讀后感是讀書后對書中內(nèi)容進行總結(jié)和思考的反饋，可以幫助鞏固自己的閱讀體驗和理解。在撰寫讀后感時，我們可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受，將書中的故事與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。下面是一些經(jīng)典的讀后感典范，歡迎大家一起探討和交流。
家風故事讀后感篇一
我花費了35分鐘的時間，看完了這本《浙江好風光》，這本書中寫了很多個名人的故事和他們優(yōu)秀的品德，其中有王陽明“讀書不為功名”的故事，有錢三強“書中找到人生觀”的故事，還有陳龍正獻愛心的故事……不過，我最喜歡朱葛梁的故事。文中寫了三國時期，諸葛亮的兒子諸葛梁是一位醫(yī)生，有一次諸葛梁花了整整十塊多大洋，買了一只羚羊角當著藥引，那時候，十塊多大洋整整是一筆巨款呀！不過他感覺這個羚羊角有點可疑，于是就跑到上海請人鑒定。竟然真是假的，他當時就把這個羚羊角給燒了。
這本書分為五個篇章，分別是學習篇、修身篇、治家篇、處事篇、愛國篇。其中，我最喜歡的是修身篇，因為這篇寫的不是努力向上，就是樂善好施獻愛心，這些我也親身經(jīng)歷過。
有一次，我正在自己一個人走下寫字班級，突然，我看見了一個乞丐，這個乞丐的衣服上有好多好多個補丁，她只穿了一件很單薄的衣服和褲子，一陣寒風吹來，他就凍得發(fā)抖，我抬起頭看了看他的臉，吃了一驚，他的臉上布滿了皺紋，顯得格外蒼老。我看他這么可憐，心里想，《浙江好家風》的修身篇里說過，一個人要有善心。于是我給他了九塊錢，他慢慢地接過錢，那時，我看了一下他的手，便站起身來，快速的跑向面包店，買了塊面包后大口的吃起來，看他那高興的樣子，我心里樂開了花。
《浙江好家風》真是一本好書，它不但教會了我懂的慈愛、關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己，還教會了我做人道理，真是一本好書！
家風故事讀后感篇二
家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校。我國自古以來，注重家庭、注重家教、注重家風。善惡在任何地方都不如在家庭中更具有感染性，在此榜樣的力量更為有效，人們從父母那里得到的要傳承給自己的兒女，善和惡的因子都具有遺傳性。從近年來曝光的案件看，不少“老虎”“蒼蠅”的背后，都呈現(xiàn)出家庭式甚至家族式貪腐的特征，一查就是一串，一抓就是一窩。
一人不廉，全家不圓。清廉是從政的“護身符”，也是給家人最好的饋贈。領(lǐng)導干部關(guān)心家人、幫助親人都是人之常情，但不能讓親情凌駕于原則之上，更不能搞“一人得道，雞犬升天”那一套。林則徐說過：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過。”如果有誰鋌而走險，等待他的必將是政治上的身敗名裂、經(jīng)濟上的傾家蕩產(chǎn)、思想上的后悔莫及。習近平總書記在春節(jié)團拜會上講話指出：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”好家風是好作風的營養(yǎng)劑，家風正則作風淳；壞家風是壞作風的催化劑，家風不正則很容易導致作風不正、為官不廉。
好家風也是一面明鏡。周恩來為家人立下“十條家規(guī)”；朱德引導子女要“接班不要接官”；彭德懷教育侄子“近水樓臺不得月”。他們沒有留給后人家財萬貫，卻為后人留下了淡泊名利、無私奉獻的家風。這筆寶貴的精神財富，不但子孫為之自豪，世人也為之敬仰?！皣嬕淹聘文懺S，家財不為子孫謀。”愿領(lǐng)導干部能保一生廉潔給自己，送一份幸福給家人，樹一方口碑給群眾。
家風故事讀后感篇三
今年春節(jié)，央視新聞頻道正在熱播“家風是什么？”的新聞調(diào)查節(jié)目。連續(xù)幾期節(jié)目看完后，我深有感觸。
“家風”就是祖上傳下來、需要我們傳承的優(yōu)良美德，這就是家風。在被采訪的眾人中，我最喜歡兩位人士對自己家家風的解讀。
一位老市民回答說：“家風就是‘孝’和‘善’，“孝”就是要孝敬父母、長輩，效忠我們的.祖國；“善”就是善待我們身邊的人、動物、事，與人為善，于己為善。
我國著名籃球名將姚明說：“家風就是要誠實”。人無信不立，一個人要是讓大家失去了對他的信任，那他在社會上將無立足之地。
媽媽從小就教育我說：“小孩子犯錯誤可以原諒，撒謊不能原諒”，就是為人要誠實。我認為“家風”還要加一個詞“勤勞”，勤勞的人可以通過自己的雙手創(chuàng)造一切財富。
同學們，你們想過你們家的“家風”是什么嗎！而你認為的“家風”又是什么！
家風故事讀后感篇四
關(guān)于個人品德。古代文言家訓對于個人品德的教育主要集中在如何讀書和怎樣交友兩方面?？v覽古今家教著作，幾乎沒有一部著作不教導兒孫要發(fā)奮讀書和刻苦學習的。當前很多文章把讀書歸到“職業(yè)道德”范疇，我覺得不妥。（如光明日報國學版6月29日《古代家教的啟示》）因為讀書和學習很多時候既不是“在公供職”，也不是“履行公職”，應該算做“個人品德”。陸游遺訓后人，“子孫才分有限，無如之何，然不可不使讀書?！薄额伿霞矣枴分杏袑ｉT的《勉學》篇。很多家教除勉勵學習儒經(jīng)外，還要求學習書法、繪畫、音樂、醫(yī)藥和騎射等“雜藝”。
古人教育子女要慎于擇友，十分重視朋友的選擇。明代楊繼盛告誡兒子：“揀著老實忠厚，肯讀書，肯學好的人，你就與他肝膽相交，語言必信，逐日與他相處，你自然成個好人，不入下流也?！苯▏跗冢苄欧佳莩鼍﹦ 洞驀泪浴窌r就曾考慮用上這段話。姚舜牧也說：“交宜親正人，若比之匪人，小則誘之佚游而蕩其家業(yè)，大則唆之交構(gòu)以戕其本枝，甚則淫欲以喪其身命，可畏哉！”
總之，我國古代的文言家訓精華是我國古代人民（尤其是士大夫）教誨子孫立身處世的教育讀本。包含了豐富深刻的人生哲理及我國人民固有的積極進取、奮發(fā)向上、團結(jié)友愛的可貴精神。我們回顧、認識、了解、汲取古代文言家訓的價值內(nèi)涵和文化精華，對于我們今天提高思想道德素質(zhì)和弘揚良好道德風尚，對于我們完善社會教育體系和推進生態(tài)文明建設，都將起到基礎性和普及性的作用。
有了好的家規(guī)家訓，并不意味著子女就準能成龍成鳳。好的家規(guī)家訓固然可以使人向好的方向發(fā)展，但應避免模式化、程式化。因為家規(guī)家訓只是一個相對比較濃縮的理念，而家庭教育則是一個相對復雜的過程，要防止家規(guī)家訓教育走向形式主義。
家風故事讀后感篇五
古語有云：有家規(guī)的家庭屬于書香門第之家，有家規(guī)、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家，有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。以前，我對這句話不甚理解，但在閱讀了王立群老師所著《家風家訓》一書后，深有感悟。
家風是一個人精神成長的開端。有什么樣的'家風，就會有什么樣的道德品性；有什么樣的家風，就會有什么樣的為人處世；有什么樣的家風，就會有什么樣的的家教。
從小我就經(jīng)常聽父母告訴我們“家教”這個詞，但那時是懵懂的，只知道平時聽他們在言語交談中提到小孩子要有“家教”，沒有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會讓人討厭的。在以后成長的經(jīng)歷中，在父母言傳身教中，我慢慢懂得了“家教”的一些內(nèi)涵。我的家庭，在家教上沒有深刻的內(nèi)涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，這些做法，甚至被我沿襲到了對女兒的教育中。從小父母就教育我要做一個寬容的孩子，不要和別的小朋友吵嘴打架，不要欺負別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭高低，否則既傷害他人，也會讓自己吃虧。
在日常生活中，教育我要站有站相、坐有坐相、吃有吃相。父母這種簡單直白的話語其實就是一種家教之風，這種家教之風蘊含著對子女的點滴之情和無私的愛。這些足以指引或影響著我三十幾年的生活和工作，并且還會一直影響下去，使我終生受益。
好家風是雙向互動的，是承前啟后上下聯(lián)動的，他不是單一，不是一廂情愿的，好的家風應該是有頑強生命力的，是上下幾代人之間的共識和自覺行動，是外化于形，內(nèi)化于心的情和愛。父母長輩對子女后代的教育培養(yǎng)其實就是世代家風傳承的過程，家風的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說“有什么樣的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女，就能襯托有什么樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。所以在女兒面前，我一直極力維持著一個擁有良好家風家訓的形象，畢竟父母長輩是家風的示范引領(lǐng)者，而子女晚輩是家風的傳承踐行者。
我一直秉承著一個想法：好的家風家訓，是家庭幸福、社會穩(wěn)固的基礎，每一個家庭，就是社會的一個細胞，只有家庭和諧，社會才會更加和諧。
家風故事讀后感篇六
看完《領(lǐng)袖家風》后，我很受觸動，突然間明白，明白為什么時至今日提起毛澤東，老一輩的人還會不約而同地豎起大拇指；明白為什么那么多外國友人崇拜他，寫各種各樣的文章稱贊他。毛澤東在國內(nèi)外都享有如此盛名，絕不僅僅因為他是開國領(lǐng)袖，領(lǐng)導并創(chuàng)立了新中國，而是因為他把”人民“兩字真正地植入了他的生命，因為他的一種”俯首甘為孺子?！暗那榻Y(jié)，心系中國，因為他用實際行動把”全心全意為人民服務“九個大字詮釋得淋漓盡致。俗語說：人民群眾的眼睛是雪亮的。你對人民好，人民心里裝著你，記著你，愛著你，全國上下一心，國家就沒有理由不強大，不富強，這就是人民尊敬他，愛戴他的原因。毛澤東，一面永不落下的旗幟，是中國人民永遠的精神領(lǐng)袖，是世界人民眼中泱泱中華的象征。
片中讓我印象最深的是，毛澤東的六位親人們先后為革命事業(yè)獻身，這是一種怎樣的貢獻，這是對人民怎樣的一種愛能讓他們真正做到舍小家為大家，而作為和平年代的我們又有什么理由不盡自己最大的努力為祖國的建設，為祖國的未來出一份力。片中講述，建國十年后，已是中華人民共和國主席的毛澤東回到養(yǎng)育他的土地d韶山?jīng)_，事先他沒有告訴任何人他要去祭奠父母，以至于工作人員連一個小白花都沒有準備，事后有人提出要整修他父母的墓，也被他拒絕，他告訴人家每年清明的時候來弄一些土就行了。作為孝子的毛澤東，還是把國家人民放到了第一位，他知道國家當時的困難，他明白作為人民公仆的他還肩負著建設中國的重任，忠孝出現(xiàn)矛盾的時候，他毫不猶豫地選擇了為國家盡忠。毛澤東對自己的子女要求也很嚴格，他要求子女絕不能因為他的特殊身份而有任何的特殊化，什么時候都要謙虛謹慎，夾著尾巴做人，有困難的時候要沖在最前面才行。
他的女兒李訥說，”父親給我們最大的財富就是他對我們的教導，這種精神財富是我們一生取之不盡用之不完的?！懊珴蓶|一直強調(diào)尤其是黨員干部們要艱苦樸素，而他本人的儉樸也為今天的所有人做出了榜樣，據(jù)他的保健護士長吳旭君說：”主席沒有一件值錢的東西，除了接見外賓穿的灰色制服外，就是一雙舊皮鞋，還有一床已經(jīng)破得不行了的毛巾被，一件舊袍子和一雙拖鞋。"作為一個國家的主席，他完全可以過上比這好得多的生活，然而他又為什么要這樣嚴格要求自己呢？因為他愛著自己的國家，愛著自己的人民，他的心中有很強的責任感，讓百姓過上好日子是他唯一的心愿，而每一次放到最后考慮的才是自己。毛澤東自己的日子過得很清苦，卻把自己賺的稿費拿出來資助自己身邊有困難的同志，他的護士長李銀橋提到這些的時候，禁不住熱淚盈眶，而此時我們的心中也充滿了對這位偉大領(lǐng)袖的敬仰和尊敬之情。
偉人毛澤東雖然不在了，但是他把他的精神永遠地留給了我們，他的愛民如子，他的艱苦樸素，他的舍己為人，讓一代又一代的中國人為之感動，為之驕傲。他帶領(lǐng)人民重拾中華民族久失了的浩然之氣和天行健、自強不息的精神，建立起頂天立地的大中華，而后又把全部的精力放到了國家的建設上，他這一生沒享受過榮華富貴，他把他的一切全都貢獻給了國家和人民，他是一面永不落下的旗幟，上面滿是人民對他的尊敬、愛戴和思念。他用他的一生詮釋了橫渠四句：為天地立心，為生民立道，為往圣繼絕學，為萬世開太平！
家風故事讀后感篇七
若說一本厚重繁冗的家規(guī)是如同腐爛的泥沼一般的話，那優(yōu)良的家風或許便是從中開出的一朵蓮。
我所幸降生于這個家庭，父母的言傳與身教中體現(xiàn)的家風教會了我許多。
記得有一次，我不慎將同桌的一個小飾品連同筆一齊塞進入文具盒內(nèi)，帶回了家。母親發(fā)現(xiàn)時，連連追問我：“是不是拿了別的孩子的東西”，我趕忙搖頭。母親長出了一口氣，將我那時小小的手放在我小小的胸口上，隨后開口說道：“做人吶，最重要的就是這顆紅色的心，這是良心。千萬不能撒謊各偷東西，連人帶心都要干干凈凈的，和那蓮花一樣，知道了么！”說完，又加了一句：“千萬不能玷污了咱的家風啊?！?BR> 母親還教了我許多，要關(guān)心別人的感受啊、學著照顧人啊~。一直在重復的，始終是良心和家風。母親身上總帶著風農(nóng)村中的煙火氣和熱情，是那種樸實而令人溫暖的氣息，像那種雪白的蓮花瓣末端泛著的紅。
而父親呢？在我12歲生日那年（家鄉(xiāng)12歲生日算半個成人禮）他快活不已地喝了許多的酒，非但沒有醉態(tài)，眼里的光還亮的驚人，他摸了摸我的頭，開口說：“現(xiàn)在呀，老爸也不會要你遵守什么三從四德，我呢，希望你能具有男孩的果斷勇敢，但也不能丟了女子的溫和端莊，一定要做一個如蓮女子，不能丟了家風?！备赣H看我茫然的樣子，笑笑說：“像蓮一樣清越但也絕不能失了傲骨，中國人呀，活著就是靠這口骨氣?！敝钡缴狭顺踔校瑢W到那篇《愛蓮說》，我才終于明白了父親那番話中蘊含的深意。
蓮，兼具溫柔端莊，清越傲骨，溫暖柔和的花。
我曾思考過我的家風該如何形容，如今倒也是明白了?；蛟S，這便是家風如蓮吧。
家風故事讀后感篇八
古語有云：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代?！奔易迮d衰，德行為要。好的德行，來源于好的家風。家風實質(zhì)上是一個家庭內(nèi)在的精神動力，更是生長在其中的每個人立身處世的行為準則。好的家風，對家人，尤其是對孩子的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習慣等，都會產(chǎn)生良好的影響。
蔡元培曾說:“家庭者，人生最初之學校也?！焙玫?家庭教育對一個人的成長有著至關(guān)重要的作用。時代在變遷，世事在流轉(zhuǎn)?？赡切┒鳚珊笕说恼佌伣陶d、傳承百世的家風永遠不會變，它們一直在歷史長河中熠熠生輝，為后人指明前進的方向。不論是古代孟母擇鄰：子不學、斷機杼的知識敬畏；還是岳母刺字：精忠報國，舍棄小我的千古教誨；還是“生子當如孫仲謀”的文化傳承。這些千百年來積淀下來的風骨，早已成了中華民族的文化基因，無數(shù)仁人志士在天地間見賢思齊，在理想中求真求善。這樣一來，便有了泱泱中華兒女“心懷天下，為生民立命”的悲憫情懷；便有了“心懷天下、為天地立心”的國家情懷。由此，家風不止于家庭，而是擴展至家國天下，成為對國家的忠貞、對社會的責任。
家風故事讀后感篇九
中華文明，燦爛悠久，博大精深。在五千年的歷史發(fā)展進程中，孕育了以儒家思想為代表的諸子百家文化和傳統(tǒng)美德。家風作為中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，應積極用傳統(tǒng)文化精髓占領(lǐng)人們的思想意識，自覺抵制西化、庸俗文化的侵蝕，在弘揚傳統(tǒng)文化中傳承好家風。
好家風貴為“和”；“和”是中國哲學中一個很重要的概念，從《論語》中的“禮之用，和為貴”，到北京奧運會開幕式活字印刷術(shù)表演展示的中國“和”理念，再到羊年春晚主題“家和萬事興”，都在詮釋著和諧、和平與和睦。家風作為家庭文化的傳承，首先要家人之間和睦，相互信任、謙讓、理解、支持，相處融洽，讓家成為和睦幸福的港灣；其次要家庭與社會之間和諧。家庭是社會的細胞，如果每個家庭的“家風”都和，則社會風氣自然會得到改善，也會相應的“和”。
好家風重在“德”；“德”，是一個會意字，起源于甲骨文時期，意為行動要正，而且“目不斜視”。發(fā)展于西周，“禮樂文明”把“德”為其核心，涵蓋了忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓、誠信、仁義等，《周易》中講的“地勢坤，君子以厚德載物”，至今仍影響著大家。
家風作為家人的道德準則和價值觀，影響著做人做事態(tài)度、為人處世的風格，主導家風的父母或長輩在教育家人時，應以德為先、以德育人、德才兼?zhèn)?，讓“德”成為衡量家風好壞的尺子和天平，使家人在面對是與非、善與惡、美與丑時能用道德標準做出正確判斷。其次，還要將十六字社會主義核心價值觀融入家風，賦予家風新的時代內(nèi)涵。
好家風嚴于“規(guī)”。國有國法，家有家規(guī)，“規(guī)”即“規(guī)矩”，無規(guī)矩不成方圓。家風作為家人的行為規(guī)范或習慣，近年來，廣受關(guān)注和爭議的《弟子規(guī)》，就是一套成熟的家規(guī)家教體系，雖然現(xiàn)在看來有些教條和呆板，但其內(nèi)容從行為舉止中的細節(jié)入手，從日常生活習慣中的小事規(guī)范，培養(yǎng)青少年戒陋習、懂禮貌、守規(guī)矩，對家風、家規(guī)的培養(yǎng)仍然值得借鑒。有規(guī)矩、懂規(guī)矩是前提，關(guān)鍵是守規(guī)矩，守規(guī)矩在于嚴，長輩要帶頭執(zhí)行、率先垂范，用自己的行動影響家人，如春風化雨潤物無聲般讓家規(guī)外踐于行，內(nèi)化于心。
把傳統(tǒng)文化融入家風傳承，用家風傳承弘揚傳統(tǒng)文化，既豐富了家風的內(nèi)涵底蘊，又拓展了弘揚傳統(tǒng)文化的'載體途徑，讓傳統(tǒng)文化與好家風共同激勵人、塑造人、培養(yǎng)人，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”，構(gòu)建和諧文明的社會新風尚。
家風故事讀后感篇十
翻開《浙江好家風》的第一頁，我就深深地被《王陽明讀書不為功名》的故事吸引住了。王陽明認真學習，他不是為了金榜題名，而是為了讓自己變成一個更有品德和智慧的人。
小時候的王陽明因為玩棋而耽誤了學習，在家族的優(yōu)良傳統(tǒng)和父親的指導下，他重新將“心”用在了學習上，勤奮學習，又變得優(yōu)秀了。這不僅讓我想起了我自己，前段時間我迷上了電子游戲，一做好作業(yè)沒檢查就放那里了。這時，老媽就會過來溫柔地和我講道理，也不會兇巴巴地打罵我，而是拉起我，叫我陪她一起看書一起檢查作業(yè)。漸漸地，在媽媽“潤物細無聲”的`教導下，我養(yǎng)成了做好作業(yè)后認真檢查的好習慣，我慢慢地愛上了學習，把更多的時間花在了學習上，付出比別人更多的細心和努力?？吹矫看慰荚嚦煽冊絹碓桨簦倚睦飿烽_了花。
王陽明還說：“讀書不是為了金榜題名，而是為了做一名圣賢?！痹瓉砦也欢笆ベt”的意思，后來看了故事慢慢似乎明白了：讀書學習不是一味地為了考試成績的高低，更重要的是品德要正，態(tài)度要正。
良好的家風可以影響我們的生活和學習。如果家家戶戶都有良好的家風，那么“少年強則國強，少年智則國智”就能馬上實現(xiàn)了!讓我們從現(xiàn)在開始像王陽明一樣刻苦學習、勤奮學習，爭分奪秒，爭取讓自己變得更加優(yōu)秀!
家風故事讀后感篇十一
我花費了35分鐘的時間,看完了這本《浙江好風光》,這本書中寫了很多個名人的故事和他們優(yōu)秀的品德,其中有王陽明“讀書不為功名”的故事，有錢三強“書中找到人生觀”的故事，還有陳龍正獻愛心的故事……不過，我最喜歡朱葛梁的故事。文中寫了三國時期，諸葛亮的兒子諸葛梁是一位醫(yī)生，有一次諸葛梁花了整整十塊多大洋，買了一只羚羊角當著藥引，那時候，十塊多大洋整整是一筆巨款呀!不過他感覺這個羚羊角有點可疑，于是就跑到上海請人鑒定。竟然真是假的，他當時就把這個羚羊角給燒了。
這本書分為五個篇章，分別是學習篇、修身篇、治家篇、處事篇、愛國篇。其中，我最喜歡的是修身篇，因為這篇寫的不是努力向上，就是樂善好施獻愛心，這些我也親身經(jīng)歷過。
有一次，我正在自己一個人走下寫字班級，突然，我看見了一個乞丐，這個乞丐的衣服上有好多好多個補丁，她只穿了一件很單薄的衣服和褲子，一陣寒風吹來，他就凍得發(fā)抖，我抬起頭看了看他的臉，吃了一驚，他的臉上布滿了皺紋，顯得格外蒼老。我看他這么可憐，心里想，《浙江好家風》的.修身篇里說過，一個人要有善心。于是我給他了九塊錢，他慢慢地接過錢，那時，我看了一下他的手，便站起身來，快速的跑向面包店，買了塊面包后大口的吃起來，看他那高興的樣子，我心里樂開了花。
《浙江好家風》真是一本好書，它不但教會了我懂的慈愛、關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己，還教會了我做人道理，真是一本好書!
家風故事讀后感篇十二
當我讀到《媽媽是家風》時，我讀懂了寬厚待人、助人為樂是一種家風;
我想起了我的爺爺奶奶。
在我小時候，總會看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書讀的很認真，后來爺爺眼睛看不見書上的字了，便會讓我念給他聽。
而我的奶奶雖然沒有什么文化，但是卻為家人操勞了一輩子，勤勞善良在她身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他們將愛讀書、樂意助人的特性傳承到了我母親身上，而后又傳遞給了我。
我想，這就是我們家的家風。
在生活中，我們也時常會聽到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”，“站有站樣坐有坐樣”，“吃飯不能左挑右揀”，“看到長輩要有禮貌”.....仔細想來，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風的傳遞。
一句話，一個手勢，一件小事，舉手投足間，經(jīng)過一代代的傳遞，就形成了一個家庭的傳承。
而一個人人格的起點恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點滴傳承，我們才能在物質(zhì)生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面意識形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)所作出的積極應對，堅守住內(nèi)心的安寧和純凈。
其實在我們的傳統(tǒng)文化中，歷來就是很重視家風的，國有國威，家有家風。
家風會影響社會風氣，家風正，社會風氣自然而然就正了。反過來國風也會影響家風，國家的風氣好了，社會風氣清了，能感染社會中的個體，進而影響他們的家風。正如《雜說“中國家風”》里談及的“作為若大社會的一個小小的細胞，家庭的風氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國之興廢、民族盛衰之要?！?BR> 可見，家風的意義不僅關(guān)乎個人與家族，更是一個古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
讓我們在好的家風的熏陶下，“做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。
家風故事讀后感篇十三
初次聽到“家風家訓”這個詞，我不是很理解。后來，讀了《浙江好家風》后，我才真正明白它的含義。但它們還離我挺遠的。
在不知何時起，外公家客廳的醒目位置掛了一塊牌子，上面寫著外公家的好家風：勤勞質(zhì)樸，踏實做事。去年媽媽也捧回一塊“臨安好家風家庭”的獎牌，我突然覺得好家風離我那么近。作為這個家庭的一員，我的言行也受到“好家風”的耳濡目染。
記得有一次，媽媽的外婆，也就是我的太姥姥生病住院了。外公在醫(yī)院里照顧她，但是后來外公由于肋骨骨折，媽媽就承擔起照顧太姥姥的重任。那個周末，媽媽要帶外公去骨科醫(yī)院檢查，爸爸又要去省委黨校上課，媽媽正為誰來照顧太姥姥而發(fā)愁，我就主動請纓去醫(yī)院照顧太姥姥。媽媽把我送到醫(yī)院大門口，讓我自己上樓，就和外公去骨科醫(yī)院了。
我在去太姥姥病房的路上，心中暗道，我一定要像媽媽一樣照顧好太姥姥，頓時覺得自己充滿了力量，是個小小男子漢了。
到了病房，太姥姥已經(jīng)在掛鹽水，我叮囑太姥姥：“如果有什么事情，您就叫我，今天上午就讓我來照顧您吧！”太姥姥雖然眼睛看不太清楚，但是耳力挺好，直夸：“乖孩子，乖孩子”我就在邊上，一邊眼睛直勾勾地盯著吊瓶，生怕一沒看住掛完了，一邊和太姥姥聊著學校里發(fā)生的趣事，太姥姥被我逗的哈哈大笑！她一直不停的夸我孝順……很快，三瓶鹽水順利掛完了。
沒過多久，一個護士走進來讓太姥姥去檢查室檢查。太姥姥緩緩地從床上坐起來，移到床沿，我連忙把鞋子給她穿上。看見她去拿拐杖，我又飛快地把輪椅推到太姥姥身后。太姥姥好像有點不太放心我，問我：“你會推嗎？”我拍著胸脯說：“您就放心吧，我這個曾外孫啥時候出過錯！”其實，第一次推輪椅的我心里還發(fā)虛呢，但是此刻我得給太姥姥足夠的安全感啊！沒想到，輪椅在我的手中聽話極了，我駕輕就熟，快步推著太姥姥來到了檢查室門口。突然發(fā)現(xiàn)檢查室的門有點小，我放慢速度，小心翼翼地推進去，推進去就有一堵墻，我就握著右剎車，讓左輪緩緩地繞著右輪轉(zhuǎn)動，讓太姥姥向右移動，再松開右剎車朝右邊推去，就這樣到了醫(yī)生檢查的地方。檢查完，推回病房對于有經(jīng)驗的我來說已經(jīng)不是什么難事了。
正在我和太姥姥聊得正歡的時候，媽媽也回到了病房。媽媽說：“兒子雖然調(diào)皮淘氣了一點，但是關(guān)鍵時刻還是很有用的！看來我可以光榮下崗了！”其實我覺得這都是我在這個家里潛移默化所造成的?。?BR> 這樣的好家風就像一種潛在無形的力量，它代代傳承，從祖輩影響到父輩，又從父輩影響到我，以后也將會影響著我的下一代。
家風故事讀后感篇十四
暑假里，我看了中國好家風這套書，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個故事《妙聰井負救主》讓我印象深刻。
兩個大丫環(huán)不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅持到親人發(fā)現(xiàn)并解救了她們?？墒敲盥斠驗轶w力不支而勞累致死。妙聰很善良。勤勞，不計較個人得失的`精神，深深的打動了我。妙聰?shù)墓适率刮蚁肫痍悋套尩氐氖论E：陳囂與紀伯為鄰，紀伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀伯離開后，又退讓一丈地，紀伯后也是由進攻轉(zhuǎn)為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來吸塵辦事沒有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有x萬人馬。而諸葛亮用了一記空城計，成功將司馬懿的x萬大軍嚇退，非常的聰明。托馬斯也說過。智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以讓一對，即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。
在中國好家風里你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。慢慢的你也會變成一個對父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學的，終于奉獻，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。
家風故事讀后感篇一
我花費了35分鐘的時間，看完了這本《浙江好風光》，這本書中寫了很多個名人的故事和他們優(yōu)秀的品德，其中有王陽明“讀書不為功名”的故事，有錢三強“書中找到人生觀”的故事，還有陳龍正獻愛心的故事……不過，我最喜歡朱葛梁的故事。文中寫了三國時期，諸葛亮的兒子諸葛梁是一位醫(yī)生，有一次諸葛梁花了整整十塊多大洋，買了一只羚羊角當著藥引，那時候，十塊多大洋整整是一筆巨款呀！不過他感覺這個羚羊角有點可疑，于是就跑到上海請人鑒定。竟然真是假的，他當時就把這個羚羊角給燒了。
這本書分為五個篇章，分別是學習篇、修身篇、治家篇、處事篇、愛國篇。其中，我最喜歡的是修身篇，因為這篇寫的不是努力向上，就是樂善好施獻愛心，這些我也親身經(jīng)歷過。
有一次，我正在自己一個人走下寫字班級，突然，我看見了一個乞丐，這個乞丐的衣服上有好多好多個補丁，她只穿了一件很單薄的衣服和褲子，一陣寒風吹來，他就凍得發(fā)抖，我抬起頭看了看他的臉，吃了一驚，他的臉上布滿了皺紋，顯得格外蒼老。我看他這么可憐，心里想，《浙江好家風》的修身篇里說過，一個人要有善心。于是我給他了九塊錢，他慢慢地接過錢，那時，我看了一下他的手，便站起身來，快速的跑向面包店，買了塊面包后大口的吃起來，看他那高興的樣子，我心里樂開了花。
《浙江好家風》真是一本好書，它不但教會了我懂的慈愛、關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己，還教會了我做人道理，真是一本好書！
家風故事讀后感篇二
家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校。我國自古以來，注重家庭、注重家教、注重家風。善惡在任何地方都不如在家庭中更具有感染性，在此榜樣的力量更為有效，人們從父母那里得到的要傳承給自己的兒女，善和惡的因子都具有遺傳性。從近年來曝光的案件看，不少“老虎”“蒼蠅”的背后，都呈現(xiàn)出家庭式甚至家族式貪腐的特征，一查就是一串，一抓就是一窩。
一人不廉，全家不圓。清廉是從政的“護身符”，也是給家人最好的饋贈。領(lǐng)導干部關(guān)心家人、幫助親人都是人之常情，但不能讓親情凌駕于原則之上，更不能搞“一人得道，雞犬升天”那一套。林則徐說過：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過。”如果有誰鋌而走險，等待他的必將是政治上的身敗名裂、經(jīng)濟上的傾家蕩產(chǎn)、思想上的后悔莫及。習近平總書記在春節(jié)團拜會上講話指出：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。”好家風是好作風的營養(yǎng)劑，家風正則作風淳；壞家風是壞作風的催化劑，家風不正則很容易導致作風不正、為官不廉。
好家風也是一面明鏡。周恩來為家人立下“十條家規(guī)”；朱德引導子女要“接班不要接官”；彭德懷教育侄子“近水樓臺不得月”。他們沒有留給后人家財萬貫，卻為后人留下了淡泊名利、無私奉獻的家風。這筆寶貴的精神財富，不但子孫為之自豪，世人也為之敬仰?！皣嬕淹聘文懺S，家財不為子孫謀。”愿領(lǐng)導干部能保一生廉潔給自己，送一份幸福給家人，樹一方口碑給群眾。
家風故事讀后感篇三
今年春節(jié)，央視新聞頻道正在熱播“家風是什么？”的新聞調(diào)查節(jié)目。連續(xù)幾期節(jié)目看完后，我深有感觸。
“家風”就是祖上傳下來、需要我們傳承的優(yōu)良美德，這就是家風。在被采訪的眾人中，我最喜歡兩位人士對自己家家風的解讀。
一位老市民回答說：“家風就是‘孝’和‘善’，“孝”就是要孝敬父母、長輩，效忠我們的.祖國；“善”就是善待我們身邊的人、動物、事，與人為善，于己為善。
我國著名籃球名將姚明說：“家風就是要誠實”。人無信不立，一個人要是讓大家失去了對他的信任，那他在社會上將無立足之地。
媽媽從小就教育我說：“小孩子犯錯誤可以原諒，撒謊不能原諒”，就是為人要誠實。我認為“家風”還要加一個詞“勤勞”，勤勞的人可以通過自己的雙手創(chuàng)造一切財富。
同學們，你們想過你們家的“家風”是什么嗎！而你認為的“家風”又是什么！
家風故事讀后感篇四
關(guān)于個人品德。古代文言家訓對于個人品德的教育主要集中在如何讀書和怎樣交友兩方面?？v覽古今家教著作，幾乎沒有一部著作不教導兒孫要發(fā)奮讀書和刻苦學習的。當前很多文章把讀書歸到“職業(yè)道德”范疇，我覺得不妥。（如光明日報國學版6月29日《古代家教的啟示》）因為讀書和學習很多時候既不是“在公供職”，也不是“履行公職”，應該算做“個人品德”。陸游遺訓后人，“子孫才分有限，無如之何，然不可不使讀書?！薄额伿霞矣枴分杏袑ｉT的《勉學》篇。很多家教除勉勵學習儒經(jīng)外，還要求學習書法、繪畫、音樂、醫(yī)藥和騎射等“雜藝”。
古人教育子女要慎于擇友，十分重視朋友的選擇。明代楊繼盛告誡兒子：“揀著老實忠厚，肯讀書，肯學好的人，你就與他肝膽相交，語言必信，逐日與他相處，你自然成個好人，不入下流也?！苯▏跗冢苄欧佳莩鼍﹦ 洞驀泪浴窌r就曾考慮用上這段話。姚舜牧也說：“交宜親正人，若比之匪人，小則誘之佚游而蕩其家業(yè)，大則唆之交構(gòu)以戕其本枝，甚則淫欲以喪其身命，可畏哉！”
總之，我國古代的文言家訓精華是我國古代人民（尤其是士大夫）教誨子孫立身處世的教育讀本。包含了豐富深刻的人生哲理及我國人民固有的積極進取、奮發(fā)向上、團結(jié)友愛的可貴精神。我們回顧、認識、了解、汲取古代文言家訓的價值內(nèi)涵和文化精華，對于我們今天提高思想道德素質(zhì)和弘揚良好道德風尚，對于我們完善社會教育體系和推進生態(tài)文明建設，都將起到基礎性和普及性的作用。
有了好的家規(guī)家訓，并不意味著子女就準能成龍成鳳。好的家規(guī)家訓固然可以使人向好的方向發(fā)展，但應避免模式化、程式化。因為家規(guī)家訓只是一個相對比較濃縮的理念，而家庭教育則是一個相對復雜的過程，要防止家規(guī)家訓教育走向形式主義。
家風故事讀后感篇五
古語有云：有家規(guī)的家庭屬于書香門第之家，有家規(guī)、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家，有家規(guī)、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。以前，我對這句話不甚理解，但在閱讀了王立群老師所著《家風家訓》一書后，深有感悟。
家風是一個人精神成長的開端。有什么樣的'家風，就會有什么樣的道德品性；有什么樣的家風，就會有什么樣的為人處世；有什么樣的家風，就會有什么樣的的家教。
從小我就經(jīng)常聽父母告訴我們“家教”這個詞，但那時是懵懂的，只知道平時聽他們在言語交談中提到小孩子要有“家教”，沒有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會讓人討厭的。在以后成長的經(jīng)歷中，在父母言傳身教中，我慢慢懂得了“家教”的一些內(nèi)涵。我的家庭，在家教上沒有深刻的內(nèi)涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，這些做法，甚至被我沿襲到了對女兒的教育中。從小父母就教育我要做一個寬容的孩子，不要和別的小朋友吵嘴打架，不要欺負別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭高低，否則既傷害他人，也會讓自己吃虧。
在日常生活中，教育我要站有站相、坐有坐相、吃有吃相。父母這種簡單直白的話語其實就是一種家教之風，這種家教之風蘊含著對子女的點滴之情和無私的愛。這些足以指引或影響著我三十幾年的生活和工作，并且還會一直影響下去，使我終生受益。
好家風是雙向互動的，是承前啟后上下聯(lián)動的，他不是單一，不是一廂情愿的，好的家風應該是有頑強生命力的，是上下幾代人之間的共識和自覺行動，是外化于形，內(nèi)化于心的情和愛。父母長輩對子女后代的教育培養(yǎng)其實就是世代家風傳承的過程，家風的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說“有什么樣的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女，就能襯托有什么樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。所以在女兒面前，我一直極力維持著一個擁有良好家風家訓的形象，畢竟父母長輩是家風的示范引領(lǐng)者，而子女晚輩是家風的傳承踐行者。
我一直秉承著一個想法：好的家風家訓，是家庭幸福、社會穩(wěn)固的基礎，每一個家庭，就是社會的一個細胞，只有家庭和諧，社會才會更加和諧。
家風故事讀后感篇六
看完《領(lǐng)袖家風》后，我很受觸動，突然間明白，明白為什么時至今日提起毛澤東，老一輩的人還會不約而同地豎起大拇指；明白為什么那么多外國友人崇拜他，寫各種各樣的文章稱贊他。毛澤東在國內(nèi)外都享有如此盛名，絕不僅僅因為他是開國領(lǐng)袖，領(lǐng)導并創(chuàng)立了新中國，而是因為他把”人民“兩字真正地植入了他的生命，因為他的一種”俯首甘為孺子?！暗那榻Y(jié)，心系中國，因為他用實際行動把”全心全意為人民服務“九個大字詮釋得淋漓盡致。俗語說：人民群眾的眼睛是雪亮的。你對人民好，人民心里裝著你，記著你，愛著你，全國上下一心，國家就沒有理由不強大，不富強，這就是人民尊敬他，愛戴他的原因。毛澤東，一面永不落下的旗幟，是中國人民永遠的精神領(lǐng)袖，是世界人民眼中泱泱中華的象征。
片中讓我印象最深的是，毛澤東的六位親人們先后為革命事業(yè)獻身，這是一種怎樣的貢獻，這是對人民怎樣的一種愛能讓他們真正做到舍小家為大家，而作為和平年代的我們又有什么理由不盡自己最大的努力為祖國的建設，為祖國的未來出一份力。片中講述，建國十年后，已是中華人民共和國主席的毛澤東回到養(yǎng)育他的土地d韶山?jīng)_，事先他沒有告訴任何人他要去祭奠父母，以至于工作人員連一個小白花都沒有準備，事后有人提出要整修他父母的墓，也被他拒絕，他告訴人家每年清明的時候來弄一些土就行了。作為孝子的毛澤東，還是把國家人民放到了第一位，他知道國家當時的困難，他明白作為人民公仆的他還肩負著建設中國的重任，忠孝出現(xiàn)矛盾的時候，他毫不猶豫地選擇了為國家盡忠。毛澤東對自己的子女要求也很嚴格，他要求子女絕不能因為他的特殊身份而有任何的特殊化，什么時候都要謙虛謹慎，夾著尾巴做人，有困難的時候要沖在最前面才行。
他的女兒李訥說，”父親給我們最大的財富就是他對我們的教導，這種精神財富是我們一生取之不盡用之不完的?！懊珴蓶|一直強調(diào)尤其是黨員干部們要艱苦樸素，而他本人的儉樸也為今天的所有人做出了榜樣，據(jù)他的保健護士長吳旭君說：”主席沒有一件值錢的東西，除了接見外賓穿的灰色制服外，就是一雙舊皮鞋，還有一床已經(jīng)破得不行了的毛巾被，一件舊袍子和一雙拖鞋。"作為一個國家的主席，他完全可以過上比這好得多的生活，然而他又為什么要這樣嚴格要求自己呢？因為他愛著自己的國家，愛著自己的人民，他的心中有很強的責任感，讓百姓過上好日子是他唯一的心愿，而每一次放到最后考慮的才是自己。毛澤東自己的日子過得很清苦，卻把自己賺的稿費拿出來資助自己身邊有困難的同志，他的護士長李銀橋提到這些的時候，禁不住熱淚盈眶，而此時我們的心中也充滿了對這位偉大領(lǐng)袖的敬仰和尊敬之情。
偉人毛澤東雖然不在了，但是他把他的精神永遠地留給了我們，他的愛民如子，他的艱苦樸素，他的舍己為人，讓一代又一代的中國人為之感動，為之驕傲。他帶領(lǐng)人民重拾中華民族久失了的浩然之氣和天行健、自強不息的精神，建立起頂天立地的大中華，而后又把全部的精力放到了國家的建設上，他這一生沒享受過榮華富貴，他把他的一切全都貢獻給了國家和人民，他是一面永不落下的旗幟，上面滿是人民對他的尊敬、愛戴和思念。他用他的一生詮釋了橫渠四句：為天地立心，為生民立道，為往圣繼絕學，為萬世開太平！
家風故事讀后感篇七
若說一本厚重繁冗的家規(guī)是如同腐爛的泥沼一般的話，那優(yōu)良的家風或許便是從中開出的一朵蓮。
我所幸降生于這個家庭，父母的言傳與身教中體現(xiàn)的家風教會了我許多。
記得有一次，我不慎將同桌的一個小飾品連同筆一齊塞進入文具盒內(nèi)，帶回了家。母親發(fā)現(xiàn)時，連連追問我：“是不是拿了別的孩子的東西”，我趕忙搖頭。母親長出了一口氣，將我那時小小的手放在我小小的胸口上，隨后開口說道：“做人吶，最重要的就是這顆紅色的心，這是良心。千萬不能撒謊各偷東西，連人帶心都要干干凈凈的，和那蓮花一樣，知道了么！”說完，又加了一句：“千萬不能玷污了咱的家風啊?！?BR> 母親還教了我許多，要關(guān)心別人的感受啊、學著照顧人啊~。一直在重復的，始終是良心和家風。母親身上總帶著風農(nóng)村中的煙火氣和熱情，是那種樸實而令人溫暖的氣息，像那種雪白的蓮花瓣末端泛著的紅。
而父親呢？在我12歲生日那年（家鄉(xiāng)12歲生日算半個成人禮）他快活不已地喝了許多的酒，非但沒有醉態(tài)，眼里的光還亮的驚人，他摸了摸我的頭，開口說：“現(xiàn)在呀，老爸也不會要你遵守什么三從四德，我呢，希望你能具有男孩的果斷勇敢，但也不能丟了女子的溫和端莊，一定要做一個如蓮女子，不能丟了家風?！备赣H看我茫然的樣子，笑笑說：“像蓮一樣清越但也絕不能失了傲骨，中國人呀，活著就是靠這口骨氣?！敝钡缴狭顺踔校瑢W到那篇《愛蓮說》，我才終于明白了父親那番話中蘊含的深意。
蓮，兼具溫柔端莊，清越傲骨，溫暖柔和的花。
我曾思考過我的家風該如何形容，如今倒也是明白了?；蛟S，這便是家風如蓮吧。
家風故事讀后感篇八
古語有云：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代?！奔易迮d衰，德行為要。好的德行，來源于好的家風。家風實質(zhì)上是一個家庭內(nèi)在的精神動力，更是生長在其中的每個人立身處世的行為準則。好的家風，對家人，尤其是對孩子的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習慣等，都會產(chǎn)生良好的影響。
蔡元培曾說:“家庭者，人生最初之學校也?！焙玫?家庭教育對一個人的成長有著至關(guān)重要的作用。時代在變遷，世事在流轉(zhuǎn)?？赡切┒鳚珊笕说恼佌伣陶d、傳承百世的家風永遠不會變，它們一直在歷史長河中熠熠生輝，為后人指明前進的方向。不論是古代孟母擇鄰：子不學、斷機杼的知識敬畏；還是岳母刺字：精忠報國，舍棄小我的千古教誨；還是“生子當如孫仲謀”的文化傳承。這些千百年來積淀下來的風骨，早已成了中華民族的文化基因，無數(shù)仁人志士在天地間見賢思齊，在理想中求真求善。這樣一來，便有了泱泱中華兒女“心懷天下，為生民立命”的悲憫情懷；便有了“心懷天下、為天地立心”的國家情懷。由此，家風不止于家庭，而是擴展至家國天下，成為對國家的忠貞、對社會的責任。
家風故事讀后感篇九
中華文明，燦爛悠久，博大精深。在五千年的歷史發(fā)展進程中，孕育了以儒家思想為代表的諸子百家文化和傳統(tǒng)美德。家風作為中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，應積極用傳統(tǒng)文化精髓占領(lǐng)人們的思想意識，自覺抵制西化、庸俗文化的侵蝕，在弘揚傳統(tǒng)文化中傳承好家風。
好家風貴為“和”；“和”是中國哲學中一個很重要的概念，從《論語》中的“禮之用，和為貴”，到北京奧運會開幕式活字印刷術(shù)表演展示的中國“和”理念，再到羊年春晚主題“家和萬事興”，都在詮釋著和諧、和平與和睦。家風作為家庭文化的傳承，首先要家人之間和睦，相互信任、謙讓、理解、支持，相處融洽，讓家成為和睦幸福的港灣；其次要家庭與社會之間和諧。家庭是社會的細胞，如果每個家庭的“家風”都和，則社會風氣自然會得到改善，也會相應的“和”。
好家風重在“德”；“德”，是一個會意字，起源于甲骨文時期，意為行動要正，而且“目不斜視”。發(fā)展于西周，“禮樂文明”把“德”為其核心，涵蓋了忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓、誠信、仁義等，《周易》中講的“地勢坤，君子以厚德載物”，至今仍影響著大家。
家風作為家人的道德準則和價值觀，影響著做人做事態(tài)度、為人處世的風格，主導家風的父母或長輩在教育家人時，應以德為先、以德育人、德才兼?zhèn)?，讓“德”成為衡量家風好壞的尺子和天平，使家人在面對是與非、善與惡、美與丑時能用道德標準做出正確判斷。其次，還要將十六字社會主義核心價值觀融入家風，賦予家風新的時代內(nèi)涵。
好家風嚴于“規(guī)”。國有國法，家有家規(guī)，“規(guī)”即“規(guī)矩”，無規(guī)矩不成方圓。家風作為家人的行為規(guī)范或習慣，近年來，廣受關(guān)注和爭議的《弟子規(guī)》，就是一套成熟的家規(guī)家教體系，雖然現(xiàn)在看來有些教條和呆板，但其內(nèi)容從行為舉止中的細節(jié)入手，從日常生活習慣中的小事規(guī)范，培養(yǎng)青少年戒陋習、懂禮貌、守規(guī)矩，對家風、家規(guī)的培養(yǎng)仍然值得借鑒。有規(guī)矩、懂規(guī)矩是前提，關(guān)鍵是守規(guī)矩，守規(guī)矩在于嚴，長輩要帶頭執(zhí)行、率先垂范，用自己的行動影響家人，如春風化雨潤物無聲般讓家規(guī)外踐于行，內(nèi)化于心。
把傳統(tǒng)文化融入家風傳承，用家風傳承弘揚傳統(tǒng)文化，既豐富了家風的內(nèi)涵底蘊，又拓展了弘揚傳統(tǒng)文化的'載體途徑，讓傳統(tǒng)文化與好家風共同激勵人、塑造人、培養(yǎng)人，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”，構(gòu)建和諧文明的社會新風尚。
家風故事讀后感篇十
翻開《浙江好家風》的第一頁，我就深深地被《王陽明讀書不為功名》的故事吸引住了。王陽明認真學習，他不是為了金榜題名，而是為了讓自己變成一個更有品德和智慧的人。
小時候的王陽明因為玩棋而耽誤了學習，在家族的優(yōu)良傳統(tǒng)和父親的指導下，他重新將“心”用在了學習上，勤奮學習，又變得優(yōu)秀了。這不僅讓我想起了我自己，前段時間我迷上了電子游戲，一做好作業(yè)沒檢查就放那里了。這時，老媽就會過來溫柔地和我講道理，也不會兇巴巴地打罵我，而是拉起我，叫我陪她一起看書一起檢查作業(yè)。漸漸地，在媽媽“潤物細無聲”的`教導下，我養(yǎng)成了做好作業(yè)后認真檢查的好習慣，我慢慢地愛上了學習，把更多的時間花在了學習上，付出比別人更多的細心和努力?？吹矫看慰荚嚦煽冊絹碓桨簦倚睦飿烽_了花。
王陽明還說：“讀書不是為了金榜題名，而是為了做一名圣賢?！痹瓉砦也欢笆ベt”的意思，后來看了故事慢慢似乎明白了：讀書學習不是一味地為了考試成績的高低，更重要的是品德要正，態(tài)度要正。
良好的家風可以影響我們的生活和學習。如果家家戶戶都有良好的家風，那么“少年強則國強，少年智則國智”就能馬上實現(xiàn)了!讓我們從現(xiàn)在開始像王陽明一樣刻苦學習、勤奮學習，爭分奪秒，爭取讓自己變得更加優(yōu)秀!
家風故事讀后感篇十一
我花費了35分鐘的時間,看完了這本《浙江好風光》,這本書中寫了很多個名人的故事和他們優(yōu)秀的品德,其中有王陽明“讀書不為功名”的故事，有錢三強“書中找到人生觀”的故事，還有陳龍正獻愛心的故事……不過，我最喜歡朱葛梁的故事。文中寫了三國時期，諸葛亮的兒子諸葛梁是一位醫(yī)生，有一次諸葛梁花了整整十塊多大洋，買了一只羚羊角當著藥引，那時候，十塊多大洋整整是一筆巨款呀!不過他感覺這個羚羊角有點可疑，于是就跑到上海請人鑒定。竟然真是假的，他當時就把這個羚羊角給燒了。
這本書分為五個篇章，分別是學習篇、修身篇、治家篇、處事篇、愛國篇。其中，我最喜歡的是修身篇，因為這篇寫的不是努力向上，就是樂善好施獻愛心，這些我也親身經(jīng)歷過。
有一次，我正在自己一個人走下寫字班級，突然，我看見了一個乞丐，這個乞丐的衣服上有好多好多個補丁，她只穿了一件很單薄的衣服和褲子，一陣寒風吹來，他就凍得發(fā)抖，我抬起頭看了看他的臉，吃了一驚，他的臉上布滿了皺紋，顯得格外蒼老。我看他這么可憐，心里想，《浙江好家風》的.修身篇里說過，一個人要有善心。于是我給他了九塊錢，他慢慢地接過錢，那時，我看了一下他的手，便站起身來，快速的跑向面包店，買了塊面包后大口的吃起來，看他那高興的樣子，我心里樂開了花。
《浙江好家風》真是一本好書，它不但教會了我懂的慈愛、關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己，還教會了我做人道理，真是一本好書!
家風故事讀后感篇十二
當我讀到《媽媽是家風》時，我讀懂了寬厚待人、助人為樂是一種家風;
我想起了我的爺爺奶奶。
在我小時候，總會看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書讀的很認真，后來爺爺眼睛看不見書上的字了，便會讓我念給他聽。
而我的奶奶雖然沒有什么文化，但是卻為家人操勞了一輩子，勤勞善良在她身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他們將愛讀書、樂意助人的特性傳承到了我母親身上，而后又傳遞給了我。
我想，這就是我們家的家風。
在生活中，我們也時常會聽到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”，“站有站樣坐有坐樣”，“吃飯不能左挑右揀”，“看到長輩要有禮貌”.....仔細想來，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風的傳遞。
一句話，一個手勢，一件小事，舉手投足間，經(jīng)過一代代的傳遞，就形成了一個家庭的傳承。
而一個人人格的起點恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點滴傳承，我們才能在物質(zhì)生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面意識形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)所作出的積極應對，堅守住內(nèi)心的安寧和純凈。
其實在我們的傳統(tǒng)文化中，歷來就是很重視家風的，國有國威，家有家風。
家風會影響社會風氣，家風正，社會風氣自然而然就正了。反過來國風也會影響家風，國家的風氣好了，社會風氣清了，能感染社會中的個體，進而影響他們的家風。正如《雜說“中國家風”》里談及的“作為若大社會的一個小小的細胞，家庭的風氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國之興廢、民族盛衰之要?！?BR> 可見，家風的意義不僅關(guān)乎個人與家族，更是一個古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
讓我們在好的家風的熏陶下，“做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。
家風故事讀后感篇十三
初次聽到“家風家訓”這個詞，我不是很理解。后來，讀了《浙江好家風》后，我才真正明白它的含義。但它們還離我挺遠的。
在不知何時起，外公家客廳的醒目位置掛了一塊牌子，上面寫著外公家的好家風：勤勞質(zhì)樸，踏實做事。去年媽媽也捧回一塊“臨安好家風家庭”的獎牌，我突然覺得好家風離我那么近。作為這個家庭的一員，我的言行也受到“好家風”的耳濡目染。
記得有一次，媽媽的外婆，也就是我的太姥姥生病住院了。外公在醫(yī)院里照顧她，但是后來外公由于肋骨骨折，媽媽就承擔起照顧太姥姥的重任。那個周末，媽媽要帶外公去骨科醫(yī)院檢查，爸爸又要去省委黨校上課，媽媽正為誰來照顧太姥姥而發(fā)愁，我就主動請纓去醫(yī)院照顧太姥姥。媽媽把我送到醫(yī)院大門口，讓我自己上樓，就和外公去骨科醫(yī)院了。
我在去太姥姥病房的路上，心中暗道，我一定要像媽媽一樣照顧好太姥姥，頓時覺得自己充滿了力量，是個小小男子漢了。
到了病房，太姥姥已經(jīng)在掛鹽水，我叮囑太姥姥：“如果有什么事情，您就叫我，今天上午就讓我來照顧您吧！”太姥姥雖然眼睛看不太清楚，但是耳力挺好，直夸：“乖孩子，乖孩子”我就在邊上，一邊眼睛直勾勾地盯著吊瓶，生怕一沒看住掛完了，一邊和太姥姥聊著學校里發(fā)生的趣事，太姥姥被我逗的哈哈大笑！她一直不停的夸我孝順……很快，三瓶鹽水順利掛完了。
沒過多久，一個護士走進來讓太姥姥去檢查室檢查。太姥姥緩緩地從床上坐起來，移到床沿，我連忙把鞋子給她穿上。看見她去拿拐杖，我又飛快地把輪椅推到太姥姥身后。太姥姥好像有點不太放心我，問我：“你會推嗎？”我拍著胸脯說：“您就放心吧，我這個曾外孫啥時候出過錯！”其實，第一次推輪椅的我心里還發(fā)虛呢，但是此刻我得給太姥姥足夠的安全感啊！沒想到，輪椅在我的手中聽話極了，我駕輕就熟，快步推著太姥姥來到了檢查室門口。突然發(fā)現(xiàn)檢查室的門有點小，我放慢速度，小心翼翼地推進去，推進去就有一堵墻，我就握著右剎車，讓左輪緩緩地繞著右輪轉(zhuǎn)動，讓太姥姥向右移動，再松開右剎車朝右邊推去，就這樣到了醫(yī)生檢查的地方。檢查完，推回病房對于有經(jīng)驗的我來說已經(jīng)不是什么難事了。
正在我和太姥姥聊得正歡的時候，媽媽也回到了病房。媽媽說：“兒子雖然調(diào)皮淘氣了一點，但是關(guān)鍵時刻還是很有用的！看來我可以光榮下崗了！”其實我覺得這都是我在這個家里潛移默化所造成的?。?BR> 這樣的好家風就像一種潛在無形的力量，它代代傳承，從祖輩影響到父輩，又從父輩影響到我，以后也將會影響著我的下一代。
家風故事讀后感篇十四
暑假里，我看了中國好家風這套書，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個故事《妙聰井負救主》讓我印象深刻。
兩個大丫環(huán)不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅持到親人發(fā)現(xiàn)并解救了她們?？墒敲盥斠驗轶w力不支而勞累致死。妙聰很善良。勤勞，不計較個人得失的`精神，深深的打動了我。妙聰?shù)墓适率刮蚁肫痍悋套尩氐氖论E：陳囂與紀伯為鄰，紀伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀伯離開后，又退讓一丈地，紀伯后也是由進攻轉(zhuǎn)為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來吸塵辦事沒有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有x萬人馬。而諸葛亮用了一記空城計，成功將司馬懿的x萬大軍嚇退，非常的聰明。托馬斯也說過。智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以讓一對，即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。
在中國好家風里你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。慢慢的你也會變成一個對父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學的，終于奉獻，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。