寬容是一種重要的品質(zhì)，它能夠幫助我們建立和諧的人際關(guān)系?？偨Y(jié)應(yīng)該具備反思的能力，幫助我們認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)一步完善自我。以下是經(jīng)過(guò)整理和歸納的一些相關(guān)總結(jié)范文，供大家參考。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇一
開(kāi)放教育模式下的專業(yè)建設(shè)，一直是國(guó)家開(kāi)放大學(xué)（前身為中央電大）基于網(wǎng)絡(luò)條件下的遠(yuǎn)程學(xué)歷教育辦學(xué)項(xiàng)目中最重要的組成部分。高等學(xué)歷教育在我國(guó)的教育結(jié)構(gòu)基本是專業(yè)建設(shè)+課程建設(shè)的模式，即由專業(yè)和課程兩大支柱構(gòu)成的高等教育框架。這種模式也是研習(xí)國(guó)際慣例，特別是前蘇聯(lián)高等教育模式的基本格局，即在專業(yè)框架內(nèi)的課程設(shè)置結(jié)構(gòu)。但是，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，知識(shí)的融合和跨界嫁接的交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科和新學(xué)科層出不窮，大量新型學(xué)科的涌現(xiàn)，沖破了傳統(tǒng)的專業(yè)模式和課程結(jié)構(gòu)，在21世紀(jì)交替之際，出現(xiàn)了大量以新學(xué)科為支柱的新型專業(yè)，目前仍然呈加速上升趨勢(shì)。盡管如此，傳統(tǒng)專業(yè)格局內(nèi)的課程結(jié)構(gòu)仍然難以打破固有結(jié)構(gòu)，依舊是以公共基礎(chǔ)課+專業(yè)基礎(chǔ)課+專業(yè)課+實(shí)踐課為骨架的專業(yè)建設(shè)布局。然而，互聯(lián)網(wǎng)的扁平化特點(diǎn)和交融性功能擴(kuò)大了專業(yè)的范圍和相關(guān)嫁接學(xué)科的容納空間。尤其重要的是在專業(yè)格局發(fā)生變化的同時(shí)，課程的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也在發(fā)生著變化。課程內(nèi)容信息交流的便捷無(wú)限擴(kuò)大了課程的信息量；大數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計(jì)使課程信息的分類管理更加精確；計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)的數(shù)字化應(yīng)用，使課程內(nèi)容的表現(xiàn)更加清晰、生動(dòng)、直觀、立體。所有這些互聯(lián)網(wǎng)+計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)的新特性都使課程的面貌煥然一新。當(dāng)學(xué)習(xí)進(jìn)入在線后，專業(yè)課程的組合更加靈活和便捷，由此出現(xiàn)了眾多的同一專業(yè)的不同培養(yǎng)方向，以及更多豐滿的專業(yè)課程組合模式。
例如，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)就出現(xiàn)了師范方向、中文方向、文秘方向等不同的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)；而一直沿用幾十年的專業(yè)教學(xué)計(jì)劃也轉(zhuǎn)型演變?yōu)閷I(yè)模塊組合結(jié)構(gòu)，即，在過(guò)去的公共基礎(chǔ)課+專業(yè)基礎(chǔ)課+專業(yè)課+實(shí)踐課為骨架的專業(yè)建設(shè)布局上增加了通識(shí)課程模塊、職業(yè)技能模塊、專業(yè)拓展課程模塊、職業(yè)延展課程模塊等等，這種轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)了專業(yè)結(jié)構(gòu)的規(guī)則模塊組合制度。它為高等專業(yè)教學(xué)以課程為單元的教學(xué)模式改革進(jìn)行了有效的探索和實(shí)質(zhì)性嘗試，也為高等學(xué)歷教育實(shí)現(xiàn)完全學(xué)分制，建設(shè)學(xué)分銀行做了必要的前期改革。目前在基于網(wǎng)絡(luò)的遠(yuǎn)程教育專業(yè)建設(shè)方面，國(guó)內(nèi)可以借鑒的專業(yè)建設(shè)模式除了中央電大外，并沒(méi)有多少適宜的模式和研究成果。因?yàn)槠胀ǜ叩仍盒５臐h語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)都是基于面授課程教學(xué)的模式；各網(wǎng)絡(luò)院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)模式由于其學(xué)生規(guī)模不大，教師投入不足，在遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域的專業(yè)建設(shè)研究方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色國(guó)家開(kāi)放大學(xué)，特別是在專業(yè)建設(shè)研究方面，幾乎沒(méi)有什么成熟的改革成就。現(xiàn)在，在國(guó)內(nèi)遠(yuǎn)程教育專業(yè)建設(shè)方面，只有國(guó)家開(kāi)放大學(xué)設(shè)有專門的遠(yuǎn)程教育研究機(jī)構(gòu)和長(zhǎng)達(dá)30多年的研究經(jīng)驗(yàn)，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)（前身為中央電大）專司遠(yuǎn)程教育研究，并辦有《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》雜志（學(xué)術(shù)研究版和時(shí)訊版）。特別重要的是他有多達(dá)近千萬(wàn)的學(xué)習(xí)者和近百個(gè)長(zhǎng)達(dá)37年辦學(xué)實(shí)踐的專業(yè)設(shè)置，這是任何遠(yuǎn)程教育研究機(jī)構(gòu)和高校所無(wú)法比擬的（盡管北京師范大學(xué)等專業(yè)教育研究機(jī)構(gòu)在遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域涉足廣泛，但是在實(shí)證研究和辦學(xué)實(shí)踐方面的研究成績(jī)也是無(wú)法與中央電大相提并論）。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作為中央電大的老牌傳統(tǒng)專業(yè)從中央電大建校之初就開(kāi)始設(shè)置。至今已經(jīng)走過(guò)30多年歷程。30年來(lái)從廣播電視階段到網(wǎng)絡(luò)階段，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)經(jīng)過(guò)了完整的遠(yuǎn)程教育歷程。30年中，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)一直致力于不同形式下的遠(yuǎn)程教育專業(yè)建設(shè)和學(xué)科建設(shè)。積累了大量的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)典案例，其中有不少深刻的教訓(xùn)是最為寶貴的。
進(jìn)入21世紀(jì)，電大的遠(yuǎn)程教育進(jìn)入基于網(wǎng)絡(luò)的教育階段。從1999年起開(kāi)放教育的人才培養(yǎng)模式試點(diǎn)就有針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的模式設(shè)計(jì)和招生辦學(xué)。從20xx年漢語(yǔ)言文學(xué)本科專業(yè)招生開(kāi)始，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式經(jīng)歷了初期、中期、后期三個(gè)發(fā)展階段：初期階段（20xx秋—20xx春）是基于固有資源的學(xué)習(xí)階段，它屬于模仿普通高校+遠(yuǎn)程教學(xué)形式模式階段，基本是以課堂面授思維模式下的課堂搬家與在線資源保存（含下載）學(xué)習(xí)模式；中期階段（20xx秋—20xx秋）是基于動(dòng)態(tài)資源更新的學(xué)習(xí)階段，它屬于初級(jí)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)模式嘗試階段，在這一階段中央電大此時(shí)更新了辦學(xué)思維，將基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)在專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)上加以體現(xiàn)，基本標(biāo)志是將以往普通高等院校的教學(xué)計(jì)劃模式變更為教學(xué)規(guī)則組合模式，即：專業(yè)教學(xué)課程設(shè)計(jì)模塊化，基本包括：公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、拓展課、通識(shí)課、實(shí)訓(xùn)課、實(shí)踐課，本科還有補(bǔ)修課程。專業(yè)規(guī)定學(xué)分，在學(xué)分的規(guī)定范圍內(nèi)，模塊課程自由組合。這種設(shè)計(jì)其實(shí)已經(jīng)在頂層將專業(yè)和課程設(shè)計(jì)納入網(wǎng)絡(luò)在線教育能夠?qū)崿F(xiàn)的學(xué)分管理框架內(nèi)，即為學(xué)分銀行使用奠定基礎(chǔ)。這種模式是以網(wǎng)絡(luò)在線教育思維下的專業(yè)設(shè)計(jì)模式，但是課程的運(yùn)行還基本停留在在線資源型學(xué)習(xí)模式階段；后期階段（20xx秋—20xx春）是基于moodle平臺(tái)的國(guó)開(kāi)的學(xué)習(xí)階段，它屬于初級(jí)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)模式實(shí)施階段，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)此時(shí)進(jìn)一步轉(zhuǎn)換了辦學(xué)理念，將運(yùn)行于moodle平臺(tái)的（為學(xué)生建立網(wǎng)上動(dòng)態(tài)網(wǎng)站工具）網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)在專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)和課程教學(xué)設(shè)計(jì)上加以體現(xiàn)?；緲?biāo)志是將以往的教學(xué)設(shè)計(jì)先行的模式變更為教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)進(jìn)程同步運(yùn)行的模式，即：專業(yè)負(fù)責(zé)教師和課程責(zé)任教師在基于moodle平臺(tái)的國(guó)開(kāi)上隨時(shí)更新資源、隨時(shí)實(shí)施交互、隨時(shí)進(jìn)行教學(xué)、隨時(shí)實(shí)施教學(xué)監(jiān)控、隨時(shí)進(jìn)行教學(xué)行為統(tǒng)計(jì)和管理、隨時(shí)進(jìn)行教學(xué)測(cè)試和教學(xué)評(píng)價(jià)、隨時(shí)生成課程教學(xué)資源。
進(jìn)入21世紀(jì)的第二個(gè)十年，網(wǎng)絡(luò)的普及和升級(jí)已經(jīng)呈現(xiàn)出一個(gè)自媒體+移動(dòng)的嶄新面貌，慕課（公開(kāi)課）和移動(dòng)碎片化資源倒逼遠(yuǎn)程專業(yè)和課程建設(shè)必須盡快跟上技術(shù)的步伐。moodle平臺(tái)的產(chǎn)生，使這一切成為現(xiàn)實(shí)。20xx秋，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)全面投入運(yùn)行，在新的平臺(tái)功能的框架內(nèi)進(jìn)行專業(yè)重新設(shè)計(jì)，課程資源結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)已經(jīng)水到渠成。在新的平臺(tái)模式下，專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)有了新的意義。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)依托國(guó)開(kāi)可以自由地復(fù)制、使用或者修改課程內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)需要隨時(shí)調(diào)整界面欄目，增刪教學(xué)內(nèi)容。界面課程學(xué)習(xí)內(nèi)容和行為列表都顯示每個(gè)在線者的教與學(xué)的行為，包括每一個(gè)細(xì)微的訪客使用細(xì)節(jié)，登陸者可以對(duì)課程所有信息進(jìn)行分類和搜索，按各自的需要登陸課程，發(fā)布和接收信息，并設(shè)計(jì)教與學(xué)的內(nèi)容。我們可以將這樣的學(xué)習(xí)平臺(tái)理解成一個(gè)自媒體的學(xué)習(xí)發(fā)布平臺(tái)，是真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的空間。在國(guó)際方面，關(guān)于遠(yuǎn)程在線專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)的研究成果不少，但是研究在世界各地的實(shí)際情況各不盡相同，各國(guó)高等教育的專業(yè)建設(shè)的模式與我國(guó)的教育體制大不相同，況且漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是本土專業(yè)，韓國(guó)、日本有漢語(yǔ)和漢文學(xué)專業(yè)，但是學(xué)習(xí)和研究角度與我國(guó)大不相同，也沒(méi)有多少可供借鑒的研究成果。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在廣播電視大學(xué)系統(tǒng)自1982年開(kāi)辦以來(lái)，一直堅(jiān)持服從我國(guó)普通高等院校的專業(yè)建設(shè)模式，沒(méi)有真正設(shè)計(jì)出具有遠(yuǎn)程和成人教育特色的專業(yè)建設(shè)結(jié)構(gòu)。一直以來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)者都從全國(guó)重點(diǎn)高校遴選專家、教授擔(dān)任教材主編和課程主講，電大教師只負(fù)責(zé)課程管理。在20世紀(jì)80年代，教育部曾經(jīng)委托北京的一流普通高等院校，如北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)等重點(diǎn)高等院校助理中央電大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)。北京師范大學(xué)和北京大學(xué)中文系的知名專家學(xué)者擔(dān)任了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)主要課程的主編主講，編寫(xiě)出一大批被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的課程教材，在當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了很大影響。當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的建設(shè)基本是對(duì)普通高校的模擬，沒(méi)有真正體現(xiàn)出成人教育的特色，除了使用廣播和電視播課外，基本沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義的遠(yuǎn)程特性，形式上還是課堂搬家。盡管電大的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是國(guó)家開(kāi)放大學(xué)的前身中央電大最早開(kāi)設(shè)的文科專業(yè)，但是在專業(yè)建設(shè)方面并沒(méi)有領(lǐng)先進(jìn)行專業(yè)建設(shè)的創(chuàng)新。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)從80年代初招收成人?？疲扔脧V播語(yǔ)音授課，1987年后開(kāi)始轉(zhuǎn)向電視授課，21世紀(jì)開(kāi)始以互聯(lián)網(wǎng)+計(jì)算機(jī)多媒體實(shí)施教學(xué)。20xx秋季，按開(kāi)放教育試點(diǎn)要求，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)同北大中文系以及北大繼續(xù)教育學(xué)院共同承擔(dān)開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科的專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)。經(jīng)過(guò)中央電大與北大中文系的努力一直堅(jiān)持到20xx年春季結(jié)束。到了20xx年中央電大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)又與武漢大學(xué)文學(xué)院和繼續(xù)教育學(xué)院進(jìn)行了聯(lián)合辦學(xué)，繼續(xù)進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科的專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)。盡管經(jīng)過(guò)了20年的辦學(xué)經(jīng)歷，但是在專業(yè)建設(shè)的創(chuàng)新方面沒(méi)有大的成績(jī)。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的建設(shè)主要包括專業(yè)結(jié)構(gòu)、專業(yè)教學(xué)、專業(yè)管理、專業(yè)目標(biāo)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面。由于廣播電視大學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)組織是統(tǒng)一教學(xué)管理，協(xié)作分級(jí)教學(xué)，所以國(guó)家開(kāi)放大學(xué)（前身為中央電大）、省級(jí)分部（省級(jí)電大）、地方學(xué)院（地市分校）、教學(xué)中心（縣級(jí)教學(xué)點(diǎn)）四級(jí)辦學(xué)機(jī)構(gòu)的教學(xué)職能分工明確，在統(tǒng)一的框架內(nèi)各司其職。就專業(yè)建設(shè)而言，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)（前身為中央電大）負(fù)責(zé)專業(yè)結(jié)構(gòu)的頂層設(shè)計(jì)和專業(yè)指導(dǎo)性規(guī)則模塊的設(shè)計(jì)，以及課程框架和課程選擇范圍的制定，并負(fù)責(zé)統(tǒng)設(shè)課程的資源建設(shè)和教學(xué)實(shí)施；省級(jí)分部（省級(jí)電大）負(fù)責(zé)專業(yè)結(jié)構(gòu)的落實(shí)和專業(yè)實(shí)施性規(guī)則模塊的確認(rèn)，以及在課程框架內(nèi)對(duì)課程選擇進(jìn)行確定，并負(fù)責(zé)非統(tǒng)設(shè)課程的資源建設(shè)和教學(xué)實(shí)施；地方學(xué)院（地市分校）負(fù)責(zé)專業(yè)結(jié)構(gòu)的實(shí)施和專業(yè)實(shí)施性規(guī)則模塊的落實(shí)，以及在課程框架內(nèi)指導(dǎo)教學(xué)點(diǎn)進(jìn)行課程選擇，并負(fù)責(zé)自設(shè)課程的資源建設(shè)和教學(xué)實(shí)施；教學(xué)中心（縣級(jí)教學(xué)點(diǎn)）負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)者在專業(yè)結(jié)構(gòu)內(nèi)的學(xué)習(xí)和完成專業(yè)實(shí)施性規(guī)則模塊的學(xué)分，以及在課程框架內(nèi)指導(dǎo)學(xué)員進(jìn)行課程選擇，并負(fù)責(zé)輔導(dǎo)學(xué)員課程的學(xué)習(xí)和學(xué)業(yè)的完成。
作為省級(jí)電大的專業(yè)改革，由于受限于國(guó)家開(kāi)放大學(xué)辦學(xué)結(jié)構(gòu)的限制，其改革的主動(dòng)權(quán)是有限的。省級(jí)電大只能夠在專業(yè)結(jié)構(gòu)以及課程框架內(nèi)對(duì)課程進(jìn)行選擇，其改革的主要空間是非統(tǒng)設(shè)課程的資源建設(shè)和教學(xué)實(shí)施。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的特色建設(shè)在專業(yè)結(jié)構(gòu)方面的重點(diǎn)是針對(duì)不同的培養(yǎng)方向進(jìn)行特色鮮明的課程選擇；專業(yè)教學(xué)方面重點(diǎn)在于利用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行非統(tǒng)設(shè)課程的。特色資源建設(shè)和教學(xué)實(shí)施，開(kāi)設(shè)特色欄目，進(jìn)行特色教學(xué)活動(dòng)；專業(yè)管理方面重點(diǎn)在于建設(shè)靈活機(jī)動(dòng)的專業(yè)管理和教學(xué)團(tuán)隊(duì)，制訂可操作的團(tuán)隊(duì)建設(shè)方案、團(tuán)隊(duì)實(shí)施方案、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)制度、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)空間、團(tuán)隊(duì)建設(shè)考核機(jī)制；專業(yè)目標(biāo)設(shè)計(jì)方面重點(diǎn)在于專業(yè)教學(xué)效果調(diào)查、教學(xué)效果反饋、教學(xué)業(yè)績(jī)考核和教學(xué)規(guī)律反思。開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色建設(shè)課題研究充分利用山西電大國(guó)開(kāi)、省、市、縣教學(xué)系統(tǒng)建設(shè)機(jī)動(dòng)、靈活、高效的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，充分發(fā)揮教學(xué)團(tuán)隊(duì)作用，利用moodle平臺(tái)的在線課程設(shè)計(jì)及承載功能，建立真正的基于課程為單元的專業(yè)模塊化結(jié)構(gòu)管理模式；借助互聯(lián)網(wǎng)+計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)開(kāi)發(fā)出體現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)特色的多種媒體資源+移動(dòng)app輸送的自媒體終端資源課程；在moodle平臺(tái)支撐的國(guó)開(kāi)上，開(kāi)展和實(shí)施真正意義上的，以動(dòng)態(tài)資源更新與隨時(shí)活動(dòng)積累相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)；以漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科特色為目標(biāo)，建立教師自主開(kāi)發(fā)多媒體組合課程，真正在互聯(lián)網(wǎng)上體現(xiàn)出語(yǔ)言與文學(xué)兩個(gè)不同模塊系列的課程特色，建立起特色課程基礎(chǔ)上的特色專業(yè)；通過(guò)使用國(guó)家開(kāi)放大學(xué)平臺(tái)功能開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程，鍛煉教師網(wǎng)上教學(xué)能力，提升教師隊(duì)伍現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)水平，強(qiáng)化教師網(wǎng)絡(luò)專業(yè)課程建設(shè)素質(zhì)，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在moodle平臺(tái)框架內(nèi)重新進(jìn)行了專業(yè)特色教學(xué)設(shè)計(jì)，為開(kāi)放教育在專業(yè)建設(shè)方面進(jìn)行了有益探索，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
基于的漢語(yǔ)言文學(xué)課程特色建設(shè)主要是針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特性進(jìn)行的課程教學(xué)改革。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)從內(nèi)容方面分類包括語(yǔ)言類課程、文學(xué)類課程、文化類課程、通識(shí)類課程、綜合實(shí)踐類課程。所以漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的特性也由課程類型決定，具體表現(xiàn)在五個(gè)方面：本土類課程的漢學(xué)性，語(yǔ)言類課程的理論性，文學(xué)類課程的藝術(shù)性，文化類課程的史學(xué)性、通識(shí)類課程的社會(huì)性。針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程的特性，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色建設(shè)課題研究的關(guān)于課程教學(xué)改革的重點(diǎn)就是要圍繞教與學(xué)的改革，由此體現(xiàn)出教學(xué)改革的特色。在網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)環(huán)境下進(jìn)行的教與學(xué)的表現(xiàn)形式為：教學(xué)主體方（教師）的網(wǎng)上資源建設(shè)、教學(xué)交互設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)落實(shí)、教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施、有效教學(xué)反思設(shè)計(jì)；教學(xué)客體方（學(xué)員）的學(xué)習(xí)資源獲取、在線停留方式、教學(xué)活動(dòng)參與率、教學(xué)效果反饋、學(xué)習(xí)成績(jī)總結(jié)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程教學(xué)模式也經(jīng)歷了初期、中期、后期三個(gè)階段：初期屬于模仿普通高校+遠(yuǎn)程教學(xué)形式模式階段；中期屬于初級(jí)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)模式嘗試階段；后期屬于初級(jí)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)模式嘗試階段，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)更新了辦學(xué)思維，將真正的“在線學(xué)習(xí)”在課程教學(xué)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)了出來(lái)。這是真正網(wǎng)絡(luò)在線教育思維下的課程設(shè)計(jì)模式，但是我們受過(guò)去初中期教學(xué)模式的影響，特別是受中初期設(shè)計(jì)的“電大在線1。5、2。0”平臺(tái)功能的限制，還不能夠?qū)崿F(xiàn)真正的“在線學(xué)習(xí)”，也沒(méi)有真正建立起適應(yīng)“在線教育”課程教學(xué)的運(yùn)行體系，本專業(yè)的課程教學(xué)還基本停留在在線資源型學(xué)習(xí)模式階段。當(dāng)前開(kāi)放教育課程教學(xué)借助能夠充分滿足“在線教學(xué)”的moodle平臺(tái)功能和它支撐下的國(guó)開(kāi)，可以實(shí)現(xiàn)真正意義上的“在線學(xué)習(xí)”，為此進(jìn)行富有特色的開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程教學(xué)的模式設(shè)計(jì)的條件已經(jīng)成熟。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程教學(xué)過(guò)去一直采用教務(wù)規(guī)則先導(dǎo)的課程管理和教學(xué)模式，課程設(shè)置首先滿足教務(wù)管理要求，課程教學(xué)也是管理規(guī)則重于教學(xué)內(nèi)容。課程和專業(yè)建設(shè)的學(xué)科特色沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。表現(xiàn)在資源建設(shè)方面，專業(yè)特色極不明顯。為此盡快設(shè)計(jì)一套充分體現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)和學(xué)科特色的管理和教學(xué)模式也是勢(shì)在必行。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)、課程資源建設(shè)、課程教學(xué)活動(dòng)、課程團(tuán)隊(duì)活動(dòng)需要充分體現(xiàn)出本專業(yè)特有的語(yǔ)言+文學(xué)特色，即語(yǔ)言方向的邏輯性、理論性；文學(xué)方向的形象性、藝術(shù)性。尤其是漢語(yǔ)言文學(xué)社團(tuán)組織活動(dòng)的感染力和文化藝術(shù)影響作用。本課題研究的核心內(nèi)容就是設(shè)計(jì)課開(kāi)發(fā)出有漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藝術(shù)感染力的網(wǎng)絡(luò)課程資源：例如運(yùn)行在平臺(tái)之上的《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀1、2》；有漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色的課程教學(xué)過(guò)程：例如在每個(gè)課程界面開(kāi)設(shè)的“特色欄目”；漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色的教學(xué)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)：例如每學(xué)期定期舉行的2—3次“漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)團(tuán)隊(duì)”和“漢語(yǔ)言文學(xué)課程團(tuán)隊(duì)”的專項(xiàng)活動(dòng)。
開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色建設(shè)課題研究率先探索網(wǎng)絡(luò)“在線教育”在經(jīng)歷了初期、中期摸索階段發(fā)展之后，受后期階段慕課+移動(dòng)學(xué)習(xí)新模式的影響下的專業(yè)教學(xué)規(guī)律。它是在受moodle平臺(tái)啟發(fā)下，專業(yè)教學(xué)思維的體現(xiàn)，這在新型網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下，具有非常有價(jià)值的理論探索意義。它將真正的“在線學(xué)習(xí)”在專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)了出來(lái)，為學(xué)分銀行落實(shí)奠定了基礎(chǔ)。這是真正網(wǎng)絡(luò)在線教育思維下的專業(yè)建設(shè)設(shè)計(jì)模式。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式過(guò)去一直是面授和初級(jí)遠(yuǎn)程教學(xué)模式，在既體現(xiàn)專業(yè)特色，又體現(xiàn)遠(yuǎn)程“在線學(xué)習(xí)”特點(diǎn)方面還沒(méi)有成功的案例。本課題研究的過(guò)程和結(jié)果為教育研究在專業(yè)建設(shè)理論方面提供“在線課程”支持下的專業(yè)建設(shè)成果。在實(shí)際應(yīng)用方面，作為一個(gè)高等教育傳統(tǒng)性專業(yè)，開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)（20xx秋季開(kāi)辦）從全國(guó)電大20xx年開(kāi)放教育辦學(xué)項(xiàng)目啟動(dòng)以來(lái)，一直是中央廣播電視大學(xué)辦學(xué)體系的支柱性專業(yè)。漢語(yǔ)言專業(yè)課程結(jié)構(gòu)和招生規(guī)模一直很穩(wěn)定，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在全省也是專業(yè)教師隊(duì)伍最齊全，教師素質(zhì)最高的專業(yè)之一。在教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新方面，本專業(yè)一直走在前列，培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的教師，產(chǎn)生許多優(yōu)質(zhì)課程資源。在網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展到今天的自媒體+移動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)代，本專業(yè)率先進(jìn)行新媒介下的特色專業(yè)建設(shè)研究具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
國(guó)家開(kāi)放大學(xué)成立以來(lái)，新的辦學(xué)思維將真正的“在線學(xué)習(xí)”在專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)了出來(lái)，為了適應(yīng)國(guó)開(kāi)即將教學(xué)計(jì)劃變更為教學(xué)規(guī)則，將專業(yè)課程模塊化、組合化，實(shí)現(xiàn)真正的網(wǎng)絡(luò)在線教育思維下的專業(yè)模式設(shè)計(jì)，避免過(guò)去教學(xué)模式中存在問(wèn)題的影響，特別是改變“電大在線1。5、2。0”平臺(tái)功能形成的專業(yè)思維定式，使專業(yè)教學(xué)實(shí)現(xiàn)真正的“在線學(xué)習(xí)”，在專業(yè)管理和專業(yè)教學(xué)方面建立起適應(yīng)“在線教育”專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)和課程教學(xué)的運(yùn)行體系，建設(shè)一大批滿足“在線學(xué)習(xí)”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，充分滿足學(xué)員在moodle平臺(tái)功能支撐下國(guó)開(kāi)上的學(xué)習(xí)需求，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“在線學(xué)習(xí)”，具有非常具體的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。本課題研究在聘請(qǐng)專家（含漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)專家、遠(yuǎn)程教育技術(shù)應(yīng)用專家）集體研討漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)特色的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)山西電大20xx秋以來(lái)開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)辦學(xué)（含設(shè)點(diǎn)招生、師資、教學(xué)效果）實(shí)際狀況的調(diào)查、分析、研究，并根據(jù)廣大師生的教學(xué)和學(xué)習(xí)需求，結(jié)合moodle平臺(tái)支撐的國(guó)開(kāi)上的教學(xué)功能，確定了漢語(yǔ)言文學(xué)特色專業(yè)建設(shè)明確目標(biāo)。在漢語(yǔ)言文學(xué)特色專業(yè)建設(shè)明確目標(biāo)的指導(dǎo)下，研究了升級(jí)版的開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)特色專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)、師資隊(duì)伍建設(shè)、對(duì)象需求類型、特色資源建設(shè)、特色教學(xué)設(shè)計(jì)、特色教學(xué)過(guò)程、特色課程建設(shè)、專業(yè)管理、課程管理、特色實(shí)踐教學(xué)、特色教學(xué)團(tuán)隊(duì)、教學(xué)效果評(píng)價(jià)（含課程效果、實(shí)踐教學(xué)效果、畢業(yè)生追蹤調(diào)查效果）、特色專業(yè)活動(dòng)社團(tuán)（含專業(yè)學(xué)術(shù)組織、專業(yè)特色組織、專業(yè)學(xué)生組織）等內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)確定研究試點(diǎn)聚焦基層教學(xué)點(diǎn)，通過(guò)實(shí)際教學(xué)落實(shí)驗(yàn)證研究效果，并在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上反饋修正，通過(guò)課題組和專家研討、會(huì)診，最終形成研究結(jié)論。
本項(xiàng)研究方法主要采用調(diào)查研究法、座談?dòng)懻摲ā⒍ㄐ苑治龇?、定量分析法、?shí)踐驗(yàn)證法、專家指導(dǎo)法、實(shí)際驗(yàn)證法。聘請(qǐng)了專家（含漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)專家、遠(yuǎn)程教育技術(shù)應(yīng)用專家）集體研討漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)特色的具體內(nèi)容。對(duì)山西電大20xx秋以來(lái)開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)辦學(xué)（含設(shè)點(diǎn)招生、師資、教學(xué)效果）實(shí)際狀況的調(diào)查、分析、研究，包括對(duì)廣大師生的教學(xué)和學(xué)習(xí)需求的調(diào)查。通過(guò)實(shí)際教學(xué)落實(shí)驗(yàn)證研究效果，并在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修正，得到預(yù)期結(jié)果。
經(jīng)過(guò)多年的探索，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)的研究一直徘徊在專業(yè)管理和課程資源建設(shè)的層面，未能夠達(dá)到將漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科特色與新媒體教育技術(shù)融合研究的水平。本項(xiàng)研究突出漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)的“特色”研究，將專業(yè)建設(shè)的課題研究回歸到強(qiáng)調(diào)專業(yè)學(xué)科特點(diǎn)上來(lái)，使開(kāi)放教育的專業(yè)建設(shè)由教學(xué)研究提升為學(xué)科與教學(xué)相融合的研究。只有這樣才能夠發(fā)揮出全省廣大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師的才干，也才能夠使廣大學(xué)員得到高水平的專業(yè)學(xué)習(xí)收獲。這是本課題的最終目的和最實(shí)際的價(jià)值。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇二
論文摘要：荒誕是美學(xué)發(fā)展進(jìn)入20世紀(jì)后形成的重要范疇。本文分析了荒誕藝術(shù)的審美效應(yīng)，同時(shí)結(jié)合《城堡》的敘事技巧、社會(huì)意象、主體思想，來(lái)探析該文本的荒誕美學(xué)色彩，旨在說(shuō)明在現(xiàn)代文明的包裝下，人們的精神虛無(wú)和感情救贖，強(qiáng)調(diào)了外傾直覺(jué)對(duì)社會(huì)人生的巨大影響，及其作為荒誕的深層基礎(chǔ)的美學(xué)意義。
論文關(guān)鍵詞：珍妮弗·伊根；城堡；荒誕美學(xué)
珍妮弗·伊根(jennifer egan)，美國(guó)當(dāng)代最具影響力作家。代表作有：《惡棍來(lái)訪》《城堡》《翡翠城》《看不見(jiàn)的馬戲團(tuán)》。其中，《城堡》以其多重元素――鬼故事、愛(ài)情傳奇、哥特氛圍和肆意切換的主題顯得格外寓意深遠(yuǎn)，是珍妮弗的一次大膽嘗試。這部作品的是古老神秘鬼魅與當(dāng)代虛無(wú)荒誕的完美結(jié)合。
一、 荒誕美學(xué)
荒誕美學(xué)是近代以來(lái)打破古代審美封閉的兩極對(duì)峙，意欲表現(xiàn)為主導(dǎo)的動(dòng)態(tài)觀照的對(duì)峙互動(dòng)。這種兩極對(duì)峙是審美意識(shí)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)?；恼Q美學(xué)將社會(huì)人生處理為變形的形態(tài)，展現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)美的追求和對(duì)美與人的關(guān)系的更深入的探析。“荒誕派作為當(dāng)代美國(guó)文學(xué)的流派，仍有必要通無(wú)坦萬(wàn)史的透視，重新審視其在社會(huì)歷史和文化研究中的作用和價(jià)值。”美國(guó)文學(xué)批論家查爾斯？?伯爾特？哈里斯(1987)認(rèn)為：生活在這個(gè)世界里，人們似乎已習(xí)慣了這種荒誕，然后麻木無(wú)感。
二、敘事技巧所體現(xiàn)的荒誕美學(xué)
這部作品的創(chuàng)作，從題材到題材都深受卡夫卡《城堡》的影響。但雙線的敘事不失為亮點(diǎn)。雙線交叉，不僅在豐富了寫(xiě)作結(jié)構(gòu)，也體現(xiàn)了荒誕色彩。
珍妮弗將敘述者與主人公相融合，同時(shí)情節(jié)的進(jìn)展被置于次要地位，取之的是卡夫卡式的冷靜細(xì)致、邏輯嚴(yán)密的推理分析和對(duì)人物內(nèi)心世界的剖析。用完全現(xiàn)實(shí)主義的手法描寫(xiě)超現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容，用這種巨大的反差來(lái)強(qiáng)化內(nèi)心中的荒誕感和虛無(wú)感。
三、社會(huì)意象所體現(xiàn)的荒誕美學(xué)
“城堡”是豪伊的理想國(guó)，是一個(gè)完全杜絕現(xiàn)代通訊工具（比如手機(jī)）、亦不需要他人的完美社會(huì)。而對(duì)于丹尼而言，“城堡”卻是其逃離真實(shí)世界的目的地。但丹尼是個(gè)信息狂人，一旦離開(kāi)了的“衛(wèi)星電話”，便會(huì)陷入緊張、慌亂、懷疑。城堡作為一個(gè)徹底封閉的世界，象征著一種冥冥的一種統(tǒng)治力量，變幻莫測(cè)。一如開(kāi)篇所說(shuō)“城堡正在土崩瓦解”，但是，在丹尼的眼中“城堡好似地獄一般固若金湯”，這種處處悖論的寫(xiě)法，實(shí)際上就是荒誕美學(xué)的具體體現(xiàn)。
文中多處提到蠕蟲(chóng)進(jìn)入丹尼的身體，吞噬他身體的各個(gè)部分，直到所有的血肉都消耗殆盡。蠕蟲(chóng)侵蝕人類的方法好比時(shí)間侵蝕城堡――天花板凹陷，墻壁被啃噬，地板下面出現(xiàn)坑道……筆者理解為：因內(nèi)心的罪惡感帶來(lái)的恐懼和虛無(wú)感，這種感覺(jué)一直在折磨著丹尼?！俺潜ぁ币埠?，“蠕蟲(chóng)”也罷，實(shí)際上都是一種圈套，讓人難以擺脫。
四、作品主題所體現(xiàn)的荒誕美學(xué)
回到作品的兩條主線上來(lái)，丹尼-豪伊那條線是荒誕的探險(xiǎn)故事，雷-霍利那條線則是越獄故事。但實(shí)際上，貫穿兩條主線的，卻是愛(ài)情的主題。
霍華德儀表堂堂、富可敵國(guó)、地位顯赫，實(shí)際上內(nèi)心的恐懼一刻都沒(méi)有消失。這導(dǎo)致了霍華德與安之間的問(wèn)題，促使安從米克那里尋找情感慰藉。對(duì)于丹尼亦是如此。年輕時(shí)代的叛逆，人到中年的潦倒，都來(lái)自于對(duì)兒時(shí)罪惡的恐懼和逃避。因此丹尼面對(duì)瑪莎的感情，也是選擇了逃避。
霍利的33年人生也是充滿波折，先是沉溺于，之后兒子的夭折直接讓霍利精神崩潰，最后振奮起來(lái)去念文學(xué)碩士，遇到了雷，以為遇到了真愛(ài)。在雷越獄之后走向城堡，尋找真愛(ài)。此時(shí)的城堡就像真實(shí)世界中存在的“避難所”，充滿了在真實(shí)世界中痛苦不堪的人們?cè)谀菍ふ揖褚劳小?BR> 五、結(jié)語(yǔ)
整部小說(shuō)的敘事、語(yǔ)言、主題都充滿了荒誕色彩。當(dāng)我們完成了對(duì)作品中的人物和事件的梳理之后，不難發(fā)現(xiàn)，該作品的放射性結(jié)構(gòu)所圍繞的中心就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃離，對(duì)理想世界的追尋?！冻潜ぁ窔夥贞幱簟⑸衩?，情節(jié)離奇荒誕，強(qiáng)調(diào)了人與人之間的隔絕、陌生。作者用這樣看似荒誕錯(cuò)亂的文字和象征直覺(jué)的手法，表現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)環(huán)境中的種種弊端，有助于幫助我們深刻了解美國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和探討荒誕美學(xué)的當(dāng)代意義。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇三
漢語(yǔ)言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化中十分重要的組成部分，我國(guó)的語(yǔ)言博大精深，漢語(yǔ)言文學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮著十分重要的價(jià)值和作用。散文是漢語(yǔ)言文學(xué)中十分重要的組成部分，能夠直接表達(dá)出漢語(yǔ)言文學(xué)的精髓。但是在現(xiàn)代的教育體系中學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)并不重視，學(xué)習(xí)的積極性在不斷減弱，尤其是在進(jìn)行散文賞析的過(guò)程中中興趣減退，這嚴(yán)重影響到了我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)效果。因此為了提升學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性，本文將對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中的散文賞析教學(xué)工作進(jìn)行重點(diǎn)研究。
漢語(yǔ)言文學(xué)散文賞析研究
我國(guó)是文化大國(guó)，漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)文化體系中十分重要的組成部分，近年來(lái)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們逐漸發(fā)現(xiàn)文化軟實(shí)力是國(guó)家整體實(shí)力中國(guó)十分重要的組成部分。近年來(lái)，我國(guó)一味提倡經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了文化的發(fā)展。我國(guó)學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)更是不如以前，因此對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的散文賞析及相關(guān)教學(xué)工作進(jìn)行研究有著十分重要的意義。
(一)漢語(yǔ)言文學(xué)概述
漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中十分重要的組成部分，是我國(guó)文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)在開(kāi)展相應(yīng)教學(xué)的過(guò)程中主要是教授漢語(yǔ)言文學(xué)基本理論、漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、漢語(yǔ)言文學(xué)基本技能等等。漢語(yǔ)言文學(xué)在我國(guó)的新聞文藝出版部門、科研機(jī)構(gòu)以及漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著十分重要的作用。通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)起文化懸窗方面的專門人才，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
(二)漢語(yǔ)言文學(xué)的整體特色
漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)有著其自身的特色，漢語(yǔ)言文學(xué)能夠傳承我國(guó)的人文精神，能夠體現(xiàn)出中國(guó)文化的博大精深。我國(guó)目前在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中所教授的唐詩(shī)、宋詞、元曲都是漢語(yǔ)言文學(xué)重要的組成內(nèi)容。在我國(guó)民國(guó)時(shí)期的一些漢語(yǔ)言文章對(duì)社會(huì)的黑暗進(jìn)行了深刻的批判。通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)和學(xué)習(xí)能夠提升國(guó)民的整體素質(zhì)，開(kāi)闊國(guó)民的人文情懷，增強(qiáng)國(guó)民的人文素養(yǎng)。
(三)漢語(yǔ)言文學(xué)的整體意境
在我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)和賞析的過(guò)程中十分重視意境，作者在進(jìn)行寫(xiě)作和創(chuàng)作的過(guò)程中十分重視對(duì)于意境的營(yíng)造和情感的表達(dá)。在我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)中，古詩(shī)是最能夠體現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)意境的文體，作者通過(guò)對(duì)日常生活的觀察能夠營(yíng)造出非常好的意境，讓自己的詩(shī)歌和作品更加具有感染力。
(一)漢語(yǔ)言文學(xué)散文的鑒賞
我國(guó)目前在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言教學(xué)和漢語(yǔ)言鑒賞的過(guò)程中，散文鑒賞是十分中重要的內(nèi)容，在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言散文鑒賞的過(guò)程中，對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代散文的鑒賞主要是對(duì)白話散文的鑒賞工作。現(xiàn)當(dāng)代散文有著自身的特點(diǎn)，這種散文能夠在文章中表現(xiàn)音樂(lè)層次的美，同時(shí)能夠營(yíng)造出美好的意境，。同時(shí)，白話散文的敘述內(nèi)容個(gè)別國(guó)家貼近于人們的日常生活，能夠讓人們?cè)陂喿x和鑒賞的過(guò)程中更加具有親近感，能夠更好地理解散文的內(nèi)容和理解，達(dá)到更高的散文鑒賞水平。
(二)漢語(yǔ)言文學(xué)散文賞析教學(xué)的缺失
我國(guó)目前在進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)和鑒賞的過(guò)程中忽略了對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)散文的教學(xué)和鑒賞工作。自我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中對(duì)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行了調(diào)整，在調(diào)整的過(guò)程中大大降低了的漢語(yǔ)言文學(xué)散文的教學(xué)和鑒賞比例。這就導(dǎo)致我國(guó)在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中不重視對(duì)于散文的鑒賞和教學(xué)工作，嚴(yán)重影響到了我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的整體教學(xué)水平，不利于學(xué)生整體教學(xué)水平的提升。
(三)漢語(yǔ)言文學(xué)散文鑒賞教學(xué)風(fēng)格死板
我國(guó)目前在進(jìn)行漢語(yǔ)言文散文教學(xué)和鑒賞的過(guò)程中所采用的教學(xué)和鑒賞風(fēng)格較為死板，在進(jìn)行散文講解的過(guò)程中往往是將散文通讀一遍，然后劃分出散文的結(jié)構(gòu)，對(duì)散文表達(dá)的思想進(jìn)行分析。這就導(dǎo)致學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)積極性非常差，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣大大下降，不能夠更好地學(xué)習(xí)單文。目前學(xué)生對(duì)于散文的學(xué)習(xí)熱情在不斷下降，學(xué)生在學(xué)習(xí)散文的過(guò)程中并不能夠體會(huì)到散文所要表達(dá)的意境，只是對(duì)散文的內(nèi)容有所了解，不能夠真正提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
(一)改變漢語(yǔ)言文學(xué)散文教學(xué)及賞析的風(fēng)格
要想提升漢語(yǔ)言文學(xué)散文教學(xué)和賞析的整體水平就要在開(kāi)展教學(xué)工作的過(guò)程中改變教學(xué)的整體風(fēng)格，只有這樣才能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此在開(kāi)展相應(yīng)工作的過(guò)程中要從學(xué)校做起，要能夠在學(xué)校建立起漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)和教育的組織領(lǐng)導(dǎo)體制，為教學(xué)水平的提升提供制度保障。同時(shí)高校要十分重視對(duì)于哈語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作，要能夠制定出完善的文學(xué)散文教學(xué)體系，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行改革。
(二)豐富漢語(yǔ)言文學(xué)散文教學(xué)及賞析的教學(xué)方法
在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)散文賞析和教學(xué)的過(guò)程中要豐富課程的教學(xué)方式與方法，在開(kāi)展教學(xué)工作的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代精神對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作進(jìn)行改革。要能夠在開(kāi)展教學(xué)工作和鑒賞的過(guò)程中推陳出新，讓語(yǔ)文的課堂活躍起來(lái)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。可以開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中看一些相關(guān)的動(dòng)畫(huà)的影像資料，只有這樣才能夠加深學(xué)生對(duì)于散文教學(xué)內(nèi)容的了解。同時(shí)可以在開(kāi)展教學(xué)工作的過(guò)程中讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論，分享彼此的意見(jiàn)，加深對(duì)于散文內(nèi)容和散文意境的了解。
(三)拓寬漢語(yǔ)言文學(xué)散文賞析的學(xué)習(xí)途徑
在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)散文賞析工作的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)拓寬漢語(yǔ)言文學(xué)散文賞析的學(xué)習(xí)途徑，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中要注重提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在教學(xué)的過(guò)程中要注重散文的誦讀，要能夠通過(guò)誦讀對(duì)散文的意境和內(nèi)容有更加深刻的了解，只有這樣才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)散文的過(guò)程中產(chǎn)生共鳴，同時(shí)通過(guò)對(duì)散文的學(xué)習(xí)來(lái)提升學(xué)生的寫(xiě)作水平，提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)和綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)散文鑒賞水平的提升。
綜上所述，漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)眾多文化中的重要組成部分，其作為我國(guó)文化軟實(shí)力中的一部分在我國(guó)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中發(fā)揮著十分重要的價(jià)值和作用。我國(guó)目前在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)散文教學(xué)的過(guò)程中存在著諸多問(wèn)題，如：教學(xué)風(fēng)格死板、散文賞析教學(xué)缺失、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性差等，這些問(wèn)題都嚴(yán)重影響到了漢語(yǔ)言文學(xué)散文的賞析質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量，因此應(yīng)當(dāng)在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)散文賞析的過(guò)程中拓寬賞析和學(xué)習(xí)途徑、豐富教學(xué)和賞析方法、改變教學(xué)和賞析風(fēng)格。只有這樣才能夠促進(jìn)我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展，提升我國(guó)文化軟實(shí)力。
[1]倪文錦。初中語(yǔ)文新課程教學(xué)法[m].高等教育出版社，2013.
[2]馬冰。關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言意境研究[j].青年文學(xué)家，2015，(02).
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇四
作為歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)類專業(yè)之一的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，早在“五四”時(shí)期便已確立其基本內(nèi)涵，而其專業(yè)中的課程系統(tǒng)組成是在20世紀(jì)中葉左右，在借鑒前蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上確定的。在時(shí)代的限制下，漢語(yǔ)言文學(xué)的人才培育方式發(fā)展為知識(shí)性的，其能力培育僅僅是知識(shí)傳播下的衍生品，能力本質(zhì)并不是其目的。如今社會(huì)迫切需要專業(yè)性能力較強(qiáng)的應(yīng)用型專業(yè)人員對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)類專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，展現(xiàn)自身能力及才華的主要方式就是寫(xiě)作，這也是社會(huì)各界對(duì)此類專業(yè)畢業(yè)生的最基礎(chǔ)性的要求。從當(dāng)今漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)狀況來(lái)看，他們的主要工作類型有：語(yǔ)文教育、文化宣傳推廣、新聞?lì)惞ぷ鳌⒚貢?shū)、行政管理等，這些工作都要求相關(guān)從事人員具備較高的寫(xiě)作能力。所以，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在大學(xué)時(shí)期要進(jìn)行語(yǔ)言及文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)積累，同時(shí)還要進(jìn)行文學(xué)氣質(zhì)的培養(yǎng)、語(yǔ)言表達(dá)能力的提升、審美觀念與創(chuàng)新思想的培育，這都是為畢業(yè)生踏上社會(huì)贏得歡迎所做的備戰(zhàn)工作。所以，要從當(dāng)前社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才所要具備的能力培育出發(fā)，針對(duì)其課程系統(tǒng)與培育方式進(jìn)行相關(guān)的改進(jìn)以及結(jié)構(gòu)性的調(diào)整，整體提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)能力，以此形成自身特有優(yōu)勢(shì)，不僅順應(yīng)實(shí)際需求，同時(shí)也是順應(yīng)時(shí)勢(shì)潮流。
一漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)所具有的教育特色
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生的職業(yè)定位是比較模糊的，它不像建筑工程學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)以及醫(yī)學(xué)類專業(yè)那樣具有較強(qiáng)的針對(duì)性與實(shí)用性，因此難以與應(yīng)用型直接相提并論。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是傳統(tǒng)的人文類學(xué)科，不僅承載展現(xiàn)人文精神風(fēng)貌的重任，還承載著發(fā)揚(yáng)和提高全民整體語(yǔ)言文化素質(zhì)的重任。它的主要內(nèi)容是對(duì)中外優(yōu)秀文化及其遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)與傳承，其核心內(nèi)容是關(guān)心人類社會(huì)生存發(fā)展的意義與價(jià)值，即對(duì)人類、國(guó)家、民族、集體、個(gè)人與自身的一種認(rèn)知和社會(huì)責(zé)任。因此，其專業(yè)教育的特色在于其培育出的畢業(yè)生主要就職于人事的相關(guān)工作，對(duì)專業(yè)生人文素質(zhì)的培育比較重視；教育非直接體現(xiàn)于應(yīng)用方面，而是從對(duì)社會(huì)人文觀念及精神文明擇取的影響上加以體現(xiàn)；不注重直接創(chuàng)造出的、可以進(jìn)行計(jì)算的經(jīng)濟(jì)收益，而是注重對(duì)無(wú)法以數(shù)值計(jì)算的社會(huì)收益的創(chuàng)造，等等。目前，在社會(huì)不斷進(jìn)步以及就業(yè)形勢(shì)逐漸嚴(yán)峻的情況下，教育的實(shí)用性逐漸成為教育的追求目標(biāo)。對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教育來(lái)講，進(jìn)行適當(dāng)變革是很有必要的，在堅(jiān)持傳統(tǒng)的同時(shí)，積極與社會(huì)需要接軌。
二當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的問(wèn)題
課程設(shè)置中存在的問(wèn)題。比普修課課程安排，專修課的上課時(shí)間明顯太少，導(dǎo)致對(duì)專業(yè)的深度學(xué)習(xí)出現(xiàn)不足；其次，教育教學(xué)方式中存有的問(wèn)題，實(shí)踐類課程安排較少，學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力不強(qiáng)。
考核體制與考核形式方面的問(wèn)題。部分學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的研究及掌握不足，但是都能夠順利獲得相關(guān)學(xué)分以及通過(guò)最終畢業(yè)考核，這其實(shí)是對(duì)專業(yè)考核體制與專業(yè)考核形式存在缺陷的一種展現(xiàn)。例如：部分試卷考核的只是一些簡(jiǎn)單的專業(yè)概念，等等。同時(shí)，試卷決定課程最終成功的觀念使得學(xué)生們只關(guān)心考試的最終結(jié)果，而忽略教育教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。
學(xué)生對(duì)自身所學(xué)專業(yè)的熱愛(ài)程度不足的問(wèn)題。對(duì)自身所學(xué)專業(yè)的認(rèn)知不足，缺少對(duì)優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚(yáng)的光榮感及使命感，同時(shí)自身專業(yè)素養(yǎng)還有待提升。
三漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育可采取的措施
1專業(yè)教學(xué)借助實(shí)用性理念來(lái)指導(dǎo)
在《中國(guó)大學(xué)生》這本雜志中，該專業(yè)的就業(yè)方向被描述為各類的編輯職務(wù)、教師、文案策劃工作人員以及文秘等。然而，現(xiàn)實(shí)中，這個(gè)領(lǐng)域的畢業(yè)生的就業(yè)方向多為新聞出版社、政府工作機(jī)關(guān)、企業(yè)公司以及科研機(jī)構(gòu)，還有部分人從事了新興的產(chǎn)業(yè)，諸如房地產(chǎn)、律師、金融外貿(mào)等。由此，我們可以看到，漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專業(yè)的就業(yè)面是非常廣泛的，但是此專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)往往面臨著有關(guān)專業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)壓力，比如像新聞、公共管理、廣告、文秘等專業(yè)。
2優(yōu)化課程，增加學(xué)生專業(yè)知識(shí)
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程量多且雜，包含了諸如古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代文學(xué)以及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等十幾門課程，為了使?jié)h語(yǔ)言專業(yè)具有更好的競(jìng)爭(zhēng)力，我們應(yīng)當(dāng)從三方面對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化：（1）課程內(nèi)容精簡(jiǎn)化，要隨著本領(lǐng)域的發(fā)展步伐，將最新的知識(shí)體系以及分析方法注入每門課程中。（2）核心內(nèi)容凸顯化，每門課程的結(jié)構(gòu)都必須優(yōu)化，學(xué)科基礎(chǔ)的建立應(yīng)根據(jù)此學(xué)科當(dāng)前的發(fā)展來(lái)確定。（3）課程內(nèi)容體系突出化，將各課程中的內(nèi)容進(jìn)行整合，使交叉重復(fù)現(xiàn)象最大限度地消除。
漢語(yǔ)言教學(xué)小論文
漢語(yǔ)言本科班；阿依努爾。阿卜力克木學(xué)號(hào)；
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漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇五
一方面，漢語(yǔ)言文學(xué)提升學(xué)生創(chuàng)新能力有助于漢語(yǔ)言文學(xué)的開(kāi)發(fā)和利用。由于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)設(shè)置歷史悠久，內(nèi)涵豐富，時(shí)間沉淀下的守舊因素較多，所以其不論是在教學(xué)內(nèi)容上還是在教學(xué)方式上，都存在一定的限制因素，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育與現(xiàn)代教育資源、教學(xué)技術(shù)脫節(jié)嚴(yán)重。所以，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就必須更新教學(xué)觀念和豐富教學(xué)內(nèi)容，加之以新時(shí)代的教學(xué)手段，從而找到優(yōu)化教學(xué)的突破口，這樣才能使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育能與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。所以，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就等于為漢語(yǔ)言文學(xué)注入了鮮活的生機(jī)。另一方面，漢語(yǔ)言文學(xué)在提升學(xué)生創(chuàng)新能力的同時(shí)其實(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)踐能力。之所以要提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，是因?yàn)橄Ｍㄟ^(guò)此方法實(shí)現(xiàn)學(xué)用結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生的綜合實(shí)踐能力得到加強(qiáng)。在當(dāng)前社會(huì)強(qiáng)烈號(hào)召增強(qiáng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的大環(huán)境下，教師首先需要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，挖掘?qū)W習(xí)潛力。其次，要將過(guò)去提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的中心轉(zhuǎn)移到提高學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，因?yàn)橹R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力提出了較高的要求，語(yǔ)言文學(xué)所研究的內(nèi)容又與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，新語(yǔ)言、新用法等都是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，將提高學(xué)生創(chuàng)新能力作為教育目標(biāo)有助于滿足學(xué)生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需求。
2.1豐富課堂教學(xué)形式，提升學(xué)生寫(xiě)作能力
寫(xiě)作教學(xué)是漢語(yǔ)言文學(xué)中的一個(gè)重要組成部分。但鍛煉學(xué)生寫(xiě)作能力的場(chǎng)所不僅僅是在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂，而應(yīng)該是整個(gè)校園甚至整個(gè)社會(huì)，因?yàn)橹挥羞@樣學(xué)生寫(xiě)作的范圍才會(huì)更廣，思維才會(huì)得到釋放，作文的深度和廣度也能因此而得到增加。首先，與漢語(yǔ)言文學(xué)有關(guān)聯(lián)的課程都可以成為學(xué)生構(gòu)思的素材、學(xué)生寫(xiě)作意識(shí)的載體，激活學(xué)生寫(xiě)作思維，增強(qiáng)學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力。其次，我們還可以將寫(xiě)作融入到課后作業(yè)或者課堂當(dāng)中，從教學(xué)的方方面面鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。最后，學(xué)校應(yīng)多開(kāi)展一些豐富多彩的校園文化活動(dòng)或者社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生從活動(dòng)當(dāng)中找到寫(xiě)作的熱情，為學(xué)生自身鍛煉創(chuàng)造機(jī)會(huì)，比如開(kāi)一些文學(xué)沙龍、開(kāi)展征文活動(dòng)、研討會(huì)或者專題講座等，還可以開(kāi)展一些課外閱讀活動(dòng)，不斷擴(kuò)大學(xué)生的閱讀廣度和深度。通過(guò)這些活動(dòng)將學(xué)校里的文學(xué)才子才女們吸引并集中起來(lái)，營(yíng)造一個(gè)良好的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生從中增加學(xué)習(xí)和交流，共同進(jìn)步。
2.2豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生審美能力
漢語(yǔ)言文學(xué)教育要切實(shí)將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生校園生活與成長(zhǎng)特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。漢語(yǔ)言文學(xué)當(dāng)中一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容就是美學(xué)教育，也就是對(duì)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)能力進(jìn)行培養(yǎng)的一個(gè)過(guò)程。它主要以文學(xué)理論、文學(xué)史、美學(xué)等為切入點(diǎn)鍛煉學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)造力和鑒賞力。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以對(duì)兩種或者多種學(xué)科進(jìn)行融合，比如文學(xué)理論教程和美學(xué)，通過(guò)不同學(xué)科的結(jié)合，讓學(xué)生不自覺(jué)將二者進(jìn)行比較，從而更深刻理解文學(xué)與美學(xué)之間的聯(lián)系。再比如美學(xué)的相關(guān)部分內(nèi)容觀點(diǎn)比較細(xì)碎，學(xué)生不容易理解，教師可以將橫向與縱向的視角聯(lián)合起來(lái)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，突出美的本質(zhì)，歸納成美與主觀的關(guān)系、美的理念，美是生活、是關(guān)系等。在借助馬克思經(jīng)典理論解釋美本質(zhì)后，要組織學(xué)生對(duì)自然美的特點(diǎn)進(jìn)行探討。例如教學(xué)中原本安排“夕陽(yáng)”為自然美的特征，但不想一夜春雨為天空布上陰霾，這時(shí)教師可以從“夜雨”多面的自然美出發(fā)，讓學(xué)生感悟熟悉的夜雨場(chǎng)景，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性，使其通過(guò)學(xué)習(xí)豐富審美收獲。因此，要想使學(xué)生的審美能力有所提升，教師必須注重精選教學(xué)所用的一些文學(xué)作品，巧妙設(shè)置學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生掌握審美價(jià)值的學(xué)習(xí)方法，從而提高教學(xué)品質(zhì)。
2.3開(kāi)放課堂教學(xué)模式，提升學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
任何學(xué)科的教育都必須以科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展為基準(zhǔn)點(diǎn)，當(dāng)然漢語(yǔ)言文學(xué)也不例外。在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中我們必須將提高學(xué)生綜合素養(yǎng)貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)的始終，注重培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力、觀察能力、書(shū)面表達(dá)能力和創(chuàng)新能力，要想學(xué)生在這些方面得到普遍提升，我們就必須創(chuàng)建開(kāi)放的教學(xué)課堂，這種課堂不同以往，它不是單向的灌輸式教學(xué)，而是生本理念主導(dǎo)下的教學(xué)模式，它更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和自主學(xué)習(xí)能力。教師可以充分發(fā)揮現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)和多媒體教學(xué)手段的作用，增強(qiáng)師生間的交流，鼓勵(lì)學(xué)生使用遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)、手機(jī)、qq、微信或者電子郵件等向老師尋求幫助，解決學(xué)習(xí)中遇到的困惑。另外，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的考核方式也需要得以優(yōu)化，向多元化考核方法過(guò)渡，改變傳統(tǒng)教學(xué)中一張?jiān)嚲碚f(shuō)明學(xué)生能力的考核標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)更加豐富的考核方式全方面地了解學(xué)生，發(fā)掘?qū)W生的潛能，以便對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育，使其創(chuàng)新能力和務(wù)實(shí)能力同步提升，為他們?nèi)蘸螽厴I(yè)參加工作奠定良好的基礎(chǔ)。
總而言之，漢語(yǔ)言文學(xué)教育應(yīng)本著“高素質(zhì)、強(qiáng)能力、顯特長(zhǎng)”的教學(xué)核心思想與人才培養(yǎng)理念，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)工作任重而道遠(yuǎn)，在社會(huì)科技不斷發(fā)展和進(jìn)步的今天，漢語(yǔ)言文學(xué)更需要不斷探索，尋求與當(dāng)前市場(chǎng)發(fā)展需求相適應(yīng)的契合點(diǎn)，探索文學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)性，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維對(duì)專業(yè)發(fā)展的重要意義。作為一名優(yōu)秀的中學(xué)生不僅需要牢固掌握各科文化知識(shí)，而且還需要激活思維，提高思維能力和創(chuàng)新能力。教師要瞄準(zhǔn)社會(huì)發(fā)展方向，積極探索并轉(zhuǎn)變漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式，豐富教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以此不斷提升漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的有效性。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇六
專業(yè)教學(xué)的目標(biāo)，不僅僅是使學(xué)生活動(dòng)知識(shí)，更重要的是使學(xué)生獲得知識(shí)以外的附加值，如文學(xué)素養(yǎng)等。由此看來(lái)，目前中職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)目標(biāo)確定并不合理。學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的把握和應(yīng)用，以及文學(xué)素養(yǎng)的建立應(yīng)該都是漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)所追求的目標(biāo)。然而，人文素養(yǎng)這個(gè)本應(yīng)成為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)目標(biāo)的重要素養(yǎng)，卻并沒(méi)有滲透到知識(shí)的傳授過(guò)程中，也未成為專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的組成部分。
2.1合理選擇教學(xué)手段，提高課堂的`有效性
漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)形式多種多樣，如文學(xué)作品、文章和文字等，所以在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目的的不同而選用不同的學(xué)習(xí)形式，比如是選擇現(xiàn)代化的多媒體進(jìn)行欣賞還是選擇傳統(tǒng)式的誦讀等。對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)手段我們不應(yīng)一味地批判，而是應(yīng)該有所取舍，一些教學(xué)形式還是很有存在的必要性的。在具體教學(xué)中應(yīng)該進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能，考試不能僅以分?jǐn)?shù)論成敗，而是要讓學(xué)生將這種技能應(yīng)用到實(shí)際生活中。根據(jù)漢語(yǔ)言教學(xué)的特征來(lái)確定教學(xué)方法以及教學(xué)手段就成為教師的首要職責(zé)。
2.2創(chuàng)新專業(yè)教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建學(xué)生創(chuàng)新思維
隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)實(shí)需要有所改變，基于此應(yīng)改變和重組教材，不斷注入新鮮血液，不應(yīng)該只注重知識(shí)的記憶，而應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)專業(yè)技能的培訓(xùn)。教師在備課及授課時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)最新知識(shí)的把握，在講解過(guò)程中，無(wú)論是現(xiàn)代文學(xué)、古代文學(xué)還是作文都應(yīng)該加強(qiáng)課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，課程體系應(yīng)用發(fā)展的科學(xué)理念加以優(yōu)化。此外，教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新思維的培育。一方面，教師本身一個(gè)具有一定的創(chuàng)新意識(shí)，要有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，能夠提出一些較為獨(dú)特和有效的教學(xué)方式，同時(shí)行為上應(yīng)善于探索，不斷實(shí)驗(yàn)、不斷總結(jié)。另一方面，要做到勤于思考，勤于行動(dòng)，進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)新思維。教師擁有豐富的知識(shí)，以此為背景，教師在教學(xué)中應(yīng)不斷提出新的觀點(diǎn)，激勵(lì)學(xué)生去思索、去探討。
2.3用實(shí)用性理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)
就中職漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)來(lái)講，人文精神和科學(xué)精神并舉是學(xué)生創(chuàng)新的必備素質(zhì)。人文精神可以從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行加強(qiáng)。第一，基本的人文素質(zhì)。基本的人文素質(zhì)包括的涵義比較廣泛，如人權(quán)、人性和人道意識(shí)，學(xué)會(huì)生存的自我保護(hù)和發(fā)展意識(shí)，積極樂(lè)觀和向上的良好心態(tài)，要有正義感，寬容大度且有愛(ài)好和追求，有氣質(zhì)，善于展現(xiàn)自我和發(fā)揚(yáng)個(gè)性等。第二，人文主義教學(xué)理念。人作為學(xué)習(xí)的主體具有能夠發(fā)展自我的潛能，應(yīng)尊重學(xué)生的這種主體地位，使學(xué)生培養(yǎng)起積極向上的價(jià)值觀和自我概念。應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我指導(dǎo)和自我教育的能力，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀、動(dòng)機(jī)及感情對(duì)學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的影響。要培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑和具有獨(dú)到見(jiàn)解的民主學(xué)習(xí)精神等。只有如此，漢語(yǔ)言文學(xué)在未來(lái)的教育中才不會(huì)死板和僵硬，這有利于激活語(yǔ)文課堂，有利于人文教育和創(chuàng)新教育的實(shí)施?？傊瑵h語(yǔ)言文學(xué)的教育要想提高效率，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求、緊跟時(shí)代步伐是必不可少的，漢語(yǔ)言文學(xué)教育應(yīng)不斷提高實(shí)用性，教學(xué)方法應(yīng)不斷得到提升，學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力也應(yīng)得到進(jìn)一步提高。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇七
針對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特殊性，教師和學(xué)生之間應(yīng)強(qiáng)化共同分析，在分析之中理解知識(shí)，從而更加深入的了解現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法、修辭、古詩(shī)詞楹聯(lián)、旅游文學(xué)、導(dǎo)游詞寫(xiě)作等相關(guān)知識(shí)。導(dǎo)游語(yǔ)言不僅需要職業(yè)化，更為重要的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新行動(dòng)，發(fā)揮其個(gè)性化、多彩性的魅力，通過(guò)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)學(xué)生編寫(xiě)和講解導(dǎo)游詞，達(dá)到語(yǔ)言通暢、措辭合理，形象生動(dòng)、風(fēng)趣活潑，言語(yǔ)文雅，合乎禮儀的要求，并在未來(lái)的工作中能夠熟練運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
（一）多維度劃分導(dǎo)游語(yǔ)言知識(shí)的分析視角。
如在交際方式上，有書(shū)面、影像、現(xiàn)場(chǎng)、錄音交際等，不同方式需要不同的語(yǔ)言特色。例如“濕地是地球上具有多種獨(dú)特功能的生態(tài)系統(tǒng)，在維持生態(tài)平衡、保持生物多樣性和珍稀物種資源以及涵養(yǎng)水源、蓄洪防旱等方面均起到重要作用?！睂儆诘湫偷臅?shū)面導(dǎo)游詞?！芭笥褌儯竭^(guò)唐海濕地嗎？您了解唐海濕地嗎？當(dāng)濕地走進(jìn)咱們的視野，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，這里不僅擁有神秘的沼澤，珍惜的動(dòng)植物，還擁有特殊的生態(tài)系統(tǒng)，負(fù)氧離子極為豐富，怪不得會(huì)被譽(yù)為‘地球之肺’呢”。這屬于典型的現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游語(yǔ)言；在導(dǎo)游與游客交際的語(yǔ)言情境上，因人、景、時(shí)的不同而自然相異。例如，在游覽初期導(dǎo)游語(yǔ)言多平鋪直敘，多用單句。后期增加講解深度，巧妙設(shè)計(jì)修辭等；在語(yǔ)言的幽默表達(dá)上，要避免取笑他人、不合時(shí)宜的情況出現(xiàn)，通過(guò)把握時(shí)機(jī)恰當(dāng)?shù)厝谇㈥P(guān)系、調(diào)節(jié)情緒、擺脫困境和寓教于樂(lè)。導(dǎo)游語(yǔ)言的語(yǔ)音調(diào)諧、詞語(yǔ)選擇與錘煉、句式的選擇與設(shè)計(jì)、語(yǔ)言表達(dá)的手法、語(yǔ)體和語(yǔ)言風(fēng)格的選用等方面都是導(dǎo)游語(yǔ)言能力培養(yǎng)需要關(guān)注的視角。
（二）模塊化分解導(dǎo)游語(yǔ)言知識(shí)的授課內(nèi)容。
導(dǎo)游語(yǔ)言涉及語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)等，需要有良好的漢語(yǔ)駕馭能力，掌握好語(yǔ)音、漢字、語(yǔ)法、修辭等基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，對(duì)楹聯(lián)、詩(shī)歌散文、名人游記、旅游文學(xué)著作等也能夠進(jìn)行賞析和評(píng)介。模塊化的教學(xué)方式有助于深入理解和掌握知識(shí)。包括橫向模塊與縱向模塊兩大內(nèi)容，橫向模塊包括理論講解模塊和講解實(shí)訓(xùn)模塊。課程在理論講解的同時(shí)，通過(guò)情景化模擬、師生共同分析等方式提高學(xué)生的實(shí)踐能力?？v向模塊是不同的專項(xiàng)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：一是現(xiàn)代漢語(yǔ)和方言板塊，包括現(xiàn)代民族共同語(yǔ)言和方言的概述等。二是普通話語(yǔ)音知識(shí)板塊，主要是幫助學(xué)生掌握語(yǔ)音、拼音、音變、朗讀技巧等基礎(chǔ)知識(shí)。三是漢字板塊，對(duì)漢字的起源、特點(diǎn)、演變以及正確使用進(jìn)行講解。四是現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯板塊，主要包括詞語(yǔ)的構(gòu)成、意義、熟語(yǔ)、語(yǔ)義的辨析和色彩等。五是現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法板塊，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)單句、復(fù)句、句群和常見(jiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤等的理解。六是漢語(yǔ)修辭板塊，詞語(yǔ)的錘煉、句式的調(diào)整和辭格的運(yùn)用為主要內(nèi)容。七是漢語(yǔ)的表達(dá)板塊，主要是對(duì)包括口頭表達(dá)的輔助手段、交際和講解語(yǔ)言藝術(shù)在內(nèi)的口頭語(yǔ)言表達(dá)以及包括寫(xiě)作知識(shí)在內(nèi)書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行學(xué)習(xí)。八是古漢語(yǔ)與旅游文學(xué)板塊，主要包括古代旅游詩(shī)歌的特征與鑒賞、游記的欣賞、楹聯(lián)和碑銘以及摩崖石刻的分類與書(shū)寫(xiě)風(fēng)格和特點(diǎn)等。
（三）互動(dòng)式開(kāi)展導(dǎo)游語(yǔ)言的師生共同分析。
導(dǎo)游語(yǔ)言不僅要準(zhǔn)確、清晰還要融入技巧、激發(fā)游興。不同表達(dá)往往有不同效果。導(dǎo)游語(yǔ)言很難說(shuō)有標(biāo)準(zhǔn)選擇，師生互動(dòng)式的共同分析使師生思想彼此碰撞，開(kāi)展探討式課堂討論，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在不同的表達(dá)中進(jìn)行甄選，認(rèn)識(shí)效果差異，正確理解和掌握表達(dá)技巧。例如為了訓(xùn)練將表達(dá)對(duì)象與所處語(yǔ)言環(huán)境統(tǒng)一，教師選擇杭州岳飛墓為導(dǎo)游詞講解設(shè)計(jì)案例，教師和學(xué)生首先對(duì)個(gè)人的理解和想法進(jìn)行講解，在師生的共同的分析中，探討不同表達(dá)的優(yōu)缺點(diǎn)，從而形成共識(shí)。該案例中教師通過(guò)引導(dǎo)性的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到導(dǎo)游語(yǔ)言適應(yīng)語(yǔ)言環(huán)境的必要性。導(dǎo)游講解中既要傳遞岳飛精忠報(bào)國(guó)的正氣，又要將南宋封建統(tǒng)治者的昏庸、偏安一隅以及秦檜等奸臣的陰暗卑鄙予以表現(xiàn)，以導(dǎo)游語(yǔ)言展現(xiàn)歷史人物，感染游人。通過(guò)諸如此類的師生共同分析，使學(xué)生掌握語(yǔ)氣銜接、詞語(yǔ)搭配和語(yǔ)義表達(dá)等技術(shù)要點(diǎn)。
（四）情景化模擬導(dǎo)游語(yǔ)言講解的實(shí)踐場(chǎng)景。
課前，教師布置準(zhǔn)備工作。課中，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，將學(xué)生進(jìn)行角色分組，針對(duì)設(shè)定的情形展開(kāi)模擬教學(xué)，如在見(jiàn)面寒暄語(yǔ)運(yùn)用上，可以設(shè)定導(dǎo)游在景區(qū)門口與旅游團(tuán)初次見(jiàn)面的情景，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)得體寒暄的理解和把握；在答問(wèn)語(yǔ)言的運(yùn)用上，可以針游客經(jīng)常提及的關(guān)于游覽時(shí)間、游覽項(xiàng)目等各類問(wèn)題，訓(xùn)練根據(jù)不同情況運(yùn)用恰當(dāng)語(yǔ)言做答；在安慰語(yǔ)言的運(yùn)用上，設(shè)定游客身體不適、財(cái)務(wù)丟失、朋友失散等場(chǎng)景，學(xué)生采用恰當(dāng)?shù)陌参空Z(yǔ)言來(lái)緩解游客的煩惱；在道歉語(yǔ)言的運(yùn)用上，設(shè)定導(dǎo)游、旅行社等服務(wù)缺失的特定情形，鍛煉學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言巧妙說(shuō)明情況。教師針對(duì)模擬情況做出評(píng)價(jià)，使學(xué)生了解不足之處，并引導(dǎo)出關(guān)鍵的總結(jié)性要點(diǎn)。在情景模擬訓(xùn)練中，既利用課堂教學(xué)設(shè)施開(kāi)展模擬講解、案例教學(xué)和小組討論等活動(dòng)，也要充分利用互聯(lián)網(wǎng)、影視傳媒、圖書(shū)報(bào)刊、技能小組賽、報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)、實(shí)訓(xùn)基地等課外輔助資源。另外引導(dǎo)學(xué)生觀察生活情景，例如生活中的俗語(yǔ)、新詞、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)等就可以成為導(dǎo)游語(yǔ)言講解中用到的素材。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇八
高等師范教育作為教育的獨(dú)特領(lǐng)域，所培養(yǎng)的是具有先進(jìn)的教育教學(xué)理念與技能的卓越教育人才。培養(yǎng)全面自由發(fā)展的未來(lái)公民，關(guān)鍵在于教育人才，“人才強(qiáng)教”戰(zhàn)略已成為許多教育者的共識(shí)。而師范院校是教育人才孕育的搖籃，也是未來(lái)具有創(chuàng)新精神的卓越教師培育的重要場(chǎng)域。教育最本質(zhì)的目標(biāo)導(dǎo)向就是塑造人，而人的全面自由發(fā)展是馬克思主義學(xué)說(shuō)的價(jià)值內(nèi)核。師范院校本科大學(xué)生主要從事基礎(chǔ)教育工作，擔(dān)負(fù)著塑造未成年人群體成為未來(lái)全面自由發(fā)展的人的導(dǎo)師角色。從這種意義上來(lái)說(shuō)，教育的目標(biāo)性與馬克思主義“人學(xué)”核心理念是相通與一致的。語(yǔ)文學(xué)科的特殊性決定了其在基礎(chǔ)教育階段的重要性，該學(xué)科對(duì)學(xué)生主體發(fā)展具有最為直接、強(qiáng)大的影響力。本文將以漢語(yǔ)言文學(xué)卓越教育人才的培養(yǎng)作為切入口，論述學(xué)生的全面自由發(fā)展與卓越教育人才培養(yǎng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。
盡管素質(zhì)教育在中國(guó)已實(shí)施多年，但對(duì)何謂“素質(zhì)”，“素質(zhì)教育”的落腳點(diǎn)何在，依然是個(gè)回答未盡的問(wèn)題。而馬克思人的全面自由發(fā)展學(xué)說(shuō)或許正是對(duì)素質(zhì)教育本質(zhì)的最好注腳。人的全面自由發(fā)展不僅包括智力和體力的發(fā)展，還包括人的個(gè)性徹底解放，人的志趣、思想、道德、審美等精神層面的自由發(fā)展。[1]教育的最根本目的就是為了實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展，讓人從不完全人變成為一個(gè)社會(huì)關(guān)系的完全人，成為一個(gè)完整意義上的“人”。從馬克思的有關(guān)論述來(lái)看，他賦予“發(fā)展”含義有兩個(gè)互相聯(lián)系的基本點(diǎn)：一個(gè)是個(gè)人能力或才能的發(fā)展，另一個(gè)是人們的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系的發(fā)展。二者的共同基礎(chǔ)都是人的實(shí)踐活動(dòng)。概括而言，“發(fā)展”既包含能力，又包含“社會(huì)關(guān)系”，所謂能力是指人的潛能素質(zhì)通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)的覺(jué)醒，外化（對(duì)象化）和伸展所形成的人的本質(zhì)力量。[2]人的潛能素質(zhì)是沉睡的一股自然性力量，它并不是自然顯現(xiàn)的，形成為能力必須經(jīng)過(guò)后天的開(kāi)發(fā)和挖掘，而后天開(kāi)發(fā)的唯一途徑在于人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教育就是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式之一，對(duì)于基礎(chǔ)教育階段學(xué)生而言還是最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式。語(yǔ)文學(xué)科的特殊性決定了其在基礎(chǔ)教育階段的重要性，該學(xué)科對(duì)學(xué)生主體全面而自由的發(fā)展具有最為直接、強(qiáng)大的影響力。因此，師范院校必須明確漢語(yǔ)言文學(xué)教育人才的培養(yǎng)方向，才能實(shí)現(xiàn)未來(lái)所任教的學(xué)生主體全面而自由發(fā)展的終極目標(biāo)。
隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展，各種良莠不齊的思潮對(duì)處于成長(zhǎng)期學(xué)生的浸潤(rùn)與侵襲，客觀上要求基礎(chǔ)教育學(xué)科教師必須具有更高的綜合素質(zhì)與靈活多變的應(yīng)對(duì)能力，才能擔(dān)當(dāng)起人格處于形成期學(xué)生的人生引領(lǐng)者角色。各個(gè)學(xué)科的教育人才均需以馬克思人的全面自由發(fā)展理論為指導(dǎo)，突破學(xué)科知識(shí)的局限與工具理性的束縛，實(shí)現(xiàn)學(xué)生精神的全面成長(zhǎng)與進(jìn)步。尤其漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科教師，可以充分運(yùn)用文學(xué)的力量實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格的塑造與感化。
夏丏尊在《文學(xué)的力量》一文中指出，“文學(xué)有力量是事實(shí)，在幾千年前，我們中國(guó)就知道拿文學(xué)來(lái)做移風(fēng)易俗、改革社會(huì)的工具”。他進(jìn)一步指出，《黑奴吁天錄》一書(shū)使黑奴得到解放，青年人讀《少年維特的煩惱》有因而自殺者，因此必須明確三點(diǎn)：第一，文學(xué)的力量從何而來(lái)；第二，文學(xué)力量的特點(diǎn)；第三，文學(xué)對(duì)于讀者發(fā)生力量需要什么條件。[3]我們逐一展開(kāi)來(lái)說(shuō)，首先文學(xué)的力量來(lái)自于“具象”、情緒，魯迅《阿q正傳》假了名叫阿q的人，就把中國(guó)人膽子小、愛(ài)面子、愛(ài)虛榮這些人性的劣根性寫(xiě)盡了。其次文學(xué)的力量是感染的力量，教訓(xùn)的力量是帶有強(qiáng)迫性的，文學(xué)的力量是沒(méi)有強(qiáng)迫性的。文學(xué)是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的感化，這種力量看似綿軟卻極具滲透力，能夠觸碰與震撼人的心靈。最后是文學(xué)對(duì)讀者發(fā)生力量的條件是作者和讀者之間的共鳴，共鳴于學(xué)生而言具有個(gè)體差異，若要產(chǎn)生群體性的文學(xué)共鳴效應(yīng)，一位成功的語(yǔ)文教師在文學(xué)世界的引領(lǐng)是必不可少的。漢語(yǔ)言文學(xué)教育人才必須具備深厚而扎實(shí)的文學(xué)功底，才能充分運(yùn)用文學(xué)的力量完成對(duì)學(xué)生主體全面而自由發(fā)展的打造。
語(yǔ)文教育作為母語(yǔ)教育，承擔(dān)著美育、德育與智育的人生發(fā)展的多重任務(wù)，在人的全面發(fā)展中起著舉重若輕的作用。人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)形式是和諧發(fā)展，身心高度一致的生命和諧性，基于生命教育的語(yǔ)文教育是所有基礎(chǔ)教育階段學(xué)科中實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的最為重要的形式。
近年，在應(yīng)用型人才培養(yǎng)的浪潮中，關(guān)于卓越教師的探討較多聚焦停留于教學(xué)技術(shù)層面，而忽略了教育的本質(zhì)在塑造人，忽略了學(xué)生全面發(fā)展這一基本的教育核心。馬克思指出，人的全面發(fā)展指人的才能和能力的全面發(fā)展，包括人的審美、思想、道德等精神層面的全面發(fā)展，人的全面發(fā)展中的一個(gè)重要內(nèi)容就是人的社會(huì)化程度。真正的教育改革須從施教者接受師范教育時(shí)開(kāi)始。漢語(yǔ)言文學(xué)師范專業(yè)作為培養(yǎng)未來(lái)語(yǔ)文教育人才的重要專業(yè)，起著塑造學(xué)生人格、引航人生道路的重要作用。培養(yǎng)全面發(fā)展的人，起點(diǎn)在基礎(chǔ)教育階段，只有師范院校培養(yǎng)出全面發(fā)展的卓越教育人才，才能最終落實(shí)基礎(chǔ)教育階段對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展學(xué)生的終極目標(biāo)。因此，“主體全面發(fā)展”是基礎(chǔ)教育與師范教育的共同要求。
“學(xué)高為師，身正為范”，是為“師范”也，中國(guó)現(xiàn)代教育先行者陶行知主要從教師知識(shí)儲(chǔ)備與道德養(yǎng)成兩方面對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)角色進(jìn)行定位，而對(duì)后者因?yàn)橐蟮哪：?、籠統(tǒng)性往往容易被擱置。語(yǔ)文教育偏重于知識(shí)傳授，未能充分發(fā)揮其對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人的功能。語(yǔ)文教育的整體性被拆分，語(yǔ)詞與常識(shí)教學(xué)的碎片化所導(dǎo)致的語(yǔ)文教學(xué)“去意義化”問(wèn)題日益嚴(yán)重，語(yǔ)文教育的人文情懷與理性思考力驚人地匱失。語(yǔ)文教育缺乏對(duì)后者心靈與現(xiàn)實(shí)人生的觀照，會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文向碎片化的困境淪陷。愛(ài)因斯坦認(rèn)為僅僅靠知識(shí)和技能，將無(wú)法使人類獲得真正快樂(lè)而又有尊嚴(yán)的生活，因?yàn)樯罱逃梢允谷顺蔀橐徊坑杏玫臋C(jī)器，但卻無(wú)法造就和諧的人格，否則僅有專業(yè)知識(shí)的學(xué)生，不過(guò)更像一條受過(guò)良好訓(xùn)練的狗。[4]盧梭也反對(duì)教師只傳授知識(shí)，而忽視做人的觀點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體全面發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，必須從知識(shí)、人格兩方面都進(jìn)行著力。傳統(tǒng)學(xué)校教育多重視學(xué)生專業(yè)知識(shí)等智力層面素養(yǎng)的形成，對(duì)情感、品德以及人文素質(zhì)等社會(huì)化內(nèi)容關(guān)注不夠，不利于教育實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)有知識(shí)、有智慧、懂節(jié)制、有完善道德的全面發(fā)展的人的功能。因此，語(yǔ)文教育要從常識(shí)化教學(xué)向內(nèi)涵式教學(xué)發(fā)展，解放語(yǔ)文教育，讓語(yǔ)文教育回歸生活世界，重新闡釋教育與生活的關(guān)系，這是漢語(yǔ)言文學(xué)卓越教育人才在社會(huì)轉(zhuǎn)型期面臨的時(shí)代使命。從文化與哲學(xué)的高度對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命精神啟蒙，使他們養(yǎng)成正確的道德觀、高尚的審美觀與豁達(dá)的人生觀，成為現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)與人格全面發(fā)展的人，一個(gè)大寫(xiě)的人。
古往今來(lái)，關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的批判力與自由精神的論說(shuō)比比皆是。亞里士多德“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理”這一命題蘊(yùn)涵著深刻的平等意識(shí)與民主精神，打破固有的師生支配與被支配、控制與被控制的關(guān)系，讓學(xué)生從師道威權(quán)的強(qiáng)者意識(shí)的奴役下解放出來(lái)，這應(yīng)該成為未來(lái)“卓越教師”的基本價(jià)值標(biāo)識(shí)之一。在基礎(chǔ)教育的眾多學(xué)科中，語(yǔ)文教育毫無(wú)疑問(wèn)擔(dān)當(dāng)著塑造學(xué)生人格與平等意識(shí)的最為重要的作用。對(duì)學(xué)生顯與隱兩方面的道德滲透，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育人才對(duì)人類靈魂的塑造功能愈益突顯。但學(xué)生主體自由發(fā)展的要求往往又不可避免地與教育自身的強(qiáng)制性產(chǎn)生沖突。如何協(xié)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生批判精神與教育規(guī)訓(xùn)的沖突，讓學(xué)生在教育規(guī)則內(nèi)實(shí)現(xiàn)主體自由發(fā)展，這是每一個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)卓越教師必須思考的問(wèn)題。
教育有非常重要的前提，即教師是塑造自由行動(dòng)者的人。為人師者須保持心靈的充盈與豐潤(rùn)，才能讓充盈與豐潤(rùn)撒播給每一個(gè)學(xué)生。教師應(yīng)該用富有生氣的思想震蕩學(xué)生的心靈，用機(jī)智與幽默喚醒和解放學(xué)生的思想。所以非常重要的一點(diǎn)是，讓孩子自由思考才是通向教育目的的出發(fā)點(diǎn)。但思想的自由與學(xué)校規(guī)訓(xùn)的強(qiáng)制性不可避免發(fā)生沖突?？档略凇墩摻逃龑W(xué)》一書(shū)中指出教師對(duì)學(xué)生馴服的強(qiáng)制性和兒童自由能力的運(yùn)用相悖，所以“人們?cè)鯓硬拍馨逊挠诜▌t的強(qiáng)制和運(yùn)用自由的能力結(jié)合起來(lái)。因?yàn)閺?qiáng)制是必需的。我怎么才能用強(qiáng)制培養(yǎng)出自由來(lái)呢”。盡管康德并未言明問(wèn)題的出路，但他卻謹(jǐn)慎地提醒，“教育必須帶有強(qiáng)制性，但絕對(duì)不能是奴役性的”。[5]盧梭尖銳指出，傳統(tǒng)教育很可能得到的是“既是奴隸又是暴君的兒童”、“充滿學(xué)問(wèn)但缺乏理性、身心都脆弱的兒童”。[6]如前所述，長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教育的碎片化教學(xué)扼殺學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)與質(zhì)疑精神，教學(xué)無(wú)法喚醒與解放人的心靈，教育工具化趨向的強(qiáng)化正是對(duì)學(xué)生主體自由發(fā)展精神的限制。一個(gè)不容忽略的現(xiàn)象是，教育推崇理性與科學(xué)的力量，與日常生活、人的自由世界已漸行漸遠(yuǎn)。教育陷入極端功利主義話語(yǔ)危機(jī)，拯救與解放人的心靈，恰恰是當(dāng)前卓越教育人才需要面對(duì)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。牛利華指出，現(xiàn)代人的異化狀態(tài)已被確證為一種事實(shí)，在教育中體現(xiàn)為：人被教育所馴服，被迫直至甘愿墮落為手段，喪失了其內(nèi)在的價(jià)值與尊嚴(yán)，缺失了自由和創(chuàng)造的維度；在現(xiàn)實(shí)生活中，功利化的教育追求置換了教育“培養(yǎng)人”的精神內(nèi)核。[7]讓學(xué)生學(xué)會(huì)“獨(dú)立思考”本應(yīng)是教育的題中應(yīng)有之義，但要實(shí)現(xiàn)起來(lái)卻是舉步為艱的。我們須切記，教育不是讓人匍匐于教育威權(quán)之下，變成一個(gè)奴顏婢膝的被施教者，讓人思想空洞與機(jī)械化，這樣培養(yǎng)出來(lái)的人盡管富有知識(shí)，但卻是一臺(tái)內(nèi)心殘缺的知識(shí)機(jī)器。語(yǔ)文教育應(yīng)該通過(guò)種種文學(xué)或文化現(xiàn)象的探討，允許學(xué)生發(fā)出思辨、質(zhì)疑的聲音，以有效地培養(yǎng)學(xué)生的批判精神與自由思想。
綜上所述，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)卓越教育人才，須將馬克思人的全面自由發(fā)展的理念貫徹到教育實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體全面而自由的發(fā)展目標(biāo)。培養(yǎng)卓越教育人才不唯功利性，以高遠(yuǎn)的教育目光放眼未來(lái)，造就一大批精專而又基礎(chǔ)扎實(shí)、思想解放自由的教育人才群體。在卓越教師的培養(yǎng)探索中，我們還必須打破一種固有的思維與成見(jiàn)，即認(rèn)為“卓越教師”就是教師群體中處于金字塔頂端的教師，僅是少數(shù)者的榮耀與專屬。卓越教師培養(yǎng)，應(yīng)追求教師行業(yè)整體的卓越化，招募與集聚優(yōu)秀的教育人才到教師隊(duì)伍中來(lái)，并以此產(chǎn)生附帶效應(yīng)，使教師群體普泛性地追求卓越，從而形成整個(gè)教師人才隊(duì)伍向高素質(zhì)、高層次的漸進(jìn)與蛻化。
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漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇九
【】信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分，而且人們的方方面面都對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴性。網(wǎng)絡(luò)為人們提供了互動(dòng)平臺(tái)，給人們表現(xiàn)自我創(chuàng)造了空間。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上可以發(fā)表自己的見(jiàn)解，同時(shí)也形成了有別于日常交流語(yǔ)言的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中獨(dú)立存在。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為一種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)言表達(dá)形式，必然會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)生一定的影響。本論文針對(duì)新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響進(jìn)行研究。
在中國(guó)的文化領(lǐng)域中，漢語(yǔ)言文學(xué)是重要的內(nèi)容，對(duì)于提高國(guó)人的文化素養(yǎng)具有重要的作用。通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)還可以了解中國(guó)文化的歷史發(fā)展進(jìn)程，有助于對(duì)不同社會(huì)歷史發(fā)展時(shí)期的語(yǔ)言文化深入了解。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及應(yīng)運(yùn)而生的，不僅對(duì)人們的語(yǔ)言表達(dá)方式產(chǎn)生了一定的影響，而且對(duì)人們的觀念意識(shí)具有影響力。所以，從漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行研究是非常必要的。
1.1漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展中網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的正面影響
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言及時(shí)在特定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中使用的語(yǔ)言，包括網(wǎng)絡(luò)上聊天、思想觀點(diǎn)的表達(dá)等等，都會(huì)使用這種語(yǔ)言，不僅表達(dá)到位，而且形象而幽默。語(yǔ)言所發(fā)揮的主要作用就是信息傳播，隨著網(wǎng)絡(luò)的覆蓋面越來(lái)越廣泛，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言之間推廣，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播非常有助益[1]。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的特定語(yǔ)言，是基于網(wǎng)絡(luò)的特定環(huán)境而創(chuàng)造出來(lái)的，屬于是網(wǎng)絡(luò)使用者所應(yīng)用的語(yǔ)言。漢語(yǔ)言本身就存在社會(huì)歷史性，在不同的社會(huì)歷史時(shí)期，漢語(yǔ)言也必然會(huì)受到影響而在語(yǔ)體結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范上都發(fā)生改變。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的存在，使得漢語(yǔ)言形態(tài)變得靈活多樣，便于日常交流。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有多樣化的特點(diǎn)，可以根據(jù)網(wǎng)絡(luò)聊天的需要不斷地變化，而且具有創(chuàng)造性，使得語(yǔ)言表達(dá)更為直觀而容易理解，而且風(fēng)趣幽默而容易被人接受。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言的影響性是不可忽視的，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)起到了促進(jìn)作用。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可以用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言將自己的觀點(diǎn)和態(tài)度準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)，對(duì)方在接受信息的過(guò)程中，也能夠準(zhǔn)確理解。比如，“給力”就是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，目前在傳播媒體中經(jīng)常使用，已經(jīng)成為日常漢語(yǔ)表達(dá)形式，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的詞庫(kù)也起到了豐富和發(fā)展的作用。這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的運(yùn)用，主要是在口語(yǔ)表達(dá)層面，書(shū)面語(yǔ)言中用這種表達(dá)方式，主要為了準(zhǔn)確抒發(fā)自己的情感，使受眾易于理解[2]。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言被廣泛應(yīng)用的今天，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播和發(fā)展都起到了一定的促進(jìn)作用，使得漢語(yǔ)言文學(xué)的詞庫(kù)內(nèi)容更為豐富，詞匯簡(jiǎn)潔而內(nèi)涵豐富，且受到年輕的歡迎。
1.2漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展中網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的負(fù)面影響
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中自發(fā)形成的語(yǔ)言，其對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展中負(fù)面影響是不容忽視的。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言要從科學(xué)的角度進(jìn)行分析，將該種語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)充分你發(fā)揮出來(lái)的同時(shí)，還要針對(duì)其負(fù)面影響提出解決措施。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的規(guī)范性不強(qiáng)，更無(wú)法訴諸制度化管理，這種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言必然會(huì)存在各種弊端，多不符合漢語(yǔ)言文學(xué)規(guī)范。一些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)并不是對(duì)漢語(yǔ)詞匯意識(shí)的正確表達(dá)，而是為了體現(xiàn)新奇而刻意曲解，甚至?xí)褂缅e(cuò)別字，沒(méi)有重視語(yǔ)法規(guī)范。如果這種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中快速傳播，就會(huì)必然會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)范式造成極大的沖擊力。特別是對(duì)于青少年，正處于知識(shí)學(xué)習(xí)的重要階段，如果過(guò)多地接觸這種語(yǔ)言而忽視了漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，就會(huì)養(yǎng)成不良的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，對(duì)于漢語(yǔ)教學(xué)是非常不利的[3]。
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)起到一定的促進(jìn)作用，其負(fù)面影響也是不可忽視的。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言負(fù)面影響需要采取有效的措施解決。
2.1重視漢語(yǔ)言文學(xué)規(guī)范的教學(xué)
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言之所以快速普及，是因?yàn)槠渚哂锌扇≈帲诤线m的場(chǎng)合進(jìn)行語(yǔ)言交流中使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，不僅可以體現(xiàn)出語(yǔ)言的時(shí)代感，而且還可以使得交流氣氛更為輕松。但是，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言往往不符合漢語(yǔ)言文學(xué)規(guī)范，這就需要在語(yǔ)文教學(xué)中注意對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)，使學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不同于漢語(yǔ)言文學(xué)之處，讓學(xué)生以正確的態(tài)度學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境采用合適的語(yǔ)言表達(dá)方式，切不可混淆[4]。
2.2日常交流中要規(guī)范用語(yǔ)
要避免漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展受到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的負(fù)面影響，就要引導(dǎo)青少年形成規(guī)范的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，在日常的語(yǔ)言交流中以及書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)中，要強(qiáng)調(diào)規(guī)范用，以擴(kuò)大語(yǔ)言文學(xué)的影響力。通過(guò)強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播力度，并逐漸滲入到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境中，以使其在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中充滿活力。
綜上所述，信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，各種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)運(yùn)而生并廣泛傳播。對(duì)于逐漸受歡迎的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，要使該語(yǔ)言系統(tǒng)規(guī)范而且起到語(yǔ)言文化載體的作用，就需要針對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的影響進(jìn)行研究，使其對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。
作者：彭龍宇單位：湖南省長(zhǎng)沙市第一中學(xué)
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇十
：互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了教育事業(yè)的發(fā)展?；诖髷?shù)據(jù)時(shí)代的前提下，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的信息化成為教育教學(xué)發(fā)展的重要趨勢(shì)。本文以此為出發(fā)點(diǎn)，基于學(xué)生才情培養(yǎng)的同時(shí)，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)入信息化發(fā)展進(jìn)行深入探究，并提出策略性探討。
：現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)；信息化；才情培養(yǎng)
無(wú)論是時(shí)代還是語(yǔ)言藝術(shù)都隨著時(shí)間的推移不斷發(fā)展，僅僅依靠傳統(tǒng)教學(xué)模式培養(yǎng)人才的方式在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的沖擊下顯得不堪一擊。如何基于時(shí)代發(fā)展的前提下，將教育教學(xué)融合信息技術(shù)發(fā)展，促進(jìn)教學(xué)進(jìn)步，提升學(xué)生能力成為教學(xué)的主要內(nèi)容。現(xiàn)代漢語(yǔ)言作為語(yǔ)言類學(xué)科，更需要與技術(shù)和諧，與時(shí)代共同進(jìn)步，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的、與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)生。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式與理念已經(jīng)不適合當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展，相應(yīng)的教育改革措施也相繼出臺(tái)。但是隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新可謂日新月異，教育教學(xué)理念發(fā)展要滿足社會(huì)發(fā)展需求已經(jīng)成為必然。
1.1教育教學(xué)事業(yè)本身的需求
現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)是一門相對(duì)獨(dú)立的語(yǔ)言藝術(shù)類學(xué)科，是對(duì)語(yǔ)言進(jìn)一步深入探究，將語(yǔ)言藝術(shù)轉(zhuǎn)化為良好口語(yǔ)或編輯寫(xiě)作能力的學(xué)科。傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式與方法，將該學(xué)科局限于理念性的語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)，極大阻礙了學(xué)科特性的發(fā)揮和對(duì)于人才的基本能培養(yǎng)，不能滿足教育教學(xué)事業(yè)本身對(duì)該學(xué)科的基本要求。而與信息化的結(jié)合，是在基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的前提下，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)一步發(fā)揮專業(yè)特性，保障專業(yè)能力水平提升的同時(shí)，也不斷完善自身的才情培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科人才塑造與培養(yǎng)的基本目的。
1.2社會(huì)進(jìn)步對(duì)于人才的迫切需求
我國(guó)經(jīng)濟(jì)已從快速發(fā)展放慢步伐，轉(zhuǎn)向全面建設(shè)城鄉(xiāng)一體化，并兼具對(duì)各行各業(yè)的助力與發(fā)展。因此，目前我國(guó)對(duì)人才的需求與高校實(shí)際供給人才及人才現(xiàn)狀產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖突與矛盾。單單就現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)而言，學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生與信息化的社會(huì)難以同步接軌，還需進(jìn)入社會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)與打磨，但學(xué)生才情的培養(yǎng)易在這樣的環(huán)境中逐漸被消磨，不利于人才的運(yùn)用。與信息化的社會(huì)結(jié)合，能夠幫助學(xué)生更早了解社會(huì)與時(shí)代對(duì)于人才的需求，自主選擇邁入社會(huì)或繼續(xù)深造。
1.3學(xué)生能力的全面提升與才情培養(yǎng)基本要求
教育教學(xué)事業(yè)一直是我國(guó)著重發(fā)展的重要事業(yè)，一個(gè)國(guó)家的教育教學(xué)水平與國(guó)民素質(zhì)有著直接且必然的聯(lián)系，除了對(duì)學(xué)生培養(yǎng)和樹(shù)立正確的三觀外，對(duì)于不同專業(yè)不同學(xué)科學(xué)生的專業(yè)能力，也要有充分體現(xiàn)［1］。比如對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，專業(yè)能力就體現(xiàn)在學(xué)生接受教育后的才情表現(xiàn)，在與信息化的社會(huì)發(fā)展與教學(xué)手段的結(jié)合下，能夠更好地發(fā)揮現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的優(yōu)勢(shì)，全面提升學(xué)生能力，滿足才情培養(yǎng)的基本需求，進(jìn)一步滿足社會(huì)要求。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展迅猛，但是很多信息化的技術(shù)還存在一定的缺陷未彌補(bǔ)，而傳統(tǒng)教育又是首次與信息化結(jié)合，難免在結(jié)合過(guò)程中存在一些問(wèn)題。
2.1雙方之間缺乏正確認(rèn)識(shí)
目前存在的最突出和最主要的問(wèn)題，就是現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于自身、對(duì)于信息化，以及信息化對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)之間對(duì)彼此與自身認(rèn)知的不到位。首先是基于現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)自身，一是很多院校沒(méi)有正確地將現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)與現(xiàn)代漢語(yǔ)言教育明確區(qū)分，前者更偏向理論性質(zhì)，后者則趨向應(yīng)用性質(zhì)，雖然兩者都兼?zhèn)洮F(xiàn)代漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，但是發(fā)展的方向不同，學(xué)習(xí)的深度與廣度也不相同［2］。二是在現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)上，由于信息時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)的文學(xué)派真正堅(jiān)守的人已經(jīng)不多，新的閱讀方式與寫(xiě)作模式的出現(xiàn)，沖擊著文壇，也沖擊著老一輩文學(xué)思想。如何轉(zhuǎn)型發(fā)展是現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)需要思考的問(wèn)題之一。其次是兩者對(duì)于彼此的認(rèn)知問(wèn)題，高校能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)出社會(huì)發(fā)展所需要的各類專業(yè)型人才，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，但由于缺乏正確的認(rèn)識(shí)，信息化的針對(duì)性教育教學(xué)本身的廣泛性產(chǎn)生了沖突。如何培養(yǎng)學(xué)生才情，提高學(xué)生能力，讓學(xué)生兼具社會(huì)發(fā)展需求的專業(yè)性成為一個(gè)突出問(wèn)題。與此同時(shí)，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于很多高校而言，都是一門開(kāi)設(shè)較早，已經(jīng)形成系統(tǒng)理論化的學(xué)習(xí)系統(tǒng)的學(xué)科，而與信息化的結(jié)合，是應(yīng)當(dāng)基于學(xué)科實(shí)際基礎(chǔ)上開(kāi)展的，這就需要學(xué)科與信息化之間存在一定的磨合時(shí)間。
2.2社會(huì)需求與學(xué)生才情培養(yǎng)問(wèn)題
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在社會(huì)中的需求已經(jīng)趨于飽和狀態(tài)，學(xué)科本身雖然有意對(duì)學(xué)生的才情進(jìn)行進(jìn)一步培養(yǎng)，但是就業(yè)的壓力促使很多學(xué)生更加偏向?qū)τ趯?shí)踐化操作，導(dǎo)致專業(yè)對(duì)學(xué)生才情的培養(yǎng)教學(xué)愈發(fā)難以開(kāi)展［3］。
基于已經(jīng)存在的種種問(wèn)題，與信息化發(fā)展的社會(huì)迫切性及學(xué)科本身面臨的教學(xué)問(wèn)題，對(duì)于解決策略的探究是必然的。通過(guò)現(xiàn)狀分析，要從根本上完善現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的信息化發(fā)展與學(xué)生才情培養(yǎng)的同步進(jìn)行，需要從教育體系、教師專業(yè)素養(yǎng)與相關(guān)制度改革三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。
3.1教育體系的完善與信息化發(fā)展的結(jié)合
教育體系是教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的重要依據(jù)，與信息化的結(jié)合也應(yīng)當(dāng)由內(nèi)到外，由教育體系的完善與改革開(kāi)始。同時(shí)，對(duì)教育體系的完善也是基于當(dāng)下時(shí)代發(fā)展以及社會(huì)需求的必然變化。既要具備對(duì)學(xué)生才情的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生能力的提升，又要具備對(duì)學(xué)生專業(yè)性素質(zhì)的提升，這是在現(xiàn)有教學(xué)基礎(chǔ)上，對(duì)于復(fù)合型人才培養(yǎng)的基本訴求。因此，相關(guān)的教學(xué)高校在開(kāi)展該學(xué)科時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況，適當(dāng)加設(shè)如網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)一類的學(xué)科，先幫助學(xué)生與社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境接軌，再根據(jù)學(xué)生個(gè)人的需求，加設(shè)如偏向應(yīng)用類或?qū)W術(shù)理論類的學(xué)科，讓學(xué)生自主選擇，同時(shí)滿足學(xué)科本身的復(fù)合型。
3.2對(duì)于教師專業(yè)素養(yǎng)的全面提升
教師的專業(yè)素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的才情培養(yǎng)有著最為直接的影響，可以說(shuō)教師本身就是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展道路上的指向燈。除了院校應(yīng)當(dāng)組織相關(guān)的教育教學(xué)培訓(xùn)外，教師自己也應(yīng)當(dāng)利用課余時(shí)間充實(shí)自己，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，并擴(kuò)展自身的知識(shí)面，積極應(yīng)用各類信息化教學(xué)設(shè)備，嘗試運(yùn)用信息化教學(xué)方式，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)自身能力，還能夠與大環(huán)境下的信息化產(chǎn)生良好的互動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)科與信息化之間的聯(lián)系。
3.3對(duì)于信息化管理手段增強(qiáng)
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是近幾年突飛猛進(jìn)的技術(shù)發(fā)展成果，其與教育教學(xué)事業(yè)的融合目前還處于互相探索的階段。兩者的有效融合需要彼此的共同努力來(lái)完成，但是融合并不是全盤(pán)接受，而是取其精華去其糟粕，信息化固然能為現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)帶來(lái)益處，但同時(shí)也存在一定弊端。因此，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)需要將課程、教學(xué)平臺(tái)、師資力量等客觀因素最大限度地放寬，讓學(xué)生有充足的空間、時(shí)間運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)來(lái)發(fā)散思維，就文學(xué)層面形成自己獨(dú)特的風(fēng)格；在網(wǎng)絡(luò)信息化方面，則需要對(duì)教育教學(xué)事業(yè)進(jìn)行深入了解，尋求最合適的融合方式，形成良好的信息化與教學(xué)之間的互動(dòng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)形式與內(nèi)容的共同融合，而不是僅僅停留在教學(xué)形式的融合［4］。
3.4信息化發(fā)展對(duì)于學(xué)生才情培養(yǎng)帶來(lái)的影響與思考
以文學(xué)作品為例，信息化的發(fā)展使人們?cè)陂喿x文學(xué)作品時(shí)，不再如同以前一樣捧著一本書(shū)反復(fù)閱讀，電子化的讀書(shū)設(shè)備等各種信息技術(shù)帶來(lái)的產(chǎn)物使閱讀文學(xué)作品成為流于形式的一種做法。人們很難像以前一樣靜下心來(lái)讀一本好書(shū)，體會(huì)其中的文學(xué)內(nèi)涵，這非常不利于對(duì)學(xué)生才情的培養(yǎng)。與此同時(shí)，傳統(tǒng)的教育形式與考核標(biāo)準(zhǔn)，也側(cè)面壓抑了學(xué)生自由化思維的步伐。現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)不應(yīng)是學(xué)生尋求就業(yè)的解決路徑，而應(yīng)側(cè)重于對(duì)教學(xué)能力與學(xué)生才情的激發(fā)，為文學(xué)藝術(shù)輸送具有創(chuàng)造性的人才。這類人才的培養(yǎng)無(wú)論是在教育形式還是在教育考核方式上，都不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)形式，兩者之間既存在必然性，又互相存在矛盾與沖突。如何將信息化發(fā)展與現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)有效結(jié)合，是一個(gè)值得深入探究的內(nèi)容。
現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)是一門獨(dú)立且具有獨(dú)特語(yǔ)言藝術(shù)魅力的學(xué)科，通過(guò)現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)，不僅僅是對(duì)于學(xué)科理論性知識(shí)的掌握，更是對(duì)于學(xué)生才情培養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域人才打造的一個(gè)重要渠道。信息化與教育教學(xué)事業(yè)的融合是基于時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，而兩者之間如何融合、共同發(fā)展，并保持相對(duì)的獨(dú)立性，則是一個(gè)需要長(zhǎng)期深入探索的課題。
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漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇十一
新時(shí)期，圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)具有重要意義，能完善藏書(shū)體系，滿足讀者需要，提高服務(wù)質(zhì)量。但目前藏書(shū)存在不足，主要表現(xiàn)在藏書(shū)體系不完善、藏書(shū)數(shù)量欠考慮、館際協(xié)作不到位、工作人員技能低等方面。為彌補(bǔ)這些不足，需要采取完善措施：健全漢藏書(shū)體系、確保藏書(shū)數(shù)量、加強(qiáng)館際協(xié)作，并提高圖書(shū)館工作人員綜合技能。
為滿足讀者需要，提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平，加強(qiáng)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)是不可忽視的內(nèi)容。這樣既能推動(dòng)各項(xiàng)工作順利進(jìn)行，還能調(diào)動(dòng)人員積極性，讓他們努力開(kāi)展各項(xiàng)工作，促進(jìn)工作效率提升。但不能忽視的是，由于相關(guān)制度沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行和落實(shí)，制約藏書(shū)工作順利開(kāi)展，對(duì)人們有效獲取圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)資源也帶來(lái)不利影響，需要采取措施改進(jìn)和完善。
為推動(dòng)圖書(shū)館各項(xiàng)工作順利進(jìn)行，提高服務(wù)質(zhì)量和工作效率，加強(qiáng)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)是不可忽視的內(nèi)容，其重要意義表現(xiàn)在以下方面。
（一）完善藏書(shū)體系。通過(guò)提高工作人員素質(zhì)，健全并嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)制度措施，有利于推動(dòng)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)工作順利進(jìn)行。進(jìn)而構(gòu)建完善的藏書(shū)體系，滿足讀者獲取漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)圖書(shū)需要，促進(jìn)工作水平和服務(wù)質(zhì)量提升。
（二）滿足讀者需要。讀者為了更好獲取所需要的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)圖書(shū)，為自己的學(xué)習(xí)和研究服務(wù)，圖書(shū)館有必要建立完善的藏書(shū)體系。對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)進(jìn)行編號(hào)，并做好整理工作。從而方便資料查閱，讓讀者便捷、迅速的獲取漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)，促進(jìn)工作效率和服務(wù)質(zhì)量提升。
（三）提高服務(wù)質(zhì)量。根據(jù)新時(shí)期和新需要，建立完善的藏書(shū)體系，對(duì)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)進(jìn)行編號(hào)。并注重計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用，構(gòu)建健全的數(shù)據(jù)庫(kù)信息系統(tǒng)，滿足讀者查閱與獲取數(shù)據(jù)信息的需要。另外還要嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)制度措施，明確工作人員職責(zé)，讓他們有效開(kāi)展各項(xiàng)工作，促進(jìn)圖書(shū)館工作效率提升。
雖然加強(qiáng)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)工作具有重要作用，但由于一些制度沒(méi)有嚴(yán)格落實(shí)，制約工作效率提升，也影響藏書(shū)作用的有效發(fā)揮，存在的問(wèn)題表現(xiàn)在以下方面。
（一）藏書(shū)體系不完善。對(duì)讀者的需要不了解，忽視與讀者進(jìn)行有效的交流與互動(dòng)，難以提高工作效率。也沒(méi)有構(gòu)建完善的藏書(shū)體系，對(duì)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)工作開(kāi)展帶來(lái)不利影響。
（二）藏書(shū)數(shù)量欠考慮。對(duì)讀者的需求不了解，忽視調(diào)查研究工作，從而導(dǎo)致在圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)過(guò)程中，對(duì)藏書(shū)數(shù)量欠缺全面考慮。再加上藏書(shū)類別單一，不利于滿足廣大讀者需要。
（三）館際協(xié)作不到位。工作人員不重視館際協(xié)作，沒(méi)有充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相互合作不到位。這樣不利于圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)工作的有效開(kāi)展，也難以為廣大讀者提供高質(zhì)量服務(wù)。
（四）工作人員技能低。一些工作人員的責(zé)任心不強(qiáng)，沒(méi)有認(rèn)真履行職責(zé)，忽視相關(guān)規(guī)章制度和計(jì)算機(jī)技術(shù)學(xué)習(xí)，甚至不注重圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)，難以有效提升工作效率。
為彌補(bǔ)存在的不足，促進(jìn)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)工作效率提升，提高圖書(shū)館工作的專業(yè)化水平，可以從以下方面采取完善對(duì)策。
（一）健全漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)體系。根據(jù)讀者的不同需要和閱讀愛(ài)好，考慮讀者對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)的個(gè)性化需求，制定有效的藏書(shū)計(jì)劃。并確保藏書(shū)數(shù)量充足，類別較多，構(gòu)建完善的藏書(shū)體系。同時(shí)還要根據(jù)讀者需求對(duì)藏書(shū)進(jìn)行更新和完善，確保數(shù)量充足，購(gòu)置最新的藏書(shū)資料，形成完善的圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)體系。
（二）確保漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)數(shù)量。做好調(diào)查研究工作，考慮讀者需求和漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)需要，構(gòu)建完善的藏書(shū)體系，確定重點(diǎn)藏書(shū)與一般藏書(shū)的最佳復(fù)本量。例如，可以按用書(shū)人數(shù)每5-10人購(gòu)置一本，以滿足讀者需要。還要保證重點(diǎn)圖書(shū)的藏書(shū)量，做好采購(gòu)工作。適當(dāng)增加中外名著的復(fù)本，滿足讀者閱讀需要，拓展讀者視野。
（三）加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)館際協(xié)作。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的前提下，任何一家圖書(shū)館難以全面收集所有的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)。為彌補(bǔ)這些不足，加強(qiáng)館際協(xié)作，促進(jìn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)是十分必要的。要建立漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)目錄，方便查閱和了解。加強(qiáng)館際現(xiàn)有的互借活動(dòng)，增進(jìn)相互了解，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，提高藏書(shū)質(zhì)量。
（四）提高圖書(shū)館工作人員綜合技能。圖書(shū)館的工作人員要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高信息技術(shù)操作技能，做好圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)的每一項(xiàng)工作。同時(shí)還要掌握專業(yè)技術(shù)知識(shí)，提高責(zé)任心，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)制度措施，推動(dòng)藏書(shū)工作順利進(jìn)行。
總之，采取有效措施，加強(qiáng)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)是不可忽視的一項(xiàng)重要作用。對(duì)有效保護(hù)藏書(shū)，滿足讀者需要，提高圖書(shū)館服務(wù)質(zhì)量具有積極作用。因此，作為工作人員，應(yīng)該明確存在的不足，綜合采取有效措施，促進(jìn)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)工作有效開(kāi)展。進(jìn)而保護(hù)館藏文獻(xiàn)，滿足人們獲取漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)圖書(shū)需要，促進(jìn)圖書(shū)館工作效率和服務(wù)質(zhì)量提升。
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作者：魏玉珍單位：日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇十二
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)理念在不斷轉(zhuǎn)變，如何在新時(shí)期促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展就成為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)必須思考的主要問(wèn)題，新媒體的出現(xiàn)能夠有效的解決漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，但是與此同時(shí)我們也不能忽視新媒體環(huán)境給漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展帶來(lái)的一些負(fù)面影響。本文在此背景下提出了新媒體環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的路徑和方法。
新媒體；漢語(yǔ)言文學(xué)；發(fā)展困境
第一，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)給漢語(yǔ)言的發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響。新媒體給漢語(yǔ)言帶來(lái)的沖擊和條件是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)發(fā)展必須要思考的一個(gè)重要問(wèn)題。新媒體的發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)大行其道，達(dá)到了網(wǎng)絡(luò)群眾交流和溝通的目的，豐富了人們的交流形式和效果，豐富的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)音在很大程度上促進(jìn)了現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)展和詞匯量的增加，給我國(guó)現(xiàn)階段的語(yǔ)言發(fā)展帶來(lái)了翻天覆地的變化。豐富的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)展和詞匯量的增加具有積極的作用，使得現(xiàn)階段的語(yǔ)言發(fā)展經(jīng)歷著翻天覆地的變革。但是從另外一個(gè)層面上來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)展現(xiàn)的是年輕人的個(gè)性和獨(dú)特性，在表達(dá)方式上獨(dú)具一格。相較于傳統(tǒng)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在表現(xiàn)形式上更加符合網(wǎng)友們的內(nèi)心感受和內(nèi)心情緒，更容易引起廣大受眾的理解和關(guān)注，極大地豐富了語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢(shì)。近年來(lái)流行的咆哮體和校內(nèi)體恰恰體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的多樣性和豐富性。第二，信息受眾和地位發(fā)生了本質(zhì)的變化。在新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用使得信息的受眾和地位都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，這使得網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和傳統(tǒng)的信息交流平臺(tái)扮演的角色存在著本質(zhì)上的差異。在傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)之中，學(xué)生作為受眾一直接受的是大眾媒體傳遞的信息，這是一種單方面的信息傳輸，受眾難以和傳播媒體之間進(jìn)行平等的、充分的溝通和交流，受眾想要發(fā)聲既沒(méi)有渠道也沒(méi)有權(quán)利，新媒體的使用徹底地顛覆了這一點(diǎn)。
另外，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的快速發(fā)展使得人們的語(yǔ)言習(xí)慣和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣也發(fā)生了重大變化，在當(dāng)今時(shí)代人們已經(jīng)習(xí)慣了電子書(shū)寫(xiě)的方式進(jìn)行交流，對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介的依賴感和尊重感度大大減弱，當(dāng)前人們普遍存在的一種現(xiàn)象就是提筆忘字，“稀飯”這個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)表達(dá)的是喜歡、喜愛(ài)的含義，它流行的原因就是因?yàn)樗麄冊(cè)陔娔X上打字錯(cuò)誤造成的。漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展在人們對(duì)電子媒介的依賴程度日益加深的前提下受到極大的阻礙，當(dāng)人們不能從紙質(zhì)媒介中感受漢語(yǔ)言文字和文學(xué)的內(nèi)涵時(shí)，漢字獨(dú)特的魅力也就難以展現(xiàn)。另外，當(dāng)前媒體表達(dá)的把關(guān)人尚處于缺位狀態(tài)，網(wǎng)絡(luò)傳播自媒體化傾向日益明顯，每一個(gè)在網(wǎng)絡(luò)上的人都渴望自由地表達(dá)，但是從目前的情況來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容謠言化趨勢(shì)日益明顯，微博和微信等傳播媒介在信息傳播時(shí)通常顧名思義、斷章取義，導(dǎo)致信息傳遞不真實(shí)、不完整、不嚴(yán)肅，這就會(huì)給受眾帶來(lái)消極的負(fù)面影響，網(wǎng)絡(luò)上的垃圾信息和碎片化的信息會(huì)讓受眾的思維方式也變得碎片化，導(dǎo)致人們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)缺乏邏輯和深度，這是不利于漢語(yǔ)言文學(xué)思維方式的延續(xù)和發(fā)展的。新媒體的受眾群體大多是八零后、九零后的年輕人，他們已經(jīng)成為或者即將成為社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，碎片化的思維方式直接阻礙了漢語(yǔ)言文學(xué)人才的培養(yǎng)。第三，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)大多數(shù)情況下其教學(xué)形式是一種平面式的教學(xué)方式，這種教學(xué)方式?jīng)Q定了漢語(yǔ)言專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)必然是理論知識(shí)為主。這就和語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的本質(zhì)相背離了，因?yàn)檎Z(yǔ)言來(lái)自于生活，還要回歸到生活中去。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的就是人們?cè)跉v史長(zhǎng)河中總結(jié)生活詞匯的過(guò)程，所以在教學(xué)過(guò)程中很容易忽視新一代學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言獨(dú)特的感知和把握方式。
第一，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源具有高效性和便利性的特點(diǎn)。新媒體環(huán)境之下，網(wǎng)絡(luò)資源已經(jīng)成為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)資源的重要組成部分。在互聯(lián)網(wǎng)的連接之下，各種教學(xué)資源都可以即時(shí)高效共享，這就可以為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展提供一大助力。我們可以借助網(wǎng)絡(luò)找到一切所需的資源，學(xué)生可以通過(guò)云盤(pán)、錄像、光盤(pán)等多種形式進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，形成自己獨(dú)特的漢語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，深刻地體會(huì)到自主學(xué)習(xí)的重要意義。第二，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源具有高度的可塑性。高校教師可以按照教學(xué)大綱的要求來(lái)合理地編排網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源，多樣化的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源可以被教師以多元化的結(jié)構(gòu)和順序呈現(xiàn)出來(lái)，從這個(gè)層面來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)資源本身就是漢語(yǔ)言教學(xué)資源的一部分。
漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的數(shù)據(jù)庫(kù)。比如說(shuō)在加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)口語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師可以將諸多名家口語(yǔ)的集錦放在學(xué)生都可以觸碰得到的地方，也就是在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中教師需要對(duì)所需的資料進(jìn)行重新整合，從而變成學(xué)生和教師自己的數(shù)據(jù)庫(kù)。教師可以在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)課堂上進(jìn)行練習(xí)解讀。第三，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源和漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)具有高度的互動(dòng)性。在新媒體時(shí)代，人與人之間的人際交往、溝通互動(dòng)都變得微妙起來(lái)，這種微妙的變化也給漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展需要依靠網(wǎng)絡(luò)資源已經(jīng)成為板上釘釘?shù)氖虑?，教師要意識(shí)到這一趨勢(shì)，學(xué)會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)任務(wù)安排，節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間，提升課堂教學(xué)效率，為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)決定性的變革力量。
第一，規(guī)范漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生客觀地看待網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步推動(dòng)著漢語(yǔ)言文學(xué)的變革和進(jìn)步。教師要引導(dǎo)學(xué)生正確地看待網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，也要客觀地看地其給漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展帶來(lái)的影響，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)給一些詞匯賦予新的含義，創(chuàng)新了漢語(yǔ)發(fā)展的新趨勢(shì)，但是與此同時(shí)我們也要意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的發(fā)展程度和發(fā)展水平良莠不齊、高低不一，有些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的發(fā)展符合漢語(yǔ)的發(fā)展規(guī)律，有一些則不然。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的受眾集中在學(xué)生群體中，他們的專業(yè)知識(shí)水平不足，對(duì)信息的辨別和分析能力較差，缺乏科學(xué)的和客觀的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致了網(wǎng)上流行的語(yǔ)言沒(méi)有正確的語(yǔ)法規(guī)范作為指引，和漢語(yǔ)語(yǔ)言的規(guī)律南轅北轍，教師在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課教學(xué)過(guò)程中要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言規(guī)范的引導(dǎo)，既要讓學(xué)生享受到網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在交流中帶來(lái)的快樂(lè)和便利，又要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的正確性認(rèn)識(shí)，這樣才能逐步引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)走上規(guī)范和正確的道路。
第二，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的主觀能動(dòng)性。從目前階段來(lái)看，漢語(yǔ)言專業(yè)要取得長(zhǎng)足的發(fā)展和深化的研究就必然需要依靠網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將漢語(yǔ)言教學(xué)引向現(xiàn)代化的道路和趨勢(shì)，而漢語(yǔ)言教學(xué)模式的變化恰好說(shuō)明了這一點(diǎn)，所以目前漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)就是在多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的協(xié)助之下幫助學(xué)生奠定良好的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和發(fā)展基礎(chǔ)，使得漢語(yǔ)言專業(yè)的學(xué)生能夠在完善地構(gòu)建知識(shí)體系和結(jié)構(gòu)。龐大的信息儲(chǔ)備和數(shù)據(jù)資源是多媒體教學(xué)手段廣泛地應(yīng)用在漢語(yǔ)言教學(xué)中的主要原因，如果教師能夠把握用這部分資源，那么就可以更好地挖掘?qū)W生的潛能，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和個(gè)性，讓漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)教學(xué)效果更加明顯。漢語(yǔ)言文學(xué)教師必須熟練地掌握和使用互聯(lián)網(wǎng)以及校內(nèi)局域網(wǎng)絡(luò)，能夠?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)創(chuàng)建嶄新的教學(xué)平臺(tái)，使得學(xué)生能夠沐浴在良好的教學(xué)氛圍之中。
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漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇十三
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化、教育科技的快速發(fā)展，正越來(lái)越深刻地改變著我們固有的教育和人才觀念，沖擊著傳統(tǒng)的人文學(xué)科的命運(yùn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展歷史悠久，是高等院校設(shè)置最普遍的基礎(chǔ)性文科專業(yè)之一。缺乏鮮明的特色和實(shí)用的技能，是傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式的特點(diǎn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)表現(xiàn)為以下方面的發(fā)展變化，體現(xiàn)出時(shí)代對(duì)本專業(yè)人才培養(yǎng)的需要。
20世紀(jì)80年代中期以前，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)主要是為適應(yīng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)漢語(yǔ)人才的需要而制定的，比較切合當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化、教育科技發(fā)展、人才配置方式和市場(chǎng)需求的實(shí)際。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)國(guó)家人才培養(yǎng)基地開(kāi)設(shè)課程有：文學(xué)概論、寫(xiě)作、文學(xué)作品導(dǎo)讀、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)概論、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、古代文學(xué)、世界文學(xué)與比較文學(xué)、美學(xué)、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、中國(guó)學(xué)術(shù)思想通史、西方哲學(xué)概論、高等數(shù)學(xué)、英美文選、科學(xué)概論、史學(xué)專題、科研論文閱讀與寫(xiě)作，共19門。
課程的設(shè)置基于培養(yǎng)目標(biāo)。高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是培養(yǎng)目標(biāo)極不明確的專業(yè)，它培養(yǎng)的學(xué)生所從事的職業(yè)，涉及新聞、廣告、出版、廣播、影視、戲劇、文秘、教育、行政(文化宣傳、各級(jí)政府)等部門，專業(yè)的設(shè)置較為寬泛，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)對(duì)象無(wú)法做到精確的定位，課程的安排沒(méi)有一個(gè)明確的導(dǎo)向。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程體系存在以下幾個(gè)問(wèn)題：第一，在課程觀念上，重語(yǔ)言文學(xué)輕文章。第二，在課程結(jié)構(gòu)上，重學(xué)術(shù)輕實(shí)踐。第三，在課程內(nèi)容上，重學(xué)科專業(yè)輕文化基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)知識(shí)型人才培養(yǎng)模式，知識(shí)的講解傳授成為教學(xué)和考試考查主要內(nèi)容。導(dǎo)致學(xué)生高分低能的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下，本專業(yè)遇到了前所未有的新挑戰(zhàn)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)普遍困難。
學(xué)生專業(yè)不專，特色不突出，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力較差，出現(xiàn)了人才培養(yǎng)模式與社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)，課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容不相適應(yīng)，學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力與素質(zhì)不相適應(yīng)，教師素質(zhì)能力與人才培養(yǎng)定位不相適應(yīng)等系列問(wèn)題。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)以創(chuàng)新型應(yīng)用人才培養(yǎng)模式的改革顯得尤為必要，優(yōu)化應(yīng)用型漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)模式的理論研究與實(shí)踐迫在眉睫，我們應(yīng)該探索出一種既能有效解決目前的各種矛盾，又能最大限度地利用現(xiàn)有資源培養(yǎng)出真正合格的人才的培養(yǎng)模式。
目前，我國(guó)的高等教育已經(jīng)由精英教育階段進(jìn)入大眾教育階段。在大眾化教育階段，社會(huì)對(duì)人才的需求呈現(xiàn)多樣化的形態(tài)，尤其是對(duì)具有較強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用能力的人才需求更為迫切。
應(yīng)用人才，是指培養(yǎng)人才不以學(xué)術(shù)型、研究型的精英教育為取向，而以適應(yīng)廣大用人單位實(shí)際需要的大眾化教育為取向，面向基層、面向生產(chǎn)第一線，強(qiáng)化實(shí)踐能力和動(dòng)手能力培養(yǎng)，既注重智育又重視非智力因素的培養(yǎng)。創(chuàng)新型人材，是指培養(yǎng)的人才比技能型應(yīng)用人才有更“寬”、“?！?、“交”的知識(shí)結(jié)構(gòu)和更強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，不僅具有勝任某種職業(yè)崗位的技能，而且具有應(yīng)用知識(shí)進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)開(kāi)發(fā)的能力。致力于培養(yǎng)出既具有扎實(shí)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和廣博的文化知識(shí)，又能夠運(yùn)用專業(yè)知識(shí)在行政、教育、新聞出版部門及企事業(yè)單位等不同領(lǐng)域從事編輯評(píng)論、文秘及文化宣傳工作的漢語(yǔ)言文學(xué)創(chuàng)新型應(yīng)用人才，是目前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的首要任務(wù)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)要求漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才具有發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，具有在談判、公關(guān)、策劃、教學(xué)、寫(xiě)作等活動(dòng)中，運(yùn)用美好的、得體的、雄辯的語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力，通過(guò)語(yǔ)言能夠進(jìn)行廣告宣傳和公司企業(yè)形象設(shè)計(jì)等。由此，專業(yè)課堂教學(xué)中的文學(xué)觀念、語(yǔ)言觀念發(fā)生了變化。文學(xué)的認(rèn)知功能、宣傳教育功能在弱化，而潛移默化的心理疏導(dǎo)功能、娛樂(lè)功能、審美功能等在增強(qiáng)。社會(huì)要求通過(guò)文學(xué)培養(yǎng)人才的主要目標(biāo)：在人文素養(yǎng)的教學(xué)中，培養(yǎng)熏陶人的人品人格、提升人才的審美品位。在專業(yè)教學(xué)中，語(yǔ)言的符號(hào)學(xué)性質(zhì)得到確認(rèn)，它不再只是工具性的，它更是思想性的。社會(huì)對(duì)通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交際的實(shí)踐能力的要求越來(lái)越高，對(duì)母語(yǔ)交流溝通的水準(zhǔn)要求越來(lái)越高。另外，對(duì)寫(xiě)作人才的需求無(wú)論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上，都對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)提出了前所未有的新的要求。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)該是上承學(xué)科研究成果，下接職業(yè)技能訓(xùn)練的中間環(huán)節(jié)，肩負(fù)著吸收學(xué)術(shù)成果、拓展能力、指導(dǎo)具體實(shí)踐、形成職業(yè)技能的任務(wù)。概言之，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才既要有理論的修養(yǎng)做功底，又要在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移、職業(yè)技能的培養(yǎng)，這才是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育的基本定位。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)模式應(yīng)是注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力為主的能力型教學(xué)模式，遵循漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育教學(xué)規(guī)律，設(shè)計(jì)新的專業(yè)教學(xué)計(jì)劃和課程教學(xué)大綱，改變教學(xué)手段，配置相關(guān)教學(xué)資源。本專業(yè)課程體系將以文學(xué)類課程為主，語(yǔ)言類、寫(xiě)作類、實(shí)踐類課程具體落實(shí)本專業(yè)人才的能力培養(yǎng)目標(biāo)。具體操作方式是：
(一)文學(xué)類：著重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力。
和諧社會(huì)的核心是人與人之間的和諧。根據(jù)新的時(shí)代要求，改變觀念，以提升人文素質(zhì)、塑造完美的人、塑造學(xué)生完美的人格人品為目標(biāo)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感悟、藝術(shù)欣賞和審美判斷能力，使學(xué)生對(duì)文學(xué)的把握從側(cè)重理解抽象的、概念化的社會(huì)歷史轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重理解生動(dòng)形象的人。課程設(shè)置也作相應(yīng)的調(diào)整。
(二)語(yǔ)言類：著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。
重視書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)，使學(xué)生的自己表達(dá)能力和傾聽(tīng)理解能力協(xié)調(diào)發(fā)展，更注重交際溝通能力。
(三)寫(xiě)作類：著重培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。
由于社會(huì)整體文化水平的提升，迫切需要“筆桿子”，而能說(shuō)會(huì)寫(xiě)也是畢業(yè)生就業(yè)最好的標(biāo)簽。寫(xiě)作課將以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐寫(xiě)作能力為主，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性需求，提供相應(yīng)的文學(xué)寫(xiě)作、公文寫(xiě)作、新聞寫(xiě)作的課程，外聘著名作家、記者、編輯、秘書(shū)等開(kāi)設(shè)專題講座，負(fù)責(zé)學(xué)生課外寫(xiě)作輔導(dǎo)，全面提升學(xué)生的寫(xiě)作能力，從本質(zhì)上改變?cè)袑?xiě)作課側(cè)重于理論的性質(zhì)，使寫(xiě)作課的實(shí)踐本質(zhì)落到實(shí)處。
(四)實(shí)踐類：著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。
一是專業(yè)工作能力層，通過(guò)學(xué)期論文、課程論文和各類實(shí)習(xí)讓學(xué)生掌握綜合能力；二是創(chuàng)新能力層，通過(guò)課外職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)、畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文等培養(yǎng)學(xué)生的工作實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。根據(jù)各個(gè)層次的培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)踐教學(xué)體系優(yōu)化應(yīng)采取的主要措施即建立校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地和實(shí)踐教學(xué)與職業(yè)技能鑒定相結(jié)合。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)在完善和改革教學(xué)的基礎(chǔ)上，形成較為清晰的辦學(xué)特色和人才培養(yǎng)模式，應(yīng)該面向社會(huì)、重視基礎(chǔ)、強(qiáng)化實(shí)踐，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的、能說(shuō)、能寫(xiě)、能辦事的高素質(zhì)應(yīng)用型中文人才。人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，應(yīng)立足于傳統(tǒng)中文基礎(chǔ)與現(xiàn)代實(shí)用中文基礎(chǔ)的有機(jī)結(jié)合，立足于課堂的拓展和實(shí)踐教學(xué)的深入展開(kāi)，立足于立體開(kāi)放型師資結(jié)構(gòu)的建立。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是體現(xiàn)人文精神，對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)人體悟的最直接的載體，它擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語(yǔ)言與文化素質(zhì)的重任。該專業(yè)的主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn)，它是一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)，更是一種價(jià)值譜系，其核心內(nèi)容是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，是對(duì)自身、他人、集體、民族、國(guó)家，乃至對(duì)人類的一種認(rèn)識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事與人有關(guān)的工作的，需要廣博的知識(shí)、敏銳的觀察力和反應(yīng)力、較強(qiáng)的分析歸納能力，需要寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自己管理能力以及足夠的合作意識(shí)等等。
大學(xué)的類型、層次不同，對(duì)社會(huì)的功能自然有所差異，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在不同大學(xué)也自然有不同的定位，實(shí)現(xiàn)不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)。
高校是人才的培養(yǎng)基地，根本任務(wù)是培養(yǎng)人才。人才的質(zhì)量直接決定著就業(yè)的質(zhì)量，也決定著學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)。因此，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的充分就業(yè)，高校必須始終堅(jiān)持從源頭抓起，把提高人才培養(yǎng)質(zhì)量作為學(xué)生充分就業(yè)的根本來(lái)抓；必須根據(jù)人才市場(chǎng)需求的變化趨勢(shì)，來(lái)適時(shí)優(yōu)化學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，改革教學(xué)方式方法，全面實(shí)施素質(zhì)教育，強(qiáng)化大學(xué)生的實(shí)踐能力、就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)，努力打造綜合素質(zhì)高、能力強(qiáng)的應(yīng)用型、復(fù)合型人才，確保人才培養(yǎng)質(zhì)量得以不斷提高，并以此來(lái)促進(jìn)充分就業(yè)，提高就業(yè)水平和質(zhì)量。
當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)端倪，信息化和全球化趨勢(shì)越來(lái)越明顯的時(shí)代。為了更快地適應(yīng)這一時(shí)代對(duì)高層次人才的需要，我國(guó)政府及時(shí)地調(diào)整了高等教育政策，以擴(kuò)大招生規(guī)模的方式淡化高等教育的精英色彩，推進(jìn)高等教育的大眾化進(jìn)程，同時(shí)在人才使用上采取就業(yè)渠道多元化的市場(chǎng)化人才調(diào)配方式，這給大學(xué)教育理念及人才培養(yǎng)規(guī)格帶來(lái)了深刻的變化，也對(duì)高等教育改革帶來(lái)了深刻影響。
(一)當(dāng)代社會(huì)需要一專多能的復(fù)合型漢語(yǔ)人才。
隨著就業(yè)渠道的多元化，一種職業(yè)定終身的現(xiàn)象恐怕再也不會(huì)重新出現(xiàn)了。人才的培養(yǎng)教育必須從傳統(tǒng)的“專才型”向一專多能“復(fù)合型”方向發(fā)展，這就要求我們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)及課程設(shè)置上進(jìn)行深入研究和調(diào)整。在保證學(xué)習(xí)好本專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和能力的前提下，既要重視類似于講演辯論、新聞寫(xiě)作、公文寫(xiě)作、節(jié)目主持、書(shū)法藝術(shù)、廣告設(shè)計(jì)、篆刻剪紙、編輯采訪等與本專業(yè)比較接近課程的開(kāi)設(shè)與學(xué)習(xí)，也要重視其他跨類較大的學(xué)科如法律、經(jīng)濟(jì)、旅游、計(jì)算機(jī)、外語(yǔ)等知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)對(duì)于學(xué)有余力的同學(xué)，還要鼓勵(lì)他們攻讀第二學(xué)位。
(二)當(dāng)代社會(huì)需要精通雙語(yǔ)的高素質(zhì)應(yīng)用型漢語(yǔ)人才。
在漢語(yǔ)言文學(xué)方面基礎(chǔ)深厚又精通兩門以上外語(yǔ)的人才肯定倍受青睞，這就為我們?cè)谥贫▽I(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃時(shí)提出了開(kāi)設(shè)類似于“雙語(yǔ)教學(xué)”這方面課程的現(xiàn)實(shí)要求。
(三)當(dāng)代社會(huì)需要富于創(chuàng)新精神的開(kāi)拓型漢語(yǔ)人才。
當(dāng)代社會(huì)需要個(gè)性特色鮮明的人文精神來(lái)提升人們的精神境界，這就要求作為人文學(xué)科的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)為我們培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神的開(kāi)拓型人才，來(lái)豐富人們的精神生活。同時(shí)，這種創(chuàng)新還包括對(duì)文化載體及傳播媒介的重新認(rèn)識(shí)，因?yàn)閱我灰哉Z(yǔ)言為載體的文化正在被以視像和網(wǎng)絡(luò)文化為主的多媒體文化所分割，這就需要我們培養(yǎng)的漢語(yǔ)人才具有整合跨類藝術(shù)的才能，它不僅需要?jiǎng)?chuàng)新，而且還需要開(kāi)拓文化的新局面。那種在文學(xué)、影視和網(wǎng)絡(luò)媒體多棲的創(chuàng)新型人才一定會(huì)倍受推崇。因此，人才培養(yǎng)計(jì)劃必須增加類似于“影視創(chuàng)作與欣賞”、“博客教程”等方面課程的比重。
(四)當(dāng)代社會(huì)需要文化底蘊(yùn)深厚純正的風(fēng)范型漢語(yǔ)人才。
隨著21世紀(jì)中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，中國(guó)必然需要一大批人文素養(yǎng)深厚、道德品質(zhì)高尚的風(fēng)范型人才來(lái)引領(lǐng)社會(huì)健康發(fā)展，這是十六屆三中全會(huì)提出的“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)以語(yǔ)言文學(xué)為研究對(duì)象，是一個(gè)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)性專業(yè)，其本身肩負(fù)著兩個(gè)責(zé)任：一是對(duì)本民族語(yǔ)言、文學(xué)和文化進(jìn)行研究和傳承，這方面?zhèn)戎赜诶碚撗芯浚欢鞘谷藗兡茉趯?shí)際工作中更好地駕馭語(yǔ)言文字、更好地宣傳民族文化等，這方面則側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用。
隨著社會(huì)的發(fā)展，隨著市場(chǎng)對(duì)人才需求的發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的功能逐漸傾向于實(shí)際應(yīng)用方面。高校應(yīng)充分根據(jù)自身的實(shí)際和社會(huì)市場(chǎng)需要，靈活地制定漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、教育教學(xué)方式、考核評(píng)價(jià)體系等，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育內(nèi)容在注重人文方面的同時(shí)，必須有所改變，應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，與經(jīng)濟(jì)、科學(xué)教育相配合，從而使學(xué)生成為既有謀生能力，又有人文素養(yǎng)，講究責(zé)任與道德的新型復(fù)合型人才。
高校能否調(diào)整自己的辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)規(guī)格，為社會(huì)提供大量學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)可、企業(yè)需要、就業(yè)前景良好、創(chuàng)業(yè)意識(shí)強(qiáng)的高素質(zhì)應(yīng)用型、復(fù)合型人才已經(jīng)成為判斷一所高校是否有社會(huì)責(zé)任意識(shí)的標(biāo)志。加強(qiáng)高等院校辦學(xué)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，重視對(duì)具備實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力的應(yīng)用型、復(fù)合型人才的培養(yǎng)，將是各級(jí)相關(guān)高校貫徹落實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)十分重要的方面。
[1]周興華。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)“應(yīng)用性”的當(dāng)下之思[j].黑龍江高校研究，2008，(01).
[2]彭松喬。問(wèn)題與出路——關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科教育改革的若干思考[j].江漢大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，(05).
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇一
開(kāi)放教育模式下的專業(yè)建設(shè)，一直是國(guó)家開(kāi)放大學(xué)（前身為中央電大）基于網(wǎng)絡(luò)條件下的遠(yuǎn)程學(xué)歷教育辦學(xué)項(xiàng)目中最重要的組成部分。高等學(xué)歷教育在我國(guó)的教育結(jié)構(gòu)基本是專業(yè)建設(shè)+課程建設(shè)的模式，即由專業(yè)和課程兩大支柱構(gòu)成的高等教育框架。這種模式也是研習(xí)國(guó)際慣例，特別是前蘇聯(lián)高等教育模式的基本格局，即在專業(yè)框架內(nèi)的課程設(shè)置結(jié)構(gòu)。但是，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，知識(shí)的融合和跨界嫁接的交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科和新學(xué)科層出不窮，大量新型學(xué)科的涌現(xiàn)，沖破了傳統(tǒng)的專業(yè)模式和課程結(jié)構(gòu)，在21世紀(jì)交替之際，出現(xiàn)了大量以新學(xué)科為支柱的新型專業(yè)，目前仍然呈加速上升趨勢(shì)。盡管如此，傳統(tǒng)專業(yè)格局內(nèi)的課程結(jié)構(gòu)仍然難以打破固有結(jié)構(gòu)，依舊是以公共基礎(chǔ)課+專業(yè)基礎(chǔ)課+專業(yè)課+實(shí)踐課為骨架的專業(yè)建設(shè)布局。然而，互聯(lián)網(wǎng)的扁平化特點(diǎn)和交融性功能擴(kuò)大了專業(yè)的范圍和相關(guān)嫁接學(xué)科的容納空間。尤其重要的是在專業(yè)格局發(fā)生變化的同時(shí)，課程的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也在發(fā)生著變化。課程內(nèi)容信息交流的便捷無(wú)限擴(kuò)大了課程的信息量；大數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計(jì)使課程信息的分類管理更加精確；計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)的數(shù)字化應(yīng)用，使課程內(nèi)容的表現(xiàn)更加清晰、生動(dòng)、直觀、立體。所有這些互聯(lián)網(wǎng)+計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)的新特性都使課程的面貌煥然一新。當(dāng)學(xué)習(xí)進(jìn)入在線后，專業(yè)課程的組合更加靈活和便捷，由此出現(xiàn)了眾多的同一專業(yè)的不同培養(yǎng)方向，以及更多豐滿的專業(yè)課程組合模式。
例如，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)就出現(xiàn)了師范方向、中文方向、文秘方向等不同的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)；而一直沿用幾十年的專業(yè)教學(xué)計(jì)劃也轉(zhuǎn)型演變?yōu)閷I(yè)模塊組合結(jié)構(gòu)，即，在過(guò)去的公共基礎(chǔ)課+專業(yè)基礎(chǔ)課+專業(yè)課+實(shí)踐課為骨架的專業(yè)建設(shè)布局上增加了通識(shí)課程模塊、職業(yè)技能模塊、專業(yè)拓展課程模塊、職業(yè)延展課程模塊等等，這種轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)了專業(yè)結(jié)構(gòu)的規(guī)則模塊組合制度。它為高等專業(yè)教學(xué)以課程為單元的教學(xué)模式改革進(jìn)行了有效的探索和實(shí)質(zhì)性嘗試，也為高等學(xué)歷教育實(shí)現(xiàn)完全學(xué)分制，建設(shè)學(xué)分銀行做了必要的前期改革。目前在基于網(wǎng)絡(luò)的遠(yuǎn)程教育專業(yè)建設(shè)方面，國(guó)內(nèi)可以借鑒的專業(yè)建設(shè)模式除了中央電大外，并沒(méi)有多少適宜的模式和研究成果。因?yàn)槠胀ǜ叩仍盒５臐h語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)都是基于面授課程教學(xué)的模式；各網(wǎng)絡(luò)院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)模式由于其學(xué)生規(guī)模不大，教師投入不足，在遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域的專業(yè)建設(shè)研究方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色國(guó)家開(kāi)放大學(xué)，特別是在專業(yè)建設(shè)研究方面，幾乎沒(méi)有什么成熟的改革成就。現(xiàn)在，在國(guó)內(nèi)遠(yuǎn)程教育專業(yè)建設(shè)方面，只有國(guó)家開(kāi)放大學(xué)設(shè)有專門的遠(yuǎn)程教育研究機(jī)構(gòu)和長(zhǎng)達(dá)30多年的研究經(jīng)驗(yàn)，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)（前身為中央電大）專司遠(yuǎn)程教育研究，并辦有《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》雜志（學(xué)術(shù)研究版和時(shí)訊版）。特別重要的是他有多達(dá)近千萬(wàn)的學(xué)習(xí)者和近百個(gè)長(zhǎng)達(dá)37年辦學(xué)實(shí)踐的專業(yè)設(shè)置，這是任何遠(yuǎn)程教育研究機(jī)構(gòu)和高校所無(wú)法比擬的（盡管北京師范大學(xué)等專業(yè)教育研究機(jī)構(gòu)在遠(yuǎn)程教育領(lǐng)域涉足廣泛，但是在實(shí)證研究和辦學(xué)實(shí)踐方面的研究成績(jī)也是無(wú)法與中央電大相提并論）。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)作為中央電大的老牌傳統(tǒng)專業(yè)從中央電大建校之初就開(kāi)始設(shè)置。至今已經(jīng)走過(guò)30多年歷程。30年來(lái)從廣播電視階段到網(wǎng)絡(luò)階段，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)經(jīng)過(guò)了完整的遠(yuǎn)程教育歷程。30年中，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)一直致力于不同形式下的遠(yuǎn)程教育專業(yè)建設(shè)和學(xué)科建設(shè)。積累了大量的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)典案例，其中有不少深刻的教訓(xùn)是最為寶貴的。
進(jìn)入21世紀(jì)，電大的遠(yuǎn)程教育進(jìn)入基于網(wǎng)絡(luò)的教育階段。從1999年起開(kāi)放教育的人才培養(yǎng)模式試點(diǎn)就有針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的模式設(shè)計(jì)和招生辦學(xué)。從20xx年漢語(yǔ)言文學(xué)本科專業(yè)招生開(kāi)始，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式經(jīng)歷了初期、中期、后期三個(gè)發(fā)展階段：初期階段（20xx秋—20xx春）是基于固有資源的學(xué)習(xí)階段，它屬于模仿普通高校+遠(yuǎn)程教學(xué)形式模式階段，基本是以課堂面授思維模式下的課堂搬家與在線資源保存（含下載）學(xué)習(xí)模式；中期階段（20xx秋—20xx秋）是基于動(dòng)態(tài)資源更新的學(xué)習(xí)階段，它屬于初級(jí)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)模式嘗試階段，在這一階段中央電大此時(shí)更新了辦學(xué)思維，將基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)在專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)上加以體現(xiàn)，基本標(biāo)志是將以往普通高等院校的教學(xué)計(jì)劃模式變更為教學(xué)規(guī)則組合模式，即：專業(yè)教學(xué)課程設(shè)計(jì)模塊化，基本包括：公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、拓展課、通識(shí)課、實(shí)訓(xùn)課、實(shí)踐課，本科還有補(bǔ)修課程。專業(yè)規(guī)定學(xué)分，在學(xué)分的規(guī)定范圍內(nèi)，模塊課程自由組合。這種設(shè)計(jì)其實(shí)已經(jīng)在頂層將專業(yè)和課程設(shè)計(jì)納入網(wǎng)絡(luò)在線教育能夠?qū)崿F(xiàn)的學(xué)分管理框架內(nèi)，即為學(xué)分銀行使用奠定基礎(chǔ)。這種模式是以網(wǎng)絡(luò)在線教育思維下的專業(yè)設(shè)計(jì)模式，但是課程的運(yùn)行還基本停留在在線資源型學(xué)習(xí)模式階段；后期階段（20xx秋—20xx春）是基于moodle平臺(tái)的國(guó)開(kāi)的學(xué)習(xí)階段，它屬于初級(jí)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)模式實(shí)施階段，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)此時(shí)進(jìn)一步轉(zhuǎn)換了辦學(xué)理念，將運(yùn)行于moodle平臺(tái)的（為學(xué)生建立網(wǎng)上動(dòng)態(tài)網(wǎng)站工具）網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)在專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)和課程教學(xué)設(shè)計(jì)上加以體現(xiàn)?；緲?biāo)志是將以往的教學(xué)設(shè)計(jì)先行的模式變更為教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)進(jìn)程同步運(yùn)行的模式，即：專業(yè)負(fù)責(zé)教師和課程責(zé)任教師在基于moodle平臺(tái)的國(guó)開(kāi)上隨時(shí)更新資源、隨時(shí)實(shí)施交互、隨時(shí)進(jìn)行教學(xué)、隨時(shí)實(shí)施教學(xué)監(jiān)控、隨時(shí)進(jìn)行教學(xué)行為統(tǒng)計(jì)和管理、隨時(shí)進(jìn)行教學(xué)測(cè)試和教學(xué)評(píng)價(jià)、隨時(shí)生成課程教學(xué)資源。
進(jìn)入21世紀(jì)的第二個(gè)十年，網(wǎng)絡(luò)的普及和升級(jí)已經(jīng)呈現(xiàn)出一個(gè)自媒體+移動(dòng)的嶄新面貌，慕課（公開(kāi)課）和移動(dòng)碎片化資源倒逼遠(yuǎn)程專業(yè)和課程建設(shè)必須盡快跟上技術(shù)的步伐。moodle平臺(tái)的產(chǎn)生，使這一切成為現(xiàn)實(shí)。20xx秋，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)全面投入運(yùn)行，在新的平臺(tái)功能的框架內(nèi)進(jìn)行專業(yè)重新設(shè)計(jì)，課程資源結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)已經(jīng)水到渠成。在新的平臺(tái)模式下，專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)有了新的意義。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)依托國(guó)開(kāi)可以自由地復(fù)制、使用或者修改課程內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)需要隨時(shí)調(diào)整界面欄目，增刪教學(xué)內(nèi)容。界面課程學(xué)習(xí)內(nèi)容和行為列表都顯示每個(gè)在線者的教與學(xué)的行為，包括每一個(gè)細(xì)微的訪客使用細(xì)節(jié)，登陸者可以對(duì)課程所有信息進(jìn)行分類和搜索，按各自的需要登陸課程，發(fā)布和接收信息，并設(shè)計(jì)教與學(xué)的內(nèi)容。我們可以將這樣的學(xué)習(xí)平臺(tái)理解成一個(gè)自媒體的學(xué)習(xí)發(fā)布平臺(tái)，是真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的空間。在國(guó)際方面，關(guān)于遠(yuǎn)程在線專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)的研究成果不少，但是研究在世界各地的實(shí)際情況各不盡相同，各國(guó)高等教育的專業(yè)建設(shè)的模式與我國(guó)的教育體制大不相同，況且漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是本土專業(yè)，韓國(guó)、日本有漢語(yǔ)和漢文學(xué)專業(yè)，但是學(xué)習(xí)和研究角度與我國(guó)大不相同，也沒(méi)有多少可供借鑒的研究成果。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在廣播電視大學(xué)系統(tǒng)自1982年開(kāi)辦以來(lái)，一直堅(jiān)持服從我國(guó)普通高等院校的專業(yè)建設(shè)模式，沒(méi)有真正設(shè)計(jì)出具有遠(yuǎn)程和成人教育特色的專業(yè)建設(shè)結(jié)構(gòu)。一直以來(lái)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)者都從全國(guó)重點(diǎn)高校遴選專家、教授擔(dān)任教材主編和課程主講，電大教師只負(fù)責(zé)課程管理。在20世紀(jì)80年代，教育部曾經(jīng)委托北京的一流普通高等院校，如北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京師范大學(xué)等重點(diǎn)高等院校助理中央電大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)。北京師范大學(xué)和北京大學(xué)中文系的知名專家學(xué)者擔(dān)任了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)主要課程的主編主講，編寫(xiě)出一大批被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的課程教材，在當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了很大影響。當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的建設(shè)基本是對(duì)普通高校的模擬，沒(méi)有真正體現(xiàn)出成人教育的特色，除了使用廣播和電視播課外，基本沒(méi)有實(shí)質(zhì)意義的遠(yuǎn)程特性，形式上還是課堂搬家。盡管電大的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是國(guó)家開(kāi)放大學(xué)的前身中央電大最早開(kāi)設(shè)的文科專業(yè)，但是在專業(yè)建設(shè)方面并沒(méi)有領(lǐng)先進(jìn)行專業(yè)建設(shè)的創(chuàng)新。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)從80年代初招收成人?？疲扔脧V播語(yǔ)音授課，1987年后開(kāi)始轉(zhuǎn)向電視授課，21世紀(jì)開(kāi)始以互聯(lián)網(wǎng)+計(jì)算機(jī)多媒體實(shí)施教學(xué)。20xx秋季，按開(kāi)放教育試點(diǎn)要求，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)同北大中文系以及北大繼續(xù)教育學(xué)院共同承擔(dān)開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科的專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)。經(jīng)過(guò)中央電大與北大中文系的努力一直堅(jiān)持到20xx年春季結(jié)束。到了20xx年中央電大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)又與武漢大學(xué)文學(xué)院和繼續(xù)教育學(xué)院進(jìn)行了聯(lián)合辦學(xué)，繼續(xù)進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科的專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)。盡管經(jīng)過(guò)了20年的辦學(xué)經(jīng)歷，但是在專業(yè)建設(shè)的創(chuàng)新方面沒(méi)有大的成績(jī)。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的建設(shè)主要包括專業(yè)結(jié)構(gòu)、專業(yè)教學(xué)、專業(yè)管理、專業(yè)目標(biāo)設(shè)計(jì)等幾個(gè)方面。由于廣播電視大學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)組織是統(tǒng)一教學(xué)管理，協(xié)作分級(jí)教學(xué)，所以國(guó)家開(kāi)放大學(xué)（前身為中央電大）、省級(jí)分部（省級(jí)電大）、地方學(xué)院（地市分校）、教學(xué)中心（縣級(jí)教學(xué)點(diǎn)）四級(jí)辦學(xué)機(jī)構(gòu)的教學(xué)職能分工明確，在統(tǒng)一的框架內(nèi)各司其職。就專業(yè)建設(shè)而言，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)（前身為中央電大）負(fù)責(zé)專業(yè)結(jié)構(gòu)的頂層設(shè)計(jì)和專業(yè)指導(dǎo)性規(guī)則模塊的設(shè)計(jì)，以及課程框架和課程選擇范圍的制定，并負(fù)責(zé)統(tǒng)設(shè)課程的資源建設(shè)和教學(xué)實(shí)施；省級(jí)分部（省級(jí)電大）負(fù)責(zé)專業(yè)結(jié)構(gòu)的落實(shí)和專業(yè)實(shí)施性規(guī)則模塊的確認(rèn)，以及在課程框架內(nèi)對(duì)課程選擇進(jìn)行確定，并負(fù)責(zé)非統(tǒng)設(shè)課程的資源建設(shè)和教學(xué)實(shí)施；地方學(xué)院（地市分校）負(fù)責(zé)專業(yè)結(jié)構(gòu)的實(shí)施和專業(yè)實(shí)施性規(guī)則模塊的落實(shí)，以及在課程框架內(nèi)指導(dǎo)教學(xué)點(diǎn)進(jìn)行課程選擇，并負(fù)責(zé)自設(shè)課程的資源建設(shè)和教學(xué)實(shí)施；教學(xué)中心（縣級(jí)教學(xué)點(diǎn)）負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)者在專業(yè)結(jié)構(gòu)內(nèi)的學(xué)習(xí)和完成專業(yè)實(shí)施性規(guī)則模塊的學(xué)分，以及在課程框架內(nèi)指導(dǎo)學(xué)員進(jìn)行課程選擇，并負(fù)責(zé)輔導(dǎo)學(xué)員課程的學(xué)習(xí)和學(xué)業(yè)的完成。
作為省級(jí)電大的專業(yè)改革，由于受限于國(guó)家開(kāi)放大學(xué)辦學(xué)結(jié)構(gòu)的限制，其改革的主動(dòng)權(quán)是有限的。省級(jí)電大只能夠在專業(yè)結(jié)構(gòu)以及課程框架內(nèi)對(duì)課程進(jìn)行選擇，其改革的主要空間是非統(tǒng)設(shè)課程的資源建設(shè)和教學(xué)實(shí)施。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的特色建設(shè)在專業(yè)結(jié)構(gòu)方面的重點(diǎn)是針對(duì)不同的培養(yǎng)方向進(jìn)行特色鮮明的課程選擇；專業(yè)教學(xué)方面重點(diǎn)在于利用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行非統(tǒng)設(shè)課程的。特色資源建設(shè)和教學(xué)實(shí)施，開(kāi)設(shè)特色欄目，進(jìn)行特色教學(xué)活動(dòng)；專業(yè)管理方面重點(diǎn)在于建設(shè)靈活機(jī)動(dòng)的專業(yè)管理和教學(xué)團(tuán)隊(duì)，制訂可操作的團(tuán)隊(duì)建設(shè)方案、團(tuán)隊(duì)實(shí)施方案、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)制度、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)空間、團(tuán)隊(duì)建設(shè)考核機(jī)制；專業(yè)目標(biāo)設(shè)計(jì)方面重點(diǎn)在于專業(yè)教學(xué)效果調(diào)查、教學(xué)效果反饋、教學(xué)業(yè)績(jī)考核和教學(xué)規(guī)律反思。開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色建設(shè)課題研究充分利用山西電大國(guó)開(kāi)、省、市、縣教學(xué)系統(tǒng)建設(shè)機(jī)動(dòng)、靈活、高效的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，充分發(fā)揮教學(xué)團(tuán)隊(duì)作用，利用moodle平臺(tái)的在線課程設(shè)計(jì)及承載功能，建立真正的基于課程為單元的專業(yè)模塊化結(jié)構(gòu)管理模式；借助互聯(lián)網(wǎng)+計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)開(kāi)發(fā)出體現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)特色的多種媒體資源+移動(dòng)app輸送的自媒體終端資源課程；在moodle平臺(tái)支撐的國(guó)開(kāi)上，開(kāi)展和實(shí)施真正意義上的，以動(dòng)態(tài)資源更新與隨時(shí)活動(dòng)積累相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)；以漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科特色為目標(biāo)，建立教師自主開(kāi)發(fā)多媒體組合課程，真正在互聯(lián)網(wǎng)上體現(xiàn)出語(yǔ)言與文學(xué)兩個(gè)不同模塊系列的課程特色，建立起特色課程基礎(chǔ)上的特色專業(yè)；通過(guò)使用國(guó)家開(kāi)放大學(xué)平臺(tái)功能開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)課程，鍛煉教師網(wǎng)上教學(xué)能力，提升教師隊(duì)伍現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)水平，強(qiáng)化教師網(wǎng)絡(luò)專業(yè)課程建設(shè)素質(zhì)，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在moodle平臺(tái)框架內(nèi)重新進(jìn)行了專業(yè)特色教學(xué)設(shè)計(jì)，為開(kāi)放教育在專業(yè)建設(shè)方面進(jìn)行了有益探索，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
基于的漢語(yǔ)言文學(xué)課程特色建設(shè)主要是針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特性進(jìn)行的課程教學(xué)改革。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)從內(nèi)容方面分類包括語(yǔ)言類課程、文學(xué)類課程、文化類課程、通識(shí)類課程、綜合實(shí)踐類課程。所以漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的特性也由課程類型決定，具體表現(xiàn)在五個(gè)方面：本土類課程的漢學(xué)性，語(yǔ)言類課程的理論性，文學(xué)類課程的藝術(shù)性，文化類課程的史學(xué)性、通識(shí)類課程的社會(huì)性。針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程的特性，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色建設(shè)課題研究的關(guān)于課程教學(xué)改革的重點(diǎn)就是要圍繞教與學(xué)的改革，由此體現(xiàn)出教學(xué)改革的特色。在網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)環(huán)境下進(jìn)行的教與學(xué)的表現(xiàn)形式為：教學(xué)主體方（教師）的網(wǎng)上資源建設(shè)、教學(xué)交互設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)落實(shí)、教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施、有效教學(xué)反思設(shè)計(jì)；教學(xué)客體方（學(xué)員）的學(xué)習(xí)資源獲取、在線停留方式、教學(xué)活動(dòng)參與率、教學(xué)效果反饋、學(xué)習(xí)成績(jī)總結(jié)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程教學(xué)模式也經(jīng)歷了初期、中期、后期三個(gè)階段：初期屬于模仿普通高校+遠(yuǎn)程教學(xué)形式模式階段；中期屬于初級(jí)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)模式嘗試階段；后期屬于初級(jí)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)模式嘗試階段，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)更新了辦學(xué)思維，將真正的“在線學(xué)習(xí)”在課程教學(xué)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)了出來(lái)。這是真正網(wǎng)絡(luò)在線教育思維下的課程設(shè)計(jì)模式，但是我們受過(guò)去初中期教學(xué)模式的影響，特別是受中初期設(shè)計(jì)的“電大在線1。5、2。0”平臺(tái)功能的限制，還不能夠?qū)崿F(xiàn)真正的“在線學(xué)習(xí)”，也沒(méi)有真正建立起適應(yīng)“在線教育”課程教學(xué)的運(yùn)行體系，本專業(yè)的課程教學(xué)還基本停留在在線資源型學(xué)習(xí)模式階段。當(dāng)前開(kāi)放教育課程教學(xué)借助能夠充分滿足“在線教學(xué)”的moodle平臺(tái)功能和它支撐下的國(guó)開(kāi)，可以實(shí)現(xiàn)真正意義上的“在線學(xué)習(xí)”，為此進(jìn)行富有特色的開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程教學(xué)的模式設(shè)計(jì)的條件已經(jīng)成熟。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程教學(xué)過(guò)去一直采用教務(wù)規(guī)則先導(dǎo)的課程管理和教學(xué)模式，課程設(shè)置首先滿足教務(wù)管理要求，課程教學(xué)也是管理規(guī)則重于教學(xué)內(nèi)容。課程和專業(yè)建設(shè)的學(xué)科特色沒(méi)有充分發(fā)揮出來(lái)。表現(xiàn)在資源建設(shè)方面，專業(yè)特色極不明顯。為此盡快設(shè)計(jì)一套充分體現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)和學(xué)科特色的管理和教學(xué)模式也是勢(shì)在必行。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)、課程資源建設(shè)、課程教學(xué)活動(dòng)、課程團(tuán)隊(duì)活動(dòng)需要充分體現(xiàn)出本專業(yè)特有的語(yǔ)言+文學(xué)特色，即語(yǔ)言方向的邏輯性、理論性；文學(xué)方向的形象性、藝術(shù)性。尤其是漢語(yǔ)言文學(xué)社團(tuán)組織活動(dòng)的感染力和文化藝術(shù)影響作用。本課題研究的核心內(nèi)容就是設(shè)計(jì)課開(kāi)發(fā)出有漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藝術(shù)感染力的網(wǎng)絡(luò)課程資源：例如運(yùn)行在平臺(tái)之上的《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著導(dǎo)讀1、2》；有漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色的課程教學(xué)過(guò)程：例如在每個(gè)課程界面開(kāi)設(shè)的“特色欄目”；漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色的教學(xué)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)：例如每學(xué)期定期舉行的2—3次“漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)團(tuán)隊(duì)”和“漢語(yǔ)言文學(xué)課程團(tuán)隊(duì)”的專項(xiàng)活動(dòng)。
開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)特色建設(shè)課題研究率先探索網(wǎng)絡(luò)“在線教育”在經(jīng)歷了初期、中期摸索階段發(fā)展之后，受后期階段慕課+移動(dòng)學(xué)習(xí)新模式的影響下的專業(yè)教學(xué)規(guī)律。它是在受moodle平臺(tái)啟發(fā)下，專業(yè)教學(xué)思維的體現(xiàn)，這在新型網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下，具有非常有價(jià)值的理論探索意義。它將真正的“在線學(xué)習(xí)”在專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)了出來(lái)，為學(xué)分銀行落實(shí)奠定了基礎(chǔ)。這是真正網(wǎng)絡(luò)在線教育思維下的專業(yè)建設(shè)設(shè)計(jì)模式。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)模式過(guò)去一直是面授和初級(jí)遠(yuǎn)程教學(xué)模式，在既體現(xiàn)專業(yè)特色，又體現(xiàn)遠(yuǎn)程“在線學(xué)習(xí)”特點(diǎn)方面還沒(méi)有成功的案例。本課題研究的過(guò)程和結(jié)果為教育研究在專業(yè)建設(shè)理論方面提供“在線課程”支持下的專業(yè)建設(shè)成果。在實(shí)際應(yīng)用方面，作為一個(gè)高等教育傳統(tǒng)性專業(yè)，開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)（20xx秋季開(kāi)辦）從全國(guó)電大20xx年開(kāi)放教育辦學(xué)項(xiàng)目啟動(dòng)以來(lái)，一直是中央廣播電視大學(xué)辦學(xué)體系的支柱性專業(yè)。漢語(yǔ)言專業(yè)課程結(jié)構(gòu)和招生規(guī)模一直很穩(wěn)定，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在全省也是專業(yè)教師隊(duì)伍最齊全，教師素質(zhì)最高的專業(yè)之一。在教學(xué)改革和教學(xué)創(chuàng)新方面，本專業(yè)一直走在前列，培養(yǎng)出許多優(yōu)秀的教師，產(chǎn)生許多優(yōu)質(zhì)課程資源。在網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展到今天的自媒體+移動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)代，本專業(yè)率先進(jìn)行新媒介下的特色專業(yè)建設(shè)研究具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
國(guó)家開(kāi)放大學(xué)成立以來(lái)，新的辦學(xué)思維將真正的“在線學(xué)習(xí)”在專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)了出來(lái)，為了適應(yīng)國(guó)開(kāi)即將教學(xué)計(jì)劃變更為教學(xué)規(guī)則，將專業(yè)課程模塊化、組合化，實(shí)現(xiàn)真正的網(wǎng)絡(luò)在線教育思維下的專業(yè)模式設(shè)計(jì)，避免過(guò)去教學(xué)模式中存在問(wèn)題的影響，特別是改變“電大在線1。5、2。0”平臺(tái)功能形成的專業(yè)思維定式，使專業(yè)教學(xué)實(shí)現(xiàn)真正的“在線學(xué)習(xí)”，在專業(yè)管理和專業(yè)教學(xué)方面建立起適應(yīng)“在線教育”專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)和課程教學(xué)的運(yùn)行體系，建設(shè)一大批滿足“在線學(xué)習(xí)”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，充分滿足學(xué)員在moodle平臺(tái)功能支撐下國(guó)開(kāi)上的學(xué)習(xí)需求，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“在線學(xué)習(xí)”，具有非常具體的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。本課題研究在聘請(qǐng)專家（含漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)專家、遠(yuǎn)程教育技術(shù)應(yīng)用專家）集體研討漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)特色的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)山西電大20xx秋以來(lái)開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)辦學(xué)（含設(shè)點(diǎn)招生、師資、教學(xué)效果）實(shí)際狀況的調(diào)查、分析、研究，并根據(jù)廣大師生的教學(xué)和學(xué)習(xí)需求，結(jié)合moodle平臺(tái)支撐的國(guó)開(kāi)上的教學(xué)功能，確定了漢語(yǔ)言文學(xué)特色專業(yè)建設(shè)明確目標(biāo)。在漢語(yǔ)言文學(xué)特色專業(yè)建設(shè)明確目標(biāo)的指導(dǎo)下，研究了升級(jí)版的開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)特色專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)、師資隊(duì)伍建設(shè)、對(duì)象需求類型、特色資源建設(shè)、特色教學(xué)設(shè)計(jì)、特色教學(xué)過(guò)程、特色課程建設(shè)、專業(yè)管理、課程管理、特色實(shí)踐教學(xué)、特色教學(xué)團(tuán)隊(duì)、教學(xué)效果評(píng)價(jià)（含課程效果、實(shí)踐教學(xué)效果、畢業(yè)生追蹤調(diào)查效果）、特色專業(yè)活動(dòng)社團(tuán)（含專業(yè)學(xué)術(shù)組織、專業(yè)特色組織、專業(yè)學(xué)生組織）等內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)確定研究試點(diǎn)聚焦基層教學(xué)點(diǎn)，通過(guò)實(shí)際教學(xué)落實(shí)驗(yàn)證研究效果，并在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上反饋修正，通過(guò)課題組和專家研討、會(huì)診，最終形成研究結(jié)論。
本項(xiàng)研究方法主要采用調(diào)查研究法、座談?dòng)懻摲ā⒍ㄐ苑治龇?、定量分析法、?shí)踐驗(yàn)證法、專家指導(dǎo)法、實(shí)際驗(yàn)證法。聘請(qǐng)了專家（含漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)專家、遠(yuǎn)程教育技術(shù)應(yīng)用專家）集體研討漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)特色的具體內(nèi)容。對(duì)山西電大20xx秋以來(lái)開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)辦學(xué)（含設(shè)點(diǎn)招生、師資、教學(xué)效果）實(shí)際狀況的調(diào)查、分析、研究，包括對(duì)廣大師生的教學(xué)和學(xué)習(xí)需求的調(diào)查。通過(guò)實(shí)際教學(xué)落實(shí)驗(yàn)證研究效果，并在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修正，得到預(yù)期結(jié)果。
經(jīng)過(guò)多年的探索，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)的研究一直徘徊在專業(yè)管理和課程資源建設(shè)的層面，未能夠達(dá)到將漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科特色與新媒體教育技術(shù)融合研究的水平。本項(xiàng)研究突出漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建設(shè)的“特色”研究，將專業(yè)建設(shè)的課題研究回歸到強(qiáng)調(diào)專業(yè)學(xué)科特點(diǎn)上來(lái)，使開(kāi)放教育的專業(yè)建設(shè)由教學(xué)研究提升為學(xué)科與教學(xué)相融合的研究。只有這樣才能夠發(fā)揮出全省廣大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教師的才干，也才能夠使廣大學(xué)員得到高水平的專業(yè)學(xué)習(xí)收獲。這是本課題的最終目的和最實(shí)際的價(jià)值。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇二
論文摘要：荒誕是美學(xué)發(fā)展進(jìn)入20世紀(jì)后形成的重要范疇。本文分析了荒誕藝術(shù)的審美效應(yīng)，同時(shí)結(jié)合《城堡》的敘事技巧、社會(huì)意象、主體思想，來(lái)探析該文本的荒誕美學(xué)色彩，旨在說(shuō)明在現(xiàn)代文明的包裝下，人們的精神虛無(wú)和感情救贖，強(qiáng)調(diào)了外傾直覺(jué)對(duì)社會(huì)人生的巨大影響，及其作為荒誕的深層基礎(chǔ)的美學(xué)意義。
論文關(guān)鍵詞：珍妮弗·伊根；城堡；荒誕美學(xué)
珍妮弗·伊根(jennifer egan)，美國(guó)當(dāng)代最具影響力作家。代表作有：《惡棍來(lái)訪》《城堡》《翡翠城》《看不見(jiàn)的馬戲團(tuán)》。其中，《城堡》以其多重元素――鬼故事、愛(ài)情傳奇、哥特氛圍和肆意切換的主題顯得格外寓意深遠(yuǎn)，是珍妮弗的一次大膽嘗試。這部作品的是古老神秘鬼魅與當(dāng)代虛無(wú)荒誕的完美結(jié)合。
一、 荒誕美學(xué)
荒誕美學(xué)是近代以來(lái)打破古代審美封閉的兩極對(duì)峙，意欲表現(xiàn)為主導(dǎo)的動(dòng)態(tài)觀照的對(duì)峙互動(dòng)。這種兩極對(duì)峙是審美意識(shí)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)?；恼Q美學(xué)將社會(huì)人生處理為變形的形態(tài)，展現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)美的追求和對(duì)美與人的關(guān)系的更深入的探析。“荒誕派作為當(dāng)代美國(guó)文學(xué)的流派，仍有必要通無(wú)坦萬(wàn)史的透視，重新審視其在社會(huì)歷史和文化研究中的作用和價(jià)值。”美國(guó)文學(xué)批論家查爾斯？?伯爾特？哈里斯(1987)認(rèn)為：生活在這個(gè)世界里，人們似乎已習(xí)慣了這種荒誕，然后麻木無(wú)感。
二、敘事技巧所體現(xiàn)的荒誕美學(xué)
這部作品的創(chuàng)作，從題材到題材都深受卡夫卡《城堡》的影響。但雙線的敘事不失為亮點(diǎn)。雙線交叉，不僅在豐富了寫(xiě)作結(jié)構(gòu)，也體現(xiàn)了荒誕色彩。
珍妮弗將敘述者與主人公相融合，同時(shí)情節(jié)的進(jìn)展被置于次要地位，取之的是卡夫卡式的冷靜細(xì)致、邏輯嚴(yán)密的推理分析和對(duì)人物內(nèi)心世界的剖析。用完全現(xiàn)實(shí)主義的手法描寫(xiě)超現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容，用這種巨大的反差來(lái)強(qiáng)化內(nèi)心中的荒誕感和虛無(wú)感。
三、社會(huì)意象所體現(xiàn)的荒誕美學(xué)
“城堡”是豪伊的理想國(guó)，是一個(gè)完全杜絕現(xiàn)代通訊工具（比如手機(jī)）、亦不需要他人的完美社會(huì)。而對(duì)于丹尼而言，“城堡”卻是其逃離真實(shí)世界的目的地。但丹尼是個(gè)信息狂人，一旦離開(kāi)了的“衛(wèi)星電話”，便會(huì)陷入緊張、慌亂、懷疑。城堡作為一個(gè)徹底封閉的世界，象征著一種冥冥的一種統(tǒng)治力量，變幻莫測(cè)。一如開(kāi)篇所說(shuō)“城堡正在土崩瓦解”，但是，在丹尼的眼中“城堡好似地獄一般固若金湯”，這種處處悖論的寫(xiě)法，實(shí)際上就是荒誕美學(xué)的具體體現(xiàn)。
文中多處提到蠕蟲(chóng)進(jìn)入丹尼的身體，吞噬他身體的各個(gè)部分，直到所有的血肉都消耗殆盡。蠕蟲(chóng)侵蝕人類的方法好比時(shí)間侵蝕城堡――天花板凹陷，墻壁被啃噬，地板下面出現(xiàn)坑道……筆者理解為：因內(nèi)心的罪惡感帶來(lái)的恐懼和虛無(wú)感，這種感覺(jué)一直在折磨著丹尼?！俺潜ぁ币埠?，“蠕蟲(chóng)”也罷，實(shí)際上都是一種圈套，讓人難以擺脫。
四、作品主題所體現(xiàn)的荒誕美學(xué)
回到作品的兩條主線上來(lái)，丹尼-豪伊那條線是荒誕的探險(xiǎn)故事，雷-霍利那條線則是越獄故事。但實(shí)際上，貫穿兩條主線的，卻是愛(ài)情的主題。
霍華德儀表堂堂、富可敵國(guó)、地位顯赫，實(shí)際上內(nèi)心的恐懼一刻都沒(méi)有消失。這導(dǎo)致了霍華德與安之間的問(wèn)題，促使安從米克那里尋找情感慰藉。對(duì)于丹尼亦是如此。年輕時(shí)代的叛逆，人到中年的潦倒，都來(lái)自于對(duì)兒時(shí)罪惡的恐懼和逃避。因此丹尼面對(duì)瑪莎的感情，也是選擇了逃避。
霍利的33年人生也是充滿波折，先是沉溺于，之后兒子的夭折直接讓霍利精神崩潰，最后振奮起來(lái)去念文學(xué)碩士，遇到了雷，以為遇到了真愛(ài)。在雷越獄之后走向城堡，尋找真愛(ài)。此時(shí)的城堡就像真實(shí)世界中存在的“避難所”，充滿了在真實(shí)世界中痛苦不堪的人們?cè)谀菍ふ揖褚劳小?BR> 五、結(jié)語(yǔ)
整部小說(shuō)的敘事、語(yǔ)言、主題都充滿了荒誕色彩。當(dāng)我們完成了對(duì)作品中的人物和事件的梳理之后，不難發(fā)現(xiàn)，該作品的放射性結(jié)構(gòu)所圍繞的中心就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃離，對(duì)理想世界的追尋?！冻潜ぁ窔夥贞幱簟⑸衩?，情節(jié)離奇荒誕，強(qiáng)調(diào)了人與人之間的隔絕、陌生。作者用這樣看似荒誕錯(cuò)亂的文字和象征直覺(jué)的手法，表現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)環(huán)境中的種種弊端，有助于幫助我們深刻了解美國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和探討荒誕美學(xué)的當(dāng)代意義。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇三
漢語(yǔ)言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化中十分重要的組成部分，我國(guó)的語(yǔ)言博大精深，漢語(yǔ)言文學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揮著十分重要的價(jià)值和作用。散文是漢語(yǔ)言文學(xué)中十分重要的組成部分，能夠直接表達(dá)出漢語(yǔ)言文學(xué)的精髓。但是在現(xiàn)代的教育體系中學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)并不重視，學(xué)習(xí)的積極性在不斷減弱，尤其是在進(jìn)行散文賞析的過(guò)程中中興趣減退，這嚴(yán)重影響到了我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)效果。因此為了提升學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性，本文將對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)中的散文賞析教學(xué)工作進(jìn)行重點(diǎn)研究。
漢語(yǔ)言文學(xué)散文賞析研究
我國(guó)是文化大國(guó)，漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)文化體系中十分重要的組成部分，近年來(lái)隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們逐漸發(fā)現(xiàn)文化軟實(shí)力是國(guó)家整體實(shí)力中國(guó)十分重要的組成部分。近年來(lái)，我國(guó)一味提倡經(jīng)濟(jì)發(fā)展，忽視了文化的發(fā)展。我國(guó)學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)更是不如以前，因此對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的散文賞析及相關(guān)教學(xué)工作進(jìn)行研究有著十分重要的意義。
(一)漢語(yǔ)言文學(xué)概述
漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中十分重要的組成部分，是我國(guó)文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)在開(kāi)展相應(yīng)教學(xué)的過(guò)程中主要是教授漢語(yǔ)言文學(xué)基本理論、漢語(yǔ)言文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、漢語(yǔ)言文學(xué)基本技能等等。漢語(yǔ)言文學(xué)在我國(guó)的新聞文藝出版部門、科研機(jī)構(gòu)以及漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮著十分重要的作用。通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)起文化懸窗方面的專門人才，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
(二)漢語(yǔ)言文學(xué)的整體特色
漢語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)有著其自身的特色，漢語(yǔ)言文學(xué)能夠傳承我國(guó)的人文精神，能夠體現(xiàn)出中國(guó)文化的博大精深。我國(guó)目前在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中所教授的唐詩(shī)、宋詞、元曲都是漢語(yǔ)言文學(xué)重要的組成內(nèi)容。在我國(guó)民國(guó)時(shí)期的一些漢語(yǔ)言文章對(duì)社會(huì)的黑暗進(jìn)行了深刻的批判。通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)和學(xué)習(xí)能夠提升國(guó)民的整體素質(zhì)，開(kāi)闊國(guó)民的人文情懷，增強(qiáng)國(guó)民的人文素養(yǎng)。
(三)漢語(yǔ)言文學(xué)的整體意境
在我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)和賞析的過(guò)程中十分重視意境，作者在進(jìn)行寫(xiě)作和創(chuàng)作的過(guò)程中十分重視對(duì)于意境的營(yíng)造和情感的表達(dá)。在我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)中，古詩(shī)是最能夠體現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)意境的文體，作者通過(guò)對(duì)日常生活的觀察能夠營(yíng)造出非常好的意境，讓自己的詩(shī)歌和作品更加具有感染力。
(一)漢語(yǔ)言文學(xué)散文的鑒賞
我國(guó)目前在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言教學(xué)和漢語(yǔ)言鑒賞的過(guò)程中，散文鑒賞是十分中重要的內(nèi)容，在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言散文鑒賞的過(guò)程中，對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代散文的鑒賞主要是對(duì)白話散文的鑒賞工作。現(xiàn)當(dāng)代散文有著自身的特點(diǎn)，這種散文能夠在文章中表現(xiàn)音樂(lè)層次的美，同時(shí)能夠營(yíng)造出美好的意境，。同時(shí)，白話散文的敘述內(nèi)容個(gè)別國(guó)家貼近于人們的日常生活，能夠讓人們?cè)陂喿x和鑒賞的過(guò)程中更加具有親近感，能夠更好地理解散文的內(nèi)容和理解，達(dá)到更高的散文鑒賞水平。
(二)漢語(yǔ)言文學(xué)散文賞析教學(xué)的缺失
我國(guó)目前在進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)和鑒賞的過(guò)程中忽略了對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)散文的教學(xué)和鑒賞工作。自我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中對(duì)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行了調(diào)整，在調(diào)整的過(guò)程中大大降低了的漢語(yǔ)言文學(xué)散文的教學(xué)和鑒賞比例。這就導(dǎo)致我國(guó)在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中不重視對(duì)于散文的鑒賞和教學(xué)工作，嚴(yán)重影響到了我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的整體教學(xué)水平，不利于學(xué)生整體教學(xué)水平的提升。
(三)漢語(yǔ)言文學(xué)散文鑒賞教學(xué)風(fēng)格死板
我國(guó)目前在進(jìn)行漢語(yǔ)言文散文教學(xué)和鑒賞的過(guò)程中所采用的教學(xué)和鑒賞風(fēng)格較為死板，在進(jìn)行散文講解的過(guò)程中往往是將散文通讀一遍，然后劃分出散文的結(jié)構(gòu)，對(duì)散文表達(dá)的思想進(jìn)行分析。這就導(dǎo)致學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)積極性非常差，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣大大下降，不能夠更好地學(xué)習(xí)單文。目前學(xué)生對(duì)于散文的學(xué)習(xí)熱情在不斷下降，學(xué)生在學(xué)習(xí)散文的過(guò)程中并不能夠體會(huì)到散文所要表達(dá)的意境，只是對(duì)散文的內(nèi)容有所了解，不能夠真正提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
(一)改變漢語(yǔ)言文學(xué)散文教學(xué)及賞析的風(fēng)格
要想提升漢語(yǔ)言文學(xué)散文教學(xué)和賞析的整體水平就要在開(kāi)展教學(xué)工作的過(guò)程中改變教學(xué)的整體風(fēng)格，只有這樣才能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此在開(kāi)展相應(yīng)工作的過(guò)程中要從學(xué)校做起，要能夠在學(xué)校建立起漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)和教育的組織領(lǐng)導(dǎo)體制，為教學(xué)水平的提升提供制度保障。同時(shí)高校要十分重視對(duì)于哈語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作，要能夠制定出完善的文學(xué)散文教學(xué)體系，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行改革。
(二)豐富漢語(yǔ)言文學(xué)散文教學(xué)及賞析的教學(xué)方法
在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)散文賞析和教學(xué)的過(guò)程中要豐富課程的教學(xué)方式與方法，在開(kāi)展教學(xué)工作的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代精神對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)工作進(jìn)行改革。要能夠在開(kāi)展教學(xué)工作和鑒賞的過(guò)程中推陳出新，讓語(yǔ)文的課堂活躍起來(lái)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。可以開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中看一些相關(guān)的動(dòng)畫(huà)的影像資料，只有這樣才能夠加深學(xué)生對(duì)于散文教學(xué)內(nèi)容的了解。同時(shí)可以在開(kāi)展教學(xué)工作的過(guò)程中讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論，分享彼此的意見(jiàn)，加深對(duì)于散文內(nèi)容和散文意境的了解。
(三)拓寬漢語(yǔ)言文學(xué)散文賞析的學(xué)習(xí)途徑
在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)散文賞析工作的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)拓寬漢語(yǔ)言文學(xué)散文賞析的學(xué)習(xí)途徑，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中要注重提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在教學(xué)的過(guò)程中要注重散文的誦讀，要能夠通過(guò)誦讀對(duì)散文的意境和內(nèi)容有更加深刻的了解，只有這樣才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)散文的過(guò)程中產(chǎn)生共鳴，同時(shí)通過(guò)對(duì)散文的學(xué)習(xí)來(lái)提升學(xué)生的寫(xiě)作水平，提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)和綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)散文鑒賞水平的提升。
綜上所述，漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)眾多文化中的重要組成部分，其作為我國(guó)文化軟實(shí)力中的一部分在我國(guó)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中發(fā)揮著十分重要的價(jià)值和作用。我國(guó)目前在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)散文教學(xué)的過(guò)程中存在著諸多問(wèn)題，如：教學(xué)風(fēng)格死板、散文賞析教學(xué)缺失、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性差等，這些問(wèn)題都嚴(yán)重影響到了漢語(yǔ)言文學(xué)散文的賞析質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量，因此應(yīng)當(dāng)在開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)散文賞析的過(guò)程中拓寬賞析和學(xué)習(xí)途徑、豐富教學(xué)和賞析方法、改變教學(xué)和賞析風(fēng)格。只有這樣才能夠促進(jìn)我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的發(fā)展，提升我國(guó)文化軟實(shí)力。
[1]倪文錦。初中語(yǔ)文新課程教學(xué)法[m].高等教育出版社，2013.
[2]馬冰。關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)的語(yǔ)言意境研究[j].青年文學(xué)家，2015，(02).
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇四
作為歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)類專業(yè)之一的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，早在“五四”時(shí)期便已確立其基本內(nèi)涵，而其專業(yè)中的課程系統(tǒng)組成是在20世紀(jì)中葉左右，在借鑒前蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上確定的。在時(shí)代的限制下，漢語(yǔ)言文學(xué)的人才培育方式發(fā)展為知識(shí)性的，其能力培育僅僅是知識(shí)傳播下的衍生品，能力本質(zhì)并不是其目的。如今社會(huì)迫切需要專業(yè)性能力較強(qiáng)的應(yīng)用型專業(yè)人員對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)類專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，展現(xiàn)自身能力及才華的主要方式就是寫(xiě)作，這也是社會(huì)各界對(duì)此類專業(yè)畢業(yè)生的最基礎(chǔ)性的要求。從當(dāng)今漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)狀況來(lái)看，他們的主要工作類型有：語(yǔ)文教育、文化宣傳推廣、新聞?lì)惞ぷ鳌⒚貢?shū)、行政管理等，這些工作都要求相關(guān)從事人員具備較高的寫(xiě)作能力。所以，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在大學(xué)時(shí)期要進(jìn)行語(yǔ)言及文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)積累，同時(shí)還要進(jìn)行文學(xué)氣質(zhì)的培養(yǎng)、語(yǔ)言表達(dá)能力的提升、審美觀念與創(chuàng)新思想的培育，這都是為畢業(yè)生踏上社會(huì)贏得歡迎所做的備戰(zhàn)工作。所以，要從當(dāng)前社會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才所要具備的能力培育出發(fā)，針對(duì)其課程系統(tǒng)與培育方式進(jìn)行相關(guān)的改進(jìn)以及結(jié)構(gòu)性的調(diào)整，整體提高漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生對(duì)社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)能力，以此形成自身特有優(yōu)勢(shì)，不僅順應(yīng)實(shí)際需求，同時(shí)也是順應(yīng)時(shí)勢(shì)潮流。
一漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)所具有的教育特色
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生的職業(yè)定位是比較模糊的，它不像建筑工程學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)以及醫(yī)學(xué)類專業(yè)那樣具有較強(qiáng)的針對(duì)性與實(shí)用性，因此難以與應(yīng)用型直接相提并論。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是傳統(tǒng)的人文類學(xué)科，不僅承載展現(xiàn)人文精神風(fēng)貌的重任，還承載著發(fā)揚(yáng)和提高全民整體語(yǔ)言文化素質(zhì)的重任。它的主要內(nèi)容是對(duì)中外優(yōu)秀文化及其遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)與傳承，其核心內(nèi)容是關(guān)心人類社會(huì)生存發(fā)展的意義與價(jià)值，即對(duì)人類、國(guó)家、民族、集體、個(gè)人與自身的一種認(rèn)知和社會(huì)責(zé)任。因此，其專業(yè)教育的特色在于其培育出的畢業(yè)生主要就職于人事的相關(guān)工作，對(duì)專業(yè)生人文素質(zhì)的培育比較重視；教育非直接體現(xiàn)于應(yīng)用方面，而是從對(duì)社會(huì)人文觀念及精神文明擇取的影響上加以體現(xiàn)；不注重直接創(chuàng)造出的、可以進(jìn)行計(jì)算的經(jīng)濟(jì)收益，而是注重對(duì)無(wú)法以數(shù)值計(jì)算的社會(huì)收益的創(chuàng)造，等等。目前，在社會(huì)不斷進(jìn)步以及就業(yè)形勢(shì)逐漸嚴(yán)峻的情況下，教育的實(shí)用性逐漸成為教育的追求目標(biāo)。對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教育來(lái)講，進(jìn)行適當(dāng)變革是很有必要的，在堅(jiān)持傳統(tǒng)的同時(shí)，積極與社會(huì)需要接軌。
二當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的問(wèn)題
課程設(shè)置中存在的問(wèn)題。比普修課課程安排，專修課的上課時(shí)間明顯太少，導(dǎo)致對(duì)專業(yè)的深度學(xué)習(xí)出現(xiàn)不足；其次，教育教學(xué)方式中存有的問(wèn)題，實(shí)踐類課程安排較少，學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力不強(qiáng)。
考核體制與考核形式方面的問(wèn)題。部分學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的研究及掌握不足，但是都能夠順利獲得相關(guān)學(xué)分以及通過(guò)最終畢業(yè)考核，這其實(shí)是對(duì)專業(yè)考核體制與專業(yè)考核形式存在缺陷的一種展現(xiàn)。例如：部分試卷考核的只是一些簡(jiǎn)單的專業(yè)概念，等等。同時(shí)，試卷決定課程最終成功的觀念使得學(xué)生們只關(guān)心考試的最終結(jié)果，而忽略教育教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。
學(xué)生對(duì)自身所學(xué)專業(yè)的熱愛(ài)程度不足的問(wèn)題。對(duì)自身所學(xué)專業(yè)的認(rèn)知不足，缺少對(duì)優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚(yáng)的光榮感及使命感，同時(shí)自身專業(yè)素養(yǎng)還有待提升。
三漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育可采取的措施
1專業(yè)教學(xué)借助實(shí)用性理念來(lái)指導(dǎo)
在《中國(guó)大學(xué)生》這本雜志中，該專業(yè)的就業(yè)方向被描述為各類的編輯職務(wù)、教師、文案策劃工作人員以及文秘等。然而，現(xiàn)實(shí)中，這個(gè)領(lǐng)域的畢業(yè)生的就業(yè)方向多為新聞出版社、政府工作機(jī)關(guān)、企業(yè)公司以及科研機(jī)構(gòu)，還有部分人從事了新興的產(chǎn)業(yè)，諸如房地產(chǎn)、律師、金融外貿(mào)等。由此，我們可以看到，漢語(yǔ)言文學(xué)這個(gè)專業(yè)的就業(yè)面是非常廣泛的，但是此專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)往往面臨著有關(guān)專業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)壓力，比如像新聞、公共管理、廣告、文秘等專業(yè)。
2優(yōu)化課程，增加學(xué)生專業(yè)知識(shí)
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的課程量多且雜，包含了諸如古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代文學(xué)以及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等十幾門課程，為了使?jié)h語(yǔ)言專業(yè)具有更好的競(jìng)爭(zhēng)力，我們應(yīng)當(dāng)從三方面對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化：（1）課程內(nèi)容精簡(jiǎn)化，要隨著本領(lǐng)域的發(fā)展步伐，將最新的知識(shí)體系以及分析方法注入每門課程中。（2）核心內(nèi)容凸顯化，每門課程的結(jié)構(gòu)都必須優(yōu)化，學(xué)科基礎(chǔ)的建立應(yīng)根據(jù)此學(xué)科當(dāng)前的發(fā)展來(lái)確定。（3）課程內(nèi)容體系突出化，將各課程中的內(nèi)容進(jìn)行整合，使交叉重復(fù)現(xiàn)象最大限度地消除。
漢語(yǔ)言教學(xué)小論文
漢語(yǔ)言本科班；阿依努爾。阿卜力克木學(xué)號(hào)；
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漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇五
一方面，漢語(yǔ)言文學(xué)提升學(xué)生創(chuàng)新能力有助于漢語(yǔ)言文學(xué)的開(kāi)發(fā)和利用。由于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)設(shè)置歷史悠久，內(nèi)涵豐富，時(shí)間沉淀下的守舊因素較多，所以其不論是在教學(xué)內(nèi)容上還是在教學(xué)方式上，都存在一定的限制因素，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育與現(xiàn)代教育資源、教學(xué)技術(shù)脫節(jié)嚴(yán)重。所以，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就必須更新教學(xué)觀念和豐富教學(xué)內(nèi)容，加之以新時(shí)代的教學(xué)手段，從而找到優(yōu)化教學(xué)的突破口，這樣才能使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育能與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。所以，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就等于為漢語(yǔ)言文學(xué)注入了鮮活的生機(jī)。另一方面，漢語(yǔ)言文學(xué)在提升學(xué)生創(chuàng)新能力的同時(shí)其實(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)踐能力。之所以要提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，是因?yàn)橄Ｍㄟ^(guò)此方法實(shí)現(xiàn)學(xué)用結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生的綜合實(shí)踐能力得到加強(qiáng)。在當(dāng)前社會(huì)強(qiáng)烈號(hào)召增強(qiáng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的大環(huán)境下，教師首先需要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的興趣，挖掘?qū)W習(xí)潛力。其次，要將過(guò)去提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的中心轉(zhuǎn)移到提高學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，因?yàn)橹R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力提出了較高的要求，語(yǔ)言文學(xué)所研究的內(nèi)容又與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，新語(yǔ)言、新用法等都是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，將提高學(xué)生創(chuàng)新能力作為教育目標(biāo)有助于滿足學(xué)生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需求。
2.1豐富課堂教學(xué)形式，提升學(xué)生寫(xiě)作能力
寫(xiě)作教學(xué)是漢語(yǔ)言文學(xué)中的一個(gè)重要組成部分。但鍛煉學(xué)生寫(xiě)作能力的場(chǎng)所不僅僅是在漢語(yǔ)言文學(xué)課堂，而應(yīng)該是整個(gè)校園甚至整個(gè)社會(huì)，因?yàn)橹挥羞@樣學(xué)生寫(xiě)作的范圍才會(huì)更廣，思維才會(huì)得到釋放，作文的深度和廣度也能因此而得到增加。首先，與漢語(yǔ)言文學(xué)有關(guān)聯(lián)的課程都可以成為學(xué)生構(gòu)思的素材、學(xué)生寫(xiě)作意識(shí)的載體，激活學(xué)生寫(xiě)作思維，增強(qiáng)學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力。其次，我們還可以將寫(xiě)作融入到課后作業(yè)或者課堂當(dāng)中，從教學(xué)的方方面面鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。最后，學(xué)校應(yīng)多開(kāi)展一些豐富多彩的校園文化活動(dòng)或者社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生從活動(dòng)當(dāng)中找到寫(xiě)作的熱情，為學(xué)生自身鍛煉創(chuàng)造機(jī)會(huì)，比如開(kāi)一些文學(xué)沙龍、開(kāi)展征文活動(dòng)、研討會(huì)或者專題講座等，還可以開(kāi)展一些課外閱讀活動(dòng)，不斷擴(kuò)大學(xué)生的閱讀廣度和深度。通過(guò)這些活動(dòng)將學(xué)校里的文學(xué)才子才女們吸引并集中起來(lái)，營(yíng)造一個(gè)良好的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生從中增加學(xué)習(xí)和交流，共同進(jìn)步。
2.2豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生審美能力
漢語(yǔ)言文學(xué)教育要切實(shí)將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生校園生活與成長(zhǎng)特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。漢語(yǔ)言文學(xué)當(dāng)中一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容就是美學(xué)教育，也就是對(duì)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)能力進(jìn)行培養(yǎng)的一個(gè)過(guò)程。它主要以文學(xué)理論、文學(xué)史、美學(xué)等為切入點(diǎn)鍛煉學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)造力和鑒賞力。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以對(duì)兩種或者多種學(xué)科進(jìn)行融合，比如文學(xué)理論教程和美學(xué)，通過(guò)不同學(xué)科的結(jié)合，讓學(xué)生不自覺(jué)將二者進(jìn)行比較，從而更深刻理解文學(xué)與美學(xué)之間的聯(lián)系。再比如美學(xué)的相關(guān)部分內(nèi)容觀點(diǎn)比較細(xì)碎，學(xué)生不容易理解，教師可以將橫向與縱向的視角聯(lián)合起來(lái)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，突出美的本質(zhì)，歸納成美與主觀的關(guān)系、美的理念，美是生活、是關(guān)系等。在借助馬克思經(jīng)典理論解釋美本質(zhì)后，要組織學(xué)生對(duì)自然美的特點(diǎn)進(jìn)行探討。例如教學(xué)中原本安排“夕陽(yáng)”為自然美的特征，但不想一夜春雨為天空布上陰霾，這時(shí)教師可以從“夜雨”多面的自然美出發(fā)，讓學(xué)生感悟熟悉的夜雨場(chǎng)景，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性，使其通過(guò)學(xué)習(xí)豐富審美收獲。因此，要想使學(xué)生的審美能力有所提升，教師必須注重精選教學(xué)所用的一些文學(xué)作品，巧妙設(shè)置學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生掌握審美價(jià)值的學(xué)習(xí)方法，從而提高教學(xué)品質(zhì)。
2.3開(kāi)放課堂教學(xué)模式，提升學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
任何學(xué)科的教育都必須以科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展為基準(zhǔn)點(diǎn)，當(dāng)然漢語(yǔ)言文學(xué)也不例外。在培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中我們必須將提高學(xué)生綜合素養(yǎng)貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)的始終，注重培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力、觀察能力、書(shū)面表達(dá)能力和創(chuàng)新能力，要想學(xué)生在這些方面得到普遍提升，我們就必須創(chuàng)建開(kāi)放的教學(xué)課堂，這種課堂不同以往，它不是單向的灌輸式教學(xué)，而是生本理念主導(dǎo)下的教學(xué)模式，它更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和自主學(xué)習(xí)能力。教師可以充分發(fā)揮現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)和多媒體教學(xué)手段的作用，增強(qiáng)師生間的交流，鼓勵(lì)學(xué)生使用遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)、手機(jī)、qq、微信或者電子郵件等向老師尋求幫助，解決學(xué)習(xí)中遇到的困惑。另外，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的考核方式也需要得以優(yōu)化，向多元化考核方法過(guò)渡，改變傳統(tǒng)教學(xué)中一張?jiān)嚲碚f(shuō)明學(xué)生能力的考核標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)更加豐富的考核方式全方面地了解學(xué)生，發(fā)掘?qū)W生的潛能，以便對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育，使其創(chuàng)新能力和務(wù)實(shí)能力同步提升，為他們?nèi)蘸螽厴I(yè)參加工作奠定良好的基礎(chǔ)。
總而言之，漢語(yǔ)言文學(xué)教育應(yīng)本著“高素質(zhì)、強(qiáng)能力、顯特長(zhǎng)”的教學(xué)核心思想與人才培養(yǎng)理念，提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)工作任重而道遠(yuǎn)，在社會(huì)科技不斷發(fā)展和進(jìn)步的今天，漢語(yǔ)言文學(xué)更需要不斷探索，尋求與當(dāng)前市場(chǎng)發(fā)展需求相適應(yīng)的契合點(diǎn)，探索文學(xué)與文化產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)聯(lián)性，注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維對(duì)專業(yè)發(fā)展的重要意義。作為一名優(yōu)秀的中學(xué)生不僅需要牢固掌握各科文化知識(shí)，而且還需要激活思維，提高思維能力和創(chuàng)新能力。教師要瞄準(zhǔn)社會(huì)發(fā)展方向，積極探索并轉(zhuǎn)變漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式，豐富教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以此不斷提升漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的有效性。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇六
專業(yè)教學(xué)的目標(biāo)，不僅僅是使學(xué)生活動(dòng)知識(shí)，更重要的是使學(xué)生獲得知識(shí)以外的附加值，如文學(xué)素養(yǎng)等。由此看來(lái)，目前中職漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)目標(biāo)確定并不合理。學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的把握和應(yīng)用，以及文學(xué)素養(yǎng)的建立應(yīng)該都是漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)所追求的目標(biāo)。然而，人文素養(yǎng)這個(gè)本應(yīng)成為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教學(xué)目標(biāo)的重要素養(yǎng)，卻并沒(méi)有滲透到知識(shí)的傳授過(guò)程中，也未成為專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的組成部分。
2.1合理選擇教學(xué)手段，提高課堂的`有效性
漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)形式多種多樣，如文學(xué)作品、文章和文字等，所以在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目的的不同而選用不同的學(xué)習(xí)形式，比如是選擇現(xiàn)代化的多媒體進(jìn)行欣賞還是選擇傳統(tǒng)式的誦讀等。對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)手段我們不應(yīng)一味地批判，而是應(yīng)該有所取舍，一些教學(xué)形式還是很有存在的必要性的。在具體教學(xué)中應(yīng)該進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能，考試不能僅以分?jǐn)?shù)論成敗，而是要讓學(xué)生將這種技能應(yīng)用到實(shí)際生活中。根據(jù)漢語(yǔ)言教學(xué)的特征來(lái)確定教學(xué)方法以及教學(xué)手段就成為教師的首要職責(zé)。
2.2創(chuàng)新專業(yè)教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建學(xué)生創(chuàng)新思維
隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)實(shí)需要有所改變，基于此應(yīng)改變和重組教材，不斷注入新鮮血液，不應(yīng)該只注重知識(shí)的記憶，而應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)專業(yè)技能的培訓(xùn)。教師在備課及授課時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)最新知識(shí)的把握，在講解過(guò)程中，無(wú)論是現(xiàn)代文學(xué)、古代文學(xué)還是作文都應(yīng)該加強(qiáng)課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，課程體系應(yīng)用發(fā)展的科學(xué)理念加以優(yōu)化。此外，教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新思維的培育。一方面，教師本身一個(gè)具有一定的創(chuàng)新意識(shí)，要有開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，能夠提出一些較為獨(dú)特和有效的教學(xué)方式，同時(shí)行為上應(yīng)善于探索，不斷實(shí)驗(yàn)、不斷總結(jié)。另一方面，要做到勤于思考，勤于行動(dòng)，進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)新思維。教師擁有豐富的知識(shí)，以此為背景，教師在教學(xué)中應(yīng)不斷提出新的觀點(diǎn)，激勵(lì)學(xué)生去思索、去探討。
2.3用實(shí)用性理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)
就中職漢語(yǔ)言文學(xué)教育專業(yè)來(lái)講，人文精神和科學(xué)精神并舉是學(xué)生創(chuàng)新的必備素質(zhì)。人文精神可以從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行加強(qiáng)。第一，基本的人文素質(zhì)。基本的人文素質(zhì)包括的涵義比較廣泛，如人權(quán)、人性和人道意識(shí)，學(xué)會(huì)生存的自我保護(hù)和發(fā)展意識(shí)，積極樂(lè)觀和向上的良好心態(tài)，要有正義感，寬容大度且有愛(ài)好和追求，有氣質(zhì)，善于展現(xiàn)自我和發(fā)揚(yáng)個(gè)性等。第二，人文主義教學(xué)理念。人作為學(xué)習(xí)的主體具有能夠發(fā)展自我的潛能，應(yīng)尊重學(xué)生的這種主體地位，使學(xué)生培養(yǎng)起積極向上的價(jià)值觀和自我概念。應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我指導(dǎo)和自我教育的能力，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到價(jià)值觀、動(dòng)機(jī)及感情對(duì)學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的影響。要培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑和具有獨(dú)到見(jiàn)解的民主學(xué)習(xí)精神等。只有如此，漢語(yǔ)言文學(xué)在未來(lái)的教育中才不會(huì)死板和僵硬，這有利于激活語(yǔ)文課堂，有利于人文教育和創(chuàng)新教育的實(shí)施?？傊瑵h語(yǔ)言文學(xué)的教育要想提高效率，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求、緊跟時(shí)代步伐是必不可少的，漢語(yǔ)言文學(xué)教育應(yīng)不斷提高實(shí)用性，教學(xué)方法應(yīng)不斷得到提升，學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力也應(yīng)得到進(jìn)一步提高。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇七
針對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特殊性，教師和學(xué)生之間應(yīng)強(qiáng)化共同分析，在分析之中理解知識(shí)，從而更加深入的了解現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法、修辭、古詩(shī)詞楹聯(lián)、旅游文學(xué)、導(dǎo)游詞寫(xiě)作等相關(guān)知識(shí)。導(dǎo)游語(yǔ)言不僅需要職業(yè)化，更為重要的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新行動(dòng)，發(fā)揮其個(gè)性化、多彩性的魅力，通過(guò)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)學(xué)生編寫(xiě)和講解導(dǎo)游詞，達(dá)到語(yǔ)言通暢、措辭合理，形象生動(dòng)、風(fēng)趣活潑，言語(yǔ)文雅，合乎禮儀的要求，并在未來(lái)的工作中能夠熟練運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
（一）多維度劃分導(dǎo)游語(yǔ)言知識(shí)的分析視角。
如在交際方式上，有書(shū)面、影像、現(xiàn)場(chǎng)、錄音交際等，不同方式需要不同的語(yǔ)言特色。例如“濕地是地球上具有多種獨(dú)特功能的生態(tài)系統(tǒng)，在維持生態(tài)平衡、保持生物多樣性和珍稀物種資源以及涵養(yǎng)水源、蓄洪防旱等方面均起到重要作用?！睂儆诘湫偷臅?shū)面導(dǎo)游詞?！芭笥褌儯竭^(guò)唐海濕地嗎？您了解唐海濕地嗎？當(dāng)濕地走進(jìn)咱們的視野，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，這里不僅擁有神秘的沼澤，珍惜的動(dòng)植物，還擁有特殊的生態(tài)系統(tǒng)，負(fù)氧離子極為豐富，怪不得會(huì)被譽(yù)為‘地球之肺’呢”。這屬于典型的現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游語(yǔ)言；在導(dǎo)游與游客交際的語(yǔ)言情境上，因人、景、時(shí)的不同而自然相異。例如，在游覽初期導(dǎo)游語(yǔ)言多平鋪直敘，多用單句。后期增加講解深度，巧妙設(shè)計(jì)修辭等；在語(yǔ)言的幽默表達(dá)上，要避免取笑他人、不合時(shí)宜的情況出現(xiàn)，通過(guò)把握時(shí)機(jī)恰當(dāng)?shù)厝谇㈥P(guān)系、調(diào)節(jié)情緒、擺脫困境和寓教于樂(lè)。導(dǎo)游語(yǔ)言的語(yǔ)音調(diào)諧、詞語(yǔ)選擇與錘煉、句式的選擇與設(shè)計(jì)、語(yǔ)言表達(dá)的手法、語(yǔ)體和語(yǔ)言風(fēng)格的選用等方面都是導(dǎo)游語(yǔ)言能力培養(yǎng)需要關(guān)注的視角。
（二）模塊化分解導(dǎo)游語(yǔ)言知識(shí)的授課內(nèi)容。
導(dǎo)游語(yǔ)言涉及語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)等，需要有良好的漢語(yǔ)駕馭能力，掌握好語(yǔ)音、漢字、語(yǔ)法、修辭等基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，對(duì)楹聯(lián)、詩(shī)歌散文、名人游記、旅游文學(xué)著作等也能夠進(jìn)行賞析和評(píng)介。模塊化的教學(xué)方式有助于深入理解和掌握知識(shí)。包括橫向模塊與縱向模塊兩大內(nèi)容，橫向模塊包括理論講解模塊和講解實(shí)訓(xùn)模塊。課程在理論講解的同時(shí)，通過(guò)情景化模擬、師生共同分析等方式提高學(xué)生的實(shí)踐能力?？v向模塊是不同的專項(xiàng)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：一是現(xiàn)代漢語(yǔ)和方言板塊，包括現(xiàn)代民族共同語(yǔ)言和方言的概述等。二是普通話語(yǔ)音知識(shí)板塊，主要是幫助學(xué)生掌握語(yǔ)音、拼音、音變、朗讀技巧等基礎(chǔ)知識(shí)。三是漢字板塊，對(duì)漢字的起源、特點(diǎn)、演變以及正確使用進(jìn)行講解。四是現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯板塊，主要包括詞語(yǔ)的構(gòu)成、意義、熟語(yǔ)、語(yǔ)義的辨析和色彩等。五是現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法板塊，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)單句、復(fù)句、句群和常見(jiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤等的理解。六是漢語(yǔ)修辭板塊，詞語(yǔ)的錘煉、句式的調(diào)整和辭格的運(yùn)用為主要內(nèi)容。七是漢語(yǔ)的表達(dá)板塊，主要是對(duì)包括口頭表達(dá)的輔助手段、交際和講解語(yǔ)言藝術(shù)在內(nèi)的口頭語(yǔ)言表達(dá)以及包括寫(xiě)作知識(shí)在內(nèi)書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行學(xué)習(xí)。八是古漢語(yǔ)與旅游文學(xué)板塊，主要包括古代旅游詩(shī)歌的特征與鑒賞、游記的欣賞、楹聯(lián)和碑銘以及摩崖石刻的分類與書(shū)寫(xiě)風(fēng)格和特點(diǎn)等。
（三）互動(dòng)式開(kāi)展導(dǎo)游語(yǔ)言的師生共同分析。
導(dǎo)游語(yǔ)言不僅要準(zhǔn)確、清晰還要融入技巧、激發(fā)游興。不同表達(dá)往往有不同效果。導(dǎo)游語(yǔ)言很難說(shuō)有標(biāo)準(zhǔn)選擇，師生互動(dòng)式的共同分析使師生思想彼此碰撞，開(kāi)展探討式課堂討論，有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在不同的表達(dá)中進(jìn)行甄選，認(rèn)識(shí)效果差異，正確理解和掌握表達(dá)技巧。例如為了訓(xùn)練將表達(dá)對(duì)象與所處語(yǔ)言環(huán)境統(tǒng)一，教師選擇杭州岳飛墓為導(dǎo)游詞講解設(shè)計(jì)案例，教師和學(xué)生首先對(duì)個(gè)人的理解和想法進(jìn)行講解，在師生的共同的分析中，探討不同表達(dá)的優(yōu)缺點(diǎn)，從而形成共識(shí)。該案例中教師通過(guò)引導(dǎo)性的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到導(dǎo)游語(yǔ)言適應(yīng)語(yǔ)言環(huán)境的必要性。導(dǎo)游講解中既要傳遞岳飛精忠報(bào)國(guó)的正氣，又要將南宋封建統(tǒng)治者的昏庸、偏安一隅以及秦檜等奸臣的陰暗卑鄙予以表現(xiàn)，以導(dǎo)游語(yǔ)言展現(xiàn)歷史人物，感染游人。通過(guò)諸如此類的師生共同分析，使學(xué)生掌握語(yǔ)氣銜接、詞語(yǔ)搭配和語(yǔ)義表達(dá)等技術(shù)要點(diǎn)。
（四）情景化模擬導(dǎo)游語(yǔ)言講解的實(shí)踐場(chǎng)景。
課前，教師布置準(zhǔn)備工作。課中，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，將學(xué)生進(jìn)行角色分組，針對(duì)設(shè)定的情形展開(kāi)模擬教學(xué)，如在見(jiàn)面寒暄語(yǔ)運(yùn)用上，可以設(shè)定導(dǎo)游在景區(qū)門口與旅游團(tuán)初次見(jiàn)面的情景，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)得體寒暄的理解和把握；在答問(wèn)語(yǔ)言的運(yùn)用上，可以針游客經(jīng)常提及的關(guān)于游覽時(shí)間、游覽項(xiàng)目等各類問(wèn)題，訓(xùn)練根據(jù)不同情況運(yùn)用恰當(dāng)語(yǔ)言做答；在安慰語(yǔ)言的運(yùn)用上，設(shè)定游客身體不適、財(cái)務(wù)丟失、朋友失散等場(chǎng)景，學(xué)生采用恰當(dāng)?shù)陌参空Z(yǔ)言來(lái)緩解游客的煩惱；在道歉語(yǔ)言的運(yùn)用上，設(shè)定導(dǎo)游、旅行社等服務(wù)缺失的特定情形，鍛煉學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言巧妙說(shuō)明情況。教師針對(duì)模擬情況做出評(píng)價(jià)，使學(xué)生了解不足之處，并引導(dǎo)出關(guān)鍵的總結(jié)性要點(diǎn)。在情景模擬訓(xùn)練中，既利用課堂教學(xué)設(shè)施開(kāi)展模擬講解、案例教學(xué)和小組討論等活動(dòng)，也要充分利用互聯(lián)網(wǎng)、影視傳媒、圖書(shū)報(bào)刊、技能小組賽、報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)、實(shí)訓(xùn)基地等課外輔助資源。另外引導(dǎo)學(xué)生觀察生活情景，例如生活中的俗語(yǔ)、新詞、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)等就可以成為導(dǎo)游語(yǔ)言講解中用到的素材。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇八
高等師范教育作為教育的獨(dú)特領(lǐng)域，所培養(yǎng)的是具有先進(jìn)的教育教學(xué)理念與技能的卓越教育人才。培養(yǎng)全面自由發(fā)展的未來(lái)公民，關(guān)鍵在于教育人才，“人才強(qiáng)教”戰(zhàn)略已成為許多教育者的共識(shí)。而師范院校是教育人才孕育的搖籃，也是未來(lái)具有創(chuàng)新精神的卓越教師培育的重要場(chǎng)域。教育最本質(zhì)的目標(biāo)導(dǎo)向就是塑造人，而人的全面自由發(fā)展是馬克思主義學(xué)說(shuō)的價(jià)值內(nèi)核。師范院校本科大學(xué)生主要從事基礎(chǔ)教育工作，擔(dān)負(fù)著塑造未成年人群體成為未來(lái)全面自由發(fā)展的人的導(dǎo)師角色。從這種意義上來(lái)說(shuō)，教育的目標(biāo)性與馬克思主義“人學(xué)”核心理念是相通與一致的。語(yǔ)文學(xué)科的特殊性決定了其在基礎(chǔ)教育階段的重要性，該學(xué)科對(duì)學(xué)生主體發(fā)展具有最為直接、強(qiáng)大的影響力。本文將以漢語(yǔ)言文學(xué)卓越教育人才的培養(yǎng)作為切入口，論述學(xué)生的全面自由發(fā)展與卓越教育人才培養(yǎng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。
盡管素質(zhì)教育在中國(guó)已實(shí)施多年，但對(duì)何謂“素質(zhì)”，“素質(zhì)教育”的落腳點(diǎn)何在，依然是個(gè)回答未盡的問(wèn)題。而馬克思人的全面自由發(fā)展學(xué)說(shuō)或許正是對(duì)素質(zhì)教育本質(zhì)的最好注腳。人的全面自由發(fā)展不僅包括智力和體力的發(fā)展，還包括人的個(gè)性徹底解放，人的志趣、思想、道德、審美等精神層面的自由發(fā)展。[1]教育的最根本目的就是為了實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展，讓人從不完全人變成為一個(gè)社會(huì)關(guān)系的完全人，成為一個(gè)完整意義上的“人”。從馬克思的有關(guān)論述來(lái)看，他賦予“發(fā)展”含義有兩個(gè)互相聯(lián)系的基本點(diǎn)：一個(gè)是個(gè)人能力或才能的發(fā)展，另一個(gè)是人們的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)關(guān)系的發(fā)展。二者的共同基礎(chǔ)都是人的實(shí)踐活動(dòng)。概括而言，“發(fā)展”既包含能力，又包含“社會(huì)關(guān)系”，所謂能力是指人的潛能素質(zhì)通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)的覺(jué)醒，外化（對(duì)象化）和伸展所形成的人的本質(zhì)力量。[2]人的潛能素質(zhì)是沉睡的一股自然性力量，它并不是自然顯現(xiàn)的，形成為能力必須經(jīng)過(guò)后天的開(kāi)發(fā)和挖掘，而后天開(kāi)發(fā)的唯一途徑在于人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教育就是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式之一，對(duì)于基礎(chǔ)教育階段學(xué)生而言還是最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式。語(yǔ)文學(xué)科的特殊性決定了其在基礎(chǔ)教育階段的重要性，該學(xué)科對(duì)學(xué)生主體全面而自由的發(fā)展具有最為直接、強(qiáng)大的影響力。因此，師范院校必須明確漢語(yǔ)言文學(xué)教育人才的培養(yǎng)方向，才能實(shí)現(xiàn)未來(lái)所任教的學(xué)生主體全面而自由發(fā)展的終極目標(biāo)。
隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展，各種良莠不齊的思潮對(duì)處于成長(zhǎng)期學(xué)生的浸潤(rùn)與侵襲，客觀上要求基礎(chǔ)教育學(xué)科教師必須具有更高的綜合素質(zhì)與靈活多變的應(yīng)對(duì)能力，才能擔(dān)當(dāng)起人格處于形成期學(xué)生的人生引領(lǐng)者角色。各個(gè)學(xué)科的教育人才均需以馬克思人的全面自由發(fā)展理論為指導(dǎo)，突破學(xué)科知識(shí)的局限與工具理性的束縛，實(shí)現(xiàn)學(xué)生精神的全面成長(zhǎng)與進(jìn)步。尤其漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科教師，可以充分運(yùn)用文學(xué)的力量實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格的塑造與感化。
夏丏尊在《文學(xué)的力量》一文中指出，“文學(xué)有力量是事實(shí)，在幾千年前，我們中國(guó)就知道拿文學(xué)來(lái)做移風(fēng)易俗、改革社會(huì)的工具”。他進(jìn)一步指出，《黑奴吁天錄》一書(shū)使黑奴得到解放，青年人讀《少年維特的煩惱》有因而自殺者，因此必須明確三點(diǎn)：第一，文學(xué)的力量從何而來(lái)；第二，文學(xué)力量的特點(diǎn)；第三，文學(xué)對(duì)于讀者發(fā)生力量需要什么條件。[3]我們逐一展開(kāi)來(lái)說(shuō)，首先文學(xué)的力量來(lái)自于“具象”、情緒，魯迅《阿q正傳》假了名叫阿q的人，就把中國(guó)人膽子小、愛(ài)面子、愛(ài)虛榮這些人性的劣根性寫(xiě)盡了。其次文學(xué)的力量是感染的力量，教訓(xùn)的力量是帶有強(qiáng)迫性的，文學(xué)的力量是沒(méi)有強(qiáng)迫性的。文學(xué)是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的感化，這種力量看似綿軟卻極具滲透力，能夠觸碰與震撼人的心靈。最后是文學(xué)對(duì)讀者發(fā)生力量的條件是作者和讀者之間的共鳴，共鳴于學(xué)生而言具有個(gè)體差異，若要產(chǎn)生群體性的文學(xué)共鳴效應(yīng)，一位成功的語(yǔ)文教師在文學(xué)世界的引領(lǐng)是必不可少的。漢語(yǔ)言文學(xué)教育人才必須具備深厚而扎實(shí)的文學(xué)功底，才能充分運(yùn)用文學(xué)的力量完成對(duì)學(xué)生主體全面而自由發(fā)展的打造。
語(yǔ)文教育作為母語(yǔ)教育，承擔(dān)著美育、德育與智育的人生發(fā)展的多重任務(wù)，在人的全面發(fā)展中起著舉重若輕的作用。人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)形式是和諧發(fā)展，身心高度一致的生命和諧性，基于生命教育的語(yǔ)文教育是所有基礎(chǔ)教育階段學(xué)科中實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的最為重要的形式。
近年，在應(yīng)用型人才培養(yǎng)的浪潮中，關(guān)于卓越教師的探討較多聚焦停留于教學(xué)技術(shù)層面，而忽略了教育的本質(zhì)在塑造人，忽略了學(xué)生全面發(fā)展這一基本的教育核心。馬克思指出，人的全面發(fā)展指人的才能和能力的全面發(fā)展，包括人的審美、思想、道德等精神層面的全面發(fā)展，人的全面發(fā)展中的一個(gè)重要內(nèi)容就是人的社會(huì)化程度。真正的教育改革須從施教者接受師范教育時(shí)開(kāi)始。漢語(yǔ)言文學(xué)師范專業(yè)作為培養(yǎng)未來(lái)語(yǔ)文教育人才的重要專業(yè)，起著塑造學(xué)生人格、引航人生道路的重要作用。培養(yǎng)全面發(fā)展的人，起點(diǎn)在基礎(chǔ)教育階段，只有師范院校培養(yǎng)出全面發(fā)展的卓越教育人才，才能最終落實(shí)基礎(chǔ)教育階段對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展學(xué)生的終極目標(biāo)。因此，“主體全面發(fā)展”是基礎(chǔ)教育與師范教育的共同要求。
“學(xué)高為師，身正為范”，是為“師范”也，中國(guó)現(xiàn)代教育先行者陶行知主要從教師知識(shí)儲(chǔ)備與道德養(yǎng)成兩方面對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)角色進(jìn)行定位，而對(duì)后者因?yàn)橐蟮哪：?、籠統(tǒng)性往往容易被擱置。語(yǔ)文教育偏重于知識(shí)傳授，未能充分發(fā)揮其對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人的功能。語(yǔ)文教育的整體性被拆分，語(yǔ)詞與常識(shí)教學(xué)的碎片化所導(dǎo)致的語(yǔ)文教學(xué)“去意義化”問(wèn)題日益嚴(yán)重，語(yǔ)文教育的人文情懷與理性思考力驚人地匱失。語(yǔ)文教育缺乏對(duì)后者心靈與現(xiàn)實(shí)人生的觀照，會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文向碎片化的困境淪陷。愛(ài)因斯坦認(rèn)為僅僅靠知識(shí)和技能，將無(wú)法使人類獲得真正快樂(lè)而又有尊嚴(yán)的生活，因?yàn)樯罱逃梢允谷顺蔀橐徊坑杏玫臋C(jī)器，但卻無(wú)法造就和諧的人格，否則僅有專業(yè)知識(shí)的學(xué)生，不過(guò)更像一條受過(guò)良好訓(xùn)練的狗。[4]盧梭也反對(duì)教師只傳授知識(shí)，而忽視做人的觀點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體全面發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)，必須從知識(shí)、人格兩方面都進(jìn)行著力。傳統(tǒng)學(xué)校教育多重視學(xué)生專業(yè)知識(shí)等智力層面素養(yǎng)的形成，對(duì)情感、品德以及人文素質(zhì)等社會(huì)化內(nèi)容關(guān)注不夠，不利于教育實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)有知識(shí)、有智慧、懂節(jié)制、有完善道德的全面發(fā)展的人的功能。因此，語(yǔ)文教育要從常識(shí)化教學(xué)向內(nèi)涵式教學(xué)發(fā)展，解放語(yǔ)文教育，讓語(yǔ)文教育回歸生活世界，重新闡釋教育與生活的關(guān)系，這是漢語(yǔ)言文學(xué)卓越教育人才在社會(huì)轉(zhuǎn)型期面臨的時(shí)代使命。從文化與哲學(xué)的高度對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命精神啟蒙，使他們養(yǎng)成正確的道德觀、高尚的審美觀與豁達(dá)的人生觀，成為現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)與人格全面發(fā)展的人，一個(gè)大寫(xiě)的人。
古往今來(lái)，關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的批判力與自由精神的論說(shuō)比比皆是。亞里士多德“吾愛(ài)吾師，但吾更愛(ài)真理”這一命題蘊(yùn)涵著深刻的平等意識(shí)與民主精神，打破固有的師生支配與被支配、控制與被控制的關(guān)系，讓學(xué)生從師道威權(quán)的強(qiáng)者意識(shí)的奴役下解放出來(lái)，這應(yīng)該成為未來(lái)“卓越教師”的基本價(jià)值標(biāo)識(shí)之一。在基礎(chǔ)教育的眾多學(xué)科中，語(yǔ)文教育毫無(wú)疑問(wèn)擔(dān)當(dāng)著塑造學(xué)生人格與平等意識(shí)的最為重要的作用。對(duì)學(xué)生顯與隱兩方面的道德滲透，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育人才對(duì)人類靈魂的塑造功能愈益突顯。但學(xué)生主體自由發(fā)展的要求往往又不可避免地與教育自身的強(qiáng)制性產(chǎn)生沖突。如何協(xié)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生批判精神與教育規(guī)訓(xùn)的沖突，讓學(xué)生在教育規(guī)則內(nèi)實(shí)現(xiàn)主體自由發(fā)展，這是每一個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)卓越教師必須思考的問(wèn)題。
教育有非常重要的前提，即教師是塑造自由行動(dòng)者的人。為人師者須保持心靈的充盈與豐潤(rùn)，才能讓充盈與豐潤(rùn)撒播給每一個(gè)學(xué)生。教師應(yīng)該用富有生氣的思想震蕩學(xué)生的心靈，用機(jī)智與幽默喚醒和解放學(xué)生的思想。所以非常重要的一點(diǎn)是，讓孩子自由思考才是通向教育目的的出發(fā)點(diǎn)。但思想的自由與學(xué)校規(guī)訓(xùn)的強(qiáng)制性不可避免發(fā)生沖突?？档略凇墩摻逃龑W(xué)》一書(shū)中指出教師對(duì)學(xué)生馴服的強(qiáng)制性和兒童自由能力的運(yùn)用相悖，所以“人們?cè)鯓硬拍馨逊挠诜▌t的強(qiáng)制和運(yùn)用自由的能力結(jié)合起來(lái)。因?yàn)閺?qiáng)制是必需的。我怎么才能用強(qiáng)制培養(yǎng)出自由來(lái)呢”。盡管康德并未言明問(wèn)題的出路，但他卻謹(jǐn)慎地提醒，“教育必須帶有強(qiáng)制性，但絕對(duì)不能是奴役性的”。[5]盧梭尖銳指出，傳統(tǒng)教育很可能得到的是“既是奴隸又是暴君的兒童”、“充滿學(xué)問(wèn)但缺乏理性、身心都脆弱的兒童”。[6]如前所述，長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教育的碎片化教學(xué)扼殺學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)與質(zhì)疑精神，教學(xué)無(wú)法喚醒與解放人的心靈，教育工具化趨向的強(qiáng)化正是對(duì)學(xué)生主體自由發(fā)展精神的限制。一個(gè)不容忽略的現(xiàn)象是，教育推崇理性與科學(xué)的力量，與日常生活、人的自由世界已漸行漸遠(yuǎn)。教育陷入極端功利主義話語(yǔ)危機(jī)，拯救與解放人的心靈，恰恰是當(dāng)前卓越教育人才需要面對(duì)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。牛利華指出，現(xiàn)代人的異化狀態(tài)已被確證為一種事實(shí)，在教育中體現(xiàn)為：人被教育所馴服，被迫直至甘愿墮落為手段，喪失了其內(nèi)在的價(jià)值與尊嚴(yán)，缺失了自由和創(chuàng)造的維度；在現(xiàn)實(shí)生活中，功利化的教育追求置換了教育“培養(yǎng)人”的精神內(nèi)核。[7]讓學(xué)生學(xué)會(huì)“獨(dú)立思考”本應(yīng)是教育的題中應(yīng)有之義，但要實(shí)現(xiàn)起來(lái)卻是舉步為艱的。我們須切記，教育不是讓人匍匐于教育威權(quán)之下，變成一個(gè)奴顏婢膝的被施教者，讓人思想空洞與機(jī)械化，這樣培養(yǎng)出來(lái)的人盡管富有知識(shí)，但卻是一臺(tái)內(nèi)心殘缺的知識(shí)機(jī)器。語(yǔ)文教育應(yīng)該通過(guò)種種文學(xué)或文化現(xiàn)象的探討，允許學(xué)生發(fā)出思辨、質(zhì)疑的聲音，以有效地培養(yǎng)學(xué)生的批判精神與自由思想。
綜上所述，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)卓越教育人才，須將馬克思人的全面自由發(fā)展的理念貫徹到教育實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體全面而自由的發(fā)展目標(biāo)。培養(yǎng)卓越教育人才不唯功利性，以高遠(yuǎn)的教育目光放眼未來(lái)，造就一大批精專而又基礎(chǔ)扎實(shí)、思想解放自由的教育人才群體。在卓越教師的培養(yǎng)探索中，我們還必須打破一種固有的思維與成見(jiàn)，即認(rèn)為“卓越教師”就是教師群體中處于金字塔頂端的教師，僅是少數(shù)者的榮耀與專屬。卓越教師培養(yǎng)，應(yīng)追求教師行業(yè)整體的卓越化，招募與集聚優(yōu)秀的教育人才到教師隊(duì)伍中來(lái)，并以此產(chǎn)生附帶效應(yīng)，使教師群體普泛性地追求卓越，從而形成整個(gè)教師人才隊(duì)伍向高素質(zhì)、高層次的漸進(jìn)與蛻化。
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漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇九
【】信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們生活中的重要組成部分，而且人們的方方面面都對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴性。網(wǎng)絡(luò)為人們提供了互動(dòng)平臺(tái)，給人們表現(xiàn)自我創(chuàng)造了空間。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上可以發(fā)表自己的見(jiàn)解，同時(shí)也形成了有別于日常交流語(yǔ)言的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中獨(dú)立存在。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為一種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)言表達(dá)形式，必然會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)生一定的影響。本論文針對(duì)新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的影響進(jìn)行研究。
在中國(guó)的文化領(lǐng)域中，漢語(yǔ)言文學(xué)是重要的內(nèi)容，對(duì)于提高國(guó)人的文化素養(yǎng)具有重要的作用。通過(guò)漢語(yǔ)言文學(xué)還可以了解中國(guó)文化的歷史發(fā)展進(jìn)程，有助于對(duì)不同社會(huì)歷史發(fā)展時(shí)期的語(yǔ)言文化深入了解。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及應(yīng)運(yùn)而生的，不僅對(duì)人們的語(yǔ)言表達(dá)方式產(chǎn)生了一定的影響，而且對(duì)人們的觀念意識(shí)具有影響力。所以，從漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行研究是非常必要的。
1.1漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展中網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的正面影響
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言及時(shí)在特定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中使用的語(yǔ)言，包括網(wǎng)絡(luò)上聊天、思想觀點(diǎn)的表達(dá)等等，都會(huì)使用這種語(yǔ)言，不僅表達(dá)到位，而且形象而幽默。語(yǔ)言所發(fā)揮的主要作用就是信息傳播，隨著網(wǎng)絡(luò)的覆蓋面越來(lái)越廣泛，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言之間推廣，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播非常有助益[1]。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的特定語(yǔ)言，是基于網(wǎng)絡(luò)的特定環(huán)境而創(chuàng)造出來(lái)的，屬于是網(wǎng)絡(luò)使用者所應(yīng)用的語(yǔ)言。漢語(yǔ)言本身就存在社會(huì)歷史性，在不同的社會(huì)歷史時(shí)期，漢語(yǔ)言也必然會(huì)受到影響而在語(yǔ)體結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范上都發(fā)生改變。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的存在，使得漢語(yǔ)言形態(tài)變得靈活多樣，便于日常交流。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有多樣化的特點(diǎn)，可以根據(jù)網(wǎng)絡(luò)聊天的需要不斷地變化，而且具有創(chuàng)造性，使得語(yǔ)言表達(dá)更為直觀而容易理解，而且風(fēng)趣幽默而容易被人接受。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言的影響性是不可忽視的，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)起到了促進(jìn)作用。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可以用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言將自己的觀點(diǎn)和態(tài)度準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái)，對(duì)方在接受信息的過(guò)程中，也能夠準(zhǔn)確理解。比如，“給力”就是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，目前在傳播媒體中經(jīng)常使用，已經(jīng)成為日常漢語(yǔ)表達(dá)形式，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的詞庫(kù)也起到了豐富和發(fā)展的作用。這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的運(yùn)用，主要是在口語(yǔ)表達(dá)層面，書(shū)面語(yǔ)言中用這種表達(dá)方式，主要為了準(zhǔn)確抒發(fā)自己的情感，使受眾易于理解[2]。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言被廣泛應(yīng)用的今天，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播和發(fā)展都起到了一定的促進(jìn)作用，使得漢語(yǔ)言文學(xué)的詞庫(kù)內(nèi)容更為豐富，詞匯簡(jiǎn)潔而內(nèi)涵豐富，且受到年輕的歡迎。
1.2漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展中網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的負(fù)面影響
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中自發(fā)形成的語(yǔ)言，其對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展中負(fù)面影響是不容忽視的。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言要從科學(xué)的角度進(jìn)行分析，將該種語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)充分你發(fā)揮出來(lái)的同時(shí)，還要針對(duì)其負(fù)面影響提出解決措施。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的規(guī)范性不強(qiáng)，更無(wú)法訴諸制度化管理，這種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言必然會(huì)存在各種弊端，多不符合漢語(yǔ)言文學(xué)規(guī)范。一些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)并不是對(duì)漢語(yǔ)詞匯意識(shí)的正確表達(dá)，而是為了體現(xiàn)新奇而刻意曲解，甚至?xí)褂缅e(cuò)別字，沒(méi)有重視語(yǔ)法規(guī)范。如果這種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中快速傳播，就會(huì)必然會(huì)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)范式造成極大的沖擊力。特別是對(duì)于青少年，正處于知識(shí)學(xué)習(xí)的重要階段，如果過(guò)多地接觸這種語(yǔ)言而忽視了漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，就會(huì)養(yǎng)成不良的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，對(duì)于漢語(yǔ)教學(xué)是非常不利的[3]。
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)起到一定的促進(jìn)作用，其負(fù)面影響也是不可忽視的。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言負(fù)面影響需要采取有效的措施解決。
2.1重視漢語(yǔ)言文學(xué)規(guī)范的教學(xué)
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言之所以快速普及，是因?yàn)槠渚哂锌扇≈帲诤线m的場(chǎng)合進(jìn)行語(yǔ)言交流中使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，不僅可以體現(xiàn)出語(yǔ)言的時(shí)代感，而且還可以使得交流氣氛更為輕松。但是，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言往往不符合漢語(yǔ)言文學(xué)規(guī)范，這就需要在語(yǔ)文教學(xué)中注意對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)，使學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不同于漢語(yǔ)言文學(xué)之處，讓學(xué)生以正確的態(tài)度學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境采用合適的語(yǔ)言表達(dá)方式，切不可混淆[4]。
2.2日常交流中要規(guī)范用語(yǔ)
要避免漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展受到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的負(fù)面影響，就要引導(dǎo)青少年形成規(guī)范的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣，在日常的語(yǔ)言交流中以及書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)中，要強(qiáng)調(diào)規(guī)范用，以擴(kuò)大語(yǔ)言文學(xué)的影響力。通過(guò)強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)的傳播力度，并逐漸滲入到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言環(huán)境中，以使其在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中充滿活力。
綜上所述，信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，各種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言應(yīng)運(yùn)而生并廣泛傳播。對(duì)于逐漸受歡迎的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，要使該語(yǔ)言系統(tǒng)規(guī)范而且起到語(yǔ)言文化載體的作用，就需要針對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的影響進(jìn)行研究，使其對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。
作者：彭龍宇單位：湖南省長(zhǎng)沙市第一中學(xué)
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇十
：互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了教育事業(yè)的發(fā)展?；诖髷?shù)據(jù)時(shí)代的前提下，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的信息化成為教育教學(xué)發(fā)展的重要趨勢(shì)。本文以此為出發(fā)點(diǎn)，基于學(xué)生才情培養(yǎng)的同時(shí)，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)入信息化發(fā)展進(jìn)行深入探究，并提出策略性探討。
：現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)；信息化；才情培養(yǎng)
無(wú)論是時(shí)代還是語(yǔ)言藝術(shù)都隨著時(shí)間的推移不斷發(fā)展，僅僅依靠傳統(tǒng)教學(xué)模式培養(yǎng)人才的方式在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的沖擊下顯得不堪一擊。如何基于時(shí)代發(fā)展的前提下，將教育教學(xué)融合信息技術(shù)發(fā)展，促進(jìn)教學(xué)進(jìn)步，提升學(xué)生能力成為教學(xué)的主要內(nèi)容。現(xiàn)代漢語(yǔ)言作為語(yǔ)言類學(xué)科，更需要與技術(shù)和諧，與時(shí)代共同進(jìn)步，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的、與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)生。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式與理念已經(jīng)不適合當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展，相應(yīng)的教育改革措施也相繼出臺(tái)。但是隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新可謂日新月異，教育教學(xué)理念發(fā)展要滿足社會(huì)發(fā)展需求已經(jīng)成為必然。
1.1教育教學(xué)事業(yè)本身的需求
現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)是一門相對(duì)獨(dú)立的語(yǔ)言藝術(shù)類學(xué)科，是對(duì)語(yǔ)言進(jìn)一步深入探究，將語(yǔ)言藝術(shù)轉(zhuǎn)化為良好口語(yǔ)或編輯寫(xiě)作能力的學(xué)科。傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式與方法，將該學(xué)科局限于理念性的語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)，極大阻礙了學(xué)科特性的發(fā)揮和對(duì)于人才的基本能培養(yǎng)，不能滿足教育教學(xué)事業(yè)本身對(duì)該學(xué)科的基本要求。而與信息化的結(jié)合，是在基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的前提下，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)一步發(fā)揮專業(yè)特性，保障專業(yè)能力水平提升的同時(shí)，也不斷完善自身的才情培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科人才塑造與培養(yǎng)的基本目的。
1.2社會(huì)進(jìn)步對(duì)于人才的迫切需求
我國(guó)經(jīng)濟(jì)已從快速發(fā)展放慢步伐，轉(zhuǎn)向全面建設(shè)城鄉(xiāng)一體化，并兼具對(duì)各行各業(yè)的助力與發(fā)展。因此，目前我國(guó)對(duì)人才的需求與高校實(shí)際供給人才及人才現(xiàn)狀產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖突與矛盾。單單就現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)而言，學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生與信息化的社會(huì)難以同步接軌，還需進(jìn)入社會(huì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)與打磨，但學(xué)生才情的培養(yǎng)易在這樣的環(huán)境中逐漸被消磨，不利于人才的運(yùn)用。與信息化的社會(huì)結(jié)合，能夠幫助學(xué)生更早了解社會(huì)與時(shí)代對(duì)于人才的需求，自主選擇邁入社會(huì)或繼續(xù)深造。
1.3學(xué)生能力的全面提升與才情培養(yǎng)基本要求
教育教學(xué)事業(yè)一直是我國(guó)著重發(fā)展的重要事業(yè)，一個(gè)國(guó)家的教育教學(xué)水平與國(guó)民素質(zhì)有著直接且必然的聯(lián)系，除了對(duì)學(xué)生培養(yǎng)和樹(shù)立正確的三觀外，對(duì)于不同專業(yè)不同學(xué)科學(xué)生的專業(yè)能力，也要有充分體現(xiàn)［1］。比如對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生而言，專業(yè)能力就體現(xiàn)在學(xué)生接受教育后的才情表現(xiàn)，在與信息化的社會(huì)發(fā)展與教學(xué)手段的結(jié)合下，能夠更好地發(fā)揮現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的優(yōu)勢(shì)，全面提升學(xué)生能力，滿足才情培養(yǎng)的基本需求，進(jìn)一步滿足社會(huì)要求。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展迅猛，但是很多信息化的技術(shù)還存在一定的缺陷未彌補(bǔ)，而傳統(tǒng)教育又是首次與信息化結(jié)合，難免在結(jié)合過(guò)程中存在一些問(wèn)題。
2.1雙方之間缺乏正確認(rèn)識(shí)
目前存在的最突出和最主要的問(wèn)題，就是現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于自身、對(duì)于信息化，以及信息化對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)之間對(duì)彼此與自身認(rèn)知的不到位。首先是基于現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)自身，一是很多院校沒(méi)有正確地將現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)與現(xiàn)代漢語(yǔ)言教育明確區(qū)分，前者更偏向理論性質(zhì)，后者則趨向應(yīng)用性質(zhì)，雖然兩者都兼?zhèn)洮F(xiàn)代漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，但是發(fā)展的方向不同，學(xué)習(xí)的深度與廣度也不相同［2］。二是在現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)上，由于信息時(shí)代的到來(lái)，傳統(tǒng)的文學(xué)派真正堅(jiān)守的人已經(jīng)不多，新的閱讀方式與寫(xiě)作模式的出現(xiàn)，沖擊著文壇，也沖擊著老一輩文學(xué)思想。如何轉(zhuǎn)型發(fā)展是現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)需要思考的問(wèn)題之一。其次是兩者對(duì)于彼此的認(rèn)知問(wèn)題，高校能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)出社會(huì)發(fā)展所需要的各類專業(yè)型人才，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，但由于缺乏正確的認(rèn)識(shí)，信息化的針對(duì)性教育教學(xué)本身的廣泛性產(chǎn)生了沖突。如何培養(yǎng)學(xué)生才情，提高學(xué)生能力，讓學(xué)生兼具社會(huì)發(fā)展需求的專業(yè)性成為一個(gè)突出問(wèn)題。與此同時(shí)，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)于很多高校而言，都是一門開(kāi)設(shè)較早，已經(jīng)形成系統(tǒng)理論化的學(xué)習(xí)系統(tǒng)的學(xué)科，而與信息化的結(jié)合，是應(yīng)當(dāng)基于學(xué)科實(shí)際基礎(chǔ)上開(kāi)展的，這就需要學(xué)科與信息化之間存在一定的磨合時(shí)間。
2.2社會(huì)需求與學(xué)生才情培養(yǎng)問(wèn)題
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在社會(huì)中的需求已經(jīng)趨于飽和狀態(tài)，學(xué)科本身雖然有意對(duì)學(xué)生的才情進(jìn)行進(jìn)一步培養(yǎng)，但是就業(yè)的壓力促使很多學(xué)生更加偏向?qū)τ趯?shí)踐化操作，導(dǎo)致專業(yè)對(duì)學(xué)生才情的培養(yǎng)教學(xué)愈發(fā)難以開(kāi)展［3］。
基于已經(jīng)存在的種種問(wèn)題，與信息化發(fā)展的社會(huì)迫切性及學(xué)科本身面臨的教學(xué)問(wèn)題，對(duì)于解決策略的探究是必然的。通過(guò)現(xiàn)狀分析，要從根本上完善現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的信息化發(fā)展與學(xué)生才情培養(yǎng)的同步進(jìn)行，需要從教育體系、教師專業(yè)素養(yǎng)與相關(guān)制度改革三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。
3.1教育體系的完善與信息化發(fā)展的結(jié)合
教育體系是教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的重要依據(jù)，與信息化的結(jié)合也應(yīng)當(dāng)由內(nèi)到外，由教育體系的完善與改革開(kāi)始。同時(shí)，對(duì)教育體系的完善也是基于當(dāng)下時(shí)代發(fā)展以及社會(huì)需求的必然變化。既要具備對(duì)學(xué)生才情的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生能力的提升，又要具備對(duì)學(xué)生專業(yè)性素質(zhì)的提升，這是在現(xiàn)有教學(xué)基礎(chǔ)上，對(duì)于復(fù)合型人才培養(yǎng)的基本訴求。因此，相關(guān)的教學(xué)高校在開(kāi)展該學(xué)科時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況，適當(dāng)加設(shè)如網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)一類的學(xué)科，先幫助學(xué)生與社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境接軌，再根據(jù)學(xué)生個(gè)人的需求，加設(shè)如偏向應(yīng)用類或?qū)W術(shù)理論類的學(xué)科，讓學(xué)生自主選擇，同時(shí)滿足學(xué)科本身的復(fù)合型。
3.2對(duì)于教師專業(yè)素養(yǎng)的全面提升
教師的專業(yè)素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的才情培養(yǎng)有著最為直接的影響，可以說(shuō)教師本身就是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展道路上的指向燈。除了院校應(yīng)當(dāng)組織相關(guān)的教育教學(xué)培訓(xùn)外，教師自己也應(yīng)當(dāng)利用課余時(shí)間充實(shí)自己，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，并擴(kuò)展自身的知識(shí)面，積極應(yīng)用各類信息化教學(xué)設(shè)備，嘗試運(yùn)用信息化教學(xué)方式，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)自身能力，還能夠與大環(huán)境下的信息化產(chǎn)生良好的互動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)科與信息化之間的聯(lián)系。
3.3對(duì)于信息化管理手段增強(qiáng)
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是近幾年突飛猛進(jìn)的技術(shù)發(fā)展成果，其與教育教學(xué)事業(yè)的融合目前還處于互相探索的階段。兩者的有效融合需要彼此的共同努力來(lái)完成，但是融合并不是全盤(pán)接受，而是取其精華去其糟粕，信息化固然能為現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)帶來(lái)益處，但同時(shí)也存在一定弊端。因此，現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)需要將課程、教學(xué)平臺(tái)、師資力量等客觀因素最大限度地放寬，讓學(xué)生有充足的空間、時(shí)間運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)來(lái)發(fā)散思維，就文學(xué)層面形成自己獨(dú)特的風(fēng)格；在網(wǎng)絡(luò)信息化方面，則需要對(duì)教育教學(xué)事業(yè)進(jìn)行深入了解，尋求最合適的融合方式，形成良好的信息化與教學(xué)之間的互動(dòng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)形式與內(nèi)容的共同融合，而不是僅僅停留在教學(xué)形式的融合［4］。
3.4信息化發(fā)展對(duì)于學(xué)生才情培養(yǎng)帶來(lái)的影響與思考
以文學(xué)作品為例，信息化的發(fā)展使人們?cè)陂喿x文學(xué)作品時(shí)，不再如同以前一樣捧著一本書(shū)反復(fù)閱讀，電子化的讀書(shū)設(shè)備等各種信息技術(shù)帶來(lái)的產(chǎn)物使閱讀文學(xué)作品成為流于形式的一種做法。人們很難像以前一樣靜下心來(lái)讀一本好書(shū)，體會(huì)其中的文學(xué)內(nèi)涵，這非常不利于對(duì)學(xué)生才情的培養(yǎng)。與此同時(shí)，傳統(tǒng)的教育形式與考核標(biāo)準(zhǔn)，也側(cè)面壓抑了學(xué)生自由化思維的步伐。現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)不應(yīng)是學(xué)生尋求就業(yè)的解決路徑，而應(yīng)側(cè)重于對(duì)教學(xué)能力與學(xué)生才情的激發(fā)，為文學(xué)藝術(shù)輸送具有創(chuàng)造性的人才。這類人才的培養(yǎng)無(wú)論是在教育形式還是在教育考核方式上，都不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)形式，兩者之間既存在必然性，又互相存在矛盾與沖突。如何將信息化發(fā)展與現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)有效結(jié)合，是一個(gè)值得深入探究的內(nèi)容。
現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)是一門獨(dú)立且具有獨(dú)特語(yǔ)言藝術(shù)魅力的學(xué)科，通過(guò)現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)，不僅僅是對(duì)于學(xué)科理論性知識(shí)的掌握，更是對(duì)于學(xué)生才情培養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域人才打造的一個(gè)重要渠道。信息化與教育教學(xué)事業(yè)的融合是基于時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，而兩者之間如何融合、共同發(fā)展，并保持相對(duì)的獨(dú)立性，則是一個(gè)需要長(zhǎng)期深入探索的課題。
［1］趙曙光。探討漢語(yǔ)言文學(xué)的信息化發(fā)展及學(xué)生才情的培養(yǎng)［j］.時(shí)代報(bào)告：學(xué)術(shù)版，2014(10):57~58.
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漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇十一
新時(shí)期，圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)具有重要意義，能完善藏書(shū)體系，滿足讀者需要，提高服務(wù)質(zhì)量。但目前藏書(shū)存在不足，主要表現(xiàn)在藏書(shū)體系不完善、藏書(shū)數(shù)量欠考慮、館際協(xié)作不到位、工作人員技能低等方面。為彌補(bǔ)這些不足，需要采取完善措施：健全漢藏書(shū)體系、確保藏書(shū)數(shù)量、加強(qiáng)館際協(xié)作，并提高圖書(shū)館工作人員綜合技能。
為滿足讀者需要，提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平，加強(qiáng)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)是不可忽視的內(nèi)容。這樣既能推動(dòng)各項(xiàng)工作順利進(jìn)行，還能調(diào)動(dòng)人員積極性，讓他們努力開(kāi)展各項(xiàng)工作，促進(jìn)工作效率提升。但不能忽視的是，由于相關(guān)制度沒(méi)有嚴(yán)格執(zhí)行和落實(shí)，制約藏書(shū)工作順利開(kāi)展，對(duì)人們有效獲取圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)資源也帶來(lái)不利影響，需要采取措施改進(jìn)和完善。
為推動(dòng)圖書(shū)館各項(xiàng)工作順利進(jìn)行，提高服務(wù)質(zhì)量和工作效率，加強(qiáng)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)是不可忽視的內(nèi)容，其重要意義表現(xiàn)在以下方面。
（一）完善藏書(shū)體系。通過(guò)提高工作人員素質(zhì)，健全并嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)制度措施，有利于推動(dòng)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)工作順利進(jìn)行。進(jìn)而構(gòu)建完善的藏書(shū)體系，滿足讀者獲取漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)圖書(shū)需要，促進(jìn)工作水平和服務(wù)質(zhì)量提升。
（二）滿足讀者需要。讀者為了更好獲取所需要的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)圖書(shū)，為自己的學(xué)習(xí)和研究服務(wù)，圖書(shū)館有必要建立完善的藏書(shū)體系。對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)進(jìn)行編號(hào)，并做好整理工作。從而方便資料查閱，讓讀者便捷、迅速的獲取漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)，促進(jìn)工作效率和服務(wù)質(zhì)量提升。
（三）提高服務(wù)質(zhì)量。根據(jù)新時(shí)期和新需要，建立完善的藏書(shū)體系，對(duì)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)進(jìn)行編號(hào)。并注重計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用，構(gòu)建健全的數(shù)據(jù)庫(kù)信息系統(tǒng)，滿足讀者查閱與獲取數(shù)據(jù)信息的需要。另外還要嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)制度措施，明確工作人員職責(zé)，讓他們有效開(kāi)展各項(xiàng)工作，促進(jìn)圖書(shū)館工作效率提升。
雖然加強(qiáng)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)工作具有重要作用，但由于一些制度沒(méi)有嚴(yán)格落實(shí)，制約工作效率提升，也影響藏書(shū)作用的有效發(fā)揮，存在的問(wèn)題表現(xiàn)在以下方面。
（一）藏書(shū)體系不完善。對(duì)讀者的需要不了解，忽視與讀者進(jìn)行有效的交流與互動(dòng)，難以提高工作效率。也沒(méi)有構(gòu)建完善的藏書(shū)體系，對(duì)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)工作開(kāi)展帶來(lái)不利影響。
（二）藏書(shū)數(shù)量欠考慮。對(duì)讀者的需求不了解，忽視調(diào)查研究工作，從而導(dǎo)致在圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)過(guò)程中，對(duì)藏書(shū)數(shù)量欠缺全面考慮。再加上藏書(shū)類別單一，不利于滿足廣大讀者需要。
（三）館際協(xié)作不到位。工作人員不重視館際協(xié)作，沒(méi)有充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相互合作不到位。這樣不利于圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)工作的有效開(kāi)展，也難以為廣大讀者提供高質(zhì)量服務(wù)。
（四）工作人員技能低。一些工作人員的責(zé)任心不強(qiáng)，沒(méi)有認(rèn)真履行職責(zé)，忽視相關(guān)規(guī)章制度和計(jì)算機(jī)技術(shù)學(xué)習(xí)，甚至不注重圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)，難以有效提升工作效率。
為彌補(bǔ)存在的不足，促進(jìn)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)工作效率提升，提高圖書(shū)館工作的專業(yè)化水平，可以從以下方面采取完善對(duì)策。
（一）健全漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)體系。根據(jù)讀者的不同需要和閱讀愛(ài)好，考慮讀者對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)的個(gè)性化需求，制定有效的藏書(shū)計(jì)劃。并確保藏書(shū)數(shù)量充足，類別較多，構(gòu)建完善的藏書(shū)體系。同時(shí)還要根據(jù)讀者需求對(duì)藏書(shū)進(jìn)行更新和完善，確保數(shù)量充足，購(gòu)置最新的藏書(shū)資料，形成完善的圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)體系。
（二）確保漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)數(shù)量。做好調(diào)查研究工作，考慮讀者需求和漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)需要，構(gòu)建完善的藏書(shū)體系，確定重點(diǎn)藏書(shū)與一般藏書(shū)的最佳復(fù)本量。例如，可以按用書(shū)人數(shù)每5-10人購(gòu)置一本，以滿足讀者需要。還要保證重點(diǎn)圖書(shū)的藏書(shū)量，做好采購(gòu)工作。適當(dāng)增加中外名著的復(fù)本，滿足讀者閱讀需要，拓展讀者視野。
（三）加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)館際協(xié)作。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的前提下，任何一家圖書(shū)館難以全面收集所有的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)。為彌補(bǔ)這些不足，加強(qiáng)館際協(xié)作，促進(jìn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)是十分必要的。要建立漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)目錄，方便查閱和了解。加強(qiáng)館際現(xiàn)有的互借活動(dòng)，增進(jìn)相互了解，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，提高藏書(shū)質(zhì)量。
（四）提高圖書(shū)館工作人員綜合技能。圖書(shū)館的工作人員要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高信息技術(shù)操作技能，做好圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)的每一項(xiàng)工作。同時(shí)還要掌握專業(yè)技術(shù)知識(shí)，提高責(zé)任心，嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)制度措施，推動(dòng)藏書(shū)工作順利進(jìn)行。
總之，采取有效措施，加強(qiáng)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)是不可忽視的一項(xiàng)重要作用。對(duì)有效保護(hù)藏書(shū)，滿足讀者需要，提高圖書(shū)館服務(wù)質(zhì)量具有積極作用。因此，作為工作人員，應(yīng)該明確存在的不足，綜合采取有效措施，促進(jìn)圖書(shū)館漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)藏書(shū)工作有效開(kāi)展。進(jìn)而保護(hù)館藏文獻(xiàn)，滿足人們獲取漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)圖書(shū)需要，促進(jìn)圖書(shū)館工作效率和服務(wù)質(zhì)量提升。
[1]劉雙四。對(duì)高校圖書(shū)館開(kāi)展社會(huì)化服務(wù)的思考[j].安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，20xx,(02).
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作者：魏玉珍單位：日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇十二
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)理念在不斷轉(zhuǎn)變，如何在新時(shí)期促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展就成為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)必須思考的主要問(wèn)題，新媒體的出現(xiàn)能夠有效的解決漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，但是與此同時(shí)我們也不能忽視新媒體環(huán)境給漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展帶來(lái)的一些負(fù)面影響。本文在此背景下提出了新媒體環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的路徑和方法。
新媒體；漢語(yǔ)言文學(xué)；發(fā)展困境
第一，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)給漢語(yǔ)言的發(fā)展帶來(lái)負(fù)面影響。新媒體給漢語(yǔ)言帶來(lái)的沖擊和條件是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)發(fā)展必須要思考的一個(gè)重要問(wèn)題。新媒體的發(fā)展使得網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)大行其道，達(dá)到了網(wǎng)絡(luò)群眾交流和溝通的目的，豐富了人們的交流形式和效果，豐富的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)音在很大程度上促進(jìn)了現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)展和詞匯量的增加，給我國(guó)現(xiàn)階段的語(yǔ)言發(fā)展帶來(lái)了翻天覆地的變化。豐富的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)展和詞匯量的增加具有積極的作用，使得現(xiàn)階段的語(yǔ)言發(fā)展經(jīng)歷著翻天覆地的變革。但是從另外一個(gè)層面上來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)展現(xiàn)的是年輕人的個(gè)性和獨(dú)特性，在表達(dá)方式上獨(dú)具一格。相較于傳統(tǒng)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在表現(xiàn)形式上更加符合網(wǎng)友們的內(nèi)心感受和內(nèi)心情緒，更容易引起廣大受眾的理解和關(guān)注，極大地豐富了語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢(shì)。近年來(lái)流行的咆哮體和校內(nèi)體恰恰體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的多樣性和豐富性。第二，信息受眾和地位發(fā)生了本質(zhì)的變化。在新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用使得信息的受眾和地位都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，這使得網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和傳統(tǒng)的信息交流平臺(tái)扮演的角色存在著本質(zhì)上的差異。在傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)之中，學(xué)生作為受眾一直接受的是大眾媒體傳遞的信息，這是一種單方面的信息傳輸，受眾難以和傳播媒體之間進(jìn)行平等的、充分的溝通和交流，受眾想要發(fā)聲既沒(méi)有渠道也沒(méi)有權(quán)利，新媒體的使用徹底地顛覆了這一點(diǎn)。
另外，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的快速發(fā)展使得人們的語(yǔ)言習(xí)慣和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣也發(fā)生了重大變化，在當(dāng)今時(shí)代人們已經(jīng)習(xí)慣了電子書(shū)寫(xiě)的方式進(jìn)行交流，對(duì)傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介的依賴感和尊重感度大大減弱，當(dāng)前人們普遍存在的一種現(xiàn)象就是提筆忘字，“稀飯”這個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)表達(dá)的是喜歡、喜愛(ài)的含義，它流行的原因就是因?yàn)樗麄冊(cè)陔娔X上打字錯(cuò)誤造成的。漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展在人們對(duì)電子媒介的依賴程度日益加深的前提下受到極大的阻礙，當(dāng)人們不能從紙質(zhì)媒介中感受漢語(yǔ)言文字和文學(xué)的內(nèi)涵時(shí)，漢字獨(dú)特的魅力也就難以展現(xiàn)。另外，當(dāng)前媒體表達(dá)的把關(guān)人尚處于缺位狀態(tài)，網(wǎng)絡(luò)傳播自媒體化傾向日益明顯，每一個(gè)在網(wǎng)絡(luò)上的人都渴望自由地表達(dá)，但是從目前的情況來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容謠言化趨勢(shì)日益明顯，微博和微信等傳播媒介在信息傳播時(shí)通常顧名思義、斷章取義，導(dǎo)致信息傳遞不真實(shí)、不完整、不嚴(yán)肅，這就會(huì)給受眾帶來(lái)消極的負(fù)面影響，網(wǎng)絡(luò)上的垃圾信息和碎片化的信息會(huì)讓受眾的思維方式也變得碎片化，導(dǎo)致人們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)缺乏邏輯和深度，這是不利于漢語(yǔ)言文學(xué)思維方式的延續(xù)和發(fā)展的。新媒體的受眾群體大多是八零后、九零后的年輕人，他們已經(jīng)成為或者即將成為社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，碎片化的思維方式直接阻礙了漢語(yǔ)言文學(xué)人才的培養(yǎng)。第三，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)大多數(shù)情況下其教學(xué)形式是一種平面式的教學(xué)方式，這種教學(xué)方式?jīng)Q定了漢語(yǔ)言專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)必然是理論知識(shí)為主。這就和語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的本質(zhì)相背離了，因?yàn)檎Z(yǔ)言來(lái)自于生活，還要回歸到生活中去。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的就是人們?cè)跉v史長(zhǎng)河中總結(jié)生活詞匯的過(guò)程，所以在教學(xué)過(guò)程中很容易忽視新一代學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言獨(dú)特的感知和把握方式。
第一，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源具有高效性和便利性的特點(diǎn)。新媒體環(huán)境之下，網(wǎng)絡(luò)資源已經(jīng)成為漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)資源的重要組成部分。在互聯(lián)網(wǎng)的連接之下，各種教學(xué)資源都可以即時(shí)高效共享，這就可以為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展提供一大助力。我們可以借助網(wǎng)絡(luò)找到一切所需的資源，學(xué)生可以通過(guò)云盤(pán)、錄像、光盤(pán)等多種形式進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，形成自己獨(dú)特的漢語(yǔ)言知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，深刻地體會(huì)到自主學(xué)習(xí)的重要意義。第二，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源具有高度的可塑性。高校教師可以按照教學(xué)大綱的要求來(lái)合理地編排網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源，多樣化的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源可以被教師以多元化的結(jié)構(gòu)和順序呈現(xiàn)出來(lái)，從這個(gè)層面來(lái)講，網(wǎng)絡(luò)資源本身就是漢語(yǔ)言教學(xué)資源的一部分。
漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的數(shù)據(jù)庫(kù)。比如說(shuō)在加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)口語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師可以將諸多名家口語(yǔ)的集錦放在學(xué)生都可以觸碰得到的地方，也就是在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中教師需要對(duì)所需的資料進(jìn)行重新整合，從而變成學(xué)生和教師自己的數(shù)據(jù)庫(kù)。教師可以在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)課堂上進(jìn)行練習(xí)解讀。第三，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源和漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)具有高度的互動(dòng)性。在新媒體時(shí)代，人與人之間的人際交往、溝通互動(dòng)都變得微妙起來(lái)，這種微妙的變化也給漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展需要依靠網(wǎng)絡(luò)資源已經(jīng)成為板上釘釘?shù)氖虑?，教師要意識(shí)到這一趨勢(shì)，學(xué)會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)任務(wù)安排，節(jié)省課堂教學(xué)時(shí)間，提升課堂教學(xué)效率，為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)決定性的變革力量。
第一，規(guī)范漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生客觀地看待網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步推動(dòng)著漢語(yǔ)言文學(xué)的變革和進(jìn)步。教師要引導(dǎo)學(xué)生正確地看待網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，也要客觀地看地其給漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展帶來(lái)的影響，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)給一些詞匯賦予新的含義，創(chuàng)新了漢語(yǔ)發(fā)展的新趨勢(shì)，但是與此同時(shí)我們也要意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的發(fā)展程度和發(fā)展水平良莠不齊、高低不一，有些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的發(fā)展符合漢語(yǔ)的發(fā)展規(guī)律，有一些則不然。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的受眾集中在學(xué)生群體中，他們的專業(yè)知識(shí)水平不足，對(duì)信息的辨別和分析能力較差，缺乏科學(xué)的和客觀的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致了網(wǎng)上流行的語(yǔ)言沒(méi)有正確的語(yǔ)法規(guī)范作為指引，和漢語(yǔ)語(yǔ)言的規(guī)律南轅北轍，教師在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課教學(xué)過(guò)程中要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言規(guī)范的引導(dǎo)，既要讓學(xué)生享受到網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在交流中帶來(lái)的快樂(lè)和便利，又要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的正確性認(rèn)識(shí)，這樣才能逐步引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)走上規(guī)范和正確的道路。
第二，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的主觀能動(dòng)性。從目前階段來(lái)看，漢語(yǔ)言專業(yè)要取得長(zhǎng)足的發(fā)展和深化的研究就必然需要依靠網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將漢語(yǔ)言教學(xué)引向現(xiàn)代化的道路和趨勢(shì)，而漢語(yǔ)言教學(xué)模式的變化恰好說(shuō)明了這一點(diǎn)，所以目前漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)就是在多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的協(xié)助之下幫助學(xué)生奠定良好的漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和發(fā)展基礎(chǔ)，使得漢語(yǔ)言專業(yè)的學(xué)生能夠在完善地構(gòu)建知識(shí)體系和結(jié)構(gòu)。龐大的信息儲(chǔ)備和數(shù)據(jù)資源是多媒體教學(xué)手段廣泛地應(yīng)用在漢語(yǔ)言教學(xué)中的主要原因，如果教師能夠把握用這部分資源，那么就可以更好地挖掘?qū)W生的潛能，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和個(gè)性，讓漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)教學(xué)效果更加明顯。漢語(yǔ)言文學(xué)教師必須熟練地掌握和使用互聯(lián)網(wǎng)以及校內(nèi)局域網(wǎng)絡(luò)，能夠?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)創(chuàng)建嶄新的教學(xué)平臺(tái)，使得學(xué)生能夠沐浴在良好的教學(xué)氛圍之中。
[3]羅義華。對(duì)漢語(yǔ)言專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)問(wèn)題的探討[j].祖國(guó)，2014(6):1-5.
[5]張夢(mèng)珂。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式分析[j].課外語(yǔ)文，2016(06):22.
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)論文篇十三
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化、教育科技的快速發(fā)展，正越來(lái)越深刻地改變著我們固有的教育和人才觀念，沖擊著傳統(tǒng)的人文學(xué)科的命運(yùn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的發(fā)展歷史悠久，是高等院校設(shè)置最普遍的基礎(chǔ)性文科專業(yè)之一。缺乏鮮明的特色和實(shí)用的技能，是傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式的特點(diǎn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)表現(xiàn)為以下方面的發(fā)展變化，體現(xiàn)出時(shí)代對(duì)本專業(yè)人才培養(yǎng)的需要。
20世紀(jì)80年代中期以前，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)主要是為適應(yīng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)漢語(yǔ)人才的需要而制定的，比較切合當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化、教育科技發(fā)展、人才配置方式和市場(chǎng)需求的實(shí)際。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)國(guó)家人才培養(yǎng)基地開(kāi)設(shè)課程有：文學(xué)概論、寫(xiě)作、文學(xué)作品導(dǎo)讀、現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)概論、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、古代文學(xué)、世界文學(xué)與比較文學(xué)、美學(xué)、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、中國(guó)學(xué)術(shù)思想通史、西方哲學(xué)概論、高等數(shù)學(xué)、英美文選、科學(xué)概論、史學(xué)專題、科研論文閱讀與寫(xiě)作，共19門。
課程的設(shè)置基于培養(yǎng)目標(biāo)。高校漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是培養(yǎng)目標(biāo)極不明確的專業(yè)，它培養(yǎng)的學(xué)生所從事的職業(yè)，涉及新聞、廣告、出版、廣播、影視、戲劇、文秘、教育、行政(文化宣傳、各級(jí)政府)等部門，專業(yè)的設(shè)置較為寬泛，對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)對(duì)象無(wú)法做到精確的定位，課程的安排沒(méi)有一個(gè)明確的導(dǎo)向。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)課程體系存在以下幾個(gè)問(wèn)題：第一，在課程觀念上，重語(yǔ)言文學(xué)輕文章。第二，在課程結(jié)構(gòu)上，重學(xué)術(shù)輕實(shí)踐。第三，在課程內(nèi)容上，重學(xué)科專業(yè)輕文化基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)知識(shí)型人才培養(yǎng)模式，知識(shí)的講解傳授成為教學(xué)和考試考查主要內(nèi)容。導(dǎo)致學(xué)生高分低能的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下，本專業(yè)遇到了前所未有的新挑戰(zhàn)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)普遍困難。
學(xué)生專業(yè)不專，特色不突出，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力較差，出現(xiàn)了人才培養(yǎng)模式與社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)，課程設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容不相適應(yīng)，學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力與素質(zhì)不相適應(yīng)，教師素質(zhì)能力與人才培養(yǎng)定位不相適應(yīng)等系列問(wèn)題。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)以創(chuàng)新型應(yīng)用人才培養(yǎng)模式的改革顯得尤為必要，優(yōu)化應(yīng)用型漢語(yǔ)言文學(xué)人才培養(yǎng)模式的理論研究與實(shí)踐迫在眉睫，我們應(yīng)該探索出一種既能有效解決目前的各種矛盾，又能最大限度地利用現(xiàn)有資源培養(yǎng)出真正合格的人才的培養(yǎng)模式。
目前，我國(guó)的高等教育已經(jīng)由精英教育階段進(jìn)入大眾教育階段。在大眾化教育階段，社會(huì)對(duì)人才的需求呈現(xiàn)多樣化的形態(tài)，尤其是對(duì)具有較強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用能力的人才需求更為迫切。
應(yīng)用人才，是指培養(yǎng)人才不以學(xué)術(shù)型、研究型的精英教育為取向，而以適應(yīng)廣大用人單位實(shí)際需要的大眾化教育為取向，面向基層、面向生產(chǎn)第一線，強(qiáng)化實(shí)踐能力和動(dòng)手能力培養(yǎng)，既注重智育又重視非智力因素的培養(yǎng)。創(chuàng)新型人材，是指培養(yǎng)的人才比技能型應(yīng)用人才有更“寬”、“?！?、“交”的知識(shí)結(jié)構(gòu)和更強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，不僅具有勝任某種職業(yè)崗位的技能，而且具有應(yīng)用知識(shí)進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)開(kāi)發(fā)的能力。致力于培養(yǎng)出既具有扎實(shí)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和廣博的文化知識(shí)，又能夠運(yùn)用專業(yè)知識(shí)在行政、教育、新聞出版部門及企事業(yè)單位等不同領(lǐng)域從事編輯評(píng)論、文秘及文化宣傳工作的漢語(yǔ)言文學(xué)創(chuàng)新型應(yīng)用人才，是目前漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的首要任務(wù)。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)要求漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才具有發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，具有在談判、公關(guān)、策劃、教學(xué)、寫(xiě)作等活動(dòng)中，運(yùn)用美好的、得體的、雄辯的語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力，通過(guò)語(yǔ)言能夠進(jìn)行廣告宣傳和公司企業(yè)形象設(shè)計(jì)等。由此，專業(yè)課堂教學(xué)中的文學(xué)觀念、語(yǔ)言觀念發(fā)生了變化。文學(xué)的認(rèn)知功能、宣傳教育功能在弱化，而潛移默化的心理疏導(dǎo)功能、娛樂(lè)功能、審美功能等在增強(qiáng)。社會(huì)要求通過(guò)文學(xué)培養(yǎng)人才的主要目標(biāo)：在人文素養(yǎng)的教學(xué)中，培養(yǎng)熏陶人的人品人格、提升人才的審美品位。在專業(yè)教學(xué)中，語(yǔ)言的符號(hào)學(xué)性質(zhì)得到確認(rèn)，它不再只是工具性的，它更是思想性的。社會(huì)對(duì)通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交際的實(shí)踐能力的要求越來(lái)越高，對(duì)母語(yǔ)交流溝通的水準(zhǔn)要求越來(lái)越高。另外，對(duì)寫(xiě)作人才的需求無(wú)論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上，都對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)提出了前所未有的新的要求。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)該是上承學(xué)科研究成果，下接職業(yè)技能訓(xùn)練的中間環(huán)節(jié)，肩負(fù)著吸收學(xué)術(shù)成果、拓展能力、指導(dǎo)具體實(shí)踐、形成職業(yè)技能的任務(wù)。概言之，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)人才既要有理論的修養(yǎng)做功底，又要在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移、職業(yè)技能的培養(yǎng)，這才是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育的基本定位。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)模式應(yīng)是注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力為主的能力型教學(xué)模式，遵循漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育教學(xué)規(guī)律，設(shè)計(jì)新的專業(yè)教學(xué)計(jì)劃和課程教學(xué)大綱，改變教學(xué)手段，配置相關(guān)教學(xué)資源。本專業(yè)課程體系將以文學(xué)類課程為主，語(yǔ)言類、寫(xiě)作類、實(shí)踐類課程具體落實(shí)本專業(yè)人才的能力培養(yǎng)目標(biāo)。具體操作方式是：
(一)文學(xué)類：著重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力。
和諧社會(huì)的核心是人與人之間的和諧。根據(jù)新的時(shí)代要求，改變觀念，以提升人文素質(zhì)、塑造完美的人、塑造學(xué)生完美的人格人品為目標(biāo)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感悟、藝術(shù)欣賞和審美判斷能力，使學(xué)生對(duì)文學(xué)的把握從側(cè)重理解抽象的、概念化的社會(huì)歷史轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重理解生動(dòng)形象的人。課程設(shè)置也作相應(yīng)的調(diào)整。
(二)語(yǔ)言類：著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。
重視書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)，使學(xué)生的自己表達(dá)能力和傾聽(tīng)理解能力協(xié)調(diào)發(fā)展，更注重交際溝通能力。
(三)寫(xiě)作類：著重培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。
由于社會(huì)整體文化水平的提升，迫切需要“筆桿子”，而能說(shuō)會(huì)寫(xiě)也是畢業(yè)生就業(yè)最好的標(biāo)簽。寫(xiě)作課將以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐寫(xiě)作能力為主，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性需求，提供相應(yīng)的文學(xué)寫(xiě)作、公文寫(xiě)作、新聞寫(xiě)作的課程，外聘著名作家、記者、編輯、秘書(shū)等開(kāi)設(shè)專題講座，負(fù)責(zé)學(xué)生課外寫(xiě)作輔導(dǎo)，全面提升學(xué)生的寫(xiě)作能力，從本質(zhì)上改變?cè)袑?xiě)作課側(cè)重于理論的性質(zhì)，使寫(xiě)作課的實(shí)踐本質(zhì)落到實(shí)處。
(四)實(shí)踐類：著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。
一是專業(yè)工作能力層，通過(guò)學(xué)期論文、課程論文和各類實(shí)習(xí)讓學(xué)生掌握綜合能力；二是創(chuàng)新能力層，通過(guò)課外職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)、畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文等培養(yǎng)學(xué)生的工作實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。根據(jù)各個(gè)層次的培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)踐教學(xué)體系優(yōu)化應(yīng)采取的主要措施即建立校內(nèi)外實(shí)習(xí)基地和實(shí)踐教學(xué)與職業(yè)技能鑒定相結(jié)合。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)在完善和改革教學(xué)的基礎(chǔ)上，形成較為清晰的辦學(xué)特色和人才培養(yǎng)模式，應(yīng)該面向社會(huì)、重視基礎(chǔ)、強(qiáng)化實(shí)踐，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的、能說(shuō)、能寫(xiě)、能辦事的高素質(zhì)應(yīng)用型中文人才。人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，應(yīng)立足于傳統(tǒng)中文基礎(chǔ)與現(xiàn)代實(shí)用中文基礎(chǔ)的有機(jī)結(jié)合，立足于課堂的拓展和實(shí)踐教學(xué)的深入展開(kāi)，立足于立體開(kāi)放型師資結(jié)構(gòu)的建立。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是體現(xiàn)人文精神，對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)人體悟的最直接的載體，它擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語(yǔ)言與文化素質(zhì)的重任。該專業(yè)的主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn)，它是一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)，更是一種價(jià)值譜系，其核心內(nèi)容是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，是對(duì)自身、他人、集體、民族、國(guó)家，乃至對(duì)人類的一種認(rèn)識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事與人有關(guān)的工作的，需要廣博的知識(shí)、敏銳的觀察力和反應(yīng)力、較強(qiáng)的分析歸納能力，需要寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自己管理能力以及足夠的合作意識(shí)等等。
大學(xué)的類型、層次不同，對(duì)社會(huì)的功能自然有所差異，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)在不同大學(xué)也自然有不同的定位，實(shí)現(xiàn)不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)。
高校是人才的培養(yǎng)基地，根本任務(wù)是培養(yǎng)人才。人才的質(zhì)量直接決定著就業(yè)的質(zhì)量，也決定著學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)。因此，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的充分就業(yè)，高校必須始終堅(jiān)持從源頭抓起，把提高人才培養(yǎng)質(zhì)量作為學(xué)生充分就業(yè)的根本來(lái)抓；必須根據(jù)人才市場(chǎng)需求的變化趨勢(shì)，來(lái)適時(shí)優(yōu)化學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，改革教學(xué)方式方法，全面實(shí)施素質(zhì)教育，強(qiáng)化大學(xué)生的實(shí)踐能力、就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)，努力打造綜合素質(zhì)高、能力強(qiáng)的應(yīng)用型、復(fù)合型人才，確保人才培養(yǎng)質(zhì)量得以不斷提高，并以此來(lái)促進(jìn)充分就業(yè)，提高就業(yè)水平和質(zhì)量。
當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)初現(xiàn)端倪，信息化和全球化趨勢(shì)越來(lái)越明顯的時(shí)代。為了更快地適應(yīng)這一時(shí)代對(duì)高層次人才的需要，我國(guó)政府及時(shí)地調(diào)整了高等教育政策，以擴(kuò)大招生規(guī)模的方式淡化高等教育的精英色彩，推進(jìn)高等教育的大眾化進(jìn)程，同時(shí)在人才使用上采取就業(yè)渠道多元化的市場(chǎng)化人才調(diào)配方式，這給大學(xué)教育理念及人才培養(yǎng)規(guī)格帶來(lái)了深刻的變化，也對(duì)高等教育改革帶來(lái)了深刻影響。
(一)當(dāng)代社會(huì)需要一專多能的復(fù)合型漢語(yǔ)人才。
隨著就業(yè)渠道的多元化，一種職業(yè)定終身的現(xiàn)象恐怕再也不會(huì)重新出現(xiàn)了。人才的培養(yǎng)教育必須從傳統(tǒng)的“專才型”向一專多能“復(fù)合型”方向發(fā)展，這就要求我們?cè)谌瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)及課程設(shè)置上進(jìn)行深入研究和調(diào)整。在保證學(xué)習(xí)好本專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和能力的前提下，既要重視類似于講演辯論、新聞寫(xiě)作、公文寫(xiě)作、節(jié)目主持、書(shū)法藝術(shù)、廣告設(shè)計(jì)、篆刻剪紙、編輯采訪等與本專業(yè)比較接近課程的開(kāi)設(shè)與學(xué)習(xí)，也要重視其他跨類較大的學(xué)科如法律、經(jīng)濟(jì)、旅游、計(jì)算機(jī)、外語(yǔ)等知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)對(duì)于學(xué)有余力的同學(xué)，還要鼓勵(lì)他們攻讀第二學(xué)位。
(二)當(dāng)代社會(huì)需要精通雙語(yǔ)的高素質(zhì)應(yīng)用型漢語(yǔ)人才。
在漢語(yǔ)言文學(xué)方面基礎(chǔ)深厚又精通兩門以上外語(yǔ)的人才肯定倍受青睞，這就為我們?cè)谥贫▽I(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃時(shí)提出了開(kāi)設(shè)類似于“雙語(yǔ)教學(xué)”這方面課程的現(xiàn)實(shí)要求。
(三)當(dāng)代社會(huì)需要富于創(chuàng)新精神的開(kāi)拓型漢語(yǔ)人才。
當(dāng)代社會(huì)需要個(gè)性特色鮮明的人文精神來(lái)提升人們的精神境界，這就要求作為人文學(xué)科的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)為我們培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新精神的開(kāi)拓型人才，來(lái)豐富人們的精神生活。同時(shí)，這種創(chuàng)新還包括對(duì)文化載體及傳播媒介的重新認(rèn)識(shí)，因?yàn)閱我灰哉Z(yǔ)言為載體的文化正在被以視像和網(wǎng)絡(luò)文化為主的多媒體文化所分割，這就需要我們培養(yǎng)的漢語(yǔ)人才具有整合跨類藝術(shù)的才能，它不僅需要?jiǎng)?chuàng)新，而且還需要開(kāi)拓文化的新局面。那種在文學(xué)、影視和網(wǎng)絡(luò)媒體多棲的創(chuàng)新型人才一定會(huì)倍受推崇。因此，人才培養(yǎng)計(jì)劃必須增加類似于“影視創(chuàng)作與欣賞”、“博客教程”等方面課程的比重。
(四)當(dāng)代社會(huì)需要文化底蘊(yùn)深厚純正的風(fēng)范型漢語(yǔ)人才。
隨著21世紀(jì)中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，中國(guó)必然需要一大批人文素養(yǎng)深厚、道德品質(zhì)高尚的風(fēng)范型人才來(lái)引領(lǐng)社會(huì)健康發(fā)展，這是十六屆三中全會(huì)提出的“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)以語(yǔ)言文學(xué)為研究對(duì)象，是一個(gè)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)性專業(yè)，其本身肩負(fù)著兩個(gè)責(zé)任：一是對(duì)本民族語(yǔ)言、文學(xué)和文化進(jìn)行研究和傳承，這方面?zhèn)戎赜诶碚撗芯浚欢鞘谷藗兡茉趯?shí)際工作中更好地駕馭語(yǔ)言文字、更好地宣傳民族文化等，這方面則側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用。
隨著社會(huì)的發(fā)展，隨著市場(chǎng)對(duì)人才需求的發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的功能逐漸傾向于實(shí)際應(yīng)用方面。高校應(yīng)充分根據(jù)自身的實(shí)際和社會(huì)市場(chǎng)需要，靈活地制定漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、教育教學(xué)方式、考核評(píng)價(jià)體系等，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教育內(nèi)容在注重人文方面的同時(shí)，必須有所改變，應(yīng)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，與經(jīng)濟(jì)、科學(xué)教育相配合，從而使學(xué)生成為既有謀生能力，又有人文素養(yǎng)，講究責(zé)任與道德的新型復(fù)合型人才。
高校能否調(diào)整自己的辦學(xué)模式和人才培養(yǎng)規(guī)格，為社會(huì)提供大量學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)可、企業(yè)需要、就業(yè)前景良好、創(chuàng)業(yè)意識(shí)強(qiáng)的高素質(zhì)應(yīng)用型、復(fù)合型人才已經(jīng)成為判斷一所高校是否有社會(huì)責(zé)任意識(shí)的標(biāo)志。加強(qiáng)高等院校辦學(xué)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，重視對(duì)具備實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力和就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力的應(yīng)用型、復(fù)合型人才的培養(yǎng)，將是各級(jí)相關(guān)高校貫徹落實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)十分重要的方面。
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[2]彭松喬。問(wèn)題與出路——關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科教育改革的若干思考[j].江漢大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，(05).