優(yōu)質(zhì)圍城讀書心得高中(案例18篇)

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    總結(jié)可以使我們從復(fù)雜的事物中抽絲剝繭,找到解決問題的最佳路徑。如何提高科技應(yīng)用的能力,跟上時代的步伐是現(xiàn)代人的必然選擇。這些范文展示了不同風(fēng)格和不同內(nèi)容的作品,有助于我們拓寬視野,豐富寫作素材。
    圍城讀書心得高中篇一
    讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖?;钤谀菢右粋€時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的愛情。仿佛在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。
    喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說:“我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡著這個人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛會遺憾”;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,而應(yīng)該是必需品。但是這里所說的愛情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛情,而是的真愛!
    從小到大,未曾接觸過愛情,并不僅僅是因為父母親的反對,也是因為從未遇到過一個人,讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時間來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機(jī)會。而那個人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!
    方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,后來跟其妻結(jié)婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什么愛情,唐曉芙愛錯了人,幸而并沒有屈低自己的愛情!
    配得上唐曉芙的,應(yīng)該是這樣一個人,他不一定要多英俊,多富有,多有權(quán)勢,但是他一定必須沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也應(yīng)該為其終身不娶;他必須在思想和行動上一起愛她,甚至愿意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只應(yīng)該讓她相信自己,更應(yīng)該讓他相信未來!
    圍城里還有一段話,甚是喜歡。
    拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂觀,因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面的;而從壞的開始吃的人,理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀,因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反——因為從壞的開始吃的人,他還有希望;而從好的開始吃的人,只有懷念。
    現(xiàn)實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學(xué)會看到希望。但更重要的是,你要學(xué)會分清是非好壞!
    圍城讀書心得高中篇二
    《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
    “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
    除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾?,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
    自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。
    事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
    周圍有許多書友推薦《圍城》,經(jīng)典之所以是經(jīng)典是因為書中所表達(dá)的意思經(jīng)久不衰并沒有因時間而發(fā)生改變。在當(dāng)今時代閱讀的我,仍然覺得受益匪淺,因為好東西不用你去記,它自會留下很深的印象。
    “婚姻的圍城結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局?!?BR>    圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。無論是學(xué)業(yè)的圍城還是婚姻的圍城,一旦做出選擇就不要后悔。
    可是每一個破碎的片段,在它本電臺廣播的節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧。你只要認(rèn)定一個電臺聽下去,就了解它的意義。我們彼此往來也如此,相知不深的陌生人。
    書中的方鴻漸是不求上進(jìn)只想隨波逐流地過日子的人,他既志大才疏愛又愛自吹自擂,不得不說錢鐘書先生刻畫的人物很形象,里面描寫的細(xì)節(jié)現(xiàn)在回想起來都忍俊不禁啊。
    而孫柔嘉則是很有心計的一個女人,書里描寫著她一步一步引方鴻漸入局也是一大看點,她最大的成功是嫁給了方鴻漸,最大的失敗也是嫁了方鴻漸。
    我比較喜歡趙辛楣的角色,對愛情,年少愛上蘇文紈,即使不愛了也不會在背后說不好的話,淺淺揭過,對朋友,他很講義氣也很會做人,于工作,他的能力強(qiáng),在事業(yè)方面是個人才,我比較欣賞他的一個點,知世故而不世故。
    由《圍城》自會想起取自書中才女蘇文紈的一句話,"城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來"。仿佛這句話在任何地方都能符合,對上。如事業(yè),如婚姻等等。《圍繞城》是錢鐘書先生唯一的一部長篇小說,堪稱中國近當(dāng)代小說中的經(jīng)典,是一部讀來如滋如味,回味無窮的奇書?!秶恰肥且昏蜩蛉缟氖芯賾B(tài)圖,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn),在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識,再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料,此書定有江山。因此,它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào),卻述說著人生無奈的笑面悲劇。
    故事主要述說了從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上??堪?,小說的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三觸碰到婚姻與愛情,小說以他的生活道路為主線,反映了那個時代某些知識分子,生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛與婚姻等問題,進(jìn)行著一場勾心斗角的傾軋和角逐。
    前段時間,看《圍城》的人比較多,于是便函流行這樣一句話:“……”由此引申到各個領(lǐng)域,或曰:“城里的人想出來,城外的人想進(jìn)去。”其實不然,我愿說:“我要站到城墻上?!?BR>    城墻上是不好站,稍不注意就會掉下來,因此,想要站好城墻,還得有些技巧才行。比如說,首先要有幾回攻城的經(jīng)歷,才會知道各種利害關(guān)系。綜合考慮之后,就有了第一條件。第二要有戰(zhàn)術(shù),這種戰(zhàn)術(shù)不是絕對的攻防戰(zhàn)術(shù),攻城時要盡力狠打,等到城里的人快要守不住時,就開始撤,然后又攻又撤。
    由此而已,就既不會因進(jìn)城而感到困惑,又不會因沒有進(jìn)城而驚慌。這樣說來,要站到圍墻上的確需要一定的自控力。
    由此聯(lián)想到本人。本人兩次殺入城內(nèi),當(dāng)時的確興奮不已,不過,久而久之,城內(nèi)日子實在不好過,就迫不急待地又殺了出來。從此以后,不愿再殺進(jìn)去,即使有時很想再殺進(jìn)去,但想到各方面狀況,比如后備糧食、水源等等,又不再想去攻城了。
    如果要說下去什么時間攻城。那么也許要等到經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來才行,在現(xiàn)階段,攻城難,守城更難。也就是說,現(xiàn)在時機(jī)不成熟。待到天時地利人和俱全,再攻也不晚。再說,城到處都是,有大有小,有好有壞。因此,更要慎重選擇才是。選好以后,要具體分析,研究,則可百戰(zhàn)不殆矣。
    《圍城》是錢鐘書先生的著作,小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。
    小說寫出了現(xiàn)實生活的無奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠(yuǎn)無法逃脫這座城帶來的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無形的圍城給我們帶來的寂寞與痛苦,人類社會將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂觀地面對生活的勇氣無論是城內(nèi)還是城外,接受現(xiàn)實才是我們該有的態(tài)度,一味羨慕別人所擁有的事物只會是我們自哀自怨,不思進(jìn)取。只有勇敢地面對我們所擁有的一切,并積極改造它們,使之更完美,生活才有可能有進(jìn)步。
    《圍城》一書中錢鐘書先生以幽默的語調(diào),批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。
    生活中每一個人都無法逃開命運(yùn)的安排,命運(yùn)筑起了一堵城墻。學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
    圍城讀書心得高中篇三
    讀書給我們?nèi)松砑庸獠?,讀一些好書,能讓我們開闊視野,增長知識,培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力,還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識,提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力,乃至對于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“高中圍城讀書心得800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    假日里讀了錢鐘書先生的圍城,感受頗深,性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,面對自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
    這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,文字順暢,使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾,現(xiàn)在看來,也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取,“如果你失敗了,就說明你還不夠強(qiáng)大,讓自己變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境,環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個圍城,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?!边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?劉墉說:“我們總以為世界的溫暖全來自陽光,其實腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖,大地先暖,所以有許多花能鉆出冰雪綻放;人情不暖,大地先暖,所以我們能在塵世做一劑清流?!焙芏鄷r候,我們總以為別人的生活豐富多彩,總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實上這些都是錯覺,每個人都有自己的圍城,他們都有著自己的困惑與愁苦。同樣每個人都會有自己的精彩。
    《圍城》的直接時代背景是1937年及以后的若干年,正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。但要理解《圍城》,必須追溯到近代特別是鴉片戰(zhàn)爭以來,中國在帝國主義列強(qiáng)大炮軍艦之下,被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸,中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、沖突以至交匯、融合。這種文化現(xiàn)象在一大批留學(xué)生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現(xiàn)出來,因而具有值得解剖的典型意義。
    作為一個學(xué)貫中西的大學(xué)者,錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認(rèn)識“圍城”的精神困境,從而產(chǎn)生深刻的孤獨感和荒誕感,在全書的結(jié)束部分,方鴻漸在經(jīng)歷了教育、愛情、事業(yè)和家庭(婚姻)的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。
    這里已經(jīng)明顯地引入了存在主義哲學(xué)的人生感嘆。但這種文化困境、精神困境,卻是發(fā)生在衰微積弱的老大中國與近現(xiàn)代資本主義文明的劇烈沖突中的,于是我們看到了這樣一幅令人深省的畫面:經(jīng)過一家外國面包店,廚窗里電燈雪亮,照耀各式糕點。窗外站一個短衣襤褸的老頭子,目不轉(zhuǎn)睛地看窗里的東西,臂上挽個籃,盛著粗拙的泥娃娃和蠟紙粘的風(fēng)轉(zhuǎn)。
    還有全書結(jié)尾處那只的祖?zhèn)骼乡?,方鴻漸的爸爸作為結(jié)婚禮物送給兒子兒媳的寶貝鐘,每小時“只慢7分鐘”的“很準(zhǔn)”的鐘,這會兒已經(jīng)慢了5個鐘頭的鐘:這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。
    有些西方批評家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識分子的精神危機(jī),也有中國批評家說表現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明在中國的失敗,從而證明了資本主義文明不救中國的主題。這些都有一定的道理,但錢鍾書似乎并不是采取非此即彼的立場,他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥,更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認(rèn),《圍城》更主要的是寫“圍城”困境,其藝術(shù)概括和思想意蘊(yùn)超出了狹隘的個人經(jīng)驗、民族的界限和時代的分野,體現(xiàn)了作者對整個現(xiàn)代文明、現(xiàn)代人生的深入思考,也凝結(jié)著作者對整個人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。
    這本書很形象地形容婚姻是一堵墻,進(jìn)入城墻的想出來,沒進(jìn)城墻的想進(jìn)去。應(yīng)征了“距離產(chǎn)生美。”之說,談戀愛的時候我們被激情充盈著,只恨兩人不能朝夕相處,刻刻以對,便急切地想邁入婚姻的殿堂,當(dāng)結(jié)婚了,隨著歲月的磨礪,激情的減退,天天面對便產(chǎn)生了審美疲勞,以前被塵封的往事隨之清晰,隨之懷念一個人的日子??傊?dāng)我們一味緬懷過去,匆匆的想趕去看北方的第一場雪時,我們是否已錯過身邊的無數(shù)風(fēng)景呢?并不因為困在圍城的人想出來,沒有在城內(nèi)的人想進(jìn)去。只因人有時非常矛盾,本來生活得好好的,各方面的環(huán)境都不錯,然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦,對人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)。好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生,我們期望能考上一所好的大學(xué),當(dāng)我們考上好的學(xué)校就希望有一個好的分配,有了一個好的分配就希望事業(yè)和愛情都雙豐收,雙豐收后又希望能有政治作為,當(dāng)我們有政治作為后又希望。反正欲望不會是句號的,想必永遠(yuǎn)是感嘆號。這就是所謂的“欲壑難填”吧!
    圍城讀書心得高中篇四
    第一次讀《圍城》,覺得懵懵懂懂的,潛意識中覺得此書不簡單,有深一層的含義,但一遍讀完,卻在云里霧里游蕩,全然不知在講些什么。精讀后,稍有感觸,仔細(xì)回味,才豁然開朗。錢鐘書展現(xiàn)了生活本身:捧書時,你進(jìn)入了一個實實在在的生活;放學(xué)后,你亦生活在一個活生生的社會中。嬉笑怒罵,使你分不清是書中還是現(xiàn)實中的情景。
    小說的魅力就在于有一種既睿智超拔又親切入世的人性洞察,在于對生活個性的智慧傳達(dá)。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,在調(diào)侃的自然延伸上,使智慧與學(xué)識一任展開。
    “圍城”中人在各種背景,糾葛,情勢之下的可憐,痛苦,感傷,窘迫,可笑,自私,怯懦,卑劣,狂妄,尷尬,當(dāng)然也還有快樂——尷尬余縫中的快樂,快樂時的尷尬,這一切的一切仿佛都在向我揭示某種哲理:圍城中的人想突出來,城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。
    書中有這么一段:斜川把四五張紙,分發(fā)同席,傲然靠在椅背上,但他覺得這些人都不懂詩,決不能領(lǐng)略他句法的妙處,就是贊美也不會親切中肯。這時候,他卻在等待他們的恭維---大家照例稱好,斜川客氣地淡漠,仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時的表情。簡簡單單幾句,但人們看到了一個活生生的董斜川,他虛偽的內(nèi)心。他覺得他們不懂詩,卻傲然而又漠然地等待大家的稱贊,多矛盾的心理。
    生活中有多少人有這樣的心理,又有多少像董斜川這樣的人呢?回答是:數(shù)不勝數(shù)。每個人都有虛榮的心理,每個人都有好與不好的一面。人無完人,物無全物,我想在矛盾心理作祟時,就是圍城里外的人流通時。一直讀不懂小說的最后一句話:這個時間的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑?,F(xiàn)在明白了,小說的結(jié)尾,祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱鹞鍌€鐘頭之前的六點鐘,然而對于主人翁方鴻漸來說:已經(jīng)過去的一切都無法挽回了。或許整部小說,除了嘲諷調(diào)侃外。作家錢鐘書也有著某種無限的感傷!
    《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會,故事如生活,但我希望:我的社會不是圍城,我的生活也不是故事。
    高中圍城讀書心得800字篇2
    圍城讀書心得高中篇五
    讀了這部作品以后,了解到《圍城》作為錢鐘書先生的經(jīng)典之作,文中的睿智的語言自然是吸引廣大讀者的主要手段,但更重要的是,《圍城》給我們提出了一個圍城的概念讓我們?nèi)ニ伎迹磭菍⑷朔殖蓛深?,一類在圍城里面,一類在圍城外邊,而生活在圍城?nèi)外的人都互相羨慕對方的生活,在《圍城》中是通過方鴻漸的婚姻來闡述和剖析這個觀點的。
    文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國開始桃花運(yùn)似乎就特別多,從“局部的真理”的鮑小姐,到渾身透著冰欺凌作風(fēng)的蘇文紈,在到幾乎完美的唐曉芙,而在痛著三個不同的女性人物身上的發(fā)生的愛情故事都給方鴻漸帶來了從未有過的快樂和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然會幸福美滿,或許不會再差了。但在方鴻漸同唐曉芙分手后,方鴻漸的感情就跌倒了谷底,直到他和孫柔嘉訂婚,這一切對于方鴻漸似乎是順理成章的事情,沒有半點激。方鴻漸婚后,發(fā)現(xiàn)一切都變了,孫柔嘉不在裊裊婷婷,而是極有主見;他和自己的家庭不在親密無間,似乎疏遠(yuǎn)了很多。他發(fā)現(xiàn)他要的不是這種生活,于是他對孫柔嘉說:戀愛和結(jié)婚完全是兩個不同的惡人......
    縱觀現(xiàn)實,現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?“城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來”?;橐鍪沁@樣,工作和學(xué)習(xí)何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。
    就拿我們的畢業(yè)找工作來說吧,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來了實惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心自己的學(xué)習(xí)專業(yè)呢?.
    最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,選擇專業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!?BR>    最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。
    高中圍城讀書心得200字篇2
    圍城讀書心得高中篇六
    《圍城》是錢鐘書先生根據(jù)當(dāng)時中國某一部分社會、某一類人物所創(chuàng)作的一部長篇小說,其中的角色雖是虛構(gòu),但卻是許多真實人物性格的體現(xiàn),讀來讓人回味無窮。在幽默風(fēng)趣的語言下,深藏著對人生的諷刺和感傷。因此,它是一部以看似調(diào)侃的語氣訴說人生無奈的悲情喜劇。就像書中才女蘇文紈的一句話所說的那樣,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”。
    在《圍城》中錢鐘書先生用了許多精妙絕倫的比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時候有這么一段話:講師,副教授和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為教授,就不那么容易了。還有關(guān)于“愛情”的比喻,錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說:“老頭子戀愛聽說像老房子著了火,燒起來沒有救的?!蹦贻p人的戀愛呢?“無論如何,從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長。”正是因為這些有趣的比喻,才使全書看來平添了幾分幽默。
    在書中,方鴻漸是個典型的知識分子形象,但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又并不像趙辛楣一樣有真才實學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
    其實人生處處是圍城。婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。說白了,這圍城是自己給自己圍起來的。因為各種的欲望,我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番,卻不明白顧此失彼的道理。
    生活本就是一座圍城,工作與家庭、學(xué)習(xí)與娛樂、成功與失敗,都是這座光怪陸離的城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。
    圍城讀書心得高中篇七
    當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時最關(guān)鍵的讀書心得不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀書心得呢?下面是小編為大家整理的高中生圍城的讀書心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書。進(jìn)入大學(xué)之后,每位大學(xué)生都會對自己的個人有了更多的要求,為自己制定計劃,努力讓自己變得更好。或是在大學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識,或是在大學(xué)生考得一些證書,或是在大學(xué)鍛煉自己能力,或是在大學(xué)收獲一份愛情。如此種種,給自己找到了充實大學(xué)生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學(xué)新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊,在這個讓自己有些慌亂的大學(xué)生活中,我遇到了《圍城》這本書,它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光,幫助我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。
    小說中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城,在結(jié)婚之前,他還在圍城之外觀望,亦或羨慕,亦或沖動著。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去,似乎那里才是自己靈魂的殿堂??墒钱?dāng)他邁進(jìn)了婚姻的圍城之后,他才知道,似乎一切并沒有自己想象的.那么美好了。又想法設(shè)法地想要出來。這是對人性無知的一種諷刺。作者通過寫回國、戀愛、找工作燈一系列事件,把一個人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識分子的形象,帶著玩世不恭的態(tài)度處世,又有一點良心。但是性格決定命運(yùn),他希望做“大人物”,本身就讓自己進(jìn)入了這座虛榮的“圍城”。在對待愛情和婚姻方面,他同樣是玩世不恭,決定了他一生婚姻的失敗。
    《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實的,每個人都心里勾勒一幅美妙的愛情藍(lán)圖,追到愛情就希望為愛情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻,可是往往曾經(jīng)的海誓山盟都會成為玩笑,是真是假,連去爭辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們:結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經(jīng)升華為親情了,更有一份責(zé)任在其中。
    雖然婚姻離我們還遠(yuǎn),但是對于一部分大學(xué)生來說,戀愛似乎就在眼前。但是,畢竟校園中的戀愛更多還只是在象牙塔里面的童話故事,不管公主和王子怎樣堅信“最后能幸福生活在一起”,那都是經(jīng)不起時間推敲和現(xiàn)實考驗的幻想。也許很快就會發(fā)現(xiàn),愛情會成為了兩個人的枷鎖,只有結(jié)束才能打開,才能更好走下去。這時,昔日的那些誓言都會在在現(xiàn)實面前低在頭顱,一切不堪一擊!
    可是為什么,還是會有那么多的人還是會在這座愛情的“圍城”外久久駐足或者希望自己也能沖進(jìn)去,那是因為有些東西看起來很美好,很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜??墒羌词褂辛藧矍橛秩绾?,面臨畢業(yè)找工作的壓力,生活的壓力,愛情變成一種責(zé)任,就會讓人覺得失去它原本的美好感覺。很多人就會對此失去耐心,想要擺脫,想要從中逃離。另一方面,愛情也可能成友誼的枷鎖,曾記得一朋友跟我說過,她與一異性好朋友無話不談,平時可以天南地北地扯??墒钱?dāng)后來男生向她表白,之后,兩個人就再也沒能像之前一樣推心置腹的談話了。最后,她放棄了那段愛情,成就他們永遠(yuǎn)的友誼。此類情況絕非特例,在很多時候,沒有必要要用一種很特定的關(guān)系來約束彼此,只要志同道合地做朋友,也是人生一大美事,友誼才是最寶貴的財富。所以,我的好友選擇明智,她勇敢逃離那座“圍城”,因此能獲得開心,收獲友誼。
    圍城讀書心得高中篇八
    讀《圍誠》之前,聽說名氣很大,很想一讀;讀《圍城》時,因為哲理深,讀得很慢,恨不得一把扔掉。終于讀完,才知道要找專家了。
    對病態(tài)社會中的病態(tài)人,魯迅“哀其不幸,怒其不爭?!蹦清X鐘書呢?《圍城》富有哲理,極具人性味和人文色彩,應(yīng)該有錢鐘書的深切期望。
    誰人參破禪機(jī)?《圍城》中充斥爭斗;錢氏崇尚深居簡出,個中哲理,讓人受益匪淺。
    互相爭斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的礦井中,礦工在黑暗中祈禱,這是加速死亡的沉寂。有經(jīng)驗的老礦工,自己抽耳光,卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂,保持旺盛斗志。并最終獲救?!澳骋徊糠稚鐣彼兰趴膳?,“某一類人物”爭斗不休,可嘆可悲,但卻是掙脫死寂。
    “趙辛楣對方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友,正所謂不打不相識,方鴻漸同情趙辛楣,也對他有了好感,兩人關(guān)系越來越密切。
    鱷魚潭中還在爭斗,但有一條擺脫了爭斗,帶著傷痕和生存的經(jīng)驗教訓(xùn),深居簡出,期待著明天的祥和。生物學(xué)家證明,鱷魚潭最后存活下來的,不一定是最兇最猛的。卻一定是深居簡出的一條。深居簡出的揚(yáng)子鱷,在中國已有兩億年的生活史。
    雙耳夫聰?shù)呢惗喾?,憑著視覺指揮著自己的樂隊,演奏著自己的《命運(yùn)交響曲》評論家贊嘆說,貝多芬將自己對整個人生的希望,寄托在轟鳴的交響曲。
    圍城讀書心得高中篇九
    去年在辦公室看見飛飛的桌子上有本圍城,跟她借了看。游戲之余翻倆頁,很久沒看完。寒假拿回家總想的能看完,不想還不如在學(xué)??吹亩唷_@倆天終于零零散散看完。
    第一次見《圍城》是高中的時候,宿長拿她姐姐的書看,深藍(lán)色封面,大大的寫了倆個字圍城。里面那句經(jīng)典“城里的想出去,城外的人想進(jìn)去”也是早有耳聞。覺得這本書是講婚姻的利害性。去年,看書之前在木魚說聽木魚講了電視劇,覺得方鴻漸是一個慫文人,弄了張假證明,還愛滿嘴諷刺別人,遇事又軟弱,覺得錢老拿他當(dāng)主角簡直實在嘲笑。
    當(dāng)看完了書,又覺得我們哪里又比得過方鴻漸。就像辛楣說的,方鴻漸是個好人,但毫無用處。從書的中間開始,鴻漸的人生好像就在走下坡路,從他和唐小姐斷了聯(lián)系,到三閭大學(xué),到輾轉(zhuǎn)回到上海,發(fā)生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實可信。他像一個明眼人一樣聰明,對于發(fā)生在周圍的一切似乎都能夠或快或慢的洞察,但對于周圍發(fā)生的一切卻又無可奈何。這多像我們周圍的生活。看書的時候,一直在等鴻漸結(jié)婚,看了一半多了,還是沒有結(jié)婚,看完之后發(fā)覺,圍城不是講婚姻。
    我很喜歡辛楣,從書中看來他應(yīng)該是比鴻漸關(guān)系硬,能力強(qiáng)點。他喜歡蘇玟紈,開始以為他是油膩的沒思想,被一腔熱血沖昏了頭腦的,只覺得蘇文紈好的人,后來才發(fā)現(xiàn),原來他都懂,他知道蘇的嬌柔做作,知道她的所謂新詩可能是垃圾,甚至可以在蘇和曹元朗結(jié)婚之后,坦蕩表達(dá)自己的喜歡進(jìn)而對他倆進(jìn)行諷刺。這是很高級的愛啊。
    看完了,又查了查錢老,錢老家庭氛圍好,很聰明,性格可以說很孤傲,留下了不少段子,和楊絳的愛情故事也是一段佳話??梢哉f是聰明的看透了身邊的人和事,所以才能寫的如此真實。世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。有時候我覺得鴻漸是錢老想象的平行世界里的自己。他寫書的時候,和楊絳倆人邊寫邊看邊笑,更是對世俗的嘲笑。所以,我覺得他沒有不喜歡方鴻漸也沒有嘲諷,只是無奈。
    書里有太多精妙的比喻,讓人不得不服?!翱墒且驗樗俏覀兊亩魅?,我不忍細(xì)看她,對于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他?!薄懊糠犋櫇u動了真氣,她就不再開口,仿佛和鴻漸搶一條繩子,盡力各拉一頭,繩子迸直欲斷的時候。他就湊上幾步,這繩子又松軟下來……”嘴太毒了,又很對。
    錢老數(shù)學(xué)考了15分進(jìn)清華的,其他方面都太優(yōu)秀,我不得不懷疑他數(shù)學(xué)15分是裝的。大概如果好好學(xué)數(shù)學(xué),分?jǐn)?shù)不至于15,但語言方面天賦就會被剝奪,就是任性的不喜歡數(shù)學(xué)吧。
    這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。
    圍城讀書心得高中篇十
    今天,我讀完了由我國著名作家錢鐘書的成名作《圍城》。這本書文筆優(yōu)美,寫作手法較多,點點滴滴都令人回味?!秶恰愤@本書主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國外回國,不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來,方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來是情敵,現(xiàn)在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認(rèn)識了孫小姐,三人一起到一家國立大學(xué)當(dāng)教授。慢慢地,方鴻漸對孫小姐產(chǎn)生了好感,經(jīng)過數(shù)年努力,兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后,兩人的關(guān)系越來越差,最后在一次次爭吵中兩人終于分手。
    在《圍城》這本書里,寫作手法就如同滿天的星點般,數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法,十分輕松幽默,讓人讀起來忍俊不禁。
    尤其是這幾句:”誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣?xùn)|西可口:上來的湯是冷的,冰激淋倒是熱的.;魚像海軍陸戰(zhàn)隊,已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無一不酸?!啊焙⒆尤狈蓺q,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病,活像報上挖苦畫里的的臉。“更是令人嘖嘖稱奇,也很值得我們?nèi)フJ(rèn)真摘抄,細(xì)細(xì)品味。
    在細(xì)細(xì)消化優(yōu)美詞句時,我也十分佩服錢鐘書老先生的寫作能力。讀著《圍城》這本書,會覺得這本書銜接得很巧妙、周到,發(fā)生的一切都是那么理所當(dāng)然,在行云流水中,《圍城》就讀完了??催^《圍城》后,我學(xué)到了很多寫作手法,對提高我的寫作水平有很大的幫助,所以,它對我意義重大。
    記得還是一名懵懂無知,黃毛丫頭時,便已讀過該作,是懂非懂,而今又捧起書重溫,卻別有一番滋味。作為一名在圍城里已生活了多年的女人,再次捧起此書,感觸自然大異于以往,字字斟酌,細(xì)細(xì)品味,情節(jié)仍然不太吸引,人物個性依舊不突出,而最為佩服的卻是他老人家駕馭文字的能力,令人為之捧腹的比喻,細(xì)致到極點的人物描述,人性弱點在錢老的筆下琳漓盡致,無處遁形。舊社會形形色色文人的通病在主人公方鴻漸身上表露無遺:不學(xué)無術(shù)、懦弱、缺乏責(zé)任心。而頗有心計的孫柔嘉卻千方百計地要嫁給他,思量再三,始終對于錢老先生的安排不能茍同,總覺得倘假設(shè)在如今,稍有點頭腦心計的女人寧可下嫁一丑男或老翁,也決不愿跟著他丟人現(xiàn)眼!
    對于圍城之說法,本人一直有所保存。假設(shè)象孫柔嘉與方鴻漸一般,步入圍城僅僅是因為寂寞、拉不下臉面或年齡大了而一切將就,草草筑起這座城,此城必不牢固,日曬雨淋再加上經(jīng)久失修,圍城必不攻自破!自然支持她走出圍城,去尋找能遮風(fēng)擋雨的另一個屋檐。只要是經(jīng)過一番思量,一磚一瓦親自構(gòu)思建立起來的圍城,哪怕再破敗,再荒蕪,里面的人也不會輕易出來,畢竟這里還有自己的一片天地,修修補(bǔ)補(bǔ)在漫長的歲月當(dāng)中也是一種樂趣,至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人們習(xí)慣了在迷人星空下、遼闊的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或棲息或彷徨,而不愿付出人力物力去筑城,以免吃力不討好,害人害已。
    新城固然住得舒服,愜意,可它總會變舊,且未來的天氣無從預(yù)測,人的情緒千變?nèi)f化,但只要城里的人象對待自己一樣愛惜周圍環(huán)境,此城那么會越老越有韻味!越舊越有人氣!
    圍城讀書心得高中篇十一
    《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者透過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展此刻我們面前。
    小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自我,你會后悔;不吊死自我,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)。
    《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光,讓自我緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
    偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當(dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在必須的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
    作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題?!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認(rèn)為理想的感情,當(dāng)追到的時候又在為感情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經(jīng)升華為親情了。
    當(dāng)然,你能夠說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學(xué)生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。
    作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一向都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個籠子把自我關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。
    圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去?!编?,錢鐘書先生不愧為大師。
    圍城讀書心得高中篇十二
    這是我第二次讀《圍城》這本書,第一次讀是在初中的時候,也許是那時的我心智還不夠成熟,覺得《圍城》就是一部愛情小說,講的都是婚姻故事,那時,我是帶著這樣一種心態(tài)去閱讀《圍城》的,所以當(dāng)時的我并沒有從書中收獲到很多。這次,我拋開之前對《圍城》的偏見,帶著另外一種新的心態(tài)去閱讀,我漸漸地發(fā)現(xiàn)這部小說講的并不只是婚姻故事,還有出身門第、社會地位、事業(yè)、人際關(guān)系以及學(xué)識歷練等一系列人生中不可避免的圍城。
    小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)去了就想出來,沒進(jìn)去之前又想進(jìn)去。他與蘇文紈、唐曉芙之間的糾葛,是他深陷愛情的圍城。但他始終沒有和她們兩個中的任何一個結(jié)婚,而是選擇了與孫柔嘉結(jié)婚,但結(jié)果卻不盡人意,最后鬧得不歡而散。書中他與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦、不敢多言,或言不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,因為方鴻漸那樣的性格,導(dǎo)致他最后自食婚姻苦果。
    每每看到書中方鴻漸的所做所為,心中就會有種莫名的壓抑,因為仍有不少人像方鴻漸一樣,不知道自己真正想要的是什么,隨波逐流,渾渾噩噩地過日子。也許是社會的風(fēng)氣造就了方鴻漸虛偽、軟弱而又優(yōu)柔寡斷的性格。方鴻漸是一個帶著玩世態(tài)度又有點良心的知識分子。為什么這樣說呢?因為他在購買假文憑的時候,也做了激烈的思想斗爭,他也問過自己的良心“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!钡阶詈笏€是違背了道德,昧著良心買了假文憑。雖然滿足了家翁望子成龍的期望,也得到了丈人的歡心,但是方鴻漸的內(nèi)心卻十分煎熬,惶惶不可總?cè)?。不僅如此,因為他錯誤的選擇,害得自己的事業(yè)受挫,只能忍氣吞聲地做個副教授,兩頭不著岸。讀完這部小說,我的心情很復(fù)雜,我也不知道該怎樣表達(dá)我的心情,既有對方鴻漸行為有失妥當(dāng)?shù)牟粷M,也有對他生活在那種社會無可奈何的同情。在那個年代,做個大人物并不是一件容易的事,不是每個人都有能耐,可是他又不甘心做個小人物,他想要越爬越高,因為選錯了方向,所以也偏離了。
    《圍城》從“圍城”這個比喻開始,就淋漓盡致地表現(xiàn)了人的一生中所面臨的“圍城”困境:生活本就是一座由婚姻與事業(yè)、成功與失敗、學(xué)習(xí)與娛樂等元素構(gòu)成的圍城。作者以“圍城”為名,也許是想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、事業(yè)以及生活更像圍城。我們都是這圍城的一員,躲不開,逃不掉。其實很多時候是我們習(xí)慣了找個籠子把自己關(guān)起來,在這個籠子里待了不久后卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景更美,于是又進(jìn)去了另外一個籠子。盡管身心疲憊,但內(nèi)心依然向往。
    圍城讀書心得高中篇十三
    對《圍城》這本書,我也在邊讀邊尋找這些虛構(gòu)人物身上的真實人物的影子。那些人物是那么貼切和生動,栩栩如生,讓我覺得似乎某個角色就是我的某個身邊的熟人。其實我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。
    圍城中的比喻運(yùn)用得讓我嘆服,甚至可以有讓人回味的余地,它不是某幾句話寫得精恰,而是整段話,或者就是你一口氣讀完的這本書。
    我覺得趙辛楣這個人物最討我的'好,我很喜歡這個人物——知世事卻不世故,精明、智慧又不算計,處世靈活卻夠不上圓滑。而《圍城》電視劇中他的扮演者是英達(dá)。所以就更平添了我對這個人物的幾分關(guān)切和喜愛。
    書中的對話也比擬精彩,至少我認(rèn)為對我是有教育意義的。
    與錢鐘書相比,不少人會有相形見拙的感覺。大師畢竟是大師。
    圍城讀書心得高中篇十四
    當(dāng)代社會,競爭劇烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加劇烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。
    同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
    《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因為真理總是赤裸裸的.”。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
    我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些“幽默”,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的“幽默”,實在可鄙?!秶恰?,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。
    終于將《圍城》的故事讀完了。我很少會完完整整地將一本書讀完,但《圍城》確是個例外,感懷與自己成長路上“圍城”的困惑,想從中獲得解答一樣,我希望自己快快讀完它;而這部妙語連珠的書也使得讀者讀之并不乏味。
    我羨慕錢鐘書的“癡人癡?!保€有就是他的好記性和從小養(yǎng)成的讀書的好習(xí)慣,以及他對生活的樂觀豁達(dá),自己找樂子。
    學(xué)者之為學(xué)者并非偶然。
    圍城讀書心得高中篇十五
    《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一,也是其影響最深的作品。它講述了社會的腐朽,還有人們對婚姻的無奈。
    錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對于他,我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文證交差。生活所迫,回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
    圍城讀書心得高中篇十六
    上周,讀完了王老師很早以前就強(qiáng)烈推薦過的《圍城》。不得不說,這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。
    在看《圍城》之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因為一種好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會升起一種掛念,對下一段的內(nèi)容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻。“城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”。在當(dāng)今這個流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時代制高點上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個觀點,而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
    整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么“假如娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”,會不會更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的出色。
    《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個小孩外貌時,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因為真理總是赤裸裸的”。實在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時,這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時而尖酸刻薄,時而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
    《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的“幽默”,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的“幽默”,實在可鄙?!秶恰罚X鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。
    圍城讀書心得高中篇十七
    讀中學(xué)的時候,就受當(dāng)時思潮的影響,不太樂意課本中印象式的文章批評,以為空洞無根。如果說這種批評是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”,那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學(xué)”。至今我也是這樣看的。
    但問題是,十年之后我也未能免于作一個普普通通的讀者,沒有能力超脫出這種批評。而且,對一篇小說作敘事學(xué)分析或原型分析或諸如此類的分析,于我又有多大意義呢?恐怕很少有普通讀者愿意在小說這種消遣上花幾年精力,更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學(xué)批評。那么印象式的東西也就有它的長處,有它的需求基礎(chǔ)。畢竟,小說的目的和價值不在,首先不在理論的探求者那里,而在人們下班后沒有麻將和ok廳的晚上。
    這就很使我困惑。在當(dāng)代,寫作完全可以視作作者純個人的事——把文學(xué)視為歷史資料的時代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個人經(jīng)驗與讀者的個人經(jīng)驗未必是直接相通的,這種溝通需要對作者進(jìn)行了解甚至專業(yè)一些的分析,所以,如果讀者對作品僅作印象式的,也就是純個人經(jīng)驗的理解則被認(rèn)為是不夠的。但如果讀者被迫花些精力去學(xué)習(xí)現(xiàn)代的專業(yè)分析,以與作家擁有共同的“話語”,那么讀者對作品的解讀不僅成為一種負(fù)擔(dān),也是一種以他人觀人的詮釋——因為我們的所能獲得的作者資料必是第二手的——所以對作者和作品的體認(rèn)也并無多大進(jìn)展。如果世上的人分為作者、批評家和讀者,我們倒還沒有一個原則,一種共同的信心來面對此情此境。
    是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上?在這上面,分析、論證都有些象水中萍、風(fēng)中絮。于小說是這樣,人生也大至如此——其實一部《圍城》,最深的感觸也就是這個意思吧。
    圍城讀書心得高中篇十八
    很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城,而我看到的卻是另外一起座城。
    這圍城,隔斷了鄉(xiāng)村與城市,也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書搭建起來的圍城中,他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存,然而最后還是赤裸裸的展現(xiàn)在現(xiàn)實中。在國立三閭大學(xué)教書時,他的圍城早已破爛不堪,卻還要擔(dān)憂敵人發(fā)現(xiàn)他的障眼法,畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一起擊。雖然在教書期間,他時常努力的備課,好似努力的修繕“圍城”,但要知道根基不穩(wěn)的的建筑,再怎么裝飾表面也是無用的。于是,一起次撼動,他的“圍城”終于全部倒塌,他赤條條的暴露于現(xiàn)實之中,以后的生活更是苦不堪言。
    有了圍城,它當(dāng)然可以幫助抵擋住外來的攻擊,但它也成了束縛,深深的阻礙了自由。比如當(dāng)今,人們有一起顆對未來比天高的心,也有很多人拼命往公務(wù)員、事業(yè)單位的隊伍里鉆,我想,這當(dāng)然給人們帶來了充裕的'物質(zhì),似乎看到今天自己的生活是什么樣,也就看到明天自己的生活是什么樣,看到明年自己生活什么煙酒看到自己一起輩子就什么樣了吧,毋庸置疑的也束縛住人們當(dāng)初那可向往天空的心吧。
    讀錢老的《圍城》,感受到的是當(dāng)時的社會百態(tài),放在當(dāng)下亦是如此,小說妙語連珠,展現(xiàn)了錢老不俗的文學(xué)功底,我等小輩評價這部書實在慚愧,只是推薦了,好書,值得一起讀!