最優(yōu)讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)(通用17篇)

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    心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式,它能夠幫助我們反思和總結(jié)過(guò)去的經(jīng)歷,促使我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。每當(dāng)我們經(jīng)歷了一段特殊的時(shí)期,無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是生活,寫下心得體會(huì)都是非常有必要的。通過(guò)寫心得體會(huì),我們可以回顧自己的成長(zhǎng)過(guò)程,發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,同時(shí)也能夠總結(jié)出一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以便在將來(lái)的發(fā)展中更好地應(yīng)用。寫心得體會(huì)要注意語(yǔ)氣坦誠(chéng)自然,既表達(dá)出個(gè)人真實(shí)感受,又兼顧客觀客體。這些心得體會(huì)范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和智慧,希望對(duì)大家有所幫助。
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇一
    紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng),黛玉后知滿憂傷。
    雖身處賈府,但她的處境卻極為艱難;雖有賈母疼愛,可一旦觸碰到家族利益和寶玉的未來(lái),這些愛便如泡沫一樣化為飛影。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),兩位舅舅并沒有出現(xiàn),兩位舅母也還只是客氣罷了。而到后來(lái),二舅母王夫人對(duì)黛玉的不喜可謂是溢于言表,在公然辱罵睛雯時(shí)也稍帶把黛玉說(shuō)了一頓??此菩奶鬯馁Z母,只因?qū)氂駧枉煊耧嬀贫獾劫Z母的指責(zé),說(shuō)她不知檢點(diǎn)。這一切又是何等的諷刺,雖是至親骨肉,但這樣的行為卻像刀子一樣在凌遲著黛玉那敏感而脆弱的心。
    可人人談及黛玉,無(wú)不說(shuō)黛玉太過(guò)嬌情,何不就在賈府好好生活,何必追究
    那么多。但是他們不知道寄人籬下的痛苦,說(shuō)話要再三斟酌的才可和開口;不可隨意亂
    發(fā)脾氣,做事也要小心謹(jǐn)慎,可這樣又有誰(shuí)能懂呢?沒有人知道,或許說(shuō)他們也根本不想知道。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),黛玉只是一個(gè)可有可無(wú)的人罷了。
    而在這些人物中,我最不喜歡的就是寶玉了。他對(duì)任和何人都是甜言蜜語(yǔ),對(duì)黛玉亦是如此。在做不到任何承諾時(shí),給了她許多誓言,可這誓言一個(gè)也沒有實(shí)現(xiàn),當(dāng)賈府張燈結(jié)彩迎娶寶釵之時(shí)、黛玉焚稿斷情。最終念恨而死,結(jié)束了她那短暫而又悲苦的命運(yùn)。在與寶釵成親之后,并沒有好好善待她而是對(duì)她使用冷暴力。或許有人說(shuō)寶玉深情,此生只愛黛玉一人,可你要知道寶釵也是多么無(wú)辜。賈府衰敗后依然為寶玉的妻子,正所謂一榮俱榮,一損俱損,她也沒有逃過(guò)這一命運(yùn),最終在賈府凄冷的度過(guò)了她的一生。由此看來(lái),寶玉既不是一個(gè)好情人亦不是一位好丈夫。
    與寶玉結(jié)婚的寶釵又何嘗不是一個(gè)悲劇呢?而且寶釵的悲劇可能比黛玉的更加讓人嘆婉。從小家境富足,飽讀詩(shī)書,接受的都是封建制度的教育。寶釵的骨子里就存在著這樣的封建禮儀,所以她不喜歡黛玉。為了自己的未來(lái),要去討好賈母,只因賈母的一句“沉靜寬厚”而不得不真的變成那樣。寶釵之所以做這些事情,是因?yàn)樗龥]有選擇的余地。當(dāng)母親為了攀上賈府的權(quán)勢(shì),選擇把她嫁給寶玉時(shí),她只能答應(yīng),因?yàn)樗谰芙^也沒有用,隨而嫁給了一個(gè)不愛她的丈夫。
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇二
    如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞,千秋萬(wàn)代的驚世巨著。
    如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂,則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。
    如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,一浪高過(guò)一浪,則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰,屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺?,?dú)現(xiàn)其風(fēng)采,俯視其萬(wàn)物。
    《紅樓夢(mèng)》的橫空出世,使千篇巨著都甘拜下風(fēng),俯首稱臣。
    走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,頃刻間大觀園的大門為我們打開,使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。
    紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個(gè)年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下,那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無(wú)不讓人為之嘆息。
    而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強(qiáng),敢怒敢言,敢愛敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢(shì)力低頭。她說(shuō):“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些……即使沖撞了太太,我也不受這口氣?!彼l(shuí)都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見她是多么的狂傲。
    抄檢大觀園時(shí),在氣勢(shì)洶洶的勢(shì)力面前,眾人無(wú)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著頭發(fā),闖了進(jìn)來(lái),豁鋃一聲,將箱子打開,手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來(lái)?!边@正顯示了她對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視,但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。
    然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了,他被家長(zhǎng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(zhǎng)大,從不向他講那些“混賬話”的。
    在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社會(huì)相逼,使他們產(chǎn)生了愛的火花,而他們的愛情卻是不被支持的,他們愛的越深,當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會(huì)力量相較量的。最終,他們的愛情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇,黛玉離開了大家。
    讀完了《紅樓夢(mèng)》,仿佛走進(jìn)了這座深宅大院,使我們把一切美景盡收眼底,開闊了眼界。我不得不拍手驚呼:“此書只應(yīng)天上有,人間哪得幾回?!?BR>    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇三
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,以榮國(guó)府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過(guò)程,以大觀園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。
    我覺得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的,就是其中的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂?!蔽矣X得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆?!薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口齒噙香對(duì)月吟?!碧貏e優(yōu)美。作者會(huì)寫詩(shī)已經(jīng)夠厲害了,還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么優(yōu)美,蘊(yùn)藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。
    《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹(jǐn)慎多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。
    《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。
    紅樓夢(mèng)心得體會(huì)3
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇四
    《紅樓夢(mèng)》不過(guò)是時(shí)代的一場(chǎng)夢(mèng),輕易興衰的一場(chǎng)夢(mèng),只不過(guò)是造化弄人罷了。曹家也一樣,作者曹雪芹身處一個(gè)功臣之家,富貴的人生卻在一夜之間敗落。曹雪芹過(guò)著凄慘的生活。賈家何嘗不是如此呢?經(jīng)久未衰的一個(gè)大府在一夜之間敗落。哀呀!
    全文以林黛玉和賈寶玉的愛情作為貫穿全文的一條主線。其實(shí)林黛玉和賈寶玉的愛情正是因?yàn)樯谌绱思彝ィ艜?huì)以悲劇結(jié)尾。本是愛,卻因凡塵干預(yù),以悲劇收?qǐng)觯Z寶玉也剃發(fā)成僧了卻塵緣。
    賈府之奇,竟有寧、榮二府。人物大小不計(jì)400余人。其中甚有奇人。十二金釵甚奇也,林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿,皆是奇女子。王熙鳳以“辣”著稱,人稱“鳳辣子”,行為風(fēng)風(fēng)火火,言語(yǔ)直接。還有賈家四小姐:元春、迎春、探春、惜春是也,也應(yīng)了“原應(yīng)嘆息”之意。林黛玉,內(nèi)慧外秀,不慕榮華富貴,“此女人間有幾個(gè)?”
    賈家敗落之因甚是多。
    一、府內(nèi)人口眾多、主仆上下,事務(wù)繁忙,竟無(wú)一人出手管理、謀劃。
    二、賈家三代人人丁雖旺。自是個(gè)個(gè)游手好閑的,誰(shuí)人治家興家呀!
    三、賈府講究排場(chǎng),不能節(jié)儉,面子還在,但是錢財(cái)早已虧空。
    四、日常生活之中,嫡庶之間、奴仆之間,矛盾比較復(fù)雜……賈府之?dāng)÷?,因由太多?BR>    封建貴族沒落的生活不過(guò)如夢(mèng)一場(chǎng),夢(mèng)醒一切散盡罷了。太多錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛、矛盾沖突。紅樓夢(mèng)豈不是夢(mèng)紅樓而已。
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇五
    今天我看了一本書名叫《紅樓夢(mèng)》,我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的`。
    書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂,也呈現(xiàn)不同的情節(jié),但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型,他們已經(jīng)家喻戶曉。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見的瑰寶,是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇六
    紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作,也是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶。我讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的全本,深受其思想內(nèi)涵和文學(xué)藝術(shù)的熏陶。在閱讀中,我深入思考了作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的描繪,感受到的不僅僅是一個(gè)家族的興衰歷程,更是對(duì)人性、封建制度和人生哲學(xué)的思索。下面,我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)探討我在閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)。
    首先,為什么《紅樓夢(mèng)》成為中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作?我認(rèn)為是因?yàn)樗坍嬃藰O其豐富的人物形象和生動(dòng)的情節(jié),展現(xiàn)了深厚的人情世故。作品中每一個(gè)角色都栩栩如生,有鮮明的個(gè)性和飽滿的命運(yùn)。例如賈寶玉,他是一個(gè)情感豐富、善良而敏感的人,對(duì)世間的痛苦和善良有著深刻的感受;而林黛玉則是一個(gè)才情出眾、獨(dú)立自主的女子,她對(duì)于世俗習(xí)俗的反叛和對(duì)愛情的無(wú)能為力讓人動(dòng)容。這些人物形象細(xì)膩入微地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜多樣性,使得作品在讀者中留下了深刻的印象。
    其次,作為一部史詩(shī)性的小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》在情節(jié)上展示了極富張力的發(fā)展。作品中充滿了悲歡離合、爭(zhēng)斗和嬉笑的情節(jié),給讀者帶來(lái)了一種跌宕起伏的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)巨細(xì)無(wú)遺的描寫,我們見證了賈府的興盛與衰落,觀察了人性的種種表現(xiàn)。尤其是作品后半部分的“夢(mèng)幻辭章”,更是創(chuàng)造了獨(dú)特的文學(xué)形式,豐富了小說(shuō)的藝術(shù)性,使得作品具有了更深層次的意義。可以說(shuō),《紅樓夢(mèng)》以其獨(dú)特的情節(jié)發(fā)展吸引著讀者,使得作品才能成為中國(guó)文學(xué)的瑰寶。
    第三,作為一部描繪社會(huì)現(xiàn)象的小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》反映了封建時(shí)代社會(huì)的種種弊病。通過(guò)對(duì)賈府和王府的描寫,作品展現(xiàn)了封建家族生活的種種特點(diǎn)。這些家族內(nèi)部勾心斗角、爾虞我詐的情節(jié),揭示了封建家族內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果。此外,小說(shuō)還通過(guò)林黛玉的形象來(lái)批判封建制度對(duì)女性的束縛和壓迫。林黛玉是一個(gè)自由思想者,她對(duì)于世俗習(xí)俗和婚姻制度的反叛,引發(fā)了她與家族成員之間的矛盾和斗爭(zhēng)。通過(guò)這些描寫,《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建制度進(jìn)行了深刻的剖析和批判。
    第四,作為一部探討人生哲學(xué)的小說(shuō),《紅樓夢(mèng)》給我們帶來(lái)了深刻的思考。作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展,都極富象征意味。通過(guò)賈寶玉的消沉、林黛玉的凄涼和薛寶釵的平淡,作者向我們展示了人生的悲歡離合,世事無(wú)常的真相。正是這種對(duì)于生命和人性的思索,使得作品在讀者面前具有了更大的意義。在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我不禁思考自己的人生軌跡和對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí),這使我從中受益匪淺。
    最后,作為一部經(jīng)典之作,《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它不僅僅是一部小說(shuō),更是一部文化和藝術(shù)的寶庫(kù)。作品中豐富的人物形象、生動(dòng)的情節(jié)和深刻的思考,為后來(lái)的文學(xué)作品提供了重要的借鑒和啟發(fā)。無(wú)論是作家、學(xué)者還是普通讀者,都能從中汲取到深厚的文化底蘊(yùn)和情感養(yǎng)分。因此,《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它自身。
    綜上所述,《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作。它以其豐富的人物形象和情節(jié)發(fā)展,展現(xiàn)了深厚的人情世故;以描繪社會(huì)現(xiàn)象和反映封建制度的弊病,批判封建制度;以探討人生哲學(xué)的方式,引人深思。它對(duì)于中國(guó)文化的影響深遠(yuǎn),無(wú)論是從藝術(shù)層面還是從思想層面,它都是一部值得我們多次品味和品論的經(jīng)典之作。讀完《紅樓夢(mèng)》,我深深地感受到了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深,也對(duì)于人生有了更加深刻的思考。
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇七
    《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會(huì)。如果說(shuō)大起大落是戀愛中的經(jīng)歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f(shuō):世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛情,最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而,只是因?yàn)橐痪湓挘簮凼菍?duì)的,愛是錯(cuò)的,青春是錯(cuò)的。
    寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現(xiàn)在開始,她將獨(dú)自在這個(gè)世界上,獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛,就像一杯熱茶,融化了我們的心。
    一群做著同一個(gè)夢(mèng)的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂融融,載歌載舞。誰(shuí)會(huì)記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。
    縱觀《紅樓夢(mèng)》,從醉態(tài)到空樓;從相愛到去哪里,這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想,像泡沫一樣消失了。
    "寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿的結(jié)局。后來(lái),聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說(shuō):“我輕輕的離開,正如我輕輕的來(lái),我輕輕的揮手,離開了西天的云?!?BR>    原來(lái)這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續(xù)游戲世界;林黛玉希望人間無(wú)愁;薛寶釵希望一生只有一個(gè)人,白頭不分離。最終,所有這些被統(tǒng)稱為夢(mèng)想的思想,都將一個(gè)個(gè)醒來(lái),直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。
    原來(lái)生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無(wú)法治愈的傷口?,F(xiàn)在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇八
    “儂今葬花人笑旖,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一向被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
    記得上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候就開始讀了《紅樓夢(mèng)》了,懷著一種壓抑的心境,小時(shí)候素來(lái)不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。
    可當(dāng)上了初中后,讀了這本書,感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和叛逆觀念。
    這本書寫了賈寶玉和林黛玉的感情杯具。賈寶玉是一個(gè)封建貴族階級(jí)內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國(guó)府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人,但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭,賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個(gè)性,主張各人按照自我的意志自由活動(dòng),在他心里,人僅有真假、善惡、美丑劃分,他憎惡和蔑視世谷男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
    林黛墳生性孤傲,天真率直,和寶玉一樣,憎恨繁文縟節(jié),從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同夢(mèng)想和志趣,真心相愛,林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性,“閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。
    這不也正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘女孩所表達(dá)自我內(nèi)心所受到了凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境,而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代*小人的真實(shí)寫照,也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)的尖酸壞人,也有樂于助人,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而,杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具有設(shè)刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
    雖說(shuō)這本書字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼,然而其中有著美麗的一面,善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉應(yīng)對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一齊的溫馨也使我在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局便越顯得滄桑凄涼,越覺得舍不得,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇九
    剪不斷,理還亂,亂了亂世佳人,斷了前世情緣,今生續(xù)接,卻只是小夢(mèng)一段,哀曲盤旋,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛話?……”
    一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》,讓我們了解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。
    這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束,我們無(wú)力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過(guò)著幸福甜美的生活。
    林黛玉從小喪母,沒有受到禮教婦德的教育,保持著純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。后來(lái)她寄人籬下,變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上,她的知己是賈寶玉,今生愛過(guò)的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個(gè)仙逝,一個(gè)遁世?!疤毂M頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個(gè)悲劇。
    我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。
    我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
    我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
    在這紅樓之中,不論貴為皇妃,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論溫和靜淑,還是曠達(dá)不羈,最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。
    “一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東,春流到夏……”
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十
    或許,人生是如詩(shī)一般的完美;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的.起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
    對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
    正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
    我們的人生,正是如詩(shī)如歌般的歲月,有過(guò)開心的笑容,有過(guò)悲哀地淚水,有過(guò)真心的悔責(zé)誰(shuí)都有過(guò)失敗,曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說(shuō)。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說(shuō),有各種各樣的故事情節(jié),只但是作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人明白自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去?!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
    讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
    人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈此刻我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?,盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶!
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十一
    今天我看了一本書名叫《紅樓夢(mèng)》,我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的'。
    書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂,也呈現(xiàn)不同的情節(jié),但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型,他們已經(jīng)家喻戶曉。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見的瑰寶,是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十二
    暑假的時(shí)候,爸爸送了一本《紅樓夢(mèng)》給我,他還告訴我這是世界名著,希望我能好好讀一讀。可是當(dāng)我第一次翻開這本書的時(shí)候,我讀的稀里糊涂得,看得我思緒都亂了,我去問(wèn)爸爸,這本書我怎么不太看得懂呢?可是爸爸卻不肯教我,爸爸只是對(duì)我說(shuō):“俗話說(shuō),好讀書,不求甚解,意思是不要因?yàn)槟承┑胤讲幻靼拙筒蛔x這本書,也許等你讀完后,就會(huì)想明白?!?BR>    我將信將疑的去看了。真的,真的很有意思!當(dāng)我看到寶玉生病了,就覺得很傷心,當(dāng)我看到寶玉和黛玉玩的很開心,我就很開心,這樣我的心一會(huì)開心一會(huì)傷心,一會(huì)想讓寶玉這樣做,一會(huì)想叫黛玉別傷心,就這樣,我在忽喜忽悲中看完了正本書。我去找爸爸,告訴她這種似懂非懂的感覺很有意思。爸爸說(shuō)現(xiàn)在你可以去弄明白這本書了。爸爸看我還是稀里糊涂地。就給我解釋起這本書來(lái)。
    作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。特別是讀到體弱多病的林黛玉和賈寶玉真心相戀,本來(lái)終于可以拜堂成親了,卻被家長(zhǎng)安排與薛寶釵結(jié)婚,賈寶玉最終出家當(dāng)和尚,家門破落。我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
    爸爸又對(duì)我說(shuō):“賈寶玉本來(lái)是塊石頭,后來(lái)神仙點(diǎn)化讓他投胎到賈府變成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚化成的。他們是天生的一對(duì)?!焙髞?lái)我有問(wèn)媽媽,賈寶玉和林黛玉是表兄妹,他們是近親能結(jié)婚嗎?媽媽說(shuō):“可以呀,古人都喜歡親上加親?!卑?終于弄懂了兩處,看來(lái)弄懂一本書還真不容易。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十三
    其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索,無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
    當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn),結(jié)局必然是悲劇性的。
    先說(shuō)說(shuō)林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許,目下無(wú)塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的?!薄耙荒耆倭眨秳﹄p寒嚴(yán)相逼”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污_,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn),也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。
    而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉,出仕做官,立身?yè)P(yáng)名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過(guò)是寫渣滓濁沫而已?!彼踔猎购拮约骸盀槭裁瓷诤蜷T之家?綾錦紗羅,也不過(guò)裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過(guò)填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立,自然為當(dāng)時(shí)所不容。
    所以寶黛他們的思想可以說(shuō)是一脈相通的。她從來(lái)不認(rèn)為寶玉說(shuō)的那是混帳話,認(rèn)寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng),特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對(duì)自己,對(duì)自己的家族,也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無(wú)可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個(gè)女子,又處于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),孤立無(wú)援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個(gè)則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人?!币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
    這種叛逆的思想,在當(dāng)時(shí)反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無(wú)非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡(jiǎn)直是迂腐,軟弱之極。
    悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛情悲劇,還是無(wú)法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被迫門當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法,讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情,直至枯萎,永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十四
    我又讀了一本這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的.愛情悲劇為主線,通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
    《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國(guó)四大古典中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
    《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十五
    我覺得在中國(guó)古典四大名著中紅樓夢(mèng)是可以讀屢次,而每次感受都不一樣。
    第一次看紅樓夢(mèng)是在三年級(jí),當(dāng)時(shí)為了更快的知道最后的結(jié)局,書中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
    紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物,比方賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉,為什么呢因?yàn)榘蚜主煊駥懗隽伺c眾不同的特點(diǎn)。
    黛玉很聰明,琴棋詩(shī)畫樣樣俱佳,尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。
    黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的'詩(shī)句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比方在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩(shī),湘云作了上句:“寒塘渡鶴影。”黛玉對(duì)了下句:“冷月葬花魂?!本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。
    曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫都不一樣而且清清楚楚的,比照鮮明,這正是寫作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)她的寫作方法呀!
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十六
    很多年前我讀紅樓,可惜那時(shí)候年輕的頭腦和書博大精深。我沒有耐心看完,也不懂其中的意思。書中細(xì)致繁瑣的描寫絲毫不遜色于京劇里的老同學(xué),幾分鐘就開始唱“啊”字,讓你昏昏欲睡。雖然是國(guó)粹,但是不能吃,不能消化。不,瓊瑤阿姨有一串直接而快樂的水晶夢(mèng)?,F(xiàn)在變老了,瓊瑤的書就像嚼口香糖和吐泡泡糖,所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”,我連個(gè)味道都沒有。越嚼越愛。我遲早會(huì)放棄的。
    首先,我意識(shí)到這本書不僅僅是關(guān)于你的愛。它涉及醫(yī)學(xué)、園林、建筑、書畫、詩(shī)歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當(dāng)時(shí)沒有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識(shí)的?這真的震驚了他的毅力。而且整本書對(duì)研究清朝的風(fēng)俗很有幫助。好像是當(dāng)時(shí)生活的小百科,包羅萬(wàn)象,包羅萬(wàn)象。還說(shuō)后世有專門研究紅學(xué)的,實(shí)在是太多太多了。
    尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動(dòng)力,更值得被公認(rèn)為語(yǔ)言大師。短短幾個(gè)字,一個(gè)人物刻畫的很深刻。比如劉姥姥進(jìn)賈府看王熙鳳,然后“鳳鳳粉胖,端端正正地坐在那里,……”周瑞家和劉奶奶站了一會(huì)兒,馮峰沒問(wèn)就不敢打招呼,可見馮峰平時(shí)在賈府里威嚴(yán)有勢(shì)。鳳姐見了劉姥姥,便說(shuō):“我忙起來(lái)了,還不起來(lái),笑著打個(gè)招呼……”這時(shí)候,劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了,劉奶奶足夠聰明,在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒求救,馮杰哭了很久很窮,說(shuō)明馮杰更有心機(jī),手腕更靈活。筆墨不多,人物突出,讓讀者覺得人物看得見摸得著。
    《紅樓》的內(nèi)涵是深刻的,但作者都寫了生活的世俗細(xì)節(jié),也從中發(fā)現(xiàn)了生活的痛苦和快樂
    人類都是靈長(zhǎng)類動(dòng)物,愛不是對(duì)人類的浪費(fèi),而愛是一種強(qiáng)烈的人愿意與生俱來(lái)的感情。寶玉生來(lái)只愛一朵花。那一個(gè)不在了他怎么會(huì)談戀愛?“紅塵中有一些樂趣,但不能永遠(yuǎn)持有?!碑吘故虑椴皇菈?mèng),一切都是空的.。
    讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)篇十七
    《紅樓夢(mèng)》是以寶玉為主線,寫的是一個(gè)大家族由盛而衰的'悲劇故事。
    女媧煉了361塊石頭補(bǔ)天,單單剩下那一塊沒有用,把它留在了青埂峰。一個(gè)道士和一個(gè)和尚到了青埂峰,談起了人間的榮華富貴,那一塊石頭不禁動(dòng)了心,請(qǐng)求他們把它投入世間的輪回。那石頭投胎成了一個(gè)男孩,出生時(shí)含著一枚美玉,于是起名賈寶玉。書中通過(guò)賈寶玉和金陵十二釵之間的故事,描述了榮國(guó)府和寧國(guó)府的敗落。
    作者以神話故事開頭,讓我想一口氣看完這本書。同學(xué)們,你們會(huì)和我一樣嗎?