讀后感是我們從書中獲取價(jià)值的途徑之一，也是提高自己寫作能力的重要方式。如何寫出一個(gè)有深度和觀點(diǎn)的讀后感？下面是一些優(yōu)秀讀者寫的讀后感，希望能給大家提供一些啟發(fā)和思路。
朝花夕拾第五章讀后感篇一
書籍如一座座燈塔，照亮我人生的航道。其中有星星之火，也有華燈璀璨，《朝花夕拾》一開始在我心中，屬于前者。
初次接觸這本書，是小學(xué)老師推薦的?？戳丝凑模X得文字太深?yuàn)W，還夾帶著古文成分，故事又不甚有趣，它在我心中像風(fēng)吹云煙，浪拍沙灘，無(wú)影無(wú)蹤。直到中學(xué)，要求看這本書。借助一些翻譯，我才囫圇地讀完，不求甚解。里面的故事構(gòu)思獨(dú)特，段段有新意，篇篇有真情。這一次，《朝花夕拾》在我的心中樹立了一個(gè)好的形象。它在人生的航道上從一片黑暗，變?yōu)橐槐K樸素而小巧的明燈。
在課余時(shí)間，我又精細(xì)地品讀一番。這一次，我心中百感交集，對(duì)其中幾篇記憶特別深刻。不僅是內(nèi)容有趣，而且傳達(dá)了人生的真理。
最令我印象深刻的是關(guān)于少年兒童的《五猖會(huì)》。文章講述了魯迅小時(shí)候“幾年一度，六十里方圓的五猖會(huì)”。三道明瓦的大船、點(diǎn)心、東關(guān)、風(fēng)景、五猖會(huì)……而期待中的旅程竟沒什么記憶。因?yàn)榇罅康木Χ纪对诹吮硶稀１緫?yīng)該是父愛如山的父親，卻是一個(gè)有著封建思想的人。
魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點(diǎn)，多點(diǎn)學(xué)習(xí)。父親的想法也是情有可原，但是這扼殺了孩子的活潑好動(dòng)的天性。
最讓我動(dòng)情的是《父親的病》。魯迅的父親在我心中又有了不同與《五猖會(huì)》里的印象。他在文中是一個(gè)不迷信的病人，不接受什么“靈丹妙藥”，比前文中的“父親”更明事理了。我一方面悲傷，傷心父親的死；一方面恨，恨醫(yī)生的無(wú)能與貪婪。揭示了這些人巫醫(yī)不分、草菅人命的實(shí)質(zhì)。最讓我恨的是推銷丹藥和推脫兩個(gè)情節(jié)。所謂的名醫(yī)明知道自己治不好，卻用障眼法，另找替身陳蓮河解脫，這可惡的庸醫(yī)陳蓮河很貪財(cái)，還花言巧語(yǔ)說(shuō)所謂的“舌乃心之靈苗”，妄想繼續(xù)坑害錢財(cái)，還讓家人焦頭爛額地忙著找藥引，最后父親還是去世了，很是可恨。文章借父親的病，很巧妙的抨擊了搖搖欲墜的舊社會(huì)。作者深刻地意識(shí)到，全中國(guó)人民都需要醫(yī)治這種思想，中國(guó)才能站起來(lái)。
《朝花夕拾》在我的人生航道上是一座燈塔，在大海深處閃著明亮又純粹的光，指引著我走向正確的航向。
朝花夕拾第五章讀后感篇二
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書還是讀書，閑來(lái)無(wú)趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。教師也曾說(shuō)過：僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自我也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自我的忙碌身影，最終因?yàn)樽晕叶愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到那里，心中有種竊喜的感覺，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾第五章讀后感篇三
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無(wú)法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明。《朝花夕拾》正是那么一聲吶喊，更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報(bào)迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過去——一個(gè)在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過去成為一把利器，為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。
單從題目來(lái)看，他將過去的時(shí)光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨，又是對(duì)未來(lái)的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達(dá)出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品味，卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫，同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命；對(duì)反對(duì)白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》；在《無(wú)?！分?，可見“人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來(lái)諷刺政府與地主勒索錢財(cái)，草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》；最后，還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會(huì)，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對(duì)愛國(guó)的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說(shuō)她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時(shí)，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。
可以說(shuō)，《朝花夕拾》這本書無(wú)疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學(xué)綻放的，真理之花。
朝花夕拾第五章讀后感篇四
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書的獨(dú)特之處。
怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊！可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
朝花夕拾第五章讀后感篇五
一陣微風(fēng)拂過，吹開了有些泛黃的紙頁(yè)，一股久遠(yuǎn)的氣息襲來(lái)。拾一朵落花，憶一段往事，品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦，魯迅先生說(shuō)，那是“從記憶中抄出來(lái)的文章”——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂，覺得隱晦，但慢慢品味，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者感情的細(xì)膩。一個(gè)人在生活中不會(huì)流露的真情實(shí)感，會(huì)以另一種方式表現(xiàn)出來(lái)——文章，把感情寄于其中，字字基于真心。
人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。
生活中，很多子女因上班或者生活瑣事而無(wú)暇顧及父母，總是把他們獨(dú)自留在家中，或是送到養(yǎng)老院，老人也不會(huì)多說(shuō)什么，為了不做子女的累贅，也是選擇安分地待在養(yǎng)老院，與世無(wú)爭(zhēng)。要是放在古代，這種方式就相當(dāng)于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅?，F(xiàn)在呢，子女也會(huì)定期給老人安心，不去煩他們，要真是想盡孝道，也不會(huì)把人送來(lái)養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”，還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作，好吃懶做，整日游手好閑，真不知道什么是人間疾苦，跟“太上皇”似的，當(dāng)然是不受人待見的。
很多人說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì)，根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個(gè)朝代，或是科技迅速發(fā)展的今天，人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中，即便是幫父母干干家務(wù)活，他們也會(huì)覺得開心，不過是一篇文章，竟讓人生出如此多的想法，真不愧是魯迅先生。
看著正在掃地的媽媽，我放下手里的書。“媽媽，我來(lái)吧?！眾Z過母親手里的掃把，她眼里閃過一絲驚異，很快又笑起來(lái)，眼底一片湖水泛起漣漪，笑意藏不住，那邊是幸福吧。
但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩，都要珍惜，回憶起來(lái)便是一片春光：對(duì)于父母，盡孝便是第一。
朝花夕拾第五章讀后感篇六
說(shuō)《朝花夕拾》是魯迅老年時(shí)回憶童年與青年的自傳，還不如更確切地說(shuō)只是一部他對(duì)人性的批判。
我曾經(jīng)讀過高爾基的《童年》——那是作者筆下的黑暗時(shí)代，殘酷、無(wú)情、吝嗇的產(chǎn)兒。在我讀《朝花夕拾》之前我很喜歡那本書。但現(xiàn)在我終于明白了什么叫做“小巫見大巫”了。
這本書是用十篇短文組成的，每一篇短文都帶給我們不一樣的感受和道理。
不知為何，也許是魯迅生活的那個(gè)年代所致，他的文章里處處都在批判和諷刺。他在《狗·貓·鼠》中借對(duì)貓的仇恨來(lái)諷刺那些帶著“正人君子”面具的文人；在《五猖會(huì)》中對(duì)當(dāng)今社會(huì)父母對(duì)子女封建教育的殘害做出批判；在《從百草園到三味書屋》中他以一種輕松而含蓄的語(yǔ)言批判了當(dāng)時(shí)私塾對(duì)兒童天性扼殺的不滿；在《父親的病》中他毫無(wú)掩飾的諷刺了那些昏庸無(wú)能，濫竽充數(shù)的醫(yī)生們；在《瑣記》中他以衍太太——這個(gè)表里不一，心腸毒辣的女人為代表，諷刺了當(dāng)時(shí)封建誰(shuí)會(huì)的腐朽；在《二十四孝圖》中他再一次的諷刺了封建文化對(duì)兒童的殘害。
他在帶給我們黑暗感覺的同時(shí)，也帶給了我們光明與溫暖。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中他向我們描述了一個(gè)淳樸憨厚的下層勞動(dòng)?jì)D女的形象；在《無(wú)常》中有用詼諧幽默的語(yǔ)言把我們平日中所害怕的“無(wú)?！睂懙氖悄敲吹纳鷦?dòng)可愛；在《藤野先生》中他又向我們展示了一個(gè)敬職敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生的好老師的形象。
在這本書中，我最喜歡的就是最后一篇——《范愛農(nóng)》。作者在寄托對(duì)昔日好友惋惜與懷念的同時(shí)，也寄托了對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的向往。
這是一部充滿著智慧與力量的書，它推動(dòng)著祖國(guó)的前進(jìn)，帶領(lǐng)讀者們一起進(jìn)入那個(gè)時(shí)代的歷史。
朝花夕拾第五章讀后感篇七
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。下面是小編給大家分享的朝花夕拾第五章讀后感作文，希望對(duì)大家能有所幫助。
然這只是一部看似普通的散文集，卻蘊(yùn)含著作者對(duì)童年的無(wú)限向往；雖然這本書只有短短10篇文章，卻也充斥著強(qiáng)烈的抒情和諷刺；雖然這本書已經(jīng)經(jīng)歷了近百年的滄桑，卻依然永垂不朽，令人回味……朝花夕拾原名《舊事重提》，是魯迅先生，在1926年完成的一部散文巨作。整本散文集共有10篇，大多都描述了魯訊對(duì)童年時(shí)期和青少年求學(xué)時(shí)的回憶。其內(nèi)容富有詩(shī)情畫意，又不時(shí)穿插著幽默和諷喻；形象生動(dòng)，格調(diào)明朗，同時(shí)也有強(qiáng)烈的感染力，總是能讓我陶醉其中。
令我印象最深刻的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆，整篇文章記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；魯迅也同時(shí)對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。而在《從百草園到三味書屋》中，作者描述了兒時(shí)在家中百草園得到的種種歡樂，以及冬天在雪地上盡情玩耍、抓鳥等無(wú)限樂趣。緊接著文章話鋒一轉(zhuǎn)，描寫了作者在三味書屋讀書的乏味生活來(lái)與作者快樂的童年做對(duì)比，寫出了三味書屋雖然無(wú)聊，卻依然能從中取得不少樂趣，揭示了作者渴望能夠盡情玩耍的心理，同時(shí)也體現(xiàn)出了他對(duì)童年美好生活的回憶。
在魯迅先生的《瑣記》中，他主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。文章中作者著力描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,同時(shí)也諷刺了當(dāng)時(shí)的洋務(wù)派文學(xué)。同時(shí)他也記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出他對(duì)于探求真理的強(qiáng)烈欲望。
魯迅先生的《朝花夕拾》記敘了作者的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，追憶難于忘懷的人和事，抒發(fā)對(duì)往日親友師長(zhǎng)的懷念之情。記錄魯迅青少年時(shí)期的生活經(jīng)歷，生動(dòng)描繪清末生活畫面，文筆深沉，是中國(guó)現(xiàn)代散文經(jīng)典之作。在生命的長(zhǎng)河里，露曦與朝暮更替交織，在看不清前進(jìn)方向的時(shí)候，拾起腳邊下路邊的野花，裝進(jìn)思想的背簍。
其中我認(rèn)為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的那段往事，描寫了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場(chǎng)罕見而又充滿迷信色彩的東西，如什么“原配的蟋蟀一對(duì)，經(jīng)霜三年的蔗，敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實(shí)質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙取錢財(cái)是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒地洞穿了醫(yī)學(xué)醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
作者為了父親的病到處奔走，我想他的父親有他這樣的兒子應(yīng)該很幸福。提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他，因?yàn)楦赣H的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來(lái)激勵(lì)自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早，更是提示中國(guó)人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國(guó)力，都應(yīng)該爭(zhēng)先于他人，社會(huì)才能進(jìn)步，國(guó)家才能富強(qiáng)。但在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯迅的父親還是難逃一死。表面上看，是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的低下，但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯迅的父親病程拖延，最終撒手人世間，不禁叫人潸然淚下。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)的批判。
面對(duì)我們自己的家人，要孝順還有關(guān)心;面對(duì)那樣子的庸醫(yī)，我們要能識(shí)別;面對(duì)沒有科學(xué)依據(jù)的事情，我們不能相信。我們要像孫悟空一樣，擁有火眼金睛，看清所有事物的正反兩面，不要心急看病，這樣只會(huì)適得其反。
當(dāng)我捧起魯迅先生的著作《朝花夕拾》開始細(xì)細(xì)品讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺，如小橋流水般沁人心脾。
《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，對(duì)那些難以忘懷的人和事表達(dá)了最熾熱的情感，生動(dòng)地描繪了清末時(shí)的生活畫面。舉幾個(gè)例子吧：《故鄉(xiāng)》中生動(dòng)地寫了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯(cuò)，但他沒有自由;閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過上好日子。長(zhǎng)大后，兩人才發(fā)現(xiàn)自我與對(duì)方之間隔著一層厚厚的墻，完美的童年再也回不來(lái)了;《藥》，則經(jīng)過對(duì)茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無(wú)私的獻(xiàn)身精神。從這兩個(gè)事例來(lái)看，我們都看出了舊社會(huì)的黑暗與不公平的評(píng)判。相比之下，我們此刻過上了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的完美生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí)，有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè)，有的還甚至不肯做作業(yè)，想想真是不應(yīng)當(dāng)啊!此刻的我們沒有不公平的法律，我們沒有提心吊膽的生活，我們沒有饑寒交迫的日子，我們也沒有外強(qiáng)的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強(qiáng)大富饒的國(guó)家。我們?cè)谶@二十一世紀(jì)過得無(wú)比歡樂與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動(dòng)動(dòng)手指頭就能實(shí)現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時(shí)候那個(gè)年代呢?能實(shí)現(xiàn)嗎?不，很難實(shí)現(xiàn)。
對(duì)于富有的大戶來(lái)說(shuō)，可能能夠，但對(duì)于窮苦的人家來(lái)說(shuō)，能填飽肚子就不錯(cuò)了，何來(lái)的去實(shí)現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應(yīng)當(dāng)體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢?說(shuō)不定連書都沒法讀。
《朝花夕拾》這本書是對(duì)逝去歲月的回憶，無(wú)比悲傷，卻又讓人無(wú)奈。時(shí)而喜悅，時(shí)而不樂，讓我記憶猶新。
清晨迎風(fēng)綻放的花朵，到了黃昏就已經(jīng)凋零，撿起飄落滿地的花瓣，引起我無(wú)限的遐想?！冻ㄏκ啊?，多么富有詩(shī)意的名字。
《朝花夕拾》是魯迅寫的一本書，描寫了作者自己的童年生活?？赡苷且?yàn)轸斞腹P下的童年自由自在，無(wú)憂無(wú)慮，所以才起了這么浪漫的名字吧。
魯迅描寫的童年，是頑皮而有趣的童年，充滿了各種各樣的童年樂趣。春天里在百草園尋找人形的何首烏、摘覆盆子吃；夏夜望著滿天的星星，坐在涼席上聽長(zhǎng)媽媽講“美女蛇”的故事；秋天的梧桐知秋氣；冬日雪地中用竹篩來(lái)捕鳥、塑雪羅漢、拍雪人……多么地?zé)o憂自由又有趣。
在《小引》中，魯迅寫到屢次想起兒時(shí)在故鄉(xiāng)吃菱角、羅漢豆、茭白、香瓜等鮮美可口的蔬菜水果，通過對(duì)這些兒時(shí)生活片段的回憶，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。
《狗·貓·鼠》通過擬人的手法，用動(dòng)物的秉性、行為來(lái)比喻人，尖銳而形象地諷刺了魯迅眼中所厭惡的一些人。狗把一只貓當(dāng)作象介紹給了其它動(dòng)物，受到了大家的嗤笑，于是狗和貓反而成了仇家，通過這件事來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上無(wú)中生有的言論。魯迅更是通過因?yàn)樨埖摹叭氯隆倍蜇?，?lái)揭露出社會(huì)上某些人虛假的面目。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中的阿長(zhǎng)是一位保姆，給魯迅的童年帶來(lái)了很多溫暖。她沒有文化，但懂得許多道理，她熱愛孩子，通過自己生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，告訴了人們什么是樸實(shí)，什么是善良。兒時(shí)的魯迅渴望有一本帶圖畫的《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)就趁著告假回家的時(shí)候，給魯迅帶回了一本“有畫的‘三哼經(jīng)’”。魯迅感受到了阿長(zhǎng)的熱心和善良，感動(dòng)不已，從此也對(duì)阿長(zhǎng)充滿了無(wú)限懷念之情。
魯迅的作品就是這樣，筆鋒辛辣?！冻ㄏκ啊冯m然寫的是童年舊事，但依然毫不留情地抨擊了封建社會(huì)那“吃人”的舊制度。
第一次接觸魯迅先生的作品是在小學(xué)的語(yǔ)文課本上，而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》，內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣?；貞浶陨⑽募冻ㄏκ啊贰?BR> 魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家，我一直擔(dān)心自己讀不懂他的書，但對(duì)童年美好向往的我，還是迫不及待的翻開書。
魯迅那個(gè)年代的平民老百姓的孩子從小就要受苦受難，相比之下，我們簡(jiǎn)直是被寵壞的孩子!現(xiàn)在生活條件好了，我們住在高高的樓房里，穿著舒適的棉衣，各種家電使我們冬天不覺得冷，夏天不覺得熱，平時(shí)上上網(wǎng)，打打游戲機(jī)……但是一想到百草園，我們的生活真是毫無(wú)樂趣可言啊!沒聽說(shuō)過“叫天子”、“張飛鳥”，也不知道什么油蛉……更別說(shuō)“拍雪人”了。
魯迅先生十分熱愛大自然，在書塾那種嚴(yán)肅、古板的環(huán)境中，盡管只有一個(gè)小花園可以休閑作樂，不及百草園，但也給了魯迅先生難得的快樂。
以前，我去農(nóng)村的奶奶家玩耍，農(nóng)村的環(huán)境我并不喜歡。上坡有大片大片的田野，種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農(nóng)民夫妻在莊稼地里辛苦地工作。奶奶總會(huì)帶我去田野玩耍，我一步一步地在石子路和土地之間的路牙上，架起雙臂，搖搖晃晃地跟在奶奶身后。奶奶經(jīng)常會(huì)抓來(lái)些知了、蟈蟈或者螞蚱，養(yǎng)在罐子里，可有趣了?？萍妓疆?dāng)然不及游樂場(chǎng)，但也是我童年生活的美好回憶。現(xiàn)在生活忙碌了，學(xué)習(xí)加緊了。假期里上不完的輔導(dǎo)班，使我接到奶奶打來(lái)的電話的幾率高了不知多少倍，聽著奶奶那滄桑的聲音，有時(shí)隱隱聽到爺爺咳嗽，我常常潸然淚下。
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦，會(huì)顯得更加?jì)善G，到夕陽(yáng)西下時(shí)分去采摘，雖然失去了剛剛盛開的嬌嫩和芬芳，晚霞的照射卻讓它平添了一種風(fēng)韻。那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的送導(dǎo)下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生的童年并不乏味，他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小動(dòng)物們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠精彩，趁大人們一愣，以神不知鬼不覺的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味是魯迅先生在三味書屋最好的詮釋，稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給喊回來(lái)，整天除了讀書就是讀書，十分無(wú)趣。
風(fēng)輕輕地翻開了《朝花夕拾》，一頁(yè)頁(yè)紙被打開，喚起了一段段斑斕的回憶。
百草園里，石井欄光滑，碧綠的菜畦，皂莢樹高高挺立，綠得發(fā)油的桑樹葉，紫紅的桑椹點(diǎn)綴其中，油蛉低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴，一雙小手隨意撥開叢草，迫切地尋找著新奇的事物。這里是魯迅童年的開始，是孩童們天真的樂園。覆盆子酸甜，心中卻發(fā)澀，魯迅的童年，在我看來(lái)并不快樂。
我似能感受到他的不滿，枯燥、乏味，這應(yīng)詮釋了魯迅先生對(duì)三味書屋的感情。私塾剝奪了孩子們快樂的權(quán)利，可剝奪不了兒童對(duì)自然的向往。
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫下的對(duì)往事的回憶。早晨盛開于朝陽(yáng)的花，放蕩不羈，被少年氣息所縈繞，從枝頭悄然落下，又于晚霞之間輕輕捧起，細(xì)細(xì)觀摩，雖已枯黃干萎，卻是別具風(fēng)韻。
我想魯迅先生回憶起這記憶時(shí)，心中應(yīng)是酸澀的吧。父親對(duì)他雖嚴(yán)厲苛刻，卻處處流露出那藏不住的愛意，可昏聵的庸醫(yī)，讓他的父親永遠(yuǎn)斂去了愛，離他遠(yuǎn)去。他痛恨這樣的社會(huì)。孤獨(dú)無(wú)助中，卻又有著像長(zhǎng)媽媽這樣善良質(zhì)樸的人，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂”是魯迅先生對(duì)她的懷念?！短僖跋壬分校僖跋壬鷮?duì)穿著不拘小節(jié)，對(duì)工作卻一絲不茍，孜孜不倦的教海，永記魯迅心中。
魯迅先生用筆抒寫著對(duì)師長(zhǎng)的懷念，三言兩語(yǔ)道盡了無(wú)盡思念，亦將社會(huì)腐敗的面目一一剖開，簡(jiǎn)短幾句卻引人思緒萬(wàn)千，他想用這樣的方式告訴人們封建的腐敗，訴說(shuō)自己的疼，亦訴著自己的思。
風(fēng)輕輕地拂過，書頁(yè)被合上，可我對(duì)《朝花夕拾》的愛卻停留不下來(lái)，我愛這樣的《朝花夕拾》，亦愛“無(wú)情未必真豪杰”的魯迅先生。
朝花夕拾第五章讀后感篇八
魯迅是個(gè)名人。
他不因?yàn)槊S波逐流，也不因?yàn)榈教幣霰诙档约?。這幾天讀《朝花夕拾》，我仿佛看到了一個(gè)全新的魯迅。曾經(jīng)，我對(duì)他也很痛恨，因?yàn)樗麑懙奈恼麓_實(shí)很難懂。但在這本書中，他留下了許多令我回味無(wú)窮的東西。讓他又愛又恨的長(zhǎng)媽媽；那只小時(shí)候養(yǎng)過的隱鼠；還有那充滿歡聲笑語(yǔ)的百草園以及留下朗朗讀書聲的三味書屋等等。這里的魯迅，是一個(gè)對(duì)兒時(shí)的美好無(wú)比懷念的普通人。
魯迅是個(gè)平凡人，他也很辛苦。
當(dāng)他得知那只隱鼠是在找媽媽時(shí)被踩死的，他十分傷心。如我一樣，也曾失去美好，也曾不被理解。當(dāng)他滿懷希望想要去看五猖會(huì)時(shí)，父親卻讓他多背書。魯迅的父親年老多病，魯迅想方設(shè)法幫父親治病，誰(shuí)知那些醫(yī)生卻讓父親去算一下命。最后他傷心地把百草園賣給了朱文公子女。魯迅其實(shí)也是一個(gè)平凡人，他又有著我們這一代人未曾經(jīng)歷的酸甜苦辣，也有我們這一代人的傷心。
祝我們不要隨波逐流，也不要暗淡自己，被埋沒在社會(huì)里。
朝花夕拾第五章讀后感篇九
記憶中的他。
小時(shí)候，傍晚，一個(gè)人靜靜地坐在池塘邊，看著藍(lán)天上悠悠的白云，看著匆匆回巢的鳥兒，是多么的無(wú)趣!無(wú)聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了?？上г谧叩哪且豢?，天被渲染上了火紅的色彩，夕陽(yáng)也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來(lái)，卻看不到了。
靜靜地放下書本，微微嘆了一口氣，突然很同情魯迅先生，總在思考他當(dāng)時(shí)大喊父親是是怎樣的心情，得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過，還是悔恨!他錯(cuò)過了他的父親，是一種怎樣的悔……錯(cuò)過的，便一去不復(fù)返了……正如同早上看到的花朵，晚上再來(lái)拾起，還會(huì)如早上一樣么?或許你會(huì)后悔，可是也無(wú)濟(jì)于事了吧。
而衍太太，一個(gè)深受封建主義侵害的女人。她認(rèn)為應(yīng)該在親人去世時(shí)表現(xiàn)出很悲傷，這才是“孝子”的表現(xiàn)。而這恰恰沒有讓魯迅先生的父親平靜的走，也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太，也討厭封建迷信。記得他的保姆長(zhǎng)媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié)：剛生完孩子的房間不能進(jìn)去，飯掉到地上最好撿起來(lái)吃掉，人死了不能說(shuō)‘死了’，應(yīng)是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現(xiàn)了很多的封建陋習(xí)：吃人肉，喝人血……魯迅先生筆下也無(wú)時(shí)無(wú)不體現(xiàn)了他對(duì)這些事情的批判。
幼年的魯迅，天真活潑，少年的魯迅，好像已經(jīng)體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個(gè)女孩，在魯迅紀(jì)念館苦苦哀求：“求求你們了，讓我看最后一眼吧，以后就看不到了……”
朝花夕拾第五章讀后感篇十
魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動(dòng)和美妙的句子：“我家的后面有一個(gè)很大的園，祖?zhèn)鹘邪俨輬@。不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉上長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在那里低唱，蟋蟀們?cè)谀抢飶椙??！边@些美句充滿了詩(shī)情畫意。
書中長(zhǎng)媽媽美女蛇的故事也頗有意思，增添了閱讀的趣味。
朝花夕拾第五章讀后感篇十一
但是，美好的時(shí)間總是短暫的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因?yàn)槭裁呆斞覆恢溃赖?，只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說(shuō)“ade!”
就這樣開始了他乏味的私塾生活，正午習(xí)字，晚上對(duì)課，先生要他讀的書越來(lái)越多，對(duì)對(duì)子也從三言漸漸加到了七言，少年魯迅的心里未免有些憤憤不平，本來(lái)我應(yīng)該在樹蔭底下大口吃西瓜的，現(xiàn)在卻坐在這間大牢籠里，讀那些長(zhǎng)的細(xì)胳膊細(xì)腿，讓人一看就煩的課文？！于是，為了填滿他自己的心里不平，于是想方設(shè)法的鉆空子，找時(shí)機(jī)，以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像，但玩不了多長(zhǎng)時(shí)間，就被先生用眼睛給瞪回來(lái)了。然后在牢籠里繼續(xù)念書。
這簡(jiǎn)直就是一個(gè)惡性循環(huán)！把本應(yīng)該玩耍的孩童送到牢籠里去讀書，用那些陳詞濫調(diào)來(lái)消磨孩子們的天性！難道家長(zhǎng)們都認(rèn)為家里出來(lái)個(gè)只會(huì)讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎？難道家長(zhǎng)們都認(rèn)為他們是學(xué)習(xí)的機(jī)器嗎？?jī)和瘯r(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，留在他們心里的只有深深的遺憾，難道這種結(jié)果是做父母所想要的結(jié)果嗎？！
坐在那里，看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空，孩子們心里怎么想？他們可能會(huì)嘲笑自己，“吶，我可真像只青蛙，井底之蛙?！币部赡軙?huì)憤怒“我不是呆在籠子里的鳥！”可沒辦法，自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情愿，也得硬著頭皮讀，所有的孩子都渴望自由，過分的束縛，只能讓他們變得痛苦不堪，超過他們所能承受的負(fù)荷而已。
所以，請(qǐng)給他們點(diǎn)自由，然他們做回真正的自己。
當(dāng)迷霧籠罩了這片土地，將本該正確的事情扭曲。
所有的所有，一切的一切······
那一刻，我聽見了魯迅先生心里的聲音，“中國(guó)，醒來(lái)吧·······”
朝花夕拾第五章讀后感篇十二
世態(tài)炎涼。
從英法聯(lián)軍的入侵，至共產(chǎn)主義的崛起，算來(lái)已有數(shù)十年了：魯迅幼年的百草園，也已消融于戰(zhàn)火了。
童年——玩中嘗辛澀
祖母的故事，小魯迅應(yīng)是記憶猶新吧！桂樹上，一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下，躥進(jìn)豆油燈下的百年老屋。
“那是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱的叫著，態(tài)度比名人名教授還軒昂?！崩鲜蟛贿^竊賊罷，卻也如此囂張跋扈：小魯迅的心靈，是放置了一個(gè)多么不平的世界??！《詩(shī)》云，“碩鼠碩鼠，何食我黍！”所謂的“名人”“達(dá)官”，有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下！
再看無(wú)常吧，“身上穿的是斬衰兇服，……直寫四字道‘一見有喜’。”為什么“一件有喜”？只有陰間才有公正的裁決——在那個(gè)時(shí)代，世道昏暗，唯他才能帶來(lái)慰藉！
人生無(wú)常，命運(yùn)總也不公：富佬享盡一生榮華，百姓做苦力、做勞役，還是落得妻離子散、死傷沙場(chǎng)的后果。人間主宰，人情不如無(wú)常，公正不若閻王，焉得圓滿哉！
青年——書里知中外
小魯迅或許很缺些玩物罷，連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺有趣。一看那《鑒略》，我的心情便由詫異轉(zhuǎn)至同情了：
粵有盤石，生于太荒。
首出御世，肇開混茫。
想必這就是封建教育罷！我也懂得了：封，乃不接受其他優(yōu)秀的文化，只禁錮于自己的小天地中；建，乃在基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展、鉆研，不論方向與基礎(chǔ)的良與劣。
成年——文章醒國(guó)人
魯迅的棄醫(yī)從文，便是由仙臺(tái)學(xué)醫(yī)一事的小插曲引起。
“……‘萬(wàn)歲！’他們都拍掌歡呼起來(lái)?！?BR> 我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜，但作為魯迅，怎能因一位仁師放棄一國(guó)的命運(yùn)？醫(yī)，能醫(yī)人，卻不能醫(yī)國(guó)；唯筆，拯救的是一國(guó)的精神，才真正是醫(yī)國(guó)之手??！
我終于懂得了魯迅寫的《朝花夕拾》的動(dòng)機(jī)，明白了魯迅的犀利。他的棄醫(yī)從文，似可惜罷，也確有小小可惜；不可惜罷，也確實(shí)大大的不惜。魯迅是一位解剖家，他的筆是鋒利的刀，筆下是真正的中國(guó)，解剖的是國(guó)民的精神；而《朝花夕拾》則是一張?zhí)幏剑核槍?duì)的，就是中國(guó)人懦弱的病！
再品一品那個(gè)時(shí)代的味道吧。
世態(tài)，炎涼！
朝花夕拾第五章讀后感篇十三
《朝花夕拾》是魯迅的回憶散文集。關(guān)于魯迅先生，對(duì)我們而言啊，真是一個(gè)字——熟，以前不是有句話嗎?叫：“一怕文言文，二怕周樹人“。這可是從前學(xué)生娃們的惡夢(mèng)，這里的周樹人指的就是魯迅先生。
魯迅，原名周樟壽，字豫才，后改名為樹人，浙江紹興人，著名的文學(xué)家，思想家和革命家。
《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶童年生活的散文集，在我們的課本中學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書》和《好的故事》。
魯迅先生，擅長(zhǎng)雜文，不過在我看來(lái)，《朝花夕拾》也是一本很好的書。我最初知道這本書也是因?yàn)槟莻€(gè)小說(shuō)《狂人日記》，他提出了“禮教吃人”的觀點(diǎn)，從此，步入他的“世界”。
其中讓我記憶最為深刻的一篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)是魯迅先生幼時(shí)的“保姆”，在魯迅先生眼中，他也總是切切察察，而且很迷信，睡覺時(shí)還擺“大“字，還懂很多規(guī)矩，還不識(shí)什么字，把“山海經(jīng)“叫成“三哼經(jīng)”的一個(gè)人，卻給魯迅先生買來(lái)了《山海經(jīng)》，連魯迅先生自己也說(shuō)過，這是他最心愛的寶書。
魯迅先生一直對(duì)這套書念念不忘，連在他寫這篇文章的時(shí)候，書的模樣，還一直在眼前，魯迅先生，小小年紀(jì)就如此愛書，也是我對(duì)這篇文章記憶深的原因。
《朝花夕拾》這本書別有韻味，寫出了一個(gè)童年真實(shí)的魯迅……
朝花夕拾第五章讀后感篇十四
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，雖然與《吶喊》文體不同，但我總覺得這兩本書是相互襯托的?！秴群啊肥且槐竞車?yán)肅的書，讀完它總會(huì)有一種緊張感，為當(dāng)時(shí)中國(guó)的境遇而緊張，《朝花夕拾》則不同，雖然其中也有對(duì)封建舊文化的批判，我們更多的感受到的，是濃厚的生活氣息，一種給以心靈的慰藉。
首先是《從百草園到三味書屋》這篇耳熟能詳?shù)奈恼?，文章一開頭就用細(xì)致的筆觸描寫了一個(gè)有趣的百草園，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹……”這簡(jiǎn)直就是一副令人羨慕的兒童樂園。魯迅先生在這里拔何首烏，摘覆盆子、抓小鳥，那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現(xiàn)在的孩子們。為了不輸在起跑線上，很多家長(zhǎng)都給自己的孩子報(bào)了補(bǔ)習(xí)班，五花八門的藝術(shù)班被家長(zhǎng)們列入了考慮范圍，即便知道孩子學(xué)了幾次就不想學(xué)了，只是在補(bǔ)習(xí)班上發(fā)呆浪費(fèi)時(shí)間，他們?nèi)匀徽J(rèn)為這也有利于孩子的成長(zhǎng)。多么殘酷啊!蔡康永說(shuō)：“父母愛自己的小孩，如果只是為了延續(xù)后代或者是為自己增光抹彩，這種愛就太荒蕪了，充滿了交易的感覺，這種愛當(dāng)然不是不可以，只是我仍會(huì)不寒而栗，這種荒蕪的愛?！焙芏喔改敢苍S并不是出于功利之心，只是不想讓孩子比別人“矮一截”，但似乎這種強(qiáng)制的方法總會(huì)給孩子帶來(lái)太多傷害。童年只有一次，家長(zhǎng)所應(yīng)該做的不是剝奪他們自由的時(shí)間，而是給他們更多的自由空間，同時(shí)加以正確引導(dǎo)，這么做的成果絕對(duì)好于強(qiáng)制他們?nèi)ド细鞣N補(bǔ)習(xí)班。
令我瞠目結(jié)舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽，人稱“虎媽”，她對(duì)待自己的孩子采取十分嚴(yán)苛的教育態(tài)度，方式之狠令人咂舌，可以想見那個(gè)家庭很少充滿所謂的溫馨。當(dāng)然，最后這位媽媽成功了，兩個(gè)孩子都有了出息。為此，她還寫了一本書將自己的心得介紹了出來(lái)。我不禁愕然，這位母親，你是真的愛你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的，那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng)傷又作何解釋?素質(zhì)是熏陶出來(lái)的，不是一朝一夕所能培養(yǎng)的，給孩子報(bào)藝術(shù)班，也應(yīng)該以孩子的愛好優(yōu)先考慮。當(dāng)代中國(guó)教育千瘡百孔，所謂素質(zhì)教育不過是紙上談兵，分?jǐn)?shù)已經(jīng)成了衡量孩子好差的唯一標(biāo)準(zhǔn)，孩子們?nèi)缤瑤е_銬跳舞的舞者，腳銬越重，舞跳得越漂亮，一個(gè)人的能耐也就越大，知識(shí)的學(xué)習(xí)已經(jīng)失去了原有的意義，一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂成長(zhǎng)的呼聲，這呼聲在今天顯得尤為現(xiàn)實(shí)。
相形之下，魯迅幸運(yùn)多了，他的長(zhǎng)媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的`保姆相伴，有人在研究現(xiàn)代文學(xué)缺少生活味的原因時(shí)說(shuō)，上世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的每個(gè)詩(shī)人和作家少時(shí)總有一位擅長(zhǎng)于講故事的長(zhǎng)輩陪在身邊。如此看來(lái)，魯迅的文學(xué)造詣和長(zhǎng)媽媽有很大的關(guān)系了。
無(wú)論是《吶喊》還是《朝花夕拾》，對(duì)中國(guó)文學(xué)史都有振聾發(fā)聵的作用，前者作為現(xiàn)實(shí)主義的代表作提醒我們銘記曾經(jīng);后者則讓我們體會(huì)到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔細(xì)品味魯迅先生的作品就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反，它的生命價(jià)值含量更高，帶給我們的，是對(duì)生命更深層次的思考。
朝花夕拾第五章讀后感篇十五
我不是一個(gè)喜歡文字游戲的人，最初聽到《朝花夕拾》這個(gè)書名的時(shí)候，我想當(dāng)然以為書中定然全是些長(zhǎng)篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容，我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》以及《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》后，我知道我誤解了這本書。這次寒假，老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》，讀后，我竟暗自喜歡上了。
《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動(dòng)機(jī)等情況，我在這里不再啰嗦。書中有對(duì)往事的美好回憶和一些厭惡的東西，我可以依據(jù)書中所描繪的背景，大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛，這是我一向喜歡的閱讀方式。但是，我的語(yǔ)文功底和見識(shí)還很不夠，只能稍解前七篇。
前七篇回憶的都是魯迅的兒童時(shí)期，也許是年齡的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。
先說(shuō)說(shuō)《五猖會(huì)》，這篇散文記敘兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子，也是被父母逼著學(xué)習(xí)，不能做一些想做的事情，只是魯迅指出的是強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘，而現(xiàn)在的孩子只因?yàn)楦改竿映升垼渗P的迫切愿望?！稄陌俨輬@到三味書屋》中也有這樣的味道，不過我們現(xiàn)在幸運(yùn)多了，書屋里的先生只會(huì)讓孩子死讀書，孩子好奇提不相關(guān)的問題，先生就沒好臉色，而現(xiàn)在，老師會(huì)跟我們講許多方面的知識(shí)，光一學(xué)期提供下來(lái)的教材資料就已經(jīng)很豐富了。
細(xì)細(xì)閱讀之后，我越發(fā)覺得這本書絕對(duì)是值得一讀，先不說(shuō)故事中的情節(jié)，光語(yǔ)言描寫就有夠推敲了。像《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中除夕夜長(zhǎng)媽媽教魯迅吃福橘，如何講“吉利”話，元旦清晨的種種行為，強(qiáng)烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良，樸質(zhì)而又迷信，嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時(shí)，都寫得繪聲繪色，令人向往。
好書在于精讀，多讀幾次，我想我還會(huì)有更多的感受。
朝花夕拾第五章讀后感篇一
書籍如一座座燈塔，照亮我人生的航道。其中有星星之火，也有華燈璀璨，《朝花夕拾》一開始在我心中，屬于前者。
初次接觸這本書，是小學(xué)老師推薦的?？戳丝凑模X得文字太深?yuàn)W，還夾帶著古文成分，故事又不甚有趣，它在我心中像風(fēng)吹云煙，浪拍沙灘，無(wú)影無(wú)蹤。直到中學(xué)，要求看這本書。借助一些翻譯，我才囫圇地讀完，不求甚解。里面的故事構(gòu)思獨(dú)特，段段有新意，篇篇有真情。這一次，《朝花夕拾》在我的心中樹立了一個(gè)好的形象。它在人生的航道上從一片黑暗，變?yōu)橐槐K樸素而小巧的明燈。
在課余時(shí)間，我又精細(xì)地品讀一番。這一次，我心中百感交集，對(duì)其中幾篇記憶特別深刻。不僅是內(nèi)容有趣，而且傳達(dá)了人生的真理。
最令我印象深刻的是關(guān)于少年兒童的《五猖會(huì)》。文章講述了魯迅小時(shí)候“幾年一度，六十里方圓的五猖會(huì)”。三道明瓦的大船、點(diǎn)心、東關(guān)、風(fēng)景、五猖會(huì)……而期待中的旅程竟沒什么記憶。因?yàn)榇罅康木Χ纪对诹吮硶稀１緫?yīng)該是父愛如山的父親，卻是一個(gè)有著封建思想的人。
魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點(diǎn)，多點(diǎn)學(xué)習(xí)。父親的想法也是情有可原，但是這扼殺了孩子的活潑好動(dòng)的天性。
最讓我動(dòng)情的是《父親的病》。魯迅的父親在我心中又有了不同與《五猖會(huì)》里的印象。他在文中是一個(gè)不迷信的病人，不接受什么“靈丹妙藥”，比前文中的“父親”更明事理了。我一方面悲傷，傷心父親的死；一方面恨，恨醫(yī)生的無(wú)能與貪婪。揭示了這些人巫醫(yī)不分、草菅人命的實(shí)質(zhì)。最讓我恨的是推銷丹藥和推脫兩個(gè)情節(jié)。所謂的名醫(yī)明知道自己治不好，卻用障眼法，另找替身陳蓮河解脫，這可惡的庸醫(yī)陳蓮河很貪財(cái)，還花言巧語(yǔ)說(shuō)所謂的“舌乃心之靈苗”，妄想繼續(xù)坑害錢財(cái)，還讓家人焦頭爛額地忙著找藥引，最后父親還是去世了，很是可恨。文章借父親的病，很巧妙的抨擊了搖搖欲墜的舊社會(huì)。作者深刻地意識(shí)到，全中國(guó)人民都需要醫(yī)治這種思想，中國(guó)才能站起來(lái)。
《朝花夕拾》在我的人生航道上是一座燈塔，在大海深處閃著明亮又純粹的光，指引著我走向正確的航向。
朝花夕拾第五章讀后感篇二
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書還是讀書，閑來(lái)無(wú)趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。教師也曾說(shuō)過：僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自我也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自我的忙碌身影，最終因?yàn)樽晕叶愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到那里，心中有種竊喜的感覺，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾第五章讀后感篇三
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無(wú)法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明。《朝花夕拾》正是那么一聲吶喊，更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報(bào)迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過去——一個(gè)在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過去成為一把利器，為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。
單從題目來(lái)看，他將過去的時(shí)光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨，又是對(duì)未來(lái)的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達(dá)出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品味，卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫，同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命；對(duì)反對(duì)白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》；在《無(wú)?！分?，可見“人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來(lái)諷刺政府與地主勒索錢財(cái)，草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》；最后，還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會(huì)，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對(duì)愛國(guó)的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說(shuō)她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時(shí)，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。
可以說(shuō)，《朝花夕拾》這本書無(wú)疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學(xué)綻放的，真理之花。
朝花夕拾第五章讀后感篇四
初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書的獨(dú)特之處。
怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊！可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
朝花夕拾第五章讀后感篇五
一陣微風(fēng)拂過，吹開了有些泛黃的紙頁(yè)，一股久遠(yuǎn)的氣息襲來(lái)。拾一朵落花，憶一段往事，品一味人生。指腹在燙金文字上摩擦，魯迅先生說(shuō)，那是“從記憶中抄出來(lái)的文章”——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》——前不久讀過的一本書。剛開始讀的不懂，覺得隱晦，但慢慢品味，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者感情的細(xì)膩。一個(gè)人在生活中不會(huì)流露的真情實(shí)感，會(huì)以另一種方式表現(xiàn)出來(lái)——文章，把感情寄于其中，字字基于真心。
人們從未深思過常常掛在嘴邊的“孝”。
生活中，很多子女因上班或者生活瑣事而無(wú)暇顧及父母，總是把他們獨(dú)自留在家中，或是送到養(yǎng)老院，老人也不會(huì)多說(shuō)什么，為了不做子女的累贅，也是選擇安分地待在養(yǎng)老院，與世無(wú)爭(zhēng)。要是放在古代，這種方式就相當(dāng)于把老人放在竹簍里背到山上由他們自生自滅?，F(xiàn)在呢，子女也會(huì)定期給老人安心，不去煩他們，要真是想盡孝道，也不會(huì)把人送來(lái)養(yǎng)老院。 除了“棄養(yǎng)分子”，還有一種就是賴著父母不走的——啃老族。這種人就是典型的白眼狼。他們不出去工作，好吃懶做，整日游手好閑，真不知道什么是人間疾苦，跟“太上皇”似的，當(dāng)然是不受人待見的。
很多人說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì)，根本不需要古人的那一套。這些人只不過是在找理由讓自己安心罷了。不管是哪個(gè)朝代，或是科技迅速發(fā)展的今天，人們心中都還需要“孝”的存在。不必像古人那樣舍命盡孝。生活中，即便是幫父母干干家務(wù)活，他們也會(huì)覺得開心，不過是一篇文章，竟讓人生出如此多的想法，真不愧是魯迅先生。
看著正在掃地的媽媽，我放下手里的書。“媽媽，我來(lái)吧?！眾Z過母親手里的掃把，她眼里閃過一絲驚異，很快又笑起來(lái)，眼底一片湖水泛起漣漪，笑意藏不住，那邊是幸福吧。
但我一直知道——朝花夕拾——過去的事情精不精彩，都要珍惜，回憶起來(lái)便是一片春光：對(duì)于父母，盡孝便是第一。
朝花夕拾第五章讀后感篇六
說(shuō)《朝花夕拾》是魯迅老年時(shí)回憶童年與青年的自傳，還不如更確切地說(shuō)只是一部他對(duì)人性的批判。
我曾經(jīng)讀過高爾基的《童年》——那是作者筆下的黑暗時(shí)代，殘酷、無(wú)情、吝嗇的產(chǎn)兒。在我讀《朝花夕拾》之前我很喜歡那本書。但現(xiàn)在我終于明白了什么叫做“小巫見大巫”了。
這本書是用十篇短文組成的，每一篇短文都帶給我們不一樣的感受和道理。
不知為何，也許是魯迅生活的那個(gè)年代所致，他的文章里處處都在批判和諷刺。他在《狗·貓·鼠》中借對(duì)貓的仇恨來(lái)諷刺那些帶著“正人君子”面具的文人；在《五猖會(huì)》中對(duì)當(dāng)今社會(huì)父母對(duì)子女封建教育的殘害做出批判；在《從百草園到三味書屋》中他以一種輕松而含蓄的語(yǔ)言批判了當(dāng)時(shí)私塾對(duì)兒童天性扼殺的不滿；在《父親的病》中他毫無(wú)掩飾的諷刺了那些昏庸無(wú)能，濫竽充數(shù)的醫(yī)生們；在《瑣記》中他以衍太太——這個(gè)表里不一，心腸毒辣的女人為代表，諷刺了當(dāng)時(shí)封建誰(shuí)會(huì)的腐朽；在《二十四孝圖》中他再一次的諷刺了封建文化對(duì)兒童的殘害。
他在帶給我們黑暗感覺的同時(shí)，也帶給了我們光明與溫暖。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中他向我們描述了一個(gè)淳樸憨厚的下層勞動(dòng)?jì)D女的形象；在《無(wú)常》中有用詼諧幽默的語(yǔ)言把我們平日中所害怕的“無(wú)?！睂懙氖悄敲吹纳鷦?dòng)可愛；在《藤野先生》中他又向我們展示了一個(gè)敬職敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生的好老師的形象。
在這本書中，我最喜歡的就是最后一篇——《范愛農(nóng)》。作者在寄托對(duì)昔日好友惋惜與懷念的同時(shí)，也寄托了對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的向往。
這是一部充滿著智慧與力量的書，它推動(dòng)著祖國(guó)的前進(jìn)，帶領(lǐng)讀者們一起進(jìn)入那個(gè)時(shí)代的歷史。
朝花夕拾第五章讀后感篇七
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。下面是小編給大家分享的朝花夕拾第五章讀后感作文，希望對(duì)大家能有所幫助。
然這只是一部看似普通的散文集，卻蘊(yùn)含著作者對(duì)童年的無(wú)限向往；雖然這本書只有短短10篇文章，卻也充斥著強(qiáng)烈的抒情和諷刺；雖然這本書已經(jīng)經(jīng)歷了近百年的滄桑，卻依然永垂不朽，令人回味……朝花夕拾原名《舊事重提》，是魯迅先生，在1926年完成的一部散文巨作。整本散文集共有10篇，大多都描述了魯訊對(duì)童年時(shí)期和青少年求學(xué)時(shí)的回憶。其內(nèi)容富有詩(shī)情畫意，又不時(shí)穿插著幽默和諷喻；形象生動(dòng)，格調(diào)明朗，同時(shí)也有強(qiáng)烈的感染力，總是能讓我陶醉其中。
令我印象最深刻的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆，整篇文章記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；魯迅也同時(shí)對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。而在《從百草園到三味書屋》中，作者描述了兒時(shí)在家中百草園得到的種種歡樂，以及冬天在雪地上盡情玩耍、抓鳥等無(wú)限樂趣。緊接著文章話鋒一轉(zhuǎn)，描寫了作者在三味書屋讀書的乏味生活來(lái)與作者快樂的童年做對(duì)比，寫出了三味書屋雖然無(wú)聊，卻依然能從中取得不少樂趣，揭示了作者渴望能夠盡情玩耍的心理，同時(shí)也體現(xiàn)出了他對(duì)童年美好生活的回憶。
在魯迅先生的《瑣記》中，他主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。文章中作者著力描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,同時(shí)也諷刺了當(dāng)時(shí)的洋務(wù)派文學(xué)。同時(shí)他也記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出他對(duì)于探求真理的強(qiáng)烈欲望。
魯迅先生的《朝花夕拾》記敘了作者的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，追憶難于忘懷的人和事，抒發(fā)對(duì)往日親友師長(zhǎng)的懷念之情。記錄魯迅青少年時(shí)期的生活經(jīng)歷，生動(dòng)描繪清末生活畫面，文筆深沉，是中國(guó)現(xiàn)代散文經(jīng)典之作。在生命的長(zhǎng)河里，露曦與朝暮更替交織，在看不清前進(jìn)方向的時(shí)候，拾起腳邊下路邊的野花，裝進(jìn)思想的背簍。
其中我認(rèn)為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的那段往事，描寫了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場(chǎng)罕見而又充滿迷信色彩的東西，如什么“原配的蟋蟀一對(duì)，經(jīng)霜三年的蔗，敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實(shí)質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙取錢財(cái)是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒地洞穿了醫(yī)學(xué)醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
作者為了父親的病到處奔走，我想他的父親有他這樣的兒子應(yīng)該很幸福。提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他，因?yàn)楦赣H的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來(lái)激勵(lì)自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早，更是提示中國(guó)人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國(guó)力，都應(yīng)該爭(zhēng)先于他人，社會(huì)才能進(jìn)步，國(guó)家才能富強(qiáng)。但在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯迅的父親還是難逃一死。表面上看，是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的低下，但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯迅的父親病程拖延，最終撒手人世間，不禁叫人潸然淚下。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)的批判。
面對(duì)我們自己的家人，要孝順還有關(guān)心;面對(duì)那樣子的庸醫(yī)，我們要能識(shí)別;面對(duì)沒有科學(xué)依據(jù)的事情，我們不能相信。我們要像孫悟空一樣，擁有火眼金睛，看清所有事物的正反兩面，不要心急看病，這樣只會(huì)適得其反。
當(dāng)我捧起魯迅先生的著作《朝花夕拾》開始細(xì)細(xì)品讀時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺，如小橋流水般沁人心脾。
《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，對(duì)那些難以忘懷的人和事表達(dá)了最熾熱的情感，生動(dòng)地描繪了清末時(shí)的生活畫面。舉幾個(gè)例子吧：《故鄉(xiāng)》中生動(dòng)地寫了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯(cuò)，但他沒有自由;閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過上好日子。長(zhǎng)大后，兩人才發(fā)現(xiàn)自我與對(duì)方之間隔著一層厚厚的墻，完美的童年再也回不來(lái)了;《藥》，則經(jīng)過對(duì)茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無(wú)私的獻(xiàn)身精神。從這兩個(gè)事例來(lái)看，我們都看出了舊社會(huì)的黑暗與不公平的評(píng)判。相比之下，我們此刻過上了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的完美生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí)，有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè)，有的還甚至不肯做作業(yè)，想想真是不應(yīng)當(dāng)啊!此刻的我們沒有不公平的法律，我們沒有提心吊膽的生活，我們沒有饑寒交迫的日子，我們也沒有外強(qiáng)的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強(qiáng)大富饒的國(guó)家。我們?cè)谶@二十一世紀(jì)過得無(wú)比歡樂與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動(dòng)動(dòng)手指頭就能實(shí)現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時(shí)候那個(gè)年代呢?能實(shí)現(xiàn)嗎?不，很難實(shí)現(xiàn)。
對(duì)于富有的大戶來(lái)說(shuō)，可能能夠，但對(duì)于窮苦的人家來(lái)說(shuō)，能填飽肚子就不錯(cuò)了，何來(lái)的去實(shí)現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應(yīng)當(dāng)體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢?說(shuō)不定連書都沒法讀。
《朝花夕拾》這本書是對(duì)逝去歲月的回憶，無(wú)比悲傷，卻又讓人無(wú)奈。時(shí)而喜悅，時(shí)而不樂，讓我記憶猶新。
清晨迎風(fēng)綻放的花朵，到了黃昏就已經(jīng)凋零，撿起飄落滿地的花瓣，引起我無(wú)限的遐想?！冻ㄏκ啊?，多么富有詩(shī)意的名字。
《朝花夕拾》是魯迅寫的一本書，描寫了作者自己的童年生活?？赡苷且?yàn)轸斞腹P下的童年自由自在，無(wú)憂無(wú)慮，所以才起了這么浪漫的名字吧。
魯迅描寫的童年，是頑皮而有趣的童年，充滿了各種各樣的童年樂趣。春天里在百草園尋找人形的何首烏、摘覆盆子吃；夏夜望著滿天的星星，坐在涼席上聽長(zhǎng)媽媽講“美女蛇”的故事；秋天的梧桐知秋氣；冬日雪地中用竹篩來(lái)捕鳥、塑雪羅漢、拍雪人……多么地?zé)o憂自由又有趣。
在《小引》中，魯迅寫到屢次想起兒時(shí)在故鄉(xiāng)吃菱角、羅漢豆、茭白、香瓜等鮮美可口的蔬菜水果，通過對(duì)這些兒時(shí)生活片段的回憶，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿。
《狗·貓·鼠》通過擬人的手法，用動(dòng)物的秉性、行為來(lái)比喻人，尖銳而形象地諷刺了魯迅眼中所厭惡的一些人。狗把一只貓當(dāng)作象介紹給了其它動(dòng)物，受到了大家的嗤笑，于是狗和貓反而成了仇家，通過這件事來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上無(wú)中生有的言論。魯迅更是通過因?yàn)樨埖摹叭氯隆倍蜇?，?lái)揭露出社會(huì)上某些人虛假的面目。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中的阿長(zhǎng)是一位保姆，給魯迅的童年帶來(lái)了很多溫暖。她沒有文化，但懂得許多道理，她熱愛孩子，通過自己生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，告訴了人們什么是樸實(shí)，什么是善良。兒時(shí)的魯迅渴望有一本帶圖畫的《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)就趁著告假回家的時(shí)候，給魯迅帶回了一本“有畫的‘三哼經(jīng)’”。魯迅感受到了阿長(zhǎng)的熱心和善良，感動(dòng)不已，從此也對(duì)阿長(zhǎng)充滿了無(wú)限懷念之情。
魯迅的作品就是這樣，筆鋒辛辣?！冻ㄏκ啊冯m然寫的是童年舊事，但依然毫不留情地抨擊了封建社會(huì)那“吃人”的舊制度。
第一次接觸魯迅先生的作品是在小學(xué)的語(yǔ)文課本上，而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》，內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣?；貞浶陨⑽募冻ㄏκ啊贰?BR> 魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家，我一直擔(dān)心自己讀不懂他的書，但對(duì)童年美好向往的我，還是迫不及待的翻開書。
魯迅那個(gè)年代的平民老百姓的孩子從小就要受苦受難，相比之下，我們簡(jiǎn)直是被寵壞的孩子!現(xiàn)在生活條件好了，我們住在高高的樓房里，穿著舒適的棉衣，各種家電使我們冬天不覺得冷，夏天不覺得熱，平時(shí)上上網(wǎng)，打打游戲機(jī)……但是一想到百草園，我們的生活真是毫無(wú)樂趣可言啊!沒聽說(shuō)過“叫天子”、“張飛鳥”，也不知道什么油蛉……更別說(shuō)“拍雪人”了。
魯迅先生十分熱愛大自然，在書塾那種嚴(yán)肅、古板的環(huán)境中，盡管只有一個(gè)小花園可以休閑作樂，不及百草園，但也給了魯迅先生難得的快樂。
以前，我去農(nóng)村的奶奶家玩耍，農(nóng)村的環(huán)境我并不喜歡。上坡有大片大片的田野，種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農(nóng)民夫妻在莊稼地里辛苦地工作。奶奶總會(huì)帶我去田野玩耍，我一步一步地在石子路和土地之間的路牙上，架起雙臂，搖搖晃晃地跟在奶奶身后。奶奶經(jīng)常會(huì)抓來(lái)些知了、蟈蟈或者螞蚱，養(yǎng)在罐子里，可有趣了?？萍妓疆?dāng)然不及游樂場(chǎng)，但也是我童年生活的美好回憶。現(xiàn)在生活忙碌了，學(xué)習(xí)加緊了。假期里上不完的輔導(dǎo)班，使我接到奶奶打來(lái)的電話的幾率高了不知多少倍，聽著奶奶那滄桑的聲音，有時(shí)隱隱聽到爺爺咳嗽，我常常潸然淚下。
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦，會(huì)顯得更加?jì)善G，到夕陽(yáng)西下時(shí)分去采摘，雖然失去了剛剛盛開的嬌嫩和芬芳，晚霞的照射卻讓它平添了一種風(fēng)韻。那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的送導(dǎo)下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生的童年并不乏味，他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小動(dòng)物們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠精彩，趁大人們一愣，以神不知鬼不覺的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味是魯迅先生在三味書屋最好的詮釋，稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給喊回來(lái)，整天除了讀書就是讀書，十分無(wú)趣。
風(fēng)輕輕地翻開了《朝花夕拾》，一頁(yè)頁(yè)紙被打開，喚起了一段段斑斕的回憶。
百草園里，石井欄光滑，碧綠的菜畦，皂莢樹高高挺立，綠得發(fā)油的桑樹葉，紫紅的桑椹點(diǎn)綴其中，油蛉低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴，一雙小手隨意撥開叢草，迫切地尋找著新奇的事物。這里是魯迅童年的開始，是孩童們天真的樂園。覆盆子酸甜，心中卻發(fā)澀，魯迅的童年，在我看來(lái)并不快樂。
我似能感受到他的不滿，枯燥、乏味，這應(yīng)詮釋了魯迅先生對(duì)三味書屋的感情。私塾剝奪了孩子們快樂的權(quán)利，可剝奪不了兒童對(duì)自然的向往。
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫下的對(duì)往事的回憶。早晨盛開于朝陽(yáng)的花，放蕩不羈，被少年氣息所縈繞，從枝頭悄然落下，又于晚霞之間輕輕捧起，細(xì)細(xì)觀摩，雖已枯黃干萎，卻是別具風(fēng)韻。
我想魯迅先生回憶起這記憶時(shí)，心中應(yīng)是酸澀的吧。父親對(duì)他雖嚴(yán)厲苛刻，卻處處流露出那藏不住的愛意，可昏聵的庸醫(yī)，讓他的父親永遠(yuǎn)斂去了愛，離他遠(yuǎn)去。他痛恨這樣的社會(huì)。孤獨(dú)無(wú)助中，卻又有著像長(zhǎng)媽媽這樣善良質(zhì)樸的人，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂”是魯迅先生對(duì)她的懷念?！短僖跋壬分校僖跋壬鷮?duì)穿著不拘小節(jié)，對(duì)工作卻一絲不茍，孜孜不倦的教海，永記魯迅心中。
魯迅先生用筆抒寫著對(duì)師長(zhǎng)的懷念，三言兩語(yǔ)道盡了無(wú)盡思念，亦將社會(huì)腐敗的面目一一剖開，簡(jiǎn)短幾句卻引人思緒萬(wàn)千，他想用這樣的方式告訴人們封建的腐敗，訴說(shuō)自己的疼，亦訴著自己的思。
風(fēng)輕輕地拂過，書頁(yè)被合上，可我對(duì)《朝花夕拾》的愛卻停留不下來(lái)，我愛這樣的《朝花夕拾》，亦愛“無(wú)情未必真豪杰”的魯迅先生。
朝花夕拾第五章讀后感篇八
魯迅是個(gè)名人。
他不因?yàn)槊S波逐流，也不因?yàn)榈教幣霰诙档约?。這幾天讀《朝花夕拾》，我仿佛看到了一個(gè)全新的魯迅。曾經(jīng)，我對(duì)他也很痛恨，因?yàn)樗麑懙奈恼麓_實(shí)很難懂。但在這本書中，他留下了許多令我回味無(wú)窮的東西。讓他又愛又恨的長(zhǎng)媽媽；那只小時(shí)候養(yǎng)過的隱鼠；還有那充滿歡聲笑語(yǔ)的百草園以及留下朗朗讀書聲的三味書屋等等。這里的魯迅，是一個(gè)對(duì)兒時(shí)的美好無(wú)比懷念的普通人。
魯迅是個(gè)平凡人，他也很辛苦。
當(dāng)他得知那只隱鼠是在找媽媽時(shí)被踩死的，他十分傷心。如我一樣，也曾失去美好，也曾不被理解。當(dāng)他滿懷希望想要去看五猖會(huì)時(shí)，父親卻讓他多背書。魯迅的父親年老多病，魯迅想方設(shè)法幫父親治病，誰(shuí)知那些醫(yī)生卻讓父親去算一下命。最后他傷心地把百草園賣給了朱文公子女。魯迅其實(shí)也是一個(gè)平凡人，他又有著我們這一代人未曾經(jīng)歷的酸甜苦辣，也有我們這一代人的傷心。
祝我們不要隨波逐流，也不要暗淡自己，被埋沒在社會(huì)里。
朝花夕拾第五章讀后感篇九
記憶中的他。
小時(shí)候，傍晚，一個(gè)人靜靜地坐在池塘邊，看著藍(lán)天上悠悠的白云，看著匆匆回巢的鳥兒，是多么的無(wú)趣!無(wú)聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了?？上г谧叩哪且豢?，天被渲染上了火紅的色彩，夕陽(yáng)也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來(lái)，卻看不到了。
靜靜地放下書本，微微嘆了一口氣，突然很同情魯迅先生，總在思考他當(dāng)時(shí)大喊父親是是怎樣的心情，得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過，還是悔恨!他錯(cuò)過了他的父親，是一種怎樣的悔……錯(cuò)過的，便一去不復(fù)返了……正如同早上看到的花朵，晚上再來(lái)拾起，還會(huì)如早上一樣么?或許你會(huì)后悔，可是也無(wú)濟(jì)于事了吧。
而衍太太，一個(gè)深受封建主義侵害的女人。她認(rèn)為應(yīng)該在親人去世時(shí)表現(xiàn)出很悲傷，這才是“孝子”的表現(xiàn)。而這恰恰沒有讓魯迅先生的父親平靜的走，也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太，也討厭封建迷信。記得他的保姆長(zhǎng)媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié)：剛生完孩子的房間不能進(jìn)去，飯掉到地上最好撿起來(lái)吃掉，人死了不能說(shuō)‘死了’，應(yīng)是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現(xiàn)了很多的封建陋習(xí)：吃人肉，喝人血……魯迅先生筆下也無(wú)時(shí)無(wú)不體現(xiàn)了他對(duì)這些事情的批判。
幼年的魯迅，天真活潑，少年的魯迅，好像已經(jīng)體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個(gè)女孩，在魯迅紀(jì)念館苦苦哀求：“求求你們了，讓我看最后一眼吧，以后就看不到了……”
朝花夕拾第五章讀后感篇十
魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動(dòng)和美妙的句子：“我家的后面有一個(gè)很大的園，祖?zhèn)鹘邪俨輬@。不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉上長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在那里低唱，蟋蟀們?cè)谀抢飶椙??！边@些美句充滿了詩(shī)情畫意。
書中長(zhǎng)媽媽美女蛇的故事也頗有意思，增添了閱讀的趣味。
朝花夕拾第五章讀后感篇十一
但是，美好的時(shí)間總是短暫的，年少的他，被父母送到了私塾去，是因?yàn)槭裁呆斞覆恢溃赖?，只有他將跟他那些可愛的花鳥魚蟲說(shuō)“ade!”
就這樣開始了他乏味的私塾生活，正午習(xí)字，晚上對(duì)課，先生要他讀的書越來(lái)越多，對(duì)對(duì)子也從三言漸漸加到了七言，少年魯迅的心里未免有些憤憤不平，本來(lái)我應(yīng)該在樹蔭底下大口吃西瓜的，現(xiàn)在卻坐在這間大牢籠里，讀那些長(zhǎng)的細(xì)胳膊細(xì)腿，讓人一看就煩的課文？！于是，為了填滿他自己的心里不平，于是想方設(shè)法的鉆空子，找時(shí)機(jī)，以便能出去折臘梅、尋蟬蛻、玩甲套、描繡像，但玩不了多長(zhǎng)時(shí)間，就被先生用眼睛給瞪回來(lái)了。然后在牢籠里繼續(xù)念書。
這簡(jiǎn)直就是一個(gè)惡性循環(huán)！把本應(yīng)該玩耍的孩童送到牢籠里去讀書，用那些陳詞濫調(diào)來(lái)消磨孩子們的天性！難道家長(zhǎng)們都認(rèn)為家里出來(lái)個(gè)只會(huì)讀書的書呆子是一件可喜可賀事嗎？難道家長(zhǎng)們都認(rèn)為他們是學(xué)習(xí)的機(jī)器嗎？?jī)和瘯r(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，留在他們心里的只有深深的遺憾，難道這種結(jié)果是做父母所想要的結(jié)果嗎？！
坐在那里，看著頭頂上不知被縮小了多少倍的天空，孩子們心里怎么想？他們可能會(huì)嘲笑自己，“吶，我可真像只青蛙，井底之蛙?！币部赡軙?huì)憤怒“我不是呆在籠子里的鳥！”可沒辦法，自古有道“父命難為”或“母命難為”就算是再不情愿，也得硬著頭皮讀，所有的孩子都渴望自由，過分的束縛，只能讓他們變得痛苦不堪，超過他們所能承受的負(fù)荷而已。
所以，請(qǐng)給他們點(diǎn)自由，然他們做回真正的自己。
當(dāng)迷霧籠罩了這片土地，將本該正確的事情扭曲。
所有的所有，一切的一切······
那一刻，我聽見了魯迅先生心里的聲音，“中國(guó)，醒來(lái)吧·······”
朝花夕拾第五章讀后感篇十二
世態(tài)炎涼。
從英法聯(lián)軍的入侵，至共產(chǎn)主義的崛起，算來(lái)已有數(shù)十年了：魯迅幼年的百草園，也已消融于戰(zhàn)火了。
童年——玩中嘗辛澀
祖母的故事，小魯迅應(yīng)是記憶猶新吧！桂樹上，一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下，躥進(jìn)豆油燈下的百年老屋。
“那是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱的叫著，態(tài)度比名人名教授還軒昂?！崩鲜蟛贿^竊賊罷，卻也如此囂張跋扈：小魯迅的心靈，是放置了一個(gè)多么不平的世界??！《詩(shī)》云，“碩鼠碩鼠，何食我黍！”所謂的“名人”“達(dá)官”，有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下！
再看無(wú)常吧，“身上穿的是斬衰兇服，……直寫四字道‘一見有喜’。”為什么“一件有喜”？只有陰間才有公正的裁決——在那個(gè)時(shí)代，世道昏暗，唯他才能帶來(lái)慰藉！
人生無(wú)常，命運(yùn)總也不公：富佬享盡一生榮華，百姓做苦力、做勞役，還是落得妻離子散、死傷沙場(chǎng)的后果。人間主宰，人情不如無(wú)常，公正不若閻王，焉得圓滿哉！
青年——書里知中外
小魯迅或許很缺些玩物罷，連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺有趣。一看那《鑒略》，我的心情便由詫異轉(zhuǎn)至同情了：
粵有盤石，生于太荒。
首出御世，肇開混茫。
想必這就是封建教育罷！我也懂得了：封，乃不接受其他優(yōu)秀的文化，只禁錮于自己的小天地中；建，乃在基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展、鉆研，不論方向與基礎(chǔ)的良與劣。
成年——文章醒國(guó)人
魯迅的棄醫(yī)從文，便是由仙臺(tái)學(xué)醫(yī)一事的小插曲引起。
“……‘萬(wàn)歲！’他們都拍掌歡呼起來(lái)?！?BR> 我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜，但作為魯迅，怎能因一位仁師放棄一國(guó)的命運(yùn)？醫(yī)，能醫(yī)人，卻不能醫(yī)國(guó)；唯筆，拯救的是一國(guó)的精神，才真正是醫(yī)國(guó)之手??！
我終于懂得了魯迅寫的《朝花夕拾》的動(dòng)機(jī)，明白了魯迅的犀利。他的棄醫(yī)從文，似可惜罷，也確有小小可惜；不可惜罷，也確實(shí)大大的不惜。魯迅是一位解剖家，他的筆是鋒利的刀，筆下是真正的中國(guó)，解剖的是國(guó)民的精神；而《朝花夕拾》則是一張?zhí)幏剑核槍?duì)的，就是中國(guó)人懦弱的病！
再品一品那個(gè)時(shí)代的味道吧。
世態(tài)，炎涼！
朝花夕拾第五章讀后感篇十三
《朝花夕拾》是魯迅的回憶散文集。關(guān)于魯迅先生，對(duì)我們而言啊，真是一個(gè)字——熟，以前不是有句話嗎?叫：“一怕文言文，二怕周樹人“。這可是從前學(xué)生娃們的惡夢(mèng)，這里的周樹人指的就是魯迅先生。
魯迅，原名周樟壽，字豫才，后改名為樹人，浙江紹興人，著名的文學(xué)家，思想家和革命家。
《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶童年生活的散文集，在我們的課本中學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書》和《好的故事》。
魯迅先生，擅長(zhǎng)雜文，不過在我看來(lái)，《朝花夕拾》也是一本很好的書。我最初知道這本書也是因?yàn)槟莻€(gè)小說(shuō)《狂人日記》，他提出了“禮教吃人”的觀點(diǎn)，從此，步入他的“世界”。
其中讓我記憶最為深刻的一篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)是魯迅先生幼時(shí)的“保姆”，在魯迅先生眼中，他也總是切切察察，而且很迷信，睡覺時(shí)還擺“大“字，還懂很多規(guī)矩，還不識(shí)什么字，把“山海經(jīng)“叫成“三哼經(jīng)”的一個(gè)人，卻給魯迅先生買來(lái)了《山海經(jīng)》，連魯迅先生自己也說(shuō)過，這是他最心愛的寶書。
魯迅先生一直對(duì)這套書念念不忘，連在他寫這篇文章的時(shí)候，書的模樣，還一直在眼前，魯迅先生，小小年紀(jì)就如此愛書，也是我對(duì)這篇文章記憶深的原因。
《朝花夕拾》這本書別有韻味，寫出了一個(gè)童年真實(shí)的魯迅……
朝花夕拾第五章讀后感篇十四
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，雖然與《吶喊》文體不同，但我總覺得這兩本書是相互襯托的?！秴群啊肥且槐竞車?yán)肅的書，讀完它總會(huì)有一種緊張感，為當(dāng)時(shí)中國(guó)的境遇而緊張，《朝花夕拾》則不同，雖然其中也有對(duì)封建舊文化的批判，我們更多的感受到的，是濃厚的生活氣息，一種給以心靈的慰藉。
首先是《從百草園到三味書屋》這篇耳熟能詳?shù)奈恼?，文章一開頭就用細(xì)致的筆觸描寫了一個(gè)有趣的百草園，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹……”這簡(jiǎn)直就是一副令人羨慕的兒童樂園。魯迅先生在這里拔何首烏，摘覆盆子、抓小鳥，那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現(xiàn)在的孩子們。為了不輸在起跑線上，很多家長(zhǎng)都給自己的孩子報(bào)了補(bǔ)習(xí)班，五花八門的藝術(shù)班被家長(zhǎng)們列入了考慮范圍，即便知道孩子學(xué)了幾次就不想學(xué)了，只是在補(bǔ)習(xí)班上發(fā)呆浪費(fèi)時(shí)間，他們?nèi)匀徽J(rèn)為這也有利于孩子的成長(zhǎng)。多么殘酷啊!蔡康永說(shuō)：“父母愛自己的小孩，如果只是為了延續(xù)后代或者是為自己增光抹彩，這種愛就太荒蕪了，充滿了交易的感覺，這種愛當(dāng)然不是不可以，只是我仍會(huì)不寒而栗，這種荒蕪的愛?！焙芏喔改敢苍S并不是出于功利之心，只是不想讓孩子比別人“矮一截”，但似乎這種強(qiáng)制的方法總會(huì)給孩子帶來(lái)太多傷害。童年只有一次，家長(zhǎng)所應(yīng)該做的不是剝奪他們自由的時(shí)間，而是給他們更多的自由空間，同時(shí)加以正確引導(dǎo)，這么做的成果絕對(duì)好于強(qiáng)制他們?nèi)ド细鞣N補(bǔ)習(xí)班。
令我瞠目結(jié)舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽，人稱“虎媽”，她對(duì)待自己的孩子采取十分嚴(yán)苛的教育態(tài)度，方式之狠令人咂舌，可以想見那個(gè)家庭很少充滿所謂的溫馨。當(dāng)然，最后這位媽媽成功了，兩個(gè)孩子都有了出息。為此，她還寫了一本書將自己的心得介紹了出來(lái)。我不禁愕然，這位母親，你是真的愛你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的，那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng)傷又作何解釋?素質(zhì)是熏陶出來(lái)的，不是一朝一夕所能培養(yǎng)的，給孩子報(bào)藝術(shù)班，也應(yīng)該以孩子的愛好優(yōu)先考慮。當(dāng)代中國(guó)教育千瘡百孔，所謂素質(zhì)教育不過是紙上談兵，分?jǐn)?shù)已經(jīng)成了衡量孩子好差的唯一標(biāo)準(zhǔn)，孩子們?nèi)缤瑤е_銬跳舞的舞者，腳銬越重，舞跳得越漂亮，一個(gè)人的能耐也就越大，知識(shí)的學(xué)習(xí)已經(jīng)失去了原有的意義，一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂成長(zhǎng)的呼聲，這呼聲在今天顯得尤為現(xiàn)實(shí)。
相形之下，魯迅幸運(yùn)多了，他的長(zhǎng)媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的`保姆相伴，有人在研究現(xiàn)代文學(xué)缺少生活味的原因時(shí)說(shuō)，上世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的每個(gè)詩(shī)人和作家少時(shí)總有一位擅長(zhǎng)于講故事的長(zhǎng)輩陪在身邊。如此看來(lái)，魯迅的文學(xué)造詣和長(zhǎng)媽媽有很大的關(guān)系了。
無(wú)論是《吶喊》還是《朝花夕拾》，對(duì)中國(guó)文學(xué)史都有振聾發(fā)聵的作用，前者作為現(xiàn)實(shí)主義的代表作提醒我們銘記曾經(jīng);后者則讓我們體會(huì)到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔細(xì)品味魯迅先生的作品就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反，它的生命價(jià)值含量更高，帶給我們的，是對(duì)生命更深層次的思考。
朝花夕拾第五章讀后感篇十五
我不是一個(gè)喜歡文字游戲的人，最初聽到《朝花夕拾》這個(gè)書名的時(shí)候，我想當(dāng)然以為書中定然全是些長(zhǎng)篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容，我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》以及《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》后，我知道我誤解了這本書。這次寒假，老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》，讀后，我竟暗自喜歡上了。
《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動(dòng)機(jī)等情況，我在這里不再啰嗦。書中有對(duì)往事的美好回憶和一些厭惡的東西，我可以依據(jù)書中所描繪的背景，大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛，這是我一向喜歡的閱讀方式。但是，我的語(yǔ)文功底和見識(shí)還很不夠，只能稍解前七篇。
前七篇回憶的都是魯迅的兒童時(shí)期，也許是年齡的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。
先說(shuō)說(shuō)《五猖會(huì)》，這篇散文記敘兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子，也是被父母逼著學(xué)習(xí)，不能做一些想做的事情，只是魯迅指出的是強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘，而現(xiàn)在的孩子只因?yàn)楦改竿映升垼渗P的迫切愿望?！稄陌俨輬@到三味書屋》中也有這樣的味道，不過我們現(xiàn)在幸運(yùn)多了，書屋里的先生只會(huì)讓孩子死讀書，孩子好奇提不相關(guān)的問題，先生就沒好臉色，而現(xiàn)在，老師會(huì)跟我們講許多方面的知識(shí)，光一學(xué)期提供下來(lái)的教材資料就已經(jīng)很豐富了。
細(xì)細(xì)閱讀之后，我越發(fā)覺得這本書絕對(duì)是值得一讀，先不說(shuō)故事中的情節(jié)，光語(yǔ)言描寫就有夠推敲了。像《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中除夕夜長(zhǎng)媽媽教魯迅吃福橘，如何講“吉利”話，元旦清晨的種種行為，強(qiáng)烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良，樸質(zhì)而又迷信，嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時(shí)，都寫得繪聲繪色，令人向往。
好書在于精讀，多讀幾次，我想我還會(huì)有更多的感受。