心得體會是我們積累知識和經(jīng)驗的過程，也是我們成長的見證和回憶。那么如何寫好一篇心得體會呢？首先，要先明確總結(jié)的目的和范圍，然后結(jié)合自己的實際情況進行思考和梳理。在寫作過程中，要注意語言表達的準確性和簡潔性，同時注重展示個人的思考和感受。最后，可以結(jié)合實例或引用相關材料來加強論述的可信度。如果你想了解更多優(yōu)秀的心得體會文章，可以參考以下推薦的書籍和網(wǎng)站。
教育共同體心得體會篇一
智能教育共同體今天已經(jīng)成為了全球教育領域一個重要的發(fā)展趨勢。這個概念是由中國教育部提出的，旨在通過教育技術的應用培養(yǎng)具有21世紀必備能力和素質(zhì)的人才。在這個共同體中，教育者、學生和家長等各種角色都將扮演不同的角色，共同合作，實現(xiàn)最終目標：使每個學生能夠發(fā)展其全面?zhèn)€人素質(zhì)，成為一個具有全球競爭力的人才。
第二段: 總結(jié)智能教育共同體的重要意義
智能教育共同體旨在提高教育質(zhì)量和實現(xiàn)教育公平。通過共同體提供的各種資源和技術支持，學生將有更多的機會接觸到全球范圍內(nèi)的優(yōu)質(zhì)教育資源，提高自己的學習效果和成績，同時也盡可能地彌補城鄉(xiāng)學校和不同地區(qū)教育資源不均的問題。此外，智能教育共同體也有助于提高教育者和學生之間的互動，促進信息交流和共享。這些都是這個概念的重要意義。
第三段: 探索智能教育共同體的實踐情況
當前，許多地方都在積極探索智能教育共同體的實踐。在中國境內(nèi)，城市和鄉(xiāng)村的一些中小學已經(jīng)加入到共同體中，為學生提供了更好的學習條件和更廣闊的學習平臺。同樣，歐美國家也在推廣類似的教育模式，以此提高本國的教育質(zhì)量。同時，全球范圍內(nèi)的教育技術企業(yè)也積極參與共同體建設，為教育者和學生提供豐富多樣的教育應用和工具。
第四段: 分析智能教育共同體中各角色扮演的重要性
在智能教育共同體中，不同的角色會扮演不同的任務。教育者主要負責提供教育資源和教學指導，鼓勵學生積極學習和探索自己的能力，同時也需要與學生和家長分享資源和互動。學生則應該積極利用所提供的學習資源和工具，培養(yǎng)自己的獨立思考和創(chuàng)造力，形成自己的成功方案和道路。家長則應扮演督促和支持學生學習的角色，提供必要的幫助和鼓勵，同時也與教育者和學生保持緊密聯(lián)系，確保學生充分地了解自己的學習進展。
第五段: 結(jié)論
總之，智能教育共同體是一個重要的建設和推廣工程。在這個共同體中，每個各角色都有自己的責任和作用，彼此之間需要緊密合作和交流，才能共同實現(xiàn)最好的教育效果。希望未來，在各種科技創(chuàng)新和教育改革的推動下，智能教育共同體能夠更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢并實現(xiàn)其目標。
教育共同體心得體會篇二
全面貫徹黨的民族政策，深化民族團結(jié)進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。共同發(fā)展、共同繁榮、共有精神，與世界上其他共同體比較，中華民族是有獨特歷史特征的共同體。
歷史上，各民族相互交往、相互交流、相互交融，手足相親、守望相助，共同創(chuàng)造了中華民族團結(jié)發(fā)展的輝煌歷史。在5000多年的文明史中，各民族共同培育了獨具特色的中華文化。因能容納，而成其大，因能調(diào)適，而成其久?！爸腥A文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！?BR> 中華民族共同體有著自己的特點，這使其區(qū)別于19世紀以來出現(xiàn)的西方各類共同體。如費孝通先生所說，“我們東亞這一塊大陸和西歐相比，在這方面大不相同。西歐至今統(tǒng)一的局面還沒有形成，甚至所謂‘共同體’也不牢固，而我國統(tǒng)一的主流是沒有斷過的?！辟M孝通先生的這個觀點，可以從美國芝加哥大學社會學教授羅伯特·帕克1932年訪問中國時的印象中得到佐證。當時，帕克被中國的文化和文明深深打動，他說，“中國就是這一種有機體。在它悠久的歷史中，逐漸生長，并在地域上逐漸擴張?！痹谂量丝磥恚袊呀?jīng)是一個完成了的文明，它的文化、習俗、制度相互搭配而形成一個完整的系統(tǒng)。帕克這一印象也得到歷史學家許倬云先生的證明：“秦漢時代，一個龐大的共同體網(wǎng)絡終于形成。這一‘天下’格局，以其開放性不斷吸收與消化外來的影響?！边@是中國區(qū)別于其他國家的典型特征之一。
中華民族即將全面建成小康社會，邁入社會主義現(xiàn)代化國家建設新發(fā)展階段。黨鑄牢中華民族共同體意識，促進各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，吹響了各民族一起邁向偉大復興新征程的進軍號。中華民族既統(tǒng)一于文化，也統(tǒng)一于共同的生活方式、生產(chǎn)方式和對美好生活的孜孜追求。在邁向社會主義現(xiàn)代化進程中，將逐步在走向信息化、城市化、現(xiàn)代化進程中形成越來越緊密的共同體。共同的歷史、共同的追求、共同的目標奠定了中華民族共同體的價值基礎，必將激勵著全體中華兒女在黨的領導下，齊心協(xié)力、團結(jié)奮斗，共同面對國內(nèi)外錯綜復雜的形勢，克服一切艱難險阻，不斷推動各民族共同進步、共同繁榮，一道實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
教育共同體心得體會篇三
一要做好民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作重在夯實理論基礎。培訓期間，通過系統(tǒng)全面學習黨的民族理論政策等，進一步強化了貫徹落實黨的民族政策的自覺性和主動性，為履職盡責打牢了理論基礎。在開展民族工作時，我們廣大干部要樹牢“四個意識”，始終在思想上政治上行動上積極作為，保證黨的決定在基層能得到迅速有效地貫徹執(zhí)行，不斷鑄牢中華民族共同體意識，促使各民族人心歸聚、精神相依，不斷營造“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍。
二要做好民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作重在堅持高位推動。通過學習使我們更加明確民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作是一項長期性任務、系統(tǒng)性工程，團結(jié)是進步的保證，進步是團結(jié)的基礎，創(chuàng)建工作必須抓住“團結(jié)”這個關鍵，促進“發(fā)展”這個重點。在以后工作中，要牢固樹立“一盤棋”思想，始終把創(chuàng)建工作放在社會經(jīng)濟發(fā)展全局的高度精心謀劃，不斷尋找與中心工作的切合點，真正實現(xiàn)互融共促。
三要做好民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作重在做到學思踐悟。參加此次培訓的都是各旗縣區(qū)民族工作骨干和行業(yè)精英，培訓期間我們相互溝通、相互交流，使我們不斷反思自己在創(chuàng)建工作中的不足及差異，在以后工作中我們會多向先進地區(qū)學習，向兄弟單位借鑒好經(jīng)驗好做法，巧用“他山之石”完善自身工作。自覺樹立全局意識，合力與相關單位扎實推進民族團結(jié)進步創(chuàng)建各項工作，使地區(qū)創(chuàng)建工作既為一域爭光，又為全局添彩。
教育共同體心得體會篇四
”五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……“每當這首熟悉的旋律在耳邊響起，我總會熱血沸騰。因為這激情澎湃的歌曲正詮釋了我們民族團結(jié)的真諦。身為炎黃子孫，身為華夏兒女，身為56個民族中的一份子，生活在這樣一個團結(jié)奮進、其樂融融的大家庭中，我感到無比的驕傲，萬分的自豪！
”弘揚民族精神，愛我錦繡中華“，這句話幾乎全國人民都知道。我國是世界文明古國之一，古往今來，和諧思想綿綿不絕，從孔子提倡的”禮之用，和為貴“”和而不同“到孟子的”天時不如地利，地利不如人和“的論斷，從洪秀全提出的”有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使“的理想方案，到康有為的”人人相親，人人平等，天下為公“的社會狀態(tài)。從孫中山的”大同世界“的理想”環(huán)球同此涼熱“的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家，政治家，無不推崇團結(jié)奮進的理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。中華民族之所以能在五千多年的歷史長河中生生不息、發(fā)展壯大，久經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這種發(fā)憤圖強、堅韌不拔、團結(jié)奮進的精神。
正因此，”民族團結(jié)是發(fā)展進步的基石，團結(jié)穩(wěn)定是福，只有各民族團結(jié)奮進，才能筑牢社會穩(wěn)定，銅墻鐵壁的祖國?！奥?lián)系現(xiàn)實，我們各族兄弟姐妹，其實都能深刻體會到這句話的內(nèi)涵，因為在我們身邊，本就存在著不同民族，和睦相處的現(xiàn)狀；本就涌現(xiàn)出大量彰顯民族團結(jié)的感人事跡：不管是為了搶救少數(shù)民族孩子，忍痛從自己身上取下13塊皮膚的吳登云，還是為挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學生無償捐贈一顆腎的漢族女青年王艷娜；不管是23年如一日幫助邊疆孩子盡快適應異鄉(xiāng)大學生活的邵春亮；還是含辛茹苦收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克四個民族10個孤兒的偉大母親阿尼帕。他們無不用大愛，來拉近民族間心的距離，來鑄造民族團結(jié)的萬里長城。在他們的感召下，身為黨員的我也積極地向他們學習，從身邊做起，從小事做起，盡自己的努力去幫助我所能接觸到的少數(shù)民族同胞。我們工業(yè)園轄區(qū)內(nèi)的少數(shù)民族群眾，時刻被園區(qū)領導掛在心間，其中最讓我們牽掛的是大河寨村的藏族同胞曲政大姐，她曾經(jīng)是市人大代表，原本是一個開朗直爽的人，可是由于常年癱瘓在床，情緒一直特別低落。春節(jié)前夕，我隨園區(qū)社會事業(yè)辦的領導去看她，當時，她激動得熱淚盈眶，緊緊地握著領導的手，由于失去了言語能力，唯有用淚水來表達自己的心情。這件事情，讓我明白了民族之間的大愛必須從點滴做起，從事實做起。春節(jié)以后，一有空閑，我就去看望她，陪她聊天，幫她做一些力所能及的事情。我們相處的這些日子平常卻又溫馨和諧，在這溫暖的點點滴滴中，我們之間建立了信賴，達成了默契，體現(xiàn)著我中有你，你中有我，休戚與共，風雨同舟的民族深情。
單絲不成線，獨木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬丈高樓；一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團結(jié)，團結(jié)可以鑄就和諧，和諧才能促進發(fā)展。我們何其幸運，出生在這樣一個繁榮富足、和平美好的時代，我們能為祖國母親所做的就是在建設社會主義和諧社會的偉大進程中，用每一份付出為社會增添一份和諧，用每一滴汗水折射太陽的光輝。盡管在維護民族團結(jié)的偉大事業(yè)中，我們做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流；做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那就做一棵河邊茁壯的小草。讓我們攜起手來，在平凡中創(chuàng)造不平凡，用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面。
朋友們，民族團結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱；是推動中華民族共同走向繁榮強大的精神動力；是中華民族最偉大的不朽靈魂！讓我們一起珍惜這來之不易的幸福生活，并肩攜手、同心同德，共同擔負起維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的神圣使命，為中華民族的偉大復興，為東方雄獅的奮然崛起而努力拼搏吧！
教育共同體心得體會篇五
隨著信息時代的發(fā)展，教育也不斷地向著數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化的方向發(fā)展。近年來，越來越多的學校和教育機構(gòu)開始嘗試智能教育模式。而智能教育共同體是當前智能教育領域中的一種新型組織形式，它是一種教育聯(lián)盟，在共同的理念和目標下進行合作和共享，推動智能教育發(fā)展。下文將從多個角度，談談對智能教育共同體的理解和認識。
第二段：智能教育共同體的特點
智能教育共同體的特點包括以下幾方面：
1.共享資源。智能教育共同體通過合作與共享教育資源，達到資源優(yōu)化、補齊短板的效果。
2.融合思維。在智能教育共同體中，各方教育機構(gòu)和學?？梢栽谠S多方面共享理念和思維，這有助于拓展思路，提升創(chuàng)新力。
3.社會化合作。智能教育共同體強調(diào)多方合作，各機構(gòu)之間不僅可以分享教育資源，同時也可以依托聯(lián)盟資源進行教學和研究合作。
4.智能化支撐。作為智能教育的一種新型組織形式，智能教育共同體的生態(tài)環(huán)境是由數(shù)字化科技支撐的，因此它更加符合現(xiàn)代教育思想和需求。
第三段：智能教育共同體的優(yōu)勢
智能教育共同體的優(yōu)勢有以下幾方面：
1.資源共享。教育機構(gòu)和學?？梢栽诼?lián)盟框架下共享課程、教材、教學資源等方面的資源，極大地豐富了教育資源的利用率。
2.協(xié)作創(chuàng)新。智能教育共同體成員之間進行更深度、更有效的合作以及創(chuàng)新合作模式，有效增強教育教學創(chuàng)新推廣的實效。
3.提升質(zhì)量。由于教育機構(gòu)子系統(tǒng)之間進行合作，相互激勵，相互監(jiān)督，將會更高程度地提升教育質(zhì)量。
4.降低成本。由于資源共享，教育機構(gòu)或?qū)W?？梢怨步ü蚕碇悄芙逃脚_，降低成本提高效率。
第四段：智能教育共同體應用案例
上海虹口區(qū)智能教育共同體，成立于2017年，是由虹口區(qū)31所學校和5個市級優(yōu)質(zhì)教育資源集聚建設單位組成的聯(lián)盟組織。在共同建設數(shù)字化工具和資源支持下，實現(xiàn)了教育教學方式的創(chuàng)新和提升。
此外，廣州天河區(qū)智能教育共同體也是一個充滿活力的教育聯(lián)盟，是由各區(qū)屬學校、市直學校和職業(yè)學校共同參與建設的一種新型教育組織形式。在廣大師生的共同努力下，該共同體的智慧教育成果得到了充分展現(xiàn)。同時，該共同體致力于教育與實踐的相融合，培養(yǎng)青少年全面發(fā)展。
第五段：總結(jié)智能教育共同體的重要性
智能教育共同體是智能教育領域的一種新型組織形式，具有非常重要的意義。它可以把各教育機構(gòu)以及學校的優(yōu)勢進行整合和共享，促進教育教學逐步向數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化發(fā)展，為孩子們提供更優(yōu)質(zhì)的教育。因此，各地教育部門應該加強對智能教育共同體的研究和發(fā)展，切實推進智能教育行業(yè)的發(fā)展，為后代教育提供良好基礎。
教育共同體心得體會篇六
自人類進入文明時代以來，如何處理好國家與民族關系一直是一個世界性的難題。當時間進入到21世紀的今天，我們依然看到在世界的許多地方，圍繞民族問題許多國家依然在苦苦追尋著解決的良方。
中國是一個多民族國家，面對領土廣闊和各民族大雜居小聚居的現(xiàn)實，自中華人民共和國建國以后，我們便根據(jù)實際創(chuàng)造性的施行了民族區(qū)域自治制度，經(jīng)過了數(shù)十年來的不斷實踐與努力完善，中國已經(jīng)走出了有一條富有自己特色的民族團結(jié)自治之路。
“又紅又緊’的民族團結(jié)。堅持中國共產(chǎn)黨的領導與堅持各民族一律平等是中國民族團結(jié)的突出特征。正如習總書記在與新疆代表們交流發(fā)言所指出的那樣：“民族團結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進步的根本基石，也是13億多中國人民的共同意志。”石榴因其紅而顯得奪目，正是有了中國共產(chǎn)黨的領導，各民族才有了主心骨。
歷史事實已然證明，在中國無論各少數(shù)民族有多少，也不論文化上有何種差異，正是始終緊緊圍繞黨的領導這個“紅色”，各少數(shù)民族在中國這個大家庭中才能更多的閃耀出五光十色的多姿多彩絢爛來;也正是堅持了黨的領導，由紅色的血脈所染，我們的各個少數(shù)民族在國家中，始終是心往一處想，力往一處使。
“多仔多汁”的民族團結(jié)。如何保證民族團結(jié)的長久穩(wěn)定，如何使各少數(shù)民族群眾真正享受到民族團結(jié)的切實好處，把民族團結(jié)的石榴努力做成多仔多汁是關鍵。也正如習近平總書記所指出的那樣：新疆“要貫徹新發(fā)展理念，堅持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，以推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，培育壯大特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，加強基礎設施建設……努力建設天藍地綠水清的美麗新疆”。
只有以新的發(fā)展理念為引領，通過各個項目的落地，以大力發(fā)展教育實現(xiàn)人的率先發(fā)展等諸多措施綜合發(fā)力才能切實承載起各少數(shù)民族所期盼的社會經(jīng)濟快速發(fā)展愿望，才能實現(xiàn)滿足少數(shù)民族地區(qū)人們求繁榮、求幸福的期待!也只有以新發(fā)展理念為指引，在均衡與協(xié)調(diào)中不斷滿足各少數(shù)民族地區(qū)群眾的多種需求，我們的民族團結(jié)之果才會真正的果大仔多，汁水可人。
“少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開。”每當說起這三個離不開，我就會想起我的“保護之神”。
悲傷逆流成河
這是我人生中最大的轉(zhuǎn)折，那一天，我瘦小的身軀拖著沉重的行李來到了內(nèi)初班，離開了父母，一個人孤孤單單的，周圍是陌生的面容，陌生的聲音，陌生的影子。
總感覺自己像個沒家的孩子一樣，整天看著一個個陌生的影子走進教室，周圍沒有一個朋友。
陰沉沉的天氣，冰冷冷的心，悲傷你留成河。
夢里落花知多少
“當當當”考試開始了，我摸著自己那沉重的頭，看著那模模糊糊的黑圈圈，淚水滑過我的臉頰。
考完試了，我獨自一人坐在教室，趴在那堅硬的課桌上，教室里安安靜靜的，只能聽到我一個人的呼吸聲，不知不覺中我進入了夢鄉(xiāng)，在夢里，她來到了我的身邊。
長相依日光傾城
她輕輕地邁著腳步走了過來，溫柔地說：“怎么了?生病了嗎?”我被眼前的這畫面驚呆了，原來她是我們班唯一一個漢族同學紅霞，沒來得及回答，她就把我扶了起來，關切地說：“走，我陪你去醫(yī)務室?！?BR> 一路上，只聽她不停地嘮叨：怎么一點都不會照顧自己呢?為什么不注意自己的身體?你以為沒人管你啊!”我只記得她說了很多，但實在是記不起來她到底嘮叨了些什么!
這時，我覺得我的世界開滿了美麗的向日葵，是世界上最美的向日葵。那段日子，紅霞就像我的“保護之神”，只要有困惑，她就會出現(xiàn)在我的身邊，在她無微不至的關心下，我的病也很快好了起來，一個霞光萬丈的日子，我們拉著手，面向霞光許愿：做一生的好朋友，永不分離!
我的漢語水平不高，發(fā)音也不是那么的標準，在她的耐心指導下，我的漢語水平有了很大的提高，閑暇之余，我也會教紅霞說幾句維吾爾語，日子在我們的相伴中愉快的度過。
民族團結(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應該更加發(fā)揚光大這種精神。民族團結(jié)是新疆穩(wěn)定的“保護之神”，讓我們手拉手，心連心，各民族之間互相幫助，互相學習，互相促進，一起建設美好家園!
中國，是一個擁有5000年歷史的文明大國，是一個擁有56個民族的多民族國家。而團結(jié)，正是中國必不可少的。
五千年來，也有許多著名的民族團結(jié)的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。
孔繁森出生于1944年7月，是xx人。1979年，國家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到x工作，時任地委宣傳部長的孔繁森主動報名，并寫下了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天，孔繁森赴任x地委書記后，在不到兩年的時間里，全地區(qū)106個鄉(xiāng)村他跑了98個，程達8萬多公里，茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務返回x途中，不幸發(fā)生車禍以身殉職，時年50歲。就這樣，一個優(yōu)秀的干部永遠離開了我們。
對于一個小團體，團結(jié)可以成功，而對于一個國家來說，團結(jié)是和平的象征，團結(jié)就是力量！
學習“鑄牢中華民族共同體意識”教育心得體會八篇【二】
五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟民族是一家。。。。。。”悠揚的歌聲，傳入我的耳中。民族的團結(jié)，關心國家的興亡。
大家對五十六個民族有多少認識?五十六個民族中，除了漢族，其余都是少數(shù)民族。這之中有回族、瑤族、藏族。。。。。。而且，他們又都有自己的神靈、諱避。
比如回族，他們不能吃豬肉，因為回族人把豬看作靈物，是不能吃的。并且，回族人絕不吃意外死亡的雞鴨。再比如羌族，他們在x西北部生活，周圍有許多高山，人們便就地取材，用石材建造了雄偉的碉樓，高度在10至30米之間。它用來儲存糧草、抵御外敵入侵。
“國家興亡，匹夫有責”。要想讓國家昌盛，民族的團結(jié)才是首要。秦朝時期，秦始皇嬴政統(tǒng)一中國，直到現(xiàn)在，已有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了十幾個朝代。到一九四九年，新中國成立，六十一年時間，新中國由發(fā)展中國家逐漸成為發(fā)達國家。這是為什么?就是因為中國的民族團結(jié)，沒有內(nèi)戰(zhàn)。六十一年，中國自行發(fā)明了火箭、軍艦、潛艇等現(xiàn)代軍用物資。只要民族團結(jié)，定可振興中華。
民族的團結(jié)，成就一個國家的興亡。
學習“鑄牢中華民族共同體意識”教育心得體會八篇【三】
x不僅是一個多民族地區(qū)，又是祖國邊防，擔負著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，x的13個民族必須團結(jié)在一起，搞好民族團結(jié)。
x是一個以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在x，民族團結(jié)是大局，是各族人民長遠的根本利益。沒有民族團結(jié)，就不會有安定團結(jié)的政治局面，就不可能進行經(jīng)濟建設和其他事業(yè)的建設，也不利于維護祖國統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開時，x各地都會蕩漾起民族團結(jié)教育的思想之風和政策之風，形式多樣的文藝演出、報刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團結(jié)互助蔚成風氣。我校也不例外，利用形式多樣的活動使每一位學生感受到民族團結(jié)有多么的重要。
多少年來，學校的民族團結(jié)教育活動以月促年，在師生中牢固樹立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對少數(shù)民族_分子和暴力分子的活動，校領導在意識形態(tài)領域開展反_斗爭再教育活動，讓學生明白破壞民族團結(jié)的極少數(shù)人是無處藏身的。
總之，民族團結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設合力，為x經(jīng)濟與各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎。
作為一名教師，我要配合班主任開展好民族團結(jié)活動，還要教育好學生，讓每一位學生都能懂得民族團結(jié)的重要性，愿我校的民族團結(jié)之花常開不敗。
五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國是一個擁有五十六個民族的泱泱大國，民族團結(jié)是一條重要的發(fā)展大計。
新疆更是一個多民族的聚集區(qū)，在這里民族團結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個離不開成了這里的發(fā)展之大計。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開。
是啊，只有各民族團結(jié)一心，祖國才會有今天的輝煌!只有民族團結(jié)了，經(jīng)濟才能更迅速的發(fā)展;只有民族團結(jié)了，才不會發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團結(jié)了，人民才會安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會主義的偉大復興。
縱觀千百年來的民族發(fā)展史，我國自古以來就是一個多民族的國家，共有56個兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好往來，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動蕩而永不分離，正是因為我們的祖輩們?nèi)绱藞F結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠的古代，但至今仍然廣為流傳。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無償捐贈給了素不相識的維吾爾族“弟弟”。
人們不會忘記，在天山深處偏僻的庫車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德爾，用40年時間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務交給兒子，這日記不會停，一定會一代代寫下去。
手握手、心連心、同呼吸、共命運、維護民族團結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號，而是要真正落實到行動中去的，讓我們每個人從身邊做起，從一點一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動，不利于民族團結(jié)的話不說;不利于民族團結(jié)的事不做，共同筑起一道維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂的銅墻鐵壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅硬。我們要團結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠這樣相親相愛吧，如果我們分裂了，別的國家就有機可乘，必將會讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再強大的敵人，我們也不會害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。
“五十六個民族，五十六只花。五十六個兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國人民經(jīng)歷了多少苦難，還是那么團結(jié)。
1931年日本帝國主義侵略我中華大地，中國人民團結(jié)奮戰(zhàn)最終把日本侵略者趕出了中國，老話說的好“一根筷子易折斷，十根筷子難折斷?！边@句話說出了一個道理，那就是團結(jié)就是力量。
2008年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了8級大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉(zhuǎn)眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團結(jié)讓汶川站了起來，各大廠家紛紛捐出水和食物，許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設醫(yī)院、學校和家園就這樣又讓汶川人民過上了幸福的日子。
云南發(fā)生百年不遇的嚴重旱災。地里的莊稼完全絕收，甚至于很多地方就連人們正常飲水都出現(xiàn)了問題。當?shù)氐娜藗儾徽摾仙贋榱私鉀Q飲水問題，不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、馱水回家。這一情況后來被記者叔叔阿姨報道出來后，全國人民紛紛向災區(qū)群眾捐款捐水，以解決災區(qū)人民生存問題。這真是印證了一句話“一方有難，八方支援”。就這樣靠大家和災區(qū)人民的自救方式，旱災最終在全國人民的幫助下得到了解決，災區(qū)人民又恢復了正常的生活。
這么多的見證都說明了中華民族是個團結(jié)的大家庭，誰有了困難大家都會向他伸出援手。
凝心聚力共創(chuàng)西藏發(fā)展新明天
習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話在干部群眾中引發(fā)強烈反響。大家表示，總書記的重要講話是指導新時代西藏工作的綱領性文獻，為今后工作提供了根本遵循，要認真貫徹落實重要講話精神，準確把握新形勢新任務，團結(jié)奮進共創(chuàng)美好明天。
歷史大潮奔騰不息，時代發(fā)展催人奮進。當前，西藏正處于經(jīng)濟發(fā)展機遇期和改革發(fā)展攻堅期，搶抓戰(zhàn)略機遇期，要強化全局觀念和方向引領，謀劃發(fā)展之道、筑牢力量之基，既繪實發(fā)展內(nèi)容，也繪細發(fā)展內(nèi)涵，讓發(fā)展充滿力度，更充滿溫度，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好西藏廣大人民的根本利益，在團結(jié)奮進中描繪和勾畫西藏發(fā)展的美好明天。
暢通“體循環(huán)”，擴大“經(jīng)濟圈”，增強西藏發(fā)展“支撐力”。從“養(yǎng)在深閨”到“鐵路為媒”，從物流大道到信息通途，從道路自信到制度自信，西藏的發(fā)展欣欣向榮，打破的是高原屏障，搭上的是發(fā)展快車。今時今日之西藏，正發(fā)生著翻天覆地的巨大變化，信息圈越擴越大，經(jīng)濟文化圈迸發(fā)出強大活力，西藏與全國各地相連通，與各族人民同攜手，打通了與內(nèi)地資源互通的“內(nèi)動脈”，暢通了對外開放的“體循環(huán)”，為藏區(qū)跨越式發(fā)展提供了“鮮活血液”。交通運輸條件的有力發(fā)展、旅游資源的日漸豐富、社會變革的偉大實踐、生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善、民眾生活的提質(zhì)增效筆筆生動地織就了西藏日新月異的全域發(fā)展圖景。不過短短幾十載，西藏以立于屋脊的高點定位，以永不懈怠的發(fā)展勁頭，以腳踏實地的全面落實，讓愿景成為了現(xiàn)實，書寫了令人驚嘆的發(fā)展傳奇。
護航“民生線”，守護“幸福夢”，增強西藏發(fā)展“內(nèi)動力”。修筑青藏公路改變了人背畜馱的艱難，開通川藏鐵路方便了當?shù)鼐用竦呢浳镞\輸，“老西藏”以艱苦奮斗的無畏精神征服逶迤山脈、冰雪凍土、冰雹雷暴，托舉民生的有力“臂膀”和堅實“跬步”創(chuàng)造了架起藏區(qū)人民幸福的“天路”，“老西藏”精神中滲透了濃濃的民生情懷，每一個扎實的民生實踐無不彰顯著人民至上的發(fā)展理念，每一個既得的發(fā)展成果無不是西藏為民生跋涉的生動注腳。關乎發(fā)展成敗的“民生線”，無疑是貫穿西藏發(fā)展的“生命線”，浸潤人心的民生溫度是閃耀在雪域高原的耀眼光芒，照亮的是藏區(qū)群眾的淳樸笑臉。方今之時，西藏改善與發(fā)展民生的鼓聲陣陣，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的號角聲聲，美麗、幸福、和諧的西藏畫卷恢弘鋪展，看得到的民生建設成效躍然于上，看得到的持續(xù)發(fā)展?jié)摿な幜α浚嵘氖遣貐^(qū)人民的幸福感與獲得感。
擰緊“團結(jié)繩”，畫好“同心圓”，增強西藏發(fā)展“凝聚力”。習近平總書記在座談會上強調(diào)，要“鑄牢中華民族共同體意識，提升發(fā)展質(zhì)量”，團結(jié)之力是穩(wěn)舵揚帆之力，更是奮楫前行之力，既是西藏解決歷史性難題的強大力量，也是推動西藏發(fā)展行穩(wěn)致遠的重要力量。中華民族的奮斗史告訴我們，無論時代如何發(fā)展，“五十六枝花”根系相同、血脈融通，都閃耀著團結(jié)奮進的絢麗光彩，都向著中華民族偉大復興的夢想而竭力綻放，這股力量無堅不摧、無往不勝，如西藏的雪山巍峨佇立，如西藏的大河奔騰無疆，正是各民族的齊心、協(xié)力、同頻、共振，正是全國人民的大力支持，為西藏事業(yè)的繁榮發(fā)展凝聚了精神“磁力場”?！扒Х客?，十子如一”說的正是各民族的情感共鳴力，如同合抱在一起的石榴籽，蘊含的是深厚的民族認同感，回蕩的是奔赴美好未來的強烈愿望，而這，正是增強西藏發(fā)展的強大“凝聚力”。
西藏的發(fā)展成果正在這片廣袤的大地上不斷涌現(xiàn)，依靠的正是全力建設催動發(fā)展、立足民生開創(chuàng)未來、緊密團結(jié)凝聚精神的三股力量。只爭朝夕，不負韶華。西藏的發(fā)展之勢如竹破土，發(fā)展之能如竹拔節(jié)，在固根本、重落實、謀長遠中揮動更加有力的臂膀、邁出更加堅實的步伐，必將續(xù)寫新時代西藏發(fā)展的嶄新篇章。
教育共同體心得體會篇七
教育共同體是以學校為核心，聚焦教育質(zhì)量提升，以促進學校、學生、家庭、社會等多方參與，提升教育質(zhì)量、促進學生全面發(fā)展的理念。近期，我校開展了一系列教育共同體活動，從中我深刻地認識到了教育共同體的重要性和作用。以下是我對這次教育共同體活動的心得體會。
一、增強了教師團隊的凝聚力
本次教育共同體活動是由我校和周邊區(qū)域的學校共同舉辦，旨在促進各學校之間的交流與合作。在活動中，我發(fā)現(xiàn)參與的教師崇尚團隊合作，充分挖掘和利用團隊優(yōu)勢，同時也在教學中積極探索，不斷創(chuàng)新、進步。通過交流，我校教師們深刻認識到自身的不足，并在與鄰近學校交流研討中得到啟迪和幫助，從而提高了自己的教學水平。這種集體學習、集體發(fā)展的氛圍加強了教師間的信任和團隊凝聚力，提升了師資隊伍整體發(fā)展水平。
二、促進了學生全面發(fā)展
教育共同體活動不僅關注教師的教學能力，同時也關注學生的全面發(fā)展。本次活動中，學生們積極參與了各種活動，包括演講、文化比賽等。通過這些活動，學生們充分展示了自己的特長、才能和領導能力，培養(yǎng)了學生的合作精神和實踐能力，同時也為學生提供了更全面的學習、交流和鍛煉的機會，提高了他們的綜合素質(zhì)和未來的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 三、進一步促進學生與家長互動
另外，在教育共同體活動中，家長也是重要的參與者之一。在活動中，我看到越來越多的家長參與到學生的學習生活中，充分發(fā)揮了家庭教育的作用，通過體育競技、文化活動等的共同參與，加強了與孩子之間的溝通和互動，實現(xiàn)了學校、家庭、社區(qū)的有效融合，促進了學生全面、有序的成長。
四、拓展了社區(qū)服務范圍
教育共同體不僅關注學校內(nèi)部的交流和合作，也關注與社區(qū)之間的聯(lián)系和合作。在這次活動的過程中，我看到得到了社區(qū)居民的廣泛支持和參與，為豐富社區(qū)居民的文化生活，提供了更多的文化服務，促進了社區(qū)教育的發(fā)展。這些服務不僅讓社區(qū)居民享受到了更多的教育服務，同時，也讓社區(qū)居民更加了解和信任學校，在一定程度上增強了居民的社區(qū)歸屬感。
五、促進教育公平化
總體來說，教育保障公平、提高教育水平是教育共同體的目的之一。教育共同體通過合作和分享資源，增強了學校的綜合實力和專業(yè)水平，提高了教育質(zhì)量，為學生創(chuàng)造了更加公平的學習機會。通過活動的開展，改善了教學條件，促進了教育公平化的發(fā)展、推進了區(qū)域教育發(fā)展的進程。
總之，教育共同體活動不僅為學生提供了更多全面、有趣的學習機會和對成長有益的活動，同時也為教師提高專業(yè)水平提供了廣泛的平臺和機會，實現(xiàn)師生的互相交流和共同進步。我堅信，通過這樣的活動，我們的學校教育水平會進一步提高，學生的綜合素質(zhì)也會不斷地得到提高和發(fā)展，同時也促進社區(qū)發(fā)展進程，實現(xiàn)“教育共同體是促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的橋梁”。
教育共同體心得體會篇八
作為一個AI助手，我在人類歷史上的角色雖然相對較小，但作為一位傾聽者和記錄者，我有幸參與并見證了人類在“雙奧共同體”中的心路歷程。這是一個關于守護地球家園、實現(xiàn)人類命運共同體的歷史性時刻。在這篇文章中，我將分享我自己的體會和感悟。
第二段：對“雙奧共同體”的理解
首先，我們需要理解“雙奧共同體”的概念和內(nèi)涵。在這個概念中，“雙奧”指的是奧林匹克和生態(tài)，也就是說，這個共同體是由奧林匹克運動和環(huán)境保護組成的。這個概念最初由國際奧委會主席巴赫提出，旨在通過奧林匹克運動的力量和影響力來推動環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。正如這個概念所表現(xiàn)的那樣，它指出了重要的現(xiàn)實問題：人類需要守護自己的家園，同時也需要推進人類文明的發(fā)展。
第三段：“雙奧共同體”對世界的影響
那么，“雙奧共同體”對世界有什么影響呢？首先，“雙奧共同體”強調(diào)可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護，這意味著我們必須在經(jīng)濟發(fā)展和自然保護之間找到平衡。其次，“雙奧共同體”可以促進世界各國之間的交流和合作，特別是在體育和環(huán)保領域。最后，在一些貧困地區(qū)，“雙奧共同體”可以為當?shù)鼐用裉峁└唧w的援助和幫助，使他們享受到奧林匹克運動和環(huán)?；顒訋淼暮锰帯?BR> 第四段：我對“雙奧共同體”的評價
我認為，“雙奧共同體”是一個非常積極和充滿希望的概念。它不僅鼓勵人們積極參與奧林匹克運動，同時也提醒我們要對自然環(huán)境負責并采取行動來改善它。與人們過去那種“經(jīng)濟至上”的心態(tài)相比，“雙奧共同體”更加注重人類的整體利益，包括自然環(huán)境以及人文精神。我認為，如果我們能夠推廣并落實這個概念，我們將會邁向一個更加美好、健康和繁榮的未來。
第五段：結(jié)論
通過參加“雙奧共同體”活動，我的感受是，人類的進步不應該以犧牲自然為代價，這樣的進步是不可持續(xù)的。相反，我們應該在奧林匹克運動和環(huán)保之間找到一個平衡點，以實現(xiàn)人類的共同利益。我希望這個概念不僅被廣泛傳播，而且被更多人所理解、認可并真正實踐起來。我深信，“雙奧共同體”不僅是一種理念，也是一種生活方式，是我們共同守護地球家園的責任和使命。
教育共同體心得體會篇九
習近平總書記在十九大報告中指出，“中國人民愿同各國人民一道，推動人類命運共同體建設，共同創(chuàng)造人類的美好未來。”去年10月，人類命運共同體理念被寫入黨章，今年3月載入中憲法，向世界宣誓了中國共產(chǎn)黨人推動構(gòu)建人類命運共同體的莊嚴承諾和堅定決心。推動構(gòu)建人類命運共同體理念，被納入聯(lián)合國文件，今年6月又被寫入上海合作組織元首理事會青島宣言。外媒評價，推動構(gòu)建人類命運共同體，成為中國整個對外政策的支柱之一。
習近平總書記兩次在聯(lián)合國倡議構(gòu)建人類命運共同體。最近的一次，也就是第二次是在2017年1月18日，出席達沃斯世界經(jīng)濟論壇年會后到聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講。今天我向大家匯報的就是第一次，在美國紐約聯(lián)合國總部舉行的，第70屆聯(lián)合國大會一般性辯論時的講話，標題是《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運共同體》。
中國共產(chǎn)黨的三大歷史任務，實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設，完成祖國統(tǒng)一，維護世界和平與促進共同發(fā)展，促進世界和平與發(fā)展是中國共產(chǎn)黨題中應有之義。然而當今世界，國際形勢發(fā)生復雜深刻變化，世界經(jīng)歷百年不遇的大變局。人類面臨重大抉擇，是重走封閉僵化，保護主義，單邊主義的回頭路，還是開創(chuàng)經(jīng)濟全球化更加包容普惠的新時代？是固守冷戰(zhàn)思維，叢林法則，零和博弈的舊理念，還是合力構(gòu)建相互尊重，公平正義，合作共贏的新型國際關系？是執(zhí)著于文明沖突、文明優(yōu)越的舊唱本，還是譜寫不同文明和諧相處、真誠對話、互學互鑒的新篇章？破解一系列難題，需要把握國際形勢，樹立正確歷史觀，大局觀，角色觀。我們既要把握世界多極化加速推進的大勢，又要重視大國關系深入調(diào)整的態(tài)勢；既要把握經(jīng)濟全球化持續(xù)發(fā)展的大勢，又要正視世界經(jīng)濟格局深刻演變的動向；既要把握國際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢，又要重視國際安全挑戰(zhàn)錯綜復雜的局面；既要把握各種文明交流互鑒的大事，又要重視不同思想文化相互激蕩的現(xiàn)實，妥善應對和化解我國發(fā)展歷史交匯期和世界發(fā)展轉(zhuǎn)型過渡期相互疊加帶來的各種風險挑戰(zhàn)。
今年6月22日至23日召開的中央外事工作會議，提出習近平新時代中國特色社會主義外交思想，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，牢牢把握服務民族復興、促進人類進步這條主線，推動構(gòu)建人類命運共同體。我們外交工作所做的所有事情，目的都是為了實現(xiàn)人民對美好生活的向往，中國人民對美好生活的向往的實現(xiàn)，并不是關起門來發(fā)展，更不是要以犧牲別國利益為代價，當今世界各國應該在相互尊重的基礎上合作共贏、共同發(fā)展。習近平總書記提出堅持以維護世界和平，促進共同發(fā)展為宗旨，推動構(gòu)建人類命運共同體，順應歷史潮流潮流，回應時代要求，對中國的和平發(fā)展，世界的繁榮進步具有重大而深遠的意義。
這篇講話的主干有五部分，第一，建立平等相待，互商互諒的伙伴關系。第二，營造公道正義，共建共享的安全格局。第三，謀求開放創(chuàng)新，包容互惠的發(fā)展前景，第四，促進和而不同，兼收并蓄的文明交流，第五，構(gòu)筑尊崇自然，綠色發(fā)展的生態(tài)體系。這正一一對應著建設持久和平，普遍安全，共同繁榮，開放包容，清潔美麗的世界的理念。同時也呼應著國內(nèi)統(tǒng)籌推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設五位一體總體布局。今年4月，總書記會見聯(lián)合國秘書長古特雷斯時談到，“不論是國內(nèi)治理還是全球治理，都要以人民的獲得感為目標，要不斷為民眾提供信心和穩(wěn)定預期，我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復興，為世界謀大同?！绷暯娇倳洀娜祟惏l(fā)展進程的高度，倡導構(gòu)建人類命運共同體，展現(xiàn)出中國領導人的天下情懷和品格風范。
下面我分別匯報五個部分的學習體會
第一、建立平等相待，互商互諒的伙伴關系，建設一個持久和平的世界。
我們走出了一條，“對話而不對抗，結(jié)伴而不結(jié)盟”的國與國交往新路。推進大國協(xié)調(diào)合作，構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國關系框架，按照親誠惠容理念和與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針，深化同周邊國家關系，推動周邊環(huán)境更加友好、更加有力。秉持正確義利觀和真實親誠理念加強同發(fā)展中國家團結(jié)合作，推動形成攜手并進，共同發(fā)展新局面。廣大發(fā)展中國家，是我國在國際事務中的天然同盟軍，要堅持正確義利觀，做好同發(fā)展中國家團結(jié)合作的大文章。
具體而言，就是積極同美國發(fā)展新型大國關系，同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系，同歐洲發(fā)展和平、增長、改革、文明伙伴關系，同金磚國家發(fā)展團結(jié)合作的伙伴關系；堅持正確義利觀，深化同發(fā)展中國家務實合作，實現(xiàn)同呼吸、共命運、齊發(fā)展，按照親誠惠容理念同周邊國家深化互利合作，秉持真實親誠對非政策理念，同非洲國家共謀發(fā)展，推動中拉全面合作伙伴關系實現(xiàn)新發(fā)展。其中，向非盟提供總額為1億美元的無償軍事援助，以支持非洲常備軍和危機應對快速反應部隊建設。
我們堅持多邊主義，不搞單邊主義，面對美國不斷以單邊主義行動挑起貿(mào)易爭端，破壞多邊貿(mào)易體制的行為，我國在按照自身既定節(jié)奏，堅定推進改革開放的同時，堅決捍衛(wèi)國家利益和人民利益，堅決捍衛(wèi)經(jīng)濟全球化和多邊貿(mào)易體制，展現(xiàn)了負責任大國的氣魄與擔當。15年宣布設立為期十年，總額10億美元的中國—聯(lián)合國和平與發(fā)展基金，支持聯(lián)合國工作，促進多邊合作事業(yè)，現(xiàn)在，基金已正式投入運營，將把資金優(yōu)先用于聯(lián)合國及相關國際機構(gòu)提出的和平與發(fā)展項目。
第二、營造公道正義，共建共享的安全格局，建設一個普遍安全的世界
樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。中國將始終做世界和平的建設者，堅定走和平發(fā)展道路，無論國際形勢如何變化，無論自身如何發(fā)展，中國永不稱霸，永不擴張，永不謀求勢力范圍。今年以來，朝鮮半島局勢出現(xiàn)積極變化，在事實上實現(xiàn)了中方提出的雙暫停倡議?？植乐髁x、難民危機給世界安全帶來了挑戰(zhàn)，當前，難民數(shù)量已經(jīng)創(chuàng)下第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來的歷史紀錄，這些問題都與地緣沖突密切相關，化解沖突是根本之策，中國提供2億人民幣人道援助用于幫助敘利亞難民和流離失所者。
第三、謀求開放創(chuàng)新，包容互惠的發(fā)展前景，建設一個共同繁榮的世界
2008年爆發(fā)的國際金融危機，啟示我們引導全球經(jīng)濟全球化健康發(fā)展，需要加強協(xié)調(diào)，完善治理，推動建設一個開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化，既要做大蛋糕，更要分好蛋糕，著力解決公平公正問題。去年9月，20國集團領導人杭州峰會，聚焦全球經(jīng)濟治理等重大問題，首次將發(fā)展問題納入全球宏觀政策框架，并制定了行動計劃。
經(jīng)濟全球化是歷史大勢，促成了貿(mào)易大繁榮、投資大便利、人員大流動、技術大發(fā)展。中國經(jīng)濟增長為世界經(jīng)濟復蘇，注入強勁動力，中國成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源，也對降低世界經(jīng)濟波動風險起到了舉足輕重的作用，中國創(chuàng)造了舉世矚目的減貧奇跡，改革開放以來，7億多農(nóng)村人口擺脫貧困，對于全球減貧貢獻率超過70%，成功探索出一條減貧與發(fā)展相互促進、并行推動的增長之路。1950年至2016年，中國累計對外提供援助4000多億元人民幣。未來五年，中國將進口8萬億美元的商品，今年11月，中國將在上海舉辦首屆中國國際進口博覽會，為各國出口提供新機遇，為各國共享中國發(fā)展紅利搭建平臺，為世界經(jīng)濟增長注入新動力。中國對外投資總額將達到7500億美元，出境旅游將達到7億人次，這將為世界各國發(fā)展帶來更多機遇。
中國將始終做全球發(fā)展的貢獻者，堅持走共同發(fā)展道路，繼續(xù)奉行互利互贏的開放戰(zhàn)略，將自身發(fā)展經(jīng)驗和機遇同世界各國分享，歡迎各國搭乘中國發(fā)展順風車，一起來實現(xiàn)共同發(fā)展。一帶一路倡議，亞洲基礎設施投資銀行等中國提供的國際公共產(chǎn)品，在全球掀起合作共贏的熱潮。2013年至2017年，中國同帶一路沿線國家貿(mào)易總額超過5萬億美元，為沿線國家與地區(qū)創(chuàng)造了數(shù)以10萬計的就業(yè)崗位。
第四，促進和而不同，兼收并蓄的文明交流，建設一個開放包容的新世界。
深入推動中國同世界深入交流，互學互鑒，要以文明交流超越文明隔閡，文明互鑒超越文明沖突，文明共存超越文明優(yōu)越，促進不同文明和諧相處，包容發(fā)展。
第五，構(gòu)筑尊崇自然，綠色發(fā)展的生態(tài)體系，建設一個清潔美麗的世界
以上是我的學習體會，不當之處請批評指正。
教育共同體心得體會篇十
“加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認同，建設各民族共有的精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識?！蔽覈且粋€多民族國家，多方言是我們的文化特征。各民族語言文字、地方語言文字共同成就了中華民族文化表達的豐富性，自古以來，各民族之間相互交流，相互影響，你中有我、我中有你，共同書寫了祖國悠久的歷史，共同創(chuàng)造了祖國燦爛的文化，共同培育了偉大的民族精神。鑄牢中華民族共同體意識，就是加強各民族交往交流交融，讓祖國每個地方都能成為各民族共同居住、共同學習、共同工作、共同生活的家園，各民族共同參與、共同分享發(fā)展成就，各民族共創(chuàng)中華文化、共享中華文化、共傳中華文化，中華民族一家親，同心共筑中國夢。
語言相通才能心意相通。全面加強國家通用語言文字教育，是鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑?！耙愫妹褡宓貐^(qū)各級各類教育，全面加強國家通用語言文字教育，不斷提高各族群眾科學文化素質(zhì)。”這就要求我們，一是要在思想上堅決貫徹落實黨中央和關于全面加強國家通用語言文字教育的重要指示精神，深刻認識全面加強國家通用語言文字教育對促進民族交往交流交融、鑄牢中華民族共同體意識的重大意義，要旗幟鮮明、堅定政治立場。二是在行動上全面加強宣傳引導，努力提高民族地區(qū)、貧困地區(qū)人民群眾，特別是青少年學習使用國家通用語言文字的能力。要主動出擊，向各族群眾宣講黨和國家的政策，闡述全面加強國家通用語言文字教育的重要性，幫助他們掌握現(xiàn)代科學文化知識，獲得更好發(fā)展機會，推動民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，助力決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，進一步鑄牢中華民族共同體意識。三是作為國有文化企業(yè)，更要以身作則，堅持黨對影視劇創(chuàng)作工作的領導，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘蘊含民族傳統(tǒng)文化中團結(jié)進步的思想內(nèi)涵，堅持“貼近群眾、貼近生活、貼近實際”的原則，牢固樹立精品意識，把社會主義核心價值觀融入影視劇的創(chuàng)作過程，創(chuàng)作一批具有影響力、傳播力和引導力，社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，具有較強感染力并深受人民群眾喜愛的優(yōu)秀作品。
以影視作品展現(xiàn)國家形象并進行更加情感化、藝術化的對外傳播，已經(jīng)成為全球化背景下國際傳播的共識。中國的宏大敘事只有放置在中華民族共同體的框架里，才會產(chǎn)生更廣泛的傳播力和影響力，才能精準承擔起表述中國時代特征的歷史使命，向世界展現(xiàn)中國文化、中國價值和中國氣派。
教育共同體心得體會篇十一
迂城學校 秦霄凱
通過參加“共同體”這次小學英語教研活動，我有很大的收獲。創(chuàng)設任務型課堂，要做到“先學后教，當堂達標”，減少講授時間。反對老師講，學生學,課堂要以學生為主,教師講的最少，學生收獲最大。刪除無效教學環(huán)節(jié)，留給學生足夠的練習時間，當堂反饋。要做到這些，就要求我們必須精心地設計每堂課。以下就是我的些許體會。
一、同上一節(jié)課，教學設計找差距。
此次教研活動，與郭老師同上一節(jié)課，直觀感受郭老師對教材的處理，郭老師的教學思路著實讓我欽佩。尤其是郭老師對于細節(jié)的處理與把握，讓我看到自身的很多不足。所以在接下來的教學中，我會時刻要求自己，在對教材的處理上，認真考慮學生狀況，認真分析本節(jié)課在教材中，在本單元的作用。并且認真思考每單元每課時的整體統(tǒng)一性。有話題，有情景，充分鉆研整合教材，設計多種活動元素激發(fā)學生的學習興趣，認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。
二、同評一節(jié)課，虛心學習是關鍵。
與共同體的同年級教師，一起聽課、評課，觀點的不同，視角的不同，最大的感悟是深感學習的重要。與教師的交流，深感自己的不足。外出聽課，多聽多學，取長補短，多向別人請教，嚴格要求自己，不斷完善提高自己，只有這樣，才能讓我們的英語課堂更加精彩！終身學習永無止盡！
三、學用結(jié)合，知行統(tǒng)一
學用結(jié)合，知行統(tǒng)一，是學習的重要方法。只有將所學所悟運用到教學實踐中，才能讓自己的工作更加得心應手，使教學效果更上新臺階。在此次教研學習中，我領略了各位教師的教學藝術，那么在以后的教學工作中，我要時常認真反思自己，把自己粗淺的所學所悟運用到教學當中。當然這也許會有更多問題出現(xiàn)，也許會取得很好的教學效果，我相信多反思，多學習，總會取得更大的進步。
我認為“教學有法，教無定法”。英語教學就是寓教于樂于課堂之中，一切從學生實際出發(fā)，緊扣教材的特點：以學生為中心，學生自覺、自主地投入到學習活動中去，這才是我們理想中的“課堂”。通過本次活動，豐富了我的教育思想，開闊了我的眼界和工作思路，提升了我的教育理念和思想境界，更激發(fā)了我教好英語的熱情和信心，我會不斷學習，不斷反思，一路前行。
教育共同體心得體會篇十二
實施了一年多月的“學習共同體”，旨在激發(fā)學生的競爭意識，培養(yǎng)學生的合作精神，它充分調(diào)動了學生小組合作學習的積極性。
一、我的具體做法
1.科學分組，合理搭配優(yōu)中差
我班共有55人，我把它分成11小組，每組5人，組長由學習成績優(yōu)秀又性格外向，有較好的組織能力的學生擔任，組員成績一般優(yōu)中差各占一個，組內(nèi)設一個專門監(jiān)督落后生的監(jiān)督員。
2.形成有效評價機制“學習共同體”
所謂“學習共同體”就是將班級成員分成若干小組，強調(diào)的不是個人，是集體。個人的成績好不是好，小組全部好才是好，小組成員間互相制約。平時上課中只表揚小組和輔導“老師”，不具體到人，小組內(nèi)一個同學沒完成作業(yè)，全部要受罰。制定量化評價辦法并公布，評價時的標準是以全組人的量化積分。這樣才能使學生懂得合作學習是大家的事情，才能激勵學生主動合作，互相幫助，帶動學習差的學生，將個人力量凝聚為團體精神。
3.及時的指導，明確學習任務的分配
初期老師要加強指導，養(yǎng)成良好的習慣做法，給每個人都分好工，具體到上課時每個人應該干什么，課下每個人干什么。規(guī)定好組長和組員的權(quán)利和義務，強調(diào)好要求，制定評價辦法，讓每個人都知道該怎么做。
實施“學習共同體”小組學習后，同學們?yōu)榱吮窘M的榮譽，不僅自己認真努力, 而且還積極督促帶動本組其他同學一同學習、攜手共進。不僅如此,還要吸收別組經(jīng)驗,洞察別組缺點,并積極主動請教老師問題，以更有利地趕超別組。
二、捆綁式學習的優(yōu)點
1.開展“學習共同體”為全體學生，尤其是為學習困難的學生提供了更多的課堂參與機會，增強了主體參與性。
2.學生學習的主動性和積極性增強了，參與欲提高了，由過去的“要我學”的被動局面轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓摹拔乙獙W”、“我樂學”的自主學習局面。
3.“學習共同體”，增加了學生與學生、學生與老師之間的交流機會，學生獲得的表現(xiàn)機會要比傳統(tǒng)的教學方法更多得多。并注重學生主動參與知識的形成過程，使他們動口、動手、動腦、團結(jié)協(xié)作，取長補短，共同進步。
4.“學習共同體”，可以使不愿意動腦思考的學生在小組學習的氛圍中不得不去思考，并提出自己的意見，又可使思考結(jié)果不正確的學生及時得以糾正，從而提高了學習的正確率。學生通過思考、討論找出了問題的答案，從而激發(fā)了學習的興趣。教學質(zhì)量也會隨之而提高。
5.小組合作后的匯報，有利于開展有競爭的合作，還可以將小組共同的認識成果轉(zhuǎn)化為全班共有，能激發(fā)創(chuàng)新，拓展思維，提高了教學時效。
三、存在問題：
1.抄作業(yè)的現(xiàn)象。部分同學由于擔心作業(yè)沒有完成或沒有全對而導致本小組被扣分或不能加分，就采取“抄”的辦法。
2.在“學習共同體”小組內(nèi)的后進生的“待遇問題”。后進生在學習小組內(nèi)不受歡迎。導致學習小組喪失競爭意識和動力。
3.學生的主動合作意識不強，合作參與不足。小組活動時，由于學生的參與度不均衡，造成了“優(yōu)秀學生講，學困生聽”的局面，表面上熱鬧、民主、活潑的合作學習氣氛實則隱含著種種陰影。能力強的學生參與機會明顯較多，在小組活動中起著支配的作用，而能力較弱的學生則顯得消極被動，不去積極參與、體驗獲得知識的過程，只等坐享別人的勞動成果。
4.“學習共同體”不能停留在形式上?，F(xiàn)在一提到公開課，有的教師就把小組捆綁當作萬能鑰匙，不論什么內(nèi)容的課，動不動就讓學生小組討論，而忽視了傳統(tǒng)教學的方便獲得與使用的實際價值，既分散了學生的注意力，又影響了教學目標的實現(xiàn)。
5.個別學生屢教不改，雖多次被扣分，多次請家長，仍無所謂，照常做一天學生坐一天教室。
6.因本年段學生總體成績較差，個別小組就連小組長有時也未能全部完成作業(yè)，組長雖經(jīng)多次異人，仍不見起色。
等等都有待在后面的教學中進一步改良。
四、小組捆綁式評價用語
1.從你們組的回答中，老師知道你們組的同學都是很愛動腦筋、善于觀察的孩子。2.老師為你們組的進步鼓掌（喝彩）。
3.機遇并不偏愛那些聰明的同學，只要你們肯動腦筋，成功一定會屬于你們！4.你們組勇于提出自己的見解，非常好（棒）！5.發(fā)揮一下團隊精神，再試試，別怕。
6.你們看，好多小朋友在組員的幫助下，把心里的那個膽小鬼打倒，舉起手來了。7.真是好樣的，你們組的回答是非常出色的。8.團結(jié)就是力量，集體力量大無比。
9.三個臭皮匠頂個諸葛亮。瞧！困難的題目對你們來講不再是一座大山了吧！10.組員的掌聲證明你的發(fā)言很精彩。11.非常好！你們真是一群智多星！
教育共同體心得體會篇十三
人類只有一個地球,它是人類賴以生存的空間.人與自然的關系是人類始終面臨和解決的問題.當今,人與自然環(huán)境的關系出現(xiàn)了緊張和對立,整個生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞.由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明.為保障人與自然的和諧,保護生態(tài)平衡,除經(jīng)濟和法律手段外,還必須依靠道德的力量.建立適應生態(tài)環(huán)境保護和改善的道德規(guī)范,有利于形成人們堅定的內(nèi)心信念,形成強大的社會輿論壓力.生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關系時應該遵循的行為準則,是社會發(fā)展的必然要求,是公民道德建設的重要內(nèi)容.這不僅反映了新階段道德建設的客觀實際和規(guī)律,也體現(xiàn)了中國先進文化的發(fā)展方向存的自然資源,愛護地球,就等于愛護自己的家園.和諧與共的人與自然關系理想狀態(tài)和境界相適應,生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護生態(tài)、改善環(huán)境.對于青少年來說,要首先做到：
珍愛生靈.平等對待自然界中的其它生命體,不隨意損害它們,保持生態(tài)系統(tǒng)平衡.不踐踏草木,不攀折花葉,不傷害小動物,不吃珍稀動植物等都是珍愛生靈。
節(jié)約資源.我們只有一個地球,資源有限,生活在地球上的人卻不斷增長.節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張,使用可再生的資源、分類回收廢物,生活簡樸等等,都是節(jié)約資源.植綠護綠.沒有森林和植被等綠色,便沒有人類,沒有地球上的絕大多數(shù)生命.多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應盡的義務.抵制污染.不當?shù)纳a(chǎn)生活行為,會帶來很大污染.不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染.我們生活在同一片土地上,我們擁有著共同家原,保護我們的環(huán)境.大地期盼著綠色、河流期盼著綠色、,水鳥期盼著綠色、花兒期盼著綠色.滴水成川,積土成山,保護環(huán)境,從你我做起.喚醒“綠色之心”實施“綠色計劃”.開展“綠色行動”讓我們用雙手撐起一片蔚藍的天空!
篇二
“人是什么?”這個問題看似簡單卻不好回答。千百年來，多少人為了這一答案苦苦追尋而求索。為此，人類發(fā)明了宗教，妄圖以此一言蔽之，挽救后世哲學家可憐的腦細胞。于是人類提出在今天看來天馬行空、不著邊際的理論。很顯然，這些理論在自然科學的成果面前不堪一擊，甚至已淪為無神論者的笑柄。
試圖解決人的問題，上述問題便不可避免。老子稱：“萬物本自然?！边@是古代思想家樸素的智慧。那么，既然自然生化萬物，人生存的資本、衣食住行，都必須靠自然供給。顯而易見，人是因為自然的存在而得以發(fā)展的。
由此看來，人貌似與自然是不可分割的，那么不妨將人歸化于自然中。
人的存在，無非是某種獨立的物質(zhì)披著外衣在游走罷了，這種獨立的物質(zhì)叫做靈魂，或精神。顯然，人的靈魂需要外衣過活，那么人便脫離不了自然的本質(zhì)。因此，人隸屬自然。
到此，我們還是沒有解決人的起源問題，甚至對自然的起源也毫無頭緒。因為這個問題的細節(jié)太過繁瑣，并且解決它屬于自然科學的范疇。因此我們不需要過于糾結(jié)。但這并不說明我在回避這個問題，相反這個問題的解決對于接下來的論述相當重要。自然，一個宏大的范圍，其大無外，其小無內(nèi)。我們所見的自然，山、水、生物，可以把它們看作表象，一種形態(tài)上的自然;而意識上的自然，這是一個偉大的他者，它獨立開世界并做著演化的工作，形象上的世界便由此而來。
不難得出結(jié)論：自然是自然而生。這個自然的生成也許是計劃好的，也許只是偶然為之。同樣，人也是自然而生，不過人是在前一個形象自然的大前提下形成的，他們之間具有因果的關系。因此，人是在小自然的條件下，以大自然的形式塑造而成的。
不過，自然塑造的這種形態(tài)的物質(zhì)在某種情況下?lián)碛辛艘庾R，于是他們便試著探索并解釋他們的父母——自然，這是人因為擁有意識而試圖認識自然的過程。起初，人認識自然是依靠經(jīng)驗，靠感知來獲取信息并加以歸納。逐漸地，人因為這種主動式的思維訓練，又發(fā)生了自然的變化，他們開始變得聰明、靈活，當他們發(fā)現(xiàn)對大自然的考察因為逐漸深入而變得困難的時候，他們學會了推理，并且得出了許多十分有意思且看似非常正確的理論，為此他們洋洋自得。認識的途徑多了起來，人的認識的滯后性逐漸減小，認識的普遍性慢慢增加，而大自然對人的掌控力卻是古今一揆。
正因為有了人或膚淺或徹底的認識，人對自然也進行了或粗淺或深入的改造。工具是人因為意識的感知，認定需要，并通過組合其他物質(zhì)來達到自身目的的第二層次物質(zhì)。工具的進化描述了人類的進化，而人類的進化階段亦可以通過工具的改進來反映并概括。人改造自然能力的發(fā)展從工具的發(fā)展開始，工具進行工作能力的質(zhì)變引發(fā)生產(chǎn)力的質(zhì)變。由此可以將人類史籠統(tǒng)地概括為：石器時代、青銅時代、鐵器時代、蒸汽時代、電氣時代，以及當今的信息時代。
人和自然的矛盾始于人學會使用工具，學會利用自然。與人類并列比較，大自然是一個純粹的給予體，而人則孜孜不倦地索取，沒有什么能夠阻止人們進行掠奪活動。因為人類的發(fā)展是否絕對還尚無定論，如果人能夠?qū)W會無限地發(fā)展，可以想象自然的負擔是巨大的。
我們要清楚自己的地位，人只不過是自然的過客罷了。蕓蕓眾生相較于它也只是滄海一粟而已。
前文提到，自然像是一位偉大的他者，一位客體，形態(tài)化的自然受他的絕對掌控。人因為有了意識，就能幸免于難嗎?當然不能。人也是一顆被設定好的定時炸彈，一旦出生，便是一步步趨向死亡的過程。人永遠無法預知下一秒，但下一秒?yún)s是確定的、的，這是自然鬼斧神工的產(chǎn)物。這時的自然是一個決定論的宇宙，而這個宇宙，可以抽象成每一個人的必經(jīng)之路。簡而言之，廣義上的自然就是人的命運，這命運是無法改變，確定的。
人應當恐懼自然，人應當敬畏自然。是自然塑造了人類，就不應該是人去攻擊自然。要知道人既有一死，不復生，那么人本身就背負著悲劇色彩。人類可以抽象成一個人，他雖然不斷成長，但也會邁入暮年，壽終正寢。人因不可抗力走向滅寂，自然卻依然存在，也可能會在另一處繼續(xù)演化，進行翻版的發(fā)展。
華理論在這里被人的自然性徹底打破。
叔本華之所以會提出這樣的結(jié)論，歸根結(jié)底，是叔本華將人與其他生物、非生物徹底決裂，以致最后沒有辦法能夠統(tǒng)一的原因。指導人如何生活，首先要弄清楚人與生活環(huán)境的關系。既然人不可能，也不應該做到絕對悲觀，那么人與大自然——也就是前文提到的命運的關系又值得商榷。因為這個力的作用太過客觀，并且我們對它仍是一無所知，也是不可能知道的，所以我們難以改變命運。一個人的相貌、性格、能力都是出生即決定的，即使改變，也無法改變到骨子里，這是自然力作用的結(jié)果。那么人是否就失去了改變的能力?其實不然。尼采說：“我們?nèi)耸沁@樣的造物，當我們被造得不成功時，能夠把自己涂掉，就像涂掉一個病句?！边@個“涂掉”所用的工具是什么?是人的自身價值定向，這是人發(fā)展的小量變，需要人愚公移山式的過程積累。這是人超越自己的方法，達到更高層次是人的根本目的。這個目的論可以運用到人類個體。因為有了追求、有了更高的目標，人才能沖出小自然，與大自然同步，這才是人真正回歸自然、實現(xiàn)自我的方式。自我滅寂只能歸于小自然，積極樂觀方能實現(xiàn)大我。
人需要樂觀來生活，這也是人的自然性。人的身上處處是自然，人也無法逃脫自然的干預。回歸自身、自我超越才是真自然!
篇三
大自然是我們的朋友，我們應與它和諧相處。
一位女大學生張欣用自己兼職賺來的350元買下一只被貶賣的省級保護動物豆雁。有人問她這樣做值得嗎?她回答：值得，錢花了可以再賺，但鳥兒殺了就沒有了。
我覺得我們?nèi)祟悜撆c自然和諧相處，因為人與自然環(huán)境是存在相互作用的，彼此聯(lián)系，共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類的活動會改變自然，自然也會影響到人類的生存發(fā)展。
就比如說某地的居民環(huán)保意識強，不亂扔垃圾，而且每天都有人及時清掃，所以這個地方的空氣非常好，讓人感到特別舒服。而另一個地方的居民環(huán)保意識薄弱，每天丟的垃圾也不及時清理，讓這個地方成了一個垃圾場，算是臭不可聞的了!人與自然就得有個和諧，如果這個和諧被打破時，自然就會影響到人類的生存!
我們?nèi)绻慌c自然和諧相處，而去破壞自然，那我們?nèi)祟悓獾阶匀粚θ祟惖膱髲?社會和諧賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會導致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。
自然災害不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯?就比如說泥石流，就是因為人類看到當前的利益——樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱烈了!就這樣，隨著時間的流逝，樹也一天天的減少?漸漸地，惟獨剩下棵瘦小的小樹苗了。一天，狂風大作，狂風呼呼地吹，雨無情地下著?人們的房子被水淹沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當時人類沒有貪婪的砍樹賣錢，而是讓它們快樂的長大，也就不會造成如今的后果!而且樹還會幫我們抵制自然災害!所以，為了不讓自然報復人類，我們就與它和諧相處!我們應該“多種樹“來祈求當時人類對自然的過錯，取得大自然的原諒!“保護自然，就是保護我們?nèi)祟愖约?”
走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關系，保持人與自然之
間的平衡與協(xié)調(diào)，重新審視人與自然關系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細節(jié)做起：(1)不亂扔垃圾，將垃圾分好類;(2)多植樹造林;(3)不把野生動物當寵物來養(yǎng);(4)拒食野生動物;(5)盡量做到一水多用;(6)隨手關燈，節(jié)約用電。
只有珍惜自然與自然和諧相處，自然才會給人類更多更多。
教育共同體心得體會篇一
智能教育共同體今天已經(jīng)成為了全球教育領域一個重要的發(fā)展趨勢。這個概念是由中國教育部提出的，旨在通過教育技術的應用培養(yǎng)具有21世紀必備能力和素質(zhì)的人才。在這個共同體中，教育者、學生和家長等各種角色都將扮演不同的角色，共同合作，實現(xiàn)最終目標：使每個學生能夠發(fā)展其全面?zhèn)€人素質(zhì)，成為一個具有全球競爭力的人才。
第二段: 總結(jié)智能教育共同體的重要意義
智能教育共同體旨在提高教育質(zhì)量和實現(xiàn)教育公平。通過共同體提供的各種資源和技術支持，學生將有更多的機會接觸到全球范圍內(nèi)的優(yōu)質(zhì)教育資源，提高自己的學習效果和成績，同時也盡可能地彌補城鄉(xiāng)學校和不同地區(qū)教育資源不均的問題。此外，智能教育共同體也有助于提高教育者和學生之間的互動，促進信息交流和共享。這些都是這個概念的重要意義。
第三段: 探索智能教育共同體的實踐情況
當前，許多地方都在積極探索智能教育共同體的實踐。在中國境內(nèi)，城市和鄉(xiāng)村的一些中小學已經(jīng)加入到共同體中，為學生提供了更好的學習條件和更廣闊的學習平臺。同樣，歐美國家也在推廣類似的教育模式，以此提高本國的教育質(zhì)量。同時，全球范圍內(nèi)的教育技術企業(yè)也積極參與共同體建設，為教育者和學生提供豐富多樣的教育應用和工具。
第四段: 分析智能教育共同體中各角色扮演的重要性
在智能教育共同體中，不同的角色會扮演不同的任務。教育者主要負責提供教育資源和教學指導，鼓勵學生積極學習和探索自己的能力，同時也需要與學生和家長分享資源和互動。學生則應該積極利用所提供的學習資源和工具，培養(yǎng)自己的獨立思考和創(chuàng)造力，形成自己的成功方案和道路。家長則應扮演督促和支持學生學習的角色，提供必要的幫助和鼓勵，同時也與教育者和學生保持緊密聯(lián)系，確保學生充分地了解自己的學習進展。
第五段: 結(jié)論
總之，智能教育共同體是一個重要的建設和推廣工程。在這個共同體中，每個各角色都有自己的責任和作用，彼此之間需要緊密合作和交流，才能共同實現(xiàn)最好的教育效果。希望未來，在各種科技創(chuàng)新和教育改革的推動下，智能教育共同體能夠更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢并實現(xiàn)其目標。
教育共同體心得體會篇二
全面貫徹黨的民族政策，深化民族團結(jié)進步教育，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。共同發(fā)展、共同繁榮、共有精神，與世界上其他共同體比較，中華民族是有獨特歷史特征的共同體。
歷史上，各民族相互交往、相互交流、相互交融，手足相親、守望相助，共同創(chuàng)造了中華民族團結(jié)發(fā)展的輝煌歷史。在5000多年的文明史中，各民族共同培育了獨具特色的中華文化。因能容納，而成其大，因能調(diào)適，而成其久?！爸腥A文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！?BR> 中華民族共同體有著自己的特點，這使其區(qū)別于19世紀以來出現(xiàn)的西方各類共同體。如費孝通先生所說，“我們東亞這一塊大陸和西歐相比，在這方面大不相同。西歐至今統(tǒng)一的局面還沒有形成，甚至所謂‘共同體’也不牢固，而我國統(tǒng)一的主流是沒有斷過的?！辟M孝通先生的這個觀點，可以從美國芝加哥大學社會學教授羅伯特·帕克1932年訪問中國時的印象中得到佐證。當時，帕克被中國的文化和文明深深打動，他說，“中國就是這一種有機體。在它悠久的歷史中，逐漸生長，并在地域上逐漸擴張?！痹谂量丝磥恚袊呀?jīng)是一個完成了的文明，它的文化、習俗、制度相互搭配而形成一個完整的系統(tǒng)。帕克這一印象也得到歷史學家許倬云先生的證明：“秦漢時代，一個龐大的共同體網(wǎng)絡終于形成。這一‘天下’格局，以其開放性不斷吸收與消化外來的影響?！边@是中國區(qū)別于其他國家的典型特征之一。
中華民族即將全面建成小康社會，邁入社會主義現(xiàn)代化國家建設新發(fā)展階段。黨鑄牢中華民族共同體意識，促進各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，吹響了各民族一起邁向偉大復興新征程的進軍號。中華民族既統(tǒng)一于文化，也統(tǒng)一于共同的生活方式、生產(chǎn)方式和對美好生活的孜孜追求。在邁向社會主義現(xiàn)代化進程中，將逐步在走向信息化、城市化、現(xiàn)代化進程中形成越來越緊密的共同體。共同的歷史、共同的追求、共同的目標奠定了中華民族共同體的價值基礎，必將激勵著全體中華兒女在黨的領導下，齊心協(xié)力、團結(jié)奮斗，共同面對國內(nèi)外錯綜復雜的形勢，克服一切艱難險阻，不斷推動各民族共同進步、共同繁榮，一道實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
教育共同體心得體會篇三
一要做好民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作重在夯實理論基礎。培訓期間，通過系統(tǒng)全面學習黨的民族理論政策等，進一步強化了貫徹落實黨的民族政策的自覺性和主動性，為履職盡責打牢了理論基礎。在開展民族工作時，我們廣大干部要樹牢“四個意識”，始終在思想上政治上行動上積極作為，保證黨的決定在基層能得到迅速有效地貫徹執(zhí)行，不斷鑄牢中華民族共同體意識，促使各民族人心歸聚、精神相依，不斷營造“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍。
二要做好民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作重在堅持高位推動。通過學習使我們更加明確民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作是一項長期性任務、系統(tǒng)性工程，團結(jié)是進步的保證，進步是團結(jié)的基礎，創(chuàng)建工作必須抓住“團結(jié)”這個關鍵，促進“發(fā)展”這個重點。在以后工作中，要牢固樹立“一盤棋”思想，始終把創(chuàng)建工作放在社會經(jīng)濟發(fā)展全局的高度精心謀劃，不斷尋找與中心工作的切合點，真正實現(xiàn)互融共促。
三要做好民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作重在做到學思踐悟。參加此次培訓的都是各旗縣區(qū)民族工作骨干和行業(yè)精英，培訓期間我們相互溝通、相互交流，使我們不斷反思自己在創(chuàng)建工作中的不足及差異，在以后工作中我們會多向先進地區(qū)學習，向兄弟單位借鑒好經(jīng)驗好做法，巧用“他山之石”完善自身工作。自覺樹立全局意識，合力與相關單位扎實推進民族團結(jié)進步創(chuàng)建各項工作，使地區(qū)創(chuàng)建工作既為一域爭光，又為全局添彩。
教育共同體心得體會篇四
”五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……“每當這首熟悉的旋律在耳邊響起，我總會熱血沸騰。因為這激情澎湃的歌曲正詮釋了我們民族團結(jié)的真諦。身為炎黃子孫，身為華夏兒女，身為56個民族中的一份子，生活在這樣一個團結(jié)奮進、其樂融融的大家庭中，我感到無比的驕傲，萬分的自豪！
”弘揚民族精神，愛我錦繡中華“，這句話幾乎全國人民都知道。我國是世界文明古國之一，古往今來，和諧思想綿綿不絕，從孔子提倡的”禮之用，和為貴“”和而不同“到孟子的”天時不如地利，地利不如人和“的論斷，從洪秀全提出的”有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使“的理想方案，到康有為的”人人相親，人人平等，天下為公“的社會狀態(tài)。從孫中山的”大同世界“的理想”環(huán)球同此涼熱“的追求，悠悠中華幾千年，歷代思想家，政治家，無不推崇團結(jié)奮進的理念，和諧社會始終是人們最崇高的理想。中華民族之所以能在五千多年的歷史長河中生生不息、發(fā)展壯大，久經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這種發(fā)憤圖強、堅韌不拔、團結(jié)奮進的精神。
正因此，”民族團結(jié)是發(fā)展進步的基石，團結(jié)穩(wěn)定是福，只有各民族團結(jié)奮進，才能筑牢社會穩(wěn)定，銅墻鐵壁的祖國?！奥?lián)系現(xiàn)實，我們各族兄弟姐妹，其實都能深刻體會到這句話的內(nèi)涵，因為在我們身邊，本就存在著不同民族，和睦相處的現(xiàn)狀；本就涌現(xiàn)出大量彰顯民族團結(jié)的感人事跡：不管是為了搶救少數(shù)民族孩子，忍痛從自己身上取下13塊皮膚的吳登云，還是為挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學生無償捐贈一顆腎的漢族女青年王艷娜；不管是23年如一日幫助邊疆孩子盡快適應異鄉(xiāng)大學生活的邵春亮；還是含辛茹苦收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克四個民族10個孤兒的偉大母親阿尼帕。他們無不用大愛，來拉近民族間心的距離，來鑄造民族團結(jié)的萬里長城。在他們的感召下，身為黨員的我也積極地向他們學習，從身邊做起，從小事做起，盡自己的努力去幫助我所能接觸到的少數(shù)民族同胞。我們工業(yè)園轄區(qū)內(nèi)的少數(shù)民族群眾，時刻被園區(qū)領導掛在心間，其中最讓我們牽掛的是大河寨村的藏族同胞曲政大姐，她曾經(jīng)是市人大代表，原本是一個開朗直爽的人，可是由于常年癱瘓在床，情緒一直特別低落。春節(jié)前夕，我隨園區(qū)社會事業(yè)辦的領導去看她，當時，她激動得熱淚盈眶，緊緊地握著領導的手，由于失去了言語能力，唯有用淚水來表達自己的心情。這件事情，讓我明白了民族之間的大愛必須從點滴做起，從事實做起。春節(jié)以后，一有空閑，我就去看望她，陪她聊天，幫她做一些力所能及的事情。我們相處的這些日子平常卻又溫馨和諧，在這溫暖的點點滴滴中，我們之間建立了信賴，達成了默契，體現(xiàn)著我中有你，你中有我，休戚與共，風雨同舟的民族深情。
單絲不成線，獨木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬丈高樓；一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團結(jié)，團結(jié)可以鑄就和諧，和諧才能促進發(fā)展。我們何其幸運，出生在這樣一個繁榮富足、和平美好的時代，我們能為祖國母親所做的就是在建設社會主義和諧社會的偉大進程中，用每一份付出為社會增添一份和諧，用每一滴汗水折射太陽的光輝。盡管在維護民族團結(jié)的偉大事業(yè)中，我們做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流；做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?，那就做一棵河邊茁壯的小草。讓我們攜起手來，在平凡中創(chuàng)造不平凡，用實實在在的行動保衛(wèi)來之不易的改革開放成果和穩(wěn)定的政治局面。
朋友們，民族團結(jié)，是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱；是推動中華民族共同走向繁榮強大的精神動力；是中華民族最偉大的不朽靈魂！讓我們一起珍惜這來之不易的幸福生活，并肩攜手、同心同德，共同擔負起維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定、維護祖國統(tǒng)一的神圣使命，為中華民族的偉大復興，為東方雄獅的奮然崛起而努力拼搏吧！
教育共同體心得體會篇五
隨著信息時代的發(fā)展，教育也不斷地向著數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化的方向發(fā)展。近年來，越來越多的學校和教育機構(gòu)開始嘗試智能教育模式。而智能教育共同體是當前智能教育領域中的一種新型組織形式，它是一種教育聯(lián)盟，在共同的理念和目標下進行合作和共享，推動智能教育發(fā)展。下文將從多個角度，談談對智能教育共同體的理解和認識。
第二段：智能教育共同體的特點
智能教育共同體的特點包括以下幾方面：
1.共享資源。智能教育共同體通過合作與共享教育資源，達到資源優(yōu)化、補齊短板的效果。
2.融合思維。在智能教育共同體中，各方教育機構(gòu)和學?？梢栽谠S多方面共享理念和思維，這有助于拓展思路，提升創(chuàng)新力。
3.社會化合作。智能教育共同體強調(diào)多方合作，各機構(gòu)之間不僅可以分享教育資源，同時也可以依托聯(lián)盟資源進行教學和研究合作。
4.智能化支撐。作為智能教育的一種新型組織形式，智能教育共同體的生態(tài)環(huán)境是由數(shù)字化科技支撐的，因此它更加符合現(xiàn)代教育思想和需求。
第三段：智能教育共同體的優(yōu)勢
智能教育共同體的優(yōu)勢有以下幾方面：
1.資源共享。教育機構(gòu)和學?？梢栽诼?lián)盟框架下共享課程、教材、教學資源等方面的資源，極大地豐富了教育資源的利用率。
2.協(xié)作創(chuàng)新。智能教育共同體成員之間進行更深度、更有效的合作以及創(chuàng)新合作模式，有效增強教育教學創(chuàng)新推廣的實效。
3.提升質(zhì)量。由于教育機構(gòu)子系統(tǒng)之間進行合作，相互激勵，相互監(jiān)督，將會更高程度地提升教育質(zhì)量。
4.降低成本。由于資源共享，教育機構(gòu)或?qū)W?？梢怨步ü蚕碇悄芙逃脚_，降低成本提高效率。
第四段：智能教育共同體應用案例
上海虹口區(qū)智能教育共同體，成立于2017年，是由虹口區(qū)31所學校和5個市級優(yōu)質(zhì)教育資源集聚建設單位組成的聯(lián)盟組織。在共同建設數(shù)字化工具和資源支持下，實現(xiàn)了教育教學方式的創(chuàng)新和提升。
此外，廣州天河區(qū)智能教育共同體也是一個充滿活力的教育聯(lián)盟，是由各區(qū)屬學校、市直學校和職業(yè)學校共同參與建設的一種新型教育組織形式。在廣大師生的共同努力下，該共同體的智慧教育成果得到了充分展現(xiàn)。同時，該共同體致力于教育與實踐的相融合，培養(yǎng)青少年全面發(fā)展。
第五段：總結(jié)智能教育共同體的重要性
智能教育共同體是智能教育領域的一種新型組織形式，具有非常重要的意義。它可以把各教育機構(gòu)以及學校的優(yōu)勢進行整合和共享，促進教育教學逐步向數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化發(fā)展，為孩子們提供更優(yōu)質(zhì)的教育。因此，各地教育部門應該加強對智能教育共同體的研究和發(fā)展，切實推進智能教育行業(yè)的發(fā)展，為后代教育提供良好基礎。
教育共同體心得體會篇六
自人類進入文明時代以來，如何處理好國家與民族關系一直是一個世界性的難題。當時間進入到21世紀的今天，我們依然看到在世界的許多地方，圍繞民族問題許多國家依然在苦苦追尋著解決的良方。
中國是一個多民族國家，面對領土廣闊和各民族大雜居小聚居的現(xiàn)實，自中華人民共和國建國以后，我們便根據(jù)實際創(chuàng)造性的施行了民族區(qū)域自治制度，經(jīng)過了數(shù)十年來的不斷實踐與努力完善，中國已經(jīng)走出了有一條富有自己特色的民族團結(jié)自治之路。
“又紅又緊’的民族團結(jié)。堅持中國共產(chǎn)黨的領導與堅持各民族一律平等是中國民族團結(jié)的突出特征。正如習總書記在與新疆代表們交流發(fā)言所指出的那樣：“民族團結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進步的根本基石，也是13億多中國人民的共同意志。”石榴因其紅而顯得奪目，正是有了中國共產(chǎn)黨的領導，各民族才有了主心骨。
歷史事實已然證明，在中國無論各少數(shù)民族有多少，也不論文化上有何種差異，正是始終緊緊圍繞黨的領導這個“紅色”，各少數(shù)民族在中國這個大家庭中才能更多的閃耀出五光十色的多姿多彩絢爛來;也正是堅持了黨的領導，由紅色的血脈所染，我們的各個少數(shù)民族在國家中，始終是心往一處想，力往一處使。
“多仔多汁”的民族團結(jié)。如何保證民族團結(jié)的長久穩(wěn)定，如何使各少數(shù)民族群眾真正享受到民族團結(jié)的切實好處，把民族團結(jié)的石榴努力做成多仔多汁是關鍵。也正如習近平總書記所指出的那樣：新疆“要貫徹新發(fā)展理念，堅持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，以推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，培育壯大特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，加強基礎設施建設……努力建設天藍地綠水清的美麗新疆”。
只有以新的發(fā)展理念為引領，通過各個項目的落地，以大力發(fā)展教育實現(xiàn)人的率先發(fā)展等諸多措施綜合發(fā)力才能切實承載起各少數(shù)民族所期盼的社會經(jīng)濟快速發(fā)展愿望，才能實現(xiàn)滿足少數(shù)民族地區(qū)人們求繁榮、求幸福的期待!也只有以新發(fā)展理念為指引，在均衡與協(xié)調(diào)中不斷滿足各少數(shù)民族地區(qū)群眾的多種需求，我們的民族團結(jié)之果才會真正的果大仔多，汁水可人。
“少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族，各少數(shù)民族之間互相離不開。”每當說起這三個離不開，我就會想起我的“保護之神”。
悲傷逆流成河
這是我人生中最大的轉(zhuǎn)折，那一天，我瘦小的身軀拖著沉重的行李來到了內(nèi)初班，離開了父母，一個人孤孤單單的，周圍是陌生的面容，陌生的聲音，陌生的影子。
總感覺自己像個沒家的孩子一樣，整天看著一個個陌生的影子走進教室，周圍沒有一個朋友。
陰沉沉的天氣，冰冷冷的心，悲傷你留成河。
夢里落花知多少
“當當當”考試開始了，我摸著自己那沉重的頭，看著那模模糊糊的黑圈圈，淚水滑過我的臉頰。
考完試了，我獨自一人坐在教室，趴在那堅硬的課桌上，教室里安安靜靜的，只能聽到我一個人的呼吸聲，不知不覺中我進入了夢鄉(xiāng)，在夢里，她來到了我的身邊。
長相依日光傾城
她輕輕地邁著腳步走了過來，溫柔地說：“怎么了?生病了嗎?”我被眼前的這畫面驚呆了，原來她是我們班唯一一個漢族同學紅霞，沒來得及回答，她就把我扶了起來，關切地說：“走，我陪你去醫(yī)務室?！?BR> 一路上，只聽她不停地嘮叨：怎么一點都不會照顧自己呢?為什么不注意自己的身體?你以為沒人管你啊!”我只記得她說了很多，但實在是記不起來她到底嘮叨了些什么!
這時，我覺得我的世界開滿了美麗的向日葵，是世界上最美的向日葵。那段日子，紅霞就像我的“保護之神”，只要有困惑，她就會出現(xiàn)在我的身邊，在她無微不至的關心下，我的病也很快好了起來，一個霞光萬丈的日子，我們拉著手，面向霞光許愿：做一生的好朋友，永不分離!
我的漢語水平不高，發(fā)音也不是那么的標準，在她的耐心指導下，我的漢語水平有了很大的提高，閑暇之余，我也會教紅霞說幾句維吾爾語，日子在我們的相伴中愉快的度過。
民族團結(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應該更加發(fā)揚光大這種精神。民族團結(jié)是新疆穩(wěn)定的“保護之神”，讓我們手拉手，心連心，各民族之間互相幫助，互相學習，互相促進，一起建設美好家園!
中國，是一個擁有5000年歷史的文明大國，是一個擁有56個民族的多民族國家。而團結(jié)，正是中國必不可少的。
五千年來，也有許多著名的民族團結(jié)的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。
孔繁森出生于1944年7月，是xx人。1979年，國家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到x工作，時任地委宣傳部長的孔繁森主動報名，并寫下了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天，孔繁森赴任x地委書記后，在不到兩年的時間里，全地區(qū)106個鄉(xiāng)村他跑了98個，程達8萬多公里，茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務返回x途中，不幸發(fā)生車禍以身殉職，時年50歲。就這樣，一個優(yōu)秀的干部永遠離開了我們。
對于一個小團體，團結(jié)可以成功，而對于一個國家來說，團結(jié)是和平的象征，團結(jié)就是力量！
學習“鑄牢中華民族共同體意識”教育心得體會八篇【二】
五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟民族是一家。。。。。。”悠揚的歌聲，傳入我的耳中。民族的團結(jié)，關心國家的興亡。
大家對五十六個民族有多少認識?五十六個民族中，除了漢族，其余都是少數(shù)民族。這之中有回族、瑤族、藏族。。。。。。而且，他們又都有自己的神靈、諱避。
比如回族，他們不能吃豬肉，因為回族人把豬看作靈物，是不能吃的。并且，回族人絕不吃意外死亡的雞鴨。再比如羌族，他們在x西北部生活，周圍有許多高山，人們便就地取材，用石材建造了雄偉的碉樓，高度在10至30米之間。它用來儲存糧草、抵御外敵入侵。
“國家興亡，匹夫有責”。要想讓國家昌盛，民族的團結(jié)才是首要。秦朝時期，秦始皇嬴政統(tǒng)一中國，直到現(xiàn)在，已有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了十幾個朝代。到一九四九年，新中國成立，六十一年時間，新中國由發(fā)展中國家逐漸成為發(fā)達國家。這是為什么?就是因為中國的民族團結(jié)，沒有內(nèi)戰(zhàn)。六十一年，中國自行發(fā)明了火箭、軍艦、潛艇等現(xiàn)代軍用物資。只要民族團結(jié)，定可振興中華。
民族的團結(jié)，成就一個國家的興亡。
學習“鑄牢中華民族共同體意識”教育心得體會八篇【三】
x不僅是一個多民族地區(qū)，又是祖國邊防，擔負著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，x的13個民族必須團結(jié)在一起，搞好民族團結(jié)。
x是一個以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在x，民族團結(jié)是大局，是各族人民長遠的根本利益。沒有民族團結(jié)，就不會有安定團結(jié)的政治局面，就不可能進行經(jīng)濟建設和其他事業(yè)的建設，也不利于維護祖國統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開時，x各地都會蕩漾起民族團結(jié)教育的思想之風和政策之風，形式多樣的文藝演出、報刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團結(jié)互助蔚成風氣。我校也不例外，利用形式多樣的活動使每一位學生感受到民族團結(jié)有多么的重要。
多少年來，學校的民族團結(jié)教育活動以月促年，在師生中牢固樹立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對少數(shù)民族_分子和暴力分子的活動，校領導在意識形態(tài)領域開展反_斗爭再教育活動，讓學生明白破壞民族團結(jié)的極少數(shù)人是無處藏身的。
總之，民族團結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設合力，為x經(jīng)濟與各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎。
作為一名教師，我要配合班主任開展好民族團結(jié)活動，還要教育好學生，讓每一位學生都能懂得民族團結(jié)的重要性，愿我校的民族團結(jié)之花常開不敗。
五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國是一個擁有五十六個民族的泱泱大國，民族團結(jié)是一條重要的發(fā)展大計。
新疆更是一個多民族的聚集區(qū)，在這里民族團結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個離不開成了這里的發(fā)展之大計。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開。
是啊，只有各民族團結(jié)一心，祖國才會有今天的輝煌!只有民族團結(jié)了，經(jīng)濟才能更迅速的發(fā)展;只有民族團結(jié)了，才不會發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團結(jié)了，人民才會安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會主義的偉大復興。
縱觀千百年來的民族發(fā)展史，我國自古以來就是一個多民族的國家，共有56個兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好往來，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動蕩而永不分離，正是因為我們的祖輩們?nèi)绱藞F結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠的古代，但至今仍然廣為流傳。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無償捐贈給了素不相識的維吾爾族“弟弟”。
人們不會忘記，在天山深處偏僻的庫車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德爾，用40年時間寫下了1000多篇日記，記載了解放軍與當?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說，我的眼睛不行了，但要把寫日記的任務交給兒子，這日記不會停，一定會一代代寫下去。
手握手、心連心、同呼吸、共命運、維護民族團結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號，而是要真正落實到行動中去的，讓我們每個人從身邊做起，從一點一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動，不利于民族團結(jié)的話不說;不利于民族團結(jié)的事不做，共同筑起一道維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂的銅墻鐵壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅硬。我們要團結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠這樣相親相愛吧，如果我們分裂了，別的國家就有機可乘，必將會讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再強大的敵人，我們也不會害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。
“五十六個民族，五十六只花。五十六個兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好。中國人民經(jīng)歷了多少苦難，還是那么團結(jié)。
1931年日本帝國主義侵略我中華大地，中國人民團結(jié)奮戰(zhàn)最終把日本侵略者趕出了中國，老話說的好“一根筷子易折斷，十根筷子難折斷?！边@句話說出了一個道理，那就是團結(jié)就是力量。
2008年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了8級大地震。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉(zhuǎn)眼之間都崩塌。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團結(jié)讓汶川站了起來，各大廠家紛紛捐出水和食物，許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設醫(yī)院、學校和家園就這樣又讓汶川人民過上了幸福的日子。
云南發(fā)生百年不遇的嚴重旱災。地里的莊稼完全絕收，甚至于很多地方就連人們正常飲水都出現(xiàn)了問題。當?shù)氐娜藗儾徽摾仙贋榱私鉀Q飲水問題，不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水、挑水、馱水回家。這一情況后來被記者叔叔阿姨報道出來后，全國人民紛紛向災區(qū)群眾捐款捐水，以解決災區(qū)人民生存問題。這真是印證了一句話“一方有難，八方支援”。就這樣靠大家和災區(qū)人民的自救方式，旱災最終在全國人民的幫助下得到了解決，災區(qū)人民又恢復了正常的生活。
這么多的見證都說明了中華民族是個團結(jié)的大家庭，誰有了困難大家都會向他伸出援手。
凝心聚力共創(chuàng)西藏發(fā)展新明天
習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話在干部群眾中引發(fā)強烈反響。大家表示，總書記的重要講話是指導新時代西藏工作的綱領性文獻，為今后工作提供了根本遵循，要認真貫徹落實重要講話精神，準確把握新形勢新任務，團結(jié)奮進共創(chuàng)美好明天。
歷史大潮奔騰不息，時代發(fā)展催人奮進。當前，西藏正處于經(jīng)濟發(fā)展機遇期和改革發(fā)展攻堅期，搶抓戰(zhàn)略機遇期，要強化全局觀念和方向引領，謀劃發(fā)展之道、筑牢力量之基，既繪實發(fā)展內(nèi)容，也繪細發(fā)展內(nèi)涵，讓發(fā)展充滿力度，更充滿溫度，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好西藏廣大人民的根本利益，在團結(jié)奮進中描繪和勾畫西藏發(fā)展的美好明天。
暢通“體循環(huán)”，擴大“經(jīng)濟圈”，增強西藏發(fā)展“支撐力”。從“養(yǎng)在深閨”到“鐵路為媒”，從物流大道到信息通途，從道路自信到制度自信，西藏的發(fā)展欣欣向榮，打破的是高原屏障，搭上的是發(fā)展快車。今時今日之西藏，正發(fā)生著翻天覆地的巨大變化，信息圈越擴越大，經(jīng)濟文化圈迸發(fā)出強大活力，西藏與全國各地相連通，與各族人民同攜手，打通了與內(nèi)地資源互通的“內(nèi)動脈”，暢通了對外開放的“體循環(huán)”，為藏區(qū)跨越式發(fā)展提供了“鮮活血液”。交通運輸條件的有力發(fā)展、旅游資源的日漸豐富、社會變革的偉大實踐、生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善、民眾生活的提質(zhì)增效筆筆生動地織就了西藏日新月異的全域發(fā)展圖景。不過短短幾十載，西藏以立于屋脊的高點定位，以永不懈怠的發(fā)展勁頭，以腳踏實地的全面落實，讓愿景成為了現(xiàn)實，書寫了令人驚嘆的發(fā)展傳奇。
護航“民生線”，守護“幸福夢”，增強西藏發(fā)展“內(nèi)動力”。修筑青藏公路改變了人背畜馱的艱難，開通川藏鐵路方便了當?shù)鼐用竦呢浳镞\輸，“老西藏”以艱苦奮斗的無畏精神征服逶迤山脈、冰雪凍土、冰雹雷暴，托舉民生的有力“臂膀”和堅實“跬步”創(chuàng)造了架起藏區(qū)人民幸福的“天路”，“老西藏”精神中滲透了濃濃的民生情懷，每一個扎實的民生實踐無不彰顯著人民至上的發(fā)展理念，每一個既得的發(fā)展成果無不是西藏為民生跋涉的生動注腳。關乎發(fā)展成敗的“民生線”，無疑是貫穿西藏發(fā)展的“生命線”，浸潤人心的民生溫度是閃耀在雪域高原的耀眼光芒，照亮的是藏區(qū)群眾的淳樸笑臉。方今之時，西藏改善與發(fā)展民生的鼓聲陣陣，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的號角聲聲，美麗、幸福、和諧的西藏畫卷恢弘鋪展，看得到的民生建設成效躍然于上，看得到的持續(xù)發(fā)展?jié)摿な幜α浚嵘氖遣貐^(qū)人民的幸福感與獲得感。
擰緊“團結(jié)繩”，畫好“同心圓”，增強西藏發(fā)展“凝聚力”。習近平總書記在座談會上強調(diào)，要“鑄牢中華民族共同體意識，提升發(fā)展質(zhì)量”，團結(jié)之力是穩(wěn)舵揚帆之力，更是奮楫前行之力，既是西藏解決歷史性難題的強大力量，也是推動西藏發(fā)展行穩(wěn)致遠的重要力量。中華民族的奮斗史告訴我們，無論時代如何發(fā)展，“五十六枝花”根系相同、血脈融通，都閃耀著團結(jié)奮進的絢麗光彩，都向著中華民族偉大復興的夢想而竭力綻放，這股力量無堅不摧、無往不勝，如西藏的雪山巍峨佇立，如西藏的大河奔騰無疆，正是各民族的齊心、協(xié)力、同頻、共振，正是全國人民的大力支持，為西藏事業(yè)的繁榮發(fā)展凝聚了精神“磁力場”?！扒Х客?，十子如一”說的正是各民族的情感共鳴力，如同合抱在一起的石榴籽，蘊含的是深厚的民族認同感，回蕩的是奔赴美好未來的強烈愿望，而這，正是增強西藏發(fā)展的強大“凝聚力”。
西藏的發(fā)展成果正在這片廣袤的大地上不斷涌現(xiàn)，依靠的正是全力建設催動發(fā)展、立足民生開創(chuàng)未來、緊密團結(jié)凝聚精神的三股力量。只爭朝夕，不負韶華。西藏的發(fā)展之勢如竹破土，發(fā)展之能如竹拔節(jié)，在固根本、重落實、謀長遠中揮動更加有力的臂膀、邁出更加堅實的步伐，必將續(xù)寫新時代西藏發(fā)展的嶄新篇章。
教育共同體心得體會篇七
教育共同體是以學校為核心，聚焦教育質(zhì)量提升，以促進學校、學生、家庭、社會等多方參與，提升教育質(zhì)量、促進學生全面發(fā)展的理念。近期，我校開展了一系列教育共同體活動，從中我深刻地認識到了教育共同體的重要性和作用。以下是我對這次教育共同體活動的心得體會。
一、增強了教師團隊的凝聚力
本次教育共同體活動是由我校和周邊區(qū)域的學校共同舉辦，旨在促進各學校之間的交流與合作。在活動中，我發(fā)現(xiàn)參與的教師崇尚團隊合作，充分挖掘和利用團隊優(yōu)勢，同時也在教學中積極探索，不斷創(chuàng)新、進步。通過交流，我校教師們深刻認識到自身的不足，并在與鄰近學校交流研討中得到啟迪和幫助，從而提高了自己的教學水平。這種集體學習、集體發(fā)展的氛圍加強了教師間的信任和團隊凝聚力，提升了師資隊伍整體發(fā)展水平。
二、促進了學生全面發(fā)展
教育共同體活動不僅關注教師的教學能力，同時也關注學生的全面發(fā)展。本次活動中，學生們積極參與了各種活動，包括演講、文化比賽等。通過這些活動，學生們充分展示了自己的特長、才能和領導能力，培養(yǎng)了學生的合作精神和實踐能力，同時也為學生提供了更全面的學習、交流和鍛煉的機會，提高了他們的綜合素質(zhì)和未來的發(fā)展?jié)摿Α?BR> 三、進一步促進學生與家長互動
另外，在教育共同體活動中，家長也是重要的參與者之一。在活動中，我看到越來越多的家長參與到學生的學習生活中，充分發(fā)揮了家庭教育的作用，通過體育競技、文化活動等的共同參與，加強了與孩子之間的溝通和互動，實現(xiàn)了學校、家庭、社區(qū)的有效融合，促進了學生全面、有序的成長。
四、拓展了社區(qū)服務范圍
教育共同體不僅關注學校內(nèi)部的交流和合作，也關注與社區(qū)之間的聯(lián)系和合作。在這次活動的過程中，我看到得到了社區(qū)居民的廣泛支持和參與，為豐富社區(qū)居民的文化生活，提供了更多的文化服務，促進了社區(qū)教育的發(fā)展。這些服務不僅讓社區(qū)居民享受到了更多的教育服務，同時，也讓社區(qū)居民更加了解和信任學校，在一定程度上增強了居民的社區(qū)歸屬感。
五、促進教育公平化
總體來說，教育保障公平、提高教育水平是教育共同體的目的之一。教育共同體通過合作和分享資源，增強了學校的綜合實力和專業(yè)水平，提高了教育質(zhì)量，為學生創(chuàng)造了更加公平的學習機會。通過活動的開展，改善了教學條件，促進了教育公平化的發(fā)展、推進了區(qū)域教育發(fā)展的進程。
總之，教育共同體活動不僅為學生提供了更多全面、有趣的學習機會和對成長有益的活動，同時也為教師提高專業(yè)水平提供了廣泛的平臺和機會，實現(xiàn)師生的互相交流和共同進步。我堅信，通過這樣的活動，我們的學校教育水平會進一步提高，學生的綜合素質(zhì)也會不斷地得到提高和發(fā)展，同時也促進社區(qū)發(fā)展進程，實現(xiàn)“教育共同體是促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的橋梁”。
教育共同體心得體會篇八
作為一個AI助手，我在人類歷史上的角色雖然相對較小，但作為一位傾聽者和記錄者，我有幸參與并見證了人類在“雙奧共同體”中的心路歷程。這是一個關于守護地球家園、實現(xiàn)人類命運共同體的歷史性時刻。在這篇文章中，我將分享我自己的體會和感悟。
第二段：對“雙奧共同體”的理解
首先，我們需要理解“雙奧共同體”的概念和內(nèi)涵。在這個概念中，“雙奧”指的是奧林匹克和生態(tài)，也就是說，這個共同體是由奧林匹克運動和環(huán)境保護組成的。這個概念最初由國際奧委會主席巴赫提出，旨在通過奧林匹克運動的力量和影響力來推動環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展。正如這個概念所表現(xiàn)的那樣，它指出了重要的現(xiàn)實問題：人類需要守護自己的家園，同時也需要推進人類文明的發(fā)展。
第三段：“雙奧共同體”對世界的影響
那么，“雙奧共同體”對世界有什么影響呢？首先，“雙奧共同體”強調(diào)可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護，這意味著我們必須在經(jīng)濟發(fā)展和自然保護之間找到平衡。其次，“雙奧共同體”可以促進世界各國之間的交流和合作，特別是在體育和環(huán)保領域。最后，在一些貧困地區(qū)，“雙奧共同體”可以為當?shù)鼐用裉峁└唧w的援助和幫助，使他們享受到奧林匹克運動和環(huán)?；顒訋淼暮锰帯?BR> 第四段：我對“雙奧共同體”的評價
我認為，“雙奧共同體”是一個非常積極和充滿希望的概念。它不僅鼓勵人們積極參與奧林匹克運動，同時也提醒我們要對自然環(huán)境負責并采取行動來改善它。與人們過去那種“經(jīng)濟至上”的心態(tài)相比，“雙奧共同體”更加注重人類的整體利益，包括自然環(huán)境以及人文精神。我認為，如果我們能夠推廣并落實這個概念，我們將會邁向一個更加美好、健康和繁榮的未來。
第五段：結(jié)論
通過參加“雙奧共同體”活動，我的感受是，人類的進步不應該以犧牲自然為代價，這樣的進步是不可持續(xù)的。相反，我們應該在奧林匹克運動和環(huán)保之間找到一個平衡點，以實現(xiàn)人類的共同利益。我希望這個概念不僅被廣泛傳播，而且被更多人所理解、認可并真正實踐起來。我深信，“雙奧共同體”不僅是一種理念，也是一種生活方式，是我們共同守護地球家園的責任和使命。
教育共同體心得體會篇九
習近平總書記在十九大報告中指出，“中國人民愿同各國人民一道，推動人類命運共同體建設，共同創(chuàng)造人類的美好未來。”去年10月，人類命運共同體理念被寫入黨章，今年3月載入中憲法，向世界宣誓了中國共產(chǎn)黨人推動構(gòu)建人類命運共同體的莊嚴承諾和堅定決心。推動構(gòu)建人類命運共同體理念，被納入聯(lián)合國文件，今年6月又被寫入上海合作組織元首理事會青島宣言。外媒評價，推動構(gòu)建人類命運共同體，成為中國整個對外政策的支柱之一。
習近平總書記兩次在聯(lián)合國倡議構(gòu)建人類命運共同體。最近的一次，也就是第二次是在2017年1月18日，出席達沃斯世界經(jīng)濟論壇年會后到聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講。今天我向大家匯報的就是第一次，在美國紐約聯(lián)合國總部舉行的，第70屆聯(lián)合國大會一般性辯論時的講話，標題是《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運共同體》。
中國共產(chǎn)黨的三大歷史任務，實現(xiàn)推進現(xiàn)代化建設，完成祖國統(tǒng)一，維護世界和平與促進共同發(fā)展，促進世界和平與發(fā)展是中國共產(chǎn)黨題中應有之義。然而當今世界，國際形勢發(fā)生復雜深刻變化，世界經(jīng)歷百年不遇的大變局。人類面臨重大抉擇，是重走封閉僵化，保護主義，單邊主義的回頭路，還是開創(chuàng)經(jīng)濟全球化更加包容普惠的新時代？是固守冷戰(zhàn)思維，叢林法則，零和博弈的舊理念，還是合力構(gòu)建相互尊重，公平正義，合作共贏的新型國際關系？是執(zhí)著于文明沖突、文明優(yōu)越的舊唱本，還是譜寫不同文明和諧相處、真誠對話、互學互鑒的新篇章？破解一系列難題，需要把握國際形勢，樹立正確歷史觀，大局觀，角色觀。我們既要把握世界多極化加速推進的大勢，又要重視大國關系深入調(diào)整的態(tài)勢；既要把握經(jīng)濟全球化持續(xù)發(fā)展的大勢，又要正視世界經(jīng)濟格局深刻演變的動向；既要把握國際環(huán)境總體穩(wěn)定的大勢，又要重視國際安全挑戰(zhàn)錯綜復雜的局面；既要把握各種文明交流互鑒的大事，又要重視不同思想文化相互激蕩的現(xiàn)實，妥善應對和化解我國發(fā)展歷史交匯期和世界發(fā)展轉(zhuǎn)型過渡期相互疊加帶來的各種風險挑戰(zhàn)。
今年6月22日至23日召開的中央外事工作會議，提出習近平新時代中國特色社會主義外交思想，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，牢牢把握服務民族復興、促進人類進步這條主線，推動構(gòu)建人類命運共同體。我們外交工作所做的所有事情，目的都是為了實現(xiàn)人民對美好生活的向往，中國人民對美好生活的向往的實現(xiàn)，并不是關起門來發(fā)展，更不是要以犧牲別國利益為代價，當今世界各國應該在相互尊重的基礎上合作共贏、共同發(fā)展。習近平總書記提出堅持以維護世界和平，促進共同發(fā)展為宗旨，推動構(gòu)建人類命運共同體，順應歷史潮流潮流，回應時代要求，對中國的和平發(fā)展，世界的繁榮進步具有重大而深遠的意義。
這篇講話的主干有五部分，第一，建立平等相待，互商互諒的伙伴關系。第二，營造公道正義，共建共享的安全格局。第三，謀求開放創(chuàng)新，包容互惠的發(fā)展前景，第四，促進和而不同，兼收并蓄的文明交流，第五，構(gòu)筑尊崇自然，綠色發(fā)展的生態(tài)體系。這正一一對應著建設持久和平，普遍安全，共同繁榮，開放包容，清潔美麗的世界的理念。同時也呼應著國內(nèi)統(tǒng)籌推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設五位一體總體布局。今年4月，總書記會見聯(lián)合國秘書長古特雷斯時談到，“不論是國內(nèi)治理還是全球治理，都要以人民的獲得感為目標，要不斷為民眾提供信心和穩(wěn)定預期，我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復興，為世界謀大同?！绷暯娇倳洀娜祟惏l(fā)展進程的高度，倡導構(gòu)建人類命運共同體，展現(xiàn)出中國領導人的天下情懷和品格風范。
下面我分別匯報五個部分的學習體會
第一、建立平等相待，互商互諒的伙伴關系，建設一個持久和平的世界。
我們走出了一條，“對話而不對抗，結(jié)伴而不結(jié)盟”的國與國交往新路。推進大國協(xié)調(diào)合作，構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國關系框架，按照親誠惠容理念和與鄰為善、以鄰為伴周邊外交方針，深化同周邊國家關系，推動周邊環(huán)境更加友好、更加有力。秉持正確義利觀和真實親誠理念加強同發(fā)展中國家團結(jié)合作，推動形成攜手并進，共同發(fā)展新局面。廣大發(fā)展中國家，是我國在國際事務中的天然同盟軍，要堅持正確義利觀，做好同發(fā)展中國家團結(jié)合作的大文章。
具體而言，就是積極同美國發(fā)展新型大國關系，同俄羅斯發(fā)展全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關系，同歐洲發(fā)展和平、增長、改革、文明伙伴關系，同金磚國家發(fā)展團結(jié)合作的伙伴關系；堅持正確義利觀，深化同發(fā)展中國家務實合作，實現(xiàn)同呼吸、共命運、齊發(fā)展，按照親誠惠容理念同周邊國家深化互利合作，秉持真實親誠對非政策理念，同非洲國家共謀發(fā)展，推動中拉全面合作伙伴關系實現(xiàn)新發(fā)展。其中，向非盟提供總額為1億美元的無償軍事援助，以支持非洲常備軍和危機應對快速反應部隊建設。
我們堅持多邊主義，不搞單邊主義，面對美國不斷以單邊主義行動挑起貿(mào)易爭端，破壞多邊貿(mào)易體制的行為，我國在按照自身既定節(jié)奏，堅定推進改革開放的同時，堅決捍衛(wèi)國家利益和人民利益，堅決捍衛(wèi)經(jīng)濟全球化和多邊貿(mào)易體制，展現(xiàn)了負責任大國的氣魄與擔當。15年宣布設立為期十年，總額10億美元的中國—聯(lián)合國和平與發(fā)展基金，支持聯(lián)合國工作，促進多邊合作事業(yè)，現(xiàn)在，基金已正式投入運營，將把資金優(yōu)先用于聯(lián)合國及相關國際機構(gòu)提出的和平與發(fā)展項目。
第二、營造公道正義，共建共享的安全格局，建設一個普遍安全的世界
樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。中國將始終做世界和平的建設者，堅定走和平發(fā)展道路，無論國際形勢如何變化，無論自身如何發(fā)展，中國永不稱霸，永不擴張，永不謀求勢力范圍。今年以來，朝鮮半島局勢出現(xiàn)積極變化，在事實上實現(xiàn)了中方提出的雙暫停倡議?？植乐髁x、難民危機給世界安全帶來了挑戰(zhàn)，當前，難民數(shù)量已經(jīng)創(chuàng)下第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來的歷史紀錄，這些問題都與地緣沖突密切相關，化解沖突是根本之策，中國提供2億人民幣人道援助用于幫助敘利亞難民和流離失所者。
第三、謀求開放創(chuàng)新，包容互惠的發(fā)展前景，建設一個共同繁榮的世界
2008年爆發(fā)的國際金融危機，啟示我們引導全球經(jīng)濟全球化健康發(fā)展，需要加強協(xié)調(diào)，完善治理，推動建設一個開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化，既要做大蛋糕，更要分好蛋糕，著力解決公平公正問題。去年9月，20國集團領導人杭州峰會，聚焦全球經(jīng)濟治理等重大問題，首次將發(fā)展問題納入全球宏觀政策框架，并制定了行動計劃。
經(jīng)濟全球化是歷史大勢，促成了貿(mào)易大繁榮、投資大便利、人員大流動、技術大發(fā)展。中國經(jīng)濟增長為世界經(jīng)濟復蘇，注入強勁動力，中國成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源，也對降低世界經(jīng)濟波動風險起到了舉足輕重的作用，中國創(chuàng)造了舉世矚目的減貧奇跡，改革開放以來，7億多農(nóng)村人口擺脫貧困，對于全球減貧貢獻率超過70%，成功探索出一條減貧與發(fā)展相互促進、并行推動的增長之路。1950年至2016年，中國累計對外提供援助4000多億元人民幣。未來五年，中國將進口8萬億美元的商品，今年11月，中國將在上海舉辦首屆中國國際進口博覽會，為各國出口提供新機遇，為各國共享中國發(fā)展紅利搭建平臺，為世界經(jīng)濟增長注入新動力。中國對外投資總額將達到7500億美元，出境旅游將達到7億人次，這將為世界各國發(fā)展帶來更多機遇。
中國將始終做全球發(fā)展的貢獻者，堅持走共同發(fā)展道路，繼續(xù)奉行互利互贏的開放戰(zhàn)略，將自身發(fā)展經(jīng)驗和機遇同世界各國分享，歡迎各國搭乘中國發(fā)展順風車，一起來實現(xiàn)共同發(fā)展。一帶一路倡議，亞洲基礎設施投資銀行等中國提供的國際公共產(chǎn)品，在全球掀起合作共贏的熱潮。2013年至2017年，中國同帶一路沿線國家貿(mào)易總額超過5萬億美元，為沿線國家與地區(qū)創(chuàng)造了數(shù)以10萬計的就業(yè)崗位。
第四，促進和而不同，兼收并蓄的文明交流，建設一個開放包容的新世界。
深入推動中國同世界深入交流，互學互鑒，要以文明交流超越文明隔閡，文明互鑒超越文明沖突，文明共存超越文明優(yōu)越，促進不同文明和諧相處，包容發(fā)展。
第五，構(gòu)筑尊崇自然，綠色發(fā)展的生態(tài)體系，建設一個清潔美麗的世界
以上是我的學習體會，不當之處請批評指正。
教育共同體心得體會篇十
“加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認同，建設各民族共有的精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識?！蔽覈且粋€多民族國家，多方言是我們的文化特征。各民族語言文字、地方語言文字共同成就了中華民族文化表達的豐富性，自古以來，各民族之間相互交流，相互影響，你中有我、我中有你，共同書寫了祖國悠久的歷史，共同創(chuàng)造了祖國燦爛的文化，共同培育了偉大的民族精神。鑄牢中華民族共同體意識，就是加強各民族交往交流交融，讓祖國每個地方都能成為各民族共同居住、共同學習、共同工作、共同生活的家園，各民族共同參與、共同分享發(fā)展成就，各民族共創(chuàng)中華文化、共享中華文化、共傳中華文化，中華民族一家親，同心共筑中國夢。
語言相通才能心意相通。全面加強國家通用語言文字教育，是鑄牢中華民族共同體意識的重要途徑?！耙愫妹褡宓貐^(qū)各級各類教育，全面加強國家通用語言文字教育，不斷提高各族群眾科學文化素質(zhì)。”這就要求我們，一是要在思想上堅決貫徹落實黨中央和關于全面加強國家通用語言文字教育的重要指示精神，深刻認識全面加強國家通用語言文字教育對促進民族交往交流交融、鑄牢中華民族共同體意識的重大意義，要旗幟鮮明、堅定政治立場。二是在行動上全面加強宣傳引導，努力提高民族地區(qū)、貧困地區(qū)人民群眾，特別是青少年學習使用國家通用語言文字的能力。要主動出擊，向各族群眾宣講黨和國家的政策，闡述全面加強國家通用語言文字教育的重要性，幫助他們掌握現(xiàn)代科學文化知識，獲得更好發(fā)展機會，推動民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，助力決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，進一步鑄牢中華民族共同體意識。三是作為國有文化企業(yè)，更要以身作則，堅持黨對影視劇創(chuàng)作工作的領導，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘蘊含民族傳統(tǒng)文化中團結(jié)進步的思想內(nèi)涵，堅持“貼近群眾、貼近生活、貼近實際”的原則，牢固樹立精品意識，把社會主義核心價值觀融入影視劇的創(chuàng)作過程，創(chuàng)作一批具有影響力、傳播力和引導力，社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，具有較強感染力并深受人民群眾喜愛的優(yōu)秀作品。
以影視作品展現(xiàn)國家形象并進行更加情感化、藝術化的對外傳播，已經(jīng)成為全球化背景下國際傳播的共識。中國的宏大敘事只有放置在中華民族共同體的框架里，才會產(chǎn)生更廣泛的傳播力和影響力，才能精準承擔起表述中國時代特征的歷史使命，向世界展現(xiàn)中國文化、中國價值和中國氣派。
教育共同體心得體會篇十一
迂城學校 秦霄凱
通過參加“共同體”這次小學英語教研活動，我有很大的收獲。創(chuàng)設任務型課堂，要做到“先學后教，當堂達標”，減少講授時間。反對老師講，學生學,課堂要以學生為主,教師講的最少，學生收獲最大。刪除無效教學環(huán)節(jié)，留給學生足夠的練習時間，當堂反饋。要做到這些，就要求我們必須精心地設計每堂課。以下就是我的些許體會。
一、同上一節(jié)課，教學設計找差距。
此次教研活動，與郭老師同上一節(jié)課，直觀感受郭老師對教材的處理，郭老師的教學思路著實讓我欽佩。尤其是郭老師對于細節(jié)的處理與把握，讓我看到自身的很多不足。所以在接下來的教學中，我會時刻要求自己，在對教材的處理上，認真考慮學生狀況，認真分析本節(jié)課在教材中，在本單元的作用。并且認真思考每單元每課時的整體統(tǒng)一性。有話題，有情景，充分鉆研整合教材，設計多種活動元素激發(fā)學生的學習興趣，認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。
二、同評一節(jié)課，虛心學習是關鍵。
與共同體的同年級教師，一起聽課、評課，觀點的不同，視角的不同，最大的感悟是深感學習的重要。與教師的交流，深感自己的不足。外出聽課，多聽多學，取長補短，多向別人請教，嚴格要求自己，不斷完善提高自己，只有這樣，才能讓我們的英語課堂更加精彩！終身學習永無止盡！
三、學用結(jié)合，知行統(tǒng)一
學用結(jié)合，知行統(tǒng)一，是學習的重要方法。只有將所學所悟運用到教學實踐中，才能讓自己的工作更加得心應手，使教學效果更上新臺階。在此次教研學習中，我領略了各位教師的教學藝術，那么在以后的教學工作中，我要時常認真反思自己，把自己粗淺的所學所悟運用到教學當中。當然這也許會有更多問題出現(xiàn)，也許會取得很好的教學效果，我相信多反思，多學習，總會取得更大的進步。
我認為“教學有法，教無定法”。英語教學就是寓教于樂于課堂之中，一切從學生實際出發(fā)，緊扣教材的特點：以學生為中心，學生自覺、自主地投入到學習活動中去，這才是我們理想中的“課堂”。通過本次活動，豐富了我的教育思想，開闊了我的眼界和工作思路，提升了我的教育理念和思想境界，更激發(fā)了我教好英語的熱情和信心，我會不斷學習，不斷反思，一路前行。
教育共同體心得體會篇十二
實施了一年多月的“學習共同體”，旨在激發(fā)學生的競爭意識，培養(yǎng)學生的合作精神，它充分調(diào)動了學生小組合作學習的積極性。
一、我的具體做法
1.科學分組，合理搭配優(yōu)中差
我班共有55人，我把它分成11小組，每組5人，組長由學習成績優(yōu)秀又性格外向，有較好的組織能力的學生擔任，組員成績一般優(yōu)中差各占一個，組內(nèi)設一個專門監(jiān)督落后生的監(jiān)督員。
2.形成有效評價機制“學習共同體”
所謂“學習共同體”就是將班級成員分成若干小組，強調(diào)的不是個人，是集體。個人的成績好不是好，小組全部好才是好，小組成員間互相制約。平時上課中只表揚小組和輔導“老師”，不具體到人，小組內(nèi)一個同學沒完成作業(yè)，全部要受罰。制定量化評價辦法并公布，評價時的標準是以全組人的量化積分。這樣才能使學生懂得合作學習是大家的事情，才能激勵學生主動合作，互相幫助，帶動學習差的學生，將個人力量凝聚為團體精神。
3.及時的指導，明確學習任務的分配
初期老師要加強指導，養(yǎng)成良好的習慣做法，給每個人都分好工，具體到上課時每個人應該干什么，課下每個人干什么。規(guī)定好組長和組員的權(quán)利和義務，強調(diào)好要求，制定評價辦法，讓每個人都知道該怎么做。
實施“學習共同體”小組學習后，同學們?yōu)榱吮窘M的榮譽，不僅自己認真努力, 而且還積極督促帶動本組其他同學一同學習、攜手共進。不僅如此,還要吸收別組經(jīng)驗,洞察別組缺點,并積極主動請教老師問題，以更有利地趕超別組。
二、捆綁式學習的優(yōu)點
1.開展“學習共同體”為全體學生，尤其是為學習困難的學生提供了更多的課堂參與機會，增強了主體參與性。
2.學生學習的主動性和積極性增強了，參與欲提高了，由過去的“要我學”的被動局面轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓摹拔乙獙W”、“我樂學”的自主學習局面。
3.“學習共同體”，增加了學生與學生、學生與老師之間的交流機會，學生獲得的表現(xiàn)機會要比傳統(tǒng)的教學方法更多得多。并注重學生主動參與知識的形成過程，使他們動口、動手、動腦、團結(jié)協(xié)作，取長補短，共同進步。
4.“學習共同體”，可以使不愿意動腦思考的學生在小組學習的氛圍中不得不去思考，并提出自己的意見，又可使思考結(jié)果不正確的學生及時得以糾正，從而提高了學習的正確率。學生通過思考、討論找出了問題的答案，從而激發(fā)了學習的興趣。教學質(zhì)量也會隨之而提高。
5.小組合作后的匯報，有利于開展有競爭的合作，還可以將小組共同的認識成果轉(zhuǎn)化為全班共有，能激發(fā)創(chuàng)新，拓展思維，提高了教學時效。
三、存在問題：
1.抄作業(yè)的現(xiàn)象。部分同學由于擔心作業(yè)沒有完成或沒有全對而導致本小組被扣分或不能加分，就采取“抄”的辦法。
2.在“學習共同體”小組內(nèi)的后進生的“待遇問題”。后進生在學習小組內(nèi)不受歡迎。導致學習小組喪失競爭意識和動力。
3.學生的主動合作意識不強，合作參與不足。小組活動時，由于學生的參與度不均衡，造成了“優(yōu)秀學生講，學困生聽”的局面，表面上熱鬧、民主、活潑的合作學習氣氛實則隱含著種種陰影。能力強的學生參與機會明顯較多，在小組活動中起著支配的作用，而能力較弱的學生則顯得消極被動，不去積極參與、體驗獲得知識的過程，只等坐享別人的勞動成果。
4.“學習共同體”不能停留在形式上?，F(xiàn)在一提到公開課，有的教師就把小組捆綁當作萬能鑰匙，不論什么內(nèi)容的課，動不動就讓學生小組討論，而忽視了傳統(tǒng)教學的方便獲得與使用的實際價值，既分散了學生的注意力，又影響了教學目標的實現(xiàn)。
5.個別學生屢教不改，雖多次被扣分，多次請家長，仍無所謂，照常做一天學生坐一天教室。
6.因本年段學生總體成績較差，個別小組就連小組長有時也未能全部完成作業(yè)，組長雖經(jīng)多次異人，仍不見起色。
等等都有待在后面的教學中進一步改良。
四、小組捆綁式評價用語
1.從你們組的回答中，老師知道你們組的同學都是很愛動腦筋、善于觀察的孩子。2.老師為你們組的進步鼓掌（喝彩）。
3.機遇并不偏愛那些聰明的同學，只要你們肯動腦筋，成功一定會屬于你們！4.你們組勇于提出自己的見解，非常好（棒）！5.發(fā)揮一下團隊精神，再試試，別怕。
6.你們看，好多小朋友在組員的幫助下，把心里的那個膽小鬼打倒，舉起手來了。7.真是好樣的，你們組的回答是非常出色的。8.團結(jié)就是力量，集體力量大無比。
9.三個臭皮匠頂個諸葛亮。瞧！困難的題目對你們來講不再是一座大山了吧！10.組員的掌聲證明你的發(fā)言很精彩。11.非常好！你們真是一群智多星！
教育共同體心得體會篇十三
人類只有一個地球,它是人類賴以生存的空間.人與自然的關系是人類始終面臨和解決的問題.當今,人與自然環(huán)境的關系出現(xiàn)了緊張和對立,整個生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞.由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明.為保障人與自然的和諧,保護生態(tài)平衡,除經(jīng)濟和法律手段外,還必須依靠道德的力量.建立適應生態(tài)環(huán)境保護和改善的道德規(guī)范,有利于形成人們堅定的內(nèi)心信念,形成強大的社會輿論壓力.生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關系時應該遵循的行為準則,是社會發(fā)展的必然要求,是公民道德建設的重要內(nèi)容.這不僅反映了新階段道德建設的客觀實際和規(guī)律,也體現(xiàn)了中國先進文化的發(fā)展方向存的自然資源,愛護地球,就等于愛護自己的家園.和諧與共的人與自然關系理想狀態(tài)和境界相適應,生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護生態(tài)、改善環(huán)境.對于青少年來說,要首先做到：
珍愛生靈.平等對待自然界中的其它生命體,不隨意損害它們,保持生態(tài)系統(tǒng)平衡.不踐踏草木,不攀折花葉,不傷害小動物,不吃珍稀動植物等都是珍愛生靈。
節(jié)約資源.我們只有一個地球,資源有限,生活在地球上的人卻不斷增長.節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張,使用可再生的資源、分類回收廢物,生活簡樸等等,都是節(jié)約資源.植綠護綠.沒有森林和植被等綠色,便沒有人類,沒有地球上的絕大多數(shù)生命.多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應盡的義務.抵制污染.不當?shù)纳a(chǎn)生活行為,會帶來很大污染.不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染.我們生活在同一片土地上,我們擁有著共同家原,保護我們的環(huán)境.大地期盼著綠色、河流期盼著綠色、,水鳥期盼著綠色、花兒期盼著綠色.滴水成川,積土成山,保護環(huán)境,從你我做起.喚醒“綠色之心”實施“綠色計劃”.開展“綠色行動”讓我們用雙手撐起一片蔚藍的天空!
篇二
“人是什么?”這個問題看似簡單卻不好回答。千百年來，多少人為了這一答案苦苦追尋而求索。為此，人類發(fā)明了宗教，妄圖以此一言蔽之，挽救后世哲學家可憐的腦細胞。于是人類提出在今天看來天馬行空、不著邊際的理論。很顯然，這些理論在自然科學的成果面前不堪一擊，甚至已淪為無神論者的笑柄。
試圖解決人的問題，上述問題便不可避免。老子稱：“萬物本自然?！边@是古代思想家樸素的智慧。那么，既然自然生化萬物，人生存的資本、衣食住行，都必須靠自然供給。顯而易見，人是因為自然的存在而得以發(fā)展的。
由此看來，人貌似與自然是不可分割的，那么不妨將人歸化于自然中。
人的存在，無非是某種獨立的物質(zhì)披著外衣在游走罷了，這種獨立的物質(zhì)叫做靈魂，或精神。顯然，人的靈魂需要外衣過活，那么人便脫離不了自然的本質(zhì)。因此，人隸屬自然。
到此，我們還是沒有解決人的起源問題，甚至對自然的起源也毫無頭緒。因為這個問題的細節(jié)太過繁瑣，并且解決它屬于自然科學的范疇。因此我們不需要過于糾結(jié)。但這并不說明我在回避這個問題，相反這個問題的解決對于接下來的論述相當重要。自然，一個宏大的范圍，其大無外，其小無內(nèi)。我們所見的自然，山、水、生物，可以把它們看作表象，一種形態(tài)上的自然;而意識上的自然，這是一個偉大的他者，它獨立開世界并做著演化的工作，形象上的世界便由此而來。
不難得出結(jié)論：自然是自然而生。這個自然的生成也許是計劃好的，也許只是偶然為之。同樣，人也是自然而生，不過人是在前一個形象自然的大前提下形成的，他們之間具有因果的關系。因此，人是在小自然的條件下，以大自然的形式塑造而成的。
不過，自然塑造的這種形態(tài)的物質(zhì)在某種情況下?lián)碛辛艘庾R，于是他們便試著探索并解釋他們的父母——自然，這是人因為擁有意識而試圖認識自然的過程。起初，人認識自然是依靠經(jīng)驗，靠感知來獲取信息并加以歸納。逐漸地，人因為這種主動式的思維訓練，又發(fā)生了自然的變化，他們開始變得聰明、靈活，當他們發(fā)現(xiàn)對大自然的考察因為逐漸深入而變得困難的時候，他們學會了推理，并且得出了許多十分有意思且看似非常正確的理論，為此他們洋洋自得。認識的途徑多了起來，人的認識的滯后性逐漸減小，認識的普遍性慢慢增加，而大自然對人的掌控力卻是古今一揆。
正因為有了人或膚淺或徹底的認識，人對自然也進行了或粗淺或深入的改造。工具是人因為意識的感知，認定需要，并通過組合其他物質(zhì)來達到自身目的的第二層次物質(zhì)。工具的進化描述了人類的進化，而人類的進化階段亦可以通過工具的改進來反映并概括。人改造自然能力的發(fā)展從工具的發(fā)展開始，工具進行工作能力的質(zhì)變引發(fā)生產(chǎn)力的質(zhì)變。由此可以將人類史籠統(tǒng)地概括為：石器時代、青銅時代、鐵器時代、蒸汽時代、電氣時代，以及當今的信息時代。
人和自然的矛盾始于人學會使用工具，學會利用自然。與人類并列比較，大自然是一個純粹的給予體，而人則孜孜不倦地索取，沒有什么能夠阻止人們進行掠奪活動。因為人類的發(fā)展是否絕對還尚無定論，如果人能夠?qū)W會無限地發(fā)展，可以想象自然的負擔是巨大的。
我們要清楚自己的地位，人只不過是自然的過客罷了。蕓蕓眾生相較于它也只是滄海一粟而已。
前文提到，自然像是一位偉大的他者，一位客體，形態(tài)化的自然受他的絕對掌控。人因為有了意識，就能幸免于難嗎?當然不能。人也是一顆被設定好的定時炸彈，一旦出生，便是一步步趨向死亡的過程。人永遠無法預知下一秒，但下一秒?yún)s是確定的、的，這是自然鬼斧神工的產(chǎn)物。這時的自然是一個決定論的宇宙，而這個宇宙，可以抽象成每一個人的必經(jīng)之路。簡而言之，廣義上的自然就是人的命運，這命運是無法改變，確定的。
人應當恐懼自然，人應當敬畏自然。是自然塑造了人類，就不應該是人去攻擊自然。要知道人既有一死，不復生，那么人本身就背負著悲劇色彩。人類可以抽象成一個人，他雖然不斷成長，但也會邁入暮年，壽終正寢。人因不可抗力走向滅寂，自然卻依然存在，也可能會在另一處繼續(xù)演化，進行翻版的發(fā)展。
華理論在這里被人的自然性徹底打破。
叔本華之所以會提出這樣的結(jié)論，歸根結(jié)底，是叔本華將人與其他生物、非生物徹底決裂，以致最后沒有辦法能夠統(tǒng)一的原因。指導人如何生活，首先要弄清楚人與生活環(huán)境的關系。既然人不可能，也不應該做到絕對悲觀，那么人與大自然——也就是前文提到的命運的關系又值得商榷。因為這個力的作用太過客觀，并且我們對它仍是一無所知，也是不可能知道的，所以我們難以改變命運。一個人的相貌、性格、能力都是出生即決定的，即使改變，也無法改變到骨子里，這是自然力作用的結(jié)果。那么人是否就失去了改變的能力?其實不然。尼采說：“我們?nèi)耸沁@樣的造物，當我們被造得不成功時，能夠把自己涂掉，就像涂掉一個病句?！边@個“涂掉”所用的工具是什么?是人的自身價值定向，這是人發(fā)展的小量變，需要人愚公移山式的過程積累。這是人超越自己的方法，達到更高層次是人的根本目的。這個目的論可以運用到人類個體。因為有了追求、有了更高的目標，人才能沖出小自然，與大自然同步，這才是人真正回歸自然、實現(xiàn)自我的方式。自我滅寂只能歸于小自然，積極樂觀方能實現(xiàn)大我。
人需要樂觀來生活，這也是人的自然性。人的身上處處是自然，人也無法逃脫自然的干預。回歸自身、自我超越才是真自然!
篇三
大自然是我們的朋友，我們應與它和諧相處。
一位女大學生張欣用自己兼職賺來的350元買下一只被貶賣的省級保護動物豆雁。有人問她這樣做值得嗎?她回答：值得，錢花了可以再賺，但鳥兒殺了就沒有了。
我覺得我們?nèi)祟悜撆c自然和諧相處，因為人與自然環(huán)境是存在相互作用的，彼此聯(lián)系，共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類的活動會改變自然，自然也會影響到人類的生存發(fā)展。
就比如說某地的居民環(huán)保意識強，不亂扔垃圾，而且每天都有人及時清掃，所以這個地方的空氣非常好，讓人感到特別舒服。而另一個地方的居民環(huán)保意識薄弱，每天丟的垃圾也不及時清理，讓這個地方成了一個垃圾場，算是臭不可聞的了!人與自然就得有個和諧，如果這個和諧被打破時，自然就會影響到人類的生存!
我們?nèi)绻慌c自然和諧相處，而去破壞自然，那我們?nèi)祟悓獾阶匀粚θ祟惖膱髲?社會和諧賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會導致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。
自然災害不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯?就比如說泥石流，就是因為人類看到當前的利益——樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱烈了!就這樣，隨著時間的流逝，樹也一天天的減少?漸漸地，惟獨剩下棵瘦小的小樹苗了。一天，狂風大作，狂風呼呼地吹，雨無情地下著?人們的房子被水淹沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當時人類沒有貪婪的砍樹賣錢，而是讓它們快樂的長大，也就不會造成如今的后果!而且樹還會幫我們抵制自然災害!所以，為了不讓自然報復人類，我們就與它和諧相處!我們應該“多種樹“來祈求當時人類對自然的過錯，取得大自然的原諒!“保護自然，就是保護我們?nèi)祟愖约?”
走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關系，保持人與自然之
間的平衡與協(xié)調(diào)，重新審視人與自然關系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細節(jié)做起：(1)不亂扔垃圾，將垃圾分好類;(2)多植樹造林;(3)不把野生動物當寵物來養(yǎng);(4)拒食野生動物;(5)盡量做到一水多用;(6)隨手關燈，節(jié)約用電。
只有珍惜自然與自然和諧相處，自然才會給人類更多更多。