心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人內(nèi)心世界的一次釋放和表達(dá)。那么，要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要確立寫作目的和主題，明確自己的觀點(diǎn)和思考角度。其次，要有條理地展開論述，邏輯清晰，避免冗長(zhǎng)和重復(fù)。此外，還要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，避免使用模糊的詞匯或概念。最后，在寫完初稿后，要進(jìn)行仔細(xì)的檢查和修改，確保結(jié)構(gòu)合理，語(yǔ)義通順，語(yǔ)法正確。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇一
“曹書記早上好!我媽向武漢醫(yī)院戰(zhàn)斗在最危險(xiǎn)的抗疫前線醫(yī)護(hù)人員捐款，這是她本月的優(yōu)撫金2851元。錢不多，但這是她一個(gè)老黨員的愛心，請(qǐng)您代為轉(zhuǎn)交……”近日，北京市朝陽(yáng)區(qū)北三里社區(qū)居民張東通過(guò)微信向社區(qū)干部發(fā)去母親孫鳳亭的捐款申請(qǐng)。
94歲的孫鳳亭是一名退役軍人。1945年參加八路軍，1950年10月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。孫鳳亭曾多次榮獲軍功章，包括渡江勝利紀(jì)念章、淮海戰(zhàn)役紀(jì)念章、解放西南勝利紀(jì)念章等。
由于孫鳳亭身患糖尿病等多種疾病，自4月以來(lái)，孫鳳亭一直住院接受治療，醫(yī)院多次下達(dá)病危通知書。
“我媽是從革命年代走過(guò)來(lái)的人，又是老黨員，平日里也是個(gè)熱心腸，誰(shuí)家有困難都主動(dòng)伸以援手。這次她積極捐款，家里人都覺得理解和支持?！睆垨|說(shuō)。
春節(jié)前的一次病危搶救后，老人的身體和意識(shí)均有少許好轉(zhuǎn)。在一次電話中，孫鳳亭詢問(wèn)為何家人最近不來(lái)探望，張東不忍心看到母親難過(guò)，只好告知實(shí)情：“這次湖北出現(xiàn)新冠肺炎疫情，為安全考慮，醫(yī)院規(guī)定，疫情期間家屬不能來(lái)?！?BR> “不來(lái)是對(duì)的，咱們要聽醫(yī)生的話……但這次國(guó)家是遇到困難了啊，我這個(gè)老黨員怎么能袖手旁觀?必須得盡一份力……你幫我代捐一個(gè)月的優(yōu)撫金吧!”孫鳳亭說(shuō)。
為實(shí)現(xiàn)老人心愿，張東迅速聯(lián)系所在社區(qū)干部，表達(dá)母親捐款意愿。北三里社區(qū)黨委書記曹紅芳說(shuō)，考慮到老人住院期間主要依靠?jī)号约罢吭碌膬?yōu)撫金生活，家庭經(jīng)濟(jì)條件并不富裕，社區(qū)對(duì)老人捐款的請(qǐng)求最初表示婉拒。但是，社區(qū)拗不過(guò)孫鳳亭本人及家屬的強(qiáng)烈意愿，最終同意孫鳳亭的捐款請(qǐng)求。
北京市退役軍人事務(wù)局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，在抗疫面前，孫鳳亭作為一名老黨員、一名復(fù)員老戰(zhàn)士，退役不退志、退伍不褪色、離崗不離黨，她用自己的善行大愛詮釋共產(chǎn)黨員的初心，用實(shí)際行動(dòng)彰顯一名退伍軍人的家國(guó)情懷。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇二
新時(shí)代青年當(dāng)不忘初心，不忘中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移高舉改革開放旗幟、勇于全面深化改革的創(chuàng)新精神;不忘中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神;不忘堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的奮斗精神。
新時(shí)代青年當(dāng)志存高遠(yuǎn)，方能與時(shí)代主題同向同行
當(dāng)前，世情、黨情與國(guó)情的深刻變化對(duì)青年提出了許多新要求，在社會(huì)生活發(fā)生深刻變化的今天，一些青年由于缺少歸屬感與社會(huì)認(rèn)同感極易丟失自己的初心。青年是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)與希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利必然要依靠他們的力量。對(duì)于新時(shí)代青年來(lái)說(shuō)，要做到不斷深化習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)，矢志不渝傳承好黨的奮斗精神，更要把個(gè)人的理想追求同國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，擔(dān)負(fù)起推動(dòng)祖國(guó)發(fā)展、民族振興、社會(huì)進(jìn)步的歷史使命，勿忘初心，攜手向前。
新時(shí)代青年當(dāng)堅(jiān)定理想之志。科學(xué)而崇高的理想信念象征的是人們對(duì)于未來(lái)生活的整體規(guī)劃與期盼，也是人們思想觀念與價(jià)值取向的集中體現(xiàn)。青年是十分寶貴的人才資源，其理想信念直接關(guān)系改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷變革和對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行方式與經(jīng)濟(jì)主體日趨多樣化，社會(huì)中一些負(fù)面思想觀念的影響與滲透，加之社會(huì)多元思潮的碰撞與沖突，無(wú)形中使得青年人在思想上產(chǎn)生疑惑，對(duì)于個(gè)人以及未來(lái)社會(huì)的發(fā)展存在質(zhì)疑，自我理想信念產(chǎn)生動(dòng)搖。新時(shí)代青年須深刻理解馬克思主義的基本內(nèi)涵，把握歷史的前進(jìn)規(guī)律，不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，將正確的理論作為其強(qiáng)大的精神依托和思想武器，從而保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求。
新時(shí)代青年當(dāng)善于學(xué)習(xí)，方能與時(shí)代主題同向同行
新時(shí)代青年當(dāng)勤學(xué)。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)將學(xué)習(xí)當(dāng)做一種習(xí)慣，化為一種責(zé)任，從學(xué)習(xí)中找尋自己的夢(mèng)想，獲得前進(jìn)的動(dòng)力與成才的資本。當(dāng)今的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)最終取決于高技能復(fù)合型人才的競(jìng)爭(zhēng)。而我國(guó)在發(fā)展中面臨的主要問(wèn)題之一就是人才資源的匱乏，特別體現(xiàn)在對(duì)于復(fù)合型人才的培養(yǎng)上，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)程與國(guó)家整體發(fā)展水平。新時(shí)代青年要廣泛地學(xué)習(xí)，做到勤學(xué)好問(wèn)，在掌握多方面知識(shí)技能的基礎(chǔ)上，全面提高自身素質(zhì)水平，做到知行合一。在不斷學(xué)習(xí)的進(jìn)程中加強(qiáng)對(duì)自我能力的歷練與健全人格的塑造，成為通專結(jié)合的復(fù)合型人才，實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的互惠互利。
新時(shí)代青年當(dāng)常思。博學(xué)之而后要審問(wèn)之，慎思之而后要明辨之，新時(shí)代的青年除了掌握豐富的知識(shí)體系外更要學(xué)有所疑，行有所思。青年人正處在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，其思維模式與價(jià)值觀念的養(yǎng)成易受到信息時(shí)代多種思潮的影響而產(chǎn)生思想上的偏差，當(dāng)代一些社會(huì)文化過(guò)分強(qiáng)調(diào)了實(shí)利主義與物質(zhì)享受，這在一定程度上削弱了青年的國(guó)家意識(shí)，阻礙了其社會(huì)責(zé)任感的形成，助長(zhǎng)了青年的享樂意識(shí)、物質(zhì)追求與利己主義。要在青年的道德教育上下功夫，提高新時(shí)代青年的道德水準(zhǔn)與綜合素質(zhì)，一方面要做好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下道德規(guī)范和認(rèn)知的宣傳和普及，使之認(rèn)識(shí)到新時(shí)期社會(huì)主體的道德規(guī)范進(jìn)而內(nèi)化為個(gè)體的道德心理，從而有利于幫助其養(yǎng)成分析和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)科學(xué)的思維方法和思維能力;另外，新時(shí)代青年也要對(duì)自己嚴(yán)格要求，關(guān)鍵是要善于思考、善于分析，選擇正確成長(zhǎng)方向，常懷律己之心，做到以德修身，以誠(chéng)養(yǎng)心，以義制利，共建社會(huì)良好新風(fēng)尚。
新時(shí)代青年當(dāng)勇于擔(dān)責(zé)，方能與時(shí)代主題同向同行
新時(shí)代青年當(dāng)承擔(dān)社會(huì)之責(zé)。從人類發(fā)展史的角度來(lái)看，青年歷來(lái)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)流動(dòng)的生力軍，具體表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體制改革與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程中。每當(dāng)改革的潮流涌來(lái)，青年往往能夠憑借其獨(dú)特的思維模式與善于求知求新的學(xué)習(xí)態(tài)度，走在時(shí)代的前列，成為社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)航者。新時(shí)代的青年在社會(huì)結(jié)構(gòu)中不再作為邊緣化群體而存在，快速獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位與文化地位促使了其在政治地位上的提高，由此在掌握經(jīng)濟(jì)權(quán)利、知識(shí)權(quán)利、物質(zhì)權(quán)利的基礎(chǔ)上也保障了其政治權(quán)利，社會(huì)地位顯著提高。同時(shí)，青年作為社會(huì)的重要組成部分，其自身的道德風(fēng)貌是社會(huì)文明素養(yǎng)的整體象征，對(duì)于社會(huì)的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式有著深刻的影響。為此，新時(shí)代青年要全面提高自身能力水平與自身道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，以自身所為引領(lǐng)社會(huì)健康風(fēng)尚，勇?lián)鐣?huì)之責(zé)，推動(dòng)社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明的同步建設(shè)。
新時(shí)代青年當(dāng)承擔(dān)的是興國(guó)之任。中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之路需要依靠人才振興、科技振興與文化振興，科技的發(fā)展依靠人才的培養(yǎng)，而人才興國(guó)的背后則有著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)作為支撐，可以說(shuō)國(guó)家振興的實(shí)現(xiàn)更多依靠的是中華民族的文化振興。要使新時(shí)代的青年深刻地認(rèn)識(shí)到文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略在中華民族偉大復(fù)興之路上的地位，首先要做的就是加強(qiáng)其對(duì)于文化的認(rèn)同感，從而培養(yǎng)文化自信、文化自覺意識(shí)，自覺主動(dòng)地承擔(dān)起傳承文化、繁榮文化、推進(jìn)文化創(chuàng)造的歷史重任。當(dāng)代青年的文化認(rèn)同，從對(duì)既有的籠統(tǒng)性的價(jià)值觀念、文化模式的現(xiàn)實(shí)性認(rèn)同和在交往關(guān)系中建立起來(lái)，極具流動(dòng)性與虛擬性。解決此類問(wèn)題可依托對(duì)于某種精神特質(zhì)的認(rèn)同或是對(duì)于某種文化行為、文化身份的認(rèn)同等，推動(dòng)青年文化認(rèn)同感的培育與其在文化認(rèn)同上的自我培育。落實(shí)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，為貫徹落實(shí)科技興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
新時(shí)代青年當(dāng)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，方能與時(shí)代主題同向同行
新時(shí)代青年當(dāng)行有所為、有所不為之路。青年有所為的是循遵紀(jì)守法、明禮誠(chéng)信之義，要認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家的法律法規(guī)，樹立遵紀(jì)守法的思想觀念。學(xué)習(xí)掌握基本的法律法規(guī)。要深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是安身立命之本，也是社會(huì)和諧發(fā)展之基，當(dāng)前，我國(guó)的社會(huì)信用體系建設(shè)尚不健全，部分青年群體的誠(chéng)信意識(shí)薄弱，失信行為時(shí)有發(fā)生。青年群體作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，踐約誠(chéng)信行為模式尤為重要。青年的精神代表的是未來(lái)社會(huì)與國(guó)家的整體風(fēng)貌，新時(shí)代的青年更應(yīng)該早日擺脫各種不誠(chéng)信行為和頹廢狀態(tài)，以飽滿的精神和昂揚(yáng)的斗志投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)中。
新時(shí)代青年當(dāng)闖敢想敢做、勇于拼搏之路。青年群體的理想與本領(lǐng)是其創(chuàng)造創(chuàng)新的資本與動(dòng)力，學(xué)思悟思更要踐思。青年時(shí)期是成人成才，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，具有無(wú)限的創(chuàng)造力與發(fā)展力。要匯聚全社會(huì)的思想共識(shí)，積極打造一個(gè)適宜青年群體發(fā)展的社會(huì)氛圍，完善國(guó)家“雙創(chuàng)”平臺(tái)，將青年人才與全國(guó)資本市場(chǎng)進(jìn)行對(duì)接，健全青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合服務(wù)體系，打通讓青年人才脫穎而出的“快速”通道。青年自身更要積極抓住社會(huì)發(fā)展提供的機(jī)遇，開拓創(chuàng)新，積極保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)與敢作敢為的勇氣與魄力，不怕失敗，以自身發(fā)展引領(lǐng)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展新潮流，踏踏實(shí)實(shí)為群眾做實(shí)事、謀實(shí)利，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代同發(fā)展，積極投身于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè)。
做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年
在“五四”青年節(jié)來(lái)臨之際，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平委托工作人員，向中國(guó)政法大學(xué)民商經(jīng)濟(jì)法學(xué)院1502班團(tuán)員青年致以節(jié)日的問(wèn)候，對(duì)同學(xué)們立志“不忘初心，用一生來(lái)踐行跟黨走的理想追求”予以充分肯定，勉勵(lì)他們堅(jiān)定信仰、砥礪品德，珍惜時(shí)光、勤奮學(xué)習(xí)，努力成長(zhǎng)為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，為法治中國(guó)建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。
習(xí)近平總書記的深情寄語(yǔ)，充滿關(guān)懷、飽含期望，必將激發(fā)廣大青年為理想拼搏奮斗、為國(guó)家勇于奉獻(xiàn)的決心和情懷，與時(shí)代同進(jìn)步，與祖國(guó)共命運(yùn)，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，在國(guó)家的崛起和民族的騰飛中爭(zhēng)取光明美好的未來(lái)。
青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。到，我國(guó)將全面建成小康社會(huì)，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，作為新時(shí)代的生力軍，當(dāng)代青年將全程參與這一偉大的歷史進(jìn)程，成為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和民族復(fù)興的中堅(jiān)力量。
功崇惟志，業(yè)廣惟勤。理想堅(jiān)定、信念執(zhí)著才能心無(wú)旁騖、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。站在新時(shí)代的起點(diǎn)，當(dāng)代青年既需要遠(yuǎn)大理想的指引——努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想;又需要偉大思想的導(dǎo)航——以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指南，不斷武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。廣大青年要以新思想為引領(lǐng)，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量，向著遠(yuǎn)大理想奮進(jìn)。
青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。清談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。青年們?cè)诜既A歲月，唯有真學(xué)真練成長(zhǎng)成才，才能不負(fù)韶華;唯有敢于擔(dān)當(dāng)，才能肩負(fù)歷史使命，抓住時(shí)代的機(jī)遇，將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。革命先驅(qū)李大釗曾言：“黃金時(shí)代，不在我們背后，乃在我們面前;不在過(guò)去，乃在將來(lái)?！毙聲r(shí)代為青春的力量搭起了廣闊的舞臺(tái)，當(dāng)代青年要敢于做先鋒，讓青春年華在為國(guó)家、為人民的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩。
新時(shí)代的中國(guó)青年必將大有作為。廣大青年要將習(xí)總書記的殷殷期望化為奮勇向前的動(dòng)力，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力成長(zhǎng)為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，在接續(xù)奮斗中書寫更加輝煌燦爛的時(shí)代華章。
讓新時(shí)代青年揚(yáng)起“紅船精神”的時(shí)代風(fēng)帆
黨的十九大閉幕后，習(xí)近平同志帶領(lǐng)中央政治局常委親臨嘉興瞻仰南湖紅船，強(qiáng)調(diào)“上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船，是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國(guó)執(zhí)政。這里是我們黨的根脈。”新時(shí)代，要讓青年揚(yáng)起“紅船精神”的時(shí)代風(fēng)帆。
一要以敢為人先的首創(chuàng)精神，打開新時(shí)代青年的思想格局。
習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中提到：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！碑?dāng)年，一群平均年齡僅有28歲的青年人在一條小船上發(fā)出了擲地有聲的最強(qiáng)吶喊，他們始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，不畏艱險(xiǎn)，引領(lǐng)革命的航船，劈波斬浪，開天辟地，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。他們是中國(guó)革命勝利的領(lǐng)航人。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，更需要青年人擔(dān)負(fù)起為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。不能忘記走過(guò)的路，更不能忘記為什么而出發(fā)。要在遇到困難和挑戰(zhàn)面前，有敢為人先的首創(chuàng)精神，不斷解放思想，激發(fā)青年人的創(chuàng)新活力，大膽探索、勇于嘗試。正如鄧小平同志所說(shuō)：“沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒有一股子氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。”而現(xiàn)在這種“闖”的精神，正體現(xiàn)在新時(shí)代青年人身上。對(duì)于中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，很少有一個(gè)時(shí)代，能夠像今天這樣，讓他們當(dāng)之無(wú)愧地成為“創(chuàng)新”這個(gè)遼闊舞臺(tái)上躍躍欲試的主角，他們揚(yáng)棄固步自封，拓展夢(mèng)想空間，不斷進(jìn)行著新的偉大嘗試。青年人要勇敢應(yīng)對(duì)新時(shí)代所賦予的新挑戰(zhàn)，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，不斷提高自己的能力和水平，打開自己的思想格局，迎接具有光明前景的未來(lái)。
二要以百折不撓的奮斗精神，堅(jiān)定新時(shí)代青年的理想目標(biāo)。
1936年，毛澤東同志第一次鮮明提出“艱苦奮斗”的概念，指出“中國(guó)共產(chǎn)黨以自己艱苦奮斗的經(jīng)歷，以幾十萬(wàn)英勇黨員和幾萬(wàn)英勇干部的流血犧牲，在全民族幾萬(wàn)萬(wàn)人中間起了偉大的教育作用”。自此以后，“艱苦奮斗”成為了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨人在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出所表現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)畏氣概，還是當(dāng)下以和平與發(fā)展為時(shí)代主題的新時(shí)期，青年人在面對(duì)新的使命任務(wù)、復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)時(shí)所表現(xiàn)出的使命擔(dān)當(dāng)，都是中國(guó)能夠成為國(guó)際舞臺(tái)上的一支重要力量的原因。作為新時(shí)代的青年人，要規(guī)劃好自己的人生，堅(jiān)定自己的理想目標(biāo)，不能把努力奮斗停留在口號(hào)上，而是要當(dāng)作一生所遵守的行動(dòng)指南。新時(shí)代青年要始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，讓“紅船精神”的火把照亮前進(jìn)的路，在不斷奮斗中奪取全面建成小康社會(huì)的勝利。
三要以忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，激發(fā)新時(shí)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
民惟邦本，本固邦寧。以人民為中心，一直是我們黨始終遵循的發(fā)展理念。十九大報(bào)告中，203次提到“人民”，習(xí)近平同志更是強(qiáng)調(diào)：把“人民對(duì)美好生活的向往”當(dāng)作我們的奮斗目標(biāo)。這充分說(shuō)明了我們努力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的重要性。焦裕祿把生命最后的470天留給了蘭考人民，直到生命的最后對(duì)組織提出的唯一要求就是“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好!”這充分體現(xiàn)出了焦裕祿心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己的高尚情懷。還有廖俊波、黃大年等等這些為了人民無(wú)私奉獻(xiàn)的楷模，都在以不同的形式詮釋著“忠誠(chéng)為民”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這不僅是“紅船精神”在新時(shí)代不斷傳承的標(biāo)志，更是激勵(lì)新時(shí)代青年忠誠(chéng)為民的動(dòng)力源泉。新時(shí)代青年要始終與人民想在一起、干在一起，擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代所賦予的職責(zé)使命，時(shí)刻牢記“人民利益大如天的”信念，讓奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)成為一種習(xí)慣。在奉獻(xiàn)青春的過(guò)程中增進(jìn)對(duì)人民的感情，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，讓新時(shí)代青年在“紅船精神”的帶領(lǐng)下，揚(yáng)起中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代風(fēng)帆。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇三
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國(guó)主義精神。愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，一批愛國(guó)青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)帲难浴畤?guó)土不可斷送、人民不可低頭’，奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛國(guó)主義壯歌。”在新時(shí)代，我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，就是繼承五四傳統(tǒng)，弘揚(yáng)五四精神，高舉愛國(guó)主義的偉大旗幟，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
五四精神是在廣大青年學(xué)生和社會(huì)各界群眾反帝反封建斗爭(zhēng)中孕育形成的。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都有一個(gè)共同的源頭，就是愛國(guó)的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過(guò)程，就是探求強(qiáng)國(guó)的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這一愛國(guó)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)最直接、最突出的是反對(duì)帝國(guó)主義和勾結(jié)帝國(guó)主義出賣民族利益、壓迫中國(guó)人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，各帝國(guó)主義國(guó)家特別是日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略日益加深，中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危機(jī)。19，日本趁對(duì)德宣戰(zhàn)之機(jī)強(qiáng)占了我國(guó)的青島和膠州灣;19，日本提出了旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”，在巴黎和會(huì)上，各帝國(guó)主義國(guó)家相互勾結(jié)，拒絕了作為戰(zhàn)勝國(guó)之一的中國(guó)的合理訴求。在國(guó)內(nèi)，封建軍閥連年混戰(zhàn)，官僚政治黑暗腐敗，人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出：“國(guó)家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去?！痹谶@種情況下，打破現(xiàn)狀、改造環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)救亡圖存，就成為人們的迫切要求。五四運(yùn)動(dòng)就是在這種歷史背景下發(fā)生的，揭開了近代以來(lái)中國(guó)人民徹底反帝反封建斗爭(zhēng)的新篇章。在這場(chǎng)愛國(guó)斗爭(zhēng)中，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，各界民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)抵制日貨……中國(guó)人民開始從沉睡中覺醒。五四運(yùn)動(dòng)的親歷者、知名劇作家顧仲彝當(dāng)時(shí)是浙江嘉興秀州中學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，他們組織了一個(gè)愛國(guó)劇團(tuán)，排演《朝鮮亡國(guó)恨》、《中國(guó)魂》、《打倒賣國(guó)賊》等好幾個(gè)戲。盡管受時(shí)代條件的限制，當(dāng)時(shí)知識(shí)青年對(duì)于革命的認(rèn)識(shí)，在思想意識(shí)上還欠缺科學(xué)理論的指導(dǎo)，但他們基于愛國(guó)熱情，萬(wàn)眾一心、不惜犧牲，為反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥等黑暗勢(shì)力而斗爭(zhēng)，五四精神就是在這一愛國(guó)斗爭(zhēng)中形成的。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，五四精神已內(nèi)化到民族的基因和血脈之中，具有重要的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前高揚(yáng)愛國(guó)的旗幟，就是把握愛國(guó)主義的時(shí)代主題，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國(guó)各族人民為民族復(fù)興不懈奮斗;把準(zhǔn)進(jìn)步的方向，就是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;堅(jiān)持民主的本質(zhì)，就是發(fā)展人民民主，為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，就是堅(jiān)持科學(xué)思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、激發(fā)科學(xué)力量。簡(jiǎn)言之，我們弘揚(yáng)五四精神，就是要堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一，牢固樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
五四精神在當(dāng)時(shí)世界潮流影響下，注入了新的革命元素，因而能夠推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。五四運(yùn)動(dòng)前后，中國(guó)的許多仁人志士都在苦苦尋求救國(guó)之道，提出了諸如“教育救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”等主張，然而都未能從根本上解決中國(guó)社會(huì)問(wèn)題。無(wú)情的現(xiàn)實(shí)證明，找到真正的光明大道必須深深扎根中國(guó)社會(huì)的土壤中，腳踏實(shí)地地找到促進(jìn)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的切實(shí)辦法。在當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的統(tǒng)治是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最大障礙，必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)勢(shì)力。俄國(guó)十月革命的爆發(fā)，給中國(guó)人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出：“在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間，歷史上殘余的東西，什么皇帝咧，貴族咧，軍閥咧，官僚咧，軍國(guó)主義咧，資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的，必挾雷霆萬(wàn)鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當(dāng)?shù)某绷?，都象枯黃的樹葉遇見凜冽的秋風(fēng)一般，一個(gè)一個(gè)的飛落在地。”五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生后，民眾思想解放，革命熱情開始高漲，宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現(xiàn)，各地先后建立了共產(chǎn)主義小組，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備，中國(guó)開始從舊民主主義革命時(shí)期進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。習(xí)近平總書記指出：“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺醒。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)洗禮，越來(lái)越多中國(guó)先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，19中國(guó)共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國(guó)歷史掀開了嶄新一頁(yè)。”五四精神蘊(yùn)含著不同于以往的新的特質(zhì)，從一定意義上講就是中國(guó)先進(jìn)分子矢志追求真理、追求進(jìn)步的精神，他們經(jīng)過(guò)反復(fù)比較、推求，最終集合在馬克思主義的旗幟下，由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者，走上了以社會(huì)主義救中國(guó)的新路，這是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放的正確道路。
中國(guó)共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者，始終重視五四運(yùn)動(dòng)、傳承五四精神，不斷賦予五四精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。在五四運(yùn)動(dòng)中，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子發(fā)揮了重要作用，其中一部分人后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗、陳獨(dú)秀等人率先對(duì)馬克思主義進(jìn)行系統(tǒng)介紹和宣傳，推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運(yùn)動(dòng)中接受了洗禮，選擇了馬克思主義。周恩來(lái)同志在天津領(lǐng)導(dǎo)了愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，遭反動(dòng)軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運(yùn)動(dòng)，任北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)總務(wù)干事，參與火燒趙家樓的行動(dòng)，193月，在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，后又以馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產(chǎn)黨早期組織，成為最早的黨員之一。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就確立了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，進(jìn)一步將五四精神升華到新的境界。正如當(dāng)時(shí)參加了五四運(yùn)動(dòng)的鄧穎超后來(lái)談到的：“五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的本身是反帝反封建的性質(zhì)，但當(dāng)時(shí)，在我們的思想上還沒有弄明確。直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，才明確地指出中國(guó)革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。我們的認(rèn)識(shí)也才逐漸地明確起來(lái)?！蔽覀?cè)谛聲r(shí)代弘揚(yáng)五四精神，必須牢記黨的初心和使命，把五四精神與人民群眾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，使愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時(shí)代性。
一種時(shí)代精神不是憑空產(chǎn)生的，它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛國(guó)主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內(nèi)在根基，五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)體現(xiàn)。有人說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)造成傳統(tǒng)文化的斷層，這種觀點(diǎn)是片面的，反映的是一種非此即彼的形而上學(xué)的思維方式。歷史是極為復(fù)雜的，評(píng)判歷史問(wèn)題必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義進(jìn)行客觀全面地分析，決不能簡(jiǎn)單化和抽象化。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國(guó)的廣泛傳播開辟了道路。同時(shí)必須看到，五四運(yùn)動(dòng)沒有造成傳統(tǒng)文化的斷層，而是批判地繼承和發(fā)揚(yáng)。正如著名歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中指出：“新文化是與舊文化相對(duì)而言，是對(duì)千百年來(lái)的歷史沉積而成的舊文化的揚(yáng)棄和超越。”五四運(yùn)動(dòng)批判的僅是與當(dāng)時(shí)社會(huì)、革命發(fā)展需要所不能適應(yīng)的儒家“三綱”倫理道德，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實(shí)上，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們都具有極為深厚的國(guó)學(xué)功底。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化進(jìn)程，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化革新的步伐，不斷創(chuàng)造具有現(xiàn)代化的價(jià)值觀念。從這個(gè)意義上講，五四精神既是民族的也是時(shí)代的，更是“常為新的”。
在新時(shí)代講好青年故事
“奮斗是青春最亮麗的底色”“青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅”“青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望”……習(xí)近平總書記十分重視青年工作，在多個(gè)場(chǎng)合勉勵(lì)青年追夢(mèng)奮斗。講好青年故事、激發(fā)青春夢(mèng)想，應(yīng)該是主流媒體的一項(xiàng)重要任務(wù)。
當(dāng)代青年身上有著信息時(shí)代的鮮明特點(diǎn)。對(duì)媒體來(lái)說(shuō)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何講好青年故事、展示青春夢(mèng)想，增強(qiáng)主流媒體對(duì)青年群體的吸引力?這就需要按照習(xí)近平總書記要求的，運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展。
事實(shí)上，盡管傳播途徑發(fā)生了變化，但時(shí)代呼喚主旋律、正能量的需求沒有變，講好新時(shí)代青年榜樣的故事，能讓青春的力量激勵(lì)更多人。涼山撲火英雄在執(zhí)行任務(wù)時(shí)壯烈犧牲，相關(guān)圖片和短視頻在社交媒體“刷屏”;95后四川青年寧顯海拿下焊接項(xiàng)目世界冠軍，網(wǎng)友為之喝彩;“嫦娥四號(hào)”背后的年輕團(tuán)隊(duì)成為青年偶像，被網(wǎng)友視為“青春好榜樣”……新的媒體傳播形式，讓各行各業(yè)的青年榜樣獲得更廣泛認(rèn)可，以鮮活生動(dòng)的形式，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)唱響主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)和鼓舞更多青年奮發(fā)向上。
善用新媒體講好青年故事，要對(duì)新時(shí)代青年的特點(diǎn)有充分了解。當(dāng)代青年出生、成長(zhǎng)于改革開放時(shí)代，有著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和對(duì)未來(lái)的美好期待，對(duì)此，主流媒體要善加引導(dǎo)，增強(qiáng)他們的愛國(guó)情懷和奮斗信心。同時(shí)，年輕一代對(duì)新事物充滿好奇，有自己接受信息的渠道和方式，也有自己的愛好和文化。主流媒體也要?jiǎng)?chuàng)新形式，拓寬傳播渠道，在深入了解青年特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，講好青年的愛國(guó)故事、創(chuàng)新故事、奮斗故事、成長(zhǎng)故事，以貼近性拉近青年、以共鳴感影響青年，與青年群體形成有效鏈接，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)年輕一代的精準(zhǔn)引導(dǎo)。
習(xí)近平總書記在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“人在哪兒，宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒”。針對(duì)年輕一代高度依賴互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)實(shí)，主流媒體與其讓青年“到我這兒來(lái)”，不如“到青年中去”，把陣地放在互聯(lián)網(wǎng)，特別是移動(dòng)端。用青年喜聞樂見的方式，如短視頻、h5、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)直播等傳播主流價(jià)值觀，拉近與青年的距離，實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。比如，人民日?qǐng)?bào)新媒體推出的“中國(guó)一分鐘”系列微視頻、改革開放40周年主題的“時(shí)光博物館”、新中國(guó)成立70周年主題的“有間國(guó)潮館”等新媒體產(chǎn)品，迅速成為“爆款”，贏得青年群體廣泛認(rèn)可。這一現(xiàn)象表明：加快媒體融合發(fā)展的步伐，采用青年喜聞樂見的形式，弘揚(yáng)青年群體正能量，主流聲音同樣能成為青年時(shí)尚。
時(shí)代向前、青年向上，對(duì)新時(shí)代青年來(lái)說(shuō)，人生的最強(qiáng)音一定是在與主流聲音的合奏中唱響的。主流媒體走近青年群體，搭建互動(dòng)平臺(tái)，傳播主流聲音，就一定能在和青年一代的同頻共振中，不斷凝心聚力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量。
新時(shí)代中國(guó)青年應(yīng)永懷初心砥礪前行
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗?！鼻嗄晔菚r(shí)代的主人，青年是國(guó)家的希望，青年是民族的未來(lái)。新時(shí)代中國(guó)青年的思想方向、價(jià)值選擇和行動(dòng)精神，既反映青年群體的風(fēng)貌和品格，也關(guān)系社會(huì)變革的特征和走向。新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)不忘初心，牢記時(shí)代使命，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，不辜負(fù)黨和人民的期望，不負(fù)韶華、永久奮斗，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。
青年歷來(lái)是社會(huì)中思想敏銳、行動(dòng)敏捷的一代，青年運(yùn)動(dòng)也歷來(lái)是思想變革和社會(huì)發(fā)展的有生力量。近代以來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革和重大進(jìn)步的歷史洪流中，青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運(yùn)動(dòng)這樣一場(chǎng)反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子就率先發(fā)出了聲音，付出了行動(dòng)，扮演了先行者的角色，起到了先鋒隊(duì)的作用。追思五四時(shí)期中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的真諦，我們不難看出，廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛國(guó)主義的豪情、迸發(fā)著對(duì)祖國(guó)和人民的摯愛而行動(dòng)的，他們把個(gè)人利益統(tǒng)一于國(guó)家的整體利益中、把個(gè)人自由寄托于民族的真正自由中、把個(gè)人價(jià)值納入社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中?？梢哉f(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)中中國(guó)青年所展現(xiàn)出來(lái)的愛國(guó)主義精神，孕育的以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神，為百年來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)書寫了初心、注入了靈魂。
80年前，毛澤東在談到五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向時(shí)提出，青年要認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)和動(dòng)力，把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來(lái)。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去，要向光明的前途進(jìn)軍。斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)過(guò)境遷，新時(shí)代的中國(guó)已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國(guó)辱民殃的狀態(tài)。今天，中華民族已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的巨大歷史飛躍，站在新的歷史起點(diǎn)上，全體中國(guó)人民正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇向前。新時(shí)代中國(guó)的最大主題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，新時(shí)代中國(guó)青年最重要的實(shí)踐就是要建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。因此，新時(shí)代的中國(guó)青年所要繼承和發(fā)揚(yáng)的，是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛國(guó)主義精神，是百年來(lái)中國(guó)青年為國(guó)家為民族而甘愿犧牲、不懈進(jìn)取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展既面臨著難得的歷史機(jī)遇，也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看，中國(guó)所面臨的是百年未有之大變局，這個(gè)百年既包含著五四以來(lái)的百年，也指向了由今往后的百年。新時(shí)代的中國(guó)青年恰恰站在了交匯點(diǎn)上，站在了新的起跑線上。黨的十九大報(bào)告指出，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。對(duì)新時(shí)代的中國(guó)青年而言，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。由此，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)就是與當(dāng)今中國(guó)廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價(jià)值愿望相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此，才能真正把握百年來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的初心與真諦，真正站穩(wěn)為國(guó)為民而服務(wù)、而奮斗的立場(chǎng)。
使命是方向，也是理想。新時(shí)代的中國(guó)青年成長(zhǎng)在全新的時(shí)空環(huán)境中，有著全新的稟賦和條件。新時(shí)代中國(guó)青年要履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任，就需要認(rèn)清青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方向，切實(shí)增強(qiáng)能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上，掌握科學(xué)的思想武器，確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年的個(gè)人成長(zhǎng)非常關(guān)鍵，對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的方向也異常重要。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用的思想方法和思維方法，也是科學(xué)的人生價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向，力避刻舟求劍、食而不化，不搬用條條框框，不犯教條主義的錯(cuò)誤。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇四
尊敬的__：
大家好!
導(dǎo)向是行動(dòng)的指引和方向。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是十八大以來(lái)黨中央治國(guó)理政的鮮明特色，也是接續(xù)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的必然要求，更是年輕干部干事創(chuàng)業(yè)的重要思想方法、工作方法。干事業(yè)不能做樣子，遇問(wèn)題不能揣兜里，抓落實(shí)不能怕出錯(cuò)、怕麻煩、怕吃虧，年輕干部要有常思落實(shí)之責(zé)，勤想落實(shí)之事，大興落實(shí)之風(fēng)，敢于向問(wèn)題“叫板”，狠抓落實(shí)，做新時(shí)代“有派”青年。
向問(wèn)題“叫板”，做“敢教日月?lián)Q新天”的實(shí)力派。
實(shí)力是解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵。中國(guó)飛人蘇炳添，努力克服年齡的困難，不懼傷病的困擾，跑出中國(guó)“蘇”度，用實(shí)力證明了自己;科學(xué)巨人楊振寧敢于質(zhì)疑物理學(xué)權(quán)威，潛心專研，最終提出宇稱不守恒理論并獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。作為年輕干部的我們，是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的生力軍，更要有敢于直面問(wèn)題的勇氣、敢于攻堅(jiān)克難的膽識(shí)，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我、在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，秉承創(chuàng)新思維，堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，以破局為動(dòng)力，深入調(diào)研摸實(shí)情，抓住要害說(shuō)實(shí)話，立足實(shí)際出實(shí)招，一抓到底求實(shí)效，用實(shí)力“叫板”問(wèn)題。
向問(wèn)題“叫板”，做“不破樓蘭終不還”的行動(dòng)派。
行動(dòng)是解決一切問(wèn)題的根本?？鬃佑性疲骸熬佑G于言而敏于行”，處理事情的速度就是邁向成功的速度。在抗擊疫情中，醫(yī)生、專家、志愿者等勇士臨危不懼、沖鋒在前，不惜一切代價(jià)保護(hù)人民的生命安全，鑄就了偉大的抗疫精神。作為年輕干部的我們，不能光說(shuō)不練，把“說(shuō)了”當(dāng)成“做了”、把“發(fā)文了”當(dāng)成“落實(shí)了”、把“開會(huì)研究了”當(dāng)成“問(wèn)題解決了”、把“任務(wù)分解了”當(dāng)成“工作完成了”，把“決心”停留在嘴上，“行動(dòng)”停留在紙上。要彎下腰走進(jìn)群眾中，走進(jìn)基層中，多傾聽人民群眾的訴求，以為人民群眾解決實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向，多為群眾解難事、辦實(shí)事、做好事，把群眾滿意當(dāng)做自己的最大追求，用行動(dòng)“叫板”問(wèn)題。
向問(wèn)題“叫板”，做“越是艱難越向前”的奮斗派。
奮斗是解決一切問(wèn)題的法寶。世界上沒有一蹴而就的成功，更沒有從天而降的“偉力”，那些不急不躁、朝著既定目標(biāo)砥礪奮進(jìn)的人，才能在日積月累中抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸。中國(guó)的航天事業(yè)從最早的一人到多人，從最早的艙內(nèi)試驗(yàn)到現(xiàn)在的太空行走，正是經(jīng)過(guò)幾代航天人的艱苦奮斗，創(chuàng)造了以“兩彈一星”、載人航空、月球探測(cè)為代表的輝煌成就。作為青年干部的我們，正處在努力奮斗的美好年華，我們要鼓起“闖”的勇氣、拿出“拼”的勁頭、鉚足“實(shí)”的干勁，自覺遠(yuǎn)離躺平、巨嬰、內(nèi)卷等做派，敢于對(duì)突出問(wèn)題“開火”，對(duì)頑固問(wèn)題“開刀”，對(duì)變異問(wèn)題“開方”，以越是困難重重越要較真碰硬的姿態(tài)沖在一線，用奮斗“叫板”問(wèn)題、解決問(wèn)題。
“參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源?！币粋€(gè)問(wèn)題的出現(xiàn)，必定有其原因，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、落實(shí)和解決?！隘彴桃姽庖缀?，傷口捂著易爛”，解決問(wèn)題不要揣進(jìn)兜里掩蓋問(wèn)題，要從兜里拿出來(lái)，敢于向問(wèn)題“叫板”，迎難而上，在難點(diǎn)、痛點(diǎn)、堵點(diǎn)上下功夫，在化解矛盾、解決難題的實(shí)際行動(dòng)中展現(xiàn)年輕干部真抓實(shí)干的勇氣和實(shí)力，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的時(shí)代精神，做新時(shí)代實(shí)力派、行動(dòng)派、奮斗派的“有派”青年。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇五
嘴中言語(yǔ)像那天際流火，在柔軟之地烙下深刻的印痕，難以抹平。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)中往往是一石激起千層浪，而匯成這滾滾浪潮的有不成熟的大人，但褪去幼稚，走向成熟，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。
你問(wèn)我如何才能成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)，我說(shuō)要敢于做出正確無(wú)愧的選擇。屈原懷抱青石縱身于滾滾東流的汨羅江，他的決心定如懷中的青石般堅(jiān)定，逆著時(shí)代洪流而下，沉入另一個(gè)深邃浩瀚的世界。這是他的選擇，無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，他無(wú)愧的決定在我們心中鐫刻下他永不磨滅的天問(wèn)，鐫刻下他“哀民生之多艱?！钡母锌２皇亲屇愣ㄒ捌埨麌?guó)家生死以?！倍钦驹谀愕慕嵌龋阋龀鲰槒膬?nèi)心的選擇。我們青少年，在現(xiàn)實(shí)生活中恪守規(guī)章制度，在虛擬網(wǎng)絡(luò)中也是一樣，規(guī)矩自在心中，不說(shuō)我們不該說(shuō)的，不盲目相信虛假謠言，就是正確的選擇，就是做到了有我們的'擔(dān)當(dāng)。
你又問(wèn)我如何才能成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)，我想了想，說(shuō)要有自己生命的海拔。網(wǎng)絡(luò)上的是是非非這么多，你問(wèn)我誰(shuí)才是正確的，我不知道。自詡為權(quán)威的人那么多，若各個(gè)相信，豈不又回到了亞里士多德的時(shí)代。我想，作為青少年，看待問(wèn)題時(shí)，應(yīng)帶著自己的想法，去吸收他人正確或更加成熟的觀點(diǎn)并內(nèi)化，而不是被同化掉。多少學(xué)者為宗李或宗杜費(fèi)口舌，沈三白之妻蕓娘卻有獨(dú)到見解，她說(shuō)杜所獨(dú)擅格律謹(jǐn)嚴(yán)，不如李之瀟灑落拓，宛如姑射仙子。恰如朱奇志先生所評(píng)說(shuō)不及這閨中小女子論的清爽。不要人云亦云，阮玲玉之死留下“人言可畏”四字，這像漫天黃沙一般的東西，內(nèi)里空洞形式卻駭人。我們要保留清醒的認(rèn)識(shí)，分得清是非，這樣，我想，你就是最正確的。不隨便攀附別人，不隨波逐流，我們有自己生命的海拔，有自己的思想，這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。
你仍問(wèn)我如何才能成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)，這一次我沉默了，我不言，只是指了指你，我想你明白的，是了，就是要做好自己，要自好。有時(shí)有擔(dān)當(dāng)并不一定是要擔(dān)得起，放得下也是一種擔(dān)當(dāng)。五柳先生不為五斗米折腰，樂于菊之悠然，在那樣昏黑的時(shí)代，這何嘗不是一種擔(dān)當(dāng)。他是那個(gè)醉心于桃花源的陶淵明，而不是與世俗同流合污的官場(chǎng)小人，他放下了，卻也同時(shí)擔(dān)當(dāng)了起來(lái)。我們又何嘗不是，分不清是非之時(shí)就索性退出吧，不能洗滌這潭墨池，也不使它更加污濁。這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)我們褪去了幼稚，走向了成熟，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，我想網(wǎng)絡(luò)謠言的滾滾浪潮會(huì)被我們肩負(fù)起的擔(dān)當(dāng)這一強(qiáng)有力的大風(fēng)吹上海岸，海潮褪去，留下的是片片金黃。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇六
在全國(guó)組織工作會(huì)議上，著眼黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的百年大計(jì)，對(duì)做好年輕干部工作進(jìn)行了科學(xué)部署，同時(shí)對(duì)年輕干部自身提出了明確要求，為年輕干部健康成長(zhǎng)指明了方向。筆者認(rèn)為，新時(shí)代大背景下的年輕干部應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，緊抓三個(gè)“嚴(yán)”，爭(zhēng)做三種“人”。
“嚴(yán)”以律己，年輕干部要做細(xì)心“人”?！扒д芍?，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚”，年輕干部要嚴(yán)以律己，工作嚴(yán)謹(jǐn)是關(guān)鍵。一要有“工匠精神”，從細(xì)枝末節(jié)處一點(diǎn)一滴做實(shí)做穩(wěn)做好，精益求精，注重細(xì)節(jié)。二要有“繡花功夫”，不輕于易、不疏于細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍。三要有“愚公精神”，懷揣“赴百仞之谷而不懼”的勇氣和“水滴石穿而不悔”的堅(jiān)韌。當(dāng)然，倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)并不意味著要求年輕干部要時(shí)時(shí)謹(jǐn)小慎微、如履薄冰。新時(shí)代的年輕干部要嚴(yán)謹(jǐn)不要拘謹(jǐn)，要朝氣不要暮氣。
“嚴(yán)”以用權(quán)，年輕干部要做正派“人”。“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公”，年輕干部要嚴(yán)以用權(quán)，政治清醒是前提。一是正“心”?！坝奁渖碚?，先正其心”，這要求年輕干部堂堂正正做人，將安身之本立正、立穩(wěn)。二是正“身”?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從”，這要求年輕干部清清白白為官，加強(qiáng)官德修養(yǎng)，恪守為官之德。三是正“行”，“行得正、坐得端”，這要求年輕干部老老實(shí)實(shí)干事，無(wú)愧于群眾的期待和良心的原則。
“嚴(yán)”以修身，年輕干部要做勤快“人”?！皹I(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，年輕干部要嚴(yán)以修身，勤勞進(jìn)取是本分。一要勤讀書。勤讀書可以促進(jìn)文學(xué)修養(yǎng)，豐富知識(shí)儲(chǔ)量，還可以錘煉政德黨性，提高工作能力。二要勤動(dòng)筆。勤動(dòng)筆可以促進(jìn)理性思維，透過(guò)現(xiàn)象回歸本質(zhì)，還可以促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)積累，提高應(yīng)對(duì)、處理復(fù)雜問(wèn)題的實(shí)踐能力。三要勤思考。年輕干部對(duì)自己負(fù)責(zé)的工作多分析、多思考，突破思維定勢(shì)，時(shí)時(shí)完善工作方式方法，提高工作效率。
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。作為黨的干部隊(duì)伍的新鮮血液，年輕干部要緊抓三個(gè)“嚴(yán)”，爭(zhēng)做三種“人”，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，讓我們偉大的事業(yè)永遠(yuǎn)煥發(fā)青春活力！
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇七
古人云：“學(xué)而不思則罔。”通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想的系列重要講話及對(duì)本學(xué)期課程的深入了解，明確了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的戰(zhàn)略定位，是新時(shí)代中國(guó)決勝全面建成小康社會(huì)、加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、奪取新勝利的根本遵循和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想，貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，作為當(dāng)代青年大學(xué)生對(duì)自己身上肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)子更加明悉，那就是，新時(shí)代要有新思路，新時(shí)代要有新作為，新時(shí)代要有新變化，新時(shí)代更要有新的使命擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書記在參觀國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，首先提出了“中國(guó)夢(mèng)”的偉大概念，即為“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”，他強(qiáng)調(diào)指出“現(xiàn)在的我們，比歷史上任何時(shí)期都更加有信心，有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！?，總書記同時(shí)也指出：青年是我們新時(shí)代蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵力量和重要組成不封，“中國(guó)夢(mèng)”我們青年學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供了一條康莊大道，指引我們想前進(jìn)。
習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò)，只有為人民作出貢獻(xiàn)的青春，才能留下充實(shí)、溫暖、持久、無(wú)悔的青春回憶。偉大的復(fù)興之夢(mèng)，仿佛初升躍動(dòng)的朝陽(yáng)，噴薄欲出。作為新時(shí)代的社會(huì)主義接班人的我們，必須將其作為一生奮斗不變的信念，融入生活與學(xué)習(xí)之中，溶入我們?nèi)粘Ｖ校掠谄床?，敢于?dān)當(dāng)。
從憲法的尊重與保障人權(quán)提到重要位置到中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成;從修改憲法選舉”同票同權(quán)“，到社會(huì)主義民主法治觀念不斷深入人心，標(biāo)志著社會(huì)主義中國(guó)在民主法治的道路上邁著堅(jiān)定的步伐，穩(wěn)步前進(jìn)。我們青年學(xué)生面臨比以往任何時(shí)候更好的機(jī)遇和發(fā)展氛圍，我們沒有理由懈怠，唯有奮發(fā)有為，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)畢生精力。中共十八、十九大也相繼提出，要全面深化法治建設(shè)，建設(shè)新時(shí)期的社會(huì)主義法制中國(guó)，深化司法體制改革。這對(duì)新時(shí)代青年的我們提出了更加明確的要求，那就是必須要有責(zé)任意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)，知法、懂法、守法、護(hù)法，把握民主法治建設(shè)航船的大方向，闖激流，繞險(xiǎn)灘，自覺地把個(gè)人成才和國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系在一起。
無(wú)數(shù)的成功者給我們青年一代作出了榜樣。大科學(xué)家愛因斯坦臨終前幾小時(shí)還在工作。當(dāng)朋友問(wèn)他有什么事時(shí)，他回答：“我只希望還有若干小時(shí)的時(shí)間，讓我能夠把一些稿子整理好?！敝茖W(xué)家錢學(xué)森，每天黎明即起，堅(jiān)持聽中央人民廣播電臺(tái)六時(shí)的“科學(xué)知識(shí)講座”;著名畫家黃賓虹生前每晚必畫，一次可畫8張;著名氣象學(xué)家竺可楨每天觀察天氣，記錄氣象日記;孫中山在國(guó)外流亡時(shí)期，經(jīng)濟(jì)十分困難，但他省錢買書，每天必讀，他說(shuō)：“我一天不讀書，便不能夠生活。俄國(guó)化學(xué)家門捷列夫，是自然科學(xué)基本定律化學(xué)元素周期律的發(fā)現(xiàn)者。門捷列夫年過(guò)七旬以后，由于積勞成疾，雙目半盲，但他依然奮斗不息。他每天從清晨開始工作，一口氣寫作到下午5點(diǎn)半，6點(diǎn)吃“中飯”，飯后又繼續(xù)寫到深夜。191月20日清晨5時(shí)，門捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世，面前的寫字桌上，是一本本寫完的著作。他死去時(shí)，手里還緊握著筆。
建國(guó)短短幾十年來(lái)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的驚天巨變。從饑寒交迫到豐衣足食，從技術(shù)落后到領(lǐng)跑國(guó)際前沿……中華巨龍?jiān)隍v飛!而生活在新時(shí)代的中國(guó)青年，我們生活的條件比他們更好，學(xué)習(xí)的環(huán)境比他們更優(yōu)越，在全體人民共同筑夢(mèng)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)指引下，作為未來(lái)一段時(shí)期國(guó)家建設(shè)的重要參與者、中華民族發(fā)展的中流砥柱，我們必須負(fù)重前行，比以往任何時(shí)候更要努力，青年人責(zé)無(wú)旁貸!
“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！绷?xí)近平總書記對(duì)我們寄予厚望。為此，作為成長(zhǎng)在新時(shí)代的新青年，我們更應(yīng)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)，修身立德。堅(jiān)決做到“堅(jiān)定理想信念，練就過(guò)硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格”，為中華民族的崛起和偉大復(fù)興奉獻(xiàn)我們的熱血和青春!
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇八
有一次語(yǔ)文測(cè)試,當(dāng)成績(jī)出來(lái)時(shí)，他用驚奇的目光盯著自己的試卷，他考了72分，這是一個(gè)多么刺傷人心的分?jǐn)?shù)啊!這時(shí)我想：“他沒有經(jīng)歷過(guò)一次考的不好的時(shí)候，這次的成績(jī)會(huì)不會(huì)使他失去信心呀?”
在以后的幾天里，我仔仔細(xì)細(xì)的觀察了他，他學(xué)習(xí)反而比以前更加用功了。每當(dāng)下課的時(shí)候，在大家正在玩的開心的時(shí)候，他卻在自己的座位上認(rèn)認(rèn)真真的復(fù)習(xí)，每當(dāng)上課遇到一個(gè)同學(xué)們都解不開的問(wèn)題時(shí)，總是看到他充滿信心的舉起小手。他聽講時(shí)全神貫注，從來(lái)不做小動(dòng)作，看來(lái)他沒有一點(diǎn)灰心喪氣呀。
汗水不是白流的，經(jīng)過(guò)一次又一次的努力，經(jīng)過(guò)一次又一次的困難，在下次的考試中，他居然考了全班第一名，大家的羨慕的目光又在他的身邊回蕩。
他為我們做出了榜樣，從那以后，他經(jīng)常考第一名。
一個(gè)人不可能不努力就能取得收獲，只有在狂風(fēng)暴雨中爬起來(lái)才能有收獲。當(dāng)別人對(duì)一個(gè)人有了羨慕之心時(shí)，不要忘記，他是在撒下無(wú)數(shù)滴汗水，在付出無(wú)數(shù)努力，在迎接與戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)次困難的.情況下，才踏上了成功的階梯和成績(jī)的頂峰。
我不由的稱贊起來(lái),他可真是一個(gè)不怕困難，勤奮努力的人啊!
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇九
中共中央政治局4月19日下午就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了重要講話，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義、現(xiàn)實(shí)啟迪以及五四精神的時(shí)代價(jià)值和傳承弘揚(yáng)等諸多問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)論述。
青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年人是黨和國(guó)家興旺發(fā)展的重要力量。中共中央政治局4月19日下午就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了重要講話，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義、現(xiàn)實(shí)啟迪以及五四精神的時(shí)代價(jià)值和傳承弘揚(yáng)等諸多問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)論述，尤其強(qiáng)調(diào)了“要加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的研究，深刻把握當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律?！贝送?，習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)還特別指出：“要回答好為什么當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，為什么當(dāng)代青年必須把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想，找準(zhǔn)當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)在黨和國(guó)家工作大局中的著力點(diǎn)，激勵(lì)廣大青年在各行各業(yè)發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用。”
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過(guò)磨礪的五四青年迸發(fā)出了不怕犧牲、勇于冒險(xiǎn)的五四精神，發(fā)現(xiàn)“個(gè)人”、解放自我的自強(qiáng)精神，以及奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神，述說(shuō)了一個(gè)時(shí)代的傳奇。身處新時(shí)代的我們，更應(yīng)當(dāng)特別珍惜新時(shí)代帶給我們的人生際遇，繼續(xù)在繼承和弘揚(yáng)五四精神基礎(chǔ)上，更加自覺地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族振興和國(guó)家富強(qiáng)的使命擔(dān)當(dāng)。
一、不忘初心，堅(jiān)定理想信念
愛國(guó)主義精神是五四運(yùn)動(dòng)的主旋律，“五四”時(shí)期的青年從運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后就一直秉持著這個(gè)理想信念，并圍繞它開展了一系列的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。同樣地，在新時(shí)代背景下，我們當(dāng)代青年也要像他們一樣堅(jiān)定理想信念，不忘愛國(guó)初心。如今，黨和政府為我們提供了安定團(tuán)結(jié)的大好環(huán)境。作為新時(shí)代的青年，我們更要堅(jiān)定理想信念，也更要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中成長(zhǎng)起來(lái)，不僅要切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這些個(gè)“總開關(guān)”的問(wèn)題，還要自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者與忠實(shí)踐行者。尤其是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、核心要義和治國(guó)理政實(shí)踐要求，切實(shí)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持不懈地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，在充分認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)上很好地改造世界。為了達(dá)到這樣的一個(gè)目標(biāo)，廣大青年就必須繼續(xù)保持對(duì)理想信念的激情和執(zhí)著，不忘初心，牢記使命，堅(jiān)定不移地跟黨走。
二、腳踏實(shí)地，練就過(guò)硬本領(lǐng)
五四精神作為一種優(yōu)秀的精神品質(zhì)，值得我們新時(shí)代的青年學(xué)習(xí)。它所涌現(xiàn)出的自強(qiáng)精神，是需要我們代代傳承的。它所提倡的發(fā)現(xiàn)“個(gè)人”就是要更好地了解自己，更好地把自身的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的未來(lái)緊緊地拴在一起。放在今天的環(huán)境下，就是指新時(shí)代的青年要了解自己，知道自己的不足，明晰時(shí)代對(duì)我們的要求，認(rèn)真做一名“匠人”，堅(jiān)守住一顆“匠心”，然后腳踏實(shí)地練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，并在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的過(guò)程中奉獻(xiàn)出更多的社會(huì)價(jià)值。伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展，各項(xiàng)工作的開展對(duì)青年人才的培養(yǎng)質(zhì)量提出了新的要求，由此新時(shí)代的青年也急需通過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、勞動(dòng)、實(shí)踐等途徑練就強(qiáng)大本領(lǐng)。當(dāng)下，青年一代正處于發(fā)展的黃金期，這將是一個(gè)個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)同頻共振的時(shí)代，即青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。由此，如何應(yīng)對(duì)國(guó)家發(fā)展所帶來(lái)的人才新要求，如何把自身的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家的戰(zhàn)略安排充分結(jié)合起來(lái)，是我們新時(shí)代的青年所必須認(rèn)真考慮的問(wèn)題?？傊嗄陼r(shí)期是養(yǎng)成腳踏實(shí)地優(yōu)良品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們這一代更要珍惜新時(shí)代的“春風(fēng)”和“東風(fēng)”，然后踏踏實(shí)實(shí)地做人，兢兢業(yè)業(yè)地做事，從而扎扎實(shí)實(shí)地鞏固好和發(fā)展好業(yè)務(wù)根基，不斷練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，更好地投入到為人民服務(wù)之中，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
三、敢為人先，肩負(fù)時(shí)代重任
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái)，數(shù)千年的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重禁錮了人們的思想，五四運(yùn)動(dòng)中覺悟起來(lái)的知識(shí)分子明確提出要破舊革新，反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的巧取豪奪和封建軍閥政府的懦弱無(wú)能。為此，他們能夠奮勇當(dāng)先，勇于把革新同時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步聯(lián)系起來(lái)，他們強(qiáng)調(diào)要打破舊觀念、樹立新觀念，他們堅(jiān)信新的事物必然會(huì)代替舊的事物，從而最終沖破封建統(tǒng)治的藩籬。但不管是對(duì)于國(guó)家還是就個(gè)人而言，奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神都顯得非常重要。五四運(yùn)動(dòng)是作為一場(chǎng)愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)而爆發(fā)的，救國(guó)圖存者必須敢于革新。正是這種革新精神,才使五四運(yùn)動(dòng)與以往的舊民主主義革命有著本質(zhì)的區(qū)別,成為中國(guó)新民主主義革命的開端。在新時(shí)代背景下，我們要堅(jiān)定不移地將這種精神充分融入青年的使命擔(dān)當(dāng)之中。我們當(dāng)代青年沐浴著黨的陽(yáng)光雨露成長(zhǎng)，身為中華兒女，就要自覺承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)民族振興的歷史使命，用滿腔熱血來(lái)肩負(fù)時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
時(shí)光如梭，五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去了一百年，但五四運(yùn)動(dòng)孕育的五四精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。我們新時(shí)代青年要繼承和弘揚(yáng)五四精神，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，努力做一名有理想、有信仰、有本領(lǐng)和有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
發(fā)揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神，做奮發(fā)有為的新時(shí)代青年
“一二·九運(yùn)動(dòng)”又稱為“一二·九抗日救亡運(yùn)動(dòng)”。1935年12月9日，北平(北京)大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國(guó)示威游行，反對(duì)華北自治，反抗日本帝國(guó)主義，要求保全中國(guó)領(lǐng)土的完整，掀起全國(guó)抗日救國(guó)新高潮。這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。
83年過(guò)去了，廣大青年要繼承和發(fā)揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神，不忘歷史，牢記使命，在新時(shí)代廣闊天地中勇毅前行、踏實(shí)奮斗，為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)青春和智慧，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗拼搏!
發(fā)揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神，新時(shí)代青年要“立志”。“五四運(yùn)動(dòng)”、“一二·九運(yùn)動(dòng)”等愛國(guó)青年運(yùn)動(dòng)，為廣大青年樹立了豐碑和榜樣。正是在這些偉大的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)下，大批有志青年，為中華之崛起而讀書，為民族獨(dú)立解放而奔走呼號(hào)，堅(jiān)決反帝反封建，他們最終成為中國(guó)革命的中堅(jiān)。作為新時(shí)代青年，要以他們?yōu)榘駱?，把?duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，矢志不渝地為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。當(dāng)前，廣大青年，尤其是青年黨員干部要將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)深悟透，將黨的十九大精神落實(shí)到位，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
發(fā)揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神，新時(shí)代青年要“立行”。廣大青年，尤其是青年黨員干部要學(xué)習(xí)“一二·九運(yùn)動(dòng)”愛國(guó)青年勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢_認(rèn)識(shí)新時(shí)代、新責(zé)任、新使命，做出新?lián)?dāng)、新作為、新貢獻(xiàn)，胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，腳踏實(shí)地，用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚(yáng)的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量，用勇于擔(dān)當(dāng)做出新的歷史貢獻(xiàn)。“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！绷?xí)近平總書記在十九大報(bào)告中關(guān)于青年的重要論述，將民族關(guān)愛的目光投向青年，體現(xiàn)了一個(gè)偉大的政黨，對(duì)青年的期盼之情。面臨挑戰(zhàn)，廣大青年，尤其是青年黨員干部要勇于擔(dān)當(dāng)。遇到困難時(shí)，要旗幟鮮明，敢于亮劍，要沖鋒在前、擔(dān)當(dāng)在先，以勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)，擔(dān)負(fù)起自己崗位的責(zé)任和義務(wù)，不辜負(fù)黨和人民的重托。
發(fā)揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神，新時(shí)代青年要“立身”。廣大青年，尤其是青年黨員干部要在“一二·九運(yùn)動(dòng)”愛國(guó)青年身上學(xué)習(xí)在異常艱苦的環(huán)境中鍛煉自我的精神。黨的歷史上，千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部都是在艱苦的革命和建設(shè)環(huán)境中鍛煉起來(lái)的。“大力發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)備年輕干部，注重在基層一線和困難艱苦的地方培養(yǎng)鍛煉年輕干部，源源不斷選拔使用經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)的優(yōu)秀年輕干部?！秉h的十九大明確了建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍的重大任務(wù)，對(duì)培養(yǎng)選拔年輕干部提出了更高要求，為新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)年輕干部工作指明了方向。離群眾越近、條件越艱苦、環(huán)境越復(fù)雜，越是年輕干部成長(zhǎng)的“沃土”，越能培養(yǎng)造就年輕干部。廣大青年，尤其是青年黨員干部要到改革發(fā)展的第一線、扶貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)、服務(wù)群眾的最前沿經(jīng)受鍛煉，在復(fù)雜環(huán)境、艱苦崗位、關(guān)鍵時(shí)刻接任務(wù)、挑重?fù)?dān)、解難題，在基層實(shí)踐中明使命、轉(zhuǎn)作風(fēng)、強(qiáng)擔(dān)當(dāng)，在艱苦環(huán)境中歷練才干、磨礪意志、錘煉品性，練就更好地服務(wù)人民的“硬身板”和“真功夫”。
“一二·九運(yùn)動(dòng)”是一場(chǎng)偉大的反抗日本帝國(guó)主義侵略的愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，打擊了國(guó)民黨政府的妥協(xié)投降政策，配合了紅軍北上抗日，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)和平和對(duì)日抗戰(zhàn)，標(biāo)志著中國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)新高潮的來(lái)到。
紀(jì)念“一二·九運(yùn)動(dòng)”不僅是緬懷歷史，更是為了永遠(yuǎn)銘記、傳承和弘揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神。廣大青年要牢記歷史，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義民族精神，樹立崇高理想，發(fā)憤圖強(qiáng)，為社會(huì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展艱苦奮斗，做奮發(fā)有為的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
以青春之我肩負(fù)起國(guó)家民族的希望
習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)的重要講話，讓無(wú)數(shù)青年心潮澎湃，極大鼓舞了年輕一代為理想而奮斗的信心與決心。
近一個(gè)月來(lái)，各地各高校緊密結(jié)合工作實(shí)際，緊密聯(lián)系廣大師生的思想實(shí)際，組織青年教師學(xué)生代表分享學(xué)習(xí)感悟，深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)廣大青年提出的希望與要求，科學(xué)謀劃、系統(tǒng)部署、有序推進(jìn)，將學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神工作不斷推向深入。廣大師生表示，要牢記習(xí)近平總書記的諄諄教導(dǎo)，肩負(fù)起國(guó)家民族的希望，與時(shí)代同心同向同行，以青春之我、奮斗之我，書寫無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。
愛國(guó)：忠于祖國(guó)，忠于人民
習(xí)近平總書記指出，“要時(shí)時(shí)想到國(guó)家，處處想到人民，做到‘利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之’?！贝蠹冶硎?，要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。
四川大學(xué)深入開展“我的中國(guó)夢(mèng)”等主題教育，以及“牢記時(shí)代使命，書寫人生華章”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”系列活動(dòng)，全方位、多角度引導(dǎo)青年學(xué)生把個(gè)人理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中。
“我和許多同學(xué)一樣，志向是做一名人民教師?！北本煼洞髮W(xué)地理科學(xué)學(xué)部級(jí)碩士研究生顧天培表示，要用“四個(gè)自信”激發(fā)愛國(guó)熱情，用點(diǎn)滴行動(dòng)踐行報(bào)國(guó)之志。
“作為一名新時(shí)代的青年，愛國(guó)就是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家?！奔执髮W(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院哲學(xué)專業(yè)級(jí)本科生姜昊良表示，要努力攻讀馬克思主義哲學(xué)，爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為一名對(duì)黨和國(guó)家有益的人。
“愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本?！北本┩鈬?guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院2014級(jí)本科生田嘉程表示，作為當(dāng)代青年學(xué)生，就要將自己的個(gè)人理想、個(gè)人追求融入偉大的中國(guó)夢(mèng)中去，通過(guò)學(xué)習(xí)和儲(chǔ)備專業(yè)知識(shí)提升自身能力，為民族、為國(guó)家、為人民作出新的更大的貢獻(xiàn)。
勵(lì)志：立鴻鵠志，做奮斗者
習(xí)近平總書記指出，“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代，做新時(shí)代的奮斗者?！贝蠹冶硎荆⒅緤^斗才能夢(mèng)想成真，青年需要培養(yǎng)奮斗精神、做到理想堅(jiān)定，在拼搏中放飛人生夢(mèng)想。
復(fù)旦大學(xué)召開了“青春圓夢(mèng)新時(shí)代”五四青年節(jié)師生座談會(huì)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)的重要講話精神，暢談學(xué)習(xí)感悟，共話青春夢(mèng)想。同學(xué)們表示，要珍惜新時(shí)代賦予自己的際遇和機(jī)緣，努力做可愛、可信、可為的一代，用青春的臂膀扛起時(shí)代的重任。
“習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話振奮人心，其中對(duì)青年人的殷殷期盼更是發(fā)人深省，催人奮進(jìn)?！苯K省學(xué)生聯(lián)合會(huì)主席、南京大學(xué)學(xué)生會(huì)主席魏昌碩表示，新青年肩負(fù)時(shí)代重任，必先立志，一定要堅(jiān)定理想信念、刻苦錘煉本領(lǐng)、不忘赤子之心，爭(zhēng)做德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
“我們當(dāng)代大學(xué)生處在這樣美好的新時(shí)代，就應(yīng)該抓住機(jī)遇，立下堅(jiān)定志向，并為之努力奮斗?！敝袊?guó)傳媒大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院級(jí)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生孫雨新表示，要培養(yǎng)奮斗精神，做到理想堅(jiān)定、信念執(zhí)著、不怕困難、勇于開拓、頑強(qiáng)拼搏。
求真：求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)
習(xí)近平總書記指出，“希望廣大青年珍惜大好學(xué)習(xí)時(shí)光，求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)，更好為國(guó)爭(zhēng)光、為民造福?！贝蠹冶硎?，真學(xué)真練才能成長(zhǎng)成才，青年需要通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握事物發(fā)展規(guī)律，為國(guó)爭(zhēng)光、為民造福。
東南大學(xué)積極引導(dǎo)學(xué)生融入國(guó)家發(fā)展、服務(wù)國(guó)家建設(shè)，組織學(xué)生提前進(jìn)入國(guó)家重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)單位、重點(diǎn)崗位開展崗位實(shí)踐體驗(yàn)，并利用假期通過(guò)走訪企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)宣講、文化感悟、校友交流等多層面加深學(xué)生對(duì)國(guó)家重點(diǎn)崗位的認(rèn)知度和認(rèn)同感，讓學(xué)生求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)，挖掘自身潛力，把基礎(chǔ)打深打牢。
“學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問(wèn)，求真理、悟道理、明事理，不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)?！北本┐髮W(xué)化學(xué)分子與工程學(xué)院2017級(jí)本科生劉浩表示，“求真”是當(dāng)代青年發(fā)展過(guò)程中必須培養(yǎng)的精神品質(zhì)，作為當(dāng)代青年，必須將求真作為一種本能，在追求真理的道路上艱苦奮斗、不畏困難，用實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家發(fā)展的偉大進(jìn)程貢獻(xiàn)力量。
力行：知行合一，做實(shí)干家
習(xí)近平總書記指出，“廣大青年要努力成為有理想、有學(xué)問(wèn)、有才干的實(shí)干家，在新時(shí)代干出一番事業(yè)?！贝蠹冶硎荆瑢?shí)干苦干才能成就事業(yè)，青年需要面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐，依靠勤勞和汗水開辟人生和事業(yè)前程。
北京航空航天大學(xué)舉辦了以“創(chuàng)新服務(wù)國(guó)家，奮斗成就夢(mèng)想，做愛國(guó)勵(lì)志求真力行的新時(shí)代新青年”為主題的學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果展。學(xué)校還組織選拔優(yōu)秀學(xué)生黨支部深入京津冀地區(qū)、呂梁中陽(yáng)革命老區(qū)基層黨組織，進(jìn)行結(jié)對(duì)共建，開展理論宣講、精準(zhǔn)扶貧等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生知行合一、做實(shí)干家。
“我們要做知行合一的優(yōu)秀青年，將個(gè)人奮斗與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)。”西南交通大學(xué)飲食服務(wù)中心優(yōu)秀團(tuán)員余洋洲，是一名在食品安全一線工作的青年職工。他表示，要踏踏實(shí)實(shí)做好校園后勤保障工作，用實(shí)際行動(dòng)為全校師生做好服務(wù)，爭(zhēng)做新時(shí)代的奮斗者。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十
經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十八次全國(guó)代表大會(huì)6月26日至29日在北京召開。
青春，是人生最美的時(shí)光。青年，是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展薪火相傳、后繼有人的戰(zhàn)略高度，關(guān)心青年成長(zhǎng)進(jìn)步，關(guān)注團(tuán)組織改革發(fā)展。習(xí)近平總書記親自領(lǐng)導(dǎo)和部署包括共青團(tuán)在內(nèi)的黨的群團(tuán)改革，為做好新形勢(shì)下黨的青年工作提供了根本遵循。
重視：創(chuàng)下多個(gè)第一次
習(xí)近平總書記高度重視青年工作和群團(tuán)工作。
7月6日至7日，中央黨的群團(tuán)工作會(huì)議在北京召開。習(xí)近平總書記在講話中指出，由黨中央召開黨的群團(tuán)工作會(huì)議，在黨的歷史上還是第一次。207月9日，《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的群團(tuán)工作的意見》對(duì)外公布，為指導(dǎo)和推動(dòng)黨的群團(tuán)工作不斷開創(chuàng)新局面做出全面規(guī)劃和部署。
在改革方面，群團(tuán)改革也納入中央深改會(huì)議范疇。年11月9日，習(xí)近平總書記主持召開十八屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十八次會(huì)議并發(fā)表重要講話。會(huì)議審議通過(guò)了《全國(guó)總工會(huì)改革試點(diǎn)方案》、《上海市群團(tuán)改革試點(diǎn)方案》、《重慶市群團(tuán)改革試點(diǎn)方案》等文件。
8月，中共中央辦公廳印發(fā)了《共青團(tuán)中央改革方案》?！斗桨浮窂乃拇蠓矫?、十二個(gè)領(lǐng)域提出了改革措施。包括改進(jìn)團(tuán)中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)人員構(gòu)成、機(jī)構(gòu)設(shè)置和運(yùn)行機(jī)制，改革團(tuán)中央機(jī)關(guān)干部選拔、使用和管理等等。
在關(guān)心青年發(fā)展方面，4月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(-2025年)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。專門面向青年群體制定和出臺(tái)規(guī)劃，這在新中國(guó)歷史上是第一次。
原則：自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)
習(xí)近平總書記不僅高度重視青年和群團(tuán)工作，黨的十八大以來(lái)發(fā)表的系列講話也為青年和群團(tuán)工作把舵定向。
做好黨的青年工作，必須增強(qiáng)政治性。這是一條根本原則。
2015年7月6日，習(xí)近平總書記在出席黨的群團(tuán)工作會(huì)議時(shí)明確表示，政治性是群團(tuán)組織的靈魂，是第一位的。離開了政治性，群團(tuán)組織就容易產(chǎn)生脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的傾向，就會(huì)庸俗化，就會(huì)成為一般社會(huì)組織，甚至?xí)呦蛐奥?。保持和增?qiáng)黨的群團(tuán)工作的政治性，關(guān)鍵是群團(tuán)組織必須自覺堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記還引用鄧小平同志的話說(shuō)，共青團(tuán)犯一千條錯(cuò)誤都沒有關(guān)系，但是有一條錯(cuò)誤不能犯，就是脫離黨的軌道。
方法：眼睛向下向基層延伸
團(tuán)組織的工作到底該如何開展?習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要眼睛向下，向基層延伸。
6月20日，習(xí)近平總書記在同團(tuán)中央十七屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)指出，擴(kuò)大團(tuán)的工作有效覆蓋面，關(guān)鍵是要把工作延伸到廣大青年最需要的地方去。青年在哪里，團(tuán)組織就建在哪里。要堅(jiān)持眼睛向下、面向基層，堅(jiān)持力量配備、服務(wù)資源向基層傾斜。更多把普通群眾中的優(yōu)秀人物納入組織，明顯提高基層一線人員比例。
2015年7月6日，習(xí)近平總書記在出席黨的群團(tuán)工作會(huì)議時(shí)還指出，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織要下大氣力開展網(wǎng)上工作，對(duì)模糊認(rèn)識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)錯(cuò)誤言論進(jìn)行駁斥，讓群眾能在網(wǎng)上找到自己的組織、參加組織的活動(dòng)。
現(xiàn)在很多青年人在新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織、社區(qū)里，在網(wǎng)絡(luò)空間里，在農(nóng)民工、個(gè)體工商戶、網(wǎng)民、“北漂”、“蟻?zhàn)濉崩铮绕涫悄切┳杂陕殬I(yè)者、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、網(wǎng)絡(luò)作家、簽約作家、自由撰稿人、獨(dú)立演員歌手、流浪藝人等種類繁多的新興群體，里面有很多有本事的人，有的甚至可以一呼百應(yīng)。對(duì)此，習(xí)近平總書記指出，隨著社會(huì)發(fā)展，這類人群將會(huì)越來(lái)越多，群團(tuán)組織必須適應(yīng)這個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，努力去做他們的工作，而不要排斥他們、拒絕他們、疏遠(yuǎn)他們，不要讓他們游離于群團(tuán)組織之外。
團(tuán)干：做青年友不做青年“官”
對(duì)于團(tuán)干和團(tuán)組織機(jī)構(gòu)，習(xí)近平總書記也有明確要求。206月20日，習(xí)近平總書記在同團(tuán)中央十七屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)，對(duì)加強(qiáng)團(tuán)干部隊(duì)伍建設(shè)提出要求：團(tuán)的干部必須心系廣大青年，堅(jiān)持以青年為本，深深植根青年、充分依靠青年、一切為了青年，做青年友，不做青年“官”，努力增強(qiáng)黨對(duì)青年的凝聚力和青年對(duì)黨的向心力。
2015年7月6日，習(xí)近平總書記在出席黨的群團(tuán)工作會(huì)議時(shí)指出，當(dāng)前，廣大干部群眾反映比較突出的問(wèn)題，主要是一些群團(tuán)組織不同程度存在“機(jī)關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”現(xiàn)象。202月，中央巡視組向共青團(tuán)中央反饋專項(xiàng)巡視情況時(shí)表示，巡視中，巡視組發(fā)現(xiàn)和干部群眾反映了一些問(wèn)題，其中包括：改革創(chuàng)新行動(dòng)不堅(jiān)決、措施不具體，對(duì)下指導(dǎo)不及時(shí)，“機(jī)關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”問(wèn)題仍然存在。
面對(duì)這樣的問(wèn)題，習(xí)近平總書記親自領(lǐng)導(dǎo)和部署，為共青團(tuán)中央改革指方向、定方針、提任務(wù)。十八屆中央政治局常委會(huì)會(huì)議、中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議、中央書記處辦公會(huì)議分別審議了《共青團(tuán)中央改革方案》，并于2016年8月對(duì)外發(fā)布。202月6日，習(xí)近平總書記主持召開十八屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三十二次會(huì)議并發(fā)表重要講話。會(huì)議聽取了全國(guó)總工會(huì)、上海市、重慶市群團(tuán)改革試點(diǎn)工作總結(jié)報(bào)告，指出試點(diǎn)工作圍繞保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性這條主線，著力破除“機(jī)關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”問(wèn)題，取得明顯成效。
路徑：先進(jìn)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性
對(duì)于群團(tuán)工作中存在的一些誤區(qū)，習(xí)近平總書記也提前打好預(yù)防針。比如在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一方面，總書記在黨的群團(tuán)工作會(huì)議上指出，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不是說(shuō)群團(tuán)組織自己什么也不要干了，一切照黨政部門依樣畫葫蘆，那樣群團(tuán)組織就沒有特點(diǎn)了?，F(xiàn)在，一些群團(tuán)組織問(wèn)題矛盾的主要方面是“等靠要”心理嚴(yán)重，工作主動(dòng)性和創(chuàng)造性不夠。在這個(gè)問(wèn)題上，要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)。一是黨組織要鼓勵(lì)和引導(dǎo)群團(tuán)組織充分發(fā)揮作用，不要覺得群團(tuán)組織太活躍會(huì)給自己惹麻煩，四平八穩(wěn)最好。二是群團(tuán)組織要積極作為、敢于作為，如果只喊口號(hào)而不做有聲有色的工作，沒有通過(guò)自身努力把黨的意志和主張落實(shí)到廣大人民群眾中去，那也不能說(shuō)是堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)槟銢]有為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮自己的職能作用。
另外，對(duì)于團(tuán)組織的先進(jìn)性問(wèn)題，習(xí)近平總書記在黨的群團(tuán)工作會(huì)議上指出，現(xiàn)在團(tuán)員數(shù)量很大，初中學(xué)生畢業(yè)前幾乎全部能入團(tuán)，如果沒有團(tuán)員意識(shí)和榮譽(yù)感，不追求先進(jìn)性，就容易成為一盤散沙。他還表示，我們的共青團(tuán)是先進(jìn)青年的群眾組織，是黨的助手和后備軍，決不能成為國(guó)外那種自發(fā)的或者具有各種政治色彩甚至光怪陸離的青年團(tuán)體。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，保持自身特色，將工作向基層延伸，深入廣大青年，習(xí)近平總書記的青年工作思想為新時(shí)代做好團(tuán)的工作提供了根本遵循，必將會(huì)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代征途中書寫新的青春篇章!
新時(shí)代大國(guó)青年的家國(guó)情懷
我國(guó)是幅員遼闊、人口眾多的大國(guó)。我國(guó)古人很早就形成了天下觀，家國(guó)情懷是幾千年來(lái)扎根在中國(guó)人內(nèi)心深處的精神元素。《禮記·大學(xué)》講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，范仲淹講“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，張載講“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，顧炎武講“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這些都是家國(guó)情懷在不同時(shí)代的經(jīng)典表達(dá)?，F(xiàn)在我們講奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，與這種情懷一脈相承。
“知責(zé)任者，大丈夫之始也;行責(zé)任者，大丈夫之終也。”責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是家國(guó)情懷的精髓。如今，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)發(fā)展站在新的歷史方位。這意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。同時(shí)，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、人工智能等新技術(shù)正在深刻改變著人類社會(huì)生活。當(dāng)代青年處于千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的奮進(jìn)時(shí)代，肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史重任，代表著國(guó)家的前途、民族的希望。
今年“五四”青年節(jié)來(lái)臨之際，習(xí)近平同志勉勵(lì)青年學(xué)子堅(jiān)定信仰、砥礪品德，珍惜時(shí)光、勤奮學(xué)習(xí)，努力成長(zhǎng)為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，為法治中國(guó)建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。廣大青年要在國(guó)家、民族、人類未來(lái)的大視野中認(rèn)真思考、積極實(shí)踐，努力做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人，在波瀾壯闊的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)征程中書寫自己的人生篇章。
立志報(bào)國(guó)，筑牢理想信念。理想信念是人生的定盤星，也是奮斗的原動(dòng)力。習(xí)近平同志勉勵(lì)青年人：人生的扣子從一開始就要扣好?？酆萌松谝涣？圩樱褪嵌苏鞠?，樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀。當(dāng)今中國(guó)正奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中。當(dāng)代青年要樹立與時(shí)代主題同心同向的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的重任。立志干大事，而不是求大名、圖大利;立志為國(guó)家、為人民、為社會(huì)多作貢獻(xiàn)，而不是只顧個(gè)人、只顧小家。有了高遠(yuǎn)志向，就有了正確的人生航向，就會(huì)有不竭的前進(jìn)動(dòng)力。
勤奮學(xué)習(xí)，書寫奮斗篇章。我們黨為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)繪就了宏偉藍(lán)圖，也為廣大青年實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建了廣闊舞臺(tái)。廣大青年施展才華、追逐夢(mèng)想，有無(wú)比寬廣的天地。熱血奮斗的重要前提是擁有真學(xué)問(wèn)、懷揣真本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯，實(shí)踐是成長(zhǎng)的良師。習(xí)近平同志指出，青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。若問(wèn)何花開不敗，英雄創(chuàng)業(yè)越千秋。廣大青年要立足本職崗位，瞄準(zhǔn)目標(biāo)、靜心沉潛，自強(qiáng)不息、久久為功，不斷實(shí)現(xiàn)事業(yè)新發(fā)展，努力奮斗、夢(mèng)想成真。
敢于擔(dān)當(dāng)，做新時(shí)代的大國(guó)青年。新時(shí)代是承前啟后、繼往開來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。這是一個(gè)崇尚青春理想、鼓勵(lì)青春奮斗的時(shí)代。新時(shí)代大國(guó)青年要以全球視野認(rèn)識(shí)和思考國(guó)家和世界問(wèn)題，做一個(gè)從容自信、眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)、格局廣闊、情系蒼生、心懷天下的人，做一個(gè)將個(gè)人學(xué)業(yè)、事業(yè)與國(guó)家、民族、人類命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的人，立身于德、立德于誠(chéng)、立言于真、立功于實(shí)，勇立時(shí)代潮頭，在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。
讓青年參與傳統(tǒng)文化創(chuàng)新樹立新時(shí)代文化自信
央廣網(wǎng)上海6月21日消息(記者王曉蕾)“小時(shí)候愛國(guó)是因?yàn)榘职謰寢尭嬖V我要愛國(guó)，現(xiàn)在愛國(guó)是因?yàn)槲艺娴南矚g中國(guó)。”在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)一個(gè)講述中國(guó)文物的視頻留言區(qū)，一位青年網(wǎng)友這樣寫到?，F(xiàn)如今，像這樣講述、記錄中國(guó)傳統(tǒng)文化，具有很強(qiáng)古風(fēng)特色的短視頻、音樂mv、綜藝等在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上并不少見，吸引了很多年輕人的注意力。
隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)節(jié)目已經(jīng)成為青少年獲取信息、娛樂消費(fèi)的主要平臺(tái)。有數(shù)據(jù)顯示年12月底，29歲以下的青少年網(wǎng)民已經(jīng)達(dá)到52.9%以上。網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目作為在互聯(lián)網(wǎng)上的流量端，對(duì)青少年的行為方式有著深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也承擔(dān)著傳承與創(chuàng)新中國(guó)文化的使命。
“中國(guó)傳統(tǒng)文化是否能更好傳承下去，很大程度上取決于現(xiàn)在的青年人是否喜愛中華文化?！眴袅▎袅ǘ麻L(zhǎng)兼ceo陳睿表示，因?yàn)樗麄兇碇磥?lái)。如何通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目引導(dǎo)青少年的價(jià)值觀?又如何引導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展?在“青少年與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”論壇上，相關(guān)專家學(xué)者匯聚一堂，共同探討關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的現(xiàn)狀和未來(lái)。
當(dāng)代青年具有很強(qiáng)的文化自信
如果說(shuō)80后還在抱著vcd看電影，那么90后已經(jīng)開始在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上隨意點(diǎn)播影片，00后更是成長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)世界中?！斑^(guò)去學(xué)生學(xué)習(xí)就是書本上的知識(shí)，現(xiàn)在十多歲的孩子在互聯(lián)網(wǎng)上獲取信息卻可以知曉天下事兒?！标愵＝邮苡浾卟稍L時(shí)坦言，“現(xiàn)在年輕人思考的事情，不比我們這些中年人少。甚至對(duì)于一些文化方面的東西，他們的思考比我們還要深刻?！?BR> 物質(zhì)生活的優(yōu)越、高質(zhì)量教育的完備和從小就接觸和學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)技能，讓現(xiàn)代青少年擁有更廣闊的視野和知識(shí)素養(yǎng)，以及對(duì)高品質(zhì)文化內(nèi)容的追逐?！艾F(xiàn)在年輕人喜歡知識(shí)密集、有價(jià)值、有營(yíng)養(yǎng)、正能量的節(jié)目?！眹?guó)家廣電總局發(fā)展研究中心常務(wù)副主編崔承浩在研究中發(fā)現(xiàn)，從形式上看，現(xiàn)在年輕人喜歡變化速度快、腦洞大、花樣多、隨時(shí)隨地觀看的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品。
除此之外，90后出生的年輕人的成長(zhǎng)伴隨著祖國(guó)地發(fā)展和強(qiáng)大，在欣欣向榮環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的他們，對(duì)于中國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化具有非常強(qiáng)的興趣。“現(xiàn)在的青少年有著很強(qiáng)的文化自信，他們一方面對(duì)傳統(tǒng)文化的純正性非常挑剔，十分重視傳統(tǒng)文化表達(dá)的正確性和內(nèi)涵;另一方面，對(duì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，成為中華文化的傳播者有著強(qiáng)烈意愿。”崔承浩表示。
網(wǎng)絡(luò)節(jié)目缺乏細(xì)分市場(chǎng)
雖然最近幾年網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目的種類、數(shù)量和質(zhì)量上均有了很大提升，但是仍然面臨著很多挑戰(zhàn)?！澳壳埃嗌倌陮?duì)于網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的需求和市場(chǎng)供給之間不匹配、不平衡的現(xiàn)象依然存在。優(yōu)秀節(jié)目數(shù)量比較少，過(guò)度娛樂化、低俗化、同質(zhì)化的問(wèn)題還是突出。對(duì)自然科學(xué)、社會(huì)生活等領(lǐng)域關(guān)注還是不夠。”崔承浩指出，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目缺乏細(xì)分市場(chǎng)?！按蠖鄶?shù)網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的目標(biāo)人群是成年人和小孩，而沒有專門為青少年群體制作的好節(jié)目。同時(shí)，現(xiàn)在我們的節(jié)目評(píng)優(yōu)和評(píng)價(jià)體系當(dāng)中，更多強(qiáng)調(diào)的也是少年兒童或者成年人的節(jié)目，而大多忽略了青少年群體。”
“其實(shí)現(xiàn)在年輕觀眾也期待能夠看到一些三觀正、娛樂性強(qiáng)、視覺上很炫，能夠跟他們更有共鳴的主流作品?！睂?dǎo)演陸川曾在接受記者采訪時(shí)坦言?！斑^(guò)去做青少年節(jié)目，我們總是喜歡居高臨下，覺得我們懂得多，從而一板一眼進(jìn)行說(shuō)教。”陳睿表示，但是現(xiàn)在的年輕人從小看著國(guó)外優(yōu)質(zhì)影視作品長(zhǎng)大，見多識(shí)廣，節(jié)目質(zhì)量稍有瑕疵，都會(huì)被發(fā)現(xiàn)。節(jié)目種類的可選擇性也讓說(shuō)教類節(jié)目越來(lái)越失去市場(chǎng)，真實(shí)、平易近人、輕松的產(chǎn)品更受到現(xiàn)在青少年的歡迎。
讓青少年參與到傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新中
很多人都覺得看傳統(tǒng)文化類節(jié)目都是高知中老年觀眾，但最近幾年，這種現(xiàn)象正在發(fā)生改變。告別了“大紅燈籠、成串紅辣椒”這樣的傳統(tǒng)文化場(chǎng)景，節(jié)目生產(chǎn)者們的思維也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。
“傳統(tǒng)的東西不一定枯燥、無(wú)趣。”節(jié)目制作人于蕾對(duì)記者坦言，現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上關(guān)于國(guó)風(fēng)的視頻和產(chǎn)品很受青年人的喜愛。這些內(nèi)容從傳統(tǒng)中來(lái)，通過(guò)創(chuàng)新和藝術(shù)加工以非?，F(xiàn)代的方式呈現(xiàn)，變成現(xiàn)在年輕人愿意接受的內(nèi)容?！白屇贻p人真正深入地了解傳統(tǒng)文化，喜歡它、自發(fā)傳播它、甚至是參與到傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作和改進(jìn)中來(lái)，這樣傳統(tǒng)文化才能更好地被繼承和傳承下去。”陳睿表示。
如何把握年輕人的情緒點(diǎn)，要知道他們現(xiàn)在在想些什么、需要什么?！昂玫淖髌窇?yīng)該把說(shuō)教的東西去掉，同時(shí)用年輕人喜歡的、能夠接受的形式和語(yǔ)言，給他們一些啟發(fā)，讓他們有好的體驗(yàn)的同時(shí)，心里也能得到觸動(dòng)?！比暵?lián)合創(chuàng)始人賈曉濤曾在接受記者采訪時(shí)坦言。
崔承浩同時(shí)指出，青少年節(jié)目制作人才應(yīng)該盡快成長(zhǎng)起來(lái)，成為國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量。各從業(yè)主體也應(yīng)該從自身出發(fā)，建立培養(yǎng)人才機(jī)制，比如，企業(yè)內(nèi)部的沙龍、講習(xí)班等，加強(qiáng)交流分享、開闊視野，讓從業(yè)者有機(jī)會(huì)接受到更前沿和專業(yè)化的培訓(xùn)。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十一
國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書，全面介紹了新時(shí)代黨和政府為青年發(fā)展創(chuàng)造的良好條件、取得的'巨大成就，以具體的數(shù)據(jù)和清晰的圖表、以真實(shí)的事例和深刻的總結(jié)，展現(xiàn)出我國(guó)青年的身體素質(zhì)、受教育水平、就業(yè)率、多項(xiàng)核心指標(biāo)已達(dá)到中高收入國(guó)家平均水平；青年一代理想信念更為堅(jiān)定、知識(shí)素養(yǎng)不斷提升、社會(huì)勞動(dòng)參與積極主動(dòng)，他們?cè)诿撠毠?jiān)、疫情防控、抗洪搶險(xiǎn)這些重大考驗(yàn)中，勇挑重?fù)?dān)、堪當(dāng)大任。
青年的發(fā)展離不開國(guó)家的堅(jiān)實(shí)保障、離不開世界的和平發(fā)展。作為基層團(tuán)干部，我將帶領(lǐng)全校青年深入學(xué)習(xí)報(bào)告，始終堅(jiān)守理想、擔(dān)當(dāng)使命，學(xué)習(xí)先進(jìn)、全面發(fā)展，以更好更強(qiáng)的身體和精神狀態(tài)踐行“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的鏗鏘誓言！
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十二
疫情來(lái)得悄無(wú)聲息。
仿佛在一夜之間，窗外的世界變得陌生了。昨日還在院中嬉笑打鬧的頑童轉(zhuǎn)眼便不見了蹤影。厚重的云層將陽(yáng)光遮蔽，只留下一片讓人抑郁不已的灰白。
或許很多人內(nèi)心仍然不愿意承認(rèn)，但是，這就是一場(chǎng)災(zāi)難。
它不同于地震、海嘯那般猛烈，但，它就這樣悄無(wú)聲息地奪走了我們生活中的安寧與歡樂。
商場(chǎng)停業(yè)、交通關(guān)閉、學(xué)校停課......這場(chǎng)災(zāi)難帶給我們的是健康、精神與經(jīng)濟(jì)的三重打擊。
在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，“災(zāi)難”似乎與“死”、“亡”等詞匯一樣，是一個(gè)十分忌諱而不能被隨意提起的詞語(yǔ)。
然而，正是這些忌諱，充當(dāng)了人們逃避現(xiàn)實(shí)的借口。于是小部分人開始自我麻痹，他們?nèi)圆辉敢饨邮茏约旱拿篮眯履?、出游?jì)劃亦或是日常生活被這樣看不見摸不著的東西所擾亂的現(xiàn)實(shí)。
殊不知，“夫禍患常積于忽微”。災(zāi)難正是如此，你越是不愿正視它，它來(lái)得越是氣勢(shì)洶洶。
我們，只有先面對(duì)災(zāi)難，才有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝災(zāi)難。
(二)我與別人
湖北紅十會(huì)被推到了風(fēng)口浪尖。
捐贈(zèng)物質(zhì)承載著溫暖與善意從四面八方被送到了紅十會(huì)。那些大都是醫(yī)院所缺的防護(hù)物資，是無(wú)數(shù)醫(yī)生與病人的希望。而這些物資被收了，卻在倉(cāng)庫(kù)堆積如山，因?yàn)槿耸植粔?醫(yī)生們排隊(duì)來(lái)領(lǐng)物資了，卻幾個(gè)小時(shí)都領(lǐng)不到，因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)混亂、手續(xù)繁瑣。在這樣的非常時(shí)期，這樣低下的工作效率，當(dāng)然會(huì)引發(fā)大家的口誅筆伐。
可真正應(yīng)該引人深思的，是接下來(lái)工作人員的這句辯解：
“我們只負(fù)責(zé)收，不負(fù)責(zé)發(fā)。”
兩個(gè)“負(fù)責(zé)”，將責(zé)任理得清清楚楚，卻又將責(zé)任推得干干凈凈。
這將我的思緒一下子拉回到小學(xué)----那個(gè)我們都以自我為中心的年幼時(shí)期。我仍然忘不了班長(zhǎng)回絕我時(shí)那冷冰冰的語(yǔ)氣：“我只負(fù)責(zé)登記遲到，不負(fù)責(zé)幫你解釋原因?！?BR> 聽啊!多么的如出一轍。
可那時(shí)的我們終究只是一群只會(huì)想著還有多少糖果的孩子，而孩子的言行并不能代表什么。然而，可悲的是，在有些人身上，這種“獨(dú)善其身”的思想那怕過(guò)了五年、十年甚至終其一生也仍然無(wú)法改變。更可悲的是，在幾乎每個(gè)人的身上----包括我自己，這樣的想法都或多或少若隱若現(xiàn)地存在著。
我不愿意將其簡(jiǎn)單地定義為“善惡”。
誠(chéng)想，若是一位生命垂危的病人躺在他們面前，那么他們一定會(huì)毫不猶豫地將物資送出?？蓡?wèn)題在于，哪怕僅僅只有一墻之隔，只要他有一絲機(jī)會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)人員的奔波視而不見、對(duì)病患的呻吟充耳不聞時(shí)，他首先想到的便會(huì)是“這樣做會(huì)給我?guī)?lái)什么麻煩”，而不是“我這樣做會(huì)給別人帶來(lái)什么幫助”。
這便是“利己主義”。
“利己”，并不是誰(shuí)的罪過(guò)，因?yàn)樗撬猩锏谋灸?。也正是由于這種本能，我們的祖先才能在自然界殘酷的生存斗爭(zhēng)中勝出。
而這種本能在擁有十四億人口的中國(guó)容易被放大。的確，眾多的人口給予我們無(wú)窮的推動(dòng)力，可它同樣會(huì)淡化每一個(gè)人的責(zé)任意識(shí)，它給了很多人一個(gè)逃避的借口，那便是：我不去，還有那么多人可以去呢。
當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)足夠龐大，每一個(gè)隊(duì)員與團(tuán)隊(duì)的奮斗目標(biāo)之間的距離便會(huì)無(wú)形中被拉大。
然而，這個(gè)時(shí)代需要我們跳出那個(gè)“小我”的世界。“雪崩的時(shí)候，沒有一片雪花是無(wú)辜的”，世界就是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)體組成，我們都是世界的一部分。
它不需要每個(gè)人都兼濟(jì)天下，但它要求每個(gè)人都不只滿足于獨(dú)善其身。為了生存而斗爭(zhēng)的年代早已過(guò)去，如今的我們，需要時(shí)時(shí)提醒自己的是，在那個(gè)屬于“我”的世界里，添上一個(gè)“別人”。
添上一個(gè)“別人”，我們就有了更多的責(zé)任感，不問(wèn)得失;添上一個(gè)“別人”，我們就會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，不怕麻煩;添上一個(gè)“別人”，就是更大的善意，更多的擔(dān)當(dāng)。
此時(shí)，我的腦海中出現(xiàn)了很多人的身影：
那些守在各個(gè)交通要口的交警，冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)給來(lái)來(lái)往往的車輛上人員查體溫;而在一個(gè)高速收費(fèi)站，一名男子跳下車，給交警遞過(guò)來(lái)一箱從尼泊爾人肉背回來(lái)的口罩，丟下一句“我們都是中國(guó)人”就匆匆離去。
看，當(dāng)“我”的世界里多了一個(gè)“別人”，似乎也不是那么壞。
(三)你以為的你以為
疫情至今，有一個(gè)現(xiàn)象讓人印象深刻。
當(dāng)?shù)弥?00萬(wàn)人離開了武漢，一些微信群里開始出現(xiàn)了對(duì)武漢人甚至是湖北人圍追堵截的行為，甚者是公開他們的身份信息，對(duì)他們進(jìn)行人身攻擊......仿佛這場(chǎng)疫情傳播是武漢人蓄意制造的一樣，仿佛他們是罪人，而不是受害者。
這一幕像極了小時(shí)候坐在電視機(jī)前的我們，見到動(dòng)畫片里的大灰狼便覺得狼是這個(gè)世界最丑惡的生物，而看到機(jī)智可愛的綿羊便認(rèn)為羊是最可愛的天使。
那時(shí)的我們，對(duì)自己的想法深信不疑。
記得柴靜在《看見》中講過(guò)這樣一個(gè)故事：
在20__年陜西發(fā)生的“野生華南虎照”事件中，聲稱自己拍到了虎照的農(nóng)民周正農(nóng)在面對(duì)質(zhì)疑時(shí)回應(yīng)：“如果虎照是假的，我愿意把我的腦袋砍下來(lái)”。而“打虎先鋒”，中科院植物學(xué)家傅得志則直言：“用我的頭作擔(dān)保，虎照是假的，當(dāng)?shù)亟^對(duì)沒有超過(guò)十公分的樹葉”。這個(gè)植物學(xué)家判斷虎照是假的依據(jù)是照片中的樹葉超過(guò)了十公分。后來(lái)的結(jié)果大家也都知道了，虎照當(dāng)然是假的，而人們卻也在當(dāng)?shù)卣业搅瞬簧俳咏值娜~子。
不僅僅是他們，這起事件中的人物在面對(duì)采訪時(shí)說(shuō)得最多的一個(gè)詞便是“我認(rèn)為”，或是“我覺得”。而在被問(wèn)及他們是否曾嘗試去弄清真相時(shí)，卻都一臉茫然地?fù)u搖頭。
這不僅使我想到了今年十分流行的一句話：我不要你覺得，我要我覺得。
可“我覺得”的便一定是對(duì)的嗎?
正如柴靜在文中所總結(jié)的那樣：中國(guó)人思維最大的特點(diǎn)便是缺乏精確性。當(dāng)我們的內(nèi)心開始認(rèn)定一種觀點(diǎn)時(shí)，便會(huì)對(duì)此深信不疑。然而這種觀點(diǎn)或結(jié)論的來(lái)源往往是極其隨意的，就如因?yàn)榛姨嵌憛捓?，或是因?yàn)閯e人對(duì)自己的一次出言不遜而將前定義為“壞人”，亦或是因?yàn)橐淮尾惶硐氲某煽?jī)而將某位同學(xué)定義為“學(xué)渣”。然而，這一個(gè)又一個(gè)的定義無(wú)不帶著個(gè)人的主觀偏見，難以做到客觀公正。
“新冠病毒”不是所謂的“__病毒”，而需要為此承擔(dān)責(zé)任的是“一些人”而不是“武漢人”。
在疫情的浪潮下，輿論變成了一種極易傳染的情緒。這時(shí)的我們無(wú)疑需要保持冷靜，理性地看待與分析一切事情，不要被“你以為的你以為”所蒙住了雙眼。
(四)結(jié)語(yǔ)
或許，不可避免的，這社會(huì)仍存在著利益之間的爾虞我詐。但是，當(dāng)災(zāi)難真正降臨時(shí)，人們卻空前地團(tuán)結(jié)在一起。
截至20__年2月13日，全國(guó)各地已派出兩萬(wàn)多醫(yī)護(hù)人員支援湖北，來(lái)自四面八方的180多支醫(yī)療隊(duì)奔赴武漢和湖北其它地區(qū)，以一省包一市的方式有序開展醫(yī)療救治工作。這就是讓人驚嘆的中國(guó)速度和中國(guó)力量。
疫情帶給我們?yōu)碾y。可疫情的發(fā)展卻也將我們的問(wèn)題暴露出來(lái)，給予了我們一個(gè)反思與糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)。而人們也正是在一次又一次的自我糾正中，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)更美好的明天。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十三
我們挽留不了時(shí)間，它匆匆地來(lái)，又匆匆地走。就這樣，我們隨著時(shí)間的腳步穿梭在青春的小巷里。青春帶給了我們無(wú)限的美好，同時(shí)也夾雜著無(wú)盡的悲傷，而我們始終要感謝它，它讓我們成長(zhǎng)，帶給我們成熟的氣息。
感謝青春，感謝青春的挫折。在青春的行囊里，有我們受傷后忍住的疼痛，有我們受委屈后流下的淚水，有我們拼命后撒下的汗水，這些雖是難以忍受的，卻也是青春贈(zèng)予我們的一份禮物。只有在無(wú)人的黑夜里獨(dú)自哭泣幾次，你才會(huì)知道自己才是自己最堅(jiān)實(shí)的肩膀;只有在前進(jìn)的道路上跌倒幾次，你就會(huì)懂得跌跌撞撞才是成長(zhǎng)的過(guò)程;只有受過(guò)傷知道痛，你才會(huì)有想努力做好的決心;只有在漫漫路途中迷茫過(guò)，你才會(huì)更明確自己的方向。
山頂和山腰的風(fēng)景是截然不同的，弱者在山腰被荊棘劃破了衣服，所以他覺得山頂?shù)娘L(fēng)景一定不會(huì)太美，就在中途放棄了。而強(qiáng)者即使被刺痛了身體也要繼續(xù)攀登，因?yàn)樗麍?jiān)信山頂會(huì)有不一樣的風(fēng)景，最終他成功了，比弱者看到了更美的風(fēng)景。挫折并不可怕，可怕的是不能從一次失敗中站起來(lái)而永遠(yuǎn)跪在地下等待憐憫并且永不可能的時(shí)光倒流，驚喜往往是出其不意的。感謝青春贈(zèng)予我們的種種挫折，讓我們?cè)谝淮未蔚奶魬?zhàn)之后，收獲到不一樣的驚喜。
感謝青春，感謝青春的收獲。在青春的道路上，我們付出了許多，同時(shí)，青春并沒有辜負(fù)我們，也讓我們收獲了許多。青春，讓我們收獲了笑容，它可以在你沮喪時(shí)驅(qū)去心中的陰霾，在你迷茫時(shí)給你前進(jìn)的動(dòng)力。青春，讓我們收獲了掌聲，它是對(duì)你付出汗水的肯定，是對(duì)你繼續(xù)前進(jìn)的鼓勵(lì)。青春，讓我們收獲了情誼，它讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)中能有一個(gè)人陪伴著你，支撐著你走下去。青春，讓我們收獲了許多許多。
現(xiàn)在的我們，每天面對(duì)的都是枯燥的課本，滿天飛的試卷，或許你會(huì)覺得這樣的青春有點(diǎn)無(wú)味，也不曾有人發(fā)覺，其實(shí)每天的生活中也有些小快樂、小幸福。雖有過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)挑燈夜讀，無(wú)數(shù)個(gè)聞雞起舞，但我們最終換來(lái)了成功，收獲了喜悅和一個(gè)又一個(gè)成就。青春不會(huì)讓你的努力白費(fèi)，一份耕耘一份收獲，你若播下種，請(qǐng)相信只要你細(xì)心呵護(hù)，終有一天它定會(huì)長(zhǎng)出美味的果實(shí)。感謝青春給予我們的滿滿收獲，讓我們的體會(huì)到成功的喜悅，有了繼續(xù)往前的信心。
感恩，感恩我們的青春。青春的我們，悲喜交加，愛恨交織，正因?yàn)檫@樣我們才將青春綻放得淋漓盡致，煥發(fā)出了我們的光彩。我們也應(yīng)該好好珍惜這份青春，為了在某年某月某日某地會(huì)想起時(shí)，嘴角還能揚(yáng)起一個(gè)幸福的笑，感嘆自己沒有浪費(fèi)自己的青春。
感謝有你，我的青春。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十四
漢代揚(yáng)雄曾以射箭為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)而必中?！闭f(shuō)的是只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。因此作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)“修身立義鋪前路，付諸行動(dòng)展雄風(fēng)”。
作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該修身養(yǎng)性，以之為弓，作為萬(wàn)事之本?！墩撜Z(yǔ)》一書是孔子學(xué)說(shuō)的體現(xiàn)?？鬃訉W(xué)說(shuō)的核心是仁，即愛人，這是孔子最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。他“飯疏食飲水”，卻“樂亦在其中矣”。他面色枯槁而煥發(fā)光彩，對(duì)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界說(shuō)，“不義而富且貴，于我如浮云”。當(dāng)面對(duì)外界“今之從政者殆耳”的腐敗黑暗時(shí)，他悵然若失，“鳥獸不與同群”，只能淺吟低唱千古知音，輕撫琴弦奏更古之情。“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。不追求物質(zhì)層面的榮華富貴，而是向往精神層面的知足常樂，向道德品質(zhì)高尚的人看起來(lái)匡正自身的錯(cuò)誤。只有先修身才能治國(guó)平天下。
作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)樹立堅(jiān)持道義，以之為的，作為萬(wàn)事之基?！皩幙烧局溃^不跪著生”，便是一種堅(jiān)持道義、堅(jiān)韌不屈的人格追求；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”便是一種堅(jiān)持道義、自我清白的高尚情操；“千秋龜鑒示興亡，仁義從來(lái)為國(guó)寶”便是一種堅(jiān)持道義、舍生赴義的至上品格。唯有堅(jiān)持道義，將自己的利益融入到國(guó)家的利益當(dāng)中，不斷的無(wú)私奉獻(xiàn)，最后便贏得世人的稱贊，流芳百世。倘若放棄道義，把國(guó)家的利益拋之腦后，只得一時(shí)之利，但卻是一世的遺臭萬(wàn)年?？梢?，堅(jiān)持道義對(duì)我們是多么的重要，因此要始終堅(jiān)持道義，作為萬(wàn)事之基。
作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該付諸行動(dòng)，以之為行，作為萬(wàn)事之根。黃文秀，以國(guó)家脫貧為理想，研究生畢業(yè)，她選擇把學(xué)識(shí)用在國(guó)家攻堅(jiān)扶貧的事業(yè)上，以國(guó)家精準(zhǔn)扶貧政策為導(dǎo)向，為國(guó)家的脫貧事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量；中國(guó)共產(chǎn)黨，以“為人民服務(wù)幸福、為民族謀復(fù)興”為理想，不斷錘煉黨性，結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，沿著社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，成功書寫了100年的輝煌歷史；諸葛亮，他可謂人人皆知，憑借他出口成章，語(yǔ)出驚人的口才為主公劉備獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為國(guó)家的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。
以上三點(diǎn)，缺一不可，唯有這樣才能在人生的道路上創(chuàng)造輝煌，要牢記“修身立義鋪前路，付諸行動(dòng)展雄風(fēng)”。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十五
青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的'未來(lái)在青年。中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。通過(guò)《白皮書》，我深刻體會(huì)到新時(shí)代下新青年人生逢盛世，面對(duì)著新的機(jī)遇，共享新機(jī)遇，我們應(yīng)該提高自身素質(zhì)，多元發(fā)展，全面發(fā)展，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)信中國(guó)道路，堅(jiān)守價(jià)值追求，堅(jiān)定文化自信，提升自身文化素質(zhì)，身體素質(zhì)，心理素質(zhì)，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，成為有責(zé)任，堪當(dāng)大任的新青年，我們應(yīng)該在平凡崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)，在艱難任務(wù)中沖鋒在前，在基層奮斗實(shí)踐，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中走在前線，在社會(huì)文明建設(shè)中引風(fēng)氣之先，要心懷天下世界，展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，融入世界集體，構(gòu)筑人類命運(yùn)共同體。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十六
翻看歷史，重用人才安邦定國(guó)的例子比比皆是，人才的重要性一次次得到驗(yàn)證。的確，治國(guó)之要，惟在用人。一支好的人才隊(duì)伍，抵過(guò)數(shù)隊(duì)濫竽充數(shù)的“庸才”。新時(shí)代，要吹響中國(guó)發(fā)展道路的'號(hào)角，加快實(shí)施“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略勢(shì)在必行。
聚才要“贏其心”。所謂，栽好梧桐樹，引得鳳來(lái)?xiàng)?。只有“梧桐樹”充滿魅力、具備吸引力，才能引來(lái)“金鳳凰”。要搭建好聚才平臺(tái)，完善人才培養(yǎng)機(jī)制，實(shí)行更加積極、更加開放、更加有效的人才引進(jìn)政策，聚天下英才而用之。而筑巢引鳳只是第一步，要留住唯有以真心贏其心。古人云：“士為知己者死?！庇萌苏弑仨氌A其心，人才方會(huì)盡其智、盡其心、盡其能。若“梧桐樹”越茂盛，則“金鳳凰”越來(lái)越棲息。
擇才要“知其品”。自古以來(lái)，中國(guó)就一直信奉并傳承“任人唯賢、德才兼?zhèn)洹钡倪x才、用才標(biāo)準(zhǔn)。擇才德為先，對(duì)人才的人品要求比才能更重要。究其原因，才智可以培養(yǎng)，而人品卻很難改變。走新時(shí)代“人才強(qiáng)國(guó)”之路，最大限度激發(fā)人才的報(bào)過(guò)情懷、奮斗精神和創(chuàng)造活力，對(duì)人才的內(nèi)在品質(zhì)要求尤為嚴(yán)格。要避免“選錯(cuò)一人，為害一方”的悲劇，對(duì)人才引進(jìn)嚴(yán)把關(guān)，方能從源頭上杜絕“庸才”隱患。
用才要“盡其才”。物盡其用，人盡其才。這是對(duì)人才價(jià)值的一種尊重，也是對(duì)人才資源的不浪費(fèi)，要把人才放在正確的位置，辦恰當(dāng)?shù)氖虑?，發(fā)揮最大的價(jià)值。要在全社會(huì)大力營(yíng)造勇于創(chuàng)新、鼓勵(lì)成功、寬容失敗的良好氛圍，為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地，讓他們?nèi)吮M其才、才盡其用、用有所成。懷才不遇是有識(shí)之士的痛楚，才逢名主、馬遇伯樂并非常有之事。遂，用人者增其識(shí)人之能、盡其才能便是對(duì)人才的尊重。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十七
千秋基業(yè)，人才為本。
7月3日至4日，全國(guó)組織工作會(huì)議在北京召開，習(xí)近平總書記在會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要加快實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確立人才引領(lǐng)發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力建設(shè)一支矢志愛國(guó)奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀人才隊(duì)伍?！?BR> 翻看歷史，重用人才安邦定國(guó)的例子比比皆是，人才的重要性一次次得到驗(yàn)證。的確，治國(guó)之要，惟在用人。人才對(duì)于國(guó)家的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，從xx大到十九大以來(lái)，習(xí)總書記一直十分重視“聚英才、擇英才、用英才”的人才觀。一支好的人才隊(duì)伍，抵過(guò)數(shù)隊(duì)濫竽充數(shù)的“庸才”。新時(shí)代，要吹響中國(guó)發(fā)展道路的號(hào)角，加快實(shí)施“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略勢(shì)在必行。
聚才要“贏其心”。所謂，栽好梧桐樹，引得鳳來(lái)?xiàng)?。只有“梧桐樹”充滿魅力、具備吸引力，才能引來(lái)“金鳳凰”。要搭建好聚才平臺(tái)，完善人才培養(yǎng)機(jī)制，實(shí)行更加積極、更加開放、更加有效的人才引進(jìn)政策，聚天下英才而用之。而筑巢引鳳只是第一步，要留住唯有以真心贏其心。古人云：“士為知己者死?！庇萌苏弑仨氌A其心，人才方會(huì)盡其智、盡其心、盡其能。若“梧桐樹”越茂盛，則“金鳳凰”越來(lái)越棲息。
擇才要“知其品”。自古以來(lái)，中國(guó)就一直信奉并傳承“任人唯賢、德才兼?zhèn)洹钡倪x才、用才標(biāo)準(zhǔn)。擇才德為先，對(duì)人才的人品要求比才能更重要。究其原因，才智可以培養(yǎng)，而人品卻很難改變。走新時(shí)代“人才強(qiáng)國(guó)”之路，最大限度激發(fā)人才的報(bào)過(guò)情懷、奮斗精神和創(chuàng)造活力，對(duì)人才的內(nèi)在品質(zhì)要求尤為嚴(yán)格。要避免“選錯(cuò)一人，為害一方”的悲劇，對(duì)人才引進(jìn)嚴(yán)把關(guān)，方能從源頭上杜絕“庸才”隱患。
用才要“盡其才”。物盡其用，人盡其才。這是對(duì)人才價(jià)值的一種尊重，也是對(duì)人才資源的不浪費(fèi)，要把人才放在正確的位置，辦恰當(dāng)?shù)氖虑?，發(fā)揮最大的價(jià)值。習(xí)近平總書記在中國(guó)科學(xué)院考察工作時(shí)說(shuō)：“一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人?！币谌鐣?huì)大力營(yíng)造勇于創(chuàng)新、鼓勵(lì)成功、寬容失敗的良好氛圍，為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地，讓他們?nèi)吮M其才、才盡其用、用有所成。懷才不遇是有識(shí)之士的痛楚，才逢名主、馬遇伯樂并非常有之事。遂，用人者增其識(shí)人之能、盡其才能便是對(duì)人才的尊重。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十八
作為新時(shí)代的青年，我深深感受到了自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。站在這個(gè)時(shí)代的風(fēng)口浪尖上，我明白必須有更高更遠(yuǎn)的眼光，以積極的態(tài)度面對(duì)人生，迎接自己的挑戰(zhàn)。在與同齡人和前輩進(jìn)行交流中，我得到了許多啟發(fā)和收獲。今天，我將闡述我的心得體會(huì)。
第一，擔(dān)當(dāng)責(zé)任是身為青年的必要品質(zhì)。青年意味著旺盛的精力，希望和潛力，這個(gè)階段最需要的就是敢于擔(dān)當(dāng)。我們身邊的人和事總有許多需要我們發(fā)揮作用的地方，有時(shí)我們可能需要付出更多的時(shí)間、更多的心血和更多的汗水，但這都是必須的。我們的成長(zhǎng)離不開這些折騰，在承擔(dān)責(zé)任的過(guò)程中，我們不斷積累自己的人生經(jīng)驗(yàn)，提升自己的價(jià)值。所以，必須時(shí)刻提醒自己，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，不斷挑戰(zhàn)自我。
第二，擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)發(fā)展和人民生活，積極投身社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)中去。青年人是社會(huì)發(fā)展中不可或缺的一部分，我們要積極掌握社會(huì)動(dòng)向，努力為人民群眾服務(wù)，發(fā)揮自己應(yīng)有的作用和責(zé)任。只有親身投身社會(huì)實(shí)踐中才能掌握真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和多方面的信息，才能發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題和自己的差距。通過(guò)參加志愿者、公益活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐，迸發(fā)出我們的熱情和正能量。
第三，擁有全球視野和創(chuàng)新思維。當(dāng)前的信息時(shí)代和全球化進(jìn)程加速，我們必須走出去，擁抱這個(gè)世界。應(yīng)該不斷打破學(xué)科和領(lǐng)域的界限，擁抱多元文化，增強(qiáng)自己的創(chuàng)新思維。在更廣闊的視野下，我們矚目世界，學(xué)習(xí)并參與全球創(chuàng)新和合作，并以創(chuàng)新的眼光，提出更有前瞻性和可持續(xù)性的發(fā)展理念與模式。個(gè)人的創(chuàng)新能力和國(guó)際視野是青年的本錢和未來(lái)發(fā)展的素材。
第四，要有堅(jiān)定的信仰和理念。任何時(shí)代都不是平靜的，生活也總會(huì)面臨重重困難。在困境中堅(jiān)定自己的信仰和理念是面對(duì)未來(lái)的必由之路。我們需要尋求真理、體察人心和觀察世界、探尋自我。信仰讓我們堅(jiān)定自己的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，能夠明確自己的價(jià)值，這是超越個(gè)人和未來(lái)的重要支撐。
第五，在成長(zhǎng)過(guò)程中，應(yīng)注重個(gè)人發(fā)展和自我提升，要學(xué)會(huì)自我管理和維護(hù)健康的生活方式。生活態(tài)度、健康習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度和行為舉止都是我們給予他人留下的印象。生活習(xí)慣的規(guī)律和行為的端正體現(xiàn)的是我們的素質(zhì)和修養(yǎng)。良好的身心健康是青年發(fā)展的保障。所以，我們別忘了給自己一點(diǎn)時(shí)間，認(rèn)真對(duì)待自己的身體和心理狀況，并且及時(shí)尋求幫助。
在新時(shí)代的風(fēng)口浪尖上，我們青年要肩負(fù)起民族的希望和未來(lái)的責(zé)任，不僅要以積極的態(tài)度面對(duì)人生，還要用心去做。作為新時(shí)代的青年，通過(guò)我們的潛力和汗水，在追尋實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想的道路上，才能更好地服從時(shí)代，挑戰(zhàn)自我。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十九
隨著新時(shí)代的到來(lái)，我們這一代的青年既是時(shí)代的見證者、參與者，更是時(shí)代的推動(dòng)者和引領(lǐng)者。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，作為一名青年，我也深深地感受到了許多心得和體會(huì)。
第一段：了解時(shí)代背景和定義
青年新時(shí)代意味著新的歷史條件下，青年成長(zhǎng)發(fā)展面臨許多新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，它強(qiáng)調(diào)了理想信念、價(jià)值觀念等方面的重要性；在身體方面，引起人們對(duì)健康生活的關(guān)注；在技能方面，對(duì)青年人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、科技創(chuàng)新等方面進(jìn)行了重點(diǎn)發(fā)展。在理念方面，新時(shí)代鼓勵(lì)青年樹立“中國(guó)夢(mèng)”理念，充分發(fā)揮青年人才的先鋒模范作用，成為推動(dòng)城市和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。與此同時(shí)，新時(shí)代也呼喚我們青年人在成長(zhǎng)發(fā)展中勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，弘揚(yáng)主旋律和正能量，做對(duì)國(guó)家和人民事業(yè)有所幫助的青年。
第二段：擁有堅(jiān)定的信仰和理想
在青年新時(shí)代，堅(jiān)定的信仰和理想信念顯得尤為重要。作為一名中華民族的后代，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記民族復(fù)興的使命，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定理想信念，不斷學(xué)習(xí)黨的思想理論。同時(shí)，在工作中，結(jié)合自己的實(shí)際情況，尋求自己的職業(yè)發(fā)展方向，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和磨練，讓自己成為一個(gè)有信仰、有理想，獨(dú)立而自信，創(chuàng)新而有效的青年人。
第三段：保持積極向上的生活態(tài)度
在青年新時(shí)代，保持積極向上的生活態(tài)度也是至關(guān)重要的。通過(guò)多讀書、多看報(bào)、多瀏覽新聞等，了解外部環(huán)境的變化，緊跟時(shí)代潮流；通過(guò)參加各種活動(dòng)和社交活動(dòng)，結(jié)交志同道合的朋友，拓寬自己的視野。同時(shí)，積極參與公益事業(yè)、志愿活動(dòng)等，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的關(guān)注和責(zé)任，贏得更多的人心和社會(huì)聲譽(yù)。
第四段：推進(jìn)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步
在青年新時(shí)代，個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步緊密相連。在個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)努力探索自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，并將其用于社會(huì)公益和科學(xué)創(chuàng)新等方面，積極推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)，在參與社會(huì)建設(shè)和公益事業(yè)中，也能夠更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人事業(yè)的持續(xù)發(fā)展和成長(zhǎng)。
第五段：青年新時(shí)代的使命和責(zé)任
在青年新時(shí)代，每一個(gè)青年都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己的使命和責(zé)任，積極參與快速發(fā)展的時(shí)代進(jìn)程，為推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)作出貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新和探索，不斷挖掘自己的潛力和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，勇于從思想、行動(dòng)上創(chuàng)新突破，在實(shí)踐中為人民服務(wù)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，青年新時(shí)代勉勵(lì)著我們不斷錘煉自己、努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)承擔(dān)起自己的使命和責(zé)任。作為青年人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)中華文化，樹立良好的思想道德體系，堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化文化自信；擴(kuò)大人際交往、社會(huì)體驗(yàn)和公益實(shí)踐，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。振奮精神，創(chuàng)造時(shí)代，我們一定能夠在青年新時(shí)代，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇二十
《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書運(yùn)用多組數(shù)字闡述了我國(guó)青年教育取得的成果。首先是義務(wù)教育法、職業(yè)教育法等法律保障了青年受教育權(quán)。第二是整體受教育水平大幅提升。第三是受教育機(jī)會(huì)更加公平。第四是教育更加開放和包容。其中尤為引人注目的是，在白皮書中著重提到新時(shí)代青年使命擔(dān)當(dāng)，“在武漢火神山、雷神山醫(yī)院建設(shè)工地上，占總數(shù)達(dá)60%的青年建設(shè)者組建13支青年突擊隊(duì)，靠鋼鐵般的意志和攻堅(jiān)克難的勇氣奉獻(xiàn)在前”。新時(shí)代中國(guó)青年既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。教育的`高水平和公平會(huì)幫助青年有平等的機(jī)會(huì)塑造出良好世界觀。作為新時(shí)代青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)，在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱，為地區(qū)發(fā)展肩負(fù)起屬于青年的一份責(zé)任。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇二十一
每當(dāng)看到冉冉升起的五星紅旗時(shí)，每當(dāng)聽到響亮的《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，我總是熱血沸騰，心中頓時(shí)燃起自豪的火焰：我是中國(guó)人，我是龍的傳人，我為我是中國(guó)人而驕傲!
浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江，波濤滾滾的黃河，連綿不斷的長(zhǎng)城，巍峨險(xiǎn)峻的泰山，都屬于我們偉大的祖國(guó)。祖國(guó)的山川雄奇，祖國(guó)的江河秀逸，祖國(guó)的胸懷廣闊無(wú)比。在九百六十萬(wàn)平方公里的大地上，一片姹紫嫣紅，氣象萬(wàn)千;全國(guó)人民朝氣蓬勃，精神振奮，到處充滿著青春活力，洋溢著勝利的豪情，可見我們祖國(guó)的輝煌。但是，你可知道，在過(guò)去，我們的祖國(guó)飽經(jīng)滄桑，千瘡百孔，不知?dú)v經(jīng)了多少磨難，才成就了我們今天所看見的新中國(guó)!
回顧歷史，早在古代中國(guó)，我們便有了四大發(fā)明，可見我們中華文化的博大精深。但是，到了清朝中后期，政府逐漸開始腐敗，統(tǒng)治者認(rèn)為國(guó)家已經(jīng)很強(qiáng)大，緊閉與其他國(guó)家交流的大門，導(dǎo)致國(guó)力日衰。1860年，八國(guó)聯(lián)軍攻進(jìn)北京，火燒了中華文明的精華——圓明園。他們?cè)趫A明園里燒殺搶掠，為所欲為。從圓明園的奇珍異寶可以看出，我們的祖國(guó)當(dāng)時(shí)是多么的`富足。如果清朝政府不敗落，我們現(xiàn)在也不用花大價(jià)錢從其他國(guó)家贖回原本屬于我們的文化瑰寶。
從清朝到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族經(jīng)歷了太多的苦難：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、九一八事件、南京大屠殺、重慶大轟炸……但是，從古至今，我們的祖國(guó)也涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的愛國(guó)者。他們把祖國(guó)和民族的利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)同民族的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在了一起。精忠報(bào)國(guó)的岳飛、抗擊倭寇的戚繼光、收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功、虎門銷煙的林則徐……無(wú)數(shù)仁人志士以鐵一般的事實(shí)譜寫了一首又一首的愛國(guó)之歌。
為中華之崛起而讀書。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界。同學(xué)們，我們要付出更多的行動(dòng)，我們有責(zé)任、有義務(wù)，接過(guò)前輩手中的接力棒，為祖國(guó)的明天奉獻(xiàn)出自己的力量!
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇一
“曹書記早上好!我媽向武漢醫(yī)院戰(zhàn)斗在最危險(xiǎn)的抗疫前線醫(yī)護(hù)人員捐款，這是她本月的優(yōu)撫金2851元。錢不多，但這是她一個(gè)老黨員的愛心，請(qǐng)您代為轉(zhuǎn)交……”近日，北京市朝陽(yáng)區(qū)北三里社區(qū)居民張東通過(guò)微信向社區(qū)干部發(fā)去母親孫鳳亭的捐款申請(qǐng)。
94歲的孫鳳亭是一名退役軍人。1945年參加八路軍，1950年10月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。孫鳳亭曾多次榮獲軍功章，包括渡江勝利紀(jì)念章、淮海戰(zhàn)役紀(jì)念章、解放西南勝利紀(jì)念章等。
由于孫鳳亭身患糖尿病等多種疾病，自4月以來(lái)，孫鳳亭一直住院接受治療，醫(yī)院多次下達(dá)病危通知書。
“我媽是從革命年代走過(guò)來(lái)的人，又是老黨員，平日里也是個(gè)熱心腸，誰(shuí)家有困難都主動(dòng)伸以援手。這次她積極捐款，家里人都覺得理解和支持?！睆垨|說(shuō)。
春節(jié)前的一次病危搶救后，老人的身體和意識(shí)均有少許好轉(zhuǎn)。在一次電話中，孫鳳亭詢問(wèn)為何家人最近不來(lái)探望，張東不忍心看到母親難過(guò)，只好告知實(shí)情：“這次湖北出現(xiàn)新冠肺炎疫情，為安全考慮，醫(yī)院規(guī)定，疫情期間家屬不能來(lái)?！?BR> “不來(lái)是對(duì)的，咱們要聽醫(yī)生的話……但這次國(guó)家是遇到困難了啊，我這個(gè)老黨員怎么能袖手旁觀?必須得盡一份力……你幫我代捐一個(gè)月的優(yōu)撫金吧!”孫鳳亭說(shuō)。
為實(shí)現(xiàn)老人心愿，張東迅速聯(lián)系所在社區(qū)干部，表達(dá)母親捐款意愿。北三里社區(qū)黨委書記曹紅芳說(shuō)，考慮到老人住院期間主要依靠?jī)号约罢吭碌膬?yōu)撫金生活，家庭經(jīng)濟(jì)條件并不富裕，社區(qū)對(duì)老人捐款的請(qǐng)求最初表示婉拒。但是，社區(qū)拗不過(guò)孫鳳亭本人及家屬的強(qiáng)烈意愿，最終同意孫鳳亭的捐款請(qǐng)求。
北京市退役軍人事務(wù)局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，在抗疫面前，孫鳳亭作為一名老黨員、一名復(fù)員老戰(zhàn)士，退役不退志、退伍不褪色、離崗不離黨，她用自己的善行大愛詮釋共產(chǎn)黨員的初心，用實(shí)際行動(dòng)彰顯一名退伍軍人的家國(guó)情懷。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇二
新時(shí)代青年當(dāng)不忘初心，不忘中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移高舉改革開放旗幟、勇于全面深化改革的創(chuàng)新精神;不忘中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神;不忘堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的奮斗精神。
新時(shí)代青年當(dāng)志存高遠(yuǎn)，方能與時(shí)代主題同向同行
當(dāng)前，世情、黨情與國(guó)情的深刻變化對(duì)青年提出了許多新要求，在社會(huì)生活發(fā)生深刻變化的今天，一些青年由于缺少歸屬感與社會(huì)認(rèn)同感極易丟失自己的初心。青年是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)與希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利必然要依靠他們的力量。對(duì)于新時(shí)代青年來(lái)說(shuō)，要做到不斷深化習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)，矢志不渝傳承好黨的奮斗精神，更要把個(gè)人的理想追求同國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，擔(dān)負(fù)起推動(dòng)祖國(guó)發(fā)展、民族振興、社會(huì)進(jìn)步的歷史使命，勿忘初心，攜手向前。
新時(shí)代青年當(dāng)堅(jiān)定理想之志。科學(xué)而崇高的理想信念象征的是人們對(duì)于未來(lái)生活的整體規(guī)劃與期盼，也是人們思想觀念與價(jià)值取向的集中體現(xiàn)。青年是十分寶貴的人才資源，其理想信念直接關(guān)系改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷變革和對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行方式與經(jīng)濟(jì)主體日趨多樣化，社會(huì)中一些負(fù)面思想觀念的影響與滲透，加之社會(huì)多元思潮的碰撞與沖突，無(wú)形中使得青年人在思想上產(chǎn)生疑惑，對(duì)于個(gè)人以及未來(lái)社會(huì)的發(fā)展存在質(zhì)疑，自我理想信念產(chǎn)生動(dòng)搖。新時(shí)代青年須深刻理解馬克思主義的基本內(nèi)涵，把握歷史的前進(jìn)規(guī)律，不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，將正確的理論作為其強(qiáng)大的精神依托和思想武器，從而保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求。
新時(shí)代青年當(dāng)善于學(xué)習(xí)，方能與時(shí)代主題同向同行
新時(shí)代青年當(dāng)勤學(xué)。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)將學(xué)習(xí)當(dāng)做一種習(xí)慣，化為一種責(zé)任，從學(xué)習(xí)中找尋自己的夢(mèng)想，獲得前進(jìn)的動(dòng)力與成才的資本。當(dāng)今的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)最終取決于高技能復(fù)合型人才的競(jìng)爭(zhēng)。而我國(guó)在發(fā)展中面臨的主要問(wèn)題之一就是人才資源的匱乏，特別體現(xiàn)在對(duì)于復(fù)合型人才的培養(yǎng)上，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)程與國(guó)家整體發(fā)展水平。新時(shí)代青年要廣泛地學(xué)習(xí)，做到勤學(xué)好問(wèn)，在掌握多方面知識(shí)技能的基礎(chǔ)上，全面提高自身素質(zhì)水平，做到知行合一。在不斷學(xué)習(xí)的進(jìn)程中加強(qiáng)對(duì)自我能力的歷練與健全人格的塑造，成為通專結(jié)合的復(fù)合型人才，實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的互惠互利。
新時(shí)代青年當(dāng)常思。博學(xué)之而后要審問(wèn)之，慎思之而后要明辨之，新時(shí)代的青年除了掌握豐富的知識(shí)體系外更要學(xué)有所疑，行有所思。青年人正處在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，其思維模式與價(jià)值觀念的養(yǎng)成易受到信息時(shí)代多種思潮的影響而產(chǎn)生思想上的偏差，當(dāng)代一些社會(huì)文化過(guò)分強(qiáng)調(diào)了實(shí)利主義與物質(zhì)享受，這在一定程度上削弱了青年的國(guó)家意識(shí)，阻礙了其社會(huì)責(zé)任感的形成，助長(zhǎng)了青年的享樂意識(shí)、物質(zhì)追求與利己主義。要在青年的道德教育上下功夫，提高新時(shí)代青年的道德水準(zhǔn)與綜合素質(zhì)，一方面要做好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下道德規(guī)范和認(rèn)知的宣傳和普及，使之認(rèn)識(shí)到新時(shí)期社會(huì)主體的道德規(guī)范進(jìn)而內(nèi)化為個(gè)體的道德心理，從而有利于幫助其養(yǎng)成分析和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)科學(xué)的思維方法和思維能力;另外，新時(shí)代青年也要對(duì)自己嚴(yán)格要求，關(guān)鍵是要善于思考、善于分析，選擇正確成長(zhǎng)方向，常懷律己之心，做到以德修身，以誠(chéng)養(yǎng)心，以義制利，共建社會(huì)良好新風(fēng)尚。
新時(shí)代青年當(dāng)勇于擔(dān)責(zé)，方能與時(shí)代主題同向同行
新時(shí)代青年當(dāng)承擔(dān)社會(huì)之責(zé)。從人類發(fā)展史的角度來(lái)看，青年歷來(lái)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)流動(dòng)的生力軍，具體表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體制改革與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程中。每當(dāng)改革的潮流涌來(lái)，青年往往能夠憑借其獨(dú)特的思維模式與善于求知求新的學(xué)習(xí)態(tài)度，走在時(shí)代的前列，成為社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)航者。新時(shí)代的青年在社會(huì)結(jié)構(gòu)中不再作為邊緣化群體而存在，快速獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位與文化地位促使了其在政治地位上的提高，由此在掌握經(jīng)濟(jì)權(quán)利、知識(shí)權(quán)利、物質(zhì)權(quán)利的基礎(chǔ)上也保障了其政治權(quán)利，社會(huì)地位顯著提高。同時(shí)，青年作為社會(huì)的重要組成部分，其自身的道德風(fēng)貌是社會(huì)文明素養(yǎng)的整體象征，對(duì)于社會(huì)的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式有著深刻的影響。為此，新時(shí)代青年要全面提高自身能力水平與自身道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，以自身所為引領(lǐng)社會(huì)健康風(fēng)尚，勇?lián)鐣?huì)之責(zé)，推動(dòng)社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明的同步建設(shè)。
新時(shí)代青年當(dāng)承擔(dān)的是興國(guó)之任。中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之路需要依靠人才振興、科技振興與文化振興，科技的發(fā)展依靠人才的培養(yǎng)，而人才興國(guó)的背后則有著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)作為支撐，可以說(shuō)國(guó)家振興的實(shí)現(xiàn)更多依靠的是中華民族的文化振興。要使新時(shí)代的青年深刻地認(rèn)識(shí)到文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略在中華民族偉大復(fù)興之路上的地位，首先要做的就是加強(qiáng)其對(duì)于文化的認(rèn)同感，從而培養(yǎng)文化自信、文化自覺意識(shí)，自覺主動(dòng)地承擔(dān)起傳承文化、繁榮文化、推進(jìn)文化創(chuàng)造的歷史重任。當(dāng)代青年的文化認(rèn)同，從對(duì)既有的籠統(tǒng)性的價(jià)值觀念、文化模式的現(xiàn)實(shí)性認(rèn)同和在交往關(guān)系中建立起來(lái)，極具流動(dòng)性與虛擬性。解決此類問(wèn)題可依托對(duì)于某種精神特質(zhì)的認(rèn)同或是對(duì)于某種文化行為、文化身份的認(rèn)同等，推動(dòng)青年文化認(rèn)同感的培育與其在文化認(rèn)同上的自我培育。落實(shí)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，為貫徹落實(shí)科技興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
新時(shí)代青年當(dāng)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，方能與時(shí)代主題同向同行
新時(shí)代青年當(dāng)行有所為、有所不為之路。青年有所為的是循遵紀(jì)守法、明禮誠(chéng)信之義，要認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家的法律法規(guī)，樹立遵紀(jì)守法的思想觀念。學(xué)習(xí)掌握基本的法律法規(guī)。要深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是安身立命之本，也是社會(huì)和諧發(fā)展之基，當(dāng)前，我國(guó)的社會(huì)信用體系建設(shè)尚不健全，部分青年群體的誠(chéng)信意識(shí)薄弱，失信行為時(shí)有發(fā)生。青年群體作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，踐約誠(chéng)信行為模式尤為重要。青年的精神代表的是未來(lái)社會(huì)與國(guó)家的整體風(fēng)貌，新時(shí)代的青年更應(yīng)該早日擺脫各種不誠(chéng)信行為和頹廢狀態(tài)，以飽滿的精神和昂揚(yáng)的斗志投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)中。
新時(shí)代青年當(dāng)闖敢想敢做、勇于拼搏之路。青年群體的理想與本領(lǐng)是其創(chuàng)造創(chuàng)新的資本與動(dòng)力，學(xué)思悟思更要踐思。青年時(shí)期是成人成才，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，具有無(wú)限的創(chuàng)造力與發(fā)展力。要匯聚全社會(huì)的思想共識(shí)，積極打造一個(gè)適宜青年群體發(fā)展的社會(huì)氛圍，完善國(guó)家“雙創(chuàng)”平臺(tái)，將青年人才與全國(guó)資本市場(chǎng)進(jìn)行對(duì)接，健全青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合服務(wù)體系，打通讓青年人才脫穎而出的“快速”通道。青年自身更要積極抓住社會(huì)發(fā)展提供的機(jī)遇，開拓創(chuàng)新，積極保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)與敢作敢為的勇氣與魄力，不怕失敗，以自身發(fā)展引領(lǐng)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展新潮流，踏踏實(shí)實(shí)為群眾做實(shí)事、謀實(shí)利，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代同發(fā)展，積極投身于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè)。
做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年
在“五四”青年節(jié)來(lái)臨之際，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平委托工作人員，向中國(guó)政法大學(xué)民商經(jīng)濟(jì)法學(xué)院1502班團(tuán)員青年致以節(jié)日的問(wèn)候，對(duì)同學(xué)們立志“不忘初心，用一生來(lái)踐行跟黨走的理想追求”予以充分肯定，勉勵(lì)他們堅(jiān)定信仰、砥礪品德，珍惜時(shí)光、勤奮學(xué)習(xí)，努力成長(zhǎng)為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，為法治中國(guó)建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。
習(xí)近平總書記的深情寄語(yǔ)，充滿關(guān)懷、飽含期望，必將激發(fā)廣大青年為理想拼搏奮斗、為國(guó)家勇于奉獻(xiàn)的決心和情懷，與時(shí)代同進(jìn)步，與祖國(guó)共命運(yùn)，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，在國(guó)家的崛起和民族的騰飛中爭(zhēng)取光明美好的未來(lái)。
青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。到，我國(guó)將全面建成小康社會(huì)，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，作為新時(shí)代的生力軍，當(dāng)代青年將全程參與這一偉大的歷史進(jìn)程，成為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和民族復(fù)興的中堅(jiān)力量。
功崇惟志，業(yè)廣惟勤。理想堅(jiān)定、信念執(zhí)著才能心無(wú)旁騖、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。站在新時(shí)代的起點(diǎn)，當(dāng)代青年既需要遠(yuǎn)大理想的指引——努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想;又需要偉大思想的導(dǎo)航——以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指南，不斷武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。廣大青年要以新思想為引領(lǐng)，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量，向著遠(yuǎn)大理想奮進(jìn)。
青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。清談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。青年們?cè)诜既A歲月，唯有真學(xué)真練成長(zhǎng)成才，才能不負(fù)韶華;唯有敢于擔(dān)當(dāng)，才能肩負(fù)歷史使命，抓住時(shí)代的機(jī)遇，將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。革命先驅(qū)李大釗曾言：“黃金時(shí)代，不在我們背后，乃在我們面前;不在過(guò)去，乃在將來(lái)?！毙聲r(shí)代為青春的力量搭起了廣闊的舞臺(tái)，當(dāng)代青年要敢于做先鋒，讓青春年華在為國(guó)家、為人民的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩。
新時(shí)代的中國(guó)青年必將大有作為。廣大青年要將習(xí)總書記的殷殷期望化為奮勇向前的動(dòng)力，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力成長(zhǎng)為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，在接續(xù)奮斗中書寫更加輝煌燦爛的時(shí)代華章。
讓新時(shí)代青年揚(yáng)起“紅船精神”的時(shí)代風(fēng)帆
黨的十九大閉幕后，習(xí)近平同志帶領(lǐng)中央政治局常委親臨嘉興瞻仰南湖紅船，強(qiáng)調(diào)“上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船，是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國(guó)執(zhí)政。這里是我們黨的根脈。”新時(shí)代，要讓青年揚(yáng)起“紅船精神”的時(shí)代風(fēng)帆。
一要以敢為人先的首創(chuàng)精神，打開新時(shí)代青年的思想格局。
習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中提到：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！碑?dāng)年，一群平均年齡僅有28歲的青年人在一條小船上發(fā)出了擲地有聲的最強(qiáng)吶喊，他們始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，不畏艱險(xiǎn)，引領(lǐng)革命的航船，劈波斬浪，開天辟地，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。他們是中國(guó)革命勝利的領(lǐng)航人。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，更需要青年人擔(dān)負(fù)起為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。不能忘記走過(guò)的路，更不能忘記為什么而出發(fā)。要在遇到困難和挑戰(zhàn)面前，有敢為人先的首創(chuàng)精神，不斷解放思想，激發(fā)青年人的創(chuàng)新活力，大膽探索、勇于嘗試。正如鄧小平同志所說(shuō)：“沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒有一股子氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。”而現(xiàn)在這種“闖”的精神，正體現(xiàn)在新時(shí)代青年人身上。對(duì)于中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，很少有一個(gè)時(shí)代，能夠像今天這樣，讓他們當(dāng)之無(wú)愧地成為“創(chuàng)新”這個(gè)遼闊舞臺(tái)上躍躍欲試的主角，他們揚(yáng)棄固步自封，拓展夢(mèng)想空間，不斷進(jìn)行著新的偉大嘗試。青年人要勇敢應(yīng)對(duì)新時(shí)代所賦予的新挑戰(zhàn)，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，不斷提高自己的能力和水平，打開自己的思想格局，迎接具有光明前景的未來(lái)。
二要以百折不撓的奮斗精神，堅(jiān)定新時(shí)代青年的理想目標(biāo)。
1936年，毛澤東同志第一次鮮明提出“艱苦奮斗”的概念，指出“中國(guó)共產(chǎn)黨以自己艱苦奮斗的經(jīng)歷，以幾十萬(wàn)英勇黨員和幾萬(wàn)英勇干部的流血犧牲，在全民族幾萬(wàn)萬(wàn)人中間起了偉大的教育作用”。自此以后，“艱苦奮斗”成為了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨人在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出所表現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)畏氣概，還是當(dāng)下以和平與發(fā)展為時(shí)代主題的新時(shí)期，青年人在面對(duì)新的使命任務(wù)、復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)時(shí)所表現(xiàn)出的使命擔(dān)當(dāng)，都是中國(guó)能夠成為國(guó)際舞臺(tái)上的一支重要力量的原因。作為新時(shí)代的青年人，要規(guī)劃好自己的人生，堅(jiān)定自己的理想目標(biāo)，不能把努力奮斗停留在口號(hào)上，而是要當(dāng)作一生所遵守的行動(dòng)指南。新時(shí)代青年要始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，讓“紅船精神”的火把照亮前進(jìn)的路，在不斷奮斗中奪取全面建成小康社會(huì)的勝利。
三要以忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，激發(fā)新時(shí)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
民惟邦本，本固邦寧。以人民為中心，一直是我們黨始終遵循的發(fā)展理念。十九大報(bào)告中，203次提到“人民”，習(xí)近平同志更是強(qiáng)調(diào)：把“人民對(duì)美好生活的向往”當(dāng)作我們的奮斗目標(biāo)。這充分說(shuō)明了我們努力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的重要性。焦裕祿把生命最后的470天留給了蘭考人民，直到生命的最后對(duì)組織提出的唯一要求就是“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好!”這充分體現(xiàn)出了焦裕祿心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己的高尚情懷。還有廖俊波、黃大年等等這些為了人民無(wú)私奉獻(xiàn)的楷模，都在以不同的形式詮釋著“忠誠(chéng)為民”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這不僅是“紅船精神”在新時(shí)代不斷傳承的標(biāo)志，更是激勵(lì)新時(shí)代青年忠誠(chéng)為民的動(dòng)力源泉。新時(shí)代青年要始終與人民想在一起、干在一起，擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代所賦予的職責(zé)使命，時(shí)刻牢記“人民利益大如天的”信念，讓奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)成為一種習(xí)慣。在奉獻(xiàn)青春的過(guò)程中增進(jìn)對(duì)人民的感情，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，讓新時(shí)代青年在“紅船精神”的帶領(lǐng)下，揚(yáng)起中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代風(fēng)帆。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇三
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛國(guó)主義精神。愛國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，一批愛國(guó)青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)帲难浴畤?guó)土不可斷送、人民不可低頭’，奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛國(guó)主義壯歌。”在新時(shí)代，我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，就是繼承五四傳統(tǒng)，弘揚(yáng)五四精神，高舉愛國(guó)主義的偉大旗幟，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
五四精神是在廣大青年學(xué)生和社會(huì)各界群眾反帝反封建斗爭(zhēng)中孕育形成的。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都有一個(gè)共同的源頭，就是愛國(guó)的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過(guò)程，就是探求強(qiáng)國(guó)的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這一愛國(guó)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)最直接、最突出的是反對(duì)帝國(guó)主義和勾結(jié)帝國(guó)主義出賣民族利益、壓迫中國(guó)人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，各帝國(guó)主義國(guó)家特別是日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略日益加深，中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危機(jī)。19，日本趁對(duì)德宣戰(zhàn)之機(jī)強(qiáng)占了我國(guó)的青島和膠州灣;19，日本提出了旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”，在巴黎和會(huì)上，各帝國(guó)主義國(guó)家相互勾結(jié)，拒絕了作為戰(zhàn)勝國(guó)之一的中國(guó)的合理訴求。在國(guó)內(nèi)，封建軍閥連年混戰(zhàn)，官僚政治黑暗腐敗，人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出：“國(guó)家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去?！痹谶@種情況下，打破現(xiàn)狀、改造環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)救亡圖存，就成為人們的迫切要求。五四運(yùn)動(dòng)就是在這種歷史背景下發(fā)生的，揭開了近代以來(lái)中國(guó)人民徹底反帝反封建斗爭(zhēng)的新篇章。在這場(chǎng)愛國(guó)斗爭(zhēng)中，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，各界民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)抵制日貨……中國(guó)人民開始從沉睡中覺醒。五四運(yùn)動(dòng)的親歷者、知名劇作家顧仲彝當(dāng)時(shí)是浙江嘉興秀州中學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，他們組織了一個(gè)愛國(guó)劇團(tuán)，排演《朝鮮亡國(guó)恨》、《中國(guó)魂》、《打倒賣國(guó)賊》等好幾個(gè)戲。盡管受時(shí)代條件的限制，當(dāng)時(shí)知識(shí)青年對(duì)于革命的認(rèn)識(shí)，在思想意識(shí)上還欠缺科學(xué)理論的指導(dǎo)，但他們基于愛國(guó)熱情，萬(wàn)眾一心、不惜犧牲，為反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥等黑暗勢(shì)力而斗爭(zhēng)，五四精神就是在這一愛國(guó)斗爭(zhēng)中形成的。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，五四精神已內(nèi)化到民族的基因和血脈之中，具有重要的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前高揚(yáng)愛國(guó)的旗幟，就是把握愛國(guó)主義的時(shí)代主題，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國(guó)各族人民為民族復(fù)興不懈奮斗;把準(zhǔn)進(jìn)步的方向，就是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;堅(jiān)持民主的本質(zhì)，就是發(fā)展人民民主，為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，就是堅(jiān)持科學(xué)思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、激發(fā)科學(xué)力量。簡(jiǎn)言之，我們弘揚(yáng)五四精神，就是要堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義高度統(tǒng)一，牢固樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
五四精神在當(dāng)時(shí)世界潮流影響下，注入了新的革命元素，因而能夠推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。五四運(yùn)動(dòng)前后，中國(guó)的許多仁人志士都在苦苦尋求救國(guó)之道，提出了諸如“教育救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”等主張，然而都未能從根本上解決中國(guó)社會(huì)問(wèn)題。無(wú)情的現(xiàn)實(shí)證明，找到真正的光明大道必須深深扎根中國(guó)社會(huì)的土壤中，腳踏實(shí)地地找到促進(jìn)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的切實(shí)辦法。在當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的統(tǒng)治是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最大障礙，必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)勢(shì)力。俄國(guó)十月革命的爆發(fā)，給中國(guó)人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出：“在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間，歷史上殘余的東西，什么皇帝咧，貴族咧，軍閥咧，官僚咧，軍國(guó)主義咧，資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的，必挾雷霆萬(wàn)鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當(dāng)?shù)某绷?，都象枯黃的樹葉遇見凜冽的秋風(fēng)一般，一個(gè)一個(gè)的飛落在地。”五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生后，民眾思想解放，革命熱情開始高漲，宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現(xiàn)，各地先后建立了共產(chǎn)主義小組，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備，中國(guó)開始從舊民主主義革命時(shí)期進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。習(xí)近平總書記指出：“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺醒。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)洗禮，越來(lái)越多中國(guó)先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，19中國(guó)共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國(guó)歷史掀開了嶄新一頁(yè)。”五四精神蘊(yùn)含著不同于以往的新的特質(zhì)，從一定意義上講就是中國(guó)先進(jìn)分子矢志追求真理、追求進(jìn)步的精神，他們經(jīng)過(guò)反復(fù)比較、推求，最終集合在馬克思主義的旗幟下，由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者，走上了以社會(huì)主義救中國(guó)的新路，這是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放的正確道路。
中國(guó)共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者，始終重視五四運(yùn)動(dòng)、傳承五四精神，不斷賦予五四精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。在五四運(yùn)動(dòng)中，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子發(fā)揮了重要作用，其中一部分人后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗、陳獨(dú)秀等人率先對(duì)馬克思主義進(jìn)行系統(tǒng)介紹和宣傳，推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運(yùn)動(dòng)中接受了洗禮，選擇了馬克思主義。周恩來(lái)同志在天津領(lǐng)導(dǎo)了愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，遭反動(dòng)軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運(yùn)動(dòng)，任北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)總務(wù)干事，參與火燒趙家樓的行動(dòng)，193月，在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，后又以馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產(chǎn)黨早期組織，成為最早的黨員之一。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就確立了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，進(jìn)一步將五四精神升華到新的境界。正如當(dāng)時(shí)參加了五四運(yùn)動(dòng)的鄧穎超后來(lái)談到的：“五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的本身是反帝反封建的性質(zhì)，但當(dāng)時(shí)，在我們的思想上還沒有弄明確。直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，才明確地指出中國(guó)革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。我們的認(rèn)識(shí)也才逐漸地明確起來(lái)?！蔽覀?cè)谛聲r(shí)代弘揚(yáng)五四精神，必須牢記黨的初心和使命，把五四精神與人民群眾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，使愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時(shí)代性。
一種時(shí)代精神不是憑空產(chǎn)生的，它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛國(guó)主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內(nèi)在根基，五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)體現(xiàn)。有人說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)造成傳統(tǒng)文化的斷層，這種觀點(diǎn)是片面的，反映的是一種非此即彼的形而上學(xué)的思維方式。歷史是極為復(fù)雜的，評(píng)判歷史問(wèn)題必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義進(jìn)行客觀全面地分析，決不能簡(jiǎn)單化和抽象化。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國(guó)的廣泛傳播開辟了道路。同時(shí)必須看到，五四運(yùn)動(dòng)沒有造成傳統(tǒng)文化的斷層，而是批判地繼承和發(fā)揚(yáng)。正如著名歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中指出：“新文化是與舊文化相對(duì)而言，是對(duì)千百年來(lái)的歷史沉積而成的舊文化的揚(yáng)棄和超越。”五四運(yùn)動(dòng)批判的僅是與當(dāng)時(shí)社會(huì)、革命發(fā)展需要所不能適應(yīng)的儒家“三綱”倫理道德，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實(shí)上，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們都具有極為深厚的國(guó)學(xué)功底。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化進(jìn)程，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化革新的步伐，不斷創(chuàng)造具有現(xiàn)代化的價(jià)值觀念。從這個(gè)意義上講，五四精神既是民族的也是時(shí)代的，更是“常為新的”。
在新時(shí)代講好青年故事
“奮斗是青春最亮麗的底色”“青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅”“青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望”……習(xí)近平總書記十分重視青年工作，在多個(gè)場(chǎng)合勉勵(lì)青年追夢(mèng)奮斗。講好青年故事、激發(fā)青春夢(mèng)想，應(yīng)該是主流媒體的一項(xiàng)重要任務(wù)。
當(dāng)代青年身上有著信息時(shí)代的鮮明特點(diǎn)。對(duì)媒體來(lái)說(shuō)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何講好青年故事、展示青春夢(mèng)想，增強(qiáng)主流媒體對(duì)青年群體的吸引力?這就需要按照習(xí)近平總書記要求的，運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展。
事實(shí)上，盡管傳播途徑發(fā)生了變化，但時(shí)代呼喚主旋律、正能量的需求沒有變，講好新時(shí)代青年榜樣的故事，能讓青春的力量激勵(lì)更多人。涼山撲火英雄在執(zhí)行任務(wù)時(shí)壯烈犧牲，相關(guān)圖片和短視頻在社交媒體“刷屏”;95后四川青年寧顯海拿下焊接項(xiàng)目世界冠軍，網(wǎng)友為之喝彩;“嫦娥四號(hào)”背后的年輕團(tuán)隊(duì)成為青年偶像，被網(wǎng)友視為“青春好榜樣”……新的媒體傳播形式，讓各行各業(yè)的青年榜樣獲得更廣泛認(rèn)可，以鮮活生動(dòng)的形式，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)唱響主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)和鼓舞更多青年奮發(fā)向上。
善用新媒體講好青年故事，要對(duì)新時(shí)代青年的特點(diǎn)有充分了解。當(dāng)代青年出生、成長(zhǎng)于改革開放時(shí)代，有著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感和對(duì)未來(lái)的美好期待，對(duì)此，主流媒體要善加引導(dǎo)，增強(qiáng)他們的愛國(guó)情懷和奮斗信心。同時(shí)，年輕一代對(duì)新事物充滿好奇，有自己接受信息的渠道和方式，也有自己的愛好和文化。主流媒體也要?jiǎng)?chuàng)新形式，拓寬傳播渠道，在深入了解青年特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，講好青年的愛國(guó)故事、創(chuàng)新故事、奮斗故事、成長(zhǎng)故事，以貼近性拉近青年、以共鳴感影響青年，與青年群體形成有效鏈接，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)年輕一代的精準(zhǔn)引導(dǎo)。
習(xí)近平總書記在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“人在哪兒，宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒”。針對(duì)年輕一代高度依賴互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)實(shí)，主流媒體與其讓青年“到我這兒來(lái)”，不如“到青年中去”，把陣地放在互聯(lián)網(wǎng)，特別是移動(dòng)端。用青年喜聞樂見的方式，如短視頻、h5、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)直播等傳播主流價(jià)值觀，拉近與青年的距離，實(shí)現(xiàn)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。比如，人民日?qǐng)?bào)新媒體推出的“中國(guó)一分鐘”系列微視頻、改革開放40周年主題的“時(shí)光博物館”、新中國(guó)成立70周年主題的“有間國(guó)潮館”等新媒體產(chǎn)品，迅速成為“爆款”，贏得青年群體廣泛認(rèn)可。這一現(xiàn)象表明：加快媒體融合發(fā)展的步伐，采用青年喜聞樂見的形式，弘揚(yáng)青年群體正能量，主流聲音同樣能成為青年時(shí)尚。
時(shí)代向前、青年向上，對(duì)新時(shí)代青年來(lái)說(shuō)，人生的最強(qiáng)音一定是在與主流聲音的合奏中唱響的。主流媒體走近青年群體，搭建互動(dòng)平臺(tái)，傳播主流聲音，就一定能在和青年一代的同頻共振中，不斷凝心聚力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量。
新時(shí)代中國(guó)青年應(yīng)永懷初心砥礪前行
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗?！鼻嗄晔菚r(shí)代的主人，青年是國(guó)家的希望，青年是民族的未來(lái)。新時(shí)代中國(guó)青年的思想方向、價(jià)值選擇和行動(dòng)精神，既反映青年群體的風(fēng)貌和品格，也關(guān)系社會(huì)變革的特征和走向。新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)不忘初心，牢記時(shí)代使命，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，不辜負(fù)黨和人民的期望，不負(fù)韶華、永久奮斗，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。
青年歷來(lái)是社會(huì)中思想敏銳、行動(dòng)敏捷的一代，青年運(yùn)動(dòng)也歷來(lái)是思想變革和社會(huì)發(fā)展的有生力量。近代以來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革和重大進(jìn)步的歷史洪流中，青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運(yùn)動(dòng)這樣一場(chǎng)反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子就率先發(fā)出了聲音，付出了行動(dòng)，扮演了先行者的角色，起到了先鋒隊(duì)的作用。追思五四時(shí)期中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的真諦，我們不難看出，廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛國(guó)主義的豪情、迸發(fā)著對(duì)祖國(guó)和人民的摯愛而行動(dòng)的，他們把個(gè)人利益統(tǒng)一于國(guó)家的整體利益中、把個(gè)人自由寄托于民族的真正自由中、把個(gè)人價(jià)值納入社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中?？梢哉f(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)中中國(guó)青年所展現(xiàn)出來(lái)的愛國(guó)主義精神，孕育的以愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神，為百年來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)書寫了初心、注入了靈魂。
80年前，毛澤東在談到五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向時(shí)提出，青年要認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)和動(dòng)力，把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來(lái)。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去，要向光明的前途進(jìn)軍。斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)過(guò)境遷，新時(shí)代的中國(guó)已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國(guó)辱民殃的狀態(tài)。今天，中華民族已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的巨大歷史飛躍，站在新的歷史起點(diǎn)上，全體中國(guó)人民正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇向前。新時(shí)代中國(guó)的最大主題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，新時(shí)代中國(guó)青年最重要的實(shí)踐就是要建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。因此，新時(shí)代的中國(guó)青年所要繼承和發(fā)揚(yáng)的，是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛國(guó)主義精神，是百年來(lái)中國(guó)青年為國(guó)家為民族而甘愿犧牲、不懈進(jìn)取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展既面臨著難得的歷史機(jī)遇，也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看，中國(guó)所面臨的是百年未有之大變局，這個(gè)百年既包含著五四以來(lái)的百年，也指向了由今往后的百年。新時(shí)代的中國(guó)青年恰恰站在了交匯點(diǎn)上，站在了新的起跑線上。黨的十九大報(bào)告指出，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。對(duì)新時(shí)代的中國(guó)青年而言，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。由此，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)就是與當(dāng)今中國(guó)廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價(jià)值愿望相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此，才能真正把握百年來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的初心與真諦，真正站穩(wěn)為國(guó)為民而服務(wù)、而奮斗的立場(chǎng)。
使命是方向，也是理想。新時(shí)代的中國(guó)青年成長(zhǎng)在全新的時(shí)空環(huán)境中，有著全新的稟賦和條件。新時(shí)代中國(guó)青年要履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任，就需要認(rèn)清青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方向，切實(shí)增強(qiáng)能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上，掌握科學(xué)的思想武器，確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年的個(gè)人成長(zhǎng)非常關(guān)鍵，對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的方向也異常重要。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用的思想方法和思維方法，也是科學(xué)的人生價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向，力避刻舟求劍、食而不化，不搬用條條框框，不犯教條主義的錯(cuò)誤。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇四
尊敬的__：
大家好!
導(dǎo)向是行動(dòng)的指引和方向。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，是十八大以來(lái)黨中央治國(guó)理政的鮮明特色，也是接續(xù)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的必然要求，更是年輕干部干事創(chuàng)業(yè)的重要思想方法、工作方法。干事業(yè)不能做樣子，遇問(wèn)題不能揣兜里，抓落實(shí)不能怕出錯(cuò)、怕麻煩、怕吃虧，年輕干部要有常思落實(shí)之責(zé)，勤想落實(shí)之事，大興落實(shí)之風(fēng)，敢于向問(wèn)題“叫板”，狠抓落實(shí)，做新時(shí)代“有派”青年。
向問(wèn)題“叫板”，做“敢教日月?lián)Q新天”的實(shí)力派。
實(shí)力是解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵。中國(guó)飛人蘇炳添，努力克服年齡的困難，不懼傷病的困擾，跑出中國(guó)“蘇”度，用實(shí)力證明了自己;科學(xué)巨人楊振寧敢于質(zhì)疑物理學(xué)權(quán)威，潛心專研，最終提出宇稱不守恒理論并獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。作為年輕干部的我們，是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的生力軍，更要有敢于直面問(wèn)題的勇氣、敢于攻堅(jiān)克難的膽識(shí)，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我、在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，秉承創(chuàng)新思維，堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，以破局為動(dòng)力，深入調(diào)研摸實(shí)情，抓住要害說(shuō)實(shí)話，立足實(shí)際出實(shí)招，一抓到底求實(shí)效，用實(shí)力“叫板”問(wèn)題。
向問(wèn)題“叫板”，做“不破樓蘭終不還”的行動(dòng)派。
行動(dòng)是解決一切問(wèn)題的根本?？鬃佑性疲骸熬佑G于言而敏于行”，處理事情的速度就是邁向成功的速度。在抗擊疫情中，醫(yī)生、專家、志愿者等勇士臨危不懼、沖鋒在前，不惜一切代價(jià)保護(hù)人民的生命安全，鑄就了偉大的抗疫精神。作為年輕干部的我們，不能光說(shuō)不練，把“說(shuō)了”當(dāng)成“做了”、把“發(fā)文了”當(dāng)成“落實(shí)了”、把“開會(huì)研究了”當(dāng)成“問(wèn)題解決了”、把“任務(wù)分解了”當(dāng)成“工作完成了”，把“決心”停留在嘴上，“行動(dòng)”停留在紙上。要彎下腰走進(jìn)群眾中，走進(jìn)基層中，多傾聽人民群眾的訴求，以為人民群眾解決實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向，多為群眾解難事、辦實(shí)事、做好事，把群眾滿意當(dāng)做自己的最大追求，用行動(dòng)“叫板”問(wèn)題。
向問(wèn)題“叫板”，做“越是艱難越向前”的奮斗派。
奮斗是解決一切問(wèn)題的法寶。世界上沒有一蹴而就的成功，更沒有從天而降的“偉力”，那些不急不躁、朝著既定目標(biāo)砥礪奮進(jìn)的人，才能在日積月累中抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸。中國(guó)的航天事業(yè)從最早的一人到多人，從最早的艙內(nèi)試驗(yàn)到現(xiàn)在的太空行走，正是經(jīng)過(guò)幾代航天人的艱苦奮斗，創(chuàng)造了以“兩彈一星”、載人航空、月球探測(cè)為代表的輝煌成就。作為青年干部的我們，正處在努力奮斗的美好年華，我們要鼓起“闖”的勇氣、拿出“拼”的勁頭、鉚足“實(shí)”的干勁，自覺遠(yuǎn)離躺平、巨嬰、內(nèi)卷等做派，敢于對(duì)突出問(wèn)題“開火”，對(duì)頑固問(wèn)題“開刀”，對(duì)變異問(wèn)題“開方”，以越是困難重重越要較真碰硬的姿態(tài)沖在一線，用奮斗“叫板”問(wèn)題、解決問(wèn)題。
“參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源?！币粋€(gè)問(wèn)題的出現(xiàn)，必定有其原因，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、落實(shí)和解決?！隘彴桃姽庖缀?，傷口捂著易爛”，解決問(wèn)題不要揣進(jìn)兜里掩蓋問(wèn)題，要從兜里拿出來(lái)，敢于向問(wèn)題“叫板”，迎難而上，在難點(diǎn)、痛點(diǎn)、堵點(diǎn)上下功夫，在化解矛盾、解決難題的實(shí)際行動(dòng)中展現(xiàn)年輕干部真抓實(shí)干的勇氣和實(shí)力，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的時(shí)代精神，做新時(shí)代實(shí)力派、行動(dòng)派、奮斗派的“有派”青年。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇五
嘴中言語(yǔ)像那天際流火，在柔軟之地烙下深刻的印痕，難以抹平。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)中往往是一石激起千層浪，而匯成這滾滾浪潮的有不成熟的大人，但褪去幼稚，走向成熟，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。
你問(wèn)我如何才能成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)，我說(shuō)要敢于做出正確無(wú)愧的選擇。屈原懷抱青石縱身于滾滾東流的汨羅江，他的決心定如懷中的青石般堅(jiān)定，逆著時(shí)代洪流而下，沉入另一個(gè)深邃浩瀚的世界。這是他的選擇，無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，他無(wú)愧的決定在我們心中鐫刻下他永不磨滅的天問(wèn)，鐫刻下他“哀民生之多艱?！钡母锌２皇亲屇愣ㄒ捌埨麌?guó)家生死以?！倍钦驹谀愕慕嵌龋阋龀鲰槒膬?nèi)心的選擇。我們青少年，在現(xiàn)實(shí)生活中恪守規(guī)章制度，在虛擬網(wǎng)絡(luò)中也是一樣，規(guī)矩自在心中，不說(shuō)我們不該說(shuō)的，不盲目相信虛假謠言，就是正確的選擇，就是做到了有我們的'擔(dān)當(dāng)。
你又問(wèn)我如何才能成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)，我想了想，說(shuō)要有自己生命的海拔。網(wǎng)絡(luò)上的是是非非這么多，你問(wèn)我誰(shuí)才是正確的，我不知道。自詡為權(quán)威的人那么多，若各個(gè)相信，豈不又回到了亞里士多德的時(shí)代。我想，作為青少年，看待問(wèn)題時(shí)，應(yīng)帶著自己的想法，去吸收他人正確或更加成熟的觀點(diǎn)并內(nèi)化，而不是被同化掉。多少學(xué)者為宗李或宗杜費(fèi)口舌，沈三白之妻蕓娘卻有獨(dú)到見解，她說(shuō)杜所獨(dú)擅格律謹(jǐn)嚴(yán)，不如李之瀟灑落拓，宛如姑射仙子。恰如朱奇志先生所評(píng)說(shuō)不及這閨中小女子論的清爽。不要人云亦云，阮玲玉之死留下“人言可畏”四字，這像漫天黃沙一般的東西，內(nèi)里空洞形式卻駭人。我們要保留清醒的認(rèn)識(shí)，分得清是非，這樣，我想，你就是最正確的。不隨便攀附別人，不隨波逐流，我們有自己生命的海拔，有自己的思想，這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。
你仍問(wèn)我如何才能成長(zhǎng)為有擔(dān)當(dāng)，這一次我沉默了，我不言，只是指了指你，我想你明白的，是了，就是要做好自己，要自好。有時(shí)有擔(dān)當(dāng)并不一定是要擔(dān)得起，放得下也是一種擔(dān)當(dāng)。五柳先生不為五斗米折腰，樂于菊之悠然，在那樣昏黑的時(shí)代，這何嘗不是一種擔(dān)當(dāng)。他是那個(gè)醉心于桃花源的陶淵明，而不是與世俗同流合污的官場(chǎng)小人，他放下了，卻也同時(shí)擔(dān)當(dāng)了起來(lái)。我們又何嘗不是，分不清是非之時(shí)就索性退出吧，不能洗滌這潭墨池，也不使它更加污濁。這就是做到了有我們的擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)我們褪去了幼稚，走向了成熟，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，我想網(wǎng)絡(luò)謠言的滾滾浪潮會(huì)被我們肩負(fù)起的擔(dān)當(dāng)這一強(qiáng)有力的大風(fēng)吹上海岸，海潮褪去，留下的是片片金黃。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇六
在全國(guó)組織工作會(huì)議上，著眼黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的百年大計(jì)，對(duì)做好年輕干部工作進(jìn)行了科學(xué)部署，同時(shí)對(duì)年輕干部自身提出了明確要求，為年輕干部健康成長(zhǎng)指明了方向。筆者認(rèn)為，新時(shí)代大背景下的年輕干部應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，緊抓三個(gè)“嚴(yán)”，爭(zhēng)做三種“人”。
“嚴(yán)”以律己，年輕干部要做細(xì)心“人”?！扒д芍?，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚”，年輕干部要嚴(yán)以律己，工作嚴(yán)謹(jǐn)是關(guān)鍵。一要有“工匠精神”，從細(xì)枝末節(jié)處一點(diǎn)一滴做實(shí)做穩(wěn)做好，精益求精，注重細(xì)節(jié)。二要有“繡花功夫”，不輕于易、不疏于細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍。三要有“愚公精神”，懷揣“赴百仞之谷而不懼”的勇氣和“水滴石穿而不悔”的堅(jiān)韌。當(dāng)然，倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)并不意味著要求年輕干部要時(shí)時(shí)謹(jǐn)小慎微、如履薄冰。新時(shí)代的年輕干部要嚴(yán)謹(jǐn)不要拘謹(jǐn)，要朝氣不要暮氣。
“嚴(yán)”以用權(quán)，年輕干部要做正派“人”。“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公”，年輕干部要嚴(yán)以用權(quán)，政治清醒是前提。一是正“心”?！坝奁渖碚?，先正其心”，這要求年輕干部堂堂正正做人，將安身之本立正、立穩(wěn)。二是正“身”?！捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從”，這要求年輕干部清清白白為官，加強(qiáng)官德修養(yǎng)，恪守為官之德。三是正“行”，“行得正、坐得端”，這要求年輕干部老老實(shí)實(shí)干事，無(wú)愧于群眾的期待和良心的原則。
“嚴(yán)”以修身，年輕干部要做勤快“人”?！皹I(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，年輕干部要嚴(yán)以修身，勤勞進(jìn)取是本分。一要勤讀書。勤讀書可以促進(jìn)文學(xué)修養(yǎng)，豐富知識(shí)儲(chǔ)量，還可以錘煉政德黨性，提高工作能力。二要勤動(dòng)筆。勤動(dòng)筆可以促進(jìn)理性思維，透過(guò)現(xiàn)象回歸本質(zhì)，還可以促進(jìn)經(jīng)驗(yàn)積累，提高應(yīng)對(duì)、處理復(fù)雜問(wèn)題的實(shí)踐能力。三要勤思考。年輕干部對(duì)自己負(fù)責(zé)的工作多分析、多思考，突破思維定勢(shì)，時(shí)時(shí)完善工作方式方法，提高工作效率。
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。作為黨的干部隊(duì)伍的新鮮血液，年輕干部要緊抓三個(gè)“嚴(yán)”，爭(zhēng)做三種“人”，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，讓我們偉大的事業(yè)永遠(yuǎn)煥發(fā)青春活力！
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇七
古人云：“學(xué)而不思則罔。”通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想的系列重要講話及對(duì)本學(xué)期課程的深入了解，明確了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的戰(zhàn)略定位，是新時(shí)代中國(guó)決勝全面建成小康社會(huì)、加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、奪取新勝利的根本遵循和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主義思想，貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，作為當(dāng)代青年大學(xué)生對(duì)自己身上肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)子更加明悉，那就是，新時(shí)代要有新思路，新時(shí)代要有新作為，新時(shí)代要有新變化，新時(shí)代更要有新的使命擔(dān)當(dāng)。
習(xí)近平總書記在參觀國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，首先提出了“中國(guó)夢(mèng)”的偉大概念，即為“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”，他強(qiáng)調(diào)指出“現(xiàn)在的我們，比歷史上任何時(shí)期都更加有信心，有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！?，總書記同時(shí)也指出：青年是我們新時(shí)代蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵力量和重要組成不封，“中國(guó)夢(mèng)”我們青年學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供了一條康莊大道，指引我們想前進(jìn)。
習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò)，只有為人民作出貢獻(xiàn)的青春，才能留下充實(shí)、溫暖、持久、無(wú)悔的青春回憶。偉大的復(fù)興之夢(mèng)，仿佛初升躍動(dòng)的朝陽(yáng)，噴薄欲出。作為新時(shí)代的社會(huì)主義接班人的我們，必須將其作為一生奮斗不變的信念，融入生活與學(xué)習(xí)之中，溶入我們?nèi)粘Ｖ校掠谄床?，敢于?dān)當(dāng)。
從憲法的尊重與保障人權(quán)提到重要位置到中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成;從修改憲法選舉”同票同權(quán)“，到社會(huì)主義民主法治觀念不斷深入人心，標(biāo)志著社會(huì)主義中國(guó)在民主法治的道路上邁著堅(jiān)定的步伐，穩(wěn)步前進(jìn)。我們青年學(xué)生面臨比以往任何時(shí)候更好的機(jī)遇和發(fā)展氛圍，我們沒有理由懈怠，唯有奮發(fā)有為，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)畢生精力。中共十八、十九大也相繼提出，要全面深化法治建設(shè)，建設(shè)新時(shí)期的社會(huì)主義法制中國(guó)，深化司法體制改革。這對(duì)新時(shí)代青年的我們提出了更加明確的要求，那就是必須要有責(zé)任意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)，知法、懂法、守法、護(hù)法，把握民主法治建設(shè)航船的大方向，闖激流，繞險(xiǎn)灘，自覺地把個(gè)人成才和國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系在一起。
無(wú)數(shù)的成功者給我們青年一代作出了榜樣。大科學(xué)家愛因斯坦臨終前幾小時(shí)還在工作。當(dāng)朋友問(wèn)他有什么事時(shí)，他回答：“我只希望還有若干小時(shí)的時(shí)間，讓我能夠把一些稿子整理好?！敝茖W(xué)家錢學(xué)森，每天黎明即起，堅(jiān)持聽中央人民廣播電臺(tái)六時(shí)的“科學(xué)知識(shí)講座”;著名畫家黃賓虹生前每晚必畫，一次可畫8張;著名氣象學(xué)家竺可楨每天觀察天氣，記錄氣象日記;孫中山在國(guó)外流亡時(shí)期，經(jīng)濟(jì)十分困難，但他省錢買書，每天必讀，他說(shuō)：“我一天不讀書，便不能夠生活。俄國(guó)化學(xué)家門捷列夫，是自然科學(xué)基本定律化學(xué)元素周期律的發(fā)現(xiàn)者。門捷列夫年過(guò)七旬以后，由于積勞成疾，雙目半盲，但他依然奮斗不息。他每天從清晨開始工作，一口氣寫作到下午5點(diǎn)半，6點(diǎn)吃“中飯”，飯后又繼續(xù)寫到深夜。191月20日清晨5時(shí)，門捷列夫因心肌梗塞坐在椅子上去世，面前的寫字桌上，是一本本寫完的著作。他死去時(shí)，手里還緊握著筆。
建國(guó)短短幾十年來(lái)中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的驚天巨變。從饑寒交迫到豐衣足食，從技術(shù)落后到領(lǐng)跑國(guó)際前沿……中華巨龍?jiān)隍v飛!而生活在新時(shí)代的中國(guó)青年，我們生活的條件比他們更好，學(xué)習(xí)的環(huán)境比他們更優(yōu)越，在全體人民共同筑夢(mèng)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)指引下，作為未來(lái)一段時(shí)期國(guó)家建設(shè)的重要參與者、中華民族發(fā)展的中流砥柱，我們必須負(fù)重前行，比以往任何時(shí)候更要努力，青年人責(zé)無(wú)旁貸!
“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！绷?xí)近平總書記對(duì)我們寄予厚望。為此，作為成長(zhǎng)在新時(shí)代的新青年，我們更應(yīng)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)，修身立德。堅(jiān)決做到“堅(jiān)定理想信念，練就過(guò)硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格”，為中華民族的崛起和偉大復(fù)興奉獻(xiàn)我們的熱血和青春!
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇八
有一次語(yǔ)文測(cè)試,當(dāng)成績(jī)出來(lái)時(shí)，他用驚奇的目光盯著自己的試卷，他考了72分，這是一個(gè)多么刺傷人心的分?jǐn)?shù)啊!這時(shí)我想：“他沒有經(jīng)歷過(guò)一次考的不好的時(shí)候，這次的成績(jī)會(huì)不會(huì)使他失去信心呀?”
在以后的幾天里，我仔仔細(xì)細(xì)的觀察了他，他學(xué)習(xí)反而比以前更加用功了。每當(dāng)下課的時(shí)候，在大家正在玩的開心的時(shí)候，他卻在自己的座位上認(rèn)認(rèn)真真的復(fù)習(xí)，每當(dāng)上課遇到一個(gè)同學(xué)們都解不開的問(wèn)題時(shí)，總是看到他充滿信心的舉起小手。他聽講時(shí)全神貫注，從來(lái)不做小動(dòng)作，看來(lái)他沒有一點(diǎn)灰心喪氣呀。
汗水不是白流的，經(jīng)過(guò)一次又一次的努力，經(jīng)過(guò)一次又一次的困難，在下次的考試中，他居然考了全班第一名，大家的羨慕的目光又在他的身邊回蕩。
他為我們做出了榜樣，從那以后，他經(jīng)常考第一名。
一個(gè)人不可能不努力就能取得收獲，只有在狂風(fēng)暴雨中爬起來(lái)才能有收獲。當(dāng)別人對(duì)一個(gè)人有了羨慕之心時(shí)，不要忘記，他是在撒下無(wú)數(shù)滴汗水，在付出無(wú)數(shù)努力，在迎接與戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)次困難的.情況下，才踏上了成功的階梯和成績(jī)的頂峰。
我不由的稱贊起來(lái),他可真是一個(gè)不怕困難，勤奮努力的人啊!
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇九
中共中央政治局4月19日下午就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了重要講話，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義、現(xiàn)實(shí)啟迪以及五四精神的時(shí)代價(jià)值和傳承弘揚(yáng)等諸多問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)論述。
青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年人是黨和國(guó)家興旺發(fā)展的重要力量。中共中央政治局4月19日下午就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表了重要講話，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義、現(xiàn)實(shí)啟迪以及五四精神的時(shí)代價(jià)值和傳承弘揚(yáng)等諸多問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)論述，尤其強(qiáng)調(diào)了“要加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的研究，深刻把握當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律?！贝送?，習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)還特別指出：“要回答好為什么當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，為什么當(dāng)代青年必須把個(gè)人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義思想，找準(zhǔn)當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)在黨和國(guó)家工作大局中的著力點(diǎn)，激勵(lì)廣大青年在各行各業(yè)發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用。”
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過(guò)磨礪的五四青年迸發(fā)出了不怕犧牲、勇于冒險(xiǎn)的五四精神，發(fā)現(xiàn)“個(gè)人”、解放自我的自強(qiáng)精神，以及奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神，述說(shuō)了一個(gè)時(shí)代的傳奇。身處新時(shí)代的我們，更應(yīng)當(dāng)特別珍惜新時(shí)代帶給我們的人生際遇，繼續(xù)在繼承和弘揚(yáng)五四精神基礎(chǔ)上，更加自覺地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族振興和國(guó)家富強(qiáng)的使命擔(dān)當(dāng)。
一、不忘初心，堅(jiān)定理想信念
愛國(guó)主義精神是五四運(yùn)動(dòng)的主旋律，“五四”時(shí)期的青年從運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后就一直秉持著這個(gè)理想信念，并圍繞它開展了一系列的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。同樣地，在新時(shí)代背景下，我們當(dāng)代青年也要像他們一樣堅(jiān)定理想信念，不忘愛國(guó)初心。如今，黨和政府為我們提供了安定團(tuán)結(jié)的大好環(huán)境。作為新時(shí)代的青年，我們更要堅(jiān)定理想信念，也更要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中成長(zhǎng)起來(lái)，不僅要切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這些個(gè)“總開關(guān)”的問(wèn)題，還要自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者與忠實(shí)踐行者。尤其是要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、核心要義和治國(guó)理政實(shí)踐要求，切實(shí)掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持不懈地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，在充分認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)上很好地改造世界。為了達(dá)到這樣的一個(gè)目標(biāo)，廣大青年就必須繼續(xù)保持對(duì)理想信念的激情和執(zhí)著，不忘初心，牢記使命，堅(jiān)定不移地跟黨走。
二、腳踏實(shí)地，練就過(guò)硬本領(lǐng)
五四精神作為一種優(yōu)秀的精神品質(zhì)，值得我們新時(shí)代的青年學(xué)習(xí)。它所涌現(xiàn)出的自強(qiáng)精神，是需要我們代代傳承的。它所提倡的發(fā)現(xiàn)“個(gè)人”就是要更好地了解自己，更好地把自身的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的未來(lái)緊緊地拴在一起。放在今天的環(huán)境下，就是指新時(shí)代的青年要了解自己，知道自己的不足，明晰時(shí)代對(duì)我們的要求，認(rèn)真做一名“匠人”，堅(jiān)守住一顆“匠心”，然后腳踏實(shí)地練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，并在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的過(guò)程中奉獻(xiàn)出更多的社會(huì)價(jià)值。伴隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，祖國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展，各項(xiàng)工作的開展對(duì)青年人才的培養(yǎng)質(zhì)量提出了新的要求，由此新時(shí)代的青年也急需通過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、勞動(dòng)、實(shí)踐等途徑練就強(qiáng)大本領(lǐng)。當(dāng)下，青年一代正處于發(fā)展的黃金期，這將是一個(gè)個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)同頻共振的時(shí)代，即青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。由此，如何應(yīng)對(duì)國(guó)家發(fā)展所帶來(lái)的人才新要求，如何把自身的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家的戰(zhàn)略安排充分結(jié)合起來(lái)，是我們新時(shí)代的青年所必須認(rèn)真考慮的問(wèn)題?？傊嗄陼r(shí)期是養(yǎng)成腳踏實(shí)地優(yōu)良品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們這一代更要珍惜新時(shí)代的“春風(fēng)”和“東風(fēng)”，然后踏踏實(shí)實(shí)地做人，兢兢業(yè)業(yè)地做事，從而扎扎實(shí)實(shí)地鞏固好和發(fā)展好業(yè)務(wù)根基，不斷練就一身過(guò)硬的本領(lǐng)，更好地投入到為人民服務(wù)之中，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
三、敢為人先，肩負(fù)時(shí)代重任
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái)，數(shù)千年的封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重禁錮了人們的思想，五四運(yùn)動(dòng)中覺悟起來(lái)的知識(shí)分子明確提出要破舊革新，反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的巧取豪奪和封建軍閥政府的懦弱無(wú)能。為此，他們能夠奮勇當(dāng)先，勇于把革新同時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步聯(lián)系起來(lái)，他們強(qiáng)調(diào)要打破舊觀念、樹立新觀念，他們堅(jiān)信新的事物必然會(huì)代替舊的事物，從而最終沖破封建統(tǒng)治的藩籬。但不管是對(duì)于國(guó)家還是就個(gè)人而言，奮勇當(dāng)先、敢于革新的創(chuàng)造精神都顯得非常重要。五四運(yùn)動(dòng)是作為一場(chǎng)愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)而爆發(fā)的，救國(guó)圖存者必須敢于革新。正是這種革新精神,才使五四運(yùn)動(dòng)與以往的舊民主主義革命有著本質(zhì)的區(qū)別,成為中國(guó)新民主主義革命的開端。在新時(shí)代背景下，我們要堅(jiān)定不移地將這種精神充分融入青年的使命擔(dān)當(dāng)之中。我們當(dāng)代青年沐浴著黨的陽(yáng)光雨露成長(zhǎng)，身為中華兒女，就要自覺承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)民族振興的歷史使命，用滿腔熱血來(lái)肩負(fù)時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
時(shí)光如梭，五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去了一百年，但五四運(yùn)動(dòng)孕育的五四精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。我們新時(shí)代青年要繼承和弘揚(yáng)五四精神，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，努力做一名有理想、有信仰、有本領(lǐng)和有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
發(fā)揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神，做奮發(fā)有為的新時(shí)代青年
“一二·九運(yùn)動(dòng)”又稱為“一二·九抗日救亡運(yùn)動(dòng)”。1935年12月9日，北平(北京)大中學(xué)生數(shù)千人舉行了抗日救國(guó)示威游行，反對(duì)華北自治，反抗日本帝國(guó)主義，要求保全中國(guó)領(lǐng)土的完整，掀起全國(guó)抗日救國(guó)新高潮。這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。
83年過(guò)去了，廣大青年要繼承和發(fā)揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神，不忘歷史，牢記使命，在新時(shí)代廣闊天地中勇毅前行、踏實(shí)奮斗，為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)青春和智慧，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗拼搏!
發(fā)揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神，新時(shí)代青年要“立志”。“五四運(yùn)動(dòng)”、“一二·九運(yùn)動(dòng)”等愛國(guó)青年運(yùn)動(dòng)，為廣大青年樹立了豐碑和榜樣。正是在這些偉大的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)下，大批有志青年，為中華之崛起而讀書，為民族獨(dú)立解放而奔走呼號(hào)，堅(jiān)決反帝反封建，他們最終成為中國(guó)革命的中堅(jiān)。作為新時(shí)代青年，要以他們?yōu)榘駱?，把?duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，矢志不渝地為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗。當(dāng)前，廣大青年，尤其是青年黨員干部要將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)深悟透，將黨的十九大精神落實(shí)到位，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
發(fā)揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神，新時(shí)代青年要“立行”。廣大青年，尤其是青年黨員干部要學(xué)習(xí)“一二·九運(yùn)動(dòng)”愛國(guó)青年勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢_認(rèn)識(shí)新時(shí)代、新責(zé)任、新使命，做出新?lián)?dāng)、新作為、新貢獻(xiàn)，胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，腳踏實(shí)地，用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春飛揚(yáng)的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量，用勇于擔(dān)當(dāng)做出新的歷史貢獻(xiàn)。“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！绷?xí)近平總書記在十九大報(bào)告中關(guān)于青年的重要論述，將民族關(guān)愛的目光投向青年，體現(xiàn)了一個(gè)偉大的政黨，對(duì)青年的期盼之情。面臨挑戰(zhàn)，廣大青年，尤其是青年黨員干部要勇于擔(dān)當(dāng)。遇到困難時(shí)，要旗幟鮮明，敢于亮劍，要沖鋒在前、擔(dān)當(dāng)在先，以勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)，擔(dān)負(fù)起自己崗位的責(zé)任和義務(wù)，不辜負(fù)黨和人民的重托。
發(fā)揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神，新時(shí)代青年要“立身”。廣大青年，尤其是青年黨員干部要在“一二·九運(yùn)動(dòng)”愛國(guó)青年身上學(xué)習(xí)在異常艱苦的環(huán)境中鍛煉自我的精神。黨的歷史上，千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部都是在艱苦的革命和建設(shè)環(huán)境中鍛煉起來(lái)的。“大力發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)備年輕干部，注重在基層一線和困難艱苦的地方培養(yǎng)鍛煉年輕干部，源源不斷選拔使用經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)的優(yōu)秀年輕干部?！秉h的十九大明確了建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍的重大任務(wù)，對(duì)培養(yǎng)選拔年輕干部提出了更高要求，為新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)年輕干部工作指明了方向。離群眾越近、條件越艱苦、環(huán)境越復(fù)雜，越是年輕干部成長(zhǎng)的“沃土”，越能培養(yǎng)造就年輕干部。廣大青年，尤其是青年黨員干部要到改革發(fā)展的第一線、扶貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)、服務(wù)群眾的最前沿經(jīng)受鍛煉，在復(fù)雜環(huán)境、艱苦崗位、關(guān)鍵時(shí)刻接任務(wù)、挑重?fù)?dān)、解難題，在基層實(shí)踐中明使命、轉(zhuǎn)作風(fēng)、強(qiáng)擔(dān)當(dāng)，在艱苦環(huán)境中歷練才干、磨礪意志、錘煉品性，練就更好地服務(wù)人民的“硬身板”和“真功夫”。
“一二·九運(yùn)動(dòng)”是一場(chǎng)偉大的反抗日本帝國(guó)主義侵略的愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，打擊了國(guó)民黨政府的妥協(xié)投降政策，配合了紅軍北上抗日，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)和平和對(duì)日抗戰(zhàn)，標(biāo)志著中國(guó)人民抗日民主運(yùn)動(dòng)新高潮的來(lái)到。
紀(jì)念“一二·九運(yùn)動(dòng)”不僅是緬懷歷史，更是為了永遠(yuǎn)銘記、傳承和弘揚(yáng)“一二·九運(yùn)動(dòng)”精神。廣大青年要牢記歷史，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義民族精神，樹立崇高理想，發(fā)憤圖強(qiáng)，為社會(huì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展艱苦奮斗，做奮發(fā)有為的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
以青春之我肩負(fù)起國(guó)家民族的希望
習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)的重要講話，讓無(wú)數(shù)青年心潮澎湃，極大鼓舞了年輕一代為理想而奮斗的信心與決心。
近一個(gè)月來(lái)，各地各高校緊密結(jié)合工作實(shí)際，緊密聯(lián)系廣大師生的思想實(shí)際，組織青年教師學(xué)生代表分享學(xué)習(xí)感悟，深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記對(duì)廣大青年提出的希望與要求，科學(xué)謀劃、系統(tǒng)部署、有序推進(jìn)，將學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神工作不斷推向深入。廣大師生表示，要牢記習(xí)近平總書記的諄諄教導(dǎo)，肩負(fù)起國(guó)家民族的希望，與時(shí)代同心同向同行，以青春之我、奮斗之我，書寫無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史的華彩篇章。
愛國(guó)：忠于祖國(guó)，忠于人民
習(xí)近平總書記指出，“要時(shí)時(shí)想到國(guó)家，處處想到人民，做到‘利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之’?！贝蠹冶硎?，要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。
四川大學(xué)深入開展“我的中國(guó)夢(mèng)”等主題教育，以及“牢記時(shí)代使命，書寫人生華章”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”系列活動(dòng)，全方位、多角度引導(dǎo)青年學(xué)生把個(gè)人理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中。
“我和許多同學(xué)一樣，志向是做一名人民教師?！北本煼洞髮W(xué)地理科學(xué)學(xué)部級(jí)碩士研究生顧天培表示，要用“四個(gè)自信”激發(fā)愛國(guó)熱情，用點(diǎn)滴行動(dòng)踐行報(bào)國(guó)之志。
“作為一名新時(shí)代的青年，愛國(guó)就是要把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家?！奔执髮W(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院哲學(xué)專業(yè)級(jí)本科生姜昊良表示，要努力攻讀馬克思主義哲學(xué)，爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為一名對(duì)黨和國(guó)家有益的人。
“愛國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本?！北本┩鈬?guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院2014級(jí)本科生田嘉程表示，作為當(dāng)代青年學(xué)生，就要將自己的個(gè)人理想、個(gè)人追求融入偉大的中國(guó)夢(mèng)中去，通過(guò)學(xué)習(xí)和儲(chǔ)備專業(yè)知識(shí)提升自身能力，為民族、為國(guó)家、為人民作出新的更大的貢獻(xiàn)。
勵(lì)志：立鴻鵠志，做奮斗者
習(xí)近平總書記指出，“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代，做新時(shí)代的奮斗者?！贝蠹冶硎荆⒅緤^斗才能夢(mèng)想成真，青年需要培養(yǎng)奮斗精神、做到理想堅(jiān)定，在拼搏中放飛人生夢(mèng)想。
復(fù)旦大學(xué)召開了“青春圓夢(mèng)新時(shí)代”五四青年節(jié)師生座談會(huì)，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在北京大學(xué)考察時(shí)的重要講話精神，暢談學(xué)習(xí)感悟，共話青春夢(mèng)想。同學(xué)們表示，要珍惜新時(shí)代賦予自己的際遇和機(jī)緣，努力做可愛、可信、可為的一代，用青春的臂膀扛起時(shí)代的重任。
“習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話振奮人心，其中對(duì)青年人的殷殷期盼更是發(fā)人深省，催人奮進(jìn)?！苯K省學(xué)生聯(lián)合會(huì)主席、南京大學(xué)學(xué)生會(huì)主席魏昌碩表示，新青年肩負(fù)時(shí)代重任，必先立志，一定要堅(jiān)定理想信念、刻苦錘煉本領(lǐng)、不忘赤子之心，爭(zhēng)做德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
“我們當(dāng)代大學(xué)生處在這樣美好的新時(shí)代，就應(yīng)該抓住機(jī)遇，立下堅(jiān)定志向，并為之努力奮斗?！敝袊?guó)傳媒大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院級(jí)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生孫雨新表示，要培養(yǎng)奮斗精神，做到理想堅(jiān)定、信念執(zhí)著、不怕困難、勇于開拓、頑強(qiáng)拼搏。
求真：求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)
習(xí)近平總書記指出，“希望廣大青年珍惜大好學(xué)習(xí)時(shí)光，求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)，更好為國(guó)爭(zhēng)光、為民造福?！贝蠹冶硎?，真學(xué)真練才能成長(zhǎng)成才，青年需要通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握事物發(fā)展規(guī)律，為國(guó)爭(zhēng)光、為民造福。
東南大學(xué)積極引導(dǎo)學(xué)生融入國(guó)家發(fā)展、服務(wù)國(guó)家建設(shè)，組織學(xué)生提前進(jìn)入國(guó)家重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)單位、重點(diǎn)崗位開展崗位實(shí)踐體驗(yàn)，并利用假期通過(guò)走訪企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)宣講、文化感悟、校友交流等多層面加深學(xué)生對(duì)國(guó)家重點(diǎn)崗位的認(rèn)知度和認(rèn)同感，讓學(xué)生求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)，挖掘自身潛力，把基礎(chǔ)打深打牢。
“學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問(wèn)，求真理、悟道理、明事理，不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)?！北本┐髮W(xué)化學(xué)分子與工程學(xué)院2017級(jí)本科生劉浩表示，“求真”是當(dāng)代青年發(fā)展過(guò)程中必須培養(yǎng)的精神品質(zhì)，作為當(dāng)代青年，必須將求真作為一種本能，在追求真理的道路上艱苦奮斗、不畏困難，用實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家發(fā)展的偉大進(jìn)程貢獻(xiàn)力量。
力行：知行合一，做實(shí)干家
習(xí)近平總書記指出，“廣大青年要努力成為有理想、有學(xué)問(wèn)、有才干的實(shí)干家，在新時(shí)代干出一番事業(yè)?！贝蠹冶硎荆瑢?shí)干苦干才能成就事業(yè)，青年需要面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐，依靠勤勞和汗水開辟人生和事業(yè)前程。
北京航空航天大學(xué)舉辦了以“創(chuàng)新服務(wù)國(guó)家，奮斗成就夢(mèng)想，做愛國(guó)勵(lì)志求真力行的新時(shí)代新青年”為主題的學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成果展。學(xué)校還組織選拔優(yōu)秀學(xué)生黨支部深入京津冀地區(qū)、呂梁中陽(yáng)革命老區(qū)基層黨組織，進(jìn)行結(jié)對(duì)共建，開展理論宣講、精準(zhǔn)扶貧等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生知行合一、做實(shí)干家。
“我們要做知行合一的優(yōu)秀青年，將個(gè)人奮斗與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)。”西南交通大學(xué)飲食服務(wù)中心優(yōu)秀團(tuán)員余洋洲，是一名在食品安全一線工作的青年職工。他表示，要踏踏實(shí)實(shí)做好校園后勤保障工作，用實(shí)際行動(dòng)為全校師生做好服務(wù)，爭(zhēng)做新時(shí)代的奮斗者。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十
經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)第十八次全國(guó)代表大會(huì)6月26日至29日在北京召開。
青春，是人生最美的時(shí)光。青年，是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展薪火相傳、后繼有人的戰(zhàn)略高度，關(guān)心青年成長(zhǎng)進(jìn)步，關(guān)注團(tuán)組織改革發(fā)展。習(xí)近平總書記親自領(lǐng)導(dǎo)和部署包括共青團(tuán)在內(nèi)的黨的群團(tuán)改革，為做好新形勢(shì)下黨的青年工作提供了根本遵循。
重視：創(chuàng)下多個(gè)第一次
習(xí)近平總書記高度重視青年工作和群團(tuán)工作。
7月6日至7日，中央黨的群團(tuán)工作會(huì)議在北京召開。習(xí)近平總書記在講話中指出，由黨中央召開黨的群團(tuán)工作會(huì)議，在黨的歷史上還是第一次。207月9日，《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的群團(tuán)工作的意見》對(duì)外公布，為指導(dǎo)和推動(dòng)黨的群團(tuán)工作不斷開創(chuàng)新局面做出全面規(guī)劃和部署。
在改革方面，群團(tuán)改革也納入中央深改會(huì)議范疇。年11月9日，習(xí)近平總書記主持召開十八屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十八次會(huì)議并發(fā)表重要講話。會(huì)議審議通過(guò)了《全國(guó)總工會(huì)改革試點(diǎn)方案》、《上海市群團(tuán)改革試點(diǎn)方案》、《重慶市群團(tuán)改革試點(diǎn)方案》等文件。
8月，中共中央辦公廳印發(fā)了《共青團(tuán)中央改革方案》?！斗桨浮窂乃拇蠓矫?、十二個(gè)領(lǐng)域提出了改革措施。包括改進(jìn)團(tuán)中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)人員構(gòu)成、機(jī)構(gòu)設(shè)置和運(yùn)行機(jī)制，改革團(tuán)中央機(jī)關(guān)干部選拔、使用和管理等等。
在關(guān)心青年發(fā)展方面，4月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃(-2025年)》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。專門面向青年群體制定和出臺(tái)規(guī)劃，這在新中國(guó)歷史上是第一次。
原則：自覺接受黨的領(lǐng)導(dǎo)
習(xí)近平總書記不僅高度重視青年和群團(tuán)工作，黨的十八大以來(lái)發(fā)表的系列講話也為青年和群團(tuán)工作把舵定向。
做好黨的青年工作，必須增強(qiáng)政治性。這是一條根本原則。
2015年7月6日，習(xí)近平總書記在出席黨的群團(tuán)工作會(huì)議時(shí)明確表示，政治性是群團(tuán)組織的靈魂，是第一位的。離開了政治性，群團(tuán)組織就容易產(chǎn)生脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)的傾向，就會(huì)庸俗化，就會(huì)成為一般社會(huì)組織，甚至?xí)呦蛐奥?。保持和增?qiáng)黨的群團(tuán)工作的政治性，關(guān)鍵是群團(tuán)組織必須自覺堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記還引用鄧小平同志的話說(shuō)，共青團(tuán)犯一千條錯(cuò)誤都沒有關(guān)系，但是有一條錯(cuò)誤不能犯，就是脫離黨的軌道。
方法：眼睛向下向基層延伸
團(tuán)組織的工作到底該如何開展?習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要眼睛向下，向基層延伸。
6月20日，習(xí)近平總書記在同團(tuán)中央十七屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)指出，擴(kuò)大團(tuán)的工作有效覆蓋面，關(guān)鍵是要把工作延伸到廣大青年最需要的地方去。青年在哪里，團(tuán)組織就建在哪里。要堅(jiān)持眼睛向下、面向基層，堅(jiān)持力量配備、服務(wù)資源向基層傾斜。更多把普通群眾中的優(yōu)秀人物納入組織，明顯提高基層一線人員比例。
2015年7月6日，習(xí)近平總書記在出席黨的群團(tuán)工作會(huì)議時(shí)還指出，工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等群團(tuán)組織要下大氣力開展網(wǎng)上工作，對(duì)模糊認(rèn)識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，對(duì)錯(cuò)誤言論進(jìn)行駁斥，讓群眾能在網(wǎng)上找到自己的組織、參加組織的活動(dòng)。
現(xiàn)在很多青年人在新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織、社區(qū)里，在網(wǎng)絡(luò)空間里，在農(nóng)民工、個(gè)體工商戶、網(wǎng)民、“北漂”、“蟻?zhàn)濉崩铮绕涫悄切┳杂陕殬I(yè)者、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖、網(wǎng)絡(luò)作家、簽約作家、自由撰稿人、獨(dú)立演員歌手、流浪藝人等種類繁多的新興群體，里面有很多有本事的人，有的甚至可以一呼百應(yīng)。對(duì)此，習(xí)近平總書記指出，隨著社會(huì)發(fā)展，這類人群將會(huì)越來(lái)越多，群團(tuán)組織必須適應(yīng)這個(gè)發(fā)展趨勢(shì)，努力去做他們的工作，而不要排斥他們、拒絕他們、疏遠(yuǎn)他們，不要讓他們游離于群團(tuán)組織之外。
團(tuán)干：做青年友不做青年“官”
對(duì)于團(tuán)干和團(tuán)組織機(jī)構(gòu)，習(xí)近平總書記也有明確要求。206月20日，習(xí)近平總書記在同團(tuán)中央十七屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)，對(duì)加強(qiáng)團(tuán)干部隊(duì)伍建設(shè)提出要求：團(tuán)的干部必須心系廣大青年，堅(jiān)持以青年為本，深深植根青年、充分依靠青年、一切為了青年，做青年友，不做青年“官”，努力增強(qiáng)黨對(duì)青年的凝聚力和青年對(duì)黨的向心力。
2015年7月6日，習(xí)近平總書記在出席黨的群團(tuán)工作會(huì)議時(shí)指出，當(dāng)前，廣大干部群眾反映比較突出的問(wèn)題，主要是一些群團(tuán)組織不同程度存在“機(jī)關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”現(xiàn)象。202月，中央巡視組向共青團(tuán)中央反饋專項(xiàng)巡視情況時(shí)表示，巡視中，巡視組發(fā)現(xiàn)和干部群眾反映了一些問(wèn)題，其中包括：改革創(chuàng)新行動(dòng)不堅(jiān)決、措施不具體，對(duì)下指導(dǎo)不及時(shí)，“機(jī)關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”問(wèn)題仍然存在。
面對(duì)這樣的問(wèn)題，習(xí)近平總書記親自領(lǐng)導(dǎo)和部署，為共青團(tuán)中央改革指方向、定方針、提任務(wù)。十八屆中央政治局常委會(huì)會(huì)議、中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議、中央書記處辦公會(huì)議分別審議了《共青團(tuán)中央改革方案》，并于2016年8月對(duì)外發(fā)布。202月6日，習(xí)近平總書記主持召開十八屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三十二次會(huì)議并發(fā)表重要講話。會(huì)議聽取了全國(guó)總工會(huì)、上海市、重慶市群團(tuán)改革試點(diǎn)工作總結(jié)報(bào)告，指出試點(diǎn)工作圍繞保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性這條主線，著力破除“機(jī)關(guān)化、行政化、貴族化、娛樂化”問(wèn)題，取得明顯成效。
路徑：先進(jìn)性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性
對(duì)于群團(tuán)工作中存在的一些誤區(qū)，習(xí)近平總書記也提前打好預(yù)防針。比如在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一方面，總書記在黨的群團(tuán)工作會(huì)議上指出，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不是說(shuō)群團(tuán)組織自己什么也不要干了，一切照黨政部門依樣畫葫蘆，那樣群團(tuán)組織就沒有特點(diǎn)了?，F(xiàn)在，一些群團(tuán)組織問(wèn)題矛盾的主要方面是“等靠要”心理嚴(yán)重，工作主動(dòng)性和創(chuàng)造性不夠。在這個(gè)問(wèn)題上，要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)。一是黨組織要鼓勵(lì)和引導(dǎo)群團(tuán)組織充分發(fā)揮作用，不要覺得群團(tuán)組織太活躍會(huì)給自己惹麻煩，四平八穩(wěn)最好。二是群團(tuán)組織要積極作為、敢于作為，如果只喊口號(hào)而不做有聲有色的工作，沒有通過(guò)自身努力把黨的意志和主張落實(shí)到廣大人民群眾中去，那也不能說(shuō)是堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)槟銢]有為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮自己的職能作用。
另外，對(duì)于團(tuán)組織的先進(jìn)性問(wèn)題，習(xí)近平總書記在黨的群團(tuán)工作會(huì)議上指出，現(xiàn)在團(tuán)員數(shù)量很大，初中學(xué)生畢業(yè)前幾乎全部能入團(tuán)，如果沒有團(tuán)員意識(shí)和榮譽(yù)感，不追求先進(jìn)性，就容易成為一盤散沙。他還表示，我們的共青團(tuán)是先進(jìn)青年的群眾組織，是黨的助手和后備軍，決不能成為國(guó)外那種自發(fā)的或者具有各種政治色彩甚至光怪陸離的青年團(tuán)體。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，保持自身特色，將工作向基層延伸，深入廣大青年，習(xí)近平總書記的青年工作思想為新時(shí)代做好團(tuán)的工作提供了根本遵循，必將會(huì)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代征途中書寫新的青春篇章!
新時(shí)代大國(guó)青年的家國(guó)情懷
我國(guó)是幅員遼闊、人口眾多的大國(guó)。我國(guó)古人很早就形成了天下觀，家國(guó)情懷是幾千年來(lái)扎根在中國(guó)人內(nèi)心深處的精神元素。《禮記·大學(xué)》講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，范仲淹講“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，張載講“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，顧炎武講“天下興亡，匹夫有責(zé)”，這些都是家國(guó)情懷在不同時(shí)代的經(jīng)典表達(dá)?，F(xiàn)在我們講奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，與這種情懷一脈相承。
“知責(zé)任者，大丈夫之始也;行責(zé)任者，大丈夫之終也。”責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是家國(guó)情懷的精髓。如今，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)發(fā)展站在新的歷史方位。這意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。同時(shí)，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈、人工智能等新技術(shù)正在深刻改變著人類社會(huì)生活。當(dāng)代青年處于千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的奮進(jìn)時(shí)代，肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史重任，代表著國(guó)家的前途、民族的希望。
今年“五四”青年節(jié)來(lái)臨之際，習(xí)近平同志勉勵(lì)青年學(xué)子堅(jiān)定信仰、砥礪品德，珍惜時(shí)光、勤奮學(xué)習(xí)，努力成長(zhǎng)為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，為法治中國(guó)建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。廣大青年要在國(guó)家、民族、人類未來(lái)的大視野中認(rèn)真思考、積極實(shí)踐，努力做一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人，在波瀾壯闊的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)征程中書寫自己的人生篇章。
立志報(bào)國(guó)，筑牢理想信念。理想信念是人生的定盤星，也是奮斗的原動(dòng)力。習(xí)近平同志勉勵(lì)青年人：人生的扣子從一開始就要扣好?？酆萌松谝涣？圩樱褪嵌苏鞠?，樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀。當(dāng)今中國(guó)正奮進(jìn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中。當(dāng)代青年要樹立與時(shí)代主題同心同向的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的重任。立志干大事，而不是求大名、圖大利;立志為國(guó)家、為人民、為社會(huì)多作貢獻(xiàn)，而不是只顧個(gè)人、只顧小家。有了高遠(yuǎn)志向，就有了正確的人生航向，就會(huì)有不竭的前進(jìn)動(dòng)力。
勤奮學(xué)習(xí)，書寫奮斗篇章。我們黨為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)繪就了宏偉藍(lán)圖，也為廣大青年實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建了廣闊舞臺(tái)。廣大青年施展才華、追逐夢(mèng)想，有無(wú)比寬廣的天地。熱血奮斗的重要前提是擁有真學(xué)問(wèn)、懷揣真本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯，實(shí)踐是成長(zhǎng)的良師。習(xí)近平同志指出，青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量。若問(wèn)何花開不敗，英雄創(chuàng)業(yè)越千秋。廣大青年要立足本職崗位，瞄準(zhǔn)目標(biāo)、靜心沉潛，自強(qiáng)不息、久久為功，不斷實(shí)現(xiàn)事業(yè)新發(fā)展，努力奮斗、夢(mèng)想成真。
敢于擔(dān)當(dāng)，做新時(shí)代的大國(guó)青年。新時(shí)代是承前啟后、繼往開來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。這是一個(gè)崇尚青春理想、鼓勵(lì)青春奮斗的時(shí)代。新時(shí)代大國(guó)青年要以全球視野認(rèn)識(shí)和思考國(guó)家和世界問(wèn)題，做一個(gè)從容自信、眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)、格局廣闊、情系蒼生、心懷天下的人，做一個(gè)將個(gè)人學(xué)業(yè)、事業(yè)與國(guó)家、民族、人類命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的人，立身于德、立德于誠(chéng)、立言于真、立功于實(shí)，勇立時(shí)代潮頭，在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。
讓青年參與傳統(tǒng)文化創(chuàng)新樹立新時(shí)代文化自信
央廣網(wǎng)上海6月21日消息(記者王曉蕾)“小時(shí)候愛國(guó)是因?yàn)榘职謰寢尭嬖V我要愛國(guó)，現(xiàn)在愛國(guó)是因?yàn)槲艺娴南矚g中國(guó)。”在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)一個(gè)講述中國(guó)文物的視頻留言區(qū)，一位青年網(wǎng)友這樣寫到?，F(xiàn)如今，像這樣講述、記錄中國(guó)傳統(tǒng)文化，具有很強(qiáng)古風(fēng)特色的短視頻、音樂mv、綜藝等在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上并不少見，吸引了很多年輕人的注意力。
隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)節(jié)目已經(jīng)成為青少年獲取信息、娛樂消費(fèi)的主要平臺(tái)。有數(shù)據(jù)顯示年12月底，29歲以下的青少年網(wǎng)民已經(jīng)達(dá)到52.9%以上。網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目作為在互聯(lián)網(wǎng)上的流量端，對(duì)青少年的行為方式有著深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也承擔(dān)著傳承與創(chuàng)新中國(guó)文化的使命。
“中國(guó)傳統(tǒng)文化是否能更好傳承下去，很大程度上取決于現(xiàn)在的青年人是否喜愛中華文化?！眴袅▎袅ǘ麻L(zhǎng)兼ceo陳睿表示，因?yàn)樗麄兇碇磥?lái)。如何通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目引導(dǎo)青少年的價(jià)值觀?又如何引導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展?在“青少年與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”論壇上，相關(guān)專家學(xué)者匯聚一堂，共同探討關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的現(xiàn)狀和未來(lái)。
當(dāng)代青年具有很強(qiáng)的文化自信
如果說(shuō)80后還在抱著vcd看電影，那么90后已經(jīng)開始在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上隨意點(diǎn)播影片，00后更是成長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)世界中?！斑^(guò)去學(xué)生學(xué)習(xí)就是書本上的知識(shí)，現(xiàn)在十多歲的孩子在互聯(lián)網(wǎng)上獲取信息卻可以知曉天下事兒?！标愵＝邮苡浾卟稍L時(shí)坦言，“現(xiàn)在年輕人思考的事情，不比我們這些中年人少。甚至對(duì)于一些文化方面的東西，他們的思考比我們還要深刻?！?BR> 物質(zhì)生活的優(yōu)越、高質(zhì)量教育的完備和從小就接觸和學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)技能，讓現(xiàn)代青少年擁有更廣闊的視野和知識(shí)素養(yǎng)，以及對(duì)高品質(zhì)文化內(nèi)容的追逐?！艾F(xiàn)在年輕人喜歡知識(shí)密集、有價(jià)值、有營(yíng)養(yǎng)、正能量的節(jié)目?！眹?guó)家廣電總局發(fā)展研究中心常務(wù)副主編崔承浩在研究中發(fā)現(xiàn)，從形式上看，現(xiàn)在年輕人喜歡變化速度快、腦洞大、花樣多、隨時(shí)隨地觀看的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品。
除此之外，90后出生的年輕人的成長(zhǎng)伴隨著祖國(guó)地發(fā)展和強(qiáng)大，在欣欣向榮環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的他們，對(duì)于中國(guó)燦爛的傳統(tǒng)文化具有非常強(qiáng)的興趣。“現(xiàn)在的青少年有著很強(qiáng)的文化自信，他們一方面對(duì)傳統(tǒng)文化的純正性非常挑剔，十分重視傳統(tǒng)文化表達(dá)的正確性和內(nèi)涵;另一方面，對(duì)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，成為中華文化的傳播者有著強(qiáng)烈意愿。”崔承浩表示。
網(wǎng)絡(luò)節(jié)目缺乏細(xì)分市場(chǎng)
雖然最近幾年網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目的種類、數(shù)量和質(zhì)量上均有了很大提升，但是仍然面臨著很多挑戰(zhàn)?！澳壳埃嗌倌陮?duì)于網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的需求和市場(chǎng)供給之間不匹配、不平衡的現(xiàn)象依然存在。優(yōu)秀節(jié)目數(shù)量比較少，過(guò)度娛樂化、低俗化、同質(zhì)化的問(wèn)題還是突出。對(duì)自然科學(xué)、社會(huì)生活等領(lǐng)域關(guān)注還是不夠。”崔承浩指出，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目缺乏細(xì)分市場(chǎng)?！按蠖鄶?shù)網(wǎng)絡(luò)節(jié)目的目標(biāo)人群是成年人和小孩，而沒有專門為青少年群體制作的好節(jié)目。同時(shí)，現(xiàn)在我們的節(jié)目評(píng)優(yōu)和評(píng)價(jià)體系當(dāng)中，更多強(qiáng)調(diào)的也是少年兒童或者成年人的節(jié)目，而大多忽略了青少年群體。”
“其實(shí)現(xiàn)在年輕觀眾也期待能夠看到一些三觀正、娛樂性強(qiáng)、視覺上很炫，能夠跟他們更有共鳴的主流作品?！睂?dǎo)演陸川曾在接受記者采訪時(shí)坦言?！斑^(guò)去做青少年節(jié)目，我們總是喜歡居高臨下，覺得我們懂得多，從而一板一眼進(jìn)行說(shuō)教。”陳睿表示，但是現(xiàn)在的年輕人從小看著國(guó)外優(yōu)質(zhì)影視作品長(zhǎng)大，見多識(shí)廣，節(jié)目質(zhì)量稍有瑕疵，都會(huì)被發(fā)現(xiàn)。節(jié)目種類的可選擇性也讓說(shuō)教類節(jié)目越來(lái)越失去市場(chǎng)，真實(shí)、平易近人、輕松的產(chǎn)品更受到現(xiàn)在青少年的歡迎。
讓青少年參與到傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新中
很多人都覺得看傳統(tǒng)文化類節(jié)目都是高知中老年觀眾，但最近幾年，這種現(xiàn)象正在發(fā)生改變。告別了“大紅燈籠、成串紅辣椒”這樣的傳統(tǒng)文化場(chǎng)景，節(jié)目生產(chǎn)者們的思維也在發(fā)生著轉(zhuǎn)變。
“傳統(tǒng)的東西不一定枯燥、無(wú)趣。”節(jié)目制作人于蕾對(duì)記者坦言，現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上關(guān)于國(guó)風(fēng)的視頻和產(chǎn)品很受青年人的喜愛。這些內(nèi)容從傳統(tǒng)中來(lái)，通過(guò)創(chuàng)新和藝術(shù)加工以非?，F(xiàn)代的方式呈現(xiàn)，變成現(xiàn)在年輕人愿意接受的內(nèi)容?！白屇贻p人真正深入地了解傳統(tǒng)文化，喜歡它、自發(fā)傳播它、甚至是參與到傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作和改進(jìn)中來(lái)，這樣傳統(tǒng)文化才能更好地被繼承和傳承下去。”陳睿表示。
如何把握年輕人的情緒點(diǎn)，要知道他們現(xiàn)在在想些什么、需要什么?！昂玫淖髌窇?yīng)該把說(shuō)教的東西去掉，同時(shí)用年輕人喜歡的、能夠接受的形式和語(yǔ)言，給他們一些啟發(fā)，讓他們有好的體驗(yàn)的同時(shí)，心里也能得到觸動(dòng)?！比暵?lián)合創(chuàng)始人賈曉濤曾在接受記者采訪時(shí)坦言。
崔承浩同時(shí)指出，青少年節(jié)目制作人才應(yīng)該盡快成長(zhǎng)起來(lái)，成為國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量。各從業(yè)主體也應(yīng)該從自身出發(fā)，建立培養(yǎng)人才機(jī)制，比如，企業(yè)內(nèi)部的沙龍、講習(xí)班等，加強(qiáng)交流分享、開闊視野，讓從業(yè)者有機(jī)會(huì)接受到更前沿和專業(yè)化的培訓(xùn)。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十一
國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書，全面介紹了新時(shí)代黨和政府為青年發(fā)展創(chuàng)造的良好條件、取得的'巨大成就，以具體的數(shù)據(jù)和清晰的圖表、以真實(shí)的事例和深刻的總結(jié)，展現(xiàn)出我國(guó)青年的身體素質(zhì)、受教育水平、就業(yè)率、多項(xiàng)核心指標(biāo)已達(dá)到中高收入國(guó)家平均水平；青年一代理想信念更為堅(jiān)定、知識(shí)素養(yǎng)不斷提升、社會(huì)勞動(dòng)參與積極主動(dòng)，他們?cè)诿撠毠?jiān)、疫情防控、抗洪搶險(xiǎn)這些重大考驗(yàn)中，勇挑重?fù)?dān)、堪當(dāng)大任。
青年的發(fā)展離不開國(guó)家的堅(jiān)實(shí)保障、離不開世界的和平發(fā)展。作為基層團(tuán)干部，我將帶領(lǐng)全校青年深入學(xué)習(xí)報(bào)告，始終堅(jiān)守理想、擔(dān)當(dāng)使命，學(xué)習(xí)先進(jìn)、全面發(fā)展，以更好更強(qiáng)的身體和精神狀態(tài)踐行“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的鏗鏘誓言！
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十二
疫情來(lái)得悄無(wú)聲息。
仿佛在一夜之間，窗外的世界變得陌生了。昨日還在院中嬉笑打鬧的頑童轉(zhuǎn)眼便不見了蹤影。厚重的云層將陽(yáng)光遮蔽，只留下一片讓人抑郁不已的灰白。
或許很多人內(nèi)心仍然不愿意承認(rèn)，但是，這就是一場(chǎng)災(zāi)難。
它不同于地震、海嘯那般猛烈，但，它就這樣悄無(wú)聲息地奪走了我們生活中的安寧與歡樂。
商場(chǎng)停業(yè)、交通關(guān)閉、學(xué)校停課......這場(chǎng)災(zāi)難帶給我們的是健康、精神與經(jīng)濟(jì)的三重打擊。
在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，“災(zāi)難”似乎與“死”、“亡”等詞匯一樣，是一個(gè)十分忌諱而不能被隨意提起的詞語(yǔ)。
然而，正是這些忌諱，充當(dāng)了人們逃避現(xiàn)實(shí)的借口。于是小部分人開始自我麻痹，他們?nèi)圆辉敢饨邮茏约旱拿篮眯履?、出游?jì)劃亦或是日常生活被這樣看不見摸不著的東西所擾亂的現(xiàn)實(shí)。
殊不知，“夫禍患常積于忽微”。災(zāi)難正是如此，你越是不愿正視它，它來(lái)得越是氣勢(shì)洶洶。
我們，只有先面對(duì)災(zāi)難，才有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝災(zāi)難。
(二)我與別人
湖北紅十會(huì)被推到了風(fēng)口浪尖。
捐贈(zèng)物質(zhì)承載著溫暖與善意從四面八方被送到了紅十會(huì)。那些大都是醫(yī)院所缺的防護(hù)物資，是無(wú)數(shù)醫(yī)生與病人的希望。而這些物資被收了，卻在倉(cāng)庫(kù)堆積如山，因?yàn)槿耸植粔?醫(yī)生們排隊(duì)來(lái)領(lǐng)物資了，卻幾個(gè)小時(shí)都領(lǐng)不到，因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)混亂、手續(xù)繁瑣。在這樣的非常時(shí)期，這樣低下的工作效率，當(dāng)然會(huì)引發(fā)大家的口誅筆伐。
可真正應(yīng)該引人深思的，是接下來(lái)工作人員的這句辯解：
“我們只負(fù)責(zé)收，不負(fù)責(zé)發(fā)。”
兩個(gè)“負(fù)責(zé)”，將責(zé)任理得清清楚楚，卻又將責(zé)任推得干干凈凈。
這將我的思緒一下子拉回到小學(xué)----那個(gè)我們都以自我為中心的年幼時(shí)期。我仍然忘不了班長(zhǎng)回絕我時(shí)那冷冰冰的語(yǔ)氣：“我只負(fù)責(zé)登記遲到，不負(fù)責(zé)幫你解釋原因?！?BR> 聽啊!多么的如出一轍。
可那時(shí)的我們終究只是一群只會(huì)想著還有多少糖果的孩子，而孩子的言行并不能代表什么。然而，可悲的是，在有些人身上，這種“獨(dú)善其身”的思想那怕過(guò)了五年、十年甚至終其一生也仍然無(wú)法改變。更可悲的是，在幾乎每個(gè)人的身上----包括我自己，這樣的想法都或多或少若隱若現(xiàn)地存在著。
我不愿意將其簡(jiǎn)單地定義為“善惡”。
誠(chéng)想，若是一位生命垂危的病人躺在他們面前，那么他們一定會(huì)毫不猶豫地將物資送出?？蓡?wèn)題在于，哪怕僅僅只有一墻之隔，只要他有一絲機(jī)會(huì)對(duì)醫(yī)務(wù)人員的奔波視而不見、對(duì)病患的呻吟充耳不聞時(shí)，他首先想到的便會(huì)是“這樣做會(huì)給我?guī)?lái)什么麻煩”，而不是“我這樣做會(huì)給別人帶來(lái)什么幫助”。
這便是“利己主義”。
“利己”，并不是誰(shuí)的罪過(guò)，因?yàn)樗撬猩锏谋灸?。也正是由于這種本能，我們的祖先才能在自然界殘酷的生存斗爭(zhēng)中勝出。
而這種本能在擁有十四億人口的中國(guó)容易被放大。的確，眾多的人口給予我們無(wú)窮的推動(dòng)力，可它同樣會(huì)淡化每一個(gè)人的責(zé)任意識(shí)，它給了很多人一個(gè)逃避的借口，那便是：我不去，還有那么多人可以去呢。
當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)足夠龐大，每一個(gè)隊(duì)員與團(tuán)隊(duì)的奮斗目標(biāo)之間的距離便會(huì)無(wú)形中被拉大。
然而，這個(gè)時(shí)代需要我們跳出那個(gè)“小我”的世界。“雪崩的時(shí)候，沒有一片雪花是無(wú)辜的”，世界就是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)體組成，我們都是世界的一部分。
它不需要每個(gè)人都兼濟(jì)天下，但它要求每個(gè)人都不只滿足于獨(dú)善其身。為了生存而斗爭(zhēng)的年代早已過(guò)去，如今的我們，需要時(shí)時(shí)提醒自己的是，在那個(gè)屬于“我”的世界里，添上一個(gè)“別人”。
添上一個(gè)“別人”，我們就有了更多的責(zé)任感，不問(wèn)得失;添上一個(gè)“別人”，我們就會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，不怕麻煩;添上一個(gè)“別人”，就是更大的善意，更多的擔(dān)當(dāng)。
此時(shí)，我的腦海中出現(xiàn)了很多人的身影：
那些守在各個(gè)交通要口的交警，冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)給來(lái)來(lái)往往的車輛上人員查體溫;而在一個(gè)高速收費(fèi)站，一名男子跳下車，給交警遞過(guò)來(lái)一箱從尼泊爾人肉背回來(lái)的口罩，丟下一句“我們都是中國(guó)人”就匆匆離去。
看，當(dāng)“我”的世界里多了一個(gè)“別人”，似乎也不是那么壞。
(三)你以為的你以為
疫情至今，有一個(gè)現(xiàn)象讓人印象深刻。
當(dāng)?shù)弥?00萬(wàn)人離開了武漢，一些微信群里開始出現(xiàn)了對(duì)武漢人甚至是湖北人圍追堵截的行為，甚者是公開他們的身份信息，對(duì)他們進(jìn)行人身攻擊......仿佛這場(chǎng)疫情傳播是武漢人蓄意制造的一樣，仿佛他們是罪人，而不是受害者。
這一幕像極了小時(shí)候坐在電視機(jī)前的我們，見到動(dòng)畫片里的大灰狼便覺得狼是這個(gè)世界最丑惡的生物，而看到機(jī)智可愛的綿羊便認(rèn)為羊是最可愛的天使。
那時(shí)的我們，對(duì)自己的想法深信不疑。
記得柴靜在《看見》中講過(guò)這樣一個(gè)故事：
在20__年陜西發(fā)生的“野生華南虎照”事件中，聲稱自己拍到了虎照的農(nóng)民周正農(nóng)在面對(duì)質(zhì)疑時(shí)回應(yīng)：“如果虎照是假的，我愿意把我的腦袋砍下來(lái)”。而“打虎先鋒”，中科院植物學(xué)家傅得志則直言：“用我的頭作擔(dān)保，虎照是假的，當(dāng)?shù)亟^對(duì)沒有超過(guò)十公分的樹葉”。這個(gè)植物學(xué)家判斷虎照是假的依據(jù)是照片中的樹葉超過(guò)了十公分。后來(lái)的結(jié)果大家也都知道了，虎照當(dāng)然是假的，而人們卻也在當(dāng)?shù)卣业搅瞬簧俳咏值娜~子。
不僅僅是他們，這起事件中的人物在面對(duì)采訪時(shí)說(shuō)得最多的一個(gè)詞便是“我認(rèn)為”，或是“我覺得”。而在被問(wèn)及他們是否曾嘗試去弄清真相時(shí)，卻都一臉茫然地?fù)u搖頭。
這不僅使我想到了今年十分流行的一句話：我不要你覺得，我要我覺得。
可“我覺得”的便一定是對(duì)的嗎?
正如柴靜在文中所總結(jié)的那樣：中國(guó)人思維最大的特點(diǎn)便是缺乏精確性。當(dāng)我們的內(nèi)心開始認(rèn)定一種觀點(diǎn)時(shí)，便會(huì)對(duì)此深信不疑。然而這種觀點(diǎn)或結(jié)論的來(lái)源往往是極其隨意的，就如因?yàn)榛姨嵌憛捓?，或是因?yàn)閯e人對(duì)自己的一次出言不遜而將前定義為“壞人”，亦或是因?yàn)橐淮尾惶硐氲某煽?jī)而將某位同學(xué)定義為“學(xué)渣”。然而，這一個(gè)又一個(gè)的定義無(wú)不帶著個(gè)人的主觀偏見，難以做到客觀公正。
“新冠病毒”不是所謂的“__病毒”，而需要為此承擔(dān)責(zé)任的是“一些人”而不是“武漢人”。
在疫情的浪潮下，輿論變成了一種極易傳染的情緒。這時(shí)的我們無(wú)疑需要保持冷靜，理性地看待與分析一切事情，不要被“你以為的你以為”所蒙住了雙眼。
(四)結(jié)語(yǔ)
或許，不可避免的，這社會(huì)仍存在著利益之間的爾虞我詐。但是，當(dāng)災(zāi)難真正降臨時(shí)，人們卻空前地團(tuán)結(jié)在一起。
截至20__年2月13日，全國(guó)各地已派出兩萬(wàn)多醫(yī)護(hù)人員支援湖北，來(lái)自四面八方的180多支醫(yī)療隊(duì)奔赴武漢和湖北其它地區(qū)，以一省包一市的方式有序開展醫(yī)療救治工作。這就是讓人驚嘆的中國(guó)速度和中國(guó)力量。
疫情帶給我們?yōu)碾y。可疫情的發(fā)展卻也將我們的問(wèn)題暴露出來(lái)，給予了我們一個(gè)反思與糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)。而人們也正是在一次又一次的自我糾正中，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)更美好的明天。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十三
我們挽留不了時(shí)間，它匆匆地來(lái)，又匆匆地走。就這樣，我們隨著時(shí)間的腳步穿梭在青春的小巷里。青春帶給了我們無(wú)限的美好，同時(shí)也夾雜著無(wú)盡的悲傷，而我們始終要感謝它，它讓我們成長(zhǎng)，帶給我們成熟的氣息。
感謝青春，感謝青春的挫折。在青春的行囊里，有我們受傷后忍住的疼痛，有我們受委屈后流下的淚水，有我們拼命后撒下的汗水，這些雖是難以忍受的，卻也是青春贈(zèng)予我們的一份禮物。只有在無(wú)人的黑夜里獨(dú)自哭泣幾次，你才會(huì)知道自己才是自己最堅(jiān)實(shí)的肩膀;只有在前進(jìn)的道路上跌倒幾次，你就會(huì)懂得跌跌撞撞才是成長(zhǎng)的過(guò)程;只有受過(guò)傷知道痛，你才會(huì)有想努力做好的決心;只有在漫漫路途中迷茫過(guò)，你才會(huì)更明確自己的方向。
山頂和山腰的風(fēng)景是截然不同的，弱者在山腰被荊棘劃破了衣服，所以他覺得山頂?shù)娘L(fēng)景一定不會(huì)太美，就在中途放棄了。而強(qiáng)者即使被刺痛了身體也要繼續(xù)攀登，因?yàn)樗麍?jiān)信山頂會(huì)有不一樣的風(fēng)景，最終他成功了，比弱者看到了更美的風(fēng)景。挫折并不可怕，可怕的是不能從一次失敗中站起來(lái)而永遠(yuǎn)跪在地下等待憐憫并且永不可能的時(shí)光倒流，驚喜往往是出其不意的。感謝青春贈(zèng)予我們的種種挫折，讓我們?cè)谝淮未蔚奶魬?zhàn)之后，收獲到不一樣的驚喜。
感謝青春，感謝青春的收獲。在青春的道路上，我們付出了許多，同時(shí)，青春并沒有辜負(fù)我們，也讓我們收獲了許多。青春，讓我們收獲了笑容，它可以在你沮喪時(shí)驅(qū)去心中的陰霾，在你迷茫時(shí)給你前進(jìn)的動(dòng)力。青春，讓我們收獲了掌聲，它是對(duì)你付出汗水的肯定，是對(duì)你繼續(xù)前進(jìn)的鼓勵(lì)。青春，讓我們收獲了情誼，它讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)中能有一個(gè)人陪伴著你，支撐著你走下去。青春，讓我們收獲了許多許多。
現(xiàn)在的我們，每天面對(duì)的都是枯燥的課本，滿天飛的試卷，或許你會(huì)覺得這樣的青春有點(diǎn)無(wú)味，也不曾有人發(fā)覺，其實(shí)每天的生活中也有些小快樂、小幸福。雖有過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)挑燈夜讀，無(wú)數(shù)個(gè)聞雞起舞，但我們最終換來(lái)了成功，收獲了喜悅和一個(gè)又一個(gè)成就。青春不會(huì)讓你的努力白費(fèi)，一份耕耘一份收獲，你若播下種，請(qǐng)相信只要你細(xì)心呵護(hù)，終有一天它定會(huì)長(zhǎng)出美味的果實(shí)。感謝青春給予我們的滿滿收獲，讓我們的體會(huì)到成功的喜悅，有了繼續(xù)往前的信心。
感恩，感恩我們的青春。青春的我們，悲喜交加，愛恨交織，正因?yàn)檫@樣我們才將青春綻放得淋漓盡致，煥發(fā)出了我們的光彩。我們也應(yīng)該好好珍惜這份青春，為了在某年某月某日某地會(huì)想起時(shí)，嘴角還能揚(yáng)起一個(gè)幸福的笑，感嘆自己沒有浪費(fèi)自己的青春。
感謝有你，我的青春。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十四
漢代揚(yáng)雄曾以射箭為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)而必中?！闭f(shuō)的是只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。因此作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)“修身立義鋪前路，付諸行動(dòng)展雄風(fēng)”。
作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該修身養(yǎng)性，以之為弓，作為萬(wàn)事之本?！墩撜Z(yǔ)》一書是孔子學(xué)說(shuō)的體現(xiàn)?？鬃訉W(xué)說(shuō)的核心是仁，即愛人，這是孔子最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。他“飯疏食飲水”，卻“樂亦在其中矣”。他面色枯槁而煥發(fā)光彩，對(duì)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界說(shuō)，“不義而富且貴，于我如浮云”。當(dāng)面對(duì)外界“今之從政者殆耳”的腐敗黑暗時(shí)，他悵然若失，“鳥獸不與同群”，只能淺吟低唱千古知音，輕撫琴弦奏更古之情。“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”。不追求物質(zhì)層面的榮華富貴，而是向往精神層面的知足常樂，向道德品質(zhì)高尚的人看起來(lái)匡正自身的錯(cuò)誤。只有先修身才能治國(guó)平天下。
作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)樹立堅(jiān)持道義，以之為的，作為萬(wàn)事之基?！皩幙烧局溃^不跪著生”，便是一種堅(jiān)持道義、堅(jiān)韌不屈的人格追求；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”便是一種堅(jiān)持道義、自我清白的高尚情操；“千秋龜鑒示興亡，仁義從來(lái)為國(guó)寶”便是一種堅(jiān)持道義、舍生赴義的至上品格。唯有堅(jiān)持道義，將自己的利益融入到國(guó)家的利益當(dāng)中，不斷的無(wú)私奉獻(xiàn)，最后便贏得世人的稱贊，流芳百世。倘若放棄道義，把國(guó)家的利益拋之腦后，只得一時(shí)之利，但卻是一世的遺臭萬(wàn)年?？梢?，堅(jiān)持道義對(duì)我們是多么的重要，因此要始終堅(jiān)持道義，作為萬(wàn)事之基。
作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該付諸行動(dòng)，以之為行，作為萬(wàn)事之根。黃文秀，以國(guó)家脫貧為理想，研究生畢業(yè)，她選擇把學(xué)識(shí)用在國(guó)家攻堅(jiān)扶貧的事業(yè)上，以國(guó)家精準(zhǔn)扶貧政策為導(dǎo)向，為國(guó)家的脫貧事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量；中國(guó)共產(chǎn)黨，以“為人民服務(wù)幸福、為民族謀復(fù)興”為理想，不斷錘煉黨性，結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，沿著社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，成功書寫了100年的輝煌歷史；諸葛亮，他可謂人人皆知，憑借他出口成章，語(yǔ)出驚人的口才為主公劉備獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為國(guó)家的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。
以上三點(diǎn)，缺一不可，唯有這樣才能在人生的道路上創(chuàng)造輝煌，要牢記“修身立義鋪前路，付諸行動(dòng)展雄風(fēng)”。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十五
青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的'未來(lái)在青年。中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。通過(guò)《白皮書》，我深刻體會(huì)到新時(shí)代下新青年人生逢盛世，面對(duì)著新的機(jī)遇，共享新機(jī)遇，我們應(yīng)該提高自身素質(zhì)，多元發(fā)展，全面發(fā)展，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)信中國(guó)道路，堅(jiān)守價(jià)值追求，堅(jiān)定文化自信，提升自身文化素質(zhì)，身體素質(zhì)，心理素質(zhì)，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，成為有責(zé)任，堪當(dāng)大任的新青年，我們應(yīng)該在平凡崗位上無(wú)私奉獻(xiàn)，在艱難任務(wù)中沖鋒在前，在基層奮斗實(shí)踐，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中走在前線，在社會(huì)文明建設(shè)中引風(fēng)氣之先，要心懷天下世界，展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)，融入世界集體，構(gòu)筑人類命運(yùn)共同體。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十六
翻看歷史，重用人才安邦定國(guó)的例子比比皆是，人才的重要性一次次得到驗(yàn)證。的確，治國(guó)之要，惟在用人。一支好的人才隊(duì)伍，抵過(guò)數(shù)隊(duì)濫竽充數(shù)的“庸才”。新時(shí)代，要吹響中國(guó)發(fā)展道路的'號(hào)角，加快實(shí)施“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略勢(shì)在必行。
聚才要“贏其心”。所謂，栽好梧桐樹，引得鳳來(lái)?xiàng)?。只有“梧桐樹”充滿魅力、具備吸引力，才能引來(lái)“金鳳凰”。要搭建好聚才平臺(tái)，完善人才培養(yǎng)機(jī)制，實(shí)行更加積極、更加開放、更加有效的人才引進(jìn)政策，聚天下英才而用之。而筑巢引鳳只是第一步，要留住唯有以真心贏其心。古人云：“士為知己者死?！庇萌苏弑仨氌A其心，人才方會(huì)盡其智、盡其心、盡其能。若“梧桐樹”越茂盛，則“金鳳凰”越來(lái)越棲息。
擇才要“知其品”。自古以來(lái)，中國(guó)就一直信奉并傳承“任人唯賢、德才兼?zhèn)洹钡倪x才、用才標(biāo)準(zhǔn)。擇才德為先，對(duì)人才的人品要求比才能更重要。究其原因，才智可以培養(yǎng)，而人品卻很難改變。走新時(shí)代“人才強(qiáng)國(guó)”之路，最大限度激發(fā)人才的報(bào)過(guò)情懷、奮斗精神和創(chuàng)造活力，對(duì)人才的內(nèi)在品質(zhì)要求尤為嚴(yán)格。要避免“選錯(cuò)一人，為害一方”的悲劇，對(duì)人才引進(jìn)嚴(yán)把關(guān)，方能從源頭上杜絕“庸才”隱患。
用才要“盡其才”。物盡其用，人盡其才。這是對(duì)人才價(jià)值的一種尊重，也是對(duì)人才資源的不浪費(fèi)，要把人才放在正確的位置，辦恰當(dāng)?shù)氖虑?，發(fā)揮最大的價(jià)值。要在全社會(huì)大力營(yíng)造勇于創(chuàng)新、鼓勵(lì)成功、寬容失敗的良好氛圍，為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地，讓他們?nèi)吮M其才、才盡其用、用有所成。懷才不遇是有識(shí)之士的痛楚，才逢名主、馬遇伯樂并非常有之事。遂，用人者增其識(shí)人之能、盡其才能便是對(duì)人才的尊重。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十七
千秋基業(yè)，人才為本。
7月3日至4日，全國(guó)組織工作會(huì)議在北京召開，習(xí)近平總書記在會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要加快實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確立人才引領(lǐng)發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力建設(shè)一支矢志愛國(guó)奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀人才隊(duì)伍?！?BR> 翻看歷史，重用人才安邦定國(guó)的例子比比皆是，人才的重要性一次次得到驗(yàn)證。的確，治國(guó)之要，惟在用人。人才對(duì)于國(guó)家的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，從xx大到十九大以來(lái)，習(xí)總書記一直十分重視“聚英才、擇英才、用英才”的人才觀。一支好的人才隊(duì)伍，抵過(guò)數(shù)隊(duì)濫竽充數(shù)的“庸才”。新時(shí)代，要吹響中國(guó)發(fā)展道路的號(hào)角，加快實(shí)施“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略勢(shì)在必行。
聚才要“贏其心”。所謂，栽好梧桐樹，引得鳳來(lái)?xiàng)?。只有“梧桐樹”充滿魅力、具備吸引力，才能引來(lái)“金鳳凰”。要搭建好聚才平臺(tái)，完善人才培養(yǎng)機(jī)制，實(shí)行更加積極、更加開放、更加有效的人才引進(jìn)政策，聚天下英才而用之。而筑巢引鳳只是第一步，要留住唯有以真心贏其心。古人云：“士為知己者死?！庇萌苏弑仨氌A其心，人才方會(huì)盡其智、盡其心、盡其能。若“梧桐樹”越茂盛，則“金鳳凰”越來(lái)越棲息。
擇才要“知其品”。自古以來(lái)，中國(guó)就一直信奉并傳承“任人唯賢、德才兼?zhèn)洹钡倪x才、用才標(biāo)準(zhǔn)。擇才德為先，對(duì)人才的人品要求比才能更重要。究其原因，才智可以培養(yǎng)，而人品卻很難改變。走新時(shí)代“人才強(qiáng)國(guó)”之路，最大限度激發(fā)人才的報(bào)過(guò)情懷、奮斗精神和創(chuàng)造活力，對(duì)人才的內(nèi)在品質(zhì)要求尤為嚴(yán)格。要避免“選錯(cuò)一人，為害一方”的悲劇，對(duì)人才引進(jìn)嚴(yán)把關(guān)，方能從源頭上杜絕“庸才”隱患。
用才要“盡其才”。物盡其用，人盡其才。這是對(duì)人才價(jià)值的一種尊重，也是對(duì)人才資源的不浪費(fèi)，要把人才放在正確的位置，辦恰當(dāng)?shù)氖虑?，發(fā)揮最大的價(jià)值。習(xí)近平總書記在中國(guó)科學(xué)院考察工作時(shí)說(shuō)：“一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人?！币谌鐣?huì)大力營(yíng)造勇于創(chuàng)新、鼓勵(lì)成功、寬容失敗的良好氛圍，為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地，讓他們?nèi)吮M其才、才盡其用、用有所成。懷才不遇是有識(shí)之士的痛楚，才逢名主、馬遇伯樂并非常有之事。遂，用人者增其識(shí)人之能、盡其才能便是對(duì)人才的尊重。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十八
作為新時(shí)代的青年，我深深感受到了自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。站在這個(gè)時(shí)代的風(fēng)口浪尖上，我明白必須有更高更遠(yuǎn)的眼光，以積極的態(tài)度面對(duì)人生，迎接自己的挑戰(zhàn)。在與同齡人和前輩進(jìn)行交流中，我得到了許多啟發(fā)和收獲。今天，我將闡述我的心得體會(huì)。
第一，擔(dān)當(dāng)責(zé)任是身為青年的必要品質(zhì)。青年意味著旺盛的精力，希望和潛力，這個(gè)階段最需要的就是敢于擔(dān)當(dāng)。我們身邊的人和事總有許多需要我們發(fā)揮作用的地方，有時(shí)我們可能需要付出更多的時(shí)間、更多的心血和更多的汗水，但這都是必須的。我們的成長(zhǎng)離不開這些折騰，在承擔(dān)責(zé)任的過(guò)程中，我們不斷積累自己的人生經(jīng)驗(yàn)，提升自己的價(jià)值。所以，必須時(shí)刻提醒自己，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，不斷挑戰(zhàn)自我。
第二，擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)發(fā)展和人民生活，積極投身社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)中去。青年人是社會(huì)發(fā)展中不可或缺的一部分，我們要積極掌握社會(huì)動(dòng)向，努力為人民群眾服務(wù)，發(fā)揮自己應(yīng)有的作用和責(zé)任。只有親身投身社會(huì)實(shí)踐中才能掌握真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和多方面的信息，才能發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題和自己的差距。通過(guò)參加志愿者、公益活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐，迸發(fā)出我們的熱情和正能量。
第三，擁有全球視野和創(chuàng)新思維。當(dāng)前的信息時(shí)代和全球化進(jìn)程加速，我們必須走出去，擁抱這個(gè)世界。應(yīng)該不斷打破學(xué)科和領(lǐng)域的界限，擁抱多元文化，增強(qiáng)自己的創(chuàng)新思維。在更廣闊的視野下，我們矚目世界，學(xué)習(xí)并參與全球創(chuàng)新和合作，并以創(chuàng)新的眼光，提出更有前瞻性和可持續(xù)性的發(fā)展理念與模式。個(gè)人的創(chuàng)新能力和國(guó)際視野是青年的本錢和未來(lái)發(fā)展的素材。
第四，要有堅(jiān)定的信仰和理念。任何時(shí)代都不是平靜的，生活也總會(huì)面臨重重困難。在困境中堅(jiān)定自己的信仰和理念是面對(duì)未來(lái)的必由之路。我們需要尋求真理、體察人心和觀察世界、探尋自我。信仰讓我們堅(jiān)定自己的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，能夠明確自己的價(jià)值，這是超越個(gè)人和未來(lái)的重要支撐。
第五，在成長(zhǎng)過(guò)程中，應(yīng)注重個(gè)人發(fā)展和自我提升，要學(xué)會(huì)自我管理和維護(hù)健康的生活方式。生活態(tài)度、健康習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度和行為舉止都是我們給予他人留下的印象。生活習(xí)慣的規(guī)律和行為的端正體現(xiàn)的是我們的素質(zhì)和修養(yǎng)。良好的身心健康是青年發(fā)展的保障。所以，我們別忘了給自己一點(diǎn)時(shí)間，認(rèn)真對(duì)待自己的身體和心理狀況，并且及時(shí)尋求幫助。
在新時(shí)代的風(fēng)口浪尖上，我們青年要肩負(fù)起民族的希望和未來(lái)的責(zé)任，不僅要以積極的態(tài)度面對(duì)人生，還要用心去做。作為新時(shí)代的青年，通過(guò)我們的潛力和汗水，在追尋實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想的道路上，才能更好地服從時(shí)代，挑戰(zhàn)自我。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇十九
隨著新時(shí)代的到來(lái)，我們這一代的青年既是時(shí)代的見證者、參與者，更是時(shí)代的推動(dòng)者和引領(lǐng)者。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，作為一名青年，我也深深地感受到了許多心得和體會(huì)。
第一段：了解時(shí)代背景和定義
青年新時(shí)代意味著新的歷史條件下，青年成長(zhǎng)發(fā)展面臨許多新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，它強(qiáng)調(diào)了理想信念、價(jià)值觀念等方面的重要性；在身體方面，引起人們對(duì)健康生活的關(guān)注；在技能方面，對(duì)青年人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、科技創(chuàng)新等方面進(jìn)行了重點(diǎn)發(fā)展。在理念方面，新時(shí)代鼓勵(lì)青年樹立“中國(guó)夢(mèng)”理念，充分發(fā)揮青年人才的先鋒模范作用，成為推動(dòng)城市和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。與此同時(shí)，新時(shí)代也呼喚我們青年人在成長(zhǎng)發(fā)展中勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，弘揚(yáng)主旋律和正能量，做對(duì)國(guó)家和人民事業(yè)有所幫助的青年。
第二段：擁有堅(jiān)定的信仰和理想
在青年新時(shí)代，堅(jiān)定的信仰和理想信念顯得尤為重要。作為一名中華民族的后代，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記民族復(fù)興的使命，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定理想信念，不斷學(xué)習(xí)黨的思想理論。同時(shí)，在工作中，結(jié)合自己的實(shí)際情況，尋求自己的職業(yè)發(fā)展方向，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和磨練，讓自己成為一個(gè)有信仰、有理想，獨(dú)立而自信，創(chuàng)新而有效的青年人。
第三段：保持積極向上的生活態(tài)度
在青年新時(shí)代，保持積極向上的生活態(tài)度也是至關(guān)重要的。通過(guò)多讀書、多看報(bào)、多瀏覽新聞等，了解外部環(huán)境的變化，緊跟時(shí)代潮流；通過(guò)參加各種活動(dòng)和社交活動(dòng)，結(jié)交志同道合的朋友，拓寬自己的視野。同時(shí)，積極參與公益事業(yè)、志愿活動(dòng)等，表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的關(guān)注和責(zé)任，贏得更多的人心和社會(huì)聲譽(yù)。
第四段：推進(jìn)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步
在青年新時(shí)代，個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步緊密相連。在個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)努力探索自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，并將其用于社會(huì)公益和科學(xué)創(chuàng)新等方面，積極推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)，在參與社會(huì)建設(shè)和公益事業(yè)中，也能夠更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人事業(yè)的持續(xù)發(fā)展和成長(zhǎng)。
第五段：青年新時(shí)代的使命和責(zé)任
在青年新時(shí)代，每一個(gè)青年都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己的使命和責(zé)任，積極參與快速發(fā)展的時(shí)代進(jìn)程，為推動(dòng)中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)作出貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新和探索，不斷挖掘自己的潛力和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，勇于從思想、行動(dòng)上創(chuàng)新突破，在實(shí)踐中為人民服務(wù)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，青年新時(shí)代勉勵(lì)著我們不斷錘煉自己、努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)承擔(dān)起自己的使命和責(zé)任。作為青年人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)中華文化，樹立良好的思想道德體系，堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化文化自信；擴(kuò)大人際交往、社會(huì)體驗(yàn)和公益實(shí)踐，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。振奮精神，創(chuàng)造時(shí)代，我們一定能夠在青年新時(shí)代，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇二十
《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書運(yùn)用多組數(shù)字闡述了我國(guó)青年教育取得的成果。首先是義務(wù)教育法、職業(yè)教育法等法律保障了青年受教育權(quán)。第二是整體受教育水平大幅提升。第三是受教育機(jī)會(huì)更加公平。第四是教育更加開放和包容。其中尤為引人注目的是，在白皮書中著重提到新時(shí)代青年使命擔(dān)當(dāng)，“在武漢火神山、雷神山醫(yī)院建設(shè)工地上，占總數(shù)達(dá)60%的青年建設(shè)者組建13支青年突擊隊(duì)，靠鋼鐵般的意志和攻堅(jiān)克難的勇氣奉獻(xiàn)在前”。新時(shí)代中國(guó)青年既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。教育的`高水平和公平會(huì)幫助青年有平等的機(jī)會(huì)塑造出良好世界觀。作為新時(shí)代青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)，在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱，為地區(qū)發(fā)展肩負(fù)起屬于青年的一份責(zé)任。
新時(shí)代青年的心得體會(huì)篇二十一
每當(dāng)看到冉冉升起的五星紅旗時(shí)，每當(dāng)聽到響亮的《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，我總是熱血沸騰，心中頓時(shí)燃起自豪的火焰：我是中國(guó)人，我是龍的傳人，我為我是中國(guó)人而驕傲!
浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江，波濤滾滾的黃河，連綿不斷的長(zhǎng)城，巍峨險(xiǎn)峻的泰山，都屬于我們偉大的祖國(guó)。祖國(guó)的山川雄奇，祖國(guó)的江河秀逸，祖國(guó)的胸懷廣闊無(wú)比。在九百六十萬(wàn)平方公里的大地上，一片姹紫嫣紅，氣象萬(wàn)千;全國(guó)人民朝氣蓬勃，精神振奮，到處充滿著青春活力，洋溢著勝利的豪情，可見我們祖國(guó)的輝煌。但是，你可知道，在過(guò)去，我們的祖國(guó)飽經(jīng)滄桑，千瘡百孔，不知?dú)v經(jīng)了多少磨難，才成就了我們今天所看見的新中國(guó)!
回顧歷史，早在古代中國(guó)，我們便有了四大發(fā)明，可見我們中華文化的博大精深。但是，到了清朝中后期，政府逐漸開始腐敗，統(tǒng)治者認(rèn)為國(guó)家已經(jīng)很強(qiáng)大，緊閉與其他國(guó)家交流的大門，導(dǎo)致國(guó)力日衰。1860年，八國(guó)聯(lián)軍攻進(jìn)北京，火燒了中華文明的精華——圓明園。他們?cè)趫A明園里燒殺搶掠，為所欲為。從圓明園的奇珍異寶可以看出，我們的祖國(guó)當(dāng)時(shí)是多么的`富足。如果清朝政府不敗落，我們現(xiàn)在也不用花大價(jià)錢從其他國(guó)家贖回原本屬于我們的文化瑰寶。
從清朝到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族經(jīng)歷了太多的苦難：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、九一八事件、南京大屠殺、重慶大轟炸……但是，從古至今，我們的祖國(guó)也涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的愛國(guó)者。他們把祖國(guó)和民族的利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)同民族的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在了一起。精忠報(bào)國(guó)的岳飛、抗擊倭寇的戚繼光、收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功、虎門銷煙的林則徐……無(wú)數(shù)仁人志士以鐵一般的事實(shí)譜寫了一首又一首的愛國(guó)之歌。
為中華之崛起而讀書。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界。同學(xué)們，我們要付出更多的行動(dòng)，我們有責(zé)任、有義務(wù)，接過(guò)前輩手中的接力棒，為祖國(guó)的明天奉獻(xiàn)出自己的力量!