2023年短歌行教案(模板13篇)

字號(hào):

    教案是教學(xué)的有機(jī)組成部分,能夠幫助教師合理地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)。教案的編寫要注重教學(xué)方法的選擇,并結(jié)合適合的教學(xué)媒體和教具。這是一份優(yōu)秀的教案范文,供大家參考學(xué)習(xí)。
    短歌行教案篇一
    1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
    2、正如歌中所唱,三國(guó)時(shí)期,風(fēng)起云涌,英雄輩出:有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán),有“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操……曹操,他“外定武功”,統(tǒng)一中國(guó)北方,是一位指點(diǎn)江山的英雄;他“內(nèi)興文學(xué)”,開啟建安風(fēng)骨,是一位暢抒胸懷的詩(shī)人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩(shī)人”曹操的詩(shī)歌作品《短歌行》。
    3、解題:“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁,可配樂歌唱。而“長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分。一般而言,長(zhǎng)歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過誦讀來進(jìn)行把握。
    短歌行教案篇二
    說到曹操,歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)眾說紛紜,毀譽(yù)參半。易中天是這樣評(píng)價(jià)曹操的:可愛的“奸雄”:聰明透頂,又愚不可及;奸詐妍猾,又坦率真誠(chéng);豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄??梢哉f是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷:閻王脾氣,菩薩心腸。
    曹操到底是怎樣的人呢?這節(jié)課讓我們走進(jìn)《短歌行》來認(rèn)識(shí)曹操。
    2、寫作背景
    赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢(shì),以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩(shī)卻被廣為傳唱。
    3、作者介紹
    曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
    但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
    4、題目解說
    ?短歌行》是漢樂府曲調(diào)名,“長(zhǎng)歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭,原作共兩首,課文選的是第一首,是曹操的傳世名篇之一。
    5、層次結(jié)構(gòu)
    全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒撥了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。
    6、全文分析
    明確:(1)譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。
    (2)明明如月,何時(shí)可掇。憂從中來,不可斷絕。
    2、這幾句都運(yùn)用了比喻的修辭,那么“朝露”和“明明”的本體是什么?由此可看出“憂”
    的內(nèi)容是什么?
    明確:(1)作者把人生比作“朝露”,憂的內(nèi)容是人生短暫、時(shí)光易逝。
    “朝露”:早上的露水,太陽升起,便轉(zhuǎn)瞬即逝,所以用此意象來表達(dá)人生短暫之情。
    (2)作者用高高明月,不可掇,來比喻人才難求。憂的內(nèi)容是“人才難求”。
    3、作者要找什么樣的人才呢?又將以何種態(tài)度對(duì)待人才呢?用原文詩(shī)句回答
    明確:(1)青青子衿,悠悠我心
    用典,借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”原句,原指姑娘思念情人,曹操把它借用過來,表達(dá)渴望得到有才學(xué)的人。
    (2)我有嘉賓,鼓瑟吹笙
    用典,引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中詩(shī)句,凝練生動(dòng)地描寫出對(duì)待人才的態(tài)度。
    用典作用:(1)委婉表意。詩(shī)中有不便直述者,可借典故之暗示。
    (2)誠(chéng)少語辭之繁累。
    (3)充實(shí)內(nèi)容、美化詞句。
    (4)使立論有根據(jù)。引前人之言或事,以驗(yàn)證作者之理論。
    短歌行教案篇三
    1、教學(xué)目標(biāo):
    知識(shí)目標(biāo)
    (1)了解曹操及其在詩(shī)歌發(fā)展中的作用。
    (2)體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)中所蘊(yùn)含的思想情感。
    能力目標(biāo)
    (1)培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)文的一些技巧。
    (2)培養(yǎng)學(xué)生借助注解,疏通、理解文言文的能力。
    (3)培養(yǎng)學(xué)生的綜合探究能力。
    德育目標(biāo)
    培養(yǎng)學(xué)生樹立崇高理想,珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間,使自己鍛煉成為一名符合時(shí)代要求的人才。
    2、教學(xué)重點(diǎn):
    (1)品味詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想。
    (2)學(xué)習(xí)詩(shī)中用典的流暢自然。
    (3)分析本詩(shī)構(gòu)思上的深入細(xì)巧。
    3、教學(xué)難點(diǎn):
    詩(shī)歌在用典上如何跟主題巧妙地結(jié)合在一起。
    4、教學(xué)方法:
    (1)點(diǎn)撥法(對(duì)學(xué)生通過自讀、自解、自悟等方式解讀課文時(shí)留下的問題進(jìn)行啟發(fā)和點(diǎn)撥)
    (2)朗讀法(讓學(xué)生通過聽、讀,加深對(duì)文章的理解)
    (3)討論法(教師對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行激疑,開啟學(xué)生思維,并由學(xué)生充分討論后明確)
    (4)綜合探究法(引導(dǎo)學(xué)生探究“古詩(shī)中的酒文化”)
    5、教具準(zhǔn)備:錄音機(jī)和課文朗讀帶
    6、課時(shí)安排:2課時(shí)
    (學(xué)生紛紛舉手)
    生:我國(guó)的四大名著分別是:羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、 吳承恩的《西游記》。
    師:說得很好。看來大家的文學(xué)常識(shí)還是挺扎實(shí)的。那請(qǐng)問在座的同學(xué)有多少人看過《三國(guó)演義》。
    (學(xué)生紛紛舉手,反應(yīng)強(qiáng)烈。)
    (學(xué)生小聲議論,陸續(xù)有人舉手。)
    生1:曹操乳名阿瞞,字孟德。他曾率軍鎮(zhèn)壓黃巾起義,后起兵討伐董卓,又相繼滅掉了袁紹和袁術(shù),“挾天子以令諸侯”,最終統(tǒng)一了北方,與吳、蜀形成了三國(guó)鼎立的局面。
    生2:曹操,東漢沛國(guó)譙郡人,是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家。劉備等人視之為“漢賊”,后人評(píng)價(jià)為“一代梟雄”。
    師:看來大家對(duì)《三國(guó)演義》都很熟悉,對(duì)曹操了解的也不少。歷史上的曹操除了剛才同學(xué)們說到的之外,同時(shí)他還是東漢末年著名的文學(xué)家。他能文善詩(shī)。他的散文風(fēng)格清峻、簡(jiǎn)約嚴(yán)明,被魯迅稱為“改造文章的祖師”;其詩(shī)繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。語言質(zhì)樸,氣魄雄渾,格調(diào)慷慨悲涼,代表了“建安風(fēng)骨”。下面,我們就來學(xué)他的一首非常有名的詩(shī)《短歌行》。
    師:我們先來了解其創(chuàng)作背景。據(jù)考證,這首詩(shī)作于曹操的晚年,即東漢末年的建安十三年(208)曹操大敗于赤壁之戰(zhàn)之后。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)53歲了,年事漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而“憂從中來”,苦悶煎熬。但他并沒有灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣招人才,建功立業(yè)。
    師:我們先來聽這首詩(shī)的錄音朗讀,體會(huì)作者的思想感情。
    (播發(fā)錄音)
    師:這首詩(shī)抒發(fā)了作者感嘆時(shí)光易逝,生命苦短,功業(yè)未成的苦悶和要求招攬賢才、建功立業(yè)的情懷。詩(shī)的總體基調(diào)是慷慨悲涼的,朗讀時(shí)要把握好作者的這種感情。如開頭八句“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康”,前四句是作者感慨人生有限、生命易盡,情調(diào)感傷蒼涼。讀時(shí)應(yīng)該語速緩慢,語氣傷感低沉。后四句詩(shī)人慷慨高歌,借酒消愁,寄托憂思。讀時(shí)感情要激昂慷慨。同時(shí),該詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》四言詩(shī)的特點(diǎn),以四言為主。讀時(shí)要把握好節(jié)奏,2/2斷讀,如“對(duì)酒/當(dāng)歌,人生/幾何?!毕旅婢妥尨蠹易宰x這首詩(shī)。
    (學(xué)生自讀)
    師:請(qǐng)一位同學(xué)來朗讀這首詩(shī)。
    (某生舉手朗讀)
    師:(讀畢,師生鼓掌)這位同學(xué)讀得很好,基本能夠把握準(zhǔn)詩(shī)的感情基調(diào)。下面,我們?cè)賮砺犅犱浺衾首x。聽的過程中,同學(xué)們可以小聲跟讀。
    (播放錄音,學(xué)生小聲跟讀)
    師:古人說:“讀書百遍,其義自見”,讀詩(shī)猶是如此。詩(shī)歌要反復(fù)朗讀,以讀帶解,從而體味作者在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情。
    師:下面,我們就共同來鑒賞這首詩(shī)。全詩(shī)共三十二句,大家討論一下應(yīng)該怎樣劃分?
    (學(xué)生積極討論)
    生1:全詩(shī)可分為三層:1-8句為第一層,抒發(fā)詩(shī)人對(duì)人生地感慨,借酒消愁;9-25為第二層,表達(dá)詩(shī)人得到人才地喜慶心情;26到結(jié)束為第三層,抒發(fā)了詩(shī)人的胸襟抱負(fù)。
    生2:全詩(shī)分為兩層:1-25句為第一層,表達(dá)詩(shī)人對(duì)人才的渴求;26到結(jié)束是第二層,抒發(fā)了詩(shī)人要廣招人才、一統(tǒng)天下的胸襟和抱負(fù)。
    師:其他同學(xué)還有別的意見嗎?
    (學(xué)生沒有異議)
    師:大家贊同哪種分法?
    生:第一種。
    師:好,既然大家都同意這種分法,我們就按照這樣的思路來分析課文,理解字詞句的意思,體味詩(shī)人的思想情感。我們班共有三個(gè)小組,每個(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)層次,大家可以互相討論、交流。待會(huì),每組派一位同學(xué)來發(fā)言。
    (各組學(xué)生相互討論,交流意見,)
    生1:第一層前四句詩(shī)人借酒抒情,感嘆人生苦短、生命易逝,情調(diào)有點(diǎn)悲涼。后四句詩(shī)人借酒消愁,慷慨高歌。
    師:詩(shī)人在感慨人生有限的時(shí)候運(yùn)用了什么手法?
    生:運(yùn)用了比喻,把“人生”比作“朝露”。
    師:對(duì)。面對(duì)美酒本應(yīng)放聲高歌、及時(shí)行樂,但詩(shī)人卻感嘆年華易逝、生命易盡,就像早晨的露珠,太陽一出來就被蒸干了。詩(shī)人心中痛苦不堪,詩(shī)句帶有明顯的感傷蒼涼的情調(diào)。
    師:詩(shī)人說“憂思難忘”,他為何憂思?
    生1:可能是因?yàn)樯资潘a(chǎn)生的憂愁吧。
    生2:依據(jù)文章的內(nèi)容,詩(shī)人的憂思是因求賢若渴卻求之不得和他功業(yè)未成卻感人生苦短而產(chǎn)生的苦悶。
    師:回答得很好?!皯n思”是全詩(shī)的'脈絡(luò),既解釋了前面痛苦感嘆的原因,又為后面詩(shī)人對(duì)賢才的渴求埋下了伏筆?!岸趴怠北臼枪糯l(fā)明造酒的人,這里采用了借代的手法,是酒的代稱。
    師:一組的同學(xué)把這一層朗讀一次。
    (學(xué)生朗讀)
    師:接著,請(qǐng)第二組的同學(xué)來分析第二層。
    生1:這一層是詩(shī)人抒發(fā)對(duì)賢才的渴慕,表明自己對(duì)嘉賓的禮遇和思念。
    生2:這一層采用了借喻和比興的手法?!扒嗲嘧玉?,悠悠我心。但為君故,沉吟至今?!笔墙栌鳎懊髅魅缭?,何時(shí)可掇”是比興。
    師:這一層作者就是用這樣的手法來展開的。他活用了《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子矜》里面的詩(shī)句: “青青子矜,悠悠我心?!北臼潜磉_(dá)對(duì)情人的思慕,這里借喻對(duì)人才的渴求?!懊髅魅缭?,何時(shí)可掇”運(yùn)用了比興的手法,以“明月”喻指“賢才”。作者面對(duì)一輪皓月,感慨人才如空中之月可望而不可得,何時(shí)才能為我所用。于是,很自然地引出下文“憂從中來,不可斷絕”的人生感嘆。
    生:這本是宴請(qǐng)賓客的詩(shī)句,這里用以表示對(duì)賢才的禮遇。
    師:這八句化用《詩(shī)經(jīng)》的成句,以明己志,表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴、尊重賢才的思想感情?;们叭顺删渥匀粐?yán)整,與詩(shī)歌主題渾然一體。
    師:這一層點(diǎn)明前面憂思的原因,呼應(yīng)了前文。
    師:現(xiàn)在我們進(jìn)入對(duì)第三層的學(xué)習(xí)。這一層的前四句該如何理解?請(qǐng)第三組的同學(xué)來回答。
    生:明月當(dāng)空星辰稀少,烏鵲展翅向南而飛。繞樹飛了三圈,有哪枝高枝可以棲息。
    師:這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情,寓情于景?!盀貔o”比喻賢才,“烏鵲南飛”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思,是個(gè)概數(shù),不能翻譯成“三圈”?!昂沃梢馈北扔髻t才尋找歸宿,但無所依托,表達(dá)作者的惋惜之情。
    師:“山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。” 最后四句借用典故,表達(dá)詩(shī)人愿以山高海深的胸懷,效法周公廣招人才,抒發(fā)了他統(tǒng)一天下的雄心壯志。
    師:大家再把這首詩(shī)朗讀一次,并試著背誦全詩(shī)。
    (學(xué)生朗讀)
    布置作業(yè):
    《短歌行》的整個(gè)思想意蘊(yùn)就是詩(shī)人在整個(gè)詩(shī)篇中所表達(dá)的中心思想。這就需要我們了解詩(shī)人在做這篇詩(shī)篇的背景。當(dāng)時(shí),在東漢末年,曹操參加了黃巾起義,遷為了濟(jì)南相,隨后因伐兵討伐董卓,又迎獻(xiàn)帝遷都許昌。在擊敗袁術(shù)、袁紹之后成為了當(dāng)時(shí)北方的統(tǒng)治者?!抖谈栊小芬辉?shī)表達(dá)了詩(shī)人因時(shí)間流逝,人生短暫,卻還功名未成的惋惜與苦惱,也表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴,想要廣邀人才,建功立業(yè)的雄心壯志。這首詩(shī)篇的基調(diào)都是一種慷慨激昂、奮發(fā)圖強(qiáng)。表現(xiàn)了生命的真情美。通過這種強(qiáng)大的生命力震撼著我們每一個(gè)人。曹操生在亂世尚可做到如此,我們生在太平盛世,又豈能消極度日呢。詩(shī)篇的意蘊(yùn)需要通過一定的意象來表達(dá)。任何深刻的意蘊(yùn)都離不開美好的意象。就像在《短歌行》中,詩(shī)人正是運(yùn)用了美好的意象來抒發(fā)自己的心情?!斑线下锅Q,食野之蘋”,通過展現(xiàn)一幅野鹿在呦呦嗚叫,呼喚同伴一起食野草的和諧美好畫面,折射出了詩(shī)人求賢若渴,廣納賢才,鼓瑟吹笙的歡樂熱鬧場(chǎng)面,另外,鹿在古代史權(quán)力的象征,暗喻了詩(shī)人想要已通過加,建功立業(yè)的偉大雄心。又比如“譬如朝露”一句,表達(dá)了詩(shī)人用晶瑩剔透的露珠來抒發(fā)對(duì)人生短暫的惋惜?!懊髅魅缭?,何時(shí)可掇”一句,用皎潔明亮的月亮比喻人才,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人才的渴望?!吧讲粎捀撸2粎捝睢?。
    短歌行教案篇四
    1、知識(shí)與技能:
    (1)找到本詩(shī)的詩(shī)眼“憂”,了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景,結(jié)合知人論世,以意逆志的方法分析詩(shī)人人物形象和詩(shī)歌情感。
    (2)簡(jiǎn)單了解建安風(fēng)骨和歌行體的特點(diǎn),學(xué)習(xí)并把握詩(shī)歌鑒賞中常用手法:比興、用典等。
    2、過程與方法:
    通過情境創(chuàng)設(shè)、新舊知識(shí)聯(lián)想、師生共讀、反復(fù)吟誦等方式進(jìn)行文本學(xué)習(xí)。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
    帶領(lǐng)學(xué)生感受曹操作為一代梟雄在亂世的豪情壯志和求賢若渴的心情,引導(dǎo)學(xué)生樹立時(shí)不我待、應(yīng)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜松鷥r(jià)值觀。
    教學(xué)重點(diǎn):理解曹操的“三憂”(人生苦短,求賢不得,功業(yè)難成),體會(huì)詩(shī)人對(duì)時(shí)光易逝的感慨,對(duì)賢才的渴求和渴望建功立業(yè)的豪情壯志。
    教學(xué)難點(diǎn):把握詩(shī)歌中的意象和使用的用典、比興的手法。
    (一)導(dǎo)入
    你了解曹操這個(gè)歷史人物嗎?我們?cè)谥袑W(xué)語文教材中學(xué)習(xí)過曹操的哪些詩(shī)句?
    《觀滄?!贰洱旊m壽》
    結(jié)合你之前的閱讀經(jīng)歷,曹操給你留下了怎樣的印象?(可從名著、電視劇等分析)
    魯迅先生曾于1927年指出:“我們講到曹操,很容易就聯(lián)想起《三國(guó)演義》,更而想起戲臺(tái)上那一位花面奸臣,但這不是觀察曹操的真實(shí)方法。”又說“曹操是一個(gè)很有本事的人,至少是一個(gè)英雄。”由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性,要還其真實(shí)面目我們必須用辯證的方法看待問題,才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。
    今天我們就來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄,橫槊賦詩(shī)時(shí)所吟唱的《短歌行》,從一個(gè)側(cè)面來了解一下這個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物。
    解題:1詩(shī)歌體裁:歌行體
    “行”是詩(shī)歌體裁的一種,常與“歌”并稱,可配樂歌唱,漢魏以下的樂府詩(shī)常題名為“歌”或“行”。
    “長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分,通常長(zhǎng)歌熱烈奔放,短歌低吟短唱,所以我們可以從音律節(jié)奏和風(fēng)格來判斷長(zhǎng)短歌行。
    2、建安風(fēng)格:(三曹代表人物)建安時(shí)期的作品真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難,抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神,同時(shí)也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨,意境宏大,筆調(diào)朗暢,具有鮮明的時(shí)代特征和個(gè)性特征,其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格,文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
    (二)初讀,整體把握
    1、全班齊讀,感受詩(shī)歌節(jié)奏,糾正讀音
    2、在這首詩(shī)中,有一種情感反復(fù)出現(xiàn),這就是本詩(shī)的詩(shī)眼,你能找到它嗎?
    詩(shī)中哪些詩(shī)句出現(xiàn)了憂呢?
    慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來,不可斷絕。
    (三)再讀,分層把握詩(shī)歌內(nèi)容和情感
    請(qǐng)你根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容為詩(shī)歌劃分層次,一起尋找詩(shī)人“憂”的原因
    第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
    手法:設(shè)問(人生幾何?何以解憂?自問自答)、比喻(把人生比作朝露)、借代(杜康,本是造酒的人,現(xiàn)在指酒)
    從中我們看出詩(shī)人為何而憂?(時(shí)光易逝,人生苦短的憂)
    第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之萍。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
    手法:
    青青子衿,悠悠我心?!对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》,原指姑娘思念情人,在這里指渴望得到賢才。
    呦呦鹿鳴,食野之萍。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!对?shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》表現(xiàn)宴會(huì)場(chǎng)合的盛況,這里指對(duì)招納賢才的熱情。
    你知道以上兩句用了什么手法嗎?(用典)
    用典:劉勰在《文心雕龍》里詮釋"用典","據(jù)事以類義,援古以證今"。引用古籍中的詞句和故事就叫做用典。
    請(qǐng)你找一找在本詩(shī)中還有哪些地方是用典?引用了什么典故?
    山不厭高,海不厭深。(管子)
    周公吐哺(周公廣納賢才)
    在第三層中出現(xiàn)了許多意象,請(qǐng)你將這些意象找出來(明月、烏鵲)
    這些意象運(yùn)用了什么手法?表達(dá)了詩(shī)人什么情感?(比興,將明月比作賢才,將自己比作無枝可依的烏鵲,表達(dá)了對(duì)賢才的渴求和自己惟恐賢才不至的憂愁)
    通過第三層,我們可以分析出詩(shī)人在憂什么?(賢才難得)
    第四層:山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
    天下歸心:天下人都?xì)w順于我(志向)
    將用典和比興的手法結(jié)合起來,引用了周公廣納賢才的典故,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興,意在表明詩(shī)人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉,渴望天下歸心的志向。
    從第四層我們能看出詩(shī)人為何而憂?(功業(yè)難成)
    知人論世:介紹曹操,了解本詩(shī)創(chuàng)作背景,深入理解詩(shī)人“憂”的原因。
    這首詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)憂字,抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩(shī)歌的思想情感和藝術(shù)手法,更深刻地理解了這首詩(shī)。我們站在人生之路上,每個(gè)人都應(yīng)該具有危機(jī)感和憂患意識(shí),所以作為新一代的青少年,我們更應(yīng)該勉勵(lì)自我,只因?yàn)椤皶r(shí)不我待”。
    拓展:
    不能,本詩(shī)中詩(shī)人表達(dá)賢才難得的心情看似重復(fù),其實(shí)也存在內(nèi)在的邏輯性。他用一詠三嘆的方式來表達(dá)他對(duì)人才渴望的迫切心情。他用“以情感之,以禮遇之,以志勉之”的方式來吸引人才。
    曹操都意識(shí)到了人才的重要性。那么現(xiàn)在你作為領(lǐng)導(dǎo),你需要什么樣的人才呢?
    你們想成為這樣的人才嗎?如何成為這樣的人才呢?
    短歌行教案篇五
    [教學(xué)目標(biāo)]
    1、識(shí)記曹操的生平概況,識(shí)記“行”這一詩(shī)歌體裁的特點(diǎn)。
    2、能以本詩(shī)為例,初步了解曹詩(shī)“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格。
    3、初步明確鑒賞詩(shī)歌的一般步驟和方法,能夠按照這些方法基本讀懂本詩(shī),初步
    培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí),為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備。
    [教學(xué)重點(diǎn)]
    本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩(shī)歌單元,本詩(shī)篇幅短小,又編排在單元的最后一課,因此本詩(shī)教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國(guó)古代詩(shī)歌的任務(wù)。引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”,然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩(shī)歌的一般步驟與方法;教學(xué)中兼顧誦讀,力爭(zhēng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦。
    [教學(xué)難點(diǎn)]
    1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色。
    2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜,教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭(zhēng)議,而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本,進(jìn)而力爭(zhēng)合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物。
    [教學(xué)方法]講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論。
    [教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)
    [教具準(zhǔn)備]多媒體
    [教學(xué)過程]
    導(dǎo)入新課。
    《世說新語》記載了這樣一個(gè)故事:東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!币匀缫鈸舸蛲賶貫楣?jié),壺口盡缺。
    但是,也有人說曹詩(shī)不好。
    《三國(guó)演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩(shī)的描寫。曹操平定北方后,率百萬雄師,飲馬長(zhǎng)江,與孫權(quán)決戰(zhàn)。當(dāng)天夜晚,明月皎潔,他在大江上置酒設(shè)樂,歡宴諸將。酒酣,取槊立于船頭,慷慨而歌。歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》。
    《短歌行》賞析
    建安十三年(公元2),曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜,皎月當(dāng)空,江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨,后置酒宴請(qǐng)諸將。酒至興處,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
    一憂“人生苦短”。東漢末年,群雄奮起,眾多能人志士都想抓住時(shí)機(jī)建功立業(yè),此時(shí)的曹操已取得了巨大的成就,但這些輝煌的業(yè)績(jī)也花費(fèi)了他太多的時(shí)間(曹操時(shí)年已五十四歲),況且其中又遇到了不少挫折和失敗,因而他深感奮斗的艱難和時(shí)光流逝的無情。“譬如朝露,去日苦多”,人生的短促感、焦灼感重重地向他壓來,這使他不由發(fā)出“人生幾何”的感慨。再者,在當(dāng)時(shí),“人生不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游”的人生無常、及時(shí)行樂的頹廢思想在壯志未酬、抱負(fù)不得伸展的文人中間頗為流行,生活在那個(gè)時(shí)代的曹操不可避免地受到這種思想的影響,只好借“對(duì)酒當(dāng)歌”的方式來排解心中的憂思。
    二憂“求賢不得”。僅僅把感嘆“人生苦短”作為詩(shī)歌的起點(diǎn)和終結(jié),這只是一般文人的思想境界。而曹操畢竟是曹操,他把這樣的慨嘆只作為本詩(shī)感情發(fā)展的基點(diǎn),以這種微吟低唱的形式,為下文傾吐求賢若渴的慷慨激烈的心曲打下基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí),各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢(shì)力,都在用盡一切辦法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等,劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等,即使劉表之流,手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將,但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè),他希望天下所有的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過程中,焦慮和痛苦不時(shí)地向他襲來。讓我們來聽聽曹操的心聲吧:賢士啊,我像熱戀的女子一樣渴望著你的到來,我只是為了你的緣故,一直“沉吟至今”,你快快地來到我的身邊吧!你到來后,我一定擺宴設(shè)樂,竭誠(chéng)歡迎!可賢士啊,你就像天上那可望而不可及的明月,何時(shí)才能來到我身邊?在這里,“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出,真是“憂從中來,不可斷絕”。
    三憂“功業(yè)未就”。這可以說是籠罩全篇的憂思,“人生苦短”之憂、“求賢不得”之憂皆由它而來。一統(tǒng)天下是曹操畢生的奮斗目標(biāo)。而眼前,赤壁之戰(zhàn)前景未卜,作為一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮、渴望建功立業(yè)的將領(lǐng),他能不產(chǎn)生這樣的憂思嗎?愿學(xué)大海納百川,愿學(xué)周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,還不是為了實(shí)現(xiàn)心中的宏愿?而這一宏愿還未變成真正的現(xiàn)實(shí),“功業(yè)未就”的苦悶依然縈繞心頭。
    皇圖霸業(yè)談笑中,不勝今宵一場(chǎng)醉!《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色:他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟;他有統(tǒng)一天下的宏大志愿;他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”,有“很深的憂”,但是他的“憂”是站在國(guó)家的高度、英雄的角度之上的“憂”,這絕非杜康酒所能消解。
    《短歌行》閱讀練習(xí)
    閱讀《短歌行》,回答1、2題。
    短歌行
    曹操
    對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
    明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,鳥鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
    1.對(duì)《短歌行》中典故的解說不正確的一項(xiàng)是()
    a.“青青子衿,悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》,原是一首女子思念男子的情詩(shī),曹操用來表達(dá)自己對(duì)賢才的渴求。
    b.“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!背鲎浴对?shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》,原詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
    c.山不厭高,海不厭深”化用《管子·形解》的話,用比喻手法說明自己渴望多納賢才?!吧健薄昂!北砻髁俗约哼h(yuǎn)大的志向。
    d.“周公吐哺”是出自《史記·魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比,是說自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。
    答案:
    1.c
    2.同意。這首詩(shī)是曹操詩(shī)歌中具有代表性的言志之作。全詩(shī)通過對(duì)時(shí)光易逝、賢才難得的再三詠嘆,抒發(fā)了自己求賢若渴的感情,表現(xiàn)出統(tǒng)一天下的雄心壯志和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。(言之有理即可)
    短歌行教案篇六
    教學(xué)目標(biāo):
    1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)。
    2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內(nèi)涵的能力。
    3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大志向。
    教學(xué)重點(diǎn):
    1、體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情
    2、熟背全詩(shī)。
    教學(xué)難點(diǎn):
    1、通過詩(shī)歌的語言把握詩(shī)歌的意境,情感。
    2、運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。
    教學(xué)方法:
    誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。
    教學(xué)時(shí)間:
    一課時(shí)教學(xué)步驟:
    教學(xué)過程:
    一、導(dǎo)入
    曹操(155-220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
    但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物,承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用,肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂:政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課,咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面,他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。
    二、朗讀全詩(shī),整體感知
    1、朗讀感知:組織學(xué)生自由閱讀全詩(shī),初步感知詩(shī)句。
    2、情境感染:播放《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段視頻剪輯。3、正音。教師對(duì)照視頻里的讀音糾正,提醒重點(diǎn)字詞,字音。
    三、把握詩(shī)歌情感主線
    (一)酒是一個(gè)很多人感興趣的話題,酒在中國(guó)文化中是不可或缺的組成部分。中國(guó)古代文人與酒有著不解之緣,也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩(shī)文名句。能不能提出一些酒的例子,學(xué)過的詩(shī)文里?可以互相討論。一壺濁酒喜相逢——酒是喜紅酥手,黃藤酒——陸游與妻子被母親分開,他無奈,憤恨濁酒一杯家萬里——思鄉(xiāng)舉杯澆愁愁更愁——愁舉杯邀明月,對(duì)影成三人——表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。
    可以這樣說,酒在中國(guó)文化中是一個(gè)不可或缺的道具。我一直認(rèn)為,酒也是一種文化,因?yàn)楹芏鄸|西來源于酒,歸根于酒,當(dāng)你舉杯的時(shí)候你會(huì)想起家鄉(xiāng),父母,事業(yè),家庭,歡樂,悲傷??看樣子,酒常與某種情感相連,那么曹操的《短歌行》借酒抒發(fā)了什么樣的情感呢?(二)曹操“對(duì)酒當(dāng)歌”,抒發(fā)了什么情感呢?從詩(shī)中尋找線索(找詩(shī)眼)???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。憂從中來,不可斷絕。
    可以說,詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂”,那么詩(shī)人為何而憂?讓我們弄清這個(gè)問題。
    四、分析詩(shī)人的情感
    1、“慨當(dāng)以慷,憂思難忘”之“憂”
    明確:憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。板書:光陰易逝
    師:詩(shī)人舉起酒杯的時(shí)候,照理應(yīng)該高興,可詩(shī)人滿腹憂愁,用什么來解憂呢?生:酒。
    師:對(duì)。民間有“借酒澆愁”的說法??墒蔷普婺芙鈶n嗎?當(dāng)然不能。李白說過:“舉杯銷愁愁更愁?!?,唐代詩(shī)人羅隱也說:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁,也只能是暫時(shí)忘卻,而不可能從根本上除去,比如憂人生短暫,酒并不能延長(zhǎng)人生。那么感到人生短暫,只能從自身尋求解決問題的辦法。
    但有一個(gè)問題是,同樣意識(shí)到人生短暫,人生態(tài)度卻未必相同。
    積極進(jìn)取辛棄疾——了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生。陸游——鏡中衰鬢已先斑。
    毛澤東——一萬年太久,只爭(zhēng)朝夕。
    師:曹操看到人生短暫,曹操持何人生態(tài)度?明確:“何以解憂,唯有杜康”,從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生,我們不難做出判斷,曹操是積極進(jìn)取的,看似及時(shí)行樂,實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。2、曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想,深感人生有限。他要實(shí)現(xiàn)理想,迫切需要什么條件?他迫切需要人才的輔助。
    問:詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的`渴盼?
    明確:借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念,曹操把它借用過來,表達(dá)對(duì)賢才的渴求。姑娘對(duì)情人的深深思念,正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫,準(zhǔn)確生動(dòng)。那青青的衣領(lǐng),我悠悠的心,因?yàn)槟愕脑?,我一直沉默到現(xiàn)在,美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗!
    師:引來人才固然是好事,但用好人才更重要。結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié),討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。
    項(xiàng)羽:剛愎自用烏江自刎劉邦:虛心請(qǐng)教成就天下
    師:曹操如何對(duì)待人才?從何處可以看出其對(duì)人才的態(tài)度?生:“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!?BR>    這里引用《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的,我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。
    2、“憂從中來,不可斷絕”之“憂”
    師:這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎?詩(shī)人為何而憂?明確:“明明如月,何時(shí)可掇?”詩(shī)人用月比喻人才,深情呼喚:天下賢才,我何時(shí)才能得到你們呢?顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。(板書:賢才難得)
    師:詩(shī)人在酒宴上演唱此詩(shī),哪幾句最切合宴會(huì)主題?明確:“越陌度阡,枉用相存。契闊談嬿,心念舊恩?!?BR>    曹操一憂光陰易逝,二憂賢才難得,因?yàn)槔硐肷形磳?shí)現(xiàn),其實(shí)這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁,請(qǐng)大家自己概括一下。(板書:功業(yè)未就)
    慨當(dāng)以慷,憂思難忘。一是時(shí)光易失,何以解憂,唯有杜康。憂二是賢才難得,憂從中來,不可斷絕。三是功業(yè)未就?!皯n從中來,不可斷絕。”正因?yàn)楣I(yè)未就,曹操思賢之心才會(huì)如此強(qiáng)烈。曹操渴求人才,天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地,從哪可以看出來?明確:“繞樹三匝”句?!傲记輷衲径鴹?賢臣擇主而事”(見《三國(guó)演義》)。師:繞樹三匝句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?生:沒有賢主。師:回答得很好!這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來吧,我時(shí)刻在恭候著你們!
    是為了成為高山,成為深海,才如此虛懷若谷。對(duì),心里沒有霸氣的人,筆下便沒有霸氣。問:“詩(shī)言志”,結(jié)合曹操的憂,說說詩(shī)人抒寫了什么“志”?明確:志廣納人才,建功立業(yè),統(tǒng)一天下。
    五、藝術(shù)特色
    1、巧用典故。
    “青青子衿”——《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
    比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意,比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉,自然妥貼。
    “呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”——《詩(shī)經(jīng).小雅.鹿鳴》賢才若來投奔于己,必將極盡禮節(jié)招待他?!爸芄虏福煜職w心?!薄俄n詩(shī)外傳》作者以周公自比,反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情,表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠(chéng)態(tài)度。
    “山不厭高,海不厭深。”——《管子.形解》
    海納百川,誠(chéng)心納英才,希望接納的人才越多越好。
    2、巧用比興。
    “譬如朝露,去日苦多”比喻人生美好的時(shí)光何其短暫?!懊髅魅缭?,何時(shí)可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕?!霸旅餍窍。瑸貔o南飛”喻賢士們還沒有歸宿。
    “繞樹三匝,何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主,流露出詩(shī)人惟恐賢士不來的焦急心情。
    “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”
    以山高海深比招納人才的博大胸懷,用以虛心待賢的周公自比,表示自己像周公一樣厚遇賢士,使天下人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
    六、詩(shī)歌總結(jié)
    《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩(shī)人的曹操在特定的歷史環(huán)境下抒發(fā)了自己對(duì)人生苦短和時(shí)光易逝的苦悶和感嘆,同時(shí)也以真誠(chéng)和迫切的心情抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志。在詩(shī)歌的最后也坦誠(chéng)的向世人展現(xiàn)了他自己所追求的人生價(jià)值。全詩(shī)前面部分寫的沉郁悲涼,后面部分寫得慷慨激昂,作者的情感有低沉也有起伏更有高亢。集中地體現(xiàn)了建安時(shí)期“慷慨悲涼”的建安風(fēng)骨,是建安文學(xué)的代表作品,也是曹操傳世的千古名篇。對(duì)于我們生活在太平盛世的人來說,曹操的那種珍惜時(shí)間、積極上上的精神,真誠(chéng)坦蕩的胸懷以及樹立遠(yuǎn)大理想、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的不懈追求都是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的。
    七、作業(yè)布置:
    1背誦全詩(shī)
    2課后研討(學(xué)案3個(gè)題目)
    短歌行教案篇七
    知識(shí)目標(biāo):了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。
    能力目標(biāo):掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
    情感目標(biāo):體會(huì)詩(shī)人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒;學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。
    重點(diǎn):揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。
    難點(diǎn):鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
    一、導(dǎo)語設(shè)計(jì):
    不知不覺又是冬季,讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子(師生共同背誦)自信之感由此可見,但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人,也是能文能武的,他就是曹操。
    二、知識(shí)交流(學(xué)生完成)
    曹操文才武略:
    曹操,字孟德,沛國(guó)譙郡人,是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉,以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓,復(fù)擊滅袁術(shù),袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后,追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩(shī)繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語言質(zhì)樸、情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性,他的以樂府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來的新樂府詩(shī)有很大的啟示,不僅為建安文壇的領(lǐng)袖,而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。
    三、整體感知
    1、背景介紹:
    建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。
    2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音,把握語調(diào),讀出慷慨之情。試讀,互相點(diǎn)評(píng)。
    3、學(xué)生結(jié)合注釋,疏通詩(shī)句大意,教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥,找到詩(shī)眼。
    4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內(nèi)容層次。
    明確:全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。
    四、具體研習(xí)重要詩(shī)句:
    1、提問:如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!边@四句的思想感情?
    明確:為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志,曹操雖然取得了許多成就,但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難,也因年歲增長(zhǎng),光陰流逝,理想尚未實(shí)而憂愁,所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者,蹉跎歲月者,不思進(jìn)取的消極之“嘆”,而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆?!叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂嘆,追求中的`苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī),大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望,隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。
    2、提問:如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!边@四句詩(shī)?
    明確:這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人?!薄妒酚沷魯周公世家》的故事,來說明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡,一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想,渴望有更多的有才能的人來幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。
    3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī),把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來。
    4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受,然后自由發(fā)言。
    明確:
    (一)引用成句,不露痕跡?!扒嗲嘧玉啤倍洌浴多嶏L(fēng)o子衿》,用以比喻渴慕賢才?!坝朴啤?,憂思綿長(zhǎng)的樣子,形容思念不已?!坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑?shī)句還有“縱我不在,子寧不來?”本意是傳達(dá)女子對(duì)情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意,比喻熱烈期待所求賢才的到來?!斑线下锅Q”四句,引自《小雅o鹿鳴》,本意是寫宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情,顯得古樸深成、自然妥貼。
    (二)詩(shī)歌采用連串的比興手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句,以明月不可掇停,喻得不到賢才的不可斷絕;“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士;“繞樹三匝,何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象,寄予賢士尚在徘徊擇主之意,流露出詩(shī)人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句,以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對(duì)待賢才的周公自比,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
    五、探究綜合,遷移評(píng)價(jià)
    曹操評(píng)價(jià):英雄還是奸雄
    1、也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。(觀看電影片段――曹操吟唱《短歌行》)
    2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。
    3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你是如何有什么看法?請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說……”為題寫一段真情告白,字?jǐn)?shù)100字左右,寫得比較有激情。(交流)。
    示例:曹公,人說你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志;敬佩你,更是因?yàn)槟闶侨松亩肥俊!耙蝗f年太久,只爭(zhēng)朝夕”,吟哦你的詩(shī)句,磨礪著我萬千豪情。
    六、拓廣積累:
    例如:
    《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
    《觀滄?!啡赵轮校舫銎渲?;星漢燦爛,若出其里。
    《長(zhǎng)歌行》百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
    積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞,張貼到班級(jí)博客:
    七、知識(shí)拓展
    豪放風(fēng)格:創(chuàng)作視野較廣闊,氣象恢宏、雄壯。
    練習(xí):屏幕投影一些名句,學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
    八、課文小結(jié):
    不論何時(shí),人才都是最重要的,所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識(shí),我相信少年強(qiáng)則中國(guó)一定強(qiáng)!
    九、布置作業(yè):背誦全文并默寫。
    短歌行教案篇八
    曹操,字孟德,三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家、詩(shī)人。他“御軍三十余年,手不舍書,晝則講武策,夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個(gè)性特色的古直悲涼的詩(shī)句,抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負(fù)和胸襟,慷慨悲歌,雄偉壯闊,形成了自己獨(dú)特的詩(shī)歌風(fēng)格,正如前人所說“如幽燕老將,氣韻沉雄”。《短歌行》正是這種風(fēng)格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首,這是第一首。
    在漢末動(dòng)蕩喪亂、分裂割據(jù)的社會(huì)里,曹操以統(tǒng)一天下為己任,因而渴望賢才,“唯才是舉”,以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢,這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩(shī)通過宴會(huì)的歌唱生動(dòng)地直抒“憂思難忘”的胸臆,顯現(xiàn)出他為實(shí)現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負(fù)而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。
    1. 指導(dǎo)朗讀
    2. 思考:全詩(shī)可分為幾層?概括每一層的內(nèi)容。
    全詩(shī)分為四節(jié),首八句為第一節(jié),寫人生有限,詩(shī)人苦于得不到眾多賢才來同他合作,一道抓緊時(shí)間建立功業(yè)。
    次八句為第二節(jié),詩(shī)人兩次引用《詩(shī)經(jīng)》成句來表現(xiàn)求賢思想:一則求之不得而沉吟憂思,再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。
    再次八句為第三節(jié),前四句寫愁苦,后四句設(shè)想賢才到來,分別照應(yīng)前兩節(jié)。
    最后八句為第四節(jié),先以情景啟發(fā)賢才,要他們擇善而棲;后則披肝瀝膽,表白自己能容納賢才,使天下歸心統(tǒng)一。
    (1) “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?!?BR>    歡宴之際,感到年華易逝,慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現(xiàn)及時(shí)行樂的思想嗎?
    不是,這與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時(shí)期的作家,常常感到人生短暫,不能及時(shí)建功立業(yè),曹操如此,他的兒子曹植也如此,曹植《求自試表》云:“??窒瘸?,填溝壑,墳土未干,而身名并滅。”又是一例。此詩(shī)三次寫到憂,曹操《秋胡行》云:“不戚年往,世憂不治?!蹦隁q的流逝本不足過于傷心,令人擔(dān)憂的海內(nèi)未定、功業(yè)未成,而盛年消逝,情不自禁地發(fā)出感慨,發(fā)出深藏于內(nèi)的“憂思難忘”的心聲。所以,此詩(shī)的情調(diào)蒼茫悲涼,但詩(shī)人的情緒并不低弱,表現(xiàn)的仍然是奮發(fā)進(jìn)取的精神。
    (2)“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!?BR>    不累贅。相反卻簡(jiǎn)約而貼切地表現(xiàn)了他復(fù)雜的思想感情,在語言風(fēng)格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思;引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句,對(duì)表現(xiàn)他的胸襟抱負(fù)尤為恰當(dāng)。原詩(shī)中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食,來興周王有酒食與臣共享,而臣子莫不皆來,且以琴瑟樂之,故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我,這就是先王的至美之道。引此詩(shī)表現(xiàn)曹操以懇篤誠(chéng)實(shí)之心,渴求賢才,既得賢才,必待之以禮,予以重任,而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來表現(xiàn)他迫切而復(fù)雜的心境和愿望,完全切合他的身份、志向和處境。
    (3)“明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩?!?BR>    引用后進(jìn)一步反復(fù)抒發(fā)思慕賢才之情?!懊髅魅缭拢螘r(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕?!背薪印蹲玉啤?,以明月不可掇為比興,從人才難得,進(jìn)而抒發(fā)內(nèi)心求賢不得的無窮憂慮;“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩?!背薪印堵锅Q》,率直表述對(duì)已來的賢才,必當(dāng)推心置腹,歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨(dú)運(yùn),運(yùn)用自如地把《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)句融合于自己的簡(jiǎn)樸蒼勁而自然的詩(shī)句中,渾然一體,不著痕跡,不僅傾訴思慕之情,情真意切,更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。
    (4)“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心?!?BR>    這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度,把全詩(shī)推入更高境界。
    “月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?” 以烏鵲比喻賢士,意謂他們都在尋找依托,但哪里才是他們的依托之所呢?就當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況而言,“鳥則擇木,木豈能擇鳥?天下三分,士不北走,則南馳耳。分奔蜀、吳,棲皇未定”。這四句以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走,流露出詩(shī)人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。
    從明主求賢來說,怎樣才能廣招天下之士呢?“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾?!辈懿傧然霉苤僬Z意,表明王者不卻眾庶,方能成其大業(yè);然后以周公“一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士”的典故,表明要像周公那樣誠(chéng)摯虛心地對(duì)待賢士,從而得到天下人的衷心擁護(hù)。
    四句分用兩典的作用?
    貼切自然地表現(xiàn)了為達(dá)到“天下歸心”的雄偉目標(biāo)而渴求賢才的深厚沉郁的心情,從而突出全詩(shī)的中心。這樣結(jié)尾,更振起全篇,把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當(dāng)以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復(fù)傾訴的思慕賢才的誠(chéng)懇之情,通貫起來,譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。
    課后練習(xí)二 背誦《短歌行》
    短歌行教案篇九
    《短歌行》是高中語文教科書第二模塊閱讀鑒賞部分第二單元《詩(shī)三首》中的第二首詩(shī)歌。本單元入選先秦至魏晉南北朝代表詩(shī)作,目的在于引導(dǎo)學(xué)生初步了解該時(shí)期詩(shī)歌類型、風(fēng)格及代表性作品,在初中基礎(chǔ)上進(jìn)一步掌握閱讀詩(shī)歌的技巧,為以后深入研究唐詩(shī)宋詞打下良好的基礎(chǔ)。
    雖然《短歌行》屬于略讀課文,但其思想內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)都獨(dú)具特色??傮w來說,本詩(shī)最大的特點(diǎn)是感情的獨(dú)特充沛:為人生短暫而慨嘆,為人才難得而嗟傷,為天下未定、功業(yè)未就而憂慮。但情緒有高昂有低落,感傷卻不消沉,雄渾而細(xì)膩,憂慮而豪壯,展示曹操一代梟雄不同尋常的心胸肝膽。另外在手法上,曹詩(shī)自如的運(yùn)用典故和比興來表達(dá)感情,都屬于品讀可以切入的角度。
    【學(xué)生分析】
    “三國(guó)”故事家喻戶曉,學(xué)生對(duì)這篇詩(shī)歌背景多少有些了解。初中又學(xué)了《觀滄海》、《龜雖壽》,對(duì)曹操及他慷慨激昂的詩(shī)風(fēng)也有初步的把握。另外,通過第二單元學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)四言、五言詩(shī)的形式也比較熟悉,基本能識(shí)別、賞析比興的手法。
    還有,當(dāng)代青年學(xué)生,大都有長(zhǎng)遠(yuǎn)志向,但在現(xiàn)實(shí)的壓力下,時(shí)常會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖、彷徨、迷惑甚至遺忘。本詩(shī)是一代梟雄以激昂豪壯的心態(tài)面對(duì)“壯志未酬”之“憂”,以開拓進(jìn)取的行動(dòng)應(yīng)對(duì)“人生苦短”之“憂”的形象展現(xiàn)??梢砸龑?dǎo)學(xué)生以此思考,感悟,“逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則”(新課標(biāo))。
    【教學(xué)設(shè)想】
    根據(jù)如上分析,確立本課的核心任務(wù)時(shí),備課組將教學(xué)的核心任務(wù)落在了對(duì)曹操“憂”及“憂”的特點(diǎn)——“壯”的品讀和思考上。
    由于是一個(gè)課時(shí),所以本堂課首要目標(biāo)是品讀詩(shī)歌文本,對(duì)詩(shī)歌本身有比較深入的了解。這個(gè)方面就設(shè)計(jì)詩(shī)眼“憂”來貫穿,引導(dǎo)學(xué)生自己品讀,把握感情起伏。
    第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)當(dāng)然就是品析《短歌行》中體現(xiàn)出來與常人不同的憂——憂得“壯”,“憂”得催人奮進(jìn)。詩(shī)歌品讀感悟能力的提升就體現(xiàn)在能分辨、品鑒不同詩(shī)作者的不同風(fēng)格,把握詩(shī)人、詩(shī)歌的特點(diǎn),那么在這首詩(shī)里如何體會(huì)曹操不同常人的豪情?我篩選了幾個(gè)其他詩(shī)人抒發(fā)壯志未酬的“憂”的詩(shī)句,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比閱讀,體驗(yàn)曹操“憂”的獨(dú)特風(fēng)格。
    新課標(biāo)明確提出“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣、培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣。”《短歌行》激昂慷慨,朗朗上口,品析和誦讀是相互促進(jìn)的,本課計(jì)劃創(chuàng)設(shè)情景學(xué)生朗讀,自己品讀、評(píng)價(jià)經(jīng)典詩(shī)句,對(duì)比鑒賞閱讀,教師范讀、指導(dǎo)品讀來實(shí)現(xiàn)。
    【教學(xué)目標(biāo)】
    1、能感受并誦讀出作者的情感變化
    2、感受曹操在詩(shī)中所抒發(fā)的“憂”及其實(shí)質(zhì),進(jìn)而體驗(yàn)曹操憂而豪壯的特殊情感
    3、體驗(yàn)曹操為實(shí)現(xiàn)志向而積極進(jìn)取的人生態(tài)度,體驗(yàn)志向與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)。
    【教學(xué)重點(diǎn)】品析曹操的“憂”及其特點(diǎn)
    【教學(xué)媒體】ppt課件
    【核心任務(wù)】誦讀《短歌行》,品析曹操的憂思之壯
    【教學(xué)過程】
    提出問題:
    (緊張、焦慮、期盼、擔(dān)憂、欣喜……)大戰(zhàn)在即,憂心忡忡;但畢竟手握重兵,揮鞭斷流,豪壯之氣溢于言表。
    據(jù)說大戰(zhàn)前夕,一晚,皓月當(dāng)空。曹操宴請(qǐng)文武眾臣。酒至酣處,忽然望見烏鴉往南鳴飛而去。時(shí)年五十三歲的曹操有感而作《短歌行》。我們今天就來讀詩(shī),品析曹操的憂心之壯。
    板書核心任務(wù):誦讀《短歌行》,品析曹操的憂思之壯
    解決問題:
    誦讀:
    (一)誦讀指導(dǎo):全詩(shī)按八句一節(jié)共四節(jié),每節(jié)共四章,每章兩句。注意分清章、節(jié)、句
    (二)全班誦讀,找詩(shī)眼。落實(shí)詩(shī)眼為“憂”。篩選:幾次出現(xiàn)?是哪幾句?
    二、品析情感:
    (一)品“憂”:
    明確:a憂人生易逝。(板書)
    b憂人才難得。(板書)
    品詩(shī)句:1、勾劃表達(dá)“人才難得”的憂的章句?2、讀出來。補(bǔ)充。3、這三個(gè)句子能不能用相同的語氣讀?(提醒句式)感情是遞進(jìn)的,一句比一句憂得深沉、激越。4、除了憂,還有鼓瑟吹笙、契闊談宴,是寫的什么場(chǎng)面?5、想象中宴飲,暢談,情感又怎么樣?(融洽歡悅)6、那曹操說到人才難得的時(shí)候到底是憂還是喜?表面看是悲喜交織,內(nèi)心還是憂7、我們讀,就要讀出他的情感。請(qǐng)大家兩人一組,一人讀,一人聽,交換,交流。8、女生情感更細(xì)膩多變,全班女生讀。
    析原因:讀出了跌宕起伏。曹操情緒大起大落直接原因是(人才不來的煎熬、糾結(jié),渴求得神思恍惚了)。深層原因是人才不夠,統(tǒng)一志向難以實(shí)現(xiàn)。三國(guó)群雄角逐,各方都想盡一切辦法網(wǎng)羅人才。劉備三顧茅廬就是典型例子。曹操贈(zèng)赤兔馬,三度發(fā)求賢令。
    小結(jié):這兩個(gè)憂實(shí)質(zhì)都是功業(yè)未就的憂。(板書)
    短歌行教案篇十
    知識(shí)與能力了解背景,掌握基礎(chǔ)知識(shí),背誦默寫詩(shī)歌。
    過程與方法通過反復(fù)誦讀感悟詩(shī)人的情感;通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
    情感態(tài)度價(jià)值觀體會(huì)詩(shī)人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情,培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。
    體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
    理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
    1課時(shí)。
    1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
    2、正如歌中所唱,三國(guó)時(shí)期,風(fēng)起云涌,英雄輩出:有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán),有“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操……曹操,他“外定武功”,統(tǒng)一中國(guó)北方,是一位指點(diǎn)江山的英雄;他“內(nèi)興文學(xué)”,開啟建安風(fēng)骨,是一位暢抒胸懷的詩(shī)人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩(shī)人”曹操的詩(shī)歌作品《短歌行》。
    3、解題:“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁,可配樂歌唱。而“長(zhǎng)歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱,根據(jù)歌詞音節(jié)長(zhǎng)短進(jìn)行劃分。一般而言,長(zhǎng)歌熱烈奔放,短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢?讓我們通過誦讀來進(jìn)行把握。
    短歌行教案篇十一
    1、有感情地誦讀并背誦全詩(shī)。
    2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩(shī)文把握文章內(nèi)涵的能力。
    3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大志向。
    體會(huì)詩(shī)人所流露的情感和人生態(tài)度,正確評(píng)價(jià)詩(shī)人。
    1、導(dǎo)入新課
    說到曹操,歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)眾說紛紜,毀譽(yù)參半。易中天是這樣評(píng)價(jià)曹操的:可愛的“奸雄”:聰明透頂,又愚不可及;奸詐妍猾,又坦率真誠(chéng);豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄??梢哉f是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,兒女情懷:閻王脾氣,菩薩心腸。
    曹操到底是怎樣的人呢?這節(jié)課讓我們走進(jìn)《短歌行》來認(rèn)識(shí)曹操。
    2、寫作背景
    赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢(shì),以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩(shī)卻被廣為傳唱。
    3、作者介紹
    曹操(155―220),字孟德,小名阿瞞,沛國(guó)譙郡(今安徽亳縣)人,東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”:統(tǒng)一中國(guó)北方;他知人善察,唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
    但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年,汝南名士許劭稱之為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽在《三國(guó)志》中:“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣,成為一一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
    4、題目解說
    《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名,“長(zhǎng)歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭,原作共兩首,課文選的是第一首,是曹操的傳世名篇之一。
    5、層次結(jié)構(gòu)
    全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒撥了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來,暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。
    6、全文分析
    明確:(1)譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。
    (2)明明如月,何時(shí)可掇。憂從中來,不可斷絕。
    2、這幾句都運(yùn)用了比喻的修辭,那么“朝露”和“明明”的本體是什么?由此可看出“憂”
    的內(nèi)容是什么?
    明確:(1)作者把人生比作“朝露”,憂的內(nèi)容是人生短暫、時(shí)光易逝。
    “朝露”:早上的露水,太陽升起,便轉(zhuǎn)瞬即逝,所以用此意象來表達(dá)人生短暫之情。
    (2)作者用高高明月,不可掇,來比喻人才難求。憂的內(nèi)容是“人才難求”。
    3、作者要找什么樣的人才呢?又將以何種態(tài)度對(duì)待人才呢?用原文詩(shī)句回答
    明確:(1)青青子衿,悠悠我心
    用典,借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”原句,原指姑娘思念情人,曹操把它借用過來,表達(dá)渴望得到有才學(xué)的人。
    (2)我有嘉賓,鼓瑟吹笙
    用典,引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中詩(shī)句,凝練生動(dòng)地描寫出對(duì)待人才的態(tài)度。
    用典作用:(1)委婉表意。詩(shī)中有不便直述者,可借典故之暗示。
    (2)誠(chéng)少語辭之繁累。
    (3)充實(shí)內(nèi)容、美化詞句。
    (4)使立論有根據(jù)。引前人之言或事,以驗(yàn)證作者之理論。
    1、以自己喜歡的方式背誦《短歌行》。
    2、課后練筆:《我眼中的曹操》。
    短歌行教案篇十二
    1、品味詩(shī)中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想
    2、提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力
    3、培養(yǎng)高尚的品德情操
    【教學(xué)方法】誦讀鑒賞,討論分析
    【教學(xué)設(shè)想】通過誦讀、分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
    【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
    【具體教學(xué)步驟】
    一、導(dǎo)語
    毛澤東在《沁園春?雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢(shì),睥睨歷代君主:“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)*。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕?!闭\(chéng)然,以毛澤東的文治武功,的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷只有一個(gè)人可以與他相提并論,這個(gè)人只能是魏武帝曹操。
    二、作者介紹
    曹操(155---220)字孟德,小名阿瞞,是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策?!皰短熳右粤钪T侯”?!巴舛ㄎ涔?,內(nèi)興文學(xué)”,對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩(shī)繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。其詩(shī)語言質(zhì)樸,情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。
    三、寫作背景
    赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢(shì),以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來,于是備齊鼓樂,以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂府詩(shī)卻被廣為傳唱。
    四、文題理解
    《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌?平調(diào)曲》。樂府又有《長(zhǎng)歌行》。長(zhǎng)歌、短歌是指曲調(diào)長(zhǎng)短而言。行,古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭。
    五、同學(xué)有感情朗誦示范朗誦
    六、整體感知、賞析全篇
    (一)解構(gòu)詩(shī)句分節(jié)鑒賞
    在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁,那么愁的是什么呢?格調(diào)(風(fēng)骨)如何?
    “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”情調(diào)悲涼,慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩(shī)洋溢著高昂的情緒,蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
    在這八句詩(shī)中,主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來消解?!俺睢边@種感情本身是無法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁,那么這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁,那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者,應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)。
    設(shè)疑:這里引用的哪些詩(shī)句?表達(dá)了什么內(nèi)容?運(yùn)用的是什么手法?
    明確:這八句情味更加纏綿深長(zhǎng)了?!扒嗲唷倍湓瓉硎恰对?shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的話,原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人(“青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)傳給我音信?)曹操引用這首詩(shī),而且還說自己一直低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們:“就算我沒有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
    緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說只要你們到我這里來,我是一定會(huì)竭誠(chéng)待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字,因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?shī),所以用了典故來作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法(即含蓄的表達(dá)方式)。
    設(shè)問:這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的?
    提示:這八句是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁,是照應(yīng)第一個(gè)八句;后四句講“賢才”到來,是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致,加強(qiáng)了抒情的濃度。再?gòu)谋磉_(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來看,這八句也不是簡(jiǎn)單重復(fù),而是含有深意的。
    第一種說法:天上的明月常在運(yùn)行,不會(huì)停止(“掇”通“輟”,“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思);同樣,我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示,這里不過是承上啟下,起到過渡與襯墊的作用。
    第二種說法:“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才比喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。
    設(shè)疑:前四句的內(nèi)容可作那些解讀?
    前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕,曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)諸將,其實(shí)月近中天,使詩(shī)人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)賢士,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責(zé),反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭(zhēng)取人才,也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。
    設(shè)問:最后四句是怎樣表達(dá)主旨的?
    分析提示:最后四句畫龍點(diǎn)睛,明明白白地披肝瀝膽,希望人才都來歸我,確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情?!吧讲粎捀?,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好(山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心)。
    (二)根據(jù)所講分組討論回答問題
    1、詩(shī)作表達(dá)了什么樣的主旨(主題思想)?
    2、本詩(shī)運(yùn)用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法?
    3、詩(shī)人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的?
    七、小結(jié)
    《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情,希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中,曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨(dú)特的感染作用。有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令。
    八、作業(yè)熟練誦讀領(lǐng)悟主旨
    九、板書設(shè)計(jì)
    短歌行教案篇十三
    教學(xué)目標(biāo):
    通過誦讀和分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情;希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文提供一個(gè)一般性的樣例(誦讀熟悉――解決詞句疑難――領(lǐng)悟思想情感――誦讀鞏固)。
    教學(xué)設(shè)想:
    1、貫徹兩個(gè)思想:誦讀是基礎(chǔ),盡量讓學(xué)生自己討論分析。
    2、本詩(shī)的思想感情還是較明顯的,但如何深入理解,卻是個(gè)難點(diǎn);應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評(píng)析,給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。
    3、全課教學(xué)分為三塊:初步體味(熟悉內(nèi)容),深入體味(討論分析其思想感情),鞏固體味(誦讀、聽音樂)。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)(你對(duì)詩(shī)中哪個(gè)句子有感觸?“憂”、“求賢”各為了什么?曹操何許人也?)。
    教學(xué)過程:
    (課前先發(fā)“補(bǔ)充閱讀材料”,板書題目、作者)?
    一、熟悉詩(shī)歌
    1、導(dǎo)入:
    自唱《短歌行》。
    (過渡語:遇到古詩(shī)文,我們?cè)鯓舆M(jìn)行學(xué)習(xí)呢?首先是不管三七二十一,先把它背下來再說)
    2、要求學(xué)生用5分鐘的時(shí)間來背誦全詩(shī),之后齊聲背誦。
    (過渡語:……接著再來解決古詩(shī)文中的疑難問題)
    3、解決難懂的字詞句(要求學(xué)生參看注解,提出不懂之處,一起解決。如“譬如朝露,去日苦多”,如“但為君故,沉吟至今”,如“呦呦鹿鳴,食野之蘋”,如“月明星稀,烏鴉南飛。繞樹三匝,何枝可依?”)
    4、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩(shī)歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩(shī)。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
    二、分析詩(shī)歌的思想感情。
    (過渡語:……之后,我們?cè)賮眍I(lǐng)悟古詩(shī)文的思想感情)
    1、討論分析“名句”。
    叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。(如“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)
    2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
    (1)提問:你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪個(gè)句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)
    (板書:對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短)
    (2)、那么從本詩(shī)后三段來看,作者表達(dá)的是什么樣的感情呢?(求賢)
    從哪些句子可以看出呢?
    作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的'宏偉壯志)
    (板書:求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下)
    3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題:
    結(jié)合板書,提問:既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時(shí)可掇”呢,還要去“憂從中來,不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人。(曹操何許人也?)
    要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操。(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)
    結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
    (板書:英雄之慷慨悲歌)
    三、誦讀體會(huì):
    (過渡語:……最后,還是要?dú)w結(jié)到誦讀上來,通過誦讀進(jìn)行鞏固。誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的根本大法)
    1、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀(配樂),分別叫他們說說為什么這么處理,再簡(jiǎn)評(píng);再齊聲誦讀。
    2、聽歌曲《短歌行》。
    板書:
    短歌行?曹操
    對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短
    英雄的慷慨悲歌
    求賢若渴,求的是一統(tǒng)天下
    上課的準(zhǔn)備內(nèi)容:
    誦讀的背景音樂、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。
    教學(xué)補(bǔ)充閱讀材料。