總結(jié)是對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步的肯定和鼓勵(lì)?？偨Y(jié)時(shí)要注重邏輯性，將自己的思路和觀點(diǎn)有條理地進(jìn)行組織和表述。請(qǐng)大家注意，這些范文僅供參考，大家可以根據(jù)自己的需求和實(shí)際情況進(jìn)行靈活運(yùn)用。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇一
嗨!同學(xué)們，這一學(xué)期我們又看了不少課外書呢!我看了讓人捧腹大笑《笨狼的故事》，看了有趣的《會(huì)做生意的狐貍》，看了古典小說《紅樓夢(mèng)》，看了經(jīng)典名著《水滸傳》，看了岳飛的《說岳全傳》，看了家喻戶曉的《隋唐演義》，看了勇敢的《柯南》，還看了恐怖的《福爾摩斯斷案》······其中，最最最令我欣賞的是古典小說《紅樓夢(mèng)》。
實(shí)話說，《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹筆下的一篇很深?yuàn)W的小說。我一開始讀也是讀了四，五遍才讀懂的。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》在曹雪芹筆下寫的如此生動(dòng)，就像一杯茗茶，需要細(xì)細(xì)地，慢慢的品嘗咀嚼，回味無(wú)窮。 紅樓夢(mèng)是一本必讀的書，無(wú)論是表情，動(dòng)作，語(yǔ)言，哪怕是一個(gè)笑，都在曹雪芹的筆下寫的是那樣的微妙微翹，是那樣的栩栩如生，無(wú)論是誰(shuí)讀了都會(huì)愛不釋手。
《紅樓夢(mèng)》既是一篇難讀懂的小說，也是一篇有意義的文章。它不僅告訴了我們一些知識(shí)，道理和蘊(yùn)含的哲理，它也體現(xiàn)出了不同的含義，比如說劉姥姥游大觀園時(shí)，大家眉開眼笑的表情，都不一樣!黛玉笑成了一朵花;寶玉笑的滿地打滾;寶釵臉上掛著微笑，兩個(gè)小酒窩通紅通紅的;賈母大笑一場(chǎng);惜春笑破了肚皮;迎春捂著嘴偷笑;探春一口飯噴出去好遠(yuǎn);……又比如說眾姐妹在吟詩(shī)作畫，他們一邊彈琴一邊作詩(shī)，樂中玩，玩中學(xué)。之后，大家開始七嘴八舌起來(lái)。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我從幼兒園到小學(xué)4年級(jí)都在讀，雖然已經(jīng)讀懂了，但是不得不讀，《紅樓夢(mèng)》是一本耐人尋味的書，一本好的文學(xué)作品。
通過我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的介紹，你心動(dòng)了吧!!!
紅樓夢(mèng)每一回讀書心得200字4
紅樓夢(mèng)每一回心得篇二
假期，我按照老師的安排讀了四大名著之一的——《紅樓夢(mèng)》，里面的'人物在曹雪芹的筆下個(gè)個(gè)寫的是栩栩如生，這個(gè)故事主要是寫一個(gè)豪門大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味。尤其是賈寶玉與林黛玉純潔的愛情以悲劇告終。
鳳姐向賈母獻(xiàn)掉包計(jì)，公開說寶玉要娶黛玉，暗里卻將寶釵許給了寶玉。黛玉聽說后，如五雷轟頂，六神無(wú)主，從此便一病不起，她想起昔日和寶玉的感情，他們一起吟詩(shī)作對(duì)，一起賞月觀花，如今都成了泡影，什么青梅竹馬，金玉良緣，頓時(shí)都成空，她越想越氣，本來(lái)身體就不好的她便氣絕身亡。寶玉聽說黛玉死后，失聲痛哭。從此，他失去了最親愛的人，離開了那個(gè)罪惡的家庭，云游四方，不知所蹤。
這場(chǎng)悲劇是怎么造成的呢?用爺爺?shù)脑捳f“封建社會(huì)制度便是罪魁禍?zhǔn)?，青年男女沒有婚姻自由，只能聽從父母的安排，造成了無(wú)數(shù)悲劇!”
紅樓夢(mèng)每一回心得篇三
上個(gè)世紀(jì)70年代以來(lái),隨著認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展與推動(dòng),隱喻研究更多地從修辭學(xué)視角轉(zhuǎn)向了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的探討.這種認(rèn)知轉(zhuǎn)向不僅使隱喻研究迅速成長(zhǎng)為一門顯學(xué),也使隱喻翻譯研究成為隱喻應(yīng)用研究領(lǐng)域不可或缺的重要課題.
由于隱喻修辭觀的影響,翻譯研究領(lǐng)域過去一直把隱喻單純作為語(yǔ)言現(xiàn)象來(lái)處理,局限于形式與語(yǔ)義等語(yǔ)言層面的細(xì)讀比較,很少觸及隱喻翻譯策略的取舍依據(jù)、翻譯中的語(yǔ)境要素及其制約作用、翻譯結(jié)果是等值還是差額等深層問題,這樣的研究結(jié)論顯得片面而缺乏說服力,所謂優(yōu)劣得失也難以自圓其說.隨著隱喻研究的認(rèn)知轉(zhuǎn)向,我們從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的概念隱喻理論和語(yǔ)言的認(rèn)知觀中充分認(rèn)識(shí)了概念隱喻和隱喻表達(dá)之間的本質(zhì)關(guān)系,隱喻翻譯的研究方法和觀念也隨之改變.
本文嘗試應(yīng)用概念隱喻理論,通過定性與定量分析、實(shí)證調(diào)查與理論詮釋相結(jié)合的研究方法,以《紅樓夢(mèng)》兩個(gè)英語(yǔ)全譯本(限于前80回)為語(yǔ)料,全面、系統(tǒng)地考察了文本六大隱喻系統(tǒng)的翻譯基礎(chǔ)、策略取舍、語(yǔ)境要素和評(píng)價(jià)依據(jù),比較深入地論述了語(yǔ)境對(duì)策略的深層影響;明確提出并充分論證了翻譯的差額觀,突破了翻譯“等值論”的局限性,并結(jié)合漢語(yǔ)傳統(tǒng)翻譯理論中的“似”和“幅度”標(biāo)準(zhǔn),以及模糊數(shù)學(xué)中的“隸屬度”概念,以翻譯策略為基本評(píng)價(jià)依據(jù),初步建立起隱喻翻譯的模糊評(píng)價(jià)模式;從《紅樓夢(mèng)》這一典型文學(xué)文本的英譯研究入手,明確提出并闡發(fā)了文學(xué)語(yǔ)境的觀念,并充分論證了文學(xué)語(yǔ)境、上下文語(yǔ)境在隱喻翻譯中的地位和作用,超越了以往對(duì)文化語(yǔ)境的籠統(tǒng)、泛化的討論;通過實(shí)證調(diào)查,總結(jié)出“情節(jié)”補(bǔ)償策略和“上下文”補(bǔ)償策略.
第一章導(dǎo)論首先概述了《紅樓夢(mèng)》英譯的研究現(xiàn)狀,指出該領(lǐng)域存在的問題.綜合評(píng)述隱喻研究的轉(zhuǎn)向及其對(duì)隱喻翻譯研究的影響,特別指出對(duì)《紅樓夢(mèng)》隱喻翻譯研究的重要啟示,說明本文研究的迫切性和現(xiàn)實(shí)意義;其次,對(duì)“概念隱喻”定義、“映射”機(jī)制及其系統(tǒng)性加以解說,概括出《紅樓夢(mèng)》六大隱喻系統(tǒng),闡明本文研究理路;再次,確立論點(diǎn),著重闡述了隱喻翻譯的體驗(yàn)觀、語(yǔ)境要素、翻譯策略,以及翻譯的差額觀,并初步建立了模糊評(píng)價(jià)模式.
第二章至第七章分別進(jìn)行六大隱喻系統(tǒng)的英譯研究.第二章從五個(gè)“紅”色隱喻的翻譯實(shí)例,闡明文化認(rèn)知體驗(yàn)差異對(duì)“紅”色隱喻翻譯的潛在影響;說明文化語(yǔ)境是霍譯文選擇歸化策略的內(nèi)在原因,并最終導(dǎo)致較高差額翻譯.第三章分析霍譯文的人名翻譯實(shí)例,論證人名隱喻與文學(xué)語(yǔ)境的依存關(guān)系,闡明人名隱喻翻譯中普遍的文化語(yǔ)境和特定的文學(xué)語(yǔ)境;著重分析奴仆群體人名、諧音人名、人物美謚的意譯之“得”和音譯之“失”,說明文學(xué)語(yǔ)境對(duì)人名隱喻的翻譯有著更為顯著的影響;同時(shí)從霍譯文的人物美謚翻譯中總結(jié)了“情節(jié)”補(bǔ)償策略;以“紫鵑”和“霍啟”的英譯為例,說明以上兩種語(yǔ)境發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)加注補(bǔ)償?shù)挠^點(diǎn);通過差額分析,說明音譯導(dǎo)致高差額,意譯有助于實(shí)現(xiàn)低差額.第四章對(duì)比分析霍、楊譯文,探討不同譯者的情境體驗(yàn)差異對(duì)“冷笑”隱喻翻譯的影響;然后對(duì)比分析八位主要人物的“冷笑道”譯文,說明上下文語(yǔ)境對(duì)“冷笑”隱喻翻譯的廣泛制約,并總結(jié)了兩譯文的“上下文”補(bǔ)償策略;通過差額分析,說明上下文語(yǔ)境從根本上導(dǎo)致了“冷笑”隱喻的差額翻譯.另外,歸納了“冷笑”隱喻翻譯中12種新的拓展意義.第五章對(duì)比分析霍、楊譯文,探討譯者的文化、情感心理體驗(yàn)差異對(duì)愛情隱喻意象的轉(zhuǎn)換以及差額翻譯的潛在影響,說明文化語(yǔ)境與文學(xué)語(yǔ)境共同制約著“水”、“月”、“窗”愛情隱喻的翻譯策略及翻譯結(jié)果.第六章分析霍譯文,探討“上-下”空間方位的文化認(rèn)知體驗(yàn)差異對(duì)“上-下”空間隱喻翻譯的深層影響,闡明“優(yōu)先概念化”是“上-下”空間隱喻移植到英語(yǔ)的根本條件;通過對(duì)七個(gè)“上-下”空間隱喻的差額分析,說明意譯導(dǎo)致了較高差額.第七章首先在詩(shī)歌隱喻視角下,論述了詩(shī)歌主題即概念隱喻的觀點(diǎn);其次通過對(duì)“詠菊”、“螃蟹詠”、“好了歌”三首詩(shī)歌的兩譯文對(duì)比分析,說明異化策略有利于傳達(dá)主題思想,減少翻譯差額.
結(jié)語(yǔ)部分簡(jiǎn)要總結(jié)各章研究結(jié)論：隱喻翻譯主要以譯者的文化認(rèn)知體驗(yàn)為基礎(chǔ);文化語(yǔ)境、文學(xué)語(yǔ)境和上下文語(yǔ)境不同程度地影響著隱喻翻譯,具體表現(xiàn)為策略取舍的依據(jù);體驗(yàn)差異和語(yǔ)境制約是策略取舍的內(nèi)在根據(jù),并從根本上導(dǎo)致了隱喻的差額翻譯.之后以本文為起點(diǎn),對(duì)今后要進(jìn)一步研究的問題進(jìn)行展望.
本文研究是對(duì)概念隱喻理論的科學(xué)性與可操作性的檢驗(yàn),并為隱喻翻譯的認(rèn)知研究摸索出一條可行路徑,將“紅樓譯學(xué)”研究引入了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域.
紅樓夢(mèng)每一回心得篇四
在被時(shí)間沖淡的歲月里，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過，在我的腦海中，《紅樓夢(mèng)》這本書讓我記憶猶為清晰，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。
紅樓夢(mèng)里可愛的女孩不少，而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子--晴雯，如果你問我喜歡她什么，那我就會(huì)毫不猶豫地說：喜歡她風(fēng)一般的性格。
諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說是前無(wú)古人，可她太過嬌氣、孤傲，那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧，她的李代桃疆之計(jì)可以說是天衣無(wú)縫，可她太過世俗，那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細(xì)謀，可以說是舉世無(wú)雙，可她又太過狠毒無(wú)情，那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身，那是風(fēng)一般的女子!
最初認(rèn)識(shí)晴雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的不可開交，正所謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里，愿意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計(jì)后果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風(fēng)一樣，悄然而來(lái)，又毫無(wú)顧忌地消逝而去，所謂來(lái)無(wú)影，亦去無(wú)蹤。
再次看到晴雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳。昏暗的屋子里所傳出來(lái)的斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊!那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。
最后一次遇見晴雯，不再是那雕粱畫棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。生病的晴雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境，但她依舊神彩照人，這是多么難得!縱觀歷史，多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下，可晴雯沒有，她傲然而立，依舊如風(fēng)。
直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風(fēng)，輕輕地歸去了……
好一種風(fēng)一般的做派，好一位風(fēng)一般的女子!
讀紅樓夢(mèng)第一回讀書心得3
紅樓夢(mèng)每一回心得篇五
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，每每讀起，總能帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)充滿色彩、充滿生機(jī)的夢(mèng)境。而紅樓夢(mèng)第一回則是紅樓夢(mèng)這個(gè)宏篇巨制的開篇之作，為我們展示了一個(gè)龐大而立體的紅樓世界。通過閱讀，我深入了解了紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言特點(diǎn)、敘事手法，并對(duì)其中包含的思想與情感有了更深的體會(huì)。
首先，紅樓夢(mèng)第一回的語(yǔ)言之美令人陶醉。曹雪芹以細(xì)膩的筆觸將紅樓世界一一呈現(xiàn)在讀者面前。他善于運(yùn)用描寫的手法，巧妙地在文字間展示出人物的性格和內(nèi)心世界。例如，他用“庠序”來(lái)描寫丫鬟們睡在一起的情景，如天使一般純潔。同時(shí)，他運(yùn)用對(duì)比手法，將眾多人物對(duì)比得鮮明而突出。通過對(duì)賈母和賈珍的描寫，我深刻感受到了世態(tài)炎涼的現(xiàn)實(shí)，看到了封建家庭的冷漠和利益至上的本質(zhì)。縱觀全書，曹雪芹語(yǔ)言之美的運(yùn)用與刻畫人物形象相得益彰，使整個(gè)紅樓夢(mèng)都顯現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
其次，紅樓夢(mèng)第一回的敘事手法引人入勝。曹雪芹巧妙地運(yùn)用回憶法、倒敘法等手法，不僅增強(qiáng)了故事的懸念，也為讀者打開了一個(gè)通往紅樓世界的大門。特別是他以寫賈雨村的草書為媒介，通過賈寶玉的回憶，展現(xiàn)了賈寶玉童年時(shí)的一幕幕情景。這種雙重?cái)⑹碌氖址ú粌H讓人回憶起自己的童年，也讓我們更加深入地了解了賈寶玉的性格和思想。我被曹雪芹獨(dú)特的敘事手法深深吸引，仿佛親身經(jīng)歷了賈寶玉的一生之旅。
再次，紅樓夢(mèng)第一回所折射出的思想與情感令人動(dòng)容。通過對(duì)賈母、賈珍等人物的描寫，曹雪芹揭示了封建家庭的虛偽與不公，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)世態(tài)炎涼的無(wú)奈與憧憬。賈珍以權(quán)謀私的手段，對(duì)待自己的兒子賈璉，這種封建勢(shì)力與家庭利益的斗爭(zhēng)，令人心酸。而賈母的一系列紅樓設(shè)施則代表了虛榮和奢侈，透露出極富批判意味的思想。賈母倒是樂觀向上，篤信佛法，寄托了對(duì)生活的美好向往。曹雪芹以濃烈而真摯的情感包裹著思想，讓人深深感受到他對(duì)人性的洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。
最后，紅樓夢(mèng)第一回給人們留下了許多值得思考的問題。通過曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)中人物的刻畫，我們可以看到封建社會(huì)中人性的扭曲。封建禮教對(duì)女性的束縛和歧視，以及男權(quán)社會(huì)中的權(quán)謀與私欲，給人留下了深刻的印象。同時(shí)，曹雪芹也對(duì)當(dāng)時(shí)士人墨客的境遇給有點(diǎn)兒看法。曹雪芹這一張揭示封建社會(huì)黑暗面、寄寓對(duì)人性之美之塊，使其成為了古典的時(shí)候作家。有些問題直到現(xiàn)代依然值得深思。讀完這一回，我對(duì)封建社會(huì)的深層次理解和人性的矛盾都有了更深的認(rèn)識(shí)。
紅樓夢(mèng)第一回給我的印象非常深刻，它不僅展示了曹雪芹高超的藝術(shù)才能，還觸動(dòng)了我對(duì)封建社會(huì)和人性本質(zhì)的思考。通過閱讀，我對(duì)紅樓夢(mèng)這個(gè)世界有了更多的了解，也更加期待后續(xù)的故事。紅樓夢(mèng)是一部不朽的文學(xué)珍品，它所包含的思想、情感和藝術(shù)魅力永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇六
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一。當(dāng)我打開這本書，一個(gè)大觀園呈現(xiàn)在我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王喜峰、石祥云、探春、迎春、西春……這些人在這本書中上演了賈氏、石氏、王氏和薛家由盛到衰的故事。
《紅樓夢(mèng)》中有許多經(jīng)典，如黛玉花的葬禮、元春親戚的來(lái)訪、寶釵飛舞的蝴蝶等，充滿了詩(shī)情畫意。此外，這本書中還有無(wú)數(shù)的詩(shī)歌，如黛玉的'《唐多陵》;粉落百花島，香留燕塔。球球。漂泊也像生命一樣稀薄，空虛而疲憊，風(fēng)說。草和樹也知道憂愁，但青春是白頭!嘆息誰(shuí)放棄誰(shuí)得到這一生?嫁給東風(fēng)春不管，跟你走，忍著洪水。
《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局令人費(fèi)解。黛玉死了，寶玉出家，鳳姐病逝。西春當(dāng)了尼姑，賈的房子又被復(fù)制了。真的很難過!
紅樓夢(mèng)每一回心得篇七
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí)，我更是讀之入神。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)椋笥^園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。
紅樓夢(mèng)每一回讀書心得200字5
紅樓夢(mèng)每一回心得篇八
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美，也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴，項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長(zhǎng)得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢;平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對(duì)寶玉的`性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨(dú)立不羈，個(gè)性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng)，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時(shí)代進(jìn)步。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇九
《紅樓夢(mèng)》是清朝作家曹雪芹的作品，是中國(guó)古典四大名著之一，整個(gè)故事結(jié)構(gòu)完整，主要講述了封建大家族的興衰故事。
《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心店，描寫了古代人悲慘的命運(yùn)。在《紅樓夢(mèng)》中，沒有幾個(gè)人是幸運(yùn)的，我還悟出古代女子連自己做主的權(quán)利都沒有，只能等待滅亡。
其中，我覺得林黛玉最可憐，因?yàn)樗龔男【褪Ц竼誓?，只好住在外祖母家。但她文采奕奕，?huì)作詩(shī)，是女生中寫詩(shī)最好的一個(gè)人。但她性格尖刻、敏感、多心，說的話比刀子還尖，這全是因?yàn)樗龥]了父母，生世可憐。她還瘦弱多病，每天都得喝藥。她死前那句沒說完的話，總會(huì)讓我流下眼淚。
我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的是薛寶釵，她總是那么溫柔，對(duì)待人很親切，辦事公平，關(guān)心別人，我覺得“愛人若愛其身”說的就是薛寶釵。
《紅樓夢(mèng)》就是一本好書，讓人難忘的好書!
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十
《紅樓夢(mèng)》的八十一回是整個(gè)小說的高潮部分，也是對(duì)整個(gè)故事的收尾。在這一回中，作者曹雪芹透過宴會(huì)和宮斗，將眾多的人物形象和情節(jié)有機(jī)地融合在一起，展現(xiàn)出了紅樓夢(mèng)世界的繁華和脆弱。通過閱讀這一回，我深深地被小說中的眾多細(xì)節(jié)所打動(dòng)，更加體會(huì)到人生的無(wú)常和世間的虛幻。
在《紅樓夢(mèng)》的八十一回中，作者通過宴會(huì)的描寫展示了紅樓夢(mèng)世界的繁華盛景，同時(shí)也呈現(xiàn)了人物的世故與心機(jī)。宴會(huì)上，賈府一眾人物精心準(zhǔn)備了豐盛的宴席，花樣繁多的菜肴配以美酒佳肴，熱鬧非凡。這一盛宴映襯出賈府的顯赫身份和家族的富有。但是，在這繁華背后，作者通過賈璉和王熙鳳夫婦的舉止言談，揭示了他們之間的關(guān)系并不和諧，暗示了后來(lái)的不幸發(fā)生。這種對(duì)比和矛盾使我感受到了人間紅塵中的無(wú)常和虛幻。
其次，八十一回的宴會(huì)情節(jié)還揭示了紅樓夢(mèng)世界中的巧妙宮斗。在宴會(huì)上，賈母和王夫人通過玩弄權(quán)術(shù)和算計(jì)，爭(zhēng)取賈府內(nèi)部的主導(dǎo)地位。這一場(chǎng)面猶如宮廷劇舞臺(tái)上的宮斗，暗示了人際關(guān)系中的爾虞我詐和欺騙手段。王夫人機(jī)智狡黠，雖然已經(jīng)失去了自己的兒子寶玉，但她并不甘愿退出賈府的權(quán)力斗爭(zhēng)，而是通過不斷挑撥賈府內(nèi)部的矛盾，達(dá)到自己的目的。這一情節(jié)讓我想到了現(xiàn)實(shí)世界中的權(quán)力游戲和人與人之間的極限斗爭(zhēng)，以及那種虛假的友誼和真實(shí)的利益糾葛。
而在宴會(huì)的背后，寶玉和黛玉的相遇與離別更是讓人心生感慨。宴會(huì)上，寶玉和黛玉終于重逢，二人相見淚眼相對(duì)，情深意切。然而，他們的相遇卻是短暫的，隨后寶玉便被召離宴會(huì)去見賈母，離別的一幕讓人嘆息不已。寶玉和黛玉是整個(gè)故事的主線和核心，他們的相愛又相離，給了讀者很大的震撼和感動(dòng)。作者通過這樣的情節(jié)處理，表達(dá)了人生的離合悲歡和世間的無(wú)常變化，讓人深感因果循環(huán)中的蒼涼和無(wú)奈。
最后，在這一回中，作者通過黛玉的病重和去世，折射出了人生的脆弱和生死的輪回。黛玉死前，作者以婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的語(yǔ)言描寫了她對(duì)生命的領(lǐng)悟和對(duì)死亡的了解。黛玉已經(jīng)明白了人生的短暫和虛幻，她對(duì)寶玉說：“那湯哥兒會(huì)撖心撩目的爭(zhēng)，已爭(zhēng)在雌雄一對(duì)，買個(gè)面目?jī)阂参纯啥ǎ荒憔椭还苜M(fèi)神，擔(dān)心我便得行了。”黛玉選擇了對(duì)生命的坦然，對(duì)死神的接受。通過黛玉的離世，作者給讀者傳遞了一種對(duì)于生命的思考和對(duì)于死亡的理解，讓人深感人生的脆弱和短暫，進(jìn)一步引發(fā)了我對(duì)于生命的思考和珍惜。
《紅樓夢(mèng)》的八十一回是小說的收尾部分，也是整個(gè)故事的高潮部分。通過宴會(huì)、宮斗、相遇與離別和生死離別等情節(jié)的交織展開，作者成功地刻畫了紅樓夢(mèng)世界的繁華和脆弱，折射出人生的無(wú)常和世間的虛幻。這一回的閱讀讓我深受觸動(dòng)，也使我對(duì)于人生和世間有了更加深刻的體會(huì)，引發(fā)了我對(duì)于珍惜人生和對(duì)于死亡的思考。這正是《紅樓夢(mèng)》作為一部經(jīng)典之作的魅力所在。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十一
紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代經(jīng)典小說之一，一部不僅僅展現(xiàn)了封建社會(huì)的榮華悲憫，更是以精湛的筆觸和復(fù)雜的情節(jié)贏得了世人的贊譽(yù)。其中的八十一回可以說是整部小說中最為關(guān)鍵和精彩的一回，通過榮府的榮府賈母大妞二妞等人的壽誕壽宴，呈現(xiàn)了人物關(guān)系的復(fù)雜性，以及封建禮教和官場(chǎng)圈子對(duì)人物深入思維的影響。通過閱讀這一回，我深感道德觀念、社會(huì)價(jià)值觀、個(gè)體心理與命運(yùn)在小說中互相交織，引發(fā)了我許多思考。
在紅樓夢(mèng)第八十一回的開頭，我們迎來(lái)了賈母的生辰壽宴。這次宴會(huì)既有家族成員，也有客人們。在這個(gè)封建家庭中，社會(huì)關(guān)系和人物之間的復(fù)雜性得以展現(xiàn)。賈府的親朋好友，尤其是官員們都有著各自的利益關(guān)系，他們通過這次盛宴拉攏、聯(lián)絡(luò)關(guān)系，進(jìn)一步鞏固自己的地位和影響力。九娘就是其中一個(gè)典型的例子，在這個(gè)壽宴中，她面對(duì)眾多官員的夸獎(jiǎng)和追捧，她非常得意，將禮教視作手段得以彰顯和提高自己的社會(huì)地位。這凸顯了封建禮教在當(dāng)時(shí)社會(huì)中對(duì)人物行為的巨大影響。
在宴會(huì)后的場(chǎng)景中，林黛玉也表現(xiàn)出了她特有的個(gè)人特色。她傾心于一生只在一次的傾盆之雨，將這雨視作自己與宿命的橋梁，與現(xiàn)實(shí)生活改變珍孝的矛盾展開了個(gè)人的斗爭(zhēng)。在這一段情節(jié)中，不僅僅呈現(xiàn)了林黛玉敏感又深刻的內(nèi)心世界，也展現(xiàn)了她對(duì)社會(huì)和命運(yùn)的思考。作為一個(gè)女性，她盡管有超凡的才華和敏感的情感，但在封建社會(huì)的桎梏下，她無(wú)法追求自己的幸福和自由。她內(nèi)心的矛盾也引發(fā)了我對(duì)女性地位和命運(yùn)的思考。
這一回還展現(xiàn)了許多其他角色的特點(diǎn)和成長(zhǎng)。寶玉在宴會(huì)中展示了自己對(duì)紅樓生活的迷戀和對(duì)好友賈寶成的熱情。而寶釵則以豪爽的個(gè)性和對(duì)賈母的孝心，使自己展示出獨(dú)特的魅力和影響力。寶玉和寶釵之間形成了鮮明的對(duì)比，他們的個(gè)體差異在這一回中得到了進(jìn)一步展現(xiàn)。這些角色的特點(diǎn)和成長(zhǎng)使我不禁思考到一個(gè)人的成長(zhǎng)和命運(yùn)是如何被家庭、社會(huì)和個(gè)體特征所影響和塑造的。
在這一回中，賈母的心態(tài)和性格也得到了充分展現(xiàn)。她作為賈府的家長(zhǎng)，既要體現(xiàn)出封建禮教中貴婦人的威嚴(yán)和權(quán)威，又要關(guān)心家人的福祉和幸福。她在宴會(huì)中質(zhì)問寶玉對(duì)賈寶成求親的態(tài)度時(shí)，明顯表示出對(duì)寶玉的憂慮，以及對(duì)家族和傳統(tǒng)價(jià)值觀的堅(jiān)守。通過賈母這一角色，我們深入了解到封建禮教對(duì)家庭和個(gè)體的影響，以及人物心態(tài)的微妙變化。
作為紅樓夢(mèng)這部偉大作品的一部分，第八十一回通過榮府賈母的壽宴，展示了人物關(guān)系的復(fù)雜性，以及封建禮教和官場(chǎng)圈子對(duì)人物思維的影響。通過這些細(xì)膩的描寫，小說向我們展現(xiàn)了封建社會(huì)的各種角色特征和內(nèi)心世界的斗爭(zhēng)。同時(shí)，這一回也引發(fā)了我對(duì)道德觀念、社會(huì)價(jià)值觀、個(gè)體心理與命運(yùn)的深入思考。紅樓夢(mèng)中的人物形象和情節(jié)的復(fù)雜性，使我深受觸動(dòng)。這部小說不僅是一部文學(xué)作品，更是一部關(guān)于人生和社會(huì)的思考。通過閱讀和思考，我們可以從中汲取智慧和靈感，同時(shí)也能夠更加深入地理解中國(guó)古代社會(huì)和人性的復(fù)雜性。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十二
暑假里我讀了一本書叫做《紅樓夢(mèng)》，剛拿到書的時(shí)候我還有點(diǎn)發(fā)愁，這么厚的書什么時(shí)候能讀完呀?等我靜下心來(lái)慢慢看時(shí)，我漸漸的被書中的人物所吸引，隨著他們一起悲一起喜。
現(xiàn)在我就來(lái)說說我讀過后的感受吧，翻開《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)人物熙熙攘攘的大觀園赫然出現(xiàn)在我的面前，多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干的王熙鳳，心直口快的湘云，特別是林黛玉和賈寶玉，是那么深入人心，令人回味。
“天上掉下個(gè)林妹妹”，每當(dāng)看到關(guān)于林黛玉的情節(jié)，我總會(huì)情不自禁的落淚，這個(gè)心肝多一竅，病如西子剩三分的女孩令我產(chǎn)生了無(wú)限無(wú)限的憐愛，無(wú)論是離別恨還是草木枯榮，都會(huì)讓他酣然淚下，這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩，或許她是那株美麗的降珠仙草，來(lái)到這個(gè)世間只為還累淚吧。
《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)古典小說的頂峰，那蕩氣回腸的情節(jié)，栩栩如生的人物，相信每個(gè)讀它的人都會(huì)像我一樣沉淀于其中，不忍釋手。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十三
多愁善感，年少才高，貌美如花，天真率直。這位封建主義統(tǒng)治的叛逆者因性格之故，而常因感懷身世、自己的體質(zhì)纖弱等問題悄然淚下。而這些淚，也就是我們今天要說的重點(diǎn)。
黛玉的淚，是貞潔的，是悲楚的，也是無(wú)與倫比的。當(dāng)一滴滴晶瑩的淚珠從黛玉白皙的臉龐悄無(wú)聲息地劃落，這世間最真摯的情感也隨之流露。又言之，柔情似水之感，亦含其中。
黛玉的淚，是純粹的，是憂慮的，是傷感的，有時(shí)，我們不得不承認(rèn)，黛玉的多愁善感似乎太嚴(yán)重了些。從某種角度來(lái)說，不僅僅是我們，社會(huì)也不認(rèn)為多流些淚有什么好處。若換做是我們現(xiàn)在，也就是當(dāng)今社會(huì)中的大多數(shù)人去做這些事情，都會(huì)和黛玉的行為截然相反。換句話說，在當(dāng)今社會(huì)上，黛玉之行無(wú)論如何都會(huì)受到排斥。
黛玉的淚，是因感動(dòng)而劃落的淚，是對(duì)異端的崇敬，也是對(duì)自身的憐憫。這一切，都源之于黛玉的內(nèi)心敏感，情感脆弱。加之寶玉、黛玉二人常為一些小事爭(zhēng)吵，使黛玉抑郁憂慮之情一直未減。若是黛玉常笑，再加之她十分聰慧，或許就不會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)了吧。當(dāng)然，這也只是一種無(wú)憑無(wú)據(jù)的猜測(cè)而已。究竟怎樣，我們無(wú)法知曉。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
黛玉，她猶一高貴春花，羞也；如一善感秋花，愁也；似一天真夏花，純也；如一孤傲冬花，慎也。
好一個(gè)黛玉，為愛情熬盡最后一滴淚，終得死，且含恨，“落了片白茫茫大地真干凈”。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十四
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的一部經(jīng)典名著(四大名著之一)，這部小說有好多資深文學(xué)家都對(duì)它有過很高的評(píng)論。而我呢，還沒有讀過這本書的原著，只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也了解了，作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國(guó)戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢(mèng)》這部小說讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來(lái)的，而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過日子，并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒有，都需要?jiǎng)e人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂，一會(huì)兒和這個(gè)表妹好，一會(huì)兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下，每個(gè)人都只顧著享受生活，最終垮掉了。
其實(shí)，能過上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想，但是，這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭(zhēng)取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實(shí)實(shí)的做人，用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報(bào)酬。但也絕對(duì)不可以太奢侈浪費(fèi)，那也是一種不道德的行為。
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，屹立在我國(guó)古代小說巔峰。”天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔!
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。
當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?“時(shí)，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
如果我將來(lái)有了一定的能力，我也會(huì)為爸爸媽媽請(qǐng)上保姆，但是我會(huì)尊重她們，因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧?dòng)來(lái)獲得報(bào)酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財(cái)富，那么我將用我的財(cái)富來(lái)做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義!
紅樓夢(mèng)每一回的讀后感5
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，屹立在我國(guó)古代小說巔峰?！碧焐系粝聜€(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔!
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。
當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?“時(shí)，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十五
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，其中的八十一回是整部小說的高潮部分。這一回展現(xiàn)了寧榮二府的興衰、寶釵與黛玉之間的復(fù)雜情感以及賈府眾人的人生觸動(dòng)。通過閱讀八十一回，我深深感受到了作者的智慧和深邃的思考。這篇文章將從幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)《紅樓夢(mèng)八十一回》的心得體會(huì)。
首先，我被小說中對(duì)生死的深刻思考所觸動(dòng)。在這一回中，寶黛二人都走向了生命的盡頭，面對(duì)死亡，他們表現(xiàn)出了不同的態(tài)度。寶玉則抱著對(duì)生活的留戀，希望能回到紅樓，與親人朋友團(tuán)聚。而黛玉則放眼望去，對(duì)人世的種種瑣碎感到疲倦，她寧愿在幽冥之中與寶玉相守。通過寶黛二人的對(duì)比，我看到了兩種不同的態(tài)度：寶玉充滿了對(duì)生活的希望和留戀，而黛玉則對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈與迷惘。這種對(duì)于生命的思考和銘記，使我更加意識(shí)到了生命的可貴，讓我更加珍惜眼前的一切。
其次，小說展示了賈府眾人在命運(yùn)面前的選擇和行為。寧榮二府的興衰，最終導(dǎo)致了薄命的黛玉的離世。在這一過程中，我們看到了寧府眾人的各自選擇。有人選擇了默默無(wú)聞，淡泊名利；有人選擇了權(quán)謀權(quán)衡，不擇手段；還有人選擇了自虐自棄，自我封閉。這些不同的選擇給我?guī)?lái)了深思。在面對(duì)命運(yùn)的擺布時(shí)，如何選擇，如何行動(dòng)，我們應(yīng)該追求的是什么？這些問題不僅在小說中體現(xiàn)的淋漓盡致，也是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中需要面對(duì)和思考的。
此外，寶黛二人的復(fù)雜情感也給我留下了深刻印象。黛玉為了掩飾自己的真實(shí)情感，不得不將自己的心境隱藏在面具之下。與此同時(shí)，寶玉對(duì)黛玉的情感也是復(fù)雜而矛盾的。他既愛慕黛玉的才情與美貌，又因?yàn)榧易宓脑蛎媾R著婚姻的壓力。這些情感的糾葛使得寶黛二人的關(guān)系變得復(fù)雜而深邃。通過閱讀，我深深感受到了愛情和婚姻的矛盾與難題，也意識(shí)到了人際關(guān)系和情感的復(fù)雜性。
最后，小說中對(duì)于人性的描寫和探討也是一大亮點(diǎn)。人性的光輝與陰暗交織在一起，正如小說中的人物一樣。以寶玉為例，他既是一個(gè)善良而純真的人，又因?yàn)榧易宓姆N種而承受了巨大的壓力和傷害，有時(shí)甚至表現(xiàn)出了自私和冷漠。而黛玉，則在被親人們遺棄的過程中逐漸失去了生活的理想和信念。小說通過對(duì)人性的描寫和探討，讓我看到了人性的復(fù)雜和矛盾，也讓我對(duì)自己和他人的行為進(jìn)行了反思。
總之，通過閱讀《紅樓夢(mèng)八十一回》，我不僅受到了文學(xué)藝術(shù)的熏陶，更對(duì)生命、命運(yùn)、情感和人性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。這部小說不僅是一部經(jīng)典之作，更是一部能夠引發(fā)人們思考和探討的作品。它展現(xiàn)了作者的智慧和才情，同時(shí)也讓我們更好地理解和認(rèn)識(shí)自己。在我心中，《紅樓夢(mèng)八十一回》將永遠(yuǎn)是一部值得推敲和思考的文學(xué)力作。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十六
讀完《紅樓夢(mèng)》，心里酸酸的。不知為什么，是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉損?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每一種都有一點(diǎn)，但總覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開朗。這是嫉妒，我在隱隱之中對(duì)賈寶玉產(chǎn)生了醋意。說來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男生看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著無(wú)數(shù)的美女而不心酸了。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的原因。還不如說是萬(wàn)惡的封建社會(huì)和封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了賈寶玉和林黛玉之間的愛情。如果《紅樓夢(mèng)》真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的'描述。那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言。使我思想靜止不前，這不是切膚之痛。而是切身之受。當(dāng)血淚撒盡的曹公。轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史，怎能不發(fā)出“滿紙荒唐合，一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十七
初讀《紅樓夢(mèng)》，我覺得賈府上上下下整天就知道吃喝玩樂，沒有任何亮點(diǎn)，我都不想再讀了，可是想起人們都說《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首，我只好耐著性子往下讀。
慢慢的，我發(fā)現(xiàn)越往后越精彩。
隨著寧、榮二府漸漸衰落，一個(gè)又一個(gè)的悲劇也隨之而來(lái)，林黛玉悲傷而死，晴雯因誹謗而死，鴛鴦上吊，惜春，妙玉被擄……我的心也隨著一點(diǎn)一點(diǎn)的下沉，我就仿佛身臨其境，書中的情節(jié)深深的吸引我讀下去。
第一次讀完《紅樓夢(mèng)》那天晚上，我躺在被子里很晚才睡，賈府的興衰反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的興衰。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十八
不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝飲酒作樂，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想像，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
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紅樓夢(mèng)每一回心得篇十九
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之首，是一部具有世界影響力的人情小說。
如果讓你寫一篇紅樓夢(mèng)讀后感，你知道怎么寫嗎？
你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)每一回的讀后感200字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
紅樓夢(mèng)是四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的紅樓夢(mèng)是：“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！边@不僅是這本書的命，也告訴我們，這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。
作者在這本書里，用各種藝術(shù)手段，塑造了各種行行色色的人物形象。
自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o(wú)法在一起”，在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我盯著這本厚書一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無(wú)淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評(píng)書和詳細(xì)講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實(shí)這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽!”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來(lái)，直教人驚嘆。這樣一對(duì)比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì)讀一點(diǎn)死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù)，在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
我覺得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩(shī)歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢(mèng)》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇一
嗨!同學(xué)們，這一學(xué)期我們又看了不少課外書呢!我看了讓人捧腹大笑《笨狼的故事》，看了有趣的《會(huì)做生意的狐貍》，看了古典小說《紅樓夢(mèng)》，看了經(jīng)典名著《水滸傳》，看了岳飛的《說岳全傳》，看了家喻戶曉的《隋唐演義》，看了勇敢的《柯南》，還看了恐怖的《福爾摩斯斷案》······其中，最最最令我欣賞的是古典小說《紅樓夢(mèng)》。
實(shí)話說，《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹筆下的一篇很深?yuàn)W的小說。我一開始讀也是讀了四，五遍才讀懂的。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》在曹雪芹筆下寫的如此生動(dòng)，就像一杯茗茶，需要細(xì)細(xì)地，慢慢的品嘗咀嚼，回味無(wú)窮。 紅樓夢(mèng)是一本必讀的書，無(wú)論是表情，動(dòng)作，語(yǔ)言，哪怕是一個(gè)笑，都在曹雪芹的筆下寫的是那樣的微妙微翹，是那樣的栩栩如生，無(wú)論是誰(shuí)讀了都會(huì)愛不釋手。
《紅樓夢(mèng)》既是一篇難讀懂的小說，也是一篇有意義的文章。它不僅告訴了我們一些知識(shí)，道理和蘊(yùn)含的哲理，它也體現(xiàn)出了不同的含義，比如說劉姥姥游大觀園時(shí)，大家眉開眼笑的表情，都不一樣!黛玉笑成了一朵花;寶玉笑的滿地打滾;寶釵臉上掛著微笑，兩個(gè)小酒窩通紅通紅的;賈母大笑一場(chǎng);惜春笑破了肚皮;迎春捂著嘴偷笑;探春一口飯噴出去好遠(yuǎn);……又比如說眾姐妹在吟詩(shī)作畫，他們一邊彈琴一邊作詩(shī)，樂中玩，玩中學(xué)。之后，大家開始七嘴八舌起來(lái)。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我從幼兒園到小學(xué)4年級(jí)都在讀，雖然已經(jīng)讀懂了，但是不得不讀，《紅樓夢(mèng)》是一本耐人尋味的書，一本好的文學(xué)作品。
通過我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的介紹，你心動(dòng)了吧!!!
紅樓夢(mèng)每一回讀書心得200字4
紅樓夢(mèng)每一回心得篇二
假期，我按照老師的安排讀了四大名著之一的——《紅樓夢(mèng)》，里面的'人物在曹雪芹的筆下個(gè)個(gè)寫的是栩栩如生，這個(gè)故事主要是寫一個(gè)豪門大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味。尤其是賈寶玉與林黛玉純潔的愛情以悲劇告終。
鳳姐向賈母獻(xiàn)掉包計(jì)，公開說寶玉要娶黛玉，暗里卻將寶釵許給了寶玉。黛玉聽說后，如五雷轟頂，六神無(wú)主，從此便一病不起，她想起昔日和寶玉的感情，他們一起吟詩(shī)作對(duì)，一起賞月觀花，如今都成了泡影，什么青梅竹馬，金玉良緣，頓時(shí)都成空，她越想越氣，本來(lái)身體就不好的她便氣絕身亡。寶玉聽說黛玉死后，失聲痛哭。從此，他失去了最親愛的人，離開了那個(gè)罪惡的家庭，云游四方，不知所蹤。
這場(chǎng)悲劇是怎么造成的呢?用爺爺?shù)脑捳f“封建社會(huì)制度便是罪魁禍?zhǔn)?，青年男女沒有婚姻自由，只能聽從父母的安排，造成了無(wú)數(shù)悲劇!”
紅樓夢(mèng)每一回心得篇三
上個(gè)世紀(jì)70年代以來(lái),隨著認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展與推動(dòng),隱喻研究更多地從修辭學(xué)視角轉(zhuǎn)向了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的探討.這種認(rèn)知轉(zhuǎn)向不僅使隱喻研究迅速成長(zhǎng)為一門顯學(xué),也使隱喻翻譯研究成為隱喻應(yīng)用研究領(lǐng)域不可或缺的重要課題.
由于隱喻修辭觀的影響,翻譯研究領(lǐng)域過去一直把隱喻單純作為語(yǔ)言現(xiàn)象來(lái)處理,局限于形式與語(yǔ)義等語(yǔ)言層面的細(xì)讀比較,很少觸及隱喻翻譯策略的取舍依據(jù)、翻譯中的語(yǔ)境要素及其制約作用、翻譯結(jié)果是等值還是差額等深層問題,這樣的研究結(jié)論顯得片面而缺乏說服力,所謂優(yōu)劣得失也難以自圓其說.隨著隱喻研究的認(rèn)知轉(zhuǎn)向,我們從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的概念隱喻理論和語(yǔ)言的認(rèn)知觀中充分認(rèn)識(shí)了概念隱喻和隱喻表達(dá)之間的本質(zhì)關(guān)系,隱喻翻譯的研究方法和觀念也隨之改變.
本文嘗試應(yīng)用概念隱喻理論,通過定性與定量分析、實(shí)證調(diào)查與理論詮釋相結(jié)合的研究方法,以《紅樓夢(mèng)》兩個(gè)英語(yǔ)全譯本(限于前80回)為語(yǔ)料,全面、系統(tǒng)地考察了文本六大隱喻系統(tǒng)的翻譯基礎(chǔ)、策略取舍、語(yǔ)境要素和評(píng)價(jià)依據(jù),比較深入地論述了語(yǔ)境對(duì)策略的深層影響;明確提出并充分論證了翻譯的差額觀,突破了翻譯“等值論”的局限性,并結(jié)合漢語(yǔ)傳統(tǒng)翻譯理論中的“似”和“幅度”標(biāo)準(zhǔn),以及模糊數(shù)學(xué)中的“隸屬度”概念,以翻譯策略為基本評(píng)價(jià)依據(jù),初步建立起隱喻翻譯的模糊評(píng)價(jià)模式;從《紅樓夢(mèng)》這一典型文學(xué)文本的英譯研究入手,明確提出并闡發(fā)了文學(xué)語(yǔ)境的觀念,并充分論證了文學(xué)語(yǔ)境、上下文語(yǔ)境在隱喻翻譯中的地位和作用,超越了以往對(duì)文化語(yǔ)境的籠統(tǒng)、泛化的討論;通過實(shí)證調(diào)查,總結(jié)出“情節(jié)”補(bǔ)償策略和“上下文”補(bǔ)償策略.
第一章導(dǎo)論首先概述了《紅樓夢(mèng)》英譯的研究現(xiàn)狀,指出該領(lǐng)域存在的問題.綜合評(píng)述隱喻研究的轉(zhuǎn)向及其對(duì)隱喻翻譯研究的影響,特別指出對(duì)《紅樓夢(mèng)》隱喻翻譯研究的重要啟示,說明本文研究的迫切性和現(xiàn)實(shí)意義;其次,對(duì)“概念隱喻”定義、“映射”機(jī)制及其系統(tǒng)性加以解說,概括出《紅樓夢(mèng)》六大隱喻系統(tǒng),闡明本文研究理路;再次,確立論點(diǎn),著重闡述了隱喻翻譯的體驗(yàn)觀、語(yǔ)境要素、翻譯策略,以及翻譯的差額觀,并初步建立了模糊評(píng)價(jià)模式.
第二章至第七章分別進(jìn)行六大隱喻系統(tǒng)的英譯研究.第二章從五個(gè)“紅”色隱喻的翻譯實(shí)例,闡明文化認(rèn)知體驗(yàn)差異對(duì)“紅”色隱喻翻譯的潛在影響;說明文化語(yǔ)境是霍譯文選擇歸化策略的內(nèi)在原因,并最終導(dǎo)致較高差額翻譯.第三章分析霍譯文的人名翻譯實(shí)例,論證人名隱喻與文學(xué)語(yǔ)境的依存關(guān)系,闡明人名隱喻翻譯中普遍的文化語(yǔ)境和特定的文學(xué)語(yǔ)境;著重分析奴仆群體人名、諧音人名、人物美謚的意譯之“得”和音譯之“失”,說明文學(xué)語(yǔ)境對(duì)人名隱喻的翻譯有著更為顯著的影響;同時(shí)從霍譯文的人物美謚翻譯中總結(jié)了“情節(jié)”補(bǔ)償策略;以“紫鵑”和“霍啟”的英譯為例,說明以上兩種語(yǔ)境發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)加注補(bǔ)償?shù)挠^點(diǎn);通過差額分析,說明音譯導(dǎo)致高差額,意譯有助于實(shí)現(xiàn)低差額.第四章對(duì)比分析霍、楊譯文,探討不同譯者的情境體驗(yàn)差異對(duì)“冷笑”隱喻翻譯的影響;然后對(duì)比分析八位主要人物的“冷笑道”譯文,說明上下文語(yǔ)境對(duì)“冷笑”隱喻翻譯的廣泛制約,并總結(jié)了兩譯文的“上下文”補(bǔ)償策略;通過差額分析,說明上下文語(yǔ)境從根本上導(dǎo)致了“冷笑”隱喻的差額翻譯.另外,歸納了“冷笑”隱喻翻譯中12種新的拓展意義.第五章對(duì)比分析霍、楊譯文,探討譯者的文化、情感心理體驗(yàn)差異對(duì)愛情隱喻意象的轉(zhuǎn)換以及差額翻譯的潛在影響,說明文化語(yǔ)境與文學(xué)語(yǔ)境共同制約著“水”、“月”、“窗”愛情隱喻的翻譯策略及翻譯結(jié)果.第六章分析霍譯文,探討“上-下”空間方位的文化認(rèn)知體驗(yàn)差異對(duì)“上-下”空間隱喻翻譯的深層影響,闡明“優(yōu)先概念化”是“上-下”空間隱喻移植到英語(yǔ)的根本條件;通過對(duì)七個(gè)“上-下”空間隱喻的差額分析,說明意譯導(dǎo)致了較高差額.第七章首先在詩(shī)歌隱喻視角下,論述了詩(shī)歌主題即概念隱喻的觀點(diǎn);其次通過對(duì)“詠菊”、“螃蟹詠”、“好了歌”三首詩(shī)歌的兩譯文對(duì)比分析,說明異化策略有利于傳達(dá)主題思想,減少翻譯差額.
結(jié)語(yǔ)部分簡(jiǎn)要總結(jié)各章研究結(jié)論：隱喻翻譯主要以譯者的文化認(rèn)知體驗(yàn)為基礎(chǔ);文化語(yǔ)境、文學(xué)語(yǔ)境和上下文語(yǔ)境不同程度地影響著隱喻翻譯,具體表現(xiàn)為策略取舍的依據(jù);體驗(yàn)差異和語(yǔ)境制約是策略取舍的內(nèi)在根據(jù),并從根本上導(dǎo)致了隱喻的差額翻譯.之后以本文為起點(diǎn),對(duì)今后要進(jìn)一步研究的問題進(jìn)行展望.
本文研究是對(duì)概念隱喻理論的科學(xué)性與可操作性的檢驗(yàn),并為隱喻翻譯的認(rèn)知研究摸索出一條可行路徑,將“紅樓譯學(xué)”研究引入了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域.
紅樓夢(mèng)每一回心得篇四
在被時(shí)間沖淡的歲月里，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過，在我的腦海中，《紅樓夢(mèng)》這本書讓我記憶猶為清晰，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。
紅樓夢(mèng)里可愛的女孩不少，而我卻偏偏喜歡那個(gè)古靈精怪的女子--晴雯，如果你問我喜歡她什么，那我就會(huì)毫不猶豫地說：喜歡她風(fēng)一般的性格。
諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說是前無(wú)古人，可她太過嬌氣、孤傲，那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧，她的李代桃疆之計(jì)可以說是天衣無(wú)縫，可她太過世俗，那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細(xì)謀，可以說是舉世無(wú)雙，可她又太過狠毒無(wú)情，那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身，那是風(fēng)一般的女子!
最初認(rèn)識(shí)晴雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的不可開交，正所謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里，愿意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計(jì)后果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風(fēng)一樣，悄然而來(lái)，又毫無(wú)顧忌地消逝而去，所謂來(lái)無(wú)影，亦去無(wú)蹤。
再次看到晴雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳。昏暗的屋子里所傳出來(lái)的斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊!那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。
最后一次遇見晴雯，不再是那雕粱畫棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。生病的晴雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境，但她依舊神彩照人，這是多么難得!縱觀歷史，多少須眉英雄被困時(shí)總免不了淚如雨下，可晴雯沒有，她傲然而立，依舊如風(fēng)。
直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風(fēng)，輕輕地歸去了……
好一種風(fēng)一般的做派，好一位風(fēng)一般的女子!
讀紅樓夢(mèng)第一回讀書心得3
紅樓夢(mèng)每一回心得篇五
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，每每讀起，總能帶領(lǐng)讀者進(jìn)入一個(gè)充滿色彩、充滿生機(jī)的夢(mèng)境。而紅樓夢(mèng)第一回則是紅樓夢(mèng)這個(gè)宏篇巨制的開篇之作，為我們展示了一個(gè)龐大而立體的紅樓世界。通過閱讀，我深入了解了紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言特點(diǎn)、敘事手法，并對(duì)其中包含的思想與情感有了更深的體會(huì)。
首先，紅樓夢(mèng)第一回的語(yǔ)言之美令人陶醉。曹雪芹以細(xì)膩的筆觸將紅樓世界一一呈現(xiàn)在讀者面前。他善于運(yùn)用描寫的手法，巧妙地在文字間展示出人物的性格和內(nèi)心世界。例如，他用“庠序”來(lái)描寫丫鬟們睡在一起的情景，如天使一般純潔。同時(shí)，他運(yùn)用對(duì)比手法，將眾多人物對(duì)比得鮮明而突出。通過對(duì)賈母和賈珍的描寫，我深刻感受到了世態(tài)炎涼的現(xiàn)實(shí)，看到了封建家庭的冷漠和利益至上的本質(zhì)。縱觀全書，曹雪芹語(yǔ)言之美的運(yùn)用與刻畫人物形象相得益彰，使整個(gè)紅樓夢(mèng)都顯現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
其次，紅樓夢(mèng)第一回的敘事手法引人入勝。曹雪芹巧妙地運(yùn)用回憶法、倒敘法等手法，不僅增強(qiáng)了故事的懸念，也為讀者打開了一個(gè)通往紅樓世界的大門。特別是他以寫賈雨村的草書為媒介，通過賈寶玉的回憶，展現(xiàn)了賈寶玉童年時(shí)的一幕幕情景。這種雙重?cái)⑹碌氖址ú粌H讓人回憶起自己的童年，也讓我們更加深入地了解了賈寶玉的性格和思想。我被曹雪芹獨(dú)特的敘事手法深深吸引，仿佛親身經(jīng)歷了賈寶玉的一生之旅。
再次，紅樓夢(mèng)第一回所折射出的思想與情感令人動(dòng)容。通過對(duì)賈母、賈珍等人物的描寫，曹雪芹揭示了封建家庭的虛偽與不公，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)世態(tài)炎涼的無(wú)奈與憧憬。賈珍以權(quán)謀私的手段，對(duì)待自己的兒子賈璉，這種封建勢(shì)力與家庭利益的斗爭(zhēng)，令人心酸。而賈母的一系列紅樓設(shè)施則代表了虛榮和奢侈，透露出極富批判意味的思想。賈母倒是樂觀向上，篤信佛法，寄托了對(duì)生活的美好向往。曹雪芹以濃烈而真摯的情感包裹著思想，讓人深深感受到他對(duì)人性的洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。
最后，紅樓夢(mèng)第一回給人們留下了許多值得思考的問題。通過曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)中人物的刻畫，我們可以看到封建社會(huì)中人性的扭曲。封建禮教對(duì)女性的束縛和歧視，以及男權(quán)社會(huì)中的權(quán)謀與私欲，給人留下了深刻的印象。同時(shí)，曹雪芹也對(duì)當(dāng)時(shí)士人墨客的境遇給有點(diǎn)兒看法。曹雪芹這一張揭示封建社會(huì)黑暗面、寄寓對(duì)人性之美之塊，使其成為了古典的時(shí)候作家。有些問題直到現(xiàn)代依然值得深思。讀完這一回，我對(duì)封建社會(huì)的深層次理解和人性的矛盾都有了更深的認(rèn)識(shí)。
紅樓夢(mèng)第一回給我的印象非常深刻，它不僅展示了曹雪芹高超的藝術(shù)才能，還觸動(dòng)了我對(duì)封建社會(huì)和人性本質(zhì)的思考。通過閱讀，我對(duì)紅樓夢(mèng)這個(gè)世界有了更多的了解，也更加期待后續(xù)的故事。紅樓夢(mèng)是一部不朽的文學(xué)珍品，它所包含的思想、情感和藝術(shù)魅力永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇六
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一。當(dāng)我打開這本書，一個(gè)大觀園呈現(xiàn)在我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王喜峰、石祥云、探春、迎春、西春……這些人在這本書中上演了賈氏、石氏、王氏和薛家由盛到衰的故事。
《紅樓夢(mèng)》中有許多經(jīng)典，如黛玉花的葬禮、元春親戚的來(lái)訪、寶釵飛舞的蝴蝶等，充滿了詩(shī)情畫意。此外，這本書中還有無(wú)數(shù)的詩(shī)歌，如黛玉的'《唐多陵》;粉落百花島，香留燕塔。球球。漂泊也像生命一樣稀薄，空虛而疲憊，風(fēng)說。草和樹也知道憂愁，但青春是白頭!嘆息誰(shuí)放棄誰(shuí)得到這一生?嫁給東風(fēng)春不管，跟你走，忍著洪水。
《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局令人費(fèi)解。黛玉死了，寶玉出家，鳳姐病逝。西春當(dāng)了尼姑，賈的房子又被復(fù)制了。真的很難過!
紅樓夢(mèng)每一回心得篇七
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí)，我更是讀之入神。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)椋笥^園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí)，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢(mèng)想。
紅樓夢(mèng)每一回讀書心得200字5
紅樓夢(mèng)每一回心得篇八
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美，也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴，項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長(zhǎng)得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢;平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對(duì)寶玉的`性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨(dú)立不羈，個(gè)性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng)，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時(shí)代進(jìn)步。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇九
《紅樓夢(mèng)》是清朝作家曹雪芹的作品，是中國(guó)古典四大名著之一，整個(gè)故事結(jié)構(gòu)完整，主要講述了封建大家族的興衰故事。
《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族為中心店，描寫了古代人悲慘的命運(yùn)。在《紅樓夢(mèng)》中，沒有幾個(gè)人是幸運(yùn)的，我還悟出古代女子連自己做主的權(quán)利都沒有，只能等待滅亡。
其中，我覺得林黛玉最可憐，因?yàn)樗龔男【褪Ц竼誓?，只好住在外祖母家。但她文采奕奕，?huì)作詩(shī)，是女生中寫詩(shī)最好的一個(gè)人。但她性格尖刻、敏感、多心，說的話比刀子還尖，這全是因?yàn)樗龥]了父母，生世可憐。她還瘦弱多病，每天都得喝藥。她死前那句沒說完的話，總會(huì)讓我流下眼淚。
我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的是薛寶釵，她總是那么溫柔，對(duì)待人很親切，辦事公平，關(guān)心別人，我覺得“愛人若愛其身”說的就是薛寶釵。
《紅樓夢(mèng)》就是一本好書，讓人難忘的好書!
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十
《紅樓夢(mèng)》的八十一回是整個(gè)小說的高潮部分，也是對(duì)整個(gè)故事的收尾。在這一回中，作者曹雪芹透過宴會(huì)和宮斗，將眾多的人物形象和情節(jié)有機(jī)地融合在一起，展現(xiàn)出了紅樓夢(mèng)世界的繁華和脆弱。通過閱讀這一回，我深深地被小說中的眾多細(xì)節(jié)所打動(dòng)，更加體會(huì)到人生的無(wú)常和世間的虛幻。
在《紅樓夢(mèng)》的八十一回中，作者通過宴會(huì)的描寫展示了紅樓夢(mèng)世界的繁華盛景，同時(shí)也呈現(xiàn)了人物的世故與心機(jī)。宴會(huì)上，賈府一眾人物精心準(zhǔn)備了豐盛的宴席，花樣繁多的菜肴配以美酒佳肴，熱鬧非凡。這一盛宴映襯出賈府的顯赫身份和家族的富有。但是，在這繁華背后，作者通過賈璉和王熙鳳夫婦的舉止言談，揭示了他們之間的關(guān)系并不和諧，暗示了后來(lái)的不幸發(fā)生。這種對(duì)比和矛盾使我感受到了人間紅塵中的無(wú)常和虛幻。
其次，八十一回的宴會(huì)情節(jié)還揭示了紅樓夢(mèng)世界中的巧妙宮斗。在宴會(huì)上，賈母和王夫人通過玩弄權(quán)術(shù)和算計(jì)，爭(zhēng)取賈府內(nèi)部的主導(dǎo)地位。這一場(chǎng)面猶如宮廷劇舞臺(tái)上的宮斗，暗示了人際關(guān)系中的爾虞我詐和欺騙手段。王夫人機(jī)智狡黠，雖然已經(jīng)失去了自己的兒子寶玉，但她并不甘愿退出賈府的權(quán)力斗爭(zhēng)，而是通過不斷挑撥賈府內(nèi)部的矛盾，達(dá)到自己的目的。這一情節(jié)讓我想到了現(xiàn)實(shí)世界中的權(quán)力游戲和人與人之間的極限斗爭(zhēng)，以及那種虛假的友誼和真實(shí)的利益糾葛。
而在宴會(huì)的背后，寶玉和黛玉的相遇與離別更是讓人心生感慨。宴會(huì)上，寶玉和黛玉終于重逢，二人相見淚眼相對(duì)，情深意切。然而，他們的相遇卻是短暫的，隨后寶玉便被召離宴會(huì)去見賈母，離別的一幕讓人嘆息不已。寶玉和黛玉是整個(gè)故事的主線和核心，他們的相愛又相離，給了讀者很大的震撼和感動(dòng)。作者通過這樣的情節(jié)處理，表達(dá)了人生的離合悲歡和世間的無(wú)常變化，讓人深感因果循環(huán)中的蒼涼和無(wú)奈。
最后，在這一回中，作者通過黛玉的病重和去世，折射出了人生的脆弱和生死的輪回。黛玉死前，作者以婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的語(yǔ)言描寫了她對(duì)生命的領(lǐng)悟和對(duì)死亡的了解。黛玉已經(jīng)明白了人生的短暫和虛幻，她對(duì)寶玉說：“那湯哥兒會(huì)撖心撩目的爭(zhēng)，已爭(zhēng)在雌雄一對(duì)，買個(gè)面目?jī)阂参纯啥ǎ荒憔椭还苜M(fèi)神，擔(dān)心我便得行了。”黛玉選擇了對(duì)生命的坦然，對(duì)死神的接受。通過黛玉的離世，作者給讀者傳遞了一種對(duì)于生命的思考和對(duì)于死亡的理解，讓人深感人生的脆弱和短暫，進(jìn)一步引發(fā)了我對(duì)于生命的思考和珍惜。
《紅樓夢(mèng)》的八十一回是小說的收尾部分，也是整個(gè)故事的高潮部分。通過宴會(huì)、宮斗、相遇與離別和生死離別等情節(jié)的交織展開，作者成功地刻畫了紅樓夢(mèng)世界的繁華和脆弱，折射出人生的無(wú)常和世間的虛幻。這一回的閱讀讓我深受觸動(dòng)，也使我對(duì)于人生和世間有了更加深刻的體會(huì)，引發(fā)了我對(duì)于珍惜人生和對(duì)于死亡的思考。這正是《紅樓夢(mèng)》作為一部經(jīng)典之作的魅力所在。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十一
紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代經(jīng)典小說之一，一部不僅僅展現(xiàn)了封建社會(huì)的榮華悲憫，更是以精湛的筆觸和復(fù)雜的情節(jié)贏得了世人的贊譽(yù)。其中的八十一回可以說是整部小說中最為關(guān)鍵和精彩的一回，通過榮府的榮府賈母大妞二妞等人的壽誕壽宴，呈現(xiàn)了人物關(guān)系的復(fù)雜性，以及封建禮教和官場(chǎng)圈子對(duì)人物深入思維的影響。通過閱讀這一回，我深感道德觀念、社會(huì)價(jià)值觀、個(gè)體心理與命運(yùn)在小說中互相交織，引發(fā)了我許多思考。
在紅樓夢(mèng)第八十一回的開頭，我們迎來(lái)了賈母的生辰壽宴。這次宴會(huì)既有家族成員，也有客人們。在這個(gè)封建家庭中，社會(huì)關(guān)系和人物之間的復(fù)雜性得以展現(xiàn)。賈府的親朋好友，尤其是官員們都有著各自的利益關(guān)系，他們通過這次盛宴拉攏、聯(lián)絡(luò)關(guān)系，進(jìn)一步鞏固自己的地位和影響力。九娘就是其中一個(gè)典型的例子，在這個(gè)壽宴中，她面對(duì)眾多官員的夸獎(jiǎng)和追捧，她非常得意，將禮教視作手段得以彰顯和提高自己的社會(huì)地位。這凸顯了封建禮教在當(dāng)時(shí)社會(huì)中對(duì)人物行為的巨大影響。
在宴會(huì)后的場(chǎng)景中，林黛玉也表現(xiàn)出了她特有的個(gè)人特色。她傾心于一生只在一次的傾盆之雨，將這雨視作自己與宿命的橋梁，與現(xiàn)實(shí)生活改變珍孝的矛盾展開了個(gè)人的斗爭(zhēng)。在這一段情節(jié)中，不僅僅呈現(xiàn)了林黛玉敏感又深刻的內(nèi)心世界，也展現(xiàn)了她對(duì)社會(huì)和命運(yùn)的思考。作為一個(gè)女性，她盡管有超凡的才華和敏感的情感，但在封建社會(huì)的桎梏下，她無(wú)法追求自己的幸福和自由。她內(nèi)心的矛盾也引發(fā)了我對(duì)女性地位和命運(yùn)的思考。
這一回還展現(xiàn)了許多其他角色的特點(diǎn)和成長(zhǎng)。寶玉在宴會(huì)中展示了自己對(duì)紅樓生活的迷戀和對(duì)好友賈寶成的熱情。而寶釵則以豪爽的個(gè)性和對(duì)賈母的孝心，使自己展示出獨(dú)特的魅力和影響力。寶玉和寶釵之間形成了鮮明的對(duì)比，他們的個(gè)體差異在這一回中得到了進(jìn)一步展現(xiàn)。這些角色的特點(diǎn)和成長(zhǎng)使我不禁思考到一個(gè)人的成長(zhǎng)和命運(yùn)是如何被家庭、社會(huì)和個(gè)體特征所影響和塑造的。
在這一回中，賈母的心態(tài)和性格也得到了充分展現(xiàn)。她作為賈府的家長(zhǎng)，既要體現(xiàn)出封建禮教中貴婦人的威嚴(yán)和權(quán)威，又要關(guān)心家人的福祉和幸福。她在宴會(huì)中質(zhì)問寶玉對(duì)賈寶成求親的態(tài)度時(shí)，明顯表示出對(duì)寶玉的憂慮，以及對(duì)家族和傳統(tǒng)價(jià)值觀的堅(jiān)守。通過賈母這一角色，我們深入了解到封建禮教對(duì)家庭和個(gè)體的影響，以及人物心態(tài)的微妙變化。
作為紅樓夢(mèng)這部偉大作品的一部分，第八十一回通過榮府賈母的壽宴，展示了人物關(guān)系的復(fù)雜性，以及封建禮教和官場(chǎng)圈子對(duì)人物思維的影響。通過這些細(xì)膩的描寫，小說向我們展現(xiàn)了封建社會(huì)的各種角色特征和內(nèi)心世界的斗爭(zhēng)。同時(shí)，這一回也引發(fā)了我對(duì)道德觀念、社會(huì)價(jià)值觀、個(gè)體心理與命運(yùn)的深入思考。紅樓夢(mèng)中的人物形象和情節(jié)的復(fù)雜性，使我深受觸動(dòng)。這部小說不僅是一部文學(xué)作品，更是一部關(guān)于人生和社會(huì)的思考。通過閱讀和思考，我們可以從中汲取智慧和靈感，同時(shí)也能夠更加深入地理解中國(guó)古代社會(huì)和人性的復(fù)雜性。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十二
暑假里我讀了一本書叫做《紅樓夢(mèng)》，剛拿到書的時(shí)候我還有點(diǎn)發(fā)愁，這么厚的書什么時(shí)候能讀完呀?等我靜下心來(lái)慢慢看時(shí)，我漸漸的被書中的人物所吸引，隨著他們一起悲一起喜。
現(xiàn)在我就來(lái)說說我讀過后的感受吧，翻開《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)人物熙熙攘攘的大觀園赫然出現(xiàn)在我的面前，多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干的王熙鳳，心直口快的湘云，特別是林黛玉和賈寶玉，是那么深入人心，令人回味。
“天上掉下個(gè)林妹妹”，每當(dāng)看到關(guān)于林黛玉的情節(jié)，我總會(huì)情不自禁的落淚，這個(gè)心肝多一竅，病如西子剩三分的女孩令我產(chǎn)生了無(wú)限無(wú)限的憐愛，無(wú)論是離別恨還是草木枯榮，都會(huì)讓他酣然淚下，這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩，或許她是那株美麗的降珠仙草，來(lái)到這個(gè)世間只為還累淚吧。
《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)古典小說的頂峰，那蕩氣回腸的情節(jié)，栩栩如生的人物，相信每個(gè)讀它的人都會(huì)像我一樣沉淀于其中，不忍釋手。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十三
多愁善感，年少才高，貌美如花，天真率直。這位封建主義統(tǒng)治的叛逆者因性格之故，而常因感懷身世、自己的體質(zhì)纖弱等問題悄然淚下。而這些淚，也就是我們今天要說的重點(diǎn)。
黛玉的淚，是貞潔的，是悲楚的，也是無(wú)與倫比的。當(dāng)一滴滴晶瑩的淚珠從黛玉白皙的臉龐悄無(wú)聲息地劃落，這世間最真摯的情感也隨之流露。又言之，柔情似水之感，亦含其中。
黛玉的淚，是純粹的，是憂慮的，是傷感的，有時(shí)，我們不得不承認(rèn)，黛玉的多愁善感似乎太嚴(yán)重了些。從某種角度來(lái)說，不僅僅是我們，社會(huì)也不認(rèn)為多流些淚有什么好處。若換做是我們現(xiàn)在，也就是當(dāng)今社會(huì)中的大多數(shù)人去做這些事情，都會(huì)和黛玉的行為截然相反。換句話說，在當(dāng)今社會(huì)上，黛玉之行無(wú)論如何都會(huì)受到排斥。
黛玉的淚，是因感動(dòng)而劃落的淚，是對(duì)異端的崇敬，也是對(duì)自身的憐憫。這一切，都源之于黛玉的內(nèi)心敏感，情感脆弱。加之寶玉、黛玉二人常為一些小事爭(zhēng)吵，使黛玉抑郁憂慮之情一直未減。若是黛玉常笑，再加之她十分聰慧，或許就不會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)了吧。當(dāng)然，這也只是一種無(wú)憑無(wú)據(jù)的猜測(cè)而已。究竟怎樣，我們無(wú)法知曉。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
黛玉，她猶一高貴春花，羞也；如一善感秋花，愁也；似一天真夏花，純也；如一孤傲冬花，慎也。
好一個(gè)黛玉，為愛情熬盡最后一滴淚，終得死，且含恨，“落了片白茫茫大地真干凈”。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十四
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的一部經(jīng)典名著(四大名著之一)，這部小說有好多資深文學(xué)家都對(duì)它有過很高的評(píng)論。而我呢，還沒有讀過這本書的原著，只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也了解了，作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國(guó)戚的大人家的興衰史。
看了《紅樓夢(mèng)》這部小說讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來(lái)的，而是靠祖上傳下來(lái)的家產(chǎn)過日子，并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒有，都需要?jiǎng)e人來(lái)照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂，一會(huì)兒和這個(gè)表妹好，一會(huì)兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下，每個(gè)人都只顧著享受生活，最終垮掉了。
其實(shí)，能過上好日子是每個(gè)人的夢(mèng)想，但是，這個(gè)夢(mèng)想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭(zhēng)取而來(lái)。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實(shí)實(shí)的做人，用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取物質(zhì)上的報(bào)酬。但也絕對(duì)不可以太奢侈浪費(fèi)，那也是一種不道德的行為。
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，屹立在我國(guó)古代小說巔峰。”天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔!
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。
當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?“時(shí)，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
如果我將來(lái)有了一定的能力，我也會(huì)為爸爸媽媽請(qǐng)上保姆，但是我會(huì)尊重她們，因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧?dòng)來(lái)獲得報(bào)酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財(cái)富，那么我將用我的財(cái)富來(lái)做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義!
紅樓夢(mèng)每一回的讀后感5
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，屹立在我國(guó)古代小說巔峰?！碧焐系粝聜€(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔!
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭!“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。
當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?“時(shí)，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十五
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，其中的八十一回是整部小說的高潮部分。這一回展現(xiàn)了寧榮二府的興衰、寶釵與黛玉之間的復(fù)雜情感以及賈府眾人的人生觸動(dòng)。通過閱讀八十一回，我深深感受到了作者的智慧和深邃的思考。這篇文章將從幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)《紅樓夢(mèng)八十一回》的心得體會(huì)。
首先，我被小說中對(duì)生死的深刻思考所觸動(dòng)。在這一回中，寶黛二人都走向了生命的盡頭，面對(duì)死亡，他們表現(xiàn)出了不同的態(tài)度。寶玉則抱著對(duì)生活的留戀，希望能回到紅樓，與親人朋友團(tuán)聚。而黛玉則放眼望去，對(duì)人世的種種瑣碎感到疲倦，她寧愿在幽冥之中與寶玉相守。通過寶黛二人的對(duì)比，我看到了兩種不同的態(tài)度：寶玉充滿了對(duì)生活的希望和留戀，而黛玉則對(duì)現(xiàn)實(shí)感到無(wú)奈與迷惘。這種對(duì)于生命的思考和銘記，使我更加意識(shí)到了生命的可貴，讓我更加珍惜眼前的一切。
其次，小說展示了賈府眾人在命運(yùn)面前的選擇和行為。寧榮二府的興衰，最終導(dǎo)致了薄命的黛玉的離世。在這一過程中，我們看到了寧府眾人的各自選擇。有人選擇了默默無(wú)聞，淡泊名利；有人選擇了權(quán)謀權(quán)衡，不擇手段；還有人選擇了自虐自棄，自我封閉。這些不同的選擇給我?guī)?lái)了深思。在面對(duì)命運(yùn)的擺布時(shí)，如何選擇，如何行動(dòng)，我們應(yīng)該追求的是什么？這些問題不僅在小說中體現(xiàn)的淋漓盡致，也是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中需要面對(duì)和思考的。
此外，寶黛二人的復(fù)雜情感也給我留下了深刻印象。黛玉為了掩飾自己的真實(shí)情感，不得不將自己的心境隱藏在面具之下。與此同時(shí)，寶玉對(duì)黛玉的情感也是復(fù)雜而矛盾的。他既愛慕黛玉的才情與美貌，又因?yàn)榧易宓脑蛎媾R著婚姻的壓力。這些情感的糾葛使得寶黛二人的關(guān)系變得復(fù)雜而深邃。通過閱讀，我深深感受到了愛情和婚姻的矛盾與難題，也意識(shí)到了人際關(guān)系和情感的復(fù)雜性。
最后，小說中對(duì)于人性的描寫和探討也是一大亮點(diǎn)。人性的光輝與陰暗交織在一起，正如小說中的人物一樣。以寶玉為例，他既是一個(gè)善良而純真的人，又因?yàn)榧易宓姆N種而承受了巨大的壓力和傷害，有時(shí)甚至表現(xiàn)出了自私和冷漠。而黛玉，則在被親人們遺棄的過程中逐漸失去了生活的理想和信念。小說通過對(duì)人性的描寫和探討，讓我看到了人性的復(fù)雜和矛盾，也讓我對(duì)自己和他人的行為進(jìn)行了反思。
總之，通過閱讀《紅樓夢(mèng)八十一回》，我不僅受到了文學(xué)藝術(shù)的熏陶，更對(duì)生命、命運(yùn)、情感和人性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。這部小說不僅是一部經(jīng)典之作，更是一部能夠引發(fā)人們思考和探討的作品。它展現(xiàn)了作者的智慧和才情，同時(shí)也讓我們更好地理解和認(rèn)識(shí)自己。在我心中，《紅樓夢(mèng)八十一回》將永遠(yuǎn)是一部值得推敲和思考的文學(xué)力作。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十六
讀完《紅樓夢(mèng)》，心里酸酸的。不知為什么，是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉損?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每一種都有一點(diǎn)，但總覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開朗。這是嫉妒，我在隱隱之中對(duì)賈寶玉產(chǎn)生了醋意。說來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男生看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著無(wú)數(shù)的美女而不心酸了。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的原因。還不如說是萬(wàn)惡的封建社會(huì)和封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了賈寶玉和林黛玉之間的愛情。如果《紅樓夢(mèng)》真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的'描述。那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言。使我思想靜止不前，這不是切膚之痛。而是切身之受。當(dāng)血淚撒盡的曹公。轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史，怎能不發(fā)出“滿紙荒唐合，一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十七
初讀《紅樓夢(mèng)》，我覺得賈府上上下下整天就知道吃喝玩樂，沒有任何亮點(diǎn)，我都不想再讀了，可是想起人們都說《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首，我只好耐著性子往下讀。
慢慢的，我發(fā)現(xiàn)越往后越精彩。
隨著寧、榮二府漸漸衰落，一個(gè)又一個(gè)的悲劇也隨之而來(lái)，林黛玉悲傷而死，晴雯因誹謗而死，鴛鴦上吊，惜春，妙玉被擄……我的心也隨著一點(diǎn)一點(diǎn)的下沉，我就仿佛身臨其境，書中的情節(jié)深深的吸引我讀下去。
第一次讀完《紅樓夢(mèng)》那天晚上，我躺在被子里很晚才睡，賈府的興衰反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的興衰。
紅樓夢(mèng)每一回心得篇十八
不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢？皇帝飲酒作樂，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想像，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
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紅樓夢(mèng)每一回心得篇十九
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之首，是一部具有世界影響力的人情小說。
如果讓你寫一篇紅樓夢(mèng)讀后感，你知道怎么寫嗎？
你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)每一回的讀后感200字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
紅樓夢(mèng)是四大名著之一，也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說。曹雪芹說他的紅樓夢(mèng)是：“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！边@不僅是這本書的命，也告訴我們，這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀，慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。
作者在這本書里，用各種藝術(shù)手段，塑造了各種行行色色的人物形象。
自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o(wú)法在一起”，在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你，并鉆進(jìn)了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，我盯著這本厚書一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí)，一邊被這個(gè)可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無(wú)淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評(píng)書和詳細(xì)講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實(shí)這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時(shí)已經(jīng)被抄家了，他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽!”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個(gè)性迥異的女子，每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來(lái)，直教人驚嘆。這樣一對(duì)比，除了寶玉，男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯，只會(huì)讀一點(diǎn)死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢(mèng)》，永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢(mèng)》，你不朽的魅力。
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說。它高度的藝術(shù)，在我國(guó)及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
紅樓夢(mèng)帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下。
我覺得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書中的詩(shī)歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢(mèng)》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒有讀的詩(shī)歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。