通過寫心得體會(huì)，可以更好地發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高能力。在寫心得體會(huì)時(shí)，要選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，使讀者能夠更好地理解自己的思想和感悟。請大家閱讀以下的心得體會(huì)范文，希望可以激發(fā)大家對于寫作的興趣和獨(dú)特的見解。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇一
透過學(xué)習(xí)教育，使自我深深懂得，黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，受到各種腐朽落后思想文化影響的渠道明顯增多，反腐倡廉任重道遠(yuǎn)。作為反腐倡廉教育重要載體的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，對于提高黨員干部的廉潔從政意識(shí)，增強(qiáng)拒腐防變潛力，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展，具有十分重要的作用。
（一）開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，是持續(xù)黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求。實(shí)踐證明，紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)是推動(dòng)理論學(xué)習(xí)和思想道德教育，確保黨員隊(duì)伍先進(jìn)性和純潔性的重要措施，是搞好反腐倡廉教育的一個(gè)很好平臺(tái)。廣大黨員干部只有以認(rèn)真的態(tài)度和飽滿的熱情，用心參加紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，把反腐倡廉教育與持續(xù)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育結(jié)合起來，推動(dòng)“三個(gè)代表”重要思想的深入學(xué)習(xí)，切實(shí)解決思想、組織、作風(fēng)以及工作方面存在的突出問題，進(jìn)一步打牢反腐倡廉的思想基礎(chǔ)。
（二）開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，是增強(qiáng)黨員干部拒腐防變潛力的重要措施。當(dāng)前，深刻變化的國際國內(nèi)形勢對黨的拒腐防變潛力提出了新的更高要求，市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響仍在加深，社會(huì)上的一些腐敗現(xiàn)象仍然嚴(yán)重。黨員干部出問題，原因是多方面的，教育不扎實(shí)是根本原因之一。超多案例證明，一些黨員干部走上違紀(jì)違法道路，往往是從思想蛻化變質(zhì)開始的。因此，只有加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)，加強(qiáng)反腐倡廉教育，在思想上筑牢拒腐防變的堤壩，在工作上堅(jiān)守拒腐防變的防線，在生活上把住拒腐防變的關(guān)口，在頭腦中牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能正確對待手中的權(quán)力，自覺地處理好個(gè)人利益與國家利益、自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等腐朽落后思想觀念的影響，不斷提高拒腐防變的潛力。
（三）開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要資料。和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、充滿活力的社會(huì)。黨的紀(jì)律，是規(guī)范黨內(nèi)生活、調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系的基本準(zhǔn)則，并且還起著維護(hù)公平正義、促進(jìn)民主政治、規(guī)范社會(huì)生活、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的重要作用。開展紀(jì)律教育，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，督促領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，廉潔自律，反對和防止腐化墮落，才能使全體黨員干部在紀(jì)律的約束下統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，才能正確協(xié)調(diào)處理好各種利益關(guān)系，才能切實(shí)解決好事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的許多深層次問題，進(jìn)一步排除各種干擾，戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，促進(jìn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。
透過學(xué)習(xí)教育，使自我深刻認(rèn)識(shí)到，搞好作風(fēng)建設(shè)，廣大黨員干部要以身作則，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要做出榜樣，要牢固樹立艱苦奮斗全心全意為人民服務(wù)的思想，我要用心自覺地從自身做起，在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，正確處理好物質(zhì)禮貌與精神禮貌，職職責(zé)務(wù)與福利待遇，奉獻(xiàn)與索取，權(quán)與錢等諸多方面的關(guān)系，要牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做人民的好公仆。始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，要堅(jiān)持黨性原則，扎扎實(shí)實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)地工作，不斷為黨和人民建立新的業(yè)績，為消除腐敗現(xiàn)象做出自我的努力。為此，在下來的工作中，要樹立六種意識(shí):
一是要樹立學(xué)習(xí)意識(shí)，做到解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。要適應(yīng)新形勢和新任務(wù)的要求，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，就務(wù)必始終堅(jiān)持把學(xué)習(xí)放在一切工作的首位。透過學(xué)習(xí)，使自我更加堅(jiān)定理想信念，陶冶道德情操，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，提高工作潛力。
二是要樹立團(tuán)結(jié)意識(shí)，做到胸懷寬廣，與人為善。團(tuán)結(jié)協(xié)作，與人為善是做好任何工作的前提，團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出創(chuàng)造力，已被實(shí)踐充分證明。只有強(qiáng)化團(tuán)結(jié)意識(shí)，靠理解、靠寬容、靠謙和，事業(yè)上的相互支持，工作上的拾遺補(bǔ)闕，學(xué)習(xí)上的相互切磋，才能構(gòu)成強(qiáng)大的合力，才能出色地完成自我所肩負(fù)的工作任務(wù)。
三是要樹立自律意識(shí)，做到嚴(yán)以律已，寬以待人。律人者必先律已，教育者必先受教育，自律就是自我規(guī)范、約束、教育、要求自我的言行。嚴(yán)以律已是一個(gè)人遵循必須標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)思想鍛煉及思想改造的過程，進(jìn)而到達(dá)自我調(diào)節(jié)、自我約束的崇高思想境界。古人講“律已足以服人，量寬足以得人，身先足以率人”。只有嚴(yán)以律已，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，才能使人心悅誠服。嚴(yán)以律已是事業(yè)成功的重要條件，是修身處世的一項(xiàng)基本要求。因此，我要自覺遵守黨的政治紀(jì)律，組織工作紀(jì)律，經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律。
四是要樹立一流意識(shí)，做到扎扎實(shí)實(shí)，奮力拼搏。有作為才能有地位，爭創(chuàng)一流的工作成績，首先要有創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新已成為新時(shí)代的主旋律，沒有創(chuàng)新精神很難取得一流的業(yè)績，其次要有創(chuàng)新的意識(shí)和創(chuàng)新的熱情，這個(gè)熱情就是工作的主動(dòng)性和用心性。因此，要有一種奮發(fā)向上，努力拼搏的精神狀態(tài)，決不能因循守舊，墨守成規(guī)，拖拖拉拉。再次，創(chuàng)新要有高度的自信心和頑強(qiáng)的毅力、強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感是做好工作的根本動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)中每一個(gè)人的工作潛力雖然有大有小，有強(qiáng)有弱，但是各有所長，各有優(yōu)勢，只要充分發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性，并堅(jiān)持不懈，持之以恒，就必須能夠取得理想的業(yè)績。
五是要樹立奉獻(xiàn)意識(shí)，做到淡薄名利，勤奮工作。要不斷加強(qiáng)世界觀的改造，提高黨性覺悟，加強(qiáng)人格修養(yǎng)，強(qiáng)化宗旨觀念，耐得住清貧，守得住寂寞，始終把奉獻(xiàn)作為人生的境界。不但要有一顆平常心，而且還要有一顆進(jìn)取心。要不斷強(qiáng)化講政治，秉公執(zhí)紀(jì)，勤奮工作，廉潔奉公，遵紀(jì)守法的職業(yè)道德，認(rèn)真履行各項(xiàng)義務(wù)，正確對待名利得失，經(jīng)常思慮自我的職責(zé)，用黨性來調(diào)解自我的欲望，樹立正確的利益觀，把黨和國家的利益放在首位。只有思想境界切實(shí)提高了，才能做到視名利淡如水，視奉獻(xiàn)重如山。
六是要樹立治家意識(shí)，正確處理“小家”與“大家”的關(guān)系。重視治家，重視家庭教育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來，就有“修身齊家治國平天下”的道德教育傳統(tǒng)，把“治家”提到與修身，治國平天下的重要地位。試想一個(gè)人連自我的家都治理不好，又怎能談得上治黨治國呢？可見正人須先正己，治好家才能從好政。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)家庭的和睦穩(wěn)定，才會(huì)有全社會(huì)的穩(wěn)定，溫馨和睦的家庭是避風(fēng)的港灣，也是事業(yè)成功的堅(jiān)強(qiáng)后盾。治理好自我的家庭是一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)和對社會(huì)的職責(zé)。因此，要樹立治家意識(shí)，做到孝敬老人，關(guān)愛子女，嚴(yán)格教育和管理好家屬子女，讓家人理解和支持自我的工作，樹立正確的親情觀，努力把好思想、好品德傳給子女，培養(yǎng)他們的良好美德，樹立正確的理想信念?？傊?，營造優(yōu)良的家風(fēng)，必然會(huì)對工作作風(fēng)，乃至黨風(fēng)政風(fēng)起到良好的示范作用。
紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)十分重要，好處深遠(yuǎn)，是一件大事，透過專題教育月活動(dòng)，以身作則，以實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)廣大干部群眾，以一流的工作狀態(tài)和扎實(shí)的工作作風(fēng)，攻堅(jiān)克難，求真務(wù)實(shí)，向市委市府交上一份滿意的答卷。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇二
我是一位普通的小學(xué)教師，但在自己的崗位上一直勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)。我一直在思考怎樣教學(xué)這個(gè)普遍而重要的問題。教師的根本任務(wù)是教書育人，但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多吧!我們的教育理論、教育法提倡以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過教育活動(dòng)中。
我認(rèn)為，教育學(xué)不能單純作為知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行教和學(xué)，更重要的是，作為教師教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程，如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)，并且會(huì)運(yùn)用知識(shí)，這就須要在教學(xué)中做到：
首先，要對自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長的學(xué)習(xí)者，通過平等地討論和對話，表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí)，吸納學(xué)生合理的教育見解，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!
其次，改變灌輸式課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，開辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上，提倡平等對話，在課外，提倡積極交流。
我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此，學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開思維，鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性，要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。
但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù)。就拿高中來說吧，只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次，，甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問題，就是影響學(xué)生的心理健康。
這些問題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是因?yàn)槌煽兌鴮W(xué)習(xí)。成績好的學(xué)生更努力，成績差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬能論”。
“重知識(shí)輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊，而沒有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木，沒有創(chuàng)造力，缺乏思維“變勢”而形成了思維“變勢”。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇三
“少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，形勢教育心得體會(huì)。愛國主義教育是進(jìn)步全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人們特別是廣大少年兒童樹立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。
為響應(yīng)市教育局的號(hào)召弘揚(yáng)和培育民族精神，加強(qiáng)愛國主義教育，我校組織全校師生觀看了《形勢教育大課堂》，特別是第一課“生活新變化”，給師生們留下了深刻的印象，教育部部長周濟(jì)代表主辦單位在第一堂課前發(fā)表“今天需要你們了解，明天等待你們創(chuàng)造”的致辭給大家留下了深刻的印象，他夸大：“今天同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)書本知識(shí)很重要，積極參與社會(huì)實(shí)踐，了解祖國的發(fā)展、了解世界的變化同樣非常重要。同學(xué)們一定要牢記祖國和人民的殷切期看，響應(yīng)時(shí)代和未來的召喚，為創(chuàng)造更加美好的明天做好今天的預(yù)備?！?BR> 《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)心得體會(huì)
推薦《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)》征求意見稿公布后，引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注。通過學(xué)習(xí)《規(guī)劃綱要》，我感到這份廣集眾智以凝聚共識(shí)，力求完善的綱要處處體現(xiàn)著黨和國家重視和發(fā)展教育的堅(jiān)定決心，充分體現(xiàn)了國家建設(shè)人才強(qiáng)國的堅(jiān)定決心，現(xiàn)談一下自己的一些體會(huì)：
通過學(xué)習(xí)，我感覺《綱要》的每一條都是針對一些相應(yīng)的實(shí)際問題有的放矢地制定的，脈絡(luò)清晰、目標(biāo)明確、規(guī)劃周密。感觸最深的地方就是《綱要》中提及的“育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量”的工作方針。國家把教育擺在了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這種高度是體現(xiàn)了教育在新時(shí)期的重要地位。
把育人為本作為教育工作的根本要求。是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展。
把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。教育要發(fā)展，根本靠改革。知識(shí)社會(huì)，信息時(shí)代，人們對于創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力前所未有的重視，教師自身創(chuàng)新能力的提高是育人理念的關(guān)鍵因素。
把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基矗促進(jìn)公平更是我們義不容辭的職責(zé)。對我們教師來說就是要平等對待每個(gè)學(xué)生，不歧視學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展和進(jìn)步。
把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。要求我們教師樹立正確的質(zhì)量觀念，強(qiáng)化課堂教學(xué)，提高資源建設(shè)質(zhì)量，確保教學(xué)質(zhì)量及育人質(zhì)量。
《教育規(guī)劃綱要》提出要更新人才培養(yǎng)觀念樹立多樣化人才觀念尊重個(gè)人選擇鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展不拘一格培養(yǎng)人才。為了創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，《教育規(guī)劃綱要》指出：注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);注重知行統(tǒng)一。堅(jiān)持教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合;注重因材施教。關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢潛能。要樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)試教育造成我國大批學(xué)生“高分低能”已是不爭的事實(shí)。改革以高考為代表的人才評(píng)價(jià)制度勢在必行?！督逃?guī)劃綱要》提出根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和人才理念建立科學(xué)、多樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。做好學(xué)生成長記錄完善綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，強(qiáng)化人才選拔使用中對實(shí)踐能力的考察克服社會(huì)用人單純追求學(xué)歷的傾向。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇四
學(xué)習(xí)就是一個(gè)過程，只有付出努力過，才會(huì)有收獲。我將在這里用三年的時(shí)間來譜寫我人生歷程的另一首歌，我也相信一定會(huì)學(xué)有所歸，給另一個(gè)自信耀眼的我，我更相信開放教育將會(huì)為我的人生舞臺(tái)展示自我提供更大的舞臺(tái)空間。
網(wǎng)絡(luò)資源是一個(gè)知識(shí)的海洋，多媒體課件、數(shù)字圖書管、直播課堂，應(yīng)有盡有。qq群就像一個(gè)來自五湖四海的大家庭，在這個(gè)大家庭中，我們可以暢所欲言，來增進(jìn)大家對信息的溝通與知識(shí)的交流。
開放教育利用各種技術(shù)媒體，文字教材、錄音教材、網(wǎng)絡(luò)資源等，督促學(xué)員從網(wǎng)絡(luò)資源中下載其課程內(nèi)容，并對其進(jìn)行預(yù)習(xí)與思考，合理安排面授時(shí)間進(jìn)行師生面對面交流與輔導(dǎo)，將所學(xué)課程中的難點(diǎn)與重點(diǎn)進(jìn)行分析與講解，讓彼此加深對知識(shí)的理解與運(yùn)用。
對于走上了工作崗位的我們來說，要正確處理工作與學(xué)習(xí)中存在的沖突。個(gè)人自學(xué)是主要的，面授只不過是為了學(xué)習(xí)目的與社交進(jìn)行的一種教育形式。根據(jù)自身的條件與能力制定一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，增強(qiáng)個(gè)人對學(xué)習(xí)的緊迫與責(zé)任感，達(dá)到事伴功倍的效果。只有辛勤的耕耘，才能得到豐收的碩果。
“書中自有黃金屋”。剛出大學(xué)校門的人為什么比一般的人容易接受新的事物，是因?yàn)樗麄冇兄碚撝R(shí)作武裝，雖然實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)占據(jù)主導(dǎo)地位，但理論卻是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)?？赡芪业墓ぷ髋c《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》這門課有著密切不可分割的原因吧，對“學(xué)以致用”這一點(diǎn)深有體會(huì)，通過對它的學(xué)習(xí)、理解與實(shí)踐，我可以很熟練的將書本中所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐工作中。
身處于一個(gè)知識(shí)不斷更新，競爭異常激烈，飛速飛展的社會(huì)，對于已經(jīng)踏上了工作崗位的我們來說，渴望接受新的知識(shí)來充實(shí)自己，來適應(yīng)社會(huì)。懷著一顆對工作的熱情與知識(shí)的探討，我與開放教育結(jié)緣了。雖然剛剛步入開放教育，也談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)吧。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇五
本次的“美德在我心中”的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，我的感觸尤深，其受益也匪淺。這兩天，我靜下心來細(xì)想，主辦者的意圖在于通過不斷地培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，力求更多的教育工作者，提高素養(yǎng)，提升教育理念并運(yùn)用于實(shí)踐工作中去。
作為受訓(xùn)者，我受益匪淺，理由有四：
更多的在于說教和強(qiáng)化規(guī)范學(xué)生的思想意識(shí)。什么可以做，什么不能做；什么必須遵守，什么堅(jiān)決服從等等。而這次的培訓(xùn)，我感觸到：對學(xué)生德育的教育現(xiàn)在更多在趨于在學(xué)生現(xiàn)有的理性感知的基礎(chǔ)上，注重對其引導(dǎo)，使其逐步規(guī)范于社會(huì)準(zhǔn)則上。換句話說，就是教育者要不斷對學(xué)生的思想品德進(jìn)行修正，最終能達(dá)到讓其自己能凈化和美化自己的品德。但多年以來，我們對學(xué)生德育的教育還沒有什么好的方式和方法，讓大家借鑒和運(yùn)用。
“品學(xué)兼優(yōu)”，品德當(dāng)先。當(dāng)前教育工作者所面臨的，那就是要讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)這段時(shí)機(jī)，樹立起良好的美德。從小根深蒂固，長大不易被扭曲。目標(biāo)明確，還在于付諸于行動(dòng)。
我們都知道其含意。我想要美化學(xué)生的品德，首先還得從我們自己入手，先美化美化自己的品德。社會(huì)在發(fā)展，人們的觀念在更新，教育者必須先受教育。這樣才能適應(yīng)需求，我們只能通過不斷地學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，更新理念，才能讓學(xué)生“心服”、“幸?！?。更新知識(shí)，在于我們的教法上，特別是對學(xué)生的評(píng)價(jià)，我們不能乏乏而論，要有準(zhǔn)確的用語，不能肯定一個(gè)而否定大多數(shù)。
比如：我們經(jīng)常聽見老師表揚(yáng)學(xué)生用這樣的口語：我們比一比，看誰做得最好，看誰表現(xiàn)得最乖。細(xì)細(xì)想想，如果只有一個(gè)最好，多數(shù)就不是很好，那么你的教育還算是成功的嗎，對一個(gè)的肯定和表揚(yáng)卻是對大多數(shù)的否定和批評(píng)。所以我們只能用準(zhǔn)確的語言來對學(xué)生加以評(píng)論。學(xué)生作業(yè)做得好，我們老師可以表揚(yáng)學(xué)生說：這段時(shí)間×××同學(xué)，在完成作業(yè)方面，具有認(rèn)真、刻苦和守時(shí)的品德。既是對這位學(xué)生真實(shí)的肯定，又不傷及其他學(xué)生。更新理念，在于我們思想問題的方式上，就同一個(gè)問題，我們不能只有一個(gè)答案，要推而廣之，舉一反三。從不同的方面思考，不同的角度看問題，尋求讓社會(huì)認(rèn)可的答案。所以說，教師必須不斷學(xué)習(xí)，提升自己。
我將認(rèn)真思索，尋求更能讓社會(huì)和學(xué)生滿意的教育思想和方法。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇六
教育學(xué)作為一門綜合性學(xué)科，一直以來都牽動(dòng)著我們對教育的思考和探索。在學(xué)習(xí)教育學(xué)的過程中，我深感教育的重要性和自身的責(zé)任。通過對教育學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸明白了教育的目標(biāo)和方法，體會(huì)到了教育的力量和魅力。下面將通過五段式文章，分享我在教育學(xué)中的心得體會(huì)。
第一段：教育的意義與目標(biāo)
教育是社會(huì)的基石，培養(yǎng)著每一個(gè)人的素質(zhì)和能力，為社會(huì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！叭瞬攀堑谝毁Y源”，這句話并不只是一句口號(hào)，而是對于教育重要性的肯定。教育的目標(biāo)就在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，不僅培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科知識(shí)，更要注重學(xué)生的人格素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)。教育的價(jià)值和目標(biāo)是一脈相承的，不可分割的組成部分。
第二段：教育方法的探索與實(shí)踐
教育目標(biāo)是義無反顧的，但教育方法卻需要我們不斷探索和實(shí)踐。教育并非是一種機(jī)械式的知識(shí)傳授，而是一種有機(jī)的引導(dǎo)和啟發(fā)。路遙知馬力，任何一種教育方法都需要不斷地優(yōu)化和改進(jìn)。在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中，我了解到了各種教育方法的理論基礎(chǔ)和實(shí)際應(yīng)用，比如激勵(lì)教育、多元智能教育等。而在實(shí)踐中，我也真切感受到了各種方法對學(xué)生的影響。通過靈活運(yùn)用各種教育方法，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，讓教育更有效地發(fā)揮作用。
第三段：教育中的關(guān)注點(diǎn)與挑戰(zhàn)
教育雖然重要，但其中也存在著許多難題和挑戰(zhàn)。教育不僅僅是知識(shí)傳遞，更是培養(yǎng)人的過程。在教育中，我們需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，注重個(gè)體差異的尊重和發(fā)展。另外，教育還需要關(guān)注學(xué)生的心理健康和情感需求，提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和情感支持。教育目標(biāo)和方法的不同，會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)。比如，在培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和能力方面，我們需要面對學(xué)生創(chuàng)新思維習(xí)慣和機(jī)制的培養(yǎng)問題。只有不斷關(guān)注和解決這些問題，教育才能更好地發(fā)揮作用。
第四段：教育中的合作與共贏
教育永遠(yuǎn)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的事業(yè)，而不是個(gè)人的事業(yè)。教育工作者在教育過程中，需要與學(xué)生、家長、同行等人密切合作。只有建立良好的合作關(guān)系，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生。教育必須是家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同責(zé)任，通過多方共同參與，才能實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)和價(jià)值。同時(shí)，合作教育也可以發(fā)揮教育資源的優(yōu)勢，促進(jìn)資源的共享和學(xué)校的優(yōu)化。
第五段：教育學(xué)的啟示與自我反思
通過學(xué)習(xí)教育學(xué)，我感受到了教育的力量和魅力，也明白了自身在這個(gè)過程中的責(zé)任和使命。教育學(xué)的學(xué)習(xí)不僅是理論的積累，更是對自身教育觀念和教育實(shí)踐的反思。在今后的教育實(shí)踐中，我將不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自身的教育方法，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求，保持與學(xué)生家長的良好溝通和合作。同時(shí)，我也要積極關(guān)注社會(huì)和科技的發(fā)展，不斷更新自身的知識(shí)和技能。只有時(shí)刻保持對教育的熱情和責(zé)任感，我才能成為一名合格的教育工作者。
總結(jié)：
教育學(xué)的心得體會(huì)，是我們對教育學(xué)習(xí)過程的總結(jié)和反思。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們深感教育的重要性和責(zé)任感，也對教育方法和挑戰(zhàn)有了更深入的了解。教育需要我們關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，靈活運(yùn)用各種教育方法和資源，與學(xué)生、家長和社會(huì)共同合作。在今后的教育實(shí)踐中，我們要不斷更新自身的知識(shí)和方法，保持對教育的熱情和責(zé)任感。只有如此，我們才能為教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇七
自開展紀(jì)律教育月活動(dòng)以來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹學(xué)院黨委的文件精神，積極參加報(bào)告會(huì)，觀看警示教育片和反腐倡廉圖片展覽等，并積極組織本系的各項(xiàng)教育活動(dòng)，從中深有感悟。作為一名三十多歲的年輕處級(jí)干部，深感集中系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)對提高自身政治理論修養(yǎng)的重要性，深感加強(qiáng)黨風(fēng)黨紀(jì)的迫切性，同時(shí)深感自身在理論與實(shí)踐上、修養(yǎng)與水平上的差距。因此，我要利用此次教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，對自己黨風(fēng)黨紀(jì)問題作一次深刻的剖析，以求更大進(jìn)步。
(一)思想問題
我已有黨齡xx年，前期立場決定，旗幟鮮明，思想毫不動(dòng)搖，黨說什么信什么;近幾年來，不知不覺地理想信念有些動(dòng)搖了，比如，對“什么是社會(huì)主義”、“怎樣認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義”、“代替資本主義的社會(huì)主義到底應(yīng)該是怎樣的社會(huì)主義，是今天的社會(huì)主義嗎?”等問題，都存在許多疑問，對黨的各種解釋都無法完全信服，以致思想有些波動(dòng)，有些迷茫，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)思想麻木不仁，理想信念散失，人云亦云，傳播政治謠言之言行。
(二)作風(fēng)問題
1、學(xué)風(fēng)懶散。由于我仕途快順，31歲就擔(dān)任了處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，過早過快的升遷，導(dǎo)致我過早地看清世態(tài)炎涼，有看破紅塵之感，自戲?yàn)椤?0歲的身體50歲的心態(tài)”，產(chǎn)生政治上不求上進(jìn)，業(yè)務(wù)上不求長進(jìn)的思想，平時(shí)不學(xué)習(xí)，固步自封，甚至以功利主義態(tài)度對待政治理論學(xué)習(xí);既使單位有組織學(xué)習(xí)，也不善于從理論上提高自己，照抄照搬，照本宣科，滿足于一知半解，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，不善于有的放矢、帶著問題學(xué)，不善于理論聯(lián)系實(shí)際和學(xué)以致用，在學(xué)生教育管理崗位上工作了xx年，還是滿腦子“半成品”，總結(jié)不出規(guī)律，認(rèn)為“讀政治書無用論”，做好業(yè)務(wù)工作為第一。
2、工作守舊。在學(xué)生教育管理崗位上工作了xx年，已產(chǎn)生疲倦，逐步失去斗志與激情，工作標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán)，不圖有功，但求無過;有時(shí)工作避重就輕，避實(shí)就虛，避難就易，不求干事，但求名利;有時(shí)不深入實(shí)際調(diào)查研究，習(xí)慣于做表面文章，工作落實(shí)不到位，缺乏具體指導(dǎo)，滿足于開會(huì)布置，很少督促檢查;有時(shí)對待上級(jí)的決定和指示，不結(jié)合本地、本部門的實(shí)際有針對性、創(chuàng)造性地開展工作，而是依葫蘆畫瓢，亂決策，瞎指揮。
3、個(gè)人主義傾向。自恃老資格，有時(shí)搞一言堂;有時(shí)不服從發(fā)展大局，以部門利益、個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)，對上級(jí)的政令，對己有利的就執(zhí)行，不利的就不執(zhí)行，搞部門保護(hù)主義;有時(shí)奉行“上有政策，下有對策”的庸俗實(shí)用主義哲學(xué)。
1、放松學(xué)習(xí)。自己這幾年在學(xué)習(xí)方面放松了，平時(shí)僅僅滿足于單位組織的定期學(xué)習(xí)和滿足于看文件、看報(bào)紙、看電視來理解黨的方針政策，而有計(jì)劃地攻讀理論原著少，理論功底不扎實(shí)，導(dǎo)致了自己在思想、工作方法等方面不能更好的適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求，因而對遇到的一些現(xiàn)實(shí)和具體的工作事務(wù)，就不能很好的用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想去指導(dǎo)自己的工作。
2、上進(jìn)心不強(qiáng)。滿足于維持現(xiàn)狀，缺乏創(chuàng)新精神，惰性多。對新形勢下業(yè)務(wù)工作出現(xiàn)的新情況、新問題研究不夠。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，增強(qiáng)工作能力。今后我要正確處理工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系，要擠出更多的時(shí)間，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論。在細(xì)讀、精讀理論原著上下功夫，努力掌握“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓，注意理論聯(lián)系實(shí)際，勤于思考，解決問題。通過政治理論水平的提高，促進(jìn)工作能力的提高。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力，要積極探索大學(xué)生思想教育管理工作的新機(jī)制和新方法，使學(xué)生工作再上一個(gè)新臺(tái)階。要經(jīng)常深入實(shí)際搞調(diào)研，為領(lǐng)導(dǎo)集體決策當(dāng)好參謀，為單位建設(shè)和發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
2、提高黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)宗旨觀念。在改造客觀世界的同時(shí)，不斷改造自己的主觀世界，要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，觀察問題，思考問題，處理問題，從大局出發(fā)，從黨和人民的利益出發(fā)，拋棄個(gè)人私心雜念和狹隘的思想觀點(diǎn)。在政治上、思想上、行動(dòng)上和學(xué)院黨委、黨中央保持一致。
3、改進(jìn)思想和工作作風(fēng)。樹立以人為本、以生為本的觀念，力戒形式主義，要敢于開拓創(chuàng)新，深入基層，深入學(xué)生搞好調(diào)查研究，大膽管理，解決問題。
總之，今后我將決心好好運(yùn)用在紀(jì)律教育月學(xué)到的好思想好作風(fēng)好知識(shí)，在工作生活中進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改正不足，提高自己，真正使自己的思想得到進(jìn)一步凈化、工作得到進(jìn)一步提高、作風(fēng)得到進(jìn)一步改進(jìn)、行為得到進(jìn)一步規(guī)范。
開學(xué)初，我校舉行了紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)活動(dòng)，此次活動(dòng)使自己深受教育，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)到：以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪。
廉潔是為人之根本。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄高尚師魂。教師要在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。
“學(xué)高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。作為一名教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
作為一名教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬?！?，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
在這次“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”活動(dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)律作風(fēng)整頓活動(dòng)的重要講話。經(jīng)過學(xué)習(xí)教育和深入思考，我個(gè)人對紀(jì)律作風(fēng)整頓教育有了更深的理解，圍繞這次作風(fēng)整頓，針對自己平時(shí)的工作情況，認(rèn)真查找自己在思想、業(yè)務(wù)方面存在的問題，并進(jìn)行認(rèn)真的剖析，以便能提高自己的能力和素養(yǎng)，更好的開展以后的工作。
在這段時(shí)間，自已結(jié)合理論學(xué)習(xí)，對自身存在的主要問題和不足也多次進(jìn)行認(rèn)真反思，深刻剖析產(chǎn)生這些問題的根源與危害，從主觀上查找原因，概括起來主要有以下幾個(gè)方面：
1、理論學(xué)習(xí)不夠，政治素養(yǎng)不高。對科學(xué)發(fā)展觀沒有深刻地領(lǐng)會(huì)，鉆研不夠，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化，因而不能準(zhǔn)確把握形勢。
2、業(yè)務(wù)水平不高，不夠鉆研，沒有深刻意識(shí)到業(yè)務(wù)水平的高低對工作效率和質(zhì)量起決定性作用，業(yè)務(wù)水平要有提高，必需要對業(yè)務(wù)鉆研，而自己在業(yè)務(wù)方面存有依賴性，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會(huì)有指示，我不用先急著干，害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的計(jì)劃，故在開展工作中有時(shí)比較盲目，缺乏一定自信。
3、工作方法簡單，只安于表面，把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡單，沒有創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對問題不作深層次的分析，思考不深刻，有時(shí)把工作作為負(fù)擔(dān)，未注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來動(dòng)力。
在今后的工作中，我將以此次活動(dòng)為契機(jī)，針對自己在工作中存在的種.種問題，我將在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，時(shí)時(shí)開展自我批評(píng)，嚴(yán)格要求自己，行動(dòng)上要增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，不計(jì)得失，盡力盡心干好每一項(xiàng)工作，做到不抱怨、不計(jì)較、不拈輕怕重，待人寬，對己嚴(yán)，勇于奉獻(xiàn)，正確對待領(lǐng)導(dǎo)交付任務(wù)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，有條不紊地處理每一項(xiàng)工作，提高自己綜合素質(zhì)。
幾天來認(rèn)真學(xué)習(xí)幾位領(lǐng)導(dǎo)的講話材料，結(jié)合自身的實(shí)際情況，切實(shí)認(rèn)識(shí)到紀(jì)律作風(fēng)整頓是終身的事情，任何時(shí)候都不能放松。通過查找不足，我體會(huì)到無論作什么工作，都要端正態(tài)度，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)來開拓眼界，不斷的提高自身的政治修養(yǎng)。對工作要有一種服務(wù)意識(shí)，事情無論大小都要盡心盡力，在工作中要不斷思考、不斷總結(jié)、不斷創(chuàng)新，充分調(diào)動(dòng)自己的主觀能動(dòng)性，提高自己的能力和工作質(zhì)量。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）
教育學(xué)作為一門關(guān)于教育和學(xué)習(xí)的學(xué)科，對于每一個(gè)從事教育事業(yè)的人來說都至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)教育學(xué)的理論和方法，我對教育的本質(zhì)、目標(biāo)和方法有了更深入的了解。在教育學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到教育的價(jià)值和意義，并且明確了自己在教育事業(yè)中的責(zé)任和使命。以下是我在教育學(xué)學(xué)習(xí)中的一些心得體會(huì)。
第二段：教育的本質(zhì)和目標(biāo)（200字）
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和能力。通過教育，我們可以讓學(xué)生獲取知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思維能力，使他們成為有知識(shí)、有能力、有良好品德的公民。教育的目標(biāo)是要發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教育實(shí)踐中，我們要根據(jù)不同的學(xué)生特點(diǎn)和需求，采用不同的教育方法和手段，以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育的目標(biāo)。
第三段：教育方法和手段（200字）
教育方法和手段是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵。在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多有效的教育方法和手段。例如，啟發(fā)式教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力；合作學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。此外，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用也為教學(xué)提供了更多的可能性，例如激勵(lì)、互動(dòng)和個(gè)性化教學(xué)。
第四段：教育的責(zé)任和使命（200字）
作為一名從事教育事業(yè)的人，我深感教育的重要性和責(zé)任。我們不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)和能力，引導(dǎo)他們成為有價(jià)值觀和責(zé)任感的公民。我們要關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展，關(guān)心他們的身心健康，并給予他們足夠的關(guān)愛和支持。同時(shí)，我們也要不斷提高自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)，以更好地履行自己的教育使命。
第五段：結(jié)語（200字）
通過學(xué)習(xí)教育學(xué)，我對教育的本質(zhì)、目標(biāo)和方法有了更深入的認(rèn)識(shí)。我明白了教育的價(jià)值和意義，感受到了教育的責(zé)任和使命。作為一名從事教育事業(yè)的人，我將始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，為他們提供優(yōu)質(zhì)的教育和關(guān)愛。我相信，通過我的努力和付出，我可以為教育事業(yè)做出積極的貢獻(xiàn)。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇九
在見習(xí)期間，我們主要針對教師、學(xué)生及學(xué)校環(huán)境進(jìn)行了觀察。
從學(xué)校環(huán)境方面來說，這個(gè)學(xué)校比較有特色的是跳繩活動(dòng)，并且周圍的墻上都有各種板報(bào)宣傳，涉及德、智、體、等內(nèi)容。
在聽課時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)課堂最重要的是紀(jì)律，尤其是對小學(xué)生來說。因此，如何保持教學(xué)的有序進(jìn)行是對教師的一個(gè)巨大考驗(yàn)。
在日常與教師的交往中，我們發(fā)現(xiàn)教師非常注重提高自己，在課下互相探討教育現(xiàn)象與教育問題，從中尋找各種方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力。
本次見習(xí)使我們的.學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐相結(jié)合起來，讓我們更透徹的理解了我們所學(xué)的知識(shí)。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十
21世紀(jì)，人的觀念日新月異，社會(huì)的發(fā)展需要懂知識(shí)、能操作、善合作、會(huì)生存的人才，不斷地激勵(lì)著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，讀書學(xué)習(xí)的過程就是豐富知識(shí)、積淀文化的過程，隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的形成和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。由于計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展，為遠(yuǎn)程教育開辟了新的天地，這種開放式教育模式是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)技術(shù)與多媒體教學(xué)手段的有機(jī)結(jié)合，是一種新的人才培養(yǎng)模式，大大提高了人們接受教育的自主性，為終身學(xué)習(xí)、自主教育和高等教育大眾化創(chuàng)造了條件。
“知識(shí)就是力量”，在未來的學(xué)習(xí)中，我將努力增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，更新鞏固知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富學(xué)習(xí)手段，提高自身修養(yǎng)與內(nèi)涵，尊重老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，努力完成學(xué)業(yè)。
在當(dāng)今世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅猛，它在我們生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了一定的影響。而我經(jīng)過半年的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，回想學(xué)習(xí)過程中的自己所付出的努力及得到的收獲，使我感觸頗深。
經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，知道了自己掌握的知識(shí)還是太少，應(yīng)該學(xué)的還有很多很多。正如我們古人說的：活到老，學(xué)到老!而通過遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，我進(jìn)一步掌握了信息技術(shù)等有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)及其應(yīng)用，雖然不是面對面教學(xué)，但我依然覺得很充實(shí)。因?yàn)槲以谶@輕松的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)到了必須掌握的知識(shí)和技能。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)與學(xué)校學(xué)習(xí)有所不同，它是完全考自主自覺的一種學(xué)習(xí)方式。我認(rèn)為要取得一個(gè)好成績，必須有端正的學(xué)習(xí)目的。我是一名小學(xué)教師，為了是自己綜合素質(zhì)得到提高，也為了自己不被社會(huì)所淘汰，一直摸索著不斷創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)來充實(shí)自己。為了進(jìn)一步提高自己，我直接選擇了“繼續(xù)教育”。
遠(yuǎn)程教育可以自主的分配時(shí)間。在工作和生活的各種壓力面前，我們很難保證每天有固定的時(shí)間參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，而遠(yuǎn)程教育恰恰在這方面給我們提供了方便，可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時(shí)間合理的安排學(xué)習(xí)時(shí)間，完全不受時(shí)間限制，更好地提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。從人才培養(yǎng)上講，遠(yuǎn)程教育資源因?yàn)樵诮虒W(xué)、管理、學(xué)習(xí)方式等教學(xué)環(huán)節(jié)上與一般教學(xué)不同，從過去以課堂教學(xué)內(nèi)容、教材、教師經(jīng)驗(yàn)等為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N包括各種網(wǎng)上課件，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，能夠達(dá)到應(yīng)有的質(zhì)量和效益。學(xué)習(xí)過程中的疑問可以得到老師的全面解答，由于參加的是遠(yuǎn)程教育，因此我盡力掌握這種新型的學(xué)習(xí)方式。
開放教育的面授是指導(dǎo)性的，而且進(jìn)度很快，如果全靠指導(dǎo)老師單面指導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就要求我們必須充分利用各種輔助課件，把自己在平時(shí)中遇到的困難通過上網(wǎng)查詢相關(guān)內(nèi)容、發(fā)送電子郵件在網(wǎng)上與老師、同學(xué)們對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行相互交流，掌握最新的'學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，對于象我們這樣的上班一族來說，學(xué)習(xí)的時(shí)間分配更容易把握。
半年多的學(xué)習(xí)我不僅學(xué)到了許多專業(yè)知識(shí)，首先是自學(xué)能力：遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)當(dāng)中主要是依靠自學(xué)，由于我們主要是利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，這就要求我們對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行自學(xué)，將自學(xué)中遇到的問題在系統(tǒng)學(xué)習(xí)時(shí)集中提問，老師集中答疑，這半年來充分地鍛煉了自己的自學(xué)能力，在工作中充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，以前對業(yè)務(wù)知識(shí)的文字性文件總是不知其所云，通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)之后，能夠充分理解其中意思，從而也提高了自己的工作質(zhì)量，為自己今后的工作打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
其次是業(yè)務(wù)水平，從事小學(xué)教育不緊緊要跟隨時(shí)代的發(fā)展，那就一定會(huì)被時(shí)代所淘汰，通過學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程各種專業(yè)知識(shí)，我掌握了最新的教育思想和教學(xué)方法。
在這半年的學(xué)習(xí)中給我的感觸還有很多很多，很難用文字一一表述，我中山大學(xué)給了我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也感謝河職院的老師們給我的支持和幫助，在今后學(xué)習(xí)中，我一定加倍努力，把學(xué)習(xí)到的知識(shí)投入到工作中，以更好的提高工作質(zhì)量和效率。以上就是我學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程教育半年來的幾點(diǎn)體會(huì)。我相信，只要不斷地繼續(xù)努力和學(xué)習(xí)，就一定有意想不到的收獲。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十一
《教育學(xué)》是師范里必修的一門課程，工作了幾年以后，重新拿起《教育學(xué)》這本書，感覺熟悉而又陌生。
我們整天把教育掛在嘴上，那什么是教育呢，書中做了明確的回答。教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)。教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它的社會(huì)職能，就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)新生一代的成長。
整本書我最感興趣的是美育這一章節(jié)。
美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促使學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育。美育作為一個(gè)相對獨(dú)立的、明確的教育范疇，一般認(rèn)為是由德國詩人、美學(xué)家席勒在其《美育書簡》中提出來的。美育可以分為狹義和廣義兩類。
所謂狹義美育，極端的定義是認(rèn)為美育專指“藝術(shù)教育”;其一般的定義是認(rèn)為美育指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學(xué)素養(yǎng)教育”等。
所謂廣義美育，有人認(rèn)為：“真正的美育是將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育?！?BR> 美育定義由狹義而廣義的過程中夾雜的另一個(gè)維度的變化就是：由形式美育走向了實(shí)質(zhì)美育。所謂“形式美育”指的是以培養(yǎng)對象的審美素養(yǎng)(如審美觀、欣賞美和創(chuàng)造美的能力等)為目標(biāo)的教育活動(dòng)。而“實(shí)質(zhì)美育”則以上述目標(biāo)為手段，追求美育的精神實(shí)質(zhì)：人生的美學(xué)趣味和教育的審美境界。梁啟超先生說：“我確信‘美’是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最重要者，倘若在生活全內(nèi)容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成?！薄叭の妒巧畹脑瓌?dòng)力。趣味喪掉，生活便成了無意義?！比松の杜c境界的追求與會(huì)聽曲子、會(huì)作詩或會(huì)一套美學(xué)理論、擁有自己的審美觀等顯然都不是一回事。稱之為實(shí)質(zhì)教育的原因就在這里。
強(qiáng)調(diào)美育對詩意人生的促進(jìn)功能已成為現(xiàn)代美育的核心。這樣，美育概念就應(yīng)在從狹義走向廣義的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)由形式向?qū)嵸|(zhì)的革命。
定義的變化意味著美育概念本質(zhì)的拓展，從而也意味著美育功能認(rèn)識(shí)的拓展。
美育的直接功能可用兩個(gè)字表示即“育美”。我國學(xué)者認(rèn)為：“美育的任務(wù)可以概括為樹立正確的審美觀，培養(yǎng)欣賞美和創(chuàng)造美的能力。”美育的直接功能(審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等)與美育概念的狹義或形式美育相關(guān)。
美育的間接功能是一種附帶功能，或者說是一種潛在功能，是為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件的作用，具體講，就是美育的育德、促智、健體功能等。蔡元培先生在20世紀(jì)初就說過：“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。”
美育的主要任務(wù)可以概括為以下四個(gè)方面：
(一)培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力
(二)培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力
(三)培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力
(四)培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力
藝術(shù)美是一種以現(xiàn)實(shí)美為基礎(chǔ)，但是又經(jīng)過藝術(shù)加工，因而高于現(xiàn)實(shí)美的美的形態(tài)。藝術(shù)美育則是指以藝術(shù)美為內(nèi)容的美育活動(dòng)。藝術(shù)美來自現(xiàn)實(shí)美，但是由于有了藝術(shù)家的集中、概括、提煉，因而比現(xiàn)實(shí)美“更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”。因此藝術(shù)美育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校美育的核心內(nèi)容。
藝術(shù)美育的具體內(nèi)容主要有三項(xiàng)：一是在藝術(shù)美育中，應(yīng)當(dāng)努力激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生理解美的本質(zhì)、內(nèi)容和境界，從而在實(shí)質(zhì)意義上得到美的陶冶。二是藝術(shù)美育還應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生理解、掌握不同藝術(shù)形式及表現(xiàn)方式，不同藝術(shù)體裁和風(fēng)格的特點(diǎn)，從而提高藝術(shù)的鑒賞能力。三是讓學(xué)生通過必要的訓(xùn)練，具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)或創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐方面的修養(yǎng)。
藝術(shù)美育在學(xué)校教育中主要是靠藝術(shù)類課程去實(shí)施的。由于藝術(shù)形式品種繁多，學(xué)校藝術(shù)美育課程應(yīng)當(dāng)選擇那些基礎(chǔ)性強(qiáng)，受學(xué)生喜愛，同時(shí)又適合各學(xué)校實(shí)際的藝術(shù)形式開展藝術(shù)美育。
自然美是指自然物本身所呈現(xiàn)出來的美的形態(tài)。大自然是學(xué)生審美情感體驗(yàn)的最豐富的源泉。與藝術(shù)作品所不同的是，它是現(xiàn)實(shí)的，生動(dòng)、豐富和多變的。比如自然景致就具有天然質(zhì)樸、色彩豐富的特點(diǎn)，而且隨季節(jié)、晝夜和天氣變化而經(jīng)常變換。自然美育因此具有非常大的生動(dòng)性和隨機(jī)性。
自然美育的主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括：通過自然美的鑒賞，使學(xué)生了解自然美的特征，增強(qiáng)學(xué)生的審美感知和理解能力;通過自然美的欣賞開闊視野，增加知識(shí)，陶冶性情;通過自然美的欣賞，尤其是一些人化的自然美的欣賞，增強(qiáng)學(xué)生熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國美好河山的情感。
所謂教育美育是說要使全部教育活動(dòng)成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動(dòng)本身要努力做到審美化。我們知道，衡量人類活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)主要有真、善、美三個(gè)最主要的尺度。但是教育學(xué)過去在教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)尺度上主要關(guān)注的是真、善兩個(gè)尺度，而嚴(yán)重忽視了審美尺度的建立。教育活動(dòng)最講言傳身教，如果教育本身忽視審美和創(chuàng)造美的追求而要求學(xué)生在生活中有真正的美的追求，那么其教育的效率肯定是會(huì)大打折扣的。
教育美育要求教育者充分創(chuàng)造教育活動(dòng)的形式美，同時(shí)努力發(fā)掘教育活動(dòng)中所有美的要素作為美育的資源。這表現(xiàn)在：(1)教師努力塑造美的講臺(tái)形象和人格形象，努力將自身的師表之美作為教育手段。(2)教育活動(dòng)努力尋找自身的審美活動(dòng)形式。創(chuàng)造合乎美的規(guī)律的教育活動(dòng)中介形式。比如有張有弛的授課節(jié)奏，課程內(nèi)容呈現(xiàn)的審美追求，一直到教學(xué)語言、板書的美化，等等。(3)努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體和集體的對象美，并且努力促進(jìn)學(xué)生以自己和自己的活動(dòng)為審美對象，讓學(xué)生的成長作為他們自身成長的動(dòng)力。(4)科學(xué)美也是教育過程中廣泛存在的美的形式之一。不同的學(xué)科蘊(yùn)藏著豐富的科學(xué)美的成分?？茖W(xué)美可以使學(xué)生體會(huì)到人類的智慧之美及其表現(xiàn)的偉大的人類主體的本質(zhì)力量。發(fā)掘并展示科學(xué)美不僅是美育的需要，而且對各科教學(xué)本身有巨大的促進(jìn)作用。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十二
近年來，我國正全方位積極推進(jìn)“素質(zhì)教育”，新教育是推進(jìn)素質(zhì)教育的有效途徑。新的教育實(shí)驗(yàn)課程對教師的組織、協(xié)調(diào)和溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法發(fā)生變化。學(xué)生的學(xué)習(xí)大多在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行。在這個(gè)過程中，教師需要改變過去以講課為主的教學(xué)方法和一些只在形式上表現(xiàn)出合作和探究的教學(xué)方法。這就要求教師有很強(qiáng)的組織和創(chuàng)造各種促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育需要高素質(zhì)的教師。如何打造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍？新的教育實(shí)驗(yàn)逐步探索出教師專業(yè)發(fā)展的“三?！蹦Ｊ剑磳I(yè)讀寫發(fā)展共同體。前兩點(diǎn)我深有體會(huì)，因?yàn)榭梢詮淖约鹤銎稹?BR> 《新教育》說：“老師不在于教了多少年，而在于用心教了多少年。有的人，他教一年，然后復(fù)讀五年，十年，甚至一輩子；有些人實(shí)際上教了五年書。一個(gè)教了五年的人和一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人是不一樣的?！?。在日常工作中，我覺得可以整天和孩子一起享受成功的快樂，體會(huì)成長路上的挫折和失落。但很多時(shí)候，我只是激動(dòng)，激動(dòng)一會(huì)兒，難過一會(huì)兒，后悔一次……如果不把它寫進(jìn)文字里，我就走了。正如書中所說，“這些火花很快就會(huì)消失”?，F(xiàn)在想想，真的覺得對不起過去的歲月，真的覺得對不起逐漸模糊的記憶。因此，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“獻(xiàn)身者”，及時(shí)記錄教育現(xiàn)象、感受和思想。因?yàn)?，我更真切地感受到，這個(gè)成功，不僅靠智慧，更靠努力和不懈的追求。
“教學(xué)生一杯水，教師必有一桶水”，這是社會(huì)、學(xué)校、家庭幾千年來達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。教師職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得德魯克（peterdrucker）提醒世人：“這一代人與上一代人最大的區(qū)別在于，工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，而現(xiàn)在的社會(huì)是工作的開始。世界首富比爾蓋茨說：“如果你離開學(xué)校后停止學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰！因?yàn)樗院笫裁炊疾粫?huì)做?！八?，今天多讀書，就是在投資你的未來。只有追求終身的知識(shí)增長，才能在未來立足。
今天的我和昨天不一樣。今天的我會(huì)更加珍惜學(xué)習(xí)和鉆研的機(jī)會(huì)。給我們一點(diǎn)時(shí)間讀書，用復(fù)雜的生活培養(yǎng)我們麻木的氣質(zhì)；找點(diǎn)時(shí)間看書，改正因?yàn)槊Χサ姆较?；擠出點(diǎn)時(shí)間看書，打開被機(jī)械學(xué)習(xí)所掩蓋的內(nèi)心。好好學(xué)習(xí)，用書本的厚度提升人生的高度，努力做一個(gè)永遠(yuǎn)迷人的老師。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十三
作為一名安檢人員，我們的首要職責(zé)就是保證安全，讓每名旅客和工作人員放心、安心。
在確保安全的路上沒有捷徑可走，我們要重視每一個(gè)環(huán)節(jié)，杜絕發(fā)生安全事故。
安全無小事，責(zé)任大于天。
每一件和安全有關(guān)的事情都值得我們?nèi)ブ匾?，作為在機(jī)場安檢一線的工作人員，我們要把責(zé)任牢牢抗在肩上，時(shí)刻保持高度警惕，同時(shí)增強(qiáng)安全防范意識(shí)，嚴(yán)格落實(shí)崗位操作標(biāo)準(zhǔn)，依法管理，按章行事，不放過每個(gè)隱患，將風(fēng)險(xiǎn)降到最低，“寧當(dāng)惡人，不當(dāng)罪人”依法依規(guī)依程序，嚴(yán)肅處理違規(guī)違章行為，堅(jiān)守安全底線。
抓重點(diǎn)，抓關(guān)鍵，抓薄弱環(huán)節(jié)，采取有力措施，為了民航全局的整體利益，為了空防安全的萬無一失，每個(gè)安檢人員要在其位盡其職，視空防安全為自己的生命，主動(dòng)為空防安全分憂，自覺為安檢崗位操心。
安全隱患存在于很多地方，它的存在是風(fēng)險(xiǎn)管理不到位的'結(jié)果，而且很有可能會(huì)導(dǎo)致不安全事件的發(fā)生，所以我們要定期對它進(jìn)行排查治理，排查治理安全隱患工作的原則是：分級(jí)負(fù)責(zé)，公司級(jí)由質(zhì)量安全部負(fù)責(zé)組織開展，部門級(jí)由各部門組織開展；全程跟蹤，各有關(guān)部門對相應(yīng)的隱患排查治理過程進(jìn)行全程跟蹤；系統(tǒng)排查，從“人、機(jī)、料、法、環(huán)”五個(gè)維度出發(fā)，系統(tǒng)排查公司內(nèi)部所有安全隱患；有效整改，對識(shí)別出來的安全隱患進(jìn)行客觀評(píng)估并采取有效的整改措施；閉環(huán)管理，整改完畢后，驗(yàn)證結(jié)果符合要求整改關(guān)閉，不符合要求進(jìn)行升級(jí)處理；持續(xù)提升，定期開展安全隱患治理工作。
馮局長提出要以“眼睛容不得沙子”的態(tài)度來對待隱患，不回避、不掩蓋、不推脫，發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題解決一個(gè)，只有對隱患“零容忍”才能安全生產(chǎn)“零事故”。
所以我們要做到對安全隱患零容忍，對安全違章零容忍，對安全失信零容忍，進(jìn)一步加大安全督導(dǎo)問責(zé)制度，有效落實(shí)安全隱患零容忍制度，全面提升安全管理品質(zhì)、安全服務(wù)質(zhì)量，牢牢守住機(jī)場安全底線，確保持續(xù)安全。
對于我們安檢人來說，確保安全，人人有責(zé)，我們要時(shí)刻關(guān)注可能出現(xiàn)的隱患，才能更好的防患于未然。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十四
我作為一名較老的體育教師，經(jīng)過這幾天的師德教育學(xué)習(xí)，從聽、觀、看中受益不淺，特別是觀看任小艾當(dāng)教師時(shí)對工作的那個(gè)熱情，對學(xué)生的愛和對事業(yè)的向往，值得我學(xué)習(xí)和今后工作中的點(diǎn)拔的精神，我在多年的教學(xué)教育工作中所做的談點(diǎn)體會(huì)：做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師，讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時(shí)間的相處，因此，建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。我們和學(xué)生在一起，平時(shí)生活中有時(shí)是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。
和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力，對提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與；反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術(shù)等等綜合性的課，更加需要和諧的師生關(guān)系。和諧師生關(guān)系，還應(yīng)注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境，努力提高學(xué)習(xí)效率。使學(xué)生樂學(xué)，教師必須運(yùn)用行之有效的方法，首先要教育學(xué)生端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過改善教學(xué)活動(dòng)中的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，教育家加里指出：教師與學(xué)生的關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，區(qū)別于父子和母女，區(qū)別于兄弟姐妹，區(qū)別于朋友同事，在教育活動(dòng)中不可忽視。無數(shù)的教育實(shí)踐證明，師生關(guān)系融洽和諧，教學(xué)效果就越好，反之，教學(xué)效果就愈差，幾年來的教學(xué)實(shí)踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的學(xué)的師生關(guān)系是實(shí)施樂學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提，誠然建立和諧融洽，教學(xué)相長的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進(jìn)活動(dòng)，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。
第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提。教師要既做先生，又做學(xué)生，只要尊重學(xué)生，才能取得學(xué)生對你的信賴，此時(shí)教育教學(xué)才有可能走向自由。例如當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問題時(shí)有困難，老師此時(shí)一定要用心去點(diǎn)撥學(xué)生啟發(fā)思維，切不可簡單生硬地要求學(xué)生坐下，一定要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，體會(huì)出掌握知識(shí)后的快樂。
第二要熱愛學(xué)生。我們都知道，野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這是教育的真理，熱愛是教育的保證，教師熱愛學(xué)生與學(xué)生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛，也就不可能有學(xué)生的樂學(xué)，因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)活動(dòng)中是思想、情感、知識(shí)的綜合載體。
第三要了解學(xué)生，因?yàn)闆]有對學(xué)生的思想、心理和行為的觀察與了解，我們的教育就難免是偶然的教育目的，教學(xué)更是如此，不了解學(xué)生的學(xué)情，何以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，樂學(xué)也就只能是緣木求魚，教師必須做學(xué)生的知心朋友，深入了解每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)情況，知道他們了解他們的學(xué)習(xí)水平，分別對他們提出不同的要求，對每個(gè)學(xué)生都要有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，讓他們跳一跳，夠一夠，達(dá)到在原有的起點(diǎn)，切合自己的實(shí)際來有所提高，否則，標(biāo)準(zhǔn)低了，學(xué)生學(xué)起來注意力不易集中，覺得不夠解渴，造成興趣提不起來；標(biāo)準(zhǔn)高了，學(xué)生容易喪失信心，失去積極學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
因此，老師在給學(xué)生設(shè)計(jì)提問時(shí)，一是要因人而異，恰到好處地去進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是無止境的，只有堅(jiān)持不懈地學(xué)，才能掌握好更多的知識(shí)。其次，要想提高課堂效益，教師必須創(chuàng)設(shè)好輕松愉快的教學(xué)情境。美好的情境，可使學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力，激發(fā)出思維的極大活力，為學(xué)生樂學(xué)創(chuàng)造了條件。另外，提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結(jié)構(gòu)，首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛，變死學(xué)為活學(xué)，無論打藍(lán)、跳遠(yuǎn)還是跑步、比賽都要避免死教、死學(xué)，老師一是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，無論是課堂提問動(dòng)作、練習(xí)等教學(xué)活動(dòng)都要注意讓學(xué)生保持濃厚的興趣，在良好的學(xué)習(xí)氣氛中，豐富知識(shí)，增強(qiáng)智能。
第二，要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)是一切正常人的基本需要，學(xué)生的學(xué)習(xí)既是自身的任務(wù)，又是自身的需要，因材施教的教學(xué)原則從某種意義上說正是對學(xué)生學(xué)習(xí)需要的滿足。當(dāng)然，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)水平不同，其學(xué)習(xí)需要也不同，教學(xué)中就要不同對待。有的需要點(diǎn)潑，有的需要輔導(dǎo)，有的需要鼓勵(lì)，有的需要補(bǔ)課，尤其是對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、接受能力慢的學(xué)生，教師要善于查缺補(bǔ)漏，下到功夫。
第三要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，發(fā)展個(gè)性特長，語言學(xué)科注意發(fā)展個(gè)性特長，既要學(xué)扎實(shí)，又應(yīng)學(xué)得輕松，然而機(jī)械地死記硬背給學(xué)生造成了嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)，如：幾十遍地做操，千篇一律地對待，嚴(yán)重地忽視了教學(xué)理論與記憶規(guī)律。改變這種有百害而無一益的教學(xué)弊病是優(yōu)化教學(xué)過程的需要。因?yàn)樗鼘τ趯W(xué)生不只是一種負(fù)擔(dān)，更是一種對學(xué)習(xí)發(fā)展和學(xué)習(xí)情緒的摧殘。
總之，教師首先要提高自身的素質(zhì)，用自己的身和心去影響學(xué)生，用自己的激情去誘發(fā)學(xué)生的激情，用自己的熱情感染學(xué)生，使學(xué)生和你心心相印、協(xié)調(diào)一致，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng)立良好的教學(xué)情境，師生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，努力提高學(xué)習(xí)效率。只有平等、對話、理解的師生關(guān)系才是真正符合人性的師生關(guān)系。師生的平等是教育活動(dòng)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。對話不僅僅是一種教學(xué)方式和策略，而且是教育本身。
教育就是對話，是上一代與下一代的對話，是教師與學(xué)生的對話，是人類的歷史經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生個(gè)體的對話。教育是一種精神的播種，它收獲的不僅僅是知識(shí)和能力，而是精神。人是精神的存在，需要溝通，需要對話。理解的方式要尊重個(gè)人的特殊性和生活經(jīng)驗(yàn)的具體性。教師要在平等、溝通、對話的基礎(chǔ)上去理解學(xué)生的生活世界與精神世界。
首先，實(shí)現(xiàn)平等是新型師生關(guān)系的人性基礎(chǔ)。人與人的平等是社會(huì)發(fā)展的必然。教師與學(xué)生作為具有完整人格的“我”與“你”的相遇，不只是知識(shí)的授受，而且包含情感、精神、思想、智慧、碰撞、理性和非理性、科學(xué)與人文、事實(shí)與價(jià)值等，都是在平等交往中整合著完整的人。人與人只有在平等的基礎(chǔ)上，才能彼此敞開心扉，進(jìn)行真正地對話、溝通，從而達(dá)到相互理解的境界。
其次，倡導(dǎo)溝通是新型師生關(guān)系的主導(dǎo)趨向。在真誠的人際溝通時(shí)，人類分享了相互依賴和信任的存在意義和喜悅。溝通不僅是信息的雙向流動(dòng)，而且是交往雙向理解和包容，關(guān)鍵是通過互知而達(dá)到共識(shí)。師生在溝通中協(xié)調(diào)了彼此的情感與行為，增加了智慧，豐富了生命的體驗(yàn)，提煉了生活的意義。
第三，堅(jiān)持對話是新型師生關(guān)系的主旋律。對話是人的精神相遇的事件，而教育也應(yīng)該追求人的靈魂的交流溝通，所以“教育領(lǐng)域是完全對話性的”。在對話的交互關(guān)系中，教師從不作為知識(shí)的占有者和給予者，而是通過對話啟迪學(xué)生的智慧。這就需要培養(yǎng)學(xué)生的對話溝通能力。
。教師對學(xué)生的愛是一種偉大而圣潔的愛。它不是父母對子女“人倫”之愛，也不是男女之間親呢的愛。師愛之間是純潔的愛，摻不得半點(diǎn)兒私心雜念，容不得一絲一毫的虛情假意，教師對學(xué)生的愛是無私的，全員性的。它是在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)形成的崇高的情感態(tài)度，它集中地反映了社會(huì)進(jìn)步的要求——有事業(yè)的延續(xù)，有理想的傳遞，有社會(huì)的信任，有家長的寄托。教師愛學(xué)生是教師崇高的職業(yè)信念，是高尚的倫理責(zé)任心的體現(xiàn)，教師愛學(xué)生是師生間的感情溝通，是開啟學(xué)生的心智的鑰匙，是照亮學(xué)生心靈的燈塔，是提高教育質(zhì)量的可靠保證，是培養(yǎng)人才的重要途徑。師愛是一種偉大而神奇的愛，是教師對祖國、對人民的深厚感情的自然流露，是教育的核心和根本。尤其是我們職業(yè)中專學(xué)生更需要教師的愛。
教師不僅要愛學(xué)生，還要尊重學(xué)生，了解學(xué)生。要以平等的態(tài)度對待學(xué)生，要努力建立民主、平等、親密的師生關(guān)系，這樣有益于促進(jìn)學(xué)生健康成長，學(xué)生只有受到教師的尊重，才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動(dòng)性。教師尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德修養(yǎng)高的表現(xiàn)，是教師職業(yè)要求，是教師搞好工作的必需。不要以為教師尊重學(xué)生是居高臨下，給予學(xué)生的恩賜，應(yīng)該放下架子，多接觸學(xué)生，了解學(xué)生。趁空閑之余，教師主動(dòng)去找學(xué)生談話或與學(xué)生共同解決一道難題，把學(xué)生當(dāng)作大朋友看待，這樣就縮短了師生之間的距離，學(xué)生消除了恐懼感，就會(huì)無拘無束，做到無話不談，在學(xué)生心中就會(huì)蕩起了老師對他愛的浪花。教師尊重了每個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)尊重老師，教師了解了每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就了解老師。教師蹲下身來向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)生就會(huì)加倍向教師學(xué)習(xí)，成功的教師就是以一種愛心去尊重學(xué)生、感化學(xué)生，只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，才能在教育中變無法為有法，才能產(chǎn)生千變?nèi)f化的教育機(jī)智，才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，才能取得最佳的教學(xué)效果。教師愛學(xué)生，要講究言行，熱愛所有學(xué)生。教師愛學(xué)生，要注意一言一行，熱愛所有學(xué)生，沒有界限，沒有等級(jí)，一視同仁；沒有偏愛，沒有偏倚，不因哪個(gè)學(xué)生長得漂亮、伶俐一些就施愛偏多，不因哪個(gè)學(xué)生長得丑陋而不理不睬。這樣，會(huì)影響著學(xué)生一生的成長。
據(jù)報(bào)道，xx城市一小學(xué)生五年級(jí)學(xué)生趙非，貌不出眾，從小性格內(nèi)向。上幼兒園時(shí)，一天老師給小朋友吃葡萄，小趙非連聲說：“謝謝！”老師聽了有點(diǎn)不耐煩，頭也不抬，冷冷地說：“你謝我干嗎？”一句話使小趙非心靈受到了極大傷害，從此再也不說話，有事就寫紙條和同學(xué)交流。同學(xué)逗他，她只抿嘴笑笑，不敢說話，一過就是七年。一句不經(jīng)意的話，卻使一個(gè)孩子變得沉默不語，而且竟然長期如此，這是那位幼兒園教師萬萬沒料到的。由此可見，教師對自己的一言一行必須十分謹(jǐn)慎，尤其是對學(xué)生的批評(píng)、教育乃至微小的埋怨、責(zé)備，都要慎之要慎，切不可隨心所欲，信口開河。往往老師言者無心，學(xué)生卻聽者有意，稍不留神，便會(huì)給學(xué)生造成某種心理上的傷害，而教師卻渾然不知，就更無法去挽回和彌補(bǔ)這種失誤。實(shí)踐證明，教師要善于以和藹可親的教態(tài)，親切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光對待學(xué)生。這樣，才能贏得學(xué)生的尊敬，才能讓所有的學(xué)生親近你。“親其師，信其道”達(dá)到教書育人的目的。
教師愛學(xué)生，要更愛后進(jìn)生。后進(jìn)生是受傷的花朵，更需要格外扶持、格外關(guān)心，倍加愛護(hù)。如果對后進(jìn)生冷談、諷刺、訓(xùn)斥、歧視，就會(huì)使他們永遠(yuǎn)“差”下去。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你譏笑中有愛迪生?！边@句話道出了師愛的重要性。愛因斯坦童年時(shí)被認(rèn)為是“低能兒”，愛迪生也被認(rèn)為是“掏蛋鬼”。只要熱情關(guān)懷、耐心教育，就能喚醒后進(jìn)生的良知。我曾經(jīng)看過這樣的一則短篇文章：一個(gè)美國孩子童年時(shí)極端害羞，怯懦而又自卑。上中學(xué)時(shí)，有一次英語教師向全班同學(xué)布置了給課文《殺死模仿鳥》小說最后一章續(xù)寫一段。當(dāng)時(shí)，這個(gè)學(xué)生已不記得他的作文有什么特別之處，也忘了老師給他打幾分。不過，他清楚記得而且永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，老師在他的作業(yè)本空白處寫著“寫得好”三個(gè)字?？戳四侨齻€(gè)字以后，那個(gè)學(xué)生激動(dòng)不已，終于做了自己一直渴望去做，卻又一直不相信自己有能力做的事——寫作。最終24歲時(shí)他成了一位作家。他就是美國著名作家馬爾科姆。多爾考夫。用他的話來說，老師的三個(gè)字，改變了他的一生。
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，讓每一個(gè)后進(jìn)生都能抬起頭來走路，讓全體學(xué)生都得到發(fā)展。這來自于教師對學(xué)生的那種偉大而神奇的愛。象我們身邊就有這樣的老師：胡紅一、沈衛(wèi)華等，她們就是這樣做的，收到效果很好，值得我們平時(shí)學(xué)習(xí)的。教師愛學(xué)生，要嚴(yán)格要求。熱愛與嚴(yán)格是一致的，只有嚴(yán)格要求學(xué)生，才能教好學(xué)生，要做到“愛心啟迪，嚴(yán)慈相濟(jì)?！睈凵皇欠趴v寬容，不是袒護(hù)溺愛，不是把學(xué)生當(dāng)做“心肝寶貝兒”般地疼愛。教師愛學(xué)生是嚴(yán)肅的愛，嚴(yán)格要求的愛，富有教育意義的愛。尤其是對那些“優(yōu)秀生”的教育，更需要嚴(yán)格。優(yōu)秀生有許多優(yōu)點(diǎn)，他們自尊好強(qiáng)，充滿自信，富于進(jìn)取，成績優(yōu)秀，但對他們不能一俊遮百丑，對他們更不能偏愛護(hù)短。響鼓更要重錘敲，對他們應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。當(dāng)優(yōu)秀生犯了錯(cuò)誤時(shí)，要一視同仁，不能縱容包庇，得過且過，應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)肅處理，使優(yōu)秀生受到教育，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤；當(dāng)優(yōu)秀生取得成績時(shí)，要適當(dāng)?shù)叵蛩麄兲岢鲂碌膴^斗目標(biāo)，激勵(lì)他們不斷向新的目標(biāo)奮斗，要讓那些優(yōu)秀生明白，山外有山，天外有天，教育他們謙虛謹(jǐn)慎，克服缺點(diǎn)，勇攀高峰，將來成為新世紀(jì)的優(yōu)秀人才?！皣?yán)是愛，松是害，”“教不嚴(yán)，師之惰，”嚴(yán)師才能出高徒。贊可夫指出：“當(dāng)教師的必不可少的，甚至幾乎最主要的品質(zhì)，就是要熱愛學(xué)生”。
鄧小平同志把教師稱為人類靈魂的工程師?！蛾P(guān)于教育問題的談話》中指出：“老師作為人類‘靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人?！痹谛滦蝿菹拢覀円獦淞⑿碌慕逃^念，既教書又育人，在教學(xué)創(chuàng)新和不斷進(jìn)取中把自己的畢生精力奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。甘為春蠶吐絲盡，愿做蠟燭照人寰。教師愛學(xué)生，需要春蠶的風(fēng)格，需要蠟燭的精神。犧牲自己，獻(xiàn)身人民；燃燒自己，照亮別人。只要這樣，我們的教育定會(huì)“桃李滿天下”。只有這樣職業(yè)中學(xué)的明天將更美好。我省五年后高標(biāo)準(zhǔn)普及十五年教育定能實(shí)現(xiàn)。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十五
首先，我學(xué)會(huì)了理解，學(xué)會(huì)了思考。而通過對目前教育的反思：有知識(shí)但無智慧：有規(guī)范性但無道德：有目標(biāo)但無信仰?，F(xiàn)在的學(xué)生犯錯(cuò)誤不自覺，尋求刺激好玩。而提倡的教書育人，思想教育抓不到位。我們提倡的火炬?zhèn)髑?，用活力去培養(yǎng)活力，用智慧去點(diǎn)燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學(xué)生的心目中的教師形象（角色期待）：模范公民，一個(gè)有學(xué)問的人，活的教科書知識(shí)庫。以身作則，說到做到的老師，風(fēng)趣幽默的老師，真才實(shí)學(xué)的老師，德才兼?zhèn)洌乓罄蠋熎穼W(xué)兼優(yōu)。
教師是從事專門職業(yè)活動(dòng)的專業(yè)人員，教師的職責(zé)是教育教學(xué)，教師的使命是教書育人。教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn)：
1、強(qiáng)烈的示范性；
2、獨(dú)特的創(chuàng)造性
3、空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。
教師具有專業(yè)情操，即教師對教育教學(xué)工作有理想性的價(jià)值評(píng)價(jià)的情感體驗(yàn)，它是構(gòu)成教育價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個(gè)性發(fā)展的重要因素，也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標(biāo)志。
教師的專業(yè)情操包括；理想的情操，即由于對教育功能和作用的深刻認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的光榮感與自豪感；道德的情操，即由于對教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認(rèn)同的體現(xiàn)；教師的專業(yè)自我是教師對自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對所從事教育工作的事業(yè)心，責(zé)任感和積極性，它是教師獻(xiàn)身于教育事業(yè)的根本動(dòng)力。它具體表現(xiàn)為對教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同，情感和行動(dòng)，師愛是教師職業(yè)理想的靈魂。
總而言之，《教育學(xué)》的學(xué)習(xí)不僅充實(shí)了我的頭腦，武裝了我的思維，教會(huì)我怎樣去武裝別人的思想，而且還幫我認(rèn)識(shí)了許多教育大家，他們的教育理念可以指導(dǎo)我如何成為一名合格的教師。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十六
有幸參加這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我感到十分幸運(yùn)。這是我從教十四年來參加的最有意義，收獲最多的一次培訓(xùn)。在為期兩周的學(xué)習(xí)中，我們中專一行十六人和黔東南州工業(yè)技校十三人由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真，虛心，誠懇地在學(xué)校學(xué)習(xí)，在這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，領(lǐng)導(dǎo)和老師不吝賜教，傾囊相授，我們?nèi)琊囁瓶实亟邮苄碌慕虒W(xué)理念。短短的兩周時(shí)間就要結(jié)束了，在學(xué)習(xí)的這段時(shí)間，感覺充實(shí)而有意義，每天和學(xué)生一樣的作息時(shí)間，上課，作筆記，寫心得，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。
張校精彩的講座及素質(zhì)教育課，以及各位老師精心準(zhǔn)備的每一堂課，就像一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書。”聽了張校長的第一個(gè)講座，他說：“用心可以創(chuàng)造一切?！痹趯W(xué)校里的所見所聞，無不體現(xiàn)了這一點(diǎn)，例如早晚自習(xí)，周會(huì)出操，內(nèi)務(wù)整理等每一項(xiàng)都有條不紊地進(jìn)行。在這個(gè)過程中，完全由學(xué)習(xí)會(huì)和團(tuán)委會(huì)全權(quán)負(fù)責(zé)，這體現(xiàn)了x學(xué)校重視學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)，重視學(xué)生干部的培養(yǎng)，體現(xiàn)了x教師團(tuán)隊(duì)的用“心“。他們用心去教導(dǎo)學(xué)生，用心去關(guān)愛學(xué)生，用愛心育人，用熱心融化冷漠，做學(xué)生的知心朋友。在校園里老師和同學(xué)們關(guān)系融洽，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛，在用心教育學(xué)生上，真正的做到了這一點(diǎn)，他們傾注了自己的滿腔熱情和心血，事無巨細(xì)，事事當(dāng)心全身心的投入，老師們的付出沒有白費(fèi)，我們的付出全部都得到了回報(bào)，學(xué)生們練了一身的技能，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。這不正是我們所需要的教育結(jié)果嗎？這也正是我們學(xué)習(xí)的寶貴之處，在今后的工作中，不論在什么工作崗位上，我們都應(yīng)該用心去做，用心去付出，相信在這種付出與卒勞中也使自己的心靈得到進(jìn)一步的升華。
隨著科技的不斷更新，社會(huì)的進(jìn)步，帶給我們職業(yè)教育全新的機(jī)遇，同時(shí)讓我們面臨更高的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才，如何讓學(xué)生畢業(yè)后找到真正的出路，這些都是職業(yè)教育所需要面臨的問題，然而在我們x學(xué)校似乎不用擔(dān)心這些問題，在這里，學(xué)校提出了基本技能的五個(gè)一：即精一門專業(yè)，練一身技能，寫一手好字，會(huì)一種外語，奏一門樂器，跳一系列的健身操舞。在學(xué)習(xí)的這段時(shí)間里，我們真正的體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)這五個(gè)一的重要性，也參與到了學(xué)習(xí)操舞的行列中去，短短的兩周，經(jīng)過兩位老師及張校的精心指導(dǎo)下，我們學(xué)會(huì)了兩操三舞。體驗(yàn)到了其中的樂趣，又加深老師之間的感情交流，終于明白了為什么要把這些全教給學(xué)生。真正的體現(xiàn)了辦學(xué)理念，樂學(xué)知識(shí)，勤練技能，潛修德行，環(huán)境育人。
還是那句話，聽君一席話，勝讀十年書。張校長的講座，不僅僅是對學(xué)生進(jìn)行教育，讓我也收到深刻的教育，也改變了我的思想，來到世上幾十年，從來沒有去思考過人生的問題，聽了張校長的幾節(jié)課，真是收獲頗豐，懂得了做為一個(gè)人，應(yīng)該有目標(biāo)，并朝著這個(gè)目標(biāo)去努力，去奮斗。人的大腦要不斷的思考，才能找到方法，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。一個(gè)人來到這個(gè)世界不容易，我們因優(yōu)秀而來，那又有什么理由不繼續(xù)優(yōu)秀下去呢？特別喜歡張校長所說過的這一句話：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣，懶惰也是一種習(xí)慣，優(yōu)秀者常常把優(yōu)秀當(dāng)成自己的習(xí)慣?！?BR> 20xx年，由于各種原因?qū)е铝搜屎砑膊?，不能過度用嗓，只能離開那心愛的講臺(tái)，從事其他工作，從此之后，課堂所有的一切似乎與自己沒有任何關(guān)系了，通過這兩周的聽課，說課與評(píng)課的一系列活動(dòng)中，看到老師們精彩的表現(xiàn)及他們把知識(shí)傳授給學(xué)生的那種成熟感，喚起了那份遺失已久的感覺，多想再回到課堂中，回到講臺(tái)上，把在這里所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際的工作中。雖然這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)不了了，但對于老師們精彩表現(xiàn)，也讓我學(xué)到很多知識(shí)，這對于我來說也是一個(gè)提升。
幾位老師的課各有特色，他們都能嫻熟的駕馭課堂，處理，把握教材及教學(xué)方法十分獨(dú)到，特別是衣鵬老師及鄭成竹老師的英語課給我的印象非常深刻，衣老師的課趣味性強(qiáng)，語言風(fēng)趣，幽默，始終保持活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)到知識(shí)，而鄭老師的課則體現(xiàn)知識(shí)性，要求老師必須有扎實(shí)的基本功，還有幾位老師的專業(yè)課都上的非常好，做到了由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，看似平常的提問，卻吧學(xué)生的思路引向更高的層次的探索。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，我們學(xué)到為師之道，怎樣培養(yǎng)學(xué)生干部以及干部的作風(fēng)建設(shè)與能力的提升，還學(xué)到了怎樣上好一堂課和評(píng)課，也學(xué)會(huì)了兩操三舞。在學(xué)習(xí)過程中，所獲所感很多，想表達(dá)的也很多，無奈寫作水平有限，不能把所獲所感以文字的方式顯然與紙上，但我將把所學(xué)到的知識(shí)裝進(jìn)大腦中。吧所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際工作中，今后，我們將已未榜樣，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為職業(yè)教育貢獻(xiàn)一份力量。
最后，真誠的感謝領(lǐng)導(dǎo)和老師，為什么提供了這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在將來的日子里，期待下一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí)感謝老師，您們?yōu)檫@次培訓(xùn)卒勞的付出。在這里給你們道一聲，您們辛苦了，感謝您們。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十七
生活在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的我們，隨著社會(huì)的進(jìn)步和知識(shí)文化的更新，心里常常有種莫名的壓力。在這兩年的工作中，我更清楚地認(rèn)識(shí)到自己受教育的不足和自我能力的有限，為了能更好的提升自己、補(bǔ)充自己。因此邁進(jìn)了電大的校門，之所以做出這樣的決定，全在于經(jīng)過了從開學(xué)到現(xiàn)在的一個(gè)不斷的思考和觀察的過程，看到一批一批和我一樣的同學(xué)，放棄了休閑和娛樂的時(shí)間，孜孜不倦的學(xué)習(xí)、上課，讓我更深切地的了解了電大，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了再教育的重要性。知識(shí)在更新，每個(gè)人都有接受再教育的機(jī)會(huì)，不想提高自己的人，不懂的自主學(xué)習(xí)的人，沒有掌握一定學(xué)習(xí)技巧的人，就有被淘汰的可能。而電大的開放教育給我們創(chuàng)造了這樣繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
通過對學(xué)?，F(xiàn)有專業(yè)的了解以及電大老師的介紹，我選擇了行政管理專業(yè)，對于行政管理，我并沒有很深的概念，面對這異于平常的教學(xué)方式，我有點(diǎn)茫然和不知所措，對在這樣的教學(xué)環(huán)境和方式下能否學(xué)好這個(gè)專業(yè)課程很是懷疑。但通過《開放教育入學(xué)指南》的學(xué)習(xí)，我了解了開放教育的特點(diǎn)，也進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到再教育的重要性。
電大的學(xué)習(xí)，有別于普通高校校園內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)，其最大的區(qū)別是：上課時(shí)間安排于周六、日。學(xué)校組織教學(xué)活動(dòng)也有別于以面授為主的普通高校，電大為學(xué)生提供了更為完備的學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)條件和網(wǎng)上學(xué)習(xí)資源。作為開放式教育的電大學(xué)生就必須改變以往的師教生隨的被動(dòng)學(xué)習(xí)觀念，樹立新的學(xué)習(xí)理念，發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性。開放教育不僅意味著對教育對象的開放，更重要的是教育觀念、教育資源和教育過程的開放。
開放教育的學(xué)習(xí)需要具備逐步培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的能力、合理分配好每天的學(xué)習(xí)時(shí)間、制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃。習(xí)慣成自然，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，保證學(xué)習(xí)時(shí)精力集中，運(yùn)用技巧，整理好筆記，提高自己的學(xué)習(xí)效率。充分有效地利用好有限的學(xué)習(xí)時(shí)間，最大程度地緩解工學(xué)矛盾。另外，為了使自己在學(xué)習(xí)過程中不斷獲得成就感，保持和增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，還要正確認(rèn)識(shí)和估價(jià)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，充分估計(jì)可能出現(xiàn)的困難，多和同學(xué)們交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，互相鼓勵(lì)；遇到困難挫折時(shí)，正確分析它們產(chǎn)生的原因，及時(shí)尋求老師、同學(xué)和其他人的幫助。
在老師面授時(shí)認(rèn)真聽講，盡最大可能當(dāng)時(shí)吸收老師所講授的內(nèi)容，同時(shí)把一些重點(diǎn)內(nèi)容用筆勾勒出來，并做好課堂筆記，以備當(dāng)時(shí)無法吸收的內(nèi)容課后查看、學(xué)習(xí)，這是關(guān)鍵的一條。我們的學(xué)習(xí)屬于自主化學(xué)習(xí)，面授時(shí)間有限。所以我們更要合理的安排好時(shí)間在課外去了解和學(xué)習(xí)，其次要認(rèn)真的完成每一次的作業(yè)。按時(shí)完成作業(yè)是學(xué)習(xí)過程中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。平時(shí)作業(yè)是根據(jù)課程教學(xué)要求精心設(shè)計(jì)的，可以幫助我們鞏固所學(xué)內(nèi)容，同時(shí)了解了我們對所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握程度，為老師的講授和我們的吸收提供一個(gè)互相反饋的渠道。再有就是作業(yè)中一般都包含期末考試的常見題型，我們通過作業(yè)可以熟悉這些題型，考試時(shí)就輕車熟路，自然可以順利通過了。最后，我們要學(xué)會(huì)利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法：如何參加bbs討論，掌握計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件等等。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對我們來說既方便又快捷。
努力做好以上方面，我想大電大學(xué)習(xí)的過程中我會(huì)逐漸增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)信心的。
學(xué)習(xí)的道路是曲折的，獲取知識(shí)又是充滿快樂的，我愿意將有限的時(shí)間投入到電大的學(xué)習(xí)當(dāng)中，因?yàn)槿说纳芏虝?，但知識(shí)的海洋卻無邊無際，為了讓自己在新世紀(jì)不落伍，讓生活變的更為充實(shí)，將來為社會(huì)能多盡一份義務(wù)，我會(huì)盡最大的努力，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作。總之，學(xué)習(xí)就是一個(gè)過程，過程比結(jié)果更重要，經(jīng)歷過程，本身就是一種收獲，付出努力，一定會(huì)有回報(bào)。電大開放教育為我在人生舞臺(tái)展示自我提供了更大空間，通過這幾次的的學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了自己學(xué)習(xí)的信心，相信自己有足夠的毅力和恒心在已取得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，能夠順利完成電大的學(xué)習(xí)任務(wù)。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇一
透過學(xué)習(xí)教育，使自我深深懂得，黨員干部個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，受到各種腐朽落后思想文化影響的渠道明顯增多，反腐倡廉任重道遠(yuǎn)。作為反腐倡廉教育重要載體的紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，對于提高黨員干部的廉潔從政意識(shí)，增強(qiáng)拒腐防變潛力，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展，具有十分重要的作用。
（一）開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，是持續(xù)黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求。實(shí)踐證明，紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)是推動(dòng)理論學(xué)習(xí)和思想道德教育，確保黨員隊(duì)伍先進(jìn)性和純潔性的重要措施，是搞好反腐倡廉教育的一個(gè)很好平臺(tái)。廣大黨員干部只有以認(rèn)真的態(tài)度和飽滿的熱情，用心參加紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，把反腐倡廉教育與持續(xù)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育結(jié)合起來，推動(dòng)“三個(gè)代表”重要思想的深入學(xué)習(xí)，切實(shí)解決思想、組織、作風(fēng)以及工作方面存在的突出問題，進(jìn)一步打牢反腐倡廉的思想基礎(chǔ)。
（二）開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，是增強(qiáng)黨員干部拒腐防變潛力的重要措施。當(dāng)前，深刻變化的國際國內(nèi)形勢對黨的拒腐防變潛力提出了新的更高要求，市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響仍在加深，社會(huì)上的一些腐敗現(xiàn)象仍然嚴(yán)重。黨員干部出問題，原因是多方面的，教育不扎實(shí)是根本原因之一。超多案例證明，一些黨員干部走上違紀(jì)違法道路，往往是從思想蛻化變質(zhì)開始的。因此，只有加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)，加強(qiáng)反腐倡廉教育，在思想上筑牢拒腐防變的堤壩，在工作上堅(jiān)守拒腐防變的防線，在生活上把住拒腐防變的關(guān)口，在頭腦中牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能正確對待手中的權(quán)力，自覺地處理好個(gè)人利益與國家利益、自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等腐朽落后思想觀念的影響，不斷提高拒腐防變的潛力。
（三）開展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要資料。和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、充滿活力的社會(huì)。黨的紀(jì)律，是規(guī)范黨內(nèi)生活、調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系的基本準(zhǔn)則，并且還起著維護(hù)公平正義、促進(jìn)民主政治、規(guī)范社會(huì)生活、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的重要作用。開展紀(jì)律教育，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，督促領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，廉潔自律，反對和防止腐化墮落，才能使全體黨員干部在紀(jì)律的約束下統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，才能正確協(xié)調(diào)處理好各種利益關(guān)系，才能切實(shí)解決好事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的許多深層次問題，進(jìn)一步排除各種干擾，戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，促進(jìn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。
透過學(xué)習(xí)教育，使自我深刻認(rèn)識(shí)到，搞好作風(fēng)建設(shè)，廣大黨員干部要以身作則，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要做出榜樣，要牢固樹立艱苦奮斗全心全意為人民服務(wù)的思想，我要用心自覺地從自身做起，在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，正確處理好物質(zhì)禮貌與精神禮貌，職職責(zé)務(wù)與福利待遇，奉獻(xiàn)與索取，權(quán)與錢等諸多方面的關(guān)系，要牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做人民的好公仆。始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，要堅(jiān)持黨性原則，扎扎實(shí)實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)地工作，不斷為黨和人民建立新的業(yè)績，為消除腐敗現(xiàn)象做出自我的努力。為此，在下來的工作中，要樹立六種意識(shí):
一是要樹立學(xué)習(xí)意識(shí)，做到解放思想，與時(shí)俱進(jìn)。要適應(yīng)新形勢和新任務(wù)的要求，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，就務(wù)必始終堅(jiān)持把學(xué)習(xí)放在一切工作的首位。透過學(xué)習(xí)，使自我更加堅(jiān)定理想信念，陶冶道德情操，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，提高工作潛力。
二是要樹立團(tuán)結(jié)意識(shí)，做到胸懷寬廣，與人為善。團(tuán)結(jié)協(xié)作，與人為善是做好任何工作的前提，團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)出創(chuàng)造力，已被實(shí)踐充分證明。只有強(qiáng)化團(tuán)結(jié)意識(shí)，靠理解、靠寬容、靠謙和，事業(yè)上的相互支持，工作上的拾遺補(bǔ)闕，學(xué)習(xí)上的相互切磋，才能構(gòu)成強(qiáng)大的合力，才能出色地完成自我所肩負(fù)的工作任務(wù)。
三是要樹立自律意識(shí)，做到嚴(yán)以律已，寬以待人。律人者必先律已，教育者必先受教育，自律就是自我規(guī)范、約束、教育、要求自我的言行。嚴(yán)以律已是一個(gè)人遵循必須標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)思想鍛煉及思想改造的過程，進(jìn)而到達(dá)自我調(diào)節(jié)、自我約束的崇高思想境界。古人講“律已足以服人，量寬足以得人，身先足以率人”。只有嚴(yán)以律已，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，才能使人心悅誠服。嚴(yán)以律已是事業(yè)成功的重要條件，是修身處世的一項(xiàng)基本要求。因此，我要自覺遵守黨的政治紀(jì)律，組織工作紀(jì)律，經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律。
四是要樹立一流意識(shí)，做到扎扎實(shí)實(shí)，奮力拼搏。有作為才能有地位，爭創(chuàng)一流的工作成績，首先要有創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新已成為新時(shí)代的主旋律，沒有創(chuàng)新精神很難取得一流的業(yè)績，其次要有創(chuàng)新的意識(shí)和創(chuàng)新的熱情，這個(gè)熱情就是工作的主動(dòng)性和用心性。因此，要有一種奮發(fā)向上，努力拼搏的精神狀態(tài)，決不能因循守舊，墨守成規(guī)，拖拖拉拉。再次，創(chuàng)新要有高度的自信心和頑強(qiáng)的毅力、強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)感是做好工作的根本動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)中每一個(gè)人的工作潛力雖然有大有小，有強(qiáng)有弱，但是各有所長，各有優(yōu)勢，只要充分發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性，并堅(jiān)持不懈，持之以恒，就必須能夠取得理想的業(yè)績。
五是要樹立奉獻(xiàn)意識(shí)，做到淡薄名利，勤奮工作。要不斷加強(qiáng)世界觀的改造，提高黨性覺悟，加強(qiáng)人格修養(yǎng)，強(qiáng)化宗旨觀念，耐得住清貧，守得住寂寞，始終把奉獻(xiàn)作為人生的境界。不但要有一顆平常心，而且還要有一顆進(jìn)取心。要不斷強(qiáng)化講政治，秉公執(zhí)紀(jì)，勤奮工作，廉潔奉公，遵紀(jì)守法的職業(yè)道德，認(rèn)真履行各項(xiàng)義務(wù)，正確對待名利得失，經(jīng)常思慮自我的職責(zé)，用黨性來調(diào)解自我的欲望，樹立正確的利益觀，把黨和國家的利益放在首位。只有思想境界切實(shí)提高了，才能做到視名利淡如水，視奉獻(xiàn)重如山。
六是要樹立治家意識(shí)，正確處理“小家”與“大家”的關(guān)系。重視治家，重視家庭教育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。自古以來，就有“修身齊家治國平天下”的道德教育傳統(tǒng)，把“治家”提到與修身，治國平天下的重要地位。試想一個(gè)人連自我的家都治理不好，又怎能談得上治黨治國呢？可見正人須先正己，治好家才能從好政。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)家庭的和睦穩(wěn)定，才會(huì)有全社會(huì)的穩(wěn)定，溫馨和睦的家庭是避風(fēng)的港灣，也是事業(yè)成功的堅(jiān)強(qiáng)后盾。治理好自我的家庭是一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)和對社會(huì)的職責(zé)。因此，要樹立治家意識(shí)，做到孝敬老人，關(guān)愛子女，嚴(yán)格教育和管理好家屬子女，讓家人理解和支持自我的工作，樹立正確的親情觀，努力把好思想、好品德傳給子女，培養(yǎng)他們的良好美德，樹立正確的理想信念?？傊?，營造優(yōu)良的家風(fēng)，必然會(huì)對工作作風(fēng)，乃至黨風(fēng)政風(fēng)起到良好的示范作用。
紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)十分重要，好處深遠(yuǎn)，是一件大事，透過專題教育月活動(dòng)，以身作則，以實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)廣大干部群眾，以一流的工作狀態(tài)和扎實(shí)的工作作風(fēng)，攻堅(jiān)克難，求真務(wù)實(shí)，向市委市府交上一份滿意的答卷。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇二
我是一位普通的小學(xué)教師，但在自己的崗位上一直勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)。我一直在思考怎樣教學(xué)這個(gè)普遍而重要的問題。教師的根本任務(wù)是教書育人，但是真正做到即教書又育人的教師大概并不多吧!我們的教育理論、教育法提倡以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，推進(jìn)素質(zhì)教育等等。但這些卻未曾真正的融入過教育活動(dòng)中。
我認(rèn)為，教育學(xué)不能單純作為知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行教和學(xué)，更重要的是，作為教師教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程，如何能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握知識(shí)，并且會(huì)運(yùn)用知識(shí)，這就須要在教學(xué)中做到：
首先，要對自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長的學(xué)習(xí)者，通過平等地討論和對話，表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí)，吸納學(xué)生合理的教育見解，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!
其次，改變灌輸式課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，開辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上，提倡平等對話，在課外，提倡積極交流。
我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此，學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開思維，鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性，要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。
但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù)。就拿高中來說吧，只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次，，甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問題，就是影響學(xué)生的心理健康。
這些問題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是因?yàn)槌煽兌鴮W(xué)習(xí)。成績好的學(xué)生更努力，成績差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬能論”。
“重知識(shí)輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊，而沒有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木，沒有創(chuàng)造力，缺乏思維“變勢”而形成了思維“變勢”。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇三
“少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，形勢教育心得體會(huì)。愛國主義教育是進(jìn)步全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人們特別是廣大少年兒童樹立正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項(xiàng)重要工作。
為響應(yīng)市教育局的號(hào)召弘揚(yáng)和培育民族精神，加強(qiáng)愛國主義教育，我校組織全校師生觀看了《形勢教育大課堂》，特別是第一課“生活新變化”，給師生們留下了深刻的印象，教育部部長周濟(jì)代表主辦單位在第一堂課前發(fā)表“今天需要你們了解，明天等待你們創(chuàng)造”的致辭給大家留下了深刻的印象，他夸大：“今天同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)書本知識(shí)很重要，積極參與社會(huì)實(shí)踐，了解祖國的發(fā)展、了解世界的變化同樣非常重要。同學(xué)們一定要牢記祖國和人民的殷切期看，響應(yīng)時(shí)代和未來的召喚，為創(chuàng)造更加美好的明天做好今天的預(yù)備?！?BR> 《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)心得體會(huì)
推薦《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-2020年)》征求意見稿公布后，引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注。通過學(xué)習(xí)《規(guī)劃綱要》，我感到這份廣集眾智以凝聚共識(shí)，力求完善的綱要處處體現(xiàn)著黨和國家重視和發(fā)展教育的堅(jiān)定決心，充分體現(xiàn)了國家建設(shè)人才強(qiáng)國的堅(jiān)定決心，現(xiàn)談一下自己的一些體會(huì)：
通過學(xué)習(xí)，我感覺《綱要》的每一條都是針對一些相應(yīng)的實(shí)際問題有的放矢地制定的，脈絡(luò)清晰、目標(biāo)明確、規(guī)劃周密。感觸最深的地方就是《綱要》中提及的“育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量”的工作方針。國家把教育擺在了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這種高度是體現(xiàn)了教育在新時(shí)期的重要地位。
把育人為本作為教育工作的根本要求。是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);關(guān)心每個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展。
把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。教育要發(fā)展，根本靠改革。知識(shí)社會(huì)，信息時(shí)代，人們對于創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力前所未有的重視，教師自身創(chuàng)新能力的提高是育人理念的關(guān)鍵因素。
把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基矗促進(jìn)公平更是我們義不容辭的職責(zé)。對我們教師來說就是要平等對待每個(gè)學(xué)生，不歧視學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展和進(jìn)步。
把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。要求我們教師樹立正確的質(zhì)量觀念，強(qiáng)化課堂教學(xué)，提高資源建設(shè)質(zhì)量，確保教學(xué)質(zhì)量及育人質(zhì)量。
《教育規(guī)劃綱要》提出要更新人才培養(yǎng)觀念樹立多樣化人才觀念尊重個(gè)人選擇鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展不拘一格培養(yǎng)人才。為了創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，《教育規(guī)劃綱要》指出：注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);注重知行統(tǒng)一。堅(jiān)持教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合;注重因材施教。關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢潛能。要樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀，把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)試教育造成我國大批學(xué)生“高分低能”已是不爭的事實(shí)。改革以高考為代表的人才評(píng)價(jià)制度勢在必行?！督逃?guī)劃綱要》提出根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和人才理念建立科學(xué)、多樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。做好學(xué)生成長記錄完善綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，強(qiáng)化人才選拔使用中對實(shí)踐能力的考察克服社會(huì)用人單純追求學(xué)歷的傾向。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇四
學(xué)習(xí)就是一個(gè)過程，只有付出努力過，才會(huì)有收獲。我將在這里用三年的時(shí)間來譜寫我人生歷程的另一首歌，我也相信一定會(huì)學(xué)有所歸，給另一個(gè)自信耀眼的我，我更相信開放教育將會(huì)為我的人生舞臺(tái)展示自我提供更大的舞臺(tái)空間。
網(wǎng)絡(luò)資源是一個(gè)知識(shí)的海洋，多媒體課件、數(shù)字圖書管、直播課堂，應(yīng)有盡有。qq群就像一個(gè)來自五湖四海的大家庭，在這個(gè)大家庭中，我們可以暢所欲言，來增進(jìn)大家對信息的溝通與知識(shí)的交流。
開放教育利用各種技術(shù)媒體，文字教材、錄音教材、網(wǎng)絡(luò)資源等，督促學(xué)員從網(wǎng)絡(luò)資源中下載其課程內(nèi)容，并對其進(jìn)行預(yù)習(xí)與思考，合理安排面授時(shí)間進(jìn)行師生面對面交流與輔導(dǎo)，將所學(xué)課程中的難點(diǎn)與重點(diǎn)進(jìn)行分析與講解，讓彼此加深對知識(shí)的理解與運(yùn)用。
對于走上了工作崗位的我們來說，要正確處理工作與學(xué)習(xí)中存在的沖突。個(gè)人自學(xué)是主要的，面授只不過是為了學(xué)習(xí)目的與社交進(jìn)行的一種教育形式。根據(jù)自身的條件與能力制定一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，增強(qiáng)個(gè)人對學(xué)習(xí)的緊迫與責(zé)任感，達(dá)到事伴功倍的效果。只有辛勤的耕耘，才能得到豐收的碩果。
“書中自有黃金屋”。剛出大學(xué)校門的人為什么比一般的人容易接受新的事物，是因?yàn)樗麄冇兄碚撝R(shí)作武裝，雖然實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)占據(jù)主導(dǎo)地位，但理論卻是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)?？赡芪业墓ぷ髋c《經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》這門課有著密切不可分割的原因吧，對“學(xué)以致用”這一點(diǎn)深有體會(huì)，通過對它的學(xué)習(xí)、理解與實(shí)踐，我可以很熟練的將書本中所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐工作中。
身處于一個(gè)知識(shí)不斷更新，競爭異常激烈，飛速飛展的社會(huì)，對于已經(jīng)踏上了工作崗位的我們來說，渴望接受新的知識(shí)來充實(shí)自己，來適應(yīng)社會(huì)。懷著一顆對工作的熱情與知識(shí)的探討，我與開放教育結(jié)緣了。雖然剛剛步入開放教育，也談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)吧。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇五
本次的“美德在我心中”的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，我的感觸尤深，其受益也匪淺。這兩天，我靜下心來細(xì)想，主辦者的意圖在于通過不斷地培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，力求更多的教育工作者，提高素養(yǎng)，提升教育理念并運(yùn)用于實(shí)踐工作中去。
作為受訓(xùn)者，我受益匪淺，理由有四：
更多的在于說教和強(qiáng)化規(guī)范學(xué)生的思想意識(shí)。什么可以做，什么不能做；什么必須遵守，什么堅(jiān)決服從等等。而這次的培訓(xùn)，我感觸到：對學(xué)生德育的教育現(xiàn)在更多在趨于在學(xué)生現(xiàn)有的理性感知的基礎(chǔ)上，注重對其引導(dǎo)，使其逐步規(guī)范于社會(huì)準(zhǔn)則上。換句話說，就是教育者要不斷對學(xué)生的思想品德進(jìn)行修正，最終能達(dá)到讓其自己能凈化和美化自己的品德。但多年以來，我們對學(xué)生德育的教育還沒有什么好的方式和方法，讓大家借鑒和運(yùn)用。
“品學(xué)兼優(yōu)”，品德當(dāng)先。當(dāng)前教育工作者所面臨的，那就是要讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)這段時(shí)機(jī)，樹立起良好的美德。從小根深蒂固，長大不易被扭曲。目標(biāo)明確，還在于付諸于行動(dòng)。
我們都知道其含意。我想要美化學(xué)生的品德，首先還得從我們自己入手，先美化美化自己的品德。社會(huì)在發(fā)展，人們的觀念在更新，教育者必須先受教育。這樣才能適應(yīng)需求，我們只能通過不斷地學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，更新理念，才能讓學(xué)生“心服”、“幸?！?。更新知識(shí)，在于我們的教法上，特別是對學(xué)生的評(píng)價(jià)，我們不能乏乏而論，要有準(zhǔn)確的用語，不能肯定一個(gè)而否定大多數(shù)。
比如：我們經(jīng)常聽見老師表揚(yáng)學(xué)生用這樣的口語：我們比一比，看誰做得最好，看誰表現(xiàn)得最乖。細(xì)細(xì)想想，如果只有一個(gè)最好，多數(shù)就不是很好，那么你的教育還算是成功的嗎，對一個(gè)的肯定和表揚(yáng)卻是對大多數(shù)的否定和批評(píng)。所以我們只能用準(zhǔn)確的語言來對學(xué)生加以評(píng)論。學(xué)生作業(yè)做得好，我們老師可以表揚(yáng)學(xué)生說：這段時(shí)間×××同學(xué)，在完成作業(yè)方面，具有認(rèn)真、刻苦和守時(shí)的品德。既是對這位學(xué)生真實(shí)的肯定，又不傷及其他學(xué)生。更新理念，在于我們思想問題的方式上，就同一個(gè)問題，我們不能只有一個(gè)答案，要推而廣之，舉一反三。從不同的方面思考，不同的角度看問題，尋求讓社會(huì)認(rèn)可的答案。所以說，教師必須不斷學(xué)習(xí)，提升自己。
我將認(rèn)真思索，尋求更能讓社會(huì)和學(xué)生滿意的教育思想和方法。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇六
教育學(xué)作為一門綜合性學(xué)科，一直以來都牽動(dòng)著我們對教育的思考和探索。在學(xué)習(xí)教育學(xué)的過程中，我深感教育的重要性和自身的責(zé)任。通過對教育學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸明白了教育的目標(biāo)和方法，體會(huì)到了教育的力量和魅力。下面將通過五段式文章，分享我在教育學(xué)中的心得體會(huì)。
第一段：教育的意義與目標(biāo)
教育是社會(huì)的基石，培養(yǎng)著每一個(gè)人的素質(zhì)和能力，為社會(huì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！叭瞬攀堑谝毁Y源”，這句話并不只是一句口號(hào)，而是對于教育重要性的肯定。教育的目標(biāo)就在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，不僅培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科知識(shí)，更要注重學(xué)生的人格素養(yǎng)和綜合能力的培養(yǎng)。教育的價(jià)值和目標(biāo)是一脈相承的，不可分割的組成部分。
第二段：教育方法的探索與實(shí)踐
教育目標(biāo)是義無反顧的，但教育方法卻需要我們不斷探索和實(shí)踐。教育并非是一種機(jī)械式的知識(shí)傳授，而是一種有機(jī)的引導(dǎo)和啟發(fā)。路遙知馬力，任何一種教育方法都需要不斷地優(yōu)化和改進(jìn)。在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中，我了解到了各種教育方法的理論基礎(chǔ)和實(shí)際應(yīng)用，比如激勵(lì)教育、多元智能教育等。而在實(shí)踐中，我也真切感受到了各種方法對學(xué)生的影響。通過靈活運(yùn)用各種教育方法，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，讓教育更有效地發(fā)揮作用。
第三段：教育中的關(guān)注點(diǎn)與挑戰(zhàn)
教育雖然重要，但其中也存在著許多難題和挑戰(zhàn)。教育不僅僅是知識(shí)傳遞，更是培養(yǎng)人的過程。在教育中，我們需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，注重個(gè)體差異的尊重和發(fā)展。另外，教育還需要關(guān)注學(xué)生的心理健康和情感需求，提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和情感支持。教育目標(biāo)和方法的不同，會(huì)面臨不同的挑戰(zhàn)。比如，在培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和能力方面，我們需要面對學(xué)生創(chuàng)新思維習(xí)慣和機(jī)制的培養(yǎng)問題。只有不斷關(guān)注和解決這些問題，教育才能更好地發(fā)揮作用。
第四段：教育中的合作與共贏
教育永遠(yuǎn)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的事業(yè)，而不是個(gè)人的事業(yè)。教育工作者在教育過程中，需要與學(xué)生、家長、同行等人密切合作。只有建立良好的合作關(guān)系，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生。教育必須是家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同責(zé)任，通過多方共同參與，才能實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)和價(jià)值。同時(shí)，合作教育也可以發(fā)揮教育資源的優(yōu)勢，促進(jìn)資源的共享和學(xué)校的優(yōu)化。
第五段：教育學(xué)的啟示與自我反思
通過學(xué)習(xí)教育學(xué)，我感受到了教育的力量和魅力，也明白了自身在這個(gè)過程中的責(zé)任和使命。教育學(xué)的學(xué)習(xí)不僅是理論的積累，更是對自身教育觀念和教育實(shí)踐的反思。在今后的教育實(shí)踐中，我將不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自身的教育方法，關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需求，保持與學(xué)生家長的良好溝通和合作。同時(shí)，我也要積極關(guān)注社會(huì)和科技的發(fā)展，不斷更新自身的知識(shí)和技能。只有時(shí)刻保持對教育的熱情和責(zé)任感，我才能成為一名合格的教育工作者。
總結(jié)：
教育學(xué)的心得體會(huì)，是我們對教育學(xué)習(xí)過程的總結(jié)和反思。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們深感教育的重要性和責(zé)任感，也對教育方法和挑戰(zhàn)有了更深入的了解。教育需要我們關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，靈活運(yùn)用各種教育方法和資源，與學(xué)生、家長和社會(huì)共同合作。在今后的教育實(shí)踐中，我們要不斷更新自身的知識(shí)和方法，保持對教育的熱情和責(zé)任感。只有如此，我們才能為教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇七
自開展紀(jì)律教育月活動(dòng)以來，我認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹學(xué)院黨委的文件精神，積極參加報(bào)告會(huì)，觀看警示教育片和反腐倡廉圖片展覽等，并積極組織本系的各項(xiàng)教育活動(dòng)，從中深有感悟。作為一名三十多歲的年輕處級(jí)干部，深感集中系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)對提高自身政治理論修養(yǎng)的重要性，深感加強(qiáng)黨風(fēng)黨紀(jì)的迫切性，同時(shí)深感自身在理論與實(shí)踐上、修養(yǎng)與水平上的差距。因此，我要利用此次教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)，對自己黨風(fēng)黨紀(jì)問題作一次深刻的剖析，以求更大進(jìn)步。
(一)思想問題
我已有黨齡xx年，前期立場決定，旗幟鮮明，思想毫不動(dòng)搖，黨說什么信什么;近幾年來，不知不覺地理想信念有些動(dòng)搖了，比如，對“什么是社會(huì)主義”、“怎樣認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義”、“代替資本主義的社會(huì)主義到底應(yīng)該是怎樣的社會(huì)主義，是今天的社會(huì)主義嗎?”等問題，都存在許多疑問，對黨的各種解釋都無法完全信服，以致思想有些波動(dòng)，有些迷茫，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)思想麻木不仁，理想信念散失，人云亦云，傳播政治謠言之言行。
(二)作風(fēng)問題
1、學(xué)風(fēng)懶散。由于我仕途快順，31歲就擔(dān)任了處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，過早過快的升遷，導(dǎo)致我過早地看清世態(tài)炎涼，有看破紅塵之感，自戲?yàn)椤?0歲的身體50歲的心態(tài)”，產(chǎn)生政治上不求上進(jìn)，業(yè)務(wù)上不求長進(jìn)的思想，平時(shí)不學(xué)習(xí)，固步自封，甚至以功利主義態(tài)度對待政治理論學(xué)習(xí);既使單位有組織學(xué)習(xí)，也不善于從理論上提高自己，照抄照搬，照本宣科，滿足于一知半解，為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，不善于有的放矢、帶著問題學(xué)，不善于理論聯(lián)系實(shí)際和學(xué)以致用，在學(xué)生教育管理崗位上工作了xx年，還是滿腦子“半成品”，總結(jié)不出規(guī)律，認(rèn)為“讀政治書無用論”，做好業(yè)務(wù)工作為第一。
2、工作守舊。在學(xué)生教育管理崗位上工作了xx年，已產(chǎn)生疲倦，逐步失去斗志與激情，工作標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán)，不圖有功，但求無過;有時(shí)工作避重就輕，避實(shí)就虛，避難就易，不求干事，但求名利;有時(shí)不深入實(shí)際調(diào)查研究，習(xí)慣于做表面文章，工作落實(shí)不到位，缺乏具體指導(dǎo)，滿足于開會(huì)布置，很少督促檢查;有時(shí)對待上級(jí)的決定和指示，不結(jié)合本地、本部門的實(shí)際有針對性、創(chuàng)造性地開展工作，而是依葫蘆畫瓢，亂決策，瞎指揮。
3、個(gè)人主義傾向。自恃老資格，有時(shí)搞一言堂;有時(shí)不服從發(fā)展大局，以部門利益、個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)，對上級(jí)的政令，對己有利的就執(zhí)行，不利的就不執(zhí)行，搞部門保護(hù)主義;有時(shí)奉行“上有政策，下有對策”的庸俗實(shí)用主義哲學(xué)。
1、放松學(xué)習(xí)。自己這幾年在學(xué)習(xí)方面放松了，平時(shí)僅僅滿足于單位組織的定期學(xué)習(xí)和滿足于看文件、看報(bào)紙、看電視來理解黨的方針政策，而有計(jì)劃地攻讀理論原著少，理論功底不扎實(shí)，導(dǎo)致了自己在思想、工作方法等方面不能更好的適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求，因而對遇到的一些現(xiàn)實(shí)和具體的工作事務(wù)，就不能很好的用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想去指導(dǎo)自己的工作。
2、上進(jìn)心不強(qiáng)。滿足于維持現(xiàn)狀，缺乏創(chuàng)新精神，惰性多。對新形勢下業(yè)務(wù)工作出現(xiàn)的新情況、新問題研究不夠。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，增強(qiáng)工作能力。今后我要正確處理工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系，要擠出更多的時(shí)間，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論。在細(xì)讀、精讀理論原著上下功夫，努力掌握“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的精髓，注意理論聯(lián)系實(shí)際，勤于思考，解決問題。通過政治理論水平的提高，促進(jìn)工作能力的提高。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力，要積極探索大學(xué)生思想教育管理工作的新機(jī)制和新方法，使學(xué)生工作再上一個(gè)新臺(tái)階。要經(jīng)常深入實(shí)際搞調(diào)研，為領(lǐng)導(dǎo)集體決策當(dāng)好參謀，為單位建設(shè)和發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
2、提高黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)宗旨觀念。在改造客觀世界的同時(shí)，不斷改造自己的主觀世界，要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，觀察問題，思考問題，處理問題，從大局出發(fā)，從黨和人民的利益出發(fā)，拋棄個(gè)人私心雜念和狹隘的思想觀點(diǎn)。在政治上、思想上、行動(dòng)上和學(xué)院黨委、黨中央保持一致。
3、改進(jìn)思想和工作作風(fēng)。樹立以人為本、以生為本的觀念，力戒形式主義，要敢于開拓創(chuàng)新，深入基層，深入學(xué)生搞好調(diào)查研究，大膽管理，解決問題。
總之，今后我將決心好好運(yùn)用在紀(jì)律教育月學(xué)到的好思想好作風(fēng)好知識(shí)，在工作生活中進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改正不足，提高自己，真正使自己的思想得到進(jìn)一步凈化、工作得到進(jìn)一步提高、作風(fēng)得到進(jìn)一步改進(jìn)、行為得到進(jìn)一步規(guī)范。
開學(xué)初，我校舉行了紀(jì)律教育月學(xué)習(xí)活動(dòng)，此次活動(dòng)使自己深受教育，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)到：以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪。
廉潔是為人之根本。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄高尚師魂。教師要在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。
“學(xué)高為師，身正為范。”老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。作為一名教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
作為一名教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬?！?，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
在這次“紀(jì)律作風(fēng)整頓教育”活動(dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)律作風(fēng)整頓活動(dòng)的重要講話。經(jīng)過學(xué)習(xí)教育和深入思考，我個(gè)人對紀(jì)律作風(fēng)整頓教育有了更深的理解，圍繞這次作風(fēng)整頓，針對自己平時(shí)的工作情況，認(rèn)真查找自己在思想、業(yè)務(wù)方面存在的問題，并進(jìn)行認(rèn)真的剖析，以便能提高自己的能力和素養(yǎng)，更好的開展以后的工作。
在這段時(shí)間，自已結(jié)合理論學(xué)習(xí)，對自身存在的主要問題和不足也多次進(jìn)行認(rèn)真反思，深刻剖析產(chǎn)生這些問題的根源與危害，從主觀上查找原因，概括起來主要有以下幾個(gè)方面：
1、理論學(xué)習(xí)不夠，政治素養(yǎng)不高。對科學(xué)發(fā)展觀沒有深刻地領(lǐng)會(huì)，鉆研不夠，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化，因而不能準(zhǔn)確把握形勢。
2、業(yè)務(wù)水平不高，不夠鉆研，沒有深刻意識(shí)到業(yè)務(wù)水平的高低對工作效率和質(zhì)量起決定性作用，業(yè)務(wù)水平要有提高，必需要對業(yè)務(wù)鉆研，而自己在業(yè)務(wù)方面存有依賴性，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)會(huì)有指示，我不用先急著干，害怕自己先做做不好。而且自己尚未有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)的計(jì)劃，故在開展工作中有時(shí)比較盲目，缺乏一定自信。
3、工作方法簡單，只安于表面，把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡單，沒有創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對問題不作深層次的分析，思考不深刻，有時(shí)把工作作為負(fù)擔(dān)，未注意到工作方法的完善會(huì)給自己的工作帶來動(dòng)力。
在今后的工作中，我將以此次活動(dòng)為契機(jī)，針對自己在工作中存在的種.種問題，我將在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，時(shí)時(shí)開展自我批評(píng)，嚴(yán)格要求自己，行動(dòng)上要增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，不計(jì)得失，盡力盡心干好每一項(xiàng)工作，做到不抱怨、不計(jì)較、不拈輕怕重，待人寬，對己嚴(yán)，勇于奉獻(xiàn)，正確對待領(lǐng)導(dǎo)交付任務(wù)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，有條不紊地處理每一項(xiàng)工作，提高自己綜合素質(zhì)。
幾天來認(rèn)真學(xué)習(xí)幾位領(lǐng)導(dǎo)的講話材料，結(jié)合自身的實(shí)際情況，切實(shí)認(rèn)識(shí)到紀(jì)律作風(fēng)整頓是終身的事情，任何時(shí)候都不能放松。通過查找不足，我體會(huì)到無論作什么工作，都要端正態(tài)度，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)來開拓眼界，不斷的提高自身的政治修養(yǎng)。對工作要有一種服務(wù)意識(shí)，事情無論大小都要盡心盡力，在工作中要不斷思考、不斷總結(jié)、不斷創(chuàng)新，充分調(diào)動(dòng)自己的主觀能動(dòng)性，提高自己的能力和工作質(zhì)量。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）
教育學(xué)作為一門關(guān)于教育和學(xué)習(xí)的學(xué)科，對于每一個(gè)從事教育事業(yè)的人來說都至關(guān)重要。通過學(xué)習(xí)教育學(xué)的理論和方法，我對教育的本質(zhì)、目標(biāo)和方法有了更深入的了解。在教育學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到教育的價(jià)值和意義，并且明確了自己在教育事業(yè)中的責(zé)任和使命。以下是我在教育學(xué)學(xué)習(xí)中的一些心得體會(huì)。
第二段：教育的本質(zhì)和目標(biāo)（200字）
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和能力。通過教育，我們可以讓學(xué)生獲取知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思維能力，使他們成為有知識(shí)、有能力、有良好品德的公民。教育的目標(biāo)是要發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教育實(shí)踐中，我們要根據(jù)不同的學(xué)生特點(diǎn)和需求，采用不同的教育方法和手段，以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育的目標(biāo)。
第三段：教育方法和手段（200字）
教育方法和手段是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵。在教育學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多有效的教育方法和手段。例如，啟發(fā)式教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力；合作學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。此外，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用也為教學(xué)提供了更多的可能性，例如激勵(lì)、互動(dòng)和個(gè)性化教學(xué)。
第四段：教育的責(zé)任和使命（200字）
作為一名從事教育事業(yè)的人，我深感教育的重要性和責(zé)任。我們不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)和能力，引導(dǎo)他們成為有價(jià)值觀和責(zé)任感的公民。我們要關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展，關(guān)心他們的身心健康，并給予他們足夠的關(guān)愛和支持。同時(shí)，我們也要不斷提高自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)，以更好地履行自己的教育使命。
第五段：結(jié)語（200字）
通過學(xué)習(xí)教育學(xué)，我對教育的本質(zhì)、目標(biāo)和方法有了更深入的認(rèn)識(shí)。我明白了教育的價(jià)值和意義，感受到了教育的責(zé)任和使命。作為一名從事教育事業(yè)的人，我將始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，為他們提供優(yōu)質(zhì)的教育和關(guān)愛。我相信，通過我的努力和付出，我可以為教育事業(yè)做出積極的貢獻(xiàn)。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇九
在見習(xí)期間，我們主要針對教師、學(xué)生及學(xué)校環(huán)境進(jìn)行了觀察。
從學(xué)校環(huán)境方面來說，這個(gè)學(xué)校比較有特色的是跳繩活動(dòng)，并且周圍的墻上都有各種板報(bào)宣傳，涉及德、智、體、等內(nèi)容。
在聽課時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)課堂最重要的是紀(jì)律，尤其是對小學(xué)生來說。因此，如何保持教學(xué)的有序進(jìn)行是對教師的一個(gè)巨大考驗(yàn)。
在日常與教師的交往中，我們發(fā)現(xiàn)教師非常注重提高自己，在課下互相探討教育現(xiàn)象與教育問題，從中尋找各種方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力。
本次見習(xí)使我們的.學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐相結(jié)合起來，讓我們更透徹的理解了我們所學(xué)的知識(shí)。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十
21世紀(jì)，人的觀念日新月異，社會(huì)的發(fā)展需要懂知識(shí)、能操作、善合作、會(huì)生存的人才，不斷地激勵(lì)著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí)，讀書學(xué)習(xí)的過程就是豐富知識(shí)、積淀文化的過程，隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會(huì)的形成和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。由于計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展，為遠(yuǎn)程教育開辟了新的天地，這種開放式教育模式是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教學(xué)技術(shù)與多媒體教學(xué)手段的有機(jī)結(jié)合，是一種新的人才培養(yǎng)模式，大大提高了人們接受教育的自主性，為終身學(xué)習(xí)、自主教育和高等教育大眾化創(chuàng)造了條件。
“知識(shí)就是力量”，在未來的學(xué)習(xí)中，我將努力增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，更新鞏固知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富學(xué)習(xí)手段，提高自身修養(yǎng)與內(nèi)涵，尊重老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，努力完成學(xué)業(yè)。
在當(dāng)今世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅猛，它在我們生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了一定的影響。而我經(jīng)過半年的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，回想學(xué)習(xí)過程中的自己所付出的努力及得到的收獲，使我感觸頗深。
經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，知道了自己掌握的知識(shí)還是太少，應(yīng)該學(xué)的還有很多很多。正如我們古人說的：活到老，學(xué)到老!而通過遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)，我進(jìn)一步掌握了信息技術(shù)等有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)及其應(yīng)用，雖然不是面對面教學(xué)，但我依然覺得很充實(shí)。因?yàn)槲以谶@輕松的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)到了必須掌握的知識(shí)和技能。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)與學(xué)校學(xué)習(xí)有所不同，它是完全考自主自覺的一種學(xué)習(xí)方式。我認(rèn)為要取得一個(gè)好成績，必須有端正的學(xué)習(xí)目的。我是一名小學(xué)教師，為了是自己綜合素質(zhì)得到提高，也為了自己不被社會(huì)所淘汰，一直摸索著不斷創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)來充實(shí)自己。為了進(jìn)一步提高自己，我直接選擇了“繼續(xù)教育”。
遠(yuǎn)程教育可以自主的分配時(shí)間。在工作和生活的各種壓力面前，我們很難保證每天有固定的時(shí)間參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，而遠(yuǎn)程教育恰恰在這方面給我們提供了方便，可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時(shí)間合理的安排學(xué)習(xí)時(shí)間，完全不受時(shí)間限制，更好地提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。從人才培養(yǎng)上講，遠(yuǎn)程教育資源因?yàn)樵诮虒W(xué)、管理、學(xué)習(xí)方式等教學(xué)環(huán)節(jié)上與一般教學(xué)不同，從過去以課堂教學(xué)內(nèi)容、教材、教師經(jīng)驗(yàn)等為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N包括各種網(wǎng)上課件，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，能夠達(dá)到應(yīng)有的質(zhì)量和效益。學(xué)習(xí)過程中的疑問可以得到老師的全面解答，由于參加的是遠(yuǎn)程教育，因此我盡力掌握這種新型的學(xué)習(xí)方式。
開放教育的面授是指導(dǎo)性的，而且進(jìn)度很快，如果全靠指導(dǎo)老師單面指導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就要求我們必須充分利用各種輔助課件，把自己在平時(shí)中遇到的困難通過上網(wǎng)查詢相關(guān)內(nèi)容、發(fā)送電子郵件在網(wǎng)上與老師、同學(xué)們對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行相互交流，掌握最新的'學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，對于象我們這樣的上班一族來說，學(xué)習(xí)的時(shí)間分配更容易把握。
半年多的學(xué)習(xí)我不僅學(xué)到了許多專業(yè)知識(shí)，首先是自學(xué)能力：遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)當(dāng)中主要是依靠自學(xué)，由于我們主要是利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，這就要求我們對所學(xué)知識(shí)進(jìn)行自學(xué)，將自學(xué)中遇到的問題在系統(tǒng)學(xué)習(xí)時(shí)集中提問，老師集中答疑，這半年來充分地鍛煉了自己的自學(xué)能力，在工作中充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)，以前對業(yè)務(wù)知識(shí)的文字性文件總是不知其所云，通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)之后，能夠充分理解其中意思，從而也提高了自己的工作質(zhì)量，為自己今后的工作打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
其次是業(yè)務(wù)水平，從事小學(xué)教育不緊緊要跟隨時(shí)代的發(fā)展，那就一定會(huì)被時(shí)代所淘汰，通過學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程各種專業(yè)知識(shí)，我掌握了最新的教育思想和教學(xué)方法。
在這半年的學(xué)習(xí)中給我的感觸還有很多很多，很難用文字一一表述，我中山大學(xué)給了我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也感謝河職院的老師們給我的支持和幫助，在今后學(xué)習(xí)中，我一定加倍努力，把學(xué)習(xí)到的知識(shí)投入到工作中，以更好的提高工作質(zhì)量和效率。以上就是我學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程教育半年來的幾點(diǎn)體會(huì)。我相信，只要不斷地繼續(xù)努力和學(xué)習(xí)，就一定有意想不到的收獲。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十一
《教育學(xué)》是師范里必修的一門課程，工作了幾年以后，重新拿起《教育學(xué)》這本書，感覺熟悉而又陌生。
我們整天把教育掛在嘴上，那什么是教育呢，書中做了明確的回答。教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，它產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要，而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)。教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它的社會(huì)職能，就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)新生一代的成長。
整本書我最感興趣的是美育這一章節(jié)。
美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促使學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育。美育作為一個(gè)相對獨(dú)立的、明確的教育范疇，一般認(rèn)為是由德國詩人、美學(xué)家席勒在其《美育書簡》中提出來的。美育可以分為狹義和廣義兩類。
所謂狹義美育，極端的定義是認(rèn)為美育專指“藝術(shù)教育”;其一般的定義是認(rèn)為美育指“美感教育”“審美教育”“審美觀和美學(xué)素養(yǎng)教育”等。
所謂廣義美育，有人認(rèn)為：“真正的美育是將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育?！?BR> 美育定義由狹義而廣義的過程中夾雜的另一個(gè)維度的變化就是：由形式美育走向了實(shí)質(zhì)美育。所謂“形式美育”指的是以培養(yǎng)對象的審美素養(yǎng)(如審美觀、欣賞美和創(chuàng)造美的能力等)為目標(biāo)的教育活動(dòng)。而“實(shí)質(zhì)美育”則以上述目標(biāo)為手段，追求美育的精神實(shí)質(zhì)：人生的美學(xué)趣味和教育的審美境界。梁啟超先生說：“我確信‘美’是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最重要者，倘若在生活全內(nèi)容中把‘美’的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成?！薄叭の妒巧畹脑瓌?dòng)力。趣味喪掉，生活便成了無意義?！比松の杜c境界的追求與會(huì)聽曲子、會(huì)作詩或會(huì)一套美學(xué)理論、擁有自己的審美觀等顯然都不是一回事。稱之為實(shí)質(zhì)教育的原因就在這里。
強(qiáng)調(diào)美育對詩意人生的促進(jìn)功能已成為現(xiàn)代美育的核心。這樣，美育概念就應(yīng)在從狹義走向廣義的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)由形式向?qū)嵸|(zhì)的革命。
定義的變化意味著美育概念本質(zhì)的拓展，從而也意味著美育功能認(rèn)識(shí)的拓展。
美育的直接功能可用兩個(gè)字表示即“育美”。我國學(xué)者認(rèn)為：“美育的任務(wù)可以概括為樹立正確的審美觀，培養(yǎng)欣賞美和創(chuàng)造美的能力。”美育的直接功能(審美觀以及審美、創(chuàng)作能力的培養(yǎng)等)與美育概念的狹義或形式美育相關(guān)。
美育的間接功能是一種附帶功能，或者說是一種潛在功能，是為其他教育功能發(fā)揮提供前提條件的作用，具體講，就是美育的育德、促智、健體功能等。蔡元培先生在20世紀(jì)初就說過：“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。”
美育的主要任務(wù)可以概括為以下四個(gè)方面：
(一)培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力
(二)培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力
(三)培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力
(四)培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力
藝術(shù)美是一種以現(xiàn)實(shí)美為基礎(chǔ)，但是又經(jīng)過藝術(shù)加工，因而高于現(xiàn)實(shí)美的美的形態(tài)。藝術(shù)美育則是指以藝術(shù)美為內(nèi)容的美育活動(dòng)。藝術(shù)美來自現(xiàn)實(shí)美，但是由于有了藝術(shù)家的集中、概括、提煉，因而比現(xiàn)實(shí)美“更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”。因此藝術(shù)美育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校美育的核心內(nèi)容。
藝術(shù)美育的具體內(nèi)容主要有三項(xiàng)：一是在藝術(shù)美育中，應(yīng)當(dāng)努力激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生理解美的本質(zhì)、內(nèi)容和境界，從而在實(shí)質(zhì)意義上得到美的陶冶。二是藝術(shù)美育還應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生理解、掌握不同藝術(shù)形式及表現(xiàn)方式，不同藝術(shù)體裁和風(fēng)格的特點(diǎn)，從而提高藝術(shù)的鑒賞能力。三是讓學(xué)生通過必要的訓(xùn)練，具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)或創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐方面的修養(yǎng)。
藝術(shù)美育在學(xué)校教育中主要是靠藝術(shù)類課程去實(shí)施的。由于藝術(shù)形式品種繁多，學(xué)校藝術(shù)美育課程應(yīng)當(dāng)選擇那些基礎(chǔ)性強(qiáng)，受學(xué)生喜愛，同時(shí)又適合各學(xué)校實(shí)際的藝術(shù)形式開展藝術(shù)美育。
自然美是指自然物本身所呈現(xiàn)出來的美的形態(tài)。大自然是學(xué)生審美情感體驗(yàn)的最豐富的源泉。與藝術(shù)作品所不同的是，它是現(xiàn)實(shí)的，生動(dòng)、豐富和多變的。比如自然景致就具有天然質(zhì)樸、色彩豐富的特點(diǎn)，而且隨季節(jié)、晝夜和天氣變化而經(jīng)常變換。自然美育因此具有非常大的生動(dòng)性和隨機(jī)性。
自然美育的主要內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括：通過自然美的鑒賞，使學(xué)生了解自然美的特征，增強(qiáng)學(xué)生的審美感知和理解能力;通過自然美的欣賞開闊視野，增加知識(shí)，陶冶性情;通過自然美的欣賞，尤其是一些人化的自然美的欣賞，增強(qiáng)學(xué)生熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國美好河山的情感。
所謂教育美育是說要使全部教育活動(dòng)成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動(dòng)本身要努力做到審美化。我們知道，衡量人類活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)主要有真、善、美三個(gè)最主要的尺度。但是教育學(xué)過去在教育活動(dòng)的評(píng)價(jià)尺度上主要關(guān)注的是真、善兩個(gè)尺度，而嚴(yán)重忽視了審美尺度的建立。教育活動(dòng)最講言傳身教，如果教育本身忽視審美和創(chuàng)造美的追求而要求學(xué)生在生活中有真正的美的追求，那么其教育的效率肯定是會(huì)大打折扣的。
教育美育要求教育者充分創(chuàng)造教育活動(dòng)的形式美，同時(shí)努力發(fā)掘教育活動(dòng)中所有美的要素作為美育的資源。這表現(xiàn)在：(1)教師努力塑造美的講臺(tái)形象和人格形象，努力將自身的師表之美作為教育手段。(2)教育活動(dòng)努力尋找自身的審美活動(dòng)形式。創(chuàng)造合乎美的規(guī)律的教育活動(dòng)中介形式。比如有張有弛的授課節(jié)奏，課程內(nèi)容呈現(xiàn)的審美追求，一直到教學(xué)語言、板書的美化，等等。(3)努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體和集體的對象美，并且努力促進(jìn)學(xué)生以自己和自己的活動(dòng)為審美對象，讓學(xué)生的成長作為他們自身成長的動(dòng)力。(4)科學(xué)美也是教育過程中廣泛存在的美的形式之一。不同的學(xué)科蘊(yùn)藏著豐富的科學(xué)美的成分?？茖W(xué)美可以使學(xué)生體會(huì)到人類的智慧之美及其表現(xiàn)的偉大的人類主體的本質(zhì)力量。發(fā)掘并展示科學(xué)美不僅是美育的需要，而且對各科教學(xué)本身有巨大的促進(jìn)作用。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十二
近年來，我國正全方位積極推進(jìn)“素質(zhì)教育”，新教育是推進(jìn)素質(zhì)教育的有效途徑。新的教育實(shí)驗(yàn)課程對教師的組織、協(xié)調(diào)和溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法發(fā)生變化。學(xué)生的學(xué)習(xí)大多在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行。在這個(gè)過程中，教師需要改變過去以講課為主的教學(xué)方法和一些只在形式上表現(xiàn)出合作和探究的教學(xué)方法。這就要求教師有很強(qiáng)的組織和創(chuàng)造各種促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育需要高素質(zhì)的教師。如何打造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍？新的教育實(shí)驗(yàn)逐步探索出教師專業(yè)發(fā)展的“三?！蹦Ｊ剑磳I(yè)讀寫發(fā)展共同體。前兩點(diǎn)我深有體會(huì)，因?yàn)榭梢詮淖约鹤銎稹?BR> 《新教育》說：“老師不在于教了多少年，而在于用心教了多少年。有的人，他教一年，然后復(fù)讀五年，十年，甚至一輩子；有些人實(shí)際上教了五年書。一個(gè)教了五年的人和一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人是不一樣的?！?。在日常工作中，我覺得可以整天和孩子一起享受成功的快樂，體會(huì)成長路上的挫折和失落。但很多時(shí)候，我只是激動(dòng)，激動(dòng)一會(huì)兒，難過一會(huì)兒，后悔一次……如果不把它寫進(jìn)文字里，我就走了。正如書中所說，“這些火花很快就會(huì)消失”?，F(xiàn)在想想，真的覺得對不起過去的歲月，真的覺得對不起逐漸模糊的記憶。因此，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“獻(xiàn)身者”，及時(shí)記錄教育現(xiàn)象、感受和思想。因?yàn)?，我更真切地感受到，這個(gè)成功，不僅靠智慧，更靠努力和不懈的追求。
“教學(xué)生一杯水，教師必有一桶水”，這是社會(huì)、學(xué)校、家庭幾千年來達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。教師職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得德魯克（peterdrucker）提醒世人：“這一代人與上一代人最大的區(qū)別在于，工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，而現(xiàn)在的社會(huì)是工作的開始。世界首富比爾蓋茨說：“如果你離開學(xué)校后停止學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰！因?yàn)樗院笫裁炊疾粫?huì)做?！八?，今天多讀書，就是在投資你的未來。只有追求終身的知識(shí)增長，才能在未來立足。
今天的我和昨天不一樣。今天的我會(huì)更加珍惜學(xué)習(xí)和鉆研的機(jī)會(huì)。給我們一點(diǎn)時(shí)間讀書，用復(fù)雜的生活培養(yǎng)我們麻木的氣質(zhì)；找點(diǎn)時(shí)間看書，改正因?yàn)槊Χサ姆较?；擠出點(diǎn)時(shí)間看書，打開被機(jī)械學(xué)習(xí)所掩蓋的內(nèi)心。好好學(xué)習(xí)，用書本的厚度提升人生的高度，努力做一個(gè)永遠(yuǎn)迷人的老師。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十三
作為一名安檢人員，我們的首要職責(zé)就是保證安全，讓每名旅客和工作人員放心、安心。
在確保安全的路上沒有捷徑可走，我們要重視每一個(gè)環(huán)節(jié)，杜絕發(fā)生安全事故。
安全無小事，責(zé)任大于天。
每一件和安全有關(guān)的事情都值得我們?nèi)ブ匾?，作為在機(jī)場安檢一線的工作人員，我們要把責(zé)任牢牢抗在肩上，時(shí)刻保持高度警惕，同時(shí)增強(qiáng)安全防范意識(shí)，嚴(yán)格落實(shí)崗位操作標(biāo)準(zhǔn)，依法管理，按章行事，不放過每個(gè)隱患，將風(fēng)險(xiǎn)降到最低，“寧當(dāng)惡人，不當(dāng)罪人”依法依規(guī)依程序，嚴(yán)肅處理違規(guī)違章行為，堅(jiān)守安全底線。
抓重點(diǎn)，抓關(guān)鍵，抓薄弱環(huán)節(jié)，采取有力措施，為了民航全局的整體利益，為了空防安全的萬無一失，每個(gè)安檢人員要在其位盡其職，視空防安全為自己的生命，主動(dòng)為空防安全分憂，自覺為安檢崗位操心。
安全隱患存在于很多地方，它的存在是風(fēng)險(xiǎn)管理不到位的'結(jié)果，而且很有可能會(huì)導(dǎo)致不安全事件的發(fā)生，所以我們要定期對它進(jìn)行排查治理，排查治理安全隱患工作的原則是：分級(jí)負(fù)責(zé)，公司級(jí)由質(zhì)量安全部負(fù)責(zé)組織開展，部門級(jí)由各部門組織開展；全程跟蹤，各有關(guān)部門對相應(yīng)的隱患排查治理過程進(jìn)行全程跟蹤；系統(tǒng)排查，從“人、機(jī)、料、法、環(huán)”五個(gè)維度出發(fā)，系統(tǒng)排查公司內(nèi)部所有安全隱患；有效整改，對識(shí)別出來的安全隱患進(jìn)行客觀評(píng)估并采取有效的整改措施；閉環(huán)管理，整改完畢后，驗(yàn)證結(jié)果符合要求整改關(guān)閉，不符合要求進(jìn)行升級(jí)處理；持續(xù)提升，定期開展安全隱患治理工作。
馮局長提出要以“眼睛容不得沙子”的態(tài)度來對待隱患，不回避、不掩蓋、不推脫，發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題解決一個(gè)，只有對隱患“零容忍”才能安全生產(chǎn)“零事故”。
所以我們要做到對安全隱患零容忍，對安全違章零容忍，對安全失信零容忍，進(jìn)一步加大安全督導(dǎo)問責(zé)制度，有效落實(shí)安全隱患零容忍制度，全面提升安全管理品質(zhì)、安全服務(wù)質(zhì)量，牢牢守住機(jī)場安全底線，確保持續(xù)安全。
對于我們安檢人來說，確保安全，人人有責(zé)，我們要時(shí)刻關(guān)注可能出現(xiàn)的隱患，才能更好的防患于未然。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十四
我作為一名較老的體育教師，經(jīng)過這幾天的師德教育學(xué)習(xí)，從聽、觀、看中受益不淺，特別是觀看任小艾當(dāng)教師時(shí)對工作的那個(gè)熱情，對學(xué)生的愛和對事業(yè)的向往，值得我學(xué)習(xí)和今后工作中的點(diǎn)拔的精神，我在多年的教學(xué)教育工作中所做的談點(diǎn)體會(huì)：做一個(gè)學(xué)生喜愛的老師，讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時(shí)間的相處，因此，建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。我們和學(xué)生在一起，平時(shí)生活中有時(shí)是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑，而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。
和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的原動(dòng)力，對提高課堂效益是十分重要的，關(guān)系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調(diào)動(dòng)起學(xué)生極大的熱情去參與；反之，不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生苦學(xué)，使學(xué)生厭學(xué)，則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術(shù)等等綜合性的課，更加需要和諧的師生關(guān)系。和諧師生關(guān)系，還應(yīng)注意提高自身素質(zhì)，用自己的身心去影響，用自己的激情去誘發(fā)，用自己的熱情去感染，使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境，努力提高學(xué)習(xí)效率。使學(xué)生樂學(xué)，教師必須運(yùn)用行之有效的方法，首先要教育學(xué)生端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過改善教學(xué)活動(dòng)中的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，教育家加里指出：教師與學(xué)生的關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，區(qū)別于父子和母女，區(qū)別于兄弟姐妹，區(qū)別于朋友同事，在教育活動(dòng)中不可忽視。無數(shù)的教育實(shí)踐證明，師生關(guān)系融洽和諧，教學(xué)效果就越好，反之，教學(xué)效果就愈差，幾年來的教學(xué)實(shí)踐使我深深地感到：建立和諧的教與愉快的學(xué)的師生關(guān)系是實(shí)施樂學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提，誠然建立和諧融洽，教學(xué)相長的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進(jìn)活動(dòng)，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。
第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提。教師要既做先生，又做學(xué)生，只要尊重學(xué)生，才能取得學(xué)生對你的信賴，此時(shí)教育教學(xué)才有可能走向自由。例如當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問題時(shí)有困難，老師此時(shí)一定要用心去點(diǎn)撥學(xué)生啟發(fā)思維，切不可簡單生硬地要求學(xué)生坐下，一定要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，體會(huì)出掌握知識(shí)后的快樂。
第二要熱愛學(xué)生。我們都知道，野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這是教育的真理，熱愛是教育的保證，教師熱愛學(xué)生與學(xué)生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛，也就不可能有學(xué)生的樂學(xué)，因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)活動(dòng)中是思想、情感、知識(shí)的綜合載體。
第三要了解學(xué)生，因?yàn)闆]有對學(xué)生的思想、心理和行為的觀察與了解，我們的教育就難免是偶然的教育目的，教學(xué)更是如此，不了解學(xué)生的學(xué)情，何以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，樂學(xué)也就只能是緣木求魚，教師必須做學(xué)生的知心朋友，深入了解每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)情況，知道他們了解他們的學(xué)習(xí)水平，分別對他們提出不同的要求，對每個(gè)學(xué)生都要有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，讓他們跳一跳，夠一夠，達(dá)到在原有的起點(diǎn)，切合自己的實(shí)際來有所提高，否則，標(biāo)準(zhǔn)低了，學(xué)生學(xué)起來注意力不易集中，覺得不夠解渴，造成興趣提不起來；標(biāo)準(zhǔn)高了，學(xué)生容易喪失信心，失去積極學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
因此，老師在給學(xué)生設(shè)計(jì)提問時(shí)，一是要因人而異，恰到好處地去進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是無止境的，只有堅(jiān)持不懈地學(xué)，才能掌握好更多的知識(shí)。其次，要想提高課堂效益，教師必須創(chuàng)設(shè)好輕松愉快的教學(xué)情境。美好的情境，可使學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力，激發(fā)出思維的極大活力，為學(xué)生樂學(xué)創(chuàng)造了條件。另外，提高課堂效益，教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結(jié)構(gòu)，首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛，變死學(xué)為活學(xué)，無論打藍(lán)、跳遠(yuǎn)還是跑步、比賽都要避免死教、死學(xué)，老師一是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，無論是課堂提問動(dòng)作、練習(xí)等教學(xué)活動(dòng)都要注意讓學(xué)生保持濃厚的興趣，在良好的學(xué)習(xí)氣氛中，豐富知識(shí)，增強(qiáng)智能。
第二，要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)是一切正常人的基本需要，學(xué)生的學(xué)習(xí)既是自身的任務(wù)，又是自身的需要，因材施教的教學(xué)原則從某種意義上說正是對學(xué)生學(xué)習(xí)需要的滿足。當(dāng)然，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)水平不同，其學(xué)習(xí)需要也不同，教學(xué)中就要不同對待。有的需要點(diǎn)潑，有的需要輔導(dǎo)，有的需要鼓勵(lì)，有的需要補(bǔ)課，尤其是對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、接受能力慢的學(xué)生，教師要善于查缺補(bǔ)漏，下到功夫。
第三要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，發(fā)展個(gè)性特長，語言學(xué)科注意發(fā)展個(gè)性特長，既要學(xué)扎實(shí)，又應(yīng)學(xué)得輕松，然而機(jī)械地死記硬背給學(xué)生造成了嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)，如：幾十遍地做操，千篇一律地對待，嚴(yán)重地忽視了教學(xué)理論與記憶規(guī)律。改變這種有百害而無一益的教學(xué)弊病是優(yōu)化教學(xué)過程的需要。因?yàn)樗鼘τ趯W(xué)生不只是一種負(fù)擔(dān)，更是一種對學(xué)習(xí)發(fā)展和學(xué)習(xí)情緒的摧殘。
總之，教師首先要提高自身的素質(zhì)，用自己的身和心去影響學(xué)生，用自己的激情去誘發(fā)學(xué)生的激情，用自己的熱情感染學(xué)生，使學(xué)生和你心心相印、協(xié)調(diào)一致，建立良好的師生關(guān)系，創(chuàng)立良好的教學(xué)情境，師生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，努力提高學(xué)習(xí)效率。只有平等、對話、理解的師生關(guān)系才是真正符合人性的師生關(guān)系。師生的平等是教育活動(dòng)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。對話不僅僅是一種教學(xué)方式和策略，而且是教育本身。
教育就是對話，是上一代與下一代的對話，是教師與學(xué)生的對話，是人類的歷史經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生個(gè)體的對話。教育是一種精神的播種，它收獲的不僅僅是知識(shí)和能力，而是精神。人是精神的存在，需要溝通，需要對話。理解的方式要尊重個(gè)人的特殊性和生活經(jīng)驗(yàn)的具體性。教師要在平等、溝通、對話的基礎(chǔ)上去理解學(xué)生的生活世界與精神世界。
首先，實(shí)現(xiàn)平等是新型師生關(guān)系的人性基礎(chǔ)。人與人的平等是社會(huì)發(fā)展的必然。教師與學(xué)生作為具有完整人格的“我”與“你”的相遇，不只是知識(shí)的授受，而且包含情感、精神、思想、智慧、碰撞、理性和非理性、科學(xué)與人文、事實(shí)與價(jià)值等，都是在平等交往中整合著完整的人。人與人只有在平等的基礎(chǔ)上，才能彼此敞開心扉，進(jìn)行真正地對話、溝通，從而達(dá)到相互理解的境界。
其次，倡導(dǎo)溝通是新型師生關(guān)系的主導(dǎo)趨向。在真誠的人際溝通時(shí)，人類分享了相互依賴和信任的存在意義和喜悅。溝通不僅是信息的雙向流動(dòng)，而且是交往雙向理解和包容，關(guān)鍵是通過互知而達(dá)到共識(shí)。師生在溝通中協(xié)調(diào)了彼此的情感與行為，增加了智慧，豐富了生命的體驗(yàn)，提煉了生活的意義。
第三，堅(jiān)持對話是新型師生關(guān)系的主旋律。對話是人的精神相遇的事件，而教育也應(yīng)該追求人的靈魂的交流溝通，所以“教育領(lǐng)域是完全對話性的”。在對話的交互關(guān)系中，教師從不作為知識(shí)的占有者和給予者，而是通過對話啟迪學(xué)生的智慧。這就需要培養(yǎng)學(xué)生的對話溝通能力。
。教師對學(xué)生的愛是一種偉大而圣潔的愛。它不是父母對子女“人倫”之愛，也不是男女之間親呢的愛。師愛之間是純潔的愛，摻不得半點(diǎn)兒私心雜念，容不得一絲一毫的虛情假意，教師對學(xué)生的愛是無私的，全員性的。它是在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)形成的崇高的情感態(tài)度，它集中地反映了社會(huì)進(jìn)步的要求——有事業(yè)的延續(xù)，有理想的傳遞，有社會(huì)的信任，有家長的寄托。教師愛學(xué)生是教師崇高的職業(yè)信念，是高尚的倫理責(zé)任心的體現(xiàn)，教師愛學(xué)生是師生間的感情溝通，是開啟學(xué)生的心智的鑰匙，是照亮學(xué)生心靈的燈塔，是提高教育質(zhì)量的可靠保證，是培養(yǎng)人才的重要途徑。師愛是一種偉大而神奇的愛，是教師對祖國、對人民的深厚感情的自然流露，是教育的核心和根本。尤其是我們職業(yè)中專學(xué)生更需要教師的愛。
教師不僅要愛學(xué)生，還要尊重學(xué)生，了解學(xué)生。要以平等的態(tài)度對待學(xué)生，要努力建立民主、平等、親密的師生關(guān)系，這樣有益于促進(jìn)學(xué)生健康成長，學(xué)生只有受到教師的尊重，才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動(dòng)性。教師尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德修養(yǎng)高的表現(xiàn)，是教師職業(yè)要求，是教師搞好工作的必需。不要以為教師尊重學(xué)生是居高臨下，給予學(xué)生的恩賜，應(yīng)該放下架子，多接觸學(xué)生，了解學(xué)生。趁空閑之余，教師主動(dòng)去找學(xué)生談話或與學(xué)生共同解決一道難題，把學(xué)生當(dāng)作大朋友看待，這樣就縮短了師生之間的距離，學(xué)生消除了恐懼感，就會(huì)無拘無束，做到無話不談，在學(xué)生心中就會(huì)蕩起了老師對他愛的浪花。教師尊重了每個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就會(huì)尊重老師，教師了解了每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生也就了解老師。教師蹲下身來向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)生就會(huì)加倍向教師學(xué)習(xí)，成功的教師就是以一種愛心去尊重學(xué)生、感化學(xué)生，只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，才能在教育中變無法為有法，才能產(chǎn)生千變?nèi)f化的教育機(jī)智，才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，才能取得最佳的教學(xué)效果。教師愛學(xué)生，要講究言行，熱愛所有學(xué)生。教師愛學(xué)生，要注意一言一行，熱愛所有學(xué)生，沒有界限，沒有等級(jí)，一視同仁；沒有偏愛，沒有偏倚，不因哪個(gè)學(xué)生長得漂亮、伶俐一些就施愛偏多，不因哪個(gè)學(xué)生長得丑陋而不理不睬。這樣，會(huì)影響著學(xué)生一生的成長。
據(jù)報(bào)道，xx城市一小學(xué)生五年級(jí)學(xué)生趙非，貌不出眾，從小性格內(nèi)向。上幼兒園時(shí)，一天老師給小朋友吃葡萄，小趙非連聲說：“謝謝！”老師聽了有點(diǎn)不耐煩，頭也不抬，冷冷地說：“你謝我干嗎？”一句話使小趙非心靈受到了極大傷害，從此再也不說話，有事就寫紙條和同學(xué)交流。同學(xué)逗他，她只抿嘴笑笑，不敢說話，一過就是七年。一句不經(jīng)意的話，卻使一個(gè)孩子變得沉默不語，而且竟然長期如此，這是那位幼兒園教師萬萬沒料到的。由此可見，教師對自己的一言一行必須十分謹(jǐn)慎，尤其是對學(xué)生的批評(píng)、教育乃至微小的埋怨、責(zé)備，都要慎之要慎，切不可隨心所欲，信口開河。往往老師言者無心，學(xué)生卻聽者有意，稍不留神，便會(huì)給學(xué)生造成某種心理上的傷害，而教師卻渾然不知，就更無法去挽回和彌補(bǔ)這種失誤。實(shí)踐證明，教師要善于以和藹可親的教態(tài)，親切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光對待學(xué)生。這樣，才能贏得學(xué)生的尊敬，才能讓所有的學(xué)生親近你。“親其師，信其道”達(dá)到教書育人的目的。
教師愛學(xué)生，要更愛后進(jìn)生。后進(jìn)生是受傷的花朵，更需要格外扶持、格外關(guān)心，倍加愛護(hù)。如果對后進(jìn)生冷談、諷刺、訓(xùn)斥、歧視，就會(huì)使他們永遠(yuǎn)“差”下去。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你譏笑中有愛迪生?！边@句話道出了師愛的重要性。愛因斯坦童年時(shí)被認(rèn)為是“低能兒”，愛迪生也被認(rèn)為是“掏蛋鬼”。只要熱情關(guān)懷、耐心教育，就能喚醒后進(jìn)生的良知。我曾經(jīng)看過這樣的一則短篇文章：一個(gè)美國孩子童年時(shí)極端害羞，怯懦而又自卑。上中學(xué)時(shí)，有一次英語教師向全班同學(xué)布置了給課文《殺死模仿鳥》小說最后一章續(xù)寫一段。當(dāng)時(shí)，這個(gè)學(xué)生已不記得他的作文有什么特別之處，也忘了老師給他打幾分。不過，他清楚記得而且永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，老師在他的作業(yè)本空白處寫著“寫得好”三個(gè)字?？戳四侨齻€(gè)字以后，那個(gè)學(xué)生激動(dòng)不已，終于做了自己一直渴望去做，卻又一直不相信自己有能力做的事——寫作。最終24歲時(shí)他成了一位作家。他就是美國著名作家馬爾科姆。多爾考夫。用他的話來說，老師的三個(gè)字，改變了他的一生。
“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，讓每一個(gè)后進(jìn)生都能抬起頭來走路，讓全體學(xué)生都得到發(fā)展。這來自于教師對學(xué)生的那種偉大而神奇的愛。象我們身邊就有這樣的老師：胡紅一、沈衛(wèi)華等，她們就是這樣做的，收到效果很好，值得我們平時(shí)學(xué)習(xí)的。教師愛學(xué)生，要嚴(yán)格要求。熱愛與嚴(yán)格是一致的，只有嚴(yán)格要求學(xué)生，才能教好學(xué)生，要做到“愛心啟迪，嚴(yán)慈相濟(jì)?！睈凵皇欠趴v寬容，不是袒護(hù)溺愛，不是把學(xué)生當(dāng)做“心肝寶貝兒”般地疼愛。教師愛學(xué)生是嚴(yán)肅的愛，嚴(yán)格要求的愛，富有教育意義的愛。尤其是對那些“優(yōu)秀生”的教育，更需要嚴(yán)格。優(yōu)秀生有許多優(yōu)點(diǎn)，他們自尊好強(qiáng)，充滿自信，富于進(jìn)取，成績優(yōu)秀，但對他們不能一俊遮百丑，對他們更不能偏愛護(hù)短。響鼓更要重錘敲，對他們應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。當(dāng)優(yōu)秀生犯了錯(cuò)誤時(shí)，要一視同仁，不能縱容包庇，得過且過，應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)肅處理，使優(yōu)秀生受到教育，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤；當(dāng)優(yōu)秀生取得成績時(shí)，要適當(dāng)?shù)叵蛩麄兲岢鲂碌膴^斗目標(biāo)，激勵(lì)他們不斷向新的目標(biāo)奮斗，要讓那些優(yōu)秀生明白，山外有山，天外有天，教育他們謙虛謹(jǐn)慎，克服缺點(diǎn)，勇攀高峰，將來成為新世紀(jì)的優(yōu)秀人才?！皣?yán)是愛，松是害，”“教不嚴(yán)，師之惰，”嚴(yán)師才能出高徒。贊可夫指出：“當(dāng)教師的必不可少的，甚至幾乎最主要的品質(zhì)，就是要熱愛學(xué)生”。
鄧小平同志把教師稱為人類靈魂的工程師?！蛾P(guān)于教育問題的談話》中指出：“老師作為人類‘靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人?！痹谛滦蝿菹拢覀円獦淞⑿碌慕逃^念，既教書又育人，在教學(xué)創(chuàng)新和不斷進(jìn)取中把自己的畢生精力奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。甘為春蠶吐絲盡，愿做蠟燭照人寰。教師愛學(xué)生，需要春蠶的風(fēng)格，需要蠟燭的精神。犧牲自己，獻(xiàn)身人民；燃燒自己，照亮別人。只要這樣，我們的教育定會(huì)“桃李滿天下”。只有這樣職業(yè)中學(xué)的明天將更美好。我省五年后高標(biāo)準(zhǔn)普及十五年教育定能實(shí)現(xiàn)。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十五
首先，我學(xué)會(huì)了理解，學(xué)會(huì)了思考。而通過對目前教育的反思：有知識(shí)但無智慧：有規(guī)范性但無道德：有目標(biāo)但無信仰?，F(xiàn)在的學(xué)生犯錯(cuò)誤不自覺，尋求刺激好玩。而提倡的教書育人，思想教育抓不到位。我們提倡的火炬?zhèn)髑?，用活力去培養(yǎng)活力，用智慧去點(diǎn)燃智慧，用靈魂去塑造靈魂。學(xué)生的心目中的教師形象（角色期待）：模范公民，一個(gè)有學(xué)問的人，活的教科書知識(shí)庫。以身作則，說到做到的老師，風(fēng)趣幽默的老師，真才實(shí)學(xué)的老師，德才兼?zhèn)洌乓罄蠋熎穼W(xué)兼優(yōu)。
教師是從事專門職業(yè)活動(dòng)的專業(yè)人員，教師的職責(zé)是教育教學(xué)，教師的使命是教書育人。教師勞動(dòng)的主要特點(diǎn)：
1、強(qiáng)烈的示范性；
2、獨(dú)特的創(chuàng)造性
3、空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性。
教師具有專業(yè)情操，即教師對教育教學(xué)工作有理想性的價(jià)值評(píng)價(jià)的情感體驗(yàn)，它是構(gòu)成教育價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)成優(yōu)秀教師個(gè)性發(fā)展的重要因素，也是教師專業(yè)情誼發(fā)展成熟的標(biāo)志。
教師的專業(yè)情操包括；理想的情操，即由于對教育功能和作用的深刻認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的光榮感與自豪感；道德的情操，即由于對教師職業(yè)道德的規(guī)范性的認(rèn)同的體現(xiàn)；教師的專業(yè)自我是教師對自我從事教育工作的感受，接納和肯定的心理傾向，這種傾向?qū)@著的影響到教師的教育行為和教育工作效果。教師的職業(yè)理想即教師對所從事教育工作的事業(yè)心，責(zé)任感和積極性，它是教師獻(xiàn)身于教育事業(yè)的根本動(dòng)力。它具體表現(xiàn)為對教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同，情感和行動(dòng)，師愛是教師職業(yè)理想的靈魂。
總而言之，《教育學(xué)》的學(xué)習(xí)不僅充實(shí)了我的頭腦，武裝了我的思維，教會(huì)我怎樣去武裝別人的思想，而且還幫我認(rèn)識(shí)了許多教育大家，他們的教育理念可以指導(dǎo)我如何成為一名合格的教師。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十六
有幸參加這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我感到十分幸運(yùn)。這是我從教十四年來參加的最有意義，收獲最多的一次培訓(xùn)。在為期兩周的學(xué)習(xí)中，我們中專一行十六人和黔東南州工業(yè)技校十三人由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真，虛心，誠懇地在學(xué)校學(xué)習(xí)，在這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，領(lǐng)導(dǎo)和老師不吝賜教，傾囊相授，我們?nèi)琊囁瓶实亟邮苄碌慕虒W(xué)理念。短短的兩周時(shí)間就要結(jié)束了，在學(xué)習(xí)的這段時(shí)間，感覺充實(shí)而有意義，每天和學(xué)生一樣的作息時(shí)間，上課，作筆記，寫心得，仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。
張校精彩的講座及素質(zhì)教育課，以及各位老師精心準(zhǔn)備的每一堂課，就像一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書。”聽了張校長的第一個(gè)講座，他說：“用心可以創(chuàng)造一切?！痹趯W(xué)校里的所見所聞，無不體現(xiàn)了這一點(diǎn)，例如早晚自習(xí)，周會(huì)出操，內(nèi)務(wù)整理等每一項(xiàng)都有條不紊地進(jìn)行。在這個(gè)過程中，完全由學(xué)習(xí)會(huì)和團(tuán)委會(huì)全權(quán)負(fù)責(zé)，這體現(xiàn)了x學(xué)校重視學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)，重視學(xué)生干部的培養(yǎng)，體現(xiàn)了x教師團(tuán)隊(duì)的用“心“。他們用心去教導(dǎo)學(xué)生，用心去關(guān)愛學(xué)生，用愛心育人，用熱心融化冷漠，做學(xué)生的知心朋友。在校園里老師和同學(xué)們關(guān)系融洽，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛，在用心教育學(xué)生上，真正的做到了這一點(diǎn)，他們傾注了自己的滿腔熱情和心血，事無巨細(xì)，事事當(dāng)心全身心的投入，老師們的付出沒有白費(fèi)，我們的付出全部都得到了回報(bào)，學(xué)生們練了一身的技能，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。這不正是我們所需要的教育結(jié)果嗎？這也正是我們學(xué)習(xí)的寶貴之處，在今后的工作中，不論在什么工作崗位上，我們都應(yīng)該用心去做，用心去付出，相信在這種付出與卒勞中也使自己的心靈得到進(jìn)一步的升華。
隨著科技的不斷更新，社會(huì)的進(jìn)步，帶給我們職業(yè)教育全新的機(jī)遇，同時(shí)讓我們面臨更高的挑戰(zhàn)，如何培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才，如何讓學(xué)生畢業(yè)后找到真正的出路，這些都是職業(yè)教育所需要面臨的問題，然而在我們x學(xué)校似乎不用擔(dān)心這些問題，在這里，學(xué)校提出了基本技能的五個(gè)一：即精一門專業(yè)，練一身技能，寫一手好字，會(huì)一種外語，奏一門樂器，跳一系列的健身操舞。在學(xué)習(xí)的這段時(shí)間里，我們真正的體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)這五個(gè)一的重要性，也參與到了學(xué)習(xí)操舞的行列中去，短短的兩周，經(jīng)過兩位老師及張校的精心指導(dǎo)下，我們學(xué)會(huì)了兩操三舞。體驗(yàn)到了其中的樂趣，又加深老師之間的感情交流，終于明白了為什么要把這些全教給學(xué)生。真正的體現(xiàn)了辦學(xué)理念，樂學(xué)知識(shí)，勤練技能，潛修德行，環(huán)境育人。
還是那句話，聽君一席話，勝讀十年書。張校長的講座，不僅僅是對學(xué)生進(jìn)行教育，讓我也收到深刻的教育，也改變了我的思想，來到世上幾十年，從來沒有去思考過人生的問題，聽了張校長的幾節(jié)課，真是收獲頗豐，懂得了做為一個(gè)人，應(yīng)該有目標(biāo)，并朝著這個(gè)目標(biāo)去努力，去奮斗。人的大腦要不斷的思考，才能找到方法，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。一個(gè)人來到這個(gè)世界不容易，我們因優(yōu)秀而來，那又有什么理由不繼續(xù)優(yōu)秀下去呢？特別喜歡張校長所說過的這一句話：“優(yōu)秀是一種習(xí)慣，懶惰也是一種習(xí)慣，優(yōu)秀者常常把優(yōu)秀當(dāng)成自己的習(xí)慣?！?BR> 20xx年，由于各種原因?qū)е铝搜屎砑膊?，不能過度用嗓，只能離開那心愛的講臺(tái)，從事其他工作，從此之后，課堂所有的一切似乎與自己沒有任何關(guān)系了，通過這兩周的聽課，說課與評(píng)課的一系列活動(dòng)中，看到老師們精彩的表現(xiàn)及他們把知識(shí)傳授給學(xué)生的那種成熟感，喚起了那份遺失已久的感覺，多想再回到課堂中，回到講臺(tái)上，把在這里所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際的工作中。雖然這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)不了了，但對于老師們精彩表現(xiàn)，也讓我學(xué)到很多知識(shí)，這對于我來說也是一個(gè)提升。
幾位老師的課各有特色，他們都能嫻熟的駕馭課堂，處理，把握教材及教學(xué)方法十分獨(dú)到，特別是衣鵬老師及鄭成竹老師的英語課給我的印象非常深刻，衣老師的課趣味性強(qiáng)，語言風(fēng)趣，幽默，始終保持活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)到知識(shí)，而鄭老師的課則體現(xiàn)知識(shí)性，要求老師必須有扎實(shí)的基本功，還有幾位老師的專業(yè)課都上的非常好，做到了由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，看似平常的提問，卻吧學(xué)生的思路引向更高的層次的探索。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，我們學(xué)到為師之道，怎樣培養(yǎng)學(xué)生干部以及干部的作風(fēng)建設(shè)與能力的提升，還學(xué)到了怎樣上好一堂課和評(píng)課，也學(xué)會(huì)了兩操三舞。在學(xué)習(xí)過程中，所獲所感很多，想表達(dá)的也很多，無奈寫作水平有限，不能把所獲所感以文字的方式顯然與紙上，但我將把所學(xué)到的知識(shí)裝進(jìn)大腦中。吧所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用在實(shí)際工作中，今后，我們將已未榜樣，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為職業(yè)教育貢獻(xiàn)一份力量。
最后，真誠的感謝領(lǐng)導(dǎo)和老師，為什么提供了這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在將來的日子里，期待下一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí)感謝老師，您們?yōu)檫@次培訓(xùn)卒勞的付出。在這里給你們道一聲，您們辛苦了，感謝您們。
人學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)篇十七
生活在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的我們，隨著社會(huì)的進(jìn)步和知識(shí)文化的更新，心里常常有種莫名的壓力。在這兩年的工作中，我更清楚地認(rèn)識(shí)到自己受教育的不足和自我能力的有限，為了能更好的提升自己、補(bǔ)充自己。因此邁進(jìn)了電大的校門，之所以做出這樣的決定，全在于經(jīng)過了從開學(xué)到現(xiàn)在的一個(gè)不斷的思考和觀察的過程，看到一批一批和我一樣的同學(xué)，放棄了休閑和娛樂的時(shí)間，孜孜不倦的學(xué)習(xí)、上課，讓我更深切地的了解了電大，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了再教育的重要性。知識(shí)在更新，每個(gè)人都有接受再教育的機(jī)會(huì)，不想提高自己的人，不懂的自主學(xué)習(xí)的人，沒有掌握一定學(xué)習(xí)技巧的人，就有被淘汰的可能。而電大的開放教育給我們創(chuàng)造了這樣繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
通過對學(xué)?，F(xiàn)有專業(yè)的了解以及電大老師的介紹，我選擇了行政管理專業(yè)，對于行政管理，我并沒有很深的概念，面對這異于平常的教學(xué)方式，我有點(diǎn)茫然和不知所措，對在這樣的教學(xué)環(huán)境和方式下能否學(xué)好這個(gè)專業(yè)課程很是懷疑。但通過《開放教育入學(xué)指南》的學(xué)習(xí)，我了解了開放教育的特點(diǎn)，也進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到再教育的重要性。
電大的學(xué)習(xí)，有別于普通高校校園內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)，其最大的區(qū)別是：上課時(shí)間安排于周六、日。學(xué)校組織教學(xué)活動(dòng)也有別于以面授為主的普通高校，電大為學(xué)生提供了更為完備的學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)條件和網(wǎng)上學(xué)習(xí)資源。作為開放式教育的電大學(xué)生就必須改變以往的師教生隨的被動(dòng)學(xué)習(xí)觀念，樹立新的學(xué)習(xí)理念，發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性。開放教育不僅意味著對教育對象的開放，更重要的是教育觀念、教育資源和教育過程的開放。
開放教育的學(xué)習(xí)需要具備逐步培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的能力、合理分配好每天的學(xué)習(xí)時(shí)間、制定個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃。習(xí)慣成自然，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，保證學(xué)習(xí)時(shí)精力集中，運(yùn)用技巧，整理好筆記，提高自己的學(xué)習(xí)效率。充分有效地利用好有限的學(xué)習(xí)時(shí)間，最大程度地緩解工學(xué)矛盾。另外，為了使自己在學(xué)習(xí)過程中不斷獲得成就感，保持和增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，還要正確認(rèn)識(shí)和估價(jià)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，充分估計(jì)可能出現(xiàn)的困難，多和同學(xué)們交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，互相鼓勵(lì)；遇到困難挫折時(shí)，正確分析它們產(chǎn)生的原因，及時(shí)尋求老師、同學(xué)和其他人的幫助。
在老師面授時(shí)認(rèn)真聽講，盡最大可能當(dāng)時(shí)吸收老師所講授的內(nèi)容，同時(shí)把一些重點(diǎn)內(nèi)容用筆勾勒出來，并做好課堂筆記，以備當(dāng)時(shí)無法吸收的內(nèi)容課后查看、學(xué)習(xí)，這是關(guān)鍵的一條。我們的學(xué)習(xí)屬于自主化學(xué)習(xí)，面授時(shí)間有限。所以我們更要合理的安排好時(shí)間在課外去了解和學(xué)習(xí)，其次要認(rèn)真的完成每一次的作業(yè)。按時(shí)完成作業(yè)是學(xué)習(xí)過程中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。平時(shí)作業(yè)是根據(jù)課程教學(xué)要求精心設(shè)計(jì)的，可以幫助我們鞏固所學(xué)內(nèi)容，同時(shí)了解了我們對所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握程度，為老師的講授和我們的吸收提供一個(gè)互相反饋的渠道。再有就是作業(yè)中一般都包含期末考試的常見題型，我們通過作業(yè)可以熟悉這些題型，考試時(shí)就輕車熟路，自然可以順利通過了。最后，我們要學(xué)會(huì)利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法：如何參加bbs討論，掌握計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件等等。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對我們來說既方便又快捷。
努力做好以上方面，我想大電大學(xué)習(xí)的過程中我會(huì)逐漸增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)信心的。
學(xué)習(xí)的道路是曲折的，獲取知識(shí)又是充滿快樂的，我愿意將有限的時(shí)間投入到電大的學(xué)習(xí)當(dāng)中，因?yàn)槿说纳芏虝?，但知識(shí)的海洋卻無邊無際，為了讓自己在新世紀(jì)不落伍，讓生活變的更為充實(shí)，將來為社會(huì)能多盡一份義務(wù)，我會(huì)盡最大的努力，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作。總之，學(xué)習(xí)就是一個(gè)過程，過程比結(jié)果更重要，經(jīng)歷過程，本身就是一種收獲，付出努力，一定會(huì)有回報(bào)。電大開放教育為我在人生舞臺(tái)展示自我提供了更大空間，通過這幾次的的學(xué)習(xí)，我更堅(jiān)定了自己學(xué)習(xí)的信心，相信自己有足夠的毅力和恒心在已取得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，能夠順利完成電大的學(xué)習(xí)任務(wù)。