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數(shù)與代數(shù)論文篇一
摘要：視覺符號應用于平面設計中時，有著極強的表現(xiàn)能力，因符號為平面設計的思維主體，就設計界而言，對符號的研究與分析便成為該領域的熱點，但關于語言符號在平面設計中的應用則相對較少。本文基于此，針對我國平面設計中視覺符號的應用進行了研究，旨在為平面設計中中視覺符號的應用提供新思路。
關鍵詞：平面設計；視覺語言；符號元素
視覺語言是一種由設計原則和視覺基本元素構成的用于傳達情義的符號系統(tǒng)，視覺基本元素則是平面設計的基礎所在，而設計原則則是平面設計師通過對基本元素進行組織與運用后傳情達意的原則與方法，最終形成可傳達特定信息的圖像，完成對創(chuàng)作信息的表達。
一、視覺符號應用于平面設計中的必要性
1、視覺符號有利于提升視覺注意力
平面設計師在具體的設計過程中，視覺符號在其對所設計作品的表象性思維的構建方面可起到至關重要的作用。如圖形元素，其作為一種較為精準直觀的傳播媒介，是采用視覺語言傳播將所傳達信息直接傳遞到受眾中的直接途徑，而平面設計本身便是設計師對多種元素進行運用而創(chuàng)造出來的，因而，視覺符號也是經(jīng)設計師的創(chuàng)造性思維來對受眾內(nèi)心進程進行影響的。設計師在將圖文轉化為符號元素，進而應用到自身創(chuàng)作中時，需在進行創(chuàng)作設計之前對自身長時間積累的經(jīng)驗進行驗證，以實現(xiàn)設計師與受眾在情感層面的`共鳴。
2、視覺符號作用著設計師設計想法的表達方式
視覺符號被視為平面設計中文化信息的根本，平面設計師首先會認識到符號元素本身所具備的文化信息資源作用，將其應用到平面設計活動中時，對其深入分析的步驟必不可少，而后才將其應用到設計中，以發(fā)揮其在平面設計中的作用。隨著平面設計的不斷發(fā)展，平面設計師應對符號可延續(xù)設計的靈魂主旨進行充分理解，以滿足受眾日漸提升的設計要求，而平面設計師只有抓住視覺符號的交融性、強制性、聯(lián)想性、制度性、涉及性以及多元性等特征，才能實現(xiàn)創(chuàng)造性思維的結合，進而通過視覺語言將其轉變?yōu)樾畔①Y源展示給受眾，受眾在欣賞過程中會產(chǎn)生多種看法，而設計師在視覺語言元素信息資源涉及的某一特點轉變?yōu)樾碌闹笇Ю砟詈髸槭鼙娞峁┏鋈碌囊曈X體驗感覺。
二、我國平面設計中視覺符號的應用
1、視覺符號可為平面設計制造視覺體驗
平面設計中應用視覺符號后，可強化對設計作品的視覺體驗，科學運用視覺符號信息資源所進行的創(chuàng)新性設計，可強化文化傳播的成果，并以此來吸引受眾對設計師所設計作品的注意力。就視覺符號產(chǎn)生的視覺沖擊力而言，平面設計師通過對色彩元素與圖片資源等多種視覺符號元素的應用，可制造出較好的聲勢，而平面設計師則可對視覺符號所制造出的聲勢來促進平面設計作品完成對商品的介紹與分析，以幫助商品的宣傳達到先發(fā)制人的效果。
2、視覺符號自身的色彩特性可被平面設計師充分利用
色彩在人們的現(xiàn)實生活中一直都發(fā)揮著精神體驗功能，而視覺符號本身具有的色彩特性有可被平面設計師進行有效的利用，如壁畫中會運用濃重的色彩來進行渲染，其中的色彩所提供的服務是屬于亡人的靈魂后或高高在上的擁有者的，敦煌壁畫中的色彩是為信奉基督教的信徒服務的，壁畫中對色彩符號的運用，帶給平面設計以隱含的意義與具有特色的代表文化的，并承擔著人與人之間感情溝通、信息資源傳播的橋梁作用。平面設計師在從事平面設計工作之前，通過對受眾內(nèi)心色彩審美的分析與了解，可對受眾的審美有一個更為精確、完全的界定與掌握，其中的符號也會受到地域文化的差異而延伸出更多的文化形式；就受眾而言，其在對平面設計師所設計出的作品進行欣賞時，并不是被動的、簡單的對其進行欣賞，還會通過對其進行自主的審美分析，并提出自己的見解，由此而見，平面設計師在對視覺符號進行運用時，其中的符號色彩可對平面設計作品的信息傳遞過程中起到較好的傳播影響。
3、對雜糅部分的時尚元素整合后利于傳播
平面設計師進行平面設計時，需要最大限度的吸引受眾對其所設計出的作品的注意力與鑒賞興趣，以此來更好的開展視覺傳播，與此同時也會對其所設計作品自身的質量問題起到一定的影響作用。當前，隨著社會的不斷發(fā)展，時尚元素已經(jīng)被越來越多的受眾所認可，同時也逐漸成為受眾自身實際情感的需要，平面設計師通過對系列時尚元素的運用，有利于更好的激發(fā)出受眾自身的注意力與鑒賞興趣，而平面設計師在其中也可對自身的設計進行反思，只有不斷完善其在平面設計中應具備的藝術素養(yǎng)與文化底蘊外，還應以大量的創(chuàng)新性與更加積極的思維來增強設計意識，以不斷提升自我能力，設計出與現(xiàn)實生活中審美要求相適應的平面設計作品。
4、通過視覺符號的創(chuàng)新性來推動傳播活動
平面設計就某種意義上而言屬于藝術展現(xiàn)形式，要求平面設計師應具備創(chuàng)新性思維，且在平面設計過程中，盡可能打破常規(guī)的運用模式，以吸引更多受眾的鑒賞興趣，由此，有利于提升平面設計師的設計水平，進而加深其對平面設計本質的理解，進而在今后的平面設計中將設計作品本身的內(nèi)在聯(lián)系進行整合與運用，促使設計作品在設計師的創(chuàng)造性思維中得到有效的延伸，促進視覺傳播成果更加趨于穩(wěn)定化，可見平面設計中應用視覺符號后，通過對其的運用，對設計作品本身及設計師本身而言均大有裨益。
三、結語
隨著科學技術的不斷進步，平面設計也獲得了長足發(fā)展，平面設計師也在今后的平面設計過程中應注意保持知識體系的層次性，對視覺符號基本元素與平面設計原則掌握牢固，才能在今后的工作中對其進行充分利用，以使視覺符號發(fā)揮其在平面設計中的魅力。
參考文獻
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數(shù)與代數(shù)論文篇二
從爆破截流技術的使用情況來看，爆破節(jié)流技術既有明顯的技術優(yōu)勢，也存在著一定的問題與不足。爆破截流技術的優(yōu)勢在于，爆破截流的速度較快，實效性較好，對于一些環(huán)境較為惡劣，質地堅硬，交通環(huán)境不佳的水利施工區(qū)域的施工效果十分顯著。在實際的施工過程中，爆破可以對其周圍的巖石層與土層造成強烈的沖擊，又使其迅速形成合攏，有效的將水流排除在外，相關的技術人員無需進行大量的人力勞作，只需對滲漏區(qū)域的巖石堆積層以及承壓能力較低的區(qū)域進行修正即可，不僅有效的降低了施工過程中產(chǎn)生的人力資源消耗，也可以大大降低機械設備的使用程度。然而，爆破截流技術并不是完美無缺的，在使用的過程中也存在著一定的問題。第一，爆破截流技術在爆破的過程中，不僅會對周圍的地質環(huán)境造成傷害，爆炸后產(chǎn)生的殘留物也會對周圍的水環(huán)境造成污染。爆破產(chǎn)生的截流面，通常會出現(xiàn)上層部分穩(wěn)定性差，滾石與落石較為頻繁的情況，而且對于截流方向的掌控也較為困難。此外，在水利工程施工結束后，難以對其進行拆除。綜上所述，在使用爆破截流技術的過程中，務必要注意以下幾點要求：首先，要在保證周圍環(huán)境不受影響的情況下方可實施。其次，爆破點的選擇務必要在河流的下游，否則無法達到截流的效果。最后，為了確保爆破截流后的穩(wěn)定性，要時刻關注施工水域及周圍區(qū)域的天氣情況，以免大范圍降水導致滲水增強的情況發(fā)生。
3.2閘截流技術與具體施工方法
從實際的施工效果來看，閘截流技術是最為有效，也是最為常見的截流方式之一，尤其是在沖擊壓力較大的河流截流中，采用閘截流技術可以對水流進行臨時性的截斷，從而使河流的壓力得到有效的釋放，從而確保水利工程施工項目能夠在高壓的環(huán)境下順利的進行，從而為水利工程建設提供了有利的保障。
3.3投拋塊料法
投拋塊料技術在截流技術中，并不是一種常見的截流施工方式，也不是水利工程項目中經(jīng)常使用的方法之一。投拋塊料法多用于地形較為復雜或者是水流流域較深的區(qū)域，施工的過程中，可用的材料包括：大型石塊、石料以及填充料等。通過施工前的設計方案，向需要截流的區(qū)域進行拋投。因此，在施工方案的設計中，要根據(jù)拋投地區(qū)的實際情況以及設計截流的合攏位置來確定拋投范圍。從實際的操作情況來看，投拋塊料這種截流技術對操作方面沒有過高的要求，而且在資金方面的消耗也較少。但是，由于大量的拋投填充料，勢必會對水源造成嚴重的污染，從而使施工水域乃至周圍水域的生態(tài)鏈都遭到了破壞。所以，采用這種方式進行截流時，多數(shù)都是在環(huán)境已經(jīng)污染的較為嚴重的水域進行，或者是一些小型水利工程的施工中，由于截流使用的填充料較少，也可以使用。
4結束語
綜合上文所述，在我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的過程中，水利工程作為一項利國利民的建筑工程項目，其數(shù)量的增加是必然的。然而，在實際的施工過程中，作為一名水利工程建設人員，勢必要重視導流施工技術與截流施工技術的重要性作用，充分了解水利工程基礎建設中可能存在的問題，并采用科學合理的方法對其進行解決。從而，為后期的工程建設質量做好鋪墊，有效的提高水利工程項目的建設發(fā)展水平。
參考文獻
[2]吳蕾.淺談水利水電工程中的水閘施工技術[j].四川水泥，2017（01）.
數(shù)與代數(shù)論文篇三
馬海榮
（寧夏回族自治區(qū)銀川市西夏區(qū)育才中學）
在高中數(shù)學某些問題的解題過程中，通過應用聯(lián)想思維，能夠開拓學生的解題思路，使學生對一些較難的問題找到解決思路。因此，在高中數(shù)學的教學過程中，要積極培養(yǎng)學生該方面的能力，將聯(lián)想思維應用到解題當中，進一步提升學生的思維能力，增強學生的綜合素質。
一、聯(lián)想思維的含義
聯(lián)想思維是指人們在頭腦中將一種事物的形象與一種事物的形象聯(lián)想起來，探索它們之間共同的或類似的規(guī)律，從而解決問題的思維方法。
聯(lián)想思維是溝通新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系，在處理新問題時，能夠對已掌握的舊知識與新問題之間，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，并運用知識的遷移規(guī)律，變換審題的角度，使問題得到更順利、更簡捷的解答?？梢哉f，聯(lián)想是探索的向導，聯(lián)想是轉化的橋梁，聯(lián)想是巧妙的搖籃，聯(lián)想是深入的階梯。
二、聯(lián)想的類型
聯(lián)想思維的類型主要有以下幾類：
（1）類比聯(lián)想：是把陌生的對象與熟悉的對象，把未知的東西與已知的東西進行比較，從中獲得啟發(fā)而解決問題的方法。（2）接近聯(lián)想：是指時間或空間上的接近都可以引起不同事物之間的聯(lián)想，進而產(chǎn)生某種新設想的思維方式。（3）因果聯(lián)想：是指由于兩個事物存在因果關系而引起的聯(lián)想。這種聯(lián)想往往是雙向的，既可以由起因想到結果，也可以由結果想到起因。（4）相似聯(lián)想：相似聯(lián)想就是由某一事物或現(xiàn)象想到與它相似的其他事物或現(xiàn)象，進而產(chǎn)生某種新設想。這種相似，可以是事物的形狀、結構、功能、性質等某一方面或某幾個方面的相似。
三、聯(lián)想思維在數(shù)學解題中的案例
通過以上例題我們發(fā)現(xiàn)，聯(lián)想思維在具體的解題過程中，有著非常重要的作用，其思維方式可以使很多數(shù)學題目得到較好的解決。而這樣的聯(lián)想思維是在具體的學習過程中逐步培養(yǎng)起來的。數(shù)學是一門有著與現(xiàn)實生活密切聯(lián)系的學科，學生在日常的生活、學習中培養(yǎng)這種思維是無意識的，也是潛意識。如何培養(yǎng)學生的這種聯(lián)想思維是中學數(shù)學教師的一項任務。
四、聯(lián)想思維的培養(yǎng)
在日常教學中，教師不妨從以下幾個方面對學生加以引導和培養(yǎng)。
1.注重基礎教學，完善學生的知識結構。注重積累數(shù)學思想方法，解題經(jīng)驗，因為經(jīng)驗越豐富，聯(lián)想就越深入，解題也就越簡捷。
2.突出思維過程的教學，以利于針對性地進行聯(lián)想思維的訓練。教學應采取新課改的理念，運用新的學習方式，讓學生主動學習的方式，輔以有效的指導，給學生留有聯(lián)想的空間，避免由老師直接給出結果。
3.加強一題多解的訓練。高中數(shù)學各部分知識之間存在著緊密的聯(lián)系。教師在講授每一模塊時，要引導學生注重橫向聯(lián)系，構建知識網(wǎng)絡，學會知識的遷移應用。這樣學生的思維就靈活，聯(lián)想也就豐富。教師要引導學生進行一題多解，學會幾種解決數(shù)學問題的方法，培養(yǎng)學生的聯(lián)想能力。
4.注意培養(yǎng)和激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣?！芭d趣是最好的老師”，興趣是思維培養(yǎng)和能力提高的內(nèi)驅力。
因此，在教學中，若啟發(fā)學生從多角度、多層面進行廣泛的聯(lián)想，則能得到許多構思巧妙、新穎獨特、簡捷有效的解題方法，而且還能加深學生對知識的理解，有利于激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生思維的靈活性，提高學生分析問題和解決問題的能力。
參考文獻：
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數(shù)與代數(shù)論文篇四
隨著信息化程度的不斷加深，信息數(shù)據(jù)規(guī)模逐漸海量化，全球數(shù)據(jù)量呈現(xiàn)出前所未有的爆發(fā)式增長態(tài)勢，大數(shù)據(jù)的特征逐漸顯現(xiàn):volume(數(shù)據(jù)量浩大)、variety(數(shù)據(jù)類型繁多)、velocity(數(shù)據(jù)生成速度快)、veracity(真實和準確)、value(價值巨大)意味著大數(shù)據(jù)時代的到來。大數(shù)據(jù)時代給數(shù)據(jù)的分析處理及應用帶來了極大的改變，不僅體現(xiàn)在海量數(shù)據(jù)的處理要求上，還體現(xiàn)在對處理工具、數(shù)據(jù)價值的挖掘上的創(chuàng)新要求，需要有足夠的能力和知識匹配、迎合時代發(fā)展的人才。信管專業(yè)作為一個橫跨多個學科的新興專業(yè)，涉及計算機和網(wǎng)絡技術、經(jīng)濟學、管理學等多個專業(yè)知識領域，恰好適應大數(shù)據(jù)時代的人才需求趨勢。因此，在大數(shù)據(jù)時代的驅動下，哈爾濱理工大學信管專業(yè)圍繞能力培養(yǎng)，建立起符合時代要求和自身條件的綜合實踐教學模式，并取得了良好的效果，有針對性地迎接大數(shù)據(jù)時代帶來的機遇和挑戰(zhàn)。
一、大數(shù)據(jù)背景下信管專業(yè)人才培養(yǎng)分析
(一)信管專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀
在大數(shù)據(jù)的沖擊下，各國應用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)成為主流，國外以綜合實踐教學體系為核心，德國主張“企業(yè)主導實踐、企業(yè)實訓為主”;英國則是“工讀交替、實踐教學”;美國面向社會職業(yè)教育指出校政企應共同協(xié)作、知識與技能應同時培養(yǎng);加拿大認為應該以能力培養(yǎng)為中心，以勝任崗位要求為基礎。同時，國內(nèi)也在進一步改革完善創(chuàng)新型科技應用人才培養(yǎng)。在大數(shù)據(jù)環(huán)境下，武漢科技大學信管專業(yè)立足于“信息技術與管理相融合”，側重學生創(chuàng)新和實踐能力、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，形成“以教師橫縱向科研項目為驅動”的實踐教學創(chuàng)新體系。山東理工大學信管專業(yè)重新進行了大數(shù)據(jù)時代的專業(yè)培養(yǎng)目標和標準的確定，設計工程實訓、軟件實習等實踐項目以及im&is應用實踐環(huán)節(jié)，為學生搭建實踐平臺。有人認為在大數(shù)據(jù)時代應該改變教學方式，利用實踐講述理論，引入各種實踐式教學方式，加強實習基地和課外實踐活動、各類競賽機制的建設，多方面提高學生的實踐創(chuàng)新能力。還有人提出大數(shù)據(jù)時代信管專業(yè)應以市場需求為導向，設計人才培養(yǎng)方案，既要高度重視理論知識的學習，又要加強實踐能力的培養(yǎng)，這就需要為學生搭建實踐平臺，拓寬實踐渠道。因此，實踐教學體系已成為大數(shù)據(jù)背景下信管專業(yè)應用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的核心研究內(nèi)容。
(二)大數(shù)據(jù)背景下的人才培養(yǎng)
大數(shù)據(jù)時代拓寬了市場需求范圍，呼喚具有現(xiàn)代先進信息化技能和管理才能的高層次復合型創(chuàng)新型人才。麥肯錫20萬左右;需要高達150萬的了解大數(shù)據(jù)的管理者，人才缺口甚至在20萬以上。然而在中國，現(xiàn)階段只有百度、京東、阿里巴巴等電子商務企業(yè)和新浪、騰訊等網(wǎng)絡媒體大數(shù)據(jù)公司中有一些大數(shù)據(jù)方面的人才。據(jù)相關部門研究預計，3—5年內(nèi)來自政府、媒體、企業(yè)等方面的數(shù)據(jù)人才需求將達100萬。事實卻是目前人才培養(yǎng)各方面并不是很合乎新時代要求。
時代的不同意味著市場需求的不同，市場需求差異決定行業(yè)、企業(yè)等的職位要求上側重角度有所差異，不同的職位功能側重點要求人才具備的能力和知識也有一定的不同點。大數(shù)據(jù)時代對人才的要求更注重人才是否有豐富的實踐經(jīng)驗和熟練的動手操作能力，而且信管專業(yè)人才較之前傳統(tǒng)管理人才的創(chuàng)新之處也在于其更具有信息化技能，有較強的技術能力。目前人才的培養(yǎng)主要源于學校，學校對于人才的培養(yǎng)并不局限于理論知識的培養(yǎng)，還進行一系列有針對性的實踐能力的'培養(yǎng)，主張“知識+實踐=能力”的培育理念，培養(yǎng)能夠勝任新時代職位的人才，滿足人才市場需求，迎合時代發(fā)展所需的主流人才發(fā)展方向。從人才去向、人才本身、人才來源三方考慮，培養(yǎng)人才的最終方向是滿足大數(shù)據(jù)時代的職業(yè)需要，由圖1中可以看出職業(yè)要求掌握相關知識和具備相應能力，人才培養(yǎng)主要以能力培養(yǎng)為核心，能力與知識相互轉化，實踐活動和課程群均為能力的培養(yǎng)服務。因此，大數(shù)據(jù)時代信管專業(yè)人才培養(yǎng)的重點應由知識培養(yǎng)轉移到實踐能力的培養(yǎng)上。
二、構建大數(shù)據(jù)背景下信管專業(yè)綜合實踐教學體系
(一)綜合實踐教學體系結構
依據(jù)上述對大數(shù)據(jù)背景下信管人才培養(yǎng)的分析，建立面向應用創(chuàng)新能力培養(yǎng)的“課程實驗+專項實訓+項目實踐+學科競賽”多維綜合實踐教學體系，從“基礎、專業(yè)、綜合”三階段，分“實驗、實訓、競賽”等層次角度，形成滿足信管專業(yè)的“分層次、分階段、重整合”的立體化人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)符合大數(shù)據(jù)時代需求，具有扎實的理論基礎和良好的動手能力的應用創(chuàng)新型多層次高技術復合式人才。在此基礎上，哈爾濱理工大學信管專業(yè)依據(jù)自身特色，遵循“柔性化”的培養(yǎng)原則，以培養(yǎng)學生系統(tǒng)思維模式和相應信息管理能力為目標，形成了融管理學、經(jīng)濟學和計算機科學與技術等方面知識于一體的課程體系，確定了符合該校特色的立體化能力培養(yǎng)體系。同時在上述能力培養(yǎng)體系的指導下，哈理工信管專業(yè)依據(jù)專業(yè)發(fā)展內(nèi)容創(chuàng)建了a“企業(yè)信息化”和b“電子商務管理”2個專業(yè)方向，實現(xiàn)了培養(yǎng)模式多元化;設計了情景教學、案例教學、理論教師參與指導實驗、實驗教師及工程師參與指導實習和課程設計等多種豐富的教學形式;采取“課程實驗+課程設計+專項實訓+項目實踐+認知實習+生產(chǎn)實習+技能競賽”多種實踐方式，確定了“學科基礎課、專業(yè)平臺課、專業(yè)方向模塊選修課、專業(yè)選修課”4個層次的專業(yè)核心課程群，堅持教學與科研相結合，注重一、二、三課堂相結合，突出實踐技能培養(yǎng)，構建了“信息系統(tǒng)及網(wǎng)站管理平臺+企業(yè)信息化和商務網(wǎng)站模塊+實習項目實訓+學科競賽”四維立體化實踐教學體系。
(二)綜合實踐教學內(nèi)容
在大數(shù)據(jù)背景下，信管專業(yè)綜合實踐教學主要包括課程實驗、課程設計、假期社會實踐、技能競賽實踐、方案(項目)實訓、生產(chǎn)實習及畢業(yè)設計等諸多環(huán)節(jié)，并有相應的實踐條件和新式教學方法與之相呼應。實踐教學活動按照基礎實踐、專業(yè)實踐和綜合實踐三個階段進行合理安排，將信管專業(yè)人才創(chuàng)新培養(yǎng)目標具體落實到各個階段的實踐教學內(nèi)容中，達到信管專業(yè)學生實踐能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求。
1.明確專業(yè)定位和培養(yǎng)目標，認清培養(yǎng)重點。
大數(shù)據(jù)背景下，信管專業(yè)的定位是“信息系統(tǒng)的管理”和“信息管理的系統(tǒng)”，課程體系融經(jīng)濟、管理與信息技術于一體，并配有與之相適應的實踐教學體系，循序漸進培養(yǎng)具備各種職業(yè)能力的、與時代相適應的應用創(chuàng)新型信息管理人才。該專業(yè)的培養(yǎng)重點是人才的實踐動手能力，信息化管理和挖掘數(shù)據(jù)、處理數(shù)據(jù)的能力。
2.改善實踐輔助設施，提供實踐平臺，提高實踐能力。
改革實驗室任課制度，建立開放性實驗室，提供專業(yè)教師指導專業(yè)性實踐活動，參加專業(yè)的實踐競賽;與企業(yè)簽訂實習協(xié)議建立相關實習基地，聘請企業(yè)人才為學生講解，使學生親身感受實際企業(yè)工作情況，了解企業(yè)現(xiàn)實需求;可以實施“導師制”，由導師負責指導學生進行一些專項實踐活動，有效提高學生的實踐能力。
3.實踐教學模式多樣化:
課程實驗+課程設計+技能競賽+企業(yè)實習。每層次階段均有一定的實踐方式，因學校培養(yǎng)重點不同而不同。實踐教學活動要重視專業(yè)課程實驗，改變傳統(tǒng)實踐教學方式，改為實踐跟隨理論式教學，提高課程間的實踐教學銜接度;改變原有實驗教學方式，選擇多樣化實驗內(nèi)容供學生選擇實踐，提高學生的創(chuàng)新能力;增設相關專業(yè)實踐競賽并鼓勵學生參與校內(nèi)外相關競賽，以競賽帶動教學，調動學生學習的主觀能動性，培養(yǎng)他們的學習興趣和創(chuàng)造性思維能力;鼓勵學生參與社會實踐和生產(chǎn)實習，使學生親身感受企業(yè)的實際情況，了解企業(yè)的實際需求;學?？梢砸M實際項目或以往企業(yè)經(jīng)典項目，使學生參與整個項目過程，親身感受項目流程，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。
4.學生自主選擇實習企業(yè)，或實習基地。
自主選擇可簽訂協(xié)議的學生進入其內(nèi)部實習，學生能夠深入實踐，提高學生實習的有效性和實習基地利用率。在校企合作的過程中，可以以類似假期實習招聘或產(chǎn)品推廣、參加項目等形式，選取部分學生深入實習，不僅可以激勵學生參與實習，還可以使學生比以往實習獲得更多的實踐經(jīng)驗，實現(xiàn)校企雙方雙贏。
(三)綜合實踐教學體系保障
任何一個教學體系的實施都離不開一定的保障條件，大數(shù)據(jù)背景下信管專業(yè)綜合實踐教學體系也不例外。保障條件主要包括政策支持保障、研究基礎保障、工作條件保障、研究技術保障、實習基地保障、項目實踐保障、展示平臺保障等，大數(shù)據(jù)的背景要求要有扎實穩(wěn)定的研究基礎、完善良好的工作條件及一定水平的實習基地，保證實踐基礎設施的完備;過硬的研究技術能力、先進的技術水平以及實際項目的支持，保證實踐活動的順利進行;完美的展示平臺，使實踐活動的價值得以展現(xiàn)，促進實踐活動驗證理論的正確性，并促進理論的創(chuàng)新。近幾年來，哈爾濱理工大學努力完善了實踐教學的保障體系，來保證實踐教學體系的實施效果，主要體現(xiàn)在政策支持、研究基礎、項目實踐、工作條件、研究技術平臺展示和實習基地的建設等幾方面，并依據(jù)自身條件有針對性地進行了保障體系的擴展延伸，具體保障體系。在研究基礎保障方面，專職教師23人，其中博士生導師2人，碩士生導師8人，教授7人，副教授6人，具有博士學位的教師比例達68.4%，為教學質量提供了師資保障;在工作條件保障方面，85%以上的課程都能用多媒體教學，建有公共基礎實驗室、信息管理與信息系統(tǒng)實驗室、網(wǎng)絡與電子商務實驗室、綜合立體實驗室、學科研討室及在省內(nèi)具有領先水平的多功能教室等，為教育提供了物質保障。在政策支持保障方面，實施校、院兩級督導、年級主任、班主任、青年教師助課等制度;建立了“全方位、全過程、立體交叉”的教學管理體系。對教學進行全過程控制，形成了水平和垂直的兩種信息溝通反饋機制。同時，在展示平臺保障方面，鼓勵學生參與管理類和計算機競技比賽;在實習基地保障方面，建設了哈爾濱航空工業(yè)有限責任公司、哈爾濱電影機械廠、哈爾濱量具刃具集團有限責任公司、哈爾濱汽輪機廠有限責任公司、哈爾濱軸承集團公司、哈爾濱進出口集團公司、哈爾濱鍋爐有限責任公司和哈爾濱電機廠有限責任公司等實習基地，并自2012年以來分別與哈爾濱樂辰科技有限公司、達內(nèi)科技有限公司建立合作關系，開拓了新的實習基地，為學生進行實踐活動和展示學生能力提供了平臺和實習基地保障。
三、哈爾濱理工大學綜合實踐教學體系實施效果
目前哈爾濱理工大學信管專業(yè)的新型綜合實踐教學體系已經(jīng)開始施行，并取得了較好的成績。參加各種社會實踐活動的學生超過300人次;學生參加的各類課題有20多項，加強了學生自學能力、分析問題和解決問題能力、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使學生的業(yè)務素質及實踐能力有了明顯提高。近兩年，已完成8項國家級大學生創(chuàng)新性實驗，20項校級創(chuàng)新性和開放性實驗，并且很多參加創(chuàng)新實驗的本科學生以第一作者的身份發(fā)表了學術論文，使學生的研究能力和創(chuàng)新能力都得到了很大提高;還有學生獲得gmc國家一、二等獎、全國大學生erp軟件技術大賽一、二等獎以及個人一等獎等國家級大賽獎項26項，省級獎項多項，獲獎學生將近200人次。近五年考研率平均20%，就業(yè)率98%以上，具備創(chuàng)新應用能力的信管畢業(yè)生在企事業(yè)單位及政府部門就業(yè)狀況良好，受到了聯(lián)想集團、華為、sap、用友、金蝶、天思、東軟以及安徽理工大學、東北農(nóng)業(yè)大學、黑龍江工程學院等用人單位的重用和廣泛好評。
四、結束語
為迎合大數(shù)據(jù)時代的需求，應對大數(shù)據(jù)帶來的機遇與挑戰(zhàn)，亟待培養(yǎng)信管專業(yè)人才的應用創(chuàng)新能力。哈爾濱理工大學分別從實踐體系結構、實踐內(nèi)容和實踐保障三個角度出發(fā)，建立了面向應用創(chuàng)新能力培養(yǎng)的“平臺+模塊+實訓+競賽”四維立體化實踐教學體系，并取得了良好的效果，不僅有力地證明了大數(shù)據(jù)背景下信管專業(yè)綜合實踐教學體系的有效性，還為其他專業(yè)的實踐教學培養(yǎng)體系提供了借鑒。
數(shù)與代數(shù)論文篇五
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數(shù)與代數(shù)論文篇六
摘要：圖形符號是現(xiàn)代藝術設計中重要的部分。圖形符號已經(jīng)成為被廣大群眾所接受的一種視覺語言之一。在現(xiàn)代藝術設計中，使用圖形符號一方面豐富作品的內(nèi)涵；另一方面，借助圖形符號對文化進行傳播，圖形符號成為現(xiàn)代藝術設計中必不可少的組成部分。其表現(xiàn)的主要形式是正形與負形、同構圖形、共生圖形等，成為藝術設計及構成作品的基礎。
關鍵詞：現(xiàn)代藝術設計；圖形符號；視覺語言；藝術設計
在現(xiàn)代藝術設計中，不僅要將作品的信息以及內(nèi)涵傳遞給觀眾，而且還要將作品的觀念以及意識傳遞給觀眾?，F(xiàn)代藝術設計中涉及的信息主要由相關的圖形、符號以及文字色彩表現(xiàn)出來，在語言形式方面來看，這是典型的一種視覺語言[1]。這種視覺語言主要是運用相關的意念以及相關的設計方法來實現(xiàn)，同時組合與設計的過程是一個邏輯性與創(chuàng)造性相互碰撞與結合的思維過程。在現(xiàn)代藝術設計中使用圖形符號，旨在讓觀眾可以更加深刻地領悟到作品中信息以及設計者的創(chuàng)作意圖與觀念，這是一種將創(chuàng)意視覺化的表現(xiàn)。
一、現(xiàn)代藝術設計中圖形符號的來源
圖形符號主要來源于日常生活。在生活中，可以通過邏輯與創(chuàng)造性思維對各種事物，以及經(jīng)歷進行加工與聯(lián)想，使之成為有特點的圖形創(chuàng)意元素。比如，可以通過一片落葉領悟到生命的啟示；也可以在水滴中感受到世界的廣袤無垠；還可以在掌紋中體會到生命的可貴等等。設計者只有在生活中細心觀察，汲取創(chuàng)作的養(yǎng)分，才能將圖形符號融入到作品中，進而創(chuàng)作出可以打動人心的作品，更好傳遞出設計者的精神以及意念。因此，要想不斷地豐富現(xiàn)代藝術設計作品的內(nèi)容，就要努力去發(fā)現(xiàn)去尋找生活中的圖形符號。
二、圖形符號作為一種視覺語言對現(xiàn)代藝術內(nèi)容的傳達
在創(chuàng)作出合適的圖形符號之后，對圖形符號的分析就變得格外重要。在進行現(xiàn)代藝術設計時，如何更好地用圖形符號來傳遞設計作品的內(nèi)容，這是現(xiàn)代藝術設計十分重要的一部分。設計者在現(xiàn)代藝術中運用圖形符號不僅提高了作品的畫面效果，而且更加生動形象地傳遞了作品的內(nèi)容，使作品更容易被觀眾接受，哲理性更強。例如，福田繁雄是日本一位著名的設計師，曾經(jīng)就20世紀60年代發(fā)生的越南戰(zhàn)爭做了一次以“保衛(wèi)世界、制止戰(zhàn)爭”為主題的招貼。在這一作品中，作者運用簡潔明了的設計方法征服了很多觀眾的心。另外，在中國的一次藝術展會中，曾經(jīng)有一個以“走向21世紀”為主題的招貼。而這一作品運用的是具有傳統(tǒng)文化因素的圖形符號以及郵箱的符號，實現(xiàn)了傳統(tǒng)因素與現(xiàn)代因素相結合，使觀眾眼前一亮。所以，在現(xiàn)代藝術設計中，運用兩種或者多種差異比較大的圖形符號，并且可以使之完美地結合在一起，這就是這次作品的成功之處。
三、現(xiàn)代藝術設計中圖形符號的視覺語言表現(xiàn)
在現(xiàn)代藝術設計中，圖形符號作為一種視覺語言，主要是設計者利用創(chuàng)造性與邏輯性思維，將其形象化與視覺化。對圖形符號進行創(chuàng)造是現(xiàn)代藝術設計的關鍵環(huán)節(jié)。總的來說，圖形符號作為一種視覺語言，在現(xiàn)代藝術設計中主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.正形與負形的表現(xiàn)
正形與負形二者之間是通過借用特定的空間，隱藏著兩種不一樣的關系，可能是相反、相聯(lián)或者相關的關系。因此，正形與負形在一定程度上形成了一種相互碰撞、互不相讓的關系，同時，也正是這種關系才彰顯出現(xiàn)代藝術作品的藝術魅力所在以及在視覺上的滿足感。
2.同構圖形
所謂的同構圖形，是設計者對生活中的一些元素加以改造與創(chuàng)新的圖形，具有較強的獨創(chuàng)性。這種圖形十分重視圖形符號在現(xiàn)代藝術設計中的視覺性、藝術性以及它們之間的創(chuàng)意聯(lián)系。同構圖形很好地處理物與物以及形與形之間的關系，彰顯現(xiàn)代藝術設計作品中整體感的概念，體現(xiàn)哲理性的創(chuàng)意理念。
3.元素替換
元素替換就是圖形符號中的一種元素被另一種元素所替換，是一種較為異常的組織形式。一方面在視覺形象上樹立了一種獨創(chuàng)性的形象；另一方面，在創(chuàng)作意念上，賦予了作品深刻的含義。在現(xiàn)代化藝術設計中，設計者要著重抓住各個圖形符號元素之間的內(nèi)在聯(lián)系，將其組成新的圖形，使之具有深刻的含義。
4.共生圖形
兩個及兩個以上的圖形符號共同使用一個空間，即同一個邊緣輪廓，兩個圖形之間相互依存，因此，二者構成了缺一不可的統(tǒng)一體。共生圖形是一種由一個主要的圖形符號派生出來的其他圖形符號，這種派生出來的新的圖形符號是整個現(xiàn)代化藝術設計中的亮點。
5.矛盾空間
在進行現(xiàn)代化藝術設計的過程中，設計師故意打破空間的限制，將兩個在空間布局上相互矛盾的圖形符號進行重新組合，然而，這種矛盾圖形的亮點就是這種反空間、反邏輯以及違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，有利于給觀眾留下深刻的印象，讓人回味無窮[2]。
6.改變空間位置
為了實現(xiàn)在同一個整體中有多種不同的空間聯(lián)系，設計者可以通過改變圖形符號在現(xiàn)代化藝術設計中的空間位置，或者改變空間的大小來實現(xiàn)這一設計目標。這種通過改變圖形符號的空間位置的方法，有利于增強圖形符號的視覺化，體現(xiàn)設計者的創(chuàng)意所在，給觀眾留下難以忘懷的印象。
7.影子現(xiàn)象
影子現(xiàn)象是一種新穎的表現(xiàn)方式，設計者通過對圖形符號的影子進行處理，主要是通過想象將一種圖形符號的影子轉變?yōu)榕c之相似或者相關的圖形符號的影子，旨在給觀眾以強烈的視覺沖擊，并彰顯設計者的創(chuàng)意理念。
8.夸張手法在現(xiàn)代藝術設計中，為了突出圖形符號這種視覺語言，設計者通過虛化、放大、縮小以及中斷等方式，將圖形元素進一步夸張，以突出圖形符號在現(xiàn)代藝術設計中的形象，增強其藝術感染力以及視覺沖擊。
9.擬人手法
這種手法在現(xiàn)代藝術設計中的應用十分頻繁。這是一種詼諧幽默的表現(xiàn)方式，主要是通過假設以及想象的思維，將圖形符號與人的表情動作以及神情特征相結合，使圖形符號成為更加人性化的視覺語言。擬人的手法有利于將作品的信息傳達給觀眾，便于觀眾的理解。
四、現(xiàn)代藝術設計中圖形符號的視覺語言研究
目前，圖形符號的視覺語言最突出的特點是脫離了長時間以來形式主義美學的局限，站在更高的角度對視覺藝術的本質進行研究[3]。在現(xiàn)代藝術設計中圖形符號的視覺語言是構成作品的基礎，具有形式以及內(nèi)容的雙重屬性。然而傳統(tǒng)的圖形符號設計只看重形式的`塑造以及表現(xiàn)，更多的是注重形式上的審美與風格。在現(xiàn)代藝術設計中設計者越來越多地使用圖形符號的視覺語言，根據(jù)這種符號語言來表達創(chuàng)作者的意圖和思想。在對現(xiàn)代藝術進行圖形符號設計的同時，首先要學會塑造圖形符號，在生活中尋找相關的圖形符號，作為設計者還要懂得符號的結構，才能夠創(chuàng)造出有價值有意義的作品。只有為觀眾提供豐富有內(nèi)涵的作品，才能發(fā)揮圖形符號的視覺語言的價值與作用。圖形符號的塑造與設計，需要設計者有堅實的審美能力，要有獨特的創(chuàng)造性思維。在現(xiàn)代藝術設計中融入圖形設計的最大目的就是將作品的信息用具有視覺意義的圖形符號表現(xiàn)出來。這種視覺語言一方面可以再現(xiàn)現(xiàn)實，表達設計者的情感，另一方面還可以彰顯出作品當中蘊含的豐富思想。在伏特加的廣告設計中，采用了“同構圖形”的視覺語言技巧，即將伏特加的瓶身與各種經(jīng)典、時尚，以及前衛(wèi)的圖形符號相結合。它包括兩種基本的層次結構，表面上看是兩種圖形符號的相似性連接，更多地體現(xiàn)作品中的思維以及創(chuàng)意特點。當前許多現(xiàn)代藝術設計僅僅看到了表面上的結構關系，而忽視了另外一個比較深層次的結構關系，正是這種關系才可以將酒瓶與圖形符號之間的關系用夸張，以及擬人等方式表現(xiàn)出來，才可以更好地表現(xiàn)出設計作品中的創(chuàng)作價值。
五、結語
總而言之，隨著社會的進步，圖形符號被更多的應用于現(xiàn)代藝術的設計當中，同時，在現(xiàn)代藝術設計中融入圖形符號的設計元素是一種特殊的視覺語言。圖形符號的創(chuàng)作靈感主要來源于設計者在生活中的細心觀察以及親身體會，設計者的觀察角度要更加敏銳，能夠歸納概括出日常生活中司空見慣的事物與經(jīng)歷。這種圖形符號的應用使現(xiàn)代藝術作品更加視覺化與藝術化，充分體現(xiàn)了設計師的創(chuàng)造力以及邏輯思維能力，彰顯了設計師對生活的聯(lián)想以及享受。因此，在日常生活中，不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代藝術設計注重的因素是多個方面的，設計師要從設計作品的實際出發(fā)，在生活中尋找創(chuàng)作靈感，巧妙地將圖形符號融入到現(xiàn)代藝術設計當中，這種做法可以在很大程度上提高設計作品表現(xiàn)力度以及本質與內(nèi)涵。
參考文獻：
數(shù)與代數(shù)論文篇七
我們用清晰的思路解決了“子彈穿過水瓶”的問題，還畫了一幅思維路徑圖。一定會有細心的人注意到，這幅圖雖然給出了正確的答案，但里面也有什么水的浮力、密度，甚至光的折射、反射等跟正確答案一點都不沾邊的東西。
為了搞清楚這個問題，我們來看這樣一幅圖。它是1983年的高考作文試題，叫做“挖井”。
這幅漫畫很容易看懂：我們做事情的時候，不能像圖中的挖井人一樣，東挖挖、西挖挖，三心二意、淺嘗輒止，最后還埋怨地下沒有水——實際上只要他再多努力往下挖一點，就可以找到水源了。所以說，干什么事情都要專心致志、堅持到底，只有這樣才能取得成功。
在現(xiàn)實中，要想成功必須堅持不懈，但堅持不懈不一定能取得成功，關鍵在于你堅持的方向對不對。魯迅先生說過：“世界上本沒有路，走的人多了，也就有了路。”道理很深刻，但是不能胡亂套用，比如說：“地下面本來沒有水，挖得深了，也就有了水?！边@就錯了，地下如果本來沒有水，挖得再深，也挖不出水來。
真正要把水挖出來，實際上需要兩個步驟：第一是橫向挖，然后是縱向挖。
縱向挖大家都明白，就是往深了挖。但在費力地深挖之前，先要估計一下地下面有沒有水，值不值得費那么大的勁挖那么大個坑——這就需要橫著挖。所謂橫著挖，就是在地面上多換幾個點試著挖一下，如果越挖泥土越潮濕，那有水的可能性就大，就值得深挖;如果越挖越干，那有水的可能性就小，或者發(fā)現(xiàn)石頭太多，根本挖不動，就應該換個地方試一試。
我們在學習和解題的時候，也跟挖井一樣，需要橫向的思維和縱向的思維。一道題目拿到手以后，除非你是天才或者以前做過這道題，否則不可能一下子就想出答案。正常的思考過程應該是：根據(jù)條件和問題，想一想從哪些方面著手可能做出來，每個方面都試一試，如果此路不通，那就再換一條——這是橫著挖。
不斷的嘗試，發(fā)現(xiàn)有一條路可以走通，于是深入思考，精確計算，最后找出答案——這是縱著挖。
但實際情況是，我們現(xiàn)在往往只重視縱向的思考，而忽視了橫向的思維。比如老師講題：“大家看!這道題的思路是這樣的：從這個點出發(fā)，這樣推、這樣推、這樣推——就把答案算出來了?！敝劣谶@個點是怎么找到的，推理過程為什么是這樣而不是那樣，則很少去講。很少去講的原因也很簡單——因為不這樣做就找不到正確答案。
這就好比我們?nèi)ハ蛲诰呤终埥淘趺赐诔鏊畞?，他把我們帶到某個地方，說：“看我的。”說完只看見鐵鍬亂舞、塵土飛揚，一會兒挖出一個深坑出來，里面咕嚕咕嚕往外冒水。然后對我們說：“明白了吧?就是這樣挖的?！?BR> 大家一看，哇，原來挖井這么簡單，于是自己也拿著鐵鍬找個地方猛挖一通，也挖出一個一模一樣的深坑出來，只是里邊說什么也不冒水。大家挖得腰酸胳臂疼，卻看不見一丁點水，想想自己的動作跟挖井高手沒什么兩樣啊?于是得出一個結論：人家就是比我聰明。
現(xiàn)在，我們總結出來解題的正確步驟如下：
第一，從題目的條件和問題當中找出關鍵詞，列舉出來;
第二，從關鍵詞展開聯(lián)想，逐級擴散，盡可能把相關的知識點都想出來(橫向思維)。
第三步，逐一思考，逐一排除，最后找到解題的思維路徑(縱向思維)。
除了作文題和單純考記憶的題目(比如默寫古詩詞、選擇符合漢語意思的英語單詞)外，用這三個步驟，可以解決我們考試中遇到的任何一道題目。實際上，這三個步驟運用熟練之后，對我們寫作文的時候選擇創(chuàng)意、理清思路，以及背誦單詞和英語課文也是很有幫助的。
有的時候情況會復雜一些，比如某些難題不僅要找到一個思路，還需要找到幾個思路，并把它們結合起來。但原理是完全一樣的，這個我們也會在后面再做深入介紹。
對于很多覺得自己思路不夠清楚、做題的時候總是找不到方向的人來說，按照這三個步驟畫圖解題，是一種非常有效的工具。它有點像糾正駝背的“背背佳”，對于習慣于彎著背走路的人來說，剛開始穿肯定覺得特別扭，但久而久之，卻能夠把錯誤的習慣扭過來。一旦形成了挺胸抬頭走路的新習慣，也就不必再穿了。
等你真正養(yǎng)成新的思維習慣之后，也就不用畫圖，一看到一道題目，條件反射一樣的就按照這個思路開始想問題了。這個時候你就會發(fā)現(xiàn)，思維的效率大大提高，真正成了一個“聰明人”了。
數(shù)與代數(shù)論文篇八
一、獨立學院鋼琴教學現(xiàn)存的弊端
（一）沿用高師鋼琴教學模式的弊端
其中鋼琴普修課為二人一節(jié)課，主修課則是一人一節(jié)課，同時普修聲樂、管弦樂兩年，使學生到達“一專多能”的培養(yǎng)要求，以適應中小學音樂教學的需要。高師音樂專業(yè)的課程設置固然對培養(yǎng)中小學音樂教師起到良好的作用，但這種課程設置周期較長，課程頻率低，教學成本高，更重要的是中小學教師招考的報考條件不利于獨立學院畢業(yè)生，使其在就業(yè)上面臨很大的制約，難以與高師畢業(yè)生競爭，增加獨立學院畢業(yè)生的就業(yè)壓力。
（二）照搬音樂學院鋼琴教學模式的弊端
音樂學院是以培養(yǎng)高、深、尖的專業(yè)化音樂人才為目標的，其鋼琴教學注重鋼琴的演奏能力、表演能力，培養(yǎng)學生走專業(yè)化的發(fā)展道路。在鋼琴課程設置上以“一對一”教學為主，同時開設多門與鋼琴演奏相關課程，如鋼琴藝術史、鋼琴音樂欣賞、鋼琴教學法等。這種課程模式對培養(yǎng)我國鋼琴專業(yè)人才具有很大的推動作用。但另一方面，社會對鋼琴專業(yè)人才的需求十分有限，畢業(yè)生就業(yè)面臨巨大壓力。由于獨立學院的生源質量與音樂學院存在很大差距，相當部分的學生入學時鋼琴程度都比較淺，即使個別學生畢業(yè)時能夠演奏幾首難度較高的獨奏作品或是開獨奏音樂會，其演奏能力與音樂學院學生相比還是相距甚遠，難以勝任與鋼琴演奏相關的工作，就業(yè)形勢令人擔憂。因此，獨立學院的鋼琴課程教學模式既不能生搬高師“一專多能”的培養(yǎng)模式，更不能效仿音樂學院的“精英化”培養(yǎng)模式，而是應該從學生的就業(yè)實際問題出發(fā)，按需所教，制定符合獨立學院發(fā)展的鋼琴教學模式。
二、福州大學至誠學院鋼琴教學改革的設想
福州大學至誠學院音樂系自創(chuàng)辦以來，為社會輸送200多名音樂專業(yè)畢業(yè)生，僅有20%左右的畢業(yè)生從事中小學音樂教學工作或是專業(yè)文藝團體工作。這一方面是由于福建省教育廳對中小學教師招考條件的設置不利于獨立學院畢業(yè)生，另一方面是因為獨立學院畢業(yè)生與高師、音樂學院畢業(yè)生在專業(yè)、綜合能力等方面確實存在一定差距，難以與之競爭，因此導致獨立學院畢業(yè)生就業(yè)率低下。與此同時，社會鋼琴教學市場依舊火熱，但合格、規(guī)范的鋼琴教師隊伍遠遠不能滿足龐大的琴童隊伍，對鋼琴略知皮毛的畢業(yè)生都涌入到鋼琴教學的大軍之中，至誠學院音樂系畢業(yè)生很大一部分也投身其中，在各個藝術培訓機構、琴行任職，從事鋼琴教學工作。針對這一現(xiàn)象，筆者以為至誠學院的鋼琴教學應做出相應的調整，從而幫助學生更好地適應就業(yè)需求。
（一）制定務實的鋼琴教學目標
至誠學院的鋼琴教學應以職業(yè)需求為導向，跟市場接軌，接地氣，以社會鋼琴基礎教學作為主要的培養(yǎng)目標，為社會輸送合格、規(guī)范的鋼琴基礎教育人才，這在一定程度上能夠推動社會鋼琴教學市場規(guī)范化進程，從而為我國鋼琴教育事業(yè)的推廣和普及做出一份貢獻。根據(jù)這一培養(yǎng)目標，在原有的鋼琴演奏、鋼琴伴奏、鋼琴教學法等課程基礎上，還應增設教育心理學，鋼琴教材分析，鋼琴教學實踐，少兒鋼琴教育，成人鋼琴教育等相關選修課程，為培養(yǎng)合格、規(guī)范的社會鋼琴教學人才奠定堅實的基礎。
（二）綜合多樣的鋼琴教學形式
長期以來，高校鋼琴教學是以傳統(tǒng)的個別課和數(shù)碼鋼琴集體課兩種教學形式為主。個別課，教師根據(jù)學生的個體差異進行針對性的講解、輔導、示范，因人而異，因材施教，對癥下藥，及時解決學生存在的問題，較快地提高學生的演奏能力，是必不可少的鋼琴教學形式。但對于沒有鋼琴基礎或是鋼琴基礎薄弱的學生而言，個別課無法涉及更多的音樂基礎知識，教學進度慢，“重復”教學多，學生興趣不大，同時又造成教學資源的浪費。數(shù)碼鋼琴集體課運用多媒體手段進行綜合教學，能夠加快學習進度，提高學習效率，強調鋼琴技能與樂理、視唱、和聲、伴奏等音樂理論課程的有機結合。但由于集體授課難以照顧到學生的個性，教師無法全面了解學生的學習情況而進行針對性輔導，在學生達到一定鋼琴程度后，能力分化日趨明顯，這種“大鍋飯”式的教學模式已不能滿足進步較快學生的學習需求，因此只適用于鋼琴初級教學。筆者以為，至誠學院鋼琴教學可以在結合個別課和數(shù)碼鋼琴集體課兩種教學模式的同時，根據(jù)教學時期、學生程度，分成集體課，小組課，個別課三種授課形式。集體課：安排在第一學年。根據(jù)新生的鋼琴程度、摸底評測結果分為入門班，提高班兩種不同程度的班級，10-20人為一班，每個班按照統(tǒng)一的教學進度授課。小組課：安排在第二學期-第四學期。通過第一學期的鋼琴學習，學生鋼琴程度分化逐漸明顯，將鋼琴程度相近的.學生編排在一組，4-6人為一組，進行小組授課。這樣，在解決同一程度存在的共性問題的同時，又能避免重復性教學，更好地提高教學效率。個別課：安排在第三—第六學期。這時期學生的鋼琴演奏能力都得到較大的提高，程度分化也更加突出，需要進行個別授課，以更好地因材施教，最大限度地發(fā)揮學生的主觀能動性，幫助學生在有限時間內(nèi)盡可能地提高鋼琴演奏水平。三種鋼琴教學形式綜合應用，既可以最大程度地優(yōu)化教學資源，又利于激發(fā)學生的學習積極性?？梢愿鶕?jù)第二、第三學期末成績進行重組，即原來上小組課的學生通過努力可以“晉升”到個別課；原來上個別課的學生由于不夠努力將編排到小組課，從而營造良好的學習氣氛，培養(yǎng)學生的競爭意識。
（三）選擇實用的鋼琴課程教材
以培養(yǎng)社會鋼琴基礎教育人才為主的教學目標，決定了在鋼琴教材的選擇上一定要注重實用性。在鋼琴集體課教學中，李和平編著的《現(xiàn)代鋼琴集體課教程》可以說是一套使用最廣、實用性強的鋼琴集體課教程。這套教材在訓練鋼琴彈奏技巧的同時，綜合樂理、視唱、練耳、和聲、即興伴奏等教學內(nèi)容，強調學生聽覺、記憶、視譜、視奏、創(chuàng)造力等音樂素質訓練和能力的全面培養(yǎng)。此外，薛慶編著的《數(shù)碼鋼琴集體課教程》、李美格主編的《全新數(shù)碼鋼琴集體課教程》、唐藝主編的《鋼琴集體課教程》等教材都是優(yōu)秀的鋼琴集體課程教材，包含基礎理論知識、基本訓練、練習曲、樂曲、視奏與移調、歌曲配彈、合奏練習等，程度為從入門到車爾尼599中后部，適用于獨立學院非鋼琴演奏專業(yè)的鋼琴初學者使用。在鋼琴小組教學中，應注重提高學生鋼琴技能的同時，強調鋼琴學習的綜合性，可以選用高等學校音樂學本科鋼琴專業(yè)教材。如李和平主編的《鋼琴》，韓林申主編的《鋼琴基礎教程》，黃瑂瑩主編的《鋼琴教程》，上海音樂學院鋼琴基礎課教研室編纂的《新編鋼琴基礎教程》等。這些鋼琴教材都是由淺入深，分級教學，每個級別都包含相應程度的基本練習、練習曲、復調樂曲、大型樂曲、中小型樂曲、歌曲伴奏、四手聯(lián)彈等內(nèi)容，都是優(yōu)秀的本科鋼琴教材。但這些鋼琴教材初、中級程度的，不同時期風格的作品較少，教師可以根據(jù)學生的程度選擇具有代表性、實用性的中小學中外樂曲作為補充內(nèi)容。在鋼琴個別課教學中，教材的選用更為廣泛、自由，但不要盲目追求難度高的曲目，應從學生實際能力出發(fā)，在適當提高曲目難度的同時，要充分考慮學生今后教學的實際需要。同時將鋼琴教學法、鋼琴彈奏理論、鋼琴教材使用融入教學中，使學生掌握鋼琴彈奏技能的同時學習鋼琴彈奏理論和鋼琴教學法，為學生之后的鋼琴教學之路奠定良好的基礎。
三、結語
綜上所述，獨立學院鋼琴課程教學應有別于高師、音樂學院的鋼琴教學模式，要走一條符合獨立學院特色的鋼琴教學之路。作為獨立學院的鋼琴教師，我們應該以社會需求為導向，突出教學實用性，體現(xiàn)以人為本的教育精神，在教學實踐過程中不斷探索，不斷研究，不斷深化獨立學院的鋼琴教學改革，使之更好地適應社會發(fā)展需要。
數(shù)與代數(shù)論文篇九
一、教學過程中要凸顯師生互動、生生互動的教學效果
隨著新課程改革的進行，有效的課堂教學日益受到重視和關注。“師生互動，生生互動”是凸顯課堂教學效果的主要因素，其根本目的是正確引導學生思考，積極培養(yǎng)學生的思維能力。教學過程中，只有學生真正動起來，教師才能了解學生的發(fā)展狀況和學生對知識的認識程度，然后才能從學生的實際出發(fā)，施以不同層次的教學，從而激發(fā)學生對生物學科的興趣，提高其分析和解決問題的能力。例如，在學習“細胞是生命活動的基本單位”這一內(nèi)容時，我便讓學生通過顯微鏡來對微小的物體和細胞進行觀察。觀察之前，我先讓學生了解了顯微鏡的構造，學習規(guī)范的操作方法。學生親自操作顯微鏡時，表現(xiàn)出極大的熱情和興趣，耐心仔細地聽教師講解，很快就掌握了顯微鏡的使用方法。學生在制作洋蔥鱗片葉內(nèi)表皮細胞和黃瓜表層果肉細胞時，非常認真、細心，因為他們急于想弄清楚這些常吃的蔬菜在顯微鏡下會是什么樣的狀態(tài)。我還讓學生結成小組，交換來觀察，這樣便形成了很好的生生互動。在這種良好的課堂氣氛中，學生了解了植物細胞的不同形態(tài)和基本結構，達到了預期的教學效果。
二、教師要做學生情緒的調節(jié)員
情緒往往直接影響學生的聽課態(tài)度和聽課效率，研究證明，學生情緒高漲時，各種感官都得以調動，對外界信息和教師所講知識接受得就會非常迅速，甚至會超常發(fā)揮，相反，就會出現(xiàn)了不在狀態(tài)和不知教師所云的現(xiàn)象。因此，有經(jīng)驗的教師很注重調節(jié)課堂氣氛，調節(jié)學生的情緒。這樣，學生就不會受不良情緒的影響，使思維完全能集中到課堂上來，從而提高聽課效率。例如，有一次上生物課，也許是下午的原因，學生情緒不高，有的還出現(xiàn)昏昏欲睡的狀態(tài)。那節(jié)課正好學習膝跳反射的內(nèi)容，我靈機一動，便要求每個學生親身來體驗這“神奇”的膝跳反射，首先讓學生坐在椅子上，這個要求讓學生既興奮又充滿疑惑，學生不知道這樣做的目的。然后我故弄玄虛地要求學生膝半屈，小腿自由下垂，接下來，讓學生用手掌內(nèi)側邊緣快速地叩擊半屈膝蓋下方的韌帶。這時，學生的小腿做急速前踢的反應，學生哈哈大笑。面對學生興奮又好奇的表情，我趁機為學生講解了膝跳反射的原理，有效地提高了學生的聽課效率。
三、采用幽默、輕松的教學方式
（一）大膽使用新的教學方式
我認為教師在上課時應該采用幽默、輕松的教學方式。在實際教學中，沒有一個學生不喜歡講課幽默的教師，在輕松詼諧的良好教學氛圍里，學生心里不會感覺到有壓力，心情會很舒暢，這樣往往會收到事半功倍的教學效果。例如，遇到必須掌握的.內(nèi)容時，我就會扮演學生的角色，由學生提問，我回答，當我流利地把內(nèi)容背誦出來時，學生就會充滿欽佩?；蛘呶液蛯W生一起背誦，比比誰先會背，有時我故意背錯，學生就會非常認真地指出我的“錯誤”所在。學生非常喜歡這樣的方式，更樂于做教師的“糾客”，久而久之，學生就對生物學科充滿興趣，特別喜歡上生物課。
（二）生物教學要密切聯(lián)系生活
初中學生好奇心很強，凡事都喜歡問個為什么。針對這一特點，我上生物課時，常常聯(lián)系生活實際，如生活中植物的葉子、花朵、根、莖，還有一些蝴蝶、蜜蜂等標本都可以作為課堂上活生生的道具。這些富有生命活力的道具，在很大程度上激發(fā)了學生學習生物的動機和熱情，喚起學生熱愛生命、喜歡生物學科的意識，更好地培養(yǎng)了學生學習生物的興趣。再如，植物的無性生殖有壓條、扦插、嫁接等方式，我在教學這部分內(nèi)容時，把新上市的“蘋果梨”帶到了課堂上來，結合視頻為學生講解了嫁接的原理，在讓學生感知自然界奇妙的同時，增強了教學效果。
四、總結
總之，生物教學成功最大的因素在于教師充分了解學生，根據(jù)學情正確引導學生，并采用靈活有效的教學方法。只有這樣，學生的思維能力、觀察能力和探究能力才會得以提高，生物學科的知識性和趣味性才能更好地展現(xiàn)，才會為學生學好生物打下堅實的基礎。
數(shù)與代數(shù)論文篇十
主要分為總目標和具體目標：
人力資源財務審計的總目標是人力資源財務報告或財務報告中與人力資源有關信息的公允性，人力資源合法性審計的總目標是與人力資源有關經(jīng)濟活動的合法性，人力資源管理審計的總目標是人力資源管理的效益性。
數(shù)與代數(shù)論文篇十一
作為大一學生，學習高等代數(shù)是一項重要的任務，這門學科不但是理工科的重要基礎，也在其他學科中有著廣泛的應用。在我大一的學習生涯中，高等代數(shù)也是其中的一門必修課程。通過對這門課程的學習和思考，我收獲了很多體會和感悟，以下就分享一下我在高等代數(shù)學習中的心得體會。
第二段：個人成長與感悟
在學習高等代數(shù)的過程中，我深刻地認識到了自己的不足，感受到了大學學習的“進階模式”，在此次學習中，我更加注重了學習方法的改變、自身的認知與提高。學習高等代數(shù)，首先要有一定的基礎知識，并且需要堅持不懈地練習和思考，通過這些不斷的努力，我成功地克服了自己的困難和挑戰(zhàn)，更加自信地面對學習和生活。
第三段：理論知識的學習
高等代數(shù)是理論性非常強的一門課程，而我在學習時更加注重理論與實踐的結合。掌握基本的概念和定理是這門課程的基礎，但是課本中的理論知識并不能完全解決現(xiàn)實問題，我們還需要將所學的理論結合實際問題，并且舉一反三地運用到其他領域。在學習過程中，我要求自己不僅知道書本上的公式，更加重視理解其本質和物理背景，以便更好地為后續(xù)的學習做準備。
第四段：具體問題的探究
在學習高等代數(shù)的過程中，不可避免會遇到很多千奇百怪的問題，這時候我們需要有堅實的思考方法和清晰的思路。當遇到問題時，我們可以嘗試從宏觀和微觀兩個角度進行思考，從整體到部分地分析問題，這樣有助于更加全面地了解它們的本質。此外，我還會仔細分析一個問題的先決條件和涉及到的知識點，更好地掌握其本質，避免在解題的過程中產(chǎn)生混淆和錯解。
第五段：總結與展望
在高等代數(shù)學習的過程中，我不僅收獲了深刻的理論知識，更重要的是提高了思維方式和解決問題的能力。從學習中我也明白了，高質量的學習不是一朝一夕可以辦到的，它需要付出持續(xù)不斷的努力，需要對于學習進行持續(xù)的思考和反省。故此我認為，只有在未來的學習生涯中，堅持不懈地邁出自己的每一步，更加關注自己的提高和進步，才能在之后在學習和工作中更加得心應手、游刃有余。
數(shù)與代數(shù)論文篇十二
人力資源績效審計貫穿于人力資源投入、運行和產(chǎn)出的整個過程之中，主要有：
一是為企業(yè)管理人員提供決策依據(jù)。通過對人力資源價值績效進行審計，可以使管理者了解到人力資源上已經(jīng)花費和將要花費的支出和人力資源創(chuàng)造價值的能力，為企業(yè)關于人力資源招聘、培訓、使用和開發(fā)等決策提供依據(jù)。
二是為計算人力資源的報酬提供價值參考，人力資源參與企業(yè)收益分配的依據(jù)是人力資源價值，根據(jù)人力資源在企業(yè)產(chǎn)出中的貢獻大小決定人力資源的收益。
三是從員工和直線主管那里獲得對人力資源管理效果的反饋，發(fā)現(xiàn)人力資源管理的不足及影響工作績效的組織系統(tǒng)因素和員工個人因素，幫助人力資源部門在實現(xiàn)組織的共同目標時改進職能和角色，有利于提高管理者與全體員工的綜合能力。
四是通過績效管理有利于協(xié)調部門關系和員工關系，打造出高績效的組織團隊。
二、目前發(fā)展存在的問題及對策
人力資源審計目前還存在較為嚴重的問題：
第二，在人力資源開發(fā)方面，熱衷于挖人才，節(jié)省開發(fā)成本，不愿在開發(fā)、提升員工素質方面投入資金，注重短期目標實現(xiàn)，缺乏人力資源管理的長遠戰(zhàn)略規(guī)劃。
其制約因素有以下幾點：（1）理論定位缺乏可操作性；（2）審計實務缺乏推動力人力資源審計未能廣泛開展，主要還是由于缺乏需求和動力，而缺乏需求和動力的主要原因是對人力資源管理戰(zhàn)略性地位的認識不足；（3）缺乏專業(yè)審計人員現(xiàn)階段國內(nèi)外并沒有專業(yè)的人力資源審計人員資格認證，人力資源管理專業(yè)人員資格認證雖然與人力資源審計人員的要求有一定的差距，但是高質量的資格認證可以保證獲得者具有較高的人力資源管理素質。
應該采取的對策有：政府早日開展并完善人力資源審計，從法規(guī)、準則的制定到實務上積極推動人力資源審計的發(fā)展，以保證人力資源的合理開發(fā)和管理，有效規(guī)劃和利用。審計人員應以已得到普遍認可的管理理論或模型，例如人力資源指數(shù)，作為評價的主要工具，結合自己的經(jīng)驗以及同業(yè)廣為贊揚的組織管理模式，以定量指標為主，輔以定性指標，對組織的人力資源管理做出適當?shù)脑u價，針對人力資源管理人員工作技能進行培訓和資格認證，將人力資源管理的有關資格認證作為衡量人力資源審計人員任職資格的尺度。
參考文獻
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[3]丁暉.人力資源審計與企業(yè)的發(fā)展[c].特鋼技術,,3.
數(shù)與代數(shù)論文篇十三
摘要：隨著我國經(jīng)濟水平的快速發(fā)展，越來越多的外國友人來到中國，同時，中國的學生到國外留學也成為大勢所趨。重視對初中生英語的學習與培養(yǎng)是促進其全面發(fā)展的基礎。然而，無論是國內(nèi)交流還是出國學習，都少不了與人的面對面交流，這就凸顯出了初中英語學習中情景對話的作用。
關鍵詞：初中英語；情景對話；作用
隨著新課改的逐步實施，對初中英語的教學方法也提出了新的要求。情景教學是初中英語教學中新研究的教學方法，在提高初中生的學習興趣，在加強師生互動性，提高學生的靈活性等方面具有重要的意義。
1、對情景教學的認識與理解
情景教學是一種借助課堂這個平臺，由教師和學生親身還原現(xiàn)實生活中的交流場景，融入真實的對話過程的一種對課標要求所掌握知識的靈活運用的講課方式。在情景教學中情景對話是其主要的活動形式。對情景教學的作用研究即是對情景對話過程的作用研究。學習知識的目的在于能夠應用到具體的生活中去，對初中英語的學習也是如此，運用情景教學的教學模式只不過是提前使學生投入到現(xiàn)實生活中來，這樣不僅有利于加深學生對所學知識的理解與運用，更提高學生的自主學習能力，更快的適應社會。
2、情景教學實施的現(xiàn)狀分析
2．1情景教學與課程要求脫軌：在課堂上開展情景教學無疑肯定會耗時耗力，活動的組織與安排都牽扯到時間的問題。這樣就不利于課標所要求教學目標的完成。如果想實施的效果更好難免有相關硬件的要求，這肯定會涉及金錢問題。也容易引起其他相關問題。
2．2情景對話流于形式：理想的情景對話模式是能夠實現(xiàn)每位學生的積極參與對知識的運用。然而在現(xiàn)實課堂中情景對話模式的作用沒能發(fā)揮出來。學生在交流的過程中只是按照已有的對話模式照讀或是背誦下來進行僵硬的對話，沒有理解英語對話的真諦，做不到將英語的課本知識活化到對話中去。
3、情景教學問題的解決策略
3．1針對第一個存在的問題，教育領導者可以選出在英語教學中經(jīng)驗豐富，口語好的教師組成情景教學模擬小組，根據(jù)初中英語課堂安排，規(guī)定在一周的某個時間段內(nèi)開展情景對話課堂。此外，學校要加大投入力度，完善相關硬件設施，小組內(nèi)安排專門的物品采購人員，做好財政預算等。這樣即有利于情景教學規(guī)范化、系統(tǒng)化、合理化，又有利于避免長期實行造成學生的厭倦。
3．2情景對話要做到真實有效必須以掌握知識為前提。在開展情景對話課堂時，要提前安排學生掌握對話內(nèi)容，在背誦記住的前提下融入自己的想法，鼓勵學生大膽地張開口去交流。在這個過程中教師要扮演好引導人的角色，防止出現(xiàn)兩極分化。要爭取做到每個學生平等的參與到學習中來。
4、開展情景教學的積極影響
4．1鍛煉學生的口語交際能力：開展情景教學的目的在于鍛煉學生的口語能力，英語作為一門實用性語言，必須做到聽、說、讀、寫并重。在開展情景教學的過程中，學生能夠把自己背誦的單詞、短語組合成句子、短文然后再自己說出來。情景教學為學生創(chuàng)造了真實的交流環(huán)境，使學生全身心的投入到與人交流的情景當中去，在邊聽邊說的對話過程中，提高了自己的口語表達能力。
4．2縮短師生間的距離，增進了師生情誼：處理好學生與教師之間的關系也是提高學習效率的重要保證。學生對老師總有一種敬畏心理，使老師與學生之間有距離感，這就不利于彼此之間想法的溝通與交流。情景教學模式使教師與學生零距離接觸，在對話的過程中彼此溝通。教師能夠傾聽學生的意見，學生也敢于表達學習中遇到的問題。這樣就有利于增進師生情誼，更高更快的實現(xiàn)學習目標，共同進步。
4．3帶動課堂氣氛，提高學習效率：情景教學模式是一種互動的，全員參與的學習方式。在課堂上，教師可以根據(jù)每個學生的學習情況，分配搭檔小組，使每個人都參與到這個過程中來，讓課堂動起來。打破了以往老師侃侃而談，學生昏昏沉沉的局面。這樣就有利于提高每個學生的學習興趣，自覺主動的學習英語。從而有利于提高每堂課的學習效率，能夠更輕松的實現(xiàn)教學目標，讓學生在一種舒適，無壓的環(huán)境中學習與成長。情景教學實現(xiàn)了理論與實踐的統(tǒng)一，讓初中英語的學習來源于生活，最終又反饋給生活。對任何一門學科學習都是為了讓學生掌握一種基本的技巧與能力，是學生真正踏入社會后可以獨當一面。情景教學將這一時間縮短化，具體化。讓學生更早的接觸社會，了解社會。因此，對情景教學進行分析是為了將其推廣，使其有更加寬廣的發(fā)展空間。
參考文獻:
［2］李小琴．淺議情景課堂下的初中英語教與學［j］．考試周刊．2015（95）
［3］王化國．情景教學在初中英語課堂的應用探微［j］．校園英語．2015（09）
《線性代數(shù)》
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數(shù)與代數(shù)論文篇十四
作為一名大學新生，學習高等代數(shù)是我們必須學習的一門課程。在這個課程中，我們將學習各種各樣的數(shù)學概念和方法。盡管這門課程對于許多人來說可能會有些困難，但在完成這門課程時，我學到了許多有趣的數(shù)學知識，同時也培養(yǎng)了較好的數(shù)學思維能力。
第二段：基礎知識
高等代數(shù)作為數(shù)學的一部分，它不僅涉及了許多基本數(shù)學概念，例如矩陣，線性方程組和向量空間等，同時也需要我們對數(shù)學的基礎知識有一定的了解，例如數(shù)學中的推理方法和證明方法。對我而言，不斷地復習和強化這些基礎知識是學好高等代數(shù)的關鍵。
第三段：創(chuàng)造性思維
學習高等代數(shù)的一個重要部分就是如何使用創(chuàng)造性思維來解決問題。尤其是在解決線性方程組之類的問題時，需要我們以自己的角度來思考，我們需要嘗試新的解決方案，而且也需要注意到不同方法之間的聯(lián)系和比較，從而選擇最適合我們的策略。
第四段：應用
高等代數(shù)不僅僅只是教授我們一些理論概念，同樣也會對許多實際問題的解決提供幫助。在許多領域，例如物理學，計算機科學和金融等各個領域中，高等代數(shù)的概念都有著廣泛的應用和應用價值。對我來說，學習高等代數(shù)也讓我對我的專業(yè)有了更深刻的認識和理解。
第五段：總結
在學習高等代數(shù)的過程中，我不僅學到了許多新的數(shù)學知識，同時也懂得了如何使用創(chuàng)造性思維來解決問題。通過這門課程，我對我的專業(yè)有了更深入的理解，我相信這門課程將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生巨大的幫助。
數(shù)與代數(shù)論文篇十五
高職數(shù)學是教育中的重點內(nèi)容，在實際教學中，線性代數(shù)是教學的難點，由于線性代數(shù)的內(nèi)容較為復雜零散，且對學生的邏輯連貫性要求極強，因此學生往往感覺學習起來非常吃力。線性代數(shù)與中學數(shù)學知識聯(lián)系不大，且高等數(shù)學的教學任務緊迫，課時安排有限，在眾多因素的限制下，線性代數(shù)的教學必須要進行全面的創(chuàng)新和改革，才能激發(fā)學生的學習興趣，讓學生將零散的知識有效貫穿，整體性掌握，提升數(shù)學學習成績?；诖?，本文對高職院校中線性代數(shù)的教學方法改革進行探究。
1.在教學中應用現(xiàn)代信息技術
高等數(shù)學中的線性代數(shù)是教學的難點，且由于高職數(shù)學課時安排有限，因此在教學過程中，要在有限的教學時間內(nèi)完成教學任務，那么應該在傳統(tǒng)教學方式的基礎上加以創(chuàng)新，通過現(xiàn)代信息技術的應用以及教學輔助工具的支持進行線性代數(shù)教學[1]。例如matlab軟件的應用，能夠有效解決數(shù)學教育中的難題。matlab是應用于工程計算中的高性能的編程軟件，能夠在復雜的計算中發(fā)揮有效功能，在現(xiàn)實中該軟件常用于工程計算，但現(xiàn)今已經(jīng)在數(shù)理統(tǒng)計、概率論以及線性代數(shù)等數(shù)學教育課程中應用，并且實踐證明應用中能夠取得較好的效果。
2.案例教學法的應用
案例教學法是線性代數(shù)教學中的一種重要方式，在實際生活中，案例教學法通常應用于財務、會計、法律等專業(yè)的.教學中，但對于高職數(shù)學而言，線性代數(shù)的教學中案例教學法的應用也具有較大的優(yōu)勢[2]。在高職數(shù)學教學過程中，案例教學法的應用前提是適宜的案例導入，因此要求教師尋找專業(yè)知識與數(shù)學知識中的最佳交叉點，將專業(yè)性的應用案例轉化為數(shù)學教學的一種方式，將專業(yè)知識融入數(shù)學知識中，并且通過一些工具的輔助對學生進行教學。通過貼近生活、與專業(yè)相契合的案例導入，能夠增加課堂的趣味性，并且能讓學生認知到線性代數(shù)在實際的專業(yè)和生活中能夠應用。案例教學法的應用能夠簡化線性代數(shù)的復雜概念，以抽象性方式促進學生學習，提升學生的實際應用能力。
3.提升線性代數(shù)的基礎性教學
線性代數(shù)的教學難點在于概念、性質的復雜性和零散性，因此明確線性代數(shù)的重難點之后，采取有效的方式進行教學，能夠促進教學質量的進一步提升。學好線性代數(shù)的前提在于基礎性的學習，基礎概念，知識掌握熟練就會使學生在練習中能夠更靈活的應用這些知識，從而提升基本運算能力。因此要求教師在進行線性代數(shù)教學時，將應用作為教學的核心，以培養(yǎng)學生的應用能力為目標展開教學，讓學生能夠全面掌握線性代數(shù)的基礎知識，培養(yǎng)學生的運用能力以及解決實際問題的能力。在教學中，不能過分注重線性代數(shù)的理論性，要注重線性代數(shù)和其它專業(yè)的關聯(lián)性，并且注重生活實際中線性代數(shù)能夠應用的領域，在課堂中講授在實際崗位中能夠應用的知識，讓學生認知到線性代數(shù)的實用性和有效性，從而深入掌握理解基本概念，提升線性代數(shù)的基本計算能力。只有基礎性知識的掌握較為熟練，并且在學生的腦海中形成基礎知識理論框架，才能促進學生進行更深入的學習，幫助學生解決更為困難的數(shù)學難題，促進學生的進一步發(fā)展。
4.結束語
綜上所述，高職教學中對于教學內(nèi)容的改革和更新是十分必要的，有助于推進學校教育質量的提升，促進學校的進一步發(fā)展，同時為社會培養(yǎng)出實用型、應用型的高級專門技術人才。在高職教學中，不僅要應用新式的教學手段，將線性代數(shù)的復雜過程簡化分解，同時還要應用全新的教學方式，激發(fā)學生的學習興趣，緩解學生的學習壓力。在教學過程中，要注重線性代數(shù)與其它專業(yè)的關聯(lián)性和實際應用性，強化應用性重要知識點的學習，提升學生的基礎知識儲備，提升學生的基礎運算能力，如此才能讓學生體驗學習的樂趣，幫助學生學好線性代數(shù)。
參考文獻：
[2]楊朝暉.以學生為主體提高教學質量———談高職線性代數(shù)教與學的和諧發(fā)展[j].科教文匯(下旬刊),2008,10:102+104.
數(shù)與代數(shù)論文篇十六
我國古代水源崇拜中最重要的是河流崇拜.河流自古以來就與人類息息相關.先民們將河流神化,并在此基礎上創(chuàng)造出了河流神.古人很早就開始了對河流神虔誠的奉敬及隆重的祭祀.殷商的甲骨卜辭中就多有記載,其中有關黃河神祭祀的`不下五百條.在祭祀中,人們常常把大量牛、羊等物沉入河中,甚至用人作祭品,以示誠意.除黃河外,流經(jīng)殷都及其附近的洹水、漳水、淇水、水等河流,也是殷人祭祀的對象,只是受祭的規(guī)模與次數(shù)遠不如黃河神.周代出現(xiàn)了所謂“四瀆”的說法,具體指長江、黃河、淮水、濟水四條著名河流,官方主要祭祀它們,民間一般只祭祀自己居住區(qū)附近的河流神.這一禮俗到漢代成為定制,此后,一直為歷代所繼承,甚至列入祀典.據(jù)史記@河渠書記載,漢武帝時黃河瓠子決口改道,屢塞屢壞,于是漢武帝便親臨黃河祭祀河神.可見古人對河神的信仰程度之深.
作者：魏子任作者單位：南京大學歷史系158信箱刊名：華夏文化英文刊名：chineseculture年，卷(期)：“”(2)分類號：關鍵詞：
數(shù)與代數(shù)論文篇十七
大學的第一個學年，我們被引入了許多新的學科和知識領域，其中高等代數(shù)是數(shù)學中最基礎和重要的一門學科之一。我希望通過本文，分享我的高等代數(shù)學習心得和體會，幫助那些即將學習這門課程或正在學習的同學更好地理解和學習它。
第二段：學習方法
高等代數(shù)對初學者來說是一門非常抽象和難以理解的學科，因此學習方法十分關鍵。首先，我學習新知識之前，會先預習相關概念和公式，去了解它們的來源和意義。其次，我會勤做練習，不斷鞏固之前學過的知識點。此外，與同學和老師積極交流，一起探討和解決問題，也是提高學習效率的重要方法。
第三段：習題策略
高等代數(shù)的作業(yè)和習題往往非常繁瑣和復雜，需要細心地進行分析和計算。在做習題的過程中，我通常會先閱讀清楚題目問的是什么，把整個題目的思路梳理清楚之后再開始逐步解題。對于復雜的計算，我也會用計算器來輔助完成，以提高效率。此外，對于不會的概念和公式，我會先回到課本或筆記中去溫習，再做題。
第四段：應用前景
高等代數(shù)不僅對數(shù)學專業(yè)非常重要，而且在其他學科領域也有廣泛的應用。線性代數(shù)方程組等概念和公式在計算機科學、物理學和工程等領域中都有廣泛的應用，通過學習高等代數(shù)，可以為以后的職業(yè)生涯和學術研究提供堅實的基礎。
第五段：總結
總之，高等代數(shù)是一門非?；A和重要的學科，需要我們細心地學習和掌握。通過預習、積極討論、多做練習和溫故知新等方法，我們可以更好地掌握相關知識和技巧。而且，在學完這門課程后，我們也會發(fā)現(xiàn)它不僅是理論層面的知識，還有非常重要的應用價值，可以為我們的未來學習和事業(yè)帶來許多幫助。
數(shù)與代數(shù)論文篇十八
摘要：:在創(chuàng)造性的藝術活動中，藝術的形式語言是它能夠呈現(xiàn)現(xiàn)實形象化的肌理，它以形象要素為基礎并高度提煉，是個體內(nèi)在精神的表達，從感性到理性，以邏輯的秩序進行編織。而在建筑藝術中，建筑的形式語言是以表達空間為意圖，體現(xiàn)設計者對場地所處的地理環(huán)境、歷史文化、人文風俗以及當時掌握的科學技術的一種回應。本文通過對安藤忠雄光之教堂的研究學習來探究其藝術創(chuàng)作中形式語言因素的運用和創(chuàng)作意義;在具體的作品分析中發(fā)現(xiàn)不同藝術創(chuàng)作形式語言在不同的綜合中所具有的多種潛在可能性。
關鍵詞：形式語言；安藤忠雄；光之教堂
一、藝術創(chuàng)作形式語言概念
（一）藝術創(chuàng)作形式語言概念分析
隨著歷史進程和文明的不斷發(fā)展，當人類在物質層面的需要不斷得到滿足之后，在精神層面的需要也越來越位迫切，而人類進行信息交流的手段與方法也隨之發(fā)展。人類藝術的形式語言也正是人類在彼此交往過程和人類進程的不斷發(fā)展中，形成的一種特殊交流方式以及表達內(nèi)心情感滿足精神需要的必要方式。12萬年前法國拉斯科洞窟中的野牛巖畫，便是人類的祖先用藝術繪畫形式傳遞某種對生活和自然觀念最早的形態(tài)語言，寄寓了原始人的精神信念。正如俄國現(xiàn)代抽象主義畫家康定斯基的諸多作品中所體現(xiàn)的那樣：《在正方形中》，以單純的幾何形來代替具體的形象，將它們排列、穿插、對比從而取得聯(lián)系，盡管沒有現(xiàn)實中對應的形象對我們在既定思維上的喚起，它高度簡練的抽象形式仍然讓我們感受到運動、分裂以及聚合的動勢?？刀ㄋ够眠@種簡練的點、線、面以及明快單純的三原色，表現(xiàn)出美學中的動態(tài)美與靜態(tài)美以及顛覆過往的審美表現(xiàn)形式，表達了他的思想追求。在這里，藝術家以其徹底擺脫自然形態(tài)的限制，以簡單純粹的形式要素表達人類精神，追求內(nèi)在的精神價值，表明這一時代已不再是藝術家以表達外部世界為主的時代，藝術家開始進一步尋求自我的意義與價值，這是一種內(nèi)在自我的覺醒，這一時代不再是表面的、印象的，而是屬于人類探求自我的時代。而這一內(nèi)在的表現(xiàn)形式越來越占據(jù)分量和地位。藝術的形式語言是創(chuàng)造性的藝術活動的現(xiàn)實形象化，如同語言構成方式的邏輯性，它是建立在形象要素的基礎上的高度提煉，是個體情感展現(xiàn)的表達方式，它將自然形象進行概括提煉，將個體情感高度抽象并總結，使其上升為理性高度，并以邏輯秩序的編織和體驗表達個體情感，從而進行精神上的交流。
（二）建筑中的形式語言概念分析
語言是一些固定的結構關系。而建筑語言就是建筑的一些特定組織結構和關系。當前我們對國外許多優(yōu)秀建筑案例的研究已經(jīng)從對其建筑形式的簡單視覺判斷及模仿逐漸發(fā)展到探究隱藏在其建筑形式表象下的促成其形成的重要因素，這說明我們對建筑藝術創(chuàng)作的理解已經(jīng)從一個感性的認識慢慢發(fā)展到理性的認識。對于建筑形式語言的邏輯思考體現(xiàn)出建筑藝術的重要性與價值。然而我們對于建筑的形式語言并不能簡單地理解為某種抽象的形式構成技法。建筑師在創(chuàng)作過程中的表達方式是一種以表達空間為意圖形式語言，它是建筑師對于該處場所所處于在特定的歷史、文化、地理環(huán)境以及科學技術等諸多因素下對特定場所的回應，其表達設計意圖的思想也是支撐該處空間邏輯生成的根本依據(jù)。而建筑空間的形式語言邏輯性也在最終被觀眾體驗的過程中再一次驗證。
二、安藤忠雄作品中的形式語言
（一）建筑中光的運用與分析
安藤忠雄的作品“光之教堂”，以抽象洗練的藝術形式營造出一個純粹空間。在這其中，光的重要性不言而喻。無論是倫勃朗還是印象派畫家，可以說，是光成就了他們。同樣的，在光之教堂中，光成為一種反映特定精神內(nèi)涵的象征，所創(chuàng)造出的教堂具有高度的藝術純粹性。在這之中，安藤忠雄很好地把握了黑暗與光明的比例。正如中國園林回廊中常用的欲揚先抑的手法，光之教堂也運用了這樣的手法。在走過一條幽暗狹窄的走廊時，首先給人造成封閉的環(huán)境使得心理上有所壓抑，而在走廊盡頭突然的一個轉彎出現(xiàn)的開闊寬大的空間使得心理上的豁然開朗感覺被放大，對該空間的印象也更為深刻，尤其這個教堂的整面墻上是被十字形分割，引進自然光給人的感覺更為強烈。內(nèi)外空間有節(jié)制和有意味的交流無論是對視覺上還是心理上的沖擊都是相當深刻的。正如安藤忠雄在他的《光影和形式》中所說：“在光明和黑暗的邊界線上，個體變得清晰并獲得形式。”而這個形式與藝術家所要表達的內(nèi)容被完美印證了。光在空間中被分散成微小的顆粒，這些細致的變化使得空間中存在著精妙的韻感。
（二）建筑材質的運用與分析
光之教堂的美還在于它的純粹性。它簡約的幾何形體，沒有過多花哨的裝飾，對于材質的理解與運用是其形式與內(nèi)容統(tǒng)一的重要因素。表達每一種藝術美的語言是不同的。而這種純粹美的語言就在于它形式的統(tǒng)一。在材料上，光之教堂中對于素面材料的統(tǒng)一，如清水混凝土和未上漆面的木材，這種顯露真實材質的材料是藝術家思考深入的體現(xiàn)，對一種材料本質特性的構思與把握造就了形態(tài)上的純粹。而建筑單純的幾何性呈現(xiàn)出一種科學理智的特征?？臻g中光扮演了感性的成分，而幾何圍就的形體構建了理性的基石，由此感性與理性相得益彰，情感在理智的襯托下更加升華。形式表達內(nèi)容，內(nèi)容貫穿在形式的每一邊一角中。光之教堂的藝術美是樸素與深刻的，它拋卻了裝飾上的華美卻帶來了更為令人震撼的美。
（三）安藤忠雄建筑中形式語言所體現(xiàn)的內(nèi)在精神價值的分析
安藤忠雄在他一直以來的設計活動中始終秉持著以人為本的設計理念。在他的設計中將用戶看作是“觀眾”或“參與者”，而不僅僅是一個“占有者”和“使用者”。將設計看作是可感知的設施，而不是僅僅只擁有功能性的遮蔽物。賦予建筑藝術以美感，而這種美感要為觀者所感知，并對觀者在精神上有所啟發(fā)。黑格爾認為美學是研究藝術的科學，因為美集中于藝術，它滿足人的審美需求，并激發(fā)起觀者的美感。美學是自鮑姆嘉通在1750出版了其著作《美學》兩卷的首卷才成為一門獨立的學科。迄今為止，隨著藝術美學的發(fā)展，關于藝術美學的定義、研究對象、研究范圍產(chǎn)生了各種各樣的看法和觀點。哲學求真，藝術美學作為哲學的分支，它試圖給一切藝術及美的定義與關系等作下闡釋。藝術最初是一種技藝，在后來當文明向更高程度發(fā)展，藝術既是它的助力也被它推動，藝術開始賦予和被賦予情感，最終變成真正的藝術。當人類由追求物欲走向追求精神境界的滿足，藝術銜接客觀與主觀的存在，它將不僅由自然再現(xiàn)為目的，更是開始表現(xiàn)人的心靈境界的廣闊。馬克思唯物主義認為物質決定意識，而意識對物質具有反作用。藝術美學是社會特有的一種意識指導，正如光之教堂中打破教堂傳統(tǒng)的這種平等的意識觀念在將來產(chǎn)生的影響是無法預計的.，無論是在藝術的領域還是社會的領域，它始終是從大眾的角度，這種超越個人所追的求審美理想是真正值得我們學習的。這是我們研究藝術美學的意義之一。藝術所體現(xiàn)的內(nèi)在重要性不言而喻，但要表現(xiàn)其外在形式語言卻一直是所有設計者苦苦追尋的重要一點。不同于梵蒂岡中那些高高在上的教堂，在光之教堂中，安藤忠雄在這座建筑中融入了人人平等的思想觀念。整個混凝土墻體以十字形分割，將外部空間拉入到內(nèi)部空間仿佛仍然繼承著日本建筑的傳統(tǒng)，光的投射打破了整個空間的昏暗，帶來震撼，這一手法將宗教的信仰推升到最高位置。然而這并不是安藤忠雄最想強調的一環(huán)，在世界大部分的教堂中，主祭神臺總是高于觀眾，而在光之教堂中，信者的座位要高于神臺，在這里，整個教堂唯一的向下的斜路就是觀眾臺向神臺，神父站立的高度與觀眾坐著的高度是相齊平的。打破傳統(tǒng)教堂的模式，光之教堂在這里無疑要消除仰望在無形中帶來的不平等。縱橫的十字形是光之教堂中常常被人稱道的藝術，它體現(xiàn)了宗教藝術的精華，即信仰所帶來的渴望與希望。而降低主祭神臺抬高觀者的地位這種平等思想的存在與前者一起構筑了這座教堂的藝術美學理論，在建筑藝術中，融入由盧梭的《社會契約論》才形成系統(tǒng)理論的人人平等的思想，加入了對社會現(xiàn)實的理解是藝術家真正想要表達的內(nèi)容。在這里，光之教堂作為一種藝術更為深刻地表現(xiàn)出不僅僅是通往美的道路的所見，而更是作為現(xiàn)實中藝術的存在，這是一種藝術境界與人格涵養(yǎng)的相輝映，它體現(xiàn)了藝術家的思想。在這里，設計者將他的思想以一種精煉的形式語言表現(xiàn)出來，形式不再是孤立于內(nèi)容之外，它從頭到尾滲透延伸出其內(nèi)在精神的存在。這種特有的手法高度概括其內(nèi)容，使人在為其形式所贊嘆的同時也能深刻領悟到其真正的內(nèi)在價值。
三、總結與啟示
美是能觸動人心中的那一點靈光。它的表達形式和語言多種多樣。然而在當前的社會現(xiàn)實中，我們對于藝術美的標準總是會受到外界輿論的左右。然而藝術美學是一門人類學科，它的評價標準不應受外界的評論而有所動搖，每門學科有它自身的教學體系、研究領域以及專屬方法和評價機制。美學也應有它自身學科的自主性。就像人們常說一千個讀者就有一千個哈姆雷特，但是每個人的品評標準并不相同，就如我們不能以一場橄欖球的比賽規(guī)則來評價足球，否則藝術美學只能成為眾說紛紜的大雜燴，而不能形成科學的系統(tǒng)的學科理論。詩人艾利略曾說：“一個造出新節(jié)奏的人，就是拓展了我們的感情并使它更為高明的人?！辈粩嗟貏?chuàng)造出表達美的語言與節(jié)奏的實踐是我們在觸及美的力量并為它感染和驅動之后的唯一途徑。因此如何使得藝術的形式語言能夠恰如其分地表現(xiàn)其內(nèi)容，傳達出藝術的靈魂，是我們一直以來所探索的問題。首先我們的心靈要能感受到美，但美更在我們的身邊。藝術家的作品使我們感受到藝術美，它是一種直觀的感受。它包含了藝術家對于社會的觀察和思考，再經(jīng)過總結和提煉之后，它的藝術形象和意義更為豐富和飽滿。藝術美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造要求我們首先能感受到美，其次要求我們有足夠的知識和邏輯思維去總結它的特點，強化它的優(yōu)點，最后是藝術的創(chuàng)造和表現(xiàn)過程。如何感受到美并將美的形象與本質放入我們的心中再投射出去，使之成為藝術，要求我們不斷地探索實踐，加強對美的反映和發(fā)現(xiàn)。要求無論是在理論還是實踐上都要不斷深入地探索學習，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，營造藝術的存在。藝術創(chuàng)作的形式語言與其想表達的主題是不能分割而論的命題。藝術美學一直指引著藝術家在創(chuàng)作過程中的思想。藝術的美需要感性的認識，但藝術美學的表達方式是科學的、清晰的。藝術作為哲學的分支，它是追求美學真理的一門科學知識。因此它必然需要邏輯的、科學的研究方法，而研究藝術創(chuàng)作的形式語言就是研究藝術的重要方法。藝術表達出美，它結合著嚴謹?shù)目茖W知識和求善的道德，藝術美學以藝術和美為最終體現(xiàn)，藝術的最高境界是求美，而美是什么的答案仍是我們苦苦追尋的主題。美需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。它需要好的形式和語言來表達，它的內(nèi)容要是飽滿的符合真善及道德。美學成為一種學科，不僅因為人們追求美由來已久，更是因為關于美的知識越來越豐富，人們對它的研究深度越來越深入，它是一種五官可以感受到的情感。在研究藝術形式語言的同時我們也要明白各個學科間相互之間的聯(lián)系千絲萬縷，這也要求我們不僅要學習本專業(yè)的知識同時也要汲取部分其他專業(yè)或學科的知識，從而使美學的邊界更一步向外擴展，去探尋更多的表達藝術的形式語言，創(chuàng)造出更多有關于美的藝術。
數(shù)與代數(shù)論文篇十九
一、人力資源審計的基礎性理論問題
首先，人力資源審計的概念。
人力資源審計，是指國家、社會或企業(yè)內(nèi)部審計人員，對企業(yè)組織人力資源的使用及其會計核算進行監(jiān)督、評價，以促進企業(yè)提高人力資源管理水平的一種經(jīng)濟監(jiān)督活動。
第二，人力資源審計的發(fā)展歷程。
1950年馬丁德爾在《對管理的科學評價》一書中系統(tǒng)地闡述了對組織中管理能力的評價問題，并明確提出包括對董事會和經(jīng)理人的業(yè)績評價在內(nèi)的10項評價標準。
20世紀60年代中期，美國產(chǎn)業(yè)會議委員會出版了《致高級管理層的人事管理審計與報告》。人事管理審計被定義為對決定公司人事管理效果的人事政策、程序和實踐的分析與評估。
20世紀70年代，隨著美國對公用事業(yè)管理審計的加強，人力資源管理審計得到強化與發(fā)展。
20世紀90年代之后，無論從實踐上還是從理論上，人力資源管理審計開始成為一個相對獨立的管理領域，已形成不少完善的理論與模型，諸如人力資源指數(shù)、人力資源計分卡等人力資源管理工具，還做成了軟件投入使用。
數(shù)與代數(shù)論文篇一
摘要：視覺符號應用于平面設計中時，有著極強的表現(xiàn)能力，因符號為平面設計的思維主體，就設計界而言，對符號的研究與分析便成為該領域的熱點，但關于語言符號在平面設計中的應用則相對較少。本文基于此，針對我國平面設計中視覺符號的應用進行了研究，旨在為平面設計中中視覺符號的應用提供新思路。
關鍵詞：平面設計；視覺語言；符號元素
視覺語言是一種由設計原則和視覺基本元素構成的用于傳達情義的符號系統(tǒng)，視覺基本元素則是平面設計的基礎所在，而設計原則則是平面設計師通過對基本元素進行組織與運用后傳情達意的原則與方法，最終形成可傳達特定信息的圖像，完成對創(chuàng)作信息的表達。
一、視覺符號應用于平面設計中的必要性
1、視覺符號有利于提升視覺注意力
平面設計師在具體的設計過程中，視覺符號在其對所設計作品的表象性思維的構建方面可起到至關重要的作用。如圖形元素，其作為一種較為精準直觀的傳播媒介，是采用視覺語言傳播將所傳達信息直接傳遞到受眾中的直接途徑，而平面設計本身便是設計師對多種元素進行運用而創(chuàng)造出來的，因而，視覺符號也是經(jīng)設計師的創(chuàng)造性思維來對受眾內(nèi)心進程進行影響的。設計師在將圖文轉化為符號元素，進而應用到自身創(chuàng)作中時，需在進行創(chuàng)作設計之前對自身長時間積累的經(jīng)驗進行驗證，以實現(xiàn)設計師與受眾在情感層面的`共鳴。
2、視覺符號作用著設計師設計想法的表達方式
視覺符號被視為平面設計中文化信息的根本，平面設計師首先會認識到符號元素本身所具備的文化信息資源作用，將其應用到平面設計活動中時，對其深入分析的步驟必不可少，而后才將其應用到設計中，以發(fā)揮其在平面設計中的作用。隨著平面設計的不斷發(fā)展，平面設計師應對符號可延續(xù)設計的靈魂主旨進行充分理解，以滿足受眾日漸提升的設計要求，而平面設計師只有抓住視覺符號的交融性、強制性、聯(lián)想性、制度性、涉及性以及多元性等特征，才能實現(xiàn)創(chuàng)造性思維的結合，進而通過視覺語言將其轉變?yōu)樾畔①Y源展示給受眾，受眾在欣賞過程中會產(chǎn)生多種看法，而設計師在視覺語言元素信息資源涉及的某一特點轉變?yōu)樾碌闹笇Ю砟詈髸槭鼙娞峁┏鋈碌囊曈X體驗感覺。
二、我國平面設計中視覺符號的應用
1、視覺符號可為平面設計制造視覺體驗
平面設計中應用視覺符號后，可強化對設計作品的視覺體驗，科學運用視覺符號信息資源所進行的創(chuàng)新性設計，可強化文化傳播的成果，并以此來吸引受眾對設計師所設計作品的注意力。就視覺符號產(chǎn)生的視覺沖擊力而言，平面設計師通過對色彩元素與圖片資源等多種視覺符號元素的應用，可制造出較好的聲勢，而平面設計師則可對視覺符號所制造出的聲勢來促進平面設計作品完成對商品的介紹與分析，以幫助商品的宣傳達到先發(fā)制人的效果。
2、視覺符號自身的色彩特性可被平面設計師充分利用
色彩在人們的現(xiàn)實生活中一直都發(fā)揮著精神體驗功能，而視覺符號本身具有的色彩特性有可被平面設計師進行有效的利用，如壁畫中會運用濃重的色彩來進行渲染，其中的色彩所提供的服務是屬于亡人的靈魂后或高高在上的擁有者的，敦煌壁畫中的色彩是為信奉基督教的信徒服務的，壁畫中對色彩符號的運用，帶給平面設計以隱含的意義與具有特色的代表文化的，并承擔著人與人之間感情溝通、信息資源傳播的橋梁作用。平面設計師在從事平面設計工作之前，通過對受眾內(nèi)心色彩審美的分析與了解，可對受眾的審美有一個更為精確、完全的界定與掌握，其中的符號也會受到地域文化的差異而延伸出更多的文化形式；就受眾而言，其在對平面設計師所設計出的作品進行欣賞時，并不是被動的、簡單的對其進行欣賞，還會通過對其進行自主的審美分析，并提出自己的見解，由此而見，平面設計師在對視覺符號進行運用時，其中的符號色彩可對平面設計作品的信息傳遞過程中起到較好的傳播影響。
3、對雜糅部分的時尚元素整合后利于傳播
平面設計師進行平面設計時，需要最大限度的吸引受眾對其所設計出的作品的注意力與鑒賞興趣，以此來更好的開展視覺傳播，與此同時也會對其所設計作品自身的質量問題起到一定的影響作用。當前，隨著社會的不斷發(fā)展，時尚元素已經(jīng)被越來越多的受眾所認可，同時也逐漸成為受眾自身實際情感的需要，平面設計師通過對系列時尚元素的運用，有利于更好的激發(fā)出受眾自身的注意力與鑒賞興趣，而平面設計師在其中也可對自身的設計進行反思，只有不斷完善其在平面設計中應具備的藝術素養(yǎng)與文化底蘊外，還應以大量的創(chuàng)新性與更加積極的思維來增強設計意識，以不斷提升自我能力，設計出與現(xiàn)實生活中審美要求相適應的平面設計作品。
4、通過視覺符號的創(chuàng)新性來推動傳播活動
平面設計就某種意義上而言屬于藝術展現(xiàn)形式，要求平面設計師應具備創(chuàng)新性思維，且在平面設計過程中，盡可能打破常規(guī)的運用模式，以吸引更多受眾的鑒賞興趣，由此，有利于提升平面設計師的設計水平，進而加深其對平面設計本質的理解，進而在今后的平面設計中將設計作品本身的內(nèi)在聯(lián)系進行整合與運用，促使設計作品在設計師的創(chuàng)造性思維中得到有效的延伸，促進視覺傳播成果更加趨于穩(wěn)定化，可見平面設計中應用視覺符號后，通過對其的運用，對設計作品本身及設計師本身而言均大有裨益。
三、結語
隨著科學技術的不斷進步，平面設計也獲得了長足發(fā)展，平面設計師也在今后的平面設計過程中應注意保持知識體系的層次性，對視覺符號基本元素與平面設計原則掌握牢固，才能在今后的工作中對其進行充分利用，以使視覺符號發(fā)揮其在平面設計中的魅力。
參考文獻
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數(shù)與代數(shù)論文篇二
從爆破截流技術的使用情況來看，爆破節(jié)流技術既有明顯的技術優(yōu)勢，也存在著一定的問題與不足。爆破截流技術的優(yōu)勢在于，爆破截流的速度較快，實效性較好，對于一些環(huán)境較為惡劣，質地堅硬，交通環(huán)境不佳的水利施工區(qū)域的施工效果十分顯著。在實際的施工過程中，爆破可以對其周圍的巖石層與土層造成強烈的沖擊，又使其迅速形成合攏，有效的將水流排除在外，相關的技術人員無需進行大量的人力勞作，只需對滲漏區(qū)域的巖石堆積層以及承壓能力較低的區(qū)域進行修正即可，不僅有效的降低了施工過程中產(chǎn)生的人力資源消耗，也可以大大降低機械設備的使用程度。然而，爆破截流技術并不是完美無缺的，在使用的過程中也存在著一定的問題。第一，爆破截流技術在爆破的過程中，不僅會對周圍的地質環(huán)境造成傷害，爆炸后產(chǎn)生的殘留物也會對周圍的水環(huán)境造成污染。爆破產(chǎn)生的截流面，通常會出現(xiàn)上層部分穩(wěn)定性差，滾石與落石較為頻繁的情況，而且對于截流方向的掌控也較為困難。此外，在水利工程施工結束后，難以對其進行拆除。綜上所述，在使用爆破截流技術的過程中，務必要注意以下幾點要求：首先，要在保證周圍環(huán)境不受影響的情況下方可實施。其次，爆破點的選擇務必要在河流的下游，否則無法達到截流的效果。最后，為了確保爆破截流后的穩(wěn)定性，要時刻關注施工水域及周圍區(qū)域的天氣情況，以免大范圍降水導致滲水增強的情況發(fā)生。
3.2閘截流技術與具體施工方法
從實際的施工效果來看，閘截流技術是最為有效，也是最為常見的截流方式之一，尤其是在沖擊壓力較大的河流截流中，采用閘截流技術可以對水流進行臨時性的截斷，從而使河流的壓力得到有效的釋放，從而確保水利工程施工項目能夠在高壓的環(huán)境下順利的進行，從而為水利工程建設提供了有利的保障。
3.3投拋塊料法
投拋塊料技術在截流技術中，并不是一種常見的截流施工方式，也不是水利工程項目中經(jīng)常使用的方法之一。投拋塊料法多用于地形較為復雜或者是水流流域較深的區(qū)域，施工的過程中，可用的材料包括：大型石塊、石料以及填充料等。通過施工前的設計方案，向需要截流的區(qū)域進行拋投。因此，在施工方案的設計中，要根據(jù)拋投地區(qū)的實際情況以及設計截流的合攏位置來確定拋投范圍。從實際的操作情況來看，投拋塊料這種截流技術對操作方面沒有過高的要求，而且在資金方面的消耗也較少。但是，由于大量的拋投填充料，勢必會對水源造成嚴重的污染，從而使施工水域乃至周圍水域的生態(tài)鏈都遭到了破壞。所以，采用這種方式進行截流時，多數(shù)都是在環(huán)境已經(jīng)污染的較為嚴重的水域進行，或者是一些小型水利工程的施工中，由于截流使用的填充料較少，也可以使用。
4結束語
綜合上文所述，在我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的過程中，水利工程作為一項利國利民的建筑工程項目，其數(shù)量的增加是必然的。然而，在實際的施工過程中，作為一名水利工程建設人員，勢必要重視導流施工技術與截流施工技術的重要性作用，充分了解水利工程基礎建設中可能存在的問題，并采用科學合理的方法對其進行解決。從而，為后期的工程建設質量做好鋪墊，有效的提高水利工程項目的建設發(fā)展水平。
參考文獻
[2]吳蕾.淺談水利水電工程中的水閘施工技術[j].四川水泥，2017（01）.
數(shù)與代數(shù)論文篇三
馬海榮
（寧夏回族自治區(qū)銀川市西夏區(qū)育才中學）
在高中數(shù)學某些問題的解題過程中，通過應用聯(lián)想思維，能夠開拓學生的解題思路，使學生對一些較難的問題找到解決思路。因此，在高中數(shù)學的教學過程中，要積極培養(yǎng)學生該方面的能力，將聯(lián)想思維應用到解題當中，進一步提升學生的思維能力，增強學生的綜合素質。
一、聯(lián)想思維的含義
聯(lián)想思維是指人們在頭腦中將一種事物的形象與一種事物的形象聯(lián)想起來，探索它們之間共同的或類似的規(guī)律，從而解決問題的思維方法。
聯(lián)想思維是溝通新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系，在處理新問題時，能夠對已掌握的舊知識與新問題之間，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，并運用知識的遷移規(guī)律，變換審題的角度，使問題得到更順利、更簡捷的解答?？梢哉f，聯(lián)想是探索的向導，聯(lián)想是轉化的橋梁，聯(lián)想是巧妙的搖籃，聯(lián)想是深入的階梯。
二、聯(lián)想的類型
聯(lián)想思維的類型主要有以下幾類：
（1）類比聯(lián)想：是把陌生的對象與熟悉的對象，把未知的東西與已知的東西進行比較，從中獲得啟發(fā)而解決問題的方法。（2）接近聯(lián)想：是指時間或空間上的接近都可以引起不同事物之間的聯(lián)想，進而產(chǎn)生某種新設想的思維方式。（3）因果聯(lián)想：是指由于兩個事物存在因果關系而引起的聯(lián)想。這種聯(lián)想往往是雙向的，既可以由起因想到結果，也可以由結果想到起因。（4）相似聯(lián)想：相似聯(lián)想就是由某一事物或現(xiàn)象想到與它相似的其他事物或現(xiàn)象，進而產(chǎn)生某種新設想。這種相似，可以是事物的形狀、結構、功能、性質等某一方面或某幾個方面的相似。
三、聯(lián)想思維在數(shù)學解題中的案例
通過以上例題我們發(fā)現(xiàn)，聯(lián)想思維在具體的解題過程中，有著非常重要的作用，其思維方式可以使很多數(shù)學題目得到較好的解決。而這樣的聯(lián)想思維是在具體的學習過程中逐步培養(yǎng)起來的。數(shù)學是一門有著與現(xiàn)實生活密切聯(lián)系的學科，學生在日常的生活、學習中培養(yǎng)這種思維是無意識的，也是潛意識。如何培養(yǎng)學生的這種聯(lián)想思維是中學數(shù)學教師的一項任務。
四、聯(lián)想思維的培養(yǎng)
在日常教學中，教師不妨從以下幾個方面對學生加以引導和培養(yǎng)。
1.注重基礎教學，完善學生的知識結構。注重積累數(shù)學思想方法，解題經(jīng)驗，因為經(jīng)驗越豐富，聯(lián)想就越深入，解題也就越簡捷。
2.突出思維過程的教學，以利于針對性地進行聯(lián)想思維的訓練。教學應采取新課改的理念，運用新的學習方式，讓學生主動學習的方式，輔以有效的指導，給學生留有聯(lián)想的空間，避免由老師直接給出結果。
3.加強一題多解的訓練。高中數(shù)學各部分知識之間存在著緊密的聯(lián)系。教師在講授每一模塊時，要引導學生注重橫向聯(lián)系，構建知識網(wǎng)絡，學會知識的遷移應用。這樣學生的思維就靈活，聯(lián)想也就豐富。教師要引導學生進行一題多解，學會幾種解決數(shù)學問題的方法，培養(yǎng)學生的聯(lián)想能力。
4.注意培養(yǎng)和激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣?！芭d趣是最好的老師”，興趣是思維培養(yǎng)和能力提高的內(nèi)驅力。
因此，在教學中，若啟發(fā)學生從多角度、多層面進行廣泛的聯(lián)想，則能得到許多構思巧妙、新穎獨特、簡捷有效的解題方法，而且還能加深學生對知識的理解，有利于激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生思維的靈活性，提高學生分析問題和解決問題的能力。
參考文獻：
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數(shù)與代數(shù)論文篇四
隨著信息化程度的不斷加深，信息數(shù)據(jù)規(guī)模逐漸海量化，全球數(shù)據(jù)量呈現(xiàn)出前所未有的爆發(fā)式增長態(tài)勢，大數(shù)據(jù)的特征逐漸顯現(xiàn):volume(數(shù)據(jù)量浩大)、variety(數(shù)據(jù)類型繁多)、velocity(數(shù)據(jù)生成速度快)、veracity(真實和準確)、value(價值巨大)意味著大數(shù)據(jù)時代的到來。大數(shù)據(jù)時代給數(shù)據(jù)的分析處理及應用帶來了極大的改變，不僅體現(xiàn)在海量數(shù)據(jù)的處理要求上，還體現(xiàn)在對處理工具、數(shù)據(jù)價值的挖掘上的創(chuàng)新要求，需要有足夠的能力和知識匹配、迎合時代發(fā)展的人才。信管專業(yè)作為一個橫跨多個學科的新興專業(yè)，涉及計算機和網(wǎng)絡技術、經(jīng)濟學、管理學等多個專業(yè)知識領域，恰好適應大數(shù)據(jù)時代的人才需求趨勢。因此，在大數(shù)據(jù)時代的驅動下，哈爾濱理工大學信管專業(yè)圍繞能力培養(yǎng)，建立起符合時代要求和自身條件的綜合實踐教學模式，并取得了良好的效果，有針對性地迎接大數(shù)據(jù)時代帶來的機遇和挑戰(zhàn)。
一、大數(shù)據(jù)背景下信管專業(yè)人才培養(yǎng)分析
(一)信管專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀
在大數(shù)據(jù)的沖擊下，各國應用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)成為主流，國外以綜合實踐教學體系為核心，德國主張“企業(yè)主導實踐、企業(yè)實訓為主”;英國則是“工讀交替、實踐教學”;美國面向社會職業(yè)教育指出校政企應共同協(xié)作、知識與技能應同時培養(yǎng);加拿大認為應該以能力培養(yǎng)為中心，以勝任崗位要求為基礎。同時，國內(nèi)也在進一步改革完善創(chuàng)新型科技應用人才培養(yǎng)。在大數(shù)據(jù)環(huán)境下，武漢科技大學信管專業(yè)立足于“信息技術與管理相融合”，側重學生創(chuàng)新和實踐能力、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，形成“以教師橫縱向科研項目為驅動”的實踐教學創(chuàng)新體系。山東理工大學信管專業(yè)重新進行了大數(shù)據(jù)時代的專業(yè)培養(yǎng)目標和標準的確定，設計工程實訓、軟件實習等實踐項目以及im&is應用實踐環(huán)節(jié)，為學生搭建實踐平臺。有人認為在大數(shù)據(jù)時代應該改變教學方式，利用實踐講述理論，引入各種實踐式教學方式，加強實習基地和課外實踐活動、各類競賽機制的建設，多方面提高學生的實踐創(chuàng)新能力。還有人提出大數(shù)據(jù)時代信管專業(yè)應以市場需求為導向，設計人才培養(yǎng)方案，既要高度重視理論知識的學習，又要加強實踐能力的培養(yǎng)，這就需要為學生搭建實踐平臺，拓寬實踐渠道。因此，實踐教學體系已成為大數(shù)據(jù)背景下信管專業(yè)應用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的核心研究內(nèi)容。
(二)大數(shù)據(jù)背景下的人才培養(yǎng)
大數(shù)據(jù)時代拓寬了市場需求范圍，呼喚具有現(xiàn)代先進信息化技能和管理才能的高層次復合型創(chuàng)新型人才。麥肯錫20萬左右;需要高達150萬的了解大數(shù)據(jù)的管理者，人才缺口甚至在20萬以上。然而在中國，現(xiàn)階段只有百度、京東、阿里巴巴等電子商務企業(yè)和新浪、騰訊等網(wǎng)絡媒體大數(shù)據(jù)公司中有一些大數(shù)據(jù)方面的人才。據(jù)相關部門研究預計，3—5年內(nèi)來自政府、媒體、企業(yè)等方面的數(shù)據(jù)人才需求將達100萬。事實卻是目前人才培養(yǎng)各方面并不是很合乎新時代要求。
時代的不同意味著市場需求的不同，市場需求差異決定行業(yè)、企業(yè)等的職位要求上側重角度有所差異，不同的職位功能側重點要求人才具備的能力和知識也有一定的不同點。大數(shù)據(jù)時代對人才的要求更注重人才是否有豐富的實踐經(jīng)驗和熟練的動手操作能力，而且信管專業(yè)人才較之前傳統(tǒng)管理人才的創(chuàng)新之處也在于其更具有信息化技能，有較強的技術能力。目前人才的培養(yǎng)主要源于學校，學校對于人才的培養(yǎng)并不局限于理論知識的培養(yǎng)，還進行一系列有針對性的實踐能力的'培養(yǎng)，主張“知識+實踐=能力”的培育理念，培養(yǎng)能夠勝任新時代職位的人才，滿足人才市場需求，迎合時代發(fā)展所需的主流人才發(fā)展方向。從人才去向、人才本身、人才來源三方考慮，培養(yǎng)人才的最終方向是滿足大數(shù)據(jù)時代的職業(yè)需要，由圖1中可以看出職業(yè)要求掌握相關知識和具備相應能力，人才培養(yǎng)主要以能力培養(yǎng)為核心，能力與知識相互轉化，實踐活動和課程群均為能力的培養(yǎng)服務。因此，大數(shù)據(jù)時代信管專業(yè)人才培養(yǎng)的重點應由知識培養(yǎng)轉移到實踐能力的培養(yǎng)上。
二、構建大數(shù)據(jù)背景下信管專業(yè)綜合實踐教學體系
(一)綜合實踐教學體系結構
依據(jù)上述對大數(shù)據(jù)背景下信管人才培養(yǎng)的分析，建立面向應用創(chuàng)新能力培養(yǎng)的“課程實驗+專項實訓+項目實踐+學科競賽”多維綜合實踐教學體系，從“基礎、專業(yè)、綜合”三階段，分“實驗、實訓、競賽”等層次角度，形成滿足信管專業(yè)的“分層次、分階段、重整合”的立體化人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)符合大數(shù)據(jù)時代需求，具有扎實的理論基礎和良好的動手能力的應用創(chuàng)新型多層次高技術復合式人才。在此基礎上，哈爾濱理工大學信管專業(yè)依據(jù)自身特色，遵循“柔性化”的培養(yǎng)原則，以培養(yǎng)學生系統(tǒng)思維模式和相應信息管理能力為目標，形成了融管理學、經(jīng)濟學和計算機科學與技術等方面知識于一體的課程體系，確定了符合該校特色的立體化能力培養(yǎng)體系。同時在上述能力培養(yǎng)體系的指導下，哈理工信管專業(yè)依據(jù)專業(yè)發(fā)展內(nèi)容創(chuàng)建了a“企業(yè)信息化”和b“電子商務管理”2個專業(yè)方向，實現(xiàn)了培養(yǎng)模式多元化;設計了情景教學、案例教學、理論教師參與指導實驗、實驗教師及工程師參與指導實習和課程設計等多種豐富的教學形式;采取“課程實驗+課程設計+專項實訓+項目實踐+認知實習+生產(chǎn)實習+技能競賽”多種實踐方式，確定了“學科基礎課、專業(yè)平臺課、專業(yè)方向模塊選修課、專業(yè)選修課”4個層次的專業(yè)核心課程群，堅持教學與科研相結合，注重一、二、三課堂相結合，突出實踐技能培養(yǎng)，構建了“信息系統(tǒng)及網(wǎng)站管理平臺+企業(yè)信息化和商務網(wǎng)站模塊+實習項目實訓+學科競賽”四維立體化實踐教學體系。
(二)綜合實踐教學內(nèi)容
在大數(shù)據(jù)背景下，信管專業(yè)綜合實踐教學主要包括課程實驗、課程設計、假期社會實踐、技能競賽實踐、方案(項目)實訓、生產(chǎn)實習及畢業(yè)設計等諸多環(huán)節(jié)，并有相應的實踐條件和新式教學方法與之相呼應。實踐教學活動按照基礎實踐、專業(yè)實踐和綜合實踐三個階段進行合理安排，將信管專業(yè)人才創(chuàng)新培養(yǎng)目標具體落實到各個階段的實踐教學內(nèi)容中，達到信管專業(yè)學生實踐能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求。
1.明確專業(yè)定位和培養(yǎng)目標，認清培養(yǎng)重點。
大數(shù)據(jù)背景下，信管專業(yè)的定位是“信息系統(tǒng)的管理”和“信息管理的系統(tǒng)”，課程體系融經(jīng)濟、管理與信息技術于一體，并配有與之相適應的實踐教學體系，循序漸進培養(yǎng)具備各種職業(yè)能力的、與時代相適應的應用創(chuàng)新型信息管理人才。該專業(yè)的培養(yǎng)重點是人才的實踐動手能力，信息化管理和挖掘數(shù)據(jù)、處理數(shù)據(jù)的能力。
2.改善實踐輔助設施，提供實踐平臺，提高實踐能力。
改革實驗室任課制度，建立開放性實驗室，提供專業(yè)教師指導專業(yè)性實踐活動，參加專業(yè)的實踐競賽;與企業(yè)簽訂實習協(xié)議建立相關實習基地，聘請企業(yè)人才為學生講解，使學生親身感受實際企業(yè)工作情況，了解企業(yè)現(xiàn)實需求;可以實施“導師制”，由導師負責指導學生進行一些專項實踐活動，有效提高學生的實踐能力。
3.實踐教學模式多樣化:
課程實驗+課程設計+技能競賽+企業(yè)實習。每層次階段均有一定的實踐方式，因學校培養(yǎng)重點不同而不同。實踐教學活動要重視專業(yè)課程實驗，改變傳統(tǒng)實踐教學方式，改為實踐跟隨理論式教學，提高課程間的實踐教學銜接度;改變原有實驗教學方式，選擇多樣化實驗內(nèi)容供學生選擇實踐，提高學生的創(chuàng)新能力;增設相關專業(yè)實踐競賽并鼓勵學生參與校內(nèi)外相關競賽，以競賽帶動教學，調動學生學習的主觀能動性，培養(yǎng)他們的學習興趣和創(chuàng)造性思維能力;鼓勵學生參與社會實踐和生產(chǎn)實習，使學生親身感受企業(yè)的實際情況，了解企業(yè)的實際需求;學?？梢砸M實際項目或以往企業(yè)經(jīng)典項目，使學生參與整個項目過程，親身感受項目流程，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。
4.學生自主選擇實習企業(yè)，或實習基地。
自主選擇可簽訂協(xié)議的學生進入其內(nèi)部實習，學生能夠深入實踐，提高學生實習的有效性和實習基地利用率。在校企合作的過程中，可以以類似假期實習招聘或產(chǎn)品推廣、參加項目等形式，選取部分學生深入實習，不僅可以激勵學生參與實習，還可以使學生比以往實習獲得更多的實踐經(jīng)驗，實現(xiàn)校企雙方雙贏。
(三)綜合實踐教學體系保障
任何一個教學體系的實施都離不開一定的保障條件，大數(shù)據(jù)背景下信管專業(yè)綜合實踐教學體系也不例外。保障條件主要包括政策支持保障、研究基礎保障、工作條件保障、研究技術保障、實習基地保障、項目實踐保障、展示平臺保障等，大數(shù)據(jù)的背景要求要有扎實穩(wěn)定的研究基礎、完善良好的工作條件及一定水平的實習基地，保證實踐基礎設施的完備;過硬的研究技術能力、先進的技術水平以及實際項目的支持，保證實踐活動的順利進行;完美的展示平臺，使實踐活動的價值得以展現(xiàn)，促進實踐活動驗證理論的正確性，并促進理論的創(chuàng)新。近幾年來，哈爾濱理工大學努力完善了實踐教學的保障體系，來保證實踐教學體系的實施效果，主要體現(xiàn)在政策支持、研究基礎、項目實踐、工作條件、研究技術平臺展示和實習基地的建設等幾方面，并依據(jù)自身條件有針對性地進行了保障體系的擴展延伸，具體保障體系。在研究基礎保障方面，專職教師23人，其中博士生導師2人，碩士生導師8人，教授7人，副教授6人，具有博士學位的教師比例達68.4%，為教學質量提供了師資保障;在工作條件保障方面，85%以上的課程都能用多媒體教學，建有公共基礎實驗室、信息管理與信息系統(tǒng)實驗室、網(wǎng)絡與電子商務實驗室、綜合立體實驗室、學科研討室及在省內(nèi)具有領先水平的多功能教室等，為教育提供了物質保障。在政策支持保障方面，實施校、院兩級督導、年級主任、班主任、青年教師助課等制度;建立了“全方位、全過程、立體交叉”的教學管理體系。對教學進行全過程控制，形成了水平和垂直的兩種信息溝通反饋機制。同時，在展示平臺保障方面，鼓勵學生參與管理類和計算機競技比賽;在實習基地保障方面，建設了哈爾濱航空工業(yè)有限責任公司、哈爾濱電影機械廠、哈爾濱量具刃具集團有限責任公司、哈爾濱汽輪機廠有限責任公司、哈爾濱軸承集團公司、哈爾濱進出口集團公司、哈爾濱鍋爐有限責任公司和哈爾濱電機廠有限責任公司等實習基地，并自2012年以來分別與哈爾濱樂辰科技有限公司、達內(nèi)科技有限公司建立合作關系，開拓了新的實習基地，為學生進行實踐活動和展示學生能力提供了平臺和實習基地保障。
三、哈爾濱理工大學綜合實踐教學體系實施效果
目前哈爾濱理工大學信管專業(yè)的新型綜合實踐教學體系已經(jīng)開始施行，并取得了較好的成績。參加各種社會實踐活動的學生超過300人次;學生參加的各類課題有20多項，加強了學生自學能力、分析問題和解決問題能力、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使學生的業(yè)務素質及實踐能力有了明顯提高。近兩年，已完成8項國家級大學生創(chuàng)新性實驗，20項校級創(chuàng)新性和開放性實驗，并且很多參加創(chuàng)新實驗的本科學生以第一作者的身份發(fā)表了學術論文，使學生的研究能力和創(chuàng)新能力都得到了很大提高;還有學生獲得gmc國家一、二等獎、全國大學生erp軟件技術大賽一、二等獎以及個人一等獎等國家級大賽獎項26項，省級獎項多項，獲獎學生將近200人次。近五年考研率平均20%，就業(yè)率98%以上，具備創(chuàng)新應用能力的信管畢業(yè)生在企事業(yè)單位及政府部門就業(yè)狀況良好，受到了聯(lián)想集團、華為、sap、用友、金蝶、天思、東軟以及安徽理工大學、東北農(nóng)業(yè)大學、黑龍江工程學院等用人單位的重用和廣泛好評。
四、結束語
為迎合大數(shù)據(jù)時代的需求，應對大數(shù)據(jù)帶來的機遇與挑戰(zhàn)，亟待培養(yǎng)信管專業(yè)人才的應用創(chuàng)新能力。哈爾濱理工大學分別從實踐體系結構、實踐內(nèi)容和實踐保障三個角度出發(fā)，建立了面向應用創(chuàng)新能力培養(yǎng)的“平臺+模塊+實訓+競賽”四維立體化實踐教學體系，并取得了良好的效果，不僅有力地證明了大數(shù)據(jù)背景下信管專業(yè)綜合實踐教學體系的有效性，還為其他專業(yè)的實踐教學培養(yǎng)體系提供了借鑒。
數(shù)與代數(shù)論文篇五
2、找到你需要進行注釋或者你引用的話語，選中他們，
3、然后找到左上角的引用選項，點開
4、點開引用之后，你會發(fā)現(xiàn)有插入尾注這個選項點擊一下，
5、點擊之后你會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)出現(xiàn)在文檔的最后面，這個地方就是進行引用說明的
6、就你引用的話語的來源寫下了，或者你需要解釋的話語寫下了
7、完成之后你再回到你引用的那句話上面，你會發(fā)現(xiàn)末尾有一個羅馬數(shù)字標志，你將鼠標移到上面就會出現(xiàn)你引用的話的注釋內(nèi)容。
數(shù)與代數(shù)論文篇六
摘要：圖形符號是現(xiàn)代藝術設計中重要的部分。圖形符號已經(jīng)成為被廣大群眾所接受的一種視覺語言之一。在現(xiàn)代藝術設計中，使用圖形符號一方面豐富作品的內(nèi)涵；另一方面，借助圖形符號對文化進行傳播，圖形符號成為現(xiàn)代藝術設計中必不可少的組成部分。其表現(xiàn)的主要形式是正形與負形、同構圖形、共生圖形等，成為藝術設計及構成作品的基礎。
關鍵詞：現(xiàn)代藝術設計；圖形符號；視覺語言；藝術設計
在現(xiàn)代藝術設計中，不僅要將作品的信息以及內(nèi)涵傳遞給觀眾，而且還要將作品的觀念以及意識傳遞給觀眾?，F(xiàn)代藝術設計中涉及的信息主要由相關的圖形、符號以及文字色彩表現(xiàn)出來，在語言形式方面來看，這是典型的一種視覺語言[1]。這種視覺語言主要是運用相關的意念以及相關的設計方法來實現(xiàn)，同時組合與設計的過程是一個邏輯性與創(chuàng)造性相互碰撞與結合的思維過程。在現(xiàn)代藝術設計中使用圖形符號，旨在讓觀眾可以更加深刻地領悟到作品中信息以及設計者的創(chuàng)作意圖與觀念，這是一種將創(chuàng)意視覺化的表現(xiàn)。
一、現(xiàn)代藝術設計中圖形符號的來源
圖形符號主要來源于日常生活。在生活中，可以通過邏輯與創(chuàng)造性思維對各種事物，以及經(jīng)歷進行加工與聯(lián)想，使之成為有特點的圖形創(chuàng)意元素。比如，可以通過一片落葉領悟到生命的啟示；也可以在水滴中感受到世界的廣袤無垠；還可以在掌紋中體會到生命的可貴等等。設計者只有在生活中細心觀察，汲取創(chuàng)作的養(yǎng)分，才能將圖形符號融入到作品中，進而創(chuàng)作出可以打動人心的作品，更好傳遞出設計者的精神以及意念。因此，要想不斷地豐富現(xiàn)代藝術設計作品的內(nèi)容，就要努力去發(fā)現(xiàn)去尋找生活中的圖形符號。
二、圖形符號作為一種視覺語言對現(xiàn)代藝術內(nèi)容的傳達
在創(chuàng)作出合適的圖形符號之后，對圖形符號的分析就變得格外重要。在進行現(xiàn)代藝術設計時，如何更好地用圖形符號來傳遞設計作品的內(nèi)容，這是現(xiàn)代藝術設計十分重要的一部分。設計者在現(xiàn)代藝術中運用圖形符號不僅提高了作品的畫面效果，而且更加生動形象地傳遞了作品的內(nèi)容，使作品更容易被觀眾接受，哲理性更強。例如，福田繁雄是日本一位著名的設計師，曾經(jīng)就20世紀60年代發(fā)生的越南戰(zhàn)爭做了一次以“保衛(wèi)世界、制止戰(zhàn)爭”為主題的招貼。在這一作品中，作者運用簡潔明了的設計方法征服了很多觀眾的心。另外，在中國的一次藝術展會中，曾經(jīng)有一個以“走向21世紀”為主題的招貼。而這一作品運用的是具有傳統(tǒng)文化因素的圖形符號以及郵箱的符號，實現(xiàn)了傳統(tǒng)因素與現(xiàn)代因素相結合，使觀眾眼前一亮。所以，在現(xiàn)代藝術設計中，運用兩種或者多種差異比較大的圖形符號，并且可以使之完美地結合在一起，這就是這次作品的成功之處。
三、現(xiàn)代藝術設計中圖形符號的視覺語言表現(xiàn)
在現(xiàn)代藝術設計中，圖形符號作為一種視覺語言，主要是設計者利用創(chuàng)造性與邏輯性思維，將其形象化與視覺化。對圖形符號進行創(chuàng)造是現(xiàn)代藝術設計的關鍵環(huán)節(jié)。總的來說，圖形符號作為一種視覺語言，在現(xiàn)代藝術設計中主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.正形與負形的表現(xiàn)
正形與負形二者之間是通過借用特定的空間，隱藏著兩種不一樣的關系，可能是相反、相聯(lián)或者相關的關系。因此，正形與負形在一定程度上形成了一種相互碰撞、互不相讓的關系，同時，也正是這種關系才彰顯出現(xiàn)代藝術作品的藝術魅力所在以及在視覺上的滿足感。
2.同構圖形
所謂的同構圖形，是設計者對生活中的一些元素加以改造與創(chuàng)新的圖形，具有較強的獨創(chuàng)性。這種圖形十分重視圖形符號在現(xiàn)代藝術設計中的視覺性、藝術性以及它們之間的創(chuàng)意聯(lián)系。同構圖形很好地處理物與物以及形與形之間的關系，彰顯現(xiàn)代藝術設計作品中整體感的概念，體現(xiàn)哲理性的創(chuàng)意理念。
3.元素替換
元素替換就是圖形符號中的一種元素被另一種元素所替換，是一種較為異常的組織形式。一方面在視覺形象上樹立了一種獨創(chuàng)性的形象；另一方面，在創(chuàng)作意念上，賦予了作品深刻的含義。在現(xiàn)代化藝術設計中，設計者要著重抓住各個圖形符號元素之間的內(nèi)在聯(lián)系，將其組成新的圖形，使之具有深刻的含義。
4.共生圖形
兩個及兩個以上的圖形符號共同使用一個空間，即同一個邊緣輪廓，兩個圖形之間相互依存，因此，二者構成了缺一不可的統(tǒng)一體。共生圖形是一種由一個主要的圖形符號派生出來的其他圖形符號，這種派生出來的新的圖形符號是整個現(xiàn)代化藝術設計中的亮點。
5.矛盾空間
在進行現(xiàn)代化藝術設計的過程中，設計師故意打破空間的限制，將兩個在空間布局上相互矛盾的圖形符號進行重新組合，然而，這種矛盾圖形的亮點就是這種反空間、反邏輯以及違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，有利于給觀眾留下深刻的印象，讓人回味無窮[2]。
6.改變空間位置
為了實現(xiàn)在同一個整體中有多種不同的空間聯(lián)系，設計者可以通過改變圖形符號在現(xiàn)代化藝術設計中的空間位置，或者改變空間的大小來實現(xiàn)這一設計目標。這種通過改變圖形符號的空間位置的方法，有利于增強圖形符號的視覺化，體現(xiàn)設計者的創(chuàng)意所在，給觀眾留下難以忘懷的印象。
7.影子現(xiàn)象
影子現(xiàn)象是一種新穎的表現(xiàn)方式，設計者通過對圖形符號的影子進行處理，主要是通過想象將一種圖形符號的影子轉變?yōu)榕c之相似或者相關的圖形符號的影子，旨在給觀眾以強烈的視覺沖擊，并彰顯設計者的創(chuàng)意理念。
8.夸張手法在現(xiàn)代藝術設計中，為了突出圖形符號這種視覺語言，設計者通過虛化、放大、縮小以及中斷等方式，將圖形元素進一步夸張，以突出圖形符號在現(xiàn)代藝術設計中的形象，增強其藝術感染力以及視覺沖擊。
9.擬人手法
這種手法在現(xiàn)代藝術設計中的應用十分頻繁。這是一種詼諧幽默的表現(xiàn)方式，主要是通過假設以及想象的思維，將圖形符號與人的表情動作以及神情特征相結合，使圖形符號成為更加人性化的視覺語言。擬人的手法有利于將作品的信息傳達給觀眾，便于觀眾的理解。
四、現(xiàn)代藝術設計中圖形符號的視覺語言研究
目前，圖形符號的視覺語言最突出的特點是脫離了長時間以來形式主義美學的局限，站在更高的角度對視覺藝術的本質進行研究[3]。在現(xiàn)代藝術設計中圖形符號的視覺語言是構成作品的基礎，具有形式以及內(nèi)容的雙重屬性。然而傳統(tǒng)的圖形符號設計只看重形式的`塑造以及表現(xiàn)，更多的是注重形式上的審美與風格。在現(xiàn)代藝術設計中設計者越來越多地使用圖形符號的視覺語言，根據(jù)這種符號語言來表達創(chuàng)作者的意圖和思想。在對現(xiàn)代藝術進行圖形符號設計的同時，首先要學會塑造圖形符號，在生活中尋找相關的圖形符號，作為設計者還要懂得符號的結構，才能夠創(chuàng)造出有價值有意義的作品。只有為觀眾提供豐富有內(nèi)涵的作品，才能發(fā)揮圖形符號的視覺語言的價值與作用。圖形符號的塑造與設計，需要設計者有堅實的審美能力，要有獨特的創(chuàng)造性思維。在現(xiàn)代藝術設計中融入圖形設計的最大目的就是將作品的信息用具有視覺意義的圖形符號表現(xiàn)出來。這種視覺語言一方面可以再現(xiàn)現(xiàn)實，表達設計者的情感，另一方面還可以彰顯出作品當中蘊含的豐富思想。在伏特加的廣告設計中，采用了“同構圖形”的視覺語言技巧，即將伏特加的瓶身與各種經(jīng)典、時尚，以及前衛(wèi)的圖形符號相結合。它包括兩種基本的層次結構，表面上看是兩種圖形符號的相似性連接，更多地體現(xiàn)作品中的思維以及創(chuàng)意特點。當前許多現(xiàn)代藝術設計僅僅看到了表面上的結構關系，而忽視了另外一個比較深層次的結構關系，正是這種關系才可以將酒瓶與圖形符號之間的關系用夸張，以及擬人等方式表現(xiàn)出來，才可以更好地表現(xiàn)出設計作品中的創(chuàng)作價值。
五、結語
總而言之，隨著社會的進步，圖形符號被更多的應用于現(xiàn)代藝術的設計當中，同時，在現(xiàn)代藝術設計中融入圖形符號的設計元素是一種特殊的視覺語言。圖形符號的創(chuàng)作靈感主要來源于設計者在生活中的細心觀察以及親身體會，設計者的觀察角度要更加敏銳，能夠歸納概括出日常生活中司空見慣的事物與經(jīng)歷。這種圖形符號的應用使現(xiàn)代藝術作品更加視覺化與藝術化，充分體現(xiàn)了設計師的創(chuàng)造力以及邏輯思維能力，彰顯了設計師對生活的聯(lián)想以及享受。因此，在日常生活中，不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代藝術設計注重的因素是多個方面的，設計師要從設計作品的實際出發(fā)，在生活中尋找創(chuàng)作靈感，巧妙地將圖形符號融入到現(xiàn)代藝術設計當中，這種做法可以在很大程度上提高設計作品表現(xiàn)力度以及本質與內(nèi)涵。
參考文獻：
數(shù)與代數(shù)論文篇七
我們用清晰的思路解決了“子彈穿過水瓶”的問題，還畫了一幅思維路徑圖。一定會有細心的人注意到，這幅圖雖然給出了正確的答案，但里面也有什么水的浮力、密度，甚至光的折射、反射等跟正確答案一點都不沾邊的東西。
為了搞清楚這個問題，我們來看這樣一幅圖。它是1983年的高考作文試題，叫做“挖井”。
這幅漫畫很容易看懂：我們做事情的時候，不能像圖中的挖井人一樣，東挖挖、西挖挖，三心二意、淺嘗輒止，最后還埋怨地下沒有水——實際上只要他再多努力往下挖一點，就可以找到水源了。所以說，干什么事情都要專心致志、堅持到底，只有這樣才能取得成功。
在現(xiàn)實中，要想成功必須堅持不懈，但堅持不懈不一定能取得成功，關鍵在于你堅持的方向對不對。魯迅先生說過：“世界上本沒有路，走的人多了，也就有了路。”道理很深刻，但是不能胡亂套用，比如說：“地下面本來沒有水，挖得深了，也就有了水?！边@就錯了，地下如果本來沒有水，挖得再深，也挖不出水來。
真正要把水挖出來，實際上需要兩個步驟：第一是橫向挖，然后是縱向挖。
縱向挖大家都明白，就是往深了挖。但在費力地深挖之前，先要估計一下地下面有沒有水，值不值得費那么大的勁挖那么大個坑——這就需要橫著挖。所謂橫著挖，就是在地面上多換幾個點試著挖一下，如果越挖泥土越潮濕，那有水的可能性就大，就值得深挖;如果越挖越干，那有水的可能性就小，或者發(fā)現(xiàn)石頭太多，根本挖不動，就應該換個地方試一試。
我們在學習和解題的時候，也跟挖井一樣，需要橫向的思維和縱向的思維。一道題目拿到手以后，除非你是天才或者以前做過這道題，否則不可能一下子就想出答案。正常的思考過程應該是：根據(jù)條件和問題，想一想從哪些方面著手可能做出來，每個方面都試一試，如果此路不通，那就再換一條——這是橫著挖。
不斷的嘗試，發(fā)現(xiàn)有一條路可以走通，于是深入思考，精確計算，最后找出答案——這是縱著挖。
但實際情況是，我們現(xiàn)在往往只重視縱向的思考，而忽視了橫向的思維。比如老師講題：“大家看!這道題的思路是這樣的：從這個點出發(fā)，這樣推、這樣推、這樣推——就把答案算出來了?！敝劣谶@個點是怎么找到的，推理過程為什么是這樣而不是那樣，則很少去講。很少去講的原因也很簡單——因為不這樣做就找不到正確答案。
這就好比我們?nèi)ハ蛲诰呤终埥淘趺赐诔鏊畞?，他把我們帶到某個地方，說：“看我的。”說完只看見鐵鍬亂舞、塵土飛揚，一會兒挖出一個深坑出來，里面咕嚕咕嚕往外冒水。然后對我們說：“明白了吧?就是這樣挖的?！?BR> 大家一看，哇，原來挖井這么簡單，于是自己也拿著鐵鍬找個地方猛挖一通，也挖出一個一模一樣的深坑出來，只是里邊說什么也不冒水。大家挖得腰酸胳臂疼，卻看不見一丁點水，想想自己的動作跟挖井高手沒什么兩樣啊?于是得出一個結論：人家就是比我聰明。
現(xiàn)在，我們總結出來解題的正確步驟如下：
第一，從題目的條件和問題當中找出關鍵詞，列舉出來;
第二，從關鍵詞展開聯(lián)想，逐級擴散，盡可能把相關的知識點都想出來(橫向思維)。
第三步，逐一思考，逐一排除，最后找到解題的思維路徑(縱向思維)。
除了作文題和單純考記憶的題目(比如默寫古詩詞、選擇符合漢語意思的英語單詞)外，用這三個步驟，可以解決我們考試中遇到的任何一道題目。實際上，這三個步驟運用熟練之后，對我們寫作文的時候選擇創(chuàng)意、理清思路，以及背誦單詞和英語課文也是很有幫助的。
有的時候情況會復雜一些，比如某些難題不僅要找到一個思路，還需要找到幾個思路，并把它們結合起來。但原理是完全一樣的，這個我們也會在后面再做深入介紹。
對于很多覺得自己思路不夠清楚、做題的時候總是找不到方向的人來說，按照這三個步驟畫圖解題，是一種非常有效的工具。它有點像糾正駝背的“背背佳”，對于習慣于彎著背走路的人來說，剛開始穿肯定覺得特別扭，但久而久之，卻能夠把錯誤的習慣扭過來。一旦形成了挺胸抬頭走路的新習慣，也就不必再穿了。
等你真正養(yǎng)成新的思維習慣之后，也就不用畫圖，一看到一道題目，條件反射一樣的就按照這個思路開始想問題了。這個時候你就會發(fā)現(xiàn)，思維的效率大大提高，真正成了一個“聰明人”了。
數(shù)與代數(shù)論文篇八
一、獨立學院鋼琴教學現(xiàn)存的弊端
（一）沿用高師鋼琴教學模式的弊端
其中鋼琴普修課為二人一節(jié)課，主修課則是一人一節(jié)課，同時普修聲樂、管弦樂兩年，使學生到達“一專多能”的培養(yǎng)要求，以適應中小學音樂教學的需要。高師音樂專業(yè)的課程設置固然對培養(yǎng)中小學音樂教師起到良好的作用，但這種課程設置周期較長，課程頻率低，教學成本高，更重要的是中小學教師招考的報考條件不利于獨立學院畢業(yè)生，使其在就業(yè)上面臨很大的制約，難以與高師畢業(yè)生競爭，增加獨立學院畢業(yè)生的就業(yè)壓力。
（二）照搬音樂學院鋼琴教學模式的弊端
音樂學院是以培養(yǎng)高、深、尖的專業(yè)化音樂人才為目標的，其鋼琴教學注重鋼琴的演奏能力、表演能力，培養(yǎng)學生走專業(yè)化的發(fā)展道路。在鋼琴課程設置上以“一對一”教學為主，同時開設多門與鋼琴演奏相關課程，如鋼琴藝術史、鋼琴音樂欣賞、鋼琴教學法等。這種課程模式對培養(yǎng)我國鋼琴專業(yè)人才具有很大的推動作用。但另一方面，社會對鋼琴專業(yè)人才的需求十分有限，畢業(yè)生就業(yè)面臨巨大壓力。由于獨立學院的生源質量與音樂學院存在很大差距，相當部分的學生入學時鋼琴程度都比較淺，即使個別學生畢業(yè)時能夠演奏幾首難度較高的獨奏作品或是開獨奏音樂會，其演奏能力與音樂學院學生相比還是相距甚遠，難以勝任與鋼琴演奏相關的工作，就業(yè)形勢令人擔憂。因此，獨立學院的鋼琴課程教學模式既不能生搬高師“一專多能”的培養(yǎng)模式，更不能效仿音樂學院的“精英化”培養(yǎng)模式，而是應該從學生的就業(yè)實際問題出發(fā)，按需所教，制定符合獨立學院發(fā)展的鋼琴教學模式。
二、福州大學至誠學院鋼琴教學改革的設想
福州大學至誠學院音樂系自創(chuàng)辦以來，為社會輸送200多名音樂專業(yè)畢業(yè)生，僅有20%左右的畢業(yè)生從事中小學音樂教學工作或是專業(yè)文藝團體工作。這一方面是由于福建省教育廳對中小學教師招考條件的設置不利于獨立學院畢業(yè)生，另一方面是因為獨立學院畢業(yè)生與高師、音樂學院畢業(yè)生在專業(yè)、綜合能力等方面確實存在一定差距，難以與之競爭，因此導致獨立學院畢業(yè)生就業(yè)率低下。與此同時，社會鋼琴教學市場依舊火熱，但合格、規(guī)范的鋼琴教師隊伍遠遠不能滿足龐大的琴童隊伍，對鋼琴略知皮毛的畢業(yè)生都涌入到鋼琴教學的大軍之中，至誠學院音樂系畢業(yè)生很大一部分也投身其中，在各個藝術培訓機構、琴行任職，從事鋼琴教學工作。針對這一現(xiàn)象，筆者以為至誠學院的鋼琴教學應做出相應的調整，從而幫助學生更好地適應就業(yè)需求。
（一）制定務實的鋼琴教學目標
至誠學院的鋼琴教學應以職業(yè)需求為導向，跟市場接軌，接地氣，以社會鋼琴基礎教學作為主要的培養(yǎng)目標，為社會輸送合格、規(guī)范的鋼琴基礎教育人才，這在一定程度上能夠推動社會鋼琴教學市場規(guī)范化進程，從而為我國鋼琴教育事業(yè)的推廣和普及做出一份貢獻。根據(jù)這一培養(yǎng)目標，在原有的鋼琴演奏、鋼琴伴奏、鋼琴教學法等課程基礎上，還應增設教育心理學，鋼琴教材分析，鋼琴教學實踐，少兒鋼琴教育，成人鋼琴教育等相關選修課程，為培養(yǎng)合格、規(guī)范的社會鋼琴教學人才奠定堅實的基礎。
（二）綜合多樣的鋼琴教學形式
長期以來，高校鋼琴教學是以傳統(tǒng)的個別課和數(shù)碼鋼琴集體課兩種教學形式為主。個別課，教師根據(jù)學生的個體差異進行針對性的講解、輔導、示范，因人而異，因材施教，對癥下藥，及時解決學生存在的問題，較快地提高學生的演奏能力，是必不可少的鋼琴教學形式。但對于沒有鋼琴基礎或是鋼琴基礎薄弱的學生而言，個別課無法涉及更多的音樂基礎知識，教學進度慢，“重復”教學多，學生興趣不大，同時又造成教學資源的浪費。數(shù)碼鋼琴集體課運用多媒體手段進行綜合教學，能夠加快學習進度，提高學習效率，強調鋼琴技能與樂理、視唱、和聲、伴奏等音樂理論課程的有機結合。但由于集體授課難以照顧到學生的個性，教師無法全面了解學生的學習情況而進行針對性輔導，在學生達到一定鋼琴程度后，能力分化日趨明顯，這種“大鍋飯”式的教學模式已不能滿足進步較快學生的學習需求，因此只適用于鋼琴初級教學。筆者以為，至誠學院鋼琴教學可以在結合個別課和數(shù)碼鋼琴集體課兩種教學模式的同時，根據(jù)教學時期、學生程度，分成集體課，小組課，個別課三種授課形式。集體課：安排在第一學年。根據(jù)新生的鋼琴程度、摸底評測結果分為入門班，提高班兩種不同程度的班級，10-20人為一班，每個班按照統(tǒng)一的教學進度授課。小組課：安排在第二學期-第四學期。通過第一學期的鋼琴學習，學生鋼琴程度分化逐漸明顯，將鋼琴程度相近的.學生編排在一組，4-6人為一組，進行小組授課。這樣，在解決同一程度存在的共性問題的同時，又能避免重復性教學，更好地提高教學效率。個別課：安排在第三—第六學期。這時期學生的鋼琴演奏能力都得到較大的提高，程度分化也更加突出，需要進行個別授課，以更好地因材施教，最大限度地發(fā)揮學生的主觀能動性，幫助學生在有限時間內(nèi)盡可能地提高鋼琴演奏水平。三種鋼琴教學形式綜合應用，既可以最大程度地優(yōu)化教學資源，又利于激發(fā)學生的學習積極性?？梢愿鶕?jù)第二、第三學期末成績進行重組，即原來上小組課的學生通過努力可以“晉升”到個別課；原來上個別課的學生由于不夠努力將編排到小組課，從而營造良好的學習氣氛，培養(yǎng)學生的競爭意識。
（三）選擇實用的鋼琴課程教材
以培養(yǎng)社會鋼琴基礎教育人才為主的教學目標，決定了在鋼琴教材的選擇上一定要注重實用性。在鋼琴集體課教學中，李和平編著的《現(xiàn)代鋼琴集體課教程》可以說是一套使用最廣、實用性強的鋼琴集體課教程。這套教材在訓練鋼琴彈奏技巧的同時，綜合樂理、視唱、練耳、和聲、即興伴奏等教學內(nèi)容，強調學生聽覺、記憶、視譜、視奏、創(chuàng)造力等音樂素質訓練和能力的全面培養(yǎng)。此外，薛慶編著的《數(shù)碼鋼琴集體課教程》、李美格主編的《全新數(shù)碼鋼琴集體課教程》、唐藝主編的《鋼琴集體課教程》等教材都是優(yōu)秀的鋼琴集體課程教材，包含基礎理論知識、基本訓練、練習曲、樂曲、視奏與移調、歌曲配彈、合奏練習等，程度為從入門到車爾尼599中后部，適用于獨立學院非鋼琴演奏專業(yè)的鋼琴初學者使用。在鋼琴小組教學中，應注重提高學生鋼琴技能的同時，強調鋼琴學習的綜合性，可以選用高等學校音樂學本科鋼琴專業(yè)教材。如李和平主編的《鋼琴》，韓林申主編的《鋼琴基礎教程》，黃瑂瑩主編的《鋼琴教程》，上海音樂學院鋼琴基礎課教研室編纂的《新編鋼琴基礎教程》等。這些鋼琴教材都是由淺入深，分級教學，每個級別都包含相應程度的基本練習、練習曲、復調樂曲、大型樂曲、中小型樂曲、歌曲伴奏、四手聯(lián)彈等內(nèi)容，都是優(yōu)秀的本科鋼琴教材。但這些鋼琴教材初、中級程度的，不同時期風格的作品較少，教師可以根據(jù)學生的程度選擇具有代表性、實用性的中小學中外樂曲作為補充內(nèi)容。在鋼琴個別課教學中，教材的選用更為廣泛、自由，但不要盲目追求難度高的曲目，應從學生實際能力出發(fā)，在適當提高曲目難度的同時，要充分考慮學生今后教學的實際需要。同時將鋼琴教學法、鋼琴彈奏理論、鋼琴教材使用融入教學中，使學生掌握鋼琴彈奏技能的同時學習鋼琴彈奏理論和鋼琴教學法，為學生之后的鋼琴教學之路奠定良好的基礎。
三、結語
綜上所述，獨立學院鋼琴課程教學應有別于高師、音樂學院的鋼琴教學模式，要走一條符合獨立學院特色的鋼琴教學之路。作為獨立學院的鋼琴教師，我們應該以社會需求為導向，突出教學實用性，體現(xiàn)以人為本的教育精神，在教學實踐過程中不斷探索，不斷研究，不斷深化獨立學院的鋼琴教學改革，使之更好地適應社會發(fā)展需要。
數(shù)與代數(shù)論文篇九
一、教學過程中要凸顯師生互動、生生互動的教學效果
隨著新課程改革的進行，有效的課堂教學日益受到重視和關注。“師生互動，生生互動”是凸顯課堂教學效果的主要因素，其根本目的是正確引導學生思考，積極培養(yǎng)學生的思維能力。教學過程中，只有學生真正動起來，教師才能了解學生的發(fā)展狀況和學生對知識的認識程度，然后才能從學生的實際出發(fā)，施以不同層次的教學，從而激發(fā)學生對生物學科的興趣，提高其分析和解決問題的能力。例如，在學習“細胞是生命活動的基本單位”這一內(nèi)容時，我便讓學生通過顯微鏡來對微小的物體和細胞進行觀察。觀察之前，我先讓學生了解了顯微鏡的構造，學習規(guī)范的操作方法。學生親自操作顯微鏡時，表現(xiàn)出極大的熱情和興趣，耐心仔細地聽教師講解，很快就掌握了顯微鏡的使用方法。學生在制作洋蔥鱗片葉內(nèi)表皮細胞和黃瓜表層果肉細胞時，非常認真、細心，因為他們急于想弄清楚這些常吃的蔬菜在顯微鏡下會是什么樣的狀態(tài)。我還讓學生結成小組，交換來觀察，這樣便形成了很好的生生互動。在這種良好的課堂氣氛中，學生了解了植物細胞的不同形態(tài)和基本結構，達到了預期的教學效果。
二、教師要做學生情緒的調節(jié)員
情緒往往直接影響學生的聽課態(tài)度和聽課效率，研究證明，學生情緒高漲時，各種感官都得以調動，對外界信息和教師所講知識接受得就會非常迅速，甚至會超常發(fā)揮，相反，就會出現(xiàn)了不在狀態(tài)和不知教師所云的現(xiàn)象。因此，有經(jīng)驗的教師很注重調節(jié)課堂氣氛，調節(jié)學生的情緒。這樣，學生就不會受不良情緒的影響，使思維完全能集中到課堂上來，從而提高聽課效率。例如，有一次上生物課，也許是下午的原因，學生情緒不高，有的還出現(xiàn)昏昏欲睡的狀態(tài)。那節(jié)課正好學習膝跳反射的內(nèi)容，我靈機一動，便要求每個學生親身來體驗這“神奇”的膝跳反射，首先讓學生坐在椅子上，這個要求讓學生既興奮又充滿疑惑，學生不知道這樣做的目的。然后我故弄玄虛地要求學生膝半屈，小腿自由下垂，接下來，讓學生用手掌內(nèi)側邊緣快速地叩擊半屈膝蓋下方的韌帶。這時，學生的小腿做急速前踢的反應，學生哈哈大笑。面對學生興奮又好奇的表情，我趁機為學生講解了膝跳反射的原理，有效地提高了學生的聽課效率。
三、采用幽默、輕松的教學方式
（一）大膽使用新的教學方式
我認為教師在上課時應該采用幽默、輕松的教學方式。在實際教學中，沒有一個學生不喜歡講課幽默的教師，在輕松詼諧的良好教學氛圍里，學生心里不會感覺到有壓力，心情會很舒暢，這樣往往會收到事半功倍的教學效果。例如，遇到必須掌握的.內(nèi)容時，我就會扮演學生的角色，由學生提問，我回答，當我流利地把內(nèi)容背誦出來時，學生就會充滿欽佩?；蛘呶液蛯W生一起背誦，比比誰先會背，有時我故意背錯，學生就會非常認真地指出我的“錯誤”所在。學生非常喜歡這樣的方式，更樂于做教師的“糾客”，久而久之，學生就對生物學科充滿興趣，特別喜歡上生物課。
（二）生物教學要密切聯(lián)系生活
初中學生好奇心很強，凡事都喜歡問個為什么。針對這一特點，我上生物課時，常常聯(lián)系生活實際，如生活中植物的葉子、花朵、根、莖，還有一些蝴蝶、蜜蜂等標本都可以作為課堂上活生生的道具。這些富有生命活力的道具，在很大程度上激發(fā)了學生學習生物的動機和熱情，喚起學生熱愛生命、喜歡生物學科的意識，更好地培養(yǎng)了學生學習生物的興趣。再如，植物的無性生殖有壓條、扦插、嫁接等方式，我在教學這部分內(nèi)容時，把新上市的“蘋果梨”帶到了課堂上來，結合視頻為學生講解了嫁接的原理，在讓學生感知自然界奇妙的同時，增強了教學效果。
四、總結
總之，生物教學成功最大的因素在于教師充分了解學生，根據(jù)學情正確引導學生，并采用靈活有效的教學方法。只有這樣，學生的思維能力、觀察能力和探究能力才會得以提高，生物學科的知識性和趣味性才能更好地展現(xiàn)，才會為學生學好生物打下堅實的基礎。
數(shù)與代數(shù)論文篇十
主要分為總目標和具體目標：
人力資源財務審計的總目標是人力資源財務報告或財務報告中與人力資源有關信息的公允性，人力資源合法性審計的總目標是與人力資源有關經(jīng)濟活動的合法性，人力資源管理審計的總目標是人力資源管理的效益性。
數(shù)與代數(shù)論文篇十一
作為大一學生，學習高等代數(shù)是一項重要的任務，這門學科不但是理工科的重要基礎，也在其他學科中有著廣泛的應用。在我大一的學習生涯中，高等代數(shù)也是其中的一門必修課程。通過對這門課程的學習和思考，我收獲了很多體會和感悟，以下就分享一下我在高等代數(shù)學習中的心得體會。
第二段：個人成長與感悟
在學習高等代數(shù)的過程中，我深刻地認識到了自己的不足，感受到了大學學習的“進階模式”，在此次學習中，我更加注重了學習方法的改變、自身的認知與提高。學習高等代數(shù)，首先要有一定的基礎知識，并且需要堅持不懈地練習和思考，通過這些不斷的努力，我成功地克服了自己的困難和挑戰(zhàn)，更加自信地面對學習和生活。
第三段：理論知識的學習
高等代數(shù)是理論性非常強的一門課程，而我在學習時更加注重理論與實踐的結合。掌握基本的概念和定理是這門課程的基礎，但是課本中的理論知識并不能完全解決現(xiàn)實問題，我們還需要將所學的理論結合實際問題，并且舉一反三地運用到其他領域。在學習過程中，我要求自己不僅知道書本上的公式，更加重視理解其本質和物理背景，以便更好地為后續(xù)的學習做準備。
第四段：具體問題的探究
在學習高等代數(shù)的過程中，不可避免會遇到很多千奇百怪的問題，這時候我們需要有堅實的思考方法和清晰的思路。當遇到問題時，我們可以嘗試從宏觀和微觀兩個角度進行思考，從整體到部分地分析問題，這樣有助于更加全面地了解它們的本質。此外，我還會仔細分析一個問題的先決條件和涉及到的知識點，更好地掌握其本質，避免在解題的過程中產(chǎn)生混淆和錯解。
第五段：總結與展望
在高等代數(shù)學習的過程中，我不僅收獲了深刻的理論知識，更重要的是提高了思維方式和解決問題的能力。從學習中我也明白了，高質量的學習不是一朝一夕可以辦到的，它需要付出持續(xù)不斷的努力，需要對于學習進行持續(xù)的思考和反省。故此我認為，只有在未來的學習生涯中，堅持不懈地邁出自己的每一步，更加關注自己的提高和進步，才能在之后在學習和工作中更加得心應手、游刃有余。
數(shù)與代數(shù)論文篇十二
人力資源績效審計貫穿于人力資源投入、運行和產(chǎn)出的整個過程之中，主要有：
一是為企業(yè)管理人員提供決策依據(jù)。通過對人力資源價值績效進行審計，可以使管理者了解到人力資源上已經(jīng)花費和將要花費的支出和人力資源創(chuàng)造價值的能力，為企業(yè)關于人力資源招聘、培訓、使用和開發(fā)等決策提供依據(jù)。
二是為計算人力資源的報酬提供價值參考，人力資源參與企業(yè)收益分配的依據(jù)是人力資源價值，根據(jù)人力資源在企業(yè)產(chǎn)出中的貢獻大小決定人力資源的收益。
三是從員工和直線主管那里獲得對人力資源管理效果的反饋，發(fā)現(xiàn)人力資源管理的不足及影響工作績效的組織系統(tǒng)因素和員工個人因素，幫助人力資源部門在實現(xiàn)組織的共同目標時改進職能和角色，有利于提高管理者與全體員工的綜合能力。
四是通過績效管理有利于協(xié)調部門關系和員工關系，打造出高績效的組織團隊。
二、目前發(fā)展存在的問題及對策
人力資源審計目前還存在較為嚴重的問題：
第二，在人力資源開發(fā)方面，熱衷于挖人才，節(jié)省開發(fā)成本，不愿在開發(fā)、提升員工素質方面投入資金，注重短期目標實現(xiàn)，缺乏人力資源管理的長遠戰(zhàn)略規(guī)劃。
其制約因素有以下幾點：（1）理論定位缺乏可操作性；（2）審計實務缺乏推動力人力資源審計未能廣泛開展，主要還是由于缺乏需求和動力，而缺乏需求和動力的主要原因是對人力資源管理戰(zhàn)略性地位的認識不足；（3）缺乏專業(yè)審計人員現(xiàn)階段國內(nèi)外并沒有專業(yè)的人力資源審計人員資格認證，人力資源管理專業(yè)人員資格認證雖然與人力資源審計人員的要求有一定的差距，但是高質量的資格認證可以保證獲得者具有較高的人力資源管理素質。
應該采取的對策有：政府早日開展并完善人力資源審計，從法規(guī)、準則的制定到實務上積極推動人力資源審計的發(fā)展，以保證人力資源的合理開發(fā)和管理，有效規(guī)劃和利用。審計人員應以已得到普遍認可的管理理論或模型，例如人力資源指數(shù)，作為評價的主要工具，結合自己的經(jīng)驗以及同業(yè)廣為贊揚的組織管理模式，以定量指標為主，輔以定性指標，對組織的人力資源管理做出適當?shù)脑u價，針對人力資源管理人員工作技能進行培訓和資格認證，將人力資源管理的有關資格認證作為衡量人力資源審計人員任職資格的尺度。
參考文獻
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[3]丁暉.人力資源審計與企業(yè)的發(fā)展[c].特鋼技術,,3.
數(shù)與代數(shù)論文篇十三
摘要：隨著我國經(jīng)濟水平的快速發(fā)展，越來越多的外國友人來到中國，同時，中國的學生到國外留學也成為大勢所趨。重視對初中生英語的學習與培養(yǎng)是促進其全面發(fā)展的基礎。然而，無論是國內(nèi)交流還是出國學習，都少不了與人的面對面交流，這就凸顯出了初中英語學習中情景對話的作用。
關鍵詞：初中英語；情景對話；作用
隨著新課改的逐步實施，對初中英語的教學方法也提出了新的要求。情景教學是初中英語教學中新研究的教學方法，在提高初中生的學習興趣，在加強師生互動性，提高學生的靈活性等方面具有重要的意義。
1、對情景教學的認識與理解
情景教學是一種借助課堂這個平臺，由教師和學生親身還原現(xiàn)實生活中的交流場景，融入真實的對話過程的一種對課標要求所掌握知識的靈活運用的講課方式。在情景教學中情景對話是其主要的活動形式。對情景教學的作用研究即是對情景對話過程的作用研究。學習知識的目的在于能夠應用到具體的生活中去，對初中英語的學習也是如此，運用情景教學的教學模式只不過是提前使學生投入到現(xiàn)實生活中來，這樣不僅有利于加深學生對所學知識的理解與運用，更提高學生的自主學習能力，更快的適應社會。
2、情景教學實施的現(xiàn)狀分析
2．1情景教學與課程要求脫軌：在課堂上開展情景教學無疑肯定會耗時耗力，活動的組織與安排都牽扯到時間的問題。這樣就不利于課標所要求教學目標的完成。如果想實施的效果更好難免有相關硬件的要求，這肯定會涉及金錢問題。也容易引起其他相關問題。
2．2情景對話流于形式：理想的情景對話模式是能夠實現(xiàn)每位學生的積極參與對知識的運用。然而在現(xiàn)實課堂中情景對話模式的作用沒能發(fā)揮出來。學生在交流的過程中只是按照已有的對話模式照讀或是背誦下來進行僵硬的對話，沒有理解英語對話的真諦，做不到將英語的課本知識活化到對話中去。
3、情景教學問題的解決策略
3．1針對第一個存在的問題，教育領導者可以選出在英語教學中經(jīng)驗豐富，口語好的教師組成情景教學模擬小組，根據(jù)初中英語課堂安排，規(guī)定在一周的某個時間段內(nèi)開展情景對話課堂。此外，學校要加大投入力度，完善相關硬件設施，小組內(nèi)安排專門的物品采購人員，做好財政預算等。這樣即有利于情景教學規(guī)范化、系統(tǒng)化、合理化，又有利于避免長期實行造成學生的厭倦。
3．2情景對話要做到真實有效必須以掌握知識為前提。在開展情景對話課堂時，要提前安排學生掌握對話內(nèi)容，在背誦記住的前提下融入自己的想法，鼓勵學生大膽地張開口去交流。在這個過程中教師要扮演好引導人的角色，防止出現(xiàn)兩極分化。要爭取做到每個學生平等的參與到學習中來。
4、開展情景教學的積極影響
4．1鍛煉學生的口語交際能力：開展情景教學的目的在于鍛煉學生的口語能力，英語作為一門實用性語言，必須做到聽、說、讀、寫并重。在開展情景教學的過程中，學生能夠把自己背誦的單詞、短語組合成句子、短文然后再自己說出來。情景教學為學生創(chuàng)造了真實的交流環(huán)境，使學生全身心的投入到與人交流的情景當中去，在邊聽邊說的對話過程中，提高了自己的口語表達能力。
4．2縮短師生間的距離，增進了師生情誼：處理好學生與教師之間的關系也是提高學習效率的重要保證。學生對老師總有一種敬畏心理，使老師與學生之間有距離感，這就不利于彼此之間想法的溝通與交流。情景教學模式使教師與學生零距離接觸，在對話的過程中彼此溝通。教師能夠傾聽學生的意見，學生也敢于表達學習中遇到的問題。這樣就有利于增進師生情誼，更高更快的實現(xiàn)學習目標，共同進步。
4．3帶動課堂氣氛，提高學習效率：情景教學模式是一種互動的，全員參與的學習方式。在課堂上，教師可以根據(jù)每個學生的學習情況，分配搭檔小組，使每個人都參與到這個過程中來，讓課堂動起來。打破了以往老師侃侃而談，學生昏昏沉沉的局面。這樣就有利于提高每個學生的學習興趣，自覺主動的學習英語。從而有利于提高每堂課的學習效率，能夠更輕松的實現(xiàn)教學目標，讓學生在一種舒適，無壓的環(huán)境中學習與成長。情景教學實現(xiàn)了理論與實踐的統(tǒng)一，讓初中英語的學習來源于生活，最終又反饋給生活。對任何一門學科學習都是為了讓學生掌握一種基本的技巧與能力，是學生真正踏入社會后可以獨當一面。情景教學將這一時間縮短化，具體化。讓學生更早的接觸社會，了解社會。因此，對情景教學進行分析是為了將其推廣，使其有更加寬廣的發(fā)展空間。
參考文獻:
［2］李小琴．淺議情景課堂下的初中英語教與學［j］．考試周刊．2015（95）
［3］王化國．情景教學在初中英語課堂的應用探微［j］．校園英語．2015（09）
《線性代數(shù)》
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數(shù)與代數(shù)論文篇十四
作為一名大學新生，學習高等代數(shù)是我們必須學習的一門課程。在這個課程中，我們將學習各種各樣的數(shù)學概念和方法。盡管這門課程對于許多人來說可能會有些困難，但在完成這門課程時，我學到了許多有趣的數(shù)學知識，同時也培養(yǎng)了較好的數(shù)學思維能力。
第二段：基礎知識
高等代數(shù)作為數(shù)學的一部分，它不僅涉及了許多基本數(shù)學概念，例如矩陣，線性方程組和向量空間等，同時也需要我們對數(shù)學的基礎知識有一定的了解，例如數(shù)學中的推理方法和證明方法。對我而言，不斷地復習和強化這些基礎知識是學好高等代數(shù)的關鍵。
第三段：創(chuàng)造性思維
學習高等代數(shù)的一個重要部分就是如何使用創(chuàng)造性思維來解決問題。尤其是在解決線性方程組之類的問題時，需要我們以自己的角度來思考，我們需要嘗試新的解決方案，而且也需要注意到不同方法之間的聯(lián)系和比較，從而選擇最適合我們的策略。
第四段：應用
高等代數(shù)不僅僅只是教授我們一些理論概念，同樣也會對許多實際問題的解決提供幫助。在許多領域，例如物理學，計算機科學和金融等各個領域中，高等代數(shù)的概念都有著廣泛的應用和應用價值。對我來說，學習高等代數(shù)也讓我對我的專業(yè)有了更深刻的認識和理解。
第五段：總結
在學習高等代數(shù)的過程中，我不僅學到了許多新的數(shù)學知識，同時也懂得了如何使用創(chuàng)造性思維來解決問題。通過這門課程，我對我的專業(yè)有了更深入的理解，我相信這門課程將對我的未來發(fā)展產(chǎn)生巨大的幫助。
數(shù)與代數(shù)論文篇十五
高職數(shù)學是教育中的重點內(nèi)容，在實際教學中，線性代數(shù)是教學的難點，由于線性代數(shù)的內(nèi)容較為復雜零散，且對學生的邏輯連貫性要求極強，因此學生往往感覺學習起來非常吃力。線性代數(shù)與中學數(shù)學知識聯(lián)系不大，且高等數(shù)學的教學任務緊迫，課時安排有限，在眾多因素的限制下，線性代數(shù)的教學必須要進行全面的創(chuàng)新和改革，才能激發(fā)學生的學習興趣，讓學生將零散的知識有效貫穿，整體性掌握，提升數(shù)學學習成績?；诖?，本文對高職院校中線性代數(shù)的教學方法改革進行探究。
1.在教學中應用現(xiàn)代信息技術
高等數(shù)學中的線性代數(shù)是教學的難點，且由于高職數(shù)學課時安排有限，因此在教學過程中，要在有限的教學時間內(nèi)完成教學任務，那么應該在傳統(tǒng)教學方式的基礎上加以創(chuàng)新，通過現(xiàn)代信息技術的應用以及教學輔助工具的支持進行線性代數(shù)教學[1]。例如matlab軟件的應用，能夠有效解決數(shù)學教育中的難題。matlab是應用于工程計算中的高性能的編程軟件，能夠在復雜的計算中發(fā)揮有效功能，在現(xiàn)實中該軟件常用于工程計算，但現(xiàn)今已經(jīng)在數(shù)理統(tǒng)計、概率論以及線性代數(shù)等數(shù)學教育課程中應用，并且實踐證明應用中能夠取得較好的效果。
2.案例教學法的應用
案例教學法是線性代數(shù)教學中的一種重要方式，在實際生活中，案例教學法通常應用于財務、會計、法律等專業(yè)的.教學中，但對于高職數(shù)學而言，線性代數(shù)的教學中案例教學法的應用也具有較大的優(yōu)勢[2]。在高職數(shù)學教學過程中，案例教學法的應用前提是適宜的案例導入，因此要求教師尋找專業(yè)知識與數(shù)學知識中的最佳交叉點，將專業(yè)性的應用案例轉化為數(shù)學教學的一種方式，將專業(yè)知識融入數(shù)學知識中，并且通過一些工具的輔助對學生進行教學。通過貼近生活、與專業(yè)相契合的案例導入，能夠增加課堂的趣味性，并且能讓學生認知到線性代數(shù)在實際的專業(yè)和生活中能夠應用。案例教學法的應用能夠簡化線性代數(shù)的復雜概念，以抽象性方式促進學生學習，提升學生的實際應用能力。
3.提升線性代數(shù)的基礎性教學
線性代數(shù)的教學難點在于概念、性質的復雜性和零散性，因此明確線性代數(shù)的重難點之后，采取有效的方式進行教學，能夠促進教學質量的進一步提升。學好線性代數(shù)的前提在于基礎性的學習，基礎概念，知識掌握熟練就會使學生在練習中能夠更靈活的應用這些知識，從而提升基本運算能力。因此要求教師在進行線性代數(shù)教學時，將應用作為教學的核心，以培養(yǎng)學生的應用能力為目標展開教學，讓學生能夠全面掌握線性代數(shù)的基礎知識，培養(yǎng)學生的運用能力以及解決實際問題的能力。在教學中，不能過分注重線性代數(shù)的理論性，要注重線性代數(shù)和其它專業(yè)的關聯(lián)性，并且注重生活實際中線性代數(shù)能夠應用的領域，在課堂中講授在實際崗位中能夠應用的知識，讓學生認知到線性代數(shù)的實用性和有效性，從而深入掌握理解基本概念，提升線性代數(shù)的基本計算能力。只有基礎性知識的掌握較為熟練，并且在學生的腦海中形成基礎知識理論框架，才能促進學生進行更深入的學習，幫助學生解決更為困難的數(shù)學難題，促進學生的進一步發(fā)展。
4.結束語
綜上所述，高職教學中對于教學內(nèi)容的改革和更新是十分必要的，有助于推進學校教育質量的提升，促進學校的進一步發(fā)展，同時為社會培養(yǎng)出實用型、應用型的高級專門技術人才。在高職教學中，不僅要應用新式的教學手段，將線性代數(shù)的復雜過程簡化分解，同時還要應用全新的教學方式，激發(fā)學生的學習興趣，緩解學生的學習壓力。在教學過程中，要注重線性代數(shù)與其它專業(yè)的關聯(lián)性和實際應用性，強化應用性重要知識點的學習，提升學生的基礎知識儲備，提升學生的基礎運算能力，如此才能讓學生體驗學習的樂趣，幫助學生學好線性代數(shù)。
參考文獻：
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數(shù)與代數(shù)論文篇十六
我國古代水源崇拜中最重要的是河流崇拜.河流自古以來就與人類息息相關.先民們將河流神化,并在此基礎上創(chuàng)造出了河流神.古人很早就開始了對河流神虔誠的奉敬及隆重的祭祀.殷商的甲骨卜辭中就多有記載,其中有關黃河神祭祀的`不下五百條.在祭祀中,人們常常把大量牛、羊等物沉入河中,甚至用人作祭品,以示誠意.除黃河外,流經(jīng)殷都及其附近的洹水、漳水、淇水、水等河流,也是殷人祭祀的對象,只是受祭的規(guī)模與次數(shù)遠不如黃河神.周代出現(xiàn)了所謂“四瀆”的說法,具體指長江、黃河、淮水、濟水四條著名河流,官方主要祭祀它們,民間一般只祭祀自己居住區(qū)附近的河流神.這一禮俗到漢代成為定制,此后,一直為歷代所繼承,甚至列入祀典.據(jù)史記@河渠書記載,漢武帝時黃河瓠子決口改道,屢塞屢壞,于是漢武帝便親臨黃河祭祀河神.可見古人對河神的信仰程度之深.
作者：魏子任作者單位：南京大學歷史系158信箱刊名：華夏文化英文刊名：chineseculture年，卷(期)：“”(2)分類號：關鍵詞：
數(shù)與代數(shù)論文篇十七
大學的第一個學年，我們被引入了許多新的學科和知識領域，其中高等代數(shù)是數(shù)學中最基礎和重要的一門學科之一。我希望通過本文，分享我的高等代數(shù)學習心得和體會，幫助那些即將學習這門課程或正在學習的同學更好地理解和學習它。
第二段：學習方法
高等代數(shù)對初學者來說是一門非常抽象和難以理解的學科，因此學習方法十分關鍵。首先，我學習新知識之前，會先預習相關概念和公式，去了解它們的來源和意義。其次，我會勤做練習，不斷鞏固之前學過的知識點。此外，與同學和老師積極交流，一起探討和解決問題，也是提高學習效率的重要方法。
第三段：習題策略
高等代數(shù)的作業(yè)和習題往往非常繁瑣和復雜，需要細心地進行分析和計算。在做習題的過程中，我通常會先閱讀清楚題目問的是什么，把整個題目的思路梳理清楚之后再開始逐步解題。對于復雜的計算，我也會用計算器來輔助完成，以提高效率。此外，對于不會的概念和公式，我會先回到課本或筆記中去溫習，再做題。
第四段：應用前景
高等代數(shù)不僅對數(shù)學專業(yè)非常重要，而且在其他學科領域也有廣泛的應用。線性代數(shù)方程組等概念和公式在計算機科學、物理學和工程等領域中都有廣泛的應用，通過學習高等代數(shù)，可以為以后的職業(yè)生涯和學術研究提供堅實的基礎。
第五段：總結
總之，高等代數(shù)是一門非?；A和重要的學科，需要我們細心地學習和掌握。通過預習、積極討論、多做練習和溫故知新等方法，我們可以更好地掌握相關知識和技巧。而且，在學完這門課程后，我們也會發(fā)現(xiàn)它不僅是理論層面的知識，還有非常重要的應用價值，可以為我們的未來學習和事業(yè)帶來許多幫助。
數(shù)與代數(shù)論文篇十八
摘要：:在創(chuàng)造性的藝術活動中，藝術的形式語言是它能夠呈現(xiàn)現(xiàn)實形象化的肌理，它以形象要素為基礎并高度提煉，是個體內(nèi)在精神的表達，從感性到理性，以邏輯的秩序進行編織。而在建筑藝術中，建筑的形式語言是以表達空間為意圖，體現(xiàn)設計者對場地所處的地理環(huán)境、歷史文化、人文風俗以及當時掌握的科學技術的一種回應。本文通過對安藤忠雄光之教堂的研究學習來探究其藝術創(chuàng)作中形式語言因素的運用和創(chuàng)作意義;在具體的作品分析中發(fā)現(xiàn)不同藝術創(chuàng)作形式語言在不同的綜合中所具有的多種潛在可能性。
關鍵詞：形式語言；安藤忠雄；光之教堂
一、藝術創(chuàng)作形式語言概念
（一）藝術創(chuàng)作形式語言概念分析
隨著歷史進程和文明的不斷發(fā)展，當人類在物質層面的需要不斷得到滿足之后，在精神層面的需要也越來越位迫切，而人類進行信息交流的手段與方法也隨之發(fā)展。人類藝術的形式語言也正是人類在彼此交往過程和人類進程的不斷發(fā)展中，形成的一種特殊交流方式以及表達內(nèi)心情感滿足精神需要的必要方式。12萬年前法國拉斯科洞窟中的野牛巖畫，便是人類的祖先用藝術繪畫形式傳遞某種對生活和自然觀念最早的形態(tài)語言，寄寓了原始人的精神信念。正如俄國現(xiàn)代抽象主義畫家康定斯基的諸多作品中所體現(xiàn)的那樣：《在正方形中》，以單純的幾何形來代替具體的形象，將它們排列、穿插、對比從而取得聯(lián)系，盡管沒有現(xiàn)實中對應的形象對我們在既定思維上的喚起，它高度簡練的抽象形式仍然讓我們感受到運動、分裂以及聚合的動勢?？刀ㄋ够眠@種簡練的點、線、面以及明快單純的三原色，表現(xiàn)出美學中的動態(tài)美與靜態(tài)美以及顛覆過往的審美表現(xiàn)形式，表達了他的思想追求。在這里，藝術家以其徹底擺脫自然形態(tài)的限制，以簡單純粹的形式要素表達人類精神，追求內(nèi)在的精神價值，表明這一時代已不再是藝術家以表達外部世界為主的時代，藝術家開始進一步尋求自我的意義與價值，這是一種內(nèi)在自我的覺醒，這一時代不再是表面的、印象的，而是屬于人類探求自我的時代。而這一內(nèi)在的表現(xiàn)形式越來越占據(jù)分量和地位。藝術的形式語言是創(chuàng)造性的藝術活動的現(xiàn)實形象化，如同語言構成方式的邏輯性，它是建立在形象要素的基礎上的高度提煉，是個體情感展現(xiàn)的表達方式，它將自然形象進行概括提煉，將個體情感高度抽象并總結，使其上升為理性高度，并以邏輯秩序的編織和體驗表達個體情感，從而進行精神上的交流。
（二）建筑中的形式語言概念分析
語言是一些固定的結構關系。而建筑語言就是建筑的一些特定組織結構和關系。當前我們對國外許多優(yōu)秀建筑案例的研究已經(jīng)從對其建筑形式的簡單視覺判斷及模仿逐漸發(fā)展到探究隱藏在其建筑形式表象下的促成其形成的重要因素，這說明我們對建筑藝術創(chuàng)作的理解已經(jīng)從一個感性的認識慢慢發(fā)展到理性的認識。對于建筑形式語言的邏輯思考體現(xiàn)出建筑藝術的重要性與價值。然而我們對于建筑的形式語言并不能簡單地理解為某種抽象的形式構成技法。建筑師在創(chuàng)作過程中的表達方式是一種以表達空間為意圖形式語言，它是建筑師對于該處場所所處于在特定的歷史、文化、地理環(huán)境以及科學技術等諸多因素下對特定場所的回應，其表達設計意圖的思想也是支撐該處空間邏輯生成的根本依據(jù)。而建筑空間的形式語言邏輯性也在最終被觀眾體驗的過程中再一次驗證。
二、安藤忠雄作品中的形式語言
（一）建筑中光的運用與分析
安藤忠雄的作品“光之教堂”，以抽象洗練的藝術形式營造出一個純粹空間。在這其中，光的重要性不言而喻。無論是倫勃朗還是印象派畫家，可以說，是光成就了他們。同樣的，在光之教堂中，光成為一種反映特定精神內(nèi)涵的象征，所創(chuàng)造出的教堂具有高度的藝術純粹性。在這之中，安藤忠雄很好地把握了黑暗與光明的比例。正如中國園林回廊中常用的欲揚先抑的手法，光之教堂也運用了這樣的手法。在走過一條幽暗狹窄的走廊時，首先給人造成封閉的環(huán)境使得心理上有所壓抑，而在走廊盡頭突然的一個轉彎出現(xiàn)的開闊寬大的空間使得心理上的豁然開朗感覺被放大，對該空間的印象也更為深刻，尤其這個教堂的整面墻上是被十字形分割，引進自然光給人的感覺更為強烈。內(nèi)外空間有節(jié)制和有意味的交流無論是對視覺上還是心理上的沖擊都是相當深刻的。正如安藤忠雄在他的《光影和形式》中所說：“在光明和黑暗的邊界線上，個體變得清晰并獲得形式。”而這個形式與藝術家所要表達的內(nèi)容被完美印證了。光在空間中被分散成微小的顆粒，這些細致的變化使得空間中存在著精妙的韻感。
（二）建筑材質的運用與分析
光之教堂的美還在于它的純粹性。它簡約的幾何形體，沒有過多花哨的裝飾，對于材質的理解與運用是其形式與內(nèi)容統(tǒng)一的重要因素。表達每一種藝術美的語言是不同的。而這種純粹美的語言就在于它形式的統(tǒng)一。在材料上，光之教堂中對于素面材料的統(tǒng)一，如清水混凝土和未上漆面的木材，這種顯露真實材質的材料是藝術家思考深入的體現(xiàn)，對一種材料本質特性的構思與把握造就了形態(tài)上的純粹。而建筑單純的幾何性呈現(xiàn)出一種科學理智的特征?？臻g中光扮演了感性的成分，而幾何圍就的形體構建了理性的基石，由此感性與理性相得益彰，情感在理智的襯托下更加升華。形式表達內(nèi)容，內(nèi)容貫穿在形式的每一邊一角中。光之教堂的藝術美是樸素與深刻的，它拋卻了裝飾上的華美卻帶來了更為令人震撼的美。
（三）安藤忠雄建筑中形式語言所體現(xiàn)的內(nèi)在精神價值的分析
安藤忠雄在他一直以來的設計活動中始終秉持著以人為本的設計理念。在他的設計中將用戶看作是“觀眾”或“參與者”，而不僅僅是一個“占有者”和“使用者”。將設計看作是可感知的設施，而不是僅僅只擁有功能性的遮蔽物。賦予建筑藝術以美感，而這種美感要為觀者所感知，并對觀者在精神上有所啟發(fā)。黑格爾認為美學是研究藝術的科學，因為美集中于藝術，它滿足人的審美需求，并激發(fā)起觀者的美感。美學是自鮑姆嘉通在1750出版了其著作《美學》兩卷的首卷才成為一門獨立的學科。迄今為止，隨著藝術美學的發(fā)展，關于藝術美學的定義、研究對象、研究范圍產(chǎn)生了各種各樣的看法和觀點。哲學求真，藝術美學作為哲學的分支，它試圖給一切藝術及美的定義與關系等作下闡釋。藝術最初是一種技藝，在后來當文明向更高程度發(fā)展，藝術既是它的助力也被它推動，藝術開始賦予和被賦予情感，最終變成真正的藝術。當人類由追求物欲走向追求精神境界的滿足，藝術銜接客觀與主觀的存在，它將不僅由自然再現(xiàn)為目的，更是開始表現(xiàn)人的心靈境界的廣闊。馬克思唯物主義認為物質決定意識，而意識對物質具有反作用。藝術美學是社會特有的一種意識指導，正如光之教堂中打破教堂傳統(tǒng)的這種平等的意識觀念在將來產(chǎn)生的影響是無法預計的.，無論是在藝術的領域還是社會的領域，它始終是從大眾的角度，這種超越個人所追的求審美理想是真正值得我們學習的。這是我們研究藝術美學的意義之一。藝術所體現(xiàn)的內(nèi)在重要性不言而喻，但要表現(xiàn)其外在形式語言卻一直是所有設計者苦苦追尋的重要一點。不同于梵蒂岡中那些高高在上的教堂，在光之教堂中，安藤忠雄在這座建筑中融入了人人平等的思想觀念。整個混凝土墻體以十字形分割，將外部空間拉入到內(nèi)部空間仿佛仍然繼承著日本建筑的傳統(tǒng)，光的投射打破了整個空間的昏暗，帶來震撼，這一手法將宗教的信仰推升到最高位置。然而這并不是安藤忠雄最想強調的一環(huán)，在世界大部分的教堂中，主祭神臺總是高于觀眾，而在光之教堂中，信者的座位要高于神臺，在這里，整個教堂唯一的向下的斜路就是觀眾臺向神臺，神父站立的高度與觀眾坐著的高度是相齊平的。打破傳統(tǒng)教堂的模式，光之教堂在這里無疑要消除仰望在無形中帶來的不平等。縱橫的十字形是光之教堂中常常被人稱道的藝術，它體現(xiàn)了宗教藝術的精華，即信仰所帶來的渴望與希望。而降低主祭神臺抬高觀者的地位這種平等思想的存在與前者一起構筑了這座教堂的藝術美學理論，在建筑藝術中，融入由盧梭的《社會契約論》才形成系統(tǒng)理論的人人平等的思想，加入了對社會現(xiàn)實的理解是藝術家真正想要表達的內(nèi)容。在這里，光之教堂作為一種藝術更為深刻地表現(xiàn)出不僅僅是通往美的道路的所見，而更是作為現(xiàn)實中藝術的存在，這是一種藝術境界與人格涵養(yǎng)的相輝映，它體現(xiàn)了藝術家的思想。在這里，設計者將他的思想以一種精煉的形式語言表現(xiàn)出來，形式不再是孤立于內(nèi)容之外，它從頭到尾滲透延伸出其內(nèi)在精神的存在。這種特有的手法高度概括其內(nèi)容，使人在為其形式所贊嘆的同時也能深刻領悟到其真正的內(nèi)在價值。
三、總結與啟示
美是能觸動人心中的那一點靈光。它的表達形式和語言多種多樣。然而在當前的社會現(xiàn)實中，我們對于藝術美的標準總是會受到外界輿論的左右。然而藝術美學是一門人類學科，它的評價標準不應受外界的評論而有所動搖，每門學科有它自身的教學體系、研究領域以及專屬方法和評價機制。美學也應有它自身學科的自主性。就像人們常說一千個讀者就有一千個哈姆雷特，但是每個人的品評標準并不相同，就如我們不能以一場橄欖球的比賽規(guī)則來評價足球，否則藝術美學只能成為眾說紛紜的大雜燴，而不能形成科學的系統(tǒng)的學科理論。詩人艾利略曾說：“一個造出新節(jié)奏的人，就是拓展了我們的感情并使它更為高明的人?！辈粩嗟貏?chuàng)造出表達美的語言與節(jié)奏的實踐是我們在觸及美的力量并為它感染和驅動之后的唯一途徑。因此如何使得藝術的形式語言能夠恰如其分地表現(xiàn)其內(nèi)容，傳達出藝術的靈魂，是我們一直以來所探索的問題。首先我們的心靈要能感受到美，但美更在我們的身邊。藝術家的作品使我們感受到藝術美，它是一種直觀的感受。它包含了藝術家對于社會的觀察和思考，再經(jīng)過總結和提煉之后，它的藝術形象和意義更為豐富和飽滿。藝術美的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造要求我們首先能感受到美，其次要求我們有足夠的知識和邏輯思維去總結它的特點，強化它的優(yōu)點，最后是藝術的創(chuàng)造和表現(xiàn)過程。如何感受到美并將美的形象與本質放入我們的心中再投射出去，使之成為藝術，要求我們不斷地探索實踐，加強對美的反映和發(fā)現(xiàn)。要求無論是在理論還是實踐上都要不斷深入地探索學習，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，營造藝術的存在。藝術創(chuàng)作的形式語言與其想表達的主題是不能分割而論的命題。藝術美學一直指引著藝術家在創(chuàng)作過程中的思想。藝術的美需要感性的認識，但藝術美學的表達方式是科學的、清晰的。藝術作為哲學的分支，它是追求美學真理的一門科學知識。因此它必然需要邏輯的、科學的研究方法，而研究藝術創(chuàng)作的形式語言就是研究藝術的重要方法。藝術表達出美，它結合著嚴謹?shù)目茖W知識和求善的道德，藝術美學以藝術和美為最終體現(xiàn)，藝術的最高境界是求美，而美是什么的答案仍是我們苦苦追尋的主題。美需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。它需要好的形式和語言來表達，它的內(nèi)容要是飽滿的符合真善及道德。美學成為一種學科，不僅因為人們追求美由來已久，更是因為關于美的知識越來越豐富，人們對它的研究深度越來越深入，它是一種五官可以感受到的情感。在研究藝術形式語言的同時我們也要明白各個學科間相互之間的聯(lián)系千絲萬縷，這也要求我們不僅要學習本專業(yè)的知識同時也要汲取部分其他專業(yè)或學科的知識，從而使美學的邊界更一步向外擴展，去探尋更多的表達藝術的形式語言，創(chuàng)造出更多有關于美的藝術。
數(shù)與代數(shù)論文篇十九
一、人力資源審計的基礎性理論問題
首先，人力資源審計的概念。
人力資源審計，是指國家、社會或企業(yè)內(nèi)部審計人員，對企業(yè)組織人力資源的使用及其會計核算進行監(jiān)督、評價，以促進企業(yè)提高人力資源管理水平的一種經(jīng)濟監(jiān)督活動。
第二，人力資源審計的發(fā)展歷程。
1950年馬丁德爾在《對管理的科學評價》一書中系統(tǒng)地闡述了對組織中管理能力的評價問題，并明確提出包括對董事會和經(jīng)理人的業(yè)績評價在內(nèi)的10項評價標準。
20世紀60年代中期，美國產(chǎn)業(yè)會議委員會出版了《致高級管理層的人事管理審計與報告》。人事管理審計被定義為對決定公司人事管理效果的人事政策、程序和實踐的分析與評估。
20世紀70年代，隨著美國對公用事業(yè)管理審計的加強，人力資源管理審計得到強化與發(fā)展。
20世紀90年代之后，無論從實踐上還是從理論上，人力資源管理審計開始成為一個相對獨立的管理領域，已形成不少完善的理論與模型，諸如人力資源指數(shù)、人力資源計分卡等人力資源管理工具，還做成了軟件投入使用。