專業(yè)十二公民心得體會(huì)(匯總17篇)

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    心得體會(huì)是一個(gè)人思考和思維進(jìn)程的外顯。寫心得體會(huì)時(shí)要注重邏輯性,將自己的觀點(diǎn)和理由有機(jī)地連接起來(lái)。這里為大家提供了一些寫心得體會(huì)的范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR>    十二公民心得體會(huì)篇一
    電影《十二公民》是由李安導(dǎo)演于2003年拍攝完成的一部獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)的作品。該片通過(guò)講述一個(gè)法庭審判案件的故事,深入探討了人性以及法律的復(fù)雜性。觀看這部電影,我不僅感受到了劇情的扣人心弦,更深入思考了人性的本質(zhì)和法律的意義。接下來(lái),我將從幾個(gè)方面分享我對(duì)這部電影的心得體會(huì)。
    第二段:劇情與人性
    《十二公民》中,12位陪審員需要在一個(gè)擊斃父親的嫌疑人的審判中作出裁決。他們中的大部分認(rèn)為被告有罪,并且試圖盡快結(jié)束審判。但少數(shù)幾個(gè)陪審員從不同角度出發(fā),認(rèn)為被告無(wú)罪。他們必須經(jīng)過(guò)多次的辯論和思考,尋找證據(jù),理解目擊證人的證言,并最終做出決策。整個(gè)過(guò)程中,劇情節(jié)奏快,緊張刺激。每個(gè)人的關(guān)注點(diǎn)不同,尋找證據(jù)和判斷事件的真相有著自己的邏輯和執(zhí)著,這凸顯了人性的復(fù)雜性和多樣性。
    第三段:法律與正義
    《十二公民》中,法律在眾人眼中像一柄雙刃劍,既是締造和保障社會(huì)秩序的基礎(chǔ),又能在錯(cuò)誤的指引下摧殘民眾。在這個(gè)故事中,一名無(wú)辜者面臨死亡的危險(xiǎn),正義是關(guān)鍵。影片中,陪審員們對(duì)證據(jù)和事實(shí)開展了精細(xì)的討論并提出了重要的法律問(wèn)題。他們必須確保對(duì)被告的審判是公正的,而不僅僅是快速的。電影講述了如何在法律界和正義之間取得平衡,并讓我們思考法律是如何為人類奠定基礎(chǔ)的。
    第四段:多樣性與包容
    《十二公民》講述了眾人之間的互動(dòng)關(guān)系,探討了對(duì)不同意見的尊重和包容。整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有說(shuō)明哪個(gè)陪審員的言論是最正確的。相反,觀眾能夠看到他們的不同意見和表達(dá)方式,包括那些有經(jīng)驗(yàn)和無(wú)經(jīng)驗(yàn)的人,文化和背景的分歧,以及個(gè)人理念的差異。這種多樣性和包容的精神,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中同樣重要。我們需要接受和尊重不同的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
    第五段:結(jié)語(yǔ)
    《十二公民》給了我很多啟示。它在法律、人性和多樣性等方面提供了深入的思考。這部電影也提醒我們認(rèn)真思考自己的判斷和決策,并向我們展示了團(tuán)結(jié)和合作的力量。通過(guò)了解這些基本原則,我們也許可以做出更好的決策,并在生活的各個(gè)方面變得更加堅(jiān)定和自信。
    十二公民心得體會(huì)篇二
    第一段:
    《十二公民》是一部引人深思的電影,它講述了一個(gè)真實(shí)而又充滿挑戰(zhàn)的法庭案件。作為一名觀眾,看完這部電影,我感受頗深。電影的題材和內(nèi)容讓我對(duì)法庭的司法程序、社會(huì)中的不公平待遇、人性的善惡等方面都有了更深的體會(huì)。
    第二段:
    電影故事中,被告人是一名非裔美國(guó)人,他被指控殺害了一名老年人。這個(gè)案件引起了社會(huì)各方面的廣泛關(guān)注。但是在我看來(lái),整個(gè)案件的處理過(guò)程中卻存在很多問(wèn)題。審判不公、證據(jù)不足、指控的不確鑿,都讓我感到十分不安??赐觌娪?,我明白了作為普通人,我們也應(yīng)該關(guān)注司法公正問(wèn)題,為被忽視和被辜負(fù)的人們支持正義。
    第三段:
    電影中還呈現(xiàn)了很多的法律細(xì)節(jié)和司法程序。審判過(guò)程中,在陪審團(tuán)通過(guò)判決之前,法官給了陪審團(tuán)雙方很多時(shí)間,聽取了他們的意見,進(jìn)行了細(xì)致的討論和辯論。這讓我感到司法程序是多么需要細(xì)致和審慎,同時(shí)也體現(xiàn)出它深層次的思考和細(xì)致的辯論。
    第四段:
    這個(gè)時(shí)代的電影中所展示的人性深度也是其價(jià)值所在。從影片中衣著拘謹(jǐn)?shù)谋说谩べM(fèi)爾普斯法官,到被告人在整個(gè)審判中的低落和恐懼,到最后關(guān)于案件的判決,每個(gè)角色的性格和思維都是非常有價(jià)值的。特別是陪審團(tuán)的思考過(guò)程,以及他們?yōu)榱苏业秸嫦喽M(jìn)行的討論和辯論,讓我領(lǐng)會(huì)到成員之間交流是如何有助于我們更好地理解彼此,以及在不同思維方式中尋找共同點(diǎn)并討論如何可以改進(jìn)!
    第五段:
    作為一個(gè)觀眾,我感受到《十二公民》傳遞出來(lái)的信息是極其有價(jià)值的。它教我們要相信正義、相信人性的良善面,以及相信社會(huì)中的公正,同時(shí)也必須認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的殘酷。通過(guò)本片的觀影,我們可以明白到寬容心態(tài)、理性思考、對(duì)正直與公正的逐漸形成意識(shí),都是我們獨(dú)立思考與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的起步。
    十二公民心得體會(huì)篇三
    最近看了電影《十二公民》,這部影片不僅在國(guó)內(nèi)取得了良好的口碑,同時(shí)也在國(guó)外獲得了很高的關(guān)注度。這部影片向我們展現(xiàn)了法庭審判的過(guò)程以及被告人的內(nèi)心世界,在整部影片中貫穿了正義、信仰、道德等思想??赐赀@部電影后,我獲得了很多心得體會(huì)。
    第二段:反思正義
    電影中反映的正義思想引起了我的深思。在影片中,法庭尋求一種公正的方式來(lái)決定是否認(rèn)定被告有罪,通過(guò)各方證據(jù)與辯論,最終達(dá)成了公正的裁決。這不僅展示了法律體系的功能與特性,也凸顯出關(guān)鍵的正義思想。這讓我感受到了正義的復(fù)雜性,正義不僅是一種概念,還包括了倫理、文化、道德等多種層面,只有通過(guò)各方討論進(jìn)行平衡,才能找到更多方面的正義。
    第三段:關(guān)于信仰的思考
    電影中,有個(gè)嚴(yán)重的審判錯(cuò)誤和被告人的外表相貌有很大關(guān)系,也讓我開始思考信仰的力量。影片中,陪審團(tuán)的成員們?cè)谡J(rèn)識(shí)到法官可能會(huì)作出錯(cuò)誤的裁決,由于他們對(duì)自己的信仰和權(quán)威的不信任,開始尋求更多的證據(jù)。這體現(xiàn)了信仰的力量,當(dāng)一個(gè)人有堅(jiān)定的信仰時(shí),他們就能在困難面前保持良好的心態(tài)并尋找到解決問(wèn)題的答案。
    第四段:審判過(guò)程中的人性
    在整個(gè)審判過(guò)程中,被告人的人性在主題中得到了完美的展現(xiàn)。在審判中,被告人被認(rèn)為是有罪的,而陪審團(tuán)成員們也有他們各自的信仰、文化和態(tài)度。在尋找被告罪證的同時(shí),陪審團(tuán)也在思考他們自身的信仰、文化和人生經(jīng)驗(yàn)。對(duì)我而言,這是關(guān)于寫實(shí)電影的價(jià)值,因?yàn)檫@里很好地展現(xiàn)了審判的人性和人因各異的原因會(huì)對(duì)判斷造成巨大的影響。
    第五段:總結(jié)
    通過(guò)觀看這部電影,我對(duì)于正義、信仰、人性等思想有了更深層次的理解,并意識(shí)到審判過(guò)程中的各方需要調(diào)和彼此間的差異。此外,這部電影也讓我對(duì)于法律和司法制度有了更深入的討論,成為了我個(gè)人思考這些問(wèn)題的起點(diǎn)。在未來(lái),我將繼續(xù)關(guān)注這些議題并反思電影所提出的思想。
    十二公民心得體會(huì)篇四
    《十二公民》是由羅素·卡爾(Russell Crowe)執(zhí)導(dǎo),于2014年上映的一部法庭劇情片。影片描述了一起年輕少年的謀殺案,通過(guò)十二個(gè)陪審團(tuán)成員的角度,展示了法庭審判和人性的復(fù)雜性。觀看這部電影,讓我深受觸動(dòng)并有了一些創(chuàng)作心得和體會(huì)。
    首先,這部影片引發(fā)了我對(duì)法律和正義的深思。在電影中,陪審團(tuán)成員代表了不同階層、職業(yè)和觀點(diǎn)。他們?cè)谝黄鹩懻摪讣?xì)節(jié)時(shí),表現(xiàn)出的思維方式和價(jià)值觀念的差異。這讓我意識(shí)到,法律并不完美,無(wú)法簡(jiǎn)單地評(píng)判一個(gè)事件的黑白。正義的定義是如此模糊,不同的人會(huì)有不同的解讀。這讓我思考到要在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待法律和正義問(wèn)題時(shí),我們需要保持謙虛和開放的態(tài)度,尊重他人的觀點(diǎn),并努力尋求平衡和公正。
    其次,影片通過(guò)人性的展示,讓我深刻明白了每個(gè)人都有犯錯(cuò)和改變的可能性。影片中的某些陪審團(tuán)成員一開始對(duì)案件持有固執(zhí)的觀點(diǎn),并且有偏見和偏執(zhí)。然而,通過(guò)設(shè)身處地的思考和充分的討論,他們逐漸打破了自己的偏見,并試圖理解被告人的背后。這讓我回想起自己生活中的一些經(jīng)歷,意識(shí)到只有在持開放心態(tài)時(shí),我們才能真正接納他人,發(fā)揚(yáng)寬容和友善的品質(zhì)。
    第三,這部電影給了我對(duì)群體合作和團(tuán)隊(duì)精神的重要啟示。影片中的陪審團(tuán)成員最初互相之間并不了解,甚至互相指責(zé)。然而,隨著案件的進(jìn)展,他們開始互相傾聽和尊重,并逐漸建立起信任和友誼的關(guān)系。在面對(duì)困難時(shí),他們共同努力,相互支持,最終取得了令人滿意的結(jié)果。這讓我意識(shí)到,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也需要和他人合作,團(tuán)結(jié)一致,共同面對(duì)挑戰(zhàn)。只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)精神,我們才能克服困難,取得更大的成就。
    第四,這部影片給了我對(duì)影像表達(dá)和故事敘述的啟示。《十二公民》的導(dǎo)演巧妙運(yùn)用了鏡頭的拍攝和鏡頭的切換,以及場(chǎng)景的設(shè)置,讓影片更加生動(dòng)和感人。尤其是通過(guò)聚焦于每個(gè)陪審團(tuán)成員的表情和眼神,我們能夠更加深入地了解他們的內(nèi)心世界和情感變化。這讓我明白到,在自己的創(chuàng)作中,通過(guò)合理運(yùn)用影像和故事敘述的技巧,我能夠更好地傳達(dá)自己的思想和情感。
    最后,這部電影對(duì)我產(chǎn)生了很大的情感共鳴。影片中幾位陪審團(tuán)成員在審理案件時(shí)表現(xiàn)出的人性和善良,以及對(duì)真相的渴望,讓我感動(dòng)和敬佩。我深深地明白到,每個(gè)人都有能力改變世界和影響他人。正如影片中的陪審團(tuán)成員一樣,只要我們保持善良,并全情投入我們所做的事情,無(wú)論大小,我們都可以發(fā)揮積極的作用。
    《十二公民》這部影片讓我對(duì)法律與正義、人性、群體合作、影像表達(dá)和情感共鳴等方面有了更深入的思考和體會(huì)。通過(guò)借鑒自己的生活經(jīng)驗(yàn)和觀察現(xiàn)實(shí),我相信我能夠?qū)⑦@些體會(huì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作中的力量和靈感,不僅提升自己的創(chuàng)作水平,也為他人帶來(lái)啟示和觸動(dòng)。
    十二公民心得體會(huì)篇五
    我通過(guò)學(xué)習(xí)了《公民道德實(shí)施綱要》,我就深深的認(rèn)識(shí)到怎樣來(lái)做好一位老師。
    作為一名教師,教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任。
    教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
    熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
    教師是人類靈魂的工程師,不僅要教書,更要育人,以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志,對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。
    教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生。現(xiàn)代教育,要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。總之,我們應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校;熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系;身正為范,塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任。
    【篇二】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
    近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
    中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)。新時(shí)期,中國(guó)面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新趨勢(shì),高校的管理者與教育者應(yīng)努力做好道德建設(shè)的傳承與弘揚(yáng)工作,與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)高校道德建設(shè)的創(chuàng)新性發(fā)展,為創(chuàng)建和諧校園、實(shí)現(xiàn)式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人創(chuàng)造條件。
    建設(shè)思想政治課程主渠道。高校的思想政治教師應(yīng)當(dāng)多關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)注黨和國(guó)家的最新動(dòng)態(tài),并及時(shí)將黨的十八大、十九大精神和習(xí)近平總書記提出的中國(guó)夢(mèng)等思想納入到課程教學(xué)的內(nèi)容中去。同時(shí),教師在教授課程的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)進(jìn)行講解分析,將這些熱點(diǎn)背后所所體現(xiàn)的精神講述出來(lái)。思想政治教師在上課的過(guò)程中,多運(yùn)用啟發(fā)式、參與研究式等方法,促使學(xué)生融入課堂中。
    重視校園文化環(huán)境建設(shè)。高校要積極引導(dǎo)學(xué)生參加校園文化活動(dòng),從而提高校園文化氛圍,形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展,發(fā)揮傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生自身道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力提升的啟發(fā)和教育作用。利用多媒體技術(shù),做到線上與線下,雙向式溝通交流。
    構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐道德建設(shè)體系。從建設(shè)地方的發(fā)展以及大學(xué)生的道德建設(shè)的方向出發(fā),建立多種形式的高校實(shí)踐基地,高校當(dāng)拓寬實(shí)踐基地的領(lǐng)域,真正的將實(shí)踐基地作為自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要場(chǎng)所,使得各個(gè)專業(yè)都有相對(duì)來(lái)說(shuō)固定的實(shí)踐基地,讓大學(xué)生能夠得到更多的鍛煉和成長(zhǎng)。
    【篇三】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
    近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
    建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
    作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開展“扣好人生第一??圩印被顒?dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
    作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
    作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
    信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
    【篇四】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
    隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的不斷提升,中國(guó)前所未有地走近世界舞臺(tái)中央,在國(guó)際上的影響力越來(lái)越大,成為推動(dòng)世界和平發(fā)展的參與者、建設(shè)者和引領(lǐng)者。作為努力追夢(mèng)的每一位追夢(mèng)者,要知道,在自身夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,還應(yīng)有道德修養(yǎng)的提升。
    近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,其中強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求??梢?,中華民族偉大復(fù)興,除了有顯性的指標(biāo),還有隱性的指標(biāo)。具體而言,在國(guó)民層面,整體的道德水準(zhǔn)就是中華民族偉大復(fù)興的隱性指標(biāo),同時(shí)也是硬杠杠。
    社會(huì)整體的道德水準(zhǔn),是由具體的一位位社會(huì)成員所遵循并踐行的道德觀念匯聚而成的。因此加強(qiáng)道德建設(shè),把符合中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)的更加完善,將隱性指標(biāo)外顯,進(jìn)而加以強(qiáng)化,是非常有必要的。
    我們面臨的世情國(guó)情黨情發(fā)生了很大變化,特別是中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)新時(shí)代公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。個(gè)人要將培養(yǎng)高尚的道德情操,踐行社會(huì)主義道德觀念內(nèi)化為自身恪守的道德準(zhǔn)則,外化為言行舉止的自覺(jué)行動(dòng),在每位努力奔跑的追夢(mèng)人實(shí)現(xiàn)自身夢(mèng)想的過(guò)程中,提升整體的道德水準(zhǔn)。同時(shí),也要重視對(duì)敗德違法者的懲治機(jī)制,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣。
    【篇五】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
    近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
    建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
    作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開展“扣好人生第一??圩印被顒?dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
    作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
    作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求。《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
    信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
    【篇六】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
    加強(qiáng)公民社會(huì)公德教育提高公民道德素質(zhì)————學(xué)習(xí)《公民道德實(shí)施綱要》的體會(huì)加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),推動(dòng)社會(huì)整體文明程度的提高作為公民道德建設(shè)的著力點(diǎn),把社會(huì)公德納入我國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義道德體系,并作為一個(gè)十分重要的內(nèi)容突出出來(lái),這不僅對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,也必將對(duì)我國(guó)公民素質(zhì)的提高和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則,這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的,并且是所有公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展,人們的生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),相互之間的交流與合作日益頻繁。
    因此,文明的行為方式、良好的公德意識(shí)不僅僅是個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn),而且對(duì)維護(hù)公共利益、公共秩序,建立良好的人際關(guān)系,保持社會(huì)的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來(lái),隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會(huì)整體教育水平的普遍提高,廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步,遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、尊老愛(ài)幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng),但一些與社會(huì)整體文明進(jìn)步趨勢(shì)背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著,自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會(huì)秩序的行為,亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對(duì)社會(huì)公德建設(shè)以及社會(huì)整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),為此加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè),提高社會(huì)整體的公德意識(shí)和公德水平十分重要。加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)首先要在社會(huì)上形成良好的公德氛圍,社會(huì)各方面應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái)加大宣傳力度,公民也要人人以身作則,對(duì)違反社會(huì)公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面,以法律法規(guī)的形式對(duì)社會(huì)公德加以規(guī)范也十分重要,比如,我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法對(duì)破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定,嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。
    而一些地方出臺(tái)的在公共場(chǎng)所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎(jiǎng)勵(lì)制度等地方性法規(guī)也是推動(dòng)社會(huì)公德建設(shè)的重要舉措。社會(huì)公德在公民道德建設(shè)中占有十分重要的地位,它是公民的個(gè)人修養(yǎng),也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,對(duì)職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設(shè)都有著引領(lǐng)的作用,一個(gè)好公民是一個(gè)好的職工和好家庭成員的前提,同時(shí)社會(huì)公德也是敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎(chǔ),因此社會(huì)公德是公民道德的重要內(nèi)容,每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)把遵守社會(huì)公德作為加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來(lái)付諸實(shí)踐,使社會(huì)公德意識(shí)深入人心,從而為全面提高整個(gè)社會(huì)的道德水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一手抓物質(zhì)文明,一手抓精神文明,兩手抓,兩手都要硬,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、全面進(jìn)步,這是我們黨建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要指導(dǎo)思想。歷史和現(xiàn)實(shí)都充分證明,在全民族形成共同理想至關(guān)重要。
    有了共同理想,才能有堅(jiān)固的精神支柱,才能有良好的精神狀態(tài),才能有強(qiáng)大的精神動(dòng)力,才能有和諧的社會(huì)環(huán)境,這是我們事業(yè)成敗的關(guān)鍵所在;越是改革開放,越是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),越是要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。精神文明重在建設(shè);建設(shè)重在基礎(chǔ);基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。對(duì)于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝煉為愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個(gè)字,既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德,又總結(jié)了改革開放以來(lái)思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn),具有鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。這20個(gè)字,涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,適用于不同的社會(huì)群體,是每個(gè)公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。我們要宣傳好這20個(gè)字,使之家喻戶曉,深入人心;我們要實(shí)踐好這20個(gè)字,使之成為社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德的主旋律;我們要通過(guò)宣傳、實(shí)踐這20個(gè)字,形成適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有中國(guó)特色的思想道德規(guī)范。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神公民道德建設(shè)的基本要求之一,是公民思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。
    從賈誼的國(guó)而忘家,公而忘私,到范仲淹的先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè);從顧炎武的天下興亡,匹夫有責(zé),到林則徐的茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之;從孫中山第一個(gè)喊出振興中華,到鄧小平的肺腑之言:我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民,愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。提高公民道德水平,就要讓每一個(gè)公民都有愛(ài)國(guó)的思想、愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的精神、愛(ài)國(guó)的行動(dòng),在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下,凝聚智慧和力量,統(tǒng)一思想和行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。道德建設(shè)群眾性強(qiáng)、實(shí)踐性強(qiáng),加強(qiáng)公民道德建設(shè),貴在自覺(jué),貴在參與。只要每一個(gè)公民都自覺(jué)做到愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),我們民族的道德水平就會(huì)有一個(gè)大的提高,我們社會(huì)的文明程度就會(huì)有一個(gè)大的飛躍。
    【篇七】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
    近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
    中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)。新時(shí)期,中國(guó)面對(duì)新情況、新問(wèn)題、新趨勢(shì),高校的管理者與教育者應(yīng)努力做好道德建設(shè)的傳承與弘揚(yáng)工作,與時(shí)俱進(jìn)地推動(dòng)高校道德建設(shè)的創(chuàng)新性發(fā)展,為創(chuàng)建和諧校園、實(shí)現(xiàn)式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人創(chuàng)造條件。
    建設(shè)思想政治課程主渠道。高校的思想政治教師應(yīng)當(dāng)多關(guān)心時(shí)事政治,關(guān)注黨和國(guó)家的最新動(dòng)態(tài),并及時(shí)將黨的十八大、十九大精神和習(xí)近平總書記提出的中國(guó)夢(mèng)等思想納入到課程教學(xué)的內(nèi)容中去。同時(shí),教師在教授課程的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生所關(guān)心的熱點(diǎn)進(jìn)行講解分析,將這些熱點(diǎn)背后所所體現(xiàn)的精神講述出來(lái)。思想政治教師在上課的過(guò)程中,多運(yùn)用啟發(fā)式、參與研究式等方法,促使學(xué)生融入課堂中。
    重視校園文化環(huán)境建設(shè)。高校要積極引導(dǎo)學(xué)生參加校園文化活動(dòng),從而提高校園文化氛圍,形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展,發(fā)揮傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生自身道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力提升的啟發(fā)和教育作用。利用多媒體技術(shù),做到線上與線下,雙向式溝通交流。
    構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐道德建設(shè)體系。從建設(shè)地方的發(fā)展以及大學(xué)生的道德建設(shè)的方向出發(fā),建立多種形式的高校實(shí)踐基地,高校當(dāng)拓寬實(shí)踐基地的領(lǐng)域,真正的將實(shí)踐基地作為自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要場(chǎng)所,使得各個(gè)專業(yè)都有相對(duì)來(lái)說(shuō)固定的實(shí)踐基地,讓大學(xué)生能夠得到更多的鍛煉和成長(zhǎng)。
    【篇八】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
    《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布是切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),深化依法治國(guó)、以德治國(guó),提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)重要舉措。“人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”,公民道德建設(shè)的好壞,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家民眾的精神狀態(tài),影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰成敗。教師的公民道德建設(shè)體現(xiàn)在師德上,學(xué)校這次組織師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的討論活動(dòng),對(duì)提高教師隊(duì)伍素質(zhì)起了積極的推動(dòng)作用。作為教師,教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己為人師表。師德包括教師職業(yè)道德、為人品德和學(xué)術(shù)道德。
    三月初,教育部在《關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹江澤民總書記〈關(guān)于教育問(wèn)題的談話〉的通知》中明確指出:要以師德、師風(fēng)建設(shè)為重點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),不斷提高教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。師德作為教師素質(zhì)的靈魂,直接關(guān)系到學(xué)校教育的成敗與否。熱愛(ài)本職,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)是教師最起碼的職業(yè)道德。教師要嚴(yán)格要求自己,從小事做起,如認(rèn)真執(zhí)行教育教學(xué)規(guī)章制度、掌握教學(xué)規(guī)律、改進(jìn)教學(xué)方法、認(rèn)真教書育人。
    時(shí),要"學(xué)問(wèn)與做人"并重,將教師的教學(xué)態(tài)度、學(xué)生評(píng)價(jià)等列入評(píng)價(jià)范圍。優(yōu)秀的教師,需要"德才兼顧,以德為先"。
    當(dāng)前學(xué)術(shù)界的繁榮和進(jìn)步是有目共睹的,但在學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德方面確實(shí)也存在嚴(yán)重的問(wèn)題。學(xué)術(shù)研究中的弄虛作假、粗制濫造、人情文章、學(xué)術(shù)泡沫、不公正評(píng)判、學(xué)術(shù)交易、浮躁學(xué)風(fēng),等等,給學(xué)術(shù)事業(yè)和教育事業(yè)帶來(lái)了嚴(yán)重的損害。學(xué)術(shù)研究是一種客觀嚴(yán)肅的真理性研究,學(xué)術(shù)領(lǐng)域最應(yīng)該成為社會(huì)中一塊相對(duì)的凈土,成為名副其實(shí)的"學(xué)術(shù)殿堂"。作為知識(shí)與真理的發(fā)現(xiàn)者和傳播者,學(xué)者們?cè)趯W(xué)術(shù)研究工作中的言傳身教對(duì)受教育者也會(huì)產(chǎn)生深深的影響。而不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣和環(huán)境,對(duì)許多勤懇敬業(yè)、踏實(shí)鉆研的學(xué)者則構(gòu)成一種嚴(yán)重的不公正。如果任其蔓延,學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)㈦y免陷入"劣幣驅(qū)逐良幣"的循環(huán)之中。所以我們要充分認(rèn)識(shí)學(xué)風(fēng)及學(xué)術(shù)道德問(wèn)題的危害性,認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)的必要性和緊迫性,采取切實(shí)措施,創(chuàng)建良好的學(xué)術(shù)氛圍及學(xué)術(shù)制度環(huán)境,以此來(lái)促進(jìn)和保障學(xué)術(shù)事業(yè)和教育事業(yè)的健康發(fā)展。
    通過(guò)這次師德師風(fēng)建設(shè)的學(xué)習(xí),我對(duì)教師的公民道德——師德有了高深一步的了解,我要以此為契機(jī),應(yīng)該以師德的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,為學(xué)校的發(fā)展盡自己的努力。
    【篇九】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
    近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
    建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
    作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開展“扣好人生第一粒扣子”活動(dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
    作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
    作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
    信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
    【篇十】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
    2020年學(xué)習(xí)貫徹《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)范文2019年10月27日,中共中央國(guó)務(wù)院印収《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》),11月12日又印収《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主丿教育實(shí)施綱要》;11月26日,中宣部召開宣傳貫徹“兩個(gè)綱要”電規(guī)電話會(huì)議。“兩個(gè)綱要”的出臺(tái),是精神文明建設(shè)工作中的一件大亊。學(xué)習(xí)宣傳貫徹“兩個(gè)綱要”特別是《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》是文明辦系統(tǒng)的首要仸務(wù)。
    一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日,中共中央印収《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。2003年,中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時(shí)隔18年,中共中央、國(guó)務(wù)院立足新時(shí)代新情況新要求頒布《綱要》,充分體現(xiàn)了黨中央?yún)炝?xí)近平總乢記對(duì)道德建設(shè)的重規(guī),具有深遠(yuǎn)的意丿呾影響。
    1、頒布實(shí)施《綱要》是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求。習(xí)近平總乢記曾指出,“當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須物質(zhì)文明呾精神文明雙豐收,滿足人民對(duì)美好生活新期待,落實(shí)到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當(dāng)前人們物質(zhì)條件改善,但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關(guān)的問(wèn)題仍丌同程度存在。必須通過(guò)道德建設(shè),提振全國(guó)人民的精氣神,構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。
    2、頒布實(shí)施《綱要》是牢牢掌握意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)主勱權(quán)的重大丼措。當(dāng)前,xfddsl在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價(jià)值觀”,虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,矮化我們的價(jià)值觃范,妄圖進(jìn)行“顏色革命”,搞亂我們的思想?!毒V要》將堅(jiān)持馬克思主丿道德觀、社會(huì)主丿道德觀鮮明地寫在旗幟上,就是要促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊密團(tuán)結(jié)在一起。只有這樣,我們才能保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。
    3、頒布實(shí)施《綱要》是解決當(dāng)前道德領(lǐng)域存在突出問(wèn)題的迫切需要?!毒V要》指出,雖然近年來(lái)道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢(shì),但依然存在丌少問(wèn)題,“拜金主丿、享樂(lè)主丿、極端個(gè)人主丿仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑丌分,見利忘丿、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時(shí)隔18年這些問(wèn)題依然沒(méi)有徆好解決,說(shuō)明了道德問(wèn)題直抵人心,是鑄魂塑人工程,必須多管齊下,昡風(fēng)化雨,麗麗為功?!巴黄乒蛄妓椎拙€、妨宦人民并福生活、伡宦國(guó)宧尊嚴(yán)呾民族感情的亊件時(shí)有収生”是《綱要》提出的新問(wèn)題,幵指出這些問(wèn)題主要是在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻發(fā)化、我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的,必須引起全黨全社會(huì)高度重規(guī),采叏有力措施切實(shí)加以解決。
    事、深切領(lǐng)會(huì)《綱要》的時(shí)代特征《綱要》在總結(jié)18年來(lái)叏得成效基礎(chǔ)上,突出目標(biāo)導(dǎo)吐問(wèn)題導(dǎo)吐結(jié)果導(dǎo)吐,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,充分體現(xiàn)習(xí)近平總乢記關(guān)二公民道德建設(shè)的重要思想,具有鮮明的時(shí)代特征。
    1、在指導(dǎo)思想上,把培養(yǎng)呾造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時(shí)代新人作為歷叱仸務(wù)。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時(shí)代新人,應(yīng)當(dāng)在有自信、尊道德、講奉獻(xiàn)、重實(shí)干、求進(jìn)叏等方面,有著新的風(fēng)貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)徇的社會(huì)主丿公民”,這個(gè)歷叱仸務(wù)內(nèi)宨更加具體,指吐更加明確。要丌斷深化對(duì)時(shí)代新人豐富內(nèi)涵、時(shí)代特質(zhì)、根本要求的認(rèn)識(shí)呾理解,更好地推進(jìn)公民道德建設(shè),擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)時(shí)代新人的重要職責(zé)。
    2、在方針原則上,把社會(huì)主丿核心價(jià)值觀作為全社會(huì)必須弘揚(yáng)的基本道德觃范。社會(huì)主丿核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。相比二過(guò)去倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”,外延更廣,表述更準(zhǔn),群眾接叐程度更高。在工作著力點(diǎn)上增加“推勱踐行以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強(qiáng)自徇為主要內(nèi)宨的個(gè)人品德”內(nèi)宨,構(gòu)筑了社會(huì)、單位、宧庭、個(gè)人道德建設(shè)“四結(jié)合”的完整網(wǎng)絡(luò)。
    3、在重點(diǎn)仸務(wù)上,把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設(shè)的首要內(nèi)宨。人民有信仰,國(guó)宧有力量,民族有希望。信仰信念指引人生方吐,引領(lǐng)道德追求。必須在全社會(huì)廣泛開展理想信念教育,自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主丿思想wz頭腦,自覺(jué)以為人民服務(wù)為核心、以集體主丿為原則、以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞勱、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主丿為基本要求,始終保持公民道德建設(shè)的社會(huì)主丿方吐。
    4、在建設(shè)路徑上,把抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)作為公民道德建設(shè)的重要仸務(wù)?!毒V要》第五部分與門就網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)進(jìn)行了安排,劃定了重點(diǎn)人群,明確了工作要求。必須堅(jiān)持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊,切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)宨建設(shè)、倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實(shí)踐活勱,加強(qiáng)網(wǎng)上熱點(diǎn)話題呾突収亊件的正確引導(dǎo),明辨是非、分清善惡,讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流。
    三、深入落實(shí)《綱要》的具體要求《綱要》重在實(shí)施,道德必須踐行。×全國(guó)文明城市首創(chuàng)首成,不全市上下堅(jiān)持提升市民素質(zhì)主線、著力推進(jìn)“好人×”建設(shè)密切相關(guān)。當(dāng)前,要建設(shè)更高品質(zhì)的全國(guó)文明城市,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)目標(biāo),必須把道德建設(shè)的旗幟丼得更高,把《綱要》的要求落實(shí)得更好。
    1、堅(jiān)持多措幵丼,嚴(yán)格實(shí)施《×市文明行為促進(jìn)條例》。2019年元月1日,《×市文明行為促進(jìn)條例》正式施行。頒布實(shí)施“條例”是×落實(shí)《綱要》中關(guān)二“把實(shí)踐中廣泛認(rèn)同、較為成熟、操作性強(qiáng)的道德要求轉(zhuǎn)化為法徇觃范”“収揮法治對(duì)道德建設(shè)的保障呾促進(jìn)作用”的具體體現(xiàn)。實(shí)施“條例”就是落實(shí)《綱要》。一要制定配套政策。對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的如犬類管理、小區(qū)棋牌室擾民等問(wèn)題出臺(tái)具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關(guān)愛(ài)關(guān)懷機(jī)制,營(yíng)造好人好報(bào)、德者有德的良好氛圍。事要開展與項(xiàng)整治。本著什舉問(wèn)題突出就整治什舉的要求,加大對(duì)亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度,把違背公序良俗行為納入信用信息公開目錄,讓敗德違法者叐到懲治、付出代價(jià)。三要推進(jìn)秱風(fēng)易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機(jī),廣泛開展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱,引導(dǎo)人們自覺(jué)遵守文明觃范,做明德守禮×人。
    2、堅(jiān)持立德樹人,積極爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市。青少年是國(guó)宧的希望、民族的未來(lái),要堅(jiān)持道德建設(shè)從娃娃抓起,引導(dǎo)廣大未成年人扣好“人生第一粒扣子”。要緊抓創(chuàng)建全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市的歷叱機(jī)遇,以文明校園創(chuàng)建為載體,以新時(shí)代好少年、最美教師評(píng)選學(xué)習(xí)宣傳為抓手,把立德樹人貫穿學(xué)校教育全過(guò)程,著力構(gòu)建宧庭、學(xué)校、社會(huì)、政府相結(jié)合的工作體系。一要繼續(xù)實(shí)施“未成年人十件實(shí)亊工程”,著力打造工作品牌,努力為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的外部環(huán)境。事要扎實(shí)開展“中國(guó)夢(mèng)”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國(guó)旗敬禮”等主題教育實(shí)踐活勱,推勱社會(huì)主丿核心價(jià)值觀呾愛(ài)國(guó)主丿教育進(jìn)課埻、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦。三要深化“星級(jí)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宥”創(chuàng)建活勱,推進(jìn)社區(qū)未成年人實(shí)踐活勱站建設(shè),推進(jìn)活勱陣地呾內(nèi)宨不新時(shí)代文明實(shí)踐平臺(tái)融合,線上線下互勱,収揮以讀養(yǎng)德、以樂(lè)促智、以技增能的作用。
    3、堅(jiān)持示范引領(lǐng),著力推進(jìn)“好人成名人”工程。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高亊業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。道德模范呾身邊好人是有形的價(jià)值觀、身邊的正能量?!猎略u(píng)好人已開展了23年,×好人名錄已達(dá)3000人,其中李夏被授予時(shí)代楷模,王直、官東當(dāng)選全國(guó)道德模范,但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領(lǐng)效應(yīng)丌夠等問(wèn)題,仍需要深耕細(xì)挖,以扎實(shí)有效的工作擴(kuò)大“好人×”影響力。一是深入開展“處處推好人”評(píng)選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時(shí)代好少年、星級(jí)志愿者評(píng)選命名為平臺(tái),扎實(shí)推進(jìn)“在黨員中収現(xiàn)好人,在好人中収展黨員”、“五級(jí)好人”月評(píng)等活勱,觃范評(píng)選程序,做到學(xué)有榜樣。事是深入開展“天天見好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開設(shè)與欄與版,在公園廣場(chǎng)呾人群聚集場(chǎng)所設(shè)置善行丿丼榜,編創(chuàng)反映先進(jìn)人物呾亊跡的文藝作品,丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場(chǎng)交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩(shī)文誦讀等活勱,做到好人就在身邊、宣傳隨時(shí)可見。三是深入開展“人人敬好人”禮遇行勱。通過(guò)為先進(jìn)人物収榜、立傳、進(jìn)館、上臺(tái),以及設(shè)立好人幫扶資金、實(shí)施道德信貸等措施,著力對(duì)榜樣群體在精神上褒獎(jiǎng)、政策上禮遇、生活上關(guān)愛(ài),使乀成為人們心中的“偶像”、社會(huì)熱議的“網(wǎng)紅”。
    4、堅(jiān)持守正創(chuàng)新,切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)工作。新時(shí)代文明實(shí)踐中心是道德教育的主要陣地,志愿服務(wù)是道德踐行的重要途徑、也是文明實(shí)踐的基本形式?!潦形拿鲗?shí)踐志愿服務(wù)工作成效明顯,但也丌同程度存在活勱開展“一陣風(fēng)”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊(duì)伍建設(shè)“四丌象”等問(wèn)題,必須通過(guò)體制重構(gòu)、機(jī)制重組、方法重新,著力推進(jìn)志愿服務(wù)組織化、經(jīng)常化、項(xiàng)目化、信息化呾制度化。一要聚焦重點(diǎn)仸務(wù)。圍繞學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價(jià)值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風(fēng)易俗五大仸務(wù),設(shè)計(jì)志愿服務(wù)項(xiàng)目幵組織實(shí)施。事要聚焦重點(diǎn)時(shí)段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀(jì)念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開展愛(ài)國(guó)主丿教育、倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)生活方式的重要時(shí)機(jī)。要以“我們的節(jié)日”“紀(jì)念日”“宣傳周”等活勱為載體,主勱設(shè)置話題,引導(dǎo)人們吐上吐善、孝老愛(ài)親、忠二祖國(guó)、忠二人民。三要聚焦重點(diǎn)地方。在群眾服務(wù)中心、公共文化設(shè)施、愛(ài)國(guó)主丿教育基地、旅游景點(diǎn)、公園廣場(chǎng)等人群聚集場(chǎng)所,廣泛搭建有志愿者、有項(xiàng)目、有管理的志愿服務(wù)站點(diǎn),讓有時(shí)間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實(shí)。四要聚焦重點(diǎn)人群。針對(duì)丌同群體、丌同對(duì)象的思想實(shí)際呾現(xiàn)實(shí)需求,采叏分眾傳、精準(zhǔn)幫方式開展服務(wù)。當(dāng)前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼,打通宣傳群眾、教育群眾、引領(lǐng)群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”。
    【篇十一】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
    近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。
    建立道德規(guī)范一直便是社會(huì)建設(shè)的重中之重。新時(shí)代對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會(huì)道德水平,是全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù),是適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化、滿足人民對(duì)美好生活向往的迫切需要,是促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。進(jìn)入新時(shí)代,黨員干部要帶頭加強(qiáng)公民道德建設(shè)、不斷提升社會(huì)文明程度,努力在道德建設(shè)中作表率、走在前。
    作表率、走在前,要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核,也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè),引導(dǎo)公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,在全社會(huì)營(yíng)造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導(dǎo)講道德、尊道德、守道德,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)持以德育人,持續(xù)開展“扣好人生第一??圩印被顒?dòng),積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民,努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
    作表率、走在前,要帶頭崇英雄、尊模范、學(xué)先進(jìn)。人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望。時(shí)代呼喚英雄,英雄光耀時(shí)代。要大力宣傳獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家林俊德、逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒張超,宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時(shí)代英雄模范,樹起新時(shí)代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣,千秋尚凜然。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要我們培育和弘揚(yáng)英雄模范精神,向英模先進(jìn)學(xué)習(xí),不斷提升個(gè)人品德,以其作為價(jià)值標(biāo)桿,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。唱響新時(shí)代英雄贊歌,培塑新時(shí)代英雄兒女,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興傳播正能量、打造精氣神。
    作表率、走在前,要帶頭適應(yīng)新時(shí)代新要求?!缎聲r(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》緊緊圍繞進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)提出了新時(shí)代的新要求。新時(shí)代加強(qiáng)公民道德建設(shè)貴在解決問(wèn)題。2001年來(lái),盡管我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),但一些地方、一些領(lǐng)域依然存在道德失范現(xiàn)象,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義仍然比較突出;一些社會(huì)成員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見利忘義、唯利是圖,損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設(shè)既要靠教育倡導(dǎo),也要靠有效治理。采取綜合施策、標(biāo)本兼治,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、技術(shù)、行政和社會(huì)管理、輿論監(jiān)督等手段,有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為,形成扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的社會(huì)風(fēng)氣,持之以恒、久久為功,推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
    信仰燈塔指引前行,道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行,始于足下。公民道德建設(shè)重在抓小抓細(xì)抓實(shí)。新時(shí)代的黨員干部要適應(yīng)新時(shí)代新要求,堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一,進(jìn)一步加大工作力度,堅(jiān)定理想信念,愛(ài)崗敬業(yè)履職,持之以恒、久久為功,讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風(fēng),成為時(shí)尚追求,不斷推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)和文明程度達(dá)到一個(gè)新高度。
    【篇十二】學(xué)習(xí)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》心得體會(huì)
    中囯是一個(gè)文明古國(guó),道德風(fēng)范傳承幾千年。中華民族素有講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德風(fēng)尚。進(jìn)入新時(shí)代,公民道德更要有新要求、新目標(biāo)、新水平。近日公布的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,對(duì)決勝全面建成小康社會(huì),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,具有十分重要的意義。
    奏響新時(shí)代文明和聲,需要人人付出努力?!叭硕鵁o(wú)德,行之不遠(yuǎn)?!惫袷巧鐣?huì)的細(xì)胞,社會(huì)的文明有序,離不開公德,離不開每一個(gè)人付出努力。人人付出努力,就是要求人們“在社會(huì)上做一個(gè)好公民”“在工作中做一個(gè)好建設(shè)者”“在家庭里做一個(gè)好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”。在我們身邊,有許許多多講道德、守公德的人默默地付出,維系人際和諧、社會(huì)公序。比如,一對(duì)情侶裝修婚房,因擔(dān)心施工噪音影響鄰居休息,便手寫小卡片提前告知,還送上糖果和毛巾。其中蘊(yùn)含的為他人著想的公德,體現(xiàn)出“細(xì)節(jié)之中見文明”。又比如,一家長(zhǎng)悄悄赤腳行走的照片曾在朋友圈瘋傳。這位家長(zhǎng)到學(xué)校給兒子送東西,因擔(dān)心高跟鞋聲音太響影響孩子學(xué)習(xí),遂脫下鞋子赤腳在水泥地面上行走。這位“赤腳”家長(zhǎng)獲得網(wǎng)友普遍贊譽(yù)。還有,下雨天,在杭州的一輛公交車上,被淋濕的座位上醒目地寫著一個(gè)“濕”字,以提醒乘客別弄濕了衣服。網(wǎng)友對(duì)此評(píng)價(jià)道:“貼心,看得心里暖暖的?!贝蠹叶紴樗緳C(jī)點(diǎn)贊!生活中,一個(gè)善意的文明舉動(dòng),會(huì)溫暖許多人,體現(xiàn)精神之美、行為之善、思想之真。
    奏響新時(shí)代文明和聲,需要時(shí)代新人傳承。時(shí)代新人,是國(guó)家的希望、民族的未來(lái)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,必須是在思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、精神狀態(tài)等方面同新時(shí)代要求相符合的。崇尚英雄、尊重模范、學(xué)習(xí)先進(jìn)是一種傳承;團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)昂揚(yáng)、增強(qiáng)民族自信心是一種傳承;弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想是一種傳承。在思想上,時(shí)代新人必須破除“事不關(guān)己,高高掛起”
    “大善做不了,小善不想做”的狹隘心理,從根本上理解小與大、私與公、家與國(guó)的利益;在行動(dòng)上,時(shí)代新人必須自覺(jué)培護(hù)社會(huì)公德,超越個(gè)人狹隘眼界和功利目的,喚起公共責(zé)任心、公民義務(wù)感,知行合一,肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的職責(zé),敢于擔(dān)當(dāng),敢作善為,高摯公德火炬,引領(lǐng)公德高地,勢(shì)力把“自我”造就成一個(gè)“精神富有”的人,一個(gè)有益于他人和社會(huì)的人。
    見賢思齊。讓每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善的種子發(fā)揚(yáng)、光大,講好美德故事,奏響新時(shí)代的精神文明和聲,德耀中華、德佑未來(lái)一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
    十二公民心得體會(huì)篇六
    十二公民(Twelve)是一部由俄羅斯導(dǎo)演尼基塔·米哈爾科夫(Nikita Mikhalkov)執(zhí)導(dǎo)的電影,該片揭示了一個(gè)重大的司法失誤。作為觀眾,我們?cè)谶@部電影中目睹了十二名陪審團(tuán)成員面對(duì)一個(gè)復(fù)雜而矛盾的案件,他們通過(guò)仔細(xì)研究證據(jù)、自我反思和相互交流,最終為被告作出公正的決定。通過(guò)觀看這部電影,我深思了人性的復(fù)雜性以及判斷力的重要性。下面我將分享我在觀看這部電影后的心得體會(huì)。
    首先,在十二公民中,每位陪審團(tuán)成員都代表著不同的社會(huì)背景和人性特征。他們有的是老農(nóng)民,有的是學(xué)歷不高的工人,還有的是經(jīng)歷耐心審訊的商人。這一多樣性使他們的討論豐富多彩,互相之間發(fā)生了令人意想不到的交流和發(fā)展。這向我展示了不同觀點(diǎn)的重要性,并且告訴我一個(gè)合理的決定需要來(lái)自不同視角的不同意見。
    其次,在審判過(guò)程中,我注意到每位陪審團(tuán)成員對(duì)證據(jù)和證詞的解讀方式存在差異。有些人對(duì)細(xì)節(jié)有著敏銳的眼光,注重事實(shí)和邏輯,而另一些人更加關(guān)注人物背后的動(dòng)機(jī)和情感。這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓我想起人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也常常會(huì)有類似的解讀差異。這在一定程度上說(shuō)明了人們的背景、經(jīng)驗(yàn)和性格特點(diǎn)對(duì)獨(dú)立思考和決策的重要性。在決策之前,我們需要全面考慮各種因素,并盡可能減少主觀色彩的影響。
    此外,在影片中,十二名陪審團(tuán)成員互相之間展開了激烈的討論。他們?cè)跔?zhēng)論過(guò)程中使用了不同的證據(jù)和觀點(diǎn)來(lái)支持自己的立場(chǎng)。這種辯論和接納不同意見的能力是一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)會(huì),它有助于我們看到各種觀點(diǎn)的合理性。我意識(shí)到,通過(guò)真誠(chéng)的溝通和相互尊重,我們可以加深我們的見解,以便更好地為個(gè)人和社會(huì)做出決策。
    最后,我最深刻的體會(huì)之一是對(duì)于判斷力的重要性。在十二公民中,陪審團(tuán)成員的判斷力受到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。他們必須決定一個(gè)人的命運(yùn),而這個(gè)決定將直接影響到被告及其家庭的未來(lái)。在面對(duì)如此重大的決策時(shí),陪審團(tuán)成員在評(píng)估證據(jù)和權(quán)衡利弊時(shí)必須保持冷靜和謹(jǐn)慎。這提醒我我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也常常需要運(yùn)用判斷力來(lái)做出重要的決策。我們需要深思熟慮,權(quán)衡利弊,并且以最公正的方式做出決策。
    總的來(lái)說(shuō),觀看《十二公民》給了我很多啟示。我意識(shí)到人性的復(fù)雜性和多樣性,判斷力對(duì)于決策的重要性,以及溝通和接納不同意見的重要性。這些體會(huì)都對(duì)我個(gè)人和社會(huì)的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。相信通過(guò)觀看《十二公民》,我們可以更好地理解人類的行為和思維方式,同時(shí)也提醒我們?cè)谧鰶Q策的時(shí)候要保持公正和謹(jǐn)慎。
    十二公民心得體會(huì)篇七
    電影《十二公民》是一部值得一看的經(jīng)典法庭電影,故事描述的是美國(guó)一樁殺人案件的審判過(guò)程。在電影中,12個(gè)陪審團(tuán)成員經(jīng)過(guò)多次的辯論與思考,最終得出了自己的判決。這部電影不僅展現(xiàn)了審判的程序與細(xì)節(jié),更重要的是讓我反思了法律制度對(duì)我們生活的重要性。
    第二段:認(rèn)知
    首先,觀看《十二公民》讓我意識(shí)到了陪審團(tuán)制度的重要性。陪審團(tuán)的存在能夠有效地保護(hù)被告人的權(quán)益,同時(shí)也能夠讓公正的法律裁判得以實(shí)現(xiàn),避免單一法官作出的判斷被操作和誤判。在該案中,12名陪審團(tuán)員在審判過(guò)程中兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)真思考,最終得出了一個(gè)公正、合理的判決,這種體現(xiàn)法制精神的工作方式值得我們學(xué)習(xí)。
    第三段:思考
    然而,在審判過(guò)程中,12名陪審團(tuán)員也從彼此身上學(xué)到了很多。正如電影中所展現(xiàn)的,這些人具有不同的背景和經(jīng)驗(yàn),對(duì)于案件的看法也不盡相同。在討論中,每個(gè)人都可以提供自己的意見,相互交流并兼聽則明,通過(guò)思辨和理性地探討,最終得出自己的結(jié)論。這種思想碰撞和討論的方式,不僅能夠培養(yǎng)人們的邏輯思維和分析能力,還能夠增進(jìn)人與人之間的交流和了解。
    第四段:反思
    值得一提的是,在《十二公民》中,有一位陪審團(tuán)員一開始的態(tài)度非常頑固,對(duì)被告人表示強(qiáng)烈的不信任。但是,隨著整個(gè)審判的進(jìn)行,他逐漸改變了看法,認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。這個(gè)過(guò)程也讓我們看到了人性的脆弱和復(fù)雜,盡管我們每個(gè)人都有自己的看法和觀點(diǎn),但我們也需要隨時(shí)準(zhǔn)備著改變自己的想法。
    第五段:總結(jié)
    電影《十二公民》通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié),全面地闡述了美國(guó)的庭審制度和陪審團(tuán)制度,并從中讓我們反思了法律制度的重要性、人性的復(fù)雜和思想的包容。觀看這部電影讓我深刻地感受到了法制意識(shí)的重要性和深刻含義,相信這也會(huì)成為我個(gè)人在今后生活和學(xué)習(xí)中不斷探討的重要話題。
    十二公民心得體會(huì)篇八
    隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,作為一個(gè)公民,我們有著義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。在經(jīng)歷了許多事情之后,我對(duì)作為一個(gè)公民的理解和心得體會(huì)不斷增加。在本文中,我將分享我對(duì)公民的職責(zé)、權(quán)益、參與、奉獻(xiàn)和行為的一些看法和體會(huì)。
    首先,作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。公民的責(zé)任包括遵守法律法規(guī),尊重他人的權(quán)益,積極參與社會(huì)事務(wù),并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該知道自己的責(zé)任,不僅要關(guān)注個(gè)人的利益,還要關(guān)心社會(huì)整體的發(fā)展。只有每個(gè)人都能積極履行自己的責(zé)任,社會(huì)才能和諧穩(wěn)定的發(fā)展。
    其次,作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該享有一定的權(quán)益。公民的權(quán)益包括參與政治、言論自由、平等待遇、人身安全等方面的權(quán)益。正是這些權(quán)益保障了我們的自由和福利。然而,我們也應(yīng)該明白,權(quán)益與責(zé)任是相輔相成的。只有在遵守法律的前提下,我們才能享有更多的權(quán)益。
    再次,作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該積極參與社會(huì)事務(wù)。參與社會(huì)事務(wù)不僅僅是投票選舉,還包括參與公益活動(dòng)、關(guān)注社會(huì)問(wèn)題、積極表達(dá)自己的意見等。只有通過(guò)積極參與,我們才能更好地了解社會(huì)的需要和問(wèn)題,并為解決這些問(wèn)題做出自己的努力。
    此外,作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該心存奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)不僅僅是物質(zhì)上的幫助,更是關(guān)愛(ài)和關(guān)心他人。通過(guò)奉獻(xiàn),我們可以傳遞愛(ài)和溫暖,幫助那些需要幫助的人,讓社會(huì)更加美好。奉獻(xiàn)不是一時(shí)的行為,而是一種習(xí)慣和生活方式。只有習(xí)慣了奉獻(xiàn),我們才能成為真正的公民。
    最后,作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該保持良好的行為舉止。行為舉止是一個(gè)人的形象和社會(huì)評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。我們應(yīng)該注重自己的言談舉止,尊重他人的權(quán)益和感受,遵守社會(huì)公德規(guī)范。只有以積極的態(tài)度對(duì)待生活,以正確的行為規(guī)范自己,我們才能提高自己的品質(zhì),也才能構(gòu)建和諧的社會(huì)環(huán)境。
    總的來(lái)說(shuō),作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該有責(zé)任感、權(quán)益意識(shí)、參與精神、奉獻(xiàn)精神和良好的行為舉止。這是公民的基本要求,也是社會(huì)發(fā)展的基石。只有每個(gè)人都能履行自己的義務(wù),才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的繁榮與進(jìn)步。因此,我將一直努力為社會(huì)盡自己的一份力量,讓世界變得更加美好。
    十二公民心得體會(huì)篇九
    作為中國(guó)法制電影的代表作品,《十二公民》是一部聚焦于法官如何在庭審中認(rèn)真審理案件、保障公正的電影。影片通過(guò)展示12名陪審員從開始對(duì)被告持有不同觀點(diǎn)到最終達(dá)成一致的過(guò)程,讓我們看到了法律的公正和審判的重要性。影片引發(fā)了我對(duì)法律和公正的看法和反思,讓我產(chǎn)生了深深的感悟與體會(huì)。
    第一段:審判的公正和重要性
    影片中,每個(gè)陪審員對(duì)于案件事實(shí)和證據(jù)的認(rèn)識(shí)和理解不同,但他們通過(guò)不斷交流和思考,最終達(dá)成了相同的結(jié)論。這個(gè)過(guò)程中,他們發(fā)揮了特定的職能,圍繞案件細(xì)節(jié)進(jìn)行了深入研究,去了解每個(gè)人的觀點(diǎn)和證言,從而判斷被告是否有罪。這讓我深深地感受到了法律的公正和審判的重要性。而且,在法庭上,法官要保持中立,認(rèn)真傾聽每個(gè)人的陳述,根據(jù)事實(shí)和證據(jù)做出公正的判決。這也讓我看到了法官的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),和我們平日里對(duì)法律的認(rèn)識(shí)有了更加深入的理解。
    第二段:我們對(duì)法律的了解和認(rèn)知
    作為一個(gè)普通民眾,我們對(duì)法律的了解和認(rèn)知如果不夠深入、不夠透徹,往往容易受到各種消息和流言的干擾和影響,忽略法律本身。而對(duì)于一些新聞事件和社會(huì)熱點(diǎn),我們也往往僅從個(gè)人立場(chǎng)和觀點(diǎn)出發(fā)判斷是非,很少有人通過(guò)事實(shí)和法律進(jìn)行分析和判斷。而將自己置于法律的高度,去審視每一個(gè)問(wèn)題和事件,這是我們需要做到的。
    第三段:法官的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)
    電影中的法官,雖然面對(duì)各種壓力,但始終保持了中立和公正。他們認(rèn)真審查每一個(gè)證據(jù),包括證人證言、物證以及其他相關(guān)證據(jù)。在庭審中,一定要保持冷靜,認(rèn)真傾聽每個(gè)人說(shuō)話的內(nèi)容,去作出正確的判斷,讓每一項(xiàng)證據(jù)都得到充分的權(quán)威解讀,以達(dá)到審判的公正性。
    第四段:法律的力量和震懾作用
    法律的力量源于法律的權(quán)威性和公正性。只有法律權(quán)威性高,才可以讓所有的人都信任它;只有法律公正,才可以讓當(dāng)事人覺(jué)得被尊重和平等地被對(duì)待。而法律的力量還表現(xiàn)在其對(duì)社會(huì)違法行為的震懾作用上,只有強(qiáng)烈的違法行為判罰,才能起到對(duì)公眾的警示作用,從而更有效地規(guī)范人們的行為。
    第五段:對(duì)審判工作的感受
    作為一個(gè)普通人,我們往往不理解法官在審判過(guò)程中的艱辛和壓力,不理解當(dāng)事人在審判過(guò)程中的困惑和糾結(jié)。而觀看《十二公民》電影,我們可以看到法官的職業(yè)精神和責(zé)任心,看到當(dāng)事人的情感和考量。影片中,法官在審判過(guò)程中不僅僅是發(fā)揮了職能,還擔(dān)負(fù)了對(duì)社會(huì)公正和正義的維護(hù),他們付出了巨大的調(diào)查、研究和心理負(fù)擔(dān),讓我們大為敬佩。
    在電影《十二公民》中,每一個(gè)角色都精彩而充滿人性的,讓人對(duì)法律的系統(tǒng)性以及細(xì)節(jié)產(chǎn)生了對(duì)之前未曾有的重視和認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)家庭普通的成員,無(wú)論我們是從自身作為考慮還是客觀作為分析,都需要對(duì)社會(huì)和法律有更細(xì)致的了解和認(rèn)知。也只有這樣,才能讓我們更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展和自身的地位,更好地維護(hù)個(gè)人權(quán)益和社會(huì)公平。
    十二公民心得體會(huì)篇十
    一、引言段(200字)
    《十二公民》是一部在我國(guó)親歷過(guò)改革開放的今天,以陪審團(tuán)這一特殊身份為基點(diǎn),展現(xiàn)了人們?cè)诜ㄔ簩徟羞^(guò)程中所面臨的各種矛盾和壓力的電影。影片讓我們對(duì)身為公民的責(zé)任和義務(wù)有了更加深入的了解,引發(fā)了對(duì)法律與正義的思考。通過(guò)觀影后的反思和思考,我有了一些心得體會(huì)。
    二、拒絕附和,要有獨(dú)立意識(shí)(200字)
    影片中的陪審團(tuán)成員各有不同的生活背景和觀點(diǎn)。雖然陪審員之間存在分歧,但每個(gè)人都有表達(dá)自己觀點(diǎn)和辯護(hù)被告的權(quán)利。影片用多角度和多噴漆奈的表演,表達(dá)了每個(gè)公民都應(yīng)該具備獨(dú)立意識(shí),并且在面對(duì)壓力時(shí)堅(jiān)持自己的立場(chǎng)。作為一個(gè)公民,我們要勇于發(fā)表自己的聲音,堅(jiān)守正義,不妄加評(píng)判,不能因?yàn)檩浾摰挠绊懚淖冏约旱牧?chǎng)。
    三、法律教育是重中之重(200字)
    影片揭示了大多數(shù)陪審員對(duì)法律知識(shí)的薄弱和對(duì)法庭審判程序的陌生。這種缺乏法律知識(shí)的狀態(tài)容易導(dǎo)致審判結(jié)果的不公正。因此,加強(qiáng)公民的法律教育變得尤為迫切。我們作為公民,要主動(dòng)了解法律,知道自己的權(quán)益和義務(wù),學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己的權(quán)益。同時(shí),也要積極參與法制宣傳,提高整個(gè)社會(huì)對(duì)法律的認(rèn)知和尊重。
    四、更加關(guān)注社會(huì)公正與人權(quán)(200字)
    《十二公民》中展現(xiàn)出的每個(gè)陪審員的生活狀態(tài)和生計(jì)的問(wèn)題,引發(fā)了對(duì)社會(huì)公正和人權(quán)保護(hù)的深思。我們應(yīng)該站在公民的立場(chǎng)上,關(guān)注社會(huì)的不平等和不公正問(wèn)題,在能力范圍內(nèi)為弱勢(shì)群體發(fā)聲。無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),也不能忽略人權(quán)的保護(hù),要保障每個(gè)公民的基本權(quán)益。
    五、用心聆聽,理解他人(200字)
    《十二公民》中,每個(gè)陪審員都有自己的故事和經(jīng)歷,都有自己對(duì)案件的看法。通過(guò)觀察他們的互動(dòng)和辯論,我們獲得了對(duì)不同觀點(diǎn)和多元文化的理解。作為公民,我們要保持開放心態(tài),妥善處理不同意見和觀點(diǎn)之間的矛盾,理解他人的情感和需求,以理性和寬容的態(tài)度與他人進(jìn)行對(duì)話和交流。
    六、結(jié)尾段(100字)
    《十二公民》通過(guò)審判過(guò)程中陪審團(tuán)成員之間的爭(zhēng)執(zhí)和深思,引發(fā)了對(duì)公民責(zé)任的重視和對(duì)法律之上正義的追尋。作為公民,我們應(yīng)該擁有獨(dú)立意識(shí),加強(qiáng)法律教育,關(guān)注社會(huì)公正與人權(quán),用心聆聽并理解他人。通過(guò)這部電影,我們能夠更加深入地思考作為公民應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),為社會(huì)的公正與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
    十二公民心得體會(huì)篇十一
    公民是指在一個(gè)國(guó)家中享有政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)權(quán)利的個(gè)體,他們有責(zé)任履行公民義務(wù),為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。作為公民,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)的關(guān)注,積極參與公共事務(wù),以促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。以下是我對(duì)公民身份的一些心得體會(huì)。
    第一段:公民的權(quán)利與義務(wù)
    作為一個(gè)合格的公民,我們不僅享有多項(xiàng)權(quán)利,同時(shí)也應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)?!稇椃ā芬?guī)定了公民的權(quán)利包括言論自由、信仰自由、參與政治活動(dòng)的自由等。這些權(quán)利賦予了公民參與社會(huì)和政治事務(wù)的能力,使我們能夠通過(guò)表達(dá)自己的意見和參與決策來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。然而,權(quán)利與義務(wù)之間是相輔相成的。作為公民,我們也需要履行一系列的義務(wù),如遵守法律、守護(hù)社會(huì)秩序、維護(hù)公共利益等。只有在權(quán)利與義務(wù)相互促進(jìn)的基礎(chǔ)上,公民才能真正發(fā)揮作用。
    第二段:參與公共事務(wù)
    參與公共事務(wù)是公民應(yīng)盡的重要義務(wù),也是發(fā)揮社會(huì)作用的重要方式。我們可以通過(guò)參與選舉、提出建議、參加社區(qū)活動(dòng)等來(lái)參與決策,這樣我們的聲音就能被政府聽到,從而促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和改善。此外,在公共事務(wù)中,我們也要積極參與志愿者工作,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)幫助需要幫助的人,我們不僅可以幫助他們改善困境,同時(shí)也能培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
    第三段:關(guān)注社會(huì)問(wèn)題
    公民應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,關(guān)心社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。社會(huì)問(wèn)題的解決需要全體公民共同努力,而我們每個(gè)人都應(yīng)該為此貢獻(xiàn)自己的一份力量。我們可以通過(guò)參與討論、關(guān)注媒體報(bào)道、參與社會(huì)調(diào)查等方式了解社會(huì)問(wèn)題的根源和發(fā)展趨勢(shì),進(jìn)一步提出解決問(wèn)題的建議。當(dāng)然,關(guān)注社會(huì)問(wèn)題不只是停留在紙上談兵,更重要的是積極行動(dòng)起來(lái),通過(guò)自己的努力為解決問(wèn)題做出貢獻(xiàn)。
    第四段:維護(hù)公共利益
    作為公民,我們的行為應(yīng)始終以維護(hù)公共利益為核心。我們不僅要為自己的利益而努力,更要考慮整個(gè)社會(huì)的利益。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的發(fā)展方向,積極行使公民權(quán)利,與政府、企業(yè)等各界合作,共同推動(dòng)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。同時(shí),我們還應(yīng)該保護(hù)社會(huì)的公共資源,不浪費(fèi)糧食、水源等資源,保護(hù)環(huán)境和大自然。只有大家都能為公共利益貢獻(xiàn)自己的一份力量,社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展。
    第五段:爭(zhēng)取個(gè)體權(quán)利
    作為公民,我們應(yīng)該主動(dòng)爭(zhēng)取和捍衛(wèi)自己的權(quán)利,不怕艱辛,不容忍不公。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)個(gè)人權(quán)益受到侵犯或不公平對(duì)待時(shí),我們應(yīng)該勇敢地站出來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利。這不僅是為了我們自己,更是為了整個(gè)社會(huì)的公平正義。我們可以通過(guò)法律、法規(guī)等途徑來(lái)行使我們的權(quán)利,同時(shí)也要學(xué)會(huì)合理表達(dá)和爭(zhēng)取,維護(hù)自己的權(quán)益。
    總結(jié):作為公民,我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)的關(guān)注,積極參與公共事務(wù),以促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。我們要充分行使自己的權(quán)利,同時(shí)也要承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。只有理解并踐行公民的責(zé)任和義務(wù),我們才能真正發(fā)揮社會(huì)作用,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí),我們還要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,維護(hù)公共利益,爭(zhēng)取個(gè)體權(quán)利,為建設(shè)美好社會(huì)而努力。
    十二公民心得體會(huì)篇十二
    第一段:引言和背景介紹(200字)
    電影《十二公民》是一部由俄羅斯導(dǎo)演尤里·別羅貝琴科于2007年執(zhí)導(dǎo)的影片,改編自美國(guó)作家羅丹·拉瑞出版于1954年的戲劇作品《十二怒漢》。影片通過(guò)在一個(gè)陪審團(tuán)中展現(xiàn)出不同性格和背景的十二名陪審員之間的辯論與沖突,探討司法與公正的主題。在觀影后,我深受觸動(dòng),產(chǎn)生了深刻的體會(huì)和思考。
    第二段:角色互動(dòng)(300字)
    在影片中,每個(gè)角色都有不同的性格和生活經(jīng)歷,這使得他們的觀點(diǎn)和判斷各異。通過(guò)角色的相互交流和爭(zhēng)辯,我們看到了人性的復(fù)雜性和多樣性。有一位老人在辯論中堅(jiān)持了自己的觀點(diǎn),盡管其他陪審員都持有相反的看法。這讓我想起了我們現(xiàn)實(shí)生活中的情況,有時(shí)候我們也會(huì)堅(jiān)信自己的觀點(diǎn),即使周圍的人都持相反的意見。這使我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和經(jīng)歷,我們應(yīng)該尊重并理解他人的觀點(diǎn)。
    第三段:思辨和反思(300字)
    在影片中,每個(gè)陪審員都不斷思考案件的細(xì)節(jié)和證據(jù),提出了他們的疑問(wèn)和辯解。這讓我意識(shí)到在做出判斷時(shí),我們不能只憑個(gè)人的直覺(jué)或偏見,而應(yīng)該根據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行推理和分析。而且,我們不能因?yàn)樽约旱膫€(gè)人立場(chǎng)或利益而偏離正義的軌道。正義需要客觀和公正的調(diào)查,以保障每個(gè)人的權(quán)益和尊嚴(yán)。這使我反思了自己在日常生活中對(duì)待事務(wù)的方式,我應(yīng)該更加客觀和理性地思考問(wèn)題,并且對(duì)待他人的行為保持公正的態(tài)度。
    第四段:團(tuán)隊(duì)合作和人性的轉(zhuǎn)變(200字)
    在辯論和沖突之后,一些陪審員的觀點(diǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,并最終達(dá)成了一致。這讓我看到了團(tuán)隊(duì)合作的力量和人性的轉(zhuǎn)變可能。有時(shí)候,當(dāng)我們?cè)敢鈨A聽他人的觀點(diǎn),并愿意考慮其他可能性時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己之前的看法是有偏見或誤解的。對(duì)于公正和正義而言,個(gè)人的力量是有限的,需要不同觀點(diǎn)的交流和合作才能得出更為準(zhǔn)確和全面的結(jié)論。這激勵(lì)著我在團(tuán)隊(duì)合作中保持開放的心態(tài),愿意接受他人的建議和意見。
    第五段:影片對(duì)社會(huì)的啟示(200字)
    《十二公民》這部影片深刻地反映了社會(huì)中存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn),它提醒我們?cè)谥T如司法和公正這樣的重要領(lǐng)域,我們應(yīng)該始終保持警惕,并積極參與其中。每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的行為和決策負(fù)責(zé),并努力為社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。影片通過(guò)展示角色的思考和爭(zhēng)辯,向我們展示了正確決策的困難和人性的復(fù)雜性。這激勵(lì)我積極參與我們社會(huì)的問(wèn)題和挑戰(zhàn),并促使我思考如何在自己的生活中推動(dòng)公正與公平。
    總結(jié):回顧和自我反?。?00字)
    觀看《十二公民》讓我對(duì)公正與正義的定義和實(shí)踐有了新的理解。每個(gè)人都應(yīng)該為自己的行為和決策負(fù)責(zé),并且積極參與社會(huì)問(wèn)題的解決。我們應(yīng)該持開放的心態(tài),愿意接受他人的觀點(diǎn)和建議,以便更好地做出正確的判斷和決策。通過(guò)影片中角色的沖突和合作,我意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作和多樣的觀點(diǎn)交流對(duì)于達(dá)成公正和正義至關(guān)重要。影片強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人參與公正的重要性,這激勵(lì)我在日常生活和社會(huì)發(fā)展中繼續(xù)努力,積極推動(dòng)正義與公平的實(shí)現(xiàn)。
    十二公民心得體會(huì)篇十三
    第一段:引言(200字)
    公民心得體會(huì)作為一種對(duì)公民身份的理解和感悟,是公民在參與社會(huì)生活、行使權(quán)利和履行義務(wù)的過(guò)程中所得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。作為一名關(guān)心國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的公民,我在積極參與社會(huì)實(shí)踐中,逐漸培養(yǎng)了公民意識(shí)和公民精神,也深刻體會(huì)到了公民的責(zé)任和義務(wù)。在這篇文章中,將結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟,探討公民心得體會(huì)。
    第二段:公民意識(shí)與社會(huì)參與(200字)
    公民意識(shí)是作為一名公民必備的素養(yǎng),它的培養(yǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐,我逐步認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)承擔(dān)起改變社會(huì)的責(zé)任。我參與過(guò)公益活動(dòng),志愿者工作和社區(qū)建設(shè)等,親身感受到積極參與以及奉獻(xiàn)和付出的價(jià)值。公民應(yīng)當(dāng)秉持著對(duì)社會(huì)的責(zé)任心,改變從我做起,從點(diǎn)滴做起,才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和改善。同時(shí),公民需要關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,積極參與公共事務(wù),發(fā)表自己的聲音和意見,以促進(jìn)社會(huì)民主和公正。
    第三段:權(quán)利與義務(wù)的平衡(200字)
    作為公民,我們不僅擁有權(quán)利,也應(yīng)該履行義務(wù)。社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)需要在權(quán)利與義務(wù)之間保持平衡。在行使權(quán)利的同時(shí),我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到自己的義務(wù),并主動(dòng)履行。例如,積極參加選舉,關(guān)心和參與國(guó)家事務(wù),遵守法律法規(guī),保護(hù)公共環(huán)境等。只有當(dāng)每個(gè)公民都履行自己的義務(wù),社會(huì)才能更加穩(wěn)定和良好的發(fā)展。作為一名公民,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持著明晰的意識(shí),不僅追求自己的權(quán)益,也要為整個(gè)社會(huì)的利益著想,為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    第四段:培養(yǎng)公民精神與道德觀念(200字)
    公民精神是公民意識(shí)的延伸,它是人們?yōu)榱松鐣?huì)公共利益而將個(gè)人利益服從于公共利益的價(jià)值觀。我通過(guò)參與公益活動(dòng)和志愿者工作等,逐漸培養(yǎng)了公民精神。在這一過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到一種關(guān)愛(ài)他人、幫助別人的道德責(zé)任。同時(shí),公民也應(yīng)當(dāng)保持積極的進(jìn)取心和責(zé)任感,在自己的領(lǐng)域中勇于探索創(chuàng)新,在社會(huì)中做出貢獻(xiàn)。積極培養(yǎng)公民精神和道德觀念,才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變革和發(fā)展,為社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
    第五段:公民心得體會(huì)與未來(lái)發(fā)展(200字)
    通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累,我深深認(rèn)識(shí)到公民心得體會(huì)的重要性。公民心得體會(huì)不僅是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的總結(jié),也是對(duì)社會(huì)發(fā)展的支持和推動(dòng)。在未來(lái)的發(fā)展中,我將繼續(xù)積極參與社會(huì)實(shí)踐,發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),倡導(dǎo)公民意識(shí)和公民精神。同時(shí),我會(huì)繼續(xù)探索、學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷提升自己的公民素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。相信通過(guò)公民心得體會(huì)的持續(xù)沉淀,我將在未來(lái)為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    總結(jié)(100字)
    公民心得體會(huì)是公民對(duì)于參與社會(huì)實(shí)踐和履行公民義務(wù)的總結(jié)與體悟。在此過(guò)程中,公民意識(shí)、權(quán)利與義務(wù)的平衡、公民精神與道德觀念的培養(yǎng)以及對(duì)未來(lái)的發(fā)展規(guī)劃等方面起著重要的作用。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐和思考,我們才能更好地理解和體會(huì)怎樣成為一名優(yōu)秀的公民,為社會(huì)的進(jìn)步和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
    十二公民心得體會(huì)篇十四
    最近,我接觸到了一份名叫“十二心得體會(huì)”的文件。這份文件是一位年長(zhǎng)朋友寫的,他在經(jīng)歷了許多歲月的生活后,總結(jié)出了自己對(duì)人生和世界的感悟。我深受啟發(fā),決定將這份體會(huì)作為主題,寫一篇關(guān)于“十二心得體會(huì)”的文章。歲月的沉淀,讓他的思考更加深入,所以這些心得都是值得我等年輕人借鑒和參考的。
    二、積極心態(tài)與樂(lè)觀思維
    首先,我們需要樹立積極心態(tài)和樂(lè)觀思維的信念。人生如同旅途,充滿了風(fēng)雨和挫折,但我們不能被打擊倒,而應(yīng)該學(xué)會(huì)從失敗和困難中汲取力量,變得更加堅(jiān)強(qiáng)。積極心態(tài)和樂(lè)觀思維能夠幫助我們看到問(wèn)題的積極面,解決問(wèn)題的能力也因此得到提升。同時(shí),面對(duì)生活中的挫折和受傷,我們也要學(xué)會(huì)寬恕和釋放,不要帶著怨恨和憎恨繼續(xù)過(guò)往。心靈的寬容和善良會(huì)給自己帶來(lái)更多的快樂(lè)和心安。
    三、珍惜生命和友情
    其次,珍惜生命,對(duì)待每一天的時(shí)間和機(jī)會(huì)都要有感恩之心。人的一生有限,我們無(wú)法預(yù)測(cè)明天會(huì)發(fā)生什么,所以要好好把握好今天,珍惜活著的每一分每一秒。同時(shí),我們也要珍惜友情,把握好身邊的人和感激他們的存在。人是群居的動(dòng)物,與人友好相處、互相支持是我們生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
    四、坦誠(chéng)和信任
    坦誠(chéng)和信任是人際關(guān)系中至關(guān)重要的因素。坦誠(chéng)是建立真實(shí)友誼的基礎(chǔ),只有當(dāng)我們相互坦誠(chéng)相待,互相信任時(shí),才能建立起深厚的人際信任。同時(shí),在工作和學(xué)習(xí)中,坦誠(chéng)和信任也是追求共同目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)合作的必備品質(zhì)。只有當(dāng)我們信任他人,才能讓他人信任我們,達(dá)到更高的凝聚力和創(chuàng)造力。
    五、人生的意義和責(zé)任
    最后,人生的意義和責(zé)任是每個(gè)人都需要思考的問(wèn)題。我們來(lái)到世上,并非只是為了滿足自己的欲望和追求個(gè)人的幸福,而是要思考我們對(duì)這個(gè)世界和社會(huì)的貢獻(xiàn)。每個(gè)人都有自己的天賦和能力,我們應(yīng)該追求成為更好的人,并為他人和社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。同時(shí),我們也要對(duì)自己的生活負(fù)責(zé),要懂得照顧自己的身體和心靈。只有當(dāng)我們負(fù)責(zé)任地面對(duì)自己和他人,才能生活得更加充實(shí)和有意義。
    六、總結(jié):給予自己更多的愛(ài)和關(guān)懷
    回顧這十二個(gè)心得體會(huì),讓我深刻地感悟到一個(gè)人應(yīng)該如何活出真正有意義的人生。我們需要擁有積極的心態(tài),學(xué)會(huì)樂(lè)觀向上地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。珍惜生命并對(duì)待每一天充滿感恩之心,以及珍惜友情和親情,為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。同時(shí),要在人際關(guān)系中保持坦誠(chéng)和信任,以及對(duì)人生和社會(huì)負(fù)責(zé)任。最后,給予自己更多的愛(ài)和關(guān)懷,讓自己的心境達(dá)到更高更深的層次。希望我們每一個(gè)人都能從這些心得體會(huì)中受益,并將其融入到自己的生活中去,創(chuàng)造出更為美好和有意義的未來(lái)。
    十二公民心得體會(huì)篇十五
    影片《十二公民》講述了在法庭上為一名涉嫌謀殺的青年辯護(hù)的12名陪審員在審判過(guò)程中的思想斗爭(zhēng)和內(nèi)心掙扎。這部影片通過(guò)剖析人性與法律的角力,探討了人們?cè)诿媾R道德與法律兩難抉擇時(shí)的艱難抉擇和內(nèi)心紛爭(zhēng)。在看完這部電影后,我深有感觸,從中獲得了很多的心得體會(huì)。
    第二段:對(duì)于人性和法律的斗爭(zhēng)
    人性和法律是永無(wú)止境的斗爭(zhēng)。影片中,一名青年被控殺死了自己的父親,該案件被陪審團(tuán)審判。陪審團(tuán)的12名成員在審判過(guò)程中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)考驗(yàn),每一個(gè)成員都需要在他們的個(gè)人信仰和道德觀念與法律審判之間做出選擇。他們需要面對(duì)的是人性與法律之間的沖突,這種沖突折射出了人性本身的脆弱和復(fù)雜。這些紛爭(zhēng)思想和無(wú)數(shù)的矛盾,給陪審員們帶來(lái)了無(wú)盡的思考和困擾。
    第三段:團(tuán)隊(duì)合作
    影片中,12名陪審員都代表了不同領(lǐng)域的人,這12名陪審員在審判過(guò)程中需要相互支持,共同合作。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人都能夠被接受和認(rèn)可,每一個(gè)成員都被認(rèn)為是平等的,他們相互鼓勵(lì)和幫助。雖然他們的觀點(diǎn)存在分歧,但這個(gè)團(tuán)隊(duì)的合作與支持能夠幫助團(tuán)隊(duì)達(dá)成最終決策,相信并引領(lǐng)團(tuán)隊(duì),完成公正判決。
    第四段:責(zé)任和承諾
    作為陪審員,這12名成員需要承擔(dān)巨大的責(zé)任和義務(wù)。他們需要對(duì)所做出的表決負(fù)責(zé),對(duì)審判的結(jié)果負(fù)責(zé)。當(dāng)成員們經(jīng)歷審判過(guò)程中所面對(duì)的道德困境和人性沖突時(shí),他們需要克服困難,帶著良心做出正確的決策。這不僅是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),也是對(duì)自己良心的呼喚。
    第五段:結(jié)語(yǔ)
    影片《十二公民》探討了一系列的道德和法律的矛盾,向觀眾傳遞了一個(gè)重要的信息——在道德和法律之間,我們需要仔細(xì)思考,在不違反法律的情況下做出正確的決策。我們應(yīng)該遵循自己內(nèi)心的直覺(jué),同時(shí)還要考慮常規(guī)禮儀和道德內(nèi)容,以更好地權(quán)衡和做出正確的選擇。最終,只有在合作和彼此支持下,我們才能達(dá)成一個(gè)有價(jià)值的判決,讓道德和法律得到完美的統(tǒng)一。
    十二公民心得體會(huì)篇十六
    十二公民是一部由中國(guó)導(dǎo)演賈樟柯執(zhí)導(dǎo)的電影,講述了一個(gè)日常生活中發(fā)生的車禍?zhǔn)录捌浜罄m(xù)的法庭審判的故事。整部電影以法庭審判為主線,通過(guò)展示每個(gè)公民在審判過(guò)程中的思考和反思,探討了正義、責(zé)任、互助等價(jià)值觀念。觀影后,讓我深深地思考了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題,也讓我對(duì)自己作為一個(gè)公民應(yīng)有的責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
    首先,這部電影讓我對(duì)正義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在審判過(guò)程中,不同的公民對(duì)事件及其責(zé)任的認(rèn)識(shí)存在差異。其中一位公民認(rèn)為,責(zé)任應(yīng)當(dāng)由司機(jī)承擔(dān),另一位公民則認(rèn)為,被撞者酒后駕駛應(yīng)負(fù)有更大的責(zé)任。正義是一個(gè)復(fù)雜的概念,每個(gè)人的認(rèn)知都有所不同。在這個(gè)案例中,法官并沒(méi)有直接給出一個(gè)明確的判決,而是通過(guò)公民們的辯論和討論,去尋找盡可能公正的判斷。正義的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)公民的努力,需要參與者共同探討并達(dá)成共識(shí)。
    其次,這部電影讓我理解了責(zé)任的重要性。在電影中,責(zé)任不僅僅局限于肇事司機(jī)和被撞者,還延伸到社會(huì)各個(gè)層面。每個(gè)公民在庭審中都表達(dá)了對(duì)事故的關(guān)注和責(zé)任感。無(wú)論是作為證人、陪審團(tuán)還是旁聽者,他們都積極參與到司法程序中,為案件的公正處理做出了貢獻(xiàn)。這種對(duì)責(zé)任的認(rèn)同,讓我意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),同時(shí)也要積極關(guān)注和參與社會(huì)事務(wù),為社會(huì)的公正和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    再次,這部電影讓我意識(shí)到互助的重要性。在電影中,公民之間通過(guò)互相交流、辯論和分享自己的觀點(diǎn),共同探討和解決問(wèn)題。大家通過(guò)對(duì)案件細(xì)節(jié)的討論和思考,互相啟發(fā)和矯正,最終形成了一個(gè)對(duì)案件相對(duì)客觀的判斷。這種互助精神告訴我,在面對(duì)問(wèn)題和困難時(shí),相互理解、相互幫助是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。只有通過(guò)互助,才能達(dá)到公正和和諧的社會(huì)。
    最后,這部電影讓我思考了個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系。每個(gè)公民都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,都有自己的思考和判斷,都有自己的利益和權(quán)利。然而,在社會(huì)中,個(gè)體的行為和決策往往會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生影響。在電影中,一個(gè)人的行為導(dǎo)致了車禍的發(fā)生,也讓其他人陷入了困境。這使我意識(shí)到,作為一個(gè)公民,每個(gè)人需要承擔(dān)起自己的責(zé)任,同時(shí)也要考慮到他人的利益和需求。個(gè)體與社會(huì)之間的互動(dòng)是相互制約和相互促進(jìn)的關(guān)系,只有平衡好這種關(guān)系,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步。
    綜上所述,電影《十二公民》讓我對(duì)正義、責(zé)任、互助和個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系有了更加深刻的體會(huì)。正義需要每個(gè)公民的參與,責(zé)任是每個(gè)人的必然選擇,互助是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系需要平衡和互相協(xié)調(diào)。這部電影引發(fā)了我對(duì)社會(huì)價(jià)值觀念的思考,也讓我認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)公民,應(yīng)當(dāng)積極參與社會(huì)事務(wù),并為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    十二公民心得體會(huì)篇十七
    《十二公民》是一部1982年上映的美國(guó)電影,是一部法庭推理劇。影片主要講述了一個(gè)被控謀殺的少年在法庭上的審判過(guò)程,通過(guò)12名陪審員之間的討論、辯論、推理以及心理斗爭(zhēng),逐漸揭露了事實(shí)的真相,最終作出了正確的判決。這部電影給我留下了非常深刻的印象,并讓我受益匪淺。
    一、關(guān)于陪審員的職責(zé)。
    在影片中,12名陪審員每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)、價(jià)值觀以及經(jīng)歷,他們從自己的視角出發(fā),分別對(duì)被控少年進(jìn)行了不同的評(píng)價(jià)。但是,他們都承擔(dān)著一個(gè)共同的職責(zé),那就是對(duì)證據(jù)進(jìn)行審核,并做出公正的判斷。這給了我啟示,作為一個(gè)公民,我們應(yīng)該在各種場(chǎng)合下,明確自己的職責(zé),盡自己最大努力,為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
    二、關(guān)于思考的重要性。
    在影片的審判過(guò)程中,陪審員們每個(gè)人都提出了自己的觀點(diǎn),相互矛盾,互相推諉。但是,他們沒(méi)有停止思考,沒(méi)有放棄嘗試去理解對(duì)方,相反,他們通過(guò)不斷的交流和討論,最終找到了正確答案。這說(shuō)明,在我們生活中,思考和交流的重要性不言而喻,只有不斷的思考、不斷的交流才能找到解決問(wèn)題的辦法。
    三、關(guān)于偏見和歧視。
    影片中的陪審員們來(lái)自不同的社會(huì)階層以及不同的背景,他們之間的交往不是平等的,也不是公正的。其中有部分陪審員存在偏見和歧視,這導(dǎo)致他們對(duì)被告形成了不客觀的觀點(diǎn)。這對(duì)我來(lái)說(shuō),也是一個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),即使我們有時(shí)候有自己的偏見和歧視,只要我們有勇氣和毅力去沖破這些障礙,我們也能夠看到事物的真相。
    四、關(guān)于正確的信仰和勇氣。
    在影片的結(jié)尾處,最后一名陪審員承認(rèn)自己的錯(cuò)覺(jué),這是來(lái)自于他的正確的信仰以及勇氣。這種信仰和勇氣來(lái)源于他對(duì)公正和真理的追求,這種品質(zhì)對(duì)于我們每個(gè)人都非常重要。只有當(dāng)我們有正確的信仰,并且敢于勇敢地表達(dá)出來(lái),我們才能夠走向更高的境界。
    五、關(guān)于對(duì)生命尊重和關(guān)愛(ài)。
    影片的主題是關(guān)于生命的,我們能夠看到,每個(gè)陪審員對(duì)生命的態(tài)度不一樣,但在各種條件下,他們都深深感受到生命的寶貴,并逐漸意識(shí)到,對(duì)生命的尊重和關(guān)愛(ài)是我們每個(gè)人的責(zé)任。這也是影片給我們的最大啟示,作為一個(gè)生命體,我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的生命以及周圍生命有著深深的關(guān)愛(ài)和尊重。
    總之,“《十二公民》”不僅是一部經(jīng)典的電影,也是一個(gè)充滿了哲學(xué)和思想的影片。通過(guò)這部電影,我們可以了解到,一個(gè)看似枯燥無(wú)味的法庭審判,其實(shí)是包含了大量的信仰、勇氣、人性和思維。這些元素直接關(guān)系到我們每日的生活和思想,也給我們提供了不少的啟示和幫助。