)偉人的革命理念和精神。作為當(dāng)代人，我們不僅需要學(xué)習(xí)和理解偉人所抱有的信仰和精神，還需要將其融入到自己的思想和生活中，并且成為行動上所體現(xiàn)的力量。作為當(dāng)代的青年，更是需要發(fā)揚(yáng)偉人的革命精神和努力奮斗，將自己的能力和青春獻(xiàn)給祖國的建設(shè)。
第五段：總結(jié)
偉人革命精神是我們所珍視的文化財(cái)富，是我們在當(dāng)今社會所需要的現(xiàn)代化工具和精神動力。傳承偉人革命精神，需要我們付出更多的努力和汗水。只有不斷的努力和堅(jiān)定的信念，才能讓偉人革命精神在我們的國家中蔚然成風(fēng)，成為每一個中國人心中的寶貴財(cái)富。
傳承革命精神心得體會篇十四
革命，是一段漫長的歷史篇章，在這段歷史中，中國人民經(jīng)歷了不數(shù)的磨難，付出了無數(shù)的犧牲，經(jīng)過了漫長的斗爭，終于將國家從割據(jù)分裂、統(tǒng)治腐敗的深淵中解放出來，如今的中國已經(jīng)成為一個擁有強(qiáng)大國力和繁榮發(fā)展的國家，而這一切，都是革命先烈們的心血與汗水所換來的。為了讓更多人能夠記得革命先烈的英名，閱讀他們留下的歷史文獻(xiàn)，也為了將革命精神和精神價值觀代代相傳，讓更多的人認(rèn)識革命的意義，理解革命的奮斗，我們需要深入研究革命先烈的傳記和歷史事件，從傳承中體會革命的心得，開拓自己的人生視野。
第二段：傳承革命的心得
革命是一個漫長的歷程，在這個過程中，有無數(shù)的英雄人物付出了生命，為了我們今天的幸福和安寧，我們更需要不斷地發(fā)揚(yáng)革命的精神。傳承革命，需要我們從歷史和現(xiàn)實(shí)中汲取養(yǎng)分，多閱讀一些歷史書籍，了解一些明朝清朝、五四運(yùn)動、八七風(fēng)潮的歷史事件，多去學(xué)習(xí)一些革命先烈的故事，深入了解革命先烈的舍生忘死和堅(jiān)貞不屈的精神，去傳承和弘揚(yáng)他們的革命精神。
我認(rèn)為，革命的精髓在于忠誠和堅(jiān)持，只有忠誠于自己所選擇的道路，堅(jiān)持革命的目標(biāo)和追求，才能挫敗那些想要扼殺革命的敵人，推動革命的發(fā)展。在學(xué)習(xí)革命先烈的精神時，我們不僅僅應(yīng)該關(guān)注他們的壯舉和豪情，還應(yīng)該注重“忠誠”與“堅(jiān)持”兩個方面的意義，想想我們自己的生活，我們有沒有忠誠于自己的信仰和價值觀？我們是否一直堅(jiān)持自己的目標(biāo)和追求？如果沒有，那么我們就應(yīng)該從傳承革命中汲取養(yǎng)分，將忠誠和堅(jiān)持的精神融入我們生活的方方面面。
第三段：革命是一種時代精神
革命是一種時代精神，它的意義不僅僅在于一種歷史的記憶和紀(jì)念，更在于在我們自己的身上，如何將革命精神很好的展現(xiàn)出來。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動去體現(xiàn)革命的精神，例如在工作上，體現(xiàn)出忠誠和堅(jiān)持，不為小利小名而放棄信仰和追求，對待自己的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、扎根于自己的本職工作，努力讓自己所做的事情成為革命的一部分，為革命事業(yè)增添新的活力。
此外，在家庭中也應(yīng)體現(xiàn)出革命的精神，為家人付出心血、關(guān)愛、支持，學(xué)會孝敬父母、尊重老人，傳承傳統(tǒng)美德和道德觀念，通過自己的行動去影響自己的家庭、社會和國家，將革命精神融入到我們的家庭和生活中。
第四段：傳承革命的價值觀
革命的價值觀包括忠誠、誠實(shí)、堅(jiān)持、自強(qiáng)、正義、勇氣等等。我們應(yīng)該從這些價值觀中吸取營養(yǎng)，體現(xiàn)革命的精神和傳統(tǒng)文化的精髓。革命先烈為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而舍棄自己的生命，他們的精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該通過傳承革命的價值觀，明確自己的人生理想，一步步實(shí)現(xiàn)夢想。
在學(xué)習(xí)和傳承革命的價值觀中，我們也應(yīng)該注意時代的變遷，以及生活和社會的需求，學(xué)會從中捕捉到真正有意義和重要的價值觀。例如，自強(qiáng)是革命的一大價值觀念，然而在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該將自強(qiáng)的精神體現(xiàn)在積極向上的行為和思考中，努力去提高自己的社會地位和實(shí)現(xiàn)自我價值的追求。
第五段：結(jié)尾
傳承革命，不僅是對歷史文化的傳承，更是對自己心靈的洗滌。回顧中國近代的革命歷史，我們應(yīng)該尊重歷史、了解歷史、借鑒歷史，通過傳承革命的文化和思想，體會到革命的精神、價值，將其帶入到現(xiàn)代社會中，影響自己、影響社會、影響國家。
傳承革命精神心得體會篇十五
不論時代如何變遷，革命都是一個國家歷史上不可或缺的部分。而革命精神則是一代人傳承給下一代人的重要精神財(cái)富，更是無數(shù)英雄烈士浴血奮斗的重要成果。今天，我們生活在一個和平的年代，但我們不能忘記革命的歷史，更不能忘記革命的初心。因此，傳承革命精神尤為重要。
第二段：革命的初心
革命，本質(zhì)上是指對舊制度或舊社會階級關(guān)系的變革。但真正帶領(lǐng)革命走向勝利的，是革命者們脫離舊制度和舊思想的初心。革命的初心是什么？是為了國家和人民利益的全新社會秩序。他們更加注重社會公正，更重視民主、自由和人權(quán)，他們認(rèn)為一個國家革命成功的標(biāo)志是人民的獲得更充足的福利，而不是社會的富貴者權(quán)利。
第三段：革命精神的傳承
革命者們通過浴血奮斗和不屈不撓的精神為國家和人民作出了巨大的貢獻(xiàn)。然而，這樣的精神不能只是在歷史書籍中流傳下來，更不能被視為過去式，我們的責(zé)任就是將這樣的革命精神傳承下去。通過生動的故事、影像資料、文化活動、講座等形式，我們可以更好地將這樣的精神傳承給年輕人和未成年人。他們將這些精神作為他們成長的力量，也可以通過自己的努力，將革命精神繼承和發(fā)揚(yáng)光大。
第四段：革命精神對當(dāng)代世界的啟示
革命精神不僅在革命時期擁有作用，而且在今天的社會仍然具有啟示意義。隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的全球化進(jìn)程加快，我們可以看到，人類社會所面臨的挑戰(zhàn)日益嚴(yán)峻。因此，我們需要秉持革命精神，勇于創(chuàng)新、不畏困難、追求公平、爭取自由，才能掌握人類社會的未來，才能在世界的舞臺上展示自我。
第五段：總結(jié)
我們傳承革命精神，不僅是眼前事，也為了更長遠(yuǎn)的發(fā)展。革命精神是一種具有普遍意義的精神，它不僅意味著為國家和人民利益奮斗的正義和勇氣，更代表了對夢想和美好未來的堅(jiān)定信念。在傳承革命精神的過程中，我們應(yīng)該始終牢記其重要性，繼承輝煌的革命歷史，不負(fù)先烈的遺志，不斷發(fā)揚(yáng)光大，為中華民族的崛起做出更大的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會篇十六
本次紅色學(xué)習(xí)之旅已經(jīng)完滿結(jié)束。井岡山革命根據(jù)地作為中國革命精神的源頭，革命的搖籃，為后人留下了最為寶貴的井岡山精神財(cái)富。專題教學(xué)，聽學(xué)者授業(yè)，讓我們重溫新中國的革命史。瞻仰革命歷史紀(jì)念碑、參觀小井紅軍醫(yī)院、瞻仰烈士陵園等莊嚴(yán)肅穆的革命遺跡，深切感受到革命先烈蕩氣回腸的英勇事跡，心靈為之震撼、深受折服；通過重走紅軍挑糧小道，參觀大井毛主席舊居，為當(dāng)年全軍上下眾志成城、艱苦奮斗的革命精神所感染，這些歸根到底是堅(jiān)如磐石的信念在支撐，只有堅(jiān)定自信、執(zhí)著理想，我們的事業(yè)才能無往而不勝！
登上黃洋界，山勢巍峨，山嵐繚繞，綿延的群山，讓我親身感受革命先輩們對信仰的忠貞和奉獻(xiàn)。遙想1927年，大革命失敗后，毛澤東同志率領(lǐng)紅軍走上井岡山，并創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，同時開辟了全新的革命道路。最終星星之火，呈現(xiàn)可以燎原之勢。井岡山斗爭的勝利，猶如那無盡黑夜中點(diǎn)亮的明燈，數(shù)萬的英靈指引著中國革命勝利的方向。革命先烈用他們的汗水、鮮血、生命換取了我們今日的繁榮昌盛。在新的時代，我們更應(yīng)該傳承那生生不息、薪火相傳，實(shí)事求是、敢闖新路的井岡山精神。習(xí)近平總書記更是用“靈魂”“核心”“基石”“法寶”這四個詞語來隱喻新時代的井岡山精神。
歷史有其重量，精神必可傳承。建黨百年華誕將至，我們既然從先輩手中接過沾滿鮮血的沉重一棒，更應(yīng)該披荊斬棘，砥礪前行。在各自的工作崗位上時刻堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、求真務(wù)實(shí)。繼續(xù)加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)工作，以人為本，自下而上，發(fā)揮一個黨員的模范帶頭作用，發(fā)動全體員工的主觀能動性，增強(qiáng)公司的向心力與凝聚力，傳播弘揚(yáng)井岡山的紅色精神，使其放射出新的時代光芒。一次江西行，一生紅色情。讓我們不忘初心、牢記使命，把紅色基因代代相傳、薪火不息！讓我們在前輩革命精神的激勵下奮勇向前、行穩(wěn)致遠(yuǎn)！
傳承革命精神心得體會篇一
按照組織安排，我參加了xxx市第二期機(jī)關(guān)黨務(wù)干部能力提升專題培訓(xùn)班。從我踏上這片革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地時，心靈就被深深觸動了。多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。通過這次實(shí)踐學(xué)習(xí)，我收獲了很多，不僅重溫了井岡山的艱苦歲月，更有助于進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)，提升素質(zhì)能力。
培訓(xùn)期間，通過聆聽《井岡山道路與井岡山精神》專題講座，我從豐富的革命史實(shí)中領(lǐng)會了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”的井岡山精神內(nèi)涵；走進(jìn)井岡山革命博物館、大井和茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、八角樓、小井紅軍醫(yī)院，重溫烽火歲月，感受黨與群眾的魚水情深；來到井岡山革命烈士陵園，瞻仰先烈、敬獻(xiàn)花圈、參觀碑林、紀(jì)念碑和雕塑園，致敬先烈們的英勇無畏；重走紅軍挑糧小道，體驗(yàn)革命的艱難困苦；傾聽老紅軍后代講述革命先輩的故事，感懷先輩勇?lián)姑那閼选?BR> 一、學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念
理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。大革命失敗后，毛澤東寫下《星星之火，可以燎原》這一光輝著作，用充滿詩意和豪情的語言，展望了即將到來的革命高潮：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中快要成熟了的一個嬰兒?！闭沁@種堅(jiān)定的信念，驅(qū)散了籠罩在革命上空的迷霧，鼓舞了廣大軍民的革命信心。
近幾年，從領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案件中可以看出，他們走上犯罪道路最重要的原因就是理想信念不堅(jiān)定，迷失了人生方向，忘記了初心使命。作為新時代的黨員干部更要鑄牢理想信念，樹牢“四個意識”，在各種誘惑面前堅(jiān)定立場，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，真正在心中點(diǎn)亮一盞指引前進(jìn)的明燈。
二、學(xué)習(xí)井岡山精神，創(chuàng)新工作思路
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，正是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大實(shí)踐創(chuàng)造。毛澤東始終胸懷大局、著眼大勢，堅(jiān)持獨(dú)立思考，開辟了符合中國國情的革命道路。1929年底，共產(chǎn)國際執(zhí)委會開始關(guān)注“毛澤東的軍隊(duì)”，并將其“內(nèi)部結(jié)構(gòu)、政治工作的組織”作為“范例”。各根據(jù)地也提出了“學(xué)江西井岡山的辦法”“學(xué)習(xí)朱毛紅軍”的口號。正是這種“不唯書”的自覺、“不唯上”的清醒、“只唯實(shí)”的堅(jiān)持，才使井岡山道路的星星之火燎原全國。
目前，在受整個大環(huán)境的影響下，整個地質(zhì)行業(yè)受到?jīng)_擊，市場競爭壓力大。我們更要抓住機(jī)遇，敢于闖新路；要強(qiáng)化創(chuàng)新思路、拓展業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)貫徹吸積習(xí)近平總書記視察河南時的重要講話精神，融入黃河流域生態(tài)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略，積極探索我院轉(zhuǎn)型發(fā)展新路徑，以實(shí)際工作貫徹落實(shí)“兩山精神”、“講好黃河故事”。
三、學(xué)習(xí)井岡山精神，艱苦奮斗促發(fā)展
艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨人的政治本色和傳家之寶，也是井岡山斗爭得以堅(jiān)持和取得勝利的重要保障。井岡山斗爭時期，國民黨反動派實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，共產(chǎn)黨人堅(jiān)持與人民群眾“有鹽同咸、無鹽同淡”，一方面帶頭厲行節(jié)約，“毛委員點(diǎn)一根燈芯”光耀千秋；一方面組織生產(chǎn)自給，“朱德的扁擔(dān)”傳為美談。正是堅(jiān)持“什么人都是一樣苦”，才使紅軍“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”?！凹t米飯，南瓜湯，挖野菜也當(dāng)糧，餐餐吃得精打光?！边@就是當(dāng)時井岡山艱苦奮斗的生動寫照。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大的。作為新時代的地礦人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，要以三光榮、四特別精神為指引，牢固樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，在工作中迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng)，在苦干實(shí)干中詮釋地質(zhì)人的初心使命，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)。
四、學(xué)習(xí)井岡山精神，密切聯(lián)系職工群眾
緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。井岡山斗爭時期，黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，行軍作戰(zhàn)時紀(jì)律嚴(yán)明，與民秋毫無犯，贏得群眾信任和支持。每有敵軍進(jìn)犯，邊界群眾無論婦孺老幼，皆持槍舉棒、奔赴戰(zhàn)場。正是有了革命群眾的支持，在黃洋界哨口，紅軍才能以不足1個營的兵力，擊潰敵軍4個團(tuán)的進(jìn)攻；在永新城外，紅軍才能以不足1個團(tuán)的兵力，圍困敵軍11個團(tuán)達(dá)25天之久。這些經(jīng)典戰(zhàn)例，充分彰顯人民群眾才是革命之基、勝利之本。
地勘五院是一個龐大的地勘隊(duì)伍。為進(jìn)一步推動我院轉(zhuǎn)型發(fā)展，要堅(jiān)持黨的群眾路線和宗旨意識，密切聯(lián)系群眾，主動服務(wù)指導(dǎo)幫助基層破解難題。認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，經(jīng)常深入基層調(diào)研解決實(shí)際問題、關(guān)注職工思想動態(tài)、宣傳貫徹上級各項(xiàng)方針政策和決策部署，在思想上、行動上樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，充分調(diào)動每一名職工的工作積極性。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。作為一名新時代的黨員干部，要更加懂得現(xiàn)在生活的來之不易，更加團(tuán)結(jié)協(xié)作，凝心聚力，更有集體觀念，以更加高昂的熱情投入到今后的各項(xiàng)工作中。以落實(shí)詮釋擔(dān)當(dāng)，以擔(dān)當(dāng)展現(xiàn)作為，以作為成就出彩，推動我院轉(zhuǎn)型升級高質(zhì)量發(fā)展，為河南新地礦建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會篇二
橫縣是解放戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨的重要據(jù)點(diǎn)之一。在這片土地上，數(shù)以萬計(jì)的革命烈士為了民族獨(dú)立和人民幸福，英勇奮斗、甘愿犧牲。他們的革命精神被代代傳承，成為了橫縣人民最重要的精神財(cái)富。在這篇文章中，我將談?wù)勎业摹皺M縣傳承革命精神心得體會”。
第二段：傳承革命先烈的勇氣
當(dāng)我們走進(jìn)橫縣革命烈士陵園，在紅旗和鮮花的映襯下，真切地感受到那段年代中無畏的革命精神。這種勇氣是我們現(xiàn)代人所欠缺的，我們只能想象當(dāng)時的革命先烈們是如何面對敵人的槍口、只身越過敵軍防線，為了民族和人民的利益，一往無前。
我們不再面臨戰(zhàn)爭和槍林彈雨，但是還有很多事情需要我們?nèi)ッ鎸?，需要勇氣和決心。我想我們可以從革命先烈身上，汲取一些勇氣，面對人生中的困難和挫折，一步步前行。
第三段：傳承革命先烈的無私奉獻(xiàn)
橫縣革命先烈不僅僅是勇士，更是無私奉獻(xiàn)的人。他們把自己的生命獻(xiàn)給了理想信念和人民利益。這種精神激勵著橫縣人民在建設(shè)和發(fā)展中，發(fā)揮自己的力量和擔(dān)當(dāng)，為社會做出貢獻(xiàn)。
在社會的角角落落，我們可以看到很多人在默默地奉獻(xiàn)自己的時間和精力，為了他人的利益和幸福。如同革命先烈一樣，這些人表現(xiàn)出的無私奉獻(xiàn)使我們更加相信人類內(nèi)在的美好。
第四段：傳承革命先烈的堅(jiān)韌不拔
在橫縣解放時期，革命斗爭是驚濤駭浪。但是革命先烈們卻堅(jiān)信勝利將來到，堅(jiān)信理想和信念的重要性。他們的堅(jiān)韌不拔支撐著我們的新生活和新時代的來臨。
現(xiàn)代的生活中，我們也有遇到種種挫折和困難。但是我們也需要堅(jiān)定自己的信念和理想，像革命先烈們一樣堅(jiān)韌不拔，努力追尋自己心中的目標(biāo)。
第五段：結(jié)論
革命先烈們留給我們的精神財(cái)富不僅僅是勇氣、無私和堅(jiān)韌，更包括了為民族和人民奮斗的豪情和信念。他們的精神成為了橫縣人民共同的財(cái)富，伴隨著我們宏偉的時代前行。我相信，橫縣的革命精神一定會在更廣泛的社會中得到傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
傳承革命精神心得體會篇三
明天又是清明節(jié)了，在這個中國傳統(tǒng)節(jié)日里，人們掃墓，祭祀親友，因?yàn)椤懊糠昙压?jié)倍思親”，但是，當(dāng)我們在懷念親人的時候，還有一些人，是我們永遠(yuǎn)不能也不應(yīng)該忘記的，所以我今天在國旗下講話的主題是“緬懷先烈，牢記使命”。
我們感到幸福，因?yàn)楸╋L(fēng)雨已經(jīng)過去了;我們牢記使命，因?yàn)槲磥砣孕栝_創(chuàng)。我們無法忘記，日本人在我們的國士上所犯下的滔天罪行，無恥地篡改教科書，還妄圖成為聯(lián)合國常任理事國，歷史不會在我們身上重演，我們不會坐享其誠。自強(qiáng)不息，堅(jiān)忍不拔，眾志成誠，不怕犧牲的精神將得以延續(xù)。明天，是我們的。先烈們用鮮血換來的一切，我們有義務(wù)去保護(hù)和發(fā)揚(yáng)光大。明天是清明節(jié)，所以我們悼念他們;明天的明天不是清明節(jié)，我們?nèi)匀徊粫浰麄儭＝裉?，我們將展示東中人的風(fēng)采，踏踏實(shí)實(shí)地為自己積極而幸福的人生做準(zhǔn)備，勇敢地為服務(wù)將來和奉獻(xiàn)社會積蓄力量。在這里，我們緬懷先列，學(xué)習(xí)英雄，讓細(xì)節(jié)洗禮我們的靈魂，讓英烈見證我們的成長!
牢記歷史，勿忘國恥!
傳承革命精神心得體會篇四
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。又是一個清明節(jié)，一個緬懷先烈的日子，我的心情無比沉重!
上午7：30分，爸爸就帶著我去烈士陵園，祭奠長眠在這里的先烈英靈。一路上，爸爸給我講著先烈英雄們的事跡，此時，我改掉了往日嘰嘰喳喳的風(fēng)格，默不作聲，仿佛一下子長大了。快要到了，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到“烈士陵園”四個大字，此時我的心激動不已。烈士陵園是那么的莊嚴(yán)肅穆，讓人不由得肅然起敬。此時的天空雨霧茫茫，讓我的心情更加沉重。走進(jìn)陵園，我抬頭仰望高高的石碑，石碑上刻著‘革命烈士永垂不朽’，使我心中的敬仰之情，更加鮮明、更加強(qiáng)烈。
開始掃墓了，首先，我在陵前，莊重地用雙手把一束白色的花獻(xiàn)給英雄們，并在心里默默地為他們祈禱。爸爸對我說，是他們用自己的鮮血和生命為我們祖國做出了貢獻(xiàn)，換來了我們今天的幸福生活，換來了今天的和平與安寧，我們才在舒適的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)，我們應(yīng)時刻把他們銘記于心。
這個清明節(jié)給了我更多的感觸，讓我了解先烈英雄們誓死也要保衛(wèi)祖國，不惜獻(xiàn)出自己的生命。我們一定要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，上課注意聽講，認(rèn)真完成老師布置的任務(wù)，考出理想的成績，長大后做一個對國家和社會有用的人。
傳承革命精神心得體會篇五
按照組織安排，我參加了xxx市第二期機(jī)關(guān)黨務(wù)干部能力提升專題培訓(xùn)班。從我踏上這片革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地時，心靈就被深深觸動了。多少年，風(fēng)雨洗盡了這片泥土上的斑斑血跡，更給我們后人留下一段難以忘懷的歷史，讓我們感受到一種沉甸甸的歷史重感。通過這次實(shí)踐學(xué)習(xí)，我收獲了很多，不僅重溫了井岡山的艱苦歲月，更有助于進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)，提升素質(zhì)能力。
培訓(xùn)期間，通過聆聽《井岡山道路與井岡山精神》專題講座，我從豐富的革命史實(shí)中領(lǐng)會了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”的井岡山精神內(nèi)涵；走進(jìn)井岡山革命博物館、大井和茨坪毛澤東舊居、黃洋界哨口、八角樓、小井紅軍醫(yī)院，重溫烽火歲月，感受黨與群眾的魚水情深；來到井岡山革命烈士陵園，瞻仰先烈、敬獻(xiàn)花圈、參觀碑林、紀(jì)念碑和雕塑園，致敬先烈們的英勇無畏；重走紅軍挑糧小道，體驗(yàn)革命的艱難困苦；傾聽老紅軍后代講述革命先輩的故事，感懷先輩勇?lián)姑那閼选?BR> 一、學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念
理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，是井岡山精神的靈魂，也是共產(chǎn)黨人立身、處世、干事的精神支柱。大革命失敗后，毛澤東寫下《星星之火，可以燎原》這一光輝著作，用充滿詩意和豪情的語言，展望了即將到來的革命高潮：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中快要成熟了的一個嬰兒?！闭沁@種堅(jiān)定的信念，驅(qū)散了籠罩在革命上空的迷霧，鼓舞了廣大軍民的革命信心。
近幾年，從領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法典型案件中可以看出，他們走上犯罪道路最重要的原因就是理想信念不堅(jiān)定，迷失了人生方向，忘記了初心使命。作為新時代的黨員干部更要鑄牢理想信念，樹牢“四個意識”，在各種誘惑面前堅(jiān)定立場，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，真正在心中點(diǎn)亮一盞指引前進(jìn)的明燈。
二、學(xué)習(xí)井岡山精神，創(chuàng)新工作思路
實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，正是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大實(shí)踐創(chuàng)造。毛澤東始終胸懷大局、著眼大勢，堅(jiān)持獨(dú)立思考，開辟了符合中國國情的革命道路。1929年底，共產(chǎn)國際執(zhí)委會開始關(guān)注“毛澤東的軍隊(duì)”，并將其“內(nèi)部結(jié)構(gòu)、政治工作的組織”作為“范例”。各根據(jù)地也提出了“學(xué)江西井岡山的辦法”“學(xué)習(xí)朱毛紅軍”的口號。正是這種“不唯書”的自覺、“不唯上”的清醒、“只唯實(shí)”的堅(jiān)持，才使井岡山道路的星星之火燎原全國。
目前，在受整個大環(huán)境的影響下，整個地質(zhì)行業(yè)受到?jīng)_擊，市場競爭壓力大。我們更要抓住機(jī)遇，敢于闖新路；要強(qiáng)化創(chuàng)新思路、拓展業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)貫徹吸積習(xí)近平總書記視察河南時的重要講話精神，融入黃河流域生態(tài)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略，積極探索我院轉(zhuǎn)型發(fā)展新路徑，以實(shí)際工作貫徹落實(shí)“兩山精神”、“講好黃河故事”。
三、學(xué)習(xí)井岡山精神，艱苦奮斗促發(fā)展
艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨人的政治本色和傳家之寶，也是井岡山斗爭得以堅(jiān)持和取得勝利的重要保障。井岡山斗爭時期，國民黨反動派實(shí)行嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖，共產(chǎn)黨人堅(jiān)持與人民群眾“有鹽同咸、無鹽同淡”，一方面帶頭厲行節(jié)約，“毛委員點(diǎn)一根燈芯”光耀千秋；一方面組織生產(chǎn)自給，“朱德的扁擔(dān)”傳為美談。正是堅(jiān)持“什么人都是一樣苦”，才使紅軍“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”?！凹t米飯，南瓜湯，挖野菜也當(dāng)糧，餐餐吃得精打光。”這就是當(dāng)時井岡山艱苦奮斗的生動寫照。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大的。作為新時代的地礦人，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，要以三光榮、四特別精神為指引，牢固樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，在工作中迎難而上、勇于擔(dān)當(dāng)，在苦干實(shí)干中詮釋地質(zhì)人的初心使命，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)。
四、學(xué)習(xí)井岡山精神，密切聯(lián)系職工群眾
緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。井岡山斗爭時期，黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，行軍作戰(zhàn)時紀(jì)律嚴(yán)明，與民秋毫無犯，贏得群眾信任和支持。每有敵軍進(jìn)犯，邊界群眾無論婦孺老幼，皆持槍舉棒、奔赴戰(zhàn)場。正是有了革命群眾的支持，在黃洋界哨口，紅軍才能以不足1個營的兵力，擊潰敵軍4個團(tuán)的進(jìn)攻；在永新城外，紅軍才能以不足1個團(tuán)的兵力，圍困敵軍11個團(tuán)達(dá)25天之久。這些經(jīng)典戰(zhàn)例，充分彰顯人民群眾才是革命之基、勝利之本。
地勘五院是一個龐大的地勘隊(duì)伍。為進(jìn)一步推動我院轉(zhuǎn)型發(fā)展，要堅(jiān)持黨的群眾路線和宗旨意識，密切聯(lián)系群眾，主動服務(wù)指導(dǎo)幫助基層破解難題。認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，經(jīng)常深入基層調(diào)研解決實(shí)際問題、關(guān)注職工思想動態(tài)、宣傳貫徹上級各項(xiàng)方針政策和決策部署，在思想上、行動上樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，充分調(diào)動每一名職工的工作積極性。
那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，然而井岡山精神卻已成為了永恒，已鐫刻在我們心中。作為一名新時代的黨員干部，要更加懂得現(xiàn)在生活的來之不易，更加團(tuán)結(jié)協(xié)作，凝心聚力，更有集體觀念，以更加高昂的熱情投入到今后的各項(xiàng)工作中。以落實(shí)詮釋擔(dān)當(dāng)，以擔(dān)當(dāng)展現(xiàn)作為，以作為成就出彩，推動我院轉(zhuǎn)型升級高質(zhì)量發(fā)展，為河南新地礦建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會篇六
多年以前，梁家河本是一個籍籍無名的村落，”貧窮”與”落后”是它的代名詞。人們都是面朝黃土背朝天的勞作才能維持基本生活。
1969年到1975年，16歲的習(xí)近平在陜西延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)，開始了他的7年艱苦的上山下鄉(xiāng)生活，住窯洞，睡土炕，吃玉米團(tuán)子，打壩挑糞，建沼氣。梁家河的七年，是習(xí)近平世界觀形成的七年，是他認(rèn)識中國社會的七年，也是他樹雄心立壯志的七年。他積極進(jìn)取，學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新，成為黨員干部的楷模，成為每一個共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。
梁家河的村史館，深刻了解了當(dāng)時知青下鄉(xiāng)的艱苦環(huán)境和對黨的信仰。同時也看到當(dāng)年習(xí)近平總書記下鄉(xiāng)的艱苦奮斗的過程，習(xí)總書記對這里的深情厚誼還被記錄在了村委會的大操場橫幅上：”陜西是根，延安是魂，延川是我第二故鄉(xiāng)。梁家河這個小山村的變化，是改革開放以來中國社會發(fā)展進(jìn)步的一個縮影。可見在這里不僅有著深厚的革命思想還有著中國發(fā)展的新征程。
經(jīng)過40多年時光流逝，梁家河村的面貌早已發(fā)生了變化。習(xí)近平同志七年知青歲月完成后赴往清華大學(xué)學(xué)習(xí)，離開后的習(xí)近平總書記不只一次回信，不止一次回到梁家河拜訪鄉(xiāng)親父老，總書記曾在一次自述中講到：“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大，最大的收獲有兩點(diǎn)：一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾，這是讓我獲益終身的東西，二是培養(yǎng)了我的自信心”。
基層實(shí)踐是培養(yǎng)鍛煉干部的“練兵場”；“農(nóng)村是一個大舞臺，基層是一個大課堂，農(nóng)民是一名好老師”；宰相必起于州郡，猛將必發(fā)于卒伍”，習(xí)近平擔(dān)任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以來，高度重視年輕干部選拔培養(yǎng)，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)了基層鍛煉的重要性。
二、延安是中國近代史上的一個傳奇地區(qū)
延安是一塊飽經(jīng)滄桑又充滿神奇色彩的紅色土地；是長征的落腳點(diǎn)；是抗日戰(zhàn)爭的政治指導(dǎo)中心，是中國共產(chǎn)黨和中國人民的革命圣地和人才圣地；是一部恢宏的歷史畫卷和現(xiàn)代經(jīng)典。
在革命圣地延安，我們參觀了棗園、楊家?guī)X、王家坪，參觀了毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家們住過的窯洞。油燈、桌案、書札、床鋪、紡車一一猶在，雖斯人已逝，但精神長存。正是在這里，在物質(zhì)生活條件極其匱乏的地區(qū)，在戰(zhàn)火紛飛的年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家們帶領(lǐng)著人民的軍隊(duì)同廣大人民群眾在一起，自力更生，艱苦奮斗，同日軍和反動派展開一次次殊死搏斗，最終取得了革命的勝利，譜寫了一曲激情歲月的英雄贊歌。
作為一名黨員要做弘揚(yáng)延安精神的表率，切實(shí)把延安精神化作工作激情，用忠誠、汗水、創(chuàng)造，為人民多做貢獻(xiàn)。
三、紅旗渠已成為中華民族精神的一個象征
紅旗渠是上世紀(jì)60年代河南省林縣人民歷時10年建造起來的一條人工天河。周恩來總理曾說：“中國有兩大奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣紅旗渠。紅旗渠精神是自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。為了改變惡劣的自然環(huán)境，林縣人民風(fēng)餐露宿，開山劈路，跨壑架橋，憑著自己的雙手，靠那一錘一釬，歷經(jīng)十年寒暑，硬是在太行山的懸崖峭壁上開鑿出一條舉世聞名的“人工天河”。
紅旗渠精神是身先士卒、無私奉獻(xiàn)的精神。在建設(shè)紅旗渠的奮斗中，縣委書記、縣長與人民群眾同吃住共奮斗。從他們身上，我們看到了共產(chǎn)黨人與人民群眾團(tuán)結(jié)一心，同甘共苦精神，看到了各級干部無私奉獻(xiàn)、埋頭苦干的作風(fēng)。
紅旗渠是一座不朽的豐碑，一個時代需要有時代精神。新的歷史時期，前進(jìn)的道路上還有高山險阻，還有激流險灘，更需要弘揚(yáng)紅旗渠精神，讓紅旗渠精神轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大力量。
四、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神
焦裕祿在蘭考擔(dān)任縣委書記時所表現(xiàn)出來的“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的精神，被后人稱之為“焦裕祿精神”。
學(xué)習(xí)他為革命自強(qiáng)不息?？箲?zhàn)時期，焦裕祿同志深受日寇和國民黨反動派的迫害，家中的生活非常困難，他的父親被逼上吊自殺，他曾多次被日寇抓去毒打、坐牢、當(dāng)苦工、給地主當(dāng)長工。但他并沒有放棄對人生的追求、對幸福的渴望。抗日戰(zhàn)爭勝利后，焦裕祿同志回到家鄉(xiāng)，積極投身革命工作，通過努力擔(dān)任了縣委領(lǐng)導(dǎo)干部。從一個受壓迫的普通農(nóng)民，成長為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部?？嚯y使他變的堅(jiān)強(qiáng)，斗爭使他變的成熟，這正是他為革命自強(qiáng)不息的生動寫照。
學(xué)習(xí)他對工作的無限忠誠，焦裕祿對革命忠心耿耿，為人民鞠躬盡瘁，始終繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，身不離勞動，心不離群眾，艱苦樸素，永葆勞動人民的本色。1962年12月，焦裕祿同志被調(diào)到蘭考縣任書記后說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里的誓言。在他參加革命工作的十八年間，為無產(chǎn)階級革命事業(yè)奮斗一生。
學(xué)習(xí)他為百姓鞠躬盡瘁。“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”焦裕祿一生為群眾誠心誠意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，他不顧自己身患肝癌，為解除蘭考人民遭受“三害”的日子，他跑遍了縣149個大隊(duì)中的120個生產(chǎn)隊(duì)，跋涉5000多里地，查清了全縣84個風(fēng)口，1600個沙丘，他帶領(lǐng)群眾栽泡桐、治鹽堿，堵沙口治風(fēng)災(zāi)，直到住進(jìn)了醫(yī)院獻(xiàn)出了年輕的生命。
為期六天的學(xué)習(xí)考察，有太多的精神震撼和感染了我們。心中有黨，心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的梁家河精神。實(shí)事求是、全心全意為人民服務(wù)及自力奮斗的延安精神，到艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)的紅旗渠精神。以及清正廉潔、無私奉獻(xiàn)、為人民利益鞠躬盡瘁的焦裕祿精神。
因此，在工作履職中，我們一定要繼承老一輩無產(chǎn)階級革命家艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，在工作生活中敢于吃苦、樂于奉獻(xiàn)、立足崗位、爭當(dāng)表率。
傳承革命精神心得體會篇七
偉人革命精神，是我國革命歷史的重要組成部分。無論是新民主主義革命時期的毛澤東、周恩來等，還是社會主義革命時期的鄧小平、江澤民等，他們的革命精神都為中國革命事業(yè)的成就打下了基礎(chǔ)，為今日的繁榮穩(wěn)定打下了堅(jiān)實(shí)的基石。傳承偉人革命精神，是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該從偉人身上汲取精神營養(yǎng)，不斷提高自我意識和文化素質(zhì)，培養(yǎng)正確的價值觀和世界觀，才能更好地服務(wù)社會、服務(wù)人民。
第二段：革命精神的內(nèi)涵和啟示
偉人革命精神，是多方面的，它包含的不僅是對事業(yè)的忠誠和執(zhí)著，更包含了豐富的精神內(nèi)涵和啟示。比如，毛澤東的革命精神是“為人民服務(wù)”，強(qiáng)調(diào)革命必須從人民的利益出發(fā)，為人民謀福利，為人民解決實(shí)際問題；鄧小平的革命精神則是“解放思想”，強(qiáng)調(diào)科學(xué)理性思考，善于調(diào)整策略，不斷改革創(chuàng)新。這些革命精神都為我們提供了重要的思想啟示，教導(dǎo)我們要用實(shí)際行動踐行革命精神，不斷發(fā)展自我，切實(shí)提高自我素質(zhì)，更好地為人民服務(wù)。
第三段：偉人革命精神的實(shí)踐與應(yīng)用
偉人革命精神不僅有著深刻的內(nèi)涵，更有著廣泛的應(yīng)用意義。我們可以通過學(xué)習(xí)偉人的革命精神，不斷豐富自己的知識和經(jīng)驗(yàn)，掌握先進(jìn)的社會思潮，開拓多元化的思路和視野，提高工作和生活的水平。同時，我們還可以通過這些革命精神，提升自己的道德形象和廉潔自律的素養(yǎng)，保持高尚的品德和行為規(guī)范。總之，偉人革命精神的實(shí)踐及應(yīng)用，使我們更有底氣和信心去面對工作和生活中的困難和挑戰(zhàn)。
第四段：傳承偉人革命精神的意義和方法
傳承偉人革命精神是我們每個人義不容辭的責(zé)任。在傳承過程中，我們應(yīng)該注重方法，才能更好地發(fā)揮傳承的意義。具體來說，我們可以通過學(xué)習(xí)革命史、閱讀社會歷史和學(xué)習(xí)先進(jìn)思想，進(jìn)一步了解偉人革命精神的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐方法。此外，我們還應(yīng)該注重實(shí)踐，通過參與各種志愿服務(wù)活動、履行社會責(zé)任、推進(jìn)科技創(chuàng)新等實(shí)際行動，將偉人革命精神落到實(shí)處。只有通過不斷的實(shí)踐和不斷的探究，才能更好地傳承偉人革命精神。
第五段：結(jié)語
偉人革命精神，是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富，是我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)的偉大精神。我們要從歷史的經(jīng)驗(yàn)中，吸收它的強(qiáng)大力量，才能在今后的工作和生活中不斷提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興盡一份力量，為人民群眾的幸福和福祉作出更多的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會篇八
革命傳承是指將一代代人的革命精神和革命遺產(chǎn)流傳下去，從而激發(fā)后代人的愛國情、民族意識和集體榮譽(yù)感。在當(dāng)前的時代背景下，我們需要不斷弘揚(yáng)和傳承革命精神，讓它成為真正意義上的紅色基因。在這個過程中，我不斷總結(jié)心得體會，認(rèn)真思考如何傳承革命精神。以下是我的一些體會。
第二段：重視革命傳承的重要性
革命傳承是我們時代的重要任務(wù)，因?yàn)楦锩袷侨祟愡M(jìn)步的靈魂。我們要建立一個更加和諧、更加公正的社會，需要我們把革命的理念堅(jiān)定不移地傳承下去。我們應(yīng)該尊重這些革命先烈所做出的貢獻(xiàn)，把他們的道德品質(zhì)、奮斗精神和愛國情懷傳承下去。
第三段：如何發(fā)揮自己的作用
要想傳承革命精神，我們首先要從自己做起。我們應(yīng)該以身作則，以實(shí)際行動去踐行這些革命精神，并把它傳遞給周圍的人。我們還應(yīng)該積極參加一些志愿者活動、社區(qū)活動等，這樣可以更好地體現(xiàn)我們的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，體現(xiàn)出革命先烈的精神。
第四段：教育后代和身邊的人
除了發(fā)揮自己的作用，我們還可以把對革命傳承的理解傳遞給身邊的人。比如，我們可以通過與孩子們的交流來激發(fā)他們的愛國情懷，讓他們了解革命的歷史、意義和理念。同時，我們也可以就具體的社會問題與身邊的人進(jìn)行交流，讓大家共同感受革命的力量，并且在實(shí)際行動中踐行這些理念。
第五段：結(jié)語
通過上述的措施，我們可以更好地傳承革命精神，讓這些精神一代一代地傳遞下去。在我們的實(shí)際生活中，我們可以通過努力去感受這些精神，并將其傳遞給周圍的人，從而讓我們的未來更加充滿牢靠、公正和繁榮。
傳承革命精神心得體會篇九
革命傳承是指在革命時期的一些思想、傳統(tǒng)或信念等的持續(xù)傳承，使其不僅僅是歷史上的遺產(chǎn)，更是革命精神的傳承，因此從某種意義上來說，革命傳承是一種精神的傳承。在當(dāng)代中國社會中，革命傳承的活動和意義一直備受關(guān)注。
第二段：我所觀察到的革命傳承
作為一位國家公務(wù)員，我曾經(jīng)在一些重要的革命傳承活動中擔(dān)任工作。在這些活動中，我發(fā)現(xiàn)，革命傳承已經(jīng)不僅是歷史的傳承，而且成為一種精神力量的傳承。這種傳承在當(dāng)代中國社會中，成為了一種強(qiáng)大的、不可或缺的力量，它與時代發(fā)展密切結(jié)合，反映出了中華民族的歷史文化和進(jìn)步精神。
第三段：革命傳承的意義
革命傳承不僅僅是歷史的傳承，更是革命文化的傳承，它可以承載著許多中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，弘揚(yáng)著中華民族的道德精神，同時也成為了中華民族對美好未來的一個憧憬。同時，革命傳承也是時代精神的傳承，它反映出了中華民族的勇氣、智慧和創(chuàng)造力。革命傳承的意義在于，它能夠傳遞中華民族的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族的道德精神，并且成為中華民族對美好未來的一個憧憬。
第四段：革命傳承在實(shí)踐中的應(yīng)用
革命傳承在實(shí)踐中的應(yīng)用表現(xiàn)在很多方面，比如說，我們對于革命時期的語言、文學(xué)、音樂等的傳承是一種對革命精神的呼喚；其次，我們對于革命時期的先進(jìn)思想和行動的傳承是一種對學(xué)習(xí)革命先進(jìn)精神的啟迪；最后，我們對于革命時期的先進(jìn)人物和模范事跡的傳承是一種對于革命精神的激勵。從這些方面來看，革命傳承正是時代的精神和歷史的意義的完美結(jié)合。
第五段：結(jié)語
總體而言，革命傳承代表著中國革命的精神和歷史的傳承。作為當(dāng)代中國社會的一份子，我們應(yīng)該努力讓這種精神和傳統(tǒng)繼續(xù)傳承下去。只有這樣，我們才能繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德精神，鑄就革命先進(jìn)的精神之基，為中華民族的繁榮發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會篇十
偉人革命精神是中國革命取得偉大勝利的重要原因，正是通過這些偉人們的艱苦卓絕的努力，才讓我們的祖國從亡國奴到強(qiáng)大國家的歷程，得以順利實(shí)現(xiàn)。在這樣的背景下，我們不僅要心存敬意地紀(jì)念他們，更要以他們?yōu)榘駱?，把他們的革命精神傳承下去。在這篇文章中，我將分享我對傳承偉人革命精神的體會和心得，以便更好地理解和學(xué)習(xí)這些重要的教義。
第二段：偉人革命精神的內(nèi)涵
偉人革命精神是一種偉大的精神力量，它既包括愛國、民主、真理的追求，又蘊(yùn)含著無比的革命熱情和不屈不撓的拼搏精神。這些偉人們的精神內(nèi)涵，對我們每一個人都有著很深的啟示和警示。他們的奮斗精神和頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的信念，無時無刻不在要求著我們，在任何時候都不能懈怠和放松。
第三段：傳承偉人革命精神的重要性
偉人們在革命事業(yè)中的奮斗和犧牲，為我們的生活和幸福打下了基礎(chǔ)。傳承偉人革命精神不僅有助于讓我們在生活中更加充實(shí)，依據(jù)偉人的精神信條，讓我們在平淡的日子里也能得到無限的動力與支持。偉人留給我們的精神財(cái)富珍貴且不可磨滅。我們必須努力學(xué)習(xí)和傳承他們的思想，為我們自己、我們的家庭、我們的國家貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：如何傳承偉人革命精神
首先，我們應(yīng)該從學(xué)習(xí)歷史和文化開始，使自己學(xué)習(xí)和掌握造就偉人革命精神的知識。其次，我們應(yīng)該具備正義感，在生活中積極支持美好的價值觀，用我們的行動和言辭帶動周圍的人，讓大家都能夠看到偉人革命精神代表的那種特殊價值。最后，我們一定要勇于承擔(dān)社會責(zé)任，發(fā)揚(yáng)善良的民族精神，用自己的實(shí)際行動，實(shí)現(xiàn)自我價值與人類進(jìn)步的尊嚴(yán)價值。
第五段：結(jié)語
偉人革命精神絕不是一種陳舊的、過時的東西。即使我們現(xiàn)在所面臨的某些困境具備一些特殊性質(zhì)，但如果我們能夠沿襲偉人們的致力于改變的精神理念，我們完全可以克服多起問題。無論在生活中還是對于國家、民族、人類的近期貢獻(xiàn)事業(yè)中，鼓勵和促進(jìn)偉人革命精神的傳承努力必將是一項(xiàng)具有顯著吸引力的社會功課，其意義深刻而又豐富多彩。希望我們能夠在這樣的一個重要任務(wù)中承擔(dān)自己的責(zé)任，讓偉大的革命精神能夠橫溢出來，繼續(xù)在人間廣泛傳播和發(fā)揚(yáng)。
傳承革命精神心得體會篇十一
今天，我們黨員一起學(xué)習(xí)了《二七革命精神》，了解了革命英雄的故事，進(jìn)行了一次精神上的洗禮！
聆聽了二七革命英雄的故事，使我真切地感受到了歷史先輩們的革命斗爭精神，為他們寧死不屈的精神和維護(hù)正義的力量而感動。先烈們不甘屈服的革命精神，使黨員們深刻體會到今天幸福生活的來之不易。英雄們向我們昭示了革命者的大無畏精神，斗爭的艱辛和偉大！1923年2月1日，京漢鐵路各站工人在鄭州普樂園（今二七紀(jì)念堂），成立京漢鐵路總工會。由于遭到封建軍閥的阻撓和破壞，大會決定在2月4日舉行全線總罷工。2月7日軍閥吳佩孚、肖耀南在帝國主義的指使下，對鄭州、江岸、長辛店的罷工工人進(jìn)行了殘酷鎮(zhèn)壓。全線工人同仇敵愾，不怕犧牲，同反動派進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭。在這場斗爭中，共產(chǎn)黨員、工人領(lǐng)袖林祥謙、施洋以及高斌40多人被殺，300多人負(fù)傷，激起了全國工人大罷工的革命怒潮。這就是有名的“二七大罷工。一個個展廳向我們訴說這那段火紅的歲月！京漢鐵路大罷工充分顯示了中國工人階級最勇猛的`奮斗精神和最偉大的犧牲精神。它以工人的頭顱和鮮血，進(jìn)一步喚醒了中國人民，使人民更加認(rèn)識到帝國主義勢和封建軍閥是中國各族人民不共戴天的敵人，必須與之斗爭到底。這次罷工擴(kuò)大了中國共產(chǎn)黨在全國人民中的影響。罷工血的事實(shí)也告訴我們，要推翻反動的軍閥統(tǒng)治，單靠工人階級的孤軍奮戰(zhàn)是不行的，必須發(fā)動廣大的農(nóng)民階級，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量。這就為中國共產(chǎn)黨提出了一個重要問題：如何聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨以反對軍閥；如何開展農(nóng)民運(yùn)動，結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟。在罷工斗爭中面對荷槍實(shí)彈的軍閥，赤手空拳的工人只能遭到殘酷的屠殺，這就為我黨提出了武裝斗爭問題。
罷工雖然失敗了，但共產(chǎn)黨人并沒有消沉，而是在積蓄更多的力量，準(zhǔn)備進(jìn)行更大的斗爭?！倍摺按罅T工的偉大斗爭，沉重地打擊了帝國主義、封建主義和官僚資本主義，顯示了中國工人階級大無畏的革命精神，在中國工人運(yùn)動史上，寫下了光輝的一頁。
為了紀(jì)念這次偉大的罷工運(yùn)動和”二七“烈士，繼承和發(fā)揚(yáng)”二七“光榮革命斗爭傳統(tǒng)，1951年，在原”長春橋“舊址附近修建了”二七"廣場，后來又在這里修建了二七紀(jì)念塔，來讓后輩們銘記這段歷史?？戳撕芏?，想了很多。我們今天的幸福生活是革命先輩們用鮮血換來的，我們沒有理由不去珍惜。作為一個共青團(tuán)員，我會時刻謹(jǐn)記聽從中國共產(chǎn)黨的教導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身思想道德素質(zhì)，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和熱情！二七紀(jì)念塔會像一座豐碑一樣，永遠(yuǎn)矗立在我們的心中，指引著我們不斷前進(jìn)！
傳承革命精神心得體會篇十二
2019年9月，習(xí)近平總書記在河南考察調(diào)研時指出，“大別山精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富”，肯定了大別山精神在中國共產(chǎn)黨精神譜系中的重要地位。從1921年中國共產(chǎn)黨誕生到1949年新中國成立，大別山軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼，革命斗爭不斷、革命火種不滅，創(chuàng)造了“28年紅旗不倒”的革命奇跡，孕育了彪炳史冊的大別山精神。黨領(lǐng)導(dǎo)大別山軍民長期的革命斗爭實(shí)踐，決定了大別山精神的形成與發(fā)展，鑄就了大別山精神的豐富內(nèi)涵。
追求理想、不屈不撓的奮斗精神
大別山精神的核心是對共產(chǎn)主義的崇高理想和對中國革命必然成功信念的執(zhí)著追求。俄國十月革命后，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動先驅(qū)董必武、陳潭秋、惲代英等就開始在大別山區(qū)傳播馬克思主義。1921年11月，中共一大代表陳潭秋在湖北黃岡成立了中共陳策樓小組，為鄂豫皖邊區(qū)第一個黨小組，此后大別山區(qū)黨組織不斷發(fā)展，鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地成為我黨重要的建黨基地。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，大別山共產(chǎn)黨人和革命群眾堅(jiān)定馬克思主義信仰，在艱難曲折的斗爭中，無論處于順境還是逆境，始終保持對黨忠誠、堅(jiān)守信念的高貴品質(zhì)，“一根筋，不二心”，初心不改，不屈不撓。
土地革命戰(zhàn)爭時期，鄂豫皖革命根據(jù)地第四次反“圍剿”失利，紅四方面軍主力被迫離開大別山，向西實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。紅軍主力轉(zhuǎn)移后，留在根據(jù)地的中共鄂豫皖省委確立了獨(dú)立堅(jiān)持斗爭的方針，重建紅二十五軍，創(chuàng)建紅二十八軍，進(jìn)行堅(jiān)持和保衛(wèi)根據(jù)地的斗爭。在敵人重兵“圍剿”，根據(jù)地人力、物力枯竭的情況下，省委奉命率領(lǐng)紅二十五軍長征，向其他地方轉(zhuǎn)移。留在根據(jù)地的紅二十八軍在長期與黨中央失去聯(lián)系、根據(jù)地屢遭敵人“圍剿”“清剿”的情況下，獨(dú)立堅(jiān)持了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭。從土地革命戰(zhàn)爭時期到解放戰(zhàn)爭時期，大別山先后經(jīng)歷4次主力部隊(duì)轉(zhuǎn)出，每一次主力離開后仍然有武裝力量在大別山堅(jiān)持斗爭。他們靠著對理想的執(zhí)著和革命必勝的信心，愈挫愈勇，一次次從磨難中奮起，革命的紅旗始終在大別山上高高飄揚(yáng)。
革命戰(zhàn)爭年代，大別山人民堅(jiān)持革命斗爭，為新中國的誕生作出了巨大犧牲。從1921年至1949年，大別山區(qū)為革命犧牲近百萬人，僅在冊革命烈士就有130351人，可謂“山山埋忠骨，嶺嶺鑄忠魂”。大別山革命的播火者董必武在其90歲生日的詩作《九十初度》中寫道：“遵從馬列無不勝，深信前途會伐柯。”這是大別山人堅(jiān)定理想信念、不屈不撓斗爭的最好注解。
胸懷全局、勇挑重?fù)?dān)的奉獻(xiàn)精神
大別山的黨組織和革命群眾對黨和革命事業(yè)無比忠誠，在革命斗爭中始終能夠以革命大局為重，為了革命需要和全局利益勇挑重?fù)?dān)，犧牲小我，無私奉獻(xiàn)。
1935年7月，為了迎接黨中央、與中央紅軍會師，鄂豫陜省委決定率領(lǐng)紅二十五軍西征北上策應(yīng)中央紅軍。在出征動員大會上，軍首長吳煥先、徐海東對戰(zhàn)士們講：“這次的行動，我們這幾千人就是犧牲完了，也要牽制住敵人，保證黨中央和中央紅軍順利北上。”1935年7月16日，紅二十五軍在鄂豫陜省委率領(lǐng)下開始了第二階段的長征。其西征北上的戰(zhàn)略行動，吸引和牽制了川陜甘邊界的敵人，有力地配合了黨中央和中央紅軍的北上行動。10月19日，中央紅軍到達(dá)陜北。入冬后，中央紅軍物資補(bǔ)給面臨極大困難，毛澤東向徐海東借2500元解決中央紅軍吃飯穿衣問題。徐海東立即從部隊(duì)僅剩的7000元中拿出5000元送給中央紅軍，并命令部隊(duì)節(jié)衣縮食，從人員、物資上全面支援中央紅軍。徐海東說：“我們就是不吃、不穿、挨凍受餓，也要支援黨中央!”
1947年，中共中央和毛澤東決定晉冀魯豫野戰(zhàn)軍以半個月行程直出大別山，建立根據(jù)地，以破解國民黨對山東解放區(qū)和陜北解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻。對這場關(guān)乎解放戰(zhàn)爭全局的戰(zhàn)略任務(wù)，劉伯承、鄧小平始終從戰(zhàn)略全局出發(fā)，把是否對全局有利作為取舍的首要標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平向中央軍委明確提出：“我們在大別山背重些，在三個月內(nèi)，陳粟、陳謝能大量殲敵，江漢、桐柏及豫陜鄂區(qū)、淮河以北地區(qū)能深入工作，對全局則極有利。”1989年，鄧小平在會見編寫二野戰(zhàn)史的老同志時講，解放戰(zhàn)爭時期有很多重?fù)?dān)，最重的擔(dān)子是挑挺進(jìn)大別山這副擔(dān)子。
大別山軍民以對黨和革命事業(yè)的絕對忠誠，始終把全局的利益放在首位，勇于犧牲，甘于奉獻(xiàn)，深刻詮釋了胸懷全局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髣e山精神。
依靠人民、萬眾一心的團(tuán)結(jié)精神
大別山區(qū)黨和軍隊(duì)從誕生之日起，就同人民群眾同甘苦、共命運(yùn)，與群眾建立了血肉相連的黨群、軍民關(guān)系，筑起了打不破、摧不垮的銅墻鐵壁。
土地革命戰(zhàn)爭時期，大別山黨組織緊緊依靠群眾、充分發(fā)動群眾，在發(fā)動武裝起義和創(chuàng)建根據(jù)地之初，即著手建立革命政權(quán)。在根據(jù)地逐漸形成了省、特區(qū)(道)、縣、區(qū)、鄉(xiāng)、村六級蘇維埃政權(quán)，大別山廣大窮苦人民第一次成為社會的主人。蘇區(qū)開展了轟轟烈烈的土地革命，制定了土地分配政策，農(nóng)民幾千年來第一次分得了土地。蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、衛(wèi)生各項(xiàng)事業(yè)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃發(fā)展，老百姓在政治上、經(jīng)濟(jì)上翻了身，文化教育上得到解放。黨一心為民，成為人民的主心骨;人民一心向黨，成為黨的鐵靠山。群眾紛紛參軍參戰(zhàn)，為革命凝聚了巨大力量。“小小黃安，人人好漢;銅鑼一響，四十八萬;男將打仗，女將送飯。”黃安戰(zhàn)役中，數(shù)萬群眾組成擔(dān)架隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)、救護(hù)隊(duì)、送飯隊(duì)、洗衣隊(duì)，不分晝夜地支援紅軍。三年游擊戰(zhàn)爭時期，紅二十八軍便衣隊(duì)扎根于群眾之中，打擊惡霸土匪、救濟(jì)貧苦百姓，被群眾稱為“流動的蘇維埃”。在國民黨實(shí)行“堅(jiān)壁清野”的惡劣斗爭環(huán)境下，群眾依然想方設(shè)法掩護(hù)和支援便衣隊(duì)。白天外出勞動時，老百姓自己餓著肚子，把飯藏在田邊，讓便衣隊(duì)來取。他們把鞋脫下留給便衣隊(duì)，自己光著腳回家。正是群眾的無私支援，紅二十八軍才度過了最困難的時期。徐向前在回憶大別山革命斗爭時說：“紅軍的力量在于民眾之中。有了群眾的支持，紅軍如魚得水，任我馳騁，這是弱小的紅軍能夠生存發(fā)展、克敵制勝的根本原因?！?BR> 大別山黨和軍民團(tuán)結(jié)一致、萬眾一心，凝聚起人民戰(zhàn)爭的磅礴偉力，這是大別山28年紅旗不倒的關(guān)鍵所在。
自強(qiáng)不息、排難創(chuàng)新的進(jìn)取精神
在新民主主義革命的各個歷史時期，大別山黨和軍民面對艱難曲折的斗爭形勢，始終能夠保持自立自強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新的寶貴精神，把馬克思主義與大別山斗爭的具體實(shí)踐結(jié)合起來，形成了山溝溝里的馬克思主義。
黃麻起義后，由于國民黨軍瘋狂反撲，起義部隊(duì)決定轉(zhuǎn)戰(zhàn)木蘭山區(qū)，保存和發(fā)展革命力量，開展游擊戰(zhàn)爭，后開辟了以柴山保為中心的鄂豫邊革命根據(jù)地，在長江北岸率先豎起了武裝割據(jù)的旗幟，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的重要實(shí)踐。
在游擊戰(zhàn)當(dāng)中，徐向前等人總結(jié)出了“集中作戰(zhàn)，分散游擊”“敵退我進(jìn)，敵進(jìn)我退”等游擊戰(zhàn)術(shù)7條原則，與毛澤東在井岡山提出的“十六字訣”游擊戰(zhàn)術(shù)異曲同工。紅四方面軍以“智勇堅(jiān)定，排難創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮斗，不勝不休”為訓(xùn)詞，在軍事上進(jìn)行了大量創(chuàng)新，比如圍點(diǎn)打援，“反四路圍攻”“反六路圍攻”等。
劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山后，在大別山實(shí)行土地改革。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，提出了區(qū)分鞏固區(qū)和游擊區(qū)采取不同的土地政策，以及保護(hù)工商業(yè)等政策的建議。毛澤東指出：“小平所述大別山經(jīng)驗(yàn)極為寶貴，望各地各軍采納應(yīng)用?！薄按髣e山經(jīng)驗(yàn)”為黨中央制定新解放區(qū)的土改政策提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
大別山黨和軍民從當(dāng)?shù)馗锩木唧w實(shí)踐出發(fā)，探索新的規(guī)律和方法，堅(jiān)持長期斗爭，獨(dú)立自主解決問題，展現(xiàn)了大別山區(qū)軍民自強(qiáng)不息、排難創(chuàng)新的進(jìn)取精神和革命智慧，是革命取得最終勝利的最堅(jiān)實(shí)保證。
傳承革命精神心得體會篇十三
偉人革命精神是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在，是中國共產(chǎn)黨指引革命進(jìn)程的力量源泉，擁有歷史性的價值和意義。在當(dāng)代社會，更是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的精神財(cái)富。如何傳承偉人革命精神，讓其中包含的思想和理念在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，是我們每一個中國人的共同任務(wù)。
第二段：吸取偉人革命精神的力量
偉人革命精神是當(dāng)代文化寶庫中的瑰寶，其中蘊(yùn)含著無比的理念和思想。從偉人的創(chuàng)業(yè)精神、奮斗精神、博愛精神、堅(jiān)定信念、頑強(qiáng)意志、為民之心等方面來說，我們可以從中汲取到極大的力量。而這種力量可以不僅是對個人自身成長和發(fā)展的借鑒，更是對社會的建設(shè)、國家的發(fā)展有著巨大的意義和推動力。
第三段：偉人革命精神的體現(xiàn)
我們常常可以從偉人事跡中看到他們所抱有的理念和精神，例如毛澤東主席的韌性和信念，周恩來總理的擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)，鄧小平的理性和務(wù)實(shí)，江澤民主席的膽略和開拓。而這些在不同的歷史時期和不同的國家問題下展現(xiàn)出來的偉人革命精神，則有著不同的體現(xiàn)。這其中的精神財(cái)富也正是我們需要不斷挖掘和吸取的。
第四段：我們的角色和使命
傳承偉人革命精神，需要每一個中國人所共同參與，正因?yàn)樗兄袊硕加胸?zé)任去繼承和發(fā)揚(yáng)偉人的革命理念和精神。作為當(dāng)代人，我們不僅需要學(xué)習(xí)和理解偉人所抱有的信仰和精神，還需要將其融入到自己的思想和生活中，并且成為行動上所體現(xiàn)的力量。作為當(dāng)代的青年，更是需要發(fā)揚(yáng)偉人的革命精神和努力奮斗，將自己的能力和青春獻(xiàn)給祖國的建設(shè)。
第五段：總結(jié)
偉人革命精神是我們所珍視的文化財(cái)富，是我們在當(dāng)今社會所需要的現(xiàn)代化工具和精神動力。傳承偉人革命精神，需要我們付出更多的努力和汗水。只有不斷的努力和堅(jiān)定的信念，才能讓偉人革命精神在我們的國家中蔚然成風(fēng)，成為每一個中國人心中的寶貴財(cái)富。
傳承革命精神心得體會篇十四
革命，是一段漫長的歷史篇章，在這段歷史中，中國人民經(jīng)歷了不數(shù)的磨難，付出了無數(shù)的犧牲，經(jīng)過了漫長的斗爭，終于將國家從割據(jù)分裂、統(tǒng)治腐敗的深淵中解放出來，如今的中國已經(jīng)成為一個擁有強(qiáng)大國力和繁榮發(fā)展的國家，而這一切，都是革命先烈們的心血與汗水所換來的。為了讓更多人能夠記得革命先烈的英名，閱讀他們留下的歷史文獻(xiàn)，也為了將革命精神和精神價值觀代代相傳，讓更多的人認(rèn)識革命的意義，理解革命的奮斗，我們需要深入研究革命先烈的傳記和歷史事件，從傳承中體會革命的心得，開拓自己的人生視野。
第二段：傳承革命的心得
革命是一個漫長的歷程，在這個過程中，有無數(shù)的英雄人物付出了生命，為了我們今天的幸福和安寧，我們更需要不斷地發(fā)揚(yáng)革命的精神。傳承革命，需要我們從歷史和現(xiàn)實(shí)中汲取養(yǎng)分，多閱讀一些歷史書籍，了解一些明朝清朝、五四運(yùn)動、八七風(fēng)潮的歷史事件，多去學(xué)習(xí)一些革命先烈的故事，深入了解革命先烈的舍生忘死和堅(jiān)貞不屈的精神，去傳承和弘揚(yáng)他們的革命精神。
我認(rèn)為，革命的精髓在于忠誠和堅(jiān)持，只有忠誠于自己所選擇的道路，堅(jiān)持革命的目標(biāo)和追求，才能挫敗那些想要扼殺革命的敵人，推動革命的發(fā)展。在學(xué)習(xí)革命先烈的精神時，我們不僅僅應(yīng)該關(guān)注他們的壯舉和豪情，還應(yīng)該注重“忠誠”與“堅(jiān)持”兩個方面的意義，想想我們自己的生活，我們有沒有忠誠于自己的信仰和價值觀？我們是否一直堅(jiān)持自己的目標(biāo)和追求？如果沒有，那么我們就應(yīng)該從傳承革命中汲取養(yǎng)分，將忠誠和堅(jiān)持的精神融入我們生活的方方面面。
第三段：革命是一種時代精神
革命是一種時代精神，它的意義不僅僅在于一種歷史的記憶和紀(jì)念，更在于在我們自己的身上，如何將革命精神很好的展現(xiàn)出來。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際行動去體現(xiàn)革命的精神，例如在工作上，體現(xiàn)出忠誠和堅(jiān)持，不為小利小名而放棄信仰和追求，對待自己的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、扎根于自己的本職工作，努力讓自己所做的事情成為革命的一部分，為革命事業(yè)增添新的活力。
此外，在家庭中也應(yīng)體現(xiàn)出革命的精神，為家人付出心血、關(guān)愛、支持，學(xué)會孝敬父母、尊重老人，傳承傳統(tǒng)美德和道德觀念，通過自己的行動去影響自己的家庭、社會和國家，將革命精神融入到我們的家庭和生活中。
第四段：傳承革命的價值觀
革命的價值觀包括忠誠、誠實(shí)、堅(jiān)持、自強(qiáng)、正義、勇氣等等。我們應(yīng)該從這些價值觀中吸取營養(yǎng)，體現(xiàn)革命的精神和傳統(tǒng)文化的精髓。革命先烈為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而舍棄自己的生命，他們的精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該通過傳承革命的價值觀，明確自己的人生理想，一步步實(shí)現(xiàn)夢想。
在學(xué)習(xí)和傳承革命的價值觀中，我們也應(yīng)該注意時代的變遷，以及生活和社會的需求，學(xué)會從中捕捉到真正有意義和重要的價值觀。例如，自強(qiáng)是革命的一大價值觀念，然而在現(xiàn)代社會中，我們應(yīng)該將自強(qiáng)的精神體現(xiàn)在積極向上的行為和思考中，努力去提高自己的社會地位和實(shí)現(xiàn)自我價值的追求。
第五段：結(jié)尾
傳承革命，不僅是對歷史文化的傳承，更是對自己心靈的洗滌。回顧中國近代的革命歷史，我們應(yīng)該尊重歷史、了解歷史、借鑒歷史，通過傳承革命的文化和思想，體會到革命的精神、價值，將其帶入到現(xiàn)代社會中，影響自己、影響社會、影響國家。
傳承革命精神心得體會篇十五
不論時代如何變遷，革命都是一個國家歷史上不可或缺的部分。而革命精神則是一代人傳承給下一代人的重要精神財(cái)富，更是無數(shù)英雄烈士浴血奮斗的重要成果。今天，我們生活在一個和平的年代，但我們不能忘記革命的歷史，更不能忘記革命的初心。因此，傳承革命精神尤為重要。
第二段：革命的初心
革命，本質(zhì)上是指對舊制度或舊社會階級關(guān)系的變革。但真正帶領(lǐng)革命走向勝利的，是革命者們脫離舊制度和舊思想的初心。革命的初心是什么？是為了國家和人民利益的全新社會秩序。他們更加注重社會公正，更重視民主、自由和人權(quán)，他們認(rèn)為一個國家革命成功的標(biāo)志是人民的獲得更充足的福利，而不是社會的富貴者權(quán)利。
第三段：革命精神的傳承
革命者們通過浴血奮斗和不屈不撓的精神為國家和人民作出了巨大的貢獻(xiàn)。然而，這樣的精神不能只是在歷史書籍中流傳下來，更不能被視為過去式，我們的責(zé)任就是將這樣的革命精神傳承下去。通過生動的故事、影像資料、文化活動、講座等形式，我們可以更好地將這樣的精神傳承給年輕人和未成年人。他們將這些精神作為他們成長的力量，也可以通過自己的努力，將革命精神繼承和發(fā)揚(yáng)光大。
第四段：革命精神對當(dāng)代世界的啟示
革命精神不僅在革命時期擁有作用，而且在今天的社會仍然具有啟示意義。隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的全球化進(jìn)程加快，我們可以看到，人類社會所面臨的挑戰(zhàn)日益嚴(yán)峻。因此，我們需要秉持革命精神，勇于創(chuàng)新、不畏困難、追求公平、爭取自由，才能掌握人類社會的未來，才能在世界的舞臺上展示自我。
第五段：總結(jié)
我們傳承革命精神，不僅是眼前事，也為了更長遠(yuǎn)的發(fā)展。革命精神是一種具有普遍意義的精神，它不僅意味著為國家和人民利益奮斗的正義和勇氣，更代表了對夢想和美好未來的堅(jiān)定信念。在傳承革命精神的過程中，我們應(yīng)該始終牢記其重要性，繼承輝煌的革命歷史，不負(fù)先烈的遺志，不斷發(fā)揚(yáng)光大，為中華民族的崛起做出更大的貢獻(xiàn)。
傳承革命精神心得體會篇十六
本次紅色學(xué)習(xí)之旅已經(jīng)完滿結(jié)束。井岡山革命根據(jù)地作為中國革命精神的源頭，革命的搖籃，為后人留下了最為寶貴的井岡山精神財(cái)富。專題教學(xué)，聽學(xué)者授業(yè)，讓我們重溫新中國的革命史。瞻仰革命歷史紀(jì)念碑、參觀小井紅軍醫(yī)院、瞻仰烈士陵園等莊嚴(yán)肅穆的革命遺跡，深切感受到革命先烈蕩氣回腸的英勇事跡，心靈為之震撼、深受折服；通過重走紅軍挑糧小道，參觀大井毛主席舊居，為當(dāng)年全軍上下眾志成城、艱苦奮斗的革命精神所感染，這些歸根到底是堅(jiān)如磐石的信念在支撐，只有堅(jiān)定自信、執(zhí)著理想，我們的事業(yè)才能無往而不勝！
登上黃洋界，山勢巍峨，山嵐繚繞，綿延的群山，讓我親身感受革命先輩們對信仰的忠貞和奉獻(xiàn)。遙想1927年，大革命失敗后，毛澤東同志率領(lǐng)紅軍走上井岡山，并創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，同時開辟了全新的革命道路。最終星星之火，呈現(xiàn)可以燎原之勢。井岡山斗爭的勝利，猶如那無盡黑夜中點(diǎn)亮的明燈，數(shù)萬的英靈指引著中國革命勝利的方向。革命先烈用他們的汗水、鮮血、生命換取了我們今日的繁榮昌盛。在新的時代，我們更應(yīng)該傳承那生生不息、薪火相傳，實(shí)事求是、敢闖新路的井岡山精神。習(xí)近平總書記更是用“靈魂”“核心”“基石”“法寶”這四個詞語來隱喻新時代的井岡山精神。
歷史有其重量，精神必可傳承。建黨百年華誕將至，我們既然從先輩手中接過沾滿鮮血的沉重一棒，更應(yīng)該披荊斬棘，砥礪前行。在各自的工作崗位上時刻堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、求真務(wù)實(shí)。繼續(xù)加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)工作，以人為本，自下而上，發(fā)揮一個黨員的模范帶頭作用，發(fā)動全體員工的主觀能動性，增強(qiáng)公司的向心力與凝聚力，傳播弘揚(yáng)井岡山的紅色精神，使其放射出新的時代光芒。一次江西行，一生紅色情。讓我們不忘初心、牢記使命，把紅色基因代代相傳、薪火不息！讓我們在前輩革命精神的激勵下奮勇向前、行穩(wěn)致遠(yuǎn)！