通過寫心得體會，我們可以更好地理解自己的優(yōu)點和不足，進而改進自己。寫心得體會時，要留有余地，給讀者留下思考和回味的空間。值得一提的是，下面這些范文都能給我們提供很好的借鑒和啟示，幫助我們寫出有思考深度和個人特色的心得體會。
霧都孤兒第二章的心得體會篇一
在經(jīng)過多年的學習和生活的歷練后，《紅字第二章》這部小說給我?guī)砹撕苌羁痰母惺堋＿@部小說著重描述了主人公海蓮的苦難經(jīng)歷，展現(xiàn)了人性的復雜性和社會的真實面貌。在閱讀此書后，我獲得了很多人生的體會和心得，以下是我對此書的深切感想。
第一段：鮮紅的字體
小說中與眾不同的黑紅交加的字母是非常吸引人的。這種設計全書始終貫穿于小說的始終，這種設計不僅打破了以往小說乏味單調(diào)的枯燥模式，同時也增添了小說的藝術(shù)性和戲劇性。這樣的設計讓我們在閱讀的時候能夠更加直觀地切入主題，感受到主人公的艱難經(jīng)歷。
第二段：社會的黑暗面
小說中描寫出了與時代沉寂的社會黑暗面。在那個特殊的年代，人們皆因“斯大林的恩典”而被關(guān)進了監(jiān)獄。整個社會充斥著“嚴打”的氣息，人們的靈魂也因此被深深地扭曲了?！都t字第二章》中的主人公，海蓮，便是被這種黑暗面所折磨的無數(shù)冤魂之一。在這種壓迫下，海蓮一次次地被擊倒，她十分無助地擺脫不了那股力量的束縛。
第三段：復雜的人性
小說中，人物與人物之間的關(guān)系非常的復雜。主人公海蓮的堂兄弟梅多斯不擇手段地從海蓮身上獲利，盡管知道她的處境十分艱難，卻毫不猶豫地向她索取金錢。他只是其中一個勾心斗角的典型。這種人性復雜的表現(xiàn)使小說更加豐富多彩。
第四段：實現(xiàn)自我救贖
海蓮通過對現(xiàn)實的認知和對生活的堅持，在極度困難的情況下，始終保持著堅強的信念。她在苦難中悟出了很多道理，明白了生命的真諦。海蓮也在此過程中，實現(xiàn)了自我救贖。她在走過的艱難歲月中，將自己洗滌干凈，并逐漸得到了心靈的升華，使得小說最終得到了美麗的收官，給人們帶來了無數(shù)的啟示。
第五段：人性的深刻揭示
在這部小說中，無處不體現(xiàn)了人性的深刻揭示。人類既是復雜的，又是脆弱的，每個人在成長過程中都需要經(jīng)歷許多磨難，才有機會變得堅強而勇敢。在人生的道路中，總有很多不順心的事情，我們必須擁有足夠的勇氣去面對，以便在生活中取得勝利。
總之，《紅字第二章》是一篇極具內(nèi)涵的小說，它展現(xiàn)了人性的復雜性、社會的真實面貌以及人生的艱辛。我相信，在未來的歲月中，這部小說將繼續(xù)為我們帶來許多啟示和感悟，使得我們不斷地成長和進步。
霧都孤兒第二章的心得體會篇二
霧都孤兒這本書以其精彩的情節(jié)和深刻的主題吸引了眾多讀者。其中第二章作為整本書的開篇，更是讓人們產(chǎn)生了強烈的閱讀欲望。通過閱讀這一章節(jié)，我深刻領(lǐng)悟到了其中包含的主題和意義。以下是我對這一章節(jié)的心得體會，希望與大家分享。
第一段：背景介紹
霧都孤兒這本書的背景設置在十九世紀的倫敦，描寫了一些孤兒和流浪者在懸殊分化的社會中生活的種種困難和掙扎。而第二章就是整本書的引子，通過介紹小說的主人公奧利弗的生活經(jīng)歷來揭示社會的黑暗面。奧利弗身世不明，生活在一家收容所中，遭受了許多欺凌和虐待，不幸地被賣給了一個墓地守衛(wèi)。這種描寫嚴重暴露了十九世紀倫敦社會中存在的不公和卑鄙現(xiàn)象，同時也引出了小說的主題：社會階層的分化和貧富差距。
第二段：人物形象
在這一章中，我們見識了一些居于底層的人物形象，這些形象通過奧利弗的生活經(jīng)歷得到了很好的展現(xiàn)。我們可以看到，那些流浪兒和孤兒們生活條件的惡劣，以及面對暴力、虐待和貧窮時候內(nèi)心受到的傷害。這些形象揭示了社會的階層分化和貧富差距所造成的病態(tài)狀態(tài)，也使得我們對于主題的深入理解有了進一步的幫助。
第三段：社會現(xiàn)實
霧都孤兒這本書本身就是一部關(guān)于社會現(xiàn)實的寫實作品。作者通過奧利弗的遭遇揭示了19世紀倫敦的社會現(xiàn)實。對于普通老百姓來說，生活在極其惡劣的環(huán)境中，而那些富有的人則過著奢侈的生活，這是在當時社會的普遍情況。這樣的貧富差距導致了社會的不穩(wěn)定和矛盾尖銳化，同時也為奧利弗的命運注入了悲劇性的因素，讓我們深感悲慘的真實性。
第四段：階層分化
階層分化是霧都孤兒中一個非常重要的主題，而這個主題正是從第二章開始揭示的?？梢钥吹剑瑠W利弗作為一個孤兒差點喪生，并且在被救后，還是被賣到一個地下勞役組織去的，這暴露出了當時貧窮人受到的不公和不堪的待遇。這種情況迫使人們開始反思自己的社會觀念，并借以推進社會運動。
第五段：啟示
通過閱讀第二章，我們深刻領(lǐng)悟到了書中所蘊含的主題和意義。在這個階層分化和社會貧富越來越明顯的年代，我們需要關(guān)注勞動階層的權(quán)益以及那些被社會邊緣化的人們，尤其是那些無家可歸的孤兒和流浪兒。同時，我們也要反思那些社會問題的產(chǎn)生原因，以及我們自己所能夠做出的貢獻。正如書中所寫，當我們咬牙堅持，積極改變和反抗不公時，不管過程多么艱辛，終將有一天會迎來曙光，那將是屬于我們每一個人的勝利。
霧都孤兒第二章的心得體會篇三
《紅字第二章》是一部經(jīng)典的文學作品，通過一段女性的遭遇揭示了當時社會的冷酷和束縛。在閱讀這部小說后，我感受到了強烈的震撼和思考。下面，我將對小說的主要情節(jié)和中心思想進行分析和解讀。
第二段：情節(jié)分析
小說的情節(jié)主要圍繞著女主角海薇的遭遇展開。她因為愛情而犯了罪，被判刑服役。在服刑期間，她受盡了各種侮辱和歧視，遭受了身體和心理的雙重折磨。然而，她堅定不移地向著自己的目標前進，并最終實現(xiàn)了自我拯救。這種堅韌不拔的品質(zhì)，令人深受感動。
第三段：主題解讀
小說的主題是對女性權(quán)利的思考和探討。在當時的中國社會中，女性的地位非常低下，她們往往受到男性的歧視和壓制。小說中的海薇就是一個生動的例證。然而，海薇并沒有被這種不公正的待遇所擊敗，她通過自己的不懈努力和深刻的思考，最終贏得了尊嚴和自由。這樣的精神，給我們帶來了極大的啟示和鼓舞。
第四段：對比思考
讀完小說，我不禁聯(lián)想到了當今社會的一些問題。雖然我們已經(jīng)邁進了現(xiàn)代化的大門，但是我們?nèi)匀幻媾R著諸多問題，其中包括性別歧視。在職場上，女性往往會受到未婚女性的歧視和打壓，在某些領(lǐng)域，比如科技和工程，女性的比例仍然很低。我們需要思考，如何消除這些不公正的現(xiàn)象，創(chuàng)造一個平等和諧的社會環(huán)境。
第五段：總結(jié)
《紅字第二章》是一部令人震撼和思考的文學巨作。通過一個女性的遭遇，作者揭示了當時社會的陰暗面和女性的壓迫。然而，小說中的海薇并沒有被這樣的現(xiàn)實擊敗，她通過自己的努力和思考，最終贏得了自由和尊嚴。這樣的故事提醒我們要保持堅韌不拔的品質(zhì)，同時也要反思和解決當今社會存在的問題。
霧都孤兒第二章的心得體會篇四
《塔木德》是伊斯蘭教經(jīng)典教義的集成，是伊斯蘭教六大流派的共同信仰。其中的第二章“討論信仰”是關(guān)于信仰的重要篇章，它所闡述的信仰觀點極度深刻而具有啟示意義。在深入學習這一章節(jié)時，我深深地體會到伊斯蘭教的信仰之美和神圣性，為我今后的人生道路指引了方向。
第二段：信仰的概念與特性
信仰是人類行為和思想的核心，是一個人與生俱來的基本屬性。在伊斯蘭教中，信仰被認為是人與神之間最親密的聯(lián)系，是人類理解真理和塑造價值觀念的根本。信仰的特性之一是它的客觀性，它不是單單人們的主觀想法或想象，而是建立在神明之上的永恒存在，這也是信仰與其他一些人造的理論或假說不同之處。信仰的另一個特性是它可以由個人內(nèi)心感知到，但建立在神明的基礎上。這種主觀的感知和客觀的真理相符，為人類生命帶來了無窮的力量和動力。
第三段：信仰的重要性
信仰在個人生命中扮演著至關(guān)重要的角色，它決定了我們的行為和選擇，同時也塑造了我們的價值觀念。它支撐著我們生活中的各個方面，如在我們面對困境或挑戰(zhàn)時，堅定的信仰可以給予我們靈感和動力。它也使人們更有自信、希望和同情心，它為人的內(nèi)心提供了一種精神和心理的安慰，細節(jié)、毫末的信仰也有其價值，它讓我們?nèi)リP(guān)注生活中微不足道的美好。
第四段：信仰的影響
信仰也對社會有極其深遠的影響，它在引導社會行為和意識形態(tài)之中，還可能支持個人成長和在社會中獲得成功。它能夠為社會提供核心價值觀、精神力量和凝聚力，在某些國家和地區(qū)，它甚至在改變社會結(jié)構(gòu)和推進社會進步上發(fā)揮了重要的作用。在伊斯蘭教中，信仰的重要性不可忽視，基本的信仰認知和實踐貫穿了穆斯林的一生，也構(gòu)成了伊斯蘭教對個人及社會的富有價值意義。
第五段：結(jié)論
《塔木德》的第二章，讓我們深刻意識到了信仰的美好和意義。它不僅是個人內(nèi)心的建立，也是神圣的存在和宇宙的基礎。伊斯蘭教的信仰極其深遠，凝聚了人們對實在及虛無的最高認知，這種信仰的引導和指引道路的力量千萬不可低估，同時它也成功地形成了伊斯蘭教應對挑戰(zhàn)的獨特力量和文化特性。在未來日子中，我們應該珍惜信仰，堅持信仰，并在信仰的指引下前行。
霧都孤兒第二章的心得體會篇五
心理學是一門研究人類心理活動、心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的學科。在學習心理學的過程中，我深刻體會到心理學第二章所涉及的內(nèi)容對于我們理解人類的思維和行為有著重要的意義。以下將從“認知”、“情緒與情感”、“動機與興趣”、“人格與自我”和“心理發(fā)展”五個方面展開，進行逐一探討。
首先，認知是心理活動的重要組成部分。在第二章中，我們學習了認知心理學的基本概念和認知過程的相關(guān)知識。通過了解認知的機制和過程，我們可以更好地理解人們是如何獲得、組織、處理和運用信息的。例如，短期記憶、長期記憶和工作記憶的研究使我們了解了人類記憶是如何工作的，這對于我們提高學習效率和記憶能力具有重要的指導作用。
其次，情緒與情感是人類心理活動的另一個關(guān)鍵方面。在第二章中，我們學習了情緒的基本概念、分類以及情緒與行為之間的關(guān)系。通過學習情緒的調(diào)節(jié)和表達方式，我們可以更好地理解人們情緒的產(chǎn)生原因和對行為的影響。例如，了解不同情緒的特點和表現(xiàn)形式，可以幫助我們更好地與他人溝通和理解他們的內(nèi)心世界。
動機與興趣是我們行為的驅(qū)動力。在第二章中，我們學習了動機的定義、分類以及動機對于行為的影響。通過了解動機的內(nèi)在原因和外在激勵，我們可以更好地理解人們?yōu)槭裁磿憩F(xiàn)出一定的行為傾向。例如，人們追求成功、追求幸福的動機往往會促使他們努力工作，積極進取。
人格與自我是心理學中的一個重要研究領(lǐng)域。在第二章中，我們學習了人格的定義、特征和發(fā)展。通過了解人格的類型和特點，我們可以更好地理解人們?yōu)槭裁磿胁煌男袨楹捅憩F(xiàn)。例如，性格開朗的人往往能夠更好地適應社交環(huán)境，人際關(guān)系也更加融洽。
最后，心理發(fā)展是心理學研究的一個重要方向。在第二章中，我們學習了心理發(fā)展的基本概念、理論和階段。通過了解嬰兒、幼兒、青少年和成人不同階段的心理發(fā)展特點，我們可以更好地理解人類的成長和變化。例如，了解嬰兒的認知能力和語言發(fā)展階段，可以幫助父母更好地了解和照顧嬰兒。
總之，心里學第二章的學習讓我對人的心理活動有了更深入的認識。通過學習認知、情緒與情感、動機與興趣、人格與自我以及心理發(fā)展的相關(guān)知識，我逐漸意識到人類思維和行為的復雜性和多樣性。這不僅提高了我對自己和他人的理解能力，也對我今后的學習和工作產(chǎn)生了積極的指導作用。我相信，在以后的學習和生活中，心理學的知識將繼續(xù)給我?guī)砀嗟膯⑹竞蛶椭?BR> 霧都孤兒第二章的心得體會篇六
《紅字》是美國作家納撒尼爾·霍桑的代表作，這本小說被認為是美國文學的經(jīng)典之一。故事講述了一位自由思想家與一位美麗的女子的不幸愛情。其中尤為著名的是小說中的“紅字”及其象征意義。本文將重點探討小說中的“紅字第二章”所給人的啟示和反思。
第二段：對“紅字第二章”的概括和闡述
“紅字第二章”講述了哈蒙德神父為贖罪而折磨自己的故事。他用一根細鞭為自己的背部進行苦行，并將這個痛苦的經(jīng)歷視為自己和上帝之間的暗示。哈蒙德神父的舉動雖然沒有嚴格的道德約束，但是他自愿在公開場合接受了這種折磨，這種自我懲罰是另一種道德規(guī)范的證據(jù)。
第三段：對“紅字第二章”的啟示
“紅字第二章”中哈蒙德神父的自我懲罰，啟示了我們要對自己的行為負責。對于我們每個人而言，有時候我們會做出錯誤的決策，但是與其浪費時間去解釋和逃跑，不如想辦法通過一個實質(zhì)且有效的方式來彌補這個錯誤。帶著復仇或者抱怨的心態(tài)，不僅無法改變這個錯誤，還可能會忽略自身的責任，那樣就會對自己產(chǎn)生長遠的負面影響。
第四段：對“紅字第二章”的反思
哈蒙德神父在“紅字第二章”中所行之事，更多的也是出于個人發(fā)泄和崇洋媚外的原因。細想一下，言行舉止中總是蘊含一定的心理因素，我們應該注重探究其中的內(nèi)在動機。尤其是在處理他人之間的矛盾或沖突時，應更多地關(guān)注大家所體現(xiàn)的行為，從而判斷事情的根源。這樣才能從內(nèi)心認識到自己的錯，給我們回頭反思的空間，并督促我們進行積極、有意義和正確的行為。
第五段：結(jié)論
納撒尼爾·霍桑曾經(jīng)有句名言，他說“一個人心中真正的羞恥，而不是他向外面的群眾展現(xiàn)的形象，才是真正的道德規(guī)范”。通過本文探討“紅字第二章”的啟示和反思，我們明白了找出自己錯誤且真誠地付諸行動的重要性。當我們譴責其他人時，也不要忽略自身的局限性。我們不應放棄自己、不應逃避自己的缺陷，而是勇敢面對它們。于此同時，我們也應該本著誠實、寬容和尊重他人。
霧都孤兒第二章的心得體會篇七
第一段：引入簡史第二章的主題和內(nèi)容（200字）
《簡史》是尤瓦爾·赫拉利的暢銷巨著，它以簡潔的語言和獨特的視角，探索了人類歷史的起源和發(fā)展。在第二章，“人類的邊緣”，赫拉利探討了農(nóng)業(yè)革命對人類社會的深遠影響。這個章節(jié)著眼于農(nóng)業(yè)革命的背后原因，以及它對人類社會、經(jīng)濟和文化帶來的巨大變革。通過閱讀和思考，我對人類的邊緣有了更深入的理解和體會。
第二段：農(nóng)業(yè)革命的起因和影響（250字）
在《簡史》第二章中，赫拉利清晰地闡述了農(nóng)業(yè)革命的起因和影響。他指出，農(nóng)業(yè)革命的根源是氣候變化，當冰川時代結(jié)束，氣候變暖，人類開始種植作物和馴化動物，實現(xiàn)了從狩獵采集到農(nóng)耕牧養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。農(nóng)業(yè)革命打破了人類社會的原有平衡，使人類聚居在固定的地點，創(chuàng)造了城市和國家，催生了專業(yè)化和社會分工。這一變革帶來了空前的人口增長、社會組織的變遷和經(jīng)濟制度的轉(zhuǎn)型。同時，農(nóng)業(yè)革命也帶來了人類的痛苦和不平等。一些人成為城市的統(tǒng)治者和工廠的雇主，而其他人則淪為他們的雇傭工人和農(nóng)奴。
第三段：農(nóng)業(yè)革命的嗜血成本（250字）
農(nóng)業(yè)革命對人類社會的影響不僅僅是社會組織和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的改變，還導致了嗜血成本的出現(xiàn)。赫拉利在《簡史》中指出，農(nóng)業(yè)革命帶來了大規(guī)模的戰(zhàn)爭、災荒和疾病，使人類生活質(zhì)量下降。傳統(tǒng)的狩獵采集社會相對平衡，人們生活在自然界和其他動物之間相對和諧的狀態(tài)下。然而，農(nóng)業(yè)革命打破了這種平衡，導致了人類對土地的爭奪，資源的過度消耗，使得人類社會充滿競爭和沖突。此外，由于人類開始馴化動物，個人的生活空間被動物傳染病侵占，疾病得到了傳播和爆發(fā)的有利條件。
第四段：農(nóng)業(yè)革命的文化變革（250字）
農(nóng)業(yè)革命不僅對人類社會和經(jīng)濟帶來了改變，也對文化產(chǎn)生了深遠的影響。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得知識不再是生存的唯一途徑，人們不再需要具備豐富的狩獵和采集知識來生活。這導致了人類知識的分工和專業(yè)化。此外，農(nóng)業(yè)革命還催生了宗教、藝術(shù)和社會結(jié)構(gòu)的發(fā)展，以滿足人類對意義和認同的需求。人們開始創(chuàng)造社會秩序、法律和價值觀念，以應對不斷變化的社會和經(jīng)濟環(huán)境。因此，從文化的角度來看，農(nóng)業(yè)革命帶來了人類社會的多樣性和復雜性。
第五段：結(jié)束語（200字）
通過閱讀《簡史》第二章，我對農(nóng)業(yè)革命有了更加深刻的理解和體會。農(nóng)業(yè)革命不僅改變了人類社會的組織形式和經(jīng)濟系統(tǒng)，也對人類的生活質(zhì)量和文化產(chǎn)生了深遠的影響。我們應該認識到農(nóng)業(yè)革命所帶來的歡樂和困苦，并反思這個歷史事件對我們現(xiàn)代社會的啟示。農(nóng)業(yè)革命是人類歷史上的一大轉(zhuǎn)折點，它值得我們深入研究和思考。
霧都孤兒第二章的心得體會篇八
孤兒，是父母雙亡或被遺棄未享受到家庭關(guān)愛的無辜兒童。這些孩子可能面臨著孤獨、憂傷和挫折，但他們也能夠從不幸中汲取能量，并展現(xiàn)出內(nèi)在的堅韌。作為一個孤兒，我經(jīng)歷了一系列的困境和挑戰(zhàn)。然而，我也因此獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體驗，這些讓我變得更加堅強和成長。
第二段：逆境與成長
生活中，每個人都會面對逆境和困難，而孤兒也不例外。曾經(jīng)，我孤身一人，不知何去何從，對未來充滿了疑慮。然而，逆境使我不斷學會堅持和努力，為自己創(chuàng)造美好的前景。我努力學習，與人友好相處，不斷尋找機會改變命運。逆境鍛煉了我的意志力和應對能力，讓我學會從每個挫折中積極地成長。
第三段：孤獨與自立
孤兒經(jīng)常面臨著孤獨感和與他人的疏離。沒有溫暖的家庭環(huán)境，我曾整日自怨自艾。但是，孤獨也使我學會了自立和自主。我學會了自己照顧自己，信任自己的判斷力。我發(fā)現(xiàn)，自立不僅僅是一種生存技能，更是一種讓自己能夠獨立面對任何困境和挑戰(zhàn)的精神力量。孤兒的自立，讓我們學會在困境中不沉淪，而是更加堅強地站起來。
第四段：感恩與與人同理
經(jīng)歷過孤兒生活的我，深深體會到了被愛和被關(guān)懷的珍貴。當我陷入困境時，那些伸出援手的人們給予了我力量和希望。他們不計較我過去的身世，愿意給予我機會。這使我學會了感恩和與人同理。我開始主動幫助他人，關(guān)心他人的需要，因為我明白，幫助別人就是在幫助自己。感恩與與人同理，讓我變得更加善良和樂于助人。
第五段：夢想與追求
盡管孤兒的路上充滿了困難和挫折，但我堅信自己可以實現(xiàn)自己的夢想。身邊的例子告訴我，別人的困境不應成為我們放棄夢想的理由。相反，困難和挫折只應成為我們努力追求目標的動力。我相信，只要不放棄，付出努力，我的夢想一定會實現(xiàn)。作為孤兒，我要向世界展示我的堅韌和勇氣，在自己的領(lǐng)域中追求卓越。
結(jié)尾：
成長在孤兒院中，我親身體會到了孤兒的不易。不過，這段經(jīng)歷也給予了我許多寶貴的體驗和經(jīng)驗。在逆境中，我學會了堅持和努力；在孤獨中，我學會了自立和獨立；在感恩中，我學會了與人同理；在夢想中，我追求卓越。我相信，只要我們勇于面對困難，堅持努力，就能夠創(chuàng)造美好的未來，給予自己和他人希望和勇氣。
霧都孤兒第二章的心得體會篇九
《躬身》是一部作者楊絳的自傳性文集，其中第二章主要介紹了她年少時的讀書經(jīng)歷和學習方法。這一章節(jié)中，楊絳闡述了她認為的學習要素和學習態(tài)度，本文將結(jié)合這些內(nèi)容，分享自己的心得體會。
第二段：學習方法
楊絳在書中提到自己的學習方法，即“讀、想、寫、畫”，這四個方面的相互關(guān)聯(lián)和互補是成功的關(guān)鍵。讀是信息輸入的途徑，想是知識理解的過程，寫是知識的輸出和鞏固，畫則是將知識進行歸納和總結(jié)的方式。這些學習方法不僅適用于文學類的學科，也適用于其他學科，尤其對于科技類學科，更有著重要的意義。通過對這些方法的實踐和總結(jié)，我也深刻領(lǐng)悟到了學習方法的積極作用，能夠快速提高學習效率。
第三段：學習態(tài)度
楊絳在書中還提到了她的學習態(tài)度，即“三心二意一毫不差”。三心指的是專心致志、至誠篤實和立志成才的心態(tài)。二意則是明白自己學習的目的和方法，注重學術(shù)研究和實踐能力的綜合能力培養(yǎng)。一毫不差則是完美追求和精益求精的學習態(tài)度。在自己的學習過程中，我也認真思考了這些學習態(tài)度的作用和影響。通過將這些態(tài)度融入自己的學習過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，自己的學習成績得到了極大的提升。
第四段：努力與收獲
隨著學習的不斷深入，我也逐漸體會到了學習中的艱辛和付出。但是這些付出和努力，在終獲得成績的那一刻，都會得到最完美的回報。在學習的道路上，我遇到過很多的挑戰(zhàn)和困難，但是并沒有放棄的想法，我始終堅信只有堅持不懈的努力才能獲得成功。也正是因為這種堅持和付出，讓我收獲了一份喜歡的工作和一個滿意的人生。
第五段：總結(jié)
在我看來，《躬身》這本書不僅是一本自傳，更是一本引導人們探索學習之路的著作。從中我們可以得到很多關(guān)于學習方法和學習態(tài)度的經(jīng)驗和教訓，真正做到學而思則明，思而行則達。最后，我相信，《躬身》這本書中深刻的思想和智慧，在今后的學習和生活中，會讓我做得更好。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十
《新簡史》是一本富有啟發(fā)性的科普讀物，在我讀完第二章后，我意識到我們的世界是如此神奇而又博大精深。第二章主要探討了科學家們在理解宇宙中的萬物時，所積累的知識和科學成果。本文將分享我的心得體會，探討這些發(fā)現(xiàn)和突破為我們的未來帶來的啟示和改變。
第二段：感悟宇宙
在探索宇宙的過程中，科學家積累了豐富的知識和科學成果。在《新簡史》中，霍金教授講述了他的探險歷程和發(fā)現(xiàn)。地球之所以能存在，是因為當時的氣體中為數(shù)眾多的氫氣原子碰撞形成了星云，并形成了恒星。在霍金教授的眼中，宇宙是一間未知的寶藏屋，等待科學家去探險和發(fā)現(xiàn)。這個過程無疑將有利于我們的人類、改善我們的生活條件。
第三段：科技革命
一些科學技藝開始被人廣泛運用，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。如：我們將頭發(fā)染成不同顏色；我們使用了許多不同規(guī)格的化學實驗室器具；我們借助電和電子設備輔助工作；我們用各種手機應用程序去創(chuàng)造和玩耍；我們利用航空器和潛水器探索各個領(lǐng)域。所有這些社會科技的發(fā)展對日常工作在多方面上的促進和改進都是不言而喻的。
第四段：社會改變
社會是一個不斷變化的系統(tǒng)，它隨著時間和環(huán)境的變化而發(fā)展。一些社會工程是基于科學發(fā)現(xiàn)的結(jié)果，如：電子計算技術(shù)和醫(yī)學新技術(shù)的引入，這些技術(shù)在很大程度上改變了我們的工作方式和醫(yī)療水平。此外，霍金教授還指出，科學進步對其他方面的社會工程產(chǎn)生了重大影響，如社會經(jīng)濟的貢獻和政治和戰(zhàn)爭的變化。
第五段：建言未來
在未來，我們面臨許多嚴峻的問題，如全球變暖、空氣污染和人口爆炸等等?？紤]到這些問題，對于我們的未來，我們需要更多的有效的解決方案。我們需要更多的科學家來注意這些問題，以找到更多的解決方案。當然，如果我們想做一些有價值的事情，我們還需要自己努力去學習和挑戰(zhàn)。
結(jié)語：
通過《新簡史》第二章的閱讀和反思，我們可以比以前了解更多關(guān)于宇宙和科學的知識，發(fā)現(xiàn)它們對我們的日常生活和未來發(fā)展的影響。與此同時，我們也看到了科技和社會的革命，它帶來了我們前所未有的便利和機會。當然，我們也必須與這個不可預測的世界和不可預測的未來建立良好的溝通和理解，以發(fā)現(xiàn)新的解決方案。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十一
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編給大家分享的霧都孤兒第二章讀后感，希望對大家能有所幫助。
《霧都孤兒》是秋更斯的第二部長篇小說，在世界文學史上占著重要的地位。小說主人公奧利弗·特威斯特是一名生在濟貧院的孤兒，忍饑挨餓，備受欺凌，由于棺材鋪的老板娘教區(qū)執(zhí)事邦布爾等人的虐待而獨自逃往倫敦，不幸的是剛一到達就受騙誤入賊窩，竊賊團伙的首領(lǐng)千方百計企圖把奧利弗訓練成扒手供他驅(qū)使。奧利弗跟著竊賊伙伴“機靈鬼”和貝茨上街時，被誤認為他偷了一位叫布朗洛的紳士的手絹兒被警察逮捕。后因書攤老板證明了他是無辜的，說明了小偷另有其人，他才被釋放。由于他當時病重昏迷，且容貌酷似友人生前留下的一副少婦畫像，布朗洛和女管家比德溫太太無微不至的關(guān)懷，第一次感受到了人間的溫暖！曲折驚險讓人不僅為奧利弗的身世嘆息，被善良的人所感動，為奧利弗最后的幸福而高興。
《霧都孤兒》這本書主要講述的是一個感人的故事。
主人公奧立弗是一個孤兒，他出生在一個濟貧院，奧立弗的媽媽生下他不久就死了，他就像禮物一樣被人送來送去，最終還進入了賊窩，之后在許多朋友的幫忙下，警察圍剿了賊窩，查明了奧立弗的身世，幫他獲得了遺產(chǎn)，回到了親人的懷抱。
讀完這本書，我的心境久久不能平靜，可憐的奧立弗在過著地獄般的生活中，在饑餓、寒冷、孤獨、悲傷中一步一步地前進。令我感動是奧立弗盜賊生涯那一章，雖然小偷們想把他培養(yǎng)成小偷，但無論怎樣折磨他、攻擊他，他都毫不理睬，情愿在外流浪也不愿意與壞人為伍，最終乘機逃出了賊窩。想想奧立弗，在想想自我，雖然我比他幸福很多，但我有他那樣堅強嗎？雖然此刻我不會流浪，但我卻沒有他那樣機智、正義、勇敢。
書中另一位讓我感動的人就是南希，盡管她是個賊，但為了幫忙奧立弗，她寧愿背叛所愛的人，寧愿冒著被處死的危險，最終，慘死在拳頭之下。南希所做的事情，讓我感受到了她內(nèi)心的矛盾、善良和公正。
讀完這本書，我懂得了一個道理，每個人都有各自的經(jīng)歷，但不管遇到什么困難和挫折，都要有自信心，經(jīng)過自身的努力，實現(xiàn)人生目標。
今天，我看了一本書，名字叫《霧都孤兒》。
這本書講述了：一個小男孩他是個孤兒，他的名字叫奧利弗，他的媽媽生完他之后就死了，他的父親去意大利去錢財?shù)臅r候，卻突然病死了。奧利弗住在一家貧民救濟院里，奧利弗在九歲的是活就被送去了棺材店工作。奧利弗在那里受盡了粵待，于是，奧利弗就走去了倫敦，在倫敦那里，奧利弗差一點就成了小偷。奧利弗在那里受到了許多好心人的幫助，也受到了那些強盜的欺負，其中的一位塞克斯是奧利弗的哥哥，奧利弗并不知道這件事情。奧利弗在梅利太太小的幫助拿回了自己的財產(chǎn)。拿回自己的財產(chǎn)之后就和布朗洛先生、梅利太太生活在一個小村子了，他的.哥哥塞克斯因為把錢花光的，去搶劫而入獄。
讀了這本書之后，我很敬佩這里面的奧利弗，雖然他受盡了粵待但他并沒有放棄自己的生命，他身上的永不放棄的精神很值得我們學習。還有就是梅利太太很善良。
《霧都孤兒》是一部十分著名的小說，作者狄更斯，是英國的一位非常著名的作家。
記得第一次看《霧都孤兒》，是在八年級的時候，當初是為了學好英語，才看了英漢對照版的。當時的感覺就是，奧利弗很善良，所以沒有被帶壞，好人還是有好報的。只是南希死的太慘了，不過除了這一點，結(jié)局也還算不錯，壞人都得到了應有的懲罰。
第二次看《霧都孤兒》，是初三畢業(yè)那年的暑假。當時看了一部電影，叫《八月迷情》，總覺得這部電影的劇情跟《霧都孤兒》很像，于是就看了第二遍。這次才發(fā)現(xiàn)，奧利弗不但善良，而且非常勇敢。他敢于開口再要一些糧食；他敢于動手打侮辱自己媽媽的人；他敢于一個人跑到倫敦奮斗；他敢于逃出賊窩；他敢于去監(jiān)獄探望費金。正是因為他的善良和勇敢，加上好心人對他的幫助，才使得他得到收留，過上幸福的生活。
現(xiàn)在進入大學了，開設了外國文學這門課，我再一次翻開了《霧都孤兒》，還看了一遍電影版的，于是心靈又被撞擊了一次。我發(fā)現(xiàn)主人公奧利弗除了善良、勇敢，還非常的堅強，不服輸，并且懂得知恩圖報。他一出生就注定要經(jīng)歷很多很多的磨難，沒有父母的疼愛，沒有家庭的溫暖，有的只是他人的打罵和瞧不起。但是他沒有向命運屈服，他要去倫敦，他要去奮斗，他要過得更好。終于到了倫敦，卻又不幸被騙進了賊窩。老賊和小賊們教了他種種偷的技術(shù)，但他并沒有因此也變成一個小賊，他知道偷東西是不好的。還好，再一次行動中，他幸運的被布朗魯先生同情和收養(yǎng)了，他很感謝布朗魯先生，主動要幫布朗魯先生還書，卻又被盜賊集團抓了回去，他懇求他們放他回去，他要把書和錢還給布朗魯先生，他不想讓布朗魯先生認為他也是一個小偷，一個騙子。
整部小說曲折驚險，讓人不僅為奧里弗的身世嘆息，為壞人說憤怒，被善良人所感動，為奧里弗最后的幸福生活而高興。而我最喜愛的人物，是在兩次奧里弗陷入危難時，沒有計較他偷了東西，而是十分同情他，并幫助了他的兩個人。因為他們的善良，奧里弗才得救，也因為他們的善良，才使世界上少了一個受苦的孩子，是將來少了一個賊，多了一個好人。如果世間的人都想他們一樣的話，我想，世上便不會有受苦的人，不會有那么多的孤兒。正如一首歌中所唱的：“只有人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間?！倍乙矠槠渲械哪衔魉袆?，她是賊窩得一分子，但她沒有被賊窩染黑了心，她知道悔改，知道去憐憫一個孤兒。但她也是被那個善良的人所感動了，可見如果多一個善良人，也許可以多感化一個在賊窩里的一刻還有一點點人性的心。但是，我也為南西所悲哀，她最后的結(jié)局十分慘，她被打死了，而打死她的人，確是她一直不舍得離開的人。南西曾有許多機會逃離那個骯臟的世界，但她放棄了，就是舍不得最后那個打死她的人。
奧里弗，南西，善良的紳士和小姐，賊窩里的人以及《霧都孤兒》中的所有人，都使我知道了許多東西?！鹅F都孤兒》，一本好書。
蒙克斯的母親得知羅斯是艾格尼絲的妹妹之后，設計讓幼年的羅斯被耳根子軟的主人折磨，幸而與人為善的梅麗太太遇見了可憐的羅斯，將她收養(yǎng)在身邊。奧利弗的父親是個容易被權(quán)錢左右的脆弱的普通人，抵抗不住大筆遺產(chǎn)的誘惑也無可厚非，但他拋妻棄子未免薄情寡義了些，即便他繼承遺產(chǎn)后極度痛苦與自責導致富貴一年就去世，也彌補不了他和他的原配帶給艾格尼絲一家人的苦難和傷害。
奧利弗是個讓人心疼的孩子，受盡磨難卻堅持人性中的純真與善良，他與小迪克的友情更是扣人心弦。兩個纖細瘦弱的孩童在饑寒交迫和毆打辱罵中長大，在不見天日的地窖中，面對黑暗世道邪惡人心，他們卻從未放棄過對美好生活的憧憬。然而人生多艱，兩個小男孩最后一次在寄養(yǎng)所相見，既是生離，又是死別，小迪克得知自己病情時的求死心態(tài)和其對奧利弗的真誠祝福令人心酸不已。當奧利弗再次回到寄養(yǎng)所準備解救他的好友時，等待他的卻是小迪克已經(jīng)病逝的消息，患難之交最終陰陽相隔，為幸福圓滿的結(jié)局留下了一個遺憾。
聰明機敏的南希是個性格復雜的人物，她從小就在費金和賽克斯的“教育”及威逼下做了許多身不由己違背本心的事情，拐騙兒童，欺詐良民。在協(xié)助費金捉回奧利弗之后，也許是被無辜自責的奧利弗觸動了良知，也許是被傷痕累累的受難者喚醒了母性，年輕的她開始心緒不寧方寸大亂，在善惡之間踟躕搖擺，為保護奧利弗做了很多努力，盡管南希最終選擇留在黑暗，但她依然保有人性中光明的一面——愛與忠誠，盡管這愛與忠誠從始至終都所托非人。
這部作品再現(xiàn)了工業(yè)發(fā)展初期被霧霾籠罩的倫敦。英國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型背后臟亂不堪的大街小巷，壓榨剝削貧民的資產(chǎn)階級和《濟貧法》，命如草芥生如螻蟻的底層民眾，狄更斯用精煉辛辣的語言繪出了一幅彼時倫敦的寫實畫卷，這含血帶淚的寫實畫卷不禁讓人感嘆滾滾向前的歷史車輪下，碾過了多少無名冤魂。
最后，建議有意入手外國名著的書友們提前了解哪家譯本比較經(jīng)典，可以避免糟心的閱讀體驗，有能力閱讀原版者除外。
“哎，如果費根真的我們開了搶那奧利弗該多慘?。俊蔽易匝宰哉Z道。當我再次合上《霧都孤兒》。這本書后，我仍然很害怕，想起自己那一幅幅觸人心中國人心的畫面，我不禁發(fā)現(xiàn)打了他們一個哆嗦。
這本書主要講述了奧利弗出生時沒有母親，所以上帝給了他很多痛苦，他被好人接受，也被壞人綁架，但他仍然用他善良的心去感受世界的美麗。
善良是一個人的基本品質(zhì)。奧利弗是個單純的孩子，雖然他有危險，但他從來沒有傷害過任何人的心，我最驚訝的是奧利弗逃脫了，并被假裝成賊窩的人抓住了。所以 feigen 試圖教他一些偷竊的技巧，feigen 說，從現(xiàn)在開始，我會教你一些技巧，希望你能學會如何用一個骯臟的微笑，在根部結(jié)束這個句子，oliver 不僅顫抖，他說，我跟著 fay 仔細研究。不久之后 feigen 說”今天我要派你去偷我的錢包，希望你能完成任務”奧利弗還在猶豫要不要去，最后費根逼他去了。當時 feigen 被槍指著腦袋。奧利弗并不害怕，但放棄了任務。假惺惺后來打罵了她。奧利弗善良勇敢。
我記得有一次我去醫(yī)院打針，看見一個小女孩穿著華麗的母親對他說：“你不給我買雞，我不打針，”我看到小女孩用腳蹬踏他的媽媽，手打他母親的背上，發(fā)出“啪”的一聲，喊道：“我去買雞爪，走了，”他在那種齜牙咧嘴真的很煩人，我當時很生氣，他住在良好的家庭實際不懂得珍惜，真是可惡。
《霧都孤兒》這本世界名著講述了一個動人的故事。書中主人翁是一位孤兒，他的名字叫奧利弗特威斯特。他出生于濟貧院，出生不久媽媽就死了。他被當作一件物品送來送去，受盡折磨。他最后遇到了一位善良的老先生；布郎羅先生，這位先生好心收留了他，他過上了好的生活?？珊镁安婚L，奧利弗不幸在次身陷賊窟，賽克斯脅迫他參加一次遠征行竊，最后失敗了，掙扎在死亡線上，還是梅里夫人救了奧利弗并且好心收留了他。經(jīng)過一段時間，奧利弗過上了幸福的生活。
讀完這本書，我心中久久不能平息?？蓱z的奧利弗，在已經(jīng)失去家人的痛苦下還受到這么多折磨。真不知道他瘦弱的軀體下，有著怎樣的意志，能使他堅持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨、痛苦下頑強的斗爭，向美好生活前進！
我們的孩子生活在密罐里，福窩里，卻總是抱怨，總是不滿足。但他們可曾經(jīng)想過，在世界上，還有多少孩子，正承受著巨大的痛苦；正在和饑餓、疾病作戰(zhàn)；正面對著失去親人，漂泊流浪的生活。他們充滿著對生命的渴望，對生命的熱愛，可是苦難和他們作對。所以，我們應該讓他們知道現(xiàn)在要珍惜自己的幸福，用他們的雙手和大腦，做一個對祖國有用的人，來回報社會。
在一個悠閑寧靜的午時，我讀了一本叫做《霧都孤兒》的書。
在這本《霧都孤兒》里，主要講了奧利弗為了找到親人而經(jīng)歷了許多坎坷的事，最終找到自我的親人的故事。
讀完這本書以后，讓我陷入了深深的沉思中。為什么奧利弗要當一名扒手為什么他會要那么做看到那里，我體會到了社會上的人們的無情。比如，我們整天說著要愛護動物，可又有多少人亦是這樣該丟的寵物狗繼續(xù)丟，該虐待的流浪貓狗繼續(xù)虐。甚至有些人拿寵物來做衣服。有一條新聞是這樣的：最近小區(qū)里業(yè)主們的貓總是失蹤，弄的小區(qū)里的愛貓人士擔驚受怕。之后有人在一家老奶奶家里找到了許多貓肉和用貓毛做的大衣，這時老奶奶才承認最近的貓都是她殺的，因為她覺得貓毛很適合做大衣。每當看到那篇新聞，我的心就久久不能平靜。它們也是一條命啊!它們是活得啊，不是任你宰割的東西啊!
最終，我想告訴大家一句話：如果不愛，請別傷害!
《霧都孤兒》講述了孤兒奧立弗在孤兒院長大，經(jīng)歷學徒生涯，艱苦逃難，誤入“扒手集團”，又被迫與兇狠毒辣的兇徒為伍。他歷盡無數(shù)辛酸，最終在善心人布朗洛先生和梅麗太太一家的幫忙下，最終查明身世并獲得幸福。
在主題思想上，作者以復雜的情節(jié)和形形色色的人物形象從側(cè)面刻畫出了當時剛剛經(jīng)過濟貧法的英國社會現(xiàn)實，用夸張與諷刺的手法反映了社會的黑暗面，但同時，作品中又處處體現(xiàn)著浪漫主義，表達了作者對完美生活和美滿人生的向往。
在《霧都孤兒》中，我深深體會到了當時社會的黑暗與暴力，也明白了一個永恒不變的道理——那就是善有善報，惡有惡報。例如：小主人公奧立弗在誤入賊穴后，任憑金錢的誘惑，堅決不去做扒手，連那里的頭目費根也說，奧立弗善良的天性無人能敵。最終，奧立弗查明了身世并獲得了幸福。其實，善良包含了很多種品質(zhì)，但它們的共同點就是心地純潔，常為別人著想。在日常生活中，我們也許會為一件不值一提的小事而大動干戈，如果多一些理解與寬容，一切不都是風平浪靜的嗎？我想，善良是沒有貧賤、高低之分的，僅有用一顆純潔的心靈去對待他人，那么你的人生史冊將會熠熠升輝。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十二
稻盛和夫，一個聽起來并不響亮的名字，第一次聽見這個名字是在公司召開的十屆四次職代會上，集團公司的常務副總經(jīng)理廖啟迅在講話時，把稻盛和夫的精神用一個簡單的公式告訴了我們，"人生·工作成果=思維方式×熱情×能力"。
在之前真是不知道稻盛夫是何許人也，近段時間公司下發(fā)了其主要著作《活法》，看了這本書對他的簡單介紹，才知道他是京瓷公司和kddi這兩家世界五百強企業(yè)的創(chuàng)始人，是日本的四大"經(jīng)營之圣"之一。能創(chuàng)辦世界五百強的企業(yè)當然了不起，在經(jīng)營上被奉為"圣"，則更了不起，通過仔細研讀，對稻盛和夫及其倡導的精神有了更深層次的認識。
讀本書時，我在默默的問自己"人該怎樣活著，該怎樣工作"？仔細讀完后，我從稻盛和夫給出的"人生方程式"中找到了些許答案，"人生·工作成果=思維方式×熱情×能力"。
稻盛先生提出，人生和工作的成果是由這三個要素用"乘法"算出的乘積，絕不是"加法"。熱情和能力，可以從0分到100分幅度內(nèi)打分，思維方式可以從負100分到100分幅度內(nèi)打分。
思維方式是指人的心態(tài)，對待人生的態(tài)度，就是哲學、理念或者思想等。那么什么是正面的思維方式呢？"確立正確的思維方式，相當于儒家所說的"正心"和佛家講的"存善念"。心相一旦不正，善念一旦不存，身就會悄悄地滑向泥潭而不能自拔。"總是積極向上，有建設性，有感恩心，有協(xié)調(diào)性、善于與人共事，樂性格開朗、對事物持肯定態(tài)度，充滿善意、有同情心、關(guān)愛心，勤奮，知足，不自私、不貪欲等等，這些都是正面的思維方式。
無論對待生活也好，工作也罷，都要有正面的思維方式，即要有好的"人格"。要有好的人格，就要在日常生活、工作當中，"磨煉心志，提升心性"，稻盛先生給我們歸納出了"六項精進"的好方法：
一、付出不亞于任何人的努力
努力鉆研，比誰都刻苦。而且鍥而不舍，持續(xù)不斷，精益求精。
二、謙虛戒驕
"謙受益"是中國的古話，意思是謙虛之心喚來幸福，還能凈化靈魂。
三、天天反省
每天檢點自己的思想和行為，是不是自私自利，有沒有卑怯的舉止，自我反省，有錯即改。
四、活著就要感謝
活著就已經(jīng)是幸福，培育感恩之心，滴水之恩當涌泉相報。
五、積善行、思利他
"積善之家有**"。行善利他，言行之間留意關(guān)愛別人。行善積德有好報。
六、不要有感性的煩惱
不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免懊悔。所謂熱情，是指從事本職工作的激情或努力的態(tài)度。稻盛先生特別肯定努力的作用，強調(diào)做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到神靈相助的那一刻。一件事的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。
要使內(nèi)心強烈的熱情與腳踏實地的努力相結(jié)合。"打開智慧的寶庫就是靠一股腦全心投入的熱情，再加上處于至誠的不斷努力"。人人都渴望成功，但真正成功的人卻很有限，很多人都是碌碌無為的度過一生。仔細想想，不難發(fā)現(xiàn)，熱情和努力的錯位是重要的原因。人在年輕的時候，往往心氣很高，但常常由于眼高手低，不能腳踏實地做人做事，而與成功的機會擦肩而過；人到中年，雖然已經(jīng)奠定了一定的成功基礎，但往往又得過且過，由于缺乏繼續(xù)向前的熱情，放棄了努力，從而永遠無法感受到成功的喜悅與滿足。因此，快樂工作需要我們"非常迫切地期盼"，并且"非常努力地去做"。
人的習慣思維認為只有目標定得遠大，將來可能取得的成就才會大。其實，宏大的目標很多時候會使人喪失努力實現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標。現(xiàn)實中的每一天都要竭盡全力踏實地重復簡單的工作，一毫米、一厘米的前進。問題的關(guān)鍵是"前進"。
因此，正確的思維方式，竭盡全力的去完成你的工作，熱愛你的工作，成功的彼岸就不會離你太遠。[讀《活法》心得體會范文]
霧都孤兒第二章的心得體會篇十三
《論語》中有一條名為“躬身”的原則，強調(diào)要踏實做事，虛心向他人學習。本文談論“躬身”這一原則的第二章，即如何通過“躬身”來“取悅上同”。
第二段：理解“躬身”的含義
“躬身”在現(xiàn)代漢語中有兩重含義：一是低頭，二是從事努力的工作。在《論語》中，“躬身”的含義也與這兩點有關(guān)：頭腦要虛心，不自滿；同時，不坐吃山空，要實干，做自己能力范圍內(nèi)的事情。
第三段：從“躬身”看待社會關(guān)系
“取悅上同”不是機械地迎合別人的喜好，并搞權(quán)術(shù)，而是與人交往中要有真誠，以求得別人的信任和理解。這種與人打交道的態(tài)度應當是一種“躬身”的表現(xiàn)——不在乎名利，公正誠實地行事，做事有底線。
第四段：如何在生活中實踐“躬身第二章”
在生活中，可以從幾個方面來實踐“躬身第二章”，比如發(fā)揚團結(jié)協(xié)作精神，多交朋友，進而擴寬自己的視野和交際面；平時要有積極進取的心態(tài)，努力完成自己份內(nèi)的任務，并隨時自我反省，不斷提升自己的能力。
第五段：結(jié)語
“躬身第二章”所強調(diào)的基本原則并不僅局限于上述幾點，真正領(lǐng)會其中的道理需要在實際生活中去體驗、去踐行，反復推敲、然后形成自己的領(lǐng)悟?？傊?，“躬身”不僅是做事的態(tài)度，更是做人的基本原則，對人生的方方面面都有非常大的啟示意義。只有真正能夠深刻理解并實踐這一原則，才能在未來的生活中更好地與他人相處，做出更好的貢獻。
霧都孤兒第二章的心得體會篇一
在經(jīng)過多年的學習和生活的歷練后，《紅字第二章》這部小說給我?guī)砹撕苌羁痰母惺堋＿@部小說著重描述了主人公海蓮的苦難經(jīng)歷，展現(xiàn)了人性的復雜性和社會的真實面貌。在閱讀此書后，我獲得了很多人生的體會和心得，以下是我對此書的深切感想。
第一段：鮮紅的字體
小說中與眾不同的黑紅交加的字母是非常吸引人的。這種設計全書始終貫穿于小說的始終，這種設計不僅打破了以往小說乏味單調(diào)的枯燥模式，同時也增添了小說的藝術(shù)性和戲劇性。這樣的設計讓我們在閱讀的時候能夠更加直觀地切入主題，感受到主人公的艱難經(jīng)歷。
第二段：社會的黑暗面
小說中描寫出了與時代沉寂的社會黑暗面。在那個特殊的年代，人們皆因“斯大林的恩典”而被關(guān)進了監(jiān)獄。整個社會充斥著“嚴打”的氣息，人們的靈魂也因此被深深地扭曲了?！都t字第二章》中的主人公，海蓮，便是被這種黑暗面所折磨的無數(shù)冤魂之一。在這種壓迫下，海蓮一次次地被擊倒，她十分無助地擺脫不了那股力量的束縛。
第三段：復雜的人性
小說中，人物與人物之間的關(guān)系非常的復雜。主人公海蓮的堂兄弟梅多斯不擇手段地從海蓮身上獲利，盡管知道她的處境十分艱難，卻毫不猶豫地向她索取金錢。他只是其中一個勾心斗角的典型。這種人性復雜的表現(xiàn)使小說更加豐富多彩。
第四段：實現(xiàn)自我救贖
海蓮通過對現(xiàn)實的認知和對生活的堅持，在極度困難的情況下，始終保持著堅強的信念。她在苦難中悟出了很多道理，明白了生命的真諦。海蓮也在此過程中，實現(xiàn)了自我救贖。她在走過的艱難歲月中，將自己洗滌干凈，并逐漸得到了心靈的升華，使得小說最終得到了美麗的收官，給人們帶來了無數(shù)的啟示。
第五段：人性的深刻揭示
在這部小說中，無處不體現(xiàn)了人性的深刻揭示。人類既是復雜的，又是脆弱的，每個人在成長過程中都需要經(jīng)歷許多磨難，才有機會變得堅強而勇敢。在人生的道路中，總有很多不順心的事情，我們必須擁有足夠的勇氣去面對，以便在生活中取得勝利。
總之，《紅字第二章》是一篇極具內(nèi)涵的小說，它展現(xiàn)了人性的復雜性、社會的真實面貌以及人生的艱辛。我相信，在未來的歲月中，這部小說將繼續(xù)為我們帶來許多啟示和感悟，使得我們不斷地成長和進步。
霧都孤兒第二章的心得體會篇二
霧都孤兒這本書以其精彩的情節(jié)和深刻的主題吸引了眾多讀者。其中第二章作為整本書的開篇，更是讓人們產(chǎn)生了強烈的閱讀欲望。通過閱讀這一章節(jié)，我深刻領(lǐng)悟到了其中包含的主題和意義。以下是我對這一章節(jié)的心得體會，希望與大家分享。
第一段：背景介紹
霧都孤兒這本書的背景設置在十九世紀的倫敦，描寫了一些孤兒和流浪者在懸殊分化的社會中生活的種種困難和掙扎。而第二章就是整本書的引子，通過介紹小說的主人公奧利弗的生活經(jīng)歷來揭示社會的黑暗面。奧利弗身世不明，生活在一家收容所中，遭受了許多欺凌和虐待，不幸地被賣給了一個墓地守衛(wèi)。這種描寫嚴重暴露了十九世紀倫敦社會中存在的不公和卑鄙現(xiàn)象，同時也引出了小說的主題：社會階層的分化和貧富差距。
第二段：人物形象
在這一章中，我們見識了一些居于底層的人物形象，這些形象通過奧利弗的生活經(jīng)歷得到了很好的展現(xiàn)。我們可以看到，那些流浪兒和孤兒們生活條件的惡劣，以及面對暴力、虐待和貧窮時候內(nèi)心受到的傷害。這些形象揭示了社會的階層分化和貧富差距所造成的病態(tài)狀態(tài)，也使得我們對于主題的深入理解有了進一步的幫助。
第三段：社會現(xiàn)實
霧都孤兒這本書本身就是一部關(guān)于社會現(xiàn)實的寫實作品。作者通過奧利弗的遭遇揭示了19世紀倫敦的社會現(xiàn)實。對于普通老百姓來說，生活在極其惡劣的環(huán)境中，而那些富有的人則過著奢侈的生活，這是在當時社會的普遍情況。這樣的貧富差距導致了社會的不穩(wěn)定和矛盾尖銳化，同時也為奧利弗的命運注入了悲劇性的因素，讓我們深感悲慘的真實性。
第四段：階層分化
階層分化是霧都孤兒中一個非常重要的主題，而這個主題正是從第二章開始揭示的?？梢钥吹剑瑠W利弗作為一個孤兒差點喪生，并且在被救后，還是被賣到一個地下勞役組織去的，這暴露出了當時貧窮人受到的不公和不堪的待遇。這種情況迫使人們開始反思自己的社會觀念，并借以推進社會運動。
第五段：啟示
通過閱讀第二章，我們深刻領(lǐng)悟到了書中所蘊含的主題和意義。在這個階層分化和社會貧富越來越明顯的年代，我們需要關(guān)注勞動階層的權(quán)益以及那些被社會邊緣化的人們，尤其是那些無家可歸的孤兒和流浪兒。同時，我們也要反思那些社會問題的產(chǎn)生原因，以及我們自己所能夠做出的貢獻。正如書中所寫，當我們咬牙堅持，積極改變和反抗不公時，不管過程多么艱辛，終將有一天會迎來曙光，那將是屬于我們每一個人的勝利。
霧都孤兒第二章的心得體會篇三
《紅字第二章》是一部經(jīng)典的文學作品，通過一段女性的遭遇揭示了當時社會的冷酷和束縛。在閱讀這部小說后，我感受到了強烈的震撼和思考。下面，我將對小說的主要情節(jié)和中心思想進行分析和解讀。
第二段：情節(jié)分析
小說的情節(jié)主要圍繞著女主角海薇的遭遇展開。她因為愛情而犯了罪，被判刑服役。在服刑期間，她受盡了各種侮辱和歧視，遭受了身體和心理的雙重折磨。然而，她堅定不移地向著自己的目標前進，并最終實現(xiàn)了自我拯救。這種堅韌不拔的品質(zhì)，令人深受感動。
第三段：主題解讀
小說的主題是對女性權(quán)利的思考和探討。在當時的中國社會中，女性的地位非常低下，她們往往受到男性的歧視和壓制。小說中的海薇就是一個生動的例證。然而，海薇并沒有被這種不公正的待遇所擊敗，她通過自己的不懈努力和深刻的思考，最終贏得了尊嚴和自由。這樣的精神，給我們帶來了極大的啟示和鼓舞。
第四段：對比思考
讀完小說，我不禁聯(lián)想到了當今社會的一些問題。雖然我們已經(jīng)邁進了現(xiàn)代化的大門，但是我們?nèi)匀幻媾R著諸多問題，其中包括性別歧視。在職場上，女性往往會受到未婚女性的歧視和打壓，在某些領(lǐng)域，比如科技和工程，女性的比例仍然很低。我們需要思考，如何消除這些不公正的現(xiàn)象，創(chuàng)造一個平等和諧的社會環(huán)境。
第五段：總結(jié)
《紅字第二章》是一部令人震撼和思考的文學巨作。通過一個女性的遭遇，作者揭示了當時社會的陰暗面和女性的壓迫。然而，小說中的海薇并沒有被這樣的現(xiàn)實擊敗，她通過自己的努力和思考，最終贏得了自由和尊嚴。這樣的故事提醒我們要保持堅韌不拔的品質(zhì)，同時也要反思和解決當今社會存在的問題。
霧都孤兒第二章的心得體會篇四
《塔木德》是伊斯蘭教經(jīng)典教義的集成，是伊斯蘭教六大流派的共同信仰。其中的第二章“討論信仰”是關(guān)于信仰的重要篇章，它所闡述的信仰觀點極度深刻而具有啟示意義。在深入學習這一章節(jié)時，我深深地體會到伊斯蘭教的信仰之美和神圣性，為我今后的人生道路指引了方向。
第二段：信仰的概念與特性
信仰是人類行為和思想的核心，是一個人與生俱來的基本屬性。在伊斯蘭教中，信仰被認為是人與神之間最親密的聯(lián)系，是人類理解真理和塑造價值觀念的根本。信仰的特性之一是它的客觀性，它不是單單人們的主觀想法或想象，而是建立在神明之上的永恒存在，這也是信仰與其他一些人造的理論或假說不同之處。信仰的另一個特性是它可以由個人內(nèi)心感知到，但建立在神明的基礎上。這種主觀的感知和客觀的真理相符，為人類生命帶來了無窮的力量和動力。
第三段：信仰的重要性
信仰在個人生命中扮演著至關(guān)重要的角色，它決定了我們的行為和選擇，同時也塑造了我們的價值觀念。它支撐著我們生活中的各個方面，如在我們面對困境或挑戰(zhàn)時，堅定的信仰可以給予我們靈感和動力。它也使人們更有自信、希望和同情心，它為人的內(nèi)心提供了一種精神和心理的安慰，細節(jié)、毫末的信仰也有其價值，它讓我們?nèi)リP(guān)注生活中微不足道的美好。
第四段：信仰的影響
信仰也對社會有極其深遠的影響，它在引導社會行為和意識形態(tài)之中，還可能支持個人成長和在社會中獲得成功。它能夠為社會提供核心價值觀、精神力量和凝聚力，在某些國家和地區(qū)，它甚至在改變社會結(jié)構(gòu)和推進社會進步上發(fā)揮了重要的作用。在伊斯蘭教中，信仰的重要性不可忽視，基本的信仰認知和實踐貫穿了穆斯林的一生，也構(gòu)成了伊斯蘭教對個人及社會的富有價值意義。
第五段：結(jié)論
《塔木德》的第二章，讓我們深刻意識到了信仰的美好和意義。它不僅是個人內(nèi)心的建立，也是神圣的存在和宇宙的基礎。伊斯蘭教的信仰極其深遠，凝聚了人們對實在及虛無的最高認知，這種信仰的引導和指引道路的力量千萬不可低估，同時它也成功地形成了伊斯蘭教應對挑戰(zhàn)的獨特力量和文化特性。在未來日子中，我們應該珍惜信仰，堅持信仰，并在信仰的指引下前行。
霧都孤兒第二章的心得體會篇五
心理學是一門研究人類心理活動、心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的學科。在學習心理學的過程中，我深刻體會到心理學第二章所涉及的內(nèi)容對于我們理解人類的思維和行為有著重要的意義。以下將從“認知”、“情緒與情感”、“動機與興趣”、“人格與自我”和“心理發(fā)展”五個方面展開，進行逐一探討。
首先，認知是心理活動的重要組成部分。在第二章中，我們學習了認知心理學的基本概念和認知過程的相關(guān)知識。通過了解認知的機制和過程，我們可以更好地理解人們是如何獲得、組織、處理和運用信息的。例如，短期記憶、長期記憶和工作記憶的研究使我們了解了人類記憶是如何工作的，這對于我們提高學習效率和記憶能力具有重要的指導作用。
其次，情緒與情感是人類心理活動的另一個關(guān)鍵方面。在第二章中，我們學習了情緒的基本概念、分類以及情緒與行為之間的關(guān)系。通過學習情緒的調(diào)節(jié)和表達方式，我們可以更好地理解人們情緒的產(chǎn)生原因和對行為的影響。例如，了解不同情緒的特點和表現(xiàn)形式，可以幫助我們更好地與他人溝通和理解他們的內(nèi)心世界。
動機與興趣是我們行為的驅(qū)動力。在第二章中，我們學習了動機的定義、分類以及動機對于行為的影響。通過了解動機的內(nèi)在原因和外在激勵，我們可以更好地理解人們?yōu)槭裁磿憩F(xiàn)出一定的行為傾向。例如，人們追求成功、追求幸福的動機往往會促使他們努力工作，積極進取。
人格與自我是心理學中的一個重要研究領(lǐng)域。在第二章中，我們學習了人格的定義、特征和發(fā)展。通過了解人格的類型和特點，我們可以更好地理解人們?yōu)槭裁磿胁煌男袨楹捅憩F(xiàn)。例如，性格開朗的人往往能夠更好地適應社交環(huán)境，人際關(guān)系也更加融洽。
最后，心理發(fā)展是心理學研究的一個重要方向。在第二章中，我們學習了心理發(fā)展的基本概念、理論和階段。通過了解嬰兒、幼兒、青少年和成人不同階段的心理發(fā)展特點，我們可以更好地理解人類的成長和變化。例如，了解嬰兒的認知能力和語言發(fā)展階段，可以幫助父母更好地了解和照顧嬰兒。
總之，心里學第二章的學習讓我對人的心理活動有了更深入的認識。通過學習認知、情緒與情感、動機與興趣、人格與自我以及心理發(fā)展的相關(guān)知識，我逐漸意識到人類思維和行為的復雜性和多樣性。這不僅提高了我對自己和他人的理解能力，也對我今后的學習和工作產(chǎn)生了積極的指導作用。我相信，在以后的學習和生活中，心理學的知識將繼續(xù)給我?guī)砀嗟膯⑹竞蛶椭?BR> 霧都孤兒第二章的心得體會篇六
《紅字》是美國作家納撒尼爾·霍桑的代表作，這本小說被認為是美國文學的經(jīng)典之一。故事講述了一位自由思想家與一位美麗的女子的不幸愛情。其中尤為著名的是小說中的“紅字”及其象征意義。本文將重點探討小說中的“紅字第二章”所給人的啟示和反思。
第二段：對“紅字第二章”的概括和闡述
“紅字第二章”講述了哈蒙德神父為贖罪而折磨自己的故事。他用一根細鞭為自己的背部進行苦行，并將這個痛苦的經(jīng)歷視為自己和上帝之間的暗示。哈蒙德神父的舉動雖然沒有嚴格的道德約束，但是他自愿在公開場合接受了這種折磨，這種自我懲罰是另一種道德規(guī)范的證據(jù)。
第三段：對“紅字第二章”的啟示
“紅字第二章”中哈蒙德神父的自我懲罰，啟示了我們要對自己的行為負責。對于我們每個人而言，有時候我們會做出錯誤的決策，但是與其浪費時間去解釋和逃跑，不如想辦法通過一個實質(zhì)且有效的方式來彌補這個錯誤。帶著復仇或者抱怨的心態(tài)，不僅無法改變這個錯誤，還可能會忽略自身的責任，那樣就會對自己產(chǎn)生長遠的負面影響。
第四段：對“紅字第二章”的反思
哈蒙德神父在“紅字第二章”中所行之事，更多的也是出于個人發(fā)泄和崇洋媚外的原因。細想一下，言行舉止中總是蘊含一定的心理因素，我們應該注重探究其中的內(nèi)在動機。尤其是在處理他人之間的矛盾或沖突時，應更多地關(guān)注大家所體現(xiàn)的行為，從而判斷事情的根源。這樣才能從內(nèi)心認識到自己的錯，給我們回頭反思的空間，并督促我們進行積極、有意義和正確的行為。
第五段：結(jié)論
納撒尼爾·霍桑曾經(jīng)有句名言，他說“一個人心中真正的羞恥，而不是他向外面的群眾展現(xiàn)的形象，才是真正的道德規(guī)范”。通過本文探討“紅字第二章”的啟示和反思，我們明白了找出自己錯誤且真誠地付諸行動的重要性。當我們譴責其他人時，也不要忽略自身的局限性。我們不應放棄自己、不應逃避自己的缺陷，而是勇敢面對它們。于此同時，我們也應該本著誠實、寬容和尊重他人。
霧都孤兒第二章的心得體會篇七
第一段：引入簡史第二章的主題和內(nèi)容（200字）
《簡史》是尤瓦爾·赫拉利的暢銷巨著，它以簡潔的語言和獨特的視角，探索了人類歷史的起源和發(fā)展。在第二章，“人類的邊緣”，赫拉利探討了農(nóng)業(yè)革命對人類社會的深遠影響。這個章節(jié)著眼于農(nóng)業(yè)革命的背后原因，以及它對人類社會、經(jīng)濟和文化帶來的巨大變革。通過閱讀和思考，我對人類的邊緣有了更深入的理解和體會。
第二段：農(nóng)業(yè)革命的起因和影響（250字）
在《簡史》第二章中，赫拉利清晰地闡述了農(nóng)業(yè)革命的起因和影響。他指出，農(nóng)業(yè)革命的根源是氣候變化，當冰川時代結(jié)束，氣候變暖，人類開始種植作物和馴化動物，實現(xiàn)了從狩獵采集到農(nóng)耕牧養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。農(nóng)業(yè)革命打破了人類社會的原有平衡，使人類聚居在固定的地點，創(chuàng)造了城市和國家，催生了專業(yè)化和社會分工。這一變革帶來了空前的人口增長、社會組織的變遷和經(jīng)濟制度的轉(zhuǎn)型。同時，農(nóng)業(yè)革命也帶來了人類的痛苦和不平等。一些人成為城市的統(tǒng)治者和工廠的雇主，而其他人則淪為他們的雇傭工人和農(nóng)奴。
第三段：農(nóng)業(yè)革命的嗜血成本（250字）
農(nóng)業(yè)革命對人類社會的影響不僅僅是社會組織和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的改變，還導致了嗜血成本的出現(xiàn)。赫拉利在《簡史》中指出，農(nóng)業(yè)革命帶來了大規(guī)模的戰(zhàn)爭、災荒和疾病，使人類生活質(zhì)量下降。傳統(tǒng)的狩獵采集社會相對平衡，人們生活在自然界和其他動物之間相對和諧的狀態(tài)下。然而，農(nóng)業(yè)革命打破了這種平衡，導致了人類對土地的爭奪，資源的過度消耗，使得人類社會充滿競爭和沖突。此外，由于人類開始馴化動物，個人的生活空間被動物傳染病侵占，疾病得到了傳播和爆發(fā)的有利條件。
第四段：農(nóng)業(yè)革命的文化變革（250字）
農(nóng)業(yè)革命不僅對人類社會和經(jīng)濟帶來了改變，也對文化產(chǎn)生了深遠的影響。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得知識不再是生存的唯一途徑，人們不再需要具備豐富的狩獵和采集知識來生活。這導致了人類知識的分工和專業(yè)化。此外，農(nóng)業(yè)革命還催生了宗教、藝術(shù)和社會結(jié)構(gòu)的發(fā)展，以滿足人類對意義和認同的需求。人們開始創(chuàng)造社會秩序、法律和價值觀念，以應對不斷變化的社會和經(jīng)濟環(huán)境。因此，從文化的角度來看，農(nóng)業(yè)革命帶來了人類社會的多樣性和復雜性。
第五段：結(jié)束語（200字）
通過閱讀《簡史》第二章，我對農(nóng)業(yè)革命有了更加深刻的理解和體會。農(nóng)業(yè)革命不僅改變了人類社會的組織形式和經(jīng)濟系統(tǒng)，也對人類的生活質(zhì)量和文化產(chǎn)生了深遠的影響。我們應該認識到農(nóng)業(yè)革命所帶來的歡樂和困苦，并反思這個歷史事件對我們現(xiàn)代社會的啟示。農(nóng)業(yè)革命是人類歷史上的一大轉(zhuǎn)折點，它值得我們深入研究和思考。
霧都孤兒第二章的心得體會篇八
孤兒，是父母雙亡或被遺棄未享受到家庭關(guān)愛的無辜兒童。這些孩子可能面臨著孤獨、憂傷和挫折，但他們也能夠從不幸中汲取能量，并展現(xiàn)出內(nèi)在的堅韌。作為一個孤兒，我經(jīng)歷了一系列的困境和挑戰(zhàn)。然而，我也因此獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體驗，這些讓我變得更加堅強和成長。
第二段：逆境與成長
生活中，每個人都會面對逆境和困難，而孤兒也不例外。曾經(jīng)，我孤身一人，不知何去何從，對未來充滿了疑慮。然而，逆境使我不斷學會堅持和努力，為自己創(chuàng)造美好的前景。我努力學習，與人友好相處，不斷尋找機會改變命運。逆境鍛煉了我的意志力和應對能力，讓我學會從每個挫折中積極地成長。
第三段：孤獨與自立
孤兒經(jīng)常面臨著孤獨感和與他人的疏離。沒有溫暖的家庭環(huán)境，我曾整日自怨自艾。但是，孤獨也使我學會了自立和自主。我學會了自己照顧自己，信任自己的判斷力。我發(fā)現(xiàn)，自立不僅僅是一種生存技能，更是一種讓自己能夠獨立面對任何困境和挑戰(zhàn)的精神力量。孤兒的自立，讓我們學會在困境中不沉淪，而是更加堅強地站起來。
第四段：感恩與與人同理
經(jīng)歷過孤兒生活的我，深深體會到了被愛和被關(guān)懷的珍貴。當我陷入困境時，那些伸出援手的人們給予了我力量和希望。他們不計較我過去的身世，愿意給予我機會。這使我學會了感恩和與人同理。我開始主動幫助他人，關(guān)心他人的需要，因為我明白，幫助別人就是在幫助自己。感恩與與人同理，讓我變得更加善良和樂于助人。
第五段：夢想與追求
盡管孤兒的路上充滿了困難和挫折，但我堅信自己可以實現(xiàn)自己的夢想。身邊的例子告訴我，別人的困境不應成為我們放棄夢想的理由。相反，困難和挫折只應成為我們努力追求目標的動力。我相信，只要不放棄，付出努力，我的夢想一定會實現(xiàn)。作為孤兒，我要向世界展示我的堅韌和勇氣，在自己的領(lǐng)域中追求卓越。
結(jié)尾：
成長在孤兒院中，我親身體會到了孤兒的不易。不過，這段經(jīng)歷也給予了我許多寶貴的體驗和經(jīng)驗。在逆境中，我學會了堅持和努力；在孤獨中，我學會了自立和獨立；在感恩中，我學會了與人同理；在夢想中，我追求卓越。我相信，只要我們勇于面對困難，堅持努力，就能夠創(chuàng)造美好的未來，給予自己和他人希望和勇氣。
霧都孤兒第二章的心得體會篇九
《躬身》是一部作者楊絳的自傳性文集，其中第二章主要介紹了她年少時的讀書經(jīng)歷和學習方法。這一章節(jié)中，楊絳闡述了她認為的學習要素和學習態(tài)度，本文將結(jié)合這些內(nèi)容，分享自己的心得體會。
第二段：學習方法
楊絳在書中提到自己的學習方法，即“讀、想、寫、畫”，這四個方面的相互關(guān)聯(lián)和互補是成功的關(guān)鍵。讀是信息輸入的途徑，想是知識理解的過程，寫是知識的輸出和鞏固，畫則是將知識進行歸納和總結(jié)的方式。這些學習方法不僅適用于文學類的學科，也適用于其他學科，尤其對于科技類學科，更有著重要的意義。通過對這些方法的實踐和總結(jié)，我也深刻領(lǐng)悟到了學習方法的積極作用，能夠快速提高學習效率。
第三段：學習態(tài)度
楊絳在書中還提到了她的學習態(tài)度，即“三心二意一毫不差”。三心指的是專心致志、至誠篤實和立志成才的心態(tài)。二意則是明白自己學習的目的和方法，注重學術(shù)研究和實踐能力的綜合能力培養(yǎng)。一毫不差則是完美追求和精益求精的學習態(tài)度。在自己的學習過程中，我也認真思考了這些學習態(tài)度的作用和影響。通過將這些態(tài)度融入自己的學習過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)，自己的學習成績得到了極大的提升。
第四段：努力與收獲
隨著學習的不斷深入，我也逐漸體會到了學習中的艱辛和付出。但是這些付出和努力，在終獲得成績的那一刻，都會得到最完美的回報。在學習的道路上，我遇到過很多的挑戰(zhàn)和困難，但是并沒有放棄的想法，我始終堅信只有堅持不懈的努力才能獲得成功。也正是因為這種堅持和付出，讓我收獲了一份喜歡的工作和一個滿意的人生。
第五段：總結(jié)
在我看來，《躬身》這本書不僅是一本自傳，更是一本引導人們探索學習之路的著作。從中我們可以得到很多關(guān)于學習方法和學習態(tài)度的經(jīng)驗和教訓，真正做到學而思則明，思而行則達。最后，我相信，《躬身》這本書中深刻的思想和智慧，在今后的學習和生活中，會讓我做得更好。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十
《新簡史》是一本富有啟發(fā)性的科普讀物，在我讀完第二章后，我意識到我們的世界是如此神奇而又博大精深。第二章主要探討了科學家們在理解宇宙中的萬物時，所積累的知識和科學成果。本文將分享我的心得體會，探討這些發(fā)現(xiàn)和突破為我們的未來帶來的啟示和改變。
第二段：感悟宇宙
在探索宇宙的過程中，科學家積累了豐富的知識和科學成果。在《新簡史》中，霍金教授講述了他的探險歷程和發(fā)現(xiàn)。地球之所以能存在，是因為當時的氣體中為數(shù)眾多的氫氣原子碰撞形成了星云，并形成了恒星。在霍金教授的眼中，宇宙是一間未知的寶藏屋，等待科學家去探險和發(fā)現(xiàn)。這個過程無疑將有利于我們的人類、改善我們的生活條件。
第三段：科技革命
一些科學技藝開始被人廣泛運用，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。如：我們將頭發(fā)染成不同顏色；我們使用了許多不同規(guī)格的化學實驗室器具；我們借助電和電子設備輔助工作；我們用各種手機應用程序去創(chuàng)造和玩耍；我們利用航空器和潛水器探索各個領(lǐng)域。所有這些社會科技的發(fā)展對日常工作在多方面上的促進和改進都是不言而喻的。
第四段：社會改變
社會是一個不斷變化的系統(tǒng)，它隨著時間和環(huán)境的變化而發(fā)展。一些社會工程是基于科學發(fā)現(xiàn)的結(jié)果，如：電子計算技術(shù)和醫(yī)學新技術(shù)的引入，這些技術(shù)在很大程度上改變了我們的工作方式和醫(yī)療水平。此外，霍金教授還指出，科學進步對其他方面的社會工程產(chǎn)生了重大影響，如社會經(jīng)濟的貢獻和政治和戰(zhàn)爭的變化。
第五段：建言未來
在未來，我們面臨許多嚴峻的問題，如全球變暖、空氣污染和人口爆炸等等?？紤]到這些問題，對于我們的未來，我們需要更多的有效的解決方案。我們需要更多的科學家來注意這些問題，以找到更多的解決方案。當然，如果我們想做一些有價值的事情，我們還需要自己努力去學習和挑戰(zhàn)。
結(jié)語：
通過《新簡史》第二章的閱讀和反思，我們可以比以前了解更多關(guān)于宇宙和科學的知識，發(fā)現(xiàn)它們對我們的日常生活和未來發(fā)展的影響。與此同時，我們也看到了科技和社會的革命，它帶來了我們前所未有的便利和機會。當然，我們也必須與這個不可預測的世界和不可預測的未來建立良好的溝通和理解，以發(fā)現(xiàn)新的解決方案。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十一
當細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編給大家分享的霧都孤兒第二章讀后感，希望對大家能有所幫助。
《霧都孤兒》是秋更斯的第二部長篇小說，在世界文學史上占著重要的地位。小說主人公奧利弗·特威斯特是一名生在濟貧院的孤兒，忍饑挨餓，備受欺凌，由于棺材鋪的老板娘教區(qū)執(zhí)事邦布爾等人的虐待而獨自逃往倫敦，不幸的是剛一到達就受騙誤入賊窩，竊賊團伙的首領(lǐng)千方百計企圖把奧利弗訓練成扒手供他驅(qū)使。奧利弗跟著竊賊伙伴“機靈鬼”和貝茨上街時，被誤認為他偷了一位叫布朗洛的紳士的手絹兒被警察逮捕。后因書攤老板證明了他是無辜的，說明了小偷另有其人，他才被釋放。由于他當時病重昏迷，且容貌酷似友人生前留下的一副少婦畫像，布朗洛和女管家比德溫太太無微不至的關(guān)懷，第一次感受到了人間的溫暖！曲折驚險讓人不僅為奧利弗的身世嘆息，被善良的人所感動，為奧利弗最后的幸福而高興。
《霧都孤兒》這本書主要講述的是一個感人的故事。
主人公奧立弗是一個孤兒，他出生在一個濟貧院，奧立弗的媽媽生下他不久就死了，他就像禮物一樣被人送來送去，最終還進入了賊窩，之后在許多朋友的幫忙下，警察圍剿了賊窩，查明了奧立弗的身世，幫他獲得了遺產(chǎn)，回到了親人的懷抱。
讀完這本書，我的心境久久不能平靜，可憐的奧立弗在過著地獄般的生活中，在饑餓、寒冷、孤獨、悲傷中一步一步地前進。令我感動是奧立弗盜賊生涯那一章，雖然小偷們想把他培養(yǎng)成小偷，但無論怎樣折磨他、攻擊他，他都毫不理睬，情愿在外流浪也不愿意與壞人為伍，最終乘機逃出了賊窩。想想奧立弗，在想想自我，雖然我比他幸福很多，但我有他那樣堅強嗎？雖然此刻我不會流浪，但我卻沒有他那樣機智、正義、勇敢。
書中另一位讓我感動的人就是南希，盡管她是個賊，但為了幫忙奧立弗，她寧愿背叛所愛的人，寧愿冒著被處死的危險，最終，慘死在拳頭之下。南希所做的事情，讓我感受到了她內(nèi)心的矛盾、善良和公正。
讀完這本書，我懂得了一個道理，每個人都有各自的經(jīng)歷，但不管遇到什么困難和挫折，都要有自信心，經(jīng)過自身的努力，實現(xiàn)人生目標。
今天，我看了一本書，名字叫《霧都孤兒》。
這本書講述了：一個小男孩他是個孤兒，他的名字叫奧利弗，他的媽媽生完他之后就死了，他的父親去意大利去錢財?shù)臅r候，卻突然病死了。奧利弗住在一家貧民救濟院里，奧利弗在九歲的是活就被送去了棺材店工作。奧利弗在那里受盡了粵待，于是，奧利弗就走去了倫敦，在倫敦那里，奧利弗差一點就成了小偷。奧利弗在那里受到了許多好心人的幫助，也受到了那些強盜的欺負，其中的一位塞克斯是奧利弗的哥哥，奧利弗并不知道這件事情。奧利弗在梅利太太小的幫助拿回了自己的財產(chǎn)。拿回自己的財產(chǎn)之后就和布朗洛先生、梅利太太生活在一個小村子了，他的.哥哥塞克斯因為把錢花光的，去搶劫而入獄。
讀了這本書之后，我很敬佩這里面的奧利弗，雖然他受盡了粵待但他并沒有放棄自己的生命，他身上的永不放棄的精神很值得我們學習。還有就是梅利太太很善良。
《霧都孤兒》是一部十分著名的小說，作者狄更斯，是英國的一位非常著名的作家。
記得第一次看《霧都孤兒》，是在八年級的時候，當初是為了學好英語，才看了英漢對照版的。當時的感覺就是，奧利弗很善良，所以沒有被帶壞，好人還是有好報的。只是南希死的太慘了，不過除了這一點，結(jié)局也還算不錯，壞人都得到了應有的懲罰。
第二次看《霧都孤兒》，是初三畢業(yè)那年的暑假。當時看了一部電影，叫《八月迷情》，總覺得這部電影的劇情跟《霧都孤兒》很像，于是就看了第二遍。這次才發(fā)現(xiàn)，奧利弗不但善良，而且非常勇敢。他敢于開口再要一些糧食；他敢于動手打侮辱自己媽媽的人；他敢于一個人跑到倫敦奮斗；他敢于逃出賊窩；他敢于去監(jiān)獄探望費金。正是因為他的善良和勇敢，加上好心人對他的幫助，才使得他得到收留，過上幸福的生活。
現(xiàn)在進入大學了，開設了外國文學這門課，我再一次翻開了《霧都孤兒》，還看了一遍電影版的，于是心靈又被撞擊了一次。我發(fā)現(xiàn)主人公奧利弗除了善良、勇敢，還非常的堅強，不服輸，并且懂得知恩圖報。他一出生就注定要經(jīng)歷很多很多的磨難，沒有父母的疼愛，沒有家庭的溫暖，有的只是他人的打罵和瞧不起。但是他沒有向命運屈服，他要去倫敦，他要去奮斗，他要過得更好。終于到了倫敦，卻又不幸被騙進了賊窩。老賊和小賊們教了他種種偷的技術(shù)，但他并沒有因此也變成一個小賊，他知道偷東西是不好的。還好，再一次行動中，他幸運的被布朗魯先生同情和收養(yǎng)了，他很感謝布朗魯先生，主動要幫布朗魯先生還書，卻又被盜賊集團抓了回去，他懇求他們放他回去，他要把書和錢還給布朗魯先生，他不想讓布朗魯先生認為他也是一個小偷，一個騙子。
整部小說曲折驚險，讓人不僅為奧里弗的身世嘆息，為壞人說憤怒，被善良人所感動，為奧里弗最后的幸福生活而高興。而我最喜愛的人物，是在兩次奧里弗陷入危難時，沒有計較他偷了東西，而是十分同情他，并幫助了他的兩個人。因為他們的善良，奧里弗才得救，也因為他們的善良，才使世界上少了一個受苦的孩子，是將來少了一個賊，多了一個好人。如果世間的人都想他們一樣的話，我想，世上便不會有受苦的人，不會有那么多的孤兒。正如一首歌中所唱的：“只有人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間?！倍乙矠槠渲械哪衔魉袆?，她是賊窩得一分子，但她沒有被賊窩染黑了心，她知道悔改，知道去憐憫一個孤兒。但她也是被那個善良的人所感動了，可見如果多一個善良人，也許可以多感化一個在賊窩里的一刻還有一點點人性的心。但是，我也為南西所悲哀，她最后的結(jié)局十分慘，她被打死了，而打死她的人，確是她一直不舍得離開的人。南西曾有許多機會逃離那個骯臟的世界，但她放棄了，就是舍不得最后那個打死她的人。
奧里弗，南西，善良的紳士和小姐，賊窩里的人以及《霧都孤兒》中的所有人，都使我知道了許多東西?！鹅F都孤兒》，一本好書。
蒙克斯的母親得知羅斯是艾格尼絲的妹妹之后，設計讓幼年的羅斯被耳根子軟的主人折磨，幸而與人為善的梅麗太太遇見了可憐的羅斯，將她收養(yǎng)在身邊。奧利弗的父親是個容易被權(quán)錢左右的脆弱的普通人，抵抗不住大筆遺產(chǎn)的誘惑也無可厚非，但他拋妻棄子未免薄情寡義了些，即便他繼承遺產(chǎn)后極度痛苦與自責導致富貴一年就去世，也彌補不了他和他的原配帶給艾格尼絲一家人的苦難和傷害。
奧利弗是個讓人心疼的孩子，受盡磨難卻堅持人性中的純真與善良，他與小迪克的友情更是扣人心弦。兩個纖細瘦弱的孩童在饑寒交迫和毆打辱罵中長大，在不見天日的地窖中，面對黑暗世道邪惡人心，他們卻從未放棄過對美好生活的憧憬。然而人生多艱，兩個小男孩最后一次在寄養(yǎng)所相見，既是生離，又是死別，小迪克得知自己病情時的求死心態(tài)和其對奧利弗的真誠祝福令人心酸不已。當奧利弗再次回到寄養(yǎng)所準備解救他的好友時，等待他的卻是小迪克已經(jīng)病逝的消息，患難之交最終陰陽相隔，為幸福圓滿的結(jié)局留下了一個遺憾。
聰明機敏的南希是個性格復雜的人物，她從小就在費金和賽克斯的“教育”及威逼下做了許多身不由己違背本心的事情，拐騙兒童，欺詐良民。在協(xié)助費金捉回奧利弗之后，也許是被無辜自責的奧利弗觸動了良知，也許是被傷痕累累的受難者喚醒了母性，年輕的她開始心緒不寧方寸大亂，在善惡之間踟躕搖擺，為保護奧利弗做了很多努力，盡管南希最終選擇留在黑暗，但她依然保有人性中光明的一面——愛與忠誠，盡管這愛與忠誠從始至終都所托非人。
這部作品再現(xiàn)了工業(yè)發(fā)展初期被霧霾籠罩的倫敦。英國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型背后臟亂不堪的大街小巷，壓榨剝削貧民的資產(chǎn)階級和《濟貧法》，命如草芥生如螻蟻的底層民眾，狄更斯用精煉辛辣的語言繪出了一幅彼時倫敦的寫實畫卷，這含血帶淚的寫實畫卷不禁讓人感嘆滾滾向前的歷史車輪下，碾過了多少無名冤魂。
最后，建議有意入手外國名著的書友們提前了解哪家譯本比較經(jīng)典，可以避免糟心的閱讀體驗，有能力閱讀原版者除外。
“哎，如果費根真的我們開了搶那奧利弗該多慘?。俊蔽易匝宰哉Z道。當我再次合上《霧都孤兒》。這本書后，我仍然很害怕，想起自己那一幅幅觸人心中國人心的畫面，我不禁發(fā)現(xiàn)打了他們一個哆嗦。
這本書主要講述了奧利弗出生時沒有母親，所以上帝給了他很多痛苦，他被好人接受，也被壞人綁架，但他仍然用他善良的心去感受世界的美麗。
善良是一個人的基本品質(zhì)。奧利弗是個單純的孩子，雖然他有危險，但他從來沒有傷害過任何人的心，我最驚訝的是奧利弗逃脫了，并被假裝成賊窩的人抓住了。所以 feigen 試圖教他一些偷竊的技巧，feigen 說，從現(xiàn)在開始，我會教你一些技巧，希望你能學會如何用一個骯臟的微笑，在根部結(jié)束這個句子，oliver 不僅顫抖，他說，我跟著 fay 仔細研究。不久之后 feigen 說”今天我要派你去偷我的錢包，希望你能完成任務”奧利弗還在猶豫要不要去，最后費根逼他去了。當時 feigen 被槍指著腦袋。奧利弗并不害怕，但放棄了任務。假惺惺后來打罵了她。奧利弗善良勇敢。
我記得有一次我去醫(yī)院打針，看見一個小女孩穿著華麗的母親對他說：“你不給我買雞，我不打針，”我看到小女孩用腳蹬踏他的媽媽，手打他母親的背上，發(fā)出“啪”的一聲，喊道：“我去買雞爪，走了，”他在那種齜牙咧嘴真的很煩人，我當時很生氣，他住在良好的家庭實際不懂得珍惜，真是可惡。
《霧都孤兒》這本世界名著講述了一個動人的故事。書中主人翁是一位孤兒，他的名字叫奧利弗特威斯特。他出生于濟貧院，出生不久媽媽就死了。他被當作一件物品送來送去，受盡折磨。他最后遇到了一位善良的老先生；布郎羅先生，這位先生好心收留了他，他過上了好的生活?？珊镁安婚L，奧利弗不幸在次身陷賊窟，賽克斯脅迫他參加一次遠征行竊，最后失敗了，掙扎在死亡線上，還是梅里夫人救了奧利弗并且好心收留了他。經(jīng)過一段時間，奧利弗過上了幸福的生活。
讀完這本書，我心中久久不能平息?？蓱z的奧利弗，在已經(jīng)失去家人的痛苦下還受到這么多折磨。真不知道他瘦弱的軀體下，有著怎樣的意志，能使他堅持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨、痛苦下頑強的斗爭，向美好生活前進！
我們的孩子生活在密罐里，福窩里，卻總是抱怨，總是不滿足。但他們可曾經(jīng)想過，在世界上，還有多少孩子，正承受著巨大的痛苦；正在和饑餓、疾病作戰(zhàn)；正面對著失去親人，漂泊流浪的生活。他們充滿著對生命的渴望，對生命的熱愛，可是苦難和他們作對。所以，我們應該讓他們知道現(xiàn)在要珍惜自己的幸福，用他們的雙手和大腦，做一個對祖國有用的人，來回報社會。
在一個悠閑寧靜的午時，我讀了一本叫做《霧都孤兒》的書。
在這本《霧都孤兒》里，主要講了奧利弗為了找到親人而經(jīng)歷了許多坎坷的事，最終找到自我的親人的故事。
讀完這本書以后，讓我陷入了深深的沉思中。為什么奧利弗要當一名扒手為什么他會要那么做看到那里，我體會到了社會上的人們的無情。比如，我們整天說著要愛護動物，可又有多少人亦是這樣該丟的寵物狗繼續(xù)丟，該虐待的流浪貓狗繼續(xù)虐。甚至有些人拿寵物來做衣服。有一條新聞是這樣的：最近小區(qū)里業(yè)主們的貓總是失蹤，弄的小區(qū)里的愛貓人士擔驚受怕。之后有人在一家老奶奶家里找到了許多貓肉和用貓毛做的大衣，這時老奶奶才承認最近的貓都是她殺的，因為她覺得貓毛很適合做大衣。每當看到那篇新聞，我的心就久久不能平靜。它們也是一條命啊!它們是活得啊，不是任你宰割的東西啊!
最終，我想告訴大家一句話：如果不愛，請別傷害!
《霧都孤兒》講述了孤兒奧立弗在孤兒院長大，經(jīng)歷學徒生涯，艱苦逃難，誤入“扒手集團”，又被迫與兇狠毒辣的兇徒為伍。他歷盡無數(shù)辛酸，最終在善心人布朗洛先生和梅麗太太一家的幫忙下，最終查明身世并獲得幸福。
在主題思想上，作者以復雜的情節(jié)和形形色色的人物形象從側(cè)面刻畫出了當時剛剛經(jīng)過濟貧法的英國社會現(xiàn)實，用夸張與諷刺的手法反映了社會的黑暗面，但同時，作品中又處處體現(xiàn)著浪漫主義，表達了作者對完美生活和美滿人生的向往。
在《霧都孤兒》中，我深深體會到了當時社會的黑暗與暴力，也明白了一個永恒不變的道理——那就是善有善報，惡有惡報。例如：小主人公奧立弗在誤入賊穴后，任憑金錢的誘惑，堅決不去做扒手，連那里的頭目費根也說，奧立弗善良的天性無人能敵。最終，奧立弗查明了身世并獲得了幸福。其實，善良包含了很多種品質(zhì)，但它們的共同點就是心地純潔，常為別人著想。在日常生活中，我們也許會為一件不值一提的小事而大動干戈，如果多一些理解與寬容，一切不都是風平浪靜的嗎？我想，善良是沒有貧賤、高低之分的，僅有用一顆純潔的心靈去對待他人，那么你的人生史冊將會熠熠升輝。
霧都孤兒第二章的心得體會篇十二
稻盛和夫，一個聽起來并不響亮的名字，第一次聽見這個名字是在公司召開的十屆四次職代會上，集團公司的常務副總經(jīng)理廖啟迅在講話時，把稻盛和夫的精神用一個簡單的公式告訴了我們，"人生·工作成果=思維方式×熱情×能力"。
在之前真是不知道稻盛夫是何許人也，近段時間公司下發(fā)了其主要著作《活法》，看了這本書對他的簡單介紹，才知道他是京瓷公司和kddi這兩家世界五百強企業(yè)的創(chuàng)始人，是日本的四大"經(jīng)營之圣"之一。能創(chuàng)辦世界五百強的企業(yè)當然了不起，在經(jīng)營上被奉為"圣"，則更了不起，通過仔細研讀，對稻盛和夫及其倡導的精神有了更深層次的認識。
讀本書時，我在默默的問自己"人該怎樣活著，該怎樣工作"？仔細讀完后，我從稻盛和夫給出的"人生方程式"中找到了些許答案，"人生·工作成果=思維方式×熱情×能力"。
稻盛先生提出，人生和工作的成果是由這三個要素用"乘法"算出的乘積，絕不是"加法"。熱情和能力，可以從0分到100分幅度內(nèi)打分，思維方式可以從負100分到100分幅度內(nèi)打分。
思維方式是指人的心態(tài)，對待人生的態(tài)度，就是哲學、理念或者思想等。那么什么是正面的思維方式呢？"確立正確的思維方式，相當于儒家所說的"正心"和佛家講的"存善念"。心相一旦不正，善念一旦不存，身就會悄悄地滑向泥潭而不能自拔。"總是積極向上，有建設性，有感恩心，有協(xié)調(diào)性、善于與人共事，樂性格開朗、對事物持肯定態(tài)度，充滿善意、有同情心、關(guān)愛心，勤奮，知足，不自私、不貪欲等等，這些都是正面的思維方式。
無論對待生活也好，工作也罷，都要有正面的思維方式，即要有好的"人格"。要有好的人格，就要在日常生活、工作當中，"磨煉心志，提升心性"，稻盛先生給我們歸納出了"六項精進"的好方法：
一、付出不亞于任何人的努力
努力鉆研，比誰都刻苦。而且鍥而不舍，持續(xù)不斷，精益求精。
二、謙虛戒驕
"謙受益"是中國的古話，意思是謙虛之心喚來幸福，還能凈化靈魂。
三、天天反省
每天檢點自己的思想和行為，是不是自私自利，有沒有卑怯的舉止，自我反省，有錯即改。
四、活著就要感謝
活著就已經(jīng)是幸福，培育感恩之心，滴水之恩當涌泉相報。
五、積善行、思利他
"積善之家有**"。行善利他，言行之間留意關(guān)愛別人。行善積德有好報。
六、不要有感性的煩惱
不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免懊悔。所謂熱情，是指從事本職工作的激情或努力的態(tài)度。稻盛先生特別肯定努力的作用，強調(diào)做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到神靈相助的那一刻。一件事的成功很多時候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。
要使內(nèi)心強烈的熱情與腳踏實地的努力相結(jié)合。"打開智慧的寶庫就是靠一股腦全心投入的熱情，再加上處于至誠的不斷努力"。人人都渴望成功，但真正成功的人卻很有限，很多人都是碌碌無為的度過一生。仔細想想，不難發(fā)現(xiàn)，熱情和努力的錯位是重要的原因。人在年輕的時候，往往心氣很高，但常常由于眼高手低，不能腳踏實地做人做事，而與成功的機會擦肩而過；人到中年，雖然已經(jīng)奠定了一定的成功基礎，但往往又得過且過，由于缺乏繼續(xù)向前的熱情，放棄了努力，從而永遠無法感受到成功的喜悅與滿足。因此，快樂工作需要我們"非常迫切地期盼"，并且"非常努力地去做"。
人的習慣思維認為只有目標定得遠大，將來可能取得的成就才會大。其實，宏大的目標很多時候會使人喪失努力實現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標。現(xiàn)實中的每一天都要竭盡全力踏實地重復簡單的工作，一毫米、一厘米的前進。問題的關(guān)鍵是"前進"。
因此，正確的思維方式，竭盡全力的去完成你的工作，熱愛你的工作，成功的彼岸就不會離你太遠。[讀《活法》心得體會范文]
霧都孤兒第二章的心得體會篇十三
《論語》中有一條名為“躬身”的原則，強調(diào)要踏實做事，虛心向他人學習。本文談論“躬身”這一原則的第二章，即如何通過“躬身”來“取悅上同”。
第二段：理解“躬身”的含義
“躬身”在現(xiàn)代漢語中有兩重含義：一是低頭，二是從事努力的工作。在《論語》中，“躬身”的含義也與這兩點有關(guān)：頭腦要虛心，不自滿；同時，不坐吃山空，要實干，做自己能力范圍內(nèi)的事情。
第三段：從“躬身”看待社會關(guān)系
“取悅上同”不是機械地迎合別人的喜好，并搞權(quán)術(shù)，而是與人交往中要有真誠，以求得別人的信任和理解。這種與人打交道的態(tài)度應當是一種“躬身”的表現(xiàn)——不在乎名利，公正誠實地行事，做事有底線。
第四段：如何在生活中實踐“躬身第二章”
在生活中，可以從幾個方面來實踐“躬身第二章”，比如發(fā)揚團結(jié)協(xié)作精神，多交朋友，進而擴寬自己的視野和交際面；平時要有積極進取的心態(tài)，努力完成自己份內(nèi)的任務，并隨時自我反省，不斷提升自己的能力。
第五段：結(jié)語
“躬身第二章”所強調(diào)的基本原則并不僅局限于上述幾點，真正領(lǐng)會其中的道理需要在實際生活中去體驗、去踐行，反復推敲、然后形成自己的領(lǐng)悟?？傊?，“躬身”不僅是做事的態(tài)度，更是做人的基本原則，對人生的方方面面都有非常大的啟示意義。只有真正能夠深刻理解并實踐這一原則，才能在未來的生活中更好地與他人相處，做出更好的貢獻。