深入思考與總結(jié)能夠幫助我們更好地成長和提升。寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注重事實(shí)和細(xì)節(jié)，用具體的例子來支持我們的觀點(diǎn)和體會(huì)。小編整理了一些寫心得體會(huì)的好方法和技巧，希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。
地方課程心得體會(huì)篇一
地方特色課程是全國各地在服從國家教育方針、注重地方實(shí)際和傳承文化等方面綜合考慮后，協(xié)調(diào)制定的教材。在這里，我想分享一下我參加的地方特色課程——楚雄文化的心得體會(huì)。
二、課程學(xué)習(xí)內(nèi)容
作為楚雄本地學(xué)生，這門課程讓我更深刻地了解了楚雄這座城市的文化底蘊(yùn)與特色工藝品制作。在具體內(nèi)容中，我學(xué)習(xí)到了楚雄幾十種傳統(tǒng)居住建筑的建造方式及其歷史文化背景，例如閩南式建筑、苗族民居、壯族村寨等。在文化藝術(shù)方面，老師還介紹了楚雄民間藝術(shù)家孫吉仁和趙希貴的油畫、國畫作品，講解了神秘的苗族文化、多姿多彩的節(jié)慶活動(dòng)等。
三、體驗(yàn)制作文化
不僅如此，在課程中，我還有機(jī)會(huì)親自體驗(yàn)楚雄特色手工藝品的制作過程，例如楚雄紅糖、苗族刺繡、楚雄剪紙等等。與此同時(shí)，我也感受到了制作手工藝品的麻煩與復(fù)雜之處，也更加感受到了這些古老技藝在日新月異的現(xiàn)代技術(shù)面前需要保護(hù)和傳承的重要性。
四、增強(qiáng)文化自信
在楚雄文化特色課程學(xué)習(xí)中，我也發(fā)現(xiàn)了許多楚雄文化的鮮活之處，從而更加自信地展示楚雄文化魅力。作為楚雄的一份子，我為楚雄市具有的豐富文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的民族風(fēng)情而感到自豪，這種自豪感也激發(fā)了我對(duì)文化方面的探索熱情，讓我更加熱愛和了解楚雄這個(gè)地方。
五、總結(jié)
總之，楚雄地方特色課程中的相關(guān)學(xué)習(xí)，教育了我更深刻地了解楚雄文化和傳統(tǒng)手工藝品制作過程，更讓我珍視自身所擁有的民族文化。在這里，我真正體會(huì)到了“文化自信”的含義，也讓我更加期待未來其他地方特色課程的學(xué)習(xí)與探索。
地方課程心得體會(huì)篇二
地方課程教育作為我國教育改革的一個(gè)重要內(nèi)容，近年來受到越來越多人的關(guān)注。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代化的教育需要，更不能滿足地方文化和社會(huì)需求的發(fā)展。因此，地方課程教育應(yīng)運(yùn)而生。地方課程教育旨在以地方文化及本地實(shí)際為基礎(chǔ)，開發(fā)并推廣本地的人文、歷史、地理、語言等特色課程，既有利于學(xué)生的成長與發(fā)展，也能更好地保護(hù)和傳承地方文化。在現(xiàn)實(shí)生活中，地方課程教育逐步深入人心，受到越來越多人的支持和關(guān)注。
第二段：闡述我國地方課程教育發(fā)展現(xiàn)狀
我國地方課程教育發(fā)展現(xiàn)狀呈現(xiàn)出的是多元化的特點(diǎn)。不同地區(qū)有著不同的文化背景與特色，各地方課程教育的發(fā)展?fàn)顩r也不盡相同。在一些較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，地方課程教育進(jìn)展較晚，但學(xué)校課程較為豐富，不乏針對(duì)地方文化開發(fā)的深度專題課程。而在一些基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)欠缺的地方，地方課程教育的方式與內(nèi)容仍然較為單一，有待進(jìn)一步完善。無論在哪個(gè)地區(qū)，地方課程教育的發(fā)展都離不開政府、學(xué)校和家長三者共同的努力和支持。
第三段：分享我自己的體驗(yàn)與感受
在我的教育領(lǐng)域工作中，我發(fā)現(xiàn)并體驗(yàn)了地方課程教育的重要性。我曾在南方的一所小學(xué)擔(dān)任語文教師，這所學(xué)校非常注重民族文化的傳承。學(xué)校特意在開學(xué)的第一天舉行了一場隆重的文化進(jìn)館儀式，向全校師生介紹了各項(xiàng)地方文化及近代歷史和當(dāng)代社會(huì)。在日常教學(xué)中，我也融入了地方特色教育元素，例如，讓學(xué)生對(duì)本地風(fēng)土人情進(jìn)行寫作探究與體驗(yàn)；通過講授地方方言發(fā)音及用語，在語文知識(shí)的獲得和運(yùn)用中，讓學(xué)生近距離體驗(yàn)地方文化的魅力。這些舉措都深度激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和文化自豪感。
第四段：思考地方課程教育的前景與問題
盡管地方課程教育有諸多優(yōu)勢與發(fā)展前景，但目前我國地方課程教育還面臨著一些問題與挑戰(zhàn)。首先，地方課程難以統(tǒng)一教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量等問題，同時(shí)也面臨師資力量不足的難題。其次，地方課程教育的開發(fā)與推廣困難，需要從政策、經(jīng)費(fèi)、人員等多方面進(jìn)行支持。第三，地方課程教育的實(shí)施也需要形成有關(guān)地方民間文化方面知識(shí)，傳承人手法，及時(shí)間節(jié)點(diǎn)的記錄檔案工作等若干個(gè)完善的紀(jì)錄體系以支撐起來，這也是我們在未來工作中必須注意的問題。
第五段：信心與動(dòng)力——致力于地方課程教育的推廣與發(fā)展
正視地方課程教育的一些問題和挑戰(zhàn)，當(dāng)然要擺在最前面，但更重要的是抓住未來的機(jī)遇。我們要深入認(rèn)識(shí)地方課程教育對(duì)于學(xué)生和社會(huì)的積極影響，進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量和教師素質(zhì)，通過社會(huì)共治力量的整合，形成從政策、經(jīng)費(fèi)、人員等多方面支持地方課程教育的工作格局，推動(dòng)地方課程教育的不斷發(fā)展，真正做到讓更多的孩子受益！
地方課程教育是現(xiàn)代中國教育的新領(lǐng)域，需要我們更深刻地去認(rèn)清其作用與意義，積極探求可行性和發(fā)展途徑，它的不斷推廣與發(fā)展是我們每一位教育工作者的責(zé)任和使命所在。
地方課程心得體會(huì)篇三
第一段：引言和背景介紹（200字）
近年來，地方導(dǎo)基課程作為一種新興的教育模式，受到了越來越多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)的關(guān)注。作為一位參與地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)者，我深受其啟發(fā)和影響，對(duì)此留下了深刻的體會(huì)和感受。地方導(dǎo)基課程是一種注重實(shí)踐和體驗(yàn)的教育方式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和解決問題的能力，讓他們在課堂之外融入社會(huì)、增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。在接下來的文章中，我將分享我在地方導(dǎo)基課程中的學(xué)習(xí)和體會(huì)。
第二段：地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)體驗(yàn)（300字）
地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)方法與傳統(tǒng)教學(xué)模式有很大的不同。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生通常是被動(dòng)的知識(shí)接收者，而在地方導(dǎo)基課程中，學(xué)生們被鼓勵(lì)主動(dòng)參與、發(fā)現(xiàn)和解決問題。我曾參與一個(gè)關(guān)于環(huán)保的地方導(dǎo)基課程，通過實(shí)地考察和實(shí)踐活動(dòng)，我們了解到了環(huán)境污染的危害性，并學(xué)會(huì)了如何采取有效的措施保護(hù)環(huán)境。這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了我理論知識(shí)的掌握程度，還培養(yǎng)了我的實(shí)際操作能力和解決問題的能力。
第三段：地方導(dǎo)基課程的社會(huì)融合（300字）
地方導(dǎo)基課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)融合和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使他們得到比傳統(tǒng)教學(xué)更廣泛的社會(huì)認(rèn)知。在課程中，我們需要與社會(huì)各界的人士合作，一起解決問題和完成任務(wù)。這種交流和合作不僅幫助我們拓寬了視野，還讓我們了解到不同領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)和技能。通過與社會(huì)各界的交流和合作，我們學(xué)會(huì)了如何與不同人士進(jìn)行有效溝通、協(xié)作和合作，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第四段：地方導(dǎo)基課程對(duì)個(gè)人成長的影響（200字）
地方導(dǎo)基課程不僅僅提高了我的學(xué)術(shù)水平，還對(duì)我的個(gè)人成長產(chǎn)生了積極的影響。在課程中，我面臨了許多困難和挑戰(zhàn)，但是通過不斷努力和堅(jiān)持，我突破了自己的極限并取得了進(jìn)步。這種經(jīng)歷讓我變得更加自信和堅(jiān)韌，并提高了我的自我管理和時(shí)間管理能力。地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)全面的成長過程，不僅培養(yǎng)了我們的專業(yè)知識(shí)，還塑造了我們的性格和價(jià)值觀。
第五段：結(jié)論和展望（200字）
地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)體驗(yàn)讓我受益匪淺，并且對(duì)我的未來發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。我學(xué)到了許多有關(guān)專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到地方導(dǎo)基課程的潛力和重要性，希望能有更多的學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)能引入這種教育模式。通過地方導(dǎo)基課程，學(xué)生們可以更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，成長為全面發(fā)展的個(gè)人。
地方課程心得體會(huì)篇四
近年來，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，我國教育事業(yè)日新月異，特別是地方課程教育的實(shí)施，更加促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。在實(shí)際的教育中，我深切感受到地方課程教育所帶來的新氣象和新變化，下面就與大家分享一下自己的個(gè)人心得體會(huì)。
第一段，感悟天地，以生為本
地方課程教育強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)生為本，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)其全面發(fā)展與成長。這一理念的實(shí)施，帶來的首要體驗(yàn)就是課程教學(xué)緊密圍繞學(xué)生展開，賦予他們以更多的主動(dòng)性和實(shí)踐性。例如，在語文教學(xué)中，地方教育的特色和結(jié)合地域特色內(nèi)容，使得我們的學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)不再是無力背負(fù)的重?fù)?dān)，而是有趣、有意義的探索。細(xì)致而貼近的教育教學(xué)，并以寬松包容的態(tài)度面對(duì)每個(gè)學(xué)生的差異，從而真正實(shí)現(xiàn)了在實(shí)踐中讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長。
第二段，育人先育心，以情感教育為核心
地方課程教育不僅將對(duì)學(xué)生心理的關(guān)注放在了首位，并且以情感教育為其核心。這種教育很注重學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，注重學(xué)生的情感與態(tài)度的培養(yǎng)，使得學(xué)生在今后的成長過程中具有更好的“人生引導(dǎo)器”和“情感支持器”。而且，地方教育的師資隊(duì)伍對(duì)學(xué)生情感的觸摸以及情感輔導(dǎo)十分重視，為學(xué)生提供了更加廣闊和溫馨的心理輔導(dǎo)和情感支持。因此，我深感地方課程教育的教育追求的是幫助學(xué)生感知內(nèi)心的真正需求、明白情感的力量，進(jìn)而促進(jìn)其對(duì)于愛和快樂價(jià)值的升華。
第三段，尊重性別差異，對(duì)學(xué)生的關(guān)注更貼心
在地方課程教育中，教師注重性別差異，關(guān)注男女生的不同需求和特點(diǎn)，促進(jìn)男女學(xué)生的平等發(fā)展。這種關(guān)注的體現(xiàn)就是在日常教育活動(dòng)和實(shí)戰(zhàn)輔導(dǎo)中，特別是在心理與價(jià)值觀的教育上，聚焦對(duì)性別心理及其特點(diǎn)和文化差異現(xiàn)象的理解、接納和尊重。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生明白性別差異，從而展現(xiàn)出男女生天生不同的發(fā)展?jié)撃芎统砷L能力。
第四段，強(qiáng)調(diào)社會(huì)參與，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提高
地方課程教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與社會(huì)參與的緊密聯(lián)系。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，要求他們參與到社區(qū)事務(wù)、民間活動(dòng)、志愿服務(wù)等方面的實(shí)踐之中，幫助學(xué)生對(duì)社會(huì)是了解，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐能力的提高，以及可持續(xù)發(fā)展的抱負(fù)。在此過程中，學(xué)生不僅明白自己的存在意義及價(jià)值，而且還能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的知識(shí)和體驗(yàn)應(yīng)用在實(shí)踐中，成為更加綜合化和實(shí)力化的才華挑戰(zhàn)者。
第五段，以紅色基因?yàn)閭鞒休S心點(diǎn)，培養(yǎng)應(yīng)有的愛國主義
地方課程教育不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)，而且也起到了引導(dǎo)學(xué)生愛國主義的作用。這種基于愛國主義倡導(dǎo)的教育，涉及到形式多樣，例如通過歌曲、電影、紀(jì)念碑等人形上課，讓學(xué)生更深入地了解國家和祖國的歷史和文化，提高文化素養(yǎng)，使他們更有國際化的價(jià)值，并對(duì)國家、人民及身邊的人抱有一份深厚的感情、愛和信任。
總之，地方課程的實(shí)施，讓學(xué)生在實(shí)踐探索、情感理解、知識(shí)碎片化等方面進(jìn)行了充分的發(fā)展和提升。學(xué)生的思考能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力得到了提高；學(xué)生注重了自己心理健康的培養(yǎng)，建立了自己的情感信念；學(xué)生惜時(shí)以及自己存在的時(shí)光，在參與到實(shí)踐，了解國家和祖國文化的過程中，培養(yǎng)了更加深厚和理性的愛國情感，是地方課程教育得以實(shí)施的重要基礎(chǔ)和靠山，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要工具。
地方課程心得體會(huì)篇五
第一段：介紹地方導(dǎo)基課程的背景和目的（200字）
地方導(dǎo)基課程是讓學(xué)生熟悉自己所在地方的基礎(chǔ)知識(shí)和文化的課程。通過這門課程，學(xué)生們可以了解自己所在地的歷史、地理、特產(chǎn)、風(fēng)土人情等方面的知識(shí)，從而更加深入地了解和熱愛自己的家鄉(xiāng)。這樣的課程不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的地方歸屬感，還可以培養(yǎng)他們對(duì)自己地方的認(rèn)同和要保護(hù)的意識(shí)。我在參加這門課程后，深刻體會(huì)到了地方導(dǎo)基課程的重要性，并從中受益匪淺。
第二段：對(duì)地方導(dǎo)基課程的收獲和體會(huì)（300字）
通過地方導(dǎo)基課程，我對(duì)我的家鄉(xiāng)有了更深入的了解。我了解到家鄉(xiāng)的歷史背景，知道它曾經(jīng)是一片戰(zhàn)爭的焦點(diǎn)，并因此留下了許多歷史遺跡。我學(xué)到了我們家鄉(xiāng)的特產(chǎn)是柚子，而且這里的柚子一直以來都有著極高的品質(zhì)和聲譽(yù)。我有幸親自品嘗了家鄉(xiāng)的柚子，確實(shí)覺得它的風(fēng)味獨(dú)特、鮮美可口。此外，我還了解到家鄉(xiāng)有一些獨(dú)特的民俗活動(dòng)，比如春節(jié)期間的獅子舞和舞龍，這些活動(dòng)都是我小時(shí)候的美好回憶。
第三段：地方導(dǎo)基課程對(duì)身心發(fā)展的影響（300字）
參加地方導(dǎo)基課程對(duì)我身心發(fā)展都有積極的影響。首先，了解家鄉(xiāng)的歷史和文化使我感到自豪和自信。我覺得家鄉(xiāng)不僅僅是我生活的地方，還有著豐富的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史。這種自豪感和自信心對(duì)我的自我認(rèn)同和人際交往都起到了積極的推動(dòng)作用。其次，參加地方導(dǎo)基課程讓我更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)和文化傳承的重要性。我深刻理解到維護(hù)家鄉(xiāng)的環(huán)境和文化遺產(chǎn)是每一個(gè)人的責(zé)任，同時(shí)也是我們向未來世代傳遞美好家園的重要方式。
第四段：對(duì)地方導(dǎo)基課程的改進(jìn)建議（200字）
盡管地方導(dǎo)基課程已經(jīng)給我?guī)砹撕芏嗍斋@，但我仍然認(rèn)為有一些改進(jìn)的空間。首先，我認(rèn)為可以增加一些實(shí)踐的環(huán)節(jié)，比如組織學(xué)生參觀歷史古跡、體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情等等。這樣可以使學(xué)生更加深入地了解家鄉(xiāng)，并增加他們通過親身體驗(yàn)來掌握知識(shí)的機(jī)會(huì)。其次，我建議課程內(nèi)容可以更加多樣化一些，涵蓋更多方面的內(nèi)容，使學(xué)生可以從多個(gè)角度了解家鄉(xiāng)。最后，我認(rèn)為可以增加一些交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)與其他地方的學(xué)生交流，比較不同地域的特色和文化。
第五段：總結(jié)地方導(dǎo)基課程對(duì)學(xué)生的重要性和價(jià)值（200字）
地方導(dǎo)基課程是一門有著重要意義的課程，它通過培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己地方的認(rèn)同和歸屬感，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)地方的了解和保護(hù)意識(shí)，對(duì)學(xué)生們的身心發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高有著積極而深遠(yuǎn)的影響。我深刻體會(huì)到參加地方導(dǎo)基課程的重要性，并期待未來可以繼續(xù)開展這樣的課程，讓更多的學(xué)生從中受益。同時(shí)，我也希望通過不斷改進(jìn)和完善課程，更好地發(fā)揮地方導(dǎo)基課程的作用，為學(xué)生們創(chuàng)造更加有益的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展空間。
地方課程心得體會(huì)篇六
第一段：引入地方課程的背景
近年來，隨著教育改革的深入推進(jìn)，全國各地陸續(xù)開展了地方課程的探索與實(shí)踐。地方課程是針對(duì)本地區(qū)學(xué)生的特殊需求和發(fā)展特點(diǎn)設(shè)置的教育課程，旨在推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。我也有幸參加了某地方課程培訓(xùn)，深入了解了地方課程的理念和實(shí)踐，獲得了許多收獲。
第二段：對(duì)地方課程理念的認(rèn)識(shí)
地方課程有別于傳統(tǒng)的課程設(shè)置，注重本地化、個(gè)性化、差異化的教育模式。我認(rèn)為，地方課程的理念是非常新穎和先進(jìn)的。它以學(xué)生為中心，以發(fā)展為本，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和教育需要，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，打造個(gè)性化的教育環(huán)境，讓每個(gè)學(xué)生都得到合適的鍛煉和培養(yǎng)。這種教育模式讓我們更加關(guān)注學(xué)生本身，更加注重學(xué)生的發(fā)展和成長，深刻地促進(jìn)了教育質(zhì)量的提升。
第三段：地方課程實(shí)踐中遇到的問題
與傳統(tǒng)課程相比，地方課程的實(shí)踐上也存在著相應(yīng)的問題。首先是教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)的不足，需要更加注重教師的專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)科素養(yǎng)的提升。其次是課程研發(fā)和教學(xué)資源的不足，學(xué)校需要加大投入，全面優(yōu)化教育資源配置，保證地方課程教學(xué)的實(shí)施效果。最后，也是最重要的，我們需要加強(qiáng)與家長之間的溝通聯(lián)系，通過家校互動(dòng)，促進(jìn)教育效果的最大化。
第四段：地方課程對(duì)教學(xué)的啟示作用
地方課程的實(shí)踐對(duì)我們今后的教學(xué)也有著深遠(yuǎn)的啟發(fā)意義。首先，要注重學(xué)生的個(gè)性化，注重引導(dǎo)與發(fā)掘?qū)W生的特長與優(yōu)勢。其次，要多樣化教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的興趣和活力，促進(jìn)他們的積極學(xué)習(xí)和思考。最后，要加強(qiáng)和家長之間的溝通聯(lián)系，推動(dòng)家校共同育人，形成利益共同體。這些啟示為我們今后的教學(xué)實(shí)踐提供了寶貴的參考和指導(dǎo)，以期更加全面地發(fā)揮教育的作用，讓每個(gè)學(xué)生都得到最好地培養(yǎng)和發(fā)展。
第五段：地方課程的實(shí)踐效果和展望
經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，地方課程的教育效果已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)出來。學(xué)生的興趣和積極性得到了明顯提升，他們也對(duì)自己的未來有了更加清晰的發(fā)展方向。雖然地方課程還存在一些問題，但是它的理念和實(shí)踐已成為當(dāng)下教育改革的重要方向。我們需要深入了解地方課程，相互學(xué)習(xí)，開展交流合作，為教育改革的進(jìn)一步發(fā)展和推進(jìn)做出貢獻(xiàn)。
地方課程心得體會(huì)篇七
楚雄是一個(gè)蘊(yùn)含著濃郁歷史文化的古城，在這里，有著一些獨(dú)具特色的地方特色課程。這些課程通過將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教學(xué)手段相融合，讓人們更為深刻地了解楚雄的傳統(tǒng)文化，傳承楚雄的民俗和習(xí)慣，也擁有了自己的特色教育內(nèi)涵。我有幸能夠參與其中，經(jīng)過一些課程和實(shí)踐，深刻感受到這些教育的獨(dú)特魅力，蘊(yùn)含其中的思考和啟示令人感動(dòng)不已。
第二段：體驗(yàn)楚雄特色課程的過程
我參與的課程有很多種，比如楚雄著名的“宣傳畫制作”課、手工編織課、農(nóng)業(yè)生態(tài)課等等。這些課程的設(shè)計(jì)完美結(jié)合了現(xiàn)代學(xué)科的教育思考、當(dāng)?shù)匚幕纳羁虄?nèi)涵和教育目標(biāo)。從中，我更為深刻地領(lǐng)悟到了楚雄居民對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解和對(duì)當(dāng)代社會(huì)問題的獨(dú)特思考方式。
第三段：楚雄地方特色課程的實(shí)際應(yīng)用
當(dāng)我學(xué)習(xí)完“宣傳畫制作”課后，我在自己的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中也大量使用這些技巧，制作宣傳畫效果十分出色，成為了我能夠受到更多同學(xué)關(guān)注的一點(diǎn)。在練習(xí)手工編織技巧的過程中，我學(xué)會(huì)了一種美學(xué)的表達(dá)方式——紡織藝術(shù)，能夠?qū)⒆约旱南胂蟊憩F(xiàn)出來。在農(nóng)業(yè)生態(tài)課上了解到楚雄生態(tài)環(huán)境的獨(dú)特之處，也讓我更好地了解到了環(huán)保動(dòng)物保護(hù)的重要性。
第四段：楚雄地方特色課程的價(jià)值
楚雄地方特色課程的教學(xué)方法非常獨(dú)特而且極富價(jià)值，它們不僅能夠幫助學(xué)生更深刻地了解楚雄特色文化和傳統(tǒng)文化，更重要的是，它們能夠使學(xué)生自己站在當(dāng)代社會(huì)教育的高度去思考當(dāng)代社會(huì)問題，同時(shí)又不失為一種傳承楚雄文化的教育方式。相信每一位經(jīng)歷過楚雄地方特色課程教育的學(xué)生，都將會(huì)獲得非?？捎^的價(jià)值。
第五段：總結(jié)
總之，楚雄地方特色課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施都非常成功，它們將現(xiàn)代教育的教學(xué)理念和楚雄的文化內(nèi)涵融合在一起，取得了相當(dāng)顯著的成效。同時(shí)，也透過這些課程，我們更體現(xiàn)出了居民在傳承民俗文化方面的努力，我們?yōu)榇硕院馈＿@些傳統(tǒng)文化不僅深刻影響著居民們的生活，也在現(xiàn)代教育中得到了充分的體現(xiàn)，同時(shí)更能夠在未來的教育中價(jià)值傳承下去。這也提醒我們，應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育手段相結(jié)合，為未來的教育設(shè)想，為傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳遞努力。
地方課程心得體會(huì)篇八
通過項(xiàng)目管理課程的學(xué)習(xí)，我初步了解到項(xiàng)目管理的知識(shí)體系及其架構(gòu)、項(xiàng)目過程組合及啟動(dòng)、項(xiàng)目計(jì)劃實(shí)施等基礎(chǔ)知識(shí)。項(xiàng)目管理總體有五個(gè)過程：啟動(dòng)過程、計(jì)劃過程、實(shí)施過程、執(zhí)行過程和收尾過程，包含了九大領(lǐng)域的知識(shí)：范圍管理、時(shí)間管理、成本管理、質(zhì)量管理、人力資源管理、溝通管理、風(fēng)險(xiǎn)管理、采購管理和整體管理及其方法和工具。通過在線課程學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步體會(huì)到什么是項(xiàng)目管理以及學(xué)習(xí)項(xiàng)目管理課程的重要意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)這門課程的心得體會(huì)總結(jié)為如下：
從定義來看，項(xiàng)目是為創(chuàng)造獨(dú)特的產(chǎn)品或服務(wù)而進(jìn)行的一種臨時(shí)性工作。根據(jù)這個(gè)定義，項(xiàng)目就具有了目標(biāo)明確性、活動(dòng)一次性及資源消耗性等特性。換句話說，具備前面三個(gè)主要特性的活動(dòng)，都可以看作是項(xiàng)目?，F(xiàn)實(shí)中的項(xiàng)目隨處可見，如北京的奧運(yùn)會(huì)、上海的世博會(huì)、西部大開發(fā)、三峽工程等大型的建設(shè)項(xiàng)目，還有像信息系統(tǒng)、結(jié)婚典禮以及家居裝修等小型項(xiàng)目。項(xiàng)目管理則是將各種知識(shí)、技能、工具和技術(shù)應(yīng)用于項(xiàng)目之中，以達(dá)到項(xiàng)目的要求。就是用正確的行為方式來保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這里除了要求結(jié)果的成功，更強(qiáng)調(diào)了方法的合理性。所以除了績效，項(xiàng)目管理還要考慮時(shí)間和成本等因素。整個(gè)過程中始終追求著這樣一個(gè)終極目標(biāo)：從成功到成熟，從成熟到卓越。
完成雙方都滿意的項(xiàng)目范圍。項(xiàng)目管理的九大知識(shí)領(lǐng)域是指作為項(xiàng)目經(jīng)理必須具備與掌握的九大塊重要知識(shí)與能力。其中核心的四大知識(shí)領(lǐng)域是范圍、時(shí)間、成本與質(zhì)量管理。在這些知識(shí)領(lǐng)域中還涉及很多的管理工具和技術(shù)，以用來幫助項(xiàng)目經(jīng)理與項(xiàng)目組成員完成項(xiàng)目的管理。絡(luò)圖示法、關(guān)鍵路徑法、頭腦風(fēng)暴法、掙值法等，不同的工具能幫助我們完成不同的管理工作。另外，還有很多項(xiàng)目管理軟件，如：microsoft project、p3等，作為項(xiàng)目管理的工具，也可以很好的幫助我們解決在項(xiàng)目的各個(gè)過程中完成計(jì)劃、跟蹤、控制等管理過程。
通過項(xiàng)目管理培訓(xùn)在線課程的學(xué)習(xí)，我從最初對(duì)項(xiàng)目管理的知之甚少，到初步了解項(xiàng)目管理的基礎(chǔ)知識(shí)，感覺收獲了很多。企業(yè)的創(chuàng)新工作一直在如火如荼進(jìn)行，相信本次課程知識(shí)學(xué)習(xí)，對(duì)我以后大學(xué)畢業(yè)的工作也有很大的幫助。但是要想真正學(xué)好項(xiàng)目管理，還需不斷實(shí)踐，學(xué)習(xí)技巧、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在日常生活中，我們要將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行揣摩、深入體會(huì)，真正運(yùn)用到學(xué)習(xí)和工作中去，達(dá)到學(xué)以致用。
通過這次的銀____(省、市、區(qū)、縣)花園施工組織設(shè)計(jì)，我從中學(xué)會(huì)了很多。這次的課程設(shè)計(jì)項(xiàng)目中我主要是負(fù)責(zé)的質(zhì)量保證措施這一方面的問題，所以對(duì)此的印象極為深刻。在質(zhì)量的這一方面，別光看這簡單的質(zhì)量兩個(gè)字，卻包含了很多的方方面面，從管理到監(jiān)督，從小方面到大方面。只有把這些細(xì)節(jié)都做好了所完成的工作才會(huì)有質(zhì)量的保證。質(zhì)量是反映實(shí)體滿足明確和隱含需要的能力的特性總和。對(duì)于不同的建筑不同的實(shí)際使用需要，質(zhì)量的要求都是不一樣的。有關(guān)的規(guī)定我也通過查找一些書籍得到了很好的結(jié)果。
且建立以公司總工程師為中心，項(xiàng)目經(jīng)理部主任工程師、施工承包隊(duì)技術(shù)負(fù)責(zé)人參加的三級(jí)質(zhì)量監(jiān)督體系。其次，我更加具體的明白了施工過程中可能出現(xiàn)的各種質(zhì)量問題。比如說鋼筋的露筋，混凝土的麻面等等。對(duì)于這些具體的問題產(chǎn)生的原因以及預(yù)防措施都有了確定的了解。
除了質(zhì)量這方面我了解的比較多以外，通過和組內(nèi)人員的討論我對(duì)于項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)管理這門課的其他方面的一些知識(shí)也有了一定的了解，包括有方案的施工措施，成品保護(hù)，方案的研究與實(shí)行直到竣工。這些以前都抽象的被印刷在書本上的知識(shí)突然立體的，更加形象的出現(xiàn)在了我的腦海里。雖然向施工之類的并沒有實(shí)際去實(shí)行但是還是比書上光講的要理解的深刻的多了。這是一種升華。
除了對(duì)于知識(shí)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，此次的項(xiàng)目設(shè)計(jì)課題也使我的精神動(dòng)手能力有了極大的提升。自己找參考書，一起討論問題解決問題很多方面得到了鍛煉。
總而言之，紙上談兵是不行的，這次的課程設(shè)計(jì)讓我對(duì)于這門課有了深入的了解，同時(shí)也激發(fā)了我學(xué)習(xí)的興趣。
之前，我覺得項(xiàng)目管理的概念非?；逎y懂。通過唐坤軍老師的這個(gè)課程，我發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目管理其實(shí)是一門很專業(yè)、很實(shí)用也很有趣的學(xué)問，唐老師課程中使用了特步erp項(xiàng)目成功案例分享更是精彩絕倫、引人入勝。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我終于對(duì)項(xiàng)目的概念有了正確而系統(tǒng)的認(rèn)知：項(xiàng)目是為提供某項(xiàng)獨(dú)特產(chǎn)品、服務(wù)成果所承擔(dān)的臨時(shí)性任務(wù);項(xiàng)目是一個(gè)特殊的將完成的有限任務(wù)，在一定的約束條件下，以高效率地實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目業(yè)主的目標(biāo)為目的，以項(xiàng)目經(jīng)理個(gè)人負(fù)責(zé)制為基礎(chǔ)和以項(xiàng)目為獨(dú)立實(shí)體進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算，并按照項(xiàng)目內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制的系統(tǒng)管理活動(dòng);是在一定的組織內(nèi)，利用有限資源，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成滿足一定性能、質(zhì)量、量、技術(shù)指標(biāo)等要求的任務(wù)。
而項(xiàng)目的主要屬性又包括：獨(dú)特性;一次性，由于項(xiàng)目的獨(dú)特性，項(xiàng)目作為一項(xiàng)任務(wù)，一旦完成就不會(huì)重復(fù);多目標(biāo)性，項(xiàng)目的目標(biāo)包括成果性目標(biāo)和約束性目標(biāo)，成果目標(biāo)指項(xiàng)目的一系列技術(shù)指標(biāo)，約束性目標(biāo)指項(xiàng)的進(jìn)度、成本等;生命期，任何項(xiàng)目都會(huì)經(jīng)歷啟動(dòng)開發(fā)、實(shí)施、結(jié)束的過程，因而是有起點(diǎn)和終點(diǎn)的。
接著唐老師對(duì)項(xiàng)目管理進(jìn)行清晰地講解。所謂項(xiàng)目管理，就是項(xiàng)目的管理者，在有限的資源約束下，運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)、方法和理論，對(duì)項(xiàng)目涉及的全部工作進(jìn)行有效地管理。項(xiàng)目管理是基于被接受的管理原則的一套技術(shù)方法，這些技術(shù)或方法可用于我們的計(jì)劃、評(píng)估、控制工作活動(dòng)，以按時(shí)、按預(yù)算、依據(jù)規(guī)范達(dá)到理想的最終效果。而有效的利用項(xiàng)目管理的好處是，可以提高企業(yè)的項(xiàng)目管理整體能力、控制成本、提高效率、更好的應(yīng)對(duì)快速變化的商業(yè)環(huán)境、提高市場競爭力、促進(jìn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為了便于我們理解，唐老師以丁總親自帶領(lǐng)、勝利完成的特步erp戰(zhàn)役為實(shí)例，進(jìn)行了深入淺出的系統(tǒng)理論和實(shí)踐解析。
專業(yè)的概念和實(shí)用的案例讓我看到信息時(shí)代接受新的知識(shí)和學(xué)習(xí)的重要性。而自身需要學(xué)習(xí)補(bǔ)充的技術(shù)、知識(shí)、技能太多太多。我感觸非常深刻的是項(xiàng)目管理中所涉及的團(tuán)隊(duì)合作就像erp項(xiàng)目中一樣，匯集了特步各個(gè)部門的中堅(jiān)力量。分配到這個(gè)項(xiàng)目組的人員齊心協(xié)力,為實(shí)現(xiàn)共同的項(xiàng)目目標(biāo)而努力奮斗，加上以丁總親自帶領(lǐng)的科學(xué)的組織管理，便項(xiàng)目的實(shí)施向著有序的方向發(fā)展，最終成就了erp的勝利之戰(zhàn)。
我想到一個(gè)比喻：項(xiàng)目管理就如烹調(diào)，科學(xué)的知識(shí)和方法理論就如一本好的菜譜，它建議廚師該怎么做。而先進(jìn)的管理工具則是一整套廚具，不僅影響效率還影響品質(zhì)。如果把我們(企業(yè)的管理者)比作廚師的話，真正能炒出一桌滿足顧客需要的色香味俱全的菜品，需要依靠豐富而強(qiáng)大的經(jīng)驗(yàn)、技巧、對(duì)企業(yè)的需求的理解和執(zhí)行。所以必須不斷學(xué)習(xí)，強(qiáng)化自身技能，去實(shí)踐、去實(shí)戰(zhàn)!
地方課程心得體會(huì)篇九
一、把握重點(diǎn)
每一章每一節(jié)都有精髓重點(diǎn)，這是我們應(yīng)該和必須要記住的，也有可以理解領(lǐng)會(huì)的，對(duì)于無關(guān)緊要或耳熟能祥的，要以忽略或不必理會(huì)。
例如，第一章第一節(jié)，夏朝的建立和奴隸制國家與法的產(chǎn)生，……
開頭，我國是世界文明古國之一，這話相信大家也懂，趕緊忽略看下面……
二、勤于歸納總結(jié)
這在提高學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，盡量避免學(xué)習(xí)時(shí)出現(xiàn)張冠李戴，指鹿為馬等現(xiàn)象，例如，我們在學(xué)習(xí)各朝代法律制度時(shí)，還應(yīng)明白各個(gè)朝代的法學(xué)代表人物，重大事件等等。
三、真誠敢言
有的問題答案盡管并不是唯一的，同學(xué)們在不偏離原則的基礎(chǔ)上各抒已見是正常的。如我對(duì)國民黨“六法全書”的認(rèn)識(shí)。它是只披著文明的“羊皮”卻干著傷天害理的“狼”，無視民主，無視生命，無視道德，良心，成全了反動(dòng)派爛用權(quán)力，壟斷財(cái)富，剝削……“六法全書”加速了國民黨反動(dòng)派的潰敗，是真理戰(zhàn)勝虛偽，正義戰(zhàn)勝邪惡的必然。
地方課程心得體會(huì)篇十
校本課程是由某一類學(xué)校或某一級(jí)學(xué)校的個(gè)別教師、部分教師或全體教師根據(jù)國家制定的教育目的，在分析本校外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)本校、本年級(jí)或本班級(jí)特定的學(xué)生群體，編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。
無論是校本課程，還是國家課程，亦或是地方課程，教師總是課程實(shí)施的主體。它對(duì)課程目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的好壞會(huì)產(chǎn)生直接影響。具體地說，教師正確的課程價(jià)值觀，教師與新課程的理念相適合的角色觀，鉆研的精神，良好的人際關(guān)系以及行動(dòng)研究的自覺性和行動(dòng)研究的能力等都是校本課程實(shí)施過程中必備的素質(zhì)。在校本課程實(shí)施的過程中，首先，教師需要了解學(xué)生的興趣愛好和個(gè)性差異，以便從學(xué)生的要求出發(fā)，開發(fā)和實(shí)施適合學(xué)生特點(diǎn)的校本課程;其次，正確認(rèn)識(shí)自己的能力傾向，個(gè)性特長，以便在校本課程的開發(fā)和實(shí)施過程中選擇恰當(dāng)?shù)恼n程實(shí)施方案;再次還必須考察本地區(qū)、本學(xué)校的教學(xué)資源、教學(xué)條件。
學(xué)生既是校本課程實(shí)施的出發(fā)點(diǎn)，又是校本課程實(shí)施的歸宿。因?yàn)椴徽撌巧鐣?huì)取向的價(jià)值追求，還是個(gè)人取向的價(jià)值追求，都必須以學(xué)生的發(fā)展為基點(diǎn)。沒有學(xué)生的發(fā)展，無論是社會(huì)本位，還是個(gè)人本位都成了無源之水，無本之木。
根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和教師的教學(xué)方法可以把教學(xué)方法分成若干種類。在校本課程實(shí)施中，應(yīng)該依據(jù)以下原則選擇教學(xué)方法：
1.學(xué)生發(fā)展性原則。即面向每個(gè)學(xué)生的全面和諧發(fā)展和全體學(xué)生的個(gè)性特長的發(fā)展。
2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性原則。
3.充分發(fā)揮學(xué)校教師優(yōu)勢，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展要求創(chuàng)造條件的原則。
4.重視實(shí)踐性和創(chuàng)新性原則。
5.注意開發(fā)和利用本地區(qū)、本學(xué)校的課程資源，使之服務(wù)于校本課程實(shí)施，服務(wù)于學(xué)生個(gè)性特長的充分發(fā)揮的原則。從我國傳統(tǒng)課程繁、難、深、舊的特點(diǎn)出發(fā)，也沒有使用多種教學(xué)方法的可能性，從傳統(tǒng)課程的評(píng)價(jià)要求出發(fā)，也沒有使用多種教學(xué)方法的必要性。而校本課程開發(fā)的靈活性決定實(shí)施校本課程的方法的多樣性，校本課程尊重學(xué)生差異性的特點(diǎn)為教學(xué)方法的多樣化提供了可能。
地方課程心得體會(huì)篇十一
把《走進(jìn)新課程》這一書看完了，合上書仍覺得意猶未盡深有感觸，有種豁然開朗的感覺，《走進(jìn)新課程》讀后感。以前也在相關(guān)的教育教學(xué)書籍中看到過關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識(shí)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問題，可是更多的流于理論上的說教，讓人無法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。讀了該書，猶如在我為師的道路上亮起一盞明燈，尤其是對(duì)我這種剛參加工作不久的教師而言，的確是受益非淺。以下就自己所讀的關(guān)于教學(xué)的方面談?wù)勛约旱睦斫夂透惺堋?BR> 一、 教師教學(xué)地位的轉(zhuǎn)變
課改中一再強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，不要出現(xiàn)教師是課堂的主角，學(xué)生成為聽眾的課堂。要注意做到，課堂上，盡可能多地讓學(xué)生參與課堂，把課堂的主角還給學(xué)生。讓學(xué)生成為課堂的主宰者。
同時(shí)，我們還要深深地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生形成一定的能力，而不是單純地為了考試，為了合格率與優(yōu)分率。因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，在課堂上要主義營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不但讓學(xué)生有與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，而且培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使他們在課堂上暢所欲言，積極地表現(xiàn)自我。要想完成這一次改革，教師的角色和地位要有一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變，要從教授者變?yōu)榻M織者、參與者、引導(dǎo)者、合作者。這一點(diǎn)具體落實(shí)到我們的教學(xué)中，最重要的是體現(xiàn)在備課上。傳統(tǒng)的備課，它以教學(xué)內(nèi)容為中心，側(cè)重于教師的教。教師把精力過多地放在對(duì)教材內(nèi)容的鉆研，忽視對(duì)學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的了解，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、情感、意志、個(gè)體學(xué)習(xí)情況更是知之甚少。對(duì)教學(xué)目標(biāo)的確定也是以教師的主觀行為為準(zhǔn)，而不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)后的行為變化。面對(duì)新課程，教學(xué)需要什么樣的備課呢?有一點(diǎn)我們一定要認(rèn)真思考，那就是如果你是是學(xué)生，你喜歡什么樣的課堂。我們在反思中醒悟：備課是一種個(gè)性化、創(chuàng)造性的勞動(dòng)，備課要突出以人為本的理念，要備教材，更要備學(xué)生;要備教法，更要備學(xué)法;要備如何促進(jìn)學(xué)生的全員參與，如何創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景;要備如何引發(fā)學(xué)生個(gè)性的綻放。一句話，備課要站在學(xué)生的角度去想問題，要在如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、參與意識(shí)上多下功夫，要在如何引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神上下功夫。這句話不再是像從前一樣被掛在嘴邊，而是要切實(shí)地落實(shí)到我們的教學(xué)中去。
關(guān)于授課，在看這部分內(nèi)容前，想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事，應(yīng)該容易做到。看過書之后才清楚要做到授課自己還有很大差距。一方面，由于對(duì)教材的熟悉程度存在欠缺，那么在授課的過程中重點(diǎn)和難點(diǎn)并不突出，對(duì)此講解的還不夠充分模糊，而且對(duì)于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段過于單調(diào)，沒有很好地運(yùn)用比如舉例、圖解、示范等方法;另一方面，沒有很好地去了解學(xué)生的知識(shí)水平和理解能力，這樣使得所提出的問題缺乏足夠的針對(duì)性。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識(shí)方面做的都不夠好。關(guān)于多樣化教學(xué)的理解和運(yùn)用還存在偏差，雖然有時(shí)候在課堂教學(xué)中試圖利用各種手段去活躍課堂氣氛，可是發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活躍起來了學(xué)生的注意力就容易分散，更有少數(shù)同學(xué)會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移出課堂，這樣便需要老師花時(shí)間去維持課堂紀(jì)律，也就是說，要解決多樣化教學(xué)和集中學(xué)生注意力的矛盾還需要我在今后的教學(xué)中不斷的揣摩和探索，讀后感《《走進(jìn)新課程》讀后感》。
教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料，而不應(yīng)該把過多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上，對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。學(xué)生的注意力與提高課堂教學(xué)效率的關(guān)系非常密切，即使教師講解的再精彩再投入，而學(xué)生沒有集中注意力去認(rèn)真學(xué)的話，教師做的也是無用功。對(duì)照書中的內(nèi)容結(jié)合自己的實(shí)踐，我覺得集中學(xué)生的注意力一是要在講解知識(shí)的同時(shí)關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出問題引發(fā)學(xué)生的思考，并對(duì)其回答更多的作出肯定的評(píng)價(jià)。二是要在平時(shí)要有對(duì)課堂紀(jì)律的一個(gè)嚴(yán)格要求，禁止出現(xiàn)那些講話、睡覺等影響課堂教學(xué)的行為出現(xiàn)。當(dāng)然在運(yùn)用教師的強(qiáng)制力的同時(shí)，不能忽視跟學(xué)生的感性交流，為教學(xué)贏得一個(gè)相互尊重的的環(huán)境與氛圍。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明，必然會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣，在接上來的學(xué)習(xí)中他們會(huì)更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去，而且易于取得好成績，心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會(huì)影響到他們的自信心，嚴(yán)重的會(huì)讓他們喪失取得好成績的信心，和學(xué)習(xí)興趣。
二、 學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的關(guān)鍵，改變原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。換句話說，要構(gòu)建旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法，要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性與富有個(gè)性的理解與表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事試驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。由此可見，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式實(shí)質(zhì)上是教育價(jià)值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革。課程改革，要改的不是內(nèi)容本身，而是我們的教學(xué)觀念、教學(xué)方式，要變的是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，要學(xué)生在探究和發(fā)現(xiàn)中去學(xué)習(xí)，從而形成一種自主學(xué)習(xí)能力。
三、 評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變
新課程評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時(shí)代發(fā)展需要的身心健康、有知識(shí)、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。也就是說，評(píng)價(jià)學(xué)生的方式應(yīng)該多元化，更能反映學(xué)生學(xué)習(xí)全過程。雖然有極個(gè)別的學(xué)生狀態(tài)不太理想，但是從整體上來看，他們在本質(zhì)上并不壞，這是大多數(shù)老師都承認(rèn)的事實(shí)。那么為什么我們還經(jīng)常聽到老師們報(bào)怨我們的學(xué)生呢?我想這其中有一個(gè)觀念的問題，有一個(gè)衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)問題。我們的老師，大多還是以學(xué)習(xí)成績?nèi)ズ饬繉W(xué)生，這是問題的關(guān)鍵。我們有很多老師在這一點(diǎn)上觀念依然是陳舊的，依然是抱著唯分?jǐn)?shù)論的觀點(diǎn)。應(yīng)該說，學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，這是沒錯(cuò)的，可是這個(gè)學(xué)習(xí)不僅僅包含文化知識(shí)，它更應(yīng)該包含學(xué)習(xí)做人。而我們的老師卻只是以其中的一點(diǎn) 分?jǐn)?shù)，去要求學(xué)生，衡量學(xué)生。有的老師開玩笑說：學(xué)生怎么了?我們不就學(xué)習(xí)不好嗎?你干嘛還老盯著我們的學(xué)習(xí)呀?我想這很說明問題。如果一位教師真的為學(xué)生著想，真的站在為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)的角度去想問題，那么，他關(guān)注的就不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還有更重要的一點(diǎn)就是學(xué)生的品德養(yǎng)成教育，更應(yīng)注重的是學(xué)生的做人教育。教育到底應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人，這不能不是每一個(gè)人思考的問題，尤其是作為教師的我們。校長有一句話說得好，課改課改，其實(shí)要改的不是課程本身，而是教育者本身，是教育工作者頭腦中的陳舊觀念，而這最根本的一點(diǎn)，我想就是我們的育人觀念，我們到底要培養(yǎng)什么樣的人。希望借著這次課改，能真正地轉(zhuǎn)變唯考試論唯升學(xué)論的觀念，真正實(shí)現(xiàn)教書育人的教育的本質(zhì)目的。
因此，在新課程的浪潮中，為了更好地教，為了使學(xué)生更好地學(xué)，教師必須真正地從事教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)過程中，要努力提高課堂效率，要充分體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的新課程理念，在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)學(xué)生的主人翁地位。
地方課程心得體會(huì)篇十二
近年來，地方課程成為了教育改革的重要內(nèi)容，為學(xué)生提供了更多元化、更貼近生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在參與地方課程的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會(huì)到了其帶來的積極影響。在這篇文章中，我將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，從五個(gè)方面來探討地方課程給予我的心得體會(huì)。
首先，地方課程讓我更加了解和熟悉我的家鄉(xiāng)。在地方課程的學(xué)習(xí)中，我接觸到了許多關(guān)于我家鄉(xiāng)的歷史、文化和地理等方面的知識(shí)。以前，我對(duì)這些知識(shí)幾乎一無所知，通過學(xué)習(xí)地方課程，我逐漸了解到了家鄉(xiāng)的獨(dú)特之處和深厚的文化底蘊(yùn)。例如，在學(xué)習(xí)地方歷史的過程中，我了解到了我家鄉(xiāng)曾經(jīng)發(fā)生的一場重大戰(zhàn)斗，這讓我對(duì)家鄉(xiāng)的歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過地理學(xué)科的學(xué)習(xí)，我對(duì)家鄉(xiāng)的地理特點(diǎn)也有了更清晰的認(rèn)識(shí)。這些都讓我對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生了更大的歸屬感和自豪感。
其次，地方課程實(shí)踐活動(dòng)豐富多樣，培養(yǎng)了我的綜合素質(zhì)。在地方課程的學(xué)習(xí)過程中，我參與了各種實(shí)踐活動(dòng)，如采訪當(dāng)?shù)乩先?、參觀當(dāng)?shù)仄笫聵I(yè)單位等。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅讓我了解到了更多的社會(huì)現(xiàn)象和問題，還培養(yǎng)了我的觀察能力、溝通能力和問題解決能力。例如，當(dāng)我參與采訪活動(dòng)時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何提問和傾聽。這對(duì)我來說是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)，不僅提高了我的學(xué)習(xí)成績，也對(duì)我的人際關(guān)系產(chǎn)生了積極的影響。
第三，地方課程為我提供了更多文化交流的機(jī)會(huì)。地方課程的學(xué)習(xí)，不僅僅局限于課堂內(nèi)部，還有課外拓展活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，我有機(jī)會(huì)與其他地區(qū)的學(xué)生進(jìn)行交流，分享各自的文化。這種跨地域的交流使我了解到了其他地方的文化多樣性，拓寬了我的視野。例如，在一次校際交流活動(dòng)中，我結(jié)識(shí)了一位來自北方的同學(xué)。我們的交流讓我對(duì)北方的氣候、食物和方言有了更深的了解。這種交流不僅豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn)，也拉近了不同地區(qū)學(xué)生之間的距離。
第四，地方課程培養(yǎng)了我的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。地方課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，通過各種啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。例如，在一次地理課上，老師布置了一項(xiàng)課外作業(yè)，要求我們調(diào)查家鄉(xiāng)的環(huán)境問題并提出解決方案。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)到了相關(guān)的知識(shí)，還鍛煉了自己的調(diào)查研究能力和解決問題的能力。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了理論與實(shí)踐的關(guān)系，也讓我更加自信地面對(duì)新的挑戰(zhàn)。
最后，地方課程的學(xué)習(xí)讓我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更大的興趣與動(dòng)力。以前，我常常感到學(xué)習(xí)的內(nèi)容與我的生活脫節(jié)，缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。通過地方課程的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可以與生活緊密結(jié)合，可以在實(shí)踐中得到運(yùn)用。這種體驗(yàn)讓我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力大大提高。在地方課程的學(xué)習(xí)中，我逐漸找到了學(xué)習(xí)的愉悅，也逐漸明確了自己未來學(xué)習(xí)的方向。
綜上所述，地方課程的學(xué)習(xí)為我?guī)砹嗽S多積極的影響。不僅讓我更加了解和熟悉家鄉(xiāng)的文化與歷史，還培養(yǎng)了我的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。通過與其他地區(qū)的學(xué)生的交流，我了解到了更多的文化多樣性，拓寬了我的視野。地方課程的學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，使我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更大的興趣與動(dòng)力。我相信，在地方課程的積極引導(dǎo)下，我們的未來將更加美好。
地方課程心得體會(huì)篇十三
第一段：在學(xué)校中的課程體會(huì)
在學(xué)校中，我接觸到了各種各樣的課程，包括語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、音樂等等。每一門課程都有其獨(dú)特之處。比如，語文課程讓我學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的思想和情感；數(shù)學(xué)課程培養(yǎng)了我的邏輯思維和解決問題的能力；英語課程讓我對(duì)外語產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過學(xué)習(xí)這些不同的課程，我拓寬了自己的知識(shí)面，提高了自己的綜合素質(zhì)。
第二段：對(duì)專業(yè)課程的感悟
在大學(xué)中，我所學(xué)習(xí)的課程更加專業(yè)和深入。比如，我選修了計(jì)算機(jī)科學(xué)課程。這門課程讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了計(jì)算機(jī)科學(xué)的重要性和廣闊的發(fā)展前景。在這門課程中，我學(xué)習(xí)了編程語言、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、算法等等。通過編程實(shí)踐，我不僅鍛煉了自己的邏輯思維和問題解決能力，還培養(yǎng)了對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的追求和熱愛。雖然這門課程內(nèi)容較為復(fù)雜和繁瑣，但我從中體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。
第三段：在線課程的啟示
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，越來越多的在線課程開始走進(jìn)了我們的生活。在線課程的靈活性和創(chuàng)新性給了我很多啟示。比如，我通過一個(gè)在線編程平臺(tái)學(xué)習(xí)了人工智能課程。通過觀看教學(xué)視頻和完成編程任務(wù)，我對(duì)人工智能的基本原理和應(yīng)用方法有了更深入的理解。與傳統(tǒng)課堂不同，我可以根據(jù)自己的時(shí)間安排自由學(xué)習(xí)，不受時(shí)間和空間的限制。這種學(xué)習(xí)方式讓我更加主動(dòng)和熱情地參與到課程中，提高了我的學(xué)習(xí)效果。
第四段：課程體會(huì)對(duì)生活的影響
課程不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，它對(duì)我個(gè)人的生活也有著深遠(yuǎn)的影響。比如，我學(xué)習(xí)了音樂課程，這門課程教會(huì)了我欣賞音樂，通過演奏樂器和唱歌來表達(dá)自己的情感。音樂不僅給我?guī)砹丝鞓泛头潘?，還培養(yǎng)了我對(duì)美的感知和審美能力。另外，我學(xué)習(xí)了心理學(xué)課程，這門課程讓我了解了人類思維和行為的原理，提高了我與人交往的能力和溝通技巧。因此，課程體會(huì)不僅僅局限于學(xué)習(xí)中的課堂，更是對(duì)我整個(gè)生活的影響和提升。
第五段：結(jié)語
課程是人們認(rèn)識(shí)世界、提高自己的重要方式之一。通過各種課程的學(xué)習(xí)，我鍛煉了自己的思維能力、解決問題的能力和綜合素質(zhì)。不僅如此，課程體會(huì)也為我的個(gè)人生活帶來了積極的影響。我相信，在未來的學(xué)習(xí)過程中，我會(huì)繼續(xù)發(fā)現(xiàn)更多有意思的課程，并從中獲得更多的收獲和體會(huì)。
地方課程心得體會(huì)篇十四
寒假里我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)新課標(biāo)》了解了新課標(biāo)主題內(nèi)容為小學(xué)數(shù)學(xué)的“兩基變四基，六個(gè)核心詞變十個(gè)核心詞”， “小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)(一至六年級(jí))”的解說等。通過假期的學(xué)習(xí)研究這本書。我感到應(yīng)該是很有收獲的。使我對(duì)新課標(biāo)的新理念有了更深一層的理解，感受到新課程體現(xiàn)著素質(zhì)教育的新理念，令人耳目一新。對(duì)于教材的改革也有了一個(gè)明確的方向，它不僅讓我們對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)、發(fā)展創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)培養(yǎng)外，最終讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自主性探究學(xué)習(xí)。
“兩基”變“四基”，“六個(gè)核心詞”變“十個(gè)核心詞”。利用圖文并茂，詳實(shí)例子說明，案例分析的方式，幫助我們了解和記下了，“四基”就是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn);“十個(gè)核心詞”就是數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間概念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。我了解到新舊教材的產(chǎn)生對(duì)比，新課標(biāo)完成實(shí)施一輪改革的總結(jié)情況，以及新一輪的新課標(biāo)教學(xué)理念。
在新一輪課程改革之中，新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改上的教師們。通過學(xué)習(xí)更加使我認(rèn)識(shí)到我們教師必須更新原有的教學(xué)觀念，改變原有的教學(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念、新方法，全面了解自己的學(xué)生，切實(shí)地完成好教學(xué)任務(wù)，把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次，只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。因此，本人通過對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識(shí)：
一、轉(zhuǎn)變育人理念變“備教材”為“備學(xué)生”
教師在備課過程中備教的方法很多，備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。老師注意到自身要有良好的語言表達(dá)能力(如語言應(yīng)簡明扼要、準(zhǔn)確、生動(dòng)等)，注意到實(shí)驗(yàn)操作應(yīng)規(guī)范、熟練，注意到文字的表達(dá)(如板書編寫有序、圖示清晰、工整等)，也注意對(duì)學(xué)生的組織管理，但對(duì)學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo);要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等;要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低，不僅僅表現(xiàn)他對(duì)知識(shí)的傳授，更主要表現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑，持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
二、使用新的教學(xué)方法。
1、給學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，變“聽數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的體驗(yàn)主要是通過動(dòng)手操作，動(dòng)手操作能促進(jìn)學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”的過程中對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)，從中感悟并理解新知識(shí)的形成和發(fā)展，體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程與方法，獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。它是學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的重要方式。
2、自主探索與合作交流從形式走向?qū)嵸|(zhì)。教師要有目的地選擇這些重演或再現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生提供自主探索的空間和時(shí)間，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證等數(shù)學(xué)活動(dòng)。自主探索是在教師引導(dǎo)下的探索，教師不僅要精心設(shè)計(jì)自主探索的情境，而且要關(guān)注學(xué)生探索的過程和方法。學(xué)之道在于“悟”，教之道在于“度”，教師要處理好自主與引導(dǎo)、放與收、過程與結(jié)果之間的辨證關(guān)系。對(duì)于那些估計(jì)學(xué)生通過努力能探索求得解決的問題，應(yīng)大膽地放，放得真心、實(shí)在，收要收得及時(shí)、自然。如果只放不收，只是表面上的熱鬧，收效甚微。如果失去教師有價(jià)值的引導(dǎo)，學(xué)生的主體性也不會(huì)得到充分的發(fā)揮。
三、抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。
以前在卷面分析時(shí)，我們經(jīng)常提到雙基的落實(shí)情況，現(xiàn)在可要說四基了，新加進(jìn)來的兩基我覺得很有時(shí)代氣息。我覺得抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。因?yàn)?，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維去思考問題，在實(shí)際操作中去體會(huì)數(shù)學(xué)，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，為應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、注意培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。
數(shù)學(xué)來源實(shí)際生活，教師要培養(yǎng)學(xué)生從生活實(shí)際中出發(fā)，從平時(shí)看得見、摸得著的周圍事物開始，在具體、形象中感知數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)。教師除了讓學(xué)生將書本中的知識(shí)與生活聯(lián)系外，還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué)，記下身邊的數(shù)學(xué)，靈活利用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)去思考問題，養(yǎng)成應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。
總之，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生輕愉快的學(xué)數(shù)學(xué)。
地方課程心得體會(huì)篇十五
地方課程是指在特定地區(qū)或國家開設(shè)的針對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)生需求的課程，旨在幫助學(xué)生更好地了解并適應(yīng)自己的社會(huì)環(huán)境。在過去的一年里，我參加了我所在地區(qū)開設(shè)的地方課程，并通過親身實(shí)踐了解了地方課程的重要性與價(jià)值。在這篇文章中，我將分享我對(duì)地方課程的心得體會(huì)，以及它給我?guī)淼囊嫣帯?BR> 首先，地方課程為我們提供了更貼近生活的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在地方課程中，我們主要學(xué)習(xí)與我們所在地區(qū)緊密相關(guān)的知識(shí)和技能，這使得我們對(duì)我們所處的社會(huì)環(huán)境有了更深入的理解。比如，在我所在地區(qū)的地方課程中，我學(xué)習(xí)了關(guān)于當(dāng)?shù)貧v史、地理、文化等方面的知識(shí)，這讓我更加了解了自己的家鄉(xiāng)，也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。與此同時(shí)，通過參觀實(shí)地考察、實(shí)踐活動(dòng)等，我們也有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)并應(yīng)用所學(xué)到的知識(shí)，這不僅提高了我們的學(xué)習(xí)興趣，還讓我們的學(xué)習(xí)更加貼近生活。
其次，地方課程培養(yǎng)了我們對(duì)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。地方課程注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，并通過課程設(shè)置使我們更好地了解社會(huì)問題，并學(xué)習(xí)如何主動(dòng)參與改變自己所處的環(huán)境。比如，在我所參加的地方課程中，我們進(jìn)行了一次社區(qū)環(huán)保活動(dòng)，志愿者們一起清理垃圾并宣傳環(huán)保意識(shí)，這讓我深刻體會(huì)到每個(gè)人都能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這樣的經(jīng)歷使我明白，我們每個(gè)人都有責(zé)任為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，即使是小小的行動(dòng)也能帶來積極的影響。
再次，地方課程提高了我們的社交能力。地方課程通常采用小班教學(xué)，有利于學(xué)生之間的互動(dòng)與交流。在課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論、合作活動(dòng)等，這培養(yǎng)了我的合作意識(shí)和解決問題的能力。與此同時(shí)，地方課程也提供了豐富多樣的社交機(jī)會(huì)，比如與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)合作進(jìn)行實(shí)踐項(xiàng)目，參與社區(qū)活動(dòng)等。通過這些活動(dòng)，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，拓寬了自己的社交圈子，也提高了我的人際交往能力。
最后，地方課程培養(yǎng)了我們的實(shí)際操作能力。在地方課程中，我們通常會(huì)接觸到一些實(shí)踐技能的培養(yǎng)，如學(xué)習(xí)種植、制作手工藝品、動(dòng)手解決問題等。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，我們不僅能夠?qū)⒗碚撝R(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作，更能夠培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維。在我的體驗(yàn)中，我通過地方課程學(xué)習(xí)了一些種植技巧和手工制作技能，這不僅讓我在家庭中有了一份實(shí)用的技能，還讓我學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)問題并動(dòng)手解決問題的能力。
總的來說，地方課程提供了一種全新的學(xué)習(xí)方式，并培養(yǎng)了我們的各方面綜合能力。通過參與地方課程，我從中受益匪淺，不僅拓寬了自己的知識(shí)面，還提高了自己的社會(huì)責(zé)任感、社交能力和實(shí)際操作能力。我相信，在不斷改進(jìn)和推進(jìn)地方課程的過程中，越來越多的學(xué)生會(huì)享受到地方課程帶來的益處，并成長為有責(zé)任感和能力的社會(huì)人才。
地方課程心得體會(huì)篇一
地方特色課程是全國各地在服從國家教育方針、注重地方實(shí)際和傳承文化等方面綜合考慮后，協(xié)調(diào)制定的教材。在這里，我想分享一下我參加的地方特色課程——楚雄文化的心得體會(huì)。
二、課程學(xué)習(xí)內(nèi)容
作為楚雄本地學(xué)生，這門課程讓我更深刻地了解了楚雄這座城市的文化底蘊(yùn)與特色工藝品制作。在具體內(nèi)容中，我學(xué)習(xí)到了楚雄幾十種傳統(tǒng)居住建筑的建造方式及其歷史文化背景，例如閩南式建筑、苗族民居、壯族村寨等。在文化藝術(shù)方面，老師還介紹了楚雄民間藝術(shù)家孫吉仁和趙希貴的油畫、國畫作品，講解了神秘的苗族文化、多姿多彩的節(jié)慶活動(dòng)等。
三、體驗(yàn)制作文化
不僅如此，在課程中，我還有機(jī)會(huì)親自體驗(yàn)楚雄特色手工藝品的制作過程，例如楚雄紅糖、苗族刺繡、楚雄剪紙等等。與此同時(shí)，我也感受到了制作手工藝品的麻煩與復(fù)雜之處，也更加感受到了這些古老技藝在日新月異的現(xiàn)代技術(shù)面前需要保護(hù)和傳承的重要性。
四、增強(qiáng)文化自信
在楚雄文化特色課程學(xué)習(xí)中，我也發(fā)現(xiàn)了許多楚雄文化的鮮活之處，從而更加自信地展示楚雄文化魅力。作為楚雄的一份子，我為楚雄市具有的豐富文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的民族風(fēng)情而感到自豪，這種自豪感也激發(fā)了我對(duì)文化方面的探索熱情，讓我更加熱愛和了解楚雄這個(gè)地方。
五、總結(jié)
總之，楚雄地方特色課程中的相關(guān)學(xué)習(xí)，教育了我更深刻地了解楚雄文化和傳統(tǒng)手工藝品制作過程，更讓我珍視自身所擁有的民族文化。在這里，我真正體會(huì)到了“文化自信”的含義，也讓我更加期待未來其他地方特色課程的學(xué)習(xí)與探索。
地方課程心得體會(huì)篇二
地方課程教育作為我國教育改革的一個(gè)重要內(nèi)容，近年來受到越來越多人的關(guān)注。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代化的教育需要，更不能滿足地方文化和社會(huì)需求的發(fā)展。因此，地方課程教育應(yīng)運(yùn)而生。地方課程教育旨在以地方文化及本地實(shí)際為基礎(chǔ)，開發(fā)并推廣本地的人文、歷史、地理、語言等特色課程，既有利于學(xué)生的成長與發(fā)展，也能更好地保護(hù)和傳承地方文化。在現(xiàn)實(shí)生活中，地方課程教育逐步深入人心，受到越來越多人的支持和關(guān)注。
第二段：闡述我國地方課程教育發(fā)展現(xiàn)狀
我國地方課程教育發(fā)展現(xiàn)狀呈現(xiàn)出的是多元化的特點(diǎn)。不同地區(qū)有著不同的文化背景與特色，各地方課程教育的發(fā)展?fàn)顩r也不盡相同。在一些較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，地方課程教育進(jìn)展較晚，但學(xué)校課程較為豐富，不乏針對(duì)地方文化開發(fā)的深度專題課程。而在一些基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)欠缺的地方，地方課程教育的方式與內(nèi)容仍然較為單一，有待進(jìn)一步完善。無論在哪個(gè)地區(qū)，地方課程教育的發(fā)展都離不開政府、學(xué)校和家長三者共同的努力和支持。
第三段：分享我自己的體驗(yàn)與感受
在我的教育領(lǐng)域工作中，我發(fā)現(xiàn)并體驗(yàn)了地方課程教育的重要性。我曾在南方的一所小學(xué)擔(dān)任語文教師，這所學(xué)校非常注重民族文化的傳承。學(xué)校特意在開學(xué)的第一天舉行了一場隆重的文化進(jìn)館儀式，向全校師生介紹了各項(xiàng)地方文化及近代歷史和當(dāng)代社會(huì)。在日常教學(xué)中，我也融入了地方特色教育元素，例如，讓學(xué)生對(duì)本地風(fēng)土人情進(jìn)行寫作探究與體驗(yàn)；通過講授地方方言發(fā)音及用語，在語文知識(shí)的獲得和運(yùn)用中，讓學(xué)生近距離體驗(yàn)地方文化的魅力。這些舉措都深度激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和文化自豪感。
第四段：思考地方課程教育的前景與問題
盡管地方課程教育有諸多優(yōu)勢與發(fā)展前景，但目前我國地方課程教育還面臨著一些問題與挑戰(zhàn)。首先，地方課程難以統(tǒng)一教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量等問題，同時(shí)也面臨師資力量不足的難題。其次，地方課程教育的開發(fā)與推廣困難，需要從政策、經(jīng)費(fèi)、人員等多方面進(jìn)行支持。第三，地方課程教育的實(shí)施也需要形成有關(guān)地方民間文化方面知識(shí)，傳承人手法，及時(shí)間節(jié)點(diǎn)的記錄檔案工作等若干個(gè)完善的紀(jì)錄體系以支撐起來，這也是我們在未來工作中必須注意的問題。
第五段：信心與動(dòng)力——致力于地方課程教育的推廣與發(fā)展
正視地方課程教育的一些問題和挑戰(zhàn)，當(dāng)然要擺在最前面，但更重要的是抓住未來的機(jī)遇。我們要深入認(rèn)識(shí)地方課程教育對(duì)于學(xué)生和社會(huì)的積極影響，進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量和教師素質(zhì)，通過社會(huì)共治力量的整合，形成從政策、經(jīng)費(fèi)、人員等多方面支持地方課程教育的工作格局，推動(dòng)地方課程教育的不斷發(fā)展，真正做到讓更多的孩子受益！
地方課程教育是現(xiàn)代中國教育的新領(lǐng)域，需要我們更深刻地去認(rèn)清其作用與意義，積極探求可行性和發(fā)展途徑，它的不斷推廣與發(fā)展是我們每一位教育工作者的責(zé)任和使命所在。
地方課程心得體會(huì)篇三
第一段：引言和背景介紹（200字）
近年來，地方導(dǎo)基課程作為一種新興的教育模式，受到了越來越多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)的關(guān)注。作為一位參與地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)者，我深受其啟發(fā)和影響，對(duì)此留下了深刻的體會(huì)和感受。地方導(dǎo)基課程是一種注重實(shí)踐和體驗(yàn)的教育方式，旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和解決問題的能力，讓他們在課堂之外融入社會(huì)、增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。在接下來的文章中，我將分享我在地方導(dǎo)基課程中的學(xué)習(xí)和體會(huì)。
第二段：地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)體驗(yàn)（300字）
地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)方法與傳統(tǒng)教學(xué)模式有很大的不同。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生通常是被動(dòng)的知識(shí)接收者，而在地方導(dǎo)基課程中，學(xué)生們被鼓勵(lì)主動(dòng)參與、發(fā)現(xiàn)和解決問題。我曾參與一個(gè)關(guān)于環(huán)保的地方導(dǎo)基課程，通過實(shí)地考察和實(shí)踐活動(dòng)，我們了解到了環(huán)境污染的危害性，并學(xué)會(huì)了如何采取有效的措施保護(hù)環(huán)境。這種學(xué)習(xí)方式不僅提高了我理論知識(shí)的掌握程度，還培養(yǎng)了我的實(shí)際操作能力和解決問題的能力。
第三段：地方導(dǎo)基課程的社會(huì)融合（300字）
地方導(dǎo)基課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)融合和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使他們得到比傳統(tǒng)教學(xué)更廣泛的社會(huì)認(rèn)知。在課程中，我們需要與社會(huì)各界的人士合作，一起解決問題和完成任務(wù)。這種交流和合作不僅幫助我們拓寬了視野，還讓我們了解到不同領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)和技能。通過與社會(huì)各界的交流和合作，我們學(xué)會(huì)了如何與不同人士進(jìn)行有效溝通、協(xié)作和合作，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第四段：地方導(dǎo)基課程對(duì)個(gè)人成長的影響（200字）
地方導(dǎo)基課程不僅僅提高了我的學(xué)術(shù)水平，還對(duì)我的個(gè)人成長產(chǎn)生了積極的影響。在課程中，我面臨了許多困難和挑戰(zhàn)，但是通過不斷努力和堅(jiān)持，我突破了自己的極限并取得了進(jìn)步。這種經(jīng)歷讓我變得更加自信和堅(jiān)韌，并提高了我的自我管理和時(shí)間管理能力。地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)全面的成長過程，不僅培養(yǎng)了我們的專業(yè)知識(shí)，還塑造了我們的性格和價(jià)值觀。
第五段：結(jié)論和展望（200字）
地方導(dǎo)基課程的學(xué)習(xí)體驗(yàn)讓我受益匪淺，并且對(duì)我的未來發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。我學(xué)到了許多有關(guān)專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到地方導(dǎo)基課程的潛力和重要性，希望能有更多的學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)能引入這種教育模式。通過地方導(dǎo)基課程，學(xué)生們可以更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，成長為全面發(fā)展的個(gè)人。
地方課程心得體會(huì)篇四
近年來，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，我國教育事業(yè)日新月異，特別是地方課程教育的實(shí)施，更加促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。在實(shí)際的教育中，我深切感受到地方課程教育所帶來的新氣象和新變化，下面就與大家分享一下自己的個(gè)人心得體會(huì)。
第一段，感悟天地，以生為本
地方課程教育強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)生為本，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)其全面發(fā)展與成長。這一理念的實(shí)施，帶來的首要體驗(yàn)就是課程教學(xué)緊密圍繞學(xué)生展開，賦予他們以更多的主動(dòng)性和實(shí)踐性。例如，在語文教學(xué)中，地方教育的特色和結(jié)合地域特色內(nèi)容，使得我們的學(xué)生對(duì)語文的學(xué)習(xí)不再是無力背負(fù)的重?fù)?dān)，而是有趣、有意義的探索。細(xì)致而貼近的教育教學(xué)，并以寬松包容的態(tài)度面對(duì)每個(gè)學(xué)生的差異，從而真正實(shí)現(xiàn)了在實(shí)踐中讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中成長。
第二段，育人先育心，以情感教育為核心
地方課程教育不僅將對(duì)學(xué)生心理的關(guān)注放在了首位，并且以情感教育為其核心。這種教育很注重學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，注重學(xué)生的情感與態(tài)度的培養(yǎng)，使得學(xué)生在今后的成長過程中具有更好的“人生引導(dǎo)器”和“情感支持器”。而且，地方教育的師資隊(duì)伍對(duì)學(xué)生情感的觸摸以及情感輔導(dǎo)十分重視，為學(xué)生提供了更加廣闊和溫馨的心理輔導(dǎo)和情感支持。因此，我深感地方課程教育的教育追求的是幫助學(xué)生感知內(nèi)心的真正需求、明白情感的力量，進(jìn)而促進(jìn)其對(duì)于愛和快樂價(jià)值的升華。
第三段，尊重性別差異，對(duì)學(xué)生的關(guān)注更貼心
在地方課程教育中，教師注重性別差異，關(guān)注男女生的不同需求和特點(diǎn)，促進(jìn)男女學(xué)生的平等發(fā)展。這種關(guān)注的體現(xiàn)就是在日常教育活動(dòng)和實(shí)戰(zhàn)輔導(dǎo)中，特別是在心理與價(jià)值觀的教育上，聚焦對(duì)性別心理及其特點(diǎn)和文化差異現(xiàn)象的理解、接納和尊重。領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生明白性別差異，從而展現(xiàn)出男女生天生不同的發(fā)展?jié)撃芎统砷L能力。
第四段，強(qiáng)調(diào)社會(huì)參與，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提高
地方課程教育強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與社會(huì)參與的緊密聯(lián)系。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，要求他們參與到社區(qū)事務(wù)、民間活動(dòng)、志愿服務(wù)等方面的實(shí)踐之中，幫助學(xué)生對(duì)社會(huì)是了解，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐能力的提高，以及可持續(xù)發(fā)展的抱負(fù)。在此過程中，學(xué)生不僅明白自己的存在意義及價(jià)值，而且還能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的知識(shí)和體驗(yàn)應(yīng)用在實(shí)踐中，成為更加綜合化和實(shí)力化的才華挑戰(zhàn)者。
第五段，以紅色基因?yàn)閭鞒休S心點(diǎn)，培養(yǎng)應(yīng)有的愛國主義
地方課程教育不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)，而且也起到了引導(dǎo)學(xué)生愛國主義的作用。這種基于愛國主義倡導(dǎo)的教育，涉及到形式多樣，例如通過歌曲、電影、紀(jì)念碑等人形上課，讓學(xué)生更深入地了解國家和祖國的歷史和文化，提高文化素養(yǎng)，使他們更有國際化的價(jià)值，并對(duì)國家、人民及身邊的人抱有一份深厚的感情、愛和信任。
總之，地方課程的實(shí)施，讓學(xué)生在實(shí)踐探索、情感理解、知識(shí)碎片化等方面進(jìn)行了充分的發(fā)展和提升。學(xué)生的思考能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力得到了提高；學(xué)生注重了自己心理健康的培養(yǎng)，建立了自己的情感信念；學(xué)生惜時(shí)以及自己存在的時(shí)光，在參與到實(shí)踐，了解國家和祖國文化的過程中，培養(yǎng)了更加深厚和理性的愛國情感，是地方課程教育得以實(shí)施的重要基礎(chǔ)和靠山，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要工具。
地方課程心得體會(huì)篇五
第一段：介紹地方導(dǎo)基課程的背景和目的（200字）
地方導(dǎo)基課程是讓學(xué)生熟悉自己所在地方的基礎(chǔ)知識(shí)和文化的課程。通過這門課程，學(xué)生們可以了解自己所在地的歷史、地理、特產(chǎn)、風(fēng)土人情等方面的知識(shí)，從而更加深入地了解和熱愛自己的家鄉(xiāng)。這樣的課程不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的地方歸屬感，還可以培養(yǎng)他們對(duì)自己地方的認(rèn)同和要保護(hù)的意識(shí)。我在參加這門課程后，深刻體會(huì)到了地方導(dǎo)基課程的重要性，并從中受益匪淺。
第二段：對(duì)地方導(dǎo)基課程的收獲和體會(huì)（300字）
通過地方導(dǎo)基課程，我對(duì)我的家鄉(xiāng)有了更深入的了解。我了解到家鄉(xiāng)的歷史背景，知道它曾經(jīng)是一片戰(zhàn)爭的焦點(diǎn)，并因此留下了許多歷史遺跡。我學(xué)到了我們家鄉(xiāng)的特產(chǎn)是柚子，而且這里的柚子一直以來都有著極高的品質(zhì)和聲譽(yù)。我有幸親自品嘗了家鄉(xiāng)的柚子，確實(shí)覺得它的風(fēng)味獨(dú)特、鮮美可口。此外，我還了解到家鄉(xiāng)有一些獨(dú)特的民俗活動(dòng)，比如春節(jié)期間的獅子舞和舞龍，這些活動(dòng)都是我小時(shí)候的美好回憶。
第三段：地方導(dǎo)基課程對(duì)身心發(fā)展的影響（300字）
參加地方導(dǎo)基課程對(duì)我身心發(fā)展都有積極的影響。首先，了解家鄉(xiāng)的歷史和文化使我感到自豪和自信。我覺得家鄉(xiāng)不僅僅是我生活的地方，還有著豐富的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史。這種自豪感和自信心對(duì)我的自我認(rèn)同和人際交往都起到了積極的推動(dòng)作用。其次，參加地方導(dǎo)基課程讓我更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)和文化傳承的重要性。我深刻理解到維護(hù)家鄉(xiāng)的環(huán)境和文化遺產(chǎn)是每一個(gè)人的責(zé)任，同時(shí)也是我們向未來世代傳遞美好家園的重要方式。
第四段：對(duì)地方導(dǎo)基課程的改進(jìn)建議（200字）
盡管地方導(dǎo)基課程已經(jīng)給我?guī)砹撕芏嗍斋@，但我仍然認(rèn)為有一些改進(jìn)的空間。首先，我認(rèn)為可以增加一些實(shí)踐的環(huán)節(jié)，比如組織學(xué)生參觀歷史古跡、體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情等等。這樣可以使學(xué)生更加深入地了解家鄉(xiāng)，并增加他們通過親身體驗(yàn)來掌握知識(shí)的機(jī)會(huì)。其次，我建議課程內(nèi)容可以更加多樣化一些，涵蓋更多方面的內(nèi)容，使學(xué)生可以從多個(gè)角度了解家鄉(xiāng)。最后，我認(rèn)為可以增加一些交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)與其他地方的學(xué)生交流，比較不同地域的特色和文化。
第五段：總結(jié)地方導(dǎo)基課程對(duì)學(xué)生的重要性和價(jià)值（200字）
地方導(dǎo)基課程是一門有著重要意義的課程，它通過培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己地方的認(rèn)同和歸屬感，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)地方的了解和保護(hù)意識(shí)，對(duì)學(xué)生們的身心發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高有著積極而深遠(yuǎn)的影響。我深刻體會(huì)到參加地方導(dǎo)基課程的重要性，并期待未來可以繼續(xù)開展這樣的課程，讓更多的學(xué)生從中受益。同時(shí)，我也希望通過不斷改進(jìn)和完善課程，更好地發(fā)揮地方導(dǎo)基課程的作用，為學(xué)生們創(chuàng)造更加有益的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展空間。
地方課程心得體會(huì)篇六
第一段：引入地方課程的背景
近年來，隨著教育改革的深入推進(jìn)，全國各地陸續(xù)開展了地方課程的探索與實(shí)踐。地方課程是針對(duì)本地區(qū)學(xué)生的特殊需求和發(fā)展特點(diǎn)設(shè)置的教育課程，旨在推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。我也有幸參加了某地方課程培訓(xùn)，深入了解了地方課程的理念和實(shí)踐，獲得了許多收獲。
第二段：對(duì)地方課程理念的認(rèn)識(shí)
地方課程有別于傳統(tǒng)的課程設(shè)置，注重本地化、個(gè)性化、差異化的教育模式。我認(rèn)為，地方課程的理念是非常新穎和先進(jìn)的。它以學(xué)生為中心，以發(fā)展為本，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和教育需要，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，打造個(gè)性化的教育環(huán)境，讓每個(gè)學(xué)生都得到合適的鍛煉和培養(yǎng)。這種教育模式讓我們更加關(guān)注學(xué)生本身，更加注重學(xué)生的發(fā)展和成長，深刻地促進(jìn)了教育質(zhì)量的提升。
第三段：地方課程實(shí)踐中遇到的問題
與傳統(tǒng)課程相比，地方課程的實(shí)踐上也存在著相應(yīng)的問題。首先是教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)的不足，需要更加注重教師的專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)科素養(yǎng)的提升。其次是課程研發(fā)和教學(xué)資源的不足，學(xué)校需要加大投入，全面優(yōu)化教育資源配置，保證地方課程教學(xué)的實(shí)施效果。最后，也是最重要的，我們需要加強(qiáng)與家長之間的溝通聯(lián)系，通過家校互動(dòng)，促進(jìn)教育效果的最大化。
第四段：地方課程對(duì)教學(xué)的啟示作用
地方課程的實(shí)踐對(duì)我們今后的教學(xué)也有著深遠(yuǎn)的啟發(fā)意義。首先，要注重學(xué)生的個(gè)性化，注重引導(dǎo)與發(fā)掘?qū)W生的特長與優(yōu)勢。其次，要多樣化教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的興趣和活力，促進(jìn)他們的積極學(xué)習(xí)和思考。最后，要加強(qiáng)和家長之間的溝通聯(lián)系，推動(dòng)家校共同育人，形成利益共同體。這些啟示為我們今后的教學(xué)實(shí)踐提供了寶貴的參考和指導(dǎo)，以期更加全面地發(fā)揮教育的作用，讓每個(gè)學(xué)生都得到最好地培養(yǎng)和發(fā)展。
第五段：地方課程的實(shí)踐效果和展望
經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，地方課程的教育效果已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)出來。學(xué)生的興趣和積極性得到了明顯提升，他們也對(duì)自己的未來有了更加清晰的發(fā)展方向。雖然地方課程還存在一些問題，但是它的理念和實(shí)踐已成為當(dāng)下教育改革的重要方向。我們需要深入了解地方課程，相互學(xué)習(xí)，開展交流合作，為教育改革的進(jìn)一步發(fā)展和推進(jìn)做出貢獻(xiàn)。
地方課程心得體會(huì)篇七
楚雄是一個(gè)蘊(yùn)含著濃郁歷史文化的古城，在這里，有著一些獨(dú)具特色的地方特色課程。這些課程通過將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教學(xué)手段相融合，讓人們更為深刻地了解楚雄的傳統(tǒng)文化，傳承楚雄的民俗和習(xí)慣，也擁有了自己的特色教育內(nèi)涵。我有幸能夠參與其中，經(jīng)過一些課程和實(shí)踐，深刻感受到這些教育的獨(dú)特魅力，蘊(yùn)含其中的思考和啟示令人感動(dòng)不已。
第二段：體驗(yàn)楚雄特色課程的過程
我參與的課程有很多種，比如楚雄著名的“宣傳畫制作”課、手工編織課、農(nóng)業(yè)生態(tài)課等等。這些課程的設(shè)計(jì)完美結(jié)合了現(xiàn)代學(xué)科的教育思考、當(dāng)?shù)匚幕纳羁虄?nèi)涵和教育目標(biāo)。從中，我更為深刻地領(lǐng)悟到了楚雄居民對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解和對(duì)當(dāng)代社會(huì)問題的獨(dú)特思考方式。
第三段：楚雄地方特色課程的實(shí)際應(yīng)用
當(dāng)我學(xué)習(xí)完“宣傳畫制作”課后，我在自己的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中也大量使用這些技巧，制作宣傳畫效果十分出色，成為了我能夠受到更多同學(xué)關(guān)注的一點(diǎn)。在練習(xí)手工編織技巧的過程中，我學(xué)會(huì)了一種美學(xué)的表達(dá)方式——紡織藝術(shù)，能夠?qū)⒆约旱南胂蟊憩F(xiàn)出來。在農(nóng)業(yè)生態(tài)課上了解到楚雄生態(tài)環(huán)境的獨(dú)特之處，也讓我更好地了解到了環(huán)保動(dòng)物保護(hù)的重要性。
第四段：楚雄地方特色課程的價(jià)值
楚雄地方特色課程的教學(xué)方法非常獨(dú)特而且極富價(jià)值，它們不僅能夠幫助學(xué)生更深刻地了解楚雄特色文化和傳統(tǒng)文化，更重要的是，它們能夠使學(xué)生自己站在當(dāng)代社會(huì)教育的高度去思考當(dāng)代社會(huì)問題，同時(shí)又不失為一種傳承楚雄文化的教育方式。相信每一位經(jīng)歷過楚雄地方特色課程教育的學(xué)生，都將會(huì)獲得非?？捎^的價(jià)值。
第五段：總結(jié)
總之，楚雄地方特色課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施都非常成功，它們將現(xiàn)代教育的教學(xué)理念和楚雄的文化內(nèi)涵融合在一起，取得了相當(dāng)顯著的成效。同時(shí)，也透過這些課程，我們更體現(xiàn)出了居民在傳承民俗文化方面的努力，我們?yōu)榇硕院馈＿@些傳統(tǒng)文化不僅深刻影響著居民們的生活，也在現(xiàn)代教育中得到了充分的體現(xiàn)，同時(shí)更能夠在未來的教育中價(jià)值傳承下去。這也提醒我們，應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育手段相結(jié)合，為未來的教育設(shè)想，為傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳遞努力。
地方課程心得體會(huì)篇八
通過項(xiàng)目管理課程的學(xué)習(xí)，我初步了解到項(xiàng)目管理的知識(shí)體系及其架構(gòu)、項(xiàng)目過程組合及啟動(dòng)、項(xiàng)目計(jì)劃實(shí)施等基礎(chǔ)知識(shí)。項(xiàng)目管理總體有五個(gè)過程：啟動(dòng)過程、計(jì)劃過程、實(shí)施過程、執(zhí)行過程和收尾過程，包含了九大領(lǐng)域的知識(shí)：范圍管理、時(shí)間管理、成本管理、質(zhì)量管理、人力資源管理、溝通管理、風(fēng)險(xiǎn)管理、采購管理和整體管理及其方法和工具。通過在線課程學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步體會(huì)到什么是項(xiàng)目管理以及學(xué)習(xí)項(xiàng)目管理課程的重要意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)這門課程的心得體會(huì)總結(jié)為如下：
從定義來看，項(xiàng)目是為創(chuàng)造獨(dú)特的產(chǎn)品或服務(wù)而進(jìn)行的一種臨時(shí)性工作。根據(jù)這個(gè)定義，項(xiàng)目就具有了目標(biāo)明確性、活動(dòng)一次性及資源消耗性等特性。換句話說，具備前面三個(gè)主要特性的活動(dòng)，都可以看作是項(xiàng)目?，F(xiàn)實(shí)中的項(xiàng)目隨處可見，如北京的奧運(yùn)會(huì)、上海的世博會(huì)、西部大開發(fā)、三峽工程等大型的建設(shè)項(xiàng)目，還有像信息系統(tǒng)、結(jié)婚典禮以及家居裝修等小型項(xiàng)目。項(xiàng)目管理則是將各種知識(shí)、技能、工具和技術(shù)應(yīng)用于項(xiàng)目之中，以達(dá)到項(xiàng)目的要求。就是用正確的行為方式來保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這里除了要求結(jié)果的成功，更強(qiáng)調(diào)了方法的合理性。所以除了績效，項(xiàng)目管理還要考慮時(shí)間和成本等因素。整個(gè)過程中始終追求著這樣一個(gè)終極目標(biāo)：從成功到成熟，從成熟到卓越。
完成雙方都滿意的項(xiàng)目范圍。項(xiàng)目管理的九大知識(shí)領(lǐng)域是指作為項(xiàng)目經(jīng)理必須具備與掌握的九大塊重要知識(shí)與能力。其中核心的四大知識(shí)領(lǐng)域是范圍、時(shí)間、成本與質(zhì)量管理。在這些知識(shí)領(lǐng)域中還涉及很多的管理工具和技術(shù)，以用來幫助項(xiàng)目經(jīng)理與項(xiàng)目組成員完成項(xiàng)目的管理。絡(luò)圖示法、關(guān)鍵路徑法、頭腦風(fēng)暴法、掙值法等，不同的工具能幫助我們完成不同的管理工作。另外，還有很多項(xiàng)目管理軟件，如：microsoft project、p3等，作為項(xiàng)目管理的工具，也可以很好的幫助我們解決在項(xiàng)目的各個(gè)過程中完成計(jì)劃、跟蹤、控制等管理過程。
通過項(xiàng)目管理培訓(xùn)在線課程的學(xué)習(xí)，我從最初對(duì)項(xiàng)目管理的知之甚少，到初步了解項(xiàng)目管理的基礎(chǔ)知識(shí)，感覺收獲了很多。企業(yè)的創(chuàng)新工作一直在如火如荼進(jìn)行，相信本次課程知識(shí)學(xué)習(xí)，對(duì)我以后大學(xué)畢業(yè)的工作也有很大的幫助。但是要想真正學(xué)好項(xiàng)目管理，還需不斷實(shí)踐，學(xué)習(xí)技巧、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在日常生活中，我們要將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行揣摩、深入體會(huì)，真正運(yùn)用到學(xué)習(xí)和工作中去，達(dá)到學(xué)以致用。
通過這次的銀____(省、市、區(qū)、縣)花園施工組織設(shè)計(jì)，我從中學(xué)會(huì)了很多。這次的課程設(shè)計(jì)項(xiàng)目中我主要是負(fù)責(zé)的質(zhì)量保證措施這一方面的問題，所以對(duì)此的印象極為深刻。在質(zhì)量的這一方面，別光看這簡單的質(zhì)量兩個(gè)字，卻包含了很多的方方面面，從管理到監(jiān)督，從小方面到大方面。只有把這些細(xì)節(jié)都做好了所完成的工作才會(huì)有質(zhì)量的保證。質(zhì)量是反映實(shí)體滿足明確和隱含需要的能力的特性總和。對(duì)于不同的建筑不同的實(shí)際使用需要，質(zhì)量的要求都是不一樣的。有關(guān)的規(guī)定我也通過查找一些書籍得到了很好的結(jié)果。
且建立以公司總工程師為中心，項(xiàng)目經(jīng)理部主任工程師、施工承包隊(duì)技術(shù)負(fù)責(zé)人參加的三級(jí)質(zhì)量監(jiān)督體系。其次，我更加具體的明白了施工過程中可能出現(xiàn)的各種質(zhì)量問題。比如說鋼筋的露筋，混凝土的麻面等等。對(duì)于這些具體的問題產(chǎn)生的原因以及預(yù)防措施都有了確定的了解。
除了質(zhì)量這方面我了解的比較多以外，通過和組內(nèi)人員的討論我對(duì)于項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)管理這門課的其他方面的一些知識(shí)也有了一定的了解，包括有方案的施工措施，成品保護(hù)，方案的研究與實(shí)行直到竣工。這些以前都抽象的被印刷在書本上的知識(shí)突然立體的，更加形象的出現(xiàn)在了我的腦海里。雖然向施工之類的并沒有實(shí)際去實(shí)行但是還是比書上光講的要理解的深刻的多了。這是一種升華。
除了對(duì)于知識(shí)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，此次的項(xiàng)目設(shè)計(jì)課題也使我的精神動(dòng)手能力有了極大的提升。自己找參考書，一起討論問題解決問題很多方面得到了鍛煉。
總而言之，紙上談兵是不行的，這次的課程設(shè)計(jì)讓我對(duì)于這門課有了深入的了解，同時(shí)也激發(fā)了我學(xué)習(xí)的興趣。
之前，我覺得項(xiàng)目管理的概念非?；逎y懂。通過唐坤軍老師的這個(gè)課程，我發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目管理其實(shí)是一門很專業(yè)、很實(shí)用也很有趣的學(xué)問，唐老師課程中使用了特步erp項(xiàng)目成功案例分享更是精彩絕倫、引人入勝。
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我終于對(duì)項(xiàng)目的概念有了正確而系統(tǒng)的認(rèn)知：項(xiàng)目是為提供某項(xiàng)獨(dú)特產(chǎn)品、服務(wù)成果所承擔(dān)的臨時(shí)性任務(wù);項(xiàng)目是一個(gè)特殊的將完成的有限任務(wù)，在一定的約束條件下，以高效率地實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目業(yè)主的目標(biāo)為目的，以項(xiàng)目經(jīng)理個(gè)人負(fù)責(zé)制為基礎(chǔ)和以項(xiàng)目為獨(dú)立實(shí)體進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算，并按照項(xiàng)目內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制的系統(tǒng)管理活動(dòng);是在一定的組織內(nèi)，利用有限資源，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成滿足一定性能、質(zhì)量、量、技術(shù)指標(biāo)等要求的任務(wù)。
而項(xiàng)目的主要屬性又包括：獨(dú)特性;一次性，由于項(xiàng)目的獨(dú)特性，項(xiàng)目作為一項(xiàng)任務(wù)，一旦完成就不會(huì)重復(fù);多目標(biāo)性，項(xiàng)目的目標(biāo)包括成果性目標(biāo)和約束性目標(biāo)，成果目標(biāo)指項(xiàng)目的一系列技術(shù)指標(biāo)，約束性目標(biāo)指項(xiàng)的進(jìn)度、成本等;生命期，任何項(xiàng)目都會(huì)經(jīng)歷啟動(dòng)開發(fā)、實(shí)施、結(jié)束的過程，因而是有起點(diǎn)和終點(diǎn)的。
接著唐老師對(duì)項(xiàng)目管理進(jìn)行清晰地講解。所謂項(xiàng)目管理，就是項(xiàng)目的管理者，在有限的資源約束下，運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)、方法和理論，對(duì)項(xiàng)目涉及的全部工作進(jìn)行有效地管理。項(xiàng)目管理是基于被接受的管理原則的一套技術(shù)方法，這些技術(shù)或方法可用于我們的計(jì)劃、評(píng)估、控制工作活動(dòng)，以按時(shí)、按預(yù)算、依據(jù)規(guī)范達(dá)到理想的最終效果。而有效的利用項(xiàng)目管理的好處是，可以提高企業(yè)的項(xiàng)目管理整體能力、控制成本、提高效率、更好的應(yīng)對(duì)快速變化的商業(yè)環(huán)境、提高市場競爭力、促進(jìn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為了便于我們理解，唐老師以丁總親自帶領(lǐng)、勝利完成的特步erp戰(zhàn)役為實(shí)例，進(jìn)行了深入淺出的系統(tǒng)理論和實(shí)踐解析。
專業(yè)的概念和實(shí)用的案例讓我看到信息時(shí)代接受新的知識(shí)和學(xué)習(xí)的重要性。而自身需要學(xué)習(xí)補(bǔ)充的技術(shù)、知識(shí)、技能太多太多。我感觸非常深刻的是項(xiàng)目管理中所涉及的團(tuán)隊(duì)合作就像erp項(xiàng)目中一樣，匯集了特步各個(gè)部門的中堅(jiān)力量。分配到這個(gè)項(xiàng)目組的人員齊心協(xié)力,為實(shí)現(xiàn)共同的項(xiàng)目目標(biāo)而努力奮斗，加上以丁總親自帶領(lǐng)的科學(xué)的組織管理，便項(xiàng)目的實(shí)施向著有序的方向發(fā)展，最終成就了erp的勝利之戰(zhàn)。
我想到一個(gè)比喻：項(xiàng)目管理就如烹調(diào)，科學(xué)的知識(shí)和方法理論就如一本好的菜譜，它建議廚師該怎么做。而先進(jìn)的管理工具則是一整套廚具，不僅影響效率還影響品質(zhì)。如果把我們(企業(yè)的管理者)比作廚師的話，真正能炒出一桌滿足顧客需要的色香味俱全的菜品，需要依靠豐富而強(qiáng)大的經(jīng)驗(yàn)、技巧、對(duì)企業(yè)的需求的理解和執(zhí)行。所以必須不斷學(xué)習(xí)，強(qiáng)化自身技能，去實(shí)踐、去實(shí)戰(zhàn)!
地方課程心得體會(huì)篇九
一、把握重點(diǎn)
每一章每一節(jié)都有精髓重點(diǎn)，這是我們應(yīng)該和必須要記住的，也有可以理解領(lǐng)會(huì)的，對(duì)于無關(guān)緊要或耳熟能祥的，要以忽略或不必理會(huì)。
例如，第一章第一節(jié)，夏朝的建立和奴隸制國家與法的產(chǎn)生，……
開頭，我國是世界文明古國之一，這話相信大家也懂，趕緊忽略看下面……
二、勤于歸納總結(jié)
這在提高學(xué)習(xí)效率的同時(shí)，盡量避免學(xué)習(xí)時(shí)出現(xiàn)張冠李戴，指鹿為馬等現(xiàn)象，例如，我們在學(xué)習(xí)各朝代法律制度時(shí)，還應(yīng)明白各個(gè)朝代的法學(xué)代表人物，重大事件等等。
三、真誠敢言
有的問題答案盡管并不是唯一的，同學(xué)們在不偏離原則的基礎(chǔ)上各抒已見是正常的。如我對(duì)國民黨“六法全書”的認(rèn)識(shí)。它是只披著文明的“羊皮”卻干著傷天害理的“狼”，無視民主，無視生命，無視道德，良心，成全了反動(dòng)派爛用權(quán)力，壟斷財(cái)富，剝削……“六法全書”加速了國民黨反動(dòng)派的潰敗，是真理戰(zhàn)勝虛偽，正義戰(zhàn)勝邪惡的必然。
地方課程心得體會(huì)篇十
校本課程是由某一類學(xué)校或某一級(jí)學(xué)校的個(gè)別教師、部分教師或全體教師根據(jù)國家制定的教育目的，在分析本校外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)本校、本年級(jí)或本班級(jí)特定的學(xué)生群體，編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。
無論是校本課程，還是國家課程，亦或是地方課程，教師總是課程實(shí)施的主體。它對(duì)課程目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)以及實(shí)現(xiàn)的好壞會(huì)產(chǎn)生直接影響。具體地說，教師正確的課程價(jià)值觀，教師與新課程的理念相適合的角色觀，鉆研的精神，良好的人際關(guān)系以及行動(dòng)研究的自覺性和行動(dòng)研究的能力等都是校本課程實(shí)施過程中必備的素質(zhì)。在校本課程實(shí)施的過程中，首先，教師需要了解學(xué)生的興趣愛好和個(gè)性差異，以便從學(xué)生的要求出發(fā)，開發(fā)和實(shí)施適合學(xué)生特點(diǎn)的校本課程;其次，正確認(rèn)識(shí)自己的能力傾向，個(gè)性特長，以便在校本課程的開發(fā)和實(shí)施過程中選擇恰當(dāng)?shù)恼n程實(shí)施方案;再次還必須考察本地區(qū)、本學(xué)校的教學(xué)資源、教學(xué)條件。
學(xué)生既是校本課程實(shí)施的出發(fā)點(diǎn)，又是校本課程實(shí)施的歸宿。因?yàn)椴徽撌巧鐣?huì)取向的價(jià)值追求，還是個(gè)人取向的價(jià)值追求，都必須以學(xué)生的發(fā)展為基點(diǎn)。沒有學(xué)生的發(fā)展，無論是社會(huì)本位，還是個(gè)人本位都成了無源之水，無本之木。
根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和教師的教學(xué)方法可以把教學(xué)方法分成若干種類。在校本課程實(shí)施中，應(yīng)該依據(jù)以下原則選擇教學(xué)方法：
1.學(xué)生發(fā)展性原則。即面向每個(gè)學(xué)生的全面和諧發(fā)展和全體學(xué)生的個(gè)性特長的發(fā)展。
2.調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性原則。
3.充分發(fā)揮學(xué)校教師優(yōu)勢，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展要求創(chuàng)造條件的原則。
4.重視實(shí)踐性和創(chuàng)新性原則。
5.注意開發(fā)和利用本地區(qū)、本學(xué)校的課程資源，使之服務(wù)于校本課程實(shí)施，服務(wù)于學(xué)生個(gè)性特長的充分發(fā)揮的原則。從我國傳統(tǒng)課程繁、難、深、舊的特點(diǎn)出發(fā)，也沒有使用多種教學(xué)方法的可能性，從傳統(tǒng)課程的評(píng)價(jià)要求出發(fā)，也沒有使用多種教學(xué)方法的必要性。而校本課程開發(fā)的靈活性決定實(shí)施校本課程的方法的多樣性，校本課程尊重學(xué)生差異性的特點(diǎn)為教學(xué)方法的多樣化提供了可能。
地方課程心得體會(huì)篇十一
把《走進(jìn)新課程》這一書看完了，合上書仍覺得意猶未盡深有感觸，有種豁然開朗的感覺，《走進(jìn)新課程》讀后感。以前也在相關(guān)的教育教學(xué)書籍中看到過關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識(shí)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性，課堂教學(xué)的效率問題，可是更多的流于理論上的說教，讓人無法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。讀了該書，猶如在我為師的道路上亮起一盞明燈，尤其是對(duì)我這種剛參加工作不久的教師而言，的確是受益非淺。以下就自己所讀的關(guān)于教學(xué)的方面談?wù)勛约旱睦斫夂透惺堋?BR> 一、 教師教學(xué)地位的轉(zhuǎn)變
課改中一再強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，不要出現(xiàn)教師是課堂的主角，學(xué)生成為聽眾的課堂。要注意做到，課堂上，盡可能多地讓學(xué)生參與課堂，把課堂的主角還給學(xué)生。讓學(xué)生成為課堂的主宰者。
同時(shí)，我們還要深深地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生形成一定的能力，而不是單純地為了考試，為了合格率與優(yōu)分率。因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，在課堂上要主義營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不但讓學(xué)生有與老師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，而且培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使他們在課堂上暢所欲言，積極地表現(xiàn)自我。要想完成這一次改革，教師的角色和地位要有一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變，要從教授者變?yōu)榻M織者、參與者、引導(dǎo)者、合作者。這一點(diǎn)具體落實(shí)到我們的教學(xué)中，最重要的是體現(xiàn)在備課上。傳統(tǒng)的備課，它以教學(xué)內(nèi)容為中心，側(cè)重于教師的教。教師把精力過多地放在對(duì)教材內(nèi)容的鉆研，忽視對(duì)學(xué)生已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的了解，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、情感、意志、個(gè)體學(xué)習(xí)情況更是知之甚少。對(duì)教學(xué)目標(biāo)的確定也是以教師的主觀行為為準(zhǔn)，而不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)后的行為變化。面對(duì)新課程，教學(xué)需要什么樣的備課呢?有一點(diǎn)我們一定要認(rèn)真思考，那就是如果你是是學(xué)生，你喜歡什么樣的課堂。我們在反思中醒悟：備課是一種個(gè)性化、創(chuàng)造性的勞動(dòng)，備課要突出以人為本的理念，要備教材，更要備學(xué)生;要備教法，更要備學(xué)法;要備如何促進(jìn)學(xué)生的全員參與，如何創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景;要備如何引發(fā)學(xué)生個(gè)性的綻放。一句話，備課要站在學(xué)生的角度去想問題，要在如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、參與意識(shí)上多下功夫，要在如何引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神上下功夫。這句話不再是像從前一樣被掛在嘴邊，而是要切實(shí)地落實(shí)到我們的教學(xué)中去。
關(guān)于授課，在看這部分內(nèi)容前，想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事，應(yīng)該容易做到。看過書之后才清楚要做到授課自己還有很大差距。一方面，由于對(duì)教材的熟悉程度存在欠缺，那么在授課的過程中重點(diǎn)和難點(diǎn)并不突出，對(duì)此講解的還不夠充分模糊，而且對(duì)于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段過于單調(diào)，沒有很好地運(yùn)用比如舉例、圖解、示范等方法;另一方面，沒有很好地去了解學(xué)生的知識(shí)水平和理解能力，這樣使得所提出的問題缺乏足夠的針對(duì)性。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識(shí)方面做的都不夠好。關(guān)于多樣化教學(xué)的理解和運(yùn)用還存在偏差，雖然有時(shí)候在課堂教學(xué)中試圖利用各種手段去活躍課堂氣氛，可是發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活躍起來了學(xué)生的注意力就容易分散，更有少數(shù)同學(xué)會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移出課堂，這樣便需要老師花時(shí)間去維持課堂紀(jì)律，也就是說，要解決多樣化教學(xué)和集中學(xué)生注意力的矛盾還需要我在今后的教學(xué)中不斷的揣摩和探索，讀后感《《走進(jìn)新課程》讀后感》。
教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料，而不應(yīng)該把過多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上，對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。學(xué)生的注意力與提高課堂教學(xué)效率的關(guān)系非常密切，即使教師講解的再精彩再投入，而學(xué)生沒有集中注意力去認(rèn)真學(xué)的話，教師做的也是無用功。對(duì)照書中的內(nèi)容結(jié)合自己的實(shí)踐，我覺得集中學(xué)生的注意力一是要在講解知識(shí)的同時(shí)關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出問題引發(fā)學(xué)生的思考，并對(duì)其回答更多的作出肯定的評(píng)價(jià)。二是要在平時(shí)要有對(duì)課堂紀(jì)律的一個(gè)嚴(yán)格要求，禁止出現(xiàn)那些講話、睡覺等影響課堂教學(xué)的行為出現(xiàn)。當(dāng)然在運(yùn)用教師的強(qiáng)制力的同時(shí)，不能忽視跟學(xué)生的感性交流，為教學(xué)贏得一個(gè)相互尊重的的環(huán)境與氛圍。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明，必然會(huì)增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣，在接上來的學(xué)習(xí)中他們會(huì)更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去，而且易于取得好成績，心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反，他們總是遇到失敗的情況的話，則會(huì)影響到他們的自信心，嚴(yán)重的會(huì)讓他們喪失取得好成績的信心，和學(xué)習(xí)興趣。
二、 學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的關(guān)鍵，改變原有的單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。
轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。換句話說，要構(gòu)建旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法，要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性與富有個(gè)性的理解與表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事試驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。由此可見，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式實(shí)質(zhì)上是教育價(jià)值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革。課程改革，要改的不是內(nèi)容本身，而是我們的教學(xué)觀念、教學(xué)方式，要變的是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動(dòng)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，要學(xué)生在探究和發(fā)現(xiàn)中去學(xué)習(xí)，從而形成一種自主學(xué)習(xí)能力。
三、 評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變
新課程評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)和技能的獲得情況，更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程，以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時(shí)代發(fā)展需要的身心健康、有知識(shí)、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。也就是說，評(píng)價(jià)學(xué)生的方式應(yīng)該多元化，更能反映學(xué)生學(xué)習(xí)全過程。雖然有極個(gè)別的學(xué)生狀態(tài)不太理想，但是從整體上來看，他們在本質(zhì)上并不壞，這是大多數(shù)老師都承認(rèn)的事實(shí)。那么為什么我們還經(jīng)常聽到老師們報(bào)怨我們的學(xué)生呢?我想這其中有一個(gè)觀念的問題，有一個(gè)衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)問題。我們的老師，大多還是以學(xué)習(xí)成績?nèi)ズ饬繉W(xué)生，這是問題的關(guān)鍵。我們有很多老師在這一點(diǎn)上觀念依然是陳舊的，依然是抱著唯分?jǐn)?shù)論的觀點(diǎn)。應(yīng)該說，學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)，這是沒錯(cuò)的，可是這個(gè)學(xué)習(xí)不僅僅包含文化知識(shí)，它更應(yīng)該包含學(xué)習(xí)做人。而我們的老師卻只是以其中的一點(diǎn) 分?jǐn)?shù)，去要求學(xué)生，衡量學(xué)生。有的老師開玩笑說：學(xué)生怎么了?我們不就學(xué)習(xí)不好嗎?你干嘛還老盯著我們的學(xué)習(xí)呀?我想這很說明問題。如果一位教師真的為學(xué)生著想，真的站在為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)的角度去想問題，那么，他關(guān)注的就不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還有更重要的一點(diǎn)就是學(xué)生的品德養(yǎng)成教育，更應(yīng)注重的是學(xué)生的做人教育。教育到底應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人，這不能不是每一個(gè)人思考的問題，尤其是作為教師的我們。校長有一句話說得好，課改課改，其實(shí)要改的不是課程本身，而是教育者本身，是教育工作者頭腦中的陳舊觀念，而這最根本的一點(diǎn)，我想就是我們的育人觀念，我們到底要培養(yǎng)什么樣的人。希望借著這次課改，能真正地轉(zhuǎn)變唯考試論唯升學(xué)論的觀念，真正實(shí)現(xiàn)教書育人的教育的本質(zhì)目的。
因此，在新課程的浪潮中，為了更好地教，為了使學(xué)生更好地學(xué)，教師必須真正地從事教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)過程中，要努力提高課堂效率，要充分體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的新課程理念，在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)學(xué)生的主人翁地位。
地方課程心得體會(huì)篇十二
近年來，地方課程成為了教育改革的重要內(nèi)容，為學(xué)生提供了更多元化、更貼近生活的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在參與地方課程的學(xué)習(xí)過程中，我深刻體會(huì)到了其帶來的積極影響。在這篇文章中，我將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，從五個(gè)方面來探討地方課程給予我的心得體會(huì)。
首先，地方課程讓我更加了解和熟悉我的家鄉(xiāng)。在地方課程的學(xué)習(xí)中，我接觸到了許多關(guān)于我家鄉(xiāng)的歷史、文化和地理等方面的知識(shí)。以前，我對(duì)這些知識(shí)幾乎一無所知，通過學(xué)習(xí)地方課程，我逐漸了解到了家鄉(xiāng)的獨(dú)特之處和深厚的文化底蘊(yùn)。例如，在學(xué)習(xí)地方歷史的過程中，我了解到了我家鄉(xiāng)曾經(jīng)發(fā)生的一場重大戰(zhàn)斗，這讓我對(duì)家鄉(xiāng)的歷史有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。通過地理學(xué)科的學(xué)習(xí)，我對(duì)家鄉(xiāng)的地理特點(diǎn)也有了更清晰的認(rèn)識(shí)。這些都讓我對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生了更大的歸屬感和自豪感。
其次，地方課程實(shí)踐活動(dòng)豐富多樣，培養(yǎng)了我的綜合素質(zhì)。在地方課程的學(xué)習(xí)過程中，我參與了各種實(shí)踐活動(dòng)，如采訪當(dāng)?shù)乩先?、參觀當(dāng)?shù)仄笫聵I(yè)單位等。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅讓我了解到了更多的社會(huì)現(xiàn)象和問題，還培養(yǎng)了我的觀察能力、溝通能力和問題解決能力。例如，當(dāng)我參與采訪活動(dòng)時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何提問和傾聽。這對(duì)我來說是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)，不僅提高了我的學(xué)習(xí)成績，也對(duì)我的人際關(guān)系產(chǎn)生了積極的影響。
第三，地方課程為我提供了更多文化交流的機(jī)會(huì)。地方課程的學(xué)習(xí)，不僅僅局限于課堂內(nèi)部，還有課外拓展活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，我有機(jī)會(huì)與其他地區(qū)的學(xué)生進(jìn)行交流，分享各自的文化。這種跨地域的交流使我了解到了其他地方的文化多樣性，拓寬了我的視野。例如，在一次校際交流活動(dòng)中，我結(jié)識(shí)了一位來自北方的同學(xué)。我們的交流讓我對(duì)北方的氣候、食物和方言有了更深的了解。這種交流不僅豐富了我的生活經(jīng)驗(yàn)，也拉近了不同地區(qū)學(xué)生之間的距離。
第四，地方課程培養(yǎng)了我的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。地方課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，通過各種啟發(fā)式的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。例如，在一次地理課上，老師布置了一項(xiàng)課外作業(yè)，要求我們調(diào)查家鄉(xiāng)的環(huán)境問題并提出解決方案。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)到了相關(guān)的知識(shí)，還鍛煉了自己的調(diào)查研究能力和解決問題的能力。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了理論與實(shí)踐的關(guān)系，也讓我更加自信地面對(duì)新的挑戰(zhàn)。
最后，地方課程的學(xué)習(xí)讓我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更大的興趣與動(dòng)力。以前，我常常感到學(xué)習(xí)的內(nèi)容與我的生活脫節(jié)，缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。通過地方課程的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)可以與生活緊密結(jié)合，可以在實(shí)踐中得到運(yùn)用。這種體驗(yàn)讓我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力大大提高。在地方課程的學(xué)習(xí)中，我逐漸找到了學(xué)習(xí)的愉悅，也逐漸明確了自己未來學(xué)習(xí)的方向。
綜上所述，地方課程的學(xué)習(xí)為我?guī)砹嗽S多積極的影響。不僅讓我更加了解和熟悉家鄉(xiāng)的文化與歷史，還培養(yǎng)了我的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力。通過與其他地區(qū)的學(xué)生的交流，我了解到了更多的文化多樣性，拓寬了我的視野。地方課程的學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，使我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更大的興趣與動(dòng)力。我相信，在地方課程的積極引導(dǎo)下，我們的未來將更加美好。
地方課程心得體會(huì)篇十三
第一段：在學(xué)校中的課程體會(huì)
在學(xué)校中，我接觸到了各種各樣的課程，包括語文、數(shù)學(xué)、英語、科學(xué)、音樂等等。每一門課程都有其獨(dú)特之處。比如，語文課程讓我學(xué)會(huì)了用文字表達(dá)自己的思想和情感；數(shù)學(xué)課程培養(yǎng)了我的邏輯思維和解決問題的能力；英語課程讓我對(duì)外語產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過學(xué)習(xí)這些不同的課程，我拓寬了自己的知識(shí)面，提高了自己的綜合素質(zhì)。
第二段：對(duì)專業(yè)課程的感悟
在大學(xué)中，我所學(xué)習(xí)的課程更加專業(yè)和深入。比如，我選修了計(jì)算機(jī)科學(xué)課程。這門課程讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了計(jì)算機(jī)科學(xué)的重要性和廣闊的發(fā)展前景。在這門課程中，我學(xué)習(xí)了編程語言、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、算法等等。通過編程實(shí)踐，我不僅鍛煉了自己的邏輯思維和問題解決能力，還培養(yǎng)了對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的追求和熱愛。雖然這門課程內(nèi)容較為復(fù)雜和繁瑣，但我從中體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。
第三段：在線課程的啟示
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，越來越多的在線課程開始走進(jìn)了我們的生活。在線課程的靈活性和創(chuàng)新性給了我很多啟示。比如，我通過一個(gè)在線編程平臺(tái)學(xué)習(xí)了人工智能課程。通過觀看教學(xué)視頻和完成編程任務(wù)，我對(duì)人工智能的基本原理和應(yīng)用方法有了更深入的理解。與傳統(tǒng)課堂不同，我可以根據(jù)自己的時(shí)間安排自由學(xué)習(xí)，不受時(shí)間和空間的限制。這種學(xué)習(xí)方式讓我更加主動(dòng)和熱情地參與到課程中，提高了我的學(xué)習(xí)效果。
第四段：課程體會(huì)對(duì)生活的影響
課程不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，它對(duì)我個(gè)人的生活也有著深遠(yuǎn)的影響。比如，我學(xué)習(xí)了音樂課程，這門課程教會(huì)了我欣賞音樂，通過演奏樂器和唱歌來表達(dá)自己的情感。音樂不僅給我?guī)砹丝鞓泛头潘?，還培養(yǎng)了我對(duì)美的感知和審美能力。另外，我學(xué)習(xí)了心理學(xué)課程，這門課程讓我了解了人類思維和行為的原理，提高了我與人交往的能力和溝通技巧。因此，課程體會(huì)不僅僅局限于學(xué)習(xí)中的課堂，更是對(duì)我整個(gè)生活的影響和提升。
第五段：結(jié)語
課程是人們認(rèn)識(shí)世界、提高自己的重要方式之一。通過各種課程的學(xué)習(xí)，我鍛煉了自己的思維能力、解決問題的能力和綜合素質(zhì)。不僅如此，課程體會(huì)也為我的個(gè)人生活帶來了積極的影響。我相信，在未來的學(xué)習(xí)過程中，我會(huì)繼續(xù)發(fā)現(xiàn)更多有意思的課程，并從中獲得更多的收獲和體會(huì)。
地方課程心得體會(huì)篇十四
寒假里我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《數(shù)學(xué)新課標(biāo)》了解了新課標(biāo)主題內(nèi)容為小學(xué)數(shù)學(xué)的“兩基變四基，六個(gè)核心詞變十個(gè)核心詞”， “小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)(一至六年級(jí))”的解說等。通過假期的學(xué)習(xí)研究這本書。我感到應(yīng)該是很有收獲的。使我對(duì)新課標(biāo)的新理念有了更深一層的理解，感受到新課程體現(xiàn)著素質(zhì)教育的新理念，令人耳目一新。對(duì)于教材的改革也有了一個(gè)明確的方向，它不僅讓我們對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)、發(fā)展創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)培養(yǎng)外，最終讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自主性探究學(xué)習(xí)。
“兩基”變“四基”，“六個(gè)核心詞”變“十個(gè)核心詞”。利用圖文并茂，詳實(shí)例子說明，案例分析的方式，幫助我們了解和記下了，“四基”就是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn);“十個(gè)核心詞”就是數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間概念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。我了解到新舊教材的產(chǎn)生對(duì)比，新課標(biāo)完成實(shí)施一輪改革的總結(jié)情況，以及新一輪的新課標(biāo)教學(xué)理念。
在新一輪課程改革之中，新理念、新思路、新方法不斷沖擊著站在課改上的教師們。通過學(xué)習(xí)更加使我認(rèn)識(shí)到我們教師必須更新原有的教學(xué)觀念，改變原有的教學(xué)模式，不斷鉆研教材，學(xué)習(xí)新理念、新方法，全面了解自己的學(xué)生，切實(shí)地完成好教學(xué)任務(wù)，把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次，只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。因此，本人通過對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識(shí)：
一、轉(zhuǎn)變育人理念變“備教材”為“備學(xué)生”
教師在備課過程中備教的方法很多，備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。老師注意到自身要有良好的語言表達(dá)能力(如語言應(yīng)簡明扼要、準(zhǔn)確、生動(dòng)等)，注意到實(shí)驗(yàn)操作應(yīng)規(guī)范、熟練，注意到文字的表達(dá)(如板書編寫有序、圖示清晰、工整等)，也注意對(duì)學(xué)生的組織管理，但對(duì)學(xué)生的學(xué)考慮不夠。老師的備課要探討學(xué)生如何學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo);要根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生指導(dǎo)如何進(jìn)行預(yù)習(xí)、聽課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等;要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學(xué)水平的高低，不僅僅表現(xiàn)他對(duì)知識(shí)的傳授，更主要表現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑，持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
二、使用新的教學(xué)方法。
1、給學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，變“聽數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的體驗(yàn)主要是通過動(dòng)手操作，動(dòng)手操作能促進(jìn)學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”的過程中對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)，從中感悟并理解新知識(shí)的形成和發(fā)展，體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程與方法，獲得數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。它是學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的重要方式。
2、自主探索與合作交流從形式走向?qū)嵸|(zhì)。教師要有目的地選擇這些重演或再現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生提供自主探索的空間和時(shí)間，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證等數(shù)學(xué)活動(dòng)。自主探索是在教師引導(dǎo)下的探索，教師不僅要精心設(shè)計(jì)自主探索的情境，而且要關(guān)注學(xué)生探索的過程和方法。學(xué)之道在于“悟”，教之道在于“度”，教師要處理好自主與引導(dǎo)、放與收、過程與結(jié)果之間的辨證關(guān)系。對(duì)于那些估計(jì)學(xué)生通過努力能探索求得解決的問題，應(yīng)大膽地放，放得真心、實(shí)在，收要收得及時(shí)、自然。如果只放不收，只是表面上的熱鬧，收效甚微。如果失去教師有價(jià)值的引導(dǎo)，學(xué)生的主體性也不會(huì)得到充分的發(fā)揮。
三、抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。
以前在卷面分析時(shí)，我們經(jīng)常提到雙基的落實(shí)情況，現(xiàn)在可要說四基了，新加進(jìn)來的兩基我覺得很有時(shí)代氣息。我覺得抓好“四基”是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。因?yàn)?，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維去思考問題，在實(shí)際操作中去體會(huì)數(shù)學(xué)，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，為應(yīng)用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、注意培養(yǎng)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。
數(shù)學(xué)來源實(shí)際生活，教師要培養(yǎng)學(xué)生從生活實(shí)際中出發(fā)，從平時(shí)看得見、摸得著的周圍事物開始，在具體、形象中感知數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)。教師除了讓學(xué)生將書本中的知識(shí)與生活聯(lián)系外，還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué)，記下身邊的數(shù)學(xué)，靈活利用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)去思考問題，養(yǎng)成應(yīng)用數(shù)學(xué)的習(xí)慣。
總之，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生輕愉快的學(xué)數(shù)學(xué)。
地方課程心得體會(huì)篇十五
地方課程是指在特定地區(qū)或國家開設(shè)的針對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)生需求的課程，旨在幫助學(xué)生更好地了解并適應(yīng)自己的社會(huì)環(huán)境。在過去的一年里，我參加了我所在地區(qū)開設(shè)的地方課程，并通過親身實(shí)踐了解了地方課程的重要性與價(jià)值。在這篇文章中，我將分享我對(duì)地方課程的心得體會(huì)，以及它給我?guī)淼囊嫣帯?BR> 首先，地方課程為我們提供了更貼近生活的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在地方課程中，我們主要學(xué)習(xí)與我們所在地區(qū)緊密相關(guān)的知識(shí)和技能，這使得我們對(duì)我們所處的社會(huì)環(huán)境有了更深入的理解。比如，在我所在地區(qū)的地方課程中，我學(xué)習(xí)了關(guān)于當(dāng)?shù)貧v史、地理、文化等方面的知識(shí)，這讓我更加了解了自己的家鄉(xiāng)，也激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。與此同時(shí)，通過參觀實(shí)地考察、實(shí)踐活動(dòng)等，我們也有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)并應(yīng)用所學(xué)到的知識(shí)，這不僅提高了我們的學(xué)習(xí)興趣，還讓我們的學(xué)習(xí)更加貼近生活。
其次，地方課程培養(yǎng)了我們對(duì)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。地方課程注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，并通過課程設(shè)置使我們更好地了解社會(huì)問題，并學(xué)習(xí)如何主動(dòng)參與改變自己所處的環(huán)境。比如，在我所參加的地方課程中，我們進(jìn)行了一次社區(qū)環(huán)保活動(dòng)，志愿者們一起清理垃圾并宣傳環(huán)保意識(shí)，這讓我深刻體會(huì)到每個(gè)人都能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這樣的經(jīng)歷使我明白，我們每個(gè)人都有責(zé)任為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，即使是小小的行動(dòng)也能帶來積極的影響。
再次，地方課程提高了我們的社交能力。地方課程通常采用小班教學(xué)，有利于學(xué)生之間的互動(dòng)與交流。在課堂上，我們經(jīng)常進(jìn)行小組討論、合作活動(dòng)等，這培養(yǎng)了我的合作意識(shí)和解決問題的能力。與此同時(shí)，地方課程也提供了豐富多樣的社交機(jī)會(huì)，比如與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)合作進(jìn)行實(shí)踐項(xiàng)目，參與社區(qū)活動(dòng)等。通過這些活動(dòng)，我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友，拓寬了自己的社交圈子，也提高了我的人際交往能力。
最后，地方課程培養(yǎng)了我們的實(shí)際操作能力。在地方課程中，我們通常會(huì)接觸到一些實(shí)踐技能的培養(yǎng)，如學(xué)習(xí)種植、制作手工藝品、動(dòng)手解決問題等。通過這些實(shí)踐活動(dòng)，我們不僅能夠?qū)⒗碚撝R(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作，更能夠培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力和創(chuàng)新思維。在我的體驗(yàn)中，我通過地方課程學(xué)習(xí)了一些種植技巧和手工制作技能，這不僅讓我在家庭中有了一份實(shí)用的技能，還讓我學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)問題并動(dòng)手解決問題的能力。
總的來說，地方課程提供了一種全新的學(xué)習(xí)方式，并培養(yǎng)了我們的各方面綜合能力。通過參與地方課程，我從中受益匪淺，不僅拓寬了自己的知識(shí)面，還提高了自己的社會(huì)責(zé)任感、社交能力和實(shí)際操作能力。我相信，在不斷改進(jìn)和推進(jìn)地方課程的過程中，越來越多的學(xué)生會(huì)享受到地方課程帶來的益處，并成長為有責(zé)任感和能力的社會(huì)人才。