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參觀軍事博物館實踐心得篇一
今天，學(xué)校組織大家到海軍基地去參觀、學(xué)習(xí)。
我們一踏進校門，就看到了一位工作人員筆直筆直地站在門口，肩上還扛著一支槍。我們繼續(xù)往里走，眼前的景象讓我們大吃一驚：有裝甲車，有閃著銀光的飛機，還有巨大的導(dǎo)彈?！斑@果然是海軍博物館呢!”我不禁贊嘆道。進入大廳的兵器的展覽館時，大家仿佛覺得兩只眼睛都不夠用了：1-水雷、中國一號魚雷、各種儀器、10毫米大炮、15毫米的、30毫米的……正當(dāng)我恍如身臨其境時，講解員說開了：這是我們的蒸汽瓦斯水雷，看前方的紅色線條，藏有350公斤的火藥，這種魚雷長7.5米，用瓦斯點燃，點燃后，魚雷尾部類似螺旋槳的東西就會帶動魚雷飛速游過，殺傷力度極強可以炸毀軍艦?！巴?”大家忍不住不約而同地拍起手來。
之后，來到歷史陳列館，我們的目光聚集在一個黝黑的大鐵錨上，講解員立刻滔滔不絕地打開了話匣子：“這個大鐵錨叫‘鎮(zhèn)江號’鐵錨，被共產(chǎn)黨稱為甲午奇恥。中國有一支最早出現(xiàn)的海軍隊伍，叫‘中國海癡’，他們?nèi)ジ毡敬蛘檀蜉斄?，日本為了羞辱我們中國，把這艘船上的鐵錨放到日本的博物館去了，最后抗日戰(zhàn)爭勝利，日本把鐵錨歸還給中國。”聽著講解員的話，我一邊咬牙切齒地指責(zé)日本的可惡，一邊又想著我祖國的實力不足問題。
最后，我們走進了珍稀貝殼陳列館，我看到了琳瑯滿目的貝殼，它們讓我眼花繚亂。
參觀軍事博物館實踐心得篇二
歷時三年的改擴建工程，中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日，我有幸來到那里參觀，親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。
走進國博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過7扇銅門能夠看到不遠處的天-安-門廣常南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹，銅門、樓梯，仿佛敞開的胸襟，懷抱遠方，迎接八方來客，寓意著國博的博大與包容。對著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。我想，這也是放在那里的寓意吧。
新國博建成后，構(gòu)成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點?！皟奢S”，分別是長330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線。“兩軸”的設(shè)計體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對稱之美。“一區(qū)”，是指在地下一層構(gòu)成了由國博劇嘗學(xué)術(shù)報告廳、演播室組成的展示區(qū)。
在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。經(jīng)過修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列，重新開幕。這是國博改擴建工程竣工后最新推出的第一個基本陳列。陳列透過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，回顧了1840年戰(zhàn)爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?，為實現(xiàn)民族復(fù)興進行的種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選取了馬克思主義，選取了中國共產(chǎn)黨，選取了社會主義道路，選取了改革開放，深刻揭示出歷史和人民為什么務(wù)必始終堅持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅持中國特色社會主義道路不動搖，堅持中國特色社會主義理論體系不動遙這是目前唯一一個全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。陳列共分為五個部分：中國淪為半殖民地半封建社會;探求救亡圖存的道路;中國共產(chǎn)黨肩負起民族獨立人民解放歷史重任;建設(shè)社會主義新中國;走中國特色社會主義道路。
在這條“復(fù)興之路”上，聽著講解員耐心細致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展此刻眼前。讓我也受到了教益。
在建筑風(fēng)格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國國家博物館此次改擴建充分思考到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)構(gòu)成了特定的印象，因此，在方案設(shè)計時十分注重與原建筑風(fēng)格的一致性，北、西、南3個外立面持續(xù)不變，新建筑向東擴建40米，向地下擴建兩層，向地上擴建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑構(gòu)成有機的結(jié)合。不僅僅持續(xù)了改擴建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào)，而且增強了整體建筑的層次感。
陳列的亮點在于展示手段的豐富多彩，不僅僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品，還增加了多媒體半景畫文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動場景，空間模擬了一輛火車，有車頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動態(tài)的草原景象，讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。既強化了視覺效果，豐富了陳列資料，又使觀眾有了更多的參與項目。國博精心設(shè)計使修改后的陳列更加大氣莊重，增強了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。
參觀軍事博物館實踐心得篇三
今天上午，我和幾位同學(xué)代表港北區(qū)建設(shè)小學(xué)去參觀貴港市博物館，為此感到非常的.榮幸!這次參觀主題是“行走的課堂:探索文物的奧秘”。
到達博物館門口，從館外觀望，博物館雄偉壯觀，氣勢恢宏。主館建筑南北長73米、東西寬57米、上下高15米，占地面積3847.65平方米，總建筑面積9961.43平方米。真不愧是博物館呀!這么大的博物館有什么樣的文物呢?我不禁這樣想。
走進博物館，工作人員為我們童心圓小記者準(zhǔn)備了馬甲、帽子、采訪本、筆、小記者證等物品。整理好這些裝備后，我和媽媽跟隨著我們的帶隊老師與講解員姐姐，一同參觀這奇妙的博物館!
館共有三層樓，每層樓都有不同的展廳。其中，一樓主要為“羅泊灣一號漢墓復(fù)原室”，通過講解員老師的介紹，我們了解到復(fù)原室是由發(fā)掘的羅泊灣一號漢墓整體保護、修復(fù)并遷移而來，是嶺南地區(qū)同時期墓葬的代表性墓室。復(fù)原室完好地展示了墓葬的規(guī)模和結(jié)構(gòu)。
二樓為臨時展廳和系列展廳，主要有“西江明珠?古郡遺珍――貴港歷史文物”陳列展，展品大部分是漢代墓葬出土文物，并以漢代陶器和青銅器為主要特色。
三樓是系列展廳和專題展廳，集中介紹了貴港各民族的基本情況及人文歷史。展品里，形形色色的民族文化工藝品琳瑯滿目，人物模型惟妙惟肖，生動形象的展現(xiàn)了我市燦爛輝煌的民俗文化風(fēng)采。
參觀完展覽廳后，我們小記者最興奮的時刻到了，那就是搶答環(huán)節(jié)。搶答時，同學(xué)們積極舉手。隨后我們觀看了古箏表演，譚老師還現(xiàn)場教我們畫陶器。活動結(jié)束時我們集中到博物館門口拍照留念。
通過這次的參觀，我覺得自己收獲到了很多，讓我開闊了視野，更加珍惜現(xiàn)有的文物，更多的是感受這樣博大精深的文化，今后更需要增強自身文化底蘊的培養(yǎng)，身臨其境的去感受更多不同的文化氣息，真正讓自己的心靈得到升華。
參觀軍事博物館實踐心得篇四
今天給自己留一天在北京逗留，參加國家博物館。
20__年的國慶或者20__年的元旦，我來過一次。當(dāng)時跟著同學(xué)大部隊，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420__年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開時看到的，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時沒有細看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補當(dāng)年的缺憾，看個夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個展覽的，但再看一次也無所謂。總體上前半段時間我的精力比較集中，到了宋以后又點興趣索然。一來當(dāng)時很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)?？吹?。有以下幾點印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細且長，有點像木漿;更像我在阿拉干見到的那個木器。我到現(xiàn)在不知道那是個什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?，是船漿的可能性很大。但今天看到這個耜，確實很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點像后來東周及秦漢時期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來直到漢代還有這種造型，只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時期以石器時期通過綁繩的方式)。
可見有的文化是會傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會終止的;強大的文化，會傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時候，一點也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20__年(距今4020__年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細的陶器，可用于打水。公元前5000~3000 年，出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當(dāng)時恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說道這個瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細小下沉。打水的時候容易進水。所以是很實用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因為生活經(jīng)歷少，用常見的木板桶多次無法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時候，把桶底搞掉了。那么如果有7020__年前寶雞人的智慧，或許就不會這么麻煩。
5、骨針。新時期時代出現(xiàn)的骨針，有的很細很小，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認一下，因為兒子畫的魚也是這樣子的。都說原始時期是人類的幼兒時期，很多原始時期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是，這個彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋?？磥?，在那個時候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動的。但這個帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時代的時候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20__年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520__年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國家博物館肯定不會憑空臆造一個吧。石器時代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個實物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個形成于可能早到公元前5020__年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國時期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因為這個大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子?？梢?，當(dāng)時的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320__年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時間、使用辦法，詳細規(guī)定了其商隊車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時期的漆盒石硯，長方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等，刻成46碑。立于洛陽太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。
因為焚書坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動亂等原因，漢朝獨尊儒術(shù)的時候，對于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因為書籍毀壞了。當(dāng)時能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時的文字寫出來，后來出了一個伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進行比較，大家都傻眼了，兩個嚴重的問題：a、文字不同，戰(zhàn)國時期各國文字有一定的差異，可能互不認識喲;2、就算好不容易認出來了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰真誰假，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個約定，認定某一個就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽師兄師姐說過一個故事，不知真?zhèn)?。但我想絕對不是空穴來風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個先知來到人間傳遞神的旨意，第一個先知傳教形成了猶太教。傳教過程中，教義被有意或無意地改寫了。神不滿意，就派了第二個先知，形成了__，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴格統(tǒng)一，每一個字/詞在第幾頁第幾行，都必須嚴格一致。在翻譯的時候，也必須確保頁碼、行數(shù)、字數(shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字數(shù)的對應(yīng)關(guān)系。是否真實如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死?！端疂G傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望，原來真有此事，只不過是另有其人罷了。
參觀軍事博物館實踐心得篇五
從02年來北京上大學(xué)，到此刻有13年之多了。13年來，每一天生活在這個城市，卻有一種不知廬山真面目的感覺，除了上學(xué)時的歷史課本之外，再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個機會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側(cè)，外觀雄偉，氣勢磅礴。進入之后，按照導(dǎo)覽圖一一參觀，不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。透過參觀首都博物館，我對首都的認識在以下四方面得到了提升：一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽，不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博，物產(chǎn)資源之博，藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在那里的2000萬人民百姓。二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個朝代以此為都，北京的歷史中填充著無數(shù)色彩繽紛的故事。
承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實。三為情。老北京的民俗和風(fēng)土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風(fēng)民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風(fēng)情，街坊鄰里們談笑風(fēng)生，互相幫忙，誰家有事，一聲招呼，一個院落攜手共濟，不是親情而勝似親情，讓我們現(xiàn)代人無比羨慕那完美的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們此刻去重溫，去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美，現(xiàn)代建筑之美，自然風(fēng)光之美，北京的美無處不在?；铎`活現(xiàn)的皮影兒和面人兒，獨特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計，到展區(qū)展品的設(shè)置，無處不在的貼心服務(wù)，到細心品味的參觀人群和天真活潑、認真參觀學(xué)習(xí)的孩子們，也展示了我們首都北京的精神禮貌之美。
只有真正了解一個城市，才會真正熱愛她。參觀之后這一個月以來，我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨巯Ｗo她。首都博物館是一個窗口，就應(yīng)面向社會各界免費開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進而更加熱愛祖國，熱愛黨，熱愛人民。很難想象一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都，對國家充滿感情的人。因此，倡議各中小學(xué)校組織學(xué)生進行群眾參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進行參觀和學(xué)習(xí)。
參觀軍事博物館實踐心得篇六
五顏六色的顏料，構(gòu)成了我那調(diào)色盤似的童年。紅色代表喜悅、灰色代表傷心、綠色代表驚奇……正是這一種種顏色的出現(xiàn)，使我時?；貞浧鹉窍癜戳虽浵駧У暮笸随I的往事。
那天一大早，我隨著媽媽一同來到歷史博物館。車上有說有笑，好不開心!這是我對博物館的憧憬度隨之上升。終于到了目的地!哇!首先映入眼簾的是一幢古香古色的三層建筑。金色的房頂，紫色的門窗，加上那飛翹著的房檐，顯得十分的典雅壯觀。
歷史博物館分上下兩層。館內(nèi)收藏了大量的古書、古畫、古瓷、古硯……充分的表現(xiàn)出了歷史博物館的長久歷史?！斑@次我可真是大飽眼福了!”我不緊不慢的自言自語道。
我覺得最有趣的要算一尊彩色的花鳥瓷瓶了。瓶上有幾枝藍色玫瑰和三五只黃鶯，栩栩如生。忽然背后傳來了一聲“多美啊!”的贊嘆。原來，媽媽正在欣賞一尊唐代菩薩像。媽媽拉著我的手，向我解釋著她對這尊雕塑的理解……媽媽說完后，我看看媽媽又看看雕塑，似懂非懂的點點頭，隨之也擠出“真美!”倆字。原來一尊雕塑蘊含著這么深刻得內(nèi)涵。
看來我還真來對了，能夠欣賞到這么多的歷史文物，讓我的視覺細胞又來了一次沖擊。哈哈!你們也來參觀吧!
參觀軍事博物館實踐心得篇七
作為一個土生土長的__人，我對于__博物院從來都不陌生?？墒钦嬲钊虢佑|它、了解它，確是一直到大學(xué)一年級，參選__志愿講解員才開始。而在這個大一的暑假，我有幸加入了文學(xué)院“博物__·愛在奉獻”__博物院志愿服務(wù)活動，再次以一名服務(wù)者的身份走進了__。
到現(xiàn)在我依然清楚的記得，在大一上學(xué)期第一次作為志愿講解員進入__博物院時的我，是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復(fù)雜心情?？粗^藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶，沒人能不為我國古代輝煌的藝術(shù)成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。
在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中，我也遇到過不少問題，例如文物的信息記憶偏差、相關(guān)知識嚴重不足等等。但是無論是館內(nèi)的工作人員還是觀眾們，都沒有特別嚴厲責(zé)備或是批評我，而是細心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續(xù)講下去。我想也是因為如此，我對博物館的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。
轉(zhuǎn)眼間一年時間過去了，我在博物館的志愿講解也已經(jīng)逐漸駕輕就熟，也正是這一份對南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入志愿服務(wù)。而鑒于我在學(xué)生會新聞中心工作的經(jīng)驗，此次我主要負責(zé)的并不是志愿講解，而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務(wù)。
新聞任務(wù)聽起來似乎輕松，實則零碎而嚴謹，很多地方不能出一點差錯。在活動開始前，我們幾位負責(zé)此項的同學(xué)就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細節(jié)，并初步敲定了整個活動中需要新聞、攝影配合的具體安排。
人們常說：“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進行過調(diào)整，可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”，到實踐活動中期的“志愿講解大賽”、“關(guān)愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動，再到最后的“閉幕儀式”，我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現(xiàn)。__博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定，同時在南博的官方網(wǎng)站上也發(fā)布了很多我們的活動照片和新聞稿件。
當(dāng)然，萬事俱備的完美是不存在的，在這次的活動里同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候，由于資料轉(zhuǎn)接、上傳不及時，再加上我個人電腦出現(xiàn)問題，致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸，在我們急得團團轉(zhuǎn)的時候，博物館的工作人員告知我們，他們那里尚有一份照片備份)。經(jīng)歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準(zhǔn)備、臨時不慌”、什么叫“一顆紅心，兩手準(zhǔn)備”……在后半程的活動中，大家也不由得更加謹慎小心、周全思量，可能這也是一種算是因禍得福吧。
參觀軍事博物館實踐心得篇八
五月的天氣是燥熱的，但是我們的心情卻比這炙熱的.天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀，心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
懷著好奇與無比激動的心情，我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
地上三層，框架剪力墻結(jié)構(gòu)，高24米。首層為庫房、技術(shù)用房及設(shè)備電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強調(diào)“以人為本、以物為本”的設(shè)計思想，突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設(shè)計手法，依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線，采用對稱式布局，成功地構(gòu)建出有序的城市空間，創(chuàng)造出博物館強烈的場所感。同時，在中軸對稱布局的基礎(chǔ)上，各單體建筑又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話，體現(xiàn)了城市文脈與地域文化，創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。
平原博物館是新鄉(xiāng)十大標(biāo)志性文化建筑之一。在建筑藝術(shù)上，其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播，借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨特個性，通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度，以及其富于韻律的排列，形成了博物院震撼人心的整體氣勢，寓意著新鄉(xiāng)牧野大地，作為夏、商、周中國最早王朝的中心，中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”——歷史的沉淀與傳承，平原博物院平面呈半圓形，通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應(yīng)，體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市，而平原博物館，正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”，讓人們得以通過這些“年輪”，重視她的點滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢”——地域性與生長性，平原博物院建筑形象強調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢，外形硬朗、剛毅，平原兒女堅忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3萬余件，其中珍貴文物上萬件，國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳，其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳，4個為臨時展廳。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳，時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始，分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章，種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側(cè)為文物專題展廳，分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術(shù)展》五個專題展覽，共展出精品文物一千多件，對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值，在全省地級博物館中都名列前茅。
其中，鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件，時代自秦漢至近現(xiàn)代，代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
當(dāng)我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容，而是站在遠處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行云，給人一種妙不可言的感覺。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器，我就理解了什么是巧奪天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風(fēng)兒去了，我的思緒也融入了滾滾的歷史長河，激蕩起一滴小小的浪花，而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船，緩緩前行。我們的時代又將繼續(xù)。博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感再次奮發(fā)。
通過此次社會實踐，我明白社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進學(xué)生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道，提升自身的思想與修養(yǎng)，樹立服務(wù)社會的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識，提高素質(zhì)?？偠灾?，這次積極分子社會實踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機會，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代對我們的要求，做一個對社會、對人民有用的人。
參觀軍事博物館實踐心得篇九
今天是一個非比尋常的日子，今天是學(xué)校一年一度的節(jié)日——春游。也是我小學(xué)生涯最后一次的春游，所以今天非常重要，我懷著高興的心情來到了今天的目的地——中國茶葉博物館，剛下車，就聞到一股茶香。路旁都是一排排的茶樹，蒼翠欲滴，真使人心曠神怡。
我進了博物館的大門，首先映入眼簾是一個碩大的字——“茶”的石碑，水在石碑上“嘩，嘩”的流，讓人立刻進入了幻想，多美啊!接著，我們進入了展廳。我們先走進了茶史廳，這里各種各樣古代精致的茶具，還知道了許多關(guān)于茶的介紹，我們還在這里玩有獎競猜活動，可惜我沒得獎。之后，導(dǎo)游告訴我們中國是茶葉的原產(chǎn)地，是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶葉的國家。使我感到莫大的自豪。
然后，我們又來到茶萃廳，這里陳列了好多茶葉，看得我眼花繚亂。我還知道了茶總體分為綠茶、紅茶、烏龍茶、如花茶、緊壓茶等。最有趣的是緊壓茶，緊壓茶是用許多干茶壓成的各種形狀制成，可以存放長時間。我都忍不住摸一摸。
后來，我們又參加了茶事廳、茶緣廳、茶具廳、茶俗廳這四個展廳，每個展廳都有自己的特點，讓人看了還想再看一遍。
我們休息下來，我和同學(xué)去了茶園，看見有人在采茶葉，我們也要求加入，這樣，我就當(dāng)了一回小茶農(nóng)。老茶農(nóng)告訴我采茶葉要采“兩葉一芯”的茶葉才行，葉要大，淡綠色才是最好。老茶農(nóng)讓我親自嘗試摘，還說我摘得好。我采了一大把茶葉，雖然有點累，但是看眼前的收獲心里還是甜甜的。
今天我不但看到了許多中國茶葉傳統(tǒng)文化，而且對我國的茶文化有了更多親身體會，還當(dāng)了一回茶農(nóng)，這次春游可畏是滿載而歸啊!
參觀軍事博物館實踐心得篇十
1931年9月18日晚，駐扎在我國東北的日本關(guān)東軍精心策劃了“柳條湖事件”。他們先是由鐵道“守備隊”炸毀了沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，爾后嫁禍于中國-軍隊，并以此為借口，突然向駐守在沈陽北大營的中國-軍隊發(fā)動進攻。東北軍執(zhí)行蔣介石“不抵抗”政策，未進行有組織的抵抗，使日軍當(dāng)晚即攻占北大營。19日，日軍又占領(lǐng)了整個沈陽城。4個月后，隨著東北軍不戰(zhàn)自潰，日軍順利占領(lǐng)了東北三剩這就是震驚中外的“九一八”事變。我們集體組織參觀了九一八紀(jì)念館，身在九一八紀(jì)念館中，心情無法平靜，眼前的一幕幕罪證，一幕幕血-案，無聲地向我們講述著上個世紀(jì)發(fā)生的，永遠鐫刻在歷史圣碑上的無法磨滅的事件。日本侵略者的所作所為像刀疤一般，傷在每一代國人的心上。
身在九一八，警笛緩緩拉起，我心潮澎湃，想起最近發(fā)生的釣-魚-島事件，日本人在當(dāng)代難道還要繼續(xù)演繹著他們在上個世紀(jì)所演慘劇的續(xù)集?國人們，腳踏這片用鮮血換來的熱土，請不要忘了我們用鮮血染紅的國旗，日本作為一個國家，它的所作所為已經(jīng)無法再讓我們繼續(xù)忍耐，中國是一頭睡獅，那個支離破碎的年代，睡獅醒來過，請不要讓雄獅再次沉睡，不要讓全世界藐視了這頭雄獅，主席不在了，八路軍不在了，但我們十三億中國人還在，我們將歷盡艱辛，堅定不移，不忘國恥，與外來侵略，破壞祖國利益的一切勢力作斗爭!
參觀軍事博物館實踐心得篇十一
今天上午，我和幾位同學(xué)代表港北區(qū)建設(shè)小學(xué)去參觀貴港市博物館，為此感到非常的榮幸!這次參觀主題是“行走的課堂:探索文物的奧秘”。
到達博物館門口，從館外觀望，博物館雄偉壯觀，氣勢恢宏。主館建筑南北長73米、東西寬57米、上下高15米，占地面積3847.65平方米，總建筑面積9961.43平方米。真不愧是博物館呀!這么大的博物館有什么樣的文物呢?我不禁這樣想。
走進博物館，工作人員為我們童心圓小記者準(zhǔn)備了馬甲、帽子、采訪本、筆、小記者證等物品。整理好這些裝備后，我和媽媽跟隨著我們的帶隊老師與講解員姐姐，一同參觀這奇妙的博物館!
館共有三層樓，每層樓都有不同的展廳。其中，一樓主要為“羅泊灣一號漢墓復(fù)原室”，通過講解員老師的介紹，我們了解到復(fù)原室是由發(fā)掘的羅泊灣一號漢墓整體保護、修復(fù)并遷移而來，是嶺南地區(qū)同時期墓葬的代表性墓室。復(fù)原室完好地展示了墓葬的規(guī)模和結(jié)構(gòu)。
二樓為臨時展廳和系列展廳，主要有“西江明珠?古郡遺珍――貴港歷史文物”陳列展，展品大部分是漢代墓葬出土文物，并以漢代陶器和青銅器為主要特色。
三樓是系列展廳和專題展廳，集中介紹了貴港各民族的基本情況及人文歷史。展品里，形形色色的民族文化工藝品琳瑯滿目，人物模型惟妙惟肖，生動形象的展現(xiàn)了我市燦爛輝煌的民俗文化風(fēng)采。
參觀完展覽廳后，我們小記者最興奮的時刻到了，那就是搶答環(huán)節(jié)。搶答時，同學(xué)們積極舉手。隨后我們觀看了古箏表演，譚老師還現(xiàn)場教我們畫陶器?；顒咏Y(jié)束時我們集中到博物館門口拍照留念。
通過這次的參觀，我覺得自己收獲到了很多，讓我開闊了視野，更加珍惜現(xiàn)有的文物，更多的是感受這樣博大精深的文化，今后更需要增強自身文化底蘊的培養(yǎng)，身臨其境的去感受更多不同的文化氣息，真正讓自己的心靈得到升華。
參觀軍事博物館實踐心得篇十二
這天是20__年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時刻，來到國家博物館參觀，下方我來總結(jié)一下本次活動的感受!
首先，在入館之前，工作人員對我們進行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們最之后到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。
抱著好奇心，我想知道那里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化，說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。
我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有好處，我們學(xué)習(xí)了好多知識，受益匪淺!
參觀軍事博物館實踐心得篇十三
近期，我有幸參觀了一座老舊但卻充滿魅力的軍事博物館。這座博物館承載著豐富的歷史遺產(chǎn)和珍貴的軍事文物，為觀眾提供了一個了解歷史、學(xué)習(xí)勇氣和愛國主義精神的機會。在這次參觀中，我深刻地感受到了軍事博物館的獨特魅力，并從中獲益良多。
第二段：歷史的眼睛
當(dāng)我踏入博物館的大門時，仿佛進入了一個時光隧道。在這里，我能夠近距離觀看歷史的眼睛，了解戰(zhàn)爭的殘酷和人民的犧牲。戰(zhàn)爭帶來的痛苦和傷痕是如此深重，讓我深深地反思和思考。同時，博物館中展示的眾多珍貴軍事文物也讓我充滿敬畏之情，這些文物見證了我們國家的興衰和民族的自豪。
第三段：勇氣和愛國主義
在軍事博物館的參觀過程中，我深刻感受到了勇氣和愛國主義的力量。展覽中，介紹了無數(shù)英勇的將士和他們的事跡，讓我深感他們是多么勇敢和無私。他們保家衛(wèi)國、捍衛(wèi)和平的精神激勵著我，讓我意識到一個胸懷大志、為國家和民族發(fā)展貢獻力量的重要性。軍事博物館是一個愛國主義教育的寶庫，讓人受益匪淺。
第四段：文物的珍貴價值
軍事博物館作為一座古老的文化遺產(chǎn)，擁有著豐富多彩的軍事文物。這些珍貴的文物展示了我國軍事史的輝煌和發(fā)展。我在博物館中看到了古老的軍器、壯麗的戰(zhàn)爭場面、偉人的文物遺跡等等。這些文物無價且難以復(fù)制，它們的價值不僅僅體現(xiàn)在貨幣上，更是歷史的見證和民族文化的傳承。
第五段：心靈的觸動
在參觀舊軍事博物館的過程中，我感受到了心靈的觸動。軍事博物館不僅僅是一個陳列各種文物的場所，更是一座培養(yǎng)感性和精神的寺廟。在展覽的每一個角落，都有一種力量在撞擊著你的內(nèi)心，讓你對生命、對和平充滿感激和熱愛。這種觸動將會深深地影響我，讓我更加珍惜和平，熱愛國家。
總結(jié)：
參觀舊軍事博物館，是一次歷史的回顧和思考，更是對勇氣和愛國主義的崇敬。在博物館的陳列中，我看到了文物的珍貴和它們背后的歷史，也獲得了心靈的觸動和精神的滋養(yǎng)。通過參觀這座博物館，我更加明白了自己的使命和責(zé)任，將繼續(xù)努力，為國家的發(fā)展做出貢獻，并始終保持對和平的向往和熱愛。
參觀軍事博物館實踐心得篇十四
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，是中國第一座大型現(xiàn)代化國家級博物館，不如館內(nèi)，館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時代精神于一體。西安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個封建王朝在此建都，地上地下文物十分豐富。構(gòu)成了陜西獨特的歷史文化風(fēng)貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數(shù)量多、種類全，而且品位高、價值廣，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨步全國，唐墓壁畫舉世無雙?？芍^琳瑯滿目、精品薈萃。
史前時期，陜西境內(nèi)就有古人類活動，從舊石器時期、新石器時期、母系氏族社會、父系氏族社會，我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息，經(jīng)過漫長的歲月，逐步告別了蒙昧，創(chuàng)造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍田猿人、大荔人、半坡人、華人公認的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存，適應(yīng)自然、同時又堅韌不拔的改造自然，漸漸的在滿足生存所需的同時，還創(chuàng)造著藝術(shù)，藝術(shù)的創(chuàng)作和想象又反作用于人類的思想意識，使禮貌螺旋上升，向更高層次進發(fā)。
這樣的禮貌曙光卻是以億萬年來計算的!應(yīng)對祖先，我們除了敬畏還有什么!實用與藝術(shù)完美的結(jié)合，同時也萌生了早期的科學(xué)，懷著崇敬的情緒繼續(xù)欣賞古人的杰作，畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術(shù)家的出色作品當(dāng)會自愧弗如!有史以來各個歷史時期最偉大的陶瓷工匠應(yīng)對老祖先在陶瓷造型藝術(shù)上的杰出成就，豈不汗顏我們的先人以前創(chuàng)造了世界上任何一個邦域無法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩詞歌賦等等，其中的每一項成就都能讓世人驚嘆。
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏禮貌誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，構(gòu)成了陜西獨特的歷史文化風(fēng)貌，省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代禮貌的藝術(shù)殿堂。參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊是無限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國人不就應(yīng)怕暫時的落后，自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要動力。
祖國而努力學(xué)習(xí)。
歷史，那是屬于過去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來激勵我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，但未來與此刻相比之下卻更加重要。未來，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢那就是我們此刻應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身潛力，增強素質(zhì)，適應(yīng)社會需求，做社會需求的合格人才，去報效祖國，投身社會。
未來是完美的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天，我們要從此刻起，從此時起把握機遇，創(chuàng)造輝煌，明天必須是我們的!
參觀軍事博物館實踐心得篇一
今天，學(xué)校組織大家到海軍基地去參觀、學(xué)習(xí)。
我們一踏進校門，就看到了一位工作人員筆直筆直地站在門口，肩上還扛著一支槍。我們繼續(xù)往里走，眼前的景象讓我們大吃一驚：有裝甲車，有閃著銀光的飛機，還有巨大的導(dǎo)彈?！斑@果然是海軍博物館呢!”我不禁贊嘆道。進入大廳的兵器的展覽館時，大家仿佛覺得兩只眼睛都不夠用了：1-水雷、中國一號魚雷、各種儀器、10毫米大炮、15毫米的、30毫米的……正當(dāng)我恍如身臨其境時，講解員說開了：這是我們的蒸汽瓦斯水雷，看前方的紅色線條，藏有350公斤的火藥，這種魚雷長7.5米，用瓦斯點燃，點燃后，魚雷尾部類似螺旋槳的東西就會帶動魚雷飛速游過，殺傷力度極強可以炸毀軍艦?！巴?”大家忍不住不約而同地拍起手來。
之后，來到歷史陳列館，我們的目光聚集在一個黝黑的大鐵錨上，講解員立刻滔滔不絕地打開了話匣子：“這個大鐵錨叫‘鎮(zhèn)江號’鐵錨，被共產(chǎn)黨稱為甲午奇恥。中國有一支最早出現(xiàn)的海軍隊伍，叫‘中國海癡’，他們?nèi)ジ毡敬蛘檀蜉斄?，日本為了羞辱我們中國，把這艘船上的鐵錨放到日本的博物館去了，最后抗日戰(zhàn)爭勝利，日本把鐵錨歸還給中國。”聽著講解員的話，我一邊咬牙切齒地指責(zé)日本的可惡，一邊又想著我祖國的實力不足問題。
最后，我們走進了珍稀貝殼陳列館，我看到了琳瑯滿目的貝殼，它們讓我眼花繚亂。
參觀軍事博物館實踐心得篇二
歷時三年的改擴建工程，中國國家博物館以嶄新的面貌重新開館。3月11日，我有幸來到那里參觀，親身感受到了中國國家博物館的氣勢磅礴。
走進國博，置身于寬敞明亮的西大廳，透過7扇銅門能夠看到不遠處的天-安-門廣常南北兩側(cè)的樓梯，猶如一幅寬厚的臂膀。聽講解員介紹，銅門、樓梯，仿佛敞開的胸襟，懷抱遠方，迎接八方來客，寓意著國博的博大與包容。對著銅門就是一座大型的浮雕“愚公移山”。這個故事家喻戶曉，比喻做事有毅力，有恒心。我想，這也是放在那里的寓意吧。
新國博建成后，構(gòu)成了“兩軸一區(qū)”的建筑特點?！皟奢S”，分別是長330米的藝術(shù)走廊構(gòu)成南北軸線，由西大廳、中央大廳、東大廳串連而成的200米長的東西軸線。“兩軸”的設(shè)計體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的對稱之美。“一區(qū)”，是指在地下一層構(gòu)成了由國博劇嘗學(xué)術(shù)報告廳、演播室組成的展示區(qū)。
在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了“兩軸”“一區(qū)”，然后跟隨講解員踏上了“復(fù)興之路”。經(jīng)過修改完善的《復(fù)興之路》基本陳列，重新開幕。這是國博改擴建工程竣工后最新推出的第一個基本陳列。陳列透過1280多件套珍貴文物和870多張歷史照片，回顧了1840年戰(zhàn)爭以來的一百多年間陷入半殖民地半封建社會深淵的中國各階層人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?，為實現(xiàn)民族復(fù)興進行的種種探索，充分展示了歷史和人民為什么和怎樣選取了馬克思主義，選取了中國共產(chǎn)黨，選取了社會主義道路，選取了改革開放，深刻揭示出歷史和人民為什么務(wù)必始終堅持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅持中國特色社會主義道路不動搖，堅持中國特色社會主義理論體系不動遙這是目前唯一一個全面展示中華民族170年復(fù)興之路宏大主題的陳列展覽。陳列共分為五個部分：中國淪為半殖民地半封建社會;探求救亡圖存的道路;中國共產(chǎn)黨肩負起民族獨立人民解放歷史重任;建設(shè)社會主義新中國;走中國特色社會主義道路。
在這條“復(fù)興之路”上，聽著講解員耐心細致的講解，看著一幅幅珍貴的照片、油畫、文物展此刻眼前。讓我也受到了教益。
在建筑風(fēng)格和展示上，我同樣得到一些感觸：原建筑與新建筑的結(jié)合、展覽上歷史文物與多媒體科技的融合。中國國家博物館此次改擴建充分思考到原建筑已在人們的腦海中經(jīng)構(gòu)成了特定的印象，因此，在方案設(shè)計時十分注重與原建筑風(fēng)格的一致性，北、西、南3個外立面持續(xù)不變，新建筑向東擴建40米，向地下擴建兩層，向地上擴建一層，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑構(gòu)成有機的結(jié)合。不僅僅持續(xù)了改擴建部分建筑風(fēng)格與原有建筑的協(xié)調(diào)，而且增強了整體建筑的層次感。
陳列的亮點在于展示手段的豐富多彩，不僅僅僅是照片、油畫、文物等靜態(tài)的展品，還增加了多媒體半景畫文物組合。給我印象最深刻的是青藏鐵路多媒體互動場景，空間模擬了一輛火車，有車頭工作艙，有座椅，墻上的電視是動態(tài)的草原景象，讓人仿佛置身于開往西-藏的列車之上。既強化了視覺效果，豐富了陳列資料，又使觀眾有了更多的參與項目。國博精心設(shè)計使修改后的陳列更加大氣莊重，增強了歷史的厚重感和文化的豐富感，彰顯出復(fù)興之路宏大主題的深邃魅力。
參觀軍事博物館實踐心得篇三
今天上午，我和幾位同學(xué)代表港北區(qū)建設(shè)小學(xué)去參觀貴港市博物館，為此感到非常的.榮幸!這次參觀主題是“行走的課堂:探索文物的奧秘”。
到達博物館門口，從館外觀望，博物館雄偉壯觀，氣勢恢宏。主館建筑南北長73米、東西寬57米、上下高15米，占地面積3847.65平方米，總建筑面積9961.43平方米。真不愧是博物館呀!這么大的博物館有什么樣的文物呢?我不禁這樣想。
走進博物館，工作人員為我們童心圓小記者準(zhǔn)備了馬甲、帽子、采訪本、筆、小記者證等物品。整理好這些裝備后，我和媽媽跟隨著我們的帶隊老師與講解員姐姐，一同參觀這奇妙的博物館!
館共有三層樓，每層樓都有不同的展廳。其中，一樓主要為“羅泊灣一號漢墓復(fù)原室”，通過講解員老師的介紹，我們了解到復(fù)原室是由發(fā)掘的羅泊灣一號漢墓整體保護、修復(fù)并遷移而來，是嶺南地區(qū)同時期墓葬的代表性墓室。復(fù)原室完好地展示了墓葬的規(guī)模和結(jié)構(gòu)。
二樓為臨時展廳和系列展廳，主要有“西江明珠?古郡遺珍――貴港歷史文物”陳列展，展品大部分是漢代墓葬出土文物，并以漢代陶器和青銅器為主要特色。
三樓是系列展廳和專題展廳，集中介紹了貴港各民族的基本情況及人文歷史。展品里，形形色色的民族文化工藝品琳瑯滿目，人物模型惟妙惟肖，生動形象的展現(xiàn)了我市燦爛輝煌的民俗文化風(fēng)采。
參觀完展覽廳后，我們小記者最興奮的時刻到了，那就是搶答環(huán)節(jié)。搶答時，同學(xué)們積極舉手。隨后我們觀看了古箏表演，譚老師還現(xiàn)場教我們畫陶器。活動結(jié)束時我們集中到博物館門口拍照留念。
通過這次的參觀，我覺得自己收獲到了很多，讓我開闊了視野，更加珍惜現(xiàn)有的文物，更多的是感受這樣博大精深的文化，今后更需要增強自身文化底蘊的培養(yǎng)，身臨其境的去感受更多不同的文化氣息，真正讓自己的心靈得到升華。
參觀軍事博物館實踐心得篇四
今天給自己留一天在北京逗留，參加國家博物館。
20__年的國慶或者20__年的元旦，我來過一次。當(dāng)時跟著同學(xué)大部隊，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420__年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開時看到的，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時沒有細看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補當(dāng)年的缺憾，看個夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個展覽的，但再看一次也無所謂。總體上前半段時間我的精力比較集中，到了宋以后又點興趣索然。一來當(dāng)時很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)?？吹?。有以下幾點印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細且長，有點像木漿;更像我在阿拉干見到的那個木器。我到現(xiàn)在不知道那是個什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?，是船漿的可能性很大。但今天看到這個耜，確實很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點像后來東周及秦漢時期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來直到漢代還有這種造型，只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時期以石器時期通過綁繩的方式)。
可見有的文化是會傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會終止的;強大的文化，會傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時候，一點也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20__年(距今4020__年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細的陶器，可用于打水。公元前5000~3000 年，出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當(dāng)時恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說道這個瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細小下沉。打水的時候容易進水。所以是很實用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因為生活經(jīng)歷少，用常見的木板桶多次無法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時候，把桶底搞掉了。那么如果有7020__年前寶雞人的智慧，或許就不會這么麻煩。
5、骨針。新時期時代出現(xiàn)的骨針，有的很細很小，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對方便地鉆眼。
6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認一下，因為兒子畫的魚也是這樣子的。都說原始時期是人類的幼兒時期，很多原始時期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是，這個彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋?？磥?，在那個時候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動的。但這個帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時代的時候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20__年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520__年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國家博物館肯定不會憑空臆造一個吧。石器時代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個實物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個形成于可能早到公元前5020__年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國時期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因為這個大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子?？梢?，當(dāng)時的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320__年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時間、使用辦法，詳細規(guī)定了其商隊車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。
13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時期的漆盒石硯，長方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等，刻成46碑。立于洛陽太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。
因為焚書坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動亂等原因，漢朝獨尊儒術(shù)的時候，對于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因為書籍毀壞了。當(dāng)時能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時的文字寫出來，后來出了一個伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進行比較，大家都傻眼了，兩個嚴重的問題：a、文字不同，戰(zhàn)國時期各國文字有一定的差異，可能互不認識喲;2、就算好不容易認出來了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰真誰假，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個約定，認定某一個就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽師兄師姐說過一個故事，不知真?zhèn)?。但我想絕對不是空穴來風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個先知來到人間傳遞神的旨意，第一個先知傳教形成了猶太教。傳教過程中，教義被有意或無意地改寫了。神不滿意，就派了第二個先知，形成了__，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴格統(tǒng)一，每一個字/詞在第幾頁第幾行，都必須嚴格一致。在翻譯的時候，也必須確保頁碼、行數(shù)、字數(shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字數(shù)的對應(yīng)關(guān)系。是否真實如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死?！端疂G傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望，原來真有此事，只不過是另有其人罷了。
參觀軍事博物館實踐心得篇五
從02年來北京上大學(xué)，到此刻有13年之多了。13年來，每一天生活在這個城市，卻有一種不知廬山真面目的感覺，除了上學(xué)時的歷史課本之外，再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。
參觀首都博物館新館給了我這個機會。首都博物館新館坐落于西長安街延長線白云路的西側(cè)，外觀雄偉，氣勢磅礴。進入之后，按照導(dǎo)覽圖一一參觀，不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。透過參觀首都博物館，我對首都的認識在以下四方面得到了提升：一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽，不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博，物產(chǎn)資源之博，藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在那里的2000萬人民百姓。二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個朝代以此為都，北京的歷史中填充著無數(shù)色彩繽紛的故事。
承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實。三為情。老北京的民俗和風(fēng)土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風(fēng)民情;原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠懇和熱情;還有日漸稀少的老北京四合院的風(fēng)情，街坊鄰里們談笑風(fēng)生，互相幫忙，誰家有事，一聲招呼，一個院落攜手共濟，不是親情而勝似親情，讓我們現(xiàn)代人無比羨慕那完美的和-諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們此刻去重溫，去尋找和拾回的。四為美。名勝古跡之美，現(xiàn)代建筑之美，自然風(fēng)光之美，北京的美無處不在?；铎`活現(xiàn)的皮影兒和面人兒，獨特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計，到展區(qū)展品的設(shè)置，無處不在的貼心服務(wù)，到細心品味的參觀人群和天真活潑、認真參觀學(xué)習(xí)的孩子們，也展示了我們首都北京的精神禮貌之美。
只有真正了解一個城市，才會真正熱愛她。參觀之后這一個月以來，我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑;每次看到有損市容市貌的行為時心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨巯Ｗo她。首都博物館是一個窗口，就應(yīng)面向社會各界免費開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進而更加熱愛祖國，熱愛黨，熱愛人民。很難想象一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都，對國家充滿感情的人。因此，倡議各中小學(xué)校組織學(xué)生進行群眾參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進行參觀和學(xué)習(xí)。
參觀軍事博物館實踐心得篇六
五顏六色的顏料，構(gòu)成了我那調(diào)色盤似的童年。紅色代表喜悅、灰色代表傷心、綠色代表驚奇……正是這一種種顏色的出現(xiàn)，使我時?；貞浧鹉窍癜戳虽浵駧У暮笸随I的往事。
那天一大早，我隨著媽媽一同來到歷史博物館。車上有說有笑，好不開心!這是我對博物館的憧憬度隨之上升。終于到了目的地!哇!首先映入眼簾的是一幢古香古色的三層建筑。金色的房頂，紫色的門窗，加上那飛翹著的房檐，顯得十分的典雅壯觀。
歷史博物館分上下兩層。館內(nèi)收藏了大量的古書、古畫、古瓷、古硯……充分的表現(xiàn)出了歷史博物館的長久歷史?！斑@次我可真是大飽眼福了!”我不緊不慢的自言自語道。
我覺得最有趣的要算一尊彩色的花鳥瓷瓶了。瓶上有幾枝藍色玫瑰和三五只黃鶯，栩栩如生。忽然背后傳來了一聲“多美啊!”的贊嘆。原來，媽媽正在欣賞一尊唐代菩薩像。媽媽拉著我的手，向我解釋著她對這尊雕塑的理解……媽媽說完后，我看看媽媽又看看雕塑，似懂非懂的點點頭，隨之也擠出“真美!”倆字。原來一尊雕塑蘊含著這么深刻得內(nèi)涵。
看來我還真來對了，能夠欣賞到這么多的歷史文物，讓我的視覺細胞又來了一次沖擊。哈哈!你們也來參觀吧!
參觀軍事博物館實踐心得篇七
作為一個土生土長的__人，我對于__博物院從來都不陌生?？墒钦嬲钊虢佑|它、了解它，確是一直到大學(xué)一年級，參選__志愿講解員才開始。而在這個大一的暑假，我有幸加入了文學(xué)院“博物__·愛在奉獻”__博物院志愿服務(wù)活動，再次以一名服務(wù)者的身份走進了__。
到現(xiàn)在我依然清楚的記得，在大一上學(xué)期第一次作為志愿講解員進入__博物院時的我，是抱著怎樣的一種既期待又忐忑、既自豪又緊張的復(fù)雜心情?？粗^藏的或古樸大氣、或玲瓏妙絕的古代珍寶，沒人能不為我國古代輝煌的藝術(shù)成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲。
在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中，我也遇到過不少問題，例如文物的信息記憶偏差、相關(guān)知識嚴重不足等等。但是無論是館內(nèi)的工作人員還是觀眾們，都沒有特別嚴厲責(zé)備或是批評我，而是細心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續(xù)講下去。我想也是因為如此，我對博物館的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。
轉(zhuǎn)眼間一年時間過去了，我在博物館的志愿講解也已經(jīng)逐漸駕輕就熟，也正是這一份對南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入志愿服務(wù)。而鑒于我在學(xué)生會新聞中心工作的經(jīng)驗，此次我主要負責(zé)的并不是志愿講解，而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務(wù)。
新聞任務(wù)聽起來似乎輕松，實則零碎而嚴謹，很多地方不能出一點差錯。在活動開始前，我們幾位負責(zé)此項的同學(xué)就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細節(jié)，并初步敲定了整個活動中需要新聞、攝影配合的具體安排。
人們常說：“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進行過調(diào)整，可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”，到實踐活動中期的“志愿講解大賽”、“關(guān)愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動，再到最后的“閉幕儀式”，我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現(xiàn)。__博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定，同時在南博的官方網(wǎng)站上也發(fā)布了很多我們的活動照片和新聞稿件。
當(dāng)然，萬事俱備的完美是不存在的，在這次的活動里同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候，由于資料轉(zhuǎn)接、上傳不及時，再加上我個人電腦出現(xiàn)問題，致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸，在我們急得團團轉(zhuǎn)的時候，博物館的工作人員告知我們，他們那里尚有一份照片備份)。經(jīng)歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準(zhǔn)備、臨時不慌”、什么叫“一顆紅心，兩手準(zhǔn)備”……在后半程的活動中，大家也不由得更加謹慎小心、周全思量，可能這也是一種算是因禍得福吧。
參觀軍事博物館實踐心得篇八
五月的天氣是燥熱的，但是我們的心情卻比這炙熱的.天氣更來得熱情。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀，心情就像是澎湃的海浪無比的激動。
懷著好奇與無比激動的心情，我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館、檔案館、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館。
地上三層，框架剪力墻結(jié)構(gòu)，高24米。首層為庫房、技術(shù)用房及設(shè)備電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強調(diào)“以人為本、以物為本”的設(shè)計思想，突出政府廣場莊重、大氣、包容的性格特征。采用現(xiàn)代、大氣的設(shè)計手法，依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線，采用對稱式布局，成功地構(gòu)建出有序的城市空間，創(chuàng)造出博物館強烈的場所感。同時，在中軸對稱布局的基礎(chǔ)上，各單體建筑又各自具有獨特的性格。這種差異中的對話，體現(xiàn)了城市文脈與地域文化，創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間。
平原博物館是新鄉(xiāng)十大標(biāo)志性文化建筑之一。在建筑藝術(shù)上，其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播，借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨特個性，通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度，以及其富于韻律的排列，形成了博物院震撼人心的整體氣勢，寓意著新鄉(xiāng)牧野大地，作為夏、商、周中國最早王朝的中心，中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”——歷史的沉淀與傳承，平原博物院平面呈半圓形，通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應(yīng)，體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市，而平原博物館，正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”，讓人們得以通過這些“年輪”，重視她的點滴回憶。其三表現(xiàn)為“太行山勢”——地域性與生長性，平原博物院建筑形象強調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢，外形硬朗、剛毅，平原兒女堅忍不拔的性格。
平原博物院藏文物3萬余件，其中珍貴文物上萬件，國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳，其中16個廳作為展覽文物所用。其中12個展廳為固定展廳，4個為臨時展廳。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳，時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始，分為原始社會時期、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章，種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器、石刻造像等，尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側(cè)為文物專題展廳，分為《館藏青銅器展》、《館藏陶瓷展》、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》、《造像藝術(shù)展》五個專題展覽，共展出精品文物一千多件，對青銅器、瓷器、字畫、拓片等進行專題陳列。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值，在全省地級博物館中都名列前茅。
其中，鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊、牛面紋卣等一批珍貴青銅器，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻、石雕、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件，時代自秦漢至近現(xiàn)代，代表性藏品如趙子昂、董其昌、史春薈、李苦禪、白雪石等的書畫作品。
當(dāng)我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容，而是站在遠處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行云，給人一種妙不可言的感覺。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器，我就理解了什么是巧奪天工了。
我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風(fēng)兒去了，我的思緒也融入了滾滾的歷史長河，激蕩起一滴小小的浪花，而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船，緩緩前行。我們的時代又將繼續(xù)。博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感再次奮發(fā)。
通過此次社會實踐，我明白社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門、走向社會、接觸社會、了解社會、投身社會、知曉社會的良好形式。也是促進學(xué)生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道，提升自身的思想與修養(yǎng)，樹立服務(wù)社會的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識，提高素質(zhì)?？偠灾?，這次積極分子社會實踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機會，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代對我們的要求，做一個對社會、對人民有用的人。
參觀軍事博物館實踐心得篇九
今天是一個非比尋常的日子，今天是學(xué)校一年一度的節(jié)日——春游。也是我小學(xué)生涯最后一次的春游，所以今天非常重要，我懷著高興的心情來到了今天的目的地——中國茶葉博物館，剛下車，就聞到一股茶香。路旁都是一排排的茶樹，蒼翠欲滴，真使人心曠神怡。
我進了博物館的大門，首先映入眼簾是一個碩大的字——“茶”的石碑，水在石碑上“嘩，嘩”的流，讓人立刻進入了幻想，多美啊!接著，我們進入了展廳。我們先走進了茶史廳，這里各種各樣古代精致的茶具，還知道了許多關(guān)于茶的介紹，我們還在這里玩有獎競猜活動，可惜我沒得獎。之后，導(dǎo)游告訴我們中國是茶葉的原產(chǎn)地，是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶葉的國家。使我感到莫大的自豪。
然后，我們又來到茶萃廳，這里陳列了好多茶葉，看得我眼花繚亂。我還知道了茶總體分為綠茶、紅茶、烏龍茶、如花茶、緊壓茶等。最有趣的是緊壓茶，緊壓茶是用許多干茶壓成的各種形狀制成，可以存放長時間。我都忍不住摸一摸。
后來，我們又參加了茶事廳、茶緣廳、茶具廳、茶俗廳這四個展廳，每個展廳都有自己的特點，讓人看了還想再看一遍。
我們休息下來，我和同學(xué)去了茶園，看見有人在采茶葉，我們也要求加入，這樣，我就當(dāng)了一回小茶農(nóng)。老茶農(nóng)告訴我采茶葉要采“兩葉一芯”的茶葉才行，葉要大，淡綠色才是最好。老茶農(nóng)讓我親自嘗試摘，還說我摘得好。我采了一大把茶葉，雖然有點累，但是看眼前的收獲心里還是甜甜的。
今天我不但看到了許多中國茶葉傳統(tǒng)文化，而且對我國的茶文化有了更多親身體會，還當(dāng)了一回茶農(nóng)，這次春游可畏是滿載而歸啊!
參觀軍事博物館實踐心得篇十
1931年9月18日晚，駐扎在我國東北的日本關(guān)東軍精心策劃了“柳條湖事件”。他們先是由鐵道“守備隊”炸毀了沈陽柳條湖附近的南滿鐵路路軌，爾后嫁禍于中國-軍隊，并以此為借口，突然向駐守在沈陽北大營的中國-軍隊發(fā)動進攻。東北軍執(zhí)行蔣介石“不抵抗”政策，未進行有組織的抵抗，使日軍當(dāng)晚即攻占北大營。19日，日軍又占領(lǐng)了整個沈陽城。4個月后，隨著東北軍不戰(zhàn)自潰，日軍順利占領(lǐng)了東北三剩這就是震驚中外的“九一八”事變。我們集體組織參觀了九一八紀(jì)念館，身在九一八紀(jì)念館中，心情無法平靜，眼前的一幕幕罪證，一幕幕血-案，無聲地向我們講述著上個世紀(jì)發(fā)生的，永遠鐫刻在歷史圣碑上的無法磨滅的事件。日本侵略者的所作所為像刀疤一般，傷在每一代國人的心上。
身在九一八，警笛緩緩拉起，我心潮澎湃，想起最近發(fā)生的釣-魚-島事件，日本人在當(dāng)代難道還要繼續(xù)演繹著他們在上個世紀(jì)所演慘劇的續(xù)集?國人們，腳踏這片用鮮血換來的熱土，請不要忘了我們用鮮血染紅的國旗，日本作為一個國家，它的所作所為已經(jīng)無法再讓我們繼續(xù)忍耐，中國是一頭睡獅，那個支離破碎的年代，睡獅醒來過，請不要讓雄獅再次沉睡，不要讓全世界藐視了這頭雄獅，主席不在了，八路軍不在了，但我們十三億中國人還在，我們將歷盡艱辛，堅定不移，不忘國恥，與外來侵略，破壞祖國利益的一切勢力作斗爭!
參觀軍事博物館實踐心得篇十一
今天上午，我和幾位同學(xué)代表港北區(qū)建設(shè)小學(xué)去參觀貴港市博物館，為此感到非常的榮幸!這次參觀主題是“行走的課堂:探索文物的奧秘”。
到達博物館門口，從館外觀望，博物館雄偉壯觀，氣勢恢宏。主館建筑南北長73米、東西寬57米、上下高15米，占地面積3847.65平方米，總建筑面積9961.43平方米。真不愧是博物館呀!這么大的博物館有什么樣的文物呢?我不禁這樣想。
走進博物館，工作人員為我們童心圓小記者準(zhǔn)備了馬甲、帽子、采訪本、筆、小記者證等物品。整理好這些裝備后，我和媽媽跟隨著我們的帶隊老師與講解員姐姐，一同參觀這奇妙的博物館!
館共有三層樓，每層樓都有不同的展廳。其中，一樓主要為“羅泊灣一號漢墓復(fù)原室”，通過講解員老師的介紹，我們了解到復(fù)原室是由發(fā)掘的羅泊灣一號漢墓整體保護、修復(fù)并遷移而來，是嶺南地區(qū)同時期墓葬的代表性墓室。復(fù)原室完好地展示了墓葬的規(guī)模和結(jié)構(gòu)。
二樓為臨時展廳和系列展廳，主要有“西江明珠?古郡遺珍――貴港歷史文物”陳列展，展品大部分是漢代墓葬出土文物，并以漢代陶器和青銅器為主要特色。
三樓是系列展廳和專題展廳，集中介紹了貴港各民族的基本情況及人文歷史。展品里，形形色色的民族文化工藝品琳瑯滿目，人物模型惟妙惟肖，生動形象的展現(xiàn)了我市燦爛輝煌的民俗文化風(fēng)采。
參觀完展覽廳后，我們小記者最興奮的時刻到了，那就是搶答環(huán)節(jié)。搶答時，同學(xué)們積極舉手。隨后我們觀看了古箏表演，譚老師還現(xiàn)場教我們畫陶器?；顒咏Y(jié)束時我們集中到博物館門口拍照留念。
通過這次的參觀，我覺得自己收獲到了很多，讓我開闊了視野，更加珍惜現(xiàn)有的文物，更多的是感受這樣博大精深的文化，今后更需要增強自身文化底蘊的培養(yǎng)，身臨其境的去感受更多不同的文化氣息，真正讓自己的心靈得到升華。
參觀軍事博物館實踐心得篇十二
這天是20__年6月9日，星期四。我們年級利用下午上課時刻，來到國家博物館參觀，下方我來總結(jié)一下本次活動的感受!
首先，在入館之前，工作人員對我們進行了周密的檢查，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查，我們最之后到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳。
經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”。1949年10月1日，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”，1959年更名為“中國歷史博物館”。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”。1959年8月，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一。同年10月1日，在國慶十周年之際，開始對外開放。
抱著好奇心，我想知道那里藏著什么寶貝，于是，我走到地圖前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。
交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化，說世界禮貌與優(yōu)秀文化。透過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。
我主要參觀了原始社會的展館!原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人，稍晚的藍田人、北京人、金牛山人，以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹籽、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙、貝殼制成的裝飾品，證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識。
距今1萬年前后，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn)，氏族的分布也更加廣泛。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們在陳列中能夠看到石犁，最早的銅刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏、商、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分。
本次活動十分有好處，我們學(xué)習(xí)了好多知識，受益匪淺!
參觀軍事博物館實踐心得篇十三
近期，我有幸參觀了一座老舊但卻充滿魅力的軍事博物館。這座博物館承載著豐富的歷史遺產(chǎn)和珍貴的軍事文物，為觀眾提供了一個了解歷史、學(xué)習(xí)勇氣和愛國主義精神的機會。在這次參觀中，我深刻地感受到了軍事博物館的獨特魅力，并從中獲益良多。
第二段：歷史的眼睛
當(dāng)我踏入博物館的大門時，仿佛進入了一個時光隧道。在這里，我能夠近距離觀看歷史的眼睛，了解戰(zhàn)爭的殘酷和人民的犧牲。戰(zhàn)爭帶來的痛苦和傷痕是如此深重，讓我深深地反思和思考。同時，博物館中展示的眾多珍貴軍事文物也讓我充滿敬畏之情，這些文物見證了我們國家的興衰和民族的自豪。
第三段：勇氣和愛國主義
在軍事博物館的參觀過程中，我深刻感受到了勇氣和愛國主義的力量。展覽中，介紹了無數(shù)英勇的將士和他們的事跡，讓我深感他們是多么勇敢和無私。他們保家衛(wèi)國、捍衛(wèi)和平的精神激勵著我，讓我意識到一個胸懷大志、為國家和民族發(fā)展貢獻力量的重要性。軍事博物館是一個愛國主義教育的寶庫，讓人受益匪淺。
第四段：文物的珍貴價值
軍事博物館作為一座古老的文化遺產(chǎn)，擁有著豐富多彩的軍事文物。這些珍貴的文物展示了我國軍事史的輝煌和發(fā)展。我在博物館中看到了古老的軍器、壯麗的戰(zhàn)爭場面、偉人的文物遺跡等等。這些文物無價且難以復(fù)制，它們的價值不僅僅體現(xiàn)在貨幣上，更是歷史的見證和民族文化的傳承。
第五段：心靈的觸動
在參觀舊軍事博物館的過程中，我感受到了心靈的觸動。軍事博物館不僅僅是一個陳列各種文物的場所，更是一座培養(yǎng)感性和精神的寺廟。在展覽的每一個角落，都有一種力量在撞擊著你的內(nèi)心，讓你對生命、對和平充滿感激和熱愛。這種觸動將會深深地影響我，讓我更加珍惜和平，熱愛國家。
總結(jié)：
參觀舊軍事博物館，是一次歷史的回顧和思考，更是對勇氣和愛國主義的崇敬。在博物館的陳列中，我看到了文物的珍貴和它們背后的歷史，也獲得了心靈的觸動和精神的滋養(yǎng)。通過參觀這座博物館，我更加明白了自己的使命和責(zé)任，將繼續(xù)努力，為國家的發(fā)展做出貢獻，并始終保持對和平的向往和熱愛。
參觀軍事博物館實踐心得篇十四
陜西歷史博物館位于西安大雁塔的西北側(cè)，是中國第一座大型現(xiàn)代化國家級博物館，不如館內(nèi)，館舍為“中央殿堂、四隅崇樓”的唐風(fēng)建筑群，主次井然有序，高低錯落有致，氣勢雄渾莊重，融民族傳統(tǒng)、地方特色和時代精神于一體。西安自古帝王都，歷史上先后有周、秦、漢、唐等十三個封建王朝在此建都，地上地下文物十分豐富。構(gòu)成了陜西獨特的歷史文化風(fēng)貌。陜西歷史博物館館藏文物不僅僅數(shù)量多、種類全，而且品位高、價值廣，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。其中的商周青銅器精美絕倫，歷代陶俑千姿百態(tài)，漢唐金銀器獨步全國，唐墓壁畫舉世無雙?？芍^琳瑯滿目、精品薈萃。
史前時期，陜西境內(nèi)就有古人類活動，從舊石器時期、新石器時期、母系氏族社會、父系氏族社會，我們的祖先在這片肥沃的土地上繁衍生息，經(jīng)過漫長的歲月，逐步告別了蒙昧，創(chuàng)造了輝煌燦爛的禮貌。那里有藍田猿人、大荔人、半坡人、華人公認的中華始祖軒轅黃帝......史前人類為了生存，適應(yīng)自然、同時又堅韌不拔的改造自然，漸漸的在滿足生存所需的同時，還創(chuàng)造著藝術(shù)，藝術(shù)的創(chuàng)作和想象又反作用于人類的思想意識，使禮貌螺旋上升，向更高層次進發(fā)。
這樣的禮貌曙光卻是以億萬年來計算的!應(yīng)對祖先，我們除了敬畏還有什么!實用與藝術(shù)完美的結(jié)合，同時也萌生了早期的科學(xué)，懷著崇敬的情緒繼續(xù)欣賞古人的杰作，畢加索比之那些在陶器上作畫的原始人類藝術(shù)家的出色作品當(dāng)會自愧弗如!有史以來各個歷史時期最偉大的陶瓷工匠應(yīng)對老祖先在陶瓷造型藝術(shù)上的杰出成就，豈不汗顏我們的先人以前創(chuàng)造了世界上任何一個邦域無法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩詞歌賦等等，其中的每一項成就都能讓世人驚嘆。
三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏禮貌誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在那里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，構(gòu)成了陜西獨特的歷史文化風(fēng)貌，省歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代禮貌的藝術(shù)殿堂。參觀的時間雖然有限，但古人留給我們的這些財富，反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊是無限的。為我們五千年的禮貌感到自豪。中國人不就應(yīng)怕暫時的落后，自由的思想氛圍、開放而富有開拓氣息的社會、理性而不失道德的國民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要動力。
祖國而努力學(xué)習(xí)。
歷史，那是屬于過去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來激勵我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的重任，但未來與此刻相比之下卻更加重要。未來，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來的歷史的樂章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢那就是我們此刻應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身潛力，增強素質(zhì)，適應(yīng)社會需求，做社會需求的合格人才，去報效祖國，投身社會。
未來是完美的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國的明天，我們要從此刻起，從此時起把握機遇，創(chuàng)造輝煌，明天必須是我們的!