實踐出真知，通過實際操作我們可以更深入地理解問題。編寫完美的總結(jié)還需要注意結(jié)構的完整性，每個部分都應該有明確的內(nèi)容和觀點。我們不妨來讀一讀以下的總結(jié)范文，它們或許能給我們的寫作和思考帶來一些新的視角和思路。
信仰之失心得篇一
不論路途多遠，不論暴風雨多強，不論通向山頂?shù)穆愤€有多少步要丈量，不論心中還剩下幾毫升的陽光。我的生命里、有屬于我自己的信仰。
——題記
叩開生命的大門，就會展現(xiàn)一條屬于自己的路。從此，就要在這條路上有意識、無意識地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時，身后留下的足跡會永恒地印下你的靈魂。
未入川前見到的只是平原，正如每個人還是懵懂的孩童時，展現(xiàn)在面前的路，如人生的一片無限美好的土地，那樣平坦、開闊、無驚無險。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質(zhì)，再稍稍加以自厲的力量，在盡情地領略人生煦暖的陽光、繽紛的花朵時，就夠追求到人生較好的饋贈。這時的追求只能算作一種本能、雛形，但同時在思想深處注入了新鮮豐富的營養(yǎng)，蘊含著一個希望，一種力量。
我無限神往的.留戀童年時代，那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊，無邊無際，充滿了神氣和多彩，我盡情地奔跑在這片沃土上，汲取著，慢慢長大了。
也許是環(huán)境的渲染，上小學時是那樣主動向上、輕松、得意。可我并不知為什么要這樣，只知要做一個人人夸獎的好孩子。進入初中時，躊躇滿志的我?guī)缀踉诖未慰荚囍忻鋵O山--偶然?必然?這時我似乎覓到了什么--人生中未必只是平原!
不記得誰曾經(jīng)說過：“人總是要有一些信仰?！泵總€人的信仰都有所不同。當我們聆聽自己內(nèi)心的聲音時，我們會聽到那些自己在逃避的殘酷的現(xiàn)實，這時的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽光，射到大地上總有一種暖暖的力量;它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道總有一天會熄滅卻依然不遺余力;它還像冬日中最后一片綠葉，任寒風吹打，仍驕傲地不肯屈服。
總有人說我們90后的孩子個性太張揚，青春太浮華，做事太輕率，其實我們身上正是缺少了堅定的信仰，我們的心總是在飛，總是在追尋著什么，卻忘了其實我們要的不是沒有，而是我們沒有在堅定我們的信仰。
信仰給予我們希望，讓我們追尋夢想。信仰，是夢想的升華。畢竟夢想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進的力量。因為它，我們知道自己應該前進的方向，因為它，我們了解了該如何努力才能達到目標，也正是因為信仰，人類社會才會擁有那么多美好的事物。
聆聽使我們擁有信仰，信仰讓我們找尋方向。
信仰之失心得篇二
——題記
他對于我來說，是一種難以用言語來表達的情愫。與其說是崇拜，不如說是一種難以割舍的信仰更加貼切。
“微笑，比什么都重要?！?BR> 小學時候的我如同猴子山的大王一般，對學習視若無睹，成績更是糟糕得差強人意，而正因如此，在校被教育，在家被教導，美名其曰：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
不得不說，這曾是我最頹廢的一段時光，我曾一度對自己起了不如放棄的念頭，無法繼續(xù)厚著臉皮面對父母的關心和老師的關懷，披頭散發(fā)地躲在被窩之中想過蒙住頭便是與世隔絕。
然而，在這個時候，便是他的歌聲拯救了迷茫的羔羊。
溫潤如水，清澈如鏡，活潑如童，何嘗不是一劑安心劑呢?
他唱：“微笑，比什么都重要。
“就算有再大的風，也擋不住勇敢的沖動;努力的往前飛，再累也無所謂?！?BR> 那時的他出道不久，初次參與綜藝節(jié)目不免會被冷落，印在我腦海里的是，他明明尷尬到說不出任何話的時候，還盡力維持著自己一貫溫和的笑容站在那，熟知他的人都知道，他笑得真的很窘迫。如他所想一般，他是被埋沒的人。
仿佛曾經(jīng)的我，膽小而無能為力。
小學有一次英語演講，第一次參加的我辛辛苦苦準備了一大版的演講稿，滿懷著自信等待，當輪到我的時候，心中無法抑制的跳動如同繃緊的琴弦，近乎同手同腳地走上臺微躬身子鞠了個躬，我從不知道，我是如此的畏懼這個演講臺。
一旦錯過，便再也無法挽回。
深知這個游戲規(guī)矩，我知道我不能躲過，雙唇緊抿成線，眼上如同蒙上紗布什么也看不清，雙腳瑟瑟發(fā)抖，只能靠著意識對著臺下眾人微勾起一抹頗為尷尬的微笑。
我做不到。
無話可說，無計可施，或許當時他的想法和我一樣?不，是不一樣的。
他唱：“就算有再大的風，也擋不住勇敢的沖動;努力的往前飛，再累也無所謂?！?BR> 許多人在面對困境和窘迫的時候會下意識去選擇用膽怯和沉默去度過。與眾不同的是，他會選擇迎面而上，因為他堅信，逃避解決不了問題。因為他堅信，會用人理解他。所以他勇敢，所以他無謂。
古曰：時未遇兮無所將。
此時此刻，我便尋找到我所求之鳳亦，尋找到我所憧憬之人。
這樣的人，他是我的信仰。
信仰之失心得篇三
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暫，卻又這般千變?nèi)f化，充滿著離奇與詩意，夢想和傳奇。
每當這個時候，我們便需要尋覓精神的支點來站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的，那是在萬念俱灰的時候唯一支撐著我們活下去的東西，也是我們最后的立足點，最后的動力。因此人們信仰宗教，普通的`人們將其當做心靈的慰藉，虔誠的人們則為之奉獻終生，完成靈魂的超越?！癹教會要求人們在一個充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔當?shù)厣?，其中真諦就在于承受苦難與愛他人?！睔v史上，馬禮遜和柏格理，以及千千萬萬的傳教士，不也正是為此而來到中國的嗎?來到這個幾乎未曾接受過宗教洗禮的國家，給苦難中的人民帶來西方的信仰。
人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱，很多時候，盡管我們外表看起來無比強大堅定，內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足點，只要擁有這個支點，我們就擁有重新站起來的機會。
擁有信仰的人是幸福的，他們內(nèi)心沉靜篤定，無所畏懼;但同時也有人始終無法成為有信仰的人，比如托爾斯泰。他曾說，他也想皈依一種宗教，“只要它不要求我否定理性”?？墒怯心囊环N宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點，不是宗教，而是人民。他從勞動人民的身上，發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰，他的精神動力。有了這個支點，他才能夠正視人生，直面死亡。他克服了自己對死亡的恐懼，為生命尋找到了新的解釋和意義。
曾在一部講述戰(zhàn)爭與變革的作品里看到這樣一段話：
“為何，人總會在無意識間產(chǎn)生惡意。
“為何，從不試圖反省這份惡意。
“為何，有人會肆意踐踏他人的人生。
“為何，人類支配和被支配。
“為何互相傷害，卻又為何，拼死掙扎求生?！?BR> 作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在尋找人類的未來和出路。最終他找到的答案是：“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過的東西。
這讓我想到了墨子的“兼愛”，想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰，也想到了《人間草木》一書中周寧的這一句話：“信仰生命意義的人是幸福的，他們在信仰中獲得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無意義的人是幸福的，他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命?！?BR> 擁有自己的精神支點，找到自己的心靈寄托，無論世界在眼前怎樣動蕩，前方的道路多么扭曲和搖晃，我們也要永遠保留著那份重新站起的力量。
信仰之失心得篇四
革命戰(zhàn)爭年代，信仰是無數(shù)革命先烈為著新中國前仆后繼的堅守，那是對中國_能夠帶領人民取得革命勝利無比堅定的信念;新中國建設中，正是那來自信仰的“抗美援朝精神”、“大慶精神”、“雷鋒精神”、“紅旗渠精神”,給了_人無窮的力量;在新的歷史時期，信仰也隨著時代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，不畏困難、甘于奉獻的_人，讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。
選擇信仰不難，但為信仰堅守太難，為人民服務是我們_人終身的信仰，_人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅守，堅守之要在于行動。作為當代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責任，每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現(xiàn)在扎扎實實為人民群眾服務的工作中，具體而又實在，來不得半點虛假與做作;就要體現(xiàn)在微小而平凡的工作細節(jié)上，在實踐中總結(jié)提煉，親身體驗，用內(nèi)心去把握、去領悟。
作為一名新時期的基層黨員領導干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實際行動，對我們有著更高的要求。我認為忠誠的信仰需要在堅守與奉獻中傳承，需要以實實在在的行動來詮釋。
一是要心懷大局?！安恢\全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時。”在革命、建設、改革的每一個歷史關口，是_人審時度勢、當機立斷帶領人民邁上了一個個成功的臺階?；鶎狱h員干部在平時的工作中要主動增強跟著中心走、貼著中心做的意識和能力。面對新的發(fā)展形勢，要高度關注上級黨委的決策部署，學習各種利于提高工作質(zhì)量、提升個人素養(yǎng)的知識，不畏難艱難險阻，事事沖在前面，甘當社會主義建設的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自己各方面的技能，爭當坐下來能寫，站起來能說，走出去能干的復合型干部。
二是要開拓創(chuàng)新。要把創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)作為一種素質(zhì)來要求，始終保持一種創(chuàng)新的熱情，一種超越自我的激情。把改革創(chuàng)新作為立足新起點、開辟新境界、開創(chuàng)新局面的根本動力，把基層工作的熱點、難點作為改革創(chuàng)新的重點，集中力量調(diào)研攻關，敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習，學會用不斷發(fā)展的眼光謀劃基層工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風;把黨和國家的政策方針不折不扣落到實處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢的發(fā)展。
三是要服務群眾。全心全意為人民服務是_人的宗旨。新時期的_人在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的，更多的是堅守自己的崗位、實現(xiàn)好維護好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學會真心體察民情，主動深入群眾，切身體驗基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機關、走進基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、解實事、訴真情;做群眾歡迎的事、關心的事、滿意的事，干老百姓看得見、摸得著的實惠。
信仰之失心得篇五
信仰是什么?信仰是一個人最高的操守，是一個人在面對困難時口不言棄的精神支柱。有了信仰，再大的難事也有了堅持到底的理由;有了信仰，再大的苦也有了坦然面對的勇氣;有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住安靜，能扛得起責任，能沖破一切思想的藩籬。
信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向;信仰如同熊熊燃燒的烈火，不論何時都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量;信仰如同清泉，不論我們?nèi)绾卫仟N不堪，它總能將我們的心靈凈化。
人生長短不好說，也許有人在人生旅途中自暴自棄;也許有人在人生岔路口處判斷失誤誤入歧途。其實，所有人都是一樣的，充滿貪婪和欲望，找不到正確的方向，只是因為心中缺少一個值得守護的信仰。
在你的人生中，是否有這樣幾個朋友，她們和你相處的時間幾乎占據(jù)了你生命的大部。在你傷心時，她們會在你身旁守護你，為你打抱不平;在你生病時，會頻繁地發(fā)短信、打電話問候你;在你孤獨時，他們總是會在你身邊，給你鼓勵和溫暖。如果有，也許，她們會成為你最重要的人，會成為你心靈深處最最值的守護的信仰，這個信仰，叫做友誼。
心中有了一個信仰，孤獨便不可怕。
人人都羨慕珍珠的靚麗、璀璨，其實若干年前，它只不過是那金色海灘上的一粒沙，聽著游輪汽笛聲，看著那海與天的交匯處，等待養(yǎng)蚌人的到來，可變成珍珠的過程中要在那張大嘴里等候無數(shù)個黑暗的光陰，可對于沙粒來說相比于之前那些數(shù)不盡的黑暗，這點孤獨，又算得了什么?不知多少個黑夜都已度過，它一點也不懼怕，因為變得如同星辰般的璀璨一直是它的信仰，這個信仰，叫夢想。它的信仰支持它永不放棄，直到成了那顆璀璨的夢中珍珠。
云被陽光染得金黃，也為它披上一層金衣。它依舊聽著那游輪汽笛聲，看著那金與靛的交匯處，只不過，因為它的信仰，它已不再是那金色海灘中的一粒沙。
信仰之失心得篇六
6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，全篇共分為三集。第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時代先鋒行。每集時長約50分鐘，影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀?！缎叛觥芳婢吡苏撈?、文獻片、紀實片之長，將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會各界強烈反響。雖然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的`鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認識歷史的寶貴教科書。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。
觀看了這部紀錄片之后，我認為可以用一句話來概括中國共產(chǎn)黨員的信仰，那就是――全心全意為人民服務。這三集里，分別闡釋了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設時期，抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設時期，不同時期黨員的使命和職責不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實現(xiàn)一個‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰?！眹液兔褡迨恰按笪摇?，個人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案――“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復地思索，越會覺得它永遠新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德?！?BR> 我認為應認真學習馬克思主義，學習教育科學，學習業(yè)務知識，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博的合格接班人。
作為一名學生黨員，我要結(jié)合自身學習生活實際，認真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，團結(jié)同學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，努力學習，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會主義建設發(fā)展添磚加瓦。
信仰之失心得篇七
沒有永恒的孤獨和絕望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是靈魂最原始最熱烈的追求，它在心中某處，在失意之時給人最耀眼的火光。
梭羅信仰自然，他迷戀大自然的神韻，毅然離開了紛擾喧囂的塵世。一壺酒，一竿綸，世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內(nèi)，梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿天星河，梭羅的信仰使然，而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。
一個人應當有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人無信仰則躁，在人生中一路荊棘一路風雨，信仰是航燈，使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼，不至被紙醉金迷迷亂了心。
與時間對峙，與荒蕪對峙，與冷漠對峙，與世態(tài)炎涼對峙，需要我們的信仰。在物欲橫流的這個時代，“權力”和“財富”成了越來越多人的信仰，這是國家的危機，民族的危機。
國家無信仰則亡，民族無信仰則衰，社會無信則亂，我們現(xiàn)在的所謂信仰，不過是被欲望包裹，失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻，對于物欲僅是追求而非迷戀，只有每個國民有著自己最初的信仰，那么這股力量將會讓中華民族屹立于世界民族之林。
正如梭羅信仰自然，那是孩童般純真，是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著走的人們，也許該停下來找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內(nèi)心的信仰;“安得廣廈千萬間”是少陵心憂天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達樂觀的信仰……信仰是水，有著生命力，生生不息;人則像魚，沒有信仰這股清流難以存活。
又如國人的信仰迷失，是因為繁雜的人間污染了原本純潔的信仰，可迷途知返，給自己一雙慧眼，看清紛擾世間，便會尋得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，換了淺斟低唱”。李煜在位時沉淪放肆，后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過，有的尋回了，有的一世長嘆，所以我們更要學會守護自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜間的夢，是感動與溫存。但愿風再起時，信仰不再因為俗世而奔馳，珍貴歲月中，她是心中的詩，神圣如斯。
信仰之失心得篇八
堅定正確的政治方向是黨員干部自身建設的核心問題。黨員干部必須保持清醒的政治頭腦，增強政治意識，堅定正確的政治立場，始終堅持正確的政治方向。人大工作保持政治定力核心是堅持黨的領導。始終把人大工作置于黨的領導之下，是人大工作堅持正確政治方向的必然選擇。人大工作必須正確找準角色定位，當好黨委工作的依托者和分憂者，始終與黨委保持高度一致。
二、自覺增強大局意識，確保決策落地生根
要在深入思考中正確認識大局。黨員干部要始終保持清醒頭腦，增強政治敏銳性和政治鑒別力，在重大政治原則問題上站穩(wěn)正確立場，自覺地同黨中央保持步調(diào)一致。要在明確定位中自覺服從大局。服從大局就是要按照中國特色社會主義“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持以新發(fā)展理念引領發(fā)展。要在擺正位置中堅決維護大局。地方人大要牢固樹立大局意識，自覺做到?jīng)Q策上順應大局，工作上圍繞大局，思想上配合大局，行動上保證大局。
三、自覺增強核心意識，維護黨的集中統(tǒng)一
學習上要聚焦“核心”。要把深入學習貫徹系列重要講話精神作為一項重大政治任務，做到全面認知、融會貫通、學以致用，切實用以武裝頭腦、指導實踐、推動工作。政治上要維護“核心”。要堅決維護黨中央集中統(tǒng)一領導，堅決維護這個核心，堅決貫徹落實黨的路線方針政策。實踐上要彰顯“核心”。要在工作實踐上彰顯“核心”思想、理念和思路，在落實決策部署上不講條件。
四、自覺增強看齊意識，確保中央政令暢通
確立看齊的思想自覺，堅定信仰信念。必須堅持問題導向，增強政治敏銳性和政治鑒別力，牢記黨員姓黨、在黨為黨，做政治上的明白人。增強看齊的政治自覺，做政治明白人。要通過深入學習黨章黨規(guī)和系列講話精神，完整理解、全面掌握精神實質(zhì)，將“看齊意識”內(nèi)化于心，成為一種思想自覺。落實看齊的行動自覺，做到知行合一。黨員干部只有躬身踐行，才能知行合一，讓看齊真正落實到具體行動上。謀事創(chuàng)業(yè)要遵照實際情況、符合客觀規(guī)律，真正做到腳踏實地、真抓實干。
信仰之失心得篇九
央視播出的歷史文獻紀錄片《信仰——我們的故事》，以黨__多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事。一個個令人心潮澎湃的信仰故事，也和這首歌詞一樣，傳遞出讓人震撼的信仰力量。
斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。”“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。”在那個“革命和寫詩都到了不要命的境界”的年代，無數(shù)江竹筠、夏明翰、陳然放棄了榮華富貴、錦繡前程，前仆后繼，舍生忘死，表現(xiàn)出來的堅忍與力量讓世人驚嘆。
他們也是血肉之軀，他們的生命也只有一次，為什么選擇“以命相搏”?因為他們有信仰——馬克思主義。他們甘愿用生命去實踐、去堅守這份信仰。新中國成立后，面對“一窮二白”的新世界，信仰面臨的挑戰(zhàn)雖不是生與死的抉擇，卻是成與敗的考驗。在這段“激情燃燒的歲月”里，共產(chǎn)黨人用實際行動為信仰注入了新鮮活力。從張秉貴到焦裕祿，從雷鋒到吳孟超，從錢學森到鄧稼先，他們把信仰化為了“一團火”“一滴水”，造福社會，溫暖人心。從“抗美援朝精神”到“大慶精神”，從“雷鋒精神”到“兩彈一星精神”，他們把自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)融入了信仰。
1955年10月8日，沖破重重阻礙，錢學森終于回到祖國的懷抱。而當時，他已經(jīng)是名揚美國的空氣動力學家。當有人問起他的人生選擇時，錢學森的回答是：“我為什么要選擇中國?我的回答是因為我選擇了馬克思主義，選擇了共產(chǎn)主義理想，還因為我熱愛我的祖國?！薄拔抑慌ψ鲆粋€合格的中國共產(chǎn)黨黨員而已，尚不知是否真夠格。也因為這個緣故，我做一點事也是應該的。”
中國科學院院士吳孟超說：有人信宗教，有人信佛教，我說我信共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨來領導我們?nèi)珖粡?，領導我們走上幸福健康和富裕的道路。這就是我的信仰。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命;如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著生活的崗位?如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?”寫下這段文字的，是一個21歲的共產(chǎn)黨員――雷鋒。就是這么一個普通的年輕人，為什么能夠感動那么多人，影響著一代又一代人的成長?――這就是把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。這就是“雷鋒精神”為社會主義建設時期共產(chǎn)黨人的信仰，立下的時代坐標。
在改革開放新時期，信仰也在與時俱進中不斷豐富與完善。讓人民得到看得見、摸得著的實惠，實現(xiàn)共同富裕，成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。不論是像沈浩那樣致力于建設一個新農(nóng)村，還是像蔣筑英那樣致力于改革創(chuàng)新一項技術，或者只是像王順友一樣送好郵件;更不必說在抗擊“洪水”“非典”“地震”等危難關頭，共產(chǎn)黨員展現(xiàn)出的勇往直前、不怕犧牲。他們吹響的是信仰的號角，展現(xiàn)的是永葆先進、純潔優(yōu)秀的偉大光輝。
在信仰長河里，我們黨從南湖的“一葉扁舟”成長為“一艘巨艦”，而那些為了信仰“勇往直前，斷頭流血，殫精竭力”的過往，依然照耀著我們前行的路，去創(chuàng)造更美好的生活。
信仰之失心得篇十
信仰是開在墻角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長風破萬里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅(qū)散夜的陰霾。
——題記
人生有了信仰才會擁有前進的動力，才會擁有奮斗的目標，才會有更美好的未來。英國的培根說過，有偉大信仰的人，生活永遠放射著光茫。
文藝復興時期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅持科學真理，進一步的發(fā)展了哥白尼的太陽中心論;然而科學并沒有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學真理。他言道：“火并不能把我征服，未來的世紀會了解我，知道我的價值的。”他用生命堅定了自己的信仰。“愚昧不會永遠戰(zhàn)勝真理!”
音樂天才貝多芬26歲便創(chuàng)作了三首奏鳴曲，可是在輝煌到來的同時不幸地隨之降臨，由于治療不善，他雙耳失聰，失去了作為一個作曲家要比別人更苛刻的聽覺，可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂，他用一枝小木桿，一端插在鋼琴里，一端咬在牙齒中間，在作曲時用來“聽”音，他對于音樂的追求，對于音樂的熱愛，對于音樂的執(zhí)著無疑是一個痛苦的過程，但在這個痛苦的過程中，他始終明白：“音樂能帶給人無限的快樂!”
古人韓信甘愿忍受胯下之辱，只為將來成就一番功業(yè)，后成為漢主劉邦麾下一員名將;
綜觀歷史現(xiàn)實，騁目古今中外，像這樣有杰出成就的人，哪一個沒有偉大的信仰，哪一個沒有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀，小鳥擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡;信仰是一本樂譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂，奏出自身的價值!
愿我們的人生都擁有一個偉大的信仰;愿我們的人生時時綻放著耀眼光茫，愿我們的人生更加美麗輝煌!
信仰之失心得篇十一
信仰，是人們內(nèi)心的一種力量，是引領我們前行的指引。發(fā)表于1844年的小說《信仰》是法國作家弗拉尼瓦·阿爾諾的代表作之一，通過講述主人公薩爾丹先生的經(jīng)歷，探討了信仰對個體成長和社會發(fā)展的巨大影響。在閱讀這本小說過程中，我深深感受到了信仰的力量和信仰對個人價值觀的塑造作用，同時也思考了信仰與現(xiàn)實生活的關系以及危害。下面我將從信仰的重要性、信仰的影響、信仰與生活的關系、信仰的危害以及如何樹立正確的信仰等五個方面，談一談我的心得體會。
首先，信仰是人生旅程中不可或缺的一部分，它給人力量和鼓舞。在《信仰》這本小說中，主人公薩爾丹先生非常堅信神的存在和守護，這種堅定的信仰使他在人生的荊棘之路上始終堅定不移，勇往直前。我們生活在一個喧囂而又忙碌的社會中，往往會面臨種種挫折和困難，此時，信仰就像是一盞明燈，照亮了前方的道路。正如作者所描繪的那樣，只有堅持自己的信仰，才能在逆境中找到力量，破繭成蝶，實現(xiàn)自我價值。
其次，信仰對個人行為和社會影響深遠。在小說中，薩爾丹先生的信仰不僅讓他內(nèi)心充滿勇氣和力量，而且也對周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。他對家人、朋友和身邊的人都始終保持著真誠和善良的態(tài)度，他的信仰也溫暖了周圍的人們，并激勵著他們向上進取。因此，通過薩爾丹先生的故事，我們可以看到信仰作為一個人的核心和價值觀，對于個人行為和社會影響的重要作用。
然而，現(xiàn)實生活中信仰和生活并不總是完美地融合在一起。有時，個人的信仰可能與現(xiàn)實生活中的某些方面存在沖突。這種沖突可能來自于信仰價值觀與社會價值觀的差異，也可能來自于個人信仰對于現(xiàn)實生活的期待與實際的落差。這使我們不得不面對一個困境，在信仰和現(xiàn)實之間做出選擇。然而，在這個過程中，我們應該堅守我們內(nèi)心的信仰，并努力去尋求一種平衡點，使信仰與現(xiàn)實和諧共存。
此外，信仰也有其一些危害。如果一個人的信仰過于狹隘和偏執(zhí)，就很容易導致對他人的歧視和偏見。在《信仰》中，有一位角色就因為他過于相信自己的宗教，而對其他宗教的信徒持有偏見和歧視。這種盲目和極端的信仰將產(chǎn)生對他人的傷害，并阻礙了個體和社會的發(fā)展。因此，一個正確的信仰應該是寬容和包容的，應該能夠使人們相互理解和和諧相處。
最后，如何樹立正確的信仰是我們應該考慮的一個重要問題。正確的信仰應該是基于理性和思考的，而不是盲目跟從和盲信。我們應該審視和質(zhì)疑自己的信仰，避免盲從他人的觀點和偏見。另外，一個正確的信仰應該能夠讓我們成為更好的人，讓我們在自己的行為和思想中體現(xiàn)出善良、寬容和理性。通過樹立正確的信仰，我們可以在自我實現(xiàn)的過程中找到指引，實現(xiàn)與他人的和諧共處。
總之，通過閱讀《信仰》這本小說，我深受啟發(fā)和觸動。信仰是我們內(nèi)心深處的動力，它給予人們勇氣和力量，在人生的道路上堅定不移。它對個人行為和社會影響巨大，并能夠使人們相互理解和和諧相處。然而，在信仰和現(xiàn)實之間存在沖突和困擾，我們應該尋求平衡和和諧。同時，我們也應該樹立正確的信仰，通過理性思考和行為實踐，使信仰成為我們自我實現(xiàn)和社會發(fā)展的動力。
信仰之失心得篇十二
在全國宗教工作會議上，習近平總書記明確指出：“共產(chǎn)黨員要做堅定的馬克思主義無神論者，嚴守黨章規(guī)定，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念?！?BR> 公民有信仰宗教的自由，但是共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動，這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨人的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員絕不能把自己混同于黨外群眾，必須在思想上、政治上和行動上自覺按照黨章標準嚴格規(guī)范自己，按照馬克思主義理論全面塑造自己。
馬克思指出，“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。作為一名共產(chǎn)黨員，只有樹立唯物主義世界觀，用馬克思主義世界觀認識世界、改造世界，解釋社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，才能做一個徹底的無神論者。
共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動，也是黨的紀律要求。2002年，《中共中央、國務院關于加強宗教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，要教育黨員、干部堅定共產(chǎn)主義信念，防止宗教的侵蝕。對篤信宗教喪失黨員條件、利用職權助長宗教狂熱的要嚴肅處理?！秉h員信仰宗教和參加宗教活動，不僅事關黨員個人的信仰問題，而且事關我們黨的政治紀律和政治規(guī)矩。
古人說：“萬物得其本者生，百事得其道者成”“本根不搖，則枝葉茂榮”。信仰、信念、忠誠是共產(chǎn)黨的根本、元氣和主心骨。95年來，我們黨之所以能由弱小走向強大，從勝利走向更大勝利，主要是因為我們始終在馬克思主義中尋找價值和信念，產(chǎn)生了無比強大的信仰力量、理想力量、紀律力量。一名共產(chǎn)黨員，有了馬克思主義信仰，有了共產(chǎn)主義理想，“鈣質(zhì)”就不會流失，骨頭就硬，就知道“從哪里來，到哪里去”，就明白“為了誰、依靠誰、我是誰”，就不會在宗教中尋找自己的價值和信念。
相反，本失則一切盡失。理想的動搖是最危險的動搖，信念的滑坡是最危險的滑坡。某些落馬的貪官，算命看相，燒香拜佛。他們這種行為，完全忘了黨的紀律，丟失了黨員身份，又如何能保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色，走向迷失和貪腐也就成了必然。其實，這些人，有的是以宗教為幌子，掩蓋自己貪腐的內(nèi)心、骯臟的靈魂，緩解自己惶恐的心理、不安的心靈；有的則是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主義、“為官哲學”。
身為共產(chǎn)黨員，都應是無神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。然而，一些貪官緣何置黨的紀律規(guī)定于不顧，棄守共產(chǎn)黨人應有的底線，不信馬列信鬼神，不問蒼生問“大師”？根本原因在于這些人的世界觀、人生觀、價值觀嚴重扭曲，“總開關”扳錯了位，信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。
黨員沉迷于宗教，實際上是在思想上、理論上、行動上與黨分道揚鑣。這樣的黨員，不應該再留在黨內(nèi)。各級黨組織應以“兩學一做”學習教育為契機，引導黨員干部既學黨章黨規(guī)，又學系列講話；既嚴守底線，又追求高標準，真正做一個唯物主義者，而不是唯心論者、唯錢唯官論者。
信仰之失心得篇十三
信仰是人類精神生活中的重要組成部分，是人們對自身存在和世界本質(zhì)的認知和反思，有著深刻的意義和價值。信仰在人生中扮演著重要的角色，能夠引導我們面對生活中的挑戰(zhàn)和困難，給予我們信心和支持。在這個多元化的社會中，信仰也是極具現(xiàn)實意義的，它能夠為我們提供一個準確定位自己的位置，找到屬于自己的方向和價值。
第二段：探討信仰的來源和演變
信仰的誕生源自人類對未知事物的求知和探索，隨著人類認知能力的增強，信仰的形態(tài)逐漸得到發(fā)展和升華。在人類的發(fā)展史中，不同文化、文明和宗教都是信仰的載體，它們經(jīng)過不斷的演變和傳承，形成了不同的信仰體系和信仰形態(tài)。無論是什么樣的信仰，它都能夠為人們提供精神上的支持和指引，是人們生命中不可或缺的一部分。
第三段：談論個人的信仰和信仰體驗
每個人都有自己的信仰和信仰體驗，無論是宗教信仰還是其他類型的信仰，都能夠為自己的生活帶來一定的價值。個人的信仰和信仰體驗是非常私人和個性化的，也代表著個人生活和價值觀的體現(xiàn)。通過對信仰的思考和實踐，我們能夠拓展自己的視野，提高自己的情感和智慧，從而更好地面對生活的各種挑戰(zhàn)。
第四段：探討信仰在現(xiàn)代社會中的作用和挑戰(zhàn)
在當今多元化和快速變化的社會中，信仰受到了新的挑戰(zhàn)和變革。隨著科技和思想的進步，一些傳統(tǒng)的信仰體系已經(jīng)逐漸失去了影響力，而一些新興的信仰形態(tài)也在不斷涌現(xiàn)。信仰的作用也在發(fā)生著變化，從單純的宗教信仰，到更加廣泛的精神宗教信仰。同時，信仰也需要適應社會的變化和挑戰(zhàn)，更加注重個人的自由和選擇，以滿足不同人群的需求。
第五段：總結(jié)信仰心得和對未來的展望
信仰是一個永遠的話題，它與人類的進步和發(fā)展緊密相連。通過對信仰的思考和實踐，我們能夠更好地認知自我、認識社會和世界，更好地應對生活中的各種挑戰(zhàn)。在未來的發(fā)展中，信仰還將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，但是同時也需要不斷地適應社會變化和人類需求的變化，才能更好地發(fā)揮其作用。
信仰之失心得篇十四
第一段：引言（150字）
信仰是每個人內(nèi)心深處最為重要的一份珍貴財富。它可以讓我們在猶豫不決的時候有所堅持，處于低谷時保持自己的動力，同時，信仰也能夠帶給我們內(nèi)心深處的寧靜和安寧。在這篇文章里，我將分享一些我對于信仰的心得體會，希望能夠為讀者們帶來一些啟示。
第二段：信仰的意義與重要性（250字）
信仰是每個人生命內(nèi)在的總和，它能夠幫助我們在生活中保持一種持續(xù)的平衡和意義。信仰不一定指的是宗教信仰，它也可以體現(xiàn)在人生目標的投入和追求上，或者是對于愛情、友情等感情的堅定。信仰可以讓我們在人生的道路上充滿勇氣和動力，同時也能夠幫助我們在困境中尋找到切實可行的出路，是每個人堅強和智慧的來源。
第三段：如何堅持信仰的重要性（300字）
有時候，由于生活中的各種原因，我們會失去那份原有的信仰。究竟如何才能夠堅持自己的信仰呢？首先，我們需要建立自己的信仰體系，這可以是基于道德或者價值觀的體系。其次，我們需要時刻提醒自己信仰的存在，可以設置一些提醒或者獎懲機制。最后，我們需要行動起來，只有持續(xù)的行動才能夠讓我們在信仰的路上越走越遠！
第四段：信仰帶給我們的收獲（300字）
信仰能夠讓我們以更加積極的心態(tài)去處理周圍的事物，也能夠讓我們更加寬容和善良地對待他人。它能夠讓我們抵抗來自外部的誘惑，因為我們的內(nèi)心已經(jīng)有了更加堅定的信念。信仰還會讓我們少走一些彎路，因為我們已經(jīng)有了自己的標準和方向。更為重要的是，信仰還能夠帶給我們內(nèi)心深處的寧靜和平靜，在命運和風雨中保持堅定不移的信仰，是人生中最美好的事情。
第五段：結(jié)語（200字）
無論是宗教信仰還是人生信仰，信仰給予了人們許多的啟示與方向。在信仰的路程中，我們或許會遇到挫折和難關，但只要我們堅信自己的信仰，就一定能夠度過難關。希望這篇文章能夠為更多人帶來一些情感上的啟示與安慰。最后，希望大家都能夠在自己的信仰路上越走越遠！
信仰之失心得篇十五
信仰是人類心靈深處的一種力量，它不僅引導著人們的行為，塑造著人們的思想觀念，更在困境中給予人們希望和勇氣。近期，我讀了一本名為《信仰》的書籍，深感信仰的重要性。信仰不僅是人生的指南針，更是為人們提供溫暖和力量的基石。在這篇文章中，我將分享我對《信仰》這本書的感悟和體會，以及對信仰的真正理解。
首先，在《信仰》這本書中，我被主人公的堅持所深深觸動。主人公在面臨人生困境時，依然保持著對理想的執(zhí)著追求，這展現(xiàn)了信仰的力量。無論是在經(jīng)濟困難、人際關系問題，還是其他各種壓力下，他都始終相信堅持自己的夢想是正確的。逐漸，我明白信仰不僅僅是一種理念，更是堅守理想并為之奮斗的行動。只有堅持信仰才能戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn)，實現(xiàn)人生的價值。這種信仰不僅在小說中體現(xiàn)，更是現(xiàn)實生活中所必須具備的一種素質(zhì)。
其次，對于個人來說，信仰是精神的支柱。在書中，主人公在困境中通過對信仰的追求和堅守不舍來獲得動力，這也給了我很大的啟示。信仰不僅給予我們希望和勇氣，更能夠激發(fā)我們的內(nèi)在動力。通過信仰，我們能夠克服困難、戰(zhàn)勝挫折。正如書中所寫，“信仰是無形的力量，是源源不斷的動力”，只有相信自己、相信信仰，才能真正擺脫困境、實現(xiàn)人生的價值。信仰不僅是我們?nèi)祟惖男撵`寄托，更是我們立足之本。
而后，在書中，信仰也表現(xiàn)為寬容與包容。作者通過主人公的遭遇讓我們看到了信仰與寬容的關系。主人公在經(jīng)歷了不可抗拒的挫折后，并沒有因此對世界產(chǎn)生怨恨與狹隘。相反，他選擇了寬容的態(tài)度，通過寬容釋放了內(nèi)心的負面情緒，并告誡了我們信仰不應糾結(jié)于過去的錯誤與痛苦，而是要放下包袱，積極面對未來。信仰使人們更加寬容、更加理解他人，和平共處。通過包容他人的不完美，我們也變得更加完善。
最后，在讀完這本書之后，我對信仰有了更加深入的認識。信仰并不只是對某種宗教的堅持，而是對人生的理念與追求，是對真善美的追求。無論是對自己，對家人、朋友還是對整個社會，信仰都能給予我們堅持不懈的動力。信仰是一種力量，它讓我們的人生充滿希望，讓我們永遠不會放棄追求夢想。只要我們有信仰，就能在人生的道路上走得更遠，更穩(wěn)定，更具幸福感。
總結(jié)起來，通過閱讀《信仰》，我明白信仰是人類生活中不可或缺的一部分。它是人類內(nèi)心的柱石，是通往夢想的康莊大道。信仰的力量在于它的堅持和執(zhí)著，激發(fā)了人們戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。信仰使人們更加優(yōu)秀和寬容，在追求真善美的過程中，把握人生的方向。通過這本書，我對信仰有了更加深入的理解，也明白了信仰對我們?nèi)松闹匾?。堅持信仰，始終相信自己，才能實現(xiàn)人生的價值，走向幸福和成功。
信仰之失心得篇十六
信仰，是人們內(nèi)心最深處的一種強烈的情感和對宇宙萬物的理解和認知。在經(jīng)歷了一段時間的信仰追求和探索后，我也從中領悟到了一些關于信仰的心得體會。信仰并非是僅僅追求某種宗教或信仰的外在儀式，而是一種深入人心的信念和精神追求。它在我們的生活中扮演著重要的角色，給予我們方向感和力量。下面我將從信仰的意義、信仰的力量、信仰與困惑、信仰的選擇和信仰的堅守這五個方面，分享我的信仰心得。
首先，信仰對每個人而言都有著獨特的意義。信仰是對人生意義的追問和思考，是探求真理和價值的方式。它幫助我們認識自我、理解世界。信仰使我們意識到自己是一個微小而有限的存在，也使我們感受到整個宇宙的無限偉大。通過信仰，我們能夠獲得內(nèi)心的平靜和安寧。在我個人的信仰追求中，我發(fā)現(xiàn)信仰讓我對生活、對人生有了更加深刻的思考和理解。它讓我感受到了生命的意義和價值，使得我的人生更加豐富和有意義。
其次，信仰具有強大的力量。在人生的困難和艱辛時刻，信仰能夠給予我們無盡的勇氣和力量。正如一句古語所云“信仰是我們孤寂時的陪伴，困境中的向?qū)??！毙叛鲎屛覀儓詮姷孛鎸щy和挫折，它是我們前進的動力源泉。我曾經(jīng)碰到過很多困難和失敗，但是我始終堅守信仰，相信信仰能夠給我?guī)砹α?。信仰使我能夠從失敗中找到希望，相信我能夠?zhàn)勝困難，取得成功。正是因為信仰的力量，讓我在人生的道路上永不止步，勇往直前。
然而，信仰的探索也常伴隨著困惑和疑問。人們在信仰的道路上往往會遇到各種各樣的困惑和疑惑。關于宇宙的起源、人生的意義等問題常常讓人陷入迷茫。然而，正是通過面臨困惑和疑問、探索和思考，我們才能夠更加堅定地相信自己的信仰。在我個人的信仰探索中，我也曾經(jīng)感到困惑和疑問，但是我選擇用沉思和閱讀來解決這些疑問，從而逐漸找到了屬于自己的答案。我發(fā)現(xiàn)困惑和疑問是信仰成長的一個重要過程，它們是我們不斷提高自己信仰邏輯和認知的機會。
信仰的選擇是一個需要慎重考慮的問題。信仰是人生的指南針，指引我們前進。然而，在眾多的信仰中，選擇適合自己的是至關重要的。每個人對信仰的選擇都應該根據(jù)自己的思考和內(nèi)心的感受。我們應該充分了解各種信仰，并結(jié)合自己的人生價值和理念來做出選擇。個人的信仰選擇應該是一個長期和深入的過程，它需要我們不斷追求真理和不斷調(diào)整自己的信仰觀念。只有將信仰與自己的人生價值相結(jié)合，才能夠走好信仰的道路。
最后，堅守信仰是信仰成長的關鍵。信仰是一種內(nèi)心深處的堅定，是永不動搖的信念。在信仰的道路上，我們會面臨來自外界的質(zhì)疑和誘惑。只有堅守信仰，不被外界的聲音所左右，才能夠真正聆聽內(nèi)心的聲音。堅守信仰能夠給我們帶來堅定和力量，讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝困難。在我個人的信仰堅守中，我始終相信真善美的力量，將之融入自己的生活，并積極傳遞給身邊的人。
綜上所述，信仰對我們每個人來說都具有重要的意義。信仰是對人生的思考和探索，它注入了我們生命的力量和勇氣。信仰的道路上可能會遇到困惑和疑問，但正是通過深入的思考和努力，我們能夠找到屬于自己的答案。信仰的選擇和堅守是一個長期和深入的過程，這需要我們內(nèi)心的力量和勇氣。只有堅定地堅守信仰，我們才能夠真正獲得信仰的力量和智慧。
信仰之失心得篇十七
第一段：引言（150字）
信仰是人類歷史上的永恒話題，也是人們接受和認同的東西。每個人對于信仰的理解和體驗都不同。在我看來，信仰不僅是一種信仰方式，也是一種人生觀和世界觀的綜合體現(xiàn)。在我的信仰歷程中，我體會到了很多東西，它們不僅讓我所處的環(huán)境變得更加美好，還讓我自己也變得更加強大和堅定。
第二段：信仰的意義和重要性（250字）
信仰在很多方面都是很重要的。首先，它可以幫助我們找到心靈的歸屬感，讓我們在生活中更加找到自己的方向。其次，信仰可以帶給我們無窮無盡的力量，讓我們在面對人生的挫折和苦難時不至于輕易地崩潰。最后，信仰可以讓我們更好地認識自己，找到自己的存在意義和人生價值。
第三段：信仰對我的影響（300字）
信仰在我身上產(chǎn)生了巨大的影響。我相信每個人的信仰都是深深植根于自己的生命中，影響著生命中的方方面面。對我而言，我的信仰為我提供了安全感和生活方向，讓我意識到自己的責任和義務。于是我更加努力地做自己的事情，也更加關注他人的利益。不僅如此，信仰也為我提供了一種積極的態(tài)度和心態(tài)，讓我用寬容和愛去面對生命中的挫折和難題。
第四段：信仰的實踐與思考（300字）
信仰不僅需要我們?nèi)ソ邮?，更需要我們加以實踐。在實踐信仰的過程中，我也思考了很多事情。我發(fā)現(xiàn)，信仰是一種力量的源泉，也是一種光芒的照耀。信仰給我?guī)淼牟粌H是安寧和安全，更是一種內(nèi)在的堅定和力量。面對生命中的一切，我們要用信仰去戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，用信仰去為他人奉獻和服務。
第五段：總結(jié)（200字）
信仰給我們帶來的遠不止寬容和善良，更是一種內(nèi)在的魅力和力量。在我們的信仰生活中，我們會遇到各種各樣的困難和問題，也會經(jīng)驗到各種各樣的挫折和挑戰(zhàn)。真正堅信自己的信仰，相信自己的能力和智慧，在面對生活的艱難時刻，我們才能更好地航行向前，不斷前行。讓我們在信仰的道路上，成為帶給世界更多正能量和價值的人，創(chuàng)造自己的人生傳奇。
信仰之失心得篇一
不論路途多遠，不論暴風雨多強，不論通向山頂?shù)穆愤€有多少步要丈量，不論心中還剩下幾毫升的陽光。我的生命里、有屬于我自己的信仰。
——題記
叩開生命的大門，就會展現(xiàn)一條屬于自己的路。從此，就要在這條路上有意識、無意識地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時，身后留下的足跡會永恒地印下你的靈魂。
未入川前見到的只是平原，正如每個人還是懵懂的孩童時，展現(xiàn)在面前的路，如人生的一片無限美好的土地，那樣平坦、開闊、無驚無險。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質(zhì)，再稍稍加以自厲的力量，在盡情地領略人生煦暖的陽光、繽紛的花朵時，就夠追求到人生較好的饋贈。這時的追求只能算作一種本能、雛形，但同時在思想深處注入了新鮮豐富的營養(yǎng)，蘊含著一個希望，一種力量。
我無限神往的.留戀童年時代，那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊，無邊無際，充滿了神氣和多彩，我盡情地奔跑在這片沃土上，汲取著，慢慢長大了。
也許是環(huán)境的渲染，上小學時是那樣主動向上、輕松、得意。可我并不知為什么要這樣，只知要做一個人人夸獎的好孩子。進入初中時，躊躇滿志的我?guī)缀踉诖未慰荚囍忻鋵O山--偶然?必然?這時我似乎覓到了什么--人生中未必只是平原!
不記得誰曾經(jīng)說過：“人總是要有一些信仰?！泵總€人的信仰都有所不同。當我們聆聽自己內(nèi)心的聲音時，我們會聽到那些自己在逃避的殘酷的現(xiàn)實，這時的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽光，射到大地上總有一種暖暖的力量;它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道總有一天會熄滅卻依然不遺余力;它還像冬日中最后一片綠葉，任寒風吹打，仍驕傲地不肯屈服。
總有人說我們90后的孩子個性太張揚，青春太浮華，做事太輕率，其實我們身上正是缺少了堅定的信仰，我們的心總是在飛，總是在追尋著什么，卻忘了其實我們要的不是沒有，而是我們沒有在堅定我們的信仰。
信仰給予我們希望，讓我們追尋夢想。信仰，是夢想的升華。畢竟夢想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進的力量。因為它，我們知道自己應該前進的方向，因為它，我們了解了該如何努力才能達到目標，也正是因為信仰，人類社會才會擁有那么多美好的事物。
聆聽使我們擁有信仰，信仰讓我們找尋方向。
信仰之失心得篇二
——題記
他對于我來說，是一種難以用言語來表達的情愫。與其說是崇拜，不如說是一種難以割舍的信仰更加貼切。
“微笑，比什么都重要?！?BR> 小學時候的我如同猴子山的大王一般，對學習視若無睹，成績更是糟糕得差強人意，而正因如此，在校被教育，在家被教導，美名其曰：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
不得不說，這曾是我最頹廢的一段時光，我曾一度對自己起了不如放棄的念頭，無法繼續(xù)厚著臉皮面對父母的關心和老師的關懷，披頭散發(fā)地躲在被窩之中想過蒙住頭便是與世隔絕。
然而，在這個時候，便是他的歌聲拯救了迷茫的羔羊。
溫潤如水，清澈如鏡，活潑如童，何嘗不是一劑安心劑呢?
他唱：“微笑，比什么都重要。
“就算有再大的風，也擋不住勇敢的沖動;努力的往前飛，再累也無所謂?！?BR> 那時的他出道不久，初次參與綜藝節(jié)目不免會被冷落，印在我腦海里的是，他明明尷尬到說不出任何話的時候，還盡力維持著自己一貫溫和的笑容站在那，熟知他的人都知道，他笑得真的很窘迫。如他所想一般，他是被埋沒的人。
仿佛曾經(jīng)的我，膽小而無能為力。
小學有一次英語演講，第一次參加的我辛辛苦苦準備了一大版的演講稿，滿懷著自信等待，當輪到我的時候，心中無法抑制的跳動如同繃緊的琴弦，近乎同手同腳地走上臺微躬身子鞠了個躬，我從不知道，我是如此的畏懼這個演講臺。
一旦錯過，便再也無法挽回。
深知這個游戲規(guī)矩，我知道我不能躲過，雙唇緊抿成線，眼上如同蒙上紗布什么也看不清，雙腳瑟瑟發(fā)抖，只能靠著意識對著臺下眾人微勾起一抹頗為尷尬的微笑。
我做不到。
無話可說，無計可施，或許當時他的想法和我一樣?不，是不一樣的。
他唱：“就算有再大的風，也擋不住勇敢的沖動;努力的往前飛，再累也無所謂?！?BR> 許多人在面對困境和窘迫的時候會下意識去選擇用膽怯和沉默去度過。與眾不同的是，他會選擇迎面而上，因為他堅信，逃避解決不了問題。因為他堅信，會用人理解他。所以他勇敢，所以他無謂。
古曰：時未遇兮無所將。
此時此刻，我便尋找到我所求之鳳亦，尋找到我所憧憬之人。
這樣的人，他是我的信仰。
信仰之失心得篇三
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暫，卻又這般千變?nèi)f化，充滿著離奇與詩意，夢想和傳奇。
每當這個時候，我們便需要尋覓精神的支點來站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的，那是在萬念俱灰的時候唯一支撐著我們活下去的東西，也是我們最后的立足點，最后的動力。因此人們信仰宗教，普通的`人們將其當做心靈的慰藉，虔誠的人們則為之奉獻終生，完成靈魂的超越?！癹教會要求人們在一個充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔當?shù)厣?，其中真諦就在于承受苦難與愛他人?！睔v史上，馬禮遜和柏格理，以及千千萬萬的傳教士，不也正是為此而來到中國的嗎?來到這個幾乎未曾接受過宗教洗禮的國家，給苦難中的人民帶來西方的信仰。
人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱，很多時候，盡管我們外表看起來無比強大堅定，內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足點，只要擁有這個支點，我們就擁有重新站起來的機會。
擁有信仰的人是幸福的，他們內(nèi)心沉靜篤定，無所畏懼;但同時也有人始終無法成為有信仰的人，比如托爾斯泰。他曾說，他也想皈依一種宗教，“只要它不要求我否定理性”?？墒怯心囊环N宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點，不是宗教，而是人民。他從勞動人民的身上，發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰，他的精神動力。有了這個支點，他才能夠正視人生，直面死亡。他克服了自己對死亡的恐懼，為生命尋找到了新的解釋和意義。
曾在一部講述戰(zhàn)爭與變革的作品里看到這樣一段話：
“為何，人總會在無意識間產(chǎn)生惡意。
“為何，從不試圖反省這份惡意。
“為何，有人會肆意踐踏他人的人生。
“為何，人類支配和被支配。
“為何互相傷害，卻又為何，拼死掙扎求生?！?BR> 作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在尋找人類的未來和出路。最終他找到的答案是：“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過的東西。
這讓我想到了墨子的“兼愛”，想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰，也想到了《人間草木》一書中周寧的這一句話：“信仰生命意義的人是幸福的，他們在信仰中獲得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無意義的人是幸福的，他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命?！?BR> 擁有自己的精神支點，找到自己的心靈寄托，無論世界在眼前怎樣動蕩，前方的道路多么扭曲和搖晃，我們也要永遠保留著那份重新站起的力量。
信仰之失心得篇四
革命戰(zhàn)爭年代，信仰是無數(shù)革命先烈為著新中國前仆后繼的堅守，那是對中國_能夠帶領人民取得革命勝利無比堅定的信念;新中國建設中，正是那來自信仰的“抗美援朝精神”、“大慶精神”、“雷鋒精神”、“紅旗渠精神”,給了_人無窮的力量;在新的歷史時期，信仰也隨著時代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，不畏困難、甘于奉獻的_人，讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。
選擇信仰不難，但為信仰堅守太難，為人民服務是我們_人終身的信仰，_人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅守，堅守之要在于行動。作為當代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責任，每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現(xiàn)在扎扎實實為人民群眾服務的工作中，具體而又實在，來不得半點虛假與做作;就要體現(xiàn)在微小而平凡的工作細節(jié)上，在實踐中總結(jié)提煉，親身體驗，用內(nèi)心去把握、去領悟。
作為一名新時期的基層黨員領導干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實際行動，對我們有著更高的要求。我認為忠誠的信仰需要在堅守與奉獻中傳承，需要以實實在在的行動來詮釋。
一是要心懷大局?！安恢\全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時。”在革命、建設、改革的每一個歷史關口，是_人審時度勢、當機立斷帶領人民邁上了一個個成功的臺階?；鶎狱h員干部在平時的工作中要主動增強跟著中心走、貼著中心做的意識和能力。面對新的發(fā)展形勢，要高度關注上級黨委的決策部署，學習各種利于提高工作質(zhì)量、提升個人素養(yǎng)的知識，不畏難艱難險阻，事事沖在前面，甘當社會主義建設的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自己各方面的技能，爭當坐下來能寫，站起來能說，走出去能干的復合型干部。
二是要開拓創(chuàng)新。要把創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)作為一種素質(zhì)來要求，始終保持一種創(chuàng)新的熱情，一種超越自我的激情。把改革創(chuàng)新作為立足新起點、開辟新境界、開創(chuàng)新局面的根本動力，把基層工作的熱點、難點作為改革創(chuàng)新的重點，集中力量調(diào)研攻關，敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習，學會用不斷發(fā)展的眼光謀劃基層工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風;把黨和國家的政策方針不折不扣落到實處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢的發(fā)展。
三是要服務群眾。全心全意為人民服務是_人的宗旨。新時期的_人在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的，更多的是堅守自己的崗位、實現(xiàn)好維護好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學會真心體察民情，主動深入群眾，切身體驗基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機關、走進基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、解實事、訴真情;做群眾歡迎的事、關心的事、滿意的事，干老百姓看得見、摸得著的實惠。
信仰之失心得篇五
信仰是什么?信仰是一個人最高的操守，是一個人在面對困難時口不言棄的精神支柱。有了信仰，再大的難事也有了堅持到底的理由;有了信仰，再大的苦也有了坦然面對的勇氣;有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住安靜，能扛得起責任，能沖破一切思想的藩籬。
信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向;信仰如同熊熊燃燒的烈火，不論何時都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量;信仰如同清泉，不論我們?nèi)绾卫仟N不堪，它總能將我們的心靈凈化。
人生長短不好說，也許有人在人生旅途中自暴自棄;也許有人在人生岔路口處判斷失誤誤入歧途。其實，所有人都是一樣的，充滿貪婪和欲望，找不到正確的方向，只是因為心中缺少一個值得守護的信仰。
在你的人生中，是否有這樣幾個朋友，她們和你相處的時間幾乎占據(jù)了你生命的大部。在你傷心時，她們會在你身旁守護你，為你打抱不平;在你生病時，會頻繁地發(fā)短信、打電話問候你;在你孤獨時，他們總是會在你身邊，給你鼓勵和溫暖。如果有，也許，她們會成為你最重要的人，會成為你心靈深處最最值的守護的信仰，這個信仰，叫做友誼。
心中有了一個信仰，孤獨便不可怕。
人人都羨慕珍珠的靚麗、璀璨，其實若干年前，它只不過是那金色海灘上的一粒沙，聽著游輪汽笛聲，看著那海與天的交匯處，等待養(yǎng)蚌人的到來，可變成珍珠的過程中要在那張大嘴里等候無數(shù)個黑暗的光陰，可對于沙粒來說相比于之前那些數(shù)不盡的黑暗，這點孤獨，又算得了什么?不知多少個黑夜都已度過，它一點也不懼怕，因為變得如同星辰般的璀璨一直是它的信仰，這個信仰，叫夢想。它的信仰支持它永不放棄，直到成了那顆璀璨的夢中珍珠。
云被陽光染得金黃，也為它披上一層金衣。它依舊聽著那游輪汽笛聲，看著那金與靛的交匯處，只不過，因為它的信仰，它已不再是那金色海灘中的一粒沙。
信仰之失心得篇六
6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，全篇共分為三集。第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時代先鋒行。每集時長約50分鐘，影片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀?！缎叛觥芳婢吡苏撈?、文獻片、紀實片之長，將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。該片著重“有情、有義、有力量”的表達，用人的故事講黨的道理，播出后引起社會各界強烈反響。雖然只有短短三集，卻包含了許多鮮為人知的`鏡頭資料，是我們黨克服重重困難走向勝利的縮影，是幫助我們重新認識歷史的寶貴教科書。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。
觀看了這部紀錄片之后，我認為可以用一句話來概括中國共產(chǎn)黨員的信仰，那就是――全心全意為人民服務。這三集里，分別闡釋了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設時期，抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設時期，不同時期黨員的使命和職責不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實現(xiàn)一個‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰?！眹液兔褡迨恰按笪摇?，個人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案――“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復地思索，越會覺得它永遠新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德?！?BR> 我認為應認真學習馬克思主義，學習教育科學，學習業(yè)務知識，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識淵博的合格接班人。
作為一名學生黨員，我要結(jié)合自身學習生活實際，認真查找不足之處，從現(xiàn)在做起，團結(jié)同學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事，努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，創(chuàng)先爭優(yōu)，努力學習，為黨的事業(yè)奮斗終身，為社會主義建設發(fā)展添磚加瓦。
信仰之失心得篇七
沒有永恒的孤獨和絕望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是靈魂最原始最熱烈的追求，它在心中某處，在失意之時給人最耀眼的火光。
梭羅信仰自然，他迷戀大自然的神韻，毅然離開了紛擾喧囂的塵世。一壺酒，一竿綸，世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內(nèi)，梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿天星河，梭羅的信仰使然，而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。
一個人應當有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人無信仰則躁，在人生中一路荊棘一路風雨，信仰是航燈，使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼，不至被紙醉金迷迷亂了心。
與時間對峙，與荒蕪對峙，與冷漠對峙，與世態(tài)炎涼對峙，需要我們的信仰。在物欲橫流的這個時代，“權力”和“財富”成了越來越多人的信仰，這是國家的危機，民族的危機。
國家無信仰則亡，民族無信仰則衰，社會無信則亂，我們現(xiàn)在的所謂信仰，不過是被欲望包裹，失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻，對于物欲僅是追求而非迷戀，只有每個國民有著自己最初的信仰，那么這股力量將會讓中華民族屹立于世界民族之林。
正如梭羅信仰自然，那是孩童般純真，是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著走的人們，也許該停下來找回原本的信仰。那才是人生的光。
“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內(nèi)心的信仰;“安得廣廈千萬間”是少陵心憂天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達樂觀的信仰……信仰是水，有著生命力，生生不息;人則像魚，沒有信仰這股清流難以存活。
又如國人的信仰迷失，是因為繁雜的人間污染了原本純潔的信仰，可迷途知返，給自己一雙慧眼，看清紛擾世間，便會尋得本真。
柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，換了淺斟低唱”。李煜在位時沉淪放肆，后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過，有的尋回了，有的一世長嘆，所以我們更要學會守護自己的信仰。
信仰，是心中的歌，是夜間的夢，是感動與溫存。但愿風再起時，信仰不再因為俗世而奔馳，珍貴歲月中，她是心中的詩，神圣如斯。
信仰之失心得篇八
堅定正確的政治方向是黨員干部自身建設的核心問題。黨員干部必須保持清醒的政治頭腦，增強政治意識，堅定正確的政治立場，始終堅持正確的政治方向。人大工作保持政治定力核心是堅持黨的領導。始終把人大工作置于黨的領導之下，是人大工作堅持正確政治方向的必然選擇。人大工作必須正確找準角色定位，當好黨委工作的依托者和分憂者，始終與黨委保持高度一致。
二、自覺增強大局意識，確保決策落地生根
要在深入思考中正確認識大局。黨員干部要始終保持清醒頭腦，增強政治敏銳性和政治鑒別力，在重大政治原則問題上站穩(wěn)正確立場，自覺地同黨中央保持步調(diào)一致。要在明確定位中自覺服從大局。服從大局就是要按照中國特色社會主義“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，堅持以新發(fā)展理念引領發(fā)展。要在擺正位置中堅決維護大局。地方人大要牢固樹立大局意識，自覺做到?jīng)Q策上順應大局，工作上圍繞大局，思想上配合大局，行動上保證大局。
三、自覺增強核心意識，維護黨的集中統(tǒng)一
學習上要聚焦“核心”。要把深入學習貫徹系列重要講話精神作為一項重大政治任務，做到全面認知、融會貫通、學以致用，切實用以武裝頭腦、指導實踐、推動工作。政治上要維護“核心”。要堅決維護黨中央集中統(tǒng)一領導，堅決維護這個核心，堅決貫徹落實黨的路線方針政策。實踐上要彰顯“核心”。要在工作實踐上彰顯“核心”思想、理念和思路，在落實決策部署上不講條件。
四、自覺增強看齊意識，確保中央政令暢通
確立看齊的思想自覺，堅定信仰信念。必須堅持問題導向，增強政治敏銳性和政治鑒別力，牢記黨員姓黨、在黨為黨，做政治上的明白人。增強看齊的政治自覺，做政治明白人。要通過深入學習黨章黨規(guī)和系列講話精神，完整理解、全面掌握精神實質(zhì)，將“看齊意識”內(nèi)化于心，成為一種思想自覺。落實看齊的行動自覺，做到知行合一。黨員干部只有躬身踐行，才能知行合一，讓看齊真正落實到具體行動上。謀事創(chuàng)業(yè)要遵照實際情況、符合客觀規(guī)律，真正做到腳踏實地、真抓實干。
信仰之失心得篇九
央視播出的歷史文獻紀錄片《信仰——我們的故事》，以黨__多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事。一個個令人心潮澎湃的信仰故事，也和這首歌詞一樣，傳遞出讓人震撼的信仰力量。
斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。”“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。”在那個“革命和寫詩都到了不要命的境界”的年代，無數(shù)江竹筠、夏明翰、陳然放棄了榮華富貴、錦繡前程，前仆后繼，舍生忘死，表現(xiàn)出來的堅忍與力量讓世人驚嘆。
他們也是血肉之軀，他們的生命也只有一次，為什么選擇“以命相搏”?因為他們有信仰——馬克思主義。他們甘愿用生命去實踐、去堅守這份信仰。新中國成立后，面對“一窮二白”的新世界，信仰面臨的挑戰(zhàn)雖不是生與死的抉擇，卻是成與敗的考驗。在這段“激情燃燒的歲月”里，共產(chǎn)黨人用實際行動為信仰注入了新鮮活力。從張秉貴到焦裕祿，從雷鋒到吳孟超，從錢學森到鄧稼先，他們把信仰化為了“一團火”“一滴水”，造福社會，溫暖人心。從“抗美援朝精神”到“大慶精神”，從“雷鋒精神”到“兩彈一星精神”，他們把自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)融入了信仰。
1955年10月8日，沖破重重阻礙，錢學森終于回到祖國的懷抱。而當時，他已經(jīng)是名揚美國的空氣動力學家。當有人問起他的人生選擇時，錢學森的回答是：“我為什么要選擇中國?我的回答是因為我選擇了馬克思主義，選擇了共產(chǎn)主義理想，還因為我熱愛我的祖國?！薄拔抑慌ψ鲆粋€合格的中國共產(chǎn)黨黨員而已，尚不知是否真夠格。也因為這個緣故，我做一點事也是應該的。”
中國科學院院士吳孟超說：有人信宗教，有人信佛教，我說我信共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨來領導我們?nèi)珖粡?，領導我們走上幸福健康和富裕的道路。這就是我的信仰。
如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地;如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命;如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著生活的崗位?如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?”寫下這段文字的，是一個21歲的共產(chǎn)黨員――雷鋒。就是這么一個普通的年輕人，為什么能夠感動那么多人，影響著一代又一代人的成長?――這就是把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。這就是“雷鋒精神”為社會主義建設時期共產(chǎn)黨人的信仰，立下的時代坐標。
在改革開放新時期，信仰也在與時俱進中不斷豐富與完善。讓人民得到看得見、摸得著的實惠，實現(xiàn)共同富裕，成為共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)。不論是像沈浩那樣致力于建設一個新農(nóng)村，還是像蔣筑英那樣致力于改革創(chuàng)新一項技術，或者只是像王順友一樣送好郵件;更不必說在抗擊“洪水”“非典”“地震”等危難關頭，共產(chǎn)黨員展現(xiàn)出的勇往直前、不怕犧牲。他們吹響的是信仰的號角，展現(xiàn)的是永葆先進、純潔優(yōu)秀的偉大光輝。
在信仰長河里，我們黨從南湖的“一葉扁舟”成長為“一艘巨艦”，而那些為了信仰“勇往直前，斷頭流血，殫精竭力”的過往，依然照耀著我們前行的路，去創(chuàng)造更美好的生活。
信仰之失心得篇十
信仰是開在墻角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長風破萬里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅(qū)散夜的陰霾。
——題記
人生有了信仰才會擁有前進的動力，才會擁有奮斗的目標，才會有更美好的未來。英國的培根說過，有偉大信仰的人，生活永遠放射著光茫。
文藝復興時期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅持科學真理，進一步的發(fā)展了哥白尼的太陽中心論;然而科學并沒有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學真理。他言道：“火并不能把我征服，未來的世紀會了解我，知道我的價值的。”他用生命堅定了自己的信仰。“愚昧不會永遠戰(zhàn)勝真理!”
音樂天才貝多芬26歲便創(chuàng)作了三首奏鳴曲，可是在輝煌到來的同時不幸地隨之降臨，由于治療不善，他雙耳失聰，失去了作為一個作曲家要比別人更苛刻的聽覺，可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂，他用一枝小木桿，一端插在鋼琴里，一端咬在牙齒中間，在作曲時用來“聽”音，他對于音樂的追求，對于音樂的熱愛，對于音樂的執(zhí)著無疑是一個痛苦的過程，但在這個痛苦的過程中，他始終明白：“音樂能帶給人無限的快樂!”
古人韓信甘愿忍受胯下之辱，只為將來成就一番功業(yè)，后成為漢主劉邦麾下一員名將;
綜觀歷史現(xiàn)實，騁目古今中外，像這樣有杰出成就的人，哪一個沒有偉大的信仰，哪一個沒有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀，小鳥擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡;信仰是一本樂譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂，奏出自身的價值!
愿我們的人生都擁有一個偉大的信仰;愿我們的人生時時綻放著耀眼光茫，愿我們的人生更加美麗輝煌!
信仰之失心得篇十一
信仰，是人們內(nèi)心的一種力量，是引領我們前行的指引。發(fā)表于1844年的小說《信仰》是法國作家弗拉尼瓦·阿爾諾的代表作之一，通過講述主人公薩爾丹先生的經(jīng)歷，探討了信仰對個體成長和社會發(fā)展的巨大影響。在閱讀這本小說過程中，我深深感受到了信仰的力量和信仰對個人價值觀的塑造作用，同時也思考了信仰與現(xiàn)實生活的關系以及危害。下面我將從信仰的重要性、信仰的影響、信仰與生活的關系、信仰的危害以及如何樹立正確的信仰等五個方面，談一談我的心得體會。
首先，信仰是人生旅程中不可或缺的一部分，它給人力量和鼓舞。在《信仰》這本小說中，主人公薩爾丹先生非常堅信神的存在和守護，這種堅定的信仰使他在人生的荊棘之路上始終堅定不移，勇往直前。我們生活在一個喧囂而又忙碌的社會中，往往會面臨種種挫折和困難，此時，信仰就像是一盞明燈，照亮了前方的道路。正如作者所描繪的那樣，只有堅持自己的信仰，才能在逆境中找到力量，破繭成蝶，實現(xiàn)自我價值。
其次，信仰對個人行為和社會影響深遠。在小說中，薩爾丹先生的信仰不僅讓他內(nèi)心充滿勇氣和力量，而且也對周圍的人產(chǎn)生了積極的影響。他對家人、朋友和身邊的人都始終保持著真誠和善良的態(tài)度，他的信仰也溫暖了周圍的人們，并激勵著他們向上進取。因此，通過薩爾丹先生的故事，我們可以看到信仰作為一個人的核心和價值觀，對于個人行為和社會影響的重要作用。
然而，現(xiàn)實生活中信仰和生活并不總是完美地融合在一起。有時，個人的信仰可能與現(xiàn)實生活中的某些方面存在沖突。這種沖突可能來自于信仰價值觀與社會價值觀的差異，也可能來自于個人信仰對于現(xiàn)實生活的期待與實際的落差。這使我們不得不面對一個困境，在信仰和現(xiàn)實之間做出選擇。然而，在這個過程中，我們應該堅守我們內(nèi)心的信仰，并努力去尋求一種平衡點，使信仰與現(xiàn)實和諧共存。
此外，信仰也有其一些危害。如果一個人的信仰過于狹隘和偏執(zhí)，就很容易導致對他人的歧視和偏見。在《信仰》中，有一位角色就因為他過于相信自己的宗教，而對其他宗教的信徒持有偏見和歧視。這種盲目和極端的信仰將產(chǎn)生對他人的傷害，并阻礙了個體和社會的發(fā)展。因此，一個正確的信仰應該是寬容和包容的，應該能夠使人們相互理解和和諧相處。
最后，如何樹立正確的信仰是我們應該考慮的一個重要問題。正確的信仰應該是基于理性和思考的，而不是盲目跟從和盲信。我們應該審視和質(zhì)疑自己的信仰，避免盲從他人的觀點和偏見。另外，一個正確的信仰應該能夠讓我們成為更好的人，讓我們在自己的行為和思想中體現(xiàn)出善良、寬容和理性。通過樹立正確的信仰，我們可以在自我實現(xiàn)的過程中找到指引，實現(xiàn)與他人的和諧共處。
總之，通過閱讀《信仰》這本小說，我深受啟發(fā)和觸動。信仰是我們內(nèi)心深處的動力，它給予人們勇氣和力量，在人生的道路上堅定不移。它對個人行為和社會影響巨大，并能夠使人們相互理解和和諧相處。然而，在信仰和現(xiàn)實之間存在沖突和困擾，我們應該尋求平衡和和諧。同時，我們也應該樹立正確的信仰，通過理性思考和行為實踐，使信仰成為我們自我實現(xiàn)和社會發(fā)展的動力。
信仰之失心得篇十二
在全國宗教工作會議上，習近平總書記明確指出：“共產(chǎn)黨員要做堅定的馬克思主義無神論者，嚴守黨章規(guī)定，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念?！?BR> 公民有信仰宗教的自由，但是共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動，這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨人的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員絕不能把自己混同于黨外群眾，必須在思想上、政治上和行動上自覺按照黨章標準嚴格規(guī)范自己，按照馬克思主義理論全面塑造自己。
馬克思指出，“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。作為一名共產(chǎn)黨員，只有樹立唯物主義世界觀，用馬克思主義世界觀認識世界、改造世界，解釋社會現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，才能做一個徹底的無神論者。
共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動，也是黨的紀律要求。2002年，《中共中央、國務院關于加強宗教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，要教育黨員、干部堅定共產(chǎn)主義信念，防止宗教的侵蝕。對篤信宗教喪失黨員條件、利用職權助長宗教狂熱的要嚴肅處理?！秉h員信仰宗教和參加宗教活動，不僅事關黨員個人的信仰問題，而且事關我們黨的政治紀律和政治規(guī)矩。
古人說：“萬物得其本者生，百事得其道者成”“本根不搖，則枝葉茂榮”。信仰、信念、忠誠是共產(chǎn)黨的根本、元氣和主心骨。95年來，我們黨之所以能由弱小走向強大，從勝利走向更大勝利，主要是因為我們始終在馬克思主義中尋找價值和信念，產(chǎn)生了無比強大的信仰力量、理想力量、紀律力量。一名共產(chǎn)黨員，有了馬克思主義信仰，有了共產(chǎn)主義理想，“鈣質(zhì)”就不會流失，骨頭就硬，就知道“從哪里來，到哪里去”，就明白“為了誰、依靠誰、我是誰”，就不會在宗教中尋找自己的價值和信念。
相反，本失則一切盡失。理想的動搖是最危險的動搖，信念的滑坡是最危險的滑坡。某些落馬的貪官，算命看相，燒香拜佛。他們這種行為，完全忘了黨的紀律，丟失了黨員身份，又如何能保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色，走向迷失和貪腐也就成了必然。其實，這些人，有的是以宗教為幌子，掩蓋自己貪腐的內(nèi)心、骯臟的靈魂，緩解自己惶恐的心理、不安的心靈；有的則是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主義、“為官哲學”。
身為共產(chǎn)黨員，都應是無神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念。然而，一些貪官緣何置黨的紀律規(guī)定于不顧，棄守共產(chǎn)黨人應有的底線，不信馬列信鬼神，不問蒼生問“大師”？根本原因在于這些人的世界觀、人生觀、價值觀嚴重扭曲，“總開關”扳錯了位，信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。
黨員沉迷于宗教，實際上是在思想上、理論上、行動上與黨分道揚鑣。這樣的黨員，不應該再留在黨內(nèi)。各級黨組織應以“兩學一做”學習教育為契機，引導黨員干部既學黨章黨規(guī)，又學系列講話；既嚴守底線，又追求高標準，真正做一個唯物主義者，而不是唯心論者、唯錢唯官論者。
信仰之失心得篇十三
信仰是人類精神生活中的重要組成部分，是人們對自身存在和世界本質(zhì)的認知和反思，有著深刻的意義和價值。信仰在人生中扮演著重要的角色，能夠引導我們面對生活中的挑戰(zhàn)和困難，給予我們信心和支持。在這個多元化的社會中，信仰也是極具現(xiàn)實意義的，它能夠為我們提供一個準確定位自己的位置，找到屬于自己的方向和價值。
第二段：探討信仰的來源和演變
信仰的誕生源自人類對未知事物的求知和探索，隨著人類認知能力的增強，信仰的形態(tài)逐漸得到發(fā)展和升華。在人類的發(fā)展史中，不同文化、文明和宗教都是信仰的載體，它們經(jīng)過不斷的演變和傳承，形成了不同的信仰體系和信仰形態(tài)。無論是什么樣的信仰，它都能夠為人們提供精神上的支持和指引，是人們生命中不可或缺的一部分。
第三段：談論個人的信仰和信仰體驗
每個人都有自己的信仰和信仰體驗，無論是宗教信仰還是其他類型的信仰，都能夠為自己的生活帶來一定的價值。個人的信仰和信仰體驗是非常私人和個性化的，也代表著個人生活和價值觀的體現(xiàn)。通過對信仰的思考和實踐，我們能夠拓展自己的視野，提高自己的情感和智慧，從而更好地面對生活的各種挑戰(zhàn)。
第四段：探討信仰在現(xiàn)代社會中的作用和挑戰(zhàn)
在當今多元化和快速變化的社會中，信仰受到了新的挑戰(zhàn)和變革。隨著科技和思想的進步，一些傳統(tǒng)的信仰體系已經(jīng)逐漸失去了影響力，而一些新興的信仰形態(tài)也在不斷涌現(xiàn)。信仰的作用也在發(fā)生著變化，從單純的宗教信仰，到更加廣泛的精神宗教信仰。同時，信仰也需要適應社會的變化和挑戰(zhàn)，更加注重個人的自由和選擇，以滿足不同人群的需求。
第五段：總結(jié)信仰心得和對未來的展望
信仰是一個永遠的話題，它與人類的進步和發(fā)展緊密相連。通過對信仰的思考和實踐，我們能夠更好地認知自我、認識社會和世界，更好地應對生活中的各種挑戰(zhàn)。在未來的發(fā)展中，信仰還將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，但是同時也需要不斷地適應社會變化和人類需求的變化，才能更好地發(fā)揮其作用。
信仰之失心得篇十四
第一段：引言（150字）
信仰是每個人內(nèi)心深處最為重要的一份珍貴財富。它可以讓我們在猶豫不決的時候有所堅持，處于低谷時保持自己的動力，同時，信仰也能夠帶給我們內(nèi)心深處的寧靜和安寧。在這篇文章里，我將分享一些我對于信仰的心得體會，希望能夠為讀者們帶來一些啟示。
第二段：信仰的意義與重要性（250字）
信仰是每個人生命內(nèi)在的總和，它能夠幫助我們在生活中保持一種持續(xù)的平衡和意義。信仰不一定指的是宗教信仰，它也可以體現(xiàn)在人生目標的投入和追求上，或者是對于愛情、友情等感情的堅定。信仰可以讓我們在人生的道路上充滿勇氣和動力，同時也能夠幫助我們在困境中尋找到切實可行的出路，是每個人堅強和智慧的來源。
第三段：如何堅持信仰的重要性（300字）
有時候，由于生活中的各種原因，我們會失去那份原有的信仰。究竟如何才能夠堅持自己的信仰呢？首先，我們需要建立自己的信仰體系，這可以是基于道德或者價值觀的體系。其次，我們需要時刻提醒自己信仰的存在，可以設置一些提醒或者獎懲機制。最后，我們需要行動起來，只有持續(xù)的行動才能夠讓我們在信仰的路上越走越遠！
第四段：信仰帶給我們的收獲（300字）
信仰能夠讓我們以更加積極的心態(tài)去處理周圍的事物，也能夠讓我們更加寬容和善良地對待他人。它能夠讓我們抵抗來自外部的誘惑，因為我們的內(nèi)心已經(jīng)有了更加堅定的信念。信仰還會讓我們少走一些彎路，因為我們已經(jīng)有了自己的標準和方向。更為重要的是，信仰還能夠帶給我們內(nèi)心深處的寧靜和平靜，在命運和風雨中保持堅定不移的信仰，是人生中最美好的事情。
第五段：結(jié)語（200字）
無論是宗教信仰還是人生信仰，信仰給予了人們許多的啟示與方向。在信仰的路程中，我們或許會遇到挫折和難關，但只要我們堅信自己的信仰，就一定能夠度過難關。希望這篇文章能夠為更多人帶來一些情感上的啟示與安慰。最后，希望大家都能夠在自己的信仰路上越走越遠！
信仰之失心得篇十五
信仰是人類心靈深處的一種力量，它不僅引導著人們的行為，塑造著人們的思想觀念，更在困境中給予人們希望和勇氣。近期，我讀了一本名為《信仰》的書籍，深感信仰的重要性。信仰不僅是人生的指南針，更是為人們提供溫暖和力量的基石。在這篇文章中，我將分享我對《信仰》這本書的感悟和體會，以及對信仰的真正理解。
首先，在《信仰》這本書中，我被主人公的堅持所深深觸動。主人公在面臨人生困境時，依然保持著對理想的執(zhí)著追求，這展現(xiàn)了信仰的力量。無論是在經(jīng)濟困難、人際關系問題，還是其他各種壓力下，他都始終相信堅持自己的夢想是正確的。逐漸，我明白信仰不僅僅是一種理念，更是堅守理想并為之奮斗的行動。只有堅持信仰才能戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn)，實現(xiàn)人生的價值。這種信仰不僅在小說中體現(xiàn)，更是現(xiàn)實生活中所必須具備的一種素質(zhì)。
其次，對于個人來說，信仰是精神的支柱。在書中，主人公在困境中通過對信仰的追求和堅守不舍來獲得動力，這也給了我很大的啟示。信仰不僅給予我們希望和勇氣，更能夠激發(fā)我們的內(nèi)在動力。通過信仰，我們能夠克服困難、戰(zhàn)勝挫折。正如書中所寫，“信仰是無形的力量，是源源不斷的動力”，只有相信自己、相信信仰，才能真正擺脫困境、實現(xiàn)人生的價值。信仰不僅是我們?nèi)祟惖男撵`寄托，更是我們立足之本。
而后，在書中，信仰也表現(xiàn)為寬容與包容。作者通過主人公的遭遇讓我們看到了信仰與寬容的關系。主人公在經(jīng)歷了不可抗拒的挫折后，并沒有因此對世界產(chǎn)生怨恨與狹隘。相反，他選擇了寬容的態(tài)度，通過寬容釋放了內(nèi)心的負面情緒，并告誡了我們信仰不應糾結(jié)于過去的錯誤與痛苦，而是要放下包袱，積極面對未來。信仰使人們更加寬容、更加理解他人，和平共處。通過包容他人的不完美，我們也變得更加完善。
最后，在讀完這本書之后，我對信仰有了更加深入的認識。信仰并不只是對某種宗教的堅持，而是對人生的理念與追求，是對真善美的追求。無論是對自己，對家人、朋友還是對整個社會，信仰都能給予我們堅持不懈的動力。信仰是一種力量，它讓我們的人生充滿希望，讓我們永遠不會放棄追求夢想。只要我們有信仰，就能在人生的道路上走得更遠，更穩(wěn)定，更具幸福感。
總結(jié)起來，通過閱讀《信仰》，我明白信仰是人類生活中不可或缺的一部分。它是人類內(nèi)心的柱石，是通往夢想的康莊大道。信仰的力量在于它的堅持和執(zhí)著，激發(fā)了人們戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心。信仰使人們更加優(yōu)秀和寬容，在追求真善美的過程中，把握人生的方向。通過這本書，我對信仰有了更加深入的理解，也明白了信仰對我們?nèi)松闹匾?。堅持信仰，始終相信自己，才能實現(xiàn)人生的價值，走向幸福和成功。
信仰之失心得篇十六
信仰，是人們內(nèi)心最深處的一種強烈的情感和對宇宙萬物的理解和認知。在經(jīng)歷了一段時間的信仰追求和探索后，我也從中領悟到了一些關于信仰的心得體會。信仰并非是僅僅追求某種宗教或信仰的外在儀式，而是一種深入人心的信念和精神追求。它在我們的生活中扮演著重要的角色，給予我們方向感和力量。下面我將從信仰的意義、信仰的力量、信仰與困惑、信仰的選擇和信仰的堅守這五個方面，分享我的信仰心得。
首先，信仰對每個人而言都有著獨特的意義。信仰是對人生意義的追問和思考，是探求真理和價值的方式。它幫助我們認識自我、理解世界。信仰使我們意識到自己是一個微小而有限的存在，也使我們感受到整個宇宙的無限偉大。通過信仰，我們能夠獲得內(nèi)心的平靜和安寧。在我個人的信仰追求中，我發(fā)現(xiàn)信仰讓我對生活、對人生有了更加深刻的思考和理解。它讓我感受到了生命的意義和價值，使得我的人生更加豐富和有意義。
其次，信仰具有強大的力量。在人生的困難和艱辛時刻，信仰能夠給予我們無盡的勇氣和力量。正如一句古語所云“信仰是我們孤寂時的陪伴，困境中的向?qū)??！毙叛鲎屛覀儓詮姷孛鎸щy和挫折，它是我們前進的動力源泉。我曾經(jīng)碰到過很多困難和失敗，但是我始終堅守信仰，相信信仰能夠給我?guī)砹α?。信仰使我能夠從失敗中找到希望，相信我能夠?zhàn)勝困難，取得成功。正是因為信仰的力量，讓我在人生的道路上永不止步，勇往直前。
然而，信仰的探索也常伴隨著困惑和疑問。人們在信仰的道路上往往會遇到各種各樣的困惑和疑惑。關于宇宙的起源、人生的意義等問題常常讓人陷入迷茫。然而，正是通過面臨困惑和疑問、探索和思考，我們才能夠更加堅定地相信自己的信仰。在我個人的信仰探索中，我也曾經(jīng)感到困惑和疑問，但是我選擇用沉思和閱讀來解決這些疑問，從而逐漸找到了屬于自己的答案。我發(fā)現(xiàn)困惑和疑問是信仰成長的一個重要過程，它們是我們不斷提高自己信仰邏輯和認知的機會。
信仰的選擇是一個需要慎重考慮的問題。信仰是人生的指南針，指引我們前進。然而，在眾多的信仰中，選擇適合自己的是至關重要的。每個人對信仰的選擇都應該根據(jù)自己的思考和內(nèi)心的感受。我們應該充分了解各種信仰，并結(jié)合自己的人生價值和理念來做出選擇。個人的信仰選擇應該是一個長期和深入的過程，它需要我們不斷追求真理和不斷調(diào)整自己的信仰觀念。只有將信仰與自己的人生價值相結(jié)合，才能夠走好信仰的道路。
最后，堅守信仰是信仰成長的關鍵。信仰是一種內(nèi)心深處的堅定，是永不動搖的信念。在信仰的道路上，我們會面臨來自外界的質(zhì)疑和誘惑。只有堅守信仰，不被外界的聲音所左右，才能夠真正聆聽內(nèi)心的聲音。堅守信仰能夠給我們帶來堅定和力量，讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)并戰(zhàn)勝困難。在我個人的信仰堅守中，我始終相信真善美的力量，將之融入自己的生活，并積極傳遞給身邊的人。
綜上所述，信仰對我們每個人來說都具有重要的意義。信仰是對人生的思考和探索，它注入了我們生命的力量和勇氣。信仰的道路上可能會遇到困惑和疑問，但正是通過深入的思考和努力，我們能夠找到屬于自己的答案。信仰的選擇和堅守是一個長期和深入的過程，這需要我們內(nèi)心的力量和勇氣。只有堅定地堅守信仰，我們才能夠真正獲得信仰的力量和智慧。
信仰之失心得篇十七
第一段：引言（150字）
信仰是人類歷史上的永恒話題，也是人們接受和認同的東西。每個人對于信仰的理解和體驗都不同。在我看來，信仰不僅是一種信仰方式，也是一種人生觀和世界觀的綜合體現(xiàn)。在我的信仰歷程中，我體會到了很多東西，它們不僅讓我所處的環(huán)境變得更加美好，還讓我自己也變得更加強大和堅定。
第二段：信仰的意義和重要性（250字）
信仰在很多方面都是很重要的。首先，它可以幫助我們找到心靈的歸屬感，讓我們在生活中更加找到自己的方向。其次，信仰可以帶給我們無窮無盡的力量，讓我們在面對人生的挫折和苦難時不至于輕易地崩潰。最后，信仰可以讓我們更好地認識自己，找到自己的存在意義和人生價值。
第三段：信仰對我的影響（300字）
信仰在我身上產(chǎn)生了巨大的影響。我相信每個人的信仰都是深深植根于自己的生命中，影響著生命中的方方面面。對我而言，我的信仰為我提供了安全感和生活方向，讓我意識到自己的責任和義務。于是我更加努力地做自己的事情，也更加關注他人的利益。不僅如此，信仰也為我提供了一種積極的態(tài)度和心態(tài)，讓我用寬容和愛去面對生命中的挫折和難題。
第四段：信仰的實踐與思考（300字）
信仰不僅需要我們?nèi)ソ邮?，更需要我們加以實踐。在實踐信仰的過程中，我也思考了很多事情。我發(fā)現(xiàn)，信仰是一種力量的源泉，也是一種光芒的照耀。信仰給我?guī)淼牟粌H是安寧和安全，更是一種內(nèi)在的堅定和力量。面對生命中的一切，我們要用信仰去戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，用信仰去為他人奉獻和服務。
第五段：總結(jié)（200字）
信仰給我們帶來的遠不止寬容和善良，更是一種內(nèi)在的魅力和力量。在我們的信仰生活中，我們會遇到各種各樣的困難和問題，也會經(jīng)驗到各種各樣的挫折和挑戰(zhàn)。真正堅信自己的信仰，相信自己的能力和智慧，在面對生活的艱難時刻，我們才能更好地航行向前，不斷前行。讓我們在信仰的道路上，成為帶給世界更多正能量和價值的人，創(chuàng)造自己的人生傳奇。