人們常常會(huì)通過(guò)總結(jié)來(lái)反思并改善自己的工作和學(xué)習(xí)表現(xiàn)。怎樣提高自己的學(xué)習(xí)效率是學(xué)生們共同探索的問(wèn)題，我們可以尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法。下面是一些經(jīng)驗(yàn)豐富者寫(xiě)的總結(jié)樣本，供大家參考借鑒。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇一
摘 要：素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹(shù)立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程，在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能，是強(qiáng)國(guó)興教之本。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué) 素質(zhì)教育 興趣 認(rèn)識(shí)
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，綜合國(guó)力的提高，首先要加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的快速發(fā)展。
素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹(shù)立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，為國(guó)家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。
我作為一名教師，對(duì)小學(xué)生素質(zhì)教育談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、學(xué)習(xí)素質(zhì)教育理論，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)
什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對(duì)立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體，心理，勞動(dòng)技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開(kāi)發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育。
素質(zhì)教育的特點(diǎn)是面向全體學(xué)生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時(shí)能推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提高。
由于我國(guó)的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運(yùn)行多年，人們?cè)谒枷胗^念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，決非輕而易舉的事。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進(jìn)，大家認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育，是一種承認(rèn)差異，重視個(gè)性的教育，是確認(rèn)學(xué)生主體，從學(xué)生個(gè)體實(shí)際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會(huì)需要，給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價(jià)值導(dǎo)向與限定的教育，同時(shí)又是一種重知識(shí)，又不唯知識(shí)，以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。
二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律
圍繞素質(zhì)教育的實(shí)施這一主題，小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個(gè)方面：
1.重視非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生天真無(wú)邪，活潑可愛(ài)，充滿無(wú)限的想象力和好奇心，作為教師來(lái)講，應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變壓力為動(dòng)力;當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時(shí)，要多加分析，找準(zhǔn)原因，積極鼓勵(lì)、幫助，多一份關(guān)愛(ài)，少一份指責(zé)，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖;尊重學(xué)生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級(jí)界線，消除學(xué)生的自卑心態(tài)，營(yíng)造團(tuán)結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。
2.重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)之一。
學(xué)法即學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。
3.重視因材施教，讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)都得到發(fā)展。
真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教，還要做到因時(shí)施教。
這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);要求在教學(xué)過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。
三、重視過(guò)程教學(xué)，發(fā)展思維能力
傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是重結(jié)論，輕過(guò)程，從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。
重視表象在知識(shí)形成過(guò)程中的作用。
小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動(dòng)作相聯(lián)系的有關(guān)表象。
因而我們?cè)诮虒W(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物，讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過(guò)自身感受呈現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到內(nèi)化成智力活動(dòng)的目的，使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。
四、如何實(shí)施素質(zhì)教育
1.教師素質(zhì)的提升。
教師是素質(zhì)教育的實(shí)踐者和實(shí)施者，提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。
教師的作用，不僅要隨著各個(gè)步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實(shí)際教學(xué)的需要來(lái)優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式，關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。
在具體的教學(xué)當(dāng)中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎(chǔ)上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個(gè)感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進(jìn)行教學(xué)，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
2.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。
目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點(diǎn)，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)大綱，要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)分層教學(xué)，因材施教，使目標(biāo)教學(xué)落到實(shí)處。
可以說(shuō)，目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，爾后完成好單元的部分目標(biāo)，從而達(dá)到完成總目標(biāo)。
3.優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)。
課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)，轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索知識(shí)，變“學(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”。
在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。
首先，教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，做到深入淺出，畫(huà)龍點(diǎn)睛，一語(yǔ)道破，起到指導(dǎo)作用，以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。
其次，在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，劃出難點(diǎn)，帶著問(wèn)題聽(tīng)課時(shí)，或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，把握好關(guān)鍵時(shí)刻，恰到好處，這時(shí)學(xué)生的思想集中，全神貫注，認(rèn)真聽(tīng)講，可收到最好的效果。
4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。
隨著教學(xué)觀念的更新，教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
課堂上教師采用什么教學(xué)方法，學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
總之，在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。
全面實(shí)施素質(zhì)教育，教師要不斷深化課堂教學(xué)改革，從觀念上、意識(shí)上樹(shù)立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
與此同時(shí)，我們必須通過(guò)全社會(huì)、各方面的共同努力，樹(shù)立全面的人才觀和質(zhì)量觀，深入、徹底、細(xì)致地進(jìn)行教育改革，使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)，素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實(shí)施。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇二
（一）語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開(kāi)這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”，就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見(jiàn)賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
（二）語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育
語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開(kāi)片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程
1.?語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽(tīng)話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫(xiě)字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書(shū)作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間。基礎(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門(mén)課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
3.?語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見(jiàn)解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫(xiě)什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫(xiě)”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
二、小語(yǔ)教學(xué)要落實(shí)素質(zhì)教育
（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果―――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)
1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.?加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的訓(xùn)練，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力，并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
3．?加強(qiáng)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
（三）實(shí)行開(kāi)放性教學(xué)開(kāi)放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征：
1．?語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫(xiě)活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
2．?實(shí)行“四維課程”?！八木S課程”指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)塊構(gòu)成：（1）語(yǔ)文的課堂教學(xué)；（2）語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課；（3）語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語(yǔ)文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開(kāi)放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)。
3．?以訓(xùn)練為主。一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程。低年級(jí)突出在“讀寫(xiě)中識(shí)字”；中年級(jí)“以讀為主―――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫(xiě)，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”，高年級(jí)增加自學(xué)份量―――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告―――討論深化―――總結(jié)納―――課外擴(kuò)展”，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
（四）學(xué)生―――現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)的主體
1．?我們語(yǔ)文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
2．?要?jiǎng)?chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
3．?在教學(xué)過(guò)程中，要留給學(xué)生時(shí)間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會(huì)。
4．?要恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、參與意識(shí)，表現(xiàn)意識(shí)，強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇三
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育論文
一、小語(yǔ)素質(zhì)教育的內(nèi)涵
（一）語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”.教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開(kāi)這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)宜并重”.即是讓學(xué)生具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”,就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見(jiàn)賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
（二）語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育
語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開(kāi)片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程
1.?語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽(tīng)話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫(xiě)字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書(shū)作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門(mén)課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”.這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
3.?語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見(jiàn)解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫(xiě)什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫(xiě)”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
二、小語(yǔ)教學(xué)要落實(shí)素質(zhì)教育
（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)
1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.?加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的訓(xùn)練，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力，并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
3.?加強(qiáng)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
（三）實(shí)行開(kāi)放性教學(xué)開(kāi)放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征：1.?語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫(xiě)活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
2.?實(shí)行“四維課程”.“四維課程”指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)塊構(gòu)成：（1）語(yǔ)文的課堂教學(xué)；（2）語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課；（3）語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語(yǔ)文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開(kāi)放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)。
3.?以訓(xùn)練為主。一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程。低年級(jí)突出在“讀寫(xiě)中識(shí)字”;中年級(jí)“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫(xiě)，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”,高年級(jí)增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展“,強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
（四）學(xué)生――現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)的主體
1.?我們語(yǔ)文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
2.?要?jiǎng)?chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
3.?在教學(xué)過(guò)程中，要留給學(xué)生時(shí)間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會(huì)。
4.?要恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、參與意識(shí)，表現(xiàn)意識(shí)，強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。
5.?要積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的過(guò)程。要教給學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生主動(dòng)地、積極地學(xué)習(xí)，而不是讓老師牽著鼻子走。
6.?引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人。
引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人是九年義務(wù)教育教材編排意圖之一，是課堂教學(xué)的重要任務(wù)，也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的.首要條件。引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，首先要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機(jī)滲透愛(ài)國(guó)主義教育、理想前途教育、愛(ài)勞動(dòng)愛(ài)人民有教育。通過(guò)這些教育幫助他們明確學(xué)習(xí)目的，促進(jìn)他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀、逐步樹(shù)立為祖國(guó)為人民而學(xué)習(xí)的運(yùn)大抱負(fù)，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)原動(dòng)力。其次是要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置激趣激思、動(dòng)手動(dòng)口的問(wèn)題，推動(dòng)他們自己看書(shū)、查資料、討論、做實(shí)驗(yàn)、觀察、思考，主動(dòng)地解決問(wèn)題，教師適時(shí)對(duì)其引導(dǎo)、鼓勵(lì)、評(píng)價(jià)，使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅。產(chǎn)生”只要自己認(rèn)真參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，就能成功“的自我評(píng)價(jià)意識(shí)，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣和信心。這是教師有意把學(xué)生推向做學(xué)習(xí)主人的成功通道。只要教師教學(xué)中能堅(jiān)持正面教育為學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人鋪路搭橋，就會(huì)逐步形成”要我學(xué)“為”我要學(xué)“的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生不會(huì)再感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生越來(lái)越帶勁的主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍。
（五）減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來(lái)，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
（六）要研究語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)
1.?研究評(píng)價(jià)的方法。
（1）語(yǔ)文教師平時(shí)考查綜合評(píng)分；
（2）查閱資料，即查閱學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的多角度表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)文成績(jī)；
（5）語(yǔ)文考試，實(shí)行開(kāi)卷與閉卷結(jié)合，筆試與口試結(jié)合，平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的考查與階段性總結(jié)性考查結(jié)合。
2.?考試要突出基本素質(zhì)。
試卷命題上的”打混仗“局面應(yīng)當(dāng)停止，面面俱到、主次莫辨的大拼盤(pán)式的命題格局必須拋棄；再也不能用眾多細(xì)枝末節(jié)，零零碎碎的考頂來(lái)沖淡對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文基本素質(zhì)的培養(yǎng)。
要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須真正從”九年義務(wù)教育“”一條龍“的角度著眼，客觀地、整體地處理中小學(xué)語(yǔ)文各自的要求重點(diǎn)，防止把”循環(huán)往復(fù)“變成簡(jiǎn)單重復(fù)，防止急功近利，煮夾生飯。必須準(zhǔn)確而清晰地區(qū)分與把握中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與訓(xùn)練的階段性，諸如詞類、辭格、句式變換、劃分段落、概括中心等，完全可以留待初中畢業(yè)再做為考項(xiàng)。而小學(xué)階段，還是應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)地把教學(xué)重點(diǎn)放在識(shí)字和詞句訓(xùn)練上。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇四
摘要：在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育小學(xué)語(yǔ)文習(xí)慣
一、小語(yǔ)素質(zhì)教育的內(nèi)涵
(一)語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。
在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。
就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。
教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。
培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力。
培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的習(xí)慣。
如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。
這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”，就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。
比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見(jiàn)賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。
在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
(二)語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育
語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。
無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。
甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開(kāi)片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
(三)語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程
1、語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。
學(xué)會(huì)聽(tīng)話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫(xiě)字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書(shū)作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2、語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間。
基礎(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。
有眾多的課程當(dāng)中有一門(mén)課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。
3、語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。
語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見(jiàn)解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。
學(xué)生讀這些作品，不便從“寫(xiě)什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫(xiě)”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
二、小語(yǔ)教學(xué)要落實(shí)素質(zhì)教育
(一)轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)
轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生;抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。
提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的`人才。
我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
(二)確立多元化教學(xué)目標(biāo)
1、凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。
教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2、加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。
語(yǔ)文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的訓(xùn)練，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力，并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
(三)實(shí)行開(kāi)放性教學(xué)開(kāi)放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征
1、語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫(xiě)活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展;語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
2、實(shí)行“四維課程”。
“四維課程”指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)塊構(gòu)成：(1)語(yǔ)文的課堂教學(xué);(2)語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課;(3)語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用;(4)環(huán)境語(yǔ)文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。
這樣，構(gòu)成了開(kāi)放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)。
3、以訓(xùn)練為主。
一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程。
低年級(jí)突出在“讀寫(xiě)中識(shí)字”;中年級(jí)“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫(xiě)，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”，高年級(jí)增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展"，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。
二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。
三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
(四)減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來(lái)，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。
在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇五
社區(qū)教育在滿足社區(qū)居民不斷增長(zhǎng)的教育需求，提高社區(qū)居民思想文化素質(zhì)、促進(jìn)社區(qū)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)方面，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用。
當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)日新月異，知識(shí)信息、知識(shí)產(chǎn)業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)正向一體化、國(guó)際化、全球化迅猛發(fā)展。這些日新月異的新知識(shí)，直接影響到人們思維、生活、工作和學(xué)習(xí)的變革。一個(gè)人如果不善于學(xué)習(xí)，不注重不間斷地終身學(xué)習(xí)，就很難適應(yīng)現(xiàn)代生活，就會(huì)成為新的現(xiàn)代“文盲”。只有不斷學(xué)習(xí)，追求新知，善于創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。當(dāng)人們都有了這種學(xué)習(xí)求知欲望，那么，終身教育體系就應(yīng)運(yùn)而生了。
聯(lián)合國(guó)教科文組織會(huì)認(rèn)為：“成人教育對(duì)于今天世界上許多成人來(lái)說(shuō)，是代替他們失去的基礎(chǔ)教育；對(duì)于那些需要應(yīng)付環(huán)境新要求的人們來(lái)說(shuō)，是延長(zhǎng)他們現(xiàn)有的教育；對(duì)于那些已經(jīng)受到高級(jí)訓(xùn)練的人們來(lái)說(shuō)，是給他們提供了進(jìn)一步的教育。”成人教育應(yīng)奉行終身教育思想，促使人們走向成熟，幫助人們提高生活質(zhì)量，追求美好理想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。而擔(dān)負(fù)成人教育使命的成人教育中心校，就要建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，適應(yīng)群眾終身教育需求，創(chuàng)造條件開(kāi)展各類培訓(xùn)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，提升成人教育的活力和魅力。
目前，社區(qū)教育的發(fā)展總體還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，管理體制和運(yùn)行機(jī)制還有待進(jìn)一步完善，區(qū)域之間的社區(qū)教育發(fā)展還不平衡，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育比較薄弱，這與構(gòu)建終身教育體系、促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)和和諧社會(huì)建設(shè)的要求還有相當(dāng)?shù)牟罹?。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型村居、學(xué)習(xí)型家庭等的創(chuàng)建工作，面向各類成人舉辦各類學(xué)歷、非學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn)、農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)，積極實(shí)施“教育富民工程”、“兩后雙百工程”、“現(xiàn)代農(nóng)民教育工程”、“新市民培訓(xùn)工程”等，在終身教育的戰(zhàn)略中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
1、以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系
當(dāng)前農(nóng)民的終身教育問(wèn)題雖然得到各級(jí)部門(mén)的重視，但要真正落到實(shí)處，還存在許多障礙：一是受廣大居民自身主觀意識(shí)的限制。終身教育、社區(qū)教育要以人為本，除了政府部門(mén)的積極倡導(dǎo)，成人教育中心校和社區(qū)教育工作者及有識(shí)之士的努力外，還需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體人員的共同參與。由于農(nóng)村正處于工業(yè)化、城市化的初始進(jìn)程中，村居一線的干部和廣大公民還普遍存在對(duì)終身教育、社區(qū)教育認(rèn)識(shí)不到位的現(xiàn)象，鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的各類組織對(duì)終身教育、社區(qū)教育支持度還不夠，廣大民眾的參與熱情不夠高。二是受終身教育、社區(qū)教育制度的限制。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人們的思想觀念滯后于城鎮(zhèn)化的發(fā)展水平，在制度的制定和執(zhí)行過(guò)程中，往往人治的成分大于法治，制度的不完善使終身教育、社區(qū)教育難以開(kāi)展。三是受管理體制的限制。涉及社區(qū)教育的部門(mén)較多，每個(gè)部門(mén)都從自身的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和開(kāi)展工作，政出多門(mén)，比較混亂。針對(duì)上述情況，我們覺(jué)得應(yīng)以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。加快推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校向社區(qū)教育中心轉(zhuǎn)型。成人教育中心校要深入村居、田頭，廣泛宣傳終身教育的思想和內(nèi)涵，積極營(yíng)造“人人皆學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)、處處能學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)氛圍。沉入基層，貼近農(nóng)民，調(diào)查研究，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民干什么、想什么、需要什么以及本地條件適合做什么。通過(guò)宣傳發(fā)動(dòng)和調(diào)查研究，配合有關(guān)部門(mén)定期開(kāi)展各類培訓(xùn)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校成為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)終身教育、社區(qū)教育的主陣地。
2、以專業(yè)教師為骨干，構(gòu)建專兼職結(jié)合的教師隊(duì)伍
構(gòu)建終身教育體系，推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵是教師。教師素質(zhì)的高低是農(nóng)村成人教育的根本之所在，沒(méi)有高水平的教師，就不可能開(kāi)展各類農(nóng)民教育培訓(xùn)，師資隊(duì)伍的建設(shè)已成為制約農(nóng)民教育的關(guān)鍵問(wèn)題。
從目前情況看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校師資水平偏低，教師數(shù)量嚴(yán)重不足，相當(dāng)一部分學(xué)校無(wú)專職教師，大部分教師是從中小學(xué)校調(diào)進(jìn)，他們年齡偏高，繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)又微乎其微，這些教師對(duì)農(nóng)業(yè)新知識(shí)、新技術(shù)知之甚少，無(wú)力去指導(dǎo)和培訓(xùn)農(nóng)民，更談不上為農(nóng)民終 身教育服務(wù)了。要切實(shí)解決這個(gè)問(wèn)題，必須從吸引人才入手，引進(jìn)新畢業(yè)的各類專業(yè)畢業(yè)生到成人校，并在職務(wù)評(píng)聘、福利待遇、評(píng)優(yōu)晉級(jí)等方面與中小學(xué)教師實(shí)行同等待遇，使這些人才引得進(jìn)、留得住，從而改變現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校教師隊(duì)伍不合理的狀況。另外，農(nóng)村終身教育的教師隊(duì)伍只靠專職教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，選拔和配備一支學(xué)科齊全、專業(yè)技能過(guò)硬、數(shù)量足夠的兼職教師隊(duì)伍是改善農(nóng)民終身教育現(xiàn)狀，提升農(nóng)村各類教育培訓(xùn)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。成人校還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，依靠遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢(shì)，借助國(guó)內(nèi)外名師的力量開(kāi)展農(nóng)民終身教育。
3、以農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)為核心，積極開(kāi)展各級(jí)各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)活動(dòng)
鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要充分利用自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮農(nóng)村成人教育主陣地的作用，積極開(kāi)展各級(jí)各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)之前，要認(rèn)真制訂培訓(xùn)計(jì)劃，選擇適合本地使用的教材，因地因時(shí)制宜，采用靈活多樣的培訓(xùn)方式，如“科技大篷車”、辦培訓(xùn)班、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、巡回講學(xué)、廣播式講座、科技小報(bào)、放映錄像、科技集市、農(nóng)民讀書(shū)節(jié)等，做到定期培訓(xùn)與開(kāi)放培訓(xùn)相結(jié)合，專家指導(dǎo)與致富能人現(xiàn)身說(shuō)法相結(jié)合，室內(nèi)培訓(xùn)與田頭地邊工地現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)相結(jié)合，從而使培訓(xùn)方式多元化，培訓(xùn)內(nèi)容多樣化、適用性。
構(gòu)建終身教育體系、推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要在上級(jí)主管部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮主陣地作用，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村服務(wù)，為推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇六
數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)培育人的活動(dòng)，其目的應(yīng)受社會(huì)文化環(huán)境和就業(yè)觀念等因素的制約。為了適應(yīng)科技、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各種需要，數(shù)學(xué)教學(xué)的重心也在不斷地變更和深化?，F(xiàn)代的教育任務(wù)是“提高全民族的素質(zhì)，為了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，培養(yǎng)各級(jí)社會(huì)主義建設(shè)人才奠定初步基礎(chǔ)”。
所謂素質(zhì)，是指以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，在環(huán)境和教育影響下，通過(guò)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而形成的具有社會(huì)文化價(jià)值的人格素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的綜合性的能力和品質(zhì)。數(shù)學(xué)教學(xué)能增加人的正確思維，通過(guò)數(shù)學(xué)思維監(jiān)控，更好地掌握科學(xué)技術(shù)并盡快地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
在小學(xué)，學(xué)校教育的主要渠道是課堂教學(xué)，離開(kāi)課堂教學(xué)來(lái)談素質(zhì)教育，無(wú)疑是紙上談兵。我覺(jué)得不應(yīng)把素質(zhì)教育固定在一種特定的`模式中，而應(yīng)大膽嘗試、勇于探索。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為：愉快教育、情境教育、成功教育都是進(jìn)行素質(zhì)教育的良好手段。
一、引導(dǎo)學(xué)生嘗試愉快教育
愉快教育著眼于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒，啟發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)習(xí)變?yōu)橛淇斓倪^(guò)程，從而使學(xué)生愿學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)。在教學(xué)中，我以“還給學(xué)生歡樂(lè)的童年”為目標(biāo)，每堂課都力爭(zhēng)發(fā)掘出“快樂(lè)點(diǎn)”。如在《9的加減法》練習(xí)中，我讓學(xué)生把不同顏色的橡皮泥搓成若干個(gè)小圓球，然后從中挑出3個(gè)紅球和6個(gè)藍(lán)球，用竹簽穿成一串，讓學(xué)生說(shuō)出這一串上共有多少個(gè)圓球；再讓學(xué)生把4個(gè)綠球和5個(gè)黃球穿起來(lái)……學(xué)生個(gè)個(gè)趣味盎然，不僅在愉快的氣氛中掌握了方法，而且還培養(yǎng)了他們的興趣、辨別能力及動(dòng)手能力等。再如在《除法的初步認(rèn)識(shí)》一課中，我采用袋鼠分果子的方法，讓學(xué)生仔細(xì)觀察袋鼠兩次分果子有什么不同、各是怎樣分的，學(xué)生積極主動(dòng)地在游戲中掌握了什么是平均分。
二、引導(dǎo)學(xué)生融入情境教育
感情的交流是育人的基礎(chǔ)，教育要由境入情、情境交融。在教學(xué)中，要注重多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)他們受到真善美的熏陶，以美去激發(fā)愛(ài)，從而豐富學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、和諧地發(fā)展。我在《4的認(rèn)識(shí)》一課中，做序數(shù)練習(xí)時(shí)，準(zhǔn)備了手杖、軍帽、眼鏡等，讓學(xué)生扮成圖中的老爺爺、解放軍、阿姨、小朋友，問(wèn)學(xué)生：這里有幾個(gè)人？在干什么？誰(shuí)排第一？小朋友排第幾？如果你排在第一位你會(huì)怎么做？在這引人入勝的表演中，學(xué)生不僅了解了序數(shù)的含義，還懂得了上車要排隊(duì)、要尊老愛(ài)幼的道理。
三、培養(yǎng)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)成功教育的信心和希望
教師要為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生從自己的實(shí)際出發(fā)，去獲取各自的成功。這是符合學(xué)生的意愿的，每個(gè)人都可以成功，都應(yīng)該爭(zhēng)取成功，教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)學(xué)生成功的能力。我班有一個(gè)男孩子，腦子慢，膽子小，為此他很自卑、很孤僻，對(duì)任何事都沒(méi)有信心、沒(méi)興趣。偶然有一天，我發(fā)現(xiàn)他一個(gè)人在大樹(shù)下觀察螞蟻搬東西。我借機(jī)引導(dǎo)他：小螞蟻在干什么？它搬得動(dòng)嗎？它去干什么了？又來(lái)了幾只螞蟻？這次它們搬動(dòng)了嗎？我告訴他：人做事只要有了螞蟻這種鍥而不舍的精神就一定能成功；當(dāng)一個(gè)人的力量辦不到時(shí)，需要靠大家的合力來(lái)獲取成功。事后我不斷鼓勵(lì)他，給他創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，讓他做比較容易的數(shù)學(xué)題、做比較簡(jiǎn)單的事，然后及時(shí)地給予肯定、贊揚(yáng)，讓他感受到自己的成功。慢慢地，他開(kāi)朗了，好學(xué)了，且開(kāi)始關(guān)心他人了。由此可以看出，給孩子一次成功的機(jī)會(huì)，可以十倍地增強(qiáng)他的信心，為他新的成功準(zhǔn)備良好的心理?xiàng)l件。
要搞好素質(zhì)教育，要求教師切合實(shí)際，深入研究學(xué)生的身心特點(diǎn)，用符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的方法，對(duì)他們進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，因材施教，用一把鑰匙開(kāi)一把鎖，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，用一種“敢為天下先”的勇氣和氣魄，為小學(xué)生素質(zhì)教育再創(chuàng)新路。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇七
摘要：全面實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的一次重大革命。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系，開(kāi)發(fā)實(shí)驗(yàn)功能將更好地促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。
關(guān)鍵詞：教學(xué); 素質(zhì)教育
隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度審視教育問(wèn)題，基礎(chǔ)教育應(yīng)該擺在重中之重的位置。
一 認(rèn)真貫徹新課程改革精神，積極推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育
我國(guó)提倡素質(zhì)教育已有多年，由于種種原因落實(shí)的效果不夠理想。
小學(xué)素質(zhì)教育又是其中最基礎(chǔ)的一環(huán)，所以小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施顯得尤其重要。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)性的課程，是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為推行素質(zhì)教育的排頭兵。
新課程改革實(shí)施以來(lái)，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)提出了更高的要求，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育的問(wèn)題，已經(jīng)是擺在每個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)工作者面前的重要課題和迫切任務(wù)。
二 要以全體學(xué)生的全面發(fā)展為主旨
素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵，是全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
雖然，全面發(fā)展的思想早已有之，馬克思主義創(chuàng)始人把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的理想，建國(guó)以來(lái)，黨的教育方針也一直把全面發(fā)展作為重要內(nèi)容。
但是，應(yīng)該說(shuō)，這還是一種教育理念，是針對(duì)歸式分工所造成的人的片面性而提出的理想目標(biāo)，并不具有充分的客觀現(xiàn)實(shí)性。
首先說(shuō)我國(guó)的當(dāng)代科技綜合化，要求探索，理解和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的人全面發(fā)展，21世紀(jì)各門(mén)類科學(xué)各層次分支不斷交叉，加速綜合，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步結(jié)合，科學(xué)和技術(shù)相互依賴和融洽，科學(xué)和社會(huì)之間發(fā)生重大的相互作用。
其次是經(jīng)濟(jì)全球化，要求參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人具備兼容并包的胸懷和合作競(jìng)爭(zhēng)的精神，善于在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間、科學(xué)和人文之間、個(gè)人和社會(huì)之間、以及民族和人類之間不斷地協(xié)調(diào)和化解矛盾，應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
再次是發(fā)展整體化，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會(huì)發(fā)展都要以人為中心，都是為了人的發(fā)展和依靠人的發(fā)展。
特別是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)來(lái)說(shuō)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，同時(shí)又要著眼于人的全面發(fā)展，而且，人越全面發(fā)展、社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，而物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
三 要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過(guò)程的始終，要建立師生的平等關(guān)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于爭(zhēng)辯，積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，要營(yíng)造一個(gè)崇尚真知追求真理的氛圍。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，親自動(dòng)手去做，去實(shí)驗(yàn)。
沒(méi)有實(shí)踐能力的人，絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人，實(shí)踐出真知，脫離社會(huì)實(shí)踐來(lái)談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，只能是紙上談兵。
要善于發(fā)現(xiàn)，挖掘和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造潛力啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才。
這就要求我們舉一反三、善于反思、取長(zhǎng)補(bǔ)短，改變我們的教育教學(xué)方式，更加重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
四 實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)重視優(yōu)化校園育人環(huán)境。
優(yōu)化育人環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)工程，各種環(huán)境育人要素絕不是孤立的、支離破碎的，而是多元的、有機(jī)結(jié)合的。
學(xué)校應(yīng)全盤(pán)規(guī)劃，從教育教學(xué)到行政管理，從文化課、專業(yè)課教育到政治理論教育，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從學(xué)習(xí)空間到生活空間，從師生關(guān)系到同學(xué)關(guān)系，從學(xué)校到社會(huì)和家庭都可成為素質(zhì)教育的載體，強(qiáng)化素質(zhì)教育功能。
真正使學(xué)生在學(xué)校的任何角落、任何環(huán)節(jié)都能感受到人際和諧、秩序井然、優(yōu)美整潔、積極向上的環(huán)境氛圍。
同時(shí)，優(yōu)化育人環(huán)境還要?jiǎng)?chuàng)造健康積極向上的精神氛圍，要以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，用豐富的精神養(yǎng)料滋潤(rùn)學(xué)生，通過(guò)長(zhǎng)期的砥礪和耳濡目染，促使學(xué)生形成健康積極的思想品格。
優(yōu)化校園育人環(huán)境，可以從以下幾方面著手：首先要構(gòu)建高雅的環(huán)境氛圍。
學(xué)校既要充分利用合理的校園布局、整潔的綠化園區(qū)，又要構(gòu)建體現(xiàn)校園特點(diǎn)和學(xué)校特色的人文景觀。
使校園環(huán)境幽靜、雅致、高潔，更具學(xué)習(xí)氣氛。
其次要在校園創(chuàng)建濃郁的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)氛圍。
學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校最基本的素質(zhì)塑造活動(dòng)，既需要教師的主導(dǎo)作用，更要有學(xué)生的主體能動(dòng)作用。
因此，在校園中要建立良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
五 評(píng)價(jià)、表彰規(guī)范
評(píng)價(jià)的依據(jù)是培養(yǎng)目標(biāo)，把培養(yǎng)目標(biāo)分解，把要求具體化，形成一系統(tǒng)規(guī)章制度、管理規(guī)定，編印成冊(cè)，發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生了解怎樣從基礎(chǔ)行為起步，應(yīng)該怎樣做，從哪方面去努力。
學(xué)校按一定的標(biāo)準(zhǔn)制定優(yōu)秀班集體和三好學(xué)生的評(píng)選條件，制定優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生、活動(dòng)標(biāo)兵、文明班級(jí)的評(píng)選條例。
將這些匯編成學(xué)生手冊(cè)，讓學(xué)生和家長(zhǎng)了解學(xué)生努力的方向。
幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)依據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)自我評(píng)價(jià)，確定自己的具體目標(biāo)，找到起點(diǎn)，促使自我意識(shí)的健康發(fā)展。
六 要把思想品德素質(zhì)作為學(xué)生最重要的素質(zhì)
思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，在當(dāng)今，一個(gè)人的社會(huì)公德和職業(yè)道德如何，以及如何做人處事，已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。
思想品德如此重要，可當(dāng)前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡人意，具體表現(xiàn)：德育工作還不能主動(dòng)適應(yīng)新形式的要求，缺乏針對(duì)性和有效性，德育沒(méi)有貫穿于專業(yè)教育和學(xué)校管理全過(guò)程，未能體現(xiàn)不同年齡學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，德育的內(nèi)容和德育工作的方法較為陳舊和單一。
對(duì)此，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育，切實(shí)提高學(xué)生的思想道德水平，是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
總之，我們要全面貫徹和學(xué)習(xí)素質(zhì)教育觀，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，為新世紀(jì)的建設(shè)提供國(guó)家的所需人才。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇八
摘要:在中國(guó)教育中小學(xué)教育占據(jù)著舉足輕重的位置,而語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,因此本文就如何更好的開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教育抒發(fā)一己之見(jiàn)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;語(yǔ)文;平等對(duì)話
當(dāng)前,正處于一個(gè)大變革時(shí)代,我們的語(yǔ)文教育為了能夠順應(yīng)這個(gè)時(shí)代的發(fā)展,也在進(jìn)行著一場(chǎng)如火如荼的變革,這場(chǎng)變革為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟了一片美麗的天地。筆者認(rèn)為,新課標(biāo)下的語(yǔ)文教育應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
一、在教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生平等對(duì)話
教師在一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中起著非常重要的作用,其為人,其言談,其舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行,教師不要做學(xué)生的權(quán)威,要尊重學(xué)生獨(dú)特的見(jiàn)解和創(chuàng)造性的思維,師生的關(guān)系應(yīng)該是互為主體的平等關(guān)系。在平等對(duì)話中教學(xué)語(yǔ)文,應(yīng)努力做到以下三點(diǎn):
1.做一個(gè)忠實(shí)的'聽(tīng)眾。老師要做孩子們忠實(shí)的聽(tīng)眾,認(rèn)真地傾聽(tīng)他們發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解,營(yíng)造一個(gè)自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗(yàn)、交流,或發(fā)表自己的見(jiàn)解,或補(bǔ)充同學(xué)的發(fā)言,或互相啟發(fā),或自由組合朗讀……教師要以欣賞的眼光看、聽(tīng),適當(dāng)?shù)刈餍c(diǎn)撥。
2.做一個(gè)友好的伙伴。教師要敞開(kāi)心扉與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話,要與學(xué)生友好相處,這樣孩子們才能全身心地投入交往中。師生之間在感情、興趣、個(gè)性、思維、人格等多方面進(jìn)行交流和互動(dòng),教師和孩子們成了合作的伙伴。這樣,教師關(guān)注的不再是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,而是每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程中的即時(shí)狀態(tài)。
3.做一個(gè)出色的主持。在對(duì)話教學(xué)中,教師要做“節(jié)目主持人”,說(shuō)具體一點(diǎn),要做“談話”節(jié)目的“主持人”,以自己的智慧啟迪學(xué)生的思維,更多地讓學(xué)生走向前臺(tái),展現(xiàn)他們的思維,在多向交流中發(fā)展學(xué)生的思維能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。
二、在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
低年級(jí)學(xué)生天真活潑,有著不同的特征和稟賦。因此,教師要充分尊重和信任他們,相信和發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛能,把他們當(dāng)作學(xué)習(xí)主體而不是被動(dòng)接受知識(shí)的容器。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用應(yīng)努力做到以下兩點(diǎn):
1.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。其實(shí),低年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)能力,完全可以通過(guò)眼、手、口、腦并用,學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的辦法。例如,在教學(xué)《小英雄雨來(lái)》一文中,讓學(xué)生根據(jù)課文閱讀提示的要求,自己快速地閱讀課文,然后給每個(gè)小段落加上合適的小標(biāo)題,并找出自己最欣賞的一段來(lái)講講自己對(duì)文章的理解。
2.組織學(xué)生開(kāi)展討論。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生敢于發(fā)表自己的不同見(jiàn)解,敢于補(bǔ)充修正別人的意見(jiàn),從而養(yǎng)成一種與他人合作讀書(shū)的習(xí)慣。更重要的是,開(kāi)展討論進(jìn)行合作學(xué)習(xí),使學(xué)生的主體性在交流共享中形成,優(yōu)化了他們的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
三、在教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生的閱讀能力
閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)的重要任務(wù),也是語(yǔ)文教學(xué)中最基本、最重要的訓(xùn)練之一。我們常常發(fā)現(xiàn),一些同學(xué)知識(shí)面廣理解能力強(qiáng),思維活躍,正是因?yàn)樗麄兙哂休^好的閱讀條件和閱讀習(xí)慣,充實(shí)了課余生活,使自己在同學(xué)中出類拔萃。提高學(xué)生閱讀能力應(yīng)注意以下兩點(diǎn):
1.激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。小學(xué)生還不具備挑選圖書(shū)的能力,老師應(yīng)幫助孩子們挑選適宜的圖書(shū)防止學(xué)生讀書(shū)的盲目性,保證讀書(shū)的質(zhì)量。由于這些書(shū)都是經(jīng)過(guò)老師精心挑選的,內(nèi)容豐富,充滿童趣,每次都能使孩子體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣,從而激發(fā)他們的閱讀興趣。
2.給孩子專門(mén)的閱讀時(shí)間。所謂專門(mén)的閱讀時(shí)間,是指學(xué)生完全可以根據(jù)自己的意愿、興趣進(jìn)行自由閱讀的時(shí)間。筆者認(rèn)為每周排一節(jié)閱讀課。而這節(jié)閱讀課,就是學(xué)生自由閱讀的天堂。同時(shí)要切實(shí)減輕學(xué)生課后作業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生有真正屬于自己的課余時(shí)間,從而有功夫去閱讀自己喜歡閱讀的書(shū)籍。
四、在教學(xué)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
在教學(xué)中,我們要切實(shí)保護(hù)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造火花,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,激發(fā)起學(xué)生求知的強(qiáng)烈愿望,讓學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,去探索規(guī)律,給學(xué)生更多的想象機(jī)會(huì),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。例如:在教學(xué)《她是我的朋友》一文,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解發(fā)出疑問(wèn),了解這篇課文的寫(xiě)作意圖和思想。
五、在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力
新課標(biāo)指出:“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言”。因此,在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該重視說(shuō)話練習(xí)。那么兩種訓(xùn)練必不可少:
1.課堂訓(xùn)練。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生有序的表達(dá)能力并培養(yǎng)他們認(rèn)真傾聽(tīng)別人發(fā)言,捕捉語(yǔ)言信息的良好習(xí)慣。
2.拓展訓(xùn)練。因?yàn)橛辛俗x文的基礎(chǔ),學(xué)生甚至能熟讀成誦,再加以合理的想象,老師的鼓勵(lì),所以學(xué)生說(shuō)得生動(dòng)有趣,達(dá)到了訓(xùn)練的目的,做到了學(xué)以致用。
六、在教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)
在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn),鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn),敢于對(duì)老師提問(wèn),對(duì)課提問(wèn)。只有勤于思考才會(huì)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。主動(dòng)提問(wèn)有利于啟發(fā)學(xué)生積極開(kāi)展思維活動(dòng),靠思考自得,是一個(gè)學(xué)生不可缺少的能力素質(zhì),是低年級(jí)學(xué)生首先應(yīng)培養(yǎng)的素質(zhì)。
1.教師必須創(chuàng)設(shè)一種寬松的環(huán)境,讓學(xué)生覺(jué)得輕松愉快,聯(lián)系社會(huì)大課堂。學(xué)生既充當(dāng)了主體角色,又通過(guò)互相提問(wèn)深入到課文中去了,大大加深了對(duì)課文的理解,比老師提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文效果要好得多。
2.提問(wèn)時(shí),老師要作精心備課,學(xué)生提問(wèn)時(shí)必須讓他們圍繞一個(gè)中心來(lái)問(wèn),上課做恰當(dāng)提示,控制好一個(gè)度,否則學(xué)生提問(wèn)熱情高漲時(shí),一窩蜂似的提問(wèn),會(huì)使課堂出現(xiàn)雜亂無(wú)序的情形。提問(wèn)方式也可形式多樣,比如師生互問(wèn),課內(nèi)知識(shí)拓展問(wèn),課外知識(shí)拓展問(wèn)等。老師們靈活運(yùn)用各種提問(wèn)方式,既能激起學(xué)生的創(chuàng)新精神,又讓學(xué)生真正當(dāng)了課堂的主人。
不管怎樣改革,我們必須守住一顆平常的心,冷靜地審視和反思當(dāng)前語(yǔ)文教育現(xiàn)狀,在探索創(chuàng)新的過(guò)程中,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)批判性地繼承和發(fā)揚(yáng),才能推進(jìn)語(yǔ)文課程的改革,而不致誤入歧途。
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇九
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才的需求也愈加強(qiáng)烈。創(chuàng)新隨之也成為教學(xué)的重中之重。而語(yǔ)文是學(xué)好一切的基礎(chǔ)，語(yǔ)言能力的表達(dá)直接影響學(xué)生的素養(yǎng)和社交能力。為培養(yǎng)順應(yīng)時(shí)代和國(guó)家發(fā)展需求的具有“創(chuàng)新能力”的人才，素質(zhì)教育就需創(chuàng)新?，F(xiàn)淺談一下“小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育”如何實(shí)現(xiàn)？表表個(gè)人理解。
一、創(chuàng)新教學(xué)的類型
（一）引思型
在教學(xué)中，教師常采用提問(wèn)式去引導(dǎo)學(xué)生探索新事物及其奧秘，讓學(xué)生帶著問(wèn)題積極進(jìn)入思考。為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師就要常用“激疑引思”的各種手段引導(dǎo)學(xué)生帶疑思考，以引發(fā)其創(chuàng)新。
1、讀題引思。作者為什么會(huì)以此為題？引生思題激興趣，因疑而引好奇心，因奇促使往下究。
2、抓關(guān)鍵詞句，師提問(wèn)題，引生思詞思句。抓關(guān)鍵詞句讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，對(duì)教師提出的問(wèn)題更好奇，感興趣。即使在思考時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，也會(huì)懷著好奇心和求知欲繼續(xù)探討下去，直到把問(wèn)題解決。
3、通讀全文，教師提出文章所要表達(dá)什么樣的主題？作者烘托主題運(yùn)用了什么樣的手法？通過(guò)教師對(duì)問(wèn)題層層深入的誘導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生深思，誘共鳴。
（二）討論型
利用生與生之間對(duì)問(wèn)題的溝通，教師綜合意見(jiàn)，引生取長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)學(xué)生討論發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題主動(dòng)提出質(zhì)疑時(shí)，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，以達(dá)舉一反三效果。教法是否合理，在于實(shí)施中能否體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的思想。用討論式教學(xué)，教師作為“導(dǎo)演”，就要對(duì)學(xué)生的思維加以引導(dǎo)和啟發(fā)。引導(dǎo)得法，學(xué)生學(xué)習(xí)就始終處于“問(wèn)題—思考—探索—解答”的積極狀態(tài)。在教師提出相應(yīng)問(wèn)題讓其討論后，也要注意給學(xué)生留獨(dú)立思考和談?wù)摰目臻g。那樣才能讓學(xué)生將思維發(fā)散到最大限度。
（三）情景誘發(fā)教學(xué)
教學(xué)過(guò)程中，教師有的地引入或創(chuàng)設(shè)一些具有特定的`情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以幫助學(xué)生直觀地理解教材，使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展。具體表現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上。如：語(yǔ)文課堂上，教師有意識(shí)地設(shè)疑問(wèn)、立障礙、布謎局、揭矛盾，就能使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)處于“心欲求之而未得，口欲言之而不能”的狀態(tài)。吊足其胃口，從而達(dá)到誘發(fā)學(xué)生思維的目的，激起他們學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)起了他們的興趣和積極性，主動(dòng)參與并展開(kāi)聯(lián)想。讓學(xué)生輕松地從復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情景中提高思想素質(zhì)，發(fā)現(xiàn)并提出相應(yīng)問(wèn)題，然后自己去解決問(wèn)題。
（四）想象教學(xué)
想象教學(xué)是指教師在講解教學(xué)內(nèi)容或新課程后，讓學(xué)生沿原文的思路，想象文章后面將要發(fā)生的事，或者將會(huì)發(fā)生的事，調(diào)動(dòng)其充分發(fā)揮想象力，撰寫(xiě)文章后續(xù)。想象可貫穿語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。用想象教學(xué)的老師，就像童話大師每天帶著一群精靈進(jìn)入一個(gè)個(gè)童話世界。這不僅提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，更提高了其聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文表達(dá)能力，也陶冶了情操。
二、素質(zhì)教育如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的探究
（一）建立學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀
基于傳統(tǒng)教學(xué)觀念，教學(xué)中多數(shù)目標(biāo)定位在升學(xué)上。因此，教師一味的講解生詞和重點(diǎn)，學(xué)生為了升學(xué)而機(jī)械地接受知識(shí)。只有改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀，才能將其注意力轉(zhuǎn)移到尋求知識(shí)的趣味性和奧秘里。學(xué)習(xí)是人的畢生追求，“蓄之久者發(fā)必雄，思之熟者行必達(dá)”。教學(xué)中，老師就要教育學(xué)生自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種追求、一種境界。更要求學(xué)生學(xué)會(huì)孜孜以求，苦學(xué)不倦的精神，并在學(xué)習(xí)中不斷拓寬視野、提升能力、增強(qiáng)本領(lǐng)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。做到既掌握新本領(lǐng)，又提高新技能。
（二）營(yíng)造輕松的課堂氣氛
現(xiàn)以小學(xué)學(xué)字母為例，設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)方案：
1、課前，教師可備好各種有趣的字母圖片和一個(gè)鈴鐺。在講解后，將學(xué)生分作幾組，每一組學(xué)生派出一成員做代表，進(jìn)行競(jìng)賽游戲。
2、師舉圖片，讓生搶答。最先搶到鈴鐺的一組讀出圖片上的字母，回答正確的一組加分。
3、師同時(shí)舉出多張圖片，讓生搶答，完全回答正確的一組才加分。
4、以得分最多的一組給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，以此鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲；同時(shí)也別忘了激勵(lì)那些沒(méi)得獎(jiǎng)的同學(xué)要繼續(xù)努力。
營(yíng)造輕松的課堂氣氛，用有趣的游戲更便于學(xué)生學(xué)習(xí)記憶新字新詞。同時(shí)也能促使學(xué)生學(xué)會(huì)思題、解題的能力。越是有趣的游戲，越能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，對(duì)學(xué)語(yǔ)文的興趣就越濃。而不同的動(dòng)物組成的圖片更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。比如“雞蛋”可看成字母“o”，看到所有圓形的東西也都能聯(lián)想到字母“o”。
（三）利用情景教學(xué)，開(kāi)發(fā)學(xué)生想象力
小學(xué)素質(zhì)教育不僅是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。充分利用情景教學(xué)，既可讓學(xué)生充分記憶文中知識(shí)點(diǎn)，還能展現(xiàn)他的才能。充分利用想象力的教學(xué)方法，不但別有生趣，引發(fā)好奇心，而且還能讓他們嘗試聯(lián)想每一種事物是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的，這就更充分地發(fā)揮出了學(xué)生的創(chuàng)造才能。只有在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，人的創(chuàng)造性思維才能得到最好的發(fā)展，因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)特定的情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和解決問(wèn)題的強(qiáng)烈欲望，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，使他們投入積極的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中。
（四）利用討論式教學(xué)，吸引學(xué)生
要怎樣在討論式教學(xué)中吸引學(xué)生注意力？學(xué)生的積極性、主動(dòng)性如何調(diào)動(dòng)起來(lái)？關(guān)鍵在于教師的“導(dǎo)”。教師在教前，須“精心設(shè)計(jì)特色教法，設(shè)計(jì)新穎導(dǎo)入方式，創(chuàng)設(shè)巧妙的問(wèn)題情景與和諧的教學(xué)氛圍，還要變換教學(xué)手段，變活動(dòng)形式”。可講故事、搞競(jìng)賽、做游戲等形式誘發(fā)其興趣，調(diào)動(dòng)其積極性和主動(dòng)性，也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)，多鼓勵(lì)、少埋怨，幫樹(shù)信心，激興趣，除其障礙等。
三、總結(jié)
傳統(tǒng)教育的弊端在于“填鴨式”“滿堂灌”的知識(shí)傳承方式，學(xué)生的知識(shí)是被動(dòng)地從老師處獲得。創(chuàng)新教育是教會(huì)學(xué)生怎樣進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，更是培養(yǎng)人的新思維和發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的能力。素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育，素質(zhì)教育是基礎(chǔ)，創(chuàng)新教育是目的和歸宿。因此，在小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教學(xué)中，創(chuàng)新是永遠(yuǎn)探索的課題，教師更需探討更多有趣的創(chuàng)新教學(xué)方法應(yīng)用到小學(xué)教學(xué)中。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十
1．如何讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)感悟進(jìn)行有效深入的閱讀?
2．語(yǔ)文教師要具有哪些學(xué)科知識(shí)？
3．教師在組織綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，要從哪幾方面注意活動(dòng)的綜合性？
4．你認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)具備怎樣的閱讀能力？
5．小學(xué)語(yǔ)文教師需要哪些方面的寫(xiě)作能力？
五、論述題
1．作為教師，我們應(yīng)從幾方面反思自己的語(yǔ)文教學(xué)？
2．結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勗诰C合性學(xué)習(xí)中，如何在內(nèi)容上拓展延伸，體現(xiàn)開(kāi)放性？
3．結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾巫寣W(xué)生通過(guò)體驗(yàn)感悟進(jìn)行有效深入的閱讀？
4．試論述習(xí)作教學(xué)策略。
5．結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勗鯓痈鶕?jù)漢字的構(gòu)字規(guī)律進(jìn)行識(shí)字教學(xué)？
1. 教學(xué)設(shè)計(jì)的意義有哪些？
2．新時(shí)代的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)努力在哪幾個(gè)方面取得突破？
3. 如何注重學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)？
4. 設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)要注意的問(wèn)題？
5. 你對(duì)“學(xué)習(xí)者語(yǔ)文學(xué)習(xí)的起點(diǎn)”怎樣理解？
6. 學(xué)習(xí)內(nèi)容分析工作主要分哪幾個(gè)方面內(nèi)容？
7. 新課程要努力開(kāi)發(fā)教學(xué)活動(dòng)的幾種學(xué)習(xí)資源是什么？
8. 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略中“合理確立教學(xué)目標(biāo)”應(yīng)注意什么？
9. 學(xué)期教學(xué)設(shè)計(jì)與單元教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)系是什么？
10. 語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中練習(xí)設(shè)計(jì)的主要方法有哪些？
五、論述題
1. 聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫饨虒W(xué)設(shè)計(jì)？
2. 聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劷虒W(xué)設(shè)計(jì)與聽(tīng)課記錄的區(qū)別和聯(lián)系是什么？
3．聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勥M(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)必要性。
4. 怎樣在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中遵循語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性和創(chuàng)造性？
5. 教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)如何“落實(shí)以人為本——教學(xué)設(shè)計(jì)的目的”？
6. 談?wù)勀銓?duì)“教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要讓語(yǔ)文與生活相聯(lián)系” 這一資源意思的理解。
7. 談?wù)勀銓?duì)“深入解讀文本”的理解。
8. 語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)、利用和準(zhǔn)備，主要要做好哪些方面的工作？
9. 聯(lián)系自己的教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)際，談?wù)劷虒W(xué)反思的必要性及其策略。
四、簡(jiǎn)答題
1.三維目標(biāo)包括哪些方面？
2.知識(shí)與能力主要指哪些？
3.過(guò)程與方法主要指什么？
4.情感態(tài)度和價(jià)值觀主要指哪些方面？
5.三維目標(biāo)強(qiáng)調(diào)的雙基有哪些特點(diǎn)？
6.《教學(xué)大綱》和《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于閱讀教學(xué)的要求分別有哪些？
7.以學(xué)科為本位的教學(xué)有哪些表現(xiàn)？
8.情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)特別強(qiáng)調(diào)那些？
9.三維目標(biāo)之間的基本關(guān)系是怎樣的？
10.三維目標(biāo)的統(tǒng)一性包括哪些？
11.如何做到精選教學(xué)內(nèi)容？
1、聯(lián)系《鳥(niǎo)的天堂》或《觸摸春天》這篇課文教學(xué)，談?wù)剳?yīng)怎樣發(fā)揮學(xué)生主體作用？
答：要發(fā)揮學(xué)生主體作用，教師在教學(xué)過(guò)程中就要引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)、思考問(wèn)題、討論問(wèn)題、交流問(wèn)題，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性得到了發(fā)揮。課堂里就會(huì)出現(xiàn)了生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)局面，書(shū)聲朗朗，學(xué)生敢于提問(wèn)，敢于發(fā)表意見(jiàn)，各抒己見(jiàn)，討論熱烈。
答：要突出對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字訓(xùn)練，在教學(xué)中教師應(yīng)緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn)，聯(lián)系上下文，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子反復(fù)推敲、品析，使學(xué)生不僅知其然，還能知其所以然，如對(duì)中心句的理解，在學(xué)生理解了其含義后，最后還引導(dǎo)學(xué)生理解這句話在文中的作用。重視“讀”的訓(xùn)練，做到讀前有要求，讀中有指導(dǎo)，讀后有評(píng)議，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程變成不同要求的讀書(shū)活動(dòng)。
3、聯(lián)系閱讀教學(xué)的課堂，談?wù)剳?yīng)如何做到“以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)”？
答：學(xué)生的語(yǔ)文能力主要是通過(guò)學(xué)生自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)“習(xí)得”的，不是老師教會(huì)的。所以語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)，才能真正提高學(xué)習(xí)的實(shí)效。我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，牢牢地樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，并且力求在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)。比如朗讀課文我設(shè)計(jì)讓學(xué)生選擇自己喜歡的句子讀給大家聽(tīng)，要讀得讓其他同學(xué)也能喜歡這些句子。這樣處理朗讀，學(xué)生就會(huì)讀得更加主動(dòng)，更加投入，也更加有興趣。設(shè)計(jì)中我還讓讓學(xué)生當(dāng)老師，老師當(dāng)學(xué)生。教師來(lái)作學(xué)生的這種角色轉(zhuǎn)換，所得到的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)學(xué)生被動(dòng)跟讀的常規(guī)做法。
以學(xué)生為主的教學(xué)思想還應(yīng)該體現(xiàn)在讓全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)上。語(yǔ)文課上訓(xùn)練不能只面向個(gè)別尖子學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是課堂的`主人。所以教師必須仔細(xì)考慮所設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)的難易度，以便讓每一個(gè)學(xué)生都有參與學(xué)習(xí)的可能。課堂上查字典的練習(xí)，聽(tīng)課文寫(xiě)詞語(yǔ)的練習(xí)，朗讀背誦課文的練習(xí)，包括最后的說(shuō)一段話練習(xí)，都是全體學(xué)生都能參與的，體現(xiàn)出面向全體的思想。
答：語(yǔ)文課教師的主要任務(wù)不應(yīng)該只是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，應(yīng)該借助課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)各種語(yǔ)言訓(xùn)練的情境，千方百計(jì)地讓學(xué)生進(jìn)行各種形式的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)，我們比較注重課文語(yǔ)言的積累和運(yùn)用。比如課文語(yǔ)言的積累，我們通過(guò)各種形式的大量的朗讀，讓學(xué)生熟讀成誦，從而使學(xué)生在讀懂理解的基礎(chǔ)上，比較輕松地達(dá)到積累課文語(yǔ)言的目的。
對(duì)課文中的新詞，我們可以改變以往一開(kāi)始先集中教新詞語(yǔ)的做法，而是滲透在讀課文的過(guò)程中，聯(lián)系具體的語(yǔ)言環(huán)境有機(jī)地讓學(xué)生進(jìn)行理解。在讀完課文后再讓學(xué)生根據(jù)意思說(shuō)出詞語(yǔ)，然后通過(guò)朗讀讓學(xué)生加深記憶。這樣教學(xué)詞語(yǔ)不僅節(jié)約時(shí)間，也十分有利于學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的積累。
詞語(yǔ)教學(xué)的最終目的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用，因此教師教學(xué)詞義時(shí)就要有這種意識(shí)，盡可能考慮如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用。這堂課中詞語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)出讓學(xué)生會(huì)“運(yùn)用”的思想。教師先在課堂中創(chuàng)設(shè)出具體情境，然后讓學(xué)生根據(jù)情境運(yùn)用課文中的詞語(yǔ)來(lái)概括。這樣教學(xué)詞語(yǔ)，無(wú)疑為學(xué)生以后運(yùn)用這些詞語(yǔ)搭了一級(jí)臺(tái)階。不僅解決了意思理解的問(wèn)題，更為學(xué)生以后的獨(dú)立運(yùn)用作好了準(zhǔn)備。
從學(xué)習(xí)語(yǔ)言的心理過(guò)程看，積累和運(yùn)用是兩個(gè)不同層次的學(xué)習(xí)水平級(jí)。如果能創(chuàng)設(shè)新的情境，將學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)、句子用一用，給學(xué)生有語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，這樣對(duì)學(xué)生內(nèi)化課文的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言的發(fā)展極有意義。這堂課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，就是結(jié)合課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)了一個(gè)綜合運(yùn)用本堂課學(xué)過(guò)的部分詞語(yǔ)、句子的練習(xí)。由于不是課文內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是要求學(xué)生根據(jù)自己的理解靈活運(yùn)用學(xué)到的詞句，各種層次的學(xué)生都能參與，從實(shí)際的教學(xué)效果看，這個(gè)練習(xí)設(shè)計(jì)是比較成功的。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十一
一、關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，創(chuàng)造良好的育人氛圍
有一個(gè)著名的教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，成功的教學(xué)離不開(kāi)師生之間真誠(chéng)的信任和理解關(guān)系，需要有一種安全和諧的課堂氛圍。眾所周知，環(huán)境往往能夠在潛移默化中影響一個(gè)人的行為舉止和品德思想。在安全、輕松、民主的教學(xué)氛圍中，學(xué)生才敢于將真實(shí)的自己表現(xiàn)出來(lái)，積極自主參與到教學(xué)活動(dòng)之中，從而將自己的聰明才智和創(chuàng)造性充分展示出來(lái)。作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，語(yǔ)文老師要清楚了解一個(gè)事實(shí)，那就是學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)中的主體，一切的教學(xué)活動(dòng)都要圍繞學(xué)生進(jìn)行。即使自己的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容是最完美的，都并不能說(shuō)明自己的教學(xué)是成功的。要想衡量一個(gè)課堂教學(xué)成功與否，不在于老師教的怎么樣，而是看學(xué)生掌握和吸收了多少知識(shí)，思維是否得到了訓(xùn)練，綜合素質(zhì)是否得到提高。因此，小學(xué)語(yǔ)文老師要想在語(yǔ)文教育活動(dòng)中進(jìn)行人文理念的培養(yǎng)，必須要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，小學(xué)階段是學(xué)生身心快速發(fā)展的階段，語(yǔ)文老師一定要營(yíng)造一個(gè)友愛(ài)和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的身心在這個(gè)氛圍活中獲得健康成長(zhǎng)。筆者在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)?？吹接行W(xué)生性格內(nèi)向靦腆，缺乏自信心，上課在回答問(wèn)題的時(shí)候聲音非常小，有些學(xué)生不會(huì)回答問(wèn)題甚至連“我不知道”都不敢說(shuō)，就站在那兒默不作聲，甚至還會(huì)顫抖和局促不安。對(duì)于這種情況，語(yǔ)文老師不能大聲呵斥，也不能批評(píng)指責(zé)，要一直使用鼓勵(lì)的話激勵(lì)學(xué)生，比如“老師相信你一定可以的”，引導(dǎo)學(xué)生逐漸提高音量。當(dāng)學(xué)生實(shí)在不會(huì)解答的時(shí)候，語(yǔ)文老師要給予適當(dāng)?shù)陌凳竞椭笇?dǎo)，讓學(xué)生一步步找到答案，通過(guò)這種方式逐漸提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。
二、陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)
小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)教育中一門(mén)基礎(chǔ)性的語(yǔ)言學(xué)科，從某個(gè)程度上說(shuō)，語(yǔ)文也是一門(mén)藝術(shù)性的學(xué)科。其中的藝術(shù)性表現(xiàn)在多個(gè)方面，比如文章的語(yǔ)言方面、作者的情感方面等。相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文在人文理念培養(yǎng)方面有著無(wú)可取代的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。小學(xué)語(yǔ)文老師要善于抓住這個(gè)優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，融入人文理念，在此基礎(chǔ)上陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。除此之外，語(yǔ)文老師可以在教學(xué)過(guò)程中融入一些社會(huì)熱點(diǎn)信息，以此引導(dǎo)學(xué)生思考，還可以讓學(xué)生借助如今發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)行相關(guān)資料的收集，以此達(dá)到拓寬學(xué)生視野、激發(fā)學(xué)生情懷的目的。例如，在教學(xué)“桂林山水”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，語(yǔ)文老師可以利用多媒體給學(xué)生播放講述桂林山水的視頻，同時(shí)配上優(yōu)美的.音樂(lè)，對(duì)學(xué)生的情操進(jìn)行陶冶，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和人文素養(yǎng)。又如，在教學(xué)“小音樂(lè)家楊科”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，語(yǔ)文老師可以讓學(xué)生課下收集相關(guān)的資料，引導(dǎo)學(xué)生了解一些相關(guān)的法律法規(guī)。通過(guò)這種方式讓學(xué)生感受到就社會(huì)的壓迫和新社會(huì)的法制力量，以此增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，從而達(dá)到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
三、發(fā)揮教師的示范作用，給學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣
小學(xué)生年齡小，生活閱歷淺，知識(shí)面狹窄，但是具有較強(qiáng)的模仿能力，小學(xué)語(yǔ)文老師與小學(xué)生接觸的非常多，其一言一行對(duì)學(xué)生都有深遠(yuǎn)的影響。小學(xué)語(yǔ)文老師要對(duì)此加以重視，要想在教育活動(dòng)中有效培養(yǎng)人文理念，必須要注重自己的一言一行，將自身的示范作用充分發(fā)揮出來(lái)，給學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。榜樣具有感染和教育的作用，可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文老師具備的人文精神一般表現(xiàn)在思維模式、性格、心理、情感、道德、思想等各個(gè)方面，老師在這些方表現(xiàn)出來(lái)的修養(yǎng)和氣質(zhì)對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)有著非常重要的影響，更是學(xué)生人格完善和身心健康成長(zhǎng)的需要。小學(xué)語(yǔ)文老師要對(duì)此加以重視，在平時(shí)要博覽群書(shū)，做到腹有詩(shī)書(shū)氣自華，對(duì)待學(xué)生要有耐心，學(xué)會(huì)包容他人，在教學(xué)工作中要一絲不茍，這些都會(huì)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
綜上所述，作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，語(yǔ)文老師不僅要做好教書(shū)工作，還要做好育人工作，在教育過(guò)程中注重人文理念的培養(yǎng)。結(jié)合素質(zhì)教育要求，不斷陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，同時(shí)也要不斷充實(shí)自己，這樣不僅可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，同時(shí)還能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十二
習(xí)性效率是效率課堂的一個(gè)重要指標(biāo)，是提高課堂效率的重要保障。習(xí)性效率主要體現(xiàn)在學(xué)生能否以各種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣高效地完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)?？梢?jiàn)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)習(xí)性效率的關(guān)鍵。在近幾年的“效率課堂”研究活動(dòng)中，筆者在“低年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何提高習(xí)性效率”方面作了深入地探究，從中獲益頗多，淺談如下：
一、提高習(xí)性效率的良好習(xí)慣及培養(yǎng)方法
（一）課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣
課前預(yù)習(xí)能節(jié)省課堂上大量的時(shí)間，小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文的預(yù)習(xí)任務(wù)主要是認(rèn)讀二類生字，擴(kuò)充詞語(yǔ)；能正確、流利地朗讀課文等，實(shí)踐證明，低年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)訓(xùn)練完全能獨(dú)立進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。然而要想培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣卻并非易事，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面做起：
1、先在課堂上指導(dǎo)預(yù)習(xí)的方法
一開(kāi)始，低年級(jí)學(xué)生的預(yù)習(xí)能力會(huì)很差，預(yù)習(xí)宜安排在課內(nèi)，教師先提出預(yù)習(xí)要求，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，讓他們逐漸懂得如何進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。在這一階段，教師應(yīng)有計(jì)劃地教會(huì)學(xué)生正確使用字典、詞典等工具書(shū)。
2、制定表格，提出明確的預(yù)習(xí)要求
當(dāng)學(xué)生已經(jīng)具備獨(dú)立預(yù)習(xí)能力后，可把預(yù)習(xí)的時(shí)間挪到晚上進(jìn)行。由于低年級(jí)學(xué)生記作業(yè)常會(huì)忘東忘西，教師可以在學(xué)期初用小表格的形式制定出每一課的預(yù)習(xí)要求，打印出來(lái)發(fā)給學(xué)生放在家里，每晚預(yù)習(xí)時(shí)拿出來(lái)完成一項(xiàng)打一個(gè)對(duì)勾，這樣還有利于家長(zhǎng)進(jìn)行監(jiān)督，從而保證課前預(yù)習(xí)的質(zhì)量。
3、巧用評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣
堅(jiān)持不懈地預(yù)習(xí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是件難事，為此我們可以在課堂檢查反饋這一環(huán)節(jié)中,通過(guò)評(píng)“識(shí)字大王”“朗讀小明星”或獎(jiǎng)星等評(píng)價(jià)形式使那些認(rèn)真預(yù)習(xí)的學(xué)生充分地體驗(yàn)到成功的喜悅，從而激發(fā)自己及他人的預(yù)習(xí)熱情，使課前預(yù)習(xí)形成一種良性循環(huán)，更好地服務(wù)于課堂。
（二）專心聽(tīng)講、認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣
課堂上處處需要學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)，但低年級(jí)學(xué)生集中注意力的時(shí)間較短，一般上課十分多鐘，一部分同學(xué)注意力就會(huì)開(kāi)始轉(zhuǎn)移，從而直接影響了課堂教學(xué)的效率。所以，專心聽(tīng)講、認(rèn)真傾聽(tīng)是我們應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)培養(yǎng)的一個(gè)習(xí)慣。
1、多進(jìn)行認(rèn)真傾聽(tīng)的訓(xùn)練
課堂上我經(jīng)常安排學(xué)生聽(tīng)一段錄音，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)聽(tīng)到的主要內(nèi)容；當(dāng)別人朗讀時(shí)我就提醒其他學(xué)生要認(rèn)真傾聽(tīng)，準(zhǔn)備評(píng)價(jià)；有時(shí)在學(xué)生傾聽(tīng)之前我還提出一兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去傾聽(tīng)，這樣學(xué)生會(huì)聽(tīng)得更仔細(xì)。
2、對(duì)走神的同學(xué)多采取正面的引導(dǎo)
再怎樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練也避免不了有上課走神的學(xué)生，對(duì)待這些開(kāi)了小差的同學(xué)，教師要注重正面引導(dǎo)。如看到有同學(xué)走神時(shí)可以點(diǎn)他的名字讓他回答一個(gè)問(wèn)題，還可以說(shuō)“同學(xué)們看看某同學(xué)聽(tīng)課多認(rèn)真！”小學(xué)生都喜歡表?yè)P(yáng)，一聽(tīng)到老師表?yè)P(yáng)別人，自己馬上也會(huì)表現(xiàn)得好起來(lái)。
3、采取多種方式增強(qiáng)課堂的趣味性
俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“單調(diào)的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的興趣，從而導(dǎo)致學(xué)生轉(zhuǎn)移注意力。”所以，教師在備課時(shí)要注意多設(shè)計(jì)有趣的環(huán)節(jié)。識(shí)字教學(xué)中，在學(xué)生注意力分散時(shí)，我會(huì)采用“開(kāi)火車”的方法：先引導(dǎo)學(xué)生模仿火車開(kāi)動(dòng)的“嗚―咔嚓咔嚓”的聲音，然后我問(wèn)“火車火車往哪里開(kāi)？”此時(shí)所有同學(xué)都會(huì)舉著手搶著說(shuō)“往這開(kāi)，往這開(kāi)”，課堂氣氛一下子活躍了起來(lái)。另外，還可以用“找朋友”“登山峰奪紅旗”“送字回家”等多種方法交替使用，使課堂永遠(yuǎn)充滿吸引力。
（三）干脆響亮回答問(wèn)題的習(xí)慣
課堂上學(xué)生回答問(wèn)題磨磨蹭蹭、拖腔帶尾，勢(shì)必會(huì)浪費(fèi)很多課堂時(shí)間，影響課堂效率。因此，培養(yǎng)學(xué)生干脆響亮回答問(wèn)題的.良好習(xí)慣也很重要。
1、多鼓勵(lì)膽小的學(xué)生
課堂上總有一部分學(xué)生不愛(ài)舉手回答問(wèn)題，一叫他起來(lái)便會(huì)支支吾吾，耽誤時(shí)間。我認(rèn)為造成這種情況的原因是因?yàn)檫@些孩子對(duì)自己沒(méi)有信心，怕回答錯(cuò)了被同學(xué)和老師笑話。面對(duì)這樣的學(xué)生，教師的鼓勵(lì)顯得很重要，此時(shí)教師可以說(shuō)“不要緊，盡管說(shuō)，說(shuō)錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系?！薄皬哪愕难劬锢蠋熆闯瞿阋呀?jīng)想好答案了，大膽地說(shuō)給大家聽(tīng)”等。慢慢地學(xué)生有了信心，再多給他鍛煉的機(jī)會(huì)，多提醒他說(shuō)話要干脆響亮，好習(xí)慣自然就會(huì)養(yǎng)成。
2、教給學(xué)生回答問(wèn)題的方法
低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中每篇課文的教學(xué)任務(wù)存在著許多共同之處，如認(rèn)讀生字、擴(kuò)詞、評(píng)價(jià)朗讀等。根據(jù)這一特點(diǎn)，教師可以在平日教學(xué)中做一些統(tǒng)一規(guī)定：如讓學(xué)生拼讀詞語(yǔ)時(shí)，都先拼完每一個(gè)字，再直呼一遍詞；評(píng)價(jià)別人時(shí)，都先指出優(yōu)點(diǎn)，再指出不足，最后提出小建議等。
這樣子經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生讀字詞時(shí)都會(huì)很整齊很響亮，評(píng)價(jià)別人時(shí)都會(huì)很干脆不猶豫，從而給課堂節(jié)省出很多時(shí)間。
二、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)注意的問(wèn)題
由于低年級(jí)學(xué)生自制力差,意志力薄弱,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣關(guān)鍵在于教師。筆者認(rèn)為在習(xí)慣的養(yǎng)成上教師應(yīng)注意做到以下幾點(diǎn):
1、做好學(xué)生的榜樣
要求學(xué)生做到的教師首先要做到，比如讓學(xué)生干脆響亮地說(shuō)話，自己就不能說(shuō)話懶洋洋地；要求學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)自己也要認(rèn)真傾聽(tīng)?？傊?，課堂上教師要時(shí)時(shí)有惜時(shí)的觀念，思維敏捷，說(shuō)話干脆，與學(xué)生的節(jié)奏和諧一致。
2、要多鼓勵(lì)少批評(píng)
一個(gè)新習(xí)慣的誕生，必然會(huì)沖擊相應(yīng)的舊習(xí)慣，而舊習(xí)慣不會(huì)輕易退出，它要頑抗，要垂死掙扎。所以，在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的過(guò)程中，許多學(xué)生必然會(huì)出現(xiàn)反復(fù)的現(xiàn)象，此時(shí)教師要認(rèn)識(shí)到這正?，F(xiàn)象，要多諒解多鼓勵(lì)，使學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)地與舊習(xí)慣做斗爭(zhēng)。
3、要持之以恒
科學(xué)證明，一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成需要21天時(shí)間。我認(rèn)為這只是一個(gè)平均數(shù)，每個(gè)人的認(rèn)真程度不一樣，所用時(shí)間肯定不一樣。所以為了養(yǎng)成好習(xí)慣，就要不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，持之以恒，切不可因其它瑣事把學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)置之腦后，要隨時(shí)檢查隨時(shí)督促，時(shí)時(shí)用積極的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生，如“你看某某同學(xué)聽(tīng)得多仔細(xì)呀！”“某某同學(xué)回答問(wèn)題聲音真干脆真響亮！”，不斷地提醒學(xué)生要認(rèn)真地聽(tīng)干脆地說(shuō)。
總之，提高習(xí)性效率就要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣決非一日之功。我們只有付出百倍的耐心、責(zé)任心和恒心，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣才會(huì)早日養(yǎng)成，習(xí)性效率才會(huì)在課堂上得到更充分地體現(xiàn)。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十三
一、單項(xiàng)選擇題
1、保持生態(tài)平衡的主體是（）a、微生物b、人類c、動(dòng)物d、森林
2、嬰兒代乳食品中可以使用以下哪一種（）
a、色素b、糖精c、果糖d、香精
3、“公車上書(shū)”里面的“公車”是指（）a、舉人b、馬車
4、火燒圓明園的是（）a、八國(guó)聯(lián)軍b、英法聯(lián)軍
5、庶民是（）身份的平民，所以常稱普通老百姓為庶民。a、自由b、奴仆
6、最早為君主專制提出“軍權(quán)神授”理論的是（）
a、韓非子b、李斯c、秦始皇d、董仲舒
7、公元73年，班超出使西域的目的是（）
a、恢復(fù)東漢政府一西域各國(guó)的交往b、聯(lián)絡(luò)西域各國(guó)共同夾擊北匈奴
c、恢復(fù)西域都護(hù)、打通絲綢之路d、為了同大秦建立直接的聯(lián)系
9、世界黑種人的故鄉(xiāng)在（）a、西亞和北非b、大洋洲c、南美洲d、撒哈拉以南的非洲
10、我國(guó)被稱為“東岳”的名山是（）a、華山b、黃山c、嵩山d、泰山
11、我國(guó)最長(zhǎng)的公路是（）公路，全長(zhǎng)2413公里。a、青藏b、川藏c、滇藏
12、世界上最早出現(xiàn)伊斯蘭教的地區(qū)是（）a、中國(guó)b、印度c、阿拉伯
13、（）流域，是中華民族的搖籃，也是世界古代文化的發(fā)祥地之一。
a、長(zhǎng)江流域b、黃河流域c、黃河流域
14、（）是唯一的落葉闊葉喬木。a、衫樹(shù)b、松樹(shù)c、銀杏d、鐵樹(shù)
15、雪松原產(chǎn)在我國(guó)的（）。a、西藏b、新疆c、青海d、內(nèi)蒙古
17、在指甲的三部分構(gòu)成中，（）里有血管和神經(jīng)。a、甲板b、甲床c、甲根
18、綠色植物最重要的功能在于（）。
a、供人觀賞b、吸收二氧化碳，放出氧氣
c、美化環(huán)境d、防風(fēng)固沙、涵養(yǎng)水源
19、（）代表了郭沫若歷史劇的最高成就。
a、《屈原》b、《虎符》c、《孔雀膽》d、《棠棣之花》
20、在文藝的作用上，提出“寓教于樂(lè)”原則的是（）
a、亞里士多德b、柏拉圖c、賀拉斯d、畢達(dá)哥拉斯
二、判斷題
1、中國(guó)古代藝術(shù)偏重于情景交融的意境。（對(duì)）（錯(cuò)）
2、魯迅的雜文被稱為“匕首和投槍”，是他革命的武器。（對(duì)）（錯(cuò)）
3、購(gòu)買食品時(shí)，最好選顏色較淺的食品，以減少人工色素的食入。（對(duì)）（錯(cuò)）
4、在云南的摩梭人至今仍保留著母系社會(huì)的家庭形式。（對(duì)）（錯(cuò)）
5、鴻運(yùn)扇可利用葉片轉(zhuǎn)動(dòng)，使同一方向的風(fēng)分散成自然風(fēng)。（對(duì)）（錯(cuò)）
6、工業(yè)“三廢”指廢水、廢氣、廢渣。（對(duì)）（錯(cuò)）
7、三國(guó)時(shí)期被稱為“臥龍”的是諸葛亮。（對(duì)）（錯(cuò)）
8、“胡”是古代對(duì)居住在我國(guó)南方的少數(shù)民族的稱呼。（對(duì)）（錯(cuò)）
9、我們脊椎末端的尾骨原先是4塊小骨，后來(lái)才慢慢融合成一塊。（對(duì)）（錯(cuò)）
10、杏樹(shù)的原產(chǎn)國(guó)是馬來(lái)西亞。（對(duì)）（錯(cuò)）
三、填空題
1、“峰巒如聚，波濤如怒”用了的修辭手法。
2、話劇《北京人》的作者是。
3、岑參和高適都是著名的詩(shī)人。
4、唐代詩(shī)人的詩(shī)歌真實(shí)反映了廣闊的社會(huì)生活，充滿強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民意識(shí)，被譽(yù)為“詩(shī)史”。
5、我國(guó)最高的紀(jì)念碑是北京天安門(mén)廣場(chǎng)的，碑身正面刻著毛澤東主席的.題詞“”。
6、被譽(yù)為“懸念大師”的美國(guó)導(dǎo)演是，他的電影名作有《蝴蝶夢(mèng)》等。
7、太陽(yáng)系中，距太陽(yáng)最近的行星是。
8、截止2ooo年上半年，我國(guó)已有754處國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，其中被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)加入國(guó)際人與生物國(guó)際保護(hù)區(qū)網(wǎng)的自然保護(hù)區(qū)有處。
9、12月2o日，終于回到祖國(guó)的懷抱，近百年來(lái)外國(guó)人管制中國(guó)的領(lǐng)土的歷史宣告結(jié)束。
1o、1966年到1976年十年間，中國(guó)經(jīng)歷了一場(chǎng)政治和文化大**，這就是“”。
11、世界上漁獲量最多的國(guó)家是亞洲的。
12、某人站在赤道上，12小時(shí)后，他隨著地球運(yùn)行大約有公里；假如他站在南極點(diǎn)上，12小時(shí)后，他隨著地球運(yùn)行大約有公里。
13、當(dāng)今世界上惟一的超級(jí)大國(guó)是。
14、食物或水并不是從口中做自由落體運(yùn)動(dòng)滑落進(jìn)胃里的，而是由內(nèi)的肌肉擠壓前進(jìn)的。
15、人體內(nèi)胸腺分泌的液體是。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十四
【摘要】在小學(xué)語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)人文價(jià)值教育是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，也是教育目標(biāo)的要求。這樣，如何在教學(xué)中滲透人文價(jià)值，就是老師們研究實(shí)踐的重要問(wèn)題。在小學(xué)語(yǔ)文課堂里，傾注仁愛(ài)之心，耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”，靜思中入情入境，能夠達(dá)到內(nèi)化成學(xué)生自己的人文價(jià)值的目的。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 滲透 人文價(jià)值
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時(shí)也要尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！边@段話體現(xiàn)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值的重要性。語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的，我們嘗試從三個(gè)方面入手，主要采取以下一些策略。
一、傾注仁愛(ài)之心
塞斯亞·賽·巴巴曾說(shuō)過(guò)：“你可以通過(guò)仁愛(ài)學(xué)生來(lái)教學(xué)生學(xué)會(huì)仁愛(ài)?！?“仁愛(ài)”是重要的人文價(jià)值。我們的語(yǔ)文書(shū)里，有很多課文都滲透“仁愛(ài)”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)之心?！洞扒暗臍馇颉肥嵌昙?jí)上冊(cè)第六組教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛(ài)他人”為專題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問(wèn)候的故事。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情，從而體會(huì)到要在生活中關(guān)愛(ài)他人、珍惜友情。
教學(xué)中，我借助導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)“自學(xué)導(dǎo)航”，讓學(xué)生思考：窗前的氣球，是誰(shuí)送給誰(shuí)的？為什么要送氣球？這是兩個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題，學(xué)生在思考的過(guò)程中能感受到濃濃的友情，體會(huì)到友情的可貴，認(rèn)識(shí)到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開(kāi)始，科利亞獨(dú)自呆在病房里，覺(jué)得“真沒(méi)意思”，當(dāng)他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了?？评麃喰那榈淖兓?，原因在于同學(xué)們的“問(wèn)候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時(shí)候，我運(yùn)用了靜思，學(xué)生安靜地閉上眼睛，專心地聽(tīng)我朗讀課文，再一次走進(jìn)課文，感受深刻的友情，明白到要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，有仁愛(ài)之心。
就這樣，學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛(ài)他人”為專題的課文后，我能感受到學(xué)生在關(guān)愛(ài)他人方面的表現(xiàn)更明顯了?？?，小年同學(xué)即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個(gè)小桶給他；小朱流鼻血了，同學(xué)們爭(zhēng)著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學(xué)，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來(lái)越欣慰，“仁愛(ài)”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學(xué)生更融洽。
二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”
“正當(dāng)行為”是五大人文價(jià)值的其中一個(gè)，它包括：禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時(shí)間，我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。
二年級(jí)的男孩子活潑好動(dòng)，課堂上有時(shí)很難做到“自我控制”?？?，a同學(xué)正在專心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學(xué)則神游太空，眼睛沒(méi)有焦距，盡情地發(fā)呆：c同學(xué)手舞足蹈，興奮得很，自得其樂(lè)。這些情景常出現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上，嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析，這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來(lái)專心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發(fā)揮了賞識(shí)和批評(píng)教育。當(dāng)他們專心學(xué)習(xí)時(shí)，我就給予大拇指和賞識(shí)的眼神，并播放優(yōu)美的音樂(lè)，讓他們感受到“自我控制”帶來(lái)的好處。當(dāng)一些學(xué)生無(wú)法控制自己時(shí)，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學(xué)生的力量，讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時(shí)，只能在課后繼續(xù)教育，并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法，讓他們?cè)趧e人玩耍時(shí)補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。
作為老師，我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力，擁有正當(dāng)行為，讓學(xué)生漸漸具有辨別力，盡量不出現(xiàn)錯(cuò)誤行為，不讓錯(cuò)誤行為影響自己，更不能因?yàn)殄e(cuò)誤行為去傷害別人。
三、靜思中入情入境
靜思，是一種讓師生在短時(shí)間內(nèi)放松的技巧，也可以用來(lái)集中孩子們的注意力；從另一個(gè)角度來(lái)講，靜思也是一種對(duì)自我情緒的調(diào)整，通過(guò)靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級(jí)上冊(cè)第七組教材中的一首小詩(shī)。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥(niǎo)的快樂(lè)、活躍和勤勞?！凹t領(lǐng)巾”的愛(ài)鳥(niǎo)行動(dòng)點(diǎn)明了“保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類”的主題。課后男孩的思考：“除了愛(ài)護(hù)小鳥(niǎo)，我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)哪些小動(dòng)物呢？”耐人深思。
課堂上，播放一段鳥(niǎo)兒在森林中鳴叫的輕音樂(lè)，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂(lè)所展示的美妙畫(huà)面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛(ài)的小鳥(niǎo)在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會(huì)兒唱歌，一會(huì)兒梳理蓬松的羽毛；太陽(yáng)出來(lái)了，機(jī)靈的小鳥(niǎo)撲棱棱，飛來(lái)飛去，不停地捕捉害蟲(chóng)，保護(hù)翠綠的樹(shù)苗。多么惹人喜愛(ài)的鳥(niǎo)兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽(tīng)著鳥(niǎo)兒那美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音，感受著舒緩的樂(lè)曲，似乎看到了詩(shī)歌所描述的情境，看到了快樂(lè)、勤勞的小鳥(niǎo)，愛(ài)鳥(niǎo)之心油然而起。這樣，“保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類”的人文價(jià)值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。
語(yǔ)文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，有目的、自覺(jué)地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學(xué)生，教育學(xué)生，在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“滲透”“滋潤(rùn)”上下功夫，從語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩，有機(jī)的進(jìn)行人文教育。
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇一
摘 要：素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹(shù)立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程，在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能，是強(qiáng)國(guó)興教之本。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué) 素質(zhì)教育 興趣 認(rèn)識(shí)
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，綜合國(guó)力的提高，首先要加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的快速發(fā)展。
素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹(shù)立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，為國(guó)家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。
我作為一名教師，對(duì)小學(xué)生素質(zhì)教育談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、學(xué)習(xí)素質(zhì)教育理論，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)
什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對(duì)立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體，心理，勞動(dòng)技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開(kāi)發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育。
素質(zhì)教育的特點(diǎn)是面向全體學(xué)生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時(shí)能推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提高。
由于我國(guó)的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運(yùn)行多年，人們?cè)谒枷胗^念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，決非輕而易舉的事。
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進(jìn)，大家認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育，是一種承認(rèn)差異，重視個(gè)性的教育，是確認(rèn)學(xué)生主體，從學(xué)生個(gè)體實(shí)際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會(huì)需要，給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價(jià)值導(dǎo)向與限定的教育，同時(shí)又是一種重知識(shí)，又不唯知識(shí)，以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。
二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律
圍繞素質(zhì)教育的實(shí)施這一主題，小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個(gè)方面：
1.重視非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生天真無(wú)邪，活潑可愛(ài)，充滿無(wú)限的想象力和好奇心，作為教師來(lái)講，應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變壓力為動(dòng)力;當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時(shí)，要多加分析，找準(zhǔn)原因，積極鼓勵(lì)、幫助，多一份關(guān)愛(ài)，少一份指責(zé)，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖;尊重學(xué)生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級(jí)界線，消除學(xué)生的自卑心態(tài)，營(yíng)造團(tuán)結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。
2.重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)之一。
學(xué)法即學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。
3.重視因材施教，讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)都得到發(fā)展。
真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教，還要做到因時(shí)施教。
這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);要求在教學(xué)過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。
三、重視過(guò)程教學(xué)，發(fā)展思維能力
傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是重結(jié)論，輕過(guò)程，從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。
重視表象在知識(shí)形成過(guò)程中的作用。
小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動(dòng)作相聯(lián)系的有關(guān)表象。
因而我們?cè)诮虒W(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物，讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過(guò)自身感受呈現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到內(nèi)化成智力活動(dòng)的目的，使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。
四、如何實(shí)施素質(zhì)教育
1.教師素質(zhì)的提升。
教師是素質(zhì)教育的實(shí)踐者和實(shí)施者，提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。
教師的作用，不僅要隨著各個(gè)步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實(shí)際教學(xué)的需要來(lái)優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式，關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。
在具體的教學(xué)當(dāng)中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎(chǔ)上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個(gè)感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進(jìn)行教學(xué)，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
2.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。
目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點(diǎn)，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)大綱，要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)分層教學(xué)，因材施教，使目標(biāo)教學(xué)落到實(shí)處。
可以說(shuō)，目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，爾后完成好單元的部分目標(biāo)，從而達(dá)到完成總目標(biāo)。
3.優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)。
課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)，轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索知識(shí)，變“學(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”。
在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。
首先，教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，做到深入淺出，畫(huà)龍點(diǎn)睛，一語(yǔ)道破，起到指導(dǎo)作用，以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。
其次，在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，劃出難點(diǎn)，帶著問(wèn)題聽(tīng)課時(shí)，或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，把握好關(guān)鍵時(shí)刻，恰到好處，這時(shí)學(xué)生的思想集中，全神貫注，認(rèn)真聽(tīng)講，可收到最好的效果。
4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。
隨著教學(xué)觀念的更新，教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
課堂上教師采用什么教學(xué)方法，學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
總之，在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。
全面實(shí)施素質(zhì)教育，教師要不斷深化課堂教學(xué)改革，從觀念上、意識(shí)上樹(shù)立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
與此同時(shí)，我們必須通過(guò)全社會(huì)、各方面的共同努力，樹(shù)立全面的人才觀和質(zhì)量觀，深入、徹底、細(xì)致地進(jìn)行教育改革，使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)，素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實(shí)施。
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇二
（一）語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開(kāi)這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”，就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見(jiàn)賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
（二）語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育
語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開(kāi)片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程
1.?語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽(tīng)話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫(xiě)字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書(shū)作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間。基礎(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門(mén)課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”。這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
3.?語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見(jiàn)解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫(xiě)什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫(xiě)”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
二、小語(yǔ)教學(xué)要落實(shí)素質(zhì)教育
（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果―――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)
1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.?加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的訓(xùn)練，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力，并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
3．?加強(qiáng)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
（三）實(shí)行開(kāi)放性教學(xué)開(kāi)放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征：
1．?語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫(xiě)活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
2．?實(shí)行“四維課程”?！八木S課程”指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)塊構(gòu)成：（1）語(yǔ)文的課堂教學(xué)；（2）語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課；（3）語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語(yǔ)文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開(kāi)放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)。
3．?以訓(xùn)練為主。一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程。低年級(jí)突出在“讀寫(xiě)中識(shí)字”；中年級(jí)“以讀為主―――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫(xiě)，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”，高年級(jí)增加自學(xué)份量―――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告―――討論深化―――總結(jié)納―――課外擴(kuò)展”，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
（四）學(xué)生―――現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)的主體
1．?我們語(yǔ)文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
2．?要?jiǎng)?chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
3．?在教學(xué)過(guò)程中，要留給學(xué)生時(shí)間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會(huì)。
4．?要恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、參與意識(shí)，表現(xiàn)意識(shí)，強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇三
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育論文
一、小語(yǔ)素質(zhì)教育的內(nèi)涵
（一）語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”.教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開(kāi)這個(gè)工具。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)宜并重”.即是讓學(xué)生具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”,就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見(jiàn)賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
（二）語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育
語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開(kāi)片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程
1.?語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會(huì)聽(tīng)話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫(xiě)字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書(shū)作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門(mén)課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界、了解人生的微型“小百科”.這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
3.?語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見(jiàn)解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫(xiě)什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫(xiě)”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
二、小語(yǔ)教學(xué)要落實(shí)素質(zhì)教育
（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)
1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.?加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的訓(xùn)練，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力，并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
3.?加強(qiáng)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
（三）實(shí)行開(kāi)放性教學(xué)開(kāi)放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征：1.?語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫(xiě)活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
2.?實(shí)行“四維課程”.“四維課程”指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)塊構(gòu)成：（1）語(yǔ)文的課堂教學(xué)；（2）語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課；（3）語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語(yǔ)文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開(kāi)放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)。
3.?以訓(xùn)練為主。一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程。低年級(jí)突出在“讀寫(xiě)中識(shí)字”;中年級(jí)“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫(xiě)，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”,高年級(jí)增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展“,強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
（四）學(xué)生――現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)的主體
1.?我們語(yǔ)文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
2.?要?jiǎng)?chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
3.?在教學(xué)過(guò)程中，要留給學(xué)生時(shí)間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會(huì)。
4.?要恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、參與意識(shí)，表現(xiàn)意識(shí)，強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。
5.?要積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的過(guò)程。要教給學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生主動(dòng)地、積極地學(xué)習(xí)，而不是讓老師牽著鼻子走。
6.?引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人。
引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人是九年義務(wù)教育教材編排意圖之一，是課堂教學(xué)的重要任務(wù)，也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的.首要條件。引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，首先要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機(jī)滲透愛(ài)國(guó)主義教育、理想前途教育、愛(ài)勞動(dòng)愛(ài)人民有教育。通過(guò)這些教育幫助他們明確學(xué)習(xí)目的，促進(jìn)他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀、逐步樹(shù)立為祖國(guó)為人民而學(xué)習(xí)的運(yùn)大抱負(fù)，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)原動(dòng)力。其次是要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置激趣激思、動(dòng)手動(dòng)口的問(wèn)題，推動(dòng)他們自己看書(shū)、查資料、討論、做實(shí)驗(yàn)、觀察、思考，主動(dòng)地解決問(wèn)題，教師適時(shí)對(duì)其引導(dǎo)、鼓勵(lì)、評(píng)價(jià)，使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅。產(chǎn)生”只要自己認(rèn)真參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，就能成功“的自我評(píng)價(jià)意識(shí)，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣和信心。這是教師有意把學(xué)生推向做學(xué)習(xí)主人的成功通道。只要教師教學(xué)中能堅(jiān)持正面教育為學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人鋪路搭橋，就會(huì)逐步形成”要我學(xué)“為”我要學(xué)“的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生不會(huì)再感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生越來(lái)越帶勁的主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍。
（五）減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來(lái)，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
（六）要研究語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)
1.?研究評(píng)價(jià)的方法。
（1）語(yǔ)文教師平時(shí)考查綜合評(píng)分；
（2）查閱資料，即查閱學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的多角度表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)文成績(jī)；
（5）語(yǔ)文考試，實(shí)行開(kāi)卷與閉卷結(jié)合，筆試與口試結(jié)合，平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的考查與階段性總結(jié)性考查結(jié)合。
2.?考試要突出基本素質(zhì)。
試卷命題上的”打混仗“局面應(yīng)當(dāng)停止，面面俱到、主次莫辨的大拼盤(pán)式的命題格局必須拋棄；再也不能用眾多細(xì)枝末節(jié)，零零碎碎的考頂來(lái)沖淡對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文基本素質(zhì)的培養(yǎng)。
要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須真正從”九年義務(wù)教育“”一條龍“的角度著眼，客觀地、整體地處理中小學(xué)語(yǔ)文各自的要求重點(diǎn)，防止把”循環(huán)往復(fù)“變成簡(jiǎn)單重復(fù)，防止急功近利，煮夾生飯。必須準(zhǔn)確而清晰地區(qū)分與把握中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與訓(xùn)練的階段性，諸如詞類、辭格、句式變換、劃分段落、概括中心等，完全可以留待初中畢業(yè)再做為考項(xiàng)。而小學(xué)階段，還是應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)地把教學(xué)重點(diǎn)放在識(shí)字和詞句訓(xùn)練上。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇四
摘要：在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育小學(xué)語(yǔ)文習(xí)慣
一、小語(yǔ)素質(zhì)教育的內(nèi)涵
(一)語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)
語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
因此，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。
在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí)，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多，位置突出。
就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。
教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心。
培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力。
培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的習(xí)慣。
如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，珍惜時(shí)間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。
這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)都要靠語(yǔ)言，那么，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”，就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂。
比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見(jiàn)賢思齊的理想人格，盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。
在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人。
(二)語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育
語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性。
無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。
甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開(kāi)片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
(三)語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程
1、語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介。
學(xué)會(huì)聽(tīng)話，學(xué)會(huì)識(shí)字寫(xiě)字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書(shū)作文，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2、語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間。
基礎(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生。
有眾多的課程當(dāng)中有一門(mén)課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。
3、語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。
語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品，往往是作者對(duì)于自然、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見(jiàn)解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。
學(xué)生讀這些作品，不便從“寫(xiě)什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫(xiě)”這個(gè)方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
二、小語(yǔ)教學(xué)要落實(shí)素質(zhì)教育
(一)轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)
轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生;抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià)。
提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的`人才。
我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)。
(二)確立多元化教學(xué)目標(biāo)
1、凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。
教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí)，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2、加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。
語(yǔ)文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的訓(xùn)練，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力，并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。
(三)實(shí)行開(kāi)放性教學(xué)開(kāi)放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征
1、語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái)，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫(xiě)活動(dòng)溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展;語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通。
2、實(shí)行“四維課程”。
“四維課程”指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)塊構(gòu)成：(1)語(yǔ)文的課堂教學(xué);(2)語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課;(3)語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用;(4)環(huán)境語(yǔ)文，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。
這樣，構(gòu)成了開(kāi)放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)。
3、以訓(xùn)練為主。
一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程。
低年級(jí)突出在“讀寫(xiě)中識(shí)字”;中年級(jí)“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫(xiě)，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”，高年級(jí)增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展"，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。
二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。
三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
(四)減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來(lái)，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。
在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇五
社區(qū)教育在滿足社區(qū)居民不斷增長(zhǎng)的教育需求，提高社區(qū)居民思想文化素質(zhì)、促進(jìn)社區(qū)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)方面，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用。
當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)日新月異，知識(shí)信息、知識(shí)產(chǎn)業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)正向一體化、國(guó)際化、全球化迅猛發(fā)展。這些日新月異的新知識(shí)，直接影響到人們思維、生活、工作和學(xué)習(xí)的變革。一個(gè)人如果不善于學(xué)習(xí)，不注重不間斷地終身學(xué)習(xí)，就很難適應(yīng)現(xiàn)代生活，就會(huì)成為新的現(xiàn)代“文盲”。只有不斷學(xué)習(xí)，追求新知，善于創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。當(dāng)人們都有了這種學(xué)習(xí)求知欲望，那么，終身教育體系就應(yīng)運(yùn)而生了。
聯(lián)合國(guó)教科文組織會(huì)認(rèn)為：“成人教育對(duì)于今天世界上許多成人來(lái)說(shuō)，是代替他們失去的基礎(chǔ)教育；對(duì)于那些需要應(yīng)付環(huán)境新要求的人們來(lái)說(shuō)，是延長(zhǎng)他們現(xiàn)有的教育；對(duì)于那些已經(jīng)受到高級(jí)訓(xùn)練的人們來(lái)說(shuō)，是給他們提供了進(jìn)一步的教育。”成人教育應(yīng)奉行終身教育思想，促使人們走向成熟，幫助人們提高生活質(zhì)量，追求美好理想，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。而擔(dān)負(fù)成人教育使命的成人教育中心校，就要建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，適應(yīng)群眾終身教育需求，創(chuàng)造條件開(kāi)展各類培訓(xùn)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，提升成人教育的活力和魅力。
目前，社區(qū)教育的發(fā)展總體還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，管理體制和運(yùn)行機(jī)制還有待進(jìn)一步完善，區(qū)域之間的社區(qū)教育發(fā)展還不平衡，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育比較薄弱，這與構(gòu)建終身教育體系、促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)和和諧社會(huì)建設(shè)的要求還有相當(dāng)?shù)牟罹?。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型村居、學(xué)習(xí)型家庭等的創(chuàng)建工作，面向各類成人舉辦各類學(xué)歷、非學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn)、農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)，積極實(shí)施“教育富民工程”、“兩后雙百工程”、“現(xiàn)代農(nóng)民教育工程”、“新市民培訓(xùn)工程”等，在終身教育的戰(zhàn)略中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
1、以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系
當(dāng)前農(nóng)民的終身教育問(wèn)題雖然得到各級(jí)部門(mén)的重視，但要真正落到實(shí)處，還存在許多障礙：一是受廣大居民自身主觀意識(shí)的限制。終身教育、社區(qū)教育要以人為本，除了政府部門(mén)的積極倡導(dǎo)，成人教育中心校和社區(qū)教育工作者及有識(shí)之士的努力外，還需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體人員的共同參與。由于農(nóng)村正處于工業(yè)化、城市化的初始進(jìn)程中，村居一線的干部和廣大公民還普遍存在對(duì)終身教育、社區(qū)教育認(rèn)識(shí)不到位的現(xiàn)象，鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的各類組織對(duì)終身教育、社區(qū)教育支持度還不夠，廣大民眾的參與熱情不夠高。二是受終身教育、社區(qū)教育制度的限制。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人們的思想觀念滯后于城鎮(zhèn)化的發(fā)展水平，在制度的制定和執(zhí)行過(guò)程中，往往人治的成分大于法治，制度的不完善使終身教育、社區(qū)教育難以開(kāi)展。三是受管理體制的限制。涉及社區(qū)教育的部門(mén)較多，每個(gè)部門(mén)都從自身的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和開(kāi)展工作，政出多門(mén)，比較混亂。針對(duì)上述情況，我們覺(jué)得應(yīng)以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。加快推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校向社區(qū)教育中心轉(zhuǎn)型。成人教育中心校要深入村居、田頭，廣泛宣傳終身教育的思想和內(nèi)涵，積極營(yíng)造“人人皆學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)、處處能學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會(huì)氛圍。沉入基層，貼近農(nóng)民，調(diào)查研究，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民干什么、想什么、需要什么以及本地條件適合做什么。通過(guò)宣傳發(fā)動(dòng)和調(diào)查研究，配合有關(guān)部門(mén)定期開(kāi)展各類培訓(xùn)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校成為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)終身教育、社區(qū)教育的主陣地。
2、以專業(yè)教師為骨干，構(gòu)建專兼職結(jié)合的教師隊(duì)伍
構(gòu)建終身教育體系，推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵是教師。教師素質(zhì)的高低是農(nóng)村成人教育的根本之所在，沒(méi)有高水平的教師，就不可能開(kāi)展各類農(nóng)民教育培訓(xùn)，師資隊(duì)伍的建設(shè)已成為制約農(nóng)民教育的關(guān)鍵問(wèn)題。
從目前情況看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校師資水平偏低，教師數(shù)量嚴(yán)重不足，相當(dāng)一部分學(xué)校無(wú)專職教師，大部分教師是從中小學(xué)校調(diào)進(jìn)，他們年齡偏高，繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)又微乎其微，這些教師對(duì)農(nóng)業(yè)新知識(shí)、新技術(shù)知之甚少，無(wú)力去指導(dǎo)和培訓(xùn)農(nóng)民，更談不上為農(nóng)民終 身教育服務(wù)了。要切實(shí)解決這個(gè)問(wèn)題，必須從吸引人才入手，引進(jìn)新畢業(yè)的各類專業(yè)畢業(yè)生到成人校，并在職務(wù)評(píng)聘、福利待遇、評(píng)優(yōu)晉級(jí)等方面與中小學(xué)教師實(shí)行同等待遇，使這些人才引得進(jìn)、留得住，從而改變現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校教師隊(duì)伍不合理的狀況。另外，農(nóng)村終身教育的教師隊(duì)伍只靠專職教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，選拔和配備一支學(xué)科齊全、專業(yè)技能過(guò)硬、數(shù)量足夠的兼職教師隊(duì)伍是改善農(nóng)民終身教育現(xiàn)狀，提升農(nóng)村各類教育培訓(xùn)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。成人校還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，依靠遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢(shì)，借助國(guó)內(nèi)外名師的力量開(kāi)展農(nóng)民終身教育。
3、以農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)為核心，積極開(kāi)展各級(jí)各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)活動(dòng)
鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要充分利用自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮農(nóng)村成人教育主陣地的作用，積極開(kāi)展各級(jí)各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)之前，要認(rèn)真制訂培訓(xùn)計(jì)劃，選擇適合本地使用的教材，因地因時(shí)制宜，采用靈活多樣的培訓(xùn)方式，如“科技大篷車”、辦培訓(xùn)班、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、巡回講學(xué)、廣播式講座、科技小報(bào)、放映錄像、科技集市、農(nóng)民讀書(shū)節(jié)等，做到定期培訓(xùn)與開(kāi)放培訓(xùn)相結(jié)合，專家指導(dǎo)與致富能人現(xiàn)身說(shuō)法相結(jié)合，室內(nèi)培訓(xùn)與田頭地邊工地現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)相結(jié)合，從而使培訓(xùn)方式多元化，培訓(xùn)內(nèi)容多樣化、適用性。
構(gòu)建終身教育體系、推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要在上級(jí)主管部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮主陣地作用，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村服務(wù)，為推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇六
數(shù)學(xué)教學(xué)是一項(xiàng)培育人的活動(dòng)，其目的應(yīng)受社會(huì)文化環(huán)境和就業(yè)觀念等因素的制約。為了適應(yīng)科技、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各種需要，數(shù)學(xué)教學(xué)的重心也在不斷地變更和深化?，F(xiàn)代的教育任務(wù)是“提高全民族的素質(zhì)，為了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，培養(yǎng)各級(jí)社會(huì)主義建設(shè)人才奠定初步基礎(chǔ)”。
所謂素質(zhì)，是指以人的先天稟賦為基礎(chǔ)，在環(huán)境和教育影響下，通過(guò)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而形成的具有社會(huì)文化價(jià)值的人格素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的綜合性的能力和品質(zhì)。數(shù)學(xué)教學(xué)能增加人的正確思維，通過(guò)數(shù)學(xué)思維監(jiān)控，更好地掌握科學(xué)技術(shù)并盡快地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
在小學(xué)，學(xué)校教育的主要渠道是課堂教學(xué)，離開(kāi)課堂教學(xué)來(lái)談素質(zhì)教育，無(wú)疑是紙上談兵。我覺(jué)得不應(yīng)把素質(zhì)教育固定在一種特定的`模式中，而應(yīng)大膽嘗試、勇于探索。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為：愉快教育、情境教育、成功教育都是進(jìn)行素質(zhì)教育的良好手段。
一、引導(dǎo)學(xué)生嘗試愉快教育
愉快教育著眼于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情緒，啟發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，把學(xué)習(xí)變?yōu)橛淇斓倪^(guò)程，從而使學(xué)生愿學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)。在教學(xué)中，我以“還給學(xué)生歡樂(lè)的童年”為目標(biāo)，每堂課都力爭(zhēng)發(fā)掘出“快樂(lè)點(diǎn)”。如在《9的加減法》練習(xí)中，我讓學(xué)生把不同顏色的橡皮泥搓成若干個(gè)小圓球，然后從中挑出3個(gè)紅球和6個(gè)藍(lán)球，用竹簽穿成一串，讓學(xué)生說(shuō)出這一串上共有多少個(gè)圓球；再讓學(xué)生把4個(gè)綠球和5個(gè)黃球穿起來(lái)……學(xué)生個(gè)個(gè)趣味盎然，不僅在愉快的氣氛中掌握了方法，而且還培養(yǎng)了他們的興趣、辨別能力及動(dòng)手能力等。再如在《除法的初步認(rèn)識(shí)》一課中，我采用袋鼠分果子的方法，讓學(xué)生仔細(xì)觀察袋鼠兩次分果子有什么不同、各是怎樣分的，學(xué)生積極主動(dòng)地在游戲中掌握了什么是平均分。
二、引導(dǎo)學(xué)生融入情境教育
感情的交流是育人的基礎(chǔ)，教育要由境入情、情境交融。在教學(xué)中，要注重多為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)他們受到真善美的熏陶，以美去激發(fā)愛(ài)，從而豐富學(xué)生的精神世界，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、和諧地發(fā)展。我在《4的認(rèn)識(shí)》一課中，做序數(shù)練習(xí)時(shí)，準(zhǔn)備了手杖、軍帽、眼鏡等，讓學(xué)生扮成圖中的老爺爺、解放軍、阿姨、小朋友，問(wèn)學(xué)生：這里有幾個(gè)人？在干什么？誰(shuí)排第一？小朋友排第幾？如果你排在第一位你會(huì)怎么做？在這引人入勝的表演中，學(xué)生不僅了解了序數(shù)的含義，還懂得了上車要排隊(duì)、要尊老愛(ài)幼的道理。
三、培養(yǎng)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)成功教育的信心和希望
教師要為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生從自己的實(shí)際出發(fā)，去獲取各自的成功。這是符合學(xué)生的意愿的，每個(gè)人都可以成功，都應(yīng)該爭(zhēng)取成功，教育的責(zé)任就是要培養(yǎng)學(xué)生成功的能力。我班有一個(gè)男孩子，腦子慢，膽子小，為此他很自卑、很孤僻，對(duì)任何事都沒(méi)有信心、沒(méi)興趣。偶然有一天，我發(fā)現(xiàn)他一個(gè)人在大樹(shù)下觀察螞蟻搬東西。我借機(jī)引導(dǎo)他：小螞蟻在干什么？它搬得動(dòng)嗎？它去干什么了？又來(lái)了幾只螞蟻？這次它們搬動(dòng)了嗎？我告訴他：人做事只要有了螞蟻這種鍥而不舍的精神就一定能成功；當(dāng)一個(gè)人的力量辦不到時(shí)，需要靠大家的合力來(lái)獲取成功。事后我不斷鼓勵(lì)他，給他創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，讓他做比較容易的數(shù)學(xué)題、做比較簡(jiǎn)單的事，然后及時(shí)地給予肯定、贊揚(yáng)，讓他感受到自己的成功。慢慢地，他開(kāi)朗了，好學(xué)了，且開(kāi)始關(guān)心他人了。由此可以看出，給孩子一次成功的機(jī)會(huì)，可以十倍地增強(qiáng)他的信心，為他新的成功準(zhǔn)備良好的心理?xiàng)l件。
要搞好素質(zhì)教育，要求教師切合實(shí)際，深入研究學(xué)生的身心特點(diǎn)，用符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的方法，對(duì)他們進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，因材施教，用一把鑰匙開(kāi)一把鎖，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，用一種“敢為天下先”的勇氣和氣魄，為小學(xué)生素質(zhì)教育再創(chuàng)新路。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇七
摘要：全面實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的一次重大革命。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系，開(kāi)發(fā)實(shí)驗(yàn)功能將更好地促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。
關(guān)鍵詞：教學(xué); 素質(zhì)教育
隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展角度審視教育問(wèn)題，基礎(chǔ)教育應(yīng)該擺在重中之重的位置。
一 認(rèn)真貫徹新課程改革精神，積極推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育
我國(guó)提倡素質(zhì)教育已有多年，由于種種原因落實(shí)的效果不夠理想。
小學(xué)素質(zhì)教育又是其中最基礎(chǔ)的一環(huán)，所以小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施顯得尤其重要。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)性的課程，是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為推行素質(zhì)教育的排頭兵。
新課程改革實(shí)施以來(lái)，對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)提出了更高的要求，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育的問(wèn)題，已經(jīng)是擺在每個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)工作者面前的重要課題和迫切任務(wù)。
二 要以全體學(xué)生的全面發(fā)展為主旨
素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵，是全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
雖然，全面發(fā)展的思想早已有之，馬克思主義創(chuàng)始人把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的理想，建國(guó)以來(lái)，黨的教育方針也一直把全面發(fā)展作為重要內(nèi)容。
但是，應(yīng)該說(shuō)，這還是一種教育理念，是針對(duì)歸式分工所造成的人的片面性而提出的理想目標(biāo)，并不具有充分的客觀現(xiàn)實(shí)性。
首先說(shuō)我國(guó)的當(dāng)代科技綜合化，要求探索，理解和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的人全面發(fā)展，21世紀(jì)各門(mén)類科學(xué)各層次分支不斷交叉，加速綜合，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步結(jié)合，科學(xué)和技術(shù)相互依賴和融洽，科學(xué)和社會(huì)之間發(fā)生重大的相互作用。
其次是經(jīng)濟(jì)全球化，要求參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人具備兼容并包的胸懷和合作競(jìng)爭(zhēng)的精神，善于在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間、科學(xué)和人文之間、個(gè)人和社會(huì)之間、以及民族和人類之間不斷地協(xié)調(diào)和化解矛盾，應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
再次是發(fā)展整體化，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會(huì)發(fā)展都要以人為中心，都是為了人的發(fā)展和依靠人的發(fā)展。
特別是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)來(lái)說(shuō)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，同時(shí)又要著眼于人的全面發(fā)展，而且，人越全面發(fā)展、社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，而物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
三 要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過(guò)程的始終，要建立師生的平等關(guān)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于爭(zhēng)辯，積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展，要營(yíng)造一個(gè)崇尚真知追求真理的氛圍。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵(lì)和支持學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，親自動(dòng)手去做，去實(shí)驗(yàn)。
沒(méi)有實(shí)踐能力的人，絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人，實(shí)踐出真知，脫離社會(huì)實(shí)踐來(lái)談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，只能是紙上談兵。
要善于發(fā)現(xiàn)，挖掘和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造潛力啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才。
這就要求我們舉一反三、善于反思、取長(zhǎng)補(bǔ)短，改變我們的教育教學(xué)方式，更加重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
四 實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)重視優(yōu)化校園育人環(huán)境。
優(yōu)化育人環(huán)境是一個(gè)系統(tǒng)工程，各種環(huán)境育人要素絕不是孤立的、支離破碎的，而是多元的、有機(jī)結(jié)合的。
學(xué)校應(yīng)全盤(pán)規(guī)劃，從教育教學(xué)到行政管理，從文化課、專業(yè)課教育到政治理論教育，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從學(xué)習(xí)空間到生活空間，從師生關(guān)系到同學(xué)關(guān)系，從學(xué)校到社會(huì)和家庭都可成為素質(zhì)教育的載體，強(qiáng)化素質(zhì)教育功能。
真正使學(xué)生在學(xué)校的任何角落、任何環(huán)節(jié)都能感受到人際和諧、秩序井然、優(yōu)美整潔、積極向上的環(huán)境氛圍。
同時(shí)，優(yōu)化育人環(huán)境還要?jiǎng)?chuàng)造健康積極向上的精神氛圍，要以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，用豐富的精神養(yǎng)料滋潤(rùn)學(xué)生，通過(guò)長(zhǎng)期的砥礪和耳濡目染，促使學(xué)生形成健康積極的思想品格。
優(yōu)化校園育人環(huán)境，可以從以下幾方面著手：首先要構(gòu)建高雅的環(huán)境氛圍。
學(xué)校既要充分利用合理的校園布局、整潔的綠化園區(qū)，又要構(gòu)建體現(xiàn)校園特點(diǎn)和學(xué)校特色的人文景觀。
使校園環(huán)境幽靜、雅致、高潔，更具學(xué)習(xí)氣氛。
其次要在校園創(chuàng)建濃郁的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)氛圍。
學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校最基本的素質(zhì)塑造活動(dòng)，既需要教師的主導(dǎo)作用，更要有學(xué)生的主體能動(dòng)作用。
因此，在校園中要建立良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
五 評(píng)價(jià)、表彰規(guī)范
評(píng)價(jià)的依據(jù)是培養(yǎng)目標(biāo)，把培養(yǎng)目標(biāo)分解，把要求具體化，形成一系統(tǒng)規(guī)章制度、管理規(guī)定，編印成冊(cè)，發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生了解怎樣從基礎(chǔ)行為起步，應(yīng)該怎樣做，從哪方面去努力。
學(xué)校按一定的標(biāo)準(zhǔn)制定優(yōu)秀班集體和三好學(xué)生的評(píng)選條件，制定優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生、活動(dòng)標(biāo)兵、文明班級(jí)的評(píng)選條例。
將這些匯編成學(xué)生手冊(cè)，讓學(xué)生和家長(zhǎng)了解學(xué)生努力的方向。
幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)依據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)自我評(píng)價(jià)，確定自己的具體目標(biāo)，找到起點(diǎn)，促使自我意識(shí)的健康發(fā)展。
六 要把思想品德素質(zhì)作為學(xué)生最重要的素質(zhì)
思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，在當(dāng)今，一個(gè)人的社會(huì)公德和職業(yè)道德如何，以及如何做人處事，已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。
思想品德如此重要，可當(dāng)前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡人意，具體表現(xiàn)：德育工作還不能主動(dòng)適應(yīng)新形式的要求，缺乏針對(duì)性和有效性，德育沒(méi)有貫穿于專業(yè)教育和學(xué)校管理全過(guò)程，未能體現(xiàn)不同年齡學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，德育的內(nèi)容和德育工作的方法較為陳舊和單一。
對(duì)此，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育，切實(shí)提高學(xué)生的思想道德水平，是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
總之，我們要全面貫徹和學(xué)習(xí)素質(zhì)教育觀，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，為新世紀(jì)的建設(shè)提供國(guó)家的所需人才。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇八
摘要:在中國(guó)教育中小學(xué)教育占據(jù)著舉足輕重的位置,而語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,因此本文就如何更好的開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教育抒發(fā)一己之見(jiàn)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;語(yǔ)文;平等對(duì)話
當(dāng)前,正處于一個(gè)大變革時(shí)代,我們的語(yǔ)文教育為了能夠順應(yīng)這個(gè)時(shí)代的發(fā)展,也在進(jìn)行著一場(chǎng)如火如荼的變革,這場(chǎng)變革為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟了一片美麗的天地。筆者認(rèn)為,新課標(biāo)下的語(yǔ)文教育應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
一、在教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生平等對(duì)話
教師在一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中起著非常重要的作用,其為人,其言談,其舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行,教師不要做學(xué)生的權(quán)威,要尊重學(xué)生獨(dú)特的見(jiàn)解和創(chuàng)造性的思維,師生的關(guān)系應(yīng)該是互為主體的平等關(guān)系。在平等對(duì)話中教學(xué)語(yǔ)文,應(yīng)努力做到以下三點(diǎn):
1.做一個(gè)忠實(shí)的'聽(tīng)眾。老師要做孩子們忠實(shí)的聽(tīng)眾,認(rèn)真地傾聽(tīng)他們發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解,營(yíng)造一個(gè)自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗(yàn)、交流,或發(fā)表自己的見(jiàn)解,或補(bǔ)充同學(xué)的發(fā)言,或互相啟發(fā),或自由組合朗讀……教師要以欣賞的眼光看、聽(tīng),適當(dāng)?shù)刈餍c(diǎn)撥。
2.做一個(gè)友好的伙伴。教師要敞開(kāi)心扉與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話,要與學(xué)生友好相處,這樣孩子們才能全身心地投入交往中。師生之間在感情、興趣、個(gè)性、思維、人格等多方面進(jìn)行交流和互動(dòng),教師和孩子們成了合作的伙伴。這樣,教師關(guān)注的不再是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,而是每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程中的即時(shí)狀態(tài)。
3.做一個(gè)出色的主持。在對(duì)話教學(xué)中,教師要做“節(jié)目主持人”,說(shuō)具體一點(diǎn),要做“談話”節(jié)目的“主持人”,以自己的智慧啟迪學(xué)生的思維,更多地讓學(xué)生走向前臺(tái),展現(xiàn)他們的思維,在多向交流中發(fā)展學(xué)生的思維能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。
二、在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
低年級(jí)學(xué)生天真活潑,有著不同的特征和稟賦。因此,教師要充分尊重和信任他們,相信和發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛能,把他們當(dāng)作學(xué)習(xí)主體而不是被動(dòng)接受知識(shí)的容器。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用應(yīng)努力做到以下兩點(diǎn):
1.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。其實(shí),低年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)能力,完全可以通過(guò)眼、手、口、腦并用,學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的辦法。例如,在教學(xué)《小英雄雨來(lái)》一文中,讓學(xué)生根據(jù)課文閱讀提示的要求,自己快速地閱讀課文,然后給每個(gè)小段落加上合適的小標(biāo)題,并找出自己最欣賞的一段來(lái)講講自己對(duì)文章的理解。
2.組織學(xué)生開(kāi)展討論。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生敢于發(fā)表自己的不同見(jiàn)解,敢于補(bǔ)充修正別人的意見(jiàn),從而養(yǎng)成一種與他人合作讀書(shū)的習(xí)慣。更重要的是,開(kāi)展討論進(jìn)行合作學(xué)習(xí),使學(xué)生的主體性在交流共享中形成,優(yōu)化了他們的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
三、在教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生的閱讀能力
閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)的重要任務(wù),也是語(yǔ)文教學(xué)中最基本、最重要的訓(xùn)練之一。我們常常發(fā)現(xiàn),一些同學(xué)知識(shí)面廣理解能力強(qiáng),思維活躍,正是因?yàn)樗麄兙哂休^好的閱讀條件和閱讀習(xí)慣,充實(shí)了課余生活,使自己在同學(xué)中出類拔萃。提高學(xué)生閱讀能力應(yīng)注意以下兩點(diǎn):
1.激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。小學(xué)生還不具備挑選圖書(shū)的能力,老師應(yīng)幫助孩子們挑選適宜的圖書(shū)防止學(xué)生讀書(shū)的盲目性,保證讀書(shū)的質(zhì)量。由于這些書(shū)都是經(jīng)過(guò)老師精心挑選的,內(nèi)容豐富,充滿童趣,每次都能使孩子體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣,從而激發(fā)他們的閱讀興趣。
2.給孩子專門(mén)的閱讀時(shí)間。所謂專門(mén)的閱讀時(shí)間,是指學(xué)生完全可以根據(jù)自己的意愿、興趣進(jìn)行自由閱讀的時(shí)間。筆者認(rèn)為每周排一節(jié)閱讀課。而這節(jié)閱讀課,就是學(xué)生自由閱讀的天堂。同時(shí)要切實(shí)減輕學(xué)生課后作業(yè)負(fù)擔(dān),讓學(xué)生有真正屬于自己的課余時(shí)間,從而有功夫去閱讀自己喜歡閱讀的書(shū)籍。
四、在教學(xué)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
在教學(xué)中,我們要切實(shí)保護(hù)學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造火花,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,激發(fā)起學(xué)生求知的強(qiáng)烈愿望,讓學(xué)生在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,去探索規(guī)律,給學(xué)生更多的想象機(jī)會(huì),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。例如:在教學(xué)《她是我的朋友》一文,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解發(fā)出疑問(wèn),了解這篇課文的寫(xiě)作意圖和思想。
五、在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力
新課標(biāo)指出:“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言”。因此,在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該重視說(shuō)話練習(xí)。那么兩種訓(xùn)練必不可少:
1.課堂訓(xùn)練。在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生有序的表達(dá)能力并培養(yǎng)他們認(rèn)真傾聽(tīng)別人發(fā)言,捕捉語(yǔ)言信息的良好習(xí)慣。
2.拓展訓(xùn)練。因?yàn)橛辛俗x文的基礎(chǔ),學(xué)生甚至能熟讀成誦,再加以合理的想象,老師的鼓勵(lì),所以學(xué)生說(shuō)得生動(dòng)有趣,達(dá)到了訓(xùn)練的目的,做到了學(xué)以致用。
六、在教學(xué)過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)
在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn),鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn),敢于對(duì)老師提問(wèn),對(duì)課提問(wèn)。只有勤于思考才會(huì)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。主動(dòng)提問(wèn)有利于啟發(fā)學(xué)生積極開(kāi)展思維活動(dòng),靠思考自得,是一個(gè)學(xué)生不可缺少的能力素質(zhì),是低年級(jí)學(xué)生首先應(yīng)培養(yǎng)的素質(zhì)。
1.教師必須創(chuàng)設(shè)一種寬松的環(huán)境,讓學(xué)生覺(jué)得輕松愉快,聯(lián)系社會(huì)大課堂。學(xué)生既充當(dāng)了主體角色,又通過(guò)互相提問(wèn)深入到課文中去了,大大加深了對(duì)課文的理解,比老師提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文效果要好得多。
2.提問(wèn)時(shí),老師要作精心備課,學(xué)生提問(wèn)時(shí)必須讓他們圍繞一個(gè)中心來(lái)問(wèn),上課做恰當(dāng)提示,控制好一個(gè)度,否則學(xué)生提問(wèn)熱情高漲時(shí),一窩蜂似的提問(wèn),會(huì)使課堂出現(xiàn)雜亂無(wú)序的情形。提問(wèn)方式也可形式多樣,比如師生互問(wèn),課內(nèi)知識(shí)拓展問(wèn),課外知識(shí)拓展問(wèn)等。老師們靈活運(yùn)用各種提問(wèn)方式,既能激起學(xué)生的創(chuàng)新精神,又讓學(xué)生真正當(dāng)了課堂的主人。
不管怎樣改革,我們必須守住一顆平常的心,冷靜地審視和反思當(dāng)前語(yǔ)文教育現(xiàn)狀,在探索創(chuàng)新的過(guò)程中,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)批判性地繼承和發(fā)揚(yáng),才能推進(jìn)語(yǔ)文課程的改革,而不致誤入歧途。
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇九
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才的需求也愈加強(qiáng)烈。創(chuàng)新隨之也成為教學(xué)的重中之重。而語(yǔ)文是學(xué)好一切的基礎(chǔ)，語(yǔ)言能力的表達(dá)直接影響學(xué)生的素養(yǎng)和社交能力。為培養(yǎng)順應(yīng)時(shí)代和國(guó)家發(fā)展需求的具有“創(chuàng)新能力”的人才，素質(zhì)教育就需創(chuàng)新?，F(xiàn)淺談一下“小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育”如何實(shí)現(xiàn)？表表個(gè)人理解。
一、創(chuàng)新教學(xué)的類型
（一）引思型
在教學(xué)中，教師常采用提問(wèn)式去引導(dǎo)學(xué)生探索新事物及其奧秘，讓學(xué)生帶著問(wèn)題積極進(jìn)入思考。為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師就要常用“激疑引思”的各種手段引導(dǎo)學(xué)生帶疑思考，以引發(fā)其創(chuàng)新。
1、讀題引思。作者為什么會(huì)以此為題？引生思題激興趣，因疑而引好奇心，因奇促使往下究。
2、抓關(guān)鍵詞句，師提問(wèn)題，引生思詞思句。抓關(guān)鍵詞句讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，對(duì)教師提出的問(wèn)題更好奇，感興趣。即使在思考時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，也會(huì)懷著好奇心和求知欲繼續(xù)探討下去，直到把問(wèn)題解決。
3、通讀全文，教師提出文章所要表達(dá)什么樣的主題？作者烘托主題運(yùn)用了什么樣的手法？通過(guò)教師對(duì)問(wèn)題層層深入的誘導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生深思，誘共鳴。
（二）討論型
利用生與生之間對(duì)問(wèn)題的溝通，教師綜合意見(jiàn)，引生取長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)學(xué)生討論發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題主動(dòng)提出質(zhì)疑時(shí)，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，以達(dá)舉一反三效果。教法是否合理，在于實(shí)施中能否體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的思想。用討論式教學(xué)，教師作為“導(dǎo)演”，就要對(duì)學(xué)生的思維加以引導(dǎo)和啟發(fā)。引導(dǎo)得法，學(xué)生學(xué)習(xí)就始終處于“問(wèn)題—思考—探索—解答”的積極狀態(tài)。在教師提出相應(yīng)問(wèn)題讓其討論后，也要注意給學(xué)生留獨(dú)立思考和談?wù)摰目臻g。那樣才能讓學(xué)生將思維發(fā)散到最大限度。
（三）情景誘發(fā)教學(xué)
教學(xué)過(guò)程中，教師有的地引入或創(chuàng)設(shè)一些具有特定的`情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以幫助學(xué)生直觀地理解教材，使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展。具體表現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上。如：語(yǔ)文課堂上，教師有意識(shí)地設(shè)疑問(wèn)、立障礙、布謎局、揭矛盾，就能使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)處于“心欲求之而未得，口欲言之而不能”的狀態(tài)。吊足其胃口，從而達(dá)到誘發(fā)學(xué)生思維的目的，激起他們學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)起了他們的興趣和積極性，主動(dòng)參與并展開(kāi)聯(lián)想。讓學(xué)生輕松地從復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情景中提高思想素質(zhì)，發(fā)現(xiàn)并提出相應(yīng)問(wèn)題，然后自己去解決問(wèn)題。
（四）想象教學(xué)
想象教學(xué)是指教師在講解教學(xué)內(nèi)容或新課程后，讓學(xué)生沿原文的思路，想象文章后面將要發(fā)生的事，或者將會(huì)發(fā)生的事，調(diào)動(dòng)其充分發(fā)揮想象力，撰寫(xiě)文章后續(xù)。想象可貫穿語(yǔ)文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。用想象教學(xué)的老師，就像童話大師每天帶著一群精靈進(jìn)入一個(gè)個(gè)童話世界。這不僅提高了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力，更提高了其聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文表達(dá)能力，也陶冶了情操。
二、素質(zhì)教育如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的探究
（一）建立學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀
基于傳統(tǒng)教學(xué)觀念，教學(xué)中多數(shù)目標(biāo)定位在升學(xué)上。因此，教師一味的講解生詞和重點(diǎn)，學(xué)生為了升學(xué)而機(jī)械地接受知識(shí)。只有改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀，才能將其注意力轉(zhuǎn)移到尋求知識(shí)的趣味性和奧秘里。學(xué)習(xí)是人的畢生追求，“蓄之久者發(fā)必雄，思之熟者行必達(dá)”。教學(xué)中，老師就要教育學(xué)生自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種追求、一種境界。更要求學(xué)生學(xué)會(huì)孜孜以求，苦學(xué)不倦的精神，并在學(xué)習(xí)中不斷拓寬視野、提升能力、增強(qiáng)本領(lǐng)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。做到既掌握新本領(lǐng)，又提高新技能。
（二）營(yíng)造輕松的課堂氣氛
現(xiàn)以小學(xué)學(xué)字母為例，設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)單的教學(xué)方案：
1、課前，教師可備好各種有趣的字母圖片和一個(gè)鈴鐺。在講解后，將學(xué)生分作幾組，每一組學(xué)生派出一成員做代表，進(jìn)行競(jìng)賽游戲。
2、師舉圖片，讓生搶答。最先搶到鈴鐺的一組讀出圖片上的字母，回答正確的一組加分。
3、師同時(shí)舉出多張圖片，讓生搶答，完全回答正確的一組才加分。
4、以得分最多的一組給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，以此鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲；同時(shí)也別忘了激勵(lì)那些沒(méi)得獎(jiǎng)的同學(xué)要繼續(xù)努力。
營(yíng)造輕松的課堂氣氛，用有趣的游戲更便于學(xué)生學(xué)習(xí)記憶新字新詞。同時(shí)也能促使學(xué)生學(xué)會(huì)思題、解題的能力。越是有趣的游戲，越能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，對(duì)學(xué)語(yǔ)文的興趣就越濃。而不同的動(dòng)物組成的圖片更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。比如“雞蛋”可看成字母“o”，看到所有圓形的東西也都能聯(lián)想到字母“o”。
（三）利用情景教學(xué)，開(kāi)發(fā)學(xué)生想象力
小學(xué)素質(zhì)教育不僅是讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。充分利用情景教學(xué)，既可讓學(xué)生充分記憶文中知識(shí)點(diǎn)，還能展現(xiàn)他的才能。充分利用想象力的教學(xué)方法，不但別有生趣，引發(fā)好奇心，而且還能讓他們嘗試聯(lián)想每一種事物是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的，這就更充分地發(fā)揮出了學(xué)生的創(chuàng)造才能。只有在積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，人的創(chuàng)造性思維才能得到最好的發(fā)展，因此，教師要善于創(chuàng)設(shè)特定的情境，激發(fā)學(xué)生的好奇心和解決問(wèn)題的強(qiáng)烈欲望，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，使他們投入積極的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中。
（四）利用討論式教學(xué)，吸引學(xué)生
要怎樣在討論式教學(xué)中吸引學(xué)生注意力？學(xué)生的積極性、主動(dòng)性如何調(diào)動(dòng)起來(lái)？關(guān)鍵在于教師的“導(dǎo)”。教師在教前，須“精心設(shè)計(jì)特色教法，設(shè)計(jì)新穎導(dǎo)入方式，創(chuàng)設(shè)巧妙的問(wèn)題情景與和諧的教學(xué)氛圍，還要變換教學(xué)手段，變活動(dòng)形式”。可講故事、搞競(jìng)賽、做游戲等形式誘發(fā)其興趣，調(diào)動(dòng)其積極性和主動(dòng)性，也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)，多鼓勵(lì)、少埋怨，幫樹(shù)信心，激興趣，除其障礙等。
三、總結(jié)
傳統(tǒng)教育的弊端在于“填鴨式”“滿堂灌”的知識(shí)傳承方式，學(xué)生的知識(shí)是被動(dòng)地從老師處獲得。創(chuàng)新教育是教會(huì)學(xué)生怎樣進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，更是培養(yǎng)人的新思維和發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的能力。素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育，素質(zhì)教育是基礎(chǔ)，創(chuàng)新教育是目的和歸宿。因此，在小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教學(xué)中，創(chuàng)新是永遠(yuǎn)探索的課題，教師更需探討更多有趣的創(chuàng)新教學(xué)方法應(yīng)用到小學(xué)教學(xué)中。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十
1．如何讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)感悟進(jìn)行有效深入的閱讀?
2．語(yǔ)文教師要具有哪些學(xué)科知識(shí)？
3．教師在組織綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中，要從哪幾方面注意活動(dòng)的綜合性？
4．你認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)具備怎樣的閱讀能力？
5．小學(xué)語(yǔ)文教師需要哪些方面的寫(xiě)作能力？
五、論述題
1．作為教師，我們應(yīng)從幾方面反思自己的語(yǔ)文教學(xué)？
2．結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勗诰C合性學(xué)習(xí)中，如何在內(nèi)容上拓展延伸，體現(xiàn)開(kāi)放性？
3．結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾巫寣W(xué)生通過(guò)體驗(yàn)感悟進(jìn)行有效深入的閱讀？
4．試論述習(xí)作教學(xué)策略。
5．結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勗鯓痈鶕?jù)漢字的構(gòu)字規(guī)律進(jìn)行識(shí)字教學(xué)？
1. 教學(xué)設(shè)計(jì)的意義有哪些？
2．新時(shí)代的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)努力在哪幾個(gè)方面取得突破？
3. 如何注重學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)？
4. 設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)要注意的問(wèn)題？
5. 你對(duì)“學(xué)習(xí)者語(yǔ)文學(xué)習(xí)的起點(diǎn)”怎樣理解？
6. 學(xué)習(xí)內(nèi)容分析工作主要分哪幾個(gè)方面內(nèi)容？
7. 新課程要努力開(kāi)發(fā)教學(xué)活動(dòng)的幾種學(xué)習(xí)資源是什么？
8. 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略中“合理確立教學(xué)目標(biāo)”應(yīng)注意什么？
9. 學(xué)期教學(xué)設(shè)計(jì)與單元教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)系是什么？
10. 語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中練習(xí)設(shè)計(jì)的主要方法有哪些？
五、論述題
1. 聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫饨虒W(xué)設(shè)計(jì)？
2. 聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劷虒W(xué)設(shè)計(jì)與聽(tīng)課記錄的區(qū)別和聯(lián)系是什么？
3．聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勥M(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)必要性。
4. 怎樣在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中遵循語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)性和創(chuàng)造性？
5. 教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)如何“落實(shí)以人為本——教學(xué)設(shè)計(jì)的目的”？
6. 談?wù)勀銓?duì)“教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要讓語(yǔ)文與生活相聯(lián)系” 這一資源意思的理解。
7. 談?wù)勀銓?duì)“深入解讀文本”的理解。
8. 語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)、利用和準(zhǔn)備，主要要做好哪些方面的工作？
9. 聯(lián)系自己的教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)際，談?wù)劷虒W(xué)反思的必要性及其策略。
四、簡(jiǎn)答題
1.三維目標(biāo)包括哪些方面？
2.知識(shí)與能力主要指哪些？
3.過(guò)程與方法主要指什么？
4.情感態(tài)度和價(jià)值觀主要指哪些方面？
5.三維目標(biāo)強(qiáng)調(diào)的雙基有哪些特點(diǎn)？
6.《教學(xué)大綱》和《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于閱讀教學(xué)的要求分別有哪些？
7.以學(xué)科為本位的教學(xué)有哪些表現(xiàn)？
8.情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)特別強(qiáng)調(diào)那些？
9.三維目標(biāo)之間的基本關(guān)系是怎樣的？
10.三維目標(biāo)的統(tǒng)一性包括哪些？
11.如何做到精選教學(xué)內(nèi)容？
1、聯(lián)系《鳥(niǎo)的天堂》或《觸摸春天》這篇課文教學(xué)，談?wù)剳?yīng)怎樣發(fā)揮學(xué)生主體作用？
答：要發(fā)揮學(xué)生主體作用，教師在教學(xué)過(guò)程中就要引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)、思考問(wèn)題、討論問(wèn)題、交流問(wèn)題，使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性得到了發(fā)揮。課堂里就會(huì)出現(xiàn)了生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)局面，書(shū)聲朗朗，學(xué)生敢于提問(wèn)，敢于發(fā)表意見(jiàn)，各抒己見(jiàn)，討論熱烈。
答：要突出對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字訓(xùn)練，在教學(xué)中教師應(yīng)緊扣單元訓(xùn)練重點(diǎn)，聯(lián)系上下文，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子反復(fù)推敲、品析，使學(xué)生不僅知其然，還能知其所以然，如對(duì)中心句的理解，在學(xué)生理解了其含義后，最后還引導(dǎo)學(xué)生理解這句話在文中的作用。重視“讀”的訓(xùn)練，做到讀前有要求，讀中有指導(dǎo)，讀后有評(píng)議，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程變成不同要求的讀書(shū)活動(dòng)。
3、聯(lián)系閱讀教學(xué)的課堂，談?wù)剳?yīng)如何做到“以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)積極學(xué)習(xí)”？
答：學(xué)生的語(yǔ)文能力主要是通過(guò)學(xué)生自己的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)“習(xí)得”的，不是老師教會(huì)的。所以語(yǔ)文教學(xué)中要特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)，才能真正提高學(xué)習(xí)的實(shí)效。我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，牢牢地樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，并且力求在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)。比如朗讀課文我設(shè)計(jì)讓學(xué)生選擇自己喜歡的句子讀給大家聽(tīng)，要讀得讓其他同學(xué)也能喜歡這些句子。這樣處理朗讀，學(xué)生就會(huì)讀得更加主動(dòng)，更加投入，也更加有興趣。設(shè)計(jì)中我還讓讓學(xué)生當(dāng)老師，老師當(dāng)學(xué)生。教師來(lái)作學(xué)生的這種角色轉(zhuǎn)換，所得到的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)學(xué)生被動(dòng)跟讀的常規(guī)做法。
以學(xué)生為主的教學(xué)思想還應(yīng)該體現(xiàn)在讓全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)上。語(yǔ)文課上訓(xùn)練不能只面向個(gè)別尖子學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該是課堂的`主人。所以教師必須仔細(xì)考慮所設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)的難易度，以便讓每一個(gè)學(xué)生都有參與學(xué)習(xí)的可能。課堂上查字典的練習(xí)，聽(tīng)課文寫(xiě)詞語(yǔ)的練習(xí)，朗讀背誦課文的練習(xí)，包括最后的說(shuō)一段話練習(xí)，都是全體學(xué)生都能參與的，體現(xiàn)出面向全體的思想。
答：語(yǔ)文課教師的主要任務(wù)不應(yīng)該只是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，應(yīng)該借助課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)各種語(yǔ)言訓(xùn)練的情境，千方百計(jì)地讓學(xué)生進(jìn)行各種形式的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)，我們比較注重課文語(yǔ)言的積累和運(yùn)用。比如課文語(yǔ)言的積累，我們通過(guò)各種形式的大量的朗讀，讓學(xué)生熟讀成誦，從而使學(xué)生在讀懂理解的基礎(chǔ)上，比較輕松地達(dá)到積累課文語(yǔ)言的目的。
對(duì)課文中的新詞，我們可以改變以往一開(kāi)始先集中教新詞語(yǔ)的做法，而是滲透在讀課文的過(guò)程中，聯(lián)系具體的語(yǔ)言環(huán)境有機(jī)地讓學(xué)生進(jìn)行理解。在讀完課文后再讓學(xué)生根據(jù)意思說(shuō)出詞語(yǔ)，然后通過(guò)朗讀讓學(xué)生加深記憶。這樣教學(xué)詞語(yǔ)不僅節(jié)約時(shí)間，也十分有利于學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的積累。
詞語(yǔ)教學(xué)的最終目的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用，因此教師教學(xué)詞義時(shí)就要有這種意識(shí)，盡可能考慮如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用。這堂課中詞語(yǔ)的教學(xué)設(shè)計(jì)力求體現(xiàn)出讓學(xué)生會(huì)“運(yùn)用”的思想。教師先在課堂中創(chuàng)設(shè)出具體情境，然后讓學(xué)生根據(jù)情境運(yùn)用課文中的詞語(yǔ)來(lái)概括。這樣教學(xué)詞語(yǔ)，無(wú)疑為學(xué)生以后運(yùn)用這些詞語(yǔ)搭了一級(jí)臺(tái)階。不僅解決了意思理解的問(wèn)題，更為學(xué)生以后的獨(dú)立運(yùn)用作好了準(zhǔn)備。
從學(xué)習(xí)語(yǔ)言的心理過(guò)程看，積累和運(yùn)用是兩個(gè)不同層次的學(xué)習(xí)水平級(jí)。如果能創(chuàng)設(shè)新的情境，將學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)、句子用一用，給學(xué)生有語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，這樣對(duì)學(xué)生內(nèi)化課文的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言的發(fā)展極有意義。這堂課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，就是結(jié)合課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)了一個(gè)綜合運(yùn)用本堂課學(xué)過(guò)的部分詞語(yǔ)、句子的練習(xí)。由于不是課文內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是要求學(xué)生根據(jù)自己的理解靈活運(yùn)用學(xué)到的詞句，各種層次的學(xué)生都能參與，從實(shí)際的教學(xué)效果看，這個(gè)練習(xí)設(shè)計(jì)是比較成功的。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十一
一、關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，創(chuàng)造良好的育人氛圍
有一個(gè)著名的教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，成功的教學(xué)離不開(kāi)師生之間真誠(chéng)的信任和理解關(guān)系，需要有一種安全和諧的課堂氛圍。眾所周知，環(huán)境往往能夠在潛移默化中影響一個(gè)人的行為舉止和品德思想。在安全、輕松、民主的教學(xué)氛圍中，學(xué)生才敢于將真實(shí)的自己表現(xiàn)出來(lái)，積極自主參與到教學(xué)活動(dòng)之中，從而將自己的聰明才智和創(chuàng)造性充分展示出來(lái)。作為教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，語(yǔ)文老師要清楚了解一個(gè)事實(shí)，那就是學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)中的主體，一切的教學(xué)活動(dòng)都要圍繞學(xué)生進(jìn)行。即使自己的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容是最完美的，都并不能說(shuō)明自己的教學(xué)是成功的。要想衡量一個(gè)課堂教學(xué)成功與否，不在于老師教的怎么樣，而是看學(xué)生掌握和吸收了多少知識(shí)，思維是否得到了訓(xùn)練，綜合素質(zhì)是否得到提高。因此，小學(xué)語(yǔ)文老師要想在語(yǔ)文教育活動(dòng)中進(jìn)行人文理念的培養(yǎng)，必須要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，小學(xué)階段是學(xué)生身心快速發(fā)展的階段，語(yǔ)文老師一定要營(yíng)造一個(gè)友愛(ài)和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生的身心在這個(gè)氛圍活中獲得健康成長(zhǎng)。筆者在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)?？吹接行W(xué)生性格內(nèi)向靦腆，缺乏自信心，上課在回答問(wèn)題的時(shí)候聲音非常小，有些學(xué)生不會(huì)回答問(wèn)題甚至連“我不知道”都不敢說(shuō)，就站在那兒默不作聲，甚至還會(huì)顫抖和局促不安。對(duì)于這種情況，語(yǔ)文老師不能大聲呵斥，也不能批評(píng)指責(zé)，要一直使用鼓勵(lì)的話激勵(lì)學(xué)生，比如“老師相信你一定可以的”，引導(dǎo)學(xué)生逐漸提高音量。當(dāng)學(xué)生實(shí)在不會(huì)解答的時(shí)候，語(yǔ)文老師要給予適當(dāng)?shù)陌凳竞椭笇?dǎo)，讓學(xué)生一步步找到答案，通過(guò)這種方式逐漸提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。
二、陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)
小學(xué)語(yǔ)文是小學(xué)教育中一門(mén)基礎(chǔ)性的語(yǔ)言學(xué)科，從某個(gè)程度上說(shuō)，語(yǔ)文也是一門(mén)藝術(shù)性的學(xué)科。其中的藝術(shù)性表現(xiàn)在多個(gè)方面，比如文章的語(yǔ)言方面、作者的情感方面等。相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文在人文理念培養(yǎng)方面有著無(wú)可取代的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。小學(xué)語(yǔ)文老師要善于抓住這個(gè)優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，融入人文理念，在此基礎(chǔ)上陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。除此之外，語(yǔ)文老師可以在教學(xué)過(guò)程中融入一些社會(huì)熱點(diǎn)信息，以此引導(dǎo)學(xué)生思考，還可以讓學(xué)生借助如今發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)行相關(guān)資料的收集，以此達(dá)到拓寬學(xué)生視野、激發(fā)學(xué)生情懷的目的。例如，在教學(xué)“桂林山水”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，語(yǔ)文老師可以利用多媒體給學(xué)生播放講述桂林山水的視頻，同時(shí)配上優(yōu)美的.音樂(lè)，對(duì)學(xué)生的情操進(jìn)行陶冶，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和人文素養(yǎng)。又如，在教學(xué)“小音樂(lè)家楊科”相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，語(yǔ)文老師可以讓學(xué)生課下收集相關(guān)的資料，引導(dǎo)學(xué)生了解一些相關(guān)的法律法規(guī)。通過(guò)這種方式讓學(xué)生感受到就社會(huì)的壓迫和新社會(huì)的法制力量，以此增強(qiáng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，從而達(dá)到提升學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。
三、發(fā)揮教師的示范作用，給學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣
小學(xué)生年齡小，生活閱歷淺，知識(shí)面狹窄，但是具有較強(qiáng)的模仿能力，小學(xué)語(yǔ)文老師與小學(xué)生接觸的非常多，其一言一行對(duì)學(xué)生都有深遠(yuǎn)的影響。小學(xué)語(yǔ)文老師要對(duì)此加以重視，要想在教育活動(dòng)中有效培養(yǎng)人文理念，必須要注重自己的一言一行，將自身的示范作用充分發(fā)揮出來(lái)，給學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。榜樣具有感染和教育的作用，可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文老師具備的人文精神一般表現(xiàn)在思維模式、性格、心理、情感、道德、思想等各個(gè)方面，老師在這些方表現(xiàn)出來(lái)的修養(yǎng)和氣質(zhì)對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)有著非常重要的影響，更是學(xué)生人格完善和身心健康成長(zhǎng)的需要。小學(xué)語(yǔ)文老師要對(duì)此加以重視，在平時(shí)要博覽群書(shū)，做到腹有詩(shī)書(shū)氣自華，對(duì)待學(xué)生要有耐心，學(xué)會(huì)包容他人，在教學(xué)工作中要一絲不茍，這些都會(huì)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
綜上所述，作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者，語(yǔ)文老師不僅要做好教書(shū)工作，還要做好育人工作，在教育過(guò)程中注重人文理念的培養(yǎng)。結(jié)合素質(zhì)教育要求，不斷陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，同時(shí)也要不斷充實(shí)自己，這樣不僅可以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，同時(shí)還能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的全面發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十二
習(xí)性效率是效率課堂的一個(gè)重要指標(biāo)，是提高課堂效率的重要保障。習(xí)性效率主要體現(xiàn)在學(xué)生能否以各種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣高效地完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)?？梢?jiàn)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)習(xí)性效率的關(guān)鍵。在近幾年的“效率課堂”研究活動(dòng)中，筆者在“低年級(jí)語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何提高習(xí)性效率”方面作了深入地探究，從中獲益頗多，淺談如下：
一、提高習(xí)性效率的良好習(xí)慣及培養(yǎng)方法
（一）課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣
課前預(yù)習(xí)能節(jié)省課堂上大量的時(shí)間，小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文的預(yù)習(xí)任務(wù)主要是認(rèn)讀二類生字，擴(kuò)充詞語(yǔ)；能正確、流利地朗讀課文等，實(shí)踐證明，低年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)訓(xùn)練完全能獨(dú)立進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。然而要想培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣卻并非易事，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面做起：
1、先在課堂上指導(dǎo)預(yù)習(xí)的方法
一開(kāi)始，低年級(jí)學(xué)生的預(yù)習(xí)能力會(huì)很差，預(yù)習(xí)宜安排在課內(nèi)，教師先提出預(yù)習(xí)要求，一步一步地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，讓他們逐漸懂得如何進(jìn)行課前預(yù)習(xí)。在這一階段，教師應(yīng)有計(jì)劃地教會(huì)學(xué)生正確使用字典、詞典等工具書(shū)。
2、制定表格，提出明確的預(yù)習(xí)要求
當(dāng)學(xué)生已經(jīng)具備獨(dú)立預(yù)習(xí)能力后，可把預(yù)習(xí)的時(shí)間挪到晚上進(jìn)行。由于低年級(jí)學(xué)生記作業(yè)常會(huì)忘東忘西，教師可以在學(xué)期初用小表格的形式制定出每一課的預(yù)習(xí)要求，打印出來(lái)發(fā)給學(xué)生放在家里，每晚預(yù)習(xí)時(shí)拿出來(lái)完成一項(xiàng)打一個(gè)對(duì)勾，這樣還有利于家長(zhǎng)進(jìn)行監(jiān)督，從而保證課前預(yù)習(xí)的質(zhì)量。
3、巧用評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣
堅(jiān)持不懈地預(yù)習(xí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是件難事，為此我們可以在課堂檢查反饋這一環(huán)節(jié)中,通過(guò)評(píng)“識(shí)字大王”“朗讀小明星”或獎(jiǎng)星等評(píng)價(jià)形式使那些認(rèn)真預(yù)習(xí)的學(xué)生充分地體驗(yàn)到成功的喜悅，從而激發(fā)自己及他人的預(yù)習(xí)熱情，使課前預(yù)習(xí)形成一種良性循環(huán)，更好地服務(wù)于課堂。
（二）專心聽(tīng)講、認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣
課堂上處處需要學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)，但低年級(jí)學(xué)生集中注意力的時(shí)間較短，一般上課十分多鐘，一部分同學(xué)注意力就會(huì)開(kāi)始轉(zhuǎn)移，從而直接影響了課堂教學(xué)的效率。所以，專心聽(tīng)講、認(rèn)真傾聽(tīng)是我們應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)培養(yǎng)的一個(gè)習(xí)慣。
1、多進(jìn)行認(rèn)真傾聽(tīng)的訓(xùn)練
課堂上我經(jīng)常安排學(xué)生聽(tīng)一段錄音，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)聽(tīng)到的主要內(nèi)容；當(dāng)別人朗讀時(shí)我就提醒其他學(xué)生要認(rèn)真傾聽(tīng)，準(zhǔn)備評(píng)價(jià)；有時(shí)在學(xué)生傾聽(tīng)之前我還提出一兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去傾聽(tīng)，這樣學(xué)生會(huì)聽(tīng)得更仔細(xì)。
2、對(duì)走神的同學(xué)多采取正面的引導(dǎo)
再怎樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?xùn)練也避免不了有上課走神的學(xué)生，對(duì)待這些開(kāi)了小差的同學(xué)，教師要注重正面引導(dǎo)。如看到有同學(xué)走神時(shí)可以點(diǎn)他的名字讓他回答一個(gè)問(wèn)題，還可以說(shuō)“同學(xué)們看看某同學(xué)聽(tīng)課多認(rèn)真！”小學(xué)生都喜歡表?yè)P(yáng)，一聽(tīng)到老師表?yè)P(yáng)別人，自己馬上也會(huì)表現(xiàn)得好起來(lái)。
3、采取多種方式增強(qiáng)課堂的趣味性
俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“單調(diào)的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的興趣，從而導(dǎo)致學(xué)生轉(zhuǎn)移注意力。”所以，教師在備課時(shí)要注意多設(shè)計(jì)有趣的環(huán)節(jié)。識(shí)字教學(xué)中，在學(xué)生注意力分散時(shí)，我會(huì)采用“開(kāi)火車”的方法：先引導(dǎo)學(xué)生模仿火車開(kāi)動(dòng)的“嗚―咔嚓咔嚓”的聲音，然后我問(wèn)“火車火車往哪里開(kāi)？”此時(shí)所有同學(xué)都會(huì)舉著手搶著說(shuō)“往這開(kāi)，往這開(kāi)”，課堂氣氛一下子活躍了起來(lái)。另外，還可以用“找朋友”“登山峰奪紅旗”“送字回家”等多種方法交替使用，使課堂永遠(yuǎn)充滿吸引力。
（三）干脆響亮回答問(wèn)題的習(xí)慣
課堂上學(xué)生回答問(wèn)題磨磨蹭蹭、拖腔帶尾，勢(shì)必會(huì)浪費(fèi)很多課堂時(shí)間，影響課堂效率。因此，培養(yǎng)學(xué)生干脆響亮回答問(wèn)題的.良好習(xí)慣也很重要。
1、多鼓勵(lì)膽小的學(xué)生
課堂上總有一部分學(xué)生不愛(ài)舉手回答問(wèn)題，一叫他起來(lái)便會(huì)支支吾吾，耽誤時(shí)間。我認(rèn)為造成這種情況的原因是因?yàn)檫@些孩子對(duì)自己沒(méi)有信心，怕回答錯(cuò)了被同學(xué)和老師笑話。面對(duì)這樣的學(xué)生，教師的鼓勵(lì)顯得很重要，此時(shí)教師可以說(shuō)“不要緊，盡管說(shuō)，說(shuō)錯(cuò)了也沒(méi)關(guān)系?！薄皬哪愕难劬锢蠋熆闯瞿阋呀?jīng)想好答案了，大膽地說(shuō)給大家聽(tīng)”等。慢慢地學(xué)生有了信心，再多給他鍛煉的機(jī)會(huì)，多提醒他說(shuō)話要干脆響亮，好習(xí)慣自然就會(huì)養(yǎng)成。
2、教給學(xué)生回答問(wèn)題的方法
低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中每篇課文的教學(xué)任務(wù)存在著許多共同之處，如認(rèn)讀生字、擴(kuò)詞、評(píng)價(jià)朗讀等。根據(jù)這一特點(diǎn)，教師可以在平日教學(xué)中做一些統(tǒng)一規(guī)定：如讓學(xué)生拼讀詞語(yǔ)時(shí)，都先拼完每一個(gè)字，再直呼一遍詞；評(píng)價(jià)別人時(shí)，都先指出優(yōu)點(diǎn)，再指出不足，最后提出小建議等。
這樣子經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生讀字詞時(shí)都會(huì)很整齊很響亮，評(píng)價(jià)別人時(shí)都會(huì)很干脆不猶豫，從而給課堂節(jié)省出很多時(shí)間。
二、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)注意的問(wèn)題
由于低年級(jí)學(xué)生自制力差,意志力薄弱,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣關(guān)鍵在于教師。筆者認(rèn)為在習(xí)慣的養(yǎng)成上教師應(yīng)注意做到以下幾點(diǎn):
1、做好學(xué)生的榜樣
要求學(xué)生做到的教師首先要做到，比如讓學(xué)生干脆響亮地說(shuō)話，自己就不能說(shuō)話懶洋洋地；要求學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)自己也要認(rèn)真傾聽(tīng)?？傊?，課堂上教師要時(shí)時(shí)有惜時(shí)的觀念，思維敏捷，說(shuō)話干脆，與學(xué)生的節(jié)奏和諧一致。
2、要多鼓勵(lì)少批評(píng)
一個(gè)新習(xí)慣的誕生，必然會(huì)沖擊相應(yīng)的舊習(xí)慣，而舊習(xí)慣不會(huì)輕易退出，它要頑抗，要垂死掙扎。所以，在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的過(guò)程中，許多學(xué)生必然會(huì)出現(xiàn)反復(fù)的現(xiàn)象，此時(shí)教師要認(rèn)識(shí)到這正?，F(xiàn)象，要多諒解多鼓勵(lì)，使學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)地與舊習(xí)慣做斗爭(zhēng)。
3、要持之以恒
科學(xué)證明，一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成需要21天時(shí)間。我認(rèn)為這只是一個(gè)平均數(shù)，每個(gè)人的認(rèn)真程度不一樣，所用時(shí)間肯定不一樣。所以為了養(yǎng)成好習(xí)慣，就要不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，持之以恒，切不可因其它瑣事把學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)置之腦后，要隨時(shí)檢查隨時(shí)督促，時(shí)時(shí)用積極的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生，如“你看某某同學(xué)聽(tīng)得多仔細(xì)呀！”“某某同學(xué)回答問(wèn)題聲音真干脆真響亮！”，不斷地提醒學(xué)生要認(rèn)真地聽(tīng)干脆地說(shuō)。
總之，提高習(xí)性效率就要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣決非一日之功。我們只有付出百倍的耐心、責(zé)任心和恒心，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣才會(huì)早日養(yǎng)成，習(xí)性效率才會(huì)在課堂上得到更充分地體現(xiàn)。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十三
一、單項(xiàng)選擇題
1、保持生態(tài)平衡的主體是（）a、微生物b、人類c、動(dòng)物d、森林
2、嬰兒代乳食品中可以使用以下哪一種（）
a、色素b、糖精c、果糖d、香精
3、“公車上書(shū)”里面的“公車”是指（）a、舉人b、馬車
4、火燒圓明園的是（）a、八國(guó)聯(lián)軍b、英法聯(lián)軍
5、庶民是（）身份的平民，所以常稱普通老百姓為庶民。a、自由b、奴仆
6、最早為君主專制提出“軍權(quán)神授”理論的是（）
a、韓非子b、李斯c、秦始皇d、董仲舒
7、公元73年，班超出使西域的目的是（）
a、恢復(fù)東漢政府一西域各國(guó)的交往b、聯(lián)絡(luò)西域各國(guó)共同夾擊北匈奴
c、恢復(fù)西域都護(hù)、打通絲綢之路d、為了同大秦建立直接的聯(lián)系
9、世界黑種人的故鄉(xiāng)在（）a、西亞和北非b、大洋洲c、南美洲d、撒哈拉以南的非洲
10、我國(guó)被稱為“東岳”的名山是（）a、華山b、黃山c、嵩山d、泰山
11、我國(guó)最長(zhǎng)的公路是（）公路，全長(zhǎng)2413公里。a、青藏b、川藏c、滇藏
12、世界上最早出現(xiàn)伊斯蘭教的地區(qū)是（）a、中國(guó)b、印度c、阿拉伯
13、（）流域，是中華民族的搖籃，也是世界古代文化的發(fā)祥地之一。
a、長(zhǎng)江流域b、黃河流域c、黃河流域
14、（）是唯一的落葉闊葉喬木。a、衫樹(shù)b、松樹(shù)c、銀杏d、鐵樹(shù)
15、雪松原產(chǎn)在我國(guó)的（）。a、西藏b、新疆c、青海d、內(nèi)蒙古
17、在指甲的三部分構(gòu)成中，（）里有血管和神經(jīng)。a、甲板b、甲床c、甲根
18、綠色植物最重要的功能在于（）。
a、供人觀賞b、吸收二氧化碳，放出氧氣
c、美化環(huán)境d、防風(fēng)固沙、涵養(yǎng)水源
19、（）代表了郭沫若歷史劇的最高成就。
a、《屈原》b、《虎符》c、《孔雀膽》d、《棠棣之花》
20、在文藝的作用上，提出“寓教于樂(lè)”原則的是（）
a、亞里士多德b、柏拉圖c、賀拉斯d、畢達(dá)哥拉斯
二、判斷題
1、中國(guó)古代藝術(shù)偏重于情景交融的意境。（對(duì)）（錯(cuò)）
2、魯迅的雜文被稱為“匕首和投槍”，是他革命的武器。（對(duì)）（錯(cuò)）
3、購(gòu)買食品時(shí)，最好選顏色較淺的食品，以減少人工色素的食入。（對(duì)）（錯(cuò)）
4、在云南的摩梭人至今仍保留著母系社會(huì)的家庭形式。（對(duì)）（錯(cuò)）
5、鴻運(yùn)扇可利用葉片轉(zhuǎn)動(dòng)，使同一方向的風(fēng)分散成自然風(fēng)。（對(duì)）（錯(cuò)）
6、工業(yè)“三廢”指廢水、廢氣、廢渣。（對(duì)）（錯(cuò)）
7、三國(guó)時(shí)期被稱為“臥龍”的是諸葛亮。（對(duì)）（錯(cuò)）
8、“胡”是古代對(duì)居住在我國(guó)南方的少數(shù)民族的稱呼。（對(duì)）（錯(cuò)）
9、我們脊椎末端的尾骨原先是4塊小骨，后來(lái)才慢慢融合成一塊。（對(duì)）（錯(cuò)）
10、杏樹(shù)的原產(chǎn)國(guó)是馬來(lái)西亞。（對(duì)）（錯(cuò)）
三、填空題
1、“峰巒如聚，波濤如怒”用了的修辭手法。
2、話劇《北京人》的作者是。
3、岑參和高適都是著名的詩(shī)人。
4、唐代詩(shī)人的詩(shī)歌真實(shí)反映了廣闊的社會(huì)生活，充滿強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民意識(shí)，被譽(yù)為“詩(shī)史”。
5、我國(guó)最高的紀(jì)念碑是北京天安門(mén)廣場(chǎng)的，碑身正面刻著毛澤東主席的.題詞“”。
6、被譽(yù)為“懸念大師”的美國(guó)導(dǎo)演是，他的電影名作有《蝴蝶夢(mèng)》等。
7、太陽(yáng)系中，距太陽(yáng)最近的行星是。
8、截止2ooo年上半年，我國(guó)已有754處國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，其中被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)加入國(guó)際人與生物國(guó)際保護(hù)區(qū)網(wǎng)的自然保護(hù)區(qū)有處。
9、12月2o日，終于回到祖國(guó)的懷抱，近百年來(lái)外國(guó)人管制中國(guó)的領(lǐng)土的歷史宣告結(jié)束。
1o、1966年到1976年十年間，中國(guó)經(jīng)歷了一場(chǎng)政治和文化大**，這就是“”。
11、世界上漁獲量最多的國(guó)家是亞洲的。
12、某人站在赤道上，12小時(shí)后，他隨著地球運(yùn)行大約有公里；假如他站在南極點(diǎn)上，12小時(shí)后，他隨著地球運(yùn)行大約有公里。
13、當(dāng)今世界上惟一的超級(jí)大國(guó)是。
14、食物或水并不是從口中做自由落體運(yùn)動(dòng)滑落進(jìn)胃里的，而是由內(nèi)的肌肉擠壓前進(jìn)的。
15、人體內(nèi)胸腺分泌的液體是。
小學(xué)教育論文題目語(yǔ)文篇十四
【摘要】在小學(xué)語(yǔ)文課堂中培養(yǎng)人文價(jià)值教育是時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，也是教育目標(biāo)的要求。這樣，如何在教學(xué)中滲透人文價(jià)值，就是老師們研究實(shí)踐的重要問(wèn)題。在小學(xué)語(yǔ)文課堂里，傾注仁愛(ài)之心，耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”，靜思中入情入境，能夠達(dá)到內(nèi)化成學(xué)生自己的人文價(jià)值的目的。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 滲透 人文價(jià)值
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，同時(shí)也要尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！边@段話體現(xiàn)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值的重要性。語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的，我們嘗試從三個(gè)方面入手，主要采取以下一些策略。
一、傾注仁愛(ài)之心
塞斯亞·賽·巴巴曾說(shuō)過(guò)：“你可以通過(guò)仁愛(ài)學(xué)生來(lái)教學(xué)生學(xué)會(huì)仁愛(ài)?！?“仁愛(ài)”是重要的人文價(jià)值。我們的語(yǔ)文書(shū)里，有很多課文都滲透“仁愛(ài)”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余，培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)之心?！洞扒暗臍馇颉肥嵌昙?jí)上冊(cè)第六組教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛(ài)他人”為專題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問(wèn)候的故事。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情，從而體會(huì)到要在生活中關(guān)愛(ài)他人、珍惜友情。
教學(xué)中，我借助導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)“自學(xué)導(dǎo)航”，讓學(xué)生思考：窗前的氣球，是誰(shuí)送給誰(shuí)的？為什么要送氣球？這是兩個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題，學(xué)生在思考的過(guò)程中能感受到濃濃的友情，體會(huì)到友情的可貴，認(rèn)識(shí)到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開(kāi)始，科利亞獨(dú)自呆在病房里，覺(jué)得“真沒(méi)意思”，當(dāng)他看到窗前的氣球，“心情一下子好了許多”，并高興地笑了?？评麃喰那榈淖兓?，原因在于同學(xué)們的“問(wèn)候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時(shí)候，我運(yùn)用了靜思，學(xué)生安靜地閉上眼睛，專心地聽(tīng)我朗讀課文，再一次走進(jìn)課文，感受深刻的友情，明白到要學(xué)會(huì)關(guān)心他人，有仁愛(ài)之心。
就這樣，學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛(ài)他人”為專題的課文后，我能感受到學(xué)生在關(guān)愛(ài)他人方面的表現(xiàn)更明顯了?？?，小年同學(xué)即將要嘔吐了，小恩馬上拿一個(gè)小桶給他；小朱流鼻血了，同學(xué)們爭(zhēng)著送紙巾；小聰忘記帶筆盒上學(xué)，大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來(lái)越欣慰，“仁愛(ài)”真是一種巨大的力量，讓班集體更溫馨、更和諧，學(xué)生更融洽。
二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”
“正當(dāng)行為”是五大人文價(jià)值的其中一個(gè)，它包括：禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時(shí)間，我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。
二年級(jí)的男孩子活潑好動(dòng)，課堂上有時(shí)很難做到“自我控制”?？?，a同學(xué)正在專心致志地玩著尺子和鉛筆，頭也不抬，把自己置身于課外；b同學(xué)則神游太空，眼睛沒(méi)有焦距，盡情地發(fā)呆：c同學(xué)手舞足蹈，興奮得很，自得其樂(lè)。這些情景常出現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上，嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析，這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求，但控制不了自己，不能靜下心來(lái)專心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”，讓他們做到“自我控制”呢？我充分發(fā)揮了賞識(shí)和批評(píng)教育。當(dāng)他們專心學(xué)習(xí)時(shí)，我就給予大拇指和賞識(shí)的眼神，并播放優(yōu)美的音樂(lè)，讓他們感受到“自我控制”帶來(lái)的好處。當(dāng)一些學(xué)生無(wú)法控制自己時(shí)，我只有不厭其煩，不斷督促，并借助學(xué)生的力量，讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時(shí)，只能在課后繼續(xù)教育，并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法，讓他們?cè)趧e人玩耍時(shí)補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。
作為老師，我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力，擁有正當(dāng)行為，讓學(xué)生漸漸具有辨別力，盡量不出現(xiàn)錯(cuò)誤行為，不讓錯(cuò)誤行為影響自己，更不能因?yàn)殄e(cuò)誤行為去傷害別人。
三、靜思中入情入境
靜思，是一種讓師生在短時(shí)間內(nèi)放松的技巧，也可以用來(lái)集中孩子們的注意力；從另一個(gè)角度來(lái)講，靜思也是一種對(duì)自我情緒的調(diào)整，通過(guò)靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。
《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級(jí)上冊(cè)第七組教材中的一首小詩(shī)。兩幅課文插圖形象傳神，文章采用擬人的手法，向我們展示了小鳥(niǎo)的快樂(lè)、活躍和勤勞?！凹t領(lǐng)巾”的愛(ài)鳥(niǎo)行動(dòng)點(diǎn)明了“保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類”的主題。課后男孩的思考：“除了愛(ài)護(hù)小鳥(niǎo)，我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)哪些小動(dòng)物呢？”耐人深思。
課堂上，播放一段鳥(niǎo)兒在森林中鳴叫的輕音樂(lè)，孩子們閉上眼睛，豎起耳朵，我就輕聲描述音樂(lè)所展示的美妙畫(huà)面：清晨的森林，霧蒙蒙，可愛(ài)的小鳥(niǎo)在林間嘰嘰喳喳，蹦蹦跳跳，一會(huì)兒唱歌，一會(huì)兒梳理蓬松的羽毛；太陽(yáng)出來(lái)了，機(jī)靈的小鳥(niǎo)撲棱棱，飛來(lái)飛去，不停地捕捉害蟲(chóng)，保護(hù)翠綠的樹(shù)苗。多么惹人喜愛(ài)的鳥(niǎo)兒呀！多么美好的清晨呀！孩子們用心傾聽(tīng)著鳥(niǎo)兒那美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音，感受著舒緩的樂(lè)曲，似乎看到了詩(shī)歌所描述的情境，看到了快樂(lè)、勤勞的小鳥(niǎo)，愛(ài)鳥(niǎo)之心油然而起。這樣，“保護(hù)自然，愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類”的人文價(jià)值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。
語(yǔ)文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，有目的、自覺(jué)地以教材中感人的事跡，高尚的思想情操等熏陶學(xué)生，教育學(xué)生，在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn)，在“滲透”“滋潤(rùn)”上下功夫，從語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩，有機(jī)的進(jìn)行人文教育。
【參考文獻(xiàn)】
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