心得體會(huì)的撰寫(xiě)要求我們積極思考和總結(jié)，從中提煉出對(duì)自身有價(jià)值的收獲和教訓(xùn)。心得體會(huì)的寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)注重邏輯性，要有清晰的結(jié)構(gòu)和條理，使讀者易于理解和接受。以下是一些寫(xiě)心得體會(huì)的實(shí)用方法，供大家參考。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注自身的內(nèi)在品質(zhì)和人格塑造。健康人格是一個(gè)人長(zhǎng)期穩(wěn)定的人格特質(zhì)，是個(gè)人性情的核心。在這一過(guò)程中，需要經(jīng)歷長(zhǎng)久的磨煉和修煉，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不斷摸索和總結(jié)。下面是本人在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中得出的一些心得體會(huì)，希望能夠?qū)ε笥褌冇兴鶐椭?BR> 一、了解自己
我們每個(gè)人的性格都是不同的，人類(lèi)的本質(zhì)就是因?yàn)椤安煌辈棚@得如此精彩。每個(gè)人都應(yīng)該先了解自己，找出自己的長(zhǎng)處和短處，同時(shí)解決自己的問(wèn)題和缺點(diǎn)，這樣才能讓我們更清楚的認(rèn)識(shí)自己。同時(shí)，也可以利用了解自己的方式來(lái)探討自己的潛力，發(fā)掘自己內(nèi)在的能力，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
二、正確認(rèn)識(shí)自己
了解自己的同時(shí)，也要正確認(rèn)識(shí)自己。對(duì)于自己的長(zhǎng)處，要有自信，充分利用并發(fā)揮出來(lái)，而對(duì)于自己的缺點(diǎn)和不足，也應(yīng)該在不斷努力中逐漸改進(jìn)，不斷完善自己。同時(shí)，應(yīng)該理解自己所面臨的困難和挑戰(zhàn)，并積極投入到自己的成長(zhǎng)和發(fā)展之中，不斷提高自己的能力和思考方式。
三、自我控制
健康人格必須具備自我控制的能力，這是一個(gè)堅(jiān)持不懈的過(guò)程。自我控制是指能夠控制和調(diào)動(dòng)自己的情緒和行為，從而達(dá)到更理性和更積極的目的。同時(shí)，自我控制還包括對(duì)自我的欲望和需求的控制，遵守社會(huì)和道德規(guī)范，形成自己為人處事的準(zhǔn)則和原則。
四、與人相處
健康人格不僅需要注重自己的修養(yǎng)和品格，也需要注重與人相處的技巧。在日常生活中，應(yīng)該注重提升自己的溝通和協(xié)調(diào)能力，不斷發(fā)展自己的人際交往技巧，與朋友、同事、家人等建立良好的關(guān)系，充分利用人際關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和價(jià)值的提升。
五、培養(yǎng)自己
人格塑造是一個(gè)永無(wú)止境的學(xué)習(xí)和修煉過(guò)程，每個(gè)人都需要用心去培育自己：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不斷發(fā)展自己的智慧和才能，開(kāi)闊自己的視野和眼界；學(xué)會(huì)自我反省和總結(jié)，不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯(cuò)誤，進(jìn)一步完善自己的性格和能力；不斷培育自己的愛(ài)心和同情心，關(guān)心他人，幫助他人，建設(shè)和諧社會(huì)。
總之，健康人格是需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)培養(yǎng)的，讓我們踏實(shí)地朝著更加健康、理性和成熟的方向前進(jìn)。相信在不斷的修煉和實(shí)踐中，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己更高層次的價(jià)值和意義。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇二
健康人格是一個(gè)人全面發(fā)展的重要標(biāo)志，它涉及到個(gè)體的思維、情感、行為和價(jià)值觀等多個(gè)方面。在日常生活中，每個(gè)人都有責(zé)任去培養(yǎng)和塑造自己的健康人格。下面，我將分享我在健康人格培養(yǎng)過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
第二段：重視自我認(rèn)識(shí)
要培養(yǎng)健康的人格，首先要重視自我認(rèn)識(shí)。通過(guò)不斷地反思和自我觀察，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，我們才能自覺(jué)地調(diào)整自己的行為和情緒，提高自己的情商和自控能力。同時(shí)，也需要與他人進(jìn)行平等而有益的交流，從他人的反饋中找到自己的盲點(diǎn)和改進(jìn)的方向。
第三段：注重內(nèi)心成長(zhǎng)
培養(yǎng)健康的人格還需要注重自我內(nèi)心的成長(zhǎng)。我們要時(shí)刻保持積極的心態(tài)，面對(duì)挫折和困難時(shí)，勇于面對(duì)，不氣餒。通過(guò)讀書(shū)、思考、實(shí)踐等方式，我們可以不斷豐富自己的智慧和知識(shí)，提升個(gè)人修養(yǎng)。此外，堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣，包括充足的睡眠、合理的飲食和適量的運(yùn)動(dòng)等，有助于保持健康的身心狀態(tài)。
第四段：培養(yǎng)積極的情感
健康的人格需要有積極的情感，包括對(duì)自己、他人和生活的積極態(tài)度。首先，要學(xué)會(huì)愛(ài)自己，接納自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不抱怨和自卑。同時(shí)，要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，善于表達(dá)愛(ài)和感激，建立和諧的人際關(guān)系。對(duì)待生活，要有熱愛(ài)和樂(lè)觀的心態(tài)，享受每一天的美好時(shí)光。通過(guò)積極的情感，我們的內(nèi)心將會(huì)更加充實(shí)和豐富，對(duì)自己和他人都會(huì)有正面的影響。
第五段：踐行價(jià)值觀
健康的人格還需要有正確的人生價(jià)值觀指引。我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，在生活中不斷追求真善美的境界。要有奮發(fā)向上的精神和追求卓越的動(dòng)力，為人處世要有誠(chéng)實(shí)、寬容和公正的原則。通過(guò)踐行價(jià)值觀，我們將能夠在復(fù)雜多變的社會(huì)中保持自己的底線和原則，塑造自己堅(jiān)定而健康的人格。
結(jié)尾段：總結(jié)
培養(yǎng)健康的人格是每個(gè)人生命中不可或缺的一部分。通過(guò)重視自我認(rèn)識(shí)、注重內(nèi)心成長(zhǎng)、培養(yǎng)積極的情感和踐行價(jià)值觀等方式，我們可以不斷提升自己的人格水平，做一個(gè)積極向上、心態(tài)良好的人。只有健康的人格，才能夠迎接生活的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，成為一個(gè)更好的自己。所以，讓我們一起努力，培養(yǎng)健康人格，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇三
健康人格是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)，它不僅僅包括身體上的健康，還包括心理和社交方面的健康。為了更好地了解和培養(yǎng)健康人格，我參加了一堂關(guān)于健康人格的課程。通過(guò)這堂課，我學(xué)到了很多有關(guān)健康人格的重要內(nèi)容，深化了對(duì)健康的認(rèn)識(shí)，不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有很大幫助，也對(duì)社會(huì)的和諧進(jìn)步有積極的影響。
在課程的第一部分，我們學(xué)習(xí)了身體健康的重要性。身體健康是健康人格的基礎(chǔ)，只有擁有一個(gè)健康的身體，我們才能更好地發(fā)揮自己的能力。在課堂上，老師向我們介紹了保持身體健康的方法，如均衡飲食、適量運(yùn)動(dòng)等。我意識(shí)到，只有通過(guò)合理的飲食和適度的鍛煉，我們的身體才能得到恰當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)和鍛煉，從而保持強(qiáng)壯和健康。我決定在日常生活中改善自己的飲食結(jié)構(gòu)和增加運(yùn)動(dòng)量，以保持良好的身體健康。
其次，在課程的第二部分，我們學(xué)習(xí)了心理健康的重要性。心理健康是指人們對(duì)自身、他人和環(huán)境的真實(shí)評(píng)價(jià)和適應(yīng)。在這部分課程中，老師向我們介紹了壓力管理、情緒管理和積極心態(tài)的培養(yǎng)。我意識(shí)到，心理健康對(duì)我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響。只有掌握了處理壓力和情緒的方法，才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。在課程結(jié)束后，我開(kāi)始了一些簡(jiǎn)單的冥想和放松的練習(xí)，幫助我緩解壓力和調(diào)整情緒。我發(fā)現(xiàn)，這些方法確實(shí)有助于提高我對(duì)生活的積極態(tài)度，更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
此外，在課程的第三部分，我們學(xué)習(xí)了社交健康的重要性。社交健康不僅僅包括與他人的良好關(guān)系，還包括理解和尊重不同觀點(diǎn)的能力。在課堂上，老師向我們介紹了溝通技巧、合作能力和文化差異的重要性。通過(guò)課程，我意識(shí)到，在現(xiàn)代社會(huì)中，良好的社交能力對(duì)我們的成長(zhǎng)和成功至關(guān)重要。只有通過(guò)善于溝通和合作，我們才能建立良好的人際關(guān)系，為個(gè)人和社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我決定主動(dòng)參與社交活動(dòng)，提高自己的溝通和合作能力，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出努力。
最后，在課程的第四部分，我們學(xué)習(xí)了自我管理的重要性。自我管理是指根據(jù)自身的需要和目標(biāo)，制定并實(shí)施計(jì)劃的能力。在這部分課程中，老師向我們介紹了目標(biāo)設(shè)定、時(shí)間管理和決策能力的培養(yǎng)方法。通過(guò)課程，我意識(shí)到好的自我管理能力是成功的重要保證。只有合理地規(guī)劃自己的時(shí)間和資源，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我開(kāi)始在日常生活中制定明確的目標(biāo)，并制定相應(yīng)的計(jì)劃。通過(guò)這樣的方法，我更好地管理了自己的時(shí)間，提高了效率，取得了令人滿(mǎn)意的成果。
通過(guò)參加這堂關(guān)于健康人格的課程，我得以更好地了解和培養(yǎng)了健康人格。在課程中，我學(xué)到了身體健康、心理健康、社交健康和自我管理等方面的知識(shí)和技能。這不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)社會(huì)的和諧進(jìn)步有積極的影響。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將能夠成為一個(gè)擁有健康人格的人，為自己和他人帶來(lái)幸福和成功。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇四
人格是一個(gè)人獨(dú)特的心靈構(gòu)造，包括思維方式、情感表達(dá)和行為習(xí)慣等多個(gè)方面。一個(gè)健康的人格能夠給人們帶來(lái)積極的能量和幸福感，而如何培養(yǎng)健康的人格也成為了我們生活中的一門(mén)必修課。通過(guò)自我反思和實(shí)踐摸索，我逐漸體會(huì)到了不少關(guān)于培養(yǎng)健康人格的心得和體會(huì)。
首先，要培養(yǎng)健康的人格，我認(rèn)為最重要的是要保持積極的心態(tài)。積極的心態(tài)可以讓我們更加樂(lè)觀向上，面對(duì)困難時(shí)能夠勇往直前。為了保持積極的心態(tài)，我經(jīng)常學(xué)習(xí)一些心理學(xué)的知識(shí)，比如如何轉(zhuǎn)變消極的想法，如何調(diào)整情緒等等。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠?qū)⒆⒁饬性诜e極的一面上，對(duì)待問(wèn)題時(shí)冷靜客觀，我能夠更好地找到解決問(wèn)題的辦法，從而讓自己的人格趨于健康。
其次，要培養(yǎng)健康的人格，必須要有自信。自信是一種信念，是對(duì)自己能力的堅(jiān)定自信，也是對(duì)未來(lái)能夠順利發(fā)展的信心。我曾經(jīng)是一個(gè)缺乏自信的人，總是懷疑自己是否能夠勝任某個(gè)工作或者完成某個(gè)任務(wù)。但是，通過(guò)不斷地努力和奮斗，我逐漸擺脫了這種被動(dòng)的思維方式，學(xué)會(huì)了相信自己，相信自己所做的一切都是有價(jià)值的。有了自信，我樹(shù)立了一個(gè)健康的人格，能夠在困難中找到堅(jiān)持下去的動(dòng)力。
另外，為了培養(yǎng)健康的人格，我們還需要注意培養(yǎng)良好的情緒管理能力。情緒管理是指我們?cè)诿鎸?duì)各種情緒時(shí)，能夠正確地處理和表達(dá)自己的情感。我曾經(jīng)是一個(gè)情緒波動(dòng)較大的人，容易受到外界環(huán)境的影響。為了改變這種情況，我開(kāi)始學(xué)習(xí)情緒管理的技巧，比如深呼吸、主動(dòng)放松等。這些技巧幫助我克服了情緒波動(dòng)的問(wèn)題，讓我能夠更加穩(wěn)定和平靜地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。良好的情緒管理能力不僅讓我更好地與他人相處，而且還使我在工作和生活中更加高效。
此外，要培養(yǎng)健康的人格，我認(rèn)為還需要注重自我約束和規(guī)劃。自我約束和規(guī)劃是指我們?cè)谛袨楹蜎Q策中保持自律和自控的能力。如果一個(gè)人無(wú)法自我約束，往往會(huì)走向極端，盡情享受短暫的快樂(lè)，而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。我通過(guò)制定自己的計(jì)劃和目標(biāo)，不斷提醒自己要堅(jiān)持，遵循規(guī)則，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠堅(jiān)持執(zhí)行自己的計(jì)劃和目標(biāo)時(shí)，不斷挑戰(zhàn)自己的極限，我的人格逐漸變得更加堅(jiān)強(qiáng)和有條理。自律不僅讓我在個(gè)人發(fā)展上取得了更多的成果，還讓我成為了一個(gè)可信賴(lài)的人，受到他人的尊重和欣賞。
最后，培養(yǎng)健康人格需要不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我們不能停止于自己的舒適區(qū)，而應(yīng)該勇敢地去接受新的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我拓寬了自己的知識(shí)面，提升了自己的能力，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化。同時(shí)，我也明白了學(xué)無(wú)止境的道理，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能培養(yǎng)出一個(gè)更加健康和成熟的人格。
總結(jié)起來(lái)，要培養(yǎng)健康的人格，我們需要保持積極的心態(tài)，樹(shù)立自信，培養(yǎng)良好的情緒管理能力，注重自我約束和規(guī)劃，以及不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。這些心得和體會(huì)是我通過(guò)實(shí)踐以及不斷反思得出的，相信對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都具有重要的借鑒意義。只有不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，我們才能真正成為一個(gè)健康、陽(yáng)光的人。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇五
人格是一個(gè)人的心靈和行為的代表，一個(gè)健康的人格不僅僅是指心理上的健康，還應(yīng)包括身體上的健康狀態(tài)。健康的人格，應(yīng)該是完整的，就像一個(gè)家庭，不僅僅包括親人之間的關(guān)系，還應(yīng)涵蓋生活方式、家風(fēng)和社會(huì)責(zé)任。以下是我關(guān)于健康人格心得體會(huì)的五段式文章。
第一段：什么是健康人格？
健康人格可以簡(jiǎn)單地理解為健康的思想和行為，并與常人相比，更有深刻的、全面的生活觀與人生哲學(xué)。具有健康人格的人，通常是自我意識(shí)強(qiáng)烈，懂得欣賞和理解生命價(jià)值，并能夠表達(dá)自己的情感和恰當(dāng)?shù)募で?。除此之外，他們也能夠建立穩(wěn)定的情感聯(lián)系，充分關(guān)注周?chē)沫h(huán)境，了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)關(guān)注他人，并積極地參與到社會(huì)中。
第二段：強(qiáng)調(diào)生活方式
品質(zhì)的人格與健康的生活方式緊密相關(guān)。通常來(lái)說(shuō)，人們認(rèn)為健康生活方式的其中一個(gè)重要特征就是運(yùn)動(dòng)。正如名言所說(shuō)的那樣，“健康的身體才有健康的靈魂?！弊钪匾氖?，一個(gè)人應(yīng)該保持規(guī)律的生活習(xí)慣，每天保證充足的睡眠與科學(xué)的飲食。此外，學(xué)會(huì)在家庭和親友之間尋找適當(dāng)?shù)钠胶?，重視家庭價(jià)值觀和傳統(tǒng)等，這些都是構(gòu)建健康人格的重要方面。
第三段：強(qiáng)調(diào)家庭環(huán)境
健康人格的培養(yǎng)首先需要良好的家庭環(huán)境。比如，家庭成員應(yīng)該相互尊重，關(guān)注彼此的需求，并培養(yǎng)相互扶持的情感。這樣的環(huán)境可以培養(yǎng)家庭成員互相包容理解，不計(jì)得失的精神，值得體會(huì)。此外，良好的家風(fēng)也是構(gòu)建健康人格的重要方面，要教會(huì)孩子們懂得尊重長(zhǎng)輩、尊重規(guī)則、善待他人等，這些都是家風(fēng)中不能忽略的方面。
第四段：強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任
作為社會(huì)的一份子，每個(gè)人都必須承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。在這個(gè)社會(huì)里，我們無(wú)法獨(dú)自生存，我們需要互相幫助和支持，同時(shí)也需要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任?；ハ鄬W(xué)習(xí)、互相借鑒，共同進(jìn)步，這是健康人格的另一個(gè)方面。每個(gè)人都應(yīng)該為他人和社會(huì)盡自己的一份力，積極參加社會(huì)活動(dòng)，參與義務(wù)勞動(dòng)，做一些有利于他人和社會(huì)的事情，為人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：小結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，健康人格是一個(gè)人生命中重要的方面。健康人格不僅僅有益于個(gè)人的成長(zhǎng)，也會(huì)影響到家庭和社會(huì)，對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著不可忽視的重要作用。因此，我們都應(yīng)該努力培養(yǎng)和建立健康人格，致力于成為一個(gè)積極向上、有責(zé)任心的人，努力為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇六
人對(duì)于“健康”這個(gè)詞會(huì)有不同的理解和定義。對(duì)于我而言，健康不僅僅是身體健康，更是內(nèi)心的平衡和心理的健康。一個(gè)人若想擁有健康的人格，需要在日常生活中注意對(duì)自己、對(duì)他人的態(tài)度，學(xué)會(huì)自我管理和控制情緒。
第一段：熱愛(ài)生活，樂(lè)觀向上是心態(tài)的基石
如何讓自己擁有積極向上的心態(tài)？其實(shí)非常簡(jiǎn)單，熱愛(ài)生活和樂(lè)觀向上是關(guān)鍵。不管在工作和生活中遇到什么樣的事情，我們都要保持一顆平常心，摒棄消極的情緒，凡事往好處想。樂(lè)觀向上的心態(tài)，可以促使我們創(chuàng)造更加美好的人生，這需要我們注重生命的各個(gè)細(xì)節(jié)，享受生活，充實(shí)自己。
第二段：堅(jiān)持做運(yùn)動(dòng)，提高生活質(zhì)量
身體健康是健康人格的重要組成部分。一個(gè)健康人格的人不光是身體健康，還需要有心理健康。運(yùn)動(dòng)是提升身體健康的一個(gè)重要方式。通過(guò)堅(jiān)持體育鍛煉，我們可以增強(qiáng)體質(zhì)，增強(qiáng)免疫力，從而減少生病的幾率，同時(shí)還可以讓我們的心情愉悅，增強(qiáng)自信心，提升生活質(zhì)量，讓自己成為健康人格。
第三段：保持人際關(guān)系的良好，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)
關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)，人際關(guān)系的重要性不言而喻。生活中不同的人際環(huán)境是我們不同的人生路徑。良好的人際關(guān)系可以幫助我們獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和資源，同時(shí)也可以讓我們認(rèn)識(shí)到自己的不足和不足之處，促進(jìn)自己的成長(zhǎng)。因此，保持良好的人際關(guān)系對(duì)于一個(gè)健康人格的建立是非常關(guān)鍵的。
第四段：善待自己，學(xué)會(huì)自我管理
一個(gè)人的健康人格，還需要內(nèi)心的平衡和心理的健康。這需要我們善待自己，學(xué)會(huì)自我管理。通過(guò)自我管理，我們可以調(diào)整自己的情緒，讓自己不會(huì)受到外界影響太大。如何自我管理？可以通過(guò)找到一個(gè)自己的情感出口管道，可以是寫(xiě)作，可以是音樂(lè)，可以是運(yùn)動(dòng)等等方式，讓自己的情緒得到適當(dāng)?shù)男?，達(dá)到平衡的狀態(tài)。
第五段：不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)
一個(gè)健康人格的人，還需要始終保持對(duì)知識(shí)和生活的好奇心。不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)是讓自己健康人格的一種重要方式。學(xué)習(xí)可以給我們帶來(lái)新的思維方式和對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。不管是讀書(shū)，還是通過(guò)社交媒體獲取新鮮資訊和知識(shí)，都可以促進(jìn)個(gè)人不斷成長(zhǎng)，使自己擁有更加強(qiáng)大的思維和人格。不斷學(xué)習(xí)只是不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中的一個(gè)小小步驟，繼續(xù)堅(jiān)持努力，我們就能擁有一個(gè)健康人格。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇七
——培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣以增強(qiáng)小學(xué)生責(zé)任心 的研究與實(shí)踐實(shí)施方案
青州市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 2007年4月
作者：劉
一、提出問(wèn)題
幫助學(xué)生從小培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，就是為祖國(guó)未來(lái)公民終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就是學(xué)校對(duì)黨中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的我國(guó)新時(shí)期道德建設(shè)的要求的具體落實(shí)。
二、研究原則
1、主體性原則 ：人的責(zé)任心是由對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、對(duì)責(zé)任的體驗(yàn)、責(zé)任的行為構(gòu)成的，他是主體意識(shí)的表現(xiàn)，主體意識(shí)越強(qiáng)，責(zé)任心也隨之越強(qiáng)。在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心和良好行為習(xí)慣的過(guò)程中，學(xué)生是教育的對(duì)象，也是教育的主體，教師只有尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用，學(xué)生才會(huì)在主動(dòng)參與教育活動(dòng)中提高認(rèn)識(shí)，把這項(xiàng)活動(dòng)變成自身的需要，積極承擔(dān)任務(wù)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、整體性原則 ：習(xí)慣總是以行為方式表現(xiàn)出來(lái)的，但一個(gè)人的行為總是會(huì)受到他對(duì)行為的認(rèn)識(shí)和情感所支配。我們平時(shí)講的品德，是指一定的社會(huì)的道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化成個(gè)人的道德信念和道德意向，并在言行中表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的心理特征。品德的基本結(jié)構(gòu)為“知、情、意、行”，包含有道德觀念、道德情感、道德意志和道德行為。因此，我們對(duì)中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)既要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，也要重視對(duì)其行為習(xí)慣的認(rèn)知和情感的培養(yǎng)，在知、情、意、行整體和諧的統(tǒng)一中求得行為習(xí)慣訓(xùn)練的有效性。
3、一致性原則 ：行為習(xí)慣培養(yǎng)中的一致性原則，一是指學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三個(gè)方面的一致性；二是指在三種教育情境中人們之間對(duì)學(xué)生要求上的一致性，如爸爸與媽媽之間、爸爸媽媽和爺爺奶奶之間對(duì)孩子行為習(xí)慣要求上要一致；三是各年級(jí)階段要注意承上啟下、互相銜接，保持教育的連續(xù)性和一致性。
4、實(shí)踐性原則 ：任何行為習(xí)慣總要在實(shí)踐行為中得以訓(xùn)練和體現(xiàn)。一個(gè)人良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)與不良行為習(xí)慣的矯正都不是一天兩天短時(shí)期內(nèi)能完成的，而且在實(shí)踐中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)反復(fù)，所以在行為習(xí)慣訓(xùn)練中，教育者要重視對(duì)中小學(xué)生自信心的培養(yǎng)，要重視意志力的磨練，要重視激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，要重視及時(shí)強(qiáng)化，要重視學(xué)生自身的體驗(yàn)及對(duì)行為習(xí)慣認(rèn)識(shí)的內(nèi)化。
5、層次性原則 ：人們道德行為習(xí)慣的形成一般要經(jīng)過(guò)被動(dòng)、主動(dòng)到自動(dòng)三個(gè)階段。一旦達(dá)到自動(dòng)，即形成了習(xí)慣。對(duì)發(fā)展、成長(zhǎng)中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，某些行為習(xí)慣的培養(yǎng)也可以從強(qiáng)制性要求開(kāi)始，在行為訓(xùn)練的實(shí)踐中從被動(dòng)逐步轉(zhuǎn)化為主動(dòng)，從主動(dòng)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)。面對(duì)不同年齡階段的兒童，對(duì)行為習(xí)慣的要求上也應(yīng)體現(xiàn)出不同層次的要求。
6、可持續(xù)性原則 ：今天對(duì)中小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，我們應(yīng)有利于他們的終身發(fā)展為原則，也就是說(shuō)，要從有利于終身發(fā)展的理念出發(fā)，促使我們的中小學(xué)生有可持續(xù)發(fā)展的能力。
7、榜樣性原則： 人們的學(xué)習(xí)一般總是以模仿學(xué)習(xí)開(kāi)始。因此，教育者要以自身良好的行為習(xí)慣來(lái)影響學(xué)生。教師應(yīng)把言傳身教和教書(shū)育人結(jié)合起來(lái)又有以身作則，才能使教師的言傳發(fā)揮更大的教育作用，才能使學(xué)生從教師的形象中感受到所學(xué)的道德準(zhǔn)則可信，從而激勵(lì)他們的積極行動(dòng)。因此，應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)教師、家長(zhǎng)與孩子一起培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
三、習(xí)慣培養(yǎng)的途徑
充分發(fā)揮我校努力構(gòu)建的“群。環(huán)。場(chǎng)”育人體系，將學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)有機(jī)地滲透于學(xué)校、班級(jí)、少先隊(duì)的各種教育教學(xué)活動(dòng)及專(zhuān)門(mén)的行為訓(xùn)練活動(dòng)之中，并充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、校園網(wǎng)、家長(zhǎng)學(xué)校、《少年兒童研究》雜志的作用，努力使家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育高度協(xié)同。
四、課題研究?jī)?nèi)容與方法
（一）研究?jī)?nèi)容
1、培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的具體內(nèi)容。（1）自我責(zé)任心：自主、認(rèn)真學(xué)習(xí)、對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。
自己的事情自己做，對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。
珍愛(ài)生命，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。（2）他人責(zé)任心：心中有他人，對(duì)他人負(fù)責(zé)。（3）社會(huì)責(zé)任心：承擔(dān)家庭責(zé)任，對(duì)家庭負(fù)責(zé)。
集體的利益高于一切，對(duì)集體負(fù)責(zé)。
講公德、守規(guī)則，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。（4）自然責(zé)任心：熱愛(ài)大自然，保護(hù)環(huán)境，對(duì)自然負(fù)責(zé)。
2、小學(xué)生不良行為習(xí)慣角質(zhì)的方法與途徑。
（二）研究方法
本課題研究將主要采取以下幾種方法：
1、行為研究法主要
學(xué)校根據(jù)每學(xué)期教育實(shí)際，設(shè)計(jì)若干系列活動(dòng)，配合思品課，班對(duì)會(huì)等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。
（2）行為訓(xùn)練
根據(jù)低、中、高年段學(xué)生年齡及心理特點(diǎn)，在教育教學(xué)各環(huán)節(jié)中按課題課題研究指標(biāo)體系，分層次、有梯度的對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練。
（3）榜樣激勵(lì)
讓學(xué)生通過(guò)查找資料，調(diào)查研究，了解、學(xué)習(xí)英雄模范、成功人士、優(yōu)秀學(xué)生對(duì)他人，對(duì)集體，對(duì)社會(huì)，對(duì)自然的高度責(zé)任感，以及良好行為習(xí)慣，分析他們成功原因，找出他們的良好習(xí)慣，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，從而確定努力的方向。教師、家長(zhǎng)也要時(shí)刻以身作則，率先垂范。
2、案研究法
3、卷調(diào)查法
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
五、課題的總體實(shí)施步驟 本課體初步定為三年規(guī)劃課題。第一階段
充分準(zhǔn)備奠定基礎(chǔ)初步啟動(dòng)階段。
1、對(duì)全體教師、學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行深入、系統(tǒng)的關(guān)于培養(yǎng)良好行為習(xí)慣重大意義的宣傳教育。
（1）為全體家長(zhǎng)訂《少年兒童研究》雜志作為我校家長(zhǎng)學(xué)校指定教材。
（2）特邀中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉研究員來(lái)校給全體師生及家長(zhǎng)作題為《成功從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣開(kāi)始》的報(bào)告。
（3）組織部分課題組成員赴北京參加總課題組舉辦的培訓(xùn)。
（4）向全體教師傳達(dá)《少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究》開(kāi)題大會(huì)的有關(guān)精神，宣講課題實(shí)施手冊(cè)中的相關(guān)內(nèi)容。
（5）充分利用我校電視臺(tái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)員。
（6）在家長(zhǎng)學(xué)校授課中，將“行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定命運(yùn)”等理念灌輸給家長(zhǎng)，并要求家長(zhǎng)與學(xué)校緊密配合。
2、成立育才二小課題組，擬訂課題實(shí)施方案，向總課題組申報(bào)子課題。
3、邀請(qǐng)有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)專(zhuān)家對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)。
4、查閱文獻(xiàn)資料，研究有關(guān)理論，廣泛搜集信息。
第二階段 全面實(shí)施階段。
該階段，主要是教師會(huì)同家長(zhǎng)進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究、調(diào)查，對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。
1、各年級(jí)、各班級(jí)、全體教職工根據(jù)各自特點(diǎn)確定切入點(diǎn)很小的極有針對(duì)性的子課題，并擬訂實(shí)施方案，交校課題組。
2、校各子課題組按各自實(shí)施方案全面深入研究、通過(guò)反復(fù)調(diào)查、訪談，設(shè)計(jì)出極有針對(duì)性、層次性、可操作性的強(qiáng)化訓(xùn)練方案，并協(xié)同其他科任教師和家長(zhǎng)，幫助生主動(dòng)參與進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
3、積累資料，進(jìn)行階段性總結(jié)。
4、分期分批組織教師參加相應(yīng)層次的培訓(xùn)。
5、分別組織教師、家長(zhǎng)和學(xué)生開(kāi)展培養(yǎng)好習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)交流。
6、在教師、家長(zhǎng)和學(xué)生中開(kāi)展培養(yǎng)好性格征文活動(dòng)，將佳作向《少年兒童研究》雜志推薦。
第三階段
深入研究，特色創(chuàng)新階段。
1、在上一研究的基礎(chǔ)上，形成學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)教師自己的特色，形成一套具有可操作性的習(xí)慣培養(yǎng)方案。
2、通過(guò)對(duì)大量觀察、記錄的整理和研究，將習(xí)慣養(yǎng)成方案具體化為一組日常行為規(guī)范。
3、繼續(xù)舉行經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。
4、舉行學(xué)?！吧倌陜和己眯袨榱?xí)慣養(yǎng)成研討會(huì)。
5、向總課題組匯報(bào)具有我校特色的好習(xí)慣養(yǎng)成經(jīng)驗(yàn)。
第四階段
完善成果，總結(jié)提高階段。
1、學(xué)校各子課題組及各位教師匯總各子課題研究成果，校課題組總結(jié)，向總課題組提供書(shū)面報(bào)告和相關(guān)資料。
2、學(xué)校編出成果專(zhuān)集。
該課題著重研究探索如何培養(yǎng)小學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)自己，對(duì)家庭，對(duì)集體，對(duì)社會(huì)，對(duì)自然的高度道德責(zé)任心的方法及其規(guī)律。該課題的研究對(duì)提高我國(guó)未來(lái)國(guó)民道德素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)未來(lái)人才在日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的競(jìng)爭(zhēng)力，具有重大戰(zhàn)略意義。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇八
主講人：孫云曉 中國(guó)青少年研究中心研究員
主講人簡(jiǎn)介
孫云曉，中國(guó)青少年研究中心副主任，北京樹(shù)人天地教育機(jī)構(gòu)國(guó)家級(jí)顧問(wèn)。1999年被國(guó)務(wù)院表彰為“有突出貢獻(xiàn)的教育科學(xué)研究專(zhuān)家”，2000年被國(guó)務(wù)院婦女兒童工作委員會(huì)授予“全國(guó)優(yōu)秀兒童工作者標(biāo)兵”稱(chēng)號(hào)。孫云曉教授是當(dāng)代中國(guó)具有影響力的教育專(zhuān)家，曾以一篇《夏令營(yíng)中的較量》震撼全國(guó)，他的一系列教育觀點(diǎn)影響重大，如“教育的秘訣是真愛(ài)”、“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育”、“良好習(xí)慣是健康人生之基”等。教育代表作有《教育的秘訣是真愛(ài)》、《培養(yǎng)一個(gè)真正的人》、《藏在書(shū)包里的玫瑰》等。其中《藏在書(shū)包里的玫瑰》2004年出版后引起社會(huì)重大反響。
課程簡(jiǎn)介
本講座是由中國(guó)青少年研究中心研究員孫云曉為國(guó)家教育行政學(xué)院“第二十三期全國(guó)地市教育局長(zhǎng)研修班”和“第十五期全國(guó)縣市教育局長(zhǎng)培訓(xùn)班”兩百多名學(xué)員作的專(zhuān)題報(bào)告，題名為《良好習(xí)慣締造健康人格》。內(nèi)容要點(diǎn)有：
一、良好習(xí)慣的養(yǎng)成是兒童教育的核心目標(biāo)；
二、自我管理習(xí)慣好壞決定人生成??；
三、習(xí)慣培養(yǎng)的五大步驟。
錄制時(shí)間
2008年5月
課程時(shí)長(zhǎng)
140分鐘
提綱
一、良好習(xí)慣的養(yǎng)成是兒童教育的核心目標(biāo)
1．八個(gè)問(wèn)題
2．四個(gè)教育誤區(qū)
3．五條建議
二、自我管理習(xí)慣好壞決定人生成敗
三、習(xí)慣培養(yǎng)的五大步驟
1．引導(dǎo)孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)習(xí)慣產(chǎn)生興趣
2．明確行為規(guī)范，讓孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)清清楚楚
3．堅(jiān)持不懈的行為訓(xùn)練，讓孩子由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)，養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣
4．及時(shí)評(píng)估和獎(jiǎng)懲，讓孩子在成功地體驗(yàn)中養(yǎng)成良好習(xí)慣
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇九
語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的健康人格
作者：劉錫成來(lái)源：《現(xiàn)代教育科學(xué)·中學(xué)教師》2011年第02期
為了能適應(yīng)當(dāng)今復(fù)雜多變的社會(huì)，我們必須要有健康的個(gè)性，良好的心態(tài)。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格成為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分。這體現(xiàn)在閱讀教學(xué)中、心與心的交流中、師生的平等對(duì)話中對(duì)學(xué)生進(jìn)行自信教育、挫折教育、情感教育。
一、在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生健康人格的體現(xiàn)
(一)體現(xiàn)在閱讀教學(xué)的過(guò)程中
引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，讓他們?cè)诟兄n文的同時(shí)，自身的人格受到熏陶。充分重視語(yǔ)文閱讀教育中的人格教育，是語(yǔ)文教育改革的重要課題，也是未來(lái)語(yǔ)文教育的發(fā)展趨勢(shì)。教師應(yīng)當(dāng)遵循“以人為本”的原則，在教學(xué)中不斷實(shí)踐，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格。只有擁有良好的道德人格，才能成為真正有尊嚴(yán)、有價(jià)值的大寫(xiě)的“人”。
(二)體現(xiàn)在心與心的交流中
作文教學(xué)中的人格教育一般都采取比較直接的手段，讓學(xué)生懂得人品與文品的關(guān)系。魯迅先生告訴我們：寫(xiě)作“固然要有精煉的技巧，但更需有進(jìn)步的思想和高尚的人格”。在作文教學(xué)中也可以直接提供一些關(guān)于人格題材的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人格教育過(guò)程中的一些問(wèn)題進(jìn)行正面思考。
(三)體現(xiàn)在師生的平等對(duì)話中
教師和學(xué)生的關(guān)系是教學(xué)中最基本的人際關(guān)系。這種人際關(guān)系將直接制約著師生的思維和行動(dòng)方式，直接影響學(xué)生的人格。在師生對(duì)話中，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，將學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主人，使其在心理安全和心理自由的寬松氛圍下形成健康和諧的人格。
二、在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中可以從以下三方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康人格的培養(yǎng)
(一)時(shí)學(xué)生進(jìn)行自信教育，培幕獨(dú)立人格
自信，是人生中不可缺少的基本精神。一個(gè)人缺乏自信，就會(huì)像汪洋大海上漂浮著的一朵浮萍，無(wú)著無(wú)落，無(wú)依無(wú)靠。從這層意義上說(shuō)，擁有了自信，就擁有了渡過(guò)海洋、抵達(dá)寬闊彼岸的船。
(二)教師要?jiǎng)?chuàng)造契機(jī)，讓孩子在自信中成長(zhǎng)
語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)孩子人格的培養(yǎng)往往是潛移默化的。當(dāng)然，語(yǔ)文老師也可以創(chuàng)造契機(jī)，讓孩子找到自信。信任孩子。相信自己的學(xué)生是最棒的，因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都有他的優(yōu)點(diǎn)或長(zhǎng)處。有一次，我讓班上一個(gè)調(diào)皮學(xué)生負(fù)責(zé)班上的黑板報(bào)，結(jié)果，每一期出版都得到學(xué)校的表?yè)P(yáng)，同學(xué)對(duì)他的眼光變了，這個(gè)學(xué)生在這里找到了自信，從此完全變了。語(yǔ)文活動(dòng)課可以為學(xué)生提供展示自己的平臺(tái)。如演講、辯論、討論、課本劇表演等活動(dòng)可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，提高學(xué)生的自信?？梢蚤_(kāi)辟專(zhuān)欄展示學(xué)生的優(yōu)秀作文、周記、手抄報(bào)等。多鼓勵(lì)學(xué)生。學(xué)生哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，也要及時(shí)表?yè)P(yáng)?？荚囈部梢猿蔀榧?lì)機(jī)制。
三、走出課堂，在生活實(shí)踐中培養(yǎng)健康人格
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。在思想教育和審美教育中汲取完善自我人格的情感力量，只有通過(guò)生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。新《打綱》也明確將開(kāi)展“主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性”的課外活動(dòng)作為語(yǔ)文教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇十
七年級(jí)十二班 竇珺
活動(dòng)目的：增強(qiáng)自律能力 培養(yǎng)健康人格 活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生自己對(duì)照《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
2、學(xué)生搜集不良的行為及不健康的人格例子?；顒?dòng)過(guò)程：
一、周恩來(lái)的修養(yǎng)要?jiǎng)t
（一）、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。
（二）、努力工作，要有計(jì)劃，有重點(diǎn)，有條理。
（三）、習(xí)作合一，要注意時(shí)間、空間和條件，使之配合適當(dāng)，要注意檢討和整理，要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
（四）、要與自己的他人的一切不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
(五）、適當(dāng)?shù)陌l(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，具體的糾正自己的短處。
(六)、永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)，并幫助他們。過(guò)集體生活，注意調(diào)研，遵守紀(jì)律。
(七)、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
在延安整風(fēng)時(shí)，他嚴(yán)格地審查了自己全部歷史，檢查了在以往革命道路上的某些失誤，認(rèn)真地進(jìn)行了批評(píng)和自我批評(píng)。
建國(guó)后，他身居高位，熱然不放松對(duì)自己的修養(yǎng)?！盎畹嚼希瑢W(xué)到老，改造到老”是他的名言，也是他一生的修養(yǎng)實(shí)踐過(guò)程。
看周恩來(lái)七條《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》，思考并回答下列問(wèn)題： 1.周恩來(lái)的事例說(shuō)明了什么？
這說(shuō)明了他非常注重自身修養(yǎng)，嚴(yán)格自律，具有非凡的自覺(jué)性。
2.我們能從中受到什么啟示？ 周恩來(lái)是我們嚴(yán)于律己的榜樣，我們既要努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，又要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成自律的習(xí)慣，增強(qiáng)自律能力。
二、想一想
你如何判斷一個(gè)人是否具有自律能力? 自律的表現(xiàn)：懂得自愛(ài)、勇于自省、善于自控
青少年時(shí)期，是人生的春天，是人的生長(zhǎng)時(shí)期、打基礎(chǔ)時(shí)期，同時(shí)也是塑造良好心理品質(zhì)、培養(yǎng)健康人格和高尚道德情操的關(guān)鍵時(shí)期。
所以我們既要努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，又要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成自律的習(xí)慣，增強(qiáng)自律能力，切切不可虛度光陰。
（1）懂得自愛(ài)
懂得自愛(ài)，就是要塑造自己有良好的形象。
一方面，要美化自己的外在形象。另一方面，更應(yīng)該美化自己的內(nèi)在形象。(品德、理想、學(xué)識(shí)、個(gè)性)自愛(ài)，還應(yīng)該自尊和自強(qiáng)。珍惜自己的名譽(yù)、不屈從于艱難困苦、珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活。
案例：唐某被北京一名牌大學(xué)錄取了，但是上萬(wàn)元的上學(xué)費(fèi)用讓她的一家難以籌借。一家制藥廠得知此事后答應(yīng)只要唐某在報(bào)刊、廣播、電視上說(shuō)是服了他們廠生產(chǎn)的健腦口服液才考上大學(xué)的，就給她一筆巨款。
面對(duì)這意外的誘惑，唐某貧窮不移志，她立即拒絕做虛假?gòu)V告，她說(shuō)：“如果為了貪圖錢(qián)財(cái)而說(shuō)謊話，我今后在社會(huì)上怎么做人？”
你認(rèn)為什么是自愛(ài)？唐某自愛(ài)嗎？為什么？
自愛(ài)就是要塑造自己良好形象，要求自尊自強(qiáng)。唐某的行為是一種自尊自強(qiáng)的行為。所以說(shuō)，唐某是一個(gè)懂得自愛(ài)的人。
（2）勇于自省
（3）善于自控
能夠自律的人，一定是善于自我控制的人，能夠自己對(duì)自己進(jìn)行監(jiān)督和催促的人。人最難戰(zhàn)勝的敵人就是自己的惰性，自己的缺點(diǎn)，自己的不良習(xí)慣。自我控制，則是克服惰性、缺點(diǎn)和不良習(xí)慣的保證。
自控力小測(cè)驗(yàn)
請(qǐng)對(duì)下列題目如實(shí)作出“是”或“否”的選擇。
1.星期天復(fù)習(xí)功課時(shí)，容易受娛樂(lè)的誘惑而中斷。（是/否）2.做事情容易受情緒或環(huán)境的干擾。
（是/否）
3.學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，常常叫苦連天。
（是/否）4.明明知道是自己不對(duì)，可就是管不住自己。
（是/否）5.受到委屈、冤枉時(shí)，常常暴跳如雷。
（是/否）6.遭受失敗、挫折時(shí)，容易悲觀失望。
（是/否）7.在成績(jī)、成功面前，容易沾沾自喜、驕傲自滿(mǎn)。（是/否）8.自己定下的學(xué)習(xí)計(jì)劃，常常落空，不能實(shí)現(xiàn)。
（是/否）今天輪到第三組值日，可是組里其他同學(xué)都有事走了，教室里只剩下塔娜，一個(gè)人，這時(shí)塔娜的行動(dòng)有三種可能：
a.一個(gè)人把教室打掃干凈。b.馬馬虎虎地打掃教室。c.不打掃教室就回家去。
說(shuō)一說(shuō)：如果你是值日生塔娜，你會(huì)選擇那一種行動(dòng)？并請(qǐng)說(shuō)明理由。
警告：懂得自律，自愛(ài)，自控的人將一事無(wú)成，一生一塌糊涂。
2015年3月23日
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
感悟人生，青春如風(fēng)景，讓棵棵小草不斷地欣賞世界；閱讀青春，夢(mèng)想如綠洲，讓株株幼苗不停地追求陽(yáng)光。不是因?yàn)榫壏?，不是突然想起，中?guó)夢(mèng)想一直孕育在我心里。
中華歷史悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古時(shí)的祖**親啊，是那樣瀟灑和動(dòng)人。磅礴美麗的姿態(tài)，給人以生活的張力和對(duì)創(chuàng)作的熱愛(ài)。全世界的每個(gè)角落都對(duì)她的風(fēng)采和繁盛有了想象的馳騁，可是這詩(shī)賦一般的故事最終卻迎來(lái)了悲涼的結(jié)局。祖**親的眼眸暗淡了，“人思自?shī)^”的時(shí)候，到來(lái)了。
痛定思痛，撫今追昔。華夏子孫實(shí)干興邦，正用自己的力量，用自己的方式，用自己的熱情書(shū)寫(xiě)著故事的后續(xù)！
每一種聲音、每一張笑臉，背后都深藏著普通老百姓的“夢(mèng)”。這“夢(mèng)”從清晨開(kāi)始，收獲一天的生活。勤勞樸素，安居樂(lè)業(yè)；健康快樂(lè)，和諧舒心，如同黃土地一樣的樸實(shí)無(wú)華的“夢(mèng)”，是最為真實(shí)真摯的中國(guó)夢(mèng)。
每一個(gè)進(jìn)步，每一次犧牲，昭示著無(wú)數(shù)仁人志士的“夢(mèng)”。這“夢(mèng)”從近代開(kāi)始，奮斗了一個(gè)半世紀(jì)。不屈不撓，前赴后繼；追求民主，建設(shè)富強(qiáng)，如同長(zhǎng)城一樣的堅(jiān)強(qiáng)雄偉的“夢(mèng)”，是最為自立自強(qiáng)的中國(guó)夢(mèng)。
從我們青少年作起,肩負(fù)未來(lái)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，如同星空一樣的燦爛光芒的“夢(mèng)”，是最為青春活力的中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)的事業(yè)，是由千千萬(wàn)萬(wàn)的普通勞動(dòng)者締造和推動(dòng)的。
有位名人在演講中說(shuō)道“the best is yet to come”,譯過(guò)來(lái)是說(shuō)，“最好的，尚未到來(lái)”。一切迂回的路都絕不白費(fèi)！復(fù)興的路上，我們每走一步，就必定會(huì)得一步的經(jīng)驗(yàn)。不管這一步是對(duì)還是錯(cuò)，"對(duì)”有對(duì)的收獲，“錯(cuò)”有錯(cuò)的教訓(xùn)。堅(jiān)守自己的崗位，堅(jiān)持完成學(xué)業(yè)，等到失敗的痛楚已經(jīng)逐漸痊愈，多鍛煉了一份堅(jiān)強(qiáng)和膽量，那時(shí)，我們一定又有了新的勇氣和力量去開(kāi)拓前程。
請(qǐng)?jiān)徫疫@番稚氣未脫的言論吧。
領(lǐng)導(dǎo)著我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的那些人們，謝謝你們的堅(jiān)強(qiáng)和努力!無(wú)論繞了多遠(yuǎn)，無(wú)論被阻擋得多么嚴(yán)密，只要不忘記前人留下的方向，就有走到目的地的一天，就有中華民族偉大復(fù)興的一天！
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
在現(xiàn)代社會(huì)，越來(lái)越多的人意識(shí)到了健康的重要性，而健康人格的品質(zhì)更是從內(nèi)而外的反映了一個(gè)人的生活態(tài)度、人際關(guān)系、職業(yè)發(fā)展和生活中的各個(gè)方面。本文探討踐行健康人格的方法和心得，旨在為更多人打下心理和行動(dòng)的基礎(chǔ)，逐步實(shí)現(xiàn)健康人格的塑造。
第二段：培養(yǎng)崇高的道德觀念
一個(gè)人的品格特質(zhì)決定了他的行為方式和生活態(tài)度，而崇高的道德觀念是塑造健康人格的基礎(chǔ)。自我約束、遵守正義和公平原則、尊重他人和自己的權(quán)利和尊嚴(yán)，是培養(yǎng)崇高道德觀念的關(guān)鍵。特別是在遇到選擇性困難時(shí)，需要不斷地反思、深化認(rèn)識(shí)、正確引導(dǎo)，才能堅(jiān)定理性和行動(dòng)上的自我約束。
第三段：提升自身素質(zhì)和修養(yǎng)
個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)決定了一個(gè)人的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、人際交往能力以及生活幸福指數(shù)。通過(guò)健身、閱讀、文化活動(dòng)和社會(huì)服務(wù)等種種方式，提升自身素質(zhì)和修養(yǎng)，有助于塑造積極向上、具有高度自我意識(shí)的健康人格。在這一過(guò)程中，打破固有的思維和行為方式，逐漸塑造自己的思想和行為方式，不斷自我改進(jìn)和發(fā)展。
第四段：加強(qiáng)溝通能力和人際關(guān)系
人是社會(huì)的動(dòng)物，溝通和人際關(guān)系的成功與否，直接影響了一個(gè)人的生活和職業(yè)價(jià)值。好的溝通技巧和良好的人際關(guān)系，是展現(xiàn)健康人格的重要方面。在溝通中，提升自身表達(dá)能力、改善自身語(yǔ)言文明素養(yǎng)、注重和他人溝通的溝通質(zhì)量，能使人更有效地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、增進(jìn)彼此的理解和信任，維系好人際關(guān)系。
第五段：實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)滿(mǎn)足他人和社會(huì)需求
健康人格不僅僅是個(gè)人的追求，更是滿(mǎn)足社會(huì)和他人的需求，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要途徑。通過(guò)工作、生活、服務(wù)和志愿工作等形式，滿(mǎn)足他人和社會(huì)對(duì)于自己的需要和期望，不僅能夠帶來(lái)內(nèi)心的滿(mǎn)足感和成就感，還能進(jìn)一步的提升自我形象和價(jià)值。
結(jié)語(yǔ)：
踐行健康人格需要我們從內(nèi)而外的提升自身素質(zhì)、養(yǎng)成優(yōu)良的行為習(xí)慣、培養(yǎng)高尚的道德情操以及與人和睦相處。這樣才能夠更好地應(yīng)對(duì)生活和職業(yè)發(fā)展中的各種挑戰(zhàn)，讓自己成為一個(gè)積極向上的人，也能夠?yàn)榧胰?、社?huì)和國(guó)家做出積極的貢獻(xiàn)。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
永福學(xué)校：彭葒
語(yǔ)文教學(xué)在人格塑造方面有著無(wú)以倫比的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。它能夠融知識(shí)教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體，使學(xué)生既獲得了知識(shí)、培養(yǎng)了能力，又受到情與理的潛移默化，從而陶冶情操、凈化感情，塑造健康人格。如何在語(yǔ)文教學(xué)中塑造健康人格呢？具體途徑有三：
一、充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的思想教育功能，高揚(yáng)共產(chǎn)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義的旗幟，激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格。
語(yǔ)文教師可以充分利用語(yǔ)文教育特有的形象性、情感性、生動(dòng)性，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育。達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。
二、充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的審美教育功能，在審美陶冶中塑造健康人格。
講因素”誘發(fā)學(xué)生感應(yīng)的心靈，使之在美感共鳴中得到凈化，達(dá)到人格塑造的目的?！皭?ài)美之心，人皆有之”。學(xué)生對(duì)美是追求的，教師則要引導(dǎo)他們尋求真正的美——人性美。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些人物事跡進(jìn)行審美注意，在獲得美感享受的同時(shí)，凈化心靈，汲取塑造健康人格的有益養(yǎng)料。
三、走出課堂，在生活實(shí)踐中塑造健康人格。
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！痹谒枷虢逃蛯徝捞找敝屑橙⊥晟谱晕胰烁竦那楦辛α?，只有通過(guò)生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。
語(yǔ)文教學(xué)中重視健康人格的塑造，決不是說(shuō)可以忽視常規(guī)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)習(xí)慣的作用。認(rèn)真書(shū)寫(xiě)、保持書(shū)面整潔、高質(zhì)量地按時(shí)完成作業(yè)等看似瑣屑的小事，同樣能塑造學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、勤奮等良好性格。使他們逐步養(yǎng)成自覺(jué)守紀(jì)的習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)意志品質(zhì)的自我鍛煉，增強(qiáng)克服困難的決心與毅力，戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)，健康地成長(zhǎng)起來(lái)。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
健康是人類(lèi)幸福的基石，具有健康人格則可以更好地滿(mǎn)足自己的需要和貢獻(xiàn)社會(huì)。然而，如何踐行健康人格，成為關(guān)注人們的重要話題。本文將通過(guò)總結(jié)自己的踐行假外人格經(jīng)驗(yàn)，分享對(duì)踐行健康人格的心得體會(huì)。
第二段：行為規(guī)律
健康人格的踐行需要具備健康的行為規(guī)律。我的家庭是典型的健康家庭，我們家人習(xí)慣每天飲食定時(shí)定量，運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持不懈。而我也不斷學(xué)習(xí)優(yōu)化自己的飲食和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，讓它成為自己的生活方式。同時(shí)，與四周交流，了解身邊人們行為規(guī)律，也是踐行健康人格的重要方式。比如，發(fā)現(xiàn)朋友每天睡眠時(shí)間不足，可以建議他調(diào)整自己的作息時(shí)間，協(xié)調(diào)心理狀態(tài)和身體狀態(tài)。
第三段：自我管理
表達(dá)健康人格的一個(gè)方面就是自我管理，通過(guò)對(duì)內(nèi)在情感的控制，不斷地讓自己進(jìn)化成更好的人。例如，當(dāng)面對(duì)挫折困難時(shí)，我們可以用獨(dú)立思考和理智性的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。而面對(duì)人際關(guān)系上的困境，我們應(yīng)該用同理心對(duì)待他人，溝通交流共建友誼。
第四段：坦誠(chéng)待人
踐行健康人格，更多的是與人打交道中的表現(xiàn)。實(shí)踐中，通過(guò)營(yíng)造健康的言談氛圍，積極參與社會(huì)活動(dòng)，開(kāi)展自己的愛(ài)心義工等，都能起到很好的效果。另外，還要坦誠(chéng)對(duì)待他人，真誠(chéng)與人交流。不同文化和背景的人們的信仰觀念和趣味愛(ài)好都有很大的差異。通過(guò)深入了解他們，我們才有更多的機(jī)會(huì)建立真實(shí)親密的關(guān)系。
第五段：共建良好社會(huì)
健康人格的踐行是社會(huì)和個(gè)人共同進(jìn)步的過(guò)程。通過(guò)建立良好的社交關(guān)系，吸收多樣化的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，修正和提高個(gè)人的品德修養(yǎng)，才能達(dá)到踐行健康人格的最終目標(biāo)。因此，共建和諧社會(huì)也是很重要的，只有讓身邊的人們都能體會(huì)到生活的溫馨，才能創(chuàng)造出更強(qiáng)大的生命力和活力。在參與社區(qū)、志愿者等活動(dòng)當(dāng)中，我們應(yīng)盡力打造更美好的居住環(huán)境，提高生活的品質(zhì)。
結(jié)論
每個(gè)人都應(yīng)該踐行健康人格，追求更好的精神層面，學(xué)會(huì)自我控制和發(fā)展，培養(yǎng)良好的社交習(xí)慣，成為全面發(fā)展的人。通過(guò)交流經(jīng)驗(yàn)，共建良好社會(huì)，不斷提高自己的水平和成就，才能讓生命不斷向前，達(dá)到自己的人生目標(biāo)和價(jià)值。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
對(duì)青少年進(jìn)行健康人格的培養(yǎng)，對(duì)于他們成才和成才后的操守有著積極意義。通過(guò)多年的探索，我感到通過(guò)體育教學(xué)可以在培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的同時(shí)，有效地塑造他們的健康人格。
一、通過(guò)體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞精神和審美觀念
體育教學(xué)以身體活動(dòng)為主要形式，而身體活動(dòng)并不僅僅是生理上的作用，它還伴隨著知識(shí)的信息、心理的活動(dòng)、情感的體驗(yàn)等一系列因素的同時(shí)出現(xiàn)。因此，我們?cè)隗w育教學(xué)中，可以根據(jù)學(xué)生直接參與、身體力行這一實(shí)施強(qiáng)的特點(diǎn)，刻意安排艱苦的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)（如體操、球類(lèi)等）；營(yíng)造緊張的氣氛，培養(yǎng)學(xué)生沉著冷靜、機(jī)智果斷、結(jié)構(gòu)健全的個(gè)性心理；可以創(chuàng)設(shè)輕松和諧的氛圍，伴以?xún)?yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，讓學(xué)生通過(guò)充分展示外形的動(dòng)作來(lái)表達(dá)內(nèi)在的情感，從而發(fā)展個(gè)性，陶冶情操，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，提高審美意識(shí)，使學(xué)生形成健康的人格品質(zhì)（如韻律操、體育舞蹈等）；還可以通過(guò)體育實(shí)踐體驗(yàn)后的“成功感”和“收益感”，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和保健素養(yǎng)，形成科學(xué)用腦、講究規(guī)律的現(xiàn)代生活模式；亦可以通過(guò)復(fù)雜技術(shù)動(dòng)作的教學(xué)和實(shí)踐，使學(xué)生既了解內(nèi)部結(jié)構(gòu)又能感知外部形態(tài)，促進(jìn)抽象思維與形象思維的協(xié)調(diào)發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)與思維訓(xùn)練的巧妙結(jié)合，不僅有利于誘發(fā)和促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造的靈感，而且有利于學(xué)生智力的發(fā)展和思維品質(zhì)的改善。
二、通過(guò)體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的成功觀念
體育教學(xué)中，學(xué)生的思想、能力、意志、情緒、態(tài)度等特征暴露特別快。比如跳高，面對(duì)一個(gè)新的高度，支撐跳躍面對(duì)一個(gè)新的難度動(dòng)作，能否超越，一目了然，立即顯露。但是由此引發(fā)的一系列心理特征卻面面大觀。成功者的喜悅與得意溢于言表；失敗者的氣餒與沮喪、急躁與沖動(dòng)、緊張的焦慮、膽怯與自卑等表現(xiàn)各不相同。作為教育者，應(yīng)迅速抓住學(xué)生思想行為充分暴露的有利時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確地看待成功與失敗、順利與挫折、長(zhǎng)處與短處，激勵(lì)他們勇于戰(zhàn)勝困難，克服不健康的心理障礙，提高自尊心和自信心；培養(yǎng)學(xué)生良好的意識(shí)、認(rèn)識(shí)、情緒，行為及性格的自我控制能力和心理調(diào)節(jié)能力；促使學(xué)生經(jīng)過(guò)失敗、成功、再失敗、再成功的不斷體驗(yàn)，增強(qiáng)耐挫能力，保持穩(wěn)定的情緒、樂(lè)觀的心境，這樣，即使在逆境中也能成才。
三、通過(guò)體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念
體育教學(xué)具有形態(tài)化的特征，學(xué)生以個(gè)體或群體的形式參與各種身體活動(dòng)。在活動(dòng)中通過(guò)互相接觸、切磋、合作、對(duì)抗等等，個(gè)體與個(gè)體之間，個(gè)體與集體之間，人際關(guān)系的交流更直接、更廣泛，形成了一個(gè)特定的課堂社會(huì)，在某種程度上滿(mǎn)足了學(xué)生進(jìn)入啟蒙社會(huì)的心理需要。作為教育者要充分利用這模擬社會(huì)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，正確地交友，正確地處理個(gè)人與集體的關(guān)系，增強(qiáng)其社會(huì)的適應(yīng)能力，從而培養(yǎng)文明的行為規(guī)范和高尚的道德修養(yǎng)。人與人之間要注意團(tuán)結(jié)友愛(ài)、關(guān)心與支持、鼓勵(lì)與幫助、尊重與信任、理解與體諒。個(gè)人作為集體中的一員，要有高度的責(zé)任心和榮譽(yù)感，能熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心集體，和大家協(xié)同配合，增強(qiáng)凝聚力。在對(duì)學(xué)校、班級(jí)、老師、同學(xué)充分體現(xiàn)愛(ài)心的同時(shí)，也自然會(huì)得到社會(huì)給予的信任與友誼等相應(yīng)的回報(bào)。
體育教學(xué)中，在堅(jiān)持教給學(xué)生技能，增強(qiáng)其體質(zhì)的同時(shí)，還應(yīng)注意培養(yǎng)其健康的人格，只有使受教育者的精神素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)得到全面發(fā)展，才能為素質(zhì)教育的實(shí)施作出貢獻(xiàn)。
用心愛(ài)心專(zhuān)心 1
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
姓 名：趙冬梅
單 位：勝利油田第一小學(xué)
時(shí) 間：二00四年三月
科學(xué)大師愛(ài)因斯坦曾引用過(guò)這樣一句話：“如果人們已經(jīng)忘記他們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的一切，那么所留下的就是教育?！睋Q句話可以說(shuō)，忘不掉的才是素質(zhì)。而習(xí)慣正是忘不掉的最重要素質(zhì)之一。葉圣陶也曾說(shuō)過(guò)，教育歸根到底是培養(yǎng)習(xí)慣，如果從小養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣，那么習(xí)慣就會(huì)成自然，習(xí)慣成定式，孩子以后就會(huì)自然而然從事某種格式化的行為了。
那何謂習(xí)慣呢？習(xí)慣就是一種行為，是由于長(zhǎng)期重復(fù)或練習(xí)所固定下來(lái)的行為方式，是一種自然的、不假思索的、不知不覺(jué)的行為。譬如走路，便是一種習(xí)慣的行為，是不必加以思索的，假使到了“邯鄲學(xué)步”的地步，恐怕連路也走不好了。
那么，良好習(xí)慣對(duì)于人的發(fā)展究竟有何意義呢？也許，木桶理論可以從某一個(gè)角度解釋清楚。木桶理論認(rèn)為，一只木桶盛水的多少，取決于最短的木板，而不是最長(zhǎng)的木板。對(duì)于人的發(fā)展同樣如此，人的失敗往往由于自己的某種缺陷所致。中國(guó)青少年研究中心副主任、研究員孫云曉曾對(duì)148名杰出青年和115名被判處死刑的問(wèn)題青年作過(guò)對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)決定他們命運(yùn)迥異的不是其它，而是行為習(xí)慣和人格品德的差異，可見(jiàn)習(xí)慣關(guān)乎人的一生。
少年兒童時(shí)期是一生的奠基時(shí)期，又是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期。研究表明：０至６歲兒童自我意識(shí)開(kāi)始啟蒙，６至１２歲兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要意義，１０歲左右兒童性格開(kāi)始形成，而至１６歲左右獨(dú)立人格基本形成。因此，小學(xué)階段是心理和行為方式形成的敏感期、關(guān)鍵期，是自我意識(shí)迅速發(fā)展，主體人格開(kāi)始形成的重要時(shí)期。我們必須重視小學(xué)生人格的形成、完善、發(fā)展。只有擁有健康的人格，才會(huì)擁有健康的人生；如果童年時(shí)代養(yǎng)不成良好的習(xí)慣，不僅后天矯正非常困難，同時(shí)還會(huì)潛藏著種種危險(xiǎn)。
那我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)小學(xué)生良好的習(xí)慣呢？我認(rèn)為習(xí)慣培養(yǎng)必須堅(jiān)持“大處著眼，小處著手”。即教師要做“有心人”，無(wú)微不至地全面關(guān)愛(ài)學(xué)生，大處著眼，從對(duì)人格塑造和終身發(fā)展的影響考慮，一切為了塑造未來(lái)的有用之材；而習(xí)慣培養(yǎng)又是具體、微觀的，教師必須從小處著手，從日?？瓷先ゲ黄鹧鄣募?xì)枝末節(jié)抓起。
一、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，著眼學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展
學(xué)習(xí)雖說(shuō)是一輩子的事，要循序漸進(jìn)、日積月累，但也存在一個(gè)捕捉最佳時(shí)機(jī)、形成扎實(shí)根基的問(wèn)題。小學(xué)生可塑性很強(qiáng)，是打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、養(yǎng)成良好習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)，抓住這個(gè)時(shí)機(jī)做工作，可收事半功倍之效。如果不予重視，一旦形成一些不良習(xí)慣，再想去改變或矯正就比較困難了。例如讀寫(xiě)姿勢(shì)，不僅直接關(guān)系到能否讀好書(shū)、寫(xiě)好字，更重要的是關(guān)系到骨骼是否正常發(fā)育，視力能否保持正常，學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正等等，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)關(guān)系重大。
從學(xué)生一入學(xué)，我就十分重視培養(yǎng)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。如：寫(xiě)字、讀書(shū)時(shí)坐姿要端正，做到頭正、肩平、臂開(kāi)、足安，眼睛與練習(xí)本的距離大約一尺，胸部與桌緣的距離大約一拳，握點(diǎn)離筆尖大約一寸；寫(xiě)字之前先用手帕把手擦干凈，免得弄臟習(xí)字本，寫(xiě)完字以后，把鉛筆放起來(lái)，以免折斷筆尖；引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“提筆即是練字”的習(xí)慣。不管什么時(shí)候什么場(chǎng)合，只要一提起筆來(lái)，就要一筆一畫(huà)、認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)，力求做到筆畫(huà)清晰、間架合適、行款整齊。同時(shí)教師發(fā)揮示范作用，注意言傳身教。由于小學(xué)生具有向師性、模仿性，他們耳濡目染，心領(lǐng)神會(huì)，由此而產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力，對(duì)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，起到不可估量的作用。
從人的一生來(lái)說(shuō)，在校學(xué)習(xí)的時(shí)間畢竟是短暫的；而離開(kāi)學(xué)校步入社會(huì)，在生產(chǎn)、工作崗位和生活實(shí)際中自學(xué)，則是終生所需，這以后的路要靠他們自己去走。不難設(shè)想，如果學(xué)生從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來(lái)即使在沒(méi)有任何強(qiáng)制因素和外人點(diǎn)撥的情況下，也能非常自覺(jué)、饒有趣味地去讀書(shū)、去學(xué)習(xí)、去交際。學(xué)生時(shí)代播下的良種，便可贏得未來(lái)的豐收。因此，重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，便是著眼學(xué)生一生的發(fā)展，讓他們終身受益。若干年后，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將會(huì)像細(xì)胞溶進(jìn)血液一樣融入他們的素質(zhì)，他們將成為“規(guī)規(guī)矩矩寫(xiě)字、認(rèn)認(rèn)真真讀書(shū)、踏踏實(shí)實(shí)做人”的一代。
二、倡導(dǎo)“賞識(shí)教育”，激發(fā)學(xué)生的潛能
周弘和他自幼雙耳失聰?shù)呐畠褐苕面茫?0年來(lái)創(chuàng)造了不平凡的奇跡：周婷婷在偉大父愛(ài)的精心教育下，三歲半開(kāi)口說(shuō)話，8歲會(huì)背圓周率小數(shù)點(diǎn)后1000位數(shù)，10歲被評(píng)為全國(guó)十佳少年，16歲成為中國(guó)第一位聾人少年大學(xué)生，20歲在美國(guó)攻讀心理學(xué)碩士學(xué)位，2002年3月，她被評(píng)為首屆海內(nèi)外《中國(guó)婦女》十大時(shí)代人物。這一切都得益于一位不平凡的父親充滿(mǎn)靈性的教育——賞識(shí)教育。
賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，逐步形成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒。在實(shí)際的工作中我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：上課鈴聲已響，可很多同學(xué)還未做好準(zhǔn)備。這時(shí)，你如果發(fā)現(xiàn)并及時(shí)表?yè)P(yáng)了最先坐好的幾位同學(xué)，“* * 坐得真棒！”“* *今天多精神啊!”不出五分鐘，全班同學(xué)都會(huì)悄悄地、迅速地坐好了。此時(shí)你的心情，學(xué)生的心情，整個(gè)教室的氛圍一定是令人愉悅的，一堂課在和諧融洽的氛圍中開(kāi)始了。相反如果此時(shí)“啪”地把書(shū)往講桌上一甩，指指點(diǎn)點(diǎn)地訓(xùn)斥學(xué)生：“你干什么呢？”“上課鈴聽(tīng)到?jīng)]有？”甚至再將這群“屢教不改”的孩子好好懲罰一頓，結(jié)果即使也很快安靜了，但想必你的心情，學(xué)生的心情，乃至整節(jié)課的氣氛都大不一樣了吧！
出錯(cuò)犯規(guī)，其實(shí)是孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免的“印記”。盡管寬容難以完全避免對(duì)錯(cuò)誤的遷就，但我們?nèi)圆荒芤蛞瓘U食，因?yàn)樵诮逃?，寬容比懲罰更具有力量。教育專(zhuān)家魏書(shū)生一直喜歡與那些所謂的“差生”打交道。他們抽煙喝酒、打架斗毆、考試只有幾分，原本是一群整天生活在“懲罰”中的人。但他們?cè)谖豪蠋熣鎿?、寬容、?xì)微的愛(ài)心中，漸漸步入正軌，有了明顯的進(jìn)步，不少人還有了大出息。這正說(shuō)明，沒(méi)有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視上的，也沒(méi)有一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂(lè)觀的期待上，表?yè)P(yáng)永遠(yuǎn)比批評(píng)有力量。
在與孩子們的相處每一天，我都提醒自己：蹲下來(lái)，跟孩子在同一視線，站到孩子的角度來(lái)觀察他們的世界。對(duì)每一個(gè)學(xué)生我都對(duì)他們寄以更高的期望，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)，及時(shí)鼓起他們的勇氣，塑造他們健全的人格，力求讓每一個(gè)學(xué)生都能?chē)L到成功的喜悅。以前只有最優(yōu)秀學(xué)生才能評(píng)選的班干部如今換成了在某方面有特長(zhǎng)、有進(jìn)步的學(xué)生，哪怕僅僅是說(shuō)話比原來(lái)有進(jìn)步的學(xué)生，都有機(jī)會(huì)當(dāng)選。孩子不敢與家長(zhǎng)說(shuō)的話，可以找老師傾訴。平時(shí)調(diào)皮的孩子，我除了耐心開(kāi)導(dǎo)，還讓學(xué)生每人寫(xiě)出一條優(yōu)點(diǎn)（如愛(ài)勞動(dòng)、衣服干凈之類(lèi)），匯集成一封信交給他，結(jié)果家長(zhǎng)通過(guò)打罵沒(méi)有管教好的孩子，如今改掉了壞習(xí)慣。起初一些不理解“賞識(shí)教育”的家長(zhǎng)們也紛紛認(rèn)可了我的做法。
人性中最本質(zhì)的追求是渴望得到尊重和欣賞，每個(gè)孩子都是為了得到賞識(shí)來(lái)到人世間的，而我們長(zhǎng)輩總是舍不得給孩子一句合適的贊賞，總是對(duì)孩子喋喋不休，生怕孩子翹尾巴。賞識(shí)成了孩子渴望的一件奢侈品，在否定與警告中長(zhǎng)大的孩子在心理上重復(fù)著父輩們的悲觀心理。”，我認(rèn)為，孩子的心靈是張白紙，關(guān)鍵看教育者怎樣繪制。如果在學(xué)校和家庭中推進(jìn)尊重和平等的教育，讓每一位老師和家長(zhǎng)從愛(ài)出發(fā)教育孩子，那么賞識(shí)教育所倡導(dǎo)的“尊重、平等”的觀念一定會(huì)帶給他們一生的影響。
三、采取分層管理，提高班級(jí)整體水平
在一個(gè)班級(jí)中，每個(gè)學(xué)生既有共性也有個(gè)性。既然他們?cè)谕粋€(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)總有他們共同的基礎(chǔ)和需要，而每個(gè)學(xué)生在獲取知識(shí)、鞏固知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的方式方法上又有很大的差異。由于每個(gè)學(xué)生受到社會(huì)影響的因素是十分復(fù)雜的，在他們自身發(fā)展的各方面也存在著不平衡性，各種特點(diǎn)在每個(gè)人身上表現(xiàn)的方式和時(shí)間也常因人而異。
因此，我堅(jiān)持全面、發(fā)展的觀點(diǎn)，在深入了解每個(gè)學(xué)生的家庭狀況，摸清他們學(xué)習(xí)底數(shù)，掌握他們性格特點(diǎn)等實(shí)際情況后，登記造冊(cè)，對(duì)他們逐個(gè)進(jìn)行科學(xué)的分析，采取分層管理，注意個(gè)別對(duì)待，加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)。一方面針對(duì)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，分別提出不同要求。如對(duì)觀察力薄弱，感性經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備少的學(xué)生，注意引導(dǎo)培養(yǎng)他們的觀察能力，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)；對(duì)學(xué)習(xí)粗心大意的學(xué)生，要求他們完成作業(yè)要仔細(xì)認(rèn)真；對(duì)行動(dòng)緩慢、反映遲鈍的學(xué)生，鼓勵(lì)他們提高作業(yè)速度，勤于思考；對(duì)視覺(jué)聽(tīng)力不好的學(xué)生，照顧他們坐在合適的座位；對(duì)成績(jī)差的學(xué)生，冷靜地和他們一起分析學(xué)習(xí)失敗的原因，幫助他們找出改進(jìn)的方法，避免其產(chǎn)生自卑心理和矛盾的心理壓力；對(duì)思維能力強(qiáng)但學(xué)習(xí)不夠勤奮的學(xué)生，多給以難度較大的作業(yè)，要求他們精益求精；對(duì)注意力不集中、學(xué)習(xí)不專(zhuān)心的學(xué)生，多檢查提問(wèn)，隨時(shí)引導(dǎo)他們集中精力注意學(xué)習(xí)。另一方面注重因材施教。如鼓勵(lì)差生“自我競(jìng)賽”，引導(dǎo)他們將今天的“我”與昨天的“我”相比較，并及時(shí)肯定他們的微小進(jìn)步，培育健康心理。通過(guò)分層管理，既轉(zhuǎn)化了“差生”，使之跟上全班以保證大面積質(zhì)量，又抓好“尖子”學(xué)生的培養(yǎng)，幫助他們挖掘潛能，更扎實(shí)、更深刻地打好基礎(chǔ)，從而進(jìn)一步提高了班級(jí)整體水平，得到了家長(zhǎng)的好評(píng)。
誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)習(xí)慣的巨大力量，它與人的發(fā)展終身相隨。國(guó)外有諺語(yǔ)云：“人是習(xí)慣的奴隸?！蓖鯛柕乱灿羞@樣一句名言：“起初是我們?cè)斐闪?xí)慣，后來(lái)是習(xí)慣造成我們。”在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，必須有足夠的耐心和毅力，一絲不茍，持之以恒。
本文的最后，讓我們引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、智利詩(shī)人加里埃爾拉·米斯特拉爾的一句話：
許多需要的東西我們可以等待，但是兒童不能等——
他的骨骼正在形成，血液正在生成，心智正在發(fā)育，對(duì)兒童我們不能說(shuō)明天，他的名字是今天！
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注自身的內(nèi)在品質(zhì)和人格塑造。健康人格是一個(gè)人長(zhǎng)期穩(wěn)定的人格特質(zhì)，是個(gè)人性情的核心。在這一過(guò)程中，需要經(jīng)歷長(zhǎng)久的磨煉和修煉，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不斷摸索和總結(jié)。下面是本人在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中得出的一些心得體會(huì)，希望能夠?qū)ε笥褌冇兴鶐椭?BR> 一、了解自己
我們每個(gè)人的性格都是不同的，人類(lèi)的本質(zhì)就是因?yàn)椤安煌辈棚@得如此精彩。每個(gè)人都應(yīng)該先了解自己，找出自己的長(zhǎng)處和短處，同時(shí)解決自己的問(wèn)題和缺點(diǎn)，這樣才能讓我們更清楚的認(rèn)識(shí)自己。同時(shí)，也可以利用了解自己的方式來(lái)探討自己的潛力，發(fā)掘自己內(nèi)在的能力，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。
二、正確認(rèn)識(shí)自己
了解自己的同時(shí)，也要正確認(rèn)識(shí)自己。對(duì)于自己的長(zhǎng)處，要有自信，充分利用并發(fā)揮出來(lái)，而對(duì)于自己的缺點(diǎn)和不足，也應(yīng)該在不斷努力中逐漸改進(jìn)，不斷完善自己。同時(shí)，應(yīng)該理解自己所面臨的困難和挑戰(zhàn)，并積極投入到自己的成長(zhǎng)和發(fā)展之中，不斷提高自己的能力和思考方式。
三、自我控制
健康人格必須具備自我控制的能力，這是一個(gè)堅(jiān)持不懈的過(guò)程。自我控制是指能夠控制和調(diào)動(dòng)自己的情緒和行為，從而達(dá)到更理性和更積極的目的。同時(shí)，自我控制還包括對(duì)自我的欲望和需求的控制，遵守社會(huì)和道德規(guī)范，形成自己為人處事的準(zhǔn)則和原則。
四、與人相處
健康人格不僅需要注重自己的修養(yǎng)和品格，也需要注重與人相處的技巧。在日常生活中，應(yīng)該注重提升自己的溝通和協(xié)調(diào)能力，不斷發(fā)展自己的人際交往技巧，與朋友、同事、家人等建立良好的關(guān)系，充分利用人際關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和價(jià)值的提升。
五、培養(yǎng)自己
人格塑造是一個(gè)永無(wú)止境的學(xué)習(xí)和修煉過(guò)程，每個(gè)人都需要用心去培育自己：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不斷發(fā)展自己的智慧和才能，開(kāi)闊自己的視野和眼界；學(xué)會(huì)自我反省和總結(jié)，不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯(cuò)誤，進(jìn)一步完善自己的性格和能力；不斷培育自己的愛(ài)心和同情心，關(guān)心他人，幫助他人，建設(shè)和諧社會(huì)。
總之，健康人格是需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)培養(yǎng)的，讓我們踏實(shí)地朝著更加健康、理性和成熟的方向前進(jìn)。相信在不斷的修煉和實(shí)踐中，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己更高層次的價(jià)值和意義。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇二
健康人格是一個(gè)人全面發(fā)展的重要標(biāo)志，它涉及到個(gè)體的思維、情感、行為和價(jià)值觀等多個(gè)方面。在日常生活中，每個(gè)人都有責(zé)任去培養(yǎng)和塑造自己的健康人格。下面，我將分享我在健康人格培養(yǎng)過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
第二段：重視自我認(rèn)識(shí)
要培養(yǎng)健康的人格，首先要重視自我認(rèn)識(shí)。通過(guò)不斷地反思和自我觀察，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，我們才能自覺(jué)地調(diào)整自己的行為和情緒，提高自己的情商和自控能力。同時(shí)，也需要與他人進(jìn)行平等而有益的交流，從他人的反饋中找到自己的盲點(diǎn)和改進(jìn)的方向。
第三段：注重內(nèi)心成長(zhǎng)
培養(yǎng)健康的人格還需要注重自我內(nèi)心的成長(zhǎng)。我們要時(shí)刻保持積極的心態(tài)，面對(duì)挫折和困難時(shí)，勇于面對(duì)，不氣餒。通過(guò)讀書(shū)、思考、實(shí)踐等方式，我們可以不斷豐富自己的智慧和知識(shí)，提升個(gè)人修養(yǎng)。此外，堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣，包括充足的睡眠、合理的飲食和適量的運(yùn)動(dòng)等，有助于保持健康的身心狀態(tài)。
第四段：培養(yǎng)積極的情感
健康的人格需要有積極的情感，包括對(duì)自己、他人和生活的積極態(tài)度。首先，要學(xué)會(huì)愛(ài)自己，接納自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不抱怨和自卑。同時(shí)，要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，善于表達(dá)愛(ài)和感激，建立和諧的人際關(guān)系。對(duì)待生活，要有熱愛(ài)和樂(lè)觀的心態(tài)，享受每一天的美好時(shí)光。通過(guò)積極的情感，我們的內(nèi)心將會(huì)更加充實(shí)和豐富，對(duì)自己和他人都會(huì)有正面的影響。
第五段：踐行價(jià)值觀
健康的人格還需要有正確的人生價(jià)值觀指引。我們要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀，在生活中不斷追求真善美的境界。要有奮發(fā)向上的精神和追求卓越的動(dòng)力，為人處世要有誠(chéng)實(shí)、寬容和公正的原則。通過(guò)踐行價(jià)值觀，我們將能夠在復(fù)雜多變的社會(huì)中保持自己的底線和原則，塑造自己堅(jiān)定而健康的人格。
結(jié)尾段：總結(jié)
培養(yǎng)健康的人格是每個(gè)人生命中不可或缺的一部分。通過(guò)重視自我認(rèn)識(shí)、注重內(nèi)心成長(zhǎng)、培養(yǎng)積極的情感和踐行價(jià)值觀等方式，我們可以不斷提升自己的人格水平，做一個(gè)積極向上、心態(tài)良好的人。只有健康的人格，才能夠迎接生活的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，成為一個(gè)更好的自己。所以，讓我們一起努力，培養(yǎng)健康人格，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇三
健康人格是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)，它不僅僅包括身體上的健康，還包括心理和社交方面的健康。為了更好地了解和培養(yǎng)健康人格，我參加了一堂關(guān)于健康人格的課程。通過(guò)這堂課，我學(xué)到了很多有關(guān)健康人格的重要內(nèi)容，深化了對(duì)健康的認(rèn)識(shí)，不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有很大幫助，也對(duì)社會(huì)的和諧進(jìn)步有積極的影響。
在課程的第一部分，我們學(xué)習(xí)了身體健康的重要性。身體健康是健康人格的基礎(chǔ)，只有擁有一個(gè)健康的身體，我們才能更好地發(fā)揮自己的能力。在課堂上，老師向我們介紹了保持身體健康的方法，如均衡飲食、適量運(yùn)動(dòng)等。我意識(shí)到，只有通過(guò)合理的飲食和適度的鍛煉，我們的身體才能得到恰當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)和鍛煉，從而保持強(qiáng)壯和健康。我決定在日常生活中改善自己的飲食結(jié)構(gòu)和增加運(yùn)動(dòng)量，以保持良好的身體健康。
其次，在課程的第二部分，我們學(xué)習(xí)了心理健康的重要性。心理健康是指人們對(duì)自身、他人和環(huán)境的真實(shí)評(píng)價(jià)和適應(yīng)。在這部分課程中，老師向我們介紹了壓力管理、情緒管理和積極心態(tài)的培養(yǎng)。我意識(shí)到，心理健康對(duì)我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響。只有掌握了處理壓力和情緒的方法，才能更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。在課程結(jié)束后，我開(kāi)始了一些簡(jiǎn)單的冥想和放松的練習(xí)，幫助我緩解壓力和調(diào)整情緒。我發(fā)現(xiàn)，這些方法確實(shí)有助于提高我對(duì)生活的積極態(tài)度，更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
此外，在課程的第三部分，我們學(xué)習(xí)了社交健康的重要性。社交健康不僅僅包括與他人的良好關(guān)系，還包括理解和尊重不同觀點(diǎn)的能力。在課堂上，老師向我們介紹了溝通技巧、合作能力和文化差異的重要性。通過(guò)課程，我意識(shí)到，在現(xiàn)代社會(huì)中，良好的社交能力對(duì)我們的成長(zhǎng)和成功至關(guān)重要。只有通過(guò)善于溝通和合作，我們才能建立良好的人際關(guān)系，為個(gè)人和社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我決定主動(dòng)參與社交活動(dòng)，提高自己的溝通和合作能力，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出努力。
最后，在課程的第四部分，我們學(xué)習(xí)了自我管理的重要性。自我管理是指根據(jù)自身的需要和目標(biāo)，制定并實(shí)施計(jì)劃的能力。在這部分課程中，老師向我們介紹了目標(biāo)設(shè)定、時(shí)間管理和決策能力的培養(yǎng)方法。通過(guò)課程，我意識(shí)到好的自我管理能力是成功的重要保證。只有合理地規(guī)劃自己的時(shí)間和資源，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我開(kāi)始在日常生活中制定明確的目標(biāo)，并制定相應(yīng)的計(jì)劃。通過(guò)這樣的方法，我更好地管理了自己的時(shí)間，提高了效率，取得了令人滿(mǎn)意的成果。
通過(guò)參加這堂關(guān)于健康人格的課程，我得以更好地了解和培養(yǎng)了健康人格。在課程中，我學(xué)到了身體健康、心理健康、社交健康和自我管理等方面的知識(shí)和技能。這不僅對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響，也對(duì)社會(huì)的和諧進(jìn)步有積極的影響。我相信，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將能夠成為一個(gè)擁有健康人格的人，為自己和他人帶來(lái)幸福和成功。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇四
人格是一個(gè)人獨(dú)特的心靈構(gòu)造，包括思維方式、情感表達(dá)和行為習(xí)慣等多個(gè)方面。一個(gè)健康的人格能夠給人們帶來(lái)積極的能量和幸福感，而如何培養(yǎng)健康的人格也成為了我們生活中的一門(mén)必修課。通過(guò)自我反思和實(shí)踐摸索，我逐漸體會(huì)到了不少關(guān)于培養(yǎng)健康人格的心得和體會(huì)。
首先，要培養(yǎng)健康的人格，我認(rèn)為最重要的是要保持積極的心態(tài)。積極的心態(tài)可以讓我們更加樂(lè)觀向上，面對(duì)困難時(shí)能夠勇往直前。為了保持積極的心態(tài)，我經(jīng)常學(xué)習(xí)一些心理學(xué)的知識(shí)，比如如何轉(zhuǎn)變消極的想法，如何調(diào)整情緒等等。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠?qū)⒆⒁饬性诜e極的一面上，對(duì)待問(wèn)題時(shí)冷靜客觀，我能夠更好地找到解決問(wèn)題的辦法，從而讓自己的人格趨于健康。
其次，要培養(yǎng)健康的人格，必須要有自信。自信是一種信念，是對(duì)自己能力的堅(jiān)定自信，也是對(duì)未來(lái)能夠順利發(fā)展的信心。我曾經(jīng)是一個(gè)缺乏自信的人，總是懷疑自己是否能夠勝任某個(gè)工作或者完成某個(gè)任務(wù)。但是，通過(guò)不斷地努力和奮斗，我逐漸擺脫了這種被動(dòng)的思維方式，學(xué)會(huì)了相信自己，相信自己所做的一切都是有價(jià)值的。有了自信，我樹(shù)立了一個(gè)健康的人格，能夠在困難中找到堅(jiān)持下去的動(dòng)力。
另外，為了培養(yǎng)健康的人格，我們還需要注意培養(yǎng)良好的情緒管理能力。情緒管理是指我們?cè)诿鎸?duì)各種情緒時(shí)，能夠正確地處理和表達(dá)自己的情感。我曾經(jīng)是一個(gè)情緒波動(dòng)較大的人，容易受到外界環(huán)境的影響。為了改變這種情況，我開(kāi)始學(xué)習(xí)情緒管理的技巧，比如深呼吸、主動(dòng)放松等。這些技巧幫助我克服了情緒波動(dòng)的問(wèn)題，讓我能夠更加穩(wěn)定和平靜地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。良好的情緒管理能力不僅讓我更好地與他人相處，而且還使我在工作和生活中更加高效。
此外，要培養(yǎng)健康的人格，我認(rèn)為還需要注重自我約束和規(guī)劃。自我約束和規(guī)劃是指我們?cè)谛袨楹蜎Q策中保持自律和自控的能力。如果一個(gè)人無(wú)法自我約束，往往會(huì)走向極端，盡情享受短暫的快樂(lè)，而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。我通過(guò)制定自己的計(jì)劃和目標(biāo)，不斷提醒自己要堅(jiān)持，遵循規(guī)則，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我能夠堅(jiān)持執(zhí)行自己的計(jì)劃和目標(biāo)時(shí)，不斷挑戰(zhàn)自己的極限，我的人格逐漸變得更加堅(jiān)強(qiáng)和有條理。自律不僅讓我在個(gè)人發(fā)展上取得了更多的成果，還讓我成為了一個(gè)可信賴(lài)的人，受到他人的尊重和欣賞。
最后，培養(yǎng)健康人格需要不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我們不能停止于自己的舒適區(qū)，而應(yīng)該勇敢地去接受新的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我拓寬了自己的知識(shí)面，提升了自己的能力，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化。同時(shí)，我也明白了學(xué)無(wú)止境的道理，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能培養(yǎng)出一個(gè)更加健康和成熟的人格。
總結(jié)起來(lái)，要培養(yǎng)健康的人格，我們需要保持積極的心態(tài)，樹(shù)立自信，培養(yǎng)良好的情緒管理能力，注重自我約束和規(guī)劃，以及不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。這些心得和體會(huì)是我通過(guò)實(shí)踐以及不斷反思得出的，相信對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都具有重要的借鑒意義。只有不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，我們才能真正成為一個(gè)健康、陽(yáng)光的人。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇五
人格是一個(gè)人的心靈和行為的代表，一個(gè)健康的人格不僅僅是指心理上的健康，還應(yīng)包括身體上的健康狀態(tài)。健康的人格，應(yīng)該是完整的，就像一個(gè)家庭，不僅僅包括親人之間的關(guān)系，還應(yīng)涵蓋生活方式、家風(fēng)和社會(huì)責(zé)任。以下是我關(guān)于健康人格心得體會(huì)的五段式文章。
第一段：什么是健康人格？
健康人格可以簡(jiǎn)單地理解為健康的思想和行為，并與常人相比，更有深刻的、全面的生活觀與人生哲學(xué)。具有健康人格的人，通常是自我意識(shí)強(qiáng)烈，懂得欣賞和理解生命價(jià)值，并能夠表達(dá)自己的情感和恰當(dāng)?shù)募で?。除此之外，他們也能夠建立穩(wěn)定的情感聯(lián)系，充分關(guān)注周?chē)沫h(huán)境，了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)關(guān)注他人，并積極地參與到社會(huì)中。
第二段：強(qiáng)調(diào)生活方式
品質(zhì)的人格與健康的生活方式緊密相關(guān)。通常來(lái)說(shuō)，人們認(rèn)為健康生活方式的其中一個(gè)重要特征就是運(yùn)動(dòng)。正如名言所說(shuō)的那樣，“健康的身體才有健康的靈魂?！弊钪匾氖?，一個(gè)人應(yīng)該保持規(guī)律的生活習(xí)慣，每天保證充足的睡眠與科學(xué)的飲食。此外，學(xué)會(huì)在家庭和親友之間尋找適當(dāng)?shù)钠胶?，重視家庭價(jià)值觀和傳統(tǒng)等，這些都是構(gòu)建健康人格的重要方面。
第三段：強(qiáng)調(diào)家庭環(huán)境
健康人格的培養(yǎng)首先需要良好的家庭環(huán)境。比如，家庭成員應(yīng)該相互尊重，關(guān)注彼此的需求，并培養(yǎng)相互扶持的情感。這樣的環(huán)境可以培養(yǎng)家庭成員互相包容理解，不計(jì)得失的精神，值得體會(huì)。此外，良好的家風(fēng)也是構(gòu)建健康人格的重要方面，要教會(huì)孩子們懂得尊重長(zhǎng)輩、尊重規(guī)則、善待他人等，這些都是家風(fēng)中不能忽略的方面。
第四段：強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任
作為社會(huì)的一份子，每個(gè)人都必須承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。在這個(gè)社會(huì)里，我們無(wú)法獨(dú)自生存，我們需要互相幫助和支持，同時(shí)也需要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任?；ハ鄬W(xué)習(xí)、互相借鑒，共同進(jìn)步，這是健康人格的另一個(gè)方面。每個(gè)人都應(yīng)該為他人和社會(huì)盡自己的一份力，積極參加社會(huì)活動(dòng)，參與義務(wù)勞動(dòng)，做一些有利于他人和社會(huì)的事情，為人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：小結(jié)
總的來(lái)說(shuō)，健康人格是一個(gè)人生命中重要的方面。健康人格不僅僅有益于個(gè)人的成長(zhǎng)，也會(huì)影響到家庭和社會(huì)，對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著不可忽視的重要作用。因此，我們都應(yīng)該努力培養(yǎng)和建立健康人格，致力于成為一個(gè)積極向上、有責(zé)任心的人，努力為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇六
人對(duì)于“健康”這個(gè)詞會(huì)有不同的理解和定義。對(duì)于我而言，健康不僅僅是身體健康，更是內(nèi)心的平衡和心理的健康。一個(gè)人若想擁有健康的人格，需要在日常生活中注意對(duì)自己、對(duì)他人的態(tài)度，學(xué)會(huì)自我管理和控制情緒。
第一段：熱愛(ài)生活，樂(lè)觀向上是心態(tài)的基石
如何讓自己擁有積極向上的心態(tài)？其實(shí)非常簡(jiǎn)單，熱愛(ài)生活和樂(lè)觀向上是關(guān)鍵。不管在工作和生活中遇到什么樣的事情，我們都要保持一顆平常心，摒棄消極的情緒，凡事往好處想。樂(lè)觀向上的心態(tài)，可以促使我們創(chuàng)造更加美好的人生，這需要我們注重生命的各個(gè)細(xì)節(jié)，享受生活，充實(shí)自己。
第二段：堅(jiān)持做運(yùn)動(dòng)，提高生活質(zhì)量
身體健康是健康人格的重要組成部分。一個(gè)健康人格的人不光是身體健康，還需要有心理健康。運(yùn)動(dòng)是提升身體健康的一個(gè)重要方式。通過(guò)堅(jiān)持體育鍛煉，我們可以增強(qiáng)體質(zhì)，增強(qiáng)免疫力，從而減少生病的幾率，同時(shí)還可以讓我們的心情愉悅，增強(qiáng)自信心，提升生活質(zhì)量，讓自己成為健康人格。
第三段：保持人際關(guān)系的良好，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)
關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)，人際關(guān)系的重要性不言而喻。生活中不同的人際環(huán)境是我們不同的人生路徑。良好的人際關(guān)系可以幫助我們獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和資源，同時(shí)也可以讓我們認(rèn)識(shí)到自己的不足和不足之處，促進(jìn)自己的成長(zhǎng)。因此，保持良好的人際關(guān)系對(duì)于一個(gè)健康人格的建立是非常關(guān)鍵的。
第四段：善待自己，學(xué)會(huì)自我管理
一個(gè)人的健康人格，還需要內(nèi)心的平衡和心理的健康。這需要我們善待自己，學(xué)會(huì)自我管理。通過(guò)自我管理，我們可以調(diào)整自己的情緒，讓自己不會(huì)受到外界影響太大。如何自我管理？可以通過(guò)找到一個(gè)自己的情感出口管道，可以是寫(xiě)作，可以是音樂(lè)，可以是運(yùn)動(dòng)等等方式，讓自己的情緒得到適當(dāng)?shù)男?，達(dá)到平衡的狀態(tài)。
第五段：不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)
一個(gè)健康人格的人，還需要始終保持對(duì)知識(shí)和生活的好奇心。不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)是讓自己健康人格的一種重要方式。學(xué)習(xí)可以給我們帶來(lái)新的思維方式和對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。不管是讀書(shū)，還是通過(guò)社交媒體獲取新鮮資訊和知識(shí)，都可以促進(jìn)個(gè)人不斷成長(zhǎng)，使自己擁有更加強(qiáng)大的思維和人格。不斷學(xué)習(xí)只是不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中的一個(gè)小小步驟，繼續(xù)堅(jiān)持努力，我們就能擁有一個(gè)健康人格。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇七
——培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣以增強(qiáng)小學(xué)生責(zé)任心 的研究與實(shí)踐實(shí)施方案
青州市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 2007年4月
作者：劉
一、提出問(wèn)題
幫助學(xué)生從小培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，就是為祖國(guó)未來(lái)公民終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就是學(xué)校對(duì)黨中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的我國(guó)新時(shí)期道德建設(shè)的要求的具體落實(shí)。
二、研究原則
1、主體性原則 ：人的責(zé)任心是由對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、對(duì)責(zé)任的體驗(yàn)、責(zé)任的行為構(gòu)成的，他是主體意識(shí)的表現(xiàn)，主體意識(shí)越強(qiáng)，責(zé)任心也隨之越強(qiáng)。在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心和良好行為習(xí)慣的過(guò)程中，學(xué)生是教育的對(duì)象，也是教育的主體，教師只有尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用，學(xué)生才會(huì)在主動(dòng)參與教育活動(dòng)中提高認(rèn)識(shí)，把這項(xiàng)活動(dòng)變成自身的需要，積極承擔(dān)任務(wù)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、整體性原則 ：習(xí)慣總是以行為方式表現(xiàn)出來(lái)的，但一個(gè)人的行為總是會(huì)受到他對(duì)行為的認(rèn)識(shí)和情感所支配。我們平時(shí)講的品德，是指一定的社會(huì)的道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化成個(gè)人的道德信念和道德意向，并在言行中表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的心理特征。品德的基本結(jié)構(gòu)為“知、情、意、行”，包含有道德觀念、道德情感、道德意志和道德行為。因此，我們對(duì)中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)既要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，也要重視對(duì)其行為習(xí)慣的認(rèn)知和情感的培養(yǎng)，在知、情、意、行整體和諧的統(tǒng)一中求得行為習(xí)慣訓(xùn)練的有效性。
3、一致性原則 ：行為習(xí)慣培養(yǎng)中的一致性原則，一是指學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三個(gè)方面的一致性；二是指在三種教育情境中人們之間對(duì)學(xué)生要求上的一致性，如爸爸與媽媽之間、爸爸媽媽和爺爺奶奶之間對(duì)孩子行為習(xí)慣要求上要一致；三是各年級(jí)階段要注意承上啟下、互相銜接，保持教育的連續(xù)性和一致性。
4、實(shí)踐性原則 ：任何行為習(xí)慣總要在實(shí)踐行為中得以訓(xùn)練和體現(xiàn)。一個(gè)人良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)與不良行為習(xí)慣的矯正都不是一天兩天短時(shí)期內(nèi)能完成的，而且在實(shí)踐中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)反復(fù)，所以在行為習(xí)慣訓(xùn)練中，教育者要重視對(duì)中小學(xué)生自信心的培養(yǎng)，要重視意志力的磨練，要重視激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，要重視及時(shí)強(qiáng)化，要重視學(xué)生自身的體驗(yàn)及對(duì)行為習(xí)慣認(rèn)識(shí)的內(nèi)化。
5、層次性原則 ：人們道德行為習(xí)慣的形成一般要經(jīng)過(guò)被動(dòng)、主動(dòng)到自動(dòng)三個(gè)階段。一旦達(dá)到自動(dòng)，即形成了習(xí)慣。對(duì)發(fā)展、成長(zhǎng)中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，某些行為習(xí)慣的培養(yǎng)也可以從強(qiáng)制性要求開(kāi)始，在行為訓(xùn)練的實(shí)踐中從被動(dòng)逐步轉(zhuǎn)化為主動(dòng)，從主動(dòng)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)。面對(duì)不同年齡階段的兒童，對(duì)行為習(xí)慣的要求上也應(yīng)體現(xiàn)出不同層次的要求。
6、可持續(xù)性原則 ：今天對(duì)中小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，我們應(yīng)有利于他們的終身發(fā)展為原則，也就是說(shuō)，要從有利于終身發(fā)展的理念出發(fā)，促使我們的中小學(xué)生有可持續(xù)發(fā)展的能力。
7、榜樣性原則： 人們的學(xué)習(xí)一般總是以模仿學(xué)習(xí)開(kāi)始。因此，教育者要以自身良好的行為習(xí)慣來(lái)影響學(xué)生。教師應(yīng)把言傳身教和教書(shū)育人結(jié)合起來(lái)又有以身作則，才能使教師的言傳發(fā)揮更大的教育作用，才能使學(xué)生從教師的形象中感受到所學(xué)的道德準(zhǔn)則可信，從而激勵(lì)他們的積極行動(dòng)。因此，應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)教師、家長(zhǎng)與孩子一起培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
三、習(xí)慣培養(yǎng)的途徑
充分發(fā)揮我校努力構(gòu)建的“群。環(huán)。場(chǎng)”育人體系，將學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)有機(jī)地滲透于學(xué)校、班級(jí)、少先隊(duì)的各種教育教學(xué)活動(dòng)及專(zhuān)門(mén)的行為訓(xùn)練活動(dòng)之中，并充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、校園網(wǎng)、家長(zhǎng)學(xué)校、《少年兒童研究》雜志的作用，努力使家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育高度協(xié)同。
四、課題研究?jī)?nèi)容與方法
（一）研究?jī)?nèi)容
1、培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的具體內(nèi)容。（1）自我責(zé)任心：自主、認(rèn)真學(xué)習(xí)、對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。
自己的事情自己做，對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。
珍愛(ài)生命，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。（2）他人責(zé)任心：心中有他人，對(duì)他人負(fù)責(zé)。（3）社會(huì)責(zé)任心：承擔(dān)家庭責(zé)任，對(duì)家庭負(fù)責(zé)。
集體的利益高于一切，對(duì)集體負(fù)責(zé)。
講公德、守規(guī)則，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。（4）自然責(zé)任心：熱愛(ài)大自然，保護(hù)環(huán)境，對(duì)自然負(fù)責(zé)。
2、小學(xué)生不良行為習(xí)慣角質(zhì)的方法與途徑。
（二）研究方法
本課題研究將主要采取以下幾種方法：
1、行為研究法主要
學(xué)校根據(jù)每學(xué)期教育實(shí)際，設(shè)計(jì)若干系列活動(dòng)，配合思品課，班對(duì)會(huì)等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)他們的責(zé)任感。
（2）行為訓(xùn)練
根據(jù)低、中、高年段學(xué)生年齡及心理特點(diǎn)，在教育教學(xué)各環(huán)節(jié)中按課題課題研究指標(biāo)體系，分層次、有梯度的對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練。
（3）榜樣激勵(lì)
讓學(xué)生通過(guò)查找資料，調(diào)查研究，了解、學(xué)習(xí)英雄模范、成功人士、優(yōu)秀學(xué)生對(duì)他人，對(duì)集體，對(duì)社會(huì)，對(duì)自然的高度責(zé)任感，以及良好行為習(xí)慣，分析他們成功原因，找出他們的良好習(xí)慣，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，從而確定努力的方向。教師、家長(zhǎng)也要時(shí)刻以身作則，率先垂范。
2、案研究法
3、卷調(diào)查法
4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法
五、課題的總體實(shí)施步驟 本課體初步定為三年規(guī)劃課題。第一階段
充分準(zhǔn)備奠定基礎(chǔ)初步啟動(dòng)階段。
1、對(duì)全體教師、學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行深入、系統(tǒng)的關(guān)于培養(yǎng)良好行為習(xí)慣重大意義的宣傳教育。
（1）為全體家長(zhǎng)訂《少年兒童研究》雜志作為我校家長(zhǎng)學(xué)校指定教材。
（2）特邀中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉研究員來(lái)校給全體師生及家長(zhǎng)作題為《成功從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣開(kāi)始》的報(bào)告。
（3）組織部分課題組成員赴北京參加總課題組舉辦的培訓(xùn)。
（4）向全體教師傳達(dá)《少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究》開(kāi)題大會(huì)的有關(guān)精神，宣講課題實(shí)施手冊(cè)中的相關(guān)內(nèi)容。
（5）充分利用我校電視臺(tái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)員。
（6）在家長(zhǎng)學(xué)校授課中，將“行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定命運(yùn)”等理念灌輸給家長(zhǎng)，并要求家長(zhǎng)與學(xué)校緊密配合。
2、成立育才二小課題組，擬訂課題實(shí)施方案，向總課題組申報(bào)子課題。
3、邀請(qǐng)有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)專(zhuān)家對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)。
4、查閱文獻(xiàn)資料，研究有關(guān)理論，廣泛搜集信息。
第二階段 全面實(shí)施階段。
該階段，主要是教師會(huì)同家長(zhǎng)進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究、調(diào)查，對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。
1、各年級(jí)、各班級(jí)、全體教職工根據(jù)各自特點(diǎn)確定切入點(diǎn)很小的極有針對(duì)性的子課題，并擬訂實(shí)施方案，交校課題組。
2、校各子課題組按各自實(shí)施方案全面深入研究、通過(guò)反復(fù)調(diào)查、訪談，設(shè)計(jì)出極有針對(duì)性、層次性、可操作性的強(qiáng)化訓(xùn)練方案，并協(xié)同其他科任教師和家長(zhǎng)，幫助生主動(dòng)參與進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
3、積累資料，進(jìn)行階段性總結(jié)。
4、分期分批組織教師參加相應(yīng)層次的培訓(xùn)。
5、分別組織教師、家長(zhǎng)和學(xué)生開(kāi)展培養(yǎng)好習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)交流。
6、在教師、家長(zhǎng)和學(xué)生中開(kāi)展培養(yǎng)好性格征文活動(dòng)，將佳作向《少年兒童研究》雜志推薦。
第三階段
深入研究，特色創(chuàng)新階段。
1、在上一研究的基礎(chǔ)上，形成學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)教師自己的特色，形成一套具有可操作性的習(xí)慣培養(yǎng)方案。
2、通過(guò)對(duì)大量觀察、記錄的整理和研究，將習(xí)慣養(yǎng)成方案具體化為一組日常行為規(guī)范。
3、繼續(xù)舉行經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。
4、舉行學(xué)?！吧倌陜和己眯袨榱?xí)慣養(yǎng)成研討會(huì)。
5、向總課題組匯報(bào)具有我校特色的好習(xí)慣養(yǎng)成經(jīng)驗(yàn)。
第四階段
完善成果，總結(jié)提高階段。
1、學(xué)校各子課題組及各位教師匯總各子課題研究成果，校課題組總結(jié)，向總課題組提供書(shū)面報(bào)告和相關(guān)資料。
2、學(xué)校編出成果專(zhuān)集。
該課題著重研究探索如何培養(yǎng)小學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)自己，對(duì)家庭，對(duì)集體，對(duì)社會(huì)，對(duì)自然的高度道德責(zé)任心的方法及其規(guī)律。該課題的研究對(duì)提高我國(guó)未來(lái)國(guó)民道德素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)未來(lái)人才在日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的競(jìng)爭(zhēng)力，具有重大戰(zhàn)略意義。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇八
主講人：孫云曉 中國(guó)青少年研究中心研究員
主講人簡(jiǎn)介
孫云曉，中國(guó)青少年研究中心副主任，北京樹(shù)人天地教育機(jī)構(gòu)國(guó)家級(jí)顧問(wèn)。1999年被國(guó)務(wù)院表彰為“有突出貢獻(xiàn)的教育科學(xué)研究專(zhuān)家”，2000年被國(guó)務(wù)院婦女兒童工作委員會(huì)授予“全國(guó)優(yōu)秀兒童工作者標(biāo)兵”稱(chēng)號(hào)。孫云曉教授是當(dāng)代中國(guó)具有影響力的教育專(zhuān)家，曾以一篇《夏令營(yíng)中的較量》震撼全國(guó)，他的一系列教育觀點(diǎn)影響重大，如“教育的秘訣是真愛(ài)”、“沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育”、“良好習(xí)慣是健康人生之基”等。教育代表作有《教育的秘訣是真愛(ài)》、《培養(yǎng)一個(gè)真正的人》、《藏在書(shū)包里的玫瑰》等。其中《藏在書(shū)包里的玫瑰》2004年出版后引起社會(huì)重大反響。
課程簡(jiǎn)介
本講座是由中國(guó)青少年研究中心研究員孫云曉為國(guó)家教育行政學(xué)院“第二十三期全國(guó)地市教育局長(zhǎng)研修班”和“第十五期全國(guó)縣市教育局長(zhǎng)培訓(xùn)班”兩百多名學(xué)員作的專(zhuān)題報(bào)告，題名為《良好習(xí)慣締造健康人格》。內(nèi)容要點(diǎn)有：
一、良好習(xí)慣的養(yǎng)成是兒童教育的核心目標(biāo)；
二、自我管理習(xí)慣好壞決定人生成??；
三、習(xí)慣培養(yǎng)的五大步驟。
錄制時(shí)間
2008年5月
課程時(shí)長(zhǎng)
140分鐘
提綱
一、良好習(xí)慣的養(yǎng)成是兒童教育的核心目標(biāo)
1．八個(gè)問(wèn)題
2．四個(gè)教育誤區(qū)
3．五條建議
二、自我管理習(xí)慣好壞決定人生成敗
三、習(xí)慣培養(yǎng)的五大步驟
1．引導(dǎo)孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)習(xí)慣產(chǎn)生興趣
2．明確行為規(guī)范，讓孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)清清楚楚
3．堅(jiān)持不懈的行為訓(xùn)練，讓孩子由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)，養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣
4．及時(shí)評(píng)估和獎(jiǎng)懲，讓孩子在成功地體驗(yàn)中養(yǎng)成良好習(xí)慣
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇九
語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的健康人格
作者：劉錫成來(lái)源：《現(xiàn)代教育科學(xué)·中學(xué)教師》2011年第02期
為了能適應(yīng)當(dāng)今復(fù)雜多變的社會(huì)，我們必須要有健康的個(gè)性，良好的心態(tài)。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格成為素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分。這體現(xiàn)在閱讀教學(xué)中、心與心的交流中、師生的平等對(duì)話中對(duì)學(xué)生進(jìn)行自信教育、挫折教育、情感教育。
一、在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生健康人格的體現(xiàn)
(一)體現(xiàn)在閱讀教學(xué)的過(guò)程中
引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，讓他們?cè)诟兄n文的同時(shí)，自身的人格受到熏陶。充分重視語(yǔ)文閱讀教育中的人格教育，是語(yǔ)文教育改革的重要課題，也是未來(lái)語(yǔ)文教育的發(fā)展趨勢(shì)。教師應(yīng)當(dāng)遵循“以人為本”的原則，在教學(xué)中不斷實(shí)踐，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格。只有擁有良好的道德人格，才能成為真正有尊嚴(yán)、有價(jià)值的大寫(xiě)的“人”。
(二)體現(xiàn)在心與心的交流中
作文教學(xué)中的人格教育一般都采取比較直接的手段，讓學(xué)生懂得人品與文品的關(guān)系。魯迅先生告訴我們：寫(xiě)作“固然要有精煉的技巧，但更需有進(jìn)步的思想和高尚的人格”。在作文教學(xué)中也可以直接提供一些關(guān)于人格題材的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人格教育過(guò)程中的一些問(wèn)題進(jìn)行正面思考。
(三)體現(xiàn)在師生的平等對(duì)話中
教師和學(xué)生的關(guān)系是教學(xué)中最基本的人際關(guān)系。這種人際關(guān)系將直接制約著師生的思維和行動(dòng)方式，直接影響學(xué)生的人格。在師生對(duì)話中，教師要尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，將學(xué)生看成學(xué)習(xí)的主人，使其在心理安全和心理自由的寬松氛圍下形成健康和諧的人格。
二、在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中可以從以下三方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康人格的培養(yǎng)
(一)時(shí)學(xué)生進(jìn)行自信教育，培幕獨(dú)立人格
自信，是人生中不可缺少的基本精神。一個(gè)人缺乏自信，就會(huì)像汪洋大海上漂浮著的一朵浮萍，無(wú)著無(wú)落，無(wú)依無(wú)靠。從這層意義上說(shuō)，擁有了自信，就擁有了渡過(guò)海洋、抵達(dá)寬闊彼岸的船。
(二)教師要?jiǎng)?chuàng)造契機(jī)，讓孩子在自信中成長(zhǎng)
語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)孩子人格的培養(yǎng)往往是潛移默化的。當(dāng)然，語(yǔ)文老師也可以創(chuàng)造契機(jī)，讓孩子找到自信。信任孩子。相信自己的學(xué)生是最棒的，因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都有他的優(yōu)點(diǎn)或長(zhǎng)處。有一次，我讓班上一個(gè)調(diào)皮學(xué)生負(fù)責(zé)班上的黑板報(bào)，結(jié)果，每一期出版都得到學(xué)校的表?yè)P(yáng)，同學(xué)對(duì)他的眼光變了，這個(gè)學(xué)生在這里找到了自信，從此完全變了。語(yǔ)文活動(dòng)課可以為學(xué)生提供展示自己的平臺(tái)。如演講、辯論、討論、課本劇表演等活動(dòng)可以鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力，提高學(xué)生的自信?？梢蚤_(kāi)辟專(zhuān)欄展示學(xué)生的優(yōu)秀作文、周記、手抄報(bào)等。多鼓勵(lì)學(xué)生。學(xué)生哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，也要及時(shí)表?yè)P(yáng)?？荚囈部梢猿蔀榧?lì)機(jī)制。
三、走出課堂，在生活實(shí)踐中培養(yǎng)健康人格
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。在思想教育和審美教育中汲取完善自我人格的情感力量，只有通過(guò)生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。新《打綱》也明確將開(kāi)展“主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性”的課外活動(dòng)作為語(yǔ)文教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇十
七年級(jí)十二班 竇珺
活動(dòng)目的：增強(qiáng)自律能力 培養(yǎng)健康人格 活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、學(xué)生自己對(duì)照《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。
2、學(xué)生搜集不良的行為及不健康的人格例子?；顒?dòng)過(guò)程：
一、周恩來(lái)的修養(yǎng)要?jiǎng)t
（一）、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。
（二）、努力工作，要有計(jì)劃，有重點(diǎn)，有條理。
（三）、習(xí)作合一，要注意時(shí)間、空間和條件，使之配合適當(dāng)，要注意檢討和整理，要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
（四）、要與自己的他人的一切不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
(五）、適當(dāng)?shù)陌l(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，具體的糾正自己的短處。
(六)、永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)，并幫助他們。過(guò)集體生活，注意調(diào)研，遵守紀(jì)律。
(七)、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
在延安整風(fēng)時(shí)，他嚴(yán)格地審查了自己全部歷史，檢查了在以往革命道路上的某些失誤，認(rèn)真地進(jìn)行了批評(píng)和自我批評(píng)。
建國(guó)后，他身居高位，熱然不放松對(duì)自己的修養(yǎng)?！盎畹嚼希瑢W(xué)到老，改造到老”是他的名言，也是他一生的修養(yǎng)實(shí)踐過(guò)程。
看周恩來(lái)七條《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》，思考并回答下列問(wèn)題： 1.周恩來(lái)的事例說(shuō)明了什么？
這說(shuō)明了他非常注重自身修養(yǎng)，嚴(yán)格自律，具有非凡的自覺(jué)性。
2.我們能從中受到什么啟示？ 周恩來(lái)是我們嚴(yán)于律己的榜樣，我們既要努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，又要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成自律的習(xí)慣，增強(qiáng)自律能力。
二、想一想
你如何判斷一個(gè)人是否具有自律能力? 自律的表現(xiàn)：懂得自愛(ài)、勇于自省、善于自控
青少年時(shí)期，是人生的春天，是人的生長(zhǎng)時(shí)期、打基礎(chǔ)時(shí)期，同時(shí)也是塑造良好心理品質(zhì)、培養(yǎng)健康人格和高尚道德情操的關(guān)鍵時(shí)期。
所以我們既要努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，又要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，養(yǎng)成自律的習(xí)慣，增強(qiáng)自律能力，切切不可虛度光陰。
（1）懂得自愛(ài)
懂得自愛(ài)，就是要塑造自己有良好的形象。
一方面，要美化自己的外在形象。另一方面，更應(yīng)該美化自己的內(nèi)在形象。(品德、理想、學(xué)識(shí)、個(gè)性)自愛(ài)，還應(yīng)該自尊和自強(qiáng)。珍惜自己的名譽(yù)、不屈從于艱難困苦、珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活。
案例：唐某被北京一名牌大學(xué)錄取了，但是上萬(wàn)元的上學(xué)費(fèi)用讓她的一家難以籌借。一家制藥廠得知此事后答應(yīng)只要唐某在報(bào)刊、廣播、電視上說(shuō)是服了他們廠生產(chǎn)的健腦口服液才考上大學(xué)的，就給她一筆巨款。
面對(duì)這意外的誘惑，唐某貧窮不移志，她立即拒絕做虛假?gòu)V告，她說(shuō)：“如果為了貪圖錢(qián)財(cái)而說(shuō)謊話，我今后在社會(huì)上怎么做人？”
你認(rèn)為什么是自愛(ài)？唐某自愛(ài)嗎？為什么？
自愛(ài)就是要塑造自己良好形象，要求自尊自強(qiáng)。唐某的行為是一種自尊自強(qiáng)的行為。所以說(shuō)，唐某是一個(gè)懂得自愛(ài)的人。
（2）勇于自省
（3）善于自控
能夠自律的人，一定是善于自我控制的人，能夠自己對(duì)自己進(jìn)行監(jiān)督和催促的人。人最難戰(zhàn)勝的敵人就是自己的惰性，自己的缺點(diǎn)，自己的不良習(xí)慣。自我控制，則是克服惰性、缺點(diǎn)和不良習(xí)慣的保證。
自控力小測(cè)驗(yàn)
請(qǐng)對(duì)下列題目如實(shí)作出“是”或“否”的選擇。
1.星期天復(fù)習(xí)功課時(shí)，容易受娛樂(lè)的誘惑而中斷。（是/否）2.做事情容易受情緒或環(huán)境的干擾。
（是/否）
3.學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，常常叫苦連天。
（是/否）4.明明知道是自己不對(duì)，可就是管不住自己。
（是/否）5.受到委屈、冤枉時(shí)，常常暴跳如雷。
（是/否）6.遭受失敗、挫折時(shí)，容易悲觀失望。
（是/否）7.在成績(jī)、成功面前，容易沾沾自喜、驕傲自滿(mǎn)。（是/否）8.自己定下的學(xué)習(xí)計(jì)劃，常常落空，不能實(shí)現(xiàn)。
（是/否）今天輪到第三組值日，可是組里其他同學(xué)都有事走了，教室里只剩下塔娜，一個(gè)人，這時(shí)塔娜的行動(dòng)有三種可能：
a.一個(gè)人把教室打掃干凈。b.馬馬虎虎地打掃教室。c.不打掃教室就回家去。
說(shuō)一說(shuō)：如果你是值日生塔娜，你會(huì)選擇那一種行動(dòng)？并請(qǐng)說(shuō)明理由。
警告：懂得自律，自愛(ài)，自控的人將一事無(wú)成，一生一塌糊涂。
2015年3月23日
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
感悟人生，青春如風(fēng)景，讓棵棵小草不斷地欣賞世界；閱讀青春，夢(mèng)想如綠洲，讓株株幼苗不停地追求陽(yáng)光。不是因?yàn)榫壏?，不是突然想起，中?guó)夢(mèng)想一直孕育在我心里。
中華歷史悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古時(shí)的祖**親啊，是那樣瀟灑和動(dòng)人。磅礴美麗的姿態(tài)，給人以生活的張力和對(duì)創(chuàng)作的熱愛(ài)。全世界的每個(gè)角落都對(duì)她的風(fēng)采和繁盛有了想象的馳騁，可是這詩(shī)賦一般的故事最終卻迎來(lái)了悲涼的結(jié)局。祖**親的眼眸暗淡了，“人思自?shī)^”的時(shí)候，到來(lái)了。
痛定思痛，撫今追昔。華夏子孫實(shí)干興邦，正用自己的力量，用自己的方式，用自己的熱情書(shū)寫(xiě)著故事的后續(xù)！
每一種聲音、每一張笑臉，背后都深藏著普通老百姓的“夢(mèng)”。這“夢(mèng)”從清晨開(kāi)始，收獲一天的生活。勤勞樸素，安居樂(lè)業(yè)；健康快樂(lè)，和諧舒心，如同黃土地一樣的樸實(shí)無(wú)華的“夢(mèng)”，是最為真實(shí)真摯的中國(guó)夢(mèng)。
每一個(gè)進(jìn)步，每一次犧牲，昭示著無(wú)數(shù)仁人志士的“夢(mèng)”。這“夢(mèng)”從近代開(kāi)始，奮斗了一個(gè)半世紀(jì)。不屈不撓，前赴后繼；追求民主，建設(shè)富強(qiáng)，如同長(zhǎng)城一樣的堅(jiān)強(qiáng)雄偉的“夢(mèng)”，是最為自立自強(qiáng)的中國(guó)夢(mèng)。
從我們青少年作起,肩負(fù)未來(lái)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，如同星空一樣的燦爛光芒的“夢(mèng)”，是最為青春活力的中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)的事業(yè)，是由千千萬(wàn)萬(wàn)的普通勞動(dòng)者締造和推動(dòng)的。
有位名人在演講中說(shuō)道“the best is yet to come”,譯過(guò)來(lái)是說(shuō)，“最好的，尚未到來(lái)”。一切迂回的路都絕不白費(fèi)！復(fù)興的路上，我們每走一步，就必定會(huì)得一步的經(jīng)驗(yàn)。不管這一步是對(duì)還是錯(cuò)，"對(duì)”有對(duì)的收獲，“錯(cuò)”有錯(cuò)的教訓(xùn)。堅(jiān)守自己的崗位，堅(jiān)持完成學(xué)業(yè)，等到失敗的痛楚已經(jīng)逐漸痊愈，多鍛煉了一份堅(jiān)強(qiáng)和膽量，那時(shí)，我們一定又有了新的勇氣和力量去開(kāi)拓前程。
請(qǐng)?jiān)徫疫@番稚氣未脫的言論吧。
領(lǐng)導(dǎo)著我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的那些人們，謝謝你們的堅(jiān)強(qiáng)和努力!無(wú)論繞了多遠(yuǎn)，無(wú)論被阻擋得多么嚴(yán)密，只要不忘記前人留下的方向，就有走到目的地的一天，就有中華民族偉大復(fù)興的一天！
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
在現(xiàn)代社會(huì)，越來(lái)越多的人意識(shí)到了健康的重要性，而健康人格的品質(zhì)更是從內(nèi)而外的反映了一個(gè)人的生活態(tài)度、人際關(guān)系、職業(yè)發(fā)展和生活中的各個(gè)方面。本文探討踐行健康人格的方法和心得，旨在為更多人打下心理和行動(dòng)的基礎(chǔ)，逐步實(shí)現(xiàn)健康人格的塑造。
第二段：培養(yǎng)崇高的道德觀念
一個(gè)人的品格特質(zhì)決定了他的行為方式和生活態(tài)度，而崇高的道德觀念是塑造健康人格的基礎(chǔ)。自我約束、遵守正義和公平原則、尊重他人和自己的權(quán)利和尊嚴(yán)，是培養(yǎng)崇高道德觀念的關(guān)鍵。特別是在遇到選擇性困難時(shí)，需要不斷地反思、深化認(rèn)識(shí)、正確引導(dǎo)，才能堅(jiān)定理性和行動(dòng)上的自我約束。
第三段：提升自身素質(zhì)和修養(yǎng)
個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)決定了一個(gè)人的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、人際交往能力以及生活幸福指數(shù)。通過(guò)健身、閱讀、文化活動(dòng)和社會(huì)服務(wù)等種種方式，提升自身素質(zhì)和修養(yǎng)，有助于塑造積極向上、具有高度自我意識(shí)的健康人格。在這一過(guò)程中，打破固有的思維和行為方式，逐漸塑造自己的思想和行為方式，不斷自我改進(jìn)和發(fā)展。
第四段：加強(qiáng)溝通能力和人際關(guān)系
人是社會(huì)的動(dòng)物，溝通和人際關(guān)系的成功與否，直接影響了一個(gè)人的生活和職業(yè)價(jià)值。好的溝通技巧和良好的人際關(guān)系，是展現(xiàn)健康人格的重要方面。在溝通中，提升自身表達(dá)能力、改善自身語(yǔ)言文明素養(yǎng)、注重和他人溝通的溝通質(zhì)量，能使人更有效地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、增進(jìn)彼此的理解和信任，維系好人際關(guān)系。
第五段：實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)滿(mǎn)足他人和社會(huì)需求
健康人格不僅僅是個(gè)人的追求，更是滿(mǎn)足社會(huì)和他人的需求，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要途徑。通過(guò)工作、生活、服務(wù)和志愿工作等形式，滿(mǎn)足他人和社會(huì)對(duì)于自己的需要和期望，不僅能夠帶來(lái)內(nèi)心的滿(mǎn)足感和成就感，還能進(jìn)一步的提升自我形象和價(jià)值。
結(jié)語(yǔ)：
踐行健康人格需要我們從內(nèi)而外的提升自身素質(zhì)、養(yǎng)成優(yōu)良的行為習(xí)慣、培養(yǎng)高尚的道德情操以及與人和睦相處。這樣才能夠更好地應(yīng)對(duì)生活和職業(yè)發(fā)展中的各種挑戰(zhàn)，讓自己成為一個(gè)積極向上的人，也能夠?yàn)榧胰?、社?huì)和國(guó)家做出積極的貢獻(xiàn)。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
永福學(xué)校：彭葒
語(yǔ)文教學(xué)在人格塑造方面有著無(wú)以倫比的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。它能夠融知識(shí)教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體，使學(xué)生既獲得了知識(shí)、培養(yǎng)了能力，又受到情與理的潛移默化，從而陶冶情操、凈化感情，塑造健康人格。如何在語(yǔ)文教學(xué)中塑造健康人格呢？具體途徑有三：
一、充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的思想教育功能，高揚(yáng)共產(chǎn)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義的旗幟，激發(fā)學(xué)生在完善自我中塑造健康人格。
語(yǔ)文教師可以充分利用語(yǔ)文教育特有的形象性、情感性、生動(dòng)性，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育。達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。
二、充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的審美教育功能，在審美陶冶中塑造健康人格。
講因素”誘發(fā)學(xué)生感應(yīng)的心靈，使之在美感共鳴中得到凈化，達(dá)到人格塑造的目的?！皭?ài)美之心，人皆有之”。學(xué)生對(duì)美是追求的，教師則要引導(dǎo)他們尋求真正的美——人性美。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些人物事跡進(jìn)行審美注意，在獲得美感享受的同時(shí)，凈化心靈，汲取塑造健康人格的有益養(yǎng)料。
三、走出課堂，在生活實(shí)踐中塑造健康人格。
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！痹谒枷虢逃蛯徝捞找敝屑橙⊥晟谱晕胰烁竦那楦辛α?，只有通過(guò)生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。
語(yǔ)文教學(xué)中重視健康人格的塑造，決不是說(shuō)可以忽視常規(guī)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)習(xí)慣的作用。認(rèn)真書(shū)寫(xiě)、保持書(shū)面整潔、高質(zhì)量地按時(shí)完成作業(yè)等看似瑣屑的小事，同樣能塑造學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、勤奮等良好性格。使他們逐步養(yǎng)成自覺(jué)守紀(jì)的習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)意志品質(zhì)的自我鍛煉，增強(qiáng)克服困難的決心與毅力，戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)，健康地成長(zhǎng)起來(lái)。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
健康是人類(lèi)幸福的基石，具有健康人格則可以更好地滿(mǎn)足自己的需要和貢獻(xiàn)社會(huì)。然而，如何踐行健康人格，成為關(guān)注人們的重要話題。本文將通過(guò)總結(jié)自己的踐行假外人格經(jīng)驗(yàn)，分享對(duì)踐行健康人格的心得體會(huì)。
第二段：行為規(guī)律
健康人格的踐行需要具備健康的行為規(guī)律。我的家庭是典型的健康家庭，我們家人習(xí)慣每天飲食定時(shí)定量，運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持不懈。而我也不斷學(xué)習(xí)優(yōu)化自己的飲食和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，讓它成為自己的生活方式。同時(shí)，與四周交流，了解身邊人們行為規(guī)律，也是踐行健康人格的重要方式。比如，發(fā)現(xiàn)朋友每天睡眠時(shí)間不足，可以建議他調(diào)整自己的作息時(shí)間，協(xié)調(diào)心理狀態(tài)和身體狀態(tài)。
第三段：自我管理
表達(dá)健康人格的一個(gè)方面就是自我管理，通過(guò)對(duì)內(nèi)在情感的控制，不斷地讓自己進(jìn)化成更好的人。例如，當(dāng)面對(duì)挫折困難時(shí)，我們可以用獨(dú)立思考和理智性的態(tài)度去應(yīng)對(duì)。而面對(duì)人際關(guān)系上的困境，我們應(yīng)該用同理心對(duì)待他人，溝通交流共建友誼。
第四段：坦誠(chéng)待人
踐行健康人格，更多的是與人打交道中的表現(xiàn)。實(shí)踐中，通過(guò)營(yíng)造健康的言談氛圍，積極參與社會(huì)活動(dòng)，開(kāi)展自己的愛(ài)心義工等，都能起到很好的效果。另外，還要坦誠(chéng)對(duì)待他人，真誠(chéng)與人交流。不同文化和背景的人們的信仰觀念和趣味愛(ài)好都有很大的差異。通過(guò)深入了解他們，我們才有更多的機(jī)會(huì)建立真實(shí)親密的關(guān)系。
第五段：共建良好社會(huì)
健康人格的踐行是社會(huì)和個(gè)人共同進(jìn)步的過(guò)程。通過(guò)建立良好的社交關(guān)系，吸收多樣化的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，修正和提高個(gè)人的品德修養(yǎng)，才能達(dá)到踐行健康人格的最終目標(biāo)。因此，共建和諧社會(huì)也是很重要的，只有讓身邊的人們都能體會(huì)到生活的溫馨，才能創(chuàng)造出更強(qiáng)大的生命力和活力。在參與社區(qū)、志愿者等活動(dòng)當(dāng)中，我們應(yīng)盡力打造更美好的居住環(huán)境，提高生活的品質(zhì)。
結(jié)論
每個(gè)人都應(yīng)該踐行健康人格，追求更好的精神層面，學(xué)會(huì)自我控制和發(fā)展，培養(yǎng)良好的社交習(xí)慣，成為全面發(fā)展的人。通過(guò)交流經(jīng)驗(yàn)，共建良好社會(huì)，不斷提高自己的水平和成就，才能讓生命不斷向前，達(dá)到自己的人生目標(biāo)和價(jià)值。
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
對(duì)青少年進(jìn)行健康人格的培養(yǎng)，對(duì)于他們成才和成才后的操守有著積極意義。通過(guò)多年的探索，我感到通過(guò)體育教學(xué)可以在培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的同時(shí)，有效地塑造他們的健康人格。
一、通過(guò)體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的吃苦耐勞精神和審美觀念
體育教學(xué)以身體活動(dòng)為主要形式，而身體活動(dòng)并不僅僅是生理上的作用，它還伴隨著知識(shí)的信息、心理的活動(dòng)、情感的體驗(yàn)等一系列因素的同時(shí)出現(xiàn)。因此，我們?cè)隗w育教學(xué)中，可以根據(jù)學(xué)生直接參與、身體力行這一實(shí)施強(qiáng)的特點(diǎn)，刻意安排艱苦的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)（如體操、球類(lèi)等）；營(yíng)造緊張的氣氛，培養(yǎng)學(xué)生沉著冷靜、機(jī)智果斷、結(jié)構(gòu)健全的個(gè)性心理；可以創(chuàng)設(shè)輕松和諧的氛圍，伴以?xún)?yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，讓學(xué)生通過(guò)充分展示外形的動(dòng)作來(lái)表達(dá)內(nèi)在的情感，從而發(fā)展個(gè)性，陶冶情操，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)，提高審美意識(shí)，使學(xué)生形成健康的人格品質(zhì)（如韻律操、體育舞蹈等）；還可以通過(guò)體育實(shí)踐體驗(yàn)后的“成功感”和“收益感”，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和保健素養(yǎng)，形成科學(xué)用腦、講究規(guī)律的現(xiàn)代生活模式；亦可以通過(guò)復(fù)雜技術(shù)動(dòng)作的教學(xué)和實(shí)踐，使學(xué)生既了解內(nèi)部結(jié)構(gòu)又能感知外部形態(tài)，促進(jìn)抽象思維與形象思維的協(xié)調(diào)發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)與思維訓(xùn)練的巧妙結(jié)合，不僅有利于誘發(fā)和促進(jìn)學(xué)生想象力和創(chuàng)造的靈感，而且有利于學(xué)生智力的發(fā)展和思維品質(zhì)的改善。
二、通過(guò)體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的成功觀念
體育教學(xué)中，學(xué)生的思想、能力、意志、情緒、態(tài)度等特征暴露特別快。比如跳高，面對(duì)一個(gè)新的高度，支撐跳躍面對(duì)一個(gè)新的難度動(dòng)作，能否超越，一目了然，立即顯露。但是由此引發(fā)的一系列心理特征卻面面大觀。成功者的喜悅與得意溢于言表；失敗者的氣餒與沮喪、急躁與沖動(dòng)、緊張的焦慮、膽怯與自卑等表現(xiàn)各不相同。作為教育者，應(yīng)迅速抓住學(xué)生思想行為充分暴露的有利時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確地看待成功與失敗、順利與挫折、長(zhǎng)處與短處，激勵(lì)他們勇于戰(zhàn)勝困難，克服不健康的心理障礙，提高自尊心和自信心；培養(yǎng)學(xué)生良好的意識(shí)、認(rèn)識(shí)、情緒，行為及性格的自我控制能力和心理調(diào)節(jié)能力；促使學(xué)生經(jīng)過(guò)失敗、成功、再失敗、再成功的不斷體驗(yàn)，增強(qiáng)耐挫能力，保持穩(wěn)定的情緒、樂(lè)觀的心境，這樣，即使在逆境中也能成才。
三、通過(guò)體育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念
體育教學(xué)具有形態(tài)化的特征，學(xué)生以個(gè)體或群體的形式參與各種身體活動(dòng)。在活動(dòng)中通過(guò)互相接觸、切磋、合作、對(duì)抗等等，個(gè)體與個(gè)體之間，個(gè)體與集體之間，人際關(guān)系的交流更直接、更廣泛，形成了一個(gè)特定的課堂社會(huì)，在某種程度上滿(mǎn)足了學(xué)生進(jìn)入啟蒙社會(huì)的心理需要。作為教育者要充分利用這模擬社會(huì)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，正確地交友，正確地處理個(gè)人與集體的關(guān)系，增強(qiáng)其社會(huì)的適應(yīng)能力，從而培養(yǎng)文明的行為規(guī)范和高尚的道德修養(yǎng)。人與人之間要注意團(tuán)結(jié)友愛(ài)、關(guān)心與支持、鼓勵(lì)與幫助、尊重與信任、理解與體諒。個(gè)人作為集體中的一員，要有高度的責(zé)任心和榮譽(yù)感，能熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心集體，和大家協(xié)同配合，增強(qiáng)凝聚力。在對(duì)學(xué)校、班級(jí)、老師、同學(xué)充分體現(xiàn)愛(ài)心的同時(shí)，也自然會(huì)得到社會(huì)給予的信任與友誼等相應(yīng)的回報(bào)。
體育教學(xué)中，在堅(jiān)持教給學(xué)生技能，增強(qiáng)其體質(zhì)的同時(shí)，還應(yīng)注意培養(yǎng)其健康的人格，只有使受教育者的精神素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)得到全面發(fā)展，才能為素質(zhì)教育的實(shí)施作出貢獻(xiàn)。
用心愛(ài)心專(zhuān)心 1
健康人格的培養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
姓 名：趙冬梅
單 位：勝利油田第一小學(xué)
時(shí) 間：二00四年三月
科學(xué)大師愛(ài)因斯坦曾引用過(guò)這樣一句話：“如果人們已經(jīng)忘記他們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的一切，那么所留下的就是教育?！睋Q句話可以說(shuō)，忘不掉的才是素質(zhì)。而習(xí)慣正是忘不掉的最重要素質(zhì)之一。葉圣陶也曾說(shuō)過(guò)，教育歸根到底是培養(yǎng)習(xí)慣，如果從小養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣，那么習(xí)慣就會(huì)成自然，習(xí)慣成定式，孩子以后就會(huì)自然而然從事某種格式化的行為了。
那何謂習(xí)慣呢？習(xí)慣就是一種行為，是由于長(zhǎng)期重復(fù)或練習(xí)所固定下來(lái)的行為方式，是一種自然的、不假思索的、不知不覺(jué)的行為。譬如走路，便是一種習(xí)慣的行為，是不必加以思索的，假使到了“邯鄲學(xué)步”的地步，恐怕連路也走不好了。
那么，良好習(xí)慣對(duì)于人的發(fā)展究竟有何意義呢？也許，木桶理論可以從某一個(gè)角度解釋清楚。木桶理論認(rèn)為，一只木桶盛水的多少，取決于最短的木板，而不是最長(zhǎng)的木板。對(duì)于人的發(fā)展同樣如此，人的失敗往往由于自己的某種缺陷所致。中國(guó)青少年研究中心副主任、研究員孫云曉曾對(duì)148名杰出青年和115名被判處死刑的問(wèn)題青年作過(guò)對(duì)比分析，發(fā)現(xiàn)決定他們命運(yùn)迥異的不是其它，而是行為習(xí)慣和人格品德的差異，可見(jiàn)習(xí)慣關(guān)乎人的一生。
少年兒童時(shí)期是一生的奠基時(shí)期，又是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期。研究表明：０至６歲兒童自我意識(shí)開(kāi)始啟蒙，６至１２歲兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要意義，１０歲左右兒童性格開(kāi)始形成，而至１６歲左右獨(dú)立人格基本形成。因此，小學(xué)階段是心理和行為方式形成的敏感期、關(guān)鍵期，是自我意識(shí)迅速發(fā)展，主體人格開(kāi)始形成的重要時(shí)期。我們必須重視小學(xué)生人格的形成、完善、發(fā)展。只有擁有健康的人格，才會(huì)擁有健康的人生；如果童年時(shí)代養(yǎng)不成良好的習(xí)慣，不僅后天矯正非常困難，同時(shí)還會(huì)潛藏著種種危險(xiǎn)。
那我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)小學(xué)生良好的習(xí)慣呢？我認(rèn)為習(xí)慣培養(yǎng)必須堅(jiān)持“大處著眼，小處著手”。即教師要做“有心人”，無(wú)微不至地全面關(guān)愛(ài)學(xué)生，大處著眼，從對(duì)人格塑造和終身發(fā)展的影響考慮，一切為了塑造未來(lái)的有用之材；而習(xí)慣培養(yǎng)又是具體、微觀的，教師必須從小處著手，從日?？瓷先ゲ黄鹧鄣募?xì)枝末節(jié)抓起。
一、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，著眼學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展
學(xué)習(xí)雖說(shuō)是一輩子的事，要循序漸進(jìn)、日積月累，但也存在一個(gè)捕捉最佳時(shí)機(jī)、形成扎實(shí)根基的問(wèn)題。小學(xué)生可塑性很強(qiáng)，是打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、養(yǎng)成良好習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī)，抓住這個(gè)時(shí)機(jī)做工作，可收事半功倍之效。如果不予重視，一旦形成一些不良習(xí)慣，再想去改變或矯正就比較困難了。例如讀寫(xiě)姿勢(shì)，不僅直接關(guān)系到能否讀好書(shū)、寫(xiě)好字，更重要的是關(guān)系到骨骼是否正常發(fā)育，視力能否保持正常，學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正等等，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)關(guān)系重大。
從學(xué)生一入學(xué)，我就十分重視培養(yǎng)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。如：寫(xiě)字、讀書(shū)時(shí)坐姿要端正，做到頭正、肩平、臂開(kāi)、足安，眼睛與練習(xí)本的距離大約一尺，胸部與桌緣的距離大約一拳，握點(diǎn)離筆尖大約一寸；寫(xiě)字之前先用手帕把手擦干凈，免得弄臟習(xí)字本，寫(xiě)完字以后，把鉛筆放起來(lái)，以免折斷筆尖；引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“提筆即是練字”的習(xí)慣。不管什么時(shí)候什么場(chǎng)合，只要一提起筆來(lái)，就要一筆一畫(huà)、認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)，力求做到筆畫(huà)清晰、間架合適、行款整齊。同時(shí)教師發(fā)揮示范作用，注意言傳身教。由于小學(xué)生具有向師性、模仿性，他們耳濡目染，心領(lǐng)神會(huì)，由此而產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力，對(duì)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，起到不可估量的作用。
從人的一生來(lái)說(shuō)，在校學(xué)習(xí)的時(shí)間畢竟是短暫的；而離開(kāi)學(xué)校步入社會(huì)，在生產(chǎn)、工作崗位和生活實(shí)際中自學(xué)，則是終生所需，這以后的路要靠他們自己去走。不難設(shè)想，如果學(xué)生從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來(lái)即使在沒(méi)有任何強(qiáng)制因素和外人點(diǎn)撥的情況下，也能非常自覺(jué)、饒有趣味地去讀書(shū)、去學(xué)習(xí)、去交際。學(xué)生時(shí)代播下的良種，便可贏得未來(lái)的豐收。因此，重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，便是著眼學(xué)生一生的發(fā)展，讓他們終身受益。若干年后，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將會(huì)像細(xì)胞溶進(jìn)血液一樣融入他們的素質(zhì)，他們將成為“規(guī)規(guī)矩矩寫(xiě)字、認(rèn)認(rèn)真真讀書(shū)、踏踏實(shí)實(shí)做人”的一代。
二、倡導(dǎo)“賞識(shí)教育”，激發(fā)學(xué)生的潛能
周弘和他自幼雙耳失聰?shù)呐畠褐苕面茫?0年來(lái)創(chuàng)造了不平凡的奇跡：周婷婷在偉大父愛(ài)的精心教育下，三歲半開(kāi)口說(shuō)話，8歲會(huì)背圓周率小數(shù)點(diǎn)后1000位數(shù)，10歲被評(píng)為全國(guó)十佳少年，16歲成為中國(guó)第一位聾人少年大學(xué)生，20歲在美國(guó)攻讀心理學(xué)碩士學(xué)位，2002年3月，她被評(píng)為首屆海內(nèi)外《中國(guó)婦女》十大時(shí)代人物。這一切都得益于一位不平凡的父親充滿(mǎn)靈性的教育——賞識(shí)教育。
賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，逐步形成燎原之勢(shì)，讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺(jué)醒。在實(shí)際的工作中我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：上課鈴聲已響，可很多同學(xué)還未做好準(zhǔn)備。這時(shí)，你如果發(fā)現(xiàn)并及時(shí)表?yè)P(yáng)了最先坐好的幾位同學(xué)，“* * 坐得真棒！”“* *今天多精神啊!”不出五分鐘，全班同學(xué)都會(huì)悄悄地、迅速地坐好了。此時(shí)你的心情，學(xué)生的心情，整個(gè)教室的氛圍一定是令人愉悅的，一堂課在和諧融洽的氛圍中開(kāi)始了。相反如果此時(shí)“啪”地把書(shū)往講桌上一甩，指指點(diǎn)點(diǎn)地訓(xùn)斥學(xué)生：“你干什么呢？”“上課鈴聽(tīng)到?jīng)]有？”甚至再將這群“屢教不改”的孩子好好懲罰一頓，結(jié)果即使也很快安靜了，但想必你的心情，學(xué)生的心情，乃至整節(jié)課的氣氛都大不一樣了吧！
出錯(cuò)犯規(guī)，其實(shí)是孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免的“印記”。盡管寬容難以完全避免對(duì)錯(cuò)誤的遷就，但我們?nèi)圆荒芤蛞瓘U食，因?yàn)樵诮逃?，寬容比懲罰更具有力量。教育專(zhuān)家魏書(shū)生一直喜歡與那些所謂的“差生”打交道。他們抽煙喝酒、打架斗毆、考試只有幾分，原本是一群整天生活在“懲罰”中的人。但他們?cè)谖豪蠋熣鎿?、寬容、?xì)微的愛(ài)心中，漸漸步入正軌，有了明顯的進(jìn)步，不少人還有了大出息。這正說(shuō)明，沒(méi)有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視上的，也沒(méi)有一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂(lè)觀的期待上，表?yè)P(yáng)永遠(yuǎn)比批評(píng)有力量。
在與孩子們的相處每一天，我都提醒自己：蹲下來(lái)，跟孩子在同一視線，站到孩子的角度來(lái)觀察他們的世界。對(duì)每一個(gè)學(xué)生我都對(duì)他們寄以更高的期望，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱愛(ài)，及時(shí)鼓起他們的勇氣，塑造他們健全的人格，力求讓每一個(gè)學(xué)生都能?chē)L到成功的喜悅。以前只有最優(yōu)秀學(xué)生才能評(píng)選的班干部如今換成了在某方面有特長(zhǎng)、有進(jìn)步的學(xué)生，哪怕僅僅是說(shuō)話比原來(lái)有進(jìn)步的學(xué)生，都有機(jī)會(huì)當(dāng)選。孩子不敢與家長(zhǎng)說(shuō)的話，可以找老師傾訴。平時(shí)調(diào)皮的孩子，我除了耐心開(kāi)導(dǎo)，還讓學(xué)生每人寫(xiě)出一條優(yōu)點(diǎn)（如愛(ài)勞動(dòng)、衣服干凈之類(lèi)），匯集成一封信交給他，結(jié)果家長(zhǎng)通過(guò)打罵沒(méi)有管教好的孩子，如今改掉了壞習(xí)慣。起初一些不理解“賞識(shí)教育”的家長(zhǎng)們也紛紛認(rèn)可了我的做法。
人性中最本質(zhì)的追求是渴望得到尊重和欣賞，每個(gè)孩子都是為了得到賞識(shí)來(lái)到人世間的，而我們長(zhǎng)輩總是舍不得給孩子一句合適的贊賞，總是對(duì)孩子喋喋不休，生怕孩子翹尾巴。賞識(shí)成了孩子渴望的一件奢侈品，在否定與警告中長(zhǎng)大的孩子在心理上重復(fù)著父輩們的悲觀心理。”，我認(rèn)為，孩子的心靈是張白紙，關(guān)鍵看教育者怎樣繪制。如果在學(xué)校和家庭中推進(jìn)尊重和平等的教育，讓每一位老師和家長(zhǎng)從愛(ài)出發(fā)教育孩子，那么賞識(shí)教育所倡導(dǎo)的“尊重、平等”的觀念一定會(huì)帶給他們一生的影響。
三、采取分層管理，提高班級(jí)整體水平
在一個(gè)班級(jí)中，每個(gè)學(xué)生既有共性也有個(gè)性。既然他們?cè)谕粋€(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)總有他們共同的基礎(chǔ)和需要，而每個(gè)學(xué)生在獲取知識(shí)、鞏固知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的方式方法上又有很大的差異。由于每個(gè)學(xué)生受到社會(huì)影響的因素是十分復(fù)雜的，在他們自身發(fā)展的各方面也存在著不平衡性，各種特點(diǎn)在每個(gè)人身上表現(xiàn)的方式和時(shí)間也常因人而異。
因此，我堅(jiān)持全面、發(fā)展的觀點(diǎn)，在深入了解每個(gè)學(xué)生的家庭狀況，摸清他們學(xué)習(xí)底數(shù)，掌握他們性格特點(diǎn)等實(shí)際情況后，登記造冊(cè)，對(duì)他們逐個(gè)進(jìn)行科學(xué)的分析，采取分層管理，注意個(gè)別對(duì)待，加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)。一方面針對(duì)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，分別提出不同要求。如對(duì)觀察力薄弱，感性經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備少的學(xué)生，注意引導(dǎo)培養(yǎng)他們的觀察能力，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)；對(duì)學(xué)習(xí)粗心大意的學(xué)生，要求他們完成作業(yè)要仔細(xì)認(rèn)真；對(duì)行動(dòng)緩慢、反映遲鈍的學(xué)生，鼓勵(lì)他們提高作業(yè)速度，勤于思考；對(duì)視覺(jué)聽(tīng)力不好的學(xué)生，照顧他們坐在合適的座位；對(duì)成績(jī)差的學(xué)生，冷靜地和他們一起分析學(xué)習(xí)失敗的原因，幫助他們找出改進(jìn)的方法，避免其產(chǎn)生自卑心理和矛盾的心理壓力；對(duì)思維能力強(qiáng)但學(xué)習(xí)不夠勤奮的學(xué)生，多給以難度較大的作業(yè)，要求他們精益求精；對(duì)注意力不集中、學(xué)習(xí)不專(zhuān)心的學(xué)生，多檢查提問(wèn)，隨時(shí)引導(dǎo)他們集中精力注意學(xué)習(xí)。另一方面注重因材施教。如鼓勵(lì)差生“自我競(jìng)賽”，引導(dǎo)他們將今天的“我”與昨天的“我”相比較，并及時(shí)肯定他們的微小進(jìn)步，培育健康心理。通過(guò)分層管理，既轉(zhuǎn)化了“差生”，使之跟上全班以保證大面積質(zhì)量，又抓好“尖子”學(xué)生的培養(yǎng)，幫助他們挖掘潛能，更扎實(shí)、更深刻地打好基礎(chǔ)，從而進(jìn)一步提高了班級(jí)整體水平，得到了家長(zhǎng)的好評(píng)。
誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)習(xí)慣的巨大力量，它與人的發(fā)展終身相隨。國(guó)外有諺語(yǔ)云：“人是習(xí)慣的奴隸?！蓖鯛柕乱灿羞@樣一句名言：“起初是我們?cè)斐闪?xí)慣，后來(lái)是習(xí)慣造成我們。”在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，必須有足夠的耐心和毅力，一絲不茍，持之以恒。
本文的最后，讓我們引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、智利詩(shī)人加里埃爾拉·米斯特拉爾的一句話：
許多需要的東西我們可以等待，但是兒童不能等——
他的骨骼正在形成，血液正在生成，心智正在發(fā)育，對(duì)兒童我們不能說(shuō)明天，他的名字是今天！