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體育社會學論文篇一
體育人文社會學學科的興起發(fā)生在近幾年,它的興起可以說使得教育教學進入了一個新的時期,極大地滿足了當代社會對教育的需求,并且在課程開展過程中能夠有效調動學生的綜合性思維,推動學生全面發(fā)展。很多教師在開展體育人文教學的過程中,并不能采取正確的教學方式,導致教學效果達不到預期,案例教學法就是在這種情況下得以發(fā)展的,教育工作者發(fā)現(xiàn)其在體育人文社會學教學過程性的應用是能夠起到有效作用的,從而使得教學能夠穩(wěn)定開展。
1體育人文社會學學科的特點及進行案例教學的必要性
1.1體育人文社會學學科的特點
體育人文社會學學科不僅是一種體育課程,它的提出是在傳統(tǒng)的體育課程教學的基礎上進行社會學、自然學及技術科學的研究,旨在利用這些理論性研究對體育教學的開展進行科學化的管理,從而提升體育課程教學的效率。這門學科顧名思義就是將體育與社會活動聯(lián)系起來的教學,它的內容是非常多的,其中最基礎的就是體育原理和體育社會學,另外還包括健身學、體育產業(yè)與經(jīng)營等,這些都是將體育與社會活動進行有效結合的課程內容。就學科的發(fā)展方向來說,它主要往體育經(jīng)濟學、社會體育發(fā)展及體育法制建設等方向發(fā)展,這是這門學科作為一種具有社會性質的體育教學的主要特點,在教學過程中就需要將它與一般的體育教學區(qū)別開來。
1.2案例教學法在體育人文社會學學科中應用的必要性
在當前的體育人文社會學教學過程中,教育工作者對它的研究還是具有很大的發(fā)展和想象空間,因為它是近幾年才在部分地區(qū)開始實行的學科教學。對于這種新興的并且綜合性又比較強的學科就應該應用綜合手段開展教學,體育人文社會學本身是與社會活動有非常密切的關聯(lián)的,案例教學法作為一種同樣綜合性較強并且能夠結合真實的社會活動和實踐的教學方式,在體育人文社會學學科中的應用就能夠使得學生利用自身的生活和社會經(jīng)驗對理論知識有更加詳細的了解。綜合性知識的教學結合社會活動相關內容可以在一定程度上打開學生的思維,使其在課程本身意義的基礎上加上自己獨特的理解,并且能夠投身于理論知識學習過程中,將其當做一種社會技能和實踐,這對提升學生的綜合技能是有較強的現(xiàn)實意義。
2教學案例的開發(fā)
2.1教學情境的應用
在開發(fā)教學案例的過程中,首先就需要明確其作為一種教學方式的重要性。就一般的情況來說,在體育人文社會學學科中應用的教學案例是需要以情境設置為基礎的,很多學生在學習過程中并不能較快地進入學習狀態(tài),而情境的應用則能夠使得學生在不知不覺的情況下投入到學習過程中,這對于綜合性課程的教學來說無疑是一種取得教學效果的最佳方式。在開發(fā)教學案例的過程中,相關教育工作者需要利用學生熟悉的社會活動和理論知識,將其帶入教學情境中,從而達到提升體育人文社會學教學效果的作用。
2.2多角度思考
教師在應用案例教學方式開展教學的過程中,需要明確自己尋找的案例的內容,并且在實際的課堂教學過程中還需要多角度地分析案例,讓學生能夠從多方面看待和理解教學內容。雖然在當前的教學過程中,教師的課堂地位發(fā)生了一定程度的改變,但是在體育人文社會學這種綜合性較強并且對教師專業(yè)能力要求非常高的學科來說,在應用案例教學法進行教學時,教師依然是作為主體存在的。教學案例實現(xiàn)其價值的方式就是在學生的學習過程中進行一定程度的體現(xiàn),并且最終取得有效的結果,這種價值實現(xiàn)的`前提,就是教師要嚴格把握案例的重點,在實踐過程要從不同的角度審視自身的教學方式,并且教師要針對案例教學對自己的經(jīng)歷進行反思,給學生提供真實并且距離較近的案例,從而提升課程教學的真實感受。
2.3教育目標的實現(xiàn)
針對體育人文社會學學科來說,雖然應用案例教學法能夠提升教學效果,但是這也是有一定的條件和前提的。當前,我國在開發(fā)教學案例這方面,資源相對來說還是比較匱乏,因此在進行案例教學的過程中就需要選擇合理的案例,使其能夠符合學科教育的目標。案例教學法本身是具有較強的多變性的,教師在開展教學的過程中就要對這種多變性進行控制,雖然教師的教學具有多種目標定向,但是在應用案例教學法開展實際的教學時,教師就要把握案例教學和體育人文社會學連結的關鍵,從而實現(xiàn)教育目標。
2.4提升案例研究和開發(fā)的積極性
體育人文社會學學科中的案例研究自課程開展以來就被視為學術界的研究重點,但是在實際研究案例的過程中,部分研究人員持有的態(tài)度是比較懷疑的,因為這項研究的經(jīng)驗有限,并且是一種新興的學科,因此在學術界就會出現(xiàn)較多質疑的聲音。在已經(jīng)開展體育人文社會學這門課程的學校中,大部分都是將其放在層次比較低的學院,因為這種經(jīng)驗性和實踐性的學科在很多學校都是被排斥的,部分教育工作者認為其在學校中的開課并不能給學生帶來實質性的學習成果,甚至對學校的發(fā)展沒有根本的意義。要改變這種認知,最基本的就是讓課程研究人員清楚地認識到這門學科對學生綜合發(fā)展的重要性,并且需要引起學校的重視,提升案例研究人員的積極性,使得案例研究和開發(fā)能夠更上一層樓。
3案例教學的具體方法
3.1啟發(fā)誘導
在開展人文社會學教學的過程中,應用案例教學法要求教師明確教學的具體方式,只有應用正確的教學方式才能達到教學目的,實現(xiàn)教學目標。案例教學法的教學重點并不是對學生進行單純的課堂教學,而是對學生進行一定程度的啟發(fā)誘導,這既是區(qū)別于傳統(tǒng)教學的地方,也是案例教學法的特點。教師在體育人文社會學教學過程中應用案例教學法要充分應用學科特點發(fā)揮出案例教學法的作用,通過對學生進行誘導,開發(fā)學生的綜合性思維。在實際的教學過程中,教師可以讓學生進行分組討論,當代學生在學習過程中大多喜歡和同學一起討論自己地觀點,并且通過相互交流提升自己對課程的理解,教師就可以通過這種方式的教學,在學生進行討論的過程中給予一定的誘導,從而提升學生之間的討論效果。
3.2精選案例
案例教學法的應用在于“精”,而不在于“多”,這是教師在開展教學的過程中需要明確的一點。雖然體育人文社會學學科具有較強的綜合性,但是在應用案例教學法開展教學的過程中還是應該避免一些內容過于繁雜的案例,而應該遵從案例教學法的案例挑選原則,選取一些內容豐富但是不繁雜,并且篇幅比較精悍的案例。
4結語
綜上所述,案例教學法在體育人文社會學科中的應用對課程教學的開展是有重要作用的,在應用案例教學法的過程中教師要結合學科特點,實現(xiàn)案例應用的目的,采取正確的方式開展教學,達到體育人文社會寫學科的綜合性目標,為學生的全面發(fā)展提供幫助。
參考文獻
[1]劉飏.案例教學法在體育教學中的應用研究[j].文體用品與科技,(10):92.
[4]王榮森.案例教學法在體育保健學課程教學中的應用研究[j].商情,2015.
體育社會學論文篇二
以《綱要》為依據(jù)構建的“大學公共體育自主建構課程模式”,以“以人為本”、“健康第一”、“終身體育”的理念為指導[4],對傳統(tǒng)的體育觀念進行客觀和深刻的反思,跳出傳統(tǒng)體育觀念的束縛,理性地思考學校體育在學生社會性發(fā)展中的作用,并結合學校的實際與學生的特點,在體育課程目標、課程設置、課程結構、課程內容與課程評價等各方面進行整體的'思考,所建構的課程不再是單純地傳授技能、實現(xiàn)身體素質的發(fā)展,還充分體現(xiàn)出有利于學生情感、態(tài)度意志、價值觀等社會性發(fā)展的特點,在為學校體育課程的內容、教學方法的選擇、組織與實施以及教學評價提供依據(jù)的同時,有計劃、有目的的促進普通高校學生在心理健康、社會適應等方面的發(fā)展。
3建構學生社會性發(fā)展的學習內容
根據(jù)學生的現(xiàn)有水平和實際需要,對學生學習的內容與范圍作了專門設計與嚴格控制。建構了體育課程的5個板塊,即基本技能、選項教學、體育生活方式、校園文化環(huán)境、運動處方,在體育課程的5個板塊中,由學生自主從每1個板塊中選擇1項,最終建構屬于自己的體育課程體系[5],同時面向全體學生的身體發(fā)展與社會性發(fā)展要求,設計了“一操一拳一泳”為教學特色的大學公共體育教學內容。圍繞著體育課程的5個板塊和“一操一拳一泳”的教學內容,通過學生與周圍社會環(huán)境的交互作用,真實體驗人際交往、同伴友誼、道德判斷、沖突與矛盾等社會性發(fā)展的現(xiàn)實問題。
4建構學生社會性發(fā)展的課程框架
“自主建構課程模式”在課程結構上打破傳統(tǒng)的體育課程框架,通過建構體育課程的5個板塊,將體育教學向課外延伸,為學生與教師、學生與學生搭建豐富的交往機會、提供無拘無束的行為表現(xiàn)空間、提供實時的情感宣泄平臺,以分散學生在生活中產生憂慮和挫折。當學生在完成某一板塊目標后,就會產生“我能”、“我行”的自信心,并從中體驗到滿足與愉快感,產生良好的心境。同時教師對學生在領導能力、責任感、自信心、為人的熱忱度、關心他人、主動性、對挫折的反應等多項與人的社會性發(fā)展直接相關的問題進行評介,實現(xiàn)學生在知、情、意、行等全方位發(fā)展,從而達到調試學生的心理,調整學生的行為,自主建構內在的心理表征,最終實現(xiàn)學生的社會性發(fā)展。
4.1確立指向性發(fā)展的基本技能與選項教學目標
體育基本技能、選項教學從過去的以促進學生身體發(fā)展為主要教學目標,轉變?yōu)榇龠M學生社會性發(fā)展的載體。在重視技能、體質等“物化”層面改變的同時,更加關注學生情感、態(tài)度和價值觀的發(fā)展。
通過“一操一拳一泳”等基本技能的教學,對學生的社會性發(fā)展產生指向性。學生通過健身操的練習在達到健身、健美和健心的同時,培養(yǎng)了學生的團隊意識、團隊精神以及合作交往的精神,對學生編操能力的培養(yǎng),則可以提高學生的創(chuàng)造能力、審美能力;通過對太極拳哲理、拳理的學習,使學生具有一個獨立的人格空間、思維空間,充分了解中華民族傳統(tǒng)體育“天人合一”的體育文化與西方現(xiàn)代體育強調對抗、競爭的體育文化之間的差異,充分認識身體發(fā)展的多樣性;通過對游泳的學習,提高學生適應自然、提高野外生存的能力,隨著學生游泳運動水平與水上救護能力的提高,在實現(xiàn)保護自我的同時,拯救溺者,最終使學生學會生存,學會幫助他人,學會與人共享。在實現(xiàn)基本技能與選項教學目標的同時,通過學生與學生,學生與老師,學生與團隊,團隊與團隊等最直接人際交往,教師對學生的意志力、責任感和合作意識等進行考察,從突發(fā)事件中,了解學生真實的情感和對挫折的反應,從而實現(xiàn)有效、實時的監(jiān)督、教育、評價,最終達到提高學生自信心、消除自卑感、樹立自尊心、提高社會交往的能力。
4.2樹立健康的體育生活方式
自主建構課程模式把“終身體育”的理念從意識層面引入到實際操作層面,要求學生用行為、行動來展現(xiàn)其健康的體育生活方式,使自己的意志、行動處于積極狀態(tài),達到與社會、人群的和諧互惠。以學生終身受益為出發(fā)點,注重對學生體育習慣的養(yǎng)成和體育素養(yǎng)的形成,不僅僅強調學生在校期間要形成健康的體育生活方式,而且通過體育教育使學生建立“每天鍛煉一小時、健康工作五十年、幸福生活一輩子”的健康、永久的體育生活方式。
4.3建立積極向上的校園文化環(huán)境
遵循“健康第一”的思想,把學生的體質、身心健康水平、社會適應能力,共同作為衡量學校體育工作質量的標準,營造有利于提高大學生體育文化素養(yǎng)的校園文化環(huán)境。首先建立、健全學校內各體育協(xié)會和體育俱樂部,充分發(fā)揮廣播站和體育宣傳欄的作用,形成宣傳網(wǎng)絡;其次通過舉辦體育節(jié),組織形式多樣、豐富多彩的課外體育競賽活動,通過開展體育網(wǎng)頁設計和體育競賽主題徽標設計比賽,營造濃厚的校園體育文化氛圍,通過校園文化環(huán)境的長久熏陶,使學生能夠對諸如領導能力、責任感、公共道德、社會交往方式等社會性問題產生正確的道德認識,并通過道德行為轉化為道德信念,從而產生穩(wěn)定的心理品質。
4.4實現(xiàn)運動處方的網(wǎng)絡連接
將運動處方的應用、效果評價與校園計算機網(wǎng)絡聯(lián)系起來,使大學生即時得到對自身體質與個性評價的報告,并提供健身運動處方促其進行鍛煉,在鍛煉的過程中及時對鍛煉的效果進行監(jiān)測、評價、反饋,達到有效改善學生的強迫癥狀、人際關系敏感、焦慮、抑郁、敵對等不良心理癥狀,培養(yǎng)學生在體育實踐中的應變能力、創(chuàng)新能力、合作交往能力。
5結語
“自主建構課程模式”遵從“以人為本”、“健康第一”、“終身體育”的教育理念。在課程目標的確立上,將促進學生的社會性發(fā)展與提高學生的心理健康、體能、技能等放在同等重要地位;在課程內容的選擇上,全面貫穿素質教育的思想,增加了體育與心理健康、體育與社會適應、運動與健康娛樂、體育與美學等內容,凸顯了體育教育豐富的人文色彩和文化內涵。自主建構課程模式的課程目標與內容更加適應學生發(fā)展、貼近社會發(fā)展,實現(xiàn)了發(fā)展理念和有效途徑的成功對接,為建立“和諧體育”、“和諧社會”奠定了基礎。
參考文獻:
[1]教育部.全國普通高等學校體育課程教學指導綱要[z].2002.
體育社會學論文篇三
現(xiàn)代化理論、依附理論和世界體系論是三種關于發(fā)展中國家現(xiàn)代化問題的發(fā)展理論,有著各自不同的知識背景和時代特征.現(xiàn)代化理論正確地揭示了發(fā)展中國家社會內部的傳統(tǒng)性對社會發(fā)展的阻礙作用,但卻錯誤地把”西方化“看做現(xiàn)代化的唯一道路;依附理論看到了國際經(jīng)濟格局中的不平等性,但并未能揭示改變這一狀況的現(xiàn)實道路;世界體系論正確地將世界看成是一個相互影響的'體系,但又錯誤地試圖否定落后國家改變原有體系結構的努力.反思發(fā)展理論的得失,有助于正確理解和把握我國生產力的跨越式發(fā)展.
作者:盧根源作者單位:南京大學社會學系,江蘇,南京,210093刊名:唯實英文刊名:weishi年,卷(期):”“(2)分類號:b2關鍵詞:發(fā)展理論現(xiàn)代化生產力跨越式發(fā)展
體育社會學論文篇四
一、體育消費市場的特點
體育消費品與其他生存需要的必需的實物消費品不同,其主要特點有:1.生產過程與消費過程的同時性,即生產消費品的同時,其使用對象同時在利用、消耗這種消費品。2.體育消費品不是以實物形式而是以非特質形式存在,是無形的,潛在的。3.體育消費品使用價值具有后效性,即其效用是長期的,而不是“一次性”的。4.體育消費品價值不易衡量,不像其他實物形式的產品那樣能夠按成本定價,而常常以服務質量、服務數(shù)量與社會上相類似的其他服務行業(yè)進行比較、定價,故其定價一般具有動態(tài)性。5.體育消費品不能貯存和繼承。6.體育消費品的價值與社會需求數(shù)量、緊缺程度密切相關。
二、體育消費的產業(yè)化和社會化
隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展,社會生產方式已由傳統(tǒng)的勞動密集型向技術知識密集型轉化,隨著都市化的生活方式的形成,余暇時間的增多,現(xiàn)代人健康長壽意識的增強和精神需要等方面的發(fā)展變化,必將導致社會對體育消費品的需求與日俱增。
三、體育消費品的商品化
特征體育消費品能滿足人們身體健康和享受的需要,就有使用價值。在這種特殊消費品中凝結著生產者們的勞動,必然有其價值的屬性,當社會需要者與提供這種需要者雙方相結合時,勞動交換就成為可能,因此這種特殊消費品也有其商品的特性,可根據(jù)價值規(guī)律實行價值交換。當然體育消費品的效益不能純粹用金錢來衡量,主要體現(xiàn)在社會價值和經(jīng)濟價值兩方面的數(shù)量、質量及人們需要的滿足程度上。
四、當前高校體育消費現(xiàn)狀
(一)目前我國高校體育消費普遍存在體育消費市場的潛力巨大與產業(yè)開發(fā)能力低下的矛盾。
(二)高校體育消費內容、動機及影響因素。
五、開辟高校體育消費市場的必要性和可行性
(一)開辟高校體育消費市場的必要性
1.這是市場經(jīng)濟發(fā)展對高校體育提出的客觀要求。2.有利于培養(yǎng)高校體育教育工作者的競爭意識和社會責任感。3.有利于增強高校體育教師隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力,保證教學任務的順利完成。
(二)開辟高校體育消費市場的可行性
1.消費對象的廣泛性、服務區(qū)域的相對集中性和無限擴大的體育消費需求趨勢有利于高校形成大眾健身娛樂的中心場所。2.高校體育教師智能優(yōu)勢是其他社會組織所不能比擬的。他們集理論與實踐于一身,各有專長,信息靈通,吃苦耐勞,是開辟體育消費品市場的生力軍,同時離退休人員也是一支不可忽視的`力量。3.高校體育場館設施在數(shù)量上、規(guī)模上具有一定的資源優(yōu)勢,彌補了社會體育場所設施的不足,而且體育場館地域分布、項目分布相對修路,具有一定的地域優(yōu)勢。在保證教學、訓練的前提下,相當多的時間處于半閑置狀態(tài),具有一定的空間和時間優(yōu)勢。4.高校體育師資隊伍在時空自由度方面具有較大優(yōu)勢。通過有計劃、有組織地合理安排和調整,做到統(tǒng)籌兼顧,揚長分流,為社會提供體育服務具有一定的技術優(yōu)勢。
六、結論與建議
(一)高校體育消費品市場體系的建立。
學校管理者就轉變觀念、更新意識,以市場為主導,科學合理的規(guī)劃高校資源的配置,挖掘現(xiàn)有的體育資源,突出整體優(yōu)勢,形成良性循環(huán)。高校體育消費品市場的開辟必須從實際出發(fā),以體育學科優(yōu)勢為依托,面對社會,揚長避短,量力而行。高校體育消費品市場體系主要包括服務市場、技術市場、文化市場和開發(fā)市場幾個方面,它們互相滲透,相互支持,相得益彰。
(二)體育作為文化范疇。
其發(fā)展不能孤立來看,應充分聯(lián)系和調動相關的文化產業(yè),大打文化牌,同進加大宣傳和引導力度,減少體育消費的盲目性和攀比炫耀,培養(yǎng)良好體育消費習慣與意識,充分運用互聯(lián)網(wǎng)、校園廣播傳播信息和科學體育鍛煉,培養(yǎng)體育消費健康發(fā)展意識,掀起大學生健身熱潮,使大學生體育消費需求不斷增長,以期待最終實現(xiàn)產業(yè)供需平衡,互相促進的的“共贏”發(fā)展局面。
(三)高校要積極加大高校體育市場資源的投資和開發(fā)力度。
多渠道籌措資金,開拓思路,面向市場,增強高校體育產業(yè)造血功能,加大體育設施的資金投入,改善場地場館條件,充分利用高校體育師資隊伍,對學生進行體育消費指導和開辦各種不同類型的培訓指導學生的體育實踐。與社會體育的發(fā)展要相協(xié)調,建立市場配置的優(yōu)化機制,達到資源的“社會共享,合理獲利”,從而推動高校體育市場的開發(fā)。
體育社會學論文篇五
我國國家教育部門于將體育人文社會學學科設置成獨立的教育學科,進一步鞏固其學科地位,并且在社會主義事業(yè)的改革與建設之中,體育人文社會學學科逐漸朝著成熟化的方向發(fā)展。但是改革并不是一蹴而就的,體育人文社會學學科在發(fā)展與構建過程中仍存在部分問題值得相關研究人員加以反思,因此,相關研究人員應立足于體育人文社會學學科的未來發(fā)展,不斷為其融入新的時代內涵。
一、我國體育人文社會學學科的發(fā)展反思
(一)學科界限模糊
體育人文社會學學科存在學科界限模糊的問題,在各學科的分級及分支處理過程中難以為相關人員提供系統(tǒng)化、專門化的學科界限。隨著我國相關研究領域的不斷拓展,體育人文社會學學科的研究領域也隨之壯大,該學科以人為主要研究對象,其中所涉及和涵蓋的范圍較為寬泛,存在直接或間接的交叉現(xiàn)象。以體育教育訓練學和民族傳統(tǒng)體育學為例,兩者的教育活動極易與體育人文社會學相混淆,一定程度上導致二級學科的發(fā)展空間受限。
(二)學科理論建設不足
我國體育人文社會學學科存在學科理論建設不足的問題。在體育人文社會學學科設置的初始階段,該學科以人文科學和社會科學為基礎,其研究方法、理論內涵及相關內容均以兩者為范圍進行逐一擴展,而體育人文社會學學科本身卻尚未形成專門化的學科理論體系,難以為體育人文社會學學科提供系統(tǒng)化的理論指導。體育人文社會學學科下屬的三級學科均以體育為母學科基礎,雖然有體育教育的明顯字樣,但是理論研究的融合程度卻不盡人意,因此,如何在體育人文社會學學科的基礎上對下屬分級學科進行科學研究,成為當前學科建設的重要任務。
(三)學科分支發(fā)展不均衡
我國體育人文社會學學科存在學科分支發(fā)展不均衡的問題?,F(xiàn)階段,我國體育人文社會學學科分支多達幾十門,以體育哲學、學校體育教育學、社會體育學等學科為主,而體育人文社會學學科的二級學科以體育人文社會學的分支尤為明顯,體系龐雜冗長,內容繁瑣,難以為相關研究人員提供更為全面、明晰的學科體系脈絡。同時,由于體育人文社會學學科體系繁瑣的特點,學科分支發(fā)展也存在不均衡的現(xiàn)象,部分學科難以滿足社會實踐的現(xiàn)實需要,在體育學科的框架之下理論內容缺乏創(chuàng)新,進一步制約學科的可持續(xù)發(fā)展。
二、我國體育人文社會學學科的發(fā)展策略
(一)明確學科界限
要將明確學科界限作為我國體育人文社會學學科的發(fā)展策略,以此來實現(xiàn)我國體育人文社會學學科的長遠發(fā)展,為我國高等教育體系的穩(wěn)定發(fā)展提供重要的學科框架。相關研究人員要在定量分析和定性分析的基礎上,對體育人文社會學學科的學科分支進行系統(tǒng)化的研究,針對不同學科所服務對象的不同,進行相應的標準劃分,避免因研究內容寬泛而造成學科界限的不確定。同時,相關研究人員要明確一級學科以二、三級學科之間的關系,結合當前時代發(fā)展的現(xiàn)實情況,重新擬定標準,并對學科名稱進行科學擬定,為體育人文社會學學科的科學建設提供更為完善的指標內容。
(二)加強學科理論建設
要加強學科理論建設,以此來作為我國體育人文社會學學科的發(fā)展策略,為體育人文社會學學科的未來化發(fā)展做出重要的理論基礎。相關研究人員要科學規(guī)劃體育人文社會學學科的理論建設,成立專門的體育人文社會學分會組織,為其進行有效的組織管理,科學配置各項學科理論資源,優(yōu)化體育人文社會學學科的理論結構,強化分會的組織管理職能,鼓勵各學科研究人員對學科理論建設進行系統(tǒng)交流。同時,研究人員要對理論建設進行縱向和橫向兩方面的'有效探索,積極借鑒國外先進理論成果,取其精華,不斷豐富和發(fā)展體育人文社會學學科的理論內涵。
(三)均衡發(fā)展學科分支
要保證學科分支的均衡化發(fā)展,以此來作為我國體育人文社會學學科的發(fā)展策略。我國體育人文社會學學科的內容繁瑣、體系冗長,對此相關研究人員要針對體育人文社會學學科的二級學科進行科學設置,以便為相關研究人員提供根緯全面、明晰的學科體系脈絡。研究學者要具有敏銳的洞察力,為體育人文社會學學科的長遠發(fā)展著想,進一步提升學科建設的應用價值,使其在素質教育的浪潮之下永葆活力。
綜上所述,社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和素質教育改革進程的不斷深化,為我國高等教育質量的提升提供了重要契機和良好的社會環(huán)境,體育人文社會學學科作為我國高等教育體系的重要學科,對提高教學質量、促進學生的全面發(fā)展等方面具有積極的推動作用,應從學科界限、理論建設、均衡發(fā)展三方面入手,強化體育人文社會學學科的科學性和應用性。
參考文獻:
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體育社會學論文篇六
摘要:本文對長春市普通高大學生的休閑體育現(xiàn)狀進行了調查,對影響大學生休閑體育的因素進行了分析,并提出了相應的對策。
關鍵詞:普通高校大學生;休閑體育
1、長春市普通高校休閑體育現(xiàn)狀分析
1.1長春市普通高校大學生課余生活現(xiàn)狀分析
休閑體育運動有利于提高學生課余生活質量,全面發(fā)展學生個人的綜合素質,但根據(jù)調查顯示大學生的休閑體育運動并不科學,呈現(xiàn)出“閑而乏味”的特征。大學生的課余生活現(xiàn)狀具有以下特征:第一、從總體來看大學生平均每天的課余時間都比較充足,大都在一個小時以上。第二,從調查的年級來看,一年級和四年級同學的課余時間相對較多,而二、三年級同學由于課程安排相對集中,課余時間相對較少。總體來看,大學生課余生活方式的有效利用率較低;“健康度”也比較低。更重要的是很多人把它當作“無用時間”消耗掉了。
1.2對長春市普通高校大學生參與休閑體育運動時間現(xiàn)狀分析
對學生參加體育運動的頻率和每次運動持續(xù)的時間進行了調查和統(tǒng)計。從大學生活動的總體頻率來看,有7%的人沒有參加休閑體育運動,均為女同學;經(jīng)常參與休閑體育運動的有85%,其中男同學占65%、女同學占20%;偶爾參加休閑體育運動的人有15%,男同學占10%、女同學占5%。這在一定程度上說明休閑體育對男生吸引力更大,而女生在思想上不能充分認識到鍛煉身體的重要性,還沒有真正體會到休閑體育運動的內涵和給他們帶來的樂趣。僅僅是健身而已。
1.3長春市普通高校體育場地設施現(xiàn)狀分析
近些年來,隨著長春市各高校的擴招,學生人數(shù)越來越多而配套的場館設施卻沒有增加,這就使得人均占有場館的面積越來越小。有的學校挪用或占用體育場地來建學生的教室和寢室樓;有的學校正在建設中,根本沒有體育館。這直接影響了大學生參加體育活動的必要條件。根據(jù)調查顯示24.3%和14%的大學生認為學校的體育場館和設施“基本不能”或“完全不能”滿足其進行休閑體育運動的需要。隨著生活水平的提高,大學生對體育場地、器材、鍛煉的環(huán)境氛圍都有了更高的要求,因此保證場地的充足以及完備是休閑體育發(fā)展的客觀條件。
2、影響大學生參加休閑體育運動的因素
2.1學習壓力因素
調查顯示如今的大學生學習壓力大,參加各種學習班、上自習等是影響休閑體育的主要因素。當今社會學生的就業(yè)壓力大,學生把大多數(shù)的精力都投入到學習中,使休閑體育時間被壓縮。
2.2對體育的興趣和愛好因素
調查顯示大學生課余生活主要有三方面,一、上網(wǎng);二、朋友聚會;三、體育運動?,F(xiàn)階段的大學生參加休閑體育運動已不單單是為了增強體質,對體育運動的興趣和愛好是大多數(shù)學生參加休閑體育運動的重要原因,它使這部分學生對參加休閑體育活動表現(xiàn)出極大的熱情和積極主動的態(tài)度。
2.3場館設施因素
體育場地、器材是影響休閑體育運動開展的重要因素之一。學校體育場館設施的大小、狀況、開放程度等都直接影響學生參加體育運動的項目、組織規(guī)模、參加運動的次數(shù)等。調查顯示,大多數(shù)的學生認為,學?,F(xiàn)有的`體育場館設施不能夠完全的滿足他們進行休閑體育運動的需要。例如網(wǎng)球運動在近幾年來得到了普及和推廣,許多學校相繼開設了網(wǎng)球選項或選修課,但由于網(wǎng)球場建設和維護費較高,所以有的學校場地不足,有的學校不對學生開放,這都直接影響學生參加休閑體育運動。
3、結論與對策
3.1結論
3.1.1普通高校大學生的課余時間較多,但沒有得到合理的利用,學生參加休閑體育運動的時間和頻率都相對較少,有的同學把它當做無用時間浪費掉了。學校應該加強休閑體育運動的管理。
3.1.2隨著高校的擴招,大學生參加休閑體育的人數(shù)越來越多,現(xiàn)有的體育場館設施不能滿足同學休閑體育運動的需要,學校應該挖掘內部潛力以及開發(fā)利用社會資源。
3.2建議
3.2.1學校加大對休閑體育運動的宣傳力度,營造良好的校園文化氛圍,培養(yǎng)和激發(fā)大學生參與休閑體育運動的熱情。
3.2.2學校要加大體育經(jīng)費的投入和管理力度,增加相應的配套設施,提高體育館的開放程度。
體育社會學論文篇七
一、高校體育教育與休閑體育融合發(fā)展研究
(一)休閑體育與高校體育教學之間的關系
休閑體育的特點是愉悅、輕松,它主要是以娛樂健身為主要目的,是一種休閑的生活方式,其形式呈現(xiàn)多樣化。高校體育則主要強調的是提高學生的體質,注重學生的身體和心理承受力的培養(yǎng),旨在促進學生的全面發(fā)展。當然,在鍛煉價值方面,休閑體育和高校體育的目的是一致的,都強調有效提高身心健康和社會適應能力。高校體育作為學校體育發(fā)展的最后階段,是大學生終身體育思想形成的關鍵時期,因此,在體育教學中不僅注重鍛煉學生的身體素質和運動技能,而且還注重培養(yǎng)學生終身體育的觀念。而休閑體育作為高校體育的延伸正好迎合了終身體育的理念,使得體育運動融入日常生活,成為一種文明、高尚、科學的生活方式。
(二)體育教育與休閑體育融合發(fā)展現(xiàn)狀
新世紀以來,我國普通高校已經(jīng)對體育教學進行了有效的改革,正在逐步的增設休閑體育課程,向同學們傳授休閑體育知識以及相關技能,同時培養(yǎng)學生認識正確的休閑體育行為,樹立終身體育觀念。目前,高校體育教育和休閑體育教育正在融合發(fā)展的過程中,其最明顯的體現(xiàn)是高校體育課程內容發(fā)生變化,課外活動呈現(xiàn)多樣化。許多普通高校增設了一些大學生非常喜歡的休閑運動課程,例如:網(wǎng)球、游泳、擊劍、輪滑等等。課外組織學生參與一些戶外休閑運動,例如爬山、越野、滑雪等等。然而,休閑體育在我國普通高等院校中的發(fā)展仍存在一些不完善的地方,具體體現(xiàn)在以下幾個方面:
1)注重運動的外在表現(xiàn)形式,教學方式依然是以強調傳授運動技能為中心;
3)學生沒有樹立體育鍛煉的意識,沒有正確認識休閑體育的價值觀;
5)高校休閑體育咨詢機構建立不夠完善,不能科學指導學生的休閑體育。
(三)對高校體育與休閑體育的.整合的研究建議
1)樹立休閑體育文化理念,營造良好氛圍。隨著休閑體育的不斷發(fā)展,它已逐漸融入人們的日常生活中。休閑體育生活化強調的是一種將休閑體育作為主要內容和特征的生活方式,將休閑體育活動視為不可或缺的日常活動。在高校體育教育中,積極地培養(yǎng)學生對于休閑體育文化的認識,樹立休閑體育生活化的理念。這樣不但可以營造良好的體育鍛煉氛圍,而且可以促進人與自然的和諧統(tǒng)一,激發(fā)學生積極地參與休閑體育活動。
2)建立休閑體育社團,豐富課余文化生活。體育活動社團是大學生進行休閑體育活動的主要方式之一。在體育社團中,擁有共同愛好、興趣的同學自發(fā)的聚集在一起,開展內容豐富多彩、形式多樣的休閑體育活動,這樣不僅可以緩解學習壓力,而且為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供了可能。大學中休閑體育社團的建立不僅代表了大學生運動價值觀向休閑體育方向的轉變,更為休閑體育在高校中的深入發(fā)展起到了積極促進作用。
3)加強課內體育和課外體育的有機結合。普通高校體育教學包括課堂教學和課余教學,課余教學作為課外活動的延伸,按照學校教育的要求,進行有計劃、有組織的課外體育活動。高校中開展休閑體育教學的目的是在給學生提供愉快、自由的活動環(huán)境的同時,使學生真正成為休閑體育活動的組成部分,以此激發(fā)學生對于休閑體育的興趣和熱情,培養(yǎng)學生正確的休閑體育觀念。因此體育教學中要將休閑體育活動融入課外活動的開展過程中,將兩者有機的結合在一起。
二、結束語
總而言之,普通高校體育與休閑體育的融合發(fā)展已經(jīng)廣泛興起,休閑體育已經(jīng)成為普通高校中體育教學必不可少的內容,這種教學理念和教學內容的轉變勢必影響學校體育的發(fā)展,推動高校體育進入發(fā)展到新的階段。
體育社會學論文篇八
摘要:民族傳統(tǒng)體育是我國民族文化的重要載體,體現(xiàn)了中華民族個性,是具有世界話語權的東方文化的典型代表。隨著傳統(tǒng)文化研究的深入和體育事業(yè)的發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育運動項目在不同地區(qū)得到了一定程度的開展,中國的民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展在當今受到了一定程度的制約。為此本文從社會學的視野,對民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展的進行了探討,提出了民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展戰(zhàn)略,以期能對民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展實踐提供一些有應用價值的參考。
關鍵詞:民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展社會學
中華民族傳統(tǒng)體育是人類歷史文化寶庫中十分珍貴的財富,我國56個民族在5000多年的歷史長河中,共同創(chuàng)造了這一令世人驚嘆的燦爛文化,她歷史之悠久、內涵之豐富、文化根底之深厚,令回人為之驕傲,今世人贊嘆和折服,并在世界文化史上占有極為重要的地位。因此,在這經(jīng)濟全球化時代,如何去維護、改善民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展狀況,對我國民族文化乃至民族發(fā)展意義重大。
一.民族體育生存與發(fā)展的影響因素
(一)政府行為的主導力度
政府是一個國家代表統(tǒng)治階級行使權力的機構,政府行為反映了統(tǒng)治階級的意識形態(tài),統(tǒng)治階級希望通過政府行為使事物發(fā)展不違背統(tǒng)治階級的階級利益,朝著國家建設需要的方向發(fā)展。因此,今天,政府制定的許多政策,對民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展在一定程度上起到了促進作用。作為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的主體,政府的主導作用是至關重要的,沒有政府的政策支持,民族傳統(tǒng)體育的`生存與發(fā)展就極有可能被邊緣化。
(二)人們現(xiàn)代生活方式的轉變
隨著社會的發(fā)展,我國也從傳統(tǒng)的農業(yè)社會邁向了現(xiàn)代工業(yè)社會,盡管在我國廣大農村地區(qū),農民的主要生活方式仍然以農業(yè)生產為主,但今天的農業(yè)生產方式遠比古代的農耕生產要先進科學,現(xiàn)代工業(yè)、科學技術已融入到了農業(yè)生產中,人們生產生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然偏遠山區(qū)人們物質文化生活水平還處于落后階段,但大環(huán)境生活方式的轉變逐漸影響著人們的心理需求,他們不再滿足于“原生態(tài)”的民族傳統(tǒng)體育娛樂活動,而是更多的選擇了現(xiàn)代潮流的時尚體育項目。
(三)文化發(fā)展中的沖突與融合
當今人類社會已進入全球化的時代,文化領域也不例外,世界各國的民族文化相互認同、相互互補、相互借鑒和利用,盡管相比下西方文化更有優(yōu)勢,占據(jù)著主流,不斷影響著其他民族的文化發(fā)展,但不能否定其他民族文化的存在和影響。文化全球化是世界各國的民族文化互融互異的文化發(fā)展,這種充滿了沖突和融合的矛盾存在對民族文化的發(fā)展中是必須的,因此,我們要理性對待民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,有選擇性的融合外來文化,在物質、制度、精神層面做出某些改變,使傳統(tǒng)的東西富有時代活力。今天,有許多民俗體育項目在人們生活視野中逐漸消失,這與其自身缺乏創(chuàng)新思想,不能融合外來文化有很大關聯(lián)。
二.民族體育發(fā)展戰(zhàn)略
(一)發(fā)揮政府行為的主導作用
政府行為對推動民族傳統(tǒng)體育良性運行和協(xié)調發(fā)展有著重要的作用,只有政府必要的行政介入,才能使民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的各項工作具有方向性和保障性。目前,政府對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展工作還應加大主導力度。同樣,廣泛社會力量的參與對開發(fā)民族傳統(tǒng)體育也有著積極的作用,而如何讓更多社會力量參與進來,這就需要政府來制定出一些相關的必要配套政策,用來提高他們參與的積極性,并制約、規(guī)范他們的行為。
(二)加強民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產保護工作
“文物是文化的載體,是一種物化了的文化?!敝袊魃贁?shù)民族物質性、非物質性及口傳文化遺產是人類文化遺產的一個豐富的寶庫,保護這一文化遺產是具有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。從目前來看,我國傳統(tǒng)體育非物質文化遺產保護工作中所保護的項目真正能為民族文化發(fā)展帶來創(chuàng)新元素的不多。當前發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化,需要我們在以下三個方面深化對其挖掘整理、開發(fā)運用等保護工作,“與其作為一個文化遺產的‘保管員’,不如做一個文化遺產的‘加工者’”。
(三)加快民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新及開發(fā)
當下是以現(xiàn)代體育為發(fā)展主流的社會,在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的過程中,需要我們建立應有的文化自覺和自為意識。文化自覺指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’,即要明白它的來歷,形成的過程,所具有的特色和發(fā)展的趨向。而文化自為是要我們應在文化自覺的基礎上對“原生態(tài)”或“次生態(tài)”文化進行結構重組、創(chuàng)造加工、詮釋弘揚,從而在民族內部形成一股凝聚力,并以傳統(tǒng)文化為前進的原動力。因此,民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,不是單純的對其進行“復制”,而是要對其進行有針對性的創(chuàng)新,要改變過去民族傳統(tǒng)體育單一的發(fā)展形式,把民族傳統(tǒng)體育更多的運用到現(xiàn)代教育、民俗旅游、健身休閑、體育競賽、文化傳承等社會發(fā)展需要上來。
(四)實現(xiàn)民族體育旅游產業(yè)化
隨著我國市場經(jīng)濟體制的建立,民族傳統(tǒng)體育只有走產業(yè)化發(fā)展的道路,才能為其發(fā)展提供物質基礎,解決長期以來群眾體育因資金不足而帶來發(fā)展滯后的問題。因此,我國各民族地區(qū)政府應組織力量,對本地民俗體育資源進行充分地挖掘和整理,用以明確開發(fā)項目方向,將開發(fā)項目與本地民俗節(jié)慶活動、自然景觀、其他人文旅游資源相結合,并通過各種宣傳手段,打出知名度,制定出一條民俗文化精品旅游線路,最終形成具有當?shù)靥厣膮^(qū)域性民俗文化旅游產業(yè)。隨著民俗體育旅游產業(yè)的不斷成熟化,各民族地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展、群眾物質文化生活不斷增長時,再逐步開展民族傳統(tǒng)體育健身、民俗體育培訓、民俗體育文化與信息服務、民俗體育器材、民俗體育服飾及民俗體育吉祥物等方面的產業(yè)開發(fā)項目,并將它們與旅游產業(yè)進行融合,共同開發(fā),共同實現(xiàn)民俗體育產業(yè)化道路。
三.總結
當今,我國民族傳統(tǒng)體育對社會和經(jīng)濟的影響正在日益擴大,正在為廣大人民群眾經(jīng)濟文化生活和社會主義精神生活活的一個重要內容,特別是改革開放以來,民族傳統(tǒng)體育取得了進一步發(fā)展,但是,隨著社會主義市場經(jīng)濟的逐步推進和經(jīng)濟全球化時代的到來,目前我國的傳統(tǒng)體育文化在一定程度上呈現(xiàn)出弱化與衰頹之勢,因此面臨層層危機,舉步維艱。我們必須采取策略傳承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育,使其發(fā)揚光大。
參考文獻:
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[2]高慧林,亢莉,中華民族傳統(tǒng)體育文化輸出面臨的困境及策略[j],體育學刊,2010,17(4)
體育社會學論文篇九
從上世紀80年代體育學者開始涉獵體育社會學的研究算起,我國體育社會學經(jīng)歷了將近30年的歷程。本文對現(xiàn)階段國外體育社會學研究現(xiàn)狀進行分析和論述,并就未來如何發(fā)展體育社會學提出了相應對策;對我國體育社會學的發(fā)展進行回顧,理清學科的發(fā)展脈絡,經(jīng)驗,并在此基礎上,對我國體育社會學的發(fā)展思路進行瞻望思考。
【論文關鍵詞】
體育社會學論文篇十
全面鍛煉身體,增強體質是小學體育的基本任務之一。體質是指人的質量,是人的機體在遺傳性和獲得性的基礎上,表現(xiàn)出來的形態(tài)結構、生理機能等相對穩(wěn)定的特征。生命從開始到消亡,表現(xiàn)出極大的個體差異。通常衡量體質水平,一般要著眼于以下五個方面:即身體形態(tài)發(fā)育水平;生體機能水平;身體素質與身體基本活動能力水平;心理發(fā)育和適應能力水平?!缎W體育教學法大綱》中提出的“全面鍛煉學生的身體;促進學生身體的正常生長發(fā)育;培養(yǎng)學生正確的身體姿態(tài);促進學生身體機能、身體素質和基本活動能力的全面發(fā)展;增強學生對外界環(huán)境的適應能力?!边@一基本任務使增強體質的本質意義更加具體化,同時也反映了體育本身的學科特點。體育鍛煉所以能增強體質,主要是由機體的異化作用與同化作用相互轉化來實現(xiàn)的。同化作用強于異化作用時,就是體質增強的過程,反之,則是體質減弱的過程。雖然,體育鍛煉過程是一種消耗,但是,鍛煉后會得到超量恢復,也就是異化作用與同化作用的相互誘導,從而使體質得到增強。
(一)小學生的身體形態(tài)發(fā)育
人的'生長發(fā)育是一個連續(xù)的過程,形態(tài)發(fā)育的特點是在生長發(fā)育過程中隨年齡的增長而自然增長。但是,在這一連續(xù)過程中,身體各部位的生長并不相同,就發(fā)育速度看有快有慢,就各部位看有先有后,這就是生長發(fā)育的連續(xù)性,階段性和非等比性的特征。在人的一生中身體形態(tài)有兩個發(fā)育迅速時期,一是從出生到一歲,再一個就是青春發(fā)育期,從身高、體重的發(fā)育過程可明顯看到這一突增現(xiàn)象,小學生的形態(tài)發(fā)育雖然不是生長發(fā)育的突增期,但據(jù)我國有關研究資料表明,我國兒童、青少年的青春發(fā)育期有提前趨勢。小學生雖然大部分還處于形態(tài)發(fā)育的相對穩(wěn)定時期,但他們是處于即將進入青春期的前夕。這一時期能否打好一個基礎,將對他們進入青春期的快速增長,有著至關重要的意義。
體育鍛煉對兒童少年的體格起著促進、矯正、形成的良好作用。兒童少年正處于生長發(fā)育旺盛時期,從形態(tài)構成的生理特點看,骨骼是軟骨多、骨干短而細、骨化尚未完成,骨的成分是有機物多而無機物少。這就決定了骨骼具有易彎曲變形,但可塑性大,易折斷,但恢復較快等特點。從肌肉的生理特點看,兒童少年的肌肉纖維細、肌腱寬而短、肌肉中水分多,蛋白質、糖和無機鹽少。因此肌肉的彈性強、伸展性好,疲勞的恢復也快,但力量和耐力較差。針對這些特點,體育鍛煉就要注意全面性和活動性,同時也要掌握好練習的強度的密度。只要掌握了學生的形態(tài)發(fā)育特點,有針對性的進行科學的鍛煉,一定能使小學生的形態(tài)發(fā)育健壯、端正的勻稱。
(二)小學生的身體機能發(fā)育
身體機能就是指人體各器官、系統(tǒng)的生理功能。如果說身體形態(tài)的發(fā)育較多地受遺傳因素的影響,身體機能則在很大程度上受后天各種因素的影響。身體機能的發(fā)育和形態(tài)發(fā)育一樣,具有明顯的連續(xù)性、階段性和非等比性。而小學生的內臟器官還很不完善,如心肌收縮力弱、心率快、收縮壓低、呼吸機力弱、呼吸深度淺、呼吸頻率快、肺活量較小等,這就限制了兒童少年的活動量和活動強度。體育鍛煉不僅能增強運動系統(tǒng)的機能,使人體形態(tài)發(fā)育得更勻稱,它對內臟各器官的影響,特別是對心、肺功能的作用成尤為重要。在體育鍛煉中一定要重視全面鍛煉,不可過早地進行專門性的訓練。人是一個完整的統(tǒng)一體,兒童少年正是打基礎的時期,只有全面鍛煉才能有效地促進人體各器官的功能,達到全面增強體質的目標。
(三)小學生的身體素質和基本活動能力發(fā)展
身體素質是指人體活動時所表現(xiàn)出來的各器官、系統(tǒng)的機能能力,通常把它概括為:速度、力量、靈敏、柔韌、耐力等。身體基本活動能力是指走、跑、跳躍、投擲、攀爬、平衡、懸垂與支撐等生活、勞動所需的能力。身體素質必須通過:一定的身體活動才能表現(xiàn)出來,兒童少年時期,是發(fā)展身體素質的最佳時期,特別是速度、柔韌等素質,敏感期一般都發(fā)生在小學和初中階段。所以,一定要抓住這一有利階段,使學生身體素質和基本活動能力得到全面的鍛煉。在鍛煉安排上要注意揚長補短,使身體得到均衡的發(fā)展,同時也要十分注意兒童少年的生長發(fā)育特點,不可進行過大的力量和耐力的練習,以免產生不良的副作用。
為了增進學生健康、增強體質,促進德、智、體、美的全面發(fā)展,只有掌握了小學生的生長發(fā)育的特點,針對他們在生長發(fā)育過程中的特征,采有一些合理的、有效的方法進行訓練、練習,為提高全民族的素質奠定基礎。
體育社會學論文篇十一
體育運動項目多種多樣,而且不同的項目,可能起到的運動鍛煉效果也各不相同,所以參加或者選擇一些體育運動項目之前,完全可以根據(jù)自己的需求去選擇,那么下面要為大家具體來盤點一下,幾種休閑的體育運動,這些休閑體育運動,同樣可以幫助你起到很好的休閑鍛煉效果。
休閑運動這一概念最早使用是在美國等一些經(jīng)濟比較發(fā)達的國家。新中國成立以后,我國的休閑體育已經(jīng)有了一定的發(fā)展。自1978年我國導入市場經(jīng)濟體制以來,國民經(jīng)濟高速發(fā)展,人們生活水平有了大幅度的提高,從而建立起初步的休閑運動規(guī)模的概念。休閑運動的發(fā)展與同一個時期的社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展密切相關,一個時期的社會、經(jīng)濟、文化越發(fā)達,休閑運動才會開展得越好。
休閑運動的項目列舉
步行、騎行、慢跑、游泳、輪滑、滑冰、滑雪、駕車、登山、野營、攀巖、蹦極、定向越野、野外拓展、漂流、溯溪、跳繩、瑜伽、健身舞、韻律操、啦啦隊、普拉提、體育舞蹈、街舞、武術、太極拳、八段錦、氣功、五禽戲、釣魚、射擊、射箭、飛鏢、擊劍、風箏、鐵圈、陀螺、踢毽子、舉重、馬術以及各種球類(籃球/足球/排球/網(wǎng)球/羽毛球/乒乓球/棒球/壘球/臺球/保齡球/壘球/手球/曲棍球/橄欖球/沙狐球/高爾夫)
以上就是比較休閑的運動項目介紹,其實這些運動項目有很多種,我們完全可以按照自己的喜好去選擇,而且這樣的運動更能讓你,感受到運動的樂趣,所以在平時的生活當中,每個人,都可以多去了解這些常識,讓你愛上這些體育運動。
體育社會學論文篇十二
簡歷的內容包括:個人基本信息、優(yōu)勢特長、工作經(jīng)驗、求職信等幾大內容。優(yōu)勢特長是求職者向求職單位展現(xiàn)自我優(yōu)勢的重要內容,簡歷上這一板塊的內容填寫,有幾點是需要注意的。
特長應該與應聘崗位的特征有關。求職者在填寫個人特長這一欄時,一定要有重點、有選擇的填寫,不是特長越多,就越有優(yōu)勢,而是應該結合自己所應聘的崗位,崗位需要求職者具備怎樣的特征,就填寫與之相關的內容。
表面沒有關聯(lián)的`特長,有時候是競爭的優(yōu)勢。簡歷上填寫特長,應該有意圖的、有心計的填寫,一些求職者本身有一些看似無關緊要的特長,與應聘崗位沒有任何的關聯(lián),在企業(yè)看來,有時候就是一種優(yōu)勢。
以下是小編分享的體育生簡歷模板,更多相關信息請關注(/jianli)。
姓????名:
性????別:
?
出生年月:
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聯(lián)系電話:?
?
民????族:
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婚姻狀況:
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學????歷:
?
專????業(yè):
?
住????址:
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電子信箱:
/jianli
求職意向:
期望工作性質:全職
到崗時間:1周以內
海外工作經(jīng)歷:沒有
現(xiàn)從事職業(yè):教學·教務管理人員
現(xiàn)職位級別:高級職位(非管理類)
期望從事職業(yè):教學·教務管理人員
期望工作地區(qū):昆明
教育培訓:
??????體育教育 體育學類 本科
現(xiàn)在在讀
軟件工程師培訓,軟件運用及開發(fā)
獲全國計算機信息高新技術考試合格證書
教育學、心理學、學校體育學、各項體育運動的熟練程度、各項體育運動
的裁判工作 工作經(jīng)歷:
208月 - 8月
工作地點:昆明
工作職責和業(yè)績:
大學1、2年紀體育教師
運動會組織
課外活動組織
參與團委工作
8月 - 年6月:體育教師
工作地點:昆明
工作職責和業(yè)績:
高1、高2體育課教師
課外活動的組織
昆明機床廠中學
209月 - 207月:體育教師
工作地點:昆明
工作職責和業(yè)績:
初三年紀的體育教師
中考體育訓練
英語等級:大學英語考試四級 個人概述:
4年教育工作經(jīng)驗工作認真 ?盡職盡責
更多
體育社會學論文篇十三
2.《社會學主要思潮》雷蒙.阿隆華夏(或上海譯文)出版社
3.《西方社會學》w.d.珀杜河北人民出版社
4.《社會學理論》d.p.約翰遜國際文化出版社
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7.《社會理論的基礎》(上、下)詹姆斯.科爾曼社會科學文獻出版社
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9.《社會學的基本概念》馬克斯.韋伯上海人民出版社
10.《十九世紀的思想運動》喬治.h.米德中國城市出版社
11.《通過社會學去思考》齊爾格特.鮑曼社會科學文獻出版社
12.《社會學二十講》亞歷山大華夏出版社
13.《世紀末社會理論》杰夫瑞.c.亞歷山大上海人民出版社
14.《社會理論與現(xiàn)代社會學》安東尼.吉登斯社會科學文獻出版社
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17.《結構主義的視野》湯姆.r.伯恩斯社會科學文獻出版社
18.《實用主義與社會學》愛彌爾.涂爾干上海人民出版社
19.《社會學與社會組織》米爾斯、帕森斯等浙江人民出版社
20.《社會學思想名家》劉易斯.a.科瑟中國社會科學出版社
體育社會學論文篇十四
1研究對象與方法
1.1研究對象
首都體育學院體育教育專業(yè)排球普修課考核內容。
1.2研究方法
1.2.1專家訪談法
對首都體育學院排球教研室6名教齡超過的教師進行訪談,探討體育教育專業(yè)排球普修課的考核方案,咨詢其對考核內容的看法和意見。
1.2.2加權積分法
為效益綜合評分的方法。其步驟為:確定3種效益在綜合評比時各自所使用的效益指標;確定各個指標在綜合評比中的權重;確定各個指標的計分標準;根據(jù)以上規(guī)定計算出對比方案各自的分數(shù)。
2結果與分析
2.1首都體育學院體育教育專業(yè)排球普修課考核內容現(xiàn)狀
目前體育教育專業(yè)考核一級內容分為理論考核、實踐考核、技能考核、平時考核4個部分,各部分比例依次為20%、40%、30%、10%。理論考核以開卷形式進行,考核學生對排球基本理論知識的掌握情況,所占比例為20%。實踐考核占總成績40%,每項考核技術都分技評和達標,技評占80%,達標占20%,每項技術5個球,完成3個及以上者為達標,達標后參加技評。每人2次機會,取最好成績。其中,必考項目為網(wǎng)前傳4號位一般球,所占比例10%;6號位接發(fā)球墊球,所占比例10%。必考2選1項目,分別為4號位扣球和正面上手發(fā)球,所占比例為10%。抽考項目為7選2項目,分別為傳3號位半快球、背傳球、調整傳球、接扣球,3號位扣球,2號位扣球、攔網(wǎng),所占比例為10%。技能考核占總成績的30%。分為說課、技術分析、裁判技能和技戰(zhàn)術運用能力4項,各部分所占比例分別為15%、5%、5%,5%。其中說課是指,每2~3人一個小組,考試時抽簽選定排球基本技術和戰(zhàn)術教學方法的考核內容,分小組準備5min,考試時以小組形式講述選定內容的教學順序、教學重點與難點、教學步驟與教學方法,小組成員可以相互配合與補充,以小組成績計算分值。技術分析報告是指讓學生首先觀察同學的傳球或墊球技術動作,而后分析報告的形式對同學所做技術動作進行分析。其主要內容包括主要的錯誤動作、錯誤動作產生的原因及糾正方法。裁判技能考核是指在隨堂教學比賽中安排學生裁判實習,以學生裁判實習的情況評定其成績,評定范圍主要包括第一、第二裁判員的手勢、哨音和判斷的準確性,司線員旗示的規(guī)范性和準確性。技戰(zhàn)術運用能力是指對學生在課堂教學比賽和年級排球比賽中的技戰(zhàn)術運用能力給予綜合評定。平時考核占總成績的10%,考核學生的出勤情況和學習態(tài)度。通過對6名教師的專家訪談(表1),方案一有3名專家認為體育教育專業(yè)的考核內容需要根據(jù)新的培養(yǎng)方案和大綱進行調整并提出了具體修改意見。第一,將實踐考核必考2選1項目都列為必考項目,4號位扣球和正面上手發(fā)球各占5%進行考核。因為目前有的'學生在抽到考試內容后,專門練習考試內容,而扣球和發(fā)球都是中小學排球教學的基礎,應當平衡發(fā)展,在教學引導時,應該讓學生同等重視。第二,將技能考核部分的技術分析和技戰(zhàn)術運用能力去掉,將裁判技能比例提升為10%,將說課內容比例提升為20%,其中說課部分融入了5%的教案書寫比例。因為技術分析在說課環(huán)節(jié)有體現(xiàn),技戰(zhàn)術運用脫離了目前中小學教學的實際情況。而說課和裁判技能是中小學教學的重要技能,應當加大考核的力度。方案二有2名專家認為目前體育教育專業(yè)的考核內容是傳承了多年老教師的經(jīng)驗總結,能夠很好地貫徹教學大綱要求,起到良好的教學效果,維持現(xiàn)狀即可滿足教學要求。方案三有1名專家認為目前體育教育專業(yè)的考核內容比較復雜,而中小學排球教學均以傳球、墊球為主,輔以下手發(fā)球、上手發(fā)球和扣球教學,應當簡化考核方案,實踐考核以對傳球、對墊球、4號位扣球、下手發(fā)球、上手發(fā)球5項為主;技能考核簡化為說課考試;平時考核和理論考核不變。
2.2首都體育學院體育教育專業(yè)排球普修課考核內容改進方案分析
為了確定各方案的有效性和可行性,采用積分加權的方法讓排球教研室5名任課專職教師對3個方案進行評分,以理論、實踐、技能、平時4項作為指標,將各位老師的平均分計入評分,乘以相應的系數(shù),得到各指標的定分,將定分縱向相加累計得到積分總和,然后進行定性評價。最終得出改革方案一適用于新版排球教學大綱,老師們普遍認為新版的考核內容,能夠更好地指導教學和評價學生,能調動學生的積極性,方便老師進行考核。二級考核內容能夠更加契合學生的就業(yè)所需,更簡明、準確、真實地反映一級考核內容的所涵蓋的內容。
3結論與建議
3.1結論
3.1.1首都體育學院體育教育專業(yè)排球
普修課對于理論和平時成績的考核內容能夠準確、簡明、真實地對教學做出評價,但是實踐考核內容與技能考核內容的少數(shù)二級內容不能很好地契合新版大綱,考核內容不便于教師評價以及部分內容考核不夠細致。
3.1.2以理論、實踐、技能、平時四項
作為指標,將專家訪談中的3個方案進行積分加權分析,得出方案切實可行,需要將實踐部分的必考內容以及技能部分的裁判與糾錯部分比例做調整和刪改。教師們普遍認可修改后的考核方案。
3.2建議
本文結合專家訪談,用定性分析的方法得出了考核方案的改進版本,對前人考核指標的分析不夠深入,如果能夠用分層加權對指標做系統(tǒng)評估,所得方案可能更量化、更具說服力。
體育社會學論文篇十五
摘要:
隨著國家的擴招政策,畢業(yè)生越來越多,就業(yè)形勢越來越嚴重,體育生的就業(yè)也不例外。內容詳細分析了目前體育畢業(yè)生的就業(yè)影響的原因,并提出了一些應對就業(yè)難應該采取的措施,希望能能對體育生的就業(yè)起到一定的指導作用。
一、引言
隨著畢業(yè)生就業(yè)制度的改革和高等教育的規(guī)模不斷擴大,大學生數(shù)量的增加十分迅速,其就業(yè)問題也成為目前社會的熱點問題。一些重點大學的畢業(yè)生依舊表示就業(yè)壓力大,對于一些冷門專業(yè)的畢業(yè)生來說,就業(yè)問題更是難上加難。尤其體育類專業(yè)的畢業(yè)生,畢業(yè)后能夠從事體育事業(yè)的少之又少。那么是什么原因造成體育專業(yè)的畢業(yè)生在畢業(yè)之后紛紛轉行,本文就這個問題進行分析探討并有針對性的提出建議。
二、影響體育生就業(yè)的因素
(一)學校教育不到位
1.畢業(yè)生供過于求
近幾年由于高校擴招,各個專業(yè)的入學人數(shù)都相比之前高出許多,一些冷門專業(yè)也大量招生,其中就包括體育專業(yè)。但由于社會中需要體育教育的職位并不多,導致許多畢業(yè)生無法找到與體育相關的工作,不得不轉行做其他行業(yè)。
2.課程過于單一
許多同學在求職時才發(fā)現(xiàn)自己書到用時方恨少,知識匱乏。很多同學表示在學校中沒有學到對求職有優(yōu)勢的東西。其中,除了學生本身的原因之外,還有學校的原因。大學學校一般沒有很大的市場競爭壓力,生源充足,所以不光學生認為上大學之后就可以放松,學校在一定程度上也是出于放松狀態(tài),不注重教學質量,教學計劃千篇 一律。體育專業(yè)的同學大多會在中小學的體育課上做體育老師,如果大學中學習的`課程與目前中小學的體育教育不一致,那么無疑會加大同學求職的難度。
3.對就業(yè)指導不重視
不只學習對就業(yè)指導課程不重視,同學也是一樣。很多學校對于就業(yè)指導課程的設置往往是大一開學和畢業(yè)之前。同學在剛入大學時,對大學生活十分向往,認為到了大學,就可以不重視學習,還有很多同學認為剛剛入學,離畢業(yè)還早,所以對就業(yè)指導嗤之以鼻。等到畢業(yè)之前的就業(yè)指導,很多同學已經(jīng)在大學生活中形成的固定的思維,認為自己畢業(yè)后可以做什么什么,想大展宏圖,所以對于就業(yè)指導也是漠不關心。然后畢業(yè)后求職才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實并不如自己理想中美好。學校對職業(yè)生涯規(guī)劃的課程不重視,導致同學沒有足夠的心里準備面對未知的社會和殘酷的就業(yè)。
(二)社會上對體育活動不重視
通常說到體育生,很多人的想法就是中小學的體育老師,健身房教練等。然而如今很多中小學體育教師的崗位處于飽和狀態(tài),并且很多中小學只注重升學率、分數(shù),對體育課程不重視,甚至一些老師會占用學生的體育課時間。這些學校的體育課程形同虛設,所以學校不愿招聘過多的體育教師。
社會上對于體育鍛煉的認識程度也不夠,很多人往往是出現(xiàn)了身體問題,才會帶有目的性的鍛煉。但是很多人認為鍛煉就是跑步、快走等,根本用不到請體育方面的人才來指導,就連一些去健身房鍛煉的人也很少會請教練指導,這就導致體育畢業(yè)的學生工作機會少,無法找到自己合適的工作。
(三)學生本身對體育專業(yè)沒有興趣
很多同學考取體育專業(yè),是因為認為自己考不上其他專業(yè),所以報考體育專業(yè),覺得這種冷門專業(yè)比較好考,所以入學后對于所學的知識毫無興趣;對畢業(yè)后的工作方向甚是迷茫。加之體育教育專業(yè)的學生相對于運動訓練專業(yè)及民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學生來說專項技術基礎普遍較差,進入大學后的第三年才開始進入專選階段,專選時間僅1年多,與運動訓練專業(yè)及民族傳統(tǒng)體育專業(yè)四年的專項學習相比就更不占優(yōu)勢。 而在求職過程中,往往體育生參加招聘時會增加體能測試等,這些基礎較差的同學就被落在了后面。
三、解決體育生就業(yè)問題的建議
(一)學校應重視體育生的就業(yè)指導
學校方面,應該重視體育生職業(yè)生涯規(guī)劃的課程和就業(yè)指導課程,這兩項課程應該貫穿整個大學生活,一步步指導同學,讓同學對自己畢業(yè)后的工作生活有一個規(guī)劃,畢業(yè)后就不會盲目。學校應該給同學樹立良好的就業(yè)觀念,不要都去國企、事業(yè)單位,也可以靈活就業(yè),積累工作經(jīng)驗。
(二)提高學生的綜合素質
學校在培養(yǎng)體育生文化課的同時,也應該注重體育生專業(yè)技能的培養(yǎng),畢竟體育專業(yè)技能是體育生在求職中的決勝局。學校應該將體育生分類,比如師范類、競賽類等。同學們應該按照自己未來的規(guī)劃,選擇自己主修方向,這樣定向培養(yǎng)更有優(yōu)勢。同時,學校也應該及時對教學計劃和教學內容進行更新,學校和同學都要重視體育專業(yè)的學習。
(三)政府應加大對體育鍛煉的宣傳
社會就業(yè)離不開政府的政策,政府應該加大對體育鍛煉的重視與宣傳,讓人們對體育鍛煉重視起來,并且不僅限于體育鍛煉就是跳繩跑步等,多形式化的體育鍛煉,強身健體的同時,會為體育生們創(chuàng)造更多的就業(yè)機會,減輕就業(yè)壓力,同時也為社會減輕畢業(yè)生就業(yè)壓力。
體育社會學論文篇十六
1.結果與分析
1.2被調查老年人對體育健身服務有關知識的了解程度
1.3社區(qū)老年人體育健身服務內容滿意度的結果與分析。調查結果顯示老年人對社區(qū)體育健身服務內容有著不同的看法存,對于健身知識的指導是否專業(yè)化,是否能夠滿足每位老年人的需要,大部分被調查者持有反對的意見;對于社區(qū)老年健身體系的管理是否科學可行,超過半數(shù)的老齡人表示不贊同目前的管理方式。有一半左右的老齡人認為社區(qū)服務的宣傳力度還存在著缺陷;部分老年人認為社區(qū)現(xiàn)有的體育鍛煉設施并不能滿足人們的需要,并且對于這些設施收費也持有懷疑態(tài)度。一半以上的老年人認為社區(qū)應該加強對于體健身服務體系的建立,加強在老年人群中的宣傳力度。唯一令人滿意的是,社區(qū)就健身的環(huán)境而言還是得到了大部分老齡人的支持,大家也承認社區(qū)在這些方面所作出的努力,并加以肯定,希望社區(qū)老年體育健身體系的不斷完善,真正的使老人有老有所養(yǎng)的歸屬感。
1.4景德鎮(zhèn)社區(qū)老年人體育健身期待的服務內容。我們都知道不同年齡的老齡人對于體育健身有著不同的愛好,并且就算是同一年齡的老年人,因為身體狀況的不同,興趣愛好的不同,都會有自己所鐘愛的體育健身項目。所以為了能夠了解不同老齡人的需求,從而選擇需求最為強烈的項目進行建設。定期的`開展各類問題活動,創(chuàng)建一個良好的健身環(huán)境、營造出老年人群中的健身熱潮。社區(qū)積極完善各類健身設施,打造良好的健身環(huán)境,為不同的老年人制定出不同的、適合自身的鍛煉計劃,加強老年人群中的體育健身知識的教育,致力于提升老齡人的健康狀況。有一半的老年人認為政府應當正確的加以引導,促使這一服務體系的建立與完善。
1.5景德鎮(zhèn)社區(qū)老年人體育健身服務存在的問題。根據(jù)調查結果顯示,老年服務體系的建立還存在著不少問題,例如政府的重視度還不夠,宣傳的角度和力度還有待改進、缺乏體育健身知識在老齡人群中的普及以及非常重要的是相關專業(yè)管理人才的匱乏。部分人缺乏對于老年體育健身知識,想鍛煉但是不知道從何做起,有些甚至因為沒有合理的健身體系,而使得健身效果不佳或者甚至出現(xiàn)適得其反的狀況。缺乏專業(yè)的指導,沒有專業(yè)的管理工作人員來調動大家鍛煉的積極性,沒有足夠的體育健身設施,這些都是限制這一體系發(fā)展的原因。景德鎮(zhèn)政府對老年社區(qū)體育的資金投入缺乏,造成社區(qū)該項服務收費也是頗受爭議,也是遏制該體系發(fā)展的主要因素之一。
2.結論與建議
2.1結論
(1)景德鎮(zhèn)社區(qū)老年體育健身活動硬件設施不能滿足老齡化趨勢的要求;
(4)景德鎮(zhèn)社區(qū)老年體育健身沒有系統(tǒng)性的體育鍛煉知識的普及,宣傳的力度角度都存在很大的問題。
2.2建議
(1)完善社區(qū)體育健身設施,努力營造一個良好的老齡人健身環(huán)境;
(2)加強對于老年管理專業(yè)人才的培養(yǎng),滿足老齡化即將到來的要求;
(4)利用各種途徑加大宣傳,營造在老齡人群中進行體育健身的良好氛圍。
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體育社會學論文篇十七
羅爾斯頓的價值哲學旨在發(fā)掘自然中的價值,他認為對于提出大自然沒有任何內在價值的看法“是我們要逐步予以檢討的”[1]2。他的價值理論首先針對的是流行于現(xiàn)代西方的以人的主觀偏好為標準的主觀主義價值論[1]6。他認為,現(xiàn)代西方的主流價值理論是一種依賴于人的主體的價值理論,缺乏對價值問題的客觀性解讀。在實用主義哲學那里,這種人類中心主義的傾向更為強烈。在對現(xiàn)代西方主流價值理論進行批判的基礎上,羅爾斯頓力圖探尋自然的內在價值,確定價值的客觀性和自在性。
在《哲學走向荒野》一書中,羅爾斯頓總結出自然的十種價值類型:生命支撐價值、生命價值、經(jīng)濟價值、消遣價值、科學價值、審美價值、宗教價值、多樣性與統(tǒng)一性的價值、穩(wěn)定性和自發(fā)性的價值、辯證的價值[1]119148。之后又進行了補充,在《環(huán)境倫理學》中擴充到了十四種,添入了歷史價值、使基因多樣化的價值、文化象征價值、塑造性格的價值[1]134,他認為這些價值是自然獨有的價值,而不是基于人類創(chuàng)造或者評價的。
雖然羅爾斯頓的初衷是正確的,對問題的認識也是明了的。然而,細究起來,他所提出的上述價值分類的基礎仍然停留在人的價值評價的層面。我們在前面已經(jīng)提到,價值評價與價值是兩碼事,價值就是事物相互作用所產生的效應,價值本身是效應,價值評價則是從人類自身的價值標準出發(fā)對相關效應作出的評判。羅爾斯頓始終沒有走出傳統(tǒng)價值理論的陰影,顯然上述的分類不是關于效應本身而是關于價值評價的。由于羅爾斯頓的這一分類不是關于價值本身的,所以,這種分類并不是直接針對自然價值而提出的價值理論。
經(jīng)過分析,可以大致把羅爾斯頓提出的上述十四種價值類型分為兩大類:第一大類是抽象價值,包括三種:多樣性與統(tǒng)一性的價值、穩(wěn)定性和自發(fā)性的價值、辯證的價值。這三種價值從表面來看,既可以針對自然,也可以針對個人、人類和人類社會。然而,它們都不是在“效應”的層面上作出的解釋,而只是一種評價,因為多樣與否、統(tǒng)一與否、穩(wěn)定與否、自發(fā)與否、辯證與否等等,都需要借助某種有智慧的評價主體才能作出評定。
第二大類可以看作是具體價值,占了大多數(shù),包括十一種:生命支撐價值、生命價值、經(jīng)濟價值、消遣價值、科學價值、審美價值、使基因多樣化的價值、歷史價值、文化象征價值、塑造性格的價值和宗教價值。這十一種價值基本上都是從人類自身角度出發(fā)的價值評價,雖然羅爾斯頓一再強調這些價值是不基于人類的創(chuàng)造或存在的,但事實是他還是不經(jīng)意間走入了從人類角度出發(fā)的價值評價的誤區(qū)。其實,僅從字面的含義來理解就不難發(fā)現(xiàn),這十一種價值都被或多或少地打上了人類需求尺度的烙印,這些價值評價在實質上都不是從自然本體出發(fā)的,而是從自然對人類自身利害關系的角度出發(fā)的。
現(xiàn)在分別對羅爾斯頓所提出的這十一種具體價值作一概要的評價:
天道價值可以理解為是自然本體的自在價值,是自然界遵循其運動進化規(guī)律而產生的相互作用效應。正是這些相互作用使自然界演變出了生命維持體系,進而產生了生命,然后是智慧生命,人類只是這些漫長演化過程中的滄海一粟、曇花一現(xiàn)罷了。人類傳統(tǒng)的價值觀念一直停留在自為價值和再生價值階段,并沒有深刻認識到自在價值的本原性和決定性。自在價值,也就是天道價值才是自然界最高的價值。四、建立包容自然價值和物質信息雙重維度的全新價值哲學羅爾斯頓提出了辯證價值和進化價值的概念,用因果聯(lián)系以及進化的思想來為價值溯源,找到價值的出發(fā)點和基礎。這樣的做法就是一個突顯自在價值或者說天道價值本原性和基礎性的過程。信息價值論中這樣寫道:“從自然本體的角度來看,天道價值是原生價值或本源價值,人道價值是次生價值或派生價值,而人的價值反映、價值評價、價值取向、價值設計則是對原生和派生價值的主觀認識,以及主體觀念形態(tài)的價值模式創(chuàng)造?!盵2]371羅爾斯頓指出,傳統(tǒng)的辯證價值評價,僅僅是主客體二者的相互簡單變換,并沒有考慮到復雜性世界關系和自然環(huán)境的大背景。應當說,羅爾斯頓的這一批評是深刻而合理的。
根據(jù)現(xiàn)有的信息價值論和生態(tài)價值論的理論,我們應當建立一種全新的價值哲學,這一全新的價值哲學不僅能夠包容自然價值和信息價值,而且應該有它自身全新的價值評價體系。這樣的價值論學說首先應當立足于自然進化的自在價值,并在此基礎上進一步揭示人與自然、人與人、人與社會的辯證而復雜的多重價值關系。
既然價值是事物相互作用的效應,我們就有必要對事物相互作用所產生的效應作出一個基本的分類,信息哲學的相關理論認為事物的相互作用能夠產生多重效應,這些效應主要表現(xiàn)為六個方面:
a:物自身的一種直接存在的樣態(tài)向另一種直接存在的樣態(tài)的轉化;
b:中介物的產生和運動;
c:物物間的聯(lián)系、過渡和轉化;
d:物自身的直接存在向間接存在的過渡;
e:相互作用物的間接存在的相互凝結;
f:新的間接存在樣態(tài)的建構。
這六種效應里的前三種屬于直接存在的物質性變化的效應,而后三種則屬于間接存在的信息性變化的效應。這樣,我們就區(qū)分出了在一般事物相互作用的過程中所實現(xiàn)的雙重性質的效應:物質性效應和信息性效應。我們有理由將這雙重性質的效應分別稱為物質價值和信息價值[2]205207。
我們可以發(fā)現(xiàn),在我們要建立的全新價值哲學理論中,自然價值和信息價值占據(jù)著價值體系的非常重要的位置,而傳統(tǒng)價值觀中所缺失的也正是這兩個重要的價值維度。新的價值評價體系,也可以說生態(tài)的價值觀應該是從自然本體出發(fā),不僅僅要用復雜性的辯證關系來對待價值關系,還應該考慮到進化演變的自然生態(tài)大環(huán)境,最后還要以物質信息雙重價值的態(tài)度來評價價值現(xiàn)象。
生態(tài)價值論是生態(tài)倫理學的理論根基,合理的生態(tài)價值論必須確立自然本體的自在價值,亦即天道價值的第一價值的本原性地位,這樣生態(tài)倫理學的發(fā)展才不至于限制于人類中心和生態(tài)中心這些無休止的爭執(zhí)中。立足于自然價值和物質信息雙重價值維度的全新價值哲學能夠成為生態(tài)倫理學和人類堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的最切近的哲學基礎。
參考文獻:
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體育社會學論文篇十八
我國農村養(yǎng)老問題研究
職業(yè)女性生涯發(fā)展研究
論我國工傷保障制度
網(wǎng)絡隱私權問題的社會學分析與對策研究
社會保障市場化改革的國際考察
朋輩影響青少年濫用軟性藥物的因素
我國電視廣告女性歧視問題初探
社會轉型期青少年事務管理的政府行為研究
日本適應人口老齡化的社會保障制度改革
預防未成年人犯罪若干問題研究
西安老年人居住環(huán)境空間需求研究
工業(yè)化與中國養(yǎng)老金制度
論我國失業(yè)及其治理對策
西安市高校老年教師居住問題研究
社會轉型與家庭變遷
中國農村社會保障制度改革研究《下崗與失業(yè):中國特色的失業(yè)現(xiàn)象探討》
婦女社會地位評價方法研究
中美城市現(xiàn)代婚姻家庭中的夫妻關系
新來港青少年社交節(jié)的困境與解困
網(wǎng)絡時代我國城市社區(qū)文化建設的思考
論我國城市社區(qū)管理方式變革——雙向導向型社區(qū)管理模式的確立
中國城市社區(qū)居民自治
社會轉型時期中國城市社區(qū)整合機制探討
城市社區(qū)自治研究
當前我國城市社區(qū)建設中的治理結構研究
城市社區(qū)文化建設的模式的研究——百步亭社區(qū)文化建設為個案
廣州居民社會規(guī)范的探討
勝東社區(qū)管理模式改革研究
城市基層社區(qū)
管理體制
改革:背景、現(xiàn)狀與未來取向
當代中國
城市社區(qū)居委會重塑探析
非營利組織在社區(qū)中的角色與功能研究——以蘇州三元、府前社區(qū)非營利組織為個案
城市老齡化社區(qū)建設探析
中國社會體制轉型期中的利益矛盾與整合
當代中國社會利益結構變化與公共政策
制定轉型期我國社會利益群體研究
論費孝通的系統(tǒng)思想——基于系統(tǒng)
哲學和系統(tǒng)科學的一個嘗試性研究
社會利益格局的變化與社會穩(wěn)定——九十年代桂林市的個案研究
馬克思的世界歷史思想和當代的全球化
論儒家資本主義學說
論社會在穩(wěn)態(tài)中發(fā)展的可能性及其實現(xiàn)
論世界歷史進程中的`全球化時代
歷史主體活動與社會規(guī)律的統(tǒng)一論綱
中國城市社區(qū)建設理論架構
論社會關系資源在城市反貧困中的運用
科學活動中越軌行為的社會學研究
西部城市社區(qū)建設問題研究
臺灣高山族聚落形態(tài)的研究
理想問題的人學思索
論商務談判中的禮貌語言策略
市場經(jīng)濟與個性解放
從“討個說法”到“擺平理順”——西南一個水庫移民區(qū)的故事
現(xiàn)代化進程的生活方式與人的全面發(fā)展個性解放新論
對城市環(huán)境形象規(guī)劃的初步探討
生態(tài)城市研究
社會群體溝通平衡問題學理資源探析
社會變遷中的蘇南農村性別分工研究
邊緣性:中國社會結構性質分析——以重慶合川市為例
桂林文化底蘊的審美人類學研究
試析網(wǎng)絡傳播對人際關系的影響
傳統(tǒng)與嬗變:地方社會轉型中的宗族與民間信仰——以閩西客家桂龍鄉(xiāng)為例
我國人口城市化水平對就業(yè)率影響及政策研究
試論我國當前社會轉型中的信任缺失與信任重建
企業(yè)行動者的社會資本與社會成本——轉軌與轉型期經(jīng)濟交易的資源與費用分析
網(wǎng)上公關初探
當代社會發(fā)展:人的解放與文化自覺—一現(xiàn)代人文精神建構論綱
城市社區(qū)建設與管理模式研究
生態(tài)城市系統(tǒng)管理研究
當前我國城市貧困問題的研究與思考
工業(yè)化進程中的村莊精英——江村個案研究
我國城市社區(qū)的階層化趨勢研究
社會系統(tǒng)發(fā)展論綱要
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農村迷信與農村社會展——廣西資源縣迷信情況的調查與思考
農業(yè)社會化服務體系建設與農村婦女發(fā)展研究
全球化、知識經(jīng)濟與中關村學習機制的形成
論城市本質
人間勝境的文化變遷——興坪鎮(zhèn)漁村的人文資源與文化傳承
城市空間結構的擴散及其效應——現(xiàn)代化視野中的美國城市郊區(qū)化研究
草坪潛經(jīng)村的風土民情與社會變遷
話語分析與商務談判
廣告語言創(chuàng)意與社會文化
人類學的一個視野——酒神及其祭祀儀式的發(fā)生學原理
論公關語言及其語用策略
試論黑格爾費爾巴哈與現(xiàn)代人類學思維范式創(chuàng)生的邏輯關聯(lián)
當代中國村級治理變遷研究
中國農村階級層分化與稅費制度改革
語言在談判中的作用——威脅
促進高新區(qū)發(fā)展的社會控制研究
網(wǎng)絡人際交往探微
我國城市變革中的街道社區(qū)管理組織重構
論我國城市社區(qū)發(fā)展與社區(qū)人的建設
轉型期農村社會分層研究的新視角——以家庭為公層單位
城市社區(qū)文化可持續(xù)發(fā)展研究
論社區(qū)建設中的城市基層管理體制創(chuàng)新——以武漢市江漢社區(qū)建設實驗為例
城市社區(qū)建設與管理現(xiàn)狀及對策研究城市職能結構類型及優(yōu)化研究——以山東省為例
大眾傳播媒介對蘇南農村閑暇生活變化的影響濟南市城市社區(qū)類型劃分及管理模式研究
現(xiàn)代化背景下的村落宗族現(xiàn)象透析——以安徽省陳閣村為中心
社會化有效性研究
農村社會轉型中的家庭關系研究
大城市人居環(huán)境優(yōu)化研究——以廣州市為例
網(wǎng)絡聊天:第三種公共交際方式
吉林省農民外出對求非農活動的村級研究
關于當代中國城市社區(qū)整合研究——社區(qū)整合的理論建構與機制創(chuàng)新
可持續(xù)發(fā)展的綠色生態(tài)社區(qū)研究
中國公共關系發(fā)展探析
蘇南村民自治的考察——對村民權利虛化的分析
探索中國城市管理之路——城市社區(qū)管理模式研究
社區(qū)人口管理轉型研究
當前中國城市化發(fā)展的階段特征與對策
農村社區(qū)精英與村民再組織——皖西大別山區(qū)石村的觀察與思考
沈陽市社區(qū)建設的思路及其對策研究
轉型時期中國城市社區(qū)治理械理集結探討——蘇州工業(yè)園區(qū)湖西社區(qū)個案分析
網(wǎng)絡組織的興起——信息化與企業(yè)組織網(wǎng)絡化關系研究
實物換保障:完善城鎮(zhèn)化機制的政策選擇
試析市場經(jīng)濟變革中的人際關系比較研究
對中國舊城更新中社會公平問題的研究
非營利組織的績效管理——以中國青少年發(fā)展基金會、滬東教會為例
文化變遷視野下的公民文化——一種政治文化的思考
第二家庭——家族企業(yè)的人類學研究
中國現(xiàn)階段農村上地制度的社會保障功能分析
社區(qū):福利的新型依托——城市社區(qū)福利的嘗試性制度創(chuàng)建
國家法與民間規(guī)則的互動——對河北農村社區(qū)“私了”現(xiàn)象的分析
農民現(xiàn)代性的現(xiàn)狀及其獲得途徑
農民的法律意識與農村法治化進程——對豐寧黑山嘴鎮(zhèn)農
民法律意識的實證研究
城鄉(xiāng)結合部社會結構變遷的研究——對蘭州市安寧區(qū)水村、孔村社會結構變遷的實證研究
變遷中的治理理念及中國實踐分析
西北農村地區(qū)回簇公民政治社會化問題研究——以臨夏回族自治州三甲集鎮(zhèn)上集村為例
非正式制度與鄉(xiāng)村制度變遷研究——五里樹實地研究
鄉(xiāng)村社區(qū)人際信任研究——以舊溝、趙家溝村為例
北京胡同的社會文化變遷與旅游開發(fā)——以什剎海風景區(qū)為中心
川西茶館:作為公共空間的生成和變遷
非營利組織及其價格機制研究
論網(wǎng)絡交往實踐
生育文化的田野調查與教育內涵分析——對炎方苗生育文化的教育人類學解讀
中國城市社區(qū)建設模式研究社會視角:“部市村莊”都市化發(fā)展問題研究
中韓談判手之間文化差異
西方社會化研究的新拓展
論中國農村社會結構變遷中的秩序
論促進城市社區(qū)空間鄰里環(huán)境塑造
村級社區(qū)帶頭人:農村企業(yè)家人力資本形成分析
城市貧困化問題研究
農地制度變革過程中農民的態(tài)度分析——對湖北和浙江地區(qū)農民及農戶的調查
文化休克的社會學和社會心理學觀
血緣宗族村落建筑——丁村的聚居形態(tài)研究
成都市農民工城市適應研究
顏村家庭養(yǎng)老研究——理性選擇視野下的老人對
p與l/g的權衡太極拳群體的社會網(wǎng)和社區(qū)養(yǎng)老研究
女性無法抗拒的黑洞——解讀社會的“性別認同”
職業(yè)生涯管理中的“工作——家庭平衡問題”研究
互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)上聊天中的人際知覺的研究
成功老齡化畢業(yè)控制理論研究:控制策略、自尊與生活滿意度
智慧顯義理論研究:成年人生活規(guī)劃能力及其評價
“特困人口醫(yī)療救助”的可行性及有效性評價
社會化危機及其出路——關于中國人社會化模式的一項教育社會學研究
肥東縣春節(jié)返鄉(xiāng)農民工日常生活考察當代中國女性從屬地位的根源和出路探究
市場經(jīng)濟條件下的夫妻平等地位研究
皖南山區(qū)宗族聚居型農村社區(qū)家庭養(yǎng)老模式變遷研究
農民工社會保障問題研究——基于蘇皖四村的一項實地調查
中國城市居民主觀幸福感量表的編制研究
平地女性與山地女性——大理地區(qū)不同生態(tài)環(huán)境下女性地位的變遷
職業(yè)能力傾向量表eas的修訂
社會轉型與hiv高危險行為:甘肅戒毒所的調查與研究
女性主義的后現(xiàn)代轉向
日本老齡化問題及春對策研究——兼論對中國老齡化問題的啟示
論個性化消費與企業(yè)營銷文化的關系
中國地方公益基金會的項目運作——以湖北省青少年發(fā)展基金會為個案
探討我國城市社區(qū)福利模式的建立
婚姻家庭和諧論當今中國農村婦女自殺問題初探
轉型時期我國農民養(yǎng)老問題探析
同性戀合理性研究
休閑、現(xiàn)代性與自我認同——休閑社會學研究的一個視角
單親家庭子女人際交往——互動特征分析
網(wǎng)絡發(fā)展與大學生網(wǎng)民群體研究
社會轉型與婚姻家庭價值觀念變化的研究
社區(qū)為老服務評估指標體系及應用系統(tǒng)的開發(fā)
論促進城市老齡人口政治社會化
論人類性別觀的現(xiàn)代轉向
市場化取向的社會福利觀重構
大學生就業(yè)問題研究
甘井子區(qū)青年社會地位與作用的調查分析
銀行危機的社會學解釋青少年與黑惡勢力犯罪問題研究
社會變革中女職工產業(yè)結構的變動與發(fā)展
當代文化變遷與青少年社會化
我國未成年人犯罪現(xiàn)狀分析與對策研究
青年網(wǎng)絡犯罪防控體系研究
現(xiàn)階段青少年犯罪:狀況與對策
我國青少年犯罪的綜合治理研究
土地被征用農民養(yǎng)老保障問題研究
中國現(xiàn)代婚姻文化嬗變研究
中國現(xiàn)代家庭文化嬗變研究
農村老年人社會支持網(wǎng)——個人地位、網(wǎng)絡結構、社會支持與身心狀況
下崗職工的社會資本與再就業(yè)
體育社會學論文篇一
體育人文社會學學科的興起發(fā)生在近幾年,它的興起可以說使得教育教學進入了一個新的時期,極大地滿足了當代社會對教育的需求,并且在課程開展過程中能夠有效調動學生的綜合性思維,推動學生全面發(fā)展。很多教師在開展體育人文教學的過程中,并不能采取正確的教學方式,導致教學效果達不到預期,案例教學法就是在這種情況下得以發(fā)展的,教育工作者發(fā)現(xiàn)其在體育人文社會學教學過程性的應用是能夠起到有效作用的,從而使得教學能夠穩(wěn)定開展。
1體育人文社會學學科的特點及進行案例教學的必要性
1.1體育人文社會學學科的特點
體育人文社會學學科不僅是一種體育課程,它的提出是在傳統(tǒng)的體育課程教學的基礎上進行社會學、自然學及技術科學的研究,旨在利用這些理論性研究對體育教學的開展進行科學化的管理,從而提升體育課程教學的效率。這門學科顧名思義就是將體育與社會活動聯(lián)系起來的教學,它的內容是非常多的,其中最基礎的就是體育原理和體育社會學,另外還包括健身學、體育產業(yè)與經(jīng)營等,這些都是將體育與社會活動進行有效結合的課程內容。就學科的發(fā)展方向來說,它主要往體育經(jīng)濟學、社會體育發(fā)展及體育法制建設等方向發(fā)展,這是這門學科作為一種具有社會性質的體育教學的主要特點,在教學過程中就需要將它與一般的體育教學區(qū)別開來。
1.2案例教學法在體育人文社會學學科中應用的必要性
在當前的體育人文社會學教學過程中,教育工作者對它的研究還是具有很大的發(fā)展和想象空間,因為它是近幾年才在部分地區(qū)開始實行的學科教學。對于這種新興的并且綜合性又比較強的學科就應該應用綜合手段開展教學,體育人文社會學本身是與社會活動有非常密切的關聯(lián)的,案例教學法作為一種同樣綜合性較強并且能夠結合真實的社會活動和實踐的教學方式,在體育人文社會學學科中的應用就能夠使得學生利用自身的生活和社會經(jīng)驗對理論知識有更加詳細的了解。綜合性知識的教學結合社會活動相關內容可以在一定程度上打開學生的思維,使其在課程本身意義的基礎上加上自己獨特的理解,并且能夠投身于理論知識學習過程中,將其當做一種社會技能和實踐,這對提升學生的綜合技能是有較強的現(xiàn)實意義。
2教學案例的開發(fā)
2.1教學情境的應用
在開發(fā)教學案例的過程中,首先就需要明確其作為一種教學方式的重要性。就一般的情況來說,在體育人文社會學學科中應用的教學案例是需要以情境設置為基礎的,很多學生在學習過程中并不能較快地進入學習狀態(tài),而情境的應用則能夠使得學生在不知不覺的情況下投入到學習過程中,這對于綜合性課程的教學來說無疑是一種取得教學效果的最佳方式。在開發(fā)教學案例的過程中,相關教育工作者需要利用學生熟悉的社會活動和理論知識,將其帶入教學情境中,從而達到提升體育人文社會學教學效果的作用。
2.2多角度思考
教師在應用案例教學方式開展教學的過程中,需要明確自己尋找的案例的內容,并且在實際的課堂教學過程中還需要多角度地分析案例,讓學生能夠從多方面看待和理解教學內容。雖然在當前的教學過程中,教師的課堂地位發(fā)生了一定程度的改變,但是在體育人文社會學這種綜合性較強并且對教師專業(yè)能力要求非常高的學科來說,在應用案例教學法進行教學時,教師依然是作為主體存在的。教學案例實現(xiàn)其價值的方式就是在學生的學習過程中進行一定程度的體現(xiàn),并且最終取得有效的結果,這種價值實現(xiàn)的`前提,就是教師要嚴格把握案例的重點,在實踐過程要從不同的角度審視自身的教學方式,并且教師要針對案例教學對自己的經(jīng)歷進行反思,給學生提供真實并且距離較近的案例,從而提升課程教學的真實感受。
2.3教育目標的實現(xiàn)
針對體育人文社會學學科來說,雖然應用案例教學法能夠提升教學效果,但是這也是有一定的條件和前提的。當前,我國在開發(fā)教學案例這方面,資源相對來說還是比較匱乏,因此在進行案例教學的過程中就需要選擇合理的案例,使其能夠符合學科教育的目標。案例教學法本身是具有較強的多變性的,教師在開展教學的過程中就要對這種多變性進行控制,雖然教師的教學具有多種目標定向,但是在應用案例教學法開展實際的教學時,教師就要把握案例教學和體育人文社會學連結的關鍵,從而實現(xiàn)教育目標。
2.4提升案例研究和開發(fā)的積極性
體育人文社會學學科中的案例研究自課程開展以來就被視為學術界的研究重點,但是在實際研究案例的過程中,部分研究人員持有的態(tài)度是比較懷疑的,因為這項研究的經(jīng)驗有限,并且是一種新興的學科,因此在學術界就會出現(xiàn)較多質疑的聲音。在已經(jīng)開展體育人文社會學這門課程的學校中,大部分都是將其放在層次比較低的學院,因為這種經(jīng)驗性和實踐性的學科在很多學校都是被排斥的,部分教育工作者認為其在學校中的開課并不能給學生帶來實質性的學習成果,甚至對學校的發(fā)展沒有根本的意義。要改變這種認知,最基本的就是讓課程研究人員清楚地認識到這門學科對學生綜合發(fā)展的重要性,并且需要引起學校的重視,提升案例研究人員的積極性,使得案例研究和開發(fā)能夠更上一層樓。
3案例教學的具體方法
3.1啟發(fā)誘導
在開展人文社會學教學的過程中,應用案例教學法要求教師明確教學的具體方式,只有應用正確的教學方式才能達到教學目的,實現(xiàn)教學目標。案例教學法的教學重點并不是對學生進行單純的課堂教學,而是對學生進行一定程度的啟發(fā)誘導,這既是區(qū)別于傳統(tǒng)教學的地方,也是案例教學法的特點。教師在體育人文社會學教學過程中應用案例教學法要充分應用學科特點發(fā)揮出案例教學法的作用,通過對學生進行誘導,開發(fā)學生的綜合性思維。在實際的教學過程中,教師可以讓學生進行分組討論,當代學生在學習過程中大多喜歡和同學一起討論自己地觀點,并且通過相互交流提升自己對課程的理解,教師就可以通過這種方式的教學,在學生進行討論的過程中給予一定的誘導,從而提升學生之間的討論效果。
3.2精選案例
案例教學法的應用在于“精”,而不在于“多”,這是教師在開展教學的過程中需要明確的一點。雖然體育人文社會學學科具有較強的綜合性,但是在應用案例教學法開展教學的過程中還是應該避免一些內容過于繁雜的案例,而應該遵從案例教學法的案例挑選原則,選取一些內容豐富但是不繁雜,并且篇幅比較精悍的案例。
4結語
綜上所述,案例教學法在體育人文社會學科中的應用對課程教學的開展是有重要作用的,在應用案例教學法的過程中教師要結合學科特點,實現(xiàn)案例應用的目的,采取正確的方式開展教學,達到體育人文社會寫學科的綜合性目標,為學生的全面發(fā)展提供幫助。
參考文獻
[1]劉飏.案例教學法在體育教學中的應用研究[j].文體用品與科技,(10):92.
[4]王榮森.案例教學法在體育保健學課程教學中的應用研究[j].商情,2015.
體育社會學論文篇二
以《綱要》為依據(jù)構建的“大學公共體育自主建構課程模式”,以“以人為本”、“健康第一”、“終身體育”的理念為指導[4],對傳統(tǒng)的體育觀念進行客觀和深刻的反思,跳出傳統(tǒng)體育觀念的束縛,理性地思考學校體育在學生社會性發(fā)展中的作用,并結合學校的實際與學生的特點,在體育課程目標、課程設置、課程結構、課程內容與課程評價等各方面進行整體的'思考,所建構的課程不再是單純地傳授技能、實現(xiàn)身體素質的發(fā)展,還充分體現(xiàn)出有利于學生情感、態(tài)度意志、價值觀等社會性發(fā)展的特點,在為學校體育課程的內容、教學方法的選擇、組織與實施以及教學評價提供依據(jù)的同時,有計劃、有目的的促進普通高校學生在心理健康、社會適應等方面的發(fā)展。
3建構學生社會性發(fā)展的學習內容
根據(jù)學生的現(xiàn)有水平和實際需要,對學生學習的內容與范圍作了專門設計與嚴格控制。建構了體育課程的5個板塊,即基本技能、選項教學、體育生活方式、校園文化環(huán)境、運動處方,在體育課程的5個板塊中,由學生自主從每1個板塊中選擇1項,最終建構屬于自己的體育課程體系[5],同時面向全體學生的身體發(fā)展與社會性發(fā)展要求,設計了“一操一拳一泳”為教學特色的大學公共體育教學內容。圍繞著體育課程的5個板塊和“一操一拳一泳”的教學內容,通過學生與周圍社會環(huán)境的交互作用,真實體驗人際交往、同伴友誼、道德判斷、沖突與矛盾等社會性發(fā)展的現(xiàn)實問題。
4建構學生社會性發(fā)展的課程框架
“自主建構課程模式”在課程結構上打破傳統(tǒng)的體育課程框架,通過建構體育課程的5個板塊,將體育教學向課外延伸,為學生與教師、學生與學生搭建豐富的交往機會、提供無拘無束的行為表現(xiàn)空間、提供實時的情感宣泄平臺,以分散學生在生活中產生憂慮和挫折。當學生在完成某一板塊目標后,就會產生“我能”、“我行”的自信心,并從中體驗到滿足與愉快感,產生良好的心境。同時教師對學生在領導能力、責任感、自信心、為人的熱忱度、關心他人、主動性、對挫折的反應等多項與人的社會性發(fā)展直接相關的問題進行評介,實現(xiàn)學生在知、情、意、行等全方位發(fā)展,從而達到調試學生的心理,調整學生的行為,自主建構內在的心理表征,最終實現(xiàn)學生的社會性發(fā)展。
4.1確立指向性發(fā)展的基本技能與選項教學目標
體育基本技能、選項教學從過去的以促進學生身體發(fā)展為主要教學目標,轉變?yōu)榇龠M學生社會性發(fā)展的載體。在重視技能、體質等“物化”層面改變的同時,更加關注學生情感、態(tài)度和價值觀的發(fā)展。
通過“一操一拳一泳”等基本技能的教學,對學生的社會性發(fā)展產生指向性。學生通過健身操的練習在達到健身、健美和健心的同時,培養(yǎng)了學生的團隊意識、團隊精神以及合作交往的精神,對學生編操能力的培養(yǎng),則可以提高學生的創(chuàng)造能力、審美能力;通過對太極拳哲理、拳理的學習,使學生具有一個獨立的人格空間、思維空間,充分了解中華民族傳統(tǒng)體育“天人合一”的體育文化與西方現(xiàn)代體育強調對抗、競爭的體育文化之間的差異,充分認識身體發(fā)展的多樣性;通過對游泳的學習,提高學生適應自然、提高野外生存的能力,隨著學生游泳運動水平與水上救護能力的提高,在實現(xiàn)保護自我的同時,拯救溺者,最終使學生學會生存,學會幫助他人,學會與人共享。在實現(xiàn)基本技能與選項教學目標的同時,通過學生與學生,學生與老師,學生與團隊,團隊與團隊等最直接人際交往,教師對學生的意志力、責任感和合作意識等進行考察,從突發(fā)事件中,了解學生真實的情感和對挫折的反應,從而實現(xiàn)有效、實時的監(jiān)督、教育、評價,最終達到提高學生自信心、消除自卑感、樹立自尊心、提高社會交往的能力。
4.2樹立健康的體育生活方式
自主建構課程模式把“終身體育”的理念從意識層面引入到實際操作層面,要求學生用行為、行動來展現(xiàn)其健康的體育生活方式,使自己的意志、行動處于積極狀態(tài),達到與社會、人群的和諧互惠。以學生終身受益為出發(fā)點,注重對學生體育習慣的養(yǎng)成和體育素養(yǎng)的形成,不僅僅強調學生在校期間要形成健康的體育生活方式,而且通過體育教育使學生建立“每天鍛煉一小時、健康工作五十年、幸福生活一輩子”的健康、永久的體育生活方式。
4.3建立積極向上的校園文化環(huán)境
遵循“健康第一”的思想,把學生的體質、身心健康水平、社會適應能力,共同作為衡量學校體育工作質量的標準,營造有利于提高大學生體育文化素養(yǎng)的校園文化環(huán)境。首先建立、健全學校內各體育協(xié)會和體育俱樂部,充分發(fā)揮廣播站和體育宣傳欄的作用,形成宣傳網(wǎng)絡;其次通過舉辦體育節(jié),組織形式多樣、豐富多彩的課外體育競賽活動,通過開展體育網(wǎng)頁設計和體育競賽主題徽標設計比賽,營造濃厚的校園體育文化氛圍,通過校園文化環(huán)境的長久熏陶,使學生能夠對諸如領導能力、責任感、公共道德、社會交往方式等社會性問題產生正確的道德認識,并通過道德行為轉化為道德信念,從而產生穩(wěn)定的心理品質。
4.4實現(xiàn)運動處方的網(wǎng)絡連接
將運動處方的應用、效果評價與校園計算機網(wǎng)絡聯(lián)系起來,使大學生即時得到對自身體質與個性評價的報告,并提供健身運動處方促其進行鍛煉,在鍛煉的過程中及時對鍛煉的效果進行監(jiān)測、評價、反饋,達到有效改善學生的強迫癥狀、人際關系敏感、焦慮、抑郁、敵對等不良心理癥狀,培養(yǎng)學生在體育實踐中的應變能力、創(chuàng)新能力、合作交往能力。
5結語
“自主建構課程模式”遵從“以人為本”、“健康第一”、“終身體育”的教育理念。在課程目標的確立上,將促進學生的社會性發(fā)展與提高學生的心理健康、體能、技能等放在同等重要地位;在課程內容的選擇上,全面貫穿素質教育的思想,增加了體育與心理健康、體育與社會適應、運動與健康娛樂、體育與美學等內容,凸顯了體育教育豐富的人文色彩和文化內涵。自主建構課程模式的課程目標與內容更加適應學生發(fā)展、貼近社會發(fā)展,實現(xiàn)了發(fā)展理念和有效途徑的成功對接,為建立“和諧體育”、“和諧社會”奠定了基礎。
參考文獻:
[1]教育部.全國普通高等學校體育課程教學指導綱要[z].2002.
體育社會學論文篇三
現(xiàn)代化理論、依附理論和世界體系論是三種關于發(fā)展中國家現(xiàn)代化問題的發(fā)展理論,有著各自不同的知識背景和時代特征.現(xiàn)代化理論正確地揭示了發(fā)展中國家社會內部的傳統(tǒng)性對社會發(fā)展的阻礙作用,但卻錯誤地把”西方化“看做現(xiàn)代化的唯一道路;依附理論看到了國際經(jīng)濟格局中的不平等性,但并未能揭示改變這一狀況的現(xiàn)實道路;世界體系論正確地將世界看成是一個相互影響的'體系,但又錯誤地試圖否定落后國家改變原有體系結構的努力.反思發(fā)展理論的得失,有助于正確理解和把握我國生產力的跨越式發(fā)展.
作者:盧根源作者單位:南京大學社會學系,江蘇,南京,210093刊名:唯實英文刊名:weishi年,卷(期):”“(2)分類號:b2關鍵詞:發(fā)展理論現(xiàn)代化生產力跨越式發(fā)展
體育社會學論文篇四
一、體育消費市場的特點
體育消費品與其他生存需要的必需的實物消費品不同,其主要特點有:1.生產過程與消費過程的同時性,即生產消費品的同時,其使用對象同時在利用、消耗這種消費品。2.體育消費品不是以實物形式而是以非特質形式存在,是無形的,潛在的。3.體育消費品使用價值具有后效性,即其效用是長期的,而不是“一次性”的。4.體育消費品價值不易衡量,不像其他實物形式的產品那樣能夠按成本定價,而常常以服務質量、服務數(shù)量與社會上相類似的其他服務行業(yè)進行比較、定價,故其定價一般具有動態(tài)性。5.體育消費品不能貯存和繼承。6.體育消費品的價值與社會需求數(shù)量、緊缺程度密切相關。
二、體育消費的產業(yè)化和社會化
隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展,社會生產方式已由傳統(tǒng)的勞動密集型向技術知識密集型轉化,隨著都市化的生活方式的形成,余暇時間的增多,現(xiàn)代人健康長壽意識的增強和精神需要等方面的發(fā)展變化,必將導致社會對體育消費品的需求與日俱增。
三、體育消費品的商品化
特征體育消費品能滿足人們身體健康和享受的需要,就有使用價值。在這種特殊消費品中凝結著生產者們的勞動,必然有其價值的屬性,當社會需要者與提供這種需要者雙方相結合時,勞動交換就成為可能,因此這種特殊消費品也有其商品的特性,可根據(jù)價值規(guī)律實行價值交換。當然體育消費品的效益不能純粹用金錢來衡量,主要體現(xiàn)在社會價值和經(jīng)濟價值兩方面的數(shù)量、質量及人們需要的滿足程度上。
四、當前高校體育消費現(xiàn)狀
(一)目前我國高校體育消費普遍存在體育消費市場的潛力巨大與產業(yè)開發(fā)能力低下的矛盾。
(二)高校體育消費內容、動機及影響因素。
五、開辟高校體育消費市場的必要性和可行性
(一)開辟高校體育消費市場的必要性
1.這是市場經(jīng)濟發(fā)展對高校體育提出的客觀要求。2.有利于培養(yǎng)高校體育教育工作者的競爭意識和社會責任感。3.有利于增強高校體育教師隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力,保證教學任務的順利完成。
(二)開辟高校體育消費市場的可行性
1.消費對象的廣泛性、服務區(qū)域的相對集中性和無限擴大的體育消費需求趨勢有利于高校形成大眾健身娛樂的中心場所。2.高校體育教師智能優(yōu)勢是其他社會組織所不能比擬的。他們集理論與實踐于一身,各有專長,信息靈通,吃苦耐勞,是開辟體育消費品市場的生力軍,同時離退休人員也是一支不可忽視的`力量。3.高校體育場館設施在數(shù)量上、規(guī)模上具有一定的資源優(yōu)勢,彌補了社會體育場所設施的不足,而且體育場館地域分布、項目分布相對修路,具有一定的地域優(yōu)勢。在保證教學、訓練的前提下,相當多的時間處于半閑置狀態(tài),具有一定的空間和時間優(yōu)勢。4.高校體育師資隊伍在時空自由度方面具有較大優(yōu)勢。通過有計劃、有組織地合理安排和調整,做到統(tǒng)籌兼顧,揚長分流,為社會提供體育服務具有一定的技術優(yōu)勢。
六、結論與建議
(一)高校體育消費品市場體系的建立。
學校管理者就轉變觀念、更新意識,以市場為主導,科學合理的規(guī)劃高校資源的配置,挖掘現(xiàn)有的體育資源,突出整體優(yōu)勢,形成良性循環(huán)。高校體育消費品市場的開辟必須從實際出發(fā),以體育學科優(yōu)勢為依托,面對社會,揚長避短,量力而行。高校體育消費品市場體系主要包括服務市場、技術市場、文化市場和開發(fā)市場幾個方面,它們互相滲透,相互支持,相得益彰。
(二)體育作為文化范疇。
其發(fā)展不能孤立來看,應充分聯(lián)系和調動相關的文化產業(yè),大打文化牌,同進加大宣傳和引導力度,減少體育消費的盲目性和攀比炫耀,培養(yǎng)良好體育消費習慣與意識,充分運用互聯(lián)網(wǎng)、校園廣播傳播信息和科學體育鍛煉,培養(yǎng)體育消費健康發(fā)展意識,掀起大學生健身熱潮,使大學生體育消費需求不斷增長,以期待最終實現(xiàn)產業(yè)供需平衡,互相促進的的“共贏”發(fā)展局面。
(三)高校要積極加大高校體育市場資源的投資和開發(fā)力度。
多渠道籌措資金,開拓思路,面向市場,增強高校體育產業(yè)造血功能,加大體育設施的資金投入,改善場地場館條件,充分利用高校體育師資隊伍,對學生進行體育消費指導和開辦各種不同類型的培訓指導學生的體育實踐。與社會體育的發(fā)展要相協(xié)調,建立市場配置的優(yōu)化機制,達到資源的“社會共享,合理獲利”,從而推動高校體育市場的開發(fā)。
體育社會學論文篇五
我國國家教育部門于將體育人文社會學學科設置成獨立的教育學科,進一步鞏固其學科地位,并且在社會主義事業(yè)的改革與建設之中,體育人文社會學學科逐漸朝著成熟化的方向發(fā)展。但是改革并不是一蹴而就的,體育人文社會學學科在發(fā)展與構建過程中仍存在部分問題值得相關研究人員加以反思,因此,相關研究人員應立足于體育人文社會學學科的未來發(fā)展,不斷為其融入新的時代內涵。
一、我國體育人文社會學學科的發(fā)展反思
(一)學科界限模糊
體育人文社會學學科存在學科界限模糊的問題,在各學科的分級及分支處理過程中難以為相關人員提供系統(tǒng)化、專門化的學科界限。隨著我國相關研究領域的不斷拓展,體育人文社會學學科的研究領域也隨之壯大,該學科以人為主要研究對象,其中所涉及和涵蓋的范圍較為寬泛,存在直接或間接的交叉現(xiàn)象。以體育教育訓練學和民族傳統(tǒng)體育學為例,兩者的教育活動極易與體育人文社會學相混淆,一定程度上導致二級學科的發(fā)展空間受限。
(二)學科理論建設不足
我國體育人文社會學學科存在學科理論建設不足的問題。在體育人文社會學學科設置的初始階段,該學科以人文科學和社會科學為基礎,其研究方法、理論內涵及相關內容均以兩者為范圍進行逐一擴展,而體育人文社會學學科本身卻尚未形成專門化的學科理論體系,難以為體育人文社會學學科提供系統(tǒng)化的理論指導。體育人文社會學學科下屬的三級學科均以體育為母學科基礎,雖然有體育教育的明顯字樣,但是理論研究的融合程度卻不盡人意,因此,如何在體育人文社會學學科的基礎上對下屬分級學科進行科學研究,成為當前學科建設的重要任務。
(三)學科分支發(fā)展不均衡
我國體育人文社會學學科存在學科分支發(fā)展不均衡的問題?,F(xiàn)階段,我國體育人文社會學學科分支多達幾十門,以體育哲學、學校體育教育學、社會體育學等學科為主,而體育人文社會學學科的二級學科以體育人文社會學的分支尤為明顯,體系龐雜冗長,內容繁瑣,難以為相關研究人員提供更為全面、明晰的學科體系脈絡。同時,由于體育人文社會學學科體系繁瑣的特點,學科分支發(fā)展也存在不均衡的現(xiàn)象,部分學科難以滿足社會實踐的現(xiàn)實需要,在體育學科的框架之下理論內容缺乏創(chuàng)新,進一步制約學科的可持續(xù)發(fā)展。
二、我國體育人文社會學學科的發(fā)展策略
(一)明確學科界限
要將明確學科界限作為我國體育人文社會學學科的發(fā)展策略,以此來實現(xiàn)我國體育人文社會學學科的長遠發(fā)展,為我國高等教育體系的穩(wěn)定發(fā)展提供重要的學科框架。相關研究人員要在定量分析和定性分析的基礎上,對體育人文社會學學科的學科分支進行系統(tǒng)化的研究,針對不同學科所服務對象的不同,進行相應的標準劃分,避免因研究內容寬泛而造成學科界限的不確定。同時,相關研究人員要明確一級學科以二、三級學科之間的關系,結合當前時代發(fā)展的現(xiàn)實情況,重新擬定標準,并對學科名稱進行科學擬定,為體育人文社會學學科的科學建設提供更為完善的指標內容。
(二)加強學科理論建設
要加強學科理論建設,以此來作為我國體育人文社會學學科的發(fā)展策略,為體育人文社會學學科的未來化發(fā)展做出重要的理論基礎。相關研究人員要科學規(guī)劃體育人文社會學學科的理論建設,成立專門的體育人文社會學分會組織,為其進行有效的組織管理,科學配置各項學科理論資源,優(yōu)化體育人文社會學學科的理論結構,強化分會的組織管理職能,鼓勵各學科研究人員對學科理論建設進行系統(tǒng)交流。同時,研究人員要對理論建設進行縱向和橫向兩方面的'有效探索,積極借鑒國外先進理論成果,取其精華,不斷豐富和發(fā)展體育人文社會學學科的理論內涵。
(三)均衡發(fā)展學科分支
要保證學科分支的均衡化發(fā)展,以此來作為我國體育人文社會學學科的發(fā)展策略。我國體育人文社會學學科的內容繁瑣、體系冗長,對此相關研究人員要針對體育人文社會學學科的二級學科進行科學設置,以便為相關研究人員提供根緯全面、明晰的學科體系脈絡。研究學者要具有敏銳的洞察力,為體育人文社會學學科的長遠發(fā)展著想,進一步提升學科建設的應用價值,使其在素質教育的浪潮之下永葆活力。
綜上所述,社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和素質教育改革進程的不斷深化,為我國高等教育質量的提升提供了重要契機和良好的社會環(huán)境,體育人文社會學學科作為我國高等教育體系的重要學科,對提高教學質量、促進學生的全面發(fā)展等方面具有積極的推動作用,應從學科界限、理論建設、均衡發(fā)展三方面入手,強化體育人文社會學學科的科學性和應用性。
參考文獻:
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體育社會學論文篇六
摘要:本文對長春市普通高大學生的休閑體育現(xiàn)狀進行了調查,對影響大學生休閑體育的因素進行了分析,并提出了相應的對策。
關鍵詞:普通高校大學生;休閑體育
1、長春市普通高校休閑體育現(xiàn)狀分析
1.1長春市普通高校大學生課余生活現(xiàn)狀分析
休閑體育運動有利于提高學生課余生活質量,全面發(fā)展學生個人的綜合素質,但根據(jù)調查顯示大學生的休閑體育運動并不科學,呈現(xiàn)出“閑而乏味”的特征。大學生的課余生活現(xiàn)狀具有以下特征:第一、從總體來看大學生平均每天的課余時間都比較充足,大都在一個小時以上。第二,從調查的年級來看,一年級和四年級同學的課余時間相對較多,而二、三年級同學由于課程安排相對集中,課余時間相對較少。總體來看,大學生課余生活方式的有效利用率較低;“健康度”也比較低。更重要的是很多人把它當作“無用時間”消耗掉了。
1.2對長春市普通高校大學生參與休閑體育運動時間現(xiàn)狀分析
對學生參加體育運動的頻率和每次運動持續(xù)的時間進行了調查和統(tǒng)計。從大學生活動的總體頻率來看,有7%的人沒有參加休閑體育運動,均為女同學;經(jīng)常參與休閑體育運動的有85%,其中男同學占65%、女同學占20%;偶爾參加休閑體育運動的人有15%,男同學占10%、女同學占5%。這在一定程度上說明休閑體育對男生吸引力更大,而女生在思想上不能充分認識到鍛煉身體的重要性,還沒有真正體會到休閑體育運動的內涵和給他們帶來的樂趣。僅僅是健身而已。
1.3長春市普通高校體育場地設施現(xiàn)狀分析
近些年來,隨著長春市各高校的擴招,學生人數(shù)越來越多而配套的場館設施卻沒有增加,這就使得人均占有場館的面積越來越小。有的學校挪用或占用體育場地來建學生的教室和寢室樓;有的學校正在建設中,根本沒有體育館。這直接影響了大學生參加體育活動的必要條件。根據(jù)調查顯示24.3%和14%的大學生認為學校的體育場館和設施“基本不能”或“完全不能”滿足其進行休閑體育運動的需要。隨著生活水平的提高,大學生對體育場地、器材、鍛煉的環(huán)境氛圍都有了更高的要求,因此保證場地的充足以及完備是休閑體育發(fā)展的客觀條件。
2、影響大學生參加休閑體育運動的因素
2.1學習壓力因素
調查顯示如今的大學生學習壓力大,參加各種學習班、上自習等是影響休閑體育的主要因素。當今社會學生的就業(yè)壓力大,學生把大多數(shù)的精力都投入到學習中,使休閑體育時間被壓縮。
2.2對體育的興趣和愛好因素
調查顯示大學生課余生活主要有三方面,一、上網(wǎng);二、朋友聚會;三、體育運動?,F(xiàn)階段的大學生參加休閑體育運動已不單單是為了增強體質,對體育運動的興趣和愛好是大多數(shù)學生參加休閑體育運動的重要原因,它使這部分學生對參加休閑體育活動表現(xiàn)出極大的熱情和積極主動的態(tài)度。
2.3場館設施因素
體育場地、器材是影響休閑體育運動開展的重要因素之一。學校體育場館設施的大小、狀況、開放程度等都直接影響學生參加體育運動的項目、組織規(guī)模、參加運動的次數(shù)等。調查顯示,大多數(shù)的學生認為,學?,F(xiàn)有的`體育場館設施不能夠完全的滿足他們進行休閑體育運動的需要。例如網(wǎng)球運動在近幾年來得到了普及和推廣,許多學校相繼開設了網(wǎng)球選項或選修課,但由于網(wǎng)球場建設和維護費較高,所以有的學校場地不足,有的學校不對學生開放,這都直接影響學生參加休閑體育運動。
3、結論與對策
3.1結論
3.1.1普通高校大學生的課余時間較多,但沒有得到合理的利用,學生參加休閑體育運動的時間和頻率都相對較少,有的同學把它當做無用時間浪費掉了。學校應該加強休閑體育運動的管理。
3.1.2隨著高校的擴招,大學生參加休閑體育的人數(shù)越來越多,現(xiàn)有的體育場館設施不能滿足同學休閑體育運動的需要,學校應該挖掘內部潛力以及開發(fā)利用社會資源。
3.2建議
3.2.1學校加大對休閑體育運動的宣傳力度,營造良好的校園文化氛圍,培養(yǎng)和激發(fā)大學生參與休閑體育運動的熱情。
3.2.2學校要加大體育經(jīng)費的投入和管理力度,增加相應的配套設施,提高體育館的開放程度。
體育社會學論文篇七
一、高校體育教育與休閑體育融合發(fā)展研究
(一)休閑體育與高校體育教學之間的關系
休閑體育的特點是愉悅、輕松,它主要是以娛樂健身為主要目的,是一種休閑的生活方式,其形式呈現(xiàn)多樣化。高校體育則主要強調的是提高學生的體質,注重學生的身體和心理承受力的培養(yǎng),旨在促進學生的全面發(fā)展。當然,在鍛煉價值方面,休閑體育和高校體育的目的是一致的,都強調有效提高身心健康和社會適應能力。高校體育作為學校體育發(fā)展的最后階段,是大學生終身體育思想形成的關鍵時期,因此,在體育教學中不僅注重鍛煉學生的身體素質和運動技能,而且還注重培養(yǎng)學生終身體育的觀念。而休閑體育作為高校體育的延伸正好迎合了終身體育的理念,使得體育運動融入日常生活,成為一種文明、高尚、科學的生活方式。
(二)體育教育與休閑體育融合發(fā)展現(xiàn)狀
新世紀以來,我國普通高校已經(jīng)對體育教學進行了有效的改革,正在逐步的增設休閑體育課程,向同學們傳授休閑體育知識以及相關技能,同時培養(yǎng)學生認識正確的休閑體育行為,樹立終身體育觀念。目前,高校體育教育和休閑體育教育正在融合發(fā)展的過程中,其最明顯的體現(xiàn)是高校體育課程內容發(fā)生變化,課外活動呈現(xiàn)多樣化。許多普通高校增設了一些大學生非常喜歡的休閑運動課程,例如:網(wǎng)球、游泳、擊劍、輪滑等等。課外組織學生參與一些戶外休閑運動,例如爬山、越野、滑雪等等。然而,休閑體育在我國普通高等院校中的發(fā)展仍存在一些不完善的地方,具體體現(xiàn)在以下幾個方面:
1)注重運動的外在表現(xiàn)形式,教學方式依然是以強調傳授運動技能為中心;
3)學生沒有樹立體育鍛煉的意識,沒有正確認識休閑體育的價值觀;
5)高校休閑體育咨詢機構建立不夠完善,不能科學指導學生的休閑體育。
(三)對高校體育與休閑體育的.整合的研究建議
1)樹立休閑體育文化理念,營造良好氛圍。隨著休閑體育的不斷發(fā)展,它已逐漸融入人們的日常生活中。休閑體育生活化強調的是一種將休閑體育作為主要內容和特征的生活方式,將休閑體育活動視為不可或缺的日常活動。在高校體育教育中,積極地培養(yǎng)學生對于休閑體育文化的認識,樹立休閑體育生活化的理念。這樣不但可以營造良好的體育鍛煉氛圍,而且可以促進人與自然的和諧統(tǒng)一,激發(fā)學生積極地參與休閑體育活動。
2)建立休閑體育社團,豐富課余文化生活。體育活動社團是大學生進行休閑體育活動的主要方式之一。在體育社團中,擁有共同愛好、興趣的同學自發(fā)的聚集在一起,開展內容豐富多彩、形式多樣的休閑體育活動,這樣不僅可以緩解學習壓力,而且為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才提供了可能。大學中休閑體育社團的建立不僅代表了大學生運動價值觀向休閑體育方向的轉變,更為休閑體育在高校中的深入發(fā)展起到了積極促進作用。
3)加強課內體育和課外體育的有機結合。普通高校體育教學包括課堂教學和課余教學,課余教學作為課外活動的延伸,按照學校教育的要求,進行有計劃、有組織的課外體育活動。高校中開展休閑體育教學的目的是在給學生提供愉快、自由的活動環(huán)境的同時,使學生真正成為休閑體育活動的組成部分,以此激發(fā)學生對于休閑體育的興趣和熱情,培養(yǎng)學生正確的休閑體育觀念。因此體育教學中要將休閑體育活動融入課外活動的開展過程中,將兩者有機的結合在一起。
二、結束語
總而言之,普通高校體育與休閑體育的融合發(fā)展已經(jīng)廣泛興起,休閑體育已經(jīng)成為普通高校中體育教學必不可少的內容,這種教學理念和教學內容的轉變勢必影響學校體育的發(fā)展,推動高校體育進入發(fā)展到新的階段。
體育社會學論文篇八
摘要:民族傳統(tǒng)體育是我國民族文化的重要載體,體現(xiàn)了中華民族個性,是具有世界話語權的東方文化的典型代表。隨著傳統(tǒng)文化研究的深入和體育事業(yè)的發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育運動項目在不同地區(qū)得到了一定程度的開展,中國的民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展在當今受到了一定程度的制約。為此本文從社會學的視野,對民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展的進行了探討,提出了民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展戰(zhàn)略,以期能對民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展實踐提供一些有應用價值的參考。
關鍵詞:民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展社會學
中華民族傳統(tǒng)體育是人類歷史文化寶庫中十分珍貴的財富,我國56個民族在5000多年的歷史長河中,共同創(chuàng)造了這一令世人驚嘆的燦爛文化,她歷史之悠久、內涵之豐富、文化根底之深厚,令回人為之驕傲,今世人贊嘆和折服,并在世界文化史上占有極為重要的地位。因此,在這經(jīng)濟全球化時代,如何去維護、改善民族傳統(tǒng)體育生存與發(fā)展狀況,對我國民族文化乃至民族發(fā)展意義重大。
一.民族體育生存與發(fā)展的影響因素
(一)政府行為的主導力度
政府是一個國家代表統(tǒng)治階級行使權力的機構,政府行為反映了統(tǒng)治階級的意識形態(tài),統(tǒng)治階級希望通過政府行為使事物發(fā)展不違背統(tǒng)治階級的階級利益,朝著國家建設需要的方向發(fā)展。因此,今天,政府制定的許多政策,對民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展在一定程度上起到了促進作用。作為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的主體,政府的主導作用是至關重要的,沒有政府的政策支持,民族傳統(tǒng)體育的`生存與發(fā)展就極有可能被邊緣化。
(二)人們現(xiàn)代生活方式的轉變
隨著社會的發(fā)展,我國也從傳統(tǒng)的農業(yè)社會邁向了現(xiàn)代工業(yè)社會,盡管在我國廣大農村地區(qū),農民的主要生活方式仍然以農業(yè)生產為主,但今天的農業(yè)生產方式遠比古代的農耕生產要先進科學,現(xiàn)代工業(yè)、科學技術已融入到了農業(yè)生產中,人們生產生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。雖然偏遠山區(qū)人們物質文化生活水平還處于落后階段,但大環(huán)境生活方式的轉變逐漸影響著人們的心理需求,他們不再滿足于“原生態(tài)”的民族傳統(tǒng)體育娛樂活動,而是更多的選擇了現(xiàn)代潮流的時尚體育項目。
(三)文化發(fā)展中的沖突與融合
當今人類社會已進入全球化的時代,文化領域也不例外,世界各國的民族文化相互認同、相互互補、相互借鑒和利用,盡管相比下西方文化更有優(yōu)勢,占據(jù)著主流,不斷影響著其他民族的文化發(fā)展,但不能否定其他民族文化的存在和影響。文化全球化是世界各國的民族文化互融互異的文化發(fā)展,這種充滿了沖突和融合的矛盾存在對民族文化的發(fā)展中是必須的,因此,我們要理性對待民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,有選擇性的融合外來文化,在物質、制度、精神層面做出某些改變,使傳統(tǒng)的東西富有時代活力。今天,有許多民俗體育項目在人們生活視野中逐漸消失,這與其自身缺乏創(chuàng)新思想,不能融合外來文化有很大關聯(lián)。
二.民族體育發(fā)展戰(zhàn)略
(一)發(fā)揮政府行為的主導作用
政府行為對推動民族傳統(tǒng)體育良性運行和協(xié)調發(fā)展有著重要的作用,只有政府必要的行政介入,才能使民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的各項工作具有方向性和保障性。目前,政府對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展工作還應加大主導力度。同樣,廣泛社會力量的參與對開發(fā)民族傳統(tǒng)體育也有著積極的作用,而如何讓更多社會力量參與進來,這就需要政府來制定出一些相關的必要配套政策,用來提高他們參與的積極性,并制約、規(guī)范他們的行為。
(二)加強民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產保護工作
“文物是文化的載體,是一種物化了的文化?!敝袊魃贁?shù)民族物質性、非物質性及口傳文化遺產是人類文化遺產的一個豐富的寶庫,保護這一文化遺產是具有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。從目前來看,我國傳統(tǒng)體育非物質文化遺產保護工作中所保護的項目真正能為民族文化發(fā)展帶來創(chuàng)新元素的不多。當前發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化,需要我們在以下三個方面深化對其挖掘整理、開發(fā)運用等保護工作,“與其作為一個文化遺產的‘保管員’,不如做一個文化遺產的‘加工者’”。
(三)加快民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新及開發(fā)
當下是以現(xiàn)代體育為發(fā)展主流的社會,在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的過程中,需要我們建立應有的文化自覺和自為意識。文化自覺指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’,即要明白它的來歷,形成的過程,所具有的特色和發(fā)展的趨向。而文化自為是要我們應在文化自覺的基礎上對“原生態(tài)”或“次生態(tài)”文化進行結構重組、創(chuàng)造加工、詮釋弘揚,從而在民族內部形成一股凝聚力,并以傳統(tǒng)文化為前進的原動力。因此,民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,不是單純的對其進行“復制”,而是要對其進行有針對性的創(chuàng)新,要改變過去民族傳統(tǒng)體育單一的發(fā)展形式,把民族傳統(tǒng)體育更多的運用到現(xiàn)代教育、民俗旅游、健身休閑、體育競賽、文化傳承等社會發(fā)展需要上來。
(四)實現(xiàn)民族體育旅游產業(yè)化
隨著我國市場經(jīng)濟體制的建立,民族傳統(tǒng)體育只有走產業(yè)化發(fā)展的道路,才能為其發(fā)展提供物質基礎,解決長期以來群眾體育因資金不足而帶來發(fā)展滯后的問題。因此,我國各民族地區(qū)政府應組織力量,對本地民俗體育資源進行充分地挖掘和整理,用以明確開發(fā)項目方向,將開發(fā)項目與本地民俗節(jié)慶活動、自然景觀、其他人文旅游資源相結合,并通過各種宣傳手段,打出知名度,制定出一條民俗文化精品旅游線路,最終形成具有當?shù)靥厣膮^(qū)域性民俗文化旅游產業(yè)。隨著民俗體育旅游產業(yè)的不斷成熟化,各民族地區(qū)的經(jīng)濟文化發(fā)展、群眾物質文化生活不斷增長時,再逐步開展民族傳統(tǒng)體育健身、民俗體育培訓、民俗體育文化與信息服務、民俗體育器材、民俗體育服飾及民俗體育吉祥物等方面的產業(yè)開發(fā)項目,并將它們與旅游產業(yè)進行融合,共同開發(fā),共同實現(xiàn)民俗體育產業(yè)化道路。
三.總結
當今,我國民族傳統(tǒng)體育對社會和經(jīng)濟的影響正在日益擴大,正在為廣大人民群眾經(jīng)濟文化生活和社會主義精神生活活的一個重要內容,特別是改革開放以來,民族傳統(tǒng)體育取得了進一步發(fā)展,但是,隨著社會主義市場經(jīng)濟的逐步推進和經(jīng)濟全球化時代的到來,目前我國的傳統(tǒng)體育文化在一定程度上呈現(xiàn)出弱化與衰頹之勢,因此面臨層層危機,舉步維艱。我們必須采取策略傳承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育,使其發(fā)揚光大。
參考文獻:
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[2]高慧林,亢莉,中華民族傳統(tǒng)體育文化輸出面臨的困境及策略[j],體育學刊,2010,17(4)
體育社會學論文篇九
從上世紀80年代體育學者開始涉獵體育社會學的研究算起,我國體育社會學經(jīng)歷了將近30年的歷程。本文對現(xiàn)階段國外體育社會學研究現(xiàn)狀進行分析和論述,并就未來如何發(fā)展體育社會學提出了相應對策;對我國體育社會學的發(fā)展進行回顧,理清學科的發(fā)展脈絡,經(jīng)驗,并在此基礎上,對我國體育社會學的發(fā)展思路進行瞻望思考。
【論文關鍵詞】
體育社會學論文篇十
全面鍛煉身體,增強體質是小學體育的基本任務之一。體質是指人的質量,是人的機體在遺傳性和獲得性的基礎上,表現(xiàn)出來的形態(tài)結構、生理機能等相對穩(wěn)定的特征。生命從開始到消亡,表現(xiàn)出極大的個體差異。通常衡量體質水平,一般要著眼于以下五個方面:即身體形態(tài)發(fā)育水平;生體機能水平;身體素質與身體基本活動能力水平;心理發(fā)育和適應能力水平?!缎W體育教學法大綱》中提出的“全面鍛煉學生的身體;促進學生身體的正常生長發(fā)育;培養(yǎng)學生正確的身體姿態(tài);促進學生身體機能、身體素質和基本活動能力的全面發(fā)展;增強學生對外界環(huán)境的適應能力?!边@一基本任務使增強體質的本質意義更加具體化,同時也反映了體育本身的學科特點。體育鍛煉所以能增強體質,主要是由機體的異化作用與同化作用相互轉化來實現(xiàn)的。同化作用強于異化作用時,就是體質增強的過程,反之,則是體質減弱的過程。雖然,體育鍛煉過程是一種消耗,但是,鍛煉后會得到超量恢復,也就是異化作用與同化作用的相互誘導,從而使體質得到增強。
(一)小學生的身體形態(tài)發(fā)育
人的'生長發(fā)育是一個連續(xù)的過程,形態(tài)發(fā)育的特點是在生長發(fā)育過程中隨年齡的增長而自然增長。但是,在這一連續(xù)過程中,身體各部位的生長并不相同,就發(fā)育速度看有快有慢,就各部位看有先有后,這就是生長發(fā)育的連續(xù)性,階段性和非等比性的特征。在人的一生中身體形態(tài)有兩個發(fā)育迅速時期,一是從出生到一歲,再一個就是青春發(fā)育期,從身高、體重的發(fā)育過程可明顯看到這一突增現(xiàn)象,小學生的形態(tài)發(fā)育雖然不是生長發(fā)育的突增期,但據(jù)我國有關研究資料表明,我國兒童、青少年的青春發(fā)育期有提前趨勢。小學生雖然大部分還處于形態(tài)發(fā)育的相對穩(wěn)定時期,但他們是處于即將進入青春期的前夕。這一時期能否打好一個基礎,將對他們進入青春期的快速增長,有著至關重要的意義。
體育鍛煉對兒童少年的體格起著促進、矯正、形成的良好作用。兒童少年正處于生長發(fā)育旺盛時期,從形態(tài)構成的生理特點看,骨骼是軟骨多、骨干短而細、骨化尚未完成,骨的成分是有機物多而無機物少。這就決定了骨骼具有易彎曲變形,但可塑性大,易折斷,但恢復較快等特點。從肌肉的生理特點看,兒童少年的肌肉纖維細、肌腱寬而短、肌肉中水分多,蛋白質、糖和無機鹽少。因此肌肉的彈性強、伸展性好,疲勞的恢復也快,但力量和耐力較差。針對這些特點,體育鍛煉就要注意全面性和活動性,同時也要掌握好練習的強度的密度。只要掌握了學生的形態(tài)發(fā)育特點,有針對性的進行科學的鍛煉,一定能使小學生的形態(tài)發(fā)育健壯、端正的勻稱。
(二)小學生的身體機能發(fā)育
身體機能就是指人體各器官、系統(tǒng)的生理功能。如果說身體形態(tài)的發(fā)育較多地受遺傳因素的影響,身體機能則在很大程度上受后天各種因素的影響。身體機能的發(fā)育和形態(tài)發(fā)育一樣,具有明顯的連續(xù)性、階段性和非等比性。而小學生的內臟器官還很不完善,如心肌收縮力弱、心率快、收縮壓低、呼吸機力弱、呼吸深度淺、呼吸頻率快、肺活量較小等,這就限制了兒童少年的活動量和活動強度。體育鍛煉不僅能增強運動系統(tǒng)的機能,使人體形態(tài)發(fā)育得更勻稱,它對內臟各器官的影響,特別是對心、肺功能的作用成尤為重要。在體育鍛煉中一定要重視全面鍛煉,不可過早地進行專門性的訓練。人是一個完整的統(tǒng)一體,兒童少年正是打基礎的時期,只有全面鍛煉才能有效地促進人體各器官的功能,達到全面增強體質的目標。
(三)小學生的身體素質和基本活動能力發(fā)展
身體素質是指人體活動時所表現(xiàn)出來的各器官、系統(tǒng)的機能能力,通常把它概括為:速度、力量、靈敏、柔韌、耐力等。身體基本活動能力是指走、跑、跳躍、投擲、攀爬、平衡、懸垂與支撐等生活、勞動所需的能力。身體素質必須通過:一定的身體活動才能表現(xiàn)出來,兒童少年時期,是發(fā)展身體素質的最佳時期,特別是速度、柔韌等素質,敏感期一般都發(fā)生在小學和初中階段。所以,一定要抓住這一有利階段,使學生身體素質和基本活動能力得到全面的鍛煉。在鍛煉安排上要注意揚長補短,使身體得到均衡的發(fā)展,同時也要十分注意兒童少年的生長發(fā)育特點,不可進行過大的力量和耐力的練習,以免產生不良的副作用。
為了增進學生健康、增強體質,促進德、智、體、美的全面發(fā)展,只有掌握了小學生的生長發(fā)育的特點,針對他們在生長發(fā)育過程中的特征,采有一些合理的、有效的方法進行訓練、練習,為提高全民族的素質奠定基礎。
體育社會學論文篇十一
體育運動項目多種多樣,而且不同的項目,可能起到的運動鍛煉效果也各不相同,所以參加或者選擇一些體育運動項目之前,完全可以根據(jù)自己的需求去選擇,那么下面要為大家具體來盤點一下,幾種休閑的體育運動,這些休閑體育運動,同樣可以幫助你起到很好的休閑鍛煉效果。
休閑運動這一概念最早使用是在美國等一些經(jīng)濟比較發(fā)達的國家。新中國成立以后,我國的休閑體育已經(jīng)有了一定的發(fā)展。自1978年我國導入市場經(jīng)濟體制以來,國民經(jīng)濟高速發(fā)展,人們生活水平有了大幅度的提高,從而建立起初步的休閑運動規(guī)模的概念。休閑運動的發(fā)展與同一個時期的社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展密切相關,一個時期的社會、經(jīng)濟、文化越發(fā)達,休閑運動才會開展得越好。
休閑運動的項目列舉
步行、騎行、慢跑、游泳、輪滑、滑冰、滑雪、駕車、登山、野營、攀巖、蹦極、定向越野、野外拓展、漂流、溯溪、跳繩、瑜伽、健身舞、韻律操、啦啦隊、普拉提、體育舞蹈、街舞、武術、太極拳、八段錦、氣功、五禽戲、釣魚、射擊、射箭、飛鏢、擊劍、風箏、鐵圈、陀螺、踢毽子、舉重、馬術以及各種球類(籃球/足球/排球/網(wǎng)球/羽毛球/乒乓球/棒球/壘球/臺球/保齡球/壘球/手球/曲棍球/橄欖球/沙狐球/高爾夫)
以上就是比較休閑的運動項目介紹,其實這些運動項目有很多種,我們完全可以按照自己的喜好去選擇,而且這樣的運動更能讓你,感受到運動的樂趣,所以在平時的生活當中,每個人,都可以多去了解這些常識,讓你愛上這些體育運動。
體育社會學論文篇十二
簡歷的內容包括:個人基本信息、優(yōu)勢特長、工作經(jīng)驗、求職信等幾大內容。優(yōu)勢特長是求職者向求職單位展現(xiàn)自我優(yōu)勢的重要內容,簡歷上這一板塊的內容填寫,有幾點是需要注意的。
特長應該與應聘崗位的特征有關。求職者在填寫個人特長這一欄時,一定要有重點、有選擇的填寫,不是特長越多,就越有優(yōu)勢,而是應該結合自己所應聘的崗位,崗位需要求職者具備怎樣的特征,就填寫與之相關的內容。
表面沒有關聯(lián)的`特長,有時候是競爭的優(yōu)勢。簡歷上填寫特長,應該有意圖的、有心計的填寫,一些求職者本身有一些看似無關緊要的特長,與應聘崗位沒有任何的關聯(lián),在企業(yè)看來,有時候就是一種優(yōu)勢。
以下是小編分享的體育生簡歷模板,更多相關信息請關注(/jianli)。
姓????名:
性????別:
?
出生年月:
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聯(lián)系電話:?
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民????族:
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婚姻狀況:
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學????歷:
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專????業(yè):
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住????址:
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電子信箱:
/jianli
求職意向:
期望工作性質:全職
到崗時間:1周以內
海外工作經(jīng)歷:沒有
現(xiàn)從事職業(yè):教學·教務管理人員
現(xiàn)職位級別:高級職位(非管理類)
期望從事職業(yè):教學·教務管理人員
期望工作地區(qū):昆明
教育培訓:
??????體育教育 體育學類 本科
現(xiàn)在在讀
軟件工程師培訓,軟件運用及開發(fā)
獲全國計算機信息高新技術考試合格證書
教育學、心理學、學校體育學、各項體育運動的熟練程度、各項體育運動
的裁判工作 工作經(jīng)歷:
208月 - 8月
工作地點:昆明
工作職責和業(yè)績:
大學1、2年紀體育教師
運動會組織
課外活動組織
參與團委工作
8月 - 年6月:體育教師
工作地點:昆明
工作職責和業(yè)績:
高1、高2體育課教師
課外活動的組織
昆明機床廠中學
209月 - 207月:體育教師
工作地點:昆明
工作職責和業(yè)績:
初三年紀的體育教師
中考體育訓練
英語等級:大學英語考試四級 個人概述:
4年教育工作經(jīng)驗工作認真 ?盡職盡責
更多
體育社會學論文篇十三
2.《社會學主要思潮》雷蒙.阿隆華夏(或上海譯文)出版社
3.《西方社會學》w.d.珀杜河北人民出版社
4.《社會學理論》d.p.約翰遜國際文化出版社
5.《現(xiàn)代社會學理論》馬爾科姆.沃特斯華夏出版社
6.《現(xiàn)代西方社會學理論》喬納森.h.特納華夏出版社(及天津、浙江)
7.《社會理論的基礎》(上、下)詹姆斯.科爾曼社會科學文獻出版社
8.《社會學十大概念》讓.卡澤納弗上海人民出版社
9.《社會學的基本概念》馬克斯.韋伯上海人民出版社
10.《十九世紀的思想運動》喬治.h.米德中國城市出版社
11.《通過社會學去思考》齊爾格特.鮑曼社會科學文獻出版社
12.《社會學二十講》亞歷山大華夏出版社
13.《世紀末社會理論》杰夫瑞.c.亞歷山大上海人民出版社
14.《社會理論與現(xiàn)代社會學》安東尼.吉登斯社會科學文獻出版社
15.《社會學的想像力》賴特.米爾斯三聯(lián)書店
16.《社會理論與現(xiàn)代性》尼格爾.多德社會科學文獻出版社
17.《結構主義的視野》湯姆.r.伯恩斯社會科學文獻出版社
18.《實用主義與社會學》愛彌爾.涂爾干上海人民出版社
19.《社會學與社會組織》米爾斯、帕森斯等浙江人民出版社
20.《社會學思想名家》劉易斯.a.科瑟中國社會科學出版社
體育社會學論文篇十四
1研究對象與方法
1.1研究對象
首都體育學院體育教育專業(yè)排球普修課考核內容。
1.2研究方法
1.2.1專家訪談法
對首都體育學院排球教研室6名教齡超過的教師進行訪談,探討體育教育專業(yè)排球普修課的考核方案,咨詢其對考核內容的看法和意見。
1.2.2加權積分法
為效益綜合評分的方法。其步驟為:確定3種效益在綜合評比時各自所使用的效益指標;確定各個指標在綜合評比中的權重;確定各個指標的計分標準;根據(jù)以上規(guī)定計算出對比方案各自的分數(shù)。
2結果與分析
2.1首都體育學院體育教育專業(yè)排球普修課考核內容現(xiàn)狀
目前體育教育專業(yè)考核一級內容分為理論考核、實踐考核、技能考核、平時考核4個部分,各部分比例依次為20%、40%、30%、10%。理論考核以開卷形式進行,考核學生對排球基本理論知識的掌握情況,所占比例為20%。實踐考核占總成績40%,每項考核技術都分技評和達標,技評占80%,達標占20%,每項技術5個球,完成3個及以上者為達標,達標后參加技評。每人2次機會,取最好成績。其中,必考項目為網(wǎng)前傳4號位一般球,所占比例10%;6號位接發(fā)球墊球,所占比例10%。必考2選1項目,分別為4號位扣球和正面上手發(fā)球,所占比例為10%。抽考項目為7選2項目,分別為傳3號位半快球、背傳球、調整傳球、接扣球,3號位扣球,2號位扣球、攔網(wǎng),所占比例為10%。技能考核占總成績的30%。分為說課、技術分析、裁判技能和技戰(zhàn)術運用能力4項,各部分所占比例分別為15%、5%、5%,5%。其中說課是指,每2~3人一個小組,考試時抽簽選定排球基本技術和戰(zhàn)術教學方法的考核內容,分小組準備5min,考試時以小組形式講述選定內容的教學順序、教學重點與難點、教學步驟與教學方法,小組成員可以相互配合與補充,以小組成績計算分值。技術分析報告是指讓學生首先觀察同學的傳球或墊球技術動作,而后分析報告的形式對同學所做技術動作進行分析。其主要內容包括主要的錯誤動作、錯誤動作產生的原因及糾正方法。裁判技能考核是指在隨堂教學比賽中安排學生裁判實習,以學生裁判實習的情況評定其成績,評定范圍主要包括第一、第二裁判員的手勢、哨音和判斷的準確性,司線員旗示的規(guī)范性和準確性。技戰(zhàn)術運用能力是指對學生在課堂教學比賽和年級排球比賽中的技戰(zhàn)術運用能力給予綜合評定。平時考核占總成績的10%,考核學生的出勤情況和學習態(tài)度。通過對6名教師的專家訪談(表1),方案一有3名專家認為體育教育專業(yè)的考核內容需要根據(jù)新的培養(yǎng)方案和大綱進行調整并提出了具體修改意見。第一,將實踐考核必考2選1項目都列為必考項目,4號位扣球和正面上手發(fā)球各占5%進行考核。因為目前有的'學生在抽到考試內容后,專門練習考試內容,而扣球和發(fā)球都是中小學排球教學的基礎,應當平衡發(fā)展,在教學引導時,應該讓學生同等重視。第二,將技能考核部分的技術分析和技戰(zhàn)術運用能力去掉,將裁判技能比例提升為10%,將說課內容比例提升為20%,其中說課部分融入了5%的教案書寫比例。因為技術分析在說課環(huán)節(jié)有體現(xiàn),技戰(zhàn)術運用脫離了目前中小學教學的實際情況。而說課和裁判技能是中小學教學的重要技能,應當加大考核的力度。方案二有2名專家認為目前體育教育專業(yè)的考核內容是傳承了多年老教師的經(jīng)驗總結,能夠很好地貫徹教學大綱要求,起到良好的教學效果,維持現(xiàn)狀即可滿足教學要求。方案三有1名專家認為目前體育教育專業(yè)的考核內容比較復雜,而中小學排球教學均以傳球、墊球為主,輔以下手發(fā)球、上手發(fā)球和扣球教學,應當簡化考核方案,實踐考核以對傳球、對墊球、4號位扣球、下手發(fā)球、上手發(fā)球5項為主;技能考核簡化為說課考試;平時考核和理論考核不變。
2.2首都體育學院體育教育專業(yè)排球普修課考核內容改進方案分析
為了確定各方案的有效性和可行性,采用積分加權的方法讓排球教研室5名任課專職教師對3個方案進行評分,以理論、實踐、技能、平時4項作為指標,將各位老師的平均分計入評分,乘以相應的系數(shù),得到各指標的定分,將定分縱向相加累計得到積分總和,然后進行定性評價。最終得出改革方案一適用于新版排球教學大綱,老師們普遍認為新版的考核內容,能夠更好地指導教學和評價學生,能調動學生的積極性,方便老師進行考核。二級考核內容能夠更加契合學生的就業(yè)所需,更簡明、準確、真實地反映一級考核內容的所涵蓋的內容。
3結論與建議
3.1結論
3.1.1首都體育學院體育教育專業(yè)排球
普修課對于理論和平時成績的考核內容能夠準確、簡明、真實地對教學做出評價,但是實踐考核內容與技能考核內容的少數(shù)二級內容不能很好地契合新版大綱,考核內容不便于教師評價以及部分內容考核不夠細致。
3.1.2以理論、實踐、技能、平時四項
作為指標,將專家訪談中的3個方案進行積分加權分析,得出方案切實可行,需要將實踐部分的必考內容以及技能部分的裁判與糾錯部分比例做調整和刪改。教師們普遍認可修改后的考核方案。
3.2建議
本文結合專家訪談,用定性分析的方法得出了考核方案的改進版本,對前人考核指標的分析不夠深入,如果能夠用分層加權對指標做系統(tǒng)評估,所得方案可能更量化、更具說服力。
體育社會學論文篇十五
摘要:
隨著國家的擴招政策,畢業(yè)生越來越多,就業(yè)形勢越來越嚴重,體育生的就業(yè)也不例外。內容詳細分析了目前體育畢業(yè)生的就業(yè)影響的原因,并提出了一些應對就業(yè)難應該采取的措施,希望能能對體育生的就業(yè)起到一定的指導作用。
一、引言
隨著畢業(yè)生就業(yè)制度的改革和高等教育的規(guī)模不斷擴大,大學生數(shù)量的增加十分迅速,其就業(yè)問題也成為目前社會的熱點問題。一些重點大學的畢業(yè)生依舊表示就業(yè)壓力大,對于一些冷門專業(yè)的畢業(yè)生來說,就業(yè)問題更是難上加難。尤其體育類專業(yè)的畢業(yè)生,畢業(yè)后能夠從事體育事業(yè)的少之又少。那么是什么原因造成體育專業(yè)的畢業(yè)生在畢業(yè)之后紛紛轉行,本文就這個問題進行分析探討并有針對性的提出建議。
二、影響體育生就業(yè)的因素
(一)學校教育不到位
1.畢業(yè)生供過于求
近幾年由于高校擴招,各個專業(yè)的入學人數(shù)都相比之前高出許多,一些冷門專業(yè)也大量招生,其中就包括體育專業(yè)。但由于社會中需要體育教育的職位并不多,導致許多畢業(yè)生無法找到與體育相關的工作,不得不轉行做其他行業(yè)。
2.課程過于單一
許多同學在求職時才發(fā)現(xiàn)自己書到用時方恨少,知識匱乏。很多同學表示在學校中沒有學到對求職有優(yōu)勢的東西。其中,除了學生本身的原因之外,還有學校的原因。大學學校一般沒有很大的市場競爭壓力,生源充足,所以不光學生認為上大學之后就可以放松,學校在一定程度上也是出于放松狀態(tài),不注重教學質量,教學計劃千篇 一律。體育專業(yè)的同學大多會在中小學的體育課上做體育老師,如果大學中學習的`課程與目前中小學的體育教育不一致,那么無疑會加大同學求職的難度。
3.對就業(yè)指導不重視
不只學習對就業(yè)指導課程不重視,同學也是一樣。很多學校對于就業(yè)指導課程的設置往往是大一開學和畢業(yè)之前。同學在剛入大學時,對大學生活十分向往,認為到了大學,就可以不重視學習,還有很多同學認為剛剛入學,離畢業(yè)還早,所以對就業(yè)指導嗤之以鼻。等到畢業(yè)之前的就業(yè)指導,很多同學已經(jīng)在大學生活中形成的固定的思維,認為自己畢業(yè)后可以做什么什么,想大展宏圖,所以對于就業(yè)指導也是漠不關心。然后畢業(yè)后求職才發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實并不如自己理想中美好。學校對職業(yè)生涯規(guī)劃的課程不重視,導致同學沒有足夠的心里準備面對未知的社會和殘酷的就業(yè)。
(二)社會上對體育活動不重視
通常說到體育生,很多人的想法就是中小學的體育老師,健身房教練等。然而如今很多中小學體育教師的崗位處于飽和狀態(tài),并且很多中小學只注重升學率、分數(shù),對體育課程不重視,甚至一些老師會占用學生的體育課時間。這些學校的體育課程形同虛設,所以學校不愿招聘過多的體育教師。
社會上對于體育鍛煉的認識程度也不夠,很多人往往是出現(xiàn)了身體問題,才會帶有目的性的鍛煉。但是很多人認為鍛煉就是跑步、快走等,根本用不到請體育方面的人才來指導,就連一些去健身房鍛煉的人也很少會請教練指導,這就導致體育畢業(yè)的學生工作機會少,無法找到自己合適的工作。
(三)學生本身對體育專業(yè)沒有興趣
很多同學考取體育專業(yè),是因為認為自己考不上其他專業(yè),所以報考體育專業(yè),覺得這種冷門專業(yè)比較好考,所以入學后對于所學的知識毫無興趣;對畢業(yè)后的工作方向甚是迷茫。加之體育教育專業(yè)的學生相對于運動訓練專業(yè)及民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的學生來說專項技術基礎普遍較差,進入大學后的第三年才開始進入專選階段,專選時間僅1年多,與運動訓練專業(yè)及民族傳統(tǒng)體育專業(yè)四年的專項學習相比就更不占優(yōu)勢。 而在求職過程中,往往體育生參加招聘時會增加體能測試等,這些基礎較差的同學就被落在了后面。
三、解決體育生就業(yè)問題的建議
(一)學校應重視體育生的就業(yè)指導
學校方面,應該重視體育生職業(yè)生涯規(guī)劃的課程和就業(yè)指導課程,這兩項課程應該貫穿整個大學生活,一步步指導同學,讓同學對自己畢業(yè)后的工作生活有一個規(guī)劃,畢業(yè)后就不會盲目。學校應該給同學樹立良好的就業(yè)觀念,不要都去國企、事業(yè)單位,也可以靈活就業(yè),積累工作經(jīng)驗。
(二)提高學生的綜合素質
學校在培養(yǎng)體育生文化課的同時,也應該注重體育生專業(yè)技能的培養(yǎng),畢竟體育專業(yè)技能是體育生在求職中的決勝局。學校應該將體育生分類,比如師范類、競賽類等。同學們應該按照自己未來的規(guī)劃,選擇自己主修方向,這樣定向培養(yǎng)更有優(yōu)勢。同時,學校也應該及時對教學計劃和教學內容進行更新,學校和同學都要重視體育專業(yè)的學習。
(三)政府應加大對體育鍛煉的宣傳
社會就業(yè)離不開政府的政策,政府應該加大對體育鍛煉的重視與宣傳,讓人們對體育鍛煉重視起來,并且不僅限于體育鍛煉就是跳繩跑步等,多形式化的體育鍛煉,強身健體的同時,會為體育生們創(chuàng)造更多的就業(yè)機會,減輕就業(yè)壓力,同時也為社會減輕畢業(yè)生就業(yè)壓力。
體育社會學論文篇十六
1.結果與分析
1.2被調查老年人對體育健身服務有關知識的了解程度
1.3社區(qū)老年人體育健身服務內容滿意度的結果與分析。調查結果顯示老年人對社區(qū)體育健身服務內容有著不同的看法存,對于健身知識的指導是否專業(yè)化,是否能夠滿足每位老年人的需要,大部分被調查者持有反對的意見;對于社區(qū)老年健身體系的管理是否科學可行,超過半數(shù)的老齡人表示不贊同目前的管理方式。有一半左右的老齡人認為社區(qū)服務的宣傳力度還存在著缺陷;部分老年人認為社區(qū)現(xiàn)有的體育鍛煉設施并不能滿足人們的需要,并且對于這些設施收費也持有懷疑態(tài)度。一半以上的老年人認為社區(qū)應該加強對于體健身服務體系的建立,加強在老年人群中的宣傳力度。唯一令人滿意的是,社區(qū)就健身的環(huán)境而言還是得到了大部分老齡人的支持,大家也承認社區(qū)在這些方面所作出的努力,并加以肯定,希望社區(qū)老年體育健身體系的不斷完善,真正的使老人有老有所養(yǎng)的歸屬感。
1.4景德鎮(zhèn)社區(qū)老年人體育健身期待的服務內容。我們都知道不同年齡的老齡人對于體育健身有著不同的愛好,并且就算是同一年齡的老年人,因為身體狀況的不同,興趣愛好的不同,都會有自己所鐘愛的體育健身項目。所以為了能夠了解不同老齡人的需求,從而選擇需求最為強烈的項目進行建設。定期的`開展各類問題活動,創(chuàng)建一個良好的健身環(huán)境、營造出老年人群中的健身熱潮。社區(qū)積極完善各類健身設施,打造良好的健身環(huán)境,為不同的老年人制定出不同的、適合自身的鍛煉計劃,加強老年人群中的體育健身知識的教育,致力于提升老齡人的健康狀況。有一半的老年人認為政府應當正確的加以引導,促使這一服務體系的建立與完善。
1.5景德鎮(zhèn)社區(qū)老年人體育健身服務存在的問題。根據(jù)調查結果顯示,老年服務體系的建立還存在著不少問題,例如政府的重視度還不夠,宣傳的角度和力度還有待改進、缺乏體育健身知識在老齡人群中的普及以及非常重要的是相關專業(yè)管理人才的匱乏。部分人缺乏對于老年體育健身知識,想鍛煉但是不知道從何做起,有些甚至因為沒有合理的健身體系,而使得健身效果不佳或者甚至出現(xiàn)適得其反的狀況。缺乏專業(yè)的指導,沒有專業(yè)的管理工作人員來調動大家鍛煉的積極性,沒有足夠的體育健身設施,這些都是限制這一體系發(fā)展的原因。景德鎮(zhèn)政府對老年社區(qū)體育的資金投入缺乏,造成社區(qū)該項服務收費也是頗受爭議,也是遏制該體系發(fā)展的主要因素之一。
2.結論與建議
2.1結論
(1)景德鎮(zhèn)社區(qū)老年體育健身活動硬件設施不能滿足老齡化趨勢的要求;
(4)景德鎮(zhèn)社區(qū)老年體育健身沒有系統(tǒng)性的體育鍛煉知識的普及,宣傳的力度角度都存在很大的問題。
2.2建議
(1)完善社區(qū)體育健身設施,努力營造一個良好的老齡人健身環(huán)境;
(2)加強對于老年管理專業(yè)人才的培養(yǎng),滿足老齡化即將到來的要求;
(4)利用各種途徑加大宣傳,營造在老齡人群中進行體育健身的良好氛圍。
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體育社會學論文篇十七
羅爾斯頓的價值哲學旨在發(fā)掘自然中的價值,他認為對于提出大自然沒有任何內在價值的看法“是我們要逐步予以檢討的”[1]2。他的價值理論首先針對的是流行于現(xiàn)代西方的以人的主觀偏好為標準的主觀主義價值論[1]6。他認為,現(xiàn)代西方的主流價值理論是一種依賴于人的主體的價值理論,缺乏對價值問題的客觀性解讀。在實用主義哲學那里,這種人類中心主義的傾向更為強烈。在對現(xiàn)代西方主流價值理論進行批判的基礎上,羅爾斯頓力圖探尋自然的內在價值,確定價值的客觀性和自在性。
在《哲學走向荒野》一書中,羅爾斯頓總結出自然的十種價值類型:生命支撐價值、生命價值、經(jīng)濟價值、消遣價值、科學價值、審美價值、宗教價值、多樣性與統(tǒng)一性的價值、穩(wěn)定性和自發(fā)性的價值、辯證的價值[1]119148。之后又進行了補充,在《環(huán)境倫理學》中擴充到了十四種,添入了歷史價值、使基因多樣化的價值、文化象征價值、塑造性格的價值[1]134,他認為這些價值是自然獨有的價值,而不是基于人類創(chuàng)造或者評價的。
雖然羅爾斯頓的初衷是正確的,對問題的認識也是明了的。然而,細究起來,他所提出的上述價值分類的基礎仍然停留在人的價值評價的層面。我們在前面已經(jīng)提到,價值評價與價值是兩碼事,價值就是事物相互作用所產生的效應,價值本身是效應,價值評價則是從人類自身的價值標準出發(fā)對相關效應作出的評判。羅爾斯頓始終沒有走出傳統(tǒng)價值理論的陰影,顯然上述的分類不是關于效應本身而是關于價值評價的。由于羅爾斯頓的這一分類不是關于價值本身的,所以,這種分類并不是直接針對自然價值而提出的價值理論。
經(jīng)過分析,可以大致把羅爾斯頓提出的上述十四種價值類型分為兩大類:第一大類是抽象價值,包括三種:多樣性與統(tǒng)一性的價值、穩(wěn)定性和自發(fā)性的價值、辯證的價值。這三種價值從表面來看,既可以針對自然,也可以針對個人、人類和人類社會。然而,它們都不是在“效應”的層面上作出的解釋,而只是一種評價,因為多樣與否、統(tǒng)一與否、穩(wěn)定與否、自發(fā)與否、辯證與否等等,都需要借助某種有智慧的評價主體才能作出評定。
第二大類可以看作是具體價值,占了大多數(shù),包括十一種:生命支撐價值、生命價值、經(jīng)濟價值、消遣價值、科學價值、審美價值、使基因多樣化的價值、歷史價值、文化象征價值、塑造性格的價值和宗教價值。這十一種價值基本上都是從人類自身角度出發(fā)的價值評價,雖然羅爾斯頓一再強調這些價值是不基于人類的創(chuàng)造或存在的,但事實是他還是不經(jīng)意間走入了從人類角度出發(fā)的價值評價的誤區(qū)。其實,僅從字面的含義來理解就不難發(fā)現(xiàn),這十一種價值都被或多或少地打上了人類需求尺度的烙印,這些價值評價在實質上都不是從自然本體出發(fā)的,而是從自然對人類自身利害關系的角度出發(fā)的。
現(xiàn)在分別對羅爾斯頓所提出的這十一種具體價值作一概要的評價:
天道價值可以理解為是自然本體的自在價值,是自然界遵循其運動進化規(guī)律而產生的相互作用效應。正是這些相互作用使自然界演變出了生命維持體系,進而產生了生命,然后是智慧生命,人類只是這些漫長演化過程中的滄海一粟、曇花一現(xiàn)罷了。人類傳統(tǒng)的價值觀念一直停留在自為價值和再生價值階段,并沒有深刻認識到自在價值的本原性和決定性。自在價值,也就是天道價值才是自然界最高的價值。四、建立包容自然價值和物質信息雙重維度的全新價值哲學羅爾斯頓提出了辯證價值和進化價值的概念,用因果聯(lián)系以及進化的思想來為價值溯源,找到價值的出發(fā)點和基礎。這樣的做法就是一個突顯自在價值或者說天道價值本原性和基礎性的過程。信息價值論中這樣寫道:“從自然本體的角度來看,天道價值是原生價值或本源價值,人道價值是次生價值或派生價值,而人的價值反映、價值評價、價值取向、價值設計則是對原生和派生價值的主觀認識,以及主體觀念形態(tài)的價值模式創(chuàng)造?!盵2]371羅爾斯頓指出,傳統(tǒng)的辯證價值評價,僅僅是主客體二者的相互簡單變換,并沒有考慮到復雜性世界關系和自然環(huán)境的大背景。應當說,羅爾斯頓的這一批評是深刻而合理的。
根據(jù)現(xiàn)有的信息價值論和生態(tài)價值論的理論,我們應當建立一種全新的價值哲學,這一全新的價值哲學不僅能夠包容自然價值和信息價值,而且應該有它自身全新的價值評價體系。這樣的價值論學說首先應當立足于自然進化的自在價值,并在此基礎上進一步揭示人與自然、人與人、人與社會的辯證而復雜的多重價值關系。
既然價值是事物相互作用的效應,我們就有必要對事物相互作用所產生的效應作出一個基本的分類,信息哲學的相關理論認為事物的相互作用能夠產生多重效應,這些效應主要表現(xiàn)為六個方面:
a:物自身的一種直接存在的樣態(tài)向另一種直接存在的樣態(tài)的轉化;
b:中介物的產生和運動;
c:物物間的聯(lián)系、過渡和轉化;
d:物自身的直接存在向間接存在的過渡;
e:相互作用物的間接存在的相互凝結;
f:新的間接存在樣態(tài)的建構。
這六種效應里的前三種屬于直接存在的物質性變化的效應,而后三種則屬于間接存在的信息性變化的效應。這樣,我們就區(qū)分出了在一般事物相互作用的過程中所實現(xiàn)的雙重性質的效應:物質性效應和信息性效應。我們有理由將這雙重性質的效應分別稱為物質價值和信息價值[2]205207。
我們可以發(fā)現(xiàn),在我們要建立的全新價值哲學理論中,自然價值和信息價值占據(jù)著價值體系的非常重要的位置,而傳統(tǒng)價值觀中所缺失的也正是這兩個重要的價值維度。新的價值評價體系,也可以說生態(tài)的價值觀應該是從自然本體出發(fā),不僅僅要用復雜性的辯證關系來對待價值關系,還應該考慮到進化演變的自然生態(tài)大環(huán)境,最后還要以物質信息雙重價值的態(tài)度來評價價值現(xiàn)象。
生態(tài)價值論是生態(tài)倫理學的理論根基,合理的生態(tài)價值論必須確立自然本體的自在價值,亦即天道價值的第一價值的本原性地位,這樣生態(tài)倫理學的發(fā)展才不至于限制于人類中心和生態(tài)中心這些無休止的爭執(zhí)中。立足于自然價值和物質信息雙重價值維度的全新價值哲學能夠成為生態(tài)倫理學和人類堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的最切近的哲學基礎。
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市場經(jīng)濟條件下的夫妻平等地位研究
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