旅游是人們放松身心，體驗不同文化的重要方式之一?？偨Y應當圍繞主題展開，避免偏離主題或寫一些無關緊要的內容。小編整理了一些總結的范文，供您參考，或許能夠為您的寫作提供一定的幫助。
大學生的讀書心得篇一
近年來，隨著社會的發(fā)展和進步，大學生讀書已經成為大學生活中的重要一環(huán)。讀書不僅是獲取知識的途徑，更是培養(yǎng)大學生全面發(fā)展的必要手段。在讀書的過程中，大學生不僅積累了豐富的知識和閱歷，還獲得了許多寶貴的體會與感悟。下面將就當代大學生的讀書心得體會展開探討。
首先，讀書讓大學生獲得了更廣闊的視野和更深入的思考。通過閱讀各種類型的書籍，大學生了解到世界各地的風土人情、歷史文化和社會現象，從而擁有了更加廣闊的視野。同時，在讀書的過程中，大學生也需要進行深入思考，挑戰(zhàn)自己的思維方式和觀點。這種思考能力的培養(yǎng)，讓他們具備了獨立思考和批判性思維的能力，有利于形成自己的價值觀和世界觀。
其次，讀書使大學生變得更加豐富多彩和智慧。通過不斷地閱讀各種類型的書籍，大學生更加了解世界和人類，不再局限于自己的小圈子內。他們可以對各種事物有更多的了解和話題，使自己的談話更加豐富有趣。同時，隨著知識的積累，大學生的思維方式也會變得更加深入和理性，增加了他們解決問題、應對挑戰(zhàn)的能力，使他們在社會生活中更加從容自信。
再次，讀書可以培養(yǎng)大學生的情感和情操。閱讀是一種文化的傳承和交流，讀書的過程是與作者的思想交流和碰撞的過程。大學生通過閱讀，可以感受到作者的情感，領悟到作品背后的情操。讀書可以讓大學生感受到愛、喜悅、痛苦等各種情感，進而引發(fā)自己內心的共鳴與思考。通過閱讀，大學生的情感世界也得到了熏陶和充實，培養(yǎng)了他們挑戰(zhàn)人生困難和坎坷時的堅持與勇敢。
最后，讀書帶給大學生的還有生活態(tài)度和人生觀的改變。大學生在閱讀的過程中，不僅了解到了世界各地的人生觀和價值觀，同時也在思考和尋找自己的生活態(tài)度和人生觀。通過閱讀，大學生學會了如何去面對挫折和困難，如何去追求自己的夢想和目標。閱讀啟迪了他們對人生的思考和獨立思考的能力，樹立了正確的人生觀和價值觀。
總而言之，當代大學生的讀書心得體會豐富多彩。通過閱讀，大學生不僅獲得了廣闊的視野和深入的思考能力，還變得更加豐富多彩和智慧。閱讀培養(yǎng)了大學生的情感和情操，塑造了他們的生活態(tài)度和人生觀。因此，大學生應該充分利用大學期間的閱讀時間，多讀好書，拓寬自己的視野和思考方式，不斷提升自己的綜合素質，為未來的人生道路打下堅實的基礎。
大學生的讀書心得篇二
《魯濱遜漂流記》故事中的魯濱孫是個自食其力，樂觀向上的人。他乘船前往南美洲，不料途中遇到大風，同伴們都死在了海里，只有他孤身一人流落到荒島上。他在這個無名的，沒有人居住的小島上建房定居，去森林里打獵，畜養(yǎng)山羊，甚至他在第四年時還吃到了自己親手種的糧食，他還救下了野人“星期五”，最后，回到英國。
現在的我們，那個不是家里的小公主小王子，那個不是家長們捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了?我們根本不具備生存的能力。不會生存，不會自立，不會自強不息!我想問問現在的青少年們，你們會做飯，會穿衣，會洗衣，會疊被嗎?會做這些事的人，也絕對是絕少數人。為什么都說農村孩子早當家呢?一部分原因是源于家庭，每當父母忙不過來時，總會叫孩子來幫忙。還有一部分原因是因為他們知道，只有自強不息，只有自我生存，才是真正的本領，才是真正的強者。可作為城市孩子的我們，不僅不會自強不息，竟然還沒有農村孩子一半的生存能力，反而還更懶惰，更散漫，更無能些!
大學生的讀書心得篇三
“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！睙o規(guī)矩不成方圓。
自古以來，規(guī)矩就是一種約束，一種準則，就是一種標準，一種尺度，更是一種責任，一種境界。
作為青年大學生，要先學會懂規(guī)矩，做到知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩。將規(guī)章制度入腦入心，嚴格按原則辦事，明白哪些事該做，哪些事不該做，做到不越“雷池”。
作為大學生，要用高度負責的'態(tài)度對待每一件事情，以敬業(yè)奉獻的精神追求社會效益的化；要樹立良好的形象。
樹立“規(guī)矩意識”，嚴格按規(guī)矩辦事，按紀律辦事。爭做講規(guī)矩守紀律的好學生。
大學生的讀書心得篇四
隨著社會的不斷進步和高等教育的普及，大學生的閱讀水平顯著提高。他們已經不再是被動接受知識的消極角色，而是積極從書籍中尋找知識的主動者。當代大學生的讀書心得體會豐富多樣，無論是從知識獲取、思維提升、情感升華還是人生感悟方面，他們都受益匪淺。
首先，當代大學生通過閱讀可以廣泛了解世界，不僅可以增長見聞，還可以拓寬思路。如今，網絡信息爆炸，大學生可以輕松訪問各種文章、書籍和學術資料。他們可以通過讀書了解到不同領域的前沿知識和理論，了解國內外的社會狀況、歷史背景、文化差異等。這樣的閱讀經驗不僅擴大了大學生的知識面，還幫助他們建立自己的世界觀、價值觀，培養(yǎng)廣泛的興趣愛好和開放的思維方式。
其次，讀書不僅豐富了大學生的學術能力，而且提升了他們的思維水平。讀書不同于單純的獲取知識，更注重對知識的消化、理解和運用。大學生通過讀書，可以培養(yǎng)分析問題、解決問題和創(chuàng)新思維的能力。他們可以通過在書中找到問題，學會提問和思考，逐漸培養(yǎng)起批判性思維和邏輯思維的能力。同時，不同類型的書籍有不同的思維模式，大學生可以通過閱讀不同類型的書籍，了解不同的思維方式，激發(fā)新的思維火花，提高自己的綜合思維能力。
再次，讀書可以讓大學生在情感層面得到升華、共鳴和啟發(fā)。閱讀是一種獨立思考和感悟的過程，大學生可以通過閱讀尋找共鳴，從中汲取情感的營養(yǎng)?，F實生活中，大學生面對著復雜的人際關系、學業(yè)壓力等問題，常常感到困頓和迷茫。而在書中，他們可以找到類似的情感經歷和解決方法，從而獲得安慰和建議。同時，優(yōu)秀的文學作品和心靈雞湯類書籍能夠激發(fā)大學生的內心深處的情感，讓他們體驗到生命的美好和人性的偉大。
最后，當代大學生通過讀書可以獲得人生的更高層次的感悟和認識。通過閱讀，大學生可以了解到各種人生觀、價值觀的存在和沖突，學會反思和思考自己的人生目標和意義。同時，一些哲學、心理學和宗教類書籍能夠引導大學生思考人生的意義、幸福感、價值觀等問題。通過自己的思考和感悟，大學生可以得到對人生更加深入的認識，擁有更加積極向上的人生態(tài)度和追求。
總之，當代大學生讀書心得的體會既有針對知識獲取的拓展和認知的提高，又包含思維能力的培養(yǎng)和思維方式的開拓，還有情感的營養(yǎng)和人生層面的感悟。他們通過閱讀，不斷地充實自己的內涵，拓寬眼界，提高自己的素養(yǎng)和綜合能力，為自己的未來發(fā)展打下了堅實的基礎。因此，我們鼓勵當代大學生要積極主動地閱讀好書，不斷地豐富自己的知識和認識，以應對未來的挑戰(zhàn)。
大學生的讀書心得篇五
讀一本好書，可以感染一個人;與什么樣的人在一起同行，可以感染你的一生。在家休養(yǎng)的這段時間里，我從書架上拿出了《飄》這本書，細細品嘗，重溫英文世界里邊所描述的故事情節(jié)。故事中的主人公個性鮮明，她勇敢堅強，樂觀向上，對生活頑強抗爭，從不屈服。
書中，她是一個擁有天使臉龐，魔鬼身材的美麗女子，做事雷厲風行;而最令人深刻的是她對愛情的向往和執(zhí)著。在美國動蕩的那個年代，她出于對現實的無奈，分別嫁給了兩個自己不喜歡的男人。在她的愛情的觀點中，愛情與婚姻是可以分離的;而在中國，一切不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓，這也許是東西方文化差異的現象吧。
在我們看來許多老外都是很開放的，因為他們隨隨便便就進行了最后撲倒的過程;但在他們眼里，我們的戀愛行為卻是開放的。他們認為，婚姻是一件神圣而嚴肅的事情，會和戀愛區(qū)別開;當他們看到一些年輕人在墜入愛河而不加思考的結婚生子，他們對此會感到驚訝。而隨著世界不斷向前發(fā)展，整個世界正在變成一個全球村，這些文化差異正在逐步地縮減。
對于主人公思佳麗的愛情的觀點，放到現在社會的角度，會是一個理性的觀念。在21世紀的現代社會，女人要有屬于自己的事業(yè)，要有敢拼的思想，闖出屬于自己的小天地;這樣的我們，在婚姻當中不致于處于被動的地位，換句話說，我們才可以以平等的身份共同過日子。即使擁有迷人的外表，魔鬼的身材，我們也不應當沉迷其中而忘記給自己添加附加值。書中的主人公叛逆的一面，給予我們當代女性無限啟發(fā)。
在對待愛情上，我們可以執(zhí)著，我們可以勇敢地去愛;即便我們遇到了挫折，受過傷害，也應當對它充滿期待。在思佳麗的愛情世界里沒有什么為之已晚，當她徹底地失去艾希禮，失去女兒，丈夫也離開了她之后，她意識到自己愛的人原來是瑞德，她于是拋開心靈上的創(chuàng)傷和悔恨，相信只要努力和堅持，一定能挽回瑞德的心。
現實生活中，我們可以沒有轟轟烈烈地愛情，但是要有一顆積極向上的心去面對一切。戀愛的離開或者苦戀未果，這說明是有緣無分;靜待，會有更精彩的在等待著你去揭開面紗。等待的過程，也可以很美好。我們常說，一個人的精彩。我們可以發(fā)展自己的業(yè)余愛好，投入自己的特長，好好工作，好好生活，待你優(yōu)秀了，變自信了，你的魅力便無處不在。
在品讀《飄》的日子里，一次次堅強形象的描繪，讓我的內心不斷地變強變大;美而不驕縱，有頭腦，敢想敢做，我想著正是我所向往的。
大學生的讀書心得篇六
我在假期讀了《大學生心理健康教育》一書深有感觸，特別是怎樣真正的讓學生接受好心理健康的教育至關重要。
隨著人們對心理健康的認識和重視，小學生心理健康問題已引起了人們的普遍關注，心理健康教育應成為學校教育中的一項重要的內容已取得了大家的共識。但是小學心理健康教育是一項科學性、實踐性很強的工作，它要求教師不僅要更新教育觀念，還必須掌握一定的理論知識和技能。
心理健康教育活動在學校開展的重要性，讓我感觸頗深。必須通過課堂教學活動提高學生的知、情、意，讓它源于實踐，用于實踐。
1、聆聽他人故事，因勢利導
心理健康教育課成功與否，在很大程度上取決于學生獲得的心理體驗和感悟程度。學生總是非常關注他人在同一問題上的表現，喜歡聆聽他人的“故事”。
（1）心靈感悟：在課堂上，我經常會給同學們同齡人的“故事”。試圖讓學生明白這些問題別人都有，自己有也很是正常的，并相信這些問題可以解決，進而學習和掌握方法。其實學生在聆聽的同時，也在審視自己。
（2）角色扮演：心理劇的創(chuàng)設，其初衷是讓角色扮演者體會其中的情境沖突，在沖突中宣泄自己、發(fā)現自己、改變自己。這大大地提高了同學們的主體參與性，使他們有機會發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力，及時地運用課堂所學去解決問題，從而不斷地調整自己，不斷地成長。
2、堅持核心原則，形散神聚
心理健康教育課的重點在于活動中的體驗，絕不能為了活動而活動，活動應該有主題，有核心。心理健康教育課也應該堅持一個核心，并圍繞這個核心，“行散神不散”，著重培養(yǎng)學生最基本的心理素質，讓他們學習和體驗到對自己的終生發(fā)展有價值的核心觀念。
3、抓住學生心理，以趣促學
從心理學的角度來看，同樣的內容，采用學生感興趣的方式，學生接受起來會更加樂意和主動。面對從未真正接觸過心理方面知識的學生，我在第一堂課里以生活中常見的心理現象為內容。從夢到星座，從“肢體語言”到“從眾”，引起了學生對心理世界的好奇，進而講述提高心理素質的好處：提高學習效率；合理調節(jié)情緒；形成良好性格；學會與人交往等，同時說明這些也是心理健康教育課以后要涉及的內容。這堂課在很大程度上實現了“引起學生對心理健康的興趣和重視，闡明心理健康教育課的意義和目的`，并讓學生正確的認識心理與心理健康教育課”的教學目標，也為以后教學活動的開展奠定了很好的基礎。
學生的心理問題主要表現為：
1、沒有學習目標，缺乏學習動力，不能集中精神進行學習，適應困難。其中有些自控能力較差的學生往往由于沉迷于網絡游戲或上網聊天，學習成績不佳，進而對學習產生厭倦、對考試感到焦慮。
2、自我評價失調。許多大學生都是中學時的學習尖子，心理上有較強的優(yōu)越感，而進入大學后，這種優(yōu)勢不再，這使得他們的優(yōu)越感受到重創(chuàng)。這時一旦學習成績稍有波動，就會降低自信心，甚至產生失落感和自卑感。
3、人際關系適應不良。由于存在交際困難，同面對面的交流相比較，一些大學生更愿意在網絡這個虛擬的環(huán)境中進行交流，迷戀于虛擬世界，自我封閉，與現實世界脫離。長此下去，對大學生的認知、情感和心理定位會產生巨大的影響。
4、就業(yè)心理困惑。這在大四學生當中尤為普遍。學生在擇業(yè)過程中，沒有做好就業(yè)心理準備，不能很好的認清當前的形勢，對自我的定位及自我能力的評價不夠確切，好高騖遠，一日三變。還有部分學生在擇業(yè)中不認真思考，盲目從眾。大學生是社會的棟梁之才，他們的健康成長關系到社會的未來，因而，我們不能不關注大學生的心理健康問題。
針對上述出現的問題，我認為：
1、大學生應當好好地思考，自己想要的究竟是什么，自己究竟想成為再怎樣的人，自己想要的究竟是怎樣的生活，然后為了自己想要的東西，為了成為自己想成為的人，為了自己想要的生活，自己究竟要怎么做。有了這樣的思考與選擇，相信他們聚會為了自己而好好努力。
2、大學生應當正確審視自己的能力水平，然后坦然的接受它。但是這并不意味著你很差，而是你目前的水平與他人有差距而已。為了縮小這個差距，你需要付出心血與汗水，好好努力，提高自己的能力與水平。等到收獲那一天，相信你的笑容是甜美的。
3、大學生不應當自埋首于書本，俗話說讀萬卷書不如行萬里路，大學生應當擁有開闊的心胸與視野，多結交朋友，這對于大學生的溝通交流能力非常有幫助。
4、大學生應當樹立正確的就業(yè)觀。在大學四年應當積累一定的就業(yè)知識，著有助于看清就業(yè)形勢。同時大學生應當，對自我的能力進行正確的定位，切忌好高騖遠。其實，剛剛出來工作的大學生一般沒有什么經驗，你要想想，用人單位憑什么給你很高的待遇？所以，剛開始的待遇不太好是正常的，但是，你要用實力去證明，你有足夠的能力去獲得應得的待遇。
大學生的讀書心得篇七
讀論語，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一：學，然后知不足。
學，然后知不足，由此，我要進一步端正態(tài)度，持之以恒，在通讀的基礎上再加以精讀，并學會結合實際進行研讀，提升自我。
其二：思，然后明目標。
一部《論語》，清晰地證明了孔子的教育思想：人，應當成為君子。君子，作為理想人格，孔子把它界定為內圣外王，如：文質彬彬，然后君子、博學于文，約之以禮，亦能夠弗畔矣夫、君子成人之美，不成人之惡，等等，強調了作為君子既要有學問學識，還要有氣魄修養(yǎng)，學問加修養(yǎng)――所謂內圣才是君子。用這天的語言來表達，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?BR> 思，然后明目標，對于我們青少年來說，這天我們重溫《論語》，應思考立身和處世的.原則。內圣外王的君子，是我們做人做事的目標和準則，也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個目標。
大學生的讀書心得篇八
在這個世界上矛盾而又統(tǒng)一的事情常常讓我覺得很有趣而回味不已。
比如說生與死。
與癌癥做斗爭的果子提到有位美國作家曾經說過：困在敵營中的戰(zhàn)士，如果想突圍出去，他必須兼具強烈的求生欲望及不怕死的感覺。也就是說，他不能僅僅是貪戀生命，否則就成了懦夫，無法脫逃。他也不能單單等死，否則就成了自殺，依然無法脫逃。
要不怕死，才能生。向死而生！你說這里面的矛盾而統(tǒng)一是不是很耐人尋味？
這樣的例子很多，比如說我剛學會滑雪的時候，就發(fā)現教練說的一句話很有道理：你越怕摔跤越容易摔跤。
還有佛學里說讓人不要執(zhí)著，可我看到很多學佛之人都在執(zhí)著地持之以恒地學習佛學以求得悟，那到底是要執(zhí)著還是不執(zhí)著？要放下，才能得到，這里面的智慧很深，我還在執(zhí)著地琢磨ing，呵呵。不過，每當我見到學佛的朋友很努力地勇猛精進地修行之時，就會跟他/她說：不要太執(zhí)著哦。哈哈。
以上的這些是我看到棲息谷stonely寫的《我們?yōu)槭裁椿钪匪l(fā)的亂想。稍后再談我們?yōu)槭裁椿钪?，也就是生命的意義的追問。先務實地談談stonely對于當前高房價和掙更多的錢所面臨的具體困境。
這是有可能的。記得有一句話：“越是窮人的心態(tài)，越是改變不了作為窮人的命?！币蔀楦蝗?，要了解富人的心態(tài)才行。
舉一個最近發(fā)生的實例，google可算是富可敵國的公司，從對人類生活的影響力來說更超過了很多國家。然而最近google因為公司價值觀和當地法律政策的沖突而考慮退出中國市場，說明建立在價值觀上的行為不會總是帶來更多的經濟回報。但是jimcollins在《基業(yè)長青》中花了6年研究了18家卓越非凡、長盛不衰的公司后指出：核心價值是組織長盛不衰的根本信條，不能為了財務利益或短期權益而自毀立場。以價值觀為行為導向的公司在長期的經營中確實會取得很好的效益。（p94）
做人和做企業(yè)的道理相通，如果只是掙錢至上，很可能長期反而掙不到錢。
我再嘗試用《精力管理》中的理論來解釋一下這個相通的道理。書中把人的能量分為身體能量、情感能量、思想能量和精神能量，同時指出精神能量是最有力的能量源泉。比如一個煙癮很重的女子，嘗試了很多辦法都無法戒煙，但是懷孕后就自然不抽煙了。
精神指的是：“和一套最不易改變的價值觀、超越自身利益的目的的聯系?！碑斶@位準媽媽把自己的行為與為了孩子這個目的聯系起來時，她就可以產生很大的精神力量去改變自己那看起來根深蒂固的習慣。
精神能量來自于知道我們?yōu)槭裁椿钪?，并擁有按照自己的價值觀生活的勇氣和信念，即使這樣做需要個人犧牲、歷經艱辛。
《精力管理》中又舉了一個很強悍的例子?！坝?000名員工的美國坎托公司在911事件中2/3的員工身亡，公司的it系統(tǒng)和大量數據也被破壞。人們不清楚坎托公司自身能否生存下去?？梢岳斫庑掖鎲T工非常震驚、悲痛，很多人受到了心靈創(chuàng)傷。為挽救公司所作的努力當然能為員工們自身的經濟需求服務，但是他們的目的比這個要大得多。幾天后，坎托的董事長宣布，在接下來的5年里將把公司利潤的25%送給遇難員工的家人。這個決定激勵幸存的員工為了自身利益以外的目的而奮斗。就像其中一個人說的，幸存者們成了一幫兄弟，因為共同的悲劇和前面的挑戰(zhàn)而團結在一起?！?BR> “這樣做的結果是驚人的奉獻精神，員工們開始每天工作12—16個小時。甚至有曾經離職的員工在911后覺得自己必須回來。沿著這條路，員工們發(fā)現了以前沒有用過的情感資源——耐心、同情、毫無怨言地忍受艱苦的臨時工作環(huán)境的能力，這些情感資源幫助他們撫平創(chuàng)傷。在任何情況下，都很難想出比這個更生動的例子來表現可供挖掘的精神能量的巨大寶藏——即使是在最惡劣的逆境下，憑借共同的信念和超越自身利益的使命的承諾也能逆流而上?！保╬122—124）
這個故事，除了為這種信念和精神所感動外，如果從掙錢的角度來看結果，因為員工們的精神力量，他們肯定比沒有這樣的精神力量獲得了更大的經濟利益（掙了更多的錢），因為他們公司從一片廢墟中重新站起來了。
所以，stonely，你為什么沒有能掙更多的錢？當你“為錢，我可以放下自己的清高，為錢，我可以失去自己的尊嚴”時，而清高和尊嚴在你心底是有價值的，那么為掙錢所做的所有活動對你的`精神而言都是痛苦的，因此你缺乏足夠的精神力量去百折不撓地面對和克服所有的折磨和挑戰(zhàn)。
什么是能對你自己能產生精神力量的核心價值觀，這需要你自己去追問和探索，有很多書可以提供線索和幫助?！毒芾怼防锏摹白钌顚觾r值觀檢查表”列出了32個關鍵詞，以及提供了探尋價值觀的幾個問題，我將它們附在這篇文章后面；還有《一紙式人生規(guī)劃》里花了不少篇幅綜述了很多經典著作里對價值觀的描述，其中有亞里士多德《倫理學》、科維《七個習慣》、《圣經十誡》等，并提供了工作表幫助你反思和總結，值得推薦。這本書在豆瓣很多人的評分不高，而我認為這本書的價值大小在于你是否把里面的問題都認真的思考、寫出答案、不斷反思與修改，直至成為生活方式的一部分。
明確了你的核心價值觀，還需在你的生活中身體力行，并為此對自己的生活負責。
問題不在于你的生活是否為你提供一種意義感，而在于你是否在積極利用生活作為表達自己最堅信的價值觀的一種途徑。像維克多—弗蘭克說的那樣：“最終，人不應該問他的生活的意義是什么？而必須認識到是生活在問他?？傊?，每個人都被生活提問，每個人也只能通過對自己的生活負責來答復生活；對待生活我們只能以負責回應。”——（摘自《精力管理》p147）
因此如果你的人生沒有意義，那是你沒有對自己的生活負責，不是社會和別人的錯。
“付諸行動的價值觀就是品德”，讓我們都做有品的人！活出自己的人生意義！
最后，感謝stonely為大家發(fā)起這個話題，“他”不是他，只是說了一個全體現象。
大學生的讀書心得篇九
1809年的冬季，亞伯拉罕-林肯在那做獵人搭建的小屋子里出生了，就在這個地方，亞伯拉罕-林肯居住了很多年，過著貧窮的生活，他后來解放的那些黑奴都不曾過得如此貧苦。
一直到了十五歲，林肯才開始學習，認識字母，他學的很困難，但是他很努力，林肯逐漸有了和別的孩子不一樣的特質，他可以寫下自己想到的一些東西，有時還寫幾句詩歌，他把寫好的是個背下來，然后被給別人聽，他還寫了一篇關于國家政治的文章。
他很善良，富有憐憫心，林肯一點點的積累知識，他總共才上了不到十二個月的學，他不惜代價向別人借書來閱讀，閱讀成為他生活中的一部分，即使在田里干活他也總是隨身攜帶一本書，在別人都休息的時候，他給大家講故事、笑話，他是沒有一個固定工作的人，笨手笨腳，駝背、走起路來跛腳，他毫不顧自己的形象，走在街上，一只褲管塞進皮靴里，而另一只耷拉在皮靴外，這些他都不在意。
但他不輕言放棄，而是以堅強的斗志支持著，直至永遠的安息，貧寒是他一生的主旋律，盡管他身為總統(tǒng)。英雄不怕出身太單薄自古英雄磨難。
林肯短暫的一生卻遭到了諸多的不如意，如婚姻的不順，自從結婚后他就從來沒有開心過，他奢侈的妻子總是抱怨他，對他有很多不滿，他從來就沒有過一個幸福的生活。留言始終纏繞著他，但他懂得待人之道，從不亂發(fā)脾氣，前進的重擔由他一個人來承擔，這需要多少的耐力與毅力，再加上多大的胸懷啊。
現實生活中，那個身前身后沒有流言蜚語，讓我們學一學一代天驕林肯吧。微笑留給他人痛苦留給自己，為了所有人的自由與平等將自己束縛，難道這種精神不值得我們學習嗎。偉大的生存造就了偉大的品質和偉大的人生，看完這本書你會覺得這樣的人當了總統(tǒng)真的有些不可思議。他是一位達到了偉大境界而仍然堅持的人，這也就是為什么書名叫人性的光輝的原因吧。
大學生的讀書心得篇十
我認為要從課堂做起，從小事做起；要求學生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學為人師，身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。
教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平：對所教課程的內容要非常熟悉，從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自己，不斷地學習。其次，要有好的教學方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學方法能夠吸引學生的注意力，培養(yǎng)學生的學習興趣和積極性，使學生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學生自主地學習。相反，照本宣科、填鴨式的教學方法是不受學生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學生喜歡的教學方法，也是教師業(yè)務水平的重要體現。尤其是我們現在參加的二期課程，在培養(yǎng)能力，發(fā)展思維的同時，必須兼顧基礎知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學中游刃有余，也不利于拓展學生的思維。業(yè)務水平的提高要靠不斷學習、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責任心。
一是關心學生的思想。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。二是關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時地，耐心細致地輔導，堅持讓每一個學生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
大學生的讀書心得篇十一
她是一個女子，優(yōu)雅，高貴，娉婷，溫和，再多的修飾詞也無法形容完這個幾近完完美的人兒。她像一杯淡雅的清茶，那素凈的`芬芳在每個人心中久久地縈繞，無法散去。
她是一個文人，持著一手清新的筆觸，徜徉于文字之中，如此得自如?！拔艺f你是人間的四月天，笑響點亮了四面風，輕靈在春的光焰中交舞著變?！?BR> 她是一個天使，帶著超凡脫俗的美麗與智慧降臨于凡世。她是如此幸運，在那個戰(zhàn)亂的年代，過著安定的生活;她是如此幸福，徐志摩對她愛得那樣熾熱，于是有了那場轟轟烈烈的康橋之戀，梁思成對她愛得那樣真實，是她不可或缺的事業(yè)伴侶和靈感的源泉，金岳霖對她愛得那樣忠心，用大半生的時間“逐林而居”，將單戀與懷念持續(xù)終生。
她就是林徽因——用一生詮釋了傳奇的多情女子。
南雨巷……是的，她就是這樣一個女子，有著讓人喜愛的容貌，有著讓人傾心的浪漫，有著讓人著迷的風韻。也許，作為她本人，也為自己癡迷。
林徽因雖然是那么完美，但也無法避免塵俗中的悲哀。她與徐志摩的愛情終究是無果，決然的背影是她對此最好的答復。還沒來得及說珍重，便已轉身離去。她真的不在乎么?“那天一切都不存留，比一閃光，一息風更少，痕跡，你也要忘掉我了，曾經在這個世界里活過?！边@便是她的回答。沒有人懂得她的悲傷，就像白天不懂夜的黑。
大學生的讀書心得篇十二
借此機會閱讀冰心先生的《寄小讀者》。本來對文字不感興趣的我，看完第一篇文章立刻被深深吸引。一直膚淺地認為，兒童文學相當于幼兒園老師或主持人鞠萍姐姐的關懷和幼稚的文字形象。目前，一些視聽劇誤導了孩子的身心成長，一些家長忙于工作，忽視了培養(yǎng)孩子健全人格的現象。這些現象與本書作者所贊美的真善美形成鮮明對比，讓我感到深思熟慮。打開書卷，看到“冰心”—1923年7月25日“這些有凝固時間的話:我的年齡逆行了20多年；看著，看著:周圍的花草建筑發(fā)生了變化，時光飛逝，回到了和朋友爭奪誰先玩滑梯的場景。
冰心用博愛純真的心，流暢易懂的文字，細膩生動地描繪了各種情、景、人。就這樣，我沐浴在這美麗詩意的微風中，冰心已經交替成為我的好姐姐、好老師、好知己。當我讀到作者因為本能而拍打小鼠時，作者的焦慮和自責讓我感到特別真實。然后，通過母親的指導，讓我們塑造一個健康的人格，珍惜生命，有同情心。就像讀到一樣——“朋友，我是贏家還是輸家——你見過力士搏獅嗎？“描繪了作者在病人中的真實心態(tài)，讓讀者以幽默的比較感同身受，產生了與作者對抗病灶的必勝信念”。
冰心先生擅長各種描述，只能讓場景自然生動地融合。例如，這一段寫了幾個大字：“別忘了小”。我的心突然變酸了——“上帝，讓媽媽和我在一起`在體質上，有這樣一種不模糊的.聯系。血紅是我們的心。突然，整個身心都被冬天溫暖的陽光般的親情母愛包圍著，久久不能釋懷。
因此，在冰心先生描繪的詩畫之聲中，我略帶灰塵的心被我先生的話洗凈了一次，重塑了我對世界真善美的堅定信念，迫不及待地與家人分享。
大學生的讀書心得篇十三
活著，承載了多少意義、情感和力量呢?是進行時，是記憶的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的恒久追尋。
看完《活著》，想說說關于"活著",這樣廣大卻沉重的焦點話題，似乎每一個語句全都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力;然而，活著，是進行時，是你我眼前正在經歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度底下。而活著和永恒，筆者只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫地活著。
當我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經歷娓娓道來，感覺著相態(tài)他活著的狀態(tài)一點點變化：年少無知時，萎靡地活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關切，無視現實的責任;風云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場上經歷生存的殘酷抗爭，生活不利條件中面臨活下去的底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫角色的重擔;看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會默然發(fā)現，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無奈，無法展現它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺變成一無所有的佃農，如何從剛開始無所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱",如何從剛開始的淡漠親情到飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個狡詐的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;繼而又一通地給我們一點點希望美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們誤以為噩夢噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他腳色鐵青著臉讓自己的'角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們雀躍當場。
有慶是第一個恰巧死去的。"有慶不會在這條路上走主街來了。"他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗野的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的八只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑的時候，我們都天真地以為悲慘該殊不知結束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
"我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。"
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩不安的年月，艱險因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著"欲哭無淚的壓抑".只是闔上書籍之時，內心只不過多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F實生活的無情與無恥，遠比我們想象的要遼闊;而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的軍事力量罷。
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述
說苦難的時候，嘴巴里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
我仿佛已經看到許多問號：這樣，我們的繁衍還有什么意義?
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的含意意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它鮮有與天地萬物一樣并并無意義。
那到底該怎么活?
老人對生命的態(tài)度總是讓我消極很敬畏。在經歷了幾十年的動蕩后，眼前的一切都已經趨向于無所謂了。他們不擔心是否會被炒魷魚，不擔心是否有戰(zhàn)爭，不擔心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所指的——就是為了活著而活著。
這么說來，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時候，造物主在我們另一面背后偷偷的大笑了。原來，他早已把結果告訴了我們——終點就是起點。我們在一開始就已經手握答案，只是這輕易而來的結論在沒有經歷現實的驗證之前我們不愿意相信。于是，我們用半生的時間時間來驗證它。驗證結束，生命也就接近終點了。
呵呵，無數大家都說不清的事，我怎么又能說的清呢。我只是在可看完余華的《活著》以后說一些關于活著的話而已。
又或者，"活著"更本不需要有我們去多言。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無所事事的時候，跟一個路過的人一起翻閱那些或痛苦查閱或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽下抽著煙斗回家一下!
大學生的讀書心得篇十四
《拖延心理學》是由簡·博克和萊諾拉·袁一同創(chuàng)作的一本有關當代社會拖延心理的書。書中總共由五個方面介紹拖延：拖延vs行為，拖延vs心理，拖延vs大腦，拖延vs征服之戰(zhàn)，拖延vs建議。
身為心理學博士，美國加利福尼亞大學的心理咨詢師，簡·博克和萊諾拉·袁從1979年開始就為學生中的拖延者創(chuàng)設了個體團體治療課程，一直致力于為全美國的學生、公司組織和公共團體提供治療的心理工作坊和專題演講方面的服務，終年活躍在伯克利，斯坦福大學的講壇。
從學生到科學家，從秘書到總裁，從家庭主婦到銷售員，拖延的問題幾乎會影響到每一個人。本書的兩位作者基于他們備受好評和極具開創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領域中汲取的豐富理論和經驗，對拖延作了一次仔細、詳盡、有時也頗為幽默的探索。
通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因—對失敗、成功、控制、疏遠和依附的恐懼，加上我們的時間概念問題和大腦的神經學因素—為我們學會怎樣理解拖延的沖動以及怎樣以全新方式采取行動做了一件非常扎實的基礎工作。
讀完這本書，正如書中所述，拖延的四大原因：對成功信心不足，討厭被人委托任務，注意力分散和易沖動，目標和酬勞太過遙遠。作者告訴我們：拖延是一種行為模式，由心理根源，生物因素和人生經驗三者交織在一起形成的。而做出改變和學會一種新的行為模式，是一種漸進的過程。
一、我們都因拖延而焦慮，卻又在焦慮中拖延
"明明知道那么多事情堆在眼前：攤開的文件、散亂的衣櫥或者只是一個該打的電話、一封該發(fā)出去的郵件，還有自己焦急不安的小心臟，可我還是邊咬著手指甲邊想，再待一會兒，就一下下……""我每天都很焦慮，惦記著要做的事，然后卻不停地看網頁直到半夜，怎么辦？"
二、我們?yōu)槭裁磿涎?BR> "我們都是完美主義者，希望能做好，卻害怕失敗，所以遲遲不肯邁出第一步。""有時因為拖延，我們反而陰錯陽差做得比較好；有時因為拖延，別人稱贊我們的小聰明和高效率；在最后期限過去時，如釋重負的感覺也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個人、某件事，可能對于這個人和這件事消極怠工，作為另類反抗的一種形式……"
三、克服拖延的第一步
請摒棄你對拖延的恐懼、羞恥、擔憂以及自我憎惡，只有在寬容樂觀的態(tài)度和心平氣和的情緒下，你才能看清自己為什么會拖延，才有可能讓拖延之手從你的生活中松開！
大學生的讀書心得篇十五
對于每一個剛進入大學的大一新生來說，難免會感覺到一些的迷惘。因為我們一直以來所追求的目標已經被實現了，所以，一時失去航標的我們顯得有點手足無措。于是，在我們剛入學的時候，我的助理班主任就向我推薦了一本書——讀大學，究竟讀什么〉。他說，看完這本書以后我們的目標會變得明確一些，也可以開始知道自己應該在大學干點什么了。于是，我毫不猶豫地把書買了回來，并且細細地把它品嘗了一遍。
書的封面顯得比較樸素，而且如果不是我的助理班主任的強力推薦，我想，我看到它的書名就不會去買它，可能因為這樣我就會與一本好書失之交臂。這本書還有一個小標題叫“一名25歲的董事長給大學生的18條忠告”，這個標題給了我這樣一個感覺：25歲就做了董事長肯定很了不起了，既然他有意出一本書來特地地給大學生忠告，而且還讓我們的助理班主任覺得有必要推薦給我們，那么這些忠告應該句句都是金玉良言了。這就是我對著本書的最初感覺，后來也發(fā)現，的卻如此。
這本書比較簡要地概括了在大學可能遇到的問題和可能產生的想法，而且作者以一個第三者、過來人的角度比較客觀地給了大學生一些忠告，對于其中的一切問題我是有比較深的感觸的。綜觀全書，他讓我明白了：在大學要盡早地給自己做好定位和規(guī)劃，為自己將來的就業(yè)作好鋪墊工作。下面我來談談在讀完著本書后幾個我比較有感觸的問題。
在書的開始，作者開門見山，向讀者們概括的說明“讀大學究竟讀什么”。首先要學會思考。其實又何止在大學里要學會思考，依我看來，一個不會思考或者一個自以為會思考的人是絕對不會獲得成功的。我很贊同作者的一句話“一個經過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定，因為前者的人格才是獨立的，獨立的人格理應比一切都更重要”。我們已經被迫接受了十二年的填鴨式教育，已經不知道被剝奪了多少獨立思考的空間，現在我們來到了大學，雖然還不能說我們完全脫離了那種教育模式，但最少在大學里，我們多了獨立思考的空間和時間。如果我們沒有抓住這樣的機會讓自己成為一個思想深刻的人，那么我覺得，我們就沒有資格稱得上是一個真正的大學生。那么怎樣才能成為一個思想深刻的人呢？我覺得第一，我們要多看有思想深度的書；第二，將自己的思想植根與現實的土壤。按作者的話來說，就是要在“與柏拉圖為友、與亞里士多德為友”的同時，還應該與社會現實為友。我們要博覽群書，充分利用好大學圖書館這個優(yōu)良的資源。而且我們看書的時候不要只局限與本身自己的專業(yè)，要多看一些其它方面的書，盡量地去拓寬自己的知識面，這樣對于我們將來就業(yè)也是有好處的。另外，我們要見微知著。每天都有很多小事從我們的身邊悄悄溜走，可是，只要你善于思考身邊的這些看上去毫無意義的小事，你會發(fā)現，生活就是一本最好的教科書。
在書中，作者還提到了人生規(guī)劃的問題。作者認為，每個人畢業(yè)以后大致有這么三條路可走：仕途，商界，學術。作者讓我明白了，一個成功的人生應該有及時的定位和深思熟慮的規(guī)劃。首先，我們要充分地認識自己，了解自己的性格和長短處。然后根據自己的興趣并且結合實際情況為自己選擇一條合適自己的光明路。最后，我們就應該利用大學四年的時間培養(yǎng)自己的能里。想做官的就要培養(yǎng)自己有審時度勢的能力，要能察言觀色、見微知著，否則在官場恐怕很難做出一些不適當的判斷。做學術的就應該有開放的胸懷、容忍的氣度、自由探索的精神、追求真理的執(zhí)著、秉持理想的堅持不懈。在商場打拼的就應該有靈活多變的思維和善于抓住機會的能力，而且要有足夠的勤奮，努力就會有結果，但不一定是好結果。
最后，我還想在提一個問題，那就是作者提到的“做事不如做人，人脈決定成敗”。我也深深地體會到，在當今社會，特別是我們處身的這個具有中國特色的社會，人際關系真的可以關系到我們的成敗。馬克思都說了“人是社會關系的總和”，也就是說，任何人都是生活在社會關系之中的，正式錯綜復雜的社會關系才讓人成其為人。那么我們怎樣才能搞好自己的人際關系呢？首先，我們當然要提高自己本身的素質，沒有人愿意與一個素質低下的人交往。其次，我們要主動跟別人去交往，搞人際關系我們不能長期處于被動的狀態(tài)，這樣是不可能有很好的人際關系的。再次，我們要懂得維護好自己的人際關系，朋友交上了以后，如果日后缺乏聯系是很難維持下去的，一旦失去，也許我們當時只是覺得少了個朋友，但可能到了以后，我們可能會因為這樣而少了依次成功的機會。我們在平時建立起來的人際關系，到了我們工作上或者我們需要用到它們的時候，它們就會變成一種資源，而且是一種難得的資源——人脈資源。在競爭激烈的今天，人脈可能是一條讓你走向成功的一條捷徑。
能夠在讀大學之初就讀到這本書我覺得是一種幸運，它可以讓我少走許多彎路，讓我在有限的時間里多做一些“有效”的事情。真的，這本書讓我受益匪淺！
大學生的讀書心得篇一
近年來，隨著社會的發(fā)展和進步，大學生讀書已經成為大學生活中的重要一環(huán)。讀書不僅是獲取知識的途徑，更是培養(yǎng)大學生全面發(fā)展的必要手段。在讀書的過程中，大學生不僅積累了豐富的知識和閱歷，還獲得了許多寶貴的體會與感悟。下面將就當代大學生的讀書心得體會展開探討。
首先，讀書讓大學生獲得了更廣闊的視野和更深入的思考。通過閱讀各種類型的書籍，大學生了解到世界各地的風土人情、歷史文化和社會現象，從而擁有了更加廣闊的視野。同時，在讀書的過程中，大學生也需要進行深入思考，挑戰(zhàn)自己的思維方式和觀點。這種思考能力的培養(yǎng)，讓他們具備了獨立思考和批判性思維的能力，有利于形成自己的價值觀和世界觀。
其次，讀書使大學生變得更加豐富多彩和智慧。通過不斷地閱讀各種類型的書籍，大學生更加了解世界和人類，不再局限于自己的小圈子內。他們可以對各種事物有更多的了解和話題，使自己的談話更加豐富有趣。同時，隨著知識的積累，大學生的思維方式也會變得更加深入和理性，增加了他們解決問題、應對挑戰(zhàn)的能力，使他們在社會生活中更加從容自信。
再次，讀書可以培養(yǎng)大學生的情感和情操。閱讀是一種文化的傳承和交流，讀書的過程是與作者的思想交流和碰撞的過程。大學生通過閱讀，可以感受到作者的情感，領悟到作品背后的情操。讀書可以讓大學生感受到愛、喜悅、痛苦等各種情感，進而引發(fā)自己內心的共鳴與思考。通過閱讀，大學生的情感世界也得到了熏陶和充實，培養(yǎng)了他們挑戰(zhàn)人生困難和坎坷時的堅持與勇敢。
最后，讀書帶給大學生的還有生活態(tài)度和人生觀的改變。大學生在閱讀的過程中，不僅了解到了世界各地的人生觀和價值觀，同時也在思考和尋找自己的生活態(tài)度和人生觀。通過閱讀，大學生學會了如何去面對挫折和困難，如何去追求自己的夢想和目標。閱讀啟迪了他們對人生的思考和獨立思考的能力，樹立了正確的人生觀和價值觀。
總而言之，當代大學生的讀書心得體會豐富多彩。通過閱讀，大學生不僅獲得了廣闊的視野和深入的思考能力，還變得更加豐富多彩和智慧。閱讀培養(yǎng)了大學生的情感和情操，塑造了他們的生活態(tài)度和人生觀。因此，大學生應該充分利用大學期間的閱讀時間，多讀好書，拓寬自己的視野和思考方式，不斷提升自己的綜合素質，為未來的人生道路打下堅實的基礎。
大學生的讀書心得篇二
《魯濱遜漂流記》故事中的魯濱孫是個自食其力，樂觀向上的人。他乘船前往南美洲，不料途中遇到大風，同伴們都死在了海里，只有他孤身一人流落到荒島上。他在這個無名的，沒有人居住的小島上建房定居，去森林里打獵，畜養(yǎng)山羊，甚至他在第四年時還吃到了自己親手種的糧食，他還救下了野人“星期五”，最后，回到英國。
現在的我們，那個不是家里的小公主小王子，那個不是家長們捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了?我們根本不具備生存的能力。不會生存，不會自立，不會自強不息!我想問問現在的青少年們，你們會做飯，會穿衣，會洗衣，會疊被嗎?會做這些事的人，也絕對是絕少數人。為什么都說農村孩子早當家呢?一部分原因是源于家庭，每當父母忙不過來時，總會叫孩子來幫忙。還有一部分原因是因為他們知道，只有自強不息，只有自我生存，才是真正的本領，才是真正的強者。可作為城市孩子的我們，不僅不會自強不息，竟然還沒有農村孩子一半的生存能力，反而還更懶惰，更散漫，更無能些!
大學生的讀書心得篇三
“欲知平直，則必準繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！睙o規(guī)矩不成方圓。
自古以來，規(guī)矩就是一種約束，一種準則，就是一種標準，一種尺度，更是一種責任，一種境界。
作為青年大學生，要先學會懂規(guī)矩，做到知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩。將規(guī)章制度入腦入心，嚴格按原則辦事，明白哪些事該做，哪些事不該做，做到不越“雷池”。
作為大學生，要用高度負責的'態(tài)度對待每一件事情，以敬業(yè)奉獻的精神追求社會效益的化；要樹立良好的形象。
樹立“規(guī)矩意識”，嚴格按規(guī)矩辦事，按紀律辦事。爭做講規(guī)矩守紀律的好學生。
大學生的讀書心得篇四
隨著社會的不斷進步和高等教育的普及，大學生的閱讀水平顯著提高。他們已經不再是被動接受知識的消極角色，而是積極從書籍中尋找知識的主動者。當代大學生的讀書心得體會豐富多樣，無論是從知識獲取、思維提升、情感升華還是人生感悟方面，他們都受益匪淺。
首先，當代大學生通過閱讀可以廣泛了解世界，不僅可以增長見聞，還可以拓寬思路。如今，網絡信息爆炸，大學生可以輕松訪問各種文章、書籍和學術資料。他們可以通過讀書了解到不同領域的前沿知識和理論，了解國內外的社會狀況、歷史背景、文化差異等。這樣的閱讀經驗不僅擴大了大學生的知識面，還幫助他們建立自己的世界觀、價值觀，培養(yǎng)廣泛的興趣愛好和開放的思維方式。
其次，讀書不僅豐富了大學生的學術能力，而且提升了他們的思維水平。讀書不同于單純的獲取知識，更注重對知識的消化、理解和運用。大學生通過讀書，可以培養(yǎng)分析問題、解決問題和創(chuàng)新思維的能力。他們可以通過在書中找到問題，學會提問和思考，逐漸培養(yǎng)起批判性思維和邏輯思維的能力。同時，不同類型的書籍有不同的思維模式，大學生可以通過閱讀不同類型的書籍，了解不同的思維方式，激發(fā)新的思維火花，提高自己的綜合思維能力。
再次，讀書可以讓大學生在情感層面得到升華、共鳴和啟發(fā)。閱讀是一種獨立思考和感悟的過程，大學生可以通過閱讀尋找共鳴，從中汲取情感的營養(yǎng)?，F實生活中，大學生面對著復雜的人際關系、學業(yè)壓力等問題，常常感到困頓和迷茫。而在書中，他們可以找到類似的情感經歷和解決方法，從而獲得安慰和建議。同時，優(yōu)秀的文學作品和心靈雞湯類書籍能夠激發(fā)大學生的內心深處的情感，讓他們體驗到生命的美好和人性的偉大。
最后，當代大學生通過讀書可以獲得人生的更高層次的感悟和認識。通過閱讀，大學生可以了解到各種人生觀、價值觀的存在和沖突，學會反思和思考自己的人生目標和意義。同時，一些哲學、心理學和宗教類書籍能夠引導大學生思考人生的意義、幸福感、價值觀等問題。通過自己的思考和感悟，大學生可以得到對人生更加深入的認識，擁有更加積極向上的人生態(tài)度和追求。
總之，當代大學生讀書心得的體會既有針對知識獲取的拓展和認知的提高，又包含思維能力的培養(yǎng)和思維方式的開拓，還有情感的營養(yǎng)和人生層面的感悟。他們通過閱讀，不斷地充實自己的內涵，拓寬眼界，提高自己的素養(yǎng)和綜合能力，為自己的未來發(fā)展打下了堅實的基礎。因此，我們鼓勵當代大學生要積極主動地閱讀好書，不斷地豐富自己的知識和認識，以應對未來的挑戰(zhàn)。
大學生的讀書心得篇五
讀一本好書，可以感染一個人;與什么樣的人在一起同行，可以感染你的一生。在家休養(yǎng)的這段時間里，我從書架上拿出了《飄》這本書，細細品嘗，重溫英文世界里邊所描述的故事情節(jié)。故事中的主人公個性鮮明，她勇敢堅強，樂觀向上，對生活頑強抗爭，從不屈服。
書中，她是一個擁有天使臉龐，魔鬼身材的美麗女子，做事雷厲風行;而最令人深刻的是她對愛情的向往和執(zhí)著。在美國動蕩的那個年代，她出于對現實的無奈，分別嫁給了兩個自己不喜歡的男人。在她的愛情的觀點中，愛情與婚姻是可以分離的;而在中國，一切不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓，這也許是東西方文化差異的現象吧。
在我們看來許多老外都是很開放的，因為他們隨隨便便就進行了最后撲倒的過程;但在他們眼里，我們的戀愛行為卻是開放的。他們認為，婚姻是一件神圣而嚴肅的事情，會和戀愛區(qū)別開;當他們看到一些年輕人在墜入愛河而不加思考的結婚生子，他們對此會感到驚訝。而隨著世界不斷向前發(fā)展，整個世界正在變成一個全球村，這些文化差異正在逐步地縮減。
對于主人公思佳麗的愛情的觀點，放到現在社會的角度，會是一個理性的觀念。在21世紀的現代社會，女人要有屬于自己的事業(yè)，要有敢拼的思想，闖出屬于自己的小天地;這樣的我們，在婚姻當中不致于處于被動的地位，換句話說，我們才可以以平等的身份共同過日子。即使擁有迷人的外表，魔鬼的身材，我們也不應當沉迷其中而忘記給自己添加附加值。書中的主人公叛逆的一面，給予我們當代女性無限啟發(fā)。
在對待愛情上，我們可以執(zhí)著，我們可以勇敢地去愛;即便我們遇到了挫折，受過傷害，也應當對它充滿期待。在思佳麗的愛情世界里沒有什么為之已晚，當她徹底地失去艾希禮，失去女兒，丈夫也離開了她之后，她意識到自己愛的人原來是瑞德，她于是拋開心靈上的創(chuàng)傷和悔恨，相信只要努力和堅持，一定能挽回瑞德的心。
現實生活中，我們可以沒有轟轟烈烈地愛情，但是要有一顆積極向上的心去面對一切。戀愛的離開或者苦戀未果，這說明是有緣無分;靜待，會有更精彩的在等待著你去揭開面紗。等待的過程，也可以很美好。我們常說，一個人的精彩。我們可以發(fā)展自己的業(yè)余愛好，投入自己的特長，好好工作，好好生活，待你優(yōu)秀了，變自信了，你的魅力便無處不在。
在品讀《飄》的日子里，一次次堅強形象的描繪，讓我的內心不斷地變強變大;美而不驕縱，有頭腦，敢想敢做，我想著正是我所向往的。
大學生的讀書心得篇六
我在假期讀了《大學生心理健康教育》一書深有感觸，特別是怎樣真正的讓學生接受好心理健康的教育至關重要。
隨著人們對心理健康的認識和重視，小學生心理健康問題已引起了人們的普遍關注，心理健康教育應成為學校教育中的一項重要的內容已取得了大家的共識。但是小學心理健康教育是一項科學性、實踐性很強的工作，它要求教師不僅要更新教育觀念，還必須掌握一定的理論知識和技能。
心理健康教育活動在學校開展的重要性，讓我感觸頗深。必須通過課堂教學活動提高學生的知、情、意，讓它源于實踐，用于實踐。
1、聆聽他人故事，因勢利導
心理健康教育課成功與否，在很大程度上取決于學生獲得的心理體驗和感悟程度。學生總是非常關注他人在同一問題上的表現，喜歡聆聽他人的“故事”。
（1）心靈感悟：在課堂上，我經常會給同學們同齡人的“故事”。試圖讓學生明白這些問題別人都有，自己有也很是正常的，并相信這些問題可以解決，進而學習和掌握方法。其實學生在聆聽的同時，也在審視自己。
（2）角色扮演：心理劇的創(chuàng)設，其初衷是讓角色扮演者體會其中的情境沖突，在沖突中宣泄自己、發(fā)現自己、改變自己。這大大地提高了同學們的主體參與性，使他們有機會發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力，及時地運用課堂所學去解決問題，從而不斷地調整自己，不斷地成長。
2、堅持核心原則，形散神聚
心理健康教育課的重點在于活動中的體驗，絕不能為了活動而活動，活動應該有主題，有核心。心理健康教育課也應該堅持一個核心，并圍繞這個核心，“行散神不散”，著重培養(yǎng)學生最基本的心理素質，讓他們學習和體驗到對自己的終生發(fā)展有價值的核心觀念。
3、抓住學生心理，以趣促學
從心理學的角度來看，同樣的內容，采用學生感興趣的方式，學生接受起來會更加樂意和主動。面對從未真正接觸過心理方面知識的學生，我在第一堂課里以生活中常見的心理現象為內容。從夢到星座，從“肢體語言”到“從眾”，引起了學生對心理世界的好奇，進而講述提高心理素質的好處：提高學習效率；合理調節(jié)情緒；形成良好性格；學會與人交往等，同時說明這些也是心理健康教育課以后要涉及的內容。這堂課在很大程度上實現了“引起學生對心理健康的興趣和重視，闡明心理健康教育課的意義和目的`，并讓學生正確的認識心理與心理健康教育課”的教學目標，也為以后教學活動的開展奠定了很好的基礎。
學生的心理問題主要表現為：
1、沒有學習目標，缺乏學習動力，不能集中精神進行學習，適應困難。其中有些自控能力較差的學生往往由于沉迷于網絡游戲或上網聊天，學習成績不佳，進而對學習產生厭倦、對考試感到焦慮。
2、自我評價失調。許多大學生都是中學時的學習尖子，心理上有較強的優(yōu)越感，而進入大學后，這種優(yōu)勢不再，這使得他們的優(yōu)越感受到重創(chuàng)。這時一旦學習成績稍有波動，就會降低自信心，甚至產生失落感和自卑感。
3、人際關系適應不良。由于存在交際困難，同面對面的交流相比較，一些大學生更愿意在網絡這個虛擬的環(huán)境中進行交流，迷戀于虛擬世界，自我封閉，與現實世界脫離。長此下去，對大學生的認知、情感和心理定位會產生巨大的影響。
4、就業(yè)心理困惑。這在大四學生當中尤為普遍。學生在擇業(yè)過程中，沒有做好就業(yè)心理準備，不能很好的認清當前的形勢，對自我的定位及自我能力的評價不夠確切，好高騖遠，一日三變。還有部分學生在擇業(yè)中不認真思考，盲目從眾。大學生是社會的棟梁之才，他們的健康成長關系到社會的未來，因而，我們不能不關注大學生的心理健康問題。
針對上述出現的問題，我認為：
1、大學生應當好好地思考，自己想要的究竟是什么，自己究竟想成為再怎樣的人，自己想要的究竟是怎樣的生活，然后為了自己想要的東西，為了成為自己想成為的人，為了自己想要的生活，自己究竟要怎么做。有了這樣的思考與選擇，相信他們聚會為了自己而好好努力。
2、大學生應當正確審視自己的能力水平，然后坦然的接受它。但是這并不意味著你很差，而是你目前的水平與他人有差距而已。為了縮小這個差距，你需要付出心血與汗水，好好努力，提高自己的能力與水平。等到收獲那一天，相信你的笑容是甜美的。
3、大學生不應當自埋首于書本，俗話說讀萬卷書不如行萬里路，大學生應當擁有開闊的心胸與視野，多結交朋友，這對于大學生的溝通交流能力非常有幫助。
4、大學生應當樹立正確的就業(yè)觀。在大學四年應當積累一定的就業(yè)知識，著有助于看清就業(yè)形勢。同時大學生應當，對自我的能力進行正確的定位，切忌好高騖遠。其實，剛剛出來工作的大學生一般沒有什么經驗，你要想想，用人單位憑什么給你很高的待遇？所以，剛開始的待遇不太好是正常的，但是，你要用實力去證明，你有足夠的能力去獲得應得的待遇。
大學生的讀書心得篇七
讀論語，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一：學，然后知不足。
學，然后知不足，由此，我要進一步端正態(tài)度，持之以恒，在通讀的基礎上再加以精讀，并學會結合實際進行研讀，提升自我。
其二：思，然后明目標。
一部《論語》，清晰地證明了孔子的教育思想：人，應當成為君子。君子，作為理想人格，孔子把它界定為內圣外王，如：文質彬彬，然后君子、博學于文，約之以禮，亦能夠弗畔矣夫、君子成人之美，不成人之惡，等等，強調了作為君子既要有學問學識，還要有氣魄修養(yǎng)，學問加修養(yǎng)――所謂內圣才是君子。用這天的語言來表達，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?BR> 思，然后明目標，對于我們青少年來說，這天我們重溫《論語》，應思考立身和處世的.原則。內圣外王的君子，是我們做人做事的目標和準則，也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個目標。
大學生的讀書心得篇八
在這個世界上矛盾而又統(tǒng)一的事情常常讓我覺得很有趣而回味不已。
比如說生與死。
與癌癥做斗爭的果子提到有位美國作家曾經說過：困在敵營中的戰(zhàn)士，如果想突圍出去，他必須兼具強烈的求生欲望及不怕死的感覺。也就是說，他不能僅僅是貪戀生命，否則就成了懦夫，無法脫逃。他也不能單單等死，否則就成了自殺，依然無法脫逃。
要不怕死，才能生。向死而生！你說這里面的矛盾而統(tǒng)一是不是很耐人尋味？
這樣的例子很多，比如說我剛學會滑雪的時候，就發(fā)現教練說的一句話很有道理：你越怕摔跤越容易摔跤。
還有佛學里說讓人不要執(zhí)著，可我看到很多學佛之人都在執(zhí)著地持之以恒地學習佛學以求得悟，那到底是要執(zhí)著還是不執(zhí)著？要放下，才能得到，這里面的智慧很深，我還在執(zhí)著地琢磨ing，呵呵。不過，每當我見到學佛的朋友很努力地勇猛精進地修行之時，就會跟他/她說：不要太執(zhí)著哦。哈哈。
以上的這些是我看到棲息谷stonely寫的《我們?yōu)槭裁椿钪匪l(fā)的亂想。稍后再談我們?yōu)槭裁椿钪?，也就是生命的意義的追問。先務實地談談stonely對于當前高房價和掙更多的錢所面臨的具體困境。
這是有可能的。記得有一句話：“越是窮人的心態(tài)，越是改變不了作為窮人的命?！币蔀楦蝗?，要了解富人的心態(tài)才行。
舉一個最近發(fā)生的實例，google可算是富可敵國的公司，從對人類生活的影響力來說更超過了很多國家。然而最近google因為公司價值觀和當地法律政策的沖突而考慮退出中國市場，說明建立在價值觀上的行為不會總是帶來更多的經濟回報。但是jimcollins在《基業(yè)長青》中花了6年研究了18家卓越非凡、長盛不衰的公司后指出：核心價值是組織長盛不衰的根本信條，不能為了財務利益或短期權益而自毀立場。以價值觀為行為導向的公司在長期的經營中確實會取得很好的效益。（p94）
做人和做企業(yè)的道理相通，如果只是掙錢至上，很可能長期反而掙不到錢。
我再嘗試用《精力管理》中的理論來解釋一下這個相通的道理。書中把人的能量分為身體能量、情感能量、思想能量和精神能量，同時指出精神能量是最有力的能量源泉。比如一個煙癮很重的女子，嘗試了很多辦法都無法戒煙，但是懷孕后就自然不抽煙了。
精神指的是：“和一套最不易改變的價值觀、超越自身利益的目的的聯系?！碑斶@位準媽媽把自己的行為與為了孩子這個目的聯系起來時，她就可以產生很大的精神力量去改變自己那看起來根深蒂固的習慣。
精神能量來自于知道我們?yōu)槭裁椿钪?，并擁有按照自己的價值觀生活的勇氣和信念，即使這樣做需要個人犧牲、歷經艱辛。
《精力管理》中又舉了一個很強悍的例子?！坝?000名員工的美國坎托公司在911事件中2/3的員工身亡，公司的it系統(tǒng)和大量數據也被破壞。人們不清楚坎托公司自身能否生存下去?？梢岳斫庑掖鎲T工非常震驚、悲痛，很多人受到了心靈創(chuàng)傷。為挽救公司所作的努力當然能為員工們自身的經濟需求服務，但是他們的目的比這個要大得多。幾天后，坎托的董事長宣布，在接下來的5年里將把公司利潤的25%送給遇難員工的家人。這個決定激勵幸存的員工為了自身利益以外的目的而奮斗。就像其中一個人說的，幸存者們成了一幫兄弟，因為共同的悲劇和前面的挑戰(zhàn)而團結在一起?！?BR> “這樣做的結果是驚人的奉獻精神，員工們開始每天工作12—16個小時。甚至有曾經離職的員工在911后覺得自己必須回來。沿著這條路，員工們發(fā)現了以前沒有用過的情感資源——耐心、同情、毫無怨言地忍受艱苦的臨時工作環(huán)境的能力，這些情感資源幫助他們撫平創(chuàng)傷。在任何情況下，都很難想出比這個更生動的例子來表現可供挖掘的精神能量的巨大寶藏——即使是在最惡劣的逆境下，憑借共同的信念和超越自身利益的使命的承諾也能逆流而上?！保╬122—124）
這個故事，除了為這種信念和精神所感動外，如果從掙錢的角度來看結果，因為員工們的精神力量，他們肯定比沒有這樣的精神力量獲得了更大的經濟利益（掙了更多的錢），因為他們公司從一片廢墟中重新站起來了。
所以，stonely，你為什么沒有能掙更多的錢？當你“為錢，我可以放下自己的清高，為錢，我可以失去自己的尊嚴”時，而清高和尊嚴在你心底是有價值的，那么為掙錢所做的所有活動對你的`精神而言都是痛苦的，因此你缺乏足夠的精神力量去百折不撓地面對和克服所有的折磨和挑戰(zhàn)。
什么是能對你自己能產生精神力量的核心價值觀，這需要你自己去追問和探索，有很多書可以提供線索和幫助?！毒芾怼防锏摹白钌顚觾r值觀檢查表”列出了32個關鍵詞，以及提供了探尋價值觀的幾個問題，我將它們附在這篇文章后面；還有《一紙式人生規(guī)劃》里花了不少篇幅綜述了很多經典著作里對價值觀的描述，其中有亞里士多德《倫理學》、科維《七個習慣》、《圣經十誡》等，并提供了工作表幫助你反思和總結，值得推薦。這本書在豆瓣很多人的評分不高，而我認為這本書的價值大小在于你是否把里面的問題都認真的思考、寫出答案、不斷反思與修改，直至成為生活方式的一部分。
明確了你的核心價值觀，還需在你的生活中身體力行，并為此對自己的生活負責。
問題不在于你的生活是否為你提供一種意義感，而在于你是否在積極利用生活作為表達自己最堅信的價值觀的一種途徑。像維克多—弗蘭克說的那樣：“最終，人不應該問他的生活的意義是什么？而必須認識到是生活在問他?？傊?，每個人都被生活提問，每個人也只能通過對自己的生活負責來答復生活；對待生活我們只能以負責回應。”——（摘自《精力管理》p147）
因此如果你的人生沒有意義，那是你沒有對自己的生活負責，不是社會和別人的錯。
“付諸行動的價值觀就是品德”，讓我們都做有品的人！活出自己的人生意義！
最后，感謝stonely為大家發(fā)起這個話題，“他”不是他，只是說了一個全體現象。
大學生的讀書心得篇九
1809年的冬季，亞伯拉罕-林肯在那做獵人搭建的小屋子里出生了，就在這個地方，亞伯拉罕-林肯居住了很多年，過著貧窮的生活，他后來解放的那些黑奴都不曾過得如此貧苦。
一直到了十五歲，林肯才開始學習，認識字母，他學的很困難，但是他很努力，林肯逐漸有了和別的孩子不一樣的特質，他可以寫下自己想到的一些東西，有時還寫幾句詩歌，他把寫好的是個背下來，然后被給別人聽，他還寫了一篇關于國家政治的文章。
他很善良，富有憐憫心，林肯一點點的積累知識，他總共才上了不到十二個月的學，他不惜代價向別人借書來閱讀，閱讀成為他生活中的一部分，即使在田里干活他也總是隨身攜帶一本書，在別人都休息的時候，他給大家講故事、笑話，他是沒有一個固定工作的人，笨手笨腳，駝背、走起路來跛腳，他毫不顧自己的形象，走在街上，一只褲管塞進皮靴里，而另一只耷拉在皮靴外，這些他都不在意。
但他不輕言放棄，而是以堅強的斗志支持著，直至永遠的安息，貧寒是他一生的主旋律，盡管他身為總統(tǒng)。英雄不怕出身太單薄自古英雄磨難。
林肯短暫的一生卻遭到了諸多的不如意，如婚姻的不順，自從結婚后他就從來沒有開心過，他奢侈的妻子總是抱怨他，對他有很多不滿，他從來就沒有過一個幸福的生活。留言始終纏繞著他，但他懂得待人之道，從不亂發(fā)脾氣，前進的重擔由他一個人來承擔，這需要多少的耐力與毅力，再加上多大的胸懷啊。
現實生活中，那個身前身后沒有流言蜚語，讓我們學一學一代天驕林肯吧。微笑留給他人痛苦留給自己，為了所有人的自由與平等將自己束縛，難道這種精神不值得我們學習嗎。偉大的生存造就了偉大的品質和偉大的人生，看完這本書你會覺得這樣的人當了總統(tǒng)真的有些不可思議。他是一位達到了偉大境界而仍然堅持的人，這也就是為什么書名叫人性的光輝的原因吧。
大學生的讀書心得篇十
我認為要從課堂做起，從小事做起；要求學生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好，這就要求教師必須學為人師，身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。
教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平：對所教課程的內容要非常熟悉，從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，難易恰當，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的判斷，不能模棱兩可，這就要求我們要不斷地充實自己，不斷地學習。其次，要有好的教學方法。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題，好的教學方法能夠吸引學生的注意力，培養(yǎng)學生的學習興趣和積極性，使學生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學生自主地學習。相反，照本宣科、填鴨式的教學方法是不受學生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此，能否掌握學生喜歡的教學方法，也是教師業(yè)務水平的重要體現。尤其是我們現在參加的二期課程，在培養(yǎng)能力，發(fā)展思維的同時，必須兼顧基礎知識和基本技能的落實。第三，要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學中游刃有余，也不利于拓展學生的思維。業(yè)務水平的提高要靠不斷學習、反思和探索，而這背后的決定因素是教師的責任心。
一是關心學生的思想。教師要利用課余時間與學生進行交流、談心，了解學生在學習、生活等方面的情況，從中知道學生在想什么，需要什么。二是關心學生的學習。當學生學習上遇到困難，要及時地，耐心細致地輔導，堅持讓每一個學生都得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這部書將成為我教師生涯的指路名燈。
大學生的讀書心得篇十一
她是一個女子，優(yōu)雅，高貴，娉婷，溫和，再多的修飾詞也無法形容完這個幾近完完美的人兒。她像一杯淡雅的清茶，那素凈的`芬芳在每個人心中久久地縈繞，無法散去。
她是一個文人，持著一手清新的筆觸，徜徉于文字之中，如此得自如?！拔艺f你是人間的四月天，笑響點亮了四面風，輕靈在春的光焰中交舞著變?！?BR> 她是一個天使，帶著超凡脫俗的美麗與智慧降臨于凡世。她是如此幸運，在那個戰(zhàn)亂的年代，過著安定的生活;她是如此幸福，徐志摩對她愛得那樣熾熱，于是有了那場轟轟烈烈的康橋之戀，梁思成對她愛得那樣真實，是她不可或缺的事業(yè)伴侶和靈感的源泉，金岳霖對她愛得那樣忠心，用大半生的時間“逐林而居”，將單戀與懷念持續(xù)終生。
她就是林徽因——用一生詮釋了傳奇的多情女子。
南雨巷……是的，她就是這樣一個女子，有著讓人喜愛的容貌，有著讓人傾心的浪漫，有著讓人著迷的風韻。也許，作為她本人，也為自己癡迷。
林徽因雖然是那么完美，但也無法避免塵俗中的悲哀。她與徐志摩的愛情終究是無果，決然的背影是她對此最好的答復。還沒來得及說珍重，便已轉身離去。她真的不在乎么?“那天一切都不存留，比一閃光，一息風更少，痕跡，你也要忘掉我了，曾經在這個世界里活過?！边@便是她的回答。沒有人懂得她的悲傷，就像白天不懂夜的黑。
大學生的讀書心得篇十二
借此機會閱讀冰心先生的《寄小讀者》。本來對文字不感興趣的我，看完第一篇文章立刻被深深吸引。一直膚淺地認為，兒童文學相當于幼兒園老師或主持人鞠萍姐姐的關懷和幼稚的文字形象。目前，一些視聽劇誤導了孩子的身心成長，一些家長忙于工作，忽視了培養(yǎng)孩子健全人格的現象。這些現象與本書作者所贊美的真善美形成鮮明對比，讓我感到深思熟慮。打開書卷，看到“冰心”—1923年7月25日“這些有凝固時間的話:我的年齡逆行了20多年；看著，看著:周圍的花草建筑發(fā)生了變化，時光飛逝，回到了和朋友爭奪誰先玩滑梯的場景。
冰心用博愛純真的心，流暢易懂的文字，細膩生動地描繪了各種情、景、人。就這樣，我沐浴在這美麗詩意的微風中，冰心已經交替成為我的好姐姐、好老師、好知己。當我讀到作者因為本能而拍打小鼠時，作者的焦慮和自責讓我感到特別真實。然后，通過母親的指導，讓我們塑造一個健康的人格，珍惜生命，有同情心。就像讀到一樣——“朋友，我是贏家還是輸家——你見過力士搏獅嗎？“描繪了作者在病人中的真實心態(tài)，讓讀者以幽默的比較感同身受，產生了與作者對抗病灶的必勝信念”。
冰心先生擅長各種描述，只能讓場景自然生動地融合。例如，這一段寫了幾個大字：“別忘了小”。我的心突然變酸了——“上帝，讓媽媽和我在一起`在體質上，有這樣一種不模糊的.聯系。血紅是我們的心。突然，整個身心都被冬天溫暖的陽光般的親情母愛包圍著，久久不能釋懷。
因此，在冰心先生描繪的詩畫之聲中，我略帶灰塵的心被我先生的話洗凈了一次，重塑了我對世界真善美的堅定信念，迫不及待地與家人分享。
大學生的讀書心得篇十三
活著，承載了多少意義、情感和力量呢?是進行時，是記憶的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的恒久追尋。
看完《活著》，想說說關于"活著",這樣廣大卻沉重的焦點話題，似乎每一個語句全都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力;然而，活著，是進行時，是你我眼前正在經歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度底下。而活著和永恒，筆者只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫地活著。
當我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經歷娓娓道來，感覺著相態(tài)他活著的狀態(tài)一點點變化：年少無知時，萎靡地活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關切，無視現實的責任;風云突變后，掙扎地活著，戰(zhàn)場上經歷生存的殘酷抗爭，生活不利條件中面臨活下去的底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫角色的重擔;看盡生死后，麻木而樂觀地活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。"少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。"我們會默然發(fā)現，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無奈，無法展現它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少爺變成一無所有的佃農，如何從剛開始無所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱",如何從剛開始的淡漠親情到飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個狡詐的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;繼而又一通地給我們一點點希望美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而就在我們誤以為噩夢噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他腳色鐵青著臉讓自己的'角色們迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們雀躍當場。
有慶是第一個恰巧死去的。"有慶不會在這條路上走主街來了。"他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡單而粗野的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的八只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑的時候，我們都天真地以為悲慘該殊不知結束了，事情在慢慢好起來，于是有了一點淡淡的喜樂。
"我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。"
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩不安的年月，艱險因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著"欲哭無淚的壓抑".只是闔上書籍之時，內心只不過多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F實生活的無情與無恥，遠比我們想象的要遼闊;而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的軍事力量罷。
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著，述
說苦難的時候，嘴巴里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
我仿佛已經看到許多問號：這樣，我們的繁衍還有什么意義?
嗯，就像那誰說的，企圖探究活著的含意意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它鮮有與天地萬物一樣并并無意義。
那到底該怎么活?
老人對生命的態(tài)度總是讓我消極很敬畏。在經歷了幾十年的動蕩后，眼前的一切都已經趨向于無所謂了。他們不擔心是否會被炒魷魚，不擔心是否有戰(zhàn)爭，不擔心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所指的——就是為了活著而活著。
這么說來，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎么活著的時候，造物主在我們另一面背后偷偷的大笑了。原來，他早已把結果告訴了我們——終點就是起點。我們在一開始就已經手握答案，只是這輕易而來的結論在沒有經歷現實的驗證之前我們不愿意相信。于是，我們用半生的時間時間來驗證它。驗證結束，生命也就接近終點了。
呵呵，無數大家都說不清的事，我怎么又能說的清呢。我只是在可看完余華的《活著》以后說一些關于活著的話而已。
又或者，"活著"更本不需要有我們去多言。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無所事事的時候，跟一個路過的人一起翻閱那些或痛苦查閱或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽下抽著煙斗回家一下!
大學生的讀書心得篇十四
《拖延心理學》是由簡·博克和萊諾拉·袁一同創(chuàng)作的一本有關當代社會拖延心理的書。書中總共由五個方面介紹拖延：拖延vs行為，拖延vs心理，拖延vs大腦，拖延vs征服之戰(zhàn)，拖延vs建議。
身為心理學博士，美國加利福尼亞大學的心理咨詢師，簡·博克和萊諾拉·袁從1979年開始就為學生中的拖延者創(chuàng)設了個體團體治療課程，一直致力于為全美國的學生、公司組織和公共團體提供治療的心理工作坊和專題演講方面的服務，終年活躍在伯克利，斯坦福大學的講壇。
從學生到科學家，從秘書到總裁，從家庭主婦到銷售員，拖延的問題幾乎會影響到每一個人。本書的兩位作者基于他們備受好評和極具開創(chuàng)性的拖延工作坊和從眾多心理咨詢領域中汲取的豐富理論和經驗，對拖延作了一次仔細、詳盡、有時也頗為幽默的探索。
通過鑒別和檢查那些我們將事情推掉的背后原因—對失敗、成功、控制、疏遠和依附的恐懼，加上我們的時間概念問題和大腦的神經學因素—為我們學會怎樣理解拖延的沖動以及怎樣以全新方式采取行動做了一件非常扎實的基礎工作。
讀完這本書，正如書中所述，拖延的四大原因：對成功信心不足，討厭被人委托任務，注意力分散和易沖動，目標和酬勞太過遙遠。作者告訴我們：拖延是一種行為模式，由心理根源，生物因素和人生經驗三者交織在一起形成的。而做出改變和學會一種新的行為模式，是一種漸進的過程。
一、我們都因拖延而焦慮，卻又在焦慮中拖延
"明明知道那么多事情堆在眼前：攤開的文件、散亂的衣櫥或者只是一個該打的電話、一封該發(fā)出去的郵件，還有自己焦急不安的小心臟，可我還是邊咬著手指甲邊想，再待一會兒，就一下下……""我每天都很焦慮，惦記著要做的事，然后卻不停地看網頁直到半夜，怎么辦？"
二、我們?yōu)槭裁磿涎?BR> "我們都是完美主義者，希望能做好，卻害怕失敗，所以遲遲不肯邁出第一步。""有時因為拖延，我們反而陰錯陽差做得比較好；有時因為拖延，別人稱贊我們的小聰明和高效率；在最后期限過去時，如釋重負的感覺也讓人很享受。""拖延源于厭惡和憎恨。如果我們討厭某個人、某件事，可能對于這個人和這件事消極怠工，作為另類反抗的一種形式……"
三、克服拖延的第一步
請摒棄你對拖延的恐懼、羞恥、擔憂以及自我憎惡，只有在寬容樂觀的態(tài)度和心平氣和的情緒下，你才能看清自己為什么會拖延，才有可能讓拖延之手從你的生活中松開！
大學生的讀書心得篇十五
對于每一個剛進入大學的大一新生來說，難免會感覺到一些的迷惘。因為我們一直以來所追求的目標已經被實現了，所以，一時失去航標的我們顯得有點手足無措。于是，在我們剛入學的時候，我的助理班主任就向我推薦了一本書——讀大學，究竟讀什么〉。他說，看完這本書以后我們的目標會變得明確一些，也可以開始知道自己應該在大學干點什么了。于是，我毫不猶豫地把書買了回來，并且細細地把它品嘗了一遍。
書的封面顯得比較樸素，而且如果不是我的助理班主任的強力推薦，我想，我看到它的書名就不會去買它，可能因為這樣我就會與一本好書失之交臂。這本書還有一個小標題叫“一名25歲的董事長給大學生的18條忠告”，這個標題給了我這樣一個感覺：25歲就做了董事長肯定很了不起了，既然他有意出一本書來特地地給大學生忠告，而且還讓我們的助理班主任覺得有必要推薦給我們，那么這些忠告應該句句都是金玉良言了。這就是我對著本書的最初感覺，后來也發(fā)現，的卻如此。
這本書比較簡要地概括了在大學可能遇到的問題和可能產生的想法，而且作者以一個第三者、過來人的角度比較客觀地給了大學生一些忠告，對于其中的一切問題我是有比較深的感觸的。綜觀全書，他讓我明白了：在大學要盡早地給自己做好定位和規(guī)劃，為自己將來的就業(yè)作好鋪墊工作。下面我來談談在讀完著本書后幾個我比較有感觸的問題。
在書的開始，作者開門見山，向讀者們概括的說明“讀大學究竟讀什么”。首先要學會思考。其實又何止在大學里要學會思考，依我看來，一個不會思考或者一個自以為會思考的人是絕對不會獲得成功的。我很贊同作者的一句話“一個經過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定，因為前者的人格才是獨立的，獨立的人格理應比一切都更重要”。我們已經被迫接受了十二年的填鴨式教育，已經不知道被剝奪了多少獨立思考的空間，現在我們來到了大學，雖然還不能說我們完全脫離了那種教育模式，但最少在大學里，我們多了獨立思考的空間和時間。如果我們沒有抓住這樣的機會讓自己成為一個思想深刻的人，那么我覺得，我們就沒有資格稱得上是一個真正的大學生。那么怎樣才能成為一個思想深刻的人呢？我覺得第一，我們要多看有思想深度的書；第二，將自己的思想植根與現實的土壤。按作者的話來說，就是要在“與柏拉圖為友、與亞里士多德為友”的同時，還應該與社會現實為友。我們要博覽群書，充分利用好大學圖書館這個優(yōu)良的資源。而且我們看書的時候不要只局限與本身自己的專業(yè)，要多看一些其它方面的書，盡量地去拓寬自己的知識面，這樣對于我們將來就業(yè)也是有好處的。另外，我們要見微知著。每天都有很多小事從我們的身邊悄悄溜走，可是，只要你善于思考身邊的這些看上去毫無意義的小事，你會發(fā)現，生活就是一本最好的教科書。
在書中，作者還提到了人生規(guī)劃的問題。作者認為，每個人畢業(yè)以后大致有這么三條路可走：仕途，商界，學術。作者讓我明白了，一個成功的人生應該有及時的定位和深思熟慮的規(guī)劃。首先，我們要充分地認識自己，了解自己的性格和長短處。然后根據自己的興趣并且結合實際情況為自己選擇一條合適自己的光明路。最后，我們就應該利用大學四年的時間培養(yǎng)自己的能里。想做官的就要培養(yǎng)自己有審時度勢的能力，要能察言觀色、見微知著，否則在官場恐怕很難做出一些不適當的判斷。做學術的就應該有開放的胸懷、容忍的氣度、自由探索的精神、追求真理的執(zhí)著、秉持理想的堅持不懈。在商場打拼的就應該有靈活多變的思維和善于抓住機會的能力，而且要有足夠的勤奮，努力就會有結果，但不一定是好結果。
最后，我還想在提一個問題，那就是作者提到的“做事不如做人，人脈決定成敗”。我也深深地體會到，在當今社會，特別是我們處身的這個具有中國特色的社會，人際關系真的可以關系到我們的成敗。馬克思都說了“人是社會關系的總和”，也就是說，任何人都是生活在社會關系之中的，正式錯綜復雜的社會關系才讓人成其為人。那么我們怎樣才能搞好自己的人際關系呢？首先，我們當然要提高自己本身的素質，沒有人愿意與一個素質低下的人交往。其次，我們要主動跟別人去交往，搞人際關系我們不能長期處于被動的狀態(tài)，這樣是不可能有很好的人際關系的。再次，我們要懂得維護好自己的人際關系，朋友交上了以后，如果日后缺乏聯系是很難維持下去的，一旦失去，也許我們當時只是覺得少了個朋友，但可能到了以后，我們可能會因為這樣而少了依次成功的機會。我們在平時建立起來的人際關系，到了我們工作上或者我們需要用到它們的時候，它們就會變成一種資源，而且是一種難得的資源——人脈資源。在競爭激烈的今天，人脈可能是一條讓你走向成功的一條捷徑。
能夠在讀大學之初就讀到這本書我覺得是一種幸運，它可以讓我少走許多彎路，讓我在有限的時間里多做一些“有效”的事情。真的，這本書讓我受益匪淺！