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神農(nóng)嘗百草心得體會篇一
神農(nóng)百草經(jīng)是中國古代最早的一本草藥學典籍,又稱《本草經(jīng)》,是神農(nóng)氏在中國草藥研究史上的杰作。它記載了大量的草藥,對于草藥的性能、功效、用法等進行了系統(tǒng)的整理和總結。閱讀神農(nóng)百草經(jīng),給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和體悟。在這篇文章中,我將分享我對神農(nóng)百草經(jīng)的心得和體會,希望能為人們對古代中醫(yī)藥的了解和學習提供一些參考。
首先,神農(nóng)百草經(jīng)讓我認識到了草藥豐富的療效。神農(nóng)百草經(jīng)收錄了一百二十種常見的草藥,對于每一種草藥的功效和用途都有詳細的介紹。這些草藥能治療各種疾病,包括感冒發(fā)熱、胃痛腹瀉、皮膚病等等。其中,我印象最深的是對于治療傷感憂郁的草藥。在現(xiàn)代社會,憂郁癥和抑郁癥等心理問題日益嚴重,而神農(nóng)百草經(jīng)中記載的草藥也有不少針對這些問題的方劑。這讓我深信神農(nóng)百草經(jīng)中的許多草藥是有真正有效的療效的。
其次,神農(nóng)百草經(jīng)讓我領悟到草藥的溫和性質(zhì)。現(xiàn)代醫(yī)藥大多數(shù)是通過化學合成藥物來治療疾病,而這些藥物往往有著強烈的副作用和毒性。相比之下,大多數(shù)神農(nóng)百草經(jīng)中的草藥溫和而無副作用,對人體較為溫和。這使得草藥成為一種更加安全和可信賴的治療方式。此外,神農(nóng)百草經(jīng)中草藥的使用方法基本上都是通過煮水或研成粉末然后制成藥膏,再敷于患處,這種使用方式不僅簡單易行,而且方便使用,不需要耗費太多的時間和物力。
再次,神農(nóng)百草經(jīng)讓我領悟到了中醫(yī)藥的整體觀念。神農(nóng)百草經(jīng)不僅系統(tǒng)整理了各種草藥的屬性和功效,而且還結合了中醫(yī)的整體觀念,強調(diào)了草藥的運用和配伍。神農(nóng)氏在百草經(jīng)中提倡草藥的平衡使用,比如在神農(nóng)百草經(jīng)中有一種草藥叫丹參,它的散血作用很強,但是也會有較大的副作用,如果單獨使用,容易導致反效果,甚至引發(fā)其他疾病。但如果與其他草藥配伍使用,它的療效會更加理想,減少了不良的副作用。這種整體觀念的應用使得草藥的療效更好,也更符合中醫(yī)的理念。
最后,神農(nóng)百草經(jīng)讓我思考了傳統(tǒng)文化的珍貴。神農(nóng)百草經(jīng)是中國古代醫(yī)藥學的重要典籍,記錄了數(shù)千年來中醫(yī)藥的研究成果和豐富的經(jīng)驗。隨著現(xiàn)代醫(yī)學的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)醫(yī)學往往被人們所忽視。但是,神農(nóng)百草經(jīng)的問世為我們提供了一扇了解古代中醫(yī)藥的大門。通過了解和學習神農(nóng)百草經(jīng),我們能夠更好地傳承和發(fā)揚中醫(yī)藥文化,從中汲取寶貴的養(yǎng)分,同時也能夠?qū)鹘y(tǒng)醫(yī)學與現(xiàn)代醫(yī)學相結合,為人類的健康服務。
總之,閱讀神農(nóng)百草經(jīng)給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞腕w悟。它讓我認識到了草藥的豐富療效和溫和性質(zhì),領悟到了中醫(yī)藥的整體觀念和傳統(tǒng)文化的珍貴。希望能有越來越多的人通過學習神農(nóng)百草經(jīng),了解并傳承中醫(yī)藥文化,為人類的健康和幸福做出更多的貢獻。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇二
神農(nóng)嘗百草的故事是中國古代一則著名的傳說故事,以神農(nóng)氏的姓氏為代表,描述了他不畏艱辛,勇于探索,全心全意為人民服務的精神。這個故事深深地觸動了我,啟發(fā)了我對于天人合一、治病救人的理解。下面,我將從不畏艱辛、積極探索、偉大貢獻、崇高精神和可貴品質(zhì)五個方面來談談我的心得體會。
首先,神農(nóng)嘗百草的故事告訴我不畏艱辛的重要性。神農(nóng)氏嘗試著吃各種植物來研究它們的性質(zhì),這無疑是一項困難而危險的任務。然而,他毫不退縮,堅持下去。對我來說,這是一種無私奉獻,是受苦和付出的高尚品質(zhì)。在現(xiàn)實生活中,我們也面臨各種困難和挑戰(zhàn),而神農(nóng)嘗百草的故事告訴我們應該像他一樣,敢于面對困境,勇敢地追求自己的目標。
其次,積極探索是神農(nóng)嘗百草故事中的另一個重要主題。神農(nóng)氏用勤奮和智慧,探索植物的奧秘,發(fā)現(xiàn)了很多有益于人類健康的植物。他沒有因為困難而放棄,而是繼續(xù)努力,不斷探索。對我來說,這是一種用心靈去感知世界,主動尋求知識和真理的態(tài)度。在學習和工作中,只有積極主動地去探索和學習,才能不斷提升自己,獲得更多的知識和經(jīng)驗。
第三,神農(nóng)嘗百草的故事也強調(diào)了偉大貢獻的重要性。神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了很多有益于人類健康的植物,為治愈疾病做出了巨大的貢獻。他利用自己的發(fā)現(xiàn)研制藥物,減輕了人們的痛苦,延長了人們的壽命。這種無私奉獻的精神令我深感敬佩。在現(xiàn)實生活中,我們應該學習神農(nóng)氏的精神,以自己的力量和智慧為社會做出更多的貢獻。
第四,神農(nóng)嘗百草的故事傳承了崇高的精神。神農(nóng)氏致力于治病救人的事業(yè),并用自己的智慧和勇氣去實現(xiàn)。他摒棄了個人私利,將人民的利益置于第一位。這種崇高的精神是我們應該學習的。在現(xiàn)實生活中,只有樹立正確的價值觀和追求,才能成為對社會有益的人,實現(xiàn)自己的人生價值。
最后,神農(nóng)嘗百草的故事也教育我們珍視可貴的品質(zhì)。神農(nóng)氏不畏艱險、積極探索、偉大貢獻、崇高精神,這些都是可以成為我們?nèi)松猛局械闹改厢?。通過學習神農(nóng)嘗百草的故事,我深深意識到這些品質(zhì)的重要性,明白了它們對于我們個人和社會的意義。
總之,神農(nóng)嘗百草的故事給予了我很多啟示和感悟。通過學習他的精神和品質(zhì),在面對困難時,我將會毫不畏懼;在追求知識和真理時,我將會積極探索;在貢獻社會時,我將會全力以赴;在塑造自己的品質(zhì)時,我將會珍視崇高品質(zhì)。這個故事給我?guī)砹藷o盡的力量和智慧,讓我更加堅定地相信只要我們不斷努力,追求卓越,就能創(chuàng)造美好的未來。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇三
作為我國古代醫(yī)藥學的重要著作,《神農(nóng)百草經(jīng)》是神農(nóng)氏系統(tǒng)總結了祖先們對于草藥及其藥效的實踐經(jīng)驗的總結,對于我們了解中藥的起源和發(fā)展歷程有著重要的意義。通過學習《神農(nóng)百草經(jīng)》,我不僅對古代醫(yī)藥學有了更深入的了解,還領悟到了諸多寶貴的心得。下面,我將從古代醫(yī)學的智慧、草藥的運用、生活的健康觀念、草藥的研究現(xiàn)狀以及中草藥的推廣與發(fā)展等方面,來談談我的心得體會。
古代醫(yī)學的智慧是《神農(nóng)百草經(jīng)》的重要特點之一。在這部著作中,神農(nóng)氏通過實踐經(jīng)驗和觀察,將草藥的性味、功效等進行了細致的歸納和總結。比如,他指出了植物的五味對人體的五臟六腑有著不同的作用,為后來的中草藥世家奠定了基礎。這種智慧不僅體現(xiàn)了古代醫(yī)藥學家的聰明才智,也培育了后世中醫(yī)藥的發(fā)展。通過學習《神農(nóng)百草經(jīng)》,我深刻體會到了古代醫(yī)學的智慧是至高無上的,更加堅信了中醫(yī)藥在保健和治療方面的實用性和獨特魅力。
草藥的運用是《神農(nóng)百草經(jīng)》給予我們的又一重要啟示。在古代,還沒有發(fā)展出現(xiàn)代化的醫(yī)療設備和藥物,人們更多地依靠草藥來治療疾病。神農(nóng)氏通過試驗和總結,開創(chuàng)了中草藥療法的先河。在《神農(nóng)百草經(jīng)》中,他詳細記錄了各類草藥的功效和使用方法,為后世的醫(yī)學奠定了基礎。現(xiàn)代科學研究也證實,一些中草藥確實具有抗菌、抗炎、免疫調(diào)節(jié)等藥理作用。因此,在日常生活中,我們可以學習《神農(nóng)百草經(jīng)》的精髓,選用適當?shù)闹胁菟巵肀=『椭委熂膊?,更加健康地生活?BR> 《神農(nóng)百草經(jīng)》中也體現(xiàn)了古代人們的健康觀念。相較于現(xiàn)代“治病已病”主張,古人更注重養(yǎng)生保健,講究預防先于治療。他們提倡“無病之藥,食之可也”。也就是說,生活中許多草藥可以作為日常飲食的一部分,通過食用中草藥來達到預防疾病、增強身體免疫力的目的。如今,我們生活在充滿壓力和各種疾病的時代,更應該引起重視,保護好自己的身體健康。讀完《神農(nóng)百草經(jīng)》,我深感古人的健康觀念對我們現(xiàn)代人也有很多借鑒意義。
此外,《神農(nóng)百草經(jīng)》也對中草藥的研究提供了一定的參考。古人通過實踐和觀察,總結出草藥的性味、功效等信息,并將其應用到臨床實踐中。這為后來的草藥研究者提供了寶貴的文獻資料。如今,雖然草藥的研究已經(jīng)取得了很大進展,但我們依然可以從《神農(nóng)百草經(jīng)》中找到靈感和啟示。同時,我們也需要借助現(xiàn)代科學技術的手段,繼續(xù)研究和挖掘中草藥的潛力,進一步提高中草藥的應用水平。
在中草藥的推廣與發(fā)展方面,《神農(nóng)百草經(jīng)》也有著重要作用。它宣揚了中草藥的療效和安全性,并將草藥運用到了人們的日常生活中。通過學習《神農(nóng)百草經(jīng)》,我們可以更加了解中草藥的價值和應用,在推廣中草藥的過程中,要充分挖掘其潛力,并結合現(xiàn)代科學技術進行創(chuàng)新和改進。只有如此,中草藥才能更好地為人類健康事業(yè)做出貢獻。
綜上所述,《神農(nóng)百草經(jīng)》給予了我們許多寶貴的啟示和經(jīng)驗。通過學習這部古籍,我們不僅更深入地了解了古代醫(yī)學的智慧,還領悟到了草藥的運用、生活的健康觀念、草藥的研究現(xiàn)狀以及中草藥的推廣與發(fā)展等方面的重要性。在今后的學習和實踐中,我們應該注重借鑒和應用這些深刻的智慧和經(jīng)驗,以促進中草藥事業(yè)的發(fā)展和人類健康事業(yè)的進步。只有如此,才能更好地傳承和發(fā)展我國豐富的中草藥資源。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇四
今天,我讀了《上下五千年》中的神農(nóng)嘗百草篇。
故事說的是:傳說中有個叫炎帝的人,他教大家認識五谷,種植百果,所以大家都尊稱他為“神農(nóng)”。那時有好多人由于亂吃食物而生病,他們不知道有什么藥可以醫(yī)治,所以只有等死。神農(nóng)看見以后,決心要嘗遍所有的植物,知道什么可以吃,什么不可以吃,什么是可以治病的,什么是有毒的,并且做了兩個大袋子,一個掛左,一個掛右??梢猿缘姆抛筮?,可以治病的放右邊。
神農(nóng)剛出門,看見一片綠樹叢里有許多嫩葉,他采了一片,剛含進嘴里,就滑進肚子里,神農(nóng)覺得十分舒服,就把它放進了右邊的口袋,并把它取名為“查”。
第二天,神農(nóng)發(fā)現(xiàn)了許多淡紅的小花,形狀像一只蝴蝶,神農(nóng)采了一朵放進嘴里,覺得甜津津的,濃香四溢,他把花取名為“甘草”,并放進左邊的口袋。神農(nóng)背著兩袋藥草,仍不停地在采摘、品嘗,偶而嘗到毒草,他就拿出采到的“查”吃下去。有一次,神農(nóng)不幸嘗到了“斷腸草”,還未來得及吃“查”,毒性就發(fā)作了,他死時手里仍然抱著那兩袋藥草。
讀了這個故事,我覺得神農(nóng)真?zhèn)ゴ?,真勇敢,可以說沒有他,就沒有今天的人類。其實在我們的生活中也有許多像神農(nóng)一樣勇敢的人。比如不顧一切與犯罪分子斗爭的警察叔叔,他們有的負傷,有的甚至犧牲寶貴的生命,但他們?nèi)匀粸榱吮Pl(wèi)國家和人民的利益毫不退縮,勇敢地與壞人搏斗。還有奮不顧身沖進火場的消防官兵,當大火來臨時,人們都在紛紛撤離逃生,只有他們還要沖上前去,有的被大火燒傷了文人,有的被大火燒死了,但他們在大火面前毫不畏懼,只到把火撲滅為止。
這使我不由想起了去年有一次,爸爸說要帶我去上海參觀世博會,當時由于我害怕暈車,就不敢答應。現(xiàn)在想想我真后悔,如果我當時有神農(nóng)那樣勇敢,就不會錯失這次良機了。當時的我與神農(nóng)和生活中的英雄相比,我和他們相差太多了,我想我今后應該向他們學習,做一個什么困難都不怕的孩子,就可以更好的完成任何的事情。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇五
上古時候,五谷和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫(yī)無藥,不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個辦法。
第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來到一個地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長滿奇花異草,大老遠就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹,把他們團團圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來變成了皮上的斑紋。
這時,臣民們說這里太險惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的.,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他說著領頭進了峽谷,來到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長著青苔,溜光水滑,看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他站在一個小石山上,對著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來,人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來。神農(nóng)靈機一動,有了!他當下把臣民們喊來,叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風下雨,還是飛雪結冰,從來不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來人們蓋樓房用的腳手架,就是學習神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來,人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天,他領著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會說話了,只好用最后一點力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔心他這樣嘗草,太危險了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”說罷,他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來到回生寨,準備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來,那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來一群白鶴,把他和護身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。
為了紀念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績,老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇六
神農(nóng)嘗百草的故事,在中國古代文化中占據(jù)著重要的地位。神農(nóng),是中華民族的始祖,也是中醫(yī)藥學的奠基人。他以嘗百草來發(fā)現(xiàn)草藥的功效,為后代人提供了寶貴的醫(yī)學知識和藥物資源。這個故事教會我們許多道理,下面我將從不同的角度,分享我對神農(nóng)嘗百草故事的心得體會。
首先,神農(nóng)嘗百草故事告訴我們探索的重要性。在古代,人們對自然界的了解非常有限,草木繁多,很多植物的性質(zhì)和功效都未知。然而,神農(nóng)卻毫不畏懼地試食百草,以求了解它們的特性。這種勇于探索的精神值得我們學習。在日常生活中,我們也應該對未知的領域保持好奇心,并且勇于去探索和嘗試,只有這樣,我們才能獲得更多的知識和更廣闊的視野。
其次,神農(nóng)嘗百草展示了毅力和耐心的作用。神農(nóng)嘗百草的過程中,很多草藥都是苦味的,甚至有些還有劇毒。然而,神農(nóng)沒有放棄,他一次又一次地品嘗,直至發(fā)現(xiàn)了有益于人體的草藥。這種毅力和耐心對于我們現(xiàn)代人來說同樣重要,我們常常面臨困難和挑戰(zhàn)。如果我們不怕困難,堅持下去,就能夠最終獲得成功。
第三,神農(nóng)嘗百草展現(xiàn)了知識與智慧的力量。神農(nóng)嘗百草,不僅是憑借勇氣和毅力,更需要深厚的醫(yī)藥知識和豐富的經(jīng)驗。只有通過對草藥的了解,神農(nóng)才能發(fā)現(xiàn)草藥的特性和功效。同樣,對于我們來說,知識也是最寶貴的財富。只有通過對知識的學習和積累,我們才能在生活中不斷取得成就。
第四,神農(nóng)嘗百草傳遞了關愛生命的價值觀。神農(nóng)嘗百草的目的不僅僅是為了發(fā)現(xiàn)草藥的功效,更是為了治療人類的疾病,保護人們的健康。這種關愛生命的價值觀在現(xiàn)代社會同樣重要。我們應該始終關注和保護人類的健康,為健康問題尋找解決方案,并努力讓人類獲得更好的生活。
最后,神農(nóng)嘗百草還向我們傳遞了天人合一的思想。神農(nóng)不僅僅關注草藥的功效,還深入研究自然界的規(guī)律和周期,體驗與自然的和諧相處。在嘗試草藥的過程中,神農(nóng)也學會了從自然界汲取養(yǎng)分,保持健康和平衡。這種天人合一的思想提醒我們,人類與自然界是緊密相連的,我們應該尊重和保護自然,與自然和諧共處。
總之,神農(nóng)嘗百草的故事給予我們很多啟示和教益。通過勇于探索、毅力和耐心、知識與智慧、關愛生命以及天人合一的思想,我們可以在生活中做出正確的選擇,為社會的進步和人類的幸福做出貢獻。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇七
古有神農(nóng)氏嘗百草,后來有聽說桑代克“試誤說“的實驗,我覺得我每天的工作,一條自我摸索前進的道路,與之主題有幾分類似。
以前在學校,當時更喜亦或是更悲的心情,是有關于有沒有通過一場場考試,有沒有跟在乎的人相處融洽。如今身處在這工作崗位,心情被影響的,也許是某天出單較多,某天出單較少,反正一切都是工作上順不順心的事情,太多時候是面無表情,這樣也好,人生本就是在追求“不以物喜、不以己悲”的境界。
人超級忙碌的時候,想停下來歇歇;特別悠閑的時候,懷念忙的不可開交的狀態(tài),總是有太多極端的一面,難以找到那個平衡點,像世間大多數(shù)的情感——在一起時轟轟烈烈的故事,分開后,那些各自折磨的事故,開始總是分分鐘都妙不可言,待熱情退卻,嘆人生若只如初見。
若有所謂大單,那種可以凈賺很多錢的.一個產(chǎn)品,就和身旁的同事分享,說著:你看,我今天賣出了這個大產(chǎn)品,好開心啊!那溢言于表的笑是那樣快樂與難得!
所有當時偏執(zhí)一點的情緒,都是當下最真實情緒的寫照,也許過后是淡定,是波瀾不驚。如同生活,一個人不可能一直走運,一個人也不可能一直走霉運,也許風水輪流轉(zhuǎn),最后生活教會我們的,是那一份處事不驚的境界,過濾了矯情,淡化了熱情,平復了心情。
所謂成長,是以年齡不斷攀升為代價,是獨自一人在黑暗中摸索前進為行為,一路跌跌撞撞、摸爬滾打,到一定時間,才真正豁然開朗的領悟。
回頭望往事,一笑而過,不過是一場有緣無分的孽緣,當時熱淚盈眶的,是天真模樣的寫照。談如今,一條愈走愈亮的漫漫人生路,蹉跎了困惑時光,堅定了勇往直前的闖。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇八
神農(nóng)百草經(jīng)是中國古代醫(yī)學著作中的重要一部,記錄了人類對于草藥的認識與運用。經(jīng)過深入閱讀和研究,我深深感受到了這部古籍的博大精深之處。在讀完《神農(nóng)百草經(jīng)》后,我對于中醫(yī)藥以及傳統(tǒng)文化有了更全面的了解,并汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和智慧。下面,我將結合自身的心得與感悟,談一談我對于《神農(nóng)百草經(jīng)》的體會。
首先,在閱讀《神農(nóng)百草經(jīng)》的過程中,我深受啟發(fā)的是古人的智慧與勇氣。古人在條件相對艱苦的情況下,仍然能夠發(fā)現(xiàn)草藥的療效,并在實踐中不斷探索,積累了豐富的經(jīng)驗。他們以敏銳的觀察力和嚴謹?shù)膽B(tài)度,不斷尋找那些對人體健康有益的植物,并通過實踐驗證它們的療效。這種勇于進取、求知若渴的精神深深地打動了我,也讓我對古代人們的智慧心生敬意。
其次,通過《神農(nóng)百草經(jīng)》的學習,我對中醫(yī)藥的獨特性和綜合性有了更深入的了解。神農(nóng)百草經(jīng)所記錄的草藥幾乎涵蓋了各個領域的疾病,例如肝火旺盛導致的頭疼、心氣郁結引發(fā)的胸悶等。這些草藥不僅可以單獨使用,也可以結合搭配使用,相互協(xié)調(diào),以達到治療和預防疾病的目的。在這個過程中,中醫(yī)藥強調(diào)的是整體觀念,即人體的健康與現(xiàn)象世界中的各個要素之間存在著密切的聯(lián)系和相互關系,這與現(xiàn)代醫(yī)學的觀點形成鮮明的對比。這也讓我意識到,為了更好地保護人們的健康,我們應當繼續(xù)發(fā)掘傳統(tǒng)醫(yī)學的獨特性和優(yōu)勢,并與現(xiàn)代醫(yī)學相結合。
第三,讀《神農(nóng)百草經(jīng)》讓我體會到了天人合一的哲學思想。神農(nóng)百草經(jīng)中所涉及的各種藥材并不僅僅是用來治病的工具,更是一種與自然相親相近的狀態(tài)。古人認為,草木山川天地與人體有著千絲萬縷的聯(lián)系,只有發(fā)掘這種聯(lián)系,并與之和諧共存,人體的健康才能得到最大的保障。這其中體現(xiàn)了一種天人合一的哲學思想,即認為人體和大自然是一個整體,人體的健康與環(huán)境的和諧密不可分。這給了我很多啟示,使我明白了人類與自然應該和諧共處,以追求更健康、更美好的生活。
第四,讀完《神農(nóng)百草經(jīng)》后,我深感中醫(yī)藥文化的寶貴和傳承的重要性。中醫(yī)藥文化是中華民族的瑰寶,博大精深、源遠流長?!渡褶r(nóng)百草經(jīng)》作為中藥學的基礎著作,記錄著中醫(yī)藥發(fā)展的過程和經(jīng)驗,是研究中醫(yī)藥的重要參考資料。通過學習這部經(jīng)典著作,我們能更好地傳承和發(fā)展中醫(yī)藥文化,讓更多的人了解和受益于中醫(yī)藥的智慧和財富。我認為,中醫(yī)藥的傳承和弘揚是我們每一個人的責任和使命。
最后,我認為讀《神農(nóng)百草經(jīng)》不僅是對中醫(yī)藥學的學習,更是一次對傳統(tǒng)文化的回歸和認知。傳統(tǒng)文化是中華民族的根,也是我們文化的寶庫。只有通過深入學習和研究,我們才能更好地理解和傳承傳統(tǒng)文化的精髓,賦予其新的時代內(nèi)涵。同時,也能夠更好地認識我們自身的文化身份,并以此為依托,走得更穩(wěn)更遠。
總之,《神農(nóng)百草經(jīng)》是一部不可多得的經(jīng)典巨著,讀后讓人受益匪淺。通過深入研讀和學習,我對于中醫(yī)藥文化有了更深入的了解,并從中獲得了諸多的啟示和智慧。我相信,在今后的學習和工作中,我將繼續(xù)深入研究中醫(yī)藥,并結合現(xiàn)代科學不斷推動中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展,為人民的健康做出貢獻。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇九
神農(nóng)(shennong,公元前3245年 — 公元前3080年),即炎帝,踞今5500年至6000年前生于姜水之岸(今寶雞市境內(nèi)),中國遠古傳說中的太陽神。神農(nóng),又稱神農(nóng)氏,中國上古人物,有文字記載的出現(xiàn)時代在戰(zhàn)國以后。被世人尊稱為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農(nóng)大帝”、"地皇"等。華夏太古三皇之一,傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他遍嘗百草,有“神農(nóng)嘗百草”的傳說,教人醫(yī)療與農(nóng)耕,掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇,能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康,更被醫(yī)館、藥行視為守護神。
傳說神農(nóng)氏的樣貌很奇特,人身牛首,三歲知稼穡,長成后,身高八尺七寸, 龍顏大唇,身材瘦削,身體除四肢和腦袋外,都是透明的。傳說神農(nóng)氏嘗盡百草,只要藥草是有毒的,服下后他的內(nèi)臟就會呈現(xiàn)黑色,因此什么藥草對于人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。后來,由于神農(nóng)氏服太多種毒藥,積毒太深,又中斷腸草之毒,不幸身亡。
上古時候,五谷和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫(yī)無藥,不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個辦法。
第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來到一個地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長滿奇花異草,大老遠就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹,把他們團團圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來變成了皮上的斑紋。
這時,臣民們說這里太險惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他說著領頭進了峽谷,來到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長著青苔,溜光水滑,看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他站在一個小石山上,對著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來,人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來。神農(nóng)靈機一動,有了!他當下把臣民們喊來,叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風下雨,還是飛雪結冰,從來不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來人們蓋樓房用的腳手架,就是學習神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來,人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天,他領著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會說話了,只好用最后一點力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔心他這樣嘗草,太危險了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”說罷,他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來到回生寨,準備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來,那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來一群白鶴,把他和護身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。
為了紀念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績,老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十
今天,我看了《神農(nóng)嘗百草》這個故事。主要內(nèi)容是:遠古的時候,人民靠打獵過日子,打不著獵物就找一些植物來充饑,有的人因為誤吃了有毒的花草而死去,有的人得了病,因為不懂得醫(yī)治,也只能聽天由命。為了解除人們的痛苦,有一個名叫神農(nóng)氏的人,決心嘗遍所有的花草。白天,他到山上采摘各種各樣的花草;晚上,他就在篝火邊把采摘的花草咀嚼品嘗后分類放好。
有一次,神農(nóng)氏把一棵草放到嘴里一嘗,頓時覺得天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒在地上。旁邊的人把他扶起來,他明白自己中毒了,可是已經(jīng)說不出話了,只好用手指指著一顆靈芝草,又指指自己的.嘴巴,扶她的人把那棵紅靈芝放到自己嘴里咀嚼,再喂到他嘴里,神農(nóng)氏吃了草藥之后,頭也不昏了,也會說話了。
人們認為他這樣嘗草藥太危險了,都勸他不要做了。可是他下定了決心,一直嘗了七七四十九天。最后,他嘗出了麥、稻、栗、高粱可以充饑,就把這些種子帶回去,讓部落里的人試著種到地里,這樣就有了后來的五谷。他還嘗出了三百六十五種草藥,用這些草藥救了無數(shù)人的性命。
從這個故事中我知道了:神農(nóng)氏有一顆博愛的心。為了救死扶傷,他親自嘗百草,發(fā)現(xiàn)了五谷和草藥,位后人留下了寶貴的財富。他那偉大的犧牲精神和嚴謹求實的工作態(tài)度也是可貴的精神財富,值得我們大家去繼承和發(fā)揚。我應該學習他這種舍己救人、奮不顧身的偉大精神。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十一
我讀完了《神農(nóng)嘗百草》這篇中國神話故事。我深深地被神農(nóng)為民除害,冒著中毒的'生命危險,甚至喪失生命的精神所感動。
相傳上古時代部落首領神農(nóng)為了幫助大家過上好日子,教人們分清五谷和雜草,教人們播種,受到人民的敬仰。等到人民生活安定下來后,神農(nóng)又開始跋山涉水,四處尋找藥草,為百姓治病。神農(nóng)每天走啊走,他翻山越嶺,采集草藥,他嘗遍了個中藥草,花草,用它們就了無數(shù)人的性命。可是有一次,神農(nóng)不辛嘗到了“斷腸草”,這種毒草實在太厲害了,神農(nóng)還來不及把藥草吞進去解毒,毒性就發(fā)作了,神農(nóng)臨死前還抱著他那藥草。
人們隆重地安葬了神農(nóng),尊他為農(nóng)耕和醫(yī)藥之祖。
讀了這個神話,我想到我自己,有一點點疼也要喊“哇哇”,以后我也要像神農(nóng)那樣,做一個堅強的孩子。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十二
暑期里,一本名叫《小學生一定要知道的200神話故事》的書吸引了我,聽后大家可別笑我幼稚哦,它之所以能吸引我,是因為它里面有豐富的故事情節(jié)和深刻的意義,讓人讀后感到舒暢萬分。
這樣吧,我先來給大家講一下其中一個《神農(nóng)嘗百草》的故事:上古時候,五谷和雜草長在一起,誰也分不清它們,當時人們只能靠打獵為生,如果有人生病了,也不懂如何醫(yī)治,只能眼睜睜地看著病人死去。經(jīng)歷了許久年之后,有一個名叫神農(nóng)的部落首領,帶著他的眾多手下去尋找治病救人的草藥,在一座山上,發(fā)現(xiàn)了許多花草,但山又高又陡,沒有人敢上去,雖然手下不斷地勸阻神農(nóng)放棄,但他卻信心百倍地想登上山頂去采摘。經(jīng)過了百般周折,神農(nóng)終于爬到了山頂,而且親自去品嘗各種百草的味道。傳說中他成仙了,后人又稱他為炎帝。
從故事中,我理解了萬事開頭難,而且要做好做成一件事情更難的道理。要取得成功,不是十分簡單的事,它會有許多的困難險阻,如果退縮放棄了,那成功會離我們越來越遠,但相反,如果面對困難我們能迎頭趕上,并且不怕苦,不怕累,持之以恒,那成功一定會是我們的,就象神農(nóng)一樣,努力了,奮斗了,有付出就會有收獲。對我來說,知識就象是高山上的百草,我只有好好學習,不怕辛苦,多學、多問、多練,高山上的百草也一定會屬于我。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十三
今天上午,我閱讀了漫畫版的《重現(xiàn)中國歷史》,這本書中《神農(nóng)嘗百草》故事中的主人公神農(nóng)真令我佩服!
神農(nóng)是神農(nóng)氏部落的首領。有一次,神農(nóng)聽人說已經(jīng)有五個人被毒蛇給咬死了。因為當時還沒有醫(yī)藥,所以人們生病或是中毒了就只能等死。神農(nóng)作為部落的首領,沒有力量幫助百姓,感到非常慚愧,所以他一直希望能找到治病的方法。
有一天,他看到了一只被蛇咬傷的鹿竟然吃了一片草就瞬間康復了。所以他下定決心要進深山尋找治病的草藥。但未知的事物總是充滿著危險!
神農(nóng)來到深山里,每天都要嘗草,每天都會中毒。有一次,竟然昏迷了三天三夜。神農(nóng)醒來后,身體難受極了,并且肚子很餓,抓了一把草就吃了。吃完后,神農(nóng)的身體竟然康復了!好幾年間,神農(nóng)氏走遍山野,嘗食百草,發(fā)現(xiàn)了許多草藥。中毒自不在話下,最多時一天高達七十二次。
讀完了這篇故事,我真想對神農(nóng)說一聲:“您為人民無私奉獻的精神真令我贊嘆不已,我要向您學習?!?BR> 其實我們身邊也有這樣無私奉獻精神的人。比如“5·12”汶川大地震的抗災小英雄—林浩同學,他不顧個人的生命危險,勇敢地救出了三名小同學;云南特大旱災發(fā)生后,許多中國人都伸出援助之手,捐出金錢和寶貴的水源;現(xiàn)在南方又發(fā)生了洪水災難,我們的消防官兵積極沖到前線,救出了無數(shù)百姓……他們雖然沒有嘗百草,但是他們做了同神農(nóng)一樣有價值的事情,同樣是我們學習的榜樣!
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十四
人物介紹
神農(nóng)(shennong,公元前3245年—公元前3080年),即炎帝,踞今55至6000年前生于姜水之岸(今寶雞市境內(nèi)),中國遠古傳說中的太陽神。神農(nóng),又稱神農(nóng)氏,中國上古人物,有文字記載的出現(xiàn)時代在戰(zhàn)國以后。被世人尊稱為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農(nóng)大帝”、”地皇"等。華夏太古三皇之一,傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他遍嘗百草,有“神農(nóng)嘗百草”的傳說,教人醫(yī)療與農(nóng)耕,掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇,能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康,更被醫(yī)館、藥行視為守護神。
傳說神農(nóng)氏的樣貌很奇特,人身牛首,三歲知稼穡,長成后,身高八尺七寸,龍顏大唇,身材瘦削,身體除四肢和腦袋外,都是透明的。傳說神農(nóng)氏嘗盡百草,只要藥草是有毒的,服下后他的內(nèi)臟就會呈現(xiàn)黑色,因此什么藥草對于人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。后來,由于神農(nóng)氏服太多種毒藥,積毒太深,又中斷腸草之毒,不幸身亡。
神話故事
上古時候,五谷和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫(yī)無藥,不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個辦法。
第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來到一個地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長滿奇花異草,大老遠就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹,把他們團團圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來變成了皮上的斑紋。
這時,臣民們說這里太險惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他說著領頭進了峽谷,來到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長著青苔,溜光水滑,看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他站在一個小石山上,對著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來,人們就把他站的.這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來。神農(nóng)靈機一動,有了!他當下把臣民們喊來,叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風下雨,還是飛雪結冰,從來不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來人們蓋樓房用的腳手架,就是學習神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來,人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天,他領著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會說話了,只好用最后一點力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔心他這樣嘗草,太危險了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”說罷,他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來到回生寨,準備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來,那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來一群白鶴,把他和護身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。
為了紀念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績,老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十五
很久以前,傳說有一位炎帝,他看見老百姓經(jīng)常因為誤食而得病、甚至身亡,他很是心痛。于是他便下決心為老百姓提供幫助,自己為他們找食物、草藥。一天,他出門了,腰上系著兩個口袋,準備在左邊放草藥,右邊放食物。剛出門,他就看見一種嫩綠的小葉子,他摘了一片放進嘴里,剛準備下咽時葉子就滑進了肚里。這種葉子進了他的肚子里后,把他的內(nèi)臟擦洗的清清爽爽,使他舒服極了。神農(nóng)覺得這種植物可以治病,就放在左邊口袋里,并取名為“查”。神農(nóng)走呀走,看見路邊有一種小花,淡淡的`紅色,他摘了一朵放進嘴里,覺得甜甜的,濃香四溢,就取名為“甘草”,然后放進右邊口袋。有時,神農(nóng)嘗到了毒花毒草,就吃“查”解讀。就這樣,他不停地為了老百姓嘗百草。
可有一次,神農(nóng)嘗到了“斷腸草”,他還沒來得及吃“查”,就死了。
為了救人,神農(nóng)連命都可以不要。神農(nóng)這種舍己為人的精神值得我們學習。
“神農(nóng)嘗百草”,千古流芳名!
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十六
寒假期間我看了一本書,名叫《上下五千年》里面講了很多有名的人物和一些傳奇人物。
那我先講一個《神農(nóng)嘗百草》的故事吧!說,從前有一位炎帝,人們都稱他神農(nóng)。因為他經(jīng)常教大家種莊稼,因此人們叫他神農(nóng)。在之前,人們都不會種莊稼,只是靠狩獵生存的。
可有人因吃了不能吃的東西而死去,或是因疾病而喪命。神農(nóng)就準備去找藥。每個藥他都要嘗一嘗,看看能不能讓人吃。
神農(nóng)還做了兩個大口袋,一只掛在身子的左邊,一直掛在身子的右邊。他每嘗一樣東西,覺得能吃的就放在左邊口袋里,將來給人吃;覺能治病的,就放在右邊的口袋里,將來當要用。
神農(nóng)一走出家門,就見前面一片矮綠樹從中長著可愛的小嫩葉,神農(nóng)采了一片,剛含進嘴里,就滑倒肚子里了,把他的內(nèi)臟洗的清清爽爽。覺得舒服極了!
神農(nóng)就把它取名叫“查”,也就是我們現(xiàn)在用來泡茶的茶葉。
有一次神農(nóng)發(fā)現(xiàn)了許多淡紅色的小花,它們的形狀像一只只飛舞的蝴蝶。神農(nóng)采了一朵花放進嘴了,只覺得甜津津的,濃香四溢,神農(nóng)給花取名為“甘草”。
還有一次,神農(nóng)吃到了“斷腸草”,還來不及吞“查”解毒,毒性就發(fā)作了,神農(nóng)臨死前還緊緊的抱著他的兩口袋藥草。
人們隆重的安葬了神農(nóng),尊他為農(nóng)耕和醫(yī)藥之祖。
這雖然只是傳說,但也可以看到中華人民物質(zhì)文明發(fā)的由來。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十七
人物介紹
神農(nóng)(shennong,公元前3245年—公元前3080年),即炎帝,踞今5500年至6000年前生于姜水之岸(今寶雞市境內(nèi)),中國遠古傳說中的太陽神。神農(nóng),又稱神農(nóng)氏,中國上古人物,有文字記載的出現(xiàn)時代在戰(zhàn)國以后。被世人尊稱為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農(nóng)大帝”、”地皇"等。華夏太古三皇之一,傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他遍嘗百草,有“神農(nóng)嘗百草”的傳說,教人醫(yī)療與農(nóng)耕,掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇,能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康,更被醫(yī)館、藥行視為守護神。
傳說神農(nóng)氏的樣貌很奇特,人身牛首,三歲知稼穡,長成后,身高八尺七寸,龍顏大唇,身材瘦削,身體除四肢和腦袋外,都是透明的。傳說神農(nóng)氏嘗盡百草,只要藥草是有毒的,服下后他的內(nèi)臟就會呈現(xiàn)黑色,因此什么藥草對于人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。后來,由于神農(nóng)氏服太多種毒藥,積毒太深,又中斷腸草之毒,不幸身亡。
神話故事
上古時候,五谷和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫(yī)無藥,不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個辦法。
第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來到一個地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長滿奇花異草,大老遠就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹,把他們團團圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來變成了皮上的斑紋。
這時,臣民們說這里太險惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他說著領頭進了峽谷,來到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長著青苔,溜光水滑,看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他站在一個小石山上,對著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來,人們就把他站的.這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來。神農(nóng)靈機一動,有了!他當下把臣民們喊來,叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風下雨,還是飛雪結冰,從來不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來人們蓋樓房用的腳手架,就是學習神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來,人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天,他領著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會說話了,只好用最后一點力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔心他這樣嘗草,太危險了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”說罷,他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來到回生寨,準備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來,那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來一群白鶴,把他和護身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。
為了紀念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績,老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十八
中國有很多神話,《神農(nóng)嘗百草》也是其中之一。
很久以前,傳說有一位炎帝,他看見老百姓經(jīng)常因為誤食而得病、甚至身亡,他很是心痛。于是他便下決心為老百姓提供幫助,自己為他們找食物、草藥。一天,他出門了,腰上系著兩個口袋,準備在左邊放草藥,右邊放食物。剛出門,他就看見一種嫩綠的小葉子,他摘了一片放進嘴里,剛準備下咽時葉子就滑進了肚里。這種葉子進了他的肚子里后,把他的內(nèi)臟擦洗的清清爽爽,使他舒服極了。神農(nóng)覺得這種植物可以治病,就放在左邊口袋里,并取名為“查”。神農(nóng)走呀走,看見路邊有一種小花,淡淡的紅色,他摘了一朵放進嘴里,覺得甜甜的,濃香四溢,就取名為“甘草”,然后放進右邊口袋。有時,神農(nóng)嘗到了毒花毒草,就吃“查”解讀。就這樣,他不停地為了老百姓嘗百草。
可有一次,神農(nóng)嘗到了“斷腸草”,他還沒來得及吃“查”,就死了。
為了救人,神農(nóng)連命都可以不要。神農(nóng)這種舍己為人的精神值得我們學習。
“神農(nóng)嘗百草”,千古流芳名!
神農(nóng)嘗百草心得體會篇一
神農(nóng)百草經(jīng)是中國古代最早的一本草藥學典籍,又稱《本草經(jīng)》,是神農(nóng)氏在中國草藥研究史上的杰作。它記載了大量的草藥,對于草藥的性能、功效、用法等進行了系統(tǒng)的整理和總結。閱讀神農(nóng)百草經(jīng),給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和體悟。在這篇文章中,我將分享我對神農(nóng)百草經(jīng)的心得和體會,希望能為人們對古代中醫(yī)藥的了解和學習提供一些參考。
首先,神農(nóng)百草經(jīng)讓我認識到了草藥豐富的療效。神農(nóng)百草經(jīng)收錄了一百二十種常見的草藥,對于每一種草藥的功效和用途都有詳細的介紹。這些草藥能治療各種疾病,包括感冒發(fā)熱、胃痛腹瀉、皮膚病等等。其中,我印象最深的是對于治療傷感憂郁的草藥。在現(xiàn)代社會,憂郁癥和抑郁癥等心理問題日益嚴重,而神農(nóng)百草經(jīng)中記載的草藥也有不少針對這些問題的方劑。這讓我深信神農(nóng)百草經(jīng)中的許多草藥是有真正有效的療效的。
其次,神農(nóng)百草經(jīng)讓我領悟到草藥的溫和性質(zhì)。現(xiàn)代醫(yī)藥大多數(shù)是通過化學合成藥物來治療疾病,而這些藥物往往有著強烈的副作用和毒性。相比之下,大多數(shù)神農(nóng)百草經(jīng)中的草藥溫和而無副作用,對人體較為溫和。這使得草藥成為一種更加安全和可信賴的治療方式。此外,神農(nóng)百草經(jīng)中草藥的使用方法基本上都是通過煮水或研成粉末然后制成藥膏,再敷于患處,這種使用方式不僅簡單易行,而且方便使用,不需要耗費太多的時間和物力。
再次,神農(nóng)百草經(jīng)讓我領悟到了中醫(yī)藥的整體觀念。神農(nóng)百草經(jīng)不僅系統(tǒng)整理了各種草藥的屬性和功效,而且還結合了中醫(yī)的整體觀念,強調(diào)了草藥的運用和配伍。神農(nóng)氏在百草經(jīng)中提倡草藥的平衡使用,比如在神農(nóng)百草經(jīng)中有一種草藥叫丹參,它的散血作用很強,但是也會有較大的副作用,如果單獨使用,容易導致反效果,甚至引發(fā)其他疾病。但如果與其他草藥配伍使用,它的療效會更加理想,減少了不良的副作用。這種整體觀念的應用使得草藥的療效更好,也更符合中醫(yī)的理念。
最后,神農(nóng)百草經(jīng)讓我思考了傳統(tǒng)文化的珍貴。神農(nóng)百草經(jīng)是中國古代醫(yī)藥學的重要典籍,記錄了數(shù)千年來中醫(yī)藥的研究成果和豐富的經(jīng)驗。隨著現(xiàn)代醫(yī)學的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)醫(yī)學往往被人們所忽視。但是,神農(nóng)百草經(jīng)的問世為我們提供了一扇了解古代中醫(yī)藥的大門。通過了解和學習神農(nóng)百草經(jīng),我們能夠更好地傳承和發(fā)揚中醫(yī)藥文化,從中汲取寶貴的養(yǎng)分,同時也能夠?qū)鹘y(tǒng)醫(yī)學與現(xiàn)代醫(yī)學相結合,為人類的健康服務。
總之,閱讀神農(nóng)百草經(jīng)給我?guī)砹撕芏嗟膯⑹竞腕w悟。它讓我認識到了草藥的豐富療效和溫和性質(zhì),領悟到了中醫(yī)藥的整體觀念和傳統(tǒng)文化的珍貴。希望能有越來越多的人通過學習神農(nóng)百草經(jīng),了解并傳承中醫(yī)藥文化,為人類的健康和幸福做出更多的貢獻。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇二
神農(nóng)嘗百草的故事是中國古代一則著名的傳說故事,以神農(nóng)氏的姓氏為代表,描述了他不畏艱辛,勇于探索,全心全意為人民服務的精神。這個故事深深地觸動了我,啟發(fā)了我對于天人合一、治病救人的理解。下面,我將從不畏艱辛、積極探索、偉大貢獻、崇高精神和可貴品質(zhì)五個方面來談談我的心得體會。
首先,神農(nóng)嘗百草的故事告訴我不畏艱辛的重要性。神農(nóng)氏嘗試著吃各種植物來研究它們的性質(zhì),這無疑是一項困難而危險的任務。然而,他毫不退縮,堅持下去。對我來說,這是一種無私奉獻,是受苦和付出的高尚品質(zhì)。在現(xiàn)實生活中,我們也面臨各種困難和挑戰(zhàn),而神農(nóng)嘗百草的故事告訴我們應該像他一樣,敢于面對困境,勇敢地追求自己的目標。
其次,積極探索是神農(nóng)嘗百草故事中的另一個重要主題。神農(nóng)氏用勤奮和智慧,探索植物的奧秘,發(fā)現(xiàn)了很多有益于人類健康的植物。他沒有因為困難而放棄,而是繼續(xù)努力,不斷探索。對我來說,這是一種用心靈去感知世界,主動尋求知識和真理的態(tài)度。在學習和工作中,只有積極主動地去探索和學習,才能不斷提升自己,獲得更多的知識和經(jīng)驗。
第三,神農(nóng)嘗百草的故事也強調(diào)了偉大貢獻的重要性。神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了很多有益于人類健康的植物,為治愈疾病做出了巨大的貢獻。他利用自己的發(fā)現(xiàn)研制藥物,減輕了人們的痛苦,延長了人們的壽命。這種無私奉獻的精神令我深感敬佩。在現(xiàn)實生活中,我們應該學習神農(nóng)氏的精神,以自己的力量和智慧為社會做出更多的貢獻。
第四,神農(nóng)嘗百草的故事傳承了崇高的精神。神農(nóng)氏致力于治病救人的事業(yè),并用自己的智慧和勇氣去實現(xiàn)。他摒棄了個人私利,將人民的利益置于第一位。這種崇高的精神是我們應該學習的。在現(xiàn)實生活中,只有樹立正確的價值觀和追求,才能成為對社會有益的人,實現(xiàn)自己的人生價值。
最后,神農(nóng)嘗百草的故事也教育我們珍視可貴的品質(zhì)。神農(nóng)氏不畏艱險、積極探索、偉大貢獻、崇高精神,這些都是可以成為我們?nèi)松猛局械闹改厢?。通過學習神農(nóng)嘗百草的故事,我深深意識到這些品質(zhì)的重要性,明白了它們對于我們個人和社會的意義。
總之,神農(nóng)嘗百草的故事給予了我很多啟示和感悟。通過學習他的精神和品質(zhì),在面對困難時,我將會毫不畏懼;在追求知識和真理時,我將會積極探索;在貢獻社會時,我將會全力以赴;在塑造自己的品質(zhì)時,我將會珍視崇高品質(zhì)。這個故事給我?guī)砹藷o盡的力量和智慧,讓我更加堅定地相信只要我們不斷努力,追求卓越,就能創(chuàng)造美好的未來。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇三
作為我國古代醫(yī)藥學的重要著作,《神農(nóng)百草經(jīng)》是神農(nóng)氏系統(tǒng)總結了祖先們對于草藥及其藥效的實踐經(jīng)驗的總結,對于我們了解中藥的起源和發(fā)展歷程有著重要的意義。通過學習《神農(nóng)百草經(jīng)》,我不僅對古代醫(yī)藥學有了更深入的了解,還領悟到了諸多寶貴的心得。下面,我將從古代醫(yī)學的智慧、草藥的運用、生活的健康觀念、草藥的研究現(xiàn)狀以及中草藥的推廣與發(fā)展等方面,來談談我的心得體會。
古代醫(yī)學的智慧是《神農(nóng)百草經(jīng)》的重要特點之一。在這部著作中,神農(nóng)氏通過實踐經(jīng)驗和觀察,將草藥的性味、功效等進行了細致的歸納和總結。比如,他指出了植物的五味對人體的五臟六腑有著不同的作用,為后來的中草藥世家奠定了基礎。這種智慧不僅體現(xiàn)了古代醫(yī)藥學家的聰明才智,也培育了后世中醫(yī)藥的發(fā)展。通過學習《神農(nóng)百草經(jīng)》,我深刻體會到了古代醫(yī)學的智慧是至高無上的,更加堅信了中醫(yī)藥在保健和治療方面的實用性和獨特魅力。
草藥的運用是《神農(nóng)百草經(jīng)》給予我們的又一重要啟示。在古代,還沒有發(fā)展出現(xiàn)代化的醫(yī)療設備和藥物,人們更多地依靠草藥來治療疾病。神農(nóng)氏通過試驗和總結,開創(chuàng)了中草藥療法的先河。在《神農(nóng)百草經(jīng)》中,他詳細記錄了各類草藥的功效和使用方法,為后世的醫(yī)學奠定了基礎。現(xiàn)代科學研究也證實,一些中草藥確實具有抗菌、抗炎、免疫調(diào)節(jié)等藥理作用。因此,在日常生活中,我們可以學習《神農(nóng)百草經(jīng)》的精髓,選用適當?shù)闹胁菟巵肀=『椭委熂膊?,更加健康地生活?BR> 《神農(nóng)百草經(jīng)》中也體現(xiàn)了古代人們的健康觀念。相較于現(xiàn)代“治病已病”主張,古人更注重養(yǎng)生保健,講究預防先于治療。他們提倡“無病之藥,食之可也”。也就是說,生活中許多草藥可以作為日常飲食的一部分,通過食用中草藥來達到預防疾病、增強身體免疫力的目的。如今,我們生活在充滿壓力和各種疾病的時代,更應該引起重視,保護好自己的身體健康。讀完《神農(nóng)百草經(jīng)》,我深感古人的健康觀念對我們現(xiàn)代人也有很多借鑒意義。
此外,《神農(nóng)百草經(jīng)》也對中草藥的研究提供了一定的參考。古人通過實踐和觀察,總結出草藥的性味、功效等信息,并將其應用到臨床實踐中。這為后來的草藥研究者提供了寶貴的文獻資料。如今,雖然草藥的研究已經(jīng)取得了很大進展,但我們依然可以從《神農(nóng)百草經(jīng)》中找到靈感和啟示。同時,我們也需要借助現(xiàn)代科學技術的手段,繼續(xù)研究和挖掘中草藥的潛力,進一步提高中草藥的應用水平。
在中草藥的推廣與發(fā)展方面,《神農(nóng)百草經(jīng)》也有著重要作用。它宣揚了中草藥的療效和安全性,并將草藥運用到了人們的日常生活中。通過學習《神農(nóng)百草經(jīng)》,我們可以更加了解中草藥的價值和應用,在推廣中草藥的過程中,要充分挖掘其潛力,并結合現(xiàn)代科學技術進行創(chuàng)新和改進。只有如此,中草藥才能更好地為人類健康事業(yè)做出貢獻。
綜上所述,《神農(nóng)百草經(jīng)》給予了我們許多寶貴的啟示和經(jīng)驗。通過學習這部古籍,我們不僅更深入地了解了古代醫(yī)學的智慧,還領悟到了草藥的運用、生活的健康觀念、草藥的研究現(xiàn)狀以及中草藥的推廣與發(fā)展等方面的重要性。在今后的學習和實踐中,我們應該注重借鑒和應用這些深刻的智慧和經(jīng)驗,以促進中草藥事業(yè)的發(fā)展和人類健康事業(yè)的進步。只有如此,才能更好地傳承和發(fā)展我國豐富的中草藥資源。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇四
今天,我讀了《上下五千年》中的神農(nóng)嘗百草篇。
故事說的是:傳說中有個叫炎帝的人,他教大家認識五谷,種植百果,所以大家都尊稱他為“神農(nóng)”。那時有好多人由于亂吃食物而生病,他們不知道有什么藥可以醫(yī)治,所以只有等死。神農(nóng)看見以后,決心要嘗遍所有的植物,知道什么可以吃,什么不可以吃,什么是可以治病的,什么是有毒的,并且做了兩個大袋子,一個掛左,一個掛右??梢猿缘姆抛筮?,可以治病的放右邊。
神農(nóng)剛出門,看見一片綠樹叢里有許多嫩葉,他采了一片,剛含進嘴里,就滑進肚子里,神農(nóng)覺得十分舒服,就把它放進了右邊的口袋,并把它取名為“查”。
第二天,神農(nóng)發(fā)現(xiàn)了許多淡紅的小花,形狀像一只蝴蝶,神農(nóng)采了一朵放進嘴里,覺得甜津津的,濃香四溢,他把花取名為“甘草”,并放進左邊的口袋。神農(nóng)背著兩袋藥草,仍不停地在采摘、品嘗,偶而嘗到毒草,他就拿出采到的“查”吃下去。有一次,神農(nóng)不幸嘗到了“斷腸草”,還未來得及吃“查”,毒性就發(fā)作了,他死時手里仍然抱著那兩袋藥草。
讀了這個故事,我覺得神農(nóng)真?zhèn)ゴ?,真勇敢,可以說沒有他,就沒有今天的人類。其實在我們的生活中也有許多像神農(nóng)一樣勇敢的人。比如不顧一切與犯罪分子斗爭的警察叔叔,他們有的負傷,有的甚至犧牲寶貴的生命,但他們?nèi)匀粸榱吮Pl(wèi)國家和人民的利益毫不退縮,勇敢地與壞人搏斗。還有奮不顧身沖進火場的消防官兵,當大火來臨時,人們都在紛紛撤離逃生,只有他們還要沖上前去,有的被大火燒傷了文人,有的被大火燒死了,但他們在大火面前毫不畏懼,只到把火撲滅為止。
這使我不由想起了去年有一次,爸爸說要帶我去上海參觀世博會,當時由于我害怕暈車,就不敢答應。現(xiàn)在想想我真后悔,如果我當時有神農(nóng)那樣勇敢,就不會錯失這次良機了。當時的我與神農(nóng)和生活中的英雄相比,我和他們相差太多了,我想我今后應該向他們學習,做一個什么困難都不怕的孩子,就可以更好的完成任何的事情。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇五
上古時候,五谷和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫(yī)無藥,不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個辦法。
第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來到一個地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長滿奇花異草,大老遠就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹,把他們團團圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來變成了皮上的斑紋。
這時,臣民們說這里太險惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的.,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他說著領頭進了峽谷,來到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長著青苔,溜光水滑,看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他站在一個小石山上,對著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來,人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來。神農(nóng)靈機一動,有了!他當下把臣民們喊來,叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風下雨,還是飛雪結冰,從來不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來人們蓋樓房用的腳手架,就是學習神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來,人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天,他領著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會說話了,只好用最后一點力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔心他這樣嘗草,太危險了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”說罷,他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來到回生寨,準備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來,那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來一群白鶴,把他和護身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。
為了紀念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績,老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇六
神農(nóng)嘗百草的故事,在中國古代文化中占據(jù)著重要的地位。神農(nóng),是中華民族的始祖,也是中醫(yī)藥學的奠基人。他以嘗百草來發(fā)現(xiàn)草藥的功效,為后代人提供了寶貴的醫(yī)學知識和藥物資源。這個故事教會我們許多道理,下面我將從不同的角度,分享我對神農(nóng)嘗百草故事的心得體會。
首先,神農(nóng)嘗百草故事告訴我們探索的重要性。在古代,人們對自然界的了解非常有限,草木繁多,很多植物的性質(zhì)和功效都未知。然而,神農(nóng)卻毫不畏懼地試食百草,以求了解它們的特性。這種勇于探索的精神值得我們學習。在日常生活中,我們也應該對未知的領域保持好奇心,并且勇于去探索和嘗試,只有這樣,我們才能獲得更多的知識和更廣闊的視野。
其次,神農(nóng)嘗百草展示了毅力和耐心的作用。神農(nóng)嘗百草的過程中,很多草藥都是苦味的,甚至有些還有劇毒。然而,神農(nóng)沒有放棄,他一次又一次地品嘗,直至發(fā)現(xiàn)了有益于人體的草藥。這種毅力和耐心對于我們現(xiàn)代人來說同樣重要,我們常常面臨困難和挑戰(zhàn)。如果我們不怕困難,堅持下去,就能夠最終獲得成功。
第三,神農(nóng)嘗百草展現(xiàn)了知識與智慧的力量。神農(nóng)嘗百草,不僅是憑借勇氣和毅力,更需要深厚的醫(yī)藥知識和豐富的經(jīng)驗。只有通過對草藥的了解,神農(nóng)才能發(fā)現(xiàn)草藥的特性和功效。同樣,對于我們來說,知識也是最寶貴的財富。只有通過對知識的學習和積累,我們才能在生活中不斷取得成就。
第四,神農(nóng)嘗百草傳遞了關愛生命的價值觀。神農(nóng)嘗百草的目的不僅僅是為了發(fā)現(xiàn)草藥的功效,更是為了治療人類的疾病,保護人們的健康。這種關愛生命的價值觀在現(xiàn)代社會同樣重要。我們應該始終關注和保護人類的健康,為健康問題尋找解決方案,并努力讓人類獲得更好的生活。
最后,神農(nóng)嘗百草還向我們傳遞了天人合一的思想。神農(nóng)不僅僅關注草藥的功效,還深入研究自然界的規(guī)律和周期,體驗與自然的和諧相處。在嘗試草藥的過程中,神農(nóng)也學會了從自然界汲取養(yǎng)分,保持健康和平衡。這種天人合一的思想提醒我們,人類與自然界是緊密相連的,我們應該尊重和保護自然,與自然和諧共處。
總之,神農(nóng)嘗百草的故事給予我們很多啟示和教益。通過勇于探索、毅力和耐心、知識與智慧、關愛生命以及天人合一的思想,我們可以在生活中做出正確的選擇,為社會的進步和人類的幸福做出貢獻。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇七
古有神農(nóng)氏嘗百草,后來有聽說桑代克“試誤說“的實驗,我覺得我每天的工作,一條自我摸索前進的道路,與之主題有幾分類似。
以前在學校,當時更喜亦或是更悲的心情,是有關于有沒有通過一場場考試,有沒有跟在乎的人相處融洽。如今身處在這工作崗位,心情被影響的,也許是某天出單較多,某天出單較少,反正一切都是工作上順不順心的事情,太多時候是面無表情,這樣也好,人生本就是在追求“不以物喜、不以己悲”的境界。
人超級忙碌的時候,想停下來歇歇;特別悠閑的時候,懷念忙的不可開交的狀態(tài),總是有太多極端的一面,難以找到那個平衡點,像世間大多數(shù)的情感——在一起時轟轟烈烈的故事,分開后,那些各自折磨的事故,開始總是分分鐘都妙不可言,待熱情退卻,嘆人生若只如初見。
若有所謂大單,那種可以凈賺很多錢的.一個產(chǎn)品,就和身旁的同事分享,說著:你看,我今天賣出了這個大產(chǎn)品,好開心啊!那溢言于表的笑是那樣快樂與難得!
所有當時偏執(zhí)一點的情緒,都是當下最真實情緒的寫照,也許過后是淡定,是波瀾不驚。如同生活,一個人不可能一直走運,一個人也不可能一直走霉運,也許風水輪流轉(zhuǎn),最后生活教會我們的,是那一份處事不驚的境界,過濾了矯情,淡化了熱情,平復了心情。
所謂成長,是以年齡不斷攀升為代價,是獨自一人在黑暗中摸索前進為行為,一路跌跌撞撞、摸爬滾打,到一定時間,才真正豁然開朗的領悟。
回頭望往事,一笑而過,不過是一場有緣無分的孽緣,當時熱淚盈眶的,是天真模樣的寫照。談如今,一條愈走愈亮的漫漫人生路,蹉跎了困惑時光,堅定了勇往直前的闖。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇八
神農(nóng)百草經(jīng)是中國古代醫(yī)學著作中的重要一部,記錄了人類對于草藥的認識與運用。經(jīng)過深入閱讀和研究,我深深感受到了這部古籍的博大精深之處。在讀完《神農(nóng)百草經(jīng)》后,我對于中醫(yī)藥以及傳統(tǒng)文化有了更全面的了解,并汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和智慧。下面,我將結合自身的心得與感悟,談一談我對于《神農(nóng)百草經(jīng)》的體會。
首先,在閱讀《神農(nóng)百草經(jīng)》的過程中,我深受啟發(fā)的是古人的智慧與勇氣。古人在條件相對艱苦的情況下,仍然能夠發(fā)現(xiàn)草藥的療效,并在實踐中不斷探索,積累了豐富的經(jīng)驗。他們以敏銳的觀察力和嚴謹?shù)膽B(tài)度,不斷尋找那些對人體健康有益的植物,并通過實踐驗證它們的療效。這種勇于進取、求知若渴的精神深深地打動了我,也讓我對古代人們的智慧心生敬意。
其次,通過《神農(nóng)百草經(jīng)》的學習,我對中醫(yī)藥的獨特性和綜合性有了更深入的了解。神農(nóng)百草經(jīng)所記錄的草藥幾乎涵蓋了各個領域的疾病,例如肝火旺盛導致的頭疼、心氣郁結引發(fā)的胸悶等。這些草藥不僅可以單獨使用,也可以結合搭配使用,相互協(xié)調(diào),以達到治療和預防疾病的目的。在這個過程中,中醫(yī)藥強調(diào)的是整體觀念,即人體的健康與現(xiàn)象世界中的各個要素之間存在著密切的聯(lián)系和相互關系,這與現(xiàn)代醫(yī)學的觀點形成鮮明的對比。這也讓我意識到,為了更好地保護人們的健康,我們應當繼續(xù)發(fā)掘傳統(tǒng)醫(yī)學的獨特性和優(yōu)勢,并與現(xiàn)代醫(yī)學相結合。
第三,讀《神農(nóng)百草經(jīng)》讓我體會到了天人合一的哲學思想。神農(nóng)百草經(jīng)中所涉及的各種藥材并不僅僅是用來治病的工具,更是一種與自然相親相近的狀態(tài)。古人認為,草木山川天地與人體有著千絲萬縷的聯(lián)系,只有發(fā)掘這種聯(lián)系,并與之和諧共存,人體的健康才能得到最大的保障。這其中體現(xiàn)了一種天人合一的哲學思想,即認為人體和大自然是一個整體,人體的健康與環(huán)境的和諧密不可分。這給了我很多啟示,使我明白了人類與自然應該和諧共處,以追求更健康、更美好的生活。
第四,讀完《神農(nóng)百草經(jīng)》后,我深感中醫(yī)藥文化的寶貴和傳承的重要性。中醫(yī)藥文化是中華民族的瑰寶,博大精深、源遠流長?!渡褶r(nóng)百草經(jīng)》作為中藥學的基礎著作,記錄著中醫(yī)藥發(fā)展的過程和經(jīng)驗,是研究中醫(yī)藥的重要參考資料。通過學習這部經(jīng)典著作,我們能更好地傳承和發(fā)展中醫(yī)藥文化,讓更多的人了解和受益于中醫(yī)藥的智慧和財富。我認為,中醫(yī)藥的傳承和弘揚是我們每一個人的責任和使命。
最后,我認為讀《神農(nóng)百草經(jīng)》不僅是對中醫(yī)藥學的學習,更是一次對傳統(tǒng)文化的回歸和認知。傳統(tǒng)文化是中華民族的根,也是我們文化的寶庫。只有通過深入學習和研究,我們才能更好地理解和傳承傳統(tǒng)文化的精髓,賦予其新的時代內(nèi)涵。同時,也能夠更好地認識我們自身的文化身份,并以此為依托,走得更穩(wěn)更遠。
總之,《神農(nóng)百草經(jīng)》是一部不可多得的經(jīng)典巨著,讀后讓人受益匪淺。通過深入研讀和學習,我對于中醫(yī)藥文化有了更深入的了解,并從中獲得了諸多的啟示和智慧。我相信,在今后的學習和工作中,我將繼續(xù)深入研究中醫(yī)藥,并結合現(xiàn)代科學不斷推動中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展,為人民的健康做出貢獻。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇九
神農(nóng)(shennong,公元前3245年 — 公元前3080年),即炎帝,踞今5500年至6000年前生于姜水之岸(今寶雞市境內(nèi)),中國遠古傳說中的太陽神。神農(nóng),又稱神農(nóng)氏,中國上古人物,有文字記載的出現(xiàn)時代在戰(zhàn)國以后。被世人尊稱為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農(nóng)大帝”、"地皇"等。華夏太古三皇之一,傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他遍嘗百草,有“神農(nóng)嘗百草”的傳說,教人醫(yī)療與農(nóng)耕,掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇,能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康,更被醫(yī)館、藥行視為守護神。
傳說神農(nóng)氏的樣貌很奇特,人身牛首,三歲知稼穡,長成后,身高八尺七寸, 龍顏大唇,身材瘦削,身體除四肢和腦袋外,都是透明的。傳說神農(nóng)氏嘗盡百草,只要藥草是有毒的,服下后他的內(nèi)臟就會呈現(xiàn)黑色,因此什么藥草對于人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。后來,由于神農(nóng)氏服太多種毒藥,積毒太深,又中斷腸草之毒,不幸身亡。
上古時候,五谷和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫(yī)無藥,不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個辦法。
第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來到一個地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長滿奇花異草,大老遠就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹,把他們團團圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來變成了皮上的斑紋。
這時,臣民們說這里太險惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他說著領頭進了峽谷,來到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長著青苔,溜光水滑,看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他站在一個小石山上,對著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來,人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來。神農(nóng)靈機一動,有了!他當下把臣民們喊來,叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風下雨,還是飛雪結冰,從來不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來人們蓋樓房用的腳手架,就是學習神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來,人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天,他領著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會說話了,只好用最后一點力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔心他這樣嘗草,太危險了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”說罷,他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來到回生寨,準備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來,那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來一群白鶴,把他和護身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。
為了紀念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績,老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十
今天,我看了《神農(nóng)嘗百草》這個故事。主要內(nèi)容是:遠古的時候,人民靠打獵過日子,打不著獵物就找一些植物來充饑,有的人因為誤吃了有毒的花草而死去,有的人得了病,因為不懂得醫(yī)治,也只能聽天由命。為了解除人們的痛苦,有一個名叫神農(nóng)氏的人,決心嘗遍所有的花草。白天,他到山上采摘各種各樣的花草;晚上,他就在篝火邊把采摘的花草咀嚼品嘗后分類放好。
有一次,神農(nóng)氏把一棵草放到嘴里一嘗,頓時覺得天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒在地上。旁邊的人把他扶起來,他明白自己中毒了,可是已經(jīng)說不出話了,只好用手指指著一顆靈芝草,又指指自己的.嘴巴,扶她的人把那棵紅靈芝放到自己嘴里咀嚼,再喂到他嘴里,神農(nóng)氏吃了草藥之后,頭也不昏了,也會說話了。
人們認為他這樣嘗草藥太危險了,都勸他不要做了。可是他下定了決心,一直嘗了七七四十九天。最后,他嘗出了麥、稻、栗、高粱可以充饑,就把這些種子帶回去,讓部落里的人試著種到地里,這樣就有了后來的五谷。他還嘗出了三百六十五種草藥,用這些草藥救了無數(shù)人的性命。
從這個故事中我知道了:神農(nóng)氏有一顆博愛的心。為了救死扶傷,他親自嘗百草,發(fā)現(xiàn)了五谷和草藥,位后人留下了寶貴的財富。他那偉大的犧牲精神和嚴謹求實的工作態(tài)度也是可貴的精神財富,值得我們大家去繼承和發(fā)揚。我應該學習他這種舍己救人、奮不顧身的偉大精神。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十一
我讀完了《神農(nóng)嘗百草》這篇中國神話故事。我深深地被神農(nóng)為民除害,冒著中毒的'生命危險,甚至喪失生命的精神所感動。
相傳上古時代部落首領神農(nóng)為了幫助大家過上好日子,教人們分清五谷和雜草,教人們播種,受到人民的敬仰。等到人民生活安定下來后,神農(nóng)又開始跋山涉水,四處尋找藥草,為百姓治病。神農(nóng)每天走啊走,他翻山越嶺,采集草藥,他嘗遍了個中藥草,花草,用它們就了無數(shù)人的性命。可是有一次,神農(nóng)不辛嘗到了“斷腸草”,這種毒草實在太厲害了,神農(nóng)還來不及把藥草吞進去解毒,毒性就發(fā)作了,神農(nóng)臨死前還抱著他那藥草。
人們隆重地安葬了神農(nóng),尊他為農(nóng)耕和醫(yī)藥之祖。
讀了這個神話,我想到我自己,有一點點疼也要喊“哇哇”,以后我也要像神農(nóng)那樣,做一個堅強的孩子。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十二
暑期里,一本名叫《小學生一定要知道的200神話故事》的書吸引了我,聽后大家可別笑我幼稚哦,它之所以能吸引我,是因為它里面有豐富的故事情節(jié)和深刻的意義,讓人讀后感到舒暢萬分。
這樣吧,我先來給大家講一下其中一個《神農(nóng)嘗百草》的故事:上古時候,五谷和雜草長在一起,誰也分不清它們,當時人們只能靠打獵為生,如果有人生病了,也不懂如何醫(yī)治,只能眼睜睜地看著病人死去。經(jīng)歷了許久年之后,有一個名叫神農(nóng)的部落首領,帶著他的眾多手下去尋找治病救人的草藥,在一座山上,發(fā)現(xiàn)了許多花草,但山又高又陡,沒有人敢上去,雖然手下不斷地勸阻神農(nóng)放棄,但他卻信心百倍地想登上山頂去采摘。經(jīng)過了百般周折,神農(nóng)終于爬到了山頂,而且親自去品嘗各種百草的味道。傳說中他成仙了,后人又稱他為炎帝。
從故事中,我理解了萬事開頭難,而且要做好做成一件事情更難的道理。要取得成功,不是十分簡單的事,它會有許多的困難險阻,如果退縮放棄了,那成功會離我們越來越遠,但相反,如果面對困難我們能迎頭趕上,并且不怕苦,不怕累,持之以恒,那成功一定會是我們的,就象神農(nóng)一樣,努力了,奮斗了,有付出就會有收獲。對我來說,知識就象是高山上的百草,我只有好好學習,不怕辛苦,多學、多問、多練,高山上的百草也一定會屬于我。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十三
今天上午,我閱讀了漫畫版的《重現(xiàn)中國歷史》,這本書中《神農(nóng)嘗百草》故事中的主人公神農(nóng)真令我佩服!
神農(nóng)是神農(nóng)氏部落的首領。有一次,神農(nóng)聽人說已經(jīng)有五個人被毒蛇給咬死了。因為當時還沒有醫(yī)藥,所以人們生病或是中毒了就只能等死。神農(nóng)作為部落的首領,沒有力量幫助百姓,感到非常慚愧,所以他一直希望能找到治病的方法。
有一天,他看到了一只被蛇咬傷的鹿竟然吃了一片草就瞬間康復了。所以他下定決心要進深山尋找治病的草藥。但未知的事物總是充滿著危險!
神農(nóng)來到深山里,每天都要嘗草,每天都會中毒。有一次,竟然昏迷了三天三夜。神農(nóng)醒來后,身體難受極了,并且肚子很餓,抓了一把草就吃了。吃完后,神農(nóng)的身體竟然康復了!好幾年間,神農(nóng)氏走遍山野,嘗食百草,發(fā)現(xiàn)了許多草藥。中毒自不在話下,最多時一天高達七十二次。
讀完了這篇故事,我真想對神農(nóng)說一聲:“您為人民無私奉獻的精神真令我贊嘆不已,我要向您學習?!?BR> 其實我們身邊也有這樣無私奉獻精神的人。比如“5·12”汶川大地震的抗災小英雄—林浩同學,他不顧個人的生命危險,勇敢地救出了三名小同學;云南特大旱災發(fā)生后,許多中國人都伸出援助之手,捐出金錢和寶貴的水源;現(xiàn)在南方又發(fā)生了洪水災難,我們的消防官兵積極沖到前線,救出了無數(shù)百姓……他們雖然沒有嘗百草,但是他們做了同神農(nóng)一樣有價值的事情,同樣是我們學習的榜樣!
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十四
人物介紹
神農(nóng)(shennong,公元前3245年—公元前3080年),即炎帝,踞今55至6000年前生于姜水之岸(今寶雞市境內(nèi)),中國遠古傳說中的太陽神。神農(nóng),又稱神農(nóng)氏,中國上古人物,有文字記載的出現(xiàn)時代在戰(zhàn)國以后。被世人尊稱為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農(nóng)大帝”、”地皇"等。華夏太古三皇之一,傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他遍嘗百草,有“神農(nóng)嘗百草”的傳說,教人醫(yī)療與農(nóng)耕,掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇,能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康,更被醫(yī)館、藥行視為守護神。
傳說神農(nóng)氏的樣貌很奇特,人身牛首,三歲知稼穡,長成后,身高八尺七寸,龍顏大唇,身材瘦削,身體除四肢和腦袋外,都是透明的。傳說神農(nóng)氏嘗盡百草,只要藥草是有毒的,服下后他的內(nèi)臟就會呈現(xiàn)黑色,因此什么藥草對于人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。后來,由于神農(nóng)氏服太多種毒藥,積毒太深,又中斷腸草之毒,不幸身亡。
神話故事
上古時候,五谷和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫(yī)無藥,不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個辦法。
第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來到一個地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長滿奇花異草,大老遠就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹,把他們團團圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來變成了皮上的斑紋。
這時,臣民們說這里太險惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他說著領頭進了峽谷,來到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長著青苔,溜光水滑,看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他站在一個小石山上,對著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來,人們就把他站的.這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來。神農(nóng)靈機一動,有了!他當下把臣民們喊來,叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風下雨,還是飛雪結冰,從來不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來人們蓋樓房用的腳手架,就是學習神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來,人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天,他領著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會說話了,只好用最后一點力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔心他這樣嘗草,太危險了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”說罷,他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來到回生寨,準備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來,那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來一群白鶴,把他和護身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。
為了紀念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績,老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十五
很久以前,傳說有一位炎帝,他看見老百姓經(jīng)常因為誤食而得病、甚至身亡,他很是心痛。于是他便下決心為老百姓提供幫助,自己為他們找食物、草藥。一天,他出門了,腰上系著兩個口袋,準備在左邊放草藥,右邊放食物。剛出門,他就看見一種嫩綠的小葉子,他摘了一片放進嘴里,剛準備下咽時葉子就滑進了肚里。這種葉子進了他的肚子里后,把他的內(nèi)臟擦洗的清清爽爽,使他舒服極了。神農(nóng)覺得這種植物可以治病,就放在左邊口袋里,并取名為“查”。神農(nóng)走呀走,看見路邊有一種小花,淡淡的`紅色,他摘了一朵放進嘴里,覺得甜甜的,濃香四溢,就取名為“甘草”,然后放進右邊口袋。有時,神農(nóng)嘗到了毒花毒草,就吃“查”解讀。就這樣,他不停地為了老百姓嘗百草。
可有一次,神農(nóng)嘗到了“斷腸草”,他還沒來得及吃“查”,就死了。
為了救人,神農(nóng)連命都可以不要。神農(nóng)這種舍己為人的精神值得我們學習。
“神農(nóng)嘗百草”,千古流芳名!
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十六
寒假期間我看了一本書,名叫《上下五千年》里面講了很多有名的人物和一些傳奇人物。
那我先講一個《神農(nóng)嘗百草》的故事吧!說,從前有一位炎帝,人們都稱他神農(nóng)。因為他經(jīng)常教大家種莊稼,因此人們叫他神農(nóng)。在之前,人們都不會種莊稼,只是靠狩獵生存的。
可有人因吃了不能吃的東西而死去,或是因疾病而喪命。神農(nóng)就準備去找藥。每個藥他都要嘗一嘗,看看能不能讓人吃。
神農(nóng)還做了兩個大口袋,一只掛在身子的左邊,一直掛在身子的右邊。他每嘗一樣東西,覺得能吃的就放在左邊口袋里,將來給人吃;覺能治病的,就放在右邊的口袋里,將來當要用。
神農(nóng)一走出家門,就見前面一片矮綠樹從中長著可愛的小嫩葉,神農(nóng)采了一片,剛含進嘴里,就滑倒肚子里了,把他的內(nèi)臟洗的清清爽爽。覺得舒服極了!
神農(nóng)就把它取名叫“查”,也就是我們現(xiàn)在用來泡茶的茶葉。
有一次神農(nóng)發(fā)現(xiàn)了許多淡紅色的小花,它們的形狀像一只只飛舞的蝴蝶。神農(nóng)采了一朵花放進嘴了,只覺得甜津津的,濃香四溢,神農(nóng)給花取名為“甘草”。
還有一次,神農(nóng)吃到了“斷腸草”,還來不及吞“查”解毒,毒性就發(fā)作了,神農(nóng)臨死前還緊緊的抱著他的兩口袋藥草。
人們隆重的安葬了神農(nóng),尊他為農(nóng)耕和醫(yī)藥之祖。
這雖然只是傳說,但也可以看到中華人民物質(zhì)文明發(fā)的由來。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十七
人物介紹
神農(nóng)(shennong,公元前3245年—公元前3080年),即炎帝,踞今5500年至6000年前生于姜水之岸(今寶雞市境內(nèi)),中國遠古傳說中的太陽神。神農(nóng),又稱神農(nóng)氏,中國上古人物,有文字記載的出現(xiàn)時代在戰(zhàn)國以后。被世人尊稱為“藥王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神農(nóng)大帝”、”地皇"等。華夏太古三皇之一,傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,他遍嘗百草,有“神農(nóng)嘗百草”的傳說,教人醫(yī)療與農(nóng)耕,掌管醫(yī)藥及農(nóng)業(yè)的神祇,能保佑農(nóng)業(yè)收成、人民健康,更被醫(yī)館、藥行視為守護神。
傳說神農(nóng)氏的樣貌很奇特,人身牛首,三歲知稼穡,長成后,身高八尺七寸,龍顏大唇,身材瘦削,身體除四肢和腦袋外,都是透明的。傳說神農(nóng)氏嘗盡百草,只要藥草是有毒的,服下后他的內(nèi)臟就會呈現(xiàn)黑色,因此什么藥草對于人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。后來,由于神農(nóng)氏服太多種毒藥,積毒太深,又中斷腸草之毒,不幸身亡。
神話故事
上古時候,五谷和雜草長在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰要生瘡害病,無醫(yī)無藥,不死也要脫層皮啊!
老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個辦法。
第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來到一個地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長滿奇花異草,大老遠就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹,把他們團團圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來變成了皮上的斑紋。
這時,臣民們說這里太險惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他說著領頭進了峽谷,來到一座茫茫大山腳下。
這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長著青苔,溜光水滑,看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”他站在一個小石山上,對著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來,人們就把他站的.這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過來。神農(nóng)靈機一動,有了!他當下把臣民們喊來,叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風下雨,還是飛雪結冰,從來不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說,后來人們蓋樓房用的腳手架,就是學習神農(nóng)的辦法。
神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來,人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。
白天,他領著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細記載下來:哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會說話了,只好用最后一點力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會說話了。從此,人們都說靈芝草能起死回生。臣民們擔心他這樣嘗草,太危險了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說:“不能回!黎民百姓餓了沒吃的,病了沒醫(yī)的,我們怎么能回去呢!”說罷,他又接著嘗百草。
他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。
神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來到回生寨,準備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來,那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來一群白鶴,把他和護身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。
為了紀念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績,老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。
神農(nóng)嘗百草心得體會篇十八
中國有很多神話,《神農(nóng)嘗百草》也是其中之一。
很久以前,傳說有一位炎帝,他看見老百姓經(jīng)常因為誤食而得病、甚至身亡,他很是心痛。于是他便下決心為老百姓提供幫助,自己為他們找食物、草藥。一天,他出門了,腰上系著兩個口袋,準備在左邊放草藥,右邊放食物。剛出門,他就看見一種嫩綠的小葉子,他摘了一片放進嘴里,剛準備下咽時葉子就滑進了肚里。這種葉子進了他的肚子里后,把他的內(nèi)臟擦洗的清清爽爽,使他舒服極了。神農(nóng)覺得這種植物可以治病,就放在左邊口袋里,并取名為“查”。神農(nóng)走呀走,看見路邊有一種小花,淡淡的紅色,他摘了一朵放進嘴里,覺得甜甜的,濃香四溢,就取名為“甘草”,然后放進右邊口袋。有時,神農(nóng)嘗到了毒花毒草,就吃“查”解讀。就這樣,他不停地為了老百姓嘗百草。
可有一次,神農(nóng)嘗到了“斷腸草”,他還沒來得及吃“查”,就死了。
為了救人,神農(nóng)連命都可以不要。神農(nóng)這種舍己為人的精神值得我們學習。
“神農(nóng)嘗百草”,千古流芳名!