人們常說(shuō)，生活就像一本書，而總結(jié)就是我們書寫生活的一頁(yè)。在寫總結(jié)的過(guò)程中，要用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)復(fù)雜的觀點(diǎn)，避免啰嗦和冗長(zhǎng)。范文的參考價(jià)值在于啟示我們對(duì)總結(jié)的深入思考和多角度分析能力。
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇一
通過(guò)開(kāi)學(xué)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的.素質(zhì)要求，下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)。
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇二
小學(xué)教師師德論文：我看師德
作為一名普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在我的心里，教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情，看一個(gè)教師怎樣對(duì)待學(xué)生，怎樣對(duì)待家長(zhǎng)，怎樣對(duì)待同事。
一、學(xué)生篇
1.對(duì)待學(xué)生有愛(ài)心
我愛(ài)每一個(gè)孩子，哪怕他或她長(zhǎng)得不漂亮，穿得不時(shí)髦，學(xué)習(xí)很吃力，我也愛(ài)他或她，因?yàn)槲揖次飞?，相信每一次生命都是?lái)之不易的奇跡，每一個(gè)孩子都是天使，擁有獨(dú)一無(wú)二、不為人知的神秘。孩子們也能感應(yīng)到我的心情，每天我一走進(jìn)學(xué)校大門，就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來(lái)，我便張開(kāi)臂膀，竭力把這些孩子一個(gè)個(gè)都圈入懷里，不漏掉一個(gè)。如果是出去學(xué)習(xí)一天或者幾天再回來(lái)，那場(chǎng)景就更壯觀了，常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側(cè)目觀看。教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。
2.對(duì)待學(xué)生有耐心
我生性內(nèi)向，喜歡安靜，比較能夠?qū)Ｗ⑴c一件事情。這種性格使我在和學(xué)生相處時(shí)，少了浮躁，多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論，人的智力可以分為八種類型，分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語(yǔ)言智力、音樂(lè)智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學(xué)智力強(qiáng)，有人邏輯數(shù)學(xué)智力弱，但語(yǔ)言智力強(qiáng)，又有人邏輯數(shù)學(xué)智力不行，語(yǔ)言邏輯也不擅長(zhǎng)，但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長(zhǎng)，尺有所短”的科學(xué)解釋了。當(dāng)我們正確認(rèn)識(shí)人與人之間的先天差異，直面這個(gè)現(xiàn)實(shí)，就會(huì)在遇到一遍教不會(huì)、兩遍教不會(huì)，甚至幾遍還是教不會(huì)的學(xué)生時(shí)，淡定許多，耐心許多，并且會(huì)對(duì)自己說(shuō)，這個(gè)孩子比其他同學(xué)理解能力弱，學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)有困難，我再給她或他多講幾遍，講慢一些，孩子一定能明白我要講的道理。所以，我很少因?yàn)閷W(xué)生學(xué)不會(huì)沖著學(xué)生發(fā)火，我知道教育要尊重科學(xué)，尊重規(guī)律，尊重人與人之間的差異。
3.對(duì)待學(xué)生有慧心
與孩子打交道有愛(ài)心是基礎(chǔ)，有耐心是保證，有慧心是助推劑。有慧心能使教師對(duì)學(xué)生的要求與期望更好、更快的轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自身的行動(dòng)與實(shí)踐。在我的班里，上課隨便講話的孩子，下課是不找我問(wèn)這問(wèn)那的，別的孩子下課將我團(tuán)團(tuán)圍住，問(wèn)這問(wèn)那的時(shí)候，她或他只能圍觀，不能發(fā)言，為什么？因?yàn)樯险n，自己沒(méi)有好好聽(tīng)老師和同學(xué)說(shuō)話，被老師和同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，那么下課自己想要跟老師或者同學(xué)說(shuō)話的時(shí)候，我們也不會(huì)理睬她或他，更不要說(shuō)認(rèn)真傾聽(tīng)她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣，我把對(duì)學(xué)生課堂習(xí)慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當(dāng)中去。因?yàn)槲覉?jiān)信，教育無(wú)小事，處處皆學(xué)問(wèn)。每一次與學(xué)生的相處其實(shí)都蘊(yùn)涵著寶貴的教育資源，能不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，充分利用，就看我們是不是用心，有沒(méi)有慧心。
二、家長(zhǎng)篇
1.對(duì)待家長(zhǎng)有同情心
我是一名教師，也是一位學(xué)生家長(zhǎng)。我深知家長(zhǎng)們的不易，所以我常常換位思考，站在家長(zhǎng)的立場(chǎng)分析問(wèn)題，尋找辦法。因我在日常教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì)不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，所以我班上的學(xué)生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè)，打電話讓家長(zhǎng)送到學(xué)校來(lái)的情況。()長(zhǎng)期這樣要求，一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習(xí)慣，另一方面也減輕了家長(zhǎng)的額外負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗械募议L(zhǎng)，跟我們一樣，都有自己的工作或者事務(wù)，都需要為了自己的生計(jì)奔波。作為家長(zhǎng)的同盟者，應(yīng)該同情家長(zhǎng)的處境，設(shè)身處地為家長(zhǎng)著想，而不是把家長(zhǎng)視為二十四小時(shí)隨時(shí)聽(tīng)候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考，家長(zhǎng)也才能換位思考，體諒學(xué)校和老師的苦衷，積極配合學(xué)校和老師做好各項(xiàng)工作，與學(xué)校形成教育合力，共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。
2.對(duì)待家長(zhǎng)有平常心
我從未想過(guò)要把更多的事情轉(zhuǎn)嫁給家長(zhǎng)。我對(duì)家長(zhǎng)的要求不高，照顧好孩子的穿衣、吃飯、情緒、想法，至于學(xué)習(xí)的主要責(zé)任，應(yīng)由學(xué)校和老師來(lái)承擔(dān)。所以，我對(duì)家長(zhǎng)懷有一顆平常心。在對(duì)家長(zhǎng)懷著平常心的同時(shí)，對(duì)自己要求很嚴(yán)格。自己多考慮，多付出，家長(zhǎng)就會(huì)少麻煩，少問(wèn)題。家校合作才會(huì)穩(wěn)固、長(zhǎng)久。
三、同事篇
1.對(duì)待年長(zhǎng)的同事有敬重之心
每一位老教師都是一本厚厚的書，對(duì)待他們，我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣，懷著一種迫切的心情，聽(tīng)他們的課，向他們?nèi)〗?jīng)，每一天都當(dāng)做明天他們就要退休一般，如饑似渴的學(xué)習(xí)老教師的.優(yōu)良做法與寶貴經(jīng)驗(yàn)。我深深敬重身邊的每一位老教師，虛心向每一位老教師學(xué)習(xí)。
2.對(duì)待年齡相仿的同事有欣賞之心
中青年教師是學(xué)校的中流砥柱，有精力，有經(jīng)驗(yàn)。雖不同人，性格不同，志趣不投，但我總是用賞識(shí)的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時(shí)，我不善言語(yǔ)，但是我把對(duì)同事的尊重與賞識(shí)藏在心里，落實(shí)在具體行動(dòng)中。
3.對(duì)待年輕的同事有關(guān)愛(ài)之心
學(xué)校里有很多年輕老師，有些是我的徒弟，更多不是我的徒弟，與我沒(méi)有任何契約所規(guī)定的義務(wù)關(guān)系。但我仍然關(guān)愛(ài)著他們每一個(gè)人，只要有人請(qǐng)我?guī)兔?，我一定不?huì)拒絕。哪怕是用吃飯的時(shí)間、睡覺(jué)的時(shí)間，也無(wú)所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課，指導(dǎo)她們做講座，做課題研究，撰寫論文，關(guān)心她們的專業(yè)成長(zhǎng)。
大道至簡(jiǎn)，大愛(ài)無(wú)言。教育就是一個(gè)使人成為人的事業(yè)。作為教師，先使自己成為人，再用可以為師的博學(xué)，可以為范的身正，感染、熏陶學(xué)生，使學(xué)生也成為人。這種感染和熏陶能否成功，首先就是靠教師的道德。
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇三
記得法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò):“沒(méi)有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西?！狈▏?guó)作家羅曼，羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?！蔽蚁耄覀兠總€(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō)，親其師，則信其道;信其道，則循其步。所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。
我從小就喜歡教師這一職業(yè)。現(xiàn)在是一名普通的教師。從教至今已經(jīng)有幾個(gè)年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”
是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸约合褚黄G葉，默默地去成就果實(shí)的輝煌，才有今天的桃李滿天…有一個(gè)曾做過(guò)教師的人說(shuō)：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感，是值得一直干下去的。
可是，即使是再關(guān)心我的好友，也無(wú)人問(wèn)及，你幸福嗎?
我幸福嗎?
幸福是什么?也許我們記住了許多快樂(lè)的場(chǎng)面，可幸福卻是一種自己靈魂的問(wèn)答。
當(dāng)然，你完全可以選擇愛(ài)自己的親人和朋友，獲得幸福。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè)，那就去愛(ài)你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的`優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。關(guān)愛(ài)別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈。
幾年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài)，她高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)。不是嗎?母愛(ài)容易出現(xiàn)溺愛(ài)，友愛(ài)需要回報(bào)，情愛(ài)是專一、自私的愛(ài)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛(ài)，是積極主動(dòng)的愛(ài)。這種愛(ài)包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。
在我的工作生涯中，最大的事就是用愛(ài)滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時(shí)也感到很累，很煩，但這時(shí)心中總會(huì)涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強(qiáng)烈的意識(shí)不斷激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)學(xué)生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指責(zé)，多了一份尊重。家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對(duì)我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢?我堅(jiān)信，我們也一定能以一片至真至誠(chéng)的愛(ài)心感動(dòng)我面對(duì)的全體學(xué)生。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)清晨走進(jìn)校園，面對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮，一聲聲清脆的“老師早”;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起，看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;我又是那么激動(dòng)，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開(kāi)那笑靨的花朵。
今天，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵，“育人”已不能簡(jiǎn)單地理解為傳授知識(shí)，而是要教在今天，想在明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求，做好今日的教育教學(xué)工作。我可以培養(yǎng)他們?cè)鷮?shí)的自學(xué)能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的本領(lǐng)。我愿以一個(gè)平凡教育工作者的誠(chéng)摯，投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，贏得世人的尊敬，社會(huì)的肯定，努力實(shí)現(xiàn)我真誠(chéng)的育人理想。一個(gè)人的生命是有限的，而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于我的選擇，在這三尺講臺(tái)上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心，家長(zhǎng)的放心，祖國(guó)的振興!
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇四
隨著教育改革的不斷深化與推進(jìn)，教師的師德師風(fēng)建設(shè)越來(lái)越引起人們的重視。對(duì)于小學(xué)教師來(lái)講，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)更是顯得必要而且十分重要。小學(xué)是我們系統(tǒng)的接受知識(shí)學(xué)習(xí)以及學(xué)校教育熏陶的基礎(chǔ)階段，它是為以后一切的學(xué)習(xí)活動(dòng)打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)，小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展很不成熟，極易受到外界事物的影響，教師在這個(gè)過(guò)程中擔(dān)任著無(wú)比重要的角色。本文主要從以下三個(gè)方面來(lái)論述新的時(shí)代背景下小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，以期能對(duì)提升小學(xué)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)有所裨益。
加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)首先要求教師要有堅(jiān)定的職業(yè)信念。教師所從事的工作活動(dòng)與其它工作相比具有自身的特殊性，在社會(huì)上教師是一種受人尊敬的崇高的職業(yè)，因?yàn)樗袚?dān)著教書育人的重責(zé)。身為一名教師首先要有一種責(zé)任使命感，要熱愛(ài)自己的本職工作，愛(ài)崗敬業(yè)，只有從內(nèi)心深處對(duì)自己所從事的工作有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，并且發(fā)自內(nèi)心的去愛(ài)好它，才能在每天的日常工作中保持積極昂揚(yáng)的工作狀態(tài)，在自己平凡的崗位中的得到自身最大價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，加強(qiáng)小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)顯得尤為重要，教師一定要自覺(jué)抵制拜金主義的侵襲，教師這一職業(yè)從來(lái)都不能把追求物質(zhì)利益的享受當(dāng)做一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。我們縱觀歷史上比較受人尊敬的老師都是生活清貧但是品行高尚的代表。比如身為萬(wàn)世師表的孔子，作為我國(guó)古代著名的思想家、教育家，他的學(xué)說(shuō)以及教育思想仍然影響著我們當(dāng)今的教育活動(dòng)。他的生活可謂是顛沛流離，比較清貧的，但是他為人師表的師德師風(fēng)無(wú)疑確是十分高尚的，是值得后人稱頌與贊揚(yáng)的。教師要自覺(jué)的投身教育事業(yè)，勇于奉獻(xiàn)，將奉獻(xiàn)精神貫穿在自身的教育工作活動(dòng)中，熱愛(ài)自己的本職工作，為自己的工作感到內(nèi)心的驕傲，堅(jiān)定作為一名人民教師的職業(yè)信念與理想，樹(shù)立端正的態(tài)度，自覺(jué)抵制拜金主義等社會(huì)不良之風(fēng)的侵襲，在教書育人的同時(shí)不斷加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)修養(yǎng)。
加強(qiáng)對(duì)小學(xué)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)除了要求教師有堅(jiān)定的職業(yè)信念外，還要求教師要自覺(jué)嚴(yán)肅的規(guī)范自己的行為，用高品質(zhì)的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己的言行，自覺(jué)的為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律，小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展還不太成熟，極易受到外界事物的影響，在這一時(shí)期能否給予學(xué)生正確的引導(dǎo)具有至關(guān)重要的作用。在小學(xué)階段的學(xué)生中，教師是學(xué)生不自覺(jué)想要模仿的對(duì)象，教師的言行對(duì)于學(xué)生的作用是不可估量的。因此，教師要自覺(jué)的注重自己的一言一行，以高尚的師德師風(fēng)來(lái)為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。具體的來(lái)說(shuō)，在日常的學(xué)校教學(xué)過(guò)程中，教師要以身作則，從自身的行為規(guī)范出發(fā)，要做到嚴(yán)于律己，才能成為學(xué)生的表率。比如教師要培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)，首先自身就必須做到言而有信，對(duì)于承諾過(guò)的事情一定要做到，也就是孔子所說(shuō)的“言必行，行必果”，這樣學(xué)生才會(huì)潛移默化的受到老師的影響，形成誠(chéng)實(shí)、正直、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。另外，教師加強(qiáng)對(duì)自身行為的日常規(guī)范還應(yīng)該在平時(shí)的課堂教學(xué)中，用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度去感染學(xué)生，向?qū)W生傳遞一種正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要經(jīng)常參加學(xué)?；蛘呱鐣?huì)組織的職業(yè)培訓(xùn)，不斷提高自身的理論道德修養(yǎng)，要時(shí)刻保持一科學(xué)習(xí)的心態(tài)，同時(shí)要對(duì)當(dāng)前的大政方針以及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題等都有一個(gè)比較深入的了解，要多動(dòng)腦多思考。
要真正推進(jìn)新時(shí)期背景下教師的師德師風(fēng)建設(shè)，特別是小學(xué)階段教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)，就需要充分的完善我們當(dāng)前對(duì)教師隊(duì)伍的考核以及激勵(lì)機(jī)制。學(xué)校應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性，從學(xué)校政策制定的高度來(lái)有意識(shí)的加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)。首先，學(xué)校應(yīng)該將教師的師德師風(fēng)建設(shè)加入教師管理工作之中，并且要一以貫之的堅(jiān)持下去，建立和完善學(xué)校對(duì)教師隊(duì)伍的評(píng)價(jià)和考核機(jī)制，把端正的教學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、高尚的思想道德品質(zhì)等都加入到對(duì)教師整體素質(zhì)的考量體系中去，要在明確任務(wù)，切實(shí)落實(shí)責(zé)任的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的考核監(jiān)督。其次，我們要把好源頭關(guān)，在最初的教師聘任過(guò)程中，就要對(duì)教師的師德師風(fēng)做出嚴(yán)格的考量與評(píng)估，把教師的思想政治水平以及道德水平作為重要的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。另外，在日常的教學(xué)管理工作中，要不斷完善對(duì)教師師德師風(fēng)的考核程序，要定期開(kāi)展師德師風(fēng)測(cè)評(píng)，加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)培訓(xùn)，在這個(gè)過(guò)程中要做到充分尊重聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，積極的與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解他們對(duì)于教師真實(shí)的評(píng)價(jià)，綜合學(xué)生的意見(jiàn)開(kāi)展教學(xué)評(píng)估。最后，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的激勵(lì)制度，對(duì)于師德師風(fēng)高尚、受學(xué)生尊敬愛(ài)戴的教師，學(xué)校應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)以及精神上的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于在評(píng)價(jià)考核的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題的教師，要給予嚴(yán)格的重視，及時(shí)的給予糾正，在這個(gè)過(guò)程中，可以發(fā)揮學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)共同的監(jiān)督作用，三方共同努力來(lái)完善教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)。
加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而且艱巨的工程，對(duì)于小學(xué)教師隊(duì)伍的建設(shè)而言更是如此。加強(qiáng)小學(xué)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)是教育改革發(fā)展的必然要求，我們要順應(yīng)這一潮流，在新時(shí)期下結(jié)合新的時(shí)代背景不斷提高小學(xué)教師隊(duì)伍的師德建設(shè)，提高教師更好的為祖國(guó)培育社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的能力。教師要做到堅(jiān)守自己的職業(yè)信念，并且嚴(yán)格要求自己的日常行為，學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師師德師風(fēng)建設(shè)的管理力度，共同努力提升教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)水平。
[1]索南吉。新時(shí)期如何加強(qiáng)小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)[j]?？茖W(xué)導(dǎo)報(bào)，2014,(3):236.
[2]張宏鈺。小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)策略淺談[j]。新課程。小學(xué)，2015,(6):217.
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇五
轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)年的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束?，F(xiàn)將本學(xué)年師德情況總結(jié)如下。
教師的天職是教書育人。因此，必須要提高自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。只有有嚴(yán)格要求自己的人才能獲得良好的發(fā)展，并能對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。做一個(gè)同事滿意，學(xué)生滿意，家長(zhǎng)滿意的好老師。在這一學(xué)期中，本人自覺(jué)嚴(yán)格要求自己，在各方面都力爭(zhēng)做一個(gè)好教師。
要提高自身的師德修養(yǎng)，首先要提高自己的教育教學(xué)水平。這是師德的首要基礎(chǔ)，如果一個(gè)教師不是一個(gè)優(yōu)秀的"教書先生"，也就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。以前說(shuō)，教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水?，F(xiàn)在要求教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有遠(yuǎn)遠(yuǎn)不斷的水。
我作為班主任，除了在學(xué)習(xí)上對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求之外，在生活上也是關(guān)懷備至，讓學(xué)生感覺(jué)到我很關(guān)心他，很重視他。從而優(yōu)化本班的班級(jí)管理效果。在批評(píng)教育時(shí)也尊重學(xué)生的自尊心，不輕易傷害。利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過(guò)自我選擇，自我學(xué)習(xí)，自我管理達(dá)到自我補(bǔ)充，自我完善，自我提高的目的。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，激發(fā)他們對(duì)教師的親近感，信賴感，通過(guò)各方面的努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。得到家長(zhǎng)和學(xué)生的信任。
教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇六
師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一。鑄煉師德自律始
教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說(shuō)，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也?！?BR> 教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則；在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
“教師無(wú)小節(jié)，處處是楷?！??！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！?BR> 二。沒(méi)有愛(ài)心的培育就沒(méi)有師德的提升
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就是“師愛(ài)”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂?！?BR> 中國(guó)古代師生關(guān)系中尊師愛(ài)生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深?？组T師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽?？鬃訉?duì)學(xué)生充滿了愛(ài)心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問(wèn)之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之！命矣夫？斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對(duì)學(xué)生沒(méi)有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度?！秴问洗呵铩分赋?，要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對(duì)于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”;對(duì)學(xué)生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢？因?yàn)椤叭酥?，?ài)同于己者，譽(yù)同于己者，助同于己者”;如果師徒相互異心，就會(huì)相互怨恨厭惡——“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得最佳教學(xué)效果。
但是，我們有的老師，卻沒(méi)能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開(kāi)始接了一個(gè)班，班中有一位學(xué)生，上課從來(lái)不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，而這位學(xué)生站起來(lái)，可是頭是低下的。老師說(shuō)：“請(qǐng)你抬起頭來(lái)，往前看，看見(jiàn)了什么？”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō)：“我沒(méi)有看見(jiàn)什么？”“你再仔細(xì)看，看見(jiàn)了什么？”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問(wèn)：“這是什么？”“哦，這是黑板，”“對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答說(shuō)。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛(ài)”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)“仁義”的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo)，認(rèn)為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；—幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼愛(ài)”——愛(ài)天下的人。作為知識(shí)分子的教師，當(dāng)然應(yīng)該時(shí)時(shí)事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則，追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系；而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系?！秴问洗呵铩氛J(rèn)為，“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣，道論矣?！薄盀閹熤畡?wù)；在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣。”
三。矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。
首先要解放思想，更新觀念，樹(shù)立開(kāi)放意識(shí)。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來(lái)，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)；立足崗位，立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過(guò)各種信息傳遞方式，把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界；用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把握國(guó)內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來(lái)。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí)，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來(lái)前景。一個(gè)有作為的教師，能夠預(yù)測(cè)未來(lái)教師的形象，研究未來(lái)教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。
其次坦誠(chéng)地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)中，雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色，但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又可以能動(dòng)地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長(zhǎng)的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說(shuō)：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長(zhǎng)’也，”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的。這在《論語(yǔ)》中頗多記載：學(xué)生批評(píng)了孔子，孔子非常欣慰，認(rèn)為這是自己的幸事。例如；他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之。”學(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭(zhēng)執(zhí)，但他們非常尊敬孔子；而孔子也頗為器重他們，將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才。在教學(xué)中認(rèn)真接受學(xué)生的意見(jiàn)；使教師不斷提高，這也是荀子的觀點(diǎn)。他指出，為師者應(yīng)“好善無(wú)厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭(zhēng)者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者；吾師也，是我而當(dāng)者，吾友也；謅諛我者，吾賊也?！苯處熞撔慕邮芤磺腥税▽W(xué)生提出的正確的批評(píng)性或肯定性意見(jiàn)；拒絕謅諛?lè)畛械难孕薪處熢诮虒W(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí)，而后來(lái)者居上；學(xué)生也可能超過(guò)老師，這就是“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水?！表n愈說(shuō)過(guò)“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！睅熒g存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽(tīng)從教師的教導(dǎo)，那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生，而應(yīng)過(guò)來(lái)從自己教學(xué)方面來(lái)尋找原因，他說(shuō)：”子弟教不從，必是教之不盡其道。為父兄師長(zhǎng)者；但應(yīng)反求諸己；未可全責(zé)子弟也”由此聯(lián)想到保羅弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國(guó)際教育界人士頗為欣賞的論述：“在解放教育的實(shí)踐中，教育工作者作為受教育者的教育者必須‘死去’，以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時(shí)，他還必須向受教育者建議：他應(yīng)作為教育者的受教育者而‘死去’，以便作為教育者的教育者而‘重生’?！?BR> 再次要能包容學(xué)生的。過(guò)失。子曰：“人孰無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉?！苯處熛扔趯W(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識(shí)，而后成為教師的；教師教育的對(duì)象，相對(duì)地是一些年紀(jì)輕，閱歷少，知識(shí)欠缺的人。
指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，成為一個(gè)有公民意識(shí)的人，一個(gè)具有良好品行的人，一個(gè)有愛(ài)國(guó)主義思想和中國(guó)國(guó)格的人，一個(gè)真善美的人。
指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做事”，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值，在與人合作中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。
指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，通過(guò)導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，會(huì)把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，找出新舊知識(shí)的聯(lián)系，促進(jìn)知識(shí)和技能的遷移。
可以說(shuō)這是教師工作的全部。但是——
所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程不可能一勞永逸。對(duì)一個(gè)教師而言，最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個(gè)特定的環(huán)境中相比較才顯示出來(lái)的，即使集中全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級(jí)也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究并幫助后進(jìn)生進(jìn)行積極的歸因訓(xùn)練；關(guān)注并幫助后進(jìn)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu)；保護(hù)并引導(dǎo)后進(jìn)生的自尊心。越得不到重視的學(xué)生越會(huì)做出一些引人注意的舉動(dòng)，做不出正面的積極的舉動(dòng)就做出一些離經(jīng)叛道的事?！皭?ài)莫大于心死?！苯^不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭(zhēng)取上進(jìn)的愿望。魏書生說(shuō)過(guò)：“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗?！?BR> 孔子在于學(xué)生討論人生理想的過(guò)程中，明顯是贊同曾皙的——“吾與點(diǎn)耳”，但是他自始至終都在關(guān)注另外的三個(gè)弟子，只是用比較的方式委婉地得出結(jié)論，呼喚學(xué)生的思考、鑒別?！罢d人不倦，可以為師矣！”
讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話?！笆澜缟献顚拸V的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！?BR> 任何一個(gè)民族群體都是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。每個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師道德提高到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇七
為進(jìn)一步加強(qiáng)全區(qū)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立嚴(yán)格自律、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的良好教師形象。3月18日上午，潯陽(yáng)區(qū)教體局在市十一中藝術(shù)中心舉辦了“國(guó)學(xué)傳統(tǒng)與師德師風(fēng)”為主題的師德師風(fēng)報(bào)告會(huì)。報(bào)告會(huì)由劉發(fā)榮副局長(zhǎng)主持，曹俊云局長(zhǎng)出席，全區(qū)近八百多名教師參加了培訓(xùn)。
此次培訓(xùn)，邀請(qǐng)了著名國(guó)學(xué)教授蔡厚淳作師德師風(fēng)建設(shè)專題講座。蔡教授以“國(guó)學(xué)傳統(tǒng)與師德師風(fēng)”為題，深入淺出、旁征博引，通過(guò)將傳統(tǒng)國(guó)學(xué)與現(xiàn)代師德師風(fēng)相結(jié)合的方式，以對(duì)“道”和“德”的詮釋為切入點(diǎn)，說(shuō)清了道德和師德二者之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了教師修身養(yǎng)德、致知力行的重要性，告誡大家要求真務(wù)實(shí)、自律慎獨(dú)、曉榮知恥、牢守底線;以對(duì)“學(xué)識(shí)”和“儒雅”的關(guān)系為拓展點(diǎn)，道明了師風(fēng)包含要素互為因果、相互促進(jìn)的.原因，論證了教師學(xué)養(yǎng)深湛、高貴儒雅的必要性，教育大家要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、自覺(jué)修煉、提升風(fēng)度、溫文爾雅。
持續(xù)兩個(gè)多小時(shí)的講座在參會(huì)教師中引起了極大反響，紛紛表示將在今后的教學(xué)工作中不斷提高道德標(biāo)準(zhǔn)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，為教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展添磚加瓦。本次培訓(xùn)也在熱烈的氣氛中圓滿結(jié)束了。
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇八
近階段，通過(guò)學(xué)習(xí)師德生規(guī)，什么是師德呢?我的理解是：師德是一名教師應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)，師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)告中說(shuō)過(guò)：“師德是師風(fēng)形成的基礎(chǔ)，師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長(zhǎng)的環(huán)境。就一所學(xué)校而言，師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌，是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志?！鄙鐣?huì)的興衰在教育，教育的成敗在于老師。
作為一名教師，我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要清醒地看到自己的社會(huì)職責(zé)，就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們，作為今天的教師，職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格，有責(zé)任感有先進(jìn)意識(shí)的有很強(qiáng)的生存能力、競(jìng)爭(zhēng)能力和發(fā)展能力的中國(guó)一代新人，理應(yīng)教師自己首先是一個(gè)有高尚道德，良好修養(yǎng)并能跟上時(shí)代步伐的社會(huì)人。
所以為人師者我認(rèn)為應(yīng)該：
一、堅(jiān)定的職業(yè)信念，立志獻(xiàn)身于小學(xué)教育事業(yè)。
堅(jiān)定的信念，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，是教師積極性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹(shù)立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅(jiān)定信念，才能真正熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，但是堅(jiān)定信念的樹(shù)立，有一個(gè)逐步確立，不斷加深和鞏固的過(guò)程。每個(gè)教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起，就開(kāi)始了對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)。此后，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去，經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉和體驗(yàn)，承受各種挫折，吸取教訓(xùn)之后，不斷加深認(rèn)識(shí)，提高思想覺(jué)悟，加深情感體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)種.種思想的矛盾和斗爭(zhēng)，最后建立起獻(xiàn)身教育，甘為人梯的堅(jiān)定信念?！袄蠋煛币辉~包容了莊重、嚴(yán)肅、親切、和藹、剛正、嚴(yán)厲……多重角色的扮演者，于是，在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí)，建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人、集體、國(guó)家之間的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)期小學(xué)教育工作的社會(huì)意義和價(jià)值;全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的欲望;克服困難，戰(zhàn)勝挫折，不斷增強(qiáng)自己的承受力。從學(xué)習(xí)，自我修養(yǎng)和親身體驗(yàn)中，爭(zhēng)取成就，體驗(yàn)教師的工作不只是艱辛的事業(yè)，而是充滿了無(wú)限樂(lè)趣和幸福的事業(yè)，決心為其傾注自己的全部心血。
二、用師愛(ài)喚醒學(xué)生的心靈。
師愛(ài)即對(duì)學(xué)生的愛(ài)，它包含了對(duì)全體學(xué)生中每一個(gè)人的熱愛(ài)、尊重、理解和期待，是教師的一種高尚的道德情操。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是教師順利開(kāi)展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系，把師愛(ài)視為教育的美德。我國(guó)近代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施于“仁愛(ài)”，做到“誨人不倦”。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”師生之間的感情聯(lián)系是一種紐帶，是教育維系之所在。因此，我認(rèn)為師愛(ài)是教育的靈魂，是教育的前提。
三、以身作則，為人師表，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
以身作則，為人師表是我國(guó)教師的傳統(tǒng)美德。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！蔽覈?guó)唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”，認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存?！本褪钦f(shuō)，教師在教育學(xué)生的過(guò)程中，要以自己的模范品行作榜樣，來(lái)教育和影響學(xué)生，即“以身立教，為人師表?！边@也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。
我國(guó)偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo)“教師以身作則”，“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則，為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起，處處嚴(yán)以律己，當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我國(guó)兒童教育家孫敬修說(shuō)過(guò)：“教師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī)’，耳朵是‘錄音機(jī)’，腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來(lái)的信號(hào)裝在‘電子計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來(lái)，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)?！彼裕蠋熞欢ㄒ獓?yán)格要求自己，言行要符合社會(huì)主義的道德規(guī)范，用美的語(yǔ)言，美的行為，美的心靈來(lái)影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率，即“誠(chéng)實(shí)”，“正直?！币簿褪强鬃铀f(shuō)“言必行，行必果?！敝挥羞@樣的教師才能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)、正直、富有正義感的學(xué)生。最后，作為一個(gè)合格的小學(xué)教師，特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則，成為孩子的楷模。堅(jiān)決反對(duì)兩重人格。
四、學(xué)而不厭，誨人不倦。
“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師道德中最重要，最基本的品質(zhì)之一。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個(gè)顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律，“學(xué)而不厭，誨人不倦”是育人的規(guī)律，對(duì)教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質(zhì)，而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師，他所面對(duì)的教育對(duì)象是不斷更換，要不斷面臨新對(duì)象，為了適應(yīng)新的對(duì)象，需要我們不斷作調(diào)查了解，區(qū)別對(duì)待。再者，時(shí)代的知識(shí)是不斷更新的，學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時(shí)期，出現(xiàn)了所謂的“知識(shí)激增”的現(xiàn)象，為了適應(yīng)新形勢(shì)的需要，趕上時(shí)代前進(jìn)的步伐，為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求，我們必須不斷學(xué)習(xí)，吸取新知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。在教育工作中，要求不滿足于現(xiàn)狀，始終保持旺盛的求知欲，好學(xué)上進(jìn)，勤于進(jìn)取，做到要給學(xué)生一杯水，自己必須要有常流水，這樣才能不愧為老師。并且，教育學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的點(diǎn)滴積累的過(guò)程，非一朝一夕之功可以實(shí)現(xiàn)的，其間還會(huì)出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。要求我們教師在教育工作中，具有執(zhí)著的精神，懷著對(duì)學(xué)生一片赤誠(chéng)，以巨大的耐心，堅(jiān)韌的毅力，對(duì)自己的學(xué)生孜孜不倦，循循善誘，深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現(xiàn)在的老師中，為了自己的利益，存在著做到了“學(xué)而不厭”，不一定做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生，對(duì)潛能生缺乏耐心。我覺(jué)得作為一名教師，不但要做到“學(xué)而不厭”，而且還要做到“誨人不倦”，具有忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的思想，熱愛(ài)學(xué)生，甘為學(xué)生任勞任怨，用自己掌握的教育藝術(shù)，將自己的知識(shí)、思想和能力傳遞給學(xué)生，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)財(cái)富。
五、具有文明的儀表風(fēng)度。
所謂教師的儀表風(fēng)度，是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中，通過(guò)言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢(shì)，面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來(lái)的一種方式和特征。它是教師個(gè)人的內(nèi)在的道德情操，審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。
在社會(huì)主義社會(huì)的學(xué)校中，教師的儀表風(fēng)度是人民教師文明行為的一個(gè)重要組成部分，在學(xué)校生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言，“即在學(xué)生面前，教師的所作所為沒(méi)有一樁是細(xì)小的，無(wú)關(guān)緊要的。”我認(rèn)為，教師的儀表風(fēng)度，包括我們的一言一行，一舉一動(dòng)，都無(wú)不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。德國(guó)的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言：“教師是孩子心目中最完美的偶像。”青少年學(xué)生，尤其是年幼的學(xué)生，對(duì)教師有很強(qiáng)的崇敬心理。他們天真幼稚，好奇心強(qiáng)，喜歡模仿自己老師的一言一行，一舉一動(dòng)，以致于服飾打扮，發(fā)型式樣等。學(xué)生從種.種模仿教師的活動(dòng)中，不知不覺(jué)接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，即使是生活細(xì)節(jié)也決不能忽視，應(yīng)時(shí)時(shí)處處，在一切方面都檢點(diǎn)自己，做學(xué)生的表率。
愿我們的教師都能崇尚師道，敬重師風(fēng)，尊重自己，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，做到人人都能仁他人之仁，信他人之信，義他人之義，促使民主播揚(yáng)，科學(xué)昌明，人文之光。
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇九
德育教育是班級(jí)管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，愛(ài)的力量是偉大的，神圣的。愛(ài)在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用，在班級(jí)管理中，小學(xué)教師應(yīng)努力以愛(ài)進(jìn)行德育教育，讓德育在學(xué)生的心靈感動(dòng)中進(jìn)行，充分發(fā)揮好愛(ài)的作用。德育是學(xué)校教育的中心，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，德育教育中“愛(ài)”的.力量是不容忽視的，在小學(xué)班級(jí)管理過(guò)程中，小學(xué)教師應(yīng)該用真誠(chéng)的“愛(ài)”打動(dòng)學(xué)生，這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn);小學(xué)教師應(yīng)該用無(wú)私的“愛(ài)”感化差生，愛(ài)護(hù)孩子幼小的心靈，使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛(ài)，向每一名小學(xué)生傳播愛(ài)的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心，以愛(ài)換愛(ài)，充分發(fā)揮愛(ài)的作用。
小學(xué)教師;愛(ài);德育教育;策略。
作為一名合格的教師，所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛(ài)她的所有學(xué)生，愛(ài)是學(xué)生們的基本需要，是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級(jí)的德育教學(xué)中，教師應(yīng)該真誠(chéng)真心付出自己的愛(ài)，小學(xué)生們能夠感受到愛(ài)的溫暖，被教師真誠(chéng)的愛(ài)而深深的打動(dòng)。愛(ài)能夠滿足小學(xué)生們心理需求，師生之間的感情得到增進(jìn)，真正的實(shí)現(xiàn)親其師，信其師，樂(lè)其師。在每一班級(jí)里，學(xué)生們的情況是不相同的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在特長(zhǎng)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會(huì)將他們確定為優(yōu)生，受大家的喜歡和寵愛(ài)。但是這種孩子的抗挫能力非常差，因?yàn)樗麄円恢倍际窃诖蠹屹澰S的目光和激勵(lì)的話語(yǔ)中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此，教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，必要的時(shí)候，教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u(píng)。例如：班級(jí)里有一名學(xué)生，她的學(xué)習(xí)成績(jī)很好，遵守紀(jì)律，才藝好，有特長(zhǎng)，是個(gè)比較全面發(fā)展的孩子，但是通過(guò)課下我的觀察發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩，而且說(shuō)話的聲音小，膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量，主動(dòng)給她提供和其他孩子溝通合作的機(jī)會(huì)，經(jīng)常用真誠(chéng)的愛(ài)鼓勵(lì)她，幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過(guò)老師愛(ài)的教育和孩子的努力，最后終于克服了，孩子更加開(kāi)朗了。愛(ài)可以幫助學(xué)生們充滿信心，積極主動(dòng)的改進(jìn)，努力提高，性格得到優(yōu)化，用真誠(chéng)的愛(ài)去對(duì)待學(xué)生，才能從根本上打動(dòng)學(xué)生接受教育。
愛(ài)是純潔的感情，不能強(qiáng)制或者利誘的方式的給予學(xué)生，作為一名好的老師，一定要愛(ài)每一名學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛(ài)，無(wú)論是聰明的愛(ài)是反應(yīng)遲鈍的都要愛(ài)，無(wú)論是聽(tīng)話的還是調(diào)皮的都要愛(ài)，因?yàn)樽鳛橐幻處?，在班?jí)的管理中，需要教師無(wú)私的愛(ài)。在每一個(gè)班級(jí)都會(huì)有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生，對(duì)于這樣的學(xué)生，如果老師總是給予批評(píng)，這樣孩子會(huì)非常容易產(chǎn)生叛逆的心理，有時(shí)候會(huì)更加的不努力，會(huì)向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”，多給他們鼓勵(lì)和肯定，他們看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，自然就會(huì)有信息并配合老師去改進(jìn)。例如：我們班級(jí)里有一個(gè)這樣的孩子，他特別淘氣，成績(jī)不太好，經(jīng)常打架，在班級(jí)的管理中，對(duì)他的教育真的是一個(gè)難題。我平時(shí)很關(guān)注他，發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子很重情義，而且有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn)，他跑得特別快。于是在運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候，多鼓勵(lì)他參與不同的項(xiàng)目，全班同學(xué)為他鼓掌，為他加油，他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。
然后在運(yùn)動(dòng)會(huì)后我有主動(dòng)的找他去談，給予他無(wú)私的關(guān)愛(ài)，幫他認(rèn)識(shí)到自己不足的地方，并一起努力去改進(jìn)，這個(gè)孩子在無(wú)私的關(guān)愛(ài)中真的有很大的改變，而且開(kāi)始主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)。對(duì)于班級(jí)里這樣的孩子，我們千萬(wàn)不要放棄，不嫌棄、不歧視，要給予更加多的愛(ài)，去無(wú)私的關(guān)心他，感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗(yàn)到成功的自豪感，使他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿了信心，感化他們的心靈。
小學(xué)生們的年齡都比較小，很容易犯各種各樣的錯(cuò)誤，作為一名教師，不應(yīng)該總以嚴(yán)厲的態(tài)度去批評(píng)，或者讓家長(zhǎng)寫保證書等。這樣的做法是簡(jiǎn)單粗暴的，不但不能從根本上解決問(wèn)題，還有可能適得其反。寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說(shuō)寬容也是嚴(yán)格，寬容是一種教育藝術(shù)，教師可以將嚴(yán)格的批評(píng)轉(zhuǎn)換成寬容的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子，愛(ài)孩子，使孩子感受到愛(ài)。在愛(ài)的力量下變得上進(jìn)，變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重，推心置腹，以誠(chéng)相見(jiàn)。例如：我們班有一名學(xué)生，他特別不愛(ài)完成作業(yè)，每天留的作業(yè)幾乎都不完成，忘性比較差，經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品，課上總是不認(rèn)真聽(tīng)，無(wú)精打采，總是困。
看到孩子的這個(gè)情況，我沒(méi)有馬上給予嚴(yán)厲的批評(píng)，我先了解了一下他的家庭情況，原來(lái)是孩子的父母都去外地打工了，他和爺爺奶奶生活，老人為了生計(jì)開(kāi)了一個(gè)小倉(cāng)買，每天沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有能力檢查孩子的作業(yè)，而且每天倉(cāng)買關(guān)門時(shí)間很晚，孩子睡得比較玩。通過(guò)了解情況，我先和孩子的家長(zhǎng)溝通了一下，商量出改進(jìn)辦法，然后再鼓勵(lì)孩子，雖然環(huán)境差，但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是，平時(shí)多給予他提醒和鼓勵(lì)，效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯(cuò)誤，我們應(yīng)該做到嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)而有方，一定會(huì)得到良好的教育效果。
在日常的班級(jí)管理中，首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重，有其注意在師生之間溝通的時(shí)候，教師每說(shuō)一句話都要考慮學(xué)生們的感受，不要因?yàn)樽约菏抢蠋煟涂梢噪S便說(shuō)，甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學(xué)中，努力做個(gè)有心人，將心比心以愛(ài)換愛(ài)。有個(gè)孩子總是惹是生非，當(dāng)有活動(dòng)時(shí)，老師們都不愿意帶他，孩子也感受到了，因此他總是犯錯(cuò)更多的錯(cuò)誤來(lái)對(duì)抗老師。當(dāng)我注意到這點(diǎn)時(shí)，有活動(dòng)的時(shí)候我會(huì)第一個(gè)叫他，并給予他足夠的信任和尊重，學(xué)生感受到了我的愛(ài)，漸漸的這位學(xué)生愿意主動(dòng)的找我聊天，遇到問(wèn)題能夠主動(dòng)和我說(shuō)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的心與心的交流，孩子真的有了很大的改變，不再那么叛逆了，在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動(dòng)了，很少惹事了?？吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃模詯?ài)煥愛(ài)收到了效果，我真的很欣慰。
綜上所述，德育教育是班級(jí)管理的靈魂，教育的本質(zhì)是愛(ài)。愛(ài)在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用，經(jīng)過(guò)多年實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，本文從四個(gè)方面提出了小學(xué)教師以愛(ài)進(jìn)行德育教育的有效策略，愛(ài)是相互的，誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛(ài)的作用，采用有效的措施懂得愛(ài)自己的學(xué)生，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。愛(ài)孩子的教師才是合格的教師，才能有巨大的熱情去愛(ài)事業(yè)，有充足的愛(ài)才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己，堅(jiān)持不斷的自我教育，只有這樣才能教育好孩子，每一位選擇教師職業(yè)的人，都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的心，帶著滿滿的愛(ài)走上講臺(tái)，應(yīng)充分發(fā)揮好愛(ài)的作用，讓學(xué)生們?cè)趷?ài)中快樂(lè)的學(xué)習(xí)、健康的成長(zhǎng)。
[1]馮美銘.淺談小學(xué)德育教育的策略[j].新校園旬刊,2013(12).
[2]王育忠.小學(xué)教師德育教育中有效實(shí)施激勵(lì)策略的途徑分析[j].讀與寫:上,下旬,2016,13(5).
[3]王志成.小學(xué)低年級(jí)開(kāi)展德育教育策略淺析[j].讀寫算:教師版,2015(26).
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十
為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況，筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問(wèn)卷》。調(diào)查內(nèi)容包括：班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評(píng)價(jià)和具體實(shí)施情況（包括關(guān)于班級(jí)管理制度、家委會(huì)產(chǎn)生方式、班會(huì)課的開(kāi)設(shè)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教研活動(dòng)、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對(duì)學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式）。
調(diào)查對(duì)象為天津市785名中小學(xué)班主任教師（實(shí)際統(tǒng)計(jì)時(shí)剔除了未填寫社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)信息的問(wèn)卷）。其中，城市教師409名、農(nóng)村教師372名（缺失值為4）；男教師108名、女教師668名（缺失值為9）；擔(dān)任班主任工作1～3年的教師181名、4～6年的99名、7～的120名、以上的373名（缺失值為12）；具有區(qū)級(jí)及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號(hào)的教師212名、無(wú)此榮譽(yù)稱號(hào)的教師563名（缺失值為10）。
一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為：了解班級(jí)學(xué)生（97.1%）、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生（92.2%）、處理偶發(fā)事件（90.9%）、溝通家長(zhǎng)（90.0%）、開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)（89.5%）、設(shè)置班級(jí)管理崗位（89.3%）、制定班規(guī)（88.9%）、溝通科任教師（86.7%）、創(chuàng)新德育方法與途徑（82.2%）、開(kāi)展德育科研（72.6%）?？梢?jiàn)，中小學(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是：了解班級(jí)學(xué)生、掌握德育方法（如，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件）和溝通學(xué)生家長(zhǎng)。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。
二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評(píng)價(jià)
1.班主任對(duì)中小學(xué)生成長(zhǎng)的影響力
調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為，中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力非常大的占51.8%，比較大的占28.4%，基本有影響力的占10.1%，不太有影響力的占6.6%，沒(méi)有影響力的占3.2%。可見(jiàn)，近九成多中小學(xué)班主任認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)具有積極的影響力。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)影響力的自我評(píng)價(jià)存在極其顯著的工作年限差異（x2=44.40，p0.001）和學(xué)段差異（x2=21.31，p0.001），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=5.17，p0.05）。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于工作1～3年、7～10年的班主任；小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于普通班主任。
2.對(duì)德育工作崗位的認(rèn)同感
班主任是中小學(xué)德育工作的重要實(shí)施者。調(diào)查結(jié)果顯示，中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下：完全認(rèn)同的占66.7%，大部分認(rèn)同的占17.9%，基本認(rèn)同的占13.1%，大部分不認(rèn)同的占1.4%，完全不認(rèn)同的占0.9%?？梢?jiàn)，近七成的中小學(xué)對(duì)班主任德育工作具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。
3.班主任實(shí)施德育的自覺(jué)性
調(diào)查結(jié)果表明，在班級(jí)管理工作中，中小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施德育的情況如下：完全可以的占76.4%，大部分時(shí)候可以的占15.6%，有時(shí)可以的占14.1%，完全不可以的占1.0%?？梢?jiàn)，七成多的中小學(xué)班主任教師能夠有意識(shí)地實(shí)施德育。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任有意識(shí)地實(shí)施德育存在顯著的工作年限差異（x2=19.66，p0.001）和學(xué)段差異（x2=7.66，p0.01）。工作年限為11年以上的班主任有意識(shí)地實(shí)施班級(jí)德育的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施班級(jí)德育的比例顯著高于初中班主任教師。
4.對(duì)班級(jí)德育工作的滿意度
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對(duì)自己的班級(jí)德育工作非常滿意的占47.6%，比較滿意的占24.2%，基本滿意的占13.4%，不太滿意的占10.0%，非常不滿意的占4.6%?？梢?jiàn)，七成多中小學(xué)班主任對(duì)自己的班級(jí)德育工作持滿意態(tài)度。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任對(duì)自己的班級(jí)德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異（x2=34.45，p0.001）和學(xué)段差異（x2=14.37，p0.001），優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異（x2=4.12，p0.05）。工作年限為11年以上的班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學(xué)班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于普通班主任。
三、中小學(xué)班主任德育工作的實(shí)施情況
中小學(xué)班主任以班級(jí)為載體開(kāi)展德育工作，在班級(jí)管理中實(shí)施德育。班主任班級(jí)德育工作的具體情況主要包括：關(guān)于班級(jí)管理制度、班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生的方式、班會(huì)課的召開(kāi)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教師的教研活動(dòng)情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
1.關(guān)于班級(jí)管理制度
在制定班級(jí)管理規(guī)章制度方面，班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%，班主任制定的占8.5%，學(xué)生制定的占2.3%，其他占1.0%。在班干部任用模式方面，固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%，輪換式占17.4%，固定式占8.6%，其他占1.5%。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異（x2=4.45，p0.05）。可見(jiàn)，隨著學(xué)段升高，中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。
2.班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生方式
中小學(xué)班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生方式依次是：由學(xué)生家長(zhǎng)自薦的占39.1%，選舉產(chǎn)生的占27.4%，由班主任指定的占26.3%，其他占6.5%。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異（x2=16.67，p0.001）。與農(nóng)村家長(zhǎng)相比，城市學(xué)生家長(zhǎng)參與班級(jí)工作的意識(shí)更強(qiáng)，多采取自薦方式參與班級(jí)事務(wù)。
3.班會(huì)課的開(kāi)設(shè)情況
，國(guó)家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》，以規(guī)章的形式規(guī)定：“各級(jí)教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實(shí)保證校會(huì)、班會(huì)、團(tuán)（隊(duì)）會(huì)、社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間”。班會(huì)是專門分配給班主任的教育時(shí)段。調(diào)查結(jié)果顯示，中小學(xué)每周都上班會(huì)課的占79.7%，偶爾上的占18.8%，經(jīng)常占用的占1.5%?？梢?jiàn)，近20%左右的中小學(xué)不能上齊班會(huì)課。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班會(huì)課開(kāi)設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段（x2=10.47，p0.01）和學(xué)校類型差異（x2=7.072，p0.01）?？梢?jiàn)，隨著學(xué)段的升高，每周上班會(huì)課的比例卻在下降，小學(xué)高于初中學(xué)段；農(nóng)村學(xué)校每周上班會(huì)課的比例顯著高于城市學(xué)校。
4.主題班會(huì)內(nèi)容
主題班會(huì)是中小學(xué)班主任實(shí)施班級(jí)德育的重要途徑。一般來(lái)說(shuō)，主題班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動(dòng)類。顯然，中小學(xué)主題班會(huì)的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示，在主題班會(huì)活動(dòng)中，德育類的占97.3%，智育類的占78.9%，勞動(dòng)類的占56.3%，體育類的占42.2%?？梢?jiàn)，德育類內(nèi)容是主題班會(huì)活動(dòng)的核心，其次是智育，再次是勞動(dòng)教育和體育。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)主題班會(huì)勞動(dòng)類活動(dòng)內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段（x2=16.07，p0.001）、學(xué)校類型差異（x2=4.81，p0.05）和工作年限差異（x2=20.37，p0.001）。勞動(dòng)類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué)；農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)主題班會(huì)體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異（x2=14.56，p0.001）。隨著學(xué)段升高，體育類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容逐漸減少，小學(xué)顯著高于初中。
5.班主任工作的教研活動(dòng)
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒(méi)有教研活動(dòng)的占0.6%，每學(xué)期有1～2次的占29.1%，每學(xué)期3～4次的占27.6%，每周1次或1次以上的占42.7%。可見(jiàn)，只有四成多的中小學(xué)每周開(kāi)展關(guān)于班主任工作的教研活動(dòng)。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)相比，班主任工作的教研活動(dòng)時(shí)間明顯不足。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任教研活動(dòng)存在極其顯著的學(xué)校類型差異（x2=25.30，p0.001），農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動(dòng)顯著高于城市學(xué)校。
6.反思——德育工作的主要形式
反思是班主任專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，堅(jiān)持德育反思有助于班主任德育能力的提升?？傮w上，中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為：與其他班主任交流占87.4%，觀摩其他班主任占81.4%，分析典型個(gè)案占77.3%，閱讀教育資料61.9%，寫班級(jí)日志占46.9%，整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案占36.9%?？梢?jiàn)，交流、觀摩、個(gè)案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式，而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長(zhǎng)通過(guò)撰寫班級(jí)日志和整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案來(lái)反思德育工作。目前，中小學(xué)班主任撰寫班級(jí)日志和整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案的工作量較大，一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù)，一邊擔(dān)任班主任，往往不堪重負(fù)。
7.教育科研課題類型
教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑?？傮w上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%，班主任工作研究占66.5%?？梢?jiàn)，參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異（x2=2.45，p0.05）、學(xué)段差異（x2=3.09，p0.01）和工作年限差異（x2=15.18，p0.01），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=9.88，p0.01）。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面，城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校，小學(xué)班主任顯著高于初中班主任，擔(dān)任班主任工作7～10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1～3年、4～6年的班主任；優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。
8.德育論文發(fā)表情況
論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示，近1～2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1～2篇的占44.1%、3～6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%?？梢?jiàn)，中小學(xué)班主任的科研意識(shí)顯著增強(qiáng)，八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。
數(shù)據(jù)表明，班主任在德育工作論文發(fā)表方面，中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異（x2=66.95，p0.001）?？梢?jiàn)，優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強(qiáng)的科研能力。
9.對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法
德育引導(dǎo)的方法是班主任對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為：談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動(dòng)占50.1%、參觀及實(shí)踐活動(dòng)占42.6%、游戲活動(dòng)占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%?？梢?jiàn)，以談心為主的說(shuō)服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式，然而德育效果較好的體驗(yàn)性和實(shí)踐性較強(qiáng)的教育和引導(dǎo)方式則運(yùn)用不足。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異（x2=8.88，p0.01）和工作年限差異（x2=12.68，p0.01）。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任，擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。
參考資料
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小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十一
摘要：
德育教育是班級(jí)管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，愛(ài)的力量是偉大的，神圣的。愛(ài)在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用，在班級(jí)管理中，小學(xué)教師應(yīng)努力以愛(ài)進(jìn)行德育教育，讓德育在學(xué)生的心靈感動(dòng)中進(jìn)行，充分發(fā)揮好愛(ài)的作用。德育是學(xué)校教育的中心，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，德育教育中“愛(ài)”的力量是不容忽視的，在小學(xué)班級(jí)管理過(guò)程中，小學(xué)教師應(yīng)該用真誠(chéng)的“愛(ài)”打動(dòng)學(xué)生，這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn);小學(xué)教師應(yīng)該用無(wú)私的“愛(ài)”感化差生，愛(ài)護(hù)孩子幼小的心靈，使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛(ài)，向每一名小學(xué)生傳播愛(ài)的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心，以愛(ài)換愛(ài)，充分發(fā)揮愛(ài)的作用。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)教師;愛(ài);德育教育;策略。
1、用真誠(chéng)的愛(ài)打動(dòng)學(xué)生
作為一名合格的教師，所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛(ài)她的所有學(xué)生，愛(ài)是學(xué)生們的基本需要，是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級(jí)的德育教學(xué)中，教師應(yīng)該真誠(chéng)真心付出自己的愛(ài)，小學(xué)生們能夠感受到愛(ài)的溫暖，被教師真誠(chéng)的愛(ài)而深深的打動(dòng)。愛(ài)能夠滿足小學(xué)生們心理需求，師生之間的感情得到增進(jìn)，真正的實(shí)現(xiàn)親其師，信其師，樂(lè)其師。在每一班級(jí)里，學(xué)生們的情況是不相同的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在特長(zhǎng)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會(huì)將他們確定為優(yōu)生，受大家的喜歡和寵愛(ài)。但是這種孩子的抗挫能力非常差，因?yàn)樗麄円恢倍际窃诖蠹屹澰S的目光和激勵(lì)的話語(yǔ)中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此，教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，必要的時(shí)候，教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u(píng)。例如：班級(jí)里有一名學(xué)生，她的學(xué)習(xí)成績(jī)很好，遵守紀(jì)律，才藝好，有特長(zhǎng)，是個(gè)比較全面發(fā)展的孩子，但是通過(guò)課下我的觀察發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩，而且說(shuō)話的聲音小，膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量，主動(dòng)給她提供和其他孩子溝通合作的機(jī)會(huì)，經(jīng)常用真誠(chéng)的愛(ài)鼓勵(lì)她，幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過(guò)老師愛(ài)的教育和孩子的努力，最后終于克服了，孩子更加開(kāi)朗了。愛(ài)可以幫助學(xué)生們充滿信心，積極主動(dòng)的改進(jìn)，努力提高，性格得到優(yōu)化，用真誠(chéng)的愛(ài)去對(duì)待學(xué)生，才能從根本上打動(dòng)學(xué)生接受教育。
2、用無(wú)私的愛(ài)感化差生
愛(ài)是純潔的感情，不能強(qiáng)制或者利誘的方式的給予學(xué)生，作為一名好的老師，一定要愛(ài)每一名學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛(ài)，無(wú)論是聰明的愛(ài)是反應(yīng)遲鈍的都要愛(ài)，無(wú)論是聽(tīng)話的還是調(diào)皮的都要愛(ài)，因?yàn)樽鳛橐幻處?，在班?jí)的管理中，需要教師無(wú)私的愛(ài)。在每一個(gè)班級(jí)都會(huì)有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生，對(duì)于這樣的學(xué)生，如果老師總是給予批評(píng)，這樣孩子會(huì)非常容易產(chǎn)生叛逆的心理，有時(shí)候會(huì)更加的不努力，會(huì)向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”，多給他們鼓勵(lì)和肯定，他們看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，自然就會(huì)有信息并配合老師去改進(jìn)。例如：我們班級(jí)里有一個(gè)這樣的孩子，他特別淘氣，成績(jī)不太好，經(jīng)常打架，在班級(jí)的管理中，對(duì)他的教育真的是一個(gè)難題。我平時(shí)很關(guān)注他，發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子很重情義，而且有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn)，他跑得特別快。于是在運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候，多鼓勵(lì)他參與不同的項(xiàng)目，全班同學(xué)為他鼓掌，為他加油，他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。
然后在運(yùn)動(dòng)會(huì)后我有主動(dòng)的找他去談，給予他無(wú)私的關(guān)愛(ài)，幫他認(rèn)識(shí)到自己不足的地方，并一起努力去改進(jìn)，這個(gè)孩子在無(wú)私的關(guān)愛(ài)中真的有很大的改變，而且開(kāi)始主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)。對(duì)于班級(jí)里這樣的孩子，我們千萬(wàn)不要放棄，不嫌棄、不歧視，要給予更加多的愛(ài)，去無(wú)私的關(guān)心他，感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗(yàn)到成功的自豪感，使他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿了信心，感化他們的心靈。
3、寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛(ài)
小學(xué)生們的年齡都比較小，很容易犯各種各樣的錯(cuò)誤，作為一名教師，不應(yīng)該總以嚴(yán)厲的態(tài)度去批評(píng)，或者讓家長(zhǎng)寫保證書等。這樣的做法是簡(jiǎn)單粗暴的，不但不能從根本上解決問(wèn)題，還有可能適得其反。寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說(shuō)寬容也是嚴(yán)格，寬容是一種教育藝術(shù)，教師可以將嚴(yán)格的批評(píng)轉(zhuǎn)換成寬容的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子，愛(ài)孩子，使孩子感受到愛(ài)。在愛(ài)的力量下變得上進(jìn)，變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重，推心置腹，以誠(chéng)相見(jiàn)。例如：我們班有一名學(xué)生，他特別不愛(ài)完成作業(yè)，每天留的作業(yè)幾乎都不完成，忘性比較差，經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品，課上總是不認(rèn)真聽(tīng)，無(wú)精打采，總是困。
看到孩子的這個(gè)情況，我沒(méi)有馬上給予嚴(yán)厲的批評(píng)，我先了解了一下他的家庭情況，原來(lái)是孩子的父母都去外地打工了，他和爺爺奶奶生活，老人為了生計(jì)開(kāi)了一個(gè)小倉(cāng)買，每天沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有能力檢查孩子的作業(yè)，而且每天倉(cāng)買關(guān)門時(shí)間很晚，孩子睡得比較玩。通過(guò)了解情況，我先和孩子的家長(zhǎng)溝通了一下，商量出改進(jìn)辦法，然后再鼓勵(lì)孩子，雖然環(huán)境差，但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是，平時(shí)多給予他提醒和鼓勵(lì)，效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯(cuò)誤，我們應(yīng)該做到嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)而有方，一定會(huì)得到良好的教育效果。
4、將心比心，以愛(ài)換愛(ài)
在日常的班級(jí)管理中，首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重，有其注意在師生之間溝通的時(shí)候，教師每說(shuō)一句話都要考慮學(xué)生們的感受，不要因?yàn)樽约菏抢蠋煟涂梢噪S便說(shuō)，甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學(xué)中，努力做個(gè)有心人，將心比心以愛(ài)換愛(ài)。有個(gè)孩子總是惹是生非，當(dāng)有活動(dòng)時(shí)，老師們都不愿意帶他，孩子也感受到了，因此他總是犯錯(cuò)更多的錯(cuò)誤來(lái)對(duì)抗老師。當(dāng)我注意到這點(diǎn)時(shí)，有活動(dòng)的時(shí)候我會(huì)第一個(gè)叫他，并給予他足夠的信任和尊重，學(xué)生感受到了我的愛(ài)，漸漸的這位學(xué)生愿意主動(dòng)的找我聊天，遇到問(wèn)題能夠主動(dòng)和我說(shuō)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的心與心的交流，孩子真的有了很大的改變，不再那么叛逆了，在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動(dòng)了，很少惹事了?？吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃?，以愛(ài)煥愛(ài)收到了效果，我真的很欣慰。
綜上所述，德育教育是班級(jí)管理的靈魂，教育的本質(zhì)是愛(ài)。愛(ài)在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用，經(jīng)過(guò)多年實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，本文從四個(gè)方面提出了小學(xué)教師以愛(ài)進(jìn)行德育教育的有效策略，愛(ài)是相互的，誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛(ài)的作用，采用有效的措施懂得愛(ài)自己的學(xué)生，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。愛(ài)孩子的教師才是合格的教師，才能有巨大的熱情去愛(ài)事業(yè)，有充足的愛(ài)才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己，堅(jiān)持不斷的自我教育，只有這樣才能教育好孩子，每一位選擇教師職業(yè)的人，都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的心，帶著滿滿的愛(ài)走上講臺(tái)，應(yīng)充分發(fā)揮好愛(ài)的作用，讓學(xué)生們?cè)趷?ài)中快樂(lè)的學(xué)習(xí)、健康的成長(zhǎng)。
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小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十二
作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)，錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂“愛(ài)之深責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從情感上感受到愛(ài)，從心里上樂(lè)于接受，就需要從心理學(xué)的角度來(lái)探討“責(zé)”的目的，分寸，時(shí)機(jī)，方式。
教育活動(dòng)批評(píng)指正樂(lè)于接受。
作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂“愛(ài)之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛(ài)，從心理上樂(lè)于接受，就需要從心理學(xué)的角度來(lái)探討“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。
批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我形象?！柏?zé)”可指為批評(píng)，作為教師，要使批評(píng)奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立，首先，要從自身的角度明確地樹(shù)立起一個(gè)觀念，批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià)，許多研究表明，一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺(jué)督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則：
1、公開(kāi)性
可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開(kāi)展討論活動(dòng)，班隊(duì)活動(dòng)，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng)，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺(jué)，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對(duì)立，達(dá)到師生情感融洽的目的。
2、隱蔽性
對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為，或在公開(kāi)活動(dòng)中不能自覺(jué)改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛(ài)的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng)，并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
批評(píng)的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說(shuō)，粗暴的訓(xùn)斥，無(wú)聲的責(zé)罰，都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無(wú)情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對(duì)立的不良后果，因此，要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。
學(xué)生犯了錯(cuò)，教師常嚴(yán)厲地——指出其錯(cuò)誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動(dòng)中聽(tīng)，但未必主動(dòng)地從心理上接納。
談話式以“我們來(lái)談?wù)劇薄澳隳馨呀裉斓那闆r說(shuō)一說(shuō)嗎……”“我想聽(tīng)聽(tīng)你對(duì)這件事的看法”等語(yǔ)句拉近師生間的距離，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話，消除對(duì)立情緒，這時(shí)再曉之以理，動(dòng)之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛(ài)，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用，收到可能較批評(píng)更好的效果。
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十三
作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù)，但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性，所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法教育的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來(lái)，在數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施德育教育，我的體會(huì)有以下幾點(diǎn)：
教師豐富的情感對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的移情作用，教師的言行舉止散發(fā)出來(lái)的師韻，無(wú)疑都是一種巨大的教育力量。古人說(shuō)得好：“親其師，信其道?！边@一點(diǎn)在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中，我對(duì)此深有體會(huì)，并且在教學(xué)實(shí)踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
要使學(xué)生品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。盡管我們對(duì)學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而，教師是小學(xué)生崇拜的人物，兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺(jué)得榜樣的力量是無(wú)窮的，教師個(gè)人的范例能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強(qiáng)有力的影響并具有曠日持久的魅力。
教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過(guò)自己的一言一行、一舉一動(dòng)來(lái)感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來(lái)影響學(xué)生。例如，教師的儀表和言行、課堂上的板書設(shè)計(jì)等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。教師樸素大方的穿著影響著學(xué)生的審美觀和價(jià)值觀，教師不需要太濃妝艷抹和衣著怪異超前的打扮，因?yàn)檫@樣會(huì)造成學(xué)生盲目地追求時(shí)髦，影響學(xué)生的審美觀和價(jià)值觀。
教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把課上得有聲有色的，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快，還會(huì)在心里對(duì)教師產(chǎn)生敬佩之情，讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)待教學(xué)的責(zé)任，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動(dòng)作用?！吧斫讨赜谘詡鳌?，教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生，勢(shì)必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng)，起到強(qiáng)化其效果的作用，激勵(lì)學(xué)生以堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)精神對(duì)待學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，是實(shí)施五育的載體，德智體美等幾育的實(shí)施都要通過(guò)課堂來(lái)完成，如果我們?cè)谡n堂教學(xué)中忽視德育的實(shí)施，那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實(shí)施德育的內(nèi)容是寬泛的，數(shù)學(xué)課堂的德育教育，包括情感態(tài)度、興趣愛(ài)好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等，在課堂上、在每一個(gè)環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識(shí)的同時(shí)也在進(jìn)行著德育教育。
在教學(xué)中，我注重營(yíng)造良好輕松的課堂氛圍，與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系，學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法，我也會(huì)虛心地聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過(guò)快樂(lè)的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的內(nèi)心深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者和探索者。”而在兒童的心里，這種需要特別強(qiáng)烈。因此在課堂教學(xué)中，應(yīng)該適時(shí)適度地采用評(píng)價(jià)制度，評(píng)價(jià)方式的多樣化和采用鼓勵(lì)性語(yǔ)言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生多一點(diǎn)成功的體驗(yàn)，給學(xué)生多一點(diǎn)的欣賞和表?yè)P(yáng)，少給學(xué)生束縛和要求，使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信，收獲成功，體驗(yàn)快樂(lè)!
把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。教師只有依托教材，充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素，讓其在課堂上“彌散”“流動(dòng)”，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的熏陶和感染，才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)外，還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性，不能喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，長(zhǎng)期精心地培養(yǎng)，堅(jiān)持不懈地努力，持之以恒地滲透，定會(huì)綻開(kāi)燦爛的德育之花!
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇一
通過(guò)開(kāi)學(xué)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的.素質(zhì)要求，下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)。
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇二
小學(xué)教師師德論文：我看師德
作為一名普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在我的心里，教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。教師道德就是如何做人的事情，看一個(gè)教師怎樣對(duì)待學(xué)生，怎樣對(duì)待家長(zhǎng)，怎樣對(duì)待同事。
一、學(xué)生篇
1.對(duì)待學(xué)生有愛(ài)心
我愛(ài)每一個(gè)孩子，哪怕他或她長(zhǎng)得不漂亮，穿得不時(shí)髦，學(xué)習(xí)很吃力，我也愛(ài)他或她，因?yàn)槲揖次飞?，相信每一次生命都是?lái)之不易的奇跡，每一個(gè)孩子都是天使，擁有獨(dú)一無(wú)二、不為人知的神秘。孩子們也能感應(yīng)到我的心情，每天我一走進(jìn)學(xué)校大門，就有眼尖的孩子揮舞著笤帚、抹布、拖把向我奔來(lái)，我便張開(kāi)臂膀，竭力把這些孩子一個(gè)個(gè)都圈入懷里，不漏掉一個(gè)。如果是出去學(xué)習(xí)一天或者幾天再回來(lái)，那場(chǎng)景就更壯觀了，常惹得正在校園里行走的老師們駐足、側(cè)目觀看。教師是我的職業(yè)，更是我的事業(yè)。
2.對(duì)待學(xué)生有耐心
我生性內(nèi)向，喜歡安靜，比較能夠?qū)Ｗ⑴c一件事情。這種性格使我在和學(xué)生相處時(shí)，少了浮躁，多了淡定。根據(jù)加德納的多元智力理論，人的智力可以分為八種類型，分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語(yǔ)言智力、音樂(lè)智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。有人邏輯數(shù)學(xué)智力強(qiáng)，有人邏輯數(shù)學(xué)智力弱，但語(yǔ)言智力強(qiáng)，又有人邏輯數(shù)學(xué)智力不行，語(yǔ)言邏輯也不擅長(zhǎng)，但是空間智力比較好。這可能就是“寸有所長(zhǎng)，尺有所短”的科學(xué)解釋了。當(dāng)我們正確認(rèn)識(shí)人與人之間的先天差異，直面這個(gè)現(xiàn)實(shí)，就會(huì)在遇到一遍教不會(huì)、兩遍教不會(huì)，甚至幾遍還是教不會(huì)的學(xué)生時(shí)，淡定許多，耐心許多，并且會(huì)對(duì)自己說(shuō)，這個(gè)孩子比其他同學(xué)理解能力弱，學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)有困難，我再給她或他多講幾遍，講慢一些，孩子一定能明白我要講的道理。所以，我很少因?yàn)閷W(xué)生學(xué)不會(huì)沖著學(xué)生發(fā)火，我知道教育要尊重科學(xué)，尊重規(guī)律，尊重人與人之間的差異。
3.對(duì)待學(xué)生有慧心
與孩子打交道有愛(ài)心是基礎(chǔ)，有耐心是保證，有慧心是助推劑。有慧心能使教師對(duì)學(xué)生的要求與期望更好、更快的轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自身的行動(dòng)與實(shí)踐。在我的班里，上課隨便講話的孩子，下課是不找我問(wèn)這問(wèn)那的，別的孩子下課將我團(tuán)團(tuán)圍住，問(wèn)這問(wèn)那的時(shí)候，她或他只能圍觀，不能發(fā)言，為什么？因?yàn)樯险n，自己沒(méi)有好好聽(tīng)老師和同學(xué)說(shuō)話，被老師和同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，那么下課自己想要跟老師或者同學(xué)說(shuō)話的時(shí)候，我們也不會(huì)理睬她或他，更不要說(shuō)認(rèn)真傾聽(tīng)她或他新奇的想法和興奮的發(fā)現(xiàn)了。就是這樣，我把對(duì)學(xué)生課堂習(xí)慣的具體要求貫穿到日常生活的每一件小事當(dāng)中去。因?yàn)槲覉?jiān)信，教育無(wú)小事，處處皆學(xué)問(wèn)。每一次與學(xué)生的相處其實(shí)都蘊(yùn)涵著寶貴的教育資源，能不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，充分利用，就看我們是不是用心，有沒(méi)有慧心。
二、家長(zhǎng)篇
1.對(duì)待家長(zhǎng)有同情心
我是一名教師，也是一位學(xué)生家長(zhǎng)。我深知家長(zhǎng)們的不易，所以我常常換位思考，站在家長(zhǎng)的立場(chǎng)分析問(wèn)題，尋找辦法。因我在日常教學(xué)活動(dòng)中，總會(huì)不失時(shí)機(jī)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，所以我班上的學(xué)生很少出現(xiàn)忘帶作業(yè)，打電話讓家長(zhǎng)送到學(xué)校來(lái)的情況。()長(zhǎng)期這樣要求，一方面養(yǎng)成了孩子睡前整理文具的習(xí)慣，另一方面也減輕了家長(zhǎng)的額外負(fù)擔(dān)。因?yàn)樗械募议L(zhǎng)，跟我們一樣，都有自己的工作或者事務(wù)，都需要為了自己的生計(jì)奔波。作為家長(zhǎng)的同盟者，應(yīng)該同情家長(zhǎng)的處境，設(shè)身處地為家長(zhǎng)著想，而不是把家長(zhǎng)視為二十四小時(shí)隨時(shí)聽(tīng)候老師和孩子差遣的仆人。只有我們能夠換位思考，家長(zhǎng)也才能換位思考，體諒學(xué)校和老師的苦衷，積極配合學(xué)校和老師做好各項(xiàng)工作，與學(xué)校形成教育合力，共同將孩子培養(yǎng)成為合格的公民。
2.對(duì)待家長(zhǎng)有平常心
我從未想過(guò)要把更多的事情轉(zhuǎn)嫁給家長(zhǎng)。我對(duì)家長(zhǎng)的要求不高，照顧好孩子的穿衣、吃飯、情緒、想法，至于學(xué)習(xí)的主要責(zé)任，應(yīng)由學(xué)校和老師來(lái)承擔(dān)。所以，我對(duì)家長(zhǎng)懷有一顆平常心。在對(duì)家長(zhǎng)懷著平常心的同時(shí)，對(duì)自己要求很嚴(yán)格。自己多考慮，多付出，家長(zhǎng)就會(huì)少麻煩，少問(wèn)題。家校合作才會(huì)穩(wěn)固、長(zhǎng)久。
三、同事篇
1.對(duì)待年長(zhǎng)的同事有敬重之心
每一位老教師都是一本厚厚的書，對(duì)待他們，我都像拯救瀕臨滅絕的珍稀物種一樣，懷著一種迫切的心情，聽(tīng)他們的課，向他們?nèi)〗?jīng)，每一天都當(dāng)做明天他們就要退休一般，如饑似渴的學(xué)習(xí)老教師的.優(yōu)良做法與寶貴經(jīng)驗(yàn)。我深深敬重身邊的每一位老教師，虛心向每一位老教師學(xué)習(xí)。
2.對(duì)待年齡相仿的同事有欣賞之心
中青年教師是學(xué)校的中流砥柱，有精力，有經(jīng)驗(yàn)。雖不同人，性格不同，志趣不投，但我總是用賞識(shí)的目光看待身邊每一位與我年齡相仿的老師。平時(shí)，我不善言語(yǔ)，但是我把對(duì)同事的尊重與賞識(shí)藏在心里，落實(shí)在具體行動(dòng)中。
3.對(duì)待年輕的同事有關(guān)愛(ài)之心
學(xué)校里有很多年輕老師，有些是我的徒弟，更多不是我的徒弟，與我沒(méi)有任何契約所規(guī)定的義務(wù)關(guān)系。但我仍然關(guān)愛(ài)著他們每一個(gè)人，只要有人請(qǐng)我?guī)兔?，我一定不?huì)拒絕。哪怕是用吃飯的時(shí)間、睡覺(jué)的時(shí)間，也無(wú)所謂。我?guī)椭贻p老師備課、磨課，指導(dǎo)她們做講座，做課題研究，撰寫論文，關(guān)心她們的專業(yè)成長(zhǎng)。
大道至簡(jiǎn)，大愛(ài)無(wú)言。教育就是一個(gè)使人成為人的事業(yè)。作為教師，先使自己成為人，再用可以為師的博學(xué)，可以為范的身正，感染、熏陶學(xué)生，使學(xué)生也成為人。這種感染和熏陶能否成功，首先就是靠教師的道德。
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇三
記得法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò):“沒(méi)有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給學(xué)生以任何東西?！狈▏?guó)作家羅曼，羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光?！蔽蚁耄覀兠總€(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō)，親其師，則信其道;信其道，則循其步。所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追隨;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。
我從小就喜歡教師這一職業(yè)。現(xiàn)在是一名普通的教師。從教至今已經(jīng)有幾個(gè)年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”
是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸约合褚黄G葉，默默地去成就果實(shí)的輝煌，才有今天的桃李滿天…有一個(gè)曾做過(guò)教師的人說(shuō)：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感，是值得一直干下去的。
可是，即使是再關(guān)心我的好友，也無(wú)人問(wèn)及，你幸福嗎?
我幸福嗎?
幸福是什么?也許我們記住了許多快樂(lè)的場(chǎng)面，可幸福卻是一種自己靈魂的問(wèn)答。
當(dāng)然，你完全可以選擇愛(ài)自己的親人和朋友，獲得幸福。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè)，那就去愛(ài)你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的`優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。關(guān)愛(ài)別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈。
幾年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài)，她高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)。不是嗎?母愛(ài)容易出現(xiàn)溺愛(ài)，友愛(ài)需要回報(bào)，情愛(ài)是專一、自私的愛(ài)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛(ài)，是積極主動(dòng)的愛(ài)。這種愛(ài)包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。
在我的工作生涯中，最大的事就是用愛(ài)滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時(shí)也感到很累，很煩，但這時(shí)心中總會(huì)涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這強(qiáng)烈的意識(shí)不斷激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)學(xué)生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指責(zé)，多了一份尊重。家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對(duì)我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢?我堅(jiān)信，我們也一定能以一片至真至誠(chéng)的愛(ài)心感動(dòng)我面對(duì)的全體學(xué)生。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)清晨走進(jìn)校園，面對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮，一聲聲清脆的“老師早”;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起，看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;我又是那么激動(dòng)，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開(kāi)那笑靨的花朵。
今天，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵，“育人”已不能簡(jiǎn)單地理解為傳授知識(shí)，而是要教在今天，想在明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求，做好今日的教育教學(xué)工作。我可以培養(yǎng)他們?cè)鷮?shí)的自學(xué)能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的本領(lǐng)。我愿以一個(gè)平凡教育工作者的誠(chéng)摯，投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，贏得世人的尊敬，社會(huì)的肯定，努力實(shí)現(xiàn)我真誠(chéng)的育人理想。一個(gè)人的生命是有限的，而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于我的選擇，在這三尺講臺(tái)上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心，家長(zhǎng)的放心，祖國(guó)的振興!
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇四
隨著教育改革的不斷深化與推進(jìn)，教師的師德師風(fēng)建設(shè)越來(lái)越引起人們的重視。對(duì)于小學(xué)教師來(lái)講，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)更是顯得必要而且十分重要。小學(xué)是我們系統(tǒng)的接受知識(shí)學(xué)習(xí)以及學(xué)校教育熏陶的基礎(chǔ)階段，它是為以后一切的學(xué)習(xí)活動(dòng)打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)，小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展很不成熟，極易受到外界事物的影響，教師在這個(gè)過(guò)程中擔(dān)任著無(wú)比重要的角色。本文主要從以下三個(gè)方面來(lái)論述新的時(shí)代背景下小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，以期能對(duì)提升小學(xué)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)有所裨益。
加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)首先要求教師要有堅(jiān)定的職業(yè)信念。教師所從事的工作活動(dòng)與其它工作相比具有自身的特殊性，在社會(huì)上教師是一種受人尊敬的崇高的職業(yè)，因?yàn)樗袚?dān)著教書育人的重責(zé)。身為一名教師首先要有一種責(zé)任使命感，要熱愛(ài)自己的本職工作，愛(ài)崗敬業(yè)，只有從內(nèi)心深處對(duì)自己所從事的工作有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，并且發(fā)自內(nèi)心的去愛(ài)好它，才能在每天的日常工作中保持積極昂揚(yáng)的工作狀態(tài)，在自己平凡的崗位中的得到自身最大價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，加強(qiáng)小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)顯得尤為重要，教師一定要自覺(jué)抵制拜金主義的侵襲，教師這一職業(yè)從來(lái)都不能把追求物質(zhì)利益的享受當(dāng)做一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。我們縱觀歷史上比較受人尊敬的老師都是生活清貧但是品行高尚的代表。比如身為萬(wàn)世師表的孔子，作為我國(guó)古代著名的思想家、教育家，他的學(xué)說(shuō)以及教育思想仍然影響著我們當(dāng)今的教育活動(dòng)。他的生活可謂是顛沛流離，比較清貧的，但是他為人師表的師德師風(fēng)無(wú)疑確是十分高尚的，是值得后人稱頌與贊揚(yáng)的。教師要自覺(jué)的投身教育事業(yè)，勇于奉獻(xiàn)，將奉獻(xiàn)精神貫穿在自身的教育工作活動(dòng)中，熱愛(ài)自己的本職工作，為自己的工作感到內(nèi)心的驕傲，堅(jiān)定作為一名人民教師的職業(yè)信念與理想，樹(shù)立端正的態(tài)度，自覺(jué)抵制拜金主義等社會(huì)不良之風(fēng)的侵襲，在教書育人的同時(shí)不斷加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)修養(yǎng)。
加強(qiáng)對(duì)小學(xué)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)除了要求教師有堅(jiān)定的職業(yè)信念外，還要求教師要自覺(jué)嚴(yán)肅的規(guī)范自己的行為，用高品質(zhì)的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己的言行，自覺(jué)的為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律，小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展還不太成熟，極易受到外界事物的影響，在這一時(shí)期能否給予學(xué)生正確的引導(dǎo)具有至關(guān)重要的作用。在小學(xué)階段的學(xué)生中，教師是學(xué)生不自覺(jué)想要模仿的對(duì)象，教師的言行對(duì)于學(xué)生的作用是不可估量的。因此，教師要自覺(jué)的注重自己的一言一行，以高尚的師德師風(fēng)來(lái)為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣。具體的來(lái)說(shuō)，在日常的學(xué)校教學(xué)過(guò)程中，教師要以身作則，從自身的行為規(guī)范出發(fā)，要做到嚴(yán)于律己，才能成為學(xué)生的表率。比如教師要培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)，首先自身就必須做到言而有信，對(duì)于承諾過(guò)的事情一定要做到，也就是孔子所說(shuō)的“言必行，行必果”，這樣學(xué)生才會(huì)潛移默化的受到老師的影響，形成誠(chéng)實(shí)、正直、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。另外，教師加強(qiáng)對(duì)自身行為的日常規(guī)范還應(yīng)該在平時(shí)的課堂教學(xué)中，用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度去感染學(xué)生，向?qū)W生傳遞一種正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要經(jīng)常參加學(xué)?；蛘呱鐣?huì)組織的職業(yè)培訓(xùn)，不斷提高自身的理論道德修養(yǎng)，要時(shí)刻保持一科學(xué)習(xí)的心態(tài)，同時(shí)要對(duì)當(dāng)前的大政方針以及社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題等都有一個(gè)比較深入的了解，要多動(dòng)腦多思考。
要真正推進(jìn)新時(shí)期背景下教師的師德師風(fēng)建設(shè)，特別是小學(xué)階段教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)，就需要充分的完善我們當(dāng)前對(duì)教師隊(duì)伍的考核以及激勵(lì)機(jī)制。學(xué)校應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性，從學(xué)校政策制定的高度來(lái)有意識(shí)的加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)。首先，學(xué)校應(yīng)該將教師的師德師風(fēng)建設(shè)加入教師管理工作之中，并且要一以貫之的堅(jiān)持下去，建立和完善學(xué)校對(duì)教師隊(duì)伍的評(píng)價(jià)和考核機(jī)制，把端正的教學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、高尚的思想道德品質(zhì)等都加入到對(duì)教師整體素質(zhì)的考量體系中去，要在明確任務(wù)，切實(shí)落實(shí)責(zé)任的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的考核監(jiān)督。其次，我們要把好源頭關(guān)，在最初的教師聘任過(guò)程中，就要對(duì)教師的師德師風(fēng)做出嚴(yán)格的考量與評(píng)估，把教師的思想政治水平以及道德水平作為重要的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。另外，在日常的教學(xué)管理工作中，要不斷完善對(duì)教師師德師風(fēng)的考核程序，要定期開(kāi)展師德師風(fēng)測(cè)評(píng)，加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)培訓(xùn)，在這個(gè)過(guò)程中要做到充分尊重聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，積極的與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解他們對(duì)于教師真實(shí)的評(píng)價(jià)，綜合學(xué)生的意見(jiàn)開(kāi)展教學(xué)評(píng)估。最后，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍師德師風(fēng)建設(shè)的激勵(lì)制度，對(duì)于師德師風(fēng)高尚、受學(xué)生尊敬愛(ài)戴的教師，學(xué)校應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)以及精神上的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于在評(píng)價(jià)考核的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題的教師，要給予嚴(yán)格的重視，及時(shí)的給予糾正，在這個(gè)過(guò)程中，可以發(fā)揮學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)共同的監(jiān)督作用，三方共同努力來(lái)完善教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)。
加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而且艱巨的工程，對(duì)于小學(xué)教師隊(duì)伍的建設(shè)而言更是如此。加強(qiáng)小學(xué)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè)是教育改革發(fā)展的必然要求，我們要順應(yīng)這一潮流，在新時(shí)期下結(jié)合新的時(shí)代背景不斷提高小學(xué)教師隊(duì)伍的師德建設(shè)，提高教師更好的為祖國(guó)培育社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的能力。教師要做到堅(jiān)守自己的職業(yè)信念，并且嚴(yán)格要求自己的日常行為，學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師師德師風(fēng)建設(shè)的管理力度，共同努力提升教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)水平。
[1]索南吉。新時(shí)期如何加強(qiáng)小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)[j]?？茖W(xué)導(dǎo)報(bào)，2014,(3):236.
[2]張宏鈺。小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)策略淺談[j]。新課程。小學(xué)，2015,(6):217.
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇五
轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)年的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束?，F(xiàn)將本學(xué)年師德情況總結(jié)如下。
教師的天職是教書育人。因此，必須要提高自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。只有有嚴(yán)格要求自己的人才能獲得良好的發(fā)展，并能對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。做一個(gè)同事滿意，學(xué)生滿意，家長(zhǎng)滿意的好老師。在這一學(xué)期中，本人自覺(jué)嚴(yán)格要求自己，在各方面都力爭(zhēng)做一個(gè)好教師。
要提高自身的師德修養(yǎng)，首先要提高自己的教育教學(xué)水平。這是師德的首要基礎(chǔ)，如果一個(gè)教師不是一個(gè)優(yōu)秀的"教書先生"，也就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。以前說(shuō)，教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水?，F(xiàn)在要求教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有遠(yuǎn)遠(yuǎn)不斷的水。
我作為班主任，除了在學(xué)習(xí)上對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求之外，在生活上也是關(guān)懷備至，讓學(xué)生感覺(jué)到我很關(guān)心他，很重視他。從而優(yōu)化本班的班級(jí)管理效果。在批評(píng)教育時(shí)也尊重學(xué)生的自尊心，不輕易傷害。利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過(guò)自我選擇，自我學(xué)習(xí)，自我管理達(dá)到自我補(bǔ)充，自我完善，自我提高的目的。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，激發(fā)他們對(duì)教師的親近感，信賴感，通過(guò)各方面的努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。得到家長(zhǎng)和學(xué)生的信任。
教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇六
師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一。鑄煉師德自律始
教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義思想，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生進(jìn)取精神，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié)，，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說(shuō)，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者，人之模范也?！?BR> 教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則；在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
“教師無(wú)小節(jié)，處處是楷?！??！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！?BR> 二。沒(méi)有愛(ài)心的培育就沒(méi)有師德的提升
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，就是“師愛(ài)”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂?！?BR> 中國(guó)古代師生關(guān)系中尊師愛(ài)生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深?？组T師生之間感情相當(dāng)深厚，關(guān)系十分密切融洽?？鬃訉?duì)學(xué)生充滿了愛(ài)心。學(xué)生生病，孔子親往探視，例如，“伯牛有疾。子問(wèn)之，自牖執(zhí)其手，曰：‘亡之！命矣夫？斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。對(duì)學(xué)生沒(méi)有高高在上的心理，而是采用一種平等友善的態(tài)度?！秴问洗呵铩分赋?，要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對(duì)于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”;對(duì)學(xué)生而言，則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢？因?yàn)椤叭酥?，?ài)同于己者，譽(yù)同于己者，助同于己者”;如果師徒相互異心，就會(huì)相互怨恨厭惡——“人之情，惡異于己者”，“不能親其所怨，不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德，學(xué)業(yè)便由此而彰明，道術(shù)由此而大行，取得最佳教學(xué)效果。
但是，我們有的老師，卻沒(méi)能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開(kāi)始接了一個(gè)班，班中有一位學(xué)生，上課從來(lái)不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，而這位學(xué)生站起來(lái)，可是頭是低下的。老師說(shuō)：“請(qǐng)你抬起頭來(lái)，往前看，看見(jiàn)了什么？”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō)：“我沒(méi)有看見(jiàn)什么？”“你再仔細(xì)看，看見(jiàn)了什么？”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問(wèn)：“這是什么？”“哦，這是黑板，”“對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答說(shuō)。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
傳統(tǒng)的“仁義”，謙愛(ài)”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)“仁義”的孔子始終以“仁”為人生追求的目標(biāo)，認(rèn)為“君子喻于義，小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老；—幼吾幼以及人之幼”之道；墨家要求“兼愛(ài)”——愛(ài)天下的人。作為知識(shí)分子的教師，當(dāng)然應(yīng)該時(shí)時(shí)事事以君子的標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則，追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系；而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時(shí)性關(guān)系?！秴问洗呵铩氛J(rèn)為，“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣，道論矣?！薄盀閹熤畡?wù)；在于勝理，在于行義。理勝義立則位尊矣。”
三。矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。
首先要解放思想，更新觀念，樹(shù)立開(kāi)放意識(shí)。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來(lái)，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)；立足崗位，立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過(guò)各種信息傳遞方式，把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界；用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把握國(guó)內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來(lái)。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí)，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來(lái)前景。一個(gè)有作為的教師，能夠預(yù)測(cè)未來(lái)教師的形象，研究未來(lái)教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。
其次坦誠(chéng)地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)中，雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色，但教師與學(xué)生是可以互相促進(jìn)、共同增益的。教師作用于學(xué)生，而學(xué)生又可以能動(dòng)地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長(zhǎng)的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說(shuō)：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長(zhǎng)’也，”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的。這在《論語(yǔ)》中頗多記載：學(xué)生批評(píng)了孔子，孔子非常欣慰，認(rèn)為這是自己的幸事。例如；他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)：“丘也幸，茍有過(guò)，人必知之。”學(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭(zhēng)執(zhí)，但他們非常尊敬孔子；而孔子也頗為器重他們，將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才。在教學(xué)中認(rèn)真接受學(xué)生的意見(jiàn)；使教師不斷提高，這也是荀子的觀點(diǎn)。他指出，為師者應(yīng)“好善無(wú)厭，受諫而能誡”決不能諛者親，諫爭(zhēng)者疏，修正為笑，至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者；吾師也，是我而當(dāng)者，吾友也；謅諛我者，吾賊也?！苯處熞撔慕邮芤磺腥税▽W(xué)生提出的正確的批評(píng)性或肯定性意見(jiàn)；拒絕謅諛?lè)畛械难孕薪處熢诮虒W(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí)，而后來(lái)者居上；學(xué)生也可能超過(guò)老師，這就是“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水?！表n愈說(shuō)過(guò)“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！睅熒g存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽(tīng)從教師的教導(dǎo)，那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生，而應(yīng)過(guò)來(lái)從自己教學(xué)方面來(lái)尋找原因，他說(shuō)：”子弟教不從，必是教之不盡其道。為父兄師長(zhǎng)者；但應(yīng)反求諸己；未可全責(zé)子弟也”由此聯(lián)想到保羅弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國(guó)際教育界人士頗為欣賞的論述：“在解放教育的實(shí)踐中，教育工作者作為受教育者的教育者必須‘死去’，以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時(shí)，他還必須向受教育者建議：他應(yīng)作為教育者的受教育者而‘死去’，以便作為教育者的教育者而‘重生’?！?BR> 再次要能包容學(xué)生的。過(guò)失。子曰：“人孰無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉?！苯處熛扔趯W(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識(shí)，而后成為教師的；教師教育的對(duì)象，相對(duì)地是一些年紀(jì)輕，閱歷少，知識(shí)欠缺的人。
指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，成為一個(gè)有公民意識(shí)的人，一個(gè)具有良好品行的人，一個(gè)有愛(ài)國(guó)主義思想和中國(guó)國(guó)格的人，一個(gè)真善美的人。
指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做事”，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值，在與人合作中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。
指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，通過(guò)導(dǎo)學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，使他們掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，會(huì)把握教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，找出新舊知識(shí)的聯(lián)系，促進(jìn)知識(shí)和技能的遷移。
可以說(shuō)這是教師工作的全部。但是——
所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程不可能一勞永逸。對(duì)一個(gè)教師而言，最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個(gè)特定的環(huán)境中相比較才顯示出來(lái)的，即使集中全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級(jí)也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力。研究并幫助后進(jìn)生進(jìn)行積極的歸因訓(xùn)練；關(guān)注并幫助后進(jìn)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu)；保護(hù)并引導(dǎo)后進(jìn)生的自尊心。越得不到重視的學(xué)生越會(huì)做出一些引人注意的舉動(dòng)，做不出正面的積極的舉動(dòng)就做出一些離經(jīng)叛道的事?！皭?ài)莫大于心死?！苯^不能用一些激烈的言行使得學(xué)生泯滅了爭(zhēng)取上進(jìn)的愿望。魏書生說(shuō)過(guò)：“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗?！?BR> 孔子在于學(xué)生討論人生理想的過(guò)程中，明顯是贊同曾皙的——“吾與點(diǎn)耳”，但是他自始至終都在關(guān)注另外的三個(gè)弟子，只是用比較的方式委婉地得出結(jié)論，呼喚學(xué)生的思考、鑒別?！罢d人不倦，可以為師矣！”
讓我們謹(jǐn)記雨果的一段話?！笆澜缟献顚拸V的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！?BR> 任何一個(gè)民族群體都是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。每個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師道德提高到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇七
為進(jìn)一步加強(qiáng)全區(qū)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立嚴(yán)格自律、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的良好教師形象。3月18日上午，潯陽(yáng)區(qū)教體局在市十一中藝術(shù)中心舉辦了“國(guó)學(xué)傳統(tǒng)與師德師風(fēng)”為主題的師德師風(fēng)報(bào)告會(huì)。報(bào)告會(huì)由劉發(fā)榮副局長(zhǎng)主持，曹俊云局長(zhǎng)出席，全區(qū)近八百多名教師參加了培訓(xùn)。
此次培訓(xùn)，邀請(qǐng)了著名國(guó)學(xué)教授蔡厚淳作師德師風(fēng)建設(shè)專題講座。蔡教授以“國(guó)學(xué)傳統(tǒng)與師德師風(fēng)”為題，深入淺出、旁征博引，通過(guò)將傳統(tǒng)國(guó)學(xué)與現(xiàn)代師德師風(fēng)相結(jié)合的方式，以對(duì)“道”和“德”的詮釋為切入點(diǎn)，說(shuō)清了道德和師德二者之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了教師修身養(yǎng)德、致知力行的重要性，告誡大家要求真務(wù)實(shí)、自律慎獨(dú)、曉榮知恥、牢守底線;以對(duì)“學(xué)識(shí)”和“儒雅”的關(guān)系為拓展點(diǎn)，道明了師風(fēng)包含要素互為因果、相互促進(jìn)的.原因，論證了教師學(xué)養(yǎng)深湛、高貴儒雅的必要性，教育大家要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、自覺(jué)修煉、提升風(fēng)度、溫文爾雅。
持續(xù)兩個(gè)多小時(shí)的講座在參會(huì)教師中引起了極大反響，紛紛表示將在今后的教學(xué)工作中不斷提高道德標(biāo)準(zhǔn)、加強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，為教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展添磚加瓦。本次培訓(xùn)也在熱烈的氣氛中圓滿結(jié)束了。
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇八
近階段，通過(guò)學(xué)習(xí)師德生規(guī)，什么是師德呢?我的理解是：師德是一名教師應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)，師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報(bào)告中說(shuō)過(guò)：“師德是師風(fēng)形成的基礎(chǔ)，師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長(zhǎng)的環(huán)境。就一所學(xué)校而言，師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌，是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志?！鄙鐣?huì)的興衰在教育，教育的成敗在于老師。
作為一名教師，我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要清醒地看到自己的社會(huì)職責(zé)，就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們，作為今天的教師，職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格，有責(zé)任感有先進(jìn)意識(shí)的有很強(qiáng)的生存能力、競(jìng)爭(zhēng)能力和發(fā)展能力的中國(guó)一代新人，理應(yīng)教師自己首先是一個(gè)有高尚道德，良好修養(yǎng)并能跟上時(shí)代步伐的社會(huì)人。
所以為人師者我認(rèn)為應(yīng)該：
一、堅(jiān)定的職業(yè)信念，立志獻(xiàn)身于小學(xué)教育事業(yè)。
堅(jiān)定的信念，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，是教師積極性和創(chuàng)造性的源泉。教師只有樹(shù)立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅(jiān)定信念，才能真正熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，但是堅(jiān)定信念的樹(shù)立，有一個(gè)逐步確立，不斷加深和鞏固的過(guò)程。每個(gè)教師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起，就開(kāi)始了對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)。此后，隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去，經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉和體驗(yàn)，承受各種挫折，吸取教訓(xùn)之后，不斷加深認(rèn)識(shí)，提高思想覺(jué)悟，加深情感體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)種.種思想的矛盾和斗爭(zhēng)，最后建立起獻(xiàn)身教育，甘為人梯的堅(jiān)定信念?！袄蠋煛币辉~包容了莊重、嚴(yán)肅、親切、和藹、剛正、嚴(yán)厲……多重角色的扮演者，于是，在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí)，建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀，正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人、集體、國(guó)家之間的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)期小學(xué)教育工作的社會(huì)意義和價(jià)值;全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的欲望;克服困難，戰(zhàn)勝挫折，不斷增強(qiáng)自己的承受力。從學(xué)習(xí)，自我修養(yǎng)和親身體驗(yàn)中，爭(zhēng)取成就，體驗(yàn)教師的工作不只是艱辛的事業(yè)，而是充滿了無(wú)限樂(lè)趣和幸福的事業(yè)，決心為其傾注自己的全部心血。
二、用師愛(ài)喚醒學(xué)生的心靈。
師愛(ài)即對(duì)學(xué)生的愛(ài)，它包含了對(duì)全體學(xué)生中每一個(gè)人的熱愛(ài)、尊重、理解和期待，是教師的一種高尚的道德情操。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是教師順利開(kāi)展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系，把師愛(ài)視為教育的美德。我國(guó)近代大教育家孔子主張對(duì)學(xué)生施于“仁愛(ài)”，做到“誨人不倦”。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”師生之間的感情聯(lián)系是一種紐帶，是教育維系之所在。因此，我認(rèn)為師愛(ài)是教育的靈魂，是教育的前提。
三、以身作則，為人師表，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
以身作則，為人師表是我國(guó)教師的傳統(tǒng)美德。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！蔽覈?guó)唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”，認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存?！本褪钦f(shuō)，教師在教育學(xué)生的過(guò)程中，要以自己的模范品行作榜樣，來(lái)教育和影響學(xué)生，即“以身立教，為人師表?！边@也是教師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。
我國(guó)偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo)“教師以身作則”，“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則，為人師表”首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起，處處嚴(yán)以律己，當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我國(guó)兒童教育家孫敬修說(shuō)過(guò)：“教師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī)’，耳朵是‘錄音機(jī)’，腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來(lái)的信號(hào)裝在‘電子計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來(lái)，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)?！彼裕蠋熞欢ㄒ獓?yán)格要求自己，言行要符合社會(huì)主義的道德規(guī)范，用美的語(yǔ)言，美的行為，美的心靈來(lái)影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率，即“誠(chéng)實(shí)”，“正直?！币簿褪强鬃铀f(shuō)“言必行，行必果?！敝挥羞@樣的教師才能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)、正直、富有正義感的學(xué)生。最后，作為一個(gè)合格的小學(xué)教師，特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則，成為孩子的楷模。堅(jiān)決反對(duì)兩重人格。
四、學(xué)而不厭，誨人不倦。
“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師道德中最重要，最基本的品質(zhì)之一。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個(gè)顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律，“學(xué)而不厭，誨人不倦”是育人的規(guī)律，對(duì)教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質(zhì)，而且是教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師，他所面對(duì)的教育對(duì)象是不斷更換，要不斷面臨新對(duì)象，為了適應(yīng)新的對(duì)象，需要我們不斷作調(diào)查了解，區(qū)別對(duì)待。再者，時(shí)代的知識(shí)是不斷更新的，學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時(shí)期，出現(xiàn)了所謂的“知識(shí)激增”的現(xiàn)象，為了適應(yīng)新形勢(shì)的需要，趕上時(shí)代前進(jìn)的步伐，為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求，我們必須不斷學(xué)習(xí)，吸取新知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。在教育工作中，要求不滿足于現(xiàn)狀，始終保持旺盛的求知欲，好學(xué)上進(jìn)，勤于進(jìn)取，做到要給學(xué)生一杯水，自己必須要有常流水，這樣才能不愧為老師。并且，教育學(xué)生是一個(gè)長(zhǎng)期的點(diǎn)滴積累的過(guò)程，非一朝一夕之功可以實(shí)現(xiàn)的，其間還會(huì)出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。要求我們教師在教育工作中，具有執(zhí)著的精神，懷著對(duì)學(xué)生一片赤誠(chéng)，以巨大的耐心，堅(jiān)韌的毅力，對(duì)自己的學(xué)生孜孜不倦，循循善誘，深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現(xiàn)在的老師中，為了自己的利益，存在著做到了“學(xué)而不厭”，不一定做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生，對(duì)潛能生缺乏耐心。我覺(jué)得作為一名教師，不但要做到“學(xué)而不厭”，而且還要做到“誨人不倦”，具有忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的思想，熱愛(ài)學(xué)生，甘為學(xué)生任勞任怨，用自己掌握的教育藝術(shù)，將自己的知識(shí)、思想和能力傳遞給學(xué)生，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識(shí)財(cái)富。
五、具有文明的儀表風(fēng)度。
所謂教師的儀表風(fēng)度，是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中，通過(guò)言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢(shì)，面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來(lái)的一種方式和特征。它是教師個(gè)人的內(nèi)在的道德情操，審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。
在社會(huì)主義社會(huì)的學(xué)校中，教師的儀表風(fēng)度是人民教師文明行為的一個(gè)重要組成部分，在學(xué)校生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言，“即在學(xué)生面前，教師的所作所為沒(méi)有一樁是細(xì)小的，無(wú)關(guān)緊要的。”我認(rèn)為，教師的儀表風(fēng)度，包括我們的一言一行，一舉一動(dòng)，都無(wú)不對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。德國(guó)的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言：“教師是孩子心目中最完美的偶像。”青少年學(xué)生，尤其是年幼的學(xué)生，對(duì)教師有很強(qiáng)的崇敬心理。他們天真幼稚，好奇心強(qiáng)，喜歡模仿自己老師的一言一行，一舉一動(dòng)，以致于服飾打扮，發(fā)型式樣等。學(xué)生從種.種模仿教師的活動(dòng)中，不知不覺(jué)接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，即使是生活細(xì)節(jié)也決不能忽視，應(yīng)時(shí)時(shí)處處，在一切方面都檢點(diǎn)自己，做學(xué)生的表率。
愿我們的教師都能崇尚師道，敬重師風(fēng)，尊重自己，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，做到人人都能仁他人之仁，信他人之信，義他人之義，促使民主播揚(yáng)，科學(xué)昌明，人文之光。
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇九
德育教育是班級(jí)管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，愛(ài)的力量是偉大的，神圣的。愛(ài)在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用，在班級(jí)管理中，小學(xué)教師應(yīng)努力以愛(ài)進(jìn)行德育教育，讓德育在學(xué)生的心靈感動(dòng)中進(jìn)行，充分發(fā)揮好愛(ài)的作用。德育是學(xué)校教育的中心，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，德育教育中“愛(ài)”的.力量是不容忽視的，在小學(xué)班級(jí)管理過(guò)程中，小學(xué)教師應(yīng)該用真誠(chéng)的“愛(ài)”打動(dòng)學(xué)生，這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn);小學(xué)教師應(yīng)該用無(wú)私的“愛(ài)”感化差生，愛(ài)護(hù)孩子幼小的心靈，使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛(ài)，向每一名小學(xué)生傳播愛(ài)的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心，以愛(ài)換愛(ài)，充分發(fā)揮愛(ài)的作用。
小學(xué)教師;愛(ài);德育教育;策略。
作為一名合格的教師，所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛(ài)她的所有學(xué)生，愛(ài)是學(xué)生們的基本需要，是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級(jí)的德育教學(xué)中，教師應(yīng)該真誠(chéng)真心付出自己的愛(ài)，小學(xué)生們能夠感受到愛(ài)的溫暖，被教師真誠(chéng)的愛(ài)而深深的打動(dòng)。愛(ài)能夠滿足小學(xué)生們心理需求，師生之間的感情得到增進(jìn)，真正的實(shí)現(xiàn)親其師，信其師，樂(lè)其師。在每一班級(jí)里，學(xué)生們的情況是不相同的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在特長(zhǎng)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會(huì)將他們確定為優(yōu)生，受大家的喜歡和寵愛(ài)。但是這種孩子的抗挫能力非常差，因?yàn)樗麄円恢倍际窃诖蠹屹澰S的目光和激勵(lì)的話語(yǔ)中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此，教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，必要的時(shí)候，教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u(píng)。例如：班級(jí)里有一名學(xué)生，她的學(xué)習(xí)成績(jī)很好，遵守紀(jì)律，才藝好，有特長(zhǎng)，是個(gè)比較全面發(fā)展的孩子，但是通過(guò)課下我的觀察發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩，而且說(shuō)話的聲音小，膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量，主動(dòng)給她提供和其他孩子溝通合作的機(jī)會(huì)，經(jīng)常用真誠(chéng)的愛(ài)鼓勵(lì)她，幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過(guò)老師愛(ài)的教育和孩子的努力，最后終于克服了，孩子更加開(kāi)朗了。愛(ài)可以幫助學(xué)生們充滿信心，積極主動(dòng)的改進(jìn)，努力提高，性格得到優(yōu)化，用真誠(chéng)的愛(ài)去對(duì)待學(xué)生，才能從根本上打動(dòng)學(xué)生接受教育。
愛(ài)是純潔的感情，不能強(qiáng)制或者利誘的方式的給予學(xué)生，作為一名好的老師，一定要愛(ài)每一名學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛(ài)，無(wú)論是聰明的愛(ài)是反應(yīng)遲鈍的都要愛(ài)，無(wú)論是聽(tīng)話的還是調(diào)皮的都要愛(ài)，因?yàn)樽鳛橐幻處?，在班?jí)的管理中，需要教師無(wú)私的愛(ài)。在每一個(gè)班級(jí)都會(huì)有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生，對(duì)于這樣的學(xué)生，如果老師總是給予批評(píng)，這樣孩子會(huì)非常容易產(chǎn)生叛逆的心理，有時(shí)候會(huì)更加的不努力，會(huì)向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”，多給他們鼓勵(lì)和肯定，他們看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，自然就會(huì)有信息并配合老師去改進(jìn)。例如：我們班級(jí)里有一個(gè)這樣的孩子，他特別淘氣，成績(jī)不太好，經(jīng)常打架，在班級(jí)的管理中，對(duì)他的教育真的是一個(gè)難題。我平時(shí)很關(guān)注他，發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子很重情義，而且有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn)，他跑得特別快。于是在運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候，多鼓勵(lì)他參與不同的項(xiàng)目，全班同學(xué)為他鼓掌，為他加油，他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。
然后在運(yùn)動(dòng)會(huì)后我有主動(dòng)的找他去談，給予他無(wú)私的關(guān)愛(ài)，幫他認(rèn)識(shí)到自己不足的地方，并一起努力去改進(jìn)，這個(gè)孩子在無(wú)私的關(guān)愛(ài)中真的有很大的改變，而且開(kāi)始主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)。對(duì)于班級(jí)里這樣的孩子，我們千萬(wàn)不要放棄，不嫌棄、不歧視，要給予更加多的愛(ài)，去無(wú)私的關(guān)心他，感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗(yàn)到成功的自豪感，使他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿了信心，感化他們的心靈。
小學(xué)生們的年齡都比較小，很容易犯各種各樣的錯(cuò)誤，作為一名教師，不應(yīng)該總以嚴(yán)厲的態(tài)度去批評(píng)，或者讓家長(zhǎng)寫保證書等。這樣的做法是簡(jiǎn)單粗暴的，不但不能從根本上解決問(wèn)題，還有可能適得其反。寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說(shuō)寬容也是嚴(yán)格，寬容是一種教育藝術(shù)，教師可以將嚴(yán)格的批評(píng)轉(zhuǎn)換成寬容的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子，愛(ài)孩子，使孩子感受到愛(ài)。在愛(ài)的力量下變得上進(jìn)，變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重，推心置腹，以誠(chéng)相見(jiàn)。例如：我們班有一名學(xué)生，他特別不愛(ài)完成作業(yè)，每天留的作業(yè)幾乎都不完成，忘性比較差，經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品，課上總是不認(rèn)真聽(tīng)，無(wú)精打采，總是困。
看到孩子的這個(gè)情況，我沒(méi)有馬上給予嚴(yán)厲的批評(píng)，我先了解了一下他的家庭情況，原來(lái)是孩子的父母都去外地打工了，他和爺爺奶奶生活，老人為了生計(jì)開(kāi)了一個(gè)小倉(cāng)買，每天沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有能力檢查孩子的作業(yè)，而且每天倉(cāng)買關(guān)門時(shí)間很晚，孩子睡得比較玩。通過(guò)了解情況，我先和孩子的家長(zhǎng)溝通了一下，商量出改進(jìn)辦法，然后再鼓勵(lì)孩子，雖然環(huán)境差，但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是，平時(shí)多給予他提醒和鼓勵(lì)，效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯(cuò)誤，我們應(yīng)該做到嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)而有方，一定會(huì)得到良好的教育效果。
在日常的班級(jí)管理中，首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重，有其注意在師生之間溝通的時(shí)候，教師每說(shuō)一句話都要考慮學(xué)生們的感受，不要因?yàn)樽约菏抢蠋煟涂梢噪S便說(shuō)，甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學(xué)中，努力做個(gè)有心人，將心比心以愛(ài)換愛(ài)。有個(gè)孩子總是惹是生非，當(dāng)有活動(dòng)時(shí)，老師們都不愿意帶他，孩子也感受到了，因此他總是犯錯(cuò)更多的錯(cuò)誤來(lái)對(duì)抗老師。當(dāng)我注意到這點(diǎn)時(shí)，有活動(dòng)的時(shí)候我會(huì)第一個(gè)叫他，并給予他足夠的信任和尊重，學(xué)生感受到了我的愛(ài)，漸漸的這位學(xué)生愿意主動(dòng)的找我聊天，遇到問(wèn)題能夠主動(dòng)和我說(shuō)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的心與心的交流，孩子真的有了很大的改變，不再那么叛逆了，在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動(dòng)了，很少惹事了?？吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃模詯?ài)煥愛(ài)收到了效果，我真的很欣慰。
綜上所述，德育教育是班級(jí)管理的靈魂，教育的本質(zhì)是愛(ài)。愛(ài)在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用，經(jīng)過(guò)多年實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，本文從四個(gè)方面提出了小學(xué)教師以愛(ài)進(jìn)行德育教育的有效策略，愛(ài)是相互的，誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛(ài)的作用，采用有效的措施懂得愛(ài)自己的學(xué)生，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。愛(ài)孩子的教師才是合格的教師，才能有巨大的熱情去愛(ài)事業(yè)，有充足的愛(ài)才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己，堅(jiān)持不斷的自我教育，只有這樣才能教育好孩子，每一位選擇教師職業(yè)的人，都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的心，帶著滿滿的愛(ài)走上講臺(tái)，應(yīng)充分發(fā)揮好愛(ài)的作用，讓學(xué)生們?cè)趷?ài)中快樂(lè)的學(xué)習(xí)、健康的成長(zhǎng)。
[1]馮美銘.淺談小學(xué)德育教育的策略[j].新校園旬刊,2013(12).
[2]王育忠.小學(xué)教師德育教育中有效實(shí)施激勵(lì)策略的途徑分析[j].讀與寫:上,下旬,2016,13(5).
[3]王志成.小學(xué)低年級(jí)開(kāi)展德育教育策略淺析[j].讀寫算:教師版,2015(26).
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十
為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況，筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問(wèn)卷》。調(diào)查內(nèi)容包括：班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評(píng)價(jià)和具體實(shí)施情況（包括關(guān)于班級(jí)管理制度、家委會(huì)產(chǎn)生方式、班會(huì)課的開(kāi)設(shè)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教研活動(dòng)、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對(duì)學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式）。
調(diào)查對(duì)象為天津市785名中小學(xué)班主任教師（實(shí)際統(tǒng)計(jì)時(shí)剔除了未填寫社會(huì)人口統(tǒng)計(jì)信息的問(wèn)卷）。其中，城市教師409名、農(nóng)村教師372名（缺失值為4）；男教師108名、女教師668名（缺失值為9）；擔(dān)任班主任工作1～3年的教師181名、4～6年的99名、7～的120名、以上的373名（缺失值為12）；具有區(qū)級(jí)及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號(hào)的教師212名、無(wú)此榮譽(yù)稱號(hào)的教師563名（缺失值為10）。
一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為：了解班級(jí)學(xué)生（97.1%）、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生（92.2%）、處理偶發(fā)事件（90.9%）、溝通家長(zhǎng)（90.0%）、開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)（89.5%）、設(shè)置班級(jí)管理崗位（89.3%）、制定班規(guī)（88.9%）、溝通科任教師（86.7%）、創(chuàng)新德育方法與途徑（82.2%）、開(kāi)展德育科研（72.6%）?？梢?jiàn)，中小學(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是：了解班級(jí)學(xué)生、掌握德育方法（如，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件）和溝通學(xué)生家長(zhǎng)。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。
二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評(píng)價(jià)
1.班主任對(duì)中小學(xué)生成長(zhǎng)的影響力
調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為，中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力非常大的占51.8%，比較大的占28.4%，基本有影響力的占10.1%，不太有影響力的占6.6%，沒(méi)有影響力的占3.2%。可見(jiàn)，近九成多中小學(xué)班主任認(rèn)為自己對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)具有積極的影響力。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)影響力的自我評(píng)價(jià)存在極其顯著的工作年限差異（x2=44.40，p0.001）和學(xué)段差異（x2=21.31，p0.001），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=5.17，p0.05）。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于工作1～3年、7～10年的班主任；小學(xué)班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力顯著高于普通班主任。
2.對(duì)德育工作崗位的認(rèn)同感
班主任是中小學(xué)德育工作的重要實(shí)施者。調(diào)查結(jié)果顯示，中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下：完全認(rèn)同的占66.7%，大部分認(rèn)同的占17.9%，基本認(rèn)同的占13.1%，大部分不認(rèn)同的占1.4%，完全不認(rèn)同的占0.9%?？梢?jiàn)，近七成的中小學(xué)對(duì)班主任德育工作具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。
3.班主任實(shí)施德育的自覺(jué)性
調(diào)查結(jié)果表明，在班級(jí)管理工作中，中小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施德育的情況如下：完全可以的占76.4%，大部分時(shí)候可以的占15.6%，有時(shí)可以的占14.1%，完全不可以的占1.0%?？梢?jiàn)，七成多的中小學(xué)班主任教師能夠有意識(shí)地實(shí)施德育。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任有意識(shí)地實(shí)施德育存在顯著的工作年限差異（x2=19.66，p0.001）和學(xué)段差異（x2=7.66，p0.01）。工作年限為11年以上的班主任有意識(shí)地實(shí)施班級(jí)德育的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學(xué)班主任教師有意識(shí)地實(shí)施班級(jí)德育的比例顯著高于初中班主任教師。
4.對(duì)班級(jí)德育工作的滿意度
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對(duì)自己的班級(jí)德育工作非常滿意的占47.6%，比較滿意的占24.2%，基本滿意的占13.4%，不太滿意的占10.0%，非常不滿意的占4.6%?？梢?jiàn)，七成多中小學(xué)班主任對(duì)自己的班級(jí)德育工作持滿意態(tài)度。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任對(duì)自己的班級(jí)德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異（x2=34.45，p0.001）和學(xué)段差異（x2=14.37，p0.001），優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異（x2=4.12，p0.05）。工作年限為11年以上的班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于工作年限為1～3年的班主任；小學(xué)班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于初中班主任；優(yōu)秀班主任對(duì)自己班級(jí)德育滿意的比例顯著高于普通班主任。
三、中小學(xué)班主任德育工作的實(shí)施情況
中小學(xué)班主任以班級(jí)為載體開(kāi)展德育工作，在班級(jí)管理中實(shí)施德育。班主任班級(jí)德育工作的具體情況主要包括：關(guān)于班級(jí)管理制度、班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生的方式、班會(huì)課的召開(kāi)情況、主題班會(huì)的內(nèi)容、班主任教師的教研活動(dòng)情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
1.關(guān)于班級(jí)管理制度
在制定班級(jí)管理規(guī)章制度方面，班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%，班主任制定的占8.5%，學(xué)生制定的占2.3%，其他占1.0%。在班干部任用模式方面，固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%，輪換式占17.4%，固定式占8.6%，其他占1.5%。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異（x2=4.45，p0.05）。可見(jiàn)，隨著學(xué)段升高，中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。
2.班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生方式
中小學(xué)班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生方式依次是：由學(xué)生家長(zhǎng)自薦的占39.1%，選舉產(chǎn)生的占27.4%，由班主任指定的占26.3%，其他占6.5%。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班級(jí)家委會(huì)產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異（x2=16.67，p0.001）。與農(nóng)村家長(zhǎng)相比，城市學(xué)生家長(zhǎng)參與班級(jí)工作的意識(shí)更強(qiáng)，多采取自薦方式參與班級(jí)事務(wù)。
3.班會(huì)課的開(kāi)設(shè)情況
，國(guó)家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》，以規(guī)章的形式規(guī)定：“各級(jí)教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實(shí)保證校會(huì)、班會(huì)、團(tuán)（隊(duì)）會(huì)、社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間”。班會(huì)是專門分配給班主任的教育時(shí)段。調(diào)查結(jié)果顯示，中小學(xué)每周都上班會(huì)課的占79.7%，偶爾上的占18.8%，經(jīng)常占用的占1.5%?？梢?jiàn)，近20%左右的中小學(xué)不能上齊班會(huì)課。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班會(huì)課開(kāi)設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段（x2=10.47，p0.01）和學(xué)校類型差異（x2=7.072，p0.01）?？梢?jiàn)，隨著學(xué)段的升高，每周上班會(huì)課的比例卻在下降，小學(xué)高于初中學(xué)段；農(nóng)村學(xué)校每周上班會(huì)課的比例顯著高于城市學(xué)校。
4.主題班會(huì)內(nèi)容
主題班會(huì)是中小學(xué)班主任實(shí)施班級(jí)德育的重要途徑。一般來(lái)說(shuō)，主題班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動(dòng)類。顯然，中小學(xué)主題班會(huì)的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示，在主題班會(huì)活動(dòng)中，德育類的占97.3%，智育類的占78.9%，勞動(dòng)類的占56.3%，體育類的占42.2%?？梢?jiàn)，德育類內(nèi)容是主題班會(huì)活動(dòng)的核心，其次是智育，再次是勞動(dòng)教育和體育。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)主題班會(huì)勞動(dòng)類活動(dòng)內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段（x2=16.07，p0.001）、學(xué)校類型差異（x2=4.81，p0.05）和工作年限差異（x2=20.37，p0.001）。勞動(dòng)類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué)；農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)主題班會(huì)體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異（x2=14.56，p0.001）。隨著學(xué)段升高，體育類班會(huì)活動(dòng)內(nèi)容逐漸減少，小學(xué)顯著高于初中。
5.班主任工作的教研活動(dòng)
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒(méi)有教研活動(dòng)的占0.6%，每學(xué)期有1～2次的占29.1%，每學(xué)期3～4次的占27.6%，每周1次或1次以上的占42.7%。可見(jiàn)，只有四成多的中小學(xué)每周開(kāi)展關(guān)于班主任工作的教研活動(dòng)。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)相比，班主任工作的教研活動(dòng)時(shí)間明顯不足。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任教研活動(dòng)存在極其顯著的學(xué)校類型差異（x2=25.30，p0.001），農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動(dòng)顯著高于城市學(xué)校。
6.反思——德育工作的主要形式
反思是班主任專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，堅(jiān)持德育反思有助于班主任德育能力的提升?？傮w上，中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為：與其他班主任交流占87.4%，觀摩其他班主任占81.4%，分析典型個(gè)案占77.3%，閱讀教育資料61.9%，寫班級(jí)日志占46.9%，整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案占36.9%?？梢?jiàn)，交流、觀摩、個(gè)案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式，而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長(zhǎng)通過(guò)撰寫班級(jí)日志和整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案來(lái)反思德育工作。目前，中小學(xué)班主任撰寫班級(jí)日志和整理學(xué)生成長(zhǎng)檔案的工作量較大，一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù)，一邊擔(dān)任班主任，往往不堪重負(fù)。
7.教育科研課題類型
教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑?？傮w上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%，班主任工作研究占66.5%?？梢?jiàn)，參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異（x2=2.45，p0.05）、學(xué)段差異（x2=3.09，p0.01）和工作年限差異（x2=15.18，p0.01），優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異（x2=9.88，p0.01）。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面，城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校，小學(xué)班主任顯著高于初中班主任，擔(dān)任班主任工作7～10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1～3年、4～6年的班主任；優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。
8.德育論文發(fā)表情況
論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示，近1～2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1～2篇的占44.1%、3～6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%?？梢?jiàn)，中小學(xué)班主任的科研意識(shí)顯著增強(qiáng)，八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。
數(shù)據(jù)表明，班主任在德育工作論文發(fā)表方面，中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異（x2=66.95，p0.001）?？梢?jiàn)，優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強(qiáng)的科研能力。
9.對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法
德育引導(dǎo)的方法是班主任對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為：談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動(dòng)占50.1%、參觀及實(shí)踐活動(dòng)占42.6%、游戲活動(dòng)占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%?？梢?jiàn)，以談心為主的說(shuō)服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式，然而德育效果較好的體驗(yàn)性和實(shí)踐性較強(qiáng)的教育和引導(dǎo)方式則運(yùn)用不足。
數(shù)據(jù)表明，中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異（x2=8.88，p0.01）和工作年限差異（x2=12.68，p0.01）。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任，擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。
參考資料
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小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十一
摘要：
德育教育是班級(jí)管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，愛(ài)的力量是偉大的，神圣的。愛(ài)在小學(xué)德育教育中發(fā)揮非常重要的作用，在班級(jí)管理中，小學(xué)教師應(yīng)努力以愛(ài)進(jìn)行德育教育，讓德育在學(xué)生的心靈感動(dòng)中進(jìn)行，充分發(fā)揮好愛(ài)的作用。德育是學(xué)校教育的中心，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，德育教育中“愛(ài)”的力量是不容忽視的，在小學(xué)班級(jí)管理過(guò)程中，小學(xué)教師應(yīng)該用真誠(chéng)的“愛(ài)”打動(dòng)學(xué)生，這樣小學(xué)生們才容易產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn);小學(xué)教師應(yīng)該用無(wú)私的“愛(ài)”感化差生，愛(ài)護(hù)孩子幼小的心靈，使其健康的發(fā)展;小學(xué)教師應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛(ài)，向每一名小學(xué)生傳播愛(ài)的雨露;小學(xué)教師應(yīng)將心比心，以愛(ài)換愛(ài)，充分發(fā)揮愛(ài)的作用。
關(guān)鍵詞：
小學(xué)教師;愛(ài);德育教育;策略。
1、用真誠(chéng)的愛(ài)打動(dòng)學(xué)生
作為一名合格的教師，所具備的最重要的品質(zhì)就是要熱愛(ài)她的所有學(xué)生，愛(ài)是學(xué)生們的基本需要，是心理寄托、內(nèi)心渴望。在班級(jí)的德育教學(xué)中，教師應(yīng)該真誠(chéng)真心付出自己的愛(ài)，小學(xué)生們能夠感受到愛(ài)的溫暖，被教師真誠(chéng)的愛(ài)而深深的打動(dòng)。愛(ài)能夠滿足小學(xué)生們心理需求，師生之間的感情得到增進(jìn)，真正的實(shí)現(xiàn)親其師，信其師，樂(lè)其師。在每一班級(jí)里，學(xué)生們的情況是不相同的，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在特長(zhǎng)方面表現(xiàn)好，有的學(xué)生在才藝方面表現(xiàn)好等等。往往表現(xiàn)好的孩子在大家會(huì)將他們確定為優(yōu)生，受大家的喜歡和寵愛(ài)。但是這種孩子的抗挫能力非常差，因?yàn)樗麄円恢倍际窃诖蠹屹澰S的目光和激勵(lì)的話語(yǔ)中生活的。承受困難和失敗的能力非常的差。
因此，教師應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，必要的時(shí)候，教師應(yīng)該給予這樣的孩子一些適當(dāng)?shù)呐u(píng)。例如：班級(jí)里有一名學(xué)生，她的學(xué)習(xí)成績(jī)很好，遵守紀(jì)律，才藝好，有特長(zhǎng)，是個(gè)比較全面發(fā)展的孩子，但是通過(guò)課下我的觀察發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子不愿意和其他學(xué)生們一起玩，而且說(shuō)話的聲音小，膽子小。以后我就很注意培養(yǎng)她的膽量，主動(dòng)給她提供和其他孩子溝通合作的機(jī)會(huì)，經(jīng)常用真誠(chéng)的愛(ài)鼓勵(lì)她，幫她有勇氣戰(zhàn)勝膽怯的毛病。經(jīng)過(guò)老師愛(ài)的教育和孩子的努力，最后終于克服了，孩子更加開(kāi)朗了。愛(ài)可以幫助學(xué)生們充滿信心，積極主動(dòng)的改進(jìn)，努力提高，性格得到優(yōu)化，用真誠(chéng)的愛(ài)去對(duì)待學(xué)生，才能從根本上打動(dòng)學(xué)生接受教育。
2、用無(wú)私的愛(ài)感化差生
愛(ài)是純潔的感情，不能強(qiáng)制或者利誘的方式的給予學(xué)生，作為一名好的老師，一定要愛(ài)每一名學(xué)生，無(wú)論是學(xué)習(xí)好的還是學(xué)習(xí)不好的都要愛(ài)，無(wú)論是聰明的愛(ài)是反應(yīng)遲鈍的都要愛(ài)，無(wú)論是聽(tīng)話的還是調(diào)皮的都要愛(ài)，因?yàn)樽鳛橐幻處?，在班?jí)的管理中，需要教師無(wú)私的愛(ài)。在每一個(gè)班級(jí)都會(huì)有行為習(xí)慣也不好、學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生，對(duì)于這樣的學(xué)生，如果老師總是給予批評(píng)，這樣孩子會(huì)非常容易產(chǎn)生叛逆的心理，有時(shí)候會(huì)更加的不努力，會(huì)向相反的方向去做。所以我經(jīng)常發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”，多給他們鼓勵(lì)和肯定，他們看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，自然就會(huì)有信息并配合老師去改進(jìn)。例如：我們班級(jí)里有一個(gè)這樣的孩子，他特別淘氣，成績(jī)不太好，經(jīng)常打架，在班級(jí)的管理中，對(duì)他的教育真的是一個(gè)難題。我平時(shí)很關(guān)注他，發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子很重情義，而且有一個(gè)非常大的優(yōu)點(diǎn)，他跑得特別快。于是在運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)候，多鼓勵(lì)他參與不同的項(xiàng)目，全班同學(xué)為他鼓掌，為他加油，他的眼里充滿了喜悅，充滿了自信。
然后在運(yùn)動(dòng)會(huì)后我有主動(dòng)的找他去談，給予他無(wú)私的關(guān)愛(ài)，幫他認(rèn)識(shí)到自己不足的地方，并一起努力去改進(jìn)，這個(gè)孩子在無(wú)私的關(guān)愛(ài)中真的有很大的改變，而且開(kāi)始主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)。對(duì)于班級(jí)里這樣的孩子，我們千萬(wàn)不要放棄，不嫌棄、不歧視，要給予更加多的愛(ài)，去無(wú)私的關(guān)心他，感化他。幫助差的學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn)，體驗(yàn)到成功的自豪感，使他們對(duì)學(xué)習(xí)充滿了信心，感化他們的心靈。
3、寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛(ài)
小學(xué)生們的年齡都比較小，很容易犯各種各樣的錯(cuò)誤，作為一名教師，不應(yīng)該總以嚴(yán)厲的態(tài)度去批評(píng)，或者讓家長(zhǎng)寫保證書等。這樣的做法是簡(jiǎn)單粗暴的，不但不能從根本上解決問(wèn)題，還有可能適得其反。寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體。從另一種角度說(shuō)寬容也是嚴(yán)格，寬容是一種教育藝術(shù)，教師可以將嚴(yán)格的批評(píng)轉(zhuǎn)換成寬容的愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心孩子，愛(ài)孩子，使孩子感受到愛(ài)。在愛(ài)的力量下變得上進(jìn)，變得聰明。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的尊重，推心置腹，以誠(chéng)相見(jiàn)。例如：我們班有一名學(xué)生，他特別不愛(ài)完成作業(yè)，每天留的作業(yè)幾乎都不完成，忘性比較差，經(jīng)常忘記帶學(xué)習(xí)用品，課上總是不認(rèn)真聽(tīng)，無(wú)精打采，總是困。
看到孩子的這個(gè)情況，我沒(méi)有馬上給予嚴(yán)厲的批評(píng)，我先了解了一下他的家庭情況，原來(lái)是孩子的父母都去外地打工了，他和爺爺奶奶生活，老人為了生計(jì)開(kāi)了一個(gè)小倉(cāng)買，每天沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有能力檢查孩子的作業(yè)，而且每天倉(cāng)買關(guān)門時(shí)間很晚，孩子睡得比較玩。通過(guò)了解情況，我先和孩子的家長(zhǎng)溝通了一下，商量出改進(jìn)辦法，然后再鼓勵(lì)孩子，雖然環(huán)境差，但是咱們更加應(yīng)該努力去做才是，平時(shí)多給予他提醒和鼓勵(lì)，效果很明顯。作為老師應(yīng)該允許孩子們犯錯(cuò)誤，我們應(yīng)該做到嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)而有方，一定會(huì)得到良好的教育效果。
4、將心比心，以愛(ài)換愛(ài)
在日常的班級(jí)管理中，首先老師一定要給予學(xué)生足夠的尊重，有其注意在師生之間溝通的時(shí)候，教師每說(shuō)一句話都要考慮學(xué)生們的感受，不要因?yàn)樽约菏抢蠋煟涂梢噪S便說(shuō)，甚至是傷害孩子自尊心的話。教師在教育教學(xué)中，努力做個(gè)有心人，將心比心以愛(ài)換愛(ài)。有個(gè)孩子總是惹是生非，當(dāng)有活動(dòng)時(shí)，老師們都不愿意帶他，孩子也感受到了，因此他總是犯錯(cuò)更多的錯(cuò)誤來(lái)對(duì)抗老師。當(dāng)我注意到這點(diǎn)時(shí)，有活動(dòng)的時(shí)候我會(huì)第一個(gè)叫他，并給予他足夠的信任和尊重，學(xué)生感受到了我的愛(ài)，漸漸的這位學(xué)生愿意主動(dòng)的找我聊天，遇到問(wèn)題能夠主動(dòng)和我說(shuō)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的心與心的交流，孩子真的有了很大的改變，不再那么叛逆了，在學(xué)習(xí)中也能夠積極的主動(dòng)了，很少惹事了?？吹胶⒆拥母淖儗⑿谋刃?，以愛(ài)煥愛(ài)收到了效果，我真的很欣慰。
綜上所述，德育教育是班級(jí)管理的靈魂，教育的本質(zhì)是愛(ài)。愛(ài)在德育教育中發(fā)揮著非常重要的作用，經(jīng)過(guò)多年實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，本文從四個(gè)方面提出了小學(xué)教師以愛(ài)進(jìn)行德育教育的有效策略，愛(ài)是相互的，誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。在德育工作中小學(xué)教師要充分的發(fā)揮愛(ài)的作用，采用有效的措施懂得愛(ài)自己的學(xué)生，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。愛(ài)孩子的教師才是合格的教師，才能有巨大的熱情去愛(ài)事業(yè)，有充足的愛(ài)才能在事業(yè)上取得成功。教師要不斷地完善自己，堅(jiān)持不斷的自我教育，只有這樣才能教育好孩子，每一位選擇教師職業(yè)的人，都應(yīng)該懷著一顆為學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的心，帶著滿滿的愛(ài)走上講臺(tái)，應(yīng)充分發(fā)揮好愛(ài)的作用，讓學(xué)生們?cè)趷?ài)中快樂(lè)的學(xué)習(xí)、健康的成長(zhǎng)。
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小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十二
作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)，錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂“愛(ài)之深責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從情感上感受到愛(ài)，從心里上樂(lè)于接受，就需要從心理學(xué)的角度來(lái)探討“責(zé)”的目的，分寸，時(shí)機(jī)，方式。
教育活動(dòng)批評(píng)指正樂(lè)于接受。
作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂“愛(ài)之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛(ài)，從心理上樂(lè)于接受，就需要從心理學(xué)的角度來(lái)探討“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。
批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我形象?！柏?zé)”可指為批評(píng)，作為教師，要使批評(píng)奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立，首先，要從自身的角度明確地樹(shù)立起一個(gè)觀念，批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。
所謂自我形象，是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià)，許多研究表明，一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺(jué)督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則：
1、公開(kāi)性
可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開(kāi)展討論活動(dòng)，班隊(duì)活動(dòng)，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng)，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺(jué)，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對(duì)立，達(dá)到師生情感融洽的目的。
2、隱蔽性
對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為，或在公開(kāi)活動(dòng)中不能自覺(jué)改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛(ài)的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng)，并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
批評(píng)的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說(shuō)，粗暴的訓(xùn)斥，無(wú)聲的責(zé)罰，都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無(wú)情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對(duì)立的不良后果，因此，要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。
學(xué)生犯了錯(cuò)，教師常嚴(yán)厲地——指出其錯(cuò)誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動(dòng)中聽(tīng)，但未必主動(dòng)地從心理上接納。
談話式以“我們來(lái)談?wù)劇薄澳隳馨呀裉斓那闆r說(shuō)一說(shuō)嗎……”“我想聽(tīng)聽(tīng)你對(duì)這件事的看法”等語(yǔ)句拉近師生間的距離，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話，消除對(duì)立情緒，這時(shí)再曉之以理，動(dòng)之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛(ài)，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用，收到可能較批評(píng)更好的效果。
小學(xué)教師師德師風(fēng)論文篇十三
作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù)，但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性，所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)方法教育的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來(lái)，在數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施德育教育，我的體會(huì)有以下幾點(diǎn)：
教師豐富的情感對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的移情作用，教師的言行舉止散發(fā)出來(lái)的師韻，無(wú)疑都是一種巨大的教育力量。古人說(shuō)得好：“親其師，信其道?！边@一點(diǎn)在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中，我對(duì)此深有體會(huì)，并且在教學(xué)實(shí)踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
要使學(xué)生品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。盡管我們對(duì)學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而，教師是小學(xué)生崇拜的人物，兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺(jué)得榜樣的力量是無(wú)窮的，教師個(gè)人的范例能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強(qiáng)有力的影響并具有曠日持久的魅力。
教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過(guò)自己的一言一行、一舉一動(dòng)來(lái)感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來(lái)影響學(xué)生。例如，教師的儀表和言行、課堂上的板書設(shè)計(jì)等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。教師樸素大方的穿著影響著學(xué)生的審美觀和價(jià)值觀，教師不需要太濃妝艷抹和衣著怪異超前的打扮，因?yàn)檫@樣會(huì)造成學(xué)生盲目地追求時(shí)髦，影響學(xué)生的審美觀和價(jià)值觀。
教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，把課上得有聲有色的，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快，還會(huì)在心里對(duì)教師產(chǎn)生敬佩之情，讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)待教學(xué)的責(zé)任，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動(dòng)作用?！吧斫讨赜谘詡鳌?，教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生，勢(shì)必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng)，起到強(qiáng)化其效果的作用，激勵(lì)學(xué)生以堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)精神對(duì)待學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，是實(shí)施五育的載體，德智體美等幾育的實(shí)施都要通過(guò)課堂來(lái)完成，如果我們?cè)谡n堂教學(xué)中忽視德育的實(shí)施，那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實(shí)施德育的內(nèi)容是寬泛的，數(shù)學(xué)課堂的德育教育，包括情感態(tài)度、興趣愛(ài)好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等，在課堂上、在每一個(gè)環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識(shí)的同時(shí)也在進(jìn)行著德育教育。
在教學(xué)中，我注重營(yíng)造良好輕松的課堂氛圍，與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系，學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法，我也會(huì)虛心地聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過(guò)快樂(lè)的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“在人的內(nèi)心深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者和探索者。”而在兒童的心里，這種需要特別強(qiáng)烈。因此在課堂教學(xué)中，應(yīng)該適時(shí)適度地采用評(píng)價(jià)制度，評(píng)價(jià)方式的多樣化和采用鼓勵(lì)性語(yǔ)言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生多一點(diǎn)成功的體驗(yàn)，給學(xué)生多一點(diǎn)的欣賞和表?yè)P(yáng)，少給學(xué)生束縛和要求，使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信，收獲成功，體驗(yàn)快樂(lè)!
把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。教師只有依托教材，充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素，讓其在課堂上“彌散”“流動(dòng)”，使學(xué)生受到強(qiáng)烈的熏陶和感染，才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識(shí)外，還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性，不能喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，長(zhǎng)期精心地培養(yǎng)，堅(jiān)持不懈地努力，持之以恒地滲透，定會(huì)綻開(kāi)燦爛的德育之花!