專業(yè)學(xué)術(shù)造假的心得體會(匯總14篇)

字號:

    心得體會可以促使我們思考自己在某個事件中的積極和消極方面。寫一篇較為完美的心得體會,首先要有充分的觀察和思考,不能浮于表面。- 小編為大家選取了一些優(yōu)秀的心得體會范文,希望能幫到大家。
    學(xué)術(shù)造假的心得體會篇一
    近年來,學(xué)術(shù)造假的事件屢屢爆發(fā),引發(fā)了學(xué)界和社會的廣泛關(guān)注。學(xué)術(shù)造假不僅敗壞了學(xué)術(shù)道德,也損害了科研誠信與學(xué)術(shù)聲譽。對此,我深感惋惜和痛心。在親身經(jīng)歷和思考之后,我愿意分享一些關(guān)于學(xué)術(shù)造假的心得體會,希望能夠引起更多人的重視和思考。
    首先,學(xué)術(shù)造假背后是利益驅(qū)動。在當(dāng)今的競爭激烈的學(xué)術(shù)環(huán)境中,發(fā)表高水平的學(xué)術(shù)論文和獲得科研項目往往是學(xué)者們獲得榮譽、職位、薪資以及項目資金的重要途徑。然而,由于學(xué)術(shù)研究的不確定性,取得不符合預(yù)期的研究結(jié)果或無法達到領(lǐng)導(dǎo)要求的情況時有發(fā)生。面對這些困境,一些學(xué)者選擇了不擇手段進行學(xué)術(shù)造假,為自己謀取個人利益。因此,我們需要明確學(xué)術(shù)研究中的利益誘因,通過建立公正的評價機制,創(chuàng)造公平的學(xué)術(shù)競爭環(huán)境,從而降低學(xué)術(shù)造假的動機。
    其次,學(xué)術(shù)造假的根源是研究生態(tài)環(huán)境不健康。學(xué)術(shù)造假是學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)中的一個重要問題。當(dāng)前,重論文輕科研、重量輕質(zhì)、重表面輕內(nèi)在的問題愈發(fā)突出。學(xué)術(shù)機構(gòu)中的一些管理者過分關(guān)注數(shù)量指標,追求名譽和地位,導(dǎo)致學(xué)者為了發(fā)表更多、更好的論文不計一切代價。同時,一些期刊編輯和審稿人也存在道德風(fēng)險,存在質(zhì)量不高、廉價的出版行為。因此,有必要加強學(xué)術(shù)機構(gòu)的轉(zhuǎn)型改革,重視科研的原創(chuàng)性與實際應(yīng)用性,提高科研的質(zhì)量與水平。
    再次,學(xué)術(shù)造假受到科研人員的執(zhí)法監(jiān)督不力??蒲泄ぷ髡叩穆殬I(yè)操守和道德誠信是學(xué)術(shù)造假最有效的防線。然而,在實際工作中,一些科研人員對學(xué)術(shù)造假問題缺乏足夠的警惕和關(guān)注。對于學(xué)術(shù)造假行為,我們必須零容忍。科研人員應(yīng)當(dāng)堅守職業(yè)道德,以身作則,嚴格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,對他人的學(xué)術(shù)犯錯誤進行譴責(zé)和嚴肅處理。同時,我們也應(yīng)當(dāng)加強對科研行為的監(jiān)管和執(zhí)法力度,加大對學(xué)術(shù)造假的懲處力度。只有如此,才能對學(xué)術(shù)造假形成有效的威懾。
    最后,教育是解決學(xué)術(shù)造假問題的重要途徑。教育應(yīng)該從小學(xué)開始,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究素養(yǎng)。在教育過程中,我們應(yīng)當(dāng)強調(diào)科學(xué)研究的嚴謹性和實踐性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和道德觀念,讓學(xué)生明白取得成就需要真實的努力和實事求是的態(tài)度。對于科研人員來說,學(xué)習(xí)和遵守學(xué)術(shù)規(guī)范和科研道德是其職業(yè)發(fā)展的基石。因此,學(xué)術(shù)機構(gòu)和科研機構(gòu)應(yīng)該加強對學(xué)術(shù)道德的教育和培訓(xùn),提高科研人員的道德觀念和道德素養(yǎng)。
    總之,學(xué)術(shù)造假的問題是一個復(fù)雜的社會問題,解決學(xué)術(shù)造假問題需要全社會的共同努力。我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)術(shù)造假背后的問題,改善學(xué)術(shù)研究的生態(tài)環(huán)境,加強科研人員的執(zhí)法監(jiān)督,通過教育提高學(xué)生和科研人員的科學(xué)研究素養(yǎng)和道德觀念。只有這樣,我們才能夠構(gòu)建一個真正健康、公正的學(xué)術(shù)環(huán)境,推動學(xué)術(shù)研究的健康發(fā)展。
    學(xué)術(shù)造假的心得體會篇二
    近年來,隨著社會的不斷發(fā)展,各行各業(yè)對數(shù)據(jù)的需求也在不斷增加。然而,許多人為了達到一些不妥當(dāng)?shù)哪康?,會在?shù)據(jù)報告的編制過程中出現(xiàn)造假的情況。這種行為引起了社會各界的強烈反對,嚴重影響了數(shù)據(jù)的真實性和可信度。特別是在醫(yī)療行業(yè),造假的報告單給患者帶來嚴重的后果,甚至?xí)绊懰麄兊纳踩?。因此,我們?yīng)該重視造假的報告單這一問題。
    第二段:分析造假的報告單的危害
    造假的報告單不僅會對患者的健康產(chǎn)生不良影響,對醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)生的信譽也會造成極大的負面影響。當(dāng)患者發(fā)現(xiàn)自己被診斷為錯誤的疾病或者沒有得到正確的治療時,醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)生的名譽將受到嚴重的損害,也會遭到患者的投訴和法律起訴。此外,造假的報告單可能會誤導(dǎo)醫(yī)生對病情的判斷,從而導(dǎo)致治療方案不當(dāng),進一步危及患者的生命。
    第三段:分析造假的報告單形成的原因
    造假的報告單主要是因為患者或醫(yī)院對疾病治療效果和經(jīng)濟利益的期望值過高所致。例如,患者可能希望盡快得到治療并恢復(fù)健康,或者希望得到更多的報銷費用。醫(yī)院和醫(yī)生也可能為了追求更高的業(yè)績和福利,而故意夸大或篡改治療數(shù)據(jù)。此外,管理缺位和誠信意識不強等因素也是造假行為頻發(fā)的原因。
    第四段:應(yīng)對造假的報告單的措施
    對于造假的報告單,必須采取有效的措施來應(yīng)對。一方面,法律條例應(yīng)加強制約,對造假行為進行嚴懲。另一方面,國家和醫(yī)院應(yīng)建立完善的管理制度,建立嚴格的監(jiān)管機制,對數(shù)據(jù)的真實性進行審查和監(jiān)督,從而避免和制止造假行為。此外,醫(yī)生要加強誠信宣傳,提高職業(yè)道德意識,保證所填寫的病歷和數(shù)據(jù)真實可信。
    第五段:結(jié)論
    造假的報告單是一種非常嚴重的行為,直接關(guān)系到患者的健康和醫(yī)療機構(gòu)的信譽。為了避免這種行為的發(fā)生,我們應(yīng)該共同努力,加強法律的監(jiān)管和管理體制的完善,提高醫(yī)生的職業(yè)道德素養(yǎng)和誠信宣傳。只有這樣,才能真正做到讓醫(yī)療數(shù)據(jù)回歸真實,為患者的健康保駕護航。
    學(xué)術(shù)造假的心得體會篇三
    作為一個學(xué)生,在學(xué)習(xí)生活中難免會遇到填寫報告單的情況。而有些同學(xué)可能為了追求好成績或者無法按時完成任務(wù),會選擇造假報告單。在遭受到教師的譴責(zé)和懲罰后,我深刻認識到了造假的后果,并發(fā)現(xiàn)了擺脫這一問題的對策。以下是我對這一經(jīng)歷的心得體會。
    第一段:認清造假的后果
    當(dāng)我拿到老師指定的實驗報告單時,我發(fā)現(xiàn)自己無法在規(guī)定時間內(nèi)完成,而離下交時間越來越近,為了獲得好成績,我選擇造假。但是當(dāng)我把假報告單交上去后,老師立刻洞察到了問題,嚴厲批評了我。我意識到自己的錯誤嚴重地侵犯了教師的信任,也影響了我的學(xué)習(xí),這次錯誤就像一堵無形的墻,阻攔了我前行的道路。
    第二段:造假的根本原因
    造假實際上是因為我沒有有效管理好自己的時間,沒有為完成學(xué)業(yè)分配足夠的時間和精力。此外,我對自己的能力過于自信而導(dǎo)致面對學(xué)習(xí)困難時挫敗感和疲勞感很強。因此,在面對課業(yè)壓力大的時候,我必須意識到自己的弱點并開始從內(nèi)心加強對自己的主動管理。
    第三段:重視誠信與自信
    誠信是人類社會關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ),無論在學(xué)業(yè)還是社會活動中,我們都應(yīng)保持誠信。在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該主動學(xué)習(xí)掌握必要的知識技能,積極思考問題,提高自己的自信心,這樣在遭遇困難時,也會更加堅強自信。這是保證自己學(xué)習(xí)成果的根本。
    第四段:尋找解決問題的對策
    在面對學(xué)習(xí)壓力的時候,我們需要尋找解決問題的對策。一些有效的方法包括:合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時間和任務(wù),增強學(xué)習(xí)自信心,克服自我質(zhì)疑,保持積極心態(tài),以及向教師求助并接受幫助。如果僅僅為了獲得好成績而抄襲別人的作業(yè)或撒謊造假,最終會對我們自己產(chǎn)生不利影響。
    第五段:遵守規(guī)則,積極反省
    任何一個行為的結(jié)果是我們自己造成的,我們必須對自己的行為負責(zé)。在造假之后,我深刻認識到樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和誠信觀念的重要性。同時,我會更加注重修行自身的道德素養(yǎng),優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)方法,為構(gòu)建一個更加美好的社會做出貢獻。
    總之,造假是一個極度不負責(zé)的行為,違反了誠信的基本原則,會給學(xué)習(xí)和人際關(guān)系帶來不可挽回的傷害。通過這次的經(jīng)歷,我明白了誠信與自信的重要性,也尋找到了解決問題的方法。作為一個學(xué)生,我們應(yīng)該始終保持誠信,積極掌握學(xué)習(xí)方法,并堅持努力。本著對自己和他人負責(zé)的心態(tài)去面對問題和困難,最終才能創(chuàng)造自己想要的生活。
    學(xué)術(shù)造假的心得體會篇四
    在現(xiàn)代社會中,造假事件屢見不鮮,不論是在商業(yè)領(lǐng)域還是學(xué)術(shù)界,造假成為了普遍的問題。假如我們不加警惕,便會被假貨所欺騙,受到不必要的損失;假如我們不敢正視造假的問題,那么這種不道德現(xiàn)象依然會在我們身邊悄然蔓延。本文將探討造假的心得體會,以期引起讀者對問題的認識和思考。
    第二段:造假的原因
    造假,不是憑空而來的一個現(xiàn)象,它有其深刻的社會根源。在商業(yè)領(lǐng)域,冷酷競爭導(dǎo)致了企業(yè)之間為了獲取利益而采用造假手段;同時,市場監(jiān)管乏力也給造假提供了了機會。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,強烈的“發(fā)表或滅亡”壓力和考核體制的嚴苛,也促使了部分學(xué)術(shù)人員采用造假手段。此外,一些人可能會因個人的利益考慮,從而以此為導(dǎo)向,進行造假行為,不顧大局和社會形象。
    第三段:造假的危害
    造假給商業(yè)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域帶來了不可忽視的危害。在商業(yè)領(lǐng)域,虛假宣傳會誤導(dǎo)消費者,破壞市場信心,給企業(yè)品牌安全帶來毀滅性的損失;同時,造假使得市場的健康發(fā)展被扭曲,短期內(nèi)會對市場造成一定的沖擊。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,科學(xué)實驗的造假、封閉同行評審、篡改數(shù)據(jù)以及肺拭子事件等造假事件,不僅會影響到學(xué)術(shù)聲譽,還損害了社會的對科學(xué)的信任。
    第四段:對造假的打擊
    對付造假,必須要采用果斷的手段。首先,加強市場監(jiān)管力度,保障市場的公平競爭環(huán)境。其次,增加公眾對造假的認知度,提高消費者維權(quán)意識,形成良好消費氛圍。再次,對于學(xué)術(shù)造假,應(yīng)加強學(xué)術(shù)道德操守約束,強化項目管理,并對造假者進行嚴厲打擊,以樹立學(xué)術(shù)清高的形象。
    第五段:結(jié)論
    造假是一種不負責(zé)任的行為,它不僅對別人產(chǎn)生威脅,更會損害自己和團隊的信譽和形象。一個真正懂得如何對待造假的人,需要具備正確的道德觀念,遵守法律規(guī)定,堅持公正、誠信和道義的人生態(tài)度,樹立正信、正念、正和的價值觀。在我們生活和工作中,需要堅決反對任何形式的造假,以保障社會的公平,促進經(jīng)濟與社會的健康發(fā)展。
    學(xué)術(shù)造假的心得體會篇五
    造假已經(jīng)成為了當(dāng)今社會一個不得不面對的問題。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,一些人將造假現(xiàn)象提升到了一個前所未有的高度。如今,不論是在大學(xué)里的論文,還是在課堂上的作業(yè),都有學(xué)生存在著抄襲、造假行為。但事實上,造假是不能被容忍的。我在這里想分享我對于“造假心得體會”的理解和認識。
    第二段:造假的危害
    在我們的學(xué)習(xí)生活和工作中,造假是造成不良后果的主要根源。首先,造假嚴重扭曲了事實,使得人們即使在自以為對事實了如指掌,卻對真相感到茫然。其次,造假嚴重破壞了信任關(guān)系,使得人們相互之間失去了互相信任的根基。最后,造假可能使得我們失去了用手中的錢來獲取所希望獲得的東西的機會,這必將嚴重影響到我們的未來。
    第三段:如何避免造假
    現(xiàn)在,我深刻認識到了,唯有共同來抵制,才能讓造假行為真正消失。我們可以從以下方面予以避免:
    首先,要求學(xué)生不要抄襲,要培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力,這樣才能確保自己的學(xué)術(shù)成就。其次,學(xué)生應(yīng)該警覺詐騙或者其他惡意行為。這需要專家和市民一起掃碼化物品和標簽,用技術(shù)手段來輔助判斷物品的真實情況。此外,還應(yīng)該加強專業(yè)監(jiān)管,在企業(yè)做重要判斷的時候,應(yīng)該引入獨特彼此確定物品真實情況的技術(shù)手段。這些手段,可以極大程度上遏制于破壞社會和商業(yè)規(guī)則的惡劣行為。
    第四段:造假的根源
    造假嚴重扭曲了事實,對于事實的認知是基于學(xué)術(shù)、專業(yè)的,嚴重違反了學(xué)術(shù)、專業(yè)道德。造假是在于規(guī)范管理失誤,不是因為惡意。我們應(yīng)該把造假看成是整個社會管理體系失誤的亂象。同時,應(yīng)該引導(dǎo)社會管理者多重視對于規(guī)范管理強化、行業(yè)自律、人才選拔的重視。
    第五段:總結(jié)
    造假現(xiàn)象是時候引起我們的注意了。雖然每個人對于造假的態(tài)度各不相同,但我們都應(yīng)該充分認識到它的危害性,并凈化人心序列,做保持誠信的人。我們也應(yīng)該支持各個社會管理機構(gòu)進行實質(zhì)性的改革,建立相應(yīng)的管理機制,從源頭上消除造假行為。只有這樣,我們才能真正地落實“誠信觀念”。
    學(xué)術(shù)造假的心得體會篇六
    學(xué)術(shù)研究作為一項嚴肅而重要的活動,其信譽和可靠性對于整個學(xué)術(shù)界以及社會發(fā)展都具有重要意義。然而,近年來不時有曝光出的學(xué)術(shù)造假事件,給學(xué)術(shù)界蒙上了一層陰影。作為一名學(xué)者,我親身經(jīng)歷了一次與學(xué)術(shù)造假相關(guān)的事件,深刻領(lǐng)悟到了造假的嚴重性和不可取之處。下面我將分享我的心得體會,希望引起大家的重視。
    首先,學(xué)術(shù)造假對學(xué)術(shù)界造成了巨大的傷害。學(xué)術(shù)研究的目的是為了探尋真理、推動學(xué)科發(fā)展,然而,造假行為的出現(xiàn)卻嚴重違背了學(xué)術(shù)研究的初衷。一些研究人員為了追求個人利益、名譽或是項目經(jīng)費等利益,不擇手段地進行學(xué)術(shù)造假,嚴重破壞了學(xué)術(shù)界的規(guī)范和信譽。這樣一來,學(xué)術(shù)界將陷入混亂的局面,學(xué)者們的辛勤努力也將白費。因此,打擊學(xué)術(shù)造假行為迫在眉睫。
    其次,學(xué)術(shù)造假不僅僅損害了學(xué)術(shù)界,也對整個社會產(chǎn)生了負面影響。學(xué)術(shù)研究的成果和進展通常都會被應(yīng)用于生產(chǎn)實踐和社會發(fā)展。但是,如果學(xué)術(shù)界充斥著大量的造假行為,那么這些所謂的成果就會被嚴重懷疑其真實性和可靠性。這將嚴重影響社會對學(xué)術(shù)研究的認可和信任,也可能使得學(xué)術(shù)研究的成果在實際應(yīng)用中失去了指導(dǎo)作用。因此,學(xué)術(shù)造假的存在不僅僅是對學(xué)術(shù)界的傷害,更是對整個社會發(fā)展的威脅。
    其三,學(xué)術(shù)造假的根源在于學(xué)術(shù)評價體系的不健全。學(xué)術(shù)界中,科研經(jīng)費、職稱晉升、學(xué)術(shù)聲譽等各種利益關(guān)乎著學(xué)者的切身利益。為了追求這些利益,一些學(xué)者不惜違背學(xué)術(shù)倫理,而學(xué)術(shù)評價體系的缺陷恰恰給了他們一些機會。例如,一些學(xué)術(shù)期刊為了追求高影響因子,重視“看效果”,忽視“查真相”,以致于一些低質(zhì)甚至是偽造的研究也得以刊登。而職稱評審中,個人的科研發(fā)表數(shù)量往往被認為是硬指標,也導(dǎo)致了一些學(xué)者通過造假來夸大個人的學(xué)術(shù)成果。因此,學(xué)術(shù)界需要加強對于學(xué)術(shù)評價體系的反思和改進,使其更加有效地發(fā)掘和評價真正的學(xué)術(shù)價值。
    最后,打擊學(xué)術(shù)造假需要全社會的共同努力。學(xué)術(shù)造假問題的根源是復(fù)雜的,它需要學(xué)者、學(xué)術(shù)期刊、科研機構(gòu)以及整個社會的共同參與和監(jiān)督。首先,學(xué)者們需要樹立誠信意識,加強科研倫理的教育和宣傳,自覺遠離學(xué)術(shù)造假行為。其次,學(xué)術(shù)期刊應(yīng)重視學(xué)術(shù)質(zhì)量,加強審稿程序,做到嚴格篩選。此外,科研機構(gòu)和政府部門也應(yīng)該加大對科研項目的監(jiān)督和審核力度,對于發(fā)現(xiàn)的學(xué)術(shù)造假行為要嚴懲不貸。最重要的是,全社會應(yīng)該形成共識,為學(xué)術(shù)造假提供零容忍的態(tài)度,構(gòu)建一個誠信的學(xué)術(shù)環(huán)境。
    總之,學(xué)術(shù)造假嚴重違背了學(xué)術(shù)研究的初衷,對學(xué)術(shù)界和整個社會都帶來了嚴重傷害。我們要深刻認識到學(xué)術(shù)造假的嚴重性,從自身做起,積極參與到打擊學(xué)術(shù)造假的行動中去。只有這樣,學(xué)術(shù)界才能重新恢復(fù)起健康、穩(wěn)定、可靠的風(fēng)貌,為科學(xué)進步和社會發(fā)展做出更大的貢獻。
    學(xué)術(shù)造假的心得體會篇七
    簡歷造假“晚節(jié)不?!?BR>    專家提醒:初入社會不應(yīng)丟失誠信
    有人說,簡歷造假有點“晚節(jié)不?!?。幾年的大學(xué)生活,也許做到了考試誠信、待人誠信,但在將踏上社會時放棄了誠信,得不償失。
    省社科院社會學(xué)專家不無遺憾地表示,誠信是立身之本,對初入社會的'大學(xué)生尤為重要。求職是他們正式接觸社會的第一步,應(yīng)該守住誠信,否則,當(dāng)誠信道德的底線被突破,它只會越降越低,并最終影響人的一生。
    據(jù)一位從事網(wǎng)站職場調(diào)查的工作人員高小姐介紹,絕大部分招聘單位看學(xué)生的簡歷首先看態(tài)度,即簡歷制作是否認真、是否規(guī)范;其次看學(xué)生的基本情況,如所學(xué)專業(yè)、相關(guān)認證、英語過級等。那些看似搶眼的獲獎、實習(xí)經(jīng)歷,只作為參考,而不是關(guān)鍵。用人單位更看重學(xué)生的人品和工作態(tài)度,因為這決定著他們今后的發(fā)展?jié)摿Α?BR>    這位工作人員認為,是金子總會發(fā)光??靠浯蟪煽兠苫爝^關(guān),若被發(fā)現(xiàn)能力或人品不及,還是會慘遭淘汰。
    學(xué)術(shù)造假的心得體會篇八
    為了迎合受眾的心理,荷蘭心理學(xué)家德里克·斯塔佩爾(diederikstapel)犯下了史上最大的學(xué)術(shù)造假案,(圖片:koosbreukel/thenewyorktimes)
    一個聰明的心理學(xué)家憑借精湛的造假手法,在頂級期刊上接連發(fā)表文章,成為舉世聞名的學(xué)術(shù)大師。他如何能做到這一點?科學(xué)圈并沒你想得那么純潔,科學(xué)家追求真理,也會追逐名利;學(xué)術(shù)造假每天都天都在發(fā)生,所不同的只是造假的規(guī)模和造假的結(jié)果。下面,就是科學(xué)史上最大的騙子在欲望中墮落的故事。
    (文/yudhijitbhattacharjee)的某夏夜,一位名叫德里克·斯塔佩爾(diederikstaple)的中年教授走出了自己位于荷蘭蒂爾堡市的家,準備去拜訪住在附近的朋友。時近午夜,他的朋友兼同事馬塞爾·澤倫伯格(marcelzeelenberg)剛打電話過來,說有急事要見他。他們在上世紀90年代初都還在阿姆斯特丹大學(xué)讀博士的時候就認識了,之后又都在蒂爾堡大學(xué)從事心理學(xué)研究工作。,斯塔佩爾當(dāng)上了社會與行為科學(xué)系的系主任,而澤倫伯格則成為了社會心理學(xué)學(xué)院的院長。幾年前,澤倫伯格遭遇婚變時,斯塔佩爾和他的妻子瑪瑟爾(marcelle)曾鼎力支持——斯塔佩爾懷疑澤倫伯格跟新女友鬧矛盾了。
    到澤倫伯格家后,斯塔佩爾問道,“出什么事了?”敦實的光頭男人澤倫伯格哽咽著解釋說,“有兩名研究生提出指控,懷疑你涉嫌學(xué)術(shù)造假?!?BR>    斯塔佩爾曾發(fā)表過數(shù)篇頗具影響力的人類行為學(xué)論文,是享譽海內(nèi)外的明星學(xué)者。同年春天,他在《科學(xué)》上發(fā)表了一篇文章,指出人們在骯臟的環(huán)境中更可能表現(xiàn)出種族歧視;就在幾天前,他又發(fā)表了另一個研究,稱食肉會導(dǎo)致人們變得更加自私與不合群,并因此受到了媒體的廣泛關(guān)注。
    斯塔佩爾回答說,自己一定是受到了對頭的詆毀,因為他當(dāng)上系主任后,曾因工作上的事引起某些人的不滿——所謂樹大招風(fēng)。當(dāng)澤倫伯格追問到一些如“為什么你好幾篇不同的研究中會出現(xiàn)一模一樣的數(shù)字和圖表”時,斯塔佩爾保證自己今后會更小心。而隨著澤倫伯格的不斷施壓,斯塔佩爾變得越來越慌亂。
    最后,澤倫伯格問道,“你到底有沒有編造數(shù)據(jù)?”
    “怎么可能?”斯塔佩爾答,“當(dāng)然沒有?!?BR>    隨后,澤倫伯格將這起投訴轉(zhuǎn)告給了校長菲利普·艾倫朗(philipeijlander)。艾倫朗是一位法學(xué)教授,經(jīng)常跟斯塔佩爾一起打網(wǎng)球。周二下午,斯塔佩爾受邀來到了艾倫朗家里,積極地為自己辯解,不斷強調(diào)他作為系主任的不俗表現(xiàn),并表示,自己的研究方式只是“出乎尋常”而已。談話進行了5個小時左右,最后,艾倫朗禮貌地將斯塔佩爾送出家門,但同時也清楚地表示,他并不相信斯塔佩爾的清白。
    當(dāng)天,斯塔佩爾驅(qū)車來到了近3小時車程外的格羅寧根大學(xué)。他曾在-在此任教,他之前發(fā)表的好幾篇文章的實驗數(shù)據(jù)都來自于此地。為了證明自己的清白,他需要這個校園里的一些細節(jié)。然而,當(dāng)他故地重游時,整個學(xué)校的樣子跟5年前相比已是大相徑庭。斯塔佩爾發(fā)現(xiàn),自己并不能辨認出哪些教學(xué)樓是當(dāng)時就有,而哪些是新建的——他開始絕望了。突然,他看到了計算機中心,并對自己說,“嗯,就是這里了。我當(dāng)年就是在這兒跟本科生志愿者做實驗的。一定沒問題?!?BR>    回蒂爾堡的路上,斯塔佩爾在utrecht火車站停了下來,這里是他研究環(huán)境骯臟程度和種族歧視的關(guān)系時用到的實驗場地——當(dāng)時,清潔工人罷工了。這篇發(fā)表于《科學(xué)》的研究稱,一批白人志愿者被邀回答一份擺放在座位上的問卷,而一排座位有六把椅子,每一排都只有一位黑人或者一位白人坐在第一把椅子上。研究顯示,這些白人在周圍布滿垃圾的時候會坐得離黑人更遠。如今,正處于高峰期的火車站人頭涌動,斯塔佩爾并不能找到符合當(dāng)時所形容的情景。
    “不行,德里克,這太荒謬了?!苯K于,他告訴自己,“不能再做無謂的掙扎了。”
    斯塔佩爾當(dāng)晚回家后就對妻子坦白了一切。一周后,蒂爾堡大學(xué)將他解雇,并為宣布他的造假行為而召開了一場新聞發(fā)布會。此事在荷蘭引起了轟動,成為了媒體那幾個月津津樂道的話題。一夜之間,斯塔佩爾從一位備受尊敬的教授,成了科學(xué)史上最大的騙子。
    “我追求的不再是真相,而是美”
    我第一次遇到斯塔佩爾是在的夏天,此時距他離開蒂爾堡大學(xué)已有將近一年。我曾從不同的地方讀到過他造假的故事,其中包括我供稿的《科學(xué)》雜志。不過,在我從新聞中得知此事之前,我并不知道斯塔佩爾在《科學(xué)》上發(fā)表過文章。
    斯塔佩爾跟我見面時,來自他以前工作的三所大學(xué)(阿姆斯特丹大學(xué),格羅寧根大學(xué)和蒂爾堡大學(xué))的調(diào)查小組正在對他之前發(fā)表的幾十篇論文進行整理,以便徹查他的造假行為。除了為了要清理他的假數(shù)據(jù)之外,調(diào)查小組還需要鑒定斯塔佩爾這些論文的共同作者——其中包括他帶過的20多位博士生——是否也參與了造假。很明顯,許多在他指導(dǎo)下完成的博士論文都基于虛假的數(shù)據(jù)。
    斯塔佩爾毫不猶豫地表達了懺悔,“從天堂墜入了地獄后,我每周都要進行心理治療——我真恨我自己?!痹谀翘煜挛珉S后的談話中,他數(shù)次用“高大”、“迷人”和“英俊”來形容自己。與其說他狂妄,我想這更多是因為他迫切地希望能夠通過強調(diào)自身明顯的長處,把人們的注意力集中在他的優(yōu)點上。
    或許是斯塔佩爾的造假行為讓學(xué)術(shù)造假成為了熱議話題,但事實上,科學(xué)上的造假事件卻并非罕見。學(xué)術(shù)史上,有許多造假者都是與斯塔佩爾一樣聲名顯赫的大學(xué)者。數(shù)年前,著名的韓國干細胞研究學(xué)者黃禹錫(hwangwoosuk)的造假行為震驚了整個生物界,因為幾乎所有讓他出名的研究數(shù)據(jù)都是假的。哈佛大學(xué)著名的進化生物學(xué)家馬克·郝澤(marchauser)于20在接受衛(wèi)生及公眾服務(wù)部科研道德辦公室的調(diào)查時辭職,隨后的調(diào)查證實郝澤曾在研究中使用編造的數(shù)據(jù)。
    有一個叫做“回收跟蹤”的博客會定期更新,發(fā)布關(guān)于學(xué)術(shù)期刊因造假行為撤回的已發(fā)表文章。
    但凡遇到學(xué)術(shù)丑聞被曝光,業(yè)內(nèi)科學(xué)家的反應(yīng)都是相似的。他們會首先覺得不可思議,隨后感到氣憤,但最后通常都會以“那不過是我們這鍋好湯里的那顆老鼠屎”的態(tài)度來看待此事。然而,近年來被曝光的數(shù)起學(xué)術(shù)不端行為都表明,科學(xué)界并不像人們想象的那樣誠實。從更悲觀的角度來說,黃禹錫與馬克·郝澤的行為并非特例——不誠實的學(xué)術(shù)行為囊括了從為了達到研究目標而刻意挑揀數(shù)據(jù)(許多研究人員承認這是很常見的),到直接編造假數(shù)據(jù)的種種做法。不過,斯塔佩爾事件的性質(zhì)之惡劣、影響之廣泛,還是不常見的。“量變到質(zhì)變,是我造假的程度讓它成為極端例子的?!彼顾鍫栒f,“因為我的假數(shù)據(jù)遠不止是在一篇或者十篇文章中出現(xiàn)?!?BR>    斯塔佩爾坦言,他的確受到了野心的驅(qū)使,但事情也不止這么簡單。他堅持,自己對社會心理學(xué)有著發(fā)自內(nèi)心的熱愛,但毫無指向性的實驗數(shù)據(jù)雜亂得讓他感到煩躁。他從小到大都是一個喜歡整潔和規(guī)律的人,造假不過是為了得出學(xué)術(shù)期刊愿意發(fā)表的漂亮數(shù)據(jù),“我追求的不再是真相,而是美”,他說。他把自己形容成一個追求刺激的癮君子,無法淺嘗輒止。
    我問斯塔佩爾這些是否都是真話的時候,他顯得有些受傷——“我已經(jīng)沒理由再撒謊了?!笔畮啄陙?,他都在做一個虛假的實驗,而如今,他終于做好了接受事實的準備,那就是要弄清楚自己到底為何會落入這步田地?!拔艺麄€人生中的每件事都可能促成了這個極端事件的發(fā)生”,斯塔佩爾說。
    “但人們并沒有意識到,科學(xué)研究也在逐漸演變成一種商業(yè)行為?!?BR>    斯塔佩爾住在荷蘭南部一個人口只有20萬的小城市蒂爾堡。11月底的一個下午,他坐在廚房里,邊吃著簡餐邊思索著未來。一周后,大學(xué)的調(diào)查小組就要完成他造假事件的研究報告了,他希望這場丑聞給自己帶來的困擾可以通過它而正式結(jié)束。不僅如此,這篇報告公布后,他的書《onrsporing》(意為“脫軌”)就可以出版了。這本書通過日記的形式講述了他在造假行為被揭露后的心路歷程,而他已經(jīng)提前拿到了不菲的稿酬。斯塔佩爾希望此書能在讓自己獲得救贖的同時,也為自己帶來經(jīng)濟利潤。至于想要從他以前欺騙過的學(xué)生和同事那兒得到寬恕對于自己是好是壞,他似乎并未細想。
    斯塔佩爾拿出了一些獨立包裝的巧克力與我分享。我們吃巧克力時,我發(fā)現(xiàn)他會把每一張撕下來的包裝紙都疊成完美的正方形;隨后,我也習(xí)慣了每次走入或者走出房間時,聽到他提醒我“把門關(guān)好”。當(dāng)我向他指出這些發(fā)現(xiàn)的時候,斯塔佩爾承認,自己一直有追求整齊和對稱的強迫癥。
    我們的談話中,斯塔佩爾曾數(shù)次提到自己并不能準確地定義所謂的“真相”,而這種后現(xiàn)代主義的懷疑精神為他的造假行為充當(dāng)了煙霧彈。他說,“我們其實很難知道真正的真相,比如,有人說愛你時,你到底怎么才能知道他的真實想法?”。當(dāng)時快要到荷蘭的圣尼古拉斯節(jié)了,斯塔佩爾十歲的小女兒坐在壁爐邊上,唱起了一首傳統(tǒng)歌曲,歡迎圣尼古拉斯的到來。斯塔佩爾眨眨眼,對我說,像她這個年紀的孩子其實已經(jīng)不相信圣尼古拉斯會從煙囪里鉆出來了,不過她們還是愿意相信他的存在,因為這樣一來她們就會得到禮物。
    斯塔佩爾在尚還會收集真實數(shù)據(jù)的事業(yè)初期,會在論文中羅列出復(fù)雜而凌亂的數(shù)據(jù)和各種不同的變量。很快,他發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)期刊的編輯們更喜歡簡潔的文章。他對我說,“他們會跟你說,‘不要提這個了,把它簡化些?!辈痪煤?,他便開始努力讓自己的文章變得簡潔漂亮。
    星期天早上,我們在開車去往旁邊一個村莊見他的父母的路上,斯塔佩爾解釋了為什么他的行為會在荷蘭引起軒然大波——“人們總覺得科學(xué)家是寺廟里追尋真相的苦行僧。許多人已經(jīng)不再相信宗教,但他們還沒對科學(xué)失望,而我的行為卻顯示科學(xué)并不神圣。”
    “但人們并沒有意識到,科學(xué)研究也在逐漸演變成一種商業(yè)行為?!彼顾鍫栒f,“資源有限,你需要拿到經(jīng)費,而競爭十分激烈,人們?yōu)榱说玫竭@些錢不擇手段。沒錯,科學(xué)是為了尋找真相;但同時,它也需要你去溝通和營銷。我們都是說辭相似的推銷員,跟個馬戲團差不多。”他提到了兩位他十分敬仰的心理學(xué)家約翰·卡西奧普(johncacioppo)和丹尼爾·吉爾伯特(danielgilbert),他們都跟學(xué)術(shù)造假扯不上關(guān)系——“他們在柏林開了個講座。兩天之后又在阿姆斯特丹召開了同樣的講座,隨后還要去倫敦。他們來回奔波,不過是要把自己說的話推銷出去。”
    此時,汽車的超速警告響了起來,斯塔佩爾將速度放慢。我問他是否希望自己在事業(yè)上也有過這樣的系統(tǒng),在一切失控之前發(fā)出警告?!爱?dāng)然,這肯定有用,”他說,“不過這還不夠。我得需要電擊吧。有的朋友問過我,當(dāng)時要怎樣我才會停下來,而我真的不知道。我不覺得有什么能讓我停下來。我的腦子就是卡在那兒了,如果不這樣做,它一定會爆炸?!?BR>    斯塔佩爾80多歲的父親羅伯(rob)親自走出家門來迎接我們,而他同樣高齡的母親迪亞克(dirkje)則讓比她高出了30多公分的兒子歪過頭來,以便她檢查他額頭上一塊由壓力引起的皮疹。他送了一本自己的書給他們,而他的母親在看到他書中講述到自己學(xué)術(shù)之路上經(jīng)歷的種種罪惡感和羞愧感后對我說,“我從來不知道德里克這些年來這么不快樂?!?BR>    斯塔佩爾是家中幼子,他們家住在阿姆斯特丹旁邊,羅伯是一位土木工程師,曾在機場擔(dān)任高級經(jīng)理。斯塔佩爾說,他父親的敬業(yè)讓他從小就認為一個人的價值是由他在事業(yè)上的成就決定的,“他們那一代就是這樣,事業(yè)造就個人?!?BR>    高中時,斯塔佩爾成績優(yōu)異,熱愛運動,還參與過戲劇的編寫和演出。當(dāng)時與他一起排演的一個同學(xué)瑪瑟爾后來成為了他的妻子。高中畢業(yè)后,斯塔佩爾曾到賓夕法尼亞的東斯特勞斯大學(xué)學(xué)習(xí)表演。很快,他發(fā)現(xiàn)自己并沒有很高的表演天賦,便回到了荷蘭開始學(xué)習(xí)心理學(xué)。
    幾年后,他申請了阿姆斯特丹大學(xué)的博士生,研究課題是人們對別人的評判。不過,他并沒有得到這個研究崗位,另一位年輕人獲得了這個機會,他名叫馬塞爾·澤倫伯格。一年后,斯塔佩爾還是來到了這里攻讀博士,這次,他的課題是同化和異化效應(yīng),導(dǎo)師是著名的心理學(xué)家威廉·庫門(williamkoomen)。
    同化和異化都是已知的心理效應(yīng)。當(dāng)人們刻意地去注意一個抽象的概念——比如“誠實”或“傲慢”時——他們會更容易在別處注意到這個概念。這就是同化效應(yīng)。異化效應(yīng)則通常會發(fā)生在人們將謀事跟一個實例作對比的時候,譬如拿自己的身材去跟超模的比。
    學(xué)術(shù)造假的心得體會篇九
    為何古人托名而今人抄襲?其實,此間的關(guān)鍵是古今學(xué)術(shù)體系變遷所導(dǎo)致的學(xué)者利益訴求的變化。從學(xué)者與學(xué)術(shù)資源(含生活資源)關(guān)系的角度看,在古代,無論中外,學(xué)者多為貴族或富人,他們掌握學(xué)術(shù)資源,無須以學(xué)術(shù)謀生。他們搞學(xué)術(shù),多出于志趣,如亞里士多德所言“不以實用為目的”,“既不為生活所必需,也不以人世快樂為目的”的悠閑學(xué)術(shù),亦如朱子所言“半日讀書,半日靜坐”。雖然古代也有平民學(xué)者,但很少。所以,古代學(xué)術(shù)可以稱為貴族學(xué)術(shù)。而在現(xiàn)代,學(xué)者不掌握學(xué)術(shù)資源,須以學(xué)術(shù)謀生,此即學(xué)術(shù)造假的歷史背景。
    近代科學(xué)革命、工業(yè)革命與資本主義之間的合作,導(dǎo)致現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系迥異于古代。
    第一,現(xiàn)代知識生產(chǎn)速度越來越快,現(xiàn)代學(xué)術(shù)迅速走向職業(yè)化、專業(yè)化,并且,此二特征越來越明顯。同時,以創(chuàng)新為目標的職業(yè)化、專業(yè)化的現(xiàn)代學(xué)術(shù)與古代大不相同,古代那種悠閑、自由、風(fēng)雅的學(xué)術(shù)在現(xiàn)代社會很難再生產(chǎn)有效知識。學(xué)術(shù)從“貴族”轉(zhuǎn)向“平民”,同時轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本與權(quán)力的工具,此如愛德華·希爾斯所言:“誰掏錢,誰做主?!?BR>    第二,由于現(xiàn)代學(xué)者不掌握學(xué)術(shù)資源,而資源掌控者不允許學(xué)者們吃“大鍋飯”,便引入了競爭機制,于是,學(xué)者必須接受考核,并根據(jù)一定的學(xué)術(shù)成果才能獲得相應(yīng)資源。
    在當(dāng)代,sci、ssci、a&hci等引文數(shù)據(jù)庫為學(xué)術(shù)資源掌控者考核學(xué)者提供了很好的手段,學(xué)者須在一定級別的刊物上發(fā)表一定數(shù)量的論文,才能獲得一定的資源。需要特別提及的是,國內(nèi)有些學(xué)者反對量化考核。為什么要進行量化考核?這是因為按質(zhì)考核很難判定,也不具較強的可操作性。量化考核雖有局限,只能考察一個刊物所發(fā)表論文的平均水平,而無法衡量某篇論文的質(zhì)量,但總比“大鍋飯”好。所以,量化考核應(yīng)該改進,但不容全面否定。
    第三,在學(xué)術(shù)考核機制下,多數(shù)學(xué)者總是希望發(fā)表更多滿足要求的成果,以獲得更多資源,這是學(xué)術(shù)造假的直接原因。
    綜上所述,現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系下學(xué)術(shù)造假的動因是逐利,機制則是學(xué)者試圖更大限度地滿足現(xiàn)代學(xué)術(shù)的量化考核要求,以期獲得更多資源。
    防范學(xué)術(shù)造假的措施
    如何才能有效防范學(xué)術(shù)造假?筆者認為可以建立防范學(xué)術(shù)違規(guī)的操作系統(tǒng),這個系統(tǒng)主要包括如下方面。
    第一,建立科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范標準。此即有法可依。在這方面,國外已有很多成熟的規(guī)范,可以借鑒,況且這與中國學(xué)術(shù)的國際化、世界化方向是一致的。在建立學(xué)術(shù)規(guī)范標準時,要盡可能消除模糊地帶。
    第二,建立違規(guī)程度分級制度。對學(xué)術(shù)違規(guī)行為的程度進行分級,每一級對應(yīng)于特定處罰。每一級處罰必須明確。如果違規(guī)嚴重到一定程度,甚至可移交給司法機關(guān)處置。
    第三,建立學(xué)術(shù)規(guī)范審查專家?guī)?。由于學(xué)術(shù)規(guī)范審查的專業(yè)性高,所以,可由學(xué)術(shù)規(guī)范監(jiān)管部門(如教育部)組建學(xué)術(shù)規(guī)范專家?guī)?,厘定資質(zhì)標準,遴選專家。專家可以按專業(yè)分類,組成專業(yè)專家?guī)?。這樣,可以增加學(xué)術(shù)規(guī)范審查的嚴格性、程序性。
    第四,建立專家審查團獨立制度。學(xué)術(shù)規(guī)范審查權(quán)完全交給學(xué)術(shù)規(guī)范專家審查團,以促進學(xué)術(shù)規(guī)范被嚴格執(zhí)行。每次面臨學(xué)術(shù)規(guī)范審查,均在專家?guī)熘信R時隨機抽樣組建專家審查團。專家審查團決定學(xué)者是否違規(guī)及其違規(guī)等級。這是嚴格執(zhí)行學(xué)術(shù)規(guī)范,遏制學(xué)術(shù)違規(guī)行為的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
    第五,建立專家審查過程的信息公開制度。學(xué)術(shù)違規(guī)審查必須全程公開,不允許審查團密議,允許旁聽,因為學(xué)術(shù)造假被揭露,所有信息都已公開,不存在泄密問題。
    此外,還可以考慮通過建立嚴格的審查團回避制度、申請復(fù)議制度等多種措施,進一步增強學(xué)術(shù)規(guī)范的可操作性,從而遏制學(xué)術(shù)造假,凈化學(xué)術(shù)空氣。
    學(xué)術(shù)造假的心得體會篇十
    在社會生活中,道德是以善與惡、事與非、正義與邪惡、榮譽與恥辱、誠實與虛偽等概念來評價人們的各種行為,通過各種形式的教育和社會輿論的力量使人們心里逐步形成正確的思想觀念,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。職業(yè)道德是在一定的職業(yè)生活中所遵循的具有自身職業(yè)特征的道德原則和規(guī)范的總和。職業(yè)道德通過公約、守則、條例等形式,促使職工忠于職守、鉆研業(yè)務(wù),遵守秩序,服務(wù)領(lǐng)導(dǎo),團結(jié)協(xié)作,推動各項事業(yè)的發(fā)展。會計職業(yè)道德是從社會與經(jīng)濟生活中提練出來的,會計工作的特征必然對于會計職業(yè)道德的特征產(chǎn)生直接影響,并且還會體現(xiàn)道德與職業(yè)道德的特征。
    我國實行改革開放以來,確定了社會主義市場經(jīng)濟體制。在市場經(jīng)濟中,生產(chǎn)、流通、分配與消費是靠市場主體間的契約聯(lián)結(jié)在一起的,為了保證這些契約的公正和得到遵守,就需要有完備的法律制度,由此意義上說,市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟,另一方面,市經(jīng)濟的負面效應(yīng)使社會轉(zhuǎn)型時期的道德失范現(xiàn)象也嚴重存在,導(dǎo)致目前人們對道德的認識相當(dāng)混亂,人們似乎有一種置身于道德空場之感。這些現(xiàn)象和模糊認識同樣反映在會計職業(yè)領(lǐng)域中。接二連三的會計造假事件的事實證明,加強會計職業(yè)道德教育是當(dāng)前會計改革中的重要環(huán)節(jié)。
    (一)建立會計職業(yè)道德規(guī)范體系
    建立與我國國情相符的會計職業(yè)道德規(guī)范體系,市場經(jīng)濟也是法制經(jīng)濟,隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,會計人員的思想觀念也在不斷的變化,通過法律的手段來維護和建立會計職業(yè)道德規(guī)范體系,可以說是職業(yè)發(fā)展到一定程度的結(jié)果,是一種道德的進步。根據(jù)市場經(jīng)濟發(fā)展的要求,我國擁有龐大的會計人員隊伍,這支隊伍的定理不能僅靠憑著良心的職業(yè)道德一溜煙完成,還要依賴健全的法規(guī)法制來約束,建立與我國當(dāng)前階段社會、經(jīng)濟和政治發(fā)展水平相適應(yīng)的會計職業(yè)道德準則,對提高我國會計人員的職業(yè)道德水平,增強市場經(jīng)濟中參與各方對于會計信任等方面具有重要作用。
    (二)不斷加強會計職業(yè)道德教育
    會計教育不但要加強業(yè)務(wù)靠靠方面的技術(shù)傳授和學(xué)習(xí),而且要加強職業(yè)道德的教育,會計職業(yè)道德教育光靠職業(yè)道德準則的推廣實施,法規(guī)法制的約束是不夠的,因為道德的觀念是靠教育和引導(dǎo)的手段,將外在的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的要求,通過潛移默化會計人員的道德意志,提高會計人員的道德覺悟,促使會計人員自學(xué)遵守會計職業(yè)道德規(guī)范,進一步達到規(guī)范會計人員職業(yè)行業(yè)行為的目的。
    (三)完善會計職業(yè)道德的獎懲與建立輿論評論機制
    針對以往會計造假事件的情況,我們能夠看出在老的會計造假結(jié)束后就會有新的會計造假事件的發(fā)生,必須建立和完善會計職業(yè)道德與會計從業(yè)管理相結(jié)合的考評與獎懲機制,建議結(jié)合會計從業(yè)資格發(fā)證、注冊、年檢等工作,對全國會計人員進行注冊登記,建立道德行為檔案管理制度。對在各種財政、審計、稅務(wù)檢查中提供虛假信息,有會計造假行為的會計人員,進行量化考評,在會計年檢時根據(jù)檔案記錄,采取相應(yīng)的獎懲措施。建立揚善抑惡的輿論評論機制,社會輿論具有強有力的宣傳鼓動作用,它會使道德主休受到強大的精神壓力,甚至改變其行為,所以政府如是能夠利用各種社會輿論大力宣傳“誠信、真實”的會計職業(yè)道德觀,批判個人主義的職業(yè)觀念,指導(dǎo)群眾輿論,使其納入集體主義輿論機制,形成全方位、多層面的會計職業(yè)道德社會輿論范圍。
    (四)全面倡導(dǎo)會計人格道德教育
    會計人格道德亦稱會計人道德品質(zhì),是社會道德在會計人個休身上的表現(xiàn),是會計人通過長期的會計道德實踐所形成的穩(wěn)定的、整體的個人心理和行為品質(zhì)上的傾向與狀態(tài)。會計人世間人格道德具體內(nèi)容根據(jù)我國社會主義市場經(jīng)濟需要和歷史文化傳統(tǒng)的繼承及國際慣例等因素,對會計個人品質(zhì)提出一些最基本的要求,一般由幾個道德品質(zhì)范疇構(gòu)成:
    1、忠直,即從總休上反映會計人個人對社會廣義事業(yè)和人民利益的根本態(tài)度。具備忠直品質(zhì)的會計人都會忠于國家、民族、社會主義事業(yè)和人民的利益,在任何情況下都會胸懷坦蕩,剛直不阿、富有正義感。
    2、誠信,從總的傾向上反映會計人員在處理與社會和他人關(guān)系中的實際表現(xiàn)。具備誠信品質(zhì)的會計人,能以高度的義務(wù)感和責(zé)任心努力工作在任何情況下都江堰市能誠誠懇懇、言行一致、客觀公正、守信無欺地待人接物。
    3、智慧,即會計人員對事物能作出正確的判斷,具有獲得工作或事業(yè)成功的卓識遠見。
    4、堅毅,反映會計人員的頑強意志。具備堅毅品質(zhì)的會計人,在強大的壓力下是不會妥協(xié)、退讓,在任何情況下都能鍥而不舍、自強不息地拼搏到底。
    5、積極,反映會計人的進取精神。具備積極品質(zhì)的會計人,富有創(chuàng)造和開拓精神,勇于向落后腐朽勢力、因循守舊陋習(xí)斗爭,在任何情況下都能以巨大的熱忱進行革故鼎新、勤奮進取。
    6、謙潔,反映會計人的謙虛廉潔的作風(fēng)。具務(wù)謙潔品質(zhì)的會計人,在任憑情況下都能一方面謙虛謹慎、嚴于律已和有錯必改;另一方面寬以待人、廉潔守法、公私分明,從而做到修身養(yǎng)性,不斷進步。
    如果我國會計人員都江堰市做到以上幾點,堅持四基本原則,遵紀守法,那么會計造假事件也不會接二連三的發(fā)生。
    二、防范會計信息失真,提高會計信息質(zhì)量
    會計信息失真問題是會計造假行為的一項手段,也是形成會計造假事實的結(jié)果,隨著會計日益國家化和國際化,新古典經(jīng)濟滴水穿石假宣判會計信息是一種商品,它既存在會計信息的供給方、企業(yè)。傳統(tǒng)會計信息系統(tǒng)的內(nèi)部控制是通過加強人工管理來實現(xiàn)的,無法有效地控制授權(quán)失誤,確保會計信息安全。防范會計信息失真,提高會計信息質(zhì)量主要從以下幾方面入手:
    (一)完善法規(guī)準則,利用法制手段的約束會計信息質(zhì)量
    會計準則的制定要根據(jù)市場經(jīng)濟的要求不斷完善,按照公共利益理論,我們假定會計準則制定都為大公無私者,它會權(quán)衡管制成本與市場運作改善所帶來的社會收益兩者間的大小,從而盡量實現(xiàn)社會福利最大化。然而,由于會計準則制定過程的復(fù)雜性,立法監(jiān)督準則制定者的具體操作是很困難的,因而最佳會計準則是不可能實現(xiàn)的。我們應(yīng)努力做的是如何把規(guī)則制定得更可行,使得其要現(xiàn)實經(jīng)濟業(yè)務(wù)中的各種應(yīng)計項目或待攤費工等項目都能在法規(guī)中拭到相應(yīng)的處理方法,盡量增強會計工作的客觀性和會計信息的可比性。
    實證會計理論著重于分析公共干預(yù)的政治程序和解釋會計標準的制定過程,于是這又導(dǎo)致了另一種管制理論——利益集團理論的粉墨登場,并且該理論也可能比公共利益理論更能預(yù)測會計準則的制定過程。根據(jù)利益集團理論,由于會計準則的制定過程需要經(jīng)過有關(guān)政治程序,因而各類形形色色的利益集團就會組成壓力集團對準則的制定施加各種影響,以便把結(jié)果引導(dǎo)到有得于他們的方向,致使公共干預(yù)不能為總體利益而為強大的利益集團服務(wù)。
    因而會計準則制定被人們視為是各種利益集團沖突的過程,而不是理性牌匾地的過程。顯而,會計準則制定過程中會耗費大旱的成本。這種成本不公包括制定和實施準則的機構(gòu)運行成本(直接成本)和公司的遵循成本,可能更多的是間接成本——政治成本,亦即是一種為了轉(zhuǎn)移財富而進行的竟爭所導(dǎo)致公司財富轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟后果。例如,美國政府為防止類似1929年經(jīng)濟危機的重演,于1933年頒布了《證券法》,實證研究表明這一法規(guī)作用甚微,其原因就在于管制成本太高。因此實證會計理論認為,會計準則制定應(yīng)盡量發(fā)揮市場機制而避免利用公共干預(yù)的成本會遠遠超過市場失靈所帶來的成本。
    (二)完善會計信息披露制度
    要根據(jù)新的業(yè)務(wù)發(fā)展趨勢,根據(jù)經(jīng)營決策的需要,及時修訂會計信息披露制度。進一步明確會計或有事項信息披露的詳細規(guī)定,形成規(guī)范化制度,以彌補表內(nèi)業(yè)務(wù)信息披露的不足。完善會計報表體系,加強風(fēng)險防范。
    會計信息披露已不再只是公司行為,它的供給將主要受市場機制和公共權(quán)力等力量的交叉影響,會計信息披露的基本理論也隨之不斷發(fā)展,會計產(chǎn)生的公共產(chǎn)品、信息不對樂以及缺乏一致性等導(dǎo)致了會計信息市場的失靈,從而造成市場力量不能最有效地調(diào)節(jié)會計信息的供求,因此必須借助第三方(政府)加緊干預(yù)(準則制定)來實現(xiàn)會計信息披露機制的標準化,以限制資本市場上的壟斷和投機行為。此時,為了實現(xiàn)“最優(yōu)‘的政府管制,會計信息產(chǎn)生的準則應(yīng)達到什么標準又是一個復(fù)雜而重要的問題。許多財務(wù)會計學(xué)家試圖借助社會選擇理論來解決此問題。
    (三)合理運用穩(wěn)健和重要原則,在一的限度和范圍之內(nèi)修正歷史成本,使不同項目采用不同的計價方法。
    在反映不確定因素的經(jīng)濟業(yè)務(wù)時要求會計人員適度應(yīng)用穩(wěn)健原則,并在財務(wù)報表附注中加以說明。由于物價變動,歷史成本不能為信息使用者提供可靠的會計信息采用物價變動會計方法可反映企業(yè)各類資產(chǎn)的實際價值及各會計期間的實際財務(wù)成果,避免歷史成本會計產(chǎn)生虛增收益。為投資者、債權(quán)人和企業(yè)管理人員決策提供更為可靠的會計信息。
    學(xué)術(shù)造假的心得體會篇十一
    企業(yè)內(nèi)部控制包括內(nèi)部會計控制和其他管理控制兩部分。內(nèi)部會計控制體現(xiàn)了內(nèi)部牽制原理,與其他管理控制交織進行,在企業(yè)內(nèi)部控制中占著重要地位。內(nèi)部會計控制指企業(yè)內(nèi)部建立的會計控制體系,其中包括:內(nèi)部憑證制度、健全的財簿制度、合理的會計政策和會計程序、科學(xué)預(yù)算制度、定期盤點制度、嚴格的內(nèi)部稽核制度。有效完善的內(nèi)部會計制度,使會計造假沒有了造假的環(huán)節(jié)、載體并從源頭杜絕造假事件的發(fā)生。實現(xiàn)內(nèi)控制度資源的優(yōu)化配制,要按企業(yè)業(yè)務(wù)動作方式,建立起相應(yīng)的內(nèi)部責(zé)任機制,如崗位經(jīng)濟責(zé)任控制機制、稽核部門的日常監(jiān)督機制、權(quán)力制衡機制、財務(wù)監(jiān)測機制等。
    (一)加強宣傳學(xué)習(xí)《會計法》的力度,從思想上重視企業(yè)內(nèi)部管理制度建設(shè)。加強企業(yè)內(nèi)部會計監(jiān)督制度建設(shè),是會計工作依法進行有效保障。進行會計核算,實行會計監(jiān)督,是會計工作的基本職能。實行會計監(jiān)督必須要有會計監(jiān)督制度和內(nèi)部控制制度做保障,會計核算與會計監(jiān)督是相互聯(lián)系,相輔相成的。沒有有效的監(jiān)督和控制,會計核算的質(zhì)量難以保證。會計監(jiān)督如果脫離了會計核算過程,也就難以取得好的效果。應(yīng)當(dāng)將會計監(jiān)督寓于會計核算中,在會計核算過程中實行有效的事前、事中、事后監(jiān)督。企業(yè)應(yīng)當(dāng)充分認識到加強內(nèi)部會計監(jiān)督和內(nèi)部控制的重要性、緊迫性,建立、健全會計監(jiān)督制度和內(nèi)部控制制度,明確會計工作相關(guān)業(yè)務(wù)的程序和相關(guān)人員的職責(zé)權(quán)限,在機制上、制度上達到規(guī)范行為、控制風(fēng)險、防范舞弊、糾正差錯的效果,切實保證會計工作規(guī)范有序地進行。實現(xiàn)內(nèi)控制度資源的優(yōu)化配制,要按企業(yè)業(yè)務(wù)動作方式,建立起相應(yīng)的內(nèi)控責(zé)任機制。
    (二)加快現(xiàn)代企業(yè)制度步伐,建立健全企業(yè)內(nèi)部會計監(jiān)督制度。隨著我國加入wto,必將加快現(xiàn)代企業(yè)制度步伐,促使企業(yè)建立完善的法人治理結(jié)構(gòu),只有這樣,才能參與國際市場競爭。因此,借著我國“入世”東風(fēng),有利于企業(yè)管理體制方面實現(xiàn)政企分開,彌補治人治理結(jié)構(gòu)的漏洞,建立健全監(jiān)督機制、激勵機制、經(jīng)營機制等。所有這些,都要求企業(yè)內(nèi)部要有高度的組織和嚴格管理,這也是建立健全企業(yè)內(nèi)部會計監(jiān)督制度的重要基礎(chǔ)。
    (三)制定制度標準體系,以利完善制度建設(shè)。內(nèi)部會計監(jiān)督制度的內(nèi)容比較廣泛,為了使各單位建立內(nèi)部會計監(jiān)督制度有章可循,首先是在遵守《會計法》原則規(guī)定的基礎(chǔ)上,國家要組成有關(guān)專家研究制定比較詳細的適合不同規(guī)模企業(yè),又便于建立和操作的會計監(jiān)督制度和內(nèi)部控制制度體系,以供企業(yè)選擇制定,這樣就避免了完整系統(tǒng)的企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督制度因企業(yè)人員素質(zhì)等條件的制約而難以完成的困難。其次是企業(yè)在建立健全內(nèi)部會計監(jiān)督的同時,還要盡快建立健全企業(yè)內(nèi)部控制制度。因為內(nèi)部控制制度是“綱”,而內(nèi)部監(jiān)督制度是“目”,綱舉才能目張。內(nèi)部會計監(jiān)督制度只是企業(yè)內(nèi)部控制制度的一個重要組成部分,不是全部內(nèi)容,企業(yè)內(nèi)部會計監(jiān)督制度要真正得以貫徹實施,就必須有健全的企業(yè)內(nèi)部控制制度來支持和保障。
    (四)加大監(jiān)管力度,促進企業(yè)建立并認真貫徹執(zhí)行企業(yè)內(nèi)部會計監(jiān)督制度。建立有效的企業(yè)內(nèi)外監(jiān)管機制和制度,這對一個企業(yè)健康有序的發(fā)展是十分重要的。企業(yè)內(nèi)部會計監(jiān)督制度的建立與執(zhí)行需要單位內(nèi)外部形成合力予以監(jiān)督方能奏效,外部由財政部門、注冊會計師或會計師事務(wù)所,上級主管單位及企業(yè)資產(chǎn)管理部門對企業(yè)進行監(jiān)管檢查;內(nèi)部由單位審計部門負責(zé)監(jiān)管,只有建立了內(nèi)外結(jié)合的監(jiān)管機制,并通過審查和評價企業(yè)內(nèi)部會計監(jiān)督制度的合法性、合理性、全面性及有效性,才能促進企業(yè)建立健全內(nèi)部會計監(jiān)督制度,并認真貫徹執(zhí)行,以保障企業(yè)有序、健康地發(fā)展,提高企業(yè)經(jīng)濟效益。
    四、加強獨立審計作用,提高獨立審計質(zhì)量
    獨立性是社會審計的靈魂,離開了獨立性,審計質(zhì)量只能是一種奢談。如何保持審計的獨立性、提高審計的質(zhì)量有必要采取如下措施:
    (一)提高審計從業(yè)人員門檻,保證審計人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。目前,我國注冊會計師考試的門檻較低,報考者只需具備大專以上學(xué)歷,而且考試內(nèi)容偏重理論問題,實務(wù)要求不夠,一些人僅憑“精通”幾本考試用書就能獲得注冊會計師資格,結(jié)果使注冊會計師隊伍盲目膨脹,人員素質(zhì)參差不齊,執(zhí)業(yè)能力嚴重下降。因此在報告條件上必須要求報考人員具有一定的會計從業(yè)經(jīng)歷。加強注冊會計師職業(yè)市場準入的監(jiān)管,作為常識,進入注冊會計師職業(yè)的個人和機構(gòu)必須要進行嚴格的資格審查,以確保執(zhí)業(yè)質(zhì)量。但目前我國的注冊會計師職業(yè)準入審查往往流于形式,有些地方對會計師事務(wù)所的法人代表是否具備注冊會計師資格審查不嚴,各種尋租行業(yè)滋生泛濫,嚴重地破壞了會計市場的秩序。
    (二)加強對會計師事務(wù)所的監(jiān)管。目前,我國會計師事務(wù)所的數(shù)量過多,規(guī)模過小,一方面容易在客戶市場上形成惡性的低價競爭,當(dāng)會計師事務(wù)所的利潤得不到保證時,必然會降低審計成本,損害審計質(zhì)量;另一方面在給第三者造成損失時無力賠償,對會計師事務(wù)所的擁有者構(gòu)不成足夠的壓力。因此,在會計事務(wù)所的審批條件上,應(yīng)對會計師事務(wù)所的規(guī)模提出更高要求,并從總量上控制會計事務(wù)所的數(shù)量。在審批要件上,要求會計師事務(wù)所交納巨額職業(yè)保證金。一旦會計師事務(wù)所違背職業(yè)道德、違反法律和執(zhí)業(yè)準則等給第三方造成損失時,就扣除相應(yīng)的職業(yè)保證金,用職業(yè)保證金對第三方進行賠償,并要求其補足職業(yè)保證金,才準予重新開業(yè)。唯有如此,才能促使會計師事務(wù)所在執(zhí)業(yè)過程中謹慎從事,不與委托者或被審計者勾結(jié)來損害第三方的利益。
    (三)更改目前會計事務(wù)所的選聘、續(xù)聘和更換的權(quán)力。會計師事務(wù)所脫鉤改制后,會計市場上出現(xiàn)了“僧多粥少”的局面,而被審單位管理當(dāng)局掌握著會計事務(wù)所的選聘、續(xù)聘和更換的權(quán)力,會計師事務(wù)所為得到審計項目,而順從管理當(dāng)局的旨意,并受其指使進行偽造、變造會計憑證、會計賬簿和其他會計資料,提供虛假財務(wù)會計報告的行為,徇私舞弊、玩忽職守,違背《獨立審計準則》,出具虛假的審計結(jié)論。有鑒于此,必須更改目前會計師事務(wù)所的選聘、續(xù)聘和更換的權(quán)力。對于上市公司,這一權(quán)力可收歸證監(jiān)所,采用目錄管理方法。由會計師事務(wù)所提出項目申請,證監(jiān)會審查,然后采用隨機抽取的方法選聘會計師事務(wù)所,避免被審計單位管理當(dāng)局對會計師事務(wù)所施壓力,維護審計的獨立性。
    (四)加強法制建設(shè),提高會計師事務(wù)所的法律風(fēng)險意識。盡管我國目前已初步形成了以《會計法》為主體,以《注冊會計師法》為等相關(guān)法規(guī)、規(guī)章為補充的全方位、多層次的監(jiān)管法規(guī)體系,但不可諱言,我國注冊會計師行業(yè)監(jiān)管的法律、法規(guī)建設(shè)上還存在一些問題,尤其是低風(fēng)險的法律制度在很大程度上決定了注冊會計師審計質(zhì)量總體偏低。我國至今尚未出臺《民事責(zé)任賠償法》。目前對當(dāng)事人(注冊會計師和會計事務(wù)所)主要以行政處罰為主,但卻沒有對投資者的民事賠償責(zé)任。雖然《證券法》規(guī)定了民事賠償責(zé)任優(yōu)先承擔(dān)的原則,但在司法實踐中,由于現(xiàn)有法律中缺乏適當(dāng)?shù)脑V訟機制,致使投資者的損失事實上得不到賠償。盡管法律允許普通投資者可以對注冊會計師及事務(wù)所提起訴訟,但過高的訴訟成本和偏低的收益致使普通投資者望而卻步。因此必須盡快出臺《民事責(zé)任賠償法》,降低訴訟門檻,采取舉證到置的方法,由審計人員承擔(dān)舉證責(zé)任。必須提高注冊會計師及事務(wù)所所面臨的法律風(fēng)險,使其保證審計的獨立性和應(yīng)有的職業(yè)謹慎,提高注冊會計師審計質(zhì)量。
    (五)加強審計職業(yè)道德管理。外在的監(jiān)督與監(jiān)管是審計質(zhì)量保證必不可少的前提條件,但并不是包醫(yī)百病的靈丹妙藥,根本問題在于要建立一個具有自我約束,自我發(fā)展,自我完善機能的機制。會計師事務(wù)所必須建立審計質(zhì)量控制準則,重塑審計職業(yè)道德規(guī)范。在重塑審計職業(yè)道德時,要注意以下幾點:(1)審計職業(yè)道德的重塑要與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng);(2)審計職業(yè)道德的重塑要與審計目標相適應(yīng);(3)審計職業(yè)道德的重塑要與審計行業(yè)管理模式相適應(yīng);(4)審計職業(yè)道德的重塑要與國際慣例接軌。會計信息尤其是上市公司的會計信息,關(guān)系到社會資源的配置,關(guān)系到國家、人民的前途,保持審計的獨立性、提高審計的質(zhì)量,關(guān)系到社會主義市場經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定,加強對注冊會計師行業(yè)的監(jiān)管,完善相關(guān)法律、法規(guī)體系勢在必行。
    (六)如何避免內(nèi)部審計的風(fēng)險。由于內(nèi)審部門在取證時要得到領(lǐng)導(dǎo)的審批,這樣就喪失了審計獨立發(fā)揮的作用。內(nèi)審人員雖然被授予許多形式上的職權(quán),但審計人員的調(diào)查取證依然無法得到保證,引發(fā)審風(fēng)險。企業(yè)應(yīng)當(dāng)應(yīng)用與獨立審計相似的一套風(fēng)險審計方法,在企業(yè)內(nèi)部建立完善的質(zhì)量控制制度,應(yīng)當(dāng)對內(nèi)審人員進行真正授權(quán)(要求財務(wù)部門及時報送有關(guān)財務(wù)計劃、預(yù)決算、報表等;審核財務(wù)資料;索取有關(guān)文件資料;制止企業(yè)內(nèi)部各種違反法紀行為;提出改進管理措施……),嚴格審計工作底稿的分級復(fù)核制度,減少審計誤。
    總之,會計造假行為損害國家、投資者、債權(quán)人的利益,破壞證券市場正常運行,擾亂社會經(jīng)濟秩序,必須進行治理,加強監(jiān)督。建立好會計誠信建設(shè),只有全面提高會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì),防范會計信息失真,加強會計國際交流和合作,建立和完善會計、審計標準體系,加快推進內(nèi)部控制制度,創(chuàng)新思維,更好發(fā)揮會計理論在會計改革和發(fā)展中的指導(dǎo)作用。行政部門提高透明度,各部門、各單位要從實踐“三個代表”重要思想的高度,從有利于全社會經(jīng)濟效益和發(fā)展的高度出發(fā),正確對待各項《會計法》、《證券法》、《公司法》等法律、法規(guī)和政策。這樣在市場經(jīng)濟迅速發(fā)展過程中減少乃至杜絕會計造假行為的發(fā)生。
    學(xué)術(shù)造假的心得體會篇十二
    中國制造的東西充斥了很多假冒偽劣產(chǎn)品,所以中國被“譽名”為:撒謊的匹諾曹。
    記得有一次我和我媽媽上街買菜,媽媽說:“家里沒有食用油了,我們?nèi)コ匈I一桶吧!”買了一桶油后,就回家了,到了家后媽媽開始做飯了,她打開油桶的蓋子,發(fā)現(xiàn)有一股很淡的臭味,一看油桶的底部還有一些黑色沉淀物,媽媽還以為是自己的嗅覺有問題,就讓我來問了一下,我證實了油有臭味之后就不敢再用這桶油了,于是媽媽就讓我拿到那家超市退貨了,然后我又去沃爾瑪從新買了一桶油,我發(fā)現(xiàn)沃爾瑪?shù)耐瑯雍辽挠途尤槐饶羌页械挠椭兀谶@刻我才發(fā)現(xiàn)我們被騙了,我們買的是不正規(guī)的油。
    跟你們悄悄的說一下,其實我在學(xué)習(xí)上也做過“假”,那一次我學(xué)習(xí)古文《論語》時,老師讓我把這第一章節(jié)背出來,可是我對自己沒有信心,總是覺得自己背不得,我把時間一點一點的浪費了半個多小時,老師見我實在背不得說:“你可以在紙上畫上幾個符號,提醒你背不得的'地方?!蔽乙宦牽砷_心了起來,我一動筆索性“嘩嘩嘩”地把古文原封不動的謄寫在紙上,就背給老師聽了:“子曰,學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎,有朋自遠方來……”背完了,老師說:“嗯,背得很好,過關(guān)了,以后要再接再勵哦。”我開心的忘了我手中的小抄,把它一丟,轉(zhuǎn)過去剛要回座位上,一個冰冷的聲音從我耳邊傳來:“站住,這是什么?”我一看慚愧的低下了頭。
    我明白了一個道理:其實利益和責(zé)任是相關(guān)的,如果你想要利益,不想要責(zé)任,你就沒有對自己的責(zé)任負責(zé)。每個人都有自己的責(zé)任,只有認真對待自己的責(zé)任,中國才能得到外國的認可。
    學(xué)術(shù)造假的心得體會篇十三
    學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)腐敗危害無窮
    “只要隨便堆砌幾萬個文字,通過答辯,就能從‘博士生’搖身一變?yōu)椤┦俊?。這樣的‘博士’到底價值幾何?”日前,南京師范大學(xué)教授陳吉德在評審一篇教育部抽檢的博士論文后,發(fā)博客稱該論文差到讓他憤怒。陳吉德教授的“沖冠一怒”,暴露出的不僅僅是當(dāng)前論文評審的諸多問題。
    學(xué)位論文是一個人理論修養(yǎng)、知識水平、研究能力的綜合體現(xiàn),刻苦鉆研、誠實守信是一個學(xué)者安身立命之本。如果像這樣弄虛作假、敷衍了事,用古人的話講,那就真正是“斯文掃地”。須知,博士生教育的高標準、嚴要求,既是對學(xué)校師生負責(zé),更是對一國學(xué)術(shù)能力、科研能力的保護。我國推行科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略,目的就是要培養(yǎng)造就一批有真才實學(xué)的人才,挑起國家改革發(fā)展的大梁,如果都像這樣腐蝕學(xué)術(shù)殿堂,連起碼的學(xué)術(shù)準則都不要,連基本的學(xué)術(shù)要求都達不到,遑論破解“錢學(xué)森之問”。
    學(xué)術(shù)是一面鏡子,映照的是社會的生態(tài)和人們的心態(tài)。當(dāng)人們都忙于巧奪浮名、急功近利,學(xué)術(shù)研究就不可能有“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”的氛圍。當(dāng)人們都忙于鉆營討巧、敷衍了事,真正的學(xué)術(shù)尊嚴就不可能得到尊重。當(dāng)學(xué)術(shù)也被人們當(dāng)作擺設(shè)來對待,甚至當(dāng)作商品來交換,那么一個國家的.原創(chuàng)力、創(chuàng)新力就會遭遇“劣幣驅(qū)逐良幣”的困境。每一篇“問題論文”都是國家教育塔基上的一道“裂紋”,“裂紋”多了,學(xué)術(shù)大廈就會搖搖欲墜。
    素材點撥:大學(xué),曾是圣潔的象牙塔;博士,曾是眾人仰望的泰山。然而,當(dāng)他們遭遇“造假”,原有的美麗光環(huán)都褪了色。學(xué)術(shù)造假,甚于其他商品的造假;學(xué)術(shù)腐敗,甚于其他領(lǐng)域的腐敗,因為兩者動搖了一個國家一各民族發(fā)展的科學(xué)根基,動搖了知識分子的良心。
    學(xué)術(shù)造假的心得體會篇十四
    2.監(jiān)督乏力,是會計造假產(chǎn)生的重要原因
    3.利益驅(qū)動是會計造假的直接原因
    (1)政治利益。一些曾經(jīng)有過輝煌歷史的企業(yè),由于市場的變化,激烈的競爭,從而失去了以往的優(yōu)勢,為了保住昔日殊榮,維護企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)形象,企業(yè)負責(zé)人不惜一切代價虛報產(chǎn)值,虛報利潤。而有些地方政府或主管部門為維護地方或部門形象,也有意識的引導(dǎo)企業(yè)會計造假。
    4.會計人員職業(yè)的從屬性,造成會計人員的被動造假
    在目前的經(jīng)濟社會中,會計人員與單位負責(zé)人在地位上是從屬關(guān)系,也就是說單位負責(zé)人對他們的工作完全擁有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán)。有了這種天然的從屬關(guān)系,會計人員的職業(yè)道德在單位會計工作中,能否發(fā)揮作用,和發(fā)揮作用的大小,也就不可避免地具有了從屬性。單位負責(zé)人為了達到政治上和經(jīng)濟上的利益往往會向會計人員施壓,致使會計人員違背現(xiàn)有會計法規(guī),在會計工作中弄虛作假。因為這種從屬性往往不以會計人員的主觀愿望為轉(zhuǎn)移,所以,要恪守職業(yè)道德,不少會計人員是很難做到的。