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教育本科畢業(yè)論文篇一
摘要：我國經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程的不斷加快，對民間工藝品的重視程度也在逐漸的提高，改革開放之后我國的市場經(jīng)濟得到了快速的發(fā)展，而民間工藝品的市場化作為市場經(jīng)濟的組成部分，對推動我國市場經(jīng)濟的發(fā)展具有積極的促進作用，但是民間工藝美術市場化帶來的弊端卻對民間工藝品的傳承和發(fā)展造成了很嚴重的制約。
本文分析了民間工藝美術市場化的利弊，并提出了自己的觀點，以供參考。
關鍵詞：民間工藝美術;市場化;利與弊
民間工藝美術的市場化是我國市場經(jīng)濟發(fā)展的必然成果，有利于推動我國的市場經(jīng)濟發(fā)展，同時其作為民間美術傳承的一部分，對我國民間美術研究和民俗文化發(fā)展具有十分重要的作用，但是隨著民間工藝美術市場化進程的不斷加快，其存在的弊端也逐漸的暴露出來，并產(chǎn)生了十分不利的影響，由此可見，民間工藝美術的市場化有利有弊，因此要用發(fā)展的眼光來看待民間工藝美術市場化的利與弊，這樣才能推動民間工藝美術的可持續(xù)發(fā)展。
一、民間工藝美術市場化的利處分析
(一)推動市場經(jīng)濟發(fā)展
隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的物質生活水平得到了很大的提高，與此同時人們對于生活質量的追求也在不斷的提升，因此人們對于生活的追求逐漸由物質層面向精神層次轉移，此時民間工藝美術品就成為了人們收藏的最好選擇，極大的推動了民間工藝美術的市場化，增加了市場經(jīng)濟的份額。
另外，民間工藝美術品作為民俗文化的一部分，其蘊含了我國幾千年的文化和悠久的歷史，其以自身豐富的文化內(nèi)涵備受很多游人和收藏家的喜愛。
中國作為幾千年的大國擁有著豐富的物質資源和精神文化，因此民間工藝品能夠吸引很多崇尚東方文化的外國人，成為民間工藝美術品的主要消費群體。
(二)維護民間工藝美術自身的生存
民間工藝美術品的市場化導致很多珍貴的工藝品由收藏家手里轉向了市場，也催生了很多民間工藝品生產(chǎn)作坊。
雖然市場中很多的民間美術工藝品并非具有十分名貴的意義，但是從其做工和外觀中我們都可以看到中國文化的縮影，更是對中國歷史的傳承，其作為中國民俗文化的外在形象，具有一定的文化價值和歷史意義。
因此市場需求的不斷增加，使得民間工藝品的存在更加的具有價值，另外，手工作坊是民間工藝品的重要生產(chǎn)方式，因此民間工藝美術的市場化可以在一定程度上緩解民間手工藝品失傳的窘境，這對于民間工藝品的生存和發(fā)展是非常有利的。
(三)拓寬民間工藝品的傳播途徑
我國作為文化古國經(jīng)歷了上千年的發(fā)展歷史，古代社會時期我國的生產(chǎn)方式是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，經(jīng)濟發(fā)展十分落后，民間工藝品在這一時期傳播的機會十分渺小，這也使得這一時期的民間工藝品更加具有時代特色，很容易進行分辨。
但是隨著經(jīng)濟體制的改革尤其是市場經(jīng)濟的發(fā)展，民間工藝品的傳播發(fā)生了翻天覆地的變化，其傳播范圍也在逐漸的擴大，不再受地域和文化的制約，逐漸成為了市場經(jīng)濟發(fā)展中重要的組成部分，尤其是在旅游城市，民間工藝品更是琳瑯滿目。
民間工藝美術市場化在一定意義上來說是一種貨幣交易，但是在另一種意義上來說也是文化的一種傳播，由此我們可以看出，民間工藝美的市場化對拓寬民間工藝品的傳播具有非常重要的意義。
二、民間工藝美術市場化的弊處分析
(一)制造質量降低，缺乏工藝創(chuàng)新
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們對于物質水平的追求不斷提高，同時在經(jīng)濟利益的趨使下，很多的民間工藝品商家在生產(chǎn)的過程中出現(xiàn)了粗制濫造的現(xiàn)象，為了節(jié)約成本，在制作的過程中減少材料的使用，濫竽充數(shù)，使得現(xiàn)代的工藝品質量不斷下降。
民間工藝美術作為一種文化，其工藝技術是十分精湛的，但是現(xiàn)代工藝品的制作對工藝技術的運用十分牽強，并且缺乏工藝技術的創(chuàng)新，導致現(xiàn)代的工藝品只能在數(shù)量上占據(jù)優(yōu)勢，重復現(xiàn)象十分嚴重。
科學技術的發(fā)展促使民間工藝品也逐漸的采用了半機械化生產(chǎn)的形式，這種生產(chǎn)方式不僅使工藝品的生產(chǎn)品質造成影響，也會導致工藝品的藝術價值和文化價值失真，這對民間工藝美術的發(fā)展是十分不利的。
(二)缺乏地域特色，商業(yè)化嚴重
民間工藝品是一個民族、一個地區(qū)的文化展示，所以不同區(qū)域的工藝品是存在不同特色的，并且這種特征的差異性是十分明顯的。
例如：杭州的絲綢繡花手帕，絲綢和繡花風格的獨特都是杭州所特有的。
但是在杭州的旅游商業(yè)街中我們又會看到安徽的磨、俄羅斯的套娃等不同的工藝品。
由此可見，不同地域工藝品在杭州商業(yè)街中的出現(xiàn)，是民間工藝美術市場化最為突出的表現(xiàn)，過于嚴重的商業(yè)化氣息使得民間工藝品逐漸喪失了地域特色，漸漸的被趨同，這對民間工藝美術的發(fā)展和民間工藝美術技術的傳承具有十分不利的影響。
(三)市場迎合過于嚴重，文化蘊含失真
民間工藝美術市場化必然會導致工藝品生產(chǎn)者出現(xiàn)嚴重的市場迎合現(xiàn)象，只有制作出符合當前市場需求的工藝品，工藝品企業(yè)才能夠生存和發(fā)展下去，因此工藝品文化蘊含的失真是必然的。
民間工藝品之所以可以從古代流傳至今，除去其擁有豐富的文化內(nèi)涵之外，就是其在一定程度上是符合市場需求的，但是為了更好地生存和發(fā)展下去，工藝品創(chuàng)作內(nèi)容的世俗化其必然選擇，所以民間工藝美術的市場化很有可能會導致民間工藝品徹底的變成工藝品，而不再具備民間特色，這對民間工藝美術的發(fā)展無疑是不利的。
結束語
綜上所述，民間工藝美術市場化從總體上來說還是弊處較大，民間工藝美術的市場化使得民間工藝美術變成了純粹的美術工藝品，而與民間文化漸漸脫節(jié)，雖然其在推動經(jīng)濟發(fā)展和拓寬文化傳播途徑方面起到了一定的積極作用，但是嚴重的市場化也使得民間工藝美術失去了存在的真正價值，因此在民間工藝美術發(fā)展的過程中，相關部門要積極的鼓勵民間藝術家在傳統(tǒng)工藝上進行技術創(chuàng)新，并加大對民間工藝美術市場化的管理，使得民間工藝品真正的達到傳播中國文化，發(fā)展市場經(jīng)濟的作用。
參考文獻：
[2]侯海英.濰坊民間工藝美術的市場拓展研究[d].南京師范大學,.
教育本科畢業(yè)論文篇二
摘要：本文首先分析了武術文化的特征和內(nèi)涵，然后闡述了對武術文化的深刻理解，最后探討了建設武術文化的途徑，以期進一步促進國內(nèi)高校武術文化的發(fā)展，提升校園體育文化的氛圍，為構建和諧校園以及培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的新世紀人才貢獻力量。
關鍵詞：高校;體育文化;武術文化;構建;發(fā)展
校園文化不僅是一種精神和氛圍，更代表了學校的靈魂，發(fā)揮著展示學校精神文明、凝聚人心的重要作用。作為校園文化中重要的一份子，武術文化建設備受矚目，它是體育文化的重要分支，在培養(yǎng)學生精神潛質、提高學生體質中扮演著重要的角色，積極、向上的武術文化在學生養(yǎng)成良好品質中發(fā)揮著不可替代的作用，對學生視野的開闊、傳承古老的中華武術上具有深遠的意義。
1高校校園武術文化的內(nèi)涵和特征
在高校這個特殊的環(huán)境中，學生和老師依托體育的行為規(guī)范養(yǎng)成了校園武術文化。它是群體性競技活動創(chuàng)造的物質、精神財富總和。武術文化是一種亞文化形態(tài)，在高校等教育校園中根植，具有突出的校園色彩特征。武術文化并非一成不變，而是隨著上述各要素的改變而轉變，形成具有多元化、動態(tài)化的文化形態(tài)，其不僅具有鮮明的體育文化特色，有獨具個性色彩。由此可知，對校園武術文化這一校園體育文化中的亞文化進行科學的培育并積極地引導具有重要的現(xiàn)實意義。
2武術文化的精髓
武術是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，同時它也是獨具中華特色的一項體育競技項目，深入地研究武術的發(fā)展歷程我們會發(fā)現(xiàn)它和我國傳統(tǒng)的哲學思想——“天人合一”相吻合，在中國道家哲學中占據(jù)獨特的地位，富有深刻的哲理。武術鍛煉是體育文化的外在表現(xiàn)形式之一，集鍛身養(yǎng)神、調(diào)生養(yǎng)性于一體，以創(chuàng)造統(tǒng)一和諧的價值觀、社會觀、道德觀為目標。由此可知，有很多值得我們發(fā)揚光大的優(yōu)秀民族精神、品德。
3校園體育文化中武術文化的作用及意義
3、1培養(yǎng)學生終生體育意識
高校校園并非天生就具有鮮明主題的武術文化氛圍，需要教師和學生一起培養(yǎng)、共同營造、盡心維護，唯有此，才有望形成集鮮明特色、豐富內(nèi)涵、具有較強吸引力的體育文化。事實上，培養(yǎng)并營造校園武術文化的過程就是積極傳播和發(fā)展武術文化的過程。通過凝聚武術文化的精神，在高校校園中形成武術文化市場，造就校園武術文化的氛圍，培養(yǎng)其靈魂、強化其凝聚力、吸引力。文化熱點的增加，其市場就會越大。連點成線、線動成面，促進高校武術文化氛圍進一步豐富，越來越多的學生會被這種強烈的文化氛圍所吸引并積極投入其中，感受博大精深的武術魅力，在武術鍛煉的熏陶下自覺地參與體育鍛煉，長此以往養(yǎng)成良好的鍛煉習慣，最終樹立終生體育的意識。
3、2豐富課外群體活動氛圍
最近幾年，國內(nèi)在致力于教育教學改革的同時也在深化體育改革，不斷提高學校中體育教學的地位，學生對體育鍛煉的需求、對健康的渴望日趨強烈，這讓學校體育教學具有廣闊的市場，越發(fā)顯現(xiàn)活力，這無疑是一股強大的促進校園文化建設的重要力量，在促使其快速發(fā)展、壯大。作為弘揚我國傳統(tǒng)文化的有利手段和工具，武術理所當然在有知識和文化最高殿堂的高校中占據(jù)重要并積極的地位。所以，深入地培養(yǎng)和建設校園武術文化，豐富校園體育文化，是促使學校養(yǎng)成健康、積極武術文化的重要措施和手段。
3、3構推動校園武術活動中單項的建設
在不同形式的體育項目中深入的挖掘集趣味性、參與性、民族性為一體的項目，充分地發(fā)揮其文化內(nèi)涵，是營造并培養(yǎng)校園體育文化的關鍵。武術作為中國古老的健身形式，不僅具有廣闊的市場，更獨具中華文化，挖掘并創(chuàng)造新穎形式并具豐富內(nèi)涵的武術活動形式，活動的組織和開展便更容易，樹立武術文化的“品牌”，豐富武術活動的興趣性和參與性，有利地促進校園體育文化的發(fā)展和壯大。
4校園體育文化中武術文化的引導和培育
4、1把握正確的政治方向，樹立正確的指導思想
作為社會科學，校園武術文化必須堅持馬克思基本原理，樹立正確的社會主義大方向，堅持理論和實際并重。要想在發(fā)展道路上更健康，必須確立正取的政治方向。不僅如此，作為一種體育文化和體育文化現(xiàn)象，武術文化在建設的過程中必須有正確的體育教育思想作為指導，保證武術文化活動貫徹“健康第一”的理念和展現(xiàn)新的體育氣象。
4、2堅持結合武術課堂教學和課外群體活動
在校園武術文化形成的過程中其影響因素主要來自3個方面：家庭、學生個體以及社會，校園武術文化是以校園教育為環(huán)境的文化現(xiàn)象，因此必須適應學校教書育人的教育教學理念，服務于學校的體育教育。這就要求高校武術文化在形式和內(nèi)容上應該和高校武術課程以及課外活動相適應，豐富其血肉，提升其靈魂。
4、3緊密結合學校的體育人群特質以及學校的實際情況
學生是教學活動的主體，在整體的文化傾向性中以學生為主體的體育特質淋漓盡致的反映，在對高校校園武術文化進行發(fā)掘并培育的同時，對這一點要充分地考慮并加以利用。不僅如此，還要和學校的實際情況相適應，充分發(fā)揮學校的軟、硬件，打造活動的空間、營造活動的氛圍，提升高校校園武術文化的建設水平。
5校園體育文化中武術文化的創(chuàng)新
5、1武術文化要和融合校園文化
武術之所以在國內(nèi)經(jīng)久不衰，從古流傳至今和其文化特性具有很大的關系，任何一種文化的發(fā)展和繼承，和教育密不可分，要想擴大武術的影響力，必須在國內(nèi)正式教育體系中將其納入，建立新中國后，為了讓這一寶貴的文化遺產(chǎn)更好地繼承和發(fā)展，很多高校體育教學體系都把武術納入專選課。進入新世紀后，國內(nèi)武術運動獲得深入的發(fā)展，很多學校不僅完成規(guī)定的教學內(nèi)容，還成立專門的協(xié)會、社團等，在高校從事武術教學的人員以學生的`實際需求為導向，認清高校中武術文化的著手點，使用校園媒體深入地宣傳，利用諸如晚會表演、武術競技等多種多樣的形式把武術的文化價值以及健身價值向全校的師生展示;在武術協(xié)會、武術教學的輔助下，致力于武術文化傳播骨干的培養(yǎng)，擴容校園的傳播團隊;充分利用早操課余時間，組建不同形式、風格迥異的武術鍛煉和表演活動，擴大武術的影響力，吸引更多的師生參與其中，打造獨具本校特色的武術項目，邀請武術界知名人士進駐校園，開展廣泛的宣傳和指導，不僅讓教師和學生吸收優(yōu)秀的武術文化，更發(fā)揚武術文化。
5、2拓展武術文化的自新渠道和途徑
一種文化如果沒有了追求“新”的動力，那么其很可能就此沒落。事物要想向前方發(fā)展，就不能因循守舊、抱殘守缺，事物發(fā)展的正道只有一種——求新。武術，作為一種文化形態(tài)存在于社以及校園中，顯然也無法擺脫這種準則。武術作為一種文化形式在學校中存在，如今卻有發(fā)展成為純粹技術的趨勢，在演練套路和賽手比賽中，他們確實給我們帶來美的感受，然而武術所獨具的文化內(nèi)涵卻日漸萎縮，和我們漸行漸遠，致使套路在僅僅追求美的道路上越走越遠，經(jīng)過長時間的發(fā)展，殊不知武術中“武”的內(nèi)涵還能保留幾許。面對武術在發(fā)展過程中面臨的困難，我們不僅僅把武術保留在技術層面。因此，要想促進武術的發(fā)展，必須深入其文化層面，對武術文化進行深入的思考，上文中論述的求新也就意味著文化的求新。作為高校中從事武術教育教學的教師，以及武術教育教學的受眾——學生，要強化武術文化的創(chuàng)新渠道，擴展其途徑，以便于更好地在高校中營造武術文化氛圍。
5、3把握歷史機遇
進入新世紀后，武術文化的發(fā)展既有挑戰(zhàn)又有機遇。國內(nèi)順利舉辦國際性賽事為武術文化的發(fā)展和傳播奠定了平臺基礎，在全國范圍內(nèi)掀起一場全民健身熱潮，所以我們要以此為突破口，讓高校在校生日益增長的體育文化需求得到滿足，對其優(yōu)秀的內(nèi)涵充分的挖掘，努力發(fā)揮自身具有的和諧功能。服務于社會主義的發(fā)展、進入、繁榮，在構建校園體育文化的過程中努力完善自身。
6結語
文化是一種力量、影響更是一種情懷，在溫暖著我們每一個人。當今世界，文化軟實力是各國政治斗爭以及意識形態(tài)較量的主戰(zhàn)場。這就要求國內(nèi)高等教育以自身的實際情況構建符合自身特點的校園文化。作為高等教育中重要的課程之一，體育教育應該在學生不知情的情況下學習讓其一生受益的知識，這和構建校園體育文化密不可分。作為體育文化的重要組成部分，武術文化應該致力于求實、創(chuàng)新，讓古老的武術文化散發(fā)迷人的光彩。
參考文獻：
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[2]陸晶。不同的武術教學內(nèi)容對女大學生身體自尊與自我效能感影響的實驗研究[j]。體育科技文獻通報，（5）。
[3]陳威。近現(xiàn)代武術文化傳承流變——基于一個武術之鄉(xiāng)的考察[j]。西安體育學院學報，2015（1）。
教育本科畢業(yè)論文篇三
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學生姓名學號
指導教師專年學業(yè)級校
浙江廣播電視大學畢業(yè)論文誠信承諾書
本人慎重承諾和聲明：所撰寫的《》
是在指導老師的指導下自主完成，文中所有引文或引用數(shù)據(jù)、圖表均已注解說明來源，本人愿意為由此引起的后果承擔責任。本畢業(yè)設計(論文)的研究成果歸學校所有。
學生(簽名)：年月日
浙江廣播電視大學學前教育本科畢業(yè)設計(論文)格式標準及要求一、論文的結構與要求畢業(yè)設計(論文)包括以下內(nèi)容(按順序)：畢業(yè)設計(論文)包括封面、目錄、標題、摘要、關鍵詞、正文、注釋、參考文獻等部分。如果需要，可以在正文前加“引言”，在參考文獻后加“后記”。論文一律要求打印，不得手寫。1.目錄目錄應獨立成頁，包括論文中全部章、節(jié)和主要級次(文經(jīng)類)的標題和所在頁碼。2.論文標題論文標題應當簡短、明確，有概括性。論文標題應能體現(xiàn)論文的核心內(nèi)容、專業(yè)特點和學科范疇。建議論文標題字數(shù)不超過25個漢字，不得使用標點符號，可以分二行書寫。論文標題用詞必須規(guī)范，不得使用縮略語或外文縮寫詞(通用縮寫除外，如：wto等)。3.摘要摘要應扼要敘述論文的主要內(nèi)容、特點，文字精練，是一篇具有獨立性和完整性的短文，包括主要成果和結論性意見。摘要中不應使用公式、圖表，不標注引用文獻編號，并應避免將摘要撰寫成目錄式的內(nèi)容介紹。摘要一般為200-300個漢字左右。4.關鍵詞關鍵詞是供檢索用的主題詞條，應采用能夠覆蓋論文主要內(nèi)容的通用專業(yè)術語(參照相應的專業(yè)術語標準)，一般列舉3-5個，按照詞條的外延層次從大到小排列，并應出現(xiàn)在摘要中。5.正文正文一般包括“緒論(引論)、”“本論”和“結論”等部分。正文字數(shù)為5000――10000字。正文必須從頁首開始。
于插表的左上方，插表不命名，如第二章的第三個插表序號為“表2―3”，插表序號使用標準五號宋體字。
6.參考文獻按照gb7714―87《文后參考文獻著錄規(guī)則》規(guī)定的格式打印，內(nèi)容打印要求與論文正文相同。格式如下：(1)著作圖書文獻序號作者.書名.出版者.出版年份及版次(第一版省略)(2)譯著圖書文獻序號作者.書名.出版者.出版年份及版次(第一版省略)(3)學術刊物文獻序號作者.文章名.學術刊物名.年，卷(期)(4)學術會議文獻序號作者.文章名.編者名.會議名稱，會議地址，年份.出版地，出版者，出版年(5)學位論文類參考文獻序號作者.學位論文題目.學校和學位論文級別.答辯年份(6)西文文獻著錄格式同中文，實詞的首字母大寫，其余小寫。參考文獻作者人數(shù)較多者只列前三名，中間用逗號分隔，多于三人的后面加“等”字(西文加“etc.”。)學術會議若出版論文集者，在會議名稱后加“論文集”字樣;未出版論文集者省去“出版者”“出版年”項;會議地址與出版地相同、的省略“出版地”，會議年份與出版年相同的省略“出版年”。三、畢業(yè)設計(論文)裝袋要求畢業(yè)設計(論文)是專業(yè)教學的重要內(nèi)容，必須規(guī)范管理，統(tǒng)一畢業(yè)設計(論文)材料裝袋要求：1.論文稿本。經(jīng)指導的提綱，裝訂好的定稿(兩份)。2.過程記錄表。包括指導教師指導記錄表，學生畢業(yè)設計(論文)評審表(答辯過程記錄表)等;3.相關材料。各專業(yè)要求的其他材料，如實習報告或調(diào)查報告、實習教案、實習小結、實習鑒定等。四、畢業(yè)設計(論文)必須使用本文件規(guī)定之統(tǒng)一封面。
五、畢業(yè)設計(論文)范文示例
上邊距2.5厘米，與正文相同
論文格式打印要求
(空一行)三號黑體居中，中間空四個字格
目
(空兩行，以下小四宋體，行距20磅)
錄
左邊距2.2厘米，與正文相同右邊距2.2厘米，與正文相同
下邊距2.5厘米，與正文相同
三號黑體，加粗，居中(空一行)
論文標題
(空一行)
[摘要](小四黑體)：(一般為200個漢字左右,小四楷體，行距20磅)。[關鍵詞](小四黑體)：關鍵詞1空一字)
(論文正文樣本)
關鍵詞2
關鍵詞3(小四楷體，詞間
一級標題，四號黑體，左起空2個字
一、xxxxxxxx
二、xxxxxxxx
(一)xxxxxxxxx(圖、表居中，圖、表號按自然順序排序，小四宋體，居中)如圖1所示：
圖1
表1
1(頁腳標注頁碼，正文開始為第1頁)
(空一行)小四黑體，左對齊注釋：
(空一行)參考文獻(空一行)
小四黑體，左對齊
小四楷體，左對齊
小四揩體，左對齊，[6]劉建銀.技術性教學管理模式的實體實現(xiàn)[c].北京師范大學，博士，行距20磅。
教育本科畢業(yè)論文篇四
畢業(yè)論文
答辯是畢業(yè)論文工作中的重要一環(huán)，為了確保其質量，依據(jù)《江蘇教育學院本科生畢業(yè)論文（設計）工作條例》的有關要求，現(xiàn)就答辯環(huán)節(jié)作如下補充規(guī)定。
原則上由各答辯組按照系里的答辯截止時間靈活安排。答辯前，答辯組組長應將答辯時間及早告知教務員，由教務員聯(lián)系答辯地點，并盡快通知學生。
1.論文答辯前，答辯者應將論文送給指導教師審查。對抄襲造假或文字未達基本要求者，不得進行答辯。
2.答辯者在論文答辯前要將答辯陳述內(nèi)容（或提綱）做成ppt幻燈片，用多媒體進行答辯；同時答辯者在答辯前三天將定稿后的論文打印出來，交給所在答辯組的相關老師。答辯老師拿到學生論文后，應抓緊時間審閱，并根據(jù)論文的內(nèi)容及相關知識，準備1~2個問題，供答辯時提問。
3.答辯時由各答辯組組長按學生學號順序依次安排學生答辯。一般將學生按3~4人再分成若干小組，每個小組成員依次上臺陳述；陳述完畢，記錄下老師提出的問題，然后返回座位適當思考、準備；待該小組成員全部陳述完畢，再依次上臺回答老師的問題。一個小組成員全部答辯完畢，再進行下一小組的答辯。
4.答辯者在陳述中主要介紹論文研究的意義、框架結構、主要研究方法、取得的研究成果及創(chuàng)新之處、論文中的不足及繼續(xù)研究值得關注的方向等。不要讀論文，要按照以上方面重點介紹。
5.每位答辯者的陳述時間一般為5~8分鐘，最多不超過10分鐘。要求簡明扼要，語音清晰，語言表達流暢。
6.答辯者陳述完畢后，每位答辯老師可提出1~2個問題給答辯者作答?；卮饐栴}時間一般為10~15分鐘。每位答辯者陳述、答辯時間控制在20分鐘左右。
7.學生答辯過程中，指導老師原則上不加補充、糾錯，待一個小組答辯完畢，指導老師根據(jù)情況可作適當解答或說明。整個組答辯結束，由答辯組長作簡短小結。
8.答辯組老師在學生答辯完成后，及時進行合議，根據(jù)學生的學習態(tài)度、投入的精力、論文的質量及答辯情況等，評定出相應成績。每組的優(yōu)秀率不超過20%，同時應有一定比例中等或以下的論文。
9.答辯結束后2天內(nèi)，由答辯組長將各組初定的成績報教務員，經(jīng)答辯委員會審核后，確定最終成績，并確定上報給學校的優(yōu)秀論文。
10.答辯后由各組組長安排將相關材料匯總并報教務員存檔。未盡事宜，由系答辯委員會商議解決。
教育本科畢業(yè)論文篇五
“國運興衰，系于教育”。小學教育處于國民教育的基礎地位。小學生的思維發(fā)展還不夠完善，很多問題不能夠通過自己的思考進行解決，別人說什么他們就會信什么。
小學教育畢業(yè)論文范文一：小學教育作用與教育反思
摘要：在每個人的學生時代小學教育都非常的重要，其是學前教育的過渡階段。
根據(jù)相關的研究表明，學生思維、身體和心理等條件最好的發(fā)展階段便是在小學時期。
因此，學生的一生都會受其的影響，這就需要良好的教育階段從這小學就必須開始。
其作為重要的發(fā)展時機存在于學生的全面發(fā)展之中，教師應當利用好一切的教學資源和手段，盡可能的在這個階段將學生的各種能力都能夠提高。
文章將圍繞小學教育在當今時代的作用進行闡述，并對現(xiàn)狀反思后提出一些改善措施。
關鍵詞：當今時代；小學教育；作用；教育反思
一、關于小學教育的重要性分析
(一)有利于思想品質的初步形成
小學生的思維發(fā)展還不夠完善，很多問題不能夠通過自己的思考進行解決，別人說什么他們就會信什么。
因此，學生形成思想品質的時期主要是在小學教育的時期。
由于世界觀、人生觀和價值觀等學生在小學階段形成，由此，教師在這個階段會取得非常顯著的思想教育效果。
如：在班級的管理過程中，教師需要提前將一些規(guī)章制度制定出來，在這個時期的學生非常的聽老師的話，也就會自覺的遵守這些制度。
(二)奠定了知識基礎
九年義務教育是我國一直提倡的教育政策，其中小學階段的教育扮演著基石的角色在整個高年級的教育過程中。
學生綜合素質的形成在小學教育階段處于上風，是學習的最佳時期，其最為基礎性的階段有利于學生技能的培養(yǎng)和生存的發(fā)展。
因此，在學生后續(xù)的學習過程中都需要借助于小學時代積累的知識來奠定基礎。
如：在小學的英語教學中，學生會學習到大量的英語單詞，并在現(xiàn)代化的小學教學中，教學條件的提升，教學資金雄厚的學校都會聘請有外教，這樣學生從小學就能夠積累豐富的英語單詞和良好的口語能力。
自然科學能夠提起小學生對自然探索的興趣，增強他們的動手能力和求知欲望，以便在以后的學習中保持知識的求知欲。
(三)形成自身都有的個性
閃光點隱藏在每一個學生的生活和學習中，學生特質的不同閃光點自然不一樣，教師在小學階段就應當將這些閃光點發(fā)現(xiàn)，并有意識的對學生進行培養(yǎng)和啟發(fā)，使得獨有的特性能夠在學生身上形成。
在小學階段，教師就應當引導學生在生活和學習過程中有計劃和意識的進行系統(tǒng)的學習，在此時期，無論是學生的思維方式還是認知能力都會發(fā)生重大的改變，他們對事物和知識的認識能夠從具體過渡到抽象，由復雜代替了簡單，不斷的提高了他們在推理、記憶等方面的能力。
二、關于將小學教育作用提高的思考
教師對于小學生而言是極其重要的，教授他們知識，引導他們從小培養(yǎng)良好的生活和學習習慣，而根據(jù)現(xiàn)如今在我國的小學教育現(xiàn)狀，還有待完善的地方，筆者在認真進行思考以后，提出了以下建議。
(一)多元化教學手段的運用
不僅使得他們對周圍事物更加的挑剔，還加大了小學教師的教學難度，如何在這樣的情境下增加他們的學習熱情，樹立正確的生活態(tài)度，是每一個教師都值得思考的問題。
而這就需要改變以往的教學模式，將其變得有趣生動，在課堂中針對學生好玩的天性，穿插好玩又有教育寓意的教學游戲，增加教學設施設備，使用多功能的'多媒體教學方式，盡可能的增強他們的學習興趣，以便達到學習效果，促進優(yōu)秀品質的養(yǎng)成。
(二)建設豐富多彩的班級文化
思想發(fā)育在小學生階段還不夠成熟，這時候將班級文化角科學合理的布置出來是非常有必要的，應當安置一個專門的書柜，在上面放入一些適合學生學習、有趣的雜志和圖書，有專門的板報能夠提供給學生自行發(fā)揮，將一個良好的學習氛圍營造出來，有利于學生提高學習熱情和動手寫作能力，并養(yǎng)成看書讀報的好習慣。
可見，在整個義務教育階段中小學教育是重中之重，其不僅能夠促進學生的個性發(fā)展、基礎知識的掌握，而且還能夠將良好的品德養(yǎng)成，幫助身心健康的良好發(fā)展。
筆者了解到，有的小學教師認為學生年齡小，很多認知都缺乏，教學知識沒什么難度，就放松了對學生的教學任務，而這是一個誤區(qū)，小學生雖然小但也有自己的初步意識，小學教師必須充分、深刻的認識到這一點，根據(jù)學生的發(fā)展特性，幫助他們提高學習熱情，養(yǎng)成好的生活、學習習慣。
(三)溝通關系的建立
不同階段的學生、不同個性的學生心理發(fā)展的特征都會不一樣，這就要求教師積極的與學生進行溝通，將良好的溝通關系建立起來，讓學生對教師產(chǎn)生信任，能夠將師生的關系拉近，在將小學教育的作用充分發(fā)揮的同時，還有利于為教學老師在以后的教學工作中打下夯實的基礎，保證教學質量。
三、總結
綜上所述，在學生整個學習階段不可或缺的是小學教育時期，其也是必須經(jīng)歷的一個階段，因而，在這個階段的教師，必須對學生學習和心理等部分的發(fā)展變化都能夠及時了解，將他們向正確的思想和心理等方面發(fā)展的方向進行引導，以便將學生的綜合能力提高。
對于新時代的小學生而言，小學教育迎來了新的挑戰(zhàn)，這要求學校具備優(yōu)秀的教學資源，教師的教學經(jīng)驗必須豐富，學生多樣化發(fā)展的特性，需要都滿足到。
教學模式應當靈活多變，班級文化建設工作力度應當加強，學生與學生、學生與老師之間需要良好溝通，增進彼此之間的感情，不但學生的全面發(fā)展能夠得到促進，教師的教學任務也能夠圓滿完成。
作者：沙壘單位：山東省臨清市實驗小學
參考文獻：
[2]何洪濤。關于當今時代小學教育作用的討論———當代小學教育宏觀理論研究之三[j].延邊教育學院學報，2008,v.22;no.9306:32-36.
[3]何洪濤。關于當今時代小學教育性質的討論———當代小學教育宏觀理論研究之一[j].延邊教育學院學報，2008,no.9104:85-88+91.
[4]王賀蘭。當代中國青少年禮儀教育的反思與建構[d].河北師范大學，.[5]陳威?！皩嵺`取向”小學教育專業(yè)課程設置研究[d].東北師范大學，.
小學教育畢業(yè)論文范文二：傳統(tǒng)文化在小學教育中的運用
摘要：我國歷史悠久，擁有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，自古以來就注重教育的發(fā)展。
在現(xiàn)代教育中，傳統(tǒng)文化中的精髓仍然沒有失去其價值。
從人才培養(yǎng)的角度來看，在小學教育中實施傳統(tǒng)文化教學非常必要，有助于培養(yǎng)小學生的美德，提高思想文化素質。
但是，當前小學教育在實施傳統(tǒng)文化教學的過程中出現(xiàn)了一些問題，影響了小學教育的發(fā)展。
本文在此探討小學教育和傳統(tǒng)文化二者融合過程中出現(xiàn)的問題以及如何增強小學教育中傳統(tǒng)文化教學實踐的效果。
關鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學教育；實踐
受到市場經(jīng)濟發(fā)展不利因素的影響，我國的傳統(tǒng)文化在教育中的地位不斷降低，尤其體現(xiàn)在初級教育中。
許多兒童和青少年對傳統(tǒng)文化的了解和認識越來越少，我國的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)被忽視，許多年輕的一代已經(jīng)對傳統(tǒng)文化失去了認知，這不利于教育的發(fā)展和新一代人才的培養(yǎng)。
因此，我國需要在小學教育中大力實施傳統(tǒng)文化教育，在教育過程當中不斷向他們滲透我國優(yōu)秀的思想和傳統(tǒng)，使自古以來就滋養(yǎng)我國人民的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠得以延續(xù)和發(fā)展，并繼續(xù)發(fā)揮其永恒的價值，為我國的教育發(fā)展做出貢獻。
一、在小學教育中實施傳統(tǒng)文化教學的必要性
首先，通過傳統(tǒng)文化的教學，小學教育能夠具有更加科學明確的目標。
在市場經(jīng)濟發(fā)展的大浪潮和現(xiàn)代教育改革的洪流中，我國小學教育存在著發(fā)展目標不明確，教育適應性不強的問題。
我國的傳統(tǒng)文化中包含有眾多的優(yōu)秀美德，育人是傳統(tǒng)文化對教育的核心要求。
在小學教育中增強美德教育能夠提高學校和社會對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重視程度，增強我國教師在教育中的使命感和自豪感。
尤其對于當前小學教育的發(fā)展方向來說，傳統(tǒng)文化教學能夠提供科學的育人目標和培養(yǎng)路線，使小學各方面的教育工作都能夠圍繞科學的目標來進行，提高教育的質量和效率。
其次，在小學教育中引入傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容能夠為課堂教學提供多樣化的形式與內(nèi)容。
小學生在該年齡階段具有獨特的學習特點，他們求知欲很強，對周圍的事物充滿好奇心，但是我國的教育現(xiàn)實往往并不能滿足他們探索事物的心理需求。
最后，我國的傳統(tǒng)文化能夠有效促進小學生的道德和素質的提高。
禮儀是我國傳統(tǒng)文化核心的思想，我國自古奉行“知書達理冶的教育理念，這對于現(xiàn)代教育來說仍然具有重要意義。
通過對小學生進行傳統(tǒng)文化教育，能夠使他們學習我國傳統(tǒng)禮儀，提高人文素養(yǎng)，幫助改善日常行為和習慣。
二、當前小學教育中實施傳統(tǒng)文化教學的問題
小學教師對傳統(tǒng)文化的認識不足。
從小學生的心理特點來看，他們非常信任教師，在他們心中教師是無可超越的權威，這有利于教師做好組織教學工作，順利地進行各項教學活動。
然而，有些小學教師自身對于我國傳統(tǒng)文化并不太了解，或者關注點并不在于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而是一些傳統(tǒng)文化的糟粕，因此在教學中往往偏離了應有的教學內(nèi)容和方向，甚至使小學生形成了對傳統(tǒng)文化的錯誤認知，這顯然不利于小學教育的發(fā)展。
三、增強小學教育中傳統(tǒng)文化教學實踐效果的途徑
第一，在小學教育中要重視傳統(tǒng)文化的教學方式。
在小學階段進行傳統(tǒng)文化教學是啟蒙教育的重要部分，在這一階段做好經(jīng)典文化的培養(yǎng)工作具有重要意義。
同時，這一階段的傳統(tǒng)文化教育需要以小學生的心理特點和認知特點為依據(jù)，注重教學方式的選取，避免盲目的灌輸式教學。
首先，傳統(tǒng)文化教學需要教師在熟知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上進行精細的篩選和備課工作，選取我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的經(jīng)典名篇，同時通過科學的教學計劃和步驟使小學生能夠迅速掌握其中的基本精神。
其次，傳統(tǒng)文化的教學需要應用多樣化的方式方法，使課堂更加豐富多彩，提高小學生對傳統(tǒng)文化的興趣。
教師可以在課堂上采取講授和討論的方式進行互動式的教學，同時可以創(chuàng)新講授方法，利用生動的圖片和動畫吸引小學生的注意力，使他們能夠全身心融入到傳統(tǒng)文化教學中。
第二，進行傳統(tǒng)文化教學需要利用網(wǎng)絡資源來豐富小學生的學習內(nèi)容。
我國網(wǎng)絡技術在不斷發(fā)展，人們可以通過網(wǎng)絡快捷便利地搜索到海量的學習資源。
網(wǎng)絡上的傳統(tǒng)文化信息十分豐富，既有大量的文本資料，也有豐富的音視頻資料，小學生可以在家長的指導下自主在網(wǎng)絡上查找相關感興趣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過豐富的知識來完善自身對傳統(tǒng)文化的認知。
四、結語
在小學教育中進行傳統(tǒng)文化的教育具有十分重要的意義，通過傳統(tǒng)文化的教學能夠為小學教育提供更加科學明確的目標，為課堂教學提供多樣化的形式與內(nèi)容，促進小學生的道德和素質的提高。
要做好傳統(tǒng)文化的教學工作，必須解決當前存在的一些問題，重視傳統(tǒng)文化教學方式的選取，利用網(wǎng)絡資源來豐富學習內(nèi)容，同時還要通過實踐活動來提高小學生對傳統(tǒng)文化的興趣和了解。
作者：李彥臣單位：吉林省長春市九臺區(qū)六臺中心學校
參考文獻：
教育本科畢業(yè)論文篇六
時間如梭，轉瞬之間，三年的研究生生活就這么結束了，心中不免有些感慨與激動。
非常感謝河南大學，給了我這么一個又重返校園的`機會，學校的優(yōu)越學習環(huán)境和完善的教學設備，給我的學習提供了便利，是我在這三年里不斷地提升自己，鍛煉了學習能力。
本論文的研究是在我敬愛的導師——陳志國教授的悉心指導下完成的，從論文的初期——中期匯報——論文的基本完成的整個過程，在每個階段他都提出了問題的關鍵點，并給予了中肯的意見，使我在研究上少走了很多彎路。老師淵博的知識，治學嚴謹?shù)膽B(tài)度深深感染了我，將激勵和影響我的一生，我再次向您表示崇高的敬意和感謝！
感謝學院的所有任課老師和輔導員鄭姍姍老師，是他們在學習和生活上給了我們支持和幫助。由衷的感謝他們。
感謝我的家人、朋友和同學，是他們在我最困難的時候幫助我，支持我。家人是我的精神支柱，學習的動力；朋友和同學是我前進的助力軍，他們在我的學習上遇到的困難都非常細心的、積極的給予幫助，使我學到很多，同時也感受到這個大家庭的溫暖。
最后感謝的是各位評審老師們，在百忙之中來參加評審。
千言萬語匯成一句話“感謝你們！”
教育本科畢業(yè)論文篇七
“調(diào)皮”幼兒指的是在集體中經(jīng)常表現(xiàn)出精力旺盛、活動量大、注意力不集中、自制力差，常有攻擊性和破壞性行為，習慣差，喜歡惡作劇，愛發(fā)脾氣且不遵守班級常規(guī)的幼兒。 以下就是。
對于這樣的幼兒，老師一般都采用“冷處理”的方法，不但沒有取得良好的教育效果，而且還不利于孩子的身心發(fā)展。對待這樣的幼兒，應利用他們身上的優(yōu)點，幫助改正其不足，以促進幼兒身心健康發(fā)展。
(一) “調(diào)皮”幼兒不能很好地配合教師完成組織的教學活動
(二) “調(diào)皮”幼兒表現(xiàn)出的注意力不集中
(三) “調(diào)皮”幼兒表現(xiàn)出的攻擊性
(一)錯誤的家庭教育觀念
1、過分溺愛的家庭環(huán)境
2、專制型的家庭環(huán)境
(二)“調(diào)皮”幼兒有著強烈的好奇心
(三)幼兒在成長中存在的差異
(四)“調(diào)皮”幼兒希望得到更多的關注
教育本科畢業(yè)論文篇八
在論文完成的過程中，除了我自己一年多來的潛心學習和研究之外，也凝聚了很多人的心血。所以在這里，我要對幫助我完成論文的所有人表示感謝。
首先，我要對我的導師——任遠教授，表示我最由衷的感謝，希望他老人家與師母能身體健康、永遠年輕！
此外，還要感謝廖燁老師，他為我打開了一個認識問題的全新視角。
感謝王曉紅老師一直以來對我的鼓勵和幫助，感謝朱羽君、葉鳳英、高曉紅等老師對我學業(yè)的教誨，感謝電視系張龍老師對我的關心。
希望大家喜歡小學教育本科畢業(yè)論文致謝。
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教育本科畢業(yè)論文篇九
摘要：畢業(yè)論文的寫作對于成人教育本科階段的教學很重要，但近年來，由于各種原因，本科畢業(yè)論文質量趨于下降，如何指導學生高質量地完成畢業(yè)論文的寫作，作者結合自己多年來的實踐，談談對成教本科畢業(yè)論文指導的體會，供同行指正。
教育本科畢業(yè)論文篇十
畢業(yè)論文
是電大各專業(yè)每位學員都必須完成的集中實踐性教學環(huán)節(jié)，不能免修。要求每位學員在學校指定的指導教師的指導下，獨立完成論文的寫作。
1 .要求 ：( 1 )論文的選題范圍限定在小學教育教學領域;(2)要盡可能選擇具有一定探索性和創(chuàng)新性的課題;( 3 )要盡可能結合自己的工作，選擇小學教育教學實踐中急待解決的問題;(4)選題要考慮論文所要求的理論性和深刻性：( 5 )選題宜小不宜大，要確保在規(guī)定時間內(nèi)能夠按要求完成，切忌選擇內(nèi)容空泛、大而無當?shù)膯栴}。
從 2019 年 x 月 x 日開始， x 月 x 日結束。以下是具體程序和時間分配建議：
1 .確定一個適當?shù)倪x題 ( x 月 x 日至 x 月 x 日)。所謂“ 適當 ”，是指符合選題要求，在規(guī)定的范圍內(nèi)選題，保證能在規(guī)定時間內(nèi)完成。 論文選題的程序和方法 是：首先在一個比較大的課題范圍內(nèi)盡可能廣泛地瀏覽相關研究資料，并向他人請教，了解這一范圍的研究狀況，同時進行積極思考，從中選出一個合適的研究課題。真正選好課題的標志是形成解決這個課題的設想。選題要得到指導教師的指導并經(jīng)指導教師認可。要求寫出選題報告。 選題報告的內(nèi)容 包括：( 1 )本課題的意義(理論價值或實踐價值)，( 2 )前人對本課題的研究情況，( 3 )本課題預期研究結果和基本思路;( 4 )本課題的主要參考資料。
選題和收集資料是整個作業(yè)過程中兩個最關鍵環(huán)節(jié)， 只要確定一個好的選題并獲取充足的資料，在此基礎上寫成一篇是水到渠成之事，不要誤認為寫作成稿是最主要過程。
3 .撰寫初稿、修改定稿 ( x 月 x 日至 x 月 x 日)。首先寫出初稿，交指導教師審閱;按指導教師提出的修改意見進行修改后，再交指導教師審閱。如果指導教師認可，就可定稿。如果指導教師不認可，就要繼續(xù)修改，直到指導教師認可后，方能定稿。
論文 應符合通行的格式規(guī)范，要求 必須具備如下格式 ：題目、署名、完成日期、摘要、關鍵詞、正文(包括。)、參考文獻。
題目 要明確地揭示論文內(nèi)容，切忌摸棱兩可或不知所云。
摘要 是論文內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述，宜控制在 200 字以內(nèi)。不要分段，也不要分條列項。
關鍵詞 是從論文中選取出來用以標示論文主要內(nèi)容的專業(yè)術語或具有專業(yè)術語性質的詞語。最少三個，最多 8 個。
正文 一般包括引言、本論、結論三部分。文中一般不出現(xiàn)“引言”、“本論”、“結論”字樣，但一般應有引言段和結論段。本論是論文的主體，一般要分幾個部分和幾個論述層次，要求加上小標題和數(shù)字序號，以顯示文章清晰的思路。
論文要有一定的理論深度，不能僅停留在經(jīng)驗和操作層面。論文是研究成果的表達，表述必須客觀、冷靜，不帶感情色彩。論文要求使用準確、簡潔、規(guī)范、平易的書面語言，不要口語化，盡量不用文學修辭。
論文正文不得少于 5000 字。
參考文獻 是指作者所收集到的對本文的論述有重要參考價值并足以支撐本文論述的資料。格式如下：
期刊類：序號、作者、篇名，刊名，期號和出版時間。
專著類：序號、作者、書名，出版社，出版時間。
網(wǎng)頁類：序號、作者、篇名，網(wǎng)址，發(fā)表年月。(如果網(wǎng)上文章來自期刊或專著，應以書面文獻為準)
論文完成后，要通過答辯確認論文的真實性，評定論文成績。為使論文能夠順利通過，應充分做好答辯準備。答辯分論文介紹和回答問題兩個部分，做答辯準備要從這兩個方面著手。
論文介紹主要是三個方面：一是選題原因，說明自己為什么選擇這個論題，這個論題的意義何在。二是研究背景，說明前人對這個論題作了哪些研究，有哪些重要的研究成果，提出了什么重要觀點等。對研究背景的介紹能夠直接反映出論文的真實性和對論題的研究程度，因此應是論文介紹的重點。三是對論文本身的介紹，主要介紹論文的的創(chuàng)新之處、基本觀點和論述思路，以及本文的不足之處等。在準備論文答辯時，應該就這三個方面準備一份介紹提綱。
對回答問題的準備包括熟悉論文與熟悉相關資料和知識兩個方面。首先要認真地反復閱讀論文，弄清楚文中使用的每一概念、尤其是重要概念的涵義，能夠準確地解釋每一條引用資料，發(fā)現(xiàn)論文中的不足之處，設想答辯中可能提出的問題，并設想，如果老師提出這個問題，我怎樣回答，這就要熟悉與論文相關的資料和知識。
(提出答辯問題的兩個原則：一是論文中已經(jīng)寫明白的問題不提;二是與論文無關的問題不提)
嚴禁抄襲 。如果指導教師發(fā)現(xiàn)論文為抄襲，將退回并要求重寫;如果答辯中發(fā)現(xiàn)論文為抄襲，將判為不及格。如果論文為抄襲，將百分之百被發(fā)現(xiàn)!
教育本科畢業(yè)論文篇十一
在教學過程中，我把每部分的內(nèi)容都采用組合的形式教授，比如，中國古典舞蹈基訓中，我把手型、手位、腳位與手臂的單一動作組成一個組合，配上音樂，讓學生在反復練習中提高，這種方式有以下幾個優(yōu)點：
1.提高學生學習舞蹈的興趣與積極性
我國古代大教育家孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。英國作家德萊賽也說過：只有那些精神愉快的人，知識才像荷花瓣瓣似的舒展開來。他們用不同的表達方式強調(diào)了學習過程中“樂”的重要性。每個人都有隨樂而動的沖動和愿望，把枯燥的基本功訓練和單調(diào)的基本動作學習經(jīng)過藝術的編創(chuàng)，有機組合起來，配上優(yōu)美動聽的音樂，讓學生們的心態(tài)節(jié)奏與動態(tài)節(jié)奏相融合，在美的感受中反復練習，使她們在愉悅的氛圍中，積極主動地參與訓練，既培養(yǎng)了她們的美感，又使課堂學習得到了鞏固與提高。
2.增加了知識量并拓寬了知識面
3.有利于學生樂感、美感和節(jié)奏感的培養(yǎng)
在音樂的伴奏中，有節(jié)奏地愉快舞蹈，不知不覺中提高他們的音樂感知能力，審美能力。
教育本科畢業(yè)論文篇十二
漢語拼音是學生進行識字、閱讀、學好普通話的工具，它對學生學習語文具有重要作用。
然而，剛入學的兒童在學習上遇到的第一個攔路虎就是拼音。
在7～8周的時間內(nèi)，這些剛入學的兒童需要掌握這么多相對單調(diào)、枯燥、抽象的符號，確實有困難，所以部分學生在學習上產(chǎn)生畏難情緒就在所難免。
教育本科畢業(yè)論文篇十三
在城鎮(zhèn)化的進程中，農(nóng)村城鎮(zhèn)化，農(nóng)村教育城鎮(zhèn)化是不可阻擋的趨勢，統(tǒng)籌發(fā)展社會事業(yè)，優(yōu)先發(fā)展義務教育，使農(nóng)村化逐漸向城鎮(zhèn)化教育方向發(fā)展，目前我國把農(nóng)村教育作為優(yōu)先領域，防止出現(xiàn)農(nóng)村教育凹陷，著力推進農(nóng)村義務教育水平向城鎮(zhèn)化方向發(fā)展，即基本形成了城市義務教育一體化發(fā)展機制，明顯改善了農(nóng)村義務教學學校辦理條件。整體提高農(nóng)村義務教學的教師隊伍素質，初步提高了農(nóng)村教育質量和國民素質，其中師資發(fā)展問題是教育發(fā)展中的基本問題之一。
1城鎮(zhèn)化進程對農(nóng)村小學教育存在的問題
1.1農(nóng)村小學教育設施不能滿足教育需求：農(nóng)村教育的設施不能滿足小學教學的需求，辦學條件在逐漸改善，但我國目前城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中的經(jīng)濟發(fā)展仍普遍欠發(fā)達，特別是中西部地區(qū)，而現(xiàn)在大多數(shù)還在用傳統(tǒng)式的教育，無法滿足教學的基本要求。經(jīng)濟發(fā)展制約教育發(fā)展，長期以來我國教育投資在國民生產(chǎn)總值和材教方面投資的也較少，對于農(nóng)村教育的投資更少，目前的農(nóng)村教育的措施還是陳舊、落后、老化的問題非常突出，部分教學設施嚴重缺乏，造成許多教學活動無法開展，除此之外，小學住宿環(huán)境得不到滿足等因素，都直接制約了農(nóng)村小學教育的發(fā)展[1]。
1.2農(nóng)村小學師資力量比較薄弱：現(xiàn)在農(nóng)村教師的補助以及教師的薪資待遇比較少，這樣就導致了優(yōu)秀的教師大量流失，農(nóng)村小學教育缺乏優(yōu)秀的教師，使農(nóng)村小學生不能得到良好的教育，以導致農(nóng)村小學的教師普遍存在以下幾種類型，一是年齡資深的老師，二是很年輕沒有經(jīng)驗實習的老師，還有經(jīng)驗少的代課老師，他們的教育大多數(shù)還是由一黑板一根粉筆和一張嘴的傳統(tǒng)安授課方式，這樣的授課模式不但給師生的壓力、浪費大量的時間和精力，更不能適應當代的教學需要，使得教學效果很不明顯。而且一些老師的專業(yè)知識和儲備量不足，已經(jīng)不能滿足實施新課程的教學需要，這樣導致了生源的減少，對教師的教課需求量下降，這樣的師生結構就出現(xiàn)很多的問題，對有些學科例如體育、音樂、美術等專業(yè)的教師數(shù)量不足，往往一個教師教好幾個專業(yè)，這一嚴重制約著農(nóng)村小學生的德、智、體、，美全面發(fā)展。學校和教師也應從觀念上改變對于升學率的盲目追求以及對考試科目的過分重視，把學生的全面發(fā)展放在首位，平等對待各個學科的教師和教學。
1.3校園文化的缺失：現(xiàn)在農(nóng)村小學幾乎忽略學校文化建設，導致農(nóng)村小學生活在單一接受文化課的陰影里，受到客觀原因的制約和影響而老師對于學生的成績最為唯一數(shù)據(jù)，不讓學生看課外書，由學校一味應試，本應該文化氣息濃郁的校園，居然成為了文化的孤島，幼小的孩子們只能機械枯燥的演練各種習題，整日被束縛在書山題海里，背著小升初的壓力，而沒有辦法享有應豐富多彩的學習生活中，農(nóng)村經(jīng)濟欠發(fā)達，資金不足，學生幾乎無法開展有關多媒體文化活動，嚴重影響了學生學校生活的豐富程度，也影響學生不能有效、愉快的接受知識。
2解決城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村小學教育問題的若干措施
2.1在學校管理過程中建立鼓勵機制：學校管理過程中建立激勵機制，學校管理過程中良好的激勵機制會調(diào)動教師工作的積極主動性，從而提高教育質量，學校可以從物質和精神兩方面鼓勵，物質獎勵可能相對來些不太明顯[2]。在經(jīng)濟貧困地區(qū)的農(nóng)村小學，一些小的物質獎勵也許難以得到好的激勵效果，但精神激勵可以起到很好的輔助作用，例如鼓勵農(nóng)村小學教師積極主動的學習先進的教學方法，積極主動接受現(xiàn)金的教育理念，創(chuàng)造條件鼓勵教師參加進修培訓，學術交流等活動，以促進教師的專業(yè)發(fā)展。改革農(nóng)村教師編的制度現(xiàn)行教師編是根據(jù)2001年中小學的標準制度決定的，提高農(nóng)村教師的需求，建設一支強有力的教師隊伍是農(nóng)村教育發(fā)展的基本保障。
2.2全面推薦校園文化建設：營造一個寬松活潑的教學環(huán)境，是造就學生德、智、體、美、勞前面發(fā)展的條件，建立寬松活潑的教育教學環(huán)境，創(chuàng)新小學教育是啟發(fā)、誘導和強化學生的創(chuàng)新意識是關鍵，開闊小學生的智力與思維，有利于學生的健康發(fā)展，學校是培育人的重要場所，是學生離開家的第一個成長環(huán)境。因而學校的辦學理念，校歌、校風、校訓、都是重要隱性的課程，影響著學生身心健康的發(fā)展，小學學習文化建設必須遵循學校特特色和師生特點，我們可從兩方面入手，一是精神文化的建設，要把精神文明教育提上日程，城鎮(zhèn)化的發(fā)展程度不同的區(qū)域社會生活方式和社會生產(chǎn)方式，還有很大的差距，但面臨農(nóng)村城鎮(zhèn)化的迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn)農(nóng)村各類型區(qū)域都應把精神文明教育提上日程。
3結語
黨和國家歷年來重視教育工作，和城鎮(zhèn)化的教育相比農(nóng)村教育還是比較落后，我們應該引進比較新穎是授課方式，讓學生在玩中學、學中做里更好地掌握知識，活學活用不死板的去接受知識，農(nóng)村教育水平相對落后，特別是在城鎮(zhèn)化建設的過程中，農(nóng)村教育暴漏出很多問題。為此。我們以發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)為突破口，采取一系列的發(fā)展策略。促進農(nóng)村教育高度發(fā)展，提高農(nóng)村人口知識文化水平。逐步促進人口成長，進而實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和可持續(xù)發(fā)展，服務與城鄉(xiāng)一體化的新型城鎮(zhèn)化的建設，對農(nóng)村教師應進行適當?shù)呐嘤?，讓學生接受不同的授課形式。
作者:譚富麗單位:山東省濟南市長清區(qū)萬德鎮(zhèn)小萬德小學
參考文獻:
小學教育畢業(yè)論文范文二：小學教育教學管理問題研究
摘要:小學教育屬于學生接受學校的教育的初級階段，在這一階段如果沒有對學生形成良好的引導，那么在未來，學生極有可能偏離學習的主要方向。所以自我國開始新課程的改革，對學校教育，尤其是小學教育，在學校的教學管理中提出了新要求以及教學目標，希望通過對廣大教師的嚴格要求，達到給學生一個相對開放、活力的教學環(huán)境。但是理想總是比現(xiàn)實要理論化，在實際操作過程中，我國的新課程改革出現(xiàn)了許多的問題，本文將結合教育改革的現(xiàn)狀，淺析其原因并提出相應的解決辦法。
關鍵詞:小學教學;教育與管理;原因與建議
一、小學教育中進行教育管理的必要性
小學教育屬于學生接受學校的教育的初級階段，在這一階段如果沒有對學生形成良好的引導，那么在其以后的求學生涯中，必將面臨更大的困難，例如學生的個人素養(yǎng)難以得到提高、自主學習的意識較為缺乏、不具有團結協(xié)作能力和集體主義精神，甚至于創(chuàng)新思維的培育也將成為問題。由于種種后果，小學教育必須要緊跟新課程改革的步伐，對自身的教學管理進行創(chuàng)新和改革。
二、當前我國小學教育在教學管理中的缺陷
(一)對教師的培訓還不夠完善
師者，所以傳道授業(yè)解惑矣。由此看來，在我國古代，老師能夠解答學生們內(nèi)心的疑惑，傳授知識。而在當今社會，我國教師的教學水平參差不齊，還沒有得到整體的、較為科學的教學管理方面的培訓。這就為我國小學教育的發(fā)展設下阻礙。
(二)教師對學生的具體情況并未深度了解
小學生處于人幼年階段，各方面的發(fā)育都不成熟，尤其是心理發(fā)育。如果教師還是只在理論上進行知識教育，不加以心理引導，則難以達到預期的效果。例如在講詩歌的時候，如果僅僅只是大致解釋每一句的意思，這是對學生們的知識汲取沒有任何幫助的，顯得十分教條與古板，不利于順應現(xiàn)代社會的學生全面發(fā)展的號召，更不利于學生們在教學課堂中心智的開發(fā)以及課堂興趣的培養(yǎng)。
(三)教學管理觀念過于傳統(tǒng)
當代學校教學過程中使用的仍是偏傳統(tǒng)、充滿教條色彩的教育方法和教學觀念，按照學生們的學習成績、分數(shù)排名進行教學，不僅難以激起大多數(shù)學生學習的興趣，而且不利于新課程的改革。所以，如果要改變這種毫無活力的教學氛圍，首先就應破除傳統(tǒng)的教學觀念，活躍課堂氣氛，注重對學生的綜合素質的提高，增強教師自身的創(chuàng)新意識。
(四)學校教育與家庭教育沒有相互結合
俗話說，父母是孩子的第一任老師。這就表明了家庭教育的重要性不亞于學校教育，但是當前我國的現(xiàn)狀卻是一味強調(diào)學校教育而忽視了家庭教育。在這種管理模式下，即使學校的知識傳授的多么豐富，孩子在不良的家庭背景中仍然毫無用處。如果一個智商超群的神童成長在充滿煙酒、麻將的家庭中，天賦沒有得到良好的引導和教育，即使后天學校傾注全部的師資力量于他一人身上也是無濟于事的。目前在我國的學校中普遍有學生出了校門就不歸學校管理的認識，這實際上是相當不正確的，學校也有義務提醒廣大家長進行家庭教育的重要性。只有做到學校教育與家庭教育相互結合，才能為孩子的成長帶來更加美好的明天。
三、如何增強小學教育的教學管理能力
(一)加大對教師的培訓力度
一個優(yōu)秀的教師教育出來的學生水平都不會太差，這就提醒我們要注重對教師自身素質的培訓。為貫徹落實小學教育教學管理的新改革，我們應對已經(jīng)招募的教師進行更為徹底的培訓，在培訓中不僅要提高教師的文化知識修養(yǎng)，還應該注重對其思想道德和綜合素質水平的提高。也才能夠提升學生們的綜合素質。
(二)破除教條性的傳統(tǒng)教學觀念及改變教學方式方法
要進行徹底的教育改革，就應回到改革的出發(fā)點進行深入的探究，討論改革的目的、標準是什么，以什么樣的新形式改。對此，給出的建議是：不要拘泥于學習成績。教師應該以學生為教學中心，不應只是拘泥于一些偏形式、偏理論的教學方式。例如，教師應該關注每一位孩子，深入了解他們，了解他們的興趣愛好，發(fā)現(xiàn)他們各自的天賦，并放大他們的這些優(yōu)點，而不是緊抓他們的缺點來教育，并且在課堂教學的過程中可以適當放權，鍛煉學生們站在講臺上的勇氣，而不是單純的授課。如果能做到這樣，那么學生們的綜合素質的提高只是時間的問題，切合了當前對素質教育的要求。
(三)營造積極活躍的教學環(huán)境
(四)將學校教育與家庭教育有機結合
前面已經(jīng)談到了家庭教育的重要性，學校也有一定的責任對家長進行提醒，這里要說的是加強學校與家庭之間的雙向交流和溝通。學校將孩子的課堂表現(xiàn)反饋給家長，家長向教師述說學生的具體情況，達到相互了解的程度，不僅能讓家長適時調(diào)整家庭教育，發(fā)揮家庭教育的作用，還能夠促進教師深度了解學生，及時調(diào)整教學方法，達到了雙重教育的效果。新課程改革對教師教學管理提出了更高的評價標準，雖然在實際操作中常常會出現(xiàn)教師的培訓還不夠完善、教師對學生的具體情況并未深度了解、教學管理觀念過于傳統(tǒng)、學校教育與家庭教育沒有相互結合等的一系列的問題，但是改革仍在進行中，就目前來看，形勢一片大好，只要正確掌握相應的對策，一定能夠真正在小學教育中實現(xiàn)素質教育，促進學生們的全面發(fā)展。
作者:李蓉單位:泉州市立成小學
參考文獻:
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[3]宋秀麗.小學教育改革的必要性及其方向探討[j].品牌，2014年06期
教育本科畢業(yè)論文篇十四
學前教育在世界范圍內(nèi)受到了普遍關注，許多發(fā)達國家積極采取措施，優(yōu)先發(fā)展學前教育，在普及學前教育與提高學前教育的質量上投入很多，而我國政府正在實施“科教興國”的戰(zhàn)略、大力推進素質教育。對于學前教育的重要性主要在有三個方面。
1.對于家庭的重要性
當前我國幼兒的入園率正在逐步上升，學前教育機構不僅承擔著從實踐上為家長參加工作和學習提供便利的任務，而且在家長普遍重視孩子發(fā)展和早期教育的當今時代，學前教育質量更成為家長關注的核心，直接關系著家長能否放心地工作、安心地學習。有人曾言，關閉一所幼兒園比關閉一所大學，或一所低質量幼兒園的存在比一所低水平大學的存在，更會讓家庭、社會不得安寧，這從另一個側面反映了學前教育及其質量對家庭生活的穩(wěn)定等所具有的重要作用。
2.對于人的社會性、人格品質發(fā)展和人的認知發(fā)展的重要性
社會性、人格品質是個體素質的核心組成部分，它是通過社會化的過程逐步形成與發(fā)展的。學前期是個體社會化的起始階段和關鍵時期，在后天環(huán)境與教育的影響下，在與周圍人的相互作用的過程中，嬰幼兒逐漸形成和發(fā)展著最初、也是最基本的對人、事、物的情感、態(tài)度，奠定著行為、性格、人格的基礎。研究和事實均表明，6歲前是人的行為習慣、情感等基本形成的時期，是兒童養(yǎng)成良好社會性行為和人格品質的重要時期；并且，這一時期兒童的發(fā)展狀況具有持續(xù)性影響，其影響并決定著兒童日后社會性、人格的發(fā)展方向、性質和水平；同時，兒童在學前期形成的良好的社會性、人格品質有助于兒童積極地適應環(huán)境，順利地適應社會生活，從而有助于他們的健康成長、成才。學前期是人的認知發(fā)展最為迅速、最重要的時期，在人一生認識能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。
3.學前教育對生理的價值
根據(jù)腦科學研究者認為：豐富的環(huán)境刺激可以促進腦的發(fā)展，而適宜的早期教育是促進腦發(fā)育充分和完善的最有效的環(huán)境刺激因素。
教育本科畢業(yè)論文篇一
摘要：我國經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程的不斷加快，對民間工藝品的重視程度也在逐漸的提高，改革開放之后我國的市場經(jīng)濟得到了快速的發(fā)展，而民間工藝品的市場化作為市場經(jīng)濟的組成部分，對推動我國市場經(jīng)濟的發(fā)展具有積極的促進作用，但是民間工藝美術市場化帶來的弊端卻對民間工藝品的傳承和發(fā)展造成了很嚴重的制約。
本文分析了民間工藝美術市場化的利弊，并提出了自己的觀點，以供參考。
關鍵詞：民間工藝美術;市場化;利與弊
民間工藝美術的市場化是我國市場經(jīng)濟發(fā)展的必然成果，有利于推動我國的市場經(jīng)濟發(fā)展，同時其作為民間美術傳承的一部分，對我國民間美術研究和民俗文化發(fā)展具有十分重要的作用，但是隨著民間工藝美術市場化進程的不斷加快，其存在的弊端也逐漸的暴露出來，并產(chǎn)生了十分不利的影響，由此可見，民間工藝美術的市場化有利有弊，因此要用發(fā)展的眼光來看待民間工藝美術市場化的利與弊，這樣才能推動民間工藝美術的可持續(xù)發(fā)展。
一、民間工藝美術市場化的利處分析
(一)推動市場經(jīng)濟發(fā)展
隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的物質生活水平得到了很大的提高，與此同時人們對于生活質量的追求也在不斷的提升，因此人們對于生活的追求逐漸由物質層面向精神層次轉移，此時民間工藝美術品就成為了人們收藏的最好選擇，極大的推動了民間工藝美術的市場化，增加了市場經(jīng)濟的份額。
另外，民間工藝美術品作為民俗文化的一部分，其蘊含了我國幾千年的文化和悠久的歷史，其以自身豐富的文化內(nèi)涵備受很多游人和收藏家的喜愛。
中國作為幾千年的大國擁有著豐富的物質資源和精神文化，因此民間工藝品能夠吸引很多崇尚東方文化的外國人，成為民間工藝美術品的主要消費群體。
(二)維護民間工藝美術自身的生存
民間工藝美術品的市場化導致很多珍貴的工藝品由收藏家手里轉向了市場，也催生了很多民間工藝品生產(chǎn)作坊。
雖然市場中很多的民間美術工藝品并非具有十分名貴的意義，但是從其做工和外觀中我們都可以看到中國文化的縮影，更是對中國歷史的傳承，其作為中國民俗文化的外在形象，具有一定的文化價值和歷史意義。
因此市場需求的不斷增加，使得民間工藝品的存在更加的具有價值，另外，手工作坊是民間工藝品的重要生產(chǎn)方式，因此民間工藝美術的市場化可以在一定程度上緩解民間手工藝品失傳的窘境，這對于民間工藝品的生存和發(fā)展是非常有利的。
(三)拓寬民間工藝品的傳播途徑
我國作為文化古國經(jīng)歷了上千年的發(fā)展歷史，古代社會時期我國的生產(chǎn)方式是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，經(jīng)濟發(fā)展十分落后，民間工藝品在這一時期傳播的機會十分渺小，這也使得這一時期的民間工藝品更加具有時代特色，很容易進行分辨。
但是隨著經(jīng)濟體制的改革尤其是市場經(jīng)濟的發(fā)展，民間工藝品的傳播發(fā)生了翻天覆地的變化，其傳播范圍也在逐漸的擴大，不再受地域和文化的制約，逐漸成為了市場經(jīng)濟發(fā)展中重要的組成部分，尤其是在旅游城市，民間工藝品更是琳瑯滿目。
民間工藝美術市場化在一定意義上來說是一種貨幣交易，但是在另一種意義上來說也是文化的一種傳播，由此我們可以看出，民間工藝美的市場化對拓寬民間工藝品的傳播具有非常重要的意義。
二、民間工藝美術市場化的弊處分析
(一)制造質量降低，缺乏工藝創(chuàng)新
隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們對于物質水平的追求不斷提高，同時在經(jīng)濟利益的趨使下，很多的民間工藝品商家在生產(chǎn)的過程中出現(xiàn)了粗制濫造的現(xiàn)象，為了節(jié)約成本，在制作的過程中減少材料的使用，濫竽充數(shù)，使得現(xiàn)代的工藝品質量不斷下降。
民間工藝美術作為一種文化，其工藝技術是十分精湛的，但是現(xiàn)代工藝品的制作對工藝技術的運用十分牽強，并且缺乏工藝技術的創(chuàng)新，導致現(xiàn)代的工藝品只能在數(shù)量上占據(jù)優(yōu)勢，重復現(xiàn)象十分嚴重。
科學技術的發(fā)展促使民間工藝品也逐漸的采用了半機械化生產(chǎn)的形式，這種生產(chǎn)方式不僅使工藝品的生產(chǎn)品質造成影響，也會導致工藝品的藝術價值和文化價值失真，這對民間工藝美術的發(fā)展是十分不利的。
(二)缺乏地域特色，商業(yè)化嚴重
民間工藝品是一個民族、一個地區(qū)的文化展示，所以不同區(qū)域的工藝品是存在不同特色的，并且這種特征的差異性是十分明顯的。
例如：杭州的絲綢繡花手帕，絲綢和繡花風格的獨特都是杭州所特有的。
但是在杭州的旅游商業(yè)街中我們又會看到安徽的磨、俄羅斯的套娃等不同的工藝品。
由此可見，不同地域工藝品在杭州商業(yè)街中的出現(xiàn)，是民間工藝美術市場化最為突出的表現(xiàn)，過于嚴重的商業(yè)化氣息使得民間工藝品逐漸喪失了地域特色，漸漸的被趨同，這對民間工藝美術的發(fā)展和民間工藝美術技術的傳承具有十分不利的影響。
(三)市場迎合過于嚴重，文化蘊含失真
民間工藝美術市場化必然會導致工藝品生產(chǎn)者出現(xiàn)嚴重的市場迎合現(xiàn)象，只有制作出符合當前市場需求的工藝品，工藝品企業(yè)才能夠生存和發(fā)展下去，因此工藝品文化蘊含的失真是必然的。
民間工藝品之所以可以從古代流傳至今，除去其擁有豐富的文化內(nèi)涵之外，就是其在一定程度上是符合市場需求的，但是為了更好地生存和發(fā)展下去，工藝品創(chuàng)作內(nèi)容的世俗化其必然選擇，所以民間工藝美術的市場化很有可能會導致民間工藝品徹底的變成工藝品，而不再具備民間特色，這對民間工藝美術的發(fā)展無疑是不利的。
結束語
綜上所述，民間工藝美術市場化從總體上來說還是弊處較大，民間工藝美術的市場化使得民間工藝美術變成了純粹的美術工藝品，而與民間文化漸漸脫節(jié)，雖然其在推動經(jīng)濟發(fā)展和拓寬文化傳播途徑方面起到了一定的積極作用，但是嚴重的市場化也使得民間工藝美術失去了存在的真正價值，因此在民間工藝美術發(fā)展的過程中，相關部門要積極的鼓勵民間藝術家在傳統(tǒng)工藝上進行技術創(chuàng)新，并加大對民間工藝美術市場化的管理，使得民間工藝品真正的達到傳播中國文化，發(fā)展市場經(jīng)濟的作用。
參考文獻：
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教育本科畢業(yè)論文篇二
摘要：本文首先分析了武術文化的特征和內(nèi)涵，然后闡述了對武術文化的深刻理解，最后探討了建設武術文化的途徑，以期進一步促進國內(nèi)高校武術文化的發(fā)展，提升校園體育文化的氛圍，為構建和諧校園以及培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的新世紀人才貢獻力量。
關鍵詞：高校;體育文化;武術文化;構建;發(fā)展
校園文化不僅是一種精神和氛圍，更代表了學校的靈魂，發(fā)揮著展示學校精神文明、凝聚人心的重要作用。作為校園文化中重要的一份子，武術文化建設備受矚目，它是體育文化的重要分支，在培養(yǎng)學生精神潛質、提高學生體質中扮演著重要的角色，積極、向上的武術文化在學生養(yǎng)成良好品質中發(fā)揮著不可替代的作用，對學生視野的開闊、傳承古老的中華武術上具有深遠的意義。
1高校校園武術文化的內(nèi)涵和特征
在高校這個特殊的環(huán)境中，學生和老師依托體育的行為規(guī)范養(yǎng)成了校園武術文化。它是群體性競技活動創(chuàng)造的物質、精神財富總和。武術文化是一種亞文化形態(tài)，在高校等教育校園中根植，具有突出的校園色彩特征。武術文化并非一成不變，而是隨著上述各要素的改變而轉變，形成具有多元化、動態(tài)化的文化形態(tài)，其不僅具有鮮明的體育文化特色，有獨具個性色彩。由此可知，對校園武術文化這一校園體育文化中的亞文化進行科學的培育并積極地引導具有重要的現(xiàn)實意義。
2武術文化的精髓
武術是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，同時它也是獨具中華特色的一項體育競技項目，深入地研究武術的發(fā)展歷程我們會發(fā)現(xiàn)它和我國傳統(tǒng)的哲學思想——“天人合一”相吻合，在中國道家哲學中占據(jù)獨特的地位，富有深刻的哲理。武術鍛煉是體育文化的外在表現(xiàn)形式之一，集鍛身養(yǎng)神、調(diào)生養(yǎng)性于一體，以創(chuàng)造統(tǒng)一和諧的價值觀、社會觀、道德觀為目標。由此可知，有很多值得我們發(fā)揚光大的優(yōu)秀民族精神、品德。
3校園體育文化中武術文化的作用及意義
3、1培養(yǎng)學生終生體育意識
高校校園并非天生就具有鮮明主題的武術文化氛圍，需要教師和學生一起培養(yǎng)、共同營造、盡心維護，唯有此，才有望形成集鮮明特色、豐富內(nèi)涵、具有較強吸引力的體育文化。事實上，培養(yǎng)并營造校園武術文化的過程就是積極傳播和發(fā)展武術文化的過程。通過凝聚武術文化的精神，在高校校園中形成武術文化市場，造就校園武術文化的氛圍，培養(yǎng)其靈魂、強化其凝聚力、吸引力。文化熱點的增加，其市場就會越大。連點成線、線動成面，促進高校武術文化氛圍進一步豐富，越來越多的學生會被這種強烈的文化氛圍所吸引并積極投入其中，感受博大精深的武術魅力，在武術鍛煉的熏陶下自覺地參與體育鍛煉，長此以往養(yǎng)成良好的鍛煉習慣，最終樹立終生體育的意識。
3、2豐富課外群體活動氛圍
最近幾年，國內(nèi)在致力于教育教學改革的同時也在深化體育改革，不斷提高學校中體育教學的地位，學生對體育鍛煉的需求、對健康的渴望日趨強烈，這讓學校體育教學具有廣闊的市場，越發(fā)顯現(xiàn)活力，這無疑是一股強大的促進校園文化建設的重要力量，在促使其快速發(fā)展、壯大。作為弘揚我國傳統(tǒng)文化的有利手段和工具，武術理所當然在有知識和文化最高殿堂的高校中占據(jù)重要并積極的地位。所以，深入地培養(yǎng)和建設校園武術文化，豐富校園體育文化，是促使學校養(yǎng)成健康、積極武術文化的重要措施和手段。
3、3構推動校園武術活動中單項的建設
在不同形式的體育項目中深入的挖掘集趣味性、參與性、民族性為一體的項目，充分地發(fā)揮其文化內(nèi)涵，是營造并培養(yǎng)校園體育文化的關鍵。武術作為中國古老的健身形式，不僅具有廣闊的市場，更獨具中華文化，挖掘并創(chuàng)造新穎形式并具豐富內(nèi)涵的武術活動形式，活動的組織和開展便更容易，樹立武術文化的“品牌”，豐富武術活動的興趣性和參與性，有利地促進校園體育文化的發(fā)展和壯大。
4校園體育文化中武術文化的引導和培育
4、1把握正確的政治方向，樹立正確的指導思想
作為社會科學，校園武術文化必須堅持馬克思基本原理，樹立正確的社會主義大方向，堅持理論和實際并重。要想在發(fā)展道路上更健康，必須確立正取的政治方向。不僅如此，作為一種體育文化和體育文化現(xiàn)象，武術文化在建設的過程中必須有正確的體育教育思想作為指導，保證武術文化活動貫徹“健康第一”的理念和展現(xiàn)新的體育氣象。
4、2堅持結合武術課堂教學和課外群體活動
在校園武術文化形成的過程中其影響因素主要來自3個方面：家庭、學生個體以及社會，校園武術文化是以校園教育為環(huán)境的文化現(xiàn)象，因此必須適應學校教書育人的教育教學理念，服務于學校的體育教育。這就要求高校武術文化在形式和內(nèi)容上應該和高校武術課程以及課外活動相適應，豐富其血肉，提升其靈魂。
4、3緊密結合學校的體育人群特質以及學校的實際情況
學生是教學活動的主體，在整體的文化傾向性中以學生為主體的體育特質淋漓盡致的反映，在對高校校園武術文化進行發(fā)掘并培育的同時，對這一點要充分地考慮并加以利用。不僅如此，還要和學校的實際情況相適應，充分發(fā)揮學校的軟、硬件，打造活動的空間、營造活動的氛圍，提升高校校園武術文化的建設水平。
5校園體育文化中武術文化的創(chuàng)新
5、1武術文化要和融合校園文化
武術之所以在國內(nèi)經(jīng)久不衰，從古流傳至今和其文化特性具有很大的關系，任何一種文化的發(fā)展和繼承，和教育密不可分，要想擴大武術的影響力，必須在國內(nèi)正式教育體系中將其納入，建立新中國后，為了讓這一寶貴的文化遺產(chǎn)更好地繼承和發(fā)展，很多高校體育教學體系都把武術納入專選課。進入新世紀后，國內(nèi)武術運動獲得深入的發(fā)展，很多學校不僅完成規(guī)定的教學內(nèi)容，還成立專門的協(xié)會、社團等，在高校從事武術教學的人員以學生的`實際需求為導向，認清高校中武術文化的著手點，使用校園媒體深入地宣傳，利用諸如晚會表演、武術競技等多種多樣的形式把武術的文化價值以及健身價值向全校的師生展示;在武術協(xié)會、武術教學的輔助下，致力于武術文化傳播骨干的培養(yǎng)，擴容校園的傳播團隊;充分利用早操課余時間，組建不同形式、風格迥異的武術鍛煉和表演活動，擴大武術的影響力，吸引更多的師生參與其中，打造獨具本校特色的武術項目，邀請武術界知名人士進駐校園，開展廣泛的宣傳和指導，不僅讓教師和學生吸收優(yōu)秀的武術文化，更發(fā)揚武術文化。
5、2拓展武術文化的自新渠道和途徑
一種文化如果沒有了追求“新”的動力，那么其很可能就此沒落。事物要想向前方發(fā)展，就不能因循守舊、抱殘守缺，事物發(fā)展的正道只有一種——求新。武術，作為一種文化形態(tài)存在于社以及校園中，顯然也無法擺脫這種準則。武術作為一種文化形式在學校中存在，如今卻有發(fā)展成為純粹技術的趨勢，在演練套路和賽手比賽中，他們確實給我們帶來美的感受，然而武術所獨具的文化內(nèi)涵卻日漸萎縮，和我們漸行漸遠，致使套路在僅僅追求美的道路上越走越遠，經(jīng)過長時間的發(fā)展，殊不知武術中“武”的內(nèi)涵還能保留幾許。面對武術在發(fā)展過程中面臨的困難，我們不僅僅把武術保留在技術層面。因此，要想促進武術的發(fā)展，必須深入其文化層面，對武術文化進行深入的思考，上文中論述的求新也就意味著文化的求新。作為高校中從事武術教育教學的教師，以及武術教育教學的受眾——學生，要強化武術文化的創(chuàng)新渠道，擴展其途徑，以便于更好地在高校中營造武術文化氛圍。
5、3把握歷史機遇
進入新世紀后，武術文化的發(fā)展既有挑戰(zhàn)又有機遇。國內(nèi)順利舉辦國際性賽事為武術文化的發(fā)展和傳播奠定了平臺基礎，在全國范圍內(nèi)掀起一場全民健身熱潮，所以我們要以此為突破口，讓高校在校生日益增長的體育文化需求得到滿足，對其優(yōu)秀的內(nèi)涵充分的挖掘，努力發(fā)揮自身具有的和諧功能。服務于社會主義的發(fā)展、進入、繁榮，在構建校園體育文化的過程中努力完善自身。
6結語
文化是一種力量、影響更是一種情懷，在溫暖著我們每一個人。當今世界，文化軟實力是各國政治斗爭以及意識形態(tài)較量的主戰(zhàn)場。這就要求國內(nèi)高等教育以自身的實際情況構建符合自身特點的校園文化。作為高等教育中重要的課程之一，體育教育應該在學生不知情的情況下學習讓其一生受益的知識，這和構建校園體育文化密不可分。作為體育文化的重要組成部分，武術文化應該致力于求實、創(chuàng)新，讓古老的武術文化散發(fā)迷人的光彩。
參考文獻：
[1]史海燕。和諧校園文化中武術文化的作用及發(fā)展[j]。繼續(xù)教育研究，（4）。
[2]陸晶。不同的武術教學內(nèi)容對女大學生身體自尊與自我效能感影響的實驗研究[j]。體育科技文獻通報，（5）。
[3]陳威。近現(xiàn)代武術文化傳承流變——基于一個武術之鄉(xiāng)的考察[j]。西安體育學院學報，2015（1）。
教育本科畢業(yè)論文篇三
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學生姓名學號
指導教師專年學業(yè)級校
浙江廣播電視大學畢業(yè)論文誠信承諾書
本人慎重承諾和聲明：所撰寫的《》
是在指導老師的指導下自主完成，文中所有引文或引用數(shù)據(jù)、圖表均已注解說明來源，本人愿意為由此引起的后果承擔責任。本畢業(yè)設計(論文)的研究成果歸學校所有。
學生(簽名)：年月日
浙江廣播電視大學學前教育本科畢業(yè)設計(論文)格式標準及要求一、論文的結構與要求畢業(yè)設計(論文)包括以下內(nèi)容(按順序)：畢業(yè)設計(論文)包括封面、目錄、標題、摘要、關鍵詞、正文、注釋、參考文獻等部分。如果需要，可以在正文前加“引言”，在參考文獻后加“后記”。論文一律要求打印，不得手寫。1.目錄目錄應獨立成頁，包括論文中全部章、節(jié)和主要級次(文經(jīng)類)的標題和所在頁碼。2.論文標題論文標題應當簡短、明確，有概括性。論文標題應能體現(xiàn)論文的核心內(nèi)容、專業(yè)特點和學科范疇。建議論文標題字數(shù)不超過25個漢字，不得使用標點符號，可以分二行書寫。論文標題用詞必須規(guī)范，不得使用縮略語或外文縮寫詞(通用縮寫除外，如：wto等)。3.摘要摘要應扼要敘述論文的主要內(nèi)容、特點，文字精練，是一篇具有獨立性和完整性的短文，包括主要成果和結論性意見。摘要中不應使用公式、圖表，不標注引用文獻編號，并應避免將摘要撰寫成目錄式的內(nèi)容介紹。摘要一般為200-300個漢字左右。4.關鍵詞關鍵詞是供檢索用的主題詞條，應采用能夠覆蓋論文主要內(nèi)容的通用專業(yè)術語(參照相應的專業(yè)術語標準)，一般列舉3-5個，按照詞條的外延層次從大到小排列，并應出現(xiàn)在摘要中。5.正文正文一般包括“緒論(引論)、”“本論”和“結論”等部分。正文字數(shù)為5000――10000字。正文必須從頁首開始。
于插表的左上方，插表不命名，如第二章的第三個插表序號為“表2―3”，插表序號使用標準五號宋體字。
6.參考文獻按照gb7714―87《文后參考文獻著錄規(guī)則》規(guī)定的格式打印，內(nèi)容打印要求與論文正文相同。格式如下：(1)著作圖書文獻序號作者.書名.出版者.出版年份及版次(第一版省略)(2)譯著圖書文獻序號作者.書名.出版者.出版年份及版次(第一版省略)(3)學術刊物文獻序號作者.文章名.學術刊物名.年，卷(期)(4)學術會議文獻序號作者.文章名.編者名.會議名稱，會議地址，年份.出版地，出版者，出版年(5)學位論文類參考文獻序號作者.學位論文題目.學校和學位論文級別.答辯年份(6)西文文獻著錄格式同中文，實詞的首字母大寫，其余小寫。參考文獻作者人數(shù)較多者只列前三名，中間用逗號分隔，多于三人的后面加“等”字(西文加“etc.”。)學術會議若出版論文集者，在會議名稱后加“論文集”字樣;未出版論文集者省去“出版者”“出版年”項;會議地址與出版地相同、的省略“出版地”，會議年份與出版年相同的省略“出版年”。三、畢業(yè)設計(論文)裝袋要求畢業(yè)設計(論文)是專業(yè)教學的重要內(nèi)容，必須規(guī)范管理，統(tǒng)一畢業(yè)設計(論文)材料裝袋要求：1.論文稿本。經(jīng)指導的提綱，裝訂好的定稿(兩份)。2.過程記錄表。包括指導教師指導記錄表，學生畢業(yè)設計(論文)評審表(答辯過程記錄表)等;3.相關材料。各專業(yè)要求的其他材料，如實習報告或調(diào)查報告、實習教案、實習小結、實習鑒定等。四、畢業(yè)設計(論文)必須使用本文件規(guī)定之統(tǒng)一封面。
五、畢業(yè)設計(論文)范文示例
上邊距2.5厘米，與正文相同
論文格式打印要求
(空一行)三號黑體居中，中間空四個字格
目
(空兩行，以下小四宋體，行距20磅)
錄
左邊距2.2厘米，與正文相同右邊距2.2厘米，與正文相同
下邊距2.5厘米，與正文相同
三號黑體，加粗，居中(空一行)
論文標題
(空一行)
[摘要](小四黑體)：(一般為200個漢字左右,小四楷體，行距20磅)。[關鍵詞](小四黑體)：關鍵詞1空一字)
(論文正文樣本)
關鍵詞2
關鍵詞3(小四楷體，詞間
一級標題，四號黑體，左起空2個字
一、xxxxxxxx
二、xxxxxxxx
(一)xxxxxxxxx(圖、表居中，圖、表號按自然順序排序，小四宋體，居中)如圖1所示：
圖1
表1
1(頁腳標注頁碼，正文開始為第1頁)
(空一行)小四黑體，左對齊注釋：
(空一行)參考文獻(空一行)
小四黑體，左對齊
小四楷體，左對齊
小四揩體，左對齊，[6]劉建銀.技術性教學管理模式的實體實現(xiàn)[c].北京師范大學，博士，行距20磅。
教育本科畢業(yè)論文篇四
畢業(yè)論文
答辯是畢業(yè)論文工作中的重要一環(huán)，為了確保其質量，依據(jù)《江蘇教育學院本科生畢業(yè)論文（設計）工作條例》的有關要求，現(xiàn)就答辯環(huán)節(jié)作如下補充規(guī)定。
原則上由各答辯組按照系里的答辯截止時間靈活安排。答辯前，答辯組組長應將答辯時間及早告知教務員，由教務員聯(lián)系答辯地點，并盡快通知學生。
1.論文答辯前，答辯者應將論文送給指導教師審查。對抄襲造假或文字未達基本要求者，不得進行答辯。
2.答辯者在論文答辯前要將答辯陳述內(nèi)容（或提綱）做成ppt幻燈片，用多媒體進行答辯；同時答辯者在答辯前三天將定稿后的論文打印出來，交給所在答辯組的相關老師。答辯老師拿到學生論文后，應抓緊時間審閱，并根據(jù)論文的內(nèi)容及相關知識，準備1~2個問題，供答辯時提問。
3.答辯時由各答辯組組長按學生學號順序依次安排學生答辯。一般將學生按3~4人再分成若干小組，每個小組成員依次上臺陳述；陳述完畢，記錄下老師提出的問題，然后返回座位適當思考、準備；待該小組成員全部陳述完畢，再依次上臺回答老師的問題。一個小組成員全部答辯完畢，再進行下一小組的答辯。
4.答辯者在陳述中主要介紹論文研究的意義、框架結構、主要研究方法、取得的研究成果及創(chuàng)新之處、論文中的不足及繼續(xù)研究值得關注的方向等。不要讀論文，要按照以上方面重點介紹。
5.每位答辯者的陳述時間一般為5~8分鐘，最多不超過10分鐘。要求簡明扼要，語音清晰，語言表達流暢。
6.答辯者陳述完畢后，每位答辯老師可提出1~2個問題給答辯者作答?；卮饐栴}時間一般為10~15分鐘。每位答辯者陳述、答辯時間控制在20分鐘左右。
7.學生答辯過程中，指導老師原則上不加補充、糾錯，待一個小組答辯完畢，指導老師根據(jù)情況可作適當解答或說明。整個組答辯結束，由答辯組長作簡短小結。
8.答辯組老師在學生答辯完成后，及時進行合議，根據(jù)學生的學習態(tài)度、投入的精力、論文的質量及答辯情況等，評定出相應成績。每組的優(yōu)秀率不超過20%，同時應有一定比例中等或以下的論文。
9.答辯結束后2天內(nèi)，由答辯組長將各組初定的成績報教務員，經(jīng)答辯委員會審核后，確定最終成績，并確定上報給學校的優(yōu)秀論文。
10.答辯后由各組組長安排將相關材料匯總并報教務員存檔。未盡事宜，由系答辯委員會商議解決。
教育本科畢業(yè)論文篇五
“國運興衰，系于教育”。小學教育處于國民教育的基礎地位。小學生的思維發(fā)展還不夠完善，很多問題不能夠通過自己的思考進行解決，別人說什么他們就會信什么。
小學教育畢業(yè)論文范文一：小學教育作用與教育反思
摘要：在每個人的學生時代小學教育都非常的重要，其是學前教育的過渡階段。
根據(jù)相關的研究表明，學生思維、身體和心理等條件最好的發(fā)展階段便是在小學時期。
因此，學生的一生都會受其的影響，這就需要良好的教育階段從這小學就必須開始。
其作為重要的發(fā)展時機存在于學生的全面發(fā)展之中，教師應當利用好一切的教學資源和手段，盡可能的在這個階段將學生的各種能力都能夠提高。
文章將圍繞小學教育在當今時代的作用進行闡述，并對現(xiàn)狀反思后提出一些改善措施。
關鍵詞：當今時代；小學教育；作用；教育反思
一、關于小學教育的重要性分析
(一)有利于思想品質的初步形成
小學生的思維發(fā)展還不夠完善，很多問題不能夠通過自己的思考進行解決，別人說什么他們就會信什么。
因此，學生形成思想品質的時期主要是在小學教育的時期。
由于世界觀、人生觀和價值觀等學生在小學階段形成，由此，教師在這個階段會取得非常顯著的思想教育效果。
如：在班級的管理過程中，教師需要提前將一些規(guī)章制度制定出來，在這個時期的學生非常的聽老師的話，也就會自覺的遵守這些制度。
(二)奠定了知識基礎
九年義務教育是我國一直提倡的教育政策，其中小學階段的教育扮演著基石的角色在整個高年級的教育過程中。
學生綜合素質的形成在小學教育階段處于上風，是學習的最佳時期，其最為基礎性的階段有利于學生技能的培養(yǎng)和生存的發(fā)展。
因此，在學生后續(xù)的學習過程中都需要借助于小學時代積累的知識來奠定基礎。
如：在小學的英語教學中，學生會學習到大量的英語單詞，并在現(xiàn)代化的小學教學中，教學條件的提升，教學資金雄厚的學校都會聘請有外教，這樣學生從小學就能夠積累豐富的英語單詞和良好的口語能力。
自然科學能夠提起小學生對自然探索的興趣，增強他們的動手能力和求知欲望，以便在以后的學習中保持知識的求知欲。
(三)形成自身都有的個性
閃光點隱藏在每一個學生的生活和學習中，學生特質的不同閃光點自然不一樣，教師在小學階段就應當將這些閃光點發(fā)現(xiàn)，并有意識的對學生進行培養(yǎng)和啟發(fā)，使得獨有的特性能夠在學生身上形成。
在小學階段，教師就應當引導學生在生活和學習過程中有計劃和意識的進行系統(tǒng)的學習，在此時期，無論是學生的思維方式還是認知能力都會發(fā)生重大的改變，他們對事物和知識的認識能夠從具體過渡到抽象，由復雜代替了簡單，不斷的提高了他們在推理、記憶等方面的能力。
二、關于將小學教育作用提高的思考
教師對于小學生而言是極其重要的，教授他們知識，引導他們從小培養(yǎng)良好的生活和學習習慣，而根據(jù)現(xiàn)如今在我國的小學教育現(xiàn)狀，還有待完善的地方，筆者在認真進行思考以后，提出了以下建議。
(一)多元化教學手段的運用
不僅使得他們對周圍事物更加的挑剔，還加大了小學教師的教學難度，如何在這樣的情境下增加他們的學習熱情，樹立正確的生活態(tài)度，是每一個教師都值得思考的問題。
而這就需要改變以往的教學模式，將其變得有趣生動，在課堂中針對學生好玩的天性，穿插好玩又有教育寓意的教學游戲，增加教學設施設備，使用多功能的'多媒體教學方式，盡可能的增強他們的學習興趣，以便達到學習效果，促進優(yōu)秀品質的養(yǎng)成。
(二)建設豐富多彩的班級文化
思想發(fā)育在小學生階段還不夠成熟，這時候將班級文化角科學合理的布置出來是非常有必要的，應當安置一個專門的書柜，在上面放入一些適合學生學習、有趣的雜志和圖書，有專門的板報能夠提供給學生自行發(fā)揮，將一個良好的學習氛圍營造出來，有利于學生提高學習熱情和動手寫作能力，并養(yǎng)成看書讀報的好習慣。
可見，在整個義務教育階段中小學教育是重中之重，其不僅能夠促進學生的個性發(fā)展、基礎知識的掌握，而且還能夠將良好的品德養(yǎng)成，幫助身心健康的良好發(fā)展。
筆者了解到，有的小學教師認為學生年齡小，很多認知都缺乏，教學知識沒什么難度，就放松了對學生的教學任務，而這是一個誤區(qū)，小學生雖然小但也有自己的初步意識，小學教師必須充分、深刻的認識到這一點，根據(jù)學生的發(fā)展特性，幫助他們提高學習熱情，養(yǎng)成好的生活、學習習慣。
(三)溝通關系的建立
不同階段的學生、不同個性的學生心理發(fā)展的特征都會不一樣，這就要求教師積極的與學生進行溝通，將良好的溝通關系建立起來，讓學生對教師產(chǎn)生信任，能夠將師生的關系拉近，在將小學教育的作用充分發(fā)揮的同時，還有利于為教學老師在以后的教學工作中打下夯實的基礎，保證教學質量。
三、總結
綜上所述，在學生整個學習階段不可或缺的是小學教育時期，其也是必須經(jīng)歷的一個階段，因而，在這個階段的教師，必須對學生學習和心理等部分的發(fā)展變化都能夠及時了解，將他們向正確的思想和心理等方面發(fā)展的方向進行引導，以便將學生的綜合能力提高。
對于新時代的小學生而言，小學教育迎來了新的挑戰(zhàn)，這要求學校具備優(yōu)秀的教學資源，教師的教學經(jīng)驗必須豐富，學生多樣化發(fā)展的特性，需要都滿足到。
教學模式應當靈活多變，班級文化建設工作力度應當加強，學生與學生、學生與老師之間需要良好溝通，增進彼此之間的感情，不但學生的全面發(fā)展能夠得到促進，教師的教學任務也能夠圓滿完成。
作者：沙壘單位：山東省臨清市實驗小學
參考文獻：
[2]何洪濤。關于當今時代小學教育作用的討論———當代小學教育宏觀理論研究之三[j].延邊教育學院學報，2008,v.22;no.9306:32-36.
[3]何洪濤。關于當今時代小學教育性質的討論———當代小學教育宏觀理論研究之一[j].延邊教育學院學報，2008,no.9104:85-88+91.
[4]王賀蘭。當代中國青少年禮儀教育的反思與建構[d].河北師范大學，.[5]陳威?！皩嵺`取向”小學教育專業(yè)課程設置研究[d].東北師范大學，.
小學教育畢業(yè)論文范文二：傳統(tǒng)文化在小學教育中的運用
摘要：我國歷史悠久，擁有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，自古以來就注重教育的發(fā)展。
在現(xiàn)代教育中，傳統(tǒng)文化中的精髓仍然沒有失去其價值。
從人才培養(yǎng)的角度來看，在小學教育中實施傳統(tǒng)文化教學非常必要，有助于培養(yǎng)小學生的美德，提高思想文化素質。
但是，當前小學教育在實施傳統(tǒng)文化教學的過程中出現(xiàn)了一些問題，影響了小學教育的發(fā)展。
本文在此探討小學教育和傳統(tǒng)文化二者融合過程中出現(xiàn)的問題以及如何增強小學教育中傳統(tǒng)文化教學實踐的效果。
關鍵詞：傳統(tǒng)文化；小學教育；實踐
受到市場經(jīng)濟發(fā)展不利因素的影響，我國的傳統(tǒng)文化在教育中的地位不斷降低，尤其體現(xiàn)在初級教育中。
許多兒童和青少年對傳統(tǒng)文化的了解和認識越來越少，我國的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)被忽視，許多年輕的一代已經(jīng)對傳統(tǒng)文化失去了認知，這不利于教育的發(fā)展和新一代人才的培養(yǎng)。
因此，我國需要在小學教育中大力實施傳統(tǒng)文化教育，在教育過程當中不斷向他們滲透我國優(yōu)秀的思想和傳統(tǒng)，使自古以來就滋養(yǎng)我國人民的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠得以延續(xù)和發(fā)展，并繼續(xù)發(fā)揮其永恒的價值，為我國的教育發(fā)展做出貢獻。
一、在小學教育中實施傳統(tǒng)文化教學的必要性
首先，通過傳統(tǒng)文化的教學，小學教育能夠具有更加科學明確的目標。
在市場經(jīng)濟發(fā)展的大浪潮和現(xiàn)代教育改革的洪流中，我國小學教育存在著發(fā)展目標不明確，教育適應性不強的問題。
我國的傳統(tǒng)文化中包含有眾多的優(yōu)秀美德，育人是傳統(tǒng)文化對教育的核心要求。
在小學教育中增強美德教育能夠提高學校和社會對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重視程度，增強我國教師在教育中的使命感和自豪感。
尤其對于當前小學教育的發(fā)展方向來說，傳統(tǒng)文化教學能夠提供科學的育人目標和培養(yǎng)路線，使小學各方面的教育工作都能夠圍繞科學的目標來進行，提高教育的質量和效率。
其次，在小學教育中引入傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容能夠為課堂教學提供多樣化的形式與內(nèi)容。
小學生在該年齡階段具有獨特的學習特點，他們求知欲很強，對周圍的事物充滿好奇心，但是我國的教育現(xiàn)實往往并不能滿足他們探索事物的心理需求。
最后，我國的傳統(tǒng)文化能夠有效促進小學生的道德和素質的提高。
禮儀是我國傳統(tǒng)文化核心的思想，我國自古奉行“知書達理冶的教育理念，這對于現(xiàn)代教育來說仍然具有重要意義。
通過對小學生進行傳統(tǒng)文化教育，能夠使他們學習我國傳統(tǒng)禮儀，提高人文素養(yǎng)，幫助改善日常行為和習慣。
二、當前小學教育中實施傳統(tǒng)文化教學的問題
小學教師對傳統(tǒng)文化的認識不足。
從小學生的心理特點來看，他們非常信任教師，在他們心中教師是無可超越的權威，這有利于教師做好組織教學工作，順利地進行各項教學活動。
然而，有些小學教師自身對于我國傳統(tǒng)文化并不太了解，或者關注點并不在于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而是一些傳統(tǒng)文化的糟粕，因此在教學中往往偏離了應有的教學內(nèi)容和方向，甚至使小學生形成了對傳統(tǒng)文化的錯誤認知，這顯然不利于小學教育的發(fā)展。
三、增強小學教育中傳統(tǒng)文化教學實踐效果的途徑
第一，在小學教育中要重視傳統(tǒng)文化的教學方式。
在小學階段進行傳統(tǒng)文化教學是啟蒙教育的重要部分，在這一階段做好經(jīng)典文化的培養(yǎng)工作具有重要意義。
同時，這一階段的傳統(tǒng)文化教育需要以小學生的心理特點和認知特點為依據(jù)，注重教學方式的選取，避免盲目的灌輸式教學。
首先，傳統(tǒng)文化教學需要教師在熟知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上進行精細的篩選和備課工作，選取我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的經(jīng)典名篇，同時通過科學的教學計劃和步驟使小學生能夠迅速掌握其中的基本精神。
其次，傳統(tǒng)文化的教學需要應用多樣化的方式方法，使課堂更加豐富多彩，提高小學生對傳統(tǒng)文化的興趣。
教師可以在課堂上采取講授和討論的方式進行互動式的教學，同時可以創(chuàng)新講授方法，利用生動的圖片和動畫吸引小學生的注意力，使他們能夠全身心融入到傳統(tǒng)文化教學中。
第二，進行傳統(tǒng)文化教學需要利用網(wǎng)絡資源來豐富小學生的學習內(nèi)容。
我國網(wǎng)絡技術在不斷發(fā)展，人們可以通過網(wǎng)絡快捷便利地搜索到海量的學習資源。
網(wǎng)絡上的傳統(tǒng)文化信息十分豐富，既有大量的文本資料，也有豐富的音視頻資料，小學生可以在家長的指導下自主在網(wǎng)絡上查找相關感興趣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過豐富的知識來完善自身對傳統(tǒng)文化的認知。
四、結語
在小學教育中進行傳統(tǒng)文化的教育具有十分重要的意義，通過傳統(tǒng)文化的教學能夠為小學教育提供更加科學明確的目標，為課堂教學提供多樣化的形式與內(nèi)容，促進小學生的道德和素質的提高。
要做好傳統(tǒng)文化的教學工作，必須解決當前存在的一些問題，重視傳統(tǒng)文化教學方式的選取，利用網(wǎng)絡資源來豐富學習內(nèi)容，同時還要通過實踐活動來提高小學生對傳統(tǒng)文化的興趣和了解。
作者：李彥臣單位：吉林省長春市九臺區(qū)六臺中心學校
參考文獻：
教育本科畢業(yè)論文篇六
時間如梭，轉瞬之間，三年的研究生生活就這么結束了，心中不免有些感慨與激動。
非常感謝河南大學，給了我這么一個又重返校園的`機會，學校的優(yōu)越學習環(huán)境和完善的教學設備，給我的學習提供了便利，是我在這三年里不斷地提升自己，鍛煉了學習能力。
本論文的研究是在我敬愛的導師——陳志國教授的悉心指導下完成的，從論文的初期——中期匯報——論文的基本完成的整個過程，在每個階段他都提出了問題的關鍵點，并給予了中肯的意見，使我在研究上少走了很多彎路。老師淵博的知識，治學嚴謹?shù)膽B(tài)度深深感染了我，將激勵和影響我的一生，我再次向您表示崇高的敬意和感謝！
感謝學院的所有任課老師和輔導員鄭姍姍老師，是他們在學習和生活上給了我們支持和幫助。由衷的感謝他們。
感謝我的家人、朋友和同學，是他們在我最困難的時候幫助我，支持我。家人是我的精神支柱，學習的動力；朋友和同學是我前進的助力軍，他們在我的學習上遇到的困難都非常細心的、積極的給予幫助，使我學到很多，同時也感受到這個大家庭的溫暖。
最后感謝的是各位評審老師們，在百忙之中來參加評審。
千言萬語匯成一句話“感謝你們！”
教育本科畢業(yè)論文篇七
“調(diào)皮”幼兒指的是在集體中經(jīng)常表現(xiàn)出精力旺盛、活動量大、注意力不集中、自制力差，常有攻擊性和破壞性行為，習慣差，喜歡惡作劇，愛發(fā)脾氣且不遵守班級常規(guī)的幼兒。 以下就是。
對于這樣的幼兒，老師一般都采用“冷處理”的方法，不但沒有取得良好的教育效果，而且還不利于孩子的身心發(fā)展。對待這樣的幼兒，應利用他們身上的優(yōu)點，幫助改正其不足，以促進幼兒身心健康發(fā)展。
(一) “調(diào)皮”幼兒不能很好地配合教師完成組織的教學活動
(二) “調(diào)皮”幼兒表現(xiàn)出的注意力不集中
(三) “調(diào)皮”幼兒表現(xiàn)出的攻擊性
(一)錯誤的家庭教育觀念
1、過分溺愛的家庭環(huán)境
2、專制型的家庭環(huán)境
(二)“調(diào)皮”幼兒有著強烈的好奇心
(三)幼兒在成長中存在的差異
(四)“調(diào)皮”幼兒希望得到更多的關注
教育本科畢業(yè)論文篇八
在論文完成的過程中，除了我自己一年多來的潛心學習和研究之外，也凝聚了很多人的心血。所以在這里，我要對幫助我完成論文的所有人表示感謝。
首先，我要對我的導師——任遠教授，表示我最由衷的感謝，希望他老人家與師母能身體健康、永遠年輕！
此外，還要感謝廖燁老師，他為我打開了一個認識問題的全新視角。
感謝王曉紅老師一直以來對我的鼓勵和幫助，感謝朱羽君、葉鳳英、高曉紅等老師對我學業(yè)的教誨，感謝電視系張龍老師對我的關心。
希望大家喜歡小學教育本科畢業(yè)論文致謝。
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法學畢業(yè)論文提綱模板
教育本科畢業(yè)論文篇九
摘要：畢業(yè)論文的寫作對于成人教育本科階段的教學很重要，但近年來，由于各種原因，本科畢業(yè)論文質量趨于下降，如何指導學生高質量地完成畢業(yè)論文的寫作，作者結合自己多年來的實踐，談談對成教本科畢業(yè)論文指導的體會，供同行指正。
教育本科畢業(yè)論文篇十
畢業(yè)論文
是電大各專業(yè)每位學員都必須完成的集中實踐性教學環(huán)節(jié)，不能免修。要求每位學員在學校指定的指導教師的指導下，獨立完成論文的寫作。
1 .要求 ：( 1 )論文的選題范圍限定在小學教育教學領域;(2)要盡可能選擇具有一定探索性和創(chuàng)新性的課題;( 3 )要盡可能結合自己的工作，選擇小學教育教學實踐中急待解決的問題;(4)選題要考慮論文所要求的理論性和深刻性：( 5 )選題宜小不宜大，要確保在規(guī)定時間內(nèi)能夠按要求完成，切忌選擇內(nèi)容空泛、大而無當?shù)膯栴}。
從 2019 年 x 月 x 日開始， x 月 x 日結束。以下是具體程序和時間分配建議：
1 .確定一個適當?shù)倪x題 ( x 月 x 日至 x 月 x 日)。所謂“ 適當 ”，是指符合選題要求，在規(guī)定的范圍內(nèi)選題，保證能在規(guī)定時間內(nèi)完成。 論文選題的程序和方法 是：首先在一個比較大的課題范圍內(nèi)盡可能廣泛地瀏覽相關研究資料，并向他人請教，了解這一范圍的研究狀況，同時進行積極思考，從中選出一個合適的研究課題。真正選好課題的標志是形成解決這個課題的設想。選題要得到指導教師的指導并經(jīng)指導教師認可。要求寫出選題報告。 選題報告的內(nèi)容 包括：( 1 )本課題的意義(理論價值或實踐價值)，( 2 )前人對本課題的研究情況，( 3 )本課題預期研究結果和基本思路;( 4 )本課題的主要參考資料。
選題和收集資料是整個作業(yè)過程中兩個最關鍵環(huán)節(jié)， 只要確定一個好的選題并獲取充足的資料，在此基礎上寫成一篇是水到渠成之事，不要誤認為寫作成稿是最主要過程。
3 .撰寫初稿、修改定稿 ( x 月 x 日至 x 月 x 日)。首先寫出初稿，交指導教師審閱;按指導教師提出的修改意見進行修改后，再交指導教師審閱。如果指導教師認可，就可定稿。如果指導教師不認可，就要繼續(xù)修改，直到指導教師認可后，方能定稿。
論文 應符合通行的格式規(guī)范，要求 必須具備如下格式 ：題目、署名、完成日期、摘要、關鍵詞、正文(包括。)、參考文獻。
題目 要明確地揭示論文內(nèi)容，切忌摸棱兩可或不知所云。
摘要 是論文內(nèi)容不加注釋和評論的簡短陳述，宜控制在 200 字以內(nèi)。不要分段，也不要分條列項。
關鍵詞 是從論文中選取出來用以標示論文主要內(nèi)容的專業(yè)術語或具有專業(yè)術語性質的詞語。最少三個，最多 8 個。
正文 一般包括引言、本論、結論三部分。文中一般不出現(xiàn)“引言”、“本論”、“結論”字樣，但一般應有引言段和結論段。本論是論文的主體，一般要分幾個部分和幾個論述層次，要求加上小標題和數(shù)字序號，以顯示文章清晰的思路。
論文要有一定的理論深度，不能僅停留在經(jīng)驗和操作層面。論文是研究成果的表達，表述必須客觀、冷靜，不帶感情色彩。論文要求使用準確、簡潔、規(guī)范、平易的書面語言，不要口語化，盡量不用文學修辭。
論文正文不得少于 5000 字。
參考文獻 是指作者所收集到的對本文的論述有重要參考價值并足以支撐本文論述的資料。格式如下：
期刊類：序號、作者、篇名，刊名，期號和出版時間。
專著類：序號、作者、書名，出版社，出版時間。
網(wǎng)頁類：序號、作者、篇名，網(wǎng)址，發(fā)表年月。(如果網(wǎng)上文章來自期刊或專著，應以書面文獻為準)
論文完成后，要通過答辯確認論文的真實性，評定論文成績。為使論文能夠順利通過，應充分做好答辯準備。答辯分論文介紹和回答問題兩個部分，做答辯準備要從這兩個方面著手。
論文介紹主要是三個方面：一是選題原因，說明自己為什么選擇這個論題，這個論題的意義何在。二是研究背景，說明前人對這個論題作了哪些研究，有哪些重要的研究成果，提出了什么重要觀點等。對研究背景的介紹能夠直接反映出論文的真實性和對論題的研究程度，因此應是論文介紹的重點。三是對論文本身的介紹，主要介紹論文的的創(chuàng)新之處、基本觀點和論述思路，以及本文的不足之處等。在準備論文答辯時，應該就這三個方面準備一份介紹提綱。
對回答問題的準備包括熟悉論文與熟悉相關資料和知識兩個方面。首先要認真地反復閱讀論文，弄清楚文中使用的每一概念、尤其是重要概念的涵義，能夠準確地解釋每一條引用資料，發(fā)現(xiàn)論文中的不足之處，設想答辯中可能提出的問題，并設想，如果老師提出這個問題，我怎樣回答，這就要熟悉與論文相關的資料和知識。
(提出答辯問題的兩個原則：一是論文中已經(jīng)寫明白的問題不提;二是與論文無關的問題不提)
嚴禁抄襲 。如果指導教師發(fā)現(xiàn)論文為抄襲，將退回并要求重寫;如果答辯中發(fā)現(xiàn)論文為抄襲，將判為不及格。如果論文為抄襲，將百分之百被發(fā)現(xiàn)!
教育本科畢業(yè)論文篇十一
在教學過程中，我把每部分的內(nèi)容都采用組合的形式教授，比如，中國古典舞蹈基訓中，我把手型、手位、腳位與手臂的單一動作組成一個組合，配上音樂，讓學生在反復練習中提高，這種方式有以下幾個優(yōu)點：
1.提高學生學習舞蹈的興趣與積極性
我國古代大教育家孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。英國作家德萊賽也說過：只有那些精神愉快的人，知識才像荷花瓣瓣似的舒展開來。他們用不同的表達方式強調(diào)了學習過程中“樂”的重要性。每個人都有隨樂而動的沖動和愿望，把枯燥的基本功訓練和單調(diào)的基本動作學習經(jīng)過藝術的編創(chuàng)，有機組合起來，配上優(yōu)美動聽的音樂，讓學生們的心態(tài)節(jié)奏與動態(tài)節(jié)奏相融合，在美的感受中反復練習，使她們在愉悅的氛圍中，積極主動地參與訓練，既培養(yǎng)了她們的美感，又使課堂學習得到了鞏固與提高。
2.增加了知識量并拓寬了知識面
3.有利于學生樂感、美感和節(jié)奏感的培養(yǎng)
在音樂的伴奏中，有節(jié)奏地愉快舞蹈，不知不覺中提高他們的音樂感知能力，審美能力。
教育本科畢業(yè)論文篇十二
漢語拼音是學生進行識字、閱讀、學好普通話的工具，它對學生學習語文具有重要作用。
然而，剛入學的兒童在學習上遇到的第一個攔路虎就是拼音。
在7～8周的時間內(nèi)，這些剛入學的兒童需要掌握這么多相對單調(diào)、枯燥、抽象的符號，確實有困難，所以部分學生在學習上產(chǎn)生畏難情緒就在所難免。
教育本科畢業(yè)論文篇十三
在城鎮(zhèn)化的進程中，農(nóng)村城鎮(zhèn)化，農(nóng)村教育城鎮(zhèn)化是不可阻擋的趨勢，統(tǒng)籌發(fā)展社會事業(yè)，優(yōu)先發(fā)展義務教育，使農(nóng)村化逐漸向城鎮(zhèn)化教育方向發(fā)展，目前我國把農(nóng)村教育作為優(yōu)先領域，防止出現(xiàn)農(nóng)村教育凹陷，著力推進農(nóng)村義務教育水平向城鎮(zhèn)化方向發(fā)展，即基本形成了城市義務教育一體化發(fā)展機制，明顯改善了農(nóng)村義務教學學校辦理條件。整體提高農(nóng)村義務教學的教師隊伍素質，初步提高了農(nóng)村教育質量和國民素質，其中師資發(fā)展問題是教育發(fā)展中的基本問題之一。
1城鎮(zhèn)化進程對農(nóng)村小學教育存在的問題
1.1農(nóng)村小學教育設施不能滿足教育需求：農(nóng)村教育的設施不能滿足小學教學的需求，辦學條件在逐漸改善，但我國目前城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中的經(jīng)濟發(fā)展仍普遍欠發(fā)達，特別是中西部地區(qū)，而現(xiàn)在大多數(shù)還在用傳統(tǒng)式的教育，無法滿足教學的基本要求。經(jīng)濟發(fā)展制約教育發(fā)展，長期以來我國教育投資在國民生產(chǎn)總值和材教方面投資的也較少，對于農(nóng)村教育的投資更少，目前的農(nóng)村教育的措施還是陳舊、落后、老化的問題非常突出，部分教學設施嚴重缺乏，造成許多教學活動無法開展，除此之外，小學住宿環(huán)境得不到滿足等因素，都直接制約了農(nóng)村小學教育的發(fā)展[1]。
1.2農(nóng)村小學師資力量比較薄弱：現(xiàn)在農(nóng)村教師的補助以及教師的薪資待遇比較少，這樣就導致了優(yōu)秀的教師大量流失，農(nóng)村小學教育缺乏優(yōu)秀的教師，使農(nóng)村小學生不能得到良好的教育，以導致農(nóng)村小學的教師普遍存在以下幾種類型，一是年齡資深的老師，二是很年輕沒有經(jīng)驗實習的老師，還有經(jīng)驗少的代課老師，他們的教育大多數(shù)還是由一黑板一根粉筆和一張嘴的傳統(tǒng)安授課方式，這樣的授課模式不但給師生的壓力、浪費大量的時間和精力，更不能適應當代的教學需要，使得教學效果很不明顯。而且一些老師的專業(yè)知識和儲備量不足，已經(jīng)不能滿足實施新課程的教學需要，這樣導致了生源的減少，對教師的教課需求量下降，這樣的師生結構就出現(xiàn)很多的問題，對有些學科例如體育、音樂、美術等專業(yè)的教師數(shù)量不足，往往一個教師教好幾個專業(yè)，這一嚴重制約著農(nóng)村小學生的德、智、體、，美全面發(fā)展。學校和教師也應從觀念上改變對于升學率的盲目追求以及對考試科目的過分重視，把學生的全面發(fā)展放在首位，平等對待各個學科的教師和教學。
1.3校園文化的缺失：現(xiàn)在農(nóng)村小學幾乎忽略學校文化建設，導致農(nóng)村小學生活在單一接受文化課的陰影里，受到客觀原因的制約和影響而老師對于學生的成績最為唯一數(shù)據(jù)，不讓學生看課外書，由學校一味應試，本應該文化氣息濃郁的校園，居然成為了文化的孤島，幼小的孩子們只能機械枯燥的演練各種習題，整日被束縛在書山題海里，背著小升初的壓力，而沒有辦法享有應豐富多彩的學習生活中，農(nóng)村經(jīng)濟欠發(fā)達，資金不足，學生幾乎無法開展有關多媒體文化活動，嚴重影響了學生學校生活的豐富程度，也影響學生不能有效、愉快的接受知識。
2解決城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村小學教育問題的若干措施
2.1在學校管理過程中建立鼓勵機制：學校管理過程中建立激勵機制，學校管理過程中良好的激勵機制會調(diào)動教師工作的積極主動性，從而提高教育質量，學校可以從物質和精神兩方面鼓勵，物質獎勵可能相對來些不太明顯[2]。在經(jīng)濟貧困地區(qū)的農(nóng)村小學，一些小的物質獎勵也許難以得到好的激勵效果，但精神激勵可以起到很好的輔助作用，例如鼓勵農(nóng)村小學教師積極主動的學習先進的教學方法，積極主動接受現(xiàn)金的教育理念，創(chuàng)造條件鼓勵教師參加進修培訓，學術交流等活動，以促進教師的專業(yè)發(fā)展。改革農(nóng)村教師編的制度現(xiàn)行教師編是根據(jù)2001年中小學的標準制度決定的，提高農(nóng)村教師的需求，建設一支強有力的教師隊伍是農(nóng)村教育發(fā)展的基本保障。
2.2全面推薦校園文化建設：營造一個寬松活潑的教學環(huán)境，是造就學生德、智、體、美、勞前面發(fā)展的條件，建立寬松活潑的教育教學環(huán)境，創(chuàng)新小學教育是啟發(fā)、誘導和強化學生的創(chuàng)新意識是關鍵，開闊小學生的智力與思維，有利于學生的健康發(fā)展，學校是培育人的重要場所，是學生離開家的第一個成長環(huán)境。因而學校的辦學理念，校歌、校風、校訓、都是重要隱性的課程，影響著學生身心健康的發(fā)展，小學學習文化建設必須遵循學校特特色和師生特點，我們可從兩方面入手，一是精神文化的建設，要把精神文明教育提上日程，城鎮(zhèn)化的發(fā)展程度不同的區(qū)域社會生活方式和社會生產(chǎn)方式，還有很大的差距，但面臨農(nóng)村城鎮(zhèn)化的迅猛發(fā)展的挑戰(zhàn)農(nóng)村各類型區(qū)域都應把精神文明教育提上日程。
3結語
黨和國家歷年來重視教育工作，和城鎮(zhèn)化的教育相比農(nóng)村教育還是比較落后，我們應該引進比較新穎是授課方式，讓學生在玩中學、學中做里更好地掌握知識，活學活用不死板的去接受知識，農(nóng)村教育水平相對落后，特別是在城鎮(zhèn)化建設的過程中，農(nóng)村教育暴漏出很多問題。為此。我們以發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)為突破口，采取一系列的發(fā)展策略。促進農(nóng)村教育高度發(fā)展，提高農(nóng)村人口知識文化水平。逐步促進人口成長，進而實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和可持續(xù)發(fā)展，服務與城鄉(xiāng)一體化的新型城鎮(zhèn)化的建設，對農(nóng)村教師應進行適當?shù)呐嘤?，讓學生接受不同的授課形式。
作者:譚富麗單位:山東省濟南市長清區(qū)萬德鎮(zhèn)小萬德小學
參考文獻:
小學教育畢業(yè)論文范文二：小學教育教學管理問題研究
摘要:小學教育屬于學生接受學校的教育的初級階段，在這一階段如果沒有對學生形成良好的引導，那么在未來，學生極有可能偏離學習的主要方向。所以自我國開始新課程的改革，對學校教育，尤其是小學教育，在學校的教學管理中提出了新要求以及教學目標，希望通過對廣大教師的嚴格要求，達到給學生一個相對開放、活力的教學環(huán)境。但是理想總是比現(xiàn)實要理論化，在實際操作過程中，我國的新課程改革出現(xiàn)了許多的問題，本文將結合教育改革的現(xiàn)狀，淺析其原因并提出相應的解決辦法。
關鍵詞:小學教學;教育與管理;原因與建議
一、小學教育中進行教育管理的必要性
小學教育屬于學生接受學校的教育的初級階段，在這一階段如果沒有對學生形成良好的引導，那么在其以后的求學生涯中，必將面臨更大的困難，例如學生的個人素養(yǎng)難以得到提高、自主學習的意識較為缺乏、不具有團結協(xié)作能力和集體主義精神，甚至于創(chuàng)新思維的培育也將成為問題。由于種種后果，小學教育必須要緊跟新課程改革的步伐，對自身的教學管理進行創(chuàng)新和改革。
二、當前我國小學教育在教學管理中的缺陷
(一)對教師的培訓還不夠完善
師者，所以傳道授業(yè)解惑矣。由此看來，在我國古代，老師能夠解答學生們內(nèi)心的疑惑，傳授知識。而在當今社會，我國教師的教學水平參差不齊，還沒有得到整體的、較為科學的教學管理方面的培訓。這就為我國小學教育的發(fā)展設下阻礙。
(二)教師對學生的具體情況并未深度了解
小學生處于人幼年階段，各方面的發(fā)育都不成熟，尤其是心理發(fā)育。如果教師還是只在理論上進行知識教育，不加以心理引導，則難以達到預期的效果。例如在講詩歌的時候，如果僅僅只是大致解釋每一句的意思，這是對學生們的知識汲取沒有任何幫助的，顯得十分教條與古板，不利于順應現(xiàn)代社會的學生全面發(fā)展的號召，更不利于學生們在教學課堂中心智的開發(fā)以及課堂興趣的培養(yǎng)。
(三)教學管理觀念過于傳統(tǒng)
當代學校教學過程中使用的仍是偏傳統(tǒng)、充滿教條色彩的教育方法和教學觀念，按照學生們的學習成績、分數(shù)排名進行教學，不僅難以激起大多數(shù)學生學習的興趣，而且不利于新課程的改革。所以，如果要改變這種毫無活力的教學氛圍，首先就應破除傳統(tǒng)的教學觀念，活躍課堂氣氛，注重對學生的綜合素質的提高，增強教師自身的創(chuàng)新意識。
(四)學校教育與家庭教育沒有相互結合
俗話說，父母是孩子的第一任老師。這就表明了家庭教育的重要性不亞于學校教育，但是當前我國的現(xiàn)狀卻是一味強調(diào)學校教育而忽視了家庭教育。在這種管理模式下，即使學校的知識傳授的多么豐富，孩子在不良的家庭背景中仍然毫無用處。如果一個智商超群的神童成長在充滿煙酒、麻將的家庭中，天賦沒有得到良好的引導和教育，即使后天學校傾注全部的師資力量于他一人身上也是無濟于事的。目前在我國的學校中普遍有學生出了校門就不歸學校管理的認識，這實際上是相當不正確的，學校也有義務提醒廣大家長進行家庭教育的重要性。只有做到學校教育與家庭教育相互結合，才能為孩子的成長帶來更加美好的明天。
三、如何增強小學教育的教學管理能力
(一)加大對教師的培訓力度
一個優(yōu)秀的教師教育出來的學生水平都不會太差，這就提醒我們要注重對教師自身素質的培訓。為貫徹落實小學教育教學管理的新改革，我們應對已經(jīng)招募的教師進行更為徹底的培訓，在培訓中不僅要提高教師的文化知識修養(yǎng)，還應該注重對其思想道德和綜合素質水平的提高。也才能夠提升學生們的綜合素質。
(二)破除教條性的傳統(tǒng)教學觀念及改變教學方式方法
要進行徹底的教育改革，就應回到改革的出發(fā)點進行深入的探究，討論改革的目的、標準是什么，以什么樣的新形式改。對此，給出的建議是：不要拘泥于學習成績。教師應該以學生為教學中心，不應只是拘泥于一些偏形式、偏理論的教學方式。例如，教師應該關注每一位孩子，深入了解他們，了解他們的興趣愛好，發(fā)現(xiàn)他們各自的天賦，并放大他們的這些優(yōu)點，而不是緊抓他們的缺點來教育，并且在課堂教學的過程中可以適當放權，鍛煉學生們站在講臺上的勇氣，而不是單純的授課。如果能做到這樣，那么學生們的綜合素質的提高只是時間的問題，切合了當前對素質教育的要求。
(三)營造積極活躍的教學環(huán)境
(四)將學校教育與家庭教育有機結合
前面已經(jīng)談到了家庭教育的重要性，學校也有一定的責任對家長進行提醒，這里要說的是加強學校與家庭之間的雙向交流和溝通。學校將孩子的課堂表現(xiàn)反饋給家長，家長向教師述說學生的具體情況，達到相互了解的程度，不僅能讓家長適時調(diào)整家庭教育，發(fā)揮家庭教育的作用，還能夠促進教師深度了解學生，及時調(diào)整教學方法，達到了雙重教育的效果。新課程改革對教師教學管理提出了更高的評價標準，雖然在實際操作中常常會出現(xiàn)教師的培訓還不夠完善、教師對學生的具體情況并未深度了解、教學管理觀念過于傳統(tǒng)、學校教育與家庭教育沒有相互結合等的一系列的問題，但是改革仍在進行中，就目前來看，形勢一片大好，只要正確掌握相應的對策，一定能夠真正在小學教育中實現(xiàn)素質教育，促進學生們的全面發(fā)展。
作者:李蓉單位:泉州市立成小學
參考文獻:
[2]崔桂華.淺談小學教育[j].新課程學習(下)，2014年08期
[3]宋秀麗.小學教育改革的必要性及其方向探討[j].品牌，2014年06期
教育本科畢業(yè)論文篇十四
學前教育在世界范圍內(nèi)受到了普遍關注，許多發(fā)達國家積極采取措施，優(yōu)先發(fā)展學前教育，在普及學前教育與提高學前教育的質量上投入很多，而我國政府正在實施“科教興國”的戰(zhàn)略、大力推進素質教育。對于學前教育的重要性主要在有三個方面。
1.對于家庭的重要性
當前我國幼兒的入園率正在逐步上升，學前教育機構不僅承擔著從實踐上為家長參加工作和學習提供便利的任務，而且在家長普遍重視孩子發(fā)展和早期教育的當今時代，學前教育質量更成為家長關注的核心，直接關系著家長能否放心地工作、安心地學習。有人曾言，關閉一所幼兒園比關閉一所大學，或一所低質量幼兒園的存在比一所低水平大學的存在，更會讓家庭、社會不得安寧，這從另一個側面反映了學前教育及其質量對家庭生活的穩(wěn)定等所具有的重要作用。
2.對于人的社會性、人格品質發(fā)展和人的認知發(fā)展的重要性
社會性、人格品質是個體素質的核心組成部分，它是通過社會化的過程逐步形成與發(fā)展的。學前期是個體社會化的起始階段和關鍵時期，在后天環(huán)境與教育的影響下，在與周圍人的相互作用的過程中，嬰幼兒逐漸形成和發(fā)展著最初、也是最基本的對人、事、物的情感、態(tài)度，奠定著行為、性格、人格的基礎。研究和事實均表明，6歲前是人的行為習慣、情感等基本形成的時期，是兒童養(yǎng)成良好社會性行為和人格品質的重要時期；并且，這一時期兒童的發(fā)展狀況具有持續(xù)性影響，其影響并決定著兒童日后社會性、人格的發(fā)展方向、性質和水平；同時，兒童在學前期形成的良好的社會性、人格品質有助于兒童積極地適應環(huán)境，順利地適應社會生活，從而有助于他們的健康成長、成才。學前期是人的認知發(fā)展最為迅速、最重要的時期，在人一生認識能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。
3.學前教育對生理的價值
根據(jù)腦科學研究者認為：豐富的環(huán)境刺激可以促進腦的發(fā)展，而適宜的早期教育是促進腦發(fā)育充分和完善的最有效的環(huán)境刺激因素。