優(yōu)秀愛國主義教育館參觀心得(模板22篇)

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    總結不僅僅是對過去的經(jīng)驗進行回顧,更是為了更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。在寫總結時,要注重簡明扼要,突出重點,避免冗長和跑題。在閱讀總結范文時要有批判性思維,不盲目追隨,注重個性化表達。
    愛國主義教育館參觀心得篇一
    20xx年4月17日至18日,組織部分黨員去井岡山參觀革命的圣地、領略井岡山的神韻。我有幸參加了此次紅色之旅,與其他黨員一起到愛國主義教育基地、中國革命的搖籃,接受革命的傳統(tǒng)教育。
    井岡山山高林密,地勢險峻。1927年秋,毛澤東、朱德等共產(chǎn)黨人率領中國工農(nóng)紅軍,在這里創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,為中國革命開辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路,因而井岡山被稱為“革命搖籃”。這里的山山水水,一草一木,孕育了中國革命的星星之火,濺灑過無數(shù)革命烈士的鮮血,是中國的圣地。
    一山一精神,一水一文化。井岡山紅色文化,就在這山水之間。高聳的黃洋界紀念碑,大氣的井岡山雕塑園,莊嚴的烈士紀念堂,豐富的井岡山革命博物館,舊居舊址,歷史遺跡,比比皆是,每到一處,都流傳著當年老紅軍的英雄事跡,聽著導游生動的描述和講解,仿佛把我?guī)肓四嵌纹D難的革命歲月,車上響起了激昂有力的革命歌曲,車外是五百里井岡,高山迭影,漫山遍野都是郁郁蔥蔥的綠色,時時可見深山處有白霧升騰,恍如仙境。
    井岡山—革命山—旅游山—文化山,被提名為天下第一山?!八拿嬷貛n疊障,五溪曲水縈。紅根已深植,今日正繁榮”。這是老一輩無產(chǎn)階級革命家董必武1960年訪問井岡山時對井岡山發(fā)展的評價。如今的井岡山,依舊是一塊紅色的土地,但更是一個綠色的寶庫。每到一處都能感受到井岡山紅色文化的氣息,摸一摸黃洋界的迫擊炮,似乎聞到了當年的硝煙;坐一坐大井的讀書石,感悟一下偉人的博大胸懷;嘗一嘗紅米飯,咀嚼不朽歲月的艱辛;走一走紅軍小路,才知勝利來之不易。而井岡山紅色文化的靈魂----井岡山精神,就在這不知不覺中悄悄潛入了我們的心靈。
    觀山有感,觀景有得,置身于井岡山獨特紅色文化的氛圍之中,深刻的感受到井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個月,但卻為中國革命開辟了一條成功之路,培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神和這條道路,伴隨和指引中國革命和中國人民從此走向勝利,走向成功!“星星之火,可以燎原?!闭菑木畬饺计鸬男切侵?,燃遍了祖國大地……。
    通過敬仰于領悟以上的愛國主義教育基地,我們的靈魂受到了革命的洗禮,煥然一新。在我們心中,那顆早已種下的愛國的種子,在走上井岡山的教育基地后,便逐漸的成長起來。彈指八十年,人間變了,似天淵翻覆。井岡山變得更加現(xiàn)代化,沉浸在古老的革命傳統(tǒng)中,顯得更加的濃厚。我們也像毛澤東同志那樣“猶記當時烽火里”,更奈何“獨有豪情,天際懸明月,風雷磅礴”。
    通過此次參觀學習,我們又一次受到了深刻愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育,黨員們都留下了一張又一張難忘的照片,要把井岡山青山綠水帶回去,把革命先輩的精神帶回去,井岡山的紅色之旅,不僅讓黨員享受到山光水色,清新空氣,更洗滌了思想和心靈。警示我們在今后平凡的工作崗位中,要好好珍惜、求真務實、扎實工作,一定要發(fā)揚紅軍的光榮傳統(tǒng),弘揚井岡山精神,以新時期共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己,與時俱進,開拓創(chuàng)新!
    愛國主義教育館參觀心得篇二
    我說我來廣州十幾年了,怎樣還不明白有一個如此漂亮大氣?豪華莊嚴的古建筑,后悔沒有早點明白,我說,下次必須要帶我媽來,帶我親朋好友來,這是廣州的自豪,是中國人的自豪!
    我在里面看了三個多小時,對我最大的感觸是震撼!
    太多的震撼,寫不完,想想此刻的我們,能做到像他們一樣大愛嗎?有太多的東西需要向前輩學習!我想,等我們老了,又能給后人留下什么呢?這次的收獲太大了,讓我們檢討自我的不足,反思自我以后要向前輩學習,感恩前輩們無私的大愛,無私的愛國愛家的精神,給我們做出了好的榜樣,有國才有家。
    感恩教師們給我學習的機會!感恩師兄們的付出!
    愛國主義教育館參觀心得篇三
    今日有幸跟隨六榕寺居士班組織的愛國主義教育學習活動,走進...,那里又稱陳氏書院,是廣東省著名的宗祠建筑。主體建筑為五座三進、九堂六院,建筑面積6400平方米。清光緒十六年(1890年)始建,光緒二十年(1894)落成。以供同宗子弟讀書或參加科舉考試,又是祭祖的宗祠。
    這次參觀讓我見識多多,感受多多,同時也使我引發(fā)了對中國家規(guī)、族民根源的思考。也是家族觀念使人的情感需求有歸宿感,有寄托感,“一方水土養(yǎng)一方人”,“葉落歸根”就是表達這個意思。...的背后帶有濃厚的家族色彩。其所表現(xiàn)出來的家與我們佛教正信中的大家是同意同源的。
    在參觀的過程中,深深體會到時代不斷在變遷,可是我們對家規(guī)文化,對一些手藝的傳承到制工序始終如一,從沒改變。這就是中華民族的光榮傳統(tǒng),是推動中國社會前進的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱,是社會主義精神禮貌建設主旋律的重要組成部分,同時也是中國培養(yǎng)四有新人的基本要求。不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質文化財富。
    愛國主義教育館參觀心得篇四
    強邊防,從東北陸續(xù)抽調滿、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆。經(jīng)過世代繁衍,這些民族也成為新疆當?shù)厣贁?shù)民族之一。
    1840年鴉片戰(zhàn)爭后,大清帝國國力開始衰弱,位于天山西麓的浩罕王國派大將阿古柏率大軍侵入新疆,清朝時任陜甘總督的左宗棠力主收復西北失地。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆事務。1876年,左宗棠的西征大軍收復天山北部大片地區(qū)。次年(1877年)又越過天山南下,一舉收復南疆。天山南北再次回到中國版圖。1884年,清政府正式在新疆建省,并把這片土地命名為“新疆”,寓意“故土新歸”,這就是今天“新疆”這一名稱的由來。
    1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國成立前的新疆,國民經(jīng)濟是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟,工業(yè)十分落后,沒有一寸鐵路,沒有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來,新疆經(jīng)濟和社會各項事業(yè)得到了迅速發(fā)展。2001年,新疆國內(nèi)生產(chǎn)總值達1485.48億元,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值由1952年的166元提高到2001年的7913元。
    農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著提高。到2001年,農(nóng)業(yè)機械總動力、農(nóng)用化肥施用量、農(nóng)村用電量、全疆總播種面積,比1955年擴大1倍;糧食、棉花、甜菜總產(chǎn)量比1955年分別增長4.4倍、61.5倍和4550.2倍。2001年,牲畜年末存欄4603.78萬頭,比1955年增長1.8倍。新疆已成為全國最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地,全國重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地。
    工業(yè)實力迅速增強。新中國成立初,新疆僅有工業(yè)企業(yè)363個,年產(chǎn)值0.98億元。2001年,全區(qū)已有鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)6287個,工業(yè)增加值為450億元;原油、原煤、棉紗、發(fā)電量分別比1955年增長590.78倍、42.68倍、80.8倍和358.3倍;機制糖41.98萬噸、鋼131.83萬噸、水泥981.29萬噸、化肥72.9萬噸。形成以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導力量,包括石油、石油化工、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化工、醫(yī)藥、輕工、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本齊全,具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系。
    新疆民航現(xiàn)已新建擴建了11座機場,開通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干、莫斯科、伊斯蘭堡的國際航線,至香港的包機航線和跨省(區(qū))航線及自治區(qū)區(qū)內(nèi)航線92條,形成了以烏魯木齊為中心,連接國內(nèi)外65個大中城市和區(qū)內(nèi)12個地、州、市的空運網(wǎng),通航里程已達16.18萬公里。旅游業(yè)蓬勃興起。2001年,新疆接待國際旅游人數(shù)27.3萬人次,旅游外匯收入9856萬美元;國內(nèi)旅游人數(shù)達到839.3萬人次,旅游收入71.8億元。
    教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。2001年與1949年相比,全區(qū)小學由1335所增加到6221所,中學由9所增加到1929所,中等專業(yè)學校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校學生數(shù)由0.04萬人增加到11萬人,實現(xiàn)九年義務教育的縣(市、區(qū))已達65個;全區(qū)受教育人口比例顯著增大,青壯年文盲率已降至2%以下。
    衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展。1949年,新疆只有54個醫(yī)療機構、696張病床,每萬人只有1.6張病床、0.19名醫(yī)生,2001年,已有各類衛(wèi)生機構7309個,其中各類醫(yī)院1357所,三級以上醫(yī)院11所,病床位7.1萬張,平均每萬人擁有醫(yī)院床位35.1張;專業(yè)衛(wèi)生技術人員9.75萬人,其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術人員3.36萬人,每千人擁有的醫(yī)生數(shù)、每千農(nóng)業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數(shù)均高于全國平均水平。
    城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高。2001年農(nóng)民人均純收入達到1710.44元,實現(xiàn)溫飽有余;城鎮(zhèn)在崗職工年平均工資10278元,城鎮(zhèn)居民已經(jīng)整體上實現(xiàn)小康。
    堅持民族平等團結、宗教信仰自由,截至2000年底,自治區(qū)人大及其常委會共制定地方性法規(guī)119件,法規(guī)性決議、決定71件,批準地方人大制定的地方性法規(guī)31件,單行條例3件;自治區(qū)政府制定的行政規(guī)章173件。少數(shù)民族使用發(fā)展本民族語言文字的自由和權利得到充分尊重和保障。自治區(qū)政府于1988年和1993年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)民族語言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》,進一步從法律上保障了少數(shù)民族使用本民族語言文字的自由和權利。無論在司法、行政、教育等領域還是在政治和社會生活中,少數(shù)民族語言文字都得到廣泛使用。新疆人民廣播電臺用維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、柯爾克孜等五種語言廣播,新疆電視臺有維吾爾、漢、哈薩克等三種語言的頻道節(jié)目,維吾爾、漢、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、錫伯等各民族都有本民族文字的報紙和書刊。少數(shù)民族的風俗習慣受到充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護。新疆少數(shù)民族群眾大多信仰宗教,有的民族群眾性信仰某種宗教,如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教,蒙古、錫伯、達斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權利得到充分的尊重,正常的宗教活動都受到法律的保護。新疆現(xiàn)有宗教活動場所2.4萬余座,其中伊斯蘭教清真寺23753座;宗教教職人員2.68萬人,其中伊斯蘭教教職人員2.65萬人。政府每年還撥??钣糜诰S修重點寺院教堂,僅1999年中央政府就撥款760萬元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺。
    國家對新疆發(fā)展的戰(zhàn)略支持。加大在新疆的固定資產(chǎn)投資。中央政府制定實施的十個“五年計劃”中,始終把新疆基礎設施建設項目、農(nóng)業(yè)基礎發(fā)展項目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設項目等列為國家重點項目,出臺一系列優(yōu)惠和特殊的政策,保障計劃的順利實施。新中國成立五十多年來,在國家的大力支持下,新疆進行了大規(guī)模的投資建設,1950年至2001年,全社會固定資產(chǎn)投資累計完成5015.15億元,其中中央投資2662.23億元,占同期全社會投資的53.1%;累計建成投產(chǎn)項目9萬多個,其中包括178個大中型項目和一大批對新疆經(jīng)濟發(fā)展有重大影響的項目,為支持新疆經(jīng)濟的持續(xù)增長奠定了扎實的基礎。
    給新疆以巨大財力支持。據(jù)初步統(tǒng)計,從新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年到2000年,中央政府給新疆的財政補助累計達877.41億元。通過石油天然氣開發(fā)造福新疆。中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開發(fā)的投資力度,1995年為181.96億元,2000年為292.23億元。已經(jīng)開工建設的以新疆為主要氣源的“西氣東輸”工程,計劃投資額達1200多億元。制定優(yōu)惠政策,促進新疆發(fā)展。新中國成立以來,尤其是實行改革開放政策以來,中央政府在經(jīng)濟發(fā)展及各項政策上給予新疆以傾斜。頒布實施沿邊開放戰(zhàn)略的有關法規(guī)提出搞好新疆的糧棉生產(chǎn)基地建設,建設“三北”(東北、華北和西北)防護林以及防沙治沙工程;執(zhí)行扶持貧困地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的各項優(yōu)惠政策;建設邊境公路,完善配套邊境口岸公路設施;加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合治理,優(yōu)先在新疆安排資源開發(fā)和基礎設施建設項目;實行規(guī)范的中央財政轉移支付制度,逐步增加財政支持,提高國家政策性貸款、國際金融組織貸款和外國政府貸款的比重。2001年,中央政府在《關于西部大開發(fā)若干政策措施實施意見的通知》中,規(guī)定和提出了十八個方面的68條具體優(yōu)惠政策。
    全國其他省區(qū)市大力支持新疆。幾十年來,各省區(qū)市向新疆提供了大量的技術和人才支援。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下,中央政府把東南沿海較發(fā)達地區(qū)的一些企業(yè)、工廠全部搬遷至新疆,從內(nèi)地調進工程技術人員充實到新疆初建的骨干企業(yè)中去,并選送一大批少數(shù)民族工人到內(nèi)地先進企業(yè)進修實習,在很短的時間內(nèi)在新疆培養(yǎng)起一支工程技術骨干隊伍。改革開放以來,隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步確立,新疆與內(nèi)地各兄弟省區(qū)市的經(jīng)濟技術合作與交流,人才的互相流動日益興起和擴大,以市場為導向,以資本為紐帶,以“物流”、“人才流”為特征,以優(yōu)勢互補為原則的新的支援新疆經(jīng)濟和社會發(fā)展的形式已迅速發(fā)展起來;尤其是近年來,根據(jù)中央政府的要求,北京、上海、廣東、山東、浙江等20多個較發(fā)達的省市對口支援新疆的各地州市,取得了明顯成效。
    回顧一段段歷史,細數(shù)一個個數(shù)字,新疆的命運,各民族人民的幸福,無不與祖國的興衰息息相關,國家強盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主、宗教、民族,這一個個音符,只有融入到祖國發(fā)展、強大,屹立于人類命運共同體的宏偉篇章中,才會變成動聽的協(xié)奏曲。
    新疆的潛力是巨大的,經(jīng)濟和社會發(fā)展的前景是美好的。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級政府的支持和領導下,通過艱苦努力,一定會把新疆建設得更加美麗富強。
    【篇二】參觀愛國主義教育館新疆四史心得體會
    歷史是最好的教科書,以史為鏡可以不斷深化對“不忘初心、牢記使命”的認識和理解,增強守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺,從而永葆黨的先進性、純潔性和戰(zhàn)斗力,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。
    用歷史的思維知史愛黨。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變,深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是中國特色社會主義事業(yè)成敗興亡的關鍵,更是有效防止歷史周期率在中國的重演的關鍵。廣大黨員干部要用歷史的思維知史愛黨,推動作風建設深入開展,“開刀”形式主義、官僚主義問題,必須深挖根源,找準“病灶”,始終嚴明政治紀律和政治規(guī)矩,進一步樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”;要始終自覺接受黨組織的嚴格教育、嚴格要求、嚴格管理、嚴格監(jiān)督,以黨性修養(yǎng)正心,以黨員義務正行,以實際行動彰顯人格力量,堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
    用歷史的眼光知史愛國。愛國始終扎根在億萬同胞的血肉里,深藏在中華民族偉大復興的理想里,愛國不是一句口號,更是一種情懷和擔當。5000多年來,因為有著深厚持久的愛國主義傳統(tǒng),中華民族經(jīng)受住了無數(shù)難以想象的風險和考驗。古往今來,任何一個有作為的民族,都以自己的獨特精神著稱于世。愛國主義是中華民族民族精神的核心。愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。具有強烈的愛國情懷,是對黨員的第一位的要求,廣大黨員干部要用歷史的眼光知史愛國,要結合弘揚和踐行社會主義核心價值觀,在人民群眾中開展深入、持久、生動的愛國主義宣傳教育,讓愛國主義精神在人民群眾心中牢牢扎根,讓人民群眾培養(yǎng)愛國之情、砥礪強國之志、實踐報國之行,讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚光大。
    用歷史的擔當知史愛民。習近平總書記強調,面對黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求,重溫黨和人民共同走過的光輝歷程,在新的歷史條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義,必須堅持走自己的路,必須順應世界大勢,必須代表最廣大人民根本利益,必須加強黨的自身建設,必須堅定中國特色社會主義自信。中國共產(chǎn)黨領導中國人民從站起來到富起來,再到強起來,始終堅持以人民為中心這條最基本的經(jīng)驗。權為民所用、情為民所系、利為民所謀。廣大黨員干部要用歷史的擔當知史愛民,要深刻認識我們黨的執(zhí)政使命和根本宗旨,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,著眼于以人民為中心,想群眾之所想,急群眾之所急,從人民中找到根基,從人民中匯聚力量,從人民中尋找智慧,著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
    “以史為鑒,可以知興替。以銅為鑒,可以正衣冠。以人為鑒,可以明得失”。增強歷史意識,掌握歷史思維,具備歷史眼光,才能堅定對黨的歷史和新中國社會主義歷史的自信,進而堅定對黨和黨所領導的事業(yè)的自信,進而涵養(yǎng)中華民族向新而行的文化自信,進而永遠保持黨的先進性和純潔性,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,跳出歷史周期律,領導人民不斷前進,最終實現(xiàn)中華民族偉大復興。
    【篇三】參觀愛國主義教育館新疆四史心得體會
    歷史是人類好的老師”,在20xx年一月,習****總書記指出要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,同學習馬克思主義基本原理貫通起來,同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結合起來。為了響應習****總書記的號召,在放假期間我學習了“四史”并得出了以下感受:
    1、“四史”是什么?我在網(wǎng)上查閱相關資料后找到了一個新的詞語“四史教育”?!八氖方逃敝傅氖屈h史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。我想“四史”就是“四史教育”中的那四史吧!這也正體現(xiàn)出我們黨的“以史鑒今,資政育人”。
    2、學習“四史”,心得體會學會更加堅定自己的初心。我始終記得習****總書記說的:“不忘初心,牢記使命”。每個時間段的人有每個人的使命,上到只會使用簡單武器的原始人,下到二十一世紀能夠九天攬月,五洋捉鱉的現(xiàn)代人。而我們就是后者,我們的使命就是讓比較完善的變得更加完善,不夠完善的變得比較完善,讓人類文明更加進步。這是我們?nèi)祟惿鐣拇笫姑?,也是我們每個人小使命的終極目標。但在實現(xiàn)這個小使命的時候,我們個人總是容易被一些事務誘惑,從而南轅北轍,“四史”就如同一劑良藥,提升我們的思想境界。
    3、學習“四史”,學會感恩我們的幸福生活。曾聽過木心的《從前慢》中的一句話:“從前車馬很慢,書信很遠,一生只夠愛一個人。”現(xiàn)在車馬很快,消息也很近,每個人都有人愛。學習“四史”,讓我明白現(xiàn)在的幸福積攢了太多的不容易。所以我們要更加感恩現(xiàn)在的幸福生活,因為一生很短,幸福來之不易。畢竟遭受了太多太多:02年的非典,20xx年的新冠,有太多的不確定,也有太多鮮活的生命犧牲,所以要更加享受現(xiàn)在的幸福生活。我看到評論是這樣說的:“四史”作為蘊含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國特色社會主義先進文化,本站理應在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用,助力新時代青年成長成才。”
    如今歷史的接力棒已從前人轉到我們這一代人的手中,前人所面臨的困難已由守護疆土,保衛(wèi)國家轉變?yōu)楝F(xiàn)代人建設國家、幸福國家。學習“四史”正是為了吸收前人的經(jīng)驗,更加堅定我們的初心,更加感恩我們現(xiàn)在的幸福,以及更加明確我們自己的方向。
    【篇四】參觀愛國主義教育館新疆四史心得體會
    經(jīng)過一段時間對中國共產(chǎn)黨黨史的學習,聯(lián)系當前我的所見所聞,的確有很多感觸,真切感受到了中國共產(chǎn)黨的偉大和英明,真切感受到了在中國共產(chǎn)黨的領導下,我們偉大祖國取得的偉大成就和發(fā)生的翻天覆地變化,人民的生活水平一天比一天好,國家的實力一天天比一天強。
    眾所周知,中國近代100多年的屈辱史是我們中華民族永遠的痛。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭,然后是一個個的不平等的條約,最后的《辛丑條約》徹底把中國打入半封建半殖民的社會制度,之后又是軍閥混戰(zhàn),至到在中國共產(chǎn)黨領導下,通過浴血奮戰(zhàn),建立了新中國,我們才徹底改變這一局面。
    縱觀整個中國近代史,在這片飽受苦難的土地上,從農(nóng)民起義,洋務運動,維新運動,八年抗日,三年內(nèi)戰(zhàn),各方是你方唱罷我登場,就這樣100年過去了,但大家都應該清楚;歷史老人的眼睛是雪亮的,他選擇了中國共產(chǎn)黨。事實也證明了只有中國共產(chǎn)黨才能救中國。
    通過學習,思想?yún)R報范文我深刻的體會到我黨的政權是從**桿子中得來的。南昌起義,秋收起義,廣州起義等一系列的武裝發(fā)動,在動亂的年代為人民開路,朱德,彭德懷,葉劍英,劉伯承等一批元帥運籌帷幄,再無數(shù)個不眠夜的燈下統(tǒng)領大軍為百姓作戰(zhàn)。工農(nóng)紅軍從1928年起,不斷在全國范圍內(nèi)擴大,結合了不怕死的愛國戰(zhàn)士,他們拋頭顱灑熱血,不顧一切只為革命的勝利。最難忘的是紅軍的長征,爬雪山,過草地,橫渡金沙;鐵索橋在險,同樣可以征服;饑寒交迫再苦,同樣可以忍受。是的,我們犧牲了很多的戰(zhàn)士,可是我們最終以一支部隊的名義克服天險,走完長征。在中國共產(chǎn)黨的奮斗路程上,只要回首長征就點燃了一種精神,照亮了一個民族,我覺得,無論將來我們走到哪里,長征將會是一首精神之歌,不斷唱響耳畔。
    我們的歷史也有創(chuàng)傷,那慘烈的日軍30萬人南京大屠殺至今仍是我們心頭無法抹去的陰影。1937年日本的侵華行為,給中國人民帶來巨大的災難。他們燒殺擄掠無惡不作,他們慘無人道的行徑毫無天理??墒侵袊伯a(chǎn)黨沒有被嚇倒,反而拍案而起,在全國范圍內(nèi)與日本鬼子斗爭到底。在艱苦的環(huán)境下,在被動的局面下,我們黨充分集中才智,密切團結一切可以團結的力量,歷經(jīng)8年終于捍衛(wèi)了祖國的尊嚴。這當中多少優(yōu)秀的愛國愛黨人士犧牲,多少無辜的善良百姓受害,可是,中國共產(chǎn)黨挑起了責任,強人悲痛,義無反顧。
    在黨過去的不到百年的歷史上,經(jīng)濟發(fā)展不常提及。由于歷史的原因,過去我們確實無法一心一意發(fā)展生產(chǎn)力??涩F(xiàn)在不同了,歷史已經(jīng)被我們改寫,在新時期,中國正以前所未有的速度向世界證明,范文參考網(wǎng)手機版我們的經(jīng)濟同樣可以向革命一樣煥然一新,有理由相信,我黨會帶領全國各族人民,以長遠戰(zhàn)略為計,以遠大目標為航,在今后的百年譜寫更加輝煌的奇跡,最終實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
    【篇五】參觀愛國主義教育館新疆四史心得體會
    什么是“四史”教育呢?四史教育是指黨史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史,是黨史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。以史鑒今、資政育人,重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。而這些正是習近平總書記在考察上海時專門指出的,要“引導廣大黨員、干部深入學習黨史、新中國史、改革開放史,讓初心薪火相傳,把使命勇?lián)诩纭?。所以作為一名當代大學生更應該肩負起這一責任,把使命謹記在心中。
    習近平總書記指出,“只有堅持思想建黨、理論強黨,才能更加自覺,擔當使命才能更加堅定”、“要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,并同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結合起來”。為了提升當代大學生的精神和思想我們更應該學習“四史”教育,牢記“四史”教育,把“四史”教育作為我們前進路上的明燈,把“四史”教育作為我們回報祖國的信念,把“四史”教育作為我們的精神信念。只有有信念有擔當才能讓我們當代大學生進步,才能讓我們當代大學生有方向不迷茫。
    為了進一步了解“四史”,下面我會對“四史”進行一些解釋。
    中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導的先進政黨,在百年實踐中不斷總結自身建設的歷史經(jīng)驗,統(tǒng)籌推進黨的政治、思想、組織、作風、紀律和制度建設,成長為世界上為數(shù)不多、具有強大政治領導能力的成熟政黨。中國共產(chǎn)黨也遭遇過歷史挫折,但都能正視和解決實際問題,使自己變得更加正確、更加強大,成為中華民族偉大復興當之無愧的政治領導力量。
    以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,帶領人民完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國,完成了社會主義革命,確立了社會主義根本制度。xx屆xx全會以后,中國共產(chǎn)黨把經(jīng)濟建設作為黨和國家的工作中心,實施改革開放戰(zhàn)略,成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。xx屆xx全會以后,中國共產(chǎn)黨加深了對什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的認識,成功把中國特色社會主義推向二十一世紀。
    xx大以后,中國共產(chǎn)黨深刻認識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,成功在新的歷史起點上堅持和發(fā)展了中國特色社會主義。xx大以來,中國共產(chǎn)黨
    自成立之日起,中國共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復興作為己任,帶領人民實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大歷史飛躍。
    在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨帶領人民進行了艱苦卓絕的革命斗爭,徹底*了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了新中國。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運用馬克思主義國家學說,逐步建立并鞏固了新中國的國體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。根據(jù)我國社會主要矛盾的變化,中國共產(chǎn)黨提出了社會主義現(xiàn)代化奮斗目標,推動制訂和實施國民經(jīng)濟和社會發(fā)展五年規(guī)劃綱要,引領新中國走上了國家富強、人民幸福的正確道路。
    以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,確立了社會主義初級階段基本路線,制定了到二十一世紀中葉分三步走、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,確立了社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標和基本框架,開創(chuàng)了全面改革開放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,強調堅持以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展,形成了中國特色社會主義事業(yè)總體布局。黨的xx大以來,以習近平同志為核心的黨中央著力推進實現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標,正確判斷新時代我國社會主要矛盾,統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,使黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就。
    改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領人民開啟的一次偉*,實質是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復興。
    黨的xx屆xx全會以后,基于對黨和國家前途命運的深刻把握,對歷史發(fā)展趨勢的科學洞察,黨中央做出實行改革開放的歷史性決策,開啟了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設歷史新時期。中國共產(chǎn)黨扭住完善和發(fā)展中國特色社會主義制度這個關鍵,帶領人民攻堅克難,以經(jīng)濟體系改革為牽引統(tǒng)籌推進各個領域的體制改革,快速提升了國家綜合實力,有效抵御了“蘇東劇變”對我國的負面沖擊,不斷推進我國各項事業(yè)的健康發(fā)展,使社會主義中國巍然屹立在世界東方。
    黨的xx大以來,中國共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧,提出了完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標,開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設計推進改革的新時代,開創(chuàng)了我國改革開放的新局面。中國共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬,重點加強了人民當家作主制度建設,深化了經(jīng)濟體制改革,深化了司法體制綜合改革,深化了生態(tài)文明體制改革,深化了國防和軍隊改革,建立了國家監(jiān)察制度,中國特色社會主義制度日趨成熟定型,為推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。
    中國共產(chǎn)黨一直是社會主義發(fā)展史最重要的參與者和大的引領力量。中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命,是二十世紀上半葉世界社會主義革命的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨帶領人民徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀,與蘇聯(lián)社會主義等進步力量一道,為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻。
    中國共產(chǎn)黨領導下的中華人民共和國,是世界社會主義陣營的有生力量,是支持亞、非、拉第三世界國家反帝反殖民、爭取民族獨立運動的堅強后盾。中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理與中國實際相結合,擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路,成功開辟了中國特色社會主義道路。
    在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,中國用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進程,人民生活顯著改善,社會長期穩(wěn)定,社會主義在同資本主義競爭中所處的被動局面得到很大程度的扭轉。
    進入二十一世紀,在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,我國國家制度和國家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢,科學社會主義在中國煥發(fā)出強大生機活力。中國特色社會主義成為科學社會主義發(fā)展的偉大旗幟,成為振興世界社會主義的中流砥柱。在國際環(huán)境日益復雜多變的當下,中國共產(chǎn)黨有責任、有信心、有能力為科學社會主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻。
    在當前新冠肺炎疫情依舊肆虐、國際國內(nèi)政治經(jīng)濟和意識形態(tài)等各領域斗爭日趨嚴峻復雜的新形勢下,“四史”作為蘊含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國特色社會主義先進文化,更應該在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用,助力新時代青年成長成才。讓新時代青年意識到國家的重要性,努力提升自己,創(chuàng)造出自己的價值為國家做出自己的貢獻,在當前新冠肺炎疫情的情況下獻出自己的力量,一個人的力量雖然微薄,但我相信在學習“四史”教育后一群有方向有信念的當代大學生和當代青少年會團結起來共同做出努力讓力量變得強大起來!
    【篇六】參觀愛國主義教育館新疆四史心得體會
    “觀今宜鑒古,無古不成今?!睔v史是最好的教科書,也是所有黨員干部的一門必修課。習****總書記指出,只有堅持思想建黨、理論強黨,不忘初心才能更加自覺,擔當使命才能更加堅定,要把學習貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,而四史學習就是武裝頭腦的重要方式。所謂“四史”就是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。在“四史”學習中觸摸歷史脈絡,汲取歷史力量,幫助我們進行自我反思、堅定理想信念,更好的投入工作。
    這段時間的學思踐悟,令我受益匪淺。讀原文、學原著、聽黨課,學習習****同志關于“四史”的重要論述摘編以及習****談治國理論。通過學習強國、干部在線學習、軍休干部紅色傳承故事、退役軍人事務局的“四史”學習教育系列黨課、黨支部黨員人人上黨課,以及觀看紅色電影和愛國主義教育基地的參觀學習交流,讓我深入了解了我們黨和國家砥礪奮進的發(fā)展歷程,感受到現(xiàn)在的幸福生活來之不易,我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個盛世中,都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和鮮血換來的。入黨申請書通過學習“四史”,讓我們更好地重溫紅色革命精神,錘煉堅強的黨性,追尋先輩的步伐,盡心盡力堅守崗位、全心全意為人民服務,奮力征程新時代。
    對于“四史”的系統(tǒng)化學習,要學以致用,堅持以行領學、以知促行。感覺到平時埋頭工作多了,學習交流不夠,總結反思太少。在以后的工作學習中,要加強主動學習、主動思考,把工作做好做實做細,帶好隊伍,帶好頭,積極發(fā)揮黨建引領作用,發(fā)揮黨員骨干作用,將三所建設成為一支團結向上有作為的隊伍,進一步做好軍休服務工作。
    以史為鑒,可以知興替。在遇到大事難事時,拿出來翻一翻、看一看,用歷史智慧補足當下思考問題、解決問題的短板,積極思考、善作善為,讓“四史”學習教育歷程的收獲實實在在的于生活工作中得到放大和傳承。作為黨員干部,知史愛黨、知史愛國是基本的要求,今后定將“四史”教育銘記于心,在實干奮斗中踐行自己的初心使命,在各項工作中展現(xiàn)擔當和作為。
    愛國主義教育館參觀心得篇五
    愛國的內(nèi)容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關心祖國的命運,在危難之時英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。 捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
    肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整,祖國的領土寸土不能丟,不能被分-裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。
    少年興則國興,小年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求,正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
    在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進與落后,要看它能不能適應時代潮流,能不能跟進歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因,就是這些文明或者說民族精神不能適應新的形勢,不得不最終退出歷史舞臺。我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發(fā)展要求,豐富著我們的民族精神?,F(xiàn)階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教育全過程,納入精神文明建設全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
    愛國主義在不同時代有不同的內(nèi)涵,是一個歷史范疇,在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過:愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神,是同促進歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護國家獨立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時期,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的斗爭,把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為獻身于建設和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻身于促進視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出:“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱?!边@是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。
    愛國主義是我們民族精神的核心,是實現(xiàn)中華民族偉大復興永不枯竭的精神動力?!霸陂L期歷史發(fā)展中形成的愛 國主義,是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度?!币粋€人沒有精神不行,一個民族沒有精神更不行。一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強的欺辱,但我們從來都沒有放棄抗爭,并最終在中國共產(chǎn)黨的領導下,實現(xiàn)民族的獨立和國家的富強?;仡櫧F(xiàn)代中國的歷史就會發(fā)現(xiàn),我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因為我們有偉大民族精神的堅強支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過許多大風大浪,遇到過無數(shù)艱難險阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情,依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風險的考驗,一直保持堅強的團結和旺盛的生機。愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強愛國主義教育,繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),對于振奮民族精神,增強民族凝聚力,團結全國各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為建設有中國特色的社會主義宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
    在我國歷史上,愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護祖國統(tǒng)一和民族團結、抵御外來侵略和推動社會進步中,發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下,我們的國家和民族俞強不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”,到林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個喊出“振興中華”,到鄧-小-平的肺腑之言:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”,愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力,是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。
    愛國主義教育館參觀心得篇六
    懷揣著期待,我?guī)ьI眾多師兄走進了...觀后感。
    ...,顧名思義,即清代廣州的大規(guī)模合祠陳氏書院,由廣東省各地陳氏宗族共同捐贈興建,是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑。
    但如此金碧輝煌的祠堂,給我的第一印象卻是一間普通至極的西關大屋:蹚櫳、側門、大門層層疊疊,體現(xiàn)了南粵匠人的巧思:蹚櫳即最外層的小門,既具防盜功能,又能透過涼風,所以夏天只需敞開大門即可。門上微小的香爐中意外的插著線香,裊裊煙霧繚繞,牽著時光的線飄動。
    大門的對面便是自梳女的“姑婆”屋,羅漢床三面均有紅漆木圍欄,雖說它實際上得名于明朝時的和尚,但那大腹便便的姿態(tài),真真是一個羅漢,安詳甜睡。一旁的素心蘭葉片修長,幾縷垂落在羅漢床上,這一切宛若夢境。
    廣東舊式民居,多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡單的卷草紋。稱這”草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中,灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴大,它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝,由于灰需在現(xiàn)場制作,藝人便可根據(jù)題材和空間的需要,充分發(fā)揮其技藝,如將山川水澗景物隨形就勢穿透墻體,或將動物、花卉等到塑造成凸出墻體20至60厘米,立體效果十分突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠,富麗斑斕,充滿濃郁的民間藝術特色。
    看到的,聞到的,聽到的,不如用郭沫若曾賦詩贊美陳氏書院的建筑藝術的話說:“天工人可代,人工天不如。果然造世界,勝讀十年書?!?996年陳氏書院又被評為“廣州十大旅游美景”之首!也許這只是浮云,但我們也可自豪一番,不虛此行。
    愛國主義教育館參觀心得篇七
    為慶祝新中國成立60周年,深入開展群眾性愛國主義教育活動,中宣部公布了第四批87個全國愛國主義教育示范基地名單。這是弘揚愛國主義精神,推進社會主義核心價值體系建設的重要舉措。
    愛國主義是中國人民對自己祖國最深厚、最神圣的情感,是全國各族人民自強不息、團結奮斗的一面旗幟,是推動我國社會不斷發(fā)展進步的巨大精神力量。進行愛國主義教育,弘揚民族精神和時代精神,不僅需要深刻的理論闡述,更需要生動事跡和高尚人格的熏陶感染,愛國主義教育示范基地在這方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。從起至今,中宣部先后公布了四批共356個全國愛國主義教育示范基地。這些示范基地濃縮了中華民族可歌可泣的光輝歷史,記錄了燦爛悠久的華夏文明,展現(xiàn)了近代中國人民英勇奮斗的壯麗篇章,反映了中國共產(chǎn)黨人的豐功偉業(yè)和社會主義現(xiàn)代化建設的豐碩成果,具有廣泛代表性和影響力,發(fā)揮著教育群眾、感召人民的特殊作用,為愛國主義和革命傳統(tǒng)教育增添了新的寶貴資源。
    愛國主義教育是全民教育,人民群眾是愛國主義教育活動的主體。每個愛國主義教育基地展示的都是一段豐富的歷史,每個愛國主義教育基地都像一部生動的教科書。我們弘揚愛國主義,就是要讓人們從歷史的財富中尋找源頭,從社會的進步中汲取力量,從一代又一代人的奮斗中獲得啟示。近年來,各地依托愛國主義教育基地所承載的豐厚革命歷史資源,充分發(fā)揮教育功能,積極開展紅色旅游,建設網(wǎng)上展館,挖掘教育資源,擴大教育覆蓋面,先后向社會免費開放各類博物館、紀念館等,寓思想道德教育于參觀游覽之中,努力滿足廣大群眾精神文化需求,擴大和深化了愛國主義教育的影響力。
    愛國主義教育基地在加強和改進未成年人思想道德建設中,發(fā)揮著重要的引領作用。一件件歷史文物,一個個真實故事,昭示著中華兒女的崇高理想和價值追求,詮釋著中華民族的傳統(tǒng)美德和革命道德,闡發(fā)著如何做人、如何做事的基本道理,是開展未成年人思想道德教育、陶冶道德情操的重要課堂。做好愛國主義教育基地工作,能夠幫助未成年人從重大歷史事件和優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中,從中國共產(chǎn)黨領導人民浴血奮斗歷程中,從民族英雄、革命領袖、先進人物的成長中,增強愛國情感,培育民族精神,確立遠大志向,規(guī)范行為習慣,提高基本素質,成長為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
    當前,愛國主義教育的環(huán)境、條件都發(fā)生了很大變化,我們要在繼承過去好做法好經(jīng)驗的基礎上,堅持“三貼近”原則,積極創(chuàng)新載體和形式,拓展途徑和渠道,增強教育活動的實效。各地要圍繞新中國成立60周年,以第四批全國愛國主義教育示范基地名單公布為契機,深入開展群眾性愛國主義教育活動,全力以赴地把愛國主義教育示范基地建設好、維護好、利用好,使教育基地在弘揚民族精神、時代精神中真正發(fā)揮作用,讓紅色資源成為我們提振士氣、增強信心、克服當前經(jīng)濟困難、構建和諧社會的不竭源泉。
    愛國主義教育館參觀心得篇八
    敬愛的老師、親愛的同學們:
    大家好!
    1935年12月9日,北平學生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領導下,舉行了抗日救國示威游行,從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此,我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
    什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛,是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強奮斗終身,為了捍衛(wèi)祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命,歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因為歷史有如此強大的威力,所以說:“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),需要廣泛深入的進行愛國主義教育?!?BR>    中華民族5020xx年的文明歷史得以延續(xù),是和愛國主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之,害于國者惡之”的大聲疾呼,有屈原“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌,有諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的一生實踐,有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國”的千古佳句。
    事實上,愛國主義是以對民族此文來源于文秘家園和國家的關注和定位為基礎的,它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生,但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無論在東方西方,從18世紀開始,國家的主權和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰(zhàn)爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規(guī)模的爆發(fā),而在法國大革命時期,各地紛紛宣誓,放棄分歧來保衛(wèi)國家,在東方,帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境,國破家亡喚起了強烈的愛國情感。可以說悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉,但這傳統(tǒng)無法與時代同日而語,曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關于國家命運的自覺意識。于是,在中華大地上,人們內(nèi)憂政治腐敗,外患列強瓜分。為救亡圖存,前有康有為變法半途夭折,后有辛亥革命建立民國,眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛國主義運動爆發(fā),為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國主義注入了馬列主義的精髓,伴隨中國人民戰(zhàn)勝各種頑敵,從勝利走向新的勝利。
    飽經(jīng)風霜祖國母親的孩子們,可憶起北平的紫禁城,湖南的岳陽樓,青海的凄寒,西湖的柔美,長江的浩浩,黃河的滔滔,在不久的將來,這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天,這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚,讓正義之血為之噴涌,讓自由之淚為之灑落,讓真理之情為之堅定吧!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    愛國主義教育館參觀心得篇九
    都說:沒有到過大鵬的人就不算真正到過深圳,大鵬有深圳歷史文化的根,那里有60前深圳最早的古人類生活遺址--咸頭嶺遺址,有根植于嶺南最古老的傳統(tǒng)文化,有深圳最古老厚重的軍事古城--大鵬所城。大鵬所城平面呈近梯形布局,全城分東、西、南、北四個城門,所城氣勢雄偉的古城門巍然屹立,城門內(nèi)的一千多所民居古色古香,古街道,大條麻石板路面和青磚路面,承載古代戰(zhàn)車鐵炮的沉重。所城,那些青磚灰瓦,那些窄街小巷,所城的各大型民居內(nèi)都裝修華麗、雕梁畫棟,那雕刻精美的檐廊屏風,那印痕斑駁的石階,則在無聲地講述著鮮活的往昔。那里的民居都具明清府第風格以及客家、廣府人家民俗文化的遺韻。
    據(jù)史料記載,古城中十余座清代將軍府第莊嚴、威武、雄壯,其中以抗英名將賴恩爵是深圳近代史上官階層的風云人物,他的“振威將軍第”保存得最為完整。大鵬古城是我國東部沿?,F(xiàn)存最完整的明代軍事所城之一,是我市惟一的國家級重點文物保護單位。1988年,深圳市政府將大鵬所城及其東門、南門、賴恩爵將軍府等十余處公布為市重點文物保護單位;1989年,廣東省人民政府將大鵬所城公布為“省級文物保護單位”;1995年,為“深圳市愛國主義教育基地”;,成立“大鵬古城博物館”,對大鵬所城進行科學有效的保護和管理。這對研究中國古代建筑史、城鎮(zhèn)規(guī)劃建設史、明清民俗文化及筑發(fā)展史等均具有重要的價值。
    愛國主義教育館參觀心得篇十
    愛國主義教育基地參觀心得體會應由本人根據(jù)自身實際情況書寫,以下僅供參考,請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
    我參觀了愛國主義教育基地,這是一次非常有意義和有價值的經(jīng)歷。在這個基地中,我深刻地感受到了中國歷史和文化的博大精深,也更加深入地認識到了愛國主義的真正含義。
    首先,基地中的展品和文物讓我感受到了中國悠久的歷史和燦爛的文化。我看到了許多古代的文物和藝術品,這些文物和藝術品展示了中國古代的輝煌和成就,讓我對中國文化有了更深入的了解和認識。
    其次,基地中的講解員也給我留下了深刻的印象。他們非常專業(yè)、耐心、細致地講解了每個展品的歷史和文化背景,讓我更加深入地了解了這些展品的意義和價值。同時,他們還向我介紹了愛國主義教育的背景和意義,讓我更加明確了自己的愛國情懷和責任。
    最后,這次參觀讓我深刻地認識到了愛國主義的重要性和意義。愛國主義是一種精神力量,它可以激勵人們?yōu)閲液兔褡宓陌l(fā)展而奮斗。作為一名中國人,我們應該牢記自己的歷史和文化,珍惜自己的國家和民族,為國家和民族的發(fā)展貢獻自己的力量。
    總之,這次參觀是一次非常有意義和有價值的經(jīng)歷。通過這次參觀,我深刻地認識到了愛國主義的重要性和意義,也更加深入地了解了中國歷史和文化。我相信,這次參觀將會對我未來的學習和生活產(chǎn)生積極的影響。
    愛國主義教育館參觀心得篇十一
    今日,我就和父母去了廣州起義烈士陵園參觀。我們到了那些烈士們的墓前,剛好有一個旅游團也在參觀,有個導游正在講解。于是我也過去聽。
    從導游的講解里,我明白廣州起義烈士陵園是解放后為紀念1927年12月廣州起義中英勇犧牲的烈士,于1954年修建的紀念性公園。當時...人和革命群眾為反抗國民黨反動派的瘋狂迫害和屠殺,1927年12月11日凌晨,在當時的中共廣東省委書記張?zhí)滓约叭~挺、葉劍英、蘇兆征、聶榮臻、徐向前領導下,發(fā)動了廣州起義,崔鏞健等150多名朝鮮人和蘇聯(lián)駐廣州領事館人員也參加了起義。由于敵強我弱,起義最終失敗,在14日至19日的6天時間里,有5700多名...員和革命群眾慘遭殺害。看完之后,我感受到了那些...員和革命群眾們是多么得高大。
    他們?yōu)榱宋覀冏鎳膶恚慌滦量?,不怕困難,不貪生怕死。雖然他們死了,但他們的死是光榮的。他們是為廣州的自由與和平而戰(zhàn)死的。他們是我們廣州起義中英勇犧牲的烈士!這些英勇犧牲的烈士們?yōu)槲覀兏冻隽俗晕业囊磺?,甚至是人生中僅有的一條生命。如果沒有他們,就不會我們今日這樣的太平生活。我們應當學習這些烈士們的精神,為祖國多做貢獻。
    愛國主義教育館參觀心得篇十二
    清明節(jié)的前一天,馬老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@為烈士掃墓。
    到了大門口,我們排好隊,整裝待發(fā),懷著崇敬的心情向“愛國主義教育基地”走去。在烈士陵園,我們都嚴肅地站在紀念碑前,我們唱了隊歌,莊重地宣誓。隨后老師帶領我們參觀愛國主義教育基地。
    走進大門,映入眼簾的就是解放軍叔叔和日本鬼子拼殺的壁畫??粗@些圖景,仿佛我也站在了炮火交加的戰(zhàn)場上與侵略者奮勇廝殺。我凝眸觀賞著墻上的壁畫,日本鬼子穿著軍綠色的衣服,黑色的長筒靴子,趾高氣揚的揮舞著手中的皮鞭,殘殺著我們的同胞。我真想對日本鬼子說:“中國人是不好惹的,早晚有一天我們會把你們趕出祖國,消滅你們”。
    看到這里,我百感交集。以前的孩子這么小,就可以參加革命,打日本鬼子,為祖國做貢獻。而我和那些孩子同齡,吃得飽,穿得暖,過著幸福的生活,還不好好學習,想一想真不應該,我慚愧的低下了頭,心里真不是滋味。
    我應該向他們學習,把困難看作鬼子,一個一個地消滅掉,戰(zhàn)勝他們,讓自己成為一名優(yōu)秀學生,長大后為國出力,讓祖國以我為榮。
    愛國主義教育館參觀心得篇十三
    參觀愛國主義是培養(yǎng)和加強人們愛國情懷的重要方式之一。此次我參觀了某愛國主義教育基地,深受觸動。通過參觀,我深刻地感受到了傳統(tǒng)愛國主義精神的力量,進一步明確了自己的責任和使命。
    第二段:感受傳統(tǒng)愛國主義的力量
    在參觀過程中,我了解到許多愛國主義先輩們?yōu)閲液兔褡遄龀龅膫ゴ筘暙I。例如,在愛國主義教育基地陳列的珍貴實物和圖片中,我看到了我國歷史上許多英雄人物的形象,提升了我的民族自豪感。我看到了為獨立和解放而奮斗的革命先輩,看到了為了國家繁榮而頑強抗爭的人民群眾,這些偉大的人物和事跡深深震撼了我。他們以身詮釋了愛國主義精神,讓我明白了愛國主義不僅僅是一種口號,更是一種行動。
    第三段:深化愛國主義情感
    參觀過程中,我接觸到了許多關于歷史的重大事件和國家發(fā)展的情況。我了解到,愛國主義是一種深深植根于每個中華兒女心中的情感,是肩負起構建社會主義現(xiàn)代化強國的責任和使命。了解了這些歷史和現(xiàn)實的背景后,我對于國家的未來充滿了信心。我相信,只要每個公民都能發(fā)揚愛國主義精神,為國家的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量,我們就能共同創(chuàng)造美好的未來。
    第四段:啟示和影響
    通過參觀愛國主義教育基地,我更加明白了自己的責任和使命。作為新時代的青年,我們要傳承和發(fā)揚革命先輩的愛國主義精神,努力學習和提高自己,為國家的繁榮和發(fā)展貢獻自己的力量。我將不忘初心,牢記使命,為了實現(xiàn)中國夢而奮斗。
    第五段:總結
    通過參觀愛國主義教育基地,我收獲良多。我不僅了解了國家的歷史和發(fā)展,更重要的是明白了自己作為一個中國人的責任和使命。我將深入學習愛國主義精神,將其內(nèi)化于心、外化于行,用實際行動踐行愛國主義。我相信,在共同努力下,我們可以共同創(chuàng)造美好的未來。
    愛國主義教育館參觀心得篇十四
    首段:介紹愛國主義教育的重要性及參觀的目的(200字)
    愛國主義是中華民族傳統(tǒng)美德之一,也是中華民族偉大復興的重要精神支柱。為了進一步加強和激發(fā)人們的愛國情感,讓廣大人民群眾深入了解我國的歷史和成就,參觀愛國主義教育基地成為一種普遍的活動。我在這次參觀中的目的就是深入了解愛國主義的內(nèi)涵,增強愛國主義情感,并將其內(nèi)化于心,外化于行,為我國健康發(fā)展做出自己的貢獻。
    二段:參觀的基地和特色活動的描寫(200字)
    在參觀愛國主義教育基地的過程中,我深深地感受到了紅色文化的濃厚氛圍。首先,我們參觀了革命烈士紀念館,通過仔細觀看珍貴的歷史文物和圖片,我對先烈為國家獨立和人民幸福所做出的犧牲有了更深的理解。然后,我們進行了合唱團的表演,演唱了一些激勵人心的愛國主義歌曲,這種激情感染力讓我深感自豪。最后,我們還有機會面對面與一位老黨員進行座談,聽取他親歷的生動經(jīng)歷,這對我激發(fā)了進一步深入了解的決心。
    三段:參觀的心靈觸動和心得體會(300字)
    參觀愛國主義教育基地,有許多時刻讓我深受觸動。比如,在烈士陵園前默哀的時候,我凝視著墓碑上的名字和歲數(shù),感受到了先烈們犧牲的偉大,并決心為了他們的付出而努力。另外,通過觀看展覽和聽取講解,我更加鮮明地意識到了中華民族的艱辛歷程和取得的偉大成就,我為我是一個中華兒女而驕傲。我深深明白,作為新一代的接班人,我要努力學習,為國家富強和人民幸福而貢獻自己的力量。這次參觀讓我內(nèi)心產(chǎn)生了極大的觸動和沖擊,使我對于中國人民的偉大精神有了更加深刻的認識。
    四段:如何將愛國主義融入日常生活及對愛國主義教育的殷切期望(300字)
    參觀愛國主義教育基地之后,我深刻認識到愛國主義是一種情感,更是一種行動。我決心將愛國主義融入我的日常生活中,從小事做起,比如:尊重國旗,遵守交通規(guī)則,增強自身文化素質,為社會進步獻言獻策等等。我相信,只有每一個人都踐行愛國主義,才能形成社會愛國的氛圍,推動國家繁榮富強。此外,我對愛國主義教育有著殷切的期望:希望政府能加大對愛國主義教育的宣傳力度,通過多種形式讓廣大人民深入了解國家的歷史和發(fā)展,提高國民的愛國意識和責任感。同時,希望學校能加強對愛國主義教育的課堂講述和實踐活動,培養(yǎng)更多熱愛祖國的有志青年。
    尾段:總結參觀愛國主義教育基地的意義和影響(200字)
    參觀愛國主義教育基地,讓我深刻認識到愛國主義是我們每個中華兒女應該具備的美德。通過參觀,我深受觸動,明確了將愛國主義融入日常生活中的決心。這不僅是對歷史先烈的敬仰,更是對祖國的熱愛和對未來的寄托。我相信,只有每一個人都能用實際行動踐行愛國主義,我們的國家將更加強大,民族將更加自豪。通過深入了解愛國主義的內(nèi)涵,我將更加堅定地為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。
    愛國主義教育館參觀心得篇十五
    中共中央政治局9月24日召開會議,審議《新時代愛國主義教育實施綱要》和《中國共產(chǎn)黨黨校(行政學院)工作條例》。中共中央總書記習近平主持會議。會議指出,愛國主義是中華民族的核心,黨校(行政學院)工作是黨和國家事業(yè)的重要組成部分。
    通過學習深深感知,愛國主義是每一個中國人對自己家園、民族和文化的歸屬感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調節(jié)個人與祖國之間關系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心。
    愛國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂,弘揚愛國主義就是要把中華民族堅強地團結在一起,形成團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動力。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,是新時代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則。其中愛國是個人道德價值觀的第一要義,就是要求人們以振興中華為己任,促進民族的大團結,維護國家的統(tǒng)一,自覺奉獻國家和社會,這是愛國主義精神在社會主義核心價值觀中的集中體現(xiàn)。
    實現(xiàn)中華民族的偉大復興,是中華兒女的共同心愿,實現(xiàn)這個偉大夢想,就必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。習近平總書記說,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,是當代中國愛國主義的鮮明主題。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的、真實的,這是當代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。
    在新時代的背景下,作為一名黨員和教育工作者要不斷夯實馬克思主義理論功底,緊緊圍繞在以習近平同志為核心的黨中央周圍,團結一致,奮發(fā)圖強,將本職工作與愛國情懷相結合,從自己做起,從本職崗位做起,忠于黨的事業(yè),堅持黨的立場,堅定黨的信仰,踐行黨的宗旨。增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢奉獻智慧和力量,這就是愛國主義精神的集中體現(xiàn)。
    愛國教育心得6
    愛國主義教育館參觀心得篇十六
    東風吹,戰(zhàn)鼓擂,在慶祝祖國70周年生日的禮炮聲中,級麻醉學系以一種異常的方式向祖國告白,為祖國慶生——參觀愛國主義教育基地,傳承革命先烈奮斗精神。
    邁著堅定的步伐,同學們用腳步重溫先烈們的抗戰(zhàn)的足跡,用心靈感受將士們斗爭的槍聲。這些殘壁斷垣上的累累彈痕,就像屈辱的傷疤牢牢地刻在孱弱的近代中國歷史上。
    第二站我們拉到了日俄監(jiān)獄,這是關押先烈們的地獄牢籠。在那里,有2.4平方米的暗牢,有浸透同胞鮮血的絞繩,有讓人皮開肉綻的刑具,更有埋葬囚徒的尸坑。一走進這晦暗的建筑,壓抑束縛之感便將我壓的喘可是氣來,難以想象,革命先輩們在這暗無天日的囚籠度過一段怎樣的生命最終時光。
    活動的最終一站,是萬忠墓。應對全副武裝的侵略者,愛國愛家的旅順人民沒有坐以待斃。他們英勇的反侵略,反屠殺壯舉在中華民族的歷史長河中閃耀著崇高的愛國主義光芒,他們的凜然正氣,將彪炳史冊。
    經(jīng)過今日的參觀,我深覺抗戰(zhàn)勝利來之不易,對“不忘初心,牢記使命”有了更深刻的理解。作為一名醫(yī)學生,我將謹記習近平總書記“敬佑生命,救死扶傷;甘于奉獻,大愛無疆”的話語,不斷汲取知識,用實踐回報人民,奉獻祖國!
    愛國主義教育館參觀心得篇十七
    這些不好的現(xiàn)象都是如何造成的呢?都是一些小朋友沒有好的衛(wèi)生習慣把環(huán)境用的亂七八糟。這一切都會直接給我們帶來諸多不便,會打擾我們的學習,也會給一些家長和參觀團留下不良印象。這樣我們的學校和英特部的名譽也會被損壞,同樣也會給所有關心國際部的領導、朋友們帶來困擾。我們要從自己的衛(wèi)生做起,陶主任也來幫助我們,喚醒大家對環(huán)境的`責任心,維持以前美好的環(huán)境。這樣我們會更加開心,學習會更勤奮。
    讓我們大手拉小手,共同愛護我們美麗的校園吧!校園是我家,所以保護環(huán)境人人有責。讓我們的校園像以前一樣鳥語花香,窗明幾凈,讓我們一起努力,校園將會更加整潔更加美麗。
    愛國主義教育館參觀心得篇十八
    9月14日,市局黨總支組織全市水文系統(tǒng)黨員前往革命老區(qū)廣昌縣,參觀了當年紅一方面軍總前委第三次會議舊址暨毛澤東同志故居、驛前鎮(zhèn)紅三軍團指揮部及高虎腦系列戰(zhàn)役遺址、廣昌縣蓮花科技博覽園等愛國主義教育基地。通過參觀,仿佛再現(xiàn)了當年紅軍為了革命勝利浴血奮戰(zhàn)的場景,讓我們追想到老一輩革命者的英明偉大,同時感受到了革命老區(qū)廣昌,在新中國成立之后,尤其是改革開放以來所發(fā)生的巨大變化及其所取得的可喜成就,真是給人留下了深刻的印象,無不引人深思。
    一、紅軍烈士精神永垂不朽
    在高虎腦紅軍烈士紀念碑,我們看到碑的正面鐫刻著原國家主席楊尚昆的題詞:“高虎腦紅軍烈士紀念碑”。從碑文上的小字,我們得知:1934年7月至8月,時任紅軍三軍團團長的彭德懷和軍團政委楊尚昆指揮的中國工農(nóng)紅軍與國民黨軍隊進行的三場大規(guī)模激烈戰(zhàn)斗,即大寨腦戰(zhàn)斗、高虎腦戰(zhàn)斗、萬年亭戰(zhàn)斗。三次戰(zhàn)斗都在高虎腦境內(nèi),因此合稱為“高虎腦戰(zhàn)役”。
    在高虎腦戰(zhàn)役中,面對敵軍飛機大炮的猖狂進攻,英勇的紅軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),最后當手榴彈、子彈全部打光了,就沖出戰(zhàn)壕,采用石頭砸和肉搏的形式與敵人決戰(zhàn),終于打敗了敵軍,勝利地完成了阻擊任務。這是紅軍第五次反“圍剿”中打得特別出色的一仗,殲敵5000余人,從而為紅軍主力和中央機關的戰(zhàn)略轉移贏得了時間,使震驚世界的紅軍二萬五千里開始了。然而,在這場激戰(zhàn)中,我們也付出了巨大代價,2300多紅軍戰(zhàn)士在此血染土地、壯烈犧牲。可見,社會主義的新中國和今天的幸福生活,是通過革命先烈英勇奮戰(zhàn)和用生命換來的,紅軍烈士精神將永垂不朽。
    二、領導的正確決策十分重要
    紅一方面軍總前委第三次會議舊址暨毛澤東同志故居,位于廣昌縣盱江清水村的邱家祠堂。1931年5月27日第二次反“圍剿”廣昌戰(zhàn)斗結束后,毛澤東和紅一方面軍總部到此宿營。
    28日上午10時,毛澤東同志在邱家祠堂主持召開了紅一方面軍總前委第二次反“圍剿”期間的第三次會議。會議結合了廣昌戰(zhàn)斗情況,分析了敵情,統(tǒng)一了繼續(xù)東進思想,作出了不打南豐,攻打建寧的戰(zhàn)略決策。這次會議在第二次反“圍剿”中起了關鍵作用,為第二次反“圍剿”的徹底勝利奠定了基礎。
    這次會議,是一次在革命的關鍵時刻召開的一次會議。會議通過發(fā)揚民主、集思廣益,達到了統(tǒng)一思想、達成了共識,作出了正確的決策。在當今的和平建設時期,我們身為黨員和國家干部,在遇到重大事情需要作計劃決策時、在事關廣大人民群眾切身利益需要作出決定時,也應該像老一輩無產(chǎn)階級革命領導人一樣,不獨斷專行,堅持做到以召開會議的形式,采取充分發(fā)揚民主、傾聽大家意見建議的方法,最后達到統(tǒng)一思想,作出決策。只有這樣,才能保證我們在前進的路上少走彎路、少犯錯誤,這樣才能更受人民愛戴、更受人民擁護。
    三、科學技術是經(jīng)濟社會發(fā)展的根本動力
    我們參觀的廣昌蓮花科技博覽園,是一個以子蓮科研為主題,集子蓮科研、良種繁育、科普培訓、蓮文化展示、休閑觀光的綜合場所,園區(qū)面積140畝。
    據(jù)介紹,這里在盛夏的七月百花齊放,有200多個國家地區(qū)的400多種蓮花品種亮相竟艷,真是美不勝收。此地的子蓮科研成果(廣昌白蓮科研所“航天白蓮1、2、3號新品種選育”項目,獲撫州市科技進步一等獎,江西省科技進步二等獎),使廣昌白蓮的產(chǎn)量獲得了成倍增產(chǎn),有力地推動了革命老區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,使廣昌榮獲了“中國優(yōu)質白蓮之鄉(xiāng)”的美譽,進一步提升了“中央蘇區(qū)北大門”的社會知名度。鐵的事實,讓我們進一步認識了“科學技術是第一生產(chǎn)力”的英明論斷,進一步堅定了我們“以科學技術為第一生產(chǎn)力”的思想理念。
    愛國主義教育館參觀心得篇十九
    在全國教育大會上,習近平總書記強調,要在厚植愛國主義情懷上下功夫,讓愛國主義精神在學生心中牢牢扎根,教育引導學生熱愛和擁護中國共產(chǎn)黨,立志聽黨話、跟黨走,立志扎根人民、奉獻國家。通過教育在學子們心中播下愛國的種子,就能收獲對國家和民族的濃濃之情、拳拳之心,才能培養(yǎng)出合格的社會主義建設者和接班人。
    國民,是我們與生俱來的身份?!白鎳倍郑尪嗌偃诵闹杏縿蛹で?,讓多少人眼里泛起淚花,讓多少人血管奔騰熱血。司馬遷說,“常思奮不顧身,而殉國家之急”;孫中山說,做人的事情“就是要知道怎么樣愛國”……倡導愛國主義、表達愛國熱情是一門必修課??梢哉f,愛國之情是再樸素不過的情感,強國之志是再基本不過的抱負,報國之行是再自然不過的選擇。
    中國成其為中國,正在于有千千萬萬中國人生于斯、長于斯,情感系于斯、認同歸于斯。深沉的愛國主義、濃厚的家國情懷,早已融入民族心,鑄就民族魂。猶記1935年,教育家張伯苓在南開大學開學典禮上問了3個問題:你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?其言諄諄,其意切切,正在于要振奮起師生的愛國斗志。這3個問題,是歷史之問,更是時代之問、未來之問。走出流血犧牲、生死考驗的語境,走出神州陸沉、存亡絕續(xù)的背景,仍然需要我們一代一代這樣問下去、答下去,才能為“中國號”巨輪破浪前行提供最深厚的底氣、最有力的支撐。
    新一代的青年,成長于改革開放的歲月,親歷了中國強起來的偉大跨越,對時代進步有著深切的體會,對國家發(fā)展有著強烈的認同。作為“互聯(lián)網(wǎng)的原住民”,他們視野開闊、思維活躍、追求個性,不喜歡板起臉的說教,也不接受單向度的灌輸,但他們從未拒絕崇高、絕非排斥意義。2017年,有100多萬名大學生應征報名入伍,1994年出生的北大女生宋璽參與亞丁灣護航的事跡,更是贏得無數(shù)點贊。他們讓人看到,當代青年有著強烈的愛國熱情,也敢于表達、勇于行動。面對這生機勃勃的一代,更需以共鳴、共情激蕩他們的愛國情懷,以對話、溝通引導他們的愛國行動,讓他們在與祖國共奮進中,書寫下最動人的青春故事。
    然而,近年來,虛無歷史的態(tài)度、詆毀英雄的謠言、矮化精神的觀點,種種不良思想、奇談怪論沉渣泛起,給愛國主義教育帶來了一些挑戰(zhàn)。這也警示我們,弘揚愛國主義精神要從少年兒童抓起,要把愛國主義貫穿教育和精神文明建設全過程。當前,有的愛國主義教育,還是流于形式、顯得僵化,存在千篇一律、泛泛而談的問題,也存在填鴨灌輸、互動不足的問題。愛國主義教育要講好愛國故事,需在情真意切、引人入勝上下功夫,在提高內(nèi)容質量、教育實效上花力氣,才能引導學生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,讓愛國主義精神在學生心中牢牢扎根。
    愛國主義教育館參觀心得篇二十
    作為中學生,我們應該時刻保持對國家的熱愛和關注。愛國主義是中華民族的傳統(tǒng)美德,而參觀愛國主義教育基地是培養(yǎng)我們愛國情懷的一種重要方式之一。最近,我有幸參觀了一次愛國主義教育基地,感受到了家國情懷的偉大力量,深受啟發(fā),留下了深刻的體會。
    第二段:感受愛國主義的歷史厚重
    參觀愛國主義教育基地讓我更加深刻地感受到愛國主義的歷史厚重。通過了解我國的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等歷史事件,我更加深刻地認識到了祖國近代史上的苦難和犧牲。在參觀中,我目睹了抗日戰(zhàn)爭時期的淞滬會戰(zhàn)紀實,感受到了抗日戰(zhàn)爭的艱苦和殘酷。我看到了血跡斑斑的戰(zhàn)爭遺址,觸摸著當年抗戰(zhàn)英雄的服裝,仿佛與那個歷史時刻真實地接觸到了一樣。這些歷史殘片讓我深刻認識到了我們的獨立和自由來之不易,激勵我要珍惜和捍衛(wèi)我們的祖國。
    第三段:感悟愛國主義精神的偉大力量
    在參觀愛國主義教育基地的過程中,我深深感受到了愛國主義精神的偉大力量。在紀念館的展覽中,我看到了那些為國家和人民奮斗不息的英雄,感受到了他們堅定的信念和永不言敗的精神。他們不畏強敵,不懼困難,為了祖國的繁榮和人民的幸福,付出了巨大的犧牲。他們的奮斗精神深深感動了我,讓我更加堅定了報效祖國的意志。
    第四段:培養(yǎng)責任感和使命感
    參觀愛國主義教育基地也讓我深入體會到了作為一名中學生,我們應當培養(yǎng)的責任感和使命感。在教育基地里,我們了解到了祖國的外交事務、經(jīng)濟發(fā)展等方方面面。我明白了只有國家強大,我們才能有尊嚴,只有我們?nèi)w中學生的努力,才能為祖國的發(fā)展做出貢獻。因此,我深刻地認識到了作為中學生應該努力學習,努力提高自己的素質,為將來的祖國建設做出積極貢獻的重要性。
    第五段:堅守愛國主義的信念
    通過參觀愛國主義教育基地,我更加堅定了自己的愛國信念。我相信,只要有一個強大團結的祖國,我們才能幸福生活,只有祖國強大,我們才能在世界的舞臺上展示自己。因此,我決心要堅守愛國主義信念,以實際行動為祖國做出貢獻。無論將來是從事哪個行業(yè),我都會把祖國的利益置于首位,不斷努力學習,為祖國的建設而努力。
    總結:
    通過參觀愛國主義教育基地,我深深感受到了家國情懷的偉大力量。歷史的厚重、英雄的精神、責任和使命的使命感,都深深觸動了我的內(nèi)心。我將始終堅守愛國主義的信念,為實現(xiàn)我們祖國的繁榮富強,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興,貢獻自己的力量。
    愛國主義教育館參觀心得篇二十一
    屈原名平,戰(zhàn)國時期楚國人。年輕時的屈原深受楚王信任,他想通過楚懷王來實現(xiàn)他革新政治、強盛祖國的理想。但是,以子蘭、靳尚為首的貴族保守勢力處處打擊屈原,他們多次在楚王面前讒陷屈原,最終使昏庸的懷王“怒而疏平”,后將他流放到漢北。但忠于懷王、熱愛祖國的屈原并沒有被這沉重的打擊屈服,繼續(xù)與保守勢力作堅決的斗爭,不久楚懷王受騙囚死于秦國,楚頃襄王即位,子蘭、靳尚受到重用,他們對屈原的打擊的迫害更甚,終于楚頃襄王“怒而遷之”,把屈原流放到江南。隨后,楚國被秦滅亡,流放中的屈原懷著未實現(xiàn)理想的悲憤與痛苦,自沉汨羅,以死來表明自己忠于祖國的心跡。
    “匈奴未滅,何以家為?”
    現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
    肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的大家,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整,祖國的領土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的'民族文化而盡心盡力。今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機遇與挑戰(zhàn)并存,大家將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程,更需要大家不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。
    少年興則國興,少年強則國強。大家要適應時代發(fā)展的要求,正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
    愛國主義教育館參觀心得篇二十二
    愛國主義教育心得要怎么寫,才更標準規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的愛國主義教育心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【愛國主義教育心得精選4篇】,供你選擇借鑒。
    同學們,我們作為新世紀的青少年一代,是祖國的希望,祖國的未來必將屬于我們。因此,大家更要繼承和發(fā)揚崇高的愛國主義精神。
    熱愛學校是一種非常具體而切近的行動。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學習環(huán)境,老師為培養(yǎng)我們同學成才而兢兢業(yè)業(yè),這里是我們成長的搖籃。作為交口少科院的學生,我們沒有理由不去熱愛自己的學校。每一位學生都要像愛護自己的眼睛一樣去維護學校形象和榮譽;我們要真心實意地尊敬我們的老師;我們要自覺地保護校園的一草一木,創(chuàng)造和諧的公務員之家版權所有學習環(huán)境;我們還要像對待自己的'兄弟姐妹一樣去熱愛學校的每一名同學,讓我們互愛互學,一起快樂健康成長!我們要珍惜時間,刻苦學習,努力拼搏,爭取優(yōu)異成績,以此來報答學校,報答我們敬愛的老師!
    愛國,是至高無上的品德、是民族的靈魂。愛家是我們做人的基本品質,愛校是我們必須具備的個人素養(yǎng)。親愛的同學們,為了學校的榮譽、為了我們肩上的重任,為了中華民族的騰飛,讓我們努力學習,做一個無愧于人民的具有愛國主義情懷、尊敬師長、愛家愛校、踐行社會主義榮辱觀的合格小學生吧!作為交口少年科院的學子,為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮,明天少科院以我為榮。
    華夏五千年悠悠歷史,積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水,傳承了多少信念與期望。中華民族應對挫折而不倒,歷經(jīng)劫難而不衰,原因正是凝聚在人們的心中對祖國的忠誠和熱愛。
    愛國是猶如屈原般,長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱,終生為了國家,正直而行,竭忠盡智,將個人的命運融入國家的命運。應對著大勢已去的楚國,不愿與國家分開的詩人,將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛國是猶如杜甫用七寸之筆,寫盡人間疾苦;用一腔熱情,寫盡滿腹感慨。在安史之亂后國勢衰微的大唐帝國前,見之而泣,聞之而悲,目睹長安城的荒涼,竟白頭搔更短,渾欲不勝簪。
    愛國是《木蘭詩》中:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸的英雄氣概,愛國是陸游筆下王師北定中原日,家祭無忘告乃翁的臨終囑托,愛國是岳飛精忠報國,直搗黃龍,還我河山的錚錚誓言,愛國是文天祥人生自古誰無死,留取丹心照汗青的雄心壯志。愛國是林則徐茍利國家生死以,豈因禍福避趨之,是譚嗣同我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
    愛國是孫中山為救風雨飄搖中的中華民國而奔走,越挫越勇,永不言棄;是毛澤東在窯洞里點燃的星星之火燎原。
    但愛國并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史,平凡的生活,亦能體現(xiàn)愛國的真諦。
    愛國是猶如賽場上奮勇拼搏的運動員,強忍著身上的多處傷痛,為了那小小的一分拼盡全力。愛國是猶如實驗室里忙碌工作的科學家,為了得到一個精確地結論,一遍又一遍的重復著繁瑣的論證過程。愛國是猶如三尺講臺無私奉獻的老師,為了使自己的每一位學生都能聽明白,不厭其煩的解釋一個簡單的問題。愛國是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生,為了使每一位患者盡快康復守護在崗位上不分白天黑夜。愛國亦猶如大公無私的公安干警,為了人民的生活安定,常常使自己置身危險當中,而渾然不知。
    愛國是每一個學生都認真的學習,是每一個農(nóng)民都勤勞的耕作,是每一個職員都努力工作,是每一個軍人都無私奉獻。
    愛國無論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世,無論是做出驚天動地的大事,還是微不足道的小事,其實愛國的真諦只有一個:每一個人都將自己就應做的事做好!
    在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進與落后,要看它能不能適應時代潮流,能不能跟進歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因,就是這些文明或者說民族精神不能適應新的形勢,不得不最終退出歷史舞臺。我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發(fā)展要求,豐富著我們的民族精神?,F(xiàn)階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設極為重要的任務,納入國民教育全過程,納入精神文明建設全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
    愛國主義在不同時代有不同的內(nèi)涵,是一個歷史范疇,在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過:愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神,是同促進歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護國家獨立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時期,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的斗爭,把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為獻身于建設和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻身于促進視同統(tǒng)一的事業(yè)?!爸袊嗣裼凶约旱拿褡遄宰鹦暮妥院栏?,以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為恥辱?!边@是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。
    愛國主義是我們民族精神的核心,是實現(xiàn)中華民族偉大復興永不枯竭的精神動力?!霸陂L期歷史發(fā)展中形成的愛國主義,是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度?!币粋€人沒有精神不行,一個民族沒有精神更不行。一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強的欺辱,但我們從來都沒有放棄抗爭,并最終在中國共產(chǎn)黨的領導下,實現(xiàn)民族的獨立和國家的富強?;仡櫧F(xiàn)代中國的歷史就會發(fā)現(xiàn),我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因為我們有偉大民族精神的堅強支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過許多大風大浪,遇到過無數(shù)艱難險阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情,依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風險的考驗,一直保持堅強的團結和旺盛的生機。
    愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強愛國主義教育,繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),對于振奮民族精神,增強民族凝聚力,團結全國各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為建設有中國特色的社會主義宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
    在我國歷,愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護祖國統(tǒng)一和民族團結、抵御外來侵略和推動社會進步中,發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下,我們的國家和民族俞強不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”,到林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個喊出“振興中華”,到“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”,愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力,是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。
    己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國,關懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關心祖國的命運,在危難之時英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
    捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整,祖國的領土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
    今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。
    少年興則國興,小年強則國強。我們要適應時代發(fā)展的要求,正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習,明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!