探究是人類進步的動力之一，我們應當時常反思和總結自己的經驗和教訓。寫總結時要注意用簡練的語言表達清晰的意思，避免冗長和啰嗦。以下是教育專家總結的培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力的方法和途徑，請大家積極嘗試。
消費的英語高中篇一
今天，我下學回家路過一個小操場，操場上有五六個小孩在玩，一對年輕男女正在打羽毛球，還有幾小我在一旁聊天。突然，所有小孩子的頭都仰向天空。我也把頭往上一抬，哦，這幾個小孩的魚形氣球飛上了天。風一吹，氣球又飄了好幾米，孩子們都興奮地尖叫著。
我淺笑著從他們身邊走過。那對年輕人也注意到了氣球，女的終了了打球，興奮地向天空指指點點，男的卻下屑地說：“幾個氣球有什么美觀的？沒想到你也和小孩子一樣無聊！”女的一愣，臉刷地紅了，然后兩人又繼續(xù)打羽毛球。旁觀的人也急速低下頭，皮笑肉不笑地繼續(xù)閑聊，似乎也在懊惱本人剛才的不智之舉。
我不禁疑惑了，一個聲音在我腦海里蕩漾：“為什么小孩子的舉措就是無聊的呢？這些人難道沒有一點童心嗎？！”
在我們小的時候，經常會做一些傻事，一些連本人都知道是錯的卻還要去做的事。對一般人來說，這是傻氣，甚至是愚蠢，可是在我的眼里，這是小孩子的一種童心童真。它是一小我生長的必經之路，經過了童真里的那股傻氣，人才會垂垂地走向成熟。童真是一種奇妙的情感，不管什么人都應當擁有它，哪怕只有米粒大小，它也會讓生活更無情趣。同時，它又是我們在喧囂的塵世中，在奔走忙碌之后，依舊連結年輕、樂觀的心態(tài)的一眼活水。
我需要童真，你需要童真，世界需要童真。
童心童真會讓我們的生活更無情趣，更充斥新鮮與活力，讓我們擁有更好的心情去享受每一天，當然，幼稚、不成熟也會給我們帶來痛苦與不幸，帶來許多經驗與教訓。但就是如許，天空才是燦爛的，心情才是開朗的，生活才是五彩繽紛的。
消費的英語高中篇二
隨著經濟的發(fā)展，市場上的商品日益豐富，人的消費選擇越來越多樣化，消費水平不斷提高。人們的消費觀念在發(fā)生變化，體現享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過消費提升生活品質，追求更加健康文明生活方式。
盲目從眾是消費中常見的一種消費心理現象，也是對普通消費者影響最大的一種消費心理現象。因為，人們的消費行為始終會受到從眾心理、攀比心理等消費心理的影響，并且這些心理往往相互聯系，共同影響人們的消費。因此，在消費中我們要盡量避免一些不健康的消費心理的影響，堅持從個人實際需要出發(fā)，理性消費。
我們還要盡量避免情緒化消費。它是個人消費受到情緒的影響，而做出不理智的的消費選擇的現象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜，事后發(fā)現這種消費選擇并不適合自己的需要。因此，在消費時，我們要注意保持冷靜。
還有，我們要避免重物質消費，忽視精神消費的傾向。因為，隨著生活水平的提高，人們的消費結構是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費行為。作為精神，它是永遠不會過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段，生產力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應該發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應該具備的精神狀態(tài)。當然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費對立起來，勤儉節(jié)約不是抑制消費而是說不要浪費。在消費的過程中，我們應該用環(huán)保的眼光選購商品。隨著經濟的發(fā)展，帶來了嚴重的環(huán)境污染和資源的嚴重短缺，所以大家應該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展。 這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高 ，應該有適度的消費，但并不意味著不要節(jié)儉。
隨著人民生活水平的提高，生活用能呈現剛性增長，這是我國的大中城市普遍存在的態(tài)勢。但，適度消費并不是要降低國民的物質生活水平，而是建立在提高資源利用效能和資源循環(huán)開發(fā)基礎之上的生活方式的改變，這是未來城市文明的必然生態(tài)。理性消費既有益于個人，也有益于社會，將促進個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。
消費的英語高中篇三
我們常說：“凡事堅持了就會取得勝利。”但我呢，做什么事都是三分鐘的熱度，這三分鐘過去了今后呢，就不想做了，說的坦白點便是懶得做了。壓根便是看到丑陋的字，越來越不想寫，到最終的不想寫。
其實對我來說，有了堅持就什么都不怕了。
我媽媽常說我：“你這孩子，便是不會堅持，堅持了，什么東西做欠好？便是有的時分呢，亂做！”其實啦，媽媽這句話現已把我完完整整的總結了一遍。我其時不信，但在實踐之后才發(fā)現，本來堅持是很重要的。
“堅持是何方神藥，堅持了就會有作用？太假了吧！莫非堅持跑步就可以瘦下去？”這句話是我5年級暑假的時分說的，記住其時就天天窩在家里，抱著臺電腦，拿著冰激凌吃，最多翻翻小說，當然了，這些活動一定是在空調房間中進行的。每次茶余酒后，媽媽總會對著我說：“小孩子不要這姿態(tài)，出去逛逛，跑跑步什么的?！?BR> 在含含糊糊的容許今后，拿上皮夾，再拿個環(huán)保袋直奔超市，我當然不愿意那么熱的天，還要在外面跑步，總歸，超市里會涼爽一些，隨意逛逛，看到想吃的冷飲，買回家，放冰箱里，基本上，次次如此。
“別這樣了，下去跑跑吧，你看看你阿姨，年歲比你大的多了，跑是跑不動了，但仍是仍舊快走啊，跟阿姨一同去走，快一點?！闭f完，像攆鴨子相同把我從家里拎了出去。
不想走也得走了，爽性快點完畢，快點回家吧，以最快的速度跑完全程，回來到家時現已滿頭大汗的了。
“嗯，今日作用不錯，今后堅持?。〔皇菔遣豢赡艿氖?！”
“堅持是何方神藥，堅持了就會有作用？太假了吧！莫非堅持跑步就可以瘦下去？”我辯駁。
“就看你有沒有恒心了啦！”
爾后的每天，媽媽都會讓我去跑步來證明她的說法，當然工作也不會那么簡略的完畢，當然我也有過半途不想跑了，想悄悄逃回去，可是一回去，又會被媽媽拎出來，總只，最終我仍是堅持了下來，公然瘦了一點。
我這個人便是不堅持，我需求堅持。
消費的英語高中篇四
這是我第一次單獨遠離家門。以往的每次出游，無不是爸爸媽媽伴我同行。有爸爸媽媽的呵護與牽引，我從未感覺過懼怕。他們永久緊握著我的手，拉著我翻黃山、登長城、過鐵索，從前我是那樣貪婪地眷戀著他們的維護，好像小鳥眷戀著母親溫厚的羽翼。但是蒲公英不懂得舍棄，怎么會扎根到自己愿望的土地？所以我向爸爸媽媽提出了這第一次的獨立遠行。在那天清晨，月色還模糊著街市，我坐在發(fā)動的大巴上，母親從車窗外拉過我的手細細叮嚀，布滿血絲的眼睛里滿是不舍與憂慮，乃至想驅車同行，我急急地阻撓了她。車開動了，決然關窗，我不敢回頭，我怕自己舍棄不了母親眼角的淚滴。
其實這不是第一次舍棄了。七歲那年的春天，油菜花絢爛著整片郊野，卻掩不去橋頭祖孫倆的哀傷。從小我就跟隨著奶奶在鄉(xiāng)間，習氣了清晨起床后舀糠喂雞，習氣了午后跟著奶奶去田里勞動，習氣了奶奶插秧我看花，習氣了奶奶煮飯我燒火，習氣了把瓜藤當秋千晃，習氣了把扁擔任板凳坐……但全部都要成為過去了。爸爸媽媽要接我回城里上學，不能與生活了七年的奶奶朝夕相處了。我緊緊攥著奶奶的袖子，豆大的眼淚“噼啪”下墜，可奶奶卻紅著眼打掉了我的手，把我交給了父親，任我哭喊、乞求，奶奶也僅僅回身而去。我在淚眼模糊中，看著奶奶的青絲像炊煙相同在風中飄散，隱沒在明晃晃的菜花叢中。這是我生長路上的切開點，第一次被逼的舍棄，讓我把純真與無憂的日子舍棄在了那個小村莊。
舍棄在生長的路上從沒消失過。還記得三年前結業(yè)的那天，那個盛滿淡淡離傷別情的傍晚。我在校園里久久地徜徉，忽然的改變讓我的心里浮想聯翩。血色落日鋪滿幽長空寂的走廊，我默默地走到工作室前的那株紫丁香旁，她們仍然那么鮮艷，卻清楚也透著點點惆悵，連芳香也藏匿不見了。我若有所尋地向工作室內望去，忽然目光撞上了那張溫暖了我八年的笑臉?！岸蒙釛?，才有資歷成功。”張教師只對我說了這一句話，便倉促離開了。我理解教師的心，回身揮別了那里，不再傷感。
人總要學會在舍棄中生長，舍棄掉掛念，你才干插上翅膀，輕裝上陣，駛向愿望的遠方。
背好行裝，我向秦淮更深處走去。
消費的英語高中篇五
人生不行無動，每個人在生活中、工作中、學習中都期望有一點聲響。這是必不行少的。
在生活中，家人孩子那歡聲笑語，令人愉快，可假如這個世界上沒有一點聲響，那很多人是會瘋的，由于人忍受不了這種孤寂。就像人在盛暑時人受不了炎熱，在隆冬是忍受不了那冰天雪地。在生活中誰不期望有一些聲響有一些令人別致的小動態(tài)，讓人感到充分.不覺得孑立。不覺得孤寂和無助。
在學習上，則是更不行少的，上課中有教師在講課.在背書中有同學們如火如荼的朗朗讀書聲.在課下溫習時有同學的溫馨陪同.在家中有爸爸媽媽溫暖的愛.在郊野中有小鳥婉轉動聽的歌聲。到處是動，你細心一看世界上每時每刻都在動，都在給你動。假如你是一個人在干事，那你一定會十分地孑立與孤寂，相反你是一個大集體在干事那一定會比好幾個人獨自干事功率快，由于你有工友有同伴又朋友又有家人，一點點不覺得孑立孤寂無助，有人和你一同干一同做。
人是不能短少動態(tài)，就像畫家不能短少眼睛，音樂家不能短少嗓子相同。
不行無動不行無音不行無熱心。
消費的英語高中篇六
想起自己的一個小學同學，其中我們應該算是幼兒園以及學前班的這一個同學了，上了小學之后我就沒有再同班過。但是長大之后就是依舊聯絡了起來，畢竟是小學玩的非常好的一個朋友吧，就是當時是鄰居，雖然說后來也搬家了，但是依舊彼此掛念，雖然說現在看來我們的生活軌跡是互不相擾，互不相干的，甚至可以說是沒有共同的這些聊天話題，但是一直會覺得那一份美好還是留存在記憶里面，我們一定會是非常好的朋友，但是我們也已經有很多年沒有見面了，甚至在微信上也沒有什么聯系，但是從他的朋友圈里面是依舊可以看得出來。
他現在的生活是非常幸福美滿的，然后也談了對象，然后這個對象是可以被家里人知道的，是可以整的人盡皆知，而且依舊幸福的這樣子的關系，自己就覺得其實自己是一個小學朋友，在自己小時候看來就是會很幸福的人，因為他首先脾氣確實很不好。但是依舊有人去疼愛著他，去縱容著他的這一份脾氣，他也知道說他應該在怎樣的人面前去收放他的這一份脾氣，就是他能夠收放自如自己的這份性格，然后他本身也是一個非常精明干練的人吧，所以就一直覺得精明干練的人，哪怕沒有辦法得到他人的疼愛，甘世佳也依舊能夠讓自己過得非常的美滿幸福，現在看來的話就是他的對象非常的去寵愛她，她首先外觀上外貿上是非常值得被愛的，其次在性格上他真的是有能力去被別人如此疼愛，接下來就是他在處理關系的這一方面的能力，確實就是足以證明他是一個值得的人，然后現在的話就是在朋友圈里面都看得出來，就是他的對象，在新年的時候給他發(fā)紅包，一開始可能就是發(fā)了一個相冊。他說比較小的52塊錢的紅包。
然后他就哪怕是很小，哪怕就是低于他的預期，因為他之前確實就是收到男朋友很多很多的這種紅包嘛已經在物質上要的對象，真的是給予他太多的幫助了，然后他收到這個小紅包的時候，他一定會非常的激動感謝，然后會去表達他的歡喜他的開心，最后他的對象會去問他說還要不要的時候，他所以說當然要呢，有錢時不要呢，然后他對象就真的會給他發(fā)很多錢，就是這樣子其實是可以看得出來我們之間的差距的，就是他敢于去表達他的需求，但是如果自己遇到這樣子的問題的時候，自己可能會覺得如果你真心想給我的話，你就沒有必要再去問我了，你為什么還要再問我一遍呢？既然你問我了，我還需要的話就會覺得。所以我就不想說，當然要了，這樣子的回答。
消費的英語高中篇七
電影《無問西東》里，陳楚生飾演的吳嶺瀾在文理分科時陷入了深深的糾結：自己文科成績優(yōu)秀，但同學們卻說，只有理工科才叫實業(yè)。到底是隨大流還是守自己？時任清華校長的梅貽琦先生勸誡他，“人把自己放在一種忙碌的氛圍中，會有一種麻木的實在感，卻失去了真實的自己?！?BR> 每每論及一個青年于文理科的糾結，我想其中要義便在于此：應時代需求，綻自己光芒。
最終，吳嶺瀾棄理從文，聽從了內心的召喚。
而錢偉長毅然棄文從理，說“國家的需要，就是我的專業(yè)”，他響應的是時代的召喚。其大義凜然，不亞于任何一位歷史上的愛國將相。
說到底，文理科的糾結，實則是青年們人生理想的抉擇。特殊時期，該以時代需求為主；和諧時代，可以以自己興趣為主。
在特殊時期，該當將時代需求放在自己興趣之上。青年魯迅棄醫(yī)從文，以筆為刃，終引起療救的注意；青年哥白尼棄醫(yī)從天文，提出日心說，才將地心說帶來的人類至尊思想徹底破除。
而在和諧年代，青年之抉擇當然可以有更寬廣的范圍，力求綻放自己的光芒。在政治經濟文化等高度發(fā)展的今天，高級工程師劉慈欣可以將自己的科學情懷訴諸筆端，成為中國硬科幻小說的奠基人。而若是讓航天英雄楊利偉去學文學，怕就成了張飛繡花的鬧劇了。
“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。今時今日，每個人都是一滴澄澈的水珠，在陽光下綻放各自的光彩。聚珠成海，才能托起泱泱中華之大舟。我也慶幸自己是其中獲益頗多的一員，因了前人創(chuàng)下的和諧大環(huán)境，才可以選擇師范、由理轉文，有了選擇理想的自由。
但也正是無數先烈，曾放棄選擇理想的自由，承起國家民族的擔當，我們這一代，才擁有了選擇理想的自由。譬如每當我站在講臺侃侃而談鄰國日本的優(yōu)秀文學時，也不曾忘記，著名教育家張伯苓先生提出的抗日三問：你是中國人嗎？你愛中國嗎？你愿意中國好嗎？綻自己光芒時，需不忘，有人曾應時代需求。
特殊時期，應時代需求；和諧年代，綻自己光芒——這是當青年們糾結于人生理想該如何抉擇時，或者僅表現為糾結于學文學理時，我想對你們說的話。
消費的英語高中篇八
陽春三月是春光明媚的日子，偶然發(fā)現今天是3月15日，是消費者的節(jié)日，這個節(jié)日和其他的節(jié)日是有很大的區(qū)別的，往往說到節(jié)日，人們首先可能想到的是祥和與歡樂。但“315就”不一樣了，它是為了擴大消費者權益保護的宣傳，使它在世界范圍內得到廣泛重視，促進各個國家地區(qū)消費者組織的合作和交往，更好的開展保護消費者權益的工作。1983年國際消費者在一起組織確定每年3月15日為國際消費者權益日。
不僅僅是3月15日一天我們要保護自己的權益。在當今的社會，每天都是“315”。隨著人們對生活質量的要求越來越好，對社會的要求越來越多，我們應該經常注意身邊有沒有假冒偽劣產品，如果有，就可以選擇不買或者向有關部門投訴，讓這個有關部門來解決這件事情。
保護消費者的合法權益，是全社會的共同責任，社會各方面都應該共同努力，做好消費維權工作，改善消費環(huán)境，促進經濟社會又快又好地發(fā)展。
讓我們記住“315”，記住這個讓人難以忘懷的國際消費者權益保護日。
[消費者權益日日記]
消費的英語高中篇九
一、問題的提出：
方便面又稱快熟面、速食面，南方一般稱為碗面，香港則稱之為公仔面，是一種可在短時間之內用熱水泡熟食用的面制食品。方便面作為快餐食品因其方便深受人們的喜愛，尤其是學生的青睞。對于高中生來說，由于學習時間緊張，許多同學會選擇方便面作為自己的飯食，究竟方便面在高中生中間的消費狀況如何呢?面對這一問題，我們展開了調查，希望能夠進一步了解情況。
二、調查對象：
輝縣二中在校高中生
三、調查目的：
1.了解高中生方便面的消費狀況
2.分析高中生對方便面的消費概念，高中生對營養(yǎng)健康方面問題的具體看法。
3.進一步分析方便面在高中的發(fā)展情況及趨勢
四、調查方式：
問卷調查
五、調查過程：
我在11月1號設計調查方案，4、5號設計調查問卷，6號形成調查的電子檔案，8、9號在校園發(fā)放問卷，10號對問卷答案進行統計并編寫調查報告。
調查問卷：
1.你一周吃幾次方便面?()
a.0次b.1次c.2次d.3次及以上
2.你喜歡吃方便面的理由是()
a.省錢b.時間緊張c個人喜歡d.偶爾想吃
3.你常常吃什么價位的?()
a.0.5元b.1元c.1.5元d.2元
4.食用方便面時，你最注重()
a.味道b.價格c.營養(yǎng)
5.你經常吃什么牌子的方便面?
經過我們的努力，從各方面的調查數據顯示，高中生方便面消費現狀如下：8%的學生每周吃4次或多于4次，10%的學生每周吃3次，22%的學生每周吃2次，20%的學生每周吃1次，40%的學生1次也不吃。
在吃方便面的同學中，有的是因為省錢，有的是因為時間緊張，有的'是因為個人喜歡，還有的是因為偶爾想吃。其中53%的學生是偶爾想吃，12%的學生是為了省錢，18%的學生是因為時間緊張，17%的學生是因為個人喜歡。
在泡吃時絕大多數學生會選擇1元一包的，而干吃是通常會選擇5角一包的。
在實用方便面時，47%的人會關注味道，25%的人會關注價格，28%的人注重營養(yǎng)。
在方便面的品牌問題上，使用康師傅的最多。另外，55%的學生表示經常食用一個牌子，40%的學生會經常換牌子，5%的學生無所謂。
(二)高中生對方便面的消費觀念及消費行為的分析
1.45%的同學因為覺得方便面不營養(yǎng)而不食用。他們認為方便面是垃圾食品，雖然方便但是不利于健康。
2.59%的人在食用時候會考慮健康問題，但由于種種原因不得不食用。他們希望方便面中可以增加更多的營養(yǎng)成分。
3.方便面對高中生來說只是輔助餐。他們往往是為了調劑一下口味或者是為了方便快速的生活。
4.高中生所食用的品牌中康師傅比重最大。
5.高中生最關注的是味道，價格次之，其次是營養(yǎng)和包裝?？梢娝麄儗Ψ奖忝娴男枨笾饕菫榱藵M足自己的口味需求，作為主餐的調劑。
6.經常食用方便面的學生中，由于自己習慣食用某個牌子而購買的占65%，由于廣告了解購買的占30%，由朋友介紹購買的占5%。數據顯示經常食用方便面的大都是根據自己的習慣。
7.高中生對方便面的購買并不是經常的，對其不營養(yǎng)的觀點也是非常認可的。
(三)高中生對營養(yǎng)健康的認識
高中生往往認為自己年輕，吃什么都無所謂，對自己的飲食不放在心上，更不用提健康營養(yǎng)飲食了，而方便面作為垃圾食品，我們從以下方面進行總結。
1.健康
據我們不完全統計，不吃方便面的人原因有45%認為營養(yǎng)不良，10%不喜歡吃，12%的人食用后身體不適，而其他人無所謂，由此可見，高中生對健康的認識度不夠，而出于吃方便面，大部分是由于時間緊迫或經濟原因，但對于健康大部分人認識不到位、不夠重視。
2.營養(yǎng)
據我們隨機抽樣調查，數據表明高中生對方便面的食用還處于一種充饑的方式之一，而方便面對于人體微量元素的補充，礦物質的補充幾乎沒有任何作用。顯而易見，方便面對于身體生長達不到均衡作用，如長期食用，會使身體出現營養(yǎng)不良?，F在高中生對于營養(yǎng)雖有一定認識，但是觀念不強。有近三分之一的人吃方便面吃的沒有想法，自然對于營養(yǎng)就更陌生了，而也有近三分之一的人考慮過營養(yǎng)問題，說明他們對于健康營養(yǎng)有個人的理性認識，而方便面作為一種消費品總會有人在消費，尤其是學生。
(四)預測和建議
隨著經濟發(fā)展和人民生活水平的提高，人們日益注重飲食的健康和營養(yǎng)問題。曾經風靡一時的方便面行業(yè)面臨著很大的挑戰(zhàn)，方便面以其方便價廉的特點贏得了人們的青睞。如今人們日漸注重個人飲食健康和營養(yǎng)問題，而且健康和營養(yǎng)問題一度被提上議程。但是因為現代節(jié)奏的加快和方便面的優(yōu)勢，方便面仍在市場很暢銷?？梢哉f方便面的機會和挑戰(zhàn)是并存的。
方便面雖然給人們帶來了方便，但是由于沒什么營養(yǎng)，不能很好的滿足中學生身體成長所需的營養(yǎng)物質，所以希望生產廠家能夠在方便面的制作上能夠加入更多的營養(yǎng)成分。當然，從學生自身來考慮，為了自己的健康，應盡量少吃方便面，養(yǎng)成按時吃飯、不挑食不偏食的習慣。
消費的英語高中篇十
在高中校園消費中，我們應該如何正確對待和處理？如何合理地規(guī)劃和使用自己的消費預算？這對于我們的成長和個人財務管理都有著至關重要的影響，下面將結合我的親身經歷談談校園消費心得體會。
第二段：理性消費
在校園消費中，理性和節(jié)制是最為重要的一點。首先，在吃喝方面，我們應該養(yǎng)成自己做到不浪費的好習慣，通過點菜前合理估計需要的菜品量，避免造成浪費和不必要的支出。其次，在購買日用品和文具用品時，我們應該選購質量優(yōu)良、價格適中的商品，而不是僅僅追求品牌和時尚。最后，在課外活動時，我們也應該適度控制自己的花費，避免因為好逸惡勞而導致錢包失血。
第三段：規(guī)劃預算
在學習生活中，我們應該養(yǎng)成科學規(guī)劃和管理個人財務的能力。首先，我們可以通過制定每月固定的費用預算表，如食品、文具、學習用品、娛樂等方面的支出。其次，在日常生活中，我們也應該注重記錄每項支出的具體細節(jié)和金額，這樣有利于我們更好地了解并監(jiān)控自己的消費情況，做到“心中有數”。
第四段：學會儲蓄
學會儲蓄也是在校園消費中不可忽視的一個方面。在高中階段，我們可以嘗試通過文化活動、勤工儉學等途徑來積累儲蓄，而非僅憑家庭給予的“零花錢”或消費借款來解決自己的開支。通過儲蓄，我們可以擺脫“欠債者”的身份，還能夠給自己創(chuàng)造更多更好的發(fā)展機會。
第五段：總結
總的來說，在高中校園消費中，我們應該堅持理性消費、科學預算、學會儲蓄等原則，這樣才能更好地為自己的未來奠定基礎。在實踐過程中，一定會遇到很多具體問題，我們可以尋求周圍“長者”的意見和建議，或者閱讀相關書籍和網上資料，不斷完善自己的消費理念和方法。只有務實、創(chuàng)新、持之以恒地學習和探索，才能在未來道路上真正做到自給自足，收獲人生豐厚的成果。
消費的英語高中篇十一
高中校園中，學生的消費行為越來越普遍，尤其是現代科技的發(fā)展，使得學生們的消費范圍更加廣泛。在這樣的背景下，我也有了一些關于高中校園消費的體會和心得，我想與大家分享。
第二段：認識消費的意義
在高中校園里，學生們的消費行為也需要有一個合理的意義。我認為，消費的目的應當是為了滿足個人的需要和愿望，同時帶來一定的收益。不過，在消費前應當進行預算和信息收集，避免過度消費和不必要的浪費。
第三段：適度消費
高中生正處于成長的關鍵期，合理的消費觀念對他們將來的生活和事業(yè)都有著重要的意義。因此，在消費時應當注意適度和規(guī)范，避免因為過于貪心和浪費而影響到自己的成長和發(fā)展。
第四段：合理使用優(yōu)惠
在高中校園中，每年都會有很多優(yōu)惠活動和優(yōu)惠券發(fā)放。在享受這些優(yōu)惠的同時，要注意遵守相關規(guī)定和合理使用。當然，也要學會把握時機，選擇最優(yōu)惠的商品或服務。
第五段：消費不應過于重視
最后，我認為在高中校園里，消費不應是過分重視的事情。學生們應當更加注重自己的學習和成長，把時間和精力主要放在學業(yè)上，而非花費過多的時間和金錢在無謂的消費活動上。
結語：
總的來說，高中校園消費應當基于合理和規(guī)范的基礎之上。在消費時，我們要注意適度和規(guī)范，避免過度消費和不必要的浪費。同時，我們也應該更加注重自己的學習和成長，把時間和精力主要放在學業(yè)上，而不要把消費看得過于重要。
消費的英語高中篇十二
雖然說自己也是一再的跟自己的朋友說，要是有需求的話就應該去表達一直跟他說，要是他想要些什么東西那天我就直接去要，他不應該就是讓別人去猜，不應該就是在生別人的悶氣，因為別人沒有去滿足她的內心，沒有說出來的某一些需求，然后就很生氣，就跟自己過意不去這一種記憶中一直這么跟他強調，但是發(fā)現其實等自己真的需要有一些東西去跟別人表達的時候，自己又不太想好去，跟別人表達了之后，自己好像有一些不好意思啊。
就比如我自己是很想讓自己的朋友拉著自己一起去讀書，是啊去自習室了，但是呢，他就是有一種覺得不太想跟自己去的這種意愿吧，然后自己做了一些不太想要了。但是最后還是就鼓起勇氣去跟他說，自己還是需要有一個人去拉自己，一把的意思就是讓她等我嘛，最后自己就是跟他說，反正就讓她等我吧，這樣說她也是推三阻四了，那個意思就是他要吃完飯自己一個人走，但其實這就是也是在冷靜下來之后知道自己也應該好好的去努力了，應該更正了一個努力的人在一起，不應該是自己的幸運嗎？為什么還總是要去拖人家的后腿身上要去在內心覺得他不應該這么亢奮呢？其實就應該這么亢奮，這一個時候的狀態(tài)就應該是處于這種情況了。
所以最后這就是大概的邏輯，就是跟他說自己也想要去嘛，畢竟自己需要一個人拉著自己一起去，其實自己那個時候并沒有想好好的說話了，因為自己內心也是在生悶氣，但是自己后來又想著說，其實應該好好的去維持這個公司的自己，有的時候就是自己內心想的是比較壞的，但是其實人家他并不是這么想的，就自己也會這么去告訴自己，所以現在也是開始好好的去跟人家講話了吧，所以那個時候就是跟他說，嗯，他就等我唄跟平時一樣，然后自己勤快的自己怎么可能會讓他等那么久呢？因為自己就是跟他說，要是等太久的話，自己沒有去給他回復，相信他他就先走，然后自己就跟他說勤快的話，是不是這樣子啊，除非是懶惰的我，然后他就跟自己說了自己的黑歷史，其實就是上個學期他說他要去醫(yī)院，然后跟我一起去，然后自己就也答應了，但是那一天不知道怎么回事就睡過頭了，然后這時候就很擔心他做指導啊什么的。一直跟他說那他就先去吧，這也沒有什么影響噢，其實就如果不是他說的話自己都忘了，而且也迷迷糊糊的，都不知道事情的具體情況是怎么樣。
消費的英語高中篇十三
不同身份的人看待問題的角度往往也會不同，古人類學家回答為什么要保存火種時，一個認為火種可以蘊含一個認為可以燒出肉食，但是數學家卻覺得是火花的燦爛，使人類保留下了某種古人類學，家看中的是人類生存時必須的物質需求，而數學家卻看中的，是美的精神享受，然而在我看來二者并不相沖突，在生活中追求物質需求的同時，也要注意精神追求。
物質需求使人們生活中基本的保障，缺少食物生活保障，人類便難以存活，物質需求指的是衣物，食物的一些生活必需品，少了，御寒的衣服缺少，可以填飽肚子的食物，小小的人類便難以抵抗強大的世界，最終抵抗不住饑寒交迫的痛苦，而離開世界，人是強大而且是聰明的，但如果少了最基本的生理需求都無法滿足，人們就會猶如一顆缺水的樹干枯蒼老嬰兒生活中不能缺少對物質的需求。
精神追求是人們生活的營養(yǎng)劑，可以補充生活的活力與期望，缺少美的世界是不完美的，缺乏享受與發(fā)現的，美的心靈是空洞的，正如蘇東坡無肉使人瘦不如主勿使人俗。缺乏對美的精神追求的生活是俗的生活不止眼前的茍且，還有適合遠方，一個懂得追求適合遠方的人是有理想的人才能實現目標的人。隨著人們物質生活的改善，人們的物質條件在提高，但精神需求卻未得到同步的提速，人們對書籍的追求并未大幅度提高，對精神的素養(yǎng)的重視度仍然不夠，也許是正缺了精神追求的營養(yǎng)劑，才會有出現近一代青年佛系喪失文化的出現。
物質需求應該與精神追求一同并進，在保障了物質的基礎上滿足了人們精神追求，人們的物質生活在不斷的改善，精神追求也在提高當代，已經進入小康社會，人人都能穿暖，在此基礎上人們開始重視美的追求，不僅要追求穿著舒適，還要穿著時尚漂亮，與此同時實體書店也在不斷的變化，以滿足人們的各種各樣的精神追求，為有物質需求與精神追求一同并重，才能實現充實的小康社會，才能一起進入更強大的世界。
物質追求和美的精神追求人為，兩個融為一體的東西那么在生活的地位一樣重要，在高速發(fā)展的適應時代里，不僅要注重物質保障，還要重視適合遠方的追求，重視我們的精神追求，是在物質的基礎上，是我們生活中的營養(yǎng)劑更能滋潤我們的生活。
消費的英語高中篇十四
走在大街上的每一個人，不管你地位多高，是否能撿起地上的一片廢紙，放到垃圾桶里？是否能盡自己所能為社會做點貢獻？是否對自己所做的事情負有責任？我想，這個問題我們應該反省反省了。
這個世界需要你，需要我們每一個人。當我們周圍的同伴陷入痛苦、困難時，我們可以給與他們溫暖、勇氣和信心；當社會偏離了正義的軌道，我們應勇敢地批判冷漠，歌頌溫暖。
這個社會很多事，需要我們做，如果人們能夠無償地獻一次血，捐有一次款，那這個世界會怎么樣？你可以為社會做很多事，你、我、他與社會是一體的，我們要為社會做貢獻，不求回報，因為，我們這樣也是在幫助自己。
很多在校的學生，他們上學的理想只會是賺錢、買房子、開汽車，這樣有什么抱負？有什么用？錢不是公司給的嗎？房子不是社會的土地嗎？汽車走過的公路不是社會建的嗎？這些想法太可笑了，我們離不開這個世界，世界更需要我們。
這世界需要你，請獻出一份力量，讓世界更美好！
消費的英語高中篇十五
5歲的時候，鄧亞萍就跟著父親學打乒乓球。10歲那年，鄧亞萍離開家，來到鄭州市乒乓球隊，邊讀書邊打球，開始了獨立的生活。
一次訓練間隙，教練決定帶大家出去玩一天放松一下，游玩的地點讓隊員們來決定。大家都說出了自己想要去的地方，鄧亞萍卻待在一旁不發(fā)一言。教練見狀便問她想去哪里?！拔叶夹??！编噥喥济摽诙?。教練很不解，問：“難道你沒有特別想去的地方嗎？”鄧亞萍猶豫了一會兒回答：“我比較喜歡去戶外游玩，天天待在場館里訓練很悶?！薄澳悄銥槭裁床徽f？”教練追問。鄧亞萍笑了笑說：“我不想與大家產生分歧，大家說去哪兒就去哪兒好了?！薄盀槭裁茨阌X得表達出自己的需求就會與大家產生分歧？大家都說出自己的需求，然后討論出一個讓每個人都滿意的結果，這不是很好嗎？”教練看著鄧亞萍說。聽了教練的一番話，鄧亞萍說出了自己的想法。經過協商，大家決定去爬山，這樣既滿足了鄧亞萍想去戶外玩耍的愿望，也讓喜歡運動的人得到了滿足。
消費的英語高中篇十六
蘇軾在他的《赤壁賦》中這樣說過：“寄蜉蝣于六合，渺滄海之一粟”可見生命之時間短與軟弱。一腳可以踩死一只螞蟻，伸手可以折斷一朵鮮花。而蜉蝣呢，只需一個晚上乃至幾個小時的生命。但是，只需你剛強，再時間短軟弱的生命也能活出永存。
岳飛將軍，精忠報國，英勇抗金；我國許多的革命先烈，用生命換來了新我國；海倫.凱勒，一個集盲聾啞多重殘疾于一身的不普通的女人，她用自己的剛強鼓勵了許多人；霍金教授，身殘志堅，他的《黑洞》揭開了人類探究世界的新的一頁；布魯諾，為保衛(wèi)真理，勇于身陷烈火。一個剛強的人，發(fā)明了奇觀，億萬剛強的人，改變了年代。
不但偉人中，普通的人群里，也有許多剛強的人，前幾天在網上看到這樣一段：“一個女孩在初三的時分，由于一次意外而父母雙亡.那時分的她是那么的小，那么的無助，她不知道不知道她的家該在哪里，今后的路該怎么走，她傷心腸哭了整整一夜，從那今后她就再也沒有掉過眼淚..憑著自己的剛強，她考上了大學.本年她又考上了一個重點大學的研究生。她讀書的錢都是她自己假日掙的，她從沒過一個年.”多么剛強的女孩，多么剛強的心。這樣的人，這樣的業(yè)績，我們日子中或許有許多，由于他們知道只需自己可以協助自己。這些人都是值得我們尊重和敬重的，他們沒有向命運垂頭，沒有向生命服輸，他們是普通人中的自豪。
消費的英語高中篇一
今天，我下學回家路過一個小操場，操場上有五六個小孩在玩，一對年輕男女正在打羽毛球，還有幾小我在一旁聊天。突然，所有小孩子的頭都仰向天空。我也把頭往上一抬，哦，這幾個小孩的魚形氣球飛上了天。風一吹，氣球又飄了好幾米，孩子們都興奮地尖叫著。
我淺笑著從他們身邊走過。那對年輕人也注意到了氣球，女的終了了打球，興奮地向天空指指點點，男的卻下屑地說：“幾個氣球有什么美觀的？沒想到你也和小孩子一樣無聊！”女的一愣，臉刷地紅了，然后兩人又繼續(xù)打羽毛球。旁觀的人也急速低下頭，皮笑肉不笑地繼續(xù)閑聊，似乎也在懊惱本人剛才的不智之舉。
我不禁疑惑了，一個聲音在我腦海里蕩漾：“為什么小孩子的舉措就是無聊的呢？這些人難道沒有一點童心嗎？！”
在我們小的時候，經常會做一些傻事，一些連本人都知道是錯的卻還要去做的事。對一般人來說，這是傻氣，甚至是愚蠢，可是在我的眼里，這是小孩子的一種童心童真。它是一小我生長的必經之路，經過了童真里的那股傻氣，人才會垂垂地走向成熟。童真是一種奇妙的情感，不管什么人都應當擁有它，哪怕只有米粒大小，它也會讓生活更無情趣。同時，它又是我們在喧囂的塵世中，在奔走忙碌之后，依舊連結年輕、樂觀的心態(tài)的一眼活水。
我需要童真，你需要童真，世界需要童真。
童心童真會讓我們的生活更無情趣，更充斥新鮮與活力，讓我們擁有更好的心情去享受每一天，當然，幼稚、不成熟也會給我們帶來痛苦與不幸，帶來許多經驗與教訓。但就是如許，天空才是燦爛的，心情才是開朗的，生活才是五彩繽紛的。
消費的英語高中篇二
隨著經濟的發(fā)展，市場上的商品日益豐富，人的消費選擇越來越多樣化，消費水平不斷提高。人們的消費觀念在發(fā)生變化，體現享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過消費提升生活品質，追求更加健康文明生活方式。
盲目從眾是消費中常見的一種消費心理現象，也是對普通消費者影響最大的一種消費心理現象。因為，人們的消費行為始終會受到從眾心理、攀比心理等消費心理的影響，并且這些心理往往相互聯系，共同影響人們的消費。因此，在消費中我們要盡量避免一些不健康的消費心理的影響，堅持從個人實際需要出發(fā)，理性消費。
我們還要盡量避免情緒化消費。它是個人消費受到情緒的影響，而做出不理智的的消費選擇的現象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜，事后發(fā)現這種消費選擇并不適合自己的需要。因此，在消費時，我們要注意保持冷靜。
還有，我們要避免重物質消費，忽視精神消費的傾向。因為，隨著生活水平的提高，人們的消費結構是不斷變化與改善的，我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費行為。作為精神，它是永遠不會過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段，生產力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應該發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應該具備的精神狀態(tài)。當然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費對立起來，勤儉節(jié)約不是抑制消費而是說不要浪費。在消費的過程中，我們應該用環(huán)保的眼光選購商品。隨著經濟的發(fā)展，帶來了嚴重的環(huán)境污染和資源的嚴重短缺，所以大家應該從自身出發(fā)，保持人與自然的和諧發(fā)展。 這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高 ，應該有適度的消費，但并不意味著不要節(jié)儉。
隨著人民生活水平的提高，生活用能呈現剛性增長，這是我國的大中城市普遍存在的態(tài)勢。但，適度消費并不是要降低國民的物質生活水平，而是建立在提高資源利用效能和資源循環(huán)開發(fā)基礎之上的生活方式的改變，這是未來城市文明的必然生態(tài)。理性消費既有益于個人，也有益于社會，將促進個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。
消費的英語高中篇三
我們常說：“凡事堅持了就會取得勝利。”但我呢，做什么事都是三分鐘的熱度，這三分鐘過去了今后呢，就不想做了，說的坦白點便是懶得做了。壓根便是看到丑陋的字，越來越不想寫，到最終的不想寫。
其實對我來說，有了堅持就什么都不怕了。
我媽媽常說我：“你這孩子，便是不會堅持，堅持了，什么東西做欠好？便是有的時分呢，亂做！”其實啦，媽媽這句話現已把我完完整整的總結了一遍。我其時不信，但在實踐之后才發(fā)現，本來堅持是很重要的。
“堅持是何方神藥，堅持了就會有作用？太假了吧！莫非堅持跑步就可以瘦下去？”這句話是我5年級暑假的時分說的，記住其時就天天窩在家里，抱著臺電腦，拿著冰激凌吃，最多翻翻小說，當然了，這些活動一定是在空調房間中進行的。每次茶余酒后，媽媽總會對著我說：“小孩子不要這姿態(tài)，出去逛逛，跑跑步什么的?！?BR> 在含含糊糊的容許今后，拿上皮夾，再拿個環(huán)保袋直奔超市，我當然不愿意那么熱的天，還要在外面跑步，總歸，超市里會涼爽一些，隨意逛逛，看到想吃的冷飲，買回家，放冰箱里，基本上，次次如此。
“別這樣了，下去跑跑吧，你看看你阿姨，年歲比你大的多了，跑是跑不動了，但仍是仍舊快走啊，跟阿姨一同去走，快一點?！闭f完，像攆鴨子相同把我從家里拎了出去。
不想走也得走了，爽性快點完畢，快點回家吧，以最快的速度跑完全程，回來到家時現已滿頭大汗的了。
“嗯，今日作用不錯，今后堅持?。〔皇菔遣豢赡艿氖?！”
“堅持是何方神藥，堅持了就會有作用？太假了吧！莫非堅持跑步就可以瘦下去？”我辯駁。
“就看你有沒有恒心了啦！”
爾后的每天，媽媽都會讓我去跑步來證明她的說法，當然工作也不會那么簡略的完畢，當然我也有過半途不想跑了，想悄悄逃回去，可是一回去，又會被媽媽拎出來，總只，最終我仍是堅持了下來，公然瘦了一點。
我這個人便是不堅持，我需求堅持。
消費的英語高中篇四
這是我第一次單獨遠離家門。以往的每次出游，無不是爸爸媽媽伴我同行。有爸爸媽媽的呵護與牽引，我從未感覺過懼怕。他們永久緊握著我的手，拉著我翻黃山、登長城、過鐵索，從前我是那樣貪婪地眷戀著他們的維護，好像小鳥眷戀著母親溫厚的羽翼。但是蒲公英不懂得舍棄，怎么會扎根到自己愿望的土地？所以我向爸爸媽媽提出了這第一次的獨立遠行。在那天清晨，月色還模糊著街市，我坐在發(fā)動的大巴上，母親從車窗外拉過我的手細細叮嚀，布滿血絲的眼睛里滿是不舍與憂慮，乃至想驅車同行，我急急地阻撓了她。車開動了，決然關窗，我不敢回頭，我怕自己舍棄不了母親眼角的淚滴。
其實這不是第一次舍棄了。七歲那年的春天，油菜花絢爛著整片郊野，卻掩不去橋頭祖孫倆的哀傷。從小我就跟隨著奶奶在鄉(xiāng)間，習氣了清晨起床后舀糠喂雞，習氣了午后跟著奶奶去田里勞動，習氣了奶奶插秧我看花，習氣了奶奶煮飯我燒火，習氣了把瓜藤當秋千晃，習氣了把扁擔任板凳坐……但全部都要成為過去了。爸爸媽媽要接我回城里上學，不能與生活了七年的奶奶朝夕相處了。我緊緊攥著奶奶的袖子，豆大的眼淚“噼啪”下墜，可奶奶卻紅著眼打掉了我的手，把我交給了父親，任我哭喊、乞求，奶奶也僅僅回身而去。我在淚眼模糊中，看著奶奶的青絲像炊煙相同在風中飄散，隱沒在明晃晃的菜花叢中。這是我生長路上的切開點，第一次被逼的舍棄，讓我把純真與無憂的日子舍棄在了那個小村莊。
舍棄在生長的路上從沒消失過。還記得三年前結業(yè)的那天，那個盛滿淡淡離傷別情的傍晚。我在校園里久久地徜徉，忽然的改變讓我的心里浮想聯翩。血色落日鋪滿幽長空寂的走廊，我默默地走到工作室前的那株紫丁香旁，她們仍然那么鮮艷，卻清楚也透著點點惆悵，連芳香也藏匿不見了。我若有所尋地向工作室內望去，忽然目光撞上了那張溫暖了我八年的笑臉?！岸蒙釛?，才有資歷成功。”張教師只對我說了這一句話，便倉促離開了。我理解教師的心，回身揮別了那里，不再傷感。
人總要學會在舍棄中生長，舍棄掉掛念，你才干插上翅膀，輕裝上陣，駛向愿望的遠方。
背好行裝，我向秦淮更深處走去。
消費的英語高中篇五
人生不行無動，每個人在生活中、工作中、學習中都期望有一點聲響。這是必不行少的。
在生活中，家人孩子那歡聲笑語，令人愉快，可假如這個世界上沒有一點聲響，那很多人是會瘋的，由于人忍受不了這種孤寂。就像人在盛暑時人受不了炎熱，在隆冬是忍受不了那冰天雪地。在生活中誰不期望有一些聲響有一些令人別致的小動態(tài)，讓人感到充分.不覺得孑立。不覺得孤寂和無助。
在學習上，則是更不行少的，上課中有教師在講課.在背書中有同學們如火如荼的朗朗讀書聲.在課下溫習時有同學的溫馨陪同.在家中有爸爸媽媽溫暖的愛.在郊野中有小鳥婉轉動聽的歌聲。到處是動，你細心一看世界上每時每刻都在動，都在給你動。假如你是一個人在干事，那你一定會十分地孑立與孤寂，相反你是一個大集體在干事那一定會比好幾個人獨自干事功率快，由于你有工友有同伴又朋友又有家人，一點點不覺得孑立孤寂無助，有人和你一同干一同做。
人是不能短少動態(tài)，就像畫家不能短少眼睛，音樂家不能短少嗓子相同。
不行無動不行無音不行無熱心。
消費的英語高中篇六
想起自己的一個小學同學，其中我們應該算是幼兒園以及學前班的這一個同學了，上了小學之后我就沒有再同班過。但是長大之后就是依舊聯絡了起來，畢竟是小學玩的非常好的一個朋友吧，就是當時是鄰居，雖然說后來也搬家了，但是依舊彼此掛念，雖然說現在看來我們的生活軌跡是互不相擾，互不相干的，甚至可以說是沒有共同的這些聊天話題，但是一直會覺得那一份美好還是留存在記憶里面，我們一定會是非常好的朋友，但是我們也已經有很多年沒有見面了，甚至在微信上也沒有什么聯系，但是從他的朋友圈里面是依舊可以看得出來。
他現在的生活是非常幸福美滿的，然后也談了對象，然后這個對象是可以被家里人知道的，是可以整的人盡皆知，而且依舊幸福的這樣子的關系，自己就覺得其實自己是一個小學朋友，在自己小時候看來就是會很幸福的人，因為他首先脾氣確實很不好。但是依舊有人去疼愛著他，去縱容著他的這一份脾氣，他也知道說他應該在怎樣的人面前去收放他的這一份脾氣，就是他能夠收放自如自己的這份性格，然后他本身也是一個非常精明干練的人吧，所以就一直覺得精明干練的人，哪怕沒有辦法得到他人的疼愛，甘世佳也依舊能夠讓自己過得非常的美滿幸福，現在看來的話就是他的對象非常的去寵愛她，她首先外觀上外貿上是非常值得被愛的，其次在性格上他真的是有能力去被別人如此疼愛，接下來就是他在處理關系的這一方面的能力，確實就是足以證明他是一個值得的人，然后現在的話就是在朋友圈里面都看得出來，就是他的對象，在新年的時候給他發(fā)紅包，一開始可能就是發(fā)了一個相冊。他說比較小的52塊錢的紅包。
然后他就哪怕是很小，哪怕就是低于他的預期，因為他之前確實就是收到男朋友很多很多的這種紅包嘛已經在物質上要的對象，真的是給予他太多的幫助了，然后他收到這個小紅包的時候，他一定會非常的激動感謝，然后會去表達他的歡喜他的開心，最后他的對象會去問他說還要不要的時候，他所以說當然要呢，有錢時不要呢，然后他對象就真的會給他發(fā)很多錢，就是這樣子其實是可以看得出來我們之間的差距的，就是他敢于去表達他的需求，但是如果自己遇到這樣子的問題的時候，自己可能會覺得如果你真心想給我的話，你就沒有必要再去問我了，你為什么還要再問我一遍呢？既然你問我了，我還需要的話就會覺得。所以我就不想說，當然要了，這樣子的回答。
消費的英語高中篇七
電影《無問西東》里，陳楚生飾演的吳嶺瀾在文理分科時陷入了深深的糾結：自己文科成績優(yōu)秀，但同學們卻說，只有理工科才叫實業(yè)。到底是隨大流還是守自己？時任清華校長的梅貽琦先生勸誡他，“人把自己放在一種忙碌的氛圍中，會有一種麻木的實在感，卻失去了真實的自己?！?BR> 每每論及一個青年于文理科的糾結，我想其中要義便在于此：應時代需求，綻自己光芒。
最終，吳嶺瀾棄理從文，聽從了內心的召喚。
而錢偉長毅然棄文從理，說“國家的需要，就是我的專業(yè)”，他響應的是時代的召喚。其大義凜然，不亞于任何一位歷史上的愛國將相。
說到底，文理科的糾結，實則是青年們人生理想的抉擇。特殊時期，該以時代需求為主；和諧時代，可以以自己興趣為主。
在特殊時期，該當將時代需求放在自己興趣之上。青年魯迅棄醫(yī)從文，以筆為刃，終引起療救的注意；青年哥白尼棄醫(yī)從天文，提出日心說，才將地心說帶來的人類至尊思想徹底破除。
而在和諧年代，青年之抉擇當然可以有更寬廣的范圍，力求綻放自己的光芒。在政治經濟文化等高度發(fā)展的今天，高級工程師劉慈欣可以將自己的科學情懷訴諸筆端，成為中國硬科幻小說的奠基人。而若是讓航天英雄楊利偉去學文學，怕就成了張飛繡花的鬧劇了。
“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。今時今日，每個人都是一滴澄澈的水珠，在陽光下綻放各自的光彩。聚珠成海，才能托起泱泱中華之大舟。我也慶幸自己是其中獲益頗多的一員，因了前人創(chuàng)下的和諧大環(huán)境，才可以選擇師范、由理轉文，有了選擇理想的自由。
但也正是無數先烈，曾放棄選擇理想的自由，承起國家民族的擔當，我們這一代，才擁有了選擇理想的自由。譬如每當我站在講臺侃侃而談鄰國日本的優(yōu)秀文學時，也不曾忘記，著名教育家張伯苓先生提出的抗日三問：你是中國人嗎？你愛中國嗎？你愿意中國好嗎？綻自己光芒時，需不忘，有人曾應時代需求。
特殊時期，應時代需求；和諧年代，綻自己光芒——這是當青年們糾結于人生理想該如何抉擇時，或者僅表現為糾結于學文學理時，我想對你們說的話。
消費的英語高中篇八
陽春三月是春光明媚的日子，偶然發(fā)現今天是3月15日，是消費者的節(jié)日，這個節(jié)日和其他的節(jié)日是有很大的區(qū)別的，往往說到節(jié)日，人們首先可能想到的是祥和與歡樂。但“315就”不一樣了，它是為了擴大消費者權益保護的宣傳，使它在世界范圍內得到廣泛重視，促進各個國家地區(qū)消費者組織的合作和交往，更好的開展保護消費者權益的工作。1983年國際消費者在一起組織確定每年3月15日為國際消費者權益日。
不僅僅是3月15日一天我們要保護自己的權益。在當今的社會，每天都是“315”。隨著人們對生活質量的要求越來越好，對社會的要求越來越多，我們應該經常注意身邊有沒有假冒偽劣產品，如果有，就可以選擇不買或者向有關部門投訴，讓這個有關部門來解決這件事情。
保護消費者的合法權益，是全社會的共同責任，社會各方面都應該共同努力，做好消費維權工作，改善消費環(huán)境，促進經濟社會又快又好地發(fā)展。
讓我們記住“315”，記住這個讓人難以忘懷的國際消費者權益保護日。
[消費者權益日日記]
消費的英語高中篇九
一、問題的提出：
方便面又稱快熟面、速食面，南方一般稱為碗面，香港則稱之為公仔面，是一種可在短時間之內用熱水泡熟食用的面制食品。方便面作為快餐食品因其方便深受人們的喜愛，尤其是學生的青睞。對于高中生來說，由于學習時間緊張，許多同學會選擇方便面作為自己的飯食，究竟方便面在高中生中間的消費狀況如何呢?面對這一問題，我們展開了調查，希望能夠進一步了解情況。
二、調查對象：
輝縣二中在校高中生
三、調查目的：
1.了解高中生方便面的消費狀況
2.分析高中生對方便面的消費概念，高中生對營養(yǎng)健康方面問題的具體看法。
3.進一步分析方便面在高中的發(fā)展情況及趨勢
四、調查方式：
問卷調查
五、調查過程：
我在11月1號設計調查方案，4、5號設計調查問卷，6號形成調查的電子檔案，8、9號在校園發(fā)放問卷，10號對問卷答案進行統計并編寫調查報告。
調查問卷：
1.你一周吃幾次方便面?()
a.0次b.1次c.2次d.3次及以上
2.你喜歡吃方便面的理由是()
a.省錢b.時間緊張c個人喜歡d.偶爾想吃
3.你常常吃什么價位的?()
a.0.5元b.1元c.1.5元d.2元
4.食用方便面時，你最注重()
a.味道b.價格c.營養(yǎng)
5.你經常吃什么牌子的方便面?
經過我們的努力，從各方面的調查數據顯示，高中生方便面消費現狀如下：8%的學生每周吃4次或多于4次，10%的學生每周吃3次，22%的學生每周吃2次，20%的學生每周吃1次，40%的學生1次也不吃。
在吃方便面的同學中，有的是因為省錢，有的是因為時間緊張，有的'是因為個人喜歡，還有的是因為偶爾想吃。其中53%的學生是偶爾想吃，12%的學生是為了省錢，18%的學生是因為時間緊張，17%的學生是因為個人喜歡。
在泡吃時絕大多數學生會選擇1元一包的，而干吃是通常會選擇5角一包的。
在實用方便面時，47%的人會關注味道，25%的人會關注價格，28%的人注重營養(yǎng)。
在方便面的品牌問題上，使用康師傅的最多。另外，55%的學生表示經常食用一個牌子，40%的學生會經常換牌子，5%的學生無所謂。
(二)高中生對方便面的消費觀念及消費行為的分析
1.45%的同學因為覺得方便面不營養(yǎng)而不食用。他們認為方便面是垃圾食品，雖然方便但是不利于健康。
2.59%的人在食用時候會考慮健康問題，但由于種種原因不得不食用。他們希望方便面中可以增加更多的營養(yǎng)成分。
3.方便面對高中生來說只是輔助餐。他們往往是為了調劑一下口味或者是為了方便快速的生活。
4.高中生所食用的品牌中康師傅比重最大。
5.高中生最關注的是味道，價格次之，其次是營養(yǎng)和包裝?？梢娝麄儗Ψ奖忝娴男枨笾饕菫榱藵M足自己的口味需求，作為主餐的調劑。
6.經常食用方便面的學生中，由于自己習慣食用某個牌子而購買的占65%，由于廣告了解購買的占30%，由朋友介紹購買的占5%。數據顯示經常食用方便面的大都是根據自己的習慣。
7.高中生對方便面的購買并不是經常的，對其不營養(yǎng)的觀點也是非常認可的。
(三)高中生對營養(yǎng)健康的認識
高中生往往認為自己年輕，吃什么都無所謂，對自己的飲食不放在心上，更不用提健康營養(yǎng)飲食了，而方便面作為垃圾食品，我們從以下方面進行總結。
1.健康
據我們不完全統計，不吃方便面的人原因有45%認為營養(yǎng)不良，10%不喜歡吃，12%的人食用后身體不適，而其他人無所謂，由此可見，高中生對健康的認識度不夠，而出于吃方便面，大部分是由于時間緊迫或經濟原因，但對于健康大部分人認識不到位、不夠重視。
2.營養(yǎng)
據我們隨機抽樣調查，數據表明高中生對方便面的食用還處于一種充饑的方式之一，而方便面對于人體微量元素的補充，礦物質的補充幾乎沒有任何作用。顯而易見，方便面對于身體生長達不到均衡作用，如長期食用，會使身體出現營養(yǎng)不良?，F在高中生對于營養(yǎng)雖有一定認識，但是觀念不強。有近三分之一的人吃方便面吃的沒有想法，自然對于營養(yǎng)就更陌生了，而也有近三分之一的人考慮過營養(yǎng)問題，說明他們對于健康營養(yǎng)有個人的理性認識，而方便面作為一種消費品總會有人在消費，尤其是學生。
(四)預測和建議
隨著經濟發(fā)展和人民生活水平的提高，人們日益注重飲食的健康和營養(yǎng)問題。曾經風靡一時的方便面行業(yè)面臨著很大的挑戰(zhàn)，方便面以其方便價廉的特點贏得了人們的青睞。如今人們日漸注重個人飲食健康和營養(yǎng)問題，而且健康和營養(yǎng)問題一度被提上議程。但是因為現代節(jié)奏的加快和方便面的優(yōu)勢，方便面仍在市場很暢銷?？梢哉f方便面的機會和挑戰(zhàn)是并存的。
方便面雖然給人們帶來了方便，但是由于沒什么營養(yǎng)，不能很好的滿足中學生身體成長所需的營養(yǎng)物質，所以希望生產廠家能夠在方便面的制作上能夠加入更多的營養(yǎng)成分。當然，從學生自身來考慮，為了自己的健康，應盡量少吃方便面，養(yǎng)成按時吃飯、不挑食不偏食的習慣。
消費的英語高中篇十
在高中校園消費中，我們應該如何正確對待和處理？如何合理地規(guī)劃和使用自己的消費預算？這對于我們的成長和個人財務管理都有著至關重要的影響，下面將結合我的親身經歷談談校園消費心得體會。
第二段：理性消費
在校園消費中，理性和節(jié)制是最為重要的一點。首先，在吃喝方面，我們應該養(yǎng)成自己做到不浪費的好習慣，通過點菜前合理估計需要的菜品量，避免造成浪費和不必要的支出。其次，在購買日用品和文具用品時，我們應該選購質量優(yōu)良、價格適中的商品，而不是僅僅追求品牌和時尚。最后，在課外活動時，我們也應該適度控制自己的花費，避免因為好逸惡勞而導致錢包失血。
第三段：規(guī)劃預算
在學習生活中，我們應該養(yǎng)成科學規(guī)劃和管理個人財務的能力。首先，我們可以通過制定每月固定的費用預算表，如食品、文具、學習用品、娛樂等方面的支出。其次，在日常生活中，我們也應該注重記錄每項支出的具體細節(jié)和金額，這樣有利于我們更好地了解并監(jiān)控自己的消費情況，做到“心中有數”。
第四段：學會儲蓄
學會儲蓄也是在校園消費中不可忽視的一個方面。在高中階段，我們可以嘗試通過文化活動、勤工儉學等途徑來積累儲蓄，而非僅憑家庭給予的“零花錢”或消費借款來解決自己的開支。通過儲蓄，我們可以擺脫“欠債者”的身份，還能夠給自己創(chuàng)造更多更好的發(fā)展機會。
第五段：總結
總的來說，在高中校園消費中，我們應該堅持理性消費、科學預算、學會儲蓄等原則，這樣才能更好地為自己的未來奠定基礎。在實踐過程中，一定會遇到很多具體問題，我們可以尋求周圍“長者”的意見和建議，或者閱讀相關書籍和網上資料，不斷完善自己的消費理念和方法。只有務實、創(chuàng)新、持之以恒地學習和探索，才能在未來道路上真正做到自給自足，收獲人生豐厚的成果。
消費的英語高中篇十一
高中校園中，學生的消費行為越來越普遍，尤其是現代科技的發(fā)展，使得學生們的消費范圍更加廣泛。在這樣的背景下，我也有了一些關于高中校園消費的體會和心得，我想與大家分享。
第二段：認識消費的意義
在高中校園里，學生們的消費行為也需要有一個合理的意義。我認為，消費的目的應當是為了滿足個人的需要和愿望，同時帶來一定的收益。不過，在消費前應當進行預算和信息收集，避免過度消費和不必要的浪費。
第三段：適度消費
高中生正處于成長的關鍵期，合理的消費觀念對他們將來的生活和事業(yè)都有著重要的意義。因此，在消費時應當注意適度和規(guī)范，避免因為過于貪心和浪費而影響到自己的成長和發(fā)展。
第四段：合理使用優(yōu)惠
在高中校園中，每年都會有很多優(yōu)惠活動和優(yōu)惠券發(fā)放。在享受這些優(yōu)惠的同時，要注意遵守相關規(guī)定和合理使用。當然，也要學會把握時機，選擇最優(yōu)惠的商品或服務。
第五段：消費不應過于重視
最后，我認為在高中校園里，消費不應是過分重視的事情。學生們應當更加注重自己的學習和成長，把時間和精力主要放在學業(yè)上，而非花費過多的時間和金錢在無謂的消費活動上。
結語：
總的來說，高中校園消費應當基于合理和規(guī)范的基礎之上。在消費時，我們要注意適度和規(guī)范，避免過度消費和不必要的浪費。同時，我們也應該更加注重自己的學習和成長，把時間和精力主要放在學業(yè)上，而不要把消費看得過于重要。
消費的英語高中篇十二
雖然說自己也是一再的跟自己的朋友說，要是有需求的話就應該去表達一直跟他說，要是他想要些什么東西那天我就直接去要，他不應該就是讓別人去猜，不應該就是在生別人的悶氣，因為別人沒有去滿足她的內心，沒有說出來的某一些需求，然后就很生氣，就跟自己過意不去這一種記憶中一直這么跟他強調，但是發(fā)現其實等自己真的需要有一些東西去跟別人表達的時候，自己又不太想好去，跟別人表達了之后，自己好像有一些不好意思啊。
就比如我自己是很想讓自己的朋友拉著自己一起去讀書，是啊去自習室了，但是呢，他就是有一種覺得不太想跟自己去的這種意愿吧，然后自己做了一些不太想要了。但是最后還是就鼓起勇氣去跟他說，自己還是需要有一個人去拉自己，一把的意思就是讓她等我嘛，最后自己就是跟他說，反正就讓她等我吧，這樣說她也是推三阻四了，那個意思就是他要吃完飯自己一個人走，但其實這就是也是在冷靜下來之后知道自己也應該好好的去努力了，應該更正了一個努力的人在一起，不應該是自己的幸運嗎？為什么還總是要去拖人家的后腿身上要去在內心覺得他不應該這么亢奮呢？其實就應該這么亢奮，這一個時候的狀態(tài)就應該是處于這種情況了。
所以最后這就是大概的邏輯，就是跟他說自己也想要去嘛，畢竟自己需要一個人拉著自己一起去，其實自己那個時候并沒有想好好的說話了，因為自己內心也是在生悶氣，但是自己后來又想著說，其實應該好好的去維持這個公司的自己，有的時候就是自己內心想的是比較壞的，但是其實人家他并不是這么想的，就自己也會這么去告訴自己，所以現在也是開始好好的去跟人家講話了吧，所以那個時候就是跟他說，嗯，他就等我唄跟平時一樣，然后自己勤快的自己怎么可能會讓他等那么久呢？因為自己就是跟他說，要是等太久的話，自己沒有去給他回復，相信他他就先走，然后自己就跟他說勤快的話，是不是這樣子啊，除非是懶惰的我，然后他就跟自己說了自己的黑歷史，其實就是上個學期他說他要去醫(yī)院，然后跟我一起去，然后自己就也答應了，但是那一天不知道怎么回事就睡過頭了，然后這時候就很擔心他做指導啊什么的。一直跟他說那他就先去吧，這也沒有什么影響噢，其實就如果不是他說的話自己都忘了，而且也迷迷糊糊的，都不知道事情的具體情況是怎么樣。
消費的英語高中篇十三
不同身份的人看待問題的角度往往也會不同，古人類學家回答為什么要保存火種時，一個認為火種可以蘊含一個認為可以燒出肉食，但是數學家卻覺得是火花的燦爛，使人類保留下了某種古人類學，家看中的是人類生存時必須的物質需求，而數學家卻看中的，是美的精神享受，然而在我看來二者并不相沖突，在生活中追求物質需求的同時，也要注意精神追求。
物質需求使人們生活中基本的保障，缺少食物生活保障，人類便難以存活，物質需求指的是衣物，食物的一些生活必需品，少了，御寒的衣服缺少，可以填飽肚子的食物，小小的人類便難以抵抗強大的世界，最終抵抗不住饑寒交迫的痛苦，而離開世界，人是強大而且是聰明的，但如果少了最基本的生理需求都無法滿足，人們就會猶如一顆缺水的樹干枯蒼老嬰兒生活中不能缺少對物質的需求。
精神追求是人們生活的營養(yǎng)劑，可以補充生活的活力與期望，缺少美的世界是不完美的，缺乏享受與發(fā)現的，美的心靈是空洞的，正如蘇東坡無肉使人瘦不如主勿使人俗。缺乏對美的精神追求的生活是俗的生活不止眼前的茍且，還有適合遠方，一個懂得追求適合遠方的人是有理想的人才能實現目標的人。隨著人們物質生活的改善，人們的物質條件在提高，但精神需求卻未得到同步的提速，人們對書籍的追求并未大幅度提高，對精神的素養(yǎng)的重視度仍然不夠，也許是正缺了精神追求的營養(yǎng)劑，才會有出現近一代青年佛系喪失文化的出現。
物質需求應該與精神追求一同并進，在保障了物質的基礎上滿足了人們精神追求，人們的物質生活在不斷的改善，精神追求也在提高當代，已經進入小康社會，人人都能穿暖，在此基礎上人們開始重視美的追求，不僅要追求穿著舒適，還要穿著時尚漂亮，與此同時實體書店也在不斷的變化，以滿足人們的各種各樣的精神追求，為有物質需求與精神追求一同并重，才能實現充實的小康社會，才能一起進入更強大的世界。
物質追求和美的精神追求人為，兩個融為一體的東西那么在生活的地位一樣重要，在高速發(fā)展的適應時代里，不僅要注重物質保障，還要重視適合遠方的追求，重視我們的精神追求，是在物質的基礎上，是我們生活中的營養(yǎng)劑更能滋潤我們的生活。
消費的英語高中篇十四
走在大街上的每一個人，不管你地位多高，是否能撿起地上的一片廢紙，放到垃圾桶里？是否能盡自己所能為社會做點貢獻？是否對自己所做的事情負有責任？我想，這個問題我們應該反省反省了。
這個世界需要你，需要我們每一個人。當我們周圍的同伴陷入痛苦、困難時，我們可以給與他們溫暖、勇氣和信心；當社會偏離了正義的軌道，我們應勇敢地批判冷漠，歌頌溫暖。
這個社會很多事，需要我們做，如果人們能夠無償地獻一次血，捐有一次款，那這個世界會怎么樣？你可以為社會做很多事，你、我、他與社會是一體的，我們要為社會做貢獻，不求回報，因為，我們這樣也是在幫助自己。
很多在校的學生，他們上學的理想只會是賺錢、買房子、開汽車，這樣有什么抱負？有什么用？錢不是公司給的嗎？房子不是社會的土地嗎？汽車走過的公路不是社會建的嗎？這些想法太可笑了，我們離不開這個世界，世界更需要我們。
這世界需要你，請獻出一份力量，讓世界更美好！
消費的英語高中篇十五
5歲的時候，鄧亞萍就跟著父親學打乒乓球。10歲那年，鄧亞萍離開家，來到鄭州市乒乓球隊，邊讀書邊打球，開始了獨立的生活。
一次訓練間隙，教練決定帶大家出去玩一天放松一下，游玩的地點讓隊員們來決定。大家都說出了自己想要去的地方，鄧亞萍卻待在一旁不發(fā)一言。教練見狀便問她想去哪里?！拔叶夹??！编噥喥济摽诙?。教練很不解，問：“難道你沒有特別想去的地方嗎？”鄧亞萍猶豫了一會兒回答：“我比較喜歡去戶外游玩，天天待在場館里訓練很悶?！薄澳悄銥槭裁床徽f？”教練追問。鄧亞萍笑了笑說：“我不想與大家產生分歧，大家說去哪兒就去哪兒好了?！薄盀槭裁茨阌X得表達出自己的需求就會與大家產生分歧？大家都說出自己的需求，然后討論出一個讓每個人都滿意的結果，這不是很好嗎？”教練看著鄧亞萍說。聽了教練的一番話，鄧亞萍說出了自己的想法。經過協商，大家決定去爬山，這樣既滿足了鄧亞萍想去戶外玩耍的愿望，也讓喜歡運動的人得到了滿足。
消費的英語高中篇十六
蘇軾在他的《赤壁賦》中這樣說過：“寄蜉蝣于六合，渺滄海之一粟”可見生命之時間短與軟弱。一腳可以踩死一只螞蟻，伸手可以折斷一朵鮮花。而蜉蝣呢，只需一個晚上乃至幾個小時的生命。但是，只需你剛強，再時間短軟弱的生命也能活出永存。
岳飛將軍，精忠報國，英勇抗金；我國許多的革命先烈，用生命換來了新我國；海倫.凱勒，一個集盲聾啞多重殘疾于一身的不普通的女人，她用自己的剛強鼓勵了許多人；霍金教授，身殘志堅，他的《黑洞》揭開了人類探究世界的新的一頁；布魯諾，為保衛(wèi)真理，勇于身陷烈火。一個剛強的人，發(fā)明了奇觀，億萬剛強的人，改變了年代。
不但偉人中，普通的人群里，也有許多剛強的人，前幾天在網上看到這樣一段：“一個女孩在初三的時分，由于一次意外而父母雙亡.那時分的她是那么的小，那么的無助，她不知道不知道她的家該在哪里，今后的路該怎么走，她傷心腸哭了整整一夜，從那今后她就再也沒有掉過眼淚..憑著自己的剛強，她考上了大學.本年她又考上了一個重點大學的研究生。她讀書的錢都是她自己假日掙的，她從沒過一個年.”多么剛強的女孩，多么剛強的心。這樣的人，這樣的業(yè)績，我們日子中或許有許多，由于他們知道只需自己可以協助自己。這些人都是值得我們尊重和敬重的，他們沒有向命運垂頭，沒有向生命服輸，他們是普通人中的自豪。