人與人之間的交流是社會(huì)發(fā)展的重要基石，我們需要學(xué)會(huì)有效地表達(dá)自己的意見和觀點(diǎn)。怎樣提高寫作的表達(dá)能力和語(yǔ)言表達(dá)能力是我們需要努力的目標(biāo)之一。希望以下的總結(jié)范文可以給大家提供一些寫作思路和參考方向。
書籍的心得篇一
《西游記》主要寫道，如果他們?nèi)ノ鞣綄W(xué)習(xí)經(jīng)文。主要人物是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。唐僧是一個(gè)非常善良的人。500年前，孫悟空被壓在五行山腳下。唐僧把他從五行山腳下救了出來(lái)。然后他成了唐僧。他的徒弟豬八戒是天上的天鵬元帥，然后變成了豬。
豬八戒，他吃得很厲害，很喜歡美女。沙和尚也是天上的.神仙。他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，變成了一個(gè)和尚。在去西天的路上，怪物想吃唐僧肉，但每次怪物都不能吃唐僧肉。
書籍的心得篇二
讀一本好書，可以使我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益得人生。社會(huì)上現(xiàn)在流傳很多勵(lì)志和成功方面的書籍，但當(dāng)我的視線進(jìn)入《歷史的選擇》這本書的時(shí)候，我的心被重重地撼動(dòng)了，這本書竟有如此強(qiáng)大的沖擊力和震撼力，是一本非常催人奮進(jìn)的書籍。
《歷史的選擇》這本書講述了中國(guó)改革數(shù)十年來(lái)歷經(jīng)的苦寒和風(fēng)霜，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和時(shí)代的選擇，從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、長(zhǎng)征的勝利、抗戰(zhàn)的勝利到推翻國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治，到中華人民共和國(guó)的成立和如今蒸蒸日上的新中國(guó)，一幅幅動(dòng)人的歷史畫卷便展現(xiàn)在我的眼前。中國(guó)，一個(gè)曾被稱為“東亞病夫”的國(guó)家，一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國(guó)家，一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)家，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬(wàn)韌還堅(jiān)勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”的精神，正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只永恒的雄獅。
從書中感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，就象一道明亮的閃電，劃破烏云密布的長(zhǎng)空。為了解放全中國(guó)這一偉大而神圣的使命，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人，用他們的熱血，染紅了黨旗、染紅了國(guó)旗、染紅了新中國(guó)的第一道曙光！身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的我感到無(wú)限的光榮和自豪。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到壯大到成熟，經(jīng)歷了太多，有過(guò)犧牲，有過(guò)質(zhì)疑，有過(guò)背叛，但時(shí)間和事實(shí)都證明它代表了人民的利益，一切只為國(guó)富民強(qiáng)，人民過(guò)上幸福快樂(lè)的生活，這是我黨取得民眾認(rèn)同，并為之共同努力奮斗的理念基礎(chǔ)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無(wú)數(shù)革命志士用血肉之軀筑起了中華民族堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的浴血奮斗，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，一代代共產(chǎn)黨人用自己一顆顆樸實(shí)的心靈和一雙雙勤勞的雙手建立了新中國(guó)，把它建設(shè)地面貌煥然一新。
中國(guó)共產(chǎn)黨大膽解放思想，改革開放，開創(chuàng)了中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路，大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，改革的浪潮席卷著中華大地，越來(lái)越多的人在這種浪潮中，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，創(chuàng)造著財(cái)富也改變著社會(huì)?？梢哉f(shuō)，這是歷史性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)在幫助中國(guó)人實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主之后，又一次幫助中國(guó)在國(guó)富民強(qiáng)的道路上邁進(jìn)了很大的一步。在新的歷史時(shí)期，我們黨培育出了孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長(zhǎng)霞、田青春等一批優(yōu)秀分子，他們牢記黨的宗旨，在各自的崗位，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，實(shí)踐黨旗下的誓言，將自己寶貴的生命，獻(xiàn)給了他們視之為“父母”的人民群眾。在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上為祖國(guó)的發(fā)展、繁榮而奮戰(zhàn)。
正是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國(guó)擁有了如此深遠(yuǎn)的文化。不是每個(gè)國(guó)家都有悠久的具有生命力的文化，是歷史粹取的結(jié)晶，是人民無(wú)窮的智慧和頑強(qiáng)的精神的結(jié)晶，無(wú)窮的力量感動(dòng)著歷史，讓歷史的選擇成為悠久。漫長(zhǎng)的文化歷史中，太多太多的奇跡被中國(guó)所創(chuàng)造，甚至成為絕響。中國(guó)文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下無(wú)言的石柱，而中國(guó)，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌而出的生機(jī)與綠意?，F(xiàn)代中國(guó)為世界所矚目，展示了無(wú)限魅力。歷史選擇了中國(guó)，人類并不驚訝，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬(wàn)千蒼生之上，仰天長(zhǎng)望，你如此浩瀚。歷史選擇了你，我的中國(guó)，永遠(yuǎn)的中國(guó)。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，一名平凡的城管工作者，雖然我默默無(wú)聞，雖然我并未建立驚人業(yè)績(jī)，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我在黨旗下的誓言。我會(huì)以黨的優(yōu)秀兒女為榜樣，我會(huì)不斷地努力，不停地奮斗，因?yàn)?，在我的心中，永遠(yuǎn)不變的唯有對(duì)黨的忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)不變的'唯有對(duì)黨的摯愛！
愛國(guó)書籍的讀后感篇我懷著崇敬的心情一口氣讀完了意大利作家亞米契斯寫的《少年愛國(guó)者》一文。
故事的梗概是這樣的：一個(gè)貧窮的意大利少年，從小被賣到馬戲團(tuán)，受盡了班主的虐待，過(guò)著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出。他乘機(jī)逃了出來(lái)，坐上開往意大利的船，準(zhǔn)備返回祖國(guó)。同艙的幾位外國(guó)乘客同情他的遭遇，送給他一些錢。晚上，那些外國(guó)乘客露骨地攻擊意大利人是土匪，意大利是騙子的居住地……這位意大利少年聽到他們對(duì)祖國(guó)的誹謗后，火冒三丈。為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，他用力將錢扔在地上，并高聲吼道：“我不要說(shuō)我國(guó)壞話的人的東西！”小小年紀(jì)，特別在他漂流異鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，饑寒交迫的時(shí)候，他卻舍棄了憐憫，維護(hù)了祖國(guó)的榮譽(yù)，真是可欽可敬?。∥业男谋灰獯罄倌陮?duì)祖國(guó)深深的愛所打動(dòng)。這篇文章加深了我對(duì)什么是“愛國(guó)者”的認(rèn)識(shí)。
但現(xiàn)在也有些人不愛自己的祖國(guó)。他們嫌他窮，一味地追求資產(chǎn)階級(jí)的生活方式，在“洋人”面前低聲下氣，喪失中國(guó)人的尊嚴(yán)。他們?yōu)榱藗€(gè)人的享受不惜損害國(guó)家利益。這些人多么渺小??！
“愛祖國(guó)，要為祖國(guó)增添榮譽(yù)！”這就是我讀了《少年愛國(guó)者》的主要感想。
書籍的心得篇三
近幾年來(lái)，xx區(qū)教體局先后屢次組織校長(zhǎng)、教師們?nèi)ソK海門學(xué)習(xí)新教育。我有幸成為第一批學(xué)習(xí)者去海門進(jìn)行了參觀考察。在學(xué)習(xí)之余，我閱讀了朱永新教授、吳勇主任、陳鐵梅等老師的新教育專著。一段段文字，讓我心潮起伏；一本本書籍，讓我愛不釋手。
去年秋季開學(xué)后，聽說(shuō)海門市教育局許新海局長(zhǎng)又出新書了，書名是《守望新教時(shí)，還給教師們購(gòu)置了《致教師》《教育就是喚醒》等系列新教育專著。書發(fā)放后，我一拿到《守望新教育》就迫不及待地閱讀。完全是出于對(duì)新教育的感情，被許新海博士執(zhí)著于教育的情懷所感動(dòng)。連續(xù)幾天抽空讀完此書，一如我的想象，這是一本非常有份量的書。
許博士在書中道出了自己的信念：新教育人把教育的`工作當(dāng)作了志業(yè)，把新教育作為自己的信仰，矢志不渝，不斷創(chuàng)造生命的奇跡。相信新教育，信仰新教育，把自己托付給新教育，帶著更多的人成為新教育敘事的主角，讓更多的人因新教育使生命由有限變得無(wú)限。新教育已是我的終身信仰。
有一種叫做情懷的東西總是能夠撥動(dòng)你心靈深處的那根弦，讓你踏著前人的足跡，奮力前行，抵達(dá)理想的此岸。而這就是《守望新教育》。書共分四個(gè)局部。從《信仰擔(dān)當(dāng)：相信種子相信歲月》到《區(qū)域推進(jìn)：只要上路就會(huì)遇到慶典》，從《行走感悟：只要行動(dòng)就有收獲》到《每日一思：只有堅(jiān)持才有奇跡》。一篇篇樸實(shí)的文字中，我清晰地看到了一個(gè)執(zhí)著于理想的教育人在推進(jìn)新教育實(shí)驗(yàn)中的行與思。閱讀著許博士的體會(huì)與思考，我深切地感受到了什么是矢志不渝的情結(jié)，什么是有價(jià)值的人生。
許博士一路從東洲小學(xué)校長(zhǎng)到海門市教育局局長(zhǎng)，再到新教育研究院院長(zhǎng)，始終把新教育之夢(mèng)作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育夢(mèng)的重要使命。他注重機(jī)制創(chuàng)新，組建區(qū)域新教育共同體，逐步成立新教育研究中心、新教育研究會(huì)、新教育培訓(xùn)中心等機(jī)構(gòu)，聘請(qǐng)?zhí)丶?jí)教師搭建名師工作室，構(gòu)建完善的工程運(yùn)作制度，保證新教育實(shí)驗(yàn)工作的運(yùn)作與目標(biāo)的有效達(dá)成。xx年9月海門市整體參加新教育實(shí)驗(yàn)后一直堅(jiān)持。xx年，海門的圖書漂流活動(dòng)延伸至初中。xx年，每月一事在海門推廣。xx年9月，海門啟動(dòng)兒童寫作課程，許博士和他的團(tuán)隊(duì)，懷抱著一種合作的精神，用行動(dòng)堅(jiān)守著夢(mèng)想。
書中介紹了海門營(yíng)造書香校園的一些做法：營(yíng)造讓人渴望讀書的氣氛；整合讓人驚奇的閱讀資源；推薦富有層次的閱讀書目；開展豐富多彩的讀書活動(dòng)，如學(xué)生閱讀中可以分享感人片段、寫給主人公某某的一封信、展演書中某個(gè)片段等，這都為我校開展讀書活動(dòng)給予了很大的啟發(fā)。
閱讀的過(guò)程，就是深入一個(gè)生命世界的過(guò)程。許博士對(duì)教育的摯愛和深情，更促使我追夢(mèng)的腳步愈發(fā)堅(jiān)決。一個(gè)學(xué)校，一間教室，一個(gè)學(xué)生，促使了我們的堅(jiān)守，促使了我們的夢(mèng)想之花永遠(yuǎn)不會(huì)凋零。
我校的新教育實(shí)驗(yàn)工作已經(jīng)正式起步，已經(jīng)順利上路。今后，我將繼續(xù)站在教育這一塊精神高地上，守望自己的理想，追尋教育的夢(mèng)想，用全身心的投入與堅(jiān)持不懈的努力，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，帶著全校師生走在快樂(lè)閱讀、開心工作、幸福生活的新教育之路上。相信不遠(yuǎn)的將來(lái)，我校教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的開展模式、教育的科研范式一定會(huì)走的更穩(wěn)，做的更美，改變的更好。我也一定會(huì)帶著教師們繼續(xù)譜寫出一曲曲人生平凡而動(dòng)人的樂(lè)章。
書籍的心得篇四
書籍是人類智慧的結(jié)晶，能夠承載著前人的思想和經(jīng)驗(yàn)，傳達(dá)給后人，是人類文明長(zhǎng)久發(fā)展的推動(dòng)力之一。而作為讀者的我們，在閱讀的過(guò)程中，不僅能夠獲得知識(shí)和信息，還能夠體會(huì)到文學(xué)藝術(shù)的美妙，感悟生活的意義。本文將分享我讀過(guò)的一些書籍的心得體會(huì)。
第二段：《滅罪師》
《滅罪師》是一部圍繞著犯罪偵破展開的小說(shuō)，書中的故事跌宕起伏，人物形象鮮明，引人入勝，讀起來(lái)收獲頗豐。在讀完這本書后，我深刻體會(huì)到一個(gè)道理：生活中不是所有的困境都能靠自己?jiǎn)螛屍ヱR去應(yīng)對(duì)，很多時(shí)候需要借助別人的力量才能更好地打破這些困境。
第三段：《活著》
《活著》這本書講述了中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)家庭，在農(nóng)村土地改革時(shí)期遭受的一系列苦難和折磨。這本書深刻地揭示了一個(gè)真實(shí)的歷史時(shí)期，讓我在讀完后感受到了生命的可貴和珍愛。因?yàn)橹挥姓鋹勖恳粋€(gè)生命，才能真正意義上的繁榮發(fā)展。
第四段：《哈利·波特》
《哈利·波特》系列小說(shuō)是我在童年時(shí)期最愛的書籍之一。在這些魔幻的故事中，作者J·K·羅琳創(chuàng)造了一個(gè)豐富的魔法世界，強(qiáng)調(diào)了友情、勇氣、正義等等價(jià)值觀。這些小說(shuō)不僅讓我體驗(yàn)到了魔法世界的歷險(xiǎn)和刺激，也讓我領(lǐng)悟到了珍愛友情、尊崇正義的重要性。
第五段：結(jié)語(yǔ)
以上所列的書籍是我個(gè)人比較喜歡的書籍，通過(guò)這些書籍，我在閱讀中獲得了很多的收獲和啟發(fā)。閱讀讓我不僅汲取到靈魂的營(yíng)養(yǎng)，還讓我理解到了人類文明發(fā)展的重要性。因此，我希望每個(gè)人都能夠在閱讀中找到自己的樂(lè)趣和靈感，愿我們共同創(chuàng)造美好的明天。
書籍的心得篇五
第一段：引言和背景介紹（200字）
書籍是人類智慧的結(jié)晶，通過(guò)書籍我們可以得到知識(shí)和信息，拓寬我們的思維。而書籍中的圖片則能更直觀地向我們展示和傳達(dá)信息。本文將從書籍的心得體會(huì)和書籍圖片的作用兩個(gè)方面展開，探討書籍圖片給我們帶來(lái)的啟示與感悟。
第二段：書籍心得體會(huì)的重要性（200字）
讀書不僅僅是獲取知識(shí)，也是一種思考和感悟。通過(guò)書籍，我們不僅學(xué)到了別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，也能看到人性的深刻和社會(huì)的多樣性。讀書心得則是我們對(duì)書籍的思考和總結(jié)，是對(duì)書籍內(nèi)涵的理解和消化。通過(guò)書籍心得的撰寫，我們能夠更好地吸收書籍的精華，深入思考書籍所表達(dá)的意義，以及與自己的經(jīng)歷和想法相結(jié)合，從而形成自己的理解和見解。
第三段：書籍圖片的重要性和功能（200字）
書籍圖片是書籍中重要的組成部分，它不僅為讀者提供了更直觀的信息，也能增加讀者對(duì)書籍內(nèi)容的興趣。在一本插圖豐富的書籍中，圖片為讀者呈現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)的畫面，使讀者感受到了情境的真實(shí)和立體感。此外，書籍圖片還具有引導(dǎo)讀者閱讀和理解的作用，它們可以幫助讀者更好地看清重點(diǎn)和理解難點(diǎn)。
第四段：書籍心得和書籍圖片的互動(dòng)（300字）
書籍心得與書籍圖片相互交織，相輔相成。當(dāng)我們讀完一本書后，通過(guò)書籍心得的寫作，我們可以將書籍中的文字變成自己的語(yǔ)言，將書籍所傳達(dá)的意義與自己的思考相結(jié)合。而寫作時(shí)，我們可以通過(guò)插入書籍中的圖片來(lái)豐富文字描述，讓讀者更加直觀地感受到我們的思考和感受。書籍圖片可以為書籍心得增添色彩，也能為讀者呈現(xiàn)出我們所描述的情境和故事。圖片和文字的結(jié)合，使得書籍心得更加生動(dòng)有趣，讀者能更好地理解和接受我們的思考。
第五段：結(jié)語(yǔ)和總結(jié)（200字）
通過(guò)書籍心得體會(huì)和書籍圖片，我們能夠更全面地理解書籍的意義和價(jià)值。書籍心得是我們對(duì)書籍的思考和吸收的結(jié)果，它幫助我們更深入地理解書籍并形成自己獨(dú)特的見解。書籍圖片為書籍增添了色彩和生動(dòng)感，讓讀者更好地理解書籍內(nèi)容。帶著自己的心得體會(huì)，我們能夠從書籍中獲取更多的智慧和啟示，讓書籍的意義在我們的內(nèi)心深處綻放。
書籍的心得篇六
書籍是人類文明的重要載體，也是我們獲取知識(shí)、啟迪智慧的重要工具。通過(guò)閱讀書籍，我們可以開闊視野、提升思維能力、增長(zhǎng)知識(shí)，甚至改變?nèi)松?。在我生活中的閱讀經(jīng)歷中，有幾本書給了我深刻的印象，其中包括《活著》、《1984》、《紅樓夢(mèng)》等。今天，我將分享我閱讀這些書籍的心得體會(huì)，并結(jié)合圖片，通過(guò)文字與圖像共同展示這些書籍的魅力。
段落二：《活著》
《活著》是余華的代表作之一，講述了一個(gè)普通人在家庭和個(gè)人命運(yùn)面前所經(jīng)歷的苦難和掙扎。通過(guò)閱讀這本書，我感受到了生命的可貴和生活的真實(shí)。余華以樸素的語(yǔ)言描繪了人物的一生，書中的圖片展示了農(nóng)田、村舍、老人的形象等，讓讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。通過(guò)這本書，我看到了許多人在面對(duì)生活困境時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀，深受啟發(fā)。
段落三：《1984》
《1984》是喬治·奧威爾的經(jīng)典之作，描繪了一個(gè)幻想的極權(quán)社會(huì)。這本書讓我深思人類的權(quán)力和自由問(wèn)題。通過(guò)作者細(xì)膩的描寫，我感受到了人類的恐懼和絕望。書中的圖片展示了機(jī)械化的城市、監(jiān)視器、人與人之間的疏離感等，讓我對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了不安和反思。這本書激發(fā)了我對(duì)自由和人權(quán)的關(guān)注，讓我更加珍惜現(xiàn)實(shí)生活中的自由和平等。
段落四：《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代的一部巨著，描繪了一個(gè)富貴世家的興衰和人間百態(tài)。通過(guò)閱讀這本書，我體會(huì)到了真情、善良和人性的復(fù)雜。作者以細(xì)膩的文字描繪了每一個(gè)人物的形象和性格，讓讀者有一種身臨其境的感覺(jué)。書中的圖片展示了古老的庭院、風(fēng)景、人物等，讓我仿佛回到了古代的貴族生活中。通過(guò)這本書，我了解到了中國(guó)古代文化的瑰寶，也感受到了人性的復(fù)雜與多變。
段落五：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)閱讀這些書籍，我以文字和圖片的方式體驗(yàn)了不同的世界和文化。從中我收獲到了難以言喻的心靈啟迪和知識(shí)的豐富。書籍的魅力不僅在于故事情節(jié)和文字的遣詞造句，還體現(xiàn)在了它們所傳遞的豐富的內(nèi)在意義和價(jià)值觀。通過(guò)這些書籍，我認(rèn)識(shí)到人類的智慧和創(chuàng)造力是無(wú)窮的，不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，我們可以不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足并改進(jìn)自己。深深地被書籍們的魅力所吸引，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷開拓自己的視野，獲得更多的思考和啟發(fā)。
書籍的心得篇七
因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。
我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的答復(fù)，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的`作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大局部時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
學(xué)以立德，學(xué)以增智，學(xué)習(xí)是教師專業(yè)開展的活水源頭。我上學(xué)時(shí)就喜歡讀書，可惜那時(shí)候手邊能夠閱讀的書很少。我參加工作后，三十年如一日默默耕耘著自己的夢(mèng)想和希望，播撒著自己的愛心和汗水，收獲著成長(zhǎng)的幸福和快樂(lè)。擔(dān)任校長(zhǎng)以后，我依然時(shí)常給自己充電，每天堅(jiān)持閱讀《人民教育》《中小學(xué)管理》《教書育人校長(zhǎng)參考》《中國(guó)教育報(bào)》《教師報(bào)》《致教師》等各類教育報(bào)刊雜志和教育專著，積極撰寫讀書筆記和理論文章。
書籍的心得篇八
申冬暖陽(yáng)海門情；紙墨書香飄長(zhǎng)廊。精品課堂展課改；xx園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談?dòng)耍幻吭乱皇略谯`行。社團(tuán)活動(dòng)紛呈現(xiàn)；生命敘事寫傳奇。
20xx年xx月xx日，在xx區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著沖動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。確實(shí)，短暫的兩天學(xué)習(xí)，感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氣氛；體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響，更是意與境的融合。
海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情（熱情、恬靜）來(lái)看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氣氛。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人；穿越馬路，忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氣氛。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進(jìn)學(xué)，懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛，讓所有學(xué)生獲得最大的開展的辦學(xué)理念，以高起點(diǎn)追求高目標(biāo)，以高目標(biāo)追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越開展，力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海，南倚長(zhǎng)江，在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己；書香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氣氛。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué)，在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩(shī)情畫意，為學(xué)校增添無(wú)限生機(jī)與活力。
課改，當(dāng)代教育開展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸，又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)；既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn)；既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn)，又不乏因材施教，個(gè)性開展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上，學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心，以知識(shí)建構(gòu)、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的`課堂模式?？闯隽撕ｉT新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育開展改革的趨勢(shì)，亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在，行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到：從個(gè)體成長(zhǎng)看，良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢(shì)看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、標(biāo)準(zhǔn)的操作與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相照應(yīng)。同時(shí)，在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示，正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的表達(dá)。
《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深，才能愛之初；愛之切，才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向，在聽到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛；在聽到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無(wú)私；在聽到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你假設(shè)盛開，青春自來(lái)》，讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)心每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng)，無(wú)不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育，書寫生命傳奇。
書籍的心得篇九
首先，作為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時(shí)少用命令的口氣，多用商量的語(yǔ)言，比如可以說(shuō)“來(lái)，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來(lái)一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?，如果作為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學(xué)校也怕去了。
其次，作為幼兒教師，平時(shí)要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái)，因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時(shí)分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學(xué)校后要聽教師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時(shí)的教學(xué)中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子們生性好動(dòng)、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí)，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些有趣的小故事，或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的`學(xué)習(xí)興趣。
另外，作為一名幼兒教育工作者，要有極大的忍耐力，要有足夠的耐心，人們常說(shuō)“六月的天氣，孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常，經(jīng)常說(shuō)變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽話的，一下子就調(diào)皮起來(lái)，說(shuō)什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說(shuō)服教育，最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說(shuō)服他們。
總之，從事幼兒教育，要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。
書籍的心得篇十
書籍是人類進(jìn)步的階梯。貧者因書而富，富者因書而貴；書籍是采掘不盡的富礦，是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，是走向未來(lái)的基石；讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想。"一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史；一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的讀書水平。
在這個(gè)暑假，我首先翻開了知心姐姐盧勤的《告訴孩子，你真棒!》這本書。書中通過(guò)大量的事例告訴我們一個(gè)道理。每個(gè)孩子都是最棒的。
"在漫長(zhǎng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗，沉著應(yīng)對(duì)，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)。"好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵?，?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng)，我們不要給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的.孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫第一個(gè)字、講第一個(gè)小故事的時(shí)候，我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過(guò)去和現(xiàn)在拿來(lái)進(jìn)行比較，我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句"你真棒"。雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里是那么的歪歪扭扭，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你的要求，但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。
其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過(guò)來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的"待遇"。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說(shuō)我不聽話。干脆壞到底吧!誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡用腳踢別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄，因?yàn)榇蠹叶疾桓?，所以他心里很難受。其他老師對(duì)他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次，我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P(yáng)他"哇噻!你真了不起!真是太棒了!"得到幾次老師的表?yè)P(yáng)后，接下來(lái)的他像變了一個(gè)人似的，很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好，他一個(gè)人忙得滿頭大汗，直到把所有的盒子疊整齊!當(dāng)時(shí)我對(duì)他的舉動(dòng)在全班小朋友面前表?yè)P(yáng)了他。確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了!
我相信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們，你真棒!
書籍的心得篇十一
書讀萬(wàn)卷，遇事不亂”，讀書不僅可以凈化人的心靈，陶冶情操，更可以在實(shí)際生活中對(duì)我們進(jìn)行疏導(dǎo)，為我們排憂解難。為了讓自己不斷地從書本中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，最近對(duì)《公務(wù)員學(xué)法用法讀本》一書進(jìn)行了通讀，重點(diǎn)對(duì)第三部分與第四部分的第三十一講與第三十四講進(jìn)行了精讀。讀罷，合上書本，靜坐書桌前，感悟頗多。雖然國(guó)家機(jī)關(guān)與事業(yè)單位有所區(qū)別，但其中做人、做事的道理卻是相通的。法律知識(shí)不僅可以適用和指導(dǎo)公務(wù)員的行為，也可以適用和指導(dǎo)事業(yè)單位工作人員的行為。1999年第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議對(duì)憲法進(jìn)行了第三次修正，在修正案中就明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。
近些年來(lái)，依法治國(guó)的理念已經(jīng)逐步深入人心。20xx年，國(guó)家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位在職人員都參加了“五五”普法考試。通過(guò)五個(gè)“普法”階段及這么多年法律法規(guī)的宣傳教育，公民的法律意識(shí)不斷增強(qiáng)，干部依法行政、依法管理的自覺(jué)性不斷提高，基本上做到了“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”，有效地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，保障了社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立。但是，這并不意味著我國(guó)目前的法治建設(shè)就已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)成熟和完善的階段，就中國(guó)目前整體的法治形勢(shì)來(lái)看，我們還不能說(shuō)是非常樂(lè)觀，違法犯罪的現(xiàn)象仍然大量存在，在某些領(lǐng)域甚至有增無(wú)減，再加上一些新型犯罪形態(tài)的'出現(xiàn)等等，這些都讓我國(guó)的法治建設(shè)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。我們也更清醒地看到，公職人員在學(xué)法用法實(shí)踐中仍存在不少問(wèn)題，學(xué)法用法的意識(shí)和能力與學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的要求相比還存在較大差距。因此，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，學(xué)好法用好法是非常有必要的。法律與我們每個(gè)人的生活、工作都是息息相關(guān)的，掌握一定的法律基礎(chǔ)知識(shí)并加以熟練地運(yùn)用對(duì)于更好地維護(hù)我們的合法權(quán)益是必不可少的。作為一名事業(yè)單位機(jī)關(guān)的工作人員，我不僅有義務(wù)去加強(qiáng)自己的法律修養(yǎng)，提高自己的法律覺(jué)悟，更有義務(wù)去運(yùn)用法律知識(shí)維護(hù)我們農(nóng)科院和職工的合法權(quán)利，去維護(hù)社會(huì)主義法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。
書籍的心得篇十二
魯濱遜漂流記是“歐洲小說(shuō)之父”丹尼爾·笛福晚年創(chuàng)作的一部小說(shuō)。他塑造的魯濱遜是新興資產(chǎn)階級(jí)的代表，是理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜各種優(yōu)秀的人類品質(zhì)，如勇氣、力量、智慧和對(duì)勞動(dòng)的熱愛，而且使他具有“理想”資產(chǎn)所有者的實(shí)踐精神、宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)性。作者用生協(xié)的逼真細(xì)節(jié)，把虛構(gòu)的場(chǎng)景寫得像身臨其境，讓故事有一種強(qiáng)烈的.真實(shí)感。
在閱讀了這部小說(shuō)之后，我不僅欽佩作者獨(dú)特的寫作技巧和豐富的想象力，而且欽佩魯濱遜在坎坷的經(jīng)歷中的毅力和不屈不撓的性格。我深深體會(huì)到，魯濱遜有著如此豐富多彩的經(jīng)歷，離不開他的實(shí)踐精神和堅(jiān)強(qiáng)的性格。而我正是缺乏這種精神和性格。我已經(jīng)習(xí)慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。就像溫室里的花朵，不經(jīng)歷風(fēng)雨，不熱愛生活的磨礪，根本無(wú)法體會(huì)到來(lái)之不易的幸福生活。整天安于現(xiàn)狀，不想進(jìn)取，只會(huì)空談理想，缺乏認(rèn)真扎實(shí)的奮斗精神。
在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常遇到一些困難，但與魯濱遜獨(dú)自生活在荒島上的困難和障礙相比，這是微不足道的。他可以用雙手創(chuàng)造奇跡，為什么我不能鼓起勇氣去克服困難呢？讀完一個(gè)充滿冒險(xiǎn)精神的英雄的傳奇生涯后，我被一個(gè)英雄頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈不撓的靈魂深深震撼。所以從現(xiàn)在開始，我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，以向上的心態(tài)對(duì)待完美的生活。
書籍的心得篇十三
一個(gè)人既然來(lái)到這個(gè)世界上，就應(yīng)該向世界證明，我是實(shí)實(shí)在在的，真正的活著，只有證明了這一點(diǎn)，在自己重新回歸大自然的時(shí)候，才能自豪地說(shuō)：這輩子沒(méi)白活！人活著，要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就要有堅(jiān)定的信念和意志，要想說(shuō)這輩子沒(méi)白活！就永遠(yuǎn)都不能說(shuō)放棄！
這幾天我們學(xué)習(xí)了《安妮日記》，作者如實(shí)記錄了為躲避納粹法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)迫害兩年間隱秘、艱苦的生活狀況。自己的寂寞、苦悶，對(duì)現(xiàn)實(shí)的恐懼和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的人性思考。記錄了她在上個(gè)世紀(jì)最黑暗的日子里努力不使希望破滅的心路歷程，動(dòng)了無(wú)數(shù)的心靈。她不僅僅是一名成長(zhǎng)中的少女心靈世界的獨(dú)白，更是法西斯納粹德軍鐵蹄下人們生活苦難的目擊報(bào)道。
這些日記充分展現(xiàn)了人性深處閃光的靈魂，生動(dòng)逼真地描述了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，奏響了生命的贊歌。
今天的中學(xué)生，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡中還能堅(jiān)信人性之美的人生體驗(yàn)。我們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的理解僅僅停留在小說(shuō)或是電影電視節(jié)目的印象上。
這篇課文，不僅可以幫助我們了解了第二次世界大戰(zhàn)這段歷史，更重要的是能夠喚醒我們對(duì)生命的關(guān)注，對(duì)人性的尊重，對(duì)生活的感悟，樹立面對(duì)困境，卻始終相信人們的內(nèi)心是善良的、人人不絕望、決不放棄生命和理想的積極的人生觀。
點(diǎn)評(píng)：小作者對(duì)《安妮日記》這篇課文的學(xué)習(xí)和理解都比較獨(dú)到，特別是能對(duì)當(dāng)今和平年代的中學(xué)生提出了對(duì)生命的關(guān)注，對(duì)人性的尊重，對(duì)生活的感悟，樹立面對(duì)困境，始終相信人們的內(nèi)心是善良的、人人不絕望、決不放棄生命和理想的積極的人生觀的呼喚值得我們每一個(gè)讀者思考。
書籍的心得篇十四
作為一名閱讀愛好者，我深深體會(huì)到讀書對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要意義。讀書可以讓人擴(kuò)展自己的視野，增加自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，開闊自己的心靈，進(jìn)而提高自己的綜合素質(zhì)。在眾多閱讀的書籍中，我最喜歡的是那些能夠給自己帶來(lái)心靈啟迪和精神享受的書籍。下面我將為大家分享幾本讓我受益匪淺，感悟頗深的書籍。
第一本是《活著》。這本書是我讀過(guò)的最好的小說(shuō)之一。作者余華以一種樸實(shí)無(wú)華、真摯感人的筆調(diào)，將一個(gè)普通農(nóng)民的生活歷程娓娓道來(lái)。故事中發(fā)生的一切都十分平凡，包括農(nóng)民家的生活、妻子的出嫁、孩子的出生等等，但卻表現(xiàn)出了作者對(duì)人類生命價(jià)值和生存意義的深刻思考。讀完這本書，我深深感受到生命的可貴和珍貴。
第二本是《金字塔原理》。這本書是一本經(jīng)典的商業(yè)管理書籍。它提出了一種清晰、簡(jiǎn)單、可行的思考方式，能夠幫助人們更快、更好地解決問(wèn)題。作者在書中提出了金字塔型的思考結(jié)構(gòu)，即將問(wèn)題歸納總結(jié)，并按照重要性逐步深入分析，從而得出解決方案。這種思考方式不僅適用于商業(yè)領(lǐng)域，也適用于我們生活中的各種問(wèn)題。我讀完這本書后，更加注重思考問(wèn)題的方法和步驟，更有效地解決了自己生活中的困難。
第三本是《論語(yǔ)》。這是一本中國(guó)古代文化經(jīng)典之一，對(duì)我而言，更是一本修身養(yǎng)性的書籍。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》，我體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。書中的孔子思想，如“君子不以言舉人，不以人廢言”、“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”等，讓我深刻理解到一個(gè)人的品行和生活態(tài)度是多么重要。通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我也更加了解和熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。
第四本是《小王子》。這是一本無(wú)論年齡大小都可以讀得懂、讀得懂的童話書籍。這本書通過(guò)一個(gè)小王子的故事，揭示了真正的友誼、真愛和責(zé)任感。每一次閱讀這本書，我都能從中獲得新的啟示和思考。書中的“看喜歡便足夠”、“僅僅因?yàn)楦阍谝黄鹗强鞓?lè)的”等句子，都讓我深入理解人與人之間的情感連結(jié)。
最后一個(gè)是《心流》。這本書是一本代表現(xiàn)代心理學(xué)思潮的書籍，也是我的最愛之一。作者切爾西米哈里指出了人類追求快樂(lè)和幸福的本質(zhì)，在探討人類心理的同時(shí)展示了人的潛力和創(chuàng)造力。這本書通過(guò)分析真正的幸福產(chǎn)生的原因，提示我們?cè)谌粘Ｉ钪袑ふ液蛣?chuàng)造自己真正的心流體驗(yàn)。這本書不僅讓我了解了心理學(xué)的基本知識(shí)，也幫助我在日常生活中更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和潛力。
讀書不僅是一種消遣，也是一種成長(zhǎng)。這些書籍讓我從不同的角度認(rèn)識(shí)自己，拓展了自己的視野，也使我不斷地進(jìn)步和成長(zhǎng)。希望各位也能通過(guò)閱讀這些書籍，獲得自己的成長(zhǎng)和收獲。
書籍的心得篇十五
書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想?！边@是蘇霍姆林斯基對(duì)教育必須先讀書，教育者必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)的時(shí)刻鞭策。尤其是一名小學(xué)教師讀書以明智更是生命中不可缺少的陽(yáng)光雨露。為成為符合素質(zhì)教育要求，又充滿生機(jī)活力的小學(xué)教師而努力！
最近我有幸讀到《小學(xué)數(shù)學(xué)名師高效教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)》這本書，讓我得以在家中領(lǐng)略名師的風(fēng)采，感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書介紹眾多小學(xué)數(shù)學(xué)界的名師：有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師，有抒寫課堂人生的潘小明老師，有展示瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力的華應(yīng)龍老師，也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師，有注重“大處著眼，小處著手”在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師，有引領(lǐng)讀者感受數(shù)學(xué)課堂魅力的錢守旺老師，有一切服務(wù)與學(xué)生讓數(shù)學(xué)教育更有價(jià)值的夏青峰老師，還有以“為學(xué)生所需而教為樂(lè)”的田立莉老師。品讀著他們匠心獨(dú)具的教學(xué)案例，感受他們對(duì)數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解，正是令人拍案叫絕。
如：劉可欽：要用發(fā)展的眼光看待“雙基”，使之扎實(shí)到位；用居家過(guò)日子的心態(tài)，精心設(shè)計(jì)每一堂課，與學(xué)生共度分分秒秒，讓課堂生活回歸常態(tài)；用自己的真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，真心鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生感到來(lái)自教師的關(guān)愛和激勵(lì)；用積極的行動(dòng)努力實(shí)踐新課程的理念，樹立自信；用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應(yīng)變化，追求變化；不一定去追求每一節(jié)課的完美，但一定要在課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任，尊重和耐性、充分地讓學(xué)生去說(shuō)、去想、去討論、去對(duì)話、讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)來(lái)探索和獲取新知……。劉老師上課，并沒(méi)有依賴精妙的課件，用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介，但她與學(xué)生的交流自然、流暢，給學(xué)生充分的發(fā)表風(fēng)解的機(jī)會(huì)，關(guān)注每個(gè)孩子的心靈感受。比如劉老師認(rèn)為“某某同學(xué)說(shuō)得很，誰(shuí)能比他說(shuō)得更好？”這樣的話傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情？“誰(shuí)能比他說(shuō)得更好”，看似把孩子的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上，不正是經(jīng)常重復(fù)這樣的錯(cuò)誤嗎？劉老師認(rèn)為不妨換成這樣的話語(yǔ)：“某某同學(xué)讀得相當(dāng)好，還有誰(shuí)也想試一試？”這樣才會(huì)真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法，關(guān)注每一位學(xué)生。
要笑著做老師，把陽(yáng)光傳遞給每一個(gè)學(xué)生；蹲著看學(xué)生，學(xué)生會(huì)回報(bào)你每天的驚喜；樂(lè)著做同事，盡享工作帶來(lái)的友情，不斷吸收有助于自己成長(zhǎng)的因素；走向研究。事受成長(zhǎng)的快樂(lè)。
細(xì)細(xì)品讀每一位專家的觀點(diǎn)都讓我恍然大悟，茅塞頓開！劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂；潘小明的課堂人生；華應(yīng)龍：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力；徐斌：課堂的樸素之美；林良富：在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力；錢守旺：感受數(shù)學(xué)課堂的魅力；夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學(xué)生所需而教。他們都是站在生命成長(zhǎng)的角度，以平等的地位，用無(wú)私的愛去澆灌每一位學(xué)生，注重用恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。
每次讀到這些文字都觸動(dòng)著我的心靈，感動(dòng)的同時(shí)，暗自下決心也要做一名這樣的教師，為了學(xué)生的成長(zhǎng)，給予他們最有價(jià)值的東西?？v觀專家們的成長(zhǎng)之路無(wú)一不是辛勤伴著汗水，耕耘伴著收獲。最讓我們學(xué)習(xí)的是專家們對(duì)教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我將以大師為榜樣，學(xué)習(xí)，實(shí)踐，反思，在三尺講臺(tái)上，奉獻(xiàn)自己的一份力。
書籍的心得篇十六
《愛的藝術(shù)》是打印出來(lái)看的，也幸好如此才得以在上面圈圈點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樽x書的慣性思維不容易看懂作者的西方思維，讀第一遍的時(shí)候亂了，再讀才有點(diǎn)頭緒。
最深的感受：要想被愛，先學(xué)會(huì)如何去愛。不要再覺(jué)得愛情的先決條件是能否被愛，其實(shí)是能否重視愛的各種因素；不要再認(rèn)為簡(jiǎn)單的是愛本身，難的是沒(méi)有愛的對(duì)象，其實(shí)所有人都是愛的對(duì)象；也不要再將過(guò)多的精力放在名利、權(quán)力上，那和愛沒(méi)有關(guān)系，愛是一種能力。
愛情有著最為重要的因素和廣泛的對(duì)象。
我認(rèn)為全書中最為精辟，個(gè)人最能接受和理解之處在于對(duì)愛情積極性的解釋：給、關(guān)心、責(zé)任心、尊重、了解。
愛情是積極的，是發(fā)自內(nèi)心的行動(dòng)，它的第一要素是“給”，“給”不是被別人拿走東西，也不是一種自我犧牲，而是為了體驗(yàn)快樂(lè)，他體現(xiàn)生命力的升華。不論是在性范疇還是物質(zhì)范疇，“給”都能夠帶來(lái)快樂(lè)。在人的特殊范疇里，通過(guò)“給”，提高的對(duì)方的生命感，喚起了某種有生命力的東西，這表現(xiàn)在愛情上，便是用對(duì)他人的愛去換取他人對(duì)自己的愛。如果雙方都能深刻理解愛的積極性，那么這種雙方的互動(dòng)就會(huì)帶來(lái)充滿活力而不是被動(dòng)的愛。如書中指出，克服人的孤獨(dú)感最有效途徑是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，一個(gè)人如果缺乏生產(chǎn)性傾向，不信賴自己的力量和達(dá)到目的的勇氣，那他就怕“給”，也就害怕愛，最終仍會(huì)陷入孤獨(dú)。
愛情是對(duì)生命以及我們所愛之物生長(zhǎng)的積極的關(guān)心。就像上帝所說(shuō)的，愛的本質(zhì)是創(chuàng)造和培養(yǎng)。人們認(rèn)為應(yīng)該把全部的關(guān)心給未來(lái)將要出現(xiàn)的愛人，這其實(shí)是本末倒置。如作者在博愛中解釋：只有當(dāng)我愛那些與我個(gè)人利益無(wú)關(guān)的人時(shí)，我的愛情才開始發(fā)展，所有的人呢都應(yīng)該是平等的。那些藏著內(nèi)心的熱情對(duì)周遭表現(xiàn)冷漠等待愛情的人應(yīng)該開始學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，開始關(guān)心周圍的人，或許就能培養(yǎng)出美好的愛情。
責(zé)任心是我對(duì)另一生命表達(dá)出來(lái)或尚未表達(dá)出來(lái)的愿望的答復(fù)。責(zé)任心不是義務(wù)而是一種完全主動(dòng)的思想和行動(dòng)。經(jīng)常只有成為了愛情的雙方，人們才會(huì)表現(xiàn)出精神上的關(guān)心。正如大多數(shù)人體會(huì)到的，我們只是很吝嗇地將這種責(zé)任心給某一個(gè)人而且還可能是未出現(xiàn)的人。
尊重是有能力實(shí)事求是地正視對(duì)方和認(rèn)識(shí)他獨(dú)有的個(gè)性。不要再臆想將你愛的對(duì)象改造成你想象的更好的樣子。你因?yàn)樗撬鴲凵纤?，如果愛他就?yīng)該愛他的成長(zhǎng)，愛他本來(lái)的面目。同時(shí)，給予對(duì)方自由也要讓自己獨(dú)立，雙方相對(duì)的獨(dú)立才會(huì)有自由而長(zhǎng)久的愛情。
愛情之所以能使人逃避孤獨(dú)，是因?yàn)槟苷J(rèn)識(shí)“人的秘密”，逐漸了解對(duì)方，了解對(duì)方的深度。在深入對(duì)方中，雙方找到了自己，發(fā)現(xiàn)了自己，也就獲得了愛情。
愛情不僅僅是只找到一個(gè)愛的對(duì)象，所有的人都是愛的對(duì)象。學(xué)會(huì)了愛，就不僅愛一個(gè)人，而是其他人和世界。愛情和所有人相關(guān)，這可以通過(guò)不同形式的愛情體現(xiàn)。
不具獨(dú)占性的博愛關(guān)心尊重所有人，并且所有人都是平等的。要學(xué)會(huì)博愛就要愛那些需要幫助的人、窮人以及陌生人。在這個(gè)過(guò)程中，了解和認(rèn)識(shí)會(huì)發(fā)揮它們的重要作用。
真正有能力愛的母親的對(duì)象是正在成長(zhǎng)或者分離階段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通過(guò)這樣的愛，母親感到自己是一個(gè)創(chuàng)造者，并且會(huì)滿足于這一創(chuàng)造性的勞動(dòng)而排遣孤獨(dú)。
性愛也具有獨(dú)占性，但只表現(xiàn)在性結(jié)合這點(diǎn)上，只同一個(gè)人完全地、即在靈魂和肉體上融為一體，但不是在更為深刻的博愛的意義上。同時(shí)、性愛也包含意志的因素，愛情不僅是一種感情，而且也是一種意志支配的行為。
愛的能力適用于所有人，如果說(shuō)自愛只是利己，而不愛他人，那么這種愛的能力并不成熟。有能力愛別人的人也一定能愛自己，反過(guò)來(lái)，利己者沒(méi)有能力愛別人也就不能愛自己。雖然自愛的對(duì)象是自己，但自愛的人有了愛他人的能力，只是這些不同的對(duì)象體現(xiàn)在不同的形式中。
神愛的對(duì)象經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展到最后只是一種象征，真正愛神的人不是為了得到什么，而是為了一種象征而愛。通過(guò)學(xué)會(huì)愛的能力在內(nèi)心實(shí)現(xiàn)神的人，可以把任何人和事物統(tǒng)一于內(nèi)心的神。
當(dāng)然，這本書只是作者個(gè)人觀點(diǎn)，我覺(jué)得還有很多地方可以討論。
對(duì)于神愛的影響，導(dǎo)致東西方思想“寬容和努力改造人自身”和“不寬容、教義和科學(xué)，天主教和原子能的發(fā)現(xiàn)”的差異，我認(rèn)為是以偏概全了，一個(gè)社會(huì)思想和科學(xué)的發(fā)展不應(yīng)僅僅只限于某一方面的因素。
作者與佛洛依德關(guān)于“愛情和性”觀點(diǎn)，通俗地說(shuō)是先戀愛后結(jié)婚還是先結(jié)婚后戀愛的差異，我認(rèn)為不是絕對(duì)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，性與愛的先后順序有著不同的狀況。先戀愛后結(jié)婚是在了解對(duì)方的基礎(chǔ)上決定結(jié)合。但先結(jié)婚后戀愛也未為不可，當(dāng)雙方通過(guò)性結(jié)合，兩性意識(shí)到了結(jié)合便開始了解對(duì)方，他們有克服兩者之間的隔離的愿望，直至長(zhǎng)久生活在一起，學(xué)會(huì)去愛對(duì)方是可能的。
書籍的心得篇十七
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，經(jīng)歷了風(fēng)雨，才能見到彩虹，經(jīng)歷了考驗(yàn)，才回發(fā)現(xiàn)生活的美麗。你給生活投去一個(gè)燦爛的微笑，生活也許會(huì)回報(bào)你一個(gè)大大的擁抱。
《安妮日記》，不用我說(shuō)就可以知道，這是一本由一個(gè)名叫安妮的小女孩寫的日記。如果只是一本簡(jiǎn)單的日記，它也不會(huì)有這么大的影響力。這本書記錄著二戰(zhàn)時(shí)期，猶太人慘遭誅殺，安妮一家為了保命，在密室過(guò)著不見天日的生活。陰冷，幽暗的密室，連空氣都令人覺(jué)得壓抑，在密室的生活中，所有人都承受著無(wú)數(shù)來(lái)自心理和生理的壓力。安妮更是如此，作為一個(gè)個(gè)性開朗活潑的女孩，關(guān)在密室的生活已嚴(yán)重地壓抑了她的個(gè)性，更辛苦的是，她還要承受承受密室里其他成員的指責(zé)，美其名曰教育。所謂指責(zé)，大部分也是無(wú)中生有的訓(xùn)斥，只是他們無(wú)法宣泄心中的不快，就讓安妮當(dāng)他們的心靈垃圾桶。而安妮還只是個(gè)乳臭未干的小孩，根本沒(méi)有能力反抗，唯有忍氣吞聲。試問(wèn)誰(shuí)受得了那么多的壓抑與指責(zé)呢？安妮找到了唯一的傾訴對(duì)象，kitty，一個(gè)精美的日記本，從此，每天的生活，不管開心還是痛苦，安妮都會(huì)，都只會(huì)和kitty分享內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)。
我很驚訝，在外面戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，每天提心吊膽的日子里，安妮想著的不是生活有多么的不公平，不是無(wú)止境地抱怨生活，而是一心向往著美好安定的生活，滿懷希望地等待重見天日的那天。有時(shí)候她也會(huì)埋怨，也會(huì)在日記本中宣泄內(nèi)心的不快和對(duì)某人的不滿，但過(guò)后她就會(huì)反思，會(huì)為自己的出言不遜感到羞愧，然后又燃起對(duì)生命的希望和對(duì)外面的世界的向往。
還生活一個(gè)積極樂(lè)觀的笑臉吧！在困難的日子里，要記得堅(jiān)強(qiáng)；在安逸的日子里，更不要忘記積極！
書籍的心得篇一
《西游記》主要寫道，如果他們?nèi)ノ鞣綄W(xué)習(xí)經(jīng)文。主要人物是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧。唐僧是一個(gè)非常善良的人。500年前，孫悟空被壓在五行山腳下。唐僧把他從五行山腳下救了出來(lái)。然后他成了唐僧。他的徒弟豬八戒是天上的天鵬元帥，然后變成了豬。
豬八戒，他吃得很厲害，很喜歡美女。沙和尚也是天上的.神仙。他犯了一個(gè)錯(cuò)誤，變成了一個(gè)和尚。在去西天的路上，怪物想吃唐僧肉，但每次怪物都不能吃唐僧肉。
書籍的心得篇二
讀一本好書，可以使我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益得人生。社會(huì)上現(xiàn)在流傳很多勵(lì)志和成功方面的書籍，但當(dāng)我的視線進(jìn)入《歷史的選擇》這本書的時(shí)候，我的心被重重地撼動(dòng)了，這本書竟有如此強(qiáng)大的沖擊力和震撼力，是一本非常催人奮進(jìn)的書籍。
《歷史的選擇》這本書講述了中國(guó)改革數(shù)十年來(lái)歷經(jīng)的苦寒和風(fēng)霜，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和時(shí)代的選擇，從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、長(zhǎng)征的勝利、抗戰(zhàn)的勝利到推翻國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治，到中華人民共和國(guó)的成立和如今蒸蒸日上的新中國(guó)，一幅幅動(dòng)人的歷史畫卷便展現(xiàn)在我的眼前。中國(guó)，一個(gè)曾被稱為“東亞病夫”的國(guó)家，一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國(guó)家，一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)家，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬(wàn)韌還堅(jiān)勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”的精神，正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只永恒的雄獅。
從書中感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，就象一道明亮的閃電，劃破烏云密布的長(zhǎng)空。為了解放全中國(guó)這一偉大而神圣的使命，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人，用他們的熱血，染紅了黨旗、染紅了國(guó)旗、染紅了新中國(guó)的第一道曙光！身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的我感到無(wú)限的光榮和自豪。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到壯大到成熟，經(jīng)歷了太多，有過(guò)犧牲，有過(guò)質(zhì)疑，有過(guò)背叛，但時(shí)間和事實(shí)都證明它代表了人民的利益，一切只為國(guó)富民強(qiáng)，人民過(guò)上幸福快樂(lè)的生活，這是我黨取得民眾認(rèn)同，并為之共同努力奮斗的理念基礎(chǔ)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無(wú)數(shù)革命志士用血肉之軀筑起了中華民族堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的浴血奮斗，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，一代代共產(chǎn)黨人用自己一顆顆樸實(shí)的心靈和一雙雙勤勞的雙手建立了新中國(guó)，把它建設(shè)地面貌煥然一新。
中國(guó)共產(chǎn)黨大膽解放思想，改革開放，開創(chuàng)了中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路，大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，改革的浪潮席卷著中華大地，越來(lái)越多的人在這種浪潮中，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，創(chuàng)造著財(cái)富也改變著社會(huì)?？梢哉f(shuō)，這是歷史性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)在幫助中國(guó)人實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主之后，又一次幫助中國(guó)在國(guó)富民強(qiáng)的道路上邁進(jìn)了很大的一步。在新的歷史時(shí)期，我們黨培育出了孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長(zhǎng)霞、田青春等一批優(yōu)秀分子，他們牢記黨的宗旨，在各自的崗位，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，實(shí)踐黨旗下的誓言，將自己寶貴的生命，獻(xiàn)給了他們視之為“父母”的人民群眾。在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上為祖國(guó)的發(fā)展、繁榮而奮戰(zhàn)。
正是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國(guó)擁有了如此深遠(yuǎn)的文化。不是每個(gè)國(guó)家都有悠久的具有生命力的文化，是歷史粹取的結(jié)晶，是人民無(wú)窮的智慧和頑強(qiáng)的精神的結(jié)晶，無(wú)窮的力量感動(dòng)著歷史，讓歷史的選擇成為悠久。漫長(zhǎng)的文化歷史中，太多太多的奇跡被中國(guó)所創(chuàng)造，甚至成為絕響。中國(guó)文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下無(wú)言的石柱，而中國(guó)，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌而出的生機(jī)與綠意?，F(xiàn)代中國(guó)為世界所矚目，展示了無(wú)限魅力。歷史選擇了中國(guó)，人類并不驚訝，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬(wàn)千蒼生之上，仰天長(zhǎng)望，你如此浩瀚。歷史選擇了你，我的中國(guó)，永遠(yuǎn)的中國(guó)。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，一名平凡的城管工作者，雖然我默默無(wú)聞，雖然我并未建立驚人業(yè)績(jī)，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我在黨旗下的誓言。我會(huì)以黨的優(yōu)秀兒女為榜樣，我會(huì)不斷地努力，不停地奮斗，因?yàn)?，在我的心中，永遠(yuǎn)不變的唯有對(duì)黨的忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)不變的'唯有對(duì)黨的摯愛！
愛國(guó)書籍的讀后感篇我懷著崇敬的心情一口氣讀完了意大利作家亞米契斯寫的《少年愛國(guó)者》一文。
故事的梗概是這樣的：一個(gè)貧窮的意大利少年，從小被賣到馬戲團(tuán)，受盡了班主的虐待，過(guò)著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出。他乘機(jī)逃了出來(lái)，坐上開往意大利的船，準(zhǔn)備返回祖國(guó)。同艙的幾位外國(guó)乘客同情他的遭遇，送給他一些錢。晚上，那些外國(guó)乘客露骨地攻擊意大利人是土匪，意大利是騙子的居住地……這位意大利少年聽到他們對(duì)祖國(guó)的誹謗后，火冒三丈。為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，他用力將錢扔在地上，并高聲吼道：“我不要說(shuō)我國(guó)壞話的人的東西！”小小年紀(jì)，特別在他漂流異鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，饑寒交迫的時(shí)候，他卻舍棄了憐憫，維護(hù)了祖國(guó)的榮譽(yù)，真是可欽可敬?。∥业男谋灰獯罄倌陮?duì)祖國(guó)深深的愛所打動(dòng)。這篇文章加深了我對(duì)什么是“愛國(guó)者”的認(rèn)識(shí)。
但現(xiàn)在也有些人不愛自己的祖國(guó)。他們嫌他窮，一味地追求資產(chǎn)階級(jí)的生活方式，在“洋人”面前低聲下氣，喪失中國(guó)人的尊嚴(yán)。他們?yōu)榱藗€(gè)人的享受不惜損害國(guó)家利益。這些人多么渺小??！
“愛祖國(guó)，要為祖國(guó)增添榮譽(yù)！”這就是我讀了《少年愛國(guó)者》的主要感想。
書籍的心得篇三
近幾年來(lái)，xx區(qū)教體局先后屢次組織校長(zhǎng)、教師們?nèi)ソK海門學(xué)習(xí)新教育。我有幸成為第一批學(xué)習(xí)者去海門進(jìn)行了參觀考察。在學(xué)習(xí)之余，我閱讀了朱永新教授、吳勇主任、陳鐵梅等老師的新教育專著。一段段文字，讓我心潮起伏；一本本書籍，讓我愛不釋手。
去年秋季開學(xué)后，聽說(shuō)海門市教育局許新海局長(zhǎng)又出新書了，書名是《守望新教時(shí)，還給教師們購(gòu)置了《致教師》《教育就是喚醒》等系列新教育專著。書發(fā)放后，我一拿到《守望新教育》就迫不及待地閱讀。完全是出于對(duì)新教育的感情，被許新海博士執(zhí)著于教育的情懷所感動(dòng)。連續(xù)幾天抽空讀完此書，一如我的想象，這是一本非常有份量的書。
許博士在書中道出了自己的信念：新教育人把教育的`工作當(dāng)作了志業(yè)，把新教育作為自己的信仰，矢志不渝，不斷創(chuàng)造生命的奇跡。相信新教育，信仰新教育，把自己托付給新教育，帶著更多的人成為新教育敘事的主角，讓更多的人因新教育使生命由有限變得無(wú)限。新教育已是我的終身信仰。
有一種叫做情懷的東西總是能夠撥動(dòng)你心靈深處的那根弦，讓你踏著前人的足跡，奮力前行，抵達(dá)理想的此岸。而這就是《守望新教育》。書共分四個(gè)局部。從《信仰擔(dān)當(dāng)：相信種子相信歲月》到《區(qū)域推進(jìn)：只要上路就會(huì)遇到慶典》，從《行走感悟：只要行動(dòng)就有收獲》到《每日一思：只有堅(jiān)持才有奇跡》。一篇篇樸實(shí)的文字中，我清晰地看到了一個(gè)執(zhí)著于理想的教育人在推進(jìn)新教育實(shí)驗(yàn)中的行與思。閱讀著許博士的體會(huì)與思考，我深切地感受到了什么是矢志不渝的情結(jié)，什么是有價(jià)值的人生。
許博士一路從東洲小學(xué)校長(zhǎng)到海門市教育局局長(zhǎng)，再到新教育研究院院長(zhǎng)，始終把新教育之夢(mèng)作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育夢(mèng)的重要使命。他注重機(jī)制創(chuàng)新，組建區(qū)域新教育共同體，逐步成立新教育研究中心、新教育研究會(huì)、新教育培訓(xùn)中心等機(jī)構(gòu)，聘請(qǐng)?zhí)丶?jí)教師搭建名師工作室，構(gòu)建完善的工程運(yùn)作制度，保證新教育實(shí)驗(yàn)工作的運(yùn)作與目標(biāo)的有效達(dá)成。xx年9月海門市整體參加新教育實(shí)驗(yàn)后一直堅(jiān)持。xx年，海門的圖書漂流活動(dòng)延伸至初中。xx年，每月一事在海門推廣。xx年9月，海門啟動(dòng)兒童寫作課程，許博士和他的團(tuán)隊(duì)，懷抱著一種合作的精神，用行動(dòng)堅(jiān)守著夢(mèng)想。
書中介紹了海門營(yíng)造書香校園的一些做法：營(yíng)造讓人渴望讀書的氣氛；整合讓人驚奇的閱讀資源；推薦富有層次的閱讀書目；開展豐富多彩的讀書活動(dòng)，如學(xué)生閱讀中可以分享感人片段、寫給主人公某某的一封信、展演書中某個(gè)片段等，這都為我校開展讀書活動(dòng)給予了很大的啟發(fā)。
閱讀的過(guò)程，就是深入一個(gè)生命世界的過(guò)程。許博士對(duì)教育的摯愛和深情，更促使我追夢(mèng)的腳步愈發(fā)堅(jiān)決。一個(gè)學(xué)校，一間教室，一個(gè)學(xué)生，促使了我們的堅(jiān)守，促使了我們的夢(mèng)想之花永遠(yuǎn)不會(huì)凋零。
我校的新教育實(shí)驗(yàn)工作已經(jīng)正式起步，已經(jīng)順利上路。今后，我將繼續(xù)站在教育這一塊精神高地上，守望自己的理想，追尋教育的夢(mèng)想，用全身心的投入與堅(jiān)持不懈的努力，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，帶著全校師生走在快樂(lè)閱讀、開心工作、幸福生活的新教育之路上。相信不遠(yuǎn)的將來(lái)，我校教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的開展模式、教育的科研范式一定會(huì)走的更穩(wěn)，做的更美，改變的更好。我也一定會(huì)帶著教師們繼續(xù)譜寫出一曲曲人生平凡而動(dòng)人的樂(lè)章。
書籍的心得篇四
書籍是人類智慧的結(jié)晶，能夠承載著前人的思想和經(jīng)驗(yàn)，傳達(dá)給后人，是人類文明長(zhǎng)久發(fā)展的推動(dòng)力之一。而作為讀者的我們，在閱讀的過(guò)程中，不僅能夠獲得知識(shí)和信息，還能夠體會(huì)到文學(xué)藝術(shù)的美妙，感悟生活的意義。本文將分享我讀過(guò)的一些書籍的心得體會(huì)。
第二段：《滅罪師》
《滅罪師》是一部圍繞著犯罪偵破展開的小說(shuō)，書中的故事跌宕起伏，人物形象鮮明，引人入勝，讀起來(lái)收獲頗豐。在讀完這本書后，我深刻體會(huì)到一個(gè)道理：生活中不是所有的困境都能靠自己?jiǎn)螛屍ヱR去應(yīng)對(duì)，很多時(shí)候需要借助別人的力量才能更好地打破這些困境。
第三段：《活著》
《活著》這本書講述了中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)家庭，在農(nóng)村土地改革時(shí)期遭受的一系列苦難和折磨。這本書深刻地揭示了一個(gè)真實(shí)的歷史時(shí)期，讓我在讀完后感受到了生命的可貴和珍愛。因?yàn)橹挥姓鋹勖恳粋€(gè)生命，才能真正意義上的繁榮發(fā)展。
第四段：《哈利·波特》
《哈利·波特》系列小說(shuō)是我在童年時(shí)期最愛的書籍之一。在這些魔幻的故事中，作者J·K·羅琳創(chuàng)造了一個(gè)豐富的魔法世界，強(qiáng)調(diào)了友情、勇氣、正義等等價(jià)值觀。這些小說(shuō)不僅讓我體驗(yàn)到了魔法世界的歷險(xiǎn)和刺激，也讓我領(lǐng)悟到了珍愛友情、尊崇正義的重要性。
第五段：結(jié)語(yǔ)
以上所列的書籍是我個(gè)人比較喜歡的書籍，通過(guò)這些書籍，我在閱讀中獲得了很多的收獲和啟發(fā)。閱讀讓我不僅汲取到靈魂的營(yíng)養(yǎng)，還讓我理解到了人類文明發(fā)展的重要性。因此，我希望每個(gè)人都能夠在閱讀中找到自己的樂(lè)趣和靈感，愿我們共同創(chuàng)造美好的明天。
書籍的心得篇五
第一段：引言和背景介紹（200字）
書籍是人類智慧的結(jié)晶，通過(guò)書籍我們可以得到知識(shí)和信息，拓寬我們的思維。而書籍中的圖片則能更直觀地向我們展示和傳達(dá)信息。本文將從書籍的心得體會(huì)和書籍圖片的作用兩個(gè)方面展開，探討書籍圖片給我們帶來(lái)的啟示與感悟。
第二段：書籍心得體會(huì)的重要性（200字）
讀書不僅僅是獲取知識(shí)，也是一種思考和感悟。通過(guò)書籍，我們不僅學(xué)到了別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，也能看到人性的深刻和社會(huì)的多樣性。讀書心得則是我們對(duì)書籍的思考和總結(jié)，是對(duì)書籍內(nèi)涵的理解和消化。通過(guò)書籍心得的撰寫，我們能夠更好地吸收書籍的精華，深入思考書籍所表達(dá)的意義，以及與自己的經(jīng)歷和想法相結(jié)合，從而形成自己的理解和見解。
第三段：書籍圖片的重要性和功能（200字）
書籍圖片是書籍中重要的組成部分，它不僅為讀者提供了更直觀的信息，也能增加讀者對(duì)書籍內(nèi)容的興趣。在一本插圖豐富的書籍中，圖片為讀者呈現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)的畫面，使讀者感受到了情境的真實(shí)和立體感。此外，書籍圖片還具有引導(dǎo)讀者閱讀和理解的作用，它們可以幫助讀者更好地看清重點(diǎn)和理解難點(diǎn)。
第四段：書籍心得和書籍圖片的互動(dòng)（300字）
書籍心得與書籍圖片相互交織，相輔相成。當(dāng)我們讀完一本書后，通過(guò)書籍心得的寫作，我們可以將書籍中的文字變成自己的語(yǔ)言，將書籍所傳達(dá)的意義與自己的思考相結(jié)合。而寫作時(shí)，我們可以通過(guò)插入書籍中的圖片來(lái)豐富文字描述，讓讀者更加直觀地感受到我們的思考和感受。書籍圖片可以為書籍心得增添色彩，也能為讀者呈現(xiàn)出我們所描述的情境和故事。圖片和文字的結(jié)合，使得書籍心得更加生動(dòng)有趣，讀者能更好地理解和接受我們的思考。
第五段：結(jié)語(yǔ)和總結(jié)（200字）
通過(guò)書籍心得體會(huì)和書籍圖片，我們能夠更全面地理解書籍的意義和價(jià)值。書籍心得是我們對(duì)書籍的思考和吸收的結(jié)果，它幫助我們更深入地理解書籍并形成自己獨(dú)特的見解。書籍圖片為書籍增添了色彩和生動(dòng)感，讓讀者更好地理解書籍內(nèi)容。帶著自己的心得體會(huì)，我們能夠從書籍中獲取更多的智慧和啟示，讓書籍的意義在我們的內(nèi)心深處綻放。
書籍的心得篇六
書籍是人類文明的重要載體，也是我們獲取知識(shí)、啟迪智慧的重要工具。通過(guò)閱讀書籍，我們可以開闊視野、提升思維能力、增長(zhǎng)知識(shí)，甚至改變?nèi)松?。在我生活中的閱讀經(jīng)歷中，有幾本書給了我深刻的印象，其中包括《活著》、《1984》、《紅樓夢(mèng)》等。今天，我將分享我閱讀這些書籍的心得體會(huì)，并結(jié)合圖片，通過(guò)文字與圖像共同展示這些書籍的魅力。
段落二：《活著》
《活著》是余華的代表作之一，講述了一個(gè)普通人在家庭和個(gè)人命運(yùn)面前所經(jīng)歷的苦難和掙扎。通過(guò)閱讀這本書，我感受到了生命的可貴和生活的真實(shí)。余華以樸素的語(yǔ)言描繪了人物的一生，書中的圖片展示了農(nóng)田、村舍、老人的形象等，讓讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。通過(guò)這本書，我看到了許多人在面對(duì)生活困境時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀，深受啟發(fā)。
段落三：《1984》
《1984》是喬治·奧威爾的經(jīng)典之作，描繪了一個(gè)幻想的極權(quán)社會(huì)。這本書讓我深思人類的權(quán)力和自由問(wèn)題。通過(guò)作者細(xì)膩的描寫，我感受到了人類的恐懼和絕望。書中的圖片展示了機(jī)械化的城市、監(jiān)視器、人與人之間的疏離感等，讓我對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了不安和反思。這本書激發(fā)了我對(duì)自由和人權(quán)的關(guān)注，讓我更加珍惜現(xiàn)實(shí)生活中的自由和平等。
段落四：《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代的一部巨著，描繪了一個(gè)富貴世家的興衰和人間百態(tài)。通過(guò)閱讀這本書，我體會(huì)到了真情、善良和人性的復(fù)雜。作者以細(xì)膩的文字描繪了每一個(gè)人物的形象和性格，讓讀者有一種身臨其境的感覺(jué)。書中的圖片展示了古老的庭院、風(fēng)景、人物等，讓我仿佛回到了古代的貴族生活中。通過(guò)這本書，我了解到了中國(guó)古代文化的瑰寶，也感受到了人性的復(fù)雜與多變。
段落五：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)閱讀這些書籍，我以文字和圖片的方式體驗(yàn)了不同的世界和文化。從中我收獲到了難以言喻的心靈啟迪和知識(shí)的豐富。書籍的魅力不僅在于故事情節(jié)和文字的遣詞造句，還體現(xiàn)在了它們所傳遞的豐富的內(nèi)在意義和價(jià)值觀。通過(guò)這些書籍，我認(rèn)識(shí)到人類的智慧和創(chuàng)造力是無(wú)窮的，不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，我們可以不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足并改進(jìn)自己。深深地被書籍們的魅力所吸引，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷開拓自己的視野，獲得更多的思考和啟發(fā)。
書籍的心得篇七
因?yàn)樵?jīng)遇到過(guò)這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生？特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。
我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽(yáng)光給那些“落伍”得“無(wú)藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的答復(fù)，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^(guò)程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說(shuō)說(shuō)容易做做難。我覺(jué)得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的`作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大局部時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
學(xué)以立德，學(xué)以增智，學(xué)習(xí)是教師專業(yè)開展的活水源頭。我上學(xué)時(shí)就喜歡讀書，可惜那時(shí)候手邊能夠閱讀的書很少。我參加工作后，三十年如一日默默耕耘著自己的夢(mèng)想和希望，播撒著自己的愛心和汗水，收獲著成長(zhǎng)的幸福和快樂(lè)。擔(dān)任校長(zhǎng)以后，我依然時(shí)常給自己充電，每天堅(jiān)持閱讀《人民教育》《中小學(xué)管理》《教書育人校長(zhǎng)參考》《中國(guó)教育報(bào)》《教師報(bào)》《致教師》等各類教育報(bào)刊雜志和教育專著，積極撰寫讀書筆記和理論文章。
書籍的心得篇八
申冬暖陽(yáng)海門情；紙墨書香飄長(zhǎng)廊。精品課堂展課改；xx園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談?dòng)耍幻吭乱皇略谯`行。社團(tuán)活動(dòng)紛呈現(xiàn)；生命敘事寫傳奇。
20xx年xx月xx日，在xx區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著沖動(dòng)與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅海門一個(gè)溫馨而又充滿詩(shī)意的教育圣地。中國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。確實(shí)，短暫的兩天學(xué)習(xí)，感受到了海門獨(dú)特的異地風(fēng)情與育人氣氛；體驗(yàn)到了新教育實(shí)驗(yàn)散發(fā)的無(wú)窮魅力與核心價(jià)值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團(tuán)活動(dòng)、生命敘事不僅是詩(shī)與思的交響，更是意與境的融合。
海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的（電視文化塔）標(biāo)志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情（熱情、恬靜）來(lái)看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氣氛。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人；穿越馬路，忠實(shí)厚道的海門司機(jī)以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。
本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東洲國(guó)際學(xué)校，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氣氛。海門實(shí)驗(yàn)中學(xué)既有建筑物的對(duì)稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀；崇德進(jìn)學(xué)，懷遠(yuǎn)敏行的學(xué)校精神標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)了海門實(shí)驗(yàn)人懷揣讓每個(gè)孩子得到更多的關(guān)愛，讓所有學(xué)生獲得最大的開展的辦學(xué)理念，以高起點(diǎn)追求高目標(biāo)，以高目標(biāo)追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越開展，力爭(zhēng)建成現(xiàn)代化、特色化、國(guó)際化的一流名校的宏偉藍(lán)圖。東洲國(guó)際中學(xué)北望黃海，南倚長(zhǎng)江，在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進(jìn)的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念做最好的自己；書香長(zhǎng)廊又顯示了該校文化育人的濃厚氣氛。正余初中一所標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村中學(xué)，在申冬暖陽(yáng)的照耀下處處飄灑著墨香紙潤(rùn)的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩(shī)情畫意，為學(xué)校增添無(wú)限生機(jī)與活力。
課改，當(dāng)代教育開展的使命。在東洲國(guó)際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來(lái)了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)既有大問(wèn)題教學(xué)廣度延伸，又不乏細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)；既有現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊(yùn)；既有課堂教學(xué)評(píng)價(jià)梯度標(biāo)準(zhǔn)，又不乏因材施教，個(gè)性開展的營(yíng)養(yǎng)美餐。課堂上，學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評(píng)價(jià)每一個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)不展示學(xué)生以學(xué)為中心，以知識(shí)建構(gòu)、問(wèn)題解決兩大途徑為教學(xué)策略。整個(gè)課堂教學(xué)汲取了金字塔理論、建構(gòu)主義理論、多元智能理論等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨(dú)有的`課堂模式?？闯隽撕ｉT新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。
每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實(shí)驗(yàn)十大行動(dòng)之一。核心素養(yǎng)是我國(guó)教育開展改革的趨勢(shì)，亦是我國(guó)提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。國(guó)家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報(bào)告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在，行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點(diǎn)。朱永新教授提到：從個(gè)體成長(zhǎng)看，良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障；從教育歷史看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng)；從教育改革看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實(shí)核心素養(yǎng)的必然方式；從世界趨勢(shì)看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進(jìn)行系統(tǒng)的、科學(xué)的、標(biāo)準(zhǔn)的操作與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價(jià)值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相照應(yīng)。同時(shí)，在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團(tuán)活動(dòng)的展示，正是行為習(xí)慣的價(jià)值與核心素養(yǎng)因素的表達(dá)。
《教育就是喚醒》一書提到：一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深，才能愛之初；愛之切，才能行之堅(jiān)。每月一事具有獨(dú)特的價(jià)值取向，在聽到張小敏老師自律行動(dòng)敘事《允許孩子犯錯(cuò)誤》中讓我看到了老師豁然與大愛；在聽到陳雪峰老師閱讀行動(dòng)敘事《做一個(gè)精神充實(shí)的人》讓我感受到了老師的細(xì)心與無(wú)私；在聽到張燕老師好學(xué)習(xí)慣行動(dòng)敘事《你假設(shè)盛開，青春自來(lái)》，讓我感受到了老師真誠(chéng)與關(guān)心每位教師的闡述無(wú)不讓人感動(dòng)，無(wú)不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育，書寫生命傳奇。
書籍的心得篇九
首先，作為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時(shí)少用命令的口氣，多用商量的語(yǔ)言，比如可以說(shuō)“來(lái)，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來(lái)一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?，如果作為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛聽你的話，就連學(xué)校也怕去了。
其次，作為幼兒教師，平時(shí)要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái)，因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時(shí)分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學(xué)校后要聽教師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時(shí)的教學(xué)中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子們生性好動(dòng)、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí)，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些有趣的小故事，或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的`學(xué)習(xí)興趣。
另外，作為一名幼兒教育工作者，要有極大的忍耐力，要有足夠的耐心，人們常說(shuō)“六月的天氣，孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常，經(jīng)常說(shuō)變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽話的，一下子就調(diào)皮起來(lái)，說(shuō)什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說(shuō)服教育，最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說(shuō)服他們。
總之，從事幼兒教育，要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。
書籍的心得篇十
書籍是人類進(jìn)步的階梯。貧者因書而富，富者因書而貴；書籍是采掘不盡的富礦，是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，是走向未來(lái)的基石；讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)："要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想。"一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史；一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的讀書水平。
在這個(gè)暑假，我首先翻開了知心姐姐盧勤的《告訴孩子，你真棒!》這本書。書中通過(guò)大量的事例告訴我們一個(gè)道理。每個(gè)孩子都是最棒的。
"在漫長(zhǎng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗，沉著應(yīng)對(duì)，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(zhǎng)的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)。"好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵?，?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng)，我們不要給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都應(yīng)該在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的.孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫第一個(gè)字、講第一個(gè)小故事的時(shí)候，我們應(yīng)該從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過(guò)去和現(xiàn)在拿來(lái)進(jìn)行比較，我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句"你真棒"。雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里是那么的歪歪扭扭，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你的要求，但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不應(yīng)該有這樣消極的想法。應(yīng)該用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。
其實(shí)，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改不過(guò)來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對(duì)!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的"待遇"。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說(shuō)我不聽話。干脆壞到底吧!誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作特別粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡用腳踢別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄，因?yàn)榇蠹叶疾桓?，所以他心里很難受。其他老師對(duì)他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次，我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P(yáng)他"哇噻!你真了不起!真是太棒了!"得到幾次老師的表?yè)P(yáng)后，接下來(lái)的他像變了一個(gè)人似的，很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好，他一個(gè)人忙得滿頭大汗，直到把所有的盒子疊整齊!當(dāng)時(shí)我對(duì)他的舉動(dòng)在全班小朋友面前表?yè)P(yáng)了他。確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了!
我相信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們，你真棒!
書籍的心得篇十一
書讀萬(wàn)卷，遇事不亂”，讀書不僅可以凈化人的心靈，陶冶情操，更可以在實(shí)際生活中對(duì)我們進(jìn)行疏導(dǎo)，為我們排憂解難。為了讓自己不斷地從書本中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，最近對(duì)《公務(wù)員學(xué)法用法讀本》一書進(jìn)行了通讀，重點(diǎn)對(duì)第三部分與第四部分的第三十一講與第三十四講進(jìn)行了精讀。讀罷，合上書本，靜坐書桌前，感悟頗多。雖然國(guó)家機(jī)關(guān)與事業(yè)單位有所區(qū)別，但其中做人、做事的道理卻是相通的。法律知識(shí)不僅可以適用和指導(dǎo)公務(wù)員的行為，也可以適用和指導(dǎo)事業(yè)單位工作人員的行為。1999年第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議對(duì)憲法進(jìn)行了第三次修正，在修正案中就明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。
近些年來(lái)，依法治國(guó)的理念已經(jīng)逐步深入人心。20xx年，國(guó)家機(jī)關(guān)和事業(yè)單位在職人員都參加了“五五”普法考試。通過(guò)五個(gè)“普法”階段及這么多年法律法規(guī)的宣傳教育，公民的法律意識(shí)不斷增強(qiáng)，干部依法行政、依法管理的自覺(jué)性不斷提高，基本上做到了“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”，有效地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，保障了社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立。但是，這并不意味著我國(guó)目前的法治建設(shè)就已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)成熟和完善的階段，就中國(guó)目前整體的法治形勢(shì)來(lái)看，我們還不能說(shuō)是非常樂(lè)觀，違法犯罪的現(xiàn)象仍然大量存在，在某些領(lǐng)域甚至有增無(wú)減，再加上一些新型犯罪形態(tài)的'出現(xiàn)等等，這些都讓我國(guó)的法治建設(shè)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。我們也更清醒地看到，公職人員在學(xué)法用法實(shí)踐中仍存在不少問(wèn)題，學(xué)法用法的意識(shí)和能力與學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的要求相比還存在較大差距。因此，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，學(xué)好法用好法是非常有必要的。法律與我們每個(gè)人的生活、工作都是息息相關(guān)的，掌握一定的法律基礎(chǔ)知識(shí)并加以熟練地運(yùn)用對(duì)于更好地維護(hù)我們的合法權(quán)益是必不可少的。作為一名事業(yè)單位機(jī)關(guān)的工作人員，我不僅有義務(wù)去加強(qiáng)自己的法律修養(yǎng)，提高自己的法律覺(jué)悟，更有義務(wù)去運(yùn)用法律知識(shí)維護(hù)我們農(nóng)科院和職工的合法權(quán)利，去維護(hù)社會(huì)主義法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。
書籍的心得篇十二
魯濱遜漂流記是“歐洲小說(shuō)之父”丹尼爾·笛福晚年創(chuàng)作的一部小說(shuō)。他塑造的魯濱遜是新興資產(chǎn)階級(jí)的代表，是理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜各種優(yōu)秀的人類品質(zhì)，如勇氣、力量、智慧和對(duì)勞動(dòng)的熱愛，而且使他具有“理想”資產(chǎn)所有者的實(shí)踐精神、宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)性。作者用生協(xié)的逼真細(xì)節(jié)，把虛構(gòu)的場(chǎng)景寫得像身臨其境，讓故事有一種強(qiáng)烈的.真實(shí)感。
在閱讀了這部小說(shuō)之后，我不僅欽佩作者獨(dú)特的寫作技巧和豐富的想象力，而且欽佩魯濱遜在坎坷的經(jīng)歷中的毅力和不屈不撓的性格。我深深體會(huì)到，魯濱遜有著如此豐富多彩的經(jīng)歷，離不開他的實(shí)踐精神和堅(jiān)強(qiáng)的性格。而我正是缺乏這種精神和性格。我已經(jīng)習(xí)慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。就像溫室里的花朵，不經(jīng)歷風(fēng)雨，不熱愛生活的磨礪，根本無(wú)法體會(huì)到來(lái)之不易的幸福生活。整天安于現(xiàn)狀，不想進(jìn)取，只會(huì)空談理想，缺乏認(rèn)真扎實(shí)的奮斗精神。
在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常遇到一些困難，但與魯濱遜獨(dú)自生活在荒島上的困難和障礙相比，這是微不足道的。他可以用雙手創(chuàng)造奇跡，為什么我不能鼓起勇氣去克服困難呢？讀完一個(gè)充滿冒險(xiǎn)精神的英雄的傳奇生涯后，我被一個(gè)英雄頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈不撓的靈魂深深震撼。所以從現(xiàn)在開始，我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，以向上的心態(tài)對(duì)待完美的生活。
書籍的心得篇十三
一個(gè)人既然來(lái)到這個(gè)世界上，就應(yīng)該向世界證明，我是實(shí)實(shí)在在的，真正的活著，只有證明了這一點(diǎn)，在自己重新回歸大自然的時(shí)候，才能自豪地說(shuō)：這輩子沒(méi)白活！人活著，要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就要有堅(jiān)定的信念和意志，要想說(shuō)這輩子沒(méi)白活！就永遠(yuǎn)都不能說(shuō)放棄！
這幾天我們學(xué)習(xí)了《安妮日記》，作者如實(shí)記錄了為躲避納粹法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)迫害兩年間隱秘、艱苦的生活狀況。自己的寂寞、苦悶，對(duì)現(xiàn)實(shí)的恐懼和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的人性思考。記錄了她在上個(gè)世紀(jì)最黑暗的日子里努力不使希望破滅的心路歷程，動(dòng)了無(wú)數(shù)的心靈。她不僅僅是一名成長(zhǎng)中的少女心靈世界的獨(dú)白，更是法西斯納粹德軍鐵蹄下人們生活苦難的目擊報(bào)道。
這些日記充分展現(xiàn)了人性深處閃光的靈魂，生動(dòng)逼真地描述了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，奏響了生命的贊歌。
今天的中學(xué)生，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，更沒(méi)有在戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡中還能堅(jiān)信人性之美的人生體驗(yàn)。我們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的理解僅僅停留在小說(shuō)或是電影電視節(jié)目的印象上。
這篇課文，不僅可以幫助我們了解了第二次世界大戰(zhàn)這段歷史，更重要的是能夠喚醒我們對(duì)生命的關(guān)注，對(duì)人性的尊重，對(duì)生活的感悟，樹立面對(duì)困境，卻始終相信人們的內(nèi)心是善良的、人人不絕望、決不放棄生命和理想的積極的人生觀。
點(diǎn)評(píng)：小作者對(duì)《安妮日記》這篇課文的學(xué)習(xí)和理解都比較獨(dú)到，特別是能對(duì)當(dāng)今和平年代的中學(xué)生提出了對(duì)生命的關(guān)注，對(duì)人性的尊重，對(duì)生活的感悟，樹立面對(duì)困境，始終相信人們的內(nèi)心是善良的、人人不絕望、決不放棄生命和理想的積極的人生觀的呼喚值得我們每一個(gè)讀者思考。
書籍的心得篇十四
作為一名閱讀愛好者，我深深體會(huì)到讀書對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要意義。讀書可以讓人擴(kuò)展自己的視野，增加自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，開闊自己的心靈，進(jìn)而提高自己的綜合素質(zhì)。在眾多閱讀的書籍中，我最喜歡的是那些能夠給自己帶來(lái)心靈啟迪和精神享受的書籍。下面我將為大家分享幾本讓我受益匪淺，感悟頗深的書籍。
第一本是《活著》。這本書是我讀過(guò)的最好的小說(shuō)之一。作者余華以一種樸實(shí)無(wú)華、真摯感人的筆調(diào)，將一個(gè)普通農(nóng)民的生活歷程娓娓道來(lái)。故事中發(fā)生的一切都十分平凡，包括農(nóng)民家的生活、妻子的出嫁、孩子的出生等等，但卻表現(xiàn)出了作者對(duì)人類生命價(jià)值和生存意義的深刻思考。讀完這本書，我深深感受到生命的可貴和珍貴。
第二本是《金字塔原理》。這本書是一本經(jīng)典的商業(yè)管理書籍。它提出了一種清晰、簡(jiǎn)單、可行的思考方式，能夠幫助人們更快、更好地解決問(wèn)題。作者在書中提出了金字塔型的思考結(jié)構(gòu)，即將問(wèn)題歸納總結(jié)，并按照重要性逐步深入分析，從而得出解決方案。這種思考方式不僅適用于商業(yè)領(lǐng)域，也適用于我們生活中的各種問(wèn)題。我讀完這本書后，更加注重思考問(wèn)題的方法和步驟，更有效地解決了自己生活中的困難。
第三本是《論語(yǔ)》。這是一本中國(guó)古代文化經(jīng)典之一，對(duì)我而言，更是一本修身養(yǎng)性的書籍。通過(guò)閱讀《論語(yǔ)》，我體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。書中的孔子思想，如“君子不以言舉人，不以人廢言”、“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”等，讓我深刻理解到一個(gè)人的品行和生活態(tài)度是多么重要。通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，我也更加了解和熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化。
第四本是《小王子》。這是一本無(wú)論年齡大小都可以讀得懂、讀得懂的童話書籍。這本書通過(guò)一個(gè)小王子的故事，揭示了真正的友誼、真愛和責(zé)任感。每一次閱讀這本書，我都能從中獲得新的啟示和思考。書中的“看喜歡便足夠”、“僅僅因?yàn)楦阍谝黄鹗强鞓?lè)的”等句子，都讓我深入理解人與人之間的情感連結(jié)。
最后一個(gè)是《心流》。這本書是一本代表現(xiàn)代心理學(xué)思潮的書籍，也是我的最愛之一。作者切爾西米哈里指出了人類追求快樂(lè)和幸福的本質(zhì)，在探討人類心理的同時(shí)展示了人的潛力和創(chuàng)造力。這本書通過(guò)分析真正的幸福產(chǎn)生的原因，提示我們?cè)谌粘Ｉ钪袑ふ液蛣?chuàng)造自己真正的心流體驗(yàn)。這本書不僅讓我了解了心理學(xué)的基本知識(shí)，也幫助我在日常生活中更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和潛力。
讀書不僅是一種消遣，也是一種成長(zhǎng)。這些書籍讓我從不同的角度認(rèn)識(shí)自己，拓展了自己的視野，也使我不斷地進(jìn)步和成長(zhǎng)。希望各位也能通過(guò)閱讀這些書籍，獲得自己的成長(zhǎng)和收獲。
書籍的心得篇十五
書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想?！边@是蘇霍姆林斯基對(duì)教育必須先讀書，教育者必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)的時(shí)刻鞭策。尤其是一名小學(xué)教師讀書以明智更是生命中不可缺少的陽(yáng)光雨露。為成為符合素質(zhì)教育要求，又充滿生機(jī)活力的小學(xué)教師而努力！
最近我有幸讀到《小學(xué)數(shù)學(xué)名師高效教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)》這本書，讓我得以在家中領(lǐng)略名師的風(fēng)采，感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書介紹眾多小學(xué)數(shù)學(xué)界的名師：有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師，有抒寫課堂人生的潘小明老師，有展示瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力的華應(yīng)龍老師，也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師，有注重“大處著眼，小處著手”在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師，有引領(lǐng)讀者感受數(shù)學(xué)課堂魅力的錢守旺老師，有一切服務(wù)與學(xué)生讓數(shù)學(xué)教育更有價(jià)值的夏青峰老師，還有以“為學(xué)生所需而教為樂(lè)”的田立莉老師。品讀著他們匠心獨(dú)具的教學(xué)案例，感受他們對(duì)數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解，正是令人拍案叫絕。
如：劉可欽：要用發(fā)展的眼光看待“雙基”，使之扎實(shí)到位；用居家過(guò)日子的心態(tài)，精心設(shè)計(jì)每一堂課，與學(xué)生共度分分秒秒，讓課堂生活回歸常態(tài)；用自己的真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，真心鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生感到來(lái)自教師的關(guān)愛和激勵(lì)；用積極的行動(dòng)努力實(shí)踐新課程的理念，樹立自信；用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應(yīng)變化，追求變化；不一定去追求每一節(jié)課的完美，但一定要在課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任，尊重和耐性、充分地讓學(xué)生去說(shuō)、去想、去討論、去對(duì)話、讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)來(lái)探索和獲取新知……。劉老師上課，并沒(méi)有依賴精妙的課件，用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介，但她與學(xué)生的交流自然、流暢，給學(xué)生充分的發(fā)表風(fēng)解的機(jī)會(huì)，關(guān)注每個(gè)孩子的心靈感受。比如劉老師認(rèn)為“某某同學(xué)說(shuō)得很，誰(shuí)能比他說(shuō)得更好？”這樣的話傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情？“誰(shuí)能比他說(shuō)得更好”，看似把孩子的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上，不正是經(jīng)常重復(fù)這樣的錯(cuò)誤嗎？劉老師認(rèn)為不妨換成這樣的話語(yǔ)：“某某同學(xué)讀得相當(dāng)好，還有誰(shuí)也想試一試？”這樣才會(huì)真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法，關(guān)注每一位學(xué)生。
要笑著做老師，把陽(yáng)光傳遞給每一個(gè)學(xué)生；蹲著看學(xué)生，學(xué)生會(huì)回報(bào)你每天的驚喜；樂(lè)著做同事，盡享工作帶來(lái)的友情，不斷吸收有助于自己成長(zhǎng)的因素；走向研究。事受成長(zhǎng)的快樂(lè)。
細(xì)細(xì)品讀每一位專家的觀點(diǎn)都讓我恍然大悟，茅塞頓開！劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂；潘小明的課堂人生；華應(yīng)龍：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力；徐斌：課堂的樸素之美；林良富：在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力；錢守旺：感受數(shù)學(xué)課堂的魅力；夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學(xué)生所需而教。他們都是站在生命成長(zhǎng)的角度，以平等的地位，用無(wú)私的愛去澆灌每一位學(xué)生，注重用恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。
每次讀到這些文字都觸動(dòng)著我的心靈，感動(dòng)的同時(shí)，暗自下決心也要做一名這樣的教師，為了學(xué)生的成長(zhǎng)，給予他們最有價(jià)值的東西?？v觀專家們的成長(zhǎng)之路無(wú)一不是辛勤伴著汗水，耕耘伴著收獲。最讓我們學(xué)習(xí)的是專家們對(duì)教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我將以大師為榜樣，學(xué)習(xí)，實(shí)踐，反思，在三尺講臺(tái)上，奉獻(xiàn)自己的一份力。
書籍的心得篇十六
《愛的藝術(shù)》是打印出來(lái)看的，也幸好如此才得以在上面圈圈點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樽x書的慣性思維不容易看懂作者的西方思維，讀第一遍的時(shí)候亂了，再讀才有點(diǎn)頭緒。
最深的感受：要想被愛，先學(xué)會(huì)如何去愛。不要再覺(jué)得愛情的先決條件是能否被愛，其實(shí)是能否重視愛的各種因素；不要再認(rèn)為簡(jiǎn)單的是愛本身，難的是沒(méi)有愛的對(duì)象，其實(shí)所有人都是愛的對(duì)象；也不要再將過(guò)多的精力放在名利、權(quán)力上，那和愛沒(méi)有關(guān)系，愛是一種能力。
愛情有著最為重要的因素和廣泛的對(duì)象。
我認(rèn)為全書中最為精辟，個(gè)人最能接受和理解之處在于對(duì)愛情積極性的解釋：給、關(guān)心、責(zé)任心、尊重、了解。
愛情是積極的，是發(fā)自內(nèi)心的行動(dòng)，它的第一要素是“給”，“給”不是被別人拿走東西，也不是一種自我犧牲，而是為了體驗(yàn)快樂(lè)，他體現(xiàn)生命力的升華。不論是在性范疇還是物質(zhì)范疇，“給”都能夠帶來(lái)快樂(lè)。在人的特殊范疇里，通過(guò)“給”，提高的對(duì)方的生命感，喚起了某種有生命力的東西，這表現(xiàn)在愛情上，便是用對(duì)他人的愛去換取他人對(duì)自己的愛。如果雙方都能深刻理解愛的積極性，那么這種雙方的互動(dòng)就會(huì)帶來(lái)充滿活力而不是被動(dòng)的愛。如書中指出，克服人的孤獨(dú)感最有效途徑是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，一個(gè)人如果缺乏生產(chǎn)性傾向，不信賴自己的力量和達(dá)到目的的勇氣，那他就怕“給”，也就害怕愛，最終仍會(huì)陷入孤獨(dú)。
愛情是對(duì)生命以及我們所愛之物生長(zhǎng)的積極的關(guān)心。就像上帝所說(shuō)的，愛的本質(zhì)是創(chuàng)造和培養(yǎng)。人們認(rèn)為應(yīng)該把全部的關(guān)心給未來(lái)將要出現(xiàn)的愛人，這其實(shí)是本末倒置。如作者在博愛中解釋：只有當(dāng)我愛那些與我個(gè)人利益無(wú)關(guān)的人時(shí)，我的愛情才開始發(fā)展，所有的人呢都應(yīng)該是平等的。那些藏著內(nèi)心的熱情對(duì)周遭表現(xiàn)冷漠等待愛情的人應(yīng)該開始學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，開始關(guān)心周圍的人，或許就能培養(yǎng)出美好的愛情。
責(zé)任心是我對(duì)另一生命表達(dá)出來(lái)或尚未表達(dá)出來(lái)的愿望的答復(fù)。責(zé)任心不是義務(wù)而是一種完全主動(dòng)的思想和行動(dòng)。經(jīng)常只有成為了愛情的雙方，人們才會(huì)表現(xiàn)出精神上的關(guān)心。正如大多數(shù)人體會(huì)到的，我們只是很吝嗇地將這種責(zé)任心給某一個(gè)人而且還可能是未出現(xiàn)的人。
尊重是有能力實(shí)事求是地正視對(duì)方和認(rèn)識(shí)他獨(dú)有的個(gè)性。不要再臆想將你愛的對(duì)象改造成你想象的更好的樣子。你因?yàn)樗撬鴲凵纤?，如果愛他就?yīng)該愛他的成長(zhǎng)，愛他本來(lái)的面目。同時(shí)，給予對(duì)方自由也要讓自己獨(dú)立，雙方相對(duì)的獨(dú)立才會(huì)有自由而長(zhǎng)久的愛情。
愛情之所以能使人逃避孤獨(dú)，是因?yàn)槟苷J(rèn)識(shí)“人的秘密”，逐漸了解對(duì)方，了解對(duì)方的深度。在深入對(duì)方中，雙方找到了自己，發(fā)現(xiàn)了自己，也就獲得了愛情。
愛情不僅僅是只找到一個(gè)愛的對(duì)象，所有的人都是愛的對(duì)象。學(xué)會(huì)了愛，就不僅愛一個(gè)人，而是其他人和世界。愛情和所有人相關(guān)，這可以通過(guò)不同形式的愛情體現(xiàn)。
不具獨(dú)占性的博愛關(guān)心尊重所有人，并且所有人都是平等的。要學(xué)會(huì)博愛就要愛那些需要幫助的人、窮人以及陌生人。在這個(gè)過(guò)程中，了解和認(rèn)識(shí)會(huì)發(fā)揮它們的重要作用。
真正有能力愛的母親的對(duì)象是正在成長(zhǎng)或者分離階段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通過(guò)這樣的愛，母親感到自己是一個(gè)創(chuàng)造者，并且會(huì)滿足于這一創(chuàng)造性的勞動(dòng)而排遣孤獨(dú)。
性愛也具有獨(dú)占性，但只表現(xiàn)在性結(jié)合這點(diǎn)上，只同一個(gè)人完全地、即在靈魂和肉體上融為一體，但不是在更為深刻的博愛的意義上。同時(shí)、性愛也包含意志的因素，愛情不僅是一種感情，而且也是一種意志支配的行為。
愛的能力適用于所有人，如果說(shuō)自愛只是利己，而不愛他人，那么這種愛的能力并不成熟。有能力愛別人的人也一定能愛自己，反過(guò)來(lái)，利己者沒(méi)有能力愛別人也就不能愛自己。雖然自愛的對(duì)象是自己，但自愛的人有了愛他人的能力，只是這些不同的對(duì)象體現(xiàn)在不同的形式中。
神愛的對(duì)象經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展到最后只是一種象征，真正愛神的人不是為了得到什么，而是為了一種象征而愛。通過(guò)學(xué)會(huì)愛的能力在內(nèi)心實(shí)現(xiàn)神的人，可以把任何人和事物統(tǒng)一于內(nèi)心的神。
當(dāng)然，這本書只是作者個(gè)人觀點(diǎn)，我覺(jué)得還有很多地方可以討論。
對(duì)于神愛的影響，導(dǎo)致東西方思想“寬容和努力改造人自身”和“不寬容、教義和科學(xué)，天主教和原子能的發(fā)現(xiàn)”的差異，我認(rèn)為是以偏概全了，一個(gè)社會(huì)思想和科學(xué)的發(fā)展不應(yīng)僅僅只限于某一方面的因素。
作者與佛洛依德關(guān)于“愛情和性”觀點(diǎn)，通俗地說(shuō)是先戀愛后結(jié)婚還是先結(jié)婚后戀愛的差異，我認(rèn)為不是絕對(duì)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，性與愛的先后順序有著不同的狀況。先戀愛后結(jié)婚是在了解對(duì)方的基礎(chǔ)上決定結(jié)合。但先結(jié)婚后戀愛也未為不可，當(dāng)雙方通過(guò)性結(jié)合，兩性意識(shí)到了結(jié)合便開始了解對(duì)方，他們有克服兩者之間的隔離的愿望，直至長(zhǎng)久生活在一起，學(xué)會(huì)去愛對(duì)方是可能的。
書籍的心得篇十七
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，經(jīng)歷了風(fēng)雨，才能見到彩虹，經(jīng)歷了考驗(yàn)，才回發(fā)現(xiàn)生活的美麗。你給生活投去一個(gè)燦爛的微笑，生活也許會(huì)回報(bào)你一個(gè)大大的擁抱。
《安妮日記》，不用我說(shuō)就可以知道，這是一本由一個(gè)名叫安妮的小女孩寫的日記。如果只是一本簡(jiǎn)單的日記，它也不會(huì)有這么大的影響力。這本書記錄著二戰(zhàn)時(shí)期，猶太人慘遭誅殺，安妮一家為了保命，在密室過(guò)著不見天日的生活。陰冷，幽暗的密室，連空氣都令人覺(jué)得壓抑，在密室的生活中，所有人都承受著無(wú)數(shù)來(lái)自心理和生理的壓力。安妮更是如此，作為一個(gè)個(gè)性開朗活潑的女孩，關(guān)在密室的生活已嚴(yán)重地壓抑了她的個(gè)性，更辛苦的是，她還要承受承受密室里其他成員的指責(zé)，美其名曰教育。所謂指責(zé)，大部分也是無(wú)中生有的訓(xùn)斥，只是他們無(wú)法宣泄心中的不快，就讓安妮當(dāng)他們的心靈垃圾桶。而安妮還只是個(gè)乳臭未干的小孩，根本沒(méi)有能力反抗，唯有忍氣吞聲。試問(wèn)誰(shuí)受得了那么多的壓抑與指責(zé)呢？安妮找到了唯一的傾訴對(duì)象，kitty，一個(gè)精美的日記本，從此，每天的生活，不管開心還是痛苦，安妮都會(huì)，都只會(huì)和kitty分享內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)。
我很驚訝，在外面戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，每天提心吊膽的日子里，安妮想著的不是生活有多么的不公平，不是無(wú)止境地抱怨生活，而是一心向往著美好安定的生活，滿懷希望地等待重見天日的那天。有時(shí)候她也會(huì)埋怨，也會(huì)在日記本中宣泄內(nèi)心的不快和對(duì)某人的不滿，但過(guò)后她就會(huì)反思，會(huì)為自己的出言不遜感到羞愧，然后又燃起對(duì)生命的希望和對(duì)外面的世界的向往。
還生活一個(gè)積極樂(lè)觀的笑臉吧！在困難的日子里，要記得堅(jiān)強(qiáng)；在安逸的日子里，更不要忘記積極！