很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
五猖會讀后感篇一
在魯迅先生的很多作品中，我們都可以看出他對封建制度的批針砭時弊。在《朝花夕拾》中，最能體現(xiàn)這一點的，莫過于《五猖會》。
在《五猖會》中，魯迅先生描寫了兒時盼望看迎神賽會，但在會前卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》。他的心情也從急切變?yōu)榱藪吲d、痛苦，以至于最后他在父親面前“夢似的”背完后，大家都十分高興，但他“卻沒有他們那么高興”。
不難看出，這篇文章對父親的做法表現(xiàn)了不滿。這可以從結(jié)尾那句“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”明顯看出。
于是，有人便下了結(jié)論：這篇文章對父親對兒童心理的無知及膈膜進(jìn)行了批判。
但我認(rèn)為：這種說法過于表面，深度不夠，未能理解魯迅先生真正的含義。魯迅先生要批判的，是當(dāng)時社會的封建制度。
其一，是魯迅先生的童年背景所決定的。魯迅先生生在晚清一個縣城里的家境小康的讀書人家，當(dāng)時的社會屬于封建社會末期，并且恰逢社會變革和他的家庭的日漸敗落。魯迅一家被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀之中，不可避免地受封建制度的影響和毒害。
其二，是魯迅先生的文風(fēng)所決定的。魯迅先生的文風(fēng)犀利、深刻、幽默，諷刺入木三分，嬉笑怒罵皆成文章。其作品的語言風(fēng)格尖銳乃至刻薄，常用象征、暗示手法表達(dá)思想內(nèi)涵，充滿批判思維，具有強(qiáng)烈的民族意識與憂患意識。但在尖刻的筆調(diào)背后，又含有對國民和國事的悲憫之情。
《朝花夕拾》中收錄的文章，無不對封建制度進(jìn)行了尖銳的、毫不留情的否定和批判。如《瑣記》中的“去尋為s城人所垢病的人們”，標(biāo)志著魯迅先生對傳統(tǒng)文化的否定。南京求學(xué)的“結(jié)果還是一無所能……”，《藤野先生》中“不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開這仙臺”，標(biāo)志著魯迅先生對“實業(yè)救國”的否定?！斗稅坜r(nóng)》中范愛農(nóng)“淹死”“水里”，標(biāo)志著魯迅先生對辛亥革命的否定。
《五猖會》，是魯迅先生對封建制度的批判，是對封建制度下封建教育的批判。
五猖會讀后感篇二
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對快樂的正面描寫。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
確實，有時候，你一不小心，就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑，就能讓一個人的心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要小心，謹(jǐn)慎你的一言一行，因為，所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一位老師，那么，請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親(母親)，請用真誠的愛來幫助孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他(她)良好的品德，杜絕一切惡習(xí)。同時，也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候放松一下，不要象作者的父親那樣，過節(jié)時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的向往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會為你當(dāng)年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿?，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
五猖會讀后感篇三
因為東關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿?，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天生的稚氣都被抹殺了。
我們一定要珍惜我們現(xiàn)在的解放社會與美好的家庭。
五猖會讀后感篇四
《五猖會》本是英信大會。在孩子心中是節(jié)日。但是在作者的語言中能感受到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對快樂的正面描寫。這很好地說明了父親在兒子節(jié)日期間對兒子做的那件事。先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人一生的影響有多大。
事實上，有時一不小心就能改變很多。
如果你是老師，請注意自己的言行。在孩子們稚嫩的心中，你是陽光，你是大樹，你是大海。你用知識培養(yǎng)他們，塑造他們。(大衛(wèi)亞設(shè)，northern exposure(美國電視)，)同時，還會影響他們的心，不要傷害他們金子般的心。
如果你是爸爸(媽媽)，請用真愛幫助孩子成長。不撒嬌，不要太愛。請給他好人品，杜絕一切惡習(xí)。同時，像作者的父親一樣，在節(jié)日里孩子出去玩或需要先背書的時候，讓孩子喪失對生活樂趣的憧憬，即使時隔幾年，對這件事的感覺也會再次銘刻。(生活)。
也許幾年后，你會對你那一年某一天說的一句無心的話感到非常后悔。因為幾年前的善意謊言，可能會露出會心的微笑。
五猖會讀后感篇五
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多個“一”連用，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中也體現(xiàn)出作者青年對賽會的失望；而第五自然段中，作者又運用景物描寫的方法，寫出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教，更能看出諷刺的力度。
而且，我們更應(yīng)該用心體會的，是作者要諷刺的東西。
全文雖然沒有一句對父親以及教育制度的正面指責(zé)，但全文無處不以細(xì)膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動進(jìn)行無聲控訴。
我們要珍惜美好時光，把握當(dāng)下，努力向前！
五猖會讀后感篇六
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的五猖會讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
其實，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷，可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦？！我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷！”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子！
的確，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀?。∑鋵嶔斞赶壬倪@個問題并不難理解，自古以來（特別是現(xiàn)在）無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)?；蛟S許多家長不同意我的說法，可如果仔細(xì)想想自己有沒有過這種想法（想想一下自己的孩子正在玩游戲，什么感覺）？當(dāng)然造成這種想法的原因有很多：國家實施計劃生育，一對夫妻僅僅只有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的`。可這想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的希望和要求也直線上升；還有現(xiàn)在的孩子主要時間（大部分）是在學(xué)習(xí)，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一：游戲（主要指電腦游戲）??！一些好的放松，像讀名著，做體育活動所占的時間很少，更不要說鍛煉自己的自理能力（做家務(wù)）了。而且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后，隨著空閑時間的增多，許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了！另外現(xiàn)在競爭十分激烈，努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)（中考，高考，研究生）又因為是純粹的應(yīng)試教育，導(dǎo)致大部分學(xué)生要么非常努力，要么一塌糊涂。
又再讀了幾遍《五猖會》以后，發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢？魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描寫的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了?！弊詈髮?dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：“哦，魯迅為什么能成功？就是因為他受到了這種教育才會成功的?！蔽矣X得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因！我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
五猖會讀后感篇七
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟,背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。
魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小經(jīng)中的風(fēng)景，壇子的點心，以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”。
文章所敘之事非常簡單：一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。
五猖會讀后感篇八
人到中年才去回憶少年時的記憶，宛如清晨開放的花朵到黃昏才去拾取，雖然沒了清晨盛放時的鮮艷，但夕陽相稱，花兒卻還存一絲余香，深入骨髓，悠悠長長。
讀完這篇魯迅的《五猖會》，已經(jīng)到了晚上，看著夜空一寸寸變成紫羅蘭色，再回想起書中父親讓魯迅背《鑒略》一段，霎時畫面十分真切地向我展開——一個天真的孩子，是以怎樣的焦灼來“夢一般背完”那“粵有盤古”的呢?想起了小時候坐在教室里背《千字文》，被北方冬天的暖氣包圍著，一人捧著一本大書，拖著長音，搖頭晃腦地念著：
“天—地—玄—黃—宇—宙—洪—荒—”
就這樣一句一句念，放學(xué)回家時還要背過。在學(xué)校念的時候，往往念上幾句，聲音就越來越小，最后沉沒在一片嘈雜的海洋中。這時老師走上講臺，用黑板擦拍著桌面，大喊道：“讀書!”
到家情況大都也是如此，小孩子往往性急又好玩，總是匆匆地，很潦草地寫完功課就就急急忙忙跑出去。家長一聲“慢著——”多半就是這快活天下的閃電了。這時候父母往往要求我們再背一段或四五段。于是小孩子們坐在椅子上，語速很快地咕噥著，可是太性急，背的時候往往一句都背不出來。眼見著天更加地黑了，心愈發(fā)地急，語速也愈發(fā)地快，可還是徒勞。最后，終于到了要睡覺的時候，孩子們雖然成了被特赦的犯人，但心里還滿載著不歡喜，同時心中又隱隱地期待著——明天，明天呢?我們同那時的小魯迅一樣地不理解，正如這時的老師不理解我們一樣。人們總是沒法理解一顆孩子的心，如今近一百年過去了，教育卻還背著這樣的包袱，機(jī)械地背誦著一句句可能完全無法理解的韻句、文章，仿佛這樣就是“傳播經(jīng)典”、“陶冶情操”，殊不知這樣強(qiáng)迫著心不平，氣尚燥的兒童去背，反而是對經(jīng)典的不尊重。經(jīng)典應(yīng)該去品，沉下心，心懷敬畏，盡力聯(lián)系生活去品，養(yǎng)性子更應(yīng)該用溫火去“養(yǎng)”，僅背誦而不識其靈，品其華，其實無用。
只可惜，現(xiàn)在還是太急功近利，我的一位朋友，假期被拴在家里背《千字文》，父母之命，不敢不從，只得苦行憎般一遍遍念著，問其父緣由，極其簡單粗暴——“寫作文用!”
五猖會讀后感篇一
在魯迅先生的很多作品中，我們都可以看出他對封建制度的批針砭時弊。在《朝花夕拾》中，最能體現(xiàn)這一點的，莫過于《五猖會》。
在《五猖會》中，魯迅先生描寫了兒時盼望看迎神賽會，但在會前卻被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》。他的心情也從急切變?yōu)榱藪吲d、痛苦，以至于最后他在父親面前“夢似的”背完后，大家都十分高興，但他“卻沒有他們那么高興”。
不難看出，這篇文章對父親的做法表現(xiàn)了不滿。這可以從結(jié)尾那句“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”明顯看出。
于是，有人便下了結(jié)論：這篇文章對父親對兒童心理的無知及膈膜進(jìn)行了批判。
但我認(rèn)為：這種說法過于表面，深度不夠，未能理解魯迅先生真正的含義。魯迅先生要批判的，是當(dāng)時社會的封建制度。
其一，是魯迅先生的童年背景所決定的。魯迅先生生在晚清一個縣城里的家境小康的讀書人家，當(dāng)時的社會屬于封建社會末期，并且恰逢社會變革和他的家庭的日漸敗落。魯迅一家被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀之中，不可避免地受封建制度的影響和毒害。
其二，是魯迅先生的文風(fēng)所決定的。魯迅先生的文風(fēng)犀利、深刻、幽默，諷刺入木三分，嬉笑怒罵皆成文章。其作品的語言風(fēng)格尖銳乃至刻薄，常用象征、暗示手法表達(dá)思想內(nèi)涵，充滿批判思維，具有強(qiáng)烈的民族意識與憂患意識。但在尖刻的筆調(diào)背后，又含有對國民和國事的悲憫之情。
《朝花夕拾》中收錄的文章，無不對封建制度進(jìn)行了尖銳的、毫不留情的否定和批判。如《瑣記》中的“去尋為s城人所垢病的人們”，標(biāo)志著魯迅先生對傳統(tǒng)文化的否定。南京求學(xué)的“結(jié)果還是一無所能……”，《藤野先生》中“不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開這仙臺”，標(biāo)志著魯迅先生對“實業(yè)救國”的否定?！斗稅坜r(nóng)》中范愛農(nóng)“淹死”“水里”，標(biāo)志著魯迅先生對辛亥革命的否定。
《五猖會》，是魯迅先生對封建制度的批判，是對封建制度下封建教育的批判。
五猖會讀后感篇二
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對快樂的正面描寫。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
確實，有時候，你一不小心，就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑，就能讓一個人的心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要小心，謹(jǐn)慎你的一言一行，因為，所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一位老師，那么，請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親(母親)，請用真誠的愛來幫助孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他(她)良好的品德，杜絕一切惡習(xí)。同時，也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候放松一下，不要象作者的父親那樣，過節(jié)時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的向往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會為你當(dāng)年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關(guān)看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿?，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
五猖會讀后感篇三
因為東關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿?，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天生的稚氣都被抹殺了。
我們一定要珍惜我們現(xiàn)在的解放社會與美好的家庭。
五猖會讀后感篇四
《五猖會》本是英信大會。在孩子心中是節(jié)日。但是在作者的語言中能感受到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對快樂的正面描寫。這很好地說明了父親在兒子節(jié)日期間對兒子做的那件事。先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人一生的影響有多大。
事實上，有時一不小心就能改變很多。
如果你是老師，請注意自己的言行。在孩子們稚嫩的心中，你是陽光，你是大樹，你是大海。你用知識培養(yǎng)他們，塑造他們。(大衛(wèi)亞設(shè)，northern exposure(美國電視)，)同時，還會影響他們的心，不要傷害他們金子般的心。
如果你是爸爸(媽媽)，請用真愛幫助孩子成長。不撒嬌，不要太愛。請給他好人品，杜絕一切惡習(xí)。同時，像作者的父親一樣，在節(jié)日里孩子出去玩或需要先背書的時候，讓孩子喪失對生活樂趣的憧憬，即使時隔幾年，對這件事的感覺也會再次銘刻。(生活)。
也許幾年后，你會對你那一年某一天說的一句無心的話感到非常后悔。因為幾年前的善意謊言，可能會露出會心的微笑。
五猖會讀后感篇五
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多個“一”連用，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中也體現(xiàn)出作者青年對賽會的失望；而第五自然段中，作者又運用景物描寫的方法，寫出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教，更能看出諷刺的力度。
而且，我們更應(yīng)該用心體會的，是作者要諷刺的東西。
全文雖然沒有一句對父親以及教育制度的正面指責(zé)，但全文無處不以細(xì)膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動進(jìn)行無聲控訴。
我們要珍惜美好時光，把握當(dāng)下，努力向前！
五猖會讀后感篇六
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的五猖會讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
其實，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷，可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦？！我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷！”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子！
的確，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀?。∑鋵嶔斞赶壬倪@個問題并不難理解，自古以來（特別是現(xiàn)在）無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)?；蛟S許多家長不同意我的說法，可如果仔細(xì)想想自己有沒有過這種想法（想想一下自己的孩子正在玩游戲，什么感覺）？當(dāng)然造成這種想法的原因有很多：國家實施計劃生育，一對夫妻僅僅只有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的`。可這想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的希望和要求也直線上升；還有現(xiàn)在的孩子主要時間（大部分）是在學(xué)習(xí)，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一：游戲（主要指電腦游戲）??！一些好的放松，像讀名著，做體育活動所占的時間很少，更不要說鍛煉自己的自理能力（做家務(wù)）了。而且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后，隨著空閑時間的增多，許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了！另外現(xiàn)在競爭十分激烈，努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)（中考，高考，研究生）又因為是純粹的應(yīng)試教育，導(dǎo)致大部分學(xué)生要么非常努力，要么一塌糊涂。
又再讀了幾遍《五猖會》以后，發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢？魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描寫的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了?！弊詈髮?dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：“哦，魯迅為什么能成功？就是因為他受到了這種教育才會成功的?！蔽矣X得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因！我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
五猖會讀后感篇七
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)的時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟,背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。
魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小經(jīng)中的風(fēng)景，壇子的點心，以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”。
文章所敘之事非常簡單：一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。
五猖會讀后感篇八
人到中年才去回憶少年時的記憶，宛如清晨開放的花朵到黃昏才去拾取，雖然沒了清晨盛放時的鮮艷，但夕陽相稱，花兒卻還存一絲余香，深入骨髓，悠悠長長。
讀完這篇魯迅的《五猖會》，已經(jīng)到了晚上，看著夜空一寸寸變成紫羅蘭色，再回想起書中父親讓魯迅背《鑒略》一段，霎時畫面十分真切地向我展開——一個天真的孩子，是以怎樣的焦灼來“夢一般背完”那“粵有盤古”的呢?想起了小時候坐在教室里背《千字文》，被北方冬天的暖氣包圍著，一人捧著一本大書，拖著長音，搖頭晃腦地念著：
“天—地—玄—黃—宇—宙—洪—荒—”
就這樣一句一句念，放學(xué)回家時還要背過。在學(xué)校念的時候，往往念上幾句，聲音就越來越小，最后沉沒在一片嘈雜的海洋中。這時老師走上講臺，用黑板擦拍著桌面，大喊道：“讀書!”
到家情況大都也是如此，小孩子往往性急又好玩，總是匆匆地，很潦草地寫完功課就就急急忙忙跑出去。家長一聲“慢著——”多半就是這快活天下的閃電了。這時候父母往往要求我們再背一段或四五段。于是小孩子們坐在椅子上，語速很快地咕噥著，可是太性急，背的時候往往一句都背不出來。眼見著天更加地黑了，心愈發(fā)地急，語速也愈發(fā)地快，可還是徒勞。最后，終于到了要睡覺的時候，孩子們雖然成了被特赦的犯人，但心里還滿載著不歡喜，同時心中又隱隱地期待著——明天，明天呢?我們同那時的小魯迅一樣地不理解，正如這時的老師不理解我們一樣。人們總是沒法理解一顆孩子的心，如今近一百年過去了，教育卻還背著這樣的包袱，機(jī)械地背誦著一句句可能完全無法理解的韻句、文章，仿佛這樣就是“傳播經(jīng)典”、“陶冶情操”，殊不知這樣強(qiáng)迫著心不平，氣尚燥的兒童去背，反而是對經(jīng)典的不尊重。經(jīng)典應(yīng)該去品，沉下心，心懷敬畏，盡力聯(lián)系生活去品，養(yǎng)性子更應(yīng)該用溫火去“養(yǎng)”，僅背誦而不識其靈，品其華，其實無用。
只可惜，現(xiàn)在還是太急功近利，我的一位朋友，假期被拴在家里背《千字文》，父母之命，不敢不從，只得苦行憎般一遍遍念著，問其父緣由，極其簡單粗暴——“寫作文用!”