總結可以幫助我們更好地理解過去的經驗和教訓，避免再次犯錯。寫總結時要注重思考和反思，分析問題的原因和解決方法。掌握科學學習方法可以提高學習效果和效率。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇一
幼兒期是習慣養(yǎng)成的關鍵期，這一時期良好習慣的養(yǎng)成，將影響著孩子今后一生。在幼兒園里，初入園的小班幼兒又是這一關鍵時期的關鍵。那么，如何培養(yǎng)小班幼兒良好進餐習慣呢？我認為，首先就要善于觀察每個孩子的不同差異，采取不同的教育引導方法，逐步糾正幼兒的偏食、挑食等現(xiàn)象，培養(yǎng)幼兒自覺進餐的良好習慣，從而促進幼兒的健康成長。
一、幼兒不良進餐習慣的形成
為什么初入園的小班幼兒食欲差，有的進食習慣不好，我在觀察中發(fā)現(xiàn)，影響幼兒良好行為習慣形成有來自家庭的，也有來自幼兒園、社會的，它們通過不同側面，各種渠道綜合影響著幼兒的良好行為習慣的養(yǎng)成。沒有哪個做父母想讓自己的孩子行為不良，然而許多孩子的不良行為都同父母有著直接關系。就不良的飲食習慣而言，很多家長溺愛孩子，一味依著孩子的性子，喜歡吃什么就給什么，這樣，孩子的口味就越來越高，飯菜一不合口味就不肯吃了，而有些孩子吃膩某種食物之后就再也不愿意吃了，偏食也就這樣形成了。有的幼兒零食不離口，一方面，零食吃多了影響食欲，吃飯時更容易挑挑揀揀，久而久之形成偏食。另一方面，愛吃零食尤其只吃精加工的零食，會使幼兒的日益“剔嘴”。
二、創(chuàng)造良好的進餐氛圍
初入園的小班幼兒情緒波動較大，特別是要到進餐的時候愛哭鬧，因此，老師首先要營造良好的餐前氣氛，幫助幼兒穩(wěn)定情緒，保持良好的心情。餐前不處理問題，使幼兒情緒平靜，給幼兒講一些開心的故事，唱一些兒歌，猜迷語，聽的音樂，向小朋友們介紹今天要吃的食物，鼓勵他們要吃得飽飽才長大讓小朋友帶著快樂的心情用餐。
三、糾正不良的生活習慣
初入園的小班小朋友偏食和挑食是最常見的現(xiàn)象，家庭的美食在他們腦海中還印象很深，所以對幼兒園的飯菜不感興趣，甚至有個別家長早上送幼兒入園時左手卡根油條，右手抬一串耳糕，到幼兒園吃飯時沒有食欲了。針對小班幼兒的情況，我們除了教育幼兒不要買街頭零食，零食不衛(wèi)生，會傳染疾病外，我們還采用一些“小花招”，既調動幼兒的快樂情緒，又調動幼兒食欲。如把飯菜提進教室后，就用鼻子東聞西聞，有意問小朋友們“這是什么菜這么香？”“呵，是排骨燉土豆，怪不得這么香?。 睆亩{動了小朋友的.食欲。
對待比較難糾的幼兒老師不能失去信心，也不要急于求成，特別是要注意不能增加幼兒的心理負擔，不能讓幼兒畏懼吃飯、哭著吃飯，這樣就違背了教育培養(yǎng)的目的了。
四、家園共育培養(yǎng)幼兒良好的進餐習慣
幼兒良好飲食習慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，作為老師要細心照料，精心呵護。但是作為家長要為孩子做出榜樣，自覺改變不當的飲食習慣。如果家長自己挑剔食物，或經常在孩子面前說這種食物不好吃，那種食物味道不好，孩子會因此受到影響。幼兒園和家長相互配合，家園共育，統(tǒng)一行動，才會收到預期的效果。
為了引起廣大家長對幼兒進餐習慣的重視，做到家園一致行動，我們從以下幾個方面采取措施：
（一）舉辦家長研討會，由園領導和主管教師首先進行主題發(fā)言，講清家園共育的意義和具體要求，形成家園共識，營造良好的共育氛圍。
（二）家園共育作為課題來研究，我們從小班的角度探討幼兒在飲食方面怎樣與家長配合，共同培養(yǎng)幼兒良好的飲食習慣。
（三）利用班級網絡平臺，創(chuàng)辦家園聯(lián)系欄等向家長介紹了孩子在園進餐中存在的問題，以及偏食、挑食對孩子帶來的嚴重后果，以引起家長的重視。
（四）經常與個別進餐習慣差的幼兒家長進行溝通，及時把幼兒在園的表現(xiàn)及時反饋給家長，請家長也將幼兒在家情況如實轉告老師，這樣雙方配合積極施教，讓幼兒在和諧的環(huán)境中建立良好的進餐習慣。
實踐表明，家園合作是培養(yǎng)幼兒良好進餐習慣行之有效的方法。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇二
一、大學生申訴聽證制度與學生權利意識的內涵
大學生申訴聽證制度是大學生申訴制度和大學生聽證制度的總稱。大學生申訴制度指高校學生在接受教育的過程中，對學校給予的各類處分不服，或認為學校和教師侵犯了其合法權益而向有關部門提出要求重新作出處理的制度，是一項法定非訴訟性的學生權利救濟制度。它具有三項特征:一是法定性，即它是根據教育法以及相應的法規(guī)和規(guī)章設立的，是大學生申訴權在教育領域的具體體現(xiàn)，是專門解決學生與學校及教師之間特殊的教育法律糾紛。二是特定性。即它是補救高校學生受損害的合法權益的特定的權利救濟制度。三是行政性。即高校學生申訴是向學?；蚪逃姓块T提出，不是訴訟領域向司法機關提出，學生申訴制度從申訴的提出，到申訴的受理和處理都是按照行政程序進行的。
大學生聽證制度是指高校在作出一項影響學生權利義務的決定之前，應當給學生參與并發(fā)表意見、提出證據的機會，并對特定事項進行質證、辯駁，以保證其決定的合法與合理的程序性法律制度。它帶有濃郁的現(xiàn)代民主色彩，其法律淵源是英國普通法中的“自然公正原則”和美國的“正當法律程序”，是改革開放和對外交流過程中，不斷學習外國先進文化和制度的結果。
這兩種制度的意義在于，大學生申訴制度對于維護學生權利具有積極作用，大學生聽證制度保障申訴人具有“發(fā)言權”，將自己的'意見傳達給申訴委員會并直接影響決議的裁定，保證學?；蚪逃姓块T對學生的申訴裁定的公正、公平，切實保證決議過程的公開化，更好地維護學生的權利。
二、培養(yǎng)大學生權利意識的重要性
1.培養(yǎng)大學生權利意識有利于推動高校政治文明建設。建設高校政治文明，是全面建設和諧高校的一個重要目標。政治文明強調個體權利，以保護和擴大全體學生的自由和權利為使命;強調主權在民、權力制衡和公平、平等、正義，強調法律至上。大學生權利意識的培養(yǎng)，有利于提高大學生的政治素質，增強政治責任感和社會責任感，積極參與學校管理和社會活動，更多地珍惜自身的政治權利和自由，實現(xiàn)從傳統(tǒng)的臣民意識向現(xiàn)代的公民意識轉變，從而推動高校政治文明的建設。
2.培養(yǎng)大學生權利意識是依法治校的必然要求。依法治校，必須在一定法律意識的支配下進行，法律意識的培養(yǎng)，為依法治校奠定堅實的基礎。權利是法律機體的細胞，是法律大廈的基本構件，權利穿透了整個法的所有領域?？梢哉f，認識了權利也就認識了法，有了權利意識也就有了法律意識，權利意識是法律意識的核心。因此，大學生權利意識不僅是依法治校的思想條件，也是依法治校的重要內容。
3.培養(yǎng)大學生權利意識是市場經濟自身運行和發(fā)展規(guī)律的要求。市場經濟客觀上要求經濟主體具有獨立的自主權利，并使這種權利自由得到充分的實現(xiàn)。因此，可以說市場經濟是一種權利經濟，只有對主體權利意識進行培養(yǎng)和提高，才能使市場經濟發(fā)展起來，最大限度地釋放出經濟活力。大學生是未來重要的市場經濟主體，他們權利意識的發(fā)展狀況如何，必將對我國今后市場經濟的發(fā)展進程產生影響。
三、大學生申訴聽證制度對權利意識培養(yǎng)的作用
1.申訴聽證制度本身是對學生申訴權和聽證權的尊重，從而激發(fā)學生權利意識提高。申訴權是保障人權的救濟性權利，也是限制公權力態(tài)意濫用的制度性權利，同時還是權利實現(xiàn)與權力行使的正當性基礎。學生申訴權作為一般申訴權的具體形態(tài)，聽證權作為一種社會主體參與國家權力運作的程序性權利，有著控制權力、保護權利的憲政功能。兩種權利都屬于基本人權，都屬于*法性權利和程序性權利。大學生通過這兩種基本人權保障他們更多民主權利的實現(xiàn)，以促進高校管理的民主化與法治化，激發(fā)學生權利意識的提高。2.申訴聽證制度營造了“依法治校”的和諧氛圍，學生在熏陶中提高權利意識。長期以來，由于各種原因，高校學生管理中侵犯學生受教育權、人身權、財產權等權益的現(xiàn)象較為普遍，但并沒有引起我們教育管理者的足夠重視。學生申訴聽證制度為改變這一不和諧狀態(tài)作出了努力，為各方面利益關系的協(xié)調，特別是學校和學生關系的和諧作出了貢獻。學生申訴聽證制度，是高校推進依法治校，實行民主管理的制度化、規(guī)范化、程序化的內在要求，是高校依法保護學生合法權益應當履行的法定義務，通過它營造了“依法治校”的和諧校園氛圍，大學生在熏陶中提高了權利意識。
3.申訴聽證制度促使高校教育管理者觀念的變化，從而重視學生權利意識的培養(yǎng)。建立和健全大學生申訴聽證制度，意味著大學生不僅擁有申訴聽證權，而且可以通過合理、合法的渠道去實現(xiàn)自己的申訴聽證權。這要求高校教育管理者必須樹立法治和平等的觀念，努力做到“程序正當、證據充足、依據明確、定性準確、處分恰當”，高度重視和尊重大學生的權利。要改變過去一些“簡單化”、“粗暴式”的管理方法，更加注重教育管理的人性化、制度化、民主化，從“權力本位”向“權利本位”轉變，重視權利意識的培養(yǎng)。
4.申訴聽證制度打破了學生的傳統(tǒng)思維，有利于學生權利意識的培養(yǎng)。傳統(tǒng)思維認為學生服從老師的意志是天經地義的事，學校在對學生進行學籍處理和違紀處分時，一切都由管理者、教師說了算，作為被管理者的學生只能被動接受。雖然學生手冊中也有學生申訴的條文，但由于沒有相應的組織和制度，事實上學生幾乎沒有質疑和申訴的途徑。?大學生申訴聽證制度用現(xiàn)實的途徑喚醒了學生的權利意識，打破了學生權利意識薄弱的傳統(tǒng)思維，使學生明確自己的權利和義務，使學生更加關注自身的發(fā)展，增強民主意識和法治觀念，促進學生權利意識的培養(yǎng)。
5.申訴聽證制度促進學生個性的發(fā)展，從而提高學生主體意識與權利意識。高校在長期的管理實踐中有意無意把學生視為孩子，教師扮演著“保護神”和“訓道者”的角色，將學生不可選擇地導人精心預設的“教育目標體系”和“規(guī)章制度”中進行生產流水線般的塑造和管理，而不是把學生作為可以承擔幾乎所有法律行為的主體來平等對待，大大地壓抑了學生主體意識的發(fā)展。素質教育要求重視學生個性的發(fā)展，主體意識是素質教育和個性發(fā)展最高境界的表現(xiàn)，是素質教育的核心和靈魂。申訴聽證制度可以“鼓勵學生參與校園民主管理”，在行使公民和學生權利時提高主體意識和權利意識，并學會對自己和他人的行為結果進行合理的批判，質疑學校不合理的教育管理，促使學校轉變更新教育管理的理念。
四、大學生申訴聽證制度下權利意識培養(yǎng)應注意的幾點
1.在制度實施中始終貫穿權利本位觀念。權利本位，并不忽略義務，它主要強調義務應當來源于權利、服務于權利并從屬于權利。從義務本位到權利本位是法的歷史性進步。在權利與義務的關系上，應以權利為主，確立權利導向的社會關系，只有這樣，才能有利于大學生權利意識的培養(yǎng)。
2.改造學生傳統(tǒng)的權利思想，健全大學生的公民心態(tài)。中國傳統(tǒng)的權利觀念淡薄，制約大學生權利意識培養(yǎng)。如果這些思想不能改造，權利意識的培育就是一句空話。通過宣傳和教育，如果大學生能真正懂得法律，那么當權利受到侵害時，他們就會拿起法律的武器主張權利。如果學生能自覺地為權利而斗爭，那么一種健全的、真正的權利意識會逐步形成。當大學生能認識到“為權利而斗爭是對自己的義務”、“主張權利是對社會的義務”的時候，以權利意識為核心的法律情感便會形成。此外，要培養(yǎng)大學生一種成熟、健全的公民心態(tài)，因為成熟、健全的公民心態(tài)對權利意識的培養(yǎng)有內驅力的作用。
進一步完善申訴聽證制度，營造權利意識培養(yǎng)的良好氛圍。權利意識的培養(yǎng)決不是單靠學校的申訴聽證制度能夠實現(xiàn)的，它是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要各方面形成一種合力。首先，領導必須在思想上重視學校申訴聽證制度，把申訴聽證制度的完善擺在重要位置。其次，學校的教育教學管理部門必須依法行政、依法治校，要尊重學生的合法權利。最后，學生權利意識的培養(yǎng)，必須充分發(fā)揮大眾傳播媒介包括網絡、報紙、電視、廣播及書刊雜志等的作用。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇三
情緒是人的一種復雜的心理活動，人們將它分為兩種：積極情緒和消極情緒。培養(yǎng)幼兒的積極情緒，對于幼兒身心健康發(fā)展具有十分重要的意義。在我們教育實踐中，幼兒心理活動的無意識性就是由于受情緒的左右，從而引起兩種情緒的波動。良好的情緒所伴隨的行為更有利于兒童的健康發(fā)展。反之，則產生某些消極的后果。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇四
遺傳素質的差異對心理結構的形成有一定的影響。但決定這座精神之塔的高度、完整、協(xié)調的決定性因素是個體的實踐活動，因為塔是在個體與內外環(huán)境的相互作用中建立起來的。尤其是教育與自我教育的作用不容忽視，說到底人格教育是一種終身教育，教育的效益是以受教育者接受教育為前提的，通過自我教育才能不斷將他控轉化為自控，不斷建構個體均衡高型人格結構。
3.幼兒教師幾種重要人格特質的培養(yǎng)。盡管目前關于健全人格的一些研究還存在一定的分歧和差異，我們還是可以從這些研究中尋找到一些共同的東西，也就是在當前知識經濟時代的背景下幼兒教師應該具備的一些人格特質:高樂群性、高敏感性、高穩(wěn)定性、高有恒性和高創(chuàng)新性。如果仔細對這幾個積極人格特質作進一步分析的話，我們可以發(fā)現(xiàn)，這些人格特質其實就是包含了認知、情感、意志這3個方面，也即是辨證認知一平衡控制人格理論在教育實踐中的具體體現(xiàn)。
(1)樂群性。幼兒教育是一個人際交往的過程，教師要充分挖掘教育資源，建立有效的交往，因此，樂群性是幼兒教師一項重要的人格特質。首先，與幼兒交往。幼兒教師要做每一位孩子的朋友，是幼兒學習的合作者、支持者、引導者。其次，與同事交往。良好的集體將產生強大的凝聚力，幼兒園尤其是協(xié)作性很強的集體，教師、保育員、后勤工作人員密切配合，才能真正落實“保教結合”的要求。最后，與家長及社區(qū)人員的交往。幼兒教師應與家庭、社區(qū)建立新型的合作伙伴關系，才能真正倡導“通過環(huán)境的相互作用而主動學習、有效學習”。
(2)敏感性。敏感性是指一個人對環(huán)境事件及其變化能夠及時做出正確的判斷與反應。這種反應能力是有效教育的一個主要因素。首先，教師的職業(yè)敏感性表現(xiàn)在她們對幼兒的心理活動(如需要、情感、沖突與困惑)發(fā)生變化時，能對其產生的原因與發(fā)展趨勢做出準確的判斷與預測，從而幫助幼兒對之做出有效的反應。其次，這種敏感性還表現(xiàn)在教師能時刻清醒意識到自己的態(tài)度與行為對幼兒產生的心理影響，因而能常常以溫暖的、支持的、尊重的、耐心的、鼓勵的態(tài)度對待每一位幼兒，以實現(xiàn)積極的心理教育效果，促進幼兒心理健康成長。
(3)穩(wěn)定性。指教師成熟、持續(xù)、保持一致性的情緒特質。國內外研究表明:教師熱情飽滿而振奮的、真誠、親切、同情、溫和的、耐心的、幽默的`情緒特質是學生所喜歡的。他們分別從不同側面對學生心理產生積極影響。幼兒教師情緒的穩(wěn)定能防止幼兒看教師臉色行事，避免畏懼和不信任感。首先，幼兒教師的穩(wěn)定性情緒特質源于自尊與自信。其次，它還在于實施有效的控制與調節(jié)。目前，教師將社會期望轉化成自己的心理需要，堅信自己對教師職業(yè)的認識，形成幼兒教師特有的自尊心和榮譽感，達到興趣、動機、情感的統(tǒng)一是穩(wěn)定幼兒教師隊伍的前提。
(4)有恒性。教師的高有恒性主要指做事盡職盡責、細心周到、有始有終。幼兒教育的復雜性、艱巨性要求教師有充沛的精力和百折不撓的毅力。首先，有恒性表現(xiàn)在目的明確。幼兒教師要認識到自己工作的意義，做好教育工作。其次，有恒性表現(xiàn)在一貫堅毅性。由于幼兒良好道德、行為、習慣等品質的養(yǎng)成具有反復性，所以，教育要做到持之以恒，善始善終。
(5)創(chuàng)新性。創(chuàng)新有兩層意思:一是創(chuàng)造新的事物，二是改變事物各要素的位置而使事物出現(xiàn)新的性質。幼兒教師在師范學校接受的藝術教育有解凍思維僵化、拓展思維方式、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。幼兒園的課程設置、教材使用沒有固定的模式，這就使教師可根據班級實際情況，結合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來選擇教學內容，創(chuàng)造性地設計教學活動。
幼兒教師的創(chuàng)新性表現(xiàn)為教師完全成為“自由人”:從迷信、成見、曲解、幻想中解放出來，敢于異想天開，精于新的組合，善于獨辟蹊徑。有創(chuàng)新性的教師能有意識地反思和重建自己的教師職業(yè)意識和職業(yè)行為，使自己成為自覺創(chuàng)造教師職業(yè)生命和職業(yè)內在尊嚴的主體。這樣，創(chuàng)造才真正成為幼兒教育快樂之源，生命之源。
[論文關鍵詞]積極人格特質；幼兒教師；辨證認知一平衡控制
[論文摘要]在分析已有幼兒教師人格特質研究基礎上，選擇幾種積極人格特質，運用辨證認知一平衡控制人格理論，嘗試分析了培養(yǎng)人格健全的幼兒教師的策略。
人格培養(yǎng)應成為教育的一個最重要的方面，高質量的幼兒教育應是以促進幼兒人格的健康成長為核心的教育，而在幼兒人格的發(fā)展過程中，教師的影響尤其是教師自身人格的影響是一個相當重要的因素。但在當今幼兒教育的具體實踐中，對幼兒教師人格發(fā)展的研究相對較少。筆者認為，對幼兒教師的人格進行研究是優(yōu)化幼兒教師隊伍的一條必由之路。1.關于人格特質及國內幼兒教師人格特質的研究。人格特質最早是美國心理學界提出來的一個描述人格的概念，指構成獨特人格的一些相對穩(wěn)定的要素。幼兒教師的人格特質即指教師在其職業(yè)生涯中，對幼兒、同事、家長、對幼教工作及對自己乃至其生存的整體環(huán)境適應時所顯示的那些相對穩(wěn)定的獨特個性。
一般認為特質構成一個人完整的人格結構，由此引發(fā)人的行為和思想?，F(xiàn)在更有學者認為，人格特質除了反映相關的刺激而產生行為之外，它還能主動引導產生某些自主性行為。自從阿爾波特提出人格特質這一概念之后，人們就認識到人格特質是人格的一個最有效分析單元。國內一些學者運用卡特爾16pf對幼兒教師進行了相關的研究，結果表明:(1)與一般女性相比，幼兒教師有7種特質存在顯著差異，她們樂觀外向、輕松興奮、冒險敢為、感情用事、幻想性高、謙遜順從、緊張性低。(2)幼兒教師中大部分屬于適應型、外向性和感情用事型;(3)幼兒教師的心理健康、成就希望超過一般的普通人群，但她們中缺乏高創(chuàng)造能力的人才，在新環(huán)境中的自我成長能力較低。川另有研究證實優(yōu)秀幼兒教師在人格特征上與普通幼兒教師有相似之處:高樂群性、高興奮性、高敢為性、高敏感性、低憂慮性、低世故性、低懷疑性。但關于優(yōu)秀幼兒教師與普通幼兒教師人格特質差異性方面研究也出現(xiàn)了一些分歧性的結論:一種結論認為優(yōu)秀幼兒教師與普通幼兒教師相比，具有高聰慧性、高有恒性、高獨立性特點，在專業(yè)成就能力、創(chuàng)造能力和在新環(huán)境中成長能力均高于普通幼兒教師。川另一種結論認為優(yōu)秀幼兒教師在穩(wěn)定性、特強性、有恒性、自律性、世故性方面得分高，在幻想性、憂慮性方面低于一般幼兒教師。從教育的角度來說，用語詞來確定幼兒教師應該具備哪些積極人格特質并不重要，重要的是要研究幼兒教師人格形成的相關因素，特別是研究人類積極的現(xiàn)實能力和潛在能力在人格發(fā)展中的作用，即研究幼兒教師的積極人格。在這里，我們希望通過對幼兒教師人格形成因素的分析來喚起人們對積極人格特質的關注，同時強調以自身的積極力量來幫助幼兒教師形成良好人格，使他們獲得“高峰體驗”，以便能更好地勝任本職工作。
2.辨證認知一平衡控制的人格理論。怎樣根據人格形成和發(fā)展的規(guī)律，有步驟地實行人格教育，辨證認知一平衡控制的人格理論給我們以很好的啟示。該理論從系統(tǒng)、信息、控制等3個角度來研究人格的形成和發(fā)展，它把人腦內部加工的反映客觀存在的信息稱之為心理信息，心理信息積極調節(jié)和控制個體在生存系統(tǒng)中的穩(wěn)態(tài)與平衡。這種理論強調人格形成的穩(wěn)態(tài)與平衡，它認為人的心理意識的形成和發(fā)展涉及各方面:(1)社會系統(tǒng)與自然系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)與平衡。(2)個體的實踐活動與群眾的社會實踐之間的穩(wěn)態(tài)與平衡。(3)有機體與內外環(huán)境的穩(wěn)態(tài)與平衡。(4)心理信息結構內部的穩(wěn)態(tài)與平衡。從心理學與教育學的角度來看，我們主要研究第三、第四兩個方面的問題，即個體如何形成和發(fā)展健全的心理結構，通過信息加工調節(jié)與控制個體與內、外環(huán)境的動態(tài)平衡，以便更好地發(fā)揮個體適應環(huán)境和改造環(huán)境的功能。
辨證認知一平衡控制的人格理論把人格設想成一個金字塔形的立體空間的心理結構模式，塔的底層是個體的先天素質，塔的每一面分別代表心理結構的3個子系統(tǒng)，即認知系統(tǒng)、情感系統(tǒng)、意志系統(tǒng)，每個子系統(tǒng)都有一個由低層到高層發(fā)展的過程，認知因素在心理信息結構中占據主導地位。塔的核心是控制系統(tǒng)，它對所有信息進行加工處理，發(fā)揮心理結構的信息調節(jié)功能。首先是調節(jié)心理結構內部的各子系統(tǒng)的信息活動，然后在此基礎上編制出一定的信息程序來控制個體與內外環(huán)境的平衡。培養(yǎng)健全的人格就是培養(yǎng)均衡的、高層次型的人格結構。對個體來說，知、情、意3個系統(tǒng)如果能達到較高層次水平，而且三者間也能配合得很好，則這種心理結構信息容量大、反饋通路好、調控能力強，就可以減少個體內心的沖突，從而高效力地發(fā)揮調節(jié)與控制個體與內外環(huán)境保持動態(tài)平衡的心理機能。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇五
一、u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的理論建構
（一）u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的理論基礎：辯證唯物主義認識論
辯證唯物主義認識論強調實踐是認識的基礎，實踐對認識的產生、形成和發(fā)展具有決定作用。幼兒教師職業(yè)是一份實踐性很強的工作，所以幼兒教師的專業(yè)發(fā)展需要在真實的教育情境中通過實踐來進行。高師院校學前教育專業(yè)的學生在大學的學習過程中能夠掌握比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，但這些知識怎樣應用于實踐，怎樣從“是什么”過渡到“怎么辦”，需要通過更多地與幼兒接觸，以及在具體的幼兒教育情境中發(fā)現(xiàn)和解決具體的教育問題來實現(xiàn)。同時，辯證唯物主義認識論指出，認識過程包括由實踐到認識、又由認識到實踐的兩次飛躍，所以認識的深入也需要在實踐之中不斷地反復才能實現(xiàn)。u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式改變以往幼兒教師培養(yǎng)中理論和實踐二元分立的思維模式，為幼兒教師的發(fā)展提供知行統(tǒng)一的平臺，讓幼兒教師在理論與實踐的無縫鏈接中不斷深化個人的專業(yè)認識，提高個人的專業(yè)能力。
（二）u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的價值追求：發(fā)展、融合與共生
u-k共生性合作幼兒教師的培養(yǎng)模式是建立在雙方協(xié)同發(fā)展、文化融合、美美與共的主體間性關系基礎上的一種合作與雙贏的模式。首先是合作中人的發(fā)展。高師院校的教師、學生參與到幼兒園的教學和生活實踐，幼兒園的教師、幼兒、幼兒家長與高師院校的文化、理念進行接軌與交流，在相互尊重、相互理解的基礎上進行相互間的平等對話，在協(xié)同創(chuàng)新中促進合作共同體內各個成員的共同發(fā)展。其次是組織的發(fā)展。高師院校只有與幼兒園緊密合作，才能及時把握幼兒教育改革與發(fā)展的脈動，幼兒教師的培養(yǎng)工作才能成為一種為了幼兒身心發(fā)展需要的教育和培養(yǎng)活動。高師院校與幼兒園緊密合作，為學前教育專業(yè)的學生開辟實習基地，保證其有足夠的空間和時間到幼兒園進行教育實踐，使高師院校培養(yǎng)出來的幼兒教師不僅理論功底深厚，而且實踐能力強，上手快、適應期短，能夠很好地滿足幼兒教育崗位需求，提高高師學前教育專業(yè)的美譽度。幼兒園在與高師院校合作的過程中，也可以及時更新辦園理念，提升辦園質量和層次，為幼兒園的可持續(xù)發(fā)展不斷積聚力量。第三是文化的發(fā)展與整合。在共同發(fā)展這一目標的指引下，高師院校與幼兒園不斷地調解相互之間存在的文化差異和沖突，和而不同成為共同發(fā)展的文化基礎，跨文化理解成為解決沖突的有效途徑，在解決問題的過程中逐漸實現(xiàn)高師和幼兒園文化的融合與共生。
二、u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的形成機制
u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的宗旨和意義在于提高高師學前教育專業(yè)的培養(yǎng)質量，為學前教育專業(yè)的學生提供在時間上連續(xù)、在空間上拓展、在內容上融合的真實的實習和實踐訓練場。雖然我國大多數高師院校都有自己的實習和實踐教學基地，但“目前我國多數相關院校與實踐基地幼兒園之間的關系，大多只停留在院校派學生到實踐基地進行見習和實習，實踐基地教師為學生的專業(yè)技能發(fā)展提供指導和服務，很多院校尚未真正把實踐基地作為‘教學、科研、管理實習基地’來建設，為實踐基地提供的指導和服務還很不充分，兩者之間還沒有真正形成良性互動，共贏關系尚未真正建立起來”。u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式不同于以往高師院校在幼兒園建立教學和科研基地的形式，僅僅單方面滿足于大學學前教育專業(yè)見習和實習的需要，而是基于雙方共同的利益需求，高師院校和幼兒園攜手共同發(fā)展，互通有無、相互依存的合作伙伴關系。在這種培養(yǎng)模式中，高師院校和幼兒園存在共同的利益交集，在滿足各自需要的同時可以為對方提供更好的幫助和服務。這種互通有無、美美與共的關系為雙方的合作奠定了穩(wěn)固的基礎，也為這種合作關系的可持續(xù)發(fā)展增添了存在的理由。
（一）幼兒園：高師學前教育專業(yè)的最佳實踐場
u-k共生性合作關系的建立，能夠保證高師學前教育專業(yè)的學生和教師深入到真實的幼兒教育場景，參加和觀摩幼兒教育實踐，從而提高幼兒教師培養(yǎng)質量，促進高師學前教育專業(yè)的發(fā)展。
1.陶冶情感與增強智慧：幼兒園是學前教育專業(yè)學生的實踐訓練場
高師學前教育專業(yè)是以培養(yǎng)幼兒園教育一線的幼兒教師為主要目標，所以在大學期間應強調學生作為幼兒教師職業(yè)能力的獲得與提高。但是，當前學前教育專業(yè)的教育教學中仍然以知識的灌輸為主要教育手段，相當一部分還是采取黑板+ppt課件的形式完成的，學生對幼兒教育的專業(yè)情感，對教學智慧的運用，對游戲和幼兒生活的洞察及靈活把握均缺乏一定的環(huán)境熏陶，“不少學生畢業(yè)后，或不喜歡自己的職業(yè)，或不能適應，在有效開展教育教學工作方面均面臨各種難題。她們通常缺乏對幼兒人格及思維發(fā)展的敏感性，與幼兒的溝通能力、協(xié)同游戲能力欠佳”。這種只在大學里培養(yǎng)教師的工具理性主義教師教育范式，培養(yǎng)出來的幼兒教師缺乏實踐能力，也不具有專業(yè)性。教育工作需要在師生互動中完成，也就是要以交往理性為基本范式進行幼兒教師的培養(yǎng)工作，“交往理性強調知識的生成性，注重教育理論與實踐的交融，突出教師實踐的重要性”。所以，要提高大學學前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)質量，培養(yǎng)和增強未來學前教育教師的職業(yè)情感、職業(yè)技能和實踐智慧，必須充分利用好幼兒園這一非常寶貴的實踐教學和學習場，把大學的理論課堂與幼兒園的實踐課堂有機結合，讓大學生在理論和實踐的反復體驗和相互融合中深化專業(yè)認識，提高專業(yè)能力。
2.耳濡目染與言傳身教：幼兒教師可以成為提高學前教育專業(yè)學生實踐能力的榜樣和示范
高師學前教育專業(yè)學生在與幼兒園的充分接觸與互動中，不僅對幼兒教育的真實情境有了比較全面深入的了解，而且也可以向現(xiàn)職幼兒教師學習關于幼兒保育和教育的實踐經驗，將大學老師所教的理論與幼兒教師在游戲和教學中所運用的實踐結合并對照起來，形成比較直觀和深刻的認識。在與幼兒園和幼兒教師接觸的過程中，可以增強學生的比較、反思和甄別能力，激發(fā)大學生強烈的責任意識和為未來的幼兒教育事業(yè)做出貢獻的信心。同時，在幼兒教育一線，有許多辦園經驗豐富，教育教學水平較高的幼兒教育工作者，他們可以成為大學生在幼兒園里的學習對象和效仿榜樣。大學生在與這些幼兒教師接觸的過程中，不斷地得到感染和熏陶，從而提高了個人理論結合于實踐的能力，并能為自己的未來職業(yè)發(fā)展確立目標和方向。另外，幼兒園里的精英教師，也可以成為大學里的校外兼職教師。在一些實踐性、操作性較強的課堂，如五大領域的教學法課堂中，聘請幼教領域的杰出教師來給大學生講授。優(yōu)秀幼兒園教師在課堂中援引幼兒園教學一線的直觀生動的案例，更能激發(fā)大學生的學習興趣，提高教學的針對性和實效性。
3.教學相長與終身學習：幼兒園能夠幫助大學教師豐富專業(yè)實踐背景
幼兒園不僅是學前教育專業(yè)學生的實踐場，也可以成為學前教育專業(yè)教師改進教學和進行科學研究的基地。教師教育大學化以來，大學學前教育專業(yè)的教師中一部分具有學前教育的專業(yè)背景，也有相當一部分是由具有教育學、心理學等相關學科專業(yè)背景的教師、博士或碩士畢業(yè)生來擔當。這些老師專業(yè)理論功底深厚，科研能力強，但是缺乏幼兒教育的實踐經驗，所以在教學中更多的是就理論講理論，不能很好地理論聯(lián)系實際。學術研究也多以深邃、抽象、難以實施而陷入與學前教育實際需要相脫節(jié)的困境。所以，深入幼兒園教育一線，不僅是學前教育專業(yè)學生的需要，也是學前教育專業(yè)教師的需要。通過幼兒園教育實踐和體驗，熟悉幼兒教育領域的工作現(xiàn)場，掌握其實踐知識和管理規(guī)范，這樣才能將本行業(yè)的知識、能力、情意融合于專業(yè)的教育教學和科學研究之中，從而提高個人的執(zhí)教水平和科學研究的適切性。同時，高師的師生在幼兒園現(xiàn)場所聽所見到的教育案例具有一定的相關性，在課堂教學中有利于增加師生探討和交流的話題，更容易產生共鳴，生成創(chuàng)造的火花，使大學的教學活動更生動而富有智慧。
（二）高師院校：可以為幼兒園的改進和提升提供指導和幫助
高師學前教育專業(yè)的發(fā)展需要幼兒園的`支持，同時高師院校也可以為幼兒園的改進和提升提供支持和幫助。幼兒園的改進和提升也就是改變幼兒園的辦學理念、辦學條件，促進幼兒教師專業(yè)發(fā)展，提高幼兒園的辦園聲譽，使幼兒園更好地促進幼兒發(fā)展和成長的過程，這些關鍵環(huán)節(jié)都需要大學給予支持和幫助。
1.智力支持和咨詢服務：幼兒園的發(fā)展與更新需要大學的指導和幫助
在我國，幼兒園一般可以分為公辦園、民辦園，以及近年來新出現(xiàn)的民辦公助的辦園形式。這些幼兒園都可以成為大學的合作對象，讓學前教育專業(yè)的學生在不同形式的幼兒園里體驗和實踐。在這些幼兒園的發(fā)展過程中，不可避免地會遭遇各種發(fā)展的瓶頸，特別是對于一些政策性和方向性發(fā)展問題的把握缺乏敏銳的嗅覺。大學不僅具有專業(yè)理論的發(fā)展優(yōu)勢，而且對于專業(yè)及其相關領域的發(fā)展趨向具有比較準確的預見性和前瞻性，可以為幼兒園的改進和更新提供智力支持和咨詢服務，幫助幼兒園診斷其所處的發(fā)展階段和發(fā)展障礙，為幼兒園提出切實可行的改進目標和改進方案，提高幼兒園的改進效率，提升幼兒園的辦園質量和辦園層次?！耙磺薪M織都需要不斷更新。根據力―場原理，任何組織現(xiàn)狀都是兩股相反力量之間均勢所造成的平衡狀態(tài)，促進變革的力稱為推動力，與之相對的維持不變的力叫作抑制力”。大學的介入就是促進幼兒園進行變革的推動力，使幼兒園的發(fā)展與更新實現(xiàn)質性飛躍的突破口。
2.專業(yè)引領與素質提升：幼兒教師的發(fā)展和提高需要大學教師的指導和幫助
在終身教育思潮的影響下，學前教育越來越引起社會和家長的關注，幼兒教師也替代小學教師成為除父母外幼兒的啟蒙教師，是幼兒成長過程中的重要他人。幼兒教師的理念、態(tài)度、行為等均對幼兒的成長有著非常重要的影響，是家長關注的焦點，也是幼兒園發(fā)展和提升的重要維度。然而由于歷史和現(xiàn)實的種種原因，現(xiàn)在幼兒園內執(zhí)教的幼兒教師素質參差不齊，特別是一些民辦幼兒園教師的素質偏低，表現(xiàn)為學歷層次低、持有教師資格證及擁有職稱的人員較少等。所以提高現(xiàn)職幼兒教師的水平和層次不僅是幼兒教師個人的需要，也是幼兒園亟待解決的問題。師范大學學前教育專業(yè)的教師雖然在實踐上缺乏一定經驗和經歷，但在理論和理念上始終站在學科的前沿，幼兒園與師范大學合作、幼兒教師與大學教師牽手，在對話和交流中實現(xiàn)專業(yè)引領，會對幼兒教師破舊立新、實現(xiàn)自身的變革產生重要的促進作用?？梢允褂變航處煾淖円酝慕逃砟詈徒逃Ｊ?，將自己的實踐經驗與先進理論相結合，重構自己的經驗體系，提高幼兒教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的決心和信心，有效地減免在自身變革中不斷失誤的過程。另外，在與學前教育專業(yè)學生的接觸過程中，在職幼兒教師也會感受到一股清新的學院之風，具有較好學歷背景的大學生在給幼兒園教師帶來壓力的同時也會帶來動力，從而產生進一步發(fā)展和提升個人層次和水平的愿望，這時師范大學又成為幼兒教師短期或長期進修的最佳選擇。
3.發(fā)揮優(yōu)勢與建立信任：大學教師可以為幼兒家長提供家庭教育指導
幼兒園和家庭是幼兒的兩個主要生活場所，所以幼兒教育不僅僅是幼兒園教育，也包括家庭教育。隨著我國經濟和文化突飛猛進的發(fā)展，智力和文化的競爭日益激烈，特別是一些獨生子女家庭的父母對孩子寄予了更高的期望，也對家庭教育日益重視。但是，由于初為父母，對于怎么教育孩子仍處于混沌狀態(tài)。對于不同時期孩子具有哪些不同的特點，怎樣引領孩子科學認知不同的社會生活領域，怎么實現(xiàn)家園協(xié)作共同促進孩子的發(fā)展等問題，都不能很好地把握。雖然幼兒園在家園合作方面做出了一些努力，很多幼兒園老師也試圖給幼兒家庭一些家庭教育方面的指導，但幼兒園與家庭的關系其實是一種主雇關系，幼兒園和家庭之間的信任關系很難一下子建立起來。特別是幼兒教師的學歷和水平在某種程度上也難以讓家長對其所做出的指導和忠告完全信服。高師院校的教授和博士在學術上都各有所長，在幼兒教育的某個領域有很深的研究，如果幼兒園能與大學建立起來聯(lián)系，邀請大學教師到幼兒園給幼兒家長做家庭教育講座和指導，家長會感覺到具有一定的層次和水平，會欣然接受這種“免費的午餐”。這種指導和幫助在解決家長教育困境的同時，也會使家長對幼兒園產生信任和教育依賴，擴大幼兒園的影響力和社會滿意度，進一步增加幼兒園的生源，擴大辦園規(guī)模，提高辦園效益?？傊?，如何培養(yǎng)高質量的幼兒教師是高師院校專業(yè)發(fā)展和教育改革的根本命題。隨著幼兒教育事業(yè)對幼兒教師實踐能力的強烈需求，學前教育專業(yè)的師生急需深入到幼兒園，急需與幼兒園的實際教育情境、天真可愛的兒童以及實踐經驗豐富的幼兒教師進行深度接觸和交流，因此高師院校謀求幼兒園的支持成為其培養(yǎng)高質量幼兒教師的必然選擇。與此同時，幼兒園在發(fā)展的過程中，其理念的更新、路徑的選擇、教師的提升、與家長信任關系的建立等方面，也需要高師院校給予理論指導和智力支持。因此，高師院校與幼兒園存在著共同的利益交集，高師院校應該把握好這一契機，與幼兒園建立起基于共同發(fā)展的合作關系，充分利用雙方的優(yōu)勢資源，形成u-k共生性合作的幼兒教師培養(yǎng)模式。
三、u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的實踐探討
（一）u-k一體共同建立幼兒教師實踐教學基地
以高師院校為主導，高師院校與幼兒園攜手，形成理論與實踐相結合的幼兒教師培養(yǎng)模式。對于幼兒教師的培養(yǎng)來說，高師院校要精心選擇有意合作的幼兒園，根據學生專業(yè)技能發(fā)展需要，深入分析和考察各個幼兒園的辦園特點，建設成各具特色、功能齊備和互補的專業(yè)實習基地幼兒園體系。在每學期開學初，師范大學可根據不同幼兒園的不同辦園特點，調整學生的實踐園所，滿足學生不斷變化的實踐訓練需要，鞏固學生知識，增強學生智慧。
（二）u-k一體共同開展幼兒教師的實踐教學活動
在每學期開學初，要根據大學的課程開設情況和幼兒園的活動安排，雙方共同協(xié)商，初步形成學生到幼兒園見習、實習的計劃安排。學生具體的見習和實習活動由大學教師和幼兒園教師共同指導，雙方教師共同設計與理論教學同步的實訓項目，讓學生有更多的機會與幼兒相處，觀察、記錄和評價兒童的日?；顒印⒂變航處煹谋＝绦袨?、幼兒園的教育教學和環(huán)境創(chuàng)設等活動。除了見習之外，還可以安排學生參與幼兒園的大型節(jié)日活動和日常教學活動的組織，參與幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設等，讓學生進幼兒園從一種偶然行為轉變?yōu)橐环N必然的行動。在學生與幼兒園的充分接觸和互動中，雙方教師要以現(xiàn)場研討、案例分析、觀察報告、教育筆記等形式收集學生的反饋信息，及時給予幫助和指導，讓學生在具有實踐性、交互性、協(xié)作性、動態(tài)性的真實情境中實現(xiàn)能力的提升。
（三）大學教師與幼兒教師結對實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展
在帶領學生深入幼兒園調研、觀摩、評課的同時，大學教師也獲得了與幼兒園一線充分接觸的機會，這也是大學教師實現(xiàn)教學相長、理論與實踐相結合的好機會。同時，幼兒園的老師也可以借此向大學的老師和學生學習借鑒幼兒教育的新理念和新理論，借以提升自身的專業(yè)素質。一種比較好的方式是大學教師與幼兒園教師結對子，共同開展教學和科研協(xié)作，及時實現(xiàn)專業(yè)互補。幼兒園的理論提升由大學教師指導，大學的一些實踐性較強的課程聘請幼兒園的教師教學，充分利用雙方的專業(yè)優(yōu)勢，在理論和實踐中遇到問題隨時溝通和交流。同時，雙方也可以形成提出問題來自幼兒教育一線，解決問題服務幼兒教育一線的課題研究方式，在大學教師的指導下，雙方合作開展幼兒教育課題研究。（四）高師院校為幼兒園提供優(yōu)質的人力和物力資源高師院?？梢韵蛴變簣@開放校內學前教育專業(yè)實訓室、專業(yè)資料室等專業(yè)發(fā)展資源，幫助幼兒教師實現(xiàn)專業(yè)理論的發(fā)展和提升，同時為幼兒教師的學歷提高提供指導和幫助。為加強各合作幼兒園之間的聯(lián)系和溝通，高師院校可以每學期定期召開園長聯(lián)誼會、開展園長論壇，了解各合作幼兒園教學、科研、管理等方面的需求，在討論和交流中幫助幼兒園提高辦學水平。為了滿足幼兒家長提高家庭教育方法的需要，高師院?？梢越Y合當前幼兒教育的熱點問題和不同時期家長所關注的育兒話題，派優(yōu)秀大學教師到合作幼兒園為幼兒家長做幼兒教育專題講座，普及和宣傳最新的幼兒教育理念和幼兒教育方法。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇六
在教育部基礎教育司編制的“美術課程標準解讀”中，“使學生形成基礎藝術素養(yǎng)”的標準被編制在藝術課程中，包括對藝術內容和現(xiàn)象的基本理解，對藝術創(chuàng)作方法和過程的基本認識，對藝術在社會中的價值和作用的基本認識。藝術成就包括藝術知識、審美能力、藝術觀念、藝術興趣和藝術理想五個方面。這些要素中的每一個都有其自身的不同的作用，彼此之間有著密切的關系，相輔相成，最終成為個人素質教育實現(xiàn)全面發(fā)展的有效組成部分。他們不是并列的關系，而是層層關系的深入。
一、培養(yǎng)美術素養(yǎng)途徑的研究述評
藝術實踐能力和主導模式需要與美術學習和創(chuàng)造過程中人的視覺心理活動的表現(xiàn)緊密聯(lián)系起來，只有和諧相處才能把藝術能力確定為橫向發(fā)展。布魯納強調學生學習的自覺能動性，認為學生要形成一套適合自己的學習策略，教師不僅要為學生提供知識，更應該引導學生如何去拓展思維。教師應該擺脫單純傳授技能的教學模式，更加重視學生素質的培養(yǎng)，特別應重視幼兒教師在藝術領域中的藝術直覺體會。教師應該很好的為學生提供優(yōu)質資源，強調學生對于美的建構模式。強調學生的情感體驗、審美能力的培養(yǎng)以及對于知識學習的獨立探索和不斷追求的過程。培養(yǎng)幼兒園教師藝術成就的途徑，通過滲透進審美教育教學內容的方式，使學生在練習或者欣賞的同時，能夠在不知不覺中提高美術修養(yǎng)和藝術鑒賞能力。這也是美術教學最終的目的，但從總體上看，當代的教育觀念幼兒教師美術素養(yǎng)的培養(yǎng)上還未得到充分體現(xiàn)，仍然存在沿襲舊的教學模式，存在一定的盲目性和隨意性。因此，我們應在教學內容上，讓幼兒教師摹仿，多采用創(chuàng)新型的繪畫教學模式，培養(yǎng)幼兒教師美術素養(yǎng)應有的'原始狀態(tài)。
二、幼兒教師美術素養(yǎng)培養(yǎng)方法
（一）現(xiàn)階段幼兒教師美術素養(yǎng)培養(yǎng)過程中的突出問題
對于幼兒教師而言，美術素養(yǎng)培養(yǎng)目標主要是幼兒園的骨干教師，需要對培養(yǎng)何種幼兒教師美術素養(yǎng)等各個方面進行分析。美術是學前教育中重要環(huán)節(jié)，美術的培養(yǎng)需要幼兒教師具備較好的審美，同時，還需要具備較好的美術素養(yǎng)觀念，因此在培養(yǎng)過程中，不能沿襲美術專業(yè)學生的學法和教法，過于注重專業(yè)能力的教學。在對幼兒教師美術相關課程的教育教學過程之中，一方面須注重幼兒教師對美的理解、感悟能力，提高他們的審美趣味和想象力；另一方面，還要教會他們如何指導學齡前兒童美術素養(yǎng)的教育能力。
（二）幼兒教師美術素養(yǎng)的內涵及其教育重點
美術素養(yǎng)是在美術審美基礎之上對于美的領悟感受的能力和領悟力。美術素養(yǎng)首先和先天條件有著必然的聯(lián)系，與此同時，還包括后天環(huán)境的影響以及個人綜合素養(yǎng)的提升對美的欣賞與表現(xiàn)美的能力。在教學過程中，教師要考慮如何教和怎樣教，強調構建以應用為目的的幼兒教師的美術素養(yǎng)提升教學體系，通過多種方式和途徑培養(yǎng)幼兒教師對美的欣賞和識別。美術素養(yǎng)的提法來源于實際的美術教學，是美術教學需要達到的基本目標預設。
（三）構建幼兒教師美術素養(yǎng)培養(yǎng)的教學內容、實施和評價體系
“美術素養(yǎng)的培養(yǎng)”不僅是一個邏輯推理或抽象的概念，更是情感與事物外在定性的相互滲透，存在于理性層面也會有情感層面，都可以通過可控的實踐環(huán)節(jié)訓練加以改變。構建幼兒教師美術素養(yǎng)培養(yǎng)的教學模式，需要從審美意識方向著手，讓學生了解美的層次和審美心理結構，用藝術的眼光和品質去理解美，感受美，注重對美本身的關注。從美術素養(yǎng)培養(yǎng)目標、內容、實施及評價這幾個方面，有重點，有層次地形成包括審美情趣、審美理解力和審美創(chuàng)造力三個方面在內的幼兒美術課程教學體系，從培養(yǎng)幼兒教師的內容體系、課堂教學體系和評價體系三個方面構建幼兒教師美術素養(yǎng)培養(yǎng)途徑，能夠有效促進幼兒教師發(fā)展及其美術素養(yǎng)水平的提高。
三、幼兒教師美術素養(yǎng)培養(yǎng)途徑
首先，綜合運用多學科領域知識體系，通過觀察學生在美術活動中繪畫前、繪畫過程中和作品完成后的不同階段的表現(xiàn)，分析繪畫不同階段的學生繪畫表現(xiàn)心理和表現(xiàn)手法，注重培養(yǎng)幼兒教師美術素養(yǎng)的同時能夠提升他們的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。探究美術素養(yǎng)養(yǎng)成訓練的繪畫模式和方法，運用全面系統(tǒng)的科學理論方法提高他們的繪畫興趣，個體差異的幼兒教師針對性地建立美術素養(yǎng)培養(yǎng)方案，使其能夠在培養(yǎng)美術素養(yǎng)的同時美術素養(yǎng)得到相應提高。其次，通過簡筆畫教學提高學生的造型能力，學前教育專業(yè)學生沒有接觸過美術的占大多數，學生入校后繪畫水平參差不齊，“因簡筆畫具有淺顯易懂，表現(xiàn)手法簡單等特點，將簡筆畫應用于幼兒教學，能使孩子們注意力集中，激發(fā)學習興趣，幫助理解抽象的問題。通過簡筆畫訓練來提高學生的基本造型能力，對于幼兒教師而言，都是較為理想的一種教育教學手段和方法”，有利于他們今后的教學實踐。因此，對于簡筆畫的訓練應采取不限工具，不限表現(xiàn)形式等多種多樣的表現(xiàn)形式，可以與色彩課程、裝飾課程相結合，在技法訓練上，可以通過運用概括簡練的線條表現(xiàn)形式表現(xiàn)出物象的形態(tài)結構，也可以通過夸張變形等方法來幫助學生理解、領會，根據教學內容，在形式上，以遞進，臨摹，寫生到應用逐步遞進的方式完成，最后，還可以通過進行色彩訓練來提高繪畫的表現(xiàn)力和色彩應用力，應根據學生對色彩的認知與感受來設計。對于幼兒教師來說，如何將色彩運用到不同畫種中，去表現(xiàn)主題、內容和繪畫情感，形成色彩與內容、情感及表現(xiàn)背景層次的相得益彰，其次，是以視覺為主，以聽覺為輔的一種感知方式。色彩起著畫龍點睛的作用，可以渲染氣氛，可以影響形象的表達。優(yōu)秀的色彩表現(xiàn)，需要設計者靈活地運用色彩來增強表現(xiàn)力。在美術教學中，通過豐富學生主題活動，藝術性制作和表現(xiàn)美術作品，通過藝術語言，如點、線、面、體、空間、光、色、材質、肌理等美術知識，滿足學生的審美需求，以促進學生逐步過渡到高層次的審美活動為目標，由感性認識上升到理性認識。授課前，收集和教學內容能產生聯(lián)系的古今中外名畫，通過多媒體或優(yōu)秀設計美術作品讓學生欣賞，并提出相應的問題供學生探討、總結、再探討，不斷提高審美的能力，敏銳感受美的觸角。
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作者:杜艷單位:陜西學前師范學院美術系
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇七
這是很關鍵的，如果沒有目標，而是盲目的培養(yǎng)，只要孩子高興就好，不哭就好，百依百順，這就成為一種放縱，從而在孩子性格的形成上出現(xiàn)一種霸氣，孤傲。作為老師，我們首先要以一種愉快.喜悅的心情來感染幼兒，讓他們進入一種情緒的準備階段，先感受到老師的愉快，積極向上的氣息，這樣在接觸的過程中，幼兒產生消極情緒的機會就會小一些。比如：以前寄宿班的倩倩，她很聰明，但有一點就是脾氣很怪。上課的時候，只要她心情好，回答的問題可好了，而且，記東西也很快，但，要不知誰無意中惹了她，沒有了心情，誰叫也不說話。所以說，對于這種幼兒，首先要引導她進入一種積極的狀態(tài)，盡量避免不良事件的發(fā)生，正確引導幼兒向積極.健康的方向發(fā)展。
第二：要注意防止幼兒產生恐懼.憤怒.和緊張等消極情緒，不要用過激的語言來刺激幼兒。
對同一件事情的不同解釋會帶給幼兒不同的心理感受，以一種幼兒能夠理解并接受的方式來解釋可能造成不良情緒的.事件，可以抑制不良情緒的的發(fā)生，起到轉化的作用。比如：以前在寄宿班時出現(xiàn)過這樣一件很不起眼的小事，振振和絲絲在一起玩，因為老師叫絲絲過來喝藥，走開了。這時，振振在一旁悶悶不樂，也不說話，我問他：“振振，怎么了？”“絲絲不和我玩了?！薄八秊槭裁床缓湍阃姘?？”“老師叫她走了。”哦，原來把振振一個人丟下了，自己再生悶氣呢！于是，我說：“那是老師叫走她的，不是她故意不和你玩的，是吧？”“恩”振振點點頭?！昂昧耍阆群推渌∨笥淹嬉粫?，等絲絲回來了再和她一起玩，好不好？”振振臉上沒有了一開始的不開心，跑去找別的小朋友了。假如說，把剛才發(fā)生的事情換成另一種口吻，是命令或是批評，那結果可能就會有所不同了。
第三：要引導幼兒完成力所能及的任務，使他體驗到“成功”的歡樂情緒，根據孩子的需要，給予恰當的滿足。
孩子在嘗到了成功的喜悅的同時，心理上也得到了滿足。所以，在以后的學習.生活上，就會更積極.主動的取爭取“成功”與獎勵。孩子在這種心境中成長，自然會保持一種積極的情緒來適應環(huán)境，爭取更多的“成功”停留在自己身邊。比如：寄宿班的子涵，他非常的聰明，記憶力也特別的好，所以，學東西很快，每次學習完新課，他都是掌握的最快最好的一個。這樣一來，老師就常常表揚他，獎勵他或者讓小朋友以他為學習的榜樣。時間長了，在他心里無意識的就形成了這樣一種定勢或者說是習慣：我必須每次都要學好，要不老師就不表揚我了。其實，這一切的形成，還是因為“成功”后的榮譽感讓孩子嘗到了“甜頭”。
第四：當幼兒已經出現(xiàn)不良情緒時，我們應該怎么處理，怎么樣把孩子的情緒轉化為積極情緒呢？——轉移注意力。
幼兒的注意力在這一年齡階段并不很集中。注意一件事物的時間也相對較短，所以當孩子對某件事情產生消極情緒時，老師可以通過轉移幼兒注意力的方法來轉化情緒。比如：我們樂樂班在戶外活動時間里，每個小朋友都有一個皮球，在我們的場地里還有幾個塑料大球，一開始活動，小朋友玩什么的都有。那天，潤滋在滾大球，正玩的起勁，這時，明明過來搶他的大球，兩人因此爭執(zhí)不休，我連忙跑過去說：“潤滋，你玩了很長時間了，讓小弟弟玩一會再給你，好嗎？咦，這兒還有個皮球，咱倆來玩扔球的游戲，你扔我接，我扔你接，怎么樣?。俊睗欁贮c點頭，把大球給了明明。也就是說，在這種情況下，我們要用更新鮮的事物或事情來吸引幼兒，使他轉移對某一事情的注意力，這樣也能起到調節(jié)幼兒情緒的作用。
最后，還有一點補充的就是老師要學會處理經常要面對的場景的情緒，及時的預防和控制。
這一方面是比較好準備的。在孩子即將做某事是，先幫助幼兒預測一下會發(fā)生的事情，讓幼兒有心理上的準備，這樣就能有效的控制不良情緒的發(fā)生。比如：前一段時間，我?guī)е怨园嗟膶殞毴ンw檢，在路上我就和寶寶說，醫(yī)院里的叔叔阿姨都很好，而且檢查一點也不疼，寶寶要勇敢，打針啊是為了身體更健康……說了一番后，寶寶在檢查時，我還在一邊給她鼓勵，這樣寶寶算是比較順利的走出了醫(yī)院的大門。大家看，如果在幼兒有了一定思想準備的情況下，再加上老師的不斷鼓勵，就會降低幼兒不良情緒的發(fā)生機率。
以上五點，就是在我們幼教部觀察.實踐得到的。由此可以看出，幼兒調節(jié)情緒能力的高低，也是影響幼兒是否健康發(fā)展的一個重要因素。隨著情感智商概念的提出，人們越來越關注幼兒的情感培養(yǎng)，而對于培養(yǎng)幼兒的積極情緒則是情感教育中必不可少的一項內容，而且在素質教育的今天，也是極為關鍵的。做好了這一步，才能為孩子的健康成長奠定基礎，做好鋪路石。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇八
微觀經濟學是經濟管理類專業(yè)重要的基礎課程之一，是很多后續(xù)專業(yè)課程的基石，其在整個經濟管理專業(yè)知識體系中有著極其重要的地位。但是由于它比較抽象，理論性較強而且要有較好的數學功底，因此感覺整體教學效果欠佳。針對民辦本科院校中的這一點，嘗試著通過對現(xiàn)狀的分析，力圖提出一些優(yōu)化教學效果的方法。
西方經濟學是本科院校經濟和管理類專業(yè)必修的專業(yè)基礎課程。而微觀經濟學是西方經濟學的重要組成部分，是大學一、二年級的專業(yè)基礎課，由于它比較抽象，理論性較強而且要有較好的數學功底，所以大學生對這門課程普遍叫苦，提不起很高的學習興趣。本文就是針對民辦本科院校中的這一點展開探索性研究，以便提高學生的學習積極性。
微觀經濟學教學中存在的一些主觀原因和客觀原因使得部分學生難以理解和掌握這門課程，文章認為提高該課程的教學效果要從注重教學內容、完善教學方法和手段等方面入手，引導和激勵學生更多興趣和投入。
微觀經濟學是經濟管理類專業(yè)重要的基礎課程之一，是很多后續(xù)專業(yè)課程的基石，其在整個經濟管理專業(yè)知識體系中有著極其重要的地位。
一、民辦本科院校教師現(xiàn)狀和學生現(xiàn)狀
1.教師方面：教師隊伍年輕，缺乏教學經驗。相對于公辦本科院校，民辦院校教師數量少，年輕化，師生比嚴重不合理。很多老師的授課任務重。同時從事一線教學的多數是年輕教師，尤其是那些剛成立的本科專業(yè)。年輕教師剛剛從學校畢業(yè)缺乏教學經驗，往往以自身的學習情況去要求學生，很注重微觀經濟學里的理論論證與模型推導，且不會取舍，這樣的結果往往是對學生要求嚴格，教學內容過難、過于全面，消磨了學生的學習興趣;同時他們自己的事情也多并且由于是從學校到學校缺乏實際生活經驗很難開展實踐教學。這都使得西方經濟學教學效果得不到保證。
2.學生方面：學生基礎薄弱，學習主動性差。民辦院校的地位使得其所招收的學生比一本、二本學生的高考成績低不少，基礎也薄弱很多。通過對民辦院校學院和周邊地區(qū)的二本院校新入學考生的高考成績的充分對比，可以發(fā)現(xiàn)民辦院校文科新生的成績主要在數學成績上低于二本院校新生，其次是英語成績較低。由于經濟管理類專業(yè)以招收文科學生為主，因此可以說，民辦學院經濟管理類學生基礎最薄弱的環(huán)節(jié)是數學。而微觀經濟學對數學要求較高，這就加大了該課程的教學難度。此外，民辦學院學生和一本、二本院校學生相比，學習主動性相對缺乏，往往需要教師督促。
二、民辦本科院校微觀經濟學教學現(xiàn)狀
西方經濟學是經濟管理類專業(yè)的專業(yè)基礎課，也是教育部制定的財經類專業(yè)的重點主干課程。學好西方經濟學，對于后續(xù)的會計學、財政學、貨幣銀行學、統(tǒng)計學及專業(yè)拓展課的學習可以起到很好的支撐作用。并且，在當前地方民辦院校就業(yè)壓力巨大，考研不斷升溫的背景下，作為考研專業(yè)課的必考科目，學好西方經濟學尤為必要。通常情況下，西方經濟學分為微觀經濟學和宏觀經濟學兩部分，其中，微觀經濟學又是基礎，從這些年的西方經濟學教學來看，微觀經濟學教學效果如何對于整個西方經濟學的理解和把握至關重要。
但是，就地方民辦本科院校而言，微觀經濟學的教學效果卻并不理想，這與該課程的特點及民辦院校學生在學習上的思想特征有一定關系。
1.先入為主，認為理論基礎課無用。上述民辦本科院校學生的務實特點，導致了部分學生在沒有正式開課之前，對于要上微觀經濟學課程就缺乏興趣。因為在他們看來，這門課程，沒有直接教他們在實踐中如何具體去做，看似無用理論假設條件與現(xiàn)實的差異，加深了理論無用性看法。剛開始學習課程，他們發(fā)現(xiàn)經濟理論的得出，都存在與現(xiàn)實有差異的理論假設基礎，把復雜的經濟現(xiàn)象用文字、公式和圖形來表示，與他們了解的部分現(xiàn)象有出入。而且，由于微觀經濟學研究的是個體經濟單位行為，部分理論直接應用有一定的局限性，最終加深了學生的理論無用性看法。
2.理論抽象，數學基礎薄弱，學習存在困難。微觀經濟學理論推導與應用過程中要用到大量的數學知識，而民辦本科院校學生普遍數學基礎薄弱，導致部分學生有學好的愿望，卻學習困難。另外，理論的抽象性，也令學生理解費力。課堂上，經常聽不明白最終會使學生參與度降低，轉而干與課程無關的事情，比如，用手機上網或睡覺。
3.知識點多，學生鮮有復習，“今會明忘”現(xiàn)象普遍。學時有限，而教學內容又多，學生每次課學下來，都會新學不少概念和理論。當老師在課堂上用了多種方法，終于讓大多數同學理解清楚一個理論的由來及其應用時，過了一段時間，再問到之前學過的理論，學生們又忘了。這種情況不僅對學生后面知識點的學習不利，也挫傷了教師的教學積極性，原因就在于學生進行課后復習的主動性極差。
4.理論應用于實踐能力較差。經濟學教學目標在于，學生應用學到的理論來解釋復雜的經濟現(xiàn)象。教學中發(fā)現(xiàn)，學生這方面能力較差。
三、微觀經濟學教學效果優(yōu)化探討
2.圈子案例教學，增加理論課的趣味性和應用性。圈子案例教學，是指要用發(fā)生在學生們身邊的，他們感興趣的例子來闡述微觀經濟學的理論。對于經濟學初學者，面對著厚厚的既有數學公式又有圖形的經濟學教材，總覺得經濟學充滿了統(tǒng)計數據和專業(yè)術語，既枯燥又乏味。但是，只要引導學生去觀察周圍的一些現(xiàn)象，就會發(fā)現(xiàn)經濟學就在身邊，因于經濟學源于社會經濟現(xiàn)象。通過對大量此類案例的討論學習，可激發(fā)學生參與討論的積極性，活躍課堂氣氛，更重要的是通過各種觀點的`討論分析，學生會用更理性的方式去思考問題。從而全力挖掘學生的學習潛力，最終鞏固學生對理論知識的掌握，提高其理論聯(lián)系實際和解決問題的能力。
3.注重被動復習方法的使用。學生課后鮮有復習，可通過課堂提問作業(yè)布置等來提高學生的復習頻率。課程內容的回顧，應以學生為主角，或提前布置，由學生來講，或通過隨機提問檢查，督促學生在課前要做復習工作。經濟學教學，要有好的效果，作業(yè)量少不了?？赏ㄟ^作業(yè)，讓學生去復習學過的知識點，并從中發(fā)現(xiàn)學生的問題，采用作業(yè)講評或組織討論等方式，引導學生掌握解題思路與方法，培養(yǎng)學生學習思考和分析解決問題的能力。
4.教師要以身作則，注重課堂管理。課堂上，學生從教師處接收的信息，除了知識，更多的還是從細節(jié)上感受教師對人對事的態(tài)度。教師要以身作則，嚴格要求自己，才能有效管理課堂，引導學生更正課堂上的不當行為，如使用手機，或是睡覺等，創(chuàng)造好的學習氛圍。
5.加強教材建設。目前國內教材有一個特點注重西方經濟學整體的邏輯結構，體系完善。這雖然有助于學生在入門階段從整體上了解西方經濟學的基本理論和主張，但對觀點只進行提綱挈領式論述，內容比較抽象，學生理解困難。因此鼓勵民辦本科院校加強教材建設能根據學校的校情自己編一些教材。這些教材的針對性強，即直接針對新升本院校自身的學生。新升本院校學生的基礎差，決定了這樣的教材要博采國內外教材的優(yōu)點力戒內容抽象，數學成分重。對于部分難點可不作為必須掌握的內容設計。補充閱讀在補充閱讀里適當增加對經濟學人物、經濟學流派以及經濟學最新發(fā)展前沿的介紹。理論聯(lián)系實際，力爭補充一些來自生活的案例，使理論分析通俗易懂。最大程度上調動學生的積極性。在課后習題的設計上要參考國外西方經濟學教材的做法，課堂教學注重案例分析法。
6.完善職稱評審制度，重視教學活動。如前所述目前中國高校的職稱評審制度一刀切現(xiàn)象嚴重。無視學校的差異和教師個體的差異都以課題和發(fā)表論文數量作為評定職稱的重要因素。課堂教學質量并不作為評定職稱的考慮因素。這會嚴重挫傷教師教學的積極性。這種狀況必須改變，必須把教學質量納入職稱評審的考核體系中，只有這樣才能調動教師教學的積極性。實際上高校教師的個體差異明顯，有的喜歡課堂教學，有的適合科研。
四、結束語
微觀經濟學作為高校經管類專業(yè)學生必修的專業(yè)基礎課程，對于傳播市場經濟理論起到了極大的促進作用，也有助于我們了解和吸收國外的先進經濟理論和分析方法。但是微觀經濟學教學中卻存在著許多問題，主要有學科內容復雜、龐大、綜合性強、主流理論講解甚多，非主流及前沿理論講解偏少，國外原版教材難與中國本土經濟融合等。這些問題的出現(xiàn)和存在非常不利于學生全面認識和理解西方經濟學理論體系和核心內容。因此加強教材管理、調整課程設置、聯(lián)系實際引進圈子案例教學、增加主流學派及前沿理論內容等成為提高微觀經濟學教學改革的必要措施。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇九
【論文摘要】所謂可持續(xù)發(fā)展的語文素質，就是引導學生自主構建終身學習、生活、工作的能力。培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展的語文素質，就需要改革教學模式，倡導“以學為主”；改變“一講到底”，激發(fā)學習興趣；豐富閱讀生活，體驗閱讀快感；抒寫真性情，培養(yǎng)創(chuàng)作個性。
所謂可持續(xù)發(fā)展的語文素質，就是引導學生自主構建終身學習、生活、工作的能力。國際21世紀教育委員會在聯(lián)合國教科文組織的報告中指出:“學校教育的重要任務之一就是要培養(yǎng)學生對終身學習的興趣，以及終身學習的能力。”看來，我國教育培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展的語文素質，真正實施“綠色語文”、“陽光語文”的舉措，勢在必行。
1.改革教學模式，倡導“以學為主”。生物學家告訴我們:“人類和猴子是沒有太大區(qū)別的，人類和猴子是表兄弟?！钡?，為什么人類成了人，而猴子始終是猴子呢?這是因為猴子不肯站起來，因為它守舊。傳統(tǒng)的教育以“應試”為中心，考什么，教什么，不考就不教，過分重視知識的傳授，而忽視了學生能力的培養(yǎng)。它把“知識量”作為教學的出發(fā)點和歸宿，把問題的答案唯一化、絕對化，學生被動的接受知識，背誦老師傳授的知識點以迎接考試。這樣的教學模式僵化了學生的思維，麻木了學生的靈魂。
新課程標準轉向“以學生發(fā)展為本”的目標，改革過分注重課程傳承知識的偏向，強調課程要促進每個學生的身心發(fā)展，培養(yǎng)終身學習的愿望和能力。這種轉變以能力為目標，以發(fā)展為歸宿，倡導由學生主動參與、交流、合作、探究等多種學習活動，改進學習方式，使學生真正成為學習的主人。
新課標實施已經六年了，我們一直在探索適合語文教學的模式，教學理念已經由關注“知識傳承”變?yōu)椤瓣P注學生生命發(fā)展”，做到了從心底里充分尊重每一個學生，并精心呵護其發(fā)展。教師不僅要能容忍個性各不相同的學生，而且還能順應他們的差異，促進其個性化發(fā)展。最近幾年來，我們學習和實踐著“洋思教學模式”，主張“以學為主，當堂訓練”，對學過的知識點當堂檢測，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，不留后患。課堂上給學生大量的自主支配時間，學生做到先自學，走在老師的前面，大多數同學都可以通過自學自行解決課本內容，嘗到了自主學習，“不待老師教”的甜頭。然后，教師針對部分同學提出的疑難問題，點撥提示。于是大家心有靈犀一點通，輕松的完成學習任務。在這種教學模式之下，學生們產生了濃厚的參與意識，學會了學習和合作，不但熟練了知識和技能，也發(fā)展了各種綜合實踐的能力;把“陽光”請進語文課堂，使學生能夠“自由的呼吸”，快樂的成長。
2.改變“一講到底”，激發(fā)學習興趣。在課堂教學中，教師應引導學生對藝術形象進行多元思考，對文章亮點進行咀嚼品味，涵詠語言運用的技巧，引導學生對文章空白進行大膽想象，留意文章的暗示語、潛臺詞，借助想象捕捉其“言外之意、弦外之音”，引導學生對文章微瑕進行大膽質疑。孟子說過“盡信書，不如無書”。養(yǎng)成并發(fā)展學生的求異思維、發(fā)散思維意識及習慣，使學生認識到解決問題的途徑不是單一的，其答案也不可能是唯一的，是多元化的;推動學生積極參與語文實踐的每一個層面，“仁者見仁，智者見智”。
2.1要重視朗讀。我們要想使學生真正掌握語文這門語言藝術，必須培養(yǎng)學生“樂讀”的興趣，使他們手不釋卷，樂不思蜀。語文課要讓學生大聲朗讀，化無聲的文字為有情的音符，口讀耳聽，口耳并用，使整個語文課堂書聲朗朗，余音繞梁。這不僅使課堂真正活起來，而且培養(yǎng)了語感，深刻了印象。老師也要以身示范，讀得聲情并茂，讀得抑揚頓挫，將自己的理解和感情融合到文章中，使學生潛移默化，才能夠受益匪淺。而對那些優(yōu)秀篇章、名言佳句，應做到反復誦讀，爛熟于心。因為，只有背過的東西才是自己的。蘇霍姆林斯基說過:“我的文學教學體系的基礎，就是要學生學會閱讀，理解和感受文學原著。在我們的學校里，我們認為文學教學取得成就的決定性條件，就是要熱愛語言，感受語言的美?！睅熒谡w感知文章主旨的基礎上，要抓住文章的重點語段，反復朗讀，讓學生比較、揣摩、品味作品語言的特色;可以通過各種語言訓練形式(添加或刪減詞匯，置換原句的標點符號，調換語序等練習)，讓學生懂得怎樣的語言表達更準確，哪種句式更優(yōu)美，什么樣的語言更能打動讀者;通過典型句式的模仿造句練習(比喻句、擬人句、排比句、夸張句等)，使學生真正感受作家用詞造句的辛苦，也因此培養(yǎng)了自己駕馭文字的能力。
2.2要讓學生“說話”。針對不少學生課堂回答問題時張口結舌、語無倫次的現(xiàn)象，我們幾乎每堂課都給每個學生以“說”的機會。教室里學生是主角，老師成了配角;學生是紅花，老師則是綠葉。要求學生找出自己喜歡的段落和詞句，加上自己的理解讀給小組成員聽，然后小組討論這些詞句的含義和表達的獨到之處。大家暢所欲言，真正成為學習的主人……同時，小組長把討論的結果及時作好記錄并匯報給其他小組。小組成員之間有不能解決的疑難問題，可以求助于“熱線”(老師或者別的小組成員)，教師要鼓勵學生扮演“小老師”的角色，當他們站在講臺上，面對幾十雙眼睛，他的學習責任感不由自主地會增強，對語文的興趣也與日俱增。
2.3及時評價學生的表現(xiàn)。語文課堂既要有“陽春白雪”，又要有“下里巴人”，我們遵循“快樂原則”，在平常的教學中，熟練使用情景性評價，行為觀察評價，‘激勵性評語等評價方式。課堂上，我們師生經常進行賞識性的“頒獎大典”:有“最佳勇氣獎”、“最佳表達獎”、“最佳配合獎”、“最佳組織獎”、“最佳參與獎”、“最佳創(chuàng)意獎”，“最佳老師獎”……這樣一來，語文課堂實現(xiàn)了情感與能力共長，交流與展示共進，學生們通過自主、合作、探究等語文活動，由原來的被動變?yōu)橹鲃樱山邮苷咦兂蓞⑴c者，真正嘗到了學習的快感。3.豐富閱讀活動，體驗閱讀快感。書籍不僅給你以欣賞語言、運用語言的能力，而且給你生存的動力，同時還鑄造你的靈魂，改造你的人生。我國著名的教育家袁振國教授說:“文科教育的過程，是精神享受的過程，是提高生命質量的過程，是體驗和提升生命價值的過程，是感悟自由精神的過程?！币虼?，我們應該正確的引導學生，多讀優(yōu)秀的文學作品，特別是讀經典名著，最能豐富人的精神世界，提高人的審美能力和綜合素質，啟發(fā)人們用人文精神去浸潤心靈，用驚喜去感悟春天，用沉寂總結冬天;培養(yǎng)學生豁達的心胸，樂觀而向上的人生觀，為學生的一生建立精神的底子。
首先，要重視閱讀實踐，使學生養(yǎng)成“好讀書”的語文學習習慣。適當增加閱讀課，發(fā)動和組織自主讀書活動，養(yǎng)成“天天讀幾頁，一月一本書”的讀書習慣。凡是習慣大都是經過反復實踐養(yǎng)成的，就如吃飯飲水，天天見面，于是欲罷不能;讓學生閱盡文學的“春夏秋冬”，熏染了書香氣。然后，通過讀書比賽、演講、辯論等語文活動，加大監(jiān)督力度，督促他們多讀書，讀好書。教師要給學生規(guī)定閱讀量，提示可讀的書，通過自行購買、圖書室借閱、互聯(lián)網查詢等渠道，博覽群書?？伤僮x、瀏覽、精讀，并做好讀書筆記。閱讀小組成員彼此交換閱讀體會，評論作品優(yōu)劣。師生交流讀書心得，展示讀書筆記。教師要參與其中，共同合作、探究，體驗閱讀的其樂融融。
4.抒寫真性情，培養(yǎng)創(chuàng)作個性。寫作實踐活動是一次心靈的展覽和人格的再現(xiàn)，是充滿創(chuàng)造的心智活動，是語文能力的綜合反映。教學中經常存在如下尷尬的局面:大多數學生作文空洞，只是對事件經過作概括性的敘述，“眼中有，耳朵里沒有，口中沒有，心中更沒有”。缺少對生活的敏感知覺，寫出的東西蒼白不生動。
4.1應提倡大膽抒寫真性情?！扒?，有心而發(fā)，文，感事而作?！眴l(fā)學生寫出自己真實的生活體驗，遠離虛假，走向生活的真善美，反對一切為文而造情的文字;文章有時需要優(yōu)美的語言，但優(yōu)美的語言不是文章的全部。正如魯迅先生談創(chuàng)作“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄?！苯虝W生從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多角度來寫，培養(yǎng)學生敏感于生活，有個性，懷善心，悸動于一朵花的開放，憐惜它的凋落，做個有心人。適時提醒學生留意生活中那些心動時刻:曾幾何時，冬天的第一場雪開始飄落;曾幾何時，第一枝迎春花開始綻放;曾幾何時，校園里“桃花朵朵開”;爸媽的頭發(fā)何時添了銀絲?老師的笑容什么時候最燦爛?……懷揣一顆感激的心上路，才能寫出真實、令人感動的作品來。
4.2提倡“綠色”作文。寫作不僅存在于一個技巧問題，尤其還有一個與修養(yǎng)、閱歷、情操有關的人文水平問題。因此，寫作不可以閉門造車，要樹立大語文觀，引導學生走出課堂、走進社會，多接觸各種傳媒，留心精彩的電視節(jié)目:《焦點訪談》、《東方之子》、《今日說法》、《實話實說》等，開闊視野，拓寬選材的空間;充分利用課外活動時間，瀏覽網頁中的熱點話題，洞悉四海風云、五洲波瀾;積累新鮮典型的作文素材，訓練縱橫綜合的思維能力和恢弘博大的胸襟。愛默生說過:“把自己的生活當作正文，把書籍當作注釋，以一顆活躍的靈魂，熱情的投入于寫作?！苯處熞皶r引導學生敢“發(fā)別人之未發(fā)，想別人之未想”，不落俗套，給人以耳目一新之感。
4.3我們要引導學生勤于創(chuàng)作，喜歡作文。私塾作文課的訓練密度特別大，學生實踐機會多，“隔日寫詩，逢三、八日作文，逢初一、十五作史論詩賦”，所以出現(xiàn)了很多詩詞歌賦的泰斗，要想以準確的語言表情達意，須多動筆。我們提倡“一題多寫”，體裁不限，形式多樣，加大訓練力度，讓學生通過習作實踐，感受創(chuàng)作的酸甜苦辣，進一步明確寫作“為做人而寫，伴人生而在”，做人促進作文，作文升華做人，把作文作為完善人生的健身器，學生便會從中悟出生存之道，覓得成才之法。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。教師的授課方式也會因人而異。但是，葉圣陶說過:“必須使種種方法成為學生終身以之的習慣?！敝挥叙B(yǎng)成了良好的語文習慣，才能使學生真正“用不著教”而終身受用。我們的教學應以尊重學生和發(fā)展學生的個性、培養(yǎng)健全的人格為宗旨，大力倡導“自主學習，合作探究”的教學思路，培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展的語文素質，真正達到于漪老師所說的“胸中有書，目中有人;出口成章，下筆成文”的語文教學目的。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十
成人們都知道，對孩童時期的記憶大多和當時的情緒體驗有關，有時記憶的內容忘了，可當時的情緒效果卻一直保留在記憶中。情緒記憶是記憶內容的一個重要方面，積極的情緒記憶常伴有愉快、滿足、喜悅等情緒體驗，而消極的情緒記憶常伴有恐懼不安、痛苦、孤獨等情緒體驗。
以下的方法可供家長借鑒：
1、創(chuàng)造一個溫馨祥和的家庭環(huán)境。這樣的家庭能使孩子產生愉快安全的體驗；相反，一個充滿壓抑和吵鬧、缺乏溫暖和家意的家庭，會使孩子變得自卑、孤僻、不合群、怕交往。家長為孩子著想，就應努力創(chuàng)造一個好的家庭環(huán)境。
2、盡量少讓孩子接觸恐怖邪惡的`影視節(jié)目和圖書，當孩子出現(xiàn)害怕不安時，家長要及時地給予愛撫和安慰，排除消極的情緒記憶。
3、當孩子對黑暗、災難、恐怖的音響感到害怕時，家長可以把這些事物與愉快、甜蜜的刺激聯(lián)系起來，逐漸消除其消極的影響。家長還應通過故事或影視中人物不怕黑暗、戰(zhàn)勝困難的事例教育和鼓勵孩子，使其逐漸改變膽小、敏感、羞怯等性格。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十一
音樂教育是幼兒教育的重要組成部分，是培養(yǎng)孩子良好審美情趣的基礎。音樂是人類社會精神生活的基本組成部分，而節(jié)奏是音樂的生命，是音樂生命力的源泉，也是音樂構成的第一要素。培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感，能使其體驗感受節(jié)奏在音樂藝術中的情緒，感受到節(jié)奏的美，并能準確地再現(xiàn)節(jié)奏的能力。但是幼兒因其年齡特點，大腦及身體動作的節(jié)律對音樂節(jié)奏的感受不能相互協(xié)調，所以節(jié)奏感較差。培養(yǎng)和訓練幼兒的節(jié)奏感，并不是一件輕而易舉的事，那么如何培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感呢？我認為可以從幾方面入手。
一、音樂節(jié)奏感培養(yǎng)的意義
二、音樂節(jié)奏感培養(yǎng)的基礎――聽覺
音樂是聽覺藝術，各種音樂活動都離不開聽覺，因此，音樂聽覺能力是形成各種音樂能力的前提條件和基礎。許多音樂能力都是來自聽覺的，如音樂感受能力、音樂記憶能力、音樂領悟能力、音樂審美能力、唱歌能力、欣賞能力、音樂表達能力以及節(jié)奏感等都與聽覺有著必然的聯(lián)系，所以要學會用聽的`方法探索節(jié)奏的能力，幼兒有了這種能力就能主動積極地學習。我們生活在聲音的世界中到處都充滿各種奇妙的聲音：清脆的鳥叫聲；此起彼伏的汽車喇叭聲；悠揚的鐘聲等。讓幼兒仔細聆聽這些聲音不僅能給幼兒一種美的享受和體驗，更重要的是幼兒學會了傾聽，然后將這些聲音用音樂來代替，讓幼兒聽著音樂自由做各種動作，親自感受各種各樣的節(jié)奏，慢慢地幼兒就會發(fā)現(xiàn)這些聲音在不停的變化，又有一定的規(guī)律性，從中體驗了快樂，從而對節(jié)奏有更細致、全面、深刻的理解。
三、音樂節(jié)奏感培養(yǎng)的方法――身體動作
用身體動作表現(xiàn)節(jié)奏，也就是幼兒在有音樂或無音樂伴奏的情況下，把自己對節(jié)奏的感受和理解用優(yōu)美的動作表現(xiàn)出來。動作由幼兒根據自己對音樂的體會自己表演，比較自由、靈活，而不是由教師一招一式地教。但教師必須加以引導、啟發(fā)，循序漸進地幫助幼兒用他們自己的動作表現(xiàn)節(jié)奏。
如在訓練|xxxx|xxxxx|節(jié)奏型時，開始時我讓幼兒隨意用自己身體的任何部位來打節(jié)奏，只要卡準節(jié)拍就行，漸漸的我要求幼兒四分音符用手拍，八分音符用腳來代替，并將此節(jié)奏型變成各種形式讓幼兒進行訓練，如：|xxxx|xxxxx||;|xxxx|xxxxx||;xxxx|xxxxx||等等。孩子們的興趣都很高漲，很多幼兒都能看著節(jié)奏譜，手腳并用打出旋律，除此以外我還在活動設計時，注意活動方法的多樣性，讓幼兒的嘴巴、身體及思維都動起來，以保證激發(fā)和維持孩子的學習熱情。讓幼兒的身體動起來，可以請幼兒為歌曲編創(chuàng)動作，或在游戲中歌唱，或用身體動作為歌曲伴奏。那些歌詞具體形象、動作性強或敘事風格的歌曲，都可以巧妙地激發(fā)幼兒的想像力。從而為歌曲創(chuàng)編動作。例如歌曲《小鴨子》、《鞋子嗒嗒響》等。有的歌曲游戲性強，可以讓幼兒邊玩邊唱，例如，歌曲《小雞小雞在那里》、《吹泡泡》等，老師和幼兒一起捉迷藏，圍成圓圈吹泡泡，邊玩邊唱，多么快樂呀！用身體為歌曲伴奏，即引導孩子用拍手、拍腿等身體動作拍出節(jié)奏，或在前奏間奏處填充，或突出樂句重音。例如歌曲《三輪車》，在間奏處或2、4、8小節(jié)加上拍手、跺腳。或者聲音伴奏：叮鈴、叮鈴，哈哈、哈哈，或者重復句末詞語“跑得快”、“老太太”、“真奇怪”，以使演唱更加詼諧有趣，讓小朋友在笑聲中歌唱。在即興創(chuàng)編表演過程中，幼兒體驗到創(chuàng)造和成功的樂趣，獲得了成就感和自信心。
四、培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感應把節(jié)奏融于歌曲中
在歌唱活動中，歌唱形式是多種多樣的，總的說來可分為八種：獨唱、齊唱、領唱與齊唱、接唱、對唱、輪唱、合唱、表演唱等。怎樣把節(jié)奏和歌唱融為一體呢？唱歌是人們表達情感的一種方式,而節(jié)奏是為了學習音樂歌唱服務的，光靠節(jié)奏是無法將音樂的美升華的，所以培養(yǎng)幼兒音樂節(jié)奏感時讓節(jié)奏和歌曲結合在一起，既能提高幼兒對歌曲速度的理解，也能加強了樂感的理解及體驗。如：在學習《火車開了》歌曲中，按照音樂的節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度念歌詞，以便更好的掌握音樂的節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度。同時讓幼兒們在教室里排成長隊，模仿火車開動的轟隆轟隆的聲音和親身感受火車開動的有規(guī)律、有節(jié)奏的轉動的音響效果，幼兒理解后開始唱，在唱的過程中理解了歌曲的意境。如，歌曲《幸福拍手歌》是一首活潑、歡快、節(jié)奏性很強的歌曲。在學唱歌曲前，我便有意識的在孩子們自由活動時播放這首歌曲，那歡快、跳躍性的旋律，以及那拍拍手、跺跺腳等歌詞，很快吸引著孩子們的興趣，他們一邊哼唱一邊做起了相應的動作。在進行歌唱教學活動時，我嘗試著不用琴來伴奏，而是讓孩子們自由的拍手、拍腿，邊拍邊清唱歌曲，擁有節(jié)奏的拍打增強孩子們學唱的興趣。在教學活動過程中，我們要引導孩子大膽的創(chuàng)新，獨立的思考，在樂曲伴奏下能充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力同時也感受出的各種各樣的節(jié)奏，對發(fā)展幼兒們的智力、個性及能力的發(fā)展起了不可低估的作用。
五、尋找節(jié)奏感教育的有利契機
在我們的生活中到處充滿了節(jié)奏，如自行車的“嘀鈴鈴”；門鈴的“丁冬”；下雨時的“沙沙沙”“嘩啦啦”“滴答滴答”等等，為了從小培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感，我就讓幼兒去發(fā)現(xiàn)在我們周圍的一些聲音，然后再用小手、小腳以及身體上其它部位進行表現(xiàn)出來，通過一段時間的實踐后，發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣非常高，他們都愿意去捕捉生活中的一些常見的聲音，同時用節(jié)奏來表現(xiàn)，久而久之幼兒的節(jié)奏感加強了，同時又發(fā)展了他們的觀察能力。無論是音樂還是語言都是以一定的節(jié)奏組合和變化，表現(xiàn)作品的情緒情感，引發(fā)聽者的共鳴。在平時語言活動，特別是兒歌的教學活動中，我就經常用不同的節(jié)奏表現(xiàn)同一兒歌的內容，這樣幼兒在學習兒歌的同時又覺得比較新鮮有趣，更進一步激發(fā)他們學習的興趣。如在兒歌“嫩芽”的教學中，我就變換了兩種不同的節(jié)奏讓幼兒進行表現(xiàn)，為了避免幼兒有一種枯燥的感覺，我就請幼兒從小腳開始到大腿、腰部、肩最后到頭進行表現(xiàn)，并用嫩芽長高的情節(jié)吸引幼兒，使幼兒在歡快的情緒中體驗了不同的節(jié)奏。
總之，每個幼兒都或多或少的具有音樂的潛能，我認為在節(jié)奏教學活動中，教師不是致力于教會幼兒什么，而是設法挖掘幼兒潛在的這種能力。通過這些形式，讓幼兒在這些活動中學習音樂，了解音樂，提高他們的音樂素質。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十二
親愛的老師、同學們：
你們好！當我們看著五星紅旗徐徐升起，國歌雄壯地唱起使，我們的心頭不由升起一種期待，那就是在這絢麗的季節(jié)里，用我們的汗水和智慧再書寫一段激情燃燒的歲月。今天我跟同學們交流的話題就是《培養(yǎng)良好習慣奠定美好人生》。
法國學者培根曾經說：習慣是人生的主宰，人們應該努力地追求好習慣。的確，習慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動。
有人曾做過148名杰出青年的童年與教育研究，發(fā)現(xiàn)他們之所以杰出，好習慣發(fā)揮了至關重要的作用。
舉例來說，他們在童年時，有的人“堅持完成作業(yè)”，有的人非常喜歡“獨立做事情”，有的人對班上不公平的事情“經常感到氣憤”，而有的人“經常制止他人欺負同學的行為”?？梢?，良好的行為習慣可以成就積極的人生。再看看我們周圍，有人勤奮，有人懶惰；(國旗下講話)有人認真，有人馬虎；有人惜時如金，有人揮霍光陰；有人明天的事情今天做，有人今天的事情明天做······勤奮節(jié)約的人收獲幸福，鋪張浪費的人收獲痛苦；今天的事情明天做，所有的夢想皆成空，明天的事情今天做，所有的夢想都成真······事實告訴我們，有怎樣的行為習慣，就會有怎樣的人生！
1、制定計劃的習慣，制定計劃是為了堅持，大目標短時間內不能很快見效，但你可以看到自己每天在努力，基礎差并不可怕，關鍵要堅持不懈。你可能走了一千步還沒有看到成功，但不要放棄，你會發(fā)現(xiàn)，也許成功就在一千零一步的拐彎處。
2、尊啥哦常規(guī)的習慣，有些事情雖小，但一直做好它卻不容易，比如衣服整潔講究儀表；校園內外要講禮貌；宿舍就寢按時睡覺；出操整隊快靜齊好；食堂就餐節(jié)約忘不了；因病因事請假要做到等。
3、主動思考的習慣，學生如果沒有主動思考的習慣，就好像一部靜止的汽車，是由老師推著走的，只有當你形成主動思考的好習慣時，汽車才像打著了火，就能自己跑起來了。
當然，良好的書寫習慣、良好的作業(yè)習慣、良好的紀律習慣、良好的聽課習慣、良好的自我學習習慣，這些基礎的自我學習習慣，都會奠定我們中學時代乃至一生的命運。美國著名教育家曼恩說：“習慣像一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破?！?BR> 生活是一方沃土，你播種什么，就會收獲什么：播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行動；播下一種行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種命運。
同學們，讓我們將好習慣的種子埋下，用恒心去澆灌，用良好的習慣去奠基，成就生命的精彩吧！
謝謝大家！
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淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十三
一、項目意義
實施《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學前教育人才培養(yǎng)的研究與實踐》這一項目的研究，主要有以下三個方面的價值。
1.為高職學前教育人才培養(yǎng)中實施中華優(yōu)秀
傳統(tǒng)文化教育提供切實可行的途徑與方法：主要體現(xiàn)在兩個方面：首先，為融入高職學前教育人才培養(yǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項目及內容的選擇提供依據。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海，如何選取其中對學前教育人才培養(yǎng)最具典型意義的項目和內容，是融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育前提條件；本項目研究成果，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選擇原則、方法及內容方面具有重要的借鑒意義。其次，為高職學前教育人才培養(yǎng)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方式方法提供參考。在高職學前教育人才培養(yǎng)中實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是多途徑、多維度和多層次的。多途徑主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化教育實施的途徑包括課內與課外，而課內又包括專列的傳統(tǒng)文化類課程和其它課程中傳統(tǒng)文化的滲透；課外又包括大學生社團活動、各種素質拓展活動等；多維度主要體現(xiàn)于傳統(tǒng)文化教育的實施包括理論闡述、技能操作、實踐訓練等多種方法；多層次主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化項目及內容的認知程度要求，包括熟練掌握、基本了解、感知體驗等。
2.為高職其他專業(yè)人才培養(yǎng)融入中華優(yōu)秀傳
統(tǒng)文化教育的方式方法提供參考和借鑒：3月，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》（下稱《綱要》）的通知，明確要求各級各類學校要分學段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，針對大學階段，《綱要》提出要“以提高學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學習和探究能力為重點，培養(yǎng)學生的文化創(chuàng)新意識，增強學生傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任感和使命感”，并“鼓勵民間藝人、技藝大師、非物質文化遺產傳承人參與職業(yè)教育教學。”可見，在高職院校各專業(yè)人才培養(yǎng)中融入傳統(tǒng)文化教育已是勢在必行，本項目針對高職學前教育專業(yè)人才培養(yǎng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的結合進行研究，研究成果也將為其他專業(yè)在人才培養(yǎng)中融入中華傳統(tǒng)文化教育的方式方法提供參考和借鑒。
3.為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校的傳承提
供參考路徑：高職學前教育專業(yè)人才培養(yǎng)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既是培養(yǎng)人的需要，同時也為傳統(tǒng)文化的傳承開辟了新路徑，本項目研究將為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校的傳承提供方式與方法，同時也為幼兒園傳統(tǒng)文化教育的滲透打造師資力量，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與傳承。
二、項目實施方案
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學前教育人才培養(yǎng)，首先要研究制定人才培養(yǎng)方案，包括人才培養(yǎng)目標的定位、課程體系的構建、傳統(tǒng)文化類課程的課程標準制定和特色素質拓展活動的設計等；其次是組建學前教育專業(yè)實驗班，根據制定的人才培養(yǎng)方案，實施人才培養(yǎng)；第三是根據實驗班學生的就業(yè)情況分析，本項目實施后所取得的人才培養(yǎng)效果；最后，將項目進行總結與完善，并予以推廣。
三、項目實施過程
1.組建研究團隊
本項目研究跨學前教育、古代文學、中國傳統(tǒng)藝術和中國傳統(tǒng)武術等多個學科領域，因此，在項目實施之初，便組建了由以上各學科領域專家構成的研究團隊，經過兩年的分工協(xié)作，研究團隊成員不管是在各自領域的研究，還是在跨領域的合作研究上，都已形成了較為成熟的研究模式。
2.研究制定人才培養(yǎng)方案
本項目研究的核心，是探尋中國傳統(tǒng)文化融入學前教育人才培養(yǎng)的途徑和預期達到的目標。人才培養(yǎng)方案是人才培養(yǎng)的指導性文件，其中包含人才培養(yǎng)目標，以及實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標所需具備的各種條件，包括課程體系的設置、人才培養(yǎng)模式和教學模式的設計等。比如說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海、門類眾多，哪些內容可以構建成一門課程進入課程體系、哪些內容則可以作為素質拓展以活動形式呈現(xiàn)，都是需要斟酌研究的。所以欲將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與學前教育人才培養(yǎng)結合，首先必須研究制定出科學的、切實可行人才培養(yǎng)方案。
3.研究制定傳統(tǒng)文化類課程的課程標準
課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質、課程目標、內容目標、實施建議的教學指導性文件。學前教育專業(yè)開設傳統(tǒng)文化類課程，主要服務于以高文化素養(yǎng)、深道德涵養(yǎng)為目標的一線幼兒教師的培養(yǎng)，所以在各課程目標的定位、課程內容寬度與深度的選擇、以及教學方法的選用上都必須進行深入研究，以更好地實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標。
4.開設學前教育專業(yè)國學實驗班
在研究制定的.人才培養(yǎng)方案和課程標準的指導下，實施人才培養(yǎng)，進行實踐研究，形成研究報告：在對實驗班的培養(yǎng)期間，將實驗班學生，從待人接物禮儀、日常行為規(guī)范、學習生活態(tài)度、職業(yè)素質狀況、文化修養(yǎng)水平等多個維度與非實驗班學生進行比較與分析，考查實施傳統(tǒng)文化教育對學生所產生的影響。同時，通過對實驗班的人才培養(yǎng)評估，進一步反思和完善課程體系、課程標準和素質拓展活動內容。
5.對學前教育專業(yè)國學實驗班學生的就業(yè)以及職業(yè)發(fā)展進行跟蹤調查，形成調查報告
學生畢業(yè)后，通過跟蹤調查，將實驗班學生，從就業(yè)質量和職業(yè)發(fā)展等兩個方面與非實驗班學生進行比較與分析，考查實施傳統(tǒng)文化教育對學生的職業(yè)發(fā)展所產生的影響。
6.形成項目研究總結報告，并進行項目推廣
研究總結報告包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學前教育人才培養(yǎng)的人才培養(yǎng)方案、傳統(tǒng)文化類課程標準、傳統(tǒng)文化主題類素質拓展活動項目，以及實施傳統(tǒng)文化教育對學生就業(yè)和職業(yè)發(fā)展的影響分析等。
四、項目初步運用所取得的實效
實施項目研究兩年多來，在人才培養(yǎng)實踐方面，設置了三個年級共4個學前教育專業(yè)國學實驗班，其中級實驗班33名學生于1月頂崗實習期間，就已通過與實習單位簽訂就業(yè)協(xié)議，全部實現(xiàn)就業(yè)，其中有20名學生就業(yè)于以傳統(tǒng)文化教育為特色的“國學幼兒園”。在實施人才培養(yǎng)過程中，通過調研發(fā)現(xiàn)，與同年級其他非實驗班學生相比，國學實驗班學生不管是在人文素養(yǎng)的提升方面還是在職業(yè)能力的發(fā)展方面，都具有顯著優(yōu)勢。比如，在20“六一”期間，由國學實驗班學生組建的國風兒童劇社面向襄陽市兒童上演的兒童劇，獲得社會的一致好評；再如2012級國學實驗班學生在參加年11月份的教師資格證理論考試中，合格率達到了75%，比全年級平均水平高出近30%?？梢?，項目實施對人才培養(yǎng)的成效已初步顯現(xiàn)；在理論研究方面，已經形成了較為完善的人才培養(yǎng)方案、傳統(tǒng)文化類課程標準以及素質拓展活動項目設計等，并以此研究為基礎，將研究視野放寬至了高職人才培養(yǎng)，課題組申報的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職人才培養(yǎng)》成功立項2014年湖北省教育科學規(guī)劃研究課題。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十四
培養(yǎng)學生健康的心理品質
廣東省東城區(qū)東城花園小學陳利玉
當今，我們培養(yǎng)的學生，應該是適應能力、競爭能力和應變能力都要日益增強的創(chuàng)新人才。因此，在素質教育中對學生進行“德”、“才”兩方面的培養(yǎng)是極其重要的。而學生的心理健康直接影響學生的學習效率和精神面貌，也直接關系著培養(yǎng)出來的人才素質。美國心理學家特爾曼曾經說：“取得成就的因素不在于智力、學歷等，而在于是否具備有自信心、進取心、意志力等健康心理品質?！痹谀撤N意義上說，健康的心理品質是現(xiàn)代人的重要素質，是21世紀的呼喚，也是創(chuàng)新人才的通行證。而在小學生中，影響心理健康問題的因素主要是過敏傾向、自責傾向及學習焦慮等。所以，醫(yī)“心”、育“心”，培養(yǎng)學生健康的心理品質是班主任不容忽視的一項工作。
那么小學生健康的心理品質主要表現(xiàn)在哪些方面呢？我認為有以下幾個方面：
一、智力品質方面：即指五性，思維的獨創(chuàng)性、思維的靈活性，思維的流暢性，思維的深刻性、思維的批判性。所謂思維的獨創(chuàng)性即在思維中有不同尋常的獨特見解，能敏感地發(fā)現(xiàn)事物之間可能存在的新關系，具有超常、超群、超前等特點，所謂思維的流暢性，即表現(xiàn)為思維敏捷、思路開闊，在單位時間里能表達出較多的思想；所謂思維的深刻性，即表現(xiàn)為在思維過程中善于抓住事物的規(guī)律與本質，預見事物的發(fā)展過程。所謂思維的批判性，即指思維活動中善于嚴格地評估思維材料和精心地檢查思維過程。
二、情緒品質方面：為創(chuàng)造和創(chuàng)新充滿著熱情，情緒穩(wěn)定持久能夠控制自己的激情，善于運用新的思路，創(chuàng)新的.方法去分析、解決。
三、興趣與動機方面：對創(chuàng)新有著強烈的好奇心與旺盛的求知欲，既有廣泛興趣又有中心興趣。
四、意志品質方面：具有頑強的毅力和堅持不懈、百折不撓、不達目的誓不罷休的精神。
五、性格方面：勤奮、勇敢、自信、謙遜、謹慎具有責任心、正義感與犧牲精神。
只有具備了健康的心理品格和品質，學生的創(chuàng)新能力才能得到培養(yǎng)、發(fā)展和提高。
那么，在班工作中如何培養(yǎng)學生健康的心理素質呢？我有如下幾點體會：
[1][2][3][4]
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十五
活動目標：
1、知道滑滑梯的正確玩法。
2、懂得用不正確的方法玩滑滑梯易造成傷害，初步培養(yǎng)幼兒的安全意識。
活動準備：
1、手偶小狗或其他動物。
2、幼兒用書
活動過程：
一、欣賞故事《小狗受傷了》。
2、幼兒聽故事回答問題。
小結：原來小動物們在玩滑滑梯的時候，小狗不排隊，推開了小貓，擠到小貓的前面，爬到滑梯的最高處后，趴在滑梯上，頭朝下就往下滑。結果頭跌破了，胳膊也摔斷了，在醫(yī)院里住了好多天才好。
二、結合幼兒用書，說說哪個小動物的行為正確，哪個小動物的行為不正確。
1、老師：故事里面都有哪些小動物啊?他們在玩什么?
2、老師：哎呀!你們發(fā)現(xiàn)玩滑滑梯時，哪個小動物的行為是正確的，誰的行為是不真確的?(激發(fā)幼兒的表現(xiàn)欲望，對幼兒回答的問題進行完整補充)。
老師總結：小狗沒有好好玩滑滑梯，做了不正確的動作。所以受傷了。
三、討論：怎樣才能安全玩滑梯。
(1)老師：誰來告訴大家，怎樣玩滑滑梯才安全呢?(老師請幾個小朋友來回答。)
小結：玩滑滑梯時，先要用手扶著滑滑梯兩邊的扶手，從臺階上爬上去，坐好后再往下滑。人多時要排好隊等前面的小朋友先滑下去，然后再自己滑，在等的時候不推也不擠。)
(2)做了危險動作，可能會發(fā)生哪些危險?
小結：做了危險動作可能會像故事里面的小狗一樣，跌破頭、摔斷手，摔斷腿。
四、幼兒欣賞兒歌《滑滑梯》。
1、老師：我們將正確玩滑滑梯的方法編成了一首兒歌，大家聽一聽，學一學。
2、帶領幼兒把兒歌讀一遍。
五、活動結束。效果分析：
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十六
一、通過培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識來提高幼兒的安全意識
什么是規(guī)則意識呢？規(guī)則，就是規(guī)定出來供大家遵守的制度或章程。規(guī)則意識即是遵守這些制度或章程的良好態(tài)度和習慣。規(guī)則意識較強的人，自律精神也較強，較容易適應群體生活。
孩子的年齡小，自制力較差，但不能代表他們不能控制自己，有時他們只是不愿意控制自己，因為以前做錯事，家長只是批評一下就沒事了，時間長了，他們就不覺得有什么。現(xiàn)在孩子上幼兒園了，有許多規(guī)則需要孩子去熟悉和遵守，他們必須學習怎樣與他人相處、合作，學會適應集體生活。
我班的孩子很愛玩大型運動玩具，每次一聽去玩，便非常的興奮，一窩蜂的擠著、跑著、隊伍也排不好，有時還沒等老師說完注意事項，他們便已經搶著去玩了。所以我在活動前要和幼兒一起分析容易出現(xiàn)的危險情況，并共同討論應該怎樣玩玩具，不應怎樣玩，知道怎樣做才對，怎樣做不對，讓幼兒了解游戲規(guī)則，并要求孩子們要遵守游戲規(guī)則。以引起幼兒注意，提高他們的安全意識，避免不安全事情的發(fā)生。
二、通過正面引導的方式提高孩子的安全意識
由于幼兒辨別是非的能力較弱，對幼兒進行安全教育益采取正面引導。我們在教育活動中常常出現(xiàn)這種情況：一名小朋友把另一名小朋友推到了，就會有更多的小朋友跟著推擠起來，他們以為這樣很好玩，孩子們意識不到這樣做的危險性，如果這時老師對其中一位做的好的'小朋友進行表揚，那么其他小朋友就會向受表揚的小朋友學習，會做得更好。安全教育也如此。如果我們只是反復強調危險的不良后果，難免孩子去模仿。但如果我們多舉一些小朋友注意安全的例子，這些正面材料會引導幼兒正確理解安全知識，避免盲目模仿。
三、選擇多種形式，促進自我保護能力的發(fā)展
1、個別教育，同伴影響。
在活動過程中要對個別幼兒進行隨機教育。如有的幼兒攀登架時，總喜歡從最上邊往下跳，這時我提醒他：從這么高的地方跳下來，不僅自己會摔倒，還會碰到在底下玩的小朋友，這樣很危險。教師的語言提示十分重要，他們只有在教師反復的指導下才能加深記憶，知道該怎么樣去參加集體活動，才能玩的開心，得到快樂。有時同伴的影響也是很重要的，特別是看到別人遇到困難或危險，自己便會從中吸取教訓，而去摸索和探究另一種保護自我的方法，從而也增強了自己的保護意識，另外，在活動中，教師應眼觀六路、耳聽八方，全面關注每一個孩子，一旦發(fā)生險情或不安全的動作時應及時指出并幫助其糾正，這樣也提高了孩子們的自我保護的意識。
2、隨機教育，及時提醒
安全教育不僅要在集體活動中集中進行，還應在日常生活中隨機進行，應滲透在幼兒的一日活動中。結合幼兒在活動中出現(xiàn)的問題，給予必要的、合理的安全教育。隨機教育及時提醒。如小朋友在喝水時，我提醒小朋友不推不擠不搶，一個一個的來，還編成兒歌：“小朋友排好隊，一人一個小茶杯，你不擠我不推，安安靜靜來喝水?！痹谶x擇玩具時，把小朋友分成若干組，一組一組的來，這樣也避免了擁擠現(xiàn)象的發(fā)生。
幼兒園的孩子年齡小，自我保護意識差，每次活動前的安全教育都是必不可少的。因此，做好幼兒在戶外活動活動中的安全教育，提高幼兒的自我保護能力，增強幼兒動作的協(xié)調性和靈活性，使保護與鍛煉同步，才能為幼兒形成健全體魄打好基礎。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十七
一、現(xiàn)階段大學生人文素養(yǎng)的缺失及其原因探析
1.知識體系構成呈現(xiàn)實用化
受就業(yè)壓力的影響，多數大學生傾向性的選擇實用化的專業(yè)，比如：在高考填志愿的時候，多數學生會選擇計算機、英語、機械、土木等實用性很強的專業(yè)，而忽視文史等學科；即使選擇文史等專業(yè)的學生，在學習時也僅僅是停留在知識層面，并未達到“修養(yǎng)”的要求。
2.價值觀呈現(xiàn)功利化
大學生的心智還未完全成熟，容易應困惑而被誤導甚至扭曲，比如：部分學生認為大學就是為了得到一紙文憑，找個好工作；在擇業(yè)的時候，部分學生也是選擇大城市，或是體面職業(yè)；在人際交往時，也存在實用主義心理，甚至將實用主義運用到師生交往之間。在處理個人、集體或是國家的利益時，只考慮自身利益。同時，部分大學生缺乏應對挫折的心理素質，缺乏獨立思考，心態(tài)浮躁。
3.心理問題呈現(xiàn)多樣化
由于當今社會物質生活水平的不斷提高，當代大學生多為獨生子女，他們的心理問題呈現(xiàn)多樣化。比如：人際交往中以自我為中心、戀愛易引起情緒波動等，同時在他們身上還表現(xiàn)出意志力不堅定、容易沖動、心態(tài)失衡、個性扭曲。目前高校中，學生應學業(yè)、戀愛、就業(yè)等問題而釀成悲劇的事件時有發(fā)生，關鍵還是沒有重視對學生的人文素養(yǎng)教育。
二、培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)的主要對策及路徑探究
1.厘清對人文素養(yǎng)學科的定位，實現(xiàn)課程教學中人文素養(yǎng)教育的滲透
課堂教學是教師“傳道授業(yè)解惑”的主要方式，也是學生汲取知識的重要渠道。高校在培養(yǎng)人才時，首先要培養(yǎng)成一個心靈美、道德高尚、綜合素質高的人，其次才是一個掌握專業(yè)知識和技能的人才。因此，教師要重視課堂教學，在教授專業(yè)知識的同時，利用教材中的人文資料，潛移默化的對學生進行人文素養(yǎng)的教育，使學生在學習知識的同時也能感受到人文精神的魅力。文學即是人學。在文史類教學中，可通過學習中國傳統(tǒng)文化，提高大學生的人文素養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，素有“上下五千年”之稱，博大精深。比如：孔子的“仁”，墨子的“非攻”“兼愛”等，這些傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了人文素有的精髓，影響著我國世世代代的人。在文科課堂教學中，教師應充分利用這些素材，對學生進行人文素養(yǎng)教育。在理科課堂教學中，在教授理科知識的同時，也應注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如：教師在講授基因知識的同時，可介紹袁隆平等科學家的事跡和巨大貢獻，讓學生明白要想取得成功，離不開堅定的信念和艱辛的付出，使學生受到啟發(fā)，感受到人性的價值，追求心靈的最高境界。教師在課堂教學中應靈活多變，將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)變得不再枯燥。
2.完善人文素養(yǎng)教育評價機制，體現(xiàn)傳統(tǒng)教育至現(xiàn)代教育觀念的轉變
受應試教育的`長期影響，社會和學校對于學生的評價只關注分數的高低，成績的優(yōu)劣，過分重視理論知識和專業(yè)技能的實用化和功利性，忽視了評估大學生的道德品質和人文素養(yǎng)。因此高校在教育中，削弱了大學生人文素養(yǎng)教育，無法培養(yǎng)起社會責任感，最終教育出來的人才成為一種有用的機器，卻不是一個完整、和諧的人，表現(xiàn)出高分低能、有知識沒文化。所以在新時期的環(huán)境下，高校培養(yǎng)出的人才不僅僅是有一技之長的人，更應該是一個具備人文素養(yǎng)的人。因此，社會和高校應轉變“人才”的傳統(tǒng)觀念，推廣施行以人文素養(yǎng)為核心的素質教育，在注重學生學習成績和專業(yè)知識、技能的同時，塑造人文環(huán)境，加強人文輿論導向，建立健全大學生人文素養(yǎng)的教育評價機制，完善機制考核指標，促進大學生人文素養(yǎng)的提升。
3.優(yōu)化人文素養(yǎng)培育外部環(huán)境，搭建大學生人文素養(yǎng)培育的良好平臺
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有潛移默化的特點，因此應不斷優(yōu)化人文素養(yǎng)培育的外部環(huán)境，從社會、校園、家庭等層面搭建大學生人文素養(yǎng)培育的良好平臺，為學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的周圍環(huán)境。首先，加強對社會環(huán)境的營造。以科學發(fā)展觀、以人為本等科學理念引領社會發(fā)展潮流，避免大學生過度的物質崇拜和個人意識膨脹，尤其在網絡化、信息化的今天，更應加強社會文化建設，以社會公德和價值體系建設，填補學生價值判斷的空缺，引導學生樹立正確的價值觀。其次，應加強高校校園人文環(huán)境的熏陶。對于學生朝夕相處的校園環(huán)境而言，大到院校管理人員，小到宿舍集體生活，都應為學生人文素養(yǎng)的培育搭建好平臺，比如教職工深厚的文化內涵，學生代表優(yōu)秀的人文精神等，都能作為學生學習的榜樣，以人性化的校園管理，潛移默化的影響學生的人文素養(yǎng)培育。最后，家庭的人文素養(yǎng)培育至關重要。學生人文素養(yǎng)的培育不只是社會和學校的責任，很大程度上家庭才是學生人文素養(yǎng)培育的主戰(zhàn)地，因此父母應做好對子女的思想教育，以自身的謙虛、無私、勤奮等優(yōu)秀品質引導學生，培育學生德智體美勞的全面發(fā)展。
4.強化高等院校師資隊伍建設，以教師素養(yǎng)助推學生人文素養(yǎng)的培育
大學生身處的教育環(huán)境對于其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)情況息息相關，尤其教師自身的表現(xiàn)能起到上行下效的作用，對于學生素質的高低聯(lián)系相當密切。這就表明對于大學生人文素養(yǎng)培育的重要路徑之一，就是加強高校師資隊伍建設，以教師自身人文素養(yǎng)的提升，帶動學生整體素養(yǎng)的提升。首先教師應具備較高的文化品位，以良好的個人品格、正確的價值觀念和人生觀指導學生直面生活的困難，同時教導學生以健康積極的心態(tài)面對人生困惑，對于好的思想文化多些理解和傳播，培養(yǎng)學生高雅的情趣和廣泛的愛好，不斷豐富學生的精神世界。對于學生生活狀態(tài)及時了解并關注，關心學生所想，了解學生困難，除對學生生活上的關心還要多些精神上的鼓舞，才能使學生走出思想困境，增強解決問題的信心。再次，教師在教學過程中，要注重教學方法的改革，要推進實踐教學，因為學生人文素養(yǎng)的培育在參與的社會實踐中能較好的得以體現(xiàn)，教師改變學習方式，更多的發(fā)動學生參與實踐，是創(chuàng)造更多的條件對學生人文素養(yǎng)加以培育。在參與實踐的過程中，培養(yǎng)學生對事物的探究心理，養(yǎng)成服務理念，學會與人相處之道，做到尊重他人，團結合作等傳統(tǒng)精神。
三、結束語
綜上所述，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是推動大學生全面發(fā)展過程中的核心任務，更是使學生實現(xiàn)個人價值和人生理想的必備素質，因此人文素養(yǎng)的培育對于大學生自身建設有著不可或缺性。其次，我國社會的和諧、健康發(fā)展，需要一批批“德才兼?zhèn)洹钡拇髮W生，作為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人，具備較高的人文素養(yǎng)，才能更好的擔當起建設祖國發(fā)展經濟的大任。因此，社會各個層面，尤其是高等院校，應認識到培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)是一項長期而艱巨的任務，必須探尋出適合大學生自身發(fā)展和社會需求的有效路徑，并保證措施的及時高效完成，最終才能為不斷滿足社會化的人才需求做出應有貢獻。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十八
教師應有意識、有計劃、有目的地對幼兒進行安全教育，抓住一日活動的各個有效環(huán)節(jié)隨機強化。如：在組織幼兒散步時，要求幼兒手不要插在口袋中，以防跌倒時身體失去支撐。在組織幼兒玩大型運動器械時，提醒玩滑梯的幼兒兩腿伸直，雙手扶在扶桿上往下滑；提醒玩懸吊的幼兒，雙手要抓牢吊桿，兩只手臂交替向前移動，當手上有汗時，必須擦干后再玩，以防從吊桿上滑落、摔傷，等等。
2.2從良好常規(guī)習慣著手
培養(yǎng)幼兒的安全意識需要從培養(yǎng)幼兒良好的常規(guī)習慣開始。首先要讓幼兒明確一日生活中各個環(huán)節(jié)和各項活動的具體要求，知道怎樣做對，怎樣做不對。幼兒年齡小，自覺性和自制力都比較差，而習慣的養(yǎng)成又不是通過一兩次教育就能奏效的。教師除了提出要求和教給幼兒方法外，還應注意督促和檢查，使幼兒良好的習慣不斷得到強化，逐步形成自覺的行動。例如：提醒幼兒吃飯、喝水前應先吹一吹，以免燙傷；提醒幼兒平時走路和跑步時靠右邊，以免發(fā)生危險。
2.3從教育環(huán)境創(chuàng)設著手
中、大班的幼兒對文字符號逐漸產生興趣，針對這一特點，我們引導幼兒對日常生活中碰到的各種各樣常見的安全標志進行識別，理解其含義，并在各個安全隱患處貼上了相應的警示標志。如：在電源插座旁邊貼上標志，提醒幼兒這里有電、危險，不能去玩；在保溫桶邊設置標志，提醒幼兒桶里有開水，引導幼兒按次序排隊接水，以免燙傷；在陽臺欄桿處貼上標志，提醒幼兒不能攀爬，等等。教師制作的這些標志必須大而醒目，才能吸引幼兒的注意，起到安全提示的作用。
2.4從幼兒體能訓練上著手
在實際生活中可以看到，平時很少跑動的幼兒相對來說容易受傷，活潑好動的幼兒動作熟練、反應敏捷，磕碰也相對少一些。因此，教師應為幼兒提供足夠的時間和空間，合理組織有一定強度和密度的體育活動，提高幼兒的身體發(fā)展水平，發(fā)展幼兒動作的平衡能力。
2.5從家園聯(lián)系著手
在對幼兒進行安全意識培養(yǎng)的過程中，教師應要求家長進行密切配合。因為有很多安全教育的內容和家庭生活密切相關。目前，許多家長由于怕自己的孩子受到意外傷害，抱著一種“少活動，少出事”的`錯誤觀念，許多本該由孩子自己完成的事情，家長們卻包辦代替，嚴格限制孩子的各種行為，剝奪了孩子的實踐機會，減少了防范能力。教師應當將日常生活中的一些安全知識介紹給家長，讓幼兒在家長幫助下，獲取一些直接經驗。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇一
幼兒期是習慣養(yǎng)成的關鍵期，這一時期良好習慣的養(yǎng)成，將影響著孩子今后一生。在幼兒園里，初入園的小班幼兒又是這一關鍵時期的關鍵。那么，如何培養(yǎng)小班幼兒良好進餐習慣呢？我認為，首先就要善于觀察每個孩子的不同差異，采取不同的教育引導方法，逐步糾正幼兒的偏食、挑食等現(xiàn)象，培養(yǎng)幼兒自覺進餐的良好習慣，從而促進幼兒的健康成長。
一、幼兒不良進餐習慣的形成
為什么初入園的小班幼兒食欲差，有的進食習慣不好，我在觀察中發(fā)現(xiàn)，影響幼兒良好行為習慣形成有來自家庭的，也有來自幼兒園、社會的，它們通過不同側面，各種渠道綜合影響著幼兒的良好行為習慣的養(yǎng)成。沒有哪個做父母想讓自己的孩子行為不良，然而許多孩子的不良行為都同父母有著直接關系。就不良的飲食習慣而言，很多家長溺愛孩子，一味依著孩子的性子，喜歡吃什么就給什么，這樣，孩子的口味就越來越高，飯菜一不合口味就不肯吃了，而有些孩子吃膩某種食物之后就再也不愿意吃了，偏食也就這樣形成了。有的幼兒零食不離口，一方面，零食吃多了影響食欲，吃飯時更容易挑挑揀揀，久而久之形成偏食。另一方面，愛吃零食尤其只吃精加工的零食，會使幼兒的日益“剔嘴”。
二、創(chuàng)造良好的進餐氛圍
初入園的小班幼兒情緒波動較大，特別是要到進餐的時候愛哭鬧，因此，老師首先要營造良好的餐前氣氛，幫助幼兒穩(wěn)定情緒，保持良好的心情。餐前不處理問題，使幼兒情緒平靜，給幼兒講一些開心的故事，唱一些兒歌，猜迷語，聽的音樂，向小朋友們介紹今天要吃的食物，鼓勵他們要吃得飽飽才長大讓小朋友帶著快樂的心情用餐。
三、糾正不良的生活習慣
初入園的小班小朋友偏食和挑食是最常見的現(xiàn)象，家庭的美食在他們腦海中還印象很深，所以對幼兒園的飯菜不感興趣，甚至有個別家長早上送幼兒入園時左手卡根油條，右手抬一串耳糕，到幼兒園吃飯時沒有食欲了。針對小班幼兒的情況，我們除了教育幼兒不要買街頭零食，零食不衛(wèi)生，會傳染疾病外，我們還采用一些“小花招”，既調動幼兒的快樂情緒，又調動幼兒食欲。如把飯菜提進教室后，就用鼻子東聞西聞，有意問小朋友們“這是什么菜這么香？”“呵，是排骨燉土豆，怪不得這么香?。 睆亩{動了小朋友的.食欲。
對待比較難糾的幼兒老師不能失去信心，也不要急于求成，特別是要注意不能增加幼兒的心理負擔，不能讓幼兒畏懼吃飯、哭著吃飯，這樣就違背了教育培養(yǎng)的目的了。
四、家園共育培養(yǎng)幼兒良好的進餐習慣
幼兒良好飲食習慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，作為老師要細心照料，精心呵護。但是作為家長要為孩子做出榜樣，自覺改變不當的飲食習慣。如果家長自己挑剔食物，或經常在孩子面前說這種食物不好吃，那種食物味道不好，孩子會因此受到影響。幼兒園和家長相互配合，家園共育，統(tǒng)一行動，才會收到預期的效果。
為了引起廣大家長對幼兒進餐習慣的重視，做到家園一致行動，我們從以下幾個方面采取措施：
（一）舉辦家長研討會，由園領導和主管教師首先進行主題發(fā)言，講清家園共育的意義和具體要求，形成家園共識，營造良好的共育氛圍。
（二）家園共育作為課題來研究，我們從小班的角度探討幼兒在飲食方面怎樣與家長配合，共同培養(yǎng)幼兒良好的飲食習慣。
（三）利用班級網絡平臺，創(chuàng)辦家園聯(lián)系欄等向家長介紹了孩子在園進餐中存在的問題，以及偏食、挑食對孩子帶來的嚴重后果，以引起家長的重視。
（四）經常與個別進餐習慣差的幼兒家長進行溝通，及時把幼兒在園的表現(xiàn)及時反饋給家長，請家長也將幼兒在家情況如實轉告老師，這樣雙方配合積極施教，讓幼兒在和諧的環(huán)境中建立良好的進餐習慣。
實踐表明，家園合作是培養(yǎng)幼兒良好進餐習慣行之有效的方法。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇二
一、大學生申訴聽證制度與學生權利意識的內涵
大學生申訴聽證制度是大學生申訴制度和大學生聽證制度的總稱。大學生申訴制度指高校學生在接受教育的過程中，對學校給予的各類處分不服，或認為學校和教師侵犯了其合法權益而向有關部門提出要求重新作出處理的制度，是一項法定非訴訟性的學生權利救濟制度。它具有三項特征:一是法定性，即它是根據教育法以及相應的法規(guī)和規(guī)章設立的，是大學生申訴權在教育領域的具體體現(xiàn)，是專門解決學生與學校及教師之間特殊的教育法律糾紛。二是特定性。即它是補救高校學生受損害的合法權益的特定的權利救濟制度。三是行政性。即高校學生申訴是向學?；蚪逃姓块T提出，不是訴訟領域向司法機關提出，學生申訴制度從申訴的提出，到申訴的受理和處理都是按照行政程序進行的。
大學生聽證制度是指高校在作出一項影響學生權利義務的決定之前，應當給學生參與并發(fā)表意見、提出證據的機會，并對特定事項進行質證、辯駁，以保證其決定的合法與合理的程序性法律制度。它帶有濃郁的現(xiàn)代民主色彩，其法律淵源是英國普通法中的“自然公正原則”和美國的“正當法律程序”，是改革開放和對外交流過程中，不斷學習外國先進文化和制度的結果。
這兩種制度的意義在于，大學生申訴制度對于維護學生權利具有積極作用，大學生聽證制度保障申訴人具有“發(fā)言權”，將自己的'意見傳達給申訴委員會并直接影響決議的裁定，保證學?；蚪逃姓块T對學生的申訴裁定的公正、公平，切實保證決議過程的公開化，更好地維護學生的權利。
二、培養(yǎng)大學生權利意識的重要性
1.培養(yǎng)大學生權利意識有利于推動高校政治文明建設。建設高校政治文明，是全面建設和諧高校的一個重要目標。政治文明強調個體權利，以保護和擴大全體學生的自由和權利為使命;強調主權在民、權力制衡和公平、平等、正義，強調法律至上。大學生權利意識的培養(yǎng)，有利于提高大學生的政治素質，增強政治責任感和社會責任感，積極參與學校管理和社會活動，更多地珍惜自身的政治權利和自由，實現(xiàn)從傳統(tǒng)的臣民意識向現(xiàn)代的公民意識轉變，從而推動高校政治文明的建設。
2.培養(yǎng)大學生權利意識是依法治校的必然要求。依法治校，必須在一定法律意識的支配下進行，法律意識的培養(yǎng)，為依法治校奠定堅實的基礎。權利是法律機體的細胞，是法律大廈的基本構件，權利穿透了整個法的所有領域?？梢哉f，認識了權利也就認識了法，有了權利意識也就有了法律意識，權利意識是法律意識的核心。因此，大學生權利意識不僅是依法治校的思想條件，也是依法治校的重要內容。
3.培養(yǎng)大學生權利意識是市場經濟自身運行和發(fā)展規(guī)律的要求。市場經濟客觀上要求經濟主體具有獨立的自主權利，并使這種權利自由得到充分的實現(xiàn)。因此，可以說市場經濟是一種權利經濟，只有對主體權利意識進行培養(yǎng)和提高，才能使市場經濟發(fā)展起來，最大限度地釋放出經濟活力。大學生是未來重要的市場經濟主體，他們權利意識的發(fā)展狀況如何，必將對我國今后市場經濟的發(fā)展進程產生影響。
三、大學生申訴聽證制度對權利意識培養(yǎng)的作用
1.申訴聽證制度本身是對學生申訴權和聽證權的尊重，從而激發(fā)學生權利意識提高。申訴權是保障人權的救濟性權利，也是限制公權力態(tài)意濫用的制度性權利，同時還是權利實現(xiàn)與權力行使的正當性基礎。學生申訴權作為一般申訴權的具體形態(tài)，聽證權作為一種社會主體參與國家權力運作的程序性權利，有著控制權力、保護權利的憲政功能。兩種權利都屬于基本人權，都屬于*法性權利和程序性權利。大學生通過這兩種基本人權保障他們更多民主權利的實現(xiàn)，以促進高校管理的民主化與法治化，激發(fā)學生權利意識的提高。2.申訴聽證制度營造了“依法治校”的和諧氛圍，學生在熏陶中提高權利意識。長期以來，由于各種原因，高校學生管理中侵犯學生受教育權、人身權、財產權等權益的現(xiàn)象較為普遍，但并沒有引起我們教育管理者的足夠重視。學生申訴聽證制度為改變這一不和諧狀態(tài)作出了努力，為各方面利益關系的協(xié)調，特別是學校和學生關系的和諧作出了貢獻。學生申訴聽證制度，是高校推進依法治校，實行民主管理的制度化、規(guī)范化、程序化的內在要求，是高校依法保護學生合法權益應當履行的法定義務，通過它營造了“依法治校”的和諧校園氛圍，大學生在熏陶中提高了權利意識。
3.申訴聽證制度促使高校教育管理者觀念的變化，從而重視學生權利意識的培養(yǎng)。建立和健全大學生申訴聽證制度，意味著大學生不僅擁有申訴聽證權，而且可以通過合理、合法的渠道去實現(xiàn)自己的申訴聽證權。這要求高校教育管理者必須樹立法治和平等的觀念，努力做到“程序正當、證據充足、依據明確、定性準確、處分恰當”，高度重視和尊重大學生的權利。要改變過去一些“簡單化”、“粗暴式”的管理方法，更加注重教育管理的人性化、制度化、民主化，從“權力本位”向“權利本位”轉變，重視權利意識的培養(yǎng)。
4.申訴聽證制度打破了學生的傳統(tǒng)思維，有利于學生權利意識的培養(yǎng)。傳統(tǒng)思維認為學生服從老師的意志是天經地義的事，學校在對學生進行學籍處理和違紀處分時，一切都由管理者、教師說了算，作為被管理者的學生只能被動接受。雖然學生手冊中也有學生申訴的條文，但由于沒有相應的組織和制度，事實上學生幾乎沒有質疑和申訴的途徑。?大學生申訴聽證制度用現(xiàn)實的途徑喚醒了學生的權利意識，打破了學生權利意識薄弱的傳統(tǒng)思維，使學生明確自己的權利和義務，使學生更加關注自身的發(fā)展，增強民主意識和法治觀念，促進學生權利意識的培養(yǎng)。
5.申訴聽證制度促進學生個性的發(fā)展，從而提高學生主體意識與權利意識。高校在長期的管理實踐中有意無意把學生視為孩子，教師扮演著“保護神”和“訓道者”的角色，將學生不可選擇地導人精心預設的“教育目標體系”和“規(guī)章制度”中進行生產流水線般的塑造和管理，而不是把學生作為可以承擔幾乎所有法律行為的主體來平等對待，大大地壓抑了學生主體意識的發(fā)展。素質教育要求重視學生個性的發(fā)展，主體意識是素質教育和個性發(fā)展最高境界的表現(xiàn)，是素質教育的核心和靈魂。申訴聽證制度可以“鼓勵學生參與校園民主管理”，在行使公民和學生權利時提高主體意識和權利意識，并學會對自己和他人的行為結果進行合理的批判，質疑學校不合理的教育管理，促使學校轉變更新教育管理的理念。
四、大學生申訴聽證制度下權利意識培養(yǎng)應注意的幾點
1.在制度實施中始終貫穿權利本位觀念。權利本位，并不忽略義務，它主要強調義務應當來源于權利、服務于權利并從屬于權利。從義務本位到權利本位是法的歷史性進步。在權利與義務的關系上，應以權利為主，確立權利導向的社會關系，只有這樣，才能有利于大學生權利意識的培養(yǎng)。
2.改造學生傳統(tǒng)的權利思想，健全大學生的公民心態(tài)。中國傳統(tǒng)的權利觀念淡薄，制約大學生權利意識培養(yǎng)。如果這些思想不能改造，權利意識的培育就是一句空話。通過宣傳和教育，如果大學生能真正懂得法律，那么當權利受到侵害時，他們就會拿起法律的武器主張權利。如果學生能自覺地為權利而斗爭，那么一種健全的、真正的權利意識會逐步形成。當大學生能認識到“為權利而斗爭是對自己的義務”、“主張權利是對社會的義務”的時候，以權利意識為核心的法律情感便會形成。此外，要培養(yǎng)大學生一種成熟、健全的公民心態(tài)，因為成熟、健全的公民心態(tài)對權利意識的培養(yǎng)有內驅力的作用。
進一步完善申訴聽證制度，營造權利意識培養(yǎng)的良好氛圍。權利意識的培養(yǎng)決不是單靠學校的申訴聽證制度能夠實現(xiàn)的，它是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要各方面形成一種合力。首先，領導必須在思想上重視學校申訴聽證制度，把申訴聽證制度的完善擺在重要位置。其次，學校的教育教學管理部門必須依法行政、依法治校，要尊重學生的合法權利。最后，學生權利意識的培養(yǎng)，必須充分發(fā)揮大眾傳播媒介包括網絡、報紙、電視、廣播及書刊雜志等的作用。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇三
情緒是人的一種復雜的心理活動，人們將它分為兩種：積極情緒和消極情緒。培養(yǎng)幼兒的積極情緒，對于幼兒身心健康發(fā)展具有十分重要的意義。在我們教育實踐中，幼兒心理活動的無意識性就是由于受情緒的左右，從而引起兩種情緒的波動。良好的情緒所伴隨的行為更有利于兒童的健康發(fā)展。反之，則產生某些消極的后果。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇四
遺傳素質的差異對心理結構的形成有一定的影響。但決定這座精神之塔的高度、完整、協(xié)調的決定性因素是個體的實踐活動，因為塔是在個體與內外環(huán)境的相互作用中建立起來的。尤其是教育與自我教育的作用不容忽視，說到底人格教育是一種終身教育，教育的效益是以受教育者接受教育為前提的，通過自我教育才能不斷將他控轉化為自控，不斷建構個體均衡高型人格結構。
3.幼兒教師幾種重要人格特質的培養(yǎng)。盡管目前關于健全人格的一些研究還存在一定的分歧和差異，我們還是可以從這些研究中尋找到一些共同的東西，也就是在當前知識經濟時代的背景下幼兒教師應該具備的一些人格特質:高樂群性、高敏感性、高穩(wěn)定性、高有恒性和高創(chuàng)新性。如果仔細對這幾個積極人格特質作進一步分析的話，我們可以發(fā)現(xiàn)，這些人格特質其實就是包含了認知、情感、意志這3個方面，也即是辨證認知一平衡控制人格理論在教育實踐中的具體體現(xiàn)。
(1)樂群性。幼兒教育是一個人際交往的過程，教師要充分挖掘教育資源，建立有效的交往，因此，樂群性是幼兒教師一項重要的人格特質。首先，與幼兒交往。幼兒教師要做每一位孩子的朋友，是幼兒學習的合作者、支持者、引導者。其次，與同事交往。良好的集體將產生強大的凝聚力，幼兒園尤其是協(xié)作性很強的集體，教師、保育員、后勤工作人員密切配合，才能真正落實“保教結合”的要求。最后，與家長及社區(qū)人員的交往。幼兒教師應與家庭、社區(qū)建立新型的合作伙伴關系，才能真正倡導“通過環(huán)境的相互作用而主動學習、有效學習”。
(2)敏感性。敏感性是指一個人對環(huán)境事件及其變化能夠及時做出正確的判斷與反應。這種反應能力是有效教育的一個主要因素。首先，教師的職業(yè)敏感性表現(xiàn)在她們對幼兒的心理活動(如需要、情感、沖突與困惑)發(fā)生變化時，能對其產生的原因與發(fā)展趨勢做出準確的判斷與預測，從而幫助幼兒對之做出有效的反應。其次，這種敏感性還表現(xiàn)在教師能時刻清醒意識到自己的態(tài)度與行為對幼兒產生的心理影響，因而能常常以溫暖的、支持的、尊重的、耐心的、鼓勵的態(tài)度對待每一位幼兒，以實現(xiàn)積極的心理教育效果，促進幼兒心理健康成長。
(3)穩(wěn)定性。指教師成熟、持續(xù)、保持一致性的情緒特質。國內外研究表明:教師熱情飽滿而振奮的、真誠、親切、同情、溫和的、耐心的、幽默的`情緒特質是學生所喜歡的。他們分別從不同側面對學生心理產生積極影響。幼兒教師情緒的穩(wěn)定能防止幼兒看教師臉色行事，避免畏懼和不信任感。首先，幼兒教師的穩(wěn)定性情緒特質源于自尊與自信。其次，它還在于實施有效的控制與調節(jié)。目前，教師將社會期望轉化成自己的心理需要，堅信自己對教師職業(yè)的認識，形成幼兒教師特有的自尊心和榮譽感，達到興趣、動機、情感的統(tǒng)一是穩(wěn)定幼兒教師隊伍的前提。
(4)有恒性。教師的高有恒性主要指做事盡職盡責、細心周到、有始有終。幼兒教育的復雜性、艱巨性要求教師有充沛的精力和百折不撓的毅力。首先，有恒性表現(xiàn)在目的明確。幼兒教師要認識到自己工作的意義，做好教育工作。其次，有恒性表現(xiàn)在一貫堅毅性。由于幼兒良好道德、行為、習慣等品質的養(yǎng)成具有反復性，所以，教育要做到持之以恒，善始善終。
(5)創(chuàng)新性。創(chuàng)新有兩層意思:一是創(chuàng)造新的事物，二是改變事物各要素的位置而使事物出現(xiàn)新的性質。幼兒教師在師范學校接受的藝術教育有解凍思維僵化、拓展思維方式、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。幼兒園的課程設置、教材使用沒有固定的模式，這就使教師可根據班級實際情況，結合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來選擇教學內容，創(chuàng)造性地設計教學活動。
幼兒教師的創(chuàng)新性表現(xiàn)為教師完全成為“自由人”:從迷信、成見、曲解、幻想中解放出來，敢于異想天開，精于新的組合，善于獨辟蹊徑。有創(chuàng)新性的教師能有意識地反思和重建自己的教師職業(yè)意識和職業(yè)行為，使自己成為自覺創(chuàng)造教師職業(yè)生命和職業(yè)內在尊嚴的主體。這樣，創(chuàng)造才真正成為幼兒教育快樂之源，生命之源。
[論文關鍵詞]積極人格特質；幼兒教師；辨證認知一平衡控制
[論文摘要]在分析已有幼兒教師人格特質研究基礎上，選擇幾種積極人格特質，運用辨證認知一平衡控制人格理論，嘗試分析了培養(yǎng)人格健全的幼兒教師的策略。
人格培養(yǎng)應成為教育的一個最重要的方面，高質量的幼兒教育應是以促進幼兒人格的健康成長為核心的教育，而在幼兒人格的發(fā)展過程中，教師的影響尤其是教師自身人格的影響是一個相當重要的因素。但在當今幼兒教育的具體實踐中，對幼兒教師人格發(fā)展的研究相對較少。筆者認為，對幼兒教師的人格進行研究是優(yōu)化幼兒教師隊伍的一條必由之路。1.關于人格特質及國內幼兒教師人格特質的研究。人格特質最早是美國心理學界提出來的一個描述人格的概念，指構成獨特人格的一些相對穩(wěn)定的要素。幼兒教師的人格特質即指教師在其職業(yè)生涯中，對幼兒、同事、家長、對幼教工作及對自己乃至其生存的整體環(huán)境適應時所顯示的那些相對穩(wěn)定的獨特個性。
一般認為特質構成一個人完整的人格結構，由此引發(fā)人的行為和思想?，F(xiàn)在更有學者認為，人格特質除了反映相關的刺激而產生行為之外，它還能主動引導產生某些自主性行為。自從阿爾波特提出人格特質這一概念之后，人們就認識到人格特質是人格的一個最有效分析單元。國內一些學者運用卡特爾16pf對幼兒教師進行了相關的研究，結果表明:(1)與一般女性相比，幼兒教師有7種特質存在顯著差異，她們樂觀外向、輕松興奮、冒險敢為、感情用事、幻想性高、謙遜順從、緊張性低。(2)幼兒教師中大部分屬于適應型、外向性和感情用事型;(3)幼兒教師的心理健康、成就希望超過一般的普通人群，但她們中缺乏高創(chuàng)造能力的人才，在新環(huán)境中的自我成長能力較低。川另有研究證實優(yōu)秀幼兒教師在人格特征上與普通幼兒教師有相似之處:高樂群性、高興奮性、高敢為性、高敏感性、低憂慮性、低世故性、低懷疑性。但關于優(yōu)秀幼兒教師與普通幼兒教師人格特質差異性方面研究也出現(xiàn)了一些分歧性的結論:一種結論認為優(yōu)秀幼兒教師與普通幼兒教師相比，具有高聰慧性、高有恒性、高獨立性特點，在專業(yè)成就能力、創(chuàng)造能力和在新環(huán)境中成長能力均高于普通幼兒教師。川另一種結論認為優(yōu)秀幼兒教師在穩(wěn)定性、特強性、有恒性、自律性、世故性方面得分高，在幻想性、憂慮性方面低于一般幼兒教師。從教育的角度來說，用語詞來確定幼兒教師應該具備哪些積極人格特質并不重要，重要的是要研究幼兒教師人格形成的相關因素，特別是研究人類積極的現(xiàn)實能力和潛在能力在人格發(fā)展中的作用，即研究幼兒教師的積極人格。在這里，我們希望通過對幼兒教師人格形成因素的分析來喚起人們對積極人格特質的關注，同時強調以自身的積極力量來幫助幼兒教師形成良好人格，使他們獲得“高峰體驗”，以便能更好地勝任本職工作。
2.辨證認知一平衡控制的人格理論。怎樣根據人格形成和發(fā)展的規(guī)律，有步驟地實行人格教育，辨證認知一平衡控制的人格理論給我們以很好的啟示。該理論從系統(tǒng)、信息、控制等3個角度來研究人格的形成和發(fā)展，它把人腦內部加工的反映客觀存在的信息稱之為心理信息，心理信息積極調節(jié)和控制個體在生存系統(tǒng)中的穩(wěn)態(tài)與平衡。這種理論強調人格形成的穩(wěn)態(tài)與平衡，它認為人的心理意識的形成和發(fā)展涉及各方面:(1)社會系統(tǒng)與自然系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)與平衡。(2)個體的實踐活動與群眾的社會實踐之間的穩(wěn)態(tài)與平衡。(3)有機體與內外環(huán)境的穩(wěn)態(tài)與平衡。(4)心理信息結構內部的穩(wěn)態(tài)與平衡。從心理學與教育學的角度來看，我們主要研究第三、第四兩個方面的問題，即個體如何形成和發(fā)展健全的心理結構，通過信息加工調節(jié)與控制個體與內、外環(huán)境的動態(tài)平衡，以便更好地發(fā)揮個體適應環(huán)境和改造環(huán)境的功能。
辨證認知一平衡控制的人格理論把人格設想成一個金字塔形的立體空間的心理結構模式，塔的底層是個體的先天素質，塔的每一面分別代表心理結構的3個子系統(tǒng)，即認知系統(tǒng)、情感系統(tǒng)、意志系統(tǒng)，每個子系統(tǒng)都有一個由低層到高層發(fā)展的過程，認知因素在心理信息結構中占據主導地位。塔的核心是控制系統(tǒng)，它對所有信息進行加工處理，發(fā)揮心理結構的信息調節(jié)功能。首先是調節(jié)心理結構內部的各子系統(tǒng)的信息活動，然后在此基礎上編制出一定的信息程序來控制個體與內外環(huán)境的平衡。培養(yǎng)健全的人格就是培養(yǎng)均衡的、高層次型的人格結構。對個體來說，知、情、意3個系統(tǒng)如果能達到較高層次水平，而且三者間也能配合得很好，則這種心理結構信息容量大、反饋通路好、調控能力強，就可以減少個體內心的沖突，從而高效力地發(fā)揮調節(jié)與控制個體與內外環(huán)境保持動態(tài)平衡的心理機能。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇五
一、u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的理論建構
（一）u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的理論基礎：辯證唯物主義認識論
辯證唯物主義認識論強調實踐是認識的基礎，實踐對認識的產生、形成和發(fā)展具有決定作用。幼兒教師職業(yè)是一份實踐性很強的工作，所以幼兒教師的專業(yè)發(fā)展需要在真實的教育情境中通過實踐來進行。高師院校學前教育專業(yè)的學生在大學的學習過程中能夠掌握比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，但這些知識怎樣應用于實踐，怎樣從“是什么”過渡到“怎么辦”，需要通過更多地與幼兒接觸，以及在具體的幼兒教育情境中發(fā)現(xiàn)和解決具體的教育問題來實現(xiàn)。同時，辯證唯物主義認識論指出，認識過程包括由實踐到認識、又由認識到實踐的兩次飛躍，所以認識的深入也需要在實踐之中不斷地反復才能實現(xiàn)。u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式改變以往幼兒教師培養(yǎng)中理論和實踐二元分立的思維模式，為幼兒教師的發(fā)展提供知行統(tǒng)一的平臺，讓幼兒教師在理論與實踐的無縫鏈接中不斷深化個人的專業(yè)認識，提高個人的專業(yè)能力。
（二）u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的價值追求：發(fā)展、融合與共生
u-k共生性合作幼兒教師的培養(yǎng)模式是建立在雙方協(xié)同發(fā)展、文化融合、美美與共的主體間性關系基礎上的一種合作與雙贏的模式。首先是合作中人的發(fā)展。高師院校的教師、學生參與到幼兒園的教學和生活實踐，幼兒園的教師、幼兒、幼兒家長與高師院校的文化、理念進行接軌與交流，在相互尊重、相互理解的基礎上進行相互間的平等對話，在協(xié)同創(chuàng)新中促進合作共同體內各個成員的共同發(fā)展。其次是組織的發(fā)展。高師院校只有與幼兒園緊密合作，才能及時把握幼兒教育改革與發(fā)展的脈動，幼兒教師的培養(yǎng)工作才能成為一種為了幼兒身心發(fā)展需要的教育和培養(yǎng)活動。高師院校與幼兒園緊密合作，為學前教育專業(yè)的學生開辟實習基地，保證其有足夠的空間和時間到幼兒園進行教育實踐，使高師院校培養(yǎng)出來的幼兒教師不僅理論功底深厚，而且實踐能力強，上手快、適應期短，能夠很好地滿足幼兒教育崗位需求，提高高師學前教育專業(yè)的美譽度。幼兒園在與高師院校合作的過程中，也可以及時更新辦園理念，提升辦園質量和層次，為幼兒園的可持續(xù)發(fā)展不斷積聚力量。第三是文化的發(fā)展與整合。在共同發(fā)展這一目標的指引下，高師院校與幼兒園不斷地調解相互之間存在的文化差異和沖突，和而不同成為共同發(fā)展的文化基礎，跨文化理解成為解決沖突的有效途徑，在解決問題的過程中逐漸實現(xiàn)高師和幼兒園文化的融合與共生。
二、u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的形成機制
u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的宗旨和意義在于提高高師學前教育專業(yè)的培養(yǎng)質量，為學前教育專業(yè)的學生提供在時間上連續(xù)、在空間上拓展、在內容上融合的真實的實習和實踐訓練場。雖然我國大多數高師院校都有自己的實習和實踐教學基地，但“目前我國多數相關院校與實踐基地幼兒園之間的關系，大多只停留在院校派學生到實踐基地進行見習和實習，實踐基地教師為學生的專業(yè)技能發(fā)展提供指導和服務，很多院校尚未真正把實踐基地作為‘教學、科研、管理實習基地’來建設，為實踐基地提供的指導和服務還很不充分，兩者之間還沒有真正形成良性互動，共贏關系尚未真正建立起來”。u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式不同于以往高師院校在幼兒園建立教學和科研基地的形式，僅僅單方面滿足于大學學前教育專業(yè)見習和實習的需要，而是基于雙方共同的利益需求，高師院校和幼兒園攜手共同發(fā)展，互通有無、相互依存的合作伙伴關系。在這種培養(yǎng)模式中，高師院校和幼兒園存在共同的利益交集，在滿足各自需要的同時可以為對方提供更好的幫助和服務。這種互通有無、美美與共的關系為雙方的合作奠定了穩(wěn)固的基礎，也為這種合作關系的可持續(xù)發(fā)展增添了存在的理由。
（一）幼兒園：高師學前教育專業(yè)的最佳實踐場
u-k共生性合作關系的建立，能夠保證高師學前教育專業(yè)的學生和教師深入到真實的幼兒教育場景，參加和觀摩幼兒教育實踐，從而提高幼兒教師培養(yǎng)質量，促進高師學前教育專業(yè)的發(fā)展。
1.陶冶情感與增強智慧：幼兒園是學前教育專業(yè)學生的實踐訓練場
高師學前教育專業(yè)是以培養(yǎng)幼兒園教育一線的幼兒教師為主要目標，所以在大學期間應強調學生作為幼兒教師職業(yè)能力的獲得與提高。但是，當前學前教育專業(yè)的教育教學中仍然以知識的灌輸為主要教育手段，相當一部分還是采取黑板+ppt課件的形式完成的，學生對幼兒教育的專業(yè)情感，對教學智慧的運用，對游戲和幼兒生活的洞察及靈活把握均缺乏一定的環(huán)境熏陶，“不少學生畢業(yè)后，或不喜歡自己的職業(yè)，或不能適應，在有效開展教育教學工作方面均面臨各種難題。她們通常缺乏對幼兒人格及思維發(fā)展的敏感性，與幼兒的溝通能力、協(xié)同游戲能力欠佳”。這種只在大學里培養(yǎng)教師的工具理性主義教師教育范式，培養(yǎng)出來的幼兒教師缺乏實踐能力，也不具有專業(yè)性。教育工作需要在師生互動中完成，也就是要以交往理性為基本范式進行幼兒教師的培養(yǎng)工作，“交往理性強調知識的生成性，注重教育理論與實踐的交融，突出教師實踐的重要性”。所以，要提高大學學前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)質量，培養(yǎng)和增強未來學前教育教師的職業(yè)情感、職業(yè)技能和實踐智慧，必須充分利用好幼兒園這一非常寶貴的實踐教學和學習場，把大學的理論課堂與幼兒園的實踐課堂有機結合，讓大學生在理論和實踐的反復體驗和相互融合中深化專業(yè)認識，提高專業(yè)能力。
2.耳濡目染與言傳身教：幼兒教師可以成為提高學前教育專業(yè)學生實踐能力的榜樣和示范
高師學前教育專業(yè)學生在與幼兒園的充分接觸與互動中，不僅對幼兒教育的真實情境有了比較全面深入的了解，而且也可以向現(xiàn)職幼兒教師學習關于幼兒保育和教育的實踐經驗，將大學老師所教的理論與幼兒教師在游戲和教學中所運用的實踐結合并對照起來，形成比較直觀和深刻的認識。在與幼兒園和幼兒教師接觸的過程中，可以增強學生的比較、反思和甄別能力，激發(fā)大學生強烈的責任意識和為未來的幼兒教育事業(yè)做出貢獻的信心。同時，在幼兒教育一線，有許多辦園經驗豐富，教育教學水平較高的幼兒教育工作者，他們可以成為大學生在幼兒園里的學習對象和效仿榜樣。大學生在與這些幼兒教師接觸的過程中，不斷地得到感染和熏陶，從而提高了個人理論結合于實踐的能力，并能為自己的未來職業(yè)發(fā)展確立目標和方向。另外，幼兒園里的精英教師，也可以成為大學里的校外兼職教師。在一些實踐性、操作性較強的課堂，如五大領域的教學法課堂中，聘請幼教領域的杰出教師來給大學生講授。優(yōu)秀幼兒園教師在課堂中援引幼兒園教學一線的直觀生動的案例，更能激發(fā)大學生的學習興趣，提高教學的針對性和實效性。
3.教學相長與終身學習：幼兒園能夠幫助大學教師豐富專業(yè)實踐背景
幼兒園不僅是學前教育專業(yè)學生的實踐場，也可以成為學前教育專業(yè)教師改進教學和進行科學研究的基地。教師教育大學化以來，大學學前教育專業(yè)的教師中一部分具有學前教育的專業(yè)背景，也有相當一部分是由具有教育學、心理學等相關學科專業(yè)背景的教師、博士或碩士畢業(yè)生來擔當。這些老師專業(yè)理論功底深厚，科研能力強，但是缺乏幼兒教育的實踐經驗，所以在教學中更多的是就理論講理論，不能很好地理論聯(lián)系實際。學術研究也多以深邃、抽象、難以實施而陷入與學前教育實際需要相脫節(jié)的困境。所以，深入幼兒園教育一線，不僅是學前教育專業(yè)學生的需要，也是學前教育專業(yè)教師的需要。通過幼兒園教育實踐和體驗，熟悉幼兒教育領域的工作現(xiàn)場，掌握其實踐知識和管理規(guī)范，這樣才能將本行業(yè)的知識、能力、情意融合于專業(yè)的教育教學和科學研究之中，從而提高個人的執(zhí)教水平和科學研究的適切性。同時，高師的師生在幼兒園現(xiàn)場所聽所見到的教育案例具有一定的相關性，在課堂教學中有利于增加師生探討和交流的話題，更容易產生共鳴，生成創(chuàng)造的火花，使大學的教學活動更生動而富有智慧。
（二）高師院校：可以為幼兒園的改進和提升提供指導和幫助
高師學前教育專業(yè)的發(fā)展需要幼兒園的`支持，同時高師院校也可以為幼兒園的改進和提升提供支持和幫助。幼兒園的改進和提升也就是改變幼兒園的辦學理念、辦學條件，促進幼兒教師專業(yè)發(fā)展，提高幼兒園的辦園聲譽，使幼兒園更好地促進幼兒發(fā)展和成長的過程，這些關鍵環(huán)節(jié)都需要大學給予支持和幫助。
1.智力支持和咨詢服務：幼兒園的發(fā)展與更新需要大學的指導和幫助
在我國，幼兒園一般可以分為公辦園、民辦園，以及近年來新出現(xiàn)的民辦公助的辦園形式。這些幼兒園都可以成為大學的合作對象，讓學前教育專業(yè)的學生在不同形式的幼兒園里體驗和實踐。在這些幼兒園的發(fā)展過程中，不可避免地會遭遇各種發(fā)展的瓶頸，特別是對于一些政策性和方向性發(fā)展問題的把握缺乏敏銳的嗅覺。大學不僅具有專業(yè)理論的發(fā)展優(yōu)勢，而且對于專業(yè)及其相關領域的發(fā)展趨向具有比較準確的預見性和前瞻性，可以為幼兒園的改進和更新提供智力支持和咨詢服務，幫助幼兒園診斷其所處的發(fā)展階段和發(fā)展障礙，為幼兒園提出切實可行的改進目標和改進方案，提高幼兒園的改進效率，提升幼兒園的辦園質量和辦園層次?！耙磺薪M織都需要不斷更新。根據力―場原理，任何組織現(xiàn)狀都是兩股相反力量之間均勢所造成的平衡狀態(tài)，促進變革的力稱為推動力，與之相對的維持不變的力叫作抑制力”。大學的介入就是促進幼兒園進行變革的推動力，使幼兒園的發(fā)展與更新實現(xiàn)質性飛躍的突破口。
2.專業(yè)引領與素質提升：幼兒教師的發(fā)展和提高需要大學教師的指導和幫助
在終身教育思潮的影響下，學前教育越來越引起社會和家長的關注，幼兒教師也替代小學教師成為除父母外幼兒的啟蒙教師，是幼兒成長過程中的重要他人。幼兒教師的理念、態(tài)度、行為等均對幼兒的成長有著非常重要的影響，是家長關注的焦點，也是幼兒園發(fā)展和提升的重要維度。然而由于歷史和現(xiàn)實的種種原因，現(xiàn)在幼兒園內執(zhí)教的幼兒教師素質參差不齊，特別是一些民辦幼兒園教師的素質偏低，表現(xiàn)為學歷層次低、持有教師資格證及擁有職稱的人員較少等。所以提高現(xiàn)職幼兒教師的水平和層次不僅是幼兒教師個人的需要，也是幼兒園亟待解決的問題。師范大學學前教育專業(yè)的教師雖然在實踐上缺乏一定經驗和經歷，但在理論和理念上始終站在學科的前沿，幼兒園與師范大學合作、幼兒教師與大學教師牽手，在對話和交流中實現(xiàn)專業(yè)引領，會對幼兒教師破舊立新、實現(xiàn)自身的變革產生重要的促進作用?？梢允褂變航處煾淖円酝慕逃砟詈徒逃Ｊ?，將自己的實踐經驗與先進理論相結合，重構自己的經驗體系，提高幼兒教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的決心和信心，有效地減免在自身變革中不斷失誤的過程。另外，在與學前教育專業(yè)學生的接觸過程中，在職幼兒教師也會感受到一股清新的學院之風，具有較好學歷背景的大學生在給幼兒園教師帶來壓力的同時也會帶來動力，從而產生進一步發(fā)展和提升個人層次和水平的愿望，這時師范大學又成為幼兒教師短期或長期進修的最佳選擇。
3.發(fā)揮優(yōu)勢與建立信任：大學教師可以為幼兒家長提供家庭教育指導
幼兒園和家庭是幼兒的兩個主要生活場所，所以幼兒教育不僅僅是幼兒園教育，也包括家庭教育。隨著我國經濟和文化突飛猛進的發(fā)展，智力和文化的競爭日益激烈，特別是一些獨生子女家庭的父母對孩子寄予了更高的期望，也對家庭教育日益重視。但是，由于初為父母，對于怎么教育孩子仍處于混沌狀態(tài)。對于不同時期孩子具有哪些不同的特點，怎樣引領孩子科學認知不同的社會生活領域，怎么實現(xiàn)家園協(xié)作共同促進孩子的發(fā)展等問題，都不能很好地把握。雖然幼兒園在家園合作方面做出了一些努力，很多幼兒園老師也試圖給幼兒家庭一些家庭教育方面的指導，但幼兒園與家庭的關系其實是一種主雇關系，幼兒園和家庭之間的信任關系很難一下子建立起來。特別是幼兒教師的學歷和水平在某種程度上也難以讓家長對其所做出的指導和忠告完全信服。高師院校的教授和博士在學術上都各有所長，在幼兒教育的某個領域有很深的研究，如果幼兒園能與大學建立起來聯(lián)系，邀請大學教師到幼兒園給幼兒家長做家庭教育講座和指導，家長會感覺到具有一定的層次和水平，會欣然接受這種“免費的午餐”。這種指導和幫助在解決家長教育困境的同時，也會使家長對幼兒園產生信任和教育依賴，擴大幼兒園的影響力和社會滿意度，進一步增加幼兒園的生源，擴大辦園規(guī)模，提高辦園效益?？傊?，如何培養(yǎng)高質量的幼兒教師是高師院校專業(yè)發(fā)展和教育改革的根本命題。隨著幼兒教育事業(yè)對幼兒教師實踐能力的強烈需求，學前教育專業(yè)的師生急需深入到幼兒園，急需與幼兒園的實際教育情境、天真可愛的兒童以及實踐經驗豐富的幼兒教師進行深度接觸和交流，因此高師院校謀求幼兒園的支持成為其培養(yǎng)高質量幼兒教師的必然選擇。與此同時，幼兒園在發(fā)展的過程中，其理念的更新、路徑的選擇、教師的提升、與家長信任關系的建立等方面，也需要高師院校給予理論指導和智力支持。因此，高師院校與幼兒園存在著共同的利益交集，高師院校應該把握好這一契機，與幼兒園建立起基于共同發(fā)展的合作關系，充分利用雙方的優(yōu)勢資源，形成u-k共生性合作的幼兒教師培養(yǎng)模式。
三、u-k共生性合作幼兒教師培養(yǎng)模式的實踐探討
（一）u-k一體共同建立幼兒教師實踐教學基地
以高師院校為主導，高師院校與幼兒園攜手，形成理論與實踐相結合的幼兒教師培養(yǎng)模式。對于幼兒教師的培養(yǎng)來說，高師院校要精心選擇有意合作的幼兒園，根據學生專業(yè)技能發(fā)展需要，深入分析和考察各個幼兒園的辦園特點，建設成各具特色、功能齊備和互補的專業(yè)實習基地幼兒園體系。在每學期開學初，師范大學可根據不同幼兒園的不同辦園特點，調整學生的實踐園所，滿足學生不斷變化的實踐訓練需要，鞏固學生知識，增強學生智慧。
（二）u-k一體共同開展幼兒教師的實踐教學活動
在每學期開學初，要根據大學的課程開設情況和幼兒園的活動安排，雙方共同協(xié)商，初步形成學生到幼兒園見習、實習的計劃安排。學生具體的見習和實習活動由大學教師和幼兒園教師共同指導，雙方教師共同設計與理論教學同步的實訓項目，讓學生有更多的機會與幼兒相處，觀察、記錄和評價兒童的日?；顒印⒂變航處煹谋＝绦袨?、幼兒園的教育教學和環(huán)境創(chuàng)設等活動。除了見習之外，還可以安排學生參與幼兒園的大型節(jié)日活動和日常教學活動的組織，參與幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設等，讓學生進幼兒園從一種偶然行為轉變?yōu)橐环N必然的行動。在學生與幼兒園的充分接觸和互動中，雙方教師要以現(xiàn)場研討、案例分析、觀察報告、教育筆記等形式收集學生的反饋信息，及時給予幫助和指導，讓學生在具有實踐性、交互性、協(xié)作性、動態(tài)性的真實情境中實現(xiàn)能力的提升。
（三）大學教師與幼兒教師結對實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展
在帶領學生深入幼兒園調研、觀摩、評課的同時，大學教師也獲得了與幼兒園一線充分接觸的機會，這也是大學教師實現(xiàn)教學相長、理論與實踐相結合的好機會。同時，幼兒園的老師也可以借此向大學的老師和學生學習借鑒幼兒教育的新理念和新理論，借以提升自身的專業(yè)素質。一種比較好的方式是大學教師與幼兒園教師結對子，共同開展教學和科研協(xié)作，及時實現(xiàn)專業(yè)互補。幼兒園的理論提升由大學教師指導，大學的一些實踐性較強的課程聘請幼兒園的教師教學，充分利用雙方的專業(yè)優(yōu)勢，在理論和實踐中遇到問題隨時溝通和交流。同時，雙方也可以形成提出問題來自幼兒教育一線，解決問題服務幼兒教育一線的課題研究方式，在大學教師的指導下，雙方合作開展幼兒教育課題研究。（四）高師院校為幼兒園提供優(yōu)質的人力和物力資源高師院?？梢韵蛴變簣@開放校內學前教育專業(yè)實訓室、專業(yè)資料室等專業(yè)發(fā)展資源，幫助幼兒教師實現(xiàn)專業(yè)理論的發(fā)展和提升，同時為幼兒教師的學歷提高提供指導和幫助。為加強各合作幼兒園之間的聯(lián)系和溝通，高師院校可以每學期定期召開園長聯(lián)誼會、開展園長論壇，了解各合作幼兒園教學、科研、管理等方面的需求，在討論和交流中幫助幼兒園提高辦學水平。為了滿足幼兒家長提高家庭教育方法的需要，高師院?？梢越Y合當前幼兒教育的熱點問題和不同時期家長所關注的育兒話題，派優(yōu)秀大學教師到合作幼兒園為幼兒家長做幼兒教育專題講座，普及和宣傳最新的幼兒教育理念和幼兒教育方法。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇六
在教育部基礎教育司編制的“美術課程標準解讀”中，“使學生形成基礎藝術素養(yǎng)”的標準被編制在藝術課程中，包括對藝術內容和現(xiàn)象的基本理解，對藝術創(chuàng)作方法和過程的基本認識，對藝術在社會中的價值和作用的基本認識。藝術成就包括藝術知識、審美能力、藝術觀念、藝術興趣和藝術理想五個方面。這些要素中的每一個都有其自身的不同的作用，彼此之間有著密切的關系，相輔相成，最終成為個人素質教育實現(xiàn)全面發(fā)展的有效組成部分。他們不是并列的關系，而是層層關系的深入。
一、培養(yǎng)美術素養(yǎng)途徑的研究述評
藝術實踐能力和主導模式需要與美術學習和創(chuàng)造過程中人的視覺心理活動的表現(xiàn)緊密聯(lián)系起來，只有和諧相處才能把藝術能力確定為橫向發(fā)展。布魯納強調學生學習的自覺能動性，認為學生要形成一套適合自己的學習策略，教師不僅要為學生提供知識，更應該引導學生如何去拓展思維。教師應該擺脫單純傳授技能的教學模式，更加重視學生素質的培養(yǎng)，特別應重視幼兒教師在藝術領域中的藝術直覺體會。教師應該很好的為學生提供優(yōu)質資源，強調學生對于美的建構模式。強調學生的情感體驗、審美能力的培養(yǎng)以及對于知識學習的獨立探索和不斷追求的過程。培養(yǎng)幼兒園教師藝術成就的途徑，通過滲透進審美教育教學內容的方式，使學生在練習或者欣賞的同時，能夠在不知不覺中提高美術修養(yǎng)和藝術鑒賞能力。這也是美術教學最終的目的，但從總體上看，當代的教育觀念幼兒教師美術素養(yǎng)的培養(yǎng)上還未得到充分體現(xiàn)，仍然存在沿襲舊的教學模式，存在一定的盲目性和隨意性。因此，我們應在教學內容上，讓幼兒教師摹仿，多采用創(chuàng)新型的繪畫教學模式，培養(yǎng)幼兒教師美術素養(yǎng)應有的'原始狀態(tài)。
二、幼兒教師美術素養(yǎng)培養(yǎng)方法
（一）現(xiàn)階段幼兒教師美術素養(yǎng)培養(yǎng)過程中的突出問題
對于幼兒教師而言，美術素養(yǎng)培養(yǎng)目標主要是幼兒園的骨干教師，需要對培養(yǎng)何種幼兒教師美術素養(yǎng)等各個方面進行分析。美術是學前教育中重要環(huán)節(jié)，美術的培養(yǎng)需要幼兒教師具備較好的審美，同時，還需要具備較好的美術素養(yǎng)觀念，因此在培養(yǎng)過程中，不能沿襲美術專業(yè)學生的學法和教法，過于注重專業(yè)能力的教學。在對幼兒教師美術相關課程的教育教學過程之中，一方面須注重幼兒教師對美的理解、感悟能力，提高他們的審美趣味和想象力；另一方面，還要教會他們如何指導學齡前兒童美術素養(yǎng)的教育能力。
（二）幼兒教師美術素養(yǎng)的內涵及其教育重點
美術素養(yǎng)是在美術審美基礎之上對于美的領悟感受的能力和領悟力。美術素養(yǎng)首先和先天條件有著必然的聯(lián)系，與此同時，還包括后天環(huán)境的影響以及個人綜合素養(yǎng)的提升對美的欣賞與表現(xiàn)美的能力。在教學過程中，教師要考慮如何教和怎樣教，強調構建以應用為目的的幼兒教師的美術素養(yǎng)提升教學體系，通過多種方式和途徑培養(yǎng)幼兒教師對美的欣賞和識別。美術素養(yǎng)的提法來源于實際的美術教學，是美術教學需要達到的基本目標預設。
（三）構建幼兒教師美術素養(yǎng)培養(yǎng)的教學內容、實施和評價體系
“美術素養(yǎng)的培養(yǎng)”不僅是一個邏輯推理或抽象的概念，更是情感與事物外在定性的相互滲透，存在于理性層面也會有情感層面，都可以通過可控的實踐環(huán)節(jié)訓練加以改變。構建幼兒教師美術素養(yǎng)培養(yǎng)的教學模式，需要從審美意識方向著手，讓學生了解美的層次和審美心理結構，用藝術的眼光和品質去理解美，感受美，注重對美本身的關注。從美術素養(yǎng)培養(yǎng)目標、內容、實施及評價這幾個方面，有重點，有層次地形成包括審美情趣、審美理解力和審美創(chuàng)造力三個方面在內的幼兒美術課程教學體系，從培養(yǎng)幼兒教師的內容體系、課堂教學體系和評價體系三個方面構建幼兒教師美術素養(yǎng)培養(yǎng)途徑，能夠有效促進幼兒教師發(fā)展及其美術素養(yǎng)水平的提高。
三、幼兒教師美術素養(yǎng)培養(yǎng)途徑
首先，綜合運用多學科領域知識體系，通過觀察學生在美術活動中繪畫前、繪畫過程中和作品完成后的不同階段的表現(xiàn)，分析繪畫不同階段的學生繪畫表現(xiàn)心理和表現(xiàn)手法，注重培養(yǎng)幼兒教師美術素養(yǎng)的同時能夠提升他們的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。探究美術素養(yǎng)養(yǎng)成訓練的繪畫模式和方法，運用全面系統(tǒng)的科學理論方法提高他們的繪畫興趣，個體差異的幼兒教師針對性地建立美術素養(yǎng)培養(yǎng)方案，使其能夠在培養(yǎng)美術素養(yǎng)的同時美術素養(yǎng)得到相應提高。其次，通過簡筆畫教學提高學生的造型能力，學前教育專業(yè)學生沒有接觸過美術的占大多數，學生入校后繪畫水平參差不齊，“因簡筆畫具有淺顯易懂，表現(xiàn)手法簡單等特點，將簡筆畫應用于幼兒教學，能使孩子們注意力集中，激發(fā)學習興趣，幫助理解抽象的問題。通過簡筆畫訓練來提高學生的基本造型能力，對于幼兒教師而言，都是較為理想的一種教育教學手段和方法”，有利于他們今后的教學實踐。因此，對于簡筆畫的訓練應采取不限工具，不限表現(xiàn)形式等多種多樣的表現(xiàn)形式，可以與色彩課程、裝飾課程相結合，在技法訓練上，可以通過運用概括簡練的線條表現(xiàn)形式表現(xiàn)出物象的形態(tài)結構，也可以通過夸張變形等方法來幫助學生理解、領會，根據教學內容，在形式上，以遞進，臨摹，寫生到應用逐步遞進的方式完成，最后，還可以通過進行色彩訓練來提高繪畫的表現(xiàn)力和色彩應用力，應根據學生對色彩的認知與感受來設計。對于幼兒教師來說，如何將色彩運用到不同畫種中，去表現(xiàn)主題、內容和繪畫情感，形成色彩與內容、情感及表現(xiàn)背景層次的相得益彰，其次，是以視覺為主，以聽覺為輔的一種感知方式。色彩起著畫龍點睛的作用，可以渲染氣氛，可以影響形象的表達。優(yōu)秀的色彩表現(xiàn)，需要設計者靈活地運用色彩來增強表現(xiàn)力。在美術教學中，通過豐富學生主題活動，藝術性制作和表現(xiàn)美術作品，通過藝術語言，如點、線、面、體、空間、光、色、材質、肌理等美術知識，滿足學生的審美需求，以促進學生逐步過渡到高層次的審美活動為目標，由感性認識上升到理性認識。授課前，收集和教學內容能產生聯(lián)系的古今中外名畫，通過多媒體或優(yōu)秀設計美術作品讓學生欣賞，并提出相應的問題供學生探討、總結、再探討，不斷提高審美的能力，敏銳感受美的觸角。
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作者:杜艷單位:陜西學前師范學院美術系
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇七
這是很關鍵的，如果沒有目標，而是盲目的培養(yǎng)，只要孩子高興就好，不哭就好，百依百順，這就成為一種放縱，從而在孩子性格的形成上出現(xiàn)一種霸氣，孤傲。作為老師，我們首先要以一種愉快.喜悅的心情來感染幼兒，讓他們進入一種情緒的準備階段，先感受到老師的愉快，積極向上的氣息，這樣在接觸的過程中，幼兒產生消極情緒的機會就會小一些。比如：以前寄宿班的倩倩，她很聰明，但有一點就是脾氣很怪。上課的時候，只要她心情好，回答的問題可好了，而且，記東西也很快，但，要不知誰無意中惹了她，沒有了心情，誰叫也不說話。所以說，對于這種幼兒，首先要引導她進入一種積極的狀態(tài)，盡量避免不良事件的發(fā)生，正確引導幼兒向積極.健康的方向發(fā)展。
第二：要注意防止幼兒產生恐懼.憤怒.和緊張等消極情緒，不要用過激的語言來刺激幼兒。
對同一件事情的不同解釋會帶給幼兒不同的心理感受，以一種幼兒能夠理解并接受的方式來解釋可能造成不良情緒的.事件，可以抑制不良情緒的的發(fā)生，起到轉化的作用。比如：以前在寄宿班時出現(xiàn)過這樣一件很不起眼的小事，振振和絲絲在一起玩，因為老師叫絲絲過來喝藥，走開了。這時，振振在一旁悶悶不樂，也不說話，我問他：“振振，怎么了？”“絲絲不和我玩了?！薄八秊槭裁床缓湍阃姘?？”“老師叫她走了。”哦，原來把振振一個人丟下了，自己再生悶氣呢！于是，我說：“那是老師叫走她的，不是她故意不和你玩的，是吧？”“恩”振振點點頭?！昂昧耍阆群推渌∨笥淹嬉粫?，等絲絲回來了再和她一起玩，好不好？”振振臉上沒有了一開始的不開心，跑去找別的小朋友了。假如說，把剛才發(fā)生的事情換成另一種口吻，是命令或是批評，那結果可能就會有所不同了。
第三：要引導幼兒完成力所能及的任務，使他體驗到“成功”的歡樂情緒，根據孩子的需要，給予恰當的滿足。
孩子在嘗到了成功的喜悅的同時，心理上也得到了滿足。所以，在以后的學習.生活上，就會更積極.主動的取爭取“成功”與獎勵。孩子在這種心境中成長，自然會保持一種積極的情緒來適應環(huán)境，爭取更多的“成功”停留在自己身邊。比如：寄宿班的子涵，他非常的聰明，記憶力也特別的好，所以，學東西很快，每次學習完新課，他都是掌握的最快最好的一個。這樣一來，老師就常常表揚他，獎勵他或者讓小朋友以他為學習的榜樣。時間長了，在他心里無意識的就形成了這樣一種定勢或者說是習慣：我必須每次都要學好，要不老師就不表揚我了。其實，這一切的形成，還是因為“成功”后的榮譽感讓孩子嘗到了“甜頭”。
第四：當幼兒已經出現(xiàn)不良情緒時，我們應該怎么處理，怎么樣把孩子的情緒轉化為積極情緒呢？——轉移注意力。
幼兒的注意力在這一年齡階段并不很集中。注意一件事物的時間也相對較短，所以當孩子對某件事情產生消極情緒時，老師可以通過轉移幼兒注意力的方法來轉化情緒。比如：我們樂樂班在戶外活動時間里，每個小朋友都有一個皮球，在我們的場地里還有幾個塑料大球，一開始活動，小朋友玩什么的都有。那天，潤滋在滾大球，正玩的起勁，這時，明明過來搶他的大球，兩人因此爭執(zhí)不休，我連忙跑過去說：“潤滋，你玩了很長時間了，讓小弟弟玩一會再給你，好嗎？咦，這兒還有個皮球，咱倆來玩扔球的游戲，你扔我接，我扔你接，怎么樣?。俊睗欁贮c點頭，把大球給了明明。也就是說，在這種情況下，我們要用更新鮮的事物或事情來吸引幼兒，使他轉移對某一事情的注意力，這樣也能起到調節(jié)幼兒情緒的作用。
最后，還有一點補充的就是老師要學會處理經常要面對的場景的情緒，及時的預防和控制。
這一方面是比較好準備的。在孩子即將做某事是，先幫助幼兒預測一下會發(fā)生的事情，讓幼兒有心理上的準備，這樣就能有效的控制不良情緒的發(fā)生。比如：前一段時間，我?guī)е怨园嗟膶殞毴ンw檢，在路上我就和寶寶說，醫(yī)院里的叔叔阿姨都很好，而且檢查一點也不疼，寶寶要勇敢，打針啊是為了身體更健康……說了一番后，寶寶在檢查時，我還在一邊給她鼓勵，這樣寶寶算是比較順利的走出了醫(yī)院的大門。大家看，如果在幼兒有了一定思想準備的情況下，再加上老師的不斷鼓勵，就會降低幼兒不良情緒的發(fā)生機率。
以上五點，就是在我們幼教部觀察.實踐得到的。由此可以看出，幼兒調節(jié)情緒能力的高低，也是影響幼兒是否健康發(fā)展的一個重要因素。隨著情感智商概念的提出，人們越來越關注幼兒的情感培養(yǎng)，而對于培養(yǎng)幼兒的積極情緒則是情感教育中必不可少的一項內容，而且在素質教育的今天，也是極為關鍵的。做好了這一步，才能為孩子的健康成長奠定基礎，做好鋪路石。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇八
微觀經濟學是經濟管理類專業(yè)重要的基礎課程之一，是很多后續(xù)專業(yè)課程的基石，其在整個經濟管理專業(yè)知識體系中有著極其重要的地位。但是由于它比較抽象，理論性較強而且要有較好的數學功底，因此感覺整體教學效果欠佳。針對民辦本科院校中的這一點，嘗試著通過對現(xiàn)狀的分析，力圖提出一些優(yōu)化教學效果的方法。
西方經濟學是本科院校經濟和管理類專業(yè)必修的專業(yè)基礎課程。而微觀經濟學是西方經濟學的重要組成部分，是大學一、二年級的專業(yè)基礎課，由于它比較抽象，理論性較強而且要有較好的數學功底，所以大學生對這門課程普遍叫苦，提不起很高的學習興趣。本文就是針對民辦本科院校中的這一點展開探索性研究，以便提高學生的學習積極性。
微觀經濟學教學中存在的一些主觀原因和客觀原因使得部分學生難以理解和掌握這門課程，文章認為提高該課程的教學效果要從注重教學內容、完善教學方法和手段等方面入手，引導和激勵學生更多興趣和投入。
微觀經濟學是經濟管理類專業(yè)重要的基礎課程之一，是很多后續(xù)專業(yè)課程的基石，其在整個經濟管理專業(yè)知識體系中有著極其重要的地位。
一、民辦本科院校教師現(xiàn)狀和學生現(xiàn)狀
1.教師方面：教師隊伍年輕，缺乏教學經驗。相對于公辦本科院校，民辦院校教師數量少，年輕化，師生比嚴重不合理。很多老師的授課任務重。同時從事一線教學的多數是年輕教師，尤其是那些剛成立的本科專業(yè)。年輕教師剛剛從學校畢業(yè)缺乏教學經驗，往往以自身的學習情況去要求學生，很注重微觀經濟學里的理論論證與模型推導，且不會取舍，這樣的結果往往是對學生要求嚴格，教學內容過難、過于全面，消磨了學生的學習興趣;同時他們自己的事情也多并且由于是從學校到學校缺乏實際生活經驗很難開展實踐教學。這都使得西方經濟學教學效果得不到保證。
2.學生方面：學生基礎薄弱，學習主動性差。民辦院校的地位使得其所招收的學生比一本、二本學生的高考成績低不少，基礎也薄弱很多。通過對民辦院校學院和周邊地區(qū)的二本院校新入學考生的高考成績的充分對比，可以發(fā)現(xiàn)民辦院校文科新生的成績主要在數學成績上低于二本院校新生，其次是英語成績較低。由于經濟管理類專業(yè)以招收文科學生為主，因此可以說，民辦學院經濟管理類學生基礎最薄弱的環(huán)節(jié)是數學。而微觀經濟學對數學要求較高，這就加大了該課程的教學難度。此外，民辦學院學生和一本、二本院校學生相比，學習主動性相對缺乏，往往需要教師督促。
二、民辦本科院校微觀經濟學教學現(xiàn)狀
西方經濟學是經濟管理類專業(yè)的專業(yè)基礎課，也是教育部制定的財經類專業(yè)的重點主干課程。學好西方經濟學，對于后續(xù)的會計學、財政學、貨幣銀行學、統(tǒng)計學及專業(yè)拓展課的學習可以起到很好的支撐作用。并且，在當前地方民辦院校就業(yè)壓力巨大，考研不斷升溫的背景下，作為考研專業(yè)課的必考科目，學好西方經濟學尤為必要。通常情況下，西方經濟學分為微觀經濟學和宏觀經濟學兩部分，其中，微觀經濟學又是基礎，從這些年的西方經濟學教學來看，微觀經濟學教學效果如何對于整個西方經濟學的理解和把握至關重要。
但是，就地方民辦本科院校而言，微觀經濟學的教學效果卻并不理想，這與該課程的特點及民辦院校學生在學習上的思想特征有一定關系。
1.先入為主，認為理論基礎課無用。上述民辦本科院校學生的務實特點，導致了部分學生在沒有正式開課之前，對于要上微觀經濟學課程就缺乏興趣。因為在他們看來，這門課程，沒有直接教他們在實踐中如何具體去做，看似無用理論假設條件與現(xiàn)實的差異，加深了理論無用性看法。剛開始學習課程，他們發(fā)現(xiàn)經濟理論的得出，都存在與現(xiàn)實有差異的理論假設基礎，把復雜的經濟現(xiàn)象用文字、公式和圖形來表示，與他們了解的部分現(xiàn)象有出入。而且，由于微觀經濟學研究的是個體經濟單位行為，部分理論直接應用有一定的局限性，最終加深了學生的理論無用性看法。
2.理論抽象，數學基礎薄弱，學習存在困難。微觀經濟學理論推導與應用過程中要用到大量的數學知識，而民辦本科院校學生普遍數學基礎薄弱，導致部分學生有學好的愿望，卻學習困難。另外，理論的抽象性，也令學生理解費力。課堂上，經常聽不明白最終會使學生參與度降低，轉而干與課程無關的事情，比如，用手機上網或睡覺。
3.知識點多，學生鮮有復習，“今會明忘”現(xiàn)象普遍。學時有限，而教學內容又多，學生每次課學下來，都會新學不少概念和理論。當老師在課堂上用了多種方法，終于讓大多數同學理解清楚一個理論的由來及其應用時，過了一段時間，再問到之前學過的理論，學生們又忘了。這種情況不僅對學生后面知識點的學習不利，也挫傷了教師的教學積極性，原因就在于學生進行課后復習的主動性極差。
4.理論應用于實踐能力較差。經濟學教學目標在于，學生應用學到的理論來解釋復雜的經濟現(xiàn)象。教學中發(fā)現(xiàn)，學生這方面能力較差。
三、微觀經濟學教學效果優(yōu)化探討
2.圈子案例教學，增加理論課的趣味性和應用性。圈子案例教學，是指要用發(fā)生在學生們身邊的，他們感興趣的例子來闡述微觀經濟學的理論。對于經濟學初學者，面對著厚厚的既有數學公式又有圖形的經濟學教材，總覺得經濟學充滿了統(tǒng)計數據和專業(yè)術語，既枯燥又乏味。但是，只要引導學生去觀察周圍的一些現(xiàn)象，就會發(fā)現(xiàn)經濟學就在身邊，因于經濟學源于社會經濟現(xiàn)象。通過對大量此類案例的討論學習，可激發(fā)學生參與討論的積極性，活躍課堂氣氛，更重要的是通過各種觀點的`討論分析，學生會用更理性的方式去思考問題。從而全力挖掘學生的學習潛力，最終鞏固學生對理論知識的掌握，提高其理論聯(lián)系實際和解決問題的能力。
3.注重被動復習方法的使用。學生課后鮮有復習，可通過課堂提問作業(yè)布置等來提高學生的復習頻率。課程內容的回顧，應以學生為主角，或提前布置，由學生來講，或通過隨機提問檢查，督促學生在課前要做復習工作。經濟學教學，要有好的效果，作業(yè)量少不了?？赏ㄟ^作業(yè)，讓學生去復習學過的知識點，并從中發(fā)現(xiàn)學生的問題，采用作業(yè)講評或組織討論等方式，引導學生掌握解題思路與方法，培養(yǎng)學生學習思考和分析解決問題的能力。
4.教師要以身作則，注重課堂管理。課堂上，學生從教師處接收的信息，除了知識，更多的還是從細節(jié)上感受教師對人對事的態(tài)度。教師要以身作則，嚴格要求自己，才能有效管理課堂，引導學生更正課堂上的不當行為，如使用手機，或是睡覺等，創(chuàng)造好的學習氛圍。
5.加強教材建設。目前國內教材有一個特點注重西方經濟學整體的邏輯結構，體系完善。這雖然有助于學生在入門階段從整體上了解西方經濟學的基本理論和主張，但對觀點只進行提綱挈領式論述，內容比較抽象，學生理解困難。因此鼓勵民辦本科院校加強教材建設能根據學校的校情自己編一些教材。這些教材的針對性強，即直接針對新升本院校自身的學生。新升本院校學生的基礎差，決定了這樣的教材要博采國內外教材的優(yōu)點力戒內容抽象，數學成分重。對于部分難點可不作為必須掌握的內容設計。補充閱讀在補充閱讀里適當增加對經濟學人物、經濟學流派以及經濟學最新發(fā)展前沿的介紹。理論聯(lián)系實際，力爭補充一些來自生活的案例，使理論分析通俗易懂。最大程度上調動學生的積極性。在課后習題的設計上要參考國外西方經濟學教材的做法，課堂教學注重案例分析法。
6.完善職稱評審制度，重視教學活動。如前所述目前中國高校的職稱評審制度一刀切現(xiàn)象嚴重。無視學校的差異和教師個體的差異都以課題和發(fā)表論文數量作為評定職稱的重要因素。課堂教學質量并不作為評定職稱的考慮因素。這會嚴重挫傷教師教學的積極性。這種狀況必須改變，必須把教學質量納入職稱評審的考核體系中，只有這樣才能調動教師教學的積極性。實際上高校教師的個體差異明顯，有的喜歡課堂教學，有的適合科研。
四、結束語
微觀經濟學作為高校經管類專業(yè)學生必修的專業(yè)基礎課程，對于傳播市場經濟理論起到了極大的促進作用，也有助于我們了解和吸收國外的先進經濟理論和分析方法。但是微觀經濟學教學中卻存在著許多問題，主要有學科內容復雜、龐大、綜合性強、主流理論講解甚多，非主流及前沿理論講解偏少，國外原版教材難與中國本土經濟融合等。這些問題的出現(xiàn)和存在非常不利于學生全面認識和理解西方經濟學理論體系和核心內容。因此加強教材管理、調整課程設置、聯(lián)系實際引進圈子案例教學、增加主流學派及前沿理論內容等成為提高微觀經濟學教學改革的必要措施。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇九
【論文摘要】所謂可持續(xù)發(fā)展的語文素質，就是引導學生自主構建終身學習、生活、工作的能力。培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展的語文素質，就需要改革教學模式，倡導“以學為主”；改變“一講到底”，激發(fā)學習興趣；豐富閱讀生活，體驗閱讀快感；抒寫真性情，培養(yǎng)創(chuàng)作個性。
所謂可持續(xù)發(fā)展的語文素質，就是引導學生自主構建終身學習、生活、工作的能力。國際21世紀教育委員會在聯(lián)合國教科文組織的報告中指出:“學校教育的重要任務之一就是要培養(yǎng)學生對終身學習的興趣，以及終身學習的能力。”看來，我國教育培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展的語文素質，真正實施“綠色語文”、“陽光語文”的舉措，勢在必行。
1.改革教學模式，倡導“以學為主”。生物學家告訴我們:“人類和猴子是沒有太大區(qū)別的，人類和猴子是表兄弟?！钡?，為什么人類成了人，而猴子始終是猴子呢?這是因為猴子不肯站起來，因為它守舊。傳統(tǒng)的教育以“應試”為中心，考什么，教什么，不考就不教，過分重視知識的傳授，而忽視了學生能力的培養(yǎng)。它把“知識量”作為教學的出發(fā)點和歸宿，把問題的答案唯一化、絕對化，學生被動的接受知識，背誦老師傳授的知識點以迎接考試。這樣的教學模式僵化了學生的思維，麻木了學生的靈魂。
新課程標準轉向“以學生發(fā)展為本”的目標，改革過分注重課程傳承知識的偏向，強調課程要促進每個學生的身心發(fā)展，培養(yǎng)終身學習的愿望和能力。這種轉變以能力為目標，以發(fā)展為歸宿，倡導由學生主動參與、交流、合作、探究等多種學習活動，改進學習方式，使學生真正成為學習的主人。
新課標實施已經六年了，我們一直在探索適合語文教學的模式，教學理念已經由關注“知識傳承”變?yōu)椤瓣P注學生生命發(fā)展”，做到了從心底里充分尊重每一個學生，并精心呵護其發(fā)展。教師不僅要能容忍個性各不相同的學生，而且還能順應他們的差異，促進其個性化發(fā)展。最近幾年來，我們學習和實踐著“洋思教學模式”，主張“以學為主，當堂訓練”，對學過的知識點當堂檢測，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，不留后患。課堂上給學生大量的自主支配時間，學生做到先自學，走在老師的前面，大多數同學都可以通過自學自行解決課本內容，嘗到了自主學習，“不待老師教”的甜頭。然后，教師針對部分同學提出的疑難問題，點撥提示。于是大家心有靈犀一點通，輕松的完成學習任務。在這種教學模式之下，學生們產生了濃厚的參與意識，學會了學習和合作，不但熟練了知識和技能，也發(fā)展了各種綜合實踐的能力;把“陽光”請進語文課堂，使學生能夠“自由的呼吸”，快樂的成長。
2.改變“一講到底”，激發(fā)學習興趣。在課堂教學中，教師應引導學生對藝術形象進行多元思考，對文章亮點進行咀嚼品味，涵詠語言運用的技巧，引導學生對文章空白進行大膽想象，留意文章的暗示語、潛臺詞，借助想象捕捉其“言外之意、弦外之音”，引導學生對文章微瑕進行大膽質疑。孟子說過“盡信書，不如無書”。養(yǎng)成并發(fā)展學生的求異思維、發(fā)散思維意識及習慣，使學生認識到解決問題的途徑不是單一的，其答案也不可能是唯一的，是多元化的;推動學生積極參與語文實踐的每一個層面，“仁者見仁，智者見智”。
2.1要重視朗讀。我們要想使學生真正掌握語文這門語言藝術，必須培養(yǎng)學生“樂讀”的興趣，使他們手不釋卷，樂不思蜀。語文課要讓學生大聲朗讀，化無聲的文字為有情的音符，口讀耳聽，口耳并用，使整個語文課堂書聲朗朗，余音繞梁。這不僅使課堂真正活起來，而且培養(yǎng)了語感，深刻了印象。老師也要以身示范，讀得聲情并茂，讀得抑揚頓挫，將自己的理解和感情融合到文章中，使學生潛移默化，才能夠受益匪淺。而對那些優(yōu)秀篇章、名言佳句，應做到反復誦讀，爛熟于心。因為，只有背過的東西才是自己的。蘇霍姆林斯基說過:“我的文學教學體系的基礎，就是要學生學會閱讀，理解和感受文學原著。在我們的學校里，我們認為文學教學取得成就的決定性條件，就是要熱愛語言，感受語言的美?！睅熒谡w感知文章主旨的基礎上，要抓住文章的重點語段，反復朗讀，讓學生比較、揣摩、品味作品語言的特色;可以通過各種語言訓練形式(添加或刪減詞匯，置換原句的標點符號，調換語序等練習)，讓學生懂得怎樣的語言表達更準確，哪種句式更優(yōu)美，什么樣的語言更能打動讀者;通過典型句式的模仿造句練習(比喻句、擬人句、排比句、夸張句等)，使學生真正感受作家用詞造句的辛苦，也因此培養(yǎng)了自己駕馭文字的能力。
2.2要讓學生“說話”。針對不少學生課堂回答問題時張口結舌、語無倫次的現(xiàn)象，我們幾乎每堂課都給每個學生以“說”的機會。教室里學生是主角，老師成了配角;學生是紅花，老師則是綠葉。要求學生找出自己喜歡的段落和詞句，加上自己的理解讀給小組成員聽，然后小組討論這些詞句的含義和表達的獨到之處。大家暢所欲言，真正成為學習的主人……同時，小組長把討論的結果及時作好記錄并匯報給其他小組。小組成員之間有不能解決的疑難問題，可以求助于“熱線”(老師或者別的小組成員)，教師要鼓勵學生扮演“小老師”的角色，當他們站在講臺上，面對幾十雙眼睛，他的學習責任感不由自主地會增強，對語文的興趣也與日俱增。
2.3及時評價學生的表現(xiàn)。語文課堂既要有“陽春白雪”，又要有“下里巴人”，我們遵循“快樂原則”，在平常的教學中，熟練使用情景性評價，行為觀察評價，‘激勵性評語等評價方式。課堂上，我們師生經常進行賞識性的“頒獎大典”:有“最佳勇氣獎”、“最佳表達獎”、“最佳配合獎”、“最佳組織獎”、“最佳參與獎”、“最佳創(chuàng)意獎”，“最佳老師獎”……這樣一來，語文課堂實現(xiàn)了情感與能力共長，交流與展示共進，學生們通過自主、合作、探究等語文活動，由原來的被動變?yōu)橹鲃樱山邮苷咦兂蓞⑴c者，真正嘗到了學習的快感。3.豐富閱讀活動，體驗閱讀快感。書籍不僅給你以欣賞語言、運用語言的能力，而且給你生存的動力，同時還鑄造你的靈魂，改造你的人生。我國著名的教育家袁振國教授說:“文科教育的過程，是精神享受的過程，是提高生命質量的過程，是體驗和提升生命價值的過程，是感悟自由精神的過程?！币虼?，我們應該正確的引導學生，多讀優(yōu)秀的文學作品，特別是讀經典名著，最能豐富人的精神世界，提高人的審美能力和綜合素質，啟發(fā)人們用人文精神去浸潤心靈，用驚喜去感悟春天，用沉寂總結冬天;培養(yǎng)學生豁達的心胸，樂觀而向上的人生觀，為學生的一生建立精神的底子。
首先，要重視閱讀實踐，使學生養(yǎng)成“好讀書”的語文學習習慣。適當增加閱讀課，發(fā)動和組織自主讀書活動，養(yǎng)成“天天讀幾頁，一月一本書”的讀書習慣。凡是習慣大都是經過反復實踐養(yǎng)成的，就如吃飯飲水，天天見面，于是欲罷不能;讓學生閱盡文學的“春夏秋冬”，熏染了書香氣。然后，通過讀書比賽、演講、辯論等語文活動，加大監(jiān)督力度，督促他們多讀書，讀好書。教師要給學生規(guī)定閱讀量，提示可讀的書，通過自行購買、圖書室借閱、互聯(lián)網查詢等渠道，博覽群書?？伤僮x、瀏覽、精讀，并做好讀書筆記。閱讀小組成員彼此交換閱讀體會，評論作品優(yōu)劣。師生交流讀書心得，展示讀書筆記。教師要參與其中，共同合作、探究，體驗閱讀的其樂融融。
4.抒寫真性情，培養(yǎng)創(chuàng)作個性。寫作實踐活動是一次心靈的展覽和人格的再現(xiàn)，是充滿創(chuàng)造的心智活動，是語文能力的綜合反映。教學中經常存在如下尷尬的局面:大多數學生作文空洞，只是對事件經過作概括性的敘述，“眼中有，耳朵里沒有，口中沒有，心中更沒有”。缺少對生活的敏感知覺，寫出的東西蒼白不生動。
4.1應提倡大膽抒寫真性情?！扒?，有心而發(fā)，文，感事而作?！眴l(fā)學生寫出自己真實的生活體驗，遠離虛假，走向生活的真善美，反對一切為文而造情的文字;文章有時需要優(yōu)美的語言，但優(yōu)美的語言不是文章的全部。正如魯迅先生談創(chuàng)作“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄?！苯虝W生從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多角度來寫，培養(yǎng)學生敏感于生活，有個性，懷善心，悸動于一朵花的開放，憐惜它的凋落，做個有心人。適時提醒學生留意生活中那些心動時刻:曾幾何時，冬天的第一場雪開始飄落;曾幾何時，第一枝迎春花開始綻放;曾幾何時，校園里“桃花朵朵開”;爸媽的頭發(fā)何時添了銀絲?老師的笑容什么時候最燦爛?……懷揣一顆感激的心上路，才能寫出真實、令人感動的作品來。
4.2提倡“綠色”作文。寫作不僅存在于一個技巧問題，尤其還有一個與修養(yǎng)、閱歷、情操有關的人文水平問題。因此，寫作不可以閉門造車，要樹立大語文觀，引導學生走出課堂、走進社會，多接觸各種傳媒，留心精彩的電視節(jié)目:《焦點訪談》、《東方之子》、《今日說法》、《實話實說》等，開闊視野，拓寬選材的空間;充分利用課外活動時間，瀏覽網頁中的熱點話題，洞悉四海風云、五洲波瀾;積累新鮮典型的作文素材，訓練縱橫綜合的思維能力和恢弘博大的胸襟。愛默生說過:“把自己的生活當作正文，把書籍當作注釋，以一顆活躍的靈魂，熱情的投入于寫作?！苯處熞皶r引導學生敢“發(fā)別人之未發(fā)，想別人之未想”，不落俗套，給人以耳目一新之感。
4.3我們要引導學生勤于創(chuàng)作，喜歡作文。私塾作文課的訓練密度特別大，學生實踐機會多，“隔日寫詩，逢三、八日作文，逢初一、十五作史論詩賦”，所以出現(xiàn)了很多詩詞歌賦的泰斗，要想以準確的語言表情達意，須多動筆。我們提倡“一題多寫”，體裁不限，形式多樣，加大訓練力度，讓學生通過習作實踐，感受創(chuàng)作的酸甜苦辣，進一步明確寫作“為做人而寫，伴人生而在”，做人促進作文，作文升華做人，把作文作為完善人生的健身器，學生便會從中悟出生存之道，覓得成才之法。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。教師的授課方式也會因人而異。但是，葉圣陶說過:“必須使種種方法成為學生終身以之的習慣?！敝挥叙B(yǎng)成了良好的語文習慣，才能使學生真正“用不著教”而終身受用。我們的教學應以尊重學生和發(fā)展學生的個性、培養(yǎng)健全的人格為宗旨，大力倡導“自主學習，合作探究”的教學思路，培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展的語文素質，真正達到于漪老師所說的“胸中有書，目中有人;出口成章，下筆成文”的語文教學目的。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十
成人們都知道，對孩童時期的記憶大多和當時的情緒體驗有關，有時記憶的內容忘了，可當時的情緒效果卻一直保留在記憶中。情緒記憶是記憶內容的一個重要方面，積極的情緒記憶常伴有愉快、滿足、喜悅等情緒體驗，而消極的情緒記憶常伴有恐懼不安、痛苦、孤獨等情緒體驗。
以下的方法可供家長借鑒：
1、創(chuàng)造一個溫馨祥和的家庭環(huán)境。這樣的家庭能使孩子產生愉快安全的體驗；相反，一個充滿壓抑和吵鬧、缺乏溫暖和家意的家庭，會使孩子變得自卑、孤僻、不合群、怕交往。家長為孩子著想，就應努力創(chuàng)造一個好的家庭環(huán)境。
2、盡量少讓孩子接觸恐怖邪惡的`影視節(jié)目和圖書，當孩子出現(xiàn)害怕不安時，家長要及時地給予愛撫和安慰，排除消極的情緒記憶。
3、當孩子對黑暗、災難、恐怖的音響感到害怕時，家長可以把這些事物與愉快、甜蜜的刺激聯(lián)系起來，逐漸消除其消極的影響。家長還應通過故事或影視中人物不怕黑暗、戰(zhàn)勝困難的事例教育和鼓勵孩子，使其逐漸改變膽小、敏感、羞怯等性格。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十一
音樂教育是幼兒教育的重要組成部分，是培養(yǎng)孩子良好審美情趣的基礎。音樂是人類社會精神生活的基本組成部分，而節(jié)奏是音樂的生命，是音樂生命力的源泉，也是音樂構成的第一要素。培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感，能使其體驗感受節(jié)奏在音樂藝術中的情緒，感受到節(jié)奏的美，并能準確地再現(xiàn)節(jié)奏的能力。但是幼兒因其年齡特點，大腦及身體動作的節(jié)律對音樂節(jié)奏的感受不能相互協(xié)調，所以節(jié)奏感較差。培養(yǎng)和訓練幼兒的節(jié)奏感，并不是一件輕而易舉的事，那么如何培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感呢？我認為可以從幾方面入手。
一、音樂節(jié)奏感培養(yǎng)的意義
二、音樂節(jié)奏感培養(yǎng)的基礎――聽覺
音樂是聽覺藝術，各種音樂活動都離不開聽覺，因此，音樂聽覺能力是形成各種音樂能力的前提條件和基礎。許多音樂能力都是來自聽覺的，如音樂感受能力、音樂記憶能力、音樂領悟能力、音樂審美能力、唱歌能力、欣賞能力、音樂表達能力以及節(jié)奏感等都與聽覺有著必然的聯(lián)系，所以要學會用聽的`方法探索節(jié)奏的能力，幼兒有了這種能力就能主動積極地學習。我們生活在聲音的世界中到處都充滿各種奇妙的聲音：清脆的鳥叫聲；此起彼伏的汽車喇叭聲；悠揚的鐘聲等。讓幼兒仔細聆聽這些聲音不僅能給幼兒一種美的享受和體驗，更重要的是幼兒學會了傾聽，然后將這些聲音用音樂來代替，讓幼兒聽著音樂自由做各種動作，親自感受各種各樣的節(jié)奏，慢慢地幼兒就會發(fā)現(xiàn)這些聲音在不停的變化，又有一定的規(guī)律性，從中體驗了快樂，從而對節(jié)奏有更細致、全面、深刻的理解。
三、音樂節(jié)奏感培養(yǎng)的方法――身體動作
用身體動作表現(xiàn)節(jié)奏，也就是幼兒在有音樂或無音樂伴奏的情況下，把自己對節(jié)奏的感受和理解用優(yōu)美的動作表現(xiàn)出來。動作由幼兒根據自己對音樂的體會自己表演，比較自由、靈活，而不是由教師一招一式地教。但教師必須加以引導、啟發(fā)，循序漸進地幫助幼兒用他們自己的動作表現(xiàn)節(jié)奏。
如在訓練|xxxx|xxxxx|節(jié)奏型時，開始時我讓幼兒隨意用自己身體的任何部位來打節(jié)奏，只要卡準節(jié)拍就行，漸漸的我要求幼兒四分音符用手拍，八分音符用腳來代替，并將此節(jié)奏型變成各種形式讓幼兒進行訓練，如：|xxxx|xxxxx||;|xxxx|xxxxx||;xxxx|xxxxx||等等。孩子們的興趣都很高漲，很多幼兒都能看著節(jié)奏譜，手腳并用打出旋律，除此以外我還在活動設計時，注意活動方法的多樣性，讓幼兒的嘴巴、身體及思維都動起來，以保證激發(fā)和維持孩子的學習熱情。讓幼兒的身體動起來，可以請幼兒為歌曲編創(chuàng)動作，或在游戲中歌唱，或用身體動作為歌曲伴奏。那些歌詞具體形象、動作性強或敘事風格的歌曲，都可以巧妙地激發(fā)幼兒的想像力。從而為歌曲創(chuàng)編動作。例如歌曲《小鴨子》、《鞋子嗒嗒響》等。有的歌曲游戲性強，可以讓幼兒邊玩邊唱，例如，歌曲《小雞小雞在那里》、《吹泡泡》等，老師和幼兒一起捉迷藏，圍成圓圈吹泡泡，邊玩邊唱，多么快樂呀！用身體為歌曲伴奏，即引導孩子用拍手、拍腿等身體動作拍出節(jié)奏，或在前奏間奏處填充，或突出樂句重音。例如歌曲《三輪車》，在間奏處或2、4、8小節(jié)加上拍手、跺腳。或者聲音伴奏：叮鈴、叮鈴，哈哈、哈哈，或者重復句末詞語“跑得快”、“老太太”、“真奇怪”，以使演唱更加詼諧有趣，讓小朋友在笑聲中歌唱。在即興創(chuàng)編表演過程中，幼兒體驗到創(chuàng)造和成功的樂趣，獲得了成就感和自信心。
四、培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感應把節(jié)奏融于歌曲中
在歌唱活動中，歌唱形式是多種多樣的，總的說來可分為八種：獨唱、齊唱、領唱與齊唱、接唱、對唱、輪唱、合唱、表演唱等。怎樣把節(jié)奏和歌唱融為一體呢？唱歌是人們表達情感的一種方式,而節(jié)奏是為了學習音樂歌唱服務的，光靠節(jié)奏是無法將音樂的美升華的，所以培養(yǎng)幼兒音樂節(jié)奏感時讓節(jié)奏和歌曲結合在一起，既能提高幼兒對歌曲速度的理解，也能加強了樂感的理解及體驗。如：在學習《火車開了》歌曲中，按照音樂的節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度念歌詞，以便更好的掌握音樂的節(jié)拍、節(jié)奏、速度、力度。同時讓幼兒們在教室里排成長隊，模仿火車開動的轟隆轟隆的聲音和親身感受火車開動的有規(guī)律、有節(jié)奏的轉動的音響效果，幼兒理解后開始唱，在唱的過程中理解了歌曲的意境。如，歌曲《幸福拍手歌》是一首活潑、歡快、節(jié)奏性很強的歌曲。在學唱歌曲前，我便有意識的在孩子們自由活動時播放這首歌曲，那歡快、跳躍性的旋律，以及那拍拍手、跺跺腳等歌詞，很快吸引著孩子們的興趣，他們一邊哼唱一邊做起了相應的動作。在進行歌唱教學活動時，我嘗試著不用琴來伴奏，而是讓孩子們自由的拍手、拍腿，邊拍邊清唱歌曲，擁有節(jié)奏的拍打增強孩子們學唱的興趣。在教學活動過程中，我們要引導孩子大膽的創(chuàng)新，獨立的思考，在樂曲伴奏下能充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力同時也感受出的各種各樣的節(jié)奏，對發(fā)展幼兒們的智力、個性及能力的發(fā)展起了不可低估的作用。
五、尋找節(jié)奏感教育的有利契機
在我們的生活中到處充滿了節(jié)奏，如自行車的“嘀鈴鈴”；門鈴的“丁冬”；下雨時的“沙沙沙”“嘩啦啦”“滴答滴答”等等，為了從小培養(yǎng)幼兒的節(jié)奏感，我就讓幼兒去發(fā)現(xiàn)在我們周圍的一些聲音，然后再用小手、小腳以及身體上其它部位進行表現(xiàn)出來，通過一段時間的實踐后，發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣非常高，他們都愿意去捕捉生活中的一些常見的聲音，同時用節(jié)奏來表現(xiàn)，久而久之幼兒的節(jié)奏感加強了，同時又發(fā)展了他們的觀察能力。無論是音樂還是語言都是以一定的節(jié)奏組合和變化，表現(xiàn)作品的情緒情感，引發(fā)聽者的共鳴。在平時語言活動，特別是兒歌的教學活動中，我就經常用不同的節(jié)奏表現(xiàn)同一兒歌的內容，這樣幼兒在學習兒歌的同時又覺得比較新鮮有趣，更進一步激發(fā)他們學習的興趣。如在兒歌“嫩芽”的教學中，我就變換了兩種不同的節(jié)奏讓幼兒進行表現(xiàn)，為了避免幼兒有一種枯燥的感覺，我就請幼兒從小腳開始到大腿、腰部、肩最后到頭進行表現(xiàn)，并用嫩芽長高的情節(jié)吸引幼兒，使幼兒在歡快的情緒中體驗了不同的節(jié)奏。
總之，每個幼兒都或多或少的具有音樂的潛能，我認為在節(jié)奏教學活動中，教師不是致力于教會幼兒什么，而是設法挖掘幼兒潛在的這種能力。通過這些形式，讓幼兒在這些活動中學習音樂，了解音樂，提高他們的音樂素質。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十二
親愛的老師、同學們：
你們好！當我們看著五星紅旗徐徐升起，國歌雄壯地唱起使，我們的心頭不由升起一種期待，那就是在這絢麗的季節(jié)里，用我們的汗水和智慧再書寫一段激情燃燒的歲月。今天我跟同學們交流的話題就是《培養(yǎng)良好習慣奠定美好人生》。
法國學者培根曾經說：習慣是人生的主宰，人們應該努力地追求好習慣。的確，習慣就像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動。
有人曾做過148名杰出青年的童年與教育研究，發(fā)現(xiàn)他們之所以杰出，好習慣發(fā)揮了至關重要的作用。
舉例來說，他們在童年時，有的人“堅持完成作業(yè)”，有的人非常喜歡“獨立做事情”，有的人對班上不公平的事情“經常感到氣憤”，而有的人“經常制止他人欺負同學的行為”?？梢?，良好的行為習慣可以成就積極的人生。再看看我們周圍，有人勤奮，有人懶惰；(國旗下講話)有人認真，有人馬虎；有人惜時如金，有人揮霍光陰；有人明天的事情今天做，有人今天的事情明天做······勤奮節(jié)約的人收獲幸福，鋪張浪費的人收獲痛苦；今天的事情明天做，所有的夢想皆成空，明天的事情今天做，所有的夢想都成真······事實告訴我們，有怎樣的行為習慣，就會有怎樣的人生！
1、制定計劃的習慣，制定計劃是為了堅持，大目標短時間內不能很快見效，但你可以看到自己每天在努力，基礎差并不可怕，關鍵要堅持不懈。你可能走了一千步還沒有看到成功，但不要放棄，你會發(fā)現(xiàn)，也許成功就在一千零一步的拐彎處。
2、尊啥哦常規(guī)的習慣，有些事情雖小，但一直做好它卻不容易，比如衣服整潔講究儀表；校園內外要講禮貌；宿舍就寢按時睡覺；出操整隊快靜齊好；食堂就餐節(jié)約忘不了；因病因事請假要做到等。
3、主動思考的習慣，學生如果沒有主動思考的習慣，就好像一部靜止的汽車，是由老師推著走的，只有當你形成主動思考的好習慣時，汽車才像打著了火，就能自己跑起來了。
當然，良好的書寫習慣、良好的作業(yè)習慣、良好的紀律習慣、良好的聽課習慣、良好的自我學習習慣，這些基礎的自我學習習慣，都會奠定我們中學時代乃至一生的命運。美國著名教育家曼恩說：“習慣像一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破?！?BR> 生活是一方沃土，你播種什么，就會收獲什么：播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行動；播下一種行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種命運。
同學們，讓我們將好習慣的種子埋下，用恒心去澆灌，用良好的習慣去奠基，成就生命的精彩吧！
謝謝大家！
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淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十三
一、項目意義
實施《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學前教育人才培養(yǎng)的研究與實踐》這一項目的研究，主要有以下三個方面的價值。
1.為高職學前教育人才培養(yǎng)中實施中華優(yōu)秀
傳統(tǒng)文化教育提供切實可行的途徑與方法：主要體現(xiàn)在兩個方面：首先，為融入高職學前教育人才培養(yǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項目及內容的選擇提供依據。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海，如何選取其中對學前教育人才培養(yǎng)最具典型意義的項目和內容，是融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育前提條件；本項目研究成果，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選擇原則、方法及內容方面具有重要的借鑒意義。其次，為高職學前教育人才培養(yǎng)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方式方法提供參考。在高職學前教育人才培養(yǎng)中實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是多途徑、多維度和多層次的。多途徑主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化教育實施的途徑包括課內與課外，而課內又包括專列的傳統(tǒng)文化類課程和其它課程中傳統(tǒng)文化的滲透；課外又包括大學生社團活動、各種素質拓展活動等；多維度主要體現(xiàn)于傳統(tǒng)文化教育的實施包括理論闡述、技能操作、實踐訓練等多種方法；多層次主要體現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化項目及內容的認知程度要求，包括熟練掌握、基本了解、感知體驗等。
2.為高職其他專業(yè)人才培養(yǎng)融入中華優(yōu)秀傳
統(tǒng)文化教育的方式方法提供參考和借鑒：3月，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》（下稱《綱要》）的通知，明確要求各級各類學校要分學段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，針對大學階段，《綱要》提出要“以提高學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學習和探究能力為重點，培養(yǎng)學生的文化創(chuàng)新意識，增強學生傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任感和使命感”，并“鼓勵民間藝人、技藝大師、非物質文化遺產傳承人參與職業(yè)教育教學。”可見，在高職院校各專業(yè)人才培養(yǎng)中融入傳統(tǒng)文化教育已是勢在必行，本項目針對高職學前教育專業(yè)人才培養(yǎng)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的結合進行研究，研究成果也將為其他專業(yè)在人才培養(yǎng)中融入中華傳統(tǒng)文化教育的方式方法提供參考和借鑒。
3.為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校的傳承提
供參考路徑：高職學前教育專業(yè)人才培養(yǎng)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既是培養(yǎng)人的需要，同時也為傳統(tǒng)文化的傳承開辟了新路徑，本項目研究將為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校的傳承提供方式與方法，同時也為幼兒園傳統(tǒng)文化教育的滲透打造師資力量，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與傳承。
二、項目實施方案
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學前教育人才培養(yǎng)，首先要研究制定人才培養(yǎng)方案，包括人才培養(yǎng)目標的定位、課程體系的構建、傳統(tǒng)文化類課程的課程標準制定和特色素質拓展活動的設計等；其次是組建學前教育專業(yè)實驗班，根據制定的人才培養(yǎng)方案，實施人才培養(yǎng)；第三是根據實驗班學生的就業(yè)情況分析，本項目實施后所取得的人才培養(yǎng)效果；最后，將項目進行總結與完善，并予以推廣。
三、項目實施過程
1.組建研究團隊
本項目研究跨學前教育、古代文學、中國傳統(tǒng)藝術和中國傳統(tǒng)武術等多個學科領域，因此，在項目實施之初，便組建了由以上各學科領域專家構成的研究團隊，經過兩年的分工協(xié)作，研究團隊成員不管是在各自領域的研究，還是在跨領域的合作研究上，都已形成了較為成熟的研究模式。
2.研究制定人才培養(yǎng)方案
本項目研究的核心，是探尋中國傳統(tǒng)文化融入學前教育人才培養(yǎng)的途徑和預期達到的目標。人才培養(yǎng)方案是人才培養(yǎng)的指導性文件，其中包含人才培養(yǎng)目標，以及實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標所需具備的各種條件，包括課程體系的設置、人才培養(yǎng)模式和教學模式的設計等。比如說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海、門類眾多，哪些內容可以構建成一門課程進入課程體系、哪些內容則可以作為素質拓展以活動形式呈現(xiàn)，都是需要斟酌研究的。所以欲將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與學前教育人才培養(yǎng)結合，首先必須研究制定出科學的、切實可行人才培養(yǎng)方案。
3.研究制定傳統(tǒng)文化類課程的課程標準
課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質、課程目標、內容目標、實施建議的教學指導性文件。學前教育專業(yè)開設傳統(tǒng)文化類課程，主要服務于以高文化素養(yǎng)、深道德涵養(yǎng)為目標的一線幼兒教師的培養(yǎng)，所以在各課程目標的定位、課程內容寬度與深度的選擇、以及教學方法的選用上都必須進行深入研究，以更好地實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標。
4.開設學前教育專業(yè)國學實驗班
在研究制定的.人才培養(yǎng)方案和課程標準的指導下，實施人才培養(yǎng)，進行實踐研究，形成研究報告：在對實驗班的培養(yǎng)期間，將實驗班學生，從待人接物禮儀、日常行為規(guī)范、學習生活態(tài)度、職業(yè)素質狀況、文化修養(yǎng)水平等多個維度與非實驗班學生進行比較與分析，考查實施傳統(tǒng)文化教育對學生所產生的影響。同時，通過對實驗班的人才培養(yǎng)評估，進一步反思和完善課程體系、課程標準和素質拓展活動內容。
5.對學前教育專業(yè)國學實驗班學生的就業(yè)以及職業(yè)發(fā)展進行跟蹤調查，形成調查報告
學生畢業(yè)后，通過跟蹤調查，將實驗班學生，從就業(yè)質量和職業(yè)發(fā)展等兩個方面與非實驗班學生進行比較與分析，考查實施傳統(tǒng)文化教育對學生的職業(yè)發(fā)展所產生的影響。
6.形成項目研究總結報告，并進行項目推廣
研究總結報告包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學前教育人才培養(yǎng)的人才培養(yǎng)方案、傳統(tǒng)文化類課程標準、傳統(tǒng)文化主題類素質拓展活動項目，以及實施傳統(tǒng)文化教育對學生就業(yè)和職業(yè)發(fā)展的影響分析等。
四、項目初步運用所取得的實效
實施項目研究兩年多來，在人才培養(yǎng)實踐方面，設置了三個年級共4個學前教育專業(yè)國學實驗班，其中級實驗班33名學生于1月頂崗實習期間，就已通過與實習單位簽訂就業(yè)協(xié)議，全部實現(xiàn)就業(yè)，其中有20名學生就業(yè)于以傳統(tǒng)文化教育為特色的“國學幼兒園”。在實施人才培養(yǎng)過程中，通過調研發(fā)現(xiàn)，與同年級其他非實驗班學生相比，國學實驗班學生不管是在人文素養(yǎng)的提升方面還是在職業(yè)能力的發(fā)展方面，都具有顯著優(yōu)勢。比如，在20“六一”期間，由國學實驗班學生組建的國風兒童劇社面向襄陽市兒童上演的兒童劇，獲得社會的一致好評；再如2012級國學實驗班學生在參加年11月份的教師資格證理論考試中，合格率達到了75%，比全年級平均水平高出近30%?？梢?，項目實施對人才培養(yǎng)的成效已初步顯現(xiàn)；在理論研究方面，已經形成了較為完善的人才培養(yǎng)方案、傳統(tǒng)文化類課程標準以及素質拓展活動項目設計等，并以此研究為基礎，將研究視野放寬至了高職人才培養(yǎng)，課題組申報的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職人才培養(yǎng)》成功立項2014年湖北省教育科學規(guī)劃研究課題。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十四
培養(yǎng)學生健康的心理品質
廣東省東城區(qū)東城花園小學陳利玉
當今，我們培養(yǎng)的學生，應該是適應能力、競爭能力和應變能力都要日益增強的創(chuàng)新人才。因此，在素質教育中對學生進行“德”、“才”兩方面的培養(yǎng)是極其重要的。而學生的心理健康直接影響學生的學習效率和精神面貌，也直接關系著培養(yǎng)出來的人才素質。美國心理學家特爾曼曾經說：“取得成就的因素不在于智力、學歷等，而在于是否具備有自信心、進取心、意志力等健康心理品質?！痹谀撤N意義上說，健康的心理品質是現(xiàn)代人的重要素質，是21世紀的呼喚，也是創(chuàng)新人才的通行證。而在小學生中，影響心理健康問題的因素主要是過敏傾向、自責傾向及學習焦慮等。所以，醫(yī)“心”、育“心”，培養(yǎng)學生健康的心理品質是班主任不容忽視的一項工作。
那么小學生健康的心理品質主要表現(xiàn)在哪些方面呢？我認為有以下幾個方面：
一、智力品質方面：即指五性，思維的獨創(chuàng)性、思維的靈活性，思維的流暢性，思維的深刻性、思維的批判性。所謂思維的獨創(chuàng)性即在思維中有不同尋常的獨特見解，能敏感地發(fā)現(xiàn)事物之間可能存在的新關系，具有超常、超群、超前等特點，所謂思維的流暢性，即表現(xiàn)為思維敏捷、思路開闊，在單位時間里能表達出較多的思想；所謂思維的深刻性，即表現(xiàn)為在思維過程中善于抓住事物的規(guī)律與本質，預見事物的發(fā)展過程。所謂思維的批判性，即指思維活動中善于嚴格地評估思維材料和精心地檢查思維過程。
二、情緒品質方面：為創(chuàng)造和創(chuàng)新充滿著熱情，情緒穩(wěn)定持久能夠控制自己的激情，善于運用新的思路，創(chuàng)新的.方法去分析、解決。
三、興趣與動機方面：對創(chuàng)新有著強烈的好奇心與旺盛的求知欲，既有廣泛興趣又有中心興趣。
四、意志品質方面：具有頑強的毅力和堅持不懈、百折不撓、不達目的誓不罷休的精神。
五、性格方面：勤奮、勇敢、自信、謙遜、謹慎具有責任心、正義感與犧牲精神。
只有具備了健康的心理品格和品質，學生的創(chuàng)新能力才能得到培養(yǎng)、發(fā)展和提高。
那么，在班工作中如何培養(yǎng)學生健康的心理素質呢？我有如下幾點體會：
[1][2][3][4]
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十五
活動目標：
1、知道滑滑梯的正確玩法。
2、懂得用不正確的方法玩滑滑梯易造成傷害，初步培養(yǎng)幼兒的安全意識。
活動準備：
1、手偶小狗或其他動物。
2、幼兒用書
活動過程：
一、欣賞故事《小狗受傷了》。
2、幼兒聽故事回答問題。
小結：原來小動物們在玩滑滑梯的時候，小狗不排隊，推開了小貓，擠到小貓的前面，爬到滑梯的最高處后，趴在滑梯上，頭朝下就往下滑。結果頭跌破了，胳膊也摔斷了，在醫(yī)院里住了好多天才好。
二、結合幼兒用書，說說哪個小動物的行為正確，哪個小動物的行為不正確。
1、老師：故事里面都有哪些小動物啊?他們在玩什么?
2、老師：哎呀!你們發(fā)現(xiàn)玩滑滑梯時，哪個小動物的行為是正確的，誰的行為是不真確的?(激發(fā)幼兒的表現(xiàn)欲望，對幼兒回答的問題進行完整補充)。
老師總結：小狗沒有好好玩滑滑梯，做了不正確的動作。所以受傷了。
三、討論：怎樣才能安全玩滑梯。
(1)老師：誰來告訴大家，怎樣玩滑滑梯才安全呢?(老師請幾個小朋友來回答。)
小結：玩滑滑梯時，先要用手扶著滑滑梯兩邊的扶手，從臺階上爬上去，坐好后再往下滑。人多時要排好隊等前面的小朋友先滑下去，然后再自己滑，在等的時候不推也不擠。)
(2)做了危險動作，可能會發(fā)生哪些危險?
小結：做了危險動作可能會像故事里面的小狗一樣，跌破頭、摔斷手，摔斷腿。
四、幼兒欣賞兒歌《滑滑梯》。
1、老師：我們將正確玩滑滑梯的方法編成了一首兒歌，大家聽一聽，學一學。
2、帶領幼兒把兒歌讀一遍。
五、活動結束。效果分析：
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十六
一、通過培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識來提高幼兒的安全意識
什么是規(guī)則意識呢？規(guī)則，就是規(guī)定出來供大家遵守的制度或章程。規(guī)則意識即是遵守這些制度或章程的良好態(tài)度和習慣。規(guī)則意識較強的人，自律精神也較強，較容易適應群體生活。
孩子的年齡小，自制力較差，但不能代表他們不能控制自己，有時他們只是不愿意控制自己，因為以前做錯事，家長只是批評一下就沒事了，時間長了，他們就不覺得有什么。現(xiàn)在孩子上幼兒園了，有許多規(guī)則需要孩子去熟悉和遵守，他們必須學習怎樣與他人相處、合作，學會適應集體生活。
我班的孩子很愛玩大型運動玩具，每次一聽去玩，便非常的興奮，一窩蜂的擠著、跑著、隊伍也排不好，有時還沒等老師說完注意事項，他們便已經搶著去玩了。所以我在活動前要和幼兒一起分析容易出現(xiàn)的危險情況，并共同討論應該怎樣玩玩具，不應怎樣玩，知道怎樣做才對，怎樣做不對，讓幼兒了解游戲規(guī)則，并要求孩子們要遵守游戲規(guī)則。以引起幼兒注意，提高他們的安全意識，避免不安全事情的發(fā)生。
二、通過正面引導的方式提高孩子的安全意識
由于幼兒辨別是非的能力較弱，對幼兒進行安全教育益采取正面引導。我們在教育活動中常常出現(xiàn)這種情況：一名小朋友把另一名小朋友推到了，就會有更多的小朋友跟著推擠起來，他們以為這樣很好玩，孩子們意識不到這樣做的危險性，如果這時老師對其中一位做的好的'小朋友進行表揚，那么其他小朋友就會向受表揚的小朋友學習，會做得更好。安全教育也如此。如果我們只是反復強調危險的不良后果，難免孩子去模仿。但如果我們多舉一些小朋友注意安全的例子，這些正面材料會引導幼兒正確理解安全知識，避免盲目模仿。
三、選擇多種形式，促進自我保護能力的發(fā)展
1、個別教育，同伴影響。
在活動過程中要對個別幼兒進行隨機教育。如有的幼兒攀登架時，總喜歡從最上邊往下跳，這時我提醒他：從這么高的地方跳下來，不僅自己會摔倒，還會碰到在底下玩的小朋友，這樣很危險。教師的語言提示十分重要，他們只有在教師反復的指導下才能加深記憶，知道該怎么樣去參加集體活動，才能玩的開心，得到快樂。有時同伴的影響也是很重要的，特別是看到別人遇到困難或危險，自己便會從中吸取教訓，而去摸索和探究另一種保護自我的方法，從而也增強了自己的保護意識，另外，在活動中，教師應眼觀六路、耳聽八方，全面關注每一個孩子，一旦發(fā)生險情或不安全的動作時應及時指出并幫助其糾正，這樣也提高了孩子們的自我保護的意識。
2、隨機教育，及時提醒
安全教育不僅要在集體活動中集中進行，還應在日常生活中隨機進行，應滲透在幼兒的一日活動中。結合幼兒在活動中出現(xiàn)的問題，給予必要的、合理的安全教育。隨機教育及時提醒。如小朋友在喝水時，我提醒小朋友不推不擠不搶，一個一個的來，還編成兒歌：“小朋友排好隊，一人一個小茶杯，你不擠我不推，安安靜靜來喝水?！痹谶x擇玩具時，把小朋友分成若干組，一組一組的來，這樣也避免了擁擠現(xiàn)象的發(fā)生。
幼兒園的孩子年齡小，自我保護意識差，每次活動前的安全教育都是必不可少的。因此，做好幼兒在戶外活動活動中的安全教育，提高幼兒的自我保護能力，增強幼兒動作的協(xié)調性和靈活性，使保護與鍛煉同步，才能為幼兒形成健全體魄打好基礎。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十七
一、現(xiàn)階段大學生人文素養(yǎng)的缺失及其原因探析
1.知識體系構成呈現(xiàn)實用化
受就業(yè)壓力的影響，多數大學生傾向性的選擇實用化的專業(yè)，比如：在高考填志愿的時候，多數學生會選擇計算機、英語、機械、土木等實用性很強的專業(yè)，而忽視文史等學科；即使選擇文史等專業(yè)的學生，在學習時也僅僅是停留在知識層面，并未達到“修養(yǎng)”的要求。
2.價值觀呈現(xiàn)功利化
大學生的心智還未完全成熟，容易應困惑而被誤導甚至扭曲，比如：部分學生認為大學就是為了得到一紙文憑，找個好工作；在擇業(yè)的時候，部分學生也是選擇大城市，或是體面職業(yè)；在人際交往時，也存在實用主義心理，甚至將實用主義運用到師生交往之間。在處理個人、集體或是國家的利益時，只考慮自身利益。同時，部分大學生缺乏應對挫折的心理素質，缺乏獨立思考，心態(tài)浮躁。
3.心理問題呈現(xiàn)多樣化
由于當今社會物質生活水平的不斷提高，當代大學生多為獨生子女，他們的心理問題呈現(xiàn)多樣化。比如：人際交往中以自我為中心、戀愛易引起情緒波動等，同時在他們身上還表現(xiàn)出意志力不堅定、容易沖動、心態(tài)失衡、個性扭曲。目前高校中，學生應學業(yè)、戀愛、就業(yè)等問題而釀成悲劇的事件時有發(fā)生，關鍵還是沒有重視對學生的人文素養(yǎng)教育。
二、培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)的主要對策及路徑探究
1.厘清對人文素養(yǎng)學科的定位，實現(xiàn)課程教學中人文素養(yǎng)教育的滲透
課堂教學是教師“傳道授業(yè)解惑”的主要方式，也是學生汲取知識的重要渠道。高校在培養(yǎng)人才時，首先要培養(yǎng)成一個心靈美、道德高尚、綜合素質高的人，其次才是一個掌握專業(yè)知識和技能的人才。因此，教師要重視課堂教學，在教授專業(yè)知識的同時，利用教材中的人文資料，潛移默化的對學生進行人文素養(yǎng)的教育，使學生在學習知識的同時也能感受到人文精神的魅力。文學即是人學。在文史類教學中，可通過學習中國傳統(tǒng)文化，提高大學生的人文素養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，素有“上下五千年”之稱，博大精深。比如：孔子的“仁”，墨子的“非攻”“兼愛”等，這些傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了人文素有的精髓，影響著我國世世代代的人。在文科課堂教學中，教師應充分利用這些素材，對學生進行人文素養(yǎng)教育。在理科課堂教學中，在教授理科知識的同時，也應注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。比如：教師在講授基因知識的同時，可介紹袁隆平等科學家的事跡和巨大貢獻，讓學生明白要想取得成功，離不開堅定的信念和艱辛的付出，使學生受到啟發(fā)，感受到人性的價值，追求心靈的最高境界。教師在課堂教學中應靈活多變，將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)變得不再枯燥。
2.完善人文素養(yǎng)教育評價機制，體現(xiàn)傳統(tǒng)教育至現(xiàn)代教育觀念的轉變
受應試教育的`長期影響，社會和學校對于學生的評價只關注分數的高低，成績的優(yōu)劣，過分重視理論知識和專業(yè)技能的實用化和功利性，忽視了評估大學生的道德品質和人文素養(yǎng)。因此高校在教育中，削弱了大學生人文素養(yǎng)教育，無法培養(yǎng)起社會責任感，最終教育出來的人才成為一種有用的機器，卻不是一個完整、和諧的人，表現(xiàn)出高分低能、有知識沒文化。所以在新時期的環(huán)境下，高校培養(yǎng)出的人才不僅僅是有一技之長的人，更應該是一個具備人文素養(yǎng)的人。因此，社會和高校應轉變“人才”的傳統(tǒng)觀念，推廣施行以人文素養(yǎng)為核心的素質教育，在注重學生學習成績和專業(yè)知識、技能的同時，塑造人文環(huán)境，加強人文輿論導向，建立健全大學生人文素養(yǎng)的教育評價機制，完善機制考核指標，促進大學生人文素養(yǎng)的提升。
3.優(yōu)化人文素養(yǎng)培育外部環(huán)境，搭建大學生人文素養(yǎng)培育的良好平臺
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有潛移默化的特點，因此應不斷優(yōu)化人文素養(yǎng)培育的外部環(huán)境，從社會、校園、家庭等層面搭建大學生人文素養(yǎng)培育的良好平臺，為學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的周圍環(huán)境。首先，加強對社會環(huán)境的營造。以科學發(fā)展觀、以人為本等科學理念引領社會發(fā)展潮流，避免大學生過度的物質崇拜和個人意識膨脹，尤其在網絡化、信息化的今天，更應加強社會文化建設，以社會公德和價值體系建設，填補學生價值判斷的空缺，引導學生樹立正確的價值觀。其次，應加強高校校園人文環(huán)境的熏陶。對于學生朝夕相處的校園環(huán)境而言，大到院校管理人員，小到宿舍集體生活，都應為學生人文素養(yǎng)的培育搭建好平臺，比如教職工深厚的文化內涵，學生代表優(yōu)秀的人文精神等，都能作為學生學習的榜樣，以人性化的校園管理，潛移默化的影響學生的人文素養(yǎng)培育。最后，家庭的人文素養(yǎng)培育至關重要。學生人文素養(yǎng)的培育不只是社會和學校的責任，很大程度上家庭才是學生人文素養(yǎng)培育的主戰(zhàn)地，因此父母應做好對子女的思想教育，以自身的謙虛、無私、勤奮等優(yōu)秀品質引導學生，培育學生德智體美勞的全面發(fā)展。
4.強化高等院校師資隊伍建設，以教師素養(yǎng)助推學生人文素養(yǎng)的培育
大學生身處的教育環(huán)境對于其人文素養(yǎng)的培養(yǎng)情況息息相關，尤其教師自身的表現(xiàn)能起到上行下效的作用，對于學生素質的高低聯(lián)系相當密切。這就表明對于大學生人文素養(yǎng)培育的重要路徑之一，就是加強高校師資隊伍建設，以教師自身人文素養(yǎng)的提升，帶動學生整體素養(yǎng)的提升。首先教師應具備較高的文化品位，以良好的個人品格、正確的價值觀念和人生觀指導學生直面生活的困難，同時教導學生以健康積極的心態(tài)面對人生困惑，對于好的思想文化多些理解和傳播，培養(yǎng)學生高雅的情趣和廣泛的愛好，不斷豐富學生的精神世界。對于學生生活狀態(tài)及時了解并關注，關心學生所想，了解學生困難，除對學生生活上的關心還要多些精神上的鼓舞，才能使學生走出思想困境，增強解決問題的信心。再次，教師在教學過程中，要注重教學方法的改革，要推進實踐教學，因為學生人文素養(yǎng)的培育在參與的社會實踐中能較好的得以體現(xiàn)，教師改變學習方式，更多的發(fā)動學生參與實踐，是創(chuàng)造更多的條件對學生人文素養(yǎng)加以培育。在參與實踐的過程中，培養(yǎng)學生對事物的探究心理，養(yǎng)成服務理念，學會與人相處之道，做到尊重他人，團結合作等傳統(tǒng)精神。
三、結束語
綜上所述，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅是推動大學生全面發(fā)展過程中的核心任務，更是使學生實現(xiàn)個人價值和人生理想的必備素質，因此人文素養(yǎng)的培育對于大學生自身建設有著不可或缺性。其次，我國社會的和諧、健康發(fā)展，需要一批批“德才兼?zhèn)洹钡拇髮W生，作為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的接班人，具備較高的人文素養(yǎng)，才能更好的擔當起建設祖國發(fā)展經濟的大任。因此，社會各個層面，尤其是高等院校，應認識到培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)是一項長期而艱巨的任務，必須探尋出適合大學生自身發(fā)展和社會需求的有效路徑，并保證措施的及時高效完成，最終才能為不斷滿足社會化的人才需求做出應有貢獻。
淺談幼兒積極情緒培養(yǎng)論文篇十八
教師應有意識、有計劃、有目的地對幼兒進行安全教育，抓住一日活動的各個有效環(huán)節(jié)隨機強化。如：在組織幼兒散步時，要求幼兒手不要插在口袋中，以防跌倒時身體失去支撐。在組織幼兒玩大型運動器械時，提醒玩滑梯的幼兒兩腿伸直，雙手扶在扶桿上往下滑；提醒玩懸吊的幼兒，雙手要抓牢吊桿，兩只手臂交替向前移動，當手上有汗時，必須擦干后再玩，以防從吊桿上滑落、摔傷，等等。
2.2從良好常規(guī)習慣著手
培養(yǎng)幼兒的安全意識需要從培養(yǎng)幼兒良好的常規(guī)習慣開始。首先要讓幼兒明確一日生活中各個環(huán)節(jié)和各項活動的具體要求，知道怎樣做對，怎樣做不對。幼兒年齡小，自覺性和自制力都比較差，而習慣的養(yǎng)成又不是通過一兩次教育就能奏效的。教師除了提出要求和教給幼兒方法外，還應注意督促和檢查，使幼兒良好的習慣不斷得到強化，逐步形成自覺的行動。例如：提醒幼兒吃飯、喝水前應先吹一吹，以免燙傷；提醒幼兒平時走路和跑步時靠右邊，以免發(fā)生危險。
2.3從教育環(huán)境創(chuàng)設著手
中、大班的幼兒對文字符號逐漸產生興趣，針對這一特點，我們引導幼兒對日常生活中碰到的各種各樣常見的安全標志進行識別，理解其含義，并在各個安全隱患處貼上了相應的警示標志。如：在電源插座旁邊貼上標志，提醒幼兒這里有電、危險，不能去玩；在保溫桶邊設置標志，提醒幼兒桶里有開水，引導幼兒按次序排隊接水，以免燙傷；在陽臺欄桿處貼上標志，提醒幼兒不能攀爬，等等。教師制作的這些標志必須大而醒目，才能吸引幼兒的注意，起到安全提示的作用。
2.4從幼兒體能訓練上著手
在實際生活中可以看到，平時很少跑動的幼兒相對來說容易受傷，活潑好動的幼兒動作熟練、反應敏捷，磕碰也相對少一些。因此，教師應為幼兒提供足夠的時間和空間，合理組織有一定強度和密度的體育活動，提高幼兒的身體發(fā)展水平，發(fā)展幼兒動作的平衡能力。
2.5從家園聯(lián)系著手
在對幼兒進行安全意識培養(yǎng)的過程中，教師應要求家長進行密切配合。因為有很多安全教育的內容和家庭生活密切相關。目前，許多家長由于怕自己的孩子受到意外傷害，抱著一種“少活動，少出事”的`錯誤觀念，許多本該由孩子自己完成的事情，家長們卻包辦代替，嚴格限制孩子的各種行為，剝奪了孩子的實踐機會，減少了防范能力。教師應當將日常生活中的一些安全知識介紹給家長，讓幼兒在家長幫助下，獲取一些直接經驗。