實用斷舍離讀后感(通用17篇)

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    讀后感是讀完一本書、看完一部電影或者聽完一場演講后所產(chǎn)生的個人感受和思考,它是一種對所接觸到的文學作品或藝術(shù)作品的評述和評論。讀后感能夠幫助我們更好地理解和吸收所閱讀的內(nèi)容,同時也是與他人分享自己對作品理解和感受的一種方式。讀完一本好書后,我們應該寫一篇讀后感來記錄自己的思考和感受。寫讀后感時可以結(jié)合個人經(jīng)歷或現(xiàn)實生活中的事例來印證自己的觀點。接下來是一些具有觀點和獨特見解的讀后感范文,希望能給大家一些靈感。
    斷舍離讀后感篇一
    看《斷舍離》完全處于偶然,因為豆瓣評分8.2,我認為不值。
    斬“斷”物欲,“舍”棄廢物,脫“離”執(zhí)念,走在“自在。隨心”的路上。
    陳數(shù)在該書的序言中強調(diào)立足當下,通過整理、疏通人與物品之間的關(guān)系,脫離對物品的執(zhí)念,從根源上達到對物品的斷舍離。人待物如此,人生更應如是。所以生活中,陳數(shù)多次讓自己停下來,去感受生活,去給生活做物質(zhì)的減法,精神的加法。
    其實斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物,拋掉廢物,而是進則出,出則進的循環(huán)反復,二者缺一不可,在實踐過程中盡可能地做壓縮生活的減法運算,比如“斷絕不需要的東西,舍去多余的廢物,脫離對物品的執(zhí)著”;為不需要的“雜物”減肥;在考慮物品是否應該被留下時,思考的主語是我,而不是物品。如果從這個層面出發(fā),你就獲得了斷舍離過程中的初步成功。
    實施斷舍離,實則是幫助我們剔除泛而無用的“物品價值觀”,積極甩掉惰性,采取行動,促進生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝,迎來嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過程的每一步都是加分運算,盡管在實踐中,每一個步驟的得分點都很低,但只要身心合一,全力集中,從細微之處著手,不斷從小事上積累小成功,增加成就感,就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對人生路上的大困難。
    《斷舍離》這本書告訴我們:斷舍離的不是物品,而是你自己,因為你每天都在用的東西,非常容易作用于潛意識,如果你在擇物交人的每一步,都做到了斷舍離,相信你的人生一定簡單而快樂,人生一定輕盈而豐富。
    個人以為:這本書略顯嘮叨外,這個世界上也沒有放之四海而皆準的真理,每個人都有一片屬于自己的森林和屬于自己的生活方式。春上村樹說:“不管全世界所有人怎么說,我都認為自己的感受才是正確的。無論別人怎么看,我絕不打亂自己的節(jié)奏。
    喜歡的事自然可以堅持,不喜歡怎么也長久不了。”每個人都有權(quán)選擇自己喜歡的方式去生活,比如:繁華的巴黎街頭有天當被子地做床的流浪漢,他們中不乏大學教授、律師…… 再如《莊子·逍遙游》中鵬啟程后,消息傳播。灌木林間有燕雀嘲笑說:‘那家伙 去南冥干啥喲。瞧我,翅膀一拍,雙腿一跳,升到低空,隨即降落,不去他那九萬里的高空,活得上好。展翅游玩在 蓬草蒿草間,也算飛得夠意思的了??墒撬?,那家伙去 南冥干啥喲?’,燕雀可以在樹上棲息生活,但也不要嘲笑大鵬展翅九萬里......
    這些事例不勝枚舉,當然,我如此說并非否認人生需要斷舍離,如果有人喜歡,不妨嘗試,但不能一味模仿,事物都是一分為二的,切不可絕對化。
    斷舍離讀后感篇二
    斬“斷”物欲,“舍”棄廢物,脫“離”執(zhí)念,走在“自在·隨心”的路上。這是作者山下英子對于這本書的總結(jié)。在沒有接觸這本書之前,僅憑“斷、舍、離”三個字,我簡單地理解為就是丟棄自己不要的東西。心想:扔東西有什么難的呢?讀完這本書,才真正理解“斷舍離”這三個字的內(nèi)涵。
    我們生活的時代,是個“物質(zhì)過?!钡臅r代。我們能接收到世界各地的信息,一件產(chǎn)品也許由五個國家共同生產(chǎn)制造,我們有著越來越多的選擇,擁有著父輩們想象不到的富饒生活,我們擁有很多,又好像未曾屬于自己?;叵胍幌?,自己家中是不是有很多閑置不用的東西,是不是存在著經(jīng)常性雜亂的地方?簡單舉個例子:我的書桌,經(jīng)常堆積了各種各樣的物品,有很多自己覺得會用到的東西,于是就堆在桌子上,而且經(jīng)常找不到。單純覺得是因為自己疏于收拾,卻忽略了最根本的原因——我囤積了太多自己不需要的物品。就像書里形容的那樣,“暫且收著吧”“總會用上的”“太浪費了”,這樣或那樣的理由,控制著我們買了太多自己并不需要的物品,又舍棄不了自己已經(jīng)擁有的,便陷入了焦慮、郁悶、自我厭棄的沼澤。
    “斷舍離”的觀念將物質(zhì)和精神結(jié)合起來。物質(zhì)層面做減法,探求自己生活的本質(zhì),弄明白“我真正需要的是什么?”這樣就能辨別什么是自己不需要的物品。例如:一支筆,最本質(zhì)的功能在于書寫。然后問問自己,對于筆,我不能舍棄的功能是什么?——好用。然后,我就可以把不符合要求的筆做處理。減輕了精神負擔的同時,也不必焦慮如何整理,因為擁有的僅僅是需要的,物質(zhì)的數(shù)量下降帶來了質(zhì)量提高。
    精神層面做加法,追求美好,熱愛生活。以自我軸進行取舍,考慮這個東西我想不想用。我們就能察覺到自己真正喜愛的東西,提升自我肯定感,了解自己,面對自己。以時間軸進行取舍,立足當下。當下,就是現(xiàn)在這一刻。時間真正的寶貴之處,在于時間之外的一點:當下。當意識徘徊在過去和未來,屬于現(xiàn)在的當下就成為了空洞。最后,人·事·物構(gòu)建的體系,就成為了自我和外界的關(guān)聯(lián)度,從而以必要·合適·愉快為標準進行取舍。斷舍離保留的、獲得的人·事·物,對我們來說都是非常珍貴、非常喜愛的才被篩選出來的,一定是經(jīng)過時間的萃取之后,還依然存在于那里的堅定。是拋棄掉任何掩飾后和自己的坦誠以待,丟掉了所有外界的偽裝和粉飾,然后讓自己說出一句,我喜歡。
    于是突然頓悟,我們只是被外在的虛假,分散了注意,蒙蔽了眼睛。斷舍離,從簡單的整理到人生哲學,是我們不斷發(fā)現(xiàn)自己,挖掘自己,放松自己,享受生活的愉悅,享受精神的豐盈的過程。心外無物,心外無理。
    斷舍離讀后感篇三
    最近,學校號召我們利用假期時間讀兩本勵志的書,其中一本的名字叫做《斷舍離》,作者名字張德芬。剛拿到這本書,發(fā)現(xiàn)它的原著是一個叫山下英子的日本作家。由此,我不禁有這樣一個疑問,從民族歷史、社會文化、再到意識形態(tài),我們與日本有著十分巨大的差異以及不可調(diào)和的矛盾,作者在書中究竟要表達怎樣的思想?帶著這樣的疑問,我開始了讀這本書的歷程。
    首先,在這本書的序言中,作者表達了我們在生活中大多數(shù)人追求的目標無疑可以用兩個字來概括,那就是“幸?!薄5捎谖覀兠總€人的性格、家庭背景、受教育的程度、生活閱歷存在著差異,因此每個人對幸福的界定是不盡相同的,換言之,我們所追求的幸福是不同的。在前言的部分,作者概略的介紹了何謂“斷舍離”,全書的五章內(nèi)容,都是圍繞著如何在工作生活中整理身邊看得見的東西,以及整理自己的思想,再根據(jù)整理的過程適當取舍,以期達到自己要追求的工作目標與生活狀態(tài)。
    對于此書的內(nèi)容,敝人不想再去花過多的篇幅去重復書中已經(jīng)講過的內(nèi)容,下面,我想把此書的內(nèi)容與主題,從另外一個角度,談談它與我們中華民族歷史文化中積淀下來的精髓的結(jié)合,也就是我們常說的“舍得”智慧。
    翻開中華民族歷史的浩瀚長卷,舍得智慧幾乎貫穿了整個中華文明的歷史;戰(zhàn)國時,秦國的商鞅變法中,很重要的一項就是“廢井田、開阡陌”,這項重要的舉措擯棄了春秋之前幾千年一直沿用的田地分塊法,大大提高了耕地的利用率,進而促進了社會生產(chǎn)力的大發(fā)展,使秦國從邊遠小國成為戰(zhàn)國后期軍事政治的強國,最終統(tǒng)一了六國,建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)的封建王朝,而我們今天看到的農(nóng)業(yè)耕種形式,依然是商鞅留下的寶貴財富,由此,舍得智慧在這里體現(xiàn)的淋漓盡致。中國近代史使我們中華民族永遠的痛,自從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭的戰(zhàn)敗,迫使清政府與英國簽訂了近代歷史上第一個喪權(quán)辱國的《南京條約》,從此開始了中華民族苦難的近代史,《璦琿條約》、《北京條約》、《望廈條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》······中華民族一步一步走向水深火熱的深淵,無數(shù)仁人的愛國志士不斷探索救國圖強的道路,太平天國、洋務運動、義和團運動、辛亥革命······這些最終都以失敗告終。一些懷揣先進思想的愛國志士從蘇聯(lián)“十月革命”中得到啟示,找到了馬克思主義才是救國強國的根本途徑,以毛澤東為代表的老一輩中國共產(chǎn)黨人,創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,締造了人民軍隊,在不斷地實踐探索中,摒棄了共產(chǎn)國際的左傾錯誤思想,批判了陳獨秀的右傾投降思想,提出了“槍桿子出政權(quán)”的武裝爭取民族獨立的指導思想,又提出了“支部建在連上”的黨對軍隊絕對領(lǐng)導的理論基石,在長達22年的武裝斗爭中,克服了難以想象的重重困難,最終奪取了全面的勝利,建立了人民當家做主的新中國。馬克思主義唯物史觀舍去了其它與中國實際不相符的思想和道路,得來了中國共產(chǎn)黨將馬克思列寧主義與中國國情相符合的立國強國的道路,而這至今依然煥發(fā)著勃勃生機,使我們偉大的祖國發(fā)生日新月異的變化,取得了舉世矚目的發(fā)展成就。
    “舍得”彰顯智慧,我們每個人的生活注定不是一路坦途的,學會運用“斷舍離”的“舍得”智慧,才能在工作生活中處于主動地位,而這,需要時間豐富自己的閱歷,需要智慧不斷地總結(jié)自己的得失,需要經(jīng)歷不斷磨礪自己的性格。
    斷舍離讀后感篇四
    老師推薦的第一本書就是《斷舍離》,一本在網(wǎng)絡上傳的很火的書。當天晚上我就從淘寶上買了,然后第二天中午就拿到手。書很小,也不厚,排版很稀疏,如果玩命看應該兩個小時就能看完。總之,第一感覺很失望。趁閑暇的時候讀完全書,然后就徹底失望了。
    這本書通篇就講了一件事,就是“扔東西”,很佩服作者,可以將這三個字擴展成一本書,并且還能讓千萬讀者為之推崇?;蛟S,大家喜歡這本書的原因就是每個人的生命中需要“斷舍離”的東西太多了,可是好多人都不知道該怎么做。然后妄想通過讀一本書來改變這種陋習。其實,這不過是自欺欺人罷了。只要不能減少內(nèi)心的欲望,讀多少斷舍離的書,都是白搭。
    其實,從今年開始,我已經(jīng)開始了物質(zhì)上的斷舍離了。把不重要的東西扔了一部分。然后,把我喜歡,不喜歡的書籍,全部打包放到地下室。接著把書架也拆了。書房頓時豁然開朗了許多。接著,又用了一個月的時間,把四五張銀行卡全部注銷了。(別問我為什么用了一個月的時間,因為銀行的辦事效率太低了,每次排隊都一個小時以上。)手機軟件也只保留最基本的,把最浪費時間的app全部刪了。等我斷舍離的差不多了以后,堂妹推薦了這本書,我看后,發(fā)現(xiàn)我的做法與書中的不謀而合。
    可是,當做完這些后,我發(fā)現(xiàn)內(nèi)心還是不輕松。后來我才發(fā)現(xiàn),物質(zhì)上的斷舍離好做,但是內(nèi)心欲望的斷舍離難舍。生活在塵世,總是被各種各樣的欲望填滿,而百分之九十以上的欲望,不過是虛榮心在作祟罷了。對人生的進步起步?jīng)]有一絲一毫的意義。而心里的那些正能量也被這些世俗的想法消耗殆盡。魯迅說過一句話,我感覺很有道理。他說:“到了一定年齡,必須扔掉四樣東西:沒意義的酒局,不愛你的人,看不起你的親戚,虛情假義的朋友?!彼?,我又從內(nèi)心真正的審視自己。哪些是該擁有的,哪些是該舍棄的,一一列出來,逐一整改。
    從此,我將自己的精力聚焦。除了工作,其余的時間都用來提升自己和陪伴家人。不再違背內(nèi)心去討好那些不值得去討好的人,不在毫無意義的飯局上喝得酩酊大醉,不再關(guān)注那些明星八卦去獲得所謂的談資,不再去趨炎附勢而建立所謂的人脈。真的,當自己真正去遵從內(nèi)心的想法去做這件些事情的時候,才體味到斷舍離的真正的意義,才切切實實的感受到了內(nèi)心的充盈和富足。物質(zhì)和精神的斷舍離感覺自己又一次的涅槃。真好。
    最后,用一句話結(jié)束:“我的生命已到了一個階段,我不想再把時間浪費在一些無聊的事情上,我只專注于做自己喜歡的事,只專注于愛自己喜歡的人,只專注于讀自己喜歡的書,只專注于和自己喜歡的世界朝夕相處?!?BR>    斷舍離讀后感篇五
    作為上班族的我們,工作節(jié)奏快、壓力大,已經(jīng)很少有機會逛一逛菜市場,也對收拾自己的.家這種瑣事失去了耐心,并且,也更少停下來審視一下自己的內(nèi)心。
    這也是我們很少關(guān)注當下的一個重要原因。對于“現(xiàn)在”,我們越來越?jīng)]有了清晰的概念。腦袋里充斥著各項工作任務的deadline,眼光永遠放在不遠的將來。
    平時工作壓力太大,周末或假期就無節(jié)制地瘋玩。然而,看上去是放松地“嗨”,卻并沒有解決掉內(nèi)心的壓力,反而讓自己精疲力盡。
    因為精力有限,而想要的太多。也想要事業(yè)有成,也想有一技之長;也想要漂亮的容顏,也想有完美的身材;也想通過學習提升自己,也想多交朋友擴大圈子......
    然而,我們真正需要的是什么?能做的又是什么呢?中國畫中有一個概念叫“留白”。山水畫中的留白可以表現(xiàn)空闊的水面,營造出深遠的意境;動物畫中的留白不僅突出了主體,也讓主體有了自在活動的空間。不妨且靜下心來,認真審視一下自己的房間,扔掉閑置的破爛兒的同時,以整潔、舒適、美觀為標準,打造自己的自在空間。
    同時,也扔掉凌亂的思緒,認清自己當下需要的是什么,理清自己的人生目標,更專注而堅定地過好每一天。
    不妨就試著用斷舍離,為繁重事務所累的我們整理居住的空間,整理思維的空間,為自己的生活“留白”,從而過上寫意、自在的生活。
    斷舍離讀后感篇六
    首先這個作者是因為這本書而改變的命運,山下英子,在二十多年前因為學習瑜伽,他懂得了《斷舍離》的這個理論,所以從此以后就開始用斷舍離,用在自己的家庭和生活當中。
    然后慢慢的就開始講這個主題的課程,希望分享給更多的人幫助更多的人,到最后,她出成了一本書籍,這本書籍在全球暢銷,在整個日本在整個中國,掀起了一番斷舍離的浪潮,她自己也因為這本書,從一個家庭主婦變成一個億萬富翁,也是因為這本書而改變了命運。
    《斷舍離》講的是觀念上的斷舍離,
    如何認識現(xiàn)狀,如何停止自我否定,如何描繪家的具體的構(gòu)想,雜物上的斷舍離,
    第一步,拿出雜物俯瞰,
    第二步,扔掉怎么看都是垃圾的廢品的東西,
    第三部,以自我時間判斷基因,考慮自身和物品的關(guān)聯(lián)度再進行取舍,
    第四步,必要合適愉快的標準來進行取舍,
    第五步,收納在雜物最適合的地方去進行。
    我們?nèi)擞腥齻€生命,
    一個是我們?nèi)怏w的生命,
    一個是我們社會的生命,
    一個就是我們精神的生命,
    這三個生命貫穿有一個場所,那就是你的家,你的家讓你的肉體生命能夠得以延續(xù),你的家讓你的精神生命能夠得以愉悅,你的家讓你的社會生命能夠得以維持,而家是一個非常非常重要的場所。
    做物質(zhì)上的減法,做精神上的加法,我們今天生活在一個物欲橫流的世界,當我們生活在物欲橫流的世界的時候,我們每天都在給自己做加法。
    斷舍離,讓我懂得停下來的意義,讓我懂得不是做加法,而是做減法的意義,我需要停下來去感受生活,我需要慢下來去獨處去思考,去閱讀去旅行,去享受人生去活好當下,我想做物質(zhì)上的減法精神上的加法,我覺得不是作者需要,是我們每一個人其實都需要。
    《斷舍離》的意義不是讓你扔東西,是教你如何斬斷物欲,舍棄廢物,脫離執(zhí)念,
    斷的是什么,斷的是物欲,
    舍的是什么,舍棄廢物,
    記住,這里指的是舍,不是棄,舍是什么意思,你今天把它舍出去不是浪費,你可以把你不用的衣物捐給那些需要的人啊,你可以把你不用的東西捐給那些有需要的人。
    離是什么,離就是脫離執(zhí)念
    不念過去,不畏將來,活好當下,這就是這本書核心的精髓。
    通過這本書可以讓我的命運發(fā)生改變,這件事情已經(jīng)過去兩年了,她現(xiàn)在跟她現(xiàn)在老公生活在一起,特別開心,特別快樂,今天她依然每天都會用《斷舍離》的思想來去清理自己的房間,來去清理事物。
    斷舍離這三個字,其實來自于瑜伽,一種印度古老的修行方法,修行的方法斷是斷行,舍是舍行,離是離行,他是一道完全的修行方法。
    化妝品多久沒收拾了都過期了吧,那衣服多久沒穿過了都發(fā)霉了吧,都小了吧穿不上了吧,那洗手間多久沒打掃過了,那廚房冰箱里都發(fā)霉了吧那東西都,全部斷舍離一下。
    斷舍離讀后感篇七
    《斷舍離》是由日本的山下英子所著,這是一本不到兩小時就可以翻完,卻足以改變?nèi)松臅?。當你為某一物品是否需要扔掉而糾結(jié)困擾時,就是應該進行內(nèi)在自我分析的時候?!皵嗌犭x”是你與嶄新自己相遇的過程。
    我想大多數(shù)人在整理家務的時候都會在內(nèi)心吐槽:東西太多了!整理起來太累了!可是這許多東西不正是自己平時一點一滴積累起來的嗎,想扔不舍得扔,整理又懶得整理,有的時候咬咬牙收拾一下,下次再整理的時候發(fā)現(xiàn)又多了一堆莫名其妙的東西,而原來的東西一直在某個地方生灰發(fā)霉,長此以往,自我感覺空間越來越小,直到壓得你透不過氣來。
    物品如此,人的內(nèi)心也是如此,常常陷于一段挫折的經(jīng)歷,一次失敗的感情,一段逝去的光陰中難以自拔,一方面讓自己痛苦,不僅有可能忽略當下生活中的風景,還有可能失去更為重要的東西,另一方面讓身邊的人痛苦,自己的消極情緒慢慢地將那些愛著我們的人推離我們身邊。
    斷舍離”是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的人生整理觀念。所謂斷舍離,就是透過整理物品了解自己,整理心中的混沌,讓人生舒適的行動技術(shù)。換句話說,就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物,讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。其中,斷=斷絕不需要的東西,舍=舍棄多余的廢物,離=脫離對物品的執(zhí)著。
    斬“斷”物欲,“舍”棄廢物,脫“離”執(zhí)念,做精神上的強者!
    斷舍離讀后感篇八
    不出差的日子每天早起的安排基本已經(jīng)規(guī)律,出差不太累的情況下也能堅持早起,但很多事情還沒行成習慣,昨天在機場無意間看到日本作家山下英子的《斷舍離》,當即將他加入書架,并在飛機上仔細閱讀,其實很早就聽過斷舍離的概念,只是一直沒機會去踐行,再次相遇,我覺得是時候進行空間、手機和思想上的斷舍離了。
    1、空間上的斷舍離
    首先是電腦桌上的雜物,之前因為手機沒帶保護殼,怕充電時直接放在桌上容易弄傷鏡頭,所以充電時總會放在紙上或者包上,因此桌面上總會有一些亂的東西,無法輕易扔掉,有時候找一個東西就會找不到,心情不好時特別容易炸毛。這次出差一回到家,我立即就進行大掃除,以“自我軸和時間軸”為原則,凡是用不到的雜物統(tǒng)統(tǒng)扔垃圾桶,仍有價值的東西也會分類擺放整齊,以用時方便拿為原則,收拾完再看桌面,整齊劃一,成就感滿滿。
    其次是辦公桌周邊的雜物,主要是抽屜,本來3層抽屜很多的的空間,但擠得滿滿,居然不能再多放一樣東西,上次收拾時因為里面有太多前任主人留下的東西,所以基本沒丟棄啥。這次是下了決心要與它們訣別,本著“必要、合適、愉快”的原則,將不屬于我的,沒有價值的東西通通清理出去了,然后裝進去我的東西,瞬間覺得空間回來了。
    2、手機上的斷舍離
    今年來由于工作原因微信加了很多客戶,一開始以客戶名稱為標簽備注,后來一看標簽分類太多了,找的時候特別費時間,然后開始思考如何給微信好友分類,方便查詢和聯(lián)系,于是本著“三分法”的原則將大客戶分一個類,中小客戶一個類,客戶的客戶分一個類,這樣看起來一目了然;并且在給每個客戶備注時也加上了公司,而不僅僅在標簽上加。之前很多沒來得及備注的同行這次也統(tǒng)一增加了清楚地備注及分類,雖然一千多人的好友一個個處理起來用了不少時間,但這個時間花的是非常值得的,主要是方便了后期的工作。
    3、思想上的斷舍離
    從過完年后,就定了以個年度讀書計劃和清單,每次看到好書的時候也會加入清單,此時已經(jīng)遠遠超出了閱讀量了,但是遇到好的書籍還是會忍不住繼續(xù)加入,書單一直在進,讀完刪除清單的進度又比較緩慢,于是清單也開始顯得擁擠起來。今早上看了斷舍離后,我找到了解決辦法:現(xiàn)有書籍按照正常速度去閱讀,如果有新增書籍,必須先讀完一本,然后才能放入清單,這就是以“1out1in法”為原則,本著先出后進的方式進行書籍的更迭。其次,清單里已經(jīng)有很多書,讀的先后順序怎么確定,是一本一本的讀還是一次讀好幾本呢?我的答案是,自由和自在,就是不刻意去選擇先后順序,當下適合讀哪本,就抓緊時間盡可能地把它讀完,然后下一個當下自然就會有下一個要讀的書了,如此就不用花時間去考慮該先讀哪本書了,思考最費神了。
    斷舍離讀后感篇九
    初見這本書,是我領(lǐng)導給我的,看過書中的推薦序之后,確實也被內(nèi)容所吸引,書中說到,想要提高幸福指數(shù),一定要和內(nèi)心中的聲音建立一種比擬健康的關(guān)系。尤其是當你每次注意到自己在釋放負能量的時候,要能夠“斷”。如果我們可以及時觀察到自己的負面情緒,我們就已經(jīng)成功一半了。如果能不“理會”自己的負面情緒,而且樂觀、正面地去處理事情,這樣的人就能成功地“斷”去負能量思考模式。
    正文觀感:留下當下自己需要用的東西。過去的東西留在回憶,把沒必要的東西扔掉,不要擾亂自己。例如小學讀的教材,根本不會去看了,就應及時地處理掉。
    選擇物品的要求不是能不能用,而是我要不要用。比如家里舊衣服鞋子雖然能用,但自己不會再用了,就沒有留下的意義了。
    把不需要的東西丟出家門才叫收拾。減少物品再收納,因為我們儲備的東西超出必需量。
    在日常生活中,我總會在不知不覺中掉進折扣的陷阱,完全忘記了東西是不是適合自己的品味,很多時候只想到它廉價、折扣低,沒想到即便買回去了,它有沒有使用價值,還是買了回去之后一直積壓在某個角落。這也正是我們考慮問題的所在,很多時候很多想法只是一時沖動,不分輕重就去做了,然而當問題的結(jié)果出現(xiàn)分歧的時候,才發(fā)現(xiàn)當初怎么會這么做呢?這本書告訴我不要以“總有一天會用得上”之類的借口,就那樣把東西放在一邊不去處理。而是應該讓它們?nèi)サ酱藭r此刻最需要它們的地方,要有意識地不斷把物品送出去,“舍棄”掉。物品處于恰當?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感,工作中也是要有這種精神,只有思想不斷進步,行動上不斷進取,你接觸到的行業(yè)及技術(shù)信息才是最新的,最棒的,而不要受自己固化思維和想法支配,那都是行不通的。
    斷:不買不需要的東西,不要不必要的東西。舍:舍棄掉沒有用的東西;離:脫離對物品的執(zhí)著。斷+舍=離。
    “斷舍離”的好處:
    1.時間充裕了。東西更少了。家務簡單了。
    2.提升內(nèi)在能量。簡潔通暢的空間,人會感覺更平靜、愉快、自在。
    3.提升自己的品味。會更加嚴格地篩選自己真正喜歡的東西。慢慢地感悟人生。
    總結(jié):《斷舍離》提倡的是一種極簡的生活方式,遵從自己的內(nèi)心,減少不必要,只關(guān)注重要的部分。
    斷舍離讀后感篇十
    通過圖片,會看到物品的空間利用是多么“奢侈”,卻又讓人覺得是這么的舒服,便對斷舍離產(chǎn)生了好感。后來為了引導自己合理消費(因為總是有買了的東西,最后是利用率極低的)自己緩解壓力(在我看來清潔房間能解壓),就給自己定了每一個季度進行一次“斷舍離”活動(也就是大清潔),感覺像上方圖片那樣擺放東西也不錯。實踐之后的結(jié)果:每次還是總會發(fā)現(xiàn)買了之后用得比較少的東西(后來漸漸減少了),同時把一年至半年內(nèi)的未曾用到的.大部分東西清理之后,最后不僅居住的環(huán)境寬敞明亮了許多,內(nèi)心也會莫名覺得很開心。
    再讀第二次,我也就更認同了作者所說的:“斷舍離是維持生活狀態(tài)的工作,也是自我探索的工具。說起來,它就像是不必去深山老林也能進行的修煉。通過反復扔掉破爛兒的行動,頭腦和心情也能變得清爽起來。與此同時,還能改變客觀環(huán)境的氣場。等到內(nèi)心世界和外在環(huán)境中恢復清爽后,才算是完成了“場的進化”。令人不可思議的是,如此一來,人往往能夠發(fā)現(xiàn)自己的形象。”
    斷舍離讀后感篇十一
    主角是你,永遠是你自己。
    你要記住,斷舍離的主角是你自己,而不是物品??紤]物品是否被留下前,想一想,我能不能用這件物品,而不是這件物品有沒有價值。
    當然,也不要有“撿便宜心理”,感覺超市打折就買買買。我在超市買的打折食品大部分都進了垃圾桶,每次扔到垃圾桶時都有愧疚之情。為了減少這種愧疚之情,每次去超市前我都會列好清單,只買清單上的東西,避免折扣陷阱的誘惑。
    看完《斷舍離》電子書后,開始反思自己的生活狀態(tài)。我家里的東西也超級多,穿在身上的衣服也就那么幾件,但衣櫥總是滿滿的。從一個小角落開始,斷舍離,同時也梳理自己的生活規(guī)劃,知道什么是重要的什么是次要的。
    活著就是不斷選擇的過程。物品要用才有價值,是為斷;物品在此時、當下,應出現(xiàn)在需要它的地方,是為舍;物品處在恰當?shù)奈恢?,才能展現(xiàn)美感,是為離。
    記住,斷舍離的主角是你,永遠是你。
    ps買《斷舍離》的電子書看一看就可以,沒必要買實體書。
    斷舍離讀后感篇十二
    她推薦的第一本書就是《斷舍離》,一本在網(wǎng)絡上傳的很火的書。當天晚上我就從淘寶上買了,然后第二天中午就拿到手。書很小,也不厚,排版很稀疏,如果玩命看應該兩個小時就能看完??傊?,第一感覺很失望。趁閑暇的時候讀完全書,然后就徹底失望了。
    這本書通篇就講了一件事,就是“扔東西”,很佩服作者,可以將這三個字擴展成一本書,并且還能讓千萬讀者為之推崇?;蛟S,大家喜歡這本書的原因就是每個人的生命中需要“斷舍離”的東西太多了,可是好多人都不知道該怎么做。然后妄想通過讀一本書來改變這種陋習。其實,這不過是自欺欺人罷了。只要不能減少內(nèi)心的欲望,讀多少斷舍離的書,都是白搭。
    其實,從今年開始,我已經(jīng)開始了物質(zhì)上的斷舍離了。把不重要的東西扔了一部分。然后,把我喜歡,不喜歡的書籍,全部打包放到地下室。接著把書架也拆了。書房頓時豁然開朗了許多。接著,又用了一個月的時間,把四五張銀行卡全部注銷了。(別問我為什么用了一個月的時間,因為銀行的辦事效率太低了,每次排隊都一個小時以上。)手機軟件也只保留最基本的,把最浪費時間的app全部刪了。等我斷舍離的差不多了以后,堂妹推薦了這本書,我看后,發(fā)現(xiàn)我的做法與書中的不謀而合。
    可是,當做完這些后,我發(fā)現(xiàn)內(nèi)心還是不輕松。后來我才發(fā)現(xiàn),物質(zhì)上的斷舍離好做,但是內(nèi)心欲望的斷舍離難舍。生活在塵世,總是被各種各樣的欲望填滿,而百分之九十以上的欲望,不過是虛榮心在作祟罷了。對人生的進步起步?jīng)]有一絲一毫的意義。而心里的那些正能量也被這些世俗的想法消耗殆盡。魯迅說過一句話,我感覺很有道理。他說:“到了一定年齡,必須扔掉四樣東西:沒意義的酒局,不愛你的人,看不起你的親戚,虛情假義的朋友?!彼?,我又從內(nèi)心真正的審視自己。哪些是該擁有的,哪些是該舍棄的,一一列出來,逐一整改。
    從此,我將自己的精力聚焦。除了工作,其余的時間都用來提升自己和陪伴家人。不再違背內(nèi)心去討好那些不值得去討好的人,不在毫無意義的飯局上喝得酩酊大醉,不再關(guān)注那些明星八卦去獲得所謂的談資,不再去趨炎附勢而建立所謂的人脈。真的,當自己真正去遵從內(nèi)心的想法去做這件些事情的時候,才體味到斷舍離的真正的意義,才切切實實的感受到了內(nèi)心的充盈和富足。物質(zhì)和精神的斷舍離感覺自己又一次的涅槃。真好。
    最后,用一句話結(jié)束:“我的生命已到了一個階段,我不想再把時間浪費在一些無聊的事情上,我只專注于做自己喜歡的事,只專注于愛自己喜歡的人,只專注于讀自己喜歡的書,只專注于和自己喜歡的世界朝夕相處。”
    斷舍離讀后感篇十三
    《斷舍離》網(wǎng)易蝸牛電子書,因為注冊的之后免費送3天的會員,所以用3天的時間把這本書看完,前所未有的快,而且發(fā)現(xiàn)了讀電子書要比紙質(zhì)的快很多,當然很多的是喜歡這本書。
    以前的認為斷舍離就是扔扔扔,讀完書才發(fā)現(xiàn),斷舍離最難的是斷舍離自己的執(zhí)念,“斬斷物欲,舍棄廢物,脫離執(zhí)念”,這才是真正的斷舍離,一提到斷舍離就想到我的那一堆衣服和一堆在抽屜中有著記憶的雜風管電加熱器物,每次整理都會想這其中有一段回憶,擦拭一番又放回到原位繼續(xù)靜靜呆著,或者一些久久未穿過卻很干凈的衣服,總抱著將來會有機會再穿的想法,讓他們占據(jù)的本來就不寬闊的空間。
    我是一個戀舊的人,對于我來說更多的是對物品的情感聯(lián)結(jié),每件物品風管電加熱器都有一段故事,和老公曾經(jīng)戀愛時一起時留下來的并不實用的小紀念品,還有自己曾經(jīng)用過的但自然能用的包包,也包括現(xiàn)在孩子在幼兒園里拿回來的手工,統(tǒng)統(tǒng)的被我收藏起來,這些物品的累積足矣讓空間被壓縮的讓人喘不過來氣。
    聽一個好友分享過打掃家風管電加熱器務的相關(guān)注意的事項,最好蹲著去打掃,因為身體累了,身心就會愉悅,沒錯,確實這樣,每當自己把整個屋子上下打掃很亮堂的時候,雖然身體很累,但是心情會跟著清亮很多。
    斷舍離所傳遞的“必要,合適,愉快”的理念,不管從進來的物品,還是要處理的物品,都要考慮的因素,通過整理物品,來風管電加熱器調(diào)整一個人的心態(tài)。
    人的正常生活需要有進有出才會有健康的身體,我們的生活環(huán)境也同樣需要有進有出
    斷舍離讀后感篇十四
    最近在國圖發(fā)現(xiàn)了《簡叔的70個斷舍離》略有相似之處吧,我不知道是什么關(guān)系!中國版的斷舍離?!我還百度了下簡叔創(chuàng)建了自己的斷舍離文化公司!
    讀此書,感受頗多,從生活中改變自己吧!簡叔說要每天拋棄一樣物品,一年四季20件衣服,兩年之內(nèi)不買新衣服!
    做到精簡生活,提高生活質(zhì)量!相比他們的文字,我的太過于遜色!但是生活中我們確實需要斷舍離,不只是物品上的斷舍離,情感上也需要!空間上的斷舍離,內(nèi)在的斷舍離!發(fā)自真心的接受,做到本質(zhì)上的改變!
    我決定,每天扔一件東西,昨天看過后,收拾了下柜子,丟掉了幾個許久用不到的小物品!結(jié)束后,我給簡叔后臺留念,沒想到竟然回復了我,有些小開心!
    簡叔講到了一個理念,對不需要的物品進行封存,如果半年還沒有用到,那就不需要了,可以扔掉,可以送人!想想自己,對一些自己不穿的衣服,之前就裝起來放在箱子里,但是依然沒有棄掉,每次收拾都還在!讀完斷舍離,獲得了領(lǐng)悟,今早直接把封存的衣服,投到了愛心衣服箱子里,也許有人更需要她,[調(diào)皮]算是一份愛心。他不知道我是誰,我也不知道誰會用到他!但斷舍離后我獲得的是開心吧!
    20xx年上半年過去了,曾經(jīng)的flag只是說說,但下半年匆匆來了,告別上半年,也算是斷舍離吧。
    打算每天丟棄一件物品。每月完成兩本書。
    感謝山下英子,感謝簡叔,好好斬斷過去,舍去過去煩惱,遠離曾經(jīng)憂傷,重新上路!
    斷舍離讀后感篇十五
    最近讀了《斷舍離》一書,書中分享了一種“精簡”的生活態(tài)度和生活方式,與我日常所看所思產(chǎn)生了一些共鳴,在此簡單記錄下讀后感。
    常見現(xiàn)象:人們不清楚或者不會很認真思考自己的需求,總是想要“入”很多東西,又不舍得“出”,總是想要抓住很多東西。
    比如:想要買很多衣服、物品;會關(guān)注很多熱門博主、公眾號;會轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容;會下載很多app;會加很多社交群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要,或者需求頻次超低,也不想錯過,不想舍棄。電腦手機有大量文件待處理,家里過多小孩玩具、個人物品。經(jīng)常臨時出現(xiàn)很多想法、沖動,想要買這個,想要做那個,立各種flag等等。
    斷舍離含義:
    斬斷物欲不輕易入手物品
    舍棄廢物舍棄不需要的物品
    脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝
    不定時整理、更新:物品、過剩觀念、累積的負能量、情感紀念品
    如同新陳代謝:攝取食物,消化吸收營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量,排出廢物。
    斷舍離本質(zhì):
    創(chuàng)造時間和空間(物理空間和心靈空間)!
    斷舍離讀后感篇十六
    雖然書名叫《斷舍離》,但我覺得“舍”應該放在首位。
    之前看不完整版電子書的時候就深受啟發(fā),還一直糾結(jié)買不到繁體版,還好國內(nèi)現(xiàn)在終于出了。
    我最近基本沒讀什么新書,因為我基本每天都在重看這本書,并且每天都有新的感悟。
    最開始,我是切實的受困于我購物狂的惡果,所以一心只想著“丟東西”。丟了一部分以后,我有了2個感悟:“我的東西真太多了!”以及“丟到一定程度的話不是又要買了嗎?”由于當時我看的是不完整版,所以對于后者我很茫然,但至少在當時就很有效的控制住了自己的購物欲。
    看了完整版后,我才發(fā)現(xiàn)我搞錯了重點:“斷舍離的主角并不是物品,而是自己。(p12)”也就是說,數(shù)量不是重點,自己的需要才是重點。到這,我意識到我對自己的很多事情沒有清晰的定位,例如穿衣的風格、閱讀的風格、做事的風格等等,也就是說,我對自己的“需要”其實并不清楚。
    這個過程持續(xù)了近半個月。在這半個月里,我處理了2抽屜的衣物、近一半的護膚品和彩妝、1/3的鞋子,還有各種零碎東西,但,我生活的環(huán)境其實并沒有發(fā)生太大的改變。并且我一直沒意識到這點,直到上周末,我下班回家走進自己的書房,發(fā)現(xiàn)書桌的桌面連個放包的地方都沒有。
    我不是一直在“舍”嗎,為什么書桌還能亂成這樣?
    我重看《斷舍離》,發(fā)現(xiàn)自己沒有按書里的標準清理。而如果按書里的標準,我連1/10的量都沒達到!我再次認真清點自己的物品,發(fā)現(xiàn)自己沒有預想的處理得多的原因很簡單:很多東西,例如筆,能用并且很多是我喜歡的,如果慢慢用,估計幾年后也能用得完,所以在處理時就會默默把它們放在清理名單之外。到這,我才明白書里強調(diào)“現(xiàn)時”的意義,因為按這個邏輯,家里的大部分東西根本丟不了!
    我用周末2天的時間再次清理我的房間,基本丟了我書桌里2/3的物品,然后按書里的標準重新擺放,生活真的頓時輕松了!并且,書桌真的不太會有再變亂的可能?。ㄖ辽俚侥壳盀橹?,我的書桌都一直干干凈凈、簡簡單單。)
    我真的震驚于清理的效果。然后,就看見旁邊4個滿滿的書柜……
    “王子與公主最后幸福的生活在一起”的結(jié)局真的只在童話里,現(xiàn)實永遠是:問題一個接一個t_t。
    但是,我沒辦法整理我的書柜。
    清理的道理我都懂,但我就是沒辦法清理我的書柜。
    我前晚站在自己的書柜前一個晚上,問自己:為什么不行?
    總會讀到的——真的會讀《資本論》?
    萬一丟的書很有趣然后又買不到了呢?之前就發(fā)生過?。m然最后基本都再版了……)
    ……
    前天一整個晚上,我就這樣站在書柜前糾結(jié),沒有結(jié)果。所以我不得不在今天寫這篇書評,因為我知道唯有文字能讓我真正冷靜和深入思考。而現(xiàn)在,我終于想清楚了不能清理的原因是:恐懼。
    我對于自己,內(nèi)心其實非常的沒有自信。雖然我畢業(yè)于一本大學,也是我這個省最好的大學,但畢竟不是名牌大學。并且我大學四年過得非常懶散。潛意識里,我總是認為自己荒廢了四年的時光,在進入社會時就已經(jīng)比別人落后,所以一定要努力追趕、拼命學習才行。書于我,意味著知識。買書,雖然不見得讀了,但在潛意識里,就意味著得到了知識。所以,清理書,就是在清理知識。而這,基本就等于“剝奪自我”。
    平時讀完書,我都會送人或捐給需要的機構(gòu),所以我真沒想到我對書居然有這么深的執(zhí)念。
    好在終于想明白。
    對于截至目前的清理活動,我的感觸很深:
    1、知道一個道理和使用一個道理真的完全是兩回事。所以,讀書真的要“用起來”。因為只有這樣,才能獲得真正的知識和感悟。
    2、也許在這個世界生存并不需要太多的“道理”,只要能真正吃透幾條就行。例如斷舍離的道理,如果真正掌握并運用在各個方面,那么,肯定至少能在“物”的方面獲得真正的自由——人生將減少多少煩惱和麻煩?。?BR>    3、由以上2點可以推斷:書真的不用讀太多,但要讀經(jīng)典,然后不斷的體驗、重復、深入思考和觸類旁通才是王道。
    4、清理是一個不斷深入的過程,在這個過程里,你丟掉了包袱,重新發(fā)現(xiàn)了自己。
    斷舍離讀后感篇十七
    盡管我看完了,我還是覺得自己很難扔掉一些東西啊,我真的是一個超級懷舊的.人,以前的很多東西我會保存得很好,我對于過去的痕跡司空見慣了,它們也過多得融入到了我的日常生活,然后我就會忽略現(xiàn)在!“斷舍離”于我,是一件漫長的需要學習的事,希望自己深深切切地明白:過去佇足不去,未來不來,我只能是“現(xiàn)在”的臣仆,也是帝皇。