有限的生命里，我們應該學會把握時間，做自己想做的事情。寫總結時要注意圍繞主題進行論述，避免畫蛇添足，將重點放在核心內容上?？偨Y范文是學習和工作中寶貴的參考資料，我們可以在寫作中借鑒其中的思路和結構。
小學科學論文篇一
受傳統(tǒng)思想的影響，小學科學教學并未受到重視。大多數(shù)學校及教師并未真正認識到科學教學的重要性，只將文化課作為教學重點，片面強調學生的考試成績與分數(shù)，忽略了對學生科學知識的培養(yǎng)，這嚴重違背了我國“科教興國、人才強國”的發(fā)展戰(zhàn)略。一些學校即使開設了科學課程，但是由于缺乏具有專業(yè)科學素養(yǎng)的教師隊伍，課堂教學只能是簡單地照本宣科，一方面不能調動學生學習的積極性，另一方面對于一些稍有深度的問題，學生理解不透徹，導致課堂效率低下，達不到教學的目的。課堂教學方式主要以講授為主，教師在講臺上進行講解，學生被動的接受，缺乏交流與互動，這在一定程度上抑制了學生創(chuàng)造思維的發(fā)展，因此必須對當前的教學模式進行改革，保障教學的有效性與科學性。
要想使科學課堂實現(xiàn)“對話互動”式教學的轉變，首先要從教學觀念上進行革新。由于傳統(tǒng)的教學思想根深蒂固，所以，必須轉變教學思想，要對以往的單一教學模式進行改進，充分認識到科學教學的重要性，重視學生科學能力的培養(yǎng)，注重學生的主體作用。教師不僅要注重師生間的對話互動，更要關注學生之間的互動交流，為學生提供一個交流的平臺，使學生能夠在課堂教學中，與其他同學的交流合作，學會共享，提升學生的互動意識與共享意識。在這種課堂氛圍下，學生的思維能夠更加開闊，交流能力與探索能力都能夠得到充分地提升。
小學生的身心發(fā)展具有一定的特殊性，他們對科學知識的認識與思考能力有限，因此，片面的課堂講授教學，效果并不理想，學生會存在許多疑問。因此，教師要創(chuàng)設一定的情境，將學生置身于某種特定的情境中，增進學生對科學知識的理解。比如，教師可以設置一定的問題與障礙，激發(fā)學生參與積極性，使學生在對問題的思考過程中學會互動交流，將自己的想法與他人分享，增強對問題思考的深度。在一些具有實踐性的科學項目上，可以每兩人或三人分配一套實驗器材，這樣能夠激發(fā)學生的互動欲望，由多人共同完成的一項實驗項目，每個人負責的項目不同，發(fā)揮的作用也不同，這能夠在一定程度上促進學生的交流合作伙伴。另外，教師還可以在課下給學生留一些具有較強實踐性并且需要多人共同完成的科學作業(yè)，使學生自覺尋求對話合作，順利完成作業(yè)，同時，也使學生養(yǎng)成合作、共享的良好學習習慣。
新課改的實施，對我國的小學教學提出了更高的要求。傳統(tǒng)的教學已經(jīng)不能夠適應當前教學事業(yè)的發(fā)展，因此，必須采取合理、有效地教學策略，實現(xiàn)多樣化教學。分組教學在當前的課堂教學中得到了廣泛地應用，這在科學教學中同樣適用。在教學過程中，可以將學生分成小組，由于學生的個體差異比較大，在分組時要充分考慮到學生的能力與參與性，做到每組均衡配置。在進行科學實踐的過程中，可根據(jù)小組的實際情況進行明確分工，盡量使每一位同學都參與到實踐中，鼓勵學生大膽表達自己的觀點，使小組學生能夠相互合作，團結一致，共同完成教師分配的科學任務。合理分組，營造“對話互動”氛圍，一方面能夠調動學生的參與積極性，活躍課堂氣氛；另一方面能使學生的探索能力與交流合作能力得到提升，使每一位學生都能夠得到均衡發(fā)展。小學科學教學“對話互動”模式具有無限的潛力，它綜合了目標、教法、內容等方面對科學教學的全方位變革，充分貫徹落實了新課改的要求，對學生的邏輯思維能力的提高以及團結合作精神有著重要的作用。針對我國小學科學教學中出現(xiàn)的問題，我們必須做到充分的認識，抓住當前的發(fā)展機遇，全面實施“對話互動”教學模式，促進我國小學科學教學的有效改革。
小學科學論文篇二
本次調查選取的d小學具有一定的代表性，d小學位于甘孜藏區(qū)康定市，是一所公立重點小學，學生總人數(shù)為667名，由藏族、漢族、彝族、回族等少數(shù)民族學生組成，其中少數(shù)民族學生467名，占總學生數(shù)的70%。教師總人數(shù)36名，主要為藏族和漢族，其中少數(shù)民族教師21名，占總教師數(shù)的58.3%。該校信息化程度較高，科學教學方面配有科學教學實驗室，并建有甘孜州青少年科技教育示范基地，不定期組織特色科技活動。研究設計了學生卷、教師卷和學校卷三類問卷進行調查研究，問卷內容主要從基本信息、教師配備、教學方法、教學評價、教學資源、民族特色教學資源開發(fā)和作業(yè)設計六個方面進行編制設計，呈現(xiàn)方式為單項選擇題、開放性多項選擇題和開放性簡答題，另外，為進一步了解科學教學還進行了針對性的訪談和課堂聽課調查。分層隨機向學生發(fā)放問卷70份，回收有效問卷62份，并由d小學校長和科學教師分別填寫學校問卷和教師問卷各1份，針對小學生年齡小，調查前進行了問卷填寫指導，明確填寫問卷的注意事項,問卷填寫完畢當場收回,數(shù)據(jù)采用excel軟件進行統(tǒng)計和處理。
1.科學教師的配備?？茖W教師的配備和素質是科學教學質量的重要影響因素。課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂改革，課堂改革的核心環(huán)節(jié)是教師專業(yè)發(fā)展。d小學現(xiàn)有科學教師1名，負責全校667名小學生的科學課的教學及學生科技活動指導，師生比極低，科學教師教學壓力大，疲于備課上課，無暇進行科學實驗的開展、科學教學方法的改革和創(chuàng)新、學生科學興趣的培養(yǎng)以及科學教學質量的進一步提升。另外，調查d小學的這位科學課教師發(fā)現(xiàn)，該教師本來是數(shù)學課教師，所學的專業(yè)也是數(shù)學，由于學校缺科學課教師，再加上該教師對小學科學很感興趣，就由兼職科學課教師慢慢轉為專職的科學老師。由于非科學教育專業(yè)背景，再加上全校的科學課程教學任務，教學壓力可想而知。
2.科學教學資源的應用。d小學科學教學資源、設施在甘孜藏區(qū)中是比較齊全的。校園信息化程度較高，教室配有多媒體設施設備，能夠進行遠程視頻教學；配有科學教學實驗室，建有甘孜州青少年科技教育示范基地，不定期組織特色科技活動；建有圖書館供學生借閱，圖書館科普類書籍比較豐富，能夠基本滿足學生科普閱讀需求。但通過調查發(fā)現(xiàn)d小學科學教學資源設備利用率不高，尤其是科學教學實驗室和甘孜州青少年科技教育示范基地展館。從表1可以看出，學生近一年來做偶爾做科學實驗的學生占44.1%，很少做的占9.7%，幾乎沒有做的占16.1%，而經(jīng)常做的僅占8.1%，可見學生很少使用科學實驗室，科學實驗室利用率不高。
3.科學課教學方法的選擇?？茖W課教學注重實驗探究和“做中學”，教學方法應該形式多樣，重視實驗教學。從表2可以看出學生認為科學課教學中應該多做實驗的人數(shù)占100%，次之是多列舉民族地區(qū)生活、自然實例和關心學生，分別占45.2%和43.5%?？芍茖W課教學實驗探究較少，需要在教學中增加實驗探究教學。
4.民族特色科學教學資源的開發(fā)?？茖W的特點要求科學教學要關注學生身邊的自然現(xiàn)象和物質，引導學生從身邊入手，用所學的科學知識解釋身邊的自然現(xiàn)象。民族特色的科學教學資源對于學生學習科學有很大促進作用。同時，應該注重地域文化資源的科學教學資源開發(fā)。從表2可以看出學生認為科學教師應該在教學中多列舉民族地區(qū)生活、自然實例認識的人占45.2%。另外，在訪談科學教師中也體現(xiàn)了教師對于民族地區(qū)特色科學教學資源開發(fā)認識不足，甚至認為民族地區(qū)的自然環(huán)境、文化、宗教等對于科學課教學沒有影響。
5.科學教學的課后練習。學生除在課堂學習科學課程之外，課后很少進行科學知識的繼續(xù)學習和鞏固應用。從表3可以看出回答沒有科學課作業(yè)的占96.8%，可知科學課上并沒有給學生設計課后作業(yè)，學生對于科學知識、技能和科學方法的鞏固實踐缺乏。
1.問題及成因分析
（1）科學教師配備不足，教學壓力大。原因有三點：一是科學課目長期被看成“副科”，不受重視。二是我國科學教師培養(yǎng)起步較晚，科學教師缺口比較大。三是，甘孜藏區(qū)由于經(jīng)濟發(fā)展和自然地理環(huán)境等原因，專業(yè)科學課教師招聘進來比較困難。（2）科學教學資源利用率不高。原因有兩點：一是科學課教師不清楚科學實驗室部分儀器具體使用方法和如何指導學生進行科學實驗探究；二是科學教學資源管理和使用沒有相應規(guī)章制度，教師和學生利用起來困難。（3）科學課教學方法單一，實驗探究教學少。原因有三點：一是實驗探究需要大量時間準備，在科學教師配備不足的情況下，很難組織大量的科學實驗探究教學；二是科學教師對科學實驗探究的重大意義認識不足；三是科學實驗室相對于學生數(shù)量配備不足，生均實驗室占有量較低，實驗探究活動開展起來困難。（4）民族特色科學教學資源開發(fā)較少。原因有二點：一是科學教師缺乏科學課程資源開發(fā)的知識與技能；二是以教材為中心的傳統(tǒng)教學思想阻礙了民族特色科學課程資源開發(fā)。
2.應對策略
（1）外引內培，增加科學教師師資力量。一方面，也最直接的辦法就是從校外引進科學教育專業(yè)教師，現(xiàn)在很多師范類大學都設有科學教育本?？茖I(yè)，并且小學教育專業(yè)師范生的培養(yǎng)也在注重小學科學教師方向的培養(yǎng)。另一方面，加強校內專、兼職科學教師的培養(yǎng)與培訓，鼓勵一些具有理科專業(yè)背景的校內優(yōu)秀教師轉到科學教師崗位上來。（2）統(tǒng)籌整合，提高科學教學資源設備利用率。對學校內外科學教學資源設備進行充分挖掘，結合學生數(shù)量、學習時間安排等情況統(tǒng)籌整合，提高科學教學資源設備的利用率，不能建了不用或偶爾使用。保證科學教學實驗室的演示實驗和分組實驗能連續(xù)進行。（3）考察學習，多元科學教學方法。學校應該有計劃地組織科學教師到科學教學比較先進的小學考察學習，學習不同的科學教學方法，多元科學教學方法，改革更新原有的科學教學方法，引進先進的科學教學方法。（4）制定計劃，加強科學探究實驗教學。制定學?？茖W教學實驗探究目錄和指導手冊，并列出學生必做實驗和選做實驗清單和計劃安排，加強科學實驗探究教學，滿足學生動手做科學，學科的需要，讓實驗探究成為小學科學教學的核心。（5）校地合作，加大科學課外實踐活動。學校應該加強與所在地的博物館、科技館、展覽館、高校實驗室、科研機構、少年宮等的合作，在開發(fā)和利用校內資源的基礎上，學校和教師要充分調動學生家長、社區(qū)的積極性，多途徑開發(fā)和利用豐富的家庭和社會資源。（6）因地制宜，開發(fā)民族特色科學課程資源。甘孜藏區(qū)民族特色濃厚，保留較好，其中的衣、食、住、行、用蘊含民族智慧結晶，特別是甘孜藏區(qū)傳統(tǒng)科技。學校應鼓勵科學教師和學生積極進行民族特色科學技術教學資源開發(fā)，使科學課教學生動活潑、貼近生活、激發(fā)學生學習興趣，并且有利于甘孜藏區(qū)民族文化傳承與保護。
[3]鐘啟泉.基于核心素養(yǎng)的課程發(fā)展:挑戰(zhàn)與課題[j].全球教育展望，20xx，（1）
[4]廖伯琴．科學教育學[m]．北京：科學出版社，20xx
[5]黃健毅，廖伯琴.我國20xx—20xx年義務教育科學教師缺口量預測[j].教師教育研究，20xx，（4）
小學科學論文篇三
在我國古代的典籍當中，有關于聲學的文獻相當豐富，這些文獻資料同時也是音樂文化的典籍。內容主要有音樂史、音樂理論、樂器史、樂律學、樂器制造及演奏等方面。《四部全書》中經(jīng)部的《書》、《詩》、《周禮》、《禮記》、《春秋左傳》等都能在其中找到與聲學有關的早期內容；史部中的《律歷志》或《音樂志》是必讀的聲學史料；子部藝術類的音樂之屬是與律學、樂器學、音樂聲學關系密切的著作。
樂器的制作離不開聲學原理，我們都知道，凡是聲音都具有高低、強弱、長短、音色等特性，一件樂器所使用的物質材料不同，那么它所發(fā)出的音色也就不同。在物理學上，音色與發(fā)聲頻譜、波形、振幅有關?！抖Y記?樂記》中敘述了金、石、絲、竹、革五種物質材料做成的樂器音色：“鐘聲i”，“石聲磬”，“絲聲哀”，“竹聲濫”，“鼓鼙之聲”。早在戰(zhàn)國時期就有人對“中聲”進行過討論，“中聲”其實就相當于我們現(xiàn)代鋼琴中央?yún)^(qū)的發(fā)音問題。在戰(zhàn)國末期成書的《呂氏春秋?仲夏紀?適音》中有這樣的觀點：“夫音亦有適”；“太鉅、太小、太清、太濁”，“皆非適也”。只有高、低、強、弱適中的音才能稱之為“中聲”。從這些記載來看，我們可以知道當時的人們規(guī)定“中聲”有兩個必備因素：高低、強弱。
二、樂器制作中的選材
北宋的沈括在《夢溪筆談》中總結了琴材特性與琴的音色密切相關，同時他也第一個認識到材料的傳聲沒有選擇性，它可以傳播任意音調的聲音。他的“材中自有五音”，是指物質材料本身能發(fā)出諸多樂音?！坝謶T調”是指該材料能夠傳播各種調式的聲音。任何一種天然材料都有能傳播聲音的特點，如果沒有這一特點，琴弦發(fā)出了聲音，而它的面板材料不予傳播，共鳴箱體不與之呼應，那這種聲音將是音樂欣賞中的一大悲哀。在沈括后，宋王室之子趙希鵠在其著《洞天清錄集》中詳細敘述了琴材與其發(fā)聲的關系。琴聲效果與其選用的木料的關系，就像今天選購鋼琴，總要仔細挑選鋼琴各方的面板是否“紋理條條如絲線密達而不邪曲”。如果面板好，琴槌和琴弦又沒毛病，那么這鋼琴的音質、音色就屬上乘。
不同的樂器都有其所要求的不同材料，沈括和班固都注意到了這一問題，為什么古人制樂器，用銅制鐘、用石制磬？在《漢書?律歷志》中，該書作者班固征引劉歆的話：“銅為物之至精，不為燥濕寒溫變其節(jié)，不為風雨暴露改其形?！边@句話前半句意思是：銅不因溫度和濕度的變化而發(fā)生脹縮現(xiàn)象。這顯然不對，因為銅的膨脹系數(shù)比鐵大，按此原理，應該是“鐵為物之至精”。然而當時的科學家們正確地看到，鐵容易生銹，其危害要大于銅的熱脹冷縮。同理，現(xiàn)代鋼琴中的高、中音琴弦都由鋼絲制成，低音琴弦由鋼絲加紫銅纏絲制成，而非選用其他金屬制。
三、樂器與振動
我們從分析樂器入手，從物理學角度來認識一下物體的振動。古代中國人早在春秋末期已經(jīng)知道聲音的來源及音調的高低是由振動決定的?！犊脊び?鳧氏》在述及鐘體的設計與制造時，曾寫道：“薄厚之所振動，清濁之所由出?！边@說明最晚在公元前6世紀下半葉到公元前5世紀初已有“振動”一詞，而且人們已將“振動”現(xiàn)象與鐘壁厚薄、音調的高低聯(lián)系起來，正確地認識到它們三者之間的關系：鐘壁的厚薄決定了其振動的緩與烈或振幅的大與小，而這又是音調高低的依據(jù)。由此可見，振動產生聲音的看法，對古代中國人來說并不陌生。
古代人們創(chuàng)制了很多弦樂器，他們都有著豐富的調音經(jīng)驗，在長期的實踐中，他們都遵循一個弦振動原理，弦長、張力、絲線的密度與弦振動的頻率密切相關，改變弦長、張力、絲線密度中的任何一個因素，弦振動的頻率都會發(fā)生變化。尤其是對同一弦線來說，當張力固定不變時，弦上音調的高低僅僅決定于所取弦長。這正是古代樂律學和定律法的物理依據(jù)。宋代何e《春渚紀聞》說：“緩其商弦，c宮同音?！备淖兿业膹埩涂梢愿淖兤湟簟９糯墨I中大量的有關記載，表明古人在演奏實踐與理論中都認識到張力與音調的比例關系，準確地說，音調與張力平方根成正比。他們還直接將線密度看做弦粗細，并做了一系列的規(guī)定，以組成弦線的絲數(shù)保證其粗細有序。早在戰(zhàn)國時期，人們就以文字的形式記錄了音調與線密度的比例關系，準確地說，音調與線密度平方根成反比。唐代司馬貞指出：“宮弦最大，用八十一絲”；商弦“用七十二絲”；角弦“用六十四絲”；徵弦“用五十四絲”；羽弦“用四十八絲”。他所記述的是古代傳統(tǒng)定弦粗細的方法，各音所在弦的絲數(shù)與其三分損相生的長度值相同。此外，古人還以“纏弦”法解決線密度問題。沈括曾指出：“琴中宮、商、角皆用纏弦，至徵則改用平弦”，“琴雖增少宮、少商，然其用絲各半本律”。纏弦即指在弦線外再用線纏繞之；平弦指不再外加纏弦的弦。弦樂器的低音用纏弦，這個方法被今天的鋼琴等弦樂器所普遍使用。
四、鋼琴的發(fā)聲原理
眾所周知，鋼琴是一種擊弦打擊樂器，在它的制作過程當中，很好的把科學性和音樂性融合在一起。鋼琴制作師在鋼琴上采用了以弦槌擊弦發(fā)音的機械裝置，這一裝置是手指通過觸鍵來直接控制琴聲的變化，使鋼琴的聲音更富有表現(xiàn)力，同時極大地豐富了鋼琴的音響效果。所以早期鋼琴的標志與象征便是弦槌擊弦發(fā)音。后來制造師對擊弦機的結構進行了深入的改革，在原來的機械當中，安裝了一種起動杠桿，這種裝置與現(xiàn)代擊弦機的復震杠桿系統(tǒng)幾乎是一樣的，它可以使擊弦的速度提高到原來的10倍，可以連續(xù)的快速彈奏；并且擴大了音域，增加為4組。我們可以把它看作是現(xiàn)代鋼琴的雛形。簡單的說，鋼琴的發(fā)聲原理就是用手操作鍵盤驅動打擊鋼絲線產生聲音，可以通過踏板的方式調輕聲音或使之持續(xù)不斷。
鋼琴發(fā)音原理最簡單的解釋便是，手指觸鍵通過機械傳導的榔頭去擊弦而發(fā)音。在實驗當中，當我們彈某一個鋼琴鍵時，和它相對應的弦槌則會被帶動去敲擊相對應的琴弦，從而引起琴弦的振動。這一振動通過弦碼，傳遞到音板和響板上，響板是鋼琴琴體內最后面的一塊大的金屬鋼板，它會使聲音產生雙重共鳴，聲音通過響板反射并且擴大出來。音板是一塊比較大的薄木板，當琴弦振動時，音板表里兩面的空氣就會形成疏密不均的波，這就產生了我們感官上所能聽到的音。琴弦振動包括全弦振動與分段振動兩種，全弦振動所產生的是基音，分段振動所產生的是諧音。諧音的多少以及其相對的強度決定著一架鋼琴音色的優(yōu)劣。
弦槌對鋼琴音色來說也是極為重要的，一副好的弦槌可以在很大程度上改善鋼琴的音色。弦槌的作用是使鋼琴上的共振系統(tǒng)，由理論轉化為實踐，鋼琴的音色在很大程度上取決于槌頭擊弦的位置。通過長期的實踐和經(jīng)驗，設計師們對中音以下的琴弦的擊弦點做了規(guī)定，他們通常把擊弦點定在弦長的1/8處。這個擊弦點并不適用于較高的音，根據(jù)實踐經(jīng)驗，從中音向高音，擊弦點這個數(shù)字應該逐漸成為一個較小的分數(shù)，在最高音的時候，一般會采用1/14到1/16的點位。
我們都知道琴弦是鋼琴的聲源，但是音板的作用也是不容忽視的，如果沒有音板對琴聲的共鳴和反射，我們聽到的聲音將會是微弱的鋼絲振動的聲音。正是因為有音板，它的結構、選材以及制作工藝才使鋼琴發(fā)出美的聲音。例如：古箏和古琴、長笛和竹笛音色完全不一樣，就是因為它們有著不同材料的共振體。世界上沒有兩塊完全相同的材質，同樣也就不可能有兩件音色完全一樣的樂器。而就手工制作來說，更不可能有完全一樣的手工工藝。因此，音板的好壞決定著鋼琴音色的優(yōu)劣。而音板的好壞則取決于它的材質和加工過程的制作工藝。
我們前面說過，鋼琴的音色要受琴弦分段振動所產生的諧音的影響，而這個諧音也同時受到音板和弦碼的影響，比如音板各部位的薄厚、框架的固定程度，肋木的安裝位置、粗細、數(shù)量、以及兩端的形狀，弦碼材質的軟硬、形狀、高度、銜接部位的連接方式等等，都影響著音色。由于弦碼、肋木、音板振動、手工制作的復雜性，導致世界上沒有一架音色完全相同的鋼琴。
五、關于新型鋼琴聲源結構的探索
當前，國內外都普遍采用在碼橋上使用的弦碼釘，鋼絲經(jīng)過弦碼釘處會形成一個角度，鋼絲經(jīng)過弦碼時有一個向下的壓力來達到發(fā)聲。比如在一個名稱為“立式鋼琴音源系統(tǒng)結構”的申請文件中，描述了這樣一個技術方案：包括鐵排、琴弦、弦軸釘、弦軸板、音板、肋木和碼橋，218個弦軸釘分別固定在弦軸板上，弦枕包括高音上弦枕、高音下弦枕、中音上弦枕、中音下弦枕i、中音下弦枕ii、低音上弦枕，碼橋包括中高音區(qū)碼橋和低音區(qū)碼橋，中高音區(qū)碼橋和低音區(qū)碼橋上共設有上下兩排釘，琴弦的一端固定在弦軸釘上，另一端固定在鐵排下弦釘上，琴鍵標號1號至琴鍵標號30號對應的弦軸釘位于低音區(qū)，琴鍵標號31號至琴鍵標號58號對應的弦軸釘位于中音區(qū)，琴鍵標號59號至琴鍵標號88號對應的弦軸釘位于高音區(qū)。
在實際安裝過程中，由于發(fā)音板震動頻率有限，使鋼琴的發(fā)聲無法完全釋放出來，限制了鋼琴的音色。
為了解決這個問題，我們設計了一種用于鋼琴的聲源結構，可以減少低音琴弦對聲源音板所產生的壓力，從而使鋼琴的音板得到更充分的震動。這種聲源結構的技術方案為：碼橋下端安裝有一彈簧層，彈簧層由若干彈簧構成，每個彈簧的鋼絲外均套接有硅膠套，每個彈簧都豎直安裝，上端通過上螺紋桿與碼橋下底面螺紋連接，下端通過下螺紋桿與音板上地面螺紋連接，碼橋上端設有弦碼和琴弦，琴弦通過過橋結構與弦碼相連，過橋結構包括支架、琴弦固定軸和卡扣，支架通過螺栓固定在弦碼上，支架為弧形結構，兩端設有凸起的弧形支點，卡扣位于支架上方，琴弦固定軸外套接有軟膠套，卡扣內設有琴弦固定軸，琴弦設置于內卡扣并通過琴弦固定軸進行固定。軟膠套上設有琴弦固定槽，與琴弦大小相匹配。卡扣為金屬構件，呈彎鉤狀。
這樣的聲源結構可以減少低音琴弦對聲源音板所產生的壓力，使鋼琴的音板得到更充分的震動。在實際制作過程當中，還可以進行一些合理的改進。
小學科學論文篇四
摘要：新課改推廣要求基層教育工作者積極踐行，結合自身的教學實際情況，不斷創(chuàng)新與發(fā)展。潛下心來認真研究新課標的優(yōu)秀觀點，并結合自身教學實際情況靈活運用。結合自身的教學實踐經(jīng)驗，從“現(xiàn)代教育技術”“綜合實踐活動”及“開發(fā)教學資源”三個方面入手，進行了初步的分析與探討。
關鍵詞：小學；自然科學；新課標；現(xiàn)代教育技術；綜合實踐活動；開發(fā)教學資源
新課改運動的普及與推廣要求基層教育工作者積極踐行、落實其大力倡導的先進教學觀點以及理念，并要結合自身的教學實際情況，對所運用的理念進行不斷創(chuàng)新與發(fā)展。這就奠定了各學科教師學習新課標理念、貫徹新課標理念、革新新課標理念的重要基調。筆者身為一線小學自然教師，在平時的教學活動中，對如何更有效地運用新課標所提倡的優(yōu)秀教育理論，進行了認真的探索與實踐，現(xiàn)結合具體的教學實踐，將個人的一些認識與見解歸納、總結如下。
一、恰當、科學地運用現(xiàn)代教育技術
信息化是現(xiàn)代社會最鮮明的時代特征之一，在此背景下，各行業(yè)各領域都對現(xiàn)代信息技術進行了最充分的運用。教育界也不例外?！读x務教育小學科學課程標準》更是在其教學基本理念中明確指出：“現(xiàn)代教育技術為教育教學開拓了更為廣闊的天地，教師應當從所在地區(qū)的實際情況出發(fā)，在教學實踐中充分運用現(xiàn)代教育技術?！惫P者認為，新課標之所以如此倡導，是因為現(xiàn)代教育技術在小學自然學科中的恰當運用，能有效拓寬學生的視野范圍，充分調動學生的學習興趣，能有效兼顧學生的學習差異。以下的教學實踐便可以充分證明這一點。如，在教學“人的進化”這一內容時，筆者就利用現(xiàn)代教育技術，為學生出示了一組貓、狗、大猩猩等不同動物以及人的幻燈片，要求學生認真觀察圖片，并回答哪一動物與人的親緣關系最近。通過觀看圖片，學生很快就能回答出：“大猩猩與人的親緣關系最為接近。”在此基礎上，筆者又通過圖片對比的方式，比較了人與大猩猩外部特征的相似之處。例如，人與大猩猩都能直立行走、五官長相位置大致相同、都具有豐富的面部表情、都能靈活地用手拿東西等。借助現(xiàn)代教育技術，不僅有效擴充了課堂容量，大大開闊了學生的視野，而且更為重要的是，還使學生對于“人的進化”這一知識點具有更為濃厚的探究興趣，而這很顯然為他們在高漲的學習姿態(tài)下積極、主動地融入“人的進化”的具體學習活動之中奠定了良好的感情基礎。由此，我們不難看出，現(xiàn)代教育技術在小學自然與科學教學中的科學運用具有良好的效果。
二、靈活組織豐富多彩的綜合實踐活動現(xiàn)代素質教育理念提倡
“學中做”“做中學”的觀點，即鼓勵學生在豐富的實踐活動中夯實理論知識、提升實踐技能。與此相適應，《義務教育科學課程標準》持有相類似的教育觀點：“教師應用豐富多彩的活動充實教學過程，這些活動的開展既能使學生親身體驗科學發(fā)現(xiàn)、科學探究、科學創(chuàng)造的過程，同時更有利于學生在豐富多彩的綜合實踐活動中切實發(fā)展、提升自身的自然科學修養(yǎng)及綜合素質?！惫P者認為，小學自然科學教師在踐行這一先進教育觀點時，應當從所教內容出發(fā)，從所教學生的興趣愛好出發(fā)，精心選擇那些與學生生活實際緊密相連、能充分誘發(fā)學生興趣的活動，同時，又要與學習內容密切相關，這樣才能確保綜合實踐活動的作用得到最大限度的發(fā)揮。對此，筆者感受頗深。例如，在教學了“種子植物與非種子植物”這一節(jié)的相關知識點之后，筆者就將學習的陣地由課堂轉移到了校園這一廣闊的空間，要求學生利用校園內豐富的植物資源，在認真觀察的基礎上歸納、總結哪些植物是種子植物，哪些植物是非種子植物。這一學習形式新穎別致，因此學生的參與熱情格外高漲，他們全都自覺且積極地投入到了實踐活動之中。在這一綜合實踐活動之中，學生既懂得了植物可分為種子植物和非種子植物兩大類，同時，更是通過認真觀察植物落在地上或者是長在樹枝上的種子，對其屬性進行了科學、正確的判斷。例如，廣泛分布在校園中的松樹屬于種子植物，而潮濕、陰涼處的苔蘚則是非種子植物；除此之外，有些植物的種子是裸露在外的，像銀杏、云杉等；而有些植物的種子外則有果皮包被著，像玉米、菜豆、向日葵等；有果皮包被的最大意義是能對植物的種子起到很好的保護作用，進而有益于其傳播……如此，通過這一綜合實踐活動，一方面學生的自主探究意識及能力得到了顯著的鍛煉與發(fā)展，另一方面學生在綜合實踐活動中對植物類別進行劃分的過程，更是他們回顧、復習課堂所學理論知識，進而建立完善知識結構體系的過程。該項教學實踐案例充分證明了小學自然學科靈活組織綜合實踐活動一舉多得的良好教學效益。
三、合理開發(fā)一切可用的教育教學資源
《義務教育科學課程標準》強調：“各地區(qū)、各學校之間存在著一定的差異，統(tǒng)一、劃齊的要求顯然并不符合實際情況。小學自然科學教師應當積極挖掘、合理運用一切可利用的教育教學資源?！惫P者認為踐行新課標這一理念的優(yōu)勢在于，能使得小學自然與科學教學變得更為契合所在地區(qū)、所在學校的實際情況，進而顯著優(yōu)化、改善最終的實際教學效果，學生的自然科學素養(yǎng)也能因此得到更好提升。筆者自身的教學實踐便可以充分證明這一觀點。如，在教學“保護大氣”這一知識點時，就要求學生利用課余時間，同父母一起，對平時生活中常見的大氣保護標志、環(huán)境保護標志進行充分的搜集與整理，這一社會生活資源的開發(fā)與利用，既使得學生掌握了更多的環(huán)保標志，更使得他們深刻認識到保護大氣、保護環(huán)境的必要性及重要意義，教學反響異常良好。又如，“土壤的成分”這一內容涉及“土壤的保護”這一知識點，在教學了相關的內容之后，筆者就要求學生在課下自由結合成學習小組，并以小組為單位，利用互聯(lián)網(wǎng)絡技術對土壤遭到破壞的原因、土壤遭到破壞后的嚴重后果以及有效保護土壤的措施方法等進行相關信息的搜集與整理。這一網(wǎng)絡資源的充分利用，既有利于學生信息搜集、歸納能力、問題分析、問題解決能力等綜合素質的切實進步與發(fā)展，同時，更能使得學生自覺樹立起“保護賴以生存的土壤”這一端正的價值觀念，而這恰恰正是“土壤的保護”這一知識點的教學追求所在。一言以概之，小學自然與科學教師在教學實踐活動中，應當多渠道、多途徑地開發(fā)、利用一切可利用的課程教學資源，這對于優(yōu)化小學自然與科學的實際教學效果、真正促進小學生自然科學素養(yǎng)的更好發(fā)展，起到舉足輕重的作用?？偠灾?，新課標的先進教育理念為小學自然學科正常組織教學指明了前進的道路與發(fā)展方向。對此，小學自然學科教師必須潛下心來，認真研究新課標的觀點，并結合自身教學實際情況，對其進行最大限度的靈活運用。這既是迎合新課改歷史發(fā)展趨勢的客觀要求，又是切實優(yōu)化、提升小學自然學科教學效率與質量的客觀要求，同時，更是促進小學生自然科學素養(yǎng)顯著進步的客觀要求。
參考文獻：
［1］林美玉.“小學科學課程與教學論”的發(fā)展與思考［j］.教育與教學研究，20xx（3）.［2］袁平.新課程背景下小學科學課教師角色轉變［j］.生物技術世界，20xx（8）.
小學科學論文篇五
作為科學課專職教師，我對學校安排有專職教師感到欣慰，可是作為上課的老師，我對學生的科學學習態(tài)度感到心寒。
在學校，副科老師每周排有18節(jié)課，幾乎每天四節(jié)課，上午兩節(jié)下午兩節(jié)，要準備大量的實驗器材，我還有些力不從心，就這樣在我付出了大量心血時間準備了器材之后，學生上課實驗時，卻時常把實驗課當成玩耍課，不聽講，不認真實驗，甚至拿器材來亂玩并損壞。更別說我安排的課后研究實驗或觀察活動。之前發(fā)給孩子們的蠶卵，都在發(fā)下去的沒幾天后找不到了，好不容易孵出了蠶寶寶的，在又過幾天之后說蠶寶寶餓死了或不知道怎么樣死了。為了做滴漏實驗，課前就安排孩子們帶礦泉水瓶，非常失望的是沒兩個同學帶了。上科學課，六年級的很多孩子還不愿意去科學實驗室上課，要呆在教室里寫作業(yè)，還理智氣壯說語文數(shù)學作業(yè)很多。
如此種種，讓許多科學老師越來越?jīng)]有成就感，而是很多挫敗感，打擊了他們許許多多的積極性。長期下來讓一些科學老師也沒有激情認真準備設計實驗了。一切源于大家對科學課的不重視。
而要讓大家重視起科學課，光是科學老師的內部作用從邏輯推理到理論哲學上講都是沒有太大作用的。讓家長和學校重視起科學課才是治本的問題。可以從以下幾個方面提高大家對科學課的重視。
一、學校重視科學課，積極購買、準備實驗器材。實驗是科學課的基本環(huán)節(jié)，實驗探究也是學生獲得知識的重要途徑。這就要求實驗器材的準備一定要充分。科學課教師的教學負擔普遍過重，教材涉及到的各個學科的活動，也需要準備大量的實驗材料，其備課量已經(jīng)超過了中、英、數(shù)這些傳統(tǒng)的“核心課程”，不少教師已感到力不從心。即便如此，老師們也都在盡力去挖掘各種各樣的資源，但是還遠不能滿足教學的需要。學校及教育部門應重視這一問題并給予支持解決。
二、把科學課成績納入升學考核。學生和家長比較重視升學考試，所以對要求考核的科目語文數(shù)學等格外重視，而科學課目前如何評價還不確定，學生家長對這門課在升學考試中的地位不清楚，對這門課的態(tài)度也不重視，這就給科學課教師帶來較大的思想壓力，也給教師平常上課帶來一些困難。例如讓學生回家準備的器材，學生自己不容易準備，家長不支持，認為：容易找就找找，難得找的就算了，反正也不重要。最后沒有人準備，上課也不好操作。
三、科學課老師多跟家長溝通。傳統(tǒng)的家校聯(lián)系，多是由班主任或者語數(shù)老師來做，溝通的內容是語文數(shù)學成績，在校品行表現(xiàn)?？茖W課老師也應該做好與家長的溝通工作，把科學課外拓展，自備科學器材，科學課學生的表現(xiàn)告知家長并給家長督促安排孩子的任務。共同培養(yǎng)關注孩子的科學認識。提高家長的重視程度。
四、跨學科課程整合。在實際的教學中，語文老師不知道數(shù)學現(xiàn)在在學習些什么內容，科學老師不知道美術老師在教學什么內容，不同科目老師之間溝通較少，教研活動也是各科之間分開組織，學科界限較大。其實語文、數(shù)學、科學、美術、音樂、勞技、品德等學科之間有很多聯(lián)系，學?？梢栽诿恐荛_始之前，把各科老師組織在一起討論本周的教學內容，發(fā)現(xiàn)并討論各科之間的整合。例如在科學課養(yǎng)蠶活動的教學中，語文課中可以要求學生把養(yǎng)蠶的心得過程等放進作文或者日記中去，勞動教學可以教學生養(yǎng)蠶知識，美術課也可以進行各種關于蠶的作畫等作品，甚至科學課中也可以把數(shù)學知識套進去整合教學。最終會使學生把每一個學科都重視起來，認識到忽略某一科其他學科也會受到影響。
五、提高老師之間各科同等重要的認識。在實際的教學中，副科老師會碰到一些學科之間的尷尬問題，主科老師由于教學任務緊，學生優(yōu)差差異等等，出現(xiàn)主科老師讓學生在副科課堂改作業(yè)、去辦公室輔導、班主任讓學生練習學校的表演、完成學校安排的畫畫、演講、制作等等的情況。不僅影響科學課的上課紀律，同時也影響學生對科學課的重視程度。所以老師應該從自身做起，認識到各科同等重要，才能由上達下的傳遞給學生這種意識。
當然科學老師自身對自己教學的重視，認真設計課堂，提高自身技能，鉆研教學方法等等努力也是必不可少的。只有大家共同前進才能使路變得更寬更平。
小學科學論文篇六
：新課改推廣要求基層教育工作者積極踐行，結合自身的教學實際情況，不斷創(chuàng)新與發(fā)展。潛下心來認真研究新課標的優(yōu)秀觀點，并結合自身教學實際情況靈活運用。結合自身的教學實踐經(jīng)驗，從“現(xiàn)代教育技術”“綜合實踐活動”及“開發(fā)教學資源”三個方面入手，進行了初步的分析與探討。
新課改運動的普及與推廣要求基層教育工作者積極踐行、落實其大力倡導的先進教學觀點以及理念，并要結合自身的教學實際情況，對所運用的理念進行不斷創(chuàng)新與發(fā)展。這就奠定了各學科教師學習新課標理念、貫徹新課標理念、革新新課標理念的重要基調。筆者身為一線小學自然教師，在平時的教學活動中，對如何更有效地運用新課標所提倡的優(yōu)秀教育理論，進行了認真的探索與實踐，現(xiàn)結合具體的教學實踐，將個人的一些認識與見解歸納、總結如下。
信息化是現(xiàn)代社會最鮮明的時代特征之一，在此背景下，各行業(yè)各領域都對現(xiàn)代信息技術進行了最充分的運用。教育界也不例外。《義務教育小學科學課程標準》更是在其教學基本理念中明確指出：“現(xiàn)代教育技術為教育教學開拓了更為廣闊的天地，教師應當從所在地區(qū)的實際情況出發(fā)，在教學實踐中充分運用現(xiàn)代教育技術。”筆者認為，新課標之所以如此倡導，是因為現(xiàn)代教育技術在小學自然學科中的恰當運用，能有效拓寬學生的視野范圍，充分調動學生的學習興趣，能有效兼顧學生的學習差異。以下的教學實踐便可以充分證明這一點。如，在教學“人的進化”這一內容時，筆者就利用現(xiàn)代教育技術，為學生出示了一組貓、狗、大猩猩等不同動物以及人的幻燈片，要求學生認真觀察圖片，并回答哪一動物與人的親緣關系最近。通過觀看圖片，學生很快就能回答出：“大猩猩與人的親緣關系最為接近。”在此基礎上，筆者又通過圖片對比的方式，比較了人與大猩猩外部特征的相似之處。例如，人與大猩猩都能直立行走、五官長相位置大致相同、都具有豐富的面部表情、都能靈活地用手拿東西等。借助現(xiàn)代教育技術，不僅有效擴充了課堂容量，大大開闊了學生的視野，而且更為重要的是，還使學生對于“人的進化”這一知識點具有更為濃厚的探究興趣，而這很顯然為他們在高漲的學習姿態(tài)下積極、主動地融入“人的進化”的具體學習活動之中奠定了良好的感情基礎。由此，我們不難看出，現(xiàn)代教育技術在小學自然與科學教學中的科學運用具有良好的效果。
“學中做”“做中學”的觀點，即鼓勵學生在豐富的實踐活動中夯實理論知識、提升實踐技能。與此相適應，《義務教育科學課程標準》持有相類似的教育觀點：“教師應用豐富多彩的活動充實教學過程，這些活動的開展既能使學生親身體驗科學發(fā)現(xiàn)、科學探究、科學創(chuàng)造的過程，同時更有利于學生在豐富多彩的綜合實踐活動中切實發(fā)展、提升自身的自然科學修養(yǎng)及綜合素質。”筆者認為，小學自然科學教師在踐行這一先進教育觀點時，應當從所教內容出發(fā)，從所教學生的興趣愛好出發(fā)，精心選擇那些與學生生活實際緊密相連、能充分誘發(fā)學生興趣的活動，同時，又要與學習內容密切相關，這樣才能確保綜合實踐活動的作用得到最大限度的發(fā)揮。對此，筆者感受頗深。例如，在教學了“種子植物與非種子植物”這一節(jié)的相關知識點之后，筆者就將學習的陣地由課堂轉移到了校園這一廣闊的空間，要求學生利用校園內豐富的植物資源，在認真觀察的基礎上歸納、總結哪些植物是種子植物，哪些植物是非種子植物。這一學習形式新穎別致，因此學生的參與熱情格外高漲，他們全都自覺且積極地投入到了實踐活動之中。在這一綜合實踐活動之中，學生既懂得了植物可分為種子植物和非種子植物兩大類，同時，更是通過認真觀察植物落在地上或者是長在樹枝上的種子，對其屬性進行了科學、正確的判斷。例如，廣泛分布在校園中的松樹屬于種子植物，而潮濕、陰涼處的苔蘚則是非種子植物；除此之外，有些植物的種子是裸露在外的，像銀杏、云杉等；而有些植物的種子外則有果皮包被著，像玉米、菜豆、向日葵等；有果皮包被的最大意義是能對植物的種子起到很好的保護作用，進而有益于其傳播……如此，通過這一綜合實踐活動，一方面學生的自主探究意識及能力得到了顯著的鍛煉與發(fā)展，另一方面學生在綜合實踐活動中對植物類別進行劃分的過程，更是他們回顧、復習課堂所學理論知識，進而建立完善知識結構體系的過程。該項教學實踐案例充分證明了小學自然學科靈活組織綜合實踐活動一舉多得的良好教學效益。
《義務教育科學課程標準》強調：“各地區(qū)、各學校之間存在著一定的差異，統(tǒng)一、劃齊的要求顯然并不符合實際情況。小學自然科學教師應當積極挖掘、合理運用一切可利用的教育教學資源?！惫P者認為踐行新課標這一理念的優(yōu)勢在于，能使得小學自然與科學教學變得更為契合所在地區(qū)、所在學校的實際情況，進而顯著優(yōu)化、改善最終的實際教學效果，學生的自然科學素養(yǎng)也能因此得到更好提升。筆者自身的教學實踐便可以充分證明這一觀點。如，在教學“保護大氣”這一知識點時，就要求學生利用課余時間，同父母一起，對平時生活中常見的大氣保護標志、環(huán)境保護標志進行充分的搜集與整理，這一社會生活資源的開發(fā)與利用，既使得學生掌握了更多的環(huán)保標志，更使得他們深刻認識到保護大氣、保護環(huán)境的必要性及重要意義，教學反響異常良好。又如，“土壤的成分”這一內容涉及“土壤的保護”這一知識點，在教學了相關的內容之后，筆者就要求學生在課下自由結合成學習小組，并以小組為單位，利用互聯(lián)網(wǎng)絡技術對土壤遭到破壞的原因、土壤遭到破壞后的嚴重后果以及有效保護土壤的措施方法等進行相關信息的搜集與整理。這一網(wǎng)絡資源的充分利用，既有利于學生信息搜集、歸納能力、問題分析、問題解決能力等綜合素質的切實進步與發(fā)展，同時，更能使得學生自覺樹立起“保護賴以生存的土壤”這一端正的價值觀念，而這恰恰正是“土壤的保護”這一知識點的教學追求所在。一言以概之，小學自然與科學教師在教學實踐活動中，應當多渠道、多途徑地開發(fā)、利用一切可利用的課程教學資源，這對于優(yōu)化小學自然與科學的實際教學效果、真正促進小學生自然科學素養(yǎng)的更好發(fā)展，起到舉足輕重的作用?？偠灾?，新課標的先進教育理念為小學自然學科正常組織教學指明了前進的道路與發(fā)展方向。對此，小學自然學科教師必須潛下心來，認真研究新課標的觀點，并結合自身教學實際情況，對其進行最大限度的靈活運用。這既是迎合新課改歷史發(fā)展趨勢的客觀要求，又是切實優(yōu)化、提升小學自然學科教學效率與質量的客觀要求，同時，更是促進小學生自然科學素養(yǎng)顯著進步的客觀要求。
［1］林美玉.“小學科學課程與教學論”的發(fā)展與思考［j］.教育與教學研究，20xx（3）.
［2］袁平.新課程背景下小學科學課教師角色轉變［j］.生物技術世界，20xx（8）.
小學科學論文篇七
網(wǎng)絡環(huán)境下小學科學問題探究教學模式的有效運用，豐富了科學教學內容，拓展了課堂教學時空，激活了課堂教學活動。同時，也進一步轉變了教師的教學觀念，更新了教學方法，促進學生自主學習方式的嘗試以及自主學習能力的培養(yǎng)。
小學科學是以培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)為宗旨的科學啟蒙課程。它是一門綜合性極強、信息量極大、知識面極寬的基礎性課程。開放性的學習環(huán)境、探究性的學習方式、自主性的學習活動更有利于培養(yǎng)學生的科學探究的意識、合作探究的能力和勇于創(chuàng)新的精神。小學科學課本是以單元編排為特征的教材，系統(tǒng)性、針對性較強，筆者在教學實踐中，把科學教學的有關內容設置在網(wǎng)絡環(huán)境之中，運用問題探究的教學模式進行教學，收到了明顯的教學效果。
一、如何運用網(wǎng)絡資源的優(yōu)勢，為學生的自主學習創(chuàng)設有利于營造自主學習的環(huán)境?
通常的專題站一般由“教材知識”、“拓展資源”、“討論協(xié)作”和“評價檢測”四個模塊組成。在教學實踐中，我們從學科“學”的實際出發(fā)，以科學教材為基礎線條，以建構主義理論為指導思想，在網(wǎng)站建設中突出內容的豐富性和有序性，以達到資源、平臺、工具的優(yōu)化合理組合。為學生開展探究性學習活動營造良好的自主學習環(huán)境和搭建自主互動學習的平臺。
首先是選擇材料，豐富內容，創(chuàng)設環(huán)境。
在網(wǎng)絡環(huán)境下，使科學教材信息與學生之間產生作用，達到科學教學的目標，很重要的一點就是所提供的教材信息更適合學生探究性學習的展開，更有利于激發(fā)學生學習的興趣。因此，教者依據(jù)學生的年齡特點和教材要求有針對性地尋找選擇豐富網(wǎng)站內容的資源。例如小學科學五年級下冊第三單元《它們是怎樣延續(xù)后代的》。在網(wǎng)站中除了提供動植物繁殖后代過程性資料之外還針對學生平時能接近菊花培植的特點，單獨增加了繁殖后代具體的操作過程，使學生有機會進一步學習并指導其實踐操作。同時，人類是如何繁衍后代的一直是教學的難點，教者在網(wǎng)站中增加了一位醫(yī)生的介說并配上圖片，使學生在自主學習過程中既有興趣又比較形象直觀，從而使學生“我是怎樣出生的”有了一個初步的了解，懂得生命來之不易，應珍惜生命，回報父母的養(yǎng)育之恩。自主學習環(huán)境滿足了學生不同的學習需求和求知欲望，使學生真切地感受到網(wǎng)上學習的興趣。
其次是優(yōu)化結構，豐富內容，營造環(huán)境。
在網(wǎng)絡環(huán)境下開展自主學習，如果將搜集到的信息和科學教材上的所有內容堆砌在文本上，自主學習時隨時點擊，那么學生的學習就比較亂，其認知過程就缺少一個有序的進程。那么，就會影響在有限時間內的學習效率。因此，教者認為必須對其內容依據(jù)問題進行排序，突出資源的主題性、序列性。例如小學科學五年級下冊第四單元《巖石與礦物》，教者設計了“導讀臺”提供學習問題序列，“知識屋”介紹了巖石與礦物的一般知識，“地球謎”增加了巖石與礦物形成過程資料，“怎么辦”提供了礦物資源日益減少的現(xiàn)狀，以激發(fā)學生保護資源的意識。將與教材有關的內容制作成導航圖，指點學生閱讀信息與解決問題的途徑，有助于學生在整體瀏覽中圍繞中心問題自主學習，在部分品讀中圍繞重點問題自主探究，在獨立思考中圍繞解答問題閱讀信息，在自主學習中圍繞解決問題處理信息提高發(fā)展。
網(wǎng)絡環(huán)境下的學習，教師作為引導者，進行著問題設置、資源提供、內容設計、任務提出以及組織協(xié)調等學習導航的工作，而學生作為探究者，則進行著明確任務、圍繞問題、探索實踐、自主學習等實踐的任務。這就需要大量的時間與空間，途徑與方法。教者認為，網(wǎng)絡環(huán)境下課堂教學的方法有別于常規(guī)性的課堂，特別是科學課也有別于其它學科。因而通過實踐與研究，筆者依據(jù)科學學科的特點將網(wǎng)絡環(huán)境下問題探究教學模式的操作歸納為“問題探究”教學方式及“主題探究”教學方式兩種。
一是問題探究，獲取知識，形成技能。
根據(jù)科學教學內容，相當一部分教材的教學需要組織學生開展小組合作實驗活動，那么，這樣的課型就可運用“問題探究”教學方式進行課堂教學。
例如小學科學五年級下冊第二單元“形狀與結構”中的《折形狀》一課的教學，教者在網(wǎng)站中提供了關于形狀方面的模型、建筑以動植物的外形等，讓學生點擊瀏覽，提出問題導入新課。然后組織學生圍繞問題進行小組合作探究，體會各種形狀與承受力的關系。最后組織討論，再次點擊進入網(wǎng)絡，說一說，網(wǎng)絡中的物體為什么這樣設計。整個學習過程，學生始終圍繞本節(jié)課的學習中心，展開自主學習、自主探究、互相交流、共同探討，而教師則是課前作好準備，組織學生開展學習活動，并參與到學生的探究活動之中，適時進行個別指導，及時捕捉動態(tài)信息，調控教學進程。師生真正成為一個學習的共同體，共同分享集體的智慧和探究的成果。
二是主題探究，拓展知識，增強意識。
科學教學中有相當一部分內容不需要進行小組合作實驗，而只要進行主題式學習與討論，就能達到學習目標。因此，教者建議這一類型的課堂教學可選用“主題探究”的方式展開教學活動。
小學科學五年級下冊第四單元“巖石與礦物”中《日益減少的礦物資源》一課。首先讓學生說一說礦物資源對人類有何作用，你對地球上的礦物資源有何思考，并出示開采、提煉、運用的相關圖片，確定本節(jié)的學習主題是：礦物資源日益減少，人類怎么辦?圍繞這一主題組織學生點擊瀏覽、小組討論、展開探究活動。接著組織小組匯報交流，對疑難問題、熱點問題組織再一次討論。在整個課堂教學結束前還可以上學生對資源開發(fā)與保護，新能源研發(fā)等進行創(chuàng)造性的設計，課后進一步打開網(wǎng)站，搜集相關信息。這樣的教學活動自然而有效地拉近了學生與社會、個人與國家的距離，進一步增強了學生的社會責任感。
通過幾年來實踐，我們深深體會到，網(wǎng)絡環(huán)境下小學科學問題探究教學模式的有效運用，豐富了科學教學內容，拓展了課堂教學時空，激活了課堂教學活動。同時，也進一步轉變了教師的教學觀念，更新了教學方法，促進學生自主學習方式的嘗試以及自主學習能力的培養(yǎng)，為學生將來投身信息化時代進行終身學習實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展打下了良好的基礎。
小學科學論文篇八
于是我跑去問爸爸和媽媽，可他們都說不知道。這可怎么辦呢？突然我想到了一個人，那就是我家的“無所不知的老師——電腦”。我立刻去查電腦，原來葉子的莖是用來傳遞水分，吸收陽光。傳遞根部吸收的養(yǎng)料的。??！怪不得，我家的茉莉花開的這么多，這么香，！因為我家的外婆出了一份力，她每天給茉莉花澆水施肥。好辛苦哦！我以后也要向外婆學習，多給我家的花花草草澆水，讓我家的后花園變得更加漂亮。
小學科學論文篇九
以現(xiàn)代自然科學觀點看道家之“道”
摘要：隨著現(xiàn)代科學的發(fā)展，人們對自然本源的認識越加困惑，卻找不到合適的哲學思想加以詮釋。然而，道家思想?yún)s是個特例，它不但沒有隨科學的發(fā)展而變得蒼白，反而因科學的發(fā)展而愈發(fā)生動。道家認為“道”是萬物之本，而現(xiàn)代自然科學正可予“道”一個很好的注解。以現(xiàn)代自然科學觀點來看“道”的本質、“道”的性質、“道”的運動和發(fā)展，以及人所持之道，既是新的視角，又是新的發(fā)展。
關鍵詞：道家;道;自然科學
很多自然科學家，尤其是物理學家，十分關注道家思想。他們往往把自己的研究領域或科學發(fā)現(xiàn)同老子的“道”相聯(lián)系，并稱從道家思想處獲益匪淺。例如，著名英國科學技術史家李約瑟在其《中國科學技術史》第二卷中對道家思想不吝筆墨，僅《道家與道家思想》這一章就約15萬字。并在其引言中說：“道家思想中屬于科學和‘原始’科學的一面，在很大程度上被忽略了。”1949年度諾貝爾物理學獎的日本科學家湯川秀樹也曾聲言，“他正在對三十多種基本粒子背后的基本物質到底是什么而為難”時，由于想到《莊子應帝王》中關于“日鑿一竅，七日而渾沌死”的寓言時才想到這基本的物質可能就類似于混沌?！八梢苑只癁橐磺谢玖Ｗ?，但事實上還沒有分化”。而獲得1976年諾貝爾物理學獎的美籍華裔物理學家丁肇中教授則指出：“中國古代對物質結構有兩種不同的看法，第一種看法認為最基本的結構是粒子，粒子是可以數(shù)得出來的;另外一種看法是宇宙中最基本的結構是連續(xù)性的。粒子的觀念起源就是陽和陰。連續(xù)觀念的起源是公元前6道家的創(chuàng)始人老子，他認為最基本的東西是永遠摸不清的?！?BR> 那么，為什么會有如此之多的自然科學家(尤其是物理學家)鐘情于道家思想呢?以筆者之見，正如英國當代大物理學家史蒂芬霍金所言：“哲學已經(jīng)跟不上科學的發(fā)展?！盵3]現(xiàn)代科學，尤其是現(xiàn)代物理學的突飛猛進，一方面向人類揭示出更多令人瞠目結舌的自然奇觀，另一方面也讓大多數(shù)原有的哲學思想變得蒼白無力。特別是現(xiàn)代物理學，過去100年間將原有的理論大廈推倒又重蓋，對“萬物之理”的研究越深入，對自然本源的困惑也越多，然而卻找不到可將其加以詮釋的思想武器。但是，道家思想?yún)s是個特例，它對“道”的闡述不但神奇地可以與科學前沿相掛搭，而且“道”的影子也隨著科學的發(fā)展而愈發(fā)清晰。這不得不令我們驚嘆于古人對自然哲學的偉大成就。以下筆者試著以自然科學的觀點，對道家的“道”進行闡述。
一、什么是道
老子曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母?！鼻f子曰：“道者，萬物之所由也。”很明顯，道家認為，“道”是天地萬物的根源和基礎。然而，縱有一萬個人讀《道德經(jīng)》，恐怕也會有一萬種對“道”的理解。有的學者認為“道”就是老子抽象出來表示產生萬物的精神力;還有的學者認為“道”就是“道理”，類似于朱熹的“理在事先”，即產生物質的是唯心的“理”?！拔ㄐ恼摗被蛟S有一定道理，但若以現(xiàn)代科學的邏輯，“唯心論”卻是說不通的。為什么呢?我們先從科學之“理”來說起。
首先講什么是科學?！冬F(xiàn)代漢語詞典》里的解釋是：“指發(fā)現(xiàn)、積累并公認的普遍真理或普遍定理的運用，已系統(tǒng)化和公式化了的知識?！币曰艚鸬慕忉?，科學其實就是人企圖通過一系列規(guī)律及定律來解釋世界。這與宗教有本質區(qū)別，因為科學之理超脫于神而存在。說上帝創(chuàng)世“只是增加了上帝由誰創(chuàng)造的問題而已”。在西方，一般認為最早企圖為自然立法的是愛奧尼亞人(屬古希臘文明)[3]。而中國則早在5000年前就有了陰陽八卦等樸素唯物主義學說。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“相信有一個離開知覺主體而獨立的外在世界，是一切自然科學的基礎。”[5]而對于道家，至少有兩個論點是貫穿始終的：第一，對于“道”這一世界規(guī)律存在和可理解性的堅信，否定宇宙由神權支配;第二，天地萬物和人類雖然紛繁萬端，但皆以“道”為最大共性和本源，存在著內在的聯(lián)系和一致性、統(tǒng)一性[9]。也就是說，道家與科學的觀點一樣，都主張自然之本是通過客觀規(guī)律對世界進行支配的。
那么，“道”是不是“理”呢?筆者認為不是。老子曰：“有物混成，先天地生?！弊⒁?，老子認為道是“物”，而且“先天地生”。老子又說：“天下萬物生于有，有生于無?！薄暗郎弧⒁簧?、二生三，三生萬物”。由此，既然生萬物的是道，有生于無，而不管“一”、“二”、還是“三”，都是“有”，那么“道”只能是“無”。
在一些人看來，“無”就是什么都沒有，這似乎與道是“物”的觀點相矛盾。但是，若以現(xiàn)代物理學觀點來看，則不難找到解答。第一，“無”本來就是個相對的概念。就算我們能抽走一個密閉容器內的所有分子，那么容器中依然會有各式各樣的輻射和能量，還有無孔不入的中微子;就算我們能抽走這個容器內的所有物質，那么這個容器內的空間依然會不斷地出現(xiàn)不停互相湮滅的正負粒子，即“真空漲落”。另一個例子，我們在地球上能用天文望遠鏡望見色彩斑斕的獵戶座星云，但如果你真能實地探查一番的話，必定會發(fā)現(xiàn)那里什么也沒有，因為那里物質的密度比我們能在地球上制造的最空的“真空”還要低。第二，現(xiàn)代科學，尤其是現(xiàn)代物理學認為“無中生有”并非不可能。霍金認為，宇宙很可能就是起源于一個膨脹超過臨界點的混沌粒子[4]。以m理論為例，宇宙的可能性不止一個，事實上有無限多種可能性“合成”了現(xiàn)在的宇宙，宇宙起源于更高維“膜”上，“膜”的相互作用產生了物質[3]。多重的宇宙本來應該是無限，然而它們卻并不為實體所見，正是有無相生關系的最好注解。由上，“道”雖然是“無”，但它依然是物質，好比數(shù)字零表示“沒有”，但作為一個字符，它依然是“有”，不可忽略。
我們再回過頭來看這個“道”字，在老子生活的時代，道已經(jīng)有了“路”的意思。筆者認為，老子的“道”正是取的“路”的意思。那么，“無”也會有“路”嗎?以現(xiàn)代物理觀點，答案是肯定的。在量子力學中有一個很難解的效應，即兩個分出自同一粒子的粒子，對其中一個粒子施加作用會影響到另一個粒子，而不論兩者的距離dd即使是相距上百億光年也一樣。這種“不可理喻”的效應被愛因斯坦稱為“幽靈”?，F(xiàn)在來看，這種“幽靈”不正是一種無形的“路”嗎?而這種“路”存在于不確定性主導的量子領域，正如老子所言：“繩繩兮不可名，復歸于無物，是謂無狀之狀、無物之象，是謂恍惚。”何況現(xiàn)代物理還認為萬物的信息都儲存在超維“全息圖”中，即使物體落入黑洞信息也不會丟失[3](霍金為此打賭還輸了一本百科全書)。如此，這樣的“全息圖”還真是通往萬物奧秘之“路”，正所謂“玄之又玄，眾妙之門”。
二、道的性質與運動
老子曰：“道生一、一生二、二生三，三生萬物?！边@句話令筆者想起了《易經(jīng)》中的數(shù)理變化(二的零次方是一……二的.三次方是八，即八卦)，如果沒有“道生一”這句，確實頗有畢達哥拉斯“數(shù)即萬物”的意味。由上我們可以看出，道家認為道是萬物本源，然而要形成萬物，還要經(jīng)過一系列的數(shù)理變化，也就是“道”通過“理”來實現(xiàn)自己的作用。所以我們現(xiàn)在說的“道理”，應該是“道之理”，而不是“道即是理”(事實上，《道德經(jīng)》中將道的功能稱為“德”)?！兜赖陆?jīng)》開篇就是“道可道，非常道”，如果我們將外在世界看作是“道”，也即“常道”，將科學看作“可道”，我們可以得出這樣一個公式：道=客觀世界;可道=科學。這個公式表明：一方面，科學是人對客觀世界的“可道”，并不是客觀世界本身;另一方面，這種同時包含了客觀與主觀屬性的“可道”又是人對客觀世界進行認識的必然方式，除此以外別無他途[10]。
道既“可道”，而又非“常道”。聯(lián)系上文提到的公式，也就是說科學可以認識世界卻又不能訂立普適穩(wěn)恒的道理。老子似乎認為人的認識有一個限度，科學也一樣，它不是全能的。相對于愛因斯坦畢生都致力于尋找可以解釋萬物的“大統(tǒng)一理論”，量子力學領域則接受了微觀世界的不確定原理。海森堡不確定性原理指出：“一個微觀粒子的某些物理量(如位置和動量，或方位角與動量矩，還有時間和能量等)，不可能同時具有確定的數(shù)值，其中一個量越確定，另一個量的不確定程度就越大?！绷孔恿W的哥本哈根解釋告訴我們還不曾被測量的量子系統(tǒng)處于一個真正不確定的狀態(tài)，說它處于一個特殊的未知狀態(tài)是沒有意義的。也就是說，在量子力學領域，沒有什么是確定的，粒子的行為只能以概率描述。不確定性原理正符合了道家“道法無?！崩砟?。難怪曾在1957年獲得諾貝爾物理學獎的李政道博士說：“從哲學上講，‘測不準定律’和中國老子所說‘道可道，非常道，名可名，非常名’的意思頗有符合之處?！?BR> 量子力學另一個顛覆性的理論是其主觀性，也就是說，觀測者可以影響到客觀實驗的結果。用海森堡的話來概括就是：“在我們與自然的科學關系中，當我們必須處理只有用最精巧的工具才能深入進去的那部分自然時，我們本身的活動就變得很重要了?！睂Υ?，很多科學家和哲學家覺得無所適從，甚至陷入到主觀唯心的怪圈當中。事實上，中國傳統(tǒng)哲學自始至終都沒有陷入物我兩分的僵化境地，這點在道家體現(xiàn)的尤為明顯。因而在人與外在世界的關系這一問題上，道家往往可以給今人以深刻啟示。老子曰：“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也?！比祟愂澜缋锎嬖诿琅c不美、善與不善、難與易、長與短、高與下等相對事物，對此我們都習以為常，但老子卻認識到這些現(xiàn)象的本質。假設有一座十層樓房與一座平房，無論是否有人看到過它們，它們仍然會實實在在地矗立在地面上，不會發(fā)生任何變化。從這種意義上說，人的認識不會對外在世界或稱作實在的客觀性產生影響，然而當我們用高和矮去認識它們時情況就發(fā)生了變化。盡管“高樓房”與“矮平房”仍然客觀地存在于原來的處所，與它們被認識之前相比沒有發(fā)生任何變化，但“高”與“矮”卻是認識主體在認識過程中附加其上的主觀因素[10]。人作為自然界的一部分，本來就在“道”之內，而且人本來就是一種“測量工具”，何況我們觀測時往往要借助各式各樣的精密儀器，這就注定我們不可能純粹客觀地反映客觀事物。這大概就是“名可名，非常名”的真諦吧。
老子說“獨立而不改，周行而不殆”，也即是，道不隨任何主客觀事物而改變，它不斷運動而永不停息。然而后面幾句“吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反”，看起來晦澀難懂，而且隨各人理解不同譯法不一。那么，這個“大”、“逝”、“遠”、“反”又分別代表什么意義呢?筆者認為，既然有“字之曰道”一句，那么后一句必然是老子給“道”下的定義，也就是“強為之名曰大”。上文說過，道雖是“無”卻無所不包，獨立于天地而延展至無限，所以說“大”，一點都不為過。但是，道“無狀之狀、無物之象”，用形容詞來命名“物”，不太恰當，實非不得已，故稱：“強為之”。后面好幾個“曰”字，應該可以理解為邏輯遞進，但不是時間上的先后關系。考慮到道是“天地母”“先天地生”，所以這句應該說的是道的本質，道的邏輯衍生關系?！按蟆边@個詞，本來形容的是物質與空間，從現(xiàn)代自然科學角度來理解，宇宙的本初基質就是空間，上文提到空間貌似無物而實際上卻也是一種無所不包的物質，是無限的“大”。不過，光有空間卻是無意義的。自愛因斯坦發(fā)現(xiàn)廣義相對論以來，人們知道時空是不可分割的一體。試想，如果沒有空間事物的變化，時間又有什么意義呢?子曰：“逝者如斯夫?！薄笆拧弊置黠@指的是時間，有了空間的變化，才會有時間的意義。時空一體，永恒發(fā)展，延伸至無窮，故曰“遠”(“遠”字既可以形容空間也可形容時間)。時空無限發(fā)展，于是我們遇到了“反”。
什么是“反”?老子曰：“反者，道之動?！币簿褪钦f，“反”是道的動力。任何事物都有其兩面性，而這事物的本質屬性卻滋生了事物演化的動力。根據(jù)熱力學第二定律，任何物質都會向從有序到無序、由低熵向高熵發(fā)展?，F(xiàn)代宇宙學也認為，宇宙初始階段是低熵有序，而終結于高熵無序，兩者互為反面。這正是任何事物都會向其反面發(fā)展的例證之一。同時，“反”在古文中有“返”的意思，也就是說，道的運動是周而復始，再加上上面提到的正反“箭頭”，道便成了螺旋狀行進的力量。縱觀整部《道德經(jīng)》，處處都體現(xiàn)著對立統(tǒng)一的辯證法思想。
三、人之道
老子曰：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然?！崩献涌隙ㄈ嗽谧匀唤绲牡匚?，也就是“四大”之一，但是這“四大”卻并非平級。其中，“四大”最高一級的是“道”，上文說過，道是萬物本源，所以萬物必須循道而行，人自然也不例外。老子曰：“是以萬物莫不尊道而貴德，道之尊也，德之貴也，夫莫之命而常自然。”“以輔萬物之自然而不敢為”，“尊道”而“不敢為”，不是無所作為，而是順應自然規(guī)律，不強作妄為，以求達到“無為而無不為”的效果[9]。而尊重客觀規(guī)律，順應客觀規(guī)律，正是科學的精神。回過頭來，我們或許會問：為什么先要法地、法天，然后才能法道呢?古人不比現(xiàn)在能掌握非常豐富的科學知識，他們不知道地球外還有什么。但是，身處農耕社會的古人會更深刻地意識到人對于土地的依賴，而且在低污染的環(huán)境下會體會到其它生物對大地的依賴。筆者認為，老子的“地”，可以看成現(xiàn)代名詞“生物圈”，可以看成古人對生態(tài)系統(tǒng)的意像?，F(xiàn)代生態(tài)學研究的是生物及其環(huán)境之間的關系，它主張生物與環(huán)境是協(xié)同進化的關系;生物與生物間，生物與環(huán)境間通過能量流動與物質循環(huán)保持動態(tài)平衡;破環(huán)生態(tài)系統(tǒng)其中一環(huán)，就會引起整個系統(tǒng)的響應。同樣，身為生物圈一員的人類，如果不尊重這些規(guī)律，隨意破壞，則必然會遭到自然界的強烈反彈。人改變不了自己的生物屬性，那么人就必須依存于生物圈，人就必須遵守生態(tài)學規(guī)律。所以“人法地”，人必須先順應自己所處的大地，然后才是“天”(氣象、天文等)，因為“天”的影響，是通過“地”(生物圈)引起的。近代出現(xiàn)的全球變化問題就是活生生的例子。
那么，人類未來應該怎樣做，才是“順天應道”呢?道家主張人應當“返璞歸真”。莊子曰：“圣人法天貴真，不拘于俗。”又說：“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹守而勿失，是謂反其真?！币簿褪钦f，人應該擺正自己的位置，守住自己的本真，不強求妄為。那么，人究竟應該怎樣守衛(wèi)“本真”呢?美國著名人類學家莫里斯認為：“科技進步的速度已經(jīng)遠遠超過人類進化的速度，以至于人類根本來不及去適應它。”[8]莫里斯指出，人類的行為已經(jīng)隨現(xiàn)代環(huán)境而改變，但這種改變并不適應于我們經(jīng)過千百萬年進化的機體。于是，無怪乎現(xiàn)代人多半處于亞健康狀態(tài)，因為我們的本性并不適合坐辦公室看電腦，并不適合坐在鐵皮里開車……我們的身體更適合山野間奔跑，叢林間采果……總之，我希望人類未來的發(fā)展能更多照顧我們的自然屬性，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。作為個人，我們應該無論如何都不能脫離自然母親，因為那里有我們的“本真”。
綜上，以現(xiàn)代科學思想的角度來重新審視道家思想，道家這個古老的思想體系就會以嶄新的面貌展示出來。以現(xiàn)代自然科學的觀點來看道家之“道”，會讓我們以全新的方式來理解“道”之精髓，體味“道”之奧妙，并在當今科學大發(fā)展的時代發(fā)揚“道”之精神。因為“道可道”正是科學的真諦。
參考文獻：
〔1〕李約瑟.中國科學技術史(第2卷)[m].科學出版社，上海古籍出版社，1990.
〔2〕董光壁.當代新道家[m].華夏出版社，1991.
〔3〕史蒂芬霍金，列納德.蒙洛迪諾.大設計[m].湖南科學技術出版社，.
〔4〕史蒂芬霍金.果殼中的宇宙[m].湖南科學技術出版社，.
〔5〕愛因斯坦.愛因斯坦文集(第1卷)[c].商務印書館，1977.
〔6〕周德豐，陸信禮.中國傳統(tǒng)哲學歷史觀的理論成就及其當代價值[j].國內哲學動態(tài).1985，(11).
〔7〕海森堡.物理學與哲學：現(xiàn)代科學中的革命[m].科學出版社，1974.
〔8〕德斯蒙德莫里斯.裸猿[m].復旦大學出版社，1994.
〔9〕呂錫琛.論道家思想中的科學精神[j].哲學研究，，(4).
〔10〕韓吉紹，張魯君.愛因斯坦、量子力學與道家[j].青海社會科學，，(3).
〔11〕丁原明.道家對于科學的價值[j].人文雜志，，(4).
小學科學論文篇十
花只能喝水嗎？
世界上的所有花都是靠著喝水長大的，那么，花只能喝水嗎？花能像我們人類一樣吃雞皮、喝牛奶、喝飲料嗎？這是一個值得討論的問題。
那天，我來到我家花園，看見每一朵花都精神抖數(shù)的樣貌，真是狠不下心去做實驗，我繞著花園走了一圈后，發(fā)現(xiàn)了一朵花好象無精打采的樣貌，也正好能夠給我做實驗。我想到這些，連忙回家拿材料，材料有：雞皮，牛奶，和飲料。怎樣才能讓花把這些材料“消化”掉呢？我想到了以下幾點方法：先“喂”一些雞皮給花吃，然后再放半杯牛奶和放半杯飲料下去，過了一天后，我又下來了，我一下來就跑去看那朵被我做過實驗的花，我睜大眼睛一看，那朵花還是生著病，我就明白必須是失敗了，但是我沒有因為一次小小的實驗失敗而放下，而是更激發(fā)了我繼續(xù)做實驗的情緒，所以我有一次地做了實驗，可我還是失敗了，之后我連著幾次都做了這個實驗，但是都失敗了，最后，我都做得不耐煩了，可在這個時候，我想起老師經(jīng)常說的一句話：只要你能夠堅持不懈地做一件事情，就必須能夠成功的。我想到這些后，又做了幾次實驗，功不負有心人，結果成功了，這一次實驗我是了兩塊雞皮，然后再在里面放入一半都沒有的牛奶和飲料才成功的。
花！一個美麗的神圣的花仙子，無論什么東西種植給你，你都會長得多姿多彩美麗致極，多觀察你，我們的科學成果將會更加豐富。
小學科學論文篇十一
關鍵詞：培養(yǎng)學習習慣觀察探究動手動腦反思
科學是以培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)為宗旨的科學啟蒙課程，承擔科學啟蒙任務的這門課程，如何激發(fā)學生科學探究的情感，真正體驗科學活動的過程與方法，用發(fā)展變化的視角去理解科學的成果，這是擺在每一個小學科學教育工作者面前的重要課題。我認為，良好科學學習習慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)和創(chuàng)新精神對小學生至關重要，它將為后繼科學學習、為其他學科的學習、為終生學習打下堅實的基礎。
一、培養(yǎng)良好的觀察品質
觀察是科學探究的開始，是外界信息輸入的窗口。觀察能力不是與生俱來的，學生良好的觀察品質需要有意識的進行培養(yǎng)，“看見了”不等于“觀察到了”，科學史上的重大發(fā)明往往歸功于科學家細致的觀察結果，如：牛頓就是從大家熟視無睹的蘋果落地現(xiàn)象，得出了萬有引力定律。傅科由簡單的單擺現(xiàn)象得出了地球是自轉的。所以，良好的觀察品質的養(yǎng)成對學生今后的發(fā)展十分重要。良好的觀察品質主要包括：
（一）觀察的客觀性：“求實、客觀”是培養(yǎng)科學過程技能的基礎，更是科學精神的精髓。應使小學生從小養(yǎng)成對待科學實事求是的態(tài)度，觀察時說實話，說真話，不偽造結果和編造數(shù)據(jù)，真實反映自己所觀察到的現(xiàn)象。
（二）觀察的持久性：有價值的科學發(fā)現(xiàn)絕不是“走馬觀花”的結果。如：著名科學家竺可楨通過24年的物候記錄，發(fā)現(xiàn)了太陽黑子活動周期和植物花開花落等物候之間的關系。達爾文也是經(jīng)歷了幾十年含辛茹苦的觀察與實驗，寫出了著名的《物種起源》。所以，在小學科學教學中，能夠引導學生從不同的角度進行觀察、分析，要培養(yǎng)學生耐心持久的觀察品質，從而培養(yǎng)他們一絲不茍和持之以恒的科學態(tài)度。
（三）觀察的敏銳性：科學上的成功往往在于能否把握住“稍縱即逝”的機遇，以及能否從細微處捕捉事物的本質，伽里略就是從教堂吊燈擺動現(xiàn)象，得出了單擺的等時性。因此，我們要重視培養(yǎng)學生敏銳的觀察能力，隨時保持對事物發(fā)展變化的“高度警覺”，這是提高學生的觀察能力的關鍵之處。
（四）觀察的全面性：要引導學生全面地、多角度地對事物進行觀察，把零碎的，看上去并不關聯(lián)的孤立事物放在整體中去感知，如教科版小學科學五年級下冊中對古代《受水型水鐘》的觀察，要將漏斗、水筒、浮標、齒輪、刻度盤、刻度尺等綜合起來，進行全面地觀察，才會發(fā)現(xiàn)它們之間的關聯(lián)。同時，要鼓勵學生嘗試用不同的感覺器官從不同角度來觀察同一事物。如對一個蘋果的觀察，如果同時使用味覺、嗅覺、視覺、聽覺、觸覺去感覺，其觀察效果顯然更全面。
（五）觀察的選擇性：小學生由于年齡小，他們經(jīng)常抓不住觀察的重點，注意些不該注意的東西，如：用酒精燈加熱物品時，本該觀察被加熱物發(fā)生的現(xiàn)象，但有些學生卻只看到了酒精燈的火焰在跳動。因此，要引導學生學會觀察，只有帶著明確具體的目的去感知，才能觀察的準確、全面、細致。所以要引導學生明確觀察的方向，養(yǎng)成有意識、有目的的觀察習慣。
二、養(yǎng)成主動探究的學習習慣
三、養(yǎng)成動手又動腦的學習習慣
新課程中小學科學教育倡導“做中學”，其實質是通過科學學習養(yǎng)成“動手動腦”的學習習慣，在“做”中發(fā)現(xiàn)，在“做”中體驗，在“做”中感悟，“動手”只是一種手段，會“動腦”才是真正的目的。然而小學生往往是樂于動手，但不善于動腦，面對眼前的各種實驗器材，往往盲目地急于操作，實驗中也只顧“熱鬧”，看不到“門道”。所以科學教育要養(yǎng)成學生動手與動腦結合的學習習慣，引領學生有目的、有意識地開展科學探究活動，動手之前要明確動手操作的目的，弄清要解決的問題，預測可能獲得的結果，制定實驗方案，即動手之前先動腦?；顒又幸嵝褜W生手、腦、眼、鼻、耳多種器官的并用，要及時捕捉事物的細微變化，善于分析現(xiàn)象產生的原因，從直觀形象中抽象出事物的本質。
如：在探究《電磁鐵》的性質時，首先教師可以引導學生提出他們對于電磁鐵感興趣的問題，諸如：電磁鐵是由什么構成的？怎樣制作電磁鐵？電磁鐵能吸哪些物品？電磁鐵的磁性強弱與什么有關？電磁鐵有沒有南北極？若有極性與什么有關？電磁鐵與磁鐵有什么區(qū)別？然后，讓每個研究小組對本組感興趣的問題，先提出預測，再根據(jù)多種實驗材料，提出實驗方案，最后動手實驗尋求問題的答案。同時在活動中，要使學生養(yǎng)成勤于做科學筆記的習慣，要及時記錄下自己瞬間閃現(xiàn)的智慧火花，把觀察的現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)的問題、預測的結果、對現(xiàn)象的分析、以及對活動的感悟，都要及時記錄下來，培養(yǎng)學生嚴謹認真的學習態(tài)度，養(yǎng)成動手又動腦的學習習慣。這樣才是真正意義的探究，才能切實有效地培養(yǎng)學生的科技素養(yǎng)。
四、養(yǎng)成總結反思的學習習慣
學生在科學探究的過程中，常常得不到預期的結論，甚至得到的結論是偏謬的，對此，教師既不要指責學生，使之失去進一步探究的興趣和信心，也不要急于否定和糾錯，因為得出了與眾不同的結論，是給探究者提供反思認識的好機會，學生在探究中經(jīng)歷失敗未必是壞事，如果老師能用賞識的眼光積極評價學生的探究精神，并耐心引導學生進行自主審查反思，認真分析失敗的原因，反復實驗，重新成功，學生會收益很大。如：學生在進行電路的連接時，經(jīng)常會出現(xiàn)小燈泡不亮的情況，這時老師不要急于幫助學生查找線路故障，要激勵學生合作討論、自主分析，都有哪些因素可能導致小燈泡不亮，學生會饒有興致地分析出很多種原因，諸如：電池沒電了；線路某處沒接好斷路了；小燈泡的燈絲斷了；兩節(jié)電池接反了；開關連接不對或開關接線處松動；連接燈泡的兩根導線接到一起短路了等原因，然后，根據(jù)這些可能出現(xiàn)的問題，對線路進行檢查，找到問題所在。這樣對待“失敗”，學生收益非淺，因為強烈地自發(fā)地反思過程，能激發(fā)學生求知的欲望，實干的膽略，處事的機敏，思索的睿智。所以，在小學科學教育中，教師要引導學生養(yǎng)成善于總結反思的學習習慣，正確看待“失敗”，使之成為獲得鍛煉和發(fā)展的契機，通過總結反思，使學生在成敗中皆受益。
五、養(yǎng)成善于開發(fā)利用科學資源的習慣
小學科學具有豐富的課程資源，而教材只是課程實施的一種文本性資源，它不是課程的全部，教師要引領學生到家庭和生活中去學科學用科學。然而現(xiàn)實中，大多數(shù)小學生是獨生子女，家庭舍得為孩子的學習投入，在家長看來，支持孩子學習科學，就是大量地購買課外科技讀物或科技音像資料，而開發(fā)孩子智力，就只會采用購買智力玩具的途徑。長此以往，孩子們養(yǎng)成了唯書本而學，唯現(xiàn)成用具而用的被動學習習慣，不會從生活中發(fā)現(xiàn)科學，更談不上去開發(fā)生活資源學科學。
因此，小學科學教育要引導學生關注生活，以敏銳機警的視角，去挖掘生活中的科學資源。如：探究居室養(yǎng)花的學問；澆花噴水器的原理；家庭線路的設計；天氣、氣溫、風向的觀測和記錄；食物霉變的研究；探究水壺除垢的方法等。同時，要引導學生善于收集生活中的廢舊物品，變廢為寶，使之成為可利用的科學實驗資源，如：廢棄的飲料盒罐，可以做土電話、可以做聽診器、可以做小昆蟲觀察盒等很多實驗。還有小藥瓶、飲料吸管、導線、鐵釘、小磁鐵、小木片、泡沫塑料板、螺絲、螺母、食品包裝盒、袋、繩等，都可以用來做出精彩的科學實驗。因此，科學教育要使學生養(yǎng)成善于開發(fā)利用課程資源的習慣，而課程資源的重要價值正在于為學生的發(fā)展提供了多種發(fā)展機會、發(fā)展條件、發(fā)展時空和發(fā)展途徑，而這正是科學教育的內涵。
總之，擔負科學啟蒙任務的小學科學教育，養(yǎng)成小學生良好的科學學習習慣，比獲取知識的多少更為重要，它將決定著學生后繼的科學學習，追求科學甚至會對他們一生的發(fā)展起著決定性的作用。
參考文獻：
[1]科學(3-6年級)課程標準研制組.走進課堂--小學科學新課程案例與評析[m].北京高等教育出版社，20xx.
[2]朱紀華.現(xiàn)代小學科技教育[m].北京：中國建材工業(yè)出版社,20xx
小學科學論文篇十二
1題名題名又叫題目、文題、標題，是科技論文的中心和總綱。要求準確恰當、簡明扼要、醒目規(guī)范、便于檢索。忌諱皮大餡小、盲目拔高、詞語重復、語序錯亂。
1.1準確恰當要求論文題目能準確表達論文內容，恰當反映所研究的范圍和深度。常見毛病是：過于籠統(tǒng)，題不扣文。關鍵問題在于題目要緊扣論文內容，或論文內容與論文題目要互相匹配、緊扣，即題要扣文，文也要扣題。這是撰寫論文的基本準則。
1.2簡明扼要力求題目的字數(shù)要少，用詞需要精選。至于多少字算是合乎要求，并無統(tǒng)一的“硬性”規(guī)定，一般希望一篇論文題目不要超出20個字，不過，不能由于一味追求字數(shù)少而影響題目對內容的恰當反映，在遇到兩者確有矛盾時，寧可多用幾個字也要力求表達明確。常見的繁瑣題名如：“關于飲用水中所含化學成分的快速分析方法的研究”。在這類題目中，像“關于”、“研究”等詞匯如若舍之，并不影響表達。凡是論文，總包含有研究及關于什么方面的研究，所以上述題目便可精煉為：“飲用水化學成分的快速分析法”。這樣一改，字數(shù)便從原22個安減少為13個字，讀起來覺得干凈利落、簡短明了。若簡短題名不足以顯示論文內容或反映出屬于系列研究的性質，則可利用正、副標題的方法解決，以加副標題來補充說明特定的實驗材料，方法及內容等信息，使標題成為既充實準確又不流于籠統(tǒng)和一般化。
1.3醒目規(guī)范便于檢索論文題目雖然居于首先映入讀者眼簾的醒目位置，但仍然存在題目是否醒目的問題，因為題目所用字句及其所表現(xiàn)的內容是否醒目，其產生的效果是相距甚遠的。題目中使用的詞語要盡可能地使用關鍵詞表中的規(guī)范詞語，以便于論文傳播中的摘引和檢索。
科技論文除總題目以外，一般還有層次標題。層次標題是指除題名之外的各個級別的標題。通常將其分為章、節(jié)、條、款幾個層次。層次標題在結構形式上可使整篇內容層次分明；從內容上是對每章、每節(jié)中心內容的概括，其實就是所謂的“提綱”。靈感之后，起草之前，必然有一個構思階段。構思是從整體上對文章的.抽象把握和設計，以抽象思維為主。構思簡單地說就是整體思索，“想”文章。提綱是構思的外化和成果，實際上相當于用序號和文字符號所組成的一種圖表。提綱的作用在于指導起草，使構思視覺化，以便作者從總體上更為準確概括地把握、修改和提高。論文寫作都要編寫提綱。編寫提綱本身就是在研究，在起草。只要不斷充實，提綱就成為一篇文章的初稿。
2署名署名表示論文作者聲明對論文擁有著作權、愿意文責自負，同時便于讀者與作者聯(lián)系。署名包括工作單位及聯(lián)系方式。工作單位應寫全稱并包括所在城市名稱及郵政編碼，有時為進行文獻分析，要求作者提供性別、出生年月、職務職稱、電話號碼、e-mail等信息。
3摘要摘要是對論文的內容不加注釋和評論的簡短陳述，是文章內容的高度概括。主要內容包括：1）該項研究工作的內容、目的及其重要性。2）所使用的實驗方法。3）總結研究成果，突出作者的新見解。4）研究結論及其意義。注意：摘要中不列舉例證，不描述研究過程，不做自我評價。
小學科學論文篇十三
隨著能源的減少，人們逐漸變得重視節(jié)能了。在我還上小學時老師就教育我們節(jié)約能源，是為了讓我們人類能在地球上永遠的生活下去。在現(xiàn)實生活中，還有大多數(shù)人仍不清楚怎樣節(jié)能，讓節(jié)能只是一個說的到，卻不能完全做的到的事情，往往還因缺乏科學的節(jié)約常識和“小竅門”，造成一些不必要的浪費。此刻我來就家庭節(jié)電方面給大家介紹幾個小竅門。
一。電飯煲節(jié)電小竅門
電視機節(jié)能能夠透過如下幾條途徑：首先控制好比較度和亮度。一般彩色電視機最亮與最暗時的功耗能相差3o瓦至50瓦，推薦室內開一盞低瓦數(shù)的日光燈，把電視比較度和亮度調到中間為最佳。其次控制音量，音量大，功耗高。另外，一個省電的辦法是觀看影碟時，最好在av狀態(tài)下。因為在av狀態(tài)下，信號是直接接入的，減少了電視高頻頭工作，耗電自然就減少了。其次是看完電視后，不能用遙控器關機，要關掉電視機上的電源。因為遙控關機后，電視機仍處在整機待用狀態(tài)，還在用電。一般狀況下，待機10小時，相當于消耗半度電。最后是給電視機加防塵罩。這樣可防止電視機吸進灰塵，灰塵多了增加電耗。
三。電腦節(jié)電小竅門
不用電腦時盡量把電源開關給關掉，這樣能夠降低耗電量。不用電腦的時候要用一個套子把它套住，不要讓灰塵進入電腦，降低用電量，還要不定期的把主機內部的主板和*部件拿出來清洗，這樣才能夠更好的`降低用電??！能盡量不用電腦的時候就不要用電腦。
節(jié)能是很重要的，人人都就應用這些小竅門，不就應因嫌麻煩就不去做這些事。這些事對誰都有極大的好處的，僅僅需要舉手之勞而已。有關部門也就應加大節(jié)潛力度，多多宣傳。讓人類都來節(jié)約這并不是永遠都有的能源吧!也讓我們每個人為造福我們的后代而加油、努力吧!
小學科學論文篇十四
1.關于教材
現(xiàn)在小學科學教材在很多方面都沒有體現(xiàn)出學科的特點，教材在選擇和編排方面的科學性不強，教材中的很多內容不利于學生進行科學的學習。科學課主要在于增加學生的科學知識，并且掌握一定的科學概念，但是在小學的科學教材中，教師由于受到教學條件的限制，不能選擇符合新課程要求的教材，很多教材不僅排版的質量比較差，而且其難易程度與學生的接受能力不相符。教材的選擇需要考慮學校所在的地區(qū)特色，這樣教師才能充分利用學生的生活背景開展教學。2.關于教學現(xiàn)在小學在開展科學課的時候都沒有系統(tǒng)的規(guī)范，很多科學課的教師并不是具體的專業(yè)人員，科學課知識作為一門副課在大多數(shù)的小學存在，班級里學生的數(shù)量較多，在這種情況下，教師不僅負擔的學生人數(shù)較多，而且需要跨年級進行備課，這就要求教師帶領學生開展各種活動，而且需要學校提供大量活動器材和實物材料，并且配備相應的教具和學具，這對科學課教師而言，他們要承擔的任務更是重上加重。學校的重視程度不足，相關的教學設施欠缺，這些因素不利于教師將規(guī)定的內容有效地傳遞給學生。
二、有關小學科學教材與教學現(xiàn)狀問題的對策探討
1.通過不斷研究編寫科學教材
現(xiàn)在很多小學運用的科學教材都是結論性知識偏多的版本，這些內容對于小學生而言有很大的理解難度，純粹知識的學習是違背小學生的心理特點的，因此教師可以根據(jù)本地的實際需求編寫更加有針對性的教材，在呈現(xiàn)知識的同時可以配置一些插圖，這樣形象化的編排能夠活躍學生的思維。教師在上課之前還可以自制一些科學的教具，將科學的內容以實驗的形式來進行，這樣的方式可以加強學生對一些抽象知識的理解。
2.加強對教師的培訓和指導
科學教師的成長需要學校提供更多的學習機會，在日常的教學中，教師很容易產生困惑，再加上有些小學缺少教學資源來提高科學課的教學質量，因此積極地參加不同形式的培訓就顯得十分重要，科學教師通過培訓可以充分學習其他優(yōu)秀教師的教學模式，并且可以提出自己在科學課堂中遇到的問題，通過分析和討論，這些問題可以得到更多的解決方案。
3.學校要重視科學課
學校要改變對科學課的態(tài)度，在科學課教師的配置方面，不能把其他學科的教師安排在科學課中，因為科學課需要專業(yè)的教師來開展，而且學校應該注重科學教師提出的意見，投入資金來購買必要的教學設備，積極支持各種形式的科學活動，這樣的科學課才能夠達到新課程規(guī)定的要求，學生才能夠真正地培養(yǎng)科學的學習態(tài)度。
三、總結
綜上所述，教師的科研能力很大程度上受其專業(yè)素質的影響，作為一個小學科學教師，不僅要有豐富的科學知識，而且還要有不斷學習的科學態(tài)度。僅僅靠有限的教學經(jīng)驗是不夠的，教師在課程改革的背景下還要加大科學研究的力度，這樣才能適應時代的變化及教學要求。
小學科學論文篇十五
學習到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們盲目的砍伐。此刻樹木也越來越少了，所以我們要節(jié)約用紙，人人有責，要從我們身邊的小事做起。
“節(jié)約用紙”對我們來說，比起節(jié)約水電來似乎遙遠了一點。很少清楚節(jié)約用紙和保護生態(tài)環(huán)境有什么直接關系。我們每個人每一天都在用紙，用各種各樣的不一樣類型的紙。那么你統(tǒng)計過嗎？你每一天要用多少張紙？你一星期要用多少紙？你一個月至一年要用多少張紙？結果是驚人的。一張紙從何而來？紙是由樹“變”來的。一棵樹往往需要長幾十年才能被人類利用。人類是無情的，電鋸聲中，幾十年長成的大樹轟然倒地。那些木材，運往造紙廠，變成了一張張紙。紙給人類帶來了方便，但同時給森林造成了極大的影響。樹木不僅僅能夠用來造紙，還能夠帶給木材。大面積的森林能夠涵養(yǎng)水源，防止水土流失，凈化空氣。如果沒有樹木，就沒有氧氣，那我們也就無處安身。森林的消失危害巨大：黃土高原上原本覆蓋著成片的森林，郁郁蔥蔥，一望無際的林海，泛著綠色的波濤。但是，由于人們的破壞，此刻黃土高原已真正成為只有黃土的高原，大地脫去了外衣，裸露出了黃色的皮膚，是那樣令人痛心。
每年的3月12日是“植樹節(jié)”。這一天，我們都拎著工具去植樹。我國此刻的森林覆蓋率已上升。這是人類改過自省的結果，是令人欣慰的。
但是，雖然森林覆蓋率上升，但仍然很低。所以，植樹造林是一項艱巨的任務，也是人類永遠的任務。此刻已步入冬季，雖然已經(jīng)過了植樹的最好時節(jié)，但我們能夠在心中播散“節(jié)約用紙”的種子，種植“植樹造林”的樹木，等到來年春天，這些樹木已發(fā)了芽，長高了。我們能夠拿著工具到戶外去，將樹木的種子播散到土地上，精心呵護它們，讓祖國大地充滿綠色！為我們遮風擋雨。節(jié)約紙張，從我做起。
小學科學論文篇十六
在動物世界里有許多奇怪的現(xiàn)象，如兔子的眼睛為什么是紅色的?魚睡覺為什么睜著眼?許多許多，但我覺得變色龍會變色很神奇，所以我對它進行了研究。
變色龍一般身長25―30厘米，舌頭比身子還長，它有一個特殊的本領那就是會變色，這樣它就能夠很好地把自我偽裝起來，就好像穿了一件迷彩服一樣，既能夠避免敵人的侵害，又能夠迷惑它要捕捉的食物，便于采取突然襲擊。
這是為什么呢?我上網(wǎng)查了一下，原先它的皮膚內有許多不一樣的色素細胞，有黑色素細胞。紅色素細胞。金色素細胞。這些色素細胞受神經(jīng)和激素控制。當環(huán)境中的光線。溫度。濕度等發(fā)生變化時，或是受到驚嚇時，神經(jīng)系統(tǒng)立即會做出反應，引起各種色素細胞的收縮或舒張的變化，產生不一樣的組合，像我們繪畫時用“三原色”能夠調出許多種不一樣顏色一樣，變色龍的身體就呈現(xiàn)出不一樣的顏色變化。
變色龍能隨環(huán)境變化改變體色，長期對自然環(huán)境適應的結果。有不少動物都有這種本領，如海邊的招潮蟹;有的外形也能夠隨環(huán)境變化，如枯枝碟，顏色與形狀與一片枯葉幾乎沒有區(qū)別。動物的這種對環(huán)境的適應性成為“擬態(tài)”。
明白了這個道理，我一點也不足為奇了。
小學科學論文篇一
受傳統(tǒng)思想的影響，小學科學教學并未受到重視。大多數(shù)學校及教師并未真正認識到科學教學的重要性，只將文化課作為教學重點，片面強調學生的考試成績與分數(shù)，忽略了對學生科學知識的培養(yǎng)，這嚴重違背了我國“科教興國、人才強國”的發(fā)展戰(zhàn)略。一些學校即使開設了科學課程，但是由于缺乏具有專業(yè)科學素養(yǎng)的教師隊伍，課堂教學只能是簡單地照本宣科，一方面不能調動學生學習的積極性，另一方面對于一些稍有深度的問題，學生理解不透徹，導致課堂效率低下，達不到教學的目的。課堂教學方式主要以講授為主，教師在講臺上進行講解，學生被動的接受，缺乏交流與互動，這在一定程度上抑制了學生創(chuàng)造思維的發(fā)展，因此必須對當前的教學模式進行改革，保障教學的有效性與科學性。
要想使科學課堂實現(xiàn)“對話互動”式教學的轉變，首先要從教學觀念上進行革新。由于傳統(tǒng)的教學思想根深蒂固，所以，必須轉變教學思想，要對以往的單一教學模式進行改進，充分認識到科學教學的重要性，重視學生科學能力的培養(yǎng)，注重學生的主體作用。教師不僅要注重師生間的對話互動，更要關注學生之間的互動交流，為學生提供一個交流的平臺，使學生能夠在課堂教學中，與其他同學的交流合作，學會共享，提升學生的互動意識與共享意識。在這種課堂氛圍下，學生的思維能夠更加開闊，交流能力與探索能力都能夠得到充分地提升。
小學生的身心發(fā)展具有一定的特殊性，他們對科學知識的認識與思考能力有限，因此，片面的課堂講授教學，效果并不理想，學生會存在許多疑問。因此，教師要創(chuàng)設一定的情境，將學生置身于某種特定的情境中，增進學生對科學知識的理解。比如，教師可以設置一定的問題與障礙，激發(fā)學生參與積極性，使學生在對問題的思考過程中學會互動交流，將自己的想法與他人分享，增強對問題思考的深度。在一些具有實踐性的科學項目上，可以每兩人或三人分配一套實驗器材，這樣能夠激發(fā)學生的互動欲望，由多人共同完成的一項實驗項目，每個人負責的項目不同，發(fā)揮的作用也不同，這能夠在一定程度上促進學生的交流合作伙伴。另外，教師還可以在課下給學生留一些具有較強實踐性并且需要多人共同完成的科學作業(yè)，使學生自覺尋求對話合作，順利完成作業(yè)，同時，也使學生養(yǎng)成合作、共享的良好學習習慣。
新課改的實施，對我國的小學教學提出了更高的要求。傳統(tǒng)的教學已經(jīng)不能夠適應當前教學事業(yè)的發(fā)展，因此，必須采取合理、有效地教學策略，實現(xiàn)多樣化教學。分組教學在當前的課堂教學中得到了廣泛地應用，這在科學教學中同樣適用。在教學過程中，可以將學生分成小組，由于學生的個體差異比較大，在分組時要充分考慮到學生的能力與參與性，做到每組均衡配置。在進行科學實踐的過程中，可根據(jù)小組的實際情況進行明確分工，盡量使每一位同學都參與到實踐中，鼓勵學生大膽表達自己的觀點，使小組學生能夠相互合作，團結一致，共同完成教師分配的科學任務。合理分組，營造“對話互動”氛圍，一方面能夠調動學生的參與積極性，活躍課堂氣氛；另一方面能使學生的探索能力與交流合作能力得到提升，使每一位學生都能夠得到均衡發(fā)展。小學科學教學“對話互動”模式具有無限的潛力，它綜合了目標、教法、內容等方面對科學教學的全方位變革，充分貫徹落實了新課改的要求，對學生的邏輯思維能力的提高以及團結合作精神有著重要的作用。針對我國小學科學教學中出現(xiàn)的問題，我們必須做到充分的認識，抓住當前的發(fā)展機遇，全面實施“對話互動”教學模式，促進我國小學科學教學的有效改革。
小學科學論文篇二
本次調查選取的d小學具有一定的代表性，d小學位于甘孜藏區(qū)康定市，是一所公立重點小學，學生總人數(shù)為667名，由藏族、漢族、彝族、回族等少數(shù)民族學生組成，其中少數(shù)民族學生467名，占總學生數(shù)的70%。教師總人數(shù)36名，主要為藏族和漢族，其中少數(shù)民族教師21名，占總教師數(shù)的58.3%。該校信息化程度較高，科學教學方面配有科學教學實驗室，并建有甘孜州青少年科技教育示范基地，不定期組織特色科技活動。研究設計了學生卷、教師卷和學校卷三類問卷進行調查研究，問卷內容主要從基本信息、教師配備、教學方法、教學評價、教學資源、民族特色教學資源開發(fā)和作業(yè)設計六個方面進行編制設計，呈現(xiàn)方式為單項選擇題、開放性多項選擇題和開放性簡答題，另外，為進一步了解科學教學還進行了針對性的訪談和課堂聽課調查。分層隨機向學生發(fā)放問卷70份，回收有效問卷62份，并由d小學校長和科學教師分別填寫學校問卷和教師問卷各1份，針對小學生年齡小，調查前進行了問卷填寫指導，明確填寫問卷的注意事項,問卷填寫完畢當場收回,數(shù)據(jù)采用excel軟件進行統(tǒng)計和處理。
1.科學教師的配備?？茖W教師的配備和素質是科學教學質量的重要影響因素。課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂改革，課堂改革的核心環(huán)節(jié)是教師專業(yè)發(fā)展。d小學現(xiàn)有科學教師1名，負責全校667名小學生的科學課的教學及學生科技活動指導，師生比極低，科學教師教學壓力大，疲于備課上課，無暇進行科學實驗的開展、科學教學方法的改革和創(chuàng)新、學生科學興趣的培養(yǎng)以及科學教學質量的進一步提升。另外，調查d小學的這位科學課教師發(fā)現(xiàn)，該教師本來是數(shù)學課教師，所學的專業(yè)也是數(shù)學，由于學校缺科學課教師，再加上該教師對小學科學很感興趣，就由兼職科學課教師慢慢轉為專職的科學老師。由于非科學教育專業(yè)背景，再加上全校的科學課程教學任務，教學壓力可想而知。
2.科學教學資源的應用。d小學科學教學資源、設施在甘孜藏區(qū)中是比較齊全的。校園信息化程度較高，教室配有多媒體設施設備，能夠進行遠程視頻教學；配有科學教學實驗室，建有甘孜州青少年科技教育示范基地，不定期組織特色科技活動；建有圖書館供學生借閱，圖書館科普類書籍比較豐富，能夠基本滿足學生科普閱讀需求。但通過調查發(fā)現(xiàn)d小學科學教學資源設備利用率不高，尤其是科學教學實驗室和甘孜州青少年科技教育示范基地展館。從表1可以看出，學生近一年來做偶爾做科學實驗的學生占44.1%，很少做的占9.7%，幾乎沒有做的占16.1%，而經(jīng)常做的僅占8.1%，可見學生很少使用科學實驗室，科學實驗室利用率不高。
3.科學課教學方法的選擇?？茖W課教學注重實驗探究和“做中學”，教學方法應該形式多樣，重視實驗教學。從表2可以看出學生認為科學課教學中應該多做實驗的人數(shù)占100%，次之是多列舉民族地區(qū)生活、自然實例和關心學生，分別占45.2%和43.5%?？芍茖W課教學實驗探究較少，需要在教學中增加實驗探究教學。
4.民族特色科學教學資源的開發(fā)?？茖W的特點要求科學教學要關注學生身邊的自然現(xiàn)象和物質，引導學生從身邊入手，用所學的科學知識解釋身邊的自然現(xiàn)象。民族特色的科學教學資源對于學生學習科學有很大促進作用。同時，應該注重地域文化資源的科學教學資源開發(fā)。從表2可以看出學生認為科學教師應該在教學中多列舉民族地區(qū)生活、自然實例認識的人占45.2%。另外，在訪談科學教師中也體現(xiàn)了教師對于民族地區(qū)特色科學教學資源開發(fā)認識不足，甚至認為民族地區(qū)的自然環(huán)境、文化、宗教等對于科學課教學沒有影響。
5.科學教學的課后練習。學生除在課堂學習科學課程之外，課后很少進行科學知識的繼續(xù)學習和鞏固應用。從表3可以看出回答沒有科學課作業(yè)的占96.8%，可知科學課上并沒有給學生設計課后作業(yè)，學生對于科學知識、技能和科學方法的鞏固實踐缺乏。
1.問題及成因分析
（1）科學教師配備不足，教學壓力大。原因有三點：一是科學課目長期被看成“副科”，不受重視。二是我國科學教師培養(yǎng)起步較晚，科學教師缺口比較大。三是，甘孜藏區(qū)由于經(jīng)濟發(fā)展和自然地理環(huán)境等原因，專業(yè)科學課教師招聘進來比較困難。（2）科學教學資源利用率不高。原因有兩點：一是科學課教師不清楚科學實驗室部分儀器具體使用方法和如何指導學生進行科學實驗探究；二是科學教學資源管理和使用沒有相應規(guī)章制度，教師和學生利用起來困難。（3）科學課教學方法單一，實驗探究教學少。原因有三點：一是實驗探究需要大量時間準備，在科學教師配備不足的情況下，很難組織大量的科學實驗探究教學；二是科學教師對科學實驗探究的重大意義認識不足；三是科學實驗室相對于學生數(shù)量配備不足，生均實驗室占有量較低，實驗探究活動開展起來困難。（4）民族特色科學教學資源開發(fā)較少。原因有二點：一是科學教師缺乏科學課程資源開發(fā)的知識與技能；二是以教材為中心的傳統(tǒng)教學思想阻礙了民族特色科學課程資源開發(fā)。
2.應對策略
（1）外引內培，增加科學教師師資力量。一方面，也最直接的辦法就是從校外引進科學教育專業(yè)教師，現(xiàn)在很多師范類大學都設有科學教育本?？茖I(yè)，并且小學教育專業(yè)師范生的培養(yǎng)也在注重小學科學教師方向的培養(yǎng)。另一方面，加強校內專、兼職科學教師的培養(yǎng)與培訓，鼓勵一些具有理科專業(yè)背景的校內優(yōu)秀教師轉到科學教師崗位上來。（2）統(tǒng)籌整合，提高科學教學資源設備利用率。對學校內外科學教學資源設備進行充分挖掘，結合學生數(shù)量、學習時間安排等情況統(tǒng)籌整合，提高科學教學資源設備的利用率，不能建了不用或偶爾使用。保證科學教學實驗室的演示實驗和分組實驗能連續(xù)進行。（3）考察學習，多元科學教學方法。學校應該有計劃地組織科學教師到科學教學比較先進的小學考察學習，學習不同的科學教學方法，多元科學教學方法，改革更新原有的科學教學方法，引進先進的科學教學方法。（4）制定計劃，加強科學探究實驗教學。制定學?？茖W教學實驗探究目錄和指導手冊，并列出學生必做實驗和選做實驗清單和計劃安排，加強科學實驗探究教學，滿足學生動手做科學，學科的需要，讓實驗探究成為小學科學教學的核心。（5）校地合作，加大科學課外實踐活動。學校應該加強與所在地的博物館、科技館、展覽館、高校實驗室、科研機構、少年宮等的合作，在開發(fā)和利用校內資源的基礎上，學校和教師要充分調動學生家長、社區(qū)的積極性，多途徑開發(fā)和利用豐富的家庭和社會資源。（6）因地制宜，開發(fā)民族特色科學課程資源。甘孜藏區(qū)民族特色濃厚，保留較好，其中的衣、食、住、行、用蘊含民族智慧結晶，特別是甘孜藏區(qū)傳統(tǒng)科技。學校應鼓勵科學教師和學生積極進行民族特色科學技術教學資源開發(fā)，使科學課教學生動活潑、貼近生活、激發(fā)學生學習興趣，并且有利于甘孜藏區(qū)民族文化傳承與保護。
[3]鐘啟泉.基于核心素養(yǎng)的課程發(fā)展:挑戰(zhàn)與課題[j].全球教育展望，20xx，（1）
[4]廖伯琴．科學教育學[m]．北京：科學出版社，20xx
[5]黃健毅，廖伯琴.我國20xx—20xx年義務教育科學教師缺口量預測[j].教師教育研究，20xx，（4）
小學科學論文篇三
在我國古代的典籍當中，有關于聲學的文獻相當豐富，這些文獻資料同時也是音樂文化的典籍。內容主要有音樂史、音樂理論、樂器史、樂律學、樂器制造及演奏等方面。《四部全書》中經(jīng)部的《書》、《詩》、《周禮》、《禮記》、《春秋左傳》等都能在其中找到與聲學有關的早期內容；史部中的《律歷志》或《音樂志》是必讀的聲學史料；子部藝術類的音樂之屬是與律學、樂器學、音樂聲學關系密切的著作。
樂器的制作離不開聲學原理，我們都知道，凡是聲音都具有高低、強弱、長短、音色等特性，一件樂器所使用的物質材料不同，那么它所發(fā)出的音色也就不同。在物理學上，音色與發(fā)聲頻譜、波形、振幅有關?！抖Y記?樂記》中敘述了金、石、絲、竹、革五種物質材料做成的樂器音色：“鐘聲i”，“石聲磬”，“絲聲哀”，“竹聲濫”，“鼓鼙之聲”。早在戰(zhàn)國時期就有人對“中聲”進行過討論，“中聲”其實就相當于我們現(xiàn)代鋼琴中央?yún)^(qū)的發(fā)音問題。在戰(zhàn)國末期成書的《呂氏春秋?仲夏紀?適音》中有這樣的觀點：“夫音亦有適”；“太鉅、太小、太清、太濁”，“皆非適也”。只有高、低、強、弱適中的音才能稱之為“中聲”。從這些記載來看，我們可以知道當時的人們規(guī)定“中聲”有兩個必備因素：高低、強弱。
二、樂器制作中的選材
北宋的沈括在《夢溪筆談》中總結了琴材特性與琴的音色密切相關，同時他也第一個認識到材料的傳聲沒有選擇性，它可以傳播任意音調的聲音。他的“材中自有五音”，是指物質材料本身能發(fā)出諸多樂音?！坝謶T調”是指該材料能夠傳播各種調式的聲音。任何一種天然材料都有能傳播聲音的特點，如果沒有這一特點，琴弦發(fā)出了聲音，而它的面板材料不予傳播，共鳴箱體不與之呼應，那這種聲音將是音樂欣賞中的一大悲哀。在沈括后，宋王室之子趙希鵠在其著《洞天清錄集》中詳細敘述了琴材與其發(fā)聲的關系。琴聲效果與其選用的木料的關系，就像今天選購鋼琴，總要仔細挑選鋼琴各方的面板是否“紋理條條如絲線密達而不邪曲”。如果面板好，琴槌和琴弦又沒毛病，那么這鋼琴的音質、音色就屬上乘。
不同的樂器都有其所要求的不同材料，沈括和班固都注意到了這一問題，為什么古人制樂器，用銅制鐘、用石制磬？在《漢書?律歷志》中，該書作者班固征引劉歆的話：“銅為物之至精，不為燥濕寒溫變其節(jié)，不為風雨暴露改其形?！边@句話前半句意思是：銅不因溫度和濕度的變化而發(fā)生脹縮現(xiàn)象。這顯然不對，因為銅的膨脹系數(shù)比鐵大，按此原理，應該是“鐵為物之至精”。然而當時的科學家們正確地看到，鐵容易生銹，其危害要大于銅的熱脹冷縮。同理，現(xiàn)代鋼琴中的高、中音琴弦都由鋼絲制成，低音琴弦由鋼絲加紫銅纏絲制成，而非選用其他金屬制。
三、樂器與振動
我們從分析樂器入手，從物理學角度來認識一下物體的振動。古代中國人早在春秋末期已經(jīng)知道聲音的來源及音調的高低是由振動決定的?！犊脊び?鳧氏》在述及鐘體的設計與制造時，曾寫道：“薄厚之所振動，清濁之所由出?！边@說明最晚在公元前6世紀下半葉到公元前5世紀初已有“振動”一詞，而且人們已將“振動”現(xiàn)象與鐘壁厚薄、音調的高低聯(lián)系起來，正確地認識到它們三者之間的關系：鐘壁的厚薄決定了其振動的緩與烈或振幅的大與小，而這又是音調高低的依據(jù)。由此可見，振動產生聲音的看法，對古代中國人來說并不陌生。
古代人們創(chuàng)制了很多弦樂器，他們都有著豐富的調音經(jīng)驗，在長期的實踐中，他們都遵循一個弦振動原理，弦長、張力、絲線的密度與弦振動的頻率密切相關，改變弦長、張力、絲線密度中的任何一個因素，弦振動的頻率都會發(fā)生變化。尤其是對同一弦線來說，當張力固定不變時，弦上音調的高低僅僅決定于所取弦長。這正是古代樂律學和定律法的物理依據(jù)。宋代何e《春渚紀聞》說：“緩其商弦，c宮同音?！备淖兿业膹埩涂梢愿淖兤湟簟９糯墨I中大量的有關記載，表明古人在演奏實踐與理論中都認識到張力與音調的比例關系，準確地說，音調與張力平方根成正比。他們還直接將線密度看做弦粗細，并做了一系列的規(guī)定，以組成弦線的絲數(shù)保證其粗細有序。早在戰(zhàn)國時期，人們就以文字的形式記錄了音調與線密度的比例關系，準確地說，音調與線密度平方根成反比。唐代司馬貞指出：“宮弦最大，用八十一絲”；商弦“用七十二絲”；角弦“用六十四絲”；徵弦“用五十四絲”；羽弦“用四十八絲”。他所記述的是古代傳統(tǒng)定弦粗細的方法，各音所在弦的絲數(shù)與其三分損相生的長度值相同。此外，古人還以“纏弦”法解決線密度問題。沈括曾指出：“琴中宮、商、角皆用纏弦，至徵則改用平弦”，“琴雖增少宮、少商，然其用絲各半本律”。纏弦即指在弦線外再用線纏繞之；平弦指不再外加纏弦的弦。弦樂器的低音用纏弦，這個方法被今天的鋼琴等弦樂器所普遍使用。
四、鋼琴的發(fā)聲原理
眾所周知，鋼琴是一種擊弦打擊樂器，在它的制作過程當中，很好的把科學性和音樂性融合在一起。鋼琴制作師在鋼琴上采用了以弦槌擊弦發(fā)音的機械裝置，這一裝置是手指通過觸鍵來直接控制琴聲的變化，使鋼琴的聲音更富有表現(xiàn)力，同時極大地豐富了鋼琴的音響效果。所以早期鋼琴的標志與象征便是弦槌擊弦發(fā)音。后來制造師對擊弦機的結構進行了深入的改革，在原來的機械當中，安裝了一種起動杠桿，這種裝置與現(xiàn)代擊弦機的復震杠桿系統(tǒng)幾乎是一樣的，它可以使擊弦的速度提高到原來的10倍，可以連續(xù)的快速彈奏；并且擴大了音域，增加為4組。我們可以把它看作是現(xiàn)代鋼琴的雛形。簡單的說，鋼琴的發(fā)聲原理就是用手操作鍵盤驅動打擊鋼絲線產生聲音，可以通過踏板的方式調輕聲音或使之持續(xù)不斷。
鋼琴發(fā)音原理最簡單的解釋便是，手指觸鍵通過機械傳導的榔頭去擊弦而發(fā)音。在實驗當中，當我們彈某一個鋼琴鍵時，和它相對應的弦槌則會被帶動去敲擊相對應的琴弦，從而引起琴弦的振動。這一振動通過弦碼，傳遞到音板和響板上，響板是鋼琴琴體內最后面的一塊大的金屬鋼板，它會使聲音產生雙重共鳴，聲音通過響板反射并且擴大出來。音板是一塊比較大的薄木板，當琴弦振動時，音板表里兩面的空氣就會形成疏密不均的波，這就產生了我們感官上所能聽到的音。琴弦振動包括全弦振動與分段振動兩種，全弦振動所產生的是基音，分段振動所產生的是諧音。諧音的多少以及其相對的強度決定著一架鋼琴音色的優(yōu)劣。
弦槌對鋼琴音色來說也是極為重要的，一副好的弦槌可以在很大程度上改善鋼琴的音色。弦槌的作用是使鋼琴上的共振系統(tǒng)，由理論轉化為實踐，鋼琴的音色在很大程度上取決于槌頭擊弦的位置。通過長期的實踐和經(jīng)驗，設計師們對中音以下的琴弦的擊弦點做了規(guī)定，他們通常把擊弦點定在弦長的1/8處。這個擊弦點并不適用于較高的音，根據(jù)實踐經(jīng)驗，從中音向高音，擊弦點這個數(shù)字應該逐漸成為一個較小的分數(shù)，在最高音的時候，一般會采用1/14到1/16的點位。
我們都知道琴弦是鋼琴的聲源，但是音板的作用也是不容忽視的，如果沒有音板對琴聲的共鳴和反射，我們聽到的聲音將會是微弱的鋼絲振動的聲音。正是因為有音板，它的結構、選材以及制作工藝才使鋼琴發(fā)出美的聲音。例如：古箏和古琴、長笛和竹笛音色完全不一樣，就是因為它們有著不同材料的共振體。世界上沒有兩塊完全相同的材質，同樣也就不可能有兩件音色完全一樣的樂器。而就手工制作來說，更不可能有完全一樣的手工工藝。因此，音板的好壞決定著鋼琴音色的優(yōu)劣。而音板的好壞則取決于它的材質和加工過程的制作工藝。
我們前面說過，鋼琴的音色要受琴弦分段振動所產生的諧音的影響，而這個諧音也同時受到音板和弦碼的影響，比如音板各部位的薄厚、框架的固定程度，肋木的安裝位置、粗細、數(shù)量、以及兩端的形狀，弦碼材質的軟硬、形狀、高度、銜接部位的連接方式等等，都影響著音色。由于弦碼、肋木、音板振動、手工制作的復雜性，導致世界上沒有一架音色完全相同的鋼琴。
五、關于新型鋼琴聲源結構的探索
當前，國內外都普遍采用在碼橋上使用的弦碼釘，鋼絲經(jīng)過弦碼釘處會形成一個角度，鋼絲經(jīng)過弦碼時有一個向下的壓力來達到發(fā)聲。比如在一個名稱為“立式鋼琴音源系統(tǒng)結構”的申請文件中，描述了這樣一個技術方案：包括鐵排、琴弦、弦軸釘、弦軸板、音板、肋木和碼橋，218個弦軸釘分別固定在弦軸板上，弦枕包括高音上弦枕、高音下弦枕、中音上弦枕、中音下弦枕i、中音下弦枕ii、低音上弦枕，碼橋包括中高音區(qū)碼橋和低音區(qū)碼橋，中高音區(qū)碼橋和低音區(qū)碼橋上共設有上下兩排釘，琴弦的一端固定在弦軸釘上，另一端固定在鐵排下弦釘上，琴鍵標號1號至琴鍵標號30號對應的弦軸釘位于低音區(qū)，琴鍵標號31號至琴鍵標號58號對應的弦軸釘位于中音區(qū)，琴鍵標號59號至琴鍵標號88號對應的弦軸釘位于高音區(qū)。
在實際安裝過程中，由于發(fā)音板震動頻率有限，使鋼琴的發(fā)聲無法完全釋放出來，限制了鋼琴的音色。
為了解決這個問題，我們設計了一種用于鋼琴的聲源結構，可以減少低音琴弦對聲源音板所產生的壓力，從而使鋼琴的音板得到更充分的震動。這種聲源結構的技術方案為：碼橋下端安裝有一彈簧層，彈簧層由若干彈簧構成，每個彈簧的鋼絲外均套接有硅膠套，每個彈簧都豎直安裝，上端通過上螺紋桿與碼橋下底面螺紋連接，下端通過下螺紋桿與音板上地面螺紋連接，碼橋上端設有弦碼和琴弦，琴弦通過過橋結構與弦碼相連，過橋結構包括支架、琴弦固定軸和卡扣，支架通過螺栓固定在弦碼上，支架為弧形結構，兩端設有凸起的弧形支點，卡扣位于支架上方，琴弦固定軸外套接有軟膠套，卡扣內設有琴弦固定軸，琴弦設置于內卡扣并通過琴弦固定軸進行固定。軟膠套上設有琴弦固定槽，與琴弦大小相匹配。卡扣為金屬構件，呈彎鉤狀。
這樣的聲源結構可以減少低音琴弦對聲源音板所產生的壓力，使鋼琴的音板得到更充分的震動。在實際制作過程當中，還可以進行一些合理的改進。
小學科學論文篇四
摘要：新課改推廣要求基層教育工作者積極踐行，結合自身的教學實際情況，不斷創(chuàng)新與發(fā)展。潛下心來認真研究新課標的優(yōu)秀觀點，并結合自身教學實際情況靈活運用。結合自身的教學實踐經(jīng)驗，從“現(xiàn)代教育技術”“綜合實踐活動”及“開發(fā)教學資源”三個方面入手，進行了初步的分析與探討。
關鍵詞：小學；自然科學；新課標；現(xiàn)代教育技術；綜合實踐活動；開發(fā)教學資源
新課改運動的普及與推廣要求基層教育工作者積極踐行、落實其大力倡導的先進教學觀點以及理念，并要結合自身的教學實際情況，對所運用的理念進行不斷創(chuàng)新與發(fā)展。這就奠定了各學科教師學習新課標理念、貫徹新課標理念、革新新課標理念的重要基調。筆者身為一線小學自然教師，在平時的教學活動中，對如何更有效地運用新課標所提倡的優(yōu)秀教育理論，進行了認真的探索與實踐，現(xiàn)結合具體的教學實踐，將個人的一些認識與見解歸納、總結如下。
一、恰當、科學地運用現(xiàn)代教育技術
信息化是現(xiàn)代社會最鮮明的時代特征之一，在此背景下，各行業(yè)各領域都對現(xiàn)代信息技術進行了最充分的運用。教育界也不例外?！读x務教育小學科學課程標準》更是在其教學基本理念中明確指出：“現(xiàn)代教育技術為教育教學開拓了更為廣闊的天地，教師應當從所在地區(qū)的實際情況出發(fā)，在教學實踐中充分運用現(xiàn)代教育技術?！惫P者認為，新課標之所以如此倡導，是因為現(xiàn)代教育技術在小學自然學科中的恰當運用，能有效拓寬學生的視野范圍，充分調動學生的學習興趣，能有效兼顧學生的學習差異。以下的教學實踐便可以充分證明這一點。如，在教學“人的進化”這一內容時，筆者就利用現(xiàn)代教育技術，為學生出示了一組貓、狗、大猩猩等不同動物以及人的幻燈片，要求學生認真觀察圖片，并回答哪一動物與人的親緣關系最近。通過觀看圖片，學生很快就能回答出：“大猩猩與人的親緣關系最為接近。”在此基礎上，筆者又通過圖片對比的方式，比較了人與大猩猩外部特征的相似之處。例如，人與大猩猩都能直立行走、五官長相位置大致相同、都具有豐富的面部表情、都能靈活地用手拿東西等。借助現(xiàn)代教育技術，不僅有效擴充了課堂容量，大大開闊了學生的視野，而且更為重要的是，還使學生對于“人的進化”這一知識點具有更為濃厚的探究興趣，而這很顯然為他們在高漲的學習姿態(tài)下積極、主動地融入“人的進化”的具體學習活動之中奠定了良好的感情基礎。由此，我們不難看出，現(xiàn)代教育技術在小學自然與科學教學中的科學運用具有良好的效果。
二、靈活組織豐富多彩的綜合實踐活動現(xiàn)代素質教育理念提倡
“學中做”“做中學”的觀點，即鼓勵學生在豐富的實踐活動中夯實理論知識、提升實踐技能。與此相適應，《義務教育科學課程標準》持有相類似的教育觀點：“教師應用豐富多彩的活動充實教學過程，這些活動的開展既能使學生親身體驗科學發(fā)現(xiàn)、科學探究、科學創(chuàng)造的過程，同時更有利于學生在豐富多彩的綜合實踐活動中切實發(fā)展、提升自身的自然科學修養(yǎng)及綜合素質?！惫P者認為，小學自然科學教師在踐行這一先進教育觀點時，應當從所教內容出發(fā)，從所教學生的興趣愛好出發(fā)，精心選擇那些與學生生活實際緊密相連、能充分誘發(fā)學生興趣的活動，同時，又要與學習內容密切相關，這樣才能確保綜合實踐活動的作用得到最大限度的發(fā)揮。對此，筆者感受頗深。例如，在教學了“種子植物與非種子植物”這一節(jié)的相關知識點之后，筆者就將學習的陣地由課堂轉移到了校園這一廣闊的空間，要求學生利用校園內豐富的植物資源，在認真觀察的基礎上歸納、總結哪些植物是種子植物，哪些植物是非種子植物。這一學習形式新穎別致，因此學生的參與熱情格外高漲，他們全都自覺且積極地投入到了實踐活動之中。在這一綜合實踐活動之中，學生既懂得了植物可分為種子植物和非種子植物兩大類，同時，更是通過認真觀察植物落在地上或者是長在樹枝上的種子，對其屬性進行了科學、正確的判斷。例如，廣泛分布在校園中的松樹屬于種子植物，而潮濕、陰涼處的苔蘚則是非種子植物；除此之外，有些植物的種子是裸露在外的，像銀杏、云杉等；而有些植物的種子外則有果皮包被著，像玉米、菜豆、向日葵等；有果皮包被的最大意義是能對植物的種子起到很好的保護作用，進而有益于其傳播……如此，通過這一綜合實踐活動，一方面學生的自主探究意識及能力得到了顯著的鍛煉與發(fā)展，另一方面學生在綜合實踐活動中對植物類別進行劃分的過程，更是他們回顧、復習課堂所學理論知識，進而建立完善知識結構體系的過程。該項教學實踐案例充分證明了小學自然學科靈活組織綜合實踐活動一舉多得的良好教學效益。
三、合理開發(fā)一切可用的教育教學資源
《義務教育科學課程標準》強調：“各地區(qū)、各學校之間存在著一定的差異，統(tǒng)一、劃齊的要求顯然并不符合實際情況。小學自然科學教師應當積極挖掘、合理運用一切可利用的教育教學資源?！惫P者認為踐行新課標這一理念的優(yōu)勢在于，能使得小學自然與科學教學變得更為契合所在地區(qū)、所在學校的實際情況，進而顯著優(yōu)化、改善最終的實際教學效果，學生的自然科學素養(yǎng)也能因此得到更好提升。筆者自身的教學實踐便可以充分證明這一觀點。如，在教學“保護大氣”這一知識點時，就要求學生利用課余時間，同父母一起，對平時生活中常見的大氣保護標志、環(huán)境保護標志進行充分的搜集與整理，這一社會生活資源的開發(fā)與利用，既使得學生掌握了更多的環(huán)保標志，更使得他們深刻認識到保護大氣、保護環(huán)境的必要性及重要意義，教學反響異常良好。又如，“土壤的成分”這一內容涉及“土壤的保護”這一知識點，在教學了相關的內容之后，筆者就要求學生在課下自由結合成學習小組，并以小組為單位，利用互聯(lián)網(wǎng)絡技術對土壤遭到破壞的原因、土壤遭到破壞后的嚴重后果以及有效保護土壤的措施方法等進行相關信息的搜集與整理。這一網(wǎng)絡資源的充分利用，既有利于學生信息搜集、歸納能力、問題分析、問題解決能力等綜合素質的切實進步與發(fā)展，同時，更能使得學生自覺樹立起“保護賴以生存的土壤”這一端正的價值觀念，而這恰恰正是“土壤的保護”這一知識點的教學追求所在。一言以概之，小學自然與科學教師在教學實踐活動中，應當多渠道、多途徑地開發(fā)、利用一切可利用的課程教學資源，這對于優(yōu)化小學自然與科學的實際教學效果、真正促進小學生自然科學素養(yǎng)的更好發(fā)展，起到舉足輕重的作用?？偠灾?，新課標的先進教育理念為小學自然學科正常組織教學指明了前進的道路與發(fā)展方向。對此，小學自然學科教師必須潛下心來，認真研究新課標的觀點，并結合自身教學實際情況，對其進行最大限度的靈活運用。這既是迎合新課改歷史發(fā)展趨勢的客觀要求，又是切實優(yōu)化、提升小學自然學科教學效率與質量的客觀要求，同時，更是促進小學生自然科學素養(yǎng)顯著進步的客觀要求。
參考文獻：
［1］林美玉.“小學科學課程與教學論”的發(fā)展與思考［j］.教育與教學研究，20xx（3）.［2］袁平.新課程背景下小學科學課教師角色轉變［j］.生物技術世界，20xx（8）.
小學科學論文篇五
作為科學課專職教師，我對學校安排有專職教師感到欣慰，可是作為上課的老師，我對學生的科學學習態(tài)度感到心寒。
在學校，副科老師每周排有18節(jié)課，幾乎每天四節(jié)課，上午兩節(jié)下午兩節(jié)，要準備大量的實驗器材，我還有些力不從心，就這樣在我付出了大量心血時間準備了器材之后，學生上課實驗時，卻時常把實驗課當成玩耍課，不聽講，不認真實驗，甚至拿器材來亂玩并損壞。更別說我安排的課后研究實驗或觀察活動。之前發(fā)給孩子們的蠶卵，都在發(fā)下去的沒幾天后找不到了，好不容易孵出了蠶寶寶的，在又過幾天之后說蠶寶寶餓死了或不知道怎么樣死了。為了做滴漏實驗，課前就安排孩子們帶礦泉水瓶，非常失望的是沒兩個同學帶了。上科學課，六年級的很多孩子還不愿意去科學實驗室上課，要呆在教室里寫作業(yè)，還理智氣壯說語文數(shù)學作業(yè)很多。
如此種種，讓許多科學老師越來越?jīng)]有成就感，而是很多挫敗感，打擊了他們許許多多的積極性。長期下來讓一些科學老師也沒有激情認真準備設計實驗了。一切源于大家對科學課的不重視。
而要讓大家重視起科學課，光是科學老師的內部作用從邏輯推理到理論哲學上講都是沒有太大作用的。讓家長和學校重視起科學課才是治本的問題。可以從以下幾個方面提高大家對科學課的重視。
一、學校重視科學課，積極購買、準備實驗器材。實驗是科學課的基本環(huán)節(jié)，實驗探究也是學生獲得知識的重要途徑。這就要求實驗器材的準備一定要充分。科學課教師的教學負擔普遍過重，教材涉及到的各個學科的活動，也需要準備大量的實驗材料，其備課量已經(jīng)超過了中、英、數(shù)這些傳統(tǒng)的“核心課程”，不少教師已感到力不從心。即便如此，老師們也都在盡力去挖掘各種各樣的資源，但是還遠不能滿足教學的需要。學校及教育部門應重視這一問題并給予支持解決。
二、把科學課成績納入升學考核。學生和家長比較重視升學考試，所以對要求考核的科目語文數(shù)學等格外重視，而科學課目前如何評價還不確定，學生家長對這門課在升學考試中的地位不清楚，對這門課的態(tài)度也不重視，這就給科學課教師帶來較大的思想壓力，也給教師平常上課帶來一些困難。例如讓學生回家準備的器材，學生自己不容易準備，家長不支持，認為：容易找就找找，難得找的就算了，反正也不重要。最后沒有人準備，上課也不好操作。
三、科學課老師多跟家長溝通。傳統(tǒng)的家校聯(lián)系，多是由班主任或者語數(shù)老師來做，溝通的內容是語文數(shù)學成績，在校品行表現(xiàn)?？茖W課老師也應該做好與家長的溝通工作，把科學課外拓展，自備科學器材，科學課學生的表現(xiàn)告知家長并給家長督促安排孩子的任務。共同培養(yǎng)關注孩子的科學認識。提高家長的重視程度。
四、跨學科課程整合。在實際的教學中，語文老師不知道數(shù)學現(xiàn)在在學習些什么內容，科學老師不知道美術老師在教學什么內容，不同科目老師之間溝通較少，教研活動也是各科之間分開組織，學科界限較大。其實語文、數(shù)學、科學、美術、音樂、勞技、品德等學科之間有很多聯(lián)系，學?？梢栽诿恐荛_始之前，把各科老師組織在一起討論本周的教學內容，發(fā)現(xiàn)并討論各科之間的整合。例如在科學課養(yǎng)蠶活動的教學中，語文課中可以要求學生把養(yǎng)蠶的心得過程等放進作文或者日記中去，勞動教學可以教學生養(yǎng)蠶知識，美術課也可以進行各種關于蠶的作畫等作品，甚至科學課中也可以把數(shù)學知識套進去整合教學。最終會使學生把每一個學科都重視起來，認識到忽略某一科其他學科也會受到影響。
五、提高老師之間各科同等重要的認識。在實際的教學中，副科老師會碰到一些學科之間的尷尬問題，主科老師由于教學任務緊，學生優(yōu)差差異等等，出現(xiàn)主科老師讓學生在副科課堂改作業(yè)、去辦公室輔導、班主任讓學生練習學校的表演、完成學校安排的畫畫、演講、制作等等的情況。不僅影響科學課的上課紀律，同時也影響學生對科學課的重視程度。所以老師應該從自身做起，認識到各科同等重要，才能由上達下的傳遞給學生這種意識。
當然科學老師自身對自己教學的重視，認真設計課堂，提高自身技能，鉆研教學方法等等努力也是必不可少的。只有大家共同前進才能使路變得更寬更平。
小學科學論文篇六
：新課改推廣要求基層教育工作者積極踐行，結合自身的教學實際情況，不斷創(chuàng)新與發(fā)展。潛下心來認真研究新課標的優(yōu)秀觀點，并結合自身教學實際情況靈活運用。結合自身的教學實踐經(jīng)驗，從“現(xiàn)代教育技術”“綜合實踐活動”及“開發(fā)教學資源”三個方面入手，進行了初步的分析與探討。
新課改運動的普及與推廣要求基層教育工作者積極踐行、落實其大力倡導的先進教學觀點以及理念，并要結合自身的教學實際情況，對所運用的理念進行不斷創(chuàng)新與發(fā)展。這就奠定了各學科教師學習新課標理念、貫徹新課標理念、革新新課標理念的重要基調。筆者身為一線小學自然教師，在平時的教學活動中，對如何更有效地運用新課標所提倡的優(yōu)秀教育理論，進行了認真的探索與實踐，現(xiàn)結合具體的教學實踐，將個人的一些認識與見解歸納、總結如下。
信息化是現(xiàn)代社會最鮮明的時代特征之一，在此背景下，各行業(yè)各領域都對現(xiàn)代信息技術進行了最充分的運用。教育界也不例外。《義務教育小學科學課程標準》更是在其教學基本理念中明確指出：“現(xiàn)代教育技術為教育教學開拓了更為廣闊的天地，教師應當從所在地區(qū)的實際情況出發(fā)，在教學實踐中充分運用現(xiàn)代教育技術。”筆者認為，新課標之所以如此倡導，是因為現(xiàn)代教育技術在小學自然學科中的恰當運用，能有效拓寬學生的視野范圍，充分調動學生的學習興趣，能有效兼顧學生的學習差異。以下的教學實踐便可以充分證明這一點。如，在教學“人的進化”這一內容時，筆者就利用現(xiàn)代教育技術，為學生出示了一組貓、狗、大猩猩等不同動物以及人的幻燈片，要求學生認真觀察圖片，并回答哪一動物與人的親緣關系最近。通過觀看圖片，學生很快就能回答出：“大猩猩與人的親緣關系最為接近。”在此基礎上，筆者又通過圖片對比的方式，比較了人與大猩猩外部特征的相似之處。例如，人與大猩猩都能直立行走、五官長相位置大致相同、都具有豐富的面部表情、都能靈活地用手拿東西等。借助現(xiàn)代教育技術，不僅有效擴充了課堂容量，大大開闊了學生的視野，而且更為重要的是，還使學生對于“人的進化”這一知識點具有更為濃厚的探究興趣，而這很顯然為他們在高漲的學習姿態(tài)下積極、主動地融入“人的進化”的具體學習活動之中奠定了良好的感情基礎。由此，我們不難看出，現(xiàn)代教育技術在小學自然與科學教學中的科學運用具有良好的效果。
“學中做”“做中學”的觀點，即鼓勵學生在豐富的實踐活動中夯實理論知識、提升實踐技能。與此相適應，《義務教育科學課程標準》持有相類似的教育觀點：“教師應用豐富多彩的活動充實教學過程，這些活動的開展既能使學生親身體驗科學發(fā)現(xiàn)、科學探究、科學創(chuàng)造的過程，同時更有利于學生在豐富多彩的綜合實踐活動中切實發(fā)展、提升自身的自然科學修養(yǎng)及綜合素質。”筆者認為，小學自然科學教師在踐行這一先進教育觀點時，應當從所教內容出發(fā)，從所教學生的興趣愛好出發(fā)，精心選擇那些與學生生活實際緊密相連、能充分誘發(fā)學生興趣的活動，同時，又要與學習內容密切相關，這樣才能確保綜合實踐活動的作用得到最大限度的發(fā)揮。對此，筆者感受頗深。例如，在教學了“種子植物與非種子植物”這一節(jié)的相關知識點之后，筆者就將學習的陣地由課堂轉移到了校園這一廣闊的空間，要求學生利用校園內豐富的植物資源，在認真觀察的基礎上歸納、總結哪些植物是種子植物，哪些植物是非種子植物。這一學習形式新穎別致，因此學生的參與熱情格外高漲，他們全都自覺且積極地投入到了實踐活動之中。在這一綜合實踐活動之中，學生既懂得了植物可分為種子植物和非種子植物兩大類，同時，更是通過認真觀察植物落在地上或者是長在樹枝上的種子，對其屬性進行了科學、正確的判斷。例如，廣泛分布在校園中的松樹屬于種子植物，而潮濕、陰涼處的苔蘚則是非種子植物；除此之外，有些植物的種子是裸露在外的，像銀杏、云杉等；而有些植物的種子外則有果皮包被著，像玉米、菜豆、向日葵等；有果皮包被的最大意義是能對植物的種子起到很好的保護作用，進而有益于其傳播……如此，通過這一綜合實踐活動，一方面學生的自主探究意識及能力得到了顯著的鍛煉與發(fā)展，另一方面學生在綜合實踐活動中對植物類別進行劃分的過程，更是他們回顧、復習課堂所學理論知識，進而建立完善知識結構體系的過程。該項教學實踐案例充分證明了小學自然學科靈活組織綜合實踐活動一舉多得的良好教學效益。
《義務教育科學課程標準》強調：“各地區(qū)、各學校之間存在著一定的差異，統(tǒng)一、劃齊的要求顯然并不符合實際情況。小學自然科學教師應當積極挖掘、合理運用一切可利用的教育教學資源?！惫P者認為踐行新課標這一理念的優(yōu)勢在于，能使得小學自然與科學教學變得更為契合所在地區(qū)、所在學校的實際情況，進而顯著優(yōu)化、改善最終的實際教學效果，學生的自然科學素養(yǎng)也能因此得到更好提升。筆者自身的教學實踐便可以充分證明這一觀點。如，在教學“保護大氣”這一知識點時，就要求學生利用課余時間，同父母一起，對平時生活中常見的大氣保護標志、環(huán)境保護標志進行充分的搜集與整理，這一社會生活資源的開發(fā)與利用，既使得學生掌握了更多的環(huán)保標志，更使得他們深刻認識到保護大氣、保護環(huán)境的必要性及重要意義，教學反響異常良好。又如，“土壤的成分”這一內容涉及“土壤的保護”這一知識點，在教學了相關的內容之后，筆者就要求學生在課下自由結合成學習小組，并以小組為單位，利用互聯(lián)網(wǎng)絡技術對土壤遭到破壞的原因、土壤遭到破壞后的嚴重后果以及有效保護土壤的措施方法等進行相關信息的搜集與整理。這一網(wǎng)絡資源的充分利用，既有利于學生信息搜集、歸納能力、問題分析、問題解決能力等綜合素質的切實進步與發(fā)展，同時，更能使得學生自覺樹立起“保護賴以生存的土壤”這一端正的價值觀念，而這恰恰正是“土壤的保護”這一知識點的教學追求所在。一言以概之，小學自然與科學教師在教學實踐活動中，應當多渠道、多途徑地開發(fā)、利用一切可利用的課程教學資源，這對于優(yōu)化小學自然與科學的實際教學效果、真正促進小學生自然科學素養(yǎng)的更好發(fā)展，起到舉足輕重的作用?？偠灾?，新課標的先進教育理念為小學自然學科正常組織教學指明了前進的道路與發(fā)展方向。對此，小學自然學科教師必須潛下心來，認真研究新課標的觀點，并結合自身教學實際情況，對其進行最大限度的靈活運用。這既是迎合新課改歷史發(fā)展趨勢的客觀要求，又是切實優(yōu)化、提升小學自然學科教學效率與質量的客觀要求，同時，更是促進小學生自然科學素養(yǎng)顯著進步的客觀要求。
［1］林美玉.“小學科學課程與教學論”的發(fā)展與思考［j］.教育與教學研究，20xx（3）.
［2］袁平.新課程背景下小學科學課教師角色轉變［j］.生物技術世界，20xx（8）.
小學科學論文篇七
網(wǎng)絡環(huán)境下小學科學問題探究教學模式的有效運用，豐富了科學教學內容，拓展了課堂教學時空，激活了課堂教學活動。同時，也進一步轉變了教師的教學觀念，更新了教學方法，促進學生自主學習方式的嘗試以及自主學習能力的培養(yǎng)。
小學科學是以培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)為宗旨的科學啟蒙課程。它是一門綜合性極強、信息量極大、知識面極寬的基礎性課程。開放性的學習環(huán)境、探究性的學習方式、自主性的學習活動更有利于培養(yǎng)學生的科學探究的意識、合作探究的能力和勇于創(chuàng)新的精神。小學科學課本是以單元編排為特征的教材，系統(tǒng)性、針對性較強，筆者在教學實踐中，把科學教學的有關內容設置在網(wǎng)絡環(huán)境之中，運用問題探究的教學模式進行教學，收到了明顯的教學效果。
一、如何運用網(wǎng)絡資源的優(yōu)勢，為學生的自主學習創(chuàng)設有利于營造自主學習的環(huán)境?
通常的專題站一般由“教材知識”、“拓展資源”、“討論協(xié)作”和“評價檢測”四個模塊組成。在教學實踐中，我們從學科“學”的實際出發(fā)，以科學教材為基礎線條，以建構主義理論為指導思想，在網(wǎng)站建設中突出內容的豐富性和有序性，以達到資源、平臺、工具的優(yōu)化合理組合。為學生開展探究性學習活動營造良好的自主學習環(huán)境和搭建自主互動學習的平臺。
首先是選擇材料，豐富內容，創(chuàng)設環(huán)境。
在網(wǎng)絡環(huán)境下，使科學教材信息與學生之間產生作用，達到科學教學的目標，很重要的一點就是所提供的教材信息更適合學生探究性學習的展開，更有利于激發(fā)學生學習的興趣。因此，教者依據(jù)學生的年齡特點和教材要求有針對性地尋找選擇豐富網(wǎng)站內容的資源。例如小學科學五年級下冊第三單元《它們是怎樣延續(xù)后代的》。在網(wǎng)站中除了提供動植物繁殖后代過程性資料之外還針對學生平時能接近菊花培植的特點，單獨增加了繁殖后代具體的操作過程，使學生有機會進一步學習并指導其實踐操作。同時，人類是如何繁衍后代的一直是教學的難點，教者在網(wǎng)站中增加了一位醫(yī)生的介說并配上圖片，使學生在自主學習過程中既有興趣又比較形象直觀，從而使學生“我是怎樣出生的”有了一個初步的了解，懂得生命來之不易，應珍惜生命，回報父母的養(yǎng)育之恩。自主學習環(huán)境滿足了學生不同的學習需求和求知欲望，使學生真切地感受到網(wǎng)上學習的興趣。
其次是優(yōu)化結構，豐富內容，營造環(huán)境。
在網(wǎng)絡環(huán)境下開展自主學習，如果將搜集到的信息和科學教材上的所有內容堆砌在文本上，自主學習時隨時點擊，那么學生的學習就比較亂，其認知過程就缺少一個有序的進程。那么，就會影響在有限時間內的學習效率。因此，教者認為必須對其內容依據(jù)問題進行排序，突出資源的主題性、序列性。例如小學科學五年級下冊第四單元《巖石與礦物》，教者設計了“導讀臺”提供學習問題序列，“知識屋”介紹了巖石與礦物的一般知識，“地球謎”增加了巖石與礦物形成過程資料，“怎么辦”提供了礦物資源日益減少的現(xiàn)狀，以激發(fā)學生保護資源的意識。將與教材有關的內容制作成導航圖，指點學生閱讀信息與解決問題的途徑，有助于學生在整體瀏覽中圍繞中心問題自主學習，在部分品讀中圍繞重點問題自主探究，在獨立思考中圍繞解答問題閱讀信息，在自主學習中圍繞解決問題處理信息提高發(fā)展。
網(wǎng)絡環(huán)境下的學習，教師作為引導者，進行著問題設置、資源提供、內容設計、任務提出以及組織協(xié)調等學習導航的工作，而學生作為探究者，則進行著明確任務、圍繞問題、探索實踐、自主學習等實踐的任務。這就需要大量的時間與空間，途徑與方法。教者認為，網(wǎng)絡環(huán)境下課堂教學的方法有別于常規(guī)性的課堂，特別是科學課也有別于其它學科。因而通過實踐與研究，筆者依據(jù)科學學科的特點將網(wǎng)絡環(huán)境下問題探究教學模式的操作歸納為“問題探究”教學方式及“主題探究”教學方式兩種。
一是問題探究，獲取知識，形成技能。
根據(jù)科學教學內容，相當一部分教材的教學需要組織學生開展小組合作實驗活動，那么，這樣的課型就可運用“問題探究”教學方式進行課堂教學。
例如小學科學五年級下冊第二單元“形狀與結構”中的《折形狀》一課的教學，教者在網(wǎng)站中提供了關于形狀方面的模型、建筑以動植物的外形等，讓學生點擊瀏覽，提出問題導入新課。然后組織學生圍繞問題進行小組合作探究，體會各種形狀與承受力的關系。最后組織討論，再次點擊進入網(wǎng)絡，說一說，網(wǎng)絡中的物體為什么這樣設計。整個學習過程，學生始終圍繞本節(jié)課的學習中心，展開自主學習、自主探究、互相交流、共同探討，而教師則是課前作好準備，組織學生開展學習活動，并參與到學生的探究活動之中，適時進行個別指導，及時捕捉動態(tài)信息，調控教學進程。師生真正成為一個學習的共同體，共同分享集體的智慧和探究的成果。
二是主題探究，拓展知識，增強意識。
科學教學中有相當一部分內容不需要進行小組合作實驗，而只要進行主題式學習與討論，就能達到學習目標。因此，教者建議這一類型的課堂教學可選用“主題探究”的方式展開教學活動。
小學科學五年級下冊第四單元“巖石與礦物”中《日益減少的礦物資源》一課。首先讓學生說一說礦物資源對人類有何作用，你對地球上的礦物資源有何思考，并出示開采、提煉、運用的相關圖片，確定本節(jié)的學習主題是：礦物資源日益減少，人類怎么辦?圍繞這一主題組織學生點擊瀏覽、小組討論、展開探究活動。接著組織小組匯報交流，對疑難問題、熱點問題組織再一次討論。在整個課堂教學結束前還可以上學生對資源開發(fā)與保護，新能源研發(fā)等進行創(chuàng)造性的設計，課后進一步打開網(wǎng)站，搜集相關信息。這樣的教學活動自然而有效地拉近了學生與社會、個人與國家的距離，進一步增強了學生的社會責任感。
通過幾年來實踐，我們深深體會到，網(wǎng)絡環(huán)境下小學科學問題探究教學模式的有效運用，豐富了科學教學內容，拓展了課堂教學時空，激活了課堂教學活動。同時，也進一步轉變了教師的教學觀念，更新了教學方法，促進學生自主學習方式的嘗試以及自主學習能力的培養(yǎng)，為學生將來投身信息化時代進行終身學習實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展打下了良好的基礎。
小學科學論文篇八
于是我跑去問爸爸和媽媽，可他們都說不知道。這可怎么辦呢？突然我想到了一個人，那就是我家的“無所不知的老師——電腦”。我立刻去查電腦，原來葉子的莖是用來傳遞水分，吸收陽光。傳遞根部吸收的養(yǎng)料的。??！怪不得，我家的茉莉花開的這么多，這么香，！因為我家的外婆出了一份力，她每天給茉莉花澆水施肥。好辛苦哦！我以后也要向外婆學習，多給我家的花花草草澆水，讓我家的后花園變得更加漂亮。
小學科學論文篇九
以現(xiàn)代自然科學觀點看道家之“道”
摘要：隨著現(xiàn)代科學的發(fā)展，人們對自然本源的認識越加困惑，卻找不到合適的哲學思想加以詮釋。然而，道家思想?yún)s是個特例，它不但沒有隨科學的發(fā)展而變得蒼白，反而因科學的發(fā)展而愈發(fā)生動。道家認為“道”是萬物之本，而現(xiàn)代自然科學正可予“道”一個很好的注解。以現(xiàn)代自然科學觀點來看“道”的本質、“道”的性質、“道”的運動和發(fā)展，以及人所持之道，既是新的視角，又是新的發(fā)展。
關鍵詞：道家;道;自然科學
很多自然科學家，尤其是物理學家，十分關注道家思想。他們往往把自己的研究領域或科學發(fā)現(xiàn)同老子的“道”相聯(lián)系，并稱從道家思想處獲益匪淺。例如，著名英國科學技術史家李約瑟在其《中國科學技術史》第二卷中對道家思想不吝筆墨，僅《道家與道家思想》這一章就約15萬字。并在其引言中說：“道家思想中屬于科學和‘原始’科學的一面，在很大程度上被忽略了。”1949年度諾貝爾物理學獎的日本科學家湯川秀樹也曾聲言，“他正在對三十多種基本粒子背后的基本物質到底是什么而為難”時，由于想到《莊子應帝王》中關于“日鑿一竅，七日而渾沌死”的寓言時才想到這基本的物質可能就類似于混沌?！八梢苑只癁橐磺谢玖Ｗ?，但事實上還沒有分化”。而獲得1976年諾貝爾物理學獎的美籍華裔物理學家丁肇中教授則指出：“中國古代對物質結構有兩種不同的看法，第一種看法認為最基本的結構是粒子，粒子是可以數(shù)得出來的;另外一種看法是宇宙中最基本的結構是連續(xù)性的。粒子的觀念起源就是陽和陰。連續(xù)觀念的起源是公元前6道家的創(chuàng)始人老子，他認為最基本的東西是永遠摸不清的?！?BR> 那么，為什么會有如此之多的自然科學家(尤其是物理學家)鐘情于道家思想呢?以筆者之見，正如英國當代大物理學家史蒂芬霍金所言：“哲學已經(jīng)跟不上科學的發(fā)展?！盵3]現(xiàn)代科學，尤其是現(xiàn)代物理學的突飛猛進，一方面向人類揭示出更多令人瞠目結舌的自然奇觀，另一方面也讓大多數(shù)原有的哲學思想變得蒼白無力。特別是現(xiàn)代物理學，過去100年間將原有的理論大廈推倒又重蓋，對“萬物之理”的研究越深入，對自然本源的困惑也越多，然而卻找不到可將其加以詮釋的思想武器。但是，道家思想?yún)s是個特例，它對“道”的闡述不但神奇地可以與科學前沿相掛搭，而且“道”的影子也隨著科學的發(fā)展而愈發(fā)清晰。這不得不令我們驚嘆于古人對自然哲學的偉大成就。以下筆者試著以自然科學的觀點，對道家的“道”進行闡述。
一、什么是道
老子曰：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母?！鼻f子曰：“道者，萬物之所由也。”很明顯，道家認為，“道”是天地萬物的根源和基礎。然而，縱有一萬個人讀《道德經(jīng)》，恐怕也會有一萬種對“道”的理解。有的學者認為“道”就是老子抽象出來表示產生萬物的精神力;還有的學者認為“道”就是“道理”，類似于朱熹的“理在事先”，即產生物質的是唯心的“理”?！拔ㄐ恼摗被蛟S有一定道理，但若以現(xiàn)代科學的邏輯，“唯心論”卻是說不通的。為什么呢?我們先從科學之“理”來說起。
首先講什么是科學?！冬F(xiàn)代漢語詞典》里的解釋是：“指發(fā)現(xiàn)、積累并公認的普遍真理或普遍定理的運用，已系統(tǒng)化和公式化了的知識?！币曰艚鸬慕忉?，科學其實就是人企圖通過一系列規(guī)律及定律來解釋世界。這與宗教有本質區(qū)別，因為科學之理超脫于神而存在。說上帝創(chuàng)世“只是增加了上帝由誰創(chuàng)造的問題而已”。在西方，一般認為最早企圖為自然立法的是愛奧尼亞人(屬古希臘文明)[3]。而中國則早在5000年前就有了陰陽八卦等樸素唯物主義學說。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“相信有一個離開知覺主體而獨立的外在世界，是一切自然科學的基礎。”[5]而對于道家，至少有兩個論點是貫穿始終的：第一，對于“道”這一世界規(guī)律存在和可理解性的堅信，否定宇宙由神權支配;第二，天地萬物和人類雖然紛繁萬端，但皆以“道”為最大共性和本源，存在著內在的聯(lián)系和一致性、統(tǒng)一性[9]。也就是說，道家與科學的觀點一樣，都主張自然之本是通過客觀規(guī)律對世界進行支配的。
那么，“道”是不是“理”呢?筆者認為不是。老子曰：“有物混成，先天地生?！弊⒁?，老子認為道是“物”，而且“先天地生”。老子又說：“天下萬物生于有，有生于無?！薄暗郎弧⒁簧?、二生三，三生萬物”。由此，既然生萬物的是道，有生于無，而不管“一”、“二”、還是“三”，都是“有”，那么“道”只能是“無”。
在一些人看來，“無”就是什么都沒有，這似乎與道是“物”的觀點相矛盾。但是，若以現(xiàn)代物理學觀點來看，則不難找到解答。第一，“無”本來就是個相對的概念。就算我們能抽走一個密閉容器內的所有分子，那么容器中依然會有各式各樣的輻射和能量，還有無孔不入的中微子;就算我們能抽走這個容器內的所有物質，那么這個容器內的空間依然會不斷地出現(xiàn)不停互相湮滅的正負粒子，即“真空漲落”。另一個例子，我們在地球上能用天文望遠鏡望見色彩斑斕的獵戶座星云，但如果你真能實地探查一番的話，必定會發(fā)現(xiàn)那里什么也沒有，因為那里物質的密度比我們能在地球上制造的最空的“真空”還要低。第二，現(xiàn)代科學，尤其是現(xiàn)代物理學認為“無中生有”并非不可能。霍金認為，宇宙很可能就是起源于一個膨脹超過臨界點的混沌粒子[4]。以m理論為例，宇宙的可能性不止一個，事實上有無限多種可能性“合成”了現(xiàn)在的宇宙，宇宙起源于更高維“膜”上，“膜”的相互作用產生了物質[3]。多重的宇宙本來應該是無限，然而它們卻并不為實體所見，正是有無相生關系的最好注解。由上，“道”雖然是“無”，但它依然是物質，好比數(shù)字零表示“沒有”，但作為一個字符，它依然是“有”，不可忽略。
我們再回過頭來看這個“道”字，在老子生活的時代，道已經(jīng)有了“路”的意思。筆者認為，老子的“道”正是取的“路”的意思。那么，“無”也會有“路”嗎?以現(xiàn)代物理觀點，答案是肯定的。在量子力學中有一個很難解的效應，即兩個分出自同一粒子的粒子，對其中一個粒子施加作用會影響到另一個粒子，而不論兩者的距離dd即使是相距上百億光年也一樣。這種“不可理喻”的效應被愛因斯坦稱為“幽靈”?，F(xiàn)在來看，這種“幽靈”不正是一種無形的“路”嗎?而這種“路”存在于不確定性主導的量子領域，正如老子所言：“繩繩兮不可名，復歸于無物，是謂無狀之狀、無物之象，是謂恍惚。”何況現(xiàn)代物理還認為萬物的信息都儲存在超維“全息圖”中，即使物體落入黑洞信息也不會丟失[3](霍金為此打賭還輸了一本百科全書)。如此，這樣的“全息圖”還真是通往萬物奧秘之“路”，正所謂“玄之又玄，眾妙之門”。
二、道的性質與運動
老子曰：“道生一、一生二、二生三，三生萬物?！边@句話令筆者想起了《易經(jīng)》中的數(shù)理變化(二的零次方是一……二的.三次方是八，即八卦)，如果沒有“道生一”這句，確實頗有畢達哥拉斯“數(shù)即萬物”的意味。由上我們可以看出，道家認為道是萬物本源，然而要形成萬物，還要經(jīng)過一系列的數(shù)理變化，也就是“道”通過“理”來實現(xiàn)自己的作用。所以我們現(xiàn)在說的“道理”，應該是“道之理”，而不是“道即是理”(事實上，《道德經(jīng)》中將道的功能稱為“德”)?！兜赖陆?jīng)》開篇就是“道可道，非常道”，如果我們將外在世界看作是“道”，也即“常道”，將科學看作“可道”，我們可以得出這樣一個公式：道=客觀世界;可道=科學。這個公式表明：一方面，科學是人對客觀世界的“可道”，并不是客觀世界本身;另一方面，這種同時包含了客觀與主觀屬性的“可道”又是人對客觀世界進行認識的必然方式，除此以外別無他途[10]。
道既“可道”，而又非“常道”。聯(lián)系上文提到的公式，也就是說科學可以認識世界卻又不能訂立普適穩(wěn)恒的道理。老子似乎認為人的認識有一個限度，科學也一樣，它不是全能的。相對于愛因斯坦畢生都致力于尋找可以解釋萬物的“大統(tǒng)一理論”，量子力學領域則接受了微觀世界的不確定原理。海森堡不確定性原理指出：“一個微觀粒子的某些物理量(如位置和動量，或方位角與動量矩，還有時間和能量等)，不可能同時具有確定的數(shù)值，其中一個量越確定，另一個量的不確定程度就越大?！绷孔恿W的哥本哈根解釋告訴我們還不曾被測量的量子系統(tǒng)處于一個真正不確定的狀態(tài)，說它處于一個特殊的未知狀態(tài)是沒有意義的。也就是說，在量子力學領域，沒有什么是確定的，粒子的行為只能以概率描述。不確定性原理正符合了道家“道法無?！崩砟?。難怪曾在1957年獲得諾貝爾物理學獎的李政道博士說：“從哲學上講，‘測不準定律’和中國老子所說‘道可道，非常道，名可名，非常名’的意思頗有符合之處?！?BR> 量子力學另一個顛覆性的理論是其主觀性，也就是說，觀測者可以影響到客觀實驗的結果。用海森堡的話來概括就是：“在我們與自然的科學關系中，當我們必須處理只有用最精巧的工具才能深入進去的那部分自然時，我們本身的活動就變得很重要了?！睂Υ?，很多科學家和哲學家覺得無所適從，甚至陷入到主觀唯心的怪圈當中。事實上，中國傳統(tǒng)哲學自始至終都沒有陷入物我兩分的僵化境地，這點在道家體現(xiàn)的尤為明顯。因而在人與外在世界的關系這一問題上，道家往往可以給今人以深刻啟示。老子曰：“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨，恒也?！比祟愂澜缋锎嬖诿琅c不美、善與不善、難與易、長與短、高與下等相對事物，對此我們都習以為常，但老子卻認識到這些現(xiàn)象的本質。假設有一座十層樓房與一座平房，無論是否有人看到過它們，它們仍然會實實在在地矗立在地面上，不會發(fā)生任何變化。從這種意義上說，人的認識不會對外在世界或稱作實在的客觀性產生影響，然而當我們用高和矮去認識它們時情況就發(fā)生了變化。盡管“高樓房”與“矮平房”仍然客觀地存在于原來的處所，與它們被認識之前相比沒有發(fā)生任何變化，但“高”與“矮”卻是認識主體在認識過程中附加其上的主觀因素[10]。人作為自然界的一部分，本來就在“道”之內，而且人本來就是一種“測量工具”，何況我們觀測時往往要借助各式各樣的精密儀器，這就注定我們不可能純粹客觀地反映客觀事物。這大概就是“名可名，非常名”的真諦吧。
老子說“獨立而不改，周行而不殆”，也即是，道不隨任何主客觀事物而改變，它不斷運動而永不停息。然而后面幾句“吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反”，看起來晦澀難懂，而且隨各人理解不同譯法不一。那么，這個“大”、“逝”、“遠”、“反”又分別代表什么意義呢?筆者認為，既然有“字之曰道”一句，那么后一句必然是老子給“道”下的定義，也就是“強為之名曰大”。上文說過，道雖是“無”卻無所不包，獨立于天地而延展至無限，所以說“大”，一點都不為過。但是，道“無狀之狀、無物之象”，用形容詞來命名“物”，不太恰當，實非不得已，故稱：“強為之”。后面好幾個“曰”字，應該可以理解為邏輯遞進，但不是時間上的先后關系。考慮到道是“天地母”“先天地生”，所以這句應該說的是道的本質，道的邏輯衍生關系?！按蟆边@個詞，本來形容的是物質與空間，從現(xiàn)代自然科學角度來理解，宇宙的本初基質就是空間，上文提到空間貌似無物而實際上卻也是一種無所不包的物質，是無限的“大”。不過，光有空間卻是無意義的。自愛因斯坦發(fā)現(xiàn)廣義相對論以來，人們知道時空是不可分割的一體。試想，如果沒有空間事物的變化，時間又有什么意義呢?子曰：“逝者如斯夫?！薄笆拧弊置黠@指的是時間，有了空間的變化，才會有時間的意義。時空一體，永恒發(fā)展，延伸至無窮，故曰“遠”(“遠”字既可以形容空間也可形容時間)。時空無限發(fā)展，于是我們遇到了“反”。
什么是“反”?老子曰：“反者，道之動?！币簿褪钦f，“反”是道的動力。任何事物都有其兩面性，而這事物的本質屬性卻滋生了事物演化的動力。根據(jù)熱力學第二定律，任何物質都會向從有序到無序、由低熵向高熵發(fā)展?，F(xiàn)代宇宙學也認為，宇宙初始階段是低熵有序，而終結于高熵無序，兩者互為反面。這正是任何事物都會向其反面發(fā)展的例證之一。同時，“反”在古文中有“返”的意思，也就是說，道的運動是周而復始，再加上上面提到的正反“箭頭”，道便成了螺旋狀行進的力量。縱觀整部《道德經(jīng)》，處處都體現(xiàn)著對立統(tǒng)一的辯證法思想。
三、人之道
老子曰：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然?！崩献涌隙ㄈ嗽谧匀唤绲牡匚?，也就是“四大”之一，但是這“四大”卻并非平級。其中，“四大”最高一級的是“道”，上文說過，道是萬物本源，所以萬物必須循道而行，人自然也不例外。老子曰：“是以萬物莫不尊道而貴德，道之尊也，德之貴也，夫莫之命而常自然。”“以輔萬物之自然而不敢為”，“尊道”而“不敢為”，不是無所作為，而是順應自然規(guī)律，不強作妄為，以求達到“無為而無不為”的效果[9]。而尊重客觀規(guī)律，順應客觀規(guī)律，正是科學的精神。回過頭來，我們或許會問：為什么先要法地、法天，然后才能法道呢?古人不比現(xiàn)在能掌握非常豐富的科學知識，他們不知道地球外還有什么。但是，身處農耕社會的古人會更深刻地意識到人對于土地的依賴，而且在低污染的環(huán)境下會體會到其它生物對大地的依賴。筆者認為，老子的“地”，可以看成現(xiàn)代名詞“生物圈”，可以看成古人對生態(tài)系統(tǒng)的意像?，F(xiàn)代生態(tài)學研究的是生物及其環(huán)境之間的關系，它主張生物與環(huán)境是協(xié)同進化的關系;生物與生物間，生物與環(huán)境間通過能量流動與物質循環(huán)保持動態(tài)平衡;破環(huán)生態(tài)系統(tǒng)其中一環(huán)，就會引起整個系統(tǒng)的響應。同樣，身為生物圈一員的人類，如果不尊重這些規(guī)律，隨意破壞，則必然會遭到自然界的強烈反彈。人改變不了自己的生物屬性，那么人就必須依存于生物圈，人就必須遵守生態(tài)學規(guī)律。所以“人法地”，人必須先順應自己所處的大地，然后才是“天”(氣象、天文等)，因為“天”的影響，是通過“地”(生物圈)引起的。近代出現(xiàn)的全球變化問題就是活生生的例子。
那么，人類未來應該怎樣做，才是“順天應道”呢?道家主張人應當“返璞歸真”。莊子曰：“圣人法天貴真，不拘于俗。”又說：“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹守而勿失，是謂反其真?！币簿褪钦f，人應該擺正自己的位置，守住自己的本真，不強求妄為。那么，人究竟應該怎樣守衛(wèi)“本真”呢?美國著名人類學家莫里斯認為：“科技進步的速度已經(jīng)遠遠超過人類進化的速度，以至于人類根本來不及去適應它。”[8]莫里斯指出，人類的行為已經(jīng)隨現(xiàn)代環(huán)境而改變，但這種改變并不適應于我們經(jīng)過千百萬年進化的機體。于是，無怪乎現(xiàn)代人多半處于亞健康狀態(tài)，因為我們的本性并不適合坐辦公室看電腦，并不適合坐在鐵皮里開車……我們的身體更適合山野間奔跑，叢林間采果……總之，我希望人類未來的發(fā)展能更多照顧我們的自然屬性，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。作為個人，我們應該無論如何都不能脫離自然母親，因為那里有我們的“本真”。
綜上，以現(xiàn)代科學思想的角度來重新審視道家思想，道家這個古老的思想體系就會以嶄新的面貌展示出來。以現(xiàn)代自然科學的觀點來看道家之“道”，會讓我們以全新的方式來理解“道”之精髓，體味“道”之奧妙，并在當今科學大發(fā)展的時代發(fā)揚“道”之精神。因為“道可道”正是科學的真諦。
參考文獻：
〔1〕李約瑟.中國科學技術史(第2卷)[m].科學出版社，上海古籍出版社，1990.
〔2〕董光壁.當代新道家[m].華夏出版社，1991.
〔3〕史蒂芬霍金，列納德.蒙洛迪諾.大設計[m].湖南科學技術出版社，.
〔4〕史蒂芬霍金.果殼中的宇宙[m].湖南科學技術出版社，.
〔5〕愛因斯坦.愛因斯坦文集(第1卷)[c].商務印書館，1977.
〔6〕周德豐，陸信禮.中國傳統(tǒng)哲學歷史觀的理論成就及其當代價值[j].國內哲學動態(tài).1985，(11).
〔7〕海森堡.物理學與哲學：現(xiàn)代科學中的革命[m].科學出版社，1974.
〔8〕德斯蒙德莫里斯.裸猿[m].復旦大學出版社，1994.
〔9〕呂錫琛.論道家思想中的科學精神[j].哲學研究，，(4).
〔10〕韓吉紹，張魯君.愛因斯坦、量子力學與道家[j].青海社會科學，，(3).
〔11〕丁原明.道家對于科學的價值[j].人文雜志，，(4).
小學科學論文篇十
花只能喝水嗎？
世界上的所有花都是靠著喝水長大的，那么，花只能喝水嗎？花能像我們人類一樣吃雞皮、喝牛奶、喝飲料嗎？這是一個值得討論的問題。
那天，我來到我家花園，看見每一朵花都精神抖數(shù)的樣貌，真是狠不下心去做實驗，我繞著花園走了一圈后，發(fā)現(xiàn)了一朵花好象無精打采的樣貌，也正好能夠給我做實驗。我想到這些，連忙回家拿材料，材料有：雞皮，牛奶，和飲料。怎樣才能讓花把這些材料“消化”掉呢？我想到了以下幾點方法：先“喂”一些雞皮給花吃，然后再放半杯牛奶和放半杯飲料下去，過了一天后，我又下來了，我一下來就跑去看那朵被我做過實驗的花，我睜大眼睛一看，那朵花還是生著病，我就明白必須是失敗了，但是我沒有因為一次小小的實驗失敗而放下，而是更激發(fā)了我繼續(xù)做實驗的情緒，所以我有一次地做了實驗，可我還是失敗了，之后我連著幾次都做了這個實驗，但是都失敗了，最后，我都做得不耐煩了，可在這個時候，我想起老師經(jīng)常說的一句話：只要你能夠堅持不懈地做一件事情，就必須能夠成功的。我想到這些后，又做了幾次實驗，功不負有心人，結果成功了，這一次實驗我是了兩塊雞皮，然后再在里面放入一半都沒有的牛奶和飲料才成功的。
花！一個美麗的神圣的花仙子，無論什么東西種植給你，你都會長得多姿多彩美麗致極，多觀察你，我們的科學成果將會更加豐富。
小學科學論文篇十一
關鍵詞：培養(yǎng)學習習慣觀察探究動手動腦反思
科學是以培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)為宗旨的科學啟蒙課程，承擔科學啟蒙任務的這門課程，如何激發(fā)學生科學探究的情感，真正體驗科學活動的過程與方法，用發(fā)展變化的視角去理解科學的成果，這是擺在每一個小學科學教育工作者面前的重要課題。我認為，良好科學學習習慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)學生的科學素養(yǎng)和創(chuàng)新精神對小學生至關重要，它將為后繼科學學習、為其他學科的學習、為終生學習打下堅實的基礎。
一、培養(yǎng)良好的觀察品質
觀察是科學探究的開始，是外界信息輸入的窗口。觀察能力不是與生俱來的，學生良好的觀察品質需要有意識的進行培養(yǎng)，“看見了”不等于“觀察到了”，科學史上的重大發(fā)明往往歸功于科學家細致的觀察結果，如：牛頓就是從大家熟視無睹的蘋果落地現(xiàn)象，得出了萬有引力定律。傅科由簡單的單擺現(xiàn)象得出了地球是自轉的。所以，良好的觀察品質的養(yǎng)成對學生今后的發(fā)展十分重要。良好的觀察品質主要包括：
（一）觀察的客觀性：“求實、客觀”是培養(yǎng)科學過程技能的基礎，更是科學精神的精髓。應使小學生從小養(yǎng)成對待科學實事求是的態(tài)度，觀察時說實話，說真話，不偽造結果和編造數(shù)據(jù)，真實反映自己所觀察到的現(xiàn)象。
（二）觀察的持久性：有價值的科學發(fā)現(xiàn)絕不是“走馬觀花”的結果。如：著名科學家竺可楨通過24年的物候記錄，發(fā)現(xiàn)了太陽黑子活動周期和植物花開花落等物候之間的關系。達爾文也是經(jīng)歷了幾十年含辛茹苦的觀察與實驗，寫出了著名的《物種起源》。所以，在小學科學教學中，能夠引導學生從不同的角度進行觀察、分析，要培養(yǎng)學生耐心持久的觀察品質，從而培養(yǎng)他們一絲不茍和持之以恒的科學態(tài)度。
（三）觀察的敏銳性：科學上的成功往往在于能否把握住“稍縱即逝”的機遇，以及能否從細微處捕捉事物的本質，伽里略就是從教堂吊燈擺動現(xiàn)象，得出了單擺的等時性。因此，我們要重視培養(yǎng)學生敏銳的觀察能力，隨時保持對事物發(fā)展變化的“高度警覺”，這是提高學生的觀察能力的關鍵之處。
（四）觀察的全面性：要引導學生全面地、多角度地對事物進行觀察，把零碎的，看上去并不關聯(lián)的孤立事物放在整體中去感知，如教科版小學科學五年級下冊中對古代《受水型水鐘》的觀察，要將漏斗、水筒、浮標、齒輪、刻度盤、刻度尺等綜合起來，進行全面地觀察，才會發(fā)現(xiàn)它們之間的關聯(lián)。同時，要鼓勵學生嘗試用不同的感覺器官從不同角度來觀察同一事物。如對一個蘋果的觀察，如果同時使用味覺、嗅覺、視覺、聽覺、觸覺去感覺，其觀察效果顯然更全面。
（五）觀察的選擇性：小學生由于年齡小，他們經(jīng)常抓不住觀察的重點，注意些不該注意的東西，如：用酒精燈加熱物品時，本該觀察被加熱物發(fā)生的現(xiàn)象，但有些學生卻只看到了酒精燈的火焰在跳動。因此，要引導學生學會觀察，只有帶著明確具體的目的去感知，才能觀察的準確、全面、細致。所以要引導學生明確觀察的方向，養(yǎng)成有意識、有目的的觀察習慣。
二、養(yǎng)成主動探究的學習習慣
三、養(yǎng)成動手又動腦的學習習慣
新課程中小學科學教育倡導“做中學”，其實質是通過科學學習養(yǎng)成“動手動腦”的學習習慣，在“做”中發(fā)現(xiàn)，在“做”中體驗，在“做”中感悟，“動手”只是一種手段，會“動腦”才是真正的目的。然而小學生往往是樂于動手，但不善于動腦，面對眼前的各種實驗器材，往往盲目地急于操作，實驗中也只顧“熱鬧”，看不到“門道”。所以科學教育要養(yǎng)成學生動手與動腦結合的學習習慣，引領學生有目的、有意識地開展科學探究活動，動手之前要明確動手操作的目的，弄清要解決的問題，預測可能獲得的結果，制定實驗方案，即動手之前先動腦?；顒又幸嵝褜W生手、腦、眼、鼻、耳多種器官的并用，要及時捕捉事物的細微變化，善于分析現(xiàn)象產生的原因，從直觀形象中抽象出事物的本質。
如：在探究《電磁鐵》的性質時，首先教師可以引導學生提出他們對于電磁鐵感興趣的問題，諸如：電磁鐵是由什么構成的？怎樣制作電磁鐵？電磁鐵能吸哪些物品？電磁鐵的磁性強弱與什么有關？電磁鐵有沒有南北極？若有極性與什么有關？電磁鐵與磁鐵有什么區(qū)別？然后，讓每個研究小組對本組感興趣的問題，先提出預測，再根據(jù)多種實驗材料，提出實驗方案，最后動手實驗尋求問題的答案。同時在活動中，要使學生養(yǎng)成勤于做科學筆記的習慣，要及時記錄下自己瞬間閃現(xiàn)的智慧火花，把觀察的現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)的問題、預測的結果、對現(xiàn)象的分析、以及對活動的感悟，都要及時記錄下來，培養(yǎng)學生嚴謹認真的學習態(tài)度，養(yǎng)成動手又動腦的學習習慣。這樣才是真正意義的探究，才能切實有效地培養(yǎng)學生的科技素養(yǎng)。
四、養(yǎng)成總結反思的學習習慣
學生在科學探究的過程中，常常得不到預期的結論，甚至得到的結論是偏謬的，對此，教師既不要指責學生，使之失去進一步探究的興趣和信心，也不要急于否定和糾錯，因為得出了與眾不同的結論，是給探究者提供反思認識的好機會，學生在探究中經(jīng)歷失敗未必是壞事，如果老師能用賞識的眼光積極評價學生的探究精神，并耐心引導學生進行自主審查反思，認真分析失敗的原因，反復實驗，重新成功，學生會收益很大。如：學生在進行電路的連接時，經(jīng)常會出現(xiàn)小燈泡不亮的情況，這時老師不要急于幫助學生查找線路故障，要激勵學生合作討論、自主分析，都有哪些因素可能導致小燈泡不亮，學生會饒有興致地分析出很多種原因，諸如：電池沒電了；線路某處沒接好斷路了；小燈泡的燈絲斷了；兩節(jié)電池接反了；開關連接不對或開關接線處松動；連接燈泡的兩根導線接到一起短路了等原因，然后，根據(jù)這些可能出現(xiàn)的問題，對線路進行檢查，找到問題所在。這樣對待“失敗”，學生收益非淺，因為強烈地自發(fā)地反思過程，能激發(fā)學生求知的欲望，實干的膽略，處事的機敏，思索的睿智。所以，在小學科學教育中，教師要引導學生養(yǎng)成善于總結反思的學習習慣，正確看待“失敗”，使之成為獲得鍛煉和發(fā)展的契機，通過總結反思，使學生在成敗中皆受益。
五、養(yǎng)成善于開發(fā)利用科學資源的習慣
小學科學具有豐富的課程資源，而教材只是課程實施的一種文本性資源，它不是課程的全部，教師要引領學生到家庭和生活中去學科學用科學。然而現(xiàn)實中，大多數(shù)小學生是獨生子女，家庭舍得為孩子的學習投入，在家長看來，支持孩子學習科學，就是大量地購買課外科技讀物或科技音像資料，而開發(fā)孩子智力，就只會采用購買智力玩具的途徑。長此以往，孩子們養(yǎng)成了唯書本而學，唯現(xiàn)成用具而用的被動學習習慣，不會從生活中發(fā)現(xiàn)科學，更談不上去開發(fā)生活資源學科學。
因此，小學科學教育要引導學生關注生活，以敏銳機警的視角，去挖掘生活中的科學資源。如：探究居室養(yǎng)花的學問；澆花噴水器的原理；家庭線路的設計；天氣、氣溫、風向的觀測和記錄；食物霉變的研究；探究水壺除垢的方法等。同時，要引導學生善于收集生活中的廢舊物品，變廢為寶，使之成為可利用的科學實驗資源，如：廢棄的飲料盒罐，可以做土電話、可以做聽診器、可以做小昆蟲觀察盒等很多實驗。還有小藥瓶、飲料吸管、導線、鐵釘、小磁鐵、小木片、泡沫塑料板、螺絲、螺母、食品包裝盒、袋、繩等，都可以用來做出精彩的科學實驗。因此，科學教育要使學生養(yǎng)成善于開發(fā)利用課程資源的習慣，而課程資源的重要價值正在于為學生的發(fā)展提供了多種發(fā)展機會、發(fā)展條件、發(fā)展時空和發(fā)展途徑，而這正是科學教育的內涵。
總之，擔負科學啟蒙任務的小學科學教育，養(yǎng)成小學生良好的科學學習習慣，比獲取知識的多少更為重要，它將決定著學生后繼的科學學習，追求科學甚至會對他們一生的發(fā)展起著決定性的作用。
參考文獻：
[1]科學(3-6年級)課程標準研制組.走進課堂--小學科學新課程案例與評析[m].北京高等教育出版社，20xx.
[2]朱紀華.現(xiàn)代小學科技教育[m].北京：中國建材工業(yè)出版社,20xx
小學科學論文篇十二
1題名題名又叫題目、文題、標題，是科技論文的中心和總綱。要求準確恰當、簡明扼要、醒目規(guī)范、便于檢索。忌諱皮大餡小、盲目拔高、詞語重復、語序錯亂。
1.1準確恰當要求論文題目能準確表達論文內容，恰當反映所研究的范圍和深度。常見毛病是：過于籠統(tǒng)，題不扣文。關鍵問題在于題目要緊扣論文內容，或論文內容與論文題目要互相匹配、緊扣，即題要扣文，文也要扣題。這是撰寫論文的基本準則。
1.2簡明扼要力求題目的字數(shù)要少，用詞需要精選。至于多少字算是合乎要求，并無統(tǒng)一的“硬性”規(guī)定，一般希望一篇論文題目不要超出20個字，不過，不能由于一味追求字數(shù)少而影響題目對內容的恰當反映，在遇到兩者確有矛盾時，寧可多用幾個字也要力求表達明確。常見的繁瑣題名如：“關于飲用水中所含化學成分的快速分析方法的研究”。在這類題目中，像“關于”、“研究”等詞匯如若舍之，并不影響表達。凡是論文，總包含有研究及關于什么方面的研究，所以上述題目便可精煉為：“飲用水化學成分的快速分析法”。這樣一改，字數(shù)便從原22個安減少為13個字，讀起來覺得干凈利落、簡短明了。若簡短題名不足以顯示論文內容或反映出屬于系列研究的性質，則可利用正、副標題的方法解決，以加副標題來補充說明特定的實驗材料，方法及內容等信息，使標題成為既充實準確又不流于籠統(tǒng)和一般化。
1.3醒目規(guī)范便于檢索論文題目雖然居于首先映入讀者眼簾的醒目位置，但仍然存在題目是否醒目的問題，因為題目所用字句及其所表現(xiàn)的內容是否醒目，其產生的效果是相距甚遠的。題目中使用的詞語要盡可能地使用關鍵詞表中的規(guī)范詞語，以便于論文傳播中的摘引和檢索。
科技論文除總題目以外，一般還有層次標題。層次標題是指除題名之外的各個級別的標題。通常將其分為章、節(jié)、條、款幾個層次。層次標題在結構形式上可使整篇內容層次分明；從內容上是對每章、每節(jié)中心內容的概括，其實就是所謂的“提綱”。靈感之后，起草之前，必然有一個構思階段。構思是從整體上對文章的.抽象把握和設計，以抽象思維為主。構思簡單地說就是整體思索，“想”文章。提綱是構思的外化和成果，實際上相當于用序號和文字符號所組成的一種圖表。提綱的作用在于指導起草，使構思視覺化，以便作者從總體上更為準確概括地把握、修改和提高。論文寫作都要編寫提綱。編寫提綱本身就是在研究，在起草。只要不斷充實，提綱就成為一篇文章的初稿。
2署名署名表示論文作者聲明對論文擁有著作權、愿意文責自負，同時便于讀者與作者聯(lián)系。署名包括工作單位及聯(lián)系方式。工作單位應寫全稱并包括所在城市名稱及郵政編碼，有時為進行文獻分析，要求作者提供性別、出生年月、職務職稱、電話號碼、e-mail等信息。
3摘要摘要是對論文的內容不加注釋和評論的簡短陳述，是文章內容的高度概括。主要內容包括：1）該項研究工作的內容、目的及其重要性。2）所使用的實驗方法。3）總結研究成果，突出作者的新見解。4）研究結論及其意義。注意：摘要中不列舉例證，不描述研究過程，不做自我評價。
小學科學論文篇十三
隨著能源的減少，人們逐漸變得重視節(jié)能了。在我還上小學時老師就教育我們節(jié)約能源，是為了讓我們人類能在地球上永遠的生活下去。在現(xiàn)實生活中，還有大多數(shù)人仍不清楚怎樣節(jié)能，讓節(jié)能只是一個說的到，卻不能完全做的到的事情，往往還因缺乏科學的節(jié)約常識和“小竅門”，造成一些不必要的浪費。此刻我來就家庭節(jié)電方面給大家介紹幾個小竅門。
一。電飯煲節(jié)電小竅門
電視機節(jié)能能夠透過如下幾條途徑：首先控制好比較度和亮度。一般彩色電視機最亮與最暗時的功耗能相差3o瓦至50瓦，推薦室內開一盞低瓦數(shù)的日光燈，把電視比較度和亮度調到中間為最佳。其次控制音量，音量大，功耗高。另外，一個省電的辦法是觀看影碟時，最好在av狀態(tài)下。因為在av狀態(tài)下，信號是直接接入的，減少了電視高頻頭工作，耗電自然就減少了。其次是看完電視后，不能用遙控器關機，要關掉電視機上的電源。因為遙控關機后，電視機仍處在整機待用狀態(tài)，還在用電。一般狀況下，待機10小時，相當于消耗半度電。最后是給電視機加防塵罩。這樣可防止電視機吸進灰塵，灰塵多了增加電耗。
三。電腦節(jié)電小竅門
不用電腦時盡量把電源開關給關掉，這樣能夠降低耗電量。不用電腦的時候要用一個套子把它套住，不要讓灰塵進入電腦，降低用電量，還要不定期的把主機內部的主板和*部件拿出來清洗，這樣才能夠更好的`降低用電??！能盡量不用電腦的時候就不要用電腦。
節(jié)能是很重要的，人人都就應用這些小竅門，不就應因嫌麻煩就不去做這些事。這些事對誰都有極大的好處的，僅僅需要舉手之勞而已。有關部門也就應加大節(jié)潛力度，多多宣傳。讓人類都來節(jié)約這并不是永遠都有的能源吧!也讓我們每個人為造福我們的后代而加油、努力吧!
小學科學論文篇十四
1.關于教材
現(xiàn)在小學科學教材在很多方面都沒有體現(xiàn)出學科的特點，教材在選擇和編排方面的科學性不強，教材中的很多內容不利于學生進行科學的學習。科學課主要在于增加學生的科學知識，并且掌握一定的科學概念，但是在小學的科學教材中，教師由于受到教學條件的限制，不能選擇符合新課程要求的教材，很多教材不僅排版的質量比較差，而且其難易程度與學生的接受能力不相符。教材的選擇需要考慮學校所在的地區(qū)特色，這樣教師才能充分利用學生的生活背景開展教學。2.關于教學現(xiàn)在小學在開展科學課的時候都沒有系統(tǒng)的規(guī)范，很多科學課的教師并不是具體的專業(yè)人員，科學課知識作為一門副課在大多數(shù)的小學存在，班級里學生的數(shù)量較多，在這種情況下，教師不僅負擔的學生人數(shù)較多，而且需要跨年級進行備課，這就要求教師帶領學生開展各種活動，而且需要學校提供大量活動器材和實物材料，并且配備相應的教具和學具，這對科學課教師而言，他們要承擔的任務更是重上加重。學校的重視程度不足，相關的教學設施欠缺，這些因素不利于教師將規(guī)定的內容有效地傳遞給學生。
二、有關小學科學教材與教學現(xiàn)狀問題的對策探討
1.通過不斷研究編寫科學教材
現(xiàn)在很多小學運用的科學教材都是結論性知識偏多的版本，這些內容對于小學生而言有很大的理解難度，純粹知識的學習是違背小學生的心理特點的，因此教師可以根據(jù)本地的實際需求編寫更加有針對性的教材，在呈現(xiàn)知識的同時可以配置一些插圖，這樣形象化的編排能夠活躍學生的思維。教師在上課之前還可以自制一些科學的教具，將科學的內容以實驗的形式來進行，這樣的方式可以加強學生對一些抽象知識的理解。
2.加強對教師的培訓和指導
科學教師的成長需要學校提供更多的學習機會，在日常的教學中，教師很容易產生困惑，再加上有些小學缺少教學資源來提高科學課的教學質量，因此積極地參加不同形式的培訓就顯得十分重要，科學教師通過培訓可以充分學習其他優(yōu)秀教師的教學模式，并且可以提出自己在科學課堂中遇到的問題，通過分析和討論，這些問題可以得到更多的解決方案。
3.學校要重視科學課
學校要改變對科學課的態(tài)度，在科學課教師的配置方面，不能把其他學科的教師安排在科學課中，因為科學課需要專業(yè)的教師來開展，而且學校應該注重科學教師提出的意見，投入資金來購買必要的教學設備，積極支持各種形式的科學活動，這樣的科學課才能夠達到新課程規(guī)定的要求，學生才能夠真正地培養(yǎng)科學的學習態(tài)度。
三、總結
綜上所述，教師的科研能力很大程度上受其專業(yè)素質的影響，作為一個小學科學教師，不僅要有豐富的科學知識，而且還要有不斷學習的科學態(tài)度。僅僅靠有限的教學經(jīng)驗是不夠的，教師在課程改革的背景下還要加大科學研究的力度，這樣才能適應時代的變化及教學要求。
小學科學論文篇十五
學習到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們盲目的砍伐。此刻樹木也越來越少了，所以我們要節(jié)約用紙，人人有責，要從我們身邊的小事做起。
“節(jié)約用紙”對我們來說，比起節(jié)約水電來似乎遙遠了一點。很少清楚節(jié)約用紙和保護生態(tài)環(huán)境有什么直接關系。我們每個人每一天都在用紙，用各種各樣的不一樣類型的紙。那么你統(tǒng)計過嗎？你每一天要用多少張紙？你一星期要用多少紙？你一個月至一年要用多少張紙？結果是驚人的。一張紙從何而來？紙是由樹“變”來的。一棵樹往往需要長幾十年才能被人類利用。人類是無情的，電鋸聲中，幾十年長成的大樹轟然倒地。那些木材，運往造紙廠，變成了一張張紙。紙給人類帶來了方便，但同時給森林造成了極大的影響。樹木不僅僅能夠用來造紙，還能夠帶給木材。大面積的森林能夠涵養(yǎng)水源，防止水土流失，凈化空氣。如果沒有樹木，就沒有氧氣，那我們也就無處安身。森林的消失危害巨大：黃土高原上原本覆蓋著成片的森林，郁郁蔥蔥，一望無際的林海，泛著綠色的波濤。但是，由于人們的破壞，此刻黃土高原已真正成為只有黃土的高原，大地脫去了外衣，裸露出了黃色的皮膚，是那樣令人痛心。
每年的3月12日是“植樹節(jié)”。這一天，我們都拎著工具去植樹。我國此刻的森林覆蓋率已上升。這是人類改過自省的結果，是令人欣慰的。
但是，雖然森林覆蓋率上升，但仍然很低。所以，植樹造林是一項艱巨的任務，也是人類永遠的任務。此刻已步入冬季，雖然已經(jīng)過了植樹的最好時節(jié)，但我們能夠在心中播散“節(jié)約用紙”的種子，種植“植樹造林”的樹木，等到來年春天，這些樹木已發(fā)了芽，長高了。我們能夠拿著工具到戶外去，將樹木的種子播散到土地上，精心呵護它們，讓祖國大地充滿綠色！為我們遮風擋雨。節(jié)約紙張，從我做起。
小學科學論文篇十六
在動物世界里有許多奇怪的現(xiàn)象，如兔子的眼睛為什么是紅色的?魚睡覺為什么睜著眼?許多許多，但我覺得變色龍會變色很神奇，所以我對它進行了研究。
變色龍一般身長25―30厘米，舌頭比身子還長，它有一個特殊的本領那就是會變色，這樣它就能夠很好地把自我偽裝起來，就好像穿了一件迷彩服一樣，既能夠避免敵人的侵害，又能夠迷惑它要捕捉的食物，便于采取突然襲擊。
這是為什么呢?我上網(wǎng)查了一下，原先它的皮膚內有許多不一樣的色素細胞，有黑色素細胞。紅色素細胞。金色素細胞。這些色素細胞受神經(jīng)和激素控制。當環(huán)境中的光線。溫度。濕度等發(fā)生變化時，或是受到驚嚇時，神經(jīng)系統(tǒng)立即會做出反應，引起各種色素細胞的收縮或舒張的變化，產生不一樣的組合，像我們繪畫時用“三原色”能夠調出許多種不一樣顏色一樣，變色龍的身體就呈現(xiàn)出不一樣的顏色變化。
變色龍能隨環(huán)境變化改變體色，長期對自然環(huán)境適應的結果。有不少動物都有這種本領，如海邊的招潮蟹;有的外形也能夠隨環(huán)境變化，如枯枝碟，顏色與形狀與一片枯葉幾乎沒有區(qū)別。動物的這種對環(huán)境的適應性成為“擬態(tài)”。
明白了這個道理，我一點也不足為奇了。