讀后感是讀者與作品的對話，通過文字表達個人與作品的交流和碰撞。寫一篇較為完美的讀后感需要我們對書中的情節(jié)、主題和人物形象進行深入思考。小編為大家整理了一些感人至深的讀后感，希望能激發(fā)你對閱讀的熱愛和思考。
學習的本質讀后感篇一
作為追求實用的父母和老師，對于我來說最為重要的是教學的有效性，所以，按照作者安德烈—焦爾當?shù)拈喿x提示，我從本書的第三部分開始了閱讀。對于《學習的本質》這本書，我有這樣的兩點體會想要拿來分享。
1、學習欲望的存在會促進更強烈的學習欲望的產生。盧梭在《愛彌兒》中說到：“讓孩子產生學習欲望，那么一切方法都會是好方法?！边@種關系的建立對于個人而言是有益的，對于他人而言則具有傳染性。教師必須時刻將“更多的東西”帶給學習者：經驗、超值情境、單純的實踐咨詢，或是文化。他必須傳遞欲望。教師必須把學習者打開，即使他并不清楚結果如何。作為有著差不多20年教齡的一名教師，我們更多時候考慮和追求的，是這道題目多少人對了，誰又錯了，怎樣去改正，是談心，還是單獨輔導，還是利用兵教兵的機會去完成？怎樣提高學生的分數(shù)？至于學生愿意不愿意我們跟他們談心，愿意不愿意接受輔導，愿意不愿意同學的幫助，我們沒有時間去考慮。學習如果沒有欲望，教師如果不能傳遞學習的欲望，這樣的教育應該是被動的，或者從某種意義上來說，它算是失敗的教育。
2、學習是一項持續(xù)的事業(yè)。它要求人們時刻跳出習慣性常規(guī)和自命真理。在書中，安德烈提到這樣一個概念“先有概念”。他說，所有兒童和成人都通過自己的先有概念來理解世界、解碼信息。學習，就是對先有概念進行運算。文中，作者還特別提到自己受邀去澳大利亞做講座的經歷。在這個例子里，作者被自己在方向處理方面的先有概念搞的暈頭轉向，不分東西南北。先有概念既構成了個體的認知平衡，甚至是基本的安全感，個體會覺得所有的質疑都在破壞其內在的穩(wěn)定狀態(tài)，因此會不由自主地回避質疑。然而學習就是以此為代價的。在學習中，我們不斷地吸收新的知識，新的觀點，但是先有概念不斷地維護原有的經驗，這就使更高一個層次的學習存在矛盾體。在我們比較擅長的學科的學習中，這種矛盾的影響是存在并且固執(zhí)的。打破常規(guī)，打破這種先有概念的束縛，是更進一步地學習要跨越的一個關口。這也意味著學習是不斷地接受新的知識、接受新的觀點的一個過程。這個過程部分的甚至要否定原有的認知。在此基礎上，不斷完善自己的知識體系。
《學習的本質》這本書，告訴我最重要的一點，就是對于學習來說，最根本的.一點在于學習者的思想結構和他可以采集的信息之間的多重聯(lián)系。不過這些互動從來都不是即時的、自發(fā)的，在大多數(shù)情況下都需要一種媒介。教師、專業(yè)人員、傳授者等等，必須促進每個個體的意義生產，陪伴他，對他的原有概念形成干擾。學習者是通過他的所是和他的所知，借由自身進行學習。別人不能取代他學習，但必須在場，因為學習者不能一人學習。學習是一種社會的行為。正如弗朗索瓦－雅各布在《生物學與種族主義》這本書中提到的：人是一臺學習的機器。事實的確如此。
學習的本質讀后感篇二
《學習的本質》是一本相對來說比較晦澀的書，加之發(fā)下來的這本書有點像教科書的樣子，所以一開始對這本書并沒有太大的感覺。當我偶然翻到“關于建構主義學習”的相關內容時，我興奮了起來，因為它與我在美國學習的課程有許多吻合的地方，激發(fā)了我濃厚的興趣，于是就慢慢讀了下去，有了一些淺顯的想法，與大家一起分享。
首先，這本書讓我充分意識到了“正面強化永遠是上策”，對于這句話而言還是非常有感觸的。因為正面強化激發(fā)的是孩子的內驅力也就是內在動機在20xx級，我新接手的班級中，有一個學生的英語非常弱，父母幫他找過很多老師輔導過，對于他而言真是沒有什么太大的意義，因為他根本不感興趣，父母說輔導班的老師給他講的時候他也不好好聽，永遠都是想著玩。在這種情況下，我就想著怎么能讓他認真對待一下，懲罰和獎勵手段都用過。最后發(fā)現(xiàn)還是先交朋友贏得孩子的信任，親其師信其道，在這個過程中不斷地發(fā)現(xiàn)他在英語學習方面的亮點和進步，比如書寫的26個字母更認真了，單詞發(fā)音真棒等等，對于期盼孩子做好的某些方面由原來的“你的單詞發(fā)音不標準，還需要繼續(xù)強化”轉化為“你的英文單詞發(fā)音原來可以這么好，在注意一下某個音，堅持練習就更好了”，后來孩子慢慢地找到了自信、有了滿足感和成就感，自然學習英語不再是很痛苦的事情。因為每個孩子都渴望被鼓勵被肯定，這就是內心深戶最重要內驅力。
其次，充分利用好建構主義的思想，建構主義可以簡單地理解為引導學生自我體驗、自我生成的過程，也就是文中說的“對質與自我發(fā)問”，刷新以往的認知體系。在本書中讀到“建構主義”一詞的時候，我很興奮，因為這與我在美國學習的med課程的內容有著本質上的聯(lián)系。正是基于這個觀點我們想在下學期實習學習中踐行我們所感，即我們要對于我們教育的知識先進行解構，根據(jù)學生的學習特點，“和學生一起學習”，讓自己的學生最大程度的理解我們所教育的知識，反復強化知識，解構再重構，打破學生所固有的觀點，從而帶著疑問去理解所學知識，帶著興趣，走進課堂。從而更加有利與我們的教學。
第三，對于學習而言，動機一定是最重要的因素。關于教師在學生學習中若扮演的角色以及今后教師的職業(yè)，目前而言教師大部分是一個知識的傳遞者，當然許多老師在著力于改變這一個現(xiàn)狀，努力在教學過程中做到鼓勵學生學習，激發(fā)學生學習的興趣，從而變成教會學生如何去學，變成學生學習的促進者和引導者。而在以后的教學中，教師應該著手于創(chuàng)新，文章中提到教師應該適應于環(huán)境的變化，否則，固守舊知只會被時代摒棄。學習最終還是自己的事，即使外界給學生提供多么完善的資源、環(huán)境等等，或者是最終通向學習型社會，如果一個學生不愿意去學，沒有動力，這些都是無稽之談。正如作者所言，要想成為某一個領域的佼佼者，只需要十幾年日復一日地重復練習，而支撐學習者堅持下來的，便是自身內在的學習動機。如今的學生，從小的學習動機幾乎都是來自外界的刺激，或是出人頭地的抱負，或者是迫不得已的無奈，都缺乏一些學習者內在的自發(fā)的興趣，俗語有言：興趣是最好的老師。要想讓學習持續(xù)進行下去，最本質的方法便是培養(yǎng)學生的內在學習興趣，而這種興趣需要從幼年時期便開始培養(yǎng)，在學生求學過程中不斷強化，使之能夠成為激勵學生終身學習的動機。
第四，究竟應該如何學習。本書中探討的如何進行學習，并不是老生常談的所謂通用學習方法，而是從腦部構造原理，社會與文化方面進行分析解讀，為學習者樹立正確的學習觀念?；叵肫鹨酝约罕黄葌鬏斎氪竽X的學習方法，往往是某一學科的公式化的定論，比如學語文就要多閱讀，學英語就要記單詞，文科靠背，理科要刷題等等，這些公式化的所謂學習方法，這些“方法”的科學性先暫且不提，它們對學生帶來的實際作用同樣有待考究。
學習的本質讀后感篇三
作為英語老師，我寧愿把自己看成是一名語言老師而不是某個科目的老師。如果把語言當做一門科目來學習，那么我想這是世界上最枯燥的學科了。因為學生需要掌握的所有語法和固定搭配都是機械的沒有任何意義的學習材料，難免枯燥。那可能學生學習的興趣僅僅來自于極少數(shù)學生的對語言極強的敏銳。我認為學習的本質是學生的已有知識和新知識之間產生的有意義的聯(lián)系。這在語言教學中體現(xiàn)的尤為明顯。比如，學生之前已經掌握了一些水果名稱，再學習iike這個句型，學生在原有知識的基礎上多了一個意義構建——那就是學生可以表達表達自己對水果的'喜好了。但是學習在發(fā)生之后還應該保持一個持續(xù)鞏固的過程。鞏固的過程也是學生表達技能形成的過程。在語言學習中，我們不僅要帶給學生關于語言的基本知識，也需要賦予學生一些語言技能。否則學習完之后卻沒有施展自己技能的地方，學生也會降低學習的興趣和動機。
我之前告訴學生，學習不應該僅僅是發(fā)生在課堂里的事情。學習無處不在。尤其是語言學習，我們就應該隨時留意身邊的語言學習素材。把課外觀察到或者學習到的東西帶到課堂上并結合課內知識，又把課內知識不斷用于課外實踐。也只有如此，學生才能學有所用，學以致用。
對于完全沒有學習興趣的人來說，你在原有基礎上講的知識對于他來說完全是支離破碎的。因為她腦海里并沒有你所說的原有基礎，比如就算你一直在強調動詞后面用賓格，可是學生并不知道什么是動詞，什么又是賓格，更不知道賓格又有哪些形式。那對于老師和學生來說都是一件頭疼的事情了。所以，如果可以，語言類學科的確應該小班教學才能使這個問題得到改善。
學習的本質讀后感篇四
認真研讀安德烈·焦爾所著的《學習的本質》一書，結合自己日常教學過程中的點滴，我感受頗深，收獲很大。本書不僅對教育研究者，特別是幫助教師認識學生學習的機制，改進自己的教學十分實用，也為家長了解孩子的學習困難提供了方法。
本書是一本十分難得的關于學習研究的實用性讀本。我們是如何學習的？記憶、動機、愿望和情緒在學習中占據(jù)著怎樣的地位？我們對于人腦驚人的能力又知道多少？為什么有些孩子和成人在學習時困難重重？作為曾經的差生，本書作者安德烈·焦爾當提出了一種全新的學習方法。他讓我們看到學習是一個復雜過程，常常充滿沖突，需要打破我們頭腦中固有的概念。
安德烈·焦爾當依據(jù)自己多年的教學經驗，提出了如何更好地學習的實際建議，并重新定義了學校的角色和地位。他認為在一個日新月異、不得不時刻創(chuàng)新的社會中，我們必須發(fā)展一種“質疑文化”。學生的學習不是一種簡單的傳遞，更不是一種簡單的條件作用的結果。因為學習者只有依靠自己才能進行學習沒有人能替另一個人完成學習。只有學習者自己才能賦予學習以深層次的意義。學習者是其自身教育真正的“創(chuàng)造者”。學習是互動的結果，當學習者的心智活動和他所處的環(huán)境之間建立豐富的互動時，他的知識水平就會有進步。
學生如何搞好學習呢？根據(jù)書里的建議，作為教師，我們關心的不僅僅是學習者需要記憶的東西或知道的操作程序，而是通過各種方法讓學生明白用所學的知識能夠達到的某種目的，并幫助學生設置一定的目標，然后通過循序漸進的學習達到目標。只有當學習這種能力給學生帶來更多的東西，特別是當學習者能夠利用其所學時，他們才對這樣的學習感興趣。如果學習者能夠改變原處的心智結構，甚至徹底重塑心智結構，打破先有概念，改變頭腦中的自命真理，學生才能真正學習。
動機是推動學生去學習的內在的動力，動機被比作一種力量，一種沖動，使某一行動得以啟動指引學習者進入可以讓他滿意的情境。同時，動機維持著將一個計劃目標進行到底所必須的精力。概括而言，一個有動力的學生會表現(xiàn)出明確的行動愿望。他能感受到某項活動對完成他的計劃具有怎樣的價值和重要性。他覺得自己有能力完成所要求的活動，有能力達到所期待的要求，相反，一個沒有動力的學生會感到學習吃力，沒有辦法將學習進行到底，他看不到學習的價值，不知道教師提供的知識可以做什么。于是他采取回避策略，換句話說，他竭盡所能地什么都不做，因此，教師激發(fā)學生學習動力至關重要。
怎樣把學生帶入學習狀態(tài)呢？老師高高在上地站在講臺上，一本正經地給學生上課，一直坐著聽這種課，不會讓學生產生什么學習動機。有心的老師已經發(fā)現(xiàn)，正面強化永遠是上策。責備、訓斥會造成師生關系緊張，往往會讓學生自暴自棄。讓學生相信他“可以”，至少是具有某些能力，那么他就會學習，就會進步。
這本書篇幅不大，作者安德烈言簡意賅地討論了學習的`許多方面，諸如社會和文化維度下人類對學習的認識，教育理論和方法的歷史演進，學習的生理學和社會學基礎等。但作者的重點，在于對今天學校教育存在的問題，做系統(tǒng)性的分析，并總結和提煉了一些建設性的應對方案。教學不是件輕松的差事，而是一項復雜的任務，教學既有心理要求又有技術要求，教師既得有耐心，又得有想法，善創(chuàng)新。
學習的本質讀后感篇五
最近一個星期讀了學習的本質的第一和第二部分，讀的比較慢，邊讀邊結合教學來思考，原來我們271集團研究的好多教學理論與實踐都和學習的本質有關，讓我找到了繼續(xù)追隨271教育的理論依據(jù)呢。
由于邊讀邊思考，所以閱讀比較慢，基本上40頁的時間大概6個小時左右，下面我將自己的一點點思考和大家分享一下。
關于學習；書中提到“人是一臺學習機器”那么什么是機器，什么是學習，在這個過程中人扮演什么樣的角色？說到機器，第一感覺就是冷冰冰，沒有溫度，單一的重復的操作，不需要有自己的思想，做著既定的事。追本溯源，元學習是什么，為什么會產生“學習”這一行為習慣?；蛟S會給“學習”增加一些溫度吧。我一直認為“目的論”是促進學習最簡單粗暴的方式，并且是源于學習者本身的“目的論”。那么如何促進他人的學習，學校教育以及教育模式什么樣的才最為合適。271教育的教學模式是真正的讓學生發(fā)現(xiàn)學習，指導為什么學習，學習會用到什么地方，讓學習真實發(fā)生的教育，我感到很驕傲。
其次，關于怎樣學習，我大概總結出了幾點：首先，學習還要以學習者的先有概念為出發(fā)點，但是如果學生能夠改變原有的心智結構，打破先有概念，改變頭腦中的自命真理，才能真正的學習；接著提出了三種主流思想——傳統(tǒng)學習，建立在訓練的基礎上，所謂的建構教學法。每種思想都有利弊，其實我覺得并不能用一種模型囊括學習的所有方面，每種模型只是針對某一方面，關注的點不同而已。另外，學習需要大腦的配合。學習時大腦皮層的各種神經元都處于興奮狀態(tài)，手腦并用，學習效果會更好；最后，我想說一個我認為比較重要的因素——動機。動機是推動學生學習的內在動力，可以把它比作一種力量，一種沖動，一種欲望。我想，一個有動機的學生，他會具有一種維持計劃目標進行到底的一種支持，有源源不斷地精力去實現(xiàn)它。而一個沒有動力的學生，他可能會感到學習吃力，看不到學習的價值，更不明白為什么要學習，怎樣去學習，這樣的學生可能會采取逃避的策略，因此，教師應該激發(fā)學生的學習動機。
最后，關于為什么學習，現(xiàn)實一點講，現(xiàn)在的學生學習主要目的是為了升學，找個好點的工作，掙錢養(yǎng)家糊口。這樣說或許有些膚淺，但是事實就是這樣，只有很少一部分學生是真的想去學習，體會到學習的樂趣。正是因為大多數(shù)學生有這種比較現(xiàn)實的想法，所以有時候他們也會迷茫，我學這些到底有沒有用，能不能維持生活，一旦他們發(fā)現(xiàn)有些東西的學習與他們以后的生活沒有什么大的影響，自然就不愿意去學習了。其實，學習并不是像那些人想的那么表面，它是一個神秘的東西。首先，學習是一種尋找；對不同的人來說，它可能是一種樂趣、一種熱情、一種愿望、一種冒險、一種執(zhí)著，又或許是他們的不同組合。尋找到學習本質的意義是一個巨大又益處無窮的過程。因為在這個過程中，我們必然時時刻刻在學習，擁有知識的人是幸福的，因為本來像山一樣龐雜的東西也會變得簡單，那會使你得到成就感和滿足感。
這本書越讀越耐讀，所以后邊我將繼續(xù)研讀。
學習的本質讀后感篇六
讀完這本書之后，感覺這本書給我的總體感覺是文字寫的有點論文化，感覺很多內容看過去就忘了。
引言部分圍繞“學習”而展開，看完過后，覺得雖然目前一直在強調要進行學習改革，學習不應該只注重于死讀書，學習者應該是學習的創(chuàng)造者或者從生活中去學等等。其實這些話很多人都懂，其中很多老師學生已經開始實施這種學習方式，但其實效果甚微。所以說真正實施起來對于目前而言還是太難了。
意向在學習的動力機制中尤為重要，學習者只有在為學習制造出一層意義時才能占有知識。而且所煉制的這種意義不能一蹴而就，更不能通過他人傳遞給他。我們的學習者需要學習情境的相伴，因為“學習的境脈”是知識煉制的一個核心因素。知識賦予情境以意義，而情境為知識提供寓所?！敖虒W的藝術就在于與學生分享對于某項知識的興趣，引導學生進入這個知識領域?！?BR> 兒童能夠在行動中獲得動力進行學習，對于行動實踐，我們要注意以下兩點：其一，行動必須充分地境脈化（讓學生在情境中行動，而不是為行動而行動）；其二，行動必須要與學習其他特有的形式相互聯(lián)結，如傾聽、表達、交換等，經過不同學習方式的對質階段?！盎顒颖旧聿⒉皇悄康?，而是要通過活動引發(fā)學生個體的深層興趣，把他推向根本性問題，而不是滿足于維持一種在活動期間占據(jù)其思維的淺層興趣。”適度的學習困難和學習挑戰(zhàn)，很大程度上是一種學習機遇而不是消除學習樂趣的負擔。
學習就是自我發(fā)問嘗試發(fā)問吧，為什么呢，如果你對所觀察和看到的事物沒有發(fā)問的欲望和好奇心，那就根本沒有學習實現(xiàn)的可能?！耙粋€不具備解碼情境的智力工具的給并不能直接感受到任何東西，他周遭的環(huán)境對他來說只能是一個大大的問號?！蔽覀兘洺吹胶芏嘧匀换蛘呱鐣F(xiàn)象，但往往只是看到了，卻沒有引發(fā)任何的學習可研，因為只有當個體進入到了“提問步驟”，我們才會嘗試去真正了解，才能真正超越僅僅記住觀察結果的階段，才能進入到真正的學習。當你的孩子學到一個新知識，但沒有任何發(fā)問的好奇和動機，放心好了，他沒有真正學習。
看到關于學習動機方面，文章中提到“正面強化永遠是上策”，對于這句話而言還是非常有感觸的。我暑假曾經幫外甥補習數(shù)學和英語，對于他而言真是沒有什么太大的學習興趣，我給他講的時候他也不好好聽，永遠都是想著玩。在這種情況下，我就想著怎么能讓他認真對待一下，懲罰和獎勵手段都用過。最后發(fā)現(xiàn)還是哄著學，獎勵著讓他學才是有點用的。所以說對于學習而言，動機還是占據(jù)一定地位的。
關于教師在學生學習中若扮演的角色以及今后教師的職業(yè)，目前而言教師大部分是一個知識的傳遞者，即知識的“兜售者”，當然許多老師在著力于改變這一個現(xiàn)狀，努力在教學過程中做到鼓勵學生學習，激發(fā)學生學習的興趣，從而變成教會學生如何去學，變成學生學習的促進者和引導者。而在以后的教學中，教師應該著手于創(chuàng)新，文章中提到教師應該適應于環(huán)境的變化，否則，固守舊知識會被時代摒棄。
作者說學生與教學內容是脫節(jié)的，這與我們時常講的只有理論，沒有實踐的學習是一種意思，尤其是高中時期，學生每天一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事，不問時事，不解常識，這種封閉式的教學與學習，可能帶來優(yōu)異的成績，卻使學習者失去了了解世界、構筑三觀的黃金時期，是一種不全面的發(fā)展。作者說，以學生先有概念為出發(fā)點，在學習新知的過程中，我們或許是對已有知識進行補充延伸，或許是推翻原有觀念進行知識重構，然而許多學習者拒絕后者推翻重建的知識，其實，學生已有知識與新知識的關聯(lián)，是突破學習習慣的關鍵所在，這就要求教學者從學生原有的概念出發(fā)，改進教學方法。本書強調的是學習本身，而不是技巧性的學習與教學方法等，作者指出，使學習持續(xù)下來的方法學習者要保持強大的學習動力，只有學習者內在的動力足夠強大，才能使學習長久的保持下去。學習者是學習這項活動的主要承受者，在學習過程中要體現(xiàn)學習者的主動性，強調調動學生學習的主動性。
在這本書中，給我印象最深的章節(jié)就是“為什么要學習”，在文章中，作者一直在將學習這件事與其他的事情作類比，就像作者說的，我們現(xiàn)在的學習是帶有某種目的的機械性學習，而不是發(fā)自內心的自己真正感興趣的，想要去做的事情。我們現(xiàn)在的大多數(shù)學校教育就是單純的幫助你通過升學考試，而真正考慮到學生的自身感受的、考慮到學生的興趣的學校教育很少，甚至說沒有。
但是，我們應該都明白，了解學習者是一切教育實踐不可或缺的出發(fā)點。教育的主體應該是學習者而不是教育者，教育者應該在教育的過程中始終以學習者為主，了解學習者的心理特征及興趣愛好，只有這樣才能更好的實行因材施教。
文中說：“學習者并不是隨隨便便地煉制一個知識，他決定著自己的學習過程。只有當一個知識對他來說是有意義的，他才會去獲取它，進而改變自己的表征系統(tǒng)。”然而，如何讓學習者在學習新的知識時對這些內容感興趣，正是現(xiàn)在許多學校教育面臨的最大問題。
這本書引發(fā)了我們對教師、家長與學生之間的關系的思考，在我們的學業(yè)生涯中，教師往往在學生與家長之間充當著中間人的角色。教師和學生家長的關系中，教師應按照教師職業(yè)道德的要求約束自己的行為，主動協(xié)調與學生家長的關系，以利于同學和家長建立健康的合作關系，使家庭教育和學校教育取得一致。有些家長過分嚴厲地要求孩子，給他們帶來巨大的壓力，有些父母卻過度溺愛孩子，不重視學習，對孩子的學習沒有要求，這些都是錯誤的教育觀念。對于這些錯誤的教育觀點和方法，教師要通過各種方式，向家長介紹教育方針和學校的教育要求，使他們明確教育目的、原則和方法；要推廣各種普及性的教育科學書籍、報刊、雜志，使學生家長提高有關教育的知識和水平；要組織家長交流教育子女的方法，幫助他們改善教育子女的不適當形式和方法，提高教育子女的藝術。所以，教師要注重恰當協(xié)調學生與家長之間的關系。
這本書讓我們意識到了內在的強烈的學習動機的重要性，正如作者所言，要想成為某一個領域的佼佼者，只需要十幾年日復一日地重復練習，而支撐學習者堅持下來的，便是自身內在的學習動機。如今的學生，從小的學習動機幾乎都是來自外界的刺激，或是出人頭地的抱負，或者是迫不得已的無奈，都缺乏一些學習者內在的自發(fā)的興趣，俗語有言：興趣是最好的老師。要想讓學習持續(xù)進行下去，最本質的方法便是培養(yǎng)學生的內在學習興趣，而這種興趣需要從幼年時期便開始培養(yǎng)，在學生求學過程中不斷強化，使之能夠成為激勵學生終身學習的動機。
關于如何學習。本書中探討的如何進行學習，并不是老生常談的所謂通用學習方法，而是從腦部構造原理，社會與文化方面進行分析解讀，為學習者樹立正確的學習觀念?；叵肫鹨酝约罕黄葌鬏斎氪竽X的學習方法，往往是某一學科的公式化的定論，比如學語文就要多閱讀，學英語就要記單詞，文科靠背，理科要刷題等等，這些公式化的所謂學習方法，這些“方法”的科學性先暫且不提，它們對學生帶來的實際作用同樣有待考究。忍不住建議各個年級的在崗以及師范生都來讀一讀此書，先讓教育者理解了學習的本質是什么，才能給學習者傳輸正確的教育觀念。
學習是一件艱難而復雜的事情，只有產生興趣才有可能保持學習的熱情，才會一直堅持下去。
學習的本質讀后感篇七
拿到真本書，我在想，學習的本質是什么？我們怎樣學習。書中告訴我們答案：在學習之前先要弄明白為什么學習，這個因人而異。有的是技術需要，我們需要掌握更多的技能，有的是一樣天性，純粹的愛好。如果我們的身份是一名老師，那么就有更高的要求，我們的學習要實用、要高效。我想起去年參加《師德報告會》，這對我來說試一次精神的洗禮，現(xiàn)把學習感受摘錄如下。
如果放在以前，我可能會有抵觸的情緒，要周末來聽報告。但是這次我沒這么覺得。更不像有的人為了能逃會，竊竊自喜。身邊確實有很多優(yōu)秀的榜樣，在向榜樣看齊的時候，其實是對自己的一種查照和反省。今天的感受就是兩個詞和一句話：情懷、平臺、不要做手電筒。
我一直覺得，在農村執(zhí)教是遠一點，但是很舒服。我可以把對學生的愛，按照我的方式給學生。不用受學校的條條框框的約束。滿身滿心的都是學生。事實也確實是這樣。上去發(fā)言的老師都是有情懷的，也都是講奉獻的。他們把自己的閑暇時間都給了學校，明面上、暗地里給了學生很多的幫助。尤其是姚仁山老師，著實刷新了我對老師的認識?，F(xiàn)在社會上評價老師都是工資多少、假期長短。姚老師穿著樸素的衣服，衣衫寬大、褲腿很短，像吊鐘，一雙布鞋，儼然衣服清潔工的模樣。從民辦教師到現(xiàn)在的高級職稱，姚老師是付出很多的。就像我公公說的，在家待久了想學生。可能在老輩人那里，真的是愛孩子。但如果讓我一輩子都這樣，我好像又不滿足。
上去發(fā)言的老師，我能明顯的感覺到，每個老師都是有情懷的，但并不是每個人都是有平臺的。271集團的老師除了情懷，還有集團逼迫或者主動成長起來的專業(yè)知識。這種專業(yè)的成長必須要有平臺。無論是讀書還是寫作，無論是上課還是演講，都需要一個良好的平臺。這個平臺可以逼著自己去成長，走向更專業(yè)的道路。從來沒有像現(xiàn)在這樣，覺得自己必須成長起來了，做勤娘，不做懶人。
最后領導在總結的時候，講不要做手電筒，就是那種只照別人不照自己的人。這也值得我反思。推己及人吧。做好自己，盡可能的幫助每一個可以幫助的人。用最高的標準要求自己，堅持每天寫作，用寫作完善自己的邏輯。
學習的本質讀后感篇八
近期拜讀了《學習的本質》一書，每天按照計劃閱讀并做了摘抄和批注，結合自己日常教學過程中的點滴，感受頗深，收獲很大。
教育不僅僅是需要愛就足夠的，正如托爾斯泰所說：“愛孩子是老母雞都會干的事，關鍵是怎樣教育孩子?！比绾我I教育，智慧的愛需要通過學習的道路得以展現(xiàn)，教育研究者尤其是教師如何研究學習，從知識立意到學習的高級思維發(fā)展，到成為一個完整的人，這本書對改進自己的教學工作非常有價值，也能幫助教師更好的了解教育如何發(fā)生，解決學生存在的學習困難問題。雖然晦澀的道理在陌生的案例中展現(xiàn)理解起來有些困難，但前后貫通，仍然收獲頗多。
學生的先有概念既是學生學習的基礎，也是學生學習的阻礙，建構主義的學習者自主生成依據(jù)的正是其頭腦中的先有概念。如果現(xiàn)有學習內容能及時的和學生的先有概念相聯(lián)系，便能改變頭腦中的自命真理，才能成為學生的真正學習的開始。其次書中對學習的目標管理是作者所強調的，分階段設置的目標讓學生清晰的認識到所學的知識所能實現(xiàn)的目的，通過層層遞進的目標設計，一步步的闖關達成，真正的激發(fā)學生的`學習興趣。
激發(fā)學生的學習動機被作者認為是不可能完成的事情，在作者眼里，動機是推動學生去學習的內在的動力，教師可以利用學生的內容在需求，以及學生在教學情境中產生的興趣，愿望和期待，還可以采取一些外在說服手段，可以是口頭的、書面的或者其他媒介的。最重要的是引發(fā)學生的學習興趣，這種興趣能帶來一種力量，促使他自我超越。動機指引著學習者進入可以讓他獲得滿意的學習成果，進一步的強化學習者本身的興趣，進而更推動學生能明確行動與愿望，提升學習者的學習效能。指引學習者進入可以讓他滿意的情境。同時，動機維持著將一個計劃目標進行到底所必須的精力。概括而言，一個有動力的學生會表現(xiàn)出明確的行動愿望。他能感受到某項活動對完成他的計劃具有怎樣的價值和重要性。他覺得自己有能力完成所要求的活動，有能力達到所期待的要求，相反，一個沒有動力的學生會感到學習吃力，沒有辦法將學習進行到底，他看不到學習的價值，不知道教師提供的知識可以做什么。于是他采取回避策略，換句話說，他竭盡所能地什么都不做，因此，教師激發(fā)學生學習動力至關重要。
結合線上與線下學習活動成果的對比，線上學習的互聯(lián)網(wǎng)學習可以作為一種補充存在，但缺乏目標管理和動機激發(fā)的學習，最終只能是學生面對冰冷的電腦感受來自遙遠空間的聲音，沒有有效的激發(fā)學習興趣的學習最終使學生的學習動機受損，得不到教師的支持和督促，學習品質變差，進而對學習提不起興趣，形成一個惡性循環(huán)。而對線上班級學習期間的待優(yōu)生，應表現(xiàn)出教他們的熱情，表達對他們能力的信任，去嘗試激發(fā)學生的學習動機。一旦學生表現(xiàn)出學習動機的前兆，老師要進行夸大性的表揚。
怎樣把學生帶入學習狀態(tài)呢？老師高高在上地站在講臺上，一本正經地給學生上課，一直坐著聽這種課，不會讓學生產生什么學習動機。有心的老師已經發(fā)現(xiàn)，正面強化永遠是上策。責備、訓斥會造成師生關系緊張，往往會讓學生自暴自棄。讓學生相信他“可以”，至少是具有某些能力，那么他就會學習，就會進步。
教學不是件輕松的差事，而是一項復雜的任務，教學既有心理要求又有技術要求，教師既得有耐心，又得有想法，善創(chuàng)新。
學習的本質讀后感篇九
讀了《學弈》，這篇文言文，我對學習的方法有了一些更加深刻的了解。
文章中的兩個學生，同時與一個老師學習，學的時間一樣，兩個人智力也是差不多的，老師教他們的方法也是一樣的，那他們?yōu)槭裁础案ト糁印蹦?？原因就在他們的學習態(tài)度。前一個人“專心致志，惟弈秋之為聽”。他專心致志，只聽弈秋的教導。
我曾經看過一個童話《小貓釣魚》，講的是貓媽媽帶著小貓去釣魚，但是小貓總是三心二意，不是東張西望，就是跑去抓蝴蝶，根本沒有認認真真地去釣魚。貓媽媽釣到了不少魚，小貓卻一條都沒有釣到。后來經過貓媽媽語重心長的勸告下認認真真釣魚，終于釣到了大魚。原來的小貓不是跟后一個人很像嗎？小貓三心二意，后一個人心猿意馬，他倆都不認真。
最后結果呢，后一個人弗若之矣，小貓沒釣到魚，后來才釣到魚。學習不就是這樣嗎？學習不可一心二用，必須專心致志?；蜃鍪乱恍囊灰?，專心致志，方可成功！三心二意的人是不可能成功的.！
學習的本質讀后感篇十
根據(jù)學校和年級閱讀安排，近期讀了《學習的本質》這本書，本書既有教育教學理論，又有具體實例，雖然理論性很強，但讓人讀起來卻不覺艱澀。在本書的閱讀過程中，我對教育、學習有了更進一步的認識，也反思了自己在教學中的一些做法，總之，讀過這本書后，收獲頗豐。
首先，“教學”二字，首先在于“學”之一字。本書開篇就講到“只有學習者個人才能進行學習，別人不能取而代之”，也就是通常我們所說的學生是學習活動的主體，在教學活動中，教師只能起主導作用，而學生才是處于主體地位的人，這與我們271教育的理念完全相同。主體性是學生的內在屬性，是與生俱有的，而不是后天賦予的。在教學過程中，學生能夠能動地發(fā)展自己的潛能，學生應是教學活動的中心，教師、教材、教學手段都應為學生的“學”服務，教師應引導學生積極參與到教學活動中去，并充當教學活動的主角，而不是把教學看成“”教師灌、學生裝”，把學生看成是被動的接受知識的對象。
271教育核心價值感也提到，幫助每一個孩子發(fā)現(xiàn)自己、成就自己，讓每個孩子快樂地走向自我教育。這不正是學生主體性的體現(xiàn)嗎！而在具體的教育過程中，對于學習目標的設定、對于學習過程的設計，集團、學校、年級都在強調，一定從學生出發(fā)，是學生立意，而不是教師立意。
其次，設置情境任務，用任務驅動學生的學習。關于學習的欲望，在66頁導語中提到，“讓孩子產生學習欲望，那么一切方法都會是好方法”。新課標和高考評價體系中也多次強調情境的重要性，甚至重要到“無情境，不考試”。任務情境與現(xiàn)實生活相適，應該教師所創(chuàng)設的任務情境，要適應學生真實的生活環(huán)境，結合學生日常熟悉的生活情境，加強學習內容與生活的聯(lián)系，調動學生主體性的積極發(fā)揮。任務情境與學生已有知識經驗相聯(lián)系，也就是說教師在設計任務情境時要考慮與學生原有知識有所聯(lián)系，按照學生認知建構的規(guī)律進行安排與組織結合，學生已有的知識基礎，尤其在概念規(guī)律的`學習中教師要引導學生積極的把新概念和規(guī)律與自己認知結構中已有的適當知識聯(lián)系。通過已有概念來理解新概念，不斷進行新的意義建構，是知識的學習過程，形成階梯式的上升過程。
第三，積極的評價，更能激發(fā)學生的學習欲望。心理學家指出，在學校沒有好學生、差學生，都是有希望的學生，沒有聰明孩子、笨孩子，都是有潛質的孩子。所以我們站在學生發(fā)展的角度來評價學生，把評價定位在激勵學生的進步上，創(chuàng)設愉悅情境，營造寬松氛圍，激發(fā)學習興趣，激活學生思維，同時還能讓學生不斷體驗到探究和成功的喜悅，感受到自身價值的存在，樹立對學習、生活的自信。由于老師把每位學生都視為一個有尊嚴有價值的獨特生命個體，對他進行真心關愛，才使所有的學生都無拘無束地享受著生命成長的快樂，能在溫馨的課堂里傾吐心靈的聲音，感受大自然的為妙。每位教師對學生的評價作用，不僅會影響學生的行為、內心，有時還會影響學生的一生。
《學習的本質》帶給我的啟發(fā)還有很多，我們應該反復閱讀，讀出文章的精髓，并能學以致用。
學習的本質讀后感篇十一
教育不僅僅是需要愛就足夠的，正如托爾斯泰所說：“愛孩子是老母雞都會干的事，關鍵是怎樣教育孩子?！比绾我I教育，智慧的愛需要通過學習的道路得以展現(xiàn)，教育研究者尤其是教師如何研究學習，從知識立意到學習的高級思維發(fā)展，到成為一個完整的人，這本書對改進自己的教學工作非常有價值，也能幫助教師更好的了解教育如何發(fā)生，解決學生存在的學習困難問題。雖然晦澀的道理在陌生的案例中展現(xiàn)理解起來有些困難，但前后貫通，仍然收獲頗多。
學生的先有概念既是學生學習的基礎，也是學生學習的阻礙，建構主義的學習者自主生成依據(jù)的正是其頭腦中的先有概念。如果現(xiàn)有學習內容能及時的和學生的先有概念相聯(lián)系，便能改變頭腦中的自命真理，才能成為學生的真正學習的開始。其次書中對學習的目標管理是作者所強調的，分階段設置的目標讓學生清晰的認識到所學的知識所能實現(xiàn)的目的，通過層層遞進的目標設計，一步步的闖關達成，真正的激發(fā)學生的學習興趣。
結合線上與線下學習活動成果的對比，線上學習的互聯(lián)網(wǎng)學習可以作為一種補充存在，但缺乏目標管理和動機激發(fā)的學習，最終只能是學生面對冰冷的電腦感受來自遙遠空間的聲音，沒有有效的激發(fā)學習興趣的學習最終使學生的學習動機受損，得不到教師的支持和督促，學習品質變差，進而對學習提不起興趣，形成一個惡性循環(huán)。而對線上班級學習期間的待優(yōu)生，應表現(xiàn)出教他們的熱情，表達對他們能力的信任，去嘗試激發(fā)學生的學習動機。一旦學生表現(xiàn)出學習動機的前兆，老師要進行夸大性的表揚。
對于學習來說，最根本的一點在于學習者的思想結構和他可以采集的信息之間的多重聯(lián)系。不過這些互動從來都不是即時的、自發(fā)的，在大多數(shù)情況下都需要一種媒介。教師、專業(yè)人員、傳授者等等，必須促進每個個體的意義生產，陪伴他，對他的原有概念形成干擾。學習者是通過他的所是和他的所知，借由自身進行學習。別人不能取代他學習，但必須在場，因為學習者不能一人學習。學習是一種社會的行為。
學習的本質讀后感篇十二
讀完一本經典名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《經營的本質》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
這是陳春花教授的一本杰作。陳教授是德魯克思想在中國管理學的理論倡導者和踐行者！本書講經營的底層邏輯。是在實戰(zhàn)案例中提練的精華，是經營的核心。
經營的四個元素，分別是顧客價值、成本、規(guī)模、盈利。
1、顧客價值。顧客價值不是一個概念，而是一種戰(zhàn)略思維、是一種準則，這個準則就是"以顧客為中心"。經營者緊緊圍繞顧客的需求和偏好進行思考，思顧客之所思而思，想顧客之所想而想，以顧客的`思維模式進行思考，進行行動！
2、成本。企業(yè)有合理的成本，不應追求最低成本，廉價勞動力、土地資源、政策以及原材料這些優(yōu)勢不是長遠競爭優(yōu)勢。這是以前中國企業(yè)在透支著原始優(yōu)勢。要有競爭力的合理成本，企業(yè)是產品與服務的能力、有效生產的能力、流程簡化的能力、人盡其才的能力以及經營的意志力，這些是合理成本的基本要素。
3、有效規(guī)模。企業(yè)追求規(guī)模是為了有效的獲得成本優(yōu)勢和市場影響力，而不是規(guī)模本身。規(guī)模的本質是競爭，而不是顧客，從規(guī)模導向調整到顧客導向上來。
4、關懷盈利。人性關懷的盈利是企業(yè)成長的內在力量。nba球賽的比賽是以享受為中心，喬布斯的蘋果是以人們對蘋果的體驗價值為中心。核心價值是在利潤、顧客、成長、人員、管理、公民身份六個點上。六個問題不同的取向，可以判斷出一個公司的價值觀。
企業(yè)是社會的縮影，他不再是一個簡單的經濟體，他必須滿足和尊重人的需要。金錢只是生活的工具，并非人生的意義，人生具有未來的無限可能性，商業(yè)化的流行趨勢必須回歸到人生的真正意義上來。
學習的本質讀后感篇十三
看書之前，我認為商業(yè)的本質是，你是否能夠滿足人們的某種需求!你是否不可替代。任何商業(yè)，都是創(chuàng)造了一種價值，滿足了某種需求。
看完杰克韋爾奇這本書，我才發(fā)現(xiàn)，其實他講的，就是他上一本書的名字「贏」，以他的理念，商業(yè)的本質就是「贏」。
"商業(yè)的本質是一項團隊運動，強調"團隊"兩個字。同時，既然是運動，目的就是要去贏。杰克帶給我們更多的是贏的態(tài)度，是通過抓住管理學和商業(yè)上最本質的東西走向贏的路徑。"
圍繞著要"贏"這個目標，去構建你的系統(tǒng)，從領導力和協(xié)作力兩大方面，不斷的推進使命的達成。關于領導力，曉松已經講得很到位了，我說說我對協(xié)作力的看法。協(xié)作力，是重構你的使命，讓你的行動把使命落地，并且跟進你的結果。學以致用，聯(lián)系到書友會，我們嘗試定義我們的方向。
我們使命：讓讀書與商業(yè)緊密結合，讓讀書分享成為一種習慣。
我們的行動：根據(jù)興趣愛好分組，分讀書組、文體組、財經組、創(chuàng)業(yè)者俱樂部等，大家在自己喜歡的小組提升自己。每天線上讀書分享，每周二線下讀書分享，現(xiàn)金流游戲、領導力沙盤游戲等踐行一些商業(yè)規(guī)則和管理常識，未來還可能孵化一些商業(yè)項目，在創(chuàng)業(yè)者俱樂部發(fā)現(xiàn)團隊一起去實踐。
我們如何考核結果：不可量化的東西，說出來可能高高在上，沒有落地和考核也沒有效果。
我們最開始能夠做的，就是讀書，堅持獨立思考，把思考放在書友會公眾號上，讓公眾號，傳承書友智慧。
結合一些商業(yè)的實踐，我們會感受很多書本上的知識是沒有用的，如果讀書無法改變自己，無法提升職場競爭力或者提升創(chuàng)業(yè)者公司業(yè)績，那讀書有什么用?所以我們提倡學以致用。
很多人沒有時間讀書的書友，可以參加讀書分享會，獲取讀書的精華，"得到"app、"千錘百煉",包括書友"怡記"等人的書評，就在做這個事情，把書讀薄。最終達到讓讀書改變自己，把讀書分享形成一個習慣。
我本身也是喜歡讀書，經常覺得書到用時方恨少。我希望我的堅持，讓大家也愛上讀書。
正如文中所說："請記住，你的下屬每周用于工作的時間有40個小時。這是他們的一種投資。如果你沒有幫助他們最大程度地實現(xiàn)這些投資的價值，那么你就是在浪費他們的時間和生命".
我深深的表示認同。如果我們不能用良好的規(guī)則，用"羅伯特議事規(guī)則"等建立良好的議事習慣，讓大家平等的分享，限定時間，錘煉自己的思考，那我們也是在浪費書友們的時間和生命。我們一直在嘗試用各種分組，防止信息過載，也主張大家努力用文字錘煉自己的思考。
也許，我們還不夠完美，但我們一直在努力!謝謝大家支持!
學習的本質讀后感篇十四
我對陳老師一向是非常尊敬的，之前看她寫的《回歸基本面》、《管理的常識》，都深有啟發(fā)。但這次閱讀《經營的本質》，頗感失望，這本書沒有達到揭示“經營的本質”這一目標。
舉例來說吧：
首先，四要素缺乏明確的定義。
概念上的混亂，表明陳老師對于“經營本質”還沒有很清楚、透徹的觀點。
其次，四要素的關系是什么沒有明確的表述。
對這個問題，陳老師沒有闡述，而是分別孤立的闡述四要素。不過，從原文“成功的企業(yè)非常了解自己的顧客，也非常清晰地理解成本、規(guī)模與贏利的結構，它們所采取的行動和選擇，人人都可以運用?！笨梢曰九袛嘣陉惱蠋熜哪恐?，顧客價值是核心，其他三要素（成本、規(guī)模以及盈利）圍繞核心展開。可惜沒有更進一步的論述。
最后，經營為什么就是這四要素？
和經營相關的概念非常多，比如戰(zhàn)略、營銷、運營、人力資源、財務等。在如此眾多的概念中選擇了上述四個要素，而不是其他要素？唯一合理的解釋必然來源于能夠證明其他要素均是上述四要素的展開、或進一步延伸。但可惜的是，書中完全沒有這方面的論述。
當然，書中也有不少真知灼見。但相較于陳老師的專業(yè)水準，以及這本書的主題，這些真知灼見終究只是附屬。
學習的本質讀后感篇十五
貧窮的本質讀后感
終于把《貧窮的本質》讀完了。
有兩點印象特別深刻，一是那個s型曲線。二是解決問題的方法。
關于s型曲線，處在拐點之前的狀態(tài)的時候，人沒有錢，沒有文化，沒有知識，也看不到希望，所以一般來說大部分窮人和弱者處于一個惡性死循環(huán)。但是一旦跨越了那個s型拐點，就進入了良性循環(huán)，人就從此走出貧窮和逆境，進入光明和富有。但問題是人看不到希望的時候是會墮落的，所以要在泥潭里保持奮斗和溫暖需要強大的自制力和自信心。大部分人都失敗了。如果有一天我處于這種情景，我希望自己能夠毫無來由地相信光明，尋找愛。
s型曲線同樣是做生意的模式。大部分小生意是賺不到多少錢的，并且要把生意做大就必須加大經營規(guī)模，但是大部分小企業(yè)從事者都不明白這個道理或者沒有辦法擴大經營。所以大部分人死在了拐點之前的泥潭。
第二點是關于解決問題的方法的。我們都認為是“體制”導致了一切落后和苦難，并且不愿意再從某個瑣碎而具體的.問題上去思索解決方案。()但是這本書告訴我們，不要空談很多大道理，不能期盼一種“主義”或者“政治”來解決所有的小問題。像“由給選民看候選人的名字改為看候選人的照片”這種小改變就能起很大的作用。政治問題不都來源于“西方破壞”或者“民族劣根”，而有可能是某個實際操作中細節(jié)沒有考慮到。
我想到了很多現(xiàn)實生活中的問題。比如現(xiàn)在的手機qq，要聊天和發(fā)表說說必須要多一個選擇步驟，這個理由足以讓我拋棄qq使用微信；就像網(wǎng)易云閱讀每次載入都會出現(xiàn)一張圖片，這導致我打開這個app的次數(shù)大幅減少；就像加多寶的昆侖山礦泉水，用商業(yè)模式分析是沒用的，我不買純粹就是因為它瓶子和包裝太丑了。
學習的本質讀后感篇十六
對于一家企業(yè)來說，營銷的地位僅次于戰(zhàn)略，所以，營銷的本質被安放在第三章。
營銷是圍繞消費者展開的，所以如何理解消費者就成了第一部分的內容；
再次，營銷中的一種手段現(xiàn)在正在世界范圍內大行其道：文化營銷，應該如何理解？
最后，營銷思維的重點和思路。
具體來說：
一、你可能會說“消費者”還有啥不好理解的嗎？確實是，起初我也會有這樣的念頭，可是一家企業(yè)是否理解消費者這個概念，一定是要通過其一系列經營行為才能得以評判的。更多的中國企業(yè)根本沒有想去嘗試理解消費者，而是在教育、強硬地告知消費者。
企業(yè)的眼光總是盯著行業(yè)內的龍頭老大，這讓我想起了《大敗局》當中國亞細亞的失敗經歷，你還記得嗎？亞細亞在國內通過服務形式的創(chuàng)新大獲市場好評時，王遂舟開始將目光投向仟村百貨，看到仟村百貨在全中國跑馬圈地時便按耐不住。最終也走向了沒落?！驗樗`把競爭對手的變化理解為市場的變化。
中國的企業(yè)骨子里都有一種“趕超拼”的盡頭，彼此一定要較勁、模仿和跟風，以致于企業(yè)根本不去關注消費者自身的利益，而是彼此間相互模仿營銷創(chuàng)新手段，在價格戰(zhàn)、社會公益活動和并購戰(zhàn)中殺得你死我活。當然，也有在拼技術的，但是包括技術在內的一切營銷都只是手段，都只是用來滿足消費者需求的手段而已。
所以，消費者的基本層面應該值得我們重新回顧：
1、產品：產品本身能夠為消費者帶來什么價值是最重要的，而非價格。
2、渠道：不能擁有渠道，就不能進入市場，企業(yè)和渠道是一體的，要善于管理和維護渠道建設。
3、消費者：企業(yè)間的競爭有時候就在消費者面前上演，卻誤傷了消費者。就像父母因孩子吵架動手打了起來，卻忘了彼此都該善待孩子本身。
4、廣告：廣告永遠是為了引發(fā)顧客的認同和購買意愿，針對顧客的需求才對。
我身邊不少同學是主攻市場營銷方向的，簡歷中又赫然地寫著“北大“或”清華大學”的字樣，所以，許多企業(yè)都會被名校的光環(huán)效應所蒙蔽，結果職業(yè)經理人跳來跳去，收入越來越高，企業(yè)卻沒有得到什么實在的好處。因為什么呢？難道老板們都傻掉了嗎？因為就連老板們都誤以為市場營銷就是搞點兒概念和花樣，吃了啞巴虧也只能自我安慰。書中這一點說的十分明確：營銷是行動而非概念！營銷經理人不是思想者，而是行動者。
中國市場的強勁增長能力甚至已經在推動著全球的資本運作，全身心地投入到消費者的需求上，才能組織好卓越的營銷活動，促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
二、營銷戰(zhàn)略也需要進行調整：無論你是否情愿和接受，企業(yè)的經營重心都已經在從“成本、品質和規(guī)模”向“服務、速度和顧客價值”轉變。一來，成本沒有最低，只有更合理，無限制地追求成本最低，必定會傷害顧客的價值；二來，品質再好也難以拖住善變的顧客需求，顧客的需求與時俱進，沒有任何高品質產品可以阻攔；三來，規(guī)模達到一定程度之后，可能是規(guī)模不經濟。因此，服務的追求可以永無止境、速度更快才能占得先機、顧客價值才是經營的根本核心。
你不妨聯(lián)想一下你所在的企業(yè)，看看是不說我說的這個樣子：
領導者以顧客為根本，領導者不敢指望下屬們，擔心下屬們把事情搞砸，所以只好親歷親為，陪著小心圍著顧客轉。
而正確順序應該是：員工以顧客為根本，領導以員工為根本。企業(yè)以領導者為根本。
那么，在你意識到這些問題之后，你就該想到：如何調整目前的營銷戰(zhàn)略呢？
書中給出了一個很好的答案，不過需要我們好好去理解：
清晰地判斷行業(yè)所處的階段，準確判斷每個階段企業(yè)經營的重點，找準顧客需求，推出相應的產品和服務，給到顧客最合適的解決方案，或生活中、或工作中、或學習中。
在所謂的“營銷戰(zhàn)略的時間坐標”后，我們需要分析的是在任何一個自然時間段內，市場的關鍵要素是什么？或者說顧客們最為關注的要素是什么？在顧客追求創(chuàng)新和品質時，企業(yè)非要醉心于追求價格最低，一定不討好；在顧客追求個性和時尚時，企業(yè)非要敲掉產品質量，一樣也不會討好。
在所謂的“營銷戰(zhàn)略的空間坐標”后，我們關鍵是要問明白自己一個問題：在實現(xiàn)顧客價值的哪一點上，企業(yè)可以真正有所作為？而創(chuàng)造價值就在于此。
三、作為自媒體時代中的每一個人，我們都需要有經營自己的意識；作為一名職業(yè)培訓師，以講授管理為主的我，更是非常注重及時總結和分享自己在管理思想方面的感觸，后來，有位老師把我的這些行為稱之為“文化營銷”，我當下便非常認可，后來也開始有意識地去經營。
對于一家企業(yè)，道理依然。商業(yè)的廣告是必要的，提升知名度，向社會傳遞企業(yè)的價值觀，持續(xù)讓企業(yè)記憶并第一時間想起。但是相對來說成本會很高。
而文化營銷具備了3個特點：
1、經濟成本較低；
2、影響較為深遠，圖文或音頻、視頻一旦被制作出來，就將永遠存在；
3、滲透性極強，被消費者認可或關注的文化，會被自動自發(fā)地轉載或口碑相傳。
所以，三流公司賣產品，二流公司賣品牌，一流公司賣文化。此話不虛??！
那么，企業(yè)應該如何進行文化營銷呢？
書中也給了幾點啟示，可以引起大家的借鑒和聯(lián)想：
1、貼近消費者的生活，引起共鳴，進而獲得更大的市場認可和業(yè)績提升；
3、持續(xù)與消費者互動，始終把握消費者的需求脈搏，才能“草木皆兵”，充分利用消費者群體。
四、當一家企業(yè)的營銷戰(zhàn)略能夠緊密圍繞產品、渠道、消費者和廣告時，方向一定不會錯；當企業(yè)的營銷戰(zhàn)略開始考慮落地而不是停留在口號上時，企業(yè)的營銷戰(zhàn)略才開始可能發(fā)揮其真正的作用；當企業(yè)巧妙卻用心地利用文化營銷時，企業(yè)才開始真正走向了持續(xù)發(fā)展和品牌建設的正路上。
思維空間決定成長空間，中國的企業(yè)一定會從“制造”走向“創(chuàng)造”，尤其是企業(yè)開始關注顧客，并為顧客“制造”出好的產品時，“創(chuàng)造”的動作便能實現(xiàn)！
所有在意自身品牌的的企業(yè)和個人，都應該熟讀這一篇章的內容，并皆由此去展開思想的翅膀，調整和完善自己的營銷戰(zhàn)略，想清楚如何發(fā)聲、如何規(guī)劃未來，以更好地發(fā)展自己、壯大自己！
學習的本質讀后感篇十七
改革開放40年來，中國陸續(xù)涌起了許多知名的企業(yè)家，這些人配合著市場經濟的開放，已然為21世紀的中國創(chuàng)造了美好的生活，同時也贏得了巨大的財富，這些企業(yè)家的精神與人生智慧非常值得我們借鑒與學習。
1.建立良好的企業(yè)文化、精神。
一個企業(yè)要發(fā)展，要壯大，背后必須要有良好的企業(yè)文化和企業(yè)精神的建立與熏陶，這些企業(yè)文化通過培訓，指引著一個企業(yè)千千萬萬員工的行為準則與工作準則，讓優(yōu)秀的員工依照正確的價值觀，創(chuàng)造巨大的價值，那么我們在日常做項目的時候能不能創(chuàng)造一個項目文化和項目精神呢？通過培訓，日常的強調與以身作則，優(yōu)秀的項目文化、精神一樣可以創(chuàng)造一個優(yōu)秀的團隊，團隊榮譽感，精神的塑造大大的降低了管理的監(jiān)督力和時間。
2.樹立嚴格的管理規(guī)范機制
在中國這個社會，企業(yè)的運營是離不開一個良好的機制的制定，作為一名管理者，要思考游戲規(guī)則如何制定，而不是每日具體于各項工作當中，如何安排團隊的日常工作，如何樹立團隊的各項指標，如何激勵團隊，如何培訓團隊，整個團隊的目標是怎么來的，分解到各項工作是怎么來的，考核和激勵是怎么制定的，相關工作的責任人是誰，如此系統(tǒng)全面的思考形成的各項管理機制，指標成就關鍵的kpi，pk機制，激勵機制，淘汰機制組成了團隊動力，培訓計劃強化的團隊戰(zhàn)斗力，那么運營就不成問題了。
3.強化自身的領導力
我是一個教練型的領導，凡事能夠沖在第一線，也很能理解下屬的各項工作和難處，從而造就了別人的尊重與喜愛，中國講究人情，但是有時候“法”不能容情，作為一名管理者若是不是團隊一碗水端平，嚴格遵守管理的各項制度與條例，講人情，講情理，話語力會日漸削弱，也很難打造一個鐵軍出來，這個是我要改正的。只有大棒加胡蘿卜方能帶出一個好的團隊，切不可過于感情用事，不然最后肯定會害己害人。
4.抓關鍵指標和關鍵數(shù)據(jù)，培養(yǎng)團隊，敢于放手。
一個人的精力是有限的，所以需要定位自己，定位自己做的事情，所以需要目標需要關鍵性指標，我明白，現(xiàn)代人的很多工作繁忙其實是裝出來的，倘若你認真的做過自己的時間記錄，就能明白自己的有效工作時長是非常低的，因為人的精力有限，分屏時代又在不斷的分散人的注意力，也就早就了今天，我們的注意力越來越難以集中，所以要想做成一件事，除了摒棄外界的干擾，集中注意在關鍵的事情、關鍵的指標才是重點，對于團隊的成員，一定要培養(yǎng)起成長、反思、總結能力，優(yōu)秀的領導者一定會雇傭比自己優(yōu)秀的人，這就要求在班子搭建時嚴格把關人員了，隨著團隊的成長，管理者更多的要做一個長遠的思考，要敢于放權團隊，讓整個團隊在良好的團隊文化、團隊機制中成長，運營。盯緊關鍵的指標，只要大的方向不出問題，整體就翻不出什么浪花。
今天是一個浮躁的社會，大家越發(fā)的希望立桿見影，追求“快”錢，富人不一定是企業(yè)家，可能通過尋租、投機獲得財富，企業(yè)家是具備重新組合生產要素，建立盈利機制，獲取財富，創(chuàng)造社會價值的人，這樣的方向才是我要奮斗的目標，人要成事，困難重重，分解困難、尋求幫助、堅持都是解決困難的方法，重要的是多反思、多總結，并且保持一顆良好的心態(tài)。
學習的本質讀后感篇十八
接處《營銷的本質》這本書，已經有三個多月了！特別喜歡里面的內容，總感覺看不夠，因為里面說的好多都是我能用到的。
首先！講到未來人們的工作方式，可能不在像現(xiàn)在這樣人們都在一起上班，可能以后我們邊玩邊上班，一群人可以在不同的地方做同一件事情。
互聯(lián)網(wǎng)不再只是一種交流的手段或工具，它已經成為人們生活的一種方式。
凡是能改變人們生活方式的事情，一定會改變我們的工作方式，包括改變我們的生產活動方式和商務活動方式。
講到了從農耕時代的社區(qū)生活，到大量銷售的轉變、再到深度分銷、社區(qū)商務、社區(qū)互聯(lián)網(wǎng)商務的變革，都在不知不覺中改變著。
其中談到一體化戰(zhàn)略，前向一體化，或后向一體化。前向一體化就是向下游走，后向一體化就是往上游走。
企業(yè)必須集中配置資源在兩個領域：或技術領域，或市場領域。據(jù)此可以推斷，前向一體化的目的，是為了謀求市場扎根，后向一體化是為了謀求技術扎根。
向華為這樣的企業(yè)就是后向一體化的代表。大部分企業(yè)是前向一體化。先是采用大量銷售方式，后來轉向深度分銷方式。
當我們遇到什么麻煩的時候，首先應該回到事實層面上，弄清楚這是一件什么事情，這是一件有關什么性質的事情。
當我們弄不清楚營銷是什么的時候，應該回到事實層面上，弄清楚營銷究竟是一件什么事情。
營銷職能活動追求的是營銷成果，體現(xiàn)在企業(yè)與客戶之間相互作用、相互依存的強度上，體現(xiàn)在關乎企業(yè)命運的供求一體化程度上。
做人做事一個道理，凡事只要認真去做，就會顯現(xiàn)出一種品格，建立起一種信譽，贏得他人的好感。實際上，他是在做“營銷”，在構建人與人之間良好的社區(qū)關系。
人類社會通行的法則，就是成就他人以成就自己。古人云“已欲立而立人，已欲達而達人”。
講到了社區(qū)的本質特征，是人與人之間結成的生活圈。這種生活圈存在的價值與理由，按照滕尼斯的說法，就是“守望相助”，有了守望相助的社區(qū)關系，人們才有可能發(fā)展各自的專長，結成相互依存作用的商務關系。
也可以天下熙熙為利而來，天下攘攘為利而往，過著互通有無的商務經濟日子。
講到了豐田的社區(qū)商務案例，還有tcl深度分銷案例，通用的深度分銷方式；
一本好書常讀常新，總能給人帶來新的啟示。讀一本好書讓心靈隨情景去旅行，享受讀書的過程。
學習的本質讀后感篇十九
最近讀了《貧窮的本質》一書，該書的作者是阿比吉特·班納吉(abhijitee)與埃斯特·迪弗洛(estherduflo)。其中，前者獲得了世界諾貝爾經濟學獎項。這個世界上每天都有超過10億人生活在每天生活費不足0.99美元的貧困線以下?！敦毟F的本質》一書對這一系列人群做了調查研究，并列舉了可能導致他們貧窮的原因(這或許對改善我們未來的階級有所啟發(fā))以及討論了如何帶領他們走出貧窮(本文不做討論)。本文是作者自己閱讀完全書后對整本書的歸納總結與個人思考。
一.信息來源
1.錯誤的信息
根據(jù)阿比吉特·班納吉的調查，很大一部分的貧窮群體在生病的時候，傾向于尋找“巫醫(yī)”(依靠祈禱等傳統(tǒng)方式來進行治療);這其中相當大的一部分的所謂的“藥物”，不光對治病無益，還有害。
作者想起來在中國內地支教的經歷，當?shù)剞r民有祈求豐收的習慣;但問題的關鍵在于，他們把本可以用來買大棚或者化肥的錢拿來祈求豐收了。(事實上，他們在這方面的支出近乎為0，多數(shù)人依舊相信農業(yè)是完全依賴于天時的)沒有大棚技術的保護，在天災發(fā)生時，神靈也救不了你。
錯誤的信息會導致我們做出錯誤的決定，在城市中產階級的日常生活中，常見的錯誤還有很多：比如最近最火的一個央行發(fā)行了數(shù)字貨幣，市面上的數(shù)字貨幣可以自由流通。有相當一批中產階級涌入到這個領域中，然后......，就被收了一波智商稅。
2.很多人根本不知道這個信息
在書中，作者所調查的大部分區(qū)域，都有專門針對窮人的福利政策。(例如：免費疫苗，義務教育，有補貼的必要生活用品等等)但是，很奇怪的是，享受到這一政策的窮人并不多，拋開前兩個不談，有補貼的必要生活用品，比如蚊帳，的普及率也才達到70%多。(而且是在政府全額補貼的情況下，在某些熱帶地區(qū)，當?shù)氐奈米铀鶖y帶的病毒很有毒性——作者注)有很多人沒有享受到這樣的福利，一些人覺得蚊子沒什么大不了的，他們對蚊子傳播的疾病缺乏最基本的了解;另一些人根本沒有聽說過這個政策，也就不用說去領這些東西了。
作者接觸的相當一批同學里，很多人對金融缺乏基本的了解;其中一位同學的父親，更是將存銀行作為理財?shù)慕跷ㄒ皇侄巍Ｋ麄儗Ξ斚碌慕鹑谡邘缀跻粺o所知，他們的財富增長速度也許很難跟上通貨膨脹的速度了。
作者所聽說的一個故事里，幾個人湊了幾千萬去炒小盤股;由于這個盤整體資金量的缺少，他們自然而然的成為了莊家。他們就利用信息的不對稱性這個特點，反復割散戶的韭菜——由此可見某些信息的重要性。當你有正確信息的時候(比如這里的未來股票走勢信息)，你就可以做出正確的決定，從而能致富。
3.信息難以被理解
某些信息，需要特定的專業(yè)人士才能理解，富豪或者政策決策者的身邊一般都有自己的專家團隊，他們在做決定的時候，往往會依賴于這些專家團隊;而相比之下，窮人只能依靠自己的理解來決策，而這些理解往往都是錯誤的。
二.做正確的決定
1.什么是正確的決定
人生就像一個資本市場一樣，你投入時間、金錢，它就會產出一些東西來。(這些產出物既有物質的也有精神的)但是，很多時候，投入之后并不一定馬上能看到產出，往往要過很長一段時間才能看到產出。比如教育，我們要投入大把大把的時間、以及費用，而產出可能要到20多歲才能看見。再比如保險，今天買的保險，也有可能是為了防止十年之后的那一場重病。
投入在現(xiàn)在，產出在未來。這要求我們具備一定的戰(zhàn)略眼光，高瞻遠矚，看到未來的收益。
2.做這些正確的決定對他們來說成本太高
但對于窮人來說，這項決定很難，很大程度上是因為他們手里的資本很有限。根據(jù)阿比吉特·班納吉的調查，貧困農村地區(qū)的重病保險參保率很低很低，而在一場重病之后，這些本就貧困的家庭，會陷入高利貸等陷阱。他們很多人都知道這樣的重病是他們無法負擔的，但他們遲遲沒有購買保險，很大程度上就是因為他們手里的錢本身就不多，剛剛夠生活而已，一旦購買了保險，他們可能連明天的飯都沒的吃了——這樣也就陷入了貧困陷阱之中。
三.社會環(huán)境對窮人并不太友好
1.服務于窮人的公共服務成本高
發(fā)展中國家的很多銀行都不支持窮人開戶，原因是因為每開一個戶頭銀行都要承擔一筆相應的文書辦公服務支出，而這些窮人可能一輩子存的錢都趕不上這一筆支出，更不用說他們帶給銀行的收益了。
作者支教的地方，很多農村家庭用的都是沒有經過自來水廠消毒的天然水。這是因為：鋪設管道、安裝水表都需要一筆不小的開支，而這些家庭可能很少使用自來水;對于自來水廠而言，在這個地方普及自來水的使用是虧本的生意。
2.窮人享受公共服務的成本過高
作者支教的地方有一個小小的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生所，它時常關門，很多時候并沒有提供它應有的服務。這也導致當?shù)厝嗽谏〔〉臅r候扛一扛就過去了，只有到生大病的時候不得已才到城里去看病。對于他們而言，花一天的時間去城里看病，往往會影響農業(yè)的收成;去醫(yī)院看病所花費的時間成本對他們而言太高了!
四.政策與政治制度
1.的影響
很多發(fā)展中國家都有幫助貧困人群脫貧的計劃，并為此設立了專門的基金支持。但是，目前來看，這個政策的效果并不理想。在印度，阿比吉特·班納吉所調查的區(qū)域，很多村都有來自中央的專項援助。(例如教育基金、醫(yī)療基金)但是，這些援助很大一部分都被當?shù)氐拇彘L或區(qū)長這一類人掉了，真正用于支持窮人發(fā)展的錢并不多。
2.整體政策的偏差
有的國家地區(qū)對富人友好，例如美國，特別是特朗普上臺之后，取消了對窮人的很多補助(例如取消了310w美國人食品券的補助、“生命線”計劃等等)這樣讓這一國家地區(qū)的窮人更無翻身的希望，他們將不得不把自己賺的大部分錢用到日常開支上，無法實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。
五.意識形態(tài)和慣性
1.意識形態(tài)
作者支教時拜訪過的兩個家庭，給作者留下了深刻的印象：一個家庭的孩子每天讀完書就是玩玩玩，他的父母甚至他們自己都覺得他們這輩子也只能這樣了。另一個家庭的父親拼命打工養(yǎng)家，她的女兒也不負眾望，書讀的還不錯。有一些窮人的潛意識里覺得自己的人生已經定了，無法再向上跨越階級了，事實上，這是錯誤的。因為，教育——是可以讓一個一窮二白的人過上小康生活的，幸好可以看見的是，越來越多的來自中國貧困山區(qū)的孩子，通過讀書，跳出了貧窮陷阱，進入到城市里工作，雖然過著租房的生活，但生活起碼比山里愜意許多。
讀書(雖然作者覺得存在邊際效益遞減的問題)是可以讓一個人過上小康生活的。這個社會并沒有到完全喪失階級流動性的地步。
2.慣性
龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。這一句話形象地說明了子女的行為準則是受父母的影響的。在電影《觸不可及》中，黑人保姆一提到女人，想到的就是sex,約會等等;而劇中的白人富豪想到的則是這個女人是他的筆友，兩個人在精神層面上交流甚歡。近朱者赤近墨者黑，窮人剛生下來的時候，身邊的環(huán)境也影響了他們的人生軌跡，比如一段時間很有名的校園里的“社會人”;在某些學校，招小弟，打架斗毆是很常見甚至是引以為傲的;而在另一些學校，每一個學生都以好好學習為榮。身邊所處的環(huán)境很大程度上會影響一個人的人生軌跡。
學習的本質讀后感篇二十
《蘇東坡傳》是學者林語堂先生的所作，該書以文獻資料為基礎講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。
提起東坡，想必大家都不會陌生。大多帶著親切會心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時有，把酒問青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠懇，完全發(fā)乎內心。
唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今，廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨游天地之間，不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國憂民，心懷天下，沉浮官場爭斗，終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度，或太過不羈灑脫，或太過憂愁苦悶，只選其一，未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一，他的一生既憂且樂，美痛兼具，此乃真正的快意人生。
蘇軾學識淵博，多才多藝，在文學、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一，他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾，并稱“蘇辛”;詩作清新豪健，善用夸張比喻，與黃庭堅并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一;工于畫，尤擅墨竹，提倡“詩畫本一律，天工與清新”的理念。
蘇軾的才情雖名聞天下，但他一生卷在政治旋渦之中，仕途上歷盡艱辛，烏臺詩案屢遭貶謫，然而他始終光風霽月，淡然處之，真乃“一蓑煙雨任平生”。
歲月如流沙，彈指間，韶逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠，永遠散發(fā)著光與熱，吸引我們去探尋他深厚的文學寶藏。
學習的本質讀后感篇二十一
最近讀了《貧窮的本質》一書，該書的作者是阿比吉特·班納吉（abhijitee）與埃斯特·迪弗洛（estherduflo）。其中，前者獲得了2019年世界諾貝爾經濟學獎項。這個世界上每天都有超過10億人生活在每天生活費不足0.99美元的貧困線以下?！敦毟F的本質》一書對這一系列人群做了調查研究，并列舉了可能導致他們貧窮的原因（這或許對改善我們未來的階級有所啟發(fā)）以及討論了如何帶領他們走出貧窮（本文不做討論）。本文是作者自己閱讀完全書后對整本書的歸納總結與個人思考。
一.信息來源
1.錯誤的信息
根據(jù)阿比吉特·班納吉的調查，很大一部分的貧窮群體在生病的時候，傾向于尋找“巫醫(yī)”(依靠祈禱等傳統(tǒng)方式來進行治療)；這其中相當大的一部分的所謂的“藥物”，不光對治病無益，還有害。
作者想起來在中國內地支教的經歷，當?shù)剞r民有祈求豐收的習慣；但問題的關鍵在于，他們把本可以用來買大棚或者化肥的錢拿來祈求豐收了。（事實上，他們在這方面的支出近乎為0，多數(shù)人依舊相信農業(yè)是完全依賴于天時的）沒有大棚技術的保護，在天災發(fā)生時，神靈也救不了你。
錯誤的信息會導致我們做出錯誤的決定，在城市中產階級的日常生活中，常見的錯誤還有很多：比如最近最火的一個央行發(fā)行了數(shù)字貨幣，市面上的數(shù)字貨幣可以自由流通。有相當一批中產階級涌入到這個領域中，然后......，就被收了一波智商稅。
2.很多人根本不知道這個信息
在書中，作者所調查的大部分區(qū)域，都有專門針對窮人的福利政策。（例如：免費疫苗，義務教育，有補貼的必要生活用品等等）但是，很奇怪的是，享受到這一政策的窮人并不多，拋開前兩個不談，有補貼的必要生活用品，比如蚊帳，的普及率也才達到70%多。（而且是在政府全額補貼的情況下，在某些熱帶地區(qū)，當?shù)氐奈米铀鶖y帶的病毒很有毒性——作者注）有很多人沒有享受到這樣的福利，一些人覺得蚊子沒什么大不了的，他們對蚊子傳播的疾病缺乏最基本的了解；另一些人根本沒有聽說過這個政策，也就不用說去領這些東西了。
作者接觸的相當一批同學里，很多人對金融缺乏基本的了解；其中一位同學的父親，更是將存銀行作為理財?shù)慕跷ㄒ皇侄?。他們對當下的金融政策幾乎一無所知，他們的財富增長速度也許很難跟上通貨膨脹的速度了。
作者所聽說的一個故事里，幾個人湊了幾千萬去炒小盤股；由于這個盤整體資金量的缺少，他們自然而然的成為了莊家。他們就利用信息的不對稱性這個特點，反復割散戶的韭菜——由此可見某些信息的重要性。當你有正確信息的時候（比如這里的未來股票走勢信息），你就可以做出正確的決定，從而能致富。
3.信息難以被理解
某些信息，需要特定的專業(yè)人士才能理解，富豪或者政策決策者的身邊一般都有自己的專家團隊，他們在做決定的時候，往往會依賴于這些專家團隊；而相比之下，窮人只能依靠自己的理解來決策，而這些理解往往都是錯誤的。
二.做正確的決定
1.什么是正確的決定
人生就像一個資本市場一樣，你投入時間、金錢，它就會產出一些東西來。（這些產出物既有物質的也有精神的）但是，很多時候，投入之后并不一定馬上能看到產出，往往要過很長一段時間才能看到產出。比如教育，我們要投入大把大把的時間、以及費用，而產出可能要到20多歲才能看見。再比如保險，今天買的保險，也有可能是為了防止十年之后的那一場重病。
投入在現(xiàn)在，產出在未來。這要求我們具備一定的戰(zhàn)略眼光，高瞻遠矚，看到未來的收益。
2.做這些正確的決定對他們來說成本太高
但對于窮人來說，這項決定很難，很大程度上是因為他們手里的資本很有限。根據(jù)阿比吉特·班納吉的調查，貧困農村地區(qū)的重病保險參保率很低很低，而在一場重病之后，這些本就貧困的家庭，會陷入高利貸等陷阱。他們很多人都知道這樣的重病是他們無法負擔的，但他們遲遲沒有購買保險，很大程度上就是因為他們手里的錢本身就不多，剛剛夠生活而已，一旦購買了保險，他們可能連明天的飯都沒的吃了——這樣也就陷入了貧困陷阱之中。
三.社會環(huán)境對窮人并不太友好
1.服務于窮人的公共服務成本高
發(fā)展中國家的很多銀行都不支持窮人開戶，原因是因為每開一個戶頭銀行都要承擔一筆相應的文書辦公服務支出，而這些窮人可能一輩子存的錢都趕不上這一筆支出，更不用說他們帶給銀行的收益了。
作者支教的地方，很多農村家庭用的都是沒有經過自來水廠消毒的天然水。這是因為：鋪設管道、安裝水表都需要一筆不小的開支，而這些家庭可能很少使用自來水；對于自來水廠而言，在這個地方普及自來水的使用是虧本的生意。
2.窮人享受公共服務的成本過高
作者支教的地方有一個小小的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生所，它時常關門，很多時候并沒有提供它應有的服務。這也導致當?shù)厝嗽谏〔〉臅r候扛一扛就過去了，只有到生大病的時候不得已才到城里去看病。對于他們而言，花一天的時間去城里看病，往往會影響農業(yè)的收成；去醫(yī)院看病所花費的時間成本對他們而言太高了！
四.政策與政治制度
1.貪污腐敗的影響
很多發(fā)展中國家都有幫助貧困人群脫貧的計劃，并為此設立了專門的基金支持。但是，目前來看，這個政策的效果并不理想。在印度，阿比吉特·班納吉所調查的區(qū)域，很多村都有來自中央的專項援助。（例如教育基金、醫(yī)療基金）但是，這些援助很大一部分都被當?shù)氐拇彘L或區(qū)長這一類人貪污腐敗掉了，真正用于支持窮人發(fā)展的錢并不多。
2.整體政策的偏差
有的國家地區(qū)對富人友好，例如美國，特別是特朗普上臺之后，取消了對窮人的很多補助（例如取消了310w美國人食品券的補助、"生命線"計劃等等）這樣讓這一國家地區(qū)的窮人更無翻身的希望，他們將不得不把自己賺的大部分錢用到日常開支上，無法實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。
五.意識形態(tài)和慣性
1.意識形態(tài)
作者支教時拜訪過的兩個家庭，給作者留下了深刻的印象：一個家庭的孩子每天讀完書就是玩玩玩，他的父母甚至他們自己都覺得他們這輩子也只能這樣了。另一個家庭的父親拼命打工養(yǎng)家，她的女兒也不負眾望，書讀的還不錯。有一些窮人的潛意識里覺得自己的人生已經定了，無法再向上跨越階級了，事實上，這是錯誤的。因為，教育——是可以讓一個一窮二白的人過上小康生活的，幸好可以看見的是，越來越多的來自中國貧困山區(qū)的孩子，通過讀書，跳出了貧窮陷阱，進入到城市里工作，雖然過著租房的生活，但生活起碼比山里愜意許多。
讀書（雖然作者覺得存在邊際效益遞減的問題）是可以讓一個人過上小康生活的。這個社會并沒有到完全喪失階級流動性的地步。
2.慣性
龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。這一句話形象地說明了子女的行為準則是受父母的影響的。在電影《觸不可及》中，黑人保姆一提到女人，想到的就是sex,約會等等；而劇中的白人富豪想到的則是這個女人是他的筆友，兩個人在精神層面上交流甚歡。近朱者赤近墨者黑，窮人剛生下來的時候，身邊的環(huán)境也影響了他們的人生軌跡，比如一段時間很有名的校園里的“社會人”；在某些學校，招小弟，打架斗毆是很常見甚至是引以為傲的；而在另一些學校，每一個學生都以好好學習為榮。身邊所處的環(huán)境很大程度上會影響一個人的人生軌跡。
學習的本質讀后感篇一
作為追求實用的父母和老師，對于我來說最為重要的是教學的有效性，所以，按照作者安德烈—焦爾當?shù)拈喿x提示，我從本書的第三部分開始了閱讀。對于《學習的本質》這本書，我有這樣的兩點體會想要拿來分享。
1、學習欲望的存在會促進更強烈的學習欲望的產生。盧梭在《愛彌兒》中說到：“讓孩子產生學習欲望，那么一切方法都會是好方法?！边@種關系的建立對于個人而言是有益的，對于他人而言則具有傳染性。教師必須時刻將“更多的東西”帶給學習者：經驗、超值情境、單純的實踐咨詢，或是文化。他必須傳遞欲望。教師必須把學習者打開，即使他并不清楚結果如何。作為有著差不多20年教齡的一名教師，我們更多時候考慮和追求的，是這道題目多少人對了，誰又錯了，怎樣去改正，是談心，還是單獨輔導，還是利用兵教兵的機會去完成？怎樣提高學生的分數(shù)？至于學生愿意不愿意我們跟他們談心，愿意不愿意接受輔導，愿意不愿意同學的幫助，我們沒有時間去考慮。學習如果沒有欲望，教師如果不能傳遞學習的欲望，這樣的教育應該是被動的，或者從某種意義上來說，它算是失敗的教育。
2、學習是一項持續(xù)的事業(yè)。它要求人們時刻跳出習慣性常規(guī)和自命真理。在書中，安德烈提到這樣一個概念“先有概念”。他說，所有兒童和成人都通過自己的先有概念來理解世界、解碼信息。學習，就是對先有概念進行運算。文中，作者還特別提到自己受邀去澳大利亞做講座的經歷。在這個例子里，作者被自己在方向處理方面的先有概念搞的暈頭轉向，不分東西南北。先有概念既構成了個體的認知平衡，甚至是基本的安全感，個體會覺得所有的質疑都在破壞其內在的穩(wěn)定狀態(tài)，因此會不由自主地回避質疑。然而學習就是以此為代價的。在學習中，我們不斷地吸收新的知識，新的觀點，但是先有概念不斷地維護原有的經驗，這就使更高一個層次的學習存在矛盾體。在我們比較擅長的學科的學習中，這種矛盾的影響是存在并且固執(zhí)的。打破常規(guī)，打破這種先有概念的束縛，是更進一步地學習要跨越的一個關口。這也意味著學習是不斷地接受新的知識、接受新的觀點的一個過程。這個過程部分的甚至要否定原有的認知。在此基礎上，不斷完善自己的知識體系。
《學習的本質》這本書，告訴我最重要的一點，就是對于學習來說，最根本的.一點在于學習者的思想結構和他可以采集的信息之間的多重聯(lián)系。不過這些互動從來都不是即時的、自發(fā)的，在大多數(shù)情況下都需要一種媒介。教師、專業(yè)人員、傳授者等等，必須促進每個個體的意義生產，陪伴他，對他的原有概念形成干擾。學習者是通過他的所是和他的所知，借由自身進行學習。別人不能取代他學習，但必須在場，因為學習者不能一人學習。學習是一種社會的行為。正如弗朗索瓦－雅各布在《生物學與種族主義》這本書中提到的：人是一臺學習的機器。事實的確如此。
學習的本質讀后感篇二
《學習的本質》是一本相對來說比較晦澀的書，加之發(fā)下來的這本書有點像教科書的樣子，所以一開始對這本書并沒有太大的感覺。當我偶然翻到“關于建構主義學習”的相關內容時，我興奮了起來，因為它與我在美國學習的課程有許多吻合的地方，激發(fā)了我濃厚的興趣，于是就慢慢讀了下去，有了一些淺顯的想法，與大家一起分享。
首先，這本書讓我充分意識到了“正面強化永遠是上策”，對于這句話而言還是非常有感觸的。因為正面強化激發(fā)的是孩子的內驅力也就是內在動機在20xx級，我新接手的班級中，有一個學生的英語非常弱，父母幫他找過很多老師輔導過，對于他而言真是沒有什么太大的意義，因為他根本不感興趣，父母說輔導班的老師給他講的時候他也不好好聽，永遠都是想著玩。在這種情況下，我就想著怎么能讓他認真對待一下，懲罰和獎勵手段都用過。最后發(fā)現(xiàn)還是先交朋友贏得孩子的信任，親其師信其道，在這個過程中不斷地發(fā)現(xiàn)他在英語學習方面的亮點和進步，比如書寫的26個字母更認真了，單詞發(fā)音真棒等等，對于期盼孩子做好的某些方面由原來的“你的單詞發(fā)音不標準，還需要繼續(xù)強化”轉化為“你的英文單詞發(fā)音原來可以這么好，在注意一下某個音，堅持練習就更好了”，后來孩子慢慢地找到了自信、有了滿足感和成就感，自然學習英語不再是很痛苦的事情。因為每個孩子都渴望被鼓勵被肯定，這就是內心深戶最重要內驅力。
其次，充分利用好建構主義的思想，建構主義可以簡單地理解為引導學生自我體驗、自我生成的過程，也就是文中說的“對質與自我發(fā)問”，刷新以往的認知體系。在本書中讀到“建構主義”一詞的時候，我很興奮，因為這與我在美國學習的med課程的內容有著本質上的聯(lián)系。正是基于這個觀點我們想在下學期實習學習中踐行我們所感，即我們要對于我們教育的知識先進行解構，根據(jù)學生的學習特點，“和學生一起學習”，讓自己的學生最大程度的理解我們所教育的知識，反復強化知識，解構再重構，打破學生所固有的觀點，從而帶著疑問去理解所學知識，帶著興趣，走進課堂。從而更加有利與我們的教學。
第三，對于學習而言，動機一定是最重要的因素。關于教師在學生學習中若扮演的角色以及今后教師的職業(yè)，目前而言教師大部分是一個知識的傳遞者，當然許多老師在著力于改變這一個現(xiàn)狀，努力在教學過程中做到鼓勵學生學習，激發(fā)學生學習的興趣，從而變成教會學生如何去學，變成學生學習的促進者和引導者。而在以后的教學中，教師應該著手于創(chuàng)新，文章中提到教師應該適應于環(huán)境的變化，否則，固守舊知只會被時代摒棄。學習最終還是自己的事，即使外界給學生提供多么完善的資源、環(huán)境等等，或者是最終通向學習型社會，如果一個學生不愿意去學，沒有動力，這些都是無稽之談。正如作者所言，要想成為某一個領域的佼佼者，只需要十幾年日復一日地重復練習，而支撐學習者堅持下來的，便是自身內在的學習動機。如今的學生，從小的學習動機幾乎都是來自外界的刺激，或是出人頭地的抱負，或者是迫不得已的無奈，都缺乏一些學習者內在的自發(fā)的興趣，俗語有言：興趣是最好的老師。要想讓學習持續(xù)進行下去，最本質的方法便是培養(yǎng)學生的內在學習興趣，而這種興趣需要從幼年時期便開始培養(yǎng)，在學生求學過程中不斷強化，使之能夠成為激勵學生終身學習的動機。
第四，究竟應該如何學習。本書中探討的如何進行學習，并不是老生常談的所謂通用學習方法，而是從腦部構造原理，社會與文化方面進行分析解讀，為學習者樹立正確的學習觀念?；叵肫鹨酝约罕黄葌鬏斎氪竽X的學習方法，往往是某一學科的公式化的定論，比如學語文就要多閱讀，學英語就要記單詞，文科靠背，理科要刷題等等，這些公式化的所謂學習方法，這些“方法”的科學性先暫且不提，它們對學生帶來的實際作用同樣有待考究。
學習的本質讀后感篇三
作為英語老師，我寧愿把自己看成是一名語言老師而不是某個科目的老師。如果把語言當做一門科目來學習，那么我想這是世界上最枯燥的學科了。因為學生需要掌握的所有語法和固定搭配都是機械的沒有任何意義的學習材料，難免枯燥。那可能學生學習的興趣僅僅來自于極少數(shù)學生的對語言極強的敏銳。我認為學習的本質是學生的已有知識和新知識之間產生的有意義的聯(lián)系。這在語言教學中體現(xiàn)的尤為明顯。比如，學生之前已經掌握了一些水果名稱，再學習iike這個句型，學生在原有知識的基礎上多了一個意義構建——那就是學生可以表達表達自己對水果的'喜好了。但是學習在發(fā)生之后還應該保持一個持續(xù)鞏固的過程。鞏固的過程也是學生表達技能形成的過程。在語言學習中，我們不僅要帶給學生關于語言的基本知識，也需要賦予學生一些語言技能。否則學習完之后卻沒有施展自己技能的地方，學生也會降低學習的興趣和動機。
我之前告訴學生，學習不應該僅僅是發(fā)生在課堂里的事情。學習無處不在。尤其是語言學習，我們就應該隨時留意身邊的語言學習素材。把課外觀察到或者學習到的東西帶到課堂上并結合課內知識，又把課內知識不斷用于課外實踐。也只有如此，學生才能學有所用，學以致用。
對于完全沒有學習興趣的人來說，你在原有基礎上講的知識對于他來說完全是支離破碎的。因為她腦海里并沒有你所說的原有基礎，比如就算你一直在強調動詞后面用賓格，可是學生并不知道什么是動詞，什么又是賓格，更不知道賓格又有哪些形式。那對于老師和學生來說都是一件頭疼的事情了。所以，如果可以，語言類學科的確應該小班教學才能使這個問題得到改善。
學習的本質讀后感篇四
認真研讀安德烈·焦爾所著的《學習的本質》一書，結合自己日常教學過程中的點滴，我感受頗深，收獲很大。本書不僅對教育研究者，特別是幫助教師認識學生學習的機制，改進自己的教學十分實用，也為家長了解孩子的學習困難提供了方法。
本書是一本十分難得的關于學習研究的實用性讀本。我們是如何學習的？記憶、動機、愿望和情緒在學習中占據(jù)著怎樣的地位？我們對于人腦驚人的能力又知道多少？為什么有些孩子和成人在學習時困難重重？作為曾經的差生，本書作者安德烈·焦爾當提出了一種全新的學習方法。他讓我們看到學習是一個復雜過程，常常充滿沖突，需要打破我們頭腦中固有的概念。
安德烈·焦爾當依據(jù)自己多年的教學經驗，提出了如何更好地學習的實際建議，并重新定義了學校的角色和地位。他認為在一個日新月異、不得不時刻創(chuàng)新的社會中，我們必須發(fā)展一種“質疑文化”。學生的學習不是一種簡單的傳遞，更不是一種簡單的條件作用的結果。因為學習者只有依靠自己才能進行學習沒有人能替另一個人完成學習。只有學習者自己才能賦予學習以深層次的意義。學習者是其自身教育真正的“創(chuàng)造者”。學習是互動的結果，當學習者的心智活動和他所處的環(huán)境之間建立豐富的互動時，他的知識水平就會有進步。
學生如何搞好學習呢？根據(jù)書里的建議，作為教師，我們關心的不僅僅是學習者需要記憶的東西或知道的操作程序，而是通過各種方法讓學生明白用所學的知識能夠達到的某種目的，并幫助學生設置一定的目標，然后通過循序漸進的學習達到目標。只有當學習這種能力給學生帶來更多的東西，特別是當學習者能夠利用其所學時，他們才對這樣的學習感興趣。如果學習者能夠改變原處的心智結構，甚至徹底重塑心智結構，打破先有概念，改變頭腦中的自命真理，學生才能真正學習。
動機是推動學生去學習的內在的動力，動機被比作一種力量，一種沖動，使某一行動得以啟動指引學習者進入可以讓他滿意的情境。同時，動機維持著將一個計劃目標進行到底所必須的精力。概括而言，一個有動力的學生會表現(xiàn)出明確的行動愿望。他能感受到某項活動對完成他的計劃具有怎樣的價值和重要性。他覺得自己有能力完成所要求的活動，有能力達到所期待的要求，相反，一個沒有動力的學生會感到學習吃力，沒有辦法將學習進行到底，他看不到學習的價值，不知道教師提供的知識可以做什么。于是他采取回避策略，換句話說，他竭盡所能地什么都不做，因此，教師激發(fā)學生學習動力至關重要。
怎樣把學生帶入學習狀態(tài)呢？老師高高在上地站在講臺上，一本正經地給學生上課，一直坐著聽這種課，不會讓學生產生什么學習動機。有心的老師已經發(fā)現(xiàn)，正面強化永遠是上策。責備、訓斥會造成師生關系緊張，往往會讓學生自暴自棄。讓學生相信他“可以”，至少是具有某些能力，那么他就會學習，就會進步。
這本書篇幅不大，作者安德烈言簡意賅地討論了學習的`許多方面，諸如社會和文化維度下人類對學習的認識，教育理論和方法的歷史演進，學習的生理學和社會學基礎等。但作者的重點，在于對今天學校教育存在的問題，做系統(tǒng)性的分析，并總結和提煉了一些建設性的應對方案。教學不是件輕松的差事，而是一項復雜的任務，教學既有心理要求又有技術要求，教師既得有耐心，又得有想法，善創(chuàng)新。
學習的本質讀后感篇五
最近一個星期讀了學習的本質的第一和第二部分，讀的比較慢，邊讀邊結合教學來思考，原來我們271集團研究的好多教學理論與實踐都和學習的本質有關，讓我找到了繼續(xù)追隨271教育的理論依據(jù)呢。
由于邊讀邊思考，所以閱讀比較慢，基本上40頁的時間大概6個小時左右，下面我將自己的一點點思考和大家分享一下。
關于學習；書中提到“人是一臺學習機器”那么什么是機器，什么是學習，在這個過程中人扮演什么樣的角色？說到機器，第一感覺就是冷冰冰，沒有溫度，單一的重復的操作，不需要有自己的思想，做著既定的事。追本溯源，元學習是什么，為什么會產生“學習”這一行為習慣?；蛟S會給“學習”增加一些溫度吧。我一直認為“目的論”是促進學習最簡單粗暴的方式，并且是源于學習者本身的“目的論”。那么如何促進他人的學習，學校教育以及教育模式什么樣的才最為合適。271教育的教學模式是真正的讓學生發(fā)現(xiàn)學習，指導為什么學習，學習會用到什么地方，讓學習真實發(fā)生的教育，我感到很驕傲。
其次，關于怎樣學習，我大概總結出了幾點：首先，學習還要以學習者的先有概念為出發(fā)點，但是如果學生能夠改變原有的心智結構，打破先有概念，改變頭腦中的自命真理，才能真正的學習；接著提出了三種主流思想——傳統(tǒng)學習，建立在訓練的基礎上，所謂的建構教學法。每種思想都有利弊，其實我覺得并不能用一種模型囊括學習的所有方面，每種模型只是針對某一方面，關注的點不同而已。另外，學習需要大腦的配合。學習時大腦皮層的各種神經元都處于興奮狀態(tài)，手腦并用，學習效果會更好；最后，我想說一個我認為比較重要的因素——動機。動機是推動學生學習的內在動力，可以把它比作一種力量，一種沖動，一種欲望。我想，一個有動機的學生，他會具有一種維持計劃目標進行到底的一種支持，有源源不斷地精力去實現(xiàn)它。而一個沒有動力的學生，他可能會感到學習吃力，看不到學習的價值，更不明白為什么要學習，怎樣去學習，這樣的學生可能會采取逃避的策略，因此，教師應該激發(fā)學生的學習動機。
最后，關于為什么學習，現(xiàn)實一點講，現(xiàn)在的學生學習主要目的是為了升學，找個好點的工作，掙錢養(yǎng)家糊口。這樣說或許有些膚淺，但是事實就是這樣，只有很少一部分學生是真的想去學習，體會到學習的樂趣。正是因為大多數(shù)學生有這種比較現(xiàn)實的想法，所以有時候他們也會迷茫，我學這些到底有沒有用，能不能維持生活，一旦他們發(fā)現(xiàn)有些東西的學習與他們以后的生活沒有什么大的影響，自然就不愿意去學習了。其實，學習并不是像那些人想的那么表面，它是一個神秘的東西。首先，學習是一種尋找；對不同的人來說，它可能是一種樂趣、一種熱情、一種愿望、一種冒險、一種執(zhí)著，又或許是他們的不同組合。尋找到學習本質的意義是一個巨大又益處無窮的過程。因為在這個過程中，我們必然時時刻刻在學習，擁有知識的人是幸福的，因為本來像山一樣龐雜的東西也會變得簡單，那會使你得到成就感和滿足感。
這本書越讀越耐讀，所以后邊我將繼續(xù)研讀。
學習的本質讀后感篇六
讀完這本書之后，感覺這本書給我的總體感覺是文字寫的有點論文化，感覺很多內容看過去就忘了。
引言部分圍繞“學習”而展開，看完過后，覺得雖然目前一直在強調要進行學習改革，學習不應該只注重于死讀書，學習者應該是學習的創(chuàng)造者或者從生活中去學等等。其實這些話很多人都懂，其中很多老師學生已經開始實施這種學習方式，但其實效果甚微。所以說真正實施起來對于目前而言還是太難了。
意向在學習的動力機制中尤為重要，學習者只有在為學習制造出一層意義時才能占有知識。而且所煉制的這種意義不能一蹴而就，更不能通過他人傳遞給他。我們的學習者需要學習情境的相伴，因為“學習的境脈”是知識煉制的一個核心因素。知識賦予情境以意義，而情境為知識提供寓所?！敖虒W的藝術就在于與學生分享對于某項知識的興趣，引導學生進入這個知識領域?！?BR> 兒童能夠在行動中獲得動力進行學習，對于行動實踐，我們要注意以下兩點：其一，行動必須充分地境脈化（讓學生在情境中行動，而不是為行動而行動）；其二，行動必須要與學習其他特有的形式相互聯(lián)結，如傾聽、表達、交換等，經過不同學習方式的對質階段?！盎顒颖旧聿⒉皇悄康?，而是要通過活動引發(fā)學生個體的深層興趣，把他推向根本性問題，而不是滿足于維持一種在活動期間占據(jù)其思維的淺層興趣。”適度的學習困難和學習挑戰(zhàn)，很大程度上是一種學習機遇而不是消除學習樂趣的負擔。
學習就是自我發(fā)問嘗試發(fā)問吧，為什么呢，如果你對所觀察和看到的事物沒有發(fā)問的欲望和好奇心，那就根本沒有學習實現(xiàn)的可能?！耙粋€不具備解碼情境的智力工具的給并不能直接感受到任何東西，他周遭的環(huán)境對他來說只能是一個大大的問號?！蔽覀兘洺吹胶芏嘧匀换蛘呱鐣F(xiàn)象，但往往只是看到了，卻沒有引發(fā)任何的學習可研，因為只有當個體進入到了“提問步驟”，我們才會嘗試去真正了解，才能真正超越僅僅記住觀察結果的階段，才能進入到真正的學習。當你的孩子學到一個新知識，但沒有任何發(fā)問的好奇和動機，放心好了，他沒有真正學習。
看到關于學習動機方面，文章中提到“正面強化永遠是上策”，對于這句話而言還是非常有感觸的。我暑假曾經幫外甥補習數(shù)學和英語，對于他而言真是沒有什么太大的學習興趣，我給他講的時候他也不好好聽，永遠都是想著玩。在這種情況下，我就想著怎么能讓他認真對待一下，懲罰和獎勵手段都用過。最后發(fā)現(xiàn)還是哄著學，獎勵著讓他學才是有點用的。所以說對于學習而言，動機還是占據(jù)一定地位的。
關于教師在學生學習中若扮演的角色以及今后教師的職業(yè)，目前而言教師大部分是一個知識的傳遞者，即知識的“兜售者”，當然許多老師在著力于改變這一個現(xiàn)狀，努力在教學過程中做到鼓勵學生學習，激發(fā)學生學習的興趣，從而變成教會學生如何去學，變成學生學習的促進者和引導者。而在以后的教學中，教師應該著手于創(chuàng)新，文章中提到教師應該適應于環(huán)境的變化，否則，固守舊知識會被時代摒棄。
作者說學生與教學內容是脫節(jié)的，這與我們時常講的只有理論，沒有實踐的學習是一種意思，尤其是高中時期，學生每天一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事，不問時事，不解常識，這種封閉式的教學與學習，可能帶來優(yōu)異的成績，卻使學習者失去了了解世界、構筑三觀的黃金時期，是一種不全面的發(fā)展。作者說，以學生先有概念為出發(fā)點，在學習新知的過程中，我們或許是對已有知識進行補充延伸，或許是推翻原有觀念進行知識重構，然而許多學習者拒絕后者推翻重建的知識，其實，學生已有知識與新知識的關聯(lián)，是突破學習習慣的關鍵所在，這就要求教學者從學生原有的概念出發(fā)，改進教學方法。本書強調的是學習本身，而不是技巧性的學習與教學方法等，作者指出，使學習持續(xù)下來的方法學習者要保持強大的學習動力，只有學習者內在的動力足夠強大，才能使學習長久的保持下去。學習者是學習這項活動的主要承受者，在學習過程中要體現(xiàn)學習者的主動性，強調調動學生學習的主動性。
在這本書中，給我印象最深的章節(jié)就是“為什么要學習”，在文章中，作者一直在將學習這件事與其他的事情作類比，就像作者說的，我們現(xiàn)在的學習是帶有某種目的的機械性學習，而不是發(fā)自內心的自己真正感興趣的，想要去做的事情。我們現(xiàn)在的大多數(shù)學校教育就是單純的幫助你通過升學考試，而真正考慮到學生的自身感受的、考慮到學生的興趣的學校教育很少，甚至說沒有。
但是，我們應該都明白，了解學習者是一切教育實踐不可或缺的出發(fā)點。教育的主體應該是學習者而不是教育者，教育者應該在教育的過程中始終以學習者為主，了解學習者的心理特征及興趣愛好，只有這樣才能更好的實行因材施教。
文中說：“學習者并不是隨隨便便地煉制一個知識，他決定著自己的學習過程。只有當一個知識對他來說是有意義的，他才會去獲取它，進而改變自己的表征系統(tǒng)。”然而，如何讓學習者在學習新的知識時對這些內容感興趣，正是現(xiàn)在許多學校教育面臨的最大問題。
這本書引發(fā)了我們對教師、家長與學生之間的關系的思考，在我們的學業(yè)生涯中，教師往往在學生與家長之間充當著中間人的角色。教師和學生家長的關系中，教師應按照教師職業(yè)道德的要求約束自己的行為，主動協(xié)調與學生家長的關系，以利于同學和家長建立健康的合作關系，使家庭教育和學校教育取得一致。有些家長過分嚴厲地要求孩子，給他們帶來巨大的壓力，有些父母卻過度溺愛孩子，不重視學習，對孩子的學習沒有要求，這些都是錯誤的教育觀念。對于這些錯誤的教育觀點和方法，教師要通過各種方式，向家長介紹教育方針和學校的教育要求，使他們明確教育目的、原則和方法；要推廣各種普及性的教育科學書籍、報刊、雜志，使學生家長提高有關教育的知識和水平；要組織家長交流教育子女的方法，幫助他們改善教育子女的不適當形式和方法，提高教育子女的藝術。所以，教師要注重恰當協(xié)調學生與家長之間的關系。
這本書讓我們意識到了內在的強烈的學習動機的重要性，正如作者所言，要想成為某一個領域的佼佼者，只需要十幾年日復一日地重復練習，而支撐學習者堅持下來的，便是自身內在的學習動機。如今的學生，從小的學習動機幾乎都是來自外界的刺激，或是出人頭地的抱負，或者是迫不得已的無奈，都缺乏一些學習者內在的自發(fā)的興趣，俗語有言：興趣是最好的老師。要想讓學習持續(xù)進行下去，最本質的方法便是培養(yǎng)學生的內在學習興趣，而這種興趣需要從幼年時期便開始培養(yǎng)，在學生求學過程中不斷強化，使之能夠成為激勵學生終身學習的動機。
關于如何學習。本書中探討的如何進行學習，并不是老生常談的所謂通用學習方法，而是從腦部構造原理，社會與文化方面進行分析解讀，為學習者樹立正確的學習觀念?；叵肫鹨酝约罕黄葌鬏斎氪竽X的學習方法，往往是某一學科的公式化的定論，比如學語文就要多閱讀，學英語就要記單詞，文科靠背，理科要刷題等等，這些公式化的所謂學習方法，這些“方法”的科學性先暫且不提，它們對學生帶來的實際作用同樣有待考究。忍不住建議各個年級的在崗以及師范生都來讀一讀此書，先讓教育者理解了學習的本質是什么，才能給學習者傳輸正確的教育觀念。
學習是一件艱難而復雜的事情，只有產生興趣才有可能保持學習的熱情，才會一直堅持下去。
學習的本質讀后感篇七
拿到真本書，我在想，學習的本質是什么？我們怎樣學習。書中告訴我們答案：在學習之前先要弄明白為什么學習，這個因人而異。有的是技術需要，我們需要掌握更多的技能，有的是一樣天性，純粹的愛好。如果我們的身份是一名老師，那么就有更高的要求，我們的學習要實用、要高效。我想起去年參加《師德報告會》，這對我來說試一次精神的洗禮，現(xiàn)把學習感受摘錄如下。
如果放在以前，我可能會有抵觸的情緒，要周末來聽報告。但是這次我沒這么覺得。更不像有的人為了能逃會，竊竊自喜。身邊確實有很多優(yōu)秀的榜樣，在向榜樣看齊的時候，其實是對自己的一種查照和反省。今天的感受就是兩個詞和一句話：情懷、平臺、不要做手電筒。
我一直覺得，在農村執(zhí)教是遠一點，但是很舒服。我可以把對學生的愛，按照我的方式給學生。不用受學校的條條框框的約束。滿身滿心的都是學生。事實也確實是這樣。上去發(fā)言的老師都是有情懷的，也都是講奉獻的。他們把自己的閑暇時間都給了學校，明面上、暗地里給了學生很多的幫助。尤其是姚仁山老師，著實刷新了我對老師的認識?，F(xiàn)在社會上評價老師都是工資多少、假期長短。姚老師穿著樸素的衣服，衣衫寬大、褲腿很短，像吊鐘，一雙布鞋，儼然衣服清潔工的模樣。從民辦教師到現(xiàn)在的高級職稱，姚老師是付出很多的。就像我公公說的，在家待久了想學生。可能在老輩人那里，真的是愛孩子。但如果讓我一輩子都這樣，我好像又不滿足。
上去發(fā)言的老師，我能明顯的感覺到，每個老師都是有情懷的，但并不是每個人都是有平臺的。271集團的老師除了情懷，還有集團逼迫或者主動成長起來的專業(yè)知識。這種專業(yè)的成長必須要有平臺。無論是讀書還是寫作，無論是上課還是演講，都需要一個良好的平臺。這個平臺可以逼著自己去成長，走向更專業(yè)的道路。從來沒有像現(xiàn)在這樣，覺得自己必須成長起來了，做勤娘，不做懶人。
最后領導在總結的時候，講不要做手電筒，就是那種只照別人不照自己的人。這也值得我反思。推己及人吧。做好自己，盡可能的幫助每一個可以幫助的人。用最高的標準要求自己，堅持每天寫作，用寫作完善自己的邏輯。
學習的本質讀后感篇八
近期拜讀了《學習的本質》一書，每天按照計劃閱讀并做了摘抄和批注，結合自己日常教學過程中的點滴，感受頗深，收獲很大。
教育不僅僅是需要愛就足夠的，正如托爾斯泰所說：“愛孩子是老母雞都會干的事，關鍵是怎樣教育孩子?！比绾我I教育，智慧的愛需要通過學習的道路得以展現(xiàn)，教育研究者尤其是教師如何研究學習，從知識立意到學習的高級思維發(fā)展，到成為一個完整的人，這本書對改進自己的教學工作非常有價值，也能幫助教師更好的了解教育如何發(fā)生，解決學生存在的學習困難問題。雖然晦澀的道理在陌生的案例中展現(xiàn)理解起來有些困難，但前后貫通，仍然收獲頗多。
學生的先有概念既是學生學習的基礎，也是學生學習的阻礙，建構主義的學習者自主生成依據(jù)的正是其頭腦中的先有概念。如果現(xiàn)有學習內容能及時的和學生的先有概念相聯(lián)系，便能改變頭腦中的自命真理，才能成為學生的真正學習的開始。其次書中對學習的目標管理是作者所強調的，分階段設置的目標讓學生清晰的認識到所學的知識所能實現(xiàn)的目的，通過層層遞進的目標設計，一步步的闖關達成，真正的激發(fā)學生的`學習興趣。
激發(fā)學生的學習動機被作者認為是不可能完成的事情，在作者眼里，動機是推動學生去學習的內在的動力，教師可以利用學生的內容在需求，以及學生在教學情境中產生的興趣，愿望和期待，還可以采取一些外在說服手段，可以是口頭的、書面的或者其他媒介的。最重要的是引發(fā)學生的學習興趣，這種興趣能帶來一種力量，促使他自我超越。動機指引著學習者進入可以讓他獲得滿意的學習成果，進一步的強化學習者本身的興趣，進而更推動學生能明確行動與愿望，提升學習者的學習效能。指引學習者進入可以讓他滿意的情境。同時，動機維持著將一個計劃目標進行到底所必須的精力。概括而言，一個有動力的學生會表現(xiàn)出明確的行動愿望。他能感受到某項活動對完成他的計劃具有怎樣的價值和重要性。他覺得自己有能力完成所要求的活動，有能力達到所期待的要求，相反，一個沒有動力的學生會感到學習吃力，沒有辦法將學習進行到底，他看不到學習的價值，不知道教師提供的知識可以做什么。于是他采取回避策略，換句話說，他竭盡所能地什么都不做，因此，教師激發(fā)學生學習動力至關重要。
結合線上與線下學習活動成果的對比，線上學習的互聯(lián)網(wǎng)學習可以作為一種補充存在，但缺乏目標管理和動機激發(fā)的學習，最終只能是學生面對冰冷的電腦感受來自遙遠空間的聲音，沒有有效的激發(fā)學習興趣的學習最終使學生的學習動機受損，得不到教師的支持和督促，學習品質變差，進而對學習提不起興趣，形成一個惡性循環(huán)。而對線上班級學習期間的待優(yōu)生，應表現(xiàn)出教他們的熱情，表達對他們能力的信任，去嘗試激發(fā)學生的學習動機。一旦學生表現(xiàn)出學習動機的前兆，老師要進行夸大性的表揚。
怎樣把學生帶入學習狀態(tài)呢？老師高高在上地站在講臺上，一本正經地給學生上課，一直坐著聽這種課，不會讓學生產生什么學習動機。有心的老師已經發(fā)現(xiàn)，正面強化永遠是上策。責備、訓斥會造成師生關系緊張，往往會讓學生自暴自棄。讓學生相信他“可以”，至少是具有某些能力，那么他就會學習，就會進步。
教學不是件輕松的差事，而是一項復雜的任務，教學既有心理要求又有技術要求，教師既得有耐心，又得有想法，善創(chuàng)新。
學習的本質讀后感篇九
讀了《學弈》，這篇文言文，我對學習的方法有了一些更加深刻的了解。
文章中的兩個學生，同時與一個老師學習，學的時間一樣，兩個人智力也是差不多的，老師教他們的方法也是一樣的，那他們?yōu)槭裁础案ト糁印蹦?？原因就在他們的學習態(tài)度。前一個人“專心致志，惟弈秋之為聽”。他專心致志，只聽弈秋的教導。
我曾經看過一個童話《小貓釣魚》，講的是貓媽媽帶著小貓去釣魚，但是小貓總是三心二意，不是東張西望，就是跑去抓蝴蝶，根本沒有認認真真地去釣魚。貓媽媽釣到了不少魚，小貓卻一條都沒有釣到。后來經過貓媽媽語重心長的勸告下認認真真釣魚，終于釣到了大魚。原來的小貓不是跟后一個人很像嗎？小貓三心二意，后一個人心猿意馬，他倆都不認真。
最后結果呢，后一個人弗若之矣，小貓沒釣到魚，后來才釣到魚。學習不就是這樣嗎？學習不可一心二用，必須專心致志?；蜃鍪乱恍囊灰?，專心致志，方可成功！三心二意的人是不可能成功的.！
學習的本質讀后感篇十
根據(jù)學校和年級閱讀安排，近期讀了《學習的本質》這本書，本書既有教育教學理論，又有具體實例，雖然理論性很強，但讓人讀起來卻不覺艱澀。在本書的閱讀過程中，我對教育、學習有了更進一步的認識，也反思了自己在教學中的一些做法，總之，讀過這本書后，收獲頗豐。
首先，“教學”二字，首先在于“學”之一字。本書開篇就講到“只有學習者個人才能進行學習，別人不能取而代之”，也就是通常我們所說的學生是學習活動的主體，在教學活動中，教師只能起主導作用，而學生才是處于主體地位的人，這與我們271教育的理念完全相同。主體性是學生的內在屬性，是與生俱有的，而不是后天賦予的。在教學過程中，學生能夠能動地發(fā)展自己的潛能，學生應是教學活動的中心，教師、教材、教學手段都應為學生的“學”服務，教師應引導學生積極參與到教學活動中去，并充當教學活動的主角，而不是把教學看成“”教師灌、學生裝”，把學生看成是被動的接受知識的對象。
271教育核心價值感也提到，幫助每一個孩子發(fā)現(xiàn)自己、成就自己，讓每個孩子快樂地走向自我教育。這不正是學生主體性的體現(xiàn)嗎！而在具體的教育過程中，對于學習目標的設定、對于學習過程的設計，集團、學校、年級都在強調，一定從學生出發(fā)，是學生立意，而不是教師立意。
其次，設置情境任務，用任務驅動學生的學習。關于學習的欲望，在66頁導語中提到，“讓孩子產生學習欲望，那么一切方法都會是好方法”。新課標和高考評價體系中也多次強調情境的重要性，甚至重要到“無情境，不考試”。任務情境與現(xiàn)實生活相適，應該教師所創(chuàng)設的任務情境，要適應學生真實的生活環(huán)境，結合學生日常熟悉的生活情境，加強學習內容與生活的聯(lián)系，調動學生主體性的積極發(fā)揮。任務情境與學生已有知識經驗相聯(lián)系，也就是說教師在設計任務情境時要考慮與學生原有知識有所聯(lián)系，按照學生認知建構的規(guī)律進行安排與組織結合，學生已有的知識基礎，尤其在概念規(guī)律的`學習中教師要引導學生積極的把新概念和規(guī)律與自己認知結構中已有的適當知識聯(lián)系。通過已有概念來理解新概念，不斷進行新的意義建構，是知識的學習過程，形成階梯式的上升過程。
第三，積極的評價，更能激發(fā)學生的學習欲望。心理學家指出，在學校沒有好學生、差學生，都是有希望的學生，沒有聰明孩子、笨孩子，都是有潛質的孩子。所以我們站在學生發(fā)展的角度來評價學生，把評價定位在激勵學生的進步上，創(chuàng)設愉悅情境，營造寬松氛圍，激發(fā)學習興趣，激活學生思維，同時還能讓學生不斷體驗到探究和成功的喜悅，感受到自身價值的存在，樹立對學習、生活的自信。由于老師把每位學生都視為一個有尊嚴有價值的獨特生命個體，對他進行真心關愛，才使所有的學生都無拘無束地享受著生命成長的快樂，能在溫馨的課堂里傾吐心靈的聲音，感受大自然的為妙。每位教師對學生的評價作用，不僅會影響學生的行為、內心，有時還會影響學生的一生。
《學習的本質》帶給我的啟發(fā)還有很多，我們應該反復閱讀，讀出文章的精髓，并能學以致用。
學習的本質讀后感篇十一
教育不僅僅是需要愛就足夠的，正如托爾斯泰所說：“愛孩子是老母雞都會干的事，關鍵是怎樣教育孩子?！比绾我I教育，智慧的愛需要通過學習的道路得以展現(xiàn)，教育研究者尤其是教師如何研究學習，從知識立意到學習的高級思維發(fā)展，到成為一個完整的人，這本書對改進自己的教學工作非常有價值，也能幫助教師更好的了解教育如何發(fā)生，解決學生存在的學習困難問題。雖然晦澀的道理在陌生的案例中展現(xiàn)理解起來有些困難，但前后貫通，仍然收獲頗多。
學生的先有概念既是學生學習的基礎，也是學生學習的阻礙，建構主義的學習者自主生成依據(jù)的正是其頭腦中的先有概念。如果現(xiàn)有學習內容能及時的和學生的先有概念相聯(lián)系，便能改變頭腦中的自命真理，才能成為學生的真正學習的開始。其次書中對學習的目標管理是作者所強調的，分階段設置的目標讓學生清晰的認識到所學的知識所能實現(xiàn)的目的，通過層層遞進的目標設計，一步步的闖關達成，真正的激發(fā)學生的學習興趣。
結合線上與線下學習活動成果的對比，線上學習的互聯(lián)網(wǎng)學習可以作為一種補充存在，但缺乏目標管理和動機激發(fā)的學習，最終只能是學生面對冰冷的電腦感受來自遙遠空間的聲音，沒有有效的激發(fā)學習興趣的學習最終使學生的學習動機受損，得不到教師的支持和督促，學習品質變差，進而對學習提不起興趣，形成一個惡性循環(huán)。而對線上班級學習期間的待優(yōu)生，應表現(xiàn)出教他們的熱情，表達對他們能力的信任，去嘗試激發(fā)學生的學習動機。一旦學生表現(xiàn)出學習動機的前兆，老師要進行夸大性的表揚。
對于學習來說，最根本的一點在于學習者的思想結構和他可以采集的信息之間的多重聯(lián)系。不過這些互動從來都不是即時的、自發(fā)的，在大多數(shù)情況下都需要一種媒介。教師、專業(yè)人員、傳授者等等，必須促進每個個體的意義生產，陪伴他，對他的原有概念形成干擾。學習者是通過他的所是和他的所知，借由自身進行學習。別人不能取代他學習，但必須在場，因為學習者不能一人學習。學習是一種社會的行為。
學習的本質讀后感篇十二
讀完一本經典名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《經營的本質》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
這是陳春花教授的一本杰作。陳教授是德魯克思想在中國管理學的理論倡導者和踐行者！本書講經營的底層邏輯。是在實戰(zhàn)案例中提練的精華，是經營的核心。
經營的四個元素，分別是顧客價值、成本、規(guī)模、盈利。
1、顧客價值。顧客價值不是一個概念，而是一種戰(zhàn)略思維、是一種準則，這個準則就是"以顧客為中心"。經營者緊緊圍繞顧客的需求和偏好進行思考，思顧客之所思而思，想顧客之所想而想，以顧客的`思維模式進行思考，進行行動！
2、成本。企業(yè)有合理的成本，不應追求最低成本，廉價勞動力、土地資源、政策以及原材料這些優(yōu)勢不是長遠競爭優(yōu)勢。這是以前中國企業(yè)在透支著原始優(yōu)勢。要有競爭力的合理成本，企業(yè)是產品與服務的能力、有效生產的能力、流程簡化的能力、人盡其才的能力以及經營的意志力，這些是合理成本的基本要素。
3、有效規(guī)模。企業(yè)追求規(guī)模是為了有效的獲得成本優(yōu)勢和市場影響力，而不是規(guī)模本身。規(guī)模的本質是競爭，而不是顧客，從規(guī)模導向調整到顧客導向上來。
4、關懷盈利。人性關懷的盈利是企業(yè)成長的內在力量。nba球賽的比賽是以享受為中心，喬布斯的蘋果是以人們對蘋果的體驗價值為中心。核心價值是在利潤、顧客、成長、人員、管理、公民身份六個點上。六個問題不同的取向，可以判斷出一個公司的價值觀。
企業(yè)是社會的縮影，他不再是一個簡單的經濟體，他必須滿足和尊重人的需要。金錢只是生活的工具，并非人生的意義，人生具有未來的無限可能性，商業(yè)化的流行趨勢必須回歸到人生的真正意義上來。
學習的本質讀后感篇十三
看書之前，我認為商業(yè)的本質是，你是否能夠滿足人們的某種需求!你是否不可替代。任何商業(yè)，都是創(chuàng)造了一種價值，滿足了某種需求。
看完杰克韋爾奇這本書，我才發(fā)現(xiàn)，其實他講的，就是他上一本書的名字「贏」，以他的理念，商業(yè)的本質就是「贏」。
"商業(yè)的本質是一項團隊運動，強調"團隊"兩個字。同時，既然是運動，目的就是要去贏。杰克帶給我們更多的是贏的態(tài)度，是通過抓住管理學和商業(yè)上最本質的東西走向贏的路徑。"
圍繞著要"贏"這個目標，去構建你的系統(tǒng)，從領導力和協(xié)作力兩大方面，不斷的推進使命的達成。關于領導力，曉松已經講得很到位了，我說說我對協(xié)作力的看法。協(xié)作力，是重構你的使命，讓你的行動把使命落地，并且跟進你的結果。學以致用，聯(lián)系到書友會，我們嘗試定義我們的方向。
我們使命：讓讀書與商業(yè)緊密結合，讓讀書分享成為一種習慣。
我們的行動：根據(jù)興趣愛好分組，分讀書組、文體組、財經組、創(chuàng)業(yè)者俱樂部等，大家在自己喜歡的小組提升自己。每天線上讀書分享，每周二線下讀書分享，現(xiàn)金流游戲、領導力沙盤游戲等踐行一些商業(yè)規(guī)則和管理常識，未來還可能孵化一些商業(yè)項目，在創(chuàng)業(yè)者俱樂部發(fā)現(xiàn)團隊一起去實踐。
我們如何考核結果：不可量化的東西，說出來可能高高在上，沒有落地和考核也沒有效果。
我們最開始能夠做的，就是讀書，堅持獨立思考，把思考放在書友會公眾號上，讓公眾號，傳承書友智慧。
結合一些商業(yè)的實踐，我們會感受很多書本上的知識是沒有用的，如果讀書無法改變自己，無法提升職場競爭力或者提升創(chuàng)業(yè)者公司業(yè)績，那讀書有什么用?所以我們提倡學以致用。
很多人沒有時間讀書的書友，可以參加讀書分享會，獲取讀書的精華，"得到"app、"千錘百煉",包括書友"怡記"等人的書評，就在做這個事情，把書讀薄。最終達到讓讀書改變自己，把讀書分享形成一個習慣。
我本身也是喜歡讀書，經常覺得書到用時方恨少。我希望我的堅持，讓大家也愛上讀書。
正如文中所說："請記住，你的下屬每周用于工作的時間有40個小時。這是他們的一種投資。如果你沒有幫助他們最大程度地實現(xiàn)這些投資的價值，那么你就是在浪費他們的時間和生命".
我深深的表示認同。如果我們不能用良好的規(guī)則，用"羅伯特議事規(guī)則"等建立良好的議事習慣，讓大家平等的分享，限定時間，錘煉自己的思考，那我們也是在浪費書友們的時間和生命。我們一直在嘗試用各種分組，防止信息過載，也主張大家努力用文字錘煉自己的思考。
也許，我們還不夠完美，但我們一直在努力!謝謝大家支持!
學習的本質讀后感篇十四
我對陳老師一向是非常尊敬的，之前看她寫的《回歸基本面》、《管理的常識》，都深有啟發(fā)。但這次閱讀《經營的本質》，頗感失望，這本書沒有達到揭示“經營的本質”這一目標。
舉例來說吧：
首先，四要素缺乏明確的定義。
概念上的混亂，表明陳老師對于“經營本質”還沒有很清楚、透徹的觀點。
其次，四要素的關系是什么沒有明確的表述。
對這個問題，陳老師沒有闡述，而是分別孤立的闡述四要素。不過，從原文“成功的企業(yè)非常了解自己的顧客，也非常清晰地理解成本、規(guī)模與贏利的結構，它們所采取的行動和選擇，人人都可以運用?！笨梢曰九袛嘣陉惱蠋熜哪恐?，顧客價值是核心，其他三要素（成本、規(guī)模以及盈利）圍繞核心展開。可惜沒有更進一步的論述。
最后，經營為什么就是這四要素？
和經營相關的概念非常多，比如戰(zhàn)略、營銷、運營、人力資源、財務等。在如此眾多的概念中選擇了上述四個要素，而不是其他要素？唯一合理的解釋必然來源于能夠證明其他要素均是上述四要素的展開、或進一步延伸。但可惜的是，書中完全沒有這方面的論述。
當然，書中也有不少真知灼見。但相較于陳老師的專業(yè)水準，以及這本書的主題，這些真知灼見終究只是附屬。
學習的本質讀后感篇十五
貧窮的本質讀后感
終于把《貧窮的本質》讀完了。
有兩點印象特別深刻，一是那個s型曲線。二是解決問題的方法。
關于s型曲線，處在拐點之前的狀態(tài)的時候，人沒有錢，沒有文化，沒有知識，也看不到希望，所以一般來說大部分窮人和弱者處于一個惡性死循環(huán)。但是一旦跨越了那個s型拐點，就進入了良性循環(huán)，人就從此走出貧窮和逆境，進入光明和富有。但問題是人看不到希望的時候是會墮落的，所以要在泥潭里保持奮斗和溫暖需要強大的自制力和自信心。大部分人都失敗了。如果有一天我處于這種情景，我希望自己能夠毫無來由地相信光明，尋找愛。
s型曲線同樣是做生意的模式。大部分小生意是賺不到多少錢的，并且要把生意做大就必須加大經營規(guī)模，但是大部分小企業(yè)從事者都不明白這個道理或者沒有辦法擴大經營。所以大部分人死在了拐點之前的泥潭。
第二點是關于解決問題的方法的。我們都認為是“體制”導致了一切落后和苦難，并且不愿意再從某個瑣碎而具體的.問題上去思索解決方案。()但是這本書告訴我們，不要空談很多大道理，不能期盼一種“主義”或者“政治”來解決所有的小問題。像“由給選民看候選人的名字改為看候選人的照片”這種小改變就能起很大的作用。政治問題不都來源于“西方破壞”或者“民族劣根”，而有可能是某個實際操作中細節(jié)沒有考慮到。
我想到了很多現(xiàn)實生活中的問題。比如現(xiàn)在的手機qq，要聊天和發(fā)表說說必須要多一個選擇步驟，這個理由足以讓我拋棄qq使用微信；就像網(wǎng)易云閱讀每次載入都會出現(xiàn)一張圖片，這導致我打開這個app的次數(shù)大幅減少；就像加多寶的昆侖山礦泉水，用商業(yè)模式分析是沒用的，我不買純粹就是因為它瓶子和包裝太丑了。
學習的本質讀后感篇十六
對于一家企業(yè)來說，營銷的地位僅次于戰(zhàn)略，所以，營銷的本質被安放在第三章。
營銷是圍繞消費者展開的，所以如何理解消費者就成了第一部分的內容；
再次，營銷中的一種手段現(xiàn)在正在世界范圍內大行其道：文化營銷，應該如何理解？
最后，營銷思維的重點和思路。
具體來說：
一、你可能會說“消費者”還有啥不好理解的嗎？確實是，起初我也會有這樣的念頭，可是一家企業(yè)是否理解消費者這個概念，一定是要通過其一系列經營行為才能得以評判的。更多的中國企業(yè)根本沒有想去嘗試理解消費者，而是在教育、強硬地告知消費者。
企業(yè)的眼光總是盯著行業(yè)內的龍頭老大，這讓我想起了《大敗局》當中國亞細亞的失敗經歷，你還記得嗎？亞細亞在國內通過服務形式的創(chuàng)新大獲市場好評時，王遂舟開始將目光投向仟村百貨，看到仟村百貨在全中國跑馬圈地時便按耐不住。最終也走向了沒落?！驗樗`把競爭對手的變化理解為市場的變化。
中國的企業(yè)骨子里都有一種“趕超拼”的盡頭，彼此一定要較勁、模仿和跟風，以致于企業(yè)根本不去關注消費者自身的利益，而是彼此間相互模仿營銷創(chuàng)新手段，在價格戰(zhàn)、社會公益活動和并購戰(zhàn)中殺得你死我活。當然，也有在拼技術的，但是包括技術在內的一切營銷都只是手段，都只是用來滿足消費者需求的手段而已。
所以，消費者的基本層面應該值得我們重新回顧：
1、產品：產品本身能夠為消費者帶來什么價值是最重要的，而非價格。
2、渠道：不能擁有渠道，就不能進入市場，企業(yè)和渠道是一體的，要善于管理和維護渠道建設。
3、消費者：企業(yè)間的競爭有時候就在消費者面前上演，卻誤傷了消費者。就像父母因孩子吵架動手打了起來，卻忘了彼此都該善待孩子本身。
4、廣告：廣告永遠是為了引發(fā)顧客的認同和購買意愿，針對顧客的需求才對。
我身邊不少同學是主攻市場營銷方向的，簡歷中又赫然地寫著“北大“或”清華大學”的字樣，所以，許多企業(yè)都會被名校的光環(huán)效應所蒙蔽，結果職業(yè)經理人跳來跳去，收入越來越高，企業(yè)卻沒有得到什么實在的好處。因為什么呢？難道老板們都傻掉了嗎？因為就連老板們都誤以為市場營銷就是搞點兒概念和花樣，吃了啞巴虧也只能自我安慰。書中這一點說的十分明確：營銷是行動而非概念！營銷經理人不是思想者，而是行動者。
中國市場的強勁增長能力甚至已經在推動著全球的資本運作，全身心地投入到消費者的需求上，才能組織好卓越的營銷活動，促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
二、營銷戰(zhàn)略也需要進行調整：無論你是否情愿和接受，企業(yè)的經營重心都已經在從“成本、品質和規(guī)模”向“服務、速度和顧客價值”轉變。一來，成本沒有最低，只有更合理，無限制地追求成本最低，必定會傷害顧客的價值；二來，品質再好也難以拖住善變的顧客需求，顧客的需求與時俱進，沒有任何高品質產品可以阻攔；三來，規(guī)模達到一定程度之后，可能是規(guī)模不經濟。因此，服務的追求可以永無止境、速度更快才能占得先機、顧客價值才是經營的根本核心。
你不妨聯(lián)想一下你所在的企業(yè)，看看是不說我說的這個樣子：
領導者以顧客為根本，領導者不敢指望下屬們，擔心下屬們把事情搞砸，所以只好親歷親為，陪著小心圍著顧客轉。
而正確順序應該是：員工以顧客為根本，領導以員工為根本。企業(yè)以領導者為根本。
那么，在你意識到這些問題之后，你就該想到：如何調整目前的營銷戰(zhàn)略呢？
書中給出了一個很好的答案，不過需要我們好好去理解：
清晰地判斷行業(yè)所處的階段，準確判斷每個階段企業(yè)經營的重點，找準顧客需求，推出相應的產品和服務，給到顧客最合適的解決方案，或生活中、或工作中、或學習中。
在所謂的“營銷戰(zhàn)略的時間坐標”后，我們需要分析的是在任何一個自然時間段內，市場的關鍵要素是什么？或者說顧客們最為關注的要素是什么？在顧客追求創(chuàng)新和品質時，企業(yè)非要醉心于追求價格最低，一定不討好；在顧客追求個性和時尚時，企業(yè)非要敲掉產品質量，一樣也不會討好。
在所謂的“營銷戰(zhàn)略的空間坐標”后，我們關鍵是要問明白自己一個問題：在實現(xiàn)顧客價值的哪一點上，企業(yè)可以真正有所作為？而創(chuàng)造價值就在于此。
三、作為自媒體時代中的每一個人，我們都需要有經營自己的意識；作為一名職業(yè)培訓師，以講授管理為主的我，更是非常注重及時總結和分享自己在管理思想方面的感觸，后來，有位老師把我的這些行為稱之為“文化營銷”，我當下便非常認可，后來也開始有意識地去經營。
對于一家企業(yè)，道理依然。商業(yè)的廣告是必要的，提升知名度，向社會傳遞企業(yè)的價值觀，持續(xù)讓企業(yè)記憶并第一時間想起。但是相對來說成本會很高。
而文化營銷具備了3個特點：
1、經濟成本較低；
2、影響較為深遠，圖文或音頻、視頻一旦被制作出來，就將永遠存在；
3、滲透性極強，被消費者認可或關注的文化，會被自動自發(fā)地轉載或口碑相傳。
所以，三流公司賣產品，二流公司賣品牌，一流公司賣文化。此話不虛??！
那么，企業(yè)應該如何進行文化營銷呢？
書中也給了幾點啟示，可以引起大家的借鑒和聯(lián)想：
1、貼近消費者的生活，引起共鳴，進而獲得更大的市場認可和業(yè)績提升；
3、持續(xù)與消費者互動，始終把握消費者的需求脈搏，才能“草木皆兵”，充分利用消費者群體。
四、當一家企業(yè)的營銷戰(zhàn)略能夠緊密圍繞產品、渠道、消費者和廣告時，方向一定不會錯；當企業(yè)的營銷戰(zhàn)略開始考慮落地而不是停留在口號上時，企業(yè)的營銷戰(zhàn)略才開始可能發(fā)揮其真正的作用；當企業(yè)巧妙卻用心地利用文化營銷時，企業(yè)才開始真正走向了持續(xù)發(fā)展和品牌建設的正路上。
思維空間決定成長空間，中國的企業(yè)一定會從“制造”走向“創(chuàng)造”，尤其是企業(yè)開始關注顧客，并為顧客“制造”出好的產品時，“創(chuàng)造”的動作便能實現(xiàn)！
所有在意自身品牌的的企業(yè)和個人，都應該熟讀這一篇章的內容，并皆由此去展開思想的翅膀，調整和完善自己的營銷戰(zhàn)略，想清楚如何發(fā)聲、如何規(guī)劃未來，以更好地發(fā)展自己、壯大自己！
學習的本質讀后感篇十七
改革開放40年來，中國陸續(xù)涌起了許多知名的企業(yè)家，這些人配合著市場經濟的開放，已然為21世紀的中國創(chuàng)造了美好的生活，同時也贏得了巨大的財富，這些企業(yè)家的精神與人生智慧非常值得我們借鑒與學習。
1.建立良好的企業(yè)文化、精神。
一個企業(yè)要發(fā)展，要壯大，背后必須要有良好的企業(yè)文化和企業(yè)精神的建立與熏陶，這些企業(yè)文化通過培訓，指引著一個企業(yè)千千萬萬員工的行為準則與工作準則，讓優(yōu)秀的員工依照正確的價值觀，創(chuàng)造巨大的價值，那么我們在日常做項目的時候能不能創(chuàng)造一個項目文化和項目精神呢？通過培訓，日常的強調與以身作則，優(yōu)秀的項目文化、精神一樣可以創(chuàng)造一個優(yōu)秀的團隊，團隊榮譽感，精神的塑造大大的降低了管理的監(jiān)督力和時間。
2.樹立嚴格的管理規(guī)范機制
在中國這個社會，企業(yè)的運營是離不開一個良好的機制的制定，作為一名管理者，要思考游戲規(guī)則如何制定，而不是每日具體于各項工作當中，如何安排團隊的日常工作，如何樹立團隊的各項指標，如何激勵團隊，如何培訓團隊，整個團隊的目標是怎么來的，分解到各項工作是怎么來的，考核和激勵是怎么制定的，相關工作的責任人是誰，如此系統(tǒng)全面的思考形成的各項管理機制，指標成就關鍵的kpi，pk機制，激勵機制，淘汰機制組成了團隊動力，培訓計劃強化的團隊戰(zhàn)斗力，那么運營就不成問題了。
3.強化自身的領導力
我是一個教練型的領導，凡事能夠沖在第一線，也很能理解下屬的各項工作和難處，從而造就了別人的尊重與喜愛，中國講究人情，但是有時候“法”不能容情，作為一名管理者若是不是團隊一碗水端平，嚴格遵守管理的各項制度與條例，講人情，講情理，話語力會日漸削弱，也很難打造一個鐵軍出來，這個是我要改正的。只有大棒加胡蘿卜方能帶出一個好的團隊，切不可過于感情用事，不然最后肯定會害己害人。
4.抓關鍵指標和關鍵數(shù)據(jù)，培養(yǎng)團隊，敢于放手。
一個人的精力是有限的，所以需要定位自己，定位自己做的事情，所以需要目標需要關鍵性指標，我明白，現(xiàn)代人的很多工作繁忙其實是裝出來的，倘若你認真的做過自己的時間記錄，就能明白自己的有效工作時長是非常低的，因為人的精力有限，分屏時代又在不斷的分散人的注意力，也就早就了今天，我們的注意力越來越難以集中，所以要想做成一件事，除了摒棄外界的干擾，集中注意在關鍵的事情、關鍵的指標才是重點，對于團隊的成員，一定要培養(yǎng)起成長、反思、總結能力，優(yōu)秀的領導者一定會雇傭比自己優(yōu)秀的人，這就要求在班子搭建時嚴格把關人員了，隨著團隊的成長，管理者更多的要做一個長遠的思考，要敢于放權團隊，讓整個團隊在良好的團隊文化、團隊機制中成長，運營。盯緊關鍵的指標，只要大的方向不出問題，整體就翻不出什么浪花。
今天是一個浮躁的社會，大家越發(fā)的希望立桿見影，追求“快”錢，富人不一定是企業(yè)家，可能通過尋租、投機獲得財富，企業(yè)家是具備重新組合生產要素，建立盈利機制，獲取財富，創(chuàng)造社會價值的人，這樣的方向才是我要奮斗的目標，人要成事，困難重重，分解困難、尋求幫助、堅持都是解決困難的方法，重要的是多反思、多總結，并且保持一顆良好的心態(tài)。
學習的本質讀后感篇十八
接處《營銷的本質》這本書，已經有三個多月了！特別喜歡里面的內容，總感覺看不夠，因為里面說的好多都是我能用到的。
首先！講到未來人們的工作方式，可能不在像現(xiàn)在這樣人們都在一起上班，可能以后我們邊玩邊上班，一群人可以在不同的地方做同一件事情。
互聯(lián)網(wǎng)不再只是一種交流的手段或工具，它已經成為人們生活的一種方式。
凡是能改變人們生活方式的事情，一定會改變我們的工作方式，包括改變我們的生產活動方式和商務活動方式。
講到了從農耕時代的社區(qū)生活，到大量銷售的轉變、再到深度分銷、社區(qū)商務、社區(qū)互聯(lián)網(wǎng)商務的變革，都在不知不覺中改變著。
其中談到一體化戰(zhàn)略，前向一體化，或后向一體化。前向一體化就是向下游走，后向一體化就是往上游走。
企業(yè)必須集中配置資源在兩個領域：或技術領域，或市場領域。據(jù)此可以推斷，前向一體化的目的，是為了謀求市場扎根，后向一體化是為了謀求技術扎根。
向華為這樣的企業(yè)就是后向一體化的代表。大部分企業(yè)是前向一體化。先是采用大量銷售方式，后來轉向深度分銷方式。
當我們遇到什么麻煩的時候，首先應該回到事實層面上，弄清楚這是一件什么事情，這是一件有關什么性質的事情。
當我們弄不清楚營銷是什么的時候，應該回到事實層面上，弄清楚營銷究竟是一件什么事情。
營銷職能活動追求的是營銷成果，體現(xiàn)在企業(yè)與客戶之間相互作用、相互依存的強度上，體現(xiàn)在關乎企業(yè)命運的供求一體化程度上。
做人做事一個道理，凡事只要認真去做，就會顯現(xiàn)出一種品格，建立起一種信譽，贏得他人的好感。實際上，他是在做“營銷”，在構建人與人之間良好的社區(qū)關系。
人類社會通行的法則，就是成就他人以成就自己。古人云“已欲立而立人，已欲達而達人”。
講到了社區(qū)的本質特征，是人與人之間結成的生活圈。這種生活圈存在的價值與理由，按照滕尼斯的說法，就是“守望相助”，有了守望相助的社區(qū)關系，人們才有可能發(fā)展各自的專長，結成相互依存作用的商務關系。
也可以天下熙熙為利而來，天下攘攘為利而往，過著互通有無的商務經濟日子。
講到了豐田的社區(qū)商務案例，還有tcl深度分銷案例，通用的深度分銷方式；
一本好書常讀常新，總能給人帶來新的啟示。讀一本好書讓心靈隨情景去旅行，享受讀書的過程。
學習的本質讀后感篇十九
最近讀了《貧窮的本質》一書，該書的作者是阿比吉特·班納吉(abhijitee)與埃斯特·迪弗洛(estherduflo)。其中，前者獲得了世界諾貝爾經濟學獎項。這個世界上每天都有超過10億人生活在每天生活費不足0.99美元的貧困線以下?！敦毟F的本質》一書對這一系列人群做了調查研究，并列舉了可能導致他們貧窮的原因(這或許對改善我們未來的階級有所啟發(fā))以及討論了如何帶領他們走出貧窮(本文不做討論)。本文是作者自己閱讀完全書后對整本書的歸納總結與個人思考。
一.信息來源
1.錯誤的信息
根據(jù)阿比吉特·班納吉的調查，很大一部分的貧窮群體在生病的時候，傾向于尋找“巫醫(yī)”(依靠祈禱等傳統(tǒng)方式來進行治療);這其中相當大的一部分的所謂的“藥物”，不光對治病無益，還有害。
作者想起來在中國內地支教的經歷，當?shù)剞r民有祈求豐收的習慣;但問題的關鍵在于，他們把本可以用來買大棚或者化肥的錢拿來祈求豐收了。(事實上，他們在這方面的支出近乎為0，多數(shù)人依舊相信農業(yè)是完全依賴于天時的)沒有大棚技術的保護，在天災發(fā)生時，神靈也救不了你。
錯誤的信息會導致我們做出錯誤的決定，在城市中產階級的日常生活中，常見的錯誤還有很多：比如最近最火的一個央行發(fā)行了數(shù)字貨幣，市面上的數(shù)字貨幣可以自由流通。有相當一批中產階級涌入到這個領域中，然后......，就被收了一波智商稅。
2.很多人根本不知道這個信息
在書中，作者所調查的大部分區(qū)域，都有專門針對窮人的福利政策。(例如：免費疫苗，義務教育，有補貼的必要生活用品等等)但是，很奇怪的是，享受到這一政策的窮人并不多，拋開前兩個不談，有補貼的必要生活用品，比如蚊帳，的普及率也才達到70%多。(而且是在政府全額補貼的情況下，在某些熱帶地區(qū)，當?shù)氐奈米铀鶖y帶的病毒很有毒性——作者注)有很多人沒有享受到這樣的福利，一些人覺得蚊子沒什么大不了的，他們對蚊子傳播的疾病缺乏最基本的了解;另一些人根本沒有聽說過這個政策，也就不用說去領這些東西了。
作者接觸的相當一批同學里，很多人對金融缺乏基本的了解;其中一位同學的父親，更是將存銀行作為理財?shù)慕跷ㄒ皇侄巍Ｋ麄儗Ξ斚碌慕鹑谡邘缀跻粺o所知，他們的財富增長速度也許很難跟上通貨膨脹的速度了。
作者所聽說的一個故事里，幾個人湊了幾千萬去炒小盤股;由于這個盤整體資金量的缺少，他們自然而然的成為了莊家。他們就利用信息的不對稱性這個特點，反復割散戶的韭菜——由此可見某些信息的重要性。當你有正確信息的時候(比如這里的未來股票走勢信息)，你就可以做出正確的決定，從而能致富。
3.信息難以被理解
某些信息，需要特定的專業(yè)人士才能理解，富豪或者政策決策者的身邊一般都有自己的專家團隊，他們在做決定的時候，往往會依賴于這些專家團隊;而相比之下，窮人只能依靠自己的理解來決策，而這些理解往往都是錯誤的。
二.做正確的決定
1.什么是正確的決定
人生就像一個資本市場一樣，你投入時間、金錢，它就會產出一些東西來。(這些產出物既有物質的也有精神的)但是，很多時候，投入之后并不一定馬上能看到產出，往往要過很長一段時間才能看到產出。比如教育，我們要投入大把大把的時間、以及費用，而產出可能要到20多歲才能看見。再比如保險，今天買的保險，也有可能是為了防止十年之后的那一場重病。
投入在現(xiàn)在，產出在未來。這要求我們具備一定的戰(zhàn)略眼光，高瞻遠矚，看到未來的收益。
2.做這些正確的決定對他們來說成本太高
但對于窮人來說，這項決定很難，很大程度上是因為他們手里的資本很有限。根據(jù)阿比吉特·班納吉的調查，貧困農村地區(qū)的重病保險參保率很低很低，而在一場重病之后，這些本就貧困的家庭，會陷入高利貸等陷阱。他們很多人都知道這樣的重病是他們無法負擔的，但他們遲遲沒有購買保險，很大程度上就是因為他們手里的錢本身就不多，剛剛夠生活而已，一旦購買了保險，他們可能連明天的飯都沒的吃了——這樣也就陷入了貧困陷阱之中。
三.社會環(huán)境對窮人并不太友好
1.服務于窮人的公共服務成本高
發(fā)展中國家的很多銀行都不支持窮人開戶，原因是因為每開一個戶頭銀行都要承擔一筆相應的文書辦公服務支出，而這些窮人可能一輩子存的錢都趕不上這一筆支出，更不用說他們帶給銀行的收益了。
作者支教的地方，很多農村家庭用的都是沒有經過自來水廠消毒的天然水。這是因為：鋪設管道、安裝水表都需要一筆不小的開支，而這些家庭可能很少使用自來水;對于自來水廠而言，在這個地方普及自來水的使用是虧本的生意。
2.窮人享受公共服務的成本過高
作者支教的地方有一個小小的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生所，它時常關門，很多時候并沒有提供它應有的服務。這也導致當?shù)厝嗽谏〔〉臅r候扛一扛就過去了，只有到生大病的時候不得已才到城里去看病。對于他們而言，花一天的時間去城里看病，往往會影響農業(yè)的收成;去醫(yī)院看病所花費的時間成本對他們而言太高了!
四.政策與政治制度
1.的影響
很多發(fā)展中國家都有幫助貧困人群脫貧的計劃，并為此設立了專門的基金支持。但是，目前來看，這個政策的效果并不理想。在印度，阿比吉特·班納吉所調查的區(qū)域，很多村都有來自中央的專項援助。(例如教育基金、醫(yī)療基金)但是，這些援助很大一部分都被當?shù)氐拇彘L或區(qū)長這一類人掉了，真正用于支持窮人發(fā)展的錢并不多。
2.整體政策的偏差
有的國家地區(qū)對富人友好，例如美國，特別是特朗普上臺之后，取消了對窮人的很多補助(例如取消了310w美國人食品券的補助、“生命線”計劃等等)這樣讓這一國家地區(qū)的窮人更無翻身的希望，他們將不得不把自己賺的大部分錢用到日常開支上，無法實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。
五.意識形態(tài)和慣性
1.意識形態(tài)
作者支教時拜訪過的兩個家庭，給作者留下了深刻的印象：一個家庭的孩子每天讀完書就是玩玩玩，他的父母甚至他們自己都覺得他們這輩子也只能這樣了。另一個家庭的父親拼命打工養(yǎng)家，她的女兒也不負眾望，書讀的還不錯。有一些窮人的潛意識里覺得自己的人生已經定了，無法再向上跨越階級了，事實上，這是錯誤的。因為，教育——是可以讓一個一窮二白的人過上小康生活的，幸好可以看見的是，越來越多的來自中國貧困山區(qū)的孩子，通過讀書，跳出了貧窮陷阱，進入到城市里工作，雖然過著租房的生活，但生活起碼比山里愜意許多。
讀書(雖然作者覺得存在邊際效益遞減的問題)是可以讓一個人過上小康生活的。這個社會并沒有到完全喪失階級流動性的地步。
2.慣性
龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。這一句話形象地說明了子女的行為準則是受父母的影響的。在電影《觸不可及》中，黑人保姆一提到女人，想到的就是sex,約會等等;而劇中的白人富豪想到的則是這個女人是他的筆友，兩個人在精神層面上交流甚歡。近朱者赤近墨者黑，窮人剛生下來的時候，身邊的環(huán)境也影響了他們的人生軌跡，比如一段時間很有名的校園里的“社會人”;在某些學校，招小弟，打架斗毆是很常見甚至是引以為傲的;而在另一些學校，每一個學生都以好好學習為榮。身邊所處的環(huán)境很大程度上會影響一個人的人生軌跡。
學習的本質讀后感篇二十
《蘇東坡傳》是學者林語堂先生的所作，該書以文獻資料為基礎講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。
提起東坡，想必大家都不會陌生。大多帶著親切會心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時有，把酒問青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠懇，完全發(fā)乎內心。
唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今，廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨游天地之間，不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國憂民，心懷天下，沉浮官場爭斗，終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度，或太過不羈灑脫，或太過憂愁苦悶，只選其一，未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一，他的一生既憂且樂，美痛兼具，此乃真正的快意人生。
蘇軾學識淵博，多才多藝，在文學、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一，他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾，并稱“蘇辛”;詩作清新豪健，善用夸張比喻，與黃庭堅并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一;工于畫，尤擅墨竹，提倡“詩畫本一律，天工與清新”的理念。
蘇軾的才情雖名聞天下，但他一生卷在政治旋渦之中，仕途上歷盡艱辛，烏臺詩案屢遭貶謫，然而他始終光風霽月，淡然處之，真乃“一蓑煙雨任平生”。
歲月如流沙，彈指間，韶逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠，永遠散發(fā)著光與熱，吸引我們去探尋他深厚的文學寶藏。
學習的本質讀后感篇二十一
最近讀了《貧窮的本質》一書，該書的作者是阿比吉特·班納吉（abhijitee）與埃斯特·迪弗洛（estherduflo）。其中，前者獲得了2019年世界諾貝爾經濟學獎項。這個世界上每天都有超過10億人生活在每天生活費不足0.99美元的貧困線以下?！敦毟F的本質》一書對這一系列人群做了調查研究，并列舉了可能導致他們貧窮的原因（這或許對改善我們未來的階級有所啟發(fā)）以及討論了如何帶領他們走出貧窮（本文不做討論）。本文是作者自己閱讀完全書后對整本書的歸納總結與個人思考。
一.信息來源
1.錯誤的信息
根據(jù)阿比吉特·班納吉的調查，很大一部分的貧窮群體在生病的時候，傾向于尋找“巫醫(yī)”(依靠祈禱等傳統(tǒng)方式來進行治療)；這其中相當大的一部分的所謂的“藥物”，不光對治病無益，還有害。
作者想起來在中國內地支教的經歷，當?shù)剞r民有祈求豐收的習慣；但問題的關鍵在于，他們把本可以用來買大棚或者化肥的錢拿來祈求豐收了。（事實上，他們在這方面的支出近乎為0，多數(shù)人依舊相信農業(yè)是完全依賴于天時的）沒有大棚技術的保護，在天災發(fā)生時，神靈也救不了你。
錯誤的信息會導致我們做出錯誤的決定，在城市中產階級的日常生活中，常見的錯誤還有很多：比如最近最火的一個央行發(fā)行了數(shù)字貨幣，市面上的數(shù)字貨幣可以自由流通。有相當一批中產階級涌入到這個領域中，然后......，就被收了一波智商稅。
2.很多人根本不知道這個信息
在書中，作者所調查的大部分區(qū)域，都有專門針對窮人的福利政策。（例如：免費疫苗，義務教育，有補貼的必要生活用品等等）但是，很奇怪的是，享受到這一政策的窮人并不多，拋開前兩個不談，有補貼的必要生活用品，比如蚊帳，的普及率也才達到70%多。（而且是在政府全額補貼的情況下，在某些熱帶地區(qū)，當?shù)氐奈米铀鶖y帶的病毒很有毒性——作者注）有很多人沒有享受到這樣的福利，一些人覺得蚊子沒什么大不了的，他們對蚊子傳播的疾病缺乏最基本的了解；另一些人根本沒有聽說過這個政策，也就不用說去領這些東西了。
作者接觸的相當一批同學里，很多人對金融缺乏基本的了解；其中一位同學的父親，更是將存銀行作為理財?shù)慕跷ㄒ皇侄?。他們對當下的金融政策幾乎一無所知，他們的財富增長速度也許很難跟上通貨膨脹的速度了。
作者所聽說的一個故事里，幾個人湊了幾千萬去炒小盤股；由于這個盤整體資金量的缺少，他們自然而然的成為了莊家。他們就利用信息的不對稱性這個特點，反復割散戶的韭菜——由此可見某些信息的重要性。當你有正確信息的時候（比如這里的未來股票走勢信息），你就可以做出正確的決定，從而能致富。
3.信息難以被理解
某些信息，需要特定的專業(yè)人士才能理解，富豪或者政策決策者的身邊一般都有自己的專家團隊，他們在做決定的時候，往往會依賴于這些專家團隊；而相比之下，窮人只能依靠自己的理解來決策，而這些理解往往都是錯誤的。
二.做正確的決定
1.什么是正確的決定
人生就像一個資本市場一樣，你投入時間、金錢，它就會產出一些東西來。（這些產出物既有物質的也有精神的）但是，很多時候，投入之后并不一定馬上能看到產出，往往要過很長一段時間才能看到產出。比如教育，我們要投入大把大把的時間、以及費用，而產出可能要到20多歲才能看見。再比如保險，今天買的保險，也有可能是為了防止十年之后的那一場重病。
投入在現(xiàn)在，產出在未來。這要求我們具備一定的戰(zhàn)略眼光，高瞻遠矚，看到未來的收益。
2.做這些正確的決定對他們來說成本太高
但對于窮人來說，這項決定很難，很大程度上是因為他們手里的資本很有限。根據(jù)阿比吉特·班納吉的調查，貧困農村地區(qū)的重病保險參保率很低很低，而在一場重病之后，這些本就貧困的家庭，會陷入高利貸等陷阱。他們很多人都知道這樣的重病是他們無法負擔的，但他們遲遲沒有購買保險，很大程度上就是因為他們手里的錢本身就不多，剛剛夠生活而已，一旦購買了保險，他們可能連明天的飯都沒的吃了——這樣也就陷入了貧困陷阱之中。
三.社會環(huán)境對窮人并不太友好
1.服務于窮人的公共服務成本高
發(fā)展中國家的很多銀行都不支持窮人開戶，原因是因為每開一個戶頭銀行都要承擔一筆相應的文書辦公服務支出，而這些窮人可能一輩子存的錢都趕不上這一筆支出，更不用說他們帶給銀行的收益了。
作者支教的地方，很多農村家庭用的都是沒有經過自來水廠消毒的天然水。這是因為：鋪設管道、安裝水表都需要一筆不小的開支，而這些家庭可能很少使用自來水；對于自來水廠而言，在這個地方普及自來水的使用是虧本的生意。
2.窮人享受公共服務的成本過高
作者支教的地方有一個小小的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生所，它時常關門，很多時候并沒有提供它應有的服務。這也導致當?shù)厝嗽谏〔〉臅r候扛一扛就過去了，只有到生大病的時候不得已才到城里去看病。對于他們而言，花一天的時間去城里看病，往往會影響農業(yè)的收成；去醫(yī)院看病所花費的時間成本對他們而言太高了！
四.政策與政治制度
1.貪污腐敗的影響
很多發(fā)展中國家都有幫助貧困人群脫貧的計劃，并為此設立了專門的基金支持。但是，目前來看，這個政策的效果并不理想。在印度，阿比吉特·班納吉所調查的區(qū)域，很多村都有來自中央的專項援助。（例如教育基金、醫(yī)療基金）但是，這些援助很大一部分都被當?shù)氐拇彘L或區(qū)長這一類人貪污腐敗掉了，真正用于支持窮人發(fā)展的錢并不多。
2.整體政策的偏差
有的國家地區(qū)對富人友好，例如美國，特別是特朗普上臺之后，取消了對窮人的很多補助（例如取消了310w美國人食品券的補助、"生命線"計劃等等）這樣讓這一國家地區(qū)的窮人更無翻身的希望，他們將不得不把自己賺的大部分錢用到日常開支上，無法實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。
五.意識形態(tài)和慣性
1.意識形態(tài)
作者支教時拜訪過的兩個家庭，給作者留下了深刻的印象：一個家庭的孩子每天讀完書就是玩玩玩，他的父母甚至他們自己都覺得他們這輩子也只能這樣了。另一個家庭的父親拼命打工養(yǎng)家，她的女兒也不負眾望，書讀的還不錯。有一些窮人的潛意識里覺得自己的人生已經定了，無法再向上跨越階級了，事實上，這是錯誤的。因為，教育——是可以讓一個一窮二白的人過上小康生活的，幸好可以看見的是，越來越多的來自中國貧困山區(qū)的孩子，通過讀書，跳出了貧窮陷阱，進入到城市里工作，雖然過著租房的生活，但生活起碼比山里愜意許多。
讀書（雖然作者覺得存在邊際效益遞減的問題）是可以讓一個人過上小康生活的。這個社會并沒有到完全喪失階級流動性的地步。
2.慣性
龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。這一句話形象地說明了子女的行為準則是受父母的影響的。在電影《觸不可及》中，黑人保姆一提到女人，想到的就是sex,約會等等；而劇中的白人富豪想到的則是這個女人是他的筆友，兩個人在精神層面上交流甚歡。近朱者赤近墨者黑，窮人剛生下來的時候，身邊的環(huán)境也影響了他們的人生軌跡，比如一段時間很有名的校園里的“社會人”；在某些學校，招小弟，打架斗毆是很常見甚至是引以為傲的；而在另一些學校，每一個學生都以好好學習為榮。身邊所處的環(huán)境很大程度上會影響一個人的人生軌跡。