讀后感是對(duì)自己閱讀體驗(yàn)的總結(jié)和回顧，并借此反思自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。那么如何寫(xiě)一篇出色的讀后感呢？首先，我們可以簡(jiǎn)要介紹書(shū)中的主要內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)，然后結(jié)合自己的理解，談?wù)勛约簩?duì)書(shū)中所傳達(dá)的主題、情感和思想的理解和感悟，可以表達(dá)自己的贊賞、思考或質(zhì)疑，并給出具體的例子作為支撐，最后可以總結(jié)讀后感的收獲和對(duì)自己的影響。以下是一些膾炙人口的讀后感范文，希望可以給大家?guī)?lái)思考和啟示。
四大名著之一的讀后感篇一
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)，全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。
其中的賈寶玉這給形象更是刻畫(huà)的淋漓盡致。賈寶玉就像是個(gè)純真的小孩，平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由生活。在他心眼里，人只有真假，善惡，美丑的劃分。
賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。他叛逆，他的行為“偏僻而乖張”，是古代社會(huì)的叛逆者。
我非常喜歡賈寶玉這個(gè)人，他信奉自由，用與林黛玉之間的唯美愛(ài)情史為紅樓夢(mèng)增加更多的感情。
我們是新一時(shí)代的“90后”。大多數(shù)的人隊(duì)“90后”抱有一種先天的敵對(duì)，他們將“90后”與非主流、叛逆、網(wǎng)絡(luò)生物、腦殘等各式各樣的負(fù)面標(biāo)簽掛鉤。甚至當(dāng)他們提到“90后”這個(gè)詞時(shí)總會(huì)露出嘲諷、戲謔的神情。其實(shí)我認(rèn)為這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。“90后”是時(shí)代新生的一代，我們?cè)谏鐣?huì)大踏步進(jìn)步的時(shí)代背景下，在父母“含著怕化了，捧著怕掉了”的關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)，我們擁有著自己主觀的判斷，在面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)環(huán)境中，我們也能冷靜地去思考，去分析自己的對(duì)與錯(cuò)。我們就像《紅樓夢(mèng)》的賈寶玉一樣，渴望在父母遮掩下密不透風(fēng)的房子中逃脫，去獲得自由，去享受歷練。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》之所以能成為四大名著之一，它唯一所依靠的就是小說(shuō)的與社會(huì)的連接性，他筆下的賈寶玉不正是當(dāng)代“90后”的縮影嗎？《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有了那后四十回，是中國(guó)文明的遺憾，但根據(jù)他在書(shū)中一開(kāi)始的推斷“白茫茫大地真干凈”，以及賈寶玉原本就是神瑛侍者這一原故，可以知道他最后是出家了！賈寶玉反叛，渴望自由，最后卻選擇了皈依佛門(mén)。
四大名著之一的讀后感篇二
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在＂大皆不過(guò)談愛(ài)情＂，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化色彩。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出＂攜蝗不嚼＂的鬧劇，在＂上層＂人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是＂貧嘴賤舌＂。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是＂放誕＂，＂無(wú)禮＂。自命清高的＂檻外人＂妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為＂識(shí)大體＂的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——＂我只拿你當(dāng)嫂嫂待。＂于是，黛玉被認(rèn)為＂小性，多心，心窄＂，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選＂寶二奶奶＂，終成了＂世外仙姝寂寞林＂。
黛玉雖為＂主子姑娘＂，卻又被稱(chēng)為＂小雞肚腸＂，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但＂芙蓉吹斷秋風(fēng)狠＂，不要過(guò)份指責(zé)她的＂多心＂，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便＂連下人也都多與寶釵親近＂，趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì)上，她知賈母＂喜歡熱鬧戲文＂，＂愛(ài)吃甜爛之物＂，使＂依著意思＂去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為＂不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知＂，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得＂小惠全大體＂。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為＂大家閨秀，溫順，識(shí)大體＂，選上了＂寶二奶奶＂，終成了＂山中高士晶瑩雪＂。
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：月圓則虧，水滿(mǎn)則溢。世上無(wú)事可永保無(wú)虞。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)？若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生。。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活。
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒？失敗在那兒？--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會(huì)更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死。甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物，錢(qián)只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。功名利祿，只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世，只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。圣人也需凡人襯。
四大名著之一的讀后感篇三
近期，我看了“四大名著”之一的《三國(guó)演義》。每個(gè)回合都令人驚喜。但我覺(jué)得“巧借荊州”第十九回合，令我深有感觸。
這個(gè)回合主要介紹了公元208年，赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，孫權(quán)與劉備結(jié)成聯(lián)盟。周瑜乘勝進(jìn)軍，擊敗了曹操，又逆江西進(jìn)，占領(lǐng)沿江各重要城市。包圍了江陵，與曹仁展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪。此時(shí)，劉備乘江陵大戰(zhàn)，周瑜無(wú)瑕顧及，于是率軍隊(duì)南下，搶占了長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)、武陵、零陵四郡。
公元209年，曹仁放棄江陵，往北撤離，周瑜占領(lǐng)了戰(zhàn)略要地——江陵。于是，孫權(quán)任命周瑜為代理南郡太守，治理江陵，此時(shí)，劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的地盤(pán)分給劉備，劉備在此建立“公安城”，作為自己的辦公地點(diǎn)。孫權(quán)又將自己的妹妹嫁給了劉備。
公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒(méi)有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢(shì)在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說(shuō)孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢政權(quán)。公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒(méi)有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢(shì)在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說(shuō)孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢政權(quán)。
讀完這一回合，我感受到劉備是一個(gè)雄才偉略的'人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個(gè)才智過(guò)人的政治家。難怪大家都說(shuō)：劉備借荊州——有借無(wú)還。
四大名著之一的讀后感篇四
前世的情緣，后世來(lái)還。一段神話(huà)，揭開(kāi)了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我們回味再三。
我曾感嘆結(jié)局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對(duì)孤燈，以及賈府的衰敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶、黛的愛(ài)情，反使他們陰陽(yáng)相隔，最后落得個(gè)天各一方？人世間就真的只有憂(yōu)愁與傷心的淚雨嗎？”
放下這本書(shū)，卻放不下一腔憂(yōu)愁，放不下寶、黛的愛(ài)情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂(yōu)、顰兒的愁、顰兒的苦。
她有閉月羞花之?huà)擅?，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧、魂?duì)繅?mèng)縈。
她本是冰雪聰明的奇女子?？龏Z菊花詩(shī)的瀟灑，廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷，與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái)，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。
身世的凄慘、寄人籬下的痛苦，誰(shuí)人知曉？孤傲自許的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄涼結(jié)局，淚盡而逝。
三月，花朵艷放，花香滿(mǎn)天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土中?！盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來(lái)的孤獨(dú)。
與寶玉愛(ài)情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn)，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài)，黛玉含淚焚詩(shī)，含恨歸去，從此陰陽(yáng)相隔，寶玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，削發(fā)為僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女！
黛玉的悲劇，始于封建社會(huì)的黑暗，“女子無(wú)才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi)，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場(chǎng)，落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢？無(wú)人知曉。
清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無(wú)語(yǔ)……
四大名著之一的讀后感篇五
讀了曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》后，我有著很深的感慨：賈家是一個(gè)富貴之家，有著顯赫的權(quán)勢(shì)和富裕的家庭。平時(shí)窮奢極欲，家里人戴的都是金的、銀的，或者是稀世珍寶，交往的都是權(quán)貴之人，根本不把普通人放在眼里，到處招惹是非，我很討厭他們一家。賈家的主人和奴仆膽大包天，仗著自己家的有權(quán)有勢(shì) ，到處欺負(fù)人，招惹是非。他們的所作所為是不會(huì)有好下場(chǎng)的。書(shū)的結(jié)局也印證了我的想法，賈家最后妻離子散，家破人亡，寧、榮兩國(guó)府被抄，這也是他們罪有應(yīng)得。好人一生平安，壞人終究會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。閱讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得我們要反思我們的所作所為。
本書(shū)的第一個(gè)看點(diǎn)就是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的愛(ài)情悲劇。一開(kāi)始是寶玉和黛玉情投意合，后來(lái)薛寶釵的到來(lái)，使黛玉受到了冷遇，寶釵受到了歡迎，可這也沒(méi)使他們分開(kāi)?？少Z母非要寶玉和寶釵成親，黛玉知道后就開(kāi)始絕食，說(shuō)寶玉是個(gè)狠毒、忘恩負(fù)義的人，沒(méi)過(guò)幾天就去世了。
第二個(gè)看點(diǎn)就是賈家一開(kāi)始享受榮華富貴，窮奢極欲，兒孫滿(mǎn)堂，每個(gè)人都掛著玉，寶玉身上掛得玉最名貴。臥室、書(shū)房全都懸掛著名貴的東西，紗窗也是最好的，勺子和筷子都是金的和銀的。一家子天天開(kāi)開(kāi)心心，熱熱鬧鬧的?？珊髞?lái)因?yàn)樗麄兲^(guò)貪婪，想擁有更多的榮華富貴，結(jié)果物極必反，被朝廷抄了家。從此：
為官的，家業(yè)凋零。
富貴的，金銀散盡。
有恩的，死里逃生。
無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。
最后的結(jié)果是：家破人亡，妻離子散。
好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈。
四大名著之一的讀后感篇六
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過(guò)吧！
《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深）。武松。宋江。柴進(jìn)。李逵……
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶(hù)，竟然稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部，終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路？”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)！”然后挺著胸脯走了。
四大名著之一的讀后感篇七
今年寒假，老師推薦我們讀了我國(guó)四大名著之一的水滸傳，書(shū)中宋江、林沖、武松等好漢梁山聚義、行俠仗義、殺富濟(jì)貧、除暴安良的英雄事跡，給我留下了深刻印象。這不，征得了雅兒姐姐的同意，我就廣發(fā)英雄帖，召集梁山好漢到呼笑山莊來(lái)聚義。雅兒姐姐還安排我做主持人向山莊的兔子們介紹到場(chǎng)的嘉賓呢!
宋江，原是山東鄆城縣的押司，是一個(gè)具有雙面性的人物，也是水滸傳中最主要的人物之一。他喜歡結(jié)交、救濟(jì)綠林好漢，得了一個(gè)?及時(shí)雨?的美名，當(dāng)他知道好朋友晁蓋等人因智取生辰綱將被官兵追拿時(shí)，就私自向晁蓋等人通風(fēng)報(bào)信，使得晁蓋等人順利上了梁山。晁蓋等人上了梁山后，派?赤發(fā)鬼?劉唐給宋江送了書(shū)信和黃金感謝宋江，誰(shuí)知書(shū)信卻落到了宋江的小老婆閻婆惜手中。
宋江無(wú)奈，只得殺了閻婆惜，被發(fā)配到了江州。在江州的潯陽(yáng)樓，宋江又因?yàn)榫坪箢}寫(xiě)反詩(shī)被判死罪，最后被梁山眾好漢搭救，上梁山做了副頭領(lǐng)，在攻打曾頭市時(shí)，大頭領(lǐng)晁蓋中毒箭身亡，宋江又坐上了梁山的頭把交椅。后來(lái)，宋江未能抵擋住朝廷招安，賜高官厚祿的誘惑，率領(lǐng)梁山好漢接受招安，使得梁山好漢在討伐其他起義軍的戰(zhàn)爭(zhēng)中，死傷無(wú)數(shù)，自己也被高俅陷害，喝了朝廷賜的毒酒而死。
魯智深俗名魯達(dá)，原是渭州經(jīng)略府提轄官，因嫉惡如仇、行俠仗義救了金翠蓮父女，并打死了鄭屠戶(hù)而被官府緝拿，無(wú)奈逃到五臺(tái)山出家為僧。又因無(wú)法忍受佛門(mén)清規(guī)，屢次喝酒鬧事，醉酒后毀壞了哼哈二將金身闖下大禍，被方丈又介紹到東京相國(guó)寺看菜園子，期間他大打偷菜賊，倒撥垂楊柳，名聲大振。魯智深在不醉酒時(shí)他是個(gè)很明白事理的人，勇于認(rèn)錯(cuò)。他還是個(gè)粗中有細(xì)的人，有時(shí)還能有些小智謀，在野豬林救了林沖，在宋江攻打方臘時(shí)也立下戰(zhàn)功。
吳用足智多謀，人稱(chēng)"智多星"。與?托塔天王?晁蓋同是山東濟(jì)州鄆城縣東溪村人，從小就是好友。他協(xié)助晁蓋等人，智取了?青面獸?楊志押送的生辰綱，為避免官府追緝而上梁山。成為梁山的機(jī)密軍師。后來(lái)梁山幾乎所有的軍事行動(dòng)都是由他一手策劃的。后因見(jiàn)宋江被害，深感朝廷奸臣當(dāng)?shù)?，容不下他們，就與花榮一同在宋江墓前自盡，后葬于宋江墓側(cè)。
林沖本來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭，武藝高強(qiáng)。因高俅的兒子高衙內(nèi)看上了他的妻子，就設(shè)計(jì)陷害他，騙他誤入白虎堂，把他充軍到滄州。他原本是個(gè)安分守己的人，在發(fā)配的路上，雖受到百般陷害和折磨，卻依然隱忍不發(fā)，惟命是從，幻想服刑期滿(mǎn)與家人團(tuán)聚。直到?火燒草料場(chǎng)?之后，方才逐漸覺(jué)悟，殺死了解差和陸虞候，到梁山落草，和秦明、盧俊義等都是被?逼上梁山?的典型人物。
李逵為人粗魯率直，忠誠(chéng)仁義、因受了宋江的恩惠從此對(duì)宋江忠心耿耿。李逵又非常孝敬母親，在接母親上山途中因?yàn)榇中拇笠猓赣H被老虎吃了，李逵心中愧疚，一怒之下連殺了四虎。被招安時(shí)，李逵因不愿招安，大鬧東京城，后和宋江一起喝毒酒而死。
看著美麗的煙火晚會(huì)，看著家家戶(hù)戶(hù)團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美，梁山好漢們羨慕地說(shuō):?如果我們能生活在這么安定和諧的社會(huì)，一定不會(huì)到梁山落草!?聽(tīng)了他們的話(huà)，我暗下決心，一定要珍惜美好的生活，好好學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛!
四大名著之一的讀后感篇八
讀一本書(shū)，就要記住里面的重要人物與故事。而我認(rèn)真看書(shū)卻是因?yàn)槲遗c哥哥之間的一場(chǎng)熱火朝天的激烈比賽。
有一段時(shí)間放了假，老師要求我們讀四大名著之一，名叫《三國(guó)演義》。我很快時(shí)間瀏覽了一遍，便跑去玩兒了，當(dāng)我累得滿(mǎn)頭大汗回家時(shí)，媽媽見(jiàn)了我后怒色升起，說(shuō)：“你這么短的時(shí)候就把書(shū)讀完了?”我昧心的、胸有成竹地說(shuō)：“你就放一百個(gè)心吧!就算你提問(wèn)我，我也會(huì)不使勁不動(dòng)腦子就給你脫口而出。"媽媽一聽(tīng)，說(shuō)：“那好，我就叫你哥和你來(lái)一場(chǎng)《三國(guó)演義》比賽?！薄把?”我突然發(fā)現(xiàn)自己不該說(shuō)的，倒提醒了媽媽。
比賽開(kāi)始了。媽媽先問(wèn)我：“這其中最先發(fā)生的那場(chǎng)故事叫什么?”幸好我那段記住了，說(shuō)：“這還不簡(jiǎn)單，黃圍巾!”媽媽聽(tīng)了，說(shuō)：“什么黃圍巾，人家叫黃巾主義!”輪到哥哥了，媽媽問(wèn)：“它的主謀是誰(shuí)?”哥哥自信地說(shuō)：“張角。”媽媽又問(wèn)我：“劉備與諸葛亮發(fā)生了一件事，而流傳了一個(gè)成語(yǔ)，叫什么?”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“三三…插?！眿寢寚@了口氣，又說(shuō);“那叫三顧茅廬!”媽媽問(wèn)哥哥：“劉備名叫什么?”哥哥瞄我了一眼，說(shuō)：“玄德?！卑?那次比賽以2：0的勝負(fù)結(jié)束了比賽。
之后，我又捧起《三國(guó)演義》這本書(shū)，把里面人物的形象和發(fā)生的有名故事，以及相關(guān)名句記得一清二楚，如有一句形容呂布的，叫：人中呂布，馬中赤兔……。我還會(huì)由其中的故事聯(lián)系到平時(shí)生活中的事，如諸葛亮《草船借箭》的故事，展現(xiàn)了一個(gè)足智多謀的諸葛亮，從中我會(huì)想到了同學(xué)們解決難題的那股聰明勁兒?？傊?，由三國(guó)我學(xué)會(huì)了讀書(shū)的方法。
從那次讀書(shū)比賽中，我和三國(guó)結(jié)下了深厚的情誼，我知道了讀書(shū)要專(zhuān)心致志，還要了解人物形象，記住重要細(xì)節(jié)和故事內(nèi)容。這次比賽，給我了讀書(shū)莫大的啟示。
四大名著之一的讀后感篇九
這幾天，媽媽讓我重新看了一遍中國(guó)名著《紅樓夢(mèng)》。
其實(shí)在7.8歲時(shí)，我看過(guò)這本書(shū)，里面賈寶玉整天跟女孩子在一起玩，女聲女氣的，而林黛玉整天哭哭啼啼的，為一朵花都能傷心半天，當(dāng)時(shí)，我很不理解，覺(jué)得這里的男女都是沒(méi)事找事的人，而我現(xiàn)在重新讀一遍才理解“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”的含意。
在《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵有：薜寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿。她們各有各的悲慘命運(yùn)。如：賈元春暴病而亡;賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);賈迎春被嫁給了一個(gè)惡少;史湘云的丈夫早死，后來(lái)史湘云被買(mǎi)到青樓;秦可卿上吊而死……從金陵十二釵的悲慘命運(yùn)反印了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想使許多人得不到幸福。
許多人看《紅樓夢(mèng)》印象最深的，一般都是林黛玉和賈定玉。林黛玉從小就聰明清秀，絕麗無(wú)雙，氣質(zhì)脫俗，淡雅若仙。與詩(shī)書(shū)為伴，但父母讓她讀書(shū)認(rèn)字。母新去世后黛玉到京，與寶玉一同深得賈母關(guān)愛(ài)。不久父親痛故，她便長(zhǎng)住賈府，與寶玉相愛(ài)，她雖然是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率性，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官之道。她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)寶玉把北靜王所贈(zèng)的名貴念珠送給她時(shí)，她說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的.，我不要它?！倍芟矚g丫環(huán)鶯兒編的花籃。盡管整個(gè)賈府都說(shuō)：“寶玉和黛玉是一對(duì)神仙眷侶?！笨墒沁@一段被賈母、王夫人與薜姨媽等人給殘忍地扼殺了。最后林黛玉焚稿斷癡情，在寶玉與寶釵二人成婚時(shí)的一刻淚盡而逝。到后來(lái)，賈寶玉看破紅塵遁入空門(mén)出家為僧。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲情故事，由一個(gè)封建家庭由盛轉(zhuǎn)衰的歷程反映了封建社會(huì)的興衰史。讀著它，我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而感慨時(shí)而憤怒，讓我想到很多很多。
四大名著之一的讀后感篇十
一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過(guò)火焰山。傳說(shuō)這個(gè)火焰山可以把銅頭鐵身的人化成汁。后來(lái)孫悟空和唐僧一齊飛過(guò)去，可唐僧要一步一個(gè)腳印的走過(guò)去。后來(lái)，孫悟空去借芭蕉扇。
可第一次被扇到5萬(wàn)多里遠(yuǎn)的地方。第二次孫悟空跑到鐵扇公主的肚子，于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空，沒(méi)想到孫悟空越扇火越大。最后用計(jì)策借來(lái)了芭蕉扇，滅了火，過(guò)了火焰山，繼續(xù)去取真經(jīng)。
看到這里，我想到了在我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中也不是一帆風(fēng)順的，凡是遇到困難都要一一去克服它。從前我作文有媽媽幫助我，現(xiàn)在我要自己完成，我把老師教我們的方法都用上了，有總分總，先分后總、先總后分……都用了。我把好詞好句都用上去了。最后媽媽夸我寫(xiě)了一篇好作文，語(yǔ)言精煉，內(nèi)容豐富，使人一看就明白說(shuō)的是什么。
復(fù)讀了《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。所以，我希望大家都能來(lái)看看四大名著之一的西游記。
四大名著之一的讀后感篇十一
中華民族泱泱大國(guó)，回首至今五千載，當(dāng)一部部作品在人們腦海中浮現(xiàn)時(shí)，首次想到的為《西游記》?！段饔斡洝肥俏覈?guó)古代四大名著之一，是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為明代小說(shuō)家吳承恩所著。
書(shū)中闡述師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)八十一難。神勇忠心的孫悟空;慈悲迂腐的唐僧;憨厚可愛(ài)的豬八戒以及忠厚誠(chéng)懇的沙和尚他們不怕艱險(xiǎn)排除萬(wàn)難，鼓舞著人們永不灰心，為達(dá)目標(biāo)奮斗不止，給人留下了極其深刻的印象。其中孫悟空嫉惡如仇、機(jī)智勇敢的精神令我難以忘懷......
就拿三大白骨精來(lái)說(shuō)吧，白骨精三次變幻，都被孫悟空識(shí)破，而唐僧呢，不識(shí)妖魔，不辨善惡，反而責(zé)備孫悟空惡意行兇，將其趕回花果山。讀到這里，我非常氣憤，孫悟空盡心盡力的除妖，為的還不是保護(hù)唐僧，唐僧卻不分青紅皂白的一而再，再而三的責(zé)備孫悟空，孫悟空受盡委屈，卻不得人心，我多么替他悲哀，而唐僧的過(guò)度迂腐，不懂人才，令我惋惜......
最讓我欽佩的人還有沙和尚，沙和尚從跟唐僧西天取經(jīng)一直是主力擔(dān)當(dāng)，雖然其貌不揚(yáng)，但他一心跟隨唐僧取經(jīng)，忠心耿耿，正直無(wú)私，不惹是非足以讓我欽佩。
豬八戒雖然好吃懶做，貪圖女色，但他憨厚單純，對(duì)師兄情深義重，為取經(jīng)立下汗馬功勞。如果不是他義激美猴王，那么少了得力干將，或許西天取經(jīng)也無(wú)果。
四大名著之一的讀后感篇十二
讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》，心潮澎湃，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹怯篮愕膫ト恕?BR> 這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，他們沒(méi)有超能力，卻具有一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心，使他們敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，年幼輟學(xué)。雖一生坎坷不平，他卻始終與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)地活著，被惟一的親人辜負(fù)，他內(nèi)心受到沉重的`打擊，卻仍然堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，如同與世隔絕；雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦地活著，卻留下了不朽之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，他的精神令世人嘆服。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他目睹外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，一生顛沛流離。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。但是，為了自己的理想，他選擇了隱忍，堅(jiān)持創(chuàng)作，直到離開(kāi)人世。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯沉湎于享樂(lè)，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他是個(gè)真正的貴族，也是廣大平民的朋友。因?yàn)樗某摵筒?ài)。
這樣的名人事跡還有很多，每一件都讓人震撼不已，我敬佩這些堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，在今后的學(xué)習(xí)生活中，以他們?yōu)榘駱樱嘈抛约?，把命運(yùn)掌握在自己手中。
四大名著之一的讀后感篇十三
西游記是我國(guó)四大名著之一，講的是以唐僧為首的四人，去西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難的過(guò)程，讀完后給我印象最深的是孫悟空。
孫悟空是從石頭里面蹦出來(lái)的，被稱(chēng)為“石猴”帶領(lǐng)猴群進(jìn)了“水簾洞”便成為了“美猴王”他當(dāng)上了大王后就開(kāi)始教猴子們習(xí)武，他去東海龍王宮取得了一件十分厲害的.武器后，就去學(xué)習(xí)了法術(shù)，然后去大鬧天宮，最后被如來(lái)佛祖壓在五指山，等待唐僧解救，保護(hù)唐僧去取經(jīng)，孫悟空這個(gè)人物之所以給留下的印象很深，是因?yàn)樵搻?ài)該恨，十分活潑，聰明。他有著“十八般武藝”本領(lǐng)高強(qiáng)，所以我很佩服他，他的缺點(diǎn)是有時(shí)候欠缺一點(diǎn)“智”如果他有了這份“智”的話(huà)，一定會(huì)很厲害的。
我在日常生活中應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧的‘淡定“學(xué)習(xí)孫悟空的勇氣，學(xué)習(xí)沙老三的吃苦耐勞。
其中我最喜歡孫悟空，他是那么的勇敢。
四大名著之一的讀后感篇十四
“只因衣冠無(wú)義俠，遂今草澤見(jiàn)奇雄?！弊x了？水滸傳？，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和**，使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng)；也不似武松的性格剛烈；但他滿(mǎn)腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號(hào)“加亮先生”，人稱(chēng)“智多星”。是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。
但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn)，就是太衷于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀樱侄舅懒死铄?。所以我?duì)宋江印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本?shū)的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時(shí)，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非?？上У南聢?chǎng)。
雖說(shuō)少不讀水滸，老不讀三國(guó)。但是我覺(jué)得我們青少年們應(yīng)該讀水滸：它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分，反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫，這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望，剛好與我們當(dāng)今社會(huì)相反。
四大名著之一的讀后感篇十五
西游記，電視劇版的已是不知看過(guò)多少遍了。書(shū)，卻是給人一種兩眼一亮的感覺(jué)。書(shū)里人物的性格特點(diǎn)更得到彰顯，生動(dòng)明了。正義的，好色的，糊涂的，踏實(shí)的'，都極其真實(shí)。
白骨精為了吃到唐僧，先后化身成三個(gè)平民，都被孫悟空識(shí)破，但唐僧到底是慈悲為懷，在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。后來(lái)唐僧黑松林逢魔，被妖精變成了老虎，這才讓豬八戒把孫悟空請(qǐng)回來(lái)，師徒言歸于好。
怎么說(shuō)??我覺(jué)得，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，需要百分之百地去信任對(duì)方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧，決不讓任何一個(gè)無(wú)辜的生命從世界上消失，再加上他永不會(huì)懷疑任何一人的性格，導(dǎo)致錯(cuò)怪孫悟空，同時(shí)把自己推進(jìn)了危險(xiǎn)中。盡管如此，他禮貌的特性也幫了很大的忙，因?yàn)閷O悟空作為“潑猴”，盡管無(wú)敵，也是有需要教育的時(shí)候的。
還有，一個(gè)團(tuán)隊(duì)里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色，但在請(qǐng)孫悟空回去的時(shí)候，他卻很講義氣，義激美猴王，孫悟空才答應(yīng)立刻回去救師父，豬八戒起著決定性的作用，說(shuō)明了他們師徒情深，有互幫互助的精神。
整部西游記里，陷入困境時(shí)的重要擔(dān)當(dāng)救星的人物是孫悟空。也許沒(méi)了他，取經(jīng)的事根本完成不了。
自然還有“負(fù)責(zé)調(diào)解”的沙僧。
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格，獨(dú)特的任務(wù)，都是缺一不可的。
四大名著之一的讀后感篇十六
白家屯小學(xué) 五年級(jí) 楊 娜 指導(dǎo)教師：郭 洪 今年暑假，我讀了《西游記》一書(shū)，深有感悟。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，成書(shū)于16世紀(jì)中葉，作者為明朝的吳承恩。這是一本及其經(jīng)典的完美著作，擁有神奇的魅力。
西游記主要描寫(xiě)的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。
自西游記問(wèn)世以來(lái)便在世界各地流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言的版本。孫悟空的.形象自帶主角光環(huán)，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)的文學(xué)史上樹(shù)立起一座不朽的藝術(shù)豐碑。
在西游記中，我最喜歡的角色便是孫大圣了，他身如玄鐵，火眼金睛，神通廣大，七十二變，只要在腦袋上就下一根毫毛，放在手心輕輕一吹，就能變出一群厲害的小猴子，幫助孫悟空和眾多的妖精戰(zhàn)斗。除此之外，孫悟空的火眼金睛還能一眼就識(shí)別出眾多妖怪的真身。即使如此，孫悟空還是有一樣害怕的東西，那就是觀世音菩薩給唐僧的金箍?jī)?，只要唐僧默念幾句緊箍咒，他就會(huì)疼得滿(mǎn)地打滾。雖然唐僧總是冤枉孫悟空，亂念緊箍咒，但是孫悟空仍然對(duì)唐僧不離不棄，一路保護(hù)著師傅，一直到安全地把唐僧送到西天取到真經(jīng)。
西游記是中國(guó)一部最珍貴的小說(shuō)，書(shū)中的孫悟空，唐三藏，豬八戒，和沙和尚，觀音菩薩，如來(lái)佛主等藝術(shù)形象，成為了一代讀者腦海里抹不去的經(jīng)典，也讓我不由得佩服吳承恩。
在生活中，我們也要像孫悟空一樣，明辨是非，為人忠誠(chéng)，這樣我們才會(huì)有意想不到的收獲。
四大名著之一的讀后感篇十七
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。但最令我有所感動(dòng)的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物諸葛亮、關(guān)羽、劉備等人。
劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但愿同年同月生，他們的`這份義氣和魄力讓我深受感動(dòng)。
還有關(guān)羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營(yíng)，都很精彩，我看了之后，被諸葛亮的聰明佩服，為關(guān)羽的英勇神武而驚住。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。里面的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
四大名著之一的讀后感篇十八
在浩瀚的中國(guó)文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒(méi)有《三國(guó)演義》那樣豪邁、直爽，也不像《西游記》那樣充滿(mǎn)奇幻、奇妙，但它卻因人物間感情描寫(xiě)細(xì)膩、結(jié)構(gòu)安排宏大引得后世學(xué)者喋喋稱(chēng)奇、拍案叫絕，它就是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。
在《紅樓夢(mèng)》中，寶黛初會(huì)，是一場(chǎng)佳話(huà)，也注定了他們今后的命運(yùn)。在黛玉拜過(guò)祖母后，賈政之妻王夫人就對(duì)黛玉說(shuō)“我有一個(gè)兒子，平日里啊愛(ài)闖禍的很，家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽(tīng)后，便回想起母親曾給她提及過(guò)的這個(gè)表哥，母親說(shuō)他討厭讀書(shū)，生性劣，但外祖母卻十分的寵他，所以便沒(méi)人敢管他。正在大家說(shuō)話(huà)的時(shí)候，寶玉便急匆匆的來(lái)了，只見(jiàn)寶玉穿著得體、儀表不凡，初見(jiàn)黛玉時(shí)卻突然的笑了：“我曾經(jīng)好像見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹?！倍煊褚埠苁浅泽@，覺(jué)得眼前這人極為熟悉。這便是寶黛初會(huì)里的情節(jié)描寫(xiě)，文筆細(xì)膩，更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純潔的感情。
在寶黛的情感里，不含任何的雜質(zhì)，他們本以為在他們的感情里不存在封建社會(huì)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的聯(lián)姻來(lái)阻擋他們的愛(ài)情，可是他們終究逃不過(guò)這命運(yùn)的捉弄，無(wú)情的事實(shí)折斷了這對(duì)戀人向往未來(lái)的翅膀，為了家族的利益，家族長(zhǎng)輩們不惜拆散一對(duì)有情人。最后雖說(shuō)兩大家族得到了他們想要的好處，可是黛玉也為此付出了生命，而寶玉最后也選擇了出家，這種結(jié)局倒是和梁山伯與祝英臺(tái)有幾分的相似，讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。
當(dāng)我合上手中的`書(shū)后，似乎淡忘了王熙鳳對(duì)金錢(qián)的瘋狂、妙玉對(duì)寶玉的癡迷等書(shū)中情節(jié)，好像一切都隨著時(shí)間的流失而結(jié)束了，可真的就結(jié)束了嗎？我不禁陷入了思考：造成賈家悲劇的，并不只是眾人的事不關(guān)己，而是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但令人痛惜的是在今天也能看見(jiàn)那些陋習(xí)的影子，而我們出生在這個(gè)時(shí)代，就應(yīng)該勇敢地摒棄這些陋習(xí)，讓所有人都獲得幸福，而這就是我們的責(zé)任。（張若巖）
四大名著之一的讀后感篇十九
俗話(huà)說(shuō)：“少不讀紅樓，老不讀三國(guó)”我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。
據(jù)我了解，紅樓的作者是清代的曹雪芹，曹雪芹嘔心瀝血用了10年時(shí)間寫(xiě)成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉，這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生，但最終還是實(shí)現(xiàn)了“金玉良緣”。
這本小說(shuō)描寫(xiě)人物詳細(xì)，是大觀園里發(fā)生的重重事情，一想起《紅樓夢(mèng)〉，就會(huì)想起“巧遇良緣識(shí)金鎖”“元春歸省大觀園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打?qū)氂瘛薄镑煊駷t湘夢(mèng)驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的`眼簾。
《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn)，有最令人尊敬的賈母，賈政；還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉；還有王夫人。王熙鳳；四春：惜春。元春。探春。迎春等人物。
這篇小說(shuō)豐富多彩，寫(xiě)了各種性格。外貌的人的特點(diǎn)，有嬌氣。大方?？犊?。小氣。愛(ài)怒。善良。美麗。丑陋等等。
我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著，不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富，有趣，還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫(xiě)成的這四部中國(guó)四大名著！
四大名著之一的讀后感篇二十
眾所周知，梁山泊有一位專(zhuān)門(mén)以開(kāi)店為名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱(chēng)旱地忽律，他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過(guò)這里，如果是好漢他便招攬上山。
有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無(wú)奈要上梁山，路過(guò)朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說(shuō)兄長(zhǎng)的豪杰，不期今日得會(huì)，既有柴大人書(shū)緘相薦，亦是兄長(zhǎng)名震四海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用?！敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山，他的職位越來(lái)越靠后，最終排在了九十二位。可他絲毫沒(méi)有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在，當(dāng)今社會(huì)的某些官員，有才的人登門(mén)找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專(zhuān)用沒(méi)自己有能力的人，阿諛?lè)畛械?人，這樣國(guó)家得不到人才，便不能繁榮富強(qiáng)，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識(shí)才舉才的胸襟！
但有些官員，求賢若渴，總是廣開(kāi)言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強(qiáng)，會(huì)比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一已私利遏制人才。
朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，卻為梁山作出了不可估量的貢獻(xiàn)?？梢哉f(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦，便沒(méi)有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒(méi)的?；仨鴼v史，一些小人物小事總能夠給我們帶來(lái)一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，事雖小卻體現(xiàn)著一個(gè)人的精神。
四大名著之一的讀后感篇二十一
《四大名著》讀后感，中華上下五千年，文化博大精深，下面是小編帶來(lái)的《四大名著》讀后感，歡迎閱讀!
——《紅樓夢(mèng)》讀后感
俗話(huà)說(shuō)：“少不讀紅樓，老不讀三國(guó)”我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。
據(jù)我了解，紅樓的作者是清代的曹雪芹，曹雪芹嘔心瀝血用了10年時(shí)間寫(xiě)成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉，這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生，但最終還是實(shí)現(xiàn)了“金玉良緣”。
這本小說(shuō)描寫(xiě)人物詳細(xì)，是大觀園里發(fā)生的重重事情，一想起《紅樓夢(mèng)〉，就會(huì)想起“巧遇良緣識(shí)金鎖”“元春歸省大觀園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打?qū)氂瘛薄镑煊駷t湘夢(mèng)驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的眼簾。
《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn)，有最令人尊敬的賈母，賈政;還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉;還有王夫人。
王熙鳳;四春：惜春。
元春。
探春。
迎春等人物。
這篇小說(shuō)豐富多彩，寫(xiě)了各種性格。
外貌的人的特點(diǎn)，有嬌氣。
大方。
慷慨。
小氣。
愛(ài)怒。
善良。
美麗。
丑陋等等。
我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著，不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富，有趣，還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫(xiě)成的這四部中國(guó)四大名著!
九歲生日的時(shí)候媽媽送我一套半白話(huà)版的四大名著。
我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著中的《三國(guó)演義》。
作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫(huà)了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。
當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。
這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利，有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽(tīng)、或是激動(dòng)人心的故事，深深地沉浸于故事情節(jié)，忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)、也忘記了這是歷史。
三國(guó)演義里面刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱(chēng)為：“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。
最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮，扭轉(zhuǎn)乾坤，呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰，好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我自己?jiǎn)栕约?，如果我要在三?guó)時(shí)代我會(huì)是誰(shuí)?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈，這是一種猜測(cè)而已，生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!
讀完《三國(guó)演義》，有趣的故事情節(jié)，回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。
一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。
有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”我感覺(jué)《三國(guó)演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著我的斗志。
《三國(guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。
但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
中國(guó)四大名著是文學(xué)名著也是中華民族智慧的.結(jié)晶，也是中華文學(xué)史上的不朽豐碑，幾千年來(lái)，在廣大人民群眾中廣泛流傳，深受人民群眾喜愛(ài)，成為家喻戶(hù)曉，千古傳頌的佳作，對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》這本書(shū)是在元末明初時(shí)寫(xiě)的，羅貫中根據(jù)陳壽的《三國(guó)志》、范曄 的《后漢書(shū)》，元代的《三國(guó)志》是民間廣泛流傳的故事，經(jīng)過(guò)一次又一次的修改而成。
故事從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義開(kāi)始的，直到王瑾平定吳結(jié)束，全書(shū)共120回。
全面反映了東漢末年和三國(guó)時(shí)期封建統(tǒng)治之團(tuán)的矛盾和斗爭(zhēng)，為我們了解封建社會(huì)提供了寶貴的資料。
《三國(guó)演義》是一部享譽(yù)古今的史詩(shī)生文學(xué)名著。
《水滸傳》這本書(shū)也是在元末明初時(shí)寫(xiě)的，一般認(rèn)為是郵施耐庵和羅貫中兩人合著面成的，其實(shí)是施耐庵根據(jù)《宣和遺書(shū)》及有關(guān)話(huà)本，民間流傳的故事熔為一體，再作整理而成的。
全書(shū)共190回，描寫(xiě)宋代波瀾壯闊的家書(shū)起義，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等108個(gè)英雄好漢的故事。
《水滸傳》這本憶表現(xiàn)了廣大人民群眾與統(tǒng)冶階級(jí)的深重矛盾，揭露了封建統(tǒng)冶階級(jí)的腐朽秘殘暴。
《西游記》這本書(shū)產(chǎn)于時(shí)代，由吳承恩所作，《西游記》是兒童所喜愛(ài)的書(shū)籍，故事是從古猴出世大鬧天宮，寫(xiě)到孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)師父唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡艱辛，排除難險(xiǎn)，降妖伏魔，扶善除惡，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取回真經(jīng)修成“正果”。
全書(shū)100回，全面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和奇異風(fēng)谷。
整個(gè)故事想象奇詭，夸張精彩，創(chuàng)造了一個(gè)神奇瑰麗，光怪陸離的幻想世界。
《西游記》是一部偉大在的神話(huà)文學(xué)名著。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)清代十八世紀(jì)中期。
全書(shū)共120回。
前80回由曹雪芹所作，后40回為高鄂續(xù)作。
作品以賈府的大觀園為主要舞臺(tái)，上演了一臺(tái)中國(guó)封建社會(huì)后期的社會(huì)、家庭、歷史大悲劇、特別是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的婚姻愛(ài)情悲劇，更是具有震撼人心的藝術(shù)魅力。
作品語(yǔ)言伏美生動(dòng)，人物刻畫(huà)栩栩如生，具有很高的思想性和藝術(shù)性，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的偉大文學(xué)臣著。
四大古典文學(xué)名著具有崇高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，是我們青少年增強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)她那文學(xué);我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)她那無(wú)私奉獻(xiàn);我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)她那哺育出的偉人........
四大名著之一的讀后感篇一
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)，全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。
其中的賈寶玉這給形象更是刻畫(huà)的淋漓盡致。賈寶玉就像是個(gè)純真的小孩，平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由生活。在他心眼里，人只有真假，善惡，美丑的劃分。
賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。他叛逆，他的行為“偏僻而乖張”，是古代社會(huì)的叛逆者。
我非常喜歡賈寶玉這個(gè)人，他信奉自由，用與林黛玉之間的唯美愛(ài)情史為紅樓夢(mèng)增加更多的感情。
我們是新一時(shí)代的“90后”。大多數(shù)的人隊(duì)“90后”抱有一種先天的敵對(duì)，他們將“90后”與非主流、叛逆、網(wǎng)絡(luò)生物、腦殘等各式各樣的負(fù)面標(biāo)簽掛鉤。甚至當(dāng)他們提到“90后”這個(gè)詞時(shí)總會(huì)露出嘲諷、戲謔的神情。其實(shí)我認(rèn)為這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。“90后”是時(shí)代新生的一代，我們?cè)谏鐣?huì)大踏步進(jìn)步的時(shí)代背景下，在父母“含著怕化了，捧著怕掉了”的關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)，我們擁有著自己主觀的判斷，在面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)環(huán)境中，我們也能冷靜地去思考，去分析自己的對(duì)與錯(cuò)。我們就像《紅樓夢(mèng)》的賈寶玉一樣，渴望在父母遮掩下密不透風(fēng)的房子中逃脫，去獲得自由，去享受歷練。
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》之所以能成為四大名著之一，它唯一所依靠的就是小說(shuō)的與社會(huì)的連接性，他筆下的賈寶玉不正是當(dāng)代“90后”的縮影嗎？《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有了那后四十回，是中國(guó)文明的遺憾，但根據(jù)他在書(shū)中一開(kāi)始的推斷“白茫茫大地真干凈”，以及賈寶玉原本就是神瑛侍者這一原故，可以知道他最后是出家了！賈寶玉反叛，渴望自由，最后卻選擇了皈依佛門(mén)。
四大名著之一的讀后感篇二
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在＂大皆不過(guò)談愛(ài)情＂，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化色彩。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出＂攜蝗不嚼＂的鬧劇，在＂上層＂人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是＂貧嘴賤舌＂。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是＂放誕＂，＂無(wú)禮＂。自命清高的＂檻外人＂妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為＂識(shí)大體＂的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——＂我只拿你當(dāng)嫂嫂待。＂于是，黛玉被認(rèn)為＂小性，多心，心窄＂，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選＂寶二奶奶＂，終成了＂世外仙姝寂寞林＂。
黛玉雖為＂主子姑娘＂，卻又被稱(chēng)為＂小雞肚腸＂，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但＂芙蓉吹斷秋風(fēng)狠＂，不要過(guò)份指責(zé)她的＂多心＂，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便＂連下人也都多與寶釵親近＂，趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì)上，她知賈母＂喜歡熱鬧戲文＂，＂愛(ài)吃甜爛之物＂，使＂依著意思＂去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為＂不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知＂，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得＂小惠全大體＂。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為＂大家閨秀，溫順，識(shí)大體＂，選上了＂寶二奶奶＂，終成了＂山中高士晶瑩雪＂。
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：月圓則虧，水滿(mǎn)則溢。世上無(wú)事可永保無(wú)虞。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)？若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生。。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活。
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿(mǎn)命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒？失敗在那兒？--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會(huì)更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死。甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
我不覺(jué)得錢(qián)是什么污濁之物，錢(qián)只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。功名利祿，只是換取錢(qián)的手段罷了。人生在世，只要賺錢(qián)是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢(qián)。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰。圣人也需凡人襯。
四大名著之一的讀后感篇三
近期，我看了“四大名著”之一的《三國(guó)演義》。每個(gè)回合都令人驚喜。但我覺(jué)得“巧借荊州”第十九回合，令我深有感觸。
這個(gè)回合主要介紹了公元208年，赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，孫權(quán)與劉備結(jié)成聯(lián)盟。周瑜乘勝進(jìn)軍，擊敗了曹操，又逆江西進(jìn)，占領(lǐng)沿江各重要城市。包圍了江陵，與曹仁展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪。此時(shí)，劉備乘江陵大戰(zhàn)，周瑜無(wú)瑕顧及，于是率軍隊(duì)南下，搶占了長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)、武陵、零陵四郡。
公元209年，曹仁放棄江陵，往北撤離，周瑜占領(lǐng)了戰(zhàn)略要地——江陵。于是，孫權(quán)任命周瑜為代理南郡太守，治理江陵，此時(shí)，劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的地盤(pán)分給劉備，劉備在此建立“公安城”，作為自己的辦公地點(diǎn)。孫權(quán)又將自己的妹妹嫁給了劉備。
公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒(méi)有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢(shì)在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說(shuō)孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢政權(quán)。公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒(méi)有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢(shì)在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說(shuō)孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢政權(quán)。
讀完這一回合，我感受到劉備是一個(gè)雄才偉略的'人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個(gè)才智過(guò)人的政治家。難怪大家都說(shuō)：劉備借荊州——有借無(wú)還。
四大名著之一的讀后感篇四
前世的情緣，后世來(lái)還。一段神話(huà)，揭開(kāi)了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我們回味再三。
我曾感嘆結(jié)局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對(duì)孤燈，以及賈府的衰敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶、黛的愛(ài)情，反使他們陰陽(yáng)相隔，最后落得個(gè)天各一方？人世間就真的只有憂(yōu)愁與傷心的淚雨嗎？”
放下這本書(shū)，卻放不下一腔憂(yōu)愁，放不下寶、黛的愛(ài)情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂(yōu)、顰兒的愁、顰兒的苦。
她有閉月羞花之?huà)擅?，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧、魂?duì)繅?mèng)縈。
她本是冰雪聰明的奇女子?？龏Z菊花詩(shī)的瀟灑，廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷，與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái)，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。
身世的凄慘、寄人籬下的痛苦，誰(shuí)人知曉？孤傲自許的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄涼結(jié)局，淚盡而逝。
三月，花朵艷放，花香滿(mǎn)天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土中?！盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來(lái)的孤獨(dú)。
與寶玉愛(ài)情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn)，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài)，黛玉含淚焚詩(shī)，含恨歸去，從此陰陽(yáng)相隔，寶玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，削發(fā)為僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女！
黛玉的悲劇，始于封建社會(huì)的黑暗，“女子無(wú)才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi)，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場(chǎng)，落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢？無(wú)人知曉。
清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無(wú)語(yǔ)……
四大名著之一的讀后感篇五
讀了曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》后，我有著很深的感慨：賈家是一個(gè)富貴之家，有著顯赫的權(quán)勢(shì)和富裕的家庭。平時(shí)窮奢極欲，家里人戴的都是金的、銀的，或者是稀世珍寶，交往的都是權(quán)貴之人，根本不把普通人放在眼里，到處招惹是非，我很討厭他們一家。賈家的主人和奴仆膽大包天，仗著自己家的有權(quán)有勢(shì) ，到處欺負(fù)人，招惹是非。他們的所作所為是不會(huì)有好下場(chǎng)的。書(shū)的結(jié)局也印證了我的想法，賈家最后妻離子散，家破人亡，寧、榮兩國(guó)府被抄，這也是他們罪有應(yīng)得。好人一生平安，壞人終究會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。閱讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得我們要反思我們的所作所為。
本書(shū)的第一個(gè)看點(diǎn)就是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的愛(ài)情悲劇。一開(kāi)始是寶玉和黛玉情投意合，后來(lái)薛寶釵的到來(lái)，使黛玉受到了冷遇，寶釵受到了歡迎，可這也沒(méi)使他們分開(kāi)?？少Z母非要寶玉和寶釵成親，黛玉知道后就開(kāi)始絕食，說(shuō)寶玉是個(gè)狠毒、忘恩負(fù)義的人，沒(méi)過(guò)幾天就去世了。
第二個(gè)看點(diǎn)就是賈家一開(kāi)始享受榮華富貴，窮奢極欲，兒孫滿(mǎn)堂，每個(gè)人都掛著玉，寶玉身上掛得玉最名貴。臥室、書(shū)房全都懸掛著名貴的東西，紗窗也是最好的，勺子和筷子都是金的和銀的。一家子天天開(kāi)開(kāi)心心，熱熱鬧鬧的?？珊髞?lái)因?yàn)樗麄兲^(guò)貪婪，想擁有更多的榮華富貴，結(jié)果物極必反，被朝廷抄了家。從此：
為官的，家業(yè)凋零。
富貴的，金銀散盡。
有恩的，死里逃生。
無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。
最后的結(jié)果是：家破人亡，妻離子散。
好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈。
四大名著之一的讀后感篇六
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過(guò)吧！
《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深）。武松。宋江。柴進(jìn)。李逵……
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶(hù)，竟然稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部，終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路？”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)！”然后挺著胸脯走了。
四大名著之一的讀后感篇七
今年寒假，老師推薦我們讀了我國(guó)四大名著之一的水滸傳，書(shū)中宋江、林沖、武松等好漢梁山聚義、行俠仗義、殺富濟(jì)貧、除暴安良的英雄事跡，給我留下了深刻印象。這不，征得了雅兒姐姐的同意，我就廣發(fā)英雄帖，召集梁山好漢到呼笑山莊來(lái)聚義。雅兒姐姐還安排我做主持人向山莊的兔子們介紹到場(chǎng)的嘉賓呢!
宋江，原是山東鄆城縣的押司，是一個(gè)具有雙面性的人物，也是水滸傳中最主要的人物之一。他喜歡結(jié)交、救濟(jì)綠林好漢，得了一個(gè)?及時(shí)雨?的美名，當(dāng)他知道好朋友晁蓋等人因智取生辰綱將被官兵追拿時(shí)，就私自向晁蓋等人通風(fēng)報(bào)信，使得晁蓋等人順利上了梁山。晁蓋等人上了梁山后，派?赤發(fā)鬼?劉唐給宋江送了書(shū)信和黃金感謝宋江，誰(shuí)知書(shū)信卻落到了宋江的小老婆閻婆惜手中。
宋江無(wú)奈，只得殺了閻婆惜，被發(fā)配到了江州。在江州的潯陽(yáng)樓，宋江又因?yàn)榫坪箢}寫(xiě)反詩(shī)被判死罪，最后被梁山眾好漢搭救，上梁山做了副頭領(lǐng)，在攻打曾頭市時(shí)，大頭領(lǐng)晁蓋中毒箭身亡，宋江又坐上了梁山的頭把交椅。后來(lái)，宋江未能抵擋住朝廷招安，賜高官厚祿的誘惑，率領(lǐng)梁山好漢接受招安，使得梁山好漢在討伐其他起義軍的戰(zhàn)爭(zhēng)中，死傷無(wú)數(shù)，自己也被高俅陷害，喝了朝廷賜的毒酒而死。
魯智深俗名魯達(dá)，原是渭州經(jīng)略府提轄官，因嫉惡如仇、行俠仗義救了金翠蓮父女，并打死了鄭屠戶(hù)而被官府緝拿，無(wú)奈逃到五臺(tái)山出家為僧。又因無(wú)法忍受佛門(mén)清規(guī)，屢次喝酒鬧事，醉酒后毀壞了哼哈二將金身闖下大禍，被方丈又介紹到東京相國(guó)寺看菜園子，期間他大打偷菜賊，倒撥垂楊柳，名聲大振。魯智深在不醉酒時(shí)他是個(gè)很明白事理的人，勇于認(rèn)錯(cuò)。他還是個(gè)粗中有細(xì)的人，有時(shí)還能有些小智謀，在野豬林救了林沖，在宋江攻打方臘時(shí)也立下戰(zhàn)功。
吳用足智多謀，人稱(chēng)"智多星"。與?托塔天王?晁蓋同是山東濟(jì)州鄆城縣東溪村人，從小就是好友。他協(xié)助晁蓋等人，智取了?青面獸?楊志押送的生辰綱，為避免官府追緝而上梁山。成為梁山的機(jī)密軍師。后來(lái)梁山幾乎所有的軍事行動(dòng)都是由他一手策劃的。后因見(jiàn)宋江被害，深感朝廷奸臣當(dāng)?shù)?，容不下他們，就與花榮一同在宋江墓前自盡，后葬于宋江墓側(cè)。
林沖本來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭，武藝高強(qiáng)。因高俅的兒子高衙內(nèi)看上了他的妻子，就設(shè)計(jì)陷害他，騙他誤入白虎堂，把他充軍到滄州。他原本是個(gè)安分守己的人，在發(fā)配的路上，雖受到百般陷害和折磨，卻依然隱忍不發(fā)，惟命是從，幻想服刑期滿(mǎn)與家人團(tuán)聚。直到?火燒草料場(chǎng)?之后，方才逐漸覺(jué)悟，殺死了解差和陸虞候，到梁山落草，和秦明、盧俊義等都是被?逼上梁山?的典型人物。
李逵為人粗魯率直，忠誠(chéng)仁義、因受了宋江的恩惠從此對(duì)宋江忠心耿耿。李逵又非常孝敬母親，在接母親上山途中因?yàn)榇中拇笠猓赣H被老虎吃了，李逵心中愧疚，一怒之下連殺了四虎。被招安時(shí)，李逵因不愿招安，大鬧東京城，后和宋江一起喝毒酒而死。
看著美麗的煙火晚會(huì)，看著家家戶(hù)戶(hù)團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美，梁山好漢們羨慕地說(shuō):?如果我們能生活在這么安定和諧的社會(huì)，一定不會(huì)到梁山落草!?聽(tīng)了他們的話(huà)，我暗下決心，一定要珍惜美好的生活，好好學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛!
四大名著之一的讀后感篇八
讀一本書(shū)，就要記住里面的重要人物與故事。而我認(rèn)真看書(shū)卻是因?yàn)槲遗c哥哥之間的一場(chǎng)熱火朝天的激烈比賽。
有一段時(shí)間放了假，老師要求我們讀四大名著之一，名叫《三國(guó)演義》。我很快時(shí)間瀏覽了一遍，便跑去玩兒了，當(dāng)我累得滿(mǎn)頭大汗回家時(shí)，媽媽見(jiàn)了我后怒色升起，說(shuō)：“你這么短的時(shí)候就把書(shū)讀完了?”我昧心的、胸有成竹地說(shuō)：“你就放一百個(gè)心吧!就算你提問(wèn)我，我也會(huì)不使勁不動(dòng)腦子就給你脫口而出。"媽媽一聽(tīng)，說(shuō)：“那好，我就叫你哥和你來(lái)一場(chǎng)《三國(guó)演義》比賽?！薄把?”我突然發(fā)現(xiàn)自己不該說(shuō)的，倒提醒了媽媽。
比賽開(kāi)始了。媽媽先問(wèn)我：“這其中最先發(fā)生的那場(chǎng)故事叫什么?”幸好我那段記住了，說(shuō)：“這還不簡(jiǎn)單，黃圍巾!”媽媽聽(tīng)了，說(shuō)：“什么黃圍巾，人家叫黃巾主義!”輪到哥哥了，媽媽問(wèn)：“它的主謀是誰(shuí)?”哥哥自信地說(shuō)：“張角。”媽媽又問(wèn)我：“劉備與諸葛亮發(fā)生了一件事，而流傳了一個(gè)成語(yǔ)，叫什么?”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“三三…插?！眿寢寚@了口氣，又說(shuō);“那叫三顧茅廬!”媽媽問(wèn)哥哥：“劉備名叫什么?”哥哥瞄我了一眼，說(shuō)：“玄德?！卑?那次比賽以2：0的勝負(fù)結(jié)束了比賽。
之后，我又捧起《三國(guó)演義》這本書(shū)，把里面人物的形象和發(fā)生的有名故事，以及相關(guān)名句記得一清二楚，如有一句形容呂布的，叫：人中呂布，馬中赤兔……。我還會(huì)由其中的故事聯(lián)系到平時(shí)生活中的事，如諸葛亮《草船借箭》的故事，展現(xiàn)了一個(gè)足智多謀的諸葛亮，從中我會(huì)想到了同學(xué)們解決難題的那股聰明勁兒?？傊?，由三國(guó)我學(xué)會(huì)了讀書(shū)的方法。
從那次讀書(shū)比賽中，我和三國(guó)結(jié)下了深厚的情誼，我知道了讀書(shū)要專(zhuān)心致志，還要了解人物形象，記住重要細(xì)節(jié)和故事內(nèi)容。這次比賽，給我了讀書(shū)莫大的啟示。
四大名著之一的讀后感篇九
這幾天，媽媽讓我重新看了一遍中國(guó)名著《紅樓夢(mèng)》。
其實(shí)在7.8歲時(shí)，我看過(guò)這本書(shū)，里面賈寶玉整天跟女孩子在一起玩，女聲女氣的，而林黛玉整天哭哭啼啼的，為一朵花都能傷心半天，當(dāng)時(shí)，我很不理解，覺(jué)得這里的男女都是沒(méi)事找事的人，而我現(xiàn)在重新讀一遍才理解“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”的含意。
在《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵有：薜寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿。她們各有各的悲慘命運(yùn)。如：賈元春暴病而亡;賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);賈迎春被嫁給了一個(gè)惡少;史湘云的丈夫早死，后來(lái)史湘云被買(mǎi)到青樓;秦可卿上吊而死……從金陵十二釵的悲慘命運(yùn)反印了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想使許多人得不到幸福。
許多人看《紅樓夢(mèng)》印象最深的，一般都是林黛玉和賈定玉。林黛玉從小就聰明清秀，絕麗無(wú)雙，氣質(zhì)脫俗，淡雅若仙。與詩(shī)書(shū)為伴，但父母讓她讀書(shū)認(rèn)字。母新去世后黛玉到京，與寶玉一同深得賈母關(guān)愛(ài)。不久父親痛故，她便長(zhǎng)住賈府，與寶玉相愛(ài)，她雖然是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率性，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官之道。她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)寶玉把北靜王所贈(zèng)的名貴念珠送給她時(shí)，她說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的.，我不要它?！倍芟矚g丫環(huán)鶯兒編的花籃。盡管整個(gè)賈府都說(shuō)：“寶玉和黛玉是一對(duì)神仙眷侶?！笨墒沁@一段被賈母、王夫人與薜姨媽等人給殘忍地扼殺了。最后林黛玉焚稿斷癡情，在寶玉與寶釵二人成婚時(shí)的一刻淚盡而逝。到后來(lái)，賈寶玉看破紅塵遁入空門(mén)出家為僧。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲情故事，由一個(gè)封建家庭由盛轉(zhuǎn)衰的歷程反映了封建社會(huì)的興衰史。讀著它，我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而感慨時(shí)而憤怒，讓我想到很多很多。
四大名著之一的讀后感篇十
一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過(guò)火焰山。傳說(shuō)這個(gè)火焰山可以把銅頭鐵身的人化成汁。后來(lái)孫悟空和唐僧一齊飛過(guò)去，可唐僧要一步一個(gè)腳印的走過(guò)去。后來(lái)，孫悟空去借芭蕉扇。
可第一次被扇到5萬(wàn)多里遠(yuǎn)的地方。第二次孫悟空跑到鐵扇公主的肚子，于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空，沒(méi)想到孫悟空越扇火越大。最后用計(jì)策借來(lái)了芭蕉扇，滅了火，過(guò)了火焰山，繼續(xù)去取真經(jīng)。
看到這里，我想到了在我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中也不是一帆風(fēng)順的，凡是遇到困難都要一一去克服它。從前我作文有媽媽幫助我，現(xiàn)在我要自己完成，我把老師教我們的方法都用上了，有總分總，先分后總、先總后分……都用了。我把好詞好句都用上去了。最后媽媽夸我寫(xiě)了一篇好作文，語(yǔ)言精煉，內(nèi)容豐富，使人一看就明白說(shuō)的是什么。
復(fù)讀了《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。所以，我希望大家都能來(lái)看看四大名著之一的西游記。
四大名著之一的讀后感篇十一
中華民族泱泱大國(guó)，回首至今五千載，當(dāng)一部部作品在人們腦海中浮現(xiàn)時(shí)，首次想到的為《西游記》?！段饔斡洝肥俏覈?guó)古代四大名著之一，是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為明代小說(shuō)家吳承恩所著。
書(shū)中闡述師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)八十一難。神勇忠心的孫悟空;慈悲迂腐的唐僧;憨厚可愛(ài)的豬八戒以及忠厚誠(chéng)懇的沙和尚他們不怕艱險(xiǎn)排除萬(wàn)難，鼓舞著人們永不灰心，為達(dá)目標(biāo)奮斗不止，給人留下了極其深刻的印象。其中孫悟空嫉惡如仇、機(jī)智勇敢的精神令我難以忘懷......
就拿三大白骨精來(lái)說(shuō)吧，白骨精三次變幻，都被孫悟空識(shí)破，而唐僧呢，不識(shí)妖魔，不辨善惡，反而責(zé)備孫悟空惡意行兇，將其趕回花果山。讀到這里，我非常氣憤，孫悟空盡心盡力的除妖，為的還不是保護(hù)唐僧，唐僧卻不分青紅皂白的一而再，再而三的責(zé)備孫悟空，孫悟空受盡委屈，卻不得人心，我多么替他悲哀，而唐僧的過(guò)度迂腐，不懂人才，令我惋惜......
最讓我欽佩的人還有沙和尚，沙和尚從跟唐僧西天取經(jīng)一直是主力擔(dān)當(dāng)，雖然其貌不揚(yáng)，但他一心跟隨唐僧取經(jīng)，忠心耿耿，正直無(wú)私，不惹是非足以讓我欽佩。
豬八戒雖然好吃懶做，貪圖女色，但他憨厚單純，對(duì)師兄情深義重，為取經(jīng)立下汗馬功勞。如果不是他義激美猴王，那么少了得力干將，或許西天取經(jīng)也無(wú)果。
四大名著之一的讀后感篇十二
讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》，心潮澎湃，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹怯篮愕膫ト恕?BR> 這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，他們沒(méi)有超能力，卻具有一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心，使他們敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。
貝多芬出身貧寒，年幼輟學(xué)。雖一生坎坷不平，他卻始終與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他孤獨(dú)地活著，被惟一的親人辜負(fù)，他內(nèi)心受到沉重的`打擊，卻仍然堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，如同與世隔絕；雖然這位偉大的音樂(lè)家一直痛苦地活著，卻留下了不朽之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽(tīng)眾的平庸，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，他的精神令世人嘆服。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他目睹外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，一生顛沛流離。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達(dá)不到自己的理想。但是，為了自己的理想，他選擇了隱忍，堅(jiān)持創(chuàng)作，直到離開(kāi)人世。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯沉湎于享樂(lè)，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他是個(gè)真正的貴族，也是廣大平民的朋友。因?yàn)樗某摵筒?ài)。
這樣的名人事跡還有很多，每一件都讓人震撼不已，我敬佩這些堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，在今后的學(xué)習(xí)生活中，以他們?yōu)榘駱樱嘈抛约?，把命運(yùn)掌握在自己手中。
四大名著之一的讀后感篇十三
西游記是我國(guó)四大名著之一，講的是以唐僧為首的四人，去西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難的過(guò)程，讀完后給我印象最深的是孫悟空。
孫悟空是從石頭里面蹦出來(lái)的，被稱(chēng)為“石猴”帶領(lǐng)猴群進(jìn)了“水簾洞”便成為了“美猴王”他當(dāng)上了大王后就開(kāi)始教猴子們習(xí)武，他去東海龍王宮取得了一件十分厲害的.武器后，就去學(xué)習(xí)了法術(shù)，然后去大鬧天宮，最后被如來(lái)佛祖壓在五指山，等待唐僧解救，保護(hù)唐僧去取經(jīng)，孫悟空這個(gè)人物之所以給留下的印象很深，是因?yàn)樵搻?ài)該恨，十分活潑，聰明。他有著“十八般武藝”本領(lǐng)高強(qiáng)，所以我很佩服他，他的缺點(diǎn)是有時(shí)候欠缺一點(diǎn)“智”如果他有了這份“智”的話(huà)，一定會(huì)很厲害的。
我在日常生活中應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧的‘淡定“學(xué)習(xí)孫悟空的勇氣，學(xué)習(xí)沙老三的吃苦耐勞。
其中我最喜歡孫悟空，他是那么的勇敢。
四大名著之一的讀后感篇十四
“只因衣冠無(wú)義俠，遂今草澤見(jiàn)奇雄?！弊x了？水滸傳？，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和**，使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng)；也不似武松的性格剛烈；但他滿(mǎn)腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號(hào)“加亮先生”，人稱(chēng)“智多星”。是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。
但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn)，就是太衷于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀樱侄舅懒死铄?。所以我?duì)宋江印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本?shū)的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時(shí)，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非?？上У南聢?chǎng)。
雖說(shuō)少不讀水滸，老不讀三國(guó)。但是我覺(jué)得我們青少年們應(yīng)該讀水滸：它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分，反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫，這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望，剛好與我們當(dāng)今社會(huì)相反。
四大名著之一的讀后感篇十五
西游記，電視劇版的已是不知看過(guò)多少遍了。書(shū)，卻是給人一種兩眼一亮的感覺(jué)。書(shū)里人物的性格特點(diǎn)更得到彰顯，生動(dòng)明了。正義的，好色的，糊涂的，踏實(shí)的'，都極其真實(shí)。
白骨精為了吃到唐僧，先后化身成三個(gè)平民，都被孫悟空識(shí)破，但唐僧到底是慈悲為懷，在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。后來(lái)唐僧黑松林逢魔，被妖精變成了老虎，這才讓豬八戒把孫悟空請(qǐng)回來(lái)，師徒言歸于好。
怎么說(shuō)??我覺(jué)得，在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，需要百分之百地去信任對(duì)方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧，決不讓任何一個(gè)無(wú)辜的生命從世界上消失，再加上他永不會(huì)懷疑任何一人的性格，導(dǎo)致錯(cuò)怪孫悟空，同時(shí)把自己推進(jìn)了危險(xiǎn)中。盡管如此，他禮貌的特性也幫了很大的忙，因?yàn)閷O悟空作為“潑猴”，盡管無(wú)敵，也是有需要教育的時(shí)候的。
還有，一個(gè)團(tuán)隊(duì)里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色，但在請(qǐng)孫悟空回去的時(shí)候，他卻很講義氣，義激美猴王，孫悟空才答應(yīng)立刻回去救師父，豬八戒起著決定性的作用，說(shuō)明了他們師徒情深，有互幫互助的精神。
整部西游記里，陷入困境時(shí)的重要擔(dān)當(dāng)救星的人物是孫悟空。也許沒(méi)了他，取經(jīng)的事根本完成不了。
自然還有“負(fù)責(zé)調(diào)解”的沙僧。
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格，獨(dú)特的任務(wù)，都是缺一不可的。
四大名著之一的讀后感篇十六
白家屯小學(xué) 五年級(jí) 楊 娜 指導(dǎo)教師：郭 洪 今年暑假，我讀了《西游記》一書(shū)，深有感悟。
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，成書(shū)于16世紀(jì)中葉，作者為明朝的吳承恩。這是一本及其經(jīng)典的完美著作，擁有神奇的魅力。
西游記主要描寫(xiě)的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。
自西游記問(wèn)世以來(lái)便在世界各地流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言的版本。孫悟空的.形象自帶主角光環(huán)，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)的文學(xué)史上樹(shù)立起一座不朽的藝術(shù)豐碑。
在西游記中，我最喜歡的角色便是孫大圣了，他身如玄鐵，火眼金睛，神通廣大，七十二變，只要在腦袋上就下一根毫毛，放在手心輕輕一吹，就能變出一群厲害的小猴子，幫助孫悟空和眾多的妖精戰(zhàn)斗。除此之外，孫悟空的火眼金睛還能一眼就識(shí)別出眾多妖怪的真身。即使如此，孫悟空還是有一樣害怕的東西，那就是觀世音菩薩給唐僧的金箍?jī)?，只要唐僧默念幾句緊箍咒，他就會(huì)疼得滿(mǎn)地打滾。雖然唐僧總是冤枉孫悟空，亂念緊箍咒，但是孫悟空仍然對(duì)唐僧不離不棄，一路保護(hù)著師傅，一直到安全地把唐僧送到西天取到真經(jīng)。
西游記是中國(guó)一部最珍貴的小說(shuō)，書(shū)中的孫悟空，唐三藏，豬八戒，和沙和尚，觀音菩薩，如來(lái)佛主等藝術(shù)形象，成為了一代讀者腦海里抹不去的經(jīng)典，也讓我不由得佩服吳承恩。
在生活中，我們也要像孫悟空一樣，明辨是非，為人忠誠(chéng)，這樣我們才會(huì)有意想不到的收獲。
四大名著之一的讀后感篇十七
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。但最令我有所感動(dòng)的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物諸葛亮、關(guān)羽、劉備等人。
劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但愿同年同月生，他們的`這份義氣和魄力讓我深受感動(dòng)。
還有關(guān)羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營(yíng)，都很精彩，我看了之后，被諸葛亮的聰明佩服，為關(guān)羽的英勇神武而驚住。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。里面的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
四大名著之一的讀后感篇十八
在浩瀚的中國(guó)文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒(méi)有《三國(guó)演義》那樣豪邁、直爽，也不像《西游記》那樣充滿(mǎn)奇幻、奇妙，但它卻因人物間感情描寫(xiě)細(xì)膩、結(jié)構(gòu)安排宏大引得后世學(xué)者喋喋稱(chēng)奇、拍案叫絕，它就是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。
在《紅樓夢(mèng)》中，寶黛初會(huì)，是一場(chǎng)佳話(huà)，也注定了他們今后的命運(yùn)。在黛玉拜過(guò)祖母后，賈政之妻王夫人就對(duì)黛玉說(shuō)“我有一個(gè)兒子，平日里啊愛(ài)闖禍的很，家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽(tīng)后，便回想起母親曾給她提及過(guò)的這個(gè)表哥，母親說(shuō)他討厭讀書(shū)，生性劣，但外祖母卻十分的寵他，所以便沒(méi)人敢管他。正在大家說(shuō)話(huà)的時(shí)候，寶玉便急匆匆的來(lái)了，只見(jiàn)寶玉穿著得體、儀表不凡，初見(jiàn)黛玉時(shí)卻突然的笑了：“我曾經(jīng)好像見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹?！倍煊褚埠苁浅泽@，覺(jué)得眼前這人極為熟悉。這便是寶黛初會(huì)里的情節(jié)描寫(xiě)，文筆細(xì)膩，更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純潔的感情。
在寶黛的情感里，不含任何的雜質(zhì)，他們本以為在他們的感情里不存在封建社會(huì)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的聯(lián)姻來(lái)阻擋他們的愛(ài)情，可是他們終究逃不過(guò)這命運(yùn)的捉弄，無(wú)情的事實(shí)折斷了這對(duì)戀人向往未來(lái)的翅膀，為了家族的利益，家族長(zhǎng)輩們不惜拆散一對(duì)有情人。最后雖說(shuō)兩大家族得到了他們想要的好處，可是黛玉也為此付出了生命，而寶玉最后也選擇了出家，這種結(jié)局倒是和梁山伯與祝英臺(tái)有幾分的相似，讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。
當(dāng)我合上手中的`書(shū)后，似乎淡忘了王熙鳳對(duì)金錢(qián)的瘋狂、妙玉對(duì)寶玉的癡迷等書(shū)中情節(jié)，好像一切都隨著時(shí)間的流失而結(jié)束了，可真的就結(jié)束了嗎？我不禁陷入了思考：造成賈家悲劇的，并不只是眾人的事不關(guān)己，而是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但令人痛惜的是在今天也能看見(jiàn)那些陋習(xí)的影子，而我們出生在這個(gè)時(shí)代，就應(yīng)該勇敢地摒棄這些陋習(xí)，讓所有人都獲得幸福，而這就是我們的責(zé)任。（張若巖）
四大名著之一的讀后感篇十九
俗話(huà)說(shuō)：“少不讀紅樓，老不讀三國(guó)”我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。
據(jù)我了解，紅樓的作者是清代的曹雪芹，曹雪芹嘔心瀝血用了10年時(shí)間寫(xiě)成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉，這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生，但最終還是實(shí)現(xiàn)了“金玉良緣”。
這本小說(shuō)描寫(xiě)人物詳細(xì)，是大觀園里發(fā)生的重重事情，一想起《紅樓夢(mèng)〉，就會(huì)想起“巧遇良緣識(shí)金鎖”“元春歸省大觀園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打?qū)氂瘛薄镑煊駷t湘夢(mèng)驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的`眼簾。
《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn)，有最令人尊敬的賈母，賈政；還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉；還有王夫人。王熙鳳；四春：惜春。元春。探春。迎春等人物。
這篇小說(shuō)豐富多彩，寫(xiě)了各種性格。外貌的人的特點(diǎn)，有嬌氣。大方?？犊?。小氣。愛(ài)怒。善良。美麗。丑陋等等。
我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著，不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富，有趣，還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫(xiě)成的這四部中國(guó)四大名著！
四大名著之一的讀后感篇二十
眾所周知，梁山泊有一位專(zhuān)門(mén)以開(kāi)店為名打探消息的好漢，姓朱名貴，人稱(chēng)旱地忽律，他的小店建于梁山腳下，人們經(jīng)常路過(guò)這里，如果是好漢他便招攬上山。
有一次，豹子頭林沖被高俅所害，無(wú)奈要上梁山，路過(guò)朱貴酒店，被朱貴得知：“曾有東京的人到此，傳說(shuō)兄長(zhǎng)的豪杰，不期今日得會(huì)，既有柴大人書(shū)緘相薦，亦是兄長(zhǎng)名震四海，王頭領(lǐng)必當(dāng)重用?！敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖，但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等，都是他舉薦上山的。開(kāi)始時(shí)，他的職位還在第四把交椅，但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山，他的職位越來(lái)越靠后，最終排在了九十二位。可他絲毫沒(méi)有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉，從不嫉賢妒能，總以山寨之事為重。
朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在，當(dāng)今社會(huì)的某些官員，有才的人登門(mén)找工作，他們看到比自己有本事，便起了嫉妒心，于是堵塞賢路，拒絕錄用。他們專(zhuān)用沒(méi)自己有能力的人，阿諛?lè)畛械?人，這樣國(guó)家得不到人才，便不能繁榮富強(qiáng)，這些官員就像白衣秀士王倫一樣，缺乏朱貴識(shí)才舉才的胸襟！
但有些官員，求賢若渴，總是廣開(kāi)言路，招賢納士，如有能人，定竭力舉薦，不管能力是否比自己強(qiáng)，會(huì)比自己職位高，他們像朱貴一樣深明大義，不為一已私利遏制人才。
朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目，卻為梁山作出了不可估量的貢獻(xiàn)?？梢哉f(shuō)沒(méi)有朱貴的舉薦，便沒(méi)有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒(méi)的?；仨鴼v史，一些小人物小事總能夠給我們帶來(lái)一些做人的啟示，在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌，應(yīng)積極推薦他，事雖小卻體現(xiàn)著一個(gè)人的精神。
四大名著之一的讀后感篇二十一
《四大名著》讀后感，中華上下五千年，文化博大精深，下面是小編帶來(lái)的《四大名著》讀后感，歡迎閱讀!
——《紅樓夢(mèng)》讀后感
俗話(huà)說(shuō)：“少不讀紅樓，老不讀三國(guó)”我今年就讀了《紅樓夢(mèng)》。
據(jù)我了解，紅樓的作者是清代的曹雪芹，曹雪芹嘔心瀝血用了10年時(shí)間寫(xiě)成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)〉，這篇小說(shuō)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事產(chǎn)生，但最終還是實(shí)現(xiàn)了“金玉良緣”。
這本小說(shuō)描寫(xiě)人物詳細(xì)，是大觀園里發(fā)生的重重事情，一想起《紅樓夢(mèng)〉，就會(huì)想起“巧遇良緣識(shí)金鎖”“元春歸省大觀園”“黛玉葬花泣殘紅”“賈政盛怒打?qū)氂瘛薄镑煊駷t湘夢(mèng)驚魂”“寶玉勿取薛寶釵”等等故事映入我的眼簾。
《紅樓夢(mèng)〉人物成千上萬(wàn)，有最令人尊敬的賈母，賈政;還有那個(gè)貴族小少爺賈寶玉;還有王夫人。
王熙鳳;四春：惜春。
元春。
探春。
迎春等人物。
這篇小說(shuō)豐富多彩，寫(xiě)了各種性格。
外貌的人的特點(diǎn)，有嬌氣。
大方。
慷慨。
小氣。
愛(ài)怒。
善良。
美麗。
丑陋等等。
我喜歡紅樓夢(mèng)等四大名著，不是光因?yàn)樗鼈儍?nèi)容豐富，有趣，還有就是我崇拜四大名著的作者歷盡千辛萬(wàn)苦寫(xiě)成的這四部中國(guó)四大名著!
九歲生日的時(shí)候媽媽送我一套半白話(huà)版的四大名著。
我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著中的《三國(guó)演義》。
作者羅貫中妙筆生花以《三國(guó)志》為基礎(chǔ)，記載了一百多年的歷史，刻畫(huà)了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。
當(dāng)我開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，我思想在字里行間穿梭，像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。
這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文武群臣爭(zhēng)權(quán)奪利，有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史，而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽(tīng)、或是激動(dòng)人心的故事，深深地沉浸于故事情節(jié)，忘記了吃飯、忘記了睡覺(jué)、也忘記了這是歷史。
三國(guó)演義里面刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象，劉備的善良仁厚，急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱(chēng)為：“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。
最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮，扭轉(zhuǎn)乾坤，呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭，三氣周瑜，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰，好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭(zhēng)中，我自己?jiǎn)栕约?，如果我要在三?guó)時(shí)代我會(huì)是誰(shuí)?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈，這是一種猜測(cè)而已，生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!
讀完《三國(guó)演義》，有趣的故事情節(jié)，回味無(wú)窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。
一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。
有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈。”我感覺(jué)《三國(guó)演義》也是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，還激發(fā)著我的斗志。
《三國(guó)演義》你是我心中永不熄滅的長(zhǎng)明燈。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。
但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
中國(guó)四大名著是文學(xué)名著也是中華民族智慧的.結(jié)晶，也是中華文學(xué)史上的不朽豐碑，幾千年來(lái)，在廣大人民群眾中廣泛流傳，深受人民群眾喜愛(ài)，成為家喻戶(hù)曉，千古傳頌的佳作，對(duì)中國(guó)文化和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》這本書(shū)是在元末明初時(shí)寫(xiě)的，羅貫中根據(jù)陳壽的《三國(guó)志》、范曄 的《后漢書(shū)》，元代的《三國(guó)志》是民間廣泛流傳的故事，經(jīng)過(guò)一次又一次的修改而成。
故事從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義開(kāi)始的，直到王瑾平定吳結(jié)束，全書(shū)共120回。
全面反映了東漢末年和三國(guó)時(shí)期封建統(tǒng)治之團(tuán)的矛盾和斗爭(zhēng)，為我們了解封建社會(huì)提供了寶貴的資料。
《三國(guó)演義》是一部享譽(yù)古今的史詩(shī)生文學(xué)名著。
《水滸傳》這本書(shū)也是在元末明初時(shí)寫(xiě)的，一般認(rèn)為是郵施耐庵和羅貫中兩人合著面成的，其實(shí)是施耐庵根據(jù)《宣和遺書(shū)》及有關(guān)話(huà)本，民間流傳的故事熔為一體，再作整理而成的。
全書(shū)共190回，描寫(xiě)宋代波瀾壯闊的家書(shū)起義，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等108個(gè)英雄好漢的故事。
《水滸傳》這本憶表現(xiàn)了廣大人民群眾與統(tǒng)冶階級(jí)的深重矛盾，揭露了封建統(tǒng)冶階級(jí)的腐朽秘殘暴。
《西游記》這本書(shū)產(chǎn)于時(shí)代，由吳承恩所作，《西游記》是兒童所喜愛(ài)的書(shū)籍，故事是從古猴出世大鬧天宮，寫(xiě)到孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)師父唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡艱辛，排除難險(xiǎn)，降妖伏魔，扶善除惡，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取回真經(jīng)修成“正果”。
全書(shū)100回，全面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和奇異風(fēng)谷。
整個(gè)故事想象奇詭，夸張精彩，創(chuàng)造了一個(gè)神奇瑰麗，光怪陸離的幻想世界。
《西游記》是一部偉大在的神話(huà)文學(xué)名著。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)清代十八世紀(jì)中期。
全書(shū)共120回。
前80回由曹雪芹所作，后40回為高鄂續(xù)作。
作品以賈府的大觀園為主要舞臺(tái)，上演了一臺(tái)中國(guó)封建社會(huì)后期的社會(huì)、家庭、歷史大悲劇、特別是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的婚姻愛(ài)情悲劇，更是具有震撼人心的藝術(shù)魅力。
作品語(yǔ)言伏美生動(dòng)，人物刻畫(huà)栩栩如生，具有很高的思想性和藝術(shù)性，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的偉大文學(xué)臣著。
四大古典文學(xué)名著具有崇高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，是我們青少年增強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)她那文學(xué);我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)她那無(wú)私奉獻(xiàn);我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)她那哺育出的偉人........