優(yōu)秀學(xué)史力行心得體會(匯總14篇)

字號:

    總結(jié)是一種思考和反思的過程,通過總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)自己的不足,并找到改進(jìn)的方法。寫心得體會的時候,我們可以借鑒一些優(yōu)秀的范文和樣例,從中學(xué)習(xí)和吸取經(jīng)驗。閱讀范文是提高寫作能力的重要途徑,希望大家通過閱讀范文,掌握一些寫作技巧和方法。
    學(xué)史力行心得體會篇一
    近年來,我國法院體系改革不斷深化,司法改革也成為了一個世界范圍內(nèi)的熱點話題,為了更好地適應(yīng)新時代的發(fā)展要求,我作為一名年輕法官,積極學(xué)史力行,不斷提升自己的工作能力和水平。通過這段時間的工作實踐,我深刻體會到學(xué)史力行對于法院工作的重要意義。下面將從三個方面展開,談?wù)勎以趯W(xué)史力行中的一些體會和心得。
    首先,學(xué)史力行可以加強法官的素質(zhì)修養(yǎng)和思想境界。法官是執(zhí)法者,我們的職責(zé)是公正、公平地對待每一個案件,維護(hù)正義和法律的權(quán)威。但是,在實際工作中,我們常常會被各種各樣的非理性沖動所左右,經(jīng)常會有個人主義和利益主義的思想干擾我們的裁判思考。學(xué)史力行可以幫助我們客觀認(rèn)識自己的局限性,并通過學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),反思自己在工作中的不足與錯誤。在學(xué)習(xí)歷史精神的熏陶下,我們能夠堅守正義、追求公平,更加堅定地主動擔(dān)負(fù)起法官的責(zé)任,以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,塑造良好的法官形象。
    其次,學(xué)史力行可以提升法官的專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。法院的工作是司法工作,它要求我們具備扎實的法律功底和獨立的裁判思維。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以深入了解我國法律發(fā)展的歷程和其背后的理論基礎(chǔ),對相關(guān)的司法判例和經(jīng)典案例進(jìn)行深入分析和研究,不斷提高自身對法律的理解和運用能力。在學(xué)史力行的過程中,我結(jié)合工作實踐,注重經(jīng)驗總結(jié)和案例分析,通過不斷的講研座談和研討會等方式,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。只有不斷學(xué)習(xí)和鉆研,才能更好地在工作中洞察案情,確定事實,把握證據(jù),正確運用法律,做出公正的判決。
    最后,學(xué)史力行可以增強法官的責(zé)任感和使命感。法官是國家權(quán)力機構(gòu)的一員,我們應(yīng)該心懷使命,忠誠履行我們的職責(zé)。而學(xué)史力行則是對我們的作為和人生追求的一種崇高要求。學(xué)史力行可以讓我們更加深刻地認(rèn)識到法官的重要性,更加感受到法官崗位背后的責(zé)任和壓力。同時,在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我們可以看到前輩們對法律事業(yè)的無私奉獻(xiàn)和崇高境界,激發(fā)我們在法官崗位上展示責(zé)任勇?lián)?,不斷追求卓越的動力。只有奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng),才能平等公正地為社會公眾服務(wù),推動國家法治進(jìn)程的穩(wěn)定和發(fā)展。
    學(xué)史力行不僅是對過去的尊重,更是對現(xiàn)在和未來的責(zé)任。通過學(xué)史力行,我們可以更好地認(rèn)識自己,明確自己的使命,錘煉自己的品質(zhì),提高自己的能力,為法治建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。作為一名法官,我將始終懷揣對法律事業(yè)的熱愛和追求,在歷史的長河中汲取養(yǎng)分,憑借學(xué)史力行的力量,為司法改革的深入發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    學(xué)史力行心得體會篇二
    在落腳學(xué)史力行的過程中,我們閱讀了很多著名的歷史書籍,比如《史記》、《資治通鑒》等。閱讀這些書籍,不僅能夠讓我們更加全面地了解歷史,還能夠讓我們更好地感受古人的智慧和創(chuàng)造力。這些書籍記錄了歷史上很多重要的事件,也記錄了許多名人的傳奇故事,讀者在閱讀這些書籍時,可以更好地理解歷史背后的道理和智慧,更好地了解人類文明的發(fā)展歷程。
    二、探究歷史人物——了解古人的思想與行為
    歷史上很多偉大的人物,例如孔子、魯迅等,他們的思想深刻,行為德行高尚,他們的故事都值得我們?nèi)ド钊肓私夂吞骄俊Mㄟ^落腳學(xué)史力行,我們深入探究了這些歷史人物的思想和行為,領(lǐng)悟了他們的智慧,也啟示了我們自己的生活方式和價值觀。同時,歷史的學(xué)習(xí)還讓我們?nèi)ふ夜湃说娜宋木瘢私夤湃说男袨橐?guī)范和社會倫理,這種文化和歷史的傳承,讓我們更好地認(rèn)識我們的文化背景,更好地接受我們的困境和挑戰(zhàn)。
    三、腳踏實地的實踐——讓我們更好地體驗歷史的韻味
    落腳學(xué)史力行,不只是在書本上學(xué)習(xí)歷史,更需要腳踏實地地去實踐。例如通過文化場館的參觀、考察,我們可以更深入地了解歷史的特色和內(nèi)涵,領(lǐng)略不同時期的文化藝術(shù)巨匠的氣息。在實踐中,我們也可以感受到歷史的韻味,了解歷史的整體特征和局部細(xì)微差別,更好地在歷史的長河中找到自己方向的意義。在實踐中,我們不斷地推動文化藝術(shù)大發(fā)展,促進(jìn)了文化和社會的不斷進(jìn)步。
    四、用鑒賞眼光演繹歷史——讓我們更好地品味歷史藝術(shù)
    歷史藝術(shù)是歷史和文化發(fā)展的重要組成部分,同樣也需要用鑒賞的眼光去體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)落腳學(xué)史力行時,我們從中學(xué)會了許多鑒賞方法和技巧,例如藝術(shù)構(gòu)圖、運筆、取材、傳神等,這些鑒賞的技巧和方法可以幫助我們更好地欣賞和品味歷史藝術(shù)。同時,在欣賞歷史藝術(shù)的過程中,我們也深刻體驗到歷史和文化的輝煌和鼎盛,為我們更好地認(rèn)識歷史,開闊眼界提供了重要的幫助。
    五、持之以恒地學(xué)習(xí)——讓我們更好地傳承歷史文化
    學(xué)習(xí)落腳學(xué)史力行,要持之以恒,不能因為一時的興致而放棄,更不能因為一點困難就立刻半途而廢。歷史文化是我們民族和國家寶貴的財富,我們要把它傳承下去。只有通過持之以恒的學(xué)習(xí)和實踐,我們才能更好地了解歷史、品味歷史、傳承歷史,發(fā)現(xiàn)歷史文化中的新價值、新動力。學(xué)習(xí)落腳學(xué)史力行,要帶入生活,帶入實踐,以不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步為動力,為奮斗打下堅實的基礎(chǔ)。
    歷史是人類文明的瑰寶和經(jīng)典,它代表了人類智慧的結(jié)晶和人類文化的傳承。希望通過落腳學(xué)史力行,我們能夠更好地認(rèn)識歷史和文化,為永續(xù)發(fā)展、全面發(fā)展、和諧發(fā)展努力奮斗。
    學(xué)史力行心得體會篇三
    學(xué)習(xí)歷史是一種與時俱進(jìn)的活動,通過了解歷史,我們可以了解過去的經(jīng)驗教訓(xùn),從而更好地理解現(xiàn)在,并為未來做出正確的決策。然而,并非所有的人都愿意學(xué)習(xí)歷史,更別說運用歷史教訓(xùn)。在我看來,不學(xué)史,我們將無法準(zhǔn)確地認(rèn)識到我們所處的位置,更難以把握未來的發(fā)展方向。通過歷史學(xué)習(xí),我所得到的一些心得體會使我深深地認(rèn)識到學(xué)習(xí)歷史的重要性。
    首先,歷史是教訓(xùn)的總結(jié)。歷史是人類以往經(jīng)驗的總結(jié),是對過去各種事件和決策的分析。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以看到過去人們所遭受的痛苦和損失,了解到這是如何發(fā)生的以及他們所犯的錯誤。當(dāng)我們回顧這些故事時,我們可以從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),并避免重蹈覆轍。比如,歷史上的許多戰(zhàn)爭和沖突都是由于種族、宗教和民族問題引起的。通過學(xué)習(xí)這些歷史,我們可以更好地理解這些問題并尋找解決辦法,避免再次發(fā)生。在我日常生活中,我也意識到通過歷史學(xué)習(xí),我可以從歷史人物的錯誤和成功中吸取教訓(xùn),提高自己的處事能力。
    其次,歷史可以幫助我們了解現(xiàn)在。要理解當(dāng)前的政治、經(jīng)濟和社會問題,我們需要有一定的歷史背景知識。歷史是一個連續(xù)的過程,現(xiàn)在的一切都是過去的結(jié)果。通過了解歷史背景,我們可以更好地理解當(dāng)前的問題,從而提出更好的解決方案。例如,我們不能把當(dāng)前的貧困和社會不平等問題看作是孤立的現(xiàn)象,而是要深入了解其根源。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以看到過去對這類問題的解決嘗試,并評估其有效性。這樣一來,我們就可以避免重復(fù)過去的錯誤,從而更好地解決當(dāng)前的問題。
    另外,歷史可以激勵我們。歷史上有許多偉大的人物和事件,他們的故事激發(fā)著人們追求卓越和改變世界的愿望。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解到那些為了自由、人權(quán)和正義而奮斗的人們的故事。這些人的努力與奉獻(xiàn)是不可忽視的,他們的勝利為我們提供了巨大的動力和勇氣。例如,馬丁·路德·金為民權(quán)運動做出了巨大的貢獻(xiàn),他的堅定信念和無私奉獻(xiàn)的精神激勵著我們追求社會公正和平等。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以從這些英雄的故事中汲取力量,成為更好的人。
    最后,歷史還可以教給我們?nèi)绾晤A(yù)見未來。盡管我們無法預(yù)測未來的具體細(xì)節(jié),但通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以看到歷史的發(fā)展規(guī)律和趨勢。這使我們能夠更準(zhǔn)確地預(yù)測未來可能發(fā)生的事件,從而有針對性地做出決策。歷史有時是在重復(fù),通過學(xué)習(xí)過去的錯誤和成功,我們可以更好地應(yīng)對未來面臨的挑戰(zhàn)。例如,歷史上的經(jīng)濟危機給我們帶來了許多有價值的經(jīng)驗教訓(xùn),當(dāng)我們面臨類似的危機時,我們可以借鑒歷史的經(jīng)驗,采取有效的措施來規(guī)避風(fēng)險。
    總之,從個人生活到國家和世界的層面上,歷史都對我們有著不可磨滅的影響。通過學(xué)習(xí)和運用歷史教訓(xùn),我們可以更好地認(rèn)識到過去的錯誤和成功,并在現(xiàn)在和未來做出正確的決策。學(xué)習(xí)歷史不僅是一種知識的積累,更是一種思維的鍛煉。只有不斷努力學(xué)習(xí)歷史,我們才能夠推動社會的進(jìn)步,創(chuàng)造一個更美好的未來。
    學(xué)史力行心得體會篇四
    第一段:引言(200字)
    歷史是一面鏡子,能讓我們看到過去的瑕疵和榮耀,了解人類社會的起起落落。不學(xué)史,我們將迷失在無法解開的迷團(tuán)中;不力行,我們將無法在現(xiàn)實生活中實現(xiàn)自己的理想。在近年來的歷史學(xué)習(xí)和實踐中,我深刻領(lǐng)悟到不學(xué)史力行的重要性。
    第二段:比較歷史和現(xiàn)實(200字)
    歷史和現(xiàn)實是相互影響的,它們相輔相成,相互補充。通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠了解過去的教訓(xùn),并從中汲取智慧。比如,我們學(xué)習(xí)到歷史上的戰(zhàn)爭和沖突,可以警示我們珍愛和平。而在現(xiàn)實生活中,我們要想實現(xiàn)自己的理想,不能只停留在理論上,而是要將學(xué)到的課堂知識付諸于實踐。只有用實際行動打破思維的局限,我們才能真正意識到不學(xué)史力行的價值。
    第三段:實踐歷史(200字)
    除了學(xué)習(xí)歷史,我們還要通過實踐來深入理解歷史和運用歷史的智慧。實踐可以通過參觀博物館、實地考察、參加志愿服務(wù)等形式來展開。比如,通過參觀一個歷史博物館,我們能夠親身感受歷史的厚重感,增強對歷史的理解和記憶。再比如,參加志愿服務(wù)活動,我們不僅可以為社會做出貢獻(xiàn),還能體會到歷史文化的豐富與社會的發(fā)展。通過實踐,我們能夠更好地理解歷史,并運用歷史知識來指導(dǎo)實際行動。
    第四段:以史為鑒(200字)
    學(xué)習(xí)歷史的目的是為了從中吸取智慧,引以為戒。我們可以學(xué)習(xí)歷史上的偉人、英雄和先賢的奮斗精神和思想,使其成為我們的榜樣。同時,我們也能夠通過研究歷史中的錯誤和失敗,來避免重復(fù)歷史的悲劇。歷史是我們的教科書,它是豐富而珍貴的資源。只有通過學(xué)習(xí)歷史,我們才能夠更好地認(rèn)識到人類社會的發(fā)展規(guī)律,進(jìn)一步提高我們的思維能力和判斷力。
    第五段:總結(jié)(200字)
    不學(xué)史力行是一種必要的素質(zhì),它能夠幫助我們更好地認(rèn)識社會和自己,并在實際生活中實現(xiàn)自己的價值。通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠汲取智慧,不斷提高自己;通過實踐,我們能夠?qū)⒗碚摵椭R應(yīng)用于實際生活中。學(xué)習(xí)歷史并力行,我們才能夠成為社會的棟梁之材,為未來的社會作出更大的貢獻(xiàn)。
    通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠了解人類社會的發(fā)展歷程,認(rèn)識到社會的脈絡(luò),看清社會中存在的問題。而通過實踐,我們能夠?qū)⒗碚撧D(zhuǎn)化為實際行動,實現(xiàn)自己的理想和價值。不學(xué)史力行是一種重要的素質(zhì),它有助于我們更好地認(rèn)識和理解自己、社會和世界。只有不斷學(xué)習(xí)歷史并付諸實踐,我們才能夠不斷提升自己,為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
    學(xué)史力行心得體會篇五
    學(xué)好黨史這門必修課
    想知道大街,首先是歷史。最近,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào),全黨同志要學(xué)習(xí)史明理、學(xué)習(xí)史增信、學(xué)習(xí)史崇德、學(xué)習(xí)史力行、學(xué)習(xí)黨史、理解思想、實事、開設(shè)新局,以昂揚的姿態(tài)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新途徑,以優(yōu)異的成績迎接建黨百年。今年是中國共產(chǎn)黨百年生日,也是十四五開局之年。在這個時間節(jié)點開展黨史學(xué)習(xí)教育,恰到好處,意義深遠(yuǎn)。
    學(xué)好黨史必修課,在加強理論武裝中堅定理想信念。理想信念的堅定、政治上的堅定,思想理論上的冷靜是必不可少的。加強理論武裝,加強思想理論學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)黨史與近平新時代中國特色社會主義思想緊密結(jié)合,不斷提高政治判斷力、政治理解力、政治執(zhí)行力,鞏固對馬克思主義的信仰,鞏固對中國特色社會主義的信念。要讀黨史這本豐富生動的教科書,從黨史中深刻理解黨的先進(jìn)政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治質(zhì)量,理解初心使命,堅定理想信念,保護(hù)民情。
    學(xué)好黨史必修課,在確立正確黨史觀中堅持科學(xué)方法。學(xué)習(xí)黨史最根本的思想工具是歷史唯物主義和辯證唯物主義。確立正確的黨史觀可以保障使用良好的思想工具,堅持科學(xué)方法,更好地學(xué)習(xí)黨史中的得失、知興替代,從先進(jìn)的經(jīng)驗中吸取智慧和力量。要堅持運用唯物辯證法和科學(xué)的歷史思維,把握歷史主體和主線、主流和本質(zhì),全面看待歷史的連續(xù)性和整體性、政治性和歷史性,堅持實事求是,正確看待黨在不同歷史時期克服不同風(fēng)險挑戰(zhàn)的智慧經(jīng)驗,面對選擇考驗時的執(zhí)著堅持,明確歷史上的重大選擇得失,尊重歷史實踐,客觀判斷,用它指導(dǎo)實踐。
    學(xué)好黨史必修課,在創(chuàng)新方法中弘揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)。從石庫門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,從小紅船到高聳的巨輪,一路走來,一樁一件的成績成就,馬克思的優(yōu)秀學(xué)風(fēng)是必不可少的。要傳播優(yōu)秀的學(xué)風(fēng),必須重視理論聯(lián)系實際、創(chuàng)新方法。另一方面,與實際學(xué)習(xí)取得聯(lián)系,帶著問題學(xué),結(jié)合工作學(xué),向歷史尋找經(jīng)驗,尋求規(guī)律,尋找答案,知行合一,學(xué)習(xí)使用。另一方面,重視多角度、層次、全方位創(chuàng)新方法,圍繞黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史等內(nèi)容,多角度設(shè)置學(xué)習(xí)課程,有傳統(tǒng)教育和情景模擬輔助對不同層次、不同領(lǐng)域的黨員干部,層次進(jìn)行黨史教育,構(gòu)建完整的全面訓(xùn)練體系。
    回顧過去,詢問第一顆心,展望未來,承擔(dān)使命。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史這門必修課,用實際的作風(fēng)、硬措施真正學(xué)習(xí)黨的歷史,總結(jié),繼承黨的成功經(jīng)驗,發(fā)揚,從中汲取新的使命、前進(jìn)力量,以優(yōu)異的成績向黨的百年獻(xiàn)禮。
    黨的百年歷史,蘊藏著中國共產(chǎn)黨為什么能的“精神密鑰”。學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,是開展黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)。就學(xué)史力行而言,唯有在“黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗”的啟迪下“立行”“巧行”“常行”,才能行而有向、行而有方、行而有果、行而有效。
    “立行”就要有“令行禁止”的態(tài)度?!傲⑿小睆淖置嫔侠斫馐橇⒄f立行、說干就干的意思,要做到“立行”,需要同時具備敏銳的判斷力和強大的落實力,這樣才能確保方向的準(zhǔn)確和行動的迅速?;仡欬h的成長歷程,自成立以來,共產(chǎn)黨人就用信仰鑄就“忠誠之魂”,堅定立場,明辨是非,沿著為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的方向一路前行,讓中國共產(chǎn)黨成為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨。學(xué)史力行,就應(yīng)當(dāng)從共產(chǎn)黨人旗幟鮮明的態(tài)度中汲取力量,讓自己在大是大非面前毫不動搖、在急難險重面前毫不退縮、在黨和人民需要面前毫不遲疑、在損害黨和人民利益的行為面前毫不手軟作斗爭。
    “巧行”就要有“善于斗爭”的本領(lǐng)?!扒筛伞笔钦f干事不能“拍腦袋決策”,要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律?;仡欬h的奮斗歷程,從摸石頭過河到學(xué)習(xí)借鑒,有過“四處碰壁”,也有過“水土不服”;從自我革命到守正出新,有過“斷腕陣痛”,但最終換來了“中國智慧”。學(xué)史力行,就應(yīng)當(dāng)從共產(chǎn)黨人敢于斗爭、善于斗爭的優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取力量,從斗爭經(jīng)驗中得到啟迪,讓自己在攻堅克難第一線、服務(wù)群眾最前沿經(jīng)受實踐鍛煉、專業(yè)訓(xùn)練,不斷增長解決問題、破解難題的本領(lǐng)。
    干事創(chuàng)業(yè),易的是認(rèn)真一陣子,難的是堅守一輩子?!俺P小本褪且镁脼楣Α⒊Wゲ恍?。學(xué)史力行,就應(yīng)當(dāng)從共產(chǎn)黨人“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的誓言中汲取力量,從“等不起的緊迫感、慢不得的危機感、坐不住的責(zé)任感”中厚植情懷,以一往無前的奮斗姿態(tài)、風(fēng)雨無阻的精神狀態(tài)在“十四五”開好局、起好步的發(fā)展實踐中翻開新的篇章、創(chuàng)造新的輝煌。
    在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際,全國全省全市各級各地都在學(xué)習(xí)黨史,因為學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。不僅是領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)黨史,公職人員要學(xué)黨史,教師要學(xué)黨史,學(xué)生也要學(xué)黨史。
    在學(xué)校昨天舉行的“慶建黨100周年,講紅色故事”比賽活動中,我和學(xué)生們分享了邱金輝烈士“點天燈”的故事,邱金輝的名字很多學(xué)生都不知道,但是我們老師都應(yīng)該聽說過邱金輝烈士的事跡,而且他被敵人釘在十字架上“點天燈”英勇就義的照片也收集在我們葛源烈士紀(jì)念館,有機會我們可以去烈士紀(jì)念館參觀瞻仰。邱金輝在被叛徒告發(fā)被捕后敵人對他許以高官厚祿、金錢美女,勸他投降,說出黨的秘密,被他嚴(yán)辭拒絕。敵人用軟的不行,便對他施以酷刑,在被囚的短短幾天里,敵人幾乎把所有的酷刑都用遍了,但他絲毫不動搖,。最后,劊子手把他釘在十字架上,抽出一把雪亮的匕首向邱金輝的左右肩胛各捅了一刀,然后插上兩支蠟燭點燃;又用鐵釘在邱金輝的頭頂上釘個洞,插上香點燃;接著又點燃一把火燒邱金輝的胸窩。邱金輝承受著令人慘不忍睹的酷刑,大義凜然地說:“殺吧,殺了我一個,殺不絕共產(chǎn)黨人。革命一定會勝利!”毫無人性的劊子手一刀刺向邱金輝的胸膛,取出了他鮮紅的心肝!忍受這種慘絕人寰的痛苦卻毫不屈服,體現(xiàn)了先烈們鋼鐵般的革命意志。我希望同學(xué)們要牢記這些為革命拋頭顱灑熱血的革命先烈,繼承先輩遺志,珍惜來之不易的幸福生活,努力學(xué)習(xí),報效祖國!同樣,哪怕我們教師,也一樣要常懷感恩之心,牢記歷史使命,認(rèn)真工作,不負(fù)韶華。同時為了貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于“把紅色資源運用好,把紅色基因傳承好”的相關(guān)重要論述,我們身處橫峰這片紅色土地,結(jié)合自身特點,今天就來學(xué)習(xí)一下在橫峰這片革命熱土上熔鑄形成的革命精神、紅色文化,她不僅為革命戰(zhàn)爭年代克敵制勝提供了強大的精神力量,而且為新時代革命老區(qū)發(fā)展繁榮提供了強大的動力支撐。
    一、紅色文化助力蘇區(qū)創(chuàng)建發(fā)展
    紅色,是橫峰最炫目的底色。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,方志敏、黃道、邵式平等革命先驅(qū)曾在這里領(lǐng)導(dǎo)過叱咤風(fēng)云的革命斗爭,創(chuàng)建了閩浙皖贛革命根據(jù)地。在如火如荼的革命戰(zhàn)爭中,橫峰6萬人民就有2萬兒女參軍參戰(zhàn),為中國革命的勝利做出了重大犧牲和杰出貢獻(xiàn)。
    橫峰縣葛源鎮(zhèn),是贛東北革命根據(jù)地紅色省會,閩浙皖贛革命根據(jù)地的中心;在贛東北豐富的紅色文化資源中,具有典型的代表性。鼎盛時期的閩浙贛省,紅軍總?cè)藬?shù)達(dá)3萬人,是中央蘇區(qū)右翼的有力屏障。毛澤東同志曾稱贊這里是“方志敏式”革命根據(jù)地,并授予“蘇維埃模范省”的光榮稱號。
    在葛源,沿著時空交融的紅色之旅,時時處處都能感受到這片根據(jù)地曾經(jīng)“一等的工作”。在這里,有我軍歷史上最早的一所軍?!t五分校,培養(yǎng)紅軍骨干1500余人;有我黨最早建造的人民公園——列寧公園,由方志敏親自設(shè)計籌建,供廣大軍民休閑。根據(jù)地內(nèi)各項社會事業(yè)頗具特色:蘇區(qū)兒童進(jìn)入各級列寧小學(xué)學(xué)習(xí),均實行免費義務(wù)教育;創(chuàng)辦婦女職業(yè)學(xué)?!∪伺勇殬I(yè)學(xué)校,走在了全國蘇區(qū)的前列;創(chuàng)辦群眾文化娛樂場所——紅色俱樂部400余個,發(fā)展群眾文藝;還組建了工農(nóng)劇團(tuán),方志敏曾親自登臺出演由自己創(chuàng)作的話劇《年關(guān)斗爭》……正如方志敏當(dāng)年說過的,這一切都“表現(xiàn)出蘇維埃驚人的創(chuàng)造力量”。
    在革命戰(zhàn)爭年代孕育形成的紅色文化,對蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)、軍事建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)都有極大的宣傳鼓舞作用。即使當(dāng)時殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境、落后的經(jīng)濟、薄弱的文化教育基礎(chǔ)都嚴(yán)重束縛了紅色文化的發(fā)展,但是,中國共產(chǎn)黨人成功地把馬列主義文化理論與蘇區(qū)實際結(jié)合起來,正確處理了文化與政治、文化與革命戰(zhàn)爭、文化與經(jīng)濟建設(shè)等各項工作的關(guān)系,取得了巨大的成績,積累了豐富的經(jīng)驗,對民主革命時期的文化發(fā)展乃至中國革命的勝利都起到了不可替代的作用。
    二、紅色文化助力老區(qū)振興發(fā)展
    葛源至今還保存著紅色舊址50余處,其中國家級文物保護(hù)舊址5處,省市級文物保護(hù)舊址多達(dá)30余處。2009年,葛源鎮(zhèn)閩浙皖贛革命根據(jù)地舊址群被中宣部確定為“全國愛國主義教育示范基地”。目前,閩浙皖贛省委、省蘇維埃政府、省軍區(qū)等舊址保存完好。近年來,橫峰縣大力保護(hù)利用紅色資源,深入挖掘、加強宣傳,發(fā)展紅色旅游和紅色教育,讓革命舊址與文物的內(nèi)涵和外延不斷延伸,為干部群眾奉獻(xiàn)了一本活的歷史教科書,讓紅色文化繼續(xù)助力革命老區(qū)振興發(fā)展。
    一是創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)體制。成立紅色旅游領(lǐng)導(dǎo)小組,把紅色旅游資源保護(hù)和開發(fā)建設(shè)列入重點工作,近年來累計投資約15億元。成立了“中華蘇維埃閩浙贛革命根據(jù)地舊址景區(qū)管理委員會”,規(guī)劃建設(shè)了游客中心、標(biāo)識標(biāo)牌以及旅游配套基礎(chǔ)設(shè)施。
    二是用活遺址遺跡。在閩浙贛省委機關(guān)舊址展廳內(nèi)開辟廉政建設(shè)專篇,將蘇區(qū)時期的正風(fēng)肅紀(jì)故事和《共產(chǎn)黨員守則二十二條》編輯上墻。在紅軍操場周邊創(chuàng)建以紅十軍英勇抗敵事跡為原型的漫畫長廊,弘揚革命傳統(tǒng),重塑黨員干部堅定信仰。同時,發(fā)揮閩浙皖贛革命根據(jù)地舊址廉政教育主基地示范作用,輻射帶動姚家鄉(xiāng)黃道故居、縣城革命烈士紀(jì)念碑兩個廉政教育基地,為各級黨員干部搭建緬懷先烈、學(xué)習(xí)黨紀(jì)、感悟信仰的教育平臺。
    三是促進(jìn)文旅融合。推出了走進(jìn)“可愛的中國”旅游專線,打造了憶江南、原鄉(xiāng)記憶等6條鄉(xiāng)村旅游精品線路,形成了“以紅帶綠、以綠助紅”的全域旅游大格局。在黃道故居、婁底弋橫暴動舊址周邊打造了好客王家、蘭子畬族、禮孝東山、耕讀蘇家塘等10余個鄉(xiāng)村旅游點;在赭亭山、豬頭山等紅軍古戰(zhàn)場遺址附近打造了梧桐畈4a鄉(xiāng)村旅游點、亭子上、丁家、天野牧場等3a鄉(xiāng)村旅游點,合力打造集紅色教育、觀光旅游和休閑度假于一體的精品旅游景區(qū)。組建了“紅歌演唱隊”“蘇區(qū)民間樂隊”“蘇區(qū)秧歌隊”等紅色文化群眾藝術(shù)團(tuán)體,讓游客在欣賞景點的同時,參與編草鞋、紡棉花等體驗活動,讓干部群眾全方位感受葛源深厚的紅色文化和民俗風(fēng)情。
    四是做大旅游經(jīng)濟。2016年初,橫峰縣啟動了全域旅游規(guī)劃,圍繞“一核一線四區(qū)”的戰(zhàn)略布局,把以葛源鎮(zhèn)為主的紅色旅游核心示范區(qū)作為“秀美鄉(xiāng)村”的重點打造區(qū)域之一。如今,通過近三年的秀美鄉(xiāng)村建設(shè),全鎮(zhèn)90個自然村的七改工作都已全覆蓋,建成了一批景點亮點村。在此基礎(chǔ)上,縣里致力發(fā)展旅游扶貧,做大旅游節(jié)慶經(jīng)濟。成立了3個村級旅游公司,新建農(nóng)家樂20家、民宿15家。開發(fā)采摘游等參與式、體驗式的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,吸引八方游客前來,在接受愛國主義教育的同時,欣賞葛源秀美景色,實現(xiàn)紅色旅游與秀美鄉(xiāng)村的完美結(jié)合。2018年,到橫峰縣學(xué)習(xí)、參觀的黨員干部及游客近70萬人次,同比增長16%。2019年上半年,橫峰縣旅游人次累計達(dá)581.1萬次,同比增長41.7%;旅游綜合收入累計49217.4萬元,同比增長69%。
    在紅色文化的傳承弘揚、紅色資源的保護(hù)利用方面,我們橫峰的做法和經(jīng)驗值得推廣借鑒。
    江西的紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)江西人民進(jìn)行革命斗爭的過程中形成的,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有巨大的政治效益,經(jīng)濟效益和文化效益,必須作為政治工程、文化產(chǎn)業(yè)來打造。分布在全省各地的紅色資源,承載著豐富的革命歷史、革命文化和革命精神,既是社會主義思想文化的重要陣地,也是進(jìn)行黨史研究的重要資源和黨史宣傳的重要載體。江西最為富足、最有優(yōu)勢的資源就是紅色資源,正像習(xí)近平總書記講的,我們身在“寶山”,一定要能識寶、會用寶,千萬不能“墻內(nèi)開花墻外香”。我們作為江西人,作為橫峰人,更應(yīng)該了解自家的前史今生,更應(yīng)該踏著先輩的足跡奮力前行!
    把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好,把紅色基因傳承好,使紅色文化“火起來”“活起來”,也是我們教育工作者職責(zé)。江西橫峰作為全國最具代表性的革命老區(qū),紅色資源特色鮮明、地位重要。我們要致力打造好革命老區(qū)的“新名片”,從紅色基因中汲取強大精神力量,沿著習(xí)近平總書記指引的方向堅定前行!
    欲知大道,必先為史。歷史是一個?族安身立命的根本,是國家興旺發(fā)達(dá)的不懈動力。中華?族向來重視歷史,并善于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗、汲取智慧。作為中華?族燦爛歷史文化的重要組成部分,黨的歷史,是中國人?智慧的結(jié)晶,是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局,以昂揚的姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。
    歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。黨史觀是人們對于中國共產(chǎn)黨的歷史的根本立場、根本觀點、根本?解。學(xué)習(xí)黨史是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律,增強開拓前進(jìn)的勇氣和力量。黨員干部要學(xué)好黨史“必修課”,從中深刻感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
    學(xué)史明理,增強政治覺悟。沒有科學(xué)的理論指導(dǎo),就不會有堅強的政黨。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào):“我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)?克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史”。一方面我們要從黨的百年理論探索史中,感悟?克思主義真理的力量和實踐力量,堅持解放思想、實事求是,做到培本固元、守正創(chuàng)新。另一方面要堅持“百花?放,百家爭鳴”的方針,堅持為人?服務(wù)的文藝觀。人?生活“是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉”。文藝家要了解一切人,不是深入一部分人,要研究一切文藝的原始材料,不是研究一部分材料,只有這樣才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程。
    學(xué)史增信,樹立理想信念。心中有信仰腳下有力量。習(xí)近平總書記指出:“理想信念是共產(chǎn)黨人的鈣,沒有了理想信念,就會缺鈣,就會得軟骨病”。學(xué)習(xí)百年黨史,就是要讀懂黨在革命、建設(shè)等各個階段的艱辛歷程和輝煌歲月。從而忠誠于黨,忠誠于人?。例如,多年來,烏蘭牧騎始終牢記使命,扎根基層,服務(wù)最廣大的農(nóng)牧?群眾,是農(nóng)牧?的宣傳工作隊、文藝輔導(dǎo)隊、生活服務(wù)隊,他們不分嚴(yán)寒酷暑為群眾提供豐富多彩,喜聞樂?的文藝節(jié)目。正是因為他們樹立了為人?服務(wù)的理念,樹立了理想信念才形成奮勇向前的力量。
    學(xué)史崇德,堅持德才兼?zhèn)?。古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。道德是人的安身立身之本,學(xué)史崇德旨在立德固本。開展黨史學(xué)習(xí)教育,需要大力弘揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,學(xué)習(xí)革命者的奮斗精神。作為新時代的黨員,一方面,要善于在革命先輩、英雄人物和時代楷模身上,感悟道德風(fēng)范,樹立功成不必在我但功成必有我的決心。另一方面,要重視藝術(shù)作品的教化作用。藝術(shù)與道德是相輔相成密不可分的。藝術(shù)作品在描寫社會生活的同時,體現(xiàn)著藝術(shù)家對生活的評價和看法。優(yōu)秀的藝術(shù)作品能夠?qū)θ藗兤鸬剿枷虢逃偷赖陆逃淖饔?。重視以美育人,將美術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰。把美術(shù)成果服務(wù)于人?群眾的高品質(zhì)生活需求。
    學(xué)史力行,知行合一。?克思主義實踐觀認(rèn)為:實踐與認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的。實踐是認(rèn)識的來源,是認(rèn)識發(fā)展的根本動力,也是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!皧^斗創(chuàng)造歷史,實干成就未來”。作為新時代的黨員,要堅持學(xué)史力行,知行合一,內(nèi)化于心。首先,通過黨史學(xué)習(xí)教育,深刻認(rèn)識黨的性質(zhì)宗旨,堅守“人?至上”理念,增進(jìn)人?群眾的感情,正所謂腳踩多少泥土心中就會沉淀多少真情。其次,文藝和其它工作都要堅持從實際出發(fā),求真務(wù)實的工作作風(fēng)。文藝繁榮同樣需要堅持從實際出發(fā),察實情,做實事,講實效。通過藝術(shù)感染力真實反映人?群眾的心聲,創(chuàng)作出來自生活、來自現(xiàn)實、血肉豐滿的藝術(shù)形象。最后,要做到學(xué)以致用、學(xué)用相?,要樹立抓鐵有痕,踏石留印精神,真抓實干。
    今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,也是“十四五”規(guī)劃開局之年,作為一名社會主義新青年,將銘記歷史,牢記使命,聽從黨的指揮,為社會主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
    想知道大街,首先是歷史。歷史是家庭安身立命的根本,是國家繁榮發(fā)達(dá)的不懈動力。中華族一直重視歷史,善于從歷史中總結(jié)經(jīng)驗,吸取智慧。作為中華族輝煌歷史文化的重要組成部分,黨的歷史是中國人智慧的結(jié)晶,是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào),全黨同志要學(xué)習(xí)史明理、學(xué)習(xí)史增信、學(xué)習(xí)史崇德、學(xué)習(xí)史力行、學(xué)習(xí)黨史、理解思想、實事、開設(shè)新局,以昂揚的姿態(tài)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新途徑,以優(yōu)異的成績迎接黨的百周年。
    歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。黨的歷史觀是人們對中國共產(chǎn)黨歷史的根本立場、根本觀點、根本解決。學(xué)習(xí)黨史是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗,掌握歷史規(guī)律,增強開拓前進(jìn)的勇氣和力量。黨員干部要學(xué)好黨史必修課,從中深刻感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命,不斷提高政治判斷力、政治理解力、政治執(zhí)行力。
    學(xué)史明理,增強政治意識。沒有科學(xué)的理論指導(dǎo),就沒有強大的政黨。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào)我們黨的歷史是推進(jìn)克思主義中國化的歷史,推進(jìn)理論創(chuàng)新,推進(jìn)理論創(chuàng)造的歷史。另一方面,我們必須從黨的百年理論探索史上,感受到杰克思主義真理的力量和實踐力量,解放思想,追求事實,實現(xiàn)培本固元、守正創(chuàng)新。另一方面,堅持百花放,百家爭鳴的方針,堅持為人服務(wù)的文藝觀。人的生活是所有文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的唯一源泉。文藝家要了解所有人,不是深入一部分人,而是要研究所有文藝的原始材料,不是研究所有材料,只有這樣才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過程。
    學(xué)史增信,樹立理想信念。心有信仰腳下有力量。習(xí)近平總書記說:理想信念是共產(chǎn)黨人的鈣,沒有理想信念就缺鈣,得軟骨病。學(xué)習(xí)百年黨史,就是閱讀黨在革命、建設(shè)等各個階段的艱苦歷史和輝煌的歲月。從而忠于黨,忠于人。例如,多年來,烏蘭牧騎始終記住使命,扎根基層,為最廣泛的農(nóng)牧大眾服務(wù),是農(nóng)牧大眾的宣傳隊、文藝指導(dǎo)隊、生活服務(wù)隊,他們無論嚴(yán)寒還是酷暑都為大眾提供豐富多彩的文藝節(jié)目。正因為他們確立了為人服務(wù)的理念,確立了理想信念,才形成了勇敢前進(jìn)的力量。
    學(xué)習(xí)史崇德,兼顧德才。古人云:修身、齊家、治國、平天下。道德是人的安身立本,學(xué)史崇德旨在立德固本。開展黨史學(xué)習(xí)教育,需要大力弘揚紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因,學(xué)習(xí)革命者的奮斗精神。作為新時代的黨員,一方面,革命先輩、英雄人物和時代的榜樣要善于理解道德風(fēng)格,確立成功不需要我,但成功必須有我的決心。另一方面,重視藝術(shù)作品的教育作用。藝術(shù)與道德是相輔相成的。藝術(shù)作品在描繪社會生活的同時,也體現(xiàn)了藝術(shù)家對生活的評價和看法。優(yōu)秀的藝術(shù)作品可以對人們起到思想教育和道德教育的作用。重視美育人,美術(shù)、藝術(shù)、科學(xué)、技術(shù)相輔相成,相互促進(jìn),相互表揚。將美術(shù)成果服務(wù)于人群的高質(zhì)量生活需求。
    學(xué)歷力行,知行合一??怂贾髁x實踐觀認(rèn)為實踐和認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的。實踐是認(rèn)識的來源,是認(rèn)識發(fā)展的根本動力,也是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。奮斗創(chuàng)造歷史,實現(xiàn)未來。作為新時代的黨員,要堅持學(xué)史力行,知行合一,內(nèi)化。首先,通過黨史學(xué)習(xí)教育,深刻認(rèn)識黨的性質(zhì)宗旨,堅持人至上的理念,增進(jìn)人至上的感情,踩多少泥心沉淀多少真相。其次,文藝和其他工作都要從實際出發(fā),追求現(xiàn)實的工作風(fēng)格。文藝繁榮也需要從實際出發(fā),調(diào)查實情,實事求是,講實效。通過藝術(shù)感染力真實地反映了人們的聲音,創(chuàng)造了生活、現(xiàn)實、血肉豐富的藝術(shù)形象。最后,要學(xué)習(xí)使用,學(xué)習(xí)使用相,確立抓鐵的痕跡,踏石留印精神,真正抓住工作。
    今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年,也是十四五計劃開始的一年,作為社會主義的新青年,記住歷史,記住使命,服從黨的指揮,為社會主義的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
    今年是建黨100周年,院黨委及老干二支部組織了學(xué)習(xí)黨史的活動,意義深遠(yuǎn),受益匪淺。學(xué)習(xí)黨史讓我們忘不了無數(shù)革命先輩在炮火硝煙中前赴后繼,為祖國的解放事業(yè)奮不顧身。曾經(jīng)的苦難,曾經(jīng)的悲愴,讓人難忘;今天的成就,今天的偉業(yè),讓人自豪。
    中國共產(chǎn)黨在民不聊生,破敗不堪的舊中國誕生,領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強的新中國,這九十九年的發(fā)展歷程充滿艱辛和坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗,這其中凝聚著無數(shù)革命領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和力量。
    一、黨的先進(jìn)性貫穿于不同時期
    回顧黨的歷史,我們可以清楚地看到:在黨的歷史發(fā)展的不同時期,黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代,我們黨用馬列主義與中國革命的具體實踐相結(jié)合的科學(xué)理論。
    毛澤東思想指導(dǎo)黨的建設(shè),中國共產(chǎn)黨黨員始終站在革命的第一線,為中華民族的解放事業(yè),拋頭顱灑熱血,前赴后繼,英勇奮斗直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時期,特別是黨的十一屆三中全會后,我們黨把馬列主義、毛澤東思想同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐相結(jié)合,形成了科學(xué)指導(dǎo)思想。鄧小平理論和三個代表、科學(xué)發(fā)展觀重要思想,指導(dǎo)我們黨走出了一條建設(shè)中國特色的社會主義道路。在這期間,黨的先進(jìn)性表現(xiàn)為,始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿,牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀,以昂揚的斗志為中華民族的偉大復(fù)興,率先垂范、積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)全國各族人民,一心一意搞建設(shè)謀發(fā)展,實現(xiàn)了經(jīng)濟全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性發(fā)展。這是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動體現(xiàn)。
    二、學(xué)習(xí)黨史堅定四個自信
    1、道路自信。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這一道路既堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè),既堅持四項基本原則,又堅持改革開放,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕。
    2、理論自信。學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅定我們的理論自信,理論決定思路。中華民族在“站起來”、“富起來”、“強起來”的征程中,取得一次又一次重大歷史性提高,都離不開正確路線、方針、政策的指引。從馬克思列寧主義到毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀,近百年來,這種與時俱進(jìn)的具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的理論話語體系,為中國的崛起和民族的復(fù)興供給了源源不斷的強大精神力量。
    3、制度自信。學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅定我們的制度自信,制度決定發(fā)展。對于一個國家,走什么路、堅持什么體制,運用什么制度,有怎樣的制度設(shè)計,就有怎樣的發(fā)展模式和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。從三十多年前的計劃經(jīng)濟體制到改革開放之后的社會主義市場經(jīng)濟體制,中國式的制度探索與創(chuàng)新,不斷推動中國經(jīng)濟社會向前發(fā)展,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅持的制度基礎(chǔ)。
    4、文化自信。中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,是激勵全黨、全國各族人民奮勇前進(jìn)的強大精神力量。這一文化源于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。
    改革開放以來,我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會主義道路;形成了中國特色社會主義理論體系;確立了中國特色社會主義制度;發(fā)展了中國特色社會主義文化。中國特色社會主義道路是實踐途徑;中國特色社會主義理論體系是行動指南;中國特色社會主義制度是根本保障;中國特色社會主義文化是精神力量。四者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。這是中國特色社會主義最鮮明的特色。必須堅持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
    三、不忘初心實現(xiàn)中國夢
    歷史發(fā)展的進(jìn)程無可辯駁地證明,沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有中國共產(chǎn)黨就沒有富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化中國。
    常言道:“以銅為鑒,可以正衣冠;以古為鑒,可以知興衰;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替?!笨梢姡允窞殍b對于一個國家的繁榮富強是多么重要。從某種意義上講,只有不忘歷史,學(xué)習(xí)歷史,才能不斷從歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)中汲取營養(yǎng);才能了解中國共產(chǎn)黨苦難輝煌的歷程;才能明確中國共產(chǎn)黨和中國未來的發(fā)展方向;才能把握今天,創(chuàng)造明天;才能凝聚實現(xiàn)“中國夢”的強大動力。
    把準(zhǔn)學(xué)習(xí)黨史的“四個維度”
    欲知大道,必先知史。學(xué)好黨史、以史鑒今,更好地從中感悟初心使命、汲取前行力量,必須把準(zhǔn)學(xué)習(xí)黨史的四個維度。
    近日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局,以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年?!懊骼怼⒃鲂?、崇德、力行”清晰明確地指出了黨史應(yīng)該“怎么學(xué)”,明確目標(biāo)、指明方向、催人奮進(jìn)。只有把準(zhǔn)學(xué)習(xí)黨史的這四個維度,才能用如磐初心凝聚磅礴偉力,在接續(xù)奮斗中奮勇向前。
    學(xué)史明理,在悟真理中加強理論武裝。我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。學(xué)習(xí)黨史,要從黨的非凡歷程中深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”,既看成敗,又鑒得失,既知其然,又知其所以然,既總結(jié)過去,又指引未來。要強化理論武裝,把黨史學(xué)習(xí)與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想緊密結(jié)合起來,從中認(rèn)識先進(jìn)屬性、高尚理想、崇高追求、純潔品質(zhì),感悟初心使命,恪守為民情懷,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
    學(xué)史增信,在強自信中堅定前行方向。走得再遠(yuǎn),走到再輝煌的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。只有不忘來時路,既知從哪里來,又知到哪里去,才能深刻理解幸福生活的來之不易,才能倍加珍惜來之不易的系列成就,才能堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。學(xué)習(xí)黨史,要從中深挖理論支撐、細(xì)悟精神支柱,深刻認(rèn)識到對黨忠誠的重大意義,堅定對馬克思主義的信仰,對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念。要提高政治站位、堅定政治立場,堅持運用唯物辯證法和科學(xué)的歷史思維,把握歷史的主體和主線、主流和本職,全面客觀看待歷史的連續(xù)性和整體性,讓自身站得更高、看得更遠(yuǎn),從而筑牢思想根基,更加堅定“四個自信”。
    學(xué)史崇德,在講傳承中賡續(xù)紅色血脈。崇德,有加強黨性修養(yǎng)之意。百年風(fēng)雨中,正是無數(shù)革命烈士、先進(jìn)模范、英雄人物率先垂范、無私無畏、不怕犧牲,才取得了一個又一個勝利、攻克了一個又一個難關(guān)。從不怕犧牲的迎難而上到百折不回的愈挫愈勇再到與人民群眾共進(jìn)退的無怨無悔,他們身上的偉大精神構(gòu)成“中國共產(chǎn)黨人的精神譜系”。學(xué)習(xí)黨史,就是要賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈。通過對黨史的系統(tǒng)學(xué)習(xí),重溫歷史背后的道理邏輯、重溫前輩楷模的精神密碼,向歷史學(xué)經(jīng)驗、向人物學(xué)精神,把初心融入血脈當(dāng)中、把使命主動扛在肩頭。
    學(xué)史力行,在重實踐中實現(xiàn)知行合一。一個行動勝過一打綱領(lǐng)。再扎實的黨史理論學(xué)習(xí),再優(yōu)質(zhì)的黨史學(xué)習(xí)成果,只有學(xué)以致用、落于實踐,才能實現(xiàn)知行合一,推動工作。要跳出歷史知興替、跳出理論悟思想、跳出框架謀思路,透過事件尋規(guī)律、透過現(xiàn)象看本質(zhì),尋著問題找答案,立足實際、靈活運用好的歷史經(jīng)驗。尤其是風(fēng)險挑戰(zhàn)面前、兩難抉擇面前、重大難關(guān)面前,更要時刻保持思想清醒,做足長期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備,在闖“婁山關(guān)”、過“臘子口”、啃“硬骨頭”中汲取智慧力量,開拓眼界、增長才干,提升服務(wù)水平、斗爭本領(lǐng),更好地辦實事、解民憂。
    四個“始終”學(xué)黨史
    近日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上發(fā)表重要講話強調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局,以昂揚姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。
    欲知大道,必先為史,鑒往事,知來者。要推動黨史學(xué)習(xí)教育深入群眾、深入基層、深入人心,就要認(rèn)真學(xué)、細(xì)致學(xué)、反復(fù)學(xué),力求做到學(xué)懂、學(xué)透、學(xué)精,真正做到以學(xué)促思、以思促行、以行促效。要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,就要始終堅守政治方向、堅定政治立場、堅信天下為公、堅持務(wù)實擔(dān)當(dāng)。
    學(xué)史明理,要始終堅守政治方向。習(xí)近平總書記曾指出,我們所要堅守的政治方向,就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想、“兩個一百年”奮斗目標(biāo),就是黨的基本理論、基本路線、基本方略。政治方向是為我們指引前行方向的指南針和定星盤,黨員干部當(dāng)牢固樹立“革命理想高于天”的崇高追求,尊崇黨章,遵守黨規(guī),不斷提升黨性修養(yǎng)。要隨時向黨中央看齊,緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,時常對準(zhǔn)“坐標(biāo)”,及時校正偏差。要時刻保持清醒的頭腦,鎖定前進(jìn)的方向,從心底里搞清楚“我是誰”,做到學(xué)史明理,始終堅守正確的政治方向。
    學(xué)史增信,要始終堅定政治立場?!懊裎┌畋荆竟贪顚帯?。人民立場是黨的根本政治立場,學(xué)史增信就應(yīng)該始終堅持人民立場。堅定政治立場,就要做到在任何時候、任何情況下,都絕不改變與人民同呼吸、共命運的立場,也絕不能忘記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。人民就是江山,江山就是人民,我們應(yīng)當(dāng)時刻把人民群眾放在心中最高位置,聚焦群眾的安危冷暖和急難愁盼,時時與群眾站在一起、想在一起、干在一起,刻刻同群眾保持魚水之情和血肉聯(lián)系。要自覺將“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”的為民情懷內(nèi)化于心、外踐于行,做到學(xué)史增信,始終堅持群眾路線、堅定政治立場。
    學(xué)史崇德,要始終堅信天下為公。古語云,“大道之行也,天下為公”,我們黨除了人民利益之外沒有自己特殊的利益。我們當(dāng)不斷從黨史學(xué)習(xí)中汲取先輩們“犧牲小我、成就大我”的革命精神;不斷領(lǐng)悟我們黨“毫不為己、一心為民”的無私奉獻(xiàn)精神;不斷汲取我們黨“敢于刀刃向內(nèi)、勇于自我革新”的英雄氣概。我們當(dāng)以黨史為鏡,樹牢人民公仆意識,不計較個人的榮辱得失,想透徹自己“為了誰”,始終堅守“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命。
    學(xué)史力行,要始終堅持務(wù)實擔(dān)當(dāng)。空談?wù)`國,實干興邦,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要我們躬身力行。黨員干部當(dāng)始終堅持務(wù)實擔(dān)當(dāng)、學(xué)思悟踐、知行合一。在關(guān)鍵時刻要站得出來、在危急關(guān)頭要豁得出去,不做“清談客”,要做“實干家”,善啃“硬骨頭”,善接“燙手山芋”。我們當(dāng)不斷從黨史學(xué)習(xí)中汲取精神力量,筑牢腳踏實地、務(wù)實擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。要以“釘釘子”精神一錘接著一錘敲,以“工匠人”精神一件接著一件做,以“愚公移山”精神一代接著一代干,以“滴水穿石”精神一張藍(lán)圖繪到底。
    2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年,這一百年是風(fēng)雨兼程、砥礪奮進(jìn)的一百年,是繼往開來、開拓創(chuàng)新的一百年,中國共產(chǎn)黨用這一百年的實踐匯聚成一部厚重的黨史。在建黨百年之際重溫黨史、銘記歷史、品味歷史,可以讓我們方向更明、思路更清、作風(fēng)更實。學(xué)史力行,只有“善行”“巧行”“常行”,才能常憶“來時路”,走好“腳下路”,堅定“未來路”,更好地做到行而有向、行而有果、行而有效。
    學(xué)史力行,要堅持善行,常憶來時路
    “惟其艱難,才更顯勇毅;惟其篤行,才彌足珍貴?!蔽覀凕h始終堅持以百姓心為心,根基在人民、血脈在人民,為人民而生、因人民而興。黨百年的光輝歷史,就是一部為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史,是黨與人民心心相印、同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的歷史。弄透“從哪里來”,常憶“來時路”,方能沿著正確方向奮勇前進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。作為黨員干部,要從黨史中學(xué)習(xí)立身之本、善行之舉,涵養(yǎng)“人民至上”的為民情懷,切實增強對人民的深厚感情,拿穩(wěn)從革命先輩手中傳來的“接力棒”,時刻牢記為了誰、依靠誰、我是誰,以實干踐行愛黨為民情懷,把“我為群眾辦實事”作為黨史學(xué)習(xí)教育重要內(nèi)容,立足崗位實際,想民所想,急民所急,解民所憂,紓民所困,踐行好全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,致力于提升人民的獲得感、幸福感、安全感。
    學(xué)史力行,要堅持巧行,走好腳下路
    “千里之行,始于足下”,習(xí)近平總書記曾強調(diào):“偉大夢想不是等得來、喊得來的,而是拼出來、干出來的?!睆慕h的開天辟地、新中國的改天換地、改革開放的翻天覆地、再到黨的十八大以來的偉大奇跡、歷史變革,我們黨的光輝歷史,是無數(shù)共產(chǎn)黨人“真刀真槍”拼出來、“流血流汗”干出來的歷史。作為黨員干部,要不斷加強黨史學(xué)習(xí),善于總結(jié)歷史規(guī)律,用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量,用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪前行,從學(xué)思踐悟中錘煉發(fā)現(xiàn)和解決問題的本領(lǐng),在歷史和現(xiàn)實相互對照中明晰中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”,用信仰的堅定確保行動的堅決。始終做到自覺發(fā)揮“釘釘子”精神,迎難而上,守正創(chuàng)新,用心用情用功干實事、出真招、求實效。
    學(xué)史力行,要堅持常行,堅定未來路
    “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。從“一葉紅船”到“巍巍巨輪”,從“一窮二白”到“全面脫貧”,從“長征精神”到“抗疫精神”,我們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨滄桑,但都成功跨越前進(jìn)道路上的一個個“婁山關(guān)”“臘子口”。歷史一再證明,黨的領(lǐng)導(dǎo)是戰(zhàn)勝一切艱難險阻的根本保證。作為黨員干部,要不斷增強對黨的深厚感情,時刻牢記自己在黨旗下的莊嚴(yán)承諾,常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強黨之志,真正把黨和人民的事業(yè)放在心上、扛在肩上、抓在手上。在學(xué)習(xí)黨史中激發(fā)昂揚斗志,始終保持一股鉆勁、韌勁、干勁,一肩擔(dān)子挑到底,翻過一山再登一峰、跨過一溝再越一壑。要切實做到內(nèi)化于心、外化于行、久久為功,常把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,不斷提高黨史學(xué)習(xí)的“轉(zhuǎn)化率”,積極轉(zhuǎn)換為干事創(chuàng)業(yè)、攻堅克難的工作動力,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,續(xù)寫新時代奮斗篇章,努力做到學(xué)有思、學(xué)有得、學(xué)有成。
    中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國共產(chǎn)黨在1921年的成立不是偶然的。它是近代中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的客觀要求,是馬克思列寧主義與中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。中國成立了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。中國革命的面貌由此煥然一新。
    中國是一個歷史悠久的東方大國。中華民族以自己的勤勞和
    智慧,曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的古代文明,對人類的發(fā)展作出過重大貢獻(xiàn)。從1840年開始,中國逐漸喪失獨立的地位,成為半殖民地半封建統(tǒng)治的不屈不撓的斗爭。中國共產(chǎn)黨就是在這樣的歷史大背景下產(chǎn)生的。
    中國共產(chǎn)黨成立后,首先集中力量領(lǐng)導(dǎo)工人運動,積極推動同中國國民黨的合作。國共合作加快了中國革命的步伐。1925年的五卅運動標(biāo)志著大革命高潮的到來。北伐戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)軍,工農(nóng)運動的猛烈高漲,給予帝國主義在華的侵略勢力和北洋軍閥的反動統(tǒng)治以致命打擊。在后期,由于資產(chǎn)階級的叛變和黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)犯了右傾機會主義錯誤,這場革命遭到了失敗。
    這場革命的宗旨,正如當(dāng)時群眾普遍傳唱的一首歌中所說得,是“打倒列強,除軍閥”。打倒列強,是要反對帝國主義侵略中國,使中國從帝國主義統(tǒng)治下解放出來,獲得獨立。除軍閥,是要推翻以北洋軍閥為主的封建軍閥的統(tǒng)治。所以大革命是一場轟轟烈烈的民族民主革命。
    1927年大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨獨立高舉革命旗幟,領(lǐng)導(dǎo)中國人民的反帝反封建斗爭進(jìn)入土地革命戰(zhàn)爭時期。黨創(chuàng)建發(fā)展了紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地,逐步開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。在這期間,由于黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)犯了“左”傾教條主義等錯誤,革命事業(yè)曾經(jīng)遭受重大挫折。1935年召開的遵義會議實現(xiàn)了黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。在新的歷史條件下,黨制定正確的方針和策略,將中國人民革命斗爭推向了全民族抗日戰(zhàn)爭的新階段。
    學(xué)史力行心得體會篇六
    作為一名高中生,我很幸運能夠參加學(xué)校組織的落腳學(xué)史力行活動。這次活動讓我深刻地認(rèn)識到了自己的不足,也感受到了學(xué)習(xí)歷史、強身健體、助人為樂的重要性。
    在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我明白了自己對于歷史的理解和知識很淺薄。通過參加活動,我了解了中國歷史文化的博大精深和積淀深厚。我深刻認(rèn)識到,我們作為中國人,應(yīng)該要有一顆熱愛祖國的心,了解和熱愛自己的文化,保護(hù)和傳承中華文明。
    此外,強身健體也是本次活動中重要的一環(huán)。在長時間的行走和勞動中,我深刻感受到了身體的疲憊和不足。這也讓我認(rèn)識到,身體是革命的本錢,只有身體強壯,才能夠更好地去擁抱未來的挑戰(zhàn)。因此,我決定要更加注重鍛煉身體,讓自己變得更加強健。
    最后,助人為樂也是我從活動中獲得的體會。我們在行走的過程中,遇到了很多老人和孩子,我們主動去幫助他們,幫他們提行李、引路等。通過這些行動,我感受到了樂于助人的快樂和滿足感。同時,我也認(rèn)識到,作為一個人,我們應(yīng)該要有愛心、關(guān)心他人,為社會、為人民做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    總之,落腳學(xué)史力行讓我具備了一顆愛國、強健、樂于助人的心,為我打下了一份美好的體驗和回憶。我深信,在今后的日子里,我會繼續(xù)堅持這份信念,發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),貢獻(xiàn)自己的力量。
    學(xué)史力行心得體會篇七
    力行校訓(xùn)鍛造英才演講稿
    尊敬的各位老師、各位同學(xué):
    大家早上好。
    2010年9月1日,是英才迎來16省、自治區(qū)和直轄市1600名學(xué)子的日子,2010年9月1日,是英才學(xué)校發(fā)展的第10年起步的日子,2010年9月1日,是英才人書寫新篇章的日子。
    站在國旗下,英才學(xué)校的發(fā)展與祖國的民辦教育同律,與中國的教育同律,與民族的偉大復(fù)興與繁榮發(fā)展同律。
    想到我們的使命,我們熱血沸騰,我們激情澎湃,但如何才能完成我們的使命,我們?nèi)匀恍枰o下心來想一想,我們應(yīng)該怎么做。
    方向比努力更重要,我們要回歸到我們的校訓(xùn)--孝悌、謹(jǐn)信、愛眾、親仁,校訓(xùn)是學(xué)校育人的方向、內(nèi)容及終極目的,校訓(xùn)是學(xué)校要打造的魂魄。
    今天我在這里解讀其中的一個字--孝,這也是八字校訓(xùn)中最為基本的最為重要的元素。
    何謂孝,孝順,順者為孝。具體講,即為“三養(yǎng)”--養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志。
    養(yǎng)父母之身就是告訴我們說,我們長大了一定要行孝道照顧好父母的身體,對于現(xiàn)在的我們來說,就是要學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),方能在父母老了時候供養(yǎng)好他們的身體。
    養(yǎng)父母之心,就是要讓父母快樂。父母如何得以快樂?我想要做到以下兩點:
    “身有傷,貽親憂”,從小到大,當(dāng)我們身體受到傷害,或者病痛的時候,最擔(dān)心的`莫過于父母。所以,我們要注意自己的衣食住行。我們要鍛煉好身體,及時增減衣服,吃好三餐,記住,我們的每一根毛發(fā)都是父母所賜,所以我們要百般呵護(hù),這才是孝順。
    二、要有禮節(jié)和德行。
    這也是英才教育最為重要的一部分。何謂英才?英才就是具有健全人格和高能力的人才?!兜茏右?guī)》中說,“德有傷,貽親羞”。最讓父母蒙羞的就是我們的品行不過關(guān)。罵人、打架、偷竊、欺負(fù)弱小同學(xué)甚至將來走向犯罪道路,這些都是讓父母最為傷心痛心的,如果有這樣的情況父母就會抬不起頭來。
    所以我們珍愛自己的身體,做有德之人,就一定會讓自己的父母感覺到寬慰,也就是實現(xiàn)了養(yǎng)父母之心。
    養(yǎng)父母之志,就是要完成父母的愿望。這也是孝順的最高層次。我們的爸爸媽媽讓我們在這里學(xué)習(xí),在這里生活,他們期待著我們能夠快樂健康成長,期待我們成為德才兼?zhèn)涞娜?,期待我們成為英才?BR>    一個懂得孝道的人,才會找到人生的方向,才會有不竭的動力;因為一個力行孝道的人,他一定會是一個尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵規(guī)守紀(jì)的好學(xué)生,他一定會忠誠于自己的班級、自己的學(xué)校、自己的家鄉(xiāng)、自己的民族、自己的祖國,忠是孝字的最高演繹。
    新的學(xué)期,新的起點,新的征程,一切都是新的,過去輝煌也好,慘淡也罷,終將是歷史,在新的學(xué)期,我們都在同一個起跑線上,力行校訓(xùn),立君子品,做有德人,刻苦磨練,鍛造英才,忠誠于這面五星紅旗,忠誠于我們的祖國,我相信,英才人一定能夠做到。謝謝大家。
    唐山英才學(xué)校
    二一年九月一日
    學(xué)史力行心得體會篇八
    學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是獲得幸福人生的需要;我明了獲得幸福的公式:孝道、感恩、恭敬、善良、大愛、幸福;知道人活在世上的真正價值觀,價值觀影響幸福觀。有了幸福觀就自然提高了幸福指數(shù)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是家庭和睦的需要;是社會和諧的需要;人人參與,從我做起,從現(xiàn)在做起。這是一條身修、家齊、國治、天下平的唯一的必由之路;對于一個人來說,身心和諧包括身體健康、事業(yè)順利、沒有煩惱、快樂人生;對于一家來說,家庭和諧主要是家庭和睦、孝子賢孫、沒有爭吵、幸福美滿;對于一個國家來說是社會和諧、社會安定、互助互愛、沒有災(zāi)難、天下大同。大道至簡----《弟子規(guī)》,它匯集了中國至圣先賢的大智慧,是做人做事做學(xué)問的寶典;是對“育人為本,德育為先”的教育方針的具體解讀?!兜茏右?guī)》是所有人學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化之根基。落實中華傳統(tǒng)文化首選先學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,力行《弟子規(guī)》是主線,孝親尊師是根本,為學(xué)生的幸福人生奠基是目標(biāo),奉獻(xiàn)社會是宗旨,構(gòu)建和諧社會是理想。還要時時刻刻與周圍的人分享,分享時要動之以情、曉之以理、行之以愛。
    《弟子規(guī)》首先教育我們孝順父母、恭敬兄長,繼而教育我們把對父兄的孝敬擴大到社會?!笆轮T父,如事父;事諸兄,如事兄”,進(jìn)而教育我們泛愛眾,“凡是人,皆須愛”,通篇講的是孝心、愛心。父母對子女傾注了無私的愛,子女應(yīng)該以無私的愛回報父母。去從小事做起,第一件最容易做到的是給父母洗洗腳,“百善孝為先”?!缎⒔?jīng)》上講:不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮?!靶ⅰ钡膬?nèi)容:養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志、養(yǎng)父母之慧。人民群眾是我們的衣食父母,把對父母的愛擴大到對人民的愛-全心全意為人民服務(wù)。
    我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時間不長,學(xué)以致用,活學(xué)活用,主要有以下幾點體會:
    1、學(xué)習(xí)以明理,力行做榜樣;正已以化人,身教勝言教。2、有信心、有愛心、有恒心。3、教學(xué)相長,與身邊的人(或?qū)W生)共同成長。4、未論行善,先行改過。5、行有不得,反求諸已。6、善護(hù)念、不評判、無條件、不抱怨、勤鍛煉。7、每天生活在感恩的世界里。
    我是一位幼兒園的園長,是一位幼兒教育工作者,肩負(fù)著基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)工作,它的現(xiàn)實重要意義不言而喻。記得有次聽到小朋友說:“阿姨:你好漂亮,我跟你結(jié)婚好嗎?”這是四歲孩子給同伴媽媽說的話。四歲孩子說出此話,我們不難想象,身邊的環(huán)境給孩子幼小心靈有著如何的影響。幼兒期,心無分別,塵埃未染,真如湛然,性德純正,心如明鏡,朗攝無礙,先入為主,深深入心,終身不移。幼兒怡養(yǎng)本性,正宜此時?!敖逃聵I(yè)是人類最崇高的事業(yè),教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”??僧?dāng)今的教師他們真能內(nèi)化職業(yè)精神嗎?尤其是幼兒園,在深圳,民辦幼兒園占了主導(dǎo)地位,老板辦園的理念是否正確,整個師資隊伍的素質(zhì)水平如何?在經(jīng)濟浪潮的大社會背景下,如今的幼兒園大多都是以贏利為目的。這些現(xiàn)實問題,導(dǎo)致教職工隊伍職業(yè)道德嚴(yán)重缺失。教師的職業(yè)道德已成為我們迫在眉睫要解決的問題。
    在國學(xué)老師指導(dǎo)下,我不斷認(rèn)識到只有《弟子規(guī)》才能解決現(xiàn)實生活中很多問題。在多次商酌中,我們做了策劃案,制定了三年規(guī)劃,按照規(guī)劃,制定實施方案,逐步落實《弟子規(guī)》的的學(xué)習(xí)和推廣方案。
    20xx年xx月我園引進(jìn)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。先是派行政人員和班主任外出學(xué)習(xí),而后分批培訓(xùn)。2月開學(xué)初,從我自身做起,開始給每位教職工行“鞠躬禮”,從“心”感恩為之付出的所有家人。增設(shè)福利、獎勵和加薪,從根本上先解決老師的生存問題,讓他們覺得勞有所得。但在力行中,也有個別老師無法適應(yīng),我們沒有批評,抱著隨緣的心態(tài),一切隨緣,通過幼兒園整個大環(huán)境來慢慢潛移默化感染他們。經(jīng)第一階段醞釀,我園現(xiàn)已進(jìn)入實質(zhì)性全面力行落實《弟子規(guī)》階段。如今已初見成效。全園上下已初步樹立了互助互愛、恭敬、謙讓、勤儉節(jié)約、孝親仁愛的良好風(fēng)氣,初步形成積淀中華文化底蘊的書香校園氛圍。
    20xx年xx月xx日龍崗龍城街道關(guān)工委迎大運提素質(zhì)《弟子規(guī)》啟動儀式暨龍城哈美幼兒園《弟子規(guī)》專場文藝演出在龍崗會堂舉行,活動圓滿成功,得到社會大眾和家長們贊許。我園的精彩文化藝術(shù)薈萃再現(xiàn)了中華民族古老的文明傳統(tǒng)和文明禮儀行為規(guī)范,再現(xiàn)了中華文化精神的底蘊,凸顯了我們的民族魅力。在大運來臨之時,點亮了我們無數(shù)盞文明、和諧的“心燈”。
    在培訓(xùn)第三個階段我們安排了生活老師和后勤人員。他們的文化素養(yǎng)相對差一點,在工作、生活中都亟需正確指引。此次培訓(xùn)他們收益良多。返園的第一天他們見面就行禮。這個“禮”絕不是先前的“禮”而是由里到外升起的那顆恭敬、謙遜、虔誠的心。年紀(jì)五十歲的阿姨,平時很少打電話向公婆問好,通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)之后,她承諾:放下所有的.隔閡、矜持和借口,爭取把公婆接到身邊來,真正踐行“為人子、為人女”的孝道。一位年長的一直持強烈反對學(xué)習(xí)弟子規(guī)的后勤員工,通過學(xué)習(xí)之后,盡然在分享大會上能談到“弟子規(guī)”就是講“孝”、“愛”,并在大會上給全體員工行“鞠躬禮”。一位老師分享時痛哭流淚,悔恨自己多年來對父母的不理解,懺悔自己對父母怨恨,發(fā)誓從此孝順父母。夫妻鬧離婚的、有矛盾的,在學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化之后,他們的心胸更寬廣,更坦蕩,更平和。有一位生活老師說:以后我跟老公爭執(zhí)的時候,他每跟我吵一句,我就回敬他一句“我愛你”。生活老師和后勤人員的改變,對整個幼兒園的文化教育氛圍起著非常關(guān)鍵的作用,因他們的德行也無時無刻不再影響和熏陶感染著每一個幼兒。
    端午時節(jié),我們?nèi)w教師參加“‘力行弟子規(guī)做好哈美人構(gòu)建和諧人生’師資研習(xí)班”。三天的學(xué)習(xí),讓全體教師過了一個特殊有意義的端午節(jié),傳統(tǒng)節(jié)日學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我們以獨有的方式祭奠緬懷愛國詩人屈原。此次邀請了國學(xué)大師、全國十佳孝子林美田先生來指導(dǎo)工作的開展。首先,我們從禮儀規(guī)范入手,學(xué)員分成五組:“禮、義、仁、智、信”,五個禮儀老師溫文爾雅、有秩序地帶著本組的組員,進(jìn)行三天的禮儀訓(xùn)練和展示包括有序安靜就餐。后勤義工們用愛心為老師們制作了各式美味可口的素菜,從購菜、洗菜、切菜、做菜、擺致餐具碗筷,所有的程序都是非常嚴(yán)格精心準(zhǔn)備。遞碗倒茶、中場水果點心等后勤工作都做得非常的細(xì)致和周到,讓老師們?nèi)硇耐度雽W(xué)習(xí)。
    我們針對幼師特殊群體,有針對性地選擇了《孝悌三百千》、《禮在人際關(guān)系中的作用》、《90后的壞女孩》、《涵養(yǎng)女德、美麗人生》、《為什么要學(xué)習(xí)弟子規(guī)》、《新世紀(jì)健康飲食》、《如何做一名有愛心的幼兒教師》、《易講-弟子規(guī)》、《移風(fēng)易俗、莫善于樂》、《仁、義、禮、智、信對內(nèi)臟的影響》、《愛心伴孩子成長》、《如何終身做一個好女兒》、《腦癱女現(xiàn)場感言》、《久病床前有孝子》等課程。透過課程的學(xué)習(xí)改變了老師觀念和不良習(xí)性。他們深感責(zé)任之重大,深知教育要以德為首,以人為本。一位老師說:“這三天課程,我覺得我是很幸福,過得充實有價值,我們聆聽國學(xué)老師的教誨,分享學(xué)員的體會,感受到了和諧企業(yè)的親情,在今后工作生活中,要從點滴做起,把感悟落實到實踐中,先和諧自已,對每個周邊的人更多的關(guān)懷、尊重和更多的照顧,如果每個人都和諧了自己,那么,整個團(tuán)隊就和諧了。我也希望越來越多的人加入到這個行列中來,讓傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長?!?BR>    在教育孩子們的過程中,每天老師堅持晨讀、晨練,通過廣播指導(dǎo)全園幼兒學(xué)習(xí)力行“鞠躬”禮,每天幼兒餐前和入睡之前,幼兒齊念《感恩詞》,感恩萬事萬物,從小培養(yǎng)幼兒感恩之心。在生活細(xì)節(jié)上,我們的老師不僅從言行舉止約束和規(guī)范自己,而且潛移默化地引導(dǎo)著幼兒,引導(dǎo)幼兒要珍惜每一滴水和米粒,要愛護(hù)每一顆小草和每一個小生命。在教學(xué)上,我們除了有傳統(tǒng)文化氛圍的境教,我們還進(jìn)行主題教育。如:“入則孝”,感恩母親、母愛的主題教育,“愛國情,行大孝”端午節(jié)主題教育。目前我們正在落實如何開展《幸福人生講座》,學(xué)習(xí)蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》,計劃7月初外派老師參加“弟子規(guī)種子學(xué)習(xí)班”。全體教職工從不認(rèn)可到從“心”力行《弟子規(guī)》,讓我們看到了曙光、看到了希望。
    我認(rèn)為對照弟子規(guī),如何做個好人是很容易的事,因為弟子規(guī)上已經(jīng)給出了規(guī)范。不管我們做什么事,當(dāng)我們不知道怎么做時,看看弟子規(guī),這樣就能找到做事的標(biāo)準(zhǔn)。有的人學(xué)習(xí)弟子規(guī),是拿著《弟子規(guī)》這把尺子量別人,我們力行弟子規(guī)是要把“利劍”戳向自己,而不是對準(zhǔn)別人。還有人說學(xué)習(xí)弟子規(guī),先把這104個字的弟子規(guī)背下來再去做,這就使我們這些成年人成了困難,實際上我們聽來自各行各業(yè)的人士,他們學(xué)弟子規(guī)的成功經(jīng)驗,弟子規(guī)是讓人去做的,不是讓人去背背而已,只要你在學(xué)中做,就能有所收獲?!兜茏右?guī)》已于19國民政府禁讀之后,中斷了近一百年,我們什么時候?qū)W習(xí)最好、誰來學(xué)?我認(rèn)為從你知道后就做起,沒有早晚?!暗茏印币馑季褪恰皩W(xué)生”,學(xué)生隨時隨地都可以學(xué),學(xué)習(xí)是沒有先后。我們?nèi)穸家獙W(xué)習(xí)弟子規(guī),當(dāng)我們從孩子的出生,幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),成年人都要學(xué)習(xí)弟子規(guī),要補好這百年缺失的一課。特別女性朋友,因為母親是孩子的第一任老師,所以做媽媽的要第一個先學(xué)習(xí)弟子規(guī),從胎教開始,從孩子一出生就開始,要從現(xiàn)在開始。教孩子學(xué)習(xí)弟子規(guī)是從生活中的一點一滴去教,讓孩子去學(xué),從孩子學(xué)習(xí)說話開始,他們的一言一行,一舉一動,都要按照道德這個標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范,各做各本份的事,百善孝為先,不孝就不能教了。
    科學(xué)研究記憶力最強時期是在十三歲前,我認(rèn)為國學(xué)經(jīng)典,最好拿入國家的教育計劃,讓所有的中國孩子在十三歲前能背誦國學(xué)經(jīng)典,他們雖然當(dāng)時記的時候可能還不理解,但是那些存儲在大腦中的國學(xué)典句,隨時從大腦提取,一生享用。好多學(xué)校成功實踐,就說明了這個問題,那么我們小學(xué)、初中、高中的學(xué)生怎么去學(xué)習(xí)呢,我認(rèn)為,要利用校本課程,課外實踐這個時間去給這些所拉下的課程補回來。還要把國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),同我們本國內(nèi)外現(xiàn)在的情況結(jié)合起來,同世界未來和諧發(fā)展聯(lián)系起來。企業(yè)、機關(guān)、教育機構(gòu)通過論壇、講座等學(xué)習(xí)形式,補好這一課。不過這些只是起到宣導(dǎo)的作用,而真正力行是我們每個社會人在生活、工作點滴中去做。我想“力行弟子規(guī),構(gòu)建和諧人生”,這個方向一定不會錯。
    “力行《弟子規(guī)》做好哈美人構(gòu)建和諧人生”師資研習(xí)班
    20xx年xx月xx日
    學(xué)史力行心得體會篇九
    時光如水,日月如梭,在那些偉大的歷史瞬間,總是會被人們銘記。
    ,是我國改革開放40周年。
    40年前的1978年,黨的十一屆三中全會召開后,由鄧小平提出,中國開始實施對內(nèi)改革,對外開放的政策。改革開放后,中國發(fā)生了巨大的變化,是中國歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。
    改革開放包括:經(jīng)濟體制改革,把高度集中的計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)化為社會主義市場經(jīng)濟;政治體制改革,發(fā)展民主,加強法制,實現(xiàn)政企分開,精簡機構(gòu),完善民主監(jiān)督制度,維護(hù)安定團(tuán)結(jié)。
    江澤民和胡錦濤兩代領(lǐng)導(dǎo)人,繼承和發(fā)揚鄧小平改革開放的思想路線。江澤民的三個代表和胡錦濤提出的‘和諧社會’,‘科學(xué)發(fā)展觀’進(jìn)一步詮釋了“中國特色社會主義”。在改革開放的框架下,主席提出了共建“一帶一路”倡議以及新時代中國特設(shè)社會主義思想,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
    中國經(jīng)過短短幾十年的發(fā)展,經(jīng)濟社會發(fā)生了巨大而深刻的變化,取得了舉世矚目的偉大成就。中國國內(nèi)生產(chǎn)總值年平均增速位居世界主要經(jīng)濟體中位居第一,中國對世界經(jīng)濟的貢獻(xiàn)率,超過30%,成為拉動全球經(jīng)濟的主要動力。中國人民有了更多的獲得感,幸福感,安全感?!皠?chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開放共享”的新發(fā)展理念,正賦予中國全新的發(fā)展動能。
    改革開放經(jīng)過40年的不斷探索和推進(jìn),逐漸構(gòu)成了一條適宜中國國情的發(fā)展道路,中國從經(jīng)濟軍事,政治,科技,教育,文化,體育,社會等多方面走向全面開放的局面,并取得舉世矚目的成就。
    印象最深刻的是人們的衣、食、住、行、都發(fā)生了巨大的變化。改革開放前衣服縫縫補補又三年,此刻每個季節(jié)都在換新衣;改革開放前只顧解決溫飽問題,而今雞鴨魚肉隨便選,更要生活更要研究健康科學(xué)化;改革開放前一家人住在幾十平米的毛瓦房里,此刻小洋樓,電梯房處處可見;改革開放前自行車的踏出歲月的艱辛,此刻風(fēng)馳電掣的高鐵日行千里。
    40年前不是每家每戶都能有黑白電視的,而今家家戶戶都有液晶電視機,試想原先的夏天都是靠搖著蒲扇來解暑,如今也被空調(diào)所替代了;以前的娛樂方式也很單一,此刻國家大力提倡物質(zhì)禮貌和精神禮貌的統(tǒng)一,精神禮貌得到很大發(fā)展。影視歌舞、讀書看報、琴棋書畫、花鳥蟲魚、上網(wǎng)沖浪、旅游遠(yuǎn)足、運動健身等這些過去屬于富人的娛樂項目已進(jìn)入尋常百姓家,大大豐富了百姓的業(yè)余生活。隨著國家醫(yī)療制度的改革,從建立健全城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保障制度,到新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,再到遍及城鄉(xiāng)的衛(wèi)生服務(wù)體系,公共醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的公益得到較好的詮釋,“人人享有基本醫(yī)療服務(wù)”成為可能。許多居民家庭沒有后顧之憂,不再害怕得病,加之家庭收入和生活條件飛速提高,居民平時從細(xì)微之處開始關(guān)注自我的身心健康,從過去的“大病小治、小病不治”的現(xiàn)象有了較大改變。
    40年間我國也注重生態(tài)禮貌建設(shè):推進(jìn)綠色發(fā)展,趙麗解決突出環(huán)境問題,加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度,改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體系。我國濕地保護(hù)區(qū)數(shù)量明持續(xù)增長,野生動物群落和野生植物群落得到有效保護(hù);生態(tài)修護(hù)已經(jīng)開始從陸地向海洋拓展,近海水質(zhì)優(yōu)良率不斷提高,中國海洋開發(fā)方式向循環(huán)利用性轉(zhuǎn)變。今日的中國正在像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。
    綠色已經(jīng)成為中國發(fā)展的新理念,在節(jié)能減排方面有新突破。中國已有自我的太陽能發(fā)電設(shè)備,風(fēng)力發(fā)電以及核電站,充分利用自然資源到達(dá)節(jié)能環(huán)保的效果。中國推進(jìn)沙漠治理,保護(hù)天然林資源,擴大退耕還林,讓中國綠水常在,青山常在,藍(lán)天常在。
    完美生活正在每一個中國人手中創(chuàng)造。中國人民深知僅有改革開放,才能與世界一道繁榮。40年的改革發(fā)展已結(jié)出累累碩果,提高還需要繼續(xù),才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。
    學(xué)史力行心得體會篇十
    9月底知道關(guān)于華純的消息,想給孩子報名的愿望很強烈,報名表卻一直遲遲沒有遞出,原因就在于我學(xué)《弟子規(guī)》時間不長,力行更加不算好,所以害怕自己寫出來的心得體會過于膚淺,不被老師看好,更擔(dān)心會因此影響到孩子的錄取。
    想過到網(wǎng)上去搜索一些關(guān)于力行《弟子規(guī)》的心得體會,然后自己再加工一下;也想過突擊看完蔡禮旭老師的《弟子規(guī)講解》,再認(rèn)真來寫……隨著群里老師不斷地公告華純的進(jìn)展、現(xiàn)狀,我被老師的真誠感動了,我不再打算在文字上下功夫,而是學(xué)習(xí)華純教育中心的精神,如實寫下自己學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》的心得體會,在此也感恩華純教育中心的榜樣作用!
    我真正開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是今年五月在武漢華中科技大學(xué)體育館參加了中央電視臺向全球直播的弘揚中華傳統(tǒng)文化的論壇之后。參加完那個論壇,我感覺自己已經(jīng)多年沒有像那樣熱血沸騰了,整個會場的那種浩然正氣,那種愛國情懷,久久縈繞在我的腦海中,讓我感覺整個人都被充盈著,持續(xù)處于一種興奮狀態(tài)。會場中演講人多次提到《弟子規(guī)》,于是回家首先找出家里的《弟子規(guī)》,第二天早上就開始讀起來。
    剛開始讀的時候真有些如獲至寶、如饑似渴之感,每天讀上十多遍都不舍放下,三天后為了節(jié)制這種過度熱情才刻意減至每天只讀三遍。剛開始只是滿足讀的欲望,漸漸地當(dāng)自己的言行沒有做到書上所講時,書上的原話會從腦海里蹦出來,然后言行上開始慢慢改正。
    親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去。每讀到此句,就想到父母現(xiàn)在年歲已大,最大的希望是兒孫能經(jīng)常陪伴在左右,承歡在膝下,于是盡量帶上孩子多回家看公婆,也不忘打電話問候爸爸;每逢節(jié)假日陪伴完公婆也抽出一個時間回老家看看爸爸,雖然來去匆匆,也能感受到爸爸的歡心滿足。
    或飲食,或坐走,長者先、幼者后。以前在用餐時,不懂得謙虛禮讓、長幼有序,開飯就吃,而且選自己認(rèn)為較方便的位置入座?,F(xiàn)在用餐時我會等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前,選一個不太好取菜的位置坐下,等公婆、姐姐姐夫動筷后我才舉筷。行走時也是盡量讓長者先行、將方便留給他們。這樣做下來我感覺自己收獲到的是一份自在與心安。
    衣貴潔,不貴華。隨著同事們衣著越來越高檔,價格越來越貴,我也學(xué)會了買衣服進(jìn)出高檔商場,講品牌,比價格,生怕穿差了會被人瞧不起?,F(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化,學(xué)了《弟子規(guī)》,我不再去商場買衣服,也不講究名牌,更注重經(jīng)濟實惠,買的衣服既便宜又得體,心里更歡喜,而且不需要的衣物再便宜也不買。改掉了奢華的作風(fēng),也為家里節(jié)省了不少錢,真好!
    斗鬧場,絕勿近,邪僻事,絕勿問。以前碰到發(fā)生點什么事,我也想去看個究竟,聽同事、朋友背地里說三道四,我也想問個清楚,現(xiàn)在我會盡量避而遠(yuǎn)之,少看少聽。反觀下來我也并未損失什么,倒是落得一身清靜,還少了一些因感慨而生的煩惱。
    見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳。學(xué)了《弟子規(guī)》,我學(xué)會了不隨便亂說看到的事情,也不亂傳聽到的事。明白看到、聽到的未必就是事實,也少了很多是非、紛爭。
    見人惡,即內(nèi)省,有則改,無加警。當(dāng)看到別人有了不好的言行時,我會覺察下自己:我有沒有?如果發(fā)覺自己也有,就在心中暗自提醒:我也是同類,一定要改正,不可再犯;如果自己沒有,則警醒自己不能犯那樣的過錯。漸漸發(fā)覺自己自我覺察、自我反省的能力變強了,也不再象以前一樣看到別人的不是就在心里隨意評判,包容心也增強了些。
    聞過怒,聞譽樂,損友來,益友去。以前也會喜歡聽到贊美之詞,聽到批評就會不高興、生氣甚至反駁,現(xiàn)在我會盡量用平和的心態(tài)去接受批評之詞,用心去體會別人的批評、檢討自己的過錯;聽到贊美也不象以前那樣心生歡喜,而是一笑置之。我收獲到的是對我說真話的人多了,跟同事、朋友的關(guān)系近了。
    過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜。我有一個毛病——上班愛遲到,其實心里很想改,可還是時有發(fā)生。以前單位實行抽查制,如正好抽查那天遲到,我總是想盡辦法逃脫掉,不被處罰?,F(xiàn)在單位實行指紋打卡,我也學(xué)了《弟子規(guī)》,我選擇勇敢面對自己的遲到,不找任何借口,直面錯誤,并在行為上徹底改正。雖然這樣的結(jié)果是在公司范圍內(nèi)通報、罰款,會引來別人的非議,也會遭受經(jīng)濟上的損失,但會換來我行為上的真正改過;我知道我仍然有機會找理由、編借口改變這個結(jié)果,但那樣我還會心存僥幸,遲到仍會繼續(xù)伴隨著我,我心里還會欠下一份掩飾的債。兩相比較,我選擇了前者——改過,讓遲到不再發(fā)生,讓自己真正做一個守規(guī)則的人!
    人有短,切莫揭,人有私,切莫說。別人的隱私,我不會去輕傳,但我很容易看到別人的缺點,有時還快言快語脫口而出,現(xiàn)在我學(xué)會了看到別人的短處不說出來,在腦中一閃而過,聽到或看到別人的隱私,更不會說,并隨即將之忘卻掉。
    道人善,即是善,人知之,愈思勉。當(dāng)明白稱贊別人的善行也是一種美德時,我開始盡量去表達(dá)對別人的贊美,鼓勵他的善行,也增加對方的自信,讓其更善更美。
    恩欲報,怨欲忘,報怨短,報恩長。以前遇事總愛報怨,而且抱怨時總是放大怨恨的事卻忘掉或縮小了也曾受過對方的恩惠,因此生氣傷身也傷了與對方的和氣。現(xiàn)在我牢記了此句,并時常用來提醒自己,我會在發(fā)生不愉快時盡量去想對方曾給予我的恩惠,去感恩他、理解他,化解掉一時的不快。幾次用下來,感覺這句話的效力可真大,能迅速化解怨氣,恢復(fù)平靜。
    非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心智。自從學(xué)了傳統(tǒng)文化,我看傳統(tǒng)文化的書、視頻,聽愛和感恩的歌曲,參加各種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)班,占去了幾乎我所有的業(yè)余時間,以前熱衷的心理學(xué)書籍對我也失去了吸引力。因接觸了傳統(tǒng)文化,我堅持了近五年的心理學(xué)的學(xué)習(xí)也黯然失色,我欲放棄將所有的時間都投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)上來,我不想破壞我的心志,受到任何干擾?,F(xiàn)在電視、肥皂劇更是遠(yuǎn)離了我的生活,我覺得看電視簡直是浪費時間;電腦也只是我聽愛和感恩的'歌曲、看傳統(tǒng)文化的視頻,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的工具。這樣下來感覺自己的生活更充實、更豐富,而且樂在其中!
    最令我欣慰的是,我發(fā)現(xiàn)老公、兒子也有了悄然變化。以前家里的大小事宜有兩位姐姐、姐夫張羅,作為家里的長子,老公很少參與,是能不操心就不操心,對此我心有不滿,可對于家里多年形成的習(xí)慣我又無從表達(dá)。這次婆婆住院,我發(fā)現(xiàn)老公變了:在醫(yī)院的告家屬通知書上,老公主動從他姐姐手中搶過寫上了自己的名字、電話(有事急呼);中秋、國慶休假期間老公每天都去醫(yī)院看望婆婆、送飯,一天也沒間斷。這些變化雖然微不足道,但看在眼里讓我非常感動,我看到了老公在力圖扭轉(zhuǎn)一個在家里延續(xù)多年的習(xí)慣和作為兒子的擔(dān)當(dāng)!兒子的變化也讓我很感高興。上高中的兒子可支配的時間更少了,所以每次放假都惜時如金,不肯將他玩的時間挪用一點。這次在國慶放假前兒子主動問我國慶節(jié)有什么安排,我告訴他奶奶住院我們要去看望,并得知兒子班上十幾個同學(xué)相約國慶節(jié)那天一起去看一個會展。我認(rèn)為這對于很少跟同學(xué)相約出行的兒子來說是一個跟同學(xué)相處的好機會,建議他可答應(yīng)跟同學(xué)出行,改日再去醫(yī)院看奶奶,結(jié)果兒子作出了自己的決定:在國慶節(jié)這個節(jié)日里看奶奶為重,推掉了同學(xué)的相約出行。他認(rèn)為看奶奶、盡孝道更重要!而且看完奶奶之后還主動跟我一起趕回老家看了外公,兒子有近兩年沒有回外公家了,是“要盡孝道”讓兒子選擇了將放假玩的時間拿來看望長輩,以表孝心!
    以上是我學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》很膚淺的一點心得體會,還望老師多多包含和諒解!雖然接觸傳統(tǒng)文化時間不長,但它給了我一種找到根的感覺,并強有力地吸引著我。它能揭開覆蓋在心靈上層厚厚的東西,直達(dá)心底最柔軟的地方,喚醒最初的、本來的最真最善最美的東西并讓它散發(fā)出來!同時讓我更有力量、信心去面對生活中所發(fā)生的事。我堅信傳統(tǒng)文化的路會越走越寬,越走越好,我們的明天會更加美好!
    學(xué)史力行心得體會篇十一
    最近,我隨意翻了翻哥哥送我的一本《物理學(xué)史》,因為其內(nèi)容的高深,我也沒能從中學(xué)到多少知識技能,但對于古今世人對待科學(xué)的態(tài)度,卻有所感慨。
    科學(xué)的起點是宗教。很長一段時間,宗教都是權(quán)威的象征。不過在文藝復(fù)興時期,有了一些人敢于質(zhì)疑權(quán)威,比如哥白尼、伽利略。但當(dāng)時的宗教科學(xué)的風(fēng)氣是不容忍被質(zhì)疑的――就拿伽利略來說,“他因勇敢地宣講哥白尼學(xué)說而被傳喚到羅馬的宗教裁判所。地動說受到宗教裁判所的譴責(zé),伽利略首領(lǐng)要保持沉默。”但后來,他了一本支持哥白尼學(xué)說的《對話》,導(dǎo)致“這位70雖的老人遭受了侮辱、監(jiān)禁和威脅。他被迫當(dāng)眾跪著表示‘公開放棄、詛咒和痛恨地動說的錯誤和異端’。起先他一直和他的親人以及朋友相隔離,但在他變瞎并病得十分瘦弱以后,他才被準(zhǔn)許有稍多一點的自由?!?BR>    而現(xiàn)在的科學(xué)風(fēng)氣的主旋律,是積極與自由。這是人類思想的進(jìn)步,也正是這種思想的進(jìn)步,促使了人類科學(xué)的進(jìn)步。
    人類歷史的長河總體上是在不斷進(jìn)步著的,因此,身為當(dāng)代“人類”,我們也不能停下,我們也必須進(jìn)步,因為只有這樣,我們才能跟得上節(jié)奏,追求更大的進(jìn)步!
    學(xué)史力行心得體會篇十二
    風(fēng)雨大作,狂風(fēng)呼號,輪船在飄搖中放入海水負(fù)重航行,得以航行更遠(yuǎn);國破家亡,山河破碎,志士在困苦中肩扛民族大義身體力行,得以發(fā)光發(fā)熱;學(xué)生在競爭中負(fù)起壓力的重?fù)?dān),得以穩(wěn)步向前……我們抱怨學(xué)習(xí)生活中的負(fù)重讓我們身心俱疲,但是我們忘記了這句話――輕裝難以遠(yuǎn)行,負(fù)重方能力行。
    米蘭?昆德拉在《不能承受的生命之輕》中談到:“相反,完全沒有負(fù)擔(dān),人變得比大氣還輕,會高高地飛起,離別大地亦即離別真實的生活?!睕]有負(fù)重的日子里,我們變得輕飄飄的,飄浮起來,遠(yuǎn)離了真實的生活,遠(yuǎn)離了我們真實的自己。吳王夫差擊敗了世仇越王勾踐,原本沉重的擔(dān)子消失了,充實的生活不復(fù)存在了。面對越王勾踐的俯首膜拜,吳王夫差永遠(yuǎn)地丟棄了勵精圖治之時肩扛的為父報仇的擔(dān)子,飄浮了起來。換上了輕裝的生活,吳王夫差遠(yuǎn)離了生活,遠(yuǎn)離了自己,前進(jìn)的道路上不再有他堅實的足跡,只有投在地面上他漸漸遠(yuǎn)去的影子,當(dāng)失敗的狂風(fēng)襲來,身輕如燕的夫差被重重地摔回在地面上,再也無法站起來……假期中的我們,就像是成功之后的夫差一樣,在歌舞升平,沒有考試的日子里忘記了自己學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),選擇了輕裝的生活――沒有了學(xué)習(xí)時的身心俱疲??荚囃蝗缙鋪?,而我們卻早已遺忘了奮進(jìn)的滋味,被現(xiàn)實的大浪一下子擊打到失敗的谷底。
    輕裝難以遠(yuǎn)行,因為我們會讓飄浮的自己被狂風(fēng)吹到現(xiàn)實的囹圄里。
    米蘭?昆德拉也曾講過:“也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時也是一種生活最為充實的象征,負(fù)擔(dān)越沉,我們的生活也就越貼近大地,越趨近真切和實在?!必?fù)擔(dān)越沉重,勾踐的生活越真實,越可以帶給他積極的進(jìn)取。越王勾踐背負(fù)起吳王夫差和亡國之恥的重?fù)?dān),充實的重?fù)?dān)將他固定在前進(jìn)的道路上,每一步都是帶給他積極的奮進(jìn),最終賜予了他復(fù)仇的機會,讓他得以“三千越甲可吞吳”。我們亦是如此――當(dāng)考試的警報響起,我們的眼中煥發(fā)出異樣的神采,腦海中的神經(jīng)緊繃,毅然決然地挑起了競爭的重?fù)?dān),看那晦澀難懂的概念,在重壓下,被自己如履薄冰一般地細(xì)細(xì)考研;看那不可征服的語法,被眾人如饑似渴般咀嚼;看那以往不甚熱鬧的老師桌前,被我們緊緊包圍??????曾經(jīng)無法做到的挑燈夜戰(zhàn)、沐曦而起,曾經(jīng)難以辦到的勢如破竹般的神速,都一下子迸發(fā)了出來。重?fù)?dān)讓我們在前進(jìn)的道路上堅實地邁著踏實的步伐,不至于被競爭的狂風(fēng)吹去,前行之路才可遠(yuǎn)及?;蛟S不及那越王勾踐臥薪嘗膽而一雪前恥,但那遙遠(yuǎn)的終點線終是指日可待。
    負(fù)重方能力行,是因為我們能讓踏實的自己在前行的道路上身體力行。
    夫差之輕裝也,聲色犬馬,終潰江淮中,未可遠(yuǎn)行;埃土之輕裝也,隨波而逝,終托付于無定之風(fēng),遂無成行;秦孝公之負(fù)重也,任賢變法,終稱霸諸侯間,大國力行;天隕之負(fù)重也,斗破蒼穹,終閃耀浩瀚中,身體力行;士之弘毅,任重而道遠(yuǎn),負(fù)重方可遠(yuǎn)行。晴川歷歷,天地蒼蒼,蓬勃兒郎,誰與鋒芒?若我們雙肩上承載著夢想與希望,肩扛重任,終將抵擋狂風(fēng)雨雪,穩(wěn)步向前!
    [經(jīng)典散文負(fù)重方能力行]
    學(xué)史力行心得體會篇十三
    前幾日,我有幸參加了區(qū)委黨校組織的科級干部理論培訓(xùn)班,課上我認(rèn)真聽取了教授對我國改革開放30年來發(fā)展歷程的回顧和對目前國際金融危機形式的分析講解,使我受益非淺。經(jīng)過切身體會中國改革開放30年來身邊發(fā)生的巨大變化,使我對我國的改革開放更加充滿了信心。
    改革開放三十年,每個人都能看到中國發(fā)生了翻天覆地的變化,就經(jīng)濟而論無疑是大大發(fā)展大大提高了,人們的衣食住行無疑得到了極大改善,也似乎更現(xiàn)代化了??墒?,弊端漸漸顯露,保障缺失已成眾矢之的。對于如何看待中國改革開放30年,這個看起來本不應(yīng)當(dāng)成為問題的問題,事實上成為人們普遍關(guān)注的社會話題。因為,這些年來,不管是社會上還是黨內(nèi),人們對過去近30年的改革開放,在認(rèn)識上并不是很一致的。有的人甚至把改革開放中出現(xiàn)的一些問題簡單地都?xì)w咎于改革開放本身。持有這些觀點的人雖然是很少的,但在社會上產(chǎn)生的影響卻是不容忽視的。在必須意義上說,中國能否在新的歷史條件下達(dá)成對改革的共識,重聚改革的人氣,將直接影響著未來我國國家發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn),也關(guān)系到能否真正把堅持解放思想、堅持改革開放、堅持落實科學(xué)發(fā)展觀促進(jìn)社會和諧,堅持為實現(xiàn)小康目標(biāo)而奮斗的黨的工作大局落到實處。
    眾所周知,近30年的中國改革開放,是在中國實行了30年計劃經(jīng)濟的基礎(chǔ)上展開的,改革開放既要堅持社會主義的方向,又要對計劃經(jīng)濟時代構(gòu)成的一系列陳規(guī)陋習(xí)進(jìn)行變革,在沒有任何可資借鑒樣板的環(huán)境下進(jìn)行探索,其難度可想而知。所以,中國改革開放的一個重要特點,就是重構(gòu)經(jīng)濟和社會秩序,同步加快體制轉(zhuǎn)軌與社會轉(zhuǎn)型。這就決定了,中國的改革必將是一個波瀾壯闊的巨大社會工程,涉及面廣,難度大。在這個過程中,我們的探索從撥亂反正、實現(xiàn)黨和國家工作重點轉(zhuǎn)移起步,緊緊圍繞市場化改革、建立市場經(jīng)濟體制這個中心,展開了一系列卓有成效的改革和實踐。
    所以,我們要用發(fā)展的視野和戰(zhàn)略,總結(jié)、觀察和俯瞰30年的改革開放。很多的事實和數(shù)據(jù),證實了中國改革開放以來所發(fā)生的歷史性變化,突顯了改革開放的劃時代意義,以及對中國經(jīng)濟、社會,對普通民眾所帶來的巨大變化。中國在改革開放中出現(xiàn)的一些突出問題,雖然與我們漸進(jìn)式改革的推進(jìn)策略有必須聯(lián)系,但最主要的是由于一些關(guān)鍵性的改革還沒有深入、到位所致。所以,繼續(xù)深化改革,異常是深化一些關(guān)鍵領(lǐng)域的改革,如政府自身改革,政治體制改革,就顯得十分重要,也是化解我們前進(jìn)道路上遇到問題的惟一途徑。用這樣的視野、高度來分析認(rèn)識改革開放,不僅僅能夠清晰地分析大勢,研判大勢,堅持清醒的頭腦,也不會由于過多地糾纏一些具體的細(xì)微末節(jié),影響對改革開放的總體評價。這正像黨的十七大報告中所說的,新時期最鮮明的特點是改革開放,新時期最顯著的成就是快速發(fā)展,新時期最突出的標(biāo)志是與時俱進(jìn),停頓和倒退是沒有出路的。這在必須意義上是對近30年改革開放最好的概括。
    回顧總結(jié)改革開放的歷程,無疑是為了更好地把中國改革開放的偉大事業(yè)進(jìn)行到底。在某種意義上說,中國未來改革開放能否繼續(xù)深入發(fā)展,不僅僅關(guān)系到我們所面臨的一系列深層次社會經(jīng)濟問題的解決,也關(guān)系到中國未來的前途和命運。我們必須按照科學(xué)發(fā)展、社會和諧的要求,全面深化改革。具體來說,要按照轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的要求,加快推進(jìn)市場化改革;按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的要求,加快推進(jìn)農(nóng)村綜合改革;按照提高開放型經(jīng)濟質(zhì)量和水平的要求,更加進(jìn)取地推進(jìn)對外開放;按照社會和諧的要求,加快推進(jìn)社會體制改革;按照發(fā)展社會主義民主政治的要求,深化政治體制改革。
    時代總是在提高的,倒退沒有出路!在當(dāng)前的國際政治和經(jīng)濟形勢動蕩的時期,我們更應(yīng)當(dāng)充滿信心,團(tuán)結(jié)一致,堅定不移地走我們中國特色的改革開放路子。我相信我們的黨有本事讓中國普通老百姓衣食無憂、安居樂業(yè);有本事讓中國的各類社會福利保障與世界接軌,讓最廣大同根同源的老百姓們也能共同分享改革收獲的成果!
    學(xué)史力行心得體會篇十四
    改革開放三十年,我們偉大的祖國繁榮富強,國民經(jīng)濟發(fā)展迅速,人民生活水平不斷提高。我從衣、食、住、行幾方面談?wù)勄猩砀惺堋?BR>    一、衣著方面的變遷:
    五、六十年代,人民過著吃不飽穿不暖的生活,衣衫破爛不堪,春夏秋冬就一身衣服,根本無法更換。記得七三年上師范,全家都為我高興,可是上學(xué)連一件像樣的衣服都沒有,媽媽十分為難,只好與嫂嫂子商量,把她的結(jié)婚的衣服讓給我穿上。當(dāng)時我異常激動,對嫂子倍感激意。體面的來到師范學(xué)校,同學(xué)們都很羨慕。冬季學(xué)校舉行越野賽,我也報了名。可是自我連秋褲都沒有,怎樣能簡便完成任務(wù)呢當(dāng)時我只能舍臉和最好的同學(xué)借了一條補丁摞補丁的破秋褲參加比賽?;叵肫饋硎趾?,而此刻,自我的內(nèi)衣也有十幾套,外衣各式各樣,應(yīng)有盡有,上到千元,下到幾百元不等,皮衣、羊絨大衣、高檔流行時裝任意穿著。真是冬有棉,夏有單,穿著舒適,美觀大方。
    二、飲食方面
    以前我們吃糠咽菜,吃了上頓沒下頓,餓得哇哇哭。到了晚上肚子餓得咕咕嚕嚕直叫,根本睡不著覺。白天餓得雙眼冒金星,一片漆黑。整天盼望著過春節(jié),因為到春節(jié)才能吃上頓餃子,吃上頓保飽飯。而此刻,天天大米、白面,頓頓有肉、雞、鴨、魚不斷。天天像過年一樣,吃喝不愁,餐桌食物豐富多樣。隨著季節(jié),吃著時令的新鮮疏菜、水果,就連做飯都發(fā)愁不明白吃什么啦。因為過年都不覺新鮮啦。
    三、住房方面的變化
    記得我和愛人戀戀愛時,他家四口人,只住一間半小平房,還是職工宿舍。公婆住一間、愛人和小叔子住一間,二上下床,偶爾我去一次,都沒地方住,愛人只好到哥嫂家擠住一夜。我們結(jié)婚時,公爹從服裝廠爭取一間不到十平米的房子。家具也很簡單,一個大衣柜、一個小衣柜,一個三屜桌,兩把椅子,一張床,這就是全部家當(dāng)。1980年公爹單位分一套三居室,全家人喜氣洋洋搬進(jìn)了樓房。1990年我愛人單位也分到一套三居室,我們把房子進(jìn)行裝修,帖上了壁紙,買了全套家具,什么彩電、冰箱、洗衣機等。心里甭提有多高興啦。連作夢也沒有想到,1990年愛人單位為了改變職工住房條件,又在良鄉(xiāng)西潞園購買了樓房,我們又分到近九十平米的三居室。再次裝修,上了檔次,居室寬敞明亮,更換全套家具家電,一家四世同堂,幸福美滿,齊樂融融,生活無憂無慮,我感到十分稱心如意,同時我還給兒子在市里購買了一居的樓房,這都托...的福,子女工作順心,安居樂業(yè),我們老倆盡享天倫之樂。
    四、出行方面的變遷
    過去人們出行全靠兩條腿,無論多遠(yuǎn)都是步行。記得上小學(xué)時,離家五十多里地,每一天同學(xué)們都三一群兩一伙結(jié)伴步行回家吃午飯。當(dāng)時乘坐公交車只需伍角錢,可是都舍不得花,因為根本就沒有錢。而現(xiàn)存我們出行十分方便,各種各樣的公交車四通八達(dá),并且車費打折,百姓得到了實惠,出行的人們越來越多。上街購物還需打的,三輪人力車等。隨著人們生活水平的不斷提高,到達(dá)家家有汽車,無論大街大小巷到處都看行駛的私家車,我家也先后購買了兩輛汽車,有事一踩油門,想到哪就到哪!出行異常便利。這些都充分體現(xiàn)了改革開放三十年我家的巨大變化,是黨政策給我們帶來幸福生活。我們要珍惜今日的幸福生活,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮自我的光和熱。望我們祖國更加強大。我為生長在這樣的國家里深感驕傲和自豪。使我深深體會到?jīng)]有...就沒有我的今日,沒有改革開放就沒有我家的巨大變遷。