報告可以是對某一事件、項目或研究的詳細描述和分析。在寫報告之前，可以先進行草擬和修改，確保內容的準確性和連貫性。最后，請記住這些報告范文只是個別示例，你需要根據具體情況來發(fā)展自己獨特的報告風格和結構。
社會實踐工作報告篇一
轉眼間，我的實習生涯就要結束了。幾個月前，我?guī)е鴮處熉殬I(yè)的神秘感來到臨湘實驗學校。經過半年的實習，我終于嘗到了當老師的起起落落，學到了很多東西。我不認為這次實習是徒勞的。這學期我學到的東西比我大學三年學到的要多。
雖然我們在大學校園學習了專業(yè)課程知識、藝術教學方法和校長工作知識，但畢竟是紙上談兵。我們學習的最終目的是應用我們所學到的東西，成為一名合格的教師。在這次實習中，我們所學到的知識終于得到了實踐。
回顧這段時間的實習工作，既忙碌又充實，有很多值得總結和反思的地方。作為一名小學藝術老師，雖然我們通常認為我們不像主要老師那么忙，但我們真的覺得實踐后并不容易。
作為一名小學班主任，生活充滿了美味?，F在我來談談半年來美術教學和班主任工作的一些經驗。
從字的意義上說，藝術可以解釋為：美的藝術。有些朋友對藝術了解不夠，認為藝術只是純粹的繪畫，事實上，這是一種錯誤的理解。藝術包含的東西最接近我們，最現實。每天，當我們睜開眼睛看到的房子屬于藝術中的建筑藝術時，到日常必需品的包裝設計、人們的服裝設計、自然色彩、書籍藝術等，都屬于藝術的范疇。小學生學藝術，很多人認為只要學會畫幾個人，畫幾只動物，畫顏色，其實不然。
如果學生不喜歡學習或學習很累，他們一看到藝術課就會頭疼，甚至無聊地花時間在藝術課上，藝術教學就很難順利進行。
課前和課后，我盡一切可能讓學生學習藝術的基本知識，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)學生的繪畫創(chuàng)作能力，實習期間，我主要負責三班、三班、四班、五班、六班的藝術教學，每個班的管理和學生的情況也不同，這需要教師的教學計劃，因人而異，激發(fā)學生求知欲，事半功倍！
按照《新藝術課程標準》的要求，制定詳細的教學計劃。認真?zhèn)湔n，寫好教案，通過老師的考試，努力上好每一節(jié)課。每節(jié)課對老師和學生都很重要。除了備課，寫教案，還要查閱各種資料，在網上找到好的教材。在教學過程中，可以自始至終按計劃進行教學。鼓勵藝術學習評價是培養(yǎng)學生學習興趣的有效途徑。堅持向導師學習和咨詢。
藝術是一門激動人心的學科，沒有中國詩歌的海洋；沒有數學、物理和化學的試題海洋；沒有英語語法的海洋；沒有政治理論的海洋。藝術是一門有趣的學科。它應該通過實踐掌握知識，并通過想象力和造型力完美結合。
對于剛到藝術海洋的學生來說，他們似乎對藝術知識了解不多。如果他們把太多的理論注入腦海，他們會對藝術產生厭惡和仇恨。如果他們把藝術知識變成游戲和故事，讓他們親自接觸實物，他們會對藝術非常感興趣。因此，藝術教師應該處理這些細節(jié)，認真上好每一節(jié)課，準備課程和教具。
羅曼·羅蘭曾經說過：藝術的偉大意義基本上在于它可以展示人們的真實感受、內心生活的奧秘和熱情的世界。北京師范大學的楊景芝教授曾說：兒童繪畫活動是他們的游戲，也是交流、表達認知和表達情感的工具。
面對低年級的孩子，這個時候的藝術課對他們來說是新鮮的，如何引導他們在我的藝術課堂教學過程中充分發(fā)揮孩子的情緒，而不是像以前的藝術教學那樣抑制他們在規(guī)章制度中的思考和感受，成為我思考和考慮的問題。于是我美化了藝術課堂的教學環(huán)境，感受到了課堂的樂趣。
所以在大嘴課上，我邀請幾個學生在課前表演，迅速調動學生的熱情；然后，我把學生分成小組，探索大嘴的制作方法，孩子們一點一點地打開教具尋找答案，調動學生的求知欲，不僅讓課堂生動有趣，而且抓住機會讓他們快樂地完成作業(yè)。這節(jié)課，我收到了很好的教學效果，孩子們開始期待下一節(jié)藝術課。
由于第一中學課程的特殊安排，本周藝術課程的間隙是藝術欣賞，因為專業(yè)音樂欣賞不能聽課堂學習，所以首先進入課堂準備階段，根據教科書安排，我先寫自己的安全和休息，最后由教師指導糾正，分析課程安排。
所以我去聽第一中學老師和實習老師的課。聽節(jié)課結束后，我感覺到了我們之間的差距。全職教師對整個課堂有一定的控制，教學內容相對豐富，能很好地吸引學生的興趣，整體串聯。然而，實習教師缺乏實踐經驗，在整個教學過程中控制不足，課堂相對不活躍，但串聯內容不豐富，需要改進。實習老師不斷調整課程，不斷完善課程中的教學方法、教學語言、板書設計等。
實習一周，班主任工作比較多相對較多。一開始，他不知道如何面對學生。會計給了老師和學生一個學位。
導師非常關心各方面的工作。剛接觸36班的學生根本不了解他們。班主任首先讓我了解班級規(guī)則和學生的學習情況，并在課外時間與學生有更多的接觸，以增強與學生的感情。在那之后，班主任會開始讓我做一些關于班級的事情，讓我聯系學生，成為他們自己的角色。
社會實踐工作報告篇二
剛開始到幼兒園幾天，由于對幼兒園的日常生活學習方面不熟悉，我只是協助胡老師進行一些較常規(guī)的工作，比如在點心、午餐時間分發(fā)餐點、飲料；午睡時一起維持午睡紀律；定時給帶藥小朋友吃藥。后來隨著對該班幼兒受課特點的了解，八月五日我進行了為期一天的試教。當天的課上午是思維訓練，《烏鴉喝水》截句拼讀，畫《吹泡泡》，下午是《暑假樂園》，學寫字寶寶一共五堂課。思維訓練是我覺得最難上的一節(jié)課，它需要較全面地掌握該年齡段孩子的思維狀態(tài)，而這恰恰是我最欠缺的。于是我詳詳細細地看了他們的思維訓練作業(yè)本，回憶了前些天胡老師此課的上課方式，前一天晚上我還查閱了一些相關資料，終于覺得有了一些上課的把握。接下來是《烏鴉喝水》，為了提高孩子們的上課興趣，我首先找了一些有關《烏鴉喝水》的圖片，讓孩子們在腦海里能先去想象一下那個場景。趁熱打鐵，然后我馬上就在黑板上寫了接下來烏鴉喝水這個故事的一句話，注上拼音，他們拼讀的興趣很濃，這樣也就達到了這個課讀拼音講故事的目的。最后我還用“開火車”的形式讓他們一個個拼下來，課堂氣氛一直比較積極活躍。
一天下來，不用說這是我?guī)滋煲詠碜罾鄣囊惶?，其中只要?BR> 某一個環(huán)節(jié)沒銜接好，或者課沒講好小朋友們就會馬上吵鬧起來，因為是第一次，有好幾次我都控制不下來孩子們“激動”的情緒。我用他們的專用鈴鐺，他們沒安靜下來，我用嗓子喊，剛開始還好可是馬上就煩起來了。幸虧有胡老師在旁邊聽課，在我實在控制不住時她就出來幫我控制課堂紀律。課后我提出嗓子受不了時，胡老師告訴我在適當時候得用些身體語言，比如用眼神。孩子們都很聰明，一看見老師在盯他馬上會停下來。而后我又提出了一些我在課堂上遇到的較多難題比如：在有些環(huán)節(jié)還不能控制住，原因在哪？怎樣對待有些小朋友的奇怪問題？胡老師都一一很耐心地對我進行了解釋。
你一個輕輕的吻……我想這就是快樂，這種快樂中夾雜這淡淡的幸福，讓人回味無窮。
這就是我的第一次社會實踐，它引導我走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會。這次社會實踐活動讓我更新了觀念，吸收了新的思想與知識。讓我明白社會才是學習和教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我的人生價值得到了體現，在那片廣闊的天地里，我的勞動，我的付出得到了讓我興奮的回報。九天的社會實踐一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終身受用。
社會實踐工作報告篇三
為了積極響應大連理工大學機械工程與材料能源學部第四屆自主實踐月青春微行動，傳遞正能量的號召，20xx年4月2日至4月22日，機械工程與材料能源學部青春同行，文化有我夢之隊一行開展了以雅言傳承文化，經典浸浴人生為主題的實踐、調研活動。
20xx年4月5日，我們團隊六人前往大連現代博物館參觀學習。我們進退有序，組織明確。有事者需請假處理，并要向隊長匯報。因此我們所派小分隊成功實現博物館一行。我們通過歷史文物，品味歷史神韻。從古物入手，了解我國的中華文化。中華傳統(tǒng)文化中近現代史也是不可分割的一部分。我們有著完善學習規(guī)律，系統(tǒng)的學習方法，我們前往博物館時，與大連市人民一道共同來銘記日本帝國主義對中國犯下的累累罪行。讓人心生痛苦，過程中我們是肅穆的。在回校之時，我們懷著一顆沉重的心，漫步步入學校。我們從此更加明確我們的目標與責任，在傳承中華文化上，我們義不容辭。
20xx年4月12日，我們在西部綜合2號樓b106舉行漢服表演暨學習交流活動。漢服文化博大精深，我們特意邀請到漢服社的齊亮學長替我們講解相關的活動和禮儀步驟，我們學會了最基本的敬禮和問好禮，在過程中，同學們反映強烈，同學們親自進行現場展示，大家的體會更加深刻具體。無論是長袖無兜式還是冕胸至腰處的漢服，我們都進行了真人的穿戴和動作。在齊亮學長細致入微的講解下，我們學的很積極，學習的很認真。動作做的很規(guī)范，氛圍依舊活躍，同學們也在以自己的討論的方式熱烈回應此次活動。
20xx年4月17日，我們在西部綜合2號樓b301舉行書法學習活動。我們有幸邀請到了大連潤之書法公司楊孝凱老師，在現場，楊老師為機1301題寫一幅勉聯，上書花開花落云卷云舒，橫批壹班威武?，F場的同學也拿起手中的毛筆，享受著古韻古風帶來的那份快樂。來到現場的梁天宇同學說：我覺得書法是中華傳統(tǒng)文化的最基本表現形式，對于傳承和弘揚傳統(tǒng)文化意義重大。
20xx年4月22日，我們團隊一行四人赴大連市京劇院進行觀摩學習。雖然受到門票的限制，但是在遠距離的欣賞中我們還是領略到了京劇的魅力，魅力四射的京劇表演、高潮處的陣陣喝彩、滿堂皆紅的喝彩喜悅令人無不感到震撼與驚喜。青衣、花旦魅力四射。清韻、宏唱無不樣樣精通，讓我們在近距離接觸到了京劇的美麗。我們頓時沉浸在京劇的美麗中。后期在由校京劇團組織的活動中，我們同學積極響應，認真學習，爭當觀眾。也是更加近距離的接觸到了京劇文化，令人無不心生蕩漾。京劇大師和藹近人，我們同學還有幸和其進行合影留念。品味國粹京劇，體味百態(tài)人生，從我做起，立傳承中華之志。
中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明。通過此次實踐活動，我們想喚起人們傳承與發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德與文化，更多地去關注了解對中國從古至今做出過巨大貢獻的偉人們，同時提升當今人們的自身素養(yǎng)，增進對傳統(tǒng)文化的了解，對于實現青春的價值有著很大的影響。以嶄新的姿態(tài)傳承悠遠的華夏文明!
社會實踐工作報告篇四
工作報告
，范文中的一種形式。它是指黨的機關、行政機關、企事業(yè)單位和社會團體，按照有關規(guī)定，定期或不定期地向上級機關或法定對象匯報工作。以下是小編整理的社會實踐工作報告，歡迎閱讀!
我的祖國，我的民族
——“傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚”社會實踐活動
調查報告
中華文明源遠流長，五千年的文明史是一部長卷史詩。理清中國古代文化的發(fā)展過程，剔除糟粕，吸收精華，是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的必要條件。傳統(tǒng)文化是指一個民族在與自然的長期交往活動中所積累的和積淀下來的物質和精神的各種事物的總和。
身為華夏子孫，中華民族的一員，對祖國的傳統(tǒng)文化的學習是一門必修課，五千年的文明孕育出今天的中國，然而隨著改革開放的潮流涌進，對于外國事物的接觸越來越多，其中表現最明顯的是對于節(jié)日的態(tài)度。在情人節(jié)的玫瑰、巧克力，圣誕節(jié)的蘋果，萬圣節(jié)的南瓜燈，裝扮在我們城市的街頭時，我們卻忘記了在重陽節(jié)為家中的老人送上一句問候。在生活節(jié)奏越來越快的今天，忙碌中甚至連春節(jié)都無法抽身回家陪伴年年邁的父母。我們的傳統(tǒng)節(jié)日中除了端午以外，都跟“合家團圓”有關系。但處在家庭小型化初期的中國，年輕人的家庭觀念是相對淡薄的。而且中國人總是習慣性的把某種節(jié)日和食品聯系在一起，仿佛除了吃這種食品過節(jié)就沒別的了。
總之，這都是社會轉型期人們的浮躁心態(tài)所導致的。傳統(tǒng)節(jié)日是有生命力的，等到整個社會重新對自己的文化有自信力、重新找回傳統(tǒng)文化的價值時，也就重新重視傳統(tǒng)節(jié)日了。
要，過外國節(jié)日只不過是一種娛樂而已，而我們的傳統(tǒng)文化卻已是根深蒂固，它是屬于我們自己的!
我們要充分汲取中國傳統(tǒng)文化中的思想營養(yǎng)，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，使民族精神世世代代得以繼承和發(fā)揚，取其精華，棄其糟粕，充分挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產，做到古為今用。
我們要堅持與時俱進，結合時代和社會的發(fā)展要求，不斷進行文化創(chuàng)新，努力繁榮我國的民族傳統(tǒng)文化。對于中國傳統(tǒng)節(jié)日文化我們應該全面、系統(tǒng)地認識。應以以人為本，在尊重為前提而繼承，在創(chuàng)新的理念下進一步充實、完善、提高，以滿足廣大人民不斷提高的精神文化生活的需求。這才是有中國特色的傳統(tǒng)文化。
我的祖國是多民族國家，我作為少數民族的一員生活在蒙古族的聚集地前郭爾羅斯蒙古族自治縣。這里有很濃厚的民族氣息，也很高興能借此次社會實踐的機會為更多的人介紹我的家鄉(xiāng)和我的民族。
歷四月初二定為魯班節(jié)。節(jié)日這天，外出修建的泥、木、石匠，無論路途遠近都要趕回家里來歡度節(jié)日。各村寨都要殺豬宰羊，搭臺唱戲。人們還把檀香木雕刻的魯班像拾著，敲鑼打鼓，游走各村寨，然后，大家匯集場上，唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫“跳樂”。跳時，先由男青年作為先導，他們懷抱龍頭四弦琴，邊彈邊跳，后面的人群分成兩行，有時圍成圓圈有時互相穿插，隊形多變，載歌載舞，場面十分活躍。
而在我的家鄉(xiāng)，最著名的莫過于，查干湖的蒙古族人民的冬季捕魚節(jié)。每每到捕魚的季節(jié)都有上萬人慕名而來，觀看壯觀的冬捕場景。在查干湖“冬捕節(jié)”開幕式上最神秘的是“祭湖、醒網”儀式。按照歷代流傳下來的習俗，查干湖冬季捕魚必須首先舉行祭祀湖神，喚醒冬網，奉拜天父地母，保佑萬物生靈永續(xù)繁衍，百姓生活幸福安康。儀式主要包括跳查瑪舞(一種蒙古族特有的宗教舞蹈)、誦佛經，魚把頭唱祭詞，祭祀天父、地母和湖神，喝壯行酒等。整個祭祀過程極具民族特色，內容相當豐富，先前的各項準備工作也頗費心思，供桌、供品以及出場人物、出場順序都有定數、定序，不可偏差。通常情況下，由當地德高望重的老人或漁把頭主持儀式，在開網眼的冰面上，擺放糖塊、炒米、水果、奶干等供品，點燃香火、炭火鍋，進行贊語祝辭，祝愿冬捕平平安安，多出魚、出好魚。其中第一網打上來的魚中最大的一個被稱之為“頭魚”每年的頭魚的拍賣價格都非常之高。
當然那達慕大會自然也是蒙古族不得不提的一項重大節(jié)日?！澳沁_慕”大會是蒙古族傳統(tǒng)盛會，“那達慕”是蒙古語音譯，意為“娛樂”或“游戲”。
那達慕的歷史淵遠流長。蒙古人的祖先遠在公元前20xx多年時就在蒙古草原的廣闊地域上活動。壯美清秀的臺爾古納河，是蒙古民族歷史的搖籃。原始社會，生活在蒙古高原的北方民族，逐漸掌握了與野獸格斗的本領，后來，又使用了“騎射”這種較為先進的狩獵方式。隨著社會的發(fā)展，摔跤、射箭、賽馬成為蒙古高原游牧民族軍事訓練的三個基本項目。隨著人們精神生活的不斷提高，它又成為人們的體育、游藝活動。青銅器的產生，使摔跤、射箭、賽馬的條件越來越好?，F在的那達慕，內容比過去更為豐富，比賽項目除了傳統(tǒng)的射箭、賽馬、摔跤外，又增加了馬術、步槍射擊、柔道、摩托車表演、蒙古象棋等項目。七八月的草原，正是牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié)，牧民們這時需要出售牲畜和畜產品，購買生活用品和生產資料。于是，物資交流便自然而然地成了那達慕大會的一項新的重要內容，商業(yè)部門搭起臨時帳篷作為臨時商店，及時地把大批商品運到大會所在地，供牧民們選購。各地區(qū)的文工團、劇團，烏蘭木騎演出隊、電影放映隊和科技展覽部門也云集而來，為牧民演出和服務。那達慕大會上還有飯館、茶攤、書攤、說書棚，蒙古包內外歡聲笑語，整個草原一派歡騰。作為一個中國人，包括作為少數民族的一員，了解，繼承和發(fā)展我們的傳動文化使我們義不容辭的義務和責任。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家的身份標識，是中華民族歷史創(chuàng)造的集體記憶和精神寄托。我們應該本著取其精華去其糟粕的原則，對我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行繼承，將我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
“心系國計民生，勇擔青年責任”
尚市鎮(zhèn)中心學校調研
----弘揚中國民族傳統(tǒng)文化
社會實踐報告
環(huán)境學院學號291307120姓名沈玉冰
關鍵字：意義、行動、發(fā)展、體會、感想
“江以瀚川，舟以行遠”------弘揚中國民族傳統(tǒng)文化
根據《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》精神，為使我們大學生在實踐中牢固樹立科學發(fā)展觀，將專業(yè)知識的學習與實踐能力的培養(yǎng)相結合，將自身的成長成才與祖國的命運緊密相連，在實踐中增長才干，我選擇了在自己生長的地方—尚市鎮(zhèn)中心學校來完成此次弘揚中國民族傳統(tǒng)文化的社會實踐，希望培養(yǎng)自己的獨立思考能力和社會實踐能力。
一活動地點簡介
尚市鎮(zhèn)中心學校，位于湖北省隨州市曾都區(qū)，是尚市鎮(zhèn)教育系統(tǒng)行政管理機構，設立了黨總支委員會，下轄兩所初級中學，5所完全小學，共有教職工318名，在校中小學生4850人。學校年逾半百，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，全面實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，全面貫徹教育方針，全面實施素質教育，為辦好人民滿意的教育而奮斗。桃花源中育人，幾十年碩果累累。選此處作為活動地點原因在于這里人口流動量極大，多為教師和學生，對民族文化有較高的理解和素質基礎作為支撐，使我們中國民族文化的弘揚活動得到更有利的推動。
二民族傳統(tǒng)文化的含義及弘揚傳統(tǒng)文化的意義
習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現實意義。而中華民族向來被稱為禮儀之邦，禮儀也是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。
弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一件具有深遠意義的大事。當今世界，人類共同面臨著錯綜復雜的沖突危機、社會危機、道德危機、信仰危機、價值危機。作為中華文化精神和標志的和合思想，能為化解沖突和危機提供有力的文化資源、合理的指導思想、有效的操作設想和有益的方法啟迪。面對中國在和平崛起過程中出現的“中國威脅論”，以和合為中心思想構建中華文化標志城更具有重要意義。因此，中華文化標志城應該首先建成和諧社會、和諧世界的典范區(qū)，使周禮盡在魯國的古風具有更深遠的寓意;應該為建構一個和諧、安寧、幸福的人類社會而貢獻出獨有的價值示范效用;應該為推動中華優(yōu)秀文化走出國門，走向世界，增強國際影響力提供動力。這些正是中華文化標志城在構建過程中應該考慮并予以實現的。世界未來需要一個中華文明軸活動及采訪的過程讓我也很有觸動，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。在弘揚傳統(tǒng)文化的過程中我們也要記得取其精華去其糟粕，使優(yōu)秀的文化更優(yōu)秀，并讓這種優(yōu)秀深植與每個人的心上。
結束語
在此次活動中，通過我們的親身體驗和聽到大眾的聲音，讓我們知道，弘揚民族傳統(tǒng)文化一直都進行再每個人的心中，而且這條路還需要每個人，長期的堅持和努力。仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。而本次實踐也使我們的獨立思考能力和調查、觀察、交際能力得到了很大的提升，同時也對中華傳統(tǒng)文化多了一份熱愛和敬仰，希望通過自己以后的不懈努力，在繼續(xù)學習追求精華的路上越走越遠。此次調研活動必將給以后的學習和社會生活帶來重要的影響。
20xx年2月15日
環(huán)境學院環(huán)境工程沈玉冰
大連理工青春同行文化有我夢之隊實踐活動圓滿結束
為了積極響應大連理工大學機械工程與材料能源學部第四屆自主實踐月青春微行動，傳遞正能量的號召，201x年4月2日至4月22日，機械工程與材料能源學部青春同行，文化有我夢之隊一行開展了以雅言傳承文化，經典浸浴人生為主題的實踐、調研活動。
201x年4月5日，我們團隊六人前往大連現代博物館參觀學習。我們進退有序，組織明確。有事者需請假處理，并要向隊長匯報。因此我們所派小分隊成功實現博物館一行。我們通過歷史文物，品味歷史神韻。從古物入手，了解我國的中華文化。中華傳統(tǒng)文化中近現代史也是不可分割的一部分。我們有著完善學習規(guī)律，系統(tǒng)的學習方法，我們前往博物館時，與大連市人民一道共同來銘記日本帝國主義對中國犯下的累累罪行。讓人心生痛苦，過程中我們是肅穆的。在回校之時，我們懷著一顆沉重的心，漫步步入學校。我們從此更加明確我們的目標與責任，在傳承中華文化上，我們義不容辭。
201x年4月12日，我們在西部綜合2號樓b106舉行漢服表演暨學習交流活動。漢服文化博大精深，我們特意邀請到漢服社的齊亮學長替我們講解相關的活動和禮儀步驟，我們學會了最基本的敬禮和問好禮，在過程中，同學們反映強烈，同學們親自進行現場展示，大家的體會更加深刻具體。無論是長袖無兜式還是冕胸至腰處的漢服，我們都進行了真人的穿戴和動作。在齊亮學長細致入微的講解下，我們學的很積極，學習的很認真。動作做的很規(guī)范，氛圍依舊活躍，同學們也在以自己的討論的方式熱烈回應此次活動。
201x年4月17日，我們在西部綜合2號樓b301舉行書法學習活動。我們有幸邀請到了大連潤之書法公司楊孝凱老師，在現場，楊老師為機1301題寫一幅勉聯，上書花開花落云卷云舒，橫批壹班威武?，F場的同學也拿起手中的毛筆，享受著古韻古風帶來的那份快樂。來到現場的梁天宇同學說：我覺得書法是中華傳統(tǒng)文化的最基本表現形式，對于傳承和弘揚傳統(tǒng)文化意義重大。
201x年4月22日，我們團隊一行四人赴大連市京劇院進行觀摩學習。雖然受到門票的限制，但是在遠距離的欣賞中我們還是領略到了京劇的魅力，魅力四射的京劇表演、高潮處的陣陣喝彩、滿堂皆紅的喝彩喜悅令人無不感到震撼與驚喜。青衣、花旦魅力四射。清韻、宏唱無不樣樣精通，讓我們在近距離接觸到了京劇的美麗。我們頓時沉浸在京劇的美麗中。后期在由校京劇團組織的活動中，我們同學積極響應，認真學習，爭當觀眾。也是更加近距離的接觸到了京劇文化，令人無不心生蕩漾。京劇大師和藹近人，我們同學還有幸和其進行合影留念。品味國粹京劇，體味百態(tài)人生，從我做起，立傳承中華之志。
中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明。通過此次實踐活動，我們想喚起人們傳承與發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德與文化，更多地去關注了解對中國從古至今做出過巨大貢獻的偉人們，同時提升當今人們的自身素養(yǎng)，增進對傳統(tǒng)文化的了解，對于實現青春的價值有著很大的影響。以嶄新的姿態(tài)傳承悠遠的華夏文明!
社會實踐工作報告篇五
在注重素質教育的今天，社會實踐活動有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。
通過社會實踐的磨練，我深深地認識到社會實踐是一筆財富。在實踐中可以學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。俗話說：一份耕耘，一份收獲。
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我發(fā)現自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合，為地方經濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。堅持社會實踐與大學生課外科技學術研究相結合，培養(yǎng)和提高大學生學術科研能力與水平，因此我們積極地參與了進去。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。
今年寒假，我來到了一家廣告公司——昆山自由人廣告有限公司進行實踐。它是昆山最大的一家股份制的廣告公司。與上學期暑假實習的廣告公司不同，這是一個更獨立更專業(yè)的廣告公司。它的介紹和組織結構如下：
公司主要從事平面創(chuàng)意設計、媒體代理、專業(yè)策劃，在幾年努力經營下積累了良好的知名度、較強的競爭力和豐富的媒體及戰(zhàn)略資源。xx年將拓展影視多媒體，并向品牌代理、整合傳播模式發(fā)展。是一家新興的專業(yè)廣告?zhèn)髅綑C構?，F已成長為昆山本土最具實力和競爭力的廣告公司之一。公司屬于中小型企業(yè)，有30多名員工。公司結構較為單一，總經理以下分設6個部，行政部，業(yè)務部，策劃部，制作部，媒介部，工程部。公司屬于橫向管理機制?？傮w結構如下：
行政部主要負責公司日常活動，如接待客戶，文件傳遞，財務等事宜；業(yè)務部負責業(yè)務的洽談；然后策劃部進行網上構思及設計，制作部則進行根據電子作品進行實物制作；最后由媒介部和工程部進行發(fā)布和維修。就布局來講，簡單緊湊。
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社會實踐工作報告篇六
實踐地點：
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實踐時間：
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實踐資料：
走進社區(qū)，助理工作。
實踐目的：
利用假期深入社會開展社區(qū)服務活動，幫忙社會弱勢群體，構建和諧社會。
社會實踐是社會主義教育的一個不可缺少的組成部分，是培養(yǎng)四有新人的重要途徑。
從第一天為居民服務到__日已經__天了，我從中學到了很多很多。無論是為人還是處事，我都感覺到這份工作教給我許多別人沒有的東西。讓我能夠盡早學會一些社會上的東西。
在這__天的工作中，我主要負責社區(qū)的日常辦公事務，輔助社區(qū)主任工作，以及承擔社區(qū)的文字處理工作。
一、給社區(qū)內老人安裝援通呼叫器。援通的全稱是援通服務網絡呼叫系統(tǒng)，是一種全新的社會保障服務網絡平臺，我所做的工作是入戶給社區(qū)老人安裝援通呼叫器，并為老人講解援通的使用方法和注意事項。
二、在實踐中，我參與處理了一起社區(qū)突發(fā)事件。在__月__日早晨，突然接到居民__大爺的電話，不知是何原因，家中暖氣管發(fā)生爆裂，由于是在早上，社區(qū)工作人員較少，我與另一工作人員前往現場處理，現場一片狼藉，暖氣水順著樓梯一直流到院內，我立即去到社區(qū)辦公室，經過電話與供熱公司聯系，積極組織搶修。
三、我在社區(qū)實踐的主要工作是輔助社區(qū)主任工作，做主任的助理，同時也承擔社區(qū)的報告打印，表格制作等文秘工作，為社區(qū)板報收集素材也是我的工作之一，社區(qū)內工作相當細致，能夠稱得上是瑣碎，有時忙的焦頭爛額，但我從中體驗到的更多的是歡樂。
沒有接觸過真正的社會，所以這次實踐給了我一次嘗試的機會，能夠從那里學會如何幫忙他人，如何為他人著想。
結束語：
本次實踐使對社區(qū)工作有了新的了解。使我在深入社會、了解社會、服務社會的過程中受教育、長才干。
社會實踐工作報告篇七
實踐的目的著重在于體驗社會生活，鍛煉自己的社會適應能力。從中學習與別人交流的技巧，體驗找工作的不易以及工作的艱辛。同時在工作中獲得自己的人生價值。廣而言之，通過假期實踐了解到當前嚴峻的就業(yè)形勢，鍛煉自己各方面的能力，豐富自己的閱歷。
今年寒假我來到北京，首先，通過同學的介紹我進入到這家永輝超市，經過人事部門經理的面試后，錄用我為寒假工。永輝超市還是挺不錯的，經濟效益比較好。一個企業(yè)的經濟效益好可能由于多方面的原因。在我看來永輝有如此效益主要得自兩個方面。首先是規(guī)模效益。永輝超市遍布我國東南，西南，西北，中部。都說規(guī)模出效益，永輝超市恰好應證了這一點。再就是模式效應。永輝與其他超市再大的不同點在于它的經營模式——永輝形成了生鮮農產品為主，食品，日用品及服裝為輔的經營模式，實現了農超對接。這與傳統(tǒng)的超市經營模式大有不同。事實上，無論何時在永輝都能買到新鮮的蔬菜與水果，大大方便了當地群眾。毋庸置疑，這個模式是創(chuàng)新而有效的。以上的這些都是我更具自身的觀察和主動了解得來的。這些企業(yè)經營理念看似對像我這樣的一個在校學生意義不大，但稍稍細想之下就會明白——永輝的成功在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。這是我實實在在看到創(chuàng)新的力量。它給我?guī)淼囊饬x也更是不言而喻的。它讓我更加深刻的體會這種重要性與關鍵性。
假期實踐過程，采取倒班制，每天工作八個小時，早晚班輪換制。由于我是新人，剛來超市的三天，我遇到了不少的困難，比如不知道產品的價格，不清楚該如何向顧客推銷介紹產品，一切對我而言都是陌生的，還好在同事們熱情的幫助下我很快克服了這些困難，起初，我還不好意思主動向顧客推銷，一次一次的嘗試，不顧及太多所謂的面子，像對待朋友一樣真誠的對待每一位顧客，就會自然很多，當然業(yè)績也一步步攀升，同事的三天陪伴使我很快適應了工作。之后的工作也都還是比較順利的。遇到有特殊要求的顧客，我也能盡可能滿足他們的要求，時刻想著顧客就是上帝的宗旨。
其次，我發(fā)現與同事的相處以及與周邊柜臺促銷員的相處也是我們工作的重要組成部分之一，人與人的相互適應、相互包容、相互理解促成我們良好的人際關系，使我們處在一個和諧的工作環(huán)境之中，工作質量自然就穩(wěn)步上升。如此，不僅利于自己的工作利于他人的工作，更重要的是也有利于店長和顧客，營業(yè)額升高，顧客滿意度上升。和諧的工作環(huán)境要靠我們自己去營造，現在到處充滿著競爭，似乎身邊少了許多人情味，功利之心人人皆有，但我覺得二者并不完全矛盾，我們應當權衡利弊適度改變一下心態(tài)，從而從容的面對當今的就業(yè)、從業(yè)形勢。另外，我還是覺得這次實踐的時間有限，對于工作還存在很多疑問，例如：顧客的消費心理。我覺得這是很深奧的東西，不是簡單的課本知識可以解釋的。顧客總是喜歡物美價廉的東西，晚間的促銷有時可以達到一天營業(yè)額的三分之一，如何迎合顧客的消費心理，這必須是我們不斷實踐不斷摸索的，通過豐富的經驗，不斷總結的。也應給算是一種學問了，更多的東西我還不能體味到。從這次假期實踐結束我就要開始計劃以后的生活乃至今后的就業(yè)規(guī)劃，進而更好的豐富自我。提高自身素質，做社會需要的有用之人！
通過這一個多月的假期實踐活動，讓我獲得了豐富的社會經驗。第一，做事要嚴謹以前從來不知道自己是這么的粗心，填寫報表的時候任何一個數字，任何一個漢字都不能寫錯，一錯就得作廢，這就必須細心，更甚的時候，當面臨促銷點產品報廢時，要及時和主管說明，同時還要與相應接班的同事說明清楚，以確保工作的順利交接，才能保持有條不紊的工作秩序。此外，要加強與其他促銷員的交流，以至于能使自己更能熟悉整個工作流程。
第二，學會堅持每天的工作都是緊張而忙碌的，以為自己很堅強，很有時候還是會腦海中閃現出放棄的念頭，但骨子里還是時刻地鼓勵自己去堅持。是的，到目前為止我堅持下來了。盡管我的業(yè)績不是最優(yōu)秀的，但我達到我的目標及要求。我的堅持是我的收獲，也是我的驕傲。第三，學到寬容在與顧客進行交流時，難免會出現在利益方面的沖突。同時由于顧客多的緣故，客戶的心情不是特別的好，偶爾會出現言語過激的狀況，因而，只有時刻保持一顆寬容的心，才可能順利地完成每一項工作。
通過學習與鍛煉讓自己意識到了學校時光的珍貴，知道了工作的辛苦，知道了如何學會克制自己，學會了如何積極地去與人打交道，如何全身心的投入到工作中，更重要的是通過不斷地失誤與成功讓自己更加清楚的認識到自己的優(yōu)勢與不足，能夠有一個更加明確的目標去面對未來！我在永輝的實踐可以說是勞累與收獲并存，但更多的是收獲的喜悅。那些超市中的人生百態(tài)讓我更加明白社會為何物，永輝先進的運營模式使我明白創(chuàng)新的至關重要以及超市工作帶給我的對工作的全新認識。所有的這一切都將是我以后人生中一筆寶貴的財富。不一樣的經歷總是給人不一樣的體驗和收獲。在永輝的實踐活動對我來說是一次寶貴的經歷，因為它可以說是我第一次真正意義上走出校園邁入社會去觀察和感悟生活，帶給了我不一樣感受。
社會實踐工作報告篇八
又是一年暑假來臨，然而今年的暑假卻是和以往不同的，因為我參與了學校組織的暑期社會實踐活動。我主要是參加了兩個小隊的實踐活動，分別在隊中擔任不同的職務。在“綠色起點”小隊中我負責撰寫新聞稿并走訪幼兒園和發(fā)放調查問卷，在“十字路口，不在徘徊”小隊中我負責搜集整理資料以及發(fā)放調查問卷。
我是學前教育專業(yè)的學生，因此我參加的兩個實踐小隊都是和學前教育有關的?！熬G色起點”小隊通過對華南地區(qū)幼兒園綠化情況的調查，呈現華南地區(qū)幼兒園綠化的基本概貌，使社會關注到幼兒園綠化的問題;“十字路口，不在徘徊”通過發(fā)放調查問卷，采訪學前教育專業(yè)人士，搜集學前專業(yè)就業(yè)信息，來透視學前教育專業(yè)的擇業(yè)現狀，并為這個專業(yè)提出有利的擇業(yè)建議。
我在半個月的暑期實踐活動中，交叉完成兩個小隊的實踐任務，使自己的時間安排更為有效合理。為期20天的暑期實踐活動對我來說是暑期生活最難忘懷的一段經歷。暑期實踐活動不僅豐富了我的暑假生活，還讓我走上了社會，初嘗這個社會的冷暖滋味，同時還獲得了有關學前教育情況的一手資料，可謂一箭三雕。雖然在活動進行中，我遇到的困難和阻力非常大，但我還是迎難而上，盡自己最大力量去完成每一項任務。
實踐內容
1.發(fā)放調查問卷
動，幫助我更為高效的完成任務。我們首先去了市中心的大型地下超市，超市的人雖然多，但是愿意參與我們這個活動的人不是很多，我們在碰壁之后并沒有氣餒，相信總會有人支持我們的活動的，所以在超市轉了三個小時候，我們成功地回收了三十多份問卷。接下來是購物中心的休息地，顯然人們在休息的時候更有心情來參與問卷調查活動，所以剩下的三十多份我們倆很快就發(fā)完了。當六十五份問卷全部回收后，我有一種首戰(zhàn)告捷的喜悅。
2.統(tǒng)計問卷結果
回收問卷后的第二天我就利用電子模板開始我的統(tǒng)計工作。這個工作比較費眼力注意力很容易被分散，所以由我一個人完成會比較困難，我就請求另一個朋友來幫助我，由她來報數字，我負責輸入。在這個過程中，我們配合得很默契，她只要專心報數，我只要專心輸入，這樣就不會出現輸錯看花眼之類的事情了，所以我們只用了一個多小時就完成了統(tǒng)計。當我把統(tǒng)計圖表發(fā)到公共郵箱之后，我才知道原來我是第一個完成統(tǒng)計任務的，我想如果就我一個人來做，也不會做那么快，是協作的力量提高了工作效率，所以這里又要感謝我那位朋友了。我深刻體會到朋友是人的巨大財寶，當我們自己無法戰(zhàn)勝困難時，尋求幫助是最好的選擇。
3.上網搜集學前教育專業(yè)的就業(yè)政策
我在“十字路口，不在徘徊”小隊中擔當資料組的組長，任務是搜集與學前教育專業(yè)相關的信息，給其他隊員做好資料準備。我把資料搜集的任務發(fā)放給其他兩位隊員自己也領著一份任務在做。我要找的是深圳、廈門以及江蘇本省的學前教育政策。通過網絡媒體，我發(fā)現關于學前教育的信息是非常大和復雜的，然而要和我們這個小隊的實踐內容對口的信息卻是有限的。比如搜集深圳的學前教育政策，在深圳有一個專門的學前教育的網站，我登陸后發(fā)現這個網站主要是針對父母和幼師如何對學前階段的孩子進行教育提供的一些方法和教育內容，帖子很多，我試著從帖子的題目入手查找我所需要的信息，往往我在瀏覽完十幾張?zhí)蠖颊也坏轿宜枰膬热?。于是我重新找切入口，既然是找就業(yè)政策，那么就要到政府的官方網站去找，官網上確實有相關的信息，但是卻是比較陳舊的，我只能摘錄一些相對比較靠前的資料，不過我想想一項政策的實行向來是需要幾年的時間的，前幾年的政策如果一直沒有更新的話就表明現在還在實行。除了官方網站，我還在眾多相關網頁中大海撈針般的挑選可能會涉及到教育政策的網頁，將網頁中的內容進行歸納整理。這個任務聽起來好像很容易，但當我自己親自去做的時候我發(fā)現真的很繁瑣，我常常查到后來完全沒了興趣和耐心，這個時候我就選擇干其他的事，比如“綠色起點”小隊的幼兒園綠化問題，也是需要了解所訪幼兒園的基本情況的，這個可以用網絡解決。所以我將這一類需要通過網絡的事情放在一起做，以提高效率。
4.走訪幼兒園
在我看來最令我頭疼一項任務就是走訪幼兒園了。暑假的時候絕大多數幼兒園都放假了，我們中的許多隊員都說她們去采訪的時候吃了閉門羹。我心里也是一點把握沒有，要進入幼兒園，要拍照，要畫出面積圖，要采訪到園長，除非有特殊關系，一般很難辦到。我在網上搜索后，鎖定了三所幼兒園，一家是翰林河景幼兒園地處市中心的民辦幼兒園，一家是鳴珂巷幼兒園地處市中心的公辦幼兒園，還有一家是百丈中心幼兒園地處郊區(qū)的公辦幼兒園。采訪河景幼兒園園長是我最失敗的一次任務。由于我阿姨的孩子在這家幼兒園上學的緣故，我有幸得以混入家長隊伍觀看河景幼兒園大班孩子在紅星大劇院的畢業(yè)演出，并在演出結束時見到了園長。這是我第一次與重要人物進行的面對面的交流，可是我卻鎩羽而歸，可能是后臺比較混亂，園長沒空和我交流，也可能是我太緊張了一時口拙沒有把來意表達清楚，園長就拒絕了我，而我就跟傻了似的沒反應過來，灰溜溜地回去了。事后阿姨給我總結經驗說，大人物向來忙，所以要開門見山表明來意和身份，能多簡單就多簡單，如果她第一次拒絕你了你不要慌張，你和她預約一個有空的時間再去訪問她，并表示你的采訪對她的工作不會有任何影響，這樣成功的幾率會大很多。在阿姨的提點下，我從失落的狀態(tài)恢復過來，重新充滿斗志地去采訪另外兩個幼兒園。令我十分欣慰的是，百丈中心幼兒園的走訪十分順利，在此又要感謝我的一個朋友在采訪中給我拍了視頻和照片，而走訪鳴珂巷幼兒園卻是一波三折的，我整整在幼兒園守了一天才收集完所有的資料，還采訪了幼兒園負責人，可以說我是一個比較幸運的人。
5.撰寫新聞稿
我是“綠色起點”小隊的宣傳組隊員，寫新聞稿是我的主要任務。從活動開始的第一天起，我的新聞稿也開始動筆了。一開始我根本就不知道該怎么寫新聞稿，于是我就上網查寫新聞稿的規(guī)范和范文，看了許多篇新聞稿后，我心里有了譜之后開始寫第一篇新聞稿。第一篇新聞稿主要是說明“綠色起點”暑期社會實踐活動啟動了，并且在網絡上開展了第一次群體討論。感覺上這件事算不上是個新聞，但我想只要是我們這個小隊進行了什么活動，實踐活動進展到什么地步，都可以說是我們小隊的新鮮事，既是新鮮事那么就應該算作新聞，所以在本次活動中我一共寫了七篇新聞稿，反映我們小組的最新動態(tài)。新聞稿完成后便是投入公共郵箱和在人人網站上發(fā)表，這也算是我們的宣傳方法之一。
6.實踐活動小結
其實這一項算不上是任務，主要是對本次實踐活動所得成果的一個書面報告。我主要是對幼兒園走訪活動的結果做了一個單方面的總結，總結成果如下：
社會實踐工作報告篇九
xx年8月18日，xx大學xx學院學生會暑期社會實踐團終于迎來了在河南省xx市開展活動的第一天，今天的活動主要有問卷調查以及高中宣講。
清晨8時許，實踐團的16名成員分為四個小組，分別在兩位當地志愿者的帶領下前往xx市的'四個區(qū)——xx區(qū)、xx區(qū)、xx區(qū)以及xx區(qū)的婚姻登記處，選取準備登記結婚的育齡期人群進行問卷調查。問卷的內容涉及一般人口學情況、對艾滋病知識的認知度調查以及對孕前優(yōu)生知識的了解情況。經過一上午的問卷調查，實踐團四個小組共收集一百余份有效問卷，并進行編號整理。
下午三點左右，實踐團集體前往xx市第二中學進行高中交流活動。經過一系列周密的準備，活動于晚上六點半準時于第二中學報告廳舉行，共有二百多名高三學生到場參與。交流活動分為兩個部分，一是對于艾滋病知識的同伴教育，二是關于高考經驗的交流環(huán)節(jié)。在艾滋病知識介紹環(huán)節(jié)，實踐團成員周一帆、楊淞淳分別對艾滋病的醫(yī)學常識和人文部分進行介紹，內容充實準確，語言平實幽默，贏得同學們陣陣熱烈的掌聲，同時，所有參與的學生也都在實踐團成員的指導下佩戴了紅絲帶，達到了“共同關艾”的效果。第二部分有學習經驗方法淺談、高三心態(tài)及應試技巧、競賽保送與自主招生、志愿填報以及提問與交流五個環(huán)節(jié)，在交流經驗時，學生們都表現出極大的熱情，在活動結束后，還有一些同學留下來繼續(xù)與實踐團成員交流，而實踐團成員則耐心解答、傾囊相授，希望給予高三學子們更多的幫助。
高中交流結束后，實踐團成員抓緊時間，總結當天的活動，吸取經驗教訓，希望可以將這些活動越辦越精彩，并且根據第二天的活動進行人員安排。至此，實踐團在新鄉(xiāng)市的第一天活動圓滿結束！
社會實踐工作報告篇十
有時候，“趕鴨子上架”未嘗不是一種成功之法。若不是暑期社會實踐，我想我們不會給那么多的動物保護組織逐個打電話詢問，我也不會想到北京動物園能接受我們—這個臨時組織起來的小團體來做志愿者，哪怕僅僅是一天中的6個小時，我也感到無比欣慰與滿足。因為畢竟我們看到了那么多可愛的動物，而且不單單是以游客的身份，更多的是為它們服務與付出。無論如何，我們的實踐已成功邁出一步，既已邁起腳步，我們便會堅定地走下去，為了動物，為了我們許下的諾言。
我們在志愿者服務站看到了不少身穿志愿者服裝的哥哥姐姐們， 他們陽光向上，充滿活力與正能量，我想我們看到了榜樣與方向，多么渴望有一天加入他們的隊伍，再苦再累也值得!志愿活動很快就展開了，我們被分到了不同的小組，暑期周末的動物園里人山人海，為了動物和人們的安全，我們更多的是做一些統(tǒng)計各類人群和維持秩序的工作，簡單，辛苦卻有意義。
我們的佳佳和天兒在動物園正門門口進行的統(tǒng)計各類人群工作，雖然是被人安排，聽人指揮，雖然工作內容枯燥辛苦，但誰說這樣的工作沒有意義與收獲呢?我相信我們的工作終究是為動物服務的。因為只有動物園的工作有條不紊，這里的動物們才會有舒適溫馨的家啊!
小盧同學耐心為游客講解是否能進入熊貓館的問題。去熊貓館的游客很多，我們幾個一直在館外維持秩序，大聲提醒游客需要注意的問題。站累了，嗓子喊啞了，但看到游客們順利進館，我們想象著他們看到大熊貓們的欣喜表情，便覺得一切都值得了。希望游客們日后更加珍愛動物們。
一上午的時間過去了，說不累是假的?；氐街驹刚吖ぷ髡荆覀儽懔⒖套揭巫由先バ菹⒘恕ｌo靜地感受著志愿者這個大家庭里 的歡笑和溫暖。
令我們意想不到的是，他們竟待我們如此友善，雖然我們是第一次來，而且只是這里的“過客”，但他們并未將我們排除在志愿者隊伍之外。午飯時間，我們一起吃飯，雖是最普通不過的餃子，卻是讓我們感覺到如此美味。
下午，我們幾個被派去打掃衛(wèi)生。但地點可絕不是普通的地方，而是展現著北京動物園百年歷史的展廳，用來招待一些知名人士，供他們參觀，了解，不過現在還為對普通游客開放。我們認真擦拭著展廳的每個角落，與此同時，也暗暗驚嘆動物園的歷史，看到動物們生活得如此安逸，我們也很欣慰。希望這里的這些可愛的動物們能一直這樣生活下去。
一天的志愿活動接近尾聲了。我們告別了志愿者工作站的志愿者們，表示了有時間一定會再來的決心，因為愛上了這份“苦差事”，因為還是想經?？吹侥切┛蓯鄣膭游飩?。終究，還是忍不住，又在園里轉了一圈。呵呵，看啊，可愛的動物們。
最后我要感謝三個人，二倩，天兒和小巨。非常感激你們能前來幫忙，辛苦了哈。鑒于咱們都那么熟了，客氣的話我就不多說了，真心希望你們也能通過這一天的志愿者活動能夠有所收獲。額，還有，以后有什么需要幫忙的別忘了叫上我啊，一定飛奔過去相助。
社會實踐工作報告篇十一
今年暑假我在一個親戚那里幫她賣衣服，算起來我該叫他表姐什么的，但因已出五服，也不少很親，不過暑假在家里閑著也是閑著，于是就去她那里賣衣服，順便長長見識，多接觸一下社會也是好的。在那里我共工作了又一個半月，期間由當初的什么都不懂到現在的賣衣服能手，的確花了我不少時間和精力。
剛開始，我總是不敢開口，要么是聲音很小，還怎么向顧客推薦好看的衣服并讓他們買呢？甚至我連自己都說服不了，更別提顧客了。后來經過老板的調教再加上我的認真學習，也開始慢慢的上道了。通過這次經歷，我也總結出了一些經驗和教訓，在這里寫下來和大家一起分享一下。
首先是服務態(tài)度。在今天，很多人都知道服務態(tài)度越來越重要，現在的市場不是以前了，以前是需求大，現在是商品多，現在可以這么說誰的服務態(tài)度好，就買誰的商品了。所以說一個好的商家服務態(tài)度必須要好。 說一個故事：以前我在一家手機城賣手機，來了一個顧客。我微笑對顧客說：您好，有什么可以幫到你？就這樣我們就開始我們的生意，他說他兒子考上了大學了，想買一臺手機給兒子。我馬上抓到這一點，我先是恭喜他兒子考上大學。我說我也是一個在學校大學生，跟他說了很多大學生的事，我們就這樣聊著，后面我問他，現在你要什么樣的手機？他說，小伙子你說吧，你說什么的好我就要什么的。哇！！我一聽，這么好辦的顧客，我愕然了一下。這時他說：“小伙子我不買別的，就是買服務態(tài)度我就買你的了。”就這樣我就簡簡單單的做成了一單生意。（我賣給他的是nokia6100，這手機不錯）。不知道這樣的故事大家看到服務態(tài)度的重要性了沒有？！
其次是誠信。在現在的市場上，有很多假冒偽劣商品，很多商家也是這樣發(fā)了大財，但這種方法是萬萬不可的，這種只是一時的生意，以后就沒有，用李嘉誠的話說：不是舒心的錢我不賺。我們都知道細水長流的好出，我們一定要有好的誠信，搞好誠信了，自己的生意就像細水長流。所以說好的商家要有誠信。
說一個買膏藥的故事：古時候有個買膏藥的藥商，他外號叫“鐵價不議”有一天一個老太婆買膏藥，問：“對我可以少點錢嗎？看我這么老了”。他說：“不可以，太太，我是鐵價不議，童嫂不欺。”藥商就憑著這一點“鐵價不議”，人們一傳十，十傳百，他的生意就這樣長盛不衰。也許這個故事對大家有點好處。
第三是長遠的眼光。好商家要有好的眼光，要有長遠的眼光，不能只把眼光放在眼前。我們要學沃爾瑪，把市場連鎖起來，大量的進貨，保持自己的商品是最低價。我們要學微軟，把自己的產品放在“微”這個位置上，生意就是長做不衰。有大市場，大需求，把自己的企業(yè)搞成世界的no。1你想不賺錢也難了。
還要有自己銷售的技巧：現在市場上每一樣商品品種多的是，好的也有一大把，你如何才能把自己的產品（商品）賣出去呢？在這里面一定要有銷售技巧。
首先說一種希奇的現象——心理消費行為。
我在做衣服銷售員的時候，自己摸索出一個能把低價格的衣服賣高價格，而且顧客還是高興奮興的接受，難道有什么好招，真的，有！要害是要抓住顧客的消費心理。
在顧客購買衣服的時候，很多人是這樣介紹衣服的，先拿便宜的衣服出來，說這個是什么價格，再介紹價格較高的衣服，這樣子我想會造成顧客的心理買高價格也不是，究竟在我們那個地方還不是很富裕的城市，買低價格的心理也不好過，究竟心理想：便宜是沒有好貨，所以一般這個顧客成交的幾率少了很多。
下面我說說自己的想法和做法，在實踐的過程當中，成功率高了很多。
在顧客來到的時候，保持自己好的服務態(tài)度（現在很多人買的不是貨物，買的是一個服務態(tài)度，好的態(tài)度大家開心，成功率也會提高），然后看顧客需要什么樣的商品，就說一個買西褲的例子：
我先介紹價格比較高的西褲，當然也不是最高的（這樣會嚇跑顧客），然后一般顧客不會馬上看上，這時候就可以給顧客介紹你所謂的高價格的西褲（比剛才介紹的價格要低），開出一個價格比剛才介紹的高出10元到20元，這樣的商品價格差不了多少，但是，顧客認為在后面拿來的商品肯定是比前面拿出來的要好，而且看價格差不了幾個錢，那么你認為那個成交會多一點呢？當然是便宜貨叫高價格的了。這種可以說是一種畸形消費心理，顧客在購買的過程當中很輕易有這樣的心理，只要你抓的住這一點，你不緊能賣出商品，而且會賺得更多哦！
再來說說一個如何留住沒心要買你的商品的顧客：
這個方法就是老實的說一句：“朋友，你可以走了？到別的地方看看吧，沒有好的再回來”。這句話很成功。在做銷售員的時候，我可經常用。
有時候，你會碰到這樣的顧客：顧客給出的價格很低很低，這樣子商家一般是不能接受的。時候怎么辦？這時候一定不能做出服務不好的態(tài)度，這時候你應該做出更好的態(tài)度，就算這次交易不成功也要盡量留住顧客下次來。不過現在有一個起死回生的方法了，在顧客要走的時候說一句話：“朋友，真的不行，這樣的價格，你慢走，到別的地方看看，沒有更好的再回來。”
說完這句話，顧客的就會形成一種心理，真的哦，真的是少不了，假如行的話，老板給了。這樣的心理就算顧客是走了，在下面的時間里顧客回頭率也能達到80。這樣也何樂而不為呢？！
社會實踐工作報告篇十二
社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層,同基層群眾及領導談心交流，讓年輕的思想碰撞出了新的火花;也讓我們從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng);理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是青年成長成才的正確之路。
我的實習是從青島開始的。當時我和我的同學們一起去了青島，在一家服裝廠里面做普工，每天都要檢查很多很多衣服的質量，還有就是包裝工作。后來做了一個月，大家都不滿意工廠里面的環(huán)境和待遇，于是我們又從青島回來。
回來之后，我就進了科沃斯電器有限公司，在業(yè)務培訓了一天之后我就正式開始上班了。之前的工作地點是星力百貨中山店，和張姐一起上班，每天我們要上班6個半小時。但是只過了一個星期，我的業(yè)務就把我調整到了貴陽國貿百貨。我是作為新人去國貿百貨的，所以一去那里我們就要接受國貿公司4天的培訓，那四天真的很累。培訓完后還要上班，不過很充實。而且最讓我高興的是，我在培訓中得了第三名，當時一共有50多個人參加培訓，我的心里好開心啊。國貿還給我了一個培訓三等獎獎勵的小包。
我在國貿百貨5f 科沃斯電器專柜上班，我們賣的是一款徐靜蕾姐姐代言的智能吸塵掃地機，科沃斯地寶，當然還有一些臥式吸塵器。
這里我想介紹一下地寶。地寶是我們公司自己研究生產的一款智能吸塵器，你買回去之后只需要給它設定一個時間。到時間以后它就能自己出來打掃衛(wèi)生了，而且當它清潔完地面之后沒電了還能自己回去找充電座充電。當然，還不只這些，如果你家里有樓梯它也不會從上面掉下來，更棒的是，它比我們人工掃地要掃得干凈多了。
在這里上班的三個月里我們完成了國貿規(guī)定業(yè)績的55%，72%和145%，我的工資也從最初1000多塊錢到最高的2900多。拿到了我出來上班的最高的工資，感覺很有成就感。當然這一切和自己的努力是分不開的。
首先，我覺得不論做什么我們都要盡力，盡管我只是一個導購。我們公司不是特別大的公司，知名度不是很高，所以剛開始的時候我們的銷售業(yè)績不好，第一個月下來只賣了8臺。完成了商場業(yè)績的55%，被開了罰單。銷售不好的原因有很多，比如知名度不高啦，還有就是我的銷售技巧不好。于是我會自己總結經驗，讓更多的客戶接受我們的機器。國貿這邊管理很嚴，我也被開了很多罰單。但是我相信我的銷售能力，我對我的對班說：不就是罰單么?我賣一個最低價格的機器，提成都夠他們開一陣子的罰單了。于是雖然不懂賣場的規(guī)矩，但是我也在很賣力的賣機器。
其次，我想談談賣場里面和臨柜導購的關系。我在賣場有很多朋友，當然還有主管，國貿百貨的李主管很喜歡我，所以有的時候即使我做錯了。要被開罰單主管也會開得很輕。我覺得在賣場里面你要賣好東西就得有很多朋友，比如你吃飯去啦，你的臨柜朋友就會幫你看柜。你和主管的關系處好了，就不會和別人一樣經常被開罰單。我有很多朋友，所以當淡季來臨的時候我也不怕煩悶。
社會實踐工作報告篇十三
之前一直有個心愿，就是在大學期間或者gap year 去做一次公益活動，尤其是支教。這一次暑期實踐活動，我就想要完成這個心愿。由于短期支教的爭議最大，所以我想嘗試一下，并且深入其中去體會輿論覆蓋之內的真實。所以我在網上挖掘支教信息，根據自身的可行性還有朋友的肯定，我選擇了加入武漢大學吳天祥小組，與同道中人齊心協力去做好這次支教工作。
頂著炎炎烈日進入這個蘄春縣檀林小鎮(zhèn)時，我們即將疲軟的熱情被前來迎接的志愿者們和孩子們重新喚醒。整頓好了以后我們一群大一大二的學生就借著聚餐的機會相互認識與了解，信誓旦旦地期待著第二天正式的支教課程。
由于時間有限，并且班級里有初一到初三能力層次不等的學生，所以武漢大學的組織方在課程設計方面非常科學，涵蓋了課時分配、課程主題、上課形式、互動意義等等的詳細解釋說明。我們以此為綱，根據實際可操作性進行實時修改和另類設計。檀林中學由于捐建改造已經變得非常漂亮，教學設備也比較先進了，有投影儀，所以我們教員可以運用課件，上課形式新穎活潑。在短短幾天時間內，我就已經熟知班上幾位表現突出的孩子。大部分學生從開始的羞澀內斂沉靜到幾天后的活潑積極、勇于交流，甚至與教員結成良好的友誼，這些讓我們非常欣慰。雖然課程部分脫離了原先的計劃，但我們同樣給孩子們帶來了知識與快樂，這也是我們支教的最高宗旨。
毋庸置疑，無論時間長短，我們這群活潑熱心的志愿者的確給孩子們帶來了很多的快樂和感動，至少讓他們(存在一部分留守兒童)覺得不孤單，讓他們走出內心世界，敢于同我們交流傾訴甚至是學會分享。記得有一次中午我忙的來不及吃午飯，有個孩子執(zhí)意要去外面給我買泡面回來，還請我吃他們那里的小零食，那個一開始我都叫不出名字的孩子學會了和我分享幫我分擔的時候，我真的特別感動。孩子們以前來自不同的班級，相互之間不是很熟絡，甚至會鬧矛盾，但是在支教隊員的調解下，倔強的男孩子學會了忍讓與道歉，懂得了認識自己的錯誤才是解決問題的第一要義，才能成長，做更好的自己。另外，我們給孩子們帶去了知識，這是必須的，通識類課程不僅寓教于樂，在學科中尋找趣味、提升邏輯思維能力、豐富了他們的眼界、吸引了他們對外界的憧憬而且調動了他們的生活常識，升華了他們的人生觀、價值觀和世界觀。最后一點就是我們給孩子們的未來帶去了希望，鼓勵他們確立并堅持自己的夢想。仔細想想，短期支教并不能給孩子們帶來太多的專業(yè)知識和大刀闊斧的改革，我們只能從精神土壤進行栽培，幫助他們形成樂觀開朗的心理與人格。至于弊端，很多人都明白，是一種失落感。我們來去匆匆，好不容易建立了感情卻又要畫一個句號，讓孩子們很失落很難過，甚至對支教不再抱有非常大的期待。還有的孩子甚至會抱怨我們的支教活動剝奪了他們的假期自由，當然這類孩子對外來人員可能有抵觸，需要進一步的溝通，但如果沒有達成一致，可能會陷入更深的囹圄。記得最后那天做告別儀式的時候，有個平時非常堅強樂觀的大男孩突然哭著不肯進教室，幾位志愿者一直勸導不僅沒有效果反而讓他脾氣更加暴躁，后來我才知道他是對其中一個教員沒有兌現自己贈書給他的承諾，當然這是我們工作人員沒有協調一致的工作失誤，在操作時，有個教員自認為一顆簽名籃球更適合那個孩子，所以改變了決定。當然，最后那個孩子還是走進了教室，也理解了那個“兄弟”一般的老師。從這件事我們可以看出孩子們一旦開始信任你，你不能出半點差錯，不然就會給他們造成心理陰影。但是我認為更重要的任務是告訴他們要學會理解工作人員的辛苦，不能過于倔強，那就演變成了不懂事。
其次，我們感受到了鄉(xiāng)村生活的特別與愜意、收獲了感動的友誼與體驗了充實的經歷，我們與同行的隊員以及大別山的孩子們形成了良好的友誼，我也從這段經歷中看到了武漢大學學子以及學生組織的優(yōu)秀，互幫互助的精神與同一顆公益心帶領我們前行。唯一一點打擊是，在這次吳天祥小組的行動之前，這里有來過另一個學校的另一支團隊，個別非常有想法的孩子把對我們的不滿在課堂上直接提出來甚至是與老師相頂撞讓我們非常失望和難過，當然，經過磨合與理解，孩子們也漸漸地放下鋒芒，融入進來了?？傊@段支教生活于我是非常難忘的，如果去量化評估，我們不知道所付出的是否與所收獲的相抵。所以我不敢妄斷作用在我們身上的不利之處很多。孩子們在學習，我們也從孩子們身上學著做自己。
最后，從社會群體來講，我想，那里的居民應該對我們是比較友好的，且不說旅游效應等經濟效應，單純說教育意義，我覺得一群熱血青年挺進大別山必定會給那里帶去或多或少的正面影響，是對教育重要性的一種強調，寄希望于所有的孩子都能順利接受教育。窮鄉(xiāng)僻壤當然，這次支教對象雖然是貧困地區(qū)，但是還只是一個鎮(zhèn)級的中學，不是我想象中的那么貧困，這里的孩子也不是我想象中的那么純真樸實，很多都事情不需要我們解釋他們自己都理解，很多想法我們以為他們不會有但是他們素以為實。
最后一堂課是我們的歡送會，孩子們和我們打成一片，這一次沒有過多的淚水，只有孩子們在贈送的書籍中獲得快樂與滿足還有對我們的感謝。我們也感謝孩子們贈與我們這一段日后回憶起來值得熱淚盈眶的時光，不虛此行。我發(fā)自內心覺得我們給他們帶來了更多的正面效益，關于大學生短期支教，我們不可向輿論風向妥協而因噎廢食，公益之路總該有人明智地前行。
社會實踐工作報告篇十四
所謂的萬事開頭難，什么事都要有嘗試，都要有開始，都要有經過，都要有失敗，大專生超市工作社會實踐報告。在經歷了在超市的工作之后，明白了很多事情開起來簡單，但實際上與我們的想象是有很大的差距的。一個小小的超市的經營也不容忽視，不但要有細心，還要有策略，謀劃?？傊?，任何事情都要考慮周全。
我還沒有到超市上班之前，有一個長輩就跟我說：上班要多做事，少說話!話雖簡單，但真正做起來就不簡單了。俗話說：做壞人簡單，做好人難啊!只要做一件壞事，在別人的眼里，這個人就是壞人!要想在別人眼里改變形象的話，就要做無數的好事，但還不一定能改變。
要在眾多同事、干部眼里一開始就流下一個好的映像可不是一件簡單的事情啊!于是，我制定了以下幾大要點：
一。我決不破壞超市的規(guī)矩。俗話說：國有國法，家有家規(guī)。自然，作為一個單位也有相應的規(guī)定了。我們超市制定了很多的規(guī)定，比如：不可以串崗、不可以閑談、不可以把手機帶在身上等等。所謂不可以串崗，就是不可以擅自離開自己的崗位。我們每個理貨員都有自己的崗位——分屬各個貨架。比如，我是百貨這邊的，就不能隨便跑到食品那邊去，食品上的人就不能隨便走到我們百貨這邊。食品那邊比較大，還分三個部分：飲料和冷柜、餅干類、休閑食品。為什么不可以隨便串崗呢?其實是這樣的：我們鄉(xiāng)下，顧客不像大城市的市民素質高，經常會有顧客偷東西的。如果我們隨便離開自己的崗位，那么這邊的貨架就沒有人看著，東西就很容易少掉!同樣，“不可以閑談”也類似這個原因，如國際歌理貨員沒事做的時候都在一起閑談，那么就沒人看著貨物了，東西少了又是損失!還有，“不可以把手機帶在身上”，這個規(guī)定看似嚴格，其實是有其中的原因的。以前超市的同事們上班互相發(fā)短信息，不認真上班，沒人看著貨物。所以，后來經理就規(guī)定了：不可以把手機帶在身上!可以把手機帶來上班，但要放在辦公室，實習報告《大專生超市工作社會實踐報告》。對于這個規(guī)定，大家還是很理解的，畢竟上班要有上班的樣子的，超市的營收和自己的收入有很大的聯系的。當然，還有很多的規(guī)定，比如：上班不可以抽煙、不可以坐下來等等。所有的規(guī)定我基本上都能自覺地遵守的。我認為，這些是最基本的，當然要遵守了。
二。不管是誰，隨喊隨到。在超市做理貨員，有時還是很忙的。特別是星期一、星期二、星期三，這三天是結帳的日子，很多的供貨商都在這幾天送貨，然后順便結帳。有時候，一連幾家供貨商送貨來，這時候就忙了，有很多貨物卸在收貨處。僅有幾個人在收貨處是忙不過來的。既要驗貨又要把貨裝走。于是，他們就需要人來幫忙了。我是剛來的，當然不能呆在一邊看了，為了表現好一點，我都是很主動地跑過去，把各個柜臺的貨物分開，并分別送到各個貨架附近，再卸下來。如果是一般的貨物倒是沒什么，但有時候有的商家送的是飲料、醬油、食用油之類的貨物就很重了。一箱都是好幾瓶!很重的!我們超市進貨都是幾百箱飲料、幾十箱油的，每卸一次都特別累!有時，睡覺到了早上，手膀都疼，還全身沒勁!沒辦法，誰讓我是新來的呢?所以，不管有多累的活，我都會很積極很主動地去幫忙。于是乎，我在同事眼里我是個積極的，在干部面前我也給他們留下了好的映像!
三。如果沒有貨要上的話要找點事情做。所謂“上貨”，是我們常說的話，說通俗點，就是“補貨”。貨架上的貨物被顧客買走了，貨架不就空了嗎?還賣不賣東西了?這不行，得從倉庫把同樣的產品拿來補到原來的位子上去。如果超市的顧客很多的話，不能只顧著補貨，要看著點的。當然，不是每時每刻都有貨上的。有時，貨架上的貨物都補齊了，不就是沒有事做了嗎?就站在一個地方看著貨架發(fā)呆，還是來回來回閑逛?當然不是了!如果沒有什么顧客，也沒有貨要補，在過道里走來走去，被經理看到是不怎么好的，感覺上我沒事做，在混時間!畢竟是私企老板，不會養(yǎng)一些閑人的。老板雇傭你，是要你為他創(chuàng)造財富的，不是養(yǎng)你的。所以，我應該找些事情做一下：抹貨架。貨架一段時間不抹后，就會有一些灰塵，顧客看到有灰塵的產品，感覺上就像這件產品時間長了、舊的，自然就不會買了。這樣不但給顧客流下了個壞映像，而且貨物就賣不出去了。誰也不希望我們的東西賣不出去的。其實，抹貨架還有個好處：可以坐下來!這個很好，在超市是不可以坐下的，誰能連續(xù)站那么長時間啊?所以，在沒有什么顧客而且沒有貨補時，可以抹貨架。正是有了以上幾點要領，我在超市表現還是相當好的。
總結我的這次時期社會實踐活動，雖然是我的第一次社會實踐，但我認為是一次成功的，有用的，受益非同的社會實踐這將會對我的以后學習起很大的幫助的。 要記?。翰灰г惯@個社會是如何如何的黑暗，哪里哪里的人是不對的。因為這個社會不會因為你的抱怨而改變的。只有自己去適應這個社會才行!
社會實踐工作報告篇十五
為期一周的社會實踐活動結束了，從中我也得到了許多啟發(fā)和感悟，大體有以下幾點。
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面。大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。
因為工作的特性，我們更需學會的是處理好與患者間的關系。只有設身處地的去了解他們的想法和患病后著急無助的心情，理解他們無法及時康復而擔心煩躁以致質疑我們的工作能力的煩惱，去主動積極耐心地溝通，我們才能處理好和他們的關系，才能使患者積極配合治療，使他們早日康復。
俗話說："在家千日好，出門半"招"難！"意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧、關心和呵護，我們的日子都過得無憂無慮，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決。雖然這些年的住宿生活讓我學會了在生活上的獨立，可在工作中依然不夠自立。在這次的實踐中，我懂得了，雖然你可以請教其他人，尋求幫助，可更多的時候我需要的是自強自立，很多問題我們需要冷靜地獨立判斷和處理。
一切認識都來源于實踐。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
當患者生病時，醫(yī)生是他們希望的寄托。因為只有醫(yī)生才能給他們健康生活的希望。所以我們的工作是如此的神圣，我們更應努力地在學校學好專業(yè)知識，在實踐中鍛煉能力，積累經驗。同時，在這次實踐中我還深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人。知識是會被遺忘的，只有反復的記憶鞏固才能不斷加深牢固記憶。
短短7天的實習轉眼就結束了，我最終還是堅持住了，耐心地為大家服務，遇到不懂的虛心誠懇地請教老師，在實踐中不斷總結，不斷學習。我感到很充實，感到很有收獲，我們認為這些長進是教室里學不到的，只有通過親手參與才能感受醫(yī)學的實踐性，醫(yī)療工作的細致入微和義務工作者的無私奉獻。
社會實踐工作報告篇十六
“心系國計民生，勇擔青年責任”
尚市鎮(zhèn)中心學校調研
----弘揚中華民族傳統(tǒng)文化社會實踐報告
環(huán)境學院學號291307120姓名沈玉冰
關鍵字：意義、行動、發(fā)展、體會、感想
“江以瀚川，舟以行遠”------弘揚中華民族傳統(tǒng)文化
根據《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》精神，為使我們大學生在實踐中牢固樹立科學發(fā)展觀，將專業(yè)知識的學習與實踐能力的培養(yǎng)相結合，將自身的成長成才與祖國的命運緊密相連，在實踐中增長才干，我選擇了在自己生長的地方—尚市鎮(zhèn)中心學校來完成此次弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的社會實踐，希望培養(yǎng)自己的獨立思考能力和社會實踐能力。
一活動地點簡介
尚市鎮(zhèn)中心學校，位于湖北省隨州市曾都區(qū)，是尚市鎮(zhèn)教育系統(tǒng)行政管理機構，設立了黨總支委員會，下轄兩所初級中學，5所完全小學，共有教職工318名，在校中小學生4850人。學校年逾半百，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，全面實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，全面貫徹教育方針，全面實施素質教育，為辦好人民滿意的教育而奮斗。桃花源中育人，幾十年碩果累累。選此處作為活動地點原因在于這里人口流動量極大，多為教師和學生，對民族文化有較高的理解和素質基礎作為支撐，使我們中華民族文化的弘揚活動得到更有利的推動。
二民族傳統(tǒng)文化的含義及弘揚傳統(tǒng)文化的意義
中國傳統(tǒng)文化主要包括自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等精神思想，及書法、印章、傳統(tǒng)歌舞、戲劇、樂器、文房四寶，絲綢瓷器等實物，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現實意義。而中華民族向來被稱為禮儀之邦，禮儀也是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。
弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一件具有深遠意義的大事。當今世界，人類共同面臨著錯綜復雜的沖突危機、社會危機、道德危機、信仰危機、價值危機。作為中華文化精神和標志的和合思想，能為化解沖突和危機提供有力的文化資源、合理的指導思想、有效的操作設想和有益的方法啟迪。面對中國在和平崛起過程中出現的“中國威脅論”，以和合為中心思想構建中華文化標志城更具有重要意義。因此，中華文化標志城應該首先建成和諧社會、和諧世界的典范區(qū)，使周禮盡在魯國的古風具有更深遠的寓意;應該為建構一個和諧、安寧、幸福的人類社會而貢獻出獨有的價值示范效用;應該為推動中華優(yōu)秀文化走出國門，走向世界，增強國際影響力提供動力。這些正是中華文化標志城在構建過程中應該考慮并予以實現的。世界未來需要一個中華文明軸活動及采訪的過程讓我也很有觸動，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。在弘揚傳統(tǒng)文化的過程中我們也要記得取其精華去其糟粕，使優(yōu)秀的文化更優(yōu)秀，并讓這種優(yōu)秀深植與每個人的心上。
結束語
在此次活動中，通過我們的親身體驗和聽到大眾的聲音，讓我們知道，弘揚民族傳統(tǒng)文化一直都進行再每個人的心中，而且這條路還需要每個人，長期的堅持和努力。仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。而本次實踐也使我們的獨立思考能力和調查、觀察、交際能力得到了很大的提升，同時也對中華傳統(tǒng)文化多了一份熱愛和敬仰，希望通過自己以后的不懈努力，在繼續(xù)學習追求精華的路上越走越遠。此次調研活動必將給以后的學習和社會生活帶來重要的影響。
2月15日
環(huán)境學院環(huán)境工程沈玉冰
社會實踐工作報告篇一
轉眼間，我的實習生涯就要結束了。幾個月前，我?guī)е鴮處熉殬I(yè)的神秘感來到臨湘實驗學校。經過半年的實習，我終于嘗到了當老師的起起落落，學到了很多東西。我不認為這次實習是徒勞的。這學期我學到的東西比我大學三年學到的要多。
雖然我們在大學校園學習了專業(yè)課程知識、藝術教學方法和校長工作知識，但畢竟是紙上談兵。我們學習的最終目的是應用我們所學到的東西，成為一名合格的教師。在這次實習中，我們所學到的知識終于得到了實踐。
回顧這段時間的實習工作，既忙碌又充實，有很多值得總結和反思的地方。作為一名小學藝術老師，雖然我們通常認為我們不像主要老師那么忙，但我們真的覺得實踐后并不容易。
作為一名小學班主任，生活充滿了美味?，F在我來談談半年來美術教學和班主任工作的一些經驗。
從字的意義上說，藝術可以解釋為：美的藝術。有些朋友對藝術了解不夠，認為藝術只是純粹的繪畫，事實上，這是一種錯誤的理解。藝術包含的東西最接近我們，最現實。每天，當我們睜開眼睛看到的房子屬于藝術中的建筑藝術時，到日常必需品的包裝設計、人們的服裝設計、自然色彩、書籍藝術等，都屬于藝術的范疇。小學生學藝術，很多人認為只要學會畫幾個人，畫幾只動物，畫顏色，其實不然。
如果學生不喜歡學習或學習很累，他們一看到藝術課就會頭疼，甚至無聊地花時間在藝術課上，藝術教學就很難順利進行。
課前和課后，我盡一切可能讓學生學習藝術的基本知識，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)學生的繪畫創(chuàng)作能力，實習期間，我主要負責三班、三班、四班、五班、六班的藝術教學，每個班的管理和學生的情況也不同，這需要教師的教學計劃，因人而異，激發(fā)學生求知欲，事半功倍！
按照《新藝術課程標準》的要求，制定詳細的教學計劃。認真?zhèn)湔n，寫好教案，通過老師的考試，努力上好每一節(jié)課。每節(jié)課對老師和學生都很重要。除了備課，寫教案，還要查閱各種資料，在網上找到好的教材。在教學過程中，可以自始至終按計劃進行教學。鼓勵藝術學習評價是培養(yǎng)學生學習興趣的有效途徑。堅持向導師學習和咨詢。
藝術是一門激動人心的學科，沒有中國詩歌的海洋；沒有數學、物理和化學的試題海洋；沒有英語語法的海洋；沒有政治理論的海洋。藝術是一門有趣的學科。它應該通過實踐掌握知識，并通過想象力和造型力完美結合。
對于剛到藝術海洋的學生來說，他們似乎對藝術知識了解不多。如果他們把太多的理論注入腦海，他們會對藝術產生厭惡和仇恨。如果他們把藝術知識變成游戲和故事，讓他們親自接觸實物，他們會對藝術非常感興趣。因此，藝術教師應該處理這些細節(jié)，認真上好每一節(jié)課，準備課程和教具。
羅曼·羅蘭曾經說過：藝術的偉大意義基本上在于它可以展示人們的真實感受、內心生活的奧秘和熱情的世界。北京師范大學的楊景芝教授曾說：兒童繪畫活動是他們的游戲，也是交流、表達認知和表達情感的工具。
面對低年級的孩子，這個時候的藝術課對他們來說是新鮮的，如何引導他們在我的藝術課堂教學過程中充分發(fā)揮孩子的情緒，而不是像以前的藝術教學那樣抑制他們在規(guī)章制度中的思考和感受，成為我思考和考慮的問題。于是我美化了藝術課堂的教學環(huán)境，感受到了課堂的樂趣。
所以在大嘴課上，我邀請幾個學生在課前表演，迅速調動學生的熱情；然后，我把學生分成小組，探索大嘴的制作方法，孩子們一點一點地打開教具尋找答案，調動學生的求知欲，不僅讓課堂生動有趣，而且抓住機會讓他們快樂地完成作業(yè)。這節(jié)課，我收到了很好的教學效果，孩子們開始期待下一節(jié)藝術課。
由于第一中學課程的特殊安排，本周藝術課程的間隙是藝術欣賞，因為專業(yè)音樂欣賞不能聽課堂學習，所以首先進入課堂準備階段，根據教科書安排，我先寫自己的安全和休息，最后由教師指導糾正，分析課程安排。
所以我去聽第一中學老師和實習老師的課。聽節(jié)課結束后，我感覺到了我們之間的差距。全職教師對整個課堂有一定的控制，教學內容相對豐富，能很好地吸引學生的興趣，整體串聯。然而，實習教師缺乏實踐經驗，在整個教學過程中控制不足，課堂相對不活躍，但串聯內容不豐富，需要改進。實習老師不斷調整課程，不斷完善課程中的教學方法、教學語言、板書設計等。
實習一周，班主任工作比較多相對較多。一開始，他不知道如何面對學生。會計給了老師和學生一個學位。
導師非常關心各方面的工作。剛接觸36班的學生根本不了解他們。班主任首先讓我了解班級規(guī)則和學生的學習情況，并在課外時間與學生有更多的接觸，以增強與學生的感情。在那之后，班主任會開始讓我做一些關于班級的事情，讓我聯系學生，成為他們自己的角色。
社會實踐工作報告篇二
剛開始到幼兒園幾天，由于對幼兒園的日常生活學習方面不熟悉，我只是協助胡老師進行一些較常規(guī)的工作，比如在點心、午餐時間分發(fā)餐點、飲料；午睡時一起維持午睡紀律；定時給帶藥小朋友吃藥。后來隨著對該班幼兒受課特點的了解，八月五日我進行了為期一天的試教。當天的課上午是思維訓練，《烏鴉喝水》截句拼讀，畫《吹泡泡》，下午是《暑假樂園》，學寫字寶寶一共五堂課。思維訓練是我覺得最難上的一節(jié)課，它需要較全面地掌握該年齡段孩子的思維狀態(tài)，而這恰恰是我最欠缺的。于是我詳詳細細地看了他們的思維訓練作業(yè)本，回憶了前些天胡老師此課的上課方式，前一天晚上我還查閱了一些相關資料，終于覺得有了一些上課的把握。接下來是《烏鴉喝水》，為了提高孩子們的上課興趣，我首先找了一些有關《烏鴉喝水》的圖片，讓孩子們在腦海里能先去想象一下那個場景。趁熱打鐵，然后我馬上就在黑板上寫了接下來烏鴉喝水這個故事的一句話，注上拼音，他們拼讀的興趣很濃，這樣也就達到了這個課讀拼音講故事的目的。最后我還用“開火車”的形式讓他們一個個拼下來，課堂氣氛一直比較積極活躍。
一天下來，不用說這是我?guī)滋煲詠碜罾鄣囊惶?，其中只要?BR> 某一個環(huán)節(jié)沒銜接好，或者課沒講好小朋友們就會馬上吵鬧起來，因為是第一次，有好幾次我都控制不下來孩子們“激動”的情緒。我用他們的專用鈴鐺，他們沒安靜下來，我用嗓子喊，剛開始還好可是馬上就煩起來了。幸虧有胡老師在旁邊聽課，在我實在控制不住時她就出來幫我控制課堂紀律。課后我提出嗓子受不了時，胡老師告訴我在適當時候得用些身體語言，比如用眼神。孩子們都很聰明，一看見老師在盯他馬上會停下來。而后我又提出了一些我在課堂上遇到的較多難題比如：在有些環(huán)節(jié)還不能控制住，原因在哪？怎樣對待有些小朋友的奇怪問題？胡老師都一一很耐心地對我進行了解釋。
你一個輕輕的吻……我想這就是快樂，這種快樂中夾雜這淡淡的幸福，讓人回味無窮。
這就是我的第一次社會實踐，它引導我走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會。這次社會實踐活動讓我更新了觀念，吸收了新的思想與知識。讓我明白社會才是學習和教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我的人生價值得到了體現，在那片廣闊的天地里，我的勞動，我的付出得到了讓我興奮的回報。九天的社會實踐一晃而過，卻讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終身受用。
社會實踐工作報告篇三
為了積極響應大連理工大學機械工程與材料能源學部第四屆自主實踐月青春微行動，傳遞正能量的號召，20xx年4月2日至4月22日，機械工程與材料能源學部青春同行，文化有我夢之隊一行開展了以雅言傳承文化，經典浸浴人生為主題的實踐、調研活動。
20xx年4月5日，我們團隊六人前往大連現代博物館參觀學習。我們進退有序，組織明確。有事者需請假處理，并要向隊長匯報。因此我們所派小分隊成功實現博物館一行。我們通過歷史文物，品味歷史神韻。從古物入手，了解我國的中華文化。中華傳統(tǒng)文化中近現代史也是不可分割的一部分。我們有著完善學習規(guī)律，系統(tǒng)的學習方法，我們前往博物館時，與大連市人民一道共同來銘記日本帝國主義對中國犯下的累累罪行。讓人心生痛苦，過程中我們是肅穆的。在回校之時，我們懷著一顆沉重的心，漫步步入學校。我們從此更加明確我們的目標與責任，在傳承中華文化上，我們義不容辭。
20xx年4月12日，我們在西部綜合2號樓b106舉行漢服表演暨學習交流活動。漢服文化博大精深，我們特意邀請到漢服社的齊亮學長替我們講解相關的活動和禮儀步驟，我們學會了最基本的敬禮和問好禮，在過程中，同學們反映強烈，同學們親自進行現場展示，大家的體會更加深刻具體。無論是長袖無兜式還是冕胸至腰處的漢服，我們都進行了真人的穿戴和動作。在齊亮學長細致入微的講解下，我們學的很積極，學習的很認真。動作做的很規(guī)范，氛圍依舊活躍，同學們也在以自己的討論的方式熱烈回應此次活動。
20xx年4月17日，我們在西部綜合2號樓b301舉行書法學習活動。我們有幸邀請到了大連潤之書法公司楊孝凱老師，在現場，楊老師為機1301題寫一幅勉聯，上書花開花落云卷云舒，橫批壹班威武?，F場的同學也拿起手中的毛筆，享受著古韻古風帶來的那份快樂。來到現場的梁天宇同學說：我覺得書法是中華傳統(tǒng)文化的最基本表現形式，對于傳承和弘揚傳統(tǒng)文化意義重大。
20xx年4月22日，我們團隊一行四人赴大連市京劇院進行觀摩學習。雖然受到門票的限制，但是在遠距離的欣賞中我們還是領略到了京劇的魅力，魅力四射的京劇表演、高潮處的陣陣喝彩、滿堂皆紅的喝彩喜悅令人無不感到震撼與驚喜。青衣、花旦魅力四射。清韻、宏唱無不樣樣精通，讓我們在近距離接觸到了京劇的美麗。我們頓時沉浸在京劇的美麗中。后期在由校京劇團組織的活動中，我們同學積極響應，認真學習，爭當觀眾。也是更加近距離的接觸到了京劇文化，令人無不心生蕩漾。京劇大師和藹近人，我們同學還有幸和其進行合影留念。品味國粹京劇，體味百態(tài)人生，從我做起，立傳承中華之志。
中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明。通過此次實踐活動，我們想喚起人們傳承與發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德與文化，更多地去關注了解對中國從古至今做出過巨大貢獻的偉人們，同時提升當今人們的自身素養(yǎng)，增進對傳統(tǒng)文化的了解，對于實現青春的價值有著很大的影響。以嶄新的姿態(tài)傳承悠遠的華夏文明!
社會實踐工作報告篇四
工作報告
，范文中的一種形式。它是指黨的機關、行政機關、企事業(yè)單位和社會團體，按照有關規(guī)定，定期或不定期地向上級機關或法定對象匯報工作。以下是小編整理的社會實踐工作報告，歡迎閱讀!
我的祖國，我的民族
——“傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚”社會實踐活動
調查報告
中華文明源遠流長，五千年的文明史是一部長卷史詩。理清中國古代文化的發(fā)展過程，剔除糟粕，吸收精華，是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的必要條件。傳統(tǒng)文化是指一個民族在與自然的長期交往活動中所積累的和積淀下來的物質和精神的各種事物的總和。
身為華夏子孫，中華民族的一員，對祖國的傳統(tǒng)文化的學習是一門必修課，五千年的文明孕育出今天的中國，然而隨著改革開放的潮流涌進，對于外國事物的接觸越來越多，其中表現最明顯的是對于節(jié)日的態(tài)度。在情人節(jié)的玫瑰、巧克力，圣誕節(jié)的蘋果，萬圣節(jié)的南瓜燈，裝扮在我們城市的街頭時，我們卻忘記了在重陽節(jié)為家中的老人送上一句問候。在生活節(jié)奏越來越快的今天，忙碌中甚至連春節(jié)都無法抽身回家陪伴年年邁的父母。我們的傳統(tǒng)節(jié)日中除了端午以外，都跟“合家團圓”有關系。但處在家庭小型化初期的中國，年輕人的家庭觀念是相對淡薄的。而且中國人總是習慣性的把某種節(jié)日和食品聯系在一起，仿佛除了吃這種食品過節(jié)就沒別的了。
總之，這都是社會轉型期人們的浮躁心態(tài)所導致的。傳統(tǒng)節(jié)日是有生命力的，等到整個社會重新對自己的文化有自信力、重新找回傳統(tǒng)文化的價值時，也就重新重視傳統(tǒng)節(jié)日了。
要，過外國節(jié)日只不過是一種娛樂而已，而我們的傳統(tǒng)文化卻已是根深蒂固，它是屬于我們自己的!
我們要充分汲取中國傳統(tǒng)文化中的思想營養(yǎng)，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，使民族精神世世代代得以繼承和發(fā)揚，取其精華，棄其糟粕，充分挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產，做到古為今用。
我們要堅持與時俱進，結合時代和社會的發(fā)展要求，不斷進行文化創(chuàng)新，努力繁榮我國的民族傳統(tǒng)文化。對于中國傳統(tǒng)節(jié)日文化我們應該全面、系統(tǒng)地認識。應以以人為本，在尊重為前提而繼承，在創(chuàng)新的理念下進一步充實、完善、提高，以滿足廣大人民不斷提高的精神文化生活的需求。這才是有中國特色的傳統(tǒng)文化。
我的祖國是多民族國家，我作為少數民族的一員生活在蒙古族的聚集地前郭爾羅斯蒙古族自治縣。這里有很濃厚的民族氣息，也很高興能借此次社會實踐的機會為更多的人介紹我的家鄉(xiāng)和我的民族。
歷四月初二定為魯班節(jié)。節(jié)日這天，外出修建的泥、木、石匠，無論路途遠近都要趕回家里來歡度節(jié)日。各村寨都要殺豬宰羊，搭臺唱戲。人們還把檀香木雕刻的魯班像拾著，敲鑼打鼓，游走各村寨，然后，大家匯集場上，唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫“跳樂”。跳時，先由男青年作為先導，他們懷抱龍頭四弦琴，邊彈邊跳，后面的人群分成兩行，有時圍成圓圈有時互相穿插，隊形多變，載歌載舞，場面十分活躍。
而在我的家鄉(xiāng)，最著名的莫過于，查干湖的蒙古族人民的冬季捕魚節(jié)。每每到捕魚的季節(jié)都有上萬人慕名而來，觀看壯觀的冬捕場景。在查干湖“冬捕節(jié)”開幕式上最神秘的是“祭湖、醒網”儀式。按照歷代流傳下來的習俗，查干湖冬季捕魚必須首先舉行祭祀湖神，喚醒冬網，奉拜天父地母，保佑萬物生靈永續(xù)繁衍，百姓生活幸福安康。儀式主要包括跳查瑪舞(一種蒙古族特有的宗教舞蹈)、誦佛經，魚把頭唱祭詞，祭祀天父、地母和湖神，喝壯行酒等。整個祭祀過程極具民族特色，內容相當豐富，先前的各項準備工作也頗費心思，供桌、供品以及出場人物、出場順序都有定數、定序，不可偏差。通常情況下，由當地德高望重的老人或漁把頭主持儀式，在開網眼的冰面上，擺放糖塊、炒米、水果、奶干等供品，點燃香火、炭火鍋，進行贊語祝辭，祝愿冬捕平平安安，多出魚、出好魚。其中第一網打上來的魚中最大的一個被稱之為“頭魚”每年的頭魚的拍賣價格都非常之高。
當然那達慕大會自然也是蒙古族不得不提的一項重大節(jié)日?！澳沁_慕”大會是蒙古族傳統(tǒng)盛會，“那達慕”是蒙古語音譯，意為“娛樂”或“游戲”。
那達慕的歷史淵遠流長。蒙古人的祖先遠在公元前20xx多年時就在蒙古草原的廣闊地域上活動。壯美清秀的臺爾古納河，是蒙古民族歷史的搖籃。原始社會，生活在蒙古高原的北方民族，逐漸掌握了與野獸格斗的本領，后來，又使用了“騎射”這種較為先進的狩獵方式。隨著社會的發(fā)展，摔跤、射箭、賽馬成為蒙古高原游牧民族軍事訓練的三個基本項目。隨著人們精神生活的不斷提高，它又成為人們的體育、游藝活動。青銅器的產生，使摔跤、射箭、賽馬的條件越來越好?，F在的那達慕，內容比過去更為豐富，比賽項目除了傳統(tǒng)的射箭、賽馬、摔跤外，又增加了馬術、步槍射擊、柔道、摩托車表演、蒙古象棋等項目。七八月的草原，正是牧草茂盛、牛羊肥壯的豐收季節(jié)，牧民們這時需要出售牲畜和畜產品，購買生活用品和生產資料。于是，物資交流便自然而然地成了那達慕大會的一項新的重要內容，商業(yè)部門搭起臨時帳篷作為臨時商店，及時地把大批商品運到大會所在地，供牧民們選購。各地區(qū)的文工團、劇團，烏蘭木騎演出隊、電影放映隊和科技展覽部門也云集而來，為牧民演出和服務。那達慕大會上還有飯館、茶攤、書攤、說書棚，蒙古包內外歡聲笑語，整個草原一派歡騰。作為一個中國人，包括作為少數民族的一員，了解，繼承和發(fā)展我們的傳動文化使我們義不容辭的義務和責任。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家的身份標識，是中華民族歷史創(chuàng)造的集體記憶和精神寄托。我們應該本著取其精華去其糟粕的原則，對我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行繼承，將我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
“心系國計民生，勇擔青年責任”
尚市鎮(zhèn)中心學校調研
----弘揚中國民族傳統(tǒng)文化
社會實踐報告
環(huán)境學院學號291307120姓名沈玉冰
關鍵字：意義、行動、發(fā)展、體會、感想
“江以瀚川，舟以行遠”------弘揚中國民族傳統(tǒng)文化
根據《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》精神，為使我們大學生在實踐中牢固樹立科學發(fā)展觀，將專業(yè)知識的學習與實踐能力的培養(yǎng)相結合，將自身的成長成才與祖國的命運緊密相連，在實踐中增長才干，我選擇了在自己生長的地方—尚市鎮(zhèn)中心學校來完成此次弘揚中國民族傳統(tǒng)文化的社會實踐，希望培養(yǎng)自己的獨立思考能力和社會實踐能力。
一活動地點簡介
尚市鎮(zhèn)中心學校，位于湖北省隨州市曾都區(qū)，是尚市鎮(zhèn)教育系統(tǒng)行政管理機構，設立了黨總支委員會，下轄兩所初級中學，5所完全小學，共有教職工318名，在校中小學生4850人。學校年逾半百，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，全面實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，全面貫徹教育方針，全面實施素質教育，為辦好人民滿意的教育而奮斗。桃花源中育人，幾十年碩果累累。選此處作為活動地點原因在于這里人口流動量極大，多為教師和學生，對民族文化有較高的理解和素質基礎作為支撐，使我們中國民族文化的弘揚活動得到更有利的推動。
二民族傳統(tǒng)文化的含義及弘揚傳統(tǒng)文化的意義
習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現實意義。而中華民族向來被稱為禮儀之邦，禮儀也是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。
弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一件具有深遠意義的大事。當今世界，人類共同面臨著錯綜復雜的沖突危機、社會危機、道德危機、信仰危機、價值危機。作為中華文化精神和標志的和合思想，能為化解沖突和危機提供有力的文化資源、合理的指導思想、有效的操作設想和有益的方法啟迪。面對中國在和平崛起過程中出現的“中國威脅論”，以和合為中心思想構建中華文化標志城更具有重要意義。因此，中華文化標志城應該首先建成和諧社會、和諧世界的典范區(qū)，使周禮盡在魯國的古風具有更深遠的寓意;應該為建構一個和諧、安寧、幸福的人類社會而貢獻出獨有的價值示范效用;應該為推動中華優(yōu)秀文化走出國門，走向世界，增強國際影響力提供動力。這些正是中華文化標志城在構建過程中應該考慮并予以實現的。世界未來需要一個中華文明軸活動及采訪的過程讓我也很有觸動，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。在弘揚傳統(tǒng)文化的過程中我們也要記得取其精華去其糟粕，使優(yōu)秀的文化更優(yōu)秀，并讓這種優(yōu)秀深植與每個人的心上。
結束語
在此次活動中，通過我們的親身體驗和聽到大眾的聲音，讓我們知道，弘揚民族傳統(tǒng)文化一直都進行再每個人的心中，而且這條路還需要每個人，長期的堅持和努力。仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。而本次實踐也使我們的獨立思考能力和調查、觀察、交際能力得到了很大的提升，同時也對中華傳統(tǒng)文化多了一份熱愛和敬仰，希望通過自己以后的不懈努力，在繼續(xù)學習追求精華的路上越走越遠。此次調研活動必將給以后的學習和社會生活帶來重要的影響。
20xx年2月15日
環(huán)境學院環(huán)境工程沈玉冰
大連理工青春同行文化有我夢之隊實踐活動圓滿結束
為了積極響應大連理工大學機械工程與材料能源學部第四屆自主實踐月青春微行動，傳遞正能量的號召，201x年4月2日至4月22日，機械工程與材料能源學部青春同行，文化有我夢之隊一行開展了以雅言傳承文化，經典浸浴人生為主題的實踐、調研活動。
201x年4月5日，我們團隊六人前往大連現代博物館參觀學習。我們進退有序，組織明確。有事者需請假處理，并要向隊長匯報。因此我們所派小分隊成功實現博物館一行。我們通過歷史文物，品味歷史神韻。從古物入手，了解我國的中華文化。中華傳統(tǒng)文化中近現代史也是不可分割的一部分。我們有著完善學習規(guī)律，系統(tǒng)的學習方法，我們前往博物館時，與大連市人民一道共同來銘記日本帝國主義對中國犯下的累累罪行。讓人心生痛苦，過程中我們是肅穆的。在回校之時，我們懷著一顆沉重的心，漫步步入學校。我們從此更加明確我們的目標與責任，在傳承中華文化上，我們義不容辭。
201x年4月12日，我們在西部綜合2號樓b106舉行漢服表演暨學習交流活動。漢服文化博大精深，我們特意邀請到漢服社的齊亮學長替我們講解相關的活動和禮儀步驟，我們學會了最基本的敬禮和問好禮，在過程中，同學們反映強烈，同學們親自進行現場展示，大家的體會更加深刻具體。無論是長袖無兜式還是冕胸至腰處的漢服，我們都進行了真人的穿戴和動作。在齊亮學長細致入微的講解下，我們學的很積極，學習的很認真。動作做的很規(guī)范，氛圍依舊活躍，同學們也在以自己的討論的方式熱烈回應此次活動。
201x年4月17日，我們在西部綜合2號樓b301舉行書法學習活動。我們有幸邀請到了大連潤之書法公司楊孝凱老師，在現場，楊老師為機1301題寫一幅勉聯，上書花開花落云卷云舒，橫批壹班威武?，F場的同學也拿起手中的毛筆，享受著古韻古風帶來的那份快樂。來到現場的梁天宇同學說：我覺得書法是中華傳統(tǒng)文化的最基本表現形式，對于傳承和弘揚傳統(tǒng)文化意義重大。
201x年4月22日，我們團隊一行四人赴大連市京劇院進行觀摩學習。雖然受到門票的限制，但是在遠距離的欣賞中我們還是領略到了京劇的魅力，魅力四射的京劇表演、高潮處的陣陣喝彩、滿堂皆紅的喝彩喜悅令人無不感到震撼與驚喜。青衣、花旦魅力四射。清韻、宏唱無不樣樣精通，讓我們在近距離接觸到了京劇的美麗。我們頓時沉浸在京劇的美麗中。后期在由校京劇團組織的活動中，我們同學積極響應，認真學習，爭當觀眾。也是更加近距離的接觸到了京劇文化，令人無不心生蕩漾。京劇大師和藹近人，我們同學還有幸和其進行合影留念。品味國粹京劇，體味百態(tài)人生，從我做起，立傳承中華之志。
中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明。通過此次實踐活動，我們想喚起人們傳承與發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德與文化，更多地去關注了解對中國從古至今做出過巨大貢獻的偉人們，同時提升當今人們的自身素養(yǎng)，增進對傳統(tǒng)文化的了解，對于實現青春的價值有著很大的影響。以嶄新的姿態(tài)傳承悠遠的華夏文明!
社會實踐工作報告篇五
在注重素質教育的今天，社會實踐活動有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是大學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。
通過社會實踐的磨練，我深深地認識到社會實踐是一筆財富。在實踐中可以學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。俗話說：一份耕耘，一份收獲。
社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我發(fā)現自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合，為地方經濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。堅持社會實踐與大學生課外科技學術研究相結合，培養(yǎng)和提高大學生學術科研能力與水平，因此我們積極地參與了進去。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。
今年寒假，我來到了一家廣告公司——昆山自由人廣告有限公司進行實踐。它是昆山最大的一家股份制的廣告公司。與上學期暑假實習的廣告公司不同，這是一個更獨立更專業(yè)的廣告公司。它的介紹和組織結構如下：
公司主要從事平面創(chuàng)意設計、媒體代理、專業(yè)策劃，在幾年努力經營下積累了良好的知名度、較強的競爭力和豐富的媒體及戰(zhàn)略資源。xx年將拓展影視多媒體，并向品牌代理、整合傳播模式發(fā)展。是一家新興的專業(yè)廣告?zhèn)髅綑C構?，F已成長為昆山本土最具實力和競爭力的廣告公司之一。公司屬于中小型企業(yè)，有30多名員工。公司結構較為單一，總經理以下分設6個部，行政部，業(yè)務部，策劃部，制作部，媒介部，工程部。公司屬于橫向管理機制?？傮w結構如下：
行政部主要負責公司日常活動，如接待客戶，文件傳遞，財務等事宜；業(yè)務部負責業(yè)務的洽談；然后策劃部進行網上構思及設計，制作部則進行根據電子作品進行實物制作；最后由媒介部和工程部進行發(fā)布和維修。就布局來講，簡單緊湊。
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社會實踐工作報告篇六
實踐地點：
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實踐時間：
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實踐資料：
走進社區(qū)，助理工作。
實踐目的：
利用假期深入社會開展社區(qū)服務活動，幫忙社會弱勢群體，構建和諧社會。
社會實踐是社會主義教育的一個不可缺少的組成部分，是培養(yǎng)四有新人的重要途徑。
從第一天為居民服務到__日已經__天了，我從中學到了很多很多。無論是為人還是處事，我都感覺到這份工作教給我許多別人沒有的東西。讓我能夠盡早學會一些社會上的東西。
在這__天的工作中，我主要負責社區(qū)的日常辦公事務，輔助社區(qū)主任工作，以及承擔社區(qū)的文字處理工作。
一、給社區(qū)內老人安裝援通呼叫器。援通的全稱是援通服務網絡呼叫系統(tǒng)，是一種全新的社會保障服務網絡平臺，我所做的工作是入戶給社區(qū)老人安裝援通呼叫器，并為老人講解援通的使用方法和注意事項。
二、在實踐中，我參與處理了一起社區(qū)突發(fā)事件。在__月__日早晨，突然接到居民__大爺的電話，不知是何原因，家中暖氣管發(fā)生爆裂，由于是在早上，社區(qū)工作人員較少，我與另一工作人員前往現場處理，現場一片狼藉，暖氣水順著樓梯一直流到院內，我立即去到社區(qū)辦公室，經過電話與供熱公司聯系，積極組織搶修。
三、我在社區(qū)實踐的主要工作是輔助社區(qū)主任工作，做主任的助理，同時也承擔社區(qū)的報告打印，表格制作等文秘工作，為社區(qū)板報收集素材也是我的工作之一，社區(qū)內工作相當細致，能夠稱得上是瑣碎，有時忙的焦頭爛額，但我從中體驗到的更多的是歡樂。
沒有接觸過真正的社會，所以這次實踐給了我一次嘗試的機會，能夠從那里學會如何幫忙他人，如何為他人著想。
結束語：
本次實踐使對社區(qū)工作有了新的了解。使我在深入社會、了解社會、服務社會的過程中受教育、長才干。
社會實踐工作報告篇七
實踐的目的著重在于體驗社會生活，鍛煉自己的社會適應能力。從中學習與別人交流的技巧，體驗找工作的不易以及工作的艱辛。同時在工作中獲得自己的人生價值。廣而言之，通過假期實踐了解到當前嚴峻的就業(yè)形勢，鍛煉自己各方面的能力，豐富自己的閱歷。
今年寒假我來到北京，首先，通過同學的介紹我進入到這家永輝超市，經過人事部門經理的面試后，錄用我為寒假工。永輝超市還是挺不錯的，經濟效益比較好。一個企業(yè)的經濟效益好可能由于多方面的原因。在我看來永輝有如此效益主要得自兩個方面。首先是規(guī)模效益。永輝超市遍布我國東南，西南，西北，中部。都說規(guī)模出效益，永輝超市恰好應證了這一點。再就是模式效應。永輝與其他超市再大的不同點在于它的經營模式——永輝形成了生鮮農產品為主，食品，日用品及服裝為輔的經營模式，實現了農超對接。這與傳統(tǒng)的超市經營模式大有不同。事實上，無論何時在永輝都能買到新鮮的蔬菜與水果，大大方便了當地群眾。毋庸置疑，這個模式是創(chuàng)新而有效的。以上的這些都是我更具自身的觀察和主動了解得來的。這些企業(yè)經營理念看似對像我這樣的一個在校學生意義不大，但稍稍細想之下就會明白——永輝的成功在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。這是我實實在在看到創(chuàng)新的力量。它給我?guī)淼囊饬x也更是不言而喻的。它讓我更加深刻的體會這種重要性與關鍵性。
假期實踐過程，采取倒班制，每天工作八個小時，早晚班輪換制。由于我是新人，剛來超市的三天，我遇到了不少的困難，比如不知道產品的價格，不清楚該如何向顧客推銷介紹產品，一切對我而言都是陌生的，還好在同事們熱情的幫助下我很快克服了這些困難，起初，我還不好意思主動向顧客推銷，一次一次的嘗試，不顧及太多所謂的面子，像對待朋友一樣真誠的對待每一位顧客，就會自然很多，當然業(yè)績也一步步攀升，同事的三天陪伴使我很快適應了工作。之后的工作也都還是比較順利的。遇到有特殊要求的顧客，我也能盡可能滿足他們的要求，時刻想著顧客就是上帝的宗旨。
其次，我發(fā)現與同事的相處以及與周邊柜臺促銷員的相處也是我們工作的重要組成部分之一，人與人的相互適應、相互包容、相互理解促成我們良好的人際關系，使我們處在一個和諧的工作環(huán)境之中，工作質量自然就穩(wěn)步上升。如此，不僅利于自己的工作利于他人的工作，更重要的是也有利于店長和顧客，營業(yè)額升高，顧客滿意度上升。和諧的工作環(huán)境要靠我們自己去營造，現在到處充滿著競爭，似乎身邊少了許多人情味，功利之心人人皆有，但我覺得二者并不完全矛盾，我們應當權衡利弊適度改變一下心態(tài)，從而從容的面對當今的就業(yè)、從業(yè)形勢。另外，我還是覺得這次實踐的時間有限，對于工作還存在很多疑問，例如：顧客的消費心理。我覺得這是很深奧的東西，不是簡單的課本知識可以解釋的。顧客總是喜歡物美價廉的東西，晚間的促銷有時可以達到一天營業(yè)額的三分之一，如何迎合顧客的消費心理，這必須是我們不斷實踐不斷摸索的，通過豐富的經驗，不斷總結的。也應給算是一種學問了，更多的東西我還不能體味到。從這次假期實踐結束我就要開始計劃以后的生活乃至今后的就業(yè)規(guī)劃，進而更好的豐富自我。提高自身素質，做社會需要的有用之人！
通過這一個多月的假期實踐活動，讓我獲得了豐富的社會經驗。第一，做事要嚴謹以前從來不知道自己是這么的粗心，填寫報表的時候任何一個數字，任何一個漢字都不能寫錯，一錯就得作廢，這就必須細心，更甚的時候，當面臨促銷點產品報廢時，要及時和主管說明，同時還要與相應接班的同事說明清楚，以確保工作的順利交接，才能保持有條不紊的工作秩序。此外，要加強與其他促銷員的交流，以至于能使自己更能熟悉整個工作流程。
第二，學會堅持每天的工作都是緊張而忙碌的，以為自己很堅強，很有時候還是會腦海中閃現出放棄的念頭，但骨子里還是時刻地鼓勵自己去堅持。是的，到目前為止我堅持下來了。盡管我的業(yè)績不是最優(yōu)秀的，但我達到我的目標及要求。我的堅持是我的收獲，也是我的驕傲。第三，學到寬容在與顧客進行交流時，難免會出現在利益方面的沖突。同時由于顧客多的緣故，客戶的心情不是特別的好，偶爾會出現言語過激的狀況，因而，只有時刻保持一顆寬容的心，才可能順利地完成每一項工作。
通過學習與鍛煉讓自己意識到了學校時光的珍貴，知道了工作的辛苦，知道了如何學會克制自己，學會了如何積極地去與人打交道，如何全身心的投入到工作中，更重要的是通過不斷地失誤與成功讓自己更加清楚的認識到自己的優(yōu)勢與不足，能夠有一個更加明確的目標去面對未來！我在永輝的實踐可以說是勞累與收獲并存，但更多的是收獲的喜悅。那些超市中的人生百態(tài)讓我更加明白社會為何物，永輝先進的運營模式使我明白創(chuàng)新的至關重要以及超市工作帶給我的對工作的全新認識。所有的這一切都將是我以后人生中一筆寶貴的財富。不一樣的經歷總是給人不一樣的體驗和收獲。在永輝的實踐活動對我來說是一次寶貴的經歷，因為它可以說是我第一次真正意義上走出校園邁入社會去觀察和感悟生活，帶給了我不一樣感受。
社會實踐工作報告篇八
又是一年暑假來臨，然而今年的暑假卻是和以往不同的，因為我參與了學校組織的暑期社會實踐活動。我主要是參加了兩個小隊的實踐活動，分別在隊中擔任不同的職務。在“綠色起點”小隊中我負責撰寫新聞稿并走訪幼兒園和發(fā)放調查問卷，在“十字路口，不在徘徊”小隊中我負責搜集整理資料以及發(fā)放調查問卷。
我是學前教育專業(yè)的學生，因此我參加的兩個實踐小隊都是和學前教育有關的?！熬G色起點”小隊通過對華南地區(qū)幼兒園綠化情況的調查，呈現華南地區(qū)幼兒園綠化的基本概貌，使社會關注到幼兒園綠化的問題;“十字路口，不在徘徊”通過發(fā)放調查問卷，采訪學前教育專業(yè)人士，搜集學前專業(yè)就業(yè)信息，來透視學前教育專業(yè)的擇業(yè)現狀，并為這個專業(yè)提出有利的擇業(yè)建議。
我在半個月的暑期實踐活動中，交叉完成兩個小隊的實踐任務，使自己的時間安排更為有效合理。為期20天的暑期實踐活動對我來說是暑期生活最難忘懷的一段經歷。暑期實踐活動不僅豐富了我的暑假生活，還讓我走上了社會，初嘗這個社會的冷暖滋味，同時還獲得了有關學前教育情況的一手資料，可謂一箭三雕。雖然在活動進行中，我遇到的困難和阻力非常大，但我還是迎難而上，盡自己最大力量去完成每一項任務。
實踐內容
1.發(fā)放調查問卷
動，幫助我更為高效的完成任務。我們首先去了市中心的大型地下超市，超市的人雖然多，但是愿意參與我們這個活動的人不是很多，我們在碰壁之后并沒有氣餒，相信總會有人支持我們的活動的，所以在超市轉了三個小時候，我們成功地回收了三十多份問卷。接下來是購物中心的休息地，顯然人們在休息的時候更有心情來參與問卷調查活動，所以剩下的三十多份我們倆很快就發(fā)完了。當六十五份問卷全部回收后，我有一種首戰(zhàn)告捷的喜悅。
2.統(tǒng)計問卷結果
回收問卷后的第二天我就利用電子模板開始我的統(tǒng)計工作。這個工作比較費眼力注意力很容易被分散，所以由我一個人完成會比較困難，我就請求另一個朋友來幫助我，由她來報數字，我負責輸入。在這個過程中，我們配合得很默契，她只要專心報數，我只要專心輸入，這樣就不會出現輸錯看花眼之類的事情了，所以我們只用了一個多小時就完成了統(tǒng)計。當我把統(tǒng)計圖表發(fā)到公共郵箱之后，我才知道原來我是第一個完成統(tǒng)計任務的，我想如果就我一個人來做，也不會做那么快，是協作的力量提高了工作效率，所以這里又要感謝我那位朋友了。我深刻體會到朋友是人的巨大財寶，當我們自己無法戰(zhàn)勝困難時，尋求幫助是最好的選擇。
3.上網搜集學前教育專業(yè)的就業(yè)政策
我在“十字路口，不在徘徊”小隊中擔當資料組的組長，任務是搜集與學前教育專業(yè)相關的信息，給其他隊員做好資料準備。我把資料搜集的任務發(fā)放給其他兩位隊員自己也領著一份任務在做。我要找的是深圳、廈門以及江蘇本省的學前教育政策。通過網絡媒體，我發(fā)現關于學前教育的信息是非常大和復雜的，然而要和我們這個小隊的實踐內容對口的信息卻是有限的。比如搜集深圳的學前教育政策，在深圳有一個專門的學前教育的網站，我登陸后發(fā)現這個網站主要是針對父母和幼師如何對學前階段的孩子進行教育提供的一些方法和教育內容，帖子很多，我試著從帖子的題目入手查找我所需要的信息，往往我在瀏覽完十幾張?zhí)蠖颊也坏轿宜枰膬热?。于是我重新找切入口，既然是找就業(yè)政策，那么就要到政府的官方網站去找，官網上確實有相關的信息，但是卻是比較陳舊的，我只能摘錄一些相對比較靠前的資料，不過我想想一項政策的實行向來是需要幾年的時間的，前幾年的政策如果一直沒有更新的話就表明現在還在實行。除了官方網站，我還在眾多相關網頁中大海撈針般的挑選可能會涉及到教育政策的網頁，將網頁中的內容進行歸納整理。這個任務聽起來好像很容易，但當我自己親自去做的時候我發(fā)現真的很繁瑣，我常常查到后來完全沒了興趣和耐心，這個時候我就選擇干其他的事，比如“綠色起點”小隊的幼兒園綠化問題，也是需要了解所訪幼兒園的基本情況的，這個可以用網絡解決。所以我將這一類需要通過網絡的事情放在一起做，以提高效率。
4.走訪幼兒園
在我看來最令我頭疼一項任務就是走訪幼兒園了。暑假的時候絕大多數幼兒園都放假了，我們中的許多隊員都說她們去采訪的時候吃了閉門羹。我心里也是一點把握沒有，要進入幼兒園，要拍照，要畫出面積圖，要采訪到園長，除非有特殊關系，一般很難辦到。我在網上搜索后，鎖定了三所幼兒園，一家是翰林河景幼兒園地處市中心的民辦幼兒園，一家是鳴珂巷幼兒園地處市中心的公辦幼兒園，還有一家是百丈中心幼兒園地處郊區(qū)的公辦幼兒園。采訪河景幼兒園園長是我最失敗的一次任務。由于我阿姨的孩子在這家幼兒園上學的緣故，我有幸得以混入家長隊伍觀看河景幼兒園大班孩子在紅星大劇院的畢業(yè)演出，并在演出結束時見到了園長。這是我第一次與重要人物進行的面對面的交流，可是我卻鎩羽而歸，可能是后臺比較混亂，園長沒空和我交流，也可能是我太緊張了一時口拙沒有把來意表達清楚，園長就拒絕了我，而我就跟傻了似的沒反應過來，灰溜溜地回去了。事后阿姨給我總結經驗說，大人物向來忙，所以要開門見山表明來意和身份，能多簡單就多簡單，如果她第一次拒絕你了你不要慌張，你和她預約一個有空的時間再去訪問她，并表示你的采訪對她的工作不會有任何影響，這樣成功的幾率會大很多。在阿姨的提點下，我從失落的狀態(tài)恢復過來，重新充滿斗志地去采訪另外兩個幼兒園。令我十分欣慰的是，百丈中心幼兒園的走訪十分順利，在此又要感謝我的一個朋友在采訪中給我拍了視頻和照片，而走訪鳴珂巷幼兒園卻是一波三折的，我整整在幼兒園守了一天才收集完所有的資料，還采訪了幼兒園負責人，可以說我是一個比較幸運的人。
5.撰寫新聞稿
我是“綠色起點”小隊的宣傳組隊員，寫新聞稿是我的主要任務。從活動開始的第一天起，我的新聞稿也開始動筆了。一開始我根本就不知道該怎么寫新聞稿，于是我就上網查寫新聞稿的規(guī)范和范文，看了許多篇新聞稿后，我心里有了譜之后開始寫第一篇新聞稿。第一篇新聞稿主要是說明“綠色起點”暑期社會實踐活動啟動了，并且在網絡上開展了第一次群體討論。感覺上這件事算不上是個新聞，但我想只要是我們這個小隊進行了什么活動，實踐活動進展到什么地步，都可以說是我們小隊的新鮮事，既是新鮮事那么就應該算作新聞，所以在本次活動中我一共寫了七篇新聞稿，反映我們小組的最新動態(tài)。新聞稿完成后便是投入公共郵箱和在人人網站上發(fā)表，這也算是我們的宣傳方法之一。
6.實踐活動小結
其實這一項算不上是任務，主要是對本次實踐活動所得成果的一個書面報告。我主要是對幼兒園走訪活動的結果做了一個單方面的總結，總結成果如下：
社會實踐工作報告篇九
xx年8月18日，xx大學xx學院學生會暑期社會實踐團終于迎來了在河南省xx市開展活動的第一天，今天的活動主要有問卷調查以及高中宣講。
清晨8時許，實踐團的16名成員分為四個小組，分別在兩位當地志愿者的帶領下前往xx市的'四個區(qū)——xx區(qū)、xx區(qū)、xx區(qū)以及xx區(qū)的婚姻登記處，選取準備登記結婚的育齡期人群進行問卷調查。問卷的內容涉及一般人口學情況、對艾滋病知識的認知度調查以及對孕前優(yōu)生知識的了解情況。經過一上午的問卷調查，實踐團四個小組共收集一百余份有效問卷，并進行編號整理。
下午三點左右，實踐團集體前往xx市第二中學進行高中交流活動。經過一系列周密的準備，活動于晚上六點半準時于第二中學報告廳舉行，共有二百多名高三學生到場參與。交流活動分為兩個部分，一是對于艾滋病知識的同伴教育，二是關于高考經驗的交流環(huán)節(jié)。在艾滋病知識介紹環(huán)節(jié)，實踐團成員周一帆、楊淞淳分別對艾滋病的醫(yī)學常識和人文部分進行介紹，內容充實準確，語言平實幽默，贏得同學們陣陣熱烈的掌聲，同時，所有參與的學生也都在實踐團成員的指導下佩戴了紅絲帶，達到了“共同關艾”的效果。第二部分有學習經驗方法淺談、高三心態(tài)及應試技巧、競賽保送與自主招生、志愿填報以及提問與交流五個環(huán)節(jié)，在交流經驗時，學生們都表現出極大的熱情，在活動結束后，還有一些同學留下來繼續(xù)與實踐團成員交流，而實踐團成員則耐心解答、傾囊相授，希望給予高三學子們更多的幫助。
高中交流結束后，實踐團成員抓緊時間，總結當天的活動，吸取經驗教訓，希望可以將這些活動越辦越精彩，并且根據第二天的活動進行人員安排。至此，實踐團在新鄉(xiāng)市的第一天活動圓滿結束！
社會實踐工作報告篇十
有時候，“趕鴨子上架”未嘗不是一種成功之法。若不是暑期社會實踐，我想我們不會給那么多的動物保護組織逐個打電話詢問，我也不會想到北京動物園能接受我們—這個臨時組織起來的小團體來做志愿者，哪怕僅僅是一天中的6個小時，我也感到無比欣慰與滿足。因為畢竟我們看到了那么多可愛的動物，而且不單單是以游客的身份，更多的是為它們服務與付出。無論如何，我們的實踐已成功邁出一步，既已邁起腳步，我們便會堅定地走下去，為了動物，為了我們許下的諾言。
我們在志愿者服務站看到了不少身穿志愿者服裝的哥哥姐姐們， 他們陽光向上，充滿活力與正能量，我想我們看到了榜樣與方向，多么渴望有一天加入他們的隊伍，再苦再累也值得!志愿活動很快就展開了，我們被分到了不同的小組，暑期周末的動物園里人山人海，為了動物和人們的安全，我們更多的是做一些統(tǒng)計各類人群和維持秩序的工作，簡單，辛苦卻有意義。
我們的佳佳和天兒在動物園正門門口進行的統(tǒng)計各類人群工作，雖然是被人安排，聽人指揮，雖然工作內容枯燥辛苦，但誰說這樣的工作沒有意義與收獲呢?我相信我們的工作終究是為動物服務的。因為只有動物園的工作有條不紊，這里的動物們才會有舒適溫馨的家啊!
小盧同學耐心為游客講解是否能進入熊貓館的問題。去熊貓館的游客很多，我們幾個一直在館外維持秩序，大聲提醒游客需要注意的問題。站累了，嗓子喊啞了，但看到游客們順利進館，我們想象著他們看到大熊貓們的欣喜表情，便覺得一切都值得了。希望游客們日后更加珍愛動物們。
一上午的時間過去了，說不累是假的?；氐街驹刚吖ぷ髡荆覀儽懔⒖套揭巫由先バ菹⒘恕ｌo靜地感受著志愿者這個大家庭里 的歡笑和溫暖。
令我們意想不到的是，他們竟待我們如此友善，雖然我們是第一次來，而且只是這里的“過客”，但他們并未將我們排除在志愿者隊伍之外。午飯時間，我們一起吃飯，雖是最普通不過的餃子，卻是讓我們感覺到如此美味。
下午，我們幾個被派去打掃衛(wèi)生。但地點可絕不是普通的地方，而是展現著北京動物園百年歷史的展廳，用來招待一些知名人士，供他們參觀，了解，不過現在還為對普通游客開放。我們認真擦拭著展廳的每個角落，與此同時，也暗暗驚嘆動物園的歷史，看到動物們生活得如此安逸，我們也很欣慰。希望這里的這些可愛的動物們能一直這樣生活下去。
一天的志愿活動接近尾聲了。我們告別了志愿者工作站的志愿者們，表示了有時間一定會再來的決心，因為愛上了這份“苦差事”，因為還是想經?？吹侥切┛蓯鄣膭游飩?。終究，還是忍不住，又在園里轉了一圈。呵呵，看啊，可愛的動物們。
最后我要感謝三個人，二倩，天兒和小巨。非常感激你們能前來幫忙，辛苦了哈。鑒于咱們都那么熟了，客氣的話我就不多說了，真心希望你們也能通過這一天的志愿者活動能夠有所收獲。額，還有，以后有什么需要幫忙的別忘了叫上我啊，一定飛奔過去相助。
社會實踐工作報告篇十一
今年暑假我在一個親戚那里幫她賣衣服，算起來我該叫他表姐什么的，但因已出五服，也不少很親，不過暑假在家里閑著也是閑著，于是就去她那里賣衣服，順便長長見識，多接觸一下社會也是好的。在那里我共工作了又一個半月，期間由當初的什么都不懂到現在的賣衣服能手，的確花了我不少時間和精力。
剛開始，我總是不敢開口，要么是聲音很小，還怎么向顧客推薦好看的衣服并讓他們買呢？甚至我連自己都說服不了，更別提顧客了。后來經過老板的調教再加上我的認真學習，也開始慢慢的上道了。通過這次經歷，我也總結出了一些經驗和教訓，在這里寫下來和大家一起分享一下。
首先是服務態(tài)度。在今天，很多人都知道服務態(tài)度越來越重要，現在的市場不是以前了，以前是需求大，現在是商品多，現在可以這么說誰的服務態(tài)度好，就買誰的商品了。所以說一個好的商家服務態(tài)度必須要好。 說一個故事：以前我在一家手機城賣手機，來了一個顧客。我微笑對顧客說：您好，有什么可以幫到你？就這樣我們就開始我們的生意，他說他兒子考上了大學了，想買一臺手機給兒子。我馬上抓到這一點，我先是恭喜他兒子考上大學。我說我也是一個在學校大學生，跟他說了很多大學生的事，我們就這樣聊著，后面我問他，現在你要什么樣的手機？他說，小伙子你說吧，你說什么的好我就要什么的。哇！！我一聽，這么好辦的顧客，我愕然了一下。這時他說：“小伙子我不買別的，就是買服務態(tài)度我就買你的了。”就這樣我就簡簡單單的做成了一單生意。（我賣給他的是nokia6100，這手機不錯）。不知道這樣的故事大家看到服務態(tài)度的重要性了沒有？！
其次是誠信。在現在的市場上，有很多假冒偽劣商品，很多商家也是這樣發(fā)了大財，但這種方法是萬萬不可的，這種只是一時的生意，以后就沒有，用李嘉誠的話說：不是舒心的錢我不賺。我們都知道細水長流的好出，我們一定要有好的誠信，搞好誠信了，自己的生意就像細水長流。所以說好的商家要有誠信。
說一個買膏藥的故事：古時候有個買膏藥的藥商，他外號叫“鐵價不議”有一天一個老太婆買膏藥，問：“對我可以少點錢嗎？看我這么老了”。他說：“不可以，太太，我是鐵價不議，童嫂不欺。”藥商就憑著這一點“鐵價不議”，人們一傳十，十傳百，他的生意就這樣長盛不衰。也許這個故事對大家有點好處。
第三是長遠的眼光。好商家要有好的眼光，要有長遠的眼光，不能只把眼光放在眼前。我們要學沃爾瑪，把市場連鎖起來，大量的進貨，保持自己的商品是最低價。我們要學微軟，把自己的產品放在“微”這個位置上，生意就是長做不衰。有大市場，大需求，把自己的企業(yè)搞成世界的no。1你想不賺錢也難了。
還要有自己銷售的技巧：現在市場上每一樣商品品種多的是，好的也有一大把，你如何才能把自己的產品（商品）賣出去呢？在這里面一定要有銷售技巧。
首先說一種希奇的現象——心理消費行為。
我在做衣服銷售員的時候，自己摸索出一個能把低價格的衣服賣高價格，而且顧客還是高興奮興的接受，難道有什么好招，真的，有！要害是要抓住顧客的消費心理。
在顧客購買衣服的時候，很多人是這樣介紹衣服的，先拿便宜的衣服出來，說這個是什么價格，再介紹價格較高的衣服，這樣子我想會造成顧客的心理買高價格也不是，究竟在我們那個地方還不是很富裕的城市，買低價格的心理也不好過，究竟心理想：便宜是沒有好貨，所以一般這個顧客成交的幾率少了很多。
下面我說說自己的想法和做法，在實踐的過程當中，成功率高了很多。
在顧客來到的時候，保持自己好的服務態(tài)度（現在很多人買的不是貨物，買的是一個服務態(tài)度，好的態(tài)度大家開心，成功率也會提高），然后看顧客需要什么樣的商品，就說一個買西褲的例子：
我先介紹價格比較高的西褲，當然也不是最高的（這樣會嚇跑顧客），然后一般顧客不會馬上看上，這時候就可以給顧客介紹你所謂的高價格的西褲（比剛才介紹的價格要低），開出一個價格比剛才介紹的高出10元到20元，這樣的商品價格差不了多少，但是，顧客認為在后面拿來的商品肯定是比前面拿出來的要好，而且看價格差不了幾個錢，那么你認為那個成交會多一點呢？當然是便宜貨叫高價格的了。這種可以說是一種畸形消費心理，顧客在購買的過程當中很輕易有這樣的心理，只要你抓的住這一點，你不緊能賣出商品，而且會賺得更多哦！
再來說說一個如何留住沒心要買你的商品的顧客：
這個方法就是老實的說一句：“朋友，你可以走了？到別的地方看看吧，沒有好的再回來”。這句話很成功。在做銷售員的時候，我可經常用。
有時候，你會碰到這樣的顧客：顧客給出的價格很低很低，這樣子商家一般是不能接受的。時候怎么辦？這時候一定不能做出服務不好的態(tài)度，這時候你應該做出更好的態(tài)度，就算這次交易不成功也要盡量留住顧客下次來。不過現在有一個起死回生的方法了，在顧客要走的時候說一句話：“朋友，真的不行，這樣的價格，你慢走，到別的地方看看，沒有更好的再回來。”
說完這句話，顧客的就會形成一種心理，真的哦，真的是少不了，假如行的話，老板給了。這樣的心理就算顧客是走了，在下面的時間里顧客回頭率也能達到80。這樣也何樂而不為呢？！
社會實踐工作報告篇十二
社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層,同基層群眾及領導談心交流，讓年輕的思想碰撞出了新的火花;也讓我們從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng);理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯系起來，才是青年成長成才的正確之路。
我的實習是從青島開始的。當時我和我的同學們一起去了青島，在一家服裝廠里面做普工，每天都要檢查很多很多衣服的質量，還有就是包裝工作。后來做了一個月，大家都不滿意工廠里面的環(huán)境和待遇，于是我們又從青島回來。
回來之后，我就進了科沃斯電器有限公司，在業(yè)務培訓了一天之后我就正式開始上班了。之前的工作地點是星力百貨中山店，和張姐一起上班，每天我們要上班6個半小時。但是只過了一個星期，我的業(yè)務就把我調整到了貴陽國貿百貨。我是作為新人去國貿百貨的，所以一去那里我們就要接受國貿公司4天的培訓，那四天真的很累。培訓完后還要上班，不過很充實。而且最讓我高興的是，我在培訓中得了第三名，當時一共有50多個人參加培訓，我的心里好開心啊。國貿還給我了一個培訓三等獎獎勵的小包。
我在國貿百貨5f 科沃斯電器專柜上班，我們賣的是一款徐靜蕾姐姐代言的智能吸塵掃地機，科沃斯地寶，當然還有一些臥式吸塵器。
這里我想介紹一下地寶。地寶是我們公司自己研究生產的一款智能吸塵器，你買回去之后只需要給它設定一個時間。到時間以后它就能自己出來打掃衛(wèi)生了，而且當它清潔完地面之后沒電了還能自己回去找充電座充電。當然，還不只這些，如果你家里有樓梯它也不會從上面掉下來，更棒的是，它比我們人工掃地要掃得干凈多了。
在這里上班的三個月里我們完成了國貿規(guī)定業(yè)績的55%，72%和145%，我的工資也從最初1000多塊錢到最高的2900多。拿到了我出來上班的最高的工資，感覺很有成就感。當然這一切和自己的努力是分不開的。
首先，我覺得不論做什么我們都要盡力，盡管我只是一個導購。我們公司不是特別大的公司，知名度不是很高，所以剛開始的時候我們的銷售業(yè)績不好，第一個月下來只賣了8臺。完成了商場業(yè)績的55%，被開了罰單。銷售不好的原因有很多，比如知名度不高啦，還有就是我的銷售技巧不好。于是我會自己總結經驗，讓更多的客戶接受我們的機器。國貿這邊管理很嚴，我也被開了很多罰單。但是我相信我的銷售能力，我對我的對班說：不就是罰單么?我賣一個最低價格的機器，提成都夠他們開一陣子的罰單了。于是雖然不懂賣場的規(guī)矩，但是我也在很賣力的賣機器。
其次，我想談談賣場里面和臨柜導購的關系。我在賣場有很多朋友，當然還有主管，國貿百貨的李主管很喜歡我，所以有的時候即使我做錯了。要被開罰單主管也會開得很輕。我覺得在賣場里面你要賣好東西就得有很多朋友，比如你吃飯去啦，你的臨柜朋友就會幫你看柜。你和主管的關系處好了，就不會和別人一樣經常被開罰單。我有很多朋友，所以當淡季來臨的時候我也不怕煩悶。
社會實踐工作報告篇十三
之前一直有個心愿，就是在大學期間或者gap year 去做一次公益活動，尤其是支教。這一次暑期實踐活動，我就想要完成這個心愿。由于短期支教的爭議最大，所以我想嘗試一下，并且深入其中去體會輿論覆蓋之內的真實。所以我在網上挖掘支教信息，根據自身的可行性還有朋友的肯定，我選擇了加入武漢大學吳天祥小組，與同道中人齊心協力去做好這次支教工作。
頂著炎炎烈日進入這個蘄春縣檀林小鎮(zhèn)時，我們即將疲軟的熱情被前來迎接的志愿者們和孩子們重新喚醒。整頓好了以后我們一群大一大二的學生就借著聚餐的機會相互認識與了解，信誓旦旦地期待著第二天正式的支教課程。
由于時間有限，并且班級里有初一到初三能力層次不等的學生，所以武漢大學的組織方在課程設計方面非常科學，涵蓋了課時分配、課程主題、上課形式、互動意義等等的詳細解釋說明。我們以此為綱，根據實際可操作性進行實時修改和另類設計。檀林中學由于捐建改造已經變得非常漂亮，教學設備也比較先進了，有投影儀，所以我們教員可以運用課件，上課形式新穎活潑。在短短幾天時間內，我就已經熟知班上幾位表現突出的孩子。大部分學生從開始的羞澀內斂沉靜到幾天后的活潑積極、勇于交流，甚至與教員結成良好的友誼，這些讓我們非常欣慰。雖然課程部分脫離了原先的計劃，但我們同樣給孩子們帶來了知識與快樂，這也是我們支教的最高宗旨。
毋庸置疑，無論時間長短，我們這群活潑熱心的志愿者的確給孩子們帶來了很多的快樂和感動，至少讓他們(存在一部分留守兒童)覺得不孤單，讓他們走出內心世界，敢于同我們交流傾訴甚至是學會分享。記得有一次中午我忙的來不及吃午飯，有個孩子執(zhí)意要去外面給我買泡面回來，還請我吃他們那里的小零食，那個一開始我都叫不出名字的孩子學會了和我分享幫我分擔的時候，我真的特別感動。孩子們以前來自不同的班級，相互之間不是很熟絡，甚至會鬧矛盾，但是在支教隊員的調解下，倔強的男孩子學會了忍讓與道歉，懂得了認識自己的錯誤才是解決問題的第一要義，才能成長，做更好的自己。另外，我們給孩子們帶去了知識，這是必須的，通識類課程不僅寓教于樂，在學科中尋找趣味、提升邏輯思維能力、豐富了他們的眼界、吸引了他們對外界的憧憬而且調動了他們的生活常識，升華了他們的人生觀、價值觀和世界觀。最后一點就是我們給孩子們的未來帶去了希望，鼓勵他們確立并堅持自己的夢想。仔細想想，短期支教并不能給孩子們帶來太多的專業(yè)知識和大刀闊斧的改革，我們只能從精神土壤進行栽培，幫助他們形成樂觀開朗的心理與人格。至于弊端，很多人都明白，是一種失落感。我們來去匆匆，好不容易建立了感情卻又要畫一個句號，讓孩子們很失落很難過，甚至對支教不再抱有非常大的期待。還有的孩子甚至會抱怨我們的支教活動剝奪了他們的假期自由，當然這類孩子對外來人員可能有抵觸，需要進一步的溝通，但如果沒有達成一致，可能會陷入更深的囹圄。記得最后那天做告別儀式的時候，有個平時非常堅強樂觀的大男孩突然哭著不肯進教室，幾位志愿者一直勸導不僅沒有效果反而讓他脾氣更加暴躁，后來我才知道他是對其中一個教員沒有兌現自己贈書給他的承諾，當然這是我們工作人員沒有協調一致的工作失誤，在操作時，有個教員自認為一顆簽名籃球更適合那個孩子，所以改變了決定。當然，最后那個孩子還是走進了教室，也理解了那個“兄弟”一般的老師。從這件事我們可以看出孩子們一旦開始信任你，你不能出半點差錯，不然就會給他們造成心理陰影。但是我認為更重要的任務是告訴他們要學會理解工作人員的辛苦，不能過于倔強，那就演變成了不懂事。
其次，我們感受到了鄉(xiāng)村生活的特別與愜意、收獲了感動的友誼與體驗了充實的經歷，我們與同行的隊員以及大別山的孩子們形成了良好的友誼，我也從這段經歷中看到了武漢大學學子以及學生組織的優(yōu)秀，互幫互助的精神與同一顆公益心帶領我們前行。唯一一點打擊是，在這次吳天祥小組的行動之前，這里有來過另一個學校的另一支團隊，個別非常有想法的孩子把對我們的不滿在課堂上直接提出來甚至是與老師相頂撞讓我們非常失望和難過，當然，經過磨合與理解，孩子們也漸漸地放下鋒芒，融入進來了?？傊@段支教生活于我是非常難忘的，如果去量化評估，我們不知道所付出的是否與所收獲的相抵。所以我不敢妄斷作用在我們身上的不利之處很多。孩子們在學習，我們也從孩子們身上學著做自己。
最后，從社會群體來講，我想，那里的居民應該對我們是比較友好的，且不說旅游效應等經濟效應，單純說教育意義，我覺得一群熱血青年挺進大別山必定會給那里帶去或多或少的正面影響，是對教育重要性的一種強調，寄希望于所有的孩子都能順利接受教育。窮鄉(xiāng)僻壤當然，這次支教對象雖然是貧困地區(qū)，但是還只是一個鎮(zhèn)級的中學，不是我想象中的那么貧困，這里的孩子也不是我想象中的那么純真樸實，很多都事情不需要我們解釋他們自己都理解，很多想法我們以為他們不會有但是他們素以為實。
最后一堂課是我們的歡送會，孩子們和我們打成一片，這一次沒有過多的淚水，只有孩子們在贈送的書籍中獲得快樂與滿足還有對我們的感謝。我們也感謝孩子們贈與我們這一段日后回憶起來值得熱淚盈眶的時光，不虛此行。我發(fā)自內心覺得我們給他們帶來了更多的正面效益，關于大學生短期支教，我們不可向輿論風向妥協而因噎廢食，公益之路總該有人明智地前行。
社會實踐工作報告篇十四
所謂的萬事開頭難，什么事都要有嘗試，都要有開始，都要有經過，都要有失敗，大專生超市工作社會實踐報告。在經歷了在超市的工作之后，明白了很多事情開起來簡單，但實際上與我們的想象是有很大的差距的。一個小小的超市的經營也不容忽視，不但要有細心，還要有策略，謀劃?？傊?，任何事情都要考慮周全。
我還沒有到超市上班之前，有一個長輩就跟我說：上班要多做事，少說話!話雖簡單，但真正做起來就不簡單了。俗話說：做壞人簡單，做好人難啊!只要做一件壞事，在別人的眼里，這個人就是壞人!要想在別人眼里改變形象的話，就要做無數的好事，但還不一定能改變。
要在眾多同事、干部眼里一開始就流下一個好的映像可不是一件簡單的事情啊!于是，我制定了以下幾大要點：
一。我決不破壞超市的規(guī)矩。俗話說：國有國法，家有家規(guī)。自然，作為一個單位也有相應的規(guī)定了。我們超市制定了很多的規(guī)定，比如：不可以串崗、不可以閑談、不可以把手機帶在身上等等。所謂不可以串崗，就是不可以擅自離開自己的崗位。我們每個理貨員都有自己的崗位——分屬各個貨架。比如，我是百貨這邊的，就不能隨便跑到食品那邊去，食品上的人就不能隨便走到我們百貨這邊。食品那邊比較大，還分三個部分：飲料和冷柜、餅干類、休閑食品。為什么不可以隨便串崗呢?其實是這樣的：我們鄉(xiāng)下，顧客不像大城市的市民素質高，經常會有顧客偷東西的。如果我們隨便離開自己的崗位，那么這邊的貨架就沒有人看著，東西就很容易少掉!同樣，“不可以閑談”也類似這個原因，如國際歌理貨員沒事做的時候都在一起閑談，那么就沒人看著貨物了，東西少了又是損失!還有，“不可以把手機帶在身上”，這個規(guī)定看似嚴格，其實是有其中的原因的。以前超市的同事們上班互相發(fā)短信息，不認真上班，沒人看著貨物。所以，后來經理就規(guī)定了：不可以把手機帶在身上!可以把手機帶來上班，但要放在辦公室，實習報告《大專生超市工作社會實踐報告》。對于這個規(guī)定，大家還是很理解的，畢竟上班要有上班的樣子的，超市的營收和自己的收入有很大的聯系的。當然，還有很多的規(guī)定，比如：上班不可以抽煙、不可以坐下來等等。所有的規(guī)定我基本上都能自覺地遵守的。我認為，這些是最基本的，當然要遵守了。
二。不管是誰，隨喊隨到。在超市做理貨員，有時還是很忙的。特別是星期一、星期二、星期三，這三天是結帳的日子，很多的供貨商都在這幾天送貨，然后順便結帳。有時候，一連幾家供貨商送貨來，這時候就忙了，有很多貨物卸在收貨處。僅有幾個人在收貨處是忙不過來的。既要驗貨又要把貨裝走。于是，他們就需要人來幫忙了。我是剛來的，當然不能呆在一邊看了，為了表現好一點，我都是很主動地跑過去，把各個柜臺的貨物分開，并分別送到各個貨架附近，再卸下來。如果是一般的貨物倒是沒什么，但有時候有的商家送的是飲料、醬油、食用油之類的貨物就很重了。一箱都是好幾瓶!很重的!我們超市進貨都是幾百箱飲料、幾十箱油的，每卸一次都特別累!有時，睡覺到了早上，手膀都疼，還全身沒勁!沒辦法，誰讓我是新來的呢?所以，不管有多累的活，我都會很積極很主動地去幫忙。于是乎，我在同事眼里我是個積極的，在干部面前我也給他們留下了好的映像!
三。如果沒有貨要上的話要找點事情做。所謂“上貨”，是我們常說的話，說通俗點，就是“補貨”。貨架上的貨物被顧客買走了，貨架不就空了嗎?還賣不賣東西了?這不行，得從倉庫把同樣的產品拿來補到原來的位子上去。如果超市的顧客很多的話，不能只顧著補貨，要看著點的。當然，不是每時每刻都有貨上的。有時，貨架上的貨物都補齊了，不就是沒有事做了嗎?就站在一個地方看著貨架發(fā)呆，還是來回來回閑逛?當然不是了!如果沒有什么顧客，也沒有貨要補，在過道里走來走去，被經理看到是不怎么好的，感覺上我沒事做，在混時間!畢竟是私企老板，不會養(yǎng)一些閑人的。老板雇傭你，是要你為他創(chuàng)造財富的，不是養(yǎng)你的。所以，我應該找些事情做一下：抹貨架。貨架一段時間不抹后，就會有一些灰塵，顧客看到有灰塵的產品，感覺上就像這件產品時間長了、舊的，自然就不會買了。這樣不但給顧客流下了個壞映像，而且貨物就賣不出去了。誰也不希望我們的東西賣不出去的。其實，抹貨架還有個好處：可以坐下來!這個很好，在超市是不可以坐下的，誰能連續(xù)站那么長時間啊?所以，在沒有什么顧客而且沒有貨補時，可以抹貨架。正是有了以上幾點要領，我在超市表現還是相當好的。
總結我的這次時期社會實踐活動，雖然是我的第一次社會實踐，但我認為是一次成功的，有用的，受益非同的社會實踐這將會對我的以后學習起很大的幫助的。 要記?。翰灰г惯@個社會是如何如何的黑暗，哪里哪里的人是不對的。因為這個社會不會因為你的抱怨而改變的。只有自己去適應這個社會才行!
社會實踐工作報告篇十五
為期一周的社會實踐活動結束了，從中我也得到了許多啟發(fā)和感悟，大體有以下幾點。
在這次實踐中，讓我很有感觸的一點就人際交往方面。大家為了工作走到一起，每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關系得需要許多技巧，就看你怎么把握了。我想說的一點就是，在交際中，既然我們不能改變一些東西，那我們就學著適應它。如果還不行，那就改變一下適應它的方法。我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。
因為工作的特性，我們更需學會的是處理好與患者間的關系。只有設身處地的去了解他們的想法和患病后著急無助的心情，理解他們無法及時康復而擔心煩躁以致質疑我們的工作能力的煩惱，去主動積極耐心地溝通，我們才能處理好和他們的關系，才能使患者積極配合治療，使他們早日康復。
俗話說："在家千日好，出門半"招"難！"意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧、關心和呵護，我們的日子都過得無憂無慮，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決。雖然這些年的住宿生活讓我學會了在生活上的獨立，可在工作中依然不夠自立。在這次的實踐中，我懂得了，雖然你可以請教其他人，尋求幫助，可更多的時候我需要的是自強自立，很多問題我們需要冷靜地獨立判斷和處理。
一切認識都來源于實踐。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
當患者生病時，醫(yī)生是他們希望的寄托。因為只有醫(yī)生才能給他們健康生活的希望。所以我們的工作是如此的神圣，我們更應努力地在學校學好專業(yè)知識，在實踐中鍛煉能力，積累經驗。同時，在這次實踐中我還深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人。知識是會被遺忘的，只有反復的記憶鞏固才能不斷加深牢固記憶。
短短7天的實習轉眼就結束了，我最終還是堅持住了，耐心地為大家服務，遇到不懂的虛心誠懇地請教老師，在實踐中不斷總結，不斷學習。我感到很充實，感到很有收獲，我們認為這些長進是教室里學不到的，只有通過親手參與才能感受醫(yī)學的實踐性，醫(yī)療工作的細致入微和義務工作者的無私奉獻。
社會實踐工作報告篇十六
“心系國計民生，勇擔青年責任”
尚市鎮(zhèn)中心學校調研
----弘揚中華民族傳統(tǒng)文化社會實踐報告
環(huán)境學院學號291307120姓名沈玉冰
關鍵字：意義、行動、發(fā)展、體會、感想
“江以瀚川，舟以行遠”------弘揚中華民族傳統(tǒng)文化
根據《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》精神，為使我們大學生在實踐中牢固樹立科學發(fā)展觀，將專業(yè)知識的學習與實踐能力的培養(yǎng)相結合，將自身的成長成才與祖國的命運緊密相連，在實踐中增長才干，我選擇了在自己生長的地方—尚市鎮(zhèn)中心學校來完成此次弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的社會實踐，希望培養(yǎng)自己的獨立思考能力和社會實踐能力。
一活動地點簡介
尚市鎮(zhèn)中心學校，位于湖北省隨州市曾都區(qū)，是尚市鎮(zhèn)教育系統(tǒng)行政管理機構，設立了黨總支委員會，下轄兩所初級中學，5所完全小學，共有教職工318名，在校中小學生4850人。學校年逾半百，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，全面實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，全面貫徹教育方針，全面實施素質教育，為辦好人民滿意的教育而奮斗。桃花源中育人，幾十年碩果累累。選此處作為活動地點原因在于這里人口流動量極大，多為教師和學生，對民族文化有較高的理解和素質基礎作為支撐，使我們中華民族文化的弘揚活動得到更有利的推動。
二民族傳統(tǒng)文化的含義及弘揚傳統(tǒng)文化的意義
中國傳統(tǒng)文化主要包括自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等精神思想，及書法、印章、傳統(tǒng)歌舞、戲劇、樂器、文房四寶，絲綢瓷器等實物，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現實意義。而中華民族向來被稱為禮儀之邦，禮儀也是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。
弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一件具有深遠意義的大事。當今世界，人類共同面臨著錯綜復雜的沖突危機、社會危機、道德危機、信仰危機、價值危機。作為中華文化精神和標志的和合思想，能為化解沖突和危機提供有力的文化資源、合理的指導思想、有效的操作設想和有益的方法啟迪。面對中國在和平崛起過程中出現的“中國威脅論”，以和合為中心思想構建中華文化標志城更具有重要意義。因此，中華文化標志城應該首先建成和諧社會、和諧世界的典范區(qū)，使周禮盡在魯國的古風具有更深遠的寓意;應該為建構一個和諧、安寧、幸福的人類社會而貢獻出獨有的價值示范效用;應該為推動中華優(yōu)秀文化走出國門，走向世界，增強國際影響力提供動力。這些正是中華文化標志城在構建過程中應該考慮并予以實現的。世界未來需要一個中華文明軸活動及采訪的過程讓我也很有觸動，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。在弘揚傳統(tǒng)文化的過程中我們也要記得取其精華去其糟粕，使優(yōu)秀的文化更優(yōu)秀，并讓這種優(yōu)秀深植與每個人的心上。
結束語
在此次活動中，通過我們的親身體驗和聽到大眾的聲音，讓我們知道，弘揚民族傳統(tǒng)文化一直都進行再每個人的心中，而且這條路還需要每個人，長期的堅持和努力。仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。而本次實踐也使我們的獨立思考能力和調查、觀察、交際能力得到了很大的提升，同時也對中華傳統(tǒng)文化多了一份熱愛和敬仰，希望通過自己以后的不懈努力，在繼續(xù)學習追求精華的路上越走越遠。此次調研活動必將給以后的學習和社會生活帶來重要的影響。
2月15日
環(huán)境學院環(huán)境工程沈玉冰