學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
旅游考察心得體會(huì)篇一
在一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，我和媽媽及親朋好友們一起去體驗(yàn)不同民情風(fēng)俗的法國(guó)市場(chǎng)。法國(guó)貝里格的早市，有著各式各樣的時(shí)令蔬菜水果，以及令人垂涎三尺的法國(guó)長(zhǎng)條面包，還有活蹦亂跳的新鮮魚蝦，真是琳瑯滿目，美不勝收啊!
這里的市場(chǎng)和中國(guó)最大的差別，就是他們每個(gè)攤位都整理得非常整齊干凈，每個(gè)攤位老板更是費(fèi)盡心思，擁有自己獨(dú)特的特色。令我印象最深刻的是有一位賣法國(guó)面包的老板，不但把自己打扮得如面包一般，還將攤位以甜甜圈的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出來，非常引人注目;我也在那兒以藝術(shù)欣賞的眼光停留了一會(huì)兒，面包老板更是熱情洋溢的端出香噴噴的面包給我們嘗鮮呢!令人感到面包老板的盛情難卻啊!對(duì)了，還有比我頭大一倍的大豬腳，看了真讓人目瞪口呆啊!這里的市場(chǎng)真的是令人大開眼界。
我們?cè)诠渫暌蝗κ袌?chǎng)后，手上都提著在市場(chǎng)買的面包、豬腳及蔬菜水果。回到了度假村，我們將買回來的食物都打開來細(xì)細(xì)品嘗著，真有法國(guó)鄉(xiāng)村的味道，那些法國(guó)面包咬起來真是超級(jí)可口美味，大快朵頤的感覺真是令人回味無窮!
旅游考察心得體會(huì)篇二
第一段：介紹旅游心得的重要性和意義（200字）
旅游是現(xiàn)代人生活中重要的一部分，它不僅可以為人們帶來放松和享受，還可以開闊眼界、增長(zhǎng)見識(shí)。因此，對(duì)于我們每一個(gè)旅行者來說，對(duì)旅游心得的體會(huì)是非常重要的。通過對(duì)于旅游的觀察和思考，我們可以更好地理解當(dāng)?shù)氐奈幕?、風(fēng)俗和生活方式，同時(shí)也可以從中發(fā)現(xiàn)我們自己的不足和提升空間。下面我將分享一些我個(gè)人的旅游心得和體會(huì)。
第二段：對(duì)目的地的自然與人文景觀的體驗(yàn)和感受（300字）
在我的旅游心得中，景點(diǎn)的自然與人文景觀扮演了至關(guān)重要的角色。我曾經(jīng)去了一座寧?kù)o而美麗的小鎮(zhèn)。這個(gè)小鎮(zhèn)環(huán)境優(yōu)美，有著絢麗多彩的自然景觀，色彩斑斕的花海和清澈見底的湖泊。我感受到了大自然的魅力和力量，意識(shí)到了保護(hù)自然生態(tài)的重要性。除此之外，這個(gè)小鎮(zhèn)還有著豐富的人文景觀，古老而宏偉的建筑、風(fēng)靡一時(shí)的傳統(tǒng)藝術(shù)和獨(dú)特的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗都給我留下了深刻的印象。通過體驗(yàn)這些景觀，我更加開闊了眼界，對(duì)世界的多樣性有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：對(duì)當(dāng)?shù)仫嬍澈臀幕厣捏w驗(yàn)和感受（300字）
旅游的一個(gè)重要方面是當(dāng)?shù)氐娘嬍澈臀幕厣?。在我的旅游心得中，我曾?jīng)品嘗到了許多令人印象深刻的當(dāng)?shù)孛朗?。海鮮、本地特色小吃和傳統(tǒng)餐飲都給我留下了深刻的印象。通過品嘗這些美食，我更好地了解了這個(gè)地方的風(fēng)土人情和飲食習(xí)慣。另外，我還參與了一些當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)活動(dòng)和節(jié)日慶?；顒?dòng)，親身體驗(yàn)了這個(gè)地方的文化特色。這讓我更深切地感受到文化交流的重要性，并讓我對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史和文化有了更加深入的了解。
第四段：與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣骱腿穗H關(guān)系的建立（200字）
旅游不僅讓我與自然和文化接觸，還讓我與當(dāng)?shù)鼐用窠⒘松詈竦娜穗H關(guān)系。作為游客，我積極與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鳎私馑麄兊纳詈凸适?。我們交流了觀點(diǎn)、意見和經(jīng)驗(yàn)，我從他們身上學(xué)到了很多東西。這種人際交往讓我更加開放和包容，促進(jìn)了我對(duì)不同文化的理解和欣賞。通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣鳎疑羁腆w會(huì)到了人類和諧共處的重要性，也懂得了交流和溝通的力量。
第五段：總結(jié)旅游心得和體會(huì)（200字）
通過不斷的旅游，在各種體驗(yàn)和感受中，我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。我認(rèn)識(shí)到世界是五彩斑斕的，每個(gè)地方都有獨(dú)特的魅力和價(jià)值。通過旅游，我更加了解了自己的處事方式和看待問題的角度，提升了我的思考能力和應(yīng)變能力。旅游心得的體會(huì)對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了重要的作用。在以后的旅行中，我將更加積極地體驗(yàn)和感受，希望通過多樣的旅游心得，讓自己變得更加豐富和全面。
總結(jié)：旅游心得和體會(huì)是我們旅行者寶貴的財(cái)富和學(xué)習(xí)資源。通過對(duì)旅游的深入思考和感悟，我們可以更好地理解世界和自己。在以后的旅行中，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，積極體驗(yàn)和感受，不斷提升自己的見識(shí)和修養(yǎng)。這樣，旅游會(huì)成為我們生活中的一種力量，讓我們的人生更加豐富多彩。
旅游考察心得體會(huì)篇三
如果有人問我去過哪里?我自豪得回答，我去過九寨溝;去過北京等等。
我現(xiàn)在就來講講九寨溝吧。九寨溝以“童話世界”“人間仙境”而著稱位于東經(jīng)103度。北緯32度，在四川省西北部阿壩州。九寨溝縣境內(nèi)，地處青藏高原東南邊緣的爾納山峰北麓，海拔在200米到3000米之間距四川省省會(huì)成都市435公里。
我記得那是我5歲的時(shí)候是十一長(zhǎng)假，爸爸媽媽叔叔阿姨我們一起從南京機(jī)場(chǎng)乘飛機(jī)出發(fā)到成都，然后轉(zhuǎn)機(jī)到黃龍機(jī)場(chǎng)。一下飛機(jī)我感覺很冷，聽機(jī)場(chǎng)廣播說溫度是0度左右，然后我們每人買了一條棉襖穿上。
第二天，我們的旅游正式開始，在導(dǎo)游的陪同下，我們歡聲笑語的來到九寨溝：我們下了車。首先看到的是碧綠的高山和清清流淌的河水，一片春意盎然。我們跟著人群慢慢得往前走一回事溪水是平平流淌一會(huì)象瀑布一樣，瀑布瀉下的水珠就像晶瑩透亮的珍珠灑落在面前，不由得讓人想起古詩中的兩句話飛流直下三千尺，以是銀河落九天。
我們大約玩了2個(gè)小時(shí)，又來到另外一個(gè)景點(diǎn)，那是一條條五顏六色的小河聽媽媽說這叫五彩池，旁邊的大山也特別的美麗碧綠的松樹上夾著一片片黃紅的葉子，我們都不由自主的拿起了相機(jī)拍下了美麗的瞬間。
大約兩天后我們來到了成都，游玩了都江堰，那時(shí)的都江堰特別的壯觀，河水特別的急，大浪一浪高過一浪，漩渦一個(gè)接著一個(gè)，看下去河還特別的深，可惜在5.12的地震中受到了嚴(yán)重的破壞，四川人民受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷。我想在我們?nèi)珖?guó)人名的努力下一個(gè)嶄新的都江堰會(huì)重新開放，四川人民會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)，生活會(huì)更加美好。
不久我還會(huì)重游都江堰，重游九寨溝。
旅游考察心得體會(huì)篇四
旅游考察工作是怎樣進(jìn)行的？開發(fā)自然保護(hù)區(qū)的旅游功能已成為世界旅游發(fā)展的一個(gè)新方向。以下本站小編為你帶來關(guān)于旅游考察
心得體會(huì)
，希望對(duì)你有所幫助!
俗語有云：讀萬卷書，行萬里路。只有不斷的走出去，多看多聽多想多學(xué)，才可以得到自身的發(fā)展。特別是對(duì)于成長(zhǎng)期的天成農(nóng)業(yè)公司員工來說，外出學(xué)習(xí)，開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)，很有必要。
在尹總助的帶領(lǐng)下，我們一行5人前往藥王谷和花舞人間參觀學(xué)習(xí)?，F(xiàn)將自己的一點(diǎn)心得體會(huì)分享該大家，希望共同交流學(xué)習(xí)!
一、標(biāo)桿企業(yè)概況：
(一)、藥王谷
藥王谷旅游度假區(qū)是我國(guó)第一個(gè)以中醫(yī)藥養(yǎng)生為主題的山地觀光旅游度假區(qū)，屬于觀光農(nóng)業(yè)及其延伸的第三產(chǎn)業(yè)的大范疇。所在區(qū)域盛產(chǎn)中藥材，山林遍生百年藥樹，相傳中華醫(yī)藥始祖歧伯(據(jù)史考歧伯乃四川綿陽人)和藥王孫思邈都曾長(zhǎng)住此山采藥治病，山上居民一直有供奉藥王菩薩的習(xí)俗，藥王谷因此得名。
(二)、花舞人間
花舞人間是一個(gè)及商務(wù)娛樂于一體，都市現(xiàn)代化的匠心獨(dú)運(yùn)與鄉(xiāng)村自然天成的美麗完美協(xié)調(diào)的“都市農(nóng)業(yè)”景觀。它走以農(nóng)業(yè)、科研、旅游發(fā)展相結(jié)合，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益相統(tǒng)一的都市農(nóng)業(yè)發(fā)展之路，并成為集試驗(yàn)示范、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、科普旅游、觀光健身、休閑娛樂、生態(tài)環(huán)保等功能于一體的都市農(nóng)業(yè)主題公園，以充分展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實(shí)用的功能、科學(xué)的內(nèi)涵和美麗的身姿。
二、參觀心得：
(一)值得學(xué)習(xí)處：
1.主題宣明，各有千秋。藥王谷以中藥材養(yǎng)生為特色，主推當(dāng)?shù)靥厣烈幕ü?jié)。產(chǎn)品涉及文化旅游、景觀旅游、養(yǎng)生旅游三大主線?；ㄎ枞碎g”以低碳生活為主題，主推杜鵑花。
2.注重人文關(guān)懷，細(xì)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)。
3.因地制宜，以當(dāng)?shù)匚幕?、自然風(fēng)光優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)，運(yùn)用藝術(shù)手法，突出本地特色，引起共鳴，吸引眼球。藥王谷山地藥材種類豐富，將藥、藥花和藥文化相輔相襯，自然美觀;花舞人間以景觀花海、大面積林木、草坪等鄉(xiāng)土資源為特色，在不增加經(jīng)費(fèi)情況下，形成極具震撼力景觀效果。
4.選址特點(diǎn)：藥王谷離城市遠(yuǎn)，以清幽制勝，花舞人間主打“都市農(nóng)業(yè)”，位于城鄉(xiāng)交接處，交通便利。
(二)引以為戒處：
1.推廣力度不夠。藥王谷知名度略顯不足，還要尋求新方式，比如新媒體，打響知名度;
2.游客消費(fèi)處欠缺。藥王谷和花舞人間立足在讓游客注重視覺效果，切身體會(huì)，而缺乏特色紀(jì)念品留戀?？梢赃m當(dāng)增加一些。
3.文化內(nèi)涵需要進(jìn)一步挖掘，仍有潛力。
我們公司也可以發(fā)展自己的特色產(chǎn)業(yè)，大力挖掘自身特色，找到自己特色，比如舉辦開心農(nóng)場(chǎng)、純天然果蔬之類的。“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”以其他企業(yè)發(fā)展模式及優(yōu)勢(shì)為榜樣，再結(jié)合自身特點(diǎn)，可以思考出一條符合我們的企業(yè)的發(fā)展之路;以別人遇到的問題、困難，總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為借鑒，可以讓我們的企業(yè)，在發(fā)展的初始階段少走彎路，快速成長(zhǎng)!
我從小就喜歡自然地理與中國(guó)歷史，喜歡我國(guó)遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國(guó)，這個(gè)偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國(guó)在世界歷史的長(zhǎng)河上大放光彩。
旅游是一種在辛苦和疲憊中尋找快樂和放松并增長(zhǎng)見識(shí)的經(jīng)歷。是增長(zhǎng)見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的好機(jī)會(huì)。古人說：“讀書萬卷不如行萬里路”。去名勝古跡可以看看古人在這塊土地上留下的各種遺跡，了解了解我們中華文化的博大精深，學(xué)到更多的知識(shí)。去自然風(fēng)景區(qū)，能夠直接面對(duì)自然界的奇異景觀，陶冶情操增長(zhǎng)見聞。去繁華的大都市的時(shí)尚和繁榮和人間百態(tài)。
文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對(duì)文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化，消費(fèi)文化，體驗(yàn)文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個(gè)大的范疇，包括人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu)，包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。
所有的人都會(huì)同意，旅游可以增長(zhǎng)知識(shí)，鍛煉身體?！奥糜慰梢允谷嗣髦恰币彩菍?duì)的，像我們從中國(guó)到美國(guó)來的時(shí)間長(zhǎng)了，就知道美國(guó)就不是遍地黃金，也不是苦的水深火熱。有個(gè)外州的朋友問我 ，聽說德克薩斯州很落后，據(jù)說牛仔脾氣的德克薩斯州駕駛車棚上交通擁擠時(shí)會(huì)跳出來，岔開兩腿朝天打一槍，問：“前頭是怎么回事?”是不是啊?很難解釋清楚，因?yàn)榈轮菖Ｗ械膭傘箯?qiáng)悍給人聯(lián)想，但是道聽途說和聯(lián)想并不是事實(shí)。山水似乎是自然的結(jié)晶，凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產(chǎn)物。但是，人們漸漸遠(yuǎn)離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會(huì)中停留下來。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
旅游似乎是幸福家庭的專利，其實(shí)不一定。俄羅斯作家托爾斯泰的名著《安娜卡列琳娜》一開頭的兩句
名言
是：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有各的不幸。”你看，幸福的家庭都尊老愛幼，萬事如意;而不幸的家庭或許有病，或許有婚姻的危機(jī)，或許有失業(yè)的不安感。但是，小說中的吉提大病一場(chǎng)，醫(yī)生給滿臉的愁容是吉提的藥方是“旅游一個(gè)月”。旅游要有好的同伴，這也因人而異。旅游中要以友誼為重，不能指望別人事事照顧你的需要，還要?jiǎng)e人無心的傷害。退一步海闊天空，學(xué)會(huì)“妥協(xié)”這們心里功課。不然，好朋友也會(huì)在旅游中鬧的不歡而散。
旅游需要花時(shí)間。時(shí)間總是有的，無非是旅游時(shí)間的長(zhǎng)短而已。有一個(gè)多星期，可以到歐洲玩。長(zhǎng)周末，可以開車到郊區(qū)一游。
5 月14 日 至17 日，按照統(tǒng)一安排，在縣委副書記、縣長(zhǎng)周偉的帶領(lǐng)下，酉陽國(guó)家公園建設(shè)籌備組共一行14人到貴州的黔東南地區(qū)及銅仁地區(qū)進(jìn)行了為期4 天的旅游考察，重點(diǎn)考察了鎮(zhèn)遠(yuǎn)古縣城、南花、德夯、西江千戶苗寨、臺(tái)江反排木鼓之鄉(xiāng)、江口梵凈山、云舍土家第一村等旅游發(fā)展較好且有特色的地方。一路下來，我們?cè)诰o張與歡笑中學(xué)習(xí)，在交流與思考中收獲，可謂學(xué)習(xí)之旅，收獲之旅也。
一、總體感受
(一)領(lǐng)導(dǎo)用意良苦。
在酉陽經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速發(fā)展的重要時(shí)期，作為縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)，親自帶領(lǐng)這么多人進(jìn)行為期四天的實(shí)地考察，這本是一件難得的事，充分說明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次考察的重視。在考察過程中領(lǐng)導(dǎo)要求我們多看景點(diǎn)、多取資料、多思細(xì)節(jié)、多交流，同時(shí)給我們傳授了許多關(guān)于旅游方面的知識(shí)，以及旅游開發(fā)的思路和措施，當(dāng)晚回到酉陽就馬不停蹄地召集參與人員進(jìn)行座談，直到凌晨一點(diǎn)。整個(gè)過程中，領(lǐng)導(dǎo)與大家交流互動(dòng)，各抒己見，大家深受啟迪和認(rèn)識(shí)得到提升。我在思考，此次除了單純地考察旅游外，領(lǐng)導(dǎo)還想通過這次考察鍛煉同志們，增加我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提升我們的綜合能力，為今后能更好的開展工作打下堅(jiān)實(shí)的基矗此次考察與以往考察在形式上、在組織上、在細(xì)節(jié)上都有所不同，領(lǐng)導(dǎo)之意可謂用心良苦。
(二)貴州旅游發(fā)展很快。
印象中，貴州并不是一個(gè)發(fā)達(dá)的地方，去了之后，才發(fā)現(xiàn)這里無論旅游還是城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想像的要更好、更快，走過的每個(gè)地方都讓我們震驚。進(jìn)入銅仁，第一眼，它的民族風(fēng)情園建筑氣派和精致就已讓我們震憾，雖然沒有停下來仔細(xì)研究，但僅僅從外形上就已讓同志們領(lǐng)略了貴州旅游的氣勢(shì)。鎮(zhèn)遠(yuǎn)，一個(gè)六萬人的小縣城，利用它悠久的歷史文化、特有的山水景觀，做到了全縣旅游一盤棋，家家戶戶搞旅游，不僅整個(gè)縣城總體做得好，且家家戶戶都做出自己的特色。西江千戶苗寨，五年前這里只不過是一個(gè)普通的苗族文化比較突出的集鎮(zhèn)而已，但短短五年時(shí)間，在雷山縣高起點(diǎn)規(guī)化，高標(biāo)準(zhǔn)打造，公司化、市場(chǎng)化運(yùn)作下，西江千戶苗寨可謂一夜崛起，完全做到了“西江歸來不看苗”。目前的西江在門票收入上每年就已接近5000 萬。而銅仁地區(qū)則利用夢(mèng)凈山的自然風(fēng)光和佛教地位，在建設(shè)上、管理上、服務(wù)上下功夫，帶動(dòng)了地區(qū)幾個(gè)區(qū)縣的發(fā)展。
一路經(jīng)過的許多地方，我們完全感受到了旅游在這些地區(qū)發(fā)展的重要性，也因?yàn)槁糜?，?guó)家的許多項(xiàng)目在這些地區(qū)實(shí)施，讓當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活條件得到了改善。同時(shí)這些地區(qū)的建設(shè)發(fā)展速度也讓人吃驚，去年我去過西江，半年時(shí)間變化很大，更有規(guī)模更有氣勢(shì)了，令人嘆為觀止。
(三)貴州旅游發(fā)展值得借鑒。
一路上，在欣賞風(fēng)景的同時(shí)，我們更多的是在觀察他們發(fā)展的路線，考究他們建設(shè)的細(xì)節(jié)，努力發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，希望能在我們今后的工作中起到借鑒作用。個(gè)人覺得這些地方有以下幾點(diǎn)值得借鑒。
一是打造旅游必須要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)并且切合實(shí)際的策劃和規(guī)化。我們所到的地方，都是在統(tǒng)一策劃、規(guī)劃后，按統(tǒng)一思路進(jìn)行打造的。雖然他們?cè)诎l(fā)展的過程中也經(jīng)歷了自由發(fā)展，隨意打造的階段，但最終都回到了統(tǒng)一規(guī)化打造的路上來。
二是每個(gè)地區(qū)的旅游都要找準(zhǔn)自己的特點(diǎn)和突出特色。在鎮(zhèn)遠(yuǎn)，就是利用青羊洞的文化底蘊(yùn)以及依江而建的古縣城
作文
章，旅客走過之后，都記住了鎮(zhèn)遠(yuǎn)夜景的美麗。西江就是在苗族文化基礎(chǔ)上，在規(guī)模上作文章，讓其他地方無法在“大”字上超越，并永遠(yuǎn)立于不敗之地。而梵凈山則是利用梵凈山在佛教上的地位，做到與自然的結(jié)合，讓旅客去后覺得不虛此行。
三是旅游長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展要做到自然風(fēng)光與文化底蘊(yùn)完美的結(jié)合。以前去這些地方，只能是單看自然風(fēng)光或感受民族文化。但現(xiàn)在重游這些地方，更多的是感受到這二者有機(jī)的結(jié)合，不論是走在鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城、西江苗寨還是梵凈山都讓人感到兩者的統(tǒng)一，讓人到了那里就有一種想住下來的感覺。簡(jiǎn)單的觀光只能讓人走一次就不想去第二次，簡(jiǎn)單的文化體驗(yàn)也只能讓人發(fā)出不過如此、只此一次的感概。只有兩者完美的結(jié)合才能讓游客走了還說好話，走了還想回來。
四是細(xì)節(jié)對(duì)于打造旅游有作至關(guān)重要的作用。重走這些地方，除了感受到交通更加便利，景區(qū)整體景觀更具規(guī)模和服務(wù)功能更加完善外，同時(shí)也注意到，這些地方在新的建設(shè)過程中很注意細(xì)節(jié)。比如現(xiàn)在每個(gè)景區(qū)內(nèi)商店的招牌都更突出了各自的特色;一些旅游產(chǎn)品，并不是千篇一律，更加注意了創(chuàng)意;在景點(diǎn)的建設(shè)上，更加注意了與自然的結(jié)合，一塊石頭的擺設(shè)都讓人有享受;一些標(biāo)識(shí)都讓人有美的感覺;在服務(wù)上我們基本沒有感受到以前出去讓人煩惱的賣旅游商品問題。。。。。。，正是這許多細(xì)節(jié)的處理讓我們得到了一種生活的享受。
五是朗德、反排苗寨旅客減少更值得我們深思。朗德是20xx 年貴州傳遞奧運(yùn)圣火的地方，數(shù)年前游客如織，反排苗寨石政波十年前去時(shí)，外國(guó)旅客都是人滿為患。但如今的朗德我們還能看出他繁華的影子，而反排那里負(fù)責(zé)的張村長(zhǎng)走時(shí)都還很認(rèn)真的請(qǐng)教我們今后他們的旅游路應(yīng)如何走。交通好了，社會(huì)發(fā)展了，品牌也足夠大了，但他們的旅游之路并沒有越走越寬，這讓我們這些正在建設(shè)的地方，值得我們深思，引以為戒。當(dāng)年奧運(yùn)圣火傳遞的地方，當(dāng)年人滿為患的地方，如今已很冷清，以前在家從事旅游業(yè)的年青人大多也已出門打工求生。導(dǎo)游介紹原因主要是兩個(gè)，一是朗德離凱里城太近，游客不愿在那呆，二是西江千戶苗寨的崛起，將游客全吸引過去了。我觀察了一下，還有一個(gè)原因是朗德當(dāng)年在旅游規(guī)劃時(shí)內(nèi)容太單一，與其他苗寨沒有大的區(qū)別，又沒有拓展空間，游客既不可能住下來，商家也沒有可利用價(jià)值。
(四)更加堅(jiān)定了酉陽特別是阿蓬江景區(qū)要發(fā)展旅游的信心與決心。
考察，就是去學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，把別人成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕?，同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的短處，并不斷彌補(bǔ)。只看到別人的長(zhǎng)外而看不到自己長(zhǎng)處是可悲的。如果只知抱怨而不努力那就更可悲?？疾熘校蠹叶荚诓粩嗟挠懻?，在討論中我們并沒有失去信心，同樣也看到了希望。酉陽有優(yōu)美的自然山水風(fēng)光，有深厚的文化底蘊(yùn)，還有濃厚的土苗民俗風(fēng)情，旅游資源在重慶市算得上最豐富的區(qū)縣，隨著交通的改善，發(fā)展旅游正當(dāng)時(shí)。就苗寨而言，雖然我們?cè)谝?guī)模和民族風(fēng)情上都不可能超過西江，但在重慶目前稱第一寨并不為過，石泉古苗寨最大的優(yōu)勢(shì)在于他的原生態(tài)和便于旅游開發(fā)，我們只需在原生態(tài)上下功夫，在做精做特上下功夫。有苗寨作為引曝點(diǎn)(中國(guó)最大最美原生態(tài)古苗寨)，再加上整個(gè)景區(qū)的自然風(fēng)光(阿蓬江原始大峽谷，菖蒲高山神秘大草場(chǎng))，還有溫泉的補(bǔ)充，整個(gè)景區(qū)是有理由做大做強(qiáng)的。
二、對(duì)石泉古苗寨建設(shè)的思考
總體思路：頂級(jí)策劃、高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃、做出特色、突出重點(diǎn)、沉心建設(shè)、引爆式啟動(dòng)、不斷創(chuàng)新，強(qiáng)化管理服務(wù)，打造鄉(xiāng)村民族特色旅游典范。
(一)科學(xué)定位，引入先進(jìn)理念，把石泉苗寨建設(shè)成為酉陽甚至重慶未來村寨旅游發(fā)展的典范。現(xiàn)在的石泉寨，基本保持了農(nóng)業(yè)文明時(shí)村寨的原汁原味，整個(gè)寨子有山、有水、有樹、有文化，可具開發(fā)的旅游元素十分豐富，從被發(fā)現(xiàn)至今，深受攝影、戶外、自駕、文化、建筑等方面人士的喜愛，被稱為“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與自然最美的結(jié)合”。在今后的旅游發(fā)展中，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，在理念上引入中國(guó)甚至世界鄉(xiāng)村旅游的最新概念，投入一定資金，完全有理由可以把石泉推出重慶并走向世界，成為酉陽旅游的一個(gè)精品點(diǎn)。按照現(xiàn)代旅游觀念，花1 億做一個(gè)大景區(qū)，不如花1000 萬做一個(gè)村寨的效果，所以酉陽花一定資金把石泉苗寨做精做強(qiáng)也是一個(gè)必然的選擇。
(二)在石泉的特色上做足文章。寨子目前最大特色是原生態(tài)(自然風(fēng)光的原生態(tài)、文化的原生態(tài))，因此用反規(guī)劃的理念做好苗寨是根本。一是最大限度保護(hù)好現(xiàn)有資源，在發(fā)展的過程中不能失去原本的核心東西，讓以后來的旅客能真正感受到我們的鄉(xiāng)土氣息。二是房屋建筑在“古”上下功夫。一方面在建設(shè)過程中做到修復(fù)如舊;在規(guī)模擴(kuò)大過程中盡量從酉陽其他地方拆遷一些代表本地建筑工藝的老木房屋，使寨子更顯得古老。三是把水做為寨子的靈魂，把石泉的十個(gè)泉水做出新意，做出文化，讓旅客走在寨中，沉浸在泉的世界里。四是加大對(duì)本地原生態(tài)文化的挖掘和對(duì)苗文化的移植力度，做好鄉(xiāng)村民俗體驗(yàn)游。寨子因規(guī)模有限，所以觀光游不是主要，更重要的是讓來的人能體驗(yàn)到本地的鄉(xiāng)村及民俗文化，要有能讓旅客體驗(yàn)的活動(dòng)。比如可看上刀山，下火海、陽戲等民間絕技，也要有本地如南溪號(hào)子以及酉陽民族歌舞的表演，也還要有一些能讓游客參與的節(jié)目和游戲，讓大家在篝火中跳擺手舞，也可參與當(dāng)時(shí)老百姓的的生產(chǎn)勞作，讓當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕诼糜伟l(fā)展中延續(xù)下去而不是慢慢消失。
(三)解決好旅游的基本要素問題，一是吃的問題。在吃上要突出本地有特色的農(nóng)家菜，按不同的季節(jié)編排出主要菜譜，讓游客吃到真正的無公害綠色蔬菜，吃，以老百姓農(nóng)家樂為主，讓老百姓得到收入。二是住的問題。除部分可住老百姓家外，更多游客還是要住在寨外，一方面以大河口溫泉賓館為依托，同時(shí)考慮阿蓬江景區(qū)管委會(huì)用舊木房子修一部分老木房賓館。三是景點(diǎn)的問題。要在原有基礎(chǔ)上，加以利用再打造一些景點(diǎn)，讓景區(qū)更有看點(diǎn)。四是交通問題。到苗寨一方面可通過水路(阿蓬江大峽谷)，也可通過陸路到達(dá)大河口，然后通過統(tǒng)一的電瓶車到達(dá)苗寨。在苗寨下面修一個(gè)較大停車場(chǎng)，游客也可步行十分鐘到達(dá)苗寨。五是購(gòu)物的問題。主要要開發(fā)一些當(dāng)?shù)氐耐撂剞r(nóng)副產(chǎn)品，同時(shí)也要開發(fā)一些本地區(qū)的民族工藝商品。六是娛的問題。要改變傳統(tǒng)的娛樂觀念，更主要是讓旅客體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼孜幕?，融入?dāng)?shù)厣钪校層慰陀凶∠碌脑竿?BR> (四)進(jìn)一步調(diào)研思考，找準(zhǔn)路子，解決好市場(chǎng)與老百姓共同致富的路子?，F(xiàn)代旅游，資金和旅客并不是難點(diǎn)，而是難在管理與服務(wù)上，而鄉(xiāng)村旅游，依托的主體是老百姓，因此解決市場(chǎng)與老百姓的共同發(fā)展是至關(guān)重要的問題，處理不好，在建設(shè)與發(fā)展過程中都要受到老百姓的反對(duì)。在西江的初期建設(shè)中就遇到過這樣的問題，當(dāng)?shù)卣扇×瞬簧俅胧┎沤鉀Q好。一是要解決好老百姓的思想問題。要深入群眾，多做工作，讓老百姓認(rèn)識(shí)到發(fā)展旅游的好處，更多是要看到發(fā)展旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)好處，激發(fā)他們的參與度。二是要大力發(fā)展本地旅游農(nóng)特產(chǎn)品，讓更多的老百姓得到實(shí)惠。三是要讓利于民。要制定出一套好的管理模式，要拿出一部分資金平衡農(nóng)戶的發(fā)展不平衡問題，還要拿出一部分資金用于今后的公共設(shè)施建設(shè)，做好有可持續(xù)資金投入。四是解決現(xiàn)有生活方式與旅游的關(guān)系。如合理解決好污水、生活水、景觀水的關(guān)系;合理解決豬牛羊與寨子衛(wèi)生的關(guān)系;解決好原有木房不便于旅客居住與生活的關(guān)系。五是在考慮老百姓利益的同時(shí)，更要教育好老百姓也要從旅客的角度思考問題，讓老百姓增加服務(wù)意識(shí)，讓來的游客更有家的感覺。
(五)要在市場(chǎng)營(yíng)銷及推廣上下功夫，在沉心建設(shè)的基礎(chǔ)上做到瞬間引爆游客市常通過考察，在看到旅游高速發(fā)展的同時(shí)，我們也看到了競(jìng)爭(zhēng)的激烈，今天的興起不代表明天的繁榮，我們只有保持清醒的頭腦，不斷創(chuàng)新才能立于不敗之地。一是當(dāng)今旅游已從觀光游走到體驗(yàn)游，在市場(chǎng)的定位上目前我們主要是從體驗(yàn)游的角度思考。同時(shí)還要兼顧未來休閑游客的需要。二是在建設(shè)上，可按策劃、規(guī)劃方案分期推進(jìn)。用一年的時(shí)間做出一個(gè)鄉(xiāng)村旅游的精品，可以考慮成為重慶自駕游、戶外愛好者、攝影愛好者及較高層次甚至外國(guó)友人周末喜歡的居住村寨，在建設(shè)過程中千萬不能因追求速度而影響品質(zhì)。三是在營(yíng)銷上，除考慮傳統(tǒng)旅行社的需求外，我們更要考慮各種社團(tuán)與民間組織的力量，同時(shí)也要有自己的營(yíng)銷模式及服務(wù)方式，如何讓旅客感到方便快捷舒適也是我們的重要目標(biāo)。四是在推廣上，個(gè)人建議先建設(shè)，練好內(nèi)功，在建設(shè)的同時(shí)做好宣傳準(zhǔn)備，待建設(shè)好后，利用現(xiàn)代各種媒體發(fā)力，選擇有引爆式的宣傳
策劃方案
，做到“不鳴則已，一鳴驚人”。
旅游考察心得體會(huì)篇五
烏鎮(zhèn)素有“江南水鄉(xiāng)秀美村落”的美譽(yù)，是中國(guó)最具特色的古鎮(zhèn)之一。最近，我參加了學(xué)校組織的烏鎮(zhèn)旅游考察活動(dòng)，深度體驗(yàn)了這座古鎮(zhèn)的文化魅力和獨(dú)特之處。在這次旅行中，我不僅見識(shí)到了烏鎮(zhèn)的美麗風(fēng)景，也深刻認(rèn)識(shí)到了古鎮(zhèn)文化的底蘊(yùn)和傳統(tǒng)精髓。以下是我對(duì)這次烏鎮(zhèn)旅游考察的心得體會(huì)。
首先，烏鎮(zhèn)的建筑是我印象最為深刻的。整個(gè)古鎮(zhèn)保留了大量明清時(shí)期的建筑，街巷糾纏交錯(cuò)，石橋流水相連。尤其是那些磚木結(jié)構(gòu)的民居，經(jīng)過歲月的洗禮，依然展現(xiàn)出古樸而典雅的風(fēng)貌。在走進(jìn)一座座古老的四合院，我仿佛穿越到了古代的烏鎮(zhèn)，能感受到當(dāng)年居民的生活氣息。另外，烏鎮(zhèn)的各種街頭巷尾、燈籠、水船等裝飾物也增添了一抹濃郁的古韻，給人一種宛如仙境般的感覺。
其次，烏鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)令人矚目。在烏鎮(zhèn)游覽時(shí)，我們不僅參觀了烏鎮(zhèn)博物館，還去了一些古老的祠堂和寺廟。通過這些地方，我了解到烏鎮(zhèn)曾是一個(gè)文化繁榮、教育興盛的地方。在博物館中，我看到了古老而珍貴的文物，如陶瓷器、書畫作品等，這些文物不僅對(duì)于我們了解烏鎮(zhèn)的歷史文化起到了重要作用，也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。此外，游覽古祠堂和寺廟時(shí)，我看到居民們依然在這些地方舉行祭祀和宗教活動(dòng)，使我感受到了烏鎮(zhèn)人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承與堅(jiān)守。
再次，烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)的美景讓人流連忘返。烏鎮(zhèn)位于太湖之濱，河網(wǎng)縱橫，水道密布。在烏鎮(zhèn)，我們乘船游覽了維揚(yáng)街、夏雨軒、曲院風(fēng)荷等知名景點(diǎn)。從船上俯瞰，古老的建筑和獨(dú)特的水網(wǎng)絡(luò)交相輝映，構(gòu)成了優(yōu)美的景觀。尤其是夏雨軒，這座歷史悠久的建筑內(nèi)外都有獨(dú)特的韻味，更吸引了無數(shù)游客前來參觀。而曲院風(fēng)荷則給人一種天然的詩意，仿佛進(jìn)入到了一個(gè)夢(mèng)幻世界。在這里，在河邊遇見一片盛開的荷花，心情也跟著變得寧?kù)o而愉快。
最后，烏鎮(zhèn)的特色小吃也是一大亮點(diǎn)。在烏鎮(zhèn)吃遍了各種美食，如酒釀圓子、油爆蝦、烏鎮(zhèn)臭豆腐等。這些小吃不僅顏值極高，而且味道也相當(dāng)好。其中最讓我印象深刻的莫過于烏鎮(zhèn)酒釀圓子了，圓子外皮柔軟，內(nèi)餡酒香十足，讓人一嘗難忘。而烏鎮(zhèn)臭豆腐則是贏得了很多游客的胃口，獨(dú)特的制作工藝造就了與眾不同的風(fēng)味，令人流連忘返。
綜上所述，烏鎮(zhèn)旅游考察給我留下了深刻的印象。古鎮(zhèn)的建筑、文化底蘊(yùn)、水鄉(xiāng)美景以及特色小吃都讓我感受到了古鎮(zhèn)獨(dú)有的魅力。作為一個(gè)有悠久歷史和傳統(tǒng)文化的地方，烏鎮(zhèn)既是一個(gè)具有歷史意義的博物館，又是一個(gè)可以讓人領(lǐng)略到江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的地方。這次旅行不僅增長(zhǎng)了我的見識(shí)，更讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我產(chǎn)生了對(duì)古鎮(zhèn)文化保護(hù)的思考。我相信，烏鎮(zhèn)旅游考察的經(jīng)歷將成為我人生中的寶貴財(cái)富，對(duì)我未來的發(fā)展和成長(zhǎng)將有著積極的影響。
旅游考察心得體會(huì)篇六
應(yīng)兩校之約，3月17日至19日我?guī)ьI(lǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師29人，去手拉手學(xué)校xx市xx小學(xué)學(xué)習(xí)考察。期間參加了他們學(xué)校的示范課“磨課”活動(dòng)，觀摩了語文、數(shù)學(xué)、英語、美術(shù)示范課，參觀了周一升旗和大課間活動(dòng)，感受相當(dāng)深刻，尤其是他們的示范課“磨課”活動(dòng)，成為學(xué)校有一道靚麗的風(fēng)景線。
一、求真務(wù)實(shí)的教科研活動(dòng)――“磨課”活動(dòng)
18日一天，我們觀摩了xx小學(xué)語文、數(shù)學(xué)示范課“磨課”活動(dòng)。觀摩后讓我們贊嘆不已，這才叫真正的教研活動(dòng)。五年級(jí)語文《東陽，童年，駱駝隊(duì)》一課，已經(jīng)是第三次磨課了，經(jīng)過前兩次的打磨，課已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是還不滿足。更讓我們振奮的是，接下來了評(píng)課活動(dòng)，真正體現(xiàn)名師團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)作用。參加評(píng)課研討的不管教研組普通教師，還是名師或校領(lǐng)導(dǎo)，都能平等的開誠(chéng)布公的闡明自己的觀點(diǎn)，大到對(duì)教材解讀的不同認(rèn)識(shí)，小到對(duì)教師課堂中的一句話的推敲，都能知無不言，言無不盡。有指導(dǎo)，有辯論，真誠(chéng)的態(tài)度，深刻的思考，獨(dú)到的見解，在不斷的交流切磋中，有智慧的碰撞，優(yōu)深刻的啟發(fā)，有豁然開朗的頓悟。更重要的是讓我們讓我們深深地感受到了那種濃郁的教研氛圍和教師團(tuán)隊(duì)那種孜孜不倦的追求。以前，我自認(rèn)為我校的教研已經(jīng)很出色了，跟xx小學(xué)相比，自愧不如。
二、學(xué)生良好的行為習(xí)慣――形成自然
算起來我已是4次踏進(jìn)xx小學(xué)，1800人的學(xué)校，無論是進(jìn)教學(xué)樓，出教學(xué)樓，還是課間，樓內(nèi)聽不見一點(diǎn)吵鬧聲，放學(xué)都是站著對(duì)輕聲慢步走出教學(xué)樓。如果是一次，學(xué)校為了迎接參觀，嚴(yán)格要求的，那么我4次走進(jìn)xx小學(xué)，看到的都是這樣景象，這才叫習(xí)慣成自然了。我跟他們學(xué)校校長(zhǎng)說：我們的學(xué)生跟你們的學(xué)生相比，就像土匪一樣。
三、實(shí)實(shí)在在的減負(fù)――書包空了
因?yàn)樯钊胝n堂聽課，和孩子們有了近距離接觸，在三年級(jí)聽課時(shí)，問孩子們你們作業(yè)多嗎？孩子們說，我們沒作業(yè)?？纯醋蓝防锟湛杖缫?，扁扁的書包里也只有幾本練習(xí)冊(cè)、練習(xí)本。問有大作業(yè)本嗎？孩子們竟不知道啥是大作業(yè)本。這樣學(xué)生才有更多的時(shí)間，去看書，參加課外活動(dòng)。比較一下咱們，作業(yè)、、練習(xí)冊(cè)、日記、讀書筆記、小楷、錯(cuò)題集……學(xué)生厭作，老師忙不過來批，大兜小兜往回拿，學(xué)生累，教師累。真正的減負(fù)要從學(xué)生書包減起。
旅游考察心得體會(huì)篇七
烏鎮(zhèn)，一個(gè)因水而興，因鎮(zhèn)而名的小鎮(zhèn)，坐落在我國(guó)江南水鄉(xiāng)的浙江省，被譽(yù)為“東方威尼斯”，以其美麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和獨(dú)特的文化魅力而聞名于世。近日，我有幸參加了一次烏鎮(zhèn)旅游考察活動(dòng)，對(duì)這座小鎮(zhèn)有了更深的了解。在這次考察中，我深受其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、迷人的水鄉(xiāng)風(fēng)光以及豐富的文化內(nèi)涵所吸引，同時(shí)也產(chǎn)生了一些思考。
進(jìn)入烏鎮(zhèn)的大門，我仿佛來到了一個(gè)時(shí)光倒流的世界。古老的青石板路，拱橋飛檐，精巧的石頭雕刻，散發(fā)著歷史的氣息。特別是鎮(zhèn)內(nèi)的建筑風(fēng)格，既保留了傳統(tǒng)的古城特色，又融入了一些現(xiàn)代元素。推開紅漆銅門，進(jìn)入其中，仿佛穿越時(shí)空，置身于宋代的古鎮(zhèn)。小巷中，曲曲折折的街道，石板上凹凸不平，是歷史的痕跡；民居之間，宅院錯(cuò)落有致，雕花門窗，精致至極，展現(xiàn)出了烏鎮(zhèn)人淳樸而不失精致的生活。
烏鎮(zhèn)以水鄉(xiāng)風(fēng)光著稱于世，四通八達(dá)的水道猶如一幅幅畫卷展現(xiàn)在游人眼前。乘坐游船航行在湖中，湖水清澈見底，折射著天空的藍(lán)色。沿途的古橋粉墻、小船白帆、綠樹紅花，組合在一起，形成了一幅幅美麗的景致。與江南的另一座水鄉(xiāng)杭州相比，烏鎮(zhèn)的水更為幽靜，微風(fēng)過處，湖面泛起漣漪，使人仿若穿越時(shí)空，與自然融為一體，心曠神怡。
在烏鎮(zhèn)，除了獨(dú)特的建筑和迷人的水鄉(xiāng)風(fēng)光，還有著豐厚的文化內(nèi)涵。江南水鄉(xiāng)的文化異彩紛呈，從烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)戲曲表演、民間舞蹈，到研究絲綢的博物館、木雕、石雕等藝術(shù)品，在烏鎮(zhèn)隨處可見。在一家傳統(tǒng)的戲曲表演場(chǎng)館，我看到了一出極具特色的京劇表演，乍一看，覺得與傳統(tǒng)京劇有些不同，經(jīng)導(dǎo)游介紹才知道這是優(yōu)化改良后的烏鎮(zhèn)戲曲形式，將京劇與烏鎮(zhèn)的節(jié)慶文化相結(jié)合，更貼近烏鎮(zhèn)的民眾。
在烏鎮(zhèn)旅游考察中，我從中感受到烏鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，也對(duì)自己的文化自信和自身的文化素養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。在這次考察中，烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的保護(hù)和繼承令我深受感動(dòng)。歷史悠久的古建筑、水道和鄉(xiāng)土文化的保護(hù)，為后代留下了寶貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。同時(shí)，與其他傳統(tǒng)古鎮(zhèn)相比，烏鎮(zhèn)對(duì)現(xiàn)代元素的融入更加巧妙，使得整個(gè)古鎮(zhèn)兼具古樸和現(xiàn)代感，展現(xiàn)出一種與時(shí)俱進(jìn)的旅游理念。
總結(jié)起來，烏鎮(zhèn)旅游考察給我留下了深刻的印象。它不僅有著獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)景，還有著具有濃郁江南特色的文化內(nèi)涵。同時(shí)，烏鎮(zhèn)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和現(xiàn)代元素的融入給我留下了深刻的影響。在今后的旅游中，我會(huì)更加注重當(dāng)?shù)匚幕捏w驗(yàn)，更加關(guān)注當(dāng)?shù)氐臍v史古跡和傳統(tǒng)文化，以此更好地欣賞和理解這片土地的風(fēng)土人情，將這份體會(huì)回饋于自己的生活中，與時(shí)俱進(jìn)地傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
旅游考察心得體會(huì)篇八
我從小就喜歡自然地理與中國(guó)歷史，喜歡我國(guó)遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國(guó)，這個(gè)偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國(guó)在世界歷史的長(zhǎng)河上大放光彩。
旅游是一種在辛苦和疲憊中尋找快樂和放松并增長(zhǎng)見識(shí)的經(jīng)歷。是增長(zhǎng)見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的好機(jī)會(huì)。古人說：“讀書萬卷不如行萬里路”。去名勝古跡可以看看古人在這塊土地上留下的各種遺跡，了解了解我們中華文化的博大精深，學(xué)到更多的知識(shí)。去自然風(fēng)景區(qū)，能夠直接面對(duì)自然界的奇異景觀，陶冶情操增長(zhǎng)見聞。去繁華的大都市的時(shí)尚和繁榮和人間百態(tài)。
文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對(duì)文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化，消費(fèi)文化，體驗(yàn)文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個(gè)大的范疇，包括人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu)，包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。
所有的人都會(huì)同意，旅游可以增長(zhǎng)知識(shí)，鍛煉身體?！奥糜慰梢允谷嗣髦恰币彩菍?duì)的，像我們從中國(guó)到美國(guó)來的時(shí)間長(zhǎng)了，就知道美國(guó)就不是遍地黃金，也不是苦的水深火熱。有個(gè)外州的朋友問我 ，聽說德克薩斯州很落后，據(jù)說牛仔脾氣的德克薩斯州駕駛車棚上交通擁擠時(shí)會(huì)跳出來，岔開兩腿朝天打一槍，問：“前頭是怎么回事?”是不是啊?很難解釋清楚，因?yàn)榈轮菖Ｗ械膭傘箯?qiáng)悍給人聯(lián)想，但是道聽途說和聯(lián)想并不是事實(shí)。山水似乎是自然的結(jié)晶，凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產(chǎn)物。但是，人們漸漸遠(yuǎn)離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會(huì)中停留下來。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
旅游似乎是幸福家庭的專利，其實(shí)不一定。俄羅斯作家托爾斯泰的名著《安娜卡列琳娜》一開頭的兩句名言是：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有各的不幸?！蹦憧?，幸福的家庭都尊老愛幼，萬事如意;而不幸的家庭或許有病，或許有婚姻的危機(jī)，或許有失業(yè)的不安感。但是，小說中的吉提大病一場(chǎng)，醫(yī)生給滿臉的愁容是吉提的藥方是“旅游一個(gè)月”。旅游要有好的同伴，這也因人而異。旅游中要以友誼為重，不能指望別人事事照顧你的需要，還要?jiǎng)e人無心的傷害。退一步海闊天空，學(xué)會(huì)“妥協(xié)”這們心里功課。不然，好朋友也會(huì)在旅游中鬧的不歡而散。
旅游需要花時(shí)間。時(shí)間總是有的，無非是旅游時(shí)間的長(zhǎng)短而已。有一個(gè)多星期，可以到歐洲玩。長(zhǎng)周末，可以開車到郊區(qū)一游。
旅游考察心得體會(huì)篇一
在一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨，我和媽媽及親朋好友們一起去體驗(yàn)不同民情風(fēng)俗的法國(guó)市場(chǎng)。法國(guó)貝里格的早市，有著各式各樣的時(shí)令蔬菜水果，以及令人垂涎三尺的法國(guó)長(zhǎng)條面包，還有活蹦亂跳的新鮮魚蝦，真是琳瑯滿目，美不勝收啊!
這里的市場(chǎng)和中國(guó)最大的差別，就是他們每個(gè)攤位都整理得非常整齊干凈，每個(gè)攤位老板更是費(fèi)盡心思，擁有自己獨(dú)特的特色。令我印象最深刻的是有一位賣法國(guó)面包的老板，不但把自己打扮得如面包一般，還將攤位以甜甜圈的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出來，非常引人注目;我也在那兒以藝術(shù)欣賞的眼光停留了一會(huì)兒，面包老板更是熱情洋溢的端出香噴噴的面包給我們嘗鮮呢!令人感到面包老板的盛情難卻啊!對(duì)了，還有比我頭大一倍的大豬腳，看了真讓人目瞪口呆啊!這里的市場(chǎng)真的是令人大開眼界。
我們?cè)诠渫暌蝗κ袌?chǎng)后，手上都提著在市場(chǎng)買的面包、豬腳及蔬菜水果。回到了度假村，我們將買回來的食物都打開來細(xì)細(xì)品嘗著，真有法國(guó)鄉(xiāng)村的味道，那些法國(guó)面包咬起來真是超級(jí)可口美味，大快朵頤的感覺真是令人回味無窮!
旅游考察心得體會(huì)篇二
第一段：介紹旅游心得的重要性和意義（200字）
旅游是現(xiàn)代人生活中重要的一部分，它不僅可以為人們帶來放松和享受，還可以開闊眼界、增長(zhǎng)見識(shí)。因此，對(duì)于我們每一個(gè)旅行者來說，對(duì)旅游心得的體會(huì)是非常重要的。通過對(duì)于旅游的觀察和思考，我們可以更好地理解當(dāng)?shù)氐奈幕?、風(fēng)俗和生活方式，同時(shí)也可以從中發(fā)現(xiàn)我們自己的不足和提升空間。下面我將分享一些我個(gè)人的旅游心得和體會(huì)。
第二段：對(duì)目的地的自然與人文景觀的體驗(yàn)和感受（300字）
在我的旅游心得中，景點(diǎn)的自然與人文景觀扮演了至關(guān)重要的角色。我曾經(jīng)去了一座寧?kù)o而美麗的小鎮(zhèn)。這個(gè)小鎮(zhèn)環(huán)境優(yōu)美，有著絢麗多彩的自然景觀，色彩斑斕的花海和清澈見底的湖泊。我感受到了大自然的魅力和力量，意識(shí)到了保護(hù)自然生態(tài)的重要性。除此之外，這個(gè)小鎮(zhèn)還有著豐富的人文景觀，古老而宏偉的建筑、風(fēng)靡一時(shí)的傳統(tǒng)藝術(shù)和獨(dú)特的當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗都給我留下了深刻的印象。通過體驗(yàn)這些景觀，我更加開闊了眼界，對(duì)世界的多樣性有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：對(duì)當(dāng)?shù)仫嬍澈臀幕厣捏w驗(yàn)和感受（300字）
旅游的一個(gè)重要方面是當(dāng)?shù)氐娘嬍澈臀幕厣?。在我的旅游心得中，我曾?jīng)品嘗到了許多令人印象深刻的當(dāng)?shù)孛朗?。海鮮、本地特色小吃和傳統(tǒng)餐飲都給我留下了深刻的印象。通過品嘗這些美食，我更好地了解了這個(gè)地方的風(fēng)土人情和飲食習(xí)慣。另外，我還參與了一些當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)活動(dòng)和節(jié)日慶?；顒?dòng)，親身體驗(yàn)了這個(gè)地方的文化特色。這讓我更深切地感受到文化交流的重要性，并讓我對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史和文化有了更加深入的了解。
第四段：與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣骱腿穗H關(guān)系的建立（200字）
旅游不僅讓我與自然和文化接觸，還讓我與當(dāng)?shù)鼐用窠⒘松詈竦娜穗H關(guān)系。作為游客，我積極與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鳎私馑麄兊纳詈凸适?。我們交流了觀點(diǎn)、意見和經(jīng)驗(yàn)，我從他們身上學(xué)到了很多東西。這種人際交往讓我更加開放和包容，促進(jìn)了我對(duì)不同文化的理解和欣賞。通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣鳎疑羁腆w會(huì)到了人類和諧共處的重要性，也懂得了交流和溝通的力量。
第五段：總結(jié)旅游心得和體會(huì)（200字）
通過不斷的旅游，在各種體驗(yàn)和感受中，我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。我認(rèn)識(shí)到世界是五彩斑斕的，每個(gè)地方都有獨(dú)特的魅力和價(jià)值。通過旅游，我更加了解了自己的處事方式和看待問題的角度，提升了我的思考能力和應(yīng)變能力。旅游心得的體會(huì)對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了重要的作用。在以后的旅行中，我將更加積極地體驗(yàn)和感受，希望通過多樣的旅游心得，讓自己變得更加豐富和全面。
總結(jié)：旅游心得和體會(huì)是我們旅行者寶貴的財(cái)富和學(xué)習(xí)資源。通過對(duì)旅游的深入思考和感悟，我們可以更好地理解世界和自己。在以后的旅行中，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，積極體驗(yàn)和感受，不斷提升自己的見識(shí)和修養(yǎng)。這樣，旅游會(huì)成為我們生活中的一種力量，讓我們的人生更加豐富多彩。
旅游考察心得體會(huì)篇三
如果有人問我去過哪里?我自豪得回答，我去過九寨溝;去過北京等等。
我現(xiàn)在就來講講九寨溝吧。九寨溝以“童話世界”“人間仙境”而著稱位于東經(jīng)103度。北緯32度，在四川省西北部阿壩州。九寨溝縣境內(nèi)，地處青藏高原東南邊緣的爾納山峰北麓，海拔在200米到3000米之間距四川省省會(huì)成都市435公里。
我記得那是我5歲的時(shí)候是十一長(zhǎng)假，爸爸媽媽叔叔阿姨我們一起從南京機(jī)場(chǎng)乘飛機(jī)出發(fā)到成都，然后轉(zhuǎn)機(jī)到黃龍機(jī)場(chǎng)。一下飛機(jī)我感覺很冷，聽機(jī)場(chǎng)廣播說溫度是0度左右，然后我們每人買了一條棉襖穿上。
第二天，我們的旅游正式開始，在導(dǎo)游的陪同下，我們歡聲笑語的來到九寨溝：我們下了車。首先看到的是碧綠的高山和清清流淌的河水，一片春意盎然。我們跟著人群慢慢得往前走一回事溪水是平平流淌一會(huì)象瀑布一樣，瀑布瀉下的水珠就像晶瑩透亮的珍珠灑落在面前，不由得讓人想起古詩中的兩句話飛流直下三千尺，以是銀河落九天。
我們大約玩了2個(gè)小時(shí)，又來到另外一個(gè)景點(diǎn)，那是一條條五顏六色的小河聽媽媽說這叫五彩池，旁邊的大山也特別的美麗碧綠的松樹上夾著一片片黃紅的葉子，我們都不由自主的拿起了相機(jī)拍下了美麗的瞬間。
大約兩天后我們來到了成都，游玩了都江堰，那時(shí)的都江堰特別的壯觀，河水特別的急，大浪一浪高過一浪，漩渦一個(gè)接著一個(gè)，看下去河還特別的深，可惜在5.12的地震中受到了嚴(yán)重的破壞，四川人民受到了嚴(yán)重的創(chuàng)傷。我想在我們?nèi)珖?guó)人名的努力下一個(gè)嶄新的都江堰會(huì)重新開放，四川人民會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)，生活會(huì)更加美好。
不久我還會(huì)重游都江堰，重游九寨溝。
旅游考察心得體會(huì)篇四
旅游考察工作是怎樣進(jìn)行的？開發(fā)自然保護(hù)區(qū)的旅游功能已成為世界旅游發(fā)展的一個(gè)新方向。以下本站小編為你帶來關(guān)于旅游考察
心得體會(huì)
，希望對(duì)你有所幫助!
俗語有云：讀萬卷書，行萬里路。只有不斷的走出去，多看多聽多想多學(xué)，才可以得到自身的發(fā)展。特別是對(duì)于成長(zhǎng)期的天成農(nóng)業(yè)公司員工來說，外出學(xué)習(xí)，開闊眼界，增長(zhǎng)見識(shí)，很有必要。
在尹總助的帶領(lǐng)下，我們一行5人前往藥王谷和花舞人間參觀學(xué)習(xí)?，F(xiàn)將自己的一點(diǎn)心得體會(huì)分享該大家，希望共同交流學(xué)習(xí)!
一、標(biāo)桿企業(yè)概況：
(一)、藥王谷
藥王谷旅游度假區(qū)是我國(guó)第一個(gè)以中醫(yī)藥養(yǎng)生為主題的山地觀光旅游度假區(qū)，屬于觀光農(nóng)業(yè)及其延伸的第三產(chǎn)業(yè)的大范疇。所在區(qū)域盛產(chǎn)中藥材，山林遍生百年藥樹，相傳中華醫(yī)藥始祖歧伯(據(jù)史考歧伯乃四川綿陽人)和藥王孫思邈都曾長(zhǎng)住此山采藥治病，山上居民一直有供奉藥王菩薩的習(xí)俗，藥王谷因此得名。
(二)、花舞人間
花舞人間是一個(gè)及商務(wù)娛樂于一體，都市現(xiàn)代化的匠心獨(dú)運(yùn)與鄉(xiāng)村自然天成的美麗完美協(xié)調(diào)的“都市農(nóng)業(yè)”景觀。它走以農(nóng)業(yè)、科研、旅游發(fā)展相結(jié)合，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益相統(tǒng)一的都市農(nóng)業(yè)發(fā)展之路，并成為集試驗(yàn)示范、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、科普旅游、觀光健身、休閑娛樂、生態(tài)環(huán)保等功能于一體的都市農(nóng)業(yè)主題公園，以充分展示現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實(shí)用的功能、科學(xué)的內(nèi)涵和美麗的身姿。
二、參觀心得：
(一)值得學(xué)習(xí)處：
1.主題宣明，各有千秋。藥王谷以中藥材養(yǎng)生為特色，主推當(dāng)?shù)靥厣烈幕ü?jié)。產(chǎn)品涉及文化旅游、景觀旅游、養(yǎng)生旅游三大主線?；ㄎ枞碎g”以低碳生活為主題，主推杜鵑花。
2.注重人文關(guān)懷，細(xì)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)。
3.因地制宜，以當(dāng)?shù)匚幕?、自然風(fēng)光優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)，運(yùn)用藝術(shù)手法，突出本地特色，引起共鳴，吸引眼球。藥王谷山地藥材種類豐富，將藥、藥花和藥文化相輔相襯，自然美觀;花舞人間以景觀花海、大面積林木、草坪等鄉(xiāng)土資源為特色，在不增加經(jīng)費(fèi)情況下，形成極具震撼力景觀效果。
4.選址特點(diǎn)：藥王谷離城市遠(yuǎn)，以清幽制勝，花舞人間主打“都市農(nóng)業(yè)”，位于城鄉(xiāng)交接處，交通便利。
(二)引以為戒處：
1.推廣力度不夠。藥王谷知名度略顯不足，還要尋求新方式，比如新媒體，打響知名度;
2.游客消費(fèi)處欠缺。藥王谷和花舞人間立足在讓游客注重視覺效果，切身體會(huì)，而缺乏特色紀(jì)念品留戀?？梢赃m當(dāng)增加一些。
3.文化內(nèi)涵需要進(jìn)一步挖掘，仍有潛力。
我們公司也可以發(fā)展自己的特色產(chǎn)業(yè)，大力挖掘自身特色，找到自己特色，比如舉辦開心農(nóng)場(chǎng)、純天然果蔬之類的。“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”以其他企業(yè)發(fā)展模式及優(yōu)勢(shì)為榜樣，再結(jié)合自身特點(diǎn)，可以思考出一條符合我們的企業(yè)的發(fā)展之路;以別人遇到的問題、困難，總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為借鑒，可以讓我們的企業(yè)，在發(fā)展的初始階段少走彎路，快速成長(zhǎng)!
我從小就喜歡自然地理與中國(guó)歷史，喜歡我國(guó)遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國(guó)，這個(gè)偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國(guó)在世界歷史的長(zhǎng)河上大放光彩。
旅游是一種在辛苦和疲憊中尋找快樂和放松并增長(zhǎng)見識(shí)的經(jīng)歷。是增長(zhǎng)見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的好機(jī)會(huì)。古人說：“讀書萬卷不如行萬里路”。去名勝古跡可以看看古人在這塊土地上留下的各種遺跡，了解了解我們中華文化的博大精深，學(xué)到更多的知識(shí)。去自然風(fēng)景區(qū)，能夠直接面對(duì)自然界的奇異景觀，陶冶情操增長(zhǎng)見聞。去繁華的大都市的時(shí)尚和繁榮和人間百態(tài)。
文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對(duì)文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化，消費(fèi)文化，體驗(yàn)文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個(gè)大的范疇，包括人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu)，包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。
所有的人都會(huì)同意，旅游可以增長(zhǎng)知識(shí)，鍛煉身體?！奥糜慰梢允谷嗣髦恰币彩菍?duì)的，像我們從中國(guó)到美國(guó)來的時(shí)間長(zhǎng)了，就知道美國(guó)就不是遍地黃金，也不是苦的水深火熱。有個(gè)外州的朋友問我 ，聽說德克薩斯州很落后，據(jù)說牛仔脾氣的德克薩斯州駕駛車棚上交通擁擠時(shí)會(huì)跳出來，岔開兩腿朝天打一槍，問：“前頭是怎么回事?”是不是啊?很難解釋清楚，因?yàn)榈轮菖Ｗ械膭傘箯?qiáng)悍給人聯(lián)想，但是道聽途說和聯(lián)想并不是事實(shí)。山水似乎是自然的結(jié)晶，凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產(chǎn)物。但是，人們漸漸遠(yuǎn)離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會(huì)中停留下來。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
旅游似乎是幸福家庭的專利，其實(shí)不一定。俄羅斯作家托爾斯泰的名著《安娜卡列琳娜》一開頭的兩句
名言
是：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有各的不幸。”你看，幸福的家庭都尊老愛幼，萬事如意;而不幸的家庭或許有病，或許有婚姻的危機(jī)，或許有失業(yè)的不安感。但是，小說中的吉提大病一場(chǎng)，醫(yī)生給滿臉的愁容是吉提的藥方是“旅游一個(gè)月”。旅游要有好的同伴，這也因人而異。旅游中要以友誼為重，不能指望別人事事照顧你的需要，還要?jiǎng)e人無心的傷害。退一步海闊天空，學(xué)會(huì)“妥協(xié)”這們心里功課。不然，好朋友也會(huì)在旅游中鬧的不歡而散。
旅游需要花時(shí)間。時(shí)間總是有的，無非是旅游時(shí)間的長(zhǎng)短而已。有一個(gè)多星期，可以到歐洲玩。長(zhǎng)周末，可以開車到郊區(qū)一游。
5 月14 日 至17 日，按照統(tǒng)一安排，在縣委副書記、縣長(zhǎng)周偉的帶領(lǐng)下，酉陽國(guó)家公園建設(shè)籌備組共一行14人到貴州的黔東南地區(qū)及銅仁地區(qū)進(jìn)行了為期4 天的旅游考察，重點(diǎn)考察了鎮(zhèn)遠(yuǎn)古縣城、南花、德夯、西江千戶苗寨、臺(tái)江反排木鼓之鄉(xiāng)、江口梵凈山、云舍土家第一村等旅游發(fā)展較好且有特色的地方。一路下來，我們?cè)诰o張與歡笑中學(xué)習(xí)，在交流與思考中收獲，可謂學(xué)習(xí)之旅，收獲之旅也。
一、總體感受
(一)領(lǐng)導(dǎo)用意良苦。
在酉陽經(jīng)濟(jì)建設(shè)高速發(fā)展的重要時(shí)期，作為縣政府主要領(lǐng)導(dǎo)，親自帶領(lǐng)這么多人進(jìn)行為期四天的實(shí)地考察，這本是一件難得的事，充分說明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這次考察的重視。在考察過程中領(lǐng)導(dǎo)要求我們多看景點(diǎn)、多取資料、多思細(xì)節(jié)、多交流，同時(shí)給我們傳授了許多關(guān)于旅游方面的知識(shí)，以及旅游開發(fā)的思路和措施，當(dāng)晚回到酉陽就馬不停蹄地召集參與人員進(jìn)行座談，直到凌晨一點(diǎn)。整個(gè)過程中，領(lǐng)導(dǎo)與大家交流互動(dòng)，各抒己見，大家深受啟迪和認(rèn)識(shí)得到提升。我在思考，此次除了單純地考察旅游外，領(lǐng)導(dǎo)還想通過這次考察鍛煉同志們，增加我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提升我們的綜合能力，為今后能更好的開展工作打下堅(jiān)實(shí)的基矗此次考察與以往考察在形式上、在組織上、在細(xì)節(jié)上都有所不同，領(lǐng)導(dǎo)之意可謂用心良苦。
(二)貴州旅游發(fā)展很快。
印象中，貴州并不是一個(gè)發(fā)達(dá)的地方，去了之后，才發(fā)現(xiàn)這里無論旅游還是城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想像的要更好、更快，走過的每個(gè)地方都讓我們震驚。進(jìn)入銅仁，第一眼，它的民族風(fēng)情園建筑氣派和精致就已讓我們震憾，雖然沒有停下來仔細(xì)研究，但僅僅從外形上就已讓同志們領(lǐng)略了貴州旅游的氣勢(shì)。鎮(zhèn)遠(yuǎn)，一個(gè)六萬人的小縣城，利用它悠久的歷史文化、特有的山水景觀，做到了全縣旅游一盤棋，家家戶戶搞旅游，不僅整個(gè)縣城總體做得好，且家家戶戶都做出自己的特色。西江千戶苗寨，五年前這里只不過是一個(gè)普通的苗族文化比較突出的集鎮(zhèn)而已，但短短五年時(shí)間，在雷山縣高起點(diǎn)規(guī)化，高標(biāo)準(zhǔn)打造，公司化、市場(chǎng)化運(yùn)作下，西江千戶苗寨可謂一夜崛起，完全做到了“西江歸來不看苗”。目前的西江在門票收入上每年就已接近5000 萬。而銅仁地區(qū)則利用夢(mèng)凈山的自然風(fēng)光和佛教地位，在建設(shè)上、管理上、服務(wù)上下功夫，帶動(dòng)了地區(qū)幾個(gè)區(qū)縣的發(fā)展。
一路經(jīng)過的許多地方，我們完全感受到了旅游在這些地區(qū)發(fā)展的重要性，也因?yàn)槁糜?，?guó)家的許多項(xiàng)目在這些地區(qū)實(shí)施，讓當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活條件得到了改善。同時(shí)這些地區(qū)的建設(shè)發(fā)展速度也讓人吃驚，去年我去過西江，半年時(shí)間變化很大，更有規(guī)模更有氣勢(shì)了，令人嘆為觀止。
(三)貴州旅游發(fā)展值得借鑒。
一路上，在欣賞風(fēng)景的同時(shí)，我們更多的是在觀察他們發(fā)展的路線，考究他們建設(shè)的細(xì)節(jié)，努力發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，希望能在我們今后的工作中起到借鑒作用。個(gè)人覺得這些地方有以下幾點(diǎn)值得借鑒。
一是打造旅游必須要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)并且切合實(shí)際的策劃和規(guī)化。我們所到的地方，都是在統(tǒng)一策劃、規(guī)劃后，按統(tǒng)一思路進(jìn)行打造的。雖然他們?cè)诎l(fā)展的過程中也經(jīng)歷了自由發(fā)展，隨意打造的階段，但最終都回到了統(tǒng)一規(guī)化打造的路上來。
二是每個(gè)地區(qū)的旅游都要找準(zhǔn)自己的特點(diǎn)和突出特色。在鎮(zhèn)遠(yuǎn)，就是利用青羊洞的文化底蘊(yùn)以及依江而建的古縣城
作文
章，旅客走過之后，都記住了鎮(zhèn)遠(yuǎn)夜景的美麗。西江就是在苗族文化基礎(chǔ)上，在規(guī)模上作文章，讓其他地方無法在“大”字上超越，并永遠(yuǎn)立于不敗之地。而梵凈山則是利用梵凈山在佛教上的地位，做到與自然的結(jié)合，讓旅客去后覺得不虛此行。
三是旅游長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展要做到自然風(fēng)光與文化底蘊(yùn)完美的結(jié)合。以前去這些地方，只能是單看自然風(fēng)光或感受民族文化。但現(xiàn)在重游這些地方，更多的是感受到這二者有機(jī)的結(jié)合，不論是走在鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城、西江苗寨還是梵凈山都讓人感到兩者的統(tǒng)一，讓人到了那里就有一種想住下來的感覺。簡(jiǎn)單的觀光只能讓人走一次就不想去第二次，簡(jiǎn)單的文化體驗(yàn)也只能讓人發(fā)出不過如此、只此一次的感概。只有兩者完美的結(jié)合才能讓游客走了還說好話，走了還想回來。
四是細(xì)節(jié)對(duì)于打造旅游有作至關(guān)重要的作用。重走這些地方，除了感受到交通更加便利，景區(qū)整體景觀更具規(guī)模和服務(wù)功能更加完善外，同時(shí)也注意到，這些地方在新的建設(shè)過程中很注意細(xì)節(jié)。比如現(xiàn)在每個(gè)景區(qū)內(nèi)商店的招牌都更突出了各自的特色;一些旅游產(chǎn)品，并不是千篇一律，更加注意了創(chuàng)意;在景點(diǎn)的建設(shè)上，更加注意了與自然的結(jié)合，一塊石頭的擺設(shè)都讓人有享受;一些標(biāo)識(shí)都讓人有美的感覺;在服務(wù)上我們基本沒有感受到以前出去讓人煩惱的賣旅游商品問題。。。。。。，正是這許多細(xì)節(jié)的處理讓我們得到了一種生活的享受。
五是朗德、反排苗寨旅客減少更值得我們深思。朗德是20xx 年貴州傳遞奧運(yùn)圣火的地方，數(shù)年前游客如織，反排苗寨石政波十年前去時(shí)，外國(guó)旅客都是人滿為患。但如今的朗德我們還能看出他繁華的影子，而反排那里負(fù)責(zé)的張村長(zhǎng)走時(shí)都還很認(rèn)真的請(qǐng)教我們今后他們的旅游路應(yīng)如何走。交通好了，社會(huì)發(fā)展了，品牌也足夠大了，但他們的旅游之路并沒有越走越寬，這讓我們這些正在建設(shè)的地方，值得我們深思，引以為戒。當(dāng)年奧運(yùn)圣火傳遞的地方，當(dāng)年人滿為患的地方，如今已很冷清，以前在家從事旅游業(yè)的年青人大多也已出門打工求生。導(dǎo)游介紹原因主要是兩個(gè)，一是朗德離凱里城太近，游客不愿在那呆，二是西江千戶苗寨的崛起，將游客全吸引過去了。我觀察了一下，還有一個(gè)原因是朗德當(dāng)年在旅游規(guī)劃時(shí)內(nèi)容太單一，與其他苗寨沒有大的區(qū)別，又沒有拓展空間，游客既不可能住下來，商家也沒有可利用價(jià)值。
(四)更加堅(jiān)定了酉陽特別是阿蓬江景區(qū)要發(fā)展旅游的信心與決心。
考察，就是去學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，把別人成功的經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕?，同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的短處，并不斷彌補(bǔ)。只看到別人的長(zhǎng)外而看不到自己長(zhǎng)處是可悲的。如果只知抱怨而不努力那就更可悲?？疾熘校蠹叶荚诓粩嗟挠懻?，在討論中我們并沒有失去信心，同樣也看到了希望。酉陽有優(yōu)美的自然山水風(fēng)光，有深厚的文化底蘊(yùn)，還有濃厚的土苗民俗風(fēng)情，旅游資源在重慶市算得上最豐富的區(qū)縣，隨著交通的改善，發(fā)展旅游正當(dāng)時(shí)。就苗寨而言，雖然我們?cè)谝?guī)模和民族風(fēng)情上都不可能超過西江，但在重慶目前稱第一寨并不為過，石泉古苗寨最大的優(yōu)勢(shì)在于他的原生態(tài)和便于旅游開發(fā)，我們只需在原生態(tài)上下功夫，在做精做特上下功夫。有苗寨作為引曝點(diǎn)(中國(guó)最大最美原生態(tài)古苗寨)，再加上整個(gè)景區(qū)的自然風(fēng)光(阿蓬江原始大峽谷，菖蒲高山神秘大草場(chǎng))，還有溫泉的補(bǔ)充，整個(gè)景區(qū)是有理由做大做強(qiáng)的。
二、對(duì)石泉古苗寨建設(shè)的思考
總體思路：頂級(jí)策劃、高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃、做出特色、突出重點(diǎn)、沉心建設(shè)、引爆式啟動(dòng)、不斷創(chuàng)新，強(qiáng)化管理服務(wù)，打造鄉(xiāng)村民族特色旅游典范。
(一)科學(xué)定位，引入先進(jìn)理念，把石泉苗寨建設(shè)成為酉陽甚至重慶未來村寨旅游發(fā)展的典范。現(xiàn)在的石泉寨，基本保持了農(nóng)業(yè)文明時(shí)村寨的原汁原味，整個(gè)寨子有山、有水、有樹、有文化，可具開發(fā)的旅游元素十分豐富，從被發(fā)現(xiàn)至今，深受攝影、戶外、自駕、文化、建筑等方面人士的喜愛，被稱為“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與自然最美的結(jié)合”。在今后的旅游發(fā)展中，關(guān)鍵是要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，在理念上引入中國(guó)甚至世界鄉(xiāng)村旅游的最新概念，投入一定資金，完全有理由可以把石泉推出重慶并走向世界，成為酉陽旅游的一個(gè)精品點(diǎn)。按照現(xiàn)代旅游觀念，花1 億做一個(gè)大景區(qū)，不如花1000 萬做一個(gè)村寨的效果，所以酉陽花一定資金把石泉苗寨做精做強(qiáng)也是一個(gè)必然的選擇。
(二)在石泉的特色上做足文章。寨子目前最大特色是原生態(tài)(自然風(fēng)光的原生態(tài)、文化的原生態(tài))，因此用反規(guī)劃的理念做好苗寨是根本。一是最大限度保護(hù)好現(xiàn)有資源，在發(fā)展的過程中不能失去原本的核心東西，讓以后來的旅客能真正感受到我們的鄉(xiāng)土氣息。二是房屋建筑在“古”上下功夫。一方面在建設(shè)過程中做到修復(fù)如舊;在規(guī)模擴(kuò)大過程中盡量從酉陽其他地方拆遷一些代表本地建筑工藝的老木房屋，使寨子更顯得古老。三是把水做為寨子的靈魂，把石泉的十個(gè)泉水做出新意，做出文化，讓旅客走在寨中，沉浸在泉的世界里。四是加大對(duì)本地原生態(tài)文化的挖掘和對(duì)苗文化的移植力度，做好鄉(xiāng)村民俗體驗(yàn)游。寨子因規(guī)模有限，所以觀光游不是主要，更重要的是讓來的人能體驗(yàn)到本地的鄉(xiāng)村及民俗文化，要有能讓旅客體驗(yàn)的活動(dòng)。比如可看上刀山，下火海、陽戲等民間絕技，也要有本地如南溪號(hào)子以及酉陽民族歌舞的表演，也還要有一些能讓游客參與的節(jié)目和游戲，讓大家在篝火中跳擺手舞，也可參與當(dāng)時(shí)老百姓的的生產(chǎn)勞作，讓當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕诼糜伟l(fā)展中延續(xù)下去而不是慢慢消失。
(三)解決好旅游的基本要素問題，一是吃的問題。在吃上要突出本地有特色的農(nóng)家菜，按不同的季節(jié)編排出主要菜譜，讓游客吃到真正的無公害綠色蔬菜，吃，以老百姓農(nóng)家樂為主，讓老百姓得到收入。二是住的問題。除部分可住老百姓家外，更多游客還是要住在寨外，一方面以大河口溫泉賓館為依托，同時(shí)考慮阿蓬江景區(qū)管委會(huì)用舊木房子修一部分老木房賓館。三是景點(diǎn)的問題。要在原有基礎(chǔ)上，加以利用再打造一些景點(diǎn)，讓景區(qū)更有看點(diǎn)。四是交通問題。到苗寨一方面可通過水路(阿蓬江大峽谷)，也可通過陸路到達(dá)大河口，然后通過統(tǒng)一的電瓶車到達(dá)苗寨。在苗寨下面修一個(gè)較大停車場(chǎng)，游客也可步行十分鐘到達(dá)苗寨。五是購(gòu)物的問題。主要要開發(fā)一些當(dāng)?shù)氐耐撂剞r(nóng)副產(chǎn)品，同時(shí)也要開發(fā)一些本地區(qū)的民族工藝商品。六是娛的問題。要改變傳統(tǒng)的娛樂觀念，更主要是讓旅客體驗(yàn)當(dāng)?shù)孛袼孜幕?，融入?dāng)?shù)厣钪校層慰陀凶∠碌脑竿?BR> (四)進(jìn)一步調(diào)研思考，找準(zhǔn)路子，解決好市場(chǎng)與老百姓共同致富的路子?，F(xiàn)代旅游，資金和旅客并不是難點(diǎn)，而是難在管理與服務(wù)上，而鄉(xiāng)村旅游，依托的主體是老百姓，因此解決市場(chǎng)與老百姓的共同發(fā)展是至關(guān)重要的問題，處理不好，在建設(shè)與發(fā)展過程中都要受到老百姓的反對(duì)。在西江的初期建設(shè)中就遇到過這樣的問題，當(dāng)?shù)卣扇×瞬簧俅胧┎沤鉀Q好。一是要解決好老百姓的思想問題。要深入群眾，多做工作，讓老百姓認(rèn)識(shí)到發(fā)展旅游的好處，更多是要看到發(fā)展旅游的長(zhǎng)遠(yuǎn)好處，激發(fā)他們的參與度。二是要大力發(fā)展本地旅游農(nóng)特產(chǎn)品，讓更多的老百姓得到實(shí)惠。三是要讓利于民。要制定出一套好的管理模式，要拿出一部分資金平衡農(nóng)戶的發(fā)展不平衡問題，還要拿出一部分資金用于今后的公共設(shè)施建設(shè)，做好有可持續(xù)資金投入。四是解決現(xiàn)有生活方式與旅游的關(guān)系。如合理解決好污水、生活水、景觀水的關(guān)系;合理解決豬牛羊與寨子衛(wèi)生的關(guān)系;解決好原有木房不便于旅客居住與生活的關(guān)系。五是在考慮老百姓利益的同時(shí)，更要教育好老百姓也要從旅客的角度思考問題，讓老百姓增加服務(wù)意識(shí)，讓來的游客更有家的感覺。
(五)要在市場(chǎng)營(yíng)銷及推廣上下功夫，在沉心建設(shè)的基礎(chǔ)上做到瞬間引爆游客市常通過考察，在看到旅游高速發(fā)展的同時(shí)，我們也看到了競(jìng)爭(zhēng)的激烈，今天的興起不代表明天的繁榮，我們只有保持清醒的頭腦，不斷創(chuàng)新才能立于不敗之地。一是當(dāng)今旅游已從觀光游走到體驗(yàn)游，在市場(chǎng)的定位上目前我們主要是從體驗(yàn)游的角度思考。同時(shí)還要兼顧未來休閑游客的需要。二是在建設(shè)上，可按策劃、規(guī)劃方案分期推進(jìn)。用一年的時(shí)間做出一個(gè)鄉(xiāng)村旅游的精品，可以考慮成為重慶自駕游、戶外愛好者、攝影愛好者及較高層次甚至外國(guó)友人周末喜歡的居住村寨，在建設(shè)過程中千萬不能因追求速度而影響品質(zhì)。三是在營(yíng)銷上，除考慮傳統(tǒng)旅行社的需求外，我們更要考慮各種社團(tuán)與民間組織的力量，同時(shí)也要有自己的營(yíng)銷模式及服務(wù)方式，如何讓旅客感到方便快捷舒適也是我們的重要目標(biāo)。四是在推廣上，個(gè)人建議先建設(shè)，練好內(nèi)功，在建設(shè)的同時(shí)做好宣傳準(zhǔn)備，待建設(shè)好后，利用現(xiàn)代各種媒體發(fā)力，選擇有引爆式的宣傳
策劃方案
，做到“不鳴則已，一鳴驚人”。
旅游考察心得體會(huì)篇五
烏鎮(zhèn)素有“江南水鄉(xiāng)秀美村落”的美譽(yù)，是中國(guó)最具特色的古鎮(zhèn)之一。最近，我參加了學(xué)校組織的烏鎮(zhèn)旅游考察活動(dòng)，深度體驗(yàn)了這座古鎮(zhèn)的文化魅力和獨(dú)特之處。在這次旅行中，我不僅見識(shí)到了烏鎮(zhèn)的美麗風(fēng)景，也深刻認(rèn)識(shí)到了古鎮(zhèn)文化的底蘊(yùn)和傳統(tǒng)精髓。以下是我對(duì)這次烏鎮(zhèn)旅游考察的心得體會(huì)。
首先，烏鎮(zhèn)的建筑是我印象最為深刻的。整個(gè)古鎮(zhèn)保留了大量明清時(shí)期的建筑，街巷糾纏交錯(cuò)，石橋流水相連。尤其是那些磚木結(jié)構(gòu)的民居，經(jīng)過歲月的洗禮，依然展現(xiàn)出古樸而典雅的風(fēng)貌。在走進(jìn)一座座古老的四合院，我仿佛穿越到了古代的烏鎮(zhèn)，能感受到當(dāng)年居民的生活氣息。另外，烏鎮(zhèn)的各種街頭巷尾、燈籠、水船等裝飾物也增添了一抹濃郁的古韻，給人一種宛如仙境般的感覺。
其次，烏鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)令人矚目。在烏鎮(zhèn)游覽時(shí)，我們不僅參觀了烏鎮(zhèn)博物館，還去了一些古老的祠堂和寺廟。通過這些地方，我了解到烏鎮(zhèn)曾是一個(gè)文化繁榮、教育興盛的地方。在博物館中，我看到了古老而珍貴的文物，如陶瓷器、書畫作品等，這些文物不僅對(duì)于我們了解烏鎮(zhèn)的歷史文化起到了重要作用，也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。此外，游覽古祠堂和寺廟時(shí)，我看到居民們依然在這些地方舉行祭祀和宗教活動(dòng)，使我感受到了烏鎮(zhèn)人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承與堅(jiān)守。
再次，烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)的美景讓人流連忘返。烏鎮(zhèn)位于太湖之濱，河網(wǎng)縱橫，水道密布。在烏鎮(zhèn)，我們乘船游覽了維揚(yáng)街、夏雨軒、曲院風(fēng)荷等知名景點(diǎn)。從船上俯瞰，古老的建筑和獨(dú)特的水網(wǎng)絡(luò)交相輝映，構(gòu)成了優(yōu)美的景觀。尤其是夏雨軒，這座歷史悠久的建筑內(nèi)外都有獨(dú)特的韻味，更吸引了無數(shù)游客前來參觀。而曲院風(fēng)荷則給人一種天然的詩意，仿佛進(jìn)入到了一個(gè)夢(mèng)幻世界。在這里，在河邊遇見一片盛開的荷花，心情也跟著變得寧?kù)o而愉快。
最后，烏鎮(zhèn)的特色小吃也是一大亮點(diǎn)。在烏鎮(zhèn)吃遍了各種美食，如酒釀圓子、油爆蝦、烏鎮(zhèn)臭豆腐等。這些小吃不僅顏值極高，而且味道也相當(dāng)好。其中最讓我印象深刻的莫過于烏鎮(zhèn)酒釀圓子了，圓子外皮柔軟，內(nèi)餡酒香十足，讓人一嘗難忘。而烏鎮(zhèn)臭豆腐則是贏得了很多游客的胃口，獨(dú)特的制作工藝造就了與眾不同的風(fēng)味，令人流連忘返。
綜上所述，烏鎮(zhèn)旅游考察給我留下了深刻的印象。古鎮(zhèn)的建筑、文化底蘊(yùn)、水鄉(xiāng)美景以及特色小吃都讓我感受到了古鎮(zhèn)獨(dú)有的魅力。作為一個(gè)有悠久歷史和傳統(tǒng)文化的地方，烏鎮(zhèn)既是一個(gè)具有歷史意義的博物館，又是一個(gè)可以讓人領(lǐng)略到江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的地方。這次旅行不僅增長(zhǎng)了我的見識(shí)，更讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我產(chǎn)生了對(duì)古鎮(zhèn)文化保護(hù)的思考。我相信，烏鎮(zhèn)旅游考察的經(jīng)歷將成為我人生中的寶貴財(cái)富，對(duì)我未來的發(fā)展和成長(zhǎng)將有著積極的影響。
旅游考察心得體會(huì)篇六
應(yīng)兩校之約，3月17日至19日我?guī)ьI(lǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師29人，去手拉手學(xué)校xx市xx小學(xué)學(xué)習(xí)考察。期間參加了他們學(xué)校的示范課“磨課”活動(dòng)，觀摩了語文、數(shù)學(xué)、英語、美術(shù)示范課，參觀了周一升旗和大課間活動(dòng)，感受相當(dāng)深刻，尤其是他們的示范課“磨課”活動(dòng)，成為學(xué)校有一道靚麗的風(fēng)景線。
一、求真務(wù)實(shí)的教科研活動(dòng)――“磨課”活動(dòng)
18日一天，我們觀摩了xx小學(xué)語文、數(shù)學(xué)示范課“磨課”活動(dòng)。觀摩后讓我們贊嘆不已，這才叫真正的教研活動(dòng)。五年級(jí)語文《東陽，童年，駱駝隊(duì)》一課，已經(jīng)是第三次磨課了，經(jīng)過前兩次的打磨，課已經(jīng)很不錯(cuò)了，可是還不滿足。更讓我們振奮的是，接下來了評(píng)課活動(dòng)，真正體現(xiàn)名師團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)作用。參加評(píng)課研討的不管教研組普通教師，還是名師或校領(lǐng)導(dǎo)，都能平等的開誠(chéng)布公的闡明自己的觀點(diǎn)，大到對(duì)教材解讀的不同認(rèn)識(shí)，小到對(duì)教師課堂中的一句話的推敲，都能知無不言，言無不盡。有指導(dǎo)，有辯論，真誠(chéng)的態(tài)度，深刻的思考，獨(dú)到的見解，在不斷的交流切磋中，有智慧的碰撞，優(yōu)深刻的啟發(fā)，有豁然開朗的頓悟。更重要的是讓我們讓我們深深地感受到了那種濃郁的教研氛圍和教師團(tuán)隊(duì)那種孜孜不倦的追求。以前，我自認(rèn)為我校的教研已經(jīng)很出色了，跟xx小學(xué)相比，自愧不如。
二、學(xué)生良好的行為習(xí)慣――形成自然
算起來我已是4次踏進(jìn)xx小學(xué)，1800人的學(xué)校，無論是進(jìn)教學(xué)樓，出教學(xué)樓，還是課間，樓內(nèi)聽不見一點(diǎn)吵鬧聲，放學(xué)都是站著對(duì)輕聲慢步走出教學(xué)樓。如果是一次，學(xué)校為了迎接參觀，嚴(yán)格要求的，那么我4次走進(jìn)xx小學(xué)，看到的都是這樣景象，這才叫習(xí)慣成自然了。我跟他們學(xué)校校長(zhǎng)說：我們的學(xué)生跟你們的學(xué)生相比，就像土匪一樣。
三、實(shí)實(shí)在在的減負(fù)――書包空了
因?yàn)樯钊胝n堂聽課，和孩子們有了近距離接觸，在三年級(jí)聽課時(shí)，問孩子們你們作業(yè)多嗎？孩子們說，我們沒作業(yè)?？纯醋蓝防锟湛杖缫?，扁扁的書包里也只有幾本練習(xí)冊(cè)、練習(xí)本。問有大作業(yè)本嗎？孩子們竟不知道啥是大作業(yè)本。這樣學(xué)生才有更多的時(shí)間，去看書，參加課外活動(dòng)。比較一下咱們，作業(yè)、、練習(xí)冊(cè)、日記、讀書筆記、小楷、錯(cuò)題集……學(xué)生厭作，老師忙不過來批，大兜小兜往回拿，學(xué)生累，教師累。真正的減負(fù)要從學(xué)生書包減起。
旅游考察心得體會(huì)篇七
烏鎮(zhèn)，一個(gè)因水而興，因鎮(zhèn)而名的小鎮(zhèn)，坐落在我國(guó)江南水鄉(xiāng)的浙江省，被譽(yù)為“東方威尼斯”，以其美麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和獨(dú)特的文化魅力而聞名于世。近日，我有幸參加了一次烏鎮(zhèn)旅游考察活動(dòng)，對(duì)這座小鎮(zhèn)有了更深的了解。在這次考察中，我深受其獨(dú)特的建筑風(fēng)格、迷人的水鄉(xiāng)風(fēng)光以及豐富的文化內(nèi)涵所吸引，同時(shí)也產(chǎn)生了一些思考。
進(jìn)入烏鎮(zhèn)的大門，我仿佛來到了一個(gè)時(shí)光倒流的世界。古老的青石板路，拱橋飛檐，精巧的石頭雕刻，散發(fā)著歷史的氣息。特別是鎮(zhèn)內(nèi)的建筑風(fēng)格，既保留了傳統(tǒng)的古城特色，又融入了一些現(xiàn)代元素。推開紅漆銅門，進(jìn)入其中，仿佛穿越時(shí)空，置身于宋代的古鎮(zhèn)。小巷中，曲曲折折的街道，石板上凹凸不平，是歷史的痕跡；民居之間，宅院錯(cuò)落有致，雕花門窗，精致至極，展現(xiàn)出了烏鎮(zhèn)人淳樸而不失精致的生活。
烏鎮(zhèn)以水鄉(xiāng)風(fēng)光著稱于世，四通八達(dá)的水道猶如一幅幅畫卷展現(xiàn)在游人眼前。乘坐游船航行在湖中，湖水清澈見底，折射著天空的藍(lán)色。沿途的古橋粉墻、小船白帆、綠樹紅花，組合在一起，形成了一幅幅美麗的景致。與江南的另一座水鄉(xiāng)杭州相比，烏鎮(zhèn)的水更為幽靜，微風(fēng)過處，湖面泛起漣漪，使人仿若穿越時(shí)空，與自然融為一體，心曠神怡。
在烏鎮(zhèn)，除了獨(dú)特的建筑和迷人的水鄉(xiāng)風(fēng)光，還有著豐厚的文化內(nèi)涵。江南水鄉(xiāng)的文化異彩紛呈，從烏鎮(zhèn)的傳統(tǒng)戲曲表演、民間舞蹈，到研究絲綢的博物館、木雕、石雕等藝術(shù)品，在烏鎮(zhèn)隨處可見。在一家傳統(tǒng)的戲曲表演場(chǎng)館，我看到了一出極具特色的京劇表演，乍一看，覺得與傳統(tǒng)京劇有些不同，經(jīng)導(dǎo)游介紹才知道這是優(yōu)化改良后的烏鎮(zhèn)戲曲形式，將京劇與烏鎮(zhèn)的節(jié)慶文化相結(jié)合，更貼近烏鎮(zhèn)的民眾。
在烏鎮(zhèn)旅游考察中，我從中感受到烏鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，也對(duì)自己的文化自信和自身的文化素養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí)。在這次考察中，烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的保護(hù)和繼承令我深受感動(dòng)。歷史悠久的古建筑、水道和鄉(xiāng)土文化的保護(hù)，為后代留下了寶貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。同時(shí)，與其他傳統(tǒng)古鎮(zhèn)相比，烏鎮(zhèn)對(duì)現(xiàn)代元素的融入更加巧妙，使得整個(gè)古鎮(zhèn)兼具古樸和現(xiàn)代感，展現(xiàn)出一種與時(shí)俱進(jìn)的旅游理念。
總結(jié)起來，烏鎮(zhèn)旅游考察給我留下了深刻的印象。它不僅有著獨(dú)特的水鄉(xiāng)風(fēng)景，還有著具有濃郁江南特色的文化內(nèi)涵。同時(shí)，烏鎮(zhèn)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和現(xiàn)代元素的融入給我留下了深刻的影響。在今后的旅游中，我會(huì)更加注重當(dāng)?shù)匚幕捏w驗(yàn)，更加關(guān)注當(dāng)?shù)氐臍v史古跡和傳統(tǒng)文化，以此更好地欣賞和理解這片土地的風(fēng)土人情，將這份體會(huì)回饋于自己的生活中，與時(shí)俱進(jìn)地傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
旅游考察心得體會(huì)篇八
我從小就喜歡自然地理與中國(guó)歷史，喜歡我國(guó)遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國(guó)，這個(gè)偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國(guó)在世界歷史的長(zhǎng)河上大放光彩。
旅游是一種在辛苦和疲憊中尋找快樂和放松并增長(zhǎng)見識(shí)的經(jīng)歷。是增長(zhǎng)見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的好機(jī)會(huì)。古人說：“讀書萬卷不如行萬里路”。去名勝古跡可以看看古人在這塊土地上留下的各種遺跡，了解了解我們中華文化的博大精深，學(xué)到更多的知識(shí)。去自然風(fēng)景區(qū)，能夠直接面對(duì)自然界的奇異景觀，陶冶情操增長(zhǎng)見聞。去繁華的大都市的時(shí)尚和繁榮和人間百態(tài)。
文化是旅游的靈魂。有人認(rèn)為旅游者進(jìn)行旅游最終是對(duì)文化的消費(fèi)。文化是形成旅游吸引力核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化，消費(fèi)文化，體驗(yàn)文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內(nèi)的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個(gè)大的范疇，包括人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富的總和。文化具備特有的層次結(jié)構(gòu)，包括表層的物質(zhì)文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對(duì)立統(tǒng)一于整個(gè)旅游活動(dòng)中。
所有的人都會(huì)同意，旅游可以增長(zhǎng)知識(shí)，鍛煉身體?！奥糜慰梢允谷嗣髦恰币彩菍?duì)的，像我們從中國(guó)到美國(guó)來的時(shí)間長(zhǎng)了，就知道美國(guó)就不是遍地黃金，也不是苦的水深火熱。有個(gè)外州的朋友問我 ，聽說德克薩斯州很落后，據(jù)說牛仔脾氣的德克薩斯州駕駛車棚上交通擁擠時(shí)會(huì)跳出來，岔開兩腿朝天打一槍，問：“前頭是怎么回事?”是不是啊?很難解釋清楚，因?yàn)榈轮菖Ｗ械膭傘箯?qiáng)悍給人聯(lián)想，但是道聽途說和聯(lián)想并不是事實(shí)。山水似乎是自然的結(jié)晶，凝結(jié)著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產(chǎn)物。但是，人們漸漸遠(yuǎn)離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會(huì)中停留下來。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
旅游似乎是幸福家庭的專利，其實(shí)不一定。俄羅斯作家托爾斯泰的名著《安娜卡列琳娜》一開頭的兩句名言是：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各有各的不幸?！蹦憧?，幸福的家庭都尊老愛幼，萬事如意;而不幸的家庭或許有病，或許有婚姻的危機(jī)，或許有失業(yè)的不安感。但是，小說中的吉提大病一場(chǎng)，醫(yī)生給滿臉的愁容是吉提的藥方是“旅游一個(gè)月”。旅游要有好的同伴，這也因人而異。旅游中要以友誼為重，不能指望別人事事照顧你的需要，還要?jiǎng)e人無心的傷害。退一步海闊天空，學(xué)會(huì)“妥協(xié)”這們心里功課。不然，好朋友也會(huì)在旅游中鬧的不歡而散。
旅游需要花時(shí)間。時(shí)間總是有的，無非是旅游時(shí)間的長(zhǎng)短而已。有一個(gè)多星期，可以到歐洲玩。長(zhǎng)周末，可以開車到郊區(qū)一游。