讀后感是對閱讀過程中的感受、思考和體會進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種文學(xué)形式，它可以幫助我們更好地理解書中的信息和思想，我覺得我們應(yīng)該好好寫一篇讀后感了。讀后感是一種獨特的表達(dá)方式，通過它我們可以向他人傳達(dá)我們對書籍的理解和觸動，讀后感是一種寫作方式，幫助我們提升自己的思維和表達(dá)能力，讀后感是一種文學(xué)鑒賞和表達(dá)的方式之一，通過它我們可以更深入地理解書中的內(nèi)涵和精神。如何寫一篇有思想、有情感、有觀點的讀后感？請跟隨我的步驟一起來探討。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文可以給您一些啟示和借鑒，讓您在寫讀后感時更加得心應(yīng)手。閱讀是一種美好而有意義的享受，而讀后感則是對這種享受的回應(yīng)和延伸。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感，探索更多的思考和感悟吧！
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇一
這首詞寫的是一件春天遇到陣雨的事，當(dāng)時蘇軾在黃州要買地種田，幾個人一同前去做交易的時候，遇到了春天的雷陣雨。這首詞前面有一篇小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞?！边@篇小序交代了，當(dāng)時半路下雨，拿雨具的人先走了，蘇軾和其他幾個人，就淋成了落湯雞，其他人心中甚是不悅，而蘇軾卻說：“余獨不覺?！彼贿@么看，雨過之后天又放晴了，詩人領(lǐng)悟此情此景，于是心里就有了感想，這首詞便由此而生。
人生在世，難免會經(jīng)歷曲折坎坷，不管遇到再大的困難，也會有過去的時候。經(jīng)歷過，再回頭看看，其實也沒什么。誰的人生不曾風(fēng)里來雨里去？既然無法避免，盡力不虛此行。挫折不可怕，可怕的讓挫折打敗、一蹶不振；遇事盡力，即使有所意外，也一定不要介懷，應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗，繼續(xù)努力前行！每一次勇敢的超越，都會為你積累生命的厚度。也許，這就是生活給你最好的饋贈。
作為一名教育戰(zhàn)線上的老兵，幾十年如一日，點點滴滴的歲月里，寫滿了自己與學(xué)生的故事。工作中，我努力爭做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的四有老師；我努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者；我努力做好學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人。盡管我用盡渾身解數(shù)，也難免會有不盡人意的地方。面對繁瑣的工作，我抱怨過；面對不懂事的學(xué)生，我發(fā)怒過；面對教育中的挫折和失敗，我無助過?？墒敲慨?dāng)我讀到蘇大學(xué)士的這首詞，心靈都會得到觸動，靈魂都會得到洗禮。我勸慰自己應(yīng)該時刻保持一種淡然、清雅、平和、從容的心態(tài)，順境或逆境，都淡然從容地去面對。努力做到成功之后不驕傲自滿，失敗之時不灰心喪氣，收獲的時候不自夸，遇到坎坷的時候不抱怨。學(xué)習(xí)蘇學(xué)士淡定自若，寵辱不驚的胸懷與魄力。不斷調(diào)整自己，超越自我，孜孜不倦，用最佳的心態(tài)潛心育人。
作為教師，我希望，我的育人過程如夏花綻放，我內(nèi)心的淡定從容隨著年齡的增長而變得更加優(yōu)雅美麗，由內(nèi)而外散發(fā)著淡然平靜。當(dāng)嘗過工作中的五味雜陳、歷盡育人世事后，讓自己更從容淡定地面對教育過程，工作中，努力耕耘，不問收獲，讓歲月賜予我更多的閱歷和經(jīng)驗。未來的日子或許是一路風(fēng)景一路歌；或許是含著眼淚在奔跑。無論為人師的過程中波瀾如何折騰翻滾，始終保持著一種平常心態(tài)，只有這樣，教育的過程中才會永遠(yuǎn)是春天。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇二
1、檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。(指名背誦)
2、交流“聯(lián)想與想象”短文。(自由交流)
李白有言：“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。”正是政治生涯中的挫折與打擊，正是不幸的人生閱歷與體驗，成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間，在“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想指引下，他用如花妙筆，為我們書寫了不少勵志警醒的名句名篇，成為我們跌入人生低谷、無路可走時的座右銘。今天，我們再來學(xué)習(xí)他被貶黃州時的另外一首詞《定風(fēng)波》。
1、請翻譯前面的“小序”，了解這首詞的寫作緣由。
2、請學(xué)生交流預(yù)習(xí)閱讀本詞的“初步感受”，或者提出疑問。
【明確】詞的上闋寫冒雨徐行的心境;下闋寫雨后天晴的景色和感受。
【明確】面對突然的變故，毫不在意、坦然處之的瀟灑、平靜、曠達(dá)、超脫。
2、詞的上闋中，哪些詞語和句子能夠體現(xiàn)出作者的這種態(tài)度?
【明確】“莫聽”“何妨”“誰怕”“一蓑煙雨任平生”。
【明確】不是。這是一句飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的風(fēng)雨既屬尋常，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?句中“蕭瑟”二句，意為風(fēng)雨之聲，與上闋的“穿林打葉聲”相應(yīng)和?！帮L(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎將他置于死地的政治風(fēng)雨和人生險途?！皻w去，也無風(fēng)雨也無晴”，好像什么事也沒有發(fā)生過。不管是風(fēng)吹雨打，不是陽光普照，一旦過去都成了虛無。這反映了蘇軾不以物喜不以物悲的曠達(dá)胸襟，也反映了他超凡脫俗的人生態(tài)度。
4、學(xué)生自由討論：你自己有過這樣的體驗嗎?這首詞對你有何啟迪?
【明確】從內(nèi)容與寫作方法兩方面去談。寫作方法方面——由生活小事闡發(fā)人生哲理。
學(xué)生練習(xí) 江城子·密州出獵【答案】
1、江城子 密州出獵 乙卯正月二十日夜記夢
2、詞作 描寫 太守率眾會獵的壯闊宏大場面 形象的動作描寫 挽弓勁射的英雄
抗擊外敵、保家衛(wèi)國 狂 豪放派
4、提示：
(1)思想感情方面：
《江城子·密州出獵》一詞，上闋描繪了太守會獵時千騎奔馳如潮、傾城圍觀如堵的壯闊場面，再現(xiàn)詩人“聊發(fā)少年狂”的情景。下闋寫詩人“少年狂”的胸懷，抒發(fā)他由打獵激發(fā)出來的衛(wèi)國殺敵的愛國熱忱。情感基調(diào)激昂狂放。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞，是為悼念原配妻子王弗而寫的悼亡詞，表現(xiàn)了詩人對亡妻深勢的懷念之情。感情深摯細(xì)膩，哀婉纏綿。
(2)表現(xiàn)手法及意境營造方面：
《江城子·密州出獵》主要通過描繪闊大壯觀的場面、刻畫具體的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法，營造出“狂放豪邁”的意境。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》主要通過直接抒情、融情入景、摹寫生活細(xì)節(jié)、白描等手法，渲染出一種“凄清哀傷”的意境。
(3)語言風(fēng)格方面：
《江城子·密州出獵》語言豪邁狂放、灑脫不羈，極盡夸張渲染之能事，又以凝練厚重的典故，使詞作內(nèi)容豐富、思想深刻。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》語言平淡樸實，處處如訴家常，字字吐自肺腑，自然而又極為覺悟，平淡中寄寓著真淳。
1、背誦《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。
2、完成《優(yōu)化探究》相關(guān)練習(xí)。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇三
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。雨而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
——蘇軾《定風(fēng)波》
這首詞是上學(xué)期學(xué)的，老師已為我們講解了一番，可是今日再拿來讀時，卻又給人一種截然不同的滋味。
蘇軾一直是我最喜愛的詞人，有關(guān)于蘇軾的史料、《百家講壇》、以及他所寫的詩、詞，我都讀過、看過、背過。蘇軾這一生活得光明磊落、坦坦蕩蕩，仕途上雖然多次遭受貶謫，但是仍然抱著一種自然的心態(tài)，去面對事實。而《定風(fēng)波》這一首詞，就體現(xiàn)了蘇軾被貶之后，他能夠坦然的去面對，沒有其他文人的那種懷才不遇和滿腹牢騷；他心中想的是“持節(jié)云中，何日遣馮唐?！倍易顨J佩蘇軾的就是這種“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步?！钡木瘛?BR> 這首詞從字面上的意思就是：蘇軾在出去游玩時，不巧遇到途中下雨，后來雨停了。就是這樣簡單的一件事。但是，如果你了解一點當(dāng)時的背景的話，再讀這首詞，感覺就會不一樣。蘇軾寫這首詞是在被貶謫黃州后的第三年，這經(jīng)歷許多波折之后的蘇軾就是《定風(fēng)波》中的蘇軾。這雨，就相當(dāng)于貶謫，而蘇軾在雨中的心情，就代表著他此時此刻的心境。我們可以看出，蘇軾并不看重這次貶謫，先看“何妨吟嘯且徐行”，“何妨”中略帶俏皮，又帶一些挑戰(zhàn)性，而從“吟嘯”和“徐行”來看，這分明是很輕松嘛，試想，如果你被老師一頓批，還會在雨中漫步，或者時不時的喊幾嗓子？這說明，這點小事對他來說算不得什么，“竹杖芒鞋輕勝馬”，先說“竹杖芒鞋”，都是步行所用，屬于閑人的，而此時用到“竹杖芒鞋”，即他所謂“我是世間閑客此閑行”者。這“一蓑煙雨任平生”中，“煙雨”是一語雙關(guān)，代指政治氣候，這不就是說，在這場里，我蘇軾就能夠穿著蓑衣，可以任憑風(fēng)吹雨打，照樣來往自如。
然而到了下闕，看了就會給人一種雨過天晴的感覺，“斜照相迎”，也透露著喜悅的情緒?；仡^看看曾經(jīng)的溝溝坎坎，在轉(zhuǎn)過頭來，還是依然，這樣心中無風(fēng)無雨，自然就不會有什么淋雨之狼狽，也就是懷才不遇的心情。換種說法就是：“走自己的路，讓別人說去吧?！边@也正凸顯了蘇軾會抱有一顆平常心去面對仕途上的挫折，也表現(xiàn)出他對人生風(fēng)雨的一種聽任自然，不怕挫折，樂觀曠達(dá)的胸懷。
這就是蘇軾這首詞所要體現(xiàn)給我們的一種心態(tài)。也許也是我們要在面對挫折時的一種榜樣。
我想，做事情如果抱有一種平常心，那做起來就會順利很多吧！
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇四
此詞寫眼前景，寓心中事，從習(xí)以為常的自然現(xiàn)象，生發(fā)出明睿、深刻的人生哲理，體現(xiàn)了作者藐視禍難、達(dá)觀自信的智者襟懷。
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！憋L(fēng)很大，雨點很猛，穿林打葉，風(fēng)聲呼叫，面對這樣的情勢，一般人都會驚惶失措的，可是作者用“莫聽”二字來表明了自己的態(tài)度，無所謂，從容處之，外物不足縈懷，緊張什么？跑什么？我就要悠閑自在，不慌不忙地慢慢走?！昂畏痢?、“吟嘯”活現(xiàn)了抒情主體的泰然自若的心態(tài)。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，超曠達(dá)觀之狀可掬。“竹杖芒鞋”比騎馬輕快的多！這種自嘲的背后，隱含著深刻的人生哲理。“一蓑煙雨任平生”，點明了詞中所說的風(fēng)雨，并不是單純的自然界的風(fēng)雨，而兼指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。作者申明，自己完全有能力有氣度來面對人生道路上的各種政治風(fēng)雨的考驗?，F(xiàn)在所面對的政治禍難又算得了什么？一個“任”字，見出自若、自信的胸襟。
“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！本唧w落實小序中“已而遂晴”一句，這是眼前實景實寫，也暗示對未來際遇的一種自信的預(yù)測。
中的心理體驗。只要能經(jīng)得起狂風(fēng)驟雨的吹打，必然會有清風(fēng)麗日跟著到來?！耙矡o風(fēng)雨也無晴”。順和逆，窮和通，在智者的心目中，都是無所謂的。超脫，曠達(dá)自適，但并不是頹喪沉淪。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇五
這首詞是上學(xué)期學(xué)的，老師已為我們講解了一番，可是今日再拿來讀時，卻又給人一種截然不同的滋味。
蘇軾一直是我最喜愛的詞人，有關(guān)于蘇軾的史料、《百家講壇》、以及他所寫的詩、詞，我都讀過、看過、背過。蘇軾這一生活得光明磊落、坦坦蕩蕩，仕途上雖然多次遭受貶謫，但是仍然抱著一種自然的心態(tài)，去面對事實。而《定風(fēng)波》這一首詞，就體現(xiàn)了蘇軾被貶之后，他能夠坦然的去面對，沒有其他文人的那種懷才不遇和滿腹牢騷；他心中想的是“持節(jié)云中，何日遣馮唐?！倍易顨J佩蘇軾的就是這種“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步?！钡木?。
這首詞從字面上的意思就是：蘇軾在出去游玩時，不巧遇到途中下雨，后來雨停了。就是這樣簡單的一件事。但是，如果你了解一點當(dāng)時的背景的話，再讀這首詞，感覺就會不一樣。蘇軾寫這首詞是在被貶謫黃州后的第三年，這經(jīng)歷許多波折之后的蘇軾就是《定風(fēng)波》中的蘇軾。這雨，就相當(dāng)于貶謫，而蘇軾在雨中的心情，就代表著他此時此刻的心境。我們可以看出，蘇軾并不看重這次貶謫，先看“何妨吟嘯且徐行”，“何妨”中略帶俏皮，又帶一些挑戰(zhàn)性，而從“吟嘯”和“徐行”來看，這分明是很輕松嘛，試想，如果你被老師一頓批，還會在雨中漫步，或者時不時的喊幾嗓子？這說明，這點小事對他來說算不得什么，“竹杖芒鞋輕勝馬”，先說“竹杖芒鞋”，都是步行所用，屬于閑人的，而此時用到“竹杖芒鞋”，即他所謂“我是世間閑客此閑行”者。這“一蓑煙雨任平生”中，“煙雨”是一語雙關(guān)，代指政治氣候，這不就是說，在這場里，我蘇軾就能夠穿著蓑衣，可以任憑風(fēng)吹雨打，照樣來往自如。
然而到了下闕，看了就會給人一種雨過天晴的感覺，“斜照相迎”，也透露著喜悅的情緒?；仡^看看曾經(jīng)的溝溝坎坎，在轉(zhuǎn)過頭來，還是依然，這樣心中無風(fēng)無雨，自然就不會有什么淋雨之狼狽，也就是懷才不遇的心情。換種說法就是：“走自己的路，讓別人說去吧。”這也正凸顯了蘇軾會抱有一顆平常心去面對仕途上的挫折，也表現(xiàn)出他對人生風(fēng)雨的一種聽任自然，不怕挫折，樂觀曠達(dá)的胸懷。
這就是蘇軾這首詞所要體現(xiàn)給我們的一種心態(tài)。也許也是我們要在面對挫折時的一種榜樣。
我想，做事情如果抱有一種平常心，那做起來就會順利很多吧！
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇六
微雨朦朧的午后，倚在窗邊，聽雨聲，讀宋詞。
偶然間翻看到蘇軾的詞，“一身蓑衣、昂首前行”的配圖吸引了我，遠(yuǎn)方的山模糊高大，近處的人平靜渺小，很有意境。然后是一行小字“三月七日，沙湖道中遇雨……”，通俗易懂，讓人忍不住往下看。最后是詞句，字字讀來，意境悠遠(yuǎn)，讓人感慨萬干。
雨落成詩，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨在平生。”山林間趕路偶遇風(fēng)雨，同行皆狼狽，但他卻能以平和心態(tài)不畏山路崎嶇，笑傲人生，自在輕松，傳唱千古。
蘇軾的樂觀、自信、瀟灑、曠達(dá)的形象在腦海中不斷浮現(xiàn)?？粗斑叢粩鄩嬄涞挠曛?，掉在窗臺上，激起大大小小的水花，我不禁想起了自已的經(jīng)歷。
樂觀的人，心中永遠(yuǎn)有陽光。拿破侖與敵軍作戰(zhàn)時，損失慘重，他不慎掉入泥坑，但渾然不顧，大吼著“沖??！”戰(zhàn)士們看到他那幅模樣哈哈大笑，在樂觀的心態(tài)下，沖破險境，取得勝利。我想，那時的拿破侖一定像蘇軾一樣，心中陽光普照。
“四首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！比松贿^如此，不以物喜，不以已悲，笑對人生坎坷崎嶇，懷著平和心態(tài)。
合上書本，人生哲理如洪水奔流，在我心中激動起朵朵美麗的浪花。愿我們做一個斜風(fēng)細(xì)雨不須歸的`蘇軾，無畏風(fēng)雨，獨自前行。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇七
這首詞寫的是一件關(guān)于春天遇到陣雨的事，當(dāng)時蘇軾在黃州要買地種田，幾個人一同前去做交易的時候，遇到了春天的雷陣雨。這首詞前面有一篇小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞?！边@篇小序交代了，當(dāng)時半路下雨，拿雨具的人先走了，蘇軾和其他幾個人，就淋成了落湯雞，其他人心中甚是不悅，而蘇軾卻說：“余獨不覺。”他不這么看，雨過之后天又放晴了，詩人領(lǐng)悟此情此景，于是心里就有了感想，這首詞便由此而生。
人生在世，難免會經(jīng)歷曲折坎坷，不管遇到再大的困難，也會有過去的時候。經(jīng)歷過，再回頭看看，其實也沒什么。誰的人生不曾風(fēng)里來雨里去？既然無法避免，盡力不虛此行。挫折不可怕，可怕的讓挫折打敗、一蹶不振；遇事盡力，即使有所意外，也一定不要介懷，應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗，繼續(xù)努力前行！每一次勇敢的超越，都會為你積累生命的厚度。也許，這就是生活給你最好的饋贈。
作為一名教育戰(zhàn)線上的老兵，幾十年如一日，點點滴滴的歲月里，寫滿了自己與學(xué)生的故事。工作中，我努力爭做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的四有老師；我努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者；我努力做好學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人。盡管我用盡渾身解數(shù)，也難免會有不盡人意的地方。面對繁瑣的工作，我抱怨過；面對不懂事的學(xué)生，我發(fā)怒過；面對教育中的挫折和失敗，我無助過?？墒敲慨?dāng)我讀到蘇大學(xué)士的這首詞，心靈都會得到觸動，靈魂都會得到洗禮。我勸慰自己應(yīng)該時刻保持一種淡然、清雅、平和、從容的心態(tài)，順境或逆境，都淡然從容地去面對。努力做到成功之后不驕傲自滿，失敗之時不灰心喪氣，收獲的時候不自夸，遇到坎坷的時候不抱怨。學(xué)習(xí)蘇學(xué)士淡定自若，寵辱不驚的胸懷與魄力。不斷調(diào)整自己，超越自我，孜孜不倦，用最佳的心態(tài)潛心育人。
作為教師，我希望，我的育人過程如夏花綻放，我內(nèi)心的淡定從容隨著年齡的增長而變得更加優(yōu)雅美麗，由內(nèi)而外散發(fā)著淡然平靜。當(dāng)嘗過工作中的五味雜陳、歷盡育人世事后，讓自己更從容淡定地面對教育過程，工作中，努力耕耘，不問收獲，讓歲月賜予我更多的閱歷和經(jīng)驗。未來的日子或許是一路風(fēng)景一路歌；或許是含著眼淚在奔跑。無論為人師的過程中波瀾如何折騰翻滾，始終保持著一種平常心態(tài)，只有這樣，教育的過程中才會永遠(yuǎn)是春天。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇八
蘇軾的《定風(fēng)波》，作于他被貶黃州的第三年，言似簡，意實豐;景雖常，理卻濃。可謂理趣盎然，啟人心智。
《定風(fēng)波》，尤其是作者工于煉字選詞，比如“獨、遂、輕、任、微、歸”等字，“莫聽、何妨、吟嘯、竹杖、芒鞋、一蓑”等詞。這些字詞分別惟妙惟肖地表現(xiàn)了作者守德超然的道家風(fēng)骨、希望在前的儒家態(tài)度、無常歸心的佛家思想。
高一的學(xué)生正處于如詩如夢的年齡，普遍對詩詞有興趣。但是他們多停留在字詞的表面意思上，追求景物表層的優(yōu)美，浪漫情感的雅致，而較難深入理趣的內(nèi)核。這就要求教師結(jié)合高一學(xué)生的原有基礎(chǔ)、情感特點、思維習(xí)慣進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，并適時補充相關(guān)資料，搭好階梯，讓學(xué)生越學(xué)越有成功感。此外，多讓學(xué)生誦讀涵泳文意。學(xué)生有所悟，才是有效。
知識與技能目標(biāo): 讀準(zhǔn)字音、感悟語言、分析和理解本詞的三個理趣。
過程與方法目標(biāo)：課件呈現(xiàn)法、誦讀法、知人論世法、聯(lián)想聯(lián)系法、點撥法、探究法
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：感受本詞盎然的理趣，思考自己如何面對人生的風(fēng)雨。
1.導(dǎo)入:
很高興能認(rèn)識我們高一(2)班的新朋友。請允許我唱一首歌的片段，來表達(dá)對大家美好的祝愿。師唱《明月幾時有》。請問這首歌的詞作者是誰?(學(xué)生答:蘇軾)這首詞最吸引我的不是景，不是情，而是人生哲理。外面下著雨，讓我想起900多年前蘇軾被貶黃州，在沙湖道中也遇到一場雨，并因此寫下一首《定風(fēng)波》詞，讓我們來探索其中更為豐厚的理趣吧!
2.全班初讀一遍全詞，了解大意。老師適時正音板書。
3.再齊讀一遍，再次領(lǐng)會大意。并思考小序中哪個字給你的印象最深。
4.學(xué)生發(fā)言，老師點評，并設(shè)問誘導(dǎo)推進(jìn)，不斷深入探究三個理趣。
(一) 遇雨：為何“同行皆狼狽，余獨不覺”呢?
補充：庾信的《邛竹杖賦》、芒鞋的象征含義
探究理趣一：守德超然
(二) 雨霽：蘇軾是否徹底地做到了超然呢?
探究理趣二：希望在前
(三) 思雨：風(fēng)雨已無，斜照暖人，蘇軾為何還要歸去?歸去何方呢?
探究理趣三：無常歸心
聯(lián)系陶淵明《歸園 田居(其一)》，引出蘇轍《亡兄子瞻端明墓銘》，進(jìn)而提煉理趣中的思想，即守德超然、希望在前、無常歸心大體對應(yīng)道、儒、佛思想。
心有東坡詞，人生無難題。 如果做不到，再多讀讀他的《定風(fēng)波》吧。(配《竹林聽風(fēng)》曲，全班有感情地誦讀。)師隨即板書出簡潔、形象的理趣圖和風(fēng)波三轉(zhuǎn)圖，最后歸結(jié)到既是詞牌又是題目的“定風(fēng)波”，突出一個字：定!
課后拓展閱讀朱道林的《蘇軾詩詞的理趣效應(yīng)》
：感謝親愛的同學(xué)們!感謝尊敬的評委老師!再見!
首先我一直喜歡上古詩詞鑒賞課。古詩詞因其精煉的語言、美好的情思、小巧的外觀、抑揚的節(jié)奏、悠遠(yuǎn)的畫面等吸引著我。作為教師，應(yīng)深入探索詩中的景、情、理。自己潛入越深，發(fā)現(xiàn)就越多。自己喜歡，就會讓學(xué)生喜歡。自己陶醉，就能感染學(xué)生。
在參加市里組織的一次骨干教師課堂教學(xué)選拔賽上，我們這些選手共同上蘇軾的《定風(fēng)波》詞，所謂同課異構(gòu)。如何能出類拔萃?我頗費苦心。
古詩鑒賞應(yīng)該上出特色來!《定風(fēng)波》的特色有：序詞對應(yīng)、象征比喻、誦讀品味、煉字煉詞、趣味盎然等。
由于我對于趣味很著迷，就選擇了趣味。經(jīng)過涵泳文本，我發(fā)現(xiàn)了20種趣味。我在試講課上，全部點到了這些。課后老師們提出建議，不要面面俱到了，給學(xué)生印象不深，只要突出一點即可。
我覺得有道理，馬上選準(zhǔn)了一個角度，即理趣，然后深入挖掘。后來又試講了，有老師又提出建議，理趣繁雜，學(xué)生自主性不夠，教學(xué)語言不干脆。我根據(jù)這些建議，進(jìn)行了修改?？偣参逡灼涓?，敲定為三個理趣，三種思想，即守德超然、希望在前、無常歸心;儒、道、佛思想。然后又畫出簡潔、形象的理趣圖和風(fēng)波三轉(zhuǎn)圖，最后歸結(jié)到既是詞牌又是題目的“定風(fēng)波”，突出一個字:定!
另外，課件中的圖片、文字、音樂，有效地助推了課的豐富性和流暢性，加之使用遙控筆，我可以靈活地掌握課的節(jié)奏，也可以自如地走到任何一位學(xué)生面前進(jìn)行交流。信息技術(shù)助我一臂之力了。這節(jié)競賽課，評委和學(xué)生反應(yīng)都較好。
從理論到實踐，我覺得古詩詞鑒賞課要突出特色，詳略得當(dāng)，教學(xué)語言要干脆利落，多讓學(xué)生解讀，板書要精煉，再輔之以有創(chuàng)新的信息技術(shù)，定能打造出高效、長效的優(yōu)質(zhì)課堂!
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇九
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去也無風(fēng)雨也無晴?！?BR> 每當(dāng)吟完這首膾炙人口的經(jīng)典佳作，心中仿佛有千言萬語噴涌而出。這是我最喜歡的詞之一。
此詞寫于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。仕途不濟(jì)，官場失意，蘇軾用一首《定**》來表達(dá)了他豁達(dá)的胸襟。《定**》通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的一件小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)了其遇雨阻卻無悲無喜，醉醒全無的曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生哲理。
“莫聽穿林打葉聲”狂風(fēng)驟雨，黃州之貶又如何？作者不以外物縈懷，依然我行我素，不畏坎坷。而對生活的磨難，他淡然處之“誰怕，一蓑煙雨任平生”。艱難險阻在他心理如無物，他搏擊風(fēng)雨，笑傲人生，抒寫大氣磅礴的人生態(tài)度：“也無風(fēng)雨也無晴”、這種忘我的境界大有“何怕濁煙迷人眼，我有正氣存人間”之勢。
是啊，自然界的風(fēng)雨既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風(fēng)云，榮辱得失又何足掛齒？從蘇軾的態(tài)度中我體會到良多啊。還記得在最黑暗的日子里，感覺天一直在下雨，我就如同蟄伏的繭一樣，處于高考無邊黑暗中。身邊的種種約束與不自由都成為了一把強有力的鎖，約束著我的心。廢寢忘食地拖著廢倦的身體如行尸走肉般地為明天擔(dān)憂，也許高考路上本來就是**不斷吧！心累了，心就下雨了，無法把自己的心整理得更好。這時讀了《定**》，心中所有不解和不安都平定下來了。《定**》教我要不怕風(fēng)雨，頂風(fēng)沖雨地從容前進(jìn)，要不以物喜，不以己悲地前進(jìn)，要看開一切坦然面對一切地前進(jìn)……我仿佛看到了蘇軾在仕途中遇雨但是仍然從容前進(jìn)的身影……蘇軾的處世態(tài)度平定了風(fēng)雨，也平定了我的焦躁不安。
我們恐怕沒有圣人的意境，也沒有足夠的閱歷，但都不防閑時讀讀《定**》，人生的沉浮，情感的憂樂在我們的理念中自會有一番新的體悟。也許不經(jīng)年我們也能理解蘇軾的超然灑脫。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十
高中時初讀《定**》，便覺得大氣磅礴，被蘇軾的倔強性格和曠達(dá)胸懷而震撼，仿佛置身于廣袤的宇宙中，看到無數(shù)星芒，耀眼奪目。首句“莫聽穿林打葉聲”，讓我跟著作者置身于雨驟風(fēng)狂的天氣里，蘇軾表情淡然，輕輕搖頭說“莫聽”，點明外物不足縈懷之意?！昂畏烈鲊[且徐行”，在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨不覺”。
在雨中行走，按照生活常態(tài)，當(dāng)然是騎馬勝過竹杖芒鞋，但是蘇軾卻說：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”當(dāng)自己擁有平靜悠閑的心態(tài)時，即使是竹杖芒鞋行走在泥濘之中，也勝過騎馬揚鞭疾馳而去。“一蓑煙雨任平生”，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個人生，過片到“山頭斜照卻相迎”，這是已雨過天晴，蘇軾依舊平靜淡然。結(jié)尾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！钡莱隽嗽~人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，人生中的起起落落、榮辱得失又何足掛齒？上班后再讀，依然余音繞耳，即使自己是渺小的滄海一粟，也會被這種力量而鼓舞，心之所往。蘇軾的這首詞句句經(jīng)典，經(jīng)得起反復(fù)誦讀、反復(fù)推敲，依然歷久彌新。
這首詞可以從很多角度去研讀和挖掘，我從心態(tài)方面淺談一下我的看法?？朔箲]，不畏懼前路艱險。從一個缺乏社會經(jīng)驗的大學(xué)生到一名公務(wù)員，從一個穩(wěn)定安全的環(huán)境孤身一人來到偏遠(yuǎn)艱苦的工作崗位，有過無數(shù)焦慮浮躁的時刻。無法靜下心工作，沉不下去心看一本書。其實仔細(xì)想想，無非是功利心太重了，總想著要立馬得到什么，工作中想要迅速看到成效，所以選擇性的逃避困難，挑選一些容易達(dá)到的事情去做，沒有面對困難的勇氣和決心。急功近利才是浮躁的源頭吧，帶著絕對目的性去工作，期待每一件事情都有反饋?？墒巧钅挠心敲慈菀?，付出了不一定就會有收獲，倒不如把急功近利變成細(xì)水長流，穩(wěn)步前行。正如余世存先生說，年輕人，你的職責(zé)是平整土地，而非焦慮時光。你做三四月的事，在八九月自有答案。同時，要腳踏實地而非空中閣樓，腳踏實地才能更篤定的仰望星空。有再多的藍(lán)圖、構(gòu)想，都不如立馬開始去做。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，蘇軾的`淡然豁達(dá)也是事上練得來的，我們只有去經(jīng)歷、去體驗、去大膽邁開步子走，才能在實踐中收獲真知。這首詞，無論是初見時的豪氣，再見時的滄桑，總是讓人唏噓感慨，又頓生勇氣，是我精神世界的一方桃花源。等我成長到人生的下一個階段，再重讀這首詞，期待會讓我邁向一個更加開闊的遠(yuǎn)方。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十一
蘇軾在1037年出生在一個書香家庭，父親蘇洵是北宋頗為成就的文學(xué)家，母親是一名有修養(yǎng)的婦女。
1061年，蘇軾參加了考試，蘇軾批評當(dāng)時直言批評當(dāng)時的政治的漏洞，就連當(dāng)時赫赫有名的歐陽修也稱贊蘇軾，宋仁宗非常賞識蘇軾，邊讓蘇軾做了官。
1069年，王安石進(jìn)京變法，開始大刀闊斧的改變政治，而蘇軾非常的反對。王安石主張理財，而蘇軾主張節(jié)儉，于是兩人非常不合，后來成為了兩種分歧，是因為蘇軾和王安石的對抗。
后來，蘇軾在杭州做官，在杭州訪問寺廟，在西湖邊喝酒，并且還作詩：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。蘇軾為杭州的據(jù)民民解決了用水的問題。
有一年，蘇軾被逮捕了，這個案子被稱為烏巢詩案。既然是烏巢詩案，肯定是作詩引起的，其實情況是這樣的，蘇軾因為在政治上和王安石有分歧，所以就親自寫了出來。因為新舊黨的分歧很厲害，有一些小人就發(fā)現(xiàn)蘇軾是最好打擊的對象，便誣陷蘇軾，說蘇軾罵皇帝。于是皇帝大怒，讓蘇軾進(jìn)了監(jiān)獄。
因為眾人的營救，所以蘇軾在被關(guān)押一百多天后，并沒有放下自己的筆，一直寫下去。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十二
《蘇軾》觀看完了，心里久久不能平靜，往事如煙，似水流年，大浪淘沙，在歷史的長空中東坡先生這位“不能無一，難能有二”的曠世奇才永遠(yuǎn)閃著耀眼的光芒。
政治家，書法家，文學(xué)家，哲學(xué)家……這些遠(yuǎn)不是他的全部，高呼 “會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的是他，輕吟 “化退殘紅清醒小”的是他，能將思念兄弟感情升華至“但愿人長久，千里共嬋娟”的也是他，他豁達(dá)，他灑脫，他幽默，他有著“物與我皆無盡也”的超脫，來吧，讓我們走近蘇東坡。
走近蘇東坡，感受蘇門的家教，父親蘇洵對兩個兒子因材施教，并分別取名“軾”“轍” 對孩子低調(diào)，謙虛的期許，程夫人的“如果你能做范滂那樣的人,我難道就不能做范滂母親那樣的人嗎”至今還在我的腦海中，正如梁啟超先生說的“人生百年，立于幼學(xué)”，我們不求培育出梁先生那樣九個出色的孩子，但是給孩子建立一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，總是必要的吧！
走近蘇東坡，保持一顆純潔的心。“窮則獨善其身達(dá)則兼濟(jì)天下”用在東坡先生身上最合適不過了，為官一任，造福一方，不管是徐州治水，還是在杭州修堤，東坡先生不管身在何處，如何落魄，為官始終都是秉承一個宗旨，為民辦事。當(dāng)代社會的人們，生活節(jié)奏日益加快，忙忙碌碌，有誰會在夜深人靜的時候靜下心來反思自己，剖析自己，現(xiàn)在忙得是否違背了自己初衷。
正如康震老師說的，他超然達(dá)觀，但從來都不孤芳自賞；他熱情好客，但從來都不圓滑世故；他才華橫溢，但從來都不自鳴得意，他的人生境界是一種圓融的境界，朝云說他一肚子不合時宜，他卻說自己上可陪玉皇大帝，下可陪卑由院乞兒眼前見天下無一個不好人。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十三
蘇軾
三月七日沙湖道中遇雨。雨具失去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
4.對這首詞中語句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
a.詞小序中的“狼狽”是說在雨中感到窘迫、難堪，“不覺”指不在乎。
b.首句中的“莫聽”意思是不用管;“吟嘯”的意思是放聲長嘯。
c.“一蓑煙雨”一句是說自己對披蓑衣、冒風(fēng)雨的生活，向來處之泰然。
d.“山頭斜照”一句是說云開雨霖，落日有情，脈脈斜輝，映照我身。
5.對這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
a.詞的上闕寫雨中情形，詩人不理會那穿林打葉之聲，吟嘯徐行，無一絲慌亂之意，與小序中的“同行皆狼狽”形成鮮明對照。
b.詞末句的“歸去”取自陶淵明的“歸去來兮”，照應(yīng)上闕的“一蓑煙雨”句，表達(dá)了詩人擺脫政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨、歸隱田園的決心。
c.全詞從敘事到抒情，以表達(dá)感受、見解到體現(xiàn)詩人的襟懷、個性，都緊密關(guān)系著旅途中遇雨一事。
d.詩人以曲筆抒寫胸臆，把日常生活的形象和深邃的生活哲理，有機地融合統(tǒng)一在一起，讀來令人深受啟迪。
【試題答案】
1.c點撥：abd的正常語序應(yīng)為：a應(yīng)笑我多情，華發(fā)早生;b棗花簌簌落衣巾;d纖云弄巧，飛星傳恨，暗渡迢迢銀漢。
2.d
3.b點撥：本項反引詩句，并非直抒胸臆;對古代英雄的景仰只能說是含蓄曲折地表達(dá)了自己的愿望。
4.b點撥：“吟嘯”是指“吟詠、吟詩”，既指低吟，又指長嘯。
5.b點撥：并沒有歸隱田園的決心。
7.辛棄疾詞兩首·同步練習(xí)
【模擬試題】
1.下列句中加點詞語解釋全錯的一組是()
2.從修辭看，與其他各句不同的一項是()
a.恰似一江春水向東流
b.風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去
c.驚濤拍岸，卷起千堆雪
d.金戈鐵馬，氣吞萬里如虎
3.下列詩詞句全是寫景的，從實寫與虛寫的角度看，不同的是()
a.寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇
b.青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺
c.一片神鴉社鼓
d.大江東去
4.下列詩句中沒有運用典故的一項是()
a.隨意春芳歇，王孫自可留。
b.三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心
c.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑
d.塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑
5.對《永遇樂·京口北固亭懷古》的鑒賞評析有誤的一項是()
a.詞的上闕由當(dāng)?shù)仫L(fēng)光引出歷史人物，將寫景、敘事、抒情融為一體，筆調(diào)沉雄凄婉，意境蒼涼悲壯，寄寓了作者對國事的感慨和憂慮。
b.“可堪回首”詞句一語千鈞，不但使后兩句的畫面具有了深刻的政治內(nèi)容，而且也表達(dá)出了作者憂時傷世的強烈感情。
c.詞的結(jié)尾處，作者以廉頗自況，既概括了自己一生的坎坷遭遇，又表現(xiàn)了作者有心殺敵報國，卻又力不從心的苦悶心情。
d.全詞用典雖多，卻都關(guān)心時事，十分貼切，有很強的藝術(shù)感染力。
閱讀下面文天祥的《念奴嬌》，完成6、7題(1992年高考題)
水天空闊，恨東風(fēng)，不惜世間英物。蜀鳥吳花殘照里，忽見荒城頹壁!銅雀春情，金人秋淚。甲!堂堂劍氣，斗?？找云娼?。
那信江海余生，南行萬里，屬扁舟齊發(fā)。正為鷗盟留醉眼，乙睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發(fā)。伴人無寐，秦淮應(yīng)是孤月。
6.甲、乙兩處的文句依次是()
a.此恨誰雪細(xì)看濤生云滅
b.此恨憑誰雪看濤生云滅
c.此恨誰雪看濤生云滅
d.此恨憑誰雪細(xì)看濤生云滅
7.詞中的“睨柱吞嬴”，指的是()
a.唐睢在秦廷脅迫秦王就范的故事。
b.賈誼奮筆著文批評秦皇嬴政的故事。
c.藺相如在秦廷怒斥秦王的故事。
d.荊軻行刺嬴政擲匕于柱的故事。
【試題答案】
1.d點撥：a：兩個“風(fēng)流”意思相同，都指“英雄的業(yè)績”;b全對;c：“千古”表示時間很久，不是實數(shù);d：贏得：只落得;可堪：哪堪，不堪。
2.b點撥：借代，其余為比喻。
3.b
4.a點撥：以凄涼之景，表離情別緒。
5.c點撥：“力不從心”不當(dāng)。
6.d點撥：據(jù)詞的句式及格律來看，甲處應(yīng)是五字，乙處應(yīng)是六字。
7.c點撥：藺相如“持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠”符合詞中信息。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十四
我讀了古詩，我感受到了古詩的豐富含義和詩人的智慧。
我在小學(xué)二年級就養(yǎng)成背誦古詩的習(xí)慣。我每讀完一篇詩，就有一個感想，于是我就坐在椅子上慢慢地思考。下面我就給你們介紹一下我讀古詩的方法與樂趣吧！
相信同學(xué)們都聽過古人說的一句話吧。一年之計在于春，一日之際在于晨。意思就是說：“一年之中春天是最好的時間，一天之中清晨就是最好的時間，這樣既增加了你的記憶力，也增加你平淡無味的一天。中國向來以詩歌王國垂名千古。在詩國的天空上，名家如繁星閃爍。如才華橫溢的詩人白居易，就躋身于這繁星之群。
在一個陽光充足的清晨，我坐在椅子上背誦古詩，這首詩的名字叫做《草》。背誦完后，突然發(fā)現(xiàn)唐代詩人白居易寫的這首詩很有教育意義。詩中有一句詩叫做：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。這句詩，很有道理。意思就是說野地上被燒起的野草，只要到了春天，它又會重新長出來。這句詩同時也贊揚了草的頑強和旺盛的生命力。它早已成為名句，用來比作百折不撓的頑強的斗爭精神和不可消滅的革命力量。這種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？在生活中，當(dāng)我遇到一道題不會做時；當(dāng)我厭學(xué)時；當(dāng)我成績差時，就會想到草。草的這種不被困難所屈服的精神鼓勵了我，使我自己克服了困難。如此可見，背誦古詩對生活中的自己有多大的好處?。〗逃铱鬃釉f過這么一句話“大德不官，大道不器，大信不約，大時不齊，可以有志本矣”用來教育后代。我們可要牢記這句話呀！
聽了我的事情，你們肯定也有所啟發(fā)吧！心動不如行動，馬上和我攜起手來，走進(jìn)朗讀古詩的道路吧！
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十五
1、三分詩詞，七分讀”，誦讀三個基本要求：
(1)、讀準(zhǔn)字音。
(2)、讀出節(jié)奏。
(3)、讀出情感。
結(jié)合此處分析詩歌的意象，情趣和理趣，及感情,請同學(xué)們自由誦讀課文，用筆把不懂的字音或詞語打上標(biāo)記。
指名一名學(xué)生誦讀。(3分鐘)
2、教師指導(dǎo)：“何妨……平生”，還應(yīng)該讀得怎么點?
從容點，瀟灑點，豁達(dá)點。
豁達(dá)怎么讀?不溫不火，不急不躁，這是節(jié)拍。
調(diào)子呢?不揚不抑。
——不對，有同學(xué)說“竹杖芒鞋輕勝馬”有點喜悅和豪邁在里面，可以調(diào)子略高點。能不能讀成“大江東去”那種?語言風(fēng)格還不一樣，這首詞更隨意、更樸拙點，豪放在骨子里，在不經(jīng)意間。
——有人說“料峭……微冷，相迎” 還有對人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒。
3、聽這首詞想象風(fēng)雨中的行者蘇軾給你的最大印象是什么?
齊讀一遍，然后從詞中找一下答案。
(漫畫式的一個老者，吟嘯徐行、拄著竹杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀的形象)
——沉著。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個人既有的步伐，只要你視風(fēng)雨為無物，照樣吟嘯徐行。 “何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。
——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過馬。
——隨意而安。料峭春風(fēng)冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。
1、太復(fù)雜了，不好讀。那按照自己的理解，再自由讀一遍?？纯催@首短短的詞，如果抓重點，你會抓哪兩句來看?大家互相討論一下。
——上片重點：“誰怕 ?一蓑煙雨任平生”。哪個字最關(guān)鍵?任。有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強、幾分抗?fàn)幍男摹Ｓ悬c嘯傲江湖的味道。
——下片關(guān)鍵：“歸去 ,也無風(fēng)雨也無晴”。還有沒有雨了?一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風(fēng)雨，何來晴明。
小結(jié)：
這讓我想到五祖的兩個弟子的話：“身是菩提樹 ,心如明鏡臺 ,時時勤拂拭，勿使惹塵?！?還有一位說：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！睙o一物、無風(fēng)雨，頗相似，有點空蒙之感，禪意很濃了。
2、如果讓你找出最能體會作者心愿的詞，你會想到哪個字?為什么?
板書：歸 因(風(fēng)雨)
(聯(lián)系寫作背景談。)
(背景穿插：蘇軾只因反對新法，于宋神宗元豐二年(1079年)被人以其詩有“謗訕朝政及中外臣僚”之意彈劾，于知湖州任上逮捕送御史臺獄;羈押四月余后，謫任黃州團(tuán)練副使。(民間自衛(wèi)隊副隊長)蘇軾的坦蕩仕途突遭狂風(fēng)暴雨，他幾欲投江自盡。但謫貶路上，壯美山川洗滌了他那蒙垢的心靈，村野生活又讓他找到了心靈的歸宿。此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。傳說他被貶黃州除了黨派之爭還和他評判王安石的詩有關(guān)。講的是有一天，蘇軾到王安石那里拜會，恰好他不在，蘇軾在安石的書桌上看到了安石一首還未有完成的詩：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金?！?蘇軾就想，菊花開在秋里，其性屬火，敢傲秋霜，最能耐久，就是干枯，也不會落瓣，于是，就在后寫到，‘秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)聽?！?王安石回來后看到，并沒有說什么，次日上朝，暗地里告訴皇上，直接把蘇軾貶到黃州，蘇軾只以為王安石記恨更改他的題詩。待到菊花開的時候，一日，蘇軾到花園看菊，一陣秋風(fēng)吹過，菊花落了一地，蘇軾方明白被貶黃州的意義。
由此可見蘇軾之歸不僅僅是表面上所指途中自然界之風(fēng)雨，還有政治上的風(fēng)雨人生仕途的風(fēng)雨。——回首。實指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。
歸到何處?
蘇 362首詞賦中，歸字出現(xiàn) 105多次。他要往哪歸?與學(xué)生共同探討拓展：
多媒體展示蘇軾在貶謫黃州同一時期的其他作品兩例：
——《赤壁賦》“……寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮……”。
——浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
——且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
——〈臨江仙〉：夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠( hu2聲)紋平。小舟從此逝，江海寄余生。(一個笑話，以為他逃跑，派人去追，回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡。)
他想歸哪兒?(形體，神：心)板書：歸果(心)。(不同于曹操的天下歸心，而是自歸于心)
東坡為何不躲雨，因為他知道“前方亦雨”，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達(dá)。
他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”，是因為沒有必要。他不需要躲避官場，逃離塵囂，而是要逃離人生?？墒?，已經(jīng)活在世上，誰又能脫身人生這個大羅網(wǎng)呢?所以無論是人間天上，還是廊廟江湖，對于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!
如果我們的人生旅途中會遇到各種各樣的風(fēng)雨，我們會選擇什么樣的方式“歸”?我想請同學(xué)們交流一下。
風(fēng)雨：學(xué)習(xí)，生活，情感等多方面的挫折坎坷，如何歸?盡心，靜心，真心，誠心。
(聽大家這么說，我突然感覺到人生的復(fù)雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的歸的姿態(tài)，是你自己的事，只要對得起人生這一場雨的工分，對得起容納我們的這個世界就行了。
鑒賞中很重要一條就是評價請各小組用一句話說說他的人或他的詞。
他人評價：
——“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒實驗家，一個工程師，一個假道學(xué)的憎恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官，一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。(林語堂《蘇東坡傳》)
——“中國古代最高貴，最親切，最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片蘇東坡突圍》)
劉辰翁在《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀?！睅е覀儗︼L(fēng)雨的理解、對東坡的理解我們再讀一遍《定風(fēng)波》。
結(jié)束語： 心有東坡詞，人生無難題。 人生再多的雨，經(jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。如果做不到，再多讀讀他的文字吧。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十六
名動京師-任職京官自請外放-杭州-密州-徐州-湖州-黃州-杭州-潁州-揚州-定州-惠州-儋州-北還，這便是蘇軾一生的遷徙軌跡，即使我們身處當(dāng)代，看到這樣的人生軌跡，也不免謂之勞累。
首選1072年任杭州通判時所作-浪淘沙（昨日出東城，試探春情。）鳳凰山下，西興渡口，漁浦山頭，望湖樓，孤山寺，涌金門，余杭門外，沙河塘，臨平山上等杭州地名，見諸其詞，真是意氣風(fēng)發(fā)，爽朗俊逸。
“軾一生罪過，開口常是不在徙二年以下”-自烏臺詩案后，便是一蓑煙雨任平生，也無風(fēng)雨也無晴的曠達(dá)疏放。且因為身處人生逆境，多以議論入詞，以哲理入詞，以敘事入詞。少有詞應(yīng)有的綺麗雅致，讓人心情郁郁，甚至讓人懷念作者早年仙風(fēng)吹下御爐香，一朵紅云捧玉皇這樣應(yīng)制詩的暢快心情。
還未讀完之際，覺得這85首詞集，不如集蘇子85首詩詞文賦來的好，可是讀完之際，卻覺得這樣甚好，這樣蘇子一生對讀者的觸動，比林語堂的《蘇東坡傳》來的更為深刻。
p.s.蘇子文章之天才，回文、次韻、集句，獨木橋，皆可見于此詞集，且作者評析，中肯又別出心裁，確實是本好書。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇一
這首詞寫的是一件春天遇到陣雨的事，當(dāng)時蘇軾在黃州要買地種田，幾個人一同前去做交易的時候，遇到了春天的雷陣雨。這首詞前面有一篇小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞?！边@篇小序交代了，當(dāng)時半路下雨，拿雨具的人先走了，蘇軾和其他幾個人，就淋成了落湯雞，其他人心中甚是不悅，而蘇軾卻說：“余獨不覺?！彼贿@么看，雨過之后天又放晴了，詩人領(lǐng)悟此情此景，于是心里就有了感想，這首詞便由此而生。
人生在世，難免會經(jīng)歷曲折坎坷，不管遇到再大的困難，也會有過去的時候。經(jīng)歷過，再回頭看看，其實也沒什么。誰的人生不曾風(fēng)里來雨里去？既然無法避免，盡力不虛此行。挫折不可怕，可怕的讓挫折打敗、一蹶不振；遇事盡力，即使有所意外，也一定不要介懷，應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗，繼續(xù)努力前行！每一次勇敢的超越，都會為你積累生命的厚度。也許，這就是生活給你最好的饋贈。
作為一名教育戰(zhàn)線上的老兵，幾十年如一日，點點滴滴的歲月里，寫滿了自己與學(xué)生的故事。工作中，我努力爭做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的四有老師；我努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者；我努力做好學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人。盡管我用盡渾身解數(shù)，也難免會有不盡人意的地方。面對繁瑣的工作，我抱怨過；面對不懂事的學(xué)生，我發(fā)怒過；面對教育中的挫折和失敗，我無助過?？墒敲慨?dāng)我讀到蘇大學(xué)士的這首詞，心靈都會得到觸動，靈魂都會得到洗禮。我勸慰自己應(yīng)該時刻保持一種淡然、清雅、平和、從容的心態(tài)，順境或逆境，都淡然從容地去面對。努力做到成功之后不驕傲自滿，失敗之時不灰心喪氣，收獲的時候不自夸，遇到坎坷的時候不抱怨。學(xué)習(xí)蘇學(xué)士淡定自若，寵辱不驚的胸懷與魄力。不斷調(diào)整自己，超越自我，孜孜不倦，用最佳的心態(tài)潛心育人。
作為教師，我希望，我的育人過程如夏花綻放，我內(nèi)心的淡定從容隨著年齡的增長而變得更加優(yōu)雅美麗，由內(nèi)而外散發(fā)著淡然平靜。當(dāng)嘗過工作中的五味雜陳、歷盡育人世事后，讓自己更從容淡定地面對教育過程，工作中，努力耕耘，不問收獲，讓歲月賜予我更多的閱歷和經(jīng)驗。未來的日子或許是一路風(fēng)景一路歌；或許是含著眼淚在奔跑。無論為人師的過程中波瀾如何折騰翻滾，始終保持著一種平常心態(tài)，只有這樣，教育的過程中才會永遠(yuǎn)是春天。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇二
1、檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。(指名背誦)
2、交流“聯(lián)想與想象”短文。(自由交流)
李白有言：“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。”正是政治生涯中的挫折與打擊，正是不幸的人生閱歷與體驗，成就了一代文豪蘇東坡。在出世入世之間，在“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想指引下，他用如花妙筆，為我們書寫了不少勵志警醒的名句名篇，成為我們跌入人生低谷、無路可走時的座右銘。今天，我們再來學(xué)習(xí)他被貶黃州時的另外一首詞《定風(fēng)波》。
1、請翻譯前面的“小序”，了解這首詞的寫作緣由。
2、請學(xué)生交流預(yù)習(xí)閱讀本詞的“初步感受”，或者提出疑問。
【明確】詞的上闋寫冒雨徐行的心境;下闋寫雨后天晴的景色和感受。
【明確】面對突然的變故，毫不在意、坦然處之的瀟灑、平靜、曠達(dá)、超脫。
2、詞的上闋中，哪些詞語和句子能夠體現(xiàn)出作者的這種態(tài)度?
【明確】“莫聽”“何妨”“誰怕”“一蓑煙雨任平生”。
【明確】不是。這是一句飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的風(fēng)雨既屬尋常，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?句中“蕭瑟”二句，意為風(fēng)雨之聲，與上闋的“穿林打葉聲”相應(yīng)和?！帮L(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎將他置于死地的政治風(fēng)雨和人生險途?！皻w去，也無風(fēng)雨也無晴”，好像什么事也沒有發(fā)生過。不管是風(fēng)吹雨打，不是陽光普照，一旦過去都成了虛無。這反映了蘇軾不以物喜不以物悲的曠達(dá)胸襟，也反映了他超凡脫俗的人生態(tài)度。
4、學(xué)生自由討論：你自己有過這樣的體驗嗎?這首詞對你有何啟迪?
【明確】從內(nèi)容與寫作方法兩方面去談。寫作方法方面——由生活小事闡發(fā)人生哲理。
學(xué)生練習(xí) 江城子·密州出獵【答案】
1、江城子 密州出獵 乙卯正月二十日夜記夢
2、詞作 描寫 太守率眾會獵的壯闊宏大場面 形象的動作描寫 挽弓勁射的英雄
抗擊外敵、保家衛(wèi)國 狂 豪放派
4、提示：
(1)思想感情方面：
《江城子·密州出獵》一詞，上闋描繪了太守會獵時千騎奔馳如潮、傾城圍觀如堵的壯闊場面，再現(xiàn)詩人“聊發(fā)少年狂”的情景。下闋寫詩人“少年狂”的胸懷，抒發(fā)他由打獵激發(fā)出來的衛(wèi)國殺敵的愛國熱忱。情感基調(diào)激昂狂放。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞，是為悼念原配妻子王弗而寫的悼亡詞，表現(xiàn)了詩人對亡妻深勢的懷念之情。感情深摯細(xì)膩，哀婉纏綿。
(2)表現(xiàn)手法及意境營造方面：
《江城子·密州出獵》主要通過描繪闊大壯觀的場面、刻畫具體的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法，營造出“狂放豪邁”的意境。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》主要通過直接抒情、融情入景、摹寫生活細(xì)節(jié)、白描等手法，渲染出一種“凄清哀傷”的意境。
(3)語言風(fēng)格方面：
《江城子·密州出獵》語言豪邁狂放、灑脫不羈，極盡夸張渲染之能事，又以凝練厚重的典故，使詞作內(nèi)容豐富、思想深刻。
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》語言平淡樸實，處處如訴家常，字字吐自肺腑，自然而又極為覺悟，平淡中寄寓著真淳。
1、背誦《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。
2、完成《優(yōu)化探究》相關(guān)練習(xí)。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇三
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。雨而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
——蘇軾《定風(fēng)波》
這首詞是上學(xué)期學(xué)的，老師已為我們講解了一番，可是今日再拿來讀時，卻又給人一種截然不同的滋味。
蘇軾一直是我最喜愛的詞人，有關(guān)于蘇軾的史料、《百家講壇》、以及他所寫的詩、詞，我都讀過、看過、背過。蘇軾這一生活得光明磊落、坦坦蕩蕩，仕途上雖然多次遭受貶謫，但是仍然抱著一種自然的心態(tài)，去面對事實。而《定風(fēng)波》這一首詞，就體現(xiàn)了蘇軾被貶之后，他能夠坦然的去面對，沒有其他文人的那種懷才不遇和滿腹牢騷；他心中想的是“持節(jié)云中，何日遣馮唐?！倍易顨J佩蘇軾的就是這種“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步?！钡木瘛?BR> 這首詞從字面上的意思就是：蘇軾在出去游玩時，不巧遇到途中下雨，后來雨停了。就是這樣簡單的一件事。但是，如果你了解一點當(dāng)時的背景的話，再讀這首詞，感覺就會不一樣。蘇軾寫這首詞是在被貶謫黃州后的第三年，這經(jīng)歷許多波折之后的蘇軾就是《定風(fēng)波》中的蘇軾。這雨，就相當(dāng)于貶謫，而蘇軾在雨中的心情，就代表著他此時此刻的心境。我們可以看出，蘇軾并不看重這次貶謫，先看“何妨吟嘯且徐行”，“何妨”中略帶俏皮，又帶一些挑戰(zhàn)性，而從“吟嘯”和“徐行”來看，這分明是很輕松嘛，試想，如果你被老師一頓批，還會在雨中漫步，或者時不時的喊幾嗓子？這說明，這點小事對他來說算不得什么，“竹杖芒鞋輕勝馬”，先說“竹杖芒鞋”，都是步行所用，屬于閑人的，而此時用到“竹杖芒鞋”，即他所謂“我是世間閑客此閑行”者。這“一蓑煙雨任平生”中，“煙雨”是一語雙關(guān)，代指政治氣候，這不就是說，在這場里，我蘇軾就能夠穿著蓑衣，可以任憑風(fēng)吹雨打，照樣來往自如。
然而到了下闕，看了就會給人一種雨過天晴的感覺，“斜照相迎”，也透露著喜悅的情緒?；仡^看看曾經(jīng)的溝溝坎坎，在轉(zhuǎn)過頭來，還是依然，這樣心中無風(fēng)無雨，自然就不會有什么淋雨之狼狽，也就是懷才不遇的心情。換種說法就是：“走自己的路，讓別人說去吧?！边@也正凸顯了蘇軾會抱有一顆平常心去面對仕途上的挫折，也表現(xiàn)出他對人生風(fēng)雨的一種聽任自然，不怕挫折，樂觀曠達(dá)的胸懷。
這就是蘇軾這首詞所要體現(xiàn)給我們的一種心態(tài)。也許也是我們要在面對挫折時的一種榜樣。
我想，做事情如果抱有一種平常心，那做起來就會順利很多吧！
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇四
此詞寫眼前景，寓心中事，從習(xí)以為常的自然現(xiàn)象，生發(fā)出明睿、深刻的人生哲理，體現(xiàn)了作者藐視禍難、達(dá)觀自信的智者襟懷。
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！憋L(fēng)很大，雨點很猛，穿林打葉，風(fēng)聲呼叫，面對這樣的情勢，一般人都會驚惶失措的，可是作者用“莫聽”二字來表明了自己的態(tài)度，無所謂，從容處之，外物不足縈懷，緊張什么？跑什么？我就要悠閑自在，不慌不忙地慢慢走?！昂畏痢?、“吟嘯”活現(xiàn)了抒情主體的泰然自若的心態(tài)。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，超曠達(dá)觀之狀可掬。“竹杖芒鞋”比騎馬輕快的多！這種自嘲的背后，隱含著深刻的人生哲理。“一蓑煙雨任平生”，點明了詞中所說的風(fēng)雨，并不是單純的自然界的風(fēng)雨，而兼指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨。作者申明，自己完全有能力有氣度來面對人生道路上的各種政治風(fēng)雨的考驗?，F(xiàn)在所面對的政治禍難又算得了什么？一個“任”字，見出自若、自信的胸襟。
“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！本唧w落實小序中“已而遂晴”一句，這是眼前實景實寫，也暗示對未來際遇的一種自信的預(yù)測。
中的心理體驗。只要能經(jīng)得起狂風(fēng)驟雨的吹打，必然會有清風(fēng)麗日跟著到來?！耙矡o風(fēng)雨也無晴”。順和逆，窮和通，在智者的心目中，都是無所謂的。超脫，曠達(dá)自適，但并不是頹喪沉淪。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇五
這首詞是上學(xué)期學(xué)的，老師已為我們講解了一番，可是今日再拿來讀時，卻又給人一種截然不同的滋味。
蘇軾一直是我最喜愛的詞人，有關(guān)于蘇軾的史料、《百家講壇》、以及他所寫的詩、詞，我都讀過、看過、背過。蘇軾這一生活得光明磊落、坦坦蕩蕩，仕途上雖然多次遭受貶謫，但是仍然抱著一種自然的心態(tài)，去面對事實。而《定風(fēng)波》這一首詞，就體現(xiàn)了蘇軾被貶之后，他能夠坦然的去面對，沒有其他文人的那種懷才不遇和滿腹牢騷；他心中想的是“持節(jié)云中，何日遣馮唐?！倍易顨J佩蘇軾的就是這種“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步?！钡木?。
這首詞從字面上的意思就是：蘇軾在出去游玩時，不巧遇到途中下雨，后來雨停了。就是這樣簡單的一件事。但是，如果你了解一點當(dāng)時的背景的話，再讀這首詞，感覺就會不一樣。蘇軾寫這首詞是在被貶謫黃州后的第三年，這經(jīng)歷許多波折之后的蘇軾就是《定風(fēng)波》中的蘇軾。這雨，就相當(dāng)于貶謫，而蘇軾在雨中的心情，就代表著他此時此刻的心境。我們可以看出，蘇軾并不看重這次貶謫，先看“何妨吟嘯且徐行”，“何妨”中略帶俏皮，又帶一些挑戰(zhàn)性，而從“吟嘯”和“徐行”來看，這分明是很輕松嘛，試想，如果你被老師一頓批，還會在雨中漫步，或者時不時的喊幾嗓子？這說明，這點小事對他來說算不得什么，“竹杖芒鞋輕勝馬”，先說“竹杖芒鞋”，都是步行所用，屬于閑人的，而此時用到“竹杖芒鞋”，即他所謂“我是世間閑客此閑行”者。這“一蓑煙雨任平生”中，“煙雨”是一語雙關(guān)，代指政治氣候，這不就是說，在這場里，我蘇軾就能夠穿著蓑衣，可以任憑風(fēng)吹雨打，照樣來往自如。
然而到了下闕，看了就會給人一種雨過天晴的感覺，“斜照相迎”，也透露著喜悅的情緒?；仡^看看曾經(jīng)的溝溝坎坎，在轉(zhuǎn)過頭來，還是依然，這樣心中無風(fēng)無雨，自然就不會有什么淋雨之狼狽，也就是懷才不遇的心情。換種說法就是：“走自己的路，讓別人說去吧。”這也正凸顯了蘇軾會抱有一顆平常心去面對仕途上的挫折，也表現(xiàn)出他對人生風(fēng)雨的一種聽任自然，不怕挫折，樂觀曠達(dá)的胸懷。
這就是蘇軾這首詞所要體現(xiàn)給我們的一種心態(tài)。也許也是我們要在面對挫折時的一種榜樣。
我想，做事情如果抱有一種平常心，那做起來就會順利很多吧！
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇六
微雨朦朧的午后，倚在窗邊，聽雨聲，讀宋詞。
偶然間翻看到蘇軾的詞，“一身蓑衣、昂首前行”的配圖吸引了我，遠(yuǎn)方的山模糊高大，近處的人平靜渺小，很有意境。然后是一行小字“三月七日，沙湖道中遇雨……”，通俗易懂，讓人忍不住往下看。最后是詞句，字字讀來，意境悠遠(yuǎn)，讓人感慨萬干。
雨落成詩，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨在平生。”山林間趕路偶遇風(fēng)雨，同行皆狼狽，但他卻能以平和心態(tài)不畏山路崎嶇，笑傲人生，自在輕松，傳唱千古。
蘇軾的樂觀、自信、瀟灑、曠達(dá)的形象在腦海中不斷浮現(xiàn)?？粗斑叢粩鄩嬄涞挠曛?，掉在窗臺上，激起大大小小的水花，我不禁想起了自已的經(jīng)歷。
樂觀的人，心中永遠(yuǎn)有陽光。拿破侖與敵軍作戰(zhàn)時，損失慘重，他不慎掉入泥坑，但渾然不顧，大吼著“沖??！”戰(zhàn)士們看到他那幅模樣哈哈大笑，在樂觀的心態(tài)下，沖破險境，取得勝利。我想，那時的拿破侖一定像蘇軾一樣，心中陽光普照。
“四首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！比松贿^如此，不以物喜，不以已悲，笑對人生坎坷崎嶇，懷著平和心態(tài)。
合上書本，人生哲理如洪水奔流，在我心中激動起朵朵美麗的浪花。愿我們做一個斜風(fēng)細(xì)雨不須歸的`蘇軾，無畏風(fēng)雨，獨自前行。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇七
這首詞寫的是一件關(guān)于春天遇到陣雨的事，當(dāng)時蘇軾在黃州要買地種田，幾個人一同前去做交易的時候，遇到了春天的雷陣雨。這首詞前面有一篇小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞?！边@篇小序交代了，當(dāng)時半路下雨，拿雨具的人先走了，蘇軾和其他幾個人，就淋成了落湯雞，其他人心中甚是不悅，而蘇軾卻說：“余獨不覺。”他不這么看，雨過之后天又放晴了，詩人領(lǐng)悟此情此景，于是心里就有了感想，這首詞便由此而生。
人生在世，難免會經(jīng)歷曲折坎坷，不管遇到再大的困難，也會有過去的時候。經(jīng)歷過，再回頭看看，其實也沒什么。誰的人生不曾風(fēng)里來雨里去？既然無法避免，盡力不虛此行。挫折不可怕，可怕的讓挫折打敗、一蹶不振；遇事盡力，即使有所意外，也一定不要介懷，應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗，繼續(xù)努力前行！每一次勇敢的超越，都會為你積累生命的厚度。也許，這就是生活給你最好的饋贈。
作為一名教育戰(zhàn)線上的老兵，幾十年如一日，點點滴滴的歲月里，寫滿了自己與學(xué)生的故事。工作中，我努力爭做“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的四有老師；我努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者；我努力做好學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人。盡管我用盡渾身解數(shù)，也難免會有不盡人意的地方。面對繁瑣的工作，我抱怨過；面對不懂事的學(xué)生，我發(fā)怒過；面對教育中的挫折和失敗，我無助過?？墒敲慨?dāng)我讀到蘇大學(xué)士的這首詞，心靈都會得到觸動，靈魂都會得到洗禮。我勸慰自己應(yīng)該時刻保持一種淡然、清雅、平和、從容的心態(tài)，順境或逆境，都淡然從容地去面對。努力做到成功之后不驕傲自滿，失敗之時不灰心喪氣，收獲的時候不自夸，遇到坎坷的時候不抱怨。學(xué)習(xí)蘇學(xué)士淡定自若，寵辱不驚的胸懷與魄力。不斷調(diào)整自己，超越自我，孜孜不倦，用最佳的心態(tài)潛心育人。
作為教師，我希望，我的育人過程如夏花綻放，我內(nèi)心的淡定從容隨著年齡的增長而變得更加優(yōu)雅美麗，由內(nèi)而外散發(fā)著淡然平靜。當(dāng)嘗過工作中的五味雜陳、歷盡育人世事后，讓自己更從容淡定地面對教育過程，工作中，努力耕耘，不問收獲，讓歲月賜予我更多的閱歷和經(jīng)驗。未來的日子或許是一路風(fēng)景一路歌；或許是含著眼淚在奔跑。無論為人師的過程中波瀾如何折騰翻滾，始終保持著一種平常心態(tài)，只有這樣，教育的過程中才會永遠(yuǎn)是春天。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇八
蘇軾的《定風(fēng)波》，作于他被貶黃州的第三年，言似簡，意實豐;景雖常，理卻濃。可謂理趣盎然，啟人心智。
《定風(fēng)波》，尤其是作者工于煉字選詞，比如“獨、遂、輕、任、微、歸”等字，“莫聽、何妨、吟嘯、竹杖、芒鞋、一蓑”等詞。這些字詞分別惟妙惟肖地表現(xiàn)了作者守德超然的道家風(fēng)骨、希望在前的儒家態(tài)度、無常歸心的佛家思想。
高一的學(xué)生正處于如詩如夢的年齡，普遍對詩詞有興趣。但是他們多停留在字詞的表面意思上，追求景物表層的優(yōu)美，浪漫情感的雅致，而較難深入理趣的內(nèi)核。這就要求教師結(jié)合高一學(xué)生的原有基礎(chǔ)、情感特點、思維習(xí)慣進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，并適時補充相關(guān)資料，搭好階梯，讓學(xué)生越學(xué)越有成功感。此外，多讓學(xué)生誦讀涵泳文意。學(xué)生有所悟，才是有效。
知識與技能目標(biāo): 讀準(zhǔn)字音、感悟語言、分析和理解本詞的三個理趣。
過程與方法目標(biāo)：課件呈現(xiàn)法、誦讀法、知人論世法、聯(lián)想聯(lián)系法、點撥法、探究法
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：感受本詞盎然的理趣，思考自己如何面對人生的風(fēng)雨。
1.導(dǎo)入:
很高興能認(rèn)識我們高一(2)班的新朋友。請允許我唱一首歌的片段，來表達(dá)對大家美好的祝愿。師唱《明月幾時有》。請問這首歌的詞作者是誰?(學(xué)生答:蘇軾)這首詞最吸引我的不是景，不是情，而是人生哲理。外面下著雨，讓我想起900多年前蘇軾被貶黃州，在沙湖道中也遇到一場雨，并因此寫下一首《定風(fēng)波》詞，讓我們來探索其中更為豐厚的理趣吧!
2.全班初讀一遍全詞，了解大意。老師適時正音板書。
3.再齊讀一遍，再次領(lǐng)會大意。并思考小序中哪個字給你的印象最深。
4.學(xué)生發(fā)言，老師點評，并設(shè)問誘導(dǎo)推進(jìn)，不斷深入探究三個理趣。
(一) 遇雨：為何“同行皆狼狽，余獨不覺”呢?
補充：庾信的《邛竹杖賦》、芒鞋的象征含義
探究理趣一：守德超然
(二) 雨霽：蘇軾是否徹底地做到了超然呢?
探究理趣二：希望在前
(三) 思雨：風(fēng)雨已無，斜照暖人，蘇軾為何還要歸去?歸去何方呢?
探究理趣三：無常歸心
聯(lián)系陶淵明《歸園 田居(其一)》，引出蘇轍《亡兄子瞻端明墓銘》，進(jìn)而提煉理趣中的思想，即守德超然、希望在前、無常歸心大體對應(yīng)道、儒、佛思想。
心有東坡詞，人生無難題。 如果做不到，再多讀讀他的《定風(fēng)波》吧。(配《竹林聽風(fēng)》曲，全班有感情地誦讀。)師隨即板書出簡潔、形象的理趣圖和風(fēng)波三轉(zhuǎn)圖，最后歸結(jié)到既是詞牌又是題目的“定風(fēng)波”，突出一個字：定!
課后拓展閱讀朱道林的《蘇軾詩詞的理趣效應(yīng)》
：感謝親愛的同學(xué)們!感謝尊敬的評委老師!再見!
首先我一直喜歡上古詩詞鑒賞課。古詩詞因其精煉的語言、美好的情思、小巧的外觀、抑揚的節(jié)奏、悠遠(yuǎn)的畫面等吸引著我。作為教師，應(yīng)深入探索詩中的景、情、理。自己潛入越深，發(fā)現(xiàn)就越多。自己喜歡，就會讓學(xué)生喜歡。自己陶醉，就能感染學(xué)生。
在參加市里組織的一次骨干教師課堂教學(xué)選拔賽上，我們這些選手共同上蘇軾的《定風(fēng)波》詞，所謂同課異構(gòu)。如何能出類拔萃?我頗費苦心。
古詩鑒賞應(yīng)該上出特色來!《定風(fēng)波》的特色有：序詞對應(yīng)、象征比喻、誦讀品味、煉字煉詞、趣味盎然等。
由于我對于趣味很著迷，就選擇了趣味。經(jīng)過涵泳文本，我發(fā)現(xiàn)了20種趣味。我在試講課上，全部點到了這些。課后老師們提出建議，不要面面俱到了，給學(xué)生印象不深，只要突出一點即可。
我覺得有道理，馬上選準(zhǔn)了一個角度，即理趣，然后深入挖掘。后來又試講了，有老師又提出建議，理趣繁雜，學(xué)生自主性不夠，教學(xué)語言不干脆。我根據(jù)這些建議，進(jìn)行了修改?？偣参逡灼涓?，敲定為三個理趣，三種思想，即守德超然、希望在前、無常歸心;儒、道、佛思想。然后又畫出簡潔、形象的理趣圖和風(fēng)波三轉(zhuǎn)圖，最后歸結(jié)到既是詞牌又是題目的“定風(fēng)波”，突出一個字:定!
另外，課件中的圖片、文字、音樂，有效地助推了課的豐富性和流暢性，加之使用遙控筆，我可以靈活地掌握課的節(jié)奏，也可以自如地走到任何一位學(xué)生面前進(jìn)行交流。信息技術(shù)助我一臂之力了。這節(jié)競賽課，評委和學(xué)生反應(yīng)都較好。
從理論到實踐，我覺得古詩詞鑒賞課要突出特色，詳略得當(dāng)，教學(xué)語言要干脆利落，多讓學(xué)生解讀，板書要精煉，再輔之以有創(chuàng)新的信息技術(shù)，定能打造出高效、長效的優(yōu)質(zhì)課堂!
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇九
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去也無風(fēng)雨也無晴?！?BR> 每當(dāng)吟完這首膾炙人口的經(jīng)典佳作，心中仿佛有千言萬語噴涌而出。這是我最喜歡的詞之一。
此詞寫于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。仕途不濟(jì)，官場失意，蘇軾用一首《定**》來表達(dá)了他豁達(dá)的胸襟。《定**》通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的一件小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)了其遇雨阻卻無悲無喜，醉醒全無的曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生哲理。
“莫聽穿林打葉聲”狂風(fēng)驟雨，黃州之貶又如何？作者不以外物縈懷，依然我行我素，不畏坎坷。而對生活的磨難，他淡然處之“誰怕，一蓑煙雨任平生”。艱難險阻在他心理如無物，他搏擊風(fēng)雨，笑傲人生，抒寫大氣磅礴的人生態(tài)度：“也無風(fēng)雨也無晴”、這種忘我的境界大有“何怕濁煙迷人眼，我有正氣存人間”之勢。
是啊，自然界的風(fēng)雨既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風(fēng)云，榮辱得失又何足掛齒？從蘇軾的態(tài)度中我體會到良多啊。還記得在最黑暗的日子里，感覺天一直在下雨，我就如同蟄伏的繭一樣，處于高考無邊黑暗中。身邊的種種約束與不自由都成為了一把強有力的鎖，約束著我的心。廢寢忘食地拖著廢倦的身體如行尸走肉般地為明天擔(dān)憂，也許高考路上本來就是**不斷吧！心累了，心就下雨了，無法把自己的心整理得更好。這時讀了《定**》，心中所有不解和不安都平定下來了。《定**》教我要不怕風(fēng)雨，頂風(fēng)沖雨地從容前進(jìn)，要不以物喜，不以己悲地前進(jìn)，要看開一切坦然面對一切地前進(jìn)……我仿佛看到了蘇軾在仕途中遇雨但是仍然從容前進(jìn)的身影……蘇軾的處世態(tài)度平定了風(fēng)雨，也平定了我的焦躁不安。
我們恐怕沒有圣人的意境，也沒有足夠的閱歷，但都不防閑時讀讀《定**》，人生的沉浮，情感的憂樂在我們的理念中自會有一番新的體悟。也許不經(jīng)年我們也能理解蘇軾的超然灑脫。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十
高中時初讀《定**》，便覺得大氣磅礴，被蘇軾的倔強性格和曠達(dá)胸懷而震撼，仿佛置身于廣袤的宇宙中，看到無數(shù)星芒，耀眼奪目。首句“莫聽穿林打葉聲”，讓我跟著作者置身于雨驟風(fēng)狂的天氣里，蘇軾表情淡然，輕輕搖頭說“莫聽”，點明外物不足縈懷之意?！昂畏烈鲊[且徐行”，在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨不覺”。
在雨中行走，按照生活常態(tài)，當(dāng)然是騎馬勝過竹杖芒鞋，但是蘇軾卻說：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”當(dāng)自己擁有平靜悠閑的心態(tài)時，即使是竹杖芒鞋行走在泥濘之中，也勝過騎馬揚鞭疾馳而去。“一蓑煙雨任平生”，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個人生，過片到“山頭斜照卻相迎”，這是已雨過天晴，蘇軾依舊平靜淡然。結(jié)尾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！钡莱隽嗽~人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，人生中的起起落落、榮辱得失又何足掛齒？上班后再讀，依然余音繞耳，即使自己是渺小的滄海一粟，也會被這種力量而鼓舞，心之所往。蘇軾的這首詞句句經(jīng)典，經(jīng)得起反復(fù)誦讀、反復(fù)推敲，依然歷久彌新。
這首詞可以從很多角度去研讀和挖掘，我從心態(tài)方面淺談一下我的看法?？朔箲]，不畏懼前路艱險。從一個缺乏社會經(jīng)驗的大學(xué)生到一名公務(wù)員，從一個穩(wěn)定安全的環(huán)境孤身一人來到偏遠(yuǎn)艱苦的工作崗位，有過無數(shù)焦慮浮躁的時刻。無法靜下心工作，沉不下去心看一本書。其實仔細(xì)想想，無非是功利心太重了，總想著要立馬得到什么，工作中想要迅速看到成效，所以選擇性的逃避困難，挑選一些容易達(dá)到的事情去做，沒有面對困難的勇氣和決心。急功近利才是浮躁的源頭吧，帶著絕對目的性去工作，期待每一件事情都有反饋?？墒巧钅挠心敲慈菀?，付出了不一定就會有收獲，倒不如把急功近利變成細(xì)水長流，穩(wěn)步前行。正如余世存先生說，年輕人，你的職責(zé)是平整土地，而非焦慮時光。你做三四月的事，在八九月自有答案。同時，要腳踏實地而非空中閣樓，腳踏實地才能更篤定的仰望星空。有再多的藍(lán)圖、構(gòu)想，都不如立馬開始去做。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，蘇軾的`淡然豁達(dá)也是事上練得來的，我們只有去經(jīng)歷、去體驗、去大膽邁開步子走，才能在實踐中收獲真知。這首詞，無論是初見時的豪氣，再見時的滄桑，總是讓人唏噓感慨，又頓生勇氣，是我精神世界的一方桃花源。等我成長到人生的下一個階段，再重讀這首詞，期待會讓我邁向一個更加開闊的遠(yuǎn)方。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十一
蘇軾在1037年出生在一個書香家庭，父親蘇洵是北宋頗為成就的文學(xué)家，母親是一名有修養(yǎng)的婦女。
1061年，蘇軾參加了考試，蘇軾批評當(dāng)時直言批評當(dāng)時的政治的漏洞，就連當(dāng)時赫赫有名的歐陽修也稱贊蘇軾，宋仁宗非常賞識蘇軾，邊讓蘇軾做了官。
1069年，王安石進(jìn)京變法，開始大刀闊斧的改變政治，而蘇軾非常的反對。王安石主張理財，而蘇軾主張節(jié)儉，于是兩人非常不合，后來成為了兩種分歧，是因為蘇軾和王安石的對抗。
后來，蘇軾在杭州做官，在杭州訪問寺廟，在西湖邊喝酒，并且還作詩：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。蘇軾為杭州的據(jù)民民解決了用水的問題。
有一年，蘇軾被逮捕了，這個案子被稱為烏巢詩案。既然是烏巢詩案，肯定是作詩引起的，其實情況是這樣的，蘇軾因為在政治上和王安石有分歧，所以就親自寫了出來。因為新舊黨的分歧很厲害，有一些小人就發(fā)現(xiàn)蘇軾是最好打擊的對象，便誣陷蘇軾，說蘇軾罵皇帝。于是皇帝大怒，讓蘇軾進(jìn)了監(jiān)獄。
因為眾人的營救，所以蘇軾在被關(guān)押一百多天后，并沒有放下自己的筆，一直寫下去。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十二
《蘇軾》觀看完了，心里久久不能平靜，往事如煙，似水流年，大浪淘沙，在歷史的長空中東坡先生這位“不能無一，難能有二”的曠世奇才永遠(yuǎn)閃著耀眼的光芒。
政治家，書法家，文學(xué)家，哲學(xué)家……這些遠(yuǎn)不是他的全部，高呼 “會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的是他，輕吟 “化退殘紅清醒小”的是他，能將思念兄弟感情升華至“但愿人長久，千里共嬋娟”的也是他，他豁達(dá)，他灑脫，他幽默，他有著“物與我皆無盡也”的超脫，來吧，讓我們走近蘇東坡。
走近蘇東坡，感受蘇門的家教，父親蘇洵對兩個兒子因材施教，并分別取名“軾”“轍” 對孩子低調(diào)，謙虛的期許，程夫人的“如果你能做范滂那樣的人,我難道就不能做范滂母親那樣的人嗎”至今還在我的腦海中，正如梁啟超先生說的“人生百年，立于幼學(xué)”，我們不求培育出梁先生那樣九個出色的孩子，但是給孩子建立一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，總是必要的吧！
走近蘇東坡，保持一顆純潔的心。“窮則獨善其身達(dá)則兼濟(jì)天下”用在東坡先生身上最合適不過了，為官一任，造福一方，不管是徐州治水，還是在杭州修堤，東坡先生不管身在何處，如何落魄，為官始終都是秉承一個宗旨，為民辦事。當(dāng)代社會的人們，生活節(jié)奏日益加快，忙忙碌碌，有誰會在夜深人靜的時候靜下心來反思自己，剖析自己，現(xiàn)在忙得是否違背了自己初衷。
正如康震老師說的，他超然達(dá)觀，但從來都不孤芳自賞；他熱情好客，但從來都不圓滑世故；他才華橫溢，但從來都不自鳴得意，他的人生境界是一種圓融的境界，朝云說他一肚子不合時宜，他卻說自己上可陪玉皇大帝，下可陪卑由院乞兒眼前見天下無一個不好人。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十三
蘇軾
三月七日沙湖道中遇雨。雨具失去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
4.對這首詞中語句的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
a.詞小序中的“狼狽”是說在雨中感到窘迫、難堪，“不覺”指不在乎。
b.首句中的“莫聽”意思是不用管;“吟嘯”的意思是放聲長嘯。
c.“一蓑煙雨”一句是說自己對披蓑衣、冒風(fēng)雨的生活，向來處之泰然。
d.“山頭斜照”一句是說云開雨霖，落日有情，脈脈斜輝，映照我身。
5.對這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)
a.詞的上闕寫雨中情形，詩人不理會那穿林打葉之聲，吟嘯徐行，無一絲慌亂之意，與小序中的“同行皆狼狽”形成鮮明對照。
b.詞末句的“歸去”取自陶淵明的“歸去來兮”，照應(yīng)上闕的“一蓑煙雨”句，表達(dá)了詩人擺脫政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨、歸隱田園的決心。
c.全詞從敘事到抒情，以表達(dá)感受、見解到體現(xiàn)詩人的襟懷、個性，都緊密關(guān)系著旅途中遇雨一事。
d.詩人以曲筆抒寫胸臆，把日常生活的形象和深邃的生活哲理，有機地融合統(tǒng)一在一起，讀來令人深受啟迪。
【試題答案】
1.c點撥：abd的正常語序應(yīng)為：a應(yīng)笑我多情，華發(fā)早生;b棗花簌簌落衣巾;d纖云弄巧，飛星傳恨，暗渡迢迢銀漢。
2.d
3.b點撥：本項反引詩句，并非直抒胸臆;對古代英雄的景仰只能說是含蓄曲折地表達(dá)了自己的愿望。
4.b點撥：“吟嘯”是指“吟詠、吟詩”，既指低吟，又指長嘯。
5.b點撥：并沒有歸隱田園的決心。
7.辛棄疾詞兩首·同步練習(xí)
【模擬試題】
1.下列句中加點詞語解釋全錯的一組是()
2.從修辭看，與其他各句不同的一項是()
a.恰似一江春水向東流
b.風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去
c.驚濤拍岸，卷起千堆雪
d.金戈鐵馬，氣吞萬里如虎
3.下列詩詞句全是寫景的，從實寫與虛寫的角度看，不同的是()
a.寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇
b.青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺
c.一片神鴉社鼓
d.大江東去
4.下列詩句中沒有運用典故的一項是()
a.隨意春芳歇，王孫自可留。
b.三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心
c.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑
d.塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑
5.對《永遇樂·京口北固亭懷古》的鑒賞評析有誤的一項是()
a.詞的上闕由當(dāng)?shù)仫L(fēng)光引出歷史人物，將寫景、敘事、抒情融為一體，筆調(diào)沉雄凄婉，意境蒼涼悲壯，寄寓了作者對國事的感慨和憂慮。
b.“可堪回首”詞句一語千鈞，不但使后兩句的畫面具有了深刻的政治內(nèi)容，而且也表達(dá)出了作者憂時傷世的強烈感情。
c.詞的結(jié)尾處，作者以廉頗自況，既概括了自己一生的坎坷遭遇，又表現(xiàn)了作者有心殺敵報國，卻又力不從心的苦悶心情。
d.全詞用典雖多，卻都關(guān)心時事，十分貼切，有很強的藝術(shù)感染力。
閱讀下面文天祥的《念奴嬌》，完成6、7題(1992年高考題)
水天空闊，恨東風(fēng)，不惜世間英物。蜀鳥吳花殘照里，忽見荒城頹壁!銅雀春情，金人秋淚。甲!堂堂劍氣，斗?？找云娼?。
那信江海余生，南行萬里，屬扁舟齊發(fā)。正為鷗盟留醉眼，乙睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發(fā)。伴人無寐，秦淮應(yīng)是孤月。
6.甲、乙兩處的文句依次是()
a.此恨誰雪細(xì)看濤生云滅
b.此恨憑誰雪看濤生云滅
c.此恨誰雪看濤生云滅
d.此恨憑誰雪細(xì)看濤生云滅
7.詞中的“睨柱吞嬴”，指的是()
a.唐睢在秦廷脅迫秦王就范的故事。
b.賈誼奮筆著文批評秦皇嬴政的故事。
c.藺相如在秦廷怒斥秦王的故事。
d.荊軻行刺嬴政擲匕于柱的故事。
【試題答案】
1.d點撥：a：兩個“風(fēng)流”意思相同，都指“英雄的業(yè)績”;b全對;c：“千古”表示時間很久，不是實數(shù);d：贏得：只落得;可堪：哪堪，不堪。
2.b點撥：借代，其余為比喻。
3.b
4.a點撥：以凄涼之景，表離情別緒。
5.c點撥：“力不從心”不當(dāng)。
6.d點撥：據(jù)詞的句式及格律來看，甲處應(yīng)是五字，乙處應(yīng)是六字。
7.c點撥：藺相如“持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠”符合詞中信息。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十四
我讀了古詩，我感受到了古詩的豐富含義和詩人的智慧。
我在小學(xué)二年級就養(yǎng)成背誦古詩的習(xí)慣。我每讀完一篇詩，就有一個感想，于是我就坐在椅子上慢慢地思考。下面我就給你們介紹一下我讀古詩的方法與樂趣吧！
相信同學(xué)們都聽過古人說的一句話吧。一年之計在于春，一日之際在于晨。意思就是說：“一年之中春天是最好的時間，一天之中清晨就是最好的時間，這樣既增加了你的記憶力，也增加你平淡無味的一天。中國向來以詩歌王國垂名千古。在詩國的天空上，名家如繁星閃爍。如才華橫溢的詩人白居易，就躋身于這繁星之群。
在一個陽光充足的清晨，我坐在椅子上背誦古詩，這首詩的名字叫做《草》。背誦完后，突然發(fā)現(xiàn)唐代詩人白居易寫的這首詩很有教育意義。詩中有一句詩叫做：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。這句詩，很有道理。意思就是說野地上被燒起的野草，只要到了春天，它又會重新長出來。這句詩同時也贊揚了草的頑強和旺盛的生命力。它早已成為名句，用來比作百折不撓的頑強的斗爭精神和不可消滅的革命力量。這種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？在生活中，當(dāng)我遇到一道題不會做時；當(dāng)我厭學(xué)時；當(dāng)我成績差時，就會想到草。草的這種不被困難所屈服的精神鼓勵了我，使我自己克服了困難。如此可見，背誦古詩對生活中的自己有多大的好處?。〗逃铱鬃釉f過這么一句話“大德不官，大道不器，大信不約，大時不齊，可以有志本矣”用來教育后代。我們可要牢記這句話呀！
聽了我的事情，你們肯定也有所啟發(fā)吧！心動不如行動，馬上和我攜起手來，走進(jìn)朗讀古詩的道路吧！
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十五
1、三分詩詞，七分讀”，誦讀三個基本要求：
(1)、讀準(zhǔn)字音。
(2)、讀出節(jié)奏。
(3)、讀出情感。
結(jié)合此處分析詩歌的意象，情趣和理趣，及感情,請同學(xué)們自由誦讀課文，用筆把不懂的字音或詞語打上標(biāo)記。
指名一名學(xué)生誦讀。(3分鐘)
2、教師指導(dǎo)：“何妨……平生”，還應(yīng)該讀得怎么點?
從容點，瀟灑點，豁達(dá)點。
豁達(dá)怎么讀?不溫不火，不急不躁，這是節(jié)拍。
調(diào)子呢?不揚不抑。
——不對，有同學(xué)說“竹杖芒鞋輕勝馬”有點喜悅和豪邁在里面，可以調(diào)子略高點。能不能讀成“大江東去”那種?語言風(fēng)格還不一樣，這首詞更隨意、更樸拙點，豪放在骨子里，在不經(jīng)意間。
——有人說“料峭……微冷，相迎” 還有對人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒。
3、聽這首詞想象風(fēng)雨中的行者蘇軾給你的最大印象是什么?
齊讀一遍，然后從詞中找一下答案。
(漫畫式的一個老者，吟嘯徐行、拄著竹杖、穿著草鞋、頂風(fēng)冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達(dá)樂觀的形象)
——沉著。再大的穿林打葉聲，都打不亂一個人既有的步伐，只要你視風(fēng)雨為無物，照樣吟嘯徐行。 “何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。
——豪邁。竹杖芒鞋不可懼怕，只要你以之為樂，一樣可以輕勝過馬。
——隨意而安。料峭春風(fēng)冷，山頭斜照暖。氣候不定，人生不定，禍福難曉，不如聽其自然。
1、太復(fù)雜了，不好讀。那按照自己的理解，再自由讀一遍?？纯催@首短短的詞，如果抓重點，你會抓哪兩句來看?大家互相討論一下。
——上片重點：“誰怕 ?一蓑煙雨任平生”。哪個字最關(guān)鍵?任。有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強、幾分抗?fàn)幍男摹Ｓ悬c嘯傲江湖的味道。
——下片關(guān)鍵：“歸去 ,也無風(fēng)雨也無晴”。還有沒有雨了?一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風(fēng)雨，何來晴明。
小結(jié)：
這讓我想到五祖的兩個弟子的話：“身是菩提樹 ,心如明鏡臺 ,時時勤拂拭，勿使惹塵?！?還有一位說：“菩提本非樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！睙o一物、無風(fēng)雨，頗相似，有點空蒙之感，禪意很濃了。
2、如果讓你找出最能體會作者心愿的詞，你會想到哪個字?為什么?
板書：歸 因(風(fēng)雨)
(聯(lián)系寫作背景談。)
(背景穿插：蘇軾只因反對新法，于宋神宗元豐二年(1079年)被人以其詩有“謗訕朝政及中外臣僚”之意彈劾，于知湖州任上逮捕送御史臺獄;羈押四月余后，謫任黃州團(tuán)練副使。(民間自衛(wèi)隊副隊長)蘇軾的坦蕩仕途突遭狂風(fēng)暴雨，他幾欲投江自盡。但謫貶路上，壯美山川洗滌了他那蒙垢的心靈，村野生活又讓他找到了心靈的歸宿。此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。傳說他被貶黃州除了黨派之爭還和他評判王安石的詩有關(guān)。講的是有一天，蘇軾到王安石那里拜會，恰好他不在，蘇軾在安石的書桌上看到了安石一首還未有完成的詩：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金?！?蘇軾就想，菊花開在秋里，其性屬火，敢傲秋霜，最能耐久，就是干枯，也不會落瓣，于是，就在后寫到，‘秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)聽?！?王安石回來后看到，并沒有說什么，次日上朝，暗地里告訴皇上，直接把蘇軾貶到黃州，蘇軾只以為王安石記恨更改他的題詩。待到菊花開的時候，一日，蘇軾到花園看菊，一陣秋風(fēng)吹過，菊花落了一地，蘇軾方明白被貶黃州的意義。
由此可見蘇軾之歸不僅僅是表面上所指途中自然界之風(fēng)雨，還有政治上的風(fēng)雨人生仕途的風(fēng)雨。——回首。實指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。
歸到何處?
蘇 362首詞賦中，歸字出現(xiàn) 105多次。他要往哪歸?與學(xué)生共同探討拓展：
多媒體展示蘇軾在貶謫黃州同一時期的其他作品兩例：
——《赤壁賦》“……寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮……”。
——浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
——且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
——〈臨江仙〉：夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠( hu2聲)紋平。小舟從此逝，江海寄余生。(一個笑話，以為他逃跑，派人去追，回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡。)
他想歸哪兒?(形體，神：心)板書：歸果(心)。(不同于曹操的天下歸心，而是自歸于心)
東坡為何不躲雨，因為他知道“前方亦雨”，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達(dá)。
他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”，是因為沒有必要。他不需要躲避官場，逃離塵囂，而是要逃離人生?？墒?，已經(jīng)活在世上，誰又能脫身人生這個大羅網(wǎng)呢?所以無論是人間天上，還是廊廟江湖，對于蘇軾來說均是“外部世界”，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!
如果我們的人生旅途中會遇到各種各樣的風(fēng)雨，我們會選擇什么樣的方式“歸”?我想請同學(xué)們交流一下。
風(fēng)雨：學(xué)習(xí)，生活，情感等多方面的挫折坎坷，如何歸?盡心，靜心，真心，誠心。
(聽大家這么說，我突然感覺到人生的復(fù)雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的歸的姿態(tài)，是你自己的事，只要對得起人生這一場雨的工分，對得起容納我們的這個世界就行了。
鑒賞中很重要一條就是評價請各小組用一句話說說他的人或他的詞。
他人評價：
——“蘇東坡是一個不可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒實驗家，一個工程師，一個假道學(xué)的憎恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官，一個政治上的堅持己見者，一個月夜的漫步者，一個詩人，一個生性詼諧愛開玩笑的人。(林語堂《蘇東坡傳》)
——“中國古代最高貴，最親切，最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片蘇東坡突圍》)
劉辰翁在《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀?！睅е覀儗︼L(fēng)雨的理解、對東坡的理解我們再讀一遍《定風(fēng)波》。
結(jié)束語： 心有東坡詞，人生無難題。 人生再多的雨，經(jīng)過東坡的過濾，都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘，撐出了一片晴朗的天空，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達(dá)。如果做不到，再多讀讀他的文字吧。
蘇軾定風(fēng)波讀后感篇十六
名動京師-任職京官自請外放-杭州-密州-徐州-湖州-黃州-杭州-潁州-揚州-定州-惠州-儋州-北還，這便是蘇軾一生的遷徙軌跡，即使我們身處當(dāng)代，看到這樣的人生軌跡，也不免謂之勞累。
首選1072年任杭州通判時所作-浪淘沙（昨日出東城，試探春情。）鳳凰山下，西興渡口，漁浦山頭，望湖樓，孤山寺，涌金門，余杭門外，沙河塘，臨平山上等杭州地名，見諸其詞，真是意氣風(fēng)發(fā)，爽朗俊逸。
“軾一生罪過，開口常是不在徙二年以下”-自烏臺詩案后，便是一蓑煙雨任平生，也無風(fēng)雨也無晴的曠達(dá)疏放。且因為身處人生逆境，多以議論入詞，以哲理入詞，以敘事入詞。少有詞應(yīng)有的綺麗雅致，讓人心情郁郁，甚至讓人懷念作者早年仙風(fēng)吹下御爐香，一朵紅云捧玉皇這樣應(yīng)制詩的暢快心情。
還未讀完之際，覺得這85首詞集，不如集蘇子85首詩詞文賦來的好，可是讀完之際，卻覺得這樣甚好，這樣蘇子一生對讀者的觸動，比林語堂的《蘇東坡傳》來的更為深刻。
p.s.蘇子文章之天才，回文、次韻、集句，獨木橋，皆可見于此詞集，且作者評析，中肯又別出心裁，確實是本好書。