演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
做一個(gè)道德的人演講稿篇一
道德是人類(lèi)文明發(fā)展的基石，它涵蓋了價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和人際關(guān)系等方面。作為一個(gè)有道德的人，我深刻意識(shí)到道德對(duì)于個(gè)人的影響和社會(huì)的穩(wěn)定至關(guān)重要。在過(guò)去的幾年中，我通過(guò)學(xué)習(xí)、觀察和親身經(jīng)歷，逐漸明白了道德的重要性，并從中獲得了一些寶貴的體會(huì)。
第二段：道德與自我價(jià)值觀的關(guān)系
道德與個(gè)人的自我價(jià)值觀密切相關(guān)。我認(rèn)為一個(gè)有道德的人應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的自我價(jià)值觀，并通過(guò)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)自己的行為。在我個(gè)人的體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我能夠確立并堅(jiān)守自己的價(jià)值觀時(shí)，我的道德行為更加一致和穩(wěn)定。同時(shí)，自我價(jià)值觀也給了我在倫理困境中做出正確決策的勇氣和堅(jiān)定性。
第三段：道德體驗(yàn)與他人關(guān)系的重要性
道德不僅關(guān)乎自身，還深刻影響著與他人的關(guān)系。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)了與他人交往時(shí)的道德要求和責(zé)任。比如，在家庭中，我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)和尊重他人的原則，這不僅使我與家人之間建立了良好的親情，也幫助我獲得了他人的信任與尊重。與此同時(shí)，在學(xué)校和社交場(chǎng)合，我也盡力遵循道德規(guī)范，對(duì)待他人友善，充分尊重他們的權(quán)益和感受。通過(guò)這些互動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到道德不僅關(guān)系到自己的幸福與成功，同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。
第四段：道德與社會(huì)責(zé)任
作為一個(gè)有道德的人，我認(rèn)為道德不僅體現(xiàn)在個(gè)人行為和人際關(guān)系中，還體現(xiàn)在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的行為中。我意識(shí)到身為社會(huì)成員，我有責(zé)任為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。在我個(gè)人經(jīng)歷中，我積極參與社會(huì)公益活動(dòng)和義務(wù)勞動(dòng)，為弱勢(shì)群體提供幫助。通過(guò)這些經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了道德給予人們的內(nèi)心滿足與喜悅。同時(shí)，我也看到了社會(huì)的需要和問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
第五段：道德與人生的智慧和意義
道德使我認(rèn)識(shí)到人生的智慧和意義。通過(guò)遵循道德標(biāo)準(zhǔn)，我生活得更加有意義和有價(jià)值。我體驗(yàn)到了誠(chéng)實(shí)、善良、寬容和正義等道德品質(zhì)所帶來(lái)的內(nèi)心平靜和滿足感。在遇到困難和挫折時(shí)，我依靠自己的道德信仰與堅(jiān)持走過(guò)了難關(guān)。有道德的人往往能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，取得更大的成就并享受更深層次的快樂(lè)和幸福。
總結(jié)：作為一個(gè)有道德的人，我深刻體會(huì)到了道德的重要性以及它帶給我的意義。道德不僅關(guān)乎個(gè)人的自我價(jià)值和行為準(zhǔn)則，也關(guān)乎與他人的關(guān)系和社會(huì)責(zé)任。通過(guò)遵循道德，我在家庭、學(xué)校和社會(huì)中建立了良好的關(guān)系和口碑，并獲得了內(nèi)心無(wú)比的滿足和喜悅。道德使我認(rèn)識(shí)到人生的智慧和意義，成為我不斷成長(zhǎng)和追求幸福的重要指南。因此，我堅(jiān)定地相信，成為一個(gè)有道德的人是每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)，也是我們社會(huì)進(jìn)步與繁榮的關(guān)鍵所在。
做一個(gè)道德的人演講稿篇二
道德是一種美德，是一個(gè)的品質(zhì)的一種表現(xiàn)，而一個(gè)具有崇高品質(zhì)的人必定也同樣具備良好的道德，助人為樂(lè)，誠(chéng)實(shí)守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，尊老愛(ài)幼，見(jiàn)義勇為等等，這些都是道德的一種體現(xiàn)。以下是本站小編整理做一個(gè)有道德的人
演講稿
，以供參考。
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋
。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
謝謝大家
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家中午好!
我今天給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來(lái)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類(lèi)同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。
說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。
話漫天……
凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了!!
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?”
我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單
薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來(lái)!
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建設(shè)和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。
做人需要道德，道德贏來(lái)尊嚴(yán)。
做人需要誠(chéng)信，誠(chéng)信贏得未來(lái)。
人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火; 道德是火，點(diǎn)燃希望之燈; 道德是燈，照亮人生之路; 道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
怎樣做一個(gè)有道德的人? 首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里; 匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)?，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
其實(shí)，“道德”就是在別人有困難的時(shí)候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
同學(xué)們，記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)”。這句話讓我深深體會(huì)到了道德的重要性。道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。道德其實(shí)無(wú)處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得! 道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。
一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì)，一束光反射了太陽(yáng)的光輝，一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，我們要從自己做起，從小事做起，學(xué)會(huì)尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧; 道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香; 道德是一種愛(ài)心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助! 道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣; 播下一個(gè)習(xí)慣，便會(huì)收獲一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足之間都會(huì)傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會(huì)一次次地得到升華，積跬步，以至千里; 匯小溪，以成江湖。
同學(xué)們，做一個(gè)有道德的人吧! 向著人生的前方大步流星!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是：讓道德之光點(diǎn)亮美麗中國(guó)。
在華夏蒼穹鐫刻的云彩里，有四個(gè)大字，它們的神采隨雨雪而落，滴入到千年開(kāi)放的曠世牡丹之中。
這就是——道德修養(yǎng)!
道德是一盞明燈，照耀我們前行; 道德是一面旗幟，引領(lǐng)時(shí)代的方向。當(dāng)?shù)赖碌母姓倭囊粋€(gè)人到一個(gè)群體，從獨(dú)自堅(jiān)守到一呼百應(yīng)，從熒幕上的英雄到身邊的榜樣，層層傳遞，我相信，就一定能到達(dá)道德層面的最美中國(guó)。
“選擇一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式”，這是海南鸚哥嶺大學(xué)生們的感人行動(dòng)。六年前，27名
大學(xué)生來(lái)到了鸚哥嶺，重建鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)工作站。他們?cè)谂c世隔絕的深山密林中生活和勞作，甘于寂寞、樂(lè)于奉獻(xiàn)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂?，?chuàng)造了自然保護(hù)的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念，他們用汗水與執(zhí)著，為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學(xué)生們不僅是在保護(hù)美麗中國(guó)的自然環(huán)境，更是在塑造最美中國(guó)的精神世界。
幾十年來(lái)，中國(guó)在風(fēng)雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)式奇跡”。當(dāng)世界滿懷好奇開(kāi)始探究“中國(guó)奇跡”的動(dòng)力源時(shí)，只要他們看一看道德精神如何深入民心，就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無(wú)聞捐款幾百次; 感動(dòng)中國(guó)人物羅陽(yáng)用生命托起中國(guó)殲-15戰(zhàn)機(jī); 莊仕華將醫(yī)術(shù)寫(xiě)在天山深處、陳斌強(qiáng)帶著母親去上班，一根綁帶系親情??這些普普通通的人，寫(xiě)照著我們民族的精神，凝聚起一個(gè)時(shí)代最強(qiáng)大的正能量。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)日新月異，還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起，每一個(gè)“奇跡”背后，都有無(wú)私奉獻(xiàn)匯聚的力量。道德精神已成為中國(guó)人精神世界的一座豐碑，內(nèi)化到對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的追尋中。 冰心寫(xiě)過(guò)一首可愛(ài)的小詩(shī)，它說(shuō)：“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。”這其實(shí)算不上一首真正的詩(shī)，但它之所以被很多人喜歡，就是因?yàn)樗屛覀兠靼祝旱赖滦摒B(yǎng)已經(jīng)深深植根于我們的心中，發(fā)芽，開(kāi)花，吐芯，納蕊。道德演講稿不知不覺(jué)，我們每個(gè)人的內(nèi)心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得，自己在公交車(chē)上的一次讓座，給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路，購(gòu)買(mǎi)一份愛(ài)心報(bào)紙的舉手之勞??也許你也不曾記得，自己在走廊上向老師的一句親切的問(wèn)好，離開(kāi)班級(jí)隨手關(guān)上的電燈，用餐完畢主動(dòng)端走的餐盤(pán)，還有幫同學(xué)打的那一杯杯溫暖人心的熱水??這些舉動(dòng)雖然微不足道，卻無(wú)不彰顯了我們的道德修養(yǎng)?；蛟S，每個(gè)人對(duì)道德修養(yǎng)的理解不同，但它帶來(lái)的快樂(lè)卻是相通的，那是一種在“贈(zèng)人玫瑰手留余香”中收獲的快樂(lè)，沒(méi)有哪一種快樂(lè)能超越這種高貴的情感。
xx大，闡釋了如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，而實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力躍進(jìn)，更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個(gè)人思想道德水平的提升。這個(gè)時(shí)代，我們需要道德; 這個(gè)世紀(jì)，我們渴望道德。我們需要道德做指南針，指引我們前行; 我們需要道德做脊梁柱，撐起中華民族不朽的靈魂。請(qǐng)記得，你我所站立的地方，就是中國(guó); 你我怎樣，中國(guó)便怎樣! 同學(xué)們，讓我們自覺(jué)修身，提高素養(yǎng)，以?xún)?nèi)心之純凈奏響生命的樂(lè)章; 心懷美德，行動(dòng)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的夢(mèng)想，讓道德綻放光芒!
做一個(gè)道德的人演講稿篇三
做一個(gè)道德的人意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！币虼?，我知道了道德的重要性。
那什么是“道德”呢？“道德”是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手；“道德”是在擁擠的車(chē)上，讓以個(gè)座位；“道德”是在紅燈的情況下，停一停；“道德”是誠(chéng)實(shí)、守信；“道德”是在路上撿起一片廢紙；“道德”是學(xué)會(huì)尊重別人；“道德”是學(xué)會(huì)感激；“道德”是扶正一棵被風(fēng)吹倒的小樹(shù)；“道德”就是在別人休息的時(shí)候輕聲輕語(yǔ)……“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！庇浀糜幸淮?，我們班有一名同學(xué)早中午玩耍時(shí)，在操場(chǎng)上撿到一元錢(qián)，他毫不猶豫，立即交給了老師。別看只是區(qū)區(qū)的一元錢(qián)，它表現(xiàn)出了他的道德高尚品質(zhì)，及他的修養(yǎng)與作風(fēng)。其實(shí)，拾金不昧也是一種“道德”。五年級(jí)上冊(cè)時(shí)，我們學(xué)過(guò)一篇文章叫《釣魚(yú)的啟示》。
它告訴我們：道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。一個(gè)人要是從小受到像把釣到的大鱸魚(yú)放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。所以我們一定要做一個(gè)有道德的人，有道德的中國(guó)人，這樣我們的社會(huì)將變得更加美好！
做一個(gè)道德的人演講稿篇四
道德是最美麗的花朵，隱藏在他人心底，散發(fā)出陣陣清香。
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！?BR> 道德是一種愛(ài)心，當(dāng)別人需要時(shí)，給予他人幫助。
有一次，媽媽說(shuō)要捐款給貧困山區(qū)的兒童，我和媽媽商量，決定把我所有的零花錢(qián)都捐出來(lái)。后來(lái)，我聽(tīng)媽媽說(shuō)，我們捐的錢(qián)是小區(qū)里做多的，媽媽回來(lái)后特別高興，頓時(shí)我也覺(jué)得像做了一件偉大的事。
百孝善為先，善是道德做好的表現(xiàn)。從孝順父母就可以看出他是否道德。孝是中華人民的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人都應(yīng)懂得的道理。只有具備孝心，才能做一個(gè)道德的人。
做一個(gè)有道德的人，還應(yīng)該要有勇氣的。甚至還要為此付出沉重的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28界奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)健兒們個(gè)個(gè)都表現(xiàn)出色，還受到了世界人民的贊揚(yáng)。
人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)的不興。由此可知，行為品德對(duì)整個(gè)民族，整個(gè)國(guó)家是如此重要。有道德必須要文明。文明是什么？文明是同學(xué)之間的互幫互助；是孝順父母；是尊老愛(ài)幼……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受到大家崇敬而又推崇的行為。先要做一個(gè)文明人，才能做一個(gè)有道德的人。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要宣傳道德，在社會(huì)中做一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的人。從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)有道德的好公民！
做一個(gè)道德的人演講稿篇五
五千年的文明鑄造了偉大的中華民族，也孕育了這片土地上的勤勞善良的人民，他們有著山一樣的脊梁，海一樣的胸懷，包容天地的氣概。如今，這個(gè)具有最優(yōu)秀和美好品德的國(guó)家呈現(xiàn)給世人太多的感動(dòng)與震撼，并逐漸影響并改變著這個(gè)世界。
我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記5·12汶川大地震。因?yàn)榫驮谀且豢?，天塌地陷，往日秀美如?huà)的仙境變成人間地獄，許多人失去生命，許多孩子變成孤兒……但也就在這一刻起，堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人民顯示出了空前的道德觀念和民族凝聚力，萬(wàn)眾一心，所有中國(guó)人都把抗震救災(zāi)作為己任，積極投入到了抗震救災(zāi)的工作中。
“你們讓我再去救一個(gè)，求求你們讓我再去救一個(gè)，我還能在救一個(gè)!”這是一名普通的救災(zāi)戰(zhàn)士在余震即將發(fā)生時(shí)的千鈞一發(fā)的時(shí)刻被隊(duì)友死死拖住時(shí)跪下哭喊著說(shuō)得話。周?chē)年?duì)員聽(tīng)完這句話，流淚了，全國(guó)人民流淚了。這個(gè)戰(zhàn)士只是為了多從死神那兒搶回一個(gè)幼小脆弱的生命。他只是千千萬(wàn)萬(wàn)救援戰(zhàn)士中一個(gè)，但是，這發(fā)自肺腑的一句話，顯現(xiàn)出了他極高的道德修養(yǎng)和對(duì)生命的憐憫。
他，是一名年輕的老師。在地震即將發(fā)生時(shí)，他本能地開(kāi)始對(duì)學(xué)生們大喊：“同學(xué)們，快跑!”而自己卻抱起了兩名相對(duì)弱小的學(xué)生迅速地往樓下沖。到了樓下，他也來(lái)不及喘一口氣便又返回三摟抱起另外兩名學(xué)生……當(dāng)他再一次返回三樓準(zhǔn)備救下兩名學(xué)生時(shí)，頂樓轟然倒塌，他被混凝土塊砸斷了雙腿，倒在血泊之中。但他不顧個(gè)人安危，斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“我……恐怕……已經(jīng)……不行……了，快……救學(xué)生!”年僅24歲的他在生命的最后時(shí)刻仍然詮釋著人性里最光輝的品德。
這樣的感動(dòng)很多很多……，來(lái)自祖國(guó)各地的志愿者不斷涌向?yàn)?zāi)區(qū)，全國(guó)人民積極捐款幾百億，獻(xiàn)血車(chē)前等待的人們排成了長(zhǎng)龍，一批批救援物資正源源不斷地提供給災(zāi)區(qū)……。當(dāng)悲傷傾盡，有我們眾志成城;當(dāng)淚盡血枯，有我們守望相助。在這里，天變不足畏，人言不足恤，我們將大災(zāi)化成了推動(dòng)道德前進(jìn)的動(dòng)力。一場(chǎng)災(zāi)難，體現(xiàn)了中華兒女高尚的品質(zhì)和道德，我們能莊嚴(yán)地告訴世界：中國(guó)是永遠(yuǎn)打不倒的!
在正在北京舉行的2008年奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)體育健兒頑強(qiáng)拼搏的精神也向世界呈現(xiàn)了文明發(fā)展中的強(qiáng)大中國(guó)。
在男子體操全能比賽中，6位小伙子頂著巨大的壓力，團(tuán)結(jié)合作，認(rèn)真做好每個(gè)動(dòng)作，終于在闊別8年之后重新摘取了這個(gè)項(xiàng)目的金牌，他們淚灑賽場(chǎng)，臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功，在這淚水里有著太多的艱辛與等待。還有舉重、游泳、射擊等項(xiàng)目，這些運(yùn)動(dòng)員真的是不畏強(qiáng)手，趕打敢拼。他們將自身的道德升華為一種為國(guó)爭(zhēng)光的堅(jiān)定信念，同時(shí)也將這種信念通過(guò)奧運(yùn)會(huì)傳遞給世界人民，匯成促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展的偉大精神動(dòng)力。
這些事例都向我們生動(dòng)地展示著道德的魅力，所以我認(rèn)為道德是朵美麗的花，深植與每個(gè)人的心中，看你如何澆灌它。做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來(lái)的。必須從小事做起。其實(shí)，道德文明離我們很近很近很近，近得觸手可及。比如：給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，幫同學(xué)解決一道難題，主動(dòng)在公交車(chē)上為老人和小孩讓個(gè)座，彎腰撿起一片紙屑等等，都是一個(gè)又一個(gè)道德文明的體現(xiàn)。只要我們每一個(gè)人都向前邁出一小步，社會(huì)就能邁出一大步。一個(gè)人的力量好象一滴水，許多人的力量就是一片海;一個(gè)人的力量象一盞燈，許多人的力量就會(huì)照亮天空;一個(gè)人的力量好象星星之火，許多人的力量便可成燎原之勢(shì)。
記得有位哲人說(shuō)過(guò)：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲人生。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。讓我們的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德文明信息。
親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng)，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和衛(wèi)者，逐漸培養(yǎng)良好的公民道德，成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!
做一個(gè)道德的人演講稿篇六
道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們生活、行為的`準(zhǔn)則規(guī)范，是做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只有你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原先很簡(jiǎn)單。我覺(jué)得道德就是誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖不屬于自我的東西；道德就是尊老愛(ài)幼，孝敬父母，關(guān)愛(ài)他人，愛(ài)護(hù)公物……道德其實(shí)離我們很近很近，近的幾乎觸手可得。做一個(gè)有道德的人，就要從身邊的每一件小事做起。
記得是一個(gè)星期天的上午，我上完英語(yǔ)課坐公共汽車(chē)回家，上車(chē)之后見(jiàn)有一個(gè)空位便坐了下來(lái)，這時(shí)，我看見(jiàn)一位老奶奶拄著拐杖顫顫悠悠地上了車(chē)，而這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了，老奶奶臉上流露一絲失望的神色。我心里想：我要不要給老奶奶讓座呢？要是我不讓座，萬(wàn)一老奶奶站不穩(wěn)，摔著了怎樣辦？再說(shuō)了，老師經(jīng)常教育我們要尊老愛(ài)幼，做一個(gè)有道德的人，而要做一個(gè)有道德的人就務(wù)必從一點(diǎn)一滴的小事做起。這么一想，我便鼓起勇氣對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，您坐這兒吧！”老奶奶坐下后，笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“小姑娘，多謝你了。”周?chē)氖迨灏⒁桃蚕蛭彝秮?lái)贊許的目光，我心里也像吃了蜂蜜一樣甜。
還有一天晚上，媽媽正在做飯，見(jiàn)媽媽忙，我便主動(dòng)幫著洗菜切菜，吃完飯后，又幫媽媽洗了碗，擦了桌子，還掃了地，媽媽直夸我是個(gè)好孩子。我也感到心里美滋滋的，便暗下決心：以后必須要多幫媽媽做一些力所能及的事，要做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
道德需要我們一同去遵守，一同去落實(shí)。如果人人都做一個(gè)有道德的人，那么這個(gè)世界將變得無(wú)限完美！
做一個(gè)道德的人演講稿篇七
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
孔子曾說(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱(chēng)?！兜茏右?guī)》告訴我們：入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，這是道德在日常生活中的具體體現(xiàn)。從讓梨的孔融到做好事不留名的雷鋒叔叔，還有生命不息，學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨…他們就是具有中華民族傳統(tǒng)美德的道德楷模。
一個(gè)有道德的人，應(yīng)該好學(xué)上進(jìn)。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不怕困難，勤奮學(xué)習(xí)，讓自己成為有文化、有理想的人。
一個(gè)有道德的人，應(yīng)該熱愛(ài)勞動(dòng)。自己的事情自己做，大人的事情幫著做，多做一些力所能及的事情，做一個(gè)體質(zhì)健康、熱愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。
一個(gè)有道德的人，應(yīng)該遵章守紀(jì)。文明行路，遵守交通規(guī)則；公共場(chǎng)所不喧嘩，講究社會(huì)公德……，做一名講公德、守紀(jì)律的好公民。
“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。同學(xué)們，讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起、從自我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，讓道德的種子在我們心里生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果，做一個(gè)有道德的人！
做一個(gè)道德的人演講稿篇八
道德是社會(huì)良性循環(huán)的一種規(guī)范，道德使不幸者絕處逢生。平凡的人因有道德而偉大有道德的人就是一個(gè)“大寫(xiě)的人”。
那么，有道德的人應(yīng)該怎么做呢？
其實(shí)非常簡(jiǎn)單，首先要講文明，如：不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不隨地大小便等。又一次，我正走在上學(xué)的路上和同學(xué)聊天時(shí)，突然聞到一股酸臭味，我順著臭味往哪兒看，頓時(shí)，心想：“這兒的人怎么這么不講衛(wèi)生呀，垃圾到處亂扔，”看見(jiàn)清潔阿姨和清潔叔叔們你們辛苦的清潔街道，我不由得為那些亂扔垃圾的人感到慚愧。垃圾桶到處都是，隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾桶有那么難嗎？只需彎彎腰就可以了。所以，我們應(yīng)該改掉亂扔垃圾的壞毛病，時(shí)刻記?。骸拔覀兪亲顑?yōu)秀的！”
做一個(gè)有道德的人，我們還要尊重生命、關(guān)愛(ài)生命，如果隨意踐踏地球上的生命，就是在破壞人類(lèi)濫以生存的生態(tài)環(huán)境，也是不講道德的行為，最終受害的還是我們自己。
記得我在一本書(shū)上看過(guò)：小月看到一條很特別的水母項(xiàng)鏈墜，一只小水母在彩色的小玻璃墜里緩緩的流著。小月覺(jué)得小水母太可愛(ài)啦，于是傾其所有買(mǎi)回了這條項(xiàng)鏈。我好奇地問(wèn)：“它吃些什么？”。小月掏出一瓶像眼藥水樣的藍(lán)色液體說(shuō)：“營(yíng)養(yǎng)液呀！”“那它需要海水怎么辦？”她白了我一眼說(shuō)：“用淡水加鹽，1比20的比例稀釋就可以啦！”三天后，她脖子上的項(xiàng)鏈已然消失。我問(wèn)她，她只是聳聳肩：“死了！”然后告訴我說(shuō)：“我的下一個(gè)目標(biāo)是閃電貝項(xiàng)鏈?！?BR> 我查了資料，水母只有在24～25攝氏度的溫度之間才能生存，被掛著人的脖子上很快就會(huì)因過(guò)熱而融化死掉。而且，它只有靠吃富有才能存活。
我讀了這篇短文覺(jué)得如果真正愛(ài)小動(dòng)物的話，我們就要尊重和關(guān)愛(ài)小動(dòng)物，做一個(gè)有愛(ài)心有道德的人。
人類(lèi)作為最高級(jí)的生命，有責(zé)任使各種生命協(xié)調(diào)生存發(fā)展，共同保護(hù)我們共有的家園。
如果我們想生活在一個(gè)有道德有文明的環(huán)境里，就需要每一個(gè)人，去關(guān)愛(ài)與呵護(hù)周?chē)纳?，特別是珍稀野生動(dòng)、植物，因?yàn)樗鼈兪桥c我們同住地球的朋友。
我們應(yīng)該時(shí)刻牢記，人類(lèi)只有一個(gè)地球，尊重地球就是尊重生命，所以，我們要做一個(gè)有道德的人，講道德就是回報(bào)社會(huì)，提高我們的道德修養(yǎng)，完善我們的自身素質(zhì)，讓我們的生存有一個(gè)良好的環(huán)境.
做一個(gè)道德的人演講稿篇九
我們應(yīng)該都做一個(gè)講文明，有道德的人。讓大家愛(ài)護(hù)所有的一草一木，來(lái)共同保衛(wèi)我們大家的家園。
但是，你要認(rèn)真去做，像環(huán)衛(wèi)工人一樣為了我們共同的家園，我們應(yīng)該共同努力，一起保衛(wèi)家園。我也一樣要保護(hù)。
我就環(huán)保了，但是，我爸爸卻很不環(huán)保，說(shuō)：“用完就扔掉。”或者說(shuō)：“壞掉了就不要了?！辈贿^(guò)這里面也有對(duì)的，扔垃圾我爸爸就不會(huì)分類(lèi)丟，而是把它們丟在一起。如果分類(lèi)的話，600個(gè)易拉罐還能回收成為一架自行車(chē)呢！就這樣我們不僅僅能做一個(gè)有道德的`人，還能回收垃圾保衛(wèi)家園呢！
做一個(gè)道德的人演講稿篇十
道，是你在人生道路上的感悟；德，是你在世上的一種寶貴品質(zhì)；道德，是我們偉大的中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)！做一個(gè)有道德的人！
茫茫世界，人海滔滔，我們共同存在，做一個(gè)有道德的人作文。但是也許你會(huì)在那一瞬間猛然想到——世界的各個(gè)地方，都有著不同的人。有的生活在大海邊的別墅里；有的生活在繁瑣的城市大廈里；而有的生活在普普通通的農(nóng)村里；甚至生活在荒無(wú)人煙的山區(qū)里。這一切再怎么截然不同，無(wú)論高低與貴賤，我們必須一起做一個(gè)有道德的人。道德，拉近人與人之間的距離，道德，使我們不再有天壤之別。
不是所有具有大成就的名人都是看重名利，在五千年的文化歷史中有許多名人的高尚品質(zhì)一直流傳至今，在我們眼里他們不僅僅是名人，而更是尊敬的偉人！
在那個(gè)離亂與黑暗的年代里，有一種道德力量一直存在著，而這股力量正是來(lái)自——敬愛(ài)的魯迅先生，小學(xué)五年級(jí)作文《做一個(gè)有道德的人作文》。魯迅先生做的好事不可勝數(shù)，印象最深刻的是有一次一位車(chē)夫受了傷，鞋子也磨破了，是魯迅先生回家去取紗布與藥小心翼翼為他包扎，并先出了愛(ài)心。他回家時(shí)，眉頭緊鎖著的。因?yàn)樗跒槿藗儞?dān)心……不用深情的語(yǔ)言來(lái)描述，也不用復(fù)雜的形勢(shì)來(lái)體現(xiàn)，魯迅先生在我們心中是正直的，而正直是道德之本?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”這句出自魯迅先生之口的名言，一直刻在我們的心中。
雷鋒是一位助人而不留名的偉大同志，他時(shí)刻在幫助人。有一次，他看見(jiàn)有一根粗大的桿子正要向一個(gè)人倒去，他便毫不猶豫的幫他擋住了。就是這一天，雷鋒同志離我們而去了。
只要你真心想，真心做，道德就會(huì)在你身上展現(xiàn)！有道德者是一個(gè)“大寫(xiě)的人”！讓我們共同做一個(gè)有道德的人吧!
做一個(gè)道德的人演講稿篇十一
道德是什么?道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德雖看不見(jiàn)摸不著，但可以感受得到。我們是社會(huì)生活中的一分子，人人都做有道德的人，我們的社會(huì)將是和諧美好的。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德才會(huì)伴隨在你身邊。
去年秋天，我和媽媽去市場(chǎng)，在一蘋(píng)果攤前發(fā)生的一幕：我們買(mǎi)的蘋(píng)果共計(jì)13元4角，媽媽付給了攤主20元。攤主很麻利一邊找錢(qián)，一邊說(shuō)：“零錢(qián)就不要了，找你錢(qián)!”說(shuō)著把錢(qián)塞給我們。媽媽接過(guò)來(lái)很疑惑的說(shuō)：“不對(duì)吧?!”話沒(méi)說(shuō)完就被攤主強(qiáng)硬地打斷了“對(duì)，哪兒不對(duì)了?零錢(qián)不收你的了，找你17元!”媽媽笑著說(shuō)：“我就給了你20元，你還是找我7元吧。”攤主幡然醒悟，不好意思起來(lái)：“多虧您了!要不我這一上午不白忙活了?！被丶业穆飞衔曳薹薏黄剑骸扒颇菙傊鞯膽B(tài)度，真不愿提醒他?！眿寢屛⑿χf(shuō)：“小本生意不容易，如果為了區(qū)區(qū)10元錢(qián)，昧了良心就不好了?！?BR> 有良心、有道德的還有一位自謀職業(yè)的大學(xué)生。在今天因?yàn)橐恍o(wú)良奸商為求經(jīng)濟(jì)利益而讓“地溝油”“速成雞”走進(jìn)我們的生活，讓我們?yōu)槭称钒踩嵝牡跄憰r(shí)。河北保定的劉洪安成了網(wǎng)絡(luò)紅人，被大家稱(chēng)為“油條哥”。劉洪安自主創(chuàng)業(yè)賣(mài)早點(diǎn)，當(dāng)他知道食用油反復(fù)加溫會(huì)對(duì)人體有害時(shí)，他不惜倒掉每天炸油條用過(guò)的油。他是本著良心天天用新油炸油條，這樣一來(lái)劉洪安做生意的成本就增加了?？伤麉s說(shuō)“我賣(mài)的不是油條，是生活。”“只要道德底線向上提高一點(diǎn)，生意不會(huì)變差，甚至?xí)?。?BR> 我們每個(gè)人心里都有道德底線。正如黃宏在小品《買(mǎi)鞋釘》中所飾演的老修鞋匠一樣。為守住這行業(yè)的“門(mén)道”不為金錢(qián)所動(dòng)。給他100元都不賣(mài)掉那幾個(gè)鞋釘子?？雌饋?lái)這個(gè)老鞋匠有點(diǎn)不近情理，不靈活多變，給人找別扭。實(shí)則這正是當(dāng)下我們各行各業(yè)所需要堅(jiān)持的。
詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。這正說(shuō)明了知識(shí)與道德的關(guān)系，也讓我們感到道德的重要性。崇尚道德一直是我們中華民族歷來(lái)的傳統(tǒng)美德。做一個(gè)有道德的人，就要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”能夠從小事做起，做好一件事，讓我們的道德水平得到升華。做一個(gè)有道德的人，是我們每一個(gè)人一生的必修課，是需要我們一生都要不斷學(xué)習(xí)的。道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們自覺(jué)地做一個(gè)有道德的人。
做一個(gè)道德的人演講稿篇十二
“做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)有道德的人……”這句話人們常常掛在口頭，卻不記于心頭。真正一個(gè)“有道德”的人，就要學(xué)會(huì)勇于認(rèn)錯(cuò)，不怕說(shuō)“對(duì)不起！”
在美國(guó)，有一次上公交車(chē)，一位美國(guó)人，他在拉欄桿的時(shí)候，不小心輕輕地踩了我一腳，他急忙扶住我，連聲說(shuō)：＂sorry，sorry！＂我連忙說(shuō)：“noproblem，noproblem。”還有一次，我去飛機(jī)場(chǎng)，在休息時(shí)沒(méi)有注意，橫身?yè)踉谕ㄐ械郎?，妨礙了其他人走路。
只見(jiàn)，一位美國(guó)婦女走過(guò)來(lái)，溫柔的說(shuō)：“excuseme?！蔽覚M身?yè)醯赖拇_是一個(gè)不禮貌的行為，但她并沒(méi)有兇巴巴的臉色，更沒(méi)有強(qiáng)行擠過(guò)去！她說(shuō)的那一句話，一個(gè)短語(yǔ)，包含了美國(guó)人民懂禮貌、有文明，這讓我愧疚不已，覺(jué)得自己不應(yīng)該。事后，我很感動(dòng)，這蘊(yùn)含著美國(guó)人的的道德品質(zhì)，文明修養(yǎng)。我真佩服美國(guó)人，如此的有道德。正如老師所說(shuō)：“一個(gè)青年人翹著二郎腿坐在那里，而旁邊站著一位白發(fā)皚皚的老人，在美國(guó)幾乎是看不到的！”
我想：美國(guó)之所以能成為這樣的大國(guó)，和美國(guó)人的道德品質(zhì)是分不開(kāi)的！我希望：要把這種風(fēng)氣飄揚(yáng)在每個(gè)中國(guó)人的心中！
做一個(gè)道德的人演講稿篇十三
每一個(gè)人都懂得道德，但是，并不是每一個(gè)人都真正的做得到道德。
道德，是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的真實(shí)東西，對(duì)于道德我也有自己的看法。
但是，如果你想做一個(gè)有道德的人，要做的不僅僅是這些。假如你是一個(gè)路見(jiàn)不平、拔刀相助的人。那么你還不是一個(gè)有道德的人，因?yàn)榈赖虏粌H僅只有正義。
道德是你樂(lè)于助人，不嘲笑別人、背地里說(shuō)壞話。正所謂“明人不說(shuō)暗話”……
道德，也充滿了許許多多的美德包含在一塊兒，比如：有善良、勤奮、大方、寬容……要想做一個(gè)有道德的人其實(shí)并沒(méi)有那么容易。有的人他們可以死后捐獻(xiàn)各種器官，可是，有的人卻是這么想的：死也要留個(gè)全尸吧！
做一個(gè)有道德的人，只要人人都做得到，那么世界會(huì)變得更加美好！所以，從今天起，我們就要做一個(gè)有道德的人！從自己做起，讓全世界變得更加美好！
做一個(gè)道德的人演講稿篇十四
道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)：“道德常常能填補(bǔ)的缺陷，而指揮卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德?！痹谶@個(gè)社會(huì)中，有許多行為、規(guī)范約束著我們的一言一行。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件是都用心的仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
我很久以前看過(guò)一篇文章：一天，一個(gè)青年騎車(chē)到圖書(shū)館，當(dāng)他把車(chē)停在圖書(shū)館門(mén)口時(shí)，一位看車(chē)的老太太向他走來(lái)，而青年看了她一眼，隨口說(shuō)：“沒(méi)零錢(qián)！”轉(zhuǎn)身奔向圖書(shū)館。這時(shí)看車(chē)的老太太卻低下頭看到青年沒(méi)把車(chē)鑰匙從車(chē)上拔下，再看看青年已跑得無(wú)影無(wú)蹤了。天很快就黑了，他沒(méi)有來(lái)。夜深了，老太太依然等在自行車(chē)旁。不知又過(guò)了多久，青年終于來(lái)了。
看老太太還在，以為是為了停車(chē)費(fèi)的問(wèn)題在等他，他很不高興的扔了伍角錢(qián)，嘴里還在嘟嘟囔囔的發(fā)著牢騷。等他準(zhǔn)備找鑰匙開(kāi)車(chē)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)老太太為什么等他到現(xiàn)在，他慚愧極了。你看，如果人人都擁有尊重他人.信任他人的品德，像老太太一樣守護(hù)自己的一份誠(chéng)信，那么我們的社會(huì)將是多么美好呀！讓我們從今天開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的捍衛(wèi)者，長(zhǎng)大后成為一個(gè)擁有高尚道德修養(yǎng)的人。
做一個(gè)道德的人演講稿篇十五
__鄉(xiāng)婦聯(lián)長(zhǎng)期著力于以促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)為目標(biāo)，以思想道德建設(shè)為主題，以加強(qiáng)家庭教育、配合學(xué)校教育、開(kāi)展社會(huì)教育、促進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)為切入點(diǎn)、著力點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)“雙合格”小公民道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展。主要工作措施如下：
一、以學(xué)校為主陣地開(kāi)展各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。
以學(xué)校作為“雙合格”小公民道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)的主陣地，對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展的各項(xiàng)思想道德教育活動(dòng)及開(kāi)設(shè)思想道德教育課程，使在校學(xué)生培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀，樹(shù)立正確的價(jià)值取向。學(xué)校也采取各種形式，加強(qiáng)家長(zhǎng)的思想教育工作。學(xué)校教育與家庭教育緊密配合，促進(jìn)“雙合格”小公民道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。
二、積極開(kāi)展思想教育活動(dòng)，形式多樣，內(nèi)容豐富。
用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)教育未成年人及其家長(zhǎng)是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的根本任務(wù);讓未成年人及其家長(zhǎng)切實(shí)受益是“雙合格”小公民道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我鄉(xiāng)婦聯(lián)整合多方資源，積極配合學(xué)校開(kāi)展各類(lèi)未成年人思想教育活動(dòng)，活動(dòng)形式多樣、內(nèi)容豐富。
1.以文藝活動(dòng)為載體，開(kāi)展思想道德教育。
今年“五四”青年節(jié)、“六一”兒童節(jié)，鄉(xiāng)婦聯(lián)、鄉(xiāng)團(tuán)委及__鄉(xiāng)中心學(xué)校聯(lián)合舉辦了主題分別為“認(rèn)真學(xué)習(xí)xx大精神、深入開(kāi)展‘三萬(wàn)三講’活動(dòng)、貫徹落實(shí)‘解放思想’大討論活動(dòng)”和“感恩、禮儀、誠(chéng)信爭(zhēng)創(chuàng)和諧校園”的演講比賽，演講內(nèi)容緊緊圍繞“感恩、孝道、誠(chéng)信”，寓教于樂(lè)，讓青少年兒童在娛樂(lè)中接受思想道德教育。
2.抓住奧運(yùn)會(huì)契機(jī)，加強(qiáng)未成年人奧林匹克教育。
奧林匹克精神的內(nèi)容為相互理解，友誼長(zhǎng)久，團(tuán)結(jié)一致和公平競(jìng)爭(zhēng)。奧林匹克精神傳傳達(dá)給我們團(tuán)結(jié)，協(xié)作的信息。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，未成年人容易受周?chē)h(huán)境、事務(wù)的影響，變得冷漠，殘酷。鄉(xiāng)婦聯(lián)抓住奧運(yùn)會(huì)在北京召開(kāi)的契機(jī)，通過(guò)開(kāi)展“微笑迎奧運(yùn)、文明慶城運(yùn)、弘揚(yáng)‘五四’精神”為主題的倡議活動(dòng)，對(duì)青少年兒童進(jìn)行奧林匹克教育。
3.建設(shè)關(guān)愛(ài)家園，愛(ài)護(hù)特殊兒童。
鄉(xiāng)婦聯(lián)因地制宜制定農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)措施：第一，發(fā)揮各方力量，在全鄉(xiāng)形成一張覆蓋到邊、監(jiān)護(hù)到底、關(guān)愛(ài)到位的工作網(wǎng)絡(luò)。即：以父母親屬為主體的家庭監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)，依法履行法定監(jiān)護(hù)人的責(zé)任;以基層黨政組織為主體的管護(hù)網(wǎng)絡(luò)，把對(duì)留守兒童的管理作為維護(hù)群眾利益的一項(xiàng)重要職責(zé);以教職員工為主體的學(xué)校幫護(hù)網(wǎng)絡(luò)，著重對(duì)有問(wèn)題苗頭的留守兒童進(jìn)行對(duì)口幫助;以群團(tuán)組織為主體的社會(huì)呵護(hù)網(wǎng)絡(luò)，為留守兒童送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心，予以親人般的關(guān)懷;以政法部門(mén)為主體的法律保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，堅(jiān)決維護(hù)未成年人的合法權(quán)益，打擊侵害留守兒童利益的犯罪行為。第二，及時(shí)調(diào)整人口管理體制，將解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題與城市農(nóng)民工子女入學(xué)問(wèn)題有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，實(shí)行農(nóng)民工“市民待遇”，適當(dāng)鼓勵(lì)、幫助農(nóng)民工將子女帶到城市上學(xué)和生活。第三，為留守兒童健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件。建立“留守兒童”檔案，配備“代理家長(zhǎng)”，設(shè)置“親情電話”，使留守兒童在學(xué)習(xí)之余，也能得到生活上的溫暖，同時(shí)大力推進(jìn)寄宿制學(xué)校建設(shè)。
節(jié)假日期間，鎮(zhèn)婦聯(lián)走訪、慰問(wèn)艾滋病患兒，關(guān)注他們的生活和學(xué)習(xí)，獻(xiàn)出片片愛(ài)心。
三、存在的不足及下一步工作計(jì)劃
鄉(xiāng)婦聯(lián)積極投身“雙合格”小公民道德建設(shè)工作，但我鄉(xiāng)財(cái)力有限，宣傳經(jīng)費(fèi)不足，在一定程度上影響到宣傳質(zhì)量。
接下來(lái)的工作中，鄉(xiāng)婦聯(lián)將繼續(xù)解放思想，深化科學(xué)發(fā)展觀，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷探索“雙合格”小公民道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)的方式、方法。把握正確方向，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系主旋律;堅(jiān)持科學(xué)統(tǒng)籌，協(xié)調(diào)推進(jìn)活動(dòng)深入開(kāi)展;增強(qiáng)創(chuàng)新能力，保持活動(dòng)的生機(jī)與活力;加強(qiáng)資源整合，優(yōu)化未成年人成長(zhǎng)環(huán)境，使我鄉(xiāng)未成年人在健康的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。
做一個(gè)道德的人演講稿篇一
道德是人類(lèi)文明發(fā)展的基石，它涵蓋了價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和人際關(guān)系等方面。作為一個(gè)有道德的人，我深刻意識(shí)到道德對(duì)于個(gè)人的影響和社會(huì)的穩(wěn)定至關(guān)重要。在過(guò)去的幾年中，我通過(guò)學(xué)習(xí)、觀察和親身經(jīng)歷，逐漸明白了道德的重要性，并從中獲得了一些寶貴的體會(huì)。
第二段：道德與自我價(jià)值觀的關(guān)系
道德與個(gè)人的自我價(jià)值觀密切相關(guān)。我認(rèn)為一個(gè)有道德的人應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的自我價(jià)值觀，并通過(guò)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)自己的行為。在我個(gè)人的體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我能夠確立并堅(jiān)守自己的價(jià)值觀時(shí)，我的道德行為更加一致和穩(wěn)定。同時(shí)，自我價(jià)值觀也給了我在倫理困境中做出正確決策的勇氣和堅(jiān)定性。
第三段：道德體驗(yàn)與他人關(guān)系的重要性
道德不僅關(guān)乎自身，還深刻影響著與他人的關(guān)系。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)了與他人交往時(shí)的道德要求和責(zé)任。比如，在家庭中，我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)和尊重他人的原則，這不僅使我與家人之間建立了良好的親情，也幫助我獲得了他人的信任與尊重。與此同時(shí)，在學(xué)校和社交場(chǎng)合，我也盡力遵循道德規(guī)范，對(duì)待他人友善，充分尊重他們的權(quán)益和感受。通過(guò)這些互動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到道德不僅關(guān)系到自己的幸福與成功，同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。
第四段：道德與社會(huì)責(zé)任
作為一個(gè)有道德的人，我認(rèn)為道德不僅體現(xiàn)在個(gè)人行為和人際關(guān)系中，還體現(xiàn)在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的行為中。我意識(shí)到身為社會(huì)成員，我有責(zé)任為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。在我個(gè)人經(jīng)歷中，我積極參與社會(huì)公益活動(dòng)和義務(wù)勞動(dòng)，為弱勢(shì)群體提供幫助。通過(guò)這些經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了道德給予人們的內(nèi)心滿足與喜悅。同時(shí)，我也看到了社會(huì)的需要和問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
第五段：道德與人生的智慧和意義
道德使我認(rèn)識(shí)到人生的智慧和意義。通過(guò)遵循道德標(biāo)準(zhǔn)，我生活得更加有意義和有價(jià)值。我體驗(yàn)到了誠(chéng)實(shí)、善良、寬容和正義等道德品質(zhì)所帶來(lái)的內(nèi)心平靜和滿足感。在遇到困難和挫折時(shí)，我依靠自己的道德信仰與堅(jiān)持走過(guò)了難關(guān)。有道德的人往往能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，取得更大的成就并享受更深層次的快樂(lè)和幸福。
總結(jié)：作為一個(gè)有道德的人，我深刻體會(huì)到了道德的重要性以及它帶給我的意義。道德不僅關(guān)乎個(gè)人的自我價(jià)值和行為準(zhǔn)則，也關(guān)乎與他人的關(guān)系和社會(huì)責(zé)任。通過(guò)遵循道德，我在家庭、學(xué)校和社會(huì)中建立了良好的關(guān)系和口碑，并獲得了內(nèi)心無(wú)比的滿足和喜悅。道德使我認(rèn)識(shí)到人生的智慧和意義，成為我不斷成長(zhǎng)和追求幸福的重要指南。因此，我堅(jiān)定地相信，成為一個(gè)有道德的人是每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)，也是我們社會(huì)進(jìn)步與繁榮的關(guān)鍵所在。
做一個(gè)道德的人演講稿篇二
道德是一種美德，是一個(gè)的品質(zhì)的一種表現(xiàn)，而一個(gè)具有崇高品質(zhì)的人必定也同樣具備良好的道德，助人為樂(lè)，誠(chéng)實(shí)守信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，尊老愛(ài)幼，見(jiàn)義勇為等等，這些都是道德的一種體現(xiàn)。以下是本站小編整理做一個(gè)有道德的人
演講稿
，以供參考。
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋
。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
謝謝大家
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家中午好!
我今天給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來(lái)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類(lèi)同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。
說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。
話漫天……
凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了!!
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?”
我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單
薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來(lái)!
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建設(shè)和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。
做人需要道德，道德贏來(lái)尊嚴(yán)。
做人需要誠(chéng)信，誠(chéng)信贏得未來(lái)。
人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火; 道德是火，點(diǎn)燃希望之燈; 道德是燈，照亮人生之路; 道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。
怎樣做一個(gè)有道德的人? 首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里; 匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)?，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
其實(shí)，“道德”就是在別人有困難的時(shí)候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
同學(xué)們，記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)”。這句話讓我深深體會(huì)到了道德的重要性。道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。道德其實(shí)無(wú)處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得! 道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。
一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì)，一束光反射了太陽(yáng)的光輝，一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，我們要從自己做起，從小事做起，學(xué)會(huì)尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧; 道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香; 道德是一種愛(ài)心，當(dāng)別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫助! 道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣; 播下一個(gè)習(xí)慣，便會(huì)收獲一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足之間都會(huì)傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會(huì)一次次地得到升華，積跬步，以至千里; 匯小溪，以成江湖。
同學(xué)們，做一個(gè)有道德的人吧! 向著人生的前方大步流星!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天，我演講的題目是：讓道德之光點(diǎn)亮美麗中國(guó)。
在華夏蒼穹鐫刻的云彩里，有四個(gè)大字，它們的神采隨雨雪而落，滴入到千年開(kāi)放的曠世牡丹之中。
這就是——道德修養(yǎng)!
道德是一盞明燈，照耀我們前行; 道德是一面旗幟，引領(lǐng)時(shí)代的方向。當(dāng)?shù)赖碌母姓倭囊粋€(gè)人到一個(gè)群體，從獨(dú)自堅(jiān)守到一呼百應(yīng)，從熒幕上的英雄到身邊的榜樣，層層傳遞，我相信，就一定能到達(dá)道德層面的最美中國(guó)。
“選擇一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的生活方式”，這是海南鸚哥嶺大學(xué)生們的感人行動(dòng)。六年前，27名
大學(xué)生來(lái)到了鸚哥嶺，重建鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)工作站。他們?cè)谂c世隔絕的深山密林中生活和勞作，甘于寂寞、樂(lè)于奉獻(xiàn)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂?，?chuàng)造了自然保護(hù)的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念，他們用汗水與執(zhí)著，為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學(xué)生們不僅是在保護(hù)美麗中國(guó)的自然環(huán)境，更是在塑造最美中國(guó)的精神世界。
幾十年來(lái)，中國(guó)在風(fēng)雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國(guó)式奇跡”。當(dāng)世界滿懷好奇開(kāi)始探究“中國(guó)奇跡”的動(dòng)力源時(shí)，只要他們看一看道德精神如何深入民心，就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無(wú)聞捐款幾百次; 感動(dòng)中國(guó)人物羅陽(yáng)用生命托起中國(guó)殲-15戰(zhàn)機(jī); 莊仕華將醫(yī)術(shù)寫(xiě)在天山深處、陳斌強(qiáng)帶著母親去上班，一根綁帶系親情??這些普普通通的人，寫(xiě)照著我們民族的精神，凝聚起一個(gè)時(shí)代最強(qiáng)大的正能量。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)日新月異，還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起，每一個(gè)“奇跡”背后，都有無(wú)私奉獻(xiàn)匯聚的力量。道德精神已成為中國(guó)人精神世界的一座豐碑，內(nèi)化到對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的追尋中。 冰心寫(xiě)過(guò)一首可愛(ài)的小詩(shī)，它說(shuō)：“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。”這其實(shí)算不上一首真正的詩(shī)，但它之所以被很多人喜歡，就是因?yàn)樗屛覀兠靼祝旱赖滦摒B(yǎng)已經(jīng)深深植根于我們的心中，發(fā)芽，開(kāi)花，吐芯，納蕊。道德演講稿不知不覺(jué)，我們每個(gè)人的內(nèi)心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得，自己在公交車(chē)上的一次讓座，給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路，購(gòu)買(mǎi)一份愛(ài)心報(bào)紙的舉手之勞??也許你也不曾記得，自己在走廊上向老師的一句親切的問(wèn)好，離開(kāi)班級(jí)隨手關(guān)上的電燈，用餐完畢主動(dòng)端走的餐盤(pán)，還有幫同學(xué)打的那一杯杯溫暖人心的熱水??這些舉動(dòng)雖然微不足道，卻無(wú)不彰顯了我們的道德修養(yǎng)?；蛟S，每個(gè)人對(duì)道德修養(yǎng)的理解不同，但它帶來(lái)的快樂(lè)卻是相通的，那是一種在“贈(zèng)人玫瑰手留余香”中收獲的快樂(lè)，沒(méi)有哪一種快樂(lè)能超越這種高貴的情感。
xx大，闡釋了如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，而實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)力躍進(jìn)，更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個(gè)人思想道德水平的提升。這個(gè)時(shí)代，我們需要道德; 這個(gè)世紀(jì)，我們渴望道德。我們需要道德做指南針，指引我們前行; 我們需要道德做脊梁柱，撐起中華民族不朽的靈魂。請(qǐng)記得，你我所站立的地方，就是中國(guó); 你我怎樣，中國(guó)便怎樣! 同學(xué)們，讓我們自覺(jué)修身，提高素養(yǎng)，以?xún)?nèi)心之純凈奏響生命的樂(lè)章; 心懷美德，行動(dòng)起來(lái)，實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的夢(mèng)想，讓道德綻放光芒!
做一個(gè)道德的人演講稿篇三
做一個(gè)道德的人意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！币虼?，我知道了道德的重要性。
那什么是“道德”呢？“道德”是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手；“道德”是在擁擠的車(chē)上，讓以個(gè)座位；“道德”是在紅燈的情況下，停一停；“道德”是誠(chéng)實(shí)、守信；“道德”是在路上撿起一片廢紙；“道德”是學(xué)會(huì)尊重別人；“道德”是學(xué)會(huì)感激；“道德”是扶正一棵被風(fēng)吹倒的小樹(shù)；“道德”就是在別人休息的時(shí)候輕聲輕語(yǔ)……“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！庇浀糜幸淮?，我們班有一名同學(xué)早中午玩耍時(shí)，在操場(chǎng)上撿到一元錢(qián)，他毫不猶豫，立即交給了老師。別看只是區(qū)區(qū)的一元錢(qián)，它表現(xiàn)出了他的道德高尚品質(zhì)，及他的修養(yǎng)與作風(fēng)。其實(shí)，拾金不昧也是一種“道德”。五年級(jí)上冊(cè)時(shí)，我們學(xué)過(guò)一篇文章叫《釣魚(yú)的啟示》。
它告訴我們：道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。一個(gè)人要是從小受到像把釣到的大鱸魚(yú)放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。所以我們一定要做一個(gè)有道德的人，有道德的中國(guó)人，這樣我們的社會(huì)將變得更加美好！
做一個(gè)道德的人演講稿篇四
道德是最美麗的花朵，隱藏在他人心底，散發(fā)出陣陣清香。
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！?BR> 道德是一種愛(ài)心，當(dāng)別人需要時(shí)，給予他人幫助。
有一次，媽媽說(shuō)要捐款給貧困山區(qū)的兒童，我和媽媽商量，決定把我所有的零花錢(qián)都捐出來(lái)。后來(lái)，我聽(tīng)媽媽說(shuō)，我們捐的錢(qián)是小區(qū)里做多的，媽媽回來(lái)后特別高興，頓時(shí)我也覺(jué)得像做了一件偉大的事。
百孝善為先，善是道德做好的表現(xiàn)。從孝順父母就可以看出他是否道德。孝是中華人民的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人都應(yīng)懂得的道理。只有具備孝心，才能做一個(gè)道德的人。
做一個(gè)有道德的人，還應(yīng)該要有勇氣的。甚至還要為此付出沉重的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28界奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)健兒們個(gè)個(gè)都表現(xiàn)出色，還受到了世界人民的贊揚(yáng)。
人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)的不興。由此可知，行為品德對(duì)整個(gè)民族，整個(gè)國(guó)家是如此重要。有道德必須要文明。文明是什么？文明是同學(xué)之間的互幫互助；是孝順父母；是尊老愛(ài)幼……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受到大家崇敬而又推崇的行為。先要做一個(gè)文明人，才能做一個(gè)有道德的人。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要宣傳道德，在社會(huì)中做一個(gè)有高尚道德修養(yǎng)的人。從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)有道德的好公民！
做一個(gè)道德的人演講稿篇五
五千年的文明鑄造了偉大的中華民族，也孕育了這片土地上的勤勞善良的人民，他們有著山一樣的脊梁，海一樣的胸懷，包容天地的氣概。如今，這個(gè)具有最優(yōu)秀和美好品德的國(guó)家呈現(xiàn)給世人太多的感動(dòng)與震撼，并逐漸影響并改變著這個(gè)世界。
我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記5·12汶川大地震。因?yàn)榫驮谀且豢?，天塌地陷，往日秀美如?huà)的仙境變成人間地獄，許多人失去生命，許多孩子變成孤兒……但也就在這一刻起，堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人民顯示出了空前的道德觀念和民族凝聚力，萬(wàn)眾一心，所有中國(guó)人都把抗震救災(zāi)作為己任，積極投入到了抗震救災(zāi)的工作中。
“你們讓我再去救一個(gè)，求求你們讓我再去救一個(gè)，我還能在救一個(gè)!”這是一名普通的救災(zāi)戰(zhàn)士在余震即將發(fā)生時(shí)的千鈞一發(fā)的時(shí)刻被隊(duì)友死死拖住時(shí)跪下哭喊著說(shuō)得話。周?chē)年?duì)員聽(tīng)完這句話，流淚了，全國(guó)人民流淚了。這個(gè)戰(zhàn)士只是為了多從死神那兒搶回一個(gè)幼小脆弱的生命。他只是千千萬(wàn)萬(wàn)救援戰(zhàn)士中一個(gè)，但是，這發(fā)自肺腑的一句話，顯現(xiàn)出了他極高的道德修養(yǎng)和對(duì)生命的憐憫。
他，是一名年輕的老師。在地震即將發(fā)生時(shí)，他本能地開(kāi)始對(duì)學(xué)生們大喊：“同學(xué)們，快跑!”而自己卻抱起了兩名相對(duì)弱小的學(xué)生迅速地往樓下沖。到了樓下，他也來(lái)不及喘一口氣便又返回三摟抱起另外兩名學(xué)生……當(dāng)他再一次返回三樓準(zhǔn)備救下兩名學(xué)生時(shí)，頂樓轟然倒塌，他被混凝土塊砸斷了雙腿，倒在血泊之中。但他不顧個(gè)人安危，斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“我……恐怕……已經(jīng)……不行……了，快……救學(xué)生!”年僅24歲的他在生命的最后時(shí)刻仍然詮釋著人性里最光輝的品德。
這樣的感動(dòng)很多很多……，來(lái)自祖國(guó)各地的志愿者不斷涌向?yàn)?zāi)區(qū)，全國(guó)人民積極捐款幾百億，獻(xiàn)血車(chē)前等待的人們排成了長(zhǎng)龍，一批批救援物資正源源不斷地提供給災(zāi)區(qū)……。當(dāng)悲傷傾盡，有我們眾志成城;當(dāng)淚盡血枯，有我們守望相助。在這里，天變不足畏，人言不足恤，我們將大災(zāi)化成了推動(dòng)道德前進(jìn)的動(dòng)力。一場(chǎng)災(zāi)難，體現(xiàn)了中華兒女高尚的品質(zhì)和道德，我們能莊嚴(yán)地告訴世界：中國(guó)是永遠(yuǎn)打不倒的!
在正在北京舉行的2008年奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)體育健兒頑強(qiáng)拼搏的精神也向世界呈現(xiàn)了文明發(fā)展中的強(qiáng)大中國(guó)。
在男子體操全能比賽中，6位小伙子頂著巨大的壓力，團(tuán)結(jié)合作，認(rèn)真做好每個(gè)動(dòng)作，終于在闊別8年之后重新摘取了這個(gè)項(xiàng)目的金牌，他們淚灑賽場(chǎng)，臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功，在這淚水里有著太多的艱辛與等待。還有舉重、游泳、射擊等項(xiàng)目，這些運(yùn)動(dòng)員真的是不畏強(qiáng)手，趕打敢拼。他們將自身的道德升華為一種為國(guó)爭(zhēng)光的堅(jiān)定信念，同時(shí)也將這種信念通過(guò)奧運(yùn)會(huì)傳遞給世界人民，匯成促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展的偉大精神動(dòng)力。
這些事例都向我們生動(dòng)地展示著道德的魅力，所以我認(rèn)為道德是朵美麗的花，深植與每個(gè)人的心中，看你如何澆灌它。做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來(lái)的。必須從小事做起。其實(shí)，道德文明離我們很近很近很近，近得觸手可及。比如：給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，幫同學(xué)解決一道難題，主動(dòng)在公交車(chē)上為老人和小孩讓個(gè)座，彎腰撿起一片紙屑等等，都是一個(gè)又一個(gè)道德文明的體現(xiàn)。只要我們每一個(gè)人都向前邁出一小步，社會(huì)就能邁出一大步。一個(gè)人的力量好象一滴水，許多人的力量就是一片海;一個(gè)人的力量象一盞燈，許多人的力量就會(huì)照亮天空;一個(gè)人的力量好象星星之火，許多人的力量便可成燎原之勢(shì)。
記得有位哲人說(shuō)過(guò)：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲人生。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。讓我們的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德文明信息。
親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng)，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和衛(wèi)者，逐漸培養(yǎng)良好的公民道德，成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!
做一個(gè)道德的人演講稿篇六
道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們生活、行為的`準(zhǔn)則規(guī)范，是做人的基本標(biāo)準(zhǔn)。有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只有你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原先很簡(jiǎn)單。我覺(jué)得道德就是誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖不屬于自我的東西；道德就是尊老愛(ài)幼，孝敬父母，關(guān)愛(ài)他人，愛(ài)護(hù)公物……道德其實(shí)離我們很近很近，近的幾乎觸手可得。做一個(gè)有道德的人，就要從身邊的每一件小事做起。
記得是一個(gè)星期天的上午，我上完英語(yǔ)課坐公共汽車(chē)回家，上車(chē)之后見(jiàn)有一個(gè)空位便坐了下來(lái)，這時(shí)，我看見(jiàn)一位老奶奶拄著拐杖顫顫悠悠地上了車(chē)，而這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了，老奶奶臉上流露一絲失望的神色。我心里想：我要不要給老奶奶讓座呢？要是我不讓座，萬(wàn)一老奶奶站不穩(wěn)，摔著了怎樣辦？再說(shuō)了，老師經(jīng)常教育我們要尊老愛(ài)幼，做一個(gè)有道德的人，而要做一個(gè)有道德的人就務(wù)必從一點(diǎn)一滴的小事做起。這么一想，我便鼓起勇氣對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，您坐這兒吧！”老奶奶坐下后，笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“小姑娘，多謝你了。”周?chē)氖迨灏⒁桃蚕蛭彝秮?lái)贊許的目光，我心里也像吃了蜂蜜一樣甜。
還有一天晚上，媽媽正在做飯，見(jiàn)媽媽忙，我便主動(dòng)幫著洗菜切菜，吃完飯后，又幫媽媽洗了碗，擦了桌子，還掃了地，媽媽直夸我是個(gè)好孩子。我也感到心里美滋滋的，便暗下決心：以后必須要多幫媽媽做一些力所能及的事，要做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
道德需要我們一同去遵守，一同去落實(shí)。如果人人都做一個(gè)有道德的人，那么這個(gè)世界將變得無(wú)限完美！
做一個(gè)道德的人演講稿篇七
道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
孔子曾說(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱(chēng)?！兜茏右?guī)》告訴我們：入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，這是道德在日常生活中的具體體現(xiàn)。從讓梨的孔融到做好事不留名的雷鋒叔叔，還有生命不息，學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨…他們就是具有中華民族傳統(tǒng)美德的道德楷模。
一個(gè)有道德的人，應(yīng)該好學(xué)上進(jìn)。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不怕困難，勤奮學(xué)習(xí)，讓自己成為有文化、有理想的人。
一個(gè)有道德的人，應(yīng)該熱愛(ài)勞動(dòng)。自己的事情自己做，大人的事情幫著做，多做一些力所能及的事情，做一個(gè)體質(zhì)健康、熱愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。
一個(gè)有道德的人，應(yīng)該遵章守紀(jì)。文明行路，遵守交通規(guī)則；公共場(chǎng)所不喧嘩，講究社會(huì)公德……，做一名講公德、守紀(jì)律的好公民。
“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。同學(xué)們，讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起、從自我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，讓道德的種子在我們心里生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果，做一個(gè)有道德的人！
做一個(gè)道德的人演講稿篇八
道德是社會(huì)良性循環(huán)的一種規(guī)范，道德使不幸者絕處逢生。平凡的人因有道德而偉大有道德的人就是一個(gè)“大寫(xiě)的人”。
那么，有道德的人應(yīng)該怎么做呢？
其實(shí)非常簡(jiǎn)單，首先要講文明，如：不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不隨地大小便等。又一次，我正走在上學(xué)的路上和同學(xué)聊天時(shí)，突然聞到一股酸臭味，我順著臭味往哪兒看，頓時(shí)，心想：“這兒的人怎么這么不講衛(wèi)生呀，垃圾到處亂扔，”看見(jiàn)清潔阿姨和清潔叔叔們你們辛苦的清潔街道，我不由得為那些亂扔垃圾的人感到慚愧。垃圾桶到處都是，隨手把垃圾扔進(jìn)垃圾桶有那么難嗎？只需彎彎腰就可以了。所以，我們應(yīng)該改掉亂扔垃圾的壞毛病，時(shí)刻記?。骸拔覀兪亲顑?yōu)秀的！”
做一個(gè)有道德的人，我們還要尊重生命、關(guān)愛(ài)生命，如果隨意踐踏地球上的生命，就是在破壞人類(lèi)濫以生存的生態(tài)環(huán)境，也是不講道德的行為，最終受害的還是我們自己。
記得我在一本書(shū)上看過(guò)：小月看到一條很特別的水母項(xiàng)鏈墜，一只小水母在彩色的小玻璃墜里緩緩的流著。小月覺(jué)得小水母太可愛(ài)啦，于是傾其所有買(mǎi)回了這條項(xiàng)鏈。我好奇地問(wèn)：“它吃些什么？”。小月掏出一瓶像眼藥水樣的藍(lán)色液體說(shuō)：“營(yíng)養(yǎng)液呀！”“那它需要海水怎么辦？”她白了我一眼說(shuō)：“用淡水加鹽，1比20的比例稀釋就可以啦！”三天后，她脖子上的項(xiàng)鏈已然消失。我問(wèn)她，她只是聳聳肩：“死了！”然后告訴我說(shuō)：“我的下一個(gè)目標(biāo)是閃電貝項(xiàng)鏈?！?BR> 我查了資料，水母只有在24～25攝氏度的溫度之間才能生存，被掛著人的脖子上很快就會(huì)因過(guò)熱而融化死掉。而且，它只有靠吃富有才能存活。
我讀了這篇短文覺(jué)得如果真正愛(ài)小動(dòng)物的話，我們就要尊重和關(guān)愛(ài)小動(dòng)物，做一個(gè)有愛(ài)心有道德的人。
人類(lèi)作為最高級(jí)的生命，有責(zé)任使各種生命協(xié)調(diào)生存發(fā)展，共同保護(hù)我們共有的家園。
如果我們想生活在一個(gè)有道德有文明的環(huán)境里，就需要每一個(gè)人，去關(guān)愛(ài)與呵護(hù)周?chē)纳?，特別是珍稀野生動(dòng)、植物，因?yàn)樗鼈兪桥c我們同住地球的朋友。
我們應(yīng)該時(shí)刻牢記，人類(lèi)只有一個(gè)地球，尊重地球就是尊重生命，所以，我們要做一個(gè)有道德的人，講道德就是回報(bào)社會(huì)，提高我們的道德修養(yǎng)，完善我們的自身素質(zhì)，讓我們的生存有一個(gè)良好的環(huán)境.
做一個(gè)道德的人演講稿篇九
我們應(yīng)該都做一個(gè)講文明，有道德的人。讓大家愛(ài)護(hù)所有的一草一木，來(lái)共同保衛(wèi)我們大家的家園。
但是，你要認(rèn)真去做，像環(huán)衛(wèi)工人一樣為了我們共同的家園，我們應(yīng)該共同努力，一起保衛(wèi)家園。我也一樣要保護(hù)。
我就環(huán)保了，但是，我爸爸卻很不環(huán)保，說(shuō)：“用完就扔掉。”或者說(shuō)：“壞掉了就不要了?！辈贿^(guò)這里面也有對(duì)的，扔垃圾我爸爸就不會(huì)分類(lèi)丟，而是把它們丟在一起。如果分類(lèi)的話，600個(gè)易拉罐還能回收成為一架自行車(chē)呢！就這樣我們不僅僅能做一個(gè)有道德的`人，還能回收垃圾保衛(wèi)家園呢！
做一個(gè)道德的人演講稿篇十
道，是你在人生道路上的感悟；德，是你在世上的一種寶貴品質(zhì)；道德，是我們偉大的中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)！做一個(gè)有道德的人！
茫茫世界，人海滔滔，我們共同存在，做一個(gè)有道德的人作文。但是也許你會(huì)在那一瞬間猛然想到——世界的各個(gè)地方，都有著不同的人。有的生活在大海邊的別墅里；有的生活在繁瑣的城市大廈里；而有的生活在普普通通的農(nóng)村里；甚至生活在荒無(wú)人煙的山區(qū)里。這一切再怎么截然不同，無(wú)論高低與貴賤，我們必須一起做一個(gè)有道德的人。道德，拉近人與人之間的距離，道德，使我們不再有天壤之別。
不是所有具有大成就的名人都是看重名利，在五千年的文化歷史中有許多名人的高尚品質(zhì)一直流傳至今，在我們眼里他們不僅僅是名人，而更是尊敬的偉人！
在那個(gè)離亂與黑暗的年代里，有一種道德力量一直存在著，而這股力量正是來(lái)自——敬愛(ài)的魯迅先生，小學(xué)五年級(jí)作文《做一個(gè)有道德的人作文》。魯迅先生做的好事不可勝數(shù)，印象最深刻的是有一次一位車(chē)夫受了傷，鞋子也磨破了，是魯迅先生回家去取紗布與藥小心翼翼為他包扎，并先出了愛(ài)心。他回家時(shí)，眉頭緊鎖著的。因?yàn)樗跒槿藗儞?dān)心……不用深情的語(yǔ)言來(lái)描述，也不用復(fù)雜的形勢(shì)來(lái)體現(xiàn)，魯迅先生在我們心中是正直的，而正直是道德之本?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”這句出自魯迅先生之口的名言，一直刻在我們的心中。
雷鋒是一位助人而不留名的偉大同志，他時(shí)刻在幫助人。有一次，他看見(jiàn)有一根粗大的桿子正要向一個(gè)人倒去，他便毫不猶豫的幫他擋住了。就是這一天，雷鋒同志離我們而去了。
只要你真心想，真心做，道德就會(huì)在你身上展現(xiàn)！有道德者是一個(gè)“大寫(xiě)的人”！讓我們共同做一個(gè)有道德的人吧!
做一個(gè)道德的人演講稿篇十一
道德是什么?道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德雖看不見(jiàn)摸不著，但可以感受得到。我們是社會(huì)生活中的一分子，人人都做有道德的人，我們的社會(huì)將是和諧美好的。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德才會(huì)伴隨在你身邊。
去年秋天，我和媽媽去市場(chǎng)，在一蘋(píng)果攤前發(fā)生的一幕：我們買(mǎi)的蘋(píng)果共計(jì)13元4角，媽媽付給了攤主20元。攤主很麻利一邊找錢(qián)，一邊說(shuō)：“零錢(qián)就不要了，找你錢(qián)!”說(shuō)著把錢(qián)塞給我們。媽媽接過(guò)來(lái)很疑惑的說(shuō)：“不對(duì)吧?!”話沒(méi)說(shuō)完就被攤主強(qiáng)硬地打斷了“對(duì)，哪兒不對(duì)了?零錢(qián)不收你的了，找你17元!”媽媽笑著說(shuō)：“我就給了你20元，你還是找我7元吧。”攤主幡然醒悟，不好意思起來(lái)：“多虧您了!要不我這一上午不白忙活了?！被丶业穆飞衔曳薹薏黄剑骸扒颇菙傊鞯膽B(tài)度，真不愿提醒他?！眿寢屛⑿χf(shuō)：“小本生意不容易，如果為了區(qū)區(qū)10元錢(qián)，昧了良心就不好了?！?BR> 有良心、有道德的還有一位自謀職業(yè)的大學(xué)生。在今天因?yàn)橐恍o(wú)良奸商為求經(jīng)濟(jì)利益而讓“地溝油”“速成雞”走進(jìn)我們的生活，讓我們?yōu)槭称钒踩嵝牡跄憰r(shí)。河北保定的劉洪安成了網(wǎng)絡(luò)紅人，被大家稱(chēng)為“油條哥”。劉洪安自主創(chuàng)業(yè)賣(mài)早點(diǎn)，當(dāng)他知道食用油反復(fù)加溫會(huì)對(duì)人體有害時(shí)，他不惜倒掉每天炸油條用過(guò)的油。他是本著良心天天用新油炸油條，這樣一來(lái)劉洪安做生意的成本就增加了?？伤麉s說(shuō)“我賣(mài)的不是油條，是生活。”“只要道德底線向上提高一點(diǎn)，生意不會(huì)變差，甚至?xí)?。?BR> 我們每個(gè)人心里都有道德底線。正如黃宏在小品《買(mǎi)鞋釘》中所飾演的老修鞋匠一樣。為守住這行業(yè)的“門(mén)道”不為金錢(qián)所動(dòng)。給他100元都不賣(mài)掉那幾個(gè)鞋釘子?？雌饋?lái)這個(gè)老鞋匠有點(diǎn)不近情理，不靈活多變，給人找別扭。實(shí)則這正是當(dāng)下我們各行各業(yè)所需要堅(jiān)持的。
詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。這正說(shuō)明了知識(shí)與道德的關(guān)系，也讓我們感到道德的重要性。崇尚道德一直是我們中華民族歷來(lái)的傳統(tǒng)美德。做一個(gè)有道德的人，就要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”能夠從小事做起，做好一件事，讓我們的道德水平得到升華。做一個(gè)有道德的人，是我們每一個(gè)人一生的必修課，是需要我們一生都要不斷學(xué)習(xí)的。道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們自覺(jué)地做一個(gè)有道德的人。
做一個(gè)道德的人演講稿篇十二
“做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)有道德的人……”這句話人們常常掛在口頭，卻不記于心頭。真正一個(gè)“有道德”的人，就要學(xué)會(huì)勇于認(rèn)錯(cuò)，不怕說(shuō)“對(duì)不起！”
在美國(guó)，有一次上公交車(chē)，一位美國(guó)人，他在拉欄桿的時(shí)候，不小心輕輕地踩了我一腳，他急忙扶住我，連聲說(shuō)：＂sorry，sorry！＂我連忙說(shuō)：“noproblem，noproblem。”還有一次，我去飛機(jī)場(chǎng)，在休息時(shí)沒(méi)有注意，橫身?yè)踉谕ㄐ械郎?，妨礙了其他人走路。
只見(jiàn)，一位美國(guó)婦女走過(guò)來(lái)，溫柔的說(shuō)：“excuseme?！蔽覚M身?yè)醯赖拇_是一個(gè)不禮貌的行為，但她并沒(méi)有兇巴巴的臉色，更沒(méi)有強(qiáng)行擠過(guò)去！她說(shuō)的那一句話，一個(gè)短語(yǔ)，包含了美國(guó)人民懂禮貌、有文明，這讓我愧疚不已，覺(jué)得自己不應(yīng)該。事后，我很感動(dòng)，這蘊(yùn)含著美國(guó)人的的道德品質(zhì)，文明修養(yǎng)。我真佩服美國(guó)人，如此的有道德。正如老師所說(shuō)：“一個(gè)青年人翹著二郎腿坐在那里，而旁邊站著一位白發(fā)皚皚的老人，在美國(guó)幾乎是看不到的！”
我想：美國(guó)之所以能成為這樣的大國(guó)，和美國(guó)人的道德品質(zhì)是分不開(kāi)的！我希望：要把這種風(fēng)氣飄揚(yáng)在每個(gè)中國(guó)人的心中！
做一個(gè)道德的人演講稿篇十三
每一個(gè)人都懂得道德，但是，并不是每一個(gè)人都真正的做得到道德。
道德，是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的真實(shí)東西，對(duì)于道德我也有自己的看法。
但是，如果你想做一個(gè)有道德的人，要做的不僅僅是這些。假如你是一個(gè)路見(jiàn)不平、拔刀相助的人。那么你還不是一個(gè)有道德的人，因?yàn)榈赖虏粌H僅只有正義。
道德是你樂(lè)于助人，不嘲笑別人、背地里說(shuō)壞話。正所謂“明人不說(shuō)暗話”……
道德，也充滿了許許多多的美德包含在一塊兒，比如：有善良、勤奮、大方、寬容……要想做一個(gè)有道德的人其實(shí)并沒(méi)有那么容易。有的人他們可以死后捐獻(xiàn)各種器官，可是，有的人卻是這么想的：死也要留個(gè)全尸吧！
做一個(gè)有道德的人，只要人人都做得到，那么世界會(huì)變得更加美好！所以，從今天起，我們就要做一個(gè)有道德的人！從自己做起，讓全世界變得更加美好！
做一個(gè)道德的人演講稿篇十四
道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，是人們行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)：“道德常常能填補(bǔ)的缺陷，而指揮卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德?！痹谶@個(gè)社會(huì)中，有許多行為、規(guī)范約束著我們的一言一行。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件是都用心的仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
我很久以前看過(guò)一篇文章：一天，一個(gè)青年騎車(chē)到圖書(shū)館，當(dāng)他把車(chē)停在圖書(shū)館門(mén)口時(shí)，一位看車(chē)的老太太向他走來(lái)，而青年看了她一眼，隨口說(shuō)：“沒(méi)零錢(qián)！”轉(zhuǎn)身奔向圖書(shū)館。這時(shí)看車(chē)的老太太卻低下頭看到青年沒(méi)把車(chē)鑰匙從車(chē)上拔下，再看看青年已跑得無(wú)影無(wú)蹤了。天很快就黑了，他沒(méi)有來(lái)。夜深了，老太太依然等在自行車(chē)旁。不知又過(guò)了多久，青年終于來(lái)了。
看老太太還在，以為是為了停車(chē)費(fèi)的問(wèn)題在等他，他很不高興的扔了伍角錢(qián)，嘴里還在嘟嘟囔囔的發(fā)著牢騷。等他準(zhǔn)備找鑰匙開(kāi)車(chē)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)老太太為什么等他到現(xiàn)在，他慚愧極了。你看，如果人人都擁有尊重他人.信任他人的品德，像老太太一樣守護(hù)自己的一份誠(chéng)信，那么我們的社會(huì)將是多么美好呀！讓我們從今天開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的捍衛(wèi)者，長(zhǎng)大后成為一個(gè)擁有高尚道德修養(yǎng)的人。
做一個(gè)道德的人演講稿篇十五
__鄉(xiāng)婦聯(lián)長(zhǎng)期著力于以促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)為目標(biāo)，以思想道德建設(shè)為主題，以加強(qiáng)家庭教育、配合學(xué)校教育、開(kāi)展社會(huì)教育、促進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)為切入點(diǎn)、著力點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)“雙合格”小公民道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展。主要工作措施如下：
一、以學(xué)校為主陣地開(kāi)展各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。
以學(xué)校作為“雙合格”小公民道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)的主陣地，對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展的各項(xiàng)思想道德教育活動(dòng)及開(kāi)設(shè)思想道德教育課程，使在校學(xué)生培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀，樹(shù)立正確的價(jià)值取向。學(xué)校也采取各種形式，加強(qiáng)家長(zhǎng)的思想教育工作。學(xué)校教育與家庭教育緊密配合，促進(jìn)“雙合格”小公民道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。
二、積極開(kāi)展思想教育活動(dòng)，形式多樣，內(nèi)容豐富。
用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)教育未成年人及其家長(zhǎng)是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的根本任務(wù);讓未成年人及其家長(zhǎng)切實(shí)受益是“雙合格”小公民道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我鄉(xiāng)婦聯(lián)整合多方資源，積極配合學(xué)校開(kāi)展各類(lèi)未成年人思想教育活動(dòng)，活動(dòng)形式多樣、內(nèi)容豐富。
1.以文藝活動(dòng)為載體，開(kāi)展思想道德教育。
今年“五四”青年節(jié)、“六一”兒童節(jié)，鄉(xiāng)婦聯(lián)、鄉(xiāng)團(tuán)委及__鄉(xiāng)中心學(xué)校聯(lián)合舉辦了主題分別為“認(rèn)真學(xué)習(xí)xx大精神、深入開(kāi)展‘三萬(wàn)三講’活動(dòng)、貫徹落實(shí)‘解放思想’大討論活動(dòng)”和“感恩、禮儀、誠(chéng)信爭(zhēng)創(chuàng)和諧校園”的演講比賽，演講內(nèi)容緊緊圍繞“感恩、孝道、誠(chéng)信”，寓教于樂(lè)，讓青少年兒童在娛樂(lè)中接受思想道德教育。
2.抓住奧運(yùn)會(huì)契機(jī)，加強(qiáng)未成年人奧林匹克教育。
奧林匹克精神的內(nèi)容為相互理解，友誼長(zhǎng)久，團(tuán)結(jié)一致和公平競(jìng)爭(zhēng)。奧林匹克精神傳傳達(dá)給我們團(tuán)結(jié)，協(xié)作的信息。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)，未成年人容易受周?chē)h(huán)境、事務(wù)的影響，變得冷漠，殘酷。鄉(xiāng)婦聯(lián)抓住奧運(yùn)會(huì)在北京召開(kāi)的契機(jī)，通過(guò)開(kāi)展“微笑迎奧運(yùn)、文明慶城運(yùn)、弘揚(yáng)‘五四’精神”為主題的倡議活動(dòng)，對(duì)青少年兒童進(jìn)行奧林匹克教育。
3.建設(shè)關(guān)愛(ài)家園，愛(ài)護(hù)特殊兒童。
鄉(xiāng)婦聯(lián)因地制宜制定農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)措施：第一，發(fā)揮各方力量，在全鄉(xiāng)形成一張覆蓋到邊、監(jiān)護(hù)到底、關(guān)愛(ài)到位的工作網(wǎng)絡(luò)。即：以父母親屬為主體的家庭監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)，依法履行法定監(jiān)護(hù)人的責(zé)任;以基層黨政組織為主體的管護(hù)網(wǎng)絡(luò)，把對(duì)留守兒童的管理作為維護(hù)群眾利益的一項(xiàng)重要職責(zé);以教職員工為主體的學(xué)校幫護(hù)網(wǎng)絡(luò)，著重對(duì)有問(wèn)題苗頭的留守兒童進(jìn)行對(duì)口幫助;以群團(tuán)組織為主體的社會(huì)呵護(hù)網(wǎng)絡(luò)，為留守兒童送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心，予以親人般的關(guān)懷;以政法部門(mén)為主體的法律保護(hù)網(wǎng)絡(luò)，堅(jiān)決維護(hù)未成年人的合法權(quán)益，打擊侵害留守兒童利益的犯罪行為。第二，及時(shí)調(diào)整人口管理體制，將解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題與城市農(nóng)民工子女入學(xué)問(wèn)題有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，實(shí)行農(nóng)民工“市民待遇”，適當(dāng)鼓勵(lì)、幫助農(nóng)民工將子女帶到城市上學(xué)和生活。第三，為留守兒童健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件。建立“留守兒童”檔案，配備“代理家長(zhǎng)”，設(shè)置“親情電話”，使留守兒童在學(xué)習(xí)之余，也能得到生活上的溫暖，同時(shí)大力推進(jìn)寄宿制學(xué)校建設(shè)。
節(jié)假日期間，鎮(zhèn)婦聯(lián)走訪、慰問(wèn)艾滋病患兒，關(guān)注他們的生活和學(xué)習(xí)，獻(xiàn)出片片愛(ài)心。
三、存在的不足及下一步工作計(jì)劃
鄉(xiāng)婦聯(lián)積極投身“雙合格”小公民道德建設(shè)工作，但我鄉(xiāng)財(cái)力有限，宣傳經(jīng)費(fèi)不足，在一定程度上影響到宣傳質(zhì)量。
接下來(lái)的工作中，鄉(xiāng)婦聯(lián)將繼續(xù)解放思想，深化科學(xué)發(fā)展觀，開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷探索“雙合格”小公民道德建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)的方式、方法。把握正確方向，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系主旋律;堅(jiān)持科學(xué)統(tǒng)籌，協(xié)調(diào)推進(jìn)活動(dòng)深入開(kāi)展;增強(qiáng)創(chuàng)新能力，保持活動(dòng)的生機(jī)與活力;加強(qiáng)資源整合，優(yōu)化未成年人成長(zhǎng)環(huán)境，使我鄉(xiāng)未成年人在健康的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。