健康是指身體和心理的良好狀態(tài)，是人們追求的寶貴財富之一。寫總結不是簡單地羅列事實，而是要思考和提煉。接下來是一些關于如何發(fā)展自己創(chuàng)新思維的范文，供大家參考學習。
論文里研究現(xiàn)狀篇一
摘要我國法學教育的發(fā)展，在辦學規(guī)模、培養(yǎng)模式、教學方法和課程設置等方面取得了顯著成績。
但同時我們也看到，近年來法學教育的發(fā)展帶來很多問題。
本文結合寧夏法學教育現(xiàn)狀，指出了其存在的一些問題，并在此基礎上對寧夏法學教育未來的.發(fā)展路徑提出個人觀點。
關鍵詞寧夏法學教育課程設置
法學教育受到全社會的廣泛關注，它不僅關系到我國教育事業(yè)的整體發(fā)展，也是關系到依法治國、構建社會主義法治國家的重要內容。
隨著寧夏經(jīng)濟的迅速發(fā)展，寧夏法學畢業(yè)生今后的就業(yè)形式也將呈現(xiàn)多樣化，這就要求寧夏法學院校能夠立足現(xiàn)在，面向未來，進行改革和調整，明確法學教育發(fā)展定位、轉變并確定培養(yǎng)目標和培養(yǎng)模式。
創(chuàng)辦具有地區(qū)特色和優(yōu)勢的法學教育，并逐步形成適應寧夏社會、經(jīng)濟發(fā)展的法學教育體系。
一、寧夏法學教育的現(xiàn)狀
近年來，我國的法學教育有著一定的成就，但我國高等法學教育還不能完全適應社會主義法治國家建設的需要。
據(jù)近幾年的統(tǒng)計資料顯示，法學專業(yè)畢業(yè)生在專業(yè)就業(yè)率排行榜上排名靠后。
一方面，法律社會人才市場呈現(xiàn)人才過剩的局面。
而另一方面，我國法律界缺乏高層次，高品質的高端法律人才。
這種復雜的人才市場，要求法學教育探討如何利用優(yōu)秀的人才培養(yǎng)機制，適應社會的需要，思考法學教育應該采取哪些模式發(fā)展、法學教育該如何走出困境等一系列問題有待解決。
寧夏回族自治區(qū)法學教育已超過30年的歷史了。
論文里研究現(xiàn)狀篇二
一、引言。
在進行有關工作績效研究時，人們習慣于將員工績效狹義地等同于任務績效（taskperformance），集中討論員工個人的工作產(chǎn)出，如工作任務、工作目標的完成情況等。實際上，這種任務導向的績效無法全部呈現(xiàn)個體對于組織的貢獻。于是，在綜合前人研究的基礎上，campbell（1990）提出，一個組織成員的績效不應只由任務的達成狀況來衡量，還應包括與工作有關的行為因素，即行為績效（behaviorperformance）。
簡單來說，我們不應當只關心結果，還必須對完成績效過程中的行為加以衡量。于是，在大量深入研究的基礎上，研究者將員工行為劃分為角色內行為和角色外行為。角色內行為是組織成員完成規(guī)定任務的工作行為，也就是通常所謂的績效行為；而角色外行為是組織成員超出工作任務要求所表現(xiàn)的自愿行為。根據(jù)功能不同，工作場所中員工的角色外行為又可以分為兩類（：1）組織公民行為，這是一種有益的、積極的行為，是出于對公司的熱愛、對組織的責任以及內在自我修養(yǎng)的要求自發(fā)的利他或助人的行為（；2）反生產(chǎn)行為，這是一種有害的、消極的行為，即員工自發(fā)的具有潛在破壞性的行為，會使組織生產(chǎn)力下降，組織氛圍變得惡劣，間接地影響組織績效。
從bateman和organ（1983）之后，有關組織公民行為的研究已經(jīng)構建起了一個成熟的體系，而對于反生產(chǎn)行為的研究仍然處于起始探查階段。但是，隨著社會、組織以及個體的變化，有關員工消極行為的研究更加迫切。本文在整理近些年反生產(chǎn)行為研究文獻的基礎上，梳理了反生產(chǎn)行為的概念和類型，分析了影響反生產(chǎn)行為的因素以及反生產(chǎn)行為產(chǎn)生的影響，在此基礎上，本文還綜合提出了對反生產(chǎn)行為的干預建議，最后，本文對未來在此領域的研究進行了展望。
二、反生產(chǎn)行為的概念和類型。
不同的學者從不同理論視角對反生產(chǎn)工作行為的概念進行了研究。1975年，mangione和quinn（張永軍等，）首次提出在工作場所中有關反生產(chǎn)行為的概念，指出它是一種破壞雇主利益，與員工積極工作、創(chuàng)造價值相反的表現(xiàn)，是一種故意不作為；robinson和bennett（1995）認為，反生產(chǎn)行為會不利于組織的正常運轉，違背企業(yè)核心規(guī)范，會對組織成員造成傷害。sackett從組織角度探討認為，反生產(chǎn)行為是員工故意違反組織目標，侵犯組織合法利益的行為；vivian、wing和jane（）提出，反生產(chǎn)行為是在工作場所中雇員蓄意損害組織效率，阻礙組織其他成員正常的工作績效的行為；spector等（）認為，反生產(chǎn)行為是在工作情景中員工做出的所有對組織及其利益相關者的合法權益有故意損害意圖的行為。
近些年，國內學者也開始進行反生產(chǎn)工作行為的探索性研究。在定義反生產(chǎn)行為時，張建衛(wèi)和劉玉新（2009）認為，反生產(chǎn)工作行為是一種顯性或一種隱性行為，不管它是否違背組織各種規(guī)定，實施者是否被發(fā)現(xiàn)被處罰，只要是組織中的員工故意為之，給組織及其成員的財產(chǎn)造成了損失；陳維政和張燕（2009）給出的定義是:組織中的員工單獨所做的意圖違反組織及其成員利益的一系列行為，一般是有意傷害組織及其他相關者，最終可能影響組織運行，績效變差；陳春花（2010）指出，反生產(chǎn)工作行為的根本屬性是個人行為違反組織的要求和目標，具體表現(xiàn)是員工故意地違背企業(yè)各種條款，對企業(yè)合法利益、對組織成員造成損傷，它是個人發(fā)生的與組織目標不相符合的行為。
直到今天,雖然有關反生產(chǎn)行為概念的定義仍然眾說紛紜，但研究者普遍認為，反生產(chǎn)行為具有三個典型特征（：1）故意性。此類行為的發(fā)生不是受人脅迫的，不是無意識的，是自發(fā)的蓄意行為（；2）消極負面性。此行為可能會造成危害，或能預見到對組織及其利益相關者的危害，但不是絕對、必須出現(xiàn)惡性的結果。例如，企業(yè)中開吊車的員工飲酒駕駛，雖然沒有造成什么事故但的確存在潛在危險性（；3）波及面廣。
組織、組織成員、其他利益相關者如客戶等。為了更方便地對反生產(chǎn)行為進行深入研究，雖然在管理實踐中反生產(chǎn)行為的表現(xiàn)方式多種多樣，研究者還是嘗試將其進行分類。研讀、梳理相關文獻得出以下較為典型的分類觀點有：
hollinger和clark早在1983年就提出反生產(chǎn)行為的兩分法（：1）財產(chǎn)越軌行為或者譯為財產(chǎn)類偏差行為（propertydeviance），跟財產(chǎn)有關，如錯誤使用生產(chǎn)設備、損壞組織的物資，盜用公款的故意行為（；2）生產(chǎn)越軌行為或者譯為生產(chǎn)類偏差行為（productiondeviance），包括違背公司制度、不按工作要求去做的有意行為，例如，遲到早退，自己給自己延長休息時間等。
neuman和baron在年采用三分法，把反生產(chǎn)工作行為分為（：1）敵對行為，違背組織目標和規(guī)范的行為（；2）妨礙行為，不用自己的全部力量、不能認真地對待工作（；3）公開地攻擊行為，對組織及個體公開進行侵犯的行為。
spector等研究者在2006年根據(jù)不同的表現(xiàn)形式將反生產(chǎn)行為分為五類（：1）攻擊，例如，傷害同事肢體、侮辱、厭惡性地消極評論等（；2）敵對行為，例如,對同事進行恐嚇等（；3）破壞組織財產(chǎn)，例如，故意出錯、破壞組織設備等；（4）偷盜；如偷東西、拿工具等（；5）工作疏離，例如，故意延長午休時間、上廁所時間等。
我國學者陳維政和張燕（2009）把反生產(chǎn)工作行為分為五種類型（：1）偷盜和不正當?shù)厥褂媒M織各種資源（；2）蓄意破壞屬于組織的東西（；3）消極怠工，如磨洋工、藍領工人使用低于自己平均水平的頻率工作（；4）在工作情境中的各種暴行，包括口頭的言語騷擾，還包括致人身體傷害的（；5）對組織有害的組織政治行為，如拉幫結派，小團體主義。
劉文彬（2009）在中國文化背景下對員工行為進行深入觀察測量，認為員工反生產(chǎn)行為由五個維度組成：公司政治行為、貪墨侵占行為、瀆職濫權行為、敵對破壞行為、工作怠惰行為。
雖然對反生產(chǎn)行為的分類到今天也沒有一個統(tǒng)一標準，但毋庸置疑的是，通過從不同側重點對反生產(chǎn)行為的歸納整理，加深了研究者對這個領域的認識。
三、反生產(chǎn)行為的前因變量和結果變量。
在有了對反生產(chǎn)行為的基本認識后，有關反生產(chǎn)行為的進一步研究集中在對其影響因素以及反生產(chǎn)行為對組織的影響，也就是所謂的影響反生產(chǎn)行為的前因變量以及它所造成的可能結果。
（一）前因變量。
根據(jù)martinko、gundlach和douglas在2002年建立的理論模型，許多研究者把對反生產(chǎn)行為產(chǎn)生的影響因素進一步分為三類:個人因素、環(huán)境因素、認知因素，這也是研究中討論最多的有關反生產(chǎn)行為的前因變量。
1.個人因素。
個人因素可以用作解釋擁有相同情境下的組織中員工作為個體的行為上的差異性。每個人都是不同的，具有獨特的個性和個人經(jīng)歷。個人因素包括某些人格特質因素，比如能否克盡職守、情感的積極或消極、自我評價情況、抗壓特質、歸因傾向等。研究發(fā)現(xiàn)（martinko、gundlach和douglas,2002），通過責任意識的高低和情緒的穩(wěn)定情況，能夠比較好地預測員工可能發(fā)生的反生產(chǎn)力行為。對失信行為、暴力行為持反對態(tài)度，不能容忍的雇員一般不會做反生產(chǎn)工作行為。一般而言，具有看事情比較消極，不能很好地控制自己的情緒特質的個人，更容易產(chǎn)生反生產(chǎn)工作行為。skarlicki和folger（）根據(jù)研究指出，宜人性較高、負性情緒較低的員工在感知到企業(yè)不公平時，較少產(chǎn)生報復行為。個人因素還包括人口統(tǒng)計學變量，如性別、年齡，家庭經(jīng)濟情況等與反生產(chǎn)工作行為有關（martinko、gundlachanddouglas,2002）。有研究表明，女人與男人相比較，會更少地實施反生產(chǎn)行為。隨著年齡增長，家庭經(jīng)濟狀況的改善，反生產(chǎn)行為也會減少。
2.環(huán)境因素。
工作情景下的反生產(chǎn)工作行為不僅僅受到個體因素的影響，還會受到所處環(huán)境的影響。環(huán)境因素包括組織整體導向、組織氛圍、老板與員工關系情況、上級對下級支持程度等。例如judge等人的研究指出，工作滿意程度低的組織成員會表現(xiàn)出更多的反生產(chǎn)工作行為；而組織若擁有較為完善的監(jiān)督制度，員工的報復行為發(fā)生較少；在惡劣的工作條件下，如在高熱高溫，潮濕、空氣差、噪音大的環(huán)境下工作更容易產(chǎn)生越軌行為；與工作性質、職務特點相關的其他因素，如工作自主程度、工作內容復雜程度等，不過這些因素與反生產(chǎn)行為的關系還需要進一步廓清。
3.認知因素。
看物體的方向不同，可以看到不同的情況，即使是一個物件，聚焦點不一樣，會看到不一樣的結果。認知過程是員工對企業(yè)環(huán)境或周圍發(fā)生的事件的認知反應。認知過程中的因素主要包括：感覺受到不公對待，例如，skarlicki和folger（1997）指出，員工因為組織不公，產(chǎn)生仇恨、憤怒，由此做出像偷物資這樣的直接抵抗行為，或是做出延長休息時間這樣的間接抵抗行為；面對消極、積極結果的不同歸因，如對壓力源是傾向于外化還是內化，例如fox（）等學者研究發(fā)現(xiàn)，壓力與反生產(chǎn)行為呈明顯的正相關關系，員工在工作中感受到的壓力往往會致使他們有意損害組織財產(chǎn)物資；自我控制，marcus和schuler（2002）研究說明，自我的控制力低下，做事不懂得考慮他人感受的員工，更容易做出反生產(chǎn)行為。
（二）結果變量。
反生產(chǎn)行為產(chǎn)生的影響，也就是反生產(chǎn)行為的結果變量是多層次的。根據(jù)前面對反生產(chǎn)行為的定義，我們知道，反生產(chǎn)行為會產(chǎn)生消極作用。但是，隨著對反生產(chǎn)行為更加深入和客觀的研究后，學者們發(fā)現(xiàn)，反生產(chǎn)行為其實還有一定的積極意義。
1.對個人的影響。
反生產(chǎn)行為會對組織內遭受此行為的員工構成身心傷害。
例如,當某些員工被人故意疏遠，遭到言語攻擊，甚至是被毆打時，他的身心俱疲，從而對工作力不從心，恐懼感、壓力增加，積極性不高，甚至可能會考慮離職（陳維政和張燕，2009）。henle等（）研究提出，在工作中遭受人際上的反生產(chǎn)行為的傷害，可能因此產(chǎn)生巨大的壓力并出現(xiàn)生產(chǎn)率降低和離職率變高的傾向。rotundo和xie（2008）指出，反生產(chǎn)行為不但對組織成員的身體、智商產(chǎn)生傷害，而且對員工的工作績效產(chǎn)生負面影響。另外，反生產(chǎn)行為的作用對象不僅是組織內部成員，在某些時候，反生產(chǎn)行為會溢出并對組織外的個體，如客戶等產(chǎn)生負面影響。例如，組織成員可能因為在組織中的壓力，感覺上級的不公平對待受到的怒氣等，報復自己接觸的客戶，讓客戶成為發(fā)泄情緒的對象。
與此同時，我們也應該看到，反生產(chǎn)行為也會存在可能的正效應（：1）保護員工自身的合法利益。研究發(fā)現(xiàn)，員工施行反生產(chǎn)工作行為，有時是因為組織的某些管理不當問題的激發(fā)，或者是組織其他成員用不正當?shù)姆绞綋p害自己利益而沒有渠道伸張正義。例如，kelloway等（2009）提出，反生產(chǎn)工作行為是員工對組織不公抒發(fā)不滿的一種方式，也是在試圖解決面對的問題,它可以防止員工遭受進一步傷害，因此員工自身的合法利益得到維護（；2）降低壓力，減輕負面情緒造成的痛苦。根據(jù)fox（2001）等人提出的壓力-情緒模型的觀點，反生產(chǎn)行為在一定程度上會轉移個體的負面情緒，緩解承受的過高壓力，實現(xiàn)某種情感和精神需求。
krischer等（2010）研究發(fā)現(xiàn),相對于沒有發(fā)泄渠道的其他員工,那些采取反生產(chǎn)行為進行疏導的員工，因為有效排解了痛苦，能恢復自尊心、工作興趣,從而能努力地繼續(xù)為工作奮發(fā)（；3）提高員工其他收入。例如，利用工作之便掌握商業(yè)機密，再以此做自己的生意，雖然對組織來說是消極的、惡劣的，但卻會給員工帶來其他的收入。
2.對組織的影響。
（1）由于反生產(chǎn)行為帶來的傷害，個人和團隊工作績效受到消極影響，組織正常工作無法順利開展，從而對組織績效產(chǎn)生嚴重的影響（；2）組織遭受財產(chǎn)、人力等資本的損失，在工作場所中，不僅有由于偷竊組織物資財產(chǎn)、故意破壞生產(chǎn)設備等產(chǎn)生的直接損失，還有由于雇員遲早早退、編理由請假等導致的生產(chǎn)率下降，增加了各種隱性成本，同時泄露、出售組織核心技術、信息等行為更對企業(yè)產(chǎn)生惡劣后果（；3）反生產(chǎn)行為的多次出現(xiàn)會使組織氣氛變差、死氣沉沉（；4）對企業(yè)文化產(chǎn)生負面效應。反生產(chǎn)行為不僅腐蝕企業(yè)文化，削弱了優(yōu)秀文化的引導性，而且會極大地影響企業(yè)形象。
另一方面，反生產(chǎn)工作行為可能會對組織產(chǎn)生建設性的一面。例如，對非本部門的同事制造工作障礙等，能夠使組織意識到自己在制度設計、監(jiān)控管理方面的不足，發(fā)現(xiàn)問題后才可以處理問題，有效地修補組織的疏漏。
四、反生產(chǎn)行為的干預。
在前面的分析中，我們知道反生產(chǎn)行為也不都是消極結果，但畢竟產(chǎn)生的消極影響遠遠大于其積極作用，因此，組織的健康發(fā)展必須要對員工可能出現(xiàn)的反生產(chǎn)行為進行控制?；趯?0位人力資源經(jīng)理的深度訪談，呂峰（）認為從組織角度，企業(yè)可以通過以下三種方式積極干預員工的反生產(chǎn)行為。
（一）事先防備。
作為一個優(yōu)秀的有發(fā)展?jié)摿Φ慕M織，在反生產(chǎn)工作行為發(fā)生前要懂得提前預防。（1）直面問題，端正態(tài)度。管理者要注意全面看待在工作場所中員工的.反生產(chǎn)行為，應該拋棄對反生產(chǎn)行為避而不談的做法，應正面直視問題發(fā)生的可能性，向下屬傳遞信息（；2）源頭控制。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”,在招聘時采用人格測試、素質測評等方法考察未來員工的情況，盡量減少有反生產(chǎn)工作行為傾向的工作申請人進入企業(yè)（；3）各種方式了解員工動態(tài)。組織可以適當開展相關的討論會，加強管理者管理反生產(chǎn)行為相關知識和技能的培訓，建立通暢的渠道來了解員工的行為和想法，在自評報告或者他人評價當中嵌入反生產(chǎn)行為的信息并定期收集、分析和采取相應的措施，也可以成立一個專門的反反生產(chǎn)行為小組來監(jiān)督、討論、策劃和評估。
（二）客觀應對已發(fā)生的反生產(chǎn)工作行為。
當組織出現(xiàn)反生產(chǎn)行為時，可以從以下方面來對其進行干預，減輕其破壞效果。
1.設置懲罰措施，讓員工意識到此類行為帶來的后果，不會再犯?，F(xiàn)在的員工不同于以往，他們具有較高的領悟能力和敏感性，具有懲罰性的措施帶來的懲罰效果需要和反生產(chǎn)行為的嚴重程度達成匹配，并讓員工理解設置懲罰措施的意圖是為了組織的健康發(fā)展，不是針對個體的報復。要特別注意，如果匹配失敗，會出現(xiàn)懲罰無效或者導致不滿產(chǎn)生沖突,或者更嚴重的反生產(chǎn)行為。
2.利用文化效應。加強企業(yè)文化和道德的宣傳、培養(yǎng)。
要明確懲罰性的措施只是“緩解癥狀”的方法，并不能從根本上解決問題，而且還會對解決根本問題制造新的問題。所以，實施懲罰措施的同時，要加強企業(yè)文化的宣傳，培養(yǎng)、提升內部成員的職業(yè)道德水平，通過對員工價值觀的影響來引導和糾正其行為。
3.不斷完善組織內部規(guī)章、制度，創(chuàng)造較好的工作條件，提升員工滿足感。組織根據(jù)業(yè)務特點、員工特點和企業(yè)基本情況，為員工提供良好的工作條件，滿足各類員工需求，溝通順暢，建設多種反饋渠道，切實有效地幫助員工解決自身面臨的困惑、問題。
（三）營造以相互尊重為基礎的文化氛圍。
組織應當注重營造倡導尊重的心理環(huán)境，正所謂“人敬我一尺，我敬人一丈”,在一丈與一尺之間，或許我們可以說，那九尺就是積極的組織公民行為。反過來，對員工的蔑視甚至侮辱必定會導致人們的消極行為。通過引導員工對自身的價值觀念方面的修煉和超越，激發(fā)員工的組織公民行為，這也可以間接減少反生產(chǎn)行為。
五、研究方向。
隨著中國經(jīng)濟和社會的發(fā)展，大量90后新人進入到工作場所，傳統(tǒng)工作關系正在發(fā)生著變化。如果說過去在中國傳統(tǒng)文化的影響下，人們會表現(xiàn)出更多的敬業(yè)愛崗式的組織公民行為，那么，在越來越強調契約精神的今天，在巨大的工作和競爭壓力下，個體的反生產(chǎn)行為傾向越發(fā)明顯。從管理實踐角度，企業(yè)領導者必須重視對反生產(chǎn)行為的抑制和干預；從理論角度，我們需要加大對這一領域的綜合性研究。
通過以上對反生產(chǎn)行為研究現(xiàn)狀的回顧、總結分析，本文認為未來的研究可能的方向主要有幾個方面：
1.加強中國文化背景下研究。西方文化背景下的研究已有很多成果，但在東方文化甚至是中國傳統(tǒng)文化背景影響下反生產(chǎn)行為如何發(fā)生、發(fā)展、控制，有待做深入研究。不僅作為一個地域遼闊的國家，不同的地方文化也使組織成員各具特色，在中國文化背景下對反生產(chǎn)工作行為進行深入研究，才能尋找到適合我國情況的干預措施。
2.加強實證研究，注重運用理論化解實際問題。新技術的出現(xiàn)，新的工作形式的采用，反生產(chǎn)行為也有新的情況出現(xiàn)，注重與現(xiàn)實情況緊密聯(lián)系的實證研究可以更好地研究驗證反生產(chǎn)行為的發(fā)生、演變、應對措施，提高研究的應用性，有助于幫助組織構建管理、預防機制。
3.細化研究角度，從多角度探討。反生產(chǎn)行為是多種多樣的，有著豐富的表現(xiàn)形式，這也反映了它的復雜性。而現(xiàn)有研究大都是從整體來對反生產(chǎn)行為進行探討，太過籠統(tǒng)。在以后的研究中，建議以獨特的角度或以個別的對象作為研究突破口，進行深入的探索研究。
4.改進研究方法，注重創(chuàng)新。只有經(jīng)過大量的研究，才會推動理論的發(fā)展，而研究方法的好壞，直接影響研究的最終結果。反生產(chǎn)行為的潛在負面性、隱蔽性等導致了其測量的困難。相較于組織公民行為，受調查者在回答反生產(chǎn)行為的問題時通常更加謹慎和保守，這與中國文化中不愿意說他人不好的事情有關。筆者在過去的幾個調研中，都遇到問卷回收質量不高，被調研者不愿意合作等問題，所以，特別提醒研究者注意，對于反生產(chǎn)行為的研究，更要講求方式方法，否則，數(shù)據(jù)就沒有價值。
盡管反生產(chǎn)行為作為一個獨立的研究方向只是在近些年受到研究者們的關注，但事實上的反生產(chǎn)行為的確自古就有。減少錯誤行為本質上就是從另一個方面強化組織績效，所以，在一百多年前的《科學管理原理》一書中，泰勒就試圖通過更多的規(guī)范和更詳細的規(guī)則，防范組織內諸如消極怠工等反生產(chǎn)行為的發(fā)生。今天，研究反生產(chǎn)行為更加具有意義，它不僅可以幫助我們從理論上對績效建立更全面的認識，而且也給實踐者提示，要從更大的范圍去認識組織成員行為以更好地保障組織績效，并建立更加積極的和諧員工關系。
參考文獻：
2.陳維政、張燕，中國企業(yè)員工工作場所偏離行為探討，現(xiàn)代管理科學，第1期，第9-11頁。
3.劉文彬，組織倫理氣氛與員工越軌行為間關系的理論與實證研究，博士論文，廈門大學，2009.
4.呂峰，反生產(chǎn)行為的管理對策，人力資源，第7期，第9-11頁。
論文里研究現(xiàn)狀篇三
我自20xx年5月到廣東省深圳市場任醫(yī)藥代表以來，經(jīng)歷了深圳市場啟動、受挫、再啟動上量的整個過程，現(xiàn)將兩年來的.工作情況報告如下：
1、現(xiàn)時藥價不斷下降、下調，沒有多在利潤，空間越來越小、客戶難以操作。
3、在各地的投標報價中，由于醫(yī)藥經(jīng)驗上不足，導致落標的情況時常發(fā)生，在這點上，我需做深刻的檢討，以后多學一些醫(yī)藥知識，投標報價時會盡量做足工課，提高自已的報價水平，來確保順利完成。
4、在電話招商方面，一些談判技巧也需著重加強，只要我們用心去觀察和發(fā)掘，話題的切入點是很容易找到，爭取每個電話招商過程都能夠流暢順利，必竟在沒有中標的情況下，電話招商是主要的銷售模式，公司的形象也是在電話中被客戶所了解，所以在這方面也要提高，給客戶一個好的印象。
隨著中國醫(yī)藥市場的大力整頓逐漸加強，醫(yī)藥招商面對國家藥品監(jiān)管力度逐漸增強，藥品醫(yī)院配送模式及藥品價格管理的進一步控制，許多限制性藥品銷售的政策落實到位，報價xx元，xxxx報價xx元，有的客戶拿貨在當?shù)劁N售，但銷量不大。
論文里研究現(xiàn)狀篇四
以人為本，是把人作為產(chǎn)品生產(chǎn)的出發(fā)點和歸宿，在物的生產(chǎn)中，體現(xiàn)個體的精神，體現(xiàn)人性的自由，以人的審美為標準，以人的需求為基礎.
藝術為大眾服務
藝術設計面向的對象是誰，是少數(shù)的能夠欣賞藝術或者是能夠為藝術添磚加瓦的貴族，還是具有絕對數(shù)量優(yōu)勢的底層大眾，這一直是藝術界爭論的焦點.一覽設計歷史，設計在漫漫歷史長河中總是為貴族服務，只有貴族，才有享受設計的專利，無論是巴洛克還是哥特，皆是貴族的奢侈享受.威廉?莫里斯一改觀念，強調藝術為大眾服務，如果不是人人都能享受到藝術，那藝術的價值將無處安放，它不過是權力和財富的玩具，藝術不僅是為了大眾服務，而且還是集體活動，個人的智慧和力量是有限的，只有合眾人之力，才能創(chuàng)造出不俗的藝術.莫里斯的民主思想對后來藝術設計的影響是深遠的，這與他深刻接觸社會主義思想密不可分.在工業(yè)化的時代，大眾是藝術的創(chuàng)造者，也是藝術的消費者，沒有大眾參與其中，藝術只能止步于傷感和昨日的思念.
追求藝術之美
工業(yè)化的生產(chǎn)，使得藝術的質量消退，本是高雅的文明，瞬間跌入了“祛媚”，消解了藝術的神秘和美好，徒留程式化的繁復和俗氣.對此，一些藝術家開始深感不安，比如拉斯金和莫里斯，他們開始思考藝術為何會變得如此不堪，如何使藝術回歸美好，思來想去，他們得到的答案是復興手工藝與哥特風.工藝美術運動倡導者的思想毫無疑問是保守的，他們否定機器，反對工業(yè)生產(chǎn)，然而，在對藝術質量的追求上，他們卻又是激進的，敢于對當時盛行的浮夸和矯揉提出質疑，并開辟出一條與眾不同之路，雖然這條路并不是新路.工藝美術運動嘗試運用復古方法來回避機械生產(chǎn)造成的藝術缺陷，使藝術脫離了機械的桎梏，卻落入了舊時的窠臼和脫節(jié)于時代的不合時宜.
分離時代追求藝術
工藝美學運動源于藝術被拋之于機器生產(chǎn)的腦后，大眾所接觸到的皆是復制和庸俗，所以，工藝美學運動強調藝術，甚至脫離時代的潮流運用手工藝實現(xiàn)藝術之雅致.在工藝美學運動者看來，“手工藝象征生命，而機器則意味著死亡”[7].這為衰退的手工業(yè)找到了一條明路，卻不是追求藝術的正確途徑，阿什比的手工藝行會充分證明了這一點，遠離時代的藝術終會被時代所棄，不與機器相結合的藝術不是現(xiàn)代文明.無論文學還是藝術，都必須站在時代之列，與時代緊密結合，才能具有自身的價值或者是更充分地實現(xiàn)自身價值，無病呻吟、抱殘守缺，在機器的時代反其道強調手工藝，在戰(zhàn)火紛飛時書寫田園牧歌，排斥進步，否定當下，只能使文學和藝術失去意義，自己的一番努力注定付之東流.
日常生活需要美
英國學者邁克?費瑟斯認為日常生活與藝術之美是緊密聯(lián)系在一起的，這表現(xiàn)在三個方面：首先是藝術亞文化試圖消解掉藝術與生活的界限，比如超現(xiàn)實主義運動、達達主義等；其次是“把生活轉化為藝術”[8]，如此可以實現(xiàn)藝術的大眾化，減少藝術的孤立感；然后是用藝術之美來呈現(xiàn)生活，使生活呈現(xiàn)不一般的色彩.新藝術運動正是對日常生活需要美的最好詮釋，曾有人把莫里斯作為日常生活需要美的首倡者，他是通過美化人們的日常生活環(huán)境來消除藝術和生活的界限，在美遍布平凡之中，置于家中的東西除了有用之外，還必須美觀，這樣才能提高生命的價值，藝術需要涉及大眾生活的方方面面，體現(xiàn)于日用品的色彩與形狀，不應局限于繪畫、雕刻等，如此，才能實現(xiàn)藝術的價值，提高生活的品質.日常不是呆板，生活不是無趣，完全可以通過藝術的融入將日常生活變得與眾不同，使生命多些鮮活的色彩.藝術不是高高在上，藝術不是少數(shù)人的享受，藝術完全可以在大眾的日常中體現(xiàn)自己巨大的價值.
論文里研究現(xiàn)狀篇五
對第十次國際數(shù)字化學位論文(etd)討論會的論文進行綜述,從數(shù)字化學位論文的收藏機構、提交方式、元數(shù)據(jù)標準和文件格式、使用的'軟件以及知識產(chǎn)權問題等方面,系統(tǒng)分析了國外典型案例中數(shù)字化學位論文建設的情況.
作者：胡長愛胡德華作者單位：胡長愛(中國科學技術信息研究所,北京,100038)
胡德華(中南大學湘雅醫(yī)學院醫(yī)藥信息系,湖南長沙,410078)
刊名：情報探索英文刊名：informationresearch年，卷(期)：“”(7)分類號：g250.76關鍵詞：數(shù)字化學位論文開放源碼軟件元數(shù)據(jù)知識產(chǎn)權
論文里研究現(xiàn)狀篇六
[摘要]從1949年到，中國法學教育經(jīng)歷了幾次大的改革，逐步形成了具有中國特色的職業(yè)化法學教育模式，但中國法學教育依然面臨著來自政府和市場的雙重審視和挑戰(zhàn)。
文章通過對兩廣部分高校法學教育現(xiàn)狀的調研，提出當前法學教育存在盲目擴張與質量下降并存、大眾化教育與精英化教育相矛盾、理論教學與法律實務相脫節(jié)、法學教育與法律職業(yè)相矛盾等問題，并深入探討了中國法學教育的發(fā)展趨勢，提出改革培養(yǎng)目標、教學內容和方法、學制體系，加強法律實務培訓等措施。
[關鍵詞]法學教育現(xiàn)狀發(fā)展趨勢
中國法學教育有著60多年的歷史，積累了成功的經(jīng)驗，但也面臨著沉重的壓力和嚴峻的挑戰(zhàn)。
當前，法學院系應培養(yǎng)什么樣的人才，法科學生如何就業(yè)等一系列問題引起了學者和社會的廣泛關注。
一、當前法學教育的現(xiàn)狀分析
1.盲目擴張與質量下降并存。
論文里研究現(xiàn)狀篇七
首先,生產(chǎn)企業(yè)要強化創(chuàng)新意識,積極利用人才優(yōu)勢建立民間工藝美術品的研發(fā)基地,在技術上、產(chǎn)品特色上、生產(chǎn)手段上進行積極創(chuàng)新;其次,在對民間工藝美術品的產(chǎn)品功能上要積極進行創(chuàng)新和豐富,以提高產(chǎn)品的藝術價值和市場檔次。最后,在制作工藝上,要堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合,既要耐心打磨,也要與市場要求相符合。如此,才能提升該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展活力,才能可持續(xù)發(fā)展。
(二)開拓市場,適應消費需求
在進行準確的市場定位前提下,要積極開拓消費市場,一方面招聘優(yōu)秀的銷售人才進行積極的產(chǎn)品推廣,不僅可以在國內進行推銷,也可以嘗試拓展國外市場;另一方面準確把握市場發(fā)展需求,結合旅游業(yè)的發(fā)展態(tài)勢,開展特色旅游紀念品生產(chǎn)和開辦民間工藝美術品專營店等項目,并以此推進建立專業(yè)化、特色化旅游產(chǎn)品市場,既能滿足市場的消費需求,也能是傳統(tǒng)文化得到弘揚。
(三)吸引人才,加強隊伍建設
在人才隊伍建設上,應該采取多元化的措施。首先,各級政府應當采取鼓勵措施,鼓勵老藝人進行技藝傳授,充分發(fā)揮老藝人的積極作用。第二,應該在傳統(tǒng)文化的教育工作中采取措施,如,傳統(tǒng)技藝進課堂、技藝制作大比拼等方式,促使更多學生了解和熱愛相關工作。第三,采取諸如提高待遇、獎勵住房等措施吸引更多專業(yè)人才,使這些優(yōu)秀人才投入到該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和保護中。
(四)完善政策,支持產(chǎn)業(yè)發(fā)展
民間工藝美術品產(chǎn)業(yè)無論是在傳統(tǒng)文化的傳承上還是在社會經(jīng)濟效益的創(chuàng)造上都有著積極的貢獻,因此相關政府主管部門以及各級文化管理部門應當從政策層面并給予大力的支持和保護。一,建立完善的融資渠道,積極爭取社會資金對于該產(chǎn)業(yè)的支持,在企業(yè)發(fā)展中也應該給予一定的政策支持,例如在貸款上實施財政貼息政策。二,規(guī)范產(chǎn)權保護制度,將民間工藝美術品產(chǎn)業(yè)納入產(chǎn)權保護制度之中,利用法律制度保護傳統(tǒng)藝術。三,各地根據(jù)當?shù)氐木唧w情況出臺一些切實可行的鼓勵措施,支持產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
論文里研究現(xiàn)狀篇八
一、研究意義的厘清
教學反思是促進教師專業(yè)成長的重要途徑之一。幼兒園教學反思，是幼兒園教師在先進的教育理念的指導下，運用行動研究，不斷地對自己教育教學的實踐過程出現(xiàn)的問題進行反思、質疑、探索，并解決問題，提升自己的教育實踐的科學性、合理性，以指導未來的教育實踐，使自己逐漸成長為專家型幼兒教師的過程。教學反思的特點是以解決幼兒園教學問題為基點、以改進教學為目標、以提高教師的專業(yè)水平為方向。
從某種意義上說，幼兒園教學反思實施的過程不僅是教師專業(yè)成長的過程，而且對提高幼兒園教學質量、解決幼兒教育實際問題、促進幼兒身心發(fā)展有著重要的意義?；诖?，本研究以xx市a幼兒園為研究對象，了解該園教學反思開展的基本情況，分析該園教學反思的內容、方法、水平等現(xiàn)狀，探討xx市a園教學反思開展存在的問題，并嘗試提出提高幼兒園教學反思的策略，以期為幼兒園教學反思的實施提供建設性的建議。
二、研究方法與研究資料
本研究主要采用文獻資料法、訪談法以及文本分析法等研究方法。研究所收集的資料包括xx市a園教師三年所寫的教學反思726篇(12個主題活動的反思及區(qū)域活動反思l08篇、領域教案的反思540篇、創(chuàng)造性游戲的反思48篇、幼兒園優(yōu)秀園本案例的反思30篇)、教育日志70篇。
三、問題的分析
通過訪談和研究資料，我們發(fā)現(xiàn)xx市a園教學反思開展過程中，存在以下問題。
(一)教師認識到教學反思的意義，但對內涵把握不全面
在訪談的過程中，教師均認為對幼兒園各類活動的反思能促進自己專業(yè)的成長。訪談中提及“您認為幼兒園教師進行反思性教學有無必要”，l00％的教師認為“很有必要”；提到“教學反思對您的教育教學有無幫助”，80％認為是有幫助的?？梢娫诜此嫉淖饔蒙?，教師認為對自身的工作是有幫助的，他們認為反思能獲得有益的信息、發(fā)現(xiàn)教育教學中的問題，是加以改進教學的重要途徑。
大部分教師將教學反思理解為是對自己的教育行為、語言等的分析、思考和總結，考慮自己什么地方做得好、什么地方做得不足，哪里需要進一步改進，同時找出有針對性的方法，運用到教育教學中，提高自身認識水平，促進工作開展。也有教師認為，教學反思是對幼兒知識掌握情況的了解，是對自己教育行為和技能的認識與思考。這種理解忽略了教學反思中包含的“解決問題”“改進”“提升”等幾項比較重要的含義。
(二)教學反思形式比較單一，缺少行動研究
通過對xx市a幼兒園教師的教學反思文本的分析，發(fā)現(xiàn)該園教師的教學反思主要為教學后記、教育日志、教學案例。在一些教學后記的教學反思中存在的問題：教師在寫反思的時候，很少借助專業(yè)理論知識，僅憑自己的經(jīng)驗進行反思，無法突破原有的思維模式，無法尋求解決問題的理論支持，無法將實踐上升到理論的高度；有的文本寫出了教學過程中出現(xiàn)的問題或教學后的困惑，卻沒有找到解決問題的方法或者沒有進一步反思困惑。而教學案例形式的反思，偏重于成功經(jīng)驗的描述，缺少以參與和合作為特征、以教師為研究者、以實踐情境為研究場所開展的行動研究。
(三)教學反思類型主要圍繞學習活動進行，對課程理解不夠全面
幼兒園一日活動可以劃分為學習、游戲、生活、運動等幾個部分。在對xx市a園教師的教學反思文本進行分析后，發(fā)現(xiàn)該園教師的教學反思主要圍繞學習活動和游戲活動。關于領域活動、主題活動、區(qū)域活動的反思占了文本總量的70％，游戲活動反思占30％，其他方面的反思則沒有。在分析70份教育日志后，發(fā)現(xiàn)該園教師對生活活動的反思占了教育日志的27％。
通過分析所收集的資料，我們可以看出a園教師的教學反思類型較單一，主要圍繞學習活動進行。我們認為在幼兒園中，一日生活的任何一個環(huán)節(jié)都有發(fā)展的價值和意義，也都是幼兒園課程討論的范圍。
(四)教學反思呈現(xiàn)多種水平，反思質量有待提高
應該說a園對于教師教學經(jīng)驗的積累還是相當重視的，翻閱該園教學案例發(fā)現(xiàn)，每個活動均有反思，但只寫兩三行的居多，一般是對教學效果的評價和活動事實的描述，多從教師對問題的發(fā)現(xiàn)、提出的策略兩個方面來反思教學。對該園30篇優(yōu)秀園本教學反思進行分析，呈現(xiàn)四種水平：一是對教學中存在問題不明確，沒有提出相應的改進策略。這一水平的反思占44％，主要采用的是“記流水賬”的形式對活動情況進行簡單的記錄。二是能發(fā)現(xiàn)教學中的問題，但沒有提出改進策略。這一水平的反思占20％，主要是找不出問題的原因或是對問題的原因分析錯誤，如對幼兒園在活動中爭搶表演玩具的現(xiàn)象，教師提出今后多引導幼兒園學習禮讓，不搶玩具，卻沒有發(fā)現(xiàn)是因為玩具的數(shù)量本身沒有滿足幼兒的需要。三是能發(fā)現(xiàn)教學中的問題，但所提出的改進策略針對性不強。這一水平的反思占26％。四是對于能發(fā)現(xiàn)教學中的問題，尋找理論支持，提出有具體、有針對性解決策略。這一水平的教學反思非常的缺乏，僅占l0％。
從以上分析來看，該園的教學反思質量有待提高，一些教學反思是為完成任務而寫，缺少對教學過程中出現(xiàn)問題的分析或分析有誤，只有極少數(shù)的反思是有批判性的分析。
四、討論與建議
通過訪談和分析文本，筆者認為a園大多數(shù)教師缺乏自我反思的內在動力、本身所需的專業(yè)理論知識不夠寬厚以及促進教師反思的外部支持不夠。為此，筆者提出幾點建議。
(一)教師--不斷促進自身的專業(yè)發(fā)展
1．激發(fā)自身的反思動力。教師自身要對反思性教學涵義有充分的理解，認識到反思是自省的過程，是探究解決問題、提升實踐合理性的過程。端正教師對教學反思目的、意義、方法、步驟的認識，是教師產(chǎn)生主動反思意識、具備反思能力的前提和基礎。在日常教學中，教師要自覺地養(yǎng)成反思的習慣，隨機記錄、反思，以提高自己的業(yè)務能力。
2．提高教師自身的問題意識。教師的問題意識是指教師能意識到存在的問題，有解決問題的欲望和具有解決問題的信心。首先，問題意識與問題發(fā)現(xiàn)緊密地聯(lián)系在一起。教師要掌握發(fā)現(xiàn)問題的方法，如教師自己可以思考：“對一個教育活動可以從哪個角度進行分析?”“本次活動，有什么反思思路?”有的教師抓不住教學過程中的根本問題，則可以思考：“影響活動成敗的關鍵因素是什么?”同時，教師可以采用層層遞進、步步思考的方式引發(fā)自己思考問題，如“感覺活動效果不好，不好原因是什么?”“目標定位過高，高在哪里?依據(jù)是什么?”等。層層剖析，由表及里，逐漸發(fā)現(xiàn)問題。其次，問題意識與幼兒教師的教育實踐緊密聯(lián)系。教師要有敏銳的觀察力，敏感地覺察到一日生活事件中隱含的問題，特別是善于從習以為常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題。教學實踐中的問題是教師反思的內容，發(fā)現(xiàn)教學實踐中的`問題是反思的起點。
3．提高教師自身專業(yè)知識貯備。教育理論素養(yǎng)高的教師，往往能夠自覺地運用已掌握的教育理論，站在較高的角度看待教學中存在的問題，對教學實踐進行反思，從而不斷提升自身的教學水平。在幼兒園教育實踐中，只有將實踐中反映出來的問題上升到理論層面加以剖析，才能減少對理論理解的淺陋和偏離，才能發(fā)現(xiàn)本質、探索根源。
《幼兒園教師專業(yè)標準(試行)》從幼兒教師的專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力三個維度來定位，指出了幼兒教師的專業(yè)知識包括幼兒發(fā)展知識、幼兒保育和教育知識以及通識性知識。一個教師能從自己的工作中發(fā)現(xiàn)自己的問題和困惑，看到自己的不足，是引發(fā)學習和更新知識的主要動力。教師提高自身的專業(yè)知識，對提高自身的教學反思的意識和能力有著重要的意義。
(二)幼兒園--創(chuàng)造有利于反思性教學的外部條件
1．發(fā)揮專業(yè)引領，提供支持性的反思環(huán)境。教師需要有專業(yè)引領，才能使教學反思具有深刻性和持續(xù)性，而幼兒園的業(yè)務領導及專家在其中起著關鍵性的作用。幼兒園應建立由專家、骨干教師、學科帶頭人組成的園內外導師團，廣泛挖掘社會名師資源，請他們定期來園指導，分析反思，高位引領，有效促進教師教學能力和反思水平的提高；在實際教學中完善分層培訓、合作教學、聽評課、科研制度等，為幼兒園教師的反思性教學營造氛圍，提供時間和空間。
2．發(fā)揮團隊精神，構建合作反思的環(huán)境。鼓勵教師之間進行多元合作反思，為教師搭建反思交流平臺。同伴互助合作，是校本研究的標志和靈魂。教師之間的合作反思或是以班級為單位的兩位教師之間的反思，或是以年段教師之間就同一問題展開的思考，或是以全園教師共同的反思。個人的反思難免存在“盲點”，可能經(jīng)過多次的思考也難以發(fā)現(xiàn)問題，而合作反思是一種多觀點進行互動交流的反思，能使教師在思考問題上更加全面、深刻。發(fā)揮集體反思的作用，采用團隊研究，在濃厚的研討氛圍中，相互質疑，碰撞思維，形成案例分析、專家答疑、專題性研討等多種合作反思的形式。
3．通過分級培訓工作，提高教師反思能力。不同教師的心理動機、學習需求、反思意識和反思技能是不同的。根據(jù)教師的不同特點，可以從培養(yǎng)目標、培養(yǎng)內容、教學反思的重點來確定培養(yǎng)的方向，提高教師的反思能力。新手型教師的教學反思重點應是對自己的一日活動中的教育行為是否適宜、是否有效做出判斷。熟手型教師的教學反思重點是能對活動中的幼兒、教師、教學策略等出現(xiàn)的問題進行較為客觀的原因分析，提出改進措施。能手型教師的教學反思重點是要在通過判斷活動的核心價值，分析幼兒的表現(xiàn)，針對問題，制訂有效的指導策略。
4．建立幼兒園科學的管理制度。幼兒園的管理制度，在一定上影響了教師的教學反思數(shù)量和質量。
內心的思考較完整地呈現(xiàn)出來，這就要求教師要明確撰寫反思筆記的目的，細化反思筆記的撰寫。
第二，形成有效反思的步驟。教師進行有效的教學反思，需要按照一定的程序步驟，才能提高反思的效果，否則就可能變成一種混亂的無效反思。筆者建議可以嘗試以下步驟：首先，發(fā)現(xiàn)問題。教師應反思自己的教學過程并梳理其中存在的問題，而后選擇突出、有特點的問題予以關注，并在可能的范圍內收集與此相關的資料。其次，提出假設。教師在收集資料的過程中，應學習有關的專業(yè)理論，通過自我反思、集體研討、專家引領的方式，提出解決問題的假設，并進行效果的預測。再次，驗證假設。教師對假設進行深入思考后，可以實施行動計劃，驗證假設，并在驗證的過程中發(fā)現(xiàn)新的問題，開始新一輪的反思循環(huán)，從而形成有效的反思鏈。
第三，明確反思主線。教師教學反思的內容較為廣泛，教學反思固然要注重全面性，但要做到重點突出，有主有次，這樣的反思才是有效的反思。反思主線，可以給予教師在教育實踐中提供方向性的指導，進而養(yǎng)成一種嚴謹、縝密、有序、科學的反思習慣，而非刻板、面面俱到的反思。
5．將反思納入評價機制。教師只有將自評和專業(yè)發(fā)展植根于真實的教學情境中，才能獲得持續(xù)的發(fā)展動力和豐富的發(fā)展資源。幼兒園在評價過程中應充分尊重教師的個體差異和發(fā)展要求，鼓勵教師發(fā)揮自己的特長，避免用同一尺度來評價教師，要讓每一教師獲得成功的體驗和自信心，創(chuàng)造一切條件促進教師反思能力的提高。幼兒園可以收集教師平時的反思、教學案例等，進行記錄、分析，了解教師在教學反思過程中的動態(tài)發(fā)展水平，指導教師制訂發(fā)展計劃，并通過不同形式鼓勵教師提高教學反思的水平。
參考文獻：
[5]呂洪波．教師反思的方法[m]．北京：教育科學出版社，20xx．
論文里研究現(xiàn)狀篇九
生態(tài)翻譯學主要是以天人合一的生態(tài)思想為基礎理論的學科，該學科關注生態(tài)翻譯環(huán)境對生態(tài)系統(tǒng)的影響和制約作用，同時關注翻譯者的中心地位以及其對生態(tài)翻譯環(huán)境的選擇性。生態(tài)翻譯學一方面強調了生態(tài)翻譯系統(tǒng)的整體性和統(tǒng)一性，另一方面還詮釋了翻譯的本質。在這種視角下，翻譯教學要確保生態(tài)翻譯系統(tǒng)之間的平衡性，并且注重各個主體之間的整體聯(lián)系性，教師和學生應該不分主次，兩者之間的關系應該從“授”到“受”，實現(xiàn)師生之間的平等互動，從而形成一個有機和諧的生態(tài)翻譯系統(tǒng)，更好地提升學生的翻譯能力。
一、高校英語專業(yè)翻譯教學中存在的問題分析
（一）教學方法過于單一
我國很多高校在英語翻譯教學中一直以來都是采用傳統(tǒng)的教學方法，教師教學生學的方法過于單一，并且存在較多的.弊端。翻譯課程本身是一門實踐性較強的課程，需要學生不斷練習。無論英語專業(yè)的學生將來從事外貿(mào)專業(yè)、還是從事導游和教學工作，只要在文本轉換和語言轉換的過程中，都充當?shù)氖且粋€譯員的身份。在翻譯過程中，他們是一個獨立的主體，從事的翻譯活動主要依靠譯者的主體意識來完成。在不同語言和不同環(huán)境當中，擔任著翻譯過程的主體角色，因此，傳統(tǒng)的單一教學方式對于他們的獨特性難以起到很好的培養(yǎng)作用。
（二）課程設置缺乏特色
我國翻譯教材的編寫范圍比較寬泛，主要涵蓋了地理、歷史、經(jīng)濟、文化等多方面的內容，往往重視學生對各種文體翻譯技巧的練習，導致培育的大多數(shù)人才通才并非專才。還有部分學校會根據(jù)學生的就業(yè)意向對英語專業(yè)的學生進行分方向的培養(yǎng)，通過學生未來需要選擇的專業(yè)確定他們應該主攻的領域，有教育方向、翻譯方向、商貿(mào)方向等，從而開設不同的英語翻譯教學課程，但是在實際的教學中往往因為師資力量匱乏甚至是學生學習時間的限制等各種因素的影響，導致教學效果無法實現(xiàn)。
（三）教材內容的編寫缺乏實效性
近年來，隨著教學的改革，英語翻譯教材的版本逐漸增多，但是無論是哪一種版本的教材，存在一個共同特點就是編寫和使用之間存在一定的差距，因此，如何從實際出發(fā)編寫英語翻譯教材成為現(xiàn)代教學的基本要求。傳統(tǒng)的教材都是重翻譯技巧的講解，忽略了翻譯的本質問題。站在生態(tài)翻譯學的角度上來看，高校英語專業(yè)教學中，翻譯教材內容的編寫缺乏語境。
二、生態(tài)翻譯學視域下構建高校英語專業(yè)翻譯教學模式的策略
（一）以譯者為中心創(chuàng)新教學方法
生態(tài)翻譯學是后現(xiàn)代語境下的一種翻譯理論形態(tài)，為高校英語專業(yè)翻譯教學提供了一個新的視角。因此，需要改變傳統(tǒng)的教學方法，加強對現(xiàn)有教學方法的創(chuàng)新，強調以譯者為核心的理念，要求譯者在翻譯過程中要發(fā)揮自身的主觀能動性，作為獨立的主體，譯者在整個翻譯過程中起到基石的作用。作為一種教學方式，翻譯工作坊應該將以譯者為中心的核心理念落實到實處，以學生為教學的中心，為學生搭建高強度的翻譯平臺，讓學生參與各種翻譯實踐和討論活動，從而在實踐中增強他們的翻譯能力，感悟翻譯的真諦，為他們以后走上工作崗位從事翻譯工作奠定堅實的基礎。在利用翻譯工作坊這種教學方式進行教學時，應該選擇應用型和信息性的文本材料為主要的教學材料，同時，使用翻譯教學的語言難度應該貼近學生的實際理解能力，涉及到的翻譯技巧也要遵循循序漸進的原則，選擇一些具有真實性的材料，與翻譯市場緊密的結合在一起，從而更好地表現(xiàn)完整的語境和語意。
（二）構建有效的翻譯教學模式
高校英語專業(yè)翻譯教學的改革首先應該明確翻譯教學的定位，制定合理的教學目標，選擇一個具有特色的教學內容，從而構建一種合理的翻譯教學模式。明確翻譯教學的定位應該綜合考慮翻譯教學生態(tài)環(huán)境中的各個因子，包括對學校辦學性質的考慮、學校師資隊伍以及軟硬件設施的考慮等。通過開設專門的翻譯課程，讓學生接受專業(yè)化的教育，有利于學生掌握翻譯的技能。高校的英語專業(yè)教學還應該遵循高等教育的基本教學規(guī)律，確定綜合性的人才培養(yǎng)模式，根據(jù)學校所在地的教學特色構建合理的教學模式，如果學校所在地的旅游業(yè)比較豐富，可以以此為契機，讓翻譯課程教學向旅游方向傾斜，從而培養(yǎng)更多的能夠服務于區(qū)域經(jīng)濟翻譯人才。
（三）加強培養(yǎng)學生的語言能力
語言能力的培養(yǎng)是翻譯教學中一個最基本的要素，作為英語專業(yè)的學生，必須滿足語言上的審美需求，在翻譯的過程中，需要對譯文和原文的語言美作出適應性選擇。在按照原文的語言進行翻譯時，一方面要保證句子的連貫性和通順，另一方面需要拿捏好詞語的使用狀況，不僅需要將原文中的內容和情感豐富的展現(xiàn)出來，同時還要展現(xiàn)翻譯的藝術之美。因此，在具體的教學中，教師要注重培養(yǎng)學生的語言能力，利用雙語教學的方式實施教學，通過對中外文化的對比和分析，讓學生了解外國的語言環(huán)境，從而對兩個語言有更好的駕馭力。
三、結束語
基于生態(tài)翻譯學視域下的高校英語翻譯教學，有了一個全新的教學思路，在具體的教學內容落實的過程中，教師要意識到從根本上提升教學質量的關鍵，注重學生主體地位的發(fā)揮，從學生的實際狀況出發(fā)設計教學，從語言能力的提升和文化分析能力的提升入手，帶領學生了解不同的文化領域，在此基礎上提高學生的跨文化交際能力，確保他們能夠在尊重語言的基礎上做出更好的翻譯。
論文里研究現(xiàn)狀篇十
摘要：隨著教育不斷改革與發(fā)展，對職業(yè)中學漢語言文學教學也提出了更高的要求。教師的教學模式是否能夠滿足學生的學習需求，從客觀上講，對提升學生的基本語言素質有一定的影響。從主觀上來講，對我國實現(xiàn)中國夢有一定的影響。因此，在職業(yè)中學漢語言文學教學中，應采取科學高效的教學方法，以提高教學的質量.
關鍵詞：職業(yè)中學；漢語言文學教學；對策
在職業(yè)中學漢語言文學教學中，由于學生掌握知識的能力有限，這便給教學帶來了一定的難度。因此，為了提升學生對學習的質量，提高教學效果，達到新改革教學的目的，需要對教學工作進行不斷的優(yōu)化，以促進學生漢語言文學學習的'更大進步。
論文里研究現(xiàn)狀篇十一
在高校中非藝術專業(yè)的學生開設美術欣賞課，一直被美術教師們認為是較難掌握的一門課程，因為當前中國的很多中學美術課除了初中開設了一點素描、色彩的臨摹課程以外，類似書法、中外美術史論、美術欣賞等課程大部分學生都沒有接觸。很多學生對美術常識和美術史論知之甚少或者一無所知。所以進入高校后開設美術欣賞課是非常有意義的。
美術欣賞是一個觀察、體驗、品味藝術作品的過程，在這個過程中，人們進行感受、體驗、分析、判斷，從而獲得審美享受以及一定的美學知識。通過不斷的欣賞學習可以提高人們的審美趣味，陶冶人們的高尚情操，直接或間接地接受教育，從而發(fā)揮其社會功能。普通高校加強和實施美術欣賞教育，是抓好學生素質教育的重要環(huán)節(jié)。一般來講，素質不單單是專業(yè)知識的技能，還包括很多直面人生的能力和各方面的修養(yǎng)，如道德素質、生存能力、應變能力、潛在能力、動手能力、審美能力、藝術修養(yǎng)等等。特別是在心理素質方面的能力的培養(yǎng)，在感覺、知覺、記憶、思想、想象等心理活動中所體現(xiàn)出來的各種能力的傾向，如逆反、好奇、注意力、興趣、情感、動機、意志等這些將構成心理素質的總體，而這些又直接影響著創(chuàng)造力的發(fā)揮。
人的視覺認識是從自然主義開始的，盡管一個立體的自然場景不像是一幅圖畫，而一幅平面的圖畫都被看作是一個真實的世界，公眾要求藝術家在一塊想象的舞臺上把生活的故事表現(xiàn)得栩栩如生。教師經(jīng)常聽到學生說：“我看懂了這幅畫”，或是“我看不懂這幅畫”，他們也許是僅限于理解了畫的表面畫了些什么內容，而不會欣賞畫面內在的表現(xiàn)手法和含義。在這種認識方法中，絲毫沒有審美氣息。藝術是以感知為基礎的，人們認識美、發(fā)現(xiàn)美、鑒別美、創(chuàng)造美都離不開感覺，這種感覺決不是依靠某些邏輯推理或者數(shù)字計算，比如對畫面物體和人物的比例關系的把握就是如此，比例本來是數(shù)字形態(tài)的東西，我們可以依據(jù)數(shù)理邏輯變換出多種方案，但是，只有使數(shù)字形態(tài)視覺化以后，才能靠感覺來比較、推敲、判斷出美與不美。而對藝術的感受力的加強，就會迅速找到它的美的所在，再從色彩上來分析，色彩的構成要素十分復雜，色彩的生理效應更為微妙，色彩美感的個性特征更強，盡管有著十分詳盡的色彩理論，有著各種色表，色立體和各種配色寶典的工具手冊，也只能對色彩的學習與使用起一定的指導作用，最后如不能落實到視覺感覺上來，總是不行的。正如音樂家對樂感的感受、舞蹈家對肢體語言的感受、書法家對筆墨揮毫的感受一樣，他們無一不是憑借著一種強烈的藝術感覺來實現(xiàn)著藝術的升華。
具體到普通高校的美術欣賞課，教師要通過審美教育來豐富與開闊學生的審美天地，讓學生感受到全面與完善的藝術教育，對于非藝術專業(yè)的學生來說，并不要求他們了解太多的繪畫技能，通過美術欣賞課的教學使其學會一些美術常識及學會如何欣賞。如通過中國美術史論的欣賞，懂得各門類畫種的美感特征與技法特點，懂得其透視上的高遠、平遠、深遠和散點的運用，用墨上的濃、淡、干、濕、焦所產(chǎn)生的藝術魅力和創(chuàng)境達意的藝術手法。美術作品及美術現(xiàn)象的種類繁多，比如從種類上分：油畫、中國畫、水彩水粉畫、版畫、雕塑、建筑、民間美術、現(xiàn)代美術等；從時間上分，外國美術有：原始與古希臘、古羅馬美術……歐洲文藝復興時期的美術……18、19世紀歐洲美術直至現(xiàn)代抽象藝術等，中國美術有：新舊石器時代的美術、商代青銅器、秦漢石雕、魏晉壁畫以及唐以后的繪畫；從作品的內容上分：人物、風景、靜物、風俗畫、宗教畫、裝飾畫等；從藝術流派上分：西方古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義……以及后面的印象派、野獸派和立體主義、超越現(xiàn)實主義等；中國畫中顧愷之的《傳神阿睹》，吳道子的《吳帶當風》，范寬、郭熙的《高山仰止》……這些美術欣賞的內容，可自成體系，但也有局限，教師要將這些內容有機地聯(lián)系起來，尋找切入口，達到最佳效果。
英國的藝術家和批評家艾瑞克·牛頓曾十分形象地將藝術品比作一層層剝開的洋蔥，表皮是“再現(xiàn)層”，表皮之下一層為“詮釋層”，再往里一層稱為“審美層”，也就是講，看一幅畫，首先我們看到的是畫面表現(xiàn)的內容：人物、場景或是一些抽象的符號。其次，再看一看畫家是用何種方法來表現(xiàn)，如構圖、線條、色彩、筆觸以及總體的表現(xiàn)符號等等。最后，綜合以上兩點，想一想作品給你一種何樣的意境，強烈程度如何，是否領悟到了一種以語言、文字所不能表達的體驗，如果有了，那應該是基本上看懂了。
現(xiàn)在我們拿達·芬奇的《蒙娜麗莎》來作為欣賞對象，第一眼的印象是一個安詳、溫和、完美的女性形象，然后知道藝術家在應用了科學的方法在繪畫觀念、技能上采用的獨特方法。然后，將其和以“神”為主導的中世紀作品相比較，《蒙娜麗莎》那傳神的眼睛和會心的微笑，是對人生的充分肯定，是對人性的贊揚，從而表達了作者的人文主義思想。類似的表現(xiàn)技法，在今天屢見不鮮，但在那個年代，那個歷史環(huán)境下有如此成果，確實是相當有藝術價值的。
我們再以畢加索的現(xiàn)代作品《格爾尼卡》來欣賞，畫面中的各種奇怪造型令初見者費解，然而那種具有張力的感覺是每個人都感受得到的。接下來，如果我們了解了牛頭是殘暴與黑暗的象征，馬是民眾的象征，孩子的哭號掙扎的形象以及立體主義的基本造型方法與法則，那我們就會知道畢加索在畫中表現(xiàn)了人民受到各種苦難而造成的暴烈恐怖的氣氛，畫家用犀利的筆觸表達了他對法西斯的仇恨與宣泄，而立體主義就是他觀察、表達事物的一種表現(xiàn)方法。
在美術欣賞課中教師在教學中要讓學生懂得，美是具有多樣性的，但又有一定的內在聯(lián)系。藝術的價值并非在于精確地摹寫事物的表象，而在于表現(xiàn)出事物的本質以及傳達作者對事物的理解和情感。藝術史告訴我們，藝術的發(fā)展有一個從低級到高級、從外部世界向內心精神狀態(tài)發(fā)展的過程。從每個時代所留下的作品中可以看出，他們對前人的成就都有所發(fā)展，有所創(chuàng)新并和時代緊密結合在一起。僅看懂一幅作品或是幾幅作品并無太大的意義，只有通過大量的、不同風格的作品欣賞，并且使這些作品在腦子里串起來，形成一定的概念和框架，逐步建立起學生自己的審美價值系統(tǒng)，這才算真正地學會了欣賞。
美術是一門與千家萬戶息息相關的藝術，非藝術專業(yè)的美術欣賞教學又是人生感知美術審美教育和美術技能教育的重要階段。讓美術從美術家的小天地中解放出來，“飛入尋常百姓家”，讓大學的美育教學工作立足于審美能力的培養(yǎng)，激發(fā)學生廣泛地參與審美活動，從被動地接受美育變?yōu)橹鲃拥匦枰烙?。逐步形成健康的審美觀念，使學生在審美活動中實現(xiàn)自身精神意識的升華，對造就一代人的高尚情操和社會風氣也是大有益處的。
論文里研究現(xiàn)狀篇十二
在傳統(tǒng)的教學中，高中是學生升學的重要階段，被社會看成是學業(yè)上甚至是人生的重要轉折點，很多知識的學習都是對原有知識點的升華和進一步教育。在傳統(tǒng)的高中教育中，英語教學還只停留在書面語言教學上，對于口語的練習和培養(yǎng)花費的時間少之又少，并且有關口語的練習可能也是涉及到英語的日常生活聯(lián)系，與西方的文化背景相差甚遠。由于學生入學時候的英語水平參差不齊，學習興趣也有高有低，所以，高中的英語成績會有非常大的差別，再加上高中英語教師在教學觀點上相對落后，學生的學習興趣得不到提高，不利于學生英語水平的提升。所以，傳統(tǒng)的英語教學沒有辦法滿足社會的需求，需要進行改變。
一、轉變教師思維方式
教師在英語教學中處于引導地位，對學生英語能力的培養(yǎng)以及學習都起到非常好的促進作用，所以，教師不僅要有扎實的英語理論基礎和知識技能，還要對西方文化有非常全面的了解，這樣有利于在對學生的教育時消除學生所處的環(huán)境與英語背景的差異性，激發(fā)學生的語言環(huán)境，加強對西方文化的理解，在英語應用上可以更加順利，對于以后在英語應用上不會出現(xiàn)因為文化差異上的不同而造成的尷尬事件。同時，教師還應該轉變傳統(tǒng)的教學模式，把西方文化背景自然的融入到對學生的教育中來，減少文化之間的差異程度，讓知識點在學習內容的文化背景下更好的溶為一體，幫助學生語言環(huán)境的形成，也能加深對文化的認識程度，避免與外國人在英語交流上存在的文化差異，加強學生對文化的認知程度。
二、選修課和課外英語活動中導入英語文化
不僅僅在傳統(tǒng)的英語課堂上學習英語，同時，學校還可以增開英語選修課和興趣課，能夠提升學生的學習英語興趣，讓學生實際了解到外國的語言文化。教師可以推薦學生進行英文作品的鑒賞，讓學生多聽聽英文歌曲，既能鍛煉學生的聽力，還能糾正自己的發(fā)音。同時，學校還可以為學生開展英語朗誦比賽、歌唱比賽等英語興趣方面的比賽項目，通過對活動的準備，提升學生的英語學習興趣，還能提高學生的語言運用能力。
三、在語法和詞匯教學中導入英語文化
語法是學生接觸英語最基本的一種方式，如果是單純的語法學習，學生學習起來會比較單調，死記硬背的效果也不是特別明顯。所以，教師可以把中西方文化的差異和語言表達上的不同貫穿在語法的教育上，讓學生可以通過學習對語法和文化都有非常好的理解和記憶。英語作為一門語言，在表達形式上非常注重文化內涵的表述，并且由于國家不同，在語言的使用習慣上也與漢語有非常大的差別，所以，教師不應該用漢語的思維方式來教導學生英語，一定要為學生創(chuàng)造出良好的英語語言學習環(huán)境。例如，漢語中的“農(nóng)民”是同一個意思，沒有其他的表達形式，在任何一種環(huán)境中都可用，但是，在英語中就不同，農(nóng)民可以用“farmer”和“peasant”兩種不同的形式表達，這里的不同在于經(jīng)濟狀況和文化教育程度不同，所以，有不同的表達模式，而在使用中如果沒有對其深層的含義表達清楚的話，會引起非常大的誤會，實際上的差距非常大。學生需要把每一個詞匯在背景和運用上完全掌握，這樣才會在使用中不會犯錯，對于文章的理解上也會更加深刻。
四、多媒體技術的應用
隨著科學技術的不斷發(fā)展，很多信息技術開始在課堂上有非常廣泛的應用。教師再課堂上使用多媒體技術，可以把課本上的知識點結合一些課外的內容，通過圖片、視頻等方式播放出來，讓學生可以更加深刻的理解學習內容，比傳統(tǒng)的教師講授更加直觀、深刻，尤其是遇到一些比較難懂的知識點，效果更加。運用多媒體技術還能提升學生的學習注意力，培養(yǎng)學生的學習興趣，能夠幫助學生理解，更好的提升英語學習興趣。
五、讓英語走出課堂
高中學生已經(jīng)有了自己的判斷力，并且教師可以讓學生走出課堂，利用自己的課余時間來驗證自己的學習效果，并且，通過實踐，能夠幫助學生更好的熱愛英語這門學科。對于一些有條件的學校，可以聘請一些外國教師，學生在課余時間，找到外國教師與其進行交流，不僅僅是學術方面的知識，還可以是生活的甚至是其他各個方面，既能考驗學生的英語學習水平，還能加強學生與外國人的交流能力，為了能夠交流更加順暢，提升了學生的學習積極性以及對西方文化的進一步了解。同時，教師還可以為學生創(chuàng)造更多的英語方面的交流機會，可以與其他學校的學生進行英語交流，了解其他學生學習英語的方法，看自己在英語學習上是否需要有改進的地方，還可以找到一些可以相互交流的英語書籍，幫助他們在成績上的提升。并且，學校還可以為學生組織一些西方的節(jié)日，讓學生親身感受到西方節(jié)日的氛圍和與中國節(jié)日的差異，體驗更加深刻。總之，高中英語是提升學生英語水平的關鍵時期，為了能夠加強學生運用語言的能力，需要教師可以在教學方式上進行轉變，把中西方文化進行融合，不斷滿足日益發(fā)展的社會要求。
參考文獻：
[1]胡文仲,高一虹.外語教學與文化[m].長沙:湖南教育出版社,20xx.
[2]許力生.跨文化交流入門[m].浙江大學出版社,20xx.
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論文里研究現(xiàn)狀篇十三
中學生在學習物理過程中，有時雖然在物理科目上花了不少時間，但進步不明顯，甚至沒有進步。從物理教師的角度來講，雖然付出的很多，但學生成績還是很難有較大突破。期望據(jù)此總結出有助于學生學、老師教的關于物理模型的教學方法。
一、調查對象與研究方法
1.調查對象。咸陽市實驗中學高一年級160名學生，高二年級160名理科生。其中回收有效調查問卷高一年級148份，高二年級158份。2.研究方法。采用不記名問卷調查法，并對有效問卷的調查結果進行了完全統(tǒng)計。
二、調查結果
調查結果顯示，對物理學習感興趣的為75.5%。認為物理難學的學生合計83.6％，比“對物理學習感興趣”的比例還要高出8.1%。也就是說盡管對物理學習感興趣的學生，仍然會覺得物理難學。在聽課過程中，能想到老師所講題目屬于哪個物理模型的學生比例為33.3%；在所記筆記中有意識記錄題目所屬模型及普遍方法的學習比例為36.9%；某一章節(jié)的學習之后一定會去做一個本章的主要物理模型小節(jié)的學生比例更是少到13.7%。從會做一道題，到會做一類題，認為物理模型的學習起到很大作用和有些作用的學生比例合計為93.5%；認為“物理模型”教學方法理念較好的學生比例合計為85.9%。但在“理念較好”的學生中半數(shù)以上的學生認為“實施較難”。在14―19題中列出了24個物理模型中，學生選出了認為自己對其相關特點及規(guī)律知道的很清楚的模型。其中被半數(shù)以上的學生選擇的物理模型，高一、高二分別統(tǒng)計如下：高一：質點（71.2%）、自由落體運動（65.6%）、平拋運動（65.5%）。高二：質點（69.0%）、自由落體運動（74.7%）、平拋運動（74.1%）、點電荷（58.2%）、遠距離輸電（52.5%）。最后，給出了一個具體題目，讓學生選出解決這個題目所涉及的物理模型。統(tǒng)計結果顯示，選擇正確的學生比例僅為33.0%。
三、物理模型教學的現(xiàn)狀
1.學生對物理科目的態(tài)度。多數(shù)學生雖然喜歡物理科目，但是卻覺得物理難學。當學生在物理科目花費了較多時間，但發(fā)現(xiàn)收效甚微甚至是沒有效果的時候，學生對物理的興趣得不到鼓勵和強化，則漸漸會產(chǎn)生消極情緒，進而會影響學生學習物理科目的積極性。
2.學生對物理模型的理解。物理模型的建立是為了忽略次要因素、突出問題本質，從而使實際問題便于解決，這才是物理模型意義的真諦。而學生認為物理模型只在解題方面有一定的作用，對物理模型意義的理解存在不小的偏差。
3.學生在物理模型方面的學習習慣學生運用物理模型意識淡薄。在學生聽課、課后復習及總結、審題幾個方面中都可以看出學生沒有主動了解與學習物理模型的意識，更沒有運用物理模型解決問題的習慣。取而代之的是受力分析、解題過程、公式等常規(guī)思路。
4.學生對物理模型教學方法的態(tài)度。絕大部分學生都認為物理模型這種方法無論對物理的學習還是解題都起到了積極作用，但卻對物理模型的教學方法不抱太大的希望。
5.在高中階段涉及的物理模型中學生。的掌握情況。在所列24個物理模型中，兩個年級的學生普遍認為掌握較好的合計僅有5個物理模型。而學生自己認為掌握較好的這5個模型都是在解決問題時經(jīng)常會用到的。例如，在高中階段研究物體的`運動時，大多數(shù)情況下都是將物體的大小形狀忽略看作質點。在多次反復運用模型的過程中，學生對相關模型的本質及特點的理解就會更清晰、透徹。
6.現(xiàn)階段學生建立物理模型解決實際問題能力學生通過建立物理模型來解決實際問題的能力薄弱，對物理模型方面的知識沒有一定的積累。遇到具體問題不善常于發(fā)散思維，難以聯(lián)想到類似的模型并將知識加以遷移應用。
四、關于物理模型教學的建議
如何提高學生建立物理模型、及利用物理模型解決問題的能力。現(xiàn)針對日常教學，提出以下幾點建議：
1.調動學生積極性，提升物理學習的興趣。興趣是做好一件事的根本動力，做自己感興趣的事，一般會達到事半功倍的效果。所以我們可以通過提升學生學習物理的興趣，來達到提升學習效果的目的。我們在日常教學中可以通過運用物理模型的教學方法，達到簡化問題、增強物理課堂趣味性的作用，進而達到提升學生學習興趣的目的。
2.教師需增強物理模型教學意識。實際教學中，教師受到的束縛太多，例如要保證學生的升學率、教學任務重而課時量有限等壓力，使得教師不敢大膽去嘗試新教學方法，以至于使得物理模型教學沒有落到實處。教學過程中最多只是對個別重要的物理模型加以講解說明，沒有系統(tǒng)的對物理模型進行介紹指導，從而制約了物理模型教學方法的推廣。
3.將物理模型教學貫穿于日常教學中，增強學生運用物理。模型的意識，提高學生建模能力把物理模型融入常規(guī)物理教學中，在適當?shù)臅r候提出物理模型的知識，并對其進行歸納總結，使學生對物理知識和物理模型的掌握在日常教學中得以鞏固。分析、講解習題或解決實際物理問題時，既運用傳統(tǒng)的教學方法加以分析，同時也要注意對物理模型知識的運用。再配合適當?shù)木毩?，從而使學生在遇到實際問題時建立物理模型解決的能力得到強化。每章節(jié)學習完成后，教師更應督促學生對本章節(jié)涉及的物理模型加以歸類總結，使知識得到升華。
本課題小組將對高中階段所涉及的物理模型，尤其是調查中顯示出學生掌握情況較差的物理模型，進行具體教法與學法的探討并總結成文。期望能達到減輕教師教學負擔、提高學生學習物理的效果的目的。
作者:劉穎單位:陜西省咸陽市實驗中學
參考文獻：
[1]皮方強.農(nóng)村中學物理模型教學的現(xiàn)狀調查及分析.廣州大學,.
[2]徐勇.高中物理學習障礙調查分析報告.百度wen庫.
論文里研究現(xiàn)狀篇一
摘要我國法學教育的發(fā)展，在辦學規(guī)模、培養(yǎng)模式、教學方法和課程設置等方面取得了顯著成績。
但同時我們也看到，近年來法學教育的發(fā)展帶來很多問題。
本文結合寧夏法學教育現(xiàn)狀，指出了其存在的一些問題，并在此基礎上對寧夏法學教育未來的.發(fā)展路徑提出個人觀點。
關鍵詞寧夏法學教育課程設置
法學教育受到全社會的廣泛關注，它不僅關系到我國教育事業(yè)的整體發(fā)展，也是關系到依法治國、構建社會主義法治國家的重要內容。
隨著寧夏經(jīng)濟的迅速發(fā)展，寧夏法學畢業(yè)生今后的就業(yè)形式也將呈現(xiàn)多樣化，這就要求寧夏法學院校能夠立足現(xiàn)在，面向未來，進行改革和調整，明確法學教育發(fā)展定位、轉變并確定培養(yǎng)目標和培養(yǎng)模式。
創(chuàng)辦具有地區(qū)特色和優(yōu)勢的法學教育，并逐步形成適應寧夏社會、經(jīng)濟發(fā)展的法學教育體系。
一、寧夏法學教育的現(xiàn)狀
近年來，我國的法學教育有著一定的成就，但我國高等法學教育還不能完全適應社會主義法治國家建設的需要。
據(jù)近幾年的統(tǒng)計資料顯示，法學專業(yè)畢業(yè)生在專業(yè)就業(yè)率排行榜上排名靠后。
一方面，法律社會人才市場呈現(xiàn)人才過剩的局面。
而另一方面，我國法律界缺乏高層次，高品質的高端法律人才。
這種復雜的人才市場，要求法學教育探討如何利用優(yōu)秀的人才培養(yǎng)機制，適應社會的需要，思考法學教育應該采取哪些模式發(fā)展、法學教育該如何走出困境等一系列問題有待解決。
寧夏回族自治區(qū)法學教育已超過30年的歷史了。
論文里研究現(xiàn)狀篇二
一、引言。
在進行有關工作績效研究時，人們習慣于將員工績效狹義地等同于任務績效（taskperformance），集中討論員工個人的工作產(chǎn)出，如工作任務、工作目標的完成情況等。實際上，這種任務導向的績效無法全部呈現(xiàn)個體對于組織的貢獻。于是，在綜合前人研究的基礎上，campbell（1990）提出，一個組織成員的績效不應只由任務的達成狀況來衡量，還應包括與工作有關的行為因素，即行為績效（behaviorperformance）。
簡單來說，我們不應當只關心結果，還必須對完成績效過程中的行為加以衡量。于是，在大量深入研究的基礎上，研究者將員工行為劃分為角色內行為和角色外行為。角色內行為是組織成員完成規(guī)定任務的工作行為，也就是通常所謂的績效行為；而角色外行為是組織成員超出工作任務要求所表現(xiàn)的自愿行為。根據(jù)功能不同，工作場所中員工的角色外行為又可以分為兩類（：1）組織公民行為，這是一種有益的、積極的行為，是出于對公司的熱愛、對組織的責任以及內在自我修養(yǎng)的要求自發(fā)的利他或助人的行為（；2）反生產(chǎn)行為，這是一種有害的、消極的行為，即員工自發(fā)的具有潛在破壞性的行為，會使組織生產(chǎn)力下降，組織氛圍變得惡劣，間接地影響組織績效。
從bateman和organ（1983）之后，有關組織公民行為的研究已經(jīng)構建起了一個成熟的體系，而對于反生產(chǎn)行為的研究仍然處于起始探查階段。但是，隨著社會、組織以及個體的變化，有關員工消極行為的研究更加迫切。本文在整理近些年反生產(chǎn)行為研究文獻的基礎上，梳理了反生產(chǎn)行為的概念和類型，分析了影響反生產(chǎn)行為的因素以及反生產(chǎn)行為產(chǎn)生的影響，在此基礎上，本文還綜合提出了對反生產(chǎn)行為的干預建議，最后，本文對未來在此領域的研究進行了展望。
二、反生產(chǎn)行為的概念和類型。
不同的學者從不同理論視角對反生產(chǎn)工作行為的概念進行了研究。1975年，mangione和quinn（張永軍等，）首次提出在工作場所中有關反生產(chǎn)行為的概念，指出它是一種破壞雇主利益，與員工積極工作、創(chuàng)造價值相反的表現(xiàn)，是一種故意不作為；robinson和bennett（1995）認為，反生產(chǎn)行為會不利于組織的正常運轉，違背企業(yè)核心規(guī)范，會對組織成員造成傷害。sackett從組織角度探討認為，反生產(chǎn)行為是員工故意違反組織目標，侵犯組織合法利益的行為；vivian、wing和jane（）提出，反生產(chǎn)行為是在工作場所中雇員蓄意損害組織效率，阻礙組織其他成員正常的工作績效的行為；spector等（）認為，反生產(chǎn)行為是在工作情景中員工做出的所有對組織及其利益相關者的合法權益有故意損害意圖的行為。
近些年，國內學者也開始進行反生產(chǎn)工作行為的探索性研究。在定義反生產(chǎn)行為時，張建衛(wèi)和劉玉新（2009）認為，反生產(chǎn)工作行為是一種顯性或一種隱性行為，不管它是否違背組織各種規(guī)定，實施者是否被發(fā)現(xiàn)被處罰，只要是組織中的員工故意為之，給組織及其成員的財產(chǎn)造成了損失；陳維政和張燕（2009）給出的定義是:組織中的員工單獨所做的意圖違反組織及其成員利益的一系列行為，一般是有意傷害組織及其他相關者，最終可能影響組織運行，績效變差；陳春花（2010）指出，反生產(chǎn)工作行為的根本屬性是個人行為違反組織的要求和目標，具體表現(xiàn)是員工故意地違背企業(yè)各種條款，對企業(yè)合法利益、對組織成員造成損傷，它是個人發(fā)生的與組織目標不相符合的行為。
直到今天,雖然有關反生產(chǎn)行為概念的定義仍然眾說紛紜，但研究者普遍認為，反生產(chǎn)行為具有三個典型特征（：1）故意性。此類行為的發(fā)生不是受人脅迫的，不是無意識的，是自發(fā)的蓄意行為（；2）消極負面性。此行為可能會造成危害，或能預見到對組織及其利益相關者的危害，但不是絕對、必須出現(xiàn)惡性的結果。例如，企業(yè)中開吊車的員工飲酒駕駛，雖然沒有造成什么事故但的確存在潛在危險性（；3）波及面廣。
組織、組織成員、其他利益相關者如客戶等。為了更方便地對反生產(chǎn)行為進行深入研究，雖然在管理實踐中反生產(chǎn)行為的表現(xiàn)方式多種多樣，研究者還是嘗試將其進行分類。研讀、梳理相關文獻得出以下較為典型的分類觀點有：
hollinger和clark早在1983年就提出反生產(chǎn)行為的兩分法（：1）財產(chǎn)越軌行為或者譯為財產(chǎn)類偏差行為（propertydeviance），跟財產(chǎn)有關，如錯誤使用生產(chǎn)設備、損壞組織的物資，盜用公款的故意行為（；2）生產(chǎn)越軌行為或者譯為生產(chǎn)類偏差行為（productiondeviance），包括違背公司制度、不按工作要求去做的有意行為，例如，遲到早退，自己給自己延長休息時間等。
neuman和baron在年采用三分法，把反生產(chǎn)工作行為分為（：1）敵對行為，違背組織目標和規(guī)范的行為（；2）妨礙行為，不用自己的全部力量、不能認真地對待工作（；3）公開地攻擊行為，對組織及個體公開進行侵犯的行為。
spector等研究者在2006年根據(jù)不同的表現(xiàn)形式將反生產(chǎn)行為分為五類（：1）攻擊，例如，傷害同事肢體、侮辱、厭惡性地消極評論等（；2）敵對行為，例如,對同事進行恐嚇等（；3）破壞組織財產(chǎn)，例如，故意出錯、破壞組織設備等；（4）偷盜；如偷東西、拿工具等（；5）工作疏離，例如，故意延長午休時間、上廁所時間等。
我國學者陳維政和張燕（2009）把反生產(chǎn)工作行為分為五種類型（：1）偷盜和不正當?shù)厥褂媒M織各種資源（；2）蓄意破壞屬于組織的東西（；3）消極怠工，如磨洋工、藍領工人使用低于自己平均水平的頻率工作（；4）在工作情境中的各種暴行，包括口頭的言語騷擾，還包括致人身體傷害的（；5）對組織有害的組織政治行為，如拉幫結派，小團體主義。
劉文彬（2009）在中國文化背景下對員工行為進行深入觀察測量，認為員工反生產(chǎn)行為由五個維度組成：公司政治行為、貪墨侵占行為、瀆職濫權行為、敵對破壞行為、工作怠惰行為。
雖然對反生產(chǎn)行為的分類到今天也沒有一個統(tǒng)一標準，但毋庸置疑的是，通過從不同側重點對反生產(chǎn)行為的歸納整理，加深了研究者對這個領域的認識。
三、反生產(chǎn)行為的前因變量和結果變量。
在有了對反生產(chǎn)行為的基本認識后，有關反生產(chǎn)行為的進一步研究集中在對其影響因素以及反生產(chǎn)行為對組織的影響，也就是所謂的影響反生產(chǎn)行為的前因變量以及它所造成的可能結果。
（一）前因變量。
根據(jù)martinko、gundlach和douglas在2002年建立的理論模型，許多研究者把對反生產(chǎn)行為產(chǎn)生的影響因素進一步分為三類:個人因素、環(huán)境因素、認知因素，這也是研究中討論最多的有關反生產(chǎn)行為的前因變量。
1.個人因素。
個人因素可以用作解釋擁有相同情境下的組織中員工作為個體的行為上的差異性。每個人都是不同的，具有獨特的個性和個人經(jīng)歷。個人因素包括某些人格特質因素，比如能否克盡職守、情感的積極或消極、自我評價情況、抗壓特質、歸因傾向等。研究發(fā)現(xiàn)（martinko、gundlach和douglas,2002），通過責任意識的高低和情緒的穩(wěn)定情況，能夠比較好地預測員工可能發(fā)生的反生產(chǎn)力行為。對失信行為、暴力行為持反對態(tài)度，不能容忍的雇員一般不會做反生產(chǎn)工作行為。一般而言，具有看事情比較消極，不能很好地控制自己的情緒特質的個人，更容易產(chǎn)生反生產(chǎn)工作行為。skarlicki和folger（）根據(jù)研究指出，宜人性較高、負性情緒較低的員工在感知到企業(yè)不公平時，較少產(chǎn)生報復行為。個人因素還包括人口統(tǒng)計學變量，如性別、年齡，家庭經(jīng)濟情況等與反生產(chǎn)工作行為有關（martinko、gundlachanddouglas,2002）。有研究表明，女人與男人相比較，會更少地實施反生產(chǎn)行為。隨著年齡增長，家庭經(jīng)濟狀況的改善，反生產(chǎn)行為也會減少。
2.環(huán)境因素。
工作情景下的反生產(chǎn)工作行為不僅僅受到個體因素的影響，還會受到所處環(huán)境的影響。環(huán)境因素包括組織整體導向、組織氛圍、老板與員工關系情況、上級對下級支持程度等。例如judge等人的研究指出，工作滿意程度低的組織成員會表現(xiàn)出更多的反生產(chǎn)工作行為；而組織若擁有較為完善的監(jiān)督制度，員工的報復行為發(fā)生較少；在惡劣的工作條件下，如在高熱高溫，潮濕、空氣差、噪音大的環(huán)境下工作更容易產(chǎn)生越軌行為；與工作性質、職務特點相關的其他因素，如工作自主程度、工作內容復雜程度等，不過這些因素與反生產(chǎn)行為的關系還需要進一步廓清。
3.認知因素。
看物體的方向不同，可以看到不同的情況，即使是一個物件，聚焦點不一樣，會看到不一樣的結果。認知過程是員工對企業(yè)環(huán)境或周圍發(fā)生的事件的認知反應。認知過程中的因素主要包括：感覺受到不公對待，例如，skarlicki和folger（1997）指出，員工因為組織不公，產(chǎn)生仇恨、憤怒，由此做出像偷物資這樣的直接抵抗行為，或是做出延長休息時間這樣的間接抵抗行為；面對消極、積極結果的不同歸因，如對壓力源是傾向于外化還是內化，例如fox（）等學者研究發(fā)現(xiàn)，壓力與反生產(chǎn)行為呈明顯的正相關關系，員工在工作中感受到的壓力往往會致使他們有意損害組織財產(chǎn)物資；自我控制，marcus和schuler（2002）研究說明，自我的控制力低下，做事不懂得考慮他人感受的員工，更容易做出反生產(chǎn)行為。
（二）結果變量。
反生產(chǎn)行為產(chǎn)生的影響，也就是反生產(chǎn)行為的結果變量是多層次的。根據(jù)前面對反生產(chǎn)行為的定義，我們知道，反生產(chǎn)行為會產(chǎn)生消極作用。但是，隨著對反生產(chǎn)行為更加深入和客觀的研究后，學者們發(fā)現(xiàn)，反生產(chǎn)行為其實還有一定的積極意義。
1.對個人的影響。
反生產(chǎn)行為會對組織內遭受此行為的員工構成身心傷害。
例如,當某些員工被人故意疏遠，遭到言語攻擊，甚至是被毆打時，他的身心俱疲，從而對工作力不從心，恐懼感、壓力增加，積極性不高，甚至可能會考慮離職（陳維政和張燕，2009）。henle等（）研究提出，在工作中遭受人際上的反生產(chǎn)行為的傷害，可能因此產(chǎn)生巨大的壓力并出現(xiàn)生產(chǎn)率降低和離職率變高的傾向。rotundo和xie（2008）指出，反生產(chǎn)行為不但對組織成員的身體、智商產(chǎn)生傷害，而且對員工的工作績效產(chǎn)生負面影響。另外，反生產(chǎn)行為的作用對象不僅是組織內部成員，在某些時候，反生產(chǎn)行為會溢出并對組織外的個體，如客戶等產(chǎn)生負面影響。例如，組織成員可能因為在組織中的壓力，感覺上級的不公平對待受到的怒氣等，報復自己接觸的客戶，讓客戶成為發(fā)泄情緒的對象。
與此同時，我們也應該看到，反生產(chǎn)行為也會存在可能的正效應（：1）保護員工自身的合法利益。研究發(fā)現(xiàn)，員工施行反生產(chǎn)工作行為，有時是因為組織的某些管理不當問題的激發(fā)，或者是組織其他成員用不正當?shù)姆绞綋p害自己利益而沒有渠道伸張正義。例如，kelloway等（2009）提出，反生產(chǎn)工作行為是員工對組織不公抒發(fā)不滿的一種方式，也是在試圖解決面對的問題,它可以防止員工遭受進一步傷害，因此員工自身的合法利益得到維護（；2）降低壓力，減輕負面情緒造成的痛苦。根據(jù)fox（2001）等人提出的壓力-情緒模型的觀點，反生產(chǎn)行為在一定程度上會轉移個體的負面情緒，緩解承受的過高壓力，實現(xiàn)某種情感和精神需求。
krischer等（2010）研究發(fā)現(xiàn),相對于沒有發(fā)泄渠道的其他員工,那些采取反生產(chǎn)行為進行疏導的員工，因為有效排解了痛苦，能恢復自尊心、工作興趣,從而能努力地繼續(xù)為工作奮發(fā)（；3）提高員工其他收入。例如，利用工作之便掌握商業(yè)機密，再以此做自己的生意，雖然對組織來說是消極的、惡劣的，但卻會給員工帶來其他的收入。
2.對組織的影響。
（1）由于反生產(chǎn)行為帶來的傷害，個人和團隊工作績效受到消極影響，組織正常工作無法順利開展，從而對組織績效產(chǎn)生嚴重的影響（；2）組織遭受財產(chǎn)、人力等資本的損失，在工作場所中，不僅有由于偷竊組織物資財產(chǎn)、故意破壞生產(chǎn)設備等產(chǎn)生的直接損失，還有由于雇員遲早早退、編理由請假等導致的生產(chǎn)率下降，增加了各種隱性成本，同時泄露、出售組織核心技術、信息等行為更對企業(yè)產(chǎn)生惡劣后果（；3）反生產(chǎn)行為的多次出現(xiàn)會使組織氣氛變差、死氣沉沉（；4）對企業(yè)文化產(chǎn)生負面效應。反生產(chǎn)行為不僅腐蝕企業(yè)文化，削弱了優(yōu)秀文化的引導性，而且會極大地影響企業(yè)形象。
另一方面，反生產(chǎn)工作行為可能會對組織產(chǎn)生建設性的一面。例如，對非本部門的同事制造工作障礙等，能夠使組織意識到自己在制度設計、監(jiān)控管理方面的不足，發(fā)現(xiàn)問題后才可以處理問題，有效地修補組織的疏漏。
四、反生產(chǎn)行為的干預。
在前面的分析中，我們知道反生產(chǎn)行為也不都是消極結果，但畢竟產(chǎn)生的消極影響遠遠大于其積極作用，因此，組織的健康發(fā)展必須要對員工可能出現(xiàn)的反生產(chǎn)行為進行控制?；趯?0位人力資源經(jīng)理的深度訪談，呂峰（）認為從組織角度，企業(yè)可以通過以下三種方式積極干預員工的反生產(chǎn)行為。
（一）事先防備。
作為一個優(yōu)秀的有發(fā)展?jié)摿Φ慕M織，在反生產(chǎn)工作行為發(fā)生前要懂得提前預防。（1）直面問題，端正態(tài)度。管理者要注意全面看待在工作場所中員工的.反生產(chǎn)行為，應該拋棄對反生產(chǎn)行為避而不談的做法，應正面直視問題發(fā)生的可能性，向下屬傳遞信息（；2）源頭控制。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”,在招聘時采用人格測試、素質測評等方法考察未來員工的情況，盡量減少有反生產(chǎn)工作行為傾向的工作申請人進入企業(yè)（；3）各種方式了解員工動態(tài)。組織可以適當開展相關的討論會，加強管理者管理反生產(chǎn)行為相關知識和技能的培訓，建立通暢的渠道來了解員工的行為和想法，在自評報告或者他人評價當中嵌入反生產(chǎn)行為的信息并定期收集、分析和采取相應的措施，也可以成立一個專門的反反生產(chǎn)行為小組來監(jiān)督、討論、策劃和評估。
（二）客觀應對已發(fā)生的反生產(chǎn)工作行為。
當組織出現(xiàn)反生產(chǎn)行為時，可以從以下方面來對其進行干預，減輕其破壞效果。
1.設置懲罰措施，讓員工意識到此類行為帶來的后果，不會再犯?，F(xiàn)在的員工不同于以往，他們具有較高的領悟能力和敏感性，具有懲罰性的措施帶來的懲罰效果需要和反生產(chǎn)行為的嚴重程度達成匹配，并讓員工理解設置懲罰措施的意圖是為了組織的健康發(fā)展，不是針對個體的報復。要特別注意，如果匹配失敗，會出現(xiàn)懲罰無效或者導致不滿產(chǎn)生沖突,或者更嚴重的反生產(chǎn)行為。
2.利用文化效應。加強企業(yè)文化和道德的宣傳、培養(yǎng)。
要明確懲罰性的措施只是“緩解癥狀”的方法，并不能從根本上解決問題，而且還會對解決根本問題制造新的問題。所以，實施懲罰措施的同時，要加強企業(yè)文化的宣傳，培養(yǎng)、提升內部成員的職業(yè)道德水平，通過對員工價值觀的影響來引導和糾正其行為。
3.不斷完善組織內部規(guī)章、制度，創(chuàng)造較好的工作條件，提升員工滿足感。組織根據(jù)業(yè)務特點、員工特點和企業(yè)基本情況，為員工提供良好的工作條件，滿足各類員工需求，溝通順暢，建設多種反饋渠道，切實有效地幫助員工解決自身面臨的困惑、問題。
（三）營造以相互尊重為基礎的文化氛圍。
組織應當注重營造倡導尊重的心理環(huán)境，正所謂“人敬我一尺，我敬人一丈”,在一丈與一尺之間，或許我們可以說，那九尺就是積極的組織公民行為。反過來，對員工的蔑視甚至侮辱必定會導致人們的消極行為。通過引導員工對自身的價值觀念方面的修煉和超越，激發(fā)員工的組織公民行為，這也可以間接減少反生產(chǎn)行為。
五、研究方向。
隨著中國經(jīng)濟和社會的發(fā)展，大量90后新人進入到工作場所，傳統(tǒng)工作關系正在發(fā)生著變化。如果說過去在中國傳統(tǒng)文化的影響下，人們會表現(xiàn)出更多的敬業(yè)愛崗式的組織公民行為，那么，在越來越強調契約精神的今天，在巨大的工作和競爭壓力下，個體的反生產(chǎn)行為傾向越發(fā)明顯。從管理實踐角度，企業(yè)領導者必須重視對反生產(chǎn)行為的抑制和干預；從理論角度，我們需要加大對這一領域的綜合性研究。
通過以上對反生產(chǎn)行為研究現(xiàn)狀的回顧、總結分析，本文認為未來的研究可能的方向主要有幾個方面：
1.加強中國文化背景下研究。西方文化背景下的研究已有很多成果，但在東方文化甚至是中國傳統(tǒng)文化背景影響下反生產(chǎn)行為如何發(fā)生、發(fā)展、控制，有待做深入研究。不僅作為一個地域遼闊的國家，不同的地方文化也使組織成員各具特色，在中國文化背景下對反生產(chǎn)工作行為進行深入研究，才能尋找到適合我國情況的干預措施。
2.加強實證研究，注重運用理論化解實際問題。新技術的出現(xiàn)，新的工作形式的采用，反生產(chǎn)行為也有新的情況出現(xiàn)，注重與現(xiàn)實情況緊密聯(lián)系的實證研究可以更好地研究驗證反生產(chǎn)行為的發(fā)生、演變、應對措施，提高研究的應用性，有助于幫助組織構建管理、預防機制。
3.細化研究角度，從多角度探討。反生產(chǎn)行為是多種多樣的，有著豐富的表現(xiàn)形式，這也反映了它的復雜性。而現(xiàn)有研究大都是從整體來對反生產(chǎn)行為進行探討，太過籠統(tǒng)。在以后的研究中，建議以獨特的角度或以個別的對象作為研究突破口，進行深入的探索研究。
4.改進研究方法，注重創(chuàng)新。只有經(jīng)過大量的研究，才會推動理論的發(fā)展，而研究方法的好壞，直接影響研究的最終結果。反生產(chǎn)行為的潛在負面性、隱蔽性等導致了其測量的困難。相較于組織公民行為，受調查者在回答反生產(chǎn)行為的問題時通常更加謹慎和保守，這與中國文化中不愿意說他人不好的事情有關。筆者在過去的幾個調研中，都遇到問卷回收質量不高，被調研者不愿意合作等問題，所以，特別提醒研究者注意，對于反生產(chǎn)行為的研究，更要講求方式方法，否則，數(shù)據(jù)就沒有價值。
盡管反生產(chǎn)行為作為一個獨立的研究方向只是在近些年受到研究者們的關注，但事實上的反生產(chǎn)行為的確自古就有。減少錯誤行為本質上就是從另一個方面強化組織績效，所以，在一百多年前的《科學管理原理》一書中，泰勒就試圖通過更多的規(guī)范和更詳細的規(guī)則，防范組織內諸如消極怠工等反生產(chǎn)行為的發(fā)生。今天，研究反生產(chǎn)行為更加具有意義，它不僅可以幫助我們從理論上對績效建立更全面的認識，而且也給實踐者提示，要從更大的范圍去認識組織成員行為以更好地保障組織績效，并建立更加積極的和諧員工關系。
參考文獻：
2.陳維政、張燕，中國企業(yè)員工工作場所偏離行為探討，現(xiàn)代管理科學，第1期，第9-11頁。
3.劉文彬，組織倫理氣氛與員工越軌行為間關系的理論與實證研究，博士論文，廈門大學，2009.
4.呂峰，反生產(chǎn)行為的管理對策，人力資源，第7期，第9-11頁。
論文里研究現(xiàn)狀篇三
我自20xx年5月到廣東省深圳市場任醫(yī)藥代表以來，經(jīng)歷了深圳市場啟動、受挫、再啟動上量的整個過程，現(xiàn)將兩年來的.工作情況報告如下：
1、現(xiàn)時藥價不斷下降、下調，沒有多在利潤，空間越來越小、客戶難以操作。
3、在各地的投標報價中，由于醫(yī)藥經(jīng)驗上不足，導致落標的情況時常發(fā)生，在這點上，我需做深刻的檢討，以后多學一些醫(yī)藥知識，投標報價時會盡量做足工課，提高自已的報價水平，來確保順利完成。
4、在電話招商方面，一些談判技巧也需著重加強，只要我們用心去觀察和發(fā)掘，話題的切入點是很容易找到，爭取每個電話招商過程都能夠流暢順利，必竟在沒有中標的情況下，電話招商是主要的銷售模式，公司的形象也是在電話中被客戶所了解，所以在這方面也要提高，給客戶一個好的印象。
隨著中國醫(yī)藥市場的大力整頓逐漸加強，醫(yī)藥招商面對國家藥品監(jiān)管力度逐漸增強，藥品醫(yī)院配送模式及藥品價格管理的進一步控制，許多限制性藥品銷售的政策落實到位，報價xx元，xxxx報價xx元，有的客戶拿貨在當?shù)劁N售，但銷量不大。
論文里研究現(xiàn)狀篇四
以人為本，是把人作為產(chǎn)品生產(chǎn)的出發(fā)點和歸宿，在物的生產(chǎn)中，體現(xiàn)個體的精神，體現(xiàn)人性的自由，以人的審美為標準，以人的需求為基礎.
藝術為大眾服務
藝術設計面向的對象是誰，是少數(shù)的能夠欣賞藝術或者是能夠為藝術添磚加瓦的貴族，還是具有絕對數(shù)量優(yōu)勢的底層大眾，這一直是藝術界爭論的焦點.一覽設計歷史，設計在漫漫歷史長河中總是為貴族服務，只有貴族，才有享受設計的專利，無論是巴洛克還是哥特，皆是貴族的奢侈享受.威廉?莫里斯一改觀念，強調藝術為大眾服務，如果不是人人都能享受到藝術，那藝術的價值將無處安放，它不過是權力和財富的玩具，藝術不僅是為了大眾服務，而且還是集體活動，個人的智慧和力量是有限的，只有合眾人之力，才能創(chuàng)造出不俗的藝術.莫里斯的民主思想對后來藝術設計的影響是深遠的，這與他深刻接觸社會主義思想密不可分.在工業(yè)化的時代，大眾是藝術的創(chuàng)造者，也是藝術的消費者，沒有大眾參與其中，藝術只能止步于傷感和昨日的思念.
追求藝術之美
工業(yè)化的生產(chǎn)，使得藝術的質量消退，本是高雅的文明，瞬間跌入了“祛媚”，消解了藝術的神秘和美好，徒留程式化的繁復和俗氣.對此，一些藝術家開始深感不安，比如拉斯金和莫里斯，他們開始思考藝術為何會變得如此不堪，如何使藝術回歸美好，思來想去，他們得到的答案是復興手工藝與哥特風.工藝美術運動倡導者的思想毫無疑問是保守的，他們否定機器，反對工業(yè)生產(chǎn)，然而，在對藝術質量的追求上，他們卻又是激進的，敢于對當時盛行的浮夸和矯揉提出質疑，并開辟出一條與眾不同之路，雖然這條路并不是新路.工藝美術運動嘗試運用復古方法來回避機械生產(chǎn)造成的藝術缺陷，使藝術脫離了機械的桎梏，卻落入了舊時的窠臼和脫節(jié)于時代的不合時宜.
分離時代追求藝術
工藝美學運動源于藝術被拋之于機器生產(chǎn)的腦后，大眾所接觸到的皆是復制和庸俗，所以，工藝美學運動強調藝術，甚至脫離時代的潮流運用手工藝實現(xiàn)藝術之雅致.在工藝美學運動者看來，“手工藝象征生命，而機器則意味著死亡”[7].這為衰退的手工業(yè)找到了一條明路，卻不是追求藝術的正確途徑，阿什比的手工藝行會充分證明了這一點，遠離時代的藝術終會被時代所棄，不與機器相結合的藝術不是現(xiàn)代文明.無論文學還是藝術，都必須站在時代之列，與時代緊密結合，才能具有自身的價值或者是更充分地實現(xiàn)自身價值，無病呻吟、抱殘守缺，在機器的時代反其道強調手工藝，在戰(zhàn)火紛飛時書寫田園牧歌，排斥進步，否定當下，只能使文學和藝術失去意義，自己的一番努力注定付之東流.
日常生活需要美
英國學者邁克?費瑟斯認為日常生活與藝術之美是緊密聯(lián)系在一起的，這表現(xiàn)在三個方面：首先是藝術亞文化試圖消解掉藝術與生活的界限，比如超現(xiàn)實主義運動、達達主義等；其次是“把生活轉化為藝術”[8]，如此可以實現(xiàn)藝術的大眾化，減少藝術的孤立感；然后是用藝術之美來呈現(xiàn)生活，使生活呈現(xiàn)不一般的色彩.新藝術運動正是對日常生活需要美的最好詮釋，曾有人把莫里斯作為日常生活需要美的首倡者，他是通過美化人們的日常生活環(huán)境來消除藝術和生活的界限，在美遍布平凡之中，置于家中的東西除了有用之外，還必須美觀，這樣才能提高生命的價值，藝術需要涉及大眾生活的方方面面，體現(xiàn)于日用品的色彩與形狀，不應局限于繪畫、雕刻等，如此，才能實現(xiàn)藝術的價值，提高生活的品質.日常不是呆板，生活不是無趣，完全可以通過藝術的融入將日常生活變得與眾不同，使生命多些鮮活的色彩.藝術不是高高在上，藝術不是少數(shù)人的享受，藝術完全可以在大眾的日常中體現(xiàn)自己巨大的價值.
論文里研究現(xiàn)狀篇五
對第十次國際數(shù)字化學位論文(etd)討論會的論文進行綜述,從數(shù)字化學位論文的收藏機構、提交方式、元數(shù)據(jù)標準和文件格式、使用的'軟件以及知識產(chǎn)權問題等方面,系統(tǒng)分析了國外典型案例中數(shù)字化學位論文建設的情況.
作者：胡長愛胡德華作者單位：胡長愛(中國科學技術信息研究所,北京,100038)
胡德華(中南大學湘雅醫(yī)學院醫(yī)藥信息系,湖南長沙,410078)
刊名：情報探索英文刊名：informationresearch年，卷(期)：“”(7)分類號：g250.76關鍵詞：數(shù)字化學位論文開放源碼軟件元數(shù)據(jù)知識產(chǎn)權
論文里研究現(xiàn)狀篇六
[摘要]從1949年到，中國法學教育經(jīng)歷了幾次大的改革，逐步形成了具有中國特色的職業(yè)化法學教育模式，但中國法學教育依然面臨著來自政府和市場的雙重審視和挑戰(zhàn)。
文章通過對兩廣部分高校法學教育現(xiàn)狀的調研，提出當前法學教育存在盲目擴張與質量下降并存、大眾化教育與精英化教育相矛盾、理論教學與法律實務相脫節(jié)、法學教育與法律職業(yè)相矛盾等問題，并深入探討了中國法學教育的發(fā)展趨勢，提出改革培養(yǎng)目標、教學內容和方法、學制體系，加強法律實務培訓等措施。
[關鍵詞]法學教育現(xiàn)狀發(fā)展趨勢
中國法學教育有著60多年的歷史，積累了成功的經(jīng)驗，但也面臨著沉重的壓力和嚴峻的挑戰(zhàn)。
當前，法學院系應培養(yǎng)什么樣的人才，法科學生如何就業(yè)等一系列問題引起了學者和社會的廣泛關注。
一、當前法學教育的現(xiàn)狀分析
1.盲目擴張與質量下降并存。
論文里研究現(xiàn)狀篇七
首先,生產(chǎn)企業(yè)要強化創(chuàng)新意識,積極利用人才優(yōu)勢建立民間工藝美術品的研發(fā)基地,在技術上、產(chǎn)品特色上、生產(chǎn)手段上進行積極創(chuàng)新;其次,在對民間工藝美術品的產(chǎn)品功能上要積極進行創(chuàng)新和豐富,以提高產(chǎn)品的藝術價值和市場檔次。最后,在制作工藝上,要堅持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合,既要耐心打磨,也要與市場要求相符合。如此,才能提升該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展活力,才能可持續(xù)發(fā)展。
(二)開拓市場,適應消費需求
在進行準確的市場定位前提下,要積極開拓消費市場,一方面招聘優(yōu)秀的銷售人才進行積極的產(chǎn)品推廣,不僅可以在國內進行推銷,也可以嘗試拓展國外市場;另一方面準確把握市場發(fā)展需求,結合旅游業(yè)的發(fā)展態(tài)勢,開展特色旅游紀念品生產(chǎn)和開辦民間工藝美術品專營店等項目,并以此推進建立專業(yè)化、特色化旅游產(chǎn)品市場,既能滿足市場的消費需求,也能是傳統(tǒng)文化得到弘揚。
(三)吸引人才,加強隊伍建設
在人才隊伍建設上,應該采取多元化的措施。首先,各級政府應當采取鼓勵措施,鼓勵老藝人進行技藝傳授,充分發(fā)揮老藝人的積極作用。第二,應該在傳統(tǒng)文化的教育工作中采取措施,如,傳統(tǒng)技藝進課堂、技藝制作大比拼等方式,促使更多學生了解和熱愛相關工作。第三,采取諸如提高待遇、獎勵住房等措施吸引更多專業(yè)人才,使這些優(yōu)秀人才投入到該產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和保護中。
(四)完善政策,支持產(chǎn)業(yè)發(fā)展
民間工藝美術品產(chǎn)業(yè)無論是在傳統(tǒng)文化的傳承上還是在社會經(jīng)濟效益的創(chuàng)造上都有著積極的貢獻,因此相關政府主管部門以及各級文化管理部門應當從政策層面并給予大力的支持和保護。一,建立完善的融資渠道,積極爭取社會資金對于該產(chǎn)業(yè)的支持,在企業(yè)發(fā)展中也應該給予一定的政策支持,例如在貸款上實施財政貼息政策。二,規(guī)范產(chǎn)權保護制度,將民間工藝美術品產(chǎn)業(yè)納入產(chǎn)權保護制度之中,利用法律制度保護傳統(tǒng)藝術。三,各地根據(jù)當?shù)氐木唧w情況出臺一些切實可行的鼓勵措施,支持產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
論文里研究現(xiàn)狀篇八
一、研究意義的厘清
教學反思是促進教師專業(yè)成長的重要途徑之一。幼兒園教學反思，是幼兒園教師在先進的教育理念的指導下，運用行動研究，不斷地對自己教育教學的實踐過程出現(xiàn)的問題進行反思、質疑、探索，并解決問題，提升自己的教育實踐的科學性、合理性，以指導未來的教育實踐，使自己逐漸成長為專家型幼兒教師的過程。教學反思的特點是以解決幼兒園教學問題為基點、以改進教學為目標、以提高教師的專業(yè)水平為方向。
從某種意義上說，幼兒園教學反思實施的過程不僅是教師專業(yè)成長的過程，而且對提高幼兒園教學質量、解決幼兒教育實際問題、促進幼兒身心發(fā)展有著重要的意義?；诖?，本研究以xx市a幼兒園為研究對象，了解該園教學反思開展的基本情況，分析該園教學反思的內容、方法、水平等現(xiàn)狀，探討xx市a園教學反思開展存在的問題，并嘗試提出提高幼兒園教學反思的策略，以期為幼兒園教學反思的實施提供建設性的建議。
二、研究方法與研究資料
本研究主要采用文獻資料法、訪談法以及文本分析法等研究方法。研究所收集的資料包括xx市a園教師三年所寫的教學反思726篇(12個主題活動的反思及區(qū)域活動反思l08篇、領域教案的反思540篇、創(chuàng)造性游戲的反思48篇、幼兒園優(yōu)秀園本案例的反思30篇)、教育日志70篇。
三、問題的分析
通過訪談和研究資料，我們發(fā)現(xiàn)xx市a園教學反思開展過程中，存在以下問題。
(一)教師認識到教學反思的意義，但對內涵把握不全面
在訪談的過程中，教師均認為對幼兒園各類活動的反思能促進自己專業(yè)的成長。訪談中提及“您認為幼兒園教師進行反思性教學有無必要”，l00％的教師認為“很有必要”；提到“教學反思對您的教育教學有無幫助”，80％認為是有幫助的?？梢娫诜此嫉淖饔蒙?，教師認為對自身的工作是有幫助的，他們認為反思能獲得有益的信息、發(fā)現(xiàn)教育教學中的問題，是加以改進教學的重要途徑。
大部分教師將教學反思理解為是對自己的教育行為、語言等的分析、思考和總結，考慮自己什么地方做得好、什么地方做得不足，哪里需要進一步改進，同時找出有針對性的方法，運用到教育教學中，提高自身認識水平，促進工作開展。也有教師認為，教學反思是對幼兒知識掌握情況的了解，是對自己教育行為和技能的認識與思考。這種理解忽略了教學反思中包含的“解決問題”“改進”“提升”等幾項比較重要的含義。
(二)教學反思形式比較單一，缺少行動研究
通過對xx市a幼兒園教師的教學反思文本的分析，發(fā)現(xiàn)該園教師的教學反思主要為教學后記、教育日志、教學案例。在一些教學后記的教學反思中存在的問題：教師在寫反思的時候，很少借助專業(yè)理論知識，僅憑自己的經(jīng)驗進行反思，無法突破原有的思維模式，無法尋求解決問題的理論支持，無法將實踐上升到理論的高度；有的文本寫出了教學過程中出現(xiàn)的問題或教學后的困惑，卻沒有找到解決問題的方法或者沒有進一步反思困惑。而教學案例形式的反思，偏重于成功經(jīng)驗的描述，缺少以參與和合作為特征、以教師為研究者、以實踐情境為研究場所開展的行動研究。
(三)教學反思類型主要圍繞學習活動進行，對課程理解不夠全面
幼兒園一日活動可以劃分為學習、游戲、生活、運動等幾個部分。在對xx市a園教師的教學反思文本進行分析后，發(fā)現(xiàn)該園教師的教學反思主要圍繞學習活動和游戲活動。關于領域活動、主題活動、區(qū)域活動的反思占了文本總量的70％，游戲活動反思占30％，其他方面的反思則沒有。在分析70份教育日志后，發(fā)現(xiàn)該園教師對生活活動的反思占了教育日志的27％。
通過分析所收集的資料，我們可以看出a園教師的教學反思類型較單一，主要圍繞學習活動進行。我們認為在幼兒園中，一日生活的任何一個環(huán)節(jié)都有發(fā)展的價值和意義，也都是幼兒園課程討論的范圍。
(四)教學反思呈現(xiàn)多種水平，反思質量有待提高
應該說a園對于教師教學經(jīng)驗的積累還是相當重視的，翻閱該園教學案例發(fā)現(xiàn)，每個活動均有反思，但只寫兩三行的居多，一般是對教學效果的評價和活動事實的描述，多從教師對問題的發(fā)現(xiàn)、提出的策略兩個方面來反思教學。對該園30篇優(yōu)秀園本教學反思進行分析，呈現(xiàn)四種水平：一是對教學中存在問題不明確，沒有提出相應的改進策略。這一水平的反思占44％，主要采用的是“記流水賬”的形式對活動情況進行簡單的記錄。二是能發(fā)現(xiàn)教學中的問題，但沒有提出改進策略。這一水平的反思占20％，主要是找不出問題的原因或是對問題的原因分析錯誤，如對幼兒園在活動中爭搶表演玩具的現(xiàn)象，教師提出今后多引導幼兒園學習禮讓，不搶玩具，卻沒有發(fā)現(xiàn)是因為玩具的數(shù)量本身沒有滿足幼兒的需要。三是能發(fā)現(xiàn)教學中的問題，但所提出的改進策略針對性不強。這一水平的反思占26％。四是對于能發(fā)現(xiàn)教學中的問題，尋找理論支持，提出有具體、有針對性解決策略。這一水平的教學反思非常的缺乏，僅占l0％。
從以上分析來看，該園的教學反思質量有待提高，一些教學反思是為完成任務而寫，缺少對教學過程中出現(xiàn)問題的分析或分析有誤，只有極少數(shù)的反思是有批判性的分析。
四、討論與建議
通過訪談和分析文本，筆者認為a園大多數(shù)教師缺乏自我反思的內在動力、本身所需的專業(yè)理論知識不夠寬厚以及促進教師反思的外部支持不夠。為此，筆者提出幾點建議。
(一)教師--不斷促進自身的專業(yè)發(fā)展
1．激發(fā)自身的反思動力。教師自身要對反思性教學涵義有充分的理解，認識到反思是自省的過程，是探究解決問題、提升實踐合理性的過程。端正教師對教學反思目的、意義、方法、步驟的認識，是教師產(chǎn)生主動反思意識、具備反思能力的前提和基礎。在日常教學中，教師要自覺地養(yǎng)成反思的習慣，隨機記錄、反思，以提高自己的業(yè)務能力。
2．提高教師自身的問題意識。教師的問題意識是指教師能意識到存在的問題，有解決問題的欲望和具有解決問題的信心。首先，問題意識與問題發(fā)現(xiàn)緊密地聯(lián)系在一起。教師要掌握發(fā)現(xiàn)問題的方法，如教師自己可以思考：“對一個教育活動可以從哪個角度進行分析?”“本次活動，有什么反思思路?”有的教師抓不住教學過程中的根本問題，則可以思考：“影響活動成敗的關鍵因素是什么?”同時，教師可以采用層層遞進、步步思考的方式引發(fā)自己思考問題，如“感覺活動效果不好，不好原因是什么?”“目標定位過高，高在哪里?依據(jù)是什么?”等。層層剖析，由表及里，逐漸發(fā)現(xiàn)問題。其次，問題意識與幼兒教師的教育實踐緊密聯(lián)系。教師要有敏銳的觀察力，敏感地覺察到一日生活事件中隱含的問題，特別是善于從習以為常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題。教學實踐中的問題是教師反思的內容，發(fā)現(xiàn)教學實踐中的`問題是反思的起點。
3．提高教師自身專業(yè)知識貯備。教育理論素養(yǎng)高的教師，往往能夠自覺地運用已掌握的教育理論，站在較高的角度看待教學中存在的問題，對教學實踐進行反思，從而不斷提升自身的教學水平。在幼兒園教育實踐中，只有將實踐中反映出來的問題上升到理論層面加以剖析，才能減少對理論理解的淺陋和偏離，才能發(fā)現(xiàn)本質、探索根源。
《幼兒園教師專業(yè)標準(試行)》從幼兒教師的專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力三個維度來定位，指出了幼兒教師的專業(yè)知識包括幼兒發(fā)展知識、幼兒保育和教育知識以及通識性知識。一個教師能從自己的工作中發(fā)現(xiàn)自己的問題和困惑，看到自己的不足，是引發(fā)學習和更新知識的主要動力。教師提高自身的專業(yè)知識，對提高自身的教學反思的意識和能力有著重要的意義。
(二)幼兒園--創(chuàng)造有利于反思性教學的外部條件
1．發(fā)揮專業(yè)引領，提供支持性的反思環(huán)境。教師需要有專業(yè)引領，才能使教學反思具有深刻性和持續(xù)性，而幼兒園的業(yè)務領導及專家在其中起著關鍵性的作用。幼兒園應建立由專家、骨干教師、學科帶頭人組成的園內外導師團，廣泛挖掘社會名師資源，請他們定期來園指導，分析反思，高位引領，有效促進教師教學能力和反思水平的提高；在實際教學中完善分層培訓、合作教學、聽評課、科研制度等，為幼兒園教師的反思性教學營造氛圍，提供時間和空間。
2．發(fā)揮團隊精神，構建合作反思的環(huán)境。鼓勵教師之間進行多元合作反思，為教師搭建反思交流平臺。同伴互助合作，是校本研究的標志和靈魂。教師之間的合作反思或是以班級為單位的兩位教師之間的反思，或是以年段教師之間就同一問題展開的思考，或是以全園教師共同的反思。個人的反思難免存在“盲點”，可能經(jīng)過多次的思考也難以發(fā)現(xiàn)問題，而合作反思是一種多觀點進行互動交流的反思，能使教師在思考問題上更加全面、深刻。發(fā)揮集體反思的作用，采用團隊研究，在濃厚的研討氛圍中，相互質疑，碰撞思維，形成案例分析、專家答疑、專題性研討等多種合作反思的形式。
3．通過分級培訓工作，提高教師反思能力。不同教師的心理動機、學習需求、反思意識和反思技能是不同的。根據(jù)教師的不同特點，可以從培養(yǎng)目標、培養(yǎng)內容、教學反思的重點來確定培養(yǎng)的方向，提高教師的反思能力。新手型教師的教學反思重點應是對自己的一日活動中的教育行為是否適宜、是否有效做出判斷。熟手型教師的教學反思重點是能對活動中的幼兒、教師、教學策略等出現(xiàn)的問題進行較為客觀的原因分析，提出改進措施。能手型教師的教學反思重點是要在通過判斷活動的核心價值，分析幼兒的表現(xiàn)，針對問題，制訂有效的指導策略。
4．建立幼兒園科學的管理制度。幼兒園的管理制度，在一定上影響了教師的教學反思數(shù)量和質量。
內心的思考較完整地呈現(xiàn)出來，這就要求教師要明確撰寫反思筆記的目的，細化反思筆記的撰寫。
第二，形成有效反思的步驟。教師進行有效的教學反思，需要按照一定的程序步驟，才能提高反思的效果，否則就可能變成一種混亂的無效反思。筆者建議可以嘗試以下步驟：首先，發(fā)現(xiàn)問題。教師應反思自己的教學過程并梳理其中存在的問題，而后選擇突出、有特點的問題予以關注，并在可能的范圍內收集與此相關的資料。其次，提出假設。教師在收集資料的過程中，應學習有關的專業(yè)理論，通過自我反思、集體研討、專家引領的方式，提出解決問題的假設，并進行效果的預測。再次，驗證假設。教師對假設進行深入思考后，可以實施行動計劃，驗證假設，并在驗證的過程中發(fā)現(xiàn)新的問題，開始新一輪的反思循環(huán)，從而形成有效的反思鏈。
第三，明確反思主線。教師教學反思的內容較為廣泛，教學反思固然要注重全面性，但要做到重點突出，有主有次，這樣的反思才是有效的反思。反思主線，可以給予教師在教育實踐中提供方向性的指導，進而養(yǎng)成一種嚴謹、縝密、有序、科學的反思習慣，而非刻板、面面俱到的反思。
5．將反思納入評價機制。教師只有將自評和專業(yè)發(fā)展植根于真實的教學情境中，才能獲得持續(xù)的發(fā)展動力和豐富的發(fā)展資源。幼兒園在評價過程中應充分尊重教師的個體差異和發(fā)展要求，鼓勵教師發(fā)揮自己的特長，避免用同一尺度來評價教師，要讓每一教師獲得成功的體驗和自信心，創(chuàng)造一切條件促進教師反思能力的提高。幼兒園可以收集教師平時的反思、教學案例等，進行記錄、分析，了解教師在教學反思過程中的動態(tài)發(fā)展水平，指導教師制訂發(fā)展計劃，并通過不同形式鼓勵教師提高教學反思的水平。
參考文獻：
[5]呂洪波．教師反思的方法[m]．北京：教育科學出版社，20xx．
論文里研究現(xiàn)狀篇九
生態(tài)翻譯學主要是以天人合一的生態(tài)思想為基礎理論的學科，該學科關注生態(tài)翻譯環(huán)境對生態(tài)系統(tǒng)的影響和制約作用，同時關注翻譯者的中心地位以及其對生態(tài)翻譯環(huán)境的選擇性。生態(tài)翻譯學一方面強調了生態(tài)翻譯系統(tǒng)的整體性和統(tǒng)一性，另一方面還詮釋了翻譯的本質。在這種視角下，翻譯教學要確保生態(tài)翻譯系統(tǒng)之間的平衡性，并且注重各個主體之間的整體聯(lián)系性，教師和學生應該不分主次，兩者之間的關系應該從“授”到“受”，實現(xiàn)師生之間的平等互動，從而形成一個有機和諧的生態(tài)翻譯系統(tǒng)，更好地提升學生的翻譯能力。
一、高校英語專業(yè)翻譯教學中存在的問題分析
（一）教學方法過于單一
我國很多高校在英語翻譯教學中一直以來都是采用傳統(tǒng)的教學方法，教師教學生學的方法過于單一，并且存在較多的.弊端。翻譯課程本身是一門實踐性較強的課程，需要學生不斷練習。無論英語專業(yè)的學生將來從事外貿(mào)專業(yè)、還是從事導游和教學工作，只要在文本轉換和語言轉換的過程中，都充當?shù)氖且粋€譯員的身份。在翻譯過程中，他們是一個獨立的主體，從事的翻譯活動主要依靠譯者的主體意識來完成。在不同語言和不同環(huán)境當中，擔任著翻譯過程的主體角色，因此，傳統(tǒng)的單一教學方式對于他們的獨特性難以起到很好的培養(yǎng)作用。
（二）課程設置缺乏特色
我國翻譯教材的編寫范圍比較寬泛，主要涵蓋了地理、歷史、經(jīng)濟、文化等多方面的內容，往往重視學生對各種文體翻譯技巧的練習，導致培育的大多數(shù)人才通才并非專才。還有部分學校會根據(jù)學生的就業(yè)意向對英語專業(yè)的學生進行分方向的培養(yǎng)，通過學生未來需要選擇的專業(yè)確定他們應該主攻的領域，有教育方向、翻譯方向、商貿(mào)方向等，從而開設不同的英語翻譯教學課程，但是在實際的教學中往往因為師資力量匱乏甚至是學生學習時間的限制等各種因素的影響，導致教學效果無法實現(xiàn)。
（三）教材內容的編寫缺乏實效性
近年來，隨著教學的改革，英語翻譯教材的版本逐漸增多，但是無論是哪一種版本的教材，存在一個共同特點就是編寫和使用之間存在一定的差距，因此，如何從實際出發(fā)編寫英語翻譯教材成為現(xiàn)代教學的基本要求。傳統(tǒng)的教材都是重翻譯技巧的講解，忽略了翻譯的本質問題。站在生態(tài)翻譯學的角度上來看，高校英語專業(yè)教學中，翻譯教材內容的編寫缺乏語境。
二、生態(tài)翻譯學視域下構建高校英語專業(yè)翻譯教學模式的策略
（一）以譯者為中心創(chuàng)新教學方法
生態(tài)翻譯學是后現(xiàn)代語境下的一種翻譯理論形態(tài)，為高校英語專業(yè)翻譯教學提供了一個新的視角。因此，需要改變傳統(tǒng)的教學方法，加強對現(xiàn)有教學方法的創(chuàng)新，強調以譯者為核心的理念，要求譯者在翻譯過程中要發(fā)揮自身的主觀能動性，作為獨立的主體，譯者在整個翻譯過程中起到基石的作用。作為一種教學方式，翻譯工作坊應該將以譯者為中心的核心理念落實到實處，以學生為教學的中心，為學生搭建高強度的翻譯平臺，讓學生參與各種翻譯實踐和討論活動，從而在實踐中增強他們的翻譯能力，感悟翻譯的真諦，為他們以后走上工作崗位從事翻譯工作奠定堅實的基礎。在利用翻譯工作坊這種教學方式進行教學時，應該選擇應用型和信息性的文本材料為主要的教學材料，同時，使用翻譯教學的語言難度應該貼近學生的實際理解能力，涉及到的翻譯技巧也要遵循循序漸進的原則，選擇一些具有真實性的材料，與翻譯市場緊密的結合在一起，從而更好地表現(xiàn)完整的語境和語意。
（二）構建有效的翻譯教學模式
高校英語專業(yè)翻譯教學的改革首先應該明確翻譯教學的定位，制定合理的教學目標，選擇一個具有特色的教學內容，從而構建一種合理的翻譯教學模式。明確翻譯教學的定位應該綜合考慮翻譯教學生態(tài)環(huán)境中的各個因子，包括對學校辦學性質的考慮、學校師資隊伍以及軟硬件設施的考慮等。通過開設專門的翻譯課程，讓學生接受專業(yè)化的教育，有利于學生掌握翻譯的技能。高校的英語專業(yè)教學還應該遵循高等教育的基本教學規(guī)律，確定綜合性的人才培養(yǎng)模式，根據(jù)學校所在地的教學特色構建合理的教學模式，如果學校所在地的旅游業(yè)比較豐富，可以以此為契機，讓翻譯課程教學向旅游方向傾斜，從而培養(yǎng)更多的能夠服務于區(qū)域經(jīng)濟翻譯人才。
（三）加強培養(yǎng)學生的語言能力
語言能力的培養(yǎng)是翻譯教學中一個最基本的要素，作為英語專業(yè)的學生，必須滿足語言上的審美需求，在翻譯的過程中，需要對譯文和原文的語言美作出適應性選擇。在按照原文的語言進行翻譯時，一方面要保證句子的連貫性和通順，另一方面需要拿捏好詞語的使用狀況，不僅需要將原文中的內容和情感豐富的展現(xiàn)出來，同時還要展現(xiàn)翻譯的藝術之美。因此，在具體的教學中，教師要注重培養(yǎng)學生的語言能力，利用雙語教學的方式實施教學，通過對中外文化的對比和分析，讓學生了解外國的語言環(huán)境，從而對兩個語言有更好的駕馭力。
三、結束語
基于生態(tài)翻譯學視域下的高校英語翻譯教學，有了一個全新的教學思路，在具體的教學內容落實的過程中，教師要意識到從根本上提升教學質量的關鍵，注重學生主體地位的發(fā)揮，從學生的實際狀況出發(fā)設計教學，從語言能力的提升和文化分析能力的提升入手，帶領學生了解不同的文化領域，在此基礎上提高學生的跨文化交際能力，確保他們能夠在尊重語言的基礎上做出更好的翻譯。
論文里研究現(xiàn)狀篇十
摘要：隨著教育不斷改革與發(fā)展，對職業(yè)中學漢語言文學教學也提出了更高的要求。教師的教學模式是否能夠滿足學生的學習需求，從客觀上講，對提升學生的基本語言素質有一定的影響。從主觀上來講，對我國實現(xiàn)中國夢有一定的影響。因此，在職業(yè)中學漢語言文學教學中，應采取科學高效的教學方法，以提高教學的質量.
關鍵詞：職業(yè)中學；漢語言文學教學；對策
在職業(yè)中學漢語言文學教學中，由于學生掌握知識的能力有限，這便給教學帶來了一定的難度。因此，為了提升學生對學習的質量，提高教學效果，達到新改革教學的目的，需要對教學工作進行不斷的優(yōu)化，以促進學生漢語言文學學習的'更大進步。
論文里研究現(xiàn)狀篇十一
在高校中非藝術專業(yè)的學生開設美術欣賞課，一直被美術教師們認為是較難掌握的一門課程，因為當前中國的很多中學美術課除了初中開設了一點素描、色彩的臨摹課程以外，類似書法、中外美術史論、美術欣賞等課程大部分學生都沒有接觸。很多學生對美術常識和美術史論知之甚少或者一無所知。所以進入高校后開設美術欣賞課是非常有意義的。
美術欣賞是一個觀察、體驗、品味藝術作品的過程，在這個過程中，人們進行感受、體驗、分析、判斷，從而獲得審美享受以及一定的美學知識。通過不斷的欣賞學習可以提高人們的審美趣味，陶冶人們的高尚情操，直接或間接地接受教育，從而發(fā)揮其社會功能。普通高校加強和實施美術欣賞教育，是抓好學生素質教育的重要環(huán)節(jié)。一般來講，素質不單單是專業(yè)知識的技能，還包括很多直面人生的能力和各方面的修養(yǎng)，如道德素質、生存能力、應變能力、潛在能力、動手能力、審美能力、藝術修養(yǎng)等等。特別是在心理素質方面的能力的培養(yǎng)，在感覺、知覺、記憶、思想、想象等心理活動中所體現(xiàn)出來的各種能力的傾向，如逆反、好奇、注意力、興趣、情感、動機、意志等這些將構成心理素質的總體，而這些又直接影響著創(chuàng)造力的發(fā)揮。
人的視覺認識是從自然主義開始的，盡管一個立體的自然場景不像是一幅圖畫，而一幅平面的圖畫都被看作是一個真實的世界，公眾要求藝術家在一塊想象的舞臺上把生活的故事表現(xiàn)得栩栩如生。教師經(jīng)常聽到學生說：“我看懂了這幅畫”，或是“我看不懂這幅畫”，他們也許是僅限于理解了畫的表面畫了些什么內容，而不會欣賞畫面內在的表現(xiàn)手法和含義。在這種認識方法中，絲毫沒有審美氣息。藝術是以感知為基礎的，人們認識美、發(fā)現(xiàn)美、鑒別美、創(chuàng)造美都離不開感覺，這種感覺決不是依靠某些邏輯推理或者數(shù)字計算，比如對畫面物體和人物的比例關系的把握就是如此，比例本來是數(shù)字形態(tài)的東西，我們可以依據(jù)數(shù)理邏輯變換出多種方案，但是，只有使數(shù)字形態(tài)視覺化以后，才能靠感覺來比較、推敲、判斷出美與不美。而對藝術的感受力的加強，就會迅速找到它的美的所在，再從色彩上來分析，色彩的構成要素十分復雜，色彩的生理效應更為微妙，色彩美感的個性特征更強，盡管有著十分詳盡的色彩理論，有著各種色表，色立體和各種配色寶典的工具手冊，也只能對色彩的學習與使用起一定的指導作用，最后如不能落實到視覺感覺上來，總是不行的。正如音樂家對樂感的感受、舞蹈家對肢體語言的感受、書法家對筆墨揮毫的感受一樣，他們無一不是憑借著一種強烈的藝術感覺來實現(xiàn)著藝術的升華。
具體到普通高校的美術欣賞課，教師要通過審美教育來豐富與開闊學生的審美天地，讓學生感受到全面與完善的藝術教育，對于非藝術專業(yè)的學生來說，并不要求他們了解太多的繪畫技能，通過美術欣賞課的教學使其學會一些美術常識及學會如何欣賞。如通過中國美術史論的欣賞，懂得各門類畫種的美感特征與技法特點，懂得其透視上的高遠、平遠、深遠和散點的運用，用墨上的濃、淡、干、濕、焦所產(chǎn)生的藝術魅力和創(chuàng)境達意的藝術手法。美術作品及美術現(xiàn)象的種類繁多，比如從種類上分：油畫、中國畫、水彩水粉畫、版畫、雕塑、建筑、民間美術、現(xiàn)代美術等；從時間上分，外國美術有：原始與古希臘、古羅馬美術……歐洲文藝復興時期的美術……18、19世紀歐洲美術直至現(xiàn)代抽象藝術等，中國美術有：新舊石器時代的美術、商代青銅器、秦漢石雕、魏晉壁畫以及唐以后的繪畫；從作品的內容上分：人物、風景、靜物、風俗畫、宗教畫、裝飾畫等；從藝術流派上分：西方古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義……以及后面的印象派、野獸派和立體主義、超越現(xiàn)實主義等；中國畫中顧愷之的《傳神阿睹》，吳道子的《吳帶當風》，范寬、郭熙的《高山仰止》……這些美術欣賞的內容，可自成體系，但也有局限，教師要將這些內容有機地聯(lián)系起來，尋找切入口，達到最佳效果。
英國的藝術家和批評家艾瑞克·牛頓曾十分形象地將藝術品比作一層層剝開的洋蔥，表皮是“再現(xiàn)層”，表皮之下一層為“詮釋層”，再往里一層稱為“審美層”，也就是講，看一幅畫，首先我們看到的是畫面表現(xiàn)的內容：人物、場景或是一些抽象的符號。其次，再看一看畫家是用何種方法來表現(xiàn)，如構圖、線條、色彩、筆觸以及總體的表現(xiàn)符號等等。最后，綜合以上兩點，想一想作品給你一種何樣的意境，強烈程度如何，是否領悟到了一種以語言、文字所不能表達的體驗，如果有了，那應該是基本上看懂了。
現(xiàn)在我們拿達·芬奇的《蒙娜麗莎》來作為欣賞對象，第一眼的印象是一個安詳、溫和、完美的女性形象，然后知道藝術家在應用了科學的方法在繪畫觀念、技能上采用的獨特方法。然后，將其和以“神”為主導的中世紀作品相比較，《蒙娜麗莎》那傳神的眼睛和會心的微笑，是對人生的充分肯定，是對人性的贊揚，從而表達了作者的人文主義思想。類似的表現(xiàn)技法，在今天屢見不鮮，但在那個年代，那個歷史環(huán)境下有如此成果，確實是相當有藝術價值的。
我們再以畢加索的現(xiàn)代作品《格爾尼卡》來欣賞，畫面中的各種奇怪造型令初見者費解，然而那種具有張力的感覺是每個人都感受得到的。接下來，如果我們了解了牛頭是殘暴與黑暗的象征，馬是民眾的象征，孩子的哭號掙扎的形象以及立體主義的基本造型方法與法則，那我們就會知道畢加索在畫中表現(xiàn)了人民受到各種苦難而造成的暴烈恐怖的氣氛，畫家用犀利的筆觸表達了他對法西斯的仇恨與宣泄，而立體主義就是他觀察、表達事物的一種表現(xiàn)方法。
在美術欣賞課中教師在教學中要讓學生懂得，美是具有多樣性的，但又有一定的內在聯(lián)系。藝術的價值并非在于精確地摹寫事物的表象，而在于表現(xiàn)出事物的本質以及傳達作者對事物的理解和情感。藝術史告訴我們，藝術的發(fā)展有一個從低級到高級、從外部世界向內心精神狀態(tài)發(fā)展的過程。從每個時代所留下的作品中可以看出，他們對前人的成就都有所發(fā)展，有所創(chuàng)新并和時代緊密結合在一起。僅看懂一幅作品或是幾幅作品并無太大的意義，只有通過大量的、不同風格的作品欣賞，并且使這些作品在腦子里串起來，形成一定的概念和框架，逐步建立起學生自己的審美價值系統(tǒng)，這才算真正地學會了欣賞。
美術是一門與千家萬戶息息相關的藝術，非藝術專業(yè)的美術欣賞教學又是人生感知美術審美教育和美術技能教育的重要階段。讓美術從美術家的小天地中解放出來，“飛入尋常百姓家”，讓大學的美育教學工作立足于審美能力的培養(yǎng)，激發(fā)學生廣泛地參與審美活動，從被動地接受美育變?yōu)橹鲃拥匦枰烙?。逐步形成健康的審美觀念，使學生在審美活動中實現(xiàn)自身精神意識的升華，對造就一代人的高尚情操和社會風氣也是大有益處的。
論文里研究現(xiàn)狀篇十二
在傳統(tǒng)的教學中，高中是學生升學的重要階段，被社會看成是學業(yè)上甚至是人生的重要轉折點，很多知識的學習都是對原有知識點的升華和進一步教育。在傳統(tǒng)的高中教育中，英語教學還只停留在書面語言教學上，對于口語的練習和培養(yǎng)花費的時間少之又少，并且有關口語的練習可能也是涉及到英語的日常生活聯(lián)系，與西方的文化背景相差甚遠。由于學生入學時候的英語水平參差不齊，學習興趣也有高有低，所以，高中的英語成績會有非常大的差別，再加上高中英語教師在教學觀點上相對落后，學生的學習興趣得不到提高，不利于學生英語水平的提升。所以，傳統(tǒng)的英語教學沒有辦法滿足社會的需求，需要進行改變。
一、轉變教師思維方式
教師在英語教學中處于引導地位，對學生英語能力的培養(yǎng)以及學習都起到非常好的促進作用，所以，教師不僅要有扎實的英語理論基礎和知識技能，還要對西方文化有非常全面的了解，這樣有利于在對學生的教育時消除學生所處的環(huán)境與英語背景的差異性，激發(fā)學生的語言環(huán)境，加強對西方文化的理解，在英語應用上可以更加順利，對于以后在英語應用上不會出現(xiàn)因為文化差異上的不同而造成的尷尬事件。同時，教師還應該轉變傳統(tǒng)的教學模式，把西方文化背景自然的融入到對學生的教育中來，減少文化之間的差異程度，讓知識點在學習內容的文化背景下更好的溶為一體，幫助學生語言環(huán)境的形成，也能加深對文化的認識程度，避免與外國人在英語交流上存在的文化差異，加強學生對文化的認知程度。
二、選修課和課外英語活動中導入英語文化
不僅僅在傳統(tǒng)的英語課堂上學習英語，同時，學校還可以增開英語選修課和興趣課，能夠提升學生的學習英語興趣，讓學生實際了解到外國的語言文化。教師可以推薦學生進行英文作品的鑒賞，讓學生多聽聽英文歌曲，既能鍛煉學生的聽力，還能糾正自己的發(fā)音。同時，學校還可以為學生開展英語朗誦比賽、歌唱比賽等英語興趣方面的比賽項目，通過對活動的準備，提升學生的英語學習興趣，還能提高學生的語言運用能力。
三、在語法和詞匯教學中導入英語文化
語法是學生接觸英語最基本的一種方式，如果是單純的語法學習，學生學習起來會比較單調，死記硬背的效果也不是特別明顯。所以，教師可以把中西方文化的差異和語言表達上的不同貫穿在語法的教育上，讓學生可以通過學習對語法和文化都有非常好的理解和記憶。英語作為一門語言，在表達形式上非常注重文化內涵的表述，并且由于國家不同，在語言的使用習慣上也與漢語有非常大的差別，所以，教師不應該用漢語的思維方式來教導學生英語，一定要為學生創(chuàng)造出良好的英語語言學習環(huán)境。例如，漢語中的“農(nóng)民”是同一個意思，沒有其他的表達形式，在任何一種環(huán)境中都可用，但是，在英語中就不同，農(nóng)民可以用“farmer”和“peasant”兩種不同的形式表達，這里的不同在于經(jīng)濟狀況和文化教育程度不同，所以，有不同的表達模式，而在使用中如果沒有對其深層的含義表達清楚的話，會引起非常大的誤會，實際上的差距非常大。學生需要把每一個詞匯在背景和運用上完全掌握，這樣才會在使用中不會犯錯，對于文章的理解上也會更加深刻。
四、多媒體技術的應用
隨著科學技術的不斷發(fā)展，很多信息技術開始在課堂上有非常廣泛的應用。教師再課堂上使用多媒體技術，可以把課本上的知識點結合一些課外的內容，通過圖片、視頻等方式播放出來，讓學生可以更加深刻的理解學習內容，比傳統(tǒng)的教師講授更加直觀、深刻，尤其是遇到一些比較難懂的知識點，效果更加。運用多媒體技術還能提升學生的學習注意力，培養(yǎng)學生的學習興趣，能夠幫助學生理解，更好的提升英語學習興趣。
五、讓英語走出課堂
高中學生已經(jīng)有了自己的判斷力，并且教師可以讓學生走出課堂，利用自己的課余時間來驗證自己的學習效果，并且，通過實踐，能夠幫助學生更好的熱愛英語這門學科。對于一些有條件的學校，可以聘請一些外國教師，學生在課余時間，找到外國教師與其進行交流，不僅僅是學術方面的知識，還可以是生活的甚至是其他各個方面，既能考驗學生的英語學習水平，還能加強學生與外國人的交流能力，為了能夠交流更加順暢，提升了學生的學習積極性以及對西方文化的進一步了解。同時，教師還可以為學生創(chuàng)造更多的英語方面的交流機會，可以與其他學校的學生進行英語交流，了解其他學生學習英語的方法，看自己在英語學習上是否需要有改進的地方，還可以找到一些可以相互交流的英語書籍，幫助他們在成績上的提升。并且，學校還可以為學生組織一些西方的節(jié)日，讓學生親身感受到西方節(jié)日的氛圍和與中國節(jié)日的差異，體驗更加深刻。總之，高中英語是提升學生英語水平的關鍵時期，為了能夠加強學生運用語言的能力，需要教師可以在教學方式上進行轉變，把中西方文化進行融合，不斷滿足日益發(fā)展的社會要求。
參考文獻：
[1]胡文仲,高一虹.外語教學與文化[m].長沙:湖南教育出版社,20xx.
[2]許力生.跨文化交流入門[m].浙江大學出版社,20xx.
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論文里研究現(xiàn)狀篇十三
中學生在學習物理過程中，有時雖然在物理科目上花了不少時間，但進步不明顯，甚至沒有進步。從物理教師的角度來講，雖然付出的很多，但學生成績還是很難有較大突破。期望據(jù)此總結出有助于學生學、老師教的關于物理模型的教學方法。
一、調查對象與研究方法
1.調查對象。咸陽市實驗中學高一年級160名學生，高二年級160名理科生。其中回收有效調查問卷高一年級148份，高二年級158份。2.研究方法。采用不記名問卷調查法，并對有效問卷的調查結果進行了完全統(tǒng)計。
二、調查結果
調查結果顯示，對物理學習感興趣的為75.5%。認為物理難學的學生合計83.6％，比“對物理學習感興趣”的比例還要高出8.1%。也就是說盡管對物理學習感興趣的學生，仍然會覺得物理難學。在聽課過程中，能想到老師所講題目屬于哪個物理模型的學生比例為33.3%；在所記筆記中有意識記錄題目所屬模型及普遍方法的學習比例為36.9%；某一章節(jié)的學習之后一定會去做一個本章的主要物理模型小節(jié)的學生比例更是少到13.7%。從會做一道題，到會做一類題，認為物理模型的學習起到很大作用和有些作用的學生比例合計為93.5%；認為“物理模型”教學方法理念較好的學生比例合計為85.9%。但在“理念較好”的學生中半數(shù)以上的學生認為“實施較難”。在14―19題中列出了24個物理模型中，學生選出了認為自己對其相關特點及規(guī)律知道的很清楚的模型。其中被半數(shù)以上的學生選擇的物理模型，高一、高二分別統(tǒng)計如下：高一：質點（71.2%）、自由落體運動（65.6%）、平拋運動（65.5%）。高二：質點（69.0%）、自由落體運動（74.7%）、平拋運動（74.1%）、點電荷（58.2%）、遠距離輸電（52.5%）。最后，給出了一個具體題目，讓學生選出解決這個題目所涉及的物理模型。統(tǒng)計結果顯示，選擇正確的學生比例僅為33.0%。
三、物理模型教學的現(xiàn)狀
1.學生對物理科目的態(tài)度。多數(shù)學生雖然喜歡物理科目，但是卻覺得物理難學。當學生在物理科目花費了較多時間，但發(fā)現(xiàn)收效甚微甚至是沒有效果的時候，學生對物理的興趣得不到鼓勵和強化，則漸漸會產(chǎn)生消極情緒，進而會影響學生學習物理科目的積極性。
2.學生對物理模型的理解。物理模型的建立是為了忽略次要因素、突出問題本質，從而使實際問題便于解決，這才是物理模型意義的真諦。而學生認為物理模型只在解題方面有一定的作用，對物理模型意義的理解存在不小的偏差。
3.學生在物理模型方面的學習習慣學生運用物理模型意識淡薄。在學生聽課、課后復習及總結、審題幾個方面中都可以看出學生沒有主動了解與學習物理模型的意識，更沒有運用物理模型解決問題的習慣。取而代之的是受力分析、解題過程、公式等常規(guī)思路。
4.學生對物理模型教學方法的態(tài)度。絕大部分學生都認為物理模型這種方法無論對物理的學習還是解題都起到了積極作用，但卻對物理模型的教學方法不抱太大的希望。
5.在高中階段涉及的物理模型中學生。的掌握情況。在所列24個物理模型中，兩個年級的學生普遍認為掌握較好的合計僅有5個物理模型。而學生自己認為掌握較好的這5個模型都是在解決問題時經(jīng)常會用到的。例如，在高中階段研究物體的`運動時，大多數(shù)情況下都是將物體的大小形狀忽略看作質點。在多次反復運用模型的過程中，學生對相關模型的本質及特點的理解就會更清晰、透徹。
6.現(xiàn)階段學生建立物理模型解決實際問題能力學生通過建立物理模型來解決實際問題的能力薄弱，對物理模型方面的知識沒有一定的積累。遇到具體問題不善常于發(fā)散思維，難以聯(lián)想到類似的模型并將知識加以遷移應用。
四、關于物理模型教學的建議
如何提高學生建立物理模型、及利用物理模型解決問題的能力。現(xiàn)針對日常教學，提出以下幾點建議：
1.調動學生積極性，提升物理學習的興趣。興趣是做好一件事的根本動力，做自己感興趣的事，一般會達到事半功倍的效果。所以我們可以通過提升學生學習物理的興趣，來達到提升學習效果的目的。我們在日常教學中可以通過運用物理模型的教學方法，達到簡化問題、增強物理課堂趣味性的作用，進而達到提升學生學習興趣的目的。
2.教師需增強物理模型教學意識。實際教學中，教師受到的束縛太多，例如要保證學生的升學率、教學任務重而課時量有限等壓力，使得教師不敢大膽去嘗試新教學方法，以至于使得物理模型教學沒有落到實處。教學過程中最多只是對個別重要的物理模型加以講解說明，沒有系統(tǒng)的對物理模型進行介紹指導，從而制約了物理模型教學方法的推廣。
3.將物理模型教學貫穿于日常教學中，增強學生運用物理。模型的意識，提高學生建模能力把物理模型融入常規(guī)物理教學中，在適當?shù)臅r候提出物理模型的知識，并對其進行歸納總結，使學生對物理知識和物理模型的掌握在日常教學中得以鞏固。分析、講解習題或解決實際物理問題時，既運用傳統(tǒng)的教學方法加以分析，同時也要注意對物理模型知識的運用。再配合適當?shù)木毩?，從而使學生在遇到實際問題時建立物理模型解決的能力得到強化。每章節(jié)學習完成后，教師更應督促學生對本章節(jié)涉及的物理模型加以歸類總結，使知識得到升華。
本課題小組將對高中階段所涉及的物理模型，尤其是調查中顯示出學生掌握情況較差的物理模型，進行具體教法與學法的探討并總結成文。期望能達到減輕教師教學負擔、提高學生學習物理的效果的目的。
作者:劉穎單位:陜西省咸陽市實驗中學
參考文獻：
[1]皮方強.農(nóng)村中學物理模型教學的現(xiàn)狀調查及分析.廣州大學,.
[2]徐勇.高中物理學習障礙調查分析報告.百度wen庫.