心得體會是對自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中所得到的經(jīng)驗和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納。寫心得體會時，可以加入一些個人的感受和思考，使文章更有個性化和獨(dú)特性。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家一些寫作思路和啟示。在寫作過程中，要根據(jù)實際情況進(jìn)行創(chuàng)作，不要完全照搬范文，保持個人獨(dú)特性和觀點(diǎn)的表達(dá)。通過寫心得體會，我們可以更好地了解自己，促進(jìn)個人成長和進(jìn)步。讓我們一起來看看吧。
霧都孤兒第二章的心得體會篇一
心理學(xué)是一門研究人類心理活動、心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的學(xué)科。在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過程中，我深刻體會到心理學(xué)第二章所涉及的內(nèi)容對于我們理解人類的思維和行為有著重要的意義。以下將從“認(rèn)知”、“情緒與情感”、“動機(jī)與興趣”、“人格與自我”和“心理發(fā)展”五個方面展開，進(jìn)行逐一探討。
首先，認(rèn)知是心理活動的重要組成部分。在第二章中，我們學(xué)習(xí)了認(rèn)知心理學(xué)的基本概念和認(rèn)知過程的相關(guān)知識。通過了解認(rèn)知的機(jī)制和過程，我們可以更好地理解人們是如何獲得、組織、處理和運(yùn)用信息的。例如，短期記憶、長期記憶和工作記憶的研究使我們了解了人類記憶是如何工作的，這對于我們提高學(xué)習(xí)效率和記憶能力具有重要的指導(dǎo)作用。
其次，情緒與情感是人類心理活動的另一個關(guān)鍵方面。在第二章中，我們學(xué)習(xí)了情緒的基本概念、分類以及情緒與行為之間的關(guān)系。通過學(xué)習(xí)情緒的調(diào)節(jié)和表達(dá)方式，我們可以更好地理解人們情緒的產(chǎn)生原因和對行為的影響。例如，了解不同情緒的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式，可以幫助我們更好地與他人溝通和理解他們的內(nèi)心世界。
動機(jī)與興趣是我們行為的驅(qū)動力。在第二章中，我們學(xué)習(xí)了動機(jī)的定義、分類以及動機(jī)對于行為的影響。通過了解動機(jī)的內(nèi)在原因和外在激勵，我們可以更好地理解人們?yōu)槭裁磿憩F(xiàn)出一定的行為傾向。例如，人們追求成功、追求幸福的動機(jī)往往會促使他們努力工作，積極進(jìn)取。
人格與自我是心理學(xué)中的一個重要研究領(lǐng)域。在第二章中，我們學(xué)習(xí)了人格的定義、特征和發(fā)展。通過了解人格的類型和特點(diǎn)，我們可以更好地理解人們?yōu)槭裁磿胁煌男袨楹捅憩F(xiàn)。例如，性格開朗的人往往能夠更好地適應(yīng)社交環(huán)境，人際關(guān)系也更加融洽。
最后，心理發(fā)展是心理學(xué)研究的一個重要方向。在第二章中，我們學(xué)習(xí)了心理發(fā)展的基本概念、理論和階段。通過了解嬰兒、幼兒、青少年和成人不同階段的心理發(fā)展特點(diǎn)，我們可以更好地理解人類的成長和變化。例如，了解嬰兒的認(rèn)知能力和語言發(fā)展階段，可以幫助父母更好地了解和照顧嬰兒。
總之，心里學(xué)第二章的學(xué)習(xí)讓我對人的心理活動有了更深入的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)認(rèn)知、情緒與情感、動機(jī)與興趣、人格與自我以及心理發(fā)展的相關(guān)知識，我逐漸意識到人類思維和行為的復(fù)雜性和多樣性。這不僅提高了我對自己和他人的理解能力，也對我今后的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生了積極的指導(dǎo)作用。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，心理學(xué)的知識將繼續(xù)給我?guī)砀嗟膯⑹竞蛶椭?BR> 霧都孤兒第二章的心得體會篇二
《紅字》是美國作家納撒尼爾·霍桑的代表作，這本小說被認(rèn)為是美國文學(xué)的經(jīng)典之一。故事講述了一位自由思想家與一位美麗的女子的不幸愛情。其中尤為著名的是小說中的“紅字”及其象征意義。本文將重點(diǎn)探討小說中的“紅字第二章”所給人的啟示和反思。
第二段：對“紅字第二章”的概括和闡述
“紅字第二章”講述了哈蒙德神父為贖罪而折磨自己的故事。他用一根細(xì)鞭為自己的背部進(jìn)行苦行，并將這個痛苦的經(jīng)歷視為自己和上帝之間的暗示。哈蒙德神父的舉動雖然沒有嚴(yán)格的道德約束，但是他自愿在公開場合接受了這種折磨，這種自我懲罰是另一種道德規(guī)范的證據(jù)。
第三段：對“紅字第二章”的啟示
“紅字第二章”中哈蒙德神父的自我懲罰，啟示了我們要對自己的行為負(fù)責(zé)。對于我們每個人而言，有時候我們會做出錯誤的決策，但是與其浪費(fèi)時間去解釋和逃跑，不如想辦法通過一個實質(zhì)且有效的方式來彌補(bǔ)這個錯誤。帶著復(fù)仇或者抱怨的心態(tài)，不僅無法改變這個錯誤，還可能會忽略自身的責(zé)任，那樣就會對自己產(chǎn)生長遠(yuǎn)的負(fù)面影響。
第四段：對“紅字第二章”的反思
哈蒙德神父在“紅字第二章”中所行之事，更多的也是出于個人發(fā)泄和崇洋媚外的原因。細(xì)想一下，言行舉止中總是蘊(yùn)含一定的心理因素，我們應(yīng)該注重探究其中的內(nèi)在動機(jī)。尤其是在處理他人之間的矛盾或沖突時，應(yīng)更多地關(guān)注大家所體現(xiàn)的行為，從而判斷事情的根源。這樣才能從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯，給我們回頭反思的空間，并督促我們進(jìn)行積極、有意義和正確的行為。
第五段：結(jié)論
納撒尼爾·霍桑曾經(jīng)有句名言，他說“一個人心中真正的羞恥，而不是他向外面的群眾展現(xiàn)的形象，才是真正的道德規(guī)范”。通過本文探討“紅字第二章”的啟示和反思，我們明白了找出自己錯誤且真誠地付諸行動的重要性。當(dāng)我們譴責(zé)其他人時，也不要忽略自身的局限性。我們不應(yīng)放棄自己、不應(yīng)逃避自己的缺陷，而是勇敢面對它們。于此同時，我們也應(yīng)該本著誠實、寬容和尊重他人。
霧都孤兒第二章的心得體會篇三
《白夜行》是日本作家東野圭吾的一部心理懸疑小說，令人琢磨、引人入勝。其中的第二章，以《盲學(xué)習(xí)研究會》為題，自始至終充滿了迷茫與困惑。當(dāng)讀到這一章節(jié)時，我仿佛進(jìn)入了故事的世界，與主人公們一同踏上探尋真相的旅程。
第二段：莫名的吸引力
作為讀者，我被第二章的情節(jié)所吸引，尤其是盲學(xué)校的設(shè)定。小說中的盲學(xué)校給人一種神秘的感覺，那里的學(xué)生令人捉摸不透。穿著學(xué)生制服的成人，培養(yǎng)學(xué)生“不問名字，不交朋友，不愛好玩”等設(shè)定，讓人感到一絲不安。作為讀者，我不禁對這個盲學(xué)校充滿了好奇，希望能解開其中的謎題。
第三段：張力的上升
隨著故事的推進(jìn)，第二章的張力也漸漸升高。主人公緒子邀請了故事中的另一位重要人物夏目加入了自己的計劃，他們希望能夠找到真相。夏目的出現(xiàn)給故事增添了一絲希望，也使得讀者對故事的發(fā)展更加感興趣。與此同時，盲學(xué)校內(nèi)部的紛爭和學(xué)生間的暗戰(zhàn)也越發(fā)劇烈，讓讀者產(chǎn)生了一種“親臨現(xiàn)場”的感覺。
第四段：心理描寫的魅力
作為一部心理懸疑小說，《白夜行》在第二章中巧妙地運(yùn)用了心理描寫，讓人們更加深入地了解每個角色的內(nèi)心。諸如盲學(xué)校里的學(xué)生們對真實世界毫無概念，并對外界具有猜疑、敵意的情感，主人公緒子和夏目在為了尋找真相的道路上所付出的努力與代價等，這些細(xì)膩的心理描寫為故事增添了深度，使整個故事更加引人入勝。
第五段：反思與思考
《白夜行》第二章引起了我對人類的反思與思考。盲學(xué)校的設(shè)定與學(xué)生之間的關(guān)系，無論是表面上的交流還是隱含的斗爭，都使我深感人類的復(fù)雜性以及對權(quán)力的渴望。這一章節(jié)不僅僅是講述一個案件，更是通過人性之間的交織，展現(xiàn)了人類復(fù)雜的欲望與紛爭。
總結(jié)：通過閱讀《白夜行》第二章，我在迷茫與困惑中感受到了小說深邃的內(nèi)涵。小說中神秘的盲學(xué)校與陰謀的背后，給了我許多思考。心理描寫的巧妙運(yùn)用與角色的復(fù)雜性也讓我對人性產(chǎn)生了更加深刻的理解。這一章節(jié)的精彩描繪，不禁讓我對整個故事發(fā)展更加期待，也更加向往去探尋真相的旅程。
霧都孤兒第二章的心得體會篇四
第一段：引入簡史第二章的主題和內(nèi)容（200字）
《簡史》是尤瓦爾·赫拉利的暢銷巨著，它以簡潔的語言和獨(dú)特的視角，探索了人類歷史的起源和發(fā)展。在第二章，“人類的邊緣”，赫拉利探討了農(nóng)業(yè)革命對人類社會的深遠(yuǎn)影響。這個章節(jié)著眼于農(nóng)業(yè)革命的背后原因，以及它對人類社會、經(jīng)濟(jì)和文化帶來的巨大變革。通過閱讀和思考，我對人類的邊緣有了更深入的理解和體會。
第二段：農(nóng)業(yè)革命的起因和影響（250字）
在《簡史》第二章中，赫拉利清晰地闡述了農(nóng)業(yè)革命的起因和影響。他指出，農(nóng)業(yè)革命的根源是氣候變化，當(dāng)冰川時代結(jié)束，氣候變暖，人類開始種植作物和馴化動物，實現(xiàn)了從狩獵采集到農(nóng)耕牧養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。農(nóng)業(yè)革命打破了人類社會的原有平衡，使人類聚居在固定的地點(diǎn)，創(chuàng)造了城市和國家，催生了專業(yè)化和社會分工。這一變革帶來了空前的人口增長、社會組織的變遷和經(jīng)濟(jì)制度的轉(zhuǎn)型。同時，農(nóng)業(yè)革命也帶來了人類的痛苦和不平等。一些人成為城市的統(tǒng)治者和工廠的雇主，而其他人則淪為他們的雇傭工人和農(nóng)奴。
第三段：農(nóng)業(yè)革命的嗜血成本（250字）
農(nóng)業(yè)革命對人類社會的影響不僅僅是社會組織和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變，還導(dǎo)致了嗜血成本的出現(xiàn)。赫拉利在《簡史》中指出，農(nóng)業(yè)革命帶來了大規(guī)模的戰(zhàn)爭、災(zāi)荒和疾病，使人類生活質(zhì)量下降。傳統(tǒng)的狩獵采集社會相對平衡，人們生活在自然界和其他動物之間相對和諧的狀態(tài)下。然而，農(nóng)業(yè)革命打破了這種平衡，導(dǎo)致了人類對土地的爭奪，資源的過度消耗，使得人類社會充滿競爭和沖突。此外，由于人類開始馴化動物，個人的生活空間被動物傳染病侵占，疾病得到了傳播和爆發(fā)的有利條件。
第四段：農(nóng)業(yè)革命的文化變革（250字）
農(nóng)業(yè)革命不僅對人類社會和經(jīng)濟(jì)帶來了改變，也對文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得知識不再是生存的唯一途徑，人們不再需要具備豐富的狩獵和采集知識來生活。這導(dǎo)致了人類知識的分工和專業(yè)化。此外，農(nóng)業(yè)革命還催生了宗教、藝術(shù)和社會結(jié)構(gòu)的發(fā)展，以滿足人類對意義和認(rèn)同的需求。人們開始創(chuàng)造社會秩序、法律和價值觀念，以應(yīng)對不斷變化的社會和經(jīng)濟(jì)環(huán)境。因此，從文化的角度來看，農(nóng)業(yè)革命帶來了人類社會的多樣性和復(fù)雜性。
第五段：結(jié)束語（200字）
通過閱讀《簡史》第二章，我對農(nóng)業(yè)革命有了更加深刻的理解和體會。農(nóng)業(yè)革命不僅改變了人類社會的組織形式和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，也對人類的生活質(zhì)量和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該認(rèn)識到農(nóng)業(yè)革命所帶來的歡樂和困苦，并反思這個歷史事件對我們現(xiàn)代社會的啟示。農(nóng)業(yè)革命是人類歷史上的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它值得我們深入研究和思考。
霧都孤兒第二章的心得體會篇五
霧都孤兒，是英國文學(xué)史上著名的小說之一，由查爾斯·狄更斯創(chuàng)作。第二章描述了主人公奧利弗在孤兒院的生活，以及他的教育和體驗。這篇文章將從詞語的變化、描繪孤兒院的生活、如何培養(yǎng)孤兒的人性、以及教育的重要性等多個方面來談?wù)勎覀兊淖x后感受。
首先，在第二章的描述中，我們看到了一些詞語的變化。這些變化體現(xiàn)了社會進(jìn)步的局限性，使我們反思社會的進(jìn)程和未來的路向。例如，在孤兒的拍賣會中，雇主們說自己想要“一個行家”，這暗示了人性化的缺失。此外，在拼湊斗篷的場景中，孩子們疲憊不堪，“紅色的頭發(fā)則搖擺著，而不知道應(yīng)該朝哪個方向卷曲”。這種描寫，在孤兒院惡劣的環(huán)境中讓讀者倍感悲哀，讓我們思考如何逐步改善這種現(xiàn)象。
另外，在第二章中，我們還看到了孤兒院嚴(yán)苛的生活。在這種環(huán)境下，孤兒們的人性也受到了磨練和影響。例如，在晚上洗臉的時候，人人都垂頭喪氣，似乎在被懲罰。此外，在簡的表現(xiàn)中，我們看到了這個教育家的冷淡和無情。這些描寫讓我們不禁想到，許多孩子可能正處于這種“拘泥”的環(huán)境中，無法擺脫困境。對此，我們應(yīng)該深刻反思，如何改善和提高教育標(biāo)準(zhǔn)，為孩子們的健康成長創(chuàng)造條件。
然而，孤兒們并沒有失去他們的人性，而是在灰暗中埋藏著。在第二章中，我們看到了卡伯汀先生一再地忠告孩子們“不要做壞事”，雖然不能完全改變孩子們的命運(yùn)，但至少可以制止他們犯罪。另外，在奧利弗被毆打之后，孤兒院的孩子們還是不忘給他一點(diǎn)安慰和鼓勵，這種舉動體現(xiàn)了孩子們內(nèi)在的溫暖和善良。對于這種互助互愛的行為，我們應(yīng)該有所關(guān)注和肯定。
最后，教育的重要性也需要在第二章中得到突出的體現(xiàn)。許多孩子們在孤兒院里未受合格的教育，成為社會問題的源頭和根源。在這個章節(jié)的描述中，我們看到了卡伯汀先生對孩子們的教育投入和關(guān)注，這種關(guān)注使得孤兒們都期待著成為社會上的寶貴財富。顯然，這種針對孤兒的投資不僅僅是人性的關(guān)懷，更是對于未來社會的投資。因此，我們應(yīng)該進(jìn)一步推進(jìn)教育改革，為孩子們提供更好的教育資源和環(huán)境。
總之，霧都孤兒第二章讓人深思。在這個章節(jié)中，我們看到了許多反映社會存在問題的元素和孩子們的生活困境。然而，我們也看到了教育、人性、和互助互愛等樂觀和充滿陽光的元素。因此，我們可以認(rèn)為，這個小說整體上是正面的，引發(fā)了我們對于社會和未來的思考，這值得我們重新審視自己的生活，提高社會的關(guān)注和責(zé)任。
霧都孤兒第二章的心得體會篇六
《霧都孤兒》是英國文學(xué)史上一部不可忽略的經(jīng)典小說。在第二章中，我們看到了孤兒奧利弗成長道路上的挫折與困境，也見證了善良的人類是如何成為可怕的施虐者的。這一章節(jié)深刻描繪了社會對于弱者的壓迫與欺凌，讓讀者深刻反思人性的真實性和社會的黑暗面。
第二段：挫折與困境
在第二章中，奧利弗所經(jīng)歷的挫折和困境多種多樣。既有種種形式的饑餓和貧困，也有源源不斷的殘暴與欺凌。例如，他在住所中連續(xù)三天未能得到一絲食物，不得不求助于外面的井以求自救；他為了不受其他孩子的欺負(fù)，逃離到教堂邊的小巷里，卻在那里遇到了著名惡霸分子西基古德費(fèi)洛，從而陷入了人生中的另一個危險境地。這種連續(xù)的困境讓奧利弗不安和恐慌，但他一直希望能呼喊救援，但卻始終未能得到應(yīng)有的關(guān)注與關(guān)愛。
第三段：施虐者與受害者
《霧都孤兒》通過對社會環(huán)境中施虐者與受害者形象的精準(zhǔn)描繪，族在讀者的心頭留下了深深的印象。在這一章節(jié)中，我們看到了西基古德費(fèi)洛、諾亞·克萊、夫婦潑婦等施虐者的丑惡行徑，他們的惡意和殘忍超出了人們的想象。而奧利弗則成為了這些惡劣行徑的受害者，他遭受的痛苦和悲慘經(jīng)歷觸動了讀者的同情心和憤怒情緒。
第四段：社會反思
《霧都孤兒》對社會現(xiàn)狀進(jìn)行了深刻的反思，呈現(xiàn)出了社會對孤兒、窮人、弱者的冷酷面孔。社會中的文化、價值、時尚，都將人性腐化，讓個別人成為了施暴者。與此同時，作者也通過描繪奧利弗那種努力求生的精神和堅毅不屈的品質(zhì)，為社會賦予了希望和亮點(diǎn)。
第五段：結(jié)語
在第二章中，我們看到了奧利弗的成長歷程，以及他所經(jīng)歷的眾多痛苦和困境。讀者在閱讀這一章節(jié)時，深刻地認(rèn)識到了人性的復(fù)雜真相，以及社會的脆弱性和不完美性。同時，也應(yīng)意識到，困境無所不在，我們需要透過奧利弗那樣勇敢的精神和頑強(qiáng)的信念，走出我們所處的困境?！鹅F都孤兒》的第二章節(jié)，為我們提供了一個反思的空間，讓我們看到了希望、看到了未來，更加堅定和積極地面對人生中的困境和挫折。
霧都孤兒第二章的心得體會篇七
霧都孤兒這本書以其精彩的情節(jié)和深刻的主題吸引了眾多讀者。其中第二章作為整本書的開篇，更是讓人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的閱讀欲望。通過閱讀這一章節(jié)，我深刻領(lǐng)悟到了其中包含的主題和意義。以下是我對這一章節(jié)的心得體會，希望與大家分享。
第一段：背景介紹
霧都孤兒這本書的背景設(shè)置在十九世紀(jì)的倫敦，描寫了一些孤兒和流浪者在懸殊分化的社會中生活的種種困難和掙扎。而第二章就是整本書的引子，通過介紹小說的主人公奧利弗的生活經(jīng)歷來揭示社會的黑暗面。奧利弗身世不明，生活在一家收容所中，遭受了許多欺凌和虐待，不幸地被賣給了一個墓地守衛(wèi)。這種描寫嚴(yán)重暴露了十九世紀(jì)倫敦社會中存在的不公和卑鄙現(xiàn)象，同時也引出了小說的主題：社會階層的分化和貧富差距。
第二段：人物形象
在這一章中，我們見識了一些居于底層的人物形象，這些形象通過奧利弗的生活經(jīng)歷得到了很好的展現(xiàn)。我們可以看到，那些流浪兒和孤兒們生活條件的惡劣，以及面對暴力、虐待和貧窮時候內(nèi)心受到的傷害。這些形象揭示了社會的階層分化和貧富差距所造成的病態(tài)狀態(tài)，也使得我們對于主題的深入理解有了進(jìn)一步的幫助。
第三段：社會現(xiàn)實
霧都孤兒這本書本身就是一部關(guān)于社會現(xiàn)實的寫實作品。作者通過奧利弗的遭遇揭示了19世紀(jì)倫敦的社會現(xiàn)實。對于普通老百姓來說，生活在極其惡劣的環(huán)境中，而那些富有的人則過著奢侈的生活，這是在當(dāng)時社會的普遍情況。這樣的貧富差距導(dǎo)致了社會的不穩(wěn)定和矛盾尖銳化，同時也為奧利弗的命運(yùn)注入了悲劇性的因素，讓我們深感悲慘的真實性。
第四段：階層分化
階層分化是霧都孤兒中一個非常重要的主題，而這個主題正是從第二章開始揭示的?？梢钥吹剑瑠W利弗作為一個孤兒差點(diǎn)喪生，并且在被救后，還是被賣到一個地下勞役組織去的，這暴露出了當(dāng)時貧窮人受到的不公和不堪的待遇。這種情況迫使人們開始反思自己的社會觀念，并借以推進(jìn)社會運(yùn)動。
第五段：啟示
通過閱讀第二章，我們深刻領(lǐng)悟到了書中所蘊(yùn)含的主題和意義。在這個階層分化和社會貧富越來越明顯的年代，我們需要關(guān)注勞動階層的權(quán)益以及那些被社會邊緣化的人們，尤其是那些無家可歸的孤兒和流浪兒。同時，我們也要反思那些社會問題的產(chǎn)生原因，以及我們自己所能夠做出的貢獻(xiàn)。正如書中所寫，當(dāng)我們咬牙堅持，積極改變和反抗不公時，不管過程多么艱辛，終將有一天會迎來曙光，那將是屬于我們每一個人的勝利。
霧都孤兒第二章的心得體會篇八
《紅字第二章》是一部經(jīng)典的文學(xué)作品，通過一段女性的遭遇揭示了當(dāng)時社會的冷酷和束縛。在閱讀這部小說后，我感受到了強(qiáng)烈的震撼和思考。下面，我將對小說的主要情節(jié)和中心思想進(jìn)行分析和解讀。
第二段：情節(jié)分析
小說的情節(jié)主要圍繞著女主角海薇的遭遇展開。她因為愛情而犯了罪，被判刑服役。在服刑期間，她受盡了各種侮辱和歧視，遭受了身體和心理的雙重折磨。然而，她堅定不移地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，并最終實現(xiàn)了自我拯救。這種堅韌不拔的品質(zhì)，令人深受感動。
第三段：主題解讀
小說的主題是對女性權(quán)利的思考和探討。在當(dāng)時的中國社會中，女性的地位非常低下，她們往往受到男性的歧視和壓制。小說中的海薇就是一個生動的例證。然而，海薇并沒有被這種不公正的待遇所擊敗，她通過自己的不懈努力和深刻的思考，最終贏得了尊嚴(yán)和自由。這樣的精神，給我們帶來了極大的啟示和鼓舞。
第四段：對比思考
讀完小說，我不禁聯(lián)想到了當(dāng)今社會的一些問題。雖然我們已經(jīng)邁進(jìn)了現(xiàn)代化的大門，但是我們?nèi)匀幻媾R著諸多問題，其中包括性別歧視。在職場上，女性往往會受到未婚女性的歧視和打壓，在某些領(lǐng)域，比如科技和工程，女性的比例仍然很低。我們需要思考，如何消除這些不公正的現(xiàn)象，創(chuàng)造一個平等和諧的社會環(huán)境。
第五段：總結(jié)
《紅字第二章》是一部令人震撼和思考的文學(xué)巨作。通過一個女性的遭遇，作者揭示了當(dāng)時社會的陰暗面和女性的壓迫。然而，小說中的海薇并沒有被這樣的現(xiàn)實擊敗，她通過自己的努力和思考，最終贏得了自由和尊嚴(yán)。這樣的故事提醒我們要保持堅韌不拔的品質(zhì)，同時也要反思和解決當(dāng)今社會存在的問題。
霧都孤兒第二章的心得體會篇九
《白夜行》是日本作家東野圭吾的代表作之一，該小說以精湛的結(jié)構(gòu)和扣人心弦的情節(jié)深受讀者喜愛。其中第二章是整個小說情節(jié)上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，引發(fā)了讀者對人性的思考。在這一章中，東野圭吾通過對主角的描寫和事件的展開，提示了人性的復(fù)雜和難以捉摸性。我深深被這一章所吸引，在閱讀后不禁產(chǎn)生了一系列心得體會。
在第二章中，東野圭吾以描寫櫻木和紗織的日常生活為切入點(diǎn)，展現(xiàn)了他們表面的平凡與單純。櫻木是一個寡言少語的男孩，他與紗織一起出去吃飯、去體育館打籃球，平凡而溫馨。這段平靜的描寫在小說中起到了一種對比作用，使讀者能夠更加深入地理解主角的內(nèi)心世界。同時，通過對櫻木和紗織的描寫，東野圭吾也向讀者展示了這兩個人物的某些特點(diǎn)，為后續(xù)的情節(jié)做了鋪墊。
隨著情節(jié)的逐漸展開，東野圭吾逐漸揭開了櫻木和紗織內(nèi)心深處的秘密。在這一章中，讀者了解到櫻木和紗織的家庭環(huán)境不盡如人意，他們被迫面對復(fù)雜的人際關(guān)系和強(qiáng)烈的生存壓力。這些揭示給讀者帶來了一種震撼和意外，同時也讓人對人性產(chǎn)生了疑惑。櫻木和紗織是普通的青年，他們內(nèi)心承受了太多的壓力，變得心理扭曲。這讓我感到人性的脆弱和易變，每個人都有可能在某種壓力下失去自己，變得難以捉摸。
《白夜行》第二章中探討的人性問題使我深感震撼，也引發(fā)了一系列的思考。作為讀者，我開始反思自己的內(nèi)心世界，思考自己是否也存在類似的矛盾和復(fù)雜。我相信，每個人都有自己的矛盾和不完美之處，但我們應(yīng)該學(xué)會面對和控制自己的內(nèi)心，不讓那些負(fù)面情緒和欲望驅(qū)使我們走上錯誤的道路。
總結(jié)起來，《白夜行》第二章是整個小說情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，通過對櫻木和紗織的描寫和事件的展開，引發(fā)了讀者對人性復(fù)雜性的思考。這一章中，東野圭吾揭示了人性的多面性和難以捉摸性，讓人們開始反思和思考自己的內(nèi)心世界。通過閱讀和思考，《白夜行》可以促使人們加深對人性的理解，同時也引發(fā)了人們對自身人性的思考與反思。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十
《塔木德》是伊斯蘭教經(jīng)典教義的集成，是伊斯蘭教六大流派的共同信仰。其中的第二章“討論信仰”是關(guān)于信仰的重要篇章，它所闡述的信仰觀點(diǎn)極度深刻而具有啟示意義。在深入學(xué)習(xí)這一章節(jié)時，我深深地體會到伊斯蘭教的信仰之美和神圣性，為我今后的人生道路指引了方向。
第二段：信仰的概念與特性
信仰是人類行為和思想的核心，是一個人與生俱來的基本屬性。在伊斯蘭教中，信仰被認(rèn)為是人與神之間最親密的聯(lián)系，是人類理解真理和塑造價值觀念的根本。信仰的特性之一是它的客觀性，它不是單單人們的主觀想法或想象，而是建立在神明之上的永恒存在，這也是信仰與其他一些人造的理論或假說不同之處。信仰的另一個特性是它可以由個人內(nèi)心感知到，但建立在神明的基礎(chǔ)上。這種主觀的感知和客觀的真理相符，為人類生命帶來了無窮的力量和動力。
第三段：信仰的重要性
信仰在個人生命中扮演著至關(guān)重要的角色，它決定了我們的行為和選擇，同時也塑造了我們的價值觀念。它支撐著我們生活中的各個方面，如在我們面對困境或挑戰(zhàn)時，堅定的信仰可以給予我們靈感和動力。它也使人們更有自信、希望和同情心，它為人的內(nèi)心提供了一種精神和心理的安慰，細(xì)節(jié)、毫末的信仰也有其價值，它讓我們?nèi)リP(guān)注生活中微不足道的美好。
第四段：信仰的影響
信仰也對社會有極其深遠(yuǎn)的影響，它在引導(dǎo)社會行為和意識形態(tài)之中，還可能支持個人成長和在社會中獲得成功。它能夠為社會提供核心價值觀、精神力量和凝聚力，在某些國家和地區(qū)，它甚至在改變社會結(jié)構(gòu)和推進(jìn)社會進(jìn)步上發(fā)揮了重要的作用。在伊斯蘭教中，信仰的重要性不可忽視，基本的信仰認(rèn)知和實踐貫穿了穆斯林的一生，也構(gòu)成了伊斯蘭教對個人及社會的富有價值意義。
第五段：結(jié)論
《塔木德》的第二章，讓我們深刻意識到了信仰的美好和意義。它不僅是個人內(nèi)心的建立，也是神圣的存在和宇宙的基礎(chǔ)。伊斯蘭教的信仰極其深遠(yuǎn)，凝聚了人們對實在及虛無的最高認(rèn)知，這種信仰的引導(dǎo)和指引道路的力量千萬不可低估，同時它也成功地形成了伊斯蘭教應(yīng)對挑戰(zhàn)的獨(dú)特力量和文化特性。在未來日子中，我們應(yīng)該珍惜信仰，堅持信仰，并在信仰的指引下前行。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十一
蒙克斯的母親得知羅斯是艾格尼絲的妹妹之后，設(shè)計讓幼年的羅斯被耳根子軟的主人折磨，幸而與人為善的梅麗太太遇見了可憐的羅斯，將她收養(yǎng)在身邊。奧利弗的父親是個容易被權(quán)錢左右的脆弱的普通人，抵抗不住大筆遺產(chǎn)的誘惑也無可厚非，但他拋妻棄子未免薄情寡義了些，即便他繼承遺產(chǎn)后極度痛苦與自責(zé)導(dǎo)致富貴一年就去世，也彌補(bǔ)不了他和他的原配帶給艾格尼絲一家人的苦難和傷害。
奧利弗是個讓人心疼的孩子，受盡磨難卻堅持人性中的純真與善良，他與小迪克的友情更是扣人心弦。兩個纖細(xì)瘦弱的孩童在饑寒交迫和毆打辱罵中長大，在不見天日的地窖中，面對黑暗世道邪惡人心，他們卻從未放棄過對美好生活的憧憬。然而人生多艱，兩個小男孩最后一次在寄養(yǎng)所相見，既是生離，又是死別，小迪克得知自己病情時的求死心態(tài)和其對奧利弗的真誠祝福令人心酸不已。當(dāng)奧利弗再次回到寄養(yǎng)所準(zhǔn)備解救他的好友時，等待他的卻是小迪克已經(jīng)病逝的消息，患難之交最終陰陽相隔，為幸福圓滿的結(jié)局留下了一個遺憾。
聰明機(jī)敏的南希是個性格復(fù)雜的人物，她從小就在費(fèi)金和賽克斯的“教育”及威逼下做了許多身不由己違背本心的事情，拐騙兒童，欺詐良民。在協(xié)助費(fèi)金捉回奧利弗之后，也許是被無辜自責(zé)的奧利弗觸動了良知，也許是被傷痕累累的受難者喚醒了母性，年輕的她開始心緒不寧方寸大亂，在善惡之間踟躕搖擺，為保護(hù)奧利弗做了很多努力，盡管南希最終選擇留在黑暗，但她依然保有人性中光明的一面——愛與忠誠，盡管這愛與忠誠從始至終都所托非人。
這部作品再現(xiàn)了工業(yè)發(fā)展初期被霧霾籠罩的倫敦。英國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型背后臟亂不堪的大街小巷，壓榨剝削貧民的資產(chǎn)階級和《濟(jì)貧法》，命如草芥生如螻蟻的底層民眾，狄更斯用精煉辛辣的語言繪出了一幅彼時倫敦的寫實畫卷，這含血帶淚的寫實畫卷不禁讓人感嘆滾滾向前的歷史車輪下，碾過了多少無名冤魂。
最后，建議有意入手外國名著的書友們提前了解哪家譯本比較經(jīng)典，可以避免糟心的閱讀體驗，有能力閱讀原版者除外。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十二
《論語》中有一條名為“躬身”的原則，強(qiáng)調(diào)要踏實做事，虛心向他人學(xué)習(xí)。本文談?wù)摗肮怼边@一原則的第二章，即如何通過“躬身”來“取悅上同”。
第二段：理解“躬身”的含義
“躬身”在現(xiàn)代漢語中有兩重含義：一是低頭，二是從事努力的工作。在《論語》中，“躬身”的含義也與這兩點(diǎn)有關(guān)：頭腦要虛心，不自滿；同時，不坐吃山空，要實干，做自己能力范圍內(nèi)的事情。
第三段：從“躬身”看待社會關(guān)系
“取悅上同”不是機(jī)械地迎合別人的喜好，并搞權(quán)術(shù)，而是與人交往中要有真誠，以求得別人的信任和理解。這種與人打交道的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是一種“躬身”的表現(xiàn)——不在乎名利，公正誠實地行事，做事有底線。
第四段：如何在生活中實踐“躬身第二章”
在生活中，可以從幾個方面來實踐“躬身第二章”，比如發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，多交朋友，進(jìn)而擴(kuò)寬自己的視野和交際面；平時要有積極進(jìn)取的心態(tài)，努力完成自己份內(nèi)的任務(wù)，并隨時自我反省，不斷提升自己的能力。
第五段：結(jié)語
“躬身第二章”所強(qiáng)調(diào)的基本原則并不僅局限于上述幾點(diǎn)，真正領(lǐng)會其中的道理需要在實際生活中去體驗、去踐行，反復(fù)推敲、然后形成自己的領(lǐng)悟?？傊肮怼辈粌H是做事的態(tài)度，更是做人的基本原則，對人生的方方面面都有非常大的啟示意義。只有真正能夠深刻理解并實踐這一原則，才能在未來的生活中更好地與他人相處，做出更好的貢獻(xiàn)。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十三
《活法》讀后感
稻盛和夫，一個聽起來并不響亮的名字，第一次聽見這個名字是在公司召開的十屆四次職代會上，集團(tuán)公司的常務(wù)副總經(jīng)理廖啟迅在講話時，把稻盛和夫的精神用一個簡單的公式告訴了我們，"人生·工作成果=思維方式×熱情×能力"。
在之前真是不知道稻盛夫是何許人也，近段時間公司下發(fā)了其主要著作《活法》，看了這本書對他的簡單介紹，才知道他是京瓷公司和kddi這兩家世界五百強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，是日本的四大"經(jīng)營之圣"之一。能創(chuàng)辦世界五百強(qiáng)的企業(yè)當(dāng)然了不起，在經(jīng)營上被奉為"圣"，則更了不起，通過仔細(xì)研讀，對稻盛和夫及其倡導(dǎo)的精神有了更深層次的認(rèn)識。
讀本書時，我在默默的問自己"人該怎樣活著，該怎樣工作"？仔細(xì)讀完后，我從稻盛和夫給出的"人生方程式"中找到了些許答案，"人生·工作成果=思維方式×熱情×能力"。
稻盛先生提出，人生和工作的成果是由這三個要素用"乘法"算出的乘積，絕不是"加法"。熱情和能力，可以從0分到100分幅度內(nèi)打分，思維方式可以從負(fù)100分到100分幅度內(nèi)打分。
思維方式是指人的心態(tài)，對待人生的態(tài)度，就是哲學(xué)、理念或者思想等。那么什么是正面的思維方式呢？"確立正確的思維方式，相當(dāng)于儒家所說的"正心"和佛家講的"存善念"。心相一旦不正，善念一旦不存，身就會悄悄地滑向泥潭而不能自拔。"總是積極向上，有建設(shè)性，有感恩心，有協(xié)調(diào)性、善于與人共事，樂性格開朗、對事物持肯定態(tài)度，充滿善意、有同情心、關(guān)愛心，勤奮，知足，不自私、不貪欲等等，這些都是正面的思維方式。
無論對待生活也好，工作也罷，都要有正面的思維方式，即要有好的"人格"。要有好的人格，就要在日常生活、工作當(dāng)中，"磨煉心志，提升心性"，稻盛先生給我們歸納出了"六項精進(jìn)"的好方法：
一、付出不亞于任何人的努力
努力鉆研，比誰都刻苦。而且鍥而不舍，持續(xù)不斷，精益求精。
二、謙虛戒驕
"謙受益"是中國的古話，意思是謙虛之心喚來幸福，還能凈化靈魂。
三、天天反省
每天檢點(diǎn)自己的思想和行為，是不是自私自利，有沒有卑怯的舉止，自我反省，有錯即改。
四、活著就要感謝
活著就已經(jīng)是幸福，培育感恩之心，()滴水之恩當(dāng)涌泉相報。
五、積善行、思利他
"積善之家有**"。行善利他，言行之間留意關(guān)愛別人。行善積德有好報。
六、不要有感性的煩惱
不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免懊悔。
所謂熱情，是指從事本職工作的激情或努力的態(tài)度。稻盛先生特別肯定努力的作用，強(qiáng)調(diào)做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到神靈相助的那一刻。一件事的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。
要使內(nèi)心強(qiáng)烈的熱情與腳踏實地的努力相結(jié)合。"打開智慧的寶庫就是靠一股腦全心投入的熱情，再加上處于至誠的不斷努力"。人人都渴望成功，但真正成功的人卻很有限，很多人都是碌碌無為的度過一生。仔細(xì)想想，不難發(fā)現(xiàn)，熱情和努力的錯位是重要的原因。人在年輕的時候，往往心氣很高，但常常由于眼高手低，不能腳踏實地做人做事，而與成功的機(jī)會擦肩而過；人到中年，雖然已經(jīng)奠定了一定的成功基礎(chǔ)，但往往又得過且過，由于缺乏繼續(xù)向前的熱情，放棄了努力，從而永遠(yuǎn)無法感受到成功的喜悅與滿足。因此，快樂工作需要我們"非常迫切地期盼"，并且"非常努力地去做"。
人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來可能取得的成就才會大。其實，宏大的目標(biāo)很多時候會使人喪失努力實現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?，F(xiàn)實中的每一天都要竭盡全力踏實地重復(fù)簡單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問題的關(guān)鍵是"前進(jìn)"。
因此，正確的思維方式，竭盡全力的去完成你的工作，熱愛你的工作，成功的彼岸就不會離你太遠(yuǎn)。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十四
《躬身》是汪國真的一部書，書中包括了“破曉之前是黑暗”“陽光總在風(fēng)雨后”等章節(jié)。這些章節(jié)讓人深刻地認(rèn)識到了創(chuàng)業(yè)路上的艱辛和堅持不懈的重要性，同時也教會了我們?nèi)绾蚊鎸Υ煺酆湍ルy，在追求自己的夢想的道路上不輕易放棄。這篇文章主要是根據(jù)《躬身》第二章“心得體會”來總結(jié)和分享一些個人的理解和感受。
第二段：對于“承受痛苦”的理解
在《躬身》第二章中，“承受痛苦”是主題之一，作者汪國真說，只要你承受得起痛苦，你就能承受得起任何事情。這句話讓人倍感深刻。無論在哪個領(lǐng)域，追求成功和夢想的路上都會有許多的苦痛和磨難，而如何承受痛苦，學(xué)會堅強(qiáng)，這也是我們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。
第三段：對于“持續(xù)努力”的要求
在實現(xiàn)夢想的版本中，最重要的就是持續(xù)的努力。所謂“磨墨成筆，磨練成才”，如果想達(dá)到一定的成就，就必須付出大量的努力。在工作和創(chuàng)業(yè)中，只有不斷努力才能讓自己掌握更多的技能，提高自己的綜合實力。如果時間和精力不夠，就需要調(diào)整自己的計劃，讓每一分鐘都更有價值地度過。因此，持續(xù)的努力是任何要想取得成功的人所必須的。
第四段：對于“以身作則”的認(rèn)識
在創(chuàng)業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)中，“以身作則”是一個重要的品質(zhì)和態(tài)度。所謂“不會爬山的雞，最羨慕山頂上的鳥兒”，要想讓下屬或團(tuán)隊更加努力工作，就必須展示自己的專業(yè)性和領(lǐng)導(dǎo)力。只有經(jīng)過自己的親身實踐，提高了自己的綜合素質(zhì)，加深了下屬的信任，才會得到自己想要的效果。畢竟，領(lǐng)導(dǎo)和員工的關(guān)系是相互的，所以以身作則也是創(chuàng)業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)中必備品質(zhì)。
第五段：結(jié)尾和總結(jié)
總之，汪國真的《躬身》這本書非常值得閱讀和借鑒。在這本書中，作者汪國真用自身的經(jīng)歷告訴我們，要想成功必須要有堅持和付出努力的精神。而在創(chuàng)業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)中，也需要承受大量的痛苦，持續(xù)地努力，并以身作則。只有這樣，才能贏得下屬團(tuán)隊的信任，成為一個成功的人。沒有任何人能隨隨便便成功，成為一個成功的人需要付出辛勤的努力和堅定的決心。因此，我們必須從各個角度思考和思考，并通過量化分析來逐步實現(xiàn)我們的夢想，向政治人物讓路。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十五
《新簡史》是一本富有啟發(fā)性的科普讀物，在我讀完第二章后，我意識到我們的世界是如此神奇而又博大精深。第二章主要探討了科學(xué)家們在理解宇宙中的萬物時，所積累的知識和科學(xué)成果。本文將分享我的心得體會，探討這些發(fā)現(xiàn)和突破為我們的未來帶來的啟示和改變。
第二段：感悟宇宙
在探索宇宙的過程中，科學(xué)家積累了豐富的知識和科學(xué)成果。在《新簡史》中，霍金教授講述了他的探險歷程和發(fā)現(xiàn)。地球之所以能存在，是因為當(dāng)時的氣體中為數(shù)眾多的氫氣原子碰撞形成了星云，并形成了恒星。在霍金教授的眼中，宇宙是一間未知的寶藏屋，等待科學(xué)家去探險和發(fā)現(xiàn)。這個過程無疑將有利于我們的人類、改善我們的生活條件。
第三段：科技革命
一些科學(xué)技藝開始被人廣泛運(yùn)用，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。如：我們將頭發(fā)染成不同顏色；我們使用了許多不同規(guī)格的化學(xué)實驗室器具；我們借助電和電子設(shè)備輔助工作；我們用各種手機(jī)應(yīng)用程序去創(chuàng)造和玩耍；我們利用航空器和潛水器探索各個領(lǐng)域。所有這些社會科技的發(fā)展對日常工作在多方面上的促進(jìn)和改進(jìn)都是不言而喻的。
第四段：社會改變
社會是一個不斷變化的系統(tǒng)，它隨著時間和環(huán)境的變化而發(fā)展。一些社會工程是基于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的結(jié)果，如：電子計算技術(shù)和醫(yī)學(xué)新技術(shù)的引入，這些技術(shù)在很大程度上改變了我們的工作方式和醫(yī)療水平。此外，霍金教授還指出，科學(xué)進(jìn)步對其他方面的社會工程產(chǎn)生了重大影響，如社會經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)和政治和戰(zhàn)爭的變化。
第五段：建言未來
在未來，我們面臨許多嚴(yán)峻的問題，如全球變暖、空氣污染和人口爆炸等等?？紤]到這些問題，對于我們的未來，我們需要更多的有效的解決方案。我們需要更多的科學(xué)家來注意這些問題，以找到更多的解決方案。當(dāng)然，如果我們想做一些有價值的事情，我們還需要自己努力去學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)。
結(jié)語：
通過《新簡史》第二章的閱讀和反思，我們可以比以前了解更多關(guān)于宇宙和科學(xué)的知識，發(fā)現(xiàn)它們對我們的日常生活和未來發(fā)展的影響。與此同時，我們也看到了科技和社會的革命，它帶來了我們前所未有的便利和機(jī)會。當(dāng)然，我們也必須與這個不可預(yù)測的世界和不可預(yù)測的未來建立良好的溝通和理解，以發(fā)現(xiàn)新的解決方案。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十六
孤兒，是一個讓人心生同情和不能回避的存在。從小生活在沒有親人的環(huán)境下，他們的成長過程充滿了艱辛和挑戰(zhàn)。然而，正是在這樣的環(huán)境下，孤兒們也培養(yǎng)了一種特殊的生存能力和獨(dú)立思考的能力。通過與孤兒們的交往與接觸，我深深感受到了他們的堅韌、勇敢和自立精神，以及對生活的深刻體會。
第二段：堅韌- 逆境中成長的力量
孤兒常常經(jīng)歷無數(shù)次的失去和無助，面對生活的重壓和孤獨(dú)，他們學(xué)會了堅持、學(xué)會了更加堅韌地面對困難。沒有父母的陪伴，他們不得不獨(dú)立思考解決問題并面對一切困境。正因為如此，孤兒們往往敢于迎接挑戰(zhàn)，并通過自己的力量去克服困難。他們以極大的毅力和勇氣去面對種種問題，這種堅韌精神是其他人很難復(fù)制的。
第三段：勇敢- 弱者中的強(qiáng)者
孤兒沒有父親的庇護(hù)，不再得到母親的呵護(hù)，他們成為了社會上的弱勢群體。然而，正是因為這種特殊身份，孤兒們更容易感知到生活的嚴(yán)酷，也更容易勇敢地面對這一切。他們學(xué)會了主動與人交往，不再害怕人際關(guān)系的糾葛。即便他們曾經(jīng)經(jīng)歷過無數(shù)次的背叛和失望，但他們卻沒有對人失去信心，繼續(xù)積極地與他人交往。這種無畏的勇氣和堅定的信仰使其在逆境中能更好地生存。
第四段：自立- 生活的價值與意義
在沒有親人的環(huán)境下，孤兒從小就學(xué)會了依靠自己生活，掌控自己的命運(yùn)。他們在年幼的時候可能就需要完成許多大人的責(zé)任，比如照顧自己和其他孩子，承擔(dān)家務(wù)。在這個過程中，他們掌握了自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)了自己的獨(dú)立思考能力。這種自立的意識和能力，使孤兒們具備了更強(qiáng)的適應(yīng)能力，并形成了獨(dú)立自主的個性和人格。他們懂得珍惜生活的每一點(diǎn)，因為他們明白生活的不易與可貴。
第五段：總結(jié)- 孤兒的成長引發(fā)的思考和關(guān)愛
孤兒們的成長歷程引發(fā)了我對他們的深思。事實上，每個人都需要家庭的關(guān)愛和溫暖，而孤兒們得不到這樣的關(guān)懷。我們應(yīng)該關(guān)注并支持他們，給予他們更多的關(guān)心和幫助。同時，我們也應(yīng)該從孤兒們身上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的堅韌、勇敢和自立，成為更有韌性的人。面對困境，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，挺身而出，成就更好的自己。
總結(jié)：孤兒的成長雖然充滿了艱辛和挑戰(zhàn)，但他們也因此培養(yǎng)了堅韌、勇敢和自立的精神。他們在無助中成長、在逆境中求生，這種特殊的經(jīng)歷賦予了他們獨(dú)特的人格魅力。對于我們每個人來說，與孤兒的交往與接觸應(yīng)該引發(fā)我們的關(guān)注和思考，并從中汲取奮發(fā)向前的力量。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十七
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的霧都孤兒第二章讀后感，希望對大家能有所幫助。
《霧都孤兒》是秋更斯的第二部長篇小說，在世界文學(xué)史上占著重要的地位。小說主人公奧利弗·特威斯特是一名生在濟(jì)貧院的孤兒，忍饑挨餓，備受欺凌，由于棺材鋪的老板娘教區(qū)執(zhí)事邦布爾等人的虐待而獨(dú)自逃往倫敦，不幸的是剛一到達(dá)就受騙誤入賊窩，竊賊團(tuán)伙的首領(lǐng)千方百計企圖把奧利弗訓(xùn)練成扒手供他驅(qū)使。奧利弗跟著竊賊伙伴“機(jī)靈鬼”和貝茨上街時，被誤認(rèn)為他偷了一位叫布朗洛的紳士的手絹兒被警察逮捕。后因書攤老板證明了他是無辜的，說明了小偷另有其人，他才被釋放。由于他當(dāng)時病重昏迷，且容貌酷似友人生前留下的一副少婦畫像，布朗洛和女管家比德溫太太無微不至的關(guān)懷，第一次感受到了人間的溫暖！曲折驚險讓人不僅為奧利弗的身世嘆息，被善良的人所感動，為奧利弗最后的幸福而高興。
《霧都孤兒》這本書主要講述的是一個感人的故事。
主人公奧立弗是一個孤兒，他出生在一個濟(jì)貧院，奧立弗的媽媽生下他不久就死了，他就像禮物一樣被人送來送去，最終還進(jìn)入了賊窩，之后在許多朋友的幫忙下，警察圍剿了賊窩，查明了奧立弗的身世，幫他獲得了遺產(chǎn)，回到了親人的懷抱。
讀完這本書，我的心境久久不能平靜，可憐的奧立弗在過著地獄般的生活中，在饑餓、寒冷、孤獨(dú)、悲傷中一步一步地前進(jìn)。令我感動是奧立弗盜賊生涯那一章，雖然小偷們想把他培養(yǎng)成小偷，但無論怎樣折磨他、攻擊他，他都毫不理睬，情愿在外流浪也不愿意與壞人為伍，最終乘機(jī)逃出了賊窩。想想奧立弗，在想想自我，雖然我比他幸福很多，但我有他那樣堅強(qiáng)嗎？雖然此刻我不會流浪，但我卻沒有他那樣機(jī)智、正義、勇敢。
書中另一位讓我感動的人就是南希，盡管她是個賊，但為了幫忙奧立弗，她寧愿背叛所愛的人，寧愿冒著被處死的危險，最終，慘死在拳頭之下。南希所做的事情，讓我感受到了她內(nèi)心的矛盾、善良和公正。
讀完這本書，我懂得了一個道理，每個人都有各自的經(jīng)歷，但不管遇到什么困難和挫折，都要有自信心，經(jīng)過自身的努力，實現(xiàn)人生目標(biāo)。
今天，我看了一本書，名字叫《霧都孤兒》。
這本書講述了：一個小男孩他是個孤兒，他的名字叫奧利弗，他的媽媽生完他之后就死了，他的父親去意大利去錢財?shù)臅r候，卻突然病死了。奧利弗住在一家貧民救濟(jì)院里，奧利弗在九歲的是活就被送去了棺材店工作。奧利弗在那里受盡了粵待，于是，奧利弗就走去了倫敦，在倫敦那里，奧利弗差一點(diǎn)就成了小偷。奧利弗在那里受到了許多好心人的幫助，也受到了那些強(qiáng)盜的欺負(fù)，其中的一位塞克斯是奧利弗的哥哥，奧利弗并不知道這件事情。奧利弗在梅利太太小的幫助拿回了自己的財產(chǎn)。拿回自己的財產(chǎn)之后就和布朗洛先生、梅利太太生活在一個小村子了，他的.哥哥塞克斯因為把錢花光的，去搶劫而入獄。
讀了這本書之后，我很敬佩這里面的奧利弗，雖然他受盡了粵待但他并沒有放棄自己的生命，他身上的永不放棄的精神很值得我們學(xué)習(xí)。還有就是梅利太太很善良。
《霧都孤兒》是一部十分著名的小說，作者狄更斯，是英國的一位非常著名的作家。
記得第一次看《霧都孤兒》，是在八年級的時候，當(dāng)初是為了學(xué)好英語，才看了英漢對照版的。當(dāng)時的感覺就是，奧利弗很善良，所以沒有被帶壞，好人還是有好報的。只是南希死的太慘了，不過除了這一點(diǎn)，結(jié)局也還算不錯，壞人都得到了應(yīng)有的懲罰。
第二次看《霧都孤兒》，是初三畢業(yè)那年的暑假。當(dāng)時看了一部電影，叫《八月迷情》，總覺得這部電影的劇情跟《霧都孤兒》很像，于是就看了第二遍。這次才發(fā)現(xiàn)，奧利弗不但善良，而且非常勇敢。他敢于開口再要一些糧食；他敢于動手打侮辱自己媽媽的人；他敢于一個人跑到倫敦奮斗；他敢于逃出賊窩；他敢于去監(jiān)獄探望費(fèi)金。正是因為他的善良和勇敢，加上好心人對他的幫助，才使得他得到收留，過上幸福的生活。
現(xiàn)在進(jìn)入大學(xué)了，開設(shè)了外國文學(xué)這門課，我再一次翻開了《霧都孤兒》，還看了一遍電影版的，于是心靈又被撞擊了一次。我發(fā)現(xiàn)主人公奧利弗除了善良、勇敢，還非常的堅強(qiáng)，不服輸，并且懂得知恩圖報。他一出生就注定要經(jīng)歷很多很多的磨難，沒有父母的疼愛，沒有家庭的溫暖，有的只是他人的打罵和瞧不起。但是他沒有向命運(yùn)屈服，他要去倫敦，他要去奮斗，他要過得更好。終于到了倫敦，卻又不幸被騙進(jìn)了賊窩。老賊和小賊們教了他種種偷的技術(shù)，但他并沒有因此也變成一個小賊，他知道偷東西是不好的。還好，再一次行動中，他幸運(yùn)的被布朗魯先生同情和收養(yǎng)了，他很感謝布朗魯先生，主動要幫布朗魯先生還書，卻又被盜賊集團(tuán)抓了回去，他懇求他們放他回去，他要把書和錢還給布朗魯先生，他不想讓布朗魯先生認(rèn)為他也是一個小偷，一個騙子。
整部小說曲折驚險，讓人不僅為奧里弗的身世嘆息，為壞人說憤怒，被善良人所感動，為奧里弗最后的幸福生活而高興。而我最喜愛的人物，是在兩次奧里弗陷入危難時，沒有計較他偷了東西，而是十分同情他，并幫助了他的兩個人。因為他們的善良，奧里弗才得救，也因為他們的善良，才使世界上少了一個受苦的孩子，是將來少了一個賊，多了一個好人。如果世間的人都想他們一樣的話，我想，世上便不會有受苦的人，不會有那么多的孤兒。正如一首歌中所唱的：“只有人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間?！倍乙矠槠渲械哪衔魉袆?，她是賊窩得一分子，但她沒有被賊窩染黑了心，她知道悔改，知道去憐憫一個孤兒。但她也是被那個善良的人所感動了，可見如果多一個善良人，也許可以多感化一個在賊窩里的一刻還有一點(diǎn)點(diǎn)人性的心。但是，我也為南西所悲哀，她最后的結(jié)局十分慘，她被打死了，而打死她的人，確是她一直不舍得離開的人。南西曾有許多機(jī)會逃離那個骯臟的世界，但她放棄了，就是舍不得最后那個打死她的人。
奧里弗，南西，善良的紳士和小姐，賊窩里的人以及《霧都孤兒》中的所有人，都使我知道了許多東西?！鹅F都孤兒》，一本好書。
蒙克斯的母親得知羅斯是艾格尼絲的妹妹之后，設(shè)計讓幼年的羅斯被耳根子軟的主人折磨，幸而與人為善的梅麗太太遇見了可憐的羅斯，將她收養(yǎng)在身邊。奧利弗的父親是個容易被權(quán)錢左右的脆弱的普通人，抵抗不住大筆遺產(chǎn)的誘惑也無可厚非，但他拋妻棄子未免薄情寡義了些，即便他繼承遺產(chǎn)后極度痛苦與自責(zé)導(dǎo)致富貴一年就去世，也彌補(bǔ)不了他和他的原配帶給艾格尼絲一家人的苦難和傷害。
奧利弗是個讓人心疼的孩子，受盡磨難卻堅持人性中的純真與善良，他與小迪克的友情更是扣人心弦。兩個纖細(xì)瘦弱的孩童在饑寒交迫和毆打辱罵中長大，在不見天日的地窖中，面對黑暗世道邪惡人心，他們卻從未放棄過對美好生活的憧憬。然而人生多艱，兩個小男孩最后一次在寄養(yǎng)所相見，既是生離，又是死別，小迪克得知自己病情時的求死心態(tài)和其對奧利弗的真誠祝福令人心酸不已。當(dāng)奧利弗再次回到寄養(yǎng)所準(zhǔn)備解救他的好友時，等待他的卻是小迪克已經(jīng)病逝的消息，患難之交最終陰陽相隔，為幸福圓滿的結(jié)局留下了一個遺憾。
聰明機(jī)敏的南希是個性格復(fù)雜的人物，她從小就在費(fèi)金和賽克斯的“教育”及威逼下做了許多身不由己違背本心的事情，拐騙兒童，欺詐良民。在協(xié)助費(fèi)金捉回奧利弗之后，也許是被無辜自責(zé)的奧利弗觸動了良知，也許是被傷痕累累的受難者喚醒了母性，年輕的她開始心緒不寧方寸大亂，在善惡之間踟躕搖擺，為保護(hù)奧利弗做了很多努力，盡管南希最終選擇留在黑暗，但她依然保有人性中光明的一面——愛與忠誠，盡管這愛與忠誠從始至終都所托非人。
這部作品再現(xiàn)了工業(yè)發(fā)展初期被霧霾籠罩的倫敦。英國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型背后臟亂不堪的大街小巷，壓榨剝削貧民的資產(chǎn)階級和《濟(jì)貧法》，命如草芥生如螻蟻的底層民眾，狄更斯用精煉辛辣的語言繪出了一幅彼時倫敦的寫實畫卷，這含血帶淚的寫實畫卷不禁讓人感嘆滾滾向前的歷史車輪下，碾過了多少無名冤魂。
最后，建議有意入手外國名著的書友們提前了解哪家譯本比較經(jīng)典，可以避免糟心的閱讀體驗，有能力閱讀原版者除外。
“哎，如果費(fèi)根真的我們開了搶那奧利弗該多慘??？”我自言自語道。當(dāng)我再次合上《霧都孤兒》。這本書后，我仍然很害怕，想起自己那一幅幅觸人心中國人心的畫面，我不禁發(fā)現(xiàn)打了他們一個哆嗦。
這本書主要講述了奧利弗出生時沒有母親，所以上帝給了他很多痛苦，他被好人接受，也被壞人綁架，但他仍然用他善良的心去感受世界的美麗。
善良是一個人的基本品質(zhì)。奧利弗是個單純的孩子，雖然他有危險，但他從來沒有傷害過任何人的心，我最驚訝的是奧利弗逃脫了，并被假裝成賊窩的人抓住了。所以 feigen 試圖教他一些偷竊的技巧，feigen 說，從現(xiàn)在開始，我會教你一些技巧，希望你能學(xué)會如何用一個骯臟的微笑，在根部結(jié)束這個句子，oliver 不僅顫抖，他說，我跟著 fay 仔細(xì)研究。不久之后 feigen 說”今天我要派你去偷我的錢包，希望你能完成任務(wù)”奧利弗還在猶豫要不要去，最后費(fèi)根逼他去了。當(dāng)時 feigen 被槍指著腦袋。奧利弗并不害怕，但放棄了任務(wù)。假惺惺后來打罵了她。奧利弗善良勇敢。
我記得有一次我去醫(yī)院打針，看見一個小女孩穿著華麗的母親對他說：“你不給我買雞，我不打針，”我看到小女孩用腳蹬踏他的媽媽，手打他母親的背上，發(fā)出“啪”的一聲，喊道：“我去買雞爪，走了，”他在那種齜牙咧嘴真的很煩人，我當(dāng)時很生氣，他住在良好的家庭實際不懂得珍惜，真是可惡。
《霧都孤兒》這本世界名著講述了一個動人的故事。書中主人翁是一位孤兒，他的名字叫奧利弗特威斯特。他出生于濟(jì)貧院，出生不久媽媽就死了。他被當(dāng)作一件物品送來送去，受盡折磨。他最后遇到了一位善良的老先生；布郎羅先生，這位先生好心收留了他，他過上了好的生活?？珊镁安婚L，奧利弗不幸在次身陷賊窟，賽克斯脅迫他參加一次遠(yuǎn)征行竊，最后失敗了，掙扎在死亡線上，還是梅里夫人救了奧利弗并且好心收留了他。經(jīng)過一段時間，奧利弗過上了幸福的生活。
讀完這本書，我心中久久不能平息?？蓱z的奧利弗，在已經(jīng)失去家人的痛苦下還受到這么多折磨。真不知道他瘦弱的軀體下，有著怎樣的意志，能使他堅持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)、痛苦下頑強(qiáng)的斗爭，向美好生活前進(jìn)！
我們的孩子生活在密罐里，福窩里，卻總是抱怨，總是不滿足。但他們可曾經(jīng)想過，在世界上，還有多少孩子，正承受著巨大的痛苦；正在和饑餓、疾病作戰(zhàn)；正面對著失去親人，漂泊流浪的生活。他們充滿著對生命的渴望，對生命的熱愛，可是苦難和他們作對。所以，我們應(yīng)該讓他們知道現(xiàn)在要珍惜自己的幸福，用他們的雙手和大腦，做一個對祖國有用的人，來回報社會。
在一個悠閑寧靜的午時，我讀了一本叫做《霧都孤兒》的書。
在這本《霧都孤兒》里，主要講了奧利弗為了找到親人而經(jīng)歷了許多坎坷的事，最終找到自我的親人的故事。
讀完這本書以后，讓我陷入了深深的沉思中。為什么奧利弗要當(dāng)一名扒手為什么他會要那么做看到那里，我體會到了社會上的人們的無情。比如，我們整天說著要愛護(hù)動物，可又有多少人亦是這樣該丟的寵物狗繼續(xù)丟，該虐待的流浪貓狗繼續(xù)虐。甚至有些人拿寵物來做衣服。有一條新聞是這樣的：最近小區(qū)里業(yè)主們的貓總是失蹤，弄的小區(qū)里的愛貓人士擔(dān)驚受怕。之后有人在一家老奶奶家里找到了許多貓肉和用貓毛做的大衣，這時老奶奶才承認(rèn)最近的貓都是她殺的，因為她覺得貓毛很適合做大衣。每當(dāng)看到那篇新聞，我的心就久久不能平靜。它們也是一條命啊!它們是活得啊，不是任你宰割的東西啊!
最終，我想告訴大家一句話：如果不愛，請別傷害!
《霧都孤兒》講述了孤兒奧立弗在孤兒院長大，經(jīng)歷學(xué)徒生涯，艱苦逃難，誤入“扒手集團(tuán)”，又被迫與兇狠毒辣的兇徒為伍。他歷盡無數(shù)辛酸，最終在善心人布朗洛先生和梅麗太太一家的幫忙下，最終查明身世并獲得幸福。
在主題思想上，作者以復(fù)雜的情節(jié)和形形色色的人物形象從側(cè)面刻畫出了當(dāng)時剛剛經(jīng)過濟(jì)貧法的英國社會現(xiàn)實，用夸張與諷刺的手法反映了社會的黑暗面，但同時，作品中又處處體現(xiàn)著浪漫主義，表達(dá)了作者對完美生活和美滿人生的向往。
在《霧都孤兒》中，我深深體會到了當(dāng)時社會的黑暗與暴力，也明白了一個永恒不變的道理——那就是善有善報，惡有惡報。例如：小主人公奧立弗在誤入賊穴后，任憑金錢的誘惑，堅決不去做扒手，連那里的頭目費(fèi)根也說，奧立弗善良的天性無人能敵。最終，奧立弗查明了身世并獲得了幸福。其實，善良包含了很多種品質(zhì)，但它們的共同點(diǎn)就是心地純潔，常為別人著想。在日常生活中，我們也許會為一件不值一提的小事而大動干戈，如果多一些理解與寬容，一切不都是風(fēng)平浪靜的嗎？我想，善良是沒有貧賤、高低之分的，僅有用一顆純潔的心靈去對待他人，那么你的人生史冊將會熠熠升輝。
霧都孤兒第二章的心得體會篇一
心理學(xué)是一門研究人類心理活動、心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的學(xué)科。在學(xué)習(xí)心理學(xué)的過程中，我深刻體會到心理學(xué)第二章所涉及的內(nèi)容對于我們理解人類的思維和行為有著重要的意義。以下將從“認(rèn)知”、“情緒與情感”、“動機(jī)與興趣”、“人格與自我”和“心理發(fā)展”五個方面展開，進(jìn)行逐一探討。
首先，認(rèn)知是心理活動的重要組成部分。在第二章中，我們學(xué)習(xí)了認(rèn)知心理學(xué)的基本概念和認(rèn)知過程的相關(guān)知識。通過了解認(rèn)知的機(jī)制和過程，我們可以更好地理解人們是如何獲得、組織、處理和運(yùn)用信息的。例如，短期記憶、長期記憶和工作記憶的研究使我們了解了人類記憶是如何工作的，這對于我們提高學(xué)習(xí)效率和記憶能力具有重要的指導(dǎo)作用。
其次，情緒與情感是人類心理活動的另一個關(guān)鍵方面。在第二章中，我們學(xué)習(xí)了情緒的基本概念、分類以及情緒與行為之間的關(guān)系。通過學(xué)習(xí)情緒的調(diào)節(jié)和表達(dá)方式，我們可以更好地理解人們情緒的產(chǎn)生原因和對行為的影響。例如，了解不同情緒的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式，可以幫助我們更好地與他人溝通和理解他們的內(nèi)心世界。
動機(jī)與興趣是我們行為的驅(qū)動力。在第二章中，我們學(xué)習(xí)了動機(jī)的定義、分類以及動機(jī)對于行為的影響。通過了解動機(jī)的內(nèi)在原因和外在激勵，我們可以更好地理解人們?yōu)槭裁磿憩F(xiàn)出一定的行為傾向。例如，人們追求成功、追求幸福的動機(jī)往往會促使他們努力工作，積極進(jìn)取。
人格與自我是心理學(xué)中的一個重要研究領(lǐng)域。在第二章中，我們學(xué)習(xí)了人格的定義、特征和發(fā)展。通過了解人格的類型和特點(diǎn)，我們可以更好地理解人們?yōu)槭裁磿胁煌男袨楹捅憩F(xiàn)。例如，性格開朗的人往往能夠更好地適應(yīng)社交環(huán)境，人際關(guān)系也更加融洽。
最后，心理發(fā)展是心理學(xué)研究的一個重要方向。在第二章中，我們學(xué)習(xí)了心理發(fā)展的基本概念、理論和階段。通過了解嬰兒、幼兒、青少年和成人不同階段的心理發(fā)展特點(diǎn)，我們可以更好地理解人類的成長和變化。例如，了解嬰兒的認(rèn)知能力和語言發(fā)展階段，可以幫助父母更好地了解和照顧嬰兒。
總之，心里學(xué)第二章的學(xué)習(xí)讓我對人的心理活動有了更深入的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)認(rèn)知、情緒與情感、動機(jī)與興趣、人格與自我以及心理發(fā)展的相關(guān)知識，我逐漸意識到人類思維和行為的復(fù)雜性和多樣性。這不僅提高了我對自己和他人的理解能力，也對我今后的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生了積極的指導(dǎo)作用。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，心理學(xué)的知識將繼續(xù)給我?guī)砀嗟膯⑹竞蛶椭?BR> 霧都孤兒第二章的心得體會篇二
《紅字》是美國作家納撒尼爾·霍桑的代表作，這本小說被認(rèn)為是美國文學(xué)的經(jīng)典之一。故事講述了一位自由思想家與一位美麗的女子的不幸愛情。其中尤為著名的是小說中的“紅字”及其象征意義。本文將重點(diǎn)探討小說中的“紅字第二章”所給人的啟示和反思。
第二段：對“紅字第二章”的概括和闡述
“紅字第二章”講述了哈蒙德神父為贖罪而折磨自己的故事。他用一根細(xì)鞭為自己的背部進(jìn)行苦行，并將這個痛苦的經(jīng)歷視為自己和上帝之間的暗示。哈蒙德神父的舉動雖然沒有嚴(yán)格的道德約束，但是他自愿在公開場合接受了這種折磨，這種自我懲罰是另一種道德規(guī)范的證據(jù)。
第三段：對“紅字第二章”的啟示
“紅字第二章”中哈蒙德神父的自我懲罰，啟示了我們要對自己的行為負(fù)責(zé)。對于我們每個人而言，有時候我們會做出錯誤的決策，但是與其浪費(fèi)時間去解釋和逃跑，不如想辦法通過一個實質(zhì)且有效的方式來彌補(bǔ)這個錯誤。帶著復(fù)仇或者抱怨的心態(tài)，不僅無法改變這個錯誤，還可能會忽略自身的責(zé)任，那樣就會對自己產(chǎn)生長遠(yuǎn)的負(fù)面影響。
第四段：對“紅字第二章”的反思
哈蒙德神父在“紅字第二章”中所行之事，更多的也是出于個人發(fā)泄和崇洋媚外的原因。細(xì)想一下，言行舉止中總是蘊(yùn)含一定的心理因素，我們應(yīng)該注重探究其中的內(nèi)在動機(jī)。尤其是在處理他人之間的矛盾或沖突時，應(yīng)更多地關(guān)注大家所體現(xiàn)的行為，從而判斷事情的根源。這樣才能從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯，給我們回頭反思的空間，并督促我們進(jìn)行積極、有意義和正確的行為。
第五段：結(jié)論
納撒尼爾·霍桑曾經(jīng)有句名言，他說“一個人心中真正的羞恥，而不是他向外面的群眾展現(xiàn)的形象，才是真正的道德規(guī)范”。通過本文探討“紅字第二章”的啟示和反思，我們明白了找出自己錯誤且真誠地付諸行動的重要性。當(dāng)我們譴責(zé)其他人時，也不要忽略自身的局限性。我們不應(yīng)放棄自己、不應(yīng)逃避自己的缺陷，而是勇敢面對它們。于此同時，我們也應(yīng)該本著誠實、寬容和尊重他人。
霧都孤兒第二章的心得體會篇三
《白夜行》是日本作家東野圭吾的一部心理懸疑小說，令人琢磨、引人入勝。其中的第二章，以《盲學(xué)習(xí)研究會》為題，自始至終充滿了迷茫與困惑。當(dāng)讀到這一章節(jié)時，我仿佛進(jìn)入了故事的世界，與主人公們一同踏上探尋真相的旅程。
第二段：莫名的吸引力
作為讀者，我被第二章的情節(jié)所吸引，尤其是盲學(xué)校的設(shè)定。小說中的盲學(xué)校給人一種神秘的感覺，那里的學(xué)生令人捉摸不透。穿著學(xué)生制服的成人，培養(yǎng)學(xué)生“不問名字，不交朋友，不愛好玩”等設(shè)定，讓人感到一絲不安。作為讀者，我不禁對這個盲學(xué)校充滿了好奇，希望能解開其中的謎題。
第三段：張力的上升
隨著故事的推進(jìn)，第二章的張力也漸漸升高。主人公緒子邀請了故事中的另一位重要人物夏目加入了自己的計劃，他們希望能夠找到真相。夏目的出現(xiàn)給故事增添了一絲希望，也使得讀者對故事的發(fā)展更加感興趣。與此同時，盲學(xué)校內(nèi)部的紛爭和學(xué)生間的暗戰(zhàn)也越發(fā)劇烈，讓讀者產(chǎn)生了一種“親臨現(xiàn)場”的感覺。
第四段：心理描寫的魅力
作為一部心理懸疑小說，《白夜行》在第二章中巧妙地運(yùn)用了心理描寫，讓人們更加深入地了解每個角色的內(nèi)心。諸如盲學(xué)校里的學(xué)生們對真實世界毫無概念，并對外界具有猜疑、敵意的情感，主人公緒子和夏目在為了尋找真相的道路上所付出的努力與代價等，這些細(xì)膩的心理描寫為故事增添了深度，使整個故事更加引人入勝。
第五段：反思與思考
《白夜行》第二章引起了我對人類的反思與思考。盲學(xué)校的設(shè)定與學(xué)生之間的關(guān)系，無論是表面上的交流還是隱含的斗爭，都使我深感人類的復(fù)雜性以及對權(quán)力的渴望。這一章節(jié)不僅僅是講述一個案件，更是通過人性之間的交織，展現(xiàn)了人類復(fù)雜的欲望與紛爭。
總結(jié)：通過閱讀《白夜行》第二章，我在迷茫與困惑中感受到了小說深邃的內(nèi)涵。小說中神秘的盲學(xué)校與陰謀的背后，給了我許多思考。心理描寫的巧妙運(yùn)用與角色的復(fù)雜性也讓我對人性產(chǎn)生了更加深刻的理解。這一章節(jié)的精彩描繪，不禁讓我對整個故事發(fā)展更加期待，也更加向往去探尋真相的旅程。
霧都孤兒第二章的心得體會篇四
第一段：引入簡史第二章的主題和內(nèi)容（200字）
《簡史》是尤瓦爾·赫拉利的暢銷巨著，它以簡潔的語言和獨(dú)特的視角，探索了人類歷史的起源和發(fā)展。在第二章，“人類的邊緣”，赫拉利探討了農(nóng)業(yè)革命對人類社會的深遠(yuǎn)影響。這個章節(jié)著眼于農(nóng)業(yè)革命的背后原因，以及它對人類社會、經(jīng)濟(jì)和文化帶來的巨大變革。通過閱讀和思考，我對人類的邊緣有了更深入的理解和體會。
第二段：農(nóng)業(yè)革命的起因和影響（250字）
在《簡史》第二章中，赫拉利清晰地闡述了農(nóng)業(yè)革命的起因和影響。他指出，農(nóng)業(yè)革命的根源是氣候變化，當(dāng)冰川時代結(jié)束，氣候變暖，人類開始種植作物和馴化動物，實現(xiàn)了從狩獵采集到農(nóng)耕牧養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。農(nóng)業(yè)革命打破了人類社會的原有平衡，使人類聚居在固定的地點(diǎn)，創(chuàng)造了城市和國家，催生了專業(yè)化和社會分工。這一變革帶來了空前的人口增長、社會組織的變遷和經(jīng)濟(jì)制度的轉(zhuǎn)型。同時，農(nóng)業(yè)革命也帶來了人類的痛苦和不平等。一些人成為城市的統(tǒng)治者和工廠的雇主，而其他人則淪為他們的雇傭工人和農(nóng)奴。
第三段：農(nóng)業(yè)革命的嗜血成本（250字）
農(nóng)業(yè)革命對人類社會的影響不僅僅是社會組織和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改變，還導(dǎo)致了嗜血成本的出現(xiàn)。赫拉利在《簡史》中指出，農(nóng)業(yè)革命帶來了大規(guī)模的戰(zhàn)爭、災(zāi)荒和疾病，使人類生活質(zhì)量下降。傳統(tǒng)的狩獵采集社會相對平衡，人們生活在自然界和其他動物之間相對和諧的狀態(tài)下。然而，農(nóng)業(yè)革命打破了這種平衡，導(dǎo)致了人類對土地的爭奪，資源的過度消耗，使得人類社會充滿競爭和沖突。此外，由于人類開始馴化動物，個人的生活空間被動物傳染病侵占，疾病得到了傳播和爆發(fā)的有利條件。
第四段：農(nóng)業(yè)革命的文化變革（250字）
農(nóng)業(yè)革命不僅對人類社會和經(jīng)濟(jì)帶來了改變，也對文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得知識不再是生存的唯一途徑，人們不再需要具備豐富的狩獵和采集知識來生活。這導(dǎo)致了人類知識的分工和專業(yè)化。此外，農(nóng)業(yè)革命還催生了宗教、藝術(shù)和社會結(jié)構(gòu)的發(fā)展，以滿足人類對意義和認(rèn)同的需求。人們開始創(chuàng)造社會秩序、法律和價值觀念，以應(yīng)對不斷變化的社會和經(jīng)濟(jì)環(huán)境。因此，從文化的角度來看，農(nóng)業(yè)革命帶來了人類社會的多樣性和復(fù)雜性。
第五段：結(jié)束語（200字）
通過閱讀《簡史》第二章，我對農(nóng)業(yè)革命有了更加深刻的理解和體會。農(nóng)業(yè)革命不僅改變了人類社會的組織形式和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，也對人類的生活質(zhì)量和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該認(rèn)識到農(nóng)業(yè)革命所帶來的歡樂和困苦，并反思這個歷史事件對我們現(xiàn)代社會的啟示。農(nóng)業(yè)革命是人類歷史上的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它值得我們深入研究和思考。
霧都孤兒第二章的心得體會篇五
霧都孤兒，是英國文學(xué)史上著名的小說之一，由查爾斯·狄更斯創(chuàng)作。第二章描述了主人公奧利弗在孤兒院的生活，以及他的教育和體驗。這篇文章將從詞語的變化、描繪孤兒院的生活、如何培養(yǎng)孤兒的人性、以及教育的重要性等多個方面來談?wù)勎覀兊淖x后感受。
首先，在第二章的描述中，我們看到了一些詞語的變化。這些變化體現(xiàn)了社會進(jìn)步的局限性，使我們反思社會的進(jìn)程和未來的路向。例如，在孤兒的拍賣會中，雇主們說自己想要“一個行家”，這暗示了人性化的缺失。此外，在拼湊斗篷的場景中，孩子們疲憊不堪，“紅色的頭發(fā)則搖擺著，而不知道應(yīng)該朝哪個方向卷曲”。這種描寫，在孤兒院惡劣的環(huán)境中讓讀者倍感悲哀，讓我們思考如何逐步改善這種現(xiàn)象。
另外，在第二章中，我們還看到了孤兒院嚴(yán)苛的生活。在這種環(huán)境下，孤兒們的人性也受到了磨練和影響。例如，在晚上洗臉的時候，人人都垂頭喪氣，似乎在被懲罰。此外，在簡的表現(xiàn)中，我們看到了這個教育家的冷淡和無情。這些描寫讓我們不禁想到，許多孩子可能正處于這種“拘泥”的環(huán)境中，無法擺脫困境。對此，我們應(yīng)該深刻反思，如何改善和提高教育標(biāo)準(zhǔn)，為孩子們的健康成長創(chuàng)造條件。
然而，孤兒們并沒有失去他們的人性，而是在灰暗中埋藏著。在第二章中，我們看到了卡伯汀先生一再地忠告孩子們“不要做壞事”，雖然不能完全改變孩子們的命運(yùn)，但至少可以制止他們犯罪。另外，在奧利弗被毆打之后，孤兒院的孩子們還是不忘給他一點(diǎn)安慰和鼓勵，這種舉動體現(xiàn)了孩子們內(nèi)在的溫暖和善良。對于這種互助互愛的行為，我們應(yīng)該有所關(guān)注和肯定。
最后，教育的重要性也需要在第二章中得到突出的體現(xiàn)。許多孩子們在孤兒院里未受合格的教育，成為社會問題的源頭和根源。在這個章節(jié)的描述中，我們看到了卡伯汀先生對孩子們的教育投入和關(guān)注，這種關(guān)注使得孤兒們都期待著成為社會上的寶貴財富。顯然，這種針對孤兒的投資不僅僅是人性的關(guān)懷，更是對于未來社會的投資。因此，我們應(yīng)該進(jìn)一步推進(jìn)教育改革，為孩子們提供更好的教育資源和環(huán)境。
總之，霧都孤兒第二章讓人深思。在這個章節(jié)中，我們看到了許多反映社會存在問題的元素和孩子們的生活困境。然而，我們也看到了教育、人性、和互助互愛等樂觀和充滿陽光的元素。因此，我們可以認(rèn)為，這個小說整體上是正面的，引發(fā)了我們對于社會和未來的思考，這值得我們重新審視自己的生活，提高社會的關(guān)注和責(zé)任。
霧都孤兒第二章的心得體會篇六
《霧都孤兒》是英國文學(xué)史上一部不可忽略的經(jīng)典小說。在第二章中，我們看到了孤兒奧利弗成長道路上的挫折與困境，也見證了善良的人類是如何成為可怕的施虐者的。這一章節(jié)深刻描繪了社會對于弱者的壓迫與欺凌，讓讀者深刻反思人性的真實性和社會的黑暗面。
第二段：挫折與困境
在第二章中，奧利弗所經(jīng)歷的挫折和困境多種多樣。既有種種形式的饑餓和貧困，也有源源不斷的殘暴與欺凌。例如，他在住所中連續(xù)三天未能得到一絲食物，不得不求助于外面的井以求自救；他為了不受其他孩子的欺負(fù)，逃離到教堂邊的小巷里，卻在那里遇到了著名惡霸分子西基古德費(fèi)洛，從而陷入了人生中的另一個危險境地。這種連續(xù)的困境讓奧利弗不安和恐慌，但他一直希望能呼喊救援，但卻始終未能得到應(yīng)有的關(guān)注與關(guān)愛。
第三段：施虐者與受害者
《霧都孤兒》通過對社會環(huán)境中施虐者與受害者形象的精準(zhǔn)描繪，族在讀者的心頭留下了深深的印象。在這一章節(jié)中，我們看到了西基古德費(fèi)洛、諾亞·克萊、夫婦潑婦等施虐者的丑惡行徑，他們的惡意和殘忍超出了人們的想象。而奧利弗則成為了這些惡劣行徑的受害者，他遭受的痛苦和悲慘經(jīng)歷觸動了讀者的同情心和憤怒情緒。
第四段：社會反思
《霧都孤兒》對社會現(xiàn)狀進(jìn)行了深刻的反思，呈現(xiàn)出了社會對孤兒、窮人、弱者的冷酷面孔。社會中的文化、價值、時尚，都將人性腐化，讓個別人成為了施暴者。與此同時，作者也通過描繪奧利弗那種努力求生的精神和堅毅不屈的品質(zhì)，為社會賦予了希望和亮點(diǎn)。
第五段：結(jié)語
在第二章中，我們看到了奧利弗的成長歷程，以及他所經(jīng)歷的眾多痛苦和困境。讀者在閱讀這一章節(jié)時，深刻地認(rèn)識到了人性的復(fù)雜真相，以及社會的脆弱性和不完美性。同時，也應(yīng)意識到，困境無所不在，我們需要透過奧利弗那樣勇敢的精神和頑強(qiáng)的信念，走出我們所處的困境?！鹅F都孤兒》的第二章節(jié)，為我們提供了一個反思的空間，讓我們看到了希望、看到了未來，更加堅定和積極地面對人生中的困境和挫折。
霧都孤兒第二章的心得體會篇七
霧都孤兒這本書以其精彩的情節(jié)和深刻的主題吸引了眾多讀者。其中第二章作為整本書的開篇，更是讓人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的閱讀欲望。通過閱讀這一章節(jié)，我深刻領(lǐng)悟到了其中包含的主題和意義。以下是我對這一章節(jié)的心得體會，希望與大家分享。
第一段：背景介紹
霧都孤兒這本書的背景設(shè)置在十九世紀(jì)的倫敦，描寫了一些孤兒和流浪者在懸殊分化的社會中生活的種種困難和掙扎。而第二章就是整本書的引子，通過介紹小說的主人公奧利弗的生活經(jīng)歷來揭示社會的黑暗面。奧利弗身世不明，生活在一家收容所中，遭受了許多欺凌和虐待，不幸地被賣給了一個墓地守衛(wèi)。這種描寫嚴(yán)重暴露了十九世紀(jì)倫敦社會中存在的不公和卑鄙現(xiàn)象，同時也引出了小說的主題：社會階層的分化和貧富差距。
第二段：人物形象
在這一章中，我們見識了一些居于底層的人物形象，這些形象通過奧利弗的生活經(jīng)歷得到了很好的展現(xiàn)。我們可以看到，那些流浪兒和孤兒們生活條件的惡劣，以及面對暴力、虐待和貧窮時候內(nèi)心受到的傷害。這些形象揭示了社會的階層分化和貧富差距所造成的病態(tài)狀態(tài)，也使得我們對于主題的深入理解有了進(jìn)一步的幫助。
第三段：社會現(xiàn)實
霧都孤兒這本書本身就是一部關(guān)于社會現(xiàn)實的寫實作品。作者通過奧利弗的遭遇揭示了19世紀(jì)倫敦的社會現(xiàn)實。對于普通老百姓來說，生活在極其惡劣的環(huán)境中，而那些富有的人則過著奢侈的生活，這是在當(dāng)時社會的普遍情況。這樣的貧富差距導(dǎo)致了社會的不穩(wěn)定和矛盾尖銳化，同時也為奧利弗的命運(yùn)注入了悲劇性的因素，讓我們深感悲慘的真實性。
第四段：階層分化
階層分化是霧都孤兒中一個非常重要的主題，而這個主題正是從第二章開始揭示的?？梢钥吹剑瑠W利弗作為一個孤兒差點(diǎn)喪生，并且在被救后，還是被賣到一個地下勞役組織去的，這暴露出了當(dāng)時貧窮人受到的不公和不堪的待遇。這種情況迫使人們開始反思自己的社會觀念，并借以推進(jìn)社會運(yùn)動。
第五段：啟示
通過閱讀第二章，我們深刻領(lǐng)悟到了書中所蘊(yùn)含的主題和意義。在這個階層分化和社會貧富越來越明顯的年代，我們需要關(guān)注勞動階層的權(quán)益以及那些被社會邊緣化的人們，尤其是那些無家可歸的孤兒和流浪兒。同時，我們也要反思那些社會問題的產(chǎn)生原因，以及我們自己所能夠做出的貢獻(xiàn)。正如書中所寫，當(dāng)我們咬牙堅持，積極改變和反抗不公時，不管過程多么艱辛，終將有一天會迎來曙光，那將是屬于我們每一個人的勝利。
霧都孤兒第二章的心得體會篇八
《紅字第二章》是一部經(jīng)典的文學(xué)作品，通過一段女性的遭遇揭示了當(dāng)時社會的冷酷和束縛。在閱讀這部小說后，我感受到了強(qiáng)烈的震撼和思考。下面，我將對小說的主要情節(jié)和中心思想進(jìn)行分析和解讀。
第二段：情節(jié)分析
小說的情節(jié)主要圍繞著女主角海薇的遭遇展開。她因為愛情而犯了罪，被判刑服役。在服刑期間，她受盡了各種侮辱和歧視，遭受了身體和心理的雙重折磨。然而，她堅定不移地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，并最終實現(xiàn)了自我拯救。這種堅韌不拔的品質(zhì)，令人深受感動。
第三段：主題解讀
小說的主題是對女性權(quán)利的思考和探討。在當(dāng)時的中國社會中，女性的地位非常低下，她們往往受到男性的歧視和壓制。小說中的海薇就是一個生動的例證。然而，海薇并沒有被這種不公正的待遇所擊敗，她通過自己的不懈努力和深刻的思考，最終贏得了尊嚴(yán)和自由。這樣的精神，給我們帶來了極大的啟示和鼓舞。
第四段：對比思考
讀完小說，我不禁聯(lián)想到了當(dāng)今社會的一些問題。雖然我們已經(jīng)邁進(jìn)了現(xiàn)代化的大門，但是我們?nèi)匀幻媾R著諸多問題，其中包括性別歧視。在職場上，女性往往會受到未婚女性的歧視和打壓，在某些領(lǐng)域，比如科技和工程，女性的比例仍然很低。我們需要思考，如何消除這些不公正的現(xiàn)象，創(chuàng)造一個平等和諧的社會環(huán)境。
第五段：總結(jié)
《紅字第二章》是一部令人震撼和思考的文學(xué)巨作。通過一個女性的遭遇，作者揭示了當(dāng)時社會的陰暗面和女性的壓迫。然而，小說中的海薇并沒有被這樣的現(xiàn)實擊敗，她通過自己的努力和思考，最終贏得了自由和尊嚴(yán)。這樣的故事提醒我們要保持堅韌不拔的品質(zhì)，同時也要反思和解決當(dāng)今社會存在的問題。
霧都孤兒第二章的心得體會篇九
《白夜行》是日本作家東野圭吾的代表作之一，該小說以精湛的結(jié)構(gòu)和扣人心弦的情節(jié)深受讀者喜愛。其中第二章是整個小說情節(jié)上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，引發(fā)了讀者對人性的思考。在這一章中，東野圭吾通過對主角的描寫和事件的展開，提示了人性的復(fù)雜和難以捉摸性。我深深被這一章所吸引，在閱讀后不禁產(chǎn)生了一系列心得體會。
在第二章中，東野圭吾以描寫櫻木和紗織的日常生活為切入點(diǎn)，展現(xiàn)了他們表面的平凡與單純。櫻木是一個寡言少語的男孩，他與紗織一起出去吃飯、去體育館打籃球，平凡而溫馨。這段平靜的描寫在小說中起到了一種對比作用，使讀者能夠更加深入地理解主角的內(nèi)心世界。同時，通過對櫻木和紗織的描寫，東野圭吾也向讀者展示了這兩個人物的某些特點(diǎn)，為后續(xù)的情節(jié)做了鋪墊。
隨著情節(jié)的逐漸展開，東野圭吾逐漸揭開了櫻木和紗織內(nèi)心深處的秘密。在這一章中，讀者了解到櫻木和紗織的家庭環(huán)境不盡如人意，他們被迫面對復(fù)雜的人際關(guān)系和強(qiáng)烈的生存壓力。這些揭示給讀者帶來了一種震撼和意外，同時也讓人對人性產(chǎn)生了疑惑。櫻木和紗織是普通的青年，他們內(nèi)心承受了太多的壓力，變得心理扭曲。這讓我感到人性的脆弱和易變，每個人都有可能在某種壓力下失去自己，變得難以捉摸。
《白夜行》第二章中探討的人性問題使我深感震撼，也引發(fā)了一系列的思考。作為讀者，我開始反思自己的內(nèi)心世界，思考自己是否也存在類似的矛盾和復(fù)雜。我相信，每個人都有自己的矛盾和不完美之處，但我們應(yīng)該學(xué)會面對和控制自己的內(nèi)心，不讓那些負(fù)面情緒和欲望驅(qū)使我們走上錯誤的道路。
總結(jié)起來，《白夜行》第二章是整個小說情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，通過對櫻木和紗織的描寫和事件的展開，引發(fā)了讀者對人性復(fù)雜性的思考。這一章中，東野圭吾揭示了人性的多面性和難以捉摸性，讓人們開始反思和思考自己的內(nèi)心世界。通過閱讀和思考，《白夜行》可以促使人們加深對人性的理解，同時也引發(fā)了人們對自身人性的思考與反思。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十
《塔木德》是伊斯蘭教經(jīng)典教義的集成，是伊斯蘭教六大流派的共同信仰。其中的第二章“討論信仰”是關(guān)于信仰的重要篇章，它所闡述的信仰觀點(diǎn)極度深刻而具有啟示意義。在深入學(xué)習(xí)這一章節(jié)時，我深深地體會到伊斯蘭教的信仰之美和神圣性，為我今后的人生道路指引了方向。
第二段：信仰的概念與特性
信仰是人類行為和思想的核心，是一個人與生俱來的基本屬性。在伊斯蘭教中，信仰被認(rèn)為是人與神之間最親密的聯(lián)系，是人類理解真理和塑造價值觀念的根本。信仰的特性之一是它的客觀性，它不是單單人們的主觀想法或想象，而是建立在神明之上的永恒存在，這也是信仰與其他一些人造的理論或假說不同之處。信仰的另一個特性是它可以由個人內(nèi)心感知到，但建立在神明的基礎(chǔ)上。這種主觀的感知和客觀的真理相符，為人類生命帶來了無窮的力量和動力。
第三段：信仰的重要性
信仰在個人生命中扮演著至關(guān)重要的角色，它決定了我們的行為和選擇，同時也塑造了我們的價值觀念。它支撐著我們生活中的各個方面，如在我們面對困境或挑戰(zhàn)時，堅定的信仰可以給予我們靈感和動力。它也使人們更有自信、希望和同情心，它為人的內(nèi)心提供了一種精神和心理的安慰，細(xì)節(jié)、毫末的信仰也有其價值，它讓我們?nèi)リP(guān)注生活中微不足道的美好。
第四段：信仰的影響
信仰也對社會有極其深遠(yuǎn)的影響，它在引導(dǎo)社會行為和意識形態(tài)之中，還可能支持個人成長和在社會中獲得成功。它能夠為社會提供核心價值觀、精神力量和凝聚力，在某些國家和地區(qū)，它甚至在改變社會結(jié)構(gòu)和推進(jìn)社會進(jìn)步上發(fā)揮了重要的作用。在伊斯蘭教中，信仰的重要性不可忽視，基本的信仰認(rèn)知和實踐貫穿了穆斯林的一生，也構(gòu)成了伊斯蘭教對個人及社會的富有價值意義。
第五段：結(jié)論
《塔木德》的第二章，讓我們深刻意識到了信仰的美好和意義。它不僅是個人內(nèi)心的建立，也是神圣的存在和宇宙的基礎(chǔ)。伊斯蘭教的信仰極其深遠(yuǎn)，凝聚了人們對實在及虛無的最高認(rèn)知，這種信仰的引導(dǎo)和指引道路的力量千萬不可低估，同時它也成功地形成了伊斯蘭教應(yīng)對挑戰(zhàn)的獨(dú)特力量和文化特性。在未來日子中，我們應(yīng)該珍惜信仰，堅持信仰，并在信仰的指引下前行。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十一
蒙克斯的母親得知羅斯是艾格尼絲的妹妹之后，設(shè)計讓幼年的羅斯被耳根子軟的主人折磨，幸而與人為善的梅麗太太遇見了可憐的羅斯，將她收養(yǎng)在身邊。奧利弗的父親是個容易被權(quán)錢左右的脆弱的普通人，抵抗不住大筆遺產(chǎn)的誘惑也無可厚非，但他拋妻棄子未免薄情寡義了些，即便他繼承遺產(chǎn)后極度痛苦與自責(zé)導(dǎo)致富貴一年就去世，也彌補(bǔ)不了他和他的原配帶給艾格尼絲一家人的苦難和傷害。
奧利弗是個讓人心疼的孩子，受盡磨難卻堅持人性中的純真與善良，他與小迪克的友情更是扣人心弦。兩個纖細(xì)瘦弱的孩童在饑寒交迫和毆打辱罵中長大，在不見天日的地窖中，面對黑暗世道邪惡人心，他們卻從未放棄過對美好生活的憧憬。然而人生多艱，兩個小男孩最后一次在寄養(yǎng)所相見，既是生離，又是死別，小迪克得知自己病情時的求死心態(tài)和其對奧利弗的真誠祝福令人心酸不已。當(dāng)奧利弗再次回到寄養(yǎng)所準(zhǔn)備解救他的好友時，等待他的卻是小迪克已經(jīng)病逝的消息，患難之交最終陰陽相隔，為幸福圓滿的結(jié)局留下了一個遺憾。
聰明機(jī)敏的南希是個性格復(fù)雜的人物，她從小就在費(fèi)金和賽克斯的“教育”及威逼下做了許多身不由己違背本心的事情，拐騙兒童，欺詐良民。在協(xié)助費(fèi)金捉回奧利弗之后，也許是被無辜自責(zé)的奧利弗觸動了良知，也許是被傷痕累累的受難者喚醒了母性，年輕的她開始心緒不寧方寸大亂，在善惡之間踟躕搖擺，為保護(hù)奧利弗做了很多努力，盡管南希最終選擇留在黑暗，但她依然保有人性中光明的一面——愛與忠誠，盡管這愛與忠誠從始至終都所托非人。
這部作品再現(xiàn)了工業(yè)發(fā)展初期被霧霾籠罩的倫敦。英國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型背后臟亂不堪的大街小巷，壓榨剝削貧民的資產(chǎn)階級和《濟(jì)貧法》，命如草芥生如螻蟻的底層民眾，狄更斯用精煉辛辣的語言繪出了一幅彼時倫敦的寫實畫卷，這含血帶淚的寫實畫卷不禁讓人感嘆滾滾向前的歷史車輪下，碾過了多少無名冤魂。
最后，建議有意入手外國名著的書友們提前了解哪家譯本比較經(jīng)典，可以避免糟心的閱讀體驗，有能力閱讀原版者除外。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十二
《論語》中有一條名為“躬身”的原則，強(qiáng)調(diào)要踏實做事，虛心向他人學(xué)習(xí)。本文談?wù)摗肮怼边@一原則的第二章，即如何通過“躬身”來“取悅上同”。
第二段：理解“躬身”的含義
“躬身”在現(xiàn)代漢語中有兩重含義：一是低頭，二是從事努力的工作。在《論語》中，“躬身”的含義也與這兩點(diǎn)有關(guān)：頭腦要虛心，不自滿；同時，不坐吃山空，要實干，做自己能力范圍內(nèi)的事情。
第三段：從“躬身”看待社會關(guān)系
“取悅上同”不是機(jī)械地迎合別人的喜好，并搞權(quán)術(shù)，而是與人交往中要有真誠，以求得別人的信任和理解。這種與人打交道的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是一種“躬身”的表現(xiàn)——不在乎名利，公正誠實地行事，做事有底線。
第四段：如何在生活中實踐“躬身第二章”
在生活中，可以從幾個方面來實踐“躬身第二章”，比如發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，多交朋友，進(jìn)而擴(kuò)寬自己的視野和交際面；平時要有積極進(jìn)取的心態(tài)，努力完成自己份內(nèi)的任務(wù)，并隨時自我反省，不斷提升自己的能力。
第五段：結(jié)語
“躬身第二章”所強(qiáng)調(diào)的基本原則并不僅局限于上述幾點(diǎn)，真正領(lǐng)會其中的道理需要在實際生活中去體驗、去踐行，反復(fù)推敲、然后形成自己的領(lǐng)悟?？傊肮怼辈粌H是做事的態(tài)度，更是做人的基本原則，對人生的方方面面都有非常大的啟示意義。只有真正能夠深刻理解并實踐這一原則，才能在未來的生活中更好地與他人相處，做出更好的貢獻(xiàn)。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十三
《活法》讀后感
稻盛和夫，一個聽起來并不響亮的名字，第一次聽見這個名字是在公司召開的十屆四次職代會上，集團(tuán)公司的常務(wù)副總經(jīng)理廖啟迅在講話時，把稻盛和夫的精神用一個簡單的公式告訴了我們，"人生·工作成果=思維方式×熱情×能力"。
在之前真是不知道稻盛夫是何許人也，近段時間公司下發(fā)了其主要著作《活法》，看了這本書對他的簡單介紹，才知道他是京瓷公司和kddi這兩家世界五百強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，是日本的四大"經(jīng)營之圣"之一。能創(chuàng)辦世界五百強(qiáng)的企業(yè)當(dāng)然了不起，在經(jīng)營上被奉為"圣"，則更了不起，通過仔細(xì)研讀，對稻盛和夫及其倡導(dǎo)的精神有了更深層次的認(rèn)識。
讀本書時，我在默默的問自己"人該怎樣活著，該怎樣工作"？仔細(xì)讀完后，我從稻盛和夫給出的"人生方程式"中找到了些許答案，"人生·工作成果=思維方式×熱情×能力"。
稻盛先生提出，人生和工作的成果是由這三個要素用"乘法"算出的乘積，絕不是"加法"。熱情和能力，可以從0分到100分幅度內(nèi)打分，思維方式可以從負(fù)100分到100分幅度內(nèi)打分。
思維方式是指人的心態(tài)，對待人生的態(tài)度，就是哲學(xué)、理念或者思想等。那么什么是正面的思維方式呢？"確立正確的思維方式，相當(dāng)于儒家所說的"正心"和佛家講的"存善念"。心相一旦不正，善念一旦不存，身就會悄悄地滑向泥潭而不能自拔。"總是積極向上，有建設(shè)性，有感恩心，有協(xié)調(diào)性、善于與人共事，樂性格開朗、對事物持肯定態(tài)度，充滿善意、有同情心、關(guān)愛心，勤奮，知足，不自私、不貪欲等等，這些都是正面的思維方式。
無論對待生活也好，工作也罷，都要有正面的思維方式，即要有好的"人格"。要有好的人格，就要在日常生活、工作當(dāng)中，"磨煉心志，提升心性"，稻盛先生給我們歸納出了"六項精進(jìn)"的好方法：
一、付出不亞于任何人的努力
努力鉆研，比誰都刻苦。而且鍥而不舍，持續(xù)不斷，精益求精。
二、謙虛戒驕
"謙受益"是中國的古話，意思是謙虛之心喚來幸福，還能凈化靈魂。
三、天天反省
每天檢點(diǎn)自己的思想和行為，是不是自私自利，有沒有卑怯的舉止，自我反省，有錯即改。
四、活著就要感謝
活著就已經(jīng)是幸福，培育感恩之心，()滴水之恩當(dāng)涌泉相報。
五、積善行、思利他
"積善之家有**"。行善利他，言行之間留意關(guān)愛別人。行善積德有好報。
六、不要有感性的煩惱
不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免懊悔。
所謂熱情，是指從事本職工作的激情或努力的態(tài)度。稻盛先生特別肯定努力的作用，強(qiáng)調(diào)做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到神靈相助的那一刻。一件事的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。
要使內(nèi)心強(qiáng)烈的熱情與腳踏實地的努力相結(jié)合。"打開智慧的寶庫就是靠一股腦全心投入的熱情，再加上處于至誠的不斷努力"。人人都渴望成功，但真正成功的人卻很有限，很多人都是碌碌無為的度過一生。仔細(xì)想想，不難發(fā)現(xiàn)，熱情和努力的錯位是重要的原因。人在年輕的時候，往往心氣很高，但常常由于眼高手低，不能腳踏實地做人做事，而與成功的機(jī)會擦肩而過；人到中年，雖然已經(jīng)奠定了一定的成功基礎(chǔ)，但往往又得過且過，由于缺乏繼續(xù)向前的熱情，放棄了努力，從而永遠(yuǎn)無法感受到成功的喜悅與滿足。因此，快樂工作需要我們"非常迫切地期盼"，并且"非常努力地去做"。
人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來可能取得的成就才會大。其實，宏大的目標(biāo)很多時候會使人喪失努力實現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)?，F(xiàn)實中的每一天都要竭盡全力踏實地重復(fù)簡單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)。問題的關(guān)鍵是"前進(jìn)"。
因此，正確的思維方式，竭盡全力的去完成你的工作，熱愛你的工作，成功的彼岸就不會離你太遠(yuǎn)。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十四
《躬身》是汪國真的一部書，書中包括了“破曉之前是黑暗”“陽光總在風(fēng)雨后”等章節(jié)。這些章節(jié)讓人深刻地認(rèn)識到了創(chuàng)業(yè)路上的艱辛和堅持不懈的重要性，同時也教會了我們?nèi)绾蚊鎸Υ煺酆湍ルy，在追求自己的夢想的道路上不輕易放棄。這篇文章主要是根據(jù)《躬身》第二章“心得體會”來總結(jié)和分享一些個人的理解和感受。
第二段：對于“承受痛苦”的理解
在《躬身》第二章中，“承受痛苦”是主題之一，作者汪國真說，只要你承受得起痛苦，你就能承受得起任何事情。這句話讓人倍感深刻。無論在哪個領(lǐng)域，追求成功和夢想的路上都會有許多的苦痛和磨難，而如何承受痛苦，學(xué)會堅強(qiáng)，這也是我們?nèi)〉贸晒Φ年P(guān)鍵。
第三段：對于“持續(xù)努力”的要求
在實現(xiàn)夢想的版本中，最重要的就是持續(xù)的努力。所謂“磨墨成筆，磨練成才”，如果想達(dá)到一定的成就，就必須付出大量的努力。在工作和創(chuàng)業(yè)中，只有不斷努力才能讓自己掌握更多的技能，提高自己的綜合實力。如果時間和精力不夠，就需要調(diào)整自己的計劃，讓每一分鐘都更有價值地度過。因此，持續(xù)的努力是任何要想取得成功的人所必須的。
第四段：對于“以身作則”的認(rèn)識
在創(chuàng)業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)中，“以身作則”是一個重要的品質(zhì)和態(tài)度。所謂“不會爬山的雞，最羨慕山頂上的鳥兒”，要想讓下屬或團(tuán)隊更加努力工作，就必須展示自己的專業(yè)性和領(lǐng)導(dǎo)力。只有經(jīng)過自己的親身實踐，提高了自己的綜合素質(zhì)，加深了下屬的信任，才會得到自己想要的效果。畢竟，領(lǐng)導(dǎo)和員工的關(guān)系是相互的，所以以身作則也是創(chuàng)業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)中必備品質(zhì)。
第五段：結(jié)尾和總結(jié)
總之，汪國真的《躬身》這本書非常值得閱讀和借鑒。在這本書中，作者汪國真用自身的經(jīng)歷告訴我們，要想成功必須要有堅持和付出努力的精神。而在創(chuàng)業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)中，也需要承受大量的痛苦，持續(xù)地努力，并以身作則。只有這樣，才能贏得下屬團(tuán)隊的信任，成為一個成功的人。沒有任何人能隨隨便便成功，成為一個成功的人需要付出辛勤的努力和堅定的決心。因此，我們必須從各個角度思考和思考，并通過量化分析來逐步實現(xiàn)我們的夢想，向政治人物讓路。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十五
《新簡史》是一本富有啟發(fā)性的科普讀物，在我讀完第二章后，我意識到我們的世界是如此神奇而又博大精深。第二章主要探討了科學(xué)家們在理解宇宙中的萬物時，所積累的知識和科學(xué)成果。本文將分享我的心得體會，探討這些發(fā)現(xiàn)和突破為我們的未來帶來的啟示和改變。
第二段：感悟宇宙
在探索宇宙的過程中，科學(xué)家積累了豐富的知識和科學(xué)成果。在《新簡史》中，霍金教授講述了他的探險歷程和發(fā)現(xiàn)。地球之所以能存在，是因為當(dāng)時的氣體中為數(shù)眾多的氫氣原子碰撞形成了星云，并形成了恒星。在霍金教授的眼中，宇宙是一間未知的寶藏屋，等待科學(xué)家去探險和發(fā)現(xiàn)。這個過程無疑將有利于我們的人類、改善我們的生活條件。
第三段：科技革命
一些科學(xué)技藝開始被人廣泛運(yùn)用，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。如：我們將頭發(fā)染成不同顏色；我們使用了許多不同規(guī)格的化學(xué)實驗室器具；我們借助電和電子設(shè)備輔助工作；我們用各種手機(jī)應(yīng)用程序去創(chuàng)造和玩耍；我們利用航空器和潛水器探索各個領(lǐng)域。所有這些社會科技的發(fā)展對日常工作在多方面上的促進(jìn)和改進(jìn)都是不言而喻的。
第四段：社會改變
社會是一個不斷變化的系統(tǒng)，它隨著時間和環(huán)境的變化而發(fā)展。一些社會工程是基于科學(xué)發(fā)現(xiàn)的結(jié)果，如：電子計算技術(shù)和醫(yī)學(xué)新技術(shù)的引入，這些技術(shù)在很大程度上改變了我們的工作方式和醫(yī)療水平。此外，霍金教授還指出，科學(xué)進(jìn)步對其他方面的社會工程產(chǎn)生了重大影響，如社會經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)和政治和戰(zhàn)爭的變化。
第五段：建言未來
在未來，我們面臨許多嚴(yán)峻的問題，如全球變暖、空氣污染和人口爆炸等等?？紤]到這些問題，對于我們的未來，我們需要更多的有效的解決方案。我們需要更多的科學(xué)家來注意這些問題，以找到更多的解決方案。當(dāng)然，如果我們想做一些有價值的事情，我們還需要自己努力去學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)。
結(jié)語：
通過《新簡史》第二章的閱讀和反思，我們可以比以前了解更多關(guān)于宇宙和科學(xué)的知識，發(fā)現(xiàn)它們對我們的日常生活和未來發(fā)展的影響。與此同時，我們也看到了科技和社會的革命，它帶來了我們前所未有的便利和機(jī)會。當(dāng)然，我們也必須與這個不可預(yù)測的世界和不可預(yù)測的未來建立良好的溝通和理解，以發(fā)現(xiàn)新的解決方案。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十六
孤兒，是一個讓人心生同情和不能回避的存在。從小生活在沒有親人的環(huán)境下，他們的成長過程充滿了艱辛和挑戰(zhàn)。然而，正是在這樣的環(huán)境下，孤兒們也培養(yǎng)了一種特殊的生存能力和獨(dú)立思考的能力。通過與孤兒們的交往與接觸，我深深感受到了他們的堅韌、勇敢和自立精神，以及對生活的深刻體會。
第二段：堅韌- 逆境中成長的力量
孤兒常常經(jīng)歷無數(shù)次的失去和無助，面對生活的重壓和孤獨(dú)，他們學(xué)會了堅持、學(xué)會了更加堅韌地面對困難。沒有父母的陪伴，他們不得不獨(dú)立思考解決問題并面對一切困境。正因為如此，孤兒們往往敢于迎接挑戰(zhàn)，并通過自己的力量去克服困難。他們以極大的毅力和勇氣去面對種種問題，這種堅韌精神是其他人很難復(fù)制的。
第三段：勇敢- 弱者中的強(qiáng)者
孤兒沒有父親的庇護(hù)，不再得到母親的呵護(hù)，他們成為了社會上的弱勢群體。然而，正是因為這種特殊身份，孤兒們更容易感知到生活的嚴(yán)酷，也更容易勇敢地面對這一切。他們學(xué)會了主動與人交往，不再害怕人際關(guān)系的糾葛。即便他們曾經(jīng)經(jīng)歷過無數(shù)次的背叛和失望，但他們卻沒有對人失去信心，繼續(xù)積極地與他人交往。這種無畏的勇氣和堅定的信仰使其在逆境中能更好地生存。
第四段：自立- 生活的價值與意義
在沒有親人的環(huán)境下，孤兒從小就學(xué)會了依靠自己生活，掌控自己的命運(yùn)。他們在年幼的時候可能就需要完成許多大人的責(zé)任，比如照顧自己和其他孩子，承擔(dān)家務(wù)。在這個過程中，他們掌握了自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)了自己的獨(dú)立思考能力。這種自立的意識和能力，使孤兒們具備了更強(qiáng)的適應(yīng)能力，并形成了獨(dú)立自主的個性和人格。他們懂得珍惜生活的每一點(diǎn)，因為他們明白生活的不易與可貴。
第五段：總結(jié)- 孤兒的成長引發(fā)的思考和關(guān)愛
孤兒們的成長歷程引發(fā)了我對他們的深思。事實上，每個人都需要家庭的關(guān)愛和溫暖，而孤兒們得不到這樣的關(guān)懷。我們應(yīng)該關(guān)注并支持他們，給予他們更多的關(guān)心和幫助。同時，我們也應(yīng)該從孤兒們身上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的堅韌、勇敢和自立，成為更有韌性的人。面對困境，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)，挺身而出，成就更好的自己。
總結(jié)：孤兒的成長雖然充滿了艱辛和挑戰(zhàn)，但他們也因此培養(yǎng)了堅韌、勇敢和自立的精神。他們在無助中成長、在逆境中求生，這種特殊的經(jīng)歷賦予了他們獨(dú)特的人格魅力。對于我們每個人來說，與孤兒的交往與接觸應(yīng)該引發(fā)我們的關(guān)注和思考，并從中汲取奮發(fā)向前的力量。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十七
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的霧都孤兒第二章讀后感，希望對大家能有所幫助。
《霧都孤兒》是秋更斯的第二部長篇小說，在世界文學(xué)史上占著重要的地位。小說主人公奧利弗·特威斯特是一名生在濟(jì)貧院的孤兒，忍饑挨餓，備受欺凌，由于棺材鋪的老板娘教區(qū)執(zhí)事邦布爾等人的虐待而獨(dú)自逃往倫敦，不幸的是剛一到達(dá)就受騙誤入賊窩，竊賊團(tuán)伙的首領(lǐng)千方百計企圖把奧利弗訓(xùn)練成扒手供他驅(qū)使。奧利弗跟著竊賊伙伴“機(jī)靈鬼”和貝茨上街時，被誤認(rèn)為他偷了一位叫布朗洛的紳士的手絹兒被警察逮捕。后因書攤老板證明了他是無辜的，說明了小偷另有其人，他才被釋放。由于他當(dāng)時病重昏迷，且容貌酷似友人生前留下的一副少婦畫像，布朗洛和女管家比德溫太太無微不至的關(guān)懷，第一次感受到了人間的溫暖！曲折驚險讓人不僅為奧利弗的身世嘆息，被善良的人所感動，為奧利弗最后的幸福而高興。
《霧都孤兒》這本書主要講述的是一個感人的故事。
主人公奧立弗是一個孤兒，他出生在一個濟(jì)貧院，奧立弗的媽媽生下他不久就死了，他就像禮物一樣被人送來送去，最終還進(jìn)入了賊窩，之后在許多朋友的幫忙下，警察圍剿了賊窩，查明了奧立弗的身世，幫他獲得了遺產(chǎn)，回到了親人的懷抱。
讀完這本書，我的心境久久不能平靜，可憐的奧立弗在過著地獄般的生活中，在饑餓、寒冷、孤獨(dú)、悲傷中一步一步地前進(jìn)。令我感動是奧立弗盜賊生涯那一章，雖然小偷們想把他培養(yǎng)成小偷，但無論怎樣折磨他、攻擊他，他都毫不理睬，情愿在外流浪也不愿意與壞人為伍，最終乘機(jī)逃出了賊窩。想想奧立弗，在想想自我，雖然我比他幸福很多，但我有他那樣堅強(qiáng)嗎？雖然此刻我不會流浪，但我卻沒有他那樣機(jī)智、正義、勇敢。
書中另一位讓我感動的人就是南希，盡管她是個賊，但為了幫忙奧立弗，她寧愿背叛所愛的人，寧愿冒著被處死的危險，最終，慘死在拳頭之下。南希所做的事情，讓我感受到了她內(nèi)心的矛盾、善良和公正。
讀完這本書，我懂得了一個道理，每個人都有各自的經(jīng)歷，但不管遇到什么困難和挫折，都要有自信心，經(jīng)過自身的努力，實現(xiàn)人生目標(biāo)。
今天，我看了一本書，名字叫《霧都孤兒》。
這本書講述了：一個小男孩他是個孤兒，他的名字叫奧利弗，他的媽媽生完他之后就死了，他的父親去意大利去錢財?shù)臅r候，卻突然病死了。奧利弗住在一家貧民救濟(jì)院里，奧利弗在九歲的是活就被送去了棺材店工作。奧利弗在那里受盡了粵待，于是，奧利弗就走去了倫敦，在倫敦那里，奧利弗差一點(diǎn)就成了小偷。奧利弗在那里受到了許多好心人的幫助，也受到了那些強(qiáng)盜的欺負(fù)，其中的一位塞克斯是奧利弗的哥哥，奧利弗并不知道這件事情。奧利弗在梅利太太小的幫助拿回了自己的財產(chǎn)。拿回自己的財產(chǎn)之后就和布朗洛先生、梅利太太生活在一個小村子了，他的.哥哥塞克斯因為把錢花光的，去搶劫而入獄。
讀了這本書之后，我很敬佩這里面的奧利弗，雖然他受盡了粵待但他并沒有放棄自己的生命，他身上的永不放棄的精神很值得我們學(xué)習(xí)。還有就是梅利太太很善良。
《霧都孤兒》是一部十分著名的小說，作者狄更斯，是英國的一位非常著名的作家。
記得第一次看《霧都孤兒》，是在八年級的時候，當(dāng)初是為了學(xué)好英語，才看了英漢對照版的。當(dāng)時的感覺就是，奧利弗很善良，所以沒有被帶壞，好人還是有好報的。只是南希死的太慘了，不過除了這一點(diǎn)，結(jié)局也還算不錯，壞人都得到了應(yīng)有的懲罰。
第二次看《霧都孤兒》，是初三畢業(yè)那年的暑假。當(dāng)時看了一部電影，叫《八月迷情》，總覺得這部電影的劇情跟《霧都孤兒》很像，于是就看了第二遍。這次才發(fā)現(xiàn)，奧利弗不但善良，而且非常勇敢。他敢于開口再要一些糧食；他敢于動手打侮辱自己媽媽的人；他敢于一個人跑到倫敦奮斗；他敢于逃出賊窩；他敢于去監(jiān)獄探望費(fèi)金。正是因為他的善良和勇敢，加上好心人對他的幫助，才使得他得到收留，過上幸福的生活。
現(xiàn)在進(jìn)入大學(xué)了，開設(shè)了外國文學(xué)這門課，我再一次翻開了《霧都孤兒》，還看了一遍電影版的，于是心靈又被撞擊了一次。我發(fā)現(xiàn)主人公奧利弗除了善良、勇敢，還非常的堅強(qiáng)，不服輸，并且懂得知恩圖報。他一出生就注定要經(jīng)歷很多很多的磨難，沒有父母的疼愛，沒有家庭的溫暖，有的只是他人的打罵和瞧不起。但是他沒有向命運(yùn)屈服，他要去倫敦，他要去奮斗，他要過得更好。終于到了倫敦，卻又不幸被騙進(jìn)了賊窩。老賊和小賊們教了他種種偷的技術(shù)，但他并沒有因此也變成一個小賊，他知道偷東西是不好的。還好，再一次行動中，他幸運(yùn)的被布朗魯先生同情和收養(yǎng)了，他很感謝布朗魯先生，主動要幫布朗魯先生還書，卻又被盜賊集團(tuán)抓了回去，他懇求他們放他回去，他要把書和錢還給布朗魯先生，他不想讓布朗魯先生認(rèn)為他也是一個小偷，一個騙子。
整部小說曲折驚險，讓人不僅為奧里弗的身世嘆息，為壞人說憤怒，被善良人所感動，為奧里弗最后的幸福生活而高興。而我最喜愛的人物，是在兩次奧里弗陷入危難時，沒有計較他偷了東西，而是十分同情他，并幫助了他的兩個人。因為他們的善良，奧里弗才得救，也因為他們的善良，才使世界上少了一個受苦的孩子，是將來少了一個賊，多了一個好人。如果世間的人都想他們一樣的話，我想，世上便不會有受苦的人，不會有那么多的孤兒。正如一首歌中所唱的：“只有人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間?！倍乙矠槠渲械哪衔魉袆?，她是賊窩得一分子，但她沒有被賊窩染黑了心，她知道悔改，知道去憐憫一個孤兒。但她也是被那個善良的人所感動了，可見如果多一個善良人，也許可以多感化一個在賊窩里的一刻還有一點(diǎn)點(diǎn)人性的心。但是，我也為南西所悲哀，她最后的結(jié)局十分慘，她被打死了，而打死她的人，確是她一直不舍得離開的人。南西曾有許多機(jī)會逃離那個骯臟的世界，但她放棄了，就是舍不得最后那個打死她的人。
奧里弗，南西，善良的紳士和小姐，賊窩里的人以及《霧都孤兒》中的所有人，都使我知道了許多東西?！鹅F都孤兒》，一本好書。
蒙克斯的母親得知羅斯是艾格尼絲的妹妹之后，設(shè)計讓幼年的羅斯被耳根子軟的主人折磨，幸而與人為善的梅麗太太遇見了可憐的羅斯，將她收養(yǎng)在身邊。奧利弗的父親是個容易被權(quán)錢左右的脆弱的普通人，抵抗不住大筆遺產(chǎn)的誘惑也無可厚非，但他拋妻棄子未免薄情寡義了些，即便他繼承遺產(chǎn)后極度痛苦與自責(zé)導(dǎo)致富貴一年就去世，也彌補(bǔ)不了他和他的原配帶給艾格尼絲一家人的苦難和傷害。
奧利弗是個讓人心疼的孩子，受盡磨難卻堅持人性中的純真與善良，他與小迪克的友情更是扣人心弦。兩個纖細(xì)瘦弱的孩童在饑寒交迫和毆打辱罵中長大，在不見天日的地窖中，面對黑暗世道邪惡人心，他們卻從未放棄過對美好生活的憧憬。然而人生多艱，兩個小男孩最后一次在寄養(yǎng)所相見，既是生離，又是死別，小迪克得知自己病情時的求死心態(tài)和其對奧利弗的真誠祝福令人心酸不已。當(dāng)奧利弗再次回到寄養(yǎng)所準(zhǔn)備解救他的好友時，等待他的卻是小迪克已經(jīng)病逝的消息，患難之交最終陰陽相隔，為幸福圓滿的結(jié)局留下了一個遺憾。
聰明機(jī)敏的南希是個性格復(fù)雜的人物，她從小就在費(fèi)金和賽克斯的“教育”及威逼下做了許多身不由己違背本心的事情，拐騙兒童，欺詐良民。在協(xié)助費(fèi)金捉回奧利弗之后，也許是被無辜自責(zé)的奧利弗觸動了良知，也許是被傷痕累累的受難者喚醒了母性，年輕的她開始心緒不寧方寸大亂，在善惡之間踟躕搖擺，為保護(hù)奧利弗做了很多努力，盡管南希最終選擇留在黑暗，但她依然保有人性中光明的一面——愛與忠誠，盡管這愛與忠誠從始至終都所托非人。
這部作品再現(xiàn)了工業(yè)發(fā)展初期被霧霾籠罩的倫敦。英國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型背后臟亂不堪的大街小巷，壓榨剝削貧民的資產(chǎn)階級和《濟(jì)貧法》，命如草芥生如螻蟻的底層民眾，狄更斯用精煉辛辣的語言繪出了一幅彼時倫敦的寫實畫卷，這含血帶淚的寫實畫卷不禁讓人感嘆滾滾向前的歷史車輪下，碾過了多少無名冤魂。
最后，建議有意入手外國名著的書友們提前了解哪家譯本比較經(jīng)典，可以避免糟心的閱讀體驗，有能力閱讀原版者除外。
“哎，如果費(fèi)根真的我們開了搶那奧利弗該多慘??？”我自言自語道。當(dāng)我再次合上《霧都孤兒》。這本書后，我仍然很害怕，想起自己那一幅幅觸人心中國人心的畫面，我不禁發(fā)現(xiàn)打了他們一個哆嗦。
這本書主要講述了奧利弗出生時沒有母親，所以上帝給了他很多痛苦，他被好人接受，也被壞人綁架，但他仍然用他善良的心去感受世界的美麗。
善良是一個人的基本品質(zhì)。奧利弗是個單純的孩子，雖然他有危險，但他從來沒有傷害過任何人的心，我最驚訝的是奧利弗逃脫了，并被假裝成賊窩的人抓住了。所以 feigen 試圖教他一些偷竊的技巧，feigen 說，從現(xiàn)在開始，我會教你一些技巧，希望你能學(xué)會如何用一個骯臟的微笑，在根部結(jié)束這個句子，oliver 不僅顫抖，他說，我跟著 fay 仔細(xì)研究。不久之后 feigen 說”今天我要派你去偷我的錢包，希望你能完成任務(wù)”奧利弗還在猶豫要不要去，最后費(fèi)根逼他去了。當(dāng)時 feigen 被槍指著腦袋。奧利弗并不害怕，但放棄了任務(wù)。假惺惺后來打罵了她。奧利弗善良勇敢。
我記得有一次我去醫(yī)院打針，看見一個小女孩穿著華麗的母親對他說：“你不給我買雞，我不打針，”我看到小女孩用腳蹬踏他的媽媽，手打他母親的背上，發(fā)出“啪”的一聲，喊道：“我去買雞爪，走了，”他在那種齜牙咧嘴真的很煩人，我當(dāng)時很生氣，他住在良好的家庭實際不懂得珍惜，真是可惡。
《霧都孤兒》這本世界名著講述了一個動人的故事。書中主人翁是一位孤兒，他的名字叫奧利弗特威斯特。他出生于濟(jì)貧院，出生不久媽媽就死了。他被當(dāng)作一件物品送來送去，受盡折磨。他最后遇到了一位善良的老先生；布郎羅先生，這位先生好心收留了他，他過上了好的生活?？珊镁安婚L，奧利弗不幸在次身陷賊窟，賽克斯脅迫他參加一次遠(yuǎn)征行竊，最后失敗了，掙扎在死亡線上，還是梅里夫人救了奧利弗并且好心收留了他。經(jīng)過一段時間，奧利弗過上了幸福的生活。
讀完這本書，我心中久久不能平息?？蓱z的奧利弗，在已經(jīng)失去家人的痛苦下還受到這么多折磨。真不知道他瘦弱的軀體下，有著怎樣的意志，能使他堅持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)、痛苦下頑強(qiáng)的斗爭，向美好生活前進(jìn)！
我們的孩子生活在密罐里，福窩里，卻總是抱怨，總是不滿足。但他們可曾經(jīng)想過，在世界上，還有多少孩子，正承受著巨大的痛苦；正在和饑餓、疾病作戰(zhàn)；正面對著失去親人，漂泊流浪的生活。他們充滿著對生命的渴望，對生命的熱愛，可是苦難和他們作對。所以，我們應(yīng)該讓他們知道現(xiàn)在要珍惜自己的幸福，用他們的雙手和大腦，做一個對祖國有用的人，來回報社會。
在一個悠閑寧靜的午時，我讀了一本叫做《霧都孤兒》的書。
在這本《霧都孤兒》里，主要講了奧利弗為了找到親人而經(jīng)歷了許多坎坷的事，最終找到自我的親人的故事。
讀完這本書以后，讓我陷入了深深的沉思中。為什么奧利弗要當(dāng)一名扒手為什么他會要那么做看到那里，我體會到了社會上的人們的無情。比如，我們整天說著要愛護(hù)動物，可又有多少人亦是這樣該丟的寵物狗繼續(xù)丟，該虐待的流浪貓狗繼續(xù)虐。甚至有些人拿寵物來做衣服。有一條新聞是這樣的：最近小區(qū)里業(yè)主們的貓總是失蹤，弄的小區(qū)里的愛貓人士擔(dān)驚受怕。之后有人在一家老奶奶家里找到了許多貓肉和用貓毛做的大衣，這時老奶奶才承認(rèn)最近的貓都是她殺的，因為她覺得貓毛很適合做大衣。每當(dāng)看到那篇新聞，我的心就久久不能平靜。它們也是一條命啊!它們是活得啊，不是任你宰割的東西啊!
最終，我想告訴大家一句話：如果不愛，請別傷害!
《霧都孤兒》講述了孤兒奧立弗在孤兒院長大，經(jīng)歷學(xué)徒生涯，艱苦逃難，誤入“扒手集團(tuán)”，又被迫與兇狠毒辣的兇徒為伍。他歷盡無數(shù)辛酸，最終在善心人布朗洛先生和梅麗太太一家的幫忙下，最終查明身世并獲得幸福。
在主題思想上，作者以復(fù)雜的情節(jié)和形形色色的人物形象從側(cè)面刻畫出了當(dāng)時剛剛經(jīng)過濟(jì)貧法的英國社會現(xiàn)實，用夸張與諷刺的手法反映了社會的黑暗面，但同時，作品中又處處體現(xiàn)著浪漫主義，表達(dá)了作者對完美生活和美滿人生的向往。
在《霧都孤兒》中，我深深體會到了當(dāng)時社會的黑暗與暴力，也明白了一個永恒不變的道理——那就是善有善報，惡有惡報。例如：小主人公奧立弗在誤入賊穴后，任憑金錢的誘惑，堅決不去做扒手，連那里的頭目費(fèi)根也說，奧立弗善良的天性無人能敵。最終，奧立弗查明了身世并獲得了幸福。其實，善良包含了很多種品質(zhì)，但它們的共同點(diǎn)就是心地純潔，常為別人著想。在日常生活中，我們也許會為一件不值一提的小事而大動干戈，如果多一些理解與寬容，一切不都是風(fēng)平浪靜的嗎？我想，善良是沒有貧賤、高低之分的，僅有用一顆純潔的心靈去對待他人，那么你的人生史冊將會熠熠升輝。