通過(guò)反思自己的行動(dòng)和決策，我在心得體會(huì)中認(rèn)識(shí)到了自己的成長(zhǎng)和變化。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)需要注意幾個(gè)要點(diǎn)。首先，要有明確的主題和目標(biāo)，確保內(nèi)容的一致性和連貫性。其次，要結(jié)合自身實(shí)際，真實(shí)客觀(guān)地反映自己的觀(guān)點(diǎn)和感受。同時(shí)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練和準(zhǔn)確，避免冗長(zhǎng)和模糊。此外，要注重思考和反思，不僅總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還要思考如何改進(jìn)和提升。歡迎大家一起來(lái)分享自己的心得體會(huì)，相互交流和學(xué)習(xí)。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
************強(qiáng)調(diào)，要銘記一切為中華民族和中國(guó)人民作出貢獻(xiàn)的英雄們，崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄，把先輩們用鮮血和生命鑄就的優(yōu)良傳統(tǒng)一代代傳下去。今天按照xx黨校的安排，我們來(lái)到“斷腸明志”的紅三十四師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘烈士的家鄉(xiāng)－－長(zhǎng)沙，學(xué)習(xí)陳樹(shù)湘烈士英雄事跡、弘揚(yáng)“斷腸明志”精神，心得體會(huì)如下：
一、弘揚(yáng)“誓為蘇維埃新中國(guó)流盡最后一滴血”的精神，堅(jiān)守信仰、絕對(duì)忠誠(chéng)。
陳樹(shù)湘1905年出生于長(zhǎng)沙縣福臨鎮(zhèn)，受毛澤東等影響投身革命，逐步成長(zhǎng)為紅三十四師師長(zhǎng)。***紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征后，他率領(lǐng)紅三十四師6000余人擔(dān)任總后衛(wèi)，在慘烈
當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看的湘江戰(zhàn)役中與數(shù)倍于我的敵人喋血鏖戰(zhàn)，勝利完成掩護(hù)***紅軍渡江的重任。不幸被俘后，為不受敵人侮辱，煞敵人威風(fēng)，表明對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、永不叛黨之志，他毅然撕開(kāi)腹部傷口，絞斷腸子，壯烈犧牲。陳樹(shù)湘曾對(duì)團(tuán)以上干部說(shuō)，紅三十四師隸屬關(guān)系幾次變更，但始終服從命令聽(tīng)指揮，黨指到哪里，就打到哪里。完成掩護(hù)***紅軍渡江任務(wù)后，紅三十四師從6000人銳減到不足1000人，但他信念堅(jiān)定不消沉，宣布部隊(duì)突圍到湘南繼續(xù)開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，如果突圍不成，誓為蘇維埃新中國(guó)流盡最后一滴血。“誓為蘇維埃新中國(guó)流盡最后一滴血”，彰顯了陳樹(shù)湘對(duì)理想、對(duì)革命事業(yè)的忠貞不渝，體現(xiàn)了對(duì)黨、對(duì)組織的絕對(duì)忠誠(chéng)。弘揚(yáng)這一精神，我們要牢記理想信念是******人安身立命的根本，堅(jiān)持把學(xué)懂弄通做實(shí)******新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為根本任務(wù)，推動(dòng)學(xué)習(xí)教育往深里走、往實(shí)里走、往心里走，教育引導(dǎo)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部做******新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者；增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，把對(duì)黨的忠誠(chéng)體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹************重要指示批示和黨***決策部署上、體現(xiàn)在扎實(shí)做好本職工作的實(shí)效上、體現(xiàn)在嚴(yán)格要求自我的實(shí)際行動(dòng)上，堅(jiān)決維護(hù)************黨***的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨***權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
二、弘揚(yáng)“堅(jiān)決完成軍委交給的任務(wù)”的精神，不懼困難、勇于擔(dān)當(dāng)。
***紅軍長(zhǎng)征中，陳樹(shù)湘率部掩護(hù)和保衛(wèi)***紅軍先后突破敵人三道封鎖線(xiàn)，面對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局精心構(gòu)筑第四道封鎖線(xiàn)、妄圖全殲紅軍于湘江東岸的險(xiǎn)惡形勢(shì)，他臨危受命，毅然接過(guò)全軍總后衛(wèi)的重?fù)?dān)，并向紅五軍團(tuán)首長(zhǎng)保證：“堅(jiān)決完成軍委交給的任務(wù)?！睋?dān)任總后衛(wèi)后，他率部在水車(chē)、楓樹(shù)腳等地頑強(qiáng)阻敵，成功掩護(hù)紅軍主力和***機(jī)關(guān)渡過(guò)湘江，隨后率孤軍掩護(hù)參加阻敵的其他部隊(duì)渡過(guò)湘江。在紅軍向贛南、閩西發(fā)展時(shí)，他勇挑“擴(kuò)紅”任務(wù)，認(rèn)真做好思想發(fā)動(dòng)工作，吸收了大量閩西子弟加入紅軍隊(duì)伍，紅三十四師的6000余人幾乎都是閩西子弟?！皥?jiān)決完成軍委交給的任務(wù)”，彰顯了陳樹(shù)湘面對(duì)艱難險(xiǎn)阻敢于迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志，體現(xiàn)了面對(duì)使命任務(wù)勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的黨性作風(fēng)。弘揚(yáng)這一精神，我們要有不怕困難的勇氣，深入分析研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新變化新要求，勇于應(yīng)對(duì)推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、消除金融領(lǐng)域隱患、保障和改善民生、治理生態(tài)環(huán)境、處理群體性事件、打擊黑惡勢(shì)力等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)；有擔(dān)當(dāng)作為的鐵肩膀，激勵(lì)廣大黨員干部鼓起“不破樓蘭終不還”的勁頭，不斷攻克橫亙?cè)谇斑M(jìn)道路上的“婁山關(guān)”、“臘子口”，逢山開(kāi)路、遇水搭橋、攻堅(jiān)克難，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路；有善作善成的能力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升、實(shí)踐鍛煉，不斷提高整體工作能力，干一行專(zhuān)一行、管一行精一行，涵養(yǎng)擔(dān)當(dāng)作為的素養(yǎng)和底氣。當(dāng)前，xx縣正處在由縣域經(jīng)濟(jì)邁向大都市區(qū)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵階段，有許多硬任務(wù)、硬指標(biāo)、硬要求，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)激勵(lì)干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)以及有關(guān)具體措施，推動(dòng)廣大黨員干部擔(dān)當(dāng)新使命、展現(xiàn)新氣象、干出新作為，努力實(shí)現(xiàn)xxx的目標(biāo)。
三、弘揚(yáng)“一定要堅(jiān)持斗爭(zhēng)”的精神，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
陳樹(shù)湘嫉惡如仇，除惡務(wù)盡，曾鄭重對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)，“如果從陣地上放走一個(gè)敵人，就是紅三十四師的恥辱”。他擔(dān)任紅三十四師師長(zhǎng)不久，奉命在石城高虎垴阻擊敵人，出奇兵攻入敵后突襲，致敵傷亡慘重，敵前線(xiàn)總指揮因此被撤職。湘江戰(zhàn)役后，他帶領(lǐng)余部轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘南，一次又一次遭遇敵保安隊(duì)的追擊、圍攻、突襲，但他始終毫不畏懼，堅(jiān)持苦戰(zhàn)、惡戰(zhàn)、血戰(zhàn)。腹部中彈、躺在擔(dān)架上時(shí)，他還鼓勵(lì)戰(zhàn)士們：“過(guò)去那樣艱苦的環(huán)境都戰(zhàn)斗過(guò)來(lái)了，我們不能被眼前的困難嚇倒，一定要堅(jiān)持斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持到最后勝利?！薄耙欢ㄒ獔?jiān)持斗爭(zhēng)”，彰顯了陳樹(shù)湘不畏強(qiáng)敵、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，體現(xiàn)了決戰(zhàn)到底、奪取勝利的斗爭(zhēng)意志。弘揚(yáng)這一精神，一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部要永葆斗爭(zhēng)的風(fēng)骨、氣節(jié)和膽魄，主動(dòng)投身到各種斗爭(zhēng)中去，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，決不做事不關(guān)已的“看客”、愛(ài)惜羽毛的“紳士”，特別是當(dāng)嚴(yán)峻形勢(shì)和斗爭(zhēng)任務(wù)擺在面前時(shí)，更要挺起脊梁、沖鋒在前，敢于出擊、敢戰(zhàn)能勝。另一方面，要注重培養(yǎng)提高廣大黨員干部的斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)本領(lǐng)，有計(jì)劃有針對(duì)性地安排干部特別是年輕干部在復(fù)雜嚴(yán)峻的重大斗爭(zhēng)一線(xiàn)、矛盾問(wèn)題突出的實(shí)踐前沿、應(yīng)對(duì)重大自然災(zāi)害和突發(fā)事件的主戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，壯筋骨、長(zhǎng)才干；采取案例教學(xué)、實(shí)地觀(guān)摩等形式，教育引導(dǎo)廣大干部把握斗爭(zhēng)規(guī)律，講究斗爭(zhēng)策略、方法和藝術(shù)，不斷提高科學(xué)前瞻預(yù)判、當(dāng)機(jī)決斷應(yīng)戰(zhàn)的能力，召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝，牢牢掌握斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
四、弘揚(yáng)“把生的希望讓給戰(zhàn)友、把死的危險(xiǎn)留給自己”的精神，犧牲自我、甘于奉獻(xiàn)。
面對(duì)強(qiáng)大的敵人，陳樹(shù)湘明知作為全軍總后衛(wèi)，在掩護(hù)大部隊(duì)過(guò)江后有可能成為孤軍，甚至?xí)冻錾拇鷥r(jià)，但他毫不遲疑、慨然領(lǐng)命。在湘江戰(zhàn)役的一次次惡戰(zhàn)中，天上有敵人飛機(jī)轟炸，地上有敵人機(jī)槍掃射，戰(zhàn)場(chǎng)上硝煙滾滾、尸骨遍野，陳樹(shù)湘率部連續(xù)苦戰(zhàn)四天四夜。完成掩護(hù)任務(wù)轉(zhuǎn)戰(zhàn)突圍過(guò)程中，他多次在危難關(guān)頭把生的希望讓給戰(zhàn)友，把死的危險(xiǎn)留給自己。他強(qiáng)令100團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)韓偉率兵突圍，自己再次擔(dān)負(fù)最危險(xiǎn)的掩護(hù)任務(wù)。在身邊只剩下幾十人時(shí)，又強(qiáng)令參謀長(zhǎng)王光道率30多人突圍，自己帶著警衛(wèi)員等數(shù)人留下來(lái)牽制敵人，直至被俘犧牲?！鞍焉南Ｍ尳o戰(zhàn)友、把死的危險(xiǎn)留給自己”，彰顯了陳樹(shù)湘視死如歸、以身報(bào)國(guó)的犧牲精神，體現(xiàn)了舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。弘揚(yáng)這一精神，我們要與學(xué)習(xí)新時(shí)代為黨和人民事業(yè)獻(xiàn)出生命的先模人物結(jié)合起來(lái)，踐行******員“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的初心和誓言，在生死考驗(yàn)面前奮不顧身，在危急緊要關(guān)頭挺身而出。當(dāng)前，弘揚(yáng)犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，更多的是要引導(dǎo)廣大干部全身心地投入到工作中去，把個(gè)人名利想得少一些、看得淡一些，把工作職責(zé)想得多一些、看得重一些，兢兢業(yè)業(yè)，夙夜在公，甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、傾心奉獻(xiàn)。組織上也要關(guān)心愛(ài)護(hù)干部，注重從用人導(dǎo)向、政策措施、待遇保障等方面，把************和黨***對(duì)廣大干部特別是基層干部的關(guān)心關(guān)愛(ài)落到實(shí)處。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
、弘揚(yáng)“斷腸明志”精神，心得體會(huì)如下：
一、弘揚(yáng)“誓為蘇維埃新中國(guó)流盡最后一滴血”的精神，堅(jiān)守信仰、絕對(duì)忠誠(chéng)。
陳樹(shù)湘1905年出生于長(zhǎng)沙縣福臨鎮(zhèn)，受毛澤東等影響投身革命，逐步成長(zhǎng)為紅三十四師師長(zhǎng)。***紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征后，他率領(lǐng)紅三十四師6000余人擔(dān)任總后衛(wèi)，在慘烈當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看的湘江戰(zhàn)役中與數(shù)倍于我的敵人喋血鏖戰(zhàn)，勝利完成掩護(hù)***紅軍渡江的重任。不幸被俘后，為不受敵人侮辱，煞敵人威風(fēng)，表明對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、永不叛黨之志，他毅然撕開(kāi)腹部傷口，絞斷腸子，壯烈犧牲。陳樹(shù)湘曾對(duì)團(tuán)以上干部說(shuō)，紅三十四師隸屬關(guān)系幾次變更，但始終服從命令聽(tīng)指揮，黨指到哪里，就打到哪里。完成掩護(hù)***紅軍渡江任務(wù)后，紅三十四師從6000人銳減到不足1000人，但他信念堅(jiān)定不消沉，宣布部隊(duì)突圍到湘南繼續(xù)開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，如果突圍不成，誓為蘇維埃新中國(guó)流盡最后一滴血?！笆臑樘K維埃新中國(guó)流盡最后一滴血”，彰顯了陳樹(shù)湘對(duì)理想、對(duì)革命事業(yè)的忠貞不渝，體現(xiàn)了對(duì)黨、對(duì)組織的絕對(duì)忠誠(chéng)。弘揚(yáng)這一精神，我們要牢記理想信念是******人安身立命的根本，堅(jiān)持把學(xué)懂弄通做實(shí)******新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為根本任務(wù)，推動(dòng)學(xué)習(xí)教育往深里走、往實(shí)里走、往心里走，教育引導(dǎo)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部做******新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者；增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，把對(duì)黨的忠誠(chéng)體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹************重要指示批示和黨***決策部署上、體現(xiàn)在扎實(shí)做好本職工作的實(shí)效上、體現(xiàn)在嚴(yán)格要求自我的實(shí)際行動(dòng)上，堅(jiān)決維護(hù)************黨***的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨***權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
二、弘揚(yáng)“堅(jiān)決完成軍委交給的任務(wù)”的精神，不懼困難、勇于擔(dān)當(dāng)。
***紅軍長(zhǎng)征中，陳樹(shù)湘率部掩護(hù)和保衛(wèi)***紅軍先后突破敵人三道封鎖線(xiàn)，面對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局精心構(gòu)筑第四道封鎖線(xiàn)、妄圖全殲紅軍于湘江東岸的險(xiǎn)惡形勢(shì)，他臨危受命，毅然接過(guò)全軍總后衛(wèi)的重?fù)?dān)，并向紅五軍團(tuán)首長(zhǎng)保證：“堅(jiān)決完成軍委交給的任務(wù)。”擔(dān)任總后衛(wèi)后，他率部在水車(chē)、楓樹(shù)腳等地頑強(qiáng)阻敵，成功掩護(hù)紅軍主力和***機(jī)關(guān)渡過(guò)湘江，隨后率孤軍掩護(hù)參加阻敵的其他部隊(duì)渡過(guò)湘江。在紅軍向贛南、閩西發(fā)展時(shí)，他勇挑“擴(kuò)紅”任務(wù)，認(rèn)真做好思想發(fā)動(dòng)工作，吸收了大量閩西子弟加入紅軍隊(duì)伍，紅三十四師的6000余人幾乎都是閩西子弟?！皥?jiān)決完成軍委交給的任務(wù)”，彰顯了陳樹(shù)湘面對(duì)艱難險(xiǎn)阻敢于迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志，體現(xiàn)了面對(duì)使命任務(wù)勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的黨性作風(fēng)。弘揚(yáng)這一精神，我們要有不怕困難的勇氣，深入分析研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新變化新要求，勇于應(yīng)對(duì)推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、消除金融領(lǐng)域隱患、保障和改善民生、治理生態(tài)環(huán)境、處理群體性事件、打擊黑惡勢(shì)力等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)；有擔(dān)當(dāng)作為的鐵肩膀，激勵(lì)廣大黨員干部鼓起“不破樓蘭終不還”的勁頭，不斷攻克橫亙?cè)谇斑M(jìn)道路上的“婁山關(guān)”、“臘子口”，逢山開(kāi)路、遇水搭橋、攻堅(jiān)克難，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路；有善作善成的能力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升、實(shí)踐鍛煉，不斷提高整體工作能力，干一行專(zhuān)一行、管一行精一行，涵養(yǎng)擔(dān)當(dāng)作為的素養(yǎng)和底氣。當(dāng)前，xx縣正處在由縣域經(jīng)濟(jì)邁向大都市區(qū)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵階段，有許多硬任務(wù)、硬指標(biāo)、硬要求，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)激勵(lì)干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)以及有關(guān)具體措施，推動(dòng)廣大黨員干部擔(dān)當(dāng)新使命、展現(xiàn)新氣象、干出新作為，努力實(shí)現(xiàn)xxx的目標(biāo)。
三、弘揚(yáng)“一定要堅(jiān)持斗爭(zhēng)”的精神，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
陳樹(shù)湘嫉惡如仇，除惡務(wù)盡，曾鄭重對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)，“如果從陣地上放走一個(gè)敵人，就是紅三十四師的恥辱”。他擔(dān)任紅三十四師師長(zhǎng)不久，奉命在石城高虎垴阻擊敵人，出奇兵攻入敵后突襲，致敵傷亡慘重，敵前線(xiàn)總指揮因此被撤職。湘江戰(zhàn)役后，他帶領(lǐng)余部轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘南，一次又一次遭遇敵保安隊(duì)的追擊、圍攻、突襲，但他始終毫不畏懼，堅(jiān)持苦戰(zhàn)、惡戰(zhàn)、血戰(zhàn)。腹部中彈、躺在擔(dān)架上時(shí)，他還鼓勵(lì)戰(zhàn)士們：“過(guò)去那樣艱苦的環(huán)境都戰(zhàn)斗過(guò)來(lái)了，我們不能被眼前的困難嚇倒，一定要堅(jiān)持斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持到最后勝利?！薄耙欢ㄒ獔?jiān)持斗爭(zhēng)”，彰顯了陳樹(shù)湘不畏強(qiáng)敵、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，體現(xiàn)了決戰(zhàn)到底、奪取勝利的斗爭(zhēng)意志。弘揚(yáng)這一精神，一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部要永葆斗爭(zhēng)的風(fēng)骨、氣節(jié)和膽魄，主動(dòng)投身到各種斗爭(zhēng)中去，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，決不做事不關(guān)已的“看客”、愛(ài)惜羽毛的“紳士”，特別是當(dāng)嚴(yán)峻形勢(shì)和斗爭(zhēng)任務(wù)擺在面前時(shí)，更要挺起脊梁、沖鋒在前，敢于出擊、敢戰(zhàn)能勝。另一方面，要注重培養(yǎng)提高廣大黨員干部的斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)本領(lǐng)，有計(jì)劃有針對(duì)性地安排干部特別是年輕干部在復(fù)雜嚴(yán)峻的重大斗爭(zhēng)一線(xiàn)、矛盾問(wèn)題突出的實(shí)踐前沿、應(yīng)對(duì)重大自然災(zāi)害和突發(fā)事件的主戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，壯筋骨、長(zhǎng)才干；采取案例教學(xué)、實(shí)地觀(guān)摩等形式，教育引導(dǎo)廣大干部把握斗爭(zhēng)規(guī)律，講究斗爭(zhēng)策略、方法和藝術(shù)，不斷提高科學(xué)前瞻預(yù)判、當(dāng)機(jī)決斷應(yīng)戰(zhàn)的能力，召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝，牢牢掌握斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
四、弘揚(yáng)“把生的希望讓給戰(zhàn)友、把死的危險(xiǎn)留給自己”的精神，犧牲自我、甘于奉獻(xiàn)。
結(jié)合起來(lái)，踐行******員“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的初心和誓言，在生死考驗(yàn)面前奮不顧身，在危急緊要關(guān)頭挺身而出。當(dāng)前，弘揚(yáng)犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，更多的是要引導(dǎo)廣大干部全身心地投入到
工作
中去，把個(gè)人名利想得少一些、看得淡一些，把工作職責(zé)想得多一些、看得重一些，兢兢業(yè)業(yè)，夙夜在公，甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、傾心奉獻(xiàn)。組織上也要關(guān)心愛(ài)護(hù)干部，注重從用人導(dǎo)向、政策措施、待遇保障等方面，把************和黨***對(duì)廣大干部特別是基層干部的關(guān)心關(guān)愛(ài)落到實(shí)處。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇三
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”走到這座為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英勇?tīng)奚牧沂慷藿ǖ牧陥@，我不禁發(fā)出這樣的感慨。在西方列強(qiáng)的殘酷壓迫下，是他們，挺起了胸膛，不畏槍林彈雨，冒死沖鋒在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線(xiàn)，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服。在內(nèi)憂(yōu)外患之際，是他們，果斷出擊，置生死于度外，拋頭顱，灑熱血，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服啊！他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)韌的革命作風(fēng)，是如此的令人敬畏，讓我們欽佩不已。
烈士陵園之行，感受中華崛起之艱辛！從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中華民族就慘遭西方列強(qiáng)的踐踏，如此血腥，如此無(wú)情！但是我們中華民族可以被殺戮，卻不能屈服！虎門(mén)銷(xiāo)煙讓世界震驚，三元里戰(zhàn)斗讓侵略者膽寒！在中華民族覺(jué)醒之際，我們的先烈們冒著敵人的槍林彈雨勇敢沖出敵人的一道道封鎖線(xiàn)，在黑暗中不倦的摸索著前進(jìn)。多少仁人志士跌倒在了血泊之中，被敵人暗殺在槍口之下念此，在英雄前深深地鞠躬！
陵園里每一處，都顯得格外神圣，每一捧空氣，都彌漫著光輝人性的氣息。在陵園里，我們遇到了一群和藹的老人，他們高聲唱著歌曲，并熱情地邀我們共唱。或許是因?yàn)槟甏喔舻镁眠h(yuǎn)吧，我并不能學(xué)會(huì)歌曲。在我看來(lái)，歷經(jīng)風(fēng)霜的老人，在守護(hù)著陵園文化，而對(duì)于我們這些年少氣盛的青年人來(lái)說(shuō)，最好的愛(ài)國(guó)教育莫過(guò)于親身感悟烈士們的愛(ài)國(guó)精神品質(zhì)。
印入眼簾的朱紅色大門(mén)和陵園前的鮮花與想象中莊嚴(yán)地灰白色形成強(qiáng)烈反差。也讓我對(duì)這次烈士陵園之行多了一份期待。走進(jìn)陵園，同學(xué)們小心翼翼似乎怕打擾了烈士的安息，但漸漸地，我發(fā)現(xiàn)在靜謐的同時(shí)陵園充滿(mǎn)了生機(jī)和活力，有的父母帶著孩子在樹(shù)蔭下嬉戲，有的老年人三五成群地踢毽子，也有一對(duì)對(duì)情侶依偎在湖邊。他們好像都沒(méi)有把這當(dāng)成陵園，而是一個(gè)休憩的場(chǎng)所。陵園的肅穆與這種看似矛盾的輕松卻又和諧相融。我突然覺(jué)得這才是理所當(dāng)然，這才是革命先烈所追求的吧。他們的熱血不正是為了這一片土地的幸福與自由，而我們也沒(méi)有必要板著臉，不如懷著一顆敬畏之心，輕松自在地感受歷史。
回顧我們黨和國(guó)家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神；就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格；我們紀(jì)念他們：就是要像他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。
對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，烈士陵園承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān)，陵園寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足；尤其是一些青少年對(duì)黨史，對(duì)革命歷史不清楚，對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少；社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng)，這些都說(shuō)明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的期望。
松柏青青，鮮花滿(mǎn)園。
昨天的慘烈戰(zhàn)斗，今天的幸福生活。
國(guó)際共產(chǎn)主義的理想將中蘇朝三國(guó)緊密扣聯(lián)，戰(zhàn)斗很殘酷，革命很殘酷，革命的愛(ài)情很凄美。
有一天，共產(chǎn)主義不再遙遠(yuǎn)，不再有特權(quán)，不再有貧富差距。階級(jí)沒(méi)有，更沒(méi)有階層，我們都只是人民。
胡強(qiáng)調(diào)指出：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史，才能深刻了解過(guò)去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)。”我們紀(jì)念先烈，就是要緬懷英雄的業(yè)績(jī)，從烈士的事跡中得到啟發(fā)，在內(nèi)心深處受到震撼，把英雄們的接力棒接過(guò)來(lái)，傳下去，完成他們未竟的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)他們所追求的理想。
歷史雖然過(guò)去了，可是，我們?nèi)绾螐浹a(bǔ)這個(gè)永恒的傷疤？難道就讓它“永恒”嗎？不！絕對(duì)不能，歷史總歸歷史，現(xiàn)在是21世紀(jì)了，我們不能讓歷史重現(xiàn)！我們是21世紀(jì)的接班人，只有從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，保衛(wèi)好祖國(guó)的榮譽(yù)、民族的尊嚴(yán)，用知識(shí)的武器，用我們每一個(gè)中國(guó)人的`民族自尊心來(lái)向他人展示我們的風(fēng)采、展示一個(gè)合格的中國(guó)人形象！
戰(zhàn)士們走了，我們可以讓他們放心的走了。因?yàn)?，我們繼承了先烈們的光榮傳統(tǒng)，繼承了先烈們的革命精神。沒(méi)有辜負(fù)先輩們的重望。我們今后的路將會(huì)越走越遠(yuǎn)，也將越走越好。
蒼松勁柏，在這片圣潔的土地上扎根生長(zhǎng)，它們象征著先烈們的革命精神萬(wàn)年長(zhǎng)存。也告訴我們：“人民英雄永垂不朽”！
烈士業(yè)績(jī)垂青史，留得精神在人間。曾幾何時(shí)，崢嶸歲月，烈士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，為全國(guó)人民的解放和發(fā)展舍生取義；建設(shè)時(shí)期，烈士們先人后己，為國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)奉獻(xiàn)自我。歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，今日踏上這神圣高潔的土壤，戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的槍林彈雨，和平時(shí)期的艱苦奮斗盡在腦中清晰。在那些環(huán)境惡劣的過(guò)去，烈士們帶著崇高的理想與堅(jiān)定的信念奉獻(xiàn)著自己的青春，乃至自己的生命，使得祖國(guó)能有今天的輝煌成就，使得我們有機(jī)會(huì)坐在設(shè)施齊全的教室里接受高等教育，我們?cè)跄芡鼌s那些為了我們而付出和犧牲的人呢？怎么敢不珍惜來(lái)之不易的良好條件呢？對(duì)于今天幸福生活著的人們還有什么理由不去努力創(chuàng)造、積極上進(jìn)呢？我相信，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們可以繼續(xù)前人的路，走的更高、更遠(yuǎn)。革命烈士的無(wú)畏精神世代相傳，永不丟棄。我們要不忘革命精神，繼續(xù)烈士們的偉大事業(yè)，把對(duì)先烈的無(wú)限緬懷和對(duì)英魂的不盡敬仰，化為現(xiàn)實(shí)中不懈奮進(jìn)的動(dòng)力，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
中華民族的近代史是一部舊社會(huì)走向滅亡、新社會(huì)逐漸建立的歷史；是一部外國(guó)不斷侵略、中華兒女奮起抗?fàn)幍臍v史。這是一部屈辱史、一部抗?fàn)幨?。中學(xué)歷史教科書(shū)的每一頁(yè)都充滿(mǎn)著血淚和沉重。在這各種力量并存，人民生活水深火熱，仁人志士的苦苦探索、一代代的軍民前仆后繼，不知道經(jīng)歷了多少坎坷與挫折才換來(lái)今天社會(huì)的進(jìn)步、人民生活的殷實(shí)。雖然我們不能像無(wú)數(shù)先烈們那樣為國(guó)犧牲，但生活在無(wú)數(shù)革命先輩用生命換來(lái)的美好今天的我們可以用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明我們身上也具備奉獻(xiàn)的精神，盡自己所能的為他人、集體、社會(huì)提供幫助。
我真切地感受到革命先烈們的英雄氣概，深切體驗(yàn)到今天生活的來(lái)之不易。我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)中勤勉努力、在工作上積極進(jìn)取、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。雖然我們每個(gè)人在社會(huì)中微不足道，每個(gè)人能力有限，但我們可以盡自己所能的奉獻(xiàn)，扮演好自己的角色，做好自己的本職工作，為我們的建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇四
今日，我就和父母去了廣州起義烈士陵園參觀(guān)。我們到了那些烈士們的墓前，剛好有一個(gè)旅游團(tuán)也在參觀(guān)，有個(gè)導(dǎo)游正在講解。于是我也過(guò)去聽(tīng)。
從導(dǎo)游的講解里，我明白廣州起義烈士陵園是解放后為紀(jì)念1927年12月廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂?，?954年修建的紀(jì)念性公園。當(dāng)時(shí)...人和革命群眾為反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害和屠殺，1927年12月11日凌晨，在當(dāng)時(shí)的中共廣東省委書(shū)記張?zhí)滓约叭~挺、葉劍英、蘇兆征、聶榮臻、徐向前領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)了廣州起義，崔鏞健等150多名朝鮮人和蘇聯(lián)駐廣州領(lǐng)事館人員也參加了起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義最終失敗，在14日至19日的6天時(shí)間里，有5700多名...員和革命群眾慘遭殺害?？赐曛?，我感受到了那些...員和革命群眾們是多么得高大。
他們?yōu)榱宋覀冏鎳?guó)的將來(lái)，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。他們是為廣州的自由與和平而戰(zhàn)死的。他們是我們廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂?！這些英勇?tīng)奚牧沂總優(yōu)槲覀兏冻隽俗晕业囊磺校踔潦侨松袃H有的一條生命。如果沒(méi)有他們，就不會(huì)我們今日這樣的太平生活。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這些烈士們的精神，為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇五
20xx年4月17日至18日，組織部分黨員去井岡山參觀(guān)革命的圣地、領(lǐng)略井岡山的神韻。我有幸參加了此次紅色之旅，與其他黨員一起到愛(ài)國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃，接受革命的傳統(tǒng)教育。
井岡山山高林密，地勢(shì)險(xiǎn)峻。1927年秋，毛澤東、朱德等共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路，因而井岡山被稱(chēng)為“革命搖籃”。這里的山山水水，一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，濺灑過(guò)無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血，是中國(guó)的圣地。
一山一精神，一水一文化。井岡山紅色文化，就在這山水之間。高聳的黃洋界紀(jì)念碑，大氣的井岡山雕塑園，莊嚴(yán)的烈士紀(jì)念堂，豐富的井岡山革命博物館，舊居舊址，歷史遺跡，比比皆是，每到一處，都流傳著當(dāng)年老紅軍的英雄事跡，聽(tīng)著導(dǎo)游生動(dòng)的描述和講解，仿佛把我?guī)肓四嵌纹D難的革命歲月，車(chē)上響起了激昂有力的革命歌曲，車(chē)外是五百里井岡，高山迭影，漫山遍野都是郁郁蔥蔥的綠色，時(shí)時(shí)可見(jiàn)深山處有白霧升騰，恍如仙境。
井岡山—革命山—旅游山—文化山，被提名為天下第一山?！八拿嬷貛n疊障，五溪曲水縈。紅根已深植，今日正繁榮”。這是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家董必武1960年訪(fǎng)問(wèn)井岡山時(shí)對(duì)井岡山發(fā)展的評(píng)價(jià)。如今的井岡山，依舊是一塊紅色的土地，但更是一個(gè)綠色的寶庫(kù)。每到一處都能感受到井岡山紅色文化的氣息，摸一摸黃洋界的迫擊炮，似乎聞到了當(dāng)年的硝煙;坐一坐大井的讀書(shū)石，感悟一下偉人的博大胸懷;嘗一嘗紅米飯，咀嚼不朽歲月的艱辛;走一走紅軍小路，才知?jiǎng)倮麃?lái)之不易。而井岡山紅色文化的靈魂----井岡山精神，就在這不知不覺(jué)中悄悄潛入了我們的心靈。
觀(guān)山有感，觀(guān)景有得，置身于井岡山獨(dú)特紅色文化的氛圍之中，深刻的感受到井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神和這條道路，伴隨和指引中國(guó)革命和中國(guó)人民從此走向勝利，走向成功!“星星之火，可以燎原?！闭菑木畬饺计鸬男切侵?，燃遍了祖國(guó)大地……。
通過(guò)敬仰于領(lǐng)悟以上的愛(ài)國(guó)主義教育基地，我們的靈魂受到了革命的洗禮，煥然一新。在我們心中，那顆早已種下的愛(ài)國(guó)的種子，在走上井岡山的教育基地后，便逐漸的成長(zhǎng)起來(lái)。彈指八十年，人間變了，似天淵翻覆。井岡山變得更加現(xiàn)代化，沉浸在古老的革命傳統(tǒng)中，顯得更加的濃厚。我們也像毛澤東同志那樣“猶記當(dāng)時(shí)烽火里”，更奈何“獨(dú)有豪情，天際懸明月，風(fēng)雷磅礴”。
通過(guò)此次參觀(guān)學(xué)習(xí)，我們又一次受到了深刻愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，黨員們都留下了一張又一張難忘的照片，要把井岡山青山綠水帶回去，把革命先輩的精神帶回去，井岡山的紅色之旅，不僅讓黨員享受到山光水色，清新空氣，更洗滌了思想和心靈。警示我們?cè)诮窈笃椒驳墓ぷ鲘徫恢?，要好好珍惜、求真?wù)實(shí)、扎實(shí)工作，一定要發(fā)揚(yáng)紅軍的光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)井岡山精神，以新時(shí)期共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新!
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇六
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國(guó)示威游行，從此以后掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”。
什么是愛(ài)國(guó)主義？列寧說(shuō)；“愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終身，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以說(shuō)：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。”
中華民族5020xx年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛(ài)國(guó)主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。
事實(shí)上，愛(ài)國(guó)主義是以對(duì)民族此文來(lái)源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛(ài)國(guó)土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無(wú)論在東方西方，從18世紀(jì)開(kāi)始，國(guó)家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來(lái)保衛(wèi)國(guó)家，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢(mèng)境，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。可以說(shuō)悠久文化的歷史積淀形成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ)，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂(yōu)政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開(kāi)了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國(guó)母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來(lái)，這將是我們一展宏圖之地；祖國(guó)美好的明天，這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇七
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神。現(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。”這是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài) 國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)帲⒆罱K在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)。回顧近現(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷史上，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧-小-平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇八
在我國(guó)的廣大土地上，處處都有著體現(xiàn)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義基地。每個(gè)地方都有著自己獨(dú)特的風(fēng)景與文化，也體現(xiàn)出著不同的愛(ài)國(guó)主義精神。而重慶，作為一座已有3000多年歷史的古城，其豐富的文化底蘊(yùn)和數(shù)不勝數(shù)的愛(ài)國(guó)主義基地在中國(guó)文化的發(fā)展中扮演著重要的角色。我最近一次到重慶參觀(guān)了不少愛(ài)國(guó)主義基地，一些感悟讓我深受啟發(fā)，現(xiàn)在就與大家分享一下我的心得和體會(huì)。
二、紅巖革命博物館
紅巖革命博物館是我近期在重慶游覽的首個(gè)愛(ài)國(guó)主義基地。在展館里，我了解到了重慶市歷史上一系列的社會(huì)主義革命史實(shí)和社會(huì)主義建設(shè)的歷程。從1927年秋天在川北渝中一帶展開(kāi)工農(nóng)武裝起義，到1949年解放全市，紅巖革命殺出了一條屬于自己的“江山大道”。博物館提供詳細(xì)的文字資料和真實(shí)的歷史照片，讓我極具感受了一把歷史的滄桑變遷，更深刻地理解了社會(huì)主義革命精神的重要性，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)悟到為群眾服務(wù)的重要性。
三、三峽博物館
三峽博物館位于重慶市渝北區(qū)龍游鎮(zhèn)的三峽水利樞紐工程首壩處，是一座介紹三峽水利樞紐工程歷史、文化和科技的綜合性展示館。進(jìn)入博物館內(nèi)，首先映入眼簾的是壯觀(guān)的三峽水利樞紐模型，再加上配合著聲光電效果，仿佛當(dāng)時(shí)歷經(jīng)艱辛的工程場(chǎng)面和設(shè)計(jì)建造者的光榮歷程就呈現(xiàn)在面前。我不禁為中國(guó)水利事業(yè)的快速發(fā)展和優(yōu)異的科研成果而感到自豪。同時(shí)，它也讓我深刻意識(shí)到建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的標(biāo)志性工程需要大量的優(yōu)秀的人才和對(duì)于科技的投入。只有我們的國(guó)家強(qiáng)大了，我們的民族才有未來(lái)。
四、重慶市抗日戰(zhàn)爭(zhēng)遺址車(chē)輪山烈士陵園
車(chē)輪山是國(guó)家級(jí)革命烈士紀(jì)念地。紀(jì)念園內(nèi)有車(chē)輪山烈士陵園、車(chē)輪山集團(tuán)軍軍部舊址、賀龍舊居等建筑群、長(zhǎng)征過(guò)草地紀(jì)念碑等。我來(lái)到陵園，看到烈士們的牌位和紀(jì)念碑，心中很是悲戚。從那里，我不僅感受到了中華民族的悠久歷史與悲壯烈史，也感受到了英烈們的犧牲精神。英烈之壯烈，令我不禁想起被釘在歷史長(zhǎng)河里的國(guó)恥，更不禁給國(guó)家民族的復(fù)興之圓夢(mèng)注入信心和力量。
五、重慶紅岸明珠金融城
重慶紅岸明珠因位于解放碑旁，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和理念躋身于國(guó)際金融中心享譽(yù)全球。作為這座城市的標(biāo)志性建筑群之一，它更體現(xiàn)了現(xiàn)代城市建設(shè)的前沿。這場(chǎng)高度的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)和建設(shè)，讓我深刻感受到中國(guó)在文化發(fā)展和國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)上的大力提升。作為新時(shí)代的中國(guó)人，我們必須保持一種良好的愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光輝事業(yè)而去努力。
六、總結(jié)
重慶作為一座深諳愛(ài)國(guó)主義精神的城市，其涵蓋著豐富多彩的愛(ài)國(guó)主義基地。無(wú)論是那些革命烈士的陵墓和紀(jì)念碑，還是現(xiàn)代中心的集聚區(qū)，都是一個(gè)個(gè)人的歷程和國(guó)家文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)。我們要從中汲取愛(ài)國(guó)主義精神的營(yíng)養(yǎng)，參與到國(guó)家的建設(shè)和管理中來(lái)，一起為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力，共同實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想和社稷的偉大復(fù)興。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇九
最近，我有幸參觀(guān)了位于重慶市兩江新區(qū)的愛(ài)國(guó)主義基地，這次參觀(guān)讓我受益匪淺。整個(gè)基地分為“國(guó)旗廣場(chǎng)”、“八一紀(jì)念館”、“三峽博物館”、“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館”、“中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念館”等幾個(gè)重要部分，通過(guò)參觀(guān)這些地方，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義對(duì)一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族深刻而持久的影響和意義。
第二段：國(guó)旗廣場(chǎng)
在國(guó)旗廣場(chǎng)停下腳步，我看到高高飄揚(yáng)的五星紅旗和莊嚴(yán)肅穆的人民英雄紀(jì)念碑。聽(tīng)著講解員講述祖國(guó)歷史和英烈的事跡，我不禁感嘆這些是中華民族歷史上無(wú)聲的見(jiàn)證。國(guó)旗廣場(chǎng)以莊嚴(yán)肅穆的姿態(tài)向世人展現(xiàn)了祖國(guó)不屈不撓的精神和民族自尊自強(qiáng)的特質(zhì)，更讓我們深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的歷史和民族的主旋律。
第三段：八一紀(jì)念館
在八一紀(jì)念館里，我看到了改朝換代的革命故事，更深刻地體會(huì)到了革命的艱辛和民族的苦難。在這里，我們更是感受到了革命功勛將領(lǐng)們“忠誠(chéng)”、“勇敢”、“無(wú)私”等偉大品質(zhì)的力量，從而更加深切地領(lǐng)會(huì)到愛(ài)國(guó)主義精神的核心內(nèi)涵。
第四段：三峽博物館
參觀(guān)懸崖峭壁和百年堅(jiān)石的三峽博物館，我看到了長(zhǎng)江這個(gè)生生不息的巨龍，感覺(jué)了祖國(guó)三峽的厚重水文和文化底蘊(yùn)。在這里，唯有弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，讓我們保護(hù)我們的祖國(guó)，維護(hù)我們的山川河流，才能保護(hù)這個(gè)生命之源。
第五段：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館
參觀(guān)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，我看到了中國(guó)人民在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中受到的侮辱和損失，更深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義對(duì)于保衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)的重要性。作為一名中國(guó)人，我們必須珍惜我們民族的尊嚴(yán)，堅(jiān)決維護(hù)我們祖國(guó)的利益，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，貢獻(xiàn)我們的智慧和力量。
結(jié)尾：
通過(guò)參觀(guān)重慶愛(ài)國(guó)主義基地，我更深刻地領(lǐng)悟到了愛(ài)國(guó)主義的重要意義，更加堅(jiān)定了我在祖國(guó)發(fā)展中的信念。愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民不可分割的基本情感，不僅是我們民族的精神紐帶，也是我們民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力和戰(zhàn)斗力。讓我們珍惜和傳承紅色基因，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，共同為構(gòu)建社會(huì)主義和諧繁榮的美好家園，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”走到這座為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英勇?tīng)奚牧沂慷藿ǖ牧陥@,我不禁發(fā)出這樣的感慨。在西方列強(qiáng)的殘酷壓迫下，是他們，挺起了胸膛，不畏槍林彈雨，冒死沖鋒在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線(xiàn)，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服。在內(nèi)憂(yōu)外患之際，是他們，果斷出擊，置生死于度外，拋頭顱，灑熱血，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服啊!他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)韌的革命作風(fēng)，是如此的令人敬畏，讓我們欽佩不已。
烈士陵園之行，感受中華崛起之艱辛!從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中華民族就慘遭西方列強(qiáng)的踐踏，如此血腥，如此無(wú)情!但是我們中華民族可以被殺戮，卻不能屈服!虎門(mén)銷(xiāo)煙讓世界震驚，三元里戰(zhàn)斗讓侵略者膽寒!在中華民族覺(jué)醒之際，我們的先烈們冒著敵人的槍林彈雨勇敢沖出敵人的一道道封鎖線(xiàn)，在黑暗中不倦的摸索著前進(jìn)。多少仁人志士跌倒在了血泊之中，被敵人暗殺在槍口之下念此，在英雄前深深地鞠躬!
陵園里每一處，都顯得格外神圣，每一捧空氣，都彌漫著光輝人性的氣息。在陵園里，我們遇到了一群和藹的老人，他們高聲唱著歌曲，并熱情地邀我們共唱。或許是因?yàn)槟甏喔舻镁眠h(yuǎn)吧，我并不能學(xué)會(huì)歌曲。在我看來(lái)，歷經(jīng)風(fēng)霜的老人，在守護(hù)著陵園文化，而對(duì)于我們這些年少氣盛的青年人來(lái)說(shuō)，最好的愛(ài)國(guó)教育莫過(guò)于親身感悟烈士們的愛(ài)國(guó)精神品質(zhì)。
印入眼簾的朱紅色大門(mén)和陵園前的鮮花與想象中莊嚴(yán)地灰白色形成強(qiáng)烈反差。也讓我對(duì)這次烈士陵園之行多了一份期待。走進(jìn)陵園，同學(xué)們小心翼翼似乎怕打擾了烈士的安息，但漸漸地，我發(fā)現(xiàn)在靜謐的同時(shí)陵園充滿(mǎn)了生機(jī)和活力，有的父母帶著孩子在樹(shù)蔭下嬉戲，有的老年人三五成群地踢毽子，也有一對(duì)對(duì)情侶依偎在湖邊。他們好像都沒(méi)有把這當(dāng)成陵園，而是一個(gè)休憩的場(chǎng)所。陵園的肅穆與這種看似矛盾的輕松卻又和諧相融。我突然覺(jué)得這才是理所當(dāng)然，這才是革命先烈所追求的吧。他們的熱血不正是為了這一片土地的幸福與自由，而我們也沒(méi)有必要板著臉，不如懷著一顆敬畏之心，輕松自在地感受歷史。
回顧我們黨和國(guó)家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格;我們紀(jì)念他們：就是要像他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。
對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，烈士陵園承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，陵園寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足;尤其是一些青少年對(duì)__，對(duì)革命歷史不清楚，對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少;社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng)，這些都說(shuō)明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的期望。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十一
偉大的中華大地，養(yǎng)育了億萬(wàn)兒女，圓明園的火光，蘆溝橋的槍聲，激發(fā)又一代英雄為此奮戰(zhàn)，舍生忘死，挽救民族危難。翻開(kāi)中華民族五千年的文明史冊(cè)，每一頁(yè)都閃耀著愛(ài)國(guó)主義的燦爛光輝。
我來(lái)到了那沉重而又懷舊的地方時(shí)，浮現(xiàn)的是一尊尊銹跡斑斑的雕像，一座座歷經(jīng)滄桑的建筑，人們佇立在雕像前緬懷先烈；感受著50多年前的民族精神，將那段令中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣的壯麗歷史畫(huà)卷映照在我們的眼前。它讓人們想起屈辱歷史給中華民族帶來(lái)的災(zāi)難；它讓人們牢記那段悲痛而又悲壯的保衛(wèi)國(guó)家的戰(zhàn)斗，從而激勵(lì)人們富國(guó)強(qiáng)兵，團(tuán)結(jié)一致、振興中華的使命感。
當(dāng)我進(jìn)入愛(ài)國(guó)主義教育基地的大會(huì)堂的時(shí)候，刺殺、流血、死亡，一幕幕、一點(diǎn)一滴地灌入到我的腦海；震驚中國(guó)的銷(xiāo)煙鑼鼓在這里打響；中國(guó)人民反侵略者斗爭(zhēng)的序幕在這里拉開(kāi)；歷史舉起記憶的大筆，在這塊熱土上譜寫(xiě)出英勇抗敵，不畏艱險(xiǎn)的光輝篇章；書(shū)寫(xiě)下許許多多可歌可泣的悲壯故事。這塊英雄的土地，浸透著先烈們的熱血，凝聚著中華民族不屈不撓的愛(ài)國(guó)情懷。
看到在大廳上演的中國(guó)人民引用的反抗侵略時(shí)的鑒定無(wú)疑，奮不顧身的英勇抗敵，我好想感受到了來(lái)自?xún)?nèi)心的一股熱血的爆發(fā)……勇敢的小蘿卜頭，不屈不撓的王二小，忠心為國(guó)的劉胡蘭，還有那些被掛在墻上的不知名的英雄們……她們的種種英勇偉績(jī)深深的烙在了我們的心里，成為了我們中國(guó)人驕傲的資本，也正是因?yàn)檫@樣，我們中國(guó)人才勇敢的站起來(lái)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。只要中國(guó)人團(tuán)結(jié)一心，一定會(huì)克服所有的困難，迎接美好的明天。
在參觀(guān)中重溫歷史，最初的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不顧個(gè)人安危，為救國(guó)救民積極探索，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代一代代共產(chǎn)黨人拋頭顱、撒熱血，爭(zhēng)自由，救中國(guó)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從此中國(guó)革命煥然一新，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立統(tǒng)一。先烈的鮮血最終沒(méi)有白費(fèi)，它染紅了我們中國(guó)的國(guó)旗，也染紅了我們每一個(gè)炎黃子孫的熾熱之心。新中國(guó)成立后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的國(guó)家和民族正一步步走向繁榮、富強(qiáng)，人民也過(guò)上了幸福的生活。中華民族永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記現(xiàn)在的快樂(lè)是祖祖輩輩的先烈創(chuàng)造給我們的財(cái)富。
在這里，一座座建筑就是一首首壯懷激烈的史詩(shī)；在這里，一尊尊雕像就是一曲曲感天動(dòng)地的樂(lè)譜；在這里，一道道城墻就是一頁(yè)頁(yè)反抗侵略的篇章！
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十二
研究基地是一種特殊的研學(xué)形式，它通常以軍事歷史為主題，并結(jié)合實(shí)地探訪(fǎng)、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等方式，深入挖掘歷史文化內(nèi)涵。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以更加深入地了解我們的國(guó)家和民族，進(jìn)一步增強(qiáng)我們的愛(ài)國(guó)主義情感。我曾有幸參與過(guò)一次愛(ài)國(guó)主義基地的研學(xué)活動(dòng)，今天我想來(lái)分享一下我的體會(huì)和感受。
第二段：深入了解歷史文化內(nèi)涵
在參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義基地的過(guò)程中，我們深入了解了中國(guó)的一些革命歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，如淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、東北抗日聯(lián)軍紀(jì)念館等。通過(guò)實(shí)地考察和詳細(xì)了解，我們更加深刻地理解了那段曲折、艱苦、血淚斑斑的歷史。更加感悟到了那些為民族大義甚至為生命而獻(xiàn)身的革命先烈和英雄士兵的偉大精神。
第三段：增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義情感
在研學(xué)中，我們更加認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義是中華民族的基本精神，也是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記的責(zé)任和義務(wù)。作為中國(guó)人，我們不能忘記我們自己的歷史和文化底蘊(yùn)，更不能對(duì)我們的民族和國(guó)家失去信心。只有通過(guò)不斷深入地了解和學(xué)習(xí)，我們才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良品質(zhì)。
第四段：提高了個(gè)人的研學(xué)能力
研學(xué)基地的研學(xué)形式，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與，學(xué)生需要自己負(fù)責(zé)策劃、實(shí)施和總結(jié)。通過(guò)這種方式，我們可以不斷提高自己的探究和思考能力，增強(qiáng)自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，在實(shí)踐中不斷錘煉自己的實(shí)際操作能力。這些都是我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中所必需的能力，它們將會(huì)對(duì)我們的未來(lái)產(chǎn)生積極的影響。
第五段：總結(jié)
通過(guò)這次研學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史和文化對(duì)于我們的影響和啟示。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)愛(ài)國(guó)主義的熱愛(ài)和敬仰，對(duì)于英雄先烈表達(dá)深深的敬意和感激。我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)歷史和社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí)，不斷提高自己的研學(xué)能力和實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈努力。這次愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)活動(dòng)不僅對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了積極的影響，更重要的是讓我更加堅(jiān)信了中華民族的未來(lái)一定會(huì)更加美好。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十三
區(qū)位簡(jiǎn)介
茅箭區(qū)愛(ài)國(guó)主義教育基地位于十堰市茅箭區(qū)東南部山區(qū)茅塔鄉(xiāng)東溝村，距離十堰城區(qū)25公里。
歷史及景點(diǎn)概況
茅塔鄉(xiāng)是革命老區(qū)，曾經(jīng)歷過(guò)血與火的洗禮：1931年賀龍率領(lǐng)紅三軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄂西北時(shí)，在茅塔鄉(xiāng)東溝村發(fā)展革命隊(duì)伍，打土豪分田地，數(shù)名紅軍戰(zhàn)士獻(xiàn)出了寶貴的生命；1946年6月，為粉碎蔣介石圍剿中原解放軍，挑起全國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的反革命陰謀，在鄂西北創(chuàng)建了革命根據(jù)地，東溝村就這塊紅色根據(jù)地的重要組成部分。在這里，曾先后設(shè)立了鄂西北第三軍分區(qū)、均鄖房縣中心縣委、縣政府、縣總隊(duì)。當(dāng)年，突圍部隊(duì)和茅塔人民不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)的歷史，已凝聚成熱愛(ài)祖國(guó)、不畏強(qiáng)暴、艱苦創(chuàng)業(yè)、共建小康的茅塔精神；茅塔人民用血肉之軀救護(hù)子弟兵，保護(hù)傷病員，軍民同仇愾打擊國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的壯舉傳頌至今，革命烈士的.忠骨鑄就了一座座不朽的的豐碑；教育基地舊址現(xiàn)存完好的近平方米的明清時(shí)期房屋建筑，以及收集較為齊全的當(dāng)年革命者使用的武器（大刀、長(zhǎng)矛、槍支等）已成為十分珍貴的革命歷史文物，是對(duì)十堰城區(qū)未成年人和市民進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的真實(shí)“教本”和主要陣地。茅塔鄉(xiāng)東溝村先后被列為十堰市“青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地”，茅箭區(qū)青少年“德育教育基地”，同時(shí)也是位于十堰城區(qū)唯一的未成年人思想道德教育基地。
1946年10月--1947年元月，東溝村的周家老屋（開(kāi)時(shí)紳士、偽保長(zhǎng)周宗裔的祖宅）是鄂西北第三軍分區(qū)、均鄖房縣縣委、縣政府、縣總隊(duì)所在地。該紅色政權(quán)在茅塔鄉(xiāng)開(kāi)展游擊戰(zhàn)，分散牽制國(guó)民黨主力，宣傳發(fā)動(dòng)群眾，籌集軍需物資，有力地支援了全國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。在此開(kāi)展過(guò)斗爭(zhēng)的主要領(lǐng)導(dǎo)有：三軍分區(qū)司令員王樹(shù)聲、副司員劉昌毅、羅厚福、三地委副政委王良、后勤部長(zhǎng)兼三專(zhuān)署專(zhuān)員盧曙天、參謀長(zhǎng)胡鵬飛、主任陳文琪、李唯一、均鄖房縣委書(shū)記朱正傳、均鄖房縣長(zhǎng)胡恪恭等。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十四
清明節(jié)的前一天，馬老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@為烈士掃墓。
到了大門(mén)口，我們排好隊(duì)，整裝待發(fā)，懷著崇敬的心情向“愛(ài)國(guó)主義教育基地”走去。在烈士陵園，我們都嚴(yán)肅地站在紀(jì)念碑前，我們唱了隊(duì)歌，莊重地宣誓。隨后老師帶領(lǐng)我們參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地。
走進(jìn)大門(mén)，映入眼簾的就是解放軍叔叔和日本鬼子拼殺的壁畫(huà)?？粗@些圖景，仿佛我也站在了炮火交加的戰(zhàn)場(chǎng)上與侵略者奮勇廝殺。我凝眸觀(guān)賞著墻上的壁畫(huà)，日本鬼子穿著軍綠色的衣服，黑色的長(zhǎng)筒靴子，趾高氣揚(yáng)的揮舞著手中的皮鞭，殘殺著我們的同胞。我真想對(duì)日本鬼子說(shuō)：“中國(guó)人是不好惹的，早晚有一天我們會(huì)把你們趕出祖國(guó)，消滅你們”。
看到這里，我百感交集。以前的孩子這么小，就可以參加革命，打日本鬼子，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。而我和那些孩子同齡，吃得飽，穿得暖，過(guò)著幸福的生活，還不好好學(xué)習(xí)，想一想真不應(yīng)該，我慚愧的低下了頭，心里真不是滋味。
我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，把困難看作鬼子，一個(gè)一個(gè)地消滅掉，戰(zhàn)勝他們，讓自己成為一名優(yōu)秀學(xué)生，長(zhǎng)大后為國(guó)出力，讓祖國(guó)以我為榮。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十五
研學(xué)是一種新興的學(xué)習(xí)方式，可以使學(xué)生在實(shí)際參與中獲得更加深刻的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。而愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)則是其中的一種類(lèi)型，通過(guò)到一些重要的愛(ài)國(guó)主義基地參觀(guān)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深刻地感受到祖國(guó)的壯麗和偉大。我在參加了一次愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)活動(dòng)后，深深地感受到了祖國(guó)的偉大和家國(guó)情懷的重要性。
第二段：活動(dòng)準(zhǔn)備
這次研學(xué)活動(dòng)，我們前往了革命老區(qū)井岡山，在活動(dòng)前期老師為我們籌備了各種課程和活動(dòng)，為我們的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們通過(guò)圖書(shū)館和井岡山博物館的閱讀和展示，了解了井岡山的基本情況和歷史文化，對(duì)于此后的參觀(guān)活動(dòng)有了更多的認(rèn)識(shí)和理解。我們?cè)诮淌依镆餐ㄟ^(guò)觀(guān)看影片和演講，進(jìn)一步了解了井岡山的歷史和地位，為我們后來(lái)的參觀(guān)活動(dòng)帶來(lái)了更深層次的感悟。
第三段：參觀(guān)學(xué)習(xí)
活動(dòng)的重頭戲無(wú)疑是參觀(guān)井岡山的各個(gè)景點(diǎn)和歷史遺跡。我們首先來(lái)到了井岡山革命博物館，通過(guò)觀(guān)看歷史圖片和文物，深入了解了井岡山的草根精神及其在革命中的作用。隨后我們來(lái)到了井岡山革命根據(jù)地的大本營(yíng)，深入地了解了毛澤東、朱德等革命先輩的事跡和精神。在這里，我們不僅零距離地感受到了當(dāng)時(shí)的革命環(huán)境和歷史氛圍，更讓我們深深地感受到了在犧牲和堅(jiān)定的背后，是為國(guó)家和人民的光榮奉獻(xiàn)。
第四段：反思體驗(yàn)
參加這次愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)活動(dòng)，我不僅增長(zhǎng)了自己的知識(shí)面，更重要的是提高了自己的國(guó)家觀(guān)和民族意識(shí)。通過(guò)這次活動(dòng)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的存在與祖國(guó)和人民密不可分，黨和人民的利益高于一切。作為新時(shí)代的學(xué)生，我們更應(yīng)該要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)感，以實(shí)際行動(dòng)去支持和建設(shè)我們的祖國(guó)。我們應(yīng)該牢記國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的偉大目標(biāo)，在實(shí)際生活中樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
第五段：總結(jié)
作為一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這次愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)活動(dòng)讓我們切身感受到了國(guó)家和民族的不凡魅力。通過(guò)昂首闊步的參觀(guān)和身臨其境的體驗(yàn)，我們深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大，更細(xì)膩地體會(huì)到了家國(guó)情懷的無(wú)限力量。希望未來(lái)可以有更多的機(jī)會(huì)和方式，讓我們更加深入地認(rèn)識(shí)自己和祖國(guó)，不斷地為了國(guó)家和民族的繁榮發(fā)展而努力奮斗。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
************強(qiáng)調(diào)，要銘記一切為中華民族和中國(guó)人民作出貢獻(xiàn)的英雄們，崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄，把先輩們用鮮血和生命鑄就的優(yōu)良傳統(tǒng)一代代傳下去。今天按照xx黨校的安排，我們來(lái)到“斷腸明志”的紅三十四師師長(zhǎng)陳樹(shù)湘烈士的家鄉(xiāng)－－長(zhǎng)沙，學(xué)習(xí)陳樹(shù)湘烈士英雄事跡、弘揚(yáng)“斷腸明志”精神，心得體會(huì)如下：
一、弘揚(yáng)“誓為蘇維埃新中國(guó)流盡最后一滴血”的精神，堅(jiān)守信仰、絕對(duì)忠誠(chéng)。
陳樹(shù)湘1905年出生于長(zhǎng)沙縣福臨鎮(zhèn)，受毛澤東等影響投身革命，逐步成長(zhǎng)為紅三十四師師長(zhǎng)。***紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征后，他率領(lǐng)紅三十四師6000余人擔(dān)任總后衛(wèi)，在慘烈
當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看的湘江戰(zhàn)役中與數(shù)倍于我的敵人喋血鏖戰(zhàn)，勝利完成掩護(hù)***紅軍渡江的重任。不幸被俘后，為不受敵人侮辱，煞敵人威風(fēng)，表明對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、永不叛黨之志，他毅然撕開(kāi)腹部傷口，絞斷腸子，壯烈犧牲。陳樹(shù)湘曾對(duì)團(tuán)以上干部說(shuō)，紅三十四師隸屬關(guān)系幾次變更，但始終服從命令聽(tīng)指揮，黨指到哪里，就打到哪里。完成掩護(hù)***紅軍渡江任務(wù)后，紅三十四師從6000人銳減到不足1000人，但他信念堅(jiān)定不消沉，宣布部隊(duì)突圍到湘南繼續(xù)開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，如果突圍不成，誓為蘇維埃新中國(guó)流盡最后一滴血。“誓為蘇維埃新中國(guó)流盡最后一滴血”，彰顯了陳樹(shù)湘對(duì)理想、對(duì)革命事業(yè)的忠貞不渝，體現(xiàn)了對(duì)黨、對(duì)組織的絕對(duì)忠誠(chéng)。弘揚(yáng)這一精神，我們要牢記理想信念是******人安身立命的根本，堅(jiān)持把學(xué)懂弄通做實(shí)******新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為根本任務(wù)，推動(dòng)學(xué)習(xí)教育往深里走、往實(shí)里走、往心里走，教育引導(dǎo)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部做******新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者；增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，把對(duì)黨的忠誠(chéng)體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹************重要指示批示和黨***決策部署上、體現(xiàn)在扎實(shí)做好本職工作的實(shí)效上、體現(xiàn)在嚴(yán)格要求自我的實(shí)際行動(dòng)上，堅(jiān)決維護(hù)************黨***的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨***權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
二、弘揚(yáng)“堅(jiān)決完成軍委交給的任務(wù)”的精神，不懼困難、勇于擔(dān)當(dāng)。
***紅軍長(zhǎng)征中，陳樹(shù)湘率部掩護(hù)和保衛(wèi)***紅軍先后突破敵人三道封鎖線(xiàn)，面對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局精心構(gòu)筑第四道封鎖線(xiàn)、妄圖全殲紅軍于湘江東岸的險(xiǎn)惡形勢(shì)，他臨危受命，毅然接過(guò)全軍總后衛(wèi)的重?fù)?dān)，并向紅五軍團(tuán)首長(zhǎng)保證：“堅(jiān)決完成軍委交給的任務(wù)?！睋?dān)任總后衛(wèi)后，他率部在水車(chē)、楓樹(shù)腳等地頑強(qiáng)阻敵，成功掩護(hù)紅軍主力和***機(jī)關(guān)渡過(guò)湘江，隨后率孤軍掩護(hù)參加阻敵的其他部隊(duì)渡過(guò)湘江。在紅軍向贛南、閩西發(fā)展時(shí)，他勇挑“擴(kuò)紅”任務(wù)，認(rèn)真做好思想發(fā)動(dòng)工作，吸收了大量閩西子弟加入紅軍隊(duì)伍，紅三十四師的6000余人幾乎都是閩西子弟?！皥?jiān)決完成軍委交給的任務(wù)”，彰顯了陳樹(shù)湘面對(duì)艱難險(xiǎn)阻敢于迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志，體現(xiàn)了面對(duì)使命任務(wù)勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的黨性作風(fēng)。弘揚(yáng)這一精神，我們要有不怕困難的勇氣，深入分析研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新變化新要求，勇于應(yīng)對(duì)推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、消除金融領(lǐng)域隱患、保障和改善民生、治理生態(tài)環(huán)境、處理群體性事件、打擊黑惡勢(shì)力等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)；有擔(dān)當(dāng)作為的鐵肩膀，激勵(lì)廣大黨員干部鼓起“不破樓蘭終不還”的勁頭，不斷攻克橫亙?cè)谇斑M(jìn)道路上的“婁山關(guān)”、“臘子口”，逢山開(kāi)路、遇水搭橋、攻堅(jiān)克難，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路；有善作善成的能力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升、實(shí)踐鍛煉，不斷提高整體工作能力，干一行專(zhuān)一行、管一行精一行，涵養(yǎng)擔(dān)當(dāng)作為的素養(yǎng)和底氣。當(dāng)前，xx縣正處在由縣域經(jīng)濟(jì)邁向大都市區(qū)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵階段，有許多硬任務(wù)、硬指標(biāo)、硬要求，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)激勵(lì)干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)以及有關(guān)具體措施，推動(dòng)廣大黨員干部擔(dān)當(dāng)新使命、展現(xiàn)新氣象、干出新作為，努力實(shí)現(xiàn)xxx的目標(biāo)。
三、弘揚(yáng)“一定要堅(jiān)持斗爭(zhēng)”的精神，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
陳樹(shù)湘嫉惡如仇，除惡務(wù)盡，曾鄭重對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)，“如果從陣地上放走一個(gè)敵人，就是紅三十四師的恥辱”。他擔(dān)任紅三十四師師長(zhǎng)不久，奉命在石城高虎垴阻擊敵人，出奇兵攻入敵后突襲，致敵傷亡慘重，敵前線(xiàn)總指揮因此被撤職。湘江戰(zhàn)役后，他帶領(lǐng)余部轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘南，一次又一次遭遇敵保安隊(duì)的追擊、圍攻、突襲，但他始終毫不畏懼，堅(jiān)持苦戰(zhàn)、惡戰(zhàn)、血戰(zhàn)。腹部中彈、躺在擔(dān)架上時(shí)，他還鼓勵(lì)戰(zhàn)士們：“過(guò)去那樣艱苦的環(huán)境都戰(zhàn)斗過(guò)來(lái)了，我們不能被眼前的困難嚇倒，一定要堅(jiān)持斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持到最后勝利?！薄耙欢ㄒ獔?jiān)持斗爭(zhēng)”，彰顯了陳樹(shù)湘不畏強(qiáng)敵、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，體現(xiàn)了決戰(zhàn)到底、奪取勝利的斗爭(zhēng)意志。弘揚(yáng)這一精神，一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部要永葆斗爭(zhēng)的風(fēng)骨、氣節(jié)和膽魄，主動(dòng)投身到各種斗爭(zhēng)中去，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，決不做事不關(guān)已的“看客”、愛(ài)惜羽毛的“紳士”，特別是當(dāng)嚴(yán)峻形勢(shì)和斗爭(zhēng)任務(wù)擺在面前時(shí)，更要挺起脊梁、沖鋒在前，敢于出擊、敢戰(zhàn)能勝。另一方面，要注重培養(yǎng)提高廣大黨員干部的斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)本領(lǐng)，有計(jì)劃有針對(duì)性地安排干部特別是年輕干部在復(fù)雜嚴(yán)峻的重大斗爭(zhēng)一線(xiàn)、矛盾問(wèn)題突出的實(shí)踐前沿、應(yīng)對(duì)重大自然災(zāi)害和突發(fā)事件的主戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，壯筋骨、長(zhǎng)才干；采取案例教學(xué)、實(shí)地觀(guān)摩等形式，教育引導(dǎo)廣大干部把握斗爭(zhēng)規(guī)律，講究斗爭(zhēng)策略、方法和藝術(shù)，不斷提高科學(xué)前瞻預(yù)判、當(dāng)機(jī)決斷應(yīng)戰(zhàn)的能力，召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝，牢牢掌握斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
四、弘揚(yáng)“把生的希望讓給戰(zhàn)友、把死的危險(xiǎn)留給自己”的精神，犧牲自我、甘于奉獻(xiàn)。
面對(duì)強(qiáng)大的敵人，陳樹(shù)湘明知作為全軍總后衛(wèi)，在掩護(hù)大部隊(duì)過(guò)江后有可能成為孤軍，甚至?xí)冻錾拇鷥r(jià)，但他毫不遲疑、慨然領(lǐng)命。在湘江戰(zhàn)役的一次次惡戰(zhàn)中，天上有敵人飛機(jī)轟炸，地上有敵人機(jī)槍掃射，戰(zhàn)場(chǎng)上硝煙滾滾、尸骨遍野，陳樹(shù)湘率部連續(xù)苦戰(zhàn)四天四夜。完成掩護(hù)任務(wù)轉(zhuǎn)戰(zhàn)突圍過(guò)程中，他多次在危難關(guān)頭把生的希望讓給戰(zhàn)友，把死的危險(xiǎn)留給自己。他強(qiáng)令100團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)韓偉率兵突圍，自己再次擔(dān)負(fù)最危險(xiǎn)的掩護(hù)任務(wù)。在身邊只剩下幾十人時(shí)，又強(qiáng)令參謀長(zhǎng)王光道率30多人突圍，自己帶著警衛(wèi)員等數(shù)人留下來(lái)牽制敵人，直至被俘犧牲?！鞍焉南Ｍ尳o戰(zhàn)友、把死的危險(xiǎn)留給自己”，彰顯了陳樹(shù)湘視死如歸、以身報(bào)國(guó)的犧牲精神，體現(xiàn)了舍己為人、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。弘揚(yáng)這一精神，我們要與學(xué)習(xí)新時(shí)代為黨和人民事業(yè)獻(xiàn)出生命的先模人物結(jié)合起來(lái)，踐行******員“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的初心和誓言，在生死考驗(yàn)面前奮不顧身，在危急緊要關(guān)頭挺身而出。當(dāng)前，弘揚(yáng)犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，更多的是要引導(dǎo)廣大干部全身心地投入到工作中去，把個(gè)人名利想得少一些、看得淡一些，把工作職責(zé)想得多一些、看得重一些，兢兢業(yè)業(yè)，夙夜在公，甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、傾心奉獻(xiàn)。組織上也要關(guān)心愛(ài)護(hù)干部，注重從用人導(dǎo)向、政策措施、待遇保障等方面，把************和黨***對(duì)廣大干部特別是基層干部的關(guān)心關(guān)愛(ài)落到實(shí)處。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇二
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
、弘揚(yáng)“斷腸明志”精神，心得體會(huì)如下：
一、弘揚(yáng)“誓為蘇維埃新中國(guó)流盡最后一滴血”的精神，堅(jiān)守信仰、絕對(duì)忠誠(chéng)。
陳樹(shù)湘1905年出生于長(zhǎng)沙縣福臨鎮(zhèn)，受毛澤東等影響投身革命，逐步成長(zhǎng)為紅三十四師師長(zhǎng)。***紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征后，他率領(lǐng)紅三十四師6000余人擔(dān)任總后衛(wèi)，在慘烈當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看的湘江戰(zhàn)役中與數(shù)倍于我的敵人喋血鏖戰(zhàn)，勝利完成掩護(hù)***紅軍渡江的重任。不幸被俘后，為不受敵人侮辱，煞敵人威風(fēng)，表明對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)、永不叛黨之志，他毅然撕開(kāi)腹部傷口，絞斷腸子，壯烈犧牲。陳樹(shù)湘曾對(duì)團(tuán)以上干部說(shuō)，紅三十四師隸屬關(guān)系幾次變更，但始終服從命令聽(tīng)指揮，黨指到哪里，就打到哪里。完成掩護(hù)***紅軍渡江任務(wù)后，紅三十四師從6000人銳減到不足1000人，但他信念堅(jiān)定不消沉，宣布部隊(duì)突圍到湘南繼續(xù)開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，如果突圍不成，誓為蘇維埃新中國(guó)流盡最后一滴血?！笆臑樘K維埃新中國(guó)流盡最后一滴血”，彰顯了陳樹(shù)湘對(duì)理想、對(duì)革命事業(yè)的忠貞不渝，體現(xiàn)了對(duì)黨、對(duì)組織的絕對(duì)忠誠(chéng)。弘揚(yáng)這一精神，我們要牢記理想信念是******人安身立命的根本，堅(jiān)持把學(xué)懂弄通做實(shí)******新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為根本任務(wù)，推動(dòng)學(xué)習(xí)教育往深里走、往實(shí)里走、往心里走，教育引導(dǎo)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部做******新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者；增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，把對(duì)黨的忠誠(chéng)體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹************重要指示批示和黨***決策部署上、體現(xiàn)在扎實(shí)做好本職工作的實(shí)效上、體現(xiàn)在嚴(yán)格要求自我的實(shí)際行動(dòng)上，堅(jiān)決維護(hù)************黨***的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨***權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
二、弘揚(yáng)“堅(jiān)決完成軍委交給的任務(wù)”的精神，不懼困難、勇于擔(dān)當(dāng)。
***紅軍長(zhǎng)征中，陳樹(shù)湘率部掩護(hù)和保衛(wèi)***紅軍先后突破敵人三道封鎖線(xiàn)，面對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局精心構(gòu)筑第四道封鎖線(xiàn)、妄圖全殲紅軍于湘江東岸的險(xiǎn)惡形勢(shì)，他臨危受命，毅然接過(guò)全軍總后衛(wèi)的重?fù)?dān)，并向紅五軍團(tuán)首長(zhǎng)保證：“堅(jiān)決完成軍委交給的任務(wù)。”擔(dān)任總后衛(wèi)后，他率部在水車(chē)、楓樹(shù)腳等地頑強(qiáng)阻敵，成功掩護(hù)紅軍主力和***機(jī)關(guān)渡過(guò)湘江，隨后率孤軍掩護(hù)參加阻敵的其他部隊(duì)渡過(guò)湘江。在紅軍向贛南、閩西發(fā)展時(shí)，他勇挑“擴(kuò)紅”任務(wù)，認(rèn)真做好思想發(fā)動(dòng)工作，吸收了大量閩西子弟加入紅軍隊(duì)伍，紅三十四師的6000余人幾乎都是閩西子弟?！皥?jiān)決完成軍委交給的任務(wù)”，彰顯了陳樹(shù)湘面對(duì)艱難險(xiǎn)阻敢于迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志，體現(xiàn)了面對(duì)使命任務(wù)勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的黨性作風(fēng)。弘揚(yáng)這一精神，我們要有不怕困難的勇氣，深入分析研究當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新變化新要求，勇于應(yīng)對(duì)推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、消除金融領(lǐng)域隱患、保障和改善民生、治理生態(tài)環(huán)境、處理群體性事件、打擊黑惡勢(shì)力等方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)；有擔(dān)當(dāng)作為的鐵肩膀，激勵(lì)廣大黨員干部鼓起“不破樓蘭終不還”的勁頭，不斷攻克橫亙?cè)谇斑M(jìn)道路上的“婁山關(guān)”、“臘子口”，逢山開(kāi)路、遇水搭橋、攻堅(jiān)克難，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路；有善作善成的能力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升、實(shí)踐鍛煉，不斷提高整體工作能力，干一行專(zhuān)一行、管一行精一行，涵養(yǎng)擔(dān)當(dāng)作為的素養(yǎng)和底氣。當(dāng)前，xx縣正處在由縣域經(jīng)濟(jì)邁向大都市區(qū)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵階段，有許多硬任務(wù)、硬指標(biāo)、硬要求，我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)激勵(lì)干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見(jiàn)以及有關(guān)具體措施，推動(dòng)廣大黨員干部擔(dān)當(dāng)新使命、展現(xiàn)新氣象、干出新作為，努力實(shí)現(xiàn)xxx的目標(biāo)。
三、弘揚(yáng)“一定要堅(jiān)持斗爭(zhēng)”的精神，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。
陳樹(shù)湘嫉惡如仇，除惡務(wù)盡，曾鄭重對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō)，“如果從陣地上放走一個(gè)敵人，就是紅三十四師的恥辱”。他擔(dān)任紅三十四師師長(zhǎng)不久，奉命在石城高虎垴阻擊敵人，出奇兵攻入敵后突襲，致敵傷亡慘重，敵前線(xiàn)總指揮因此被撤職。湘江戰(zhàn)役后，他帶領(lǐng)余部轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘南，一次又一次遭遇敵保安隊(duì)的追擊、圍攻、突襲，但他始終毫不畏懼，堅(jiān)持苦戰(zhàn)、惡戰(zhàn)、血戰(zhàn)。腹部中彈、躺在擔(dān)架上時(shí)，他還鼓勵(lì)戰(zhàn)士們：“過(guò)去那樣艱苦的環(huán)境都戰(zhàn)斗過(guò)來(lái)了，我們不能被眼前的困難嚇倒，一定要堅(jiān)持斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持到最后勝利?！薄耙欢ㄒ獔?jiān)持斗爭(zhēng)”，彰顯了陳樹(shù)湘不畏強(qiáng)敵、堅(jiān)毅頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，體現(xiàn)了決戰(zhàn)到底、奪取勝利的斗爭(zhēng)意志。弘揚(yáng)這一精神，一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部要永葆斗爭(zhēng)的風(fēng)骨、氣節(jié)和膽魄，主動(dòng)投身到各種斗爭(zhēng)中去，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，決不做事不關(guān)已的“看客”、愛(ài)惜羽毛的“紳士”，特別是當(dāng)嚴(yán)峻形勢(shì)和斗爭(zhēng)任務(wù)擺在面前時(shí)，更要挺起脊梁、沖鋒在前，敢于出擊、敢戰(zhàn)能勝。另一方面，要注重培養(yǎng)提高廣大黨員干部的斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)本領(lǐng)，有計(jì)劃有針對(duì)性地安排干部特別是年輕干部在復(fù)雜嚴(yán)峻的重大斗爭(zhēng)一線(xiàn)、矛盾問(wèn)題突出的實(shí)踐前沿、應(yīng)對(duì)重大自然災(zāi)害和突發(fā)事件的主戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，壯筋骨、長(zhǎng)才干；采取案例教學(xué)、實(shí)地觀(guān)摩等形式，教育引導(dǎo)廣大干部把握斗爭(zhēng)規(guī)律，講究斗爭(zhēng)策略、方法和藝術(shù)，不斷提高科學(xué)前瞻預(yù)判、當(dāng)機(jī)決斷應(yīng)戰(zhàn)的能力，召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝，牢牢掌握斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。
四、弘揚(yáng)“把生的希望讓給戰(zhàn)友、把死的危險(xiǎn)留給自己”的精神，犧牲自我、甘于奉獻(xiàn)。
結(jié)合起來(lái)，踐行******員“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的初心和誓言，在生死考驗(yàn)面前奮不顧身，在危急緊要關(guān)頭挺身而出。當(dāng)前，弘揚(yáng)犧牲精神、奉獻(xiàn)精神，更多的是要引導(dǎo)廣大干部全身心地投入到
工作
中去，把個(gè)人名利想得少一些、看得淡一些，把工作職責(zé)想得多一些、看得重一些，兢兢業(yè)業(yè)，夙夜在公，甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、傾心奉獻(xiàn)。組織上也要關(guān)心愛(ài)護(hù)干部，注重從用人導(dǎo)向、政策措施、待遇保障等方面，把************和黨***對(duì)廣大干部特別是基層干部的關(guān)心關(guān)愛(ài)落到實(shí)處。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇三
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”走到這座為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英勇?tīng)奚牧沂慷藿ǖ牧陥@，我不禁發(fā)出這樣的感慨。在西方列強(qiáng)的殘酷壓迫下，是他們，挺起了胸膛，不畏槍林彈雨，冒死沖鋒在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線(xiàn)，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服。在內(nèi)憂(yōu)外患之際，是他們，果斷出擊，置生死于度外，拋頭顱，灑熱血，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服啊！他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)韌的革命作風(fēng)，是如此的令人敬畏，讓我們欽佩不已。
烈士陵園之行，感受中華崛起之艱辛！從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中華民族就慘遭西方列強(qiáng)的踐踏，如此血腥，如此無(wú)情！但是我們中華民族可以被殺戮，卻不能屈服！虎門(mén)銷(xiāo)煙讓世界震驚，三元里戰(zhàn)斗讓侵略者膽寒！在中華民族覺(jué)醒之際，我們的先烈們冒著敵人的槍林彈雨勇敢沖出敵人的一道道封鎖線(xiàn)，在黑暗中不倦的摸索著前進(jìn)。多少仁人志士跌倒在了血泊之中，被敵人暗殺在槍口之下念此，在英雄前深深地鞠躬！
陵園里每一處，都顯得格外神圣，每一捧空氣，都彌漫著光輝人性的氣息。在陵園里，我們遇到了一群和藹的老人，他們高聲唱著歌曲，并熱情地邀我們共唱。或許是因?yàn)槟甏喔舻镁眠h(yuǎn)吧，我并不能學(xué)會(huì)歌曲。在我看來(lái)，歷經(jīng)風(fēng)霜的老人，在守護(hù)著陵園文化，而對(duì)于我們這些年少氣盛的青年人來(lái)說(shuō)，最好的愛(ài)國(guó)教育莫過(guò)于親身感悟烈士們的愛(ài)國(guó)精神品質(zhì)。
印入眼簾的朱紅色大門(mén)和陵園前的鮮花與想象中莊嚴(yán)地灰白色形成強(qiáng)烈反差。也讓我對(duì)這次烈士陵園之行多了一份期待。走進(jìn)陵園，同學(xué)們小心翼翼似乎怕打擾了烈士的安息，但漸漸地，我發(fā)現(xiàn)在靜謐的同時(shí)陵園充滿(mǎn)了生機(jī)和活力，有的父母帶著孩子在樹(shù)蔭下嬉戲，有的老年人三五成群地踢毽子，也有一對(duì)對(duì)情侶依偎在湖邊。他們好像都沒(méi)有把這當(dāng)成陵園，而是一個(gè)休憩的場(chǎng)所。陵園的肅穆與這種看似矛盾的輕松卻又和諧相融。我突然覺(jué)得這才是理所當(dāng)然，這才是革命先烈所追求的吧。他們的熱血不正是為了這一片土地的幸福與自由，而我們也沒(méi)有必要板著臉，不如懷著一顆敬畏之心，輕松自在地感受歷史。
回顧我們黨和國(guó)家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神；就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格；我們紀(jì)念他們：就是要像他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。
對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，烈士陵園承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān)，陵園寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足；尤其是一些青少年對(duì)黨史，對(duì)革命歷史不清楚，對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少；社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng)，這些都說(shuō)明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的期望。
松柏青青，鮮花滿(mǎn)園。
昨天的慘烈戰(zhàn)斗，今天的幸福生活。
國(guó)際共產(chǎn)主義的理想將中蘇朝三國(guó)緊密扣聯(lián)，戰(zhàn)斗很殘酷，革命很殘酷，革命的愛(ài)情很凄美。
有一天，共產(chǎn)主義不再遙遠(yuǎn)，不再有特權(quán)，不再有貧富差距。階級(jí)沒(méi)有，更沒(méi)有階層，我們都只是人民。
胡強(qiáng)調(diào)指出：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史，才能深刻了解過(guò)去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)。”我們紀(jì)念先烈，就是要緬懷英雄的業(yè)績(jī)，從烈士的事跡中得到啟發(fā)，在內(nèi)心深處受到震撼，把英雄們的接力棒接過(guò)來(lái)，傳下去，完成他們未竟的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)他們所追求的理想。
歷史雖然過(guò)去了，可是，我們?nèi)绾螐浹a(bǔ)這個(gè)永恒的傷疤？難道就讓它“永恒”嗎？不！絕對(duì)不能，歷史總歸歷史，現(xiàn)在是21世紀(jì)了，我們不能讓歷史重現(xiàn)！我們是21世紀(jì)的接班人，只有從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，保衛(wèi)好祖國(guó)的榮譽(yù)、民族的尊嚴(yán)，用知識(shí)的武器，用我們每一個(gè)中國(guó)人的`民族自尊心來(lái)向他人展示我們的風(fēng)采、展示一個(gè)合格的中國(guó)人形象！
戰(zhàn)士們走了，我們可以讓他們放心的走了。因?yàn)?，我們繼承了先烈們的光榮傳統(tǒng)，繼承了先烈們的革命精神。沒(méi)有辜負(fù)先輩們的重望。我們今后的路將會(huì)越走越遠(yuǎn)，也將越走越好。
蒼松勁柏，在這片圣潔的土地上扎根生長(zhǎng)，它們象征著先烈們的革命精神萬(wàn)年長(zhǎng)存。也告訴我們：“人民英雄永垂不朽”！
烈士業(yè)績(jī)垂青史，留得精神在人間。曾幾何時(shí)，崢嶸歲月，烈士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，為全國(guó)人民的解放和發(fā)展舍生取義；建設(shè)時(shí)期，烈士們先人后己，為國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)奉獻(xiàn)自我。歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，今日踏上這神圣高潔的土壤，戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的槍林彈雨，和平時(shí)期的艱苦奮斗盡在腦中清晰。在那些環(huán)境惡劣的過(guò)去，烈士們帶著崇高的理想與堅(jiān)定的信念奉獻(xiàn)著自己的青春，乃至自己的生命，使得祖國(guó)能有今天的輝煌成就，使得我們有機(jī)會(huì)坐在設(shè)施齊全的教室里接受高等教育，我們?cè)跄芡鼌s那些為了我們而付出和犧牲的人呢？怎么敢不珍惜來(lái)之不易的良好條件呢？對(duì)于今天幸福生活著的人們還有什么理由不去努力創(chuàng)造、積極上進(jìn)呢？我相信，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們可以繼續(xù)前人的路，走的更高、更遠(yuǎn)。革命烈士的無(wú)畏精神世代相傳，永不丟棄。我們要不忘革命精神，繼續(xù)烈士們的偉大事業(yè)，把對(duì)先烈的無(wú)限緬懷和對(duì)英魂的不盡敬仰，化為現(xiàn)實(shí)中不懈奮進(jìn)的動(dòng)力，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
中華民族的近代史是一部舊社會(huì)走向滅亡、新社會(huì)逐漸建立的歷史；是一部外國(guó)不斷侵略、中華兒女奮起抗?fàn)幍臍v史。這是一部屈辱史、一部抗?fàn)幨?。中學(xué)歷史教科書(shū)的每一頁(yè)都充滿(mǎn)著血淚和沉重。在這各種力量并存，人民生活水深火熱，仁人志士的苦苦探索、一代代的軍民前仆后繼，不知道經(jīng)歷了多少坎坷與挫折才換來(lái)今天社會(huì)的進(jìn)步、人民生活的殷實(shí)。雖然我們不能像無(wú)數(shù)先烈們那樣為國(guó)犧牲，但生活在無(wú)數(shù)革命先輩用生命換來(lái)的美好今天的我們可以用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明我們身上也具備奉獻(xiàn)的精神，盡自己所能的為他人、集體、社會(huì)提供幫助。
我真切地感受到革命先烈們的英雄氣概，深切體驗(yàn)到今天生活的來(lái)之不易。我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)中勤勉努力、在工作上積極進(jìn)取、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。雖然我們每個(gè)人在社會(huì)中微不足道，每個(gè)人能力有限，但我們可以盡自己所能的奉獻(xiàn)，扮演好自己的角色，做好自己的本職工作，為我們的建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇四
今日，我就和父母去了廣州起義烈士陵園參觀(guān)。我們到了那些烈士們的墓前，剛好有一個(gè)旅游團(tuán)也在參觀(guān)，有個(gè)導(dǎo)游正在講解。于是我也過(guò)去聽(tīng)。
從導(dǎo)游的講解里，我明白廣州起義烈士陵園是解放后為紀(jì)念1927年12月廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂?，?954年修建的紀(jì)念性公園。當(dāng)時(shí)...人和革命群眾為反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害和屠殺，1927年12月11日凌晨，在當(dāng)時(shí)的中共廣東省委書(shū)記張?zhí)滓约叭~挺、葉劍英、蘇兆征、聶榮臻、徐向前領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)動(dòng)了廣州起義，崔鏞健等150多名朝鮮人和蘇聯(lián)駐廣州領(lǐng)事館人員也參加了起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義最終失敗，在14日至19日的6天時(shí)間里，有5700多名...員和革命群眾慘遭殺害?？赐曛?，我感受到了那些...員和革命群眾們是多么得高大。
他們?yōu)榱宋覀冏鎳?guó)的將來(lái)，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。他們是為廣州的自由與和平而戰(zhàn)死的。他們是我們廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂?！這些英勇?tīng)奚牧沂總優(yōu)槲覀兏冻隽俗晕业囊磺校踔潦侨松袃H有的一條生命。如果沒(méi)有他們，就不會(huì)我們今日這樣的太平生活。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這些烈士們的精神，為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇五
20xx年4月17日至18日，組織部分黨員去井岡山參觀(guān)革命的圣地、領(lǐng)略井岡山的神韻。我有幸參加了此次紅色之旅，與其他黨員一起到愛(ài)國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃，接受革命的傳統(tǒng)教育。
井岡山山高林密，地勢(shì)險(xiǎn)峻。1927年秋，毛澤東、朱德等共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路，因而井岡山被稱(chēng)為“革命搖籃”。這里的山山水水，一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，濺灑過(guò)無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血，是中國(guó)的圣地。
一山一精神，一水一文化。井岡山紅色文化，就在這山水之間。高聳的黃洋界紀(jì)念碑，大氣的井岡山雕塑園，莊嚴(yán)的烈士紀(jì)念堂，豐富的井岡山革命博物館，舊居舊址，歷史遺跡，比比皆是，每到一處，都流傳著當(dāng)年老紅軍的英雄事跡，聽(tīng)著導(dǎo)游生動(dòng)的描述和講解，仿佛把我?guī)肓四嵌纹D難的革命歲月，車(chē)上響起了激昂有力的革命歌曲，車(chē)外是五百里井岡，高山迭影，漫山遍野都是郁郁蔥蔥的綠色，時(shí)時(shí)可見(jiàn)深山處有白霧升騰，恍如仙境。
井岡山—革命山—旅游山—文化山，被提名為天下第一山?！八拿嬷貛n疊障，五溪曲水縈。紅根已深植，今日正繁榮”。這是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家董必武1960年訪(fǎng)問(wèn)井岡山時(shí)對(duì)井岡山發(fā)展的評(píng)價(jià)。如今的井岡山，依舊是一塊紅色的土地，但更是一個(gè)綠色的寶庫(kù)。每到一處都能感受到井岡山紅色文化的氣息，摸一摸黃洋界的迫擊炮，似乎聞到了當(dāng)年的硝煙;坐一坐大井的讀書(shū)石，感悟一下偉人的博大胸懷;嘗一嘗紅米飯，咀嚼不朽歲月的艱辛;走一走紅軍小路，才知?jiǎng)倮麃?lái)之不易。而井岡山紅色文化的靈魂----井岡山精神，就在這不知不覺(jué)中悄悄潛入了我們的心靈。
觀(guān)山有感，觀(guān)景有得，置身于井岡山獨(dú)特紅色文化的氛圍之中，深刻的感受到井岡山革命根據(jù)地雖然只存在了短短兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神和這條道路，伴隨和指引中國(guó)革命和中國(guó)人民從此走向勝利，走向成功!“星星之火，可以燎原?！闭菑木畬饺计鸬男切侵?，燃遍了祖國(guó)大地……。
通過(guò)敬仰于領(lǐng)悟以上的愛(ài)國(guó)主義教育基地，我們的靈魂受到了革命的洗禮，煥然一新。在我們心中，那顆早已種下的愛(ài)國(guó)的種子，在走上井岡山的教育基地后，便逐漸的成長(zhǎng)起來(lái)。彈指八十年，人間變了，似天淵翻覆。井岡山變得更加現(xiàn)代化，沉浸在古老的革命傳統(tǒng)中，顯得更加的濃厚。我們也像毛澤東同志那樣“猶記當(dāng)時(shí)烽火里”，更奈何“獨(dú)有豪情，天際懸明月，風(fēng)雷磅礴”。
通過(guò)此次參觀(guān)學(xué)習(xí)，我們又一次受到了深刻愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，黨員們都留下了一張又一張難忘的照片，要把井岡山青山綠水帶回去，把革命先輩的精神帶回去，井岡山的紅色之旅，不僅讓黨員享受到山光水色，清新空氣，更洗滌了思想和心靈。警示我們?cè)诮窈笃椒驳墓ぷ鲘徫恢?，要好好珍惜、求真?wù)實(shí)、扎實(shí)工作，一定要發(fā)揚(yáng)紅軍的光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)井岡山精神，以新時(shí)期共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新!
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇六
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國(guó)示威游行，從此以后掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”。
什么是愛(ài)國(guó)主義？列寧說(shuō)；“愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終身，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以說(shuō)：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。”
中華民族5020xx年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛(ài)國(guó)主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。
事實(shí)上，愛(ài)國(guó)主義是以對(duì)民族此文來(lái)源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛(ài)國(guó)土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。無(wú)論在東方西方，從18世紀(jì)開(kāi)始，國(guó)家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來(lái)保衛(wèi)國(guó)家，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢(mèng)境，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。可以說(shuō)悠久文化的歷史積淀形成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ)，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂(yōu)政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開(kāi)了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國(guó)母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來(lái)，這將是我們一展宏圖之地；祖國(guó)美好的明天，這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇七
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。 捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神。現(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。”這是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力。“在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài) 國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)帲⒆罱K在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)。回顧近現(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷史上，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧-小-平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇八
在我國(guó)的廣大土地上，處處都有著體現(xiàn)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義基地。每個(gè)地方都有著自己獨(dú)特的風(fēng)景與文化，也體現(xiàn)出著不同的愛(ài)國(guó)主義精神。而重慶，作為一座已有3000多年歷史的古城，其豐富的文化底蘊(yùn)和數(shù)不勝數(shù)的愛(ài)國(guó)主義基地在中國(guó)文化的發(fā)展中扮演著重要的角色。我最近一次到重慶參觀(guān)了不少愛(ài)國(guó)主義基地，一些感悟讓我深受啟發(fā)，現(xiàn)在就與大家分享一下我的心得和體會(huì)。
二、紅巖革命博物館
紅巖革命博物館是我近期在重慶游覽的首個(gè)愛(ài)國(guó)主義基地。在展館里，我了解到了重慶市歷史上一系列的社會(huì)主義革命史實(shí)和社會(huì)主義建設(shè)的歷程。從1927年秋天在川北渝中一帶展開(kāi)工農(nóng)武裝起義，到1949年解放全市，紅巖革命殺出了一條屬于自己的“江山大道”。博物館提供詳細(xì)的文字資料和真實(shí)的歷史照片，讓我極具感受了一把歷史的滄桑變遷，更深刻地理解了社會(huì)主義革命精神的重要性，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)悟到為群眾服務(wù)的重要性。
三、三峽博物館
三峽博物館位于重慶市渝北區(qū)龍游鎮(zhèn)的三峽水利樞紐工程首壩處，是一座介紹三峽水利樞紐工程歷史、文化和科技的綜合性展示館。進(jìn)入博物館內(nèi)，首先映入眼簾的是壯觀(guān)的三峽水利樞紐模型，再加上配合著聲光電效果，仿佛當(dāng)時(shí)歷經(jīng)艱辛的工程場(chǎng)面和設(shè)計(jì)建造者的光榮歷程就呈現(xiàn)在面前。我不禁為中國(guó)水利事業(yè)的快速發(fā)展和優(yōu)異的科研成果而感到自豪。同時(shí)，它也讓我深刻意識(shí)到建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”的標(biāo)志性工程需要大量的優(yōu)秀的人才和對(duì)于科技的投入。只有我們的國(guó)家強(qiáng)大了，我們的民族才有未來(lái)。
四、重慶市抗日戰(zhàn)爭(zhēng)遺址車(chē)輪山烈士陵園
車(chē)輪山是國(guó)家級(jí)革命烈士紀(jì)念地。紀(jì)念園內(nèi)有車(chē)輪山烈士陵園、車(chē)輪山集團(tuán)軍軍部舊址、賀龍舊居等建筑群、長(zhǎng)征過(guò)草地紀(jì)念碑等。我來(lái)到陵園，看到烈士們的牌位和紀(jì)念碑，心中很是悲戚。從那里，我不僅感受到了中華民族的悠久歷史與悲壯烈史，也感受到了英烈們的犧牲精神。英烈之壯烈，令我不禁想起被釘在歷史長(zhǎng)河里的國(guó)恥，更不禁給國(guó)家民族的復(fù)興之圓夢(mèng)注入信心和力量。
五、重慶紅岸明珠金融城
重慶紅岸明珠因位于解放碑旁，以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和理念躋身于國(guó)際金融中心享譽(yù)全球。作為這座城市的標(biāo)志性建筑群之一，它更體現(xiàn)了現(xiàn)代城市建設(shè)的前沿。這場(chǎng)高度的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)和建設(shè)，讓我深刻感受到中國(guó)在文化發(fā)展和國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)上的大力提升。作為新時(shí)代的中國(guó)人，我們必須保持一種良好的愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光輝事業(yè)而去努力。
六、總結(jié)
重慶作為一座深諳愛(ài)國(guó)主義精神的城市，其涵蓋著豐富多彩的愛(ài)國(guó)主義基地。無(wú)論是那些革命烈士的陵墓和紀(jì)念碑，還是現(xiàn)代中心的集聚區(qū)，都是一個(gè)個(gè)人的歷程和國(guó)家文化底蘊(yùn)的體現(xiàn)。我們要從中汲取愛(ài)國(guó)主義精神的營(yíng)養(yǎng)，參與到國(guó)家的建設(shè)和管理中來(lái)，一起為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力，共同實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想和社稷的偉大復(fù)興。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇九
最近，我有幸參觀(guān)了位于重慶市兩江新區(qū)的愛(ài)國(guó)主義基地，這次參觀(guān)讓我受益匪淺。整個(gè)基地分為“國(guó)旗廣場(chǎng)”、“八一紀(jì)念館”、“三峽博物館”、“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館”、“中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念館”等幾個(gè)重要部分，通過(guò)參觀(guān)這些地方，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義對(duì)一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族深刻而持久的影響和意義。
第二段：國(guó)旗廣場(chǎng)
在國(guó)旗廣場(chǎng)停下腳步，我看到高高飄揚(yáng)的五星紅旗和莊嚴(yán)肅穆的人民英雄紀(jì)念碑。聽(tīng)著講解員講述祖國(guó)歷史和英烈的事跡，我不禁感嘆這些是中華民族歷史上無(wú)聲的見(jiàn)證。國(guó)旗廣場(chǎng)以莊嚴(yán)肅穆的姿態(tài)向世人展現(xiàn)了祖國(guó)不屈不撓的精神和民族自尊自強(qiáng)的特質(zhì)，更讓我們深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的歷史和民族的主旋律。
第三段：八一紀(jì)念館
在八一紀(jì)念館里，我看到了改朝換代的革命故事，更深刻地體會(huì)到了革命的艱辛和民族的苦難。在這里，我們更是感受到了革命功勛將領(lǐng)們“忠誠(chéng)”、“勇敢”、“無(wú)私”等偉大品質(zhì)的力量，從而更加深切地領(lǐng)會(huì)到愛(ài)國(guó)主義精神的核心內(nèi)涵。
第四段：三峽博物館
參觀(guān)懸崖峭壁和百年堅(jiān)石的三峽博物館，我看到了長(zhǎng)江這個(gè)生生不息的巨龍，感覺(jué)了祖國(guó)三峽的厚重水文和文化底蘊(yùn)。在這里，唯有弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，讓我們保護(hù)我們的祖國(guó)，維護(hù)我們的山川河流，才能保護(hù)這個(gè)生命之源。
第五段：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館
參觀(guān)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，我看到了中國(guó)人民在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中受到的侮辱和損失，更深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義對(duì)于保衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)的重要性。作為一名中國(guó)人，我們必須珍惜我們民族的尊嚴(yán)，堅(jiān)決維護(hù)我們祖國(guó)的利益，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，貢獻(xiàn)我們的智慧和力量。
結(jié)尾：
通過(guò)參觀(guān)重慶愛(ài)國(guó)主義基地，我更深刻地領(lǐng)悟到了愛(ài)國(guó)主義的重要意義，更加堅(jiān)定了我在祖國(guó)發(fā)展中的信念。愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民不可分割的基本情感，不僅是我們民族的精神紐帶，也是我們民族復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力和戰(zhàn)斗力。讓我們珍惜和傳承紅色基因，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，共同為構(gòu)建社會(huì)主義和諧繁榮的美好家園，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”走到這座為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英勇?tīng)奚牧沂慷藿ǖ牧陥@,我不禁發(fā)出這樣的感慨。在西方列強(qiáng)的殘酷壓迫下，是他們，挺起了胸膛，不畏槍林彈雨，冒死沖鋒在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線(xiàn)，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服。在內(nèi)憂(yōu)外患之際，是他們，果斷出擊，置生死于度外，拋頭顱，灑熱血，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服啊!他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)韌的革命作風(fēng)，是如此的令人敬畏，讓我們欽佩不已。
烈士陵園之行，感受中華崛起之艱辛!從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中華民族就慘遭西方列強(qiáng)的踐踏，如此血腥，如此無(wú)情!但是我們中華民族可以被殺戮，卻不能屈服!虎門(mén)銷(xiāo)煙讓世界震驚，三元里戰(zhàn)斗讓侵略者膽寒!在中華民族覺(jué)醒之際，我們的先烈們冒著敵人的槍林彈雨勇敢沖出敵人的一道道封鎖線(xiàn)，在黑暗中不倦的摸索著前進(jìn)。多少仁人志士跌倒在了血泊之中，被敵人暗殺在槍口之下念此，在英雄前深深地鞠躬!
陵園里每一處，都顯得格外神圣，每一捧空氣，都彌漫著光輝人性的氣息。在陵園里，我們遇到了一群和藹的老人，他們高聲唱著歌曲，并熱情地邀我們共唱。或許是因?yàn)槟甏喔舻镁眠h(yuǎn)吧，我并不能學(xué)會(huì)歌曲。在我看來(lái)，歷經(jīng)風(fēng)霜的老人，在守護(hù)著陵園文化，而對(duì)于我們這些年少氣盛的青年人來(lái)說(shuō)，最好的愛(ài)國(guó)教育莫過(guò)于親身感悟烈士們的愛(ài)國(guó)精神品質(zhì)。
印入眼簾的朱紅色大門(mén)和陵園前的鮮花與想象中莊嚴(yán)地灰白色形成強(qiáng)烈反差。也讓我對(duì)這次烈士陵園之行多了一份期待。走進(jìn)陵園，同學(xué)們小心翼翼似乎怕打擾了烈士的安息，但漸漸地，我發(fā)現(xiàn)在靜謐的同時(shí)陵園充滿(mǎn)了生機(jī)和活力，有的父母帶著孩子在樹(shù)蔭下嬉戲，有的老年人三五成群地踢毽子，也有一對(duì)對(duì)情侶依偎在湖邊。他們好像都沒(méi)有把這當(dāng)成陵園，而是一個(gè)休憩的場(chǎng)所。陵園的肅穆與這種看似矛盾的輕松卻又和諧相融。我突然覺(jué)得這才是理所當(dāng)然，這才是革命先烈所追求的吧。他們的熱血不正是為了這一片土地的幸福與自由，而我們也沒(méi)有必要板著臉，不如懷著一顆敬畏之心，輕松自在地感受歷史。
回顧我們黨和國(guó)家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格;我們紀(jì)念他們：就是要像他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。
對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，烈士陵園承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，陵園寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足;尤其是一些青少年對(duì)__，對(duì)革命歷史不清楚，對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少;社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng)，這些都說(shuō)明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的期望。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十一
偉大的中華大地，養(yǎng)育了億萬(wàn)兒女，圓明園的火光，蘆溝橋的槍聲，激發(fā)又一代英雄為此奮戰(zhàn)，舍生忘死，挽救民族危難。翻開(kāi)中華民族五千年的文明史冊(cè)，每一頁(yè)都閃耀著愛(ài)國(guó)主義的燦爛光輝。
我來(lái)到了那沉重而又懷舊的地方時(shí)，浮現(xiàn)的是一尊尊銹跡斑斑的雕像，一座座歷經(jīng)滄桑的建筑，人們佇立在雕像前緬懷先烈；感受著50多年前的民族精神，將那段令中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣的壯麗歷史畫(huà)卷映照在我們的眼前。它讓人們想起屈辱歷史給中華民族帶來(lái)的災(zāi)難；它讓人們牢記那段悲痛而又悲壯的保衛(wèi)國(guó)家的戰(zhàn)斗，從而激勵(lì)人們富國(guó)強(qiáng)兵，團(tuán)結(jié)一致、振興中華的使命感。
當(dāng)我進(jìn)入愛(ài)國(guó)主義教育基地的大會(huì)堂的時(shí)候，刺殺、流血、死亡，一幕幕、一點(diǎn)一滴地灌入到我的腦海；震驚中國(guó)的銷(xiāo)煙鑼鼓在這里打響；中國(guó)人民反侵略者斗爭(zhēng)的序幕在這里拉開(kāi)；歷史舉起記憶的大筆，在這塊熱土上譜寫(xiě)出英勇抗敵，不畏艱險(xiǎn)的光輝篇章；書(shū)寫(xiě)下許許多多可歌可泣的悲壯故事。這塊英雄的土地，浸透著先烈們的熱血，凝聚著中華民族不屈不撓的愛(ài)國(guó)情懷。
看到在大廳上演的中國(guó)人民引用的反抗侵略時(shí)的鑒定無(wú)疑，奮不顧身的英勇抗敵，我好想感受到了來(lái)自?xún)?nèi)心的一股熱血的爆發(fā)……勇敢的小蘿卜頭，不屈不撓的王二小，忠心為國(guó)的劉胡蘭，還有那些被掛在墻上的不知名的英雄們……她們的種種英勇偉績(jī)深深的烙在了我們的心里，成為了我們中國(guó)人驕傲的資本，也正是因?yàn)檫@樣，我們中國(guó)人才勇敢的站起來(lái)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。只要中國(guó)人團(tuán)結(jié)一心，一定會(huì)克服所有的困難，迎接美好的明天。
在參觀(guān)中重溫歷史，最初的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)不顧個(gè)人安危，為救國(guó)救民積極探索，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代一代代共產(chǎn)黨人拋頭顱、撒熱血，爭(zhēng)自由，救中國(guó)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從此中國(guó)革命煥然一新，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立統(tǒng)一。先烈的鮮血最終沒(méi)有白費(fèi)，它染紅了我們中國(guó)的國(guó)旗，也染紅了我們每一個(gè)炎黃子孫的熾熱之心。新中國(guó)成立后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的國(guó)家和民族正一步步走向繁榮、富強(qiáng)，人民也過(guò)上了幸福的生活。中華民族永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記現(xiàn)在的快樂(lè)是祖祖輩輩的先烈創(chuàng)造給我們的財(cái)富。
在這里，一座座建筑就是一首首壯懷激烈的史詩(shī)；在這里，一尊尊雕像就是一曲曲感天動(dòng)地的樂(lè)譜；在這里，一道道城墻就是一頁(yè)頁(yè)反抗侵略的篇章！
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十二
研究基地是一種特殊的研學(xué)形式，它通常以軍事歷史為主題，并結(jié)合實(shí)地探訪(fǎng)、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等方式，深入挖掘歷史文化內(nèi)涵。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以更加深入地了解我們的國(guó)家和民族，進(jìn)一步增強(qiáng)我們的愛(ài)國(guó)主義情感。我曾有幸參與過(guò)一次愛(ài)國(guó)主義基地的研學(xué)活動(dòng)，今天我想來(lái)分享一下我的體會(huì)和感受。
第二段：深入了解歷史文化內(nèi)涵
在參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義基地的過(guò)程中，我們深入了解了中國(guó)的一些革命歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，如淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、東北抗日聯(lián)軍紀(jì)念館等。通過(guò)實(shí)地考察和詳細(xì)了解，我們更加深刻地理解了那段曲折、艱苦、血淚斑斑的歷史。更加感悟到了那些為民族大義甚至為生命而獻(xiàn)身的革命先烈和英雄士兵的偉大精神。
第三段：增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義情感
在研學(xué)中，我們更加認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義是中華民族的基本精神，也是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記的責(zé)任和義務(wù)。作為中國(guó)人，我們不能忘記我們自己的歷史和文化底蘊(yùn)，更不能對(duì)我們的民族和國(guó)家失去信心。只有通過(guò)不斷深入地了解和學(xué)習(xí)，我們才能更好地繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良品質(zhì)。
第四段：提高了個(gè)人的研學(xué)能力
研學(xué)基地的研學(xué)形式，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與，學(xué)生需要自己負(fù)責(zé)策劃、實(shí)施和總結(jié)。通過(guò)這種方式，我們可以不斷提高自己的探究和思考能力，增強(qiáng)自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，在實(shí)踐中不斷錘煉自己的實(shí)際操作能力。這些都是我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和工作中所必需的能力，它們將會(huì)對(duì)我們的未來(lái)產(chǎn)生積極的影響。
第五段：總結(jié)
通過(guò)這次研學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史和文化對(duì)于我們的影響和啟示。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)愛(ài)國(guó)主義的熱愛(ài)和敬仰，對(duì)于英雄先烈表達(dá)深深的敬意和感激。我們也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)歷史和社會(huì)的了解和認(rèn)識(shí)，不斷提高自己的研學(xué)能力和實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈努力。這次愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)活動(dòng)不僅對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了積極的影響，更重要的是讓我更加堅(jiān)信了中華民族的未來(lái)一定會(huì)更加美好。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十三
區(qū)位簡(jiǎn)介
茅箭區(qū)愛(ài)國(guó)主義教育基地位于十堰市茅箭區(qū)東南部山區(qū)茅塔鄉(xiāng)東溝村，距離十堰城區(qū)25公里。
歷史及景點(diǎn)概況
茅塔鄉(xiāng)是革命老區(qū)，曾經(jīng)歷過(guò)血與火的洗禮：1931年賀龍率領(lǐng)紅三軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄂西北時(shí)，在茅塔鄉(xiāng)東溝村發(fā)展革命隊(duì)伍，打土豪分田地，數(shù)名紅軍戰(zhàn)士獻(xiàn)出了寶貴的生命；1946年6月，為粉碎蔣介石圍剿中原解放軍，挑起全國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的反革命陰謀，在鄂西北創(chuàng)建了革命根據(jù)地，東溝村就這塊紅色根據(jù)地的重要組成部分。在這里，曾先后設(shè)立了鄂西北第三軍分區(qū)、均鄖房縣中心縣委、縣政府、縣總隊(duì)。當(dāng)年，突圍部隊(duì)和茅塔人民不屈不撓、浴血奮戰(zhàn)的歷史，已凝聚成熱愛(ài)祖國(guó)、不畏強(qiáng)暴、艱苦創(chuàng)業(yè)、共建小康的茅塔精神；茅塔人民用血肉之軀救護(hù)子弟兵，保護(hù)傷病員，軍民同仇愾打擊國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的壯舉傳頌至今，革命烈士的.忠骨鑄就了一座座不朽的的豐碑；教育基地舊址現(xiàn)存完好的近平方米的明清時(shí)期房屋建筑，以及收集較為齊全的當(dāng)年革命者使用的武器（大刀、長(zhǎng)矛、槍支等）已成為十分珍貴的革命歷史文物，是對(duì)十堰城區(qū)未成年人和市民進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的真實(shí)“教本”和主要陣地。茅塔鄉(xiāng)東溝村先后被列為十堰市“青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地”，茅箭區(qū)青少年“德育教育基地”，同時(shí)也是位于十堰城區(qū)唯一的未成年人思想道德教育基地。
1946年10月--1947年元月，東溝村的周家老屋（開(kāi)時(shí)紳士、偽保長(zhǎng)周宗裔的祖宅）是鄂西北第三軍分區(qū)、均鄖房縣縣委、縣政府、縣總隊(duì)所在地。該紅色政權(quán)在茅塔鄉(xiāng)開(kāi)展游擊戰(zhàn)，分散牽制國(guó)民黨主力，宣傳發(fā)動(dòng)群眾，籌集軍需物資，有力地支援了全國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)。在此開(kāi)展過(guò)斗爭(zhēng)的主要領(lǐng)導(dǎo)有：三軍分區(qū)司令員王樹(shù)聲、副司員劉昌毅、羅厚福、三地委副政委王良、后勤部長(zhǎng)兼三專(zhuān)署專(zhuān)員盧曙天、參謀長(zhǎng)胡鵬飛、主任陳文琪、李唯一、均鄖房縣委書(shū)記朱正傳、均鄖房縣長(zhǎng)胡恪恭等。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十四
清明節(jié)的前一天，馬老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@為烈士掃墓。
到了大門(mén)口，我們排好隊(duì)，整裝待發(fā)，懷著崇敬的心情向“愛(ài)國(guó)主義教育基地”走去。在烈士陵園，我們都嚴(yán)肅地站在紀(jì)念碑前，我們唱了隊(duì)歌，莊重地宣誓。隨后老師帶領(lǐng)我們參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地。
走進(jìn)大門(mén)，映入眼簾的就是解放軍叔叔和日本鬼子拼殺的壁畫(huà)?？粗@些圖景，仿佛我也站在了炮火交加的戰(zhàn)場(chǎng)上與侵略者奮勇廝殺。我凝眸觀(guān)賞著墻上的壁畫(huà)，日本鬼子穿著軍綠色的衣服，黑色的長(zhǎng)筒靴子，趾高氣揚(yáng)的揮舞著手中的皮鞭，殘殺著我們的同胞。我真想對(duì)日本鬼子說(shuō)：“中國(guó)人是不好惹的，早晚有一天我們會(huì)把你們趕出祖國(guó)，消滅你們”。
看到這里，我百感交集。以前的孩子這么小，就可以參加革命，打日本鬼子，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。而我和那些孩子同齡，吃得飽，穿得暖，過(guò)著幸福的生活，還不好好學(xué)習(xí)，想一想真不應(yīng)該，我慚愧的低下了頭，心里真不是滋味。
我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，把困難看作鬼子，一個(gè)一個(gè)地消滅掉，戰(zhàn)勝他們，讓自己成為一名優(yōu)秀學(xué)生，長(zhǎng)大后為國(guó)出力，讓祖國(guó)以我為榮。
愛(ài)國(guó)主義教育基地心得體會(huì)篇十五
研學(xué)是一種新興的學(xué)習(xí)方式，可以使學(xué)生在實(shí)際參與中獲得更加深刻的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。而愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)則是其中的一種類(lèi)型，通過(guò)到一些重要的愛(ài)國(guó)主義基地參觀(guān)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深刻地感受到祖國(guó)的壯麗和偉大。我在參加了一次愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)活動(dòng)后，深深地感受到了祖國(guó)的偉大和家國(guó)情懷的重要性。
第二段：活動(dòng)準(zhǔn)備
這次研學(xué)活動(dòng)，我們前往了革命老區(qū)井岡山，在活動(dòng)前期老師為我們籌備了各種課程和活動(dòng)，為我們的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們通過(guò)圖書(shū)館和井岡山博物館的閱讀和展示，了解了井岡山的基本情況和歷史文化，對(duì)于此后的參觀(guān)活動(dòng)有了更多的認(rèn)識(shí)和理解。我們?cè)诮淌依镆餐ㄟ^(guò)觀(guān)看影片和演講，進(jìn)一步了解了井岡山的歷史和地位，為我們后來(lái)的參觀(guān)活動(dòng)帶來(lái)了更深層次的感悟。
第三段：參觀(guān)學(xué)習(xí)
活動(dòng)的重頭戲無(wú)疑是參觀(guān)井岡山的各個(gè)景點(diǎn)和歷史遺跡。我們首先來(lái)到了井岡山革命博物館，通過(guò)觀(guān)看歷史圖片和文物，深入了解了井岡山的草根精神及其在革命中的作用。隨后我們來(lái)到了井岡山革命根據(jù)地的大本營(yíng)，深入地了解了毛澤東、朱德等革命先輩的事跡和精神。在這里，我們不僅零距離地感受到了當(dāng)時(shí)的革命環(huán)境和歷史氛圍，更讓我們深深地感受到了在犧牲和堅(jiān)定的背后，是為國(guó)家和人民的光榮奉獻(xiàn)。
第四段：反思體驗(yàn)
參加這次愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)活動(dòng)，我不僅增長(zhǎng)了自己的知識(shí)面，更重要的是提高了自己的國(guó)家觀(guān)和民族意識(shí)。通過(guò)這次活動(dòng)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的存在與祖國(guó)和人民密不可分，黨和人民的利益高于一切。作為新時(shí)代的學(xué)生，我們更應(yīng)該要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)感，以實(shí)際行動(dòng)去支持和建設(shè)我們的祖國(guó)。我們應(yīng)該牢記國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的偉大目標(biāo)，在實(shí)際生活中樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。
第五段：總結(jié)
作為一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這次愛(ài)國(guó)主義基地研學(xué)活動(dòng)讓我們切身感受到了國(guó)家和民族的不凡魅力。通過(guò)昂首闊步的參觀(guān)和身臨其境的體驗(yàn)，我們深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大，更細(xì)膩地體會(huì)到了家國(guó)情懷的無(wú)限力量。希望未來(lái)可以有更多的機(jī)會(huì)和方式，讓我們更加深入地認(rèn)識(shí)自己和祖國(guó)，不斷地為了國(guó)家和民族的繁榮發(fā)展而努力奮斗。