總結(jié)是對(duì)自己經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的一種總結(jié)和概括?？偨Y(jié)不宜出現(xiàn)與主題無關(guān)的內(nèi)容，保持緊湊性。以下是小編為大家推薦的辯論技巧，希望能提高大家的辯論效果。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇一
隨著發(fā)展環(huán)境的不斷變化，**經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)建設(shè)出現(xiàn)了一系列新情況、新問題，主要表現(xiàn)在：一是功能配套能力不夠強(qiáng)；二是規(guī)劃建設(shè)水平不夠高；三是人才支撐能力不夠強(qiáng)；四是行政服務(wù)水平不夠優(yōu)。針對(duì)新的矛盾和問題，特別是面臨全球性金融危機(jī)影響，我們必須以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，確定發(fā)展新定位，主動(dòng)轉(zhuǎn)變思路，謀求搶占先機(jī)，繼續(xù)為**市的大發(fā)展提供新的支撐，做出新的貢獻(xiàn)。
第一，加快提升科學(xué)發(fā)展的能力和水平。建立對(duì)開發(fā)區(qū)科學(xué)發(fā)展的綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)，集中體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的標(biāo)準(zhǔn)和要求。加快修訂和完善產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，明確未來幾年重點(diǎn)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，在原有三大支柱產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上，加快完善裝備制造、電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。進(jìn)一步完善科技創(chuàng)新體系，加快啟動(dòng)一批科技平臺(tái)和創(chuàng)新項(xiàng)目建設(shè)，努力推動(dòng)區(qū)域總部建設(shè)工作。加快轉(zhuǎn)變規(guī)劃和土地利用工作理念，以可持續(xù)發(fā)展的理念的來調(diào)整規(guī)劃和指導(dǎo)土地利用工作。
第二，不斷提高硬環(huán)境承載能力。以突出開發(fā)區(qū)的城區(qū)功能、加快配套設(shè)施建設(shè)、完善服務(wù)功能為目標(biāo)，兼顧經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等方面效益，做到高起點(diǎn)規(guī)劃、高水平建設(shè)、高強(qiáng)度投入、高效能管理，為企業(yè)營(yíng)造高效率、低成本的商務(wù)和生活環(huán)境。
第三，切實(shí)加強(qiáng)土地利用管理。土地使用要由注重確定開發(fā)項(xiàng)目為主逐步過渡到注重保護(hù)和合理利用各種資源，確定科學(xué)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，以促進(jìn)開發(fā)區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。在保證企業(yè)正常用地要求的基礎(chǔ)上，堅(jiān)決避免多占或?yàn)E占土地現(xiàn)象，使進(jìn)區(qū)企業(yè)達(dá)到用地指標(biāo)上的最小化，實(shí)現(xiàn)配置資源與效益產(chǎn)出的最佳組合。從大量建設(shè)單層廠房逐步過渡到多層廠房，降低開發(fā)區(qū)的運(yùn)行成本。在進(jìn)區(qū)項(xiàng)目的選擇上，改變“饑不擇食”和“良莠不分”的做法，立足好大高外，嚴(yán)把項(xiàng)目進(jìn)區(qū)關(guān)，著力引進(jìn)技術(shù)含量高、市場(chǎng)前景廣、發(fā)展?jié)摿Υ蟮钠髽I(yè)。對(duì)企業(yè)的土地利用情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理，實(shí)施跟蹤監(jiān)控，并定期進(jìn)行清理。
第四，著力培育自主創(chuàng)新能力。全力推進(jìn)合蕪蚌自住創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)各項(xiàng)政策的落實(shí)，促進(jìn)企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力；加快推進(jìn)企業(yè)研發(fā)中心、工程技術(shù)中心建設(shè)，推進(jìn)創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)；切實(shí)完善政策激勵(lì)機(jī)制，增強(qiáng)吸引人才、留住人才的能力，加大高級(jí)人才、緊缺專業(yè)人才的引進(jìn)力度，為企業(yè)引進(jìn)人才、留住人才營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
第五，全力打造一流服務(wù)環(huán)境。進(jìn)一步深化企業(yè)服務(wù)工作，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，積極溝通，主動(dòng)服務(wù)、超前服務(wù)，深入、全面了解企業(yè)在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的行政服務(wù)需求，及時(shí)幫助協(xié)調(diào)解決企業(yè)發(fā)展中存在的、潛在的問題。加快投資服務(wù)中心建設(shè)，從項(xiàng)目接洽、落地到建設(shè)、投產(chǎn)，強(qiáng)化部門之間各項(xiàng)工作的無縫隙對(duì)接，為企業(yè)和投資者提供全方位“保姆式服務(wù)”。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇二
3、胡錦濤《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百一十周年座談會(huì)上的講話》（20xx年12月26日），《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》(上)
4、《中共中央關(guān)于在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮的通知》（20xx年6月15日），《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》(上)
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇三
以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展從全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)健康發(fā)展的重要指導(dǎo)方法。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是在立足于學(xué)習(xí)、研究有關(guān)如何發(fā)展的問題上，著眼于運(yùn)用科學(xué)發(fā)展的眼光和思維方式，實(shí)現(xiàn)發(fā)展這一根本目標(biāo)。是堅(jiān)持以認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)這一方法論的具體應(yīng)用。
科學(xué)發(fā)展觀是改革開放實(shí)踐總結(jié)，是謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀要求，更是解決實(shí)際問題的迫切需要。回顧改革開放三十年，盡管我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面取得了斐然的成就，但是在我們發(fā)展的過程中，仍然存在不少不科學(xué)、不符合發(fā)展、影響和制約我們進(jìn)步的理念和行為。從全國(guó)大范圍來看，我們?cè)诎l(fā)展過程中以付出環(huán)境、能源和生態(tài)的高昂代價(jià)，走高能耗、高投入、粗放式、低效益的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式還尚未完全突破，而且在某些地方，在不正確的政績(jī)觀的誘導(dǎo)下，還有盲目上演的苗頭；從發(fā)展理念看，全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展眼光認(rèn)識(shí)不足，急功近利，盲目冒進(jìn)，低水平的重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象還大量存在；當(dāng)前，在金融危機(jī)的背景下，各種社會(huì)矛盾與沖突也日益凸顯，社會(huì)管理的壓力增大，維護(hù)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)和諧還任重道遠(yuǎn)。這些客觀存在的問題都只有通過科學(xué)發(fā)展觀來得到有效解決。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的目的不僅僅是就學(xué)習(xí)講學(xué)習(xí)而不講解決實(shí)際問題、就學(xué)習(xí)談不足而不談謀劃發(fā)展舉措，其核心目標(biāo)是提高主觀認(rèn)識(shí)，集中精力以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待、解決問題，是在求索的過程中發(fā)現(xiàn)病情、診斷病因的前提下開出藥方、驅(qū)除病情，是用實(shí)質(zhì)性舉措來革舊出新的攻堅(jiān)過程，是以科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)來抓落實(shí)、抓深化、看效果、看收獲的過程。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫?？茖W(xué)發(fā)展觀不是華而不實(shí)的“花架子”，不是哄人騙人的“花拳繡腿”，更不是口若懸河、紙上談兵。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要求“黨員干部受教育”,但不是需要唱工好的干部，而是需要真學(xué)實(shí)干的“練家子”。只喊學(xué)而不動(dòng)手改、不敢觸及矛盾的根本甚至主動(dòng)漠視、回避、掩蓋矛盾，這樣的學(xué)習(xí)實(shí)踐無異于因循守舊，遵規(guī)蹈矩的守舊主義，與求一時(shí)相安無事，圖一時(shí)“盛世”安詳，本分地做晨鐘暮鼓的“和尚”并無差別。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫，要敢于在矛盾的要害處下、在牽一發(fā)而動(dòng)全身的癥結(jié)位置上尋求突破口。隨著改革力度的不斷加大，改革每深入一步，觸動(dòng)的是更深層次、更多領(lǐng)域、更多社會(huì)群體的利益，若不能有效地對(duì)這些潛在的矛盾和深層次的問題加以解決，科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的流于形式的秀場(chǎng)，而是養(yǎng)虎為患,遺患長(zhǎng)遠(yuǎn)的嚴(yán)重問題。矛盾是客觀存在的，拖延和掩蓋不僅不會(huì)使問題消失，而且還使矛盾在一定的時(shí)間和范圍內(nèi)積累增多,在一定程度上使其性質(zhì)激化。不在、不敢于解決突出問題上下功夫，只在表面上動(dòng)小手術(shù)，無疑于諱疾忌醫(yī)，最終必將為此而付出更大的代價(jià)。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要以學(xué)習(xí)指導(dǎo)實(shí)踐，要在解決實(shí)際問題上下功夫。眼下，在金融危機(jī)寒潮的影響下，促就業(yè)、擴(kuò)內(nèi)需、保發(fā)展等一系列難題使我們?cè)谠忻媾R的各種深層次矛盾的基礎(chǔ)上雪上加霜，只有下大力度解決矛盾，將其從陰暗的角落中晾曬在陽光之下，對(duì)其進(jìn)行恰當(dāng)合理的分析、整改，消除其阻礙發(fā)展的負(fù)面影響，使之成為一種促進(jìn)發(fā)展的積極因素，才能實(shí)現(xiàn)將科學(xué)認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為發(fā)展成果、以科學(xué)發(fā)展理念指導(dǎo)實(shí)際工作的初衷。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫，才能使科學(xué)發(fā)展觀從書面、口頭上落在實(shí)處，使學(xué)習(xí)調(diào)研、分析檢查的問題不至于成為形式主義代名詞，使落實(shí)整改從“方案”變?yōu)樾袆?dòng)。無論從大的國(guó)家改革還是小的單位改革，在每一次改革風(fēng)暴后，在不同的層面、不同的領(lǐng)域中總有一些角落死灰復(fù)燃，究其原因就是當(dāng)時(shí)也摸清了病灶要害，做出了手術(shù)方案，拿起了手術(shù)刀，然而就是在一環(huán)一環(huán)、一步一步的“救治”過程中，有意無意地漠視了矛盾主體的存在，忽略了在解決實(shí)際問題上下“真”功夫，致使“落實(shí)”一詞在時(shí)間的流逝中轉(zhuǎn)移出了人們的注意力，被淡化出人們的視野，只是停留在口頭和紙面上。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫，才能跳出隔靴搔癢、就活動(dòng)搞活動(dòng)的誤區(qū)；才能避免頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳，真正做到著眼于利澤長(zhǎng)遠(yuǎn)；才能求得一劑使之不再舊病復(fù)發(fā)的良方根治形式主義這顆“毒瘤”，為今后發(fā)展構(gòu)建服務(wù)科學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制；才能使科學(xué)發(fā)展觀真正成為一種發(fā)展理念植根于我們的頭腦中，在實(shí)際工作中使科學(xué)發(fā)展觀成為真正解決問題的有效方法。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫，是學(xué)習(xí)實(shí)踐的關(guān)鍵所在?？茖W(xué)發(fā)展觀要求的是“黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實(shí)惠”。發(fā)展成果不是寫出來的，也不是喊出來的，而是實(shí)實(shí)在在干出來的。只有真抓實(shí)干，才能創(chuàng)造實(shí)績(jī)、結(jié)出碩果。不在解決實(shí)際問題上下功夫，科學(xué)發(fā)展就是一句空話。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫，才能使學(xué)習(xí)成果得以鞏固和發(fā)展。通過解決實(shí)際問題，推動(dòng)了制度創(chuàng)新，出臺(tái)科學(xué)決策，建立完善規(guī)制，從而形成有力于科學(xué)發(fā)展的正確方向，增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀的執(zhí)行力，促進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的深遠(yuǎn)影響。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫，才能打破因眼前短期的既得利益而遲遲猶豫不決、患得患失的僵局；才能打破因既得利益群體的頑固阻隔而興嘆不已窘境；才能真正樹立起政府“吃螃蟹”、做舵手、經(jīng)世濟(jì)民的信心；才能讓人民看到政府功立千秋，不求名利，甘為孺子牛的平常心。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀在解決實(shí)際問題上下功夫，在觸動(dòng)影響和制約發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上，我們寧愿聽今天改革之痛帶來的“罵聲”，不聽明天群眾疾貧疾苦的“哭聲”。
總之，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)堅(jiān)持“學(xué)”字當(dāng)頭,重在實(shí)踐，重在解決實(shí)際問題上下功夫。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇四
摘要：大學(xué)是向社會(huì)輸送人才的重要基地，大學(xué)生管理工作直接影響社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的培養(yǎng)，本文從注重學(xué)生發(fā)展；尊重、理解、關(guān)心、鼓勵(lì)學(xué)生；實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主管理三個(gè)方面論述了如何在高校管理中貫徹“以學(xué)生為本”的科學(xué)發(fā)展觀，并由淺入深的提出了相應(yīng)的管理意見。
黨的十六屆三中全會(huì)明確指出：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！倍诟叩冉逃I(lǐng)域中堅(jiān)持以學(xué)生為本，逐漸成為新時(shí)期高校的一種新的辦學(xué)理念。
教育部于20xx年9月1日正式施行的《普通高等學(xué)校管理規(guī)定》進(jìn)一步在高等教育領(lǐng)域明確了以人為本、以學(xué)生為中心的思想。這一規(guī)定為新時(shí)期高校學(xué)生管理工作提供了新的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則。全面貫徹以人為本的。思想，在教學(xué)管理中就是要以學(xué)生為本，要求管理者要一切從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，一切要從有利于學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，真正代表學(xué)生的利益，為學(xué)生做好服務(wù)。
學(xué)校育人的主體是全體學(xué)生，素質(zhì)教育的基本特征之一是以人為本，以學(xué)生為主體。這就要求學(xué)校要堅(jiān)持“以人為本”的人文治學(xué)方略，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，尊重學(xué)生，一切為學(xué)生的發(fā)展搞好服務(wù)。具體來說，可以從以下幾方面開展工作。
1、以引代批：當(dāng)前很多高校學(xué)生是非觀念差、利害難辨，對(duì)他們的最有效辦法是多引導(dǎo)、少批評(píng)。這樣既尊重了學(xué)生，減少了他們的逆反心理，又可使他們自己明辨是非，分清利害，達(dá)到事半而功倍的效果。當(dāng)學(xué)生舊病復(fù)發(fā)或犯了新錯(cuò)誤時(shí)，先不忙給予批評(píng)或警告，而是引導(dǎo)學(xué)生辨別是非、分析利弊、揭示危害，讓學(xué)生自醒、自悟。
2、以贊代貶：當(dāng)學(xué)生在不合適的場(chǎng)合表現(xiàn)自己的才能時(shí)，首先肯定其才藝，再做正確引導(dǎo)。這樣，既尊重了他們，又不使他們尷尬、難看、出丑，使學(xué)生在一種和緩的氣氛中自己認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，受到教育。
3、以服務(wù)代要求：服務(wù)對(duì)人類來說是需要的，是心理的和生存的需要。創(chuàng)造條件給學(xué)生提供必要的服務(wù)，是一種人文理念的最好體現(xiàn)，可以起到暗示的作用，達(dá)到某種要求或標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生自覺自愿地約束自己、管理自己，形成良好的習(xí)慣。
4、小題大做，注意尋找雙差生身上的閃光點(diǎn)：一要降低“標(biāo)桿”,二要手持顯微鏡。降低“標(biāo)桿”就是對(duì)雙差生降低要求，循序漸進(jìn)，逐步提高；手持顯微鏡就是看到雙差生中那怕最小的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，適時(shí)給予鼓勵(lì)，使其感到別人對(duì)自己尊重與重視，肯定與贊賞，因?yàn)楸蝗俗鹬亍⒅匾?、肯定、贊賞是人的心理需求。
1、尊重學(xué)生是做好學(xué)生管理工作的前提。
尊重學(xué)生的公民權(quán)利，應(yīng)首先承認(rèn)學(xué)生的公民身份，并尊重學(xué)生的隱私權(quán)，在此基礎(chǔ)上制定一系列相關(guān)的管理?xiàng)l例，管理應(yīng)以正面強(qiáng)化的激勵(lì)方式為主，盡可能少用懲處措施，懲罰和處分應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)盡可能的人性化一些。大學(xué)生思想比較活躍，突出表現(xiàn)在敢想、敢說、敢做上。在日常生活中大學(xué)生往往要求“獨(dú)立”,不愿意老師和家長(zhǎng)過多的束縛。管理者在工作中要注意尊重學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，做到管理“因材施教”,發(fā)揮親情作用，讓學(xué)生在友好的氣氛中愉快地接受管理。尊重學(xué)生包括尊重學(xué)生的人格、意見和情感等。
2、理解學(xué)生是解決學(xué)生管理工作中存在問題的前提。
理解是開啟人們心靈之鎖的鑰匙，是心理相容的一種表現(xiàn)。一方面學(xué)生管理者希望學(xué)生能夠理解自己，支持自己的工作；另一方面，學(xué)生也希望管理者能夠理解他們，認(rèn)同他們的認(rèn)知。理解是溝通兩者之間的橋梁和紐帶，兩者只有相互理解，才能有利于雙方之間的親情溝通，學(xué)生管理工作中存在的問題也才能迎刃而解。
3、關(guān)心學(xué)生是實(shí)行親情管理的必要條件。
關(guān)心學(xué)生就是對(duì)學(xué)生的合理需要，通過精神和物質(zhì)上的幫助，來激發(fā)學(xué)生的積極進(jìn)取精神。高校要主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活，對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)與幫助。要經(jīng)常與學(xué)生談心，解除學(xué)生的一些思想負(fù)擔(dān)；要關(guān)心學(xué)生的生活，特別是貧、特困學(xué)生的生活，及時(shí)給予“助、補(bǔ)、貸、免”和勤工儉學(xué)的照顧；要關(guān)心學(xué)生的權(quán)利，在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、先進(jìn)評(píng)選、黨員發(fā)展等方面做到公開、公平、公正等。通過采用相應(yīng)的激勵(lì)措施進(jìn)行過程管理，激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生一步一步地實(shí)現(xiàn)自己的理想。在整個(gè)管理過程中，應(yīng)更多地從人文關(guān)懷的角度、從利于學(xué)生成長(zhǎng)成人成才的角度、從關(guān)心學(xué)生各個(gè)層面需要的角度出發(fā)。
4、鼓勵(lì)學(xué)生是實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理的關(guān)鍵。
以人為本，充分授權(quán)，自主管理。要搞好學(xué)生管理，首先必須樹立以人為本的管理哲學(xué)觀。我們?cè)谒伎紗栴}、制定目標(biāo)和計(jì)劃以及進(jìn)行決策時(shí)，都應(yīng)緊緊圍繞以“生”為本和為“生”服務(wù)這個(gè)主題。同時(shí)要積極研究大學(xué)生的心理特征，在關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、誠(chéng)待學(xué)生的基礎(chǔ)上，做到理解學(xué)生和尊重學(xué)生，給予學(xué)生更多的個(gè)性發(fā)展空間。
其次，推行以充分授權(quán)為基礎(chǔ)的自主管理模式，實(shí)施自主管理要求管理者給予學(xué)生充分的信任，相信他們有能力約束自己的行為，管理自身事務(wù)；管理者應(yīng)通過充分授權(quán)，幫助學(xué)生開展多形式全方位的自主管理；管理工作者還要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力和制訂監(jiān)控機(jī)制。通過學(xué)生的自主管理，來充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性，挖掘他們的潛能和自身價(jià)值，提高他們調(diào)節(jié)與控制自己思想和行為的自覺性，提高他們的綜合素質(zhì)。
總而言之，隨著我國(guó)民辦教育的蓬勃發(fā)展，高校管理工作必將面臨更多的問題和挑戰(zhàn)，這就要求學(xué)校既要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的管理理念，又要把握機(jī)遇，勇于迎接挑戰(zhàn)，同時(shí)也要求我們要牢固樹立“以學(xué)生為本”的管理理念，解放思想，實(shí)事求是地解決高校學(xué)生管理工作中存在的問題，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更好更多的人才。
[1]馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].人民出版社，1999.
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[3]湯桂香。論“人本”管理思想在高校人事管理中的應(yīng)用[j].株洲工學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx(1).
[4]張永華。以學(xué)生權(quán)利為本位規(guī)范高校學(xué)生管理[j].中國(guó)高等教育，20xx(8).
[7]郭貴香。實(shí)現(xiàn)“五個(gè)轉(zhuǎn)向”理性選擇學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略[j].中國(guó)高等教育，20xx(12).
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工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇五
馬克思主義辯證法認(rèn)為，復(fù)雜事物內(nèi)部存在很多矛盾，根據(jù)各種矛盾對(duì)事物發(fā)展的作用和影響力的不同，矛盾又有主次之分，要求我們必須堅(jiān)持著重解決主要矛盾，目前我國(guó)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化要求與落后生產(chǎn)力之間的矛盾?？茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義正是著重抓主要矛盾原理的體現(xiàn)。
胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出：必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。更好實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、解除發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇六
（一）體現(xiàn)在對(duì)企業(yè)基層干群與黨群關(guān)系的建設(shè)中
做好整體協(xié)調(diào)工作，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，體現(xiàn)在基層政工工作上，就是要求我們首先建設(shè)好企業(yè)的干群與黨群關(guān)系，營(yíng)造好和諧穩(wěn)定安寧祥和的企業(yè)氛圍。干部是企業(yè)的核心與領(lǐng)導(dǎo)，重視領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想、工作與生活作風(fēng)建設(shè)，注重領(lǐng)導(dǎo)干部與職工面對(duì)面，心貼心關(guān)系的建設(shè)，樹立良好的干部隊(duì)伍形象，工作中充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范的作用，對(duì)于提升領(lǐng)導(dǎo)班子在群眾中的凝聚力與影響力，和諧干群關(guān)系意義重要。同樣，黨員是企業(yè)的先鋒與模范，做好黨員同志的隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮黨員在工作中的先鋒模樣作用與戰(zhàn)斗堡壘作用，對(duì)于健全和完善基層黨組織的群眾工作體系，充分調(diào)動(dòng)普通員工的工作積極性，提高工作效率，創(chuàng)建和諧健康的企業(yè)氛圍，確保企業(yè)穩(wěn)步向前發(fā)展至關(guān)重要。
（二）體現(xiàn)在對(duì)企業(yè)安全、和諧文化的建設(shè)中
所謂“以人為本”就是指我們的各項(xiàng)工作都要謀求人的根本利益出發(fā)，不斷滿足人不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)與精神文明需要，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為根本目標(biāo)。而企業(yè)內(nèi)部最主要的“人”就是全體員工，對(duì)于我們油田基層政工工作來說，增強(qiáng)廣大干部員工的安全意識(shí)，高度重視其生命財(cái)產(chǎn)安全，在企業(yè)內(nèi)部?jī)?yōu)先營(yíng)造安全文化氛圍，就是深刻體會(huì)與用心落實(shí)“以人為本”精神的最好體現(xiàn)。同時(shí)，在此基礎(chǔ)上，建立起尊重人、理解人、關(guān)心人的和諧文化氛圍，使廣大干部員工在企業(yè)中能夠身心愉悅、心情舒暢，充分實(shí)現(xiàn)自身全面的發(fā)展，從而能夠更好地提高工作效率，增加企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，共謀企業(yè)快速健康的發(fā)展，這也是科學(xué)發(fā)展觀思想精髓對(duì)們明確而重要的指導(dǎo)。
（三）體現(xiàn)對(duì)企業(yè)創(chuàng)新工作觀念、品牌服務(wù)理念的建設(shè)中
科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，發(fā)展僅是社會(huì)自身的發(fā)展進(jìn)步，物質(zhì)層面的豐富發(fā)展，還應(yīng)包括思想精神上的解放發(fā)展，上至高層領(lǐng)導(dǎo)下至普通員工，牢固樹立創(chuàng)新發(fā)展的觀念，不斷與時(shí)俱進(jìn)，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展要求的落后封閉思想觀念，不斷更新工作與服務(wù)觀念，完善工作服務(wù)機(jī)制，這為在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)條件下，打造高品質(zhì)的品牌服務(wù)體系，更好地滿足客戶的各種實(shí)際需求，整體提升自己油田企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展意義十分重大，因而，可能這樣說，油田工作中創(chuàng)新工作觀念與品牌服務(wù)理念就是科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我們具體明確的指導(dǎo)與要求。
（一）走好和諧群眾之路，樹求真務(wù)實(shí)之風(fēng)
科學(xué)發(fā)展觀對(duì)油田企業(yè)內(nèi)部環(huán)境整體協(xié)調(diào)提出要求。而內(nèi)部環(huán)境和諧中干群關(guān)系的和諧首當(dāng)其沖。因而在基層政工工作中，我們首先要求領(lǐng)導(dǎo)干部注重與職工的密切聯(lián)系，走進(jìn)各鉆井隊(duì)、錄井隊(duì)、測(cè)井隊(duì)基層單位，關(guān)心職工工作生活，維護(hù)群眾利益，為職工辦實(shí)事做好事，這樣才能得到職工的擁護(hù)與支持，建立良好的干群關(guān)系，為此，我們建立了領(lǐng)導(dǎo)干部“周計(jì)劃、月清理、季考核”的嚴(yán)格制度，強(qiáng)化其下基層履職履責(zé)，認(rèn)真傾聽基層意見，傾聽群眾呼聲，同時(shí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作實(shí)況進(jìn)行嚴(yán)格績(jī)效考核，這些都為扭轉(zhuǎn)領(lǐng)導(dǎo)干部不實(shí)作風(fēng)，切實(shí)下基層服務(wù)群眾，樹立良好的隊(duì)伍形象，提高其凝聚力與戰(zhàn)斗力發(fā)揮了巨大的作用。
（二）走好聯(lián)系群眾之路，樹率先垂范之風(fēng)
科學(xué)發(fā)展觀對(duì)基層黨建工作提出明確要求。為此，我們十分注重黨員與群眾關(guān)系的密切培養(yǎng)，建立和諧健康的黨群關(guān)系。黨員應(yīng)該是企業(yè)各項(xiàng)工作的先鋒模范，處處能夠充分出戰(zhàn)斗堡壘作用，為督促與考核黨員同志的行為，我們每年都定期開好黨委民主生活會(huì)，通過向全體職工發(fā)出“告示”邀請(qǐng)群眾到會(huì)，下基層召開座談會(huì)，設(shè)置意見箱，通過局域網(wǎng)向充分收集廣大職工的意見和建議，然后向黨員同志們傳達(dá)群眾意見，促使其在工作中改善與提高，這樣為引導(dǎo)黨員同志們積極向上，創(chuàng)建和諧氛圍起到了較好的效果。
（三）鑄造創(chuàng)新發(fā)展之魂，勇踏品牌服務(wù)之途
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于我們政工工作來說，也要注重企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展文化的倡導(dǎo)與建設(shè)，特別是對(duì)員工科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展理念的一種鼓勵(lì)與推崇，鼓勵(lì)員工不僅要與時(shí)俱進(jìn)，更新自己的理論知識(shí)，更要加強(qiáng)在實(shí)踐工作中的創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，改善工作方法，改進(jìn)服務(wù)方式，千方百計(jì)滿足客戶的實(shí)際需求，創(chuàng)造高水平、高質(zhì)量的品牌服務(wù)。對(duì)于工作中涌現(xiàn)出的鉆井隊(duì)、錄井隊(duì)、測(cè)井隊(duì)等創(chuàng)新工作典型，我們要采取多種方式大力宣傳和推廣，使其它的各部門能夠吸收借鑒，以便能夠創(chuàng)造出更新更好的做法來，對(duì)于各兄弟單位有特色、有個(gè)性的做法與方式，也可以借鑒過來，如大港油田的“現(xiàn)場(chǎng)文化建設(shè)”，讓我們能夠不斷更新自己的服務(wù)理念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，爭(zhēng)取打造企業(yè)的一流的品牌服務(wù)特色。
（四）用心灌溉安全之花，譜寫生命摯愛之曲
安全文化是企業(yè)文化重要的組成部分，是其中十分值得重視的子系統(tǒng)。為營(yíng)造安全文化氛圍，我們的工作努力做到以下幾方面：首先重視對(duì)員工安全意識(shí)的培養(yǎng)，通過印發(fā)安全知識(shí)手冊(cè)，定期組織安全知識(shí)講座，開展知識(shí)競(jìng)賽等形式，強(qiáng)化員工們的安全意識(shí)，樹立起“安全工作是平安幸福，違章操作害人害已”的清晰理念；第二，規(guī)范健全安全工作管理制度，工作環(huán)境內(nèi)盡力配置好安全設(shè)施，完善安全標(biāo)識(shí)，工作前強(qiáng)調(diào)相關(guān)崗位工作職能與風(fēng)險(xiǎn)防范措施，人員工作必須穿戴規(guī)范，做好預(yù)警報(bào)警與應(yīng)急救護(hù)措施；第三，用親人的情感牽絆員工的心靈，用濃郁的氣氛緊繃員工安全神精，要求將員工的家庭合照放在掛在辦公室墻壁上，或者辦公桌上和宿舍里，親人的音容笑貌是對(duì)員工重視自身的一種溫馨提示，同時(shí)我們?cè)谄髽I(yè)內(nèi)密布醒目的告示牌：“高高興興而來，平平安安回家”，讓員工時(shí)刻受到感染與提示，不忘安全工作的重視性，這也是對(duì)員工生命深沉熱烈的愛。
總之，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，將是我們基層政工工作一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的任務(wù)，我們會(huì)堅(jiān)持以飽滿的工作狀態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng)，切實(shí)履行自身的責(zé)任，不斷創(chuàng)新工作方法，提高工作水平，豐富學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的成果，以便促進(jìn)油田企業(yè)未來又好又快的發(fā)展。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇七
從我國(guó)圖書館發(fā)展的歷史變遷并結(jié)合現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，提出數(shù)字圖書館發(fā)展符合科學(xué)發(fā)展觀，是歷史發(fā)展的必然。當(dāng)前google提出的數(shù)字圖書館項(xiàng)目對(duì)我國(guó)數(shù)字圖書館項(xiàng)目提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但其不能處理好版權(quán)問題，使其可持續(xù)發(fā)展出現(xiàn)了極大的阻礙。提出了中國(guó)數(shù)字圖書館可持續(xù)發(fā)展策略，我國(guó)應(yīng)建立全球中文數(shù)字圖書館，這是構(gòu)建中國(guó)文化安全體系得重要環(huán)節(jié)，具有保衛(wèi)和弘揚(yáng)中華民族文化的戰(zhàn)略意義。
可持續(xù)發(fā)展定義為“既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害子孫后代滿足其需求能力的發(fā)展”?？梢哉f它的產(chǎn)生徹底改變了人們的傳統(tǒng)發(fā)展觀和思維方式。我國(guó)提出可持續(xù)發(fā)展是從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，提出了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境及人口、教育等相互協(xié)調(diào)的、可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略。本文擬以可持續(xù)發(fā)展觀為基礎(chǔ)對(duì)我國(guó)數(shù)字圖書館的建設(shè)，談一些自己的觀點(diǎn)和看法。
從古代藏書樓到近代圖書館的興起，再到現(xiàn)在的數(shù)字圖書館，共發(fā)生過三次大的變遷：
（1）第一次變遷—古代圖書館的產(chǎn)生及其作用。
周代史官的收藏一直被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為是我國(guó)圖書館的起源時(shí)期，也是我國(guó)古代圖書館的成型時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的我國(guó)圖書館，無論從收藏整理，還是在管理利用方面，都與西方學(xué)者公認(rèn)的世界上最早的古巴比倫圖書館和古埃及圖書館相差無幾。
（2）第二次變遷—近代圖書館的興起及其作用。
十九世紀(jì)中葉，一些接觸西（）方資本主義文明較早的改良主義者介紹西方圖書館事業(yè)，倡議建立公共圖書館，并廣泛宣傳其社會(huì)作用，為近代圖書館的興起起到了推動(dòng)作用。另外，隨著西方工業(yè)化印刷術(shù)的傳入所出現(xiàn)的大量近代書刊，國(guó)外列強(qiáng)的入侵所設(shè)立的外國(guó)教會(huì)藏書樓和圖書館等，都對(duì)我國(guó)近代圖書館的興起產(chǎn)生著影響。
（3）第三次變遷—數(shù)字圖書館的建立及其作用。
數(shù)字圖書館的建立是現(xiàn)代文明發(fā)展的必然，也是文獻(xiàn)信息資源從收集到傳播實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的標(biāo)志。隨著因特網(wǎng)的快速發(fā)展，數(shù)字圖書館也以驚人的速度發(fā)展，其主要表現(xiàn)在電子資源和數(shù)字館藏急劇增加。隨著數(shù)字圖書館的迅速發(fā)展，圖書館將走進(jìn)家庭，成為人們生活中不可缺少的一部分。
要貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，主要還是依靠技術(shù)創(chuàng)新，大力發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)。數(shù)字圖書館的出現(xiàn)，極大地提高了人們獲取知識(shí)及知識(shí)交流的速度?；ヂ?lián)網(wǎng)問世十多年來發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，數(shù)字圖書館和信息檢索網(wǎng)絡(luò)化隨之?dāng)U展。從上個(gè)世紀(jì)90年代初開始，美國(guó)等國(guó)許多印刷品出版商加入電子資源服務(wù)體系者與日俱增。如elsevier出版公司為美國(guó)一些地區(qū)圖書館網(wǎng)提供1200種學(xué)術(shù)期刊電子版全文?？屏_拉多研究圖書館協(xié)會(huì)推出電子雜志庫(kù)uncover，于1995年即已提供逾一萬七千多種學(xué)科期刊論文檢索與全文傳遞服務(wù)。此外，主流媒體如美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》、英國(guó)《泰晤士報(bào)》等大報(bào)也爭(zhēng)相上網(wǎng)。由于互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字圖書館的緊密結(jié)合，極大地提高了知識(shí)傳遞、檢索速度，能極大地推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
20xx年12月14日，全球最大搜索引擎google公司宣布，與美國(guó)紐約公共圖書館、哈佛大學(xué)圖書館、斯坦福大學(xué)圖書館、密歇根大學(xué)圖書館以及牛津大學(xué)圖書館合作，建立數(shù)字圖書館。有專家認(rèn)為這個(gè)計(jì)劃是一個(gè)劃時(shí)代的里程碑，不僅改變知識(shí)的傳播方式，甚至影響世界文化的發(fā)展方向。如果google數(shù)字圖書館項(xiàng)目得以實(shí)現(xiàn)，不但可以完全取代圖書館，而且可以取代圖書印刷、發(fā)行。google數(shù)字圖書館項(xiàng)目是符合未來發(fā)展方向的，利用現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)對(duì)圖書進(jìn)行掃描、全文檢索、網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)，加快了人們有目的閱讀和查找相關(guān)信息的速度；由于一次掃描、存儲(chǔ)成本就可滿足用戶無數(shù)次閱讀需求，經(jīng)濟(jì)效益前景巨大；google數(shù)字圖書館的出現(xiàn)必然減少人們對(duì)資源消耗，現(xiàn)代技術(shù)優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮。
google的計(jì)劃不僅建立一個(gè)全球性的虛擬圖書館，而且是一個(gè)世界性的文化傳播平臺(tái)。當(dāng)人們習(xí)慣于從互聯(lián)網(wǎng)上查找信息，舍棄紙質(zhì)媒體介質(zhì)后，必然會(huì)出現(xiàn)“網(wǎng)上查不到的內(nèi)容是不存在的”，即搜索引擎檢索不到的資料將會(huì)逐漸失去其影響力。假以時(shí)日，也許google憑借其技術(shù)優(yōu)勢(shì)、財(cái)力優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)，會(huì)建立整個(gè)人類最重要的、甚至是唯一的數(shù)字圖書館。google在競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)一步取得壓倒性的領(lǐng)導(dǎo)者地位，將更加推動(dòng)英語學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的勢(shì)力擴(kuò)張，英語因此將在其他文化之上成為壓倒性的語言與文化標(biāo)準(zhǔn)。這樣就會(huì)產(chǎn)生一種危險(xiǎn)，英文中夾帶的美國(guó)意識(shí)形態(tài)、文化觀念將對(duì)未來一代看世界的方式產(chǎn)生嚴(yán)重影響，從而影響人類文明的多元化。
google的數(shù)字圖書館計(jì)劃引起了美國(guó)出版界的關(guān)注和反對(duì)。google數(shù)字圖書館對(duì)傳統(tǒng)的版權(quán)法理論提出了挑戰(zhàn)，著作權(quán)法律制度的目的是促進(jìn)科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)作品的傳播，但同時(shí)又要為創(chuàng)作者提供保護(hù)和激勵(lì)?！吨腥A人民共和國(guó)著作權(quán)法》第一條就明確規(guī)定“為保護(hù)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品作者的著作權(quán)，以及與著作權(quán)有關(guān)的權(quán)益，鼓勵(lì)有益于社會(huì)主義精神文明、物質(zhì)文明建設(shè)的作品的創(chuàng)作和傳播，促進(jìn)社會(huì)主義文化和科學(xué)事業(yè)的發(fā)展與繁榮，根據(jù)憲法制定本法”。著作權(quán)保護(hù)就是要在公眾利益和創(chuàng)作者利益之間尋求一種平衡。著作權(quán)法為作者提供獨(dú)占性權(quán)利，從而為其在創(chuàng)作過程中付出的努力提供補(bǔ)償。
著作權(quán)的限制反映在合理使用和法定許可兩方面，而對(duì)數(shù)字圖書館來說，傳統(tǒng)的合理使用和法定許可的概念不能完全適用。例如，依照著作權(quán)法，購(gòu)買的圖書可以向公共提供閱覽，但是購(gòu)買的電子圖書并不能當(dāng)然地向公眾提供借閱服務(wù)；傳統(tǒng)圖書館根據(jù)用戶的信息需求，對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行摘編而提供的無償服務(wù)認(rèn)定為合理使用的范圍，而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下由于拷貝下載的便利性，這種行為則可能構(gòu)成侵權(quán)。從此角度出發(fā)，美國(guó)作家協(xié)會(huì)和五家出版商發(fā)起集團(tuán)訴訟，將google告上了位于美國(guó)紐約州的聯(lián)邦區(qū)域法庭也就是可以理解的了。
一方面google數(shù)字圖書館的出現(xiàn)將極大的提高圖書被瀏覽率，促進(jìn)科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)作品的傳播，這是其最大的優(yōu)勢(shì)。但是如果不能處理好版權(quán)問題，創(chuàng)作者和出版者的利益被損害或沒有被充分有效的保護(hù)，那么又有誰會(huì)再繼續(xù)創(chuàng)作文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品。沒有源源不斷的創(chuàng)新的作品加入，數(shù)字圖書館的發(fā)展也就成了無本之木、無根之水，更談不上可持續(xù)發(fā)展。
google的數(shù)字圖書館項(xiàng)目由于其所具有的超大規(guī)模、豐富的信息資源和廣泛的社會(huì)效益無疑將會(huì)對(duì)現(xiàn)有的或正在進(jìn)行的數(shù)字圖書館項(xiàng)目產(chǎn)生極大的影響和沖擊，而由于google實(shí)行免費(fèi)查詢、閱讀，這對(duì)那些收費(fèi)數(shù)字圖書館來說更是一個(gè)致命打擊。據(jù)預(yù)測(cè)，未來20年里，世界上的大部分知識(shí)都將被數(shù)字化并可供閱讀瀏覽。我國(guó)現(xiàn)有的數(shù)字圖書館建設(shè)項(xiàng)目沒有一個(gè)具有可以與google數(shù)字圖書館相抗衡的規(guī)模和競(jìng)爭(zhēng)力，一旦出現(xiàn)像google那樣的大型中文文獻(xiàn)數(shù)字化項(xiàng)目，將會(huì)給我國(guó)數(shù)字化圖書館建設(shè)帶來毀滅性的打擊。
（1）我國(guó)應(yīng)建立全球中文數(shù)字圖書館
建立全球中文數(shù)字圖書館可以將中華民族五千年悠久文明歷史所形成的取之不盡的中華文化資源進(jìn)行開發(fā)和數(shù)字化，使之成為全球網(wǎng)上中文信息中心，可以使中華民族文化在全世界范圍內(nèi)得到廣泛傳播和弘揚(yáng)，可以使中華民族文化積極參與全球文化競(jìng)爭(zhēng)，不斷促進(jìn)文化自身的更新和發(fā)展，保持和增強(qiáng)中華民族文化的生機(jī)和活力，使之走向持續(xù)的繁榮和進(jìn)步。因此，全球中文數(shù)字圖書館可以說是通過對(duì)中文資源數(shù)字化建立的中華民族的“文化基因庫(kù)”，建立全球中文數(shù)字圖書館是構(gòu)建中國(guó)文化安全體系得重要環(huán)節(jié)，具有保衛(wèi)和弘揚(yáng)中華民族文化的戰(zhàn)略意義。
（2）全球中文數(shù)字圖書館運(yùn)作模式
我國(guó)可以通過引入商業(yè)化運(yùn)作模式來激活我國(guó)數(shù)字圖書館的發(fā)展活力。國(guó)家應(yīng)扶植一個(gè)類似goog1e的商業(yè)機(jī)構(gòu)，由它采用市場(chǎng)的手段去整合我國(guó)的數(shù)字圖書館資源，提出出統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一運(yùn)行規(guī)則；開發(fā)統(tǒng)一的閱讀軟件、數(shù)字加密技術(shù)，防拷貝、防打印技術(shù)，付費(fèi)結(jié)算辦法，版權(quán)保護(hù)措施等。
政府應(yīng)協(xié)調(diào)各省的圖書館、博物館、新聞出版、廣播影視等行業(yè)，采取統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫(kù)標(biāo)準(zhǔn)、軟硬件標(biāo)準(zhǔn)、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)，以及對(duì)文化資源進(jìn)行數(shù)字化整合的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)他們所擁有的特色文化資源進(jìn)行數(shù)字化加工整理，建立各自特色的分?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)。數(shù)字圖書館的商業(yè)機(jī)構(gòu)將對(duì)各分?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)整合、集中，使用戶在一個(gè)簡(jiǎn)單、實(shí)用的網(wǎng)頁(yè)界面中即可搜索到所要檢索的文化數(shù)字資源，并可通過免費(fèi)或付費(fèi)的方式進(jìn)行網(wǎng)上瀏覽和借閱。
（3）利益共享，充分考慮版權(quán)人的權(quán)益
由于文化資源的數(shù)字化由其所擁有的圖書館、博物館、新聞出版、廣播影視等行業(yè)獨(dú)立完成，這樣版權(quán)人的權(quán)益可以得到充分的保證，而資源提供方也放心，數(shù)字圖書館的商業(yè)機(jī)構(gòu)就完全可以避免繁瑣的版權(quán)授權(quán)問題。在資源的使用過程中，付費(fèi)資源可以通過統(tǒng)一的付費(fèi)系統(tǒng)進(jìn)行結(jié)算，公共圖書館的版權(quán)過期資源也可使廣大讀者免費(fèi)享用，達(dá)到促進(jìn)文化傳播的很好的社會(huì)效益。通過一定的分賬機(jī)制，出版社、圖書館、版權(quán)人及數(shù)字圖書館商業(yè)機(jī)構(gòu)均可獲得更多的增值收益。
8中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》第1條
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇八
黨的十六屆三中全會(huì)把“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，作為黨的工作的總體要求和發(fā)展目標(biāo)提了出來?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出以我國(guó)是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情為根本依據(jù)，以我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段特征為基礎(chǔ)，以當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念為借鑒，它的提出敬了一個(gè)實(shí)踐中豐富和發(fā)展的過程科學(xué)發(fā)展觀是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，作為對(duì)毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想的一個(gè)繼承和發(fā)展，它的核心是以人為本。樹立和發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀，必須以人為本。
一、堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持人是目的和人的自由全面發(fā)展的發(fā)展觀馬克思主義把努力促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展作為未來共產(chǎn)主義社會(huì)的本質(zhì)要求，把人的自由而全面發(fā)展作為社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)。社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，必須把推進(jìn)人的自由而全面發(fā)展作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要任務(wù)來抓，一方面要集中精力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，另一方面又必須重視政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，著力提高人們的素質(zhì)，提高人們的物質(zhì)文化生活的享受，推進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。江澤民同志在慶祝建黨八十周年的重要講話中指出：“推進(jìn)人的全面發(fā)展、同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的和改善人們物質(zhì)文化生活是互為前提和基礎(chǔ)人的，人越全面發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造的越多，人們的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展，這兩個(gè)歷史過程應(yīng)相互結(jié)合、相互促進(jìn)地向前必展?！?BR> 堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以人是目的和人的自由全面發(fā)展、人是根本的發(fā)展觀。追求單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，以實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)為目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀，極大地促進(jìn)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的崛起和繁榮，創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)奇跡，但同時(shí)也帶來了經(jīng)濟(jì)危機(jī)、嚴(yán)重的社會(huì)問題和自然環(huán)境生態(tài)問題?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本，把發(fā)展的內(nèi)涵由單一的經(jīng)濟(jì)方面推向社會(huì)的各個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)要辯證地認(rèn)識(shí)和處理人與物的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的關(guān)系，以促進(jìn)人類社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。堅(jiān)持樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是強(qiáng)調(diào)一方面要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但另一方面發(fā)展并不只是經(jīng)濟(jì)單方面的增長(zhǎng)，并不意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展就可以代表社會(huì)發(fā)展的一切，還應(yīng)包括衛(wèi)生、教育、環(huán)境、道德、政治、文化等社會(huì)的全面發(fā)展，這種全面發(fā)展，就是強(qiáng)調(diào)以人為目的，以人為根本。
二、堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持人民群眾是歷史的主體和群眾觀點(diǎn)的社會(huì)發(fā)展觀人是社會(huì)發(fā)展的主體，人是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，人是社會(huì)發(fā)展的目的。這個(gè)“人”，其主體就是廣大人民群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的動(dòng)力。因此，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是堅(jiān)持人民群眾是歷史的主體和群眾觀點(diǎn)的社會(huì)發(fā)展觀。人民群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體。堅(jiān)持以人為本，就是強(qiáng)調(diào)要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。這是我們的事業(yè)取得成功的根本保證。
堅(jiān)持以人為本，是新的歷史時(shí)期高舉人的旗幟，弘揚(yáng)人的主體精神、發(fā)揮人的創(chuàng)造力的重要舉措和根本工作路線，必須毫不動(dòng)搖地始終貫徹，使以人為本的原則在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中得到普遍的體現(xiàn)。然而，要想徹底地貫徹以人為本的原則，使之成為普遍事實(shí)，就得像馬克思所說的那樣，“必須推翻那些使人成為被侮辱、被奴役、被遺棄和被蔑視的東西的一切關(guān)系”，把人的世界和人的關(guān)系還給人自己，否則就容易造成人的片面性和畸形，導(dǎo)致以人為本原則被歪曲、被貶抑甚至被摒棄。任何形式的社會(huì)關(guān)系都是從一個(gè)側(cè)面反映的一定的人與人之間的關(guān)系。因此，在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們要?jiǎng)?chuàng)造能夠使人成為人的世界的主體、能夠享受主體的社會(huì)條件，尤其是廣大黨員干部，不僅要使自己成為一個(gè)“人”，而且要尊敬他人為“人”，尊敬廣大人民群眾為“人”，尊重廣大人民群眾的主人翁地位，充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能最終取得有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大勝利。
第一，要克服在現(xiàn)實(shí)生活中僅僅把人看作是“經(jīng)濟(jì)人”的現(xiàn)象，促進(jìn)人的全面發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，一方面沖擊和改變著人們的一些落后觀念，對(duì)人們形成平等獨(dú)立、自尊自強(qiáng)、奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神品格具有積極作用，但是另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特性和遵循的原則也不可避免帶來一些消極影響。如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)常常以物為中心，把人僅僅視為能帶來利潤(rùn)的“工具人”、“經(jīng)濟(jì)人”，片面強(qiáng)調(diào)金錢的刺激作用，忽視人的社會(huì)需求和自我實(shí)現(xiàn)的需要；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性波及到黨內(nèi)，可能導(dǎo)致本位主義、分散主義、小團(tuán)體主義；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換原則如果被移植到包括政治、文化和精神領(lǐng)域在內(nèi)的一切生活領(lǐng)域，就會(huì)導(dǎo)致以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象。社會(huì)主義市場(chǎng)的健康發(fā)展要求我們必須克服這種對(duì)人的片面看法，把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展植根于有利于人的全面發(fā)展的目標(biāo)。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是社會(huì)發(fā)展過程中最富有潛力的資源和最為寶貴的財(cái)富。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過程中，要立足于人力資源的開發(fā)，尊重人的意愿，尊重人們的創(chuàng)造，充分釋放人們的智慧和熱情，不斷提高人們的創(chuàng)造，充分發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。這不僅有利于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的快速發(fā)展，而且必將促進(jìn)人的全面發(fā)展。第二，要公正地對(duì)待人，尊重和保障人民群眾的基本權(quán)利。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，所謂要“公共地對(duì)待人”，尊重和保障人民群眾的根本權(quán)利，一是要承認(rèn)個(gè)人權(quán)利，包括個(gè)人正當(dāng)利益的合理性或“合法性”；二是在承認(rèn)個(gè)人合法利益的同時(shí)要堅(jiān)持個(gè)人承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)，堅(jiān)持個(gè)人對(duì)自己、對(duì)組織和社會(huì)的職責(zé)、使命和任務(wù)；三是要堅(jiān)持合理、正當(dāng)、公平的利益分配尺度。公平合理的利益分配尺度是社會(huì)進(jìn)度的重要杠桿。然而，由于經(jīng)濟(jì)的、自然的、生理的條件差別中，必然會(huì)出現(xiàn)人們之間收入差距的擴(kuò)大，形成對(duì)于弱者來說“不公共”的現(xiàn)實(shí)。在社會(huì)主義條件下，我們既要鼓勵(lì)一部分人先富起來，由“先富”帶動(dòng)“后富”，同時(shí)又要采取各種形式維護(hù)和保障社會(huì)弱者（先無缺乏、傷殘孤寡、災(zāi)禍損失等）的利益和權(quán)利。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求推進(jìn)改革和發(fā)展，就是公正地對(duì)待人，尊重和保障人民群眾的基本權(quán)利的重要體現(xiàn)。具體地說，就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平；就是要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利；就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展；充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)。
第三，要充分尊重人民群眾的主人翁地位。對(duì)于每一個(gè)黨員干部來說，在處理個(gè)人與人民群眾的關(guān)系時(shí)，應(yīng)該充分尊重人民群眾的主人翁地位，視自己為人民的勤務(wù)員、人民的公仆，努力地為人民服務(wù)。
一要熱愛人民，與人民群眾建立濃厚的感情。這是尊重人民群眾主人翁地位的前提。人民是哺育我們的母親，只有首先從內(nèi)心滋生一種對(duì)人民群眾的深深熱愛之情，將自己與人民群眾融為一體，堅(jiān)定人民至高無上的信念，才能激發(fā)和鼓舞我們關(guān)心人民群眾的疾苦，為人民謀利益。一個(gè)人如果對(duì)人民群眾冷漠、輕視，毫無熱愛之情，很難他會(huì)把人民的利益裝在心上，為人民的利益而獻(xiàn)身。
二要服務(wù)人民，甘做人民群眾的勤務(wù)員。對(duì)人民的熱愛之心、熱愛之情應(yīng)該轉(zhuǎn)化為熱愛之舉、熱愛之行，要把感情落實(shí)到具體的為人民服務(wù)當(dāng)中去。每個(gè)黨員干部無論職務(wù)高低、權(quán)利大小、工資多少，一律是人民的公仆，手中的權(quán)力是人民賦予的，是用來為人民謀幸福的，而不是撈取個(gè)人私利的資本。
三是要相信人民，支持人民群眾的首創(chuàng)精神。歷史是由人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。人民群眾蘊(yùn)藏著無窮的智慧和力量，應(yīng)該充分相信人民群眾在社會(huì)主義事業(yè)中的歷史創(chuàng)造性，依靠人民群眾的奮斗去開創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)的新局面。
四要尊重人民，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，都是人民群眾創(chuàng)造的，是人民群眾的智慧結(jié)晶。而且，人民群眾有著許多優(yōu)良的品質(zhì)、作風(fēng)和傳統(tǒng)，我們應(yīng)甘當(dāng)人民群眾的學(xué)生，虛心向他們學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽取和接納他們的意見和建議。
五要依靠人民，堅(jiān)持走群眾路線。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。它是黨的根本政治路線和組織路線，也是根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。我們只有堅(jiān)持走群眾路線，才能將群眾觀點(diǎn)貫徹到具體的行動(dòng)當(dāng)中去，具體化為人民群眾謀利益的實(shí)際行動(dòng)。
以人為本，就是要把最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。我們從事的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，理所當(dāng)然地必須堅(jiān)持以人為本，一切為了人民，一切依靠人民。自學(xué)實(shí)踐和貫徹“三個(gè)代表”重要思想，其本質(zhì)在于堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)文化，把人民群眾復(fù)位實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，這是我們黨執(zhí)政為民的全部任務(wù)和責(zé)任。我們要把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量黨的工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。如果離開了群眾，離開了執(zhí)政為民，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想就失去了基礎(chǔ)，喪失了目標(biāo)，更缺乏實(shí)踐動(dòng)力。所以，實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想與堅(jiān)持以人為本原則，在本質(zhì)上是一致的，我們應(yīng)當(dāng)按照“三個(gè)代表”的要求，把執(zhí)政為民同以人為本有機(jī)地結(jié)合起來。落實(shí)到黨和國(guó)家制定和實(shí)施的方針政策中，落實(shí)到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想行動(dòng)中，落實(shí)到解決群眾生產(chǎn)生活的實(shí)際問題中，切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，把人民群眾的安危冷暖放在心上，深情愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，把貫徹“三個(gè)代表”重要思想落實(shí)到以人為本中來。
堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要求廣大黨員干部做最廣大人民的根本利益和忠實(shí)代表，誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民謀利益，把它當(dāng)作全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，當(dāng)作體現(xiàn)自身價(jià)值的根本要求。第一，一切言行都要從人民的利益出發(fā)。無論何時(shí)何地，都應(yīng)該堅(jiān)持人民的利益高于一切，以合乎最廣大人群眾的最大利益為標(biāo)準(zhǔn)，急人民所急，想人民所想，為人民說話，為人民辦事，勇于同一切危害人民利益的言行作斗爭(zhēng)。個(gè)人的利益符合人民的利益，在處理國(guó)家、集體和個(gè)人利益之間的關(guān)系時(shí)，要把國(guó)家利益、集體利益放在首位，并盡可能地兼顧三個(gè)方面的利益。當(dāng)個(gè)人利益與人民利益發(fā)生矛盾、必須做出取舍時(shí)，個(gè)人利益必須服從于人民利益，自覺犧牲個(gè)人利益以維護(hù)人民的利益。在當(dāng)前，就是要著力解決關(guān)系人民群眾切身利益的突出問題。要進(jìn)一步做好增加就業(yè)、加強(qiáng)社會(huì)保障工作，積極幫助城鄉(xiāng)特殊困難群眾解決生產(chǎn)生活問題。要下更大的決心，堅(jiān)決糾正土地征用中侵害農(nóng)民利益的問題，堅(jiān)決糾正城鎮(zhèn)拆遷中侵害居民利益的問題，堅(jiān)決糾正企業(yè)重組改制和破產(chǎn)中侵害職工合法權(quán)益的問題，堅(jiān)決糾正拖欠和克扣農(nóng)民工工資的問題，堅(jiān)決糾正教育亂收費(fèi)和藥品購(gòu)銷、醫(yī)療服務(wù)中的不正之風(fēng)。只要自覺地把為人民謀利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，正確地對(duì)待權(quán)力、地位和個(gè)人利益，才能以一個(gè)共產(chǎn)黨人的形象展現(xiàn)在社會(huì)之中。
第二，必須密切聯(lián)系群眾，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民是我們黨的力量源泉和勝利之本，失去人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和一切工作就無從談起。密切聯(lián)系群眾，最重要的是要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益。我們要傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，多為群眾辦實(shí)事。對(duì)工作和生活遇到困難的群眾，要格外關(guān)注，重點(diǎn)幫助。要深入群眾，加強(qiáng)工作指導(dǎo)。要到工作形勢(shì)好的地方總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更要到問題較多、矛盾尖銳的地方去同干部群眾一起解決問題。要引導(dǎo)和支持先富地區(qū)先富群眾進(jìn)一步發(fā)展，更要關(guān)心和幫助貧困地區(qū)脫貧致富。要銳意改革，大膽進(jìn)取，又要注意使改革的力度、發(fā)展的速度同人民群眾的程度相適應(yīng)。要宣傳教育群眾，更要學(xué)習(xí)人民群眾的高深品格和聰明才智。
第三，勤政為民、求真務(wù)實(shí)。勤政是每一個(gè)黨員干部帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必備的工作態(tài)度和工作作風(fēng)。勤政為民工，必須轉(zhuǎn)變作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，以突出的政績(jī)?cè)旄Ｓ诿?，必須轉(zhuǎn)變作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，以突出的政績(jī)?cè)旄Ｓ诿?，以?yōu)良的政風(fēng)取信于民。黨員干部首先要積極進(jìn)取，保持良好的精神狀態(tài)，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好工作，要把精力用在勤勤懇懇為人民群眾謀利益上。甘當(dāng)公仆、埋頭苦干，扎實(shí)工作，不可浮躁浮夸。要愛惜人力、財(cái)力、物力，著力解決國(guó)家和人民群眾的當(dāng)務(wù)之急，反對(duì)搞華而不實(shí)和脫離實(shí)際的“形象工程”、“政績(jī)工程”，堅(jiān)決剎住弄虛作假、欺上瞞下的歪風(fēng)。涉及群眾切身利益的決策，要充分聽取群眾意見。要改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇九
摘要:大學(xué)是向社會(huì)輸送人才的重要基地，大學(xué)生管理工作直接影響社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的培養(yǎng)，本文從注重學(xué)生發(fā)展；尊重、理解、關(guān)心、鼓勵(lì)學(xué)生；實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主管理三個(gè)方面論述了如何在高校管理中貫徹“以學(xué)生為本”的科學(xué)發(fā)展觀，并由淺入深的提出了相應(yīng)的管理意見。
黨的十六屆三中全會(huì)明確指出:“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！倍诟叩冉逃I(lǐng)域中堅(jiān)持以學(xué)生為本，逐漸成為新時(shí)期高校的一種新的辦學(xué)理念。
教育部于20xx年9月1日正式施行的《普通高等學(xué)校管理規(guī)定》進(jìn)一步在高等教育領(lǐng)域明確了以人為本、以學(xué)生為中心的思想。這一規(guī)定為新時(shí)期高校學(xué)生管理工作提供了新的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則。全面貫徹以人為本的。思想，在教學(xué)管理中就是要以學(xué)生為本，要求管理者要一切從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，一切要從有利于學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，真正代表學(xué)生的利益，為學(xué)生做好服務(wù)。
學(xué)校育人的主體是全體學(xué)生，素質(zhì)教育的基本特征之一是以人為本，以學(xué)生為主體。這就要求學(xué)校要堅(jiān)持“以人為本”的人文治學(xué)方略，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，尊重學(xué)生，一切為學(xué)生的發(fā)展搞好服務(wù)。具體來說，可以從以下幾方面開展工作。
1、以引代批:當(dāng)前很多高校學(xué)生是非觀念差、利害難辨，對(duì)他們的最有效辦法是多引導(dǎo)、少批評(píng)。這樣既尊重了學(xué)生，減少了他們的逆反心理，又可使他們自己明辨是非，分清利害，達(dá)到事半而功倍的效果。當(dāng)學(xué)生舊病復(fù)發(fā)或犯了新錯(cuò)誤時(shí)，先不忙給予批評(píng)或警告，而是引導(dǎo)學(xué)生辨別是非、分析利弊、揭示危害，讓學(xué)生自醒、自悟。
2、以贊代貶:當(dāng)學(xué)生在不合適的場(chǎng)合表現(xiàn)自己的才能時(shí)，首先肯定其才藝，再做正確引導(dǎo)。這樣，既尊重了他們，又不使他們尷尬、難看、出丑，使學(xué)生在一種和緩的氣氛中自己認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，受到教育。
3、以服務(wù)代要求:服務(wù)對(duì)人類來說是需要的，是心理的和生存的需要。創(chuàng)造條件給學(xué)生提供必要的服務(wù)，是一種人文理念的最好體現(xiàn)，可以起到暗示的作用，達(dá)到某種要求或標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生自覺自愿地約束自己、管理自己，形成良好的習(xí)慣。
4、小題大做，注意尋找雙差生身上的閃光點(diǎn):一要降低“標(biāo)桿”，二要手持顯微鏡。降低“標(biāo)桿”就是對(duì)雙差生降低要求，循序漸進(jìn)，逐步提高；手持顯微鏡就是看到雙差生中那怕最小的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，適時(shí)給予鼓勵(lì)，使其感到別人對(duì)自己尊重與重視，肯定與贊賞，因?yàn)楸蝗俗鹬亍⒅匾?、肯定、贊賞是人的心理需求。
1、尊重學(xué)生是做好學(xué)生管理工作的前提。
尊重學(xué)生的公民權(quán)利，應(yīng)首先承認(rèn)學(xué)生的公民身份，并尊重學(xué)生的隱私權(quán)，在此基礎(chǔ)上制定一系列相關(guān)的管理?xiàng)l例，管理應(yīng)以正面強(qiáng)化的激勵(lì)方式為主，盡可能少用懲處措施，懲罰和處分應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)盡可能的人性化一些。大學(xué)生思想比較活躍，突出表現(xiàn)在敢想、敢說、敢做上。在日常生活中大學(xué)生往往要求“獨(dú)立”，不愿意老師和家長(zhǎng)過多的束縛。管理者在工作中要注意尊重學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，做到管理“因材施教”，發(fā)揮親情作用，讓學(xué)生在友好的氣氛中愉快地接受管理。尊重學(xué)生包括尊重學(xué)生的人格、意見和情感等。
2、理解學(xué)生是解決學(xué)生管理工作中存在問題的前提。
理解是開啟人們心靈之鎖的鑰匙，是心理相容的一種表現(xiàn)。一方面學(xué)生管理者希望學(xué)生能夠理解自己，支持自己的工作；另一方面，學(xué)生也希望管理者能夠理解他們，認(rèn)同他們的認(rèn)知。理解是溝通兩者之間的橋梁和紐帶，兩者只有相互理解，才能有利于雙方之間的親情溝通，學(xué)生管理工作中存在的問題也才能迎刃而解。
3、關(guān)心學(xué)生是實(shí)行親情管理的必要條件。
關(guān)心學(xué)生就是對(duì)學(xué)生的合理需要，通過精神和物質(zhì)上的幫助，來激發(fā)學(xué)生的積極進(jìn)取精神。高校要主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活，對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)與幫助。要經(jīng)常與學(xué)生談心，解除學(xué)生的一些思想負(fù)擔(dān)；要關(guān)心學(xué)生的生活，特別是貧、特困學(xué)生的生活，及時(shí)給予“助、補(bǔ)、貸、免”和勤工儉學(xué)的照顧；要關(guān)心學(xué)生的權(quán)利，在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、先進(jìn)評(píng)選、黨員發(fā)展等方面做到公開、公平、公正等。通過采用相應(yīng)的激勵(lì)措施進(jìn)行過程管理，激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生一步一步地實(shí)現(xiàn)自己的理想。在整個(gè)管理過程中，應(yīng)更多地從人文關(guān)懷的角度、從利于學(xué)生成長(zhǎng)成人成才的角度、從關(guān)心學(xué)生各個(gè)層面需要的角度出發(fā)。
4、鼓勵(lì)學(xué)生是實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理的關(guān)鍵。
以人為本，充分授權(quán)，自主管理。要搞好學(xué)生管理，首先必須樹立以人為本的管理哲學(xué)觀。我們?cè)谒伎紗栴}、制定目標(biāo)和計(jì)劃以及進(jìn)行決策時(shí)，都應(yīng)緊緊圍繞以“生”為本和為“生”服務(wù)這個(gè)主題。同時(shí)要積極研究大學(xué)生的心理特征，在關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、誠(chéng)待學(xué)生的基礎(chǔ)上，做到理解學(xué)生和尊重學(xué)生，給予學(xué)生更多的個(gè)性發(fā)展空間。
其次，推行以充分授權(quán)為基礎(chǔ)的自主管理模式，實(shí)施自主管理要求管理者給予學(xué)生充分的信任，相信他們有能力約束自己的行為，管理自身事務(wù)；管理者應(yīng)通過充分授權(quán)，幫助學(xué)生開展多形式全方位的自主管理；管理工作者還要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力和制訂監(jiān)控機(jī)制。通過學(xué)生的自主管理，來充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性，挖掘他們的潛能和自身價(jià)值，提高他們調(diào)節(jié)與控制自己思想和行為的自覺性，提高他們的綜合素質(zhì)。
總而言之，隨著我國(guó)民辦教育的蓬勃發(fā)展，高校管理工作必將面臨更多的問題和挑戰(zhàn)，這就要求學(xué)校既要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的管理理念，又要把握機(jī)遇，勇于迎接挑戰(zhàn)，同時(shí)也要求我們要牢固樹立“以學(xué)生為本”的管理理念，解放思想，實(shí)事求是地解決高校學(xué)生管理工作中存在的問題，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更好更多的人才。
[1]馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m]。人民出版社，1999.
[2]高靜夷。以人為本的教育思想對(duì)大學(xué)生管理的影響[j]。山西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx(12)。
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工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇十
馬克思在創(chuàng)立唯物史觀時(shí)就明確指出，人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在?！叭魏稳祟悮v史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在。因此第一個(gè)需要確定的具體事實(shí)就是這些個(gè)人的肉體組織，以及受肉體組織制約的他們與自然界的關(guān)系”，“任何歷史記載都應(yīng)當(dāng)從這些自然基礎(chǔ)以及它們?cè)跉v史進(jìn)程中由于人們的活動(dòng)而發(fā)生的變更出發(fā)”。馬克思逝世后，恩格斯在回顧馬克思如何發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律時(shí)說，馬克思首先發(fā)現(xiàn)的是歷來為紛繁復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的“一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)”，就是人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。馬克思恩格斯的這些論述說明什么呢？那就是有生命的個(gè)人的存在是人類歷史的第一個(gè)前提，人是社會(huì)歷史的主體。
馬克思主義強(qiáng)調(diào)要關(guān)心和重視作為社會(huì)歷史活動(dòng)主體力量的勞動(dòng)者的需要及其滿足，要求一切社會(huì)歷史活動(dòng)必須在根本上造福于廣大勞動(dòng)者的生存和發(fā)展需要，有利于人民群眾作為“人”所具有的“人的本質(zhì)力量”的充分發(fā)揮及其才能的全面發(fā)展。馬克思在談到理想的生產(chǎn)時(shí)認(rèn)為“這種生產(chǎn)，是以滿足社會(huì)以及每一成員的需要為目的的”；“通過社會(huì)生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會(huì)成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用”。按照馬克思主義經(jīng)典作家的看法，造福于勞動(dòng)者的生存和發(fā)展的需要應(yīng)包括三個(gè)方面，一是人的物質(zhì)生活需要及其滿足。不斷創(chuàng)造日益富裕的物質(zhì)生活資料，是實(shí)現(xiàn)這一人文關(guān)懷所必需的條件。二是人的精神生活潛能及其需要。三是人的社會(huì)交往和社會(huì)關(guān)系需要。人的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)交往，是人的社會(huì)性的根本體現(xiàn)，人的社會(huì)性在人類本質(zhì)中具有基礎(chǔ)性地位，是人類本質(zhì)得以形成和實(shí)現(xiàn)的必備條件。要滿足人的社會(huì)交往和社會(huì)關(guān)系需要，就必須自覺地調(diào)整人們的社會(huì)關(guān)系及其制度安排，適時(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑領(lǐng)域的改革。所以，搞好人類的制度文明或廣義的“政治文明”建設(shè)，這也是馬克思主義人文關(guān)懷的必然要求。
在馬克思主義唯物史觀中，人是既作為主體又作為客體而存在。作為主體的同作為客體的人的統(tǒng)一，或者說，人的主體性和客體性的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了人的完整性。在唯物史觀中，一方面，人是一個(gè)客體化了的主體，也就是說，當(dāng)人作為社會(huì)歷史的主體創(chuàng)造著社會(huì)歷史的進(jìn)程時(shí)，他們是受著客觀制約的，因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)具有自然的和社會(huì)的客觀規(guī)定性的主體，他們創(chuàng)造歷史的活動(dòng)是在這種客觀規(guī)定性的范圍內(nèi)或前提下進(jìn)行的，并不是隨心所欲的，因而他們的活動(dòng)才是有規(guī)律可循的。從另一方面來看，人又是一個(gè)主體性的客體。
馬克思研究完整的人，是為了更好地研究人的本質(zhì)。馬克思認(rèn)為，未來的共產(chǎn)主義社會(huì)是以“每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”，它“將使它的社會(huì)成員能夠充分發(fā)揮他的各方面的才能?！瘪R克思和恩格斯還指出：“建立在資本基礎(chǔ)上的生產(chǎn)發(fā)展本身要求造就全面發(fā)展的人，只有這樣的人才能使資本主義生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展成為可能，這是一種客觀趨勢(shì)”。當(dāng)今人類社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到這樣的地步，“物質(zhì)生產(chǎn)力的限制，取決于物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)于個(gè)人的完整發(fā)展的關(guān)系”，“在這個(gè)轉(zhuǎn)變中，表現(xiàn)為生產(chǎn)和財(cái)富的宏大基礎(chǔ)的，是社會(huì)個(gè)人的發(fā)展”?！罢嬲呢?cái)富就是所有個(gè)人的發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力?！瘪R克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論，是人文關(guān)懷思想的極大提升，也是馬克思人文關(guān)懷經(jīng)濟(jì)思想的核心。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇十一
近年來，市交通部門機(jī)動(dòng)車維修行業(yè)管理工作圍繞“轉(zhuǎn)變管理部門的管理理念，提升維修企業(yè)的服務(wù)理念，引導(dǎo)消費(fèi)者的消費(fèi)理念”的總思路，，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以汽車維修行業(yè)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展為目標(biāo)，以打造“江蘇快修”品牌和構(gòu)建維修救援網(wǎng)絡(luò)為重點(diǎn)，維修消費(fèi)的安全度、企業(yè)的誠(chéng)信度和消費(fèi)者的滿意度不斷得到了提升，機(jī)動(dòng)車維修管理工作連續(xù)六年進(jìn)入全省第一方陣。
目前，全市機(jī)動(dòng)車總數(shù)178。5萬輛，其中汽車23。8萬輛；機(jī)動(dòng)車維修業(yè)戶1828家，其中：一類企業(yè)113家（市區(qū)58家，4s店36家），二類企業(yè)168家（市區(qū)64家，4s店5家，3s店2家），三類維修業(yè)戶608家，摩托車維修企業(yè)939家。全市4s店54家，國(guó)內(nèi)主要品牌汽車在**均建立了4s店；連鎖快修店7家。20xx年全市機(jī)動(dòng)車維修從業(yè)人員9137名，維修總量538。87萬輛次（市區(qū)212。2萬輛次），維修總產(chǎn)值71886。6萬元（市區(qū)30335萬元）。目前，我市已形成了一個(gè)跨行業(yè)、跨部門，多種經(jīng)營(yíng)形式并存，以中心城市為依托，一類維修企業(yè)為骨干，二類維修企業(yè)為基礎(chǔ)，三類維修企業(yè)為補(bǔ)充機(jī)動(dòng)車維修市場(chǎng)。
一是行業(yè)結(jié)構(gòu)性短缺或結(jié)構(gòu)性過剩。目前我市汽車維修行業(yè)發(fā)展相對(duì)失衡，一是特約維修趨于飽和，二是一、二、三類企業(yè)比例失調(diào)，三是一些很方便的快修店發(fā)展滯后。
二是企業(yè)規(guī)模小缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。目前，我市企業(yè)規(guī)模相對(duì)較小，缺乏資金和相應(yīng)的技術(shù)、信息、人才，管理粗放，浪費(fèi)大，效率低，企業(yè)品牌知名度較差，市場(chǎng)占有率低，沒有真正意義上的連鎖布局和服務(wù)，缺乏社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，更沒有國(guó)際知名汽車服務(wù)連鎖企業(yè)的介入，缺乏應(yīng)有的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、物流配送、人員培訓(xùn)等配套措施。缺乏強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)力。
三是金融危機(jī)對(duì)維修行業(yè)發(fā)展的影響。隨著金融危機(jī)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)影響的逐步顯現(xiàn)，汽車保有量的增速明顯放緩，單車維修產(chǎn)值呈下降趨勢(shì)，傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式包括4s店經(jīng)營(yíng)模式的缺陷已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)。
一是引導(dǎo)汽車4s店兼并重組、資源共享。汽車4s店是以汽車廠家的連銷式品牌專項(xiàng)經(jīng)營(yíng)為主體，以整車銷售（sale）、配件供應(yīng)（spare part）、維修服務(wù)（service）和信息反饋（survey）的“四位一體”為特色的綜合性汽車營(yíng)銷模式。4s店的出現(xiàn)，對(duì)改變汽車維修服務(wù)理念，提升維修行業(yè)形象等方面起到了促進(jìn)作用。但4s店的一般固定資產(chǎn)投資要在1000至1500萬元，流動(dòng)資金要求在1000萬元。隨著國(guó)內(nèi)汽車銷售進(jìn)入了微利時(shí)代，經(jīng)銷商已開始無法承擔(dān)4s店高昂的投資費(fèi)用，特別是一些品牌知名度不太高的4s店出現(xiàn)了業(yè)務(wù)“吃不飽”、人員顯空閑的現(xiàn)象。實(shí)施兼并重組，可以充分發(fā)揮各自品牌優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)維修技術(shù)工人互相學(xué)習(xí)，共同掌握不同品牌汽車的技術(shù)特點(diǎn)、維修要領(lǐng)，在各個(gè)不同品牌的維修工間靈活調(diào)度使用，提高人力資源、設(shè)備資源的利用效率，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。
二是推動(dòng)企業(yè)合作共贏、做大做強(qiáng)。目前4s店在市區(qū)已趨于飽和，而縣區(qū)4s店相對(duì)較少。由于受到銷售規(guī)模和資金的制約，縣區(qū)要建4s店有一定難度，但是縣區(qū)對(duì)某些品牌關(guān)注的消費(fèi)群體并不少。因此，實(shí)施市區(qū)知名品牌企業(yè)與縣區(qū)信譽(yù)好、有實(shí)力的企業(yè)實(shí)行合作，一方面有利于縣區(qū)企業(yè)得到市區(qū)4s店的技術(shù)支持、質(zhì)量支持、配件支持，按照4s店管理模式進(jìn)行規(guī)范化、程序化管理，達(dá)到4s店的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，提供規(guī)范服務(wù)；有利于修理企業(yè)掌握質(zhì)量保證期后的客戶群，得到更多的客戶信息，以促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高。另一方面有利于4s店解決銷售份額、配件庫(kù)存、流動(dòng)資金的釋放；有利于品牌向周邊輻射。實(shí)施市區(qū)知名品牌企業(yè)與縣區(qū)信譽(yù)好、有實(shí)力的企業(yè)實(shí)行合作，可以實(shí)現(xiàn)汽車銷售、維修服務(wù)雙贏。
一是做到扶持本地大型維修企業(yè)，做精做強(qiáng)快修連鎖業(yè)，研究制訂有利于它們建立和發(fā)展自己的快修連鎖品牌的政策。
二是大型汽車維修企業(yè)具有先進(jìn)、可靠的技術(shù)服務(wù)，可以為快修店提供技術(shù)支撐，讓用戶修得安心、稱心。
三是大型汽車維修企業(yè)具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，可以忍受暫時(shí)的經(jīng)營(yíng)虧損，也有實(shí)力進(jìn)行廣告宣傳，用優(yōu)質(zhì)、價(jià)廉、方便、快捷的維修服務(wù)，以良好的社會(huì)信譽(yù)，形成自身的服務(wù)品牌。四是引進(jìn)國(guó)內(nèi)外著名品牌的汽車維修連鎖服務(wù)企業(yè)登陸**，引導(dǎo)中小型維修業(yè)戶向品牌連鎖（加盟）集約化方向發(fā)展，鼓勵(lì)其吸納三類維修業(yè)戶從事連鎖經(jīng)營(yíng)，從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)化、集約化、連鎖化、規(guī)?；?、網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)，促進(jìn)汽車維修行業(yè)均衡、協(xié)調(diào)一致和可持續(xù)發(fā)展。
根據(jù)本地區(qū)行業(yè)結(jié)構(gòu)情況，及時(shí)發(fā)布相關(guān)預(yù)警信息，提醒投資者注意投資風(fēng)險(xiǎn)，科學(xué)引導(dǎo)行業(yè)發(fā)展。
一要嚴(yán)把市場(chǎng)準(zhǔn)入關(guān)，針對(duì)我市一類企業(yè)偏多、單車維修產(chǎn)值逐年下降及4s店趨于飽和的情況，提醒投資者注意投資風(fēng)險(xiǎn)，從嚴(yán)控制一類企業(yè)準(zhǔn)入，穩(wěn)步發(fā)展二類企業(yè)，引導(dǎo)新申請(qǐng)的三類業(yè)戶對(duì)照開業(yè)條件，從專項(xiàng)維修、快修入手，走汽車快修連鎖發(fā)展之路，在城市中心區(qū)域范圍內(nèi)重點(diǎn)鼓勵(lì)發(fā)展汽車快修連鎖業(yè)戶。
二要扶持優(yōu)勢(shì)品牌、建立誠(chéng)信市場(chǎng)。結(jié)合每年度的維修企業(yè)質(zhì)量信譽(yù)考核工作促進(jìn)優(yōu)勝劣汰，積極引導(dǎo)維修企業(yè)從數(shù)量的擴(kuò)張調(diào)整為質(zhì)量的提高，促進(jìn)我市維修行業(yè)健康、有序發(fā)展。
一是加大宣傳力度，擴(kuò)大服務(wù)品牌影響。利用媒體、網(wǎng)絡(luò)、燈箱、戶外廣告牌等多渠道地開展宣傳和品牌推廣工作，擴(kuò)大知名度和影響力。加強(qiáng)與新聞媒體、相關(guān)部門的合作，主動(dòng)溝通、加強(qiáng)互動(dòng)和積極協(xié)調(diào)，認(rèn)真宣傳救援網(wǎng)絡(luò)建設(shè)運(yùn)行情況，正確引導(dǎo)救援和被救援，充分發(fā)揮維修救援網(wǎng)絡(luò)的作用，使維修救援網(wǎng)絡(luò)真正貼近社會(huì)、服務(wù)民眾。
二是貫徹服務(wù)規(guī)范，實(shí)現(xiàn)服務(wù)五個(gè)統(tǒng)一。為保證救援網(wǎng)絡(luò)朝著健康、有序、發(fā)展的原則，省運(yùn)管局制定了《江蘇省機(jī)動(dòng)車維修救援網(wǎng)絡(luò)服務(wù)規(guī)范》，統(tǒng)一服務(wù)電話，統(tǒng)一工作規(guī)范，統(tǒng)一收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和響應(yīng)時(shí)間，統(tǒng)一救援標(biāo)識(shí)及統(tǒng)一工作臺(tái)帳“五統(tǒng)一”是江蘇省機(jī)動(dòng)車維修救援網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的要求，按照救援服務(wù)“五統(tǒng)一”的要求，全面規(guī)范救援服務(wù)，提升機(jī)動(dòng)車維修行業(yè)的公共服務(wù)能力和服務(wù)水平。
三是加強(qiáng)動(dòng)態(tài)管理，確保高效運(yùn)轉(zhuǎn)。加強(qiáng)對(duì)救援服務(wù)中心和維修救援企業(yè)的監(jiān)督檢查，要抽查救援服務(wù)中心和入網(wǎng)企業(yè)救援服務(wù)電話的接通率、服務(wù)質(zhì)量和收費(fèi)行為，建立救援企業(yè)進(jìn)入和退出機(jī)制，完善激勵(lì)和懲戒機(jī)制；緊密結(jié)合維修質(zhì)量信譽(yù)考核工作，完善救援企業(yè)考核機(jī)制，加強(qiáng)動(dòng)態(tài)管理，切實(shí)提升救援網(wǎng)絡(luò)服務(wù)質(zhì)量和工作效率。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇十二
藝術(shù)教育首先是思想教育、做人的教育，然后才是藝術(shù)技能與技巧的教育和訓(xùn)練，逐步形成大學(xué)生全面的審美觀點(diǎn)、審美能力，培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的人才，提高大學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng)，逐步實(shí)現(xiàn)眾多藝術(shù)大學(xué)畢業(yè)生走向社會(huì)，加大對(duì)社會(huì)各界的影響，進(jìn)而提高國(guó)民素質(zhì)。
藝術(shù)人才教育的發(fā)展，從全國(guó)來講參差不齊，老校老專業(yè)教學(xué)條件比較好，基礎(chǔ)寬厚，畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)率比較高；新校新專業(yè)包括非專業(yè)院校的藝術(shù)類教育的教學(xué)條件比較薄弱，畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)率比較低；從生源來講藝術(shù)類生源文化素質(zhì)普遍偏低，加上擴(kuò)招工作不斷走向飽和，教學(xué)設(shè)施投入較少，使藝術(shù)人才教育的教學(xué)條件不足而不斷增加教學(xué)的難度。隨著全國(guó)各高校的不同程度不斷的地發(fā)展，落后地區(qū)高校的教學(xué)條件比較艱苦，但是學(xué)生畢業(yè)走向社會(huì)就業(yè)的衡量條件卻相同，特別是來自邊窮遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的少數(shù)民族大學(xué)生，又特別是藝術(shù)類人才教育費(fèi)用較高，他們需要解決的問題較多，緒如學(xué)費(fèi)、學(xué)習(xí)材料費(fèi)用，設(shè)計(jì)類的專業(yè)還必須有電腦等學(xué)習(xí)條件，才能適應(yīng)學(xué)習(xí)需求，這些都比其它專業(yè)的學(xué)生開支高得多。為了指導(dǎo)幫助他們樹立信心，解決貸款、勤工助學(xué)的事務(wù)很多，無型中牽動(dòng)著教育管理者的很多精力，在落后地區(qū)高校工作的教育教學(xué)管理者的工作難度增加太多，導(dǎo)致落后地區(qū)的高校學(xué)生的素質(zhì)教育無法與發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生的素質(zhì)教育相比。此外，長(zhǎng)期學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生養(yǎng)成了比較散漫的習(xí)氣，在落后地區(qū)高校學(xué)習(xí)藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生，如果再?zèng)]有緊迫感，再不盡快使他們成才，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)就更難以就業(yè)。特別值得注意的是多數(shù)高校更多的是重視利用特長(zhǎng)生開展課外活動(dòng)，輕視課程建設(shè)，輕視全體普通學(xué)生主要是通過藝術(shù)素質(zhì)課程來培養(yǎng)和提高自己的藝術(shù)素質(zhì)能力，這將會(huì)影響國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)期戰(zhàn)略。因此，必須想方設(shè)法以科學(xué)發(fā)展觀的理論體系來衡量如何改變教育方式和方法，提高普遍學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和成才效率，努力彌補(bǔ)不足。就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是素質(zhì)教育競(jìng)爭(zhēng)，而素質(zhì)教育既是人類教育改革的自身需要，也是人們對(duì)21世紀(jì)人才的培養(yǎng)，提高民族整體素質(zhì)的迫切愿望。
世界上任何事物都是在不斷的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展著的過程，客觀現(xiàn)實(shí)中，好的作用因素必然帶來好的結(jié)果，壞的作用因素必然帶來不良的后果，人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)是由不全面到全面、由落后到先進(jìn)的認(rèn)識(shí)過程。從落后走向先進(jìn)是一個(gè)質(zhì)量互變的規(guī)律，對(duì)藝術(shù)大學(xué)生的思想政治教育以及各項(xiàng)管理工作有別于其它專業(yè)大學(xué)生，特別是藝術(shù)實(shí)踐能力訓(xùn)練的理想信念教育，需要正確的引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生自己時(shí)刻調(diào)整自己的行動(dòng)計(jì)劃，這就需要從以下幾個(gè)方面去努力：
一是堅(jiān)持實(shí)踐出真知，做好理論上、思想上的引導(dǎo)工作。在這方面的工作，從大學(xué)生入學(xué)教育開始，對(duì)大一學(xué)生全面進(jìn)行理想信念教育，充分讓每名大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí)，并不斷規(guī)劃調(diào)節(jié)自己的藝術(shù)人生路；對(duì)大二的學(xué)生要全面進(jìn)行跟蹤了解，充分讓他們學(xué)會(huì)把理論與實(shí)踐結(jié)合起來，既要肯定他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要指出他們的不足，充分讓學(xué)生在校期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)理論課知識(shí)和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，積極參加校園內(nèi)外與專業(yè)學(xué)習(xí)有關(guān)的健康活動(dòng)，讓學(xué)生逐步在理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到陶冶情操，特別是要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)利用假期進(jìn)行與專業(yè)有關(guān)的社會(huì)實(shí)踐，歸校后提交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，班主任特別是教師要全面加以指導(dǎo)；對(duì)大三的學(xué)生在保證完成教學(xué)任務(wù)的前提下，要著重進(jìn)行能力訓(xùn)練，凡是有機(jī)會(huì)都組織他們制作作品參加省級(jí)、國(guó)家級(jí)、國(guó)際級(jí)的比賽活動(dòng)，在參賽活動(dòng)中開闊視野，查找自己的不足，增加緊迫感；對(duì)大四的學(xué)生要全面引導(dǎo)他們進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)創(chuàng)作的規(guī)劃實(shí)施，特別是加強(qiáng)畢業(yè)后艱苦創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn)的思想教育，讓大四的畢業(yè)生盡快提前就業(yè)，盡而實(shí)現(xiàn)先實(shí)踐先真知。
二是堅(jiān)持培養(yǎng)好學(xué)生干部，點(diǎn)面結(jié)合，先進(jìn)帶后進(jìn)，后進(jìn)變先進(jìn)。選好、培養(yǎng)好、用好各個(gè)工作崗位的學(xué)生干部，實(shí)現(xiàn)在校生中的黨團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)聯(lián)的自主管理，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)工作、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)相處、和諧發(fā)展，是做好各項(xiàng)工作的前提條件，為了實(shí)現(xiàn)一切工作服從和服務(wù)于教學(xué)工作培養(yǎng)人才這個(gè)中心，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)時(shí)代需要的藝術(shù)人才，需要不斷轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念、提高教學(xué)質(zhì)量，這不僅是學(xué)校各個(gè)工作崗位的領(lǐng)導(dǎo)和教師的問題，大量的工作還要依靠學(xué)生來完成，這就需要每年選好、培養(yǎng)好、用好各年級(jí)各班級(jí)的學(xué)生干部。
三是堅(jiān)持培養(yǎng)優(yōu)秀分子入黨，評(píng)優(yōu)、表彰先進(jìn)，嚴(yán)格把好利益關(guān)口，全面樹立良好的學(xué)風(fēng)，使他們?cè)趯W(xué)生群體中起好先鋒模范帶頭作用。
實(shí)踐是人類在社會(huì)生活一切領(lǐng)域中使人的感性的本質(zhì)得以生成和實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)，也就是人的感性的本質(zhì)的自我實(shí)現(xiàn)、自我創(chuàng)造的活動(dòng)。人們每次的成功實(shí)踐都是來至于符合客觀實(shí)際的理論知識(shí)做指導(dǎo)，從知識(shí)走向?qū)嵺`，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)時(shí)代的藝術(shù)人才，必須以藝術(shù)文化為核心，這就只有重視大學(xué)生的藝術(shù)綜合知識(shí)的學(xué)習(xí)教育，我們才能把培養(yǎng)科學(xué)家和藝術(shù)人才不再對(duì)立起來，才能真正培養(yǎng)出具有優(yōu)秀素質(zhì)的藝術(shù)人才，通過以藝術(shù)文化為核心的感性教育對(duì)綜合素質(zhì)的形成將會(huì)起著重要的推動(dòng)作用。藝術(shù)人才的教育引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)走向?qū)嵺`：
一是通過藝術(shù)文化素質(zhì)的滲透，促進(jìn)學(xué)生行為道德素質(zhì)的形成和發(fā)展。在藝術(shù)形式中進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的道德教育，不僅是生動(dòng)活潑的，而且能從意識(shí)層面進(jìn)入無意識(shí)層面，學(xué)生的作品在不同級(jí)別參展中獲獎(jiǎng)率較高，讓學(xué)生在成功面前烙印深刻、終身不忘，增強(qiáng)信心，追求健康，追求先進(jìn)。
二是堅(jiān)持以藝術(shù)教育為核心的感性教育，學(xué)生的感覺活動(dòng)也會(huì)豐富學(xué)生的智力認(rèn)知素質(zhì)。在進(jìn)行頻繁的藝術(shù)教育活動(dòng)中，不僅促進(jìn)學(xué)生觀察力的發(fā)展，加強(qiáng)他們的記憶能力，尤其是情緒記憶力，形象記憶力與動(dòng)作記憶力，從而有力地推動(dòng)形象思維能力的發(fā)展。
三是通過藝術(shù)文化素質(zhì)的自然性、整體性，促進(jìn)藝術(shù)訓(xùn)練的加強(qiáng)與深入。藝術(shù)活動(dòng)是全身心活動(dòng)，不僅動(dòng)腦，而且動(dòng)手以及全身。就腦的活動(dòng)來說，它是左右腦的交替運(yùn)動(dòng)，因此，藝術(shù)教育的開展有利于增強(qiáng)學(xué)生體魄，促進(jìn)學(xué)生多方面的自然素質(zhì)的形成，諸如，腦的靈活性、視野的靈活性、手的靈活性。促進(jìn)視覺型、動(dòng)覺型、聽覺型、觸覺型等的發(fā)展。
四是實(shí)施藝術(shù)文化素質(zhì)的靈活性與多變性，促使學(xué)生創(chuàng)造新意識(shí)能力的形成。一切優(yōu)秀的藝術(shù)作品均有創(chuàng)新特色，通過藝術(shù)作品的鑒賞與創(chuàng)作可以推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。藝術(shù)活動(dòng)還能在無意識(shí)的層面上推動(dòng)學(xué)生的藝術(shù)興趣、審美需要、自我社會(huì)實(shí)現(xiàn)需要的發(fā)展，不斷豐富學(xué)生情緒與情感活動(dòng)的廣度和深度。
五是堅(jiān)持科學(xué)教育的藝術(shù)教育，會(huì)促進(jìn)學(xué)生理性素質(zhì)的形成。在這類重要的素質(zhì)系統(tǒng)中，不僅包括學(xué)生的邏輯記憶力、邏輯思維力，還包括高層次的需要與情感品質(zhì)以及他們的審美人生觀與價(jià)值觀。并通過藝術(shù)文化素質(zhì)的積淀性與意涵性，有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化與民族精神，從而使低層次的感性素質(zhì)系統(tǒng)與高層次的理性素質(zhì)系統(tǒng)產(chǎn)生不可分割的互補(bǔ)性。
藝術(shù)教育主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)技能與技巧，而藝術(shù)技能與技巧的掌握首先是從個(gè)體開始的，這種個(gè)體的藝術(shù)技能與技巧的掌握要適應(yīng)社會(huì)的需要，個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的需要影響著群體的發(fā)展，不斷轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣呷w國(guó)民的審美能力，充分發(fā)展人的個(gè)性和才能，國(guó)民整體素質(zhì)是每個(gè)國(guó)民素質(zhì)的集合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才，提高每個(gè)國(guó)民的文化藝術(shù)素養(yǎng)，從而提高每個(gè)國(guó)民的整體素質(zhì)，最終達(dá)到提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的目的。
普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的主要任務(wù)是通過藝術(shù)課程和開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)，加強(qiáng)藝術(shù)教育課程建設(shè)是提高高校藝術(shù)教育水平、推動(dòng)藝術(shù)教育持續(xù)發(fā)展的核心。因此說，文化藝術(shù)教育在培養(yǎng)多種素質(zhì)方面特別是提高民族整體素質(zhì)方面，顯示出多樣的價(jià)值與功能。
[1]陳曦主編。《尋求未來的足跡》，機(jī)械工業(yè)出版社，20xx年1月第1版第1次印刷。
[2]伍新春主編。《高等教育心理學(xué)》，高等教育出版社，1998年8月第1 次印刷。
[3]劉華山主編。《大學(xué)教育心理學(xué)概論》，華東師范大學(xué)出版社，1994年3月第3次印刷。
[4]莫雷主編?！督逃睦韺W(xué)》，廣東高等教育出版社，20xx年10月第1次印刷。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇十三
1．人才困乏缺乏活力。未來的競(jìng)爭(zhēng)無疑是人才的競(jìng)爭(zhēng)。電視與尖端科技往往滲透和粘合在一起，地方電視臺(tái)的發(fā)展無論硬件還是軟件都需要多方面的專業(yè)技術(shù)人才，也需要一支政治素質(zhì)高、業(yè)務(wù)技術(shù)精、作風(fēng)紀(jì)律嚴(yán)的電視工作者隊(duì)伍，需要一大批愛崗敬業(yè)與業(yè)務(wù)技能兼?zhèn)渚慵训碾娨暼瞬?。而目前的現(xiàn)狀是，無論是主持人隊(duì)伍，還是策劃、編導(dǎo)、技術(shù)和市場(chǎng)營(yíng)銷人員，無一不缺。我們臺(tái)的不少創(chuàng)意設(shè)計(jì)，都得聘請(qǐng)外部專業(yè)人士才能完成。人才的短缺成為制約地方電視臺(tái)又好又快發(fā)展的一個(gè)突出“瓶頸”。
2、定位困惑缺乏動(dòng)力。地方電視臺(tái)一方面擔(dān)當(dāng)著確保中央、省、市、縣各級(jí)黨委政府宣傳任務(wù)完成的社會(huì)職責(zé)，擔(dān)當(dāng)社會(huì)效益；另一方面，又承擔(dān)著事業(yè)發(fā)展壯大的重任，需產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。如何正確處理好這兩個(gè)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)做大做強(qiáng)的目標(biāo)，是擺在地方電視臺(tái)面前的現(xiàn)實(shí)問題。特定的社會(huì)和市場(chǎng)環(huán)境決定了地方電視臺(tái)的社會(huì)效益轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)效益是一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過程。
3、節(jié)目困守缺乏魅力。主要表現(xiàn)為：新聞節(jié)目中領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)報(bào)道較多，基層群眾的事情報(bào)道較少，不能滿足百姓對(duì)自身生活全方位、多層次的信息需求。產(chǎn)業(yè)部門的生產(chǎn)性活動(dòng)報(bào)道較多，普通百姓的生活性新聞報(bào)道較少。由于采訪難、取材難、公開難、處境難，造成輿論監(jiān)督性報(bào)道少，降低了地方電視臺(tái)在百姓心目中的威信。不一而足。導(dǎo)致了整體形象缺乏應(yīng)有的魅力。
地方電視臺(tái)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。在全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大征途中，地方電視臺(tái)如何有效應(yīng)對(duì)各類媒體的激烈競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如何積極推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，做大做強(qiáng)。需正確處理好五種關(guān)系，致力于新的歷史條件下，不斷開創(chuàng)地方電視臺(tái)科學(xué)發(fā)展的新局面。
1、正確處理好文化發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步的關(guān)系。積極發(fā)展集電視、網(wǎng)站、報(bào)刊于一體的文化技術(shù)，著力打造有實(shí)力、有魅力、有潛力的區(qū)域性先進(jìn)傳媒。網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字技術(shù)的大范圍使用，有力地提升了地方電視臺(tái)的文化傳播力與影響力。我們要緊緊抓住信息化深入發(fā)展的歷史機(jī)遇，加快電視文化發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步的融合，充分運(yùn)用高新技術(shù)特別是數(shù)字技術(shù)發(fā)展的最新成果，加快構(gòu)建覆蓋廣泛、技術(shù)先進(jìn)的區(qū)域性電視傳播機(jī)制與創(chuàng)新機(jī)制，大力提高地方電視臺(tái)的知名度和文化力。
2．正確處理好改革創(chuàng)新與加快發(fā)展的關(guān)系。創(chuàng)新，是地方電視臺(tái)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。要進(jìn)一步推動(dòng)形式、內(nèi)容、思維、機(jī)制、體制和手段等全方位的創(chuàng)新與突破，探索既保證正確導(dǎo)向、又富有動(dòng)力活力的體制機(jī)制。尤其要進(jìn)一步創(chuàng)新用人機(jī)制，向人才要活力。培養(yǎng)一大批高素質(zhì)的策劃人才、創(chuàng)意人才、管理人才、采編人才和經(jīng)營(yíng)人才。既要事業(yè)留人、感情留人，也要待遇留人，為地方電視臺(tái)科學(xué)發(fā)展供人才支撐。
3．正確處理好“兩個(gè)效益”的關(guān)系。要始終把社會(huì)效益擺在第一位，確實(shí)堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)一體化，如遇到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益產(chǎn)生矛盾沖突的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)效益必須服從于社會(huì)效益。要始終堅(jiān)持做到"四個(gè)不動(dòng)搖"。即堅(jiān)持"黨管媒體"的方針不動(dòng)搖；堅(jiān)持“政治家辦臺(tái)”原則不動(dòng)搖；堅(jiān)持社會(huì)效益為首位的原則不動(dòng)搖；堅(jiān)持依法辦臺(tái)不動(dòng)搖。牢牢把握電視新聞宣傳工作的正確導(dǎo)向，堅(jiān)守地方黨委政府新聞宣傳的“喉舌”陣地。
4．正確處理好弘揚(yáng)主旋律與節(jié)目多樣化的關(guān)系。要緊緊堅(jiān)持“三貼近”，繼續(xù)“走轉(zhuǎn)改”。秉承播出節(jié)目思想性、文化性與欣賞性的協(xié)調(diào)一致，不斷提升節(jié)目的感染力與關(guān)注度，保持接地氣、講實(shí)話的風(fēng)格。同時(shí)，要將弘揚(yáng)主旋律與滿足受眾多樣化的需求有機(jī)結(jié)合，不斷滿足受眾多樣化、多層次的需求。如我們電視臺(tái)新打造的新聞雜志式欄目《晉在眼中》就贏得了廣大受眾的認(rèn)可。目前，自辦節(jié)目的吸引力、影響力不斷增強(qiáng)。
5．正確處理好事業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系。堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)興臺(tái)，打造多元化發(fā)展的區(qū)域性電視傳媒。地方電視臺(tái)作為地方黨委宣傳部門主管的重要部門，每年地方財(cái)政給予資助和補(bǔ)貼是好事，非常必要。但也從另一個(gè)側(cè)面弱化了其發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的積極性，強(qiáng)化了依賴性。為此，在抓好傳統(tǒng)廣告業(yè)務(wù)的同時(shí)，需進(jìn)一步解放思想，勇于開拓，樹立產(chǎn)業(yè)化理念，努力追求由單一經(jīng)營(yíng)向多元經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變，創(chuàng)辦相關(guān)聯(lián)的經(jīng)營(yíng)性實(shí)體，壯大地方電視臺(tái)的整體實(shí)力，為自身科學(xué)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
地方電視臺(tái)要科學(xué)發(fā)展，首先要增強(qiáng)關(guān)注度，通過播出區(qū)域內(nèi)新鮮生動(dòng)的地方新聞素材，為觀眾提供五彩繽紛的精神文化產(chǎn)品，從而進(jìn)一步吸引觀眾的眼球和注意力。這方面最為核心的一條，就是應(yīng)當(dāng)具備高雅的文化品位，要努力做到四個(gè)提升，一是提升電視作品的文化品位；二是提升電視媒體的整體形象和整體品位；三是提升電視從業(yè)人員的整體素質(zhì)和文化素質(zhì)；四是提升地方電視媒體的對(duì)外形象和文化形象，依托文化魅力，激勵(lì)鼓舞受眾。其一是樹立并強(qiáng)化開放思路，集中力量，推出一大批反映地方文化底蘊(yùn)的力作精品，站在地方黨委政府改革發(fā)展的全局下謀劃創(chuàng)作，有效提高地方電視臺(tái)的知名度與影響力。其二，應(yīng)當(dāng)樹立并強(qiáng)化品牌意識(shí)，打造一批具有地方特色的電視品牌專欄。特別要注重塑造新聞欄目的品牌與社會(huì)影響，不斷樹立新聞立臺(tái)的意識(shí)和理念，不斷整合各類新聞資源，構(gòu)建地方電視臺(tái)新聞節(jié)目的新框架。要借鑒其他電視機(jī)構(gòu)的成功經(jīng)驗(yàn)，下功夫培育具有地方特色的大型電視欄目，不斷提高競(jìng)爭(zhēng)力。
地方電視臺(tái)發(fā)展力，從廣義上講，是推動(dòng)地方新聞事業(yè)不斷進(jìn)步的能力；從狹義上講，是地方主流新聞媒體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、事業(yè)規(guī)模、技術(shù)裝備和產(chǎn)業(yè)素質(zhì)等要素共同構(gòu)成的整體實(shí)力。面對(duì)新的歷史機(jī)遇和任務(wù)，我們要著眼于積極創(chuàng)造科學(xué)的用人機(jī)制，利用好政府和市場(chǎng)兩塊資源，奮發(fā)有為，致力于科學(xué)發(fā)展不斷上水平。
1．不斷加大公共財(cái)政投資力度，推進(jìn)地方電視臺(tái)事業(yè)發(fā)展壯大。電視新聞事業(yè)是地方黨委政府不可或缺的宣傳工具，也是一項(xiàng)具有公益性的宣傳手段，地方政府的公共財(cái)政理應(yīng)大力扶持，并隨著財(cái)力逐年增加，不斷提高扶持力度。近年來，晉中市財(cái)政投入1000多萬元為我們臺(tái)購(gòu)置了電視直播專用車，提高了工作效率和電視直播能力，為電視臺(tái)持續(xù)發(fā)展提供了一定的硬件支撐。當(dāng)然，今后，還必須開闊視野，爭(zhēng)取社會(huì)各界的關(guān)注支持，注重從市場(chǎng)尋找資源，尋找出路，利用電視這個(gè)廣闊平臺(tái)，籌建辦臺(tái)辦節(jié)目資金，在實(shí)現(xiàn)自身滾動(dòng)發(fā)展的道路上，尋求新的突破。
2．不斷加大內(nèi)部改革力度，推動(dòng)地方電視臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)力日益增強(qiáng)。要痛下決心，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)與事業(yè)分離、經(jīng)營(yíng)與宣傳分離的創(chuàng)新思路，把地方電視臺(tái)可經(jīng)營(yíng)可市場(chǎng)化的資源，徹底剝離出去，進(jìn)行公司股份化改造，大力培育一批節(jié)目制作、新媒體業(yè)務(wù)、有線電視網(wǎng)絡(luò)、廣告經(jīng)營(yíng)等具有獨(dú)立法人資格的競(jìng)爭(zhēng)主體，實(shí)行市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)與資本化運(yùn)作，提高綜合實(shí)力，提高內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)力，把地方電視臺(tái)的文化產(chǎn)業(yè)，推向一個(gè)新的發(fā)展階段。
3．不斷加大機(jī)制創(chuàng)新力度，確保地方電視臺(tái)持續(xù)向前發(fā)展。制約困擾地方電視臺(tái)科學(xué)發(fā)展的深層次根源，仍然是機(jī)制與制度的滯后，內(nèi)部各方面力量的積極性難以充分激發(fā)和調(diào)動(dòng)。為此，要在確保電視臺(tái)正確方向，正確導(dǎo)向的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，特別是在人員使用的機(jī)制建設(shè)上，貫穿以人為本，不斷優(yōu)化結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)資源整合，主要包括創(chuàng)建完善頻道總監(jiān)負(fù)責(zé)制，實(shí)行首席播音員和主持人制度，首席記者編輯制度，工資報(bào)酬拉開檔次，建立健全內(nèi)部資產(chǎn)、考核、分配、監(jiān)管和社會(huì)保險(xiǎn)等一系列可操作制度，凝聚激活各方面的正能量，以科學(xué)機(jī)制保障地方電視臺(tái)的可持續(xù)發(fā)展。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇一
隨著發(fā)展環(huán)境的不斷變化，**經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)建設(shè)出現(xiàn)了一系列新情況、新問題，主要表現(xiàn)在：一是功能配套能力不夠強(qiáng)；二是規(guī)劃建設(shè)水平不夠高；三是人才支撐能力不夠強(qiáng)；四是行政服務(wù)水平不夠優(yōu)。針對(duì)新的矛盾和問題，特別是面臨全球性金融危機(jī)影響，我們必須以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，確定發(fā)展新定位，主動(dòng)轉(zhuǎn)變思路，謀求搶占先機(jī)，繼續(xù)為**市的大發(fā)展提供新的支撐，做出新的貢獻(xiàn)。
第一，加快提升科學(xué)發(fā)展的能力和水平。建立對(duì)開發(fā)區(qū)科學(xué)發(fā)展的綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)，集中體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的標(biāo)準(zhǔn)和要求。加快修訂和完善產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，明確未來幾年重點(diǎn)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，在原有三大支柱產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上，加快完善裝備制造、電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。進(jìn)一步完善科技創(chuàng)新體系，加快啟動(dòng)一批科技平臺(tái)和創(chuàng)新項(xiàng)目建設(shè)，努力推動(dòng)區(qū)域總部建設(shè)工作。加快轉(zhuǎn)變規(guī)劃和土地利用工作理念，以可持續(xù)發(fā)展的理念的來調(diào)整規(guī)劃和指導(dǎo)土地利用工作。
第二，不斷提高硬環(huán)境承載能力。以突出開發(fā)區(qū)的城區(qū)功能、加快配套設(shè)施建設(shè)、完善服務(wù)功能為目標(biāo)，兼顧經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等方面效益，做到高起點(diǎn)規(guī)劃、高水平建設(shè)、高強(qiáng)度投入、高效能管理，為企業(yè)營(yíng)造高效率、低成本的商務(wù)和生活環(huán)境。
第三，切實(shí)加強(qiáng)土地利用管理。土地使用要由注重確定開發(fā)項(xiàng)目為主逐步過渡到注重保護(hù)和合理利用各種資源，確定科學(xué)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，以促進(jìn)開發(fā)區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。在保證企業(yè)正常用地要求的基礎(chǔ)上，堅(jiān)決避免多占或?yàn)E占土地現(xiàn)象，使進(jìn)區(qū)企業(yè)達(dá)到用地指標(biāo)上的最小化，實(shí)現(xiàn)配置資源與效益產(chǎn)出的最佳組合。從大量建設(shè)單層廠房逐步過渡到多層廠房，降低開發(fā)區(qū)的運(yùn)行成本。在進(jìn)區(qū)項(xiàng)目的選擇上，改變“饑不擇食”和“良莠不分”的做法，立足好大高外，嚴(yán)把項(xiàng)目進(jìn)區(qū)關(guān)，著力引進(jìn)技術(shù)含量高、市場(chǎng)前景廣、發(fā)展?jié)摿Υ蟮钠髽I(yè)。對(duì)企業(yè)的土地利用情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理，實(shí)施跟蹤監(jiān)控，并定期進(jìn)行清理。
第四，著力培育自主創(chuàng)新能力。全力推進(jìn)合蕪蚌自住創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)各項(xiàng)政策的落實(shí)，促進(jìn)企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力；加快推進(jìn)企業(yè)研發(fā)中心、工程技術(shù)中心建設(shè)，推進(jìn)創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)；切實(shí)完善政策激勵(lì)機(jī)制，增強(qiáng)吸引人才、留住人才的能力，加大高級(jí)人才、緊缺專業(yè)人才的引進(jìn)力度，為企業(yè)引進(jìn)人才、留住人才營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
第五，全力打造一流服務(wù)環(huán)境。進(jìn)一步深化企業(yè)服務(wù)工作，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，積極溝通，主動(dòng)服務(wù)、超前服務(wù)，深入、全面了解企業(yè)在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下的行政服務(wù)需求，及時(shí)幫助協(xié)調(diào)解決企業(yè)發(fā)展中存在的、潛在的問題。加快投資服務(wù)中心建設(shè)，從項(xiàng)目接洽、落地到建設(shè)、投產(chǎn)，強(qiáng)化部門之間各項(xiàng)工作的無縫隙對(duì)接，為企業(yè)和投資者提供全方位“保姆式服務(wù)”。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇二
3、胡錦濤《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰一百一十周年座談會(huì)上的講話》（20xx年12月26日），《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》(上)
4、《中共中央關(guān)于在全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮的通知》（20xx年6月15日），《十六大以來重要文獻(xiàn)選編》(上)
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇三
以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展從全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)健康發(fā)展的重要指導(dǎo)方法。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是在立足于學(xué)習(xí)、研究有關(guān)如何發(fā)展的問題上，著眼于運(yùn)用科學(xué)發(fā)展的眼光和思維方式，實(shí)現(xiàn)發(fā)展這一根本目標(biāo)。是堅(jiān)持以認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，以實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)這一方法論的具體應(yīng)用。
科學(xué)發(fā)展觀是改革開放實(shí)踐總結(jié)，是謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀要求，更是解決實(shí)際問題的迫切需要。回顧改革開放三十年，盡管我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面取得了斐然的成就，但是在我們發(fā)展的過程中，仍然存在不少不科學(xué)、不符合發(fā)展、影響和制約我們進(jìn)步的理念和行為。從全國(guó)大范圍來看，我們?cè)诎l(fā)展過程中以付出環(huán)境、能源和生態(tài)的高昂代價(jià)，走高能耗、高投入、粗放式、低效益的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式還尚未完全突破，而且在某些地方，在不正確的政績(jī)觀的誘導(dǎo)下，還有盲目上演的苗頭；從發(fā)展理念看，全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展眼光認(rèn)識(shí)不足，急功近利，盲目冒進(jìn)，低水平的重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象還大量存在；當(dāng)前，在金融危機(jī)的背景下，各種社會(huì)矛盾與沖突也日益凸顯，社會(huì)管理的壓力增大，維護(hù)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)和諧還任重道遠(yuǎn)。這些客觀存在的問題都只有通過科學(xué)發(fā)展觀來得到有效解決。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的目的不僅僅是就學(xué)習(xí)講學(xué)習(xí)而不講解決實(shí)際問題、就學(xué)習(xí)談不足而不談謀劃發(fā)展舉措，其核心目標(biāo)是提高主觀認(rèn)識(shí)，集中精力以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待、解決問題，是在求索的過程中發(fā)現(xiàn)病情、診斷病因的前提下開出藥方、驅(qū)除病情，是用實(shí)質(zhì)性舉措來革舊出新的攻堅(jiān)過程，是以科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)來抓落實(shí)、抓深化、看效果、看收獲的過程。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫?？茖W(xué)發(fā)展觀不是華而不實(shí)的“花架子”，不是哄人騙人的“花拳繡腿”，更不是口若懸河、紙上談兵。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要求“黨員干部受教育”,但不是需要唱工好的干部，而是需要真學(xué)實(shí)干的“練家子”。只喊學(xué)而不動(dòng)手改、不敢觸及矛盾的根本甚至主動(dòng)漠視、回避、掩蓋矛盾，這樣的學(xué)習(xí)實(shí)踐無異于因循守舊，遵規(guī)蹈矩的守舊主義，與求一時(shí)相安無事，圖一時(shí)“盛世”安詳，本分地做晨鐘暮鼓的“和尚”并無差別。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫，要敢于在矛盾的要害處下、在牽一發(fā)而動(dòng)全身的癥結(jié)位置上尋求突破口。隨著改革力度的不斷加大，改革每深入一步，觸動(dòng)的是更深層次、更多領(lǐng)域、更多社會(huì)群體的利益，若不能有效地對(duì)這些潛在的矛盾和深層次的問題加以解決，科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的流于形式的秀場(chǎng)，而是養(yǎng)虎為患,遺患長(zhǎng)遠(yuǎn)的嚴(yán)重問題。矛盾是客觀存在的，拖延和掩蓋不僅不會(huì)使問題消失，而且還使矛盾在一定的時(shí)間和范圍內(nèi)積累增多,在一定程度上使其性質(zhì)激化。不在、不敢于解決突出問題上下功夫，只在表面上動(dòng)小手術(shù)，無疑于諱疾忌醫(yī)，最終必將為此而付出更大的代價(jià)。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要以學(xué)習(xí)指導(dǎo)實(shí)踐，要在解決實(shí)際問題上下功夫。眼下，在金融危機(jī)寒潮的影響下，促就業(yè)、擴(kuò)內(nèi)需、保發(fā)展等一系列難題使我們?cè)谠忻媾R的各種深層次矛盾的基礎(chǔ)上雪上加霜，只有下大力度解決矛盾，將其從陰暗的角落中晾曬在陽光之下，對(duì)其進(jìn)行恰當(dāng)合理的分析、整改，消除其阻礙發(fā)展的負(fù)面影響，使之成為一種促進(jìn)發(fā)展的積極因素，才能實(shí)現(xiàn)將科學(xué)認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為發(fā)展成果、以科學(xué)發(fā)展理念指導(dǎo)實(shí)際工作的初衷。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫，才能使科學(xué)發(fā)展觀從書面、口頭上落在實(shí)處，使學(xué)習(xí)調(diào)研、分析檢查的問題不至于成為形式主義代名詞，使落實(shí)整改從“方案”變?yōu)樾袆?dòng)。無論從大的國(guó)家改革還是小的單位改革，在每一次改革風(fēng)暴后，在不同的層面、不同的領(lǐng)域中總有一些角落死灰復(fù)燃，究其原因就是當(dāng)時(shí)也摸清了病灶要害，做出了手術(shù)方案，拿起了手術(shù)刀，然而就是在一環(huán)一環(huán)、一步一步的“救治”過程中，有意無意地漠視了矛盾主體的存在，忽略了在解決實(shí)際問題上下“真”功夫，致使“落實(shí)”一詞在時(shí)間的流逝中轉(zhuǎn)移出了人們的注意力，被淡化出人們的視野，只是停留在口頭和紙面上。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫，才能跳出隔靴搔癢、就活動(dòng)搞活動(dòng)的誤區(qū)；才能避免頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳，真正做到著眼于利澤長(zhǎng)遠(yuǎn)；才能求得一劑使之不再舊病復(fù)發(fā)的良方根治形式主義這顆“毒瘤”，為今后發(fā)展構(gòu)建服務(wù)科學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制；才能使科學(xué)發(fā)展觀真正成為一種發(fā)展理念植根于我們的頭腦中，在實(shí)際工作中使科學(xué)發(fā)展觀成為真正解決問題的有效方法。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實(shí)際問題上下功夫，是學(xué)習(xí)實(shí)踐的關(guān)鍵所在?？茖W(xué)發(fā)展觀要求的是“黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實(shí)惠”。發(fā)展成果不是寫出來的，也不是喊出來的，而是實(shí)實(shí)在在干出來的。只有真抓實(shí)干，才能創(chuàng)造實(shí)績(jī)、結(jié)出碩果。不在解決實(shí)際問題上下功夫，科學(xué)發(fā)展就是一句空話。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫，才能使學(xué)習(xí)成果得以鞏固和發(fā)展。通過解決實(shí)際問題，推動(dòng)了制度創(chuàng)新，出臺(tái)科學(xué)決策，建立完善規(guī)制，從而形成有力于科學(xué)發(fā)展的正確方向，增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀的執(zhí)行力，促進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的深遠(yuǎn)影響。
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實(shí)際問題上下功夫，才能打破因眼前短期的既得利益而遲遲猶豫不決、患得患失的僵局；才能打破因既得利益群體的頑固阻隔而興嘆不已窘境；才能真正樹立起政府“吃螃蟹”、做舵手、經(jīng)世濟(jì)民的信心；才能讓人民看到政府功立千秋，不求名利，甘為孺子牛的平常心。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀在解決實(shí)際問題上下功夫，在觸動(dòng)影響和制約發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上，我們寧愿聽今天改革之痛帶來的“罵聲”，不聽明天群眾疾貧疾苦的“哭聲”。
總之，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)堅(jiān)持“學(xué)”字當(dāng)頭,重在實(shí)踐，重在解決實(shí)際問題上下功夫。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇四
摘要：大學(xué)是向社會(huì)輸送人才的重要基地，大學(xué)生管理工作直接影響社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的培養(yǎng)，本文從注重學(xué)生發(fā)展；尊重、理解、關(guān)心、鼓勵(lì)學(xué)生；實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主管理三個(gè)方面論述了如何在高校管理中貫徹“以學(xué)生為本”的科學(xué)發(fā)展觀，并由淺入深的提出了相應(yīng)的管理意見。
黨的十六屆三中全會(huì)明確指出：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！倍诟叩冉逃I(lǐng)域中堅(jiān)持以學(xué)生為本，逐漸成為新時(shí)期高校的一種新的辦學(xué)理念。
教育部于20xx年9月1日正式施行的《普通高等學(xué)校管理規(guī)定》進(jìn)一步在高等教育領(lǐng)域明確了以人為本、以學(xué)生為中心的思想。這一規(guī)定為新時(shí)期高校學(xué)生管理工作提供了新的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則。全面貫徹以人為本的。思想，在教學(xué)管理中就是要以學(xué)生為本，要求管理者要一切從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，一切要從有利于學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，真正代表學(xué)生的利益，為學(xué)生做好服務(wù)。
學(xué)校育人的主體是全體學(xué)生，素質(zhì)教育的基本特征之一是以人為本，以學(xué)生為主體。這就要求學(xué)校要堅(jiān)持“以人為本”的人文治學(xué)方略，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，尊重學(xué)生，一切為學(xué)生的發(fā)展搞好服務(wù)。具體來說，可以從以下幾方面開展工作。
1、以引代批：當(dāng)前很多高校學(xué)生是非觀念差、利害難辨，對(duì)他們的最有效辦法是多引導(dǎo)、少批評(píng)。這樣既尊重了學(xué)生，減少了他們的逆反心理，又可使他們自己明辨是非，分清利害，達(dá)到事半而功倍的效果。當(dāng)學(xué)生舊病復(fù)發(fā)或犯了新錯(cuò)誤時(shí)，先不忙給予批評(píng)或警告，而是引導(dǎo)學(xué)生辨別是非、分析利弊、揭示危害，讓學(xué)生自醒、自悟。
2、以贊代貶：當(dāng)學(xué)生在不合適的場(chǎng)合表現(xiàn)自己的才能時(shí)，首先肯定其才藝，再做正確引導(dǎo)。這樣，既尊重了他們，又不使他們尷尬、難看、出丑，使學(xué)生在一種和緩的氣氛中自己認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，受到教育。
3、以服務(wù)代要求：服務(wù)對(duì)人類來說是需要的，是心理的和生存的需要。創(chuàng)造條件給學(xué)生提供必要的服務(wù)，是一種人文理念的最好體現(xiàn)，可以起到暗示的作用，達(dá)到某種要求或標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生自覺自愿地約束自己、管理自己，形成良好的習(xí)慣。
4、小題大做，注意尋找雙差生身上的閃光點(diǎn)：一要降低“標(biāo)桿”,二要手持顯微鏡。降低“標(biāo)桿”就是對(duì)雙差生降低要求，循序漸進(jìn)，逐步提高；手持顯微鏡就是看到雙差生中那怕最小的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，適時(shí)給予鼓勵(lì)，使其感到別人對(duì)自己尊重與重視，肯定與贊賞，因?yàn)楸蝗俗鹬亍⒅匾?、肯定、贊賞是人的心理需求。
1、尊重學(xué)生是做好學(xué)生管理工作的前提。
尊重學(xué)生的公民權(quán)利，應(yīng)首先承認(rèn)學(xué)生的公民身份，并尊重學(xué)生的隱私權(quán)，在此基礎(chǔ)上制定一系列相關(guān)的管理?xiàng)l例，管理應(yīng)以正面強(qiáng)化的激勵(lì)方式為主，盡可能少用懲處措施，懲罰和處分應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)盡可能的人性化一些。大學(xué)生思想比較活躍，突出表現(xiàn)在敢想、敢說、敢做上。在日常生活中大學(xué)生往往要求“獨(dú)立”,不愿意老師和家長(zhǎng)過多的束縛。管理者在工作中要注意尊重學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，做到管理“因材施教”,發(fā)揮親情作用，讓學(xué)生在友好的氣氛中愉快地接受管理。尊重學(xué)生包括尊重學(xué)生的人格、意見和情感等。
2、理解學(xué)生是解決學(xué)生管理工作中存在問題的前提。
理解是開啟人們心靈之鎖的鑰匙，是心理相容的一種表現(xiàn)。一方面學(xué)生管理者希望學(xué)生能夠理解自己，支持自己的工作；另一方面，學(xué)生也希望管理者能夠理解他們，認(rèn)同他們的認(rèn)知。理解是溝通兩者之間的橋梁和紐帶，兩者只有相互理解，才能有利于雙方之間的親情溝通，學(xué)生管理工作中存在的問題也才能迎刃而解。
3、關(guān)心學(xué)生是實(shí)行親情管理的必要條件。
關(guān)心學(xué)生就是對(duì)學(xué)生的合理需要，通過精神和物質(zhì)上的幫助，來激發(fā)學(xué)生的積極進(jìn)取精神。高校要主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活，對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)與幫助。要經(jīng)常與學(xué)生談心，解除學(xué)生的一些思想負(fù)擔(dān)；要關(guān)心學(xué)生的生活，特別是貧、特困學(xué)生的生活，及時(shí)給予“助、補(bǔ)、貸、免”和勤工儉學(xué)的照顧；要關(guān)心學(xué)生的權(quán)利，在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、先進(jìn)評(píng)選、黨員發(fā)展等方面做到公開、公平、公正等。通過采用相應(yīng)的激勵(lì)措施進(jìn)行過程管理，激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生一步一步地實(shí)現(xiàn)自己的理想。在整個(gè)管理過程中，應(yīng)更多地從人文關(guān)懷的角度、從利于學(xué)生成長(zhǎng)成人成才的角度、從關(guān)心學(xué)生各個(gè)層面需要的角度出發(fā)。
4、鼓勵(lì)學(xué)生是實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理的關(guān)鍵。
以人為本，充分授權(quán)，自主管理。要搞好學(xué)生管理，首先必須樹立以人為本的管理哲學(xué)觀。我們?cè)谒伎紗栴}、制定目標(biāo)和計(jì)劃以及進(jìn)行決策時(shí)，都應(yīng)緊緊圍繞以“生”為本和為“生”服務(wù)這個(gè)主題。同時(shí)要積極研究大學(xué)生的心理特征，在關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、誠(chéng)待學(xué)生的基礎(chǔ)上，做到理解學(xué)生和尊重學(xué)生，給予學(xué)生更多的個(gè)性發(fā)展空間。
其次，推行以充分授權(quán)為基礎(chǔ)的自主管理模式，實(shí)施自主管理要求管理者給予學(xué)生充分的信任，相信他們有能力約束自己的行為，管理自身事務(wù)；管理者應(yīng)通過充分授權(quán)，幫助學(xué)生開展多形式全方位的自主管理；管理工作者還要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力和制訂監(jiān)控機(jī)制。通過學(xué)生的自主管理，來充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性，挖掘他們的潛能和自身價(jià)值，提高他們調(diào)節(jié)與控制自己思想和行為的自覺性，提高他們的綜合素質(zhì)。
總而言之，隨著我國(guó)民辦教育的蓬勃發(fā)展，高校管理工作必將面臨更多的問題和挑戰(zhàn)，這就要求學(xué)校既要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的管理理念，又要把握機(jī)遇，勇于迎接挑戰(zhàn)，同時(shí)也要求我們要牢固樹立“以學(xué)生為本”的管理理念，解放思想，實(shí)事求是地解決高校學(xué)生管理工作中存在的問題，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更好更多的人才。
[1]馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m].人民出版社，1999.
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工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇五
馬克思主義辯證法認(rèn)為，復(fù)雜事物內(nèi)部存在很多矛盾，根據(jù)各種矛盾對(duì)事物發(fā)展的作用和影響力的不同，矛盾又有主次之分，要求我們必須堅(jiān)持著重解決主要矛盾，目前我國(guó)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化要求與落后生產(chǎn)力之間的矛盾?？茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義正是著重抓主要矛盾原理的體現(xiàn)。
胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出：必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。更好實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、解除發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇六
（一）體現(xiàn)在對(duì)企業(yè)基層干群與黨群關(guān)系的建設(shè)中
做好整體協(xié)調(diào)工作，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，體現(xiàn)在基層政工工作上，就是要求我們首先建設(shè)好企業(yè)的干群與黨群關(guān)系，營(yíng)造好和諧穩(wěn)定安寧祥和的企業(yè)氛圍。干部是企業(yè)的核心與領(lǐng)導(dǎo)，重視領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想、工作與生活作風(fēng)建設(shè)，注重領(lǐng)導(dǎo)干部與職工面對(duì)面，心貼心關(guān)系的建設(shè)，樹立良好的干部隊(duì)伍形象，工作中充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范的作用，對(duì)于提升領(lǐng)導(dǎo)班子在群眾中的凝聚力與影響力，和諧干群關(guān)系意義重要。同樣，黨員是企業(yè)的先鋒與模范，做好黨員同志的隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮黨員在工作中的先鋒模樣作用與戰(zhàn)斗堡壘作用，對(duì)于健全和完善基層黨組織的群眾工作體系，充分調(diào)動(dòng)普通員工的工作積極性，提高工作效率，創(chuàng)建和諧健康的企業(yè)氛圍，確保企業(yè)穩(wěn)步向前發(fā)展至關(guān)重要。
（二）體現(xiàn)在對(duì)企業(yè)安全、和諧文化的建設(shè)中
所謂“以人為本”就是指我們的各項(xiàng)工作都要謀求人的根本利益出發(fā)，不斷滿足人不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)與精神文明需要，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為根本目標(biāo)。而企業(yè)內(nèi)部最主要的“人”就是全體員工，對(duì)于我們油田基層政工工作來說，增強(qiáng)廣大干部員工的安全意識(shí)，高度重視其生命財(cái)產(chǎn)安全，在企業(yè)內(nèi)部?jī)?yōu)先營(yíng)造安全文化氛圍，就是深刻體會(huì)與用心落實(shí)“以人為本”精神的最好體現(xiàn)。同時(shí)，在此基礎(chǔ)上，建立起尊重人、理解人、關(guān)心人的和諧文化氛圍，使廣大干部員工在企業(yè)中能夠身心愉悅、心情舒暢，充分實(shí)現(xiàn)自身全面的發(fā)展，從而能夠更好地提高工作效率，增加企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，共謀企業(yè)快速健康的發(fā)展，這也是科學(xué)發(fā)展觀思想精髓對(duì)們明確而重要的指導(dǎo)。
（三）體現(xiàn)對(duì)企業(yè)創(chuàng)新工作觀念、品牌服務(wù)理念的建設(shè)中
科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，發(fā)展僅是社會(huì)自身的發(fā)展進(jìn)步，物質(zhì)層面的豐富發(fā)展，還應(yīng)包括思想精神上的解放發(fā)展，上至高層領(lǐng)導(dǎo)下至普通員工，牢固樹立創(chuàng)新發(fā)展的觀念，不斷與時(shí)俱進(jìn)，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展要求的落后封閉思想觀念，不斷更新工作與服務(wù)觀念，完善工作服務(wù)機(jī)制，這為在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)條件下，打造高品質(zhì)的品牌服務(wù)體系，更好地滿足客戶的各種實(shí)際需求，整體提升自己油田企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展意義十分重大，因而，可能這樣說，油田工作中創(chuàng)新工作觀念與品牌服務(wù)理念就是科學(xué)發(fā)展觀對(duì)我們具體明確的指導(dǎo)與要求。
（一）走好和諧群眾之路，樹求真務(wù)實(shí)之風(fēng)
科學(xué)發(fā)展觀對(duì)油田企業(yè)內(nèi)部環(huán)境整體協(xié)調(diào)提出要求。而內(nèi)部環(huán)境和諧中干群關(guān)系的和諧首當(dāng)其沖。因而在基層政工工作中，我們首先要求領(lǐng)導(dǎo)干部注重與職工的密切聯(lián)系，走進(jìn)各鉆井隊(duì)、錄井隊(duì)、測(cè)井隊(duì)基層單位，關(guān)心職工工作生活，維護(hù)群眾利益，為職工辦實(shí)事做好事，這樣才能得到職工的擁護(hù)與支持，建立良好的干群關(guān)系，為此，我們建立了領(lǐng)導(dǎo)干部“周計(jì)劃、月清理、季考核”的嚴(yán)格制度，強(qiáng)化其下基層履職履責(zé)，認(rèn)真傾聽基層意見，傾聽群眾呼聲，同時(shí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作實(shí)況進(jìn)行嚴(yán)格績(jī)效考核，這些都為扭轉(zhuǎn)領(lǐng)導(dǎo)干部不實(shí)作風(fēng)，切實(shí)下基層服務(wù)群眾，樹立良好的隊(duì)伍形象，提高其凝聚力與戰(zhàn)斗力發(fā)揮了巨大的作用。
（二）走好聯(lián)系群眾之路，樹率先垂范之風(fēng)
科學(xué)發(fā)展觀對(duì)基層黨建工作提出明確要求。為此，我們十分注重黨員與群眾關(guān)系的密切培養(yǎng)，建立和諧健康的黨群關(guān)系。黨員應(yīng)該是企業(yè)各項(xiàng)工作的先鋒模范，處處能夠充分出戰(zhàn)斗堡壘作用，為督促與考核黨員同志的行為，我們每年都定期開好黨委民主生活會(huì)，通過向全體職工發(fā)出“告示”邀請(qǐng)群眾到會(huì)，下基層召開座談會(huì)，設(shè)置意見箱，通過局域網(wǎng)向充分收集廣大職工的意見和建議，然后向黨員同志們傳達(dá)群眾意見，促使其在工作中改善與提高，這樣為引導(dǎo)黨員同志們積極向上，創(chuàng)建和諧氛圍起到了較好的效果。
（三）鑄造創(chuàng)新發(fā)展之魂，勇踏品牌服務(wù)之途
學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于我們政工工作來說，也要注重企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展文化的倡導(dǎo)與建設(shè)，特別是對(duì)員工科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展理念的一種鼓勵(lì)與推崇，鼓勵(lì)員工不僅要與時(shí)俱進(jìn)，更新自己的理論知識(shí)，更要加強(qiáng)在實(shí)踐工作中的創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，改善工作方法，改進(jìn)服務(wù)方式，千方百計(jì)滿足客戶的實(shí)際需求，創(chuàng)造高水平、高質(zhì)量的品牌服務(wù)。對(duì)于工作中涌現(xiàn)出的鉆井隊(duì)、錄井隊(duì)、測(cè)井隊(duì)等創(chuàng)新工作典型，我們要采取多種方式大力宣傳和推廣，使其它的各部門能夠吸收借鑒，以便能夠創(chuàng)造出更新更好的做法來，對(duì)于各兄弟單位有特色、有個(gè)性的做法與方式，也可以借鑒過來，如大港油田的“現(xiàn)場(chǎng)文化建設(shè)”，讓我們能夠不斷更新自己的服務(wù)理念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，爭(zhēng)取打造企業(yè)的一流的品牌服務(wù)特色。
（四）用心灌溉安全之花，譜寫生命摯愛之曲
安全文化是企業(yè)文化重要的組成部分，是其中十分值得重視的子系統(tǒng)。為營(yíng)造安全文化氛圍，我們的工作努力做到以下幾方面：首先重視對(duì)員工安全意識(shí)的培養(yǎng)，通過印發(fā)安全知識(shí)手冊(cè)，定期組織安全知識(shí)講座，開展知識(shí)競(jìng)賽等形式，強(qiáng)化員工們的安全意識(shí)，樹立起“安全工作是平安幸福，違章操作害人害已”的清晰理念；第二，規(guī)范健全安全工作管理制度，工作環(huán)境內(nèi)盡力配置好安全設(shè)施，完善安全標(biāo)識(shí)，工作前強(qiáng)調(diào)相關(guān)崗位工作職能與風(fēng)險(xiǎn)防范措施，人員工作必須穿戴規(guī)范，做好預(yù)警報(bào)警與應(yīng)急救護(hù)措施；第三，用親人的情感牽絆員工的心靈，用濃郁的氣氛緊繃員工安全神精，要求將員工的家庭合照放在掛在辦公室墻壁上，或者辦公桌上和宿舍里，親人的音容笑貌是對(duì)員工重視自身的一種溫馨提示，同時(shí)我們?cè)谄髽I(yè)內(nèi)密布醒目的告示牌：“高高興興而來，平平安安回家”，讓員工時(shí)刻受到感染與提示，不忘安全工作的重視性，這也是對(duì)員工生命深沉熱烈的愛。
總之，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，將是我們基層政工工作一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的任務(wù)，我們會(huì)堅(jiān)持以飽滿的工作狀態(tài)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作作風(fēng)，切實(shí)履行自身的責(zé)任，不斷創(chuàng)新工作方法，提高工作水平，豐富學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的成果，以便促進(jìn)油田企業(yè)未來又好又快的發(fā)展。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇七
從我國(guó)圖書館發(fā)展的歷史變遷并結(jié)合現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，提出數(shù)字圖書館發(fā)展符合科學(xué)發(fā)展觀，是歷史發(fā)展的必然。當(dāng)前google提出的數(shù)字圖書館項(xiàng)目對(duì)我國(guó)數(shù)字圖書館項(xiàng)目提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但其不能處理好版權(quán)問題，使其可持續(xù)發(fā)展出現(xiàn)了極大的阻礙。提出了中國(guó)數(shù)字圖書館可持續(xù)發(fā)展策略，我國(guó)應(yīng)建立全球中文數(shù)字圖書館，這是構(gòu)建中國(guó)文化安全體系得重要環(huán)節(jié)，具有保衛(wèi)和弘揚(yáng)中華民族文化的戰(zhàn)略意義。
可持續(xù)發(fā)展定義為“既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害子孫后代滿足其需求能力的發(fā)展”?？梢哉f它的產(chǎn)生徹底改變了人們的傳統(tǒng)發(fā)展觀和思維方式。我國(guó)提出可持續(xù)發(fā)展是從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，提出了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境及人口、教育等相互協(xié)調(diào)的、可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略。本文擬以可持續(xù)發(fā)展觀為基礎(chǔ)對(duì)我國(guó)數(shù)字圖書館的建設(shè)，談一些自己的觀點(diǎn)和看法。
從古代藏書樓到近代圖書館的興起，再到現(xiàn)在的數(shù)字圖書館，共發(fā)生過三次大的變遷：
（1）第一次變遷—古代圖書館的產(chǎn)生及其作用。
周代史官的收藏一直被學(xué)術(shù)界公認(rèn)為是我國(guó)圖書館的起源時(shí)期，也是我國(guó)古代圖書館的成型時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的我國(guó)圖書館，無論從收藏整理，還是在管理利用方面，都與西方學(xué)者公認(rèn)的世界上最早的古巴比倫圖書館和古埃及圖書館相差無幾。
（2）第二次變遷—近代圖書館的興起及其作用。
十九世紀(jì)中葉，一些接觸西（）方資本主義文明較早的改良主義者介紹西方圖書館事業(yè)，倡議建立公共圖書館，并廣泛宣傳其社會(huì)作用，為近代圖書館的興起起到了推動(dòng)作用。另外，隨著西方工業(yè)化印刷術(shù)的傳入所出現(xiàn)的大量近代書刊，國(guó)外列強(qiáng)的入侵所設(shè)立的外國(guó)教會(huì)藏書樓和圖書館等，都對(duì)我國(guó)近代圖書館的興起產(chǎn)生著影響。
（3）第三次變遷—數(shù)字圖書館的建立及其作用。
數(shù)字圖書館的建立是現(xiàn)代文明發(fā)展的必然，也是文獻(xiàn)信息資源從收集到傳播實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的標(biāo)志。隨著因特網(wǎng)的快速發(fā)展，數(shù)字圖書館也以驚人的速度發(fā)展，其主要表現(xiàn)在電子資源和數(shù)字館藏急劇增加。隨著數(shù)字圖書館的迅速發(fā)展，圖書館將走進(jìn)家庭，成為人們生活中不可缺少的一部分。
要貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，主要還是依靠技術(shù)創(chuàng)新，大力發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)。數(shù)字圖書館的出現(xiàn)，極大地提高了人們獲取知識(shí)及知識(shí)交流的速度?；ヂ?lián)網(wǎng)問世十多年來發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，數(shù)字圖書館和信息檢索網(wǎng)絡(luò)化隨之?dāng)U展。從上個(gè)世紀(jì)90年代初開始，美國(guó)等國(guó)許多印刷品出版商加入電子資源服務(wù)體系者與日俱增。如elsevier出版公司為美國(guó)一些地區(qū)圖書館網(wǎng)提供1200種學(xué)術(shù)期刊電子版全文?？屏_拉多研究圖書館協(xié)會(huì)推出電子雜志庫(kù)uncover，于1995年即已提供逾一萬七千多種學(xué)科期刊論文檢索與全文傳遞服務(wù)。此外，主流媒體如美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》、英國(guó)《泰晤士報(bào)》等大報(bào)也爭(zhēng)相上網(wǎng)。由于互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字圖書館的緊密結(jié)合，極大地提高了知識(shí)傳遞、檢索速度，能極大地推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
20xx年12月14日，全球最大搜索引擎google公司宣布，與美國(guó)紐約公共圖書館、哈佛大學(xué)圖書館、斯坦福大學(xué)圖書館、密歇根大學(xué)圖書館以及牛津大學(xué)圖書館合作，建立數(shù)字圖書館。有專家認(rèn)為這個(gè)計(jì)劃是一個(gè)劃時(shí)代的里程碑，不僅改變知識(shí)的傳播方式，甚至影響世界文化的發(fā)展方向。如果google數(shù)字圖書館項(xiàng)目得以實(shí)現(xiàn)，不但可以完全取代圖書館，而且可以取代圖書印刷、發(fā)行。google數(shù)字圖書館項(xiàng)目是符合未來發(fā)展方向的，利用現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)對(duì)圖書進(jìn)行掃描、全文檢索、網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)，加快了人們有目的閱讀和查找相關(guān)信息的速度；由于一次掃描、存儲(chǔ)成本就可滿足用戶無數(shù)次閱讀需求，經(jīng)濟(jì)效益前景巨大；google數(shù)字圖書館的出現(xiàn)必然減少人們對(duì)資源消耗，現(xiàn)代技術(shù)優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮。
google的計(jì)劃不僅建立一個(gè)全球性的虛擬圖書館，而且是一個(gè)世界性的文化傳播平臺(tái)。當(dāng)人們習(xí)慣于從互聯(lián)網(wǎng)上查找信息，舍棄紙質(zhì)媒體介質(zhì)后，必然會(huì)出現(xiàn)“網(wǎng)上查不到的內(nèi)容是不存在的”，即搜索引擎檢索不到的資料將會(huì)逐漸失去其影響力。假以時(shí)日，也許google憑借其技術(shù)優(yōu)勢(shì)、財(cái)力優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)，會(huì)建立整個(gè)人類最重要的、甚至是唯一的數(shù)字圖書館。google在競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)一步取得壓倒性的領(lǐng)導(dǎo)者地位，將更加推動(dòng)英語學(xué)術(shù)文獻(xiàn)的勢(shì)力擴(kuò)張，英語因此將在其他文化之上成為壓倒性的語言與文化標(biāo)準(zhǔn)。這樣就會(huì)產(chǎn)生一種危險(xiǎn)，英文中夾帶的美國(guó)意識(shí)形態(tài)、文化觀念將對(duì)未來一代看世界的方式產(chǎn)生嚴(yán)重影響，從而影響人類文明的多元化。
google的數(shù)字圖書館計(jì)劃引起了美國(guó)出版界的關(guān)注和反對(duì)。google數(shù)字圖書館對(duì)傳統(tǒng)的版權(quán)法理論提出了挑戰(zhàn)，著作權(quán)法律制度的目的是促進(jìn)科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)作品的傳播，但同時(shí)又要為創(chuàng)作者提供保護(hù)和激勵(lì)?！吨腥A人民共和國(guó)著作權(quán)法》第一條就明確規(guī)定“為保護(hù)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品作者的著作權(quán)，以及與著作權(quán)有關(guān)的權(quán)益，鼓勵(lì)有益于社會(huì)主義精神文明、物質(zhì)文明建設(shè)的作品的創(chuàng)作和傳播，促進(jìn)社會(huì)主義文化和科學(xué)事業(yè)的發(fā)展與繁榮，根據(jù)憲法制定本法”。著作權(quán)保護(hù)就是要在公眾利益和創(chuàng)作者利益之間尋求一種平衡。著作權(quán)法為作者提供獨(dú)占性權(quán)利，從而為其在創(chuàng)作過程中付出的努力提供補(bǔ)償。
著作權(quán)的限制反映在合理使用和法定許可兩方面，而對(duì)數(shù)字圖書館來說，傳統(tǒng)的合理使用和法定許可的概念不能完全適用。例如，依照著作權(quán)法，購(gòu)買的圖書可以向公共提供閱覽，但是購(gòu)買的電子圖書并不能當(dāng)然地向公眾提供借閱服務(wù)；傳統(tǒng)圖書館根據(jù)用戶的信息需求，對(duì)文獻(xiàn)資料進(jìn)行摘編而提供的無償服務(wù)認(rèn)定為合理使用的范圍，而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下由于拷貝下載的便利性，這種行為則可能構(gòu)成侵權(quán)。從此角度出發(fā)，美國(guó)作家協(xié)會(huì)和五家出版商發(fā)起集團(tuán)訴訟，將google告上了位于美國(guó)紐約州的聯(lián)邦區(qū)域法庭也就是可以理解的了。
一方面google數(shù)字圖書館的出現(xiàn)將極大的提高圖書被瀏覽率，促進(jìn)科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)作品的傳播，這是其最大的優(yōu)勢(shì)。但是如果不能處理好版權(quán)問題，創(chuàng)作者和出版者的利益被損害或沒有被充分有效的保護(hù)，那么又有誰會(huì)再繼續(xù)創(chuàng)作文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品。沒有源源不斷的創(chuàng)新的作品加入，數(shù)字圖書館的發(fā)展也就成了無本之木、無根之水，更談不上可持續(xù)發(fā)展。
google的數(shù)字圖書館項(xiàng)目由于其所具有的超大規(guī)模、豐富的信息資源和廣泛的社會(huì)效益無疑將會(huì)對(duì)現(xiàn)有的或正在進(jìn)行的數(shù)字圖書館項(xiàng)目產(chǎn)生極大的影響和沖擊，而由于google實(shí)行免費(fèi)查詢、閱讀，這對(duì)那些收費(fèi)數(shù)字圖書館來說更是一個(gè)致命打擊。據(jù)預(yù)測(cè)，未來20年里，世界上的大部分知識(shí)都將被數(shù)字化并可供閱讀瀏覽。我國(guó)現(xiàn)有的數(shù)字圖書館建設(shè)項(xiàng)目沒有一個(gè)具有可以與google數(shù)字圖書館相抗衡的規(guī)模和競(jìng)爭(zhēng)力，一旦出現(xiàn)像google那樣的大型中文文獻(xiàn)數(shù)字化項(xiàng)目，將會(huì)給我國(guó)數(shù)字化圖書館建設(shè)帶來毀滅性的打擊。
（1）我國(guó)應(yīng)建立全球中文數(shù)字圖書館
建立全球中文數(shù)字圖書館可以將中華民族五千年悠久文明歷史所形成的取之不盡的中華文化資源進(jìn)行開發(fā)和數(shù)字化，使之成為全球網(wǎng)上中文信息中心，可以使中華民族文化在全世界范圍內(nèi)得到廣泛傳播和弘揚(yáng)，可以使中華民族文化積極參與全球文化競(jìng)爭(zhēng)，不斷促進(jìn)文化自身的更新和發(fā)展，保持和增強(qiáng)中華民族文化的生機(jī)和活力，使之走向持續(xù)的繁榮和進(jìn)步。因此，全球中文數(shù)字圖書館可以說是通過對(duì)中文資源數(shù)字化建立的中華民族的“文化基因庫(kù)”，建立全球中文數(shù)字圖書館是構(gòu)建中國(guó)文化安全體系得重要環(huán)節(jié)，具有保衛(wèi)和弘揚(yáng)中華民族文化的戰(zhàn)略意義。
（2）全球中文數(shù)字圖書館運(yùn)作模式
我國(guó)可以通過引入商業(yè)化運(yùn)作模式來激活我國(guó)數(shù)字圖書館的發(fā)展活力。國(guó)家應(yīng)扶植一個(gè)類似goog1e的商業(yè)機(jī)構(gòu)，由它采用市場(chǎng)的手段去整合我國(guó)的數(shù)字圖書館資源，提出出統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一運(yùn)行規(guī)則；開發(fā)統(tǒng)一的閱讀軟件、數(shù)字加密技術(shù)，防拷貝、防打印技術(shù)，付費(fèi)結(jié)算辦法，版權(quán)保護(hù)措施等。
政府應(yīng)協(xié)調(diào)各省的圖書館、博物館、新聞出版、廣播影視等行業(yè)，采取統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫(kù)標(biāo)準(zhǔn)、軟硬件標(biāo)準(zhǔn)、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)環(huán)境的標(biāo)準(zhǔn)，以及對(duì)文化資源進(jìn)行數(shù)字化整合的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)他們所擁有的特色文化資源進(jìn)行數(shù)字化加工整理，建立各自特色的分?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)。數(shù)字圖書館的商業(yè)機(jī)構(gòu)將對(duì)各分?jǐn)?shù)據(jù)庫(kù)整合、集中，使用戶在一個(gè)簡(jiǎn)單、實(shí)用的網(wǎng)頁(yè)界面中即可搜索到所要檢索的文化數(shù)字資源，并可通過免費(fèi)或付費(fèi)的方式進(jìn)行網(wǎng)上瀏覽和借閱。
（3）利益共享，充分考慮版權(quán)人的權(quán)益
由于文化資源的數(shù)字化由其所擁有的圖書館、博物館、新聞出版、廣播影視等行業(yè)獨(dú)立完成，這樣版權(quán)人的權(quán)益可以得到充分的保證，而資源提供方也放心，數(shù)字圖書館的商業(yè)機(jī)構(gòu)就完全可以避免繁瑣的版權(quán)授權(quán)問題。在資源的使用過程中，付費(fèi)資源可以通過統(tǒng)一的付費(fèi)系統(tǒng)進(jìn)行結(jié)算，公共圖書館的版權(quán)過期資源也可使廣大讀者免費(fèi)享用，達(dá)到促進(jìn)文化傳播的很好的社會(huì)效益。通過一定的分賬機(jī)制，出版社、圖書館、版權(quán)人及數(shù)字圖書館商業(yè)機(jī)構(gòu)均可獲得更多的增值收益。
8中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》第1條
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇八
黨的十六屆三中全會(huì)把“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，作為黨的工作的總體要求和發(fā)展目標(biāo)提了出來?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出以我國(guó)是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情為根本依據(jù)，以我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段特征為基礎(chǔ)，以當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念為借鑒，它的提出敬了一個(gè)實(shí)踐中豐富和發(fā)展的過程科學(xué)發(fā)展觀是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，作為對(duì)毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想的一個(gè)繼承和發(fā)展，它的核心是以人為本。樹立和發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀，必須以人為本。
一、堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持人是目的和人的自由全面發(fā)展的發(fā)展觀馬克思主義把努力促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展作為未來共產(chǎn)主義社會(huì)的本質(zhì)要求，把人的自由而全面發(fā)展作為社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)。社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，必須把推進(jìn)人的自由而全面發(fā)展作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要任務(wù)來抓，一方面要集中精力搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，另一方面又必須重視政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，著力提高人們的素質(zhì)，提高人們的物質(zhì)文化生活的享受，推進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。江澤民同志在慶祝建黨八十周年的重要講話中指出：“推進(jìn)人的全面發(fā)展、同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的和改善人們物質(zhì)文化生活是互為前提和基礎(chǔ)人的，人越全面發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造的越多，人們的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展，這兩個(gè)歷史過程應(yīng)相互結(jié)合、相互促進(jìn)地向前必展?！?BR> 堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以人是目的和人的自由全面發(fā)展、人是根本的發(fā)展觀。追求單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，以實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)為目的的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀，極大地促進(jìn)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的崛起和繁榮，創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)奇跡，但同時(shí)也帶來了經(jīng)濟(jì)危機(jī)、嚴(yán)重的社會(huì)問題和自然環(huán)境生態(tài)問題?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本，把發(fā)展的內(nèi)涵由單一的經(jīng)濟(jì)方面推向社會(huì)的各個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)要辯證地認(rèn)識(shí)和處理人與物的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的關(guān)系，以促進(jìn)人類社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。堅(jiān)持樹立以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是強(qiáng)調(diào)一方面要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但另一方面發(fā)展并不只是經(jīng)濟(jì)單方面的增長(zhǎng)，并不意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展就可以代表社會(huì)發(fā)展的一切，還應(yīng)包括衛(wèi)生、教育、環(huán)境、道德、政治、文化等社會(huì)的全面發(fā)展，這種全面發(fā)展，就是強(qiáng)調(diào)以人為目的，以人為根本。
二、堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持人民群眾是歷史的主體和群眾觀點(diǎn)的社會(huì)發(fā)展觀人是社會(huì)發(fā)展的主體，人是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，人是社會(huì)發(fā)展的目的。這個(gè)“人”，其主體就是廣大人民群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史發(fā)展的動(dòng)力。因此，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是堅(jiān)持人民群眾是歷史的主體和群眾觀點(diǎn)的社會(huì)發(fā)展觀。人民群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體。堅(jiān)持以人為本，就是強(qiáng)調(diào)要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。這是我們的事業(yè)取得成功的根本保證。
堅(jiān)持以人為本，是新的歷史時(shí)期高舉人的旗幟，弘揚(yáng)人的主體精神、發(fā)揮人的創(chuàng)造力的重要舉措和根本工作路線，必須毫不動(dòng)搖地始終貫徹，使以人為本的原則在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中得到普遍的體現(xiàn)。然而，要想徹底地貫徹以人為本的原則，使之成為普遍事實(shí)，就得像馬克思所說的那樣，“必須推翻那些使人成為被侮辱、被奴役、被遺棄和被蔑視的東西的一切關(guān)系”，把人的世界和人的關(guān)系還給人自己，否則就容易造成人的片面性和畸形，導(dǎo)致以人為本原則被歪曲、被貶抑甚至被摒棄。任何形式的社會(huì)關(guān)系都是從一個(gè)側(cè)面反映的一定的人與人之間的關(guān)系。因此，在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們要?jiǎng)?chuàng)造能夠使人成為人的世界的主體、能夠享受主體的社會(huì)條件，尤其是廣大黨員干部，不僅要使自己成為一個(gè)“人”，而且要尊敬他人為“人”，尊敬廣大人民群眾為“人”，尊重廣大人民群眾的主人翁地位，充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能最終取得有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大勝利。
第一，要克服在現(xiàn)實(shí)生活中僅僅把人看作是“經(jīng)濟(jì)人”的現(xiàn)象，促進(jìn)人的全面發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，一方面沖擊和改變著人們的一些落后觀念，對(duì)人們形成平等獨(dú)立、自尊自強(qiáng)、奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神品格具有積極作用，但是另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特性和遵循的原則也不可避免帶來一些消極影響。如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)常常以物為中心，把人僅僅視為能帶來利潤(rùn)的“工具人”、“經(jīng)濟(jì)人”，片面強(qiáng)調(diào)金錢的刺激作用，忽視人的社會(huì)需求和自我實(shí)現(xiàn)的需要；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性波及到黨內(nèi)，可能導(dǎo)致本位主義、分散主義、小團(tuán)體主義；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換原則如果被移植到包括政治、文化和精神領(lǐng)域在內(nèi)的一切生活領(lǐng)域，就會(huì)導(dǎo)致以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗現(xiàn)象。社會(huì)主義市場(chǎng)的健康發(fā)展要求我們必須克服這種對(duì)人的片面看法，把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展植根于有利于人的全面發(fā)展的目標(biāo)。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是社會(huì)發(fā)展過程中最富有潛力的資源和最為寶貴的財(cái)富。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過程中，要立足于人力資源的開發(fā)，尊重人的意愿，尊重人們的創(chuàng)造，充分釋放人們的智慧和熱情，不斷提高人們的創(chuàng)造，充分發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。這不僅有利于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的快速發(fā)展，而且必將促進(jìn)人的全面發(fā)展。第二，要公正地對(duì)待人，尊重和保障人民群眾的基本權(quán)利。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，所謂要“公共地對(duì)待人”，尊重和保障人民群眾的根本權(quán)利，一是要承認(rèn)個(gè)人權(quán)利，包括個(gè)人正當(dāng)利益的合理性或“合法性”；二是在承認(rèn)個(gè)人合法利益的同時(shí)要堅(jiān)持個(gè)人承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)，堅(jiān)持個(gè)人對(duì)自己、對(duì)組織和社會(huì)的職責(zé)、使命和任務(wù)；三是要堅(jiān)持合理、正當(dāng)、公平的利益分配尺度。公平合理的利益分配尺度是社會(huì)進(jìn)度的重要杠桿。然而，由于經(jīng)濟(jì)的、自然的、生理的條件差別中，必然會(huì)出現(xiàn)人們之間收入差距的擴(kuò)大，形成對(duì)于弱者來說“不公共”的現(xiàn)實(shí)。在社會(huì)主義條件下，我們既要鼓勵(lì)一部分人先富起來，由“先富”帶動(dòng)“后富”，同時(shí)又要采取各種形式維護(hù)和保障社會(huì)弱者（先無缺乏、傷殘孤寡、災(zāi)禍損失等）的利益和權(quán)利。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求推進(jìn)改革和發(fā)展，就是公正地對(duì)待人，尊重和保障人民群眾的基本權(quán)利的重要體現(xiàn)。具體地說，就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平；就是要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利；就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展；充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)。
第三，要充分尊重人民群眾的主人翁地位。對(duì)于每一個(gè)黨員干部來說，在處理個(gè)人與人民群眾的關(guān)系時(shí)，應(yīng)該充分尊重人民群眾的主人翁地位，視自己為人民的勤務(wù)員、人民的公仆，努力地為人民服務(wù)。
一要熱愛人民，與人民群眾建立濃厚的感情。這是尊重人民群眾主人翁地位的前提。人民是哺育我們的母親，只有首先從內(nèi)心滋生一種對(duì)人民群眾的深深熱愛之情，將自己與人民群眾融為一體，堅(jiān)定人民至高無上的信念，才能激發(fā)和鼓舞我們關(guān)心人民群眾的疾苦，為人民謀利益。一個(gè)人如果對(duì)人民群眾冷漠、輕視，毫無熱愛之情，很難他會(huì)把人民的利益裝在心上，為人民的利益而獻(xiàn)身。
二要服務(wù)人民，甘做人民群眾的勤務(wù)員。對(duì)人民的熱愛之心、熱愛之情應(yīng)該轉(zhuǎn)化為熱愛之舉、熱愛之行，要把感情落實(shí)到具體的為人民服務(wù)當(dāng)中去。每個(gè)黨員干部無論職務(wù)高低、權(quán)利大小、工資多少，一律是人民的公仆，手中的權(quán)力是人民賦予的，是用來為人民謀幸福的，而不是撈取個(gè)人私利的資本。
三是要相信人民，支持人民群眾的首創(chuàng)精神。歷史是由人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。人民群眾蘊(yùn)藏著無窮的智慧和力量，應(yīng)該充分相信人民群眾在社會(huì)主義事業(yè)中的歷史創(chuàng)造性，依靠人民群眾的奮斗去開創(chuàng)社會(huì)主義事業(yè)的新局面。
四要尊重人民，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，都是人民群眾創(chuàng)造的，是人民群眾的智慧結(jié)晶。而且，人民群眾有著許多優(yōu)良的品質(zhì)、作風(fēng)和傳統(tǒng)，我們應(yīng)甘當(dāng)人民群眾的學(xué)生，虛心向他們學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽取和接納他們的意見和建議。
五要依靠人民，堅(jiān)持走群眾路線。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。它是黨的根本政治路線和組織路線，也是根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。我們只有堅(jiān)持走群眾路線，才能將群眾觀點(diǎn)貫徹到具體的行動(dòng)當(dāng)中去，具體化為人民群眾謀利益的實(shí)際行動(dòng)。
以人為本，就是要把最廣大人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。我們從事的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，理所當(dāng)然地必須堅(jiān)持以人為本，一切為了人民，一切依靠人民。自學(xué)實(shí)踐和貫徹“三個(gè)代表”重要思想，其本質(zhì)在于堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)文化，把人民群眾復(fù)位實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好，這是我們黨執(zhí)政為民的全部任務(wù)和責(zé)任。我們要把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量黨的工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。如果離開了群眾，離開了執(zhí)政為民，自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想就失去了基礎(chǔ)，喪失了目標(biāo)，更缺乏實(shí)踐動(dòng)力。所以，實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想與堅(jiān)持以人為本原則，在本質(zhì)上是一致的，我們應(yīng)當(dāng)按照“三個(gè)代表”的要求，把執(zhí)政為民同以人為本有機(jī)地結(jié)合起來。落實(shí)到黨和國(guó)家制定和實(shí)施的方針政策中，落實(shí)到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想行動(dòng)中，落實(shí)到解決群眾生產(chǎn)生活的實(shí)際問題中，切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，把人民群眾的安危冷暖放在心上，深情愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，把貫徹“三個(gè)代表”重要思想落實(shí)到以人為本中來。
堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是要求廣大黨員干部做最廣大人民的根本利益和忠實(shí)代表，誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民謀利益，把它當(dāng)作全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，當(dāng)作體現(xiàn)自身價(jià)值的根本要求。第一，一切言行都要從人民的利益出發(fā)。無論何時(shí)何地，都應(yīng)該堅(jiān)持人民的利益高于一切，以合乎最廣大人群眾的最大利益為標(biāo)準(zhǔn)，急人民所急，想人民所想，為人民說話，為人民辦事，勇于同一切危害人民利益的言行作斗爭(zhēng)。個(gè)人的利益符合人民的利益，在處理國(guó)家、集體和個(gè)人利益之間的關(guān)系時(shí)，要把國(guó)家利益、集體利益放在首位，并盡可能地兼顧三個(gè)方面的利益。當(dāng)個(gè)人利益與人民利益發(fā)生矛盾、必須做出取舍時(shí)，個(gè)人利益必須服從于人民利益，自覺犧牲個(gè)人利益以維護(hù)人民的利益。在當(dāng)前，就是要著力解決關(guān)系人民群眾切身利益的突出問題。要進(jìn)一步做好增加就業(yè)、加強(qiáng)社會(huì)保障工作，積極幫助城鄉(xiāng)特殊困難群眾解決生產(chǎn)生活問題。要下更大的決心，堅(jiān)決糾正土地征用中侵害農(nóng)民利益的問題，堅(jiān)決糾正城鎮(zhèn)拆遷中侵害居民利益的問題，堅(jiān)決糾正企業(yè)重組改制和破產(chǎn)中侵害職工合法權(quán)益的問題，堅(jiān)決糾正拖欠和克扣農(nóng)民工工資的問題，堅(jiān)決糾正教育亂收費(fèi)和藥品購(gòu)銷、醫(yī)療服務(wù)中的不正之風(fēng)。只要自覺地把為人民謀利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，正確地對(duì)待權(quán)力、地位和個(gè)人利益，才能以一個(gè)共產(chǎn)黨人的形象展現(xiàn)在社會(huì)之中。
第二，必須密切聯(lián)系群眾，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民是我們黨的力量源泉和勝利之本，失去人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)和一切工作就無從談起。密切聯(lián)系群眾，最重要的是要體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益。我們要傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，多為群眾辦實(shí)事。對(duì)工作和生活遇到困難的群眾，要格外關(guān)注，重點(diǎn)幫助。要深入群眾，加強(qiáng)工作指導(dǎo)。要到工作形勢(shì)好的地方總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更要到問題較多、矛盾尖銳的地方去同干部群眾一起解決問題。要引導(dǎo)和支持先富地區(qū)先富群眾進(jìn)一步發(fā)展，更要關(guān)心和幫助貧困地區(qū)脫貧致富。要銳意改革，大膽進(jìn)取，又要注意使改革的力度、發(fā)展的速度同人民群眾的程度相適應(yīng)。要宣傳教育群眾，更要學(xué)習(xí)人民群眾的高深品格和聰明才智。
第三，勤政為民、求真務(wù)實(shí)。勤政是每一個(gè)黨員干部帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必備的工作態(tài)度和工作作風(fēng)。勤政為民工，必須轉(zhuǎn)變作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，以突出的政績(jī)?cè)旄Ｓ诿?，必須轉(zhuǎn)變作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)，以突出的政績(jī)?cè)旄Ｓ诿?，以?yōu)良的政風(fēng)取信于民。黨員干部首先要積極進(jìn)取，保持良好的精神狀態(tài)，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好工作，要把精力用在勤勤懇懇為人民群眾謀利益上。甘當(dāng)公仆、埋頭苦干，扎實(shí)工作，不可浮躁浮夸。要愛惜人力、財(cái)力、物力，著力解決國(guó)家和人民群眾的當(dāng)務(wù)之急，反對(duì)搞華而不實(shí)和脫離實(shí)際的“形象工程”、“政績(jī)工程”，堅(jiān)決剎住弄虛作假、欺上瞞下的歪風(fēng)。涉及群眾切身利益的決策，要充分聽取群眾意見。要改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇九
摘要:大學(xué)是向社會(huì)輸送人才的重要基地，大學(xué)生管理工作直接影響社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才的培養(yǎng)，本文從注重學(xué)生發(fā)展；尊重、理解、關(guān)心、鼓勵(lì)學(xué)生；實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主管理三個(gè)方面論述了如何在高校管理中貫徹“以學(xué)生為本”的科學(xué)發(fā)展觀，并由淺入深的提出了相應(yīng)的管理意見。
黨的十六屆三中全會(huì)明確指出:“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！倍诟叩冉逃I(lǐng)域中堅(jiān)持以學(xué)生為本，逐漸成為新時(shí)期高校的一種新的辦學(xué)理念。
教育部于20xx年9月1日正式施行的《普通高等學(xué)校管理規(guī)定》進(jìn)一步在高等教育領(lǐng)域明確了以人為本、以學(xué)生為中心的思想。這一規(guī)定為新時(shí)期高校學(xué)生管理工作提供了新的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則。全面貫徹以人為本的。思想，在教學(xué)管理中就是要以學(xué)生為本，要求管理者要一切從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，一切要從有利于學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，真正代表學(xué)生的利益，為學(xué)生做好服務(wù)。
學(xué)校育人的主體是全體學(xué)生，素質(zhì)教育的基本特征之一是以人為本，以學(xué)生為主體。這就要求學(xué)校要堅(jiān)持“以人為本”的人文治學(xué)方略，充分調(diào)動(dòng)人的積極性，尊重學(xué)生，一切為學(xué)生的發(fā)展搞好服務(wù)。具體來說，可以從以下幾方面開展工作。
1、以引代批:當(dāng)前很多高校學(xué)生是非觀念差、利害難辨，對(duì)他們的最有效辦法是多引導(dǎo)、少批評(píng)。這樣既尊重了學(xué)生，減少了他們的逆反心理，又可使他們自己明辨是非，分清利害，達(dá)到事半而功倍的效果。當(dāng)學(xué)生舊病復(fù)發(fā)或犯了新錯(cuò)誤時(shí)，先不忙給予批評(píng)或警告，而是引導(dǎo)學(xué)生辨別是非、分析利弊、揭示危害，讓學(xué)生自醒、自悟。
2、以贊代貶:當(dāng)學(xué)生在不合適的場(chǎng)合表現(xiàn)自己的才能時(shí)，首先肯定其才藝，再做正確引導(dǎo)。這樣，既尊重了他們，又不使他們尷尬、難看、出丑，使學(xué)生在一種和緩的氣氛中自己認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，受到教育。
3、以服務(wù)代要求:服務(wù)對(duì)人類來說是需要的，是心理的和生存的需要。創(chuàng)造條件給學(xué)生提供必要的服務(wù)，是一種人文理念的最好體現(xiàn)，可以起到暗示的作用，達(dá)到某種要求或標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生自覺自愿地約束自己、管理自己，形成良好的習(xí)慣。
4、小題大做，注意尋找雙差生身上的閃光點(diǎn):一要降低“標(biāo)桿”，二要手持顯微鏡。降低“標(biāo)桿”就是對(duì)雙差生降低要求，循序漸進(jìn)，逐步提高；手持顯微鏡就是看到雙差生中那怕最小的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，適時(shí)給予鼓勵(lì)，使其感到別人對(duì)自己尊重與重視，肯定與贊賞，因?yàn)楸蝗俗鹬亍⒅匾?、肯定、贊賞是人的心理需求。
1、尊重學(xué)生是做好學(xué)生管理工作的前提。
尊重學(xué)生的公民權(quán)利，應(yīng)首先承認(rèn)學(xué)生的公民身份，并尊重學(xué)生的隱私權(quán)，在此基礎(chǔ)上制定一系列相關(guān)的管理?xiàng)l例，管理應(yīng)以正面強(qiáng)化的激勵(lì)方式為主，盡可能少用懲處措施，懲罰和處分應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)盡可能的人性化一些。大學(xué)生思想比較活躍，突出表現(xiàn)在敢想、敢說、敢做上。在日常生活中大學(xué)生往往要求“獨(dú)立”，不愿意老師和家長(zhǎng)過多的束縛。管理者在工作中要注意尊重學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，做到管理“因材施教”，發(fā)揮親情作用，讓學(xué)生在友好的氣氛中愉快地接受管理。尊重學(xué)生包括尊重學(xué)生的人格、意見和情感等。
2、理解學(xué)生是解決學(xué)生管理工作中存在問題的前提。
理解是開啟人們心靈之鎖的鑰匙，是心理相容的一種表現(xiàn)。一方面學(xué)生管理者希望學(xué)生能夠理解自己，支持自己的工作；另一方面，學(xué)生也希望管理者能夠理解他們，認(rèn)同他們的認(rèn)知。理解是溝通兩者之間的橋梁和紐帶，兩者只有相互理解，才能有利于雙方之間的親情溝通，學(xué)生管理工作中存在的問題也才能迎刃而解。
3、關(guān)心學(xué)生是實(shí)行親情管理的必要條件。
關(guān)心學(xué)生就是對(duì)學(xué)生的合理需要，通過精神和物質(zhì)上的幫助，來激發(fā)學(xué)生的積極進(jìn)取精神。高校要主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活，對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)與幫助。要經(jīng)常與學(xué)生談心，解除學(xué)生的一些思想負(fù)擔(dān)；要關(guān)心學(xué)生的生活，特別是貧、特困學(xué)生的生活，及時(shí)給予“助、補(bǔ)、貸、免”和勤工儉學(xué)的照顧；要關(guān)心學(xué)生的權(quán)利，在獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、先進(jìn)評(píng)選、黨員發(fā)展等方面做到公開、公平、公正等。通過采用相應(yīng)的激勵(lì)措施進(jìn)行過程管理，激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生一步一步地實(shí)現(xiàn)自己的理想。在整個(gè)管理過程中，應(yīng)更多地從人文關(guān)懷的角度、從利于學(xué)生成長(zhǎng)成人成才的角度、從關(guān)心學(xué)生各個(gè)層面需要的角度出發(fā)。
4、鼓勵(lì)學(xué)生是實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理的關(guān)鍵。
以人為本，充分授權(quán)，自主管理。要搞好學(xué)生管理，首先必須樹立以人為本的管理哲學(xué)觀。我們?cè)谒伎紗栴}、制定目標(biāo)和計(jì)劃以及進(jìn)行決策時(shí)，都應(yīng)緊緊圍繞以“生”為本和為“生”服務(wù)這個(gè)主題。同時(shí)要積極研究大學(xué)生的心理特征，在關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、誠(chéng)待學(xué)生的基礎(chǔ)上，做到理解學(xué)生和尊重學(xué)生，給予學(xué)生更多的個(gè)性發(fā)展空間。
其次，推行以充分授權(quán)為基礎(chǔ)的自主管理模式，實(shí)施自主管理要求管理者給予學(xué)生充分的信任，相信他們有能力約束自己的行為，管理自身事務(wù)；管理者應(yīng)通過充分授權(quán)，幫助學(xué)生開展多形式全方位的自主管理；管理工作者還要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主管理的能力和制訂監(jiān)控機(jī)制。通過學(xué)生的自主管理，來充分調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性，挖掘他們的潛能和自身價(jià)值，提高他們調(diào)節(jié)與控制自己思想和行為的自覺性，提高他們的綜合素質(zhì)。
總而言之，隨著我國(guó)民辦教育的蓬勃發(fā)展，高校管理工作必將面臨更多的問題和挑戰(zhàn)，這就要求學(xué)校既要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的管理理念，又要把握機(jī)遇，勇于迎接挑戰(zhàn)，同時(shí)也要求我們要牢固樹立“以學(xué)生為本”的管理理念，解放思想，實(shí)事求是地解決高校學(xué)生管理工作中存在的問題，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更好更多的人才。
[1]馬克思主義經(jīng)典著作選讀[m]。人民出版社，1999.
[2]高靜夷。以人為本的教育思想對(duì)大學(xué)生管理的影響[j]。山西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx(12)。
[3]湯桂香。論“人本”管理思想在高校人事管理中的應(yīng)用[j]。株洲工學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx(1)。
[4]張永華。以學(xué)生權(quán)利為本位規(guī)范高校學(xué)生管理[j]。中國(guó)高等教育，20xx(8)。
[7]郭貴香。實(shí)現(xiàn)“五個(gè)轉(zhuǎn)向”理性選擇學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略[j]。中國(guó)高等教育，20xx(12)。
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工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇十
馬克思在創(chuàng)立唯物史觀時(shí)就明確指出，人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在?！叭魏稳祟悮v史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)人的存在。因此第一個(gè)需要確定的具體事實(shí)就是這些個(gè)人的肉體組織，以及受肉體組織制約的他們與自然界的關(guān)系”，“任何歷史記載都應(yīng)當(dāng)從這些自然基礎(chǔ)以及它們?cè)跉v史進(jìn)程中由于人們的活動(dòng)而發(fā)生的變更出發(fā)”。馬克思逝世后，恩格斯在回顧馬克思如何發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律時(shí)說，馬克思首先發(fā)現(xiàn)的是歷來為紛繁復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的“一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)”，就是人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。馬克思恩格斯的這些論述說明什么呢？那就是有生命的個(gè)人的存在是人類歷史的第一個(gè)前提，人是社會(huì)歷史的主體。
馬克思主義強(qiáng)調(diào)要關(guān)心和重視作為社會(huì)歷史活動(dòng)主體力量的勞動(dòng)者的需要及其滿足，要求一切社會(huì)歷史活動(dòng)必須在根本上造福于廣大勞動(dòng)者的生存和發(fā)展需要，有利于人民群眾作為“人”所具有的“人的本質(zhì)力量”的充分發(fā)揮及其才能的全面發(fā)展。馬克思在談到理想的生產(chǎn)時(shí)認(rèn)為“這種生產(chǎn)，是以滿足社會(huì)以及每一成員的需要為目的的”；“通過社會(huì)生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會(huì)成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用”。按照馬克思主義經(jīng)典作家的看法，造福于勞動(dòng)者的生存和發(fā)展的需要應(yīng)包括三個(gè)方面，一是人的物質(zhì)生活需要及其滿足。不斷創(chuàng)造日益富裕的物質(zhì)生活資料，是實(shí)現(xiàn)這一人文關(guān)懷所必需的條件。二是人的精神生活潛能及其需要。三是人的社會(huì)交往和社會(huì)關(guān)系需要。人的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)交往，是人的社會(huì)性的根本體現(xiàn)，人的社會(huì)性在人類本質(zhì)中具有基礎(chǔ)性地位，是人類本質(zhì)得以形成和實(shí)現(xiàn)的必備條件。要滿足人的社會(huì)交往和社會(huì)關(guān)系需要，就必須自覺地調(diào)整人們的社會(huì)關(guān)系及其制度安排，適時(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑領(lǐng)域的改革。所以，搞好人類的制度文明或廣義的“政治文明”建設(shè)，這也是馬克思主義人文關(guān)懷的必然要求。
在馬克思主義唯物史觀中，人是既作為主體又作為客體而存在。作為主體的同作為客體的人的統(tǒng)一，或者說，人的主體性和客體性的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了人的完整性。在唯物史觀中，一方面，人是一個(gè)客體化了的主體，也就是說，當(dāng)人作為社會(huì)歷史的主體創(chuàng)造著社會(huì)歷史的進(jìn)程時(shí)，他們是受著客觀制約的，因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)具有自然的和社會(huì)的客觀規(guī)定性的主體，他們創(chuàng)造歷史的活動(dòng)是在這種客觀規(guī)定性的范圍內(nèi)或前提下進(jìn)行的，并不是隨心所欲的，因而他們的活動(dòng)才是有規(guī)律可循的。從另一方面來看，人又是一個(gè)主體性的客體。
馬克思研究完整的人，是為了更好地研究人的本質(zhì)。馬克思認(rèn)為，未來的共產(chǎn)主義社會(huì)是以“每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式”，它“將使它的社會(huì)成員能夠充分發(fā)揮他的各方面的才能?！瘪R克思和恩格斯還指出：“建立在資本基礎(chǔ)上的生產(chǎn)發(fā)展本身要求造就全面發(fā)展的人，只有這樣的人才能使資本主義生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展成為可能，這是一種客觀趨勢(shì)”。當(dāng)今人類社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到這樣的地步，“物質(zhì)生產(chǎn)力的限制，取決于物質(zhì)生產(chǎn)對(duì)于個(gè)人的完整發(fā)展的關(guān)系”，“在這個(gè)轉(zhuǎn)變中，表現(xiàn)為生產(chǎn)和財(cái)富的宏大基礎(chǔ)的，是社會(huì)個(gè)人的發(fā)展”?！罢嬲呢?cái)富就是所有個(gè)人的發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力?！瘪R克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論，是人文關(guān)懷思想的極大提升，也是馬克思人文關(guān)懷經(jīng)濟(jì)思想的核心。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇十一
近年來，市交通部門機(jī)動(dòng)車維修行業(yè)管理工作圍繞“轉(zhuǎn)變管理部門的管理理念，提升維修企業(yè)的服務(wù)理念，引導(dǎo)消費(fèi)者的消費(fèi)理念”的總思路，，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以汽車維修行業(yè)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展為目標(biāo)，以打造“江蘇快修”品牌和構(gòu)建維修救援網(wǎng)絡(luò)為重點(diǎn)，維修消費(fèi)的安全度、企業(yè)的誠(chéng)信度和消費(fèi)者的滿意度不斷得到了提升，機(jī)動(dòng)車維修管理工作連續(xù)六年進(jìn)入全省第一方陣。
目前，全市機(jī)動(dòng)車總數(shù)178。5萬輛，其中汽車23。8萬輛；機(jī)動(dòng)車維修業(yè)戶1828家，其中：一類企業(yè)113家（市區(qū)58家，4s店36家），二類企業(yè)168家（市區(qū)64家，4s店5家，3s店2家），三類維修業(yè)戶608家，摩托車維修企業(yè)939家。全市4s店54家，國(guó)內(nèi)主要品牌汽車在**均建立了4s店；連鎖快修店7家。20xx年全市機(jī)動(dòng)車維修從業(yè)人員9137名，維修總量538。87萬輛次（市區(qū)212。2萬輛次），維修總產(chǎn)值71886。6萬元（市區(qū)30335萬元）。目前，我市已形成了一個(gè)跨行業(yè)、跨部門，多種經(jīng)營(yíng)形式并存，以中心城市為依托，一類維修企業(yè)為骨干，二類維修企業(yè)為基礎(chǔ)，三類維修企業(yè)為補(bǔ)充機(jī)動(dòng)車維修市場(chǎng)。
一是行業(yè)結(jié)構(gòu)性短缺或結(jié)構(gòu)性過剩。目前我市汽車維修行業(yè)發(fā)展相對(duì)失衡，一是特約維修趨于飽和，二是一、二、三類企業(yè)比例失調(diào)，三是一些很方便的快修店發(fā)展滯后。
二是企業(yè)規(guī)模小缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。目前，我市企業(yè)規(guī)模相對(duì)較小，缺乏資金和相應(yīng)的技術(shù)、信息、人才，管理粗放，浪費(fèi)大，效率低，企業(yè)品牌知名度較差，市場(chǎng)占有率低，沒有真正意義上的連鎖布局和服務(wù)，缺乏社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，更沒有國(guó)際知名汽車服務(wù)連鎖企業(yè)的介入，缺乏應(yīng)有的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、物流配送、人員培訓(xùn)等配套措施。缺乏強(qiáng)有力的競(jìng)爭(zhēng)力。
三是金融危機(jī)對(duì)維修行業(yè)發(fā)展的影響。隨著金融危機(jī)對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)影響的逐步顯現(xiàn)，汽車保有量的增速明顯放緩，單車維修產(chǎn)值呈下降趨勢(shì)，傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式包括4s店經(jīng)營(yíng)模式的缺陷已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)。
一是引導(dǎo)汽車4s店兼并重組、資源共享。汽車4s店是以汽車廠家的連銷式品牌專項(xiàng)經(jīng)營(yíng)為主體，以整車銷售（sale）、配件供應(yīng)（spare part）、維修服務(wù)（service）和信息反饋（survey）的“四位一體”為特色的綜合性汽車營(yíng)銷模式。4s店的出現(xiàn)，對(duì)改變汽車維修服務(wù)理念，提升維修行業(yè)形象等方面起到了促進(jìn)作用。但4s店的一般固定資產(chǎn)投資要在1000至1500萬元，流動(dòng)資金要求在1000萬元。隨著國(guó)內(nèi)汽車銷售進(jìn)入了微利時(shí)代，經(jīng)銷商已開始無法承擔(dān)4s店高昂的投資費(fèi)用，特別是一些品牌知名度不太高的4s店出現(xiàn)了業(yè)務(wù)“吃不飽”、人員顯空閑的現(xiàn)象。實(shí)施兼并重組，可以充分發(fā)揮各自品牌優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)維修技術(shù)工人互相學(xué)習(xí)，共同掌握不同品牌汽車的技術(shù)特點(diǎn)、維修要領(lǐng)，在各個(gè)不同品牌的維修工間靈活調(diào)度使用，提高人力資源、設(shè)備資源的利用效率，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。
二是推動(dòng)企業(yè)合作共贏、做大做強(qiáng)。目前4s店在市區(qū)已趨于飽和，而縣區(qū)4s店相對(duì)較少。由于受到銷售規(guī)模和資金的制約，縣區(qū)要建4s店有一定難度，但是縣區(qū)對(duì)某些品牌關(guān)注的消費(fèi)群體并不少。因此，實(shí)施市區(qū)知名品牌企業(yè)與縣區(qū)信譽(yù)好、有實(shí)力的企業(yè)實(shí)行合作，一方面有利于縣區(qū)企業(yè)得到市區(qū)4s店的技術(shù)支持、質(zhì)量支持、配件支持，按照4s店管理模式進(jìn)行規(guī)范化、程序化管理，達(dá)到4s店的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，提供規(guī)范服務(wù)；有利于修理企業(yè)掌握質(zhì)量保證期后的客戶群，得到更多的客戶信息，以促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高。另一方面有利于4s店解決銷售份額、配件庫(kù)存、流動(dòng)資金的釋放；有利于品牌向周邊輻射。實(shí)施市區(qū)知名品牌企業(yè)與縣區(qū)信譽(yù)好、有實(shí)力的企業(yè)實(shí)行合作，可以實(shí)現(xiàn)汽車銷售、維修服務(wù)雙贏。
一是做到扶持本地大型維修企業(yè)，做精做強(qiáng)快修連鎖業(yè)，研究制訂有利于它們建立和發(fā)展自己的快修連鎖品牌的政策。
二是大型汽車維修企業(yè)具有先進(jìn)、可靠的技術(shù)服務(wù)，可以為快修店提供技術(shù)支撐，讓用戶修得安心、稱心。
三是大型汽車維修企業(yè)具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，可以忍受暫時(shí)的經(jīng)營(yíng)虧損，也有實(shí)力進(jìn)行廣告宣傳，用優(yōu)質(zhì)、價(jià)廉、方便、快捷的維修服務(wù)，以良好的社會(huì)信譽(yù)，形成自身的服務(wù)品牌。四是引進(jìn)國(guó)內(nèi)外著名品牌的汽車維修連鎖服務(wù)企業(yè)登陸**，引導(dǎo)中小型維修業(yè)戶向品牌連鎖（加盟）集約化方向發(fā)展，鼓勵(lì)其吸納三類維修業(yè)戶從事連鎖經(jīng)營(yíng)，從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)化、集約化、連鎖化、規(guī)?；?、網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)，促進(jìn)汽車維修行業(yè)均衡、協(xié)調(diào)一致和可持續(xù)發(fā)展。
根據(jù)本地區(qū)行業(yè)結(jié)構(gòu)情況，及時(shí)發(fā)布相關(guān)預(yù)警信息，提醒投資者注意投資風(fēng)險(xiǎn)，科學(xué)引導(dǎo)行業(yè)發(fā)展。
一要嚴(yán)把市場(chǎng)準(zhǔn)入關(guān)，針對(duì)我市一類企業(yè)偏多、單車維修產(chǎn)值逐年下降及4s店趨于飽和的情況，提醒投資者注意投資風(fēng)險(xiǎn)，從嚴(yán)控制一類企業(yè)準(zhǔn)入，穩(wěn)步發(fā)展二類企業(yè)，引導(dǎo)新申請(qǐng)的三類業(yè)戶對(duì)照開業(yè)條件，從專項(xiàng)維修、快修入手，走汽車快修連鎖發(fā)展之路，在城市中心區(qū)域范圍內(nèi)重點(diǎn)鼓勵(lì)發(fā)展汽車快修連鎖業(yè)戶。
二要扶持優(yōu)勢(shì)品牌、建立誠(chéng)信市場(chǎng)。結(jié)合每年度的維修企業(yè)質(zhì)量信譽(yù)考核工作促進(jìn)優(yōu)勝劣汰，積極引導(dǎo)維修企業(yè)從數(shù)量的擴(kuò)張調(diào)整為質(zhì)量的提高，促進(jìn)我市維修行業(yè)健康、有序發(fā)展。
一是加大宣傳力度，擴(kuò)大服務(wù)品牌影響。利用媒體、網(wǎng)絡(luò)、燈箱、戶外廣告牌等多渠道地開展宣傳和品牌推廣工作，擴(kuò)大知名度和影響力。加強(qiáng)與新聞媒體、相關(guān)部門的合作，主動(dòng)溝通、加強(qiáng)互動(dòng)和積極協(xié)調(diào)，認(rèn)真宣傳救援網(wǎng)絡(luò)建設(shè)運(yùn)行情況，正確引導(dǎo)救援和被救援，充分發(fā)揮維修救援網(wǎng)絡(luò)的作用，使維修救援網(wǎng)絡(luò)真正貼近社會(huì)、服務(wù)民眾。
二是貫徹服務(wù)規(guī)范，實(shí)現(xiàn)服務(wù)五個(gè)統(tǒng)一。為保證救援網(wǎng)絡(luò)朝著健康、有序、發(fā)展的原則，省運(yùn)管局制定了《江蘇省機(jī)動(dòng)車維修救援網(wǎng)絡(luò)服務(wù)規(guī)范》，統(tǒng)一服務(wù)電話，統(tǒng)一工作規(guī)范，統(tǒng)一收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和響應(yīng)時(shí)間，統(tǒng)一救援標(biāo)識(shí)及統(tǒng)一工作臺(tái)帳“五統(tǒng)一”是江蘇省機(jī)動(dòng)車維修救援網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的要求，按照救援服務(wù)“五統(tǒng)一”的要求，全面規(guī)范救援服務(wù)，提升機(jī)動(dòng)車維修行業(yè)的公共服務(wù)能力和服務(wù)水平。
三是加強(qiáng)動(dòng)態(tài)管理，確保高效運(yùn)轉(zhuǎn)。加強(qiáng)對(duì)救援服務(wù)中心和維修救援企業(yè)的監(jiān)督檢查，要抽查救援服務(wù)中心和入網(wǎng)企業(yè)救援服務(wù)電話的接通率、服務(wù)質(zhì)量和收費(fèi)行為，建立救援企業(yè)進(jìn)入和退出機(jī)制，完善激勵(lì)和懲戒機(jī)制；緊密結(jié)合維修質(zhì)量信譽(yù)考核工作，完善救援企業(yè)考核機(jī)制，加強(qiáng)動(dòng)態(tài)管理，切實(shí)提升救援網(wǎng)絡(luò)服務(wù)質(zhì)量和工作效率。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇十二
藝術(shù)教育首先是思想教育、做人的教育，然后才是藝術(shù)技能與技巧的教育和訓(xùn)練，逐步形成大學(xué)生全面的審美觀點(diǎn)、審美能力，培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的人才，提高大學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng)，逐步實(shí)現(xiàn)眾多藝術(shù)大學(xué)畢業(yè)生走向社會(huì)，加大對(duì)社會(huì)各界的影響，進(jìn)而提高國(guó)民素質(zhì)。
藝術(shù)人才教育的發(fā)展，從全國(guó)來講參差不齊，老校老專業(yè)教學(xué)條件比較好，基礎(chǔ)寬厚，畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)率比較高；新校新專業(yè)包括非專業(yè)院校的藝術(shù)類教育的教學(xué)條件比較薄弱，畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)率比較低；從生源來講藝術(shù)類生源文化素質(zhì)普遍偏低，加上擴(kuò)招工作不斷走向飽和，教學(xué)設(shè)施投入較少，使藝術(shù)人才教育的教學(xué)條件不足而不斷增加教學(xué)的難度。隨著全國(guó)各高校的不同程度不斷的地發(fā)展，落后地區(qū)高校的教學(xué)條件比較艱苦，但是學(xué)生畢業(yè)走向社會(huì)就業(yè)的衡量條件卻相同，特別是來自邊窮遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的少數(shù)民族大學(xué)生，又特別是藝術(shù)類人才教育費(fèi)用較高，他們需要解決的問題較多，緒如學(xué)費(fèi)、學(xué)習(xí)材料費(fèi)用，設(shè)計(jì)類的專業(yè)還必須有電腦等學(xué)習(xí)條件，才能適應(yīng)學(xué)習(xí)需求，這些都比其它專業(yè)的學(xué)生開支高得多。為了指導(dǎo)幫助他們樹立信心，解決貸款、勤工助學(xué)的事務(wù)很多，無型中牽動(dòng)著教育管理者的很多精力，在落后地區(qū)高校工作的教育教學(xué)管理者的工作難度增加太多，導(dǎo)致落后地區(qū)的高校學(xué)生的素質(zhì)教育無法與發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生的素質(zhì)教育相比。此外，長(zhǎng)期學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生養(yǎng)成了比較散漫的習(xí)氣，在落后地區(qū)高校學(xué)習(xí)藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生，如果再?zèng)]有緊迫感，再不盡快使他們成才，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)就更難以就業(yè)。特別值得注意的是多數(shù)高校更多的是重視利用特長(zhǎng)生開展課外活動(dòng)，輕視課程建設(shè)，輕視全體普通學(xué)生主要是通過藝術(shù)素質(zhì)課程來培養(yǎng)和提高自己的藝術(shù)素質(zhì)能力，這將會(huì)影響國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)期戰(zhàn)略。因此，必須想方設(shè)法以科學(xué)發(fā)展觀的理論體系來衡量如何改變教育方式和方法，提高普遍學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和成才效率，努力彌補(bǔ)不足。就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是素質(zhì)教育競(jìng)爭(zhēng)，而素質(zhì)教育既是人類教育改革的自身需要，也是人們對(duì)21世紀(jì)人才的培養(yǎng)，提高民族整體素質(zhì)的迫切愿望。
世界上任何事物都是在不斷的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展著的過程，客觀現(xiàn)實(shí)中，好的作用因素必然帶來好的結(jié)果，壞的作用因素必然帶來不良的后果，人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)是由不全面到全面、由落后到先進(jìn)的認(rèn)識(shí)過程。從落后走向先進(jìn)是一個(gè)質(zhì)量互變的規(guī)律，對(duì)藝術(shù)大學(xué)生的思想政治教育以及各項(xiàng)管理工作有別于其它專業(yè)大學(xué)生，特別是藝術(shù)實(shí)踐能力訓(xùn)練的理想信念教育，需要正確的引導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生自己時(shí)刻調(diào)整自己的行動(dòng)計(jì)劃，這就需要從以下幾個(gè)方面去努力：
一是堅(jiān)持實(shí)踐出真知，做好理論上、思想上的引導(dǎo)工作。在這方面的工作，從大學(xué)生入學(xué)教育開始，對(duì)大一學(xué)生全面進(jìn)行理想信念教育，充分讓每名大學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí)，并不斷規(guī)劃調(diào)節(jié)自己的藝術(shù)人生路；對(duì)大二的學(xué)生要全面進(jìn)行跟蹤了解，充分讓他們學(xué)會(huì)把理論與實(shí)踐結(jié)合起來，既要肯定他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要指出他們的不足，充分讓學(xué)生在校期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)理論課知識(shí)和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，積極參加校園內(nèi)外與專業(yè)學(xué)習(xí)有關(guān)的健康活動(dòng)，讓學(xué)生逐步在理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到陶冶情操，特別是要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)利用假期進(jìn)行與專業(yè)有關(guān)的社會(huì)實(shí)踐，歸校后提交社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，班主任特別是教師要全面加以指導(dǎo)；對(duì)大三的學(xué)生在保證完成教學(xué)任務(wù)的前提下，要著重進(jìn)行能力訓(xùn)練，凡是有機(jī)會(huì)都組織他們制作作品參加省級(jí)、國(guó)家級(jí)、國(guó)際級(jí)的比賽活動(dòng)，在參賽活動(dòng)中開闊視野，查找自己的不足，增加緊迫感；對(duì)大四的學(xué)生要全面引導(dǎo)他們進(jìn)行畢業(yè)設(shè)計(jì)、畢業(yè)創(chuàng)作的規(guī)劃實(shí)施，特別是加強(qiáng)畢業(yè)后艱苦創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn)的思想教育，讓大四的畢業(yè)生盡快提前就業(yè)，盡而實(shí)現(xiàn)先實(shí)踐先真知。
二是堅(jiān)持培養(yǎng)好學(xué)生干部，點(diǎn)面結(jié)合，先進(jìn)帶后進(jìn)，后進(jìn)變先進(jìn)。選好、培養(yǎng)好、用好各個(gè)工作崗位的學(xué)生干部，實(shí)現(xiàn)在校生中的黨團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)聯(lián)的自主管理，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)工作、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)相處、和諧發(fā)展，是做好各項(xiàng)工作的前提條件，為了實(shí)現(xiàn)一切工作服從和服務(wù)于教學(xué)工作培養(yǎng)人才這個(gè)中心，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)時(shí)代需要的藝術(shù)人才，需要不斷轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念、提高教學(xué)質(zhì)量，這不僅是學(xué)校各個(gè)工作崗位的領(lǐng)導(dǎo)和教師的問題，大量的工作還要依靠學(xué)生來完成，這就需要每年選好、培養(yǎng)好、用好各年級(jí)各班級(jí)的學(xué)生干部。
三是堅(jiān)持培養(yǎng)優(yōu)秀分子入黨，評(píng)優(yōu)、表彰先進(jìn)，嚴(yán)格把好利益關(guān)口，全面樹立良好的學(xué)風(fēng)，使他們?cè)趯W(xué)生群體中起好先鋒模范帶頭作用。
實(shí)踐是人類在社會(huì)生活一切領(lǐng)域中使人的感性的本質(zhì)得以生成和實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)，也就是人的感性的本質(zhì)的自我實(shí)現(xiàn)、自我創(chuàng)造的活動(dòng)。人們每次的成功實(shí)踐都是來至于符合客觀實(shí)際的理論知識(shí)做指導(dǎo)，從知識(shí)走向?qū)嵺`，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)時(shí)代的藝術(shù)人才，必須以藝術(shù)文化為核心，這就只有重視大學(xué)生的藝術(shù)綜合知識(shí)的學(xué)習(xí)教育，我們才能把培養(yǎng)科學(xué)家和藝術(shù)人才不再對(duì)立起來，才能真正培養(yǎng)出具有優(yōu)秀素質(zhì)的藝術(shù)人才，通過以藝術(shù)文化為核心的感性教育對(duì)綜合素質(zhì)的形成將會(huì)起著重要的推動(dòng)作用。藝術(shù)人才的教育引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)走向?qū)嵺`：
一是通過藝術(shù)文化素質(zhì)的滲透，促進(jìn)學(xué)生行為道德素質(zhì)的形成和發(fā)展。在藝術(shù)形式中進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的道德教育，不僅是生動(dòng)活潑的，而且能從意識(shí)層面進(jìn)入無意識(shí)層面，學(xué)生的作品在不同級(jí)別參展中獲獎(jiǎng)率較高，讓學(xué)生在成功面前烙印深刻、終身不忘，增強(qiáng)信心，追求健康，追求先進(jìn)。
二是堅(jiān)持以藝術(shù)教育為核心的感性教育，學(xué)生的感覺活動(dòng)也會(huì)豐富學(xué)生的智力認(rèn)知素質(zhì)。在進(jìn)行頻繁的藝術(shù)教育活動(dòng)中，不僅促進(jìn)學(xué)生觀察力的發(fā)展，加強(qiáng)他們的記憶能力，尤其是情緒記憶力，形象記憶力與動(dòng)作記憶力，從而有力地推動(dòng)形象思維能力的發(fā)展。
三是通過藝術(shù)文化素質(zhì)的自然性、整體性，促進(jìn)藝術(shù)訓(xùn)練的加強(qiáng)與深入。藝術(shù)活動(dòng)是全身心活動(dòng)，不僅動(dòng)腦，而且動(dòng)手以及全身。就腦的活動(dòng)來說，它是左右腦的交替運(yùn)動(dòng)，因此，藝術(shù)教育的開展有利于增強(qiáng)學(xué)生體魄，促進(jìn)學(xué)生多方面的自然素質(zhì)的形成，諸如，腦的靈活性、視野的靈活性、手的靈活性。促進(jìn)視覺型、動(dòng)覺型、聽覺型、觸覺型等的發(fā)展。
四是實(shí)施藝術(shù)文化素質(zhì)的靈活性與多變性，促使學(xué)生創(chuàng)造新意識(shí)能力的形成。一切優(yōu)秀的藝術(shù)作品均有創(chuàng)新特色，通過藝術(shù)作品的鑒賞與創(chuàng)作可以推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。藝術(shù)活動(dòng)還能在無意識(shí)的層面上推動(dòng)學(xué)生的藝術(shù)興趣、審美需要、自我社會(huì)實(shí)現(xiàn)需要的發(fā)展，不斷豐富學(xué)生情緒與情感活動(dòng)的廣度和深度。
五是堅(jiān)持科學(xué)教育的藝術(shù)教育，會(huì)促進(jìn)學(xué)生理性素質(zhì)的形成。在這類重要的素質(zhì)系統(tǒng)中，不僅包括學(xué)生的邏輯記憶力、邏輯思維力，還包括高層次的需要與情感品質(zhì)以及他們的審美人生觀與價(jià)值觀。并通過藝術(shù)文化素質(zhì)的積淀性與意涵性，有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化與民族精神，從而使低層次的感性素質(zhì)系統(tǒng)與高層次的理性素質(zhì)系統(tǒng)產(chǎn)生不可分割的互補(bǔ)性。
藝術(shù)教育主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)技能與技巧，而藝術(shù)技能與技巧的掌握首先是從個(gè)體開始的，這種個(gè)體的藝術(shù)技能與技巧的掌握要適應(yīng)社會(huì)的需要，個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的需要影響著群體的發(fā)展，不斷轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣呷w國(guó)民的審美能力，充分發(fā)展人的個(gè)性和才能，國(guó)民整體素質(zhì)是每個(gè)國(guó)民素質(zhì)的集合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的人才，提高每個(gè)國(guó)民的文化藝術(shù)素養(yǎng)，從而提高每個(gè)國(guó)民的整體素質(zhì)，最終達(dá)到提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的目的。
普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的主要任務(wù)是通過藝術(shù)課程和開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)，加強(qiáng)藝術(shù)教育課程建設(shè)是提高高校藝術(shù)教育水平、推動(dòng)藝術(shù)教育持續(xù)發(fā)展的核心。因此說，文化藝術(shù)教育在培養(yǎng)多種素質(zhì)方面特別是提高民族整體素質(zhì)方面，顯示出多樣的價(jià)值與功能。
[1]陳曦主編。《尋求未來的足跡》，機(jī)械工業(yè)出版社，20xx年1月第1版第1次印刷。
[2]伍新春主編。《高等教育心理學(xué)》，高等教育出版社，1998年8月第1 次印刷。
[3]劉華山主編。《大學(xué)教育心理學(xué)概論》，華東師范大學(xué)出版社，1994年3月第3次印刷。
[4]莫雷主編?！督逃睦韺W(xué)》，廣東高等教育出版社，20xx年10月第1次印刷。
工商局科學(xué)發(fā)展觀論文篇十三
1．人才困乏缺乏活力。未來的競(jìng)爭(zhēng)無疑是人才的競(jìng)爭(zhēng)。電視與尖端科技往往滲透和粘合在一起，地方電視臺(tái)的發(fā)展無論硬件還是軟件都需要多方面的專業(yè)技術(shù)人才，也需要一支政治素質(zhì)高、業(yè)務(wù)技術(shù)精、作風(fēng)紀(jì)律嚴(yán)的電視工作者隊(duì)伍，需要一大批愛崗敬業(yè)與業(yè)務(wù)技能兼?zhèn)渚慵训碾娨暼瞬?。而目前的現(xiàn)狀是，無論是主持人隊(duì)伍，還是策劃、編導(dǎo)、技術(shù)和市場(chǎng)營(yíng)銷人員，無一不缺。我們臺(tái)的不少創(chuàng)意設(shè)計(jì)，都得聘請(qǐng)外部專業(yè)人士才能完成。人才的短缺成為制約地方電視臺(tái)又好又快發(fā)展的一個(gè)突出“瓶頸”。
2、定位困惑缺乏動(dòng)力。地方電視臺(tái)一方面擔(dān)當(dāng)著確保中央、省、市、縣各級(jí)黨委政府宣傳任務(wù)完成的社會(huì)職責(zé)，擔(dān)當(dāng)社會(huì)效益；另一方面，又承擔(dān)著事業(yè)發(fā)展壯大的重任，需產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。如何正確處理好這兩個(gè)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)做大做強(qiáng)的目標(biāo)，是擺在地方電視臺(tái)面前的現(xiàn)實(shí)問題。特定的社會(huì)和市場(chǎng)環(huán)境決定了地方電視臺(tái)的社會(huì)效益轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)效益是一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過程。
3、節(jié)目困守缺乏魅力。主要表現(xiàn)為：新聞節(jié)目中領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)報(bào)道較多，基層群眾的事情報(bào)道較少，不能滿足百姓對(duì)自身生活全方位、多層次的信息需求。產(chǎn)業(yè)部門的生產(chǎn)性活動(dòng)報(bào)道較多，普通百姓的生活性新聞報(bào)道較少。由于采訪難、取材難、公開難、處境難，造成輿論監(jiān)督性報(bào)道少，降低了地方電視臺(tái)在百姓心目中的威信。不一而足。導(dǎo)致了整體形象缺乏應(yīng)有的魅力。
地方電視臺(tái)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。在全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大征途中，地方電視臺(tái)如何有效應(yīng)對(duì)各類媒體的激烈競(jìng)爭(zhēng)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如何積極推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，做大做強(qiáng)。需正確處理好五種關(guān)系，致力于新的歷史條件下，不斷開創(chuàng)地方電視臺(tái)科學(xué)發(fā)展的新局面。
1、正確處理好文化發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步的關(guān)系。積極發(fā)展集電視、網(wǎng)站、報(bào)刊于一體的文化技術(shù)，著力打造有實(shí)力、有魅力、有潛力的區(qū)域性先進(jìn)傳媒。網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字技術(shù)的大范圍使用，有力地提升了地方電視臺(tái)的文化傳播力與影響力。我們要緊緊抓住信息化深入發(fā)展的歷史機(jī)遇，加快電視文化發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步的融合，充分運(yùn)用高新技術(shù)特別是數(shù)字技術(shù)發(fā)展的最新成果，加快構(gòu)建覆蓋廣泛、技術(shù)先進(jìn)的區(qū)域性電視傳播機(jī)制與創(chuàng)新機(jī)制，大力提高地方電視臺(tái)的知名度和文化力。
2．正確處理好改革創(chuàng)新與加快發(fā)展的關(guān)系。創(chuàng)新，是地方電視臺(tái)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。要進(jìn)一步推動(dòng)形式、內(nèi)容、思維、機(jī)制、體制和手段等全方位的創(chuàng)新與突破，探索既保證正確導(dǎo)向、又富有動(dòng)力活力的體制機(jī)制。尤其要進(jìn)一步創(chuàng)新用人機(jī)制，向人才要活力。培養(yǎng)一大批高素質(zhì)的策劃人才、創(chuàng)意人才、管理人才、采編人才和經(jīng)營(yíng)人才。既要事業(yè)留人、感情留人，也要待遇留人，為地方電視臺(tái)科學(xué)發(fā)展供人才支撐。
3．正確處理好“兩個(gè)效益”的關(guān)系。要始終把社會(huì)效益擺在第一位，確實(shí)堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)一體化，如遇到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益產(chǎn)生矛盾沖突的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)效益必須服從于社會(huì)效益。要始終堅(jiān)持做到"四個(gè)不動(dòng)搖"。即堅(jiān)持"黨管媒體"的方針不動(dòng)搖；堅(jiān)持“政治家辦臺(tái)”原則不動(dòng)搖；堅(jiān)持社會(huì)效益為首位的原則不動(dòng)搖；堅(jiān)持依法辦臺(tái)不動(dòng)搖。牢牢把握電視新聞宣傳工作的正確導(dǎo)向，堅(jiān)守地方黨委政府新聞宣傳的“喉舌”陣地。
4．正確處理好弘揚(yáng)主旋律與節(jié)目多樣化的關(guān)系。要緊緊堅(jiān)持“三貼近”，繼續(xù)“走轉(zhuǎn)改”。秉承播出節(jié)目思想性、文化性與欣賞性的協(xié)調(diào)一致，不斷提升節(jié)目的感染力與關(guān)注度，保持接地氣、講實(shí)話的風(fēng)格。同時(shí)，要將弘揚(yáng)主旋律與滿足受眾多樣化的需求有機(jī)結(jié)合，不斷滿足受眾多樣化、多層次的需求。如我們電視臺(tái)新打造的新聞雜志式欄目《晉在眼中》就贏得了廣大受眾的認(rèn)可。目前，自辦節(jié)目的吸引力、影響力不斷增強(qiáng)。
5．正確處理好事業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系。堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)興臺(tái)，打造多元化發(fā)展的區(qū)域性電視傳媒。地方電視臺(tái)作為地方黨委宣傳部門主管的重要部門，每年地方財(cái)政給予資助和補(bǔ)貼是好事，非常必要。但也從另一個(gè)側(cè)面弱化了其發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的積極性，強(qiáng)化了依賴性。為此，在抓好傳統(tǒng)廣告業(yè)務(wù)的同時(shí)，需進(jìn)一步解放思想，勇于開拓，樹立產(chǎn)業(yè)化理念，努力追求由單一經(jīng)營(yíng)向多元經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變，創(chuàng)辦相關(guān)聯(lián)的經(jīng)營(yíng)性實(shí)體，壯大地方電視臺(tái)的整體實(shí)力，為自身科學(xué)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
地方電視臺(tái)要科學(xué)發(fā)展，首先要增強(qiáng)關(guān)注度，通過播出區(qū)域內(nèi)新鮮生動(dòng)的地方新聞素材，為觀眾提供五彩繽紛的精神文化產(chǎn)品，從而進(jìn)一步吸引觀眾的眼球和注意力。這方面最為核心的一條，就是應(yīng)當(dāng)具備高雅的文化品位，要努力做到四個(gè)提升，一是提升電視作品的文化品位；二是提升電視媒體的整體形象和整體品位；三是提升電視從業(yè)人員的整體素質(zhì)和文化素質(zhì)；四是提升地方電視媒體的對(duì)外形象和文化形象，依托文化魅力，激勵(lì)鼓舞受眾。其一是樹立并強(qiáng)化開放思路，集中力量，推出一大批反映地方文化底蘊(yùn)的力作精品，站在地方黨委政府改革發(fā)展的全局下謀劃創(chuàng)作，有效提高地方電視臺(tái)的知名度與影響力。其二，應(yīng)當(dāng)樹立并強(qiáng)化品牌意識(shí)，打造一批具有地方特色的電視品牌專欄。特別要注重塑造新聞欄目的品牌與社會(huì)影響，不斷樹立新聞立臺(tái)的意識(shí)和理念，不斷整合各類新聞資源，構(gòu)建地方電視臺(tái)新聞節(jié)目的新框架。要借鑒其他電視機(jī)構(gòu)的成功經(jīng)驗(yàn)，下功夫培育具有地方特色的大型電視欄目，不斷提高競(jìng)爭(zhēng)力。
地方電視臺(tái)發(fā)展力，從廣義上講，是推動(dòng)地方新聞事業(yè)不斷進(jìn)步的能力；從狹義上講，是地方主流新聞媒體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、事業(yè)規(guī)模、技術(shù)裝備和產(chǎn)業(yè)素質(zhì)等要素共同構(gòu)成的整體實(shí)力。面對(duì)新的歷史機(jī)遇和任務(wù)，我們要著眼于積極創(chuàng)造科學(xué)的用人機(jī)制，利用好政府和市場(chǎng)兩塊資源，奮發(fā)有為，致力于科學(xué)發(fā)展不斷上水平。
1．不斷加大公共財(cái)政投資力度，推進(jìn)地方電視臺(tái)事業(yè)發(fā)展壯大。電視新聞事業(yè)是地方黨委政府不可或缺的宣傳工具，也是一項(xiàng)具有公益性的宣傳手段，地方政府的公共財(cái)政理應(yīng)大力扶持，并隨著財(cái)力逐年增加，不斷提高扶持力度。近年來，晉中市財(cái)政投入1000多萬元為我們臺(tái)購(gòu)置了電視直播專用車，提高了工作效率和電視直播能力，為電視臺(tái)持續(xù)發(fā)展提供了一定的硬件支撐。當(dāng)然，今后，還必須開闊視野，爭(zhēng)取社會(huì)各界的關(guān)注支持，注重從市場(chǎng)尋找資源，尋找出路，利用電視這個(gè)廣闊平臺(tái)，籌建辦臺(tái)辦節(jié)目資金，在實(shí)現(xiàn)自身滾動(dòng)發(fā)展的道路上，尋求新的突破。
2．不斷加大內(nèi)部改革力度，推動(dòng)地方電視臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)力日益增強(qiáng)。要痛下決心，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)與事業(yè)分離、經(jīng)營(yíng)與宣傳分離的創(chuàng)新思路，把地方電視臺(tái)可經(jīng)營(yíng)可市場(chǎng)化的資源，徹底剝離出去，進(jìn)行公司股份化改造，大力培育一批節(jié)目制作、新媒體業(yè)務(wù)、有線電視網(wǎng)絡(luò)、廣告經(jīng)營(yíng)等具有獨(dú)立法人資格的競(jìng)爭(zhēng)主體，實(shí)行市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)與資本化運(yùn)作，提高綜合實(shí)力，提高內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)力，把地方電視臺(tái)的文化產(chǎn)業(yè)，推向一個(gè)新的發(fā)展階段。
3．不斷加大機(jī)制創(chuàng)新力度，確保地方電視臺(tái)持續(xù)向前發(fā)展。制約困擾地方電視臺(tái)科學(xué)發(fā)展的深層次根源，仍然是機(jī)制與制度的滯后，內(nèi)部各方面力量的積極性難以充分激發(fā)和調(diào)動(dòng)。為此，要在確保電視臺(tái)正確方向，正確導(dǎo)向的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，特別是在人員使用的機(jī)制建設(shè)上，貫穿以人為本，不斷優(yōu)化結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)資源整合，主要包括創(chuàng)建完善頻道總監(jiān)負(fù)責(zé)制，實(shí)行首席播音員和主持人制度，首席記者編輯制度，工資報(bào)酬拉開檔次，建立健全內(nèi)部資產(chǎn)、考核、分配、監(jiān)管和社會(huì)保險(xiǎn)等一系列可操作制度，凝聚激活各方面的正能量，以科學(xué)機(jī)制保障地方電視臺(tái)的可持續(xù)發(fā)展。