這次的經(jīng)歷給了我很多啟示。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意思路清晰、條理分明。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的實(shí)例，希望能夠啟發(fā)大家在寫作中發(fā)現(xiàn)更多的靈感和思路。
教師閱讀心得體會(huì)篇一
閱讀是一種對(duì)世界的探索和思考的方式，它可以拓展人的視野，豐富知識(shí)，啟迪智慧。作為教師，我深知閱讀對(duì)于學(xué)生的重要性，因此我不斷探索并豐富自己的閱讀心得體會(huì)，以更好地指導(dǎo)學(xué)生。在教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)學(xué)生的思考能力和表達(dá)能力的培養(yǎng)的重要性，同時(shí)也進(jìn)一步體悟到了閱讀的樂(lè)趣和價(jià)值。以下是我關(guān)于“閱讀心得體會(huì)”的五段式文章。
首先，閱讀是人類進(jìn)步的不竭動(dòng)力。通過(guò)閱讀，我們可以了解前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)到他們的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。喬治?桑德斯說(shuō)：“閱讀是頭腦過(guò)濾思想的方式。”閱讀使我們能夠不斷吸收更新的知識(shí)和信息，了解世界的動(dòng)態(tài)，拓寬自己的視野。例如，在閱讀過(guò)程中，我了解到了各個(gè)學(xué)科的最新研究成果和社會(huì)問(wèn)題的進(jìn)展，這在教學(xué)中為我提供了寶貴的素材和思考的角度。
其次，閱讀有助于學(xué)生培養(yǎng)批判思維能力。閱讀讓學(xué)生思考問(wèn)題，并通過(guò)闡述自己的想法和觀點(diǎn)來(lái)表達(dá)出來(lái)。在我的教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，通過(guò)閱讀來(lái)學(xué)習(xí)，提供自己的見(jiàn)解。我常常引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行討論和辯論。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以培養(yǎng)敏銳的觀察能力和批判性思維，學(xué)會(huì)辨別信息的真?zhèn)?，并形成?dú)立的判斷。
第三，閱讀是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的有效方式。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到不同領(lǐng)域的寫作風(fēng)格和技巧，同時(shí)也能夠通過(guò)模仿和分析他人的作品來(lái)提高自己的寫作水平。閱讀可以幫助學(xué)生提升詞匯量和語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)也能豐富自己的思維和想象力。在我的課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生多讀好書，并通過(guò)寫讀后感等方式來(lái)進(jìn)行思考和表達(dá)。通過(guò)這樣的練習(xí)，他們不僅能夠提高自己的寫作能力，還能夠更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。
第四，閱讀可以培養(yǎng)學(xué)生的情感和情操。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到各種不同的情感和情緒，了解到人類的喜怒哀樂(lè)，感受到各種情感的力量和魅力。閱讀可以幫助學(xué)生培養(yǎng)情感的豐富性和情緒的表達(dá)能力，讓他們更好地理解自己和他人。在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生讀各種類型的文學(xué)作品，培養(yǎng)他們對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的興趣并從中感悟人生的真諦。通過(guò)閱讀，學(xué)生逐漸成長(zhǎng)為有情感、有品位的人。
最后，閱讀是一種享受和放松的方式。通過(guò)閱讀，我們可以暫時(shí)抽離現(xiàn)實(shí)的壓力和煩惱，沉浸于文字和故事的世界中。閱讀是一種培養(yǎng)內(nèi)心寧?kù)o和情緒調(diào)節(jié)的方式，讓我們?cè)谙硎芸鞓?lè)的同時(shí)也得到了心靈上的滿足。作為教師，我常鼓勵(lì)學(xué)生利用零碎時(shí)間閱讀，通過(guò)閱讀豐富自己的生活，享受閱讀帶給我們的愉悅和放松。
綜上所述，閱讀對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)人發(fā)展具有重要的意義。作為一名教師，我鼓勵(lì)學(xué)生多讀書多思考，并通過(guò)閱讀引導(dǎo)他們掌握閱讀的技巧和方法，培養(yǎng)他們的批判思維和表達(dá)能力。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以提高自己的學(xué)習(xí)能力和思考能力，增加自己的閱讀量，豐富自己的思想和想象力，從而使他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中更具競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力。閱讀是一種寶貴的財(cái)富，也是每個(gè)教師應(yīng)當(dāng)深入研究和探索的重要內(nèi)容。
教師閱讀心得體會(huì)篇二
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”書對(duì)于我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號(hào)召下，我買了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。
作者不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
再者，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，不管他擁有多少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。在最后李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的`模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，經(jīng)常懷疑自己，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。雖然在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
教師閱讀心得體會(huì)篇三
說(shuō)來(lái)慚愧，從參加工作至今已整整二十個(gè)年頭了，讀的教育專著少之又少，而且讀書也是為了應(yīng)付考試。自從進(jìn)入第二實(shí)驗(yàn)初中，真切地感受到自己教育知識(shí)的匱乏和教育手段的單一，于是有了讀書的沖動(dòng)，李鎮(zhèn)西的《教育是心靈的藝術(shù)》便第一次走進(jìn)了我的視野。
這本書是李鎮(zhèn)西早期的教育隨筆選，書中的大多數(shù)文章是八、九十年代的作品，雖然年代較長(zhǎng)，但李老師當(dāng)時(shí)的思考和做法，至今還有意義，對(duì)我們大多數(shù)老師仍有很大的啟發(fā)意義，并且每一篇文章的后面又加上了“整理附記”，實(shí)際上是作者對(duì)當(dāng)時(shí)問(wèn)題的重新審視，也開(kāi)闊了讀者的眼界。
這本書分四輯：第一輯《情寄教育》主要談了自己追隨教育大家，用永久的童心做教育，用愛(ài)心和學(xué)生溝通。第二輯《若有所思》主要對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的德育和班主任工作進(jìn)行認(rèn)真地分析與反思，二十年后，李老師思考的問(wèn)題似乎還末解決。第三輯《“素質(zhì)”漫談》李老師認(rèn)為素質(zhì)教育是一個(gè)無(wú)奈的概念，現(xiàn)在看來(lái)的確如此。第四輯《心靈寫詩(shī)》李老師強(qiáng)調(diào)要多從學(xué)生的角度去思考問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，發(fā)現(xiàn)身邊的美，培養(yǎng)胸襟開(kāi)闊的愛(ài)國(guó)者。
讀名家的書，首先感動(dòng)的是李老師的童心。從工作開(kāi)始到現(xiàn)在有三十多年了，竟然沒(méi)有丟掉童心，當(dāng)了校長(zhǎng)還可以和孩子一起玩，這真是難得啊！正是因?yàn)閷?duì)教育的熱愛(ài)，才讓他樂(lè)此不疲。
其次，李老師的勤奮讓人佩服。李老師在畢業(yè)之初就讀了大量的教育書籍，特別是蘇霍姆林斯基和陶行知的書。多讀書才能使人快速進(jìn)步，讀書也能引起人的思考，所以李老師進(jìn)步很快。
第三，李老師還是一個(gè)豁達(dá)的人。李老師不計(jì)較個(gè)人得失，一心做自己想做的教育事業(yè)，并提出了“幸福比優(yōu)秀更重要”的觀點(diǎn)。我非常認(rèn)同這一點(diǎn)，人只有自我感覺(jué)幸福才最幸福。
對(duì)于李老師的教育理念，我十分認(rèn)同，特別是他提出的“最好的教育是自我的`教育”的觀點(diǎn)，這也是我一直在思考和嘗試的內(nèi)容。李老師教給了我很多的方法和思路，我想，下一步自己的努力方向已經(jīng)明確了。
當(dāng)然，李老師是一個(gè)勤學(xué)、善思的人，當(dāng)時(shí)的所思、所感，離頂級(jí)的教育大家還是有差距的，但他的經(jīng)驗(yàn)足夠我學(xué)習(xí)和借鑒的了。正像他自己說(shuō)的，這么大的中國(guó)沒(méi)有出一個(gè)舉世聞名的教育大家是一件憾事。經(jīng)過(guò)近二十年的成長(zhǎng)，李老師的眼界又開(kāi)闊了不少，已經(jīng)成為我國(guó)教育界的領(lǐng)軍人物。有機(jī)會(huì)一定要讀一讀他近期的作品，相信一定會(huì)給我們帶來(lái)醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。
教師閱讀心得體會(huì)篇四
這學(xué)期重點(diǎn)看了名著《做最好的老師》，是根據(jù)上學(xué)期看的書，認(rèn)真學(xué)的。根據(jù)閱讀的重點(diǎn)和難點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)理念寫學(xué)習(xí)體會(huì)，做筆記。然后繼續(xù)學(xué)習(xí)《教育新理念》，尋求好的教學(xué)理念和方法，提高教學(xué)水平。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，寫下自己的觀點(diǎn)和看法，寫下自己的閱讀體會(huì)和隨筆反思。下學(xué)期我們將學(xué)習(xí)新課程理念下教師行為的變化，充分發(fā)揮網(wǎng)上自選分享的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，在了解別人學(xué)習(xí)方法的同時(shí)改進(jìn)自己的教學(xué)方法，并寫下自己的心得和學(xué)習(xí)筆記。學(xué)習(xí)“教學(xué)理論、課堂教學(xué)原則等。和研究”，根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，寫下自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷并做好筆記。研究多元智能可以指導(dǎo)教育教學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際，形成自己的成果，更好地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。學(xué)習(xí)教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐，結(jié)合自己學(xué)院教學(xué)的需要，利用課余時(shí)間多在圖書館看書，努力給學(xué)生一杯水。我們必須有一桶水，同時(shí)，我們應(yīng)該做好筆記，寫下我們的'經(jīng)歷。
主要措施:
1.每天保證一小時(shí)的閱讀時(shí)間。每周寫讀書筆記；每月研究一份教育刊物；每學(xué)期學(xué)習(xí)一本著名的教育書籍；每學(xué)期寫一篇有價(jià)值的閱讀心得或論文；保證閱讀效果，學(xué)以致用。
2.閱讀活動(dòng)做到“六個(gè)結(jié)合”:閱讀與反思相結(jié)合，倡導(dǎo)閱讀帶問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題；讀書與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實(shí)效；將閱讀與“校本教研-校本培訓(xùn)一體化”工作相結(jié)合，有效解決實(shí)踐中的問(wèn)題；個(gè)人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高；閱讀與課改相結(jié)合，理解新課程，融入新課程，實(shí)施新課程；讀書與解放思想相結(jié)合，可以提高認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新工作思路。
3.建立個(gè)人成長(zhǎng)記錄袋。內(nèi)容包括個(gè)人介紹、學(xué)習(xí)資料、閱讀經(jīng)歷、工作成果等。
閱讀形式:
1、個(gè)人自學(xué)，充分利用業(yè)余時(shí)間閱讀相關(guān)書目，做好讀書筆記，寫好心得體會(huì)。及時(shí)認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思。讓閱讀成為自己的自覺(jué)行動(dòng)，讓學(xué)習(xí)成為自己的需要。
2、堅(jiān)持積極參加各種培訓(xùn)活動(dòng)，如教師進(jìn)修學(xué)校組織的繼續(xù)教育活動(dòng)、學(xué)校組織的校本培訓(xùn)等，提高文化水平，并在培訓(xùn)中注重自我培訓(xùn)。學(xué)習(xí)班級(jí)管理、課堂教學(xué)等先進(jìn)理念，邊學(xué)邊教，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
3.閱讀活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合。以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)
教育教學(xué)實(shí)踐緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展和需求，為學(xué)生的發(fā)展提供了開(kāi)放的空間。在學(xué)習(xí)教育理論、轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí)，要總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，反思自己。
教師閱讀心得體會(huì)篇五
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問(wèn)自己的問(wèn)題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí)，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛(ài)的教育事業(yè)，用崇高的品格和對(duì)教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書是一線教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會(huì)使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起，提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來(lái)，所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四，是積極的社會(huì)活動(dòng)者、公民;最后，是樹(shù)立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過(guò)程。但是，個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對(duì)此作了清楚的說(shuō)明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來(lái)，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識(shí)、同積極的社會(huì)活動(dòng)和勞動(dòng)活動(dòng)、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會(huì)需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說(shuō)，個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒(méi)有個(gè)性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動(dòng)的基石，也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的'闡述。他無(wú)意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書，感到無(wú)比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認(rèn)為，假如我們的孩子都能以樂(lè)觀的情緒看世界，周圍的世界都能向他展示美麗、精細(xì)、溫和色彩，他就會(huì)貪婪地聆聽(tīng)你的每一句話，接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育。“教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無(wú)可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂(lè)和幸福?！笨梢宰x出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過(guò)與孩子和諧交往，給孩子的生活以無(wú)比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動(dòng)活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠(chéng)幽默的對(duì)話者和學(xué)生心聲的傾聽(tīng)者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動(dòng)人姿態(tài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn)，我們的德育工作就不會(huì)僅剩余幾面流動(dòng)紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、慷慨無(wú)私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開(kāi)功利和權(quán)威的欲望，于細(xì)微處關(guān)愛(ài)學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開(kāi)辟自己的語(yǔ)言如音樂(lè)一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話語(yǔ)，成為孩子無(wú)比的歡樂(lè)，這時(shí)的學(xué)生就成了靈動(dòng)的受教育者?！耙罩鴳?yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動(dòng)而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語(yǔ)似乎每一位教育者都會(huì)給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周圍沒(méi)有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問(wèn)，讓“自我”的聲音在“人”的身上說(shuō)話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無(wú)力；要么是通過(guò)表?yè)P(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會(huì)弱化或喪失。也許他的一生都不會(huì)善于控制自己，靠自己的力量處理問(wèn)題?？档抡f(shuō)：“有兩種偉大的事物，我們?cè)绞墙?jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會(huì)要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向，內(nèi)心的道德法則才會(huì)如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來(lái)講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴和至誠(chéng)，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿人性的話語(yǔ)如醍醐灌頂，強(qiáng)烈撞擊著心靈，“人生下來(lái)，并不是為了像塵埃那樣無(wú)影無(wú)綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！?BR> 我們的身后是發(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動(dòng)人的痕跡，就需教育者學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛(ài)的教育。
教師閱讀心得體會(huì)篇六
九月，開(kāi)學(xué)季。為了使新教師能盡快適應(yīng)崗位，也為了提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，冠縣東古城鎮(zhèn)聯(lián)合校教研室的張老師在田馬園小學(xué)對(duì)我鎮(zhèn)全體語(yǔ)文教師進(jìn)行了業(yè)務(wù)培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中我受益匪淺。
人與人之間最重要的是真誠(chéng)，老師和學(xué)生之間的感情亦是如此。
看，戴老師的課堂，氣氛活躍，師生關(guān)系融洽，學(xué)生們?cè)趯W(xué)中玩，在玩中學(xué)，真正踐行了寓教于樂(lè)的教學(xué)思想。課堂一開(kāi)始，戴老師風(fēng)趣幽默的教學(xué)方式，便吸引了我。他用淵博的知識(shí)儲(chǔ)備，精心的課前準(zhǔn)備，透徹的`作者分析加上豐富的表情，讓全體學(xué)生整堂課都跟著他的思路游走。“我是客人，你們才是課堂的主人”，這句話讓我印象深刻。整堂課都是學(xué)生在做，他適時(shí)的引導(dǎo)，真正的做到了新型的師生關(guān)系中做學(xué)生的指路人這一角色。戴老師用真心換真心，學(xué)生都被他帶入了課堂，朋友式的相處方式，深受學(xué)生的喜愛(ài)。
微笑是一個(gè)人開(kāi)心的表現(xiàn)。微笑誰(shuí)都會(huì)，但整堂課都做到面帶微笑卻很難，但沈老師做到了！她的《端午粽》真是精彩！整堂課沈老師都面帶微笑為學(xué)生答疑解惑。關(guān)于新知識(shí)的授受，她是用學(xué)生所熟悉的、所了解的直接知識(shí)來(lái)帶動(dòng)間接知識(shí)。她百靈鳥般的聲音，滿臉的笑容，親切的話語(yǔ)，如今仍縈繞在耳畔。微笑，可以讓我們跟孩子走的更近，可以帶動(dòng)孩子們的興趣，也可以讓孩子們?cè)敢馀c我們交流。
教師閱讀心得體會(huì)篇七
崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：一、說(shuō)到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的.切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
教師閱讀心得體會(huì)篇八
每讀完一本好書心里不免會(huì)有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺(jué)。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，忽然間覺(jué)得自己參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo)，很多時(shí)候，我們太過(guò)于追求教育結(jié)果而忽視了教育過(guò)程給幼兒帶來(lái)的多元智能發(fā)展的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們沒(méi)有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣，錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們并沒(méi)有成為真正的引導(dǎo)者、支持者，機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn)：
生活即教育，教育即生活，教學(xué)做合一?！坝變簣@課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活，促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實(shí)關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的'基礎(chǔ)…只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能快樂(lè)、充實(shí)并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年?！边@些都是書中的原話，生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的，然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過(guò)程中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出：“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西，經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來(lái)的。”陳鶴琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的，要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞老師書中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無(wú)不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。
教師閱讀心得體會(huì)篇九
閱讀是一種重要的技能，不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要，也對(duì)他們的終身學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)影響。作為一名閱讀教師，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，并且積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。本文將從培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱讀理解能力、鼓勵(lì)多元化閱讀、創(chuàng)設(shè)閱讀活動(dòng)和與家長(zhǎng)合作等五個(gè)方面，分享我在閱讀教育中的心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣至關(guān)重要。興趣是閱讀的基礎(chǔ)，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)閱讀感興趣時(shí)，他們才會(huì)愿意主動(dòng)去閱讀并能持續(xù)保持學(xué)習(xí)的積極性。作為教師，我要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。通過(guò)選取與學(xué)生興趣相關(guān)的閱讀材料，引導(dǎo)他們了解多樣的閱讀題材和類型，激發(fā)他們的閱讀欲望。同時(shí)，我還會(huì)組織一些有趣的閱讀活動(dòng)，如讀書分享會(huì)、作者互動(dòng)交流等，讓學(xué)生感受到閱讀的快樂(lè)，從而激發(fā)他們的興趣。
其次，提高學(xué)生的閱讀理解能力是我們必須要重視的方面。閱讀理解不僅僅是指學(xué)生是否能夠準(zhǔn)確地讀懂課文，更涉及到他們是否能夠理解其中的深層含義并能夠運(yùn)用到實(shí)際中。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，我經(jīng)常利用課堂時(shí)間進(jìn)行閱讀策略指導(dǎo)，教授學(xué)生一些閱讀技巧和方法，幫助他們更好地理解文章。同時(shí)，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力，通過(guò)提問(wèn)、討論和寫作等方式，讓學(xué)生深入思考文章的主題和觀點(diǎn)，以提高他們的批析能力。
第三，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化閱讀是非常重要的。閱讀的世界是多姿多彩的，每一本書都是一個(gè)世界的窗口。作為教師，我鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各種題材的書籍，如文學(xué)類、科普類、歷史類等，讓學(xué)生從不同的領(lǐng)域獲取知識(shí)和見(jiàn)解。此外，我還鼓勵(lì)學(xué)生拓展閱讀的形式，如閱讀電子書、聽(tīng)錄音書等，讓學(xué)生體驗(yàn)不同的閱讀方式，增加他們的閱讀體驗(yàn)和選擇范圍。
第四，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的閱讀活動(dòng)也是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的有效途徑。閱讀不應(yīng)該只是一種課堂的任務(wù)，而應(yīng)該成為學(xué)生日常生活的一部分。在教學(xué)中，我多次組織閱讀活動(dòng)，如朗讀比賽、閱讀角落、專題閱讀等，讓學(xué)生能夠在輕松的氛圍中去閱讀并感受到其樂(lè)趣。這些活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望，同時(shí)也能提高他們的閱讀效果。
最后，與家長(zhǎng)的合作不可忽視。家庭是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的重要環(huán)境，家長(zhǎng)的配合和支持對(duì)于學(xué)生的閱讀發(fā)展尤為關(guān)鍵。作為教師，我經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通交流，告訴他們學(xué)生的閱讀情況以及家庭如何為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，引導(dǎo)家長(zhǎng)能夠積極參與學(xué)生的閱讀活動(dòng)，共同為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的閱讀氛圍。
總結(jié)起來(lái)，作為一名閱讀教師，我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣是非常重要的，同時(shí)也要注重提高學(xué)生的閱讀理解能力。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化閱讀，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的閱讀活動(dòng)和與家長(zhǎng)合作，都是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的有效方法。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)和方法的實(shí)踐，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)學(xué)生的影響和意義，并將繼續(xù)努力為學(xué)生的閱讀發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教師閱讀心得體會(huì)篇十
假中，我有幸讀到了由我國(guó)教育史學(xué)者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》，感觸特別深刻，我自大學(xué)時(shí)代在教育學(xué)課程中就學(xué)習(xí)過(guò)杜威的《民主主義與教育》，現(xiàn)在再來(lái)系統(tǒng)地讀有關(guān)杜威理論的書籍，既有理論升華，又有實(shí)踐體會(huì)，真正感受到實(shí)用主義教育的價(jià)值，感受到大師帶來(lái)的深刻教育影響。
《杜威教育名篇》一書，詳細(xì)地介紹了杜威生平，系統(tǒng)地闡述了他的主要教育理論，可以高效率地了解杜威教育思想體系，讓我受益匪淺。
杜威是美國(guó)哲學(xué)家、教育家，是現(xiàn)代西方教育史上最有影響的代表人物，是實(shí)用主義教育思想的創(chuàng)始者。他1859年生于美國(guó)阜蒙特州柏靈頓市，大學(xué)畢業(yè)后曾在中學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)教過(guò)書，1882年入新建的霍布金大學(xué)研究哲學(xué)，獲得哲學(xué)博士學(xué)位，在明尼蘇達(dá)大學(xué)和密執(zhí)安大學(xué)講授哲學(xué)，杜威從事教育活動(dòng)和著作，主要是1894年到芝加哥大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)系主任以后開(kāi)始的。他提出“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”的口號(hào)。其教育理論強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展、對(duì)外界事物的理解以及通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲得知識(shí)，影響很大。杜威曾經(jīng)到世界許多地方演講，宣揚(yáng)他的想法，他曾經(jīng)到過(guò)中國(guó)、印度訪問(wèn)，因此他的思想也影響著美國(guó)以外的地區(qū)，他的實(shí)用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內(nèi)容全面，條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，融科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)性為一體，至今仍供教育工作者參閱。
《杜威教育名篇》包括了杜威的24本主要論著，又有一些重要文章，讀此教育佳作后，我感觸頗深、受益匪淺，對(duì)我有很大的觸動(dòng)，支撐我更好地投入到教育工作中，其中有幾點(diǎn)更能觸動(dòng)我的心靈，沁人心扉，在此共分享亦共勉：
一、教育是生活所必需
生活由傳遞而更新，因此教育就是社會(huì)生活延續(xù)的工具。從古至今，由野蠻部落到近代城市都是一個(gè)團(tuán)體，團(tuán)體的每一個(gè)成員都會(huì)經(jīng)歷由小到大、由弱變強(qiáng)的成長(zhǎng)，最終都會(huì)走向死亡，但是這個(gè)團(tuán)體卻要一直延續(xù)下去，否則就不會(huì)有今天的當(dāng)代社會(huì)，然而這個(gè)團(tuán)體的成員如何成長(zhǎng)，如何在社會(huì)中立足，如何延續(xù)文明，靠的就是言傳身教的教育，社會(huì)也通過(guò)傳達(dá)、傳遞而繼續(xù)生存，因此教育是生活所必需。
幼兒學(xué)習(xí)走路除了遺傳因素外，還有就是模仿成人的因素，其實(shí)這一過(guò)程就是一種教育的過(guò)程，他由爬行到直立行走就是人類的生活方式，而人的整個(gè)生活過(guò)程就是教育的過(guò)程，因此“從教育產(chǎn)生之日起，人受教育不是為了別的，而是為了生活。沒(méi)有人及人的生活，教育又從何談起?！?BR> 當(dāng)然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育，于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念，那就是直接的教導(dǎo)或?qū)W校教育，通過(guò)讓兒童掌握書籍和知識(shí)的符號(hào)，為他們開(kāi)辟了一條獲得經(jīng)驗(yàn)的道路，這種正式的教育才能把復(fù)雜社會(huì)的全部資源和成就傳遞下去，自然成為了社會(huì)生活延續(xù)的橋梁。
二、教育即生長(zhǎng)
生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活。生長(zhǎng)的首要條件使未成熟狀態(tài)，由未成熟狀態(tài)發(fā)展或成長(zhǎng)為成熟狀態(tài)，這種轉(zhuǎn)變或生長(zhǎng)就是依靠教育，而習(xí)慣是生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這些習(xí)慣含有執(zhí)行的技能、明確的興趣以及特定的觀察與思維的對(duì)象。杜威認(rèn)為學(xué)校教育的目的在于通過(guò)組織保證繼續(xù)生長(zhǎng)的各種力量，以保證教育得以繼續(xù)進(jìn)行，從而使人們樂(lè)于從生活本身學(xué)習(xí)，并樂(lè)于把生活條件造成一種境界，使人人在生活過(guò)程中學(xué)習(xí)，也就是生活就是生長(zhǎng)。
學(xué)生進(jìn)入到學(xué)校，養(yǎng)成各種習(xí)慣，不僅僅是學(xué)習(xí)方面的，應(yīng)該也有生活方面的，通過(guò)教師的.言傳身教，通過(guò)學(xué)校生活提煉內(nèi)化為自己的習(xí)慣，這就是一種生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這一過(guò)程就是教育，因?yàn)樯罹褪巧L(zhǎng)，所以一個(gè)人在一個(gè)階段的生活，內(nèi)容同樣豐富，地位同樣重要，因此，教育就是不問(wèn)年齡大小，提供保證生長(zhǎng)或充分生活條件的事業(yè)，尤其是對(duì)于兒童和青少年，這一點(diǎn)至關(guān)重要。
三、教育即改造
杜威說(shuō)過(guò)“生長(zhǎng)的理想歸結(jié)為這樣的觀點(diǎn)，即教育是經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改組或改造。教育始終有一個(gè)當(dāng)前的目的，只要一個(gè)活動(dòng)具有教育作用，它就達(dá)到這個(gè)目的，即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)，嬰兒期、青年期、成人生活，他們的教育作用處于相同的水平，就是說(shuō)。在經(jīng)驗(yàn)的任何一個(gè)階段，真正學(xué)到的東西，都能構(gòu)成這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，也就是說(shuō)，任何一個(gè)階段的生活的主要任務(wù)，就是使生活過(guò)得有助于豐富生活自身可以感覺(jué)到的意義?！边@樣我們就得到一個(gè)教育的專門定義：教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組，這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗(yàn)的意義，又能提高后來(lái)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)程的能力。
書中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會(huì)把某一觸覺(jué)和某一視覺(jué)活動(dòng)（或者某一視覺(jué)活動(dòng)和某一觸覺(jué)活動(dòng)）聯(lián)系起來(lái)，從此知道火光意味著燙和痛，說(shuō)明了改造在教育中的本質(zhì)意義，也是經(jīng)驗(yàn)意義的增長(zhǎng)，這與狹義方面上的罪犯進(jìn)行監(jiān)獄勞動(dòng)改造是有區(qū)別的，真正的教育是廣義的，改造也是廣義的，泛指一切改造或改組，是一種發(fā)展的表現(xiàn)，是通過(guò)各種活動(dòng)獲得有益的結(jié)果，避免不良的結(jié)果的一種預(yù)先準(zhǔn)備，可以設(shè)想某些結(jié)果，而且這種經(jīng)驗(yàn)的改造既可能是個(gè)人的，又可能是社會(huì)的。
通過(guò)閱讀大師背影書《杜威教育名篇》，使我更加系統(tǒng)地了解了杜威教育理論，更加清晰地感受到大師的教育理念，更加明確了自己的教育目的和責(zé)任，為我以后的教育之路指明了前進(jìn)的方向，那就是要做有實(shí)用價(jià)值的教育。
教師閱讀心得體會(huì)篇十一
前不久讀了“另類校長(zhǎng)”鄭杰的《給教師的一百條新建議》，我喜歡這本書，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。
“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命?！熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足?！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。作者說(shuō)“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問(wèn)題，為什么而教，怎樣教。
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人?！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開(kāi)始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的。可以這么說(shuō)：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
讀完這本書心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化，大搞教育科研時(shí)，還有這么一位校長(zhǎng)從教師的心靈中走來(lái)，為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感，生發(fā)了許多思索。有句名言說(shuō)得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，只有不斷地讀書、不斷地學(xué)習(xí)，才能在工作中不斷地進(jìn)步!
閱讀心得體會(huì)
背影閱讀心得體會(huì)
教師個(gè)人述職報(bào)告閱讀
教師閱讀與成長(zhǎng)演講稿
新老教師結(jié)對(duì)教師心得體會(huì)
快樂(lè)教師心得體會(huì)
卓越教師心得體會(huì)
交流教師心得體會(huì)
教師寒假心得體會(huì)
初中教師心得體會(huì)
教師閱讀心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（200字）
作為一名教師，我深知閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。閱讀不僅是獲取知識(shí)的渠道，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和擴(kuò)展視野的途徑。最近，我閱讀了一本名為《深入了解閱讀》的教育專著，并從中獲得了關(guān)于教學(xué)的新思考。在這篇文章中，我想分享我在閱讀中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)閱讀興趣（300字）
閱讀是一項(xiàng)需要習(xí)慣和興趣的活動(dòng)。作為教師，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣至關(guān)重要。在學(xué)生薄弱的閱讀能力面前，我曾常常感到困惑。通過(guò)閱讀這本書，我發(fā)現(xiàn)了一些啟發(fā)性的方法。首先，我意識(shí)到作為教師，我應(yīng)該成為學(xué)生讀書的榜樣。我要以身作則，展示對(duì)閱讀的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望。其次，我學(xué)會(huì)了與學(xué)生分享我的閱讀體驗(yàn)，并鼓勵(lì)他們?cè)谡n余時(shí)間多讀書。有了這樣的教學(xué)方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀興趣逐漸增加，他們變得更主動(dòng)地去選擇并閱讀書籍。
第三段：培養(yǎng)閱讀技巧（300字）
閱讀不僅是獲取信息，還需要具備一定的技巧。通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我更深刻地理解到，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技巧是促進(jìn)其全面發(fā)展的關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中，我不再簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀速度和正確率，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析能力。我鼓勵(lì)他們運(yùn)用不同的閱讀策略，如預(yù)測(cè)、推理和總結(jié)，來(lái)提高閱讀效果。此外，我還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一些閱讀技巧的訓(xùn)練，例如標(biāo)注關(guān)鍵信息、畫思維導(dǎo)圖等。這些方法的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了學(xué)生的閱讀能力，也促進(jìn)了學(xué)生的思維發(fā)展。
第四段：引導(dǎo)學(xué)生深入思考（300字）
閱讀的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生深入思考。通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用一些啟發(fā)式的教學(xué)方法幫助學(xué)生深化對(duì)文本的理解。例如，我常常給學(xué)生一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓他們用自己的語(yǔ)言回答。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并提供事例來(lái)支撐。此外，我還利用文學(xué)作品、新聞報(bào)道等多種文本形式，來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考和討論。這些教學(xué)方法使學(xué)生在閱讀中不僅能獲得知識(shí)，還能發(fā)展批判性思維和創(chuàng)造性思維。
第五段：總結(jié)（200字）
通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。作為教師，我應(yīng)該不斷提高自己的閱讀能力，并努力將閱讀的習(xí)慣和技巧傳授給學(xué)生。只有通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，培養(yǎng)他們閱讀的技巧，引導(dǎo)他們深入思考，我們才能更好地幫助學(xué)生在閱讀中成長(zhǎng)。同時(shí)，我也希望學(xué)生能意識(shí)到閱讀的重要性，將其作為一種生活方式，豐富自己的知識(shí)和世界觀。閱讀是一座通向成功的橋梁，讓我們一同踏上這條路吧！
教師閱讀心得體會(huì)篇十三
教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生;教師的崇高，來(lái)自學(xué)生，教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！庇纱丝磥?lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!教師的成功，來(lái)自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
教師閱讀心得體會(huì)篇十四
今天終于看完了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書。我整個(gè)上午都沉浸在書里。這本書的內(nèi)容很美，既然如此，我就草草帶你認(rèn)識(shí)這本書：
一只名叫切斯特的蟋蟀曾經(jīng)生活在康涅狄格州的一片草原上，那里陽(yáng)光溫暖，月亮明亮，空氣清新。一次偶然的機(jī)會(huì)，他因?yàn)樨澇员粠У搅朔比A的紐約。切斯特既害怕又無(wú)助，幸運(yùn)地遇到了愛(ài)他的馬里奧。我和聰明的市儈鼠塔克以及憨厚的貓亨利交了朋友。蟋蟀切斯特以其美妙的自然之聲回報(bào)了他朋友們真誠(chéng)的友誼，并幫助馬里奧的家人擺脫了困境。他也成為震驚紐約的表演者！然而成名的切斯特卻很失落，想著鄉(xiāng)村自由寧?kù)o的生活。在朋友的理解和幫助下，我終于回家了。
沒(méi)有人想出名，但現(xiàn)代人往往只看到無(wú)數(shù)為自己出名的“粉絲”(粉絲)，接受無(wú)數(shù)記者的采訪，卻不知道當(dāng)明星有多累。一是。明星們留給自己的閑暇時(shí)間很少，因?yàn)樗麄兠刻於夹枰罅康臅r(shí)間為自己的名氣和地位表演，被迫為自己的地位表演，很累，但也很難受，往往身心疲憊，就像切斯特成名后每天表演兩次，讓他氣喘吁吁，身心疲憊。第二，一個(gè)人成名之后，他的娛樂(lè)圈理論肯定會(huì)把他的丑聞拿出來(lái)發(fā)大財(cái)，他必然會(huì)一直被狗仔隊(duì)監(jiān)視，會(huì)讓他的生活很不自然，總是約束他，因?yàn)橐坏┍还纷嘘?duì)抓到，他很可能會(huì)名譽(yù)掃地。
雖然在切斯特達(dá)到職業(yè)生涯巔峰之后，每個(gè)人都退休是不合理的，但他的退休是絕對(duì)合理的。它在名利和自由之間選擇了自由。
在自由的生活中，雖然不是
有粉絲，記者來(lái)要簽名或采訪，但卻可以不用裝出一副面面高雅，處處優(yōu)秀的樣子，可以讓心靈得到解放，讓身體獲得真正的自由，讓假面脫落，露出真正的自己。
我想柴斯特是對(duì)的，他在名利與自由中，選擇了自由，回到鄉(xiāng)下，隨心所欲，快快樂(lè)樂(lè)的生活，放棄了那份令人疲倦的名利。如果，我是柴斯特，讓我在名利與自由中選擇一個(gè)的話，我想我還是會(huì)選擇自由。因?yàn)?，我喜歡隨心所欲活出真的自己。
教師閱讀心得體會(huì)篇十五
xx省幼兒園早期閱讀教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)就在美麗的xx召開(kāi)，能參加此次的學(xué)習(xí)，我感到非常榮幸，要感謝園領(lǐng)導(dǎo)給了我這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我們是從4月18日學(xué)到4月20日，雖然只有短短的兩天時(shí)間，在這兩天里觀看了協(xié)和教育集團(tuán)的李幗霞老師的示范課《邊界》，聆聽(tīng)了xx師范大學(xué)出版社xx老師的專題報(bào)告《早期閱讀在幼兒園教學(xué)中的探索》，以及盧老師的專題講座《課題結(jié)項(xiàng)要求》，讓我感受頗深！
首先講講我對(duì)那幾節(jié)觀摩課的一些感想，《邊界》這節(jié)課是我們平時(shí)覺(jué)得比較難上的課，因?yàn)楹⒆觽兒茈y理解邊界的意思。以前我們就會(huì)這樣上：先讓幼兒用熟悉的呼啦圈作為動(dòng)物們的家，玩狼來(lái)了的游戲，這一點(diǎn)是和李老師的相同，但我們玩完后就直接引導(dǎo)孩子們看書了，這樣上下來(lái)孩子們對(duì)邊界的概念并不清楚?？戳死罾蠋煹囊胄曰顒?dòng)后我覺(jué)得李老師上的非常好，他不僅讓幼兒躲在呼啦圈里，后面還讓幼兒躲到不同的地方，如柵欄、傘、桌子、椅子等等，不斷拓展孩子們對(duì)邊界的認(rèn)識(shí)；設(shè)計(jì)上破費(fèi)心思，提問(wèn)緊扣主題，每一次孩子們躲好后老師都會(huì)問(wèn)：你的家在哪里？你家的邊界是什么？強(qiáng)化幼兒對(duì)邊界的理解，突出了本節(jié)課的難點(diǎn)與重點(diǎn)，幼兒對(duì)邊界有了很清楚的認(rèn)識(shí)。整節(jié)課孩子們非常有興趣，真正體現(xiàn)了玩中學(xué)的理念，也體現(xiàn)了以孩子為學(xué)習(xí)的主體，老師是引導(dǎo)者、合作者。但在最后一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，我覺(jué)得不要這么早讓孩子完整欣賞繪本，這樣會(huì)局限孩子對(duì)書本中圖畫的理解。如果能讓孩子在理解了邊界的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主閱讀，讓他們自己根據(jù)圖畫信息尋找答案，對(duì)孩子閱讀能力的發(fā)展與提高更有幫助。在第二課時(shí)理解性活動(dòng)雖然我們也是按照這個(gè)步驟上，但李老師有幾處很新穎，很值得我們學(xué)習(xí)，如當(dāng)孩子們說(shuō)到每一種動(dòng)物的邊界時(shí)，就非常自然地出示相應(yīng)的字卡，按照順序直觀地?cái)[在黑板上，把認(rèn)識(shí)漢字與理解圖意有機(jī)的融合在一起，讓幼兒自然地習(xí)得漢字。還有當(dāng)孩子們看到人家的邊界時(shí)，讓幼兒以游戲的形式，教育幼兒去別人家應(yīng)先敲門，并讓幼兒知道不能給陌生人開(kāi)門，將社會(huì)性的教育有效地整合起來(lái)了。不過(guò)游戲玩的太長(zhǎng)了，孩子們有點(diǎn)坐不住了。但老師非常從容，至始至終不急不慢，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)向孩子們講得清清楚楚。
總之看完這幾節(jié)課讓我深深地感覺(jué)到，邊界這么抽象的概念，而李老師卻讓孩子們理解透了，我覺(jué)得關(guān)鍵就是，李老師抓住了孩子的心理，設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)時(shí)處處站在孩子的角度去思考問(wèn)題，根據(jù)孩子的興趣、發(fā)展水平、理解能力和思維能力來(lái)設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)提問(wèn)。
19日下午聽(tīng)了華東師范大學(xué)出版社金愛(ài)民老師的專題講座《早期閱讀在幼兒園教學(xué)中的探索》。早期閱讀在我們園里開(kāi)展了將近兩年了，作為帶班老師來(lái)說(shuō)我只對(duì)大班、小班的繪本熟悉，還沒(méi)有真正接觸中班的繪本。金老師就對(duì)我們?nèi)齻€(gè)年級(jí)組的繪本活動(dòng)做了一個(gè)概括，從活動(dòng)設(shè)計(jì)的原則到活動(dòng)設(shè)計(jì)模式，講的很詳細(xì)具體，為我們開(kāi)展各年級(jí)繪本教學(xué)提供很重要的理論基礎(chǔ)。還有金老師也介紹了很多關(guān)于閱讀區(qū)域的創(chuàng)設(shè)，也給我們正在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的老師來(lái)說(shuō)，很有點(diǎn)撥作用。
20日上午是陸老師給我們講了《如何做好課題研究結(jié)項(xiàng)的相關(guān)工作》。要做一個(gè)課題研究要花很大的精力，很多老師都怕去做。但聽(tīng)了盧老師的介紹，我感覺(jué)其實(shí)只要用心圍繞課題去實(shí)施，平時(shí)做一個(gè)有心人，把做了的事情及時(shí)記錄下來(lái)，其實(shí)也不是那么難的事。正如“世上無(wú)難事，只怕有心人”。
以上這些是參加我這次培訓(xùn)的一些感悟，每一次的學(xué)習(xí)都有新的發(fā)現(xiàn)與觸動(dòng)。這使我在今后的繪本教學(xué)中，更加敦促我要不斷的學(xué)習(xí)、提高自己的閱讀教學(xué)水平及指導(dǎo)能力，要讓孩子們真正喜歡閱讀！
教師閱讀心得體會(huì)篇十六
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
教師閱讀心得體會(huì)篇十七
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì)是它以最簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來(lái)看，就覺(jué)得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈?；仡櫺抡n程改革以來(lái)，作為一線的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無(wú)論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無(wú)不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，在課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對(duì)子，在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過(guò)群學(xué)，討論，每個(gè)人都對(duì)知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼莆?，于是學(xué)生接過(guò)了教師的擔(dān)子，走上了講臺(tái)，大膽的表述著自我的觀點(diǎn)，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺(tái)向自我的同學(xué)授課，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說(shuō)，在這個(gè)課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長(zhǎng)的效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶?，師生共同探討。教師說(shuō)的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問(wèn)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)大方的跟教師說(shuō)：教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)檫@是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時(shí)，自我卻退縮了，前功盡棄了;反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時(shí)，遭遇時(shí)間的緊迫時(shí)，遭遇教學(xué)成績(jī)的影響時(shí)，自我卻又沒(méi)能在這條路上披荊斬棘，堅(jiān)持下去。
作為新課改時(shí)代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長(zhǎng)吧!
教師閱讀心得體會(huì)【篇2】
教師閱讀心得體會(huì)篇十八
一、做幸福的教師，要讀經(jīng)典書籍。
“教師必須關(guān)注讀書，實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是閱讀一些高層次的書，能使我們真正地?fù)碛兄腔廴松薄！耙坏碛兄腔?，就可以從一塊石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感受靈魂的律動(dòng)”。通過(guò)高層次的閱讀，當(dāng)我們擁有了智慧人生，就一定能感受教師職業(yè)她獨(dú)有的幸福。
二、做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。
有人說(shuō)得好：如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過(guò)的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評(píng)過(guò)的地方。所以一個(gè)教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。
三、做幸福的教師，要善于營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。”新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹(shù)立以人為本的教育理念，我們應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛能，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，發(fā)展孩子的個(gè)性。一個(gè)好老師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，注重塑造學(xué)生完整健全的人格。
四、做幸福的教師，要對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)。
世界充滿了愛(ài)。愛(ài)是多種多樣的，無(wú)所不在的。對(duì)于一名人民教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)學(xué)生是很重要的，也是師德的核心所在。熱愛(ài)學(xué)生是教師教育素養(yǎng)中起決定作用的一種因素，是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。教育需要愛(ài)心的澆灌，教師則要投入一片摯情，一顆愛(ài)心。
五、做幸福的教師，要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。
正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說(shuō)：“對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而
是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火？？”
六、做幸福的教師，要學(xué)會(huì)享受學(xué)生。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)橹挥薪處熜腋＃?BR> 學(xué)生才會(huì)感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會(huì)的學(xué)生，面對(duì)這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì)寬容和耐心，原本我一直對(duì)學(xué)生很嚴(yán)厲，對(duì)他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會(huì)忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我對(duì)他說(shuō)不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽(tīng)，兒子讓我學(xué)會(huì)耐心和慢教育，所以現(xiàn)在我面對(duì)學(xué)生時(shí)，就會(huì)始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話說(shuō)：教師的活兒是良心活兒，家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng)，這是對(duì)我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來(lái)，走進(jìn)他們的世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對(duì)孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。
七。做幸福的教師，要學(xué)會(huì)享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
八、做幸福的教師，要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等，有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺(jué)也不安寧，做夢(mèng)都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開(kāi)展班上的活動(dòng)。長(zhǎng)期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來(lái)顯得那么的憔悴和蒼老。
老師也是人，也得吃飯、睡覺(jué)、享受生活，老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛(ài)的學(xué)生。試想一下，如果我們因過(guò)度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病，上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色，說(shuō)話也有氣無(wú)力的，這樣的老師怎能教出樂(lè)觀向上、健康美麗的學(xué)生呢？所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂(lè)的、幸福的，因?yàn)槲覀兊男腋？鞓?lè)，我們的學(xué)生也一定會(huì)幸?？鞓?lè)的?！吧钍且幻骁R子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！?BR> 讓我們懷著一顆平常之心，寬容之心，感恩之心，背起幸福的行囊上路，去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活，使我們的人生充滿幸福，做一個(gè)幸福的人民教師。
教師閱讀心得體會(huì)篇十九
作為一名教師，從書本中吸取知識(shí)是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教，我已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，信息和知識(shí)的獲取變得方便，但同樣，生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下，我很少再有機(jī)會(huì)去接觸書本，甚至是電子書籍。
而在這次的閱讀活動(dòng)中，我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)，也不失為一種難得的充電機(jī)會(huì)。對(duì)于這次的閱讀，我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下，是我讀書的心得體會(huì)：
一、對(duì)幼兒知識(shí)書籍的感受
這次的閱讀，給了我很多的收獲，尤其是這些幼教知識(shí)書籍，這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。
盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書，但是這本書給我?guī)?lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識(shí)中，有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常常互相交流，但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過(guò)閱讀，我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式，更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。
此外，我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí)，并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤，我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn)，并且還和老師們交流，經(jīng)驗(yàn)，將自己的收獲交流了出去，讓讀書的效益更大化!
二、對(duì)童話閱讀的體會(huì)
選擇了童話，本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料，也能成為一些實(shí)用的比喻。但是，通過(guò)童話的閱讀，我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒，看著這些童話中的美好故事，我自己也深受其感染，在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣，并且能更好的去引導(dǎo)他們。
童話并不僅僅是安撫孩子們的故事，它對(duì)于每個(gè)人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀，不僅僅豐富了我的知識(shí)，更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí)，我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到，自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué)，作為一名教師，我必須不斷的累積，不斷的豐富自己!為此，我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣，在今后的也不斷的提升自己!
教師閱讀心得體會(huì)【篇4】
教師閱讀心得體會(huì)篇一
閱讀是一種對(duì)世界的探索和思考的方式，它可以拓展人的視野，豐富知識(shí)，啟迪智慧。作為教師，我深知閱讀對(duì)于學(xué)生的重要性，因此我不斷探索并豐富自己的閱讀心得體會(huì)，以更好地指導(dǎo)學(xué)生。在教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)學(xué)生的思考能力和表達(dá)能力的培養(yǎng)的重要性，同時(shí)也進(jìn)一步體悟到了閱讀的樂(lè)趣和價(jià)值。以下是我關(guān)于“閱讀心得體會(huì)”的五段式文章。
首先，閱讀是人類進(jìn)步的不竭動(dòng)力。通過(guò)閱讀，我們可以了解前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)到他們的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。喬治?桑德斯說(shuō)：“閱讀是頭腦過(guò)濾思想的方式。”閱讀使我們能夠不斷吸收更新的知識(shí)和信息，了解世界的動(dòng)態(tài)，拓寬自己的視野。例如，在閱讀過(guò)程中，我了解到了各個(gè)學(xué)科的最新研究成果和社會(huì)問(wèn)題的進(jìn)展，這在教學(xué)中為我提供了寶貴的素材和思考的角度。
其次，閱讀有助于學(xué)生培養(yǎng)批判思維能力。閱讀讓學(xué)生思考問(wèn)題，并通過(guò)闡述自己的想法和觀點(diǎn)來(lái)表達(dá)出來(lái)。在我的教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，通過(guò)閱讀來(lái)學(xué)習(xí)，提供自己的見(jiàn)解。我常常引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并進(jìn)行討論和辯論。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以培養(yǎng)敏銳的觀察能力和批判性思維，學(xué)會(huì)辨別信息的真?zhèn)?，并形成?dú)立的判斷。
第三，閱讀是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的有效方式。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到不同領(lǐng)域的寫作風(fēng)格和技巧，同時(shí)也能夠通過(guò)模仿和分析他人的作品來(lái)提高自己的寫作水平。閱讀可以幫助學(xué)生提升詞匯量和語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)也能豐富自己的思維和想象力。在我的課堂上，我鼓勵(lì)學(xué)生多讀好書，并通過(guò)寫讀后感等方式來(lái)進(jìn)行思考和表達(dá)。通過(guò)這樣的練習(xí)，他們不僅能夠提高自己的寫作能力，還能夠更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。
第四，閱讀可以培養(yǎng)學(xué)生的情感和情操。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到各種不同的情感和情緒，了解到人類的喜怒哀樂(lè)，感受到各種情感的力量和魅力。閱讀可以幫助學(xué)生培養(yǎng)情感的豐富性和情緒的表達(dá)能力，讓他們更好地理解自己和他人。在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生讀各種類型的文學(xué)作品，培養(yǎng)他們對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的興趣并從中感悟人生的真諦。通過(guò)閱讀，學(xué)生逐漸成長(zhǎng)為有情感、有品位的人。
最后，閱讀是一種享受和放松的方式。通過(guò)閱讀，我們可以暫時(shí)抽離現(xiàn)實(shí)的壓力和煩惱，沉浸于文字和故事的世界中。閱讀是一種培養(yǎng)內(nèi)心寧?kù)o和情緒調(diào)節(jié)的方式，讓我們?cè)谙硎芸鞓?lè)的同時(shí)也得到了心靈上的滿足。作為教師，我常鼓勵(lì)學(xué)生利用零碎時(shí)間閱讀，通過(guò)閱讀豐富自己的生活，享受閱讀帶給我們的愉悅和放松。
綜上所述，閱讀對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)人發(fā)展具有重要的意義。作為一名教師，我鼓勵(lì)學(xué)生多讀書多思考，并通過(guò)閱讀引導(dǎo)他們掌握閱讀的技巧和方法，培養(yǎng)他們的批判思維和表達(dá)能力。通過(guò)閱讀，學(xué)生可以提高自己的學(xué)習(xí)能力和思考能力，增加自己的閱讀量，豐富自己的思想和想象力，從而使他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中更具競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力。閱讀是一種寶貴的財(cái)富，也是每個(gè)教師應(yīng)當(dāng)深入研究和探索的重要內(nèi)容。
教師閱讀心得體會(huì)篇二
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”書對(duì)于我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號(hào)召下，我買了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。
作者不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
再者，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，不管他擁有多少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。在最后李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的`模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，經(jīng)常懷疑自己，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。雖然在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
教師閱讀心得體會(huì)篇三
說(shuō)來(lái)慚愧，從參加工作至今已整整二十個(gè)年頭了，讀的教育專著少之又少，而且讀書也是為了應(yīng)付考試。自從進(jìn)入第二實(shí)驗(yàn)初中，真切地感受到自己教育知識(shí)的匱乏和教育手段的單一，于是有了讀書的沖動(dòng)，李鎮(zhèn)西的《教育是心靈的藝術(shù)》便第一次走進(jìn)了我的視野。
這本書是李鎮(zhèn)西早期的教育隨筆選，書中的大多數(shù)文章是八、九十年代的作品，雖然年代較長(zhǎng)，但李老師當(dāng)時(shí)的思考和做法，至今還有意義，對(duì)我們大多數(shù)老師仍有很大的啟發(fā)意義，并且每一篇文章的后面又加上了“整理附記”，實(shí)際上是作者對(duì)當(dāng)時(shí)問(wèn)題的重新審視，也開(kāi)闊了讀者的眼界。
這本書分四輯：第一輯《情寄教育》主要談了自己追隨教育大家，用永久的童心做教育，用愛(ài)心和學(xué)生溝通。第二輯《若有所思》主要對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的德育和班主任工作進(jìn)行認(rèn)真地分析與反思，二十年后，李老師思考的問(wèn)題似乎還末解決。第三輯《“素質(zhì)”漫談》李老師認(rèn)為素質(zhì)教育是一個(gè)無(wú)奈的概念，現(xiàn)在看來(lái)的確如此。第四輯《心靈寫詩(shī)》李老師強(qiáng)調(diào)要多從學(xué)生的角度去思考問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，發(fā)現(xiàn)身邊的美，培養(yǎng)胸襟開(kāi)闊的愛(ài)國(guó)者。
讀名家的書，首先感動(dòng)的是李老師的童心。從工作開(kāi)始到現(xiàn)在有三十多年了，竟然沒(méi)有丟掉童心，當(dāng)了校長(zhǎng)還可以和孩子一起玩，這真是難得啊！正是因?yàn)閷?duì)教育的熱愛(ài)，才讓他樂(lè)此不疲。
其次，李老師的勤奮讓人佩服。李老師在畢業(yè)之初就讀了大量的教育書籍，特別是蘇霍姆林斯基和陶行知的書。多讀書才能使人快速進(jìn)步，讀書也能引起人的思考，所以李老師進(jìn)步很快。
第三，李老師還是一個(gè)豁達(dá)的人。李老師不計(jì)較個(gè)人得失，一心做自己想做的教育事業(yè)，并提出了“幸福比優(yōu)秀更重要”的觀點(diǎn)。我非常認(rèn)同這一點(diǎn)，人只有自我感覺(jué)幸福才最幸福。
對(duì)于李老師的教育理念，我十分認(rèn)同，特別是他提出的“最好的教育是自我的`教育”的觀點(diǎn)，這也是我一直在思考和嘗試的內(nèi)容。李老師教給了我很多的方法和思路，我想，下一步自己的努力方向已經(jīng)明確了。
當(dāng)然，李老師是一個(gè)勤學(xué)、善思的人，當(dāng)時(shí)的所思、所感，離頂級(jí)的教育大家還是有差距的，但他的經(jīng)驗(yàn)足夠我學(xué)習(xí)和借鑒的了。正像他自己說(shuō)的，這么大的中國(guó)沒(méi)有出一個(gè)舉世聞名的教育大家是一件憾事。經(jīng)過(guò)近二十年的成長(zhǎng)，李老師的眼界又開(kāi)闊了不少，已經(jīng)成為我國(guó)教育界的領(lǐng)軍人物。有機(jī)會(huì)一定要讀一讀他近期的作品，相信一定會(huì)給我們帶來(lái)醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。
教師閱讀心得體會(huì)篇四
這學(xué)期重點(diǎn)看了名著《做最好的老師》，是根據(jù)上學(xué)期看的書，認(rèn)真學(xué)的。根據(jù)閱讀的重點(diǎn)和難點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)理念寫學(xué)習(xí)體會(huì)，做筆記。然后繼續(xù)學(xué)習(xí)《教育新理念》，尋求好的教學(xué)理念和方法，提高教學(xué)水平。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，寫下自己的觀點(diǎn)和看法，寫下自己的閱讀體會(huì)和隨筆反思。下學(xué)期我們將學(xué)習(xí)新課程理念下教師行為的變化，充分發(fā)揮網(wǎng)上自選分享的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí)，在了解別人學(xué)習(xí)方法的同時(shí)改進(jìn)自己的教學(xué)方法，并寫下自己的心得和學(xué)習(xí)筆記。學(xué)習(xí)“教學(xué)理論、課堂教學(xué)原則等。和研究”，根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐，寫下自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷并做好筆記。研究多元智能可以指導(dǎo)教育教學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際，形成自己的成果，更好地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。學(xué)習(xí)教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐，結(jié)合自己學(xué)院教學(xué)的需要，利用課余時(shí)間多在圖書館看書，努力給學(xué)生一杯水。我們必須有一桶水，同時(shí)，我們應(yīng)該做好筆記，寫下我們的'經(jīng)歷。
主要措施:
1.每天保證一小時(shí)的閱讀時(shí)間。每周寫讀書筆記；每月研究一份教育刊物；每學(xué)期學(xué)習(xí)一本著名的教育書籍；每學(xué)期寫一篇有價(jià)值的閱讀心得或論文；保證閱讀效果，學(xué)以致用。
2.閱讀活動(dòng)做到“六個(gè)結(jié)合”:閱讀與反思相結(jié)合，倡導(dǎo)閱讀帶問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題；讀書與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實(shí)效；將閱讀與“校本教研-校本培訓(xùn)一體化”工作相結(jié)合，有效解決實(shí)踐中的問(wèn)題；個(gè)人閱讀與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高；閱讀與課改相結(jié)合，理解新課程，融入新課程，實(shí)施新課程；讀書與解放思想相結(jié)合，可以提高認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新工作思路。
3.建立個(gè)人成長(zhǎng)記錄袋。內(nèi)容包括個(gè)人介紹、學(xué)習(xí)資料、閱讀經(jīng)歷、工作成果等。
閱讀形式:
1、個(gè)人自學(xué)，充分利用業(yè)余時(shí)間閱讀相關(guān)書目，做好讀書筆記，寫好心得體會(huì)。及時(shí)認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思。讓閱讀成為自己的自覺(jué)行動(dòng)，讓學(xué)習(xí)成為自己的需要。
2、堅(jiān)持積極參加各種培訓(xùn)活動(dòng)，如教師進(jìn)修學(xué)校組織的繼續(xù)教育活動(dòng)、學(xué)校組織的校本培訓(xùn)等，提高文化水平，并在培訓(xùn)中注重自我培訓(xùn)。學(xué)習(xí)班級(jí)管理、課堂教學(xué)等先進(jìn)理念，邊學(xué)邊教，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
3.閱讀活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合。以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)
教育教學(xué)實(shí)踐緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展和需求，為學(xué)生的發(fā)展提供了開(kāi)放的空間。在學(xué)習(xí)教育理論、轉(zhuǎn)變教育觀念的同時(shí)，要總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，反思自己。
教師閱讀心得體會(huì)篇五
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問(wèn)自己的問(wèn)題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí)，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛(ài)的教育事業(yè)，用崇高的品格和對(duì)教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書是一線教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會(huì)使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起，提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來(lái)，所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四，是積極的社會(huì)活動(dòng)者、公民;最后，是樹(shù)立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過(guò)程。但是，個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對(duì)此作了清楚的說(shuō)明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來(lái)，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識(shí)、同積極的社會(huì)活動(dòng)和勞動(dòng)活動(dòng)、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會(huì)需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說(shuō)，個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒(méi)有個(gè)性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動(dòng)的基石，也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的'闡述。他無(wú)意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書，感到無(wú)比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認(rèn)為，假如我們的孩子都能以樂(lè)觀的情緒看世界，周圍的世界都能向他展示美麗、精細(xì)、溫和色彩，他就會(huì)貪婪地聆聽(tīng)你的每一句話，接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育。“教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無(wú)可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂(lè)和幸福?！笨梢宰x出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過(guò)與孩子和諧交往，給孩子的生活以無(wú)比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動(dòng)活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠(chéng)幽默的對(duì)話者和學(xué)生心聲的傾聽(tīng)者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動(dòng)人姿態(tài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn)，我們的德育工作就不會(huì)僅剩余幾面流動(dòng)紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、慷慨無(wú)私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開(kāi)功利和權(quán)威的欲望，于細(xì)微處關(guān)愛(ài)學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開(kāi)辟自己的語(yǔ)言如音樂(lè)一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話語(yǔ)，成為孩子無(wú)比的歡樂(lè)，這時(shí)的學(xué)生就成了靈動(dòng)的受教育者?！耙罩鴳?yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動(dòng)而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語(yǔ)似乎每一位教育者都會(huì)給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周圍沒(méi)有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問(wèn)，讓“自我”的聲音在“人”的身上說(shuō)話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無(wú)力；要么是通過(guò)表?yè)P(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會(huì)弱化或喪失。也許他的一生都不會(huì)善于控制自己，靠自己的力量處理問(wèn)題?？档抡f(shuō)：“有兩種偉大的事物，我們?cè)绞墙?jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會(huì)要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向，內(nèi)心的道德法則才會(huì)如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來(lái)講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴和至誠(chéng)，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿人性的話語(yǔ)如醍醐灌頂，強(qiáng)烈撞擊著心靈，“人生下來(lái)，并不是為了像塵埃那樣無(wú)影無(wú)綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！?BR> 我們的身后是發(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動(dòng)人的痕跡，就需教育者學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛(ài)的教育。
教師閱讀心得體會(huì)篇六
九月，開(kāi)學(xué)季。為了使新教師能盡快適應(yīng)崗位，也為了提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，冠縣東古城鎮(zhèn)聯(lián)合校教研室的張老師在田馬園小學(xué)對(duì)我鎮(zhèn)全體語(yǔ)文教師進(jìn)行了業(yè)務(wù)培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)中我受益匪淺。
人與人之間最重要的是真誠(chéng)，老師和學(xué)生之間的感情亦是如此。
看，戴老師的課堂，氣氛活躍，師生關(guān)系融洽，學(xué)生們?cè)趯W(xué)中玩，在玩中學(xué)，真正踐行了寓教于樂(lè)的教學(xué)思想。課堂一開(kāi)始，戴老師風(fēng)趣幽默的教學(xué)方式，便吸引了我。他用淵博的知識(shí)儲(chǔ)備，精心的課前準(zhǔn)備，透徹的`作者分析加上豐富的表情，讓全體學(xué)生整堂課都跟著他的思路游走。“我是客人，你們才是課堂的主人”，這句話讓我印象深刻。整堂課都是學(xué)生在做，他適時(shí)的引導(dǎo)，真正的做到了新型的師生關(guān)系中做學(xué)生的指路人這一角色。戴老師用真心換真心，學(xué)生都被他帶入了課堂，朋友式的相處方式，深受學(xué)生的喜愛(ài)。
微笑是一個(gè)人開(kāi)心的表現(xiàn)。微笑誰(shuí)都會(huì)，但整堂課都做到面帶微笑卻很難，但沈老師做到了！她的《端午粽》真是精彩！整堂課沈老師都面帶微笑為學(xué)生答疑解惑。關(guān)于新知識(shí)的授受，她是用學(xué)生所熟悉的、所了解的直接知識(shí)來(lái)帶動(dòng)間接知識(shí)。她百靈鳥般的聲音，滿臉的笑容，親切的話語(yǔ)，如今仍縈繞在耳畔。微笑，可以讓我們跟孩子走的更近，可以帶動(dòng)孩子們的興趣，也可以讓孩子們?cè)敢馀c我們交流。
教師閱讀心得體會(huì)篇七
崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先務(wù)必認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應(yīng)學(xué)會(huì)的，更就應(yīng)是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一向以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先務(wù)必做到：一、說(shuō)到做到，從不失信;二、言傳身教，以身作則;三、尊重學(xué)生，一視同仁;四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己，寬于待人;六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全能夠針對(duì)自身的.切實(shí)需求，選取和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地持續(xù)一顆好奇心，想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然有進(jìn)步。
教師閱讀心得體會(huì)篇八
每讀完一本好書心里不免會(huì)有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺(jué)。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，忽然間覺(jué)得自己參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo)，很多時(shí)候，我們太過(guò)于追求教育結(jié)果而忽視了教育過(guò)程給幼兒帶來(lái)的多元智能發(fā)展的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們沒(méi)有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣，錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們并沒(méi)有成為真正的引導(dǎo)者、支持者，機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn)：
生活即教育，教育即生活，教學(xué)做合一?！坝變簣@課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活，促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實(shí)關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的'基礎(chǔ)…只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能快樂(lè)、充實(shí)并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年?！边@些都是書中的原話，生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的，然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過(guò)程中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出：“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西，經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來(lái)的。”陳鶴琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的，要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞老師書中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無(wú)不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。
教師閱讀心得體會(huì)篇九
閱讀是一種重要的技能，不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要，也對(duì)他們的終身學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)影響。作為一名閱讀教師，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，并且積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。本文將從培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱讀理解能力、鼓勵(lì)多元化閱讀、創(chuàng)設(shè)閱讀活動(dòng)和與家長(zhǎng)合作等五個(gè)方面，分享我在閱讀教育中的心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣至關(guān)重要。興趣是閱讀的基礎(chǔ)，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)閱讀感興趣時(shí)，他們才會(huì)愿意主動(dòng)去閱讀并能持續(xù)保持學(xué)習(xí)的積極性。作為教師，我要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。通過(guò)選取與學(xué)生興趣相關(guān)的閱讀材料，引導(dǎo)他們了解多樣的閱讀題材和類型，激發(fā)他們的閱讀欲望。同時(shí)，我還會(huì)組織一些有趣的閱讀活動(dòng)，如讀書分享會(huì)、作者互動(dòng)交流等，讓學(xué)生感受到閱讀的快樂(lè)，從而激發(fā)他們的興趣。
其次，提高學(xué)生的閱讀理解能力是我們必須要重視的方面。閱讀理解不僅僅是指學(xué)生是否能夠準(zhǔn)確地讀懂課文，更涉及到他們是否能夠理解其中的深層含義并能夠運(yùn)用到實(shí)際中。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，我經(jīng)常利用課堂時(shí)間進(jìn)行閱讀策略指導(dǎo)，教授學(xué)生一些閱讀技巧和方法，幫助他們更好地理解文章。同時(shí)，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力，通過(guò)提問(wèn)、討論和寫作等方式，讓學(xué)生深入思考文章的主題和觀點(diǎn)，以提高他們的批析能力。
第三，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化閱讀是非常重要的。閱讀的世界是多姿多彩的，每一本書都是一個(gè)世界的窗口。作為教師，我鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各種題材的書籍，如文學(xué)類、科普類、歷史類等，讓學(xué)生從不同的領(lǐng)域獲取知識(shí)和見(jiàn)解。此外，我還鼓勵(lì)學(xué)生拓展閱讀的形式，如閱讀電子書、聽(tīng)錄音書等，讓學(xué)生體驗(yàn)不同的閱讀方式，增加他們的閱讀體驗(yàn)和選擇范圍。
第四，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的閱讀活動(dòng)也是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的有效途徑。閱讀不應(yīng)該只是一種課堂的任務(wù)，而應(yīng)該成為學(xué)生日常生活的一部分。在教學(xué)中，我多次組織閱讀活動(dòng)，如朗讀比賽、閱讀角落、專題閱讀等，讓學(xué)生能夠在輕松的氛圍中去閱讀并感受到其樂(lè)趣。這些活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望，同時(shí)也能提高他們的閱讀效果。
最后，與家長(zhǎng)的合作不可忽視。家庭是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的重要環(huán)境，家長(zhǎng)的配合和支持對(duì)于學(xué)生的閱讀發(fā)展尤為關(guān)鍵。作為教師，我經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通交流，告訴他們學(xué)生的閱讀情況以及家庭如何為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，引導(dǎo)家長(zhǎng)能夠積極參與學(xué)生的閱讀活動(dòng)，共同為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的閱讀氛圍。
總結(jié)起來(lái)，作為一名閱讀教師，我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣是非常重要的，同時(shí)也要注重提高學(xué)生的閱讀理解能力。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化閱讀，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的閱讀活動(dòng)和與家長(zhǎng)合作，都是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的有效方法。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)和方法的實(shí)踐，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)學(xué)生的影響和意義，并將繼續(xù)努力為學(xué)生的閱讀發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教師閱讀心得體會(huì)篇十
假中，我有幸讀到了由我國(guó)教育史學(xué)者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》，感觸特別深刻，我自大學(xué)時(shí)代在教育學(xué)課程中就學(xué)習(xí)過(guò)杜威的《民主主義與教育》，現(xiàn)在再來(lái)系統(tǒng)地讀有關(guān)杜威理論的書籍，既有理論升華，又有實(shí)踐體會(huì)，真正感受到實(shí)用主義教育的價(jià)值，感受到大師帶來(lái)的深刻教育影響。
《杜威教育名篇》一書，詳細(xì)地介紹了杜威生平，系統(tǒng)地闡述了他的主要教育理論，可以高效率地了解杜威教育思想體系，讓我受益匪淺。
杜威是美國(guó)哲學(xué)家、教育家，是現(xiàn)代西方教育史上最有影響的代表人物，是實(shí)用主義教育思想的創(chuàng)始者。他1859年生于美國(guó)阜蒙特州柏靈頓市，大學(xué)畢業(yè)后曾在中學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)教過(guò)書，1882年入新建的霍布金大學(xué)研究哲學(xué)，獲得哲學(xué)博士學(xué)位，在明尼蘇達(dá)大學(xué)和密執(zhí)安大學(xué)講授哲學(xué)，杜威從事教育活動(dòng)和著作，主要是1894年到芝加哥大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)系主任以后開(kāi)始的。他提出“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”的口號(hào)。其教育理論強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展、對(duì)外界事物的理解以及通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲得知識(shí)，影響很大。杜威曾經(jīng)到世界許多地方演講，宣揚(yáng)他的想法，他曾經(jīng)到過(guò)中國(guó)、印度訪問(wèn)，因此他的思想也影響著美國(guó)以外的地區(qū)，他的實(shí)用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內(nèi)容全面，條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，融科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)性為一體，至今仍供教育工作者參閱。
《杜威教育名篇》包括了杜威的24本主要論著，又有一些重要文章，讀此教育佳作后，我感觸頗深、受益匪淺，對(duì)我有很大的觸動(dòng)，支撐我更好地投入到教育工作中，其中有幾點(diǎn)更能觸動(dòng)我的心靈，沁人心扉，在此共分享亦共勉：
一、教育是生活所必需
生活由傳遞而更新，因此教育就是社會(huì)生活延續(xù)的工具。從古至今，由野蠻部落到近代城市都是一個(gè)團(tuán)體，團(tuán)體的每一個(gè)成員都會(huì)經(jīng)歷由小到大、由弱變強(qiáng)的成長(zhǎng)，最終都會(huì)走向死亡，但是這個(gè)團(tuán)體卻要一直延續(xù)下去，否則就不會(huì)有今天的當(dāng)代社會(huì)，然而這個(gè)團(tuán)體的成員如何成長(zhǎng)，如何在社會(huì)中立足，如何延續(xù)文明，靠的就是言傳身教的教育，社會(huì)也通過(guò)傳達(dá)、傳遞而繼續(xù)生存，因此教育是生活所必需。
幼兒學(xué)習(xí)走路除了遺傳因素外，還有就是模仿成人的因素，其實(shí)這一過(guò)程就是一種教育的過(guò)程，他由爬行到直立行走就是人類的生活方式，而人的整個(gè)生活過(guò)程就是教育的過(guò)程，因此“從教育產(chǎn)生之日起，人受教育不是為了別的，而是為了生活。沒(méi)有人及人的生活，教育又從何談起?！?BR> 當(dāng)然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育，于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念，那就是直接的教導(dǎo)或?qū)W校教育，通過(guò)讓兒童掌握書籍和知識(shí)的符號(hào)，為他們開(kāi)辟了一條獲得經(jīng)驗(yàn)的道路，這種正式的教育才能把復(fù)雜社會(huì)的全部資源和成就傳遞下去，自然成為了社會(huì)生活延續(xù)的橋梁。
二、教育即生長(zhǎng)
生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活。生長(zhǎng)的首要條件使未成熟狀態(tài)，由未成熟狀態(tài)發(fā)展或成長(zhǎng)為成熟狀態(tài)，這種轉(zhuǎn)變或生長(zhǎng)就是依靠教育，而習(xí)慣是生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這些習(xí)慣含有執(zhí)行的技能、明確的興趣以及特定的觀察與思維的對(duì)象。杜威認(rèn)為學(xué)校教育的目的在于通過(guò)組織保證繼續(xù)生長(zhǎng)的各種力量，以保證教育得以繼續(xù)進(jìn)行，從而使人們樂(lè)于從生活本身學(xué)習(xí)，并樂(lè)于把生活條件造成一種境界，使人人在生活過(guò)程中學(xué)習(xí)，也就是生活就是生長(zhǎng)。
學(xué)生進(jìn)入到學(xué)校，養(yǎng)成各種習(xí)慣，不僅僅是學(xué)習(xí)方面的，應(yīng)該也有生活方面的，通過(guò)教師的.言傳身教，通過(guò)學(xué)校生活提煉內(nèi)化為自己的習(xí)慣，這就是一種生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這一過(guò)程就是教育，因?yàn)樯罹褪巧L(zhǎng)，所以一個(gè)人在一個(gè)階段的生活，內(nèi)容同樣豐富，地位同樣重要，因此，教育就是不問(wèn)年齡大小，提供保證生長(zhǎng)或充分生活條件的事業(yè)，尤其是對(duì)于兒童和青少年，這一點(diǎn)至關(guān)重要。
三、教育即改造
杜威說(shuō)過(guò)“生長(zhǎng)的理想歸結(jié)為這樣的觀點(diǎn)，即教育是經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改組或改造。教育始終有一個(gè)當(dāng)前的目的，只要一個(gè)活動(dòng)具有教育作用，它就達(dá)到這個(gè)目的，即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)，嬰兒期、青年期、成人生活，他們的教育作用處于相同的水平，就是說(shuō)。在經(jīng)驗(yàn)的任何一個(gè)階段，真正學(xué)到的東西，都能構(gòu)成這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，也就是說(shuō)，任何一個(gè)階段的生活的主要任務(wù)，就是使生活過(guò)得有助于豐富生活自身可以感覺(jué)到的意義?！边@樣我們就得到一個(gè)教育的專門定義：教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組，這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗(yàn)的意義，又能提高后來(lái)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)程的能力。
書中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會(huì)把某一觸覺(jué)和某一視覺(jué)活動(dòng)（或者某一視覺(jué)活動(dòng)和某一觸覺(jué)活動(dòng)）聯(lián)系起來(lái)，從此知道火光意味著燙和痛，說(shuō)明了改造在教育中的本質(zhì)意義，也是經(jīng)驗(yàn)意義的增長(zhǎng)，這與狹義方面上的罪犯進(jìn)行監(jiān)獄勞動(dòng)改造是有區(qū)別的，真正的教育是廣義的，改造也是廣義的，泛指一切改造或改組，是一種發(fā)展的表現(xiàn)，是通過(guò)各種活動(dòng)獲得有益的結(jié)果，避免不良的結(jié)果的一種預(yù)先準(zhǔn)備，可以設(shè)想某些結(jié)果，而且這種經(jīng)驗(yàn)的改造既可能是個(gè)人的，又可能是社會(huì)的。
通過(guò)閱讀大師背影書《杜威教育名篇》，使我更加系統(tǒng)地了解了杜威教育理論，更加清晰地感受到大師的教育理念，更加明確了自己的教育目的和責(zé)任，為我以后的教育之路指明了前進(jìn)的方向，那就是要做有實(shí)用價(jià)值的教育。
教師閱讀心得體會(huì)篇十一
前不久讀了“另類校長(zhǎng)”鄭杰的《給教師的一百條新建議》，我喜歡這本書，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿了善意，充滿了真誠(chéng)，充滿了生命的靈氣。
“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命?！熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足?！熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。作者說(shuō)“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問(wèn)題，為什么而教，怎樣教。
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人?！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話開(kāi)始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的。可以這么說(shuō)：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
讀完這本書心中充滿了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專業(yè)化，大搞教育科研時(shí)，還有這么一位校長(zhǎng)從教師的心靈中走來(lái)，為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感，生發(fā)了許多思索。有句名言說(shuō)得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，只有不斷地讀書、不斷地學(xué)習(xí)，才能在工作中不斷地進(jìn)步!
閱讀心得體會(huì)
背影閱讀心得體會(huì)
教師個(gè)人述職報(bào)告閱讀
教師閱讀與成長(zhǎng)演講稿
新老教師結(jié)對(duì)教師心得體會(huì)
快樂(lè)教師心得體會(huì)
卓越教師心得體會(huì)
交流教師心得體會(huì)
教師寒假心得體會(huì)
初中教師心得體會(huì)
教師閱讀心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（200字）
作為一名教師，我深知閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。閱讀不僅是獲取知識(shí)的渠道，也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和擴(kuò)展視野的途徑。最近，我閱讀了一本名為《深入了解閱讀》的教育專著，并從中獲得了關(guān)于教學(xué)的新思考。在這篇文章中，我想分享我在閱讀中所獲得的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)閱讀興趣（300字）
閱讀是一項(xiàng)需要習(xí)慣和興趣的活動(dòng)。作為教師，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣至關(guān)重要。在學(xué)生薄弱的閱讀能力面前，我曾常常感到困惑。通過(guò)閱讀這本書，我發(fā)現(xiàn)了一些啟發(fā)性的方法。首先，我意識(shí)到作為教師，我應(yīng)該成為學(xué)生讀書的榜樣。我要以身作則，展示對(duì)閱讀的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的渴望。其次，我學(xué)會(huì)了與學(xué)生分享我的閱讀體驗(yàn)，并鼓勵(lì)他們?cè)谡n余時(shí)間多讀書。有了這樣的教學(xué)方法，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀興趣逐漸增加，他們變得更主動(dòng)地去選擇并閱讀書籍。
第三段：培養(yǎng)閱讀技巧（300字）
閱讀不僅是獲取信息，還需要具備一定的技巧。通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我更深刻地理解到，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀技巧是促進(jìn)其全面發(fā)展的關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中，我不再簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀速度和正確率，而是注重培養(yǎng)學(xué)生的理解和分析能力。我鼓勵(lì)他們運(yùn)用不同的閱讀策略，如預(yù)測(cè)、推理和總結(jié)，來(lái)提高閱讀效果。此外，我還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一些閱讀技巧的訓(xùn)練，例如標(biāo)注關(guān)鍵信息、畫思維導(dǎo)圖等。這些方法的運(yùn)用不僅增強(qiáng)了學(xué)生的閱讀能力，也促進(jìn)了學(xué)生的思維發(fā)展。
第四段：引導(dǎo)學(xué)生深入思考（300字）
閱讀的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生深入思考。通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用一些啟發(fā)式的教學(xué)方法幫助學(xué)生深化對(duì)文本的理解。例如，我常常給學(xué)生一些開(kāi)放性的問(wèn)題，讓他們用自己的語(yǔ)言回答。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并提供事例來(lái)支撐。此外，我還利用文學(xué)作品、新聞報(bào)道等多種文本形式，來(lái)引發(fā)學(xué)生的思考和討論。這些教學(xué)方法使學(xué)生在閱讀中不僅能獲得知識(shí)，還能發(fā)展批判性思維和創(chuàng)造性思維。
第五段：總結(jié)（200字）
通過(guò)閱讀《深入了解閱讀》，我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)學(xué)生的重要性。作為教師，我應(yīng)該不斷提高自己的閱讀能力，并努力將閱讀的習(xí)慣和技巧傳授給學(xué)生。只有通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，培養(yǎng)他們閱讀的技巧，引導(dǎo)他們深入思考，我們才能更好地幫助學(xué)生在閱讀中成長(zhǎng)。同時(shí)，我也希望學(xué)生能意識(shí)到閱讀的重要性，將其作為一種生活方式，豐富自己的知識(shí)和世界觀。閱讀是一座通向成功的橋梁，讓我們一同踏上這條路吧！
教師閱讀心得體會(huì)篇十三
教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生;教師的崇高，來(lái)自學(xué)生，教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！庇纱丝磥?lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!教師的成功，來(lái)自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
教師閱讀心得體會(huì)篇十四
今天終于看完了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書。我整個(gè)上午都沉浸在書里。這本書的內(nèi)容很美，既然如此，我就草草帶你認(rèn)識(shí)這本書：
一只名叫切斯特的蟋蟀曾經(jīng)生活在康涅狄格州的一片草原上，那里陽(yáng)光溫暖，月亮明亮，空氣清新。一次偶然的機(jī)會(huì)，他因?yàn)樨澇员粠У搅朔比A的紐約。切斯特既害怕又無(wú)助，幸運(yùn)地遇到了愛(ài)他的馬里奧。我和聰明的市儈鼠塔克以及憨厚的貓亨利交了朋友。蟋蟀切斯特以其美妙的自然之聲回報(bào)了他朋友們真誠(chéng)的友誼，并幫助馬里奧的家人擺脫了困境。他也成為震驚紐約的表演者！然而成名的切斯特卻很失落，想著鄉(xiāng)村自由寧?kù)o的生活。在朋友的理解和幫助下，我終于回家了。
沒(méi)有人想出名，但現(xiàn)代人往往只看到無(wú)數(shù)為自己出名的“粉絲”(粉絲)，接受無(wú)數(shù)記者的采訪，卻不知道當(dāng)明星有多累。一是。明星們留給自己的閑暇時(shí)間很少，因?yàn)樗麄兠刻於夹枰罅康臅r(shí)間為自己的名氣和地位表演，被迫為自己的地位表演，很累，但也很難受，往往身心疲憊，就像切斯特成名后每天表演兩次，讓他氣喘吁吁，身心疲憊。第二，一個(gè)人成名之后，他的娛樂(lè)圈理論肯定會(huì)把他的丑聞拿出來(lái)發(fā)大財(cái)，他必然會(huì)一直被狗仔隊(duì)監(jiān)視，會(huì)讓他的生活很不自然，總是約束他，因?yàn)橐坏┍还纷嘘?duì)抓到，他很可能會(huì)名譽(yù)掃地。
雖然在切斯特達(dá)到職業(yè)生涯巔峰之后，每個(gè)人都退休是不合理的，但他的退休是絕對(duì)合理的。它在名利和自由之間選擇了自由。
在自由的生活中，雖然不是
有粉絲，記者來(lái)要簽名或采訪，但卻可以不用裝出一副面面高雅，處處優(yōu)秀的樣子，可以讓心靈得到解放，讓身體獲得真正的自由，讓假面脫落，露出真正的自己。
我想柴斯特是對(duì)的，他在名利與自由中，選擇了自由，回到鄉(xiāng)下，隨心所欲，快快樂(lè)樂(lè)的生活，放棄了那份令人疲倦的名利。如果，我是柴斯特，讓我在名利與自由中選擇一個(gè)的話，我想我還是會(huì)選擇自由。因?yàn)?，我喜歡隨心所欲活出真的自己。
教師閱讀心得體會(huì)篇十五
xx省幼兒園早期閱讀教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)就在美麗的xx召開(kāi)，能參加此次的學(xué)習(xí)，我感到非常榮幸，要感謝園領(lǐng)導(dǎo)給了我這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我們是從4月18日學(xué)到4月20日，雖然只有短短的兩天時(shí)間，在這兩天里觀看了協(xié)和教育集團(tuán)的李幗霞老師的示范課《邊界》，聆聽(tīng)了xx師范大學(xué)出版社xx老師的專題報(bào)告《早期閱讀在幼兒園教學(xué)中的探索》，以及盧老師的專題講座《課題結(jié)項(xiàng)要求》，讓我感受頗深！
首先講講我對(duì)那幾節(jié)觀摩課的一些感想，《邊界》這節(jié)課是我們平時(shí)覺(jué)得比較難上的課，因?yàn)楹⒆觽兒茈y理解邊界的意思。以前我們就會(huì)這樣上：先讓幼兒用熟悉的呼啦圈作為動(dòng)物們的家，玩狼來(lái)了的游戲，這一點(diǎn)是和李老師的相同，但我們玩完后就直接引導(dǎo)孩子們看書了，這樣上下來(lái)孩子們對(duì)邊界的概念并不清楚?？戳死罾蠋煹囊胄曰顒?dòng)后我覺(jué)得李老師上的非常好，他不僅讓幼兒躲在呼啦圈里，后面還讓幼兒躲到不同的地方，如柵欄、傘、桌子、椅子等等，不斷拓展孩子們對(duì)邊界的認(rèn)識(shí)；設(shè)計(jì)上破費(fèi)心思，提問(wèn)緊扣主題，每一次孩子們躲好后老師都會(huì)問(wèn)：你的家在哪里？你家的邊界是什么？強(qiáng)化幼兒對(duì)邊界的理解，突出了本節(jié)課的難點(diǎn)與重點(diǎn)，幼兒對(duì)邊界有了很清楚的認(rèn)識(shí)。整節(jié)課孩子們非常有興趣，真正體現(xiàn)了玩中學(xué)的理念，也體現(xiàn)了以孩子為學(xué)習(xí)的主體，老師是引導(dǎo)者、合作者。但在最后一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，我覺(jué)得不要這么早讓孩子完整欣賞繪本，這樣會(huì)局限孩子對(duì)書本中圖畫的理解。如果能讓孩子在理解了邊界的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主閱讀，讓他們自己根據(jù)圖畫信息尋找答案，對(duì)孩子閱讀能力的發(fā)展與提高更有幫助。在第二課時(shí)理解性活動(dòng)雖然我們也是按照這個(gè)步驟上，但李老師有幾處很新穎，很值得我們學(xué)習(xí)，如當(dāng)孩子們說(shuō)到每一種動(dòng)物的邊界時(shí)，就非常自然地出示相應(yīng)的字卡，按照順序直觀地?cái)[在黑板上，把認(rèn)識(shí)漢字與理解圖意有機(jī)的融合在一起，讓幼兒自然地習(xí)得漢字。還有當(dāng)孩子們看到人家的邊界時(shí)，讓幼兒以游戲的形式，教育幼兒去別人家應(yīng)先敲門，并讓幼兒知道不能給陌生人開(kāi)門，將社會(huì)性的教育有效地整合起來(lái)了。不過(guò)游戲玩的太長(zhǎng)了，孩子們有點(diǎn)坐不住了。但老師非常從容，至始至終不急不慢，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)向孩子們講得清清楚楚。
總之看完這幾節(jié)課讓我深深地感覺(jué)到，邊界這么抽象的概念，而李老師卻讓孩子們理解透了，我覺(jué)得關(guān)鍵就是，李老師抓住了孩子的心理，設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)時(shí)處處站在孩子的角度去思考問(wèn)題，根據(jù)孩子的興趣、發(fā)展水平、理解能力和思維能力來(lái)設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)提問(wèn)。
19日下午聽(tīng)了華東師范大學(xué)出版社金愛(ài)民老師的專題講座《早期閱讀在幼兒園教學(xué)中的探索》。早期閱讀在我們園里開(kāi)展了將近兩年了，作為帶班老師來(lái)說(shuō)我只對(duì)大班、小班的繪本熟悉，還沒(méi)有真正接觸中班的繪本。金老師就對(duì)我們?nèi)齻€(gè)年級(jí)組的繪本活動(dòng)做了一個(gè)概括，從活動(dòng)設(shè)計(jì)的原則到活動(dòng)設(shè)計(jì)模式，講的很詳細(xì)具體，為我們開(kāi)展各年級(jí)繪本教學(xué)提供很重要的理論基礎(chǔ)。還有金老師也介紹了很多關(guān)于閱讀區(qū)域的創(chuàng)設(shè)，也給我們正在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的老師來(lái)說(shuō)，很有點(diǎn)撥作用。
20日上午是陸老師給我們講了《如何做好課題研究結(jié)項(xiàng)的相關(guān)工作》。要做一個(gè)課題研究要花很大的精力，很多老師都怕去做。但聽(tīng)了盧老師的介紹，我感覺(jué)其實(shí)只要用心圍繞課題去實(shí)施，平時(shí)做一個(gè)有心人，把做了的事情及時(shí)記錄下來(lái)，其實(shí)也不是那么難的事。正如“世上無(wú)難事，只怕有心人”。
以上這些是參加我這次培訓(xùn)的一些感悟，每一次的學(xué)習(xí)都有新的發(fā)現(xiàn)與觸動(dòng)。這使我在今后的繪本教學(xué)中，更加敦促我要不斷的學(xué)習(xí)、提高自己的閱讀教學(xué)水平及指導(dǎo)能力，要讓孩子們真正喜歡閱讀！
教師閱讀心得體會(huì)篇十六
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾成缺的，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極，他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說(shuō)：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟，樂(lè)于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。豁然大度，寬以待人，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓他們樹(shù)立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
教師閱讀心得體會(huì)篇十七
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì)是它以最簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來(lái)看，就覺(jué)得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈?；仡櫺抡n程改革以來(lái)，作為一線的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無(wú)論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無(wú)不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，在課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對(duì)子，在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過(guò)群學(xué)，討論，每個(gè)人都對(duì)知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼莆?，于是學(xué)生接過(guò)了教師的擔(dān)子，走上了講臺(tái)，大膽的表述著自我的觀點(diǎn)，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺(tái)向自我的同學(xué)授課，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說(shuō)，在這個(gè)課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長(zhǎng)的效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶?，師生共同探討。教師說(shuō)的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問(wèn)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)大方的跟教師說(shuō)：教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)檫@是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時(shí)，自我卻退縮了，前功盡棄了;反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時(shí)，遭遇時(shí)間的緊迫時(shí)，遭遇教學(xué)成績(jī)的影響時(shí)，自我卻又沒(méi)能在這條路上披荊斬棘，堅(jiān)持下去。
作為新課改時(shí)代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長(zhǎng)吧!
教師閱讀心得體會(huì)【篇2】
教師閱讀心得體會(huì)篇十八
一、做幸福的教師，要讀經(jīng)典書籍。
“教師必須關(guān)注讀書，實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是閱讀一些高層次的書，能使我們真正地?fù)碛兄腔廴松薄！耙坏碛兄腔?，就可以從一塊石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子中感受靈魂的律動(dòng)”。通過(guò)高層次的閱讀，當(dāng)我們擁有了智慧人生，就一定能感受教師職業(yè)她獨(dú)有的幸福。
二、做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。
有人說(shuō)得好：如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過(guò)的地方，我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評(píng)過(guò)的地方。所以一個(gè)教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。
三、做幸福的教師，要善于營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。”新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹(shù)立以人為本的教育理念，我們應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛能，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，發(fā)展孩子的個(gè)性。一個(gè)好老師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，注重塑造學(xué)生完整健全的人格。
四、做幸福的教師，要對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)。
世界充滿了愛(ài)。愛(ài)是多種多樣的，無(wú)所不在的。對(duì)于一名人民教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)學(xué)生是很重要的，也是師德的核心所在。熱愛(ài)學(xué)生是教師教育素養(yǎng)中起決定作用的一種因素，是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。教育需要愛(ài)心的澆灌，教師則要投入一片摯情，一顆愛(ài)心。
五、做幸福的教師，要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。
正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說(shuō)：“對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而
是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火？？”
六、做幸福的教師，要學(xué)會(huì)享受學(xué)生。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)橹挥薪處熜腋＃?BR> 學(xué)生才會(huì)感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會(huì)的學(xué)生，面對(duì)這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì)寬容和耐心，原本我一直對(duì)學(xué)生很嚴(yán)厲，對(duì)他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會(huì)忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我對(duì)他說(shuō)不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽(tīng)，兒子讓我學(xué)會(huì)耐心和慢教育，所以現(xiàn)在我面對(duì)學(xué)生時(shí)，就會(huì)始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話說(shuō)：教師的活兒是良心活兒，家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng)，這是對(duì)我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來(lái)，走進(jìn)他們的世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對(duì)孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。
七。做幸福的教師，要學(xué)會(huì)享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
八、做幸福的教師，要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等，有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺(jué)也不安寧，做夢(mèng)都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開(kāi)展班上的活動(dòng)。長(zhǎng)期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來(lái)顯得那么的憔悴和蒼老。
老師也是人，也得吃飯、睡覺(jué)、享受生活，老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛(ài)的學(xué)生。試想一下，如果我們因過(guò)度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病，上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色，說(shuō)話也有氣無(wú)力的，這樣的老師怎能教出樂(lè)觀向上、健康美麗的學(xué)生呢？所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂(lè)的、幸福的，因?yàn)槲覀兊男腋？鞓?lè)，我們的學(xué)生也一定會(huì)幸?？鞓?lè)的?！吧钍且幻骁R子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！?BR> 讓我們懷著一顆平常之心，寬容之心，感恩之心，背起幸福的行囊上路，去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活，使我們的人生充滿幸福，做一個(gè)幸福的人民教師。
教師閱讀心得體會(huì)篇十九
作為一名教師，從書本中吸取知識(shí)是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教，我已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，信息和知識(shí)的獲取變得方便，但同樣，生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下，我很少再有機(jī)會(huì)去接觸書本，甚至是電子書籍。
而在這次的閱讀活動(dòng)中，我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)，也不失為一種難得的充電機(jī)會(huì)。對(duì)于這次的閱讀，我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下，是我讀書的心得體會(huì)：
一、對(duì)幼兒知識(shí)書籍的感受
這次的閱讀，給了我很多的收獲，尤其是這些幼教知識(shí)書籍，這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。
盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書，但是這本書給我?guī)?lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識(shí)中，有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常常互相交流，但是卻漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過(guò)閱讀，我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式，更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。
此外，我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí)，并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤，我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn)，并且還和老師們交流，經(jīng)驗(yàn)，將自己的收獲交流了出去，讓讀書的效益更大化!
二、對(duì)童話閱讀的體會(huì)
選擇了童話，本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料，也能成為一些實(shí)用的比喻。但是，通過(guò)童話的閱讀，我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒，看著這些童話中的美好故事，我自己也深受其感染，在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣，并且能更好的去引導(dǎo)他們。
童話并不僅僅是安撫孩子們的故事，它對(duì)于每個(gè)人都是一種幫助。
三、心得感受
此次的閱讀，不僅僅豐富了我的知識(shí)，更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí)，我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到，自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué)，作為一名教師，我必須不斷的累積，不斷的豐富自己!為此，我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣，在今后的也不斷的提升自己!
教師閱讀心得體會(huì)【篇4】