最新三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)(模板22篇)

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    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇一
    古典名著《三國(guó)演義》讀后感。這次我無(wú)意中翻出了其中一本《三國(guó)演義》,看著看著居然被迷住了。《三國(guó)演義》主要講了三國(guó)時(shí)期東漢末年到晉朝統(tǒng)一期間吳、蜀、魏三個(gè)國(guó)家相互斗爭(zhēng)及興衰的過(guò)程。用書(shū)中的話概括就是"話說(shuō)天下大勢(shì),合久必分,分久必合。"在書(shū)中我看到了那些鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也看到了文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng)過(guò)程。其情節(jié)引人入勝,讓人看了愛(ài)不釋手。
    《三國(guó)演義》中對(duì)人物的外貌描寫(xiě)淋漓盡致,有時(shí)候又十分夸張,讓人覺(jué)得非常有趣。比如他描寫(xiě)劉備:身高七尺五,面如冠玉,兩耳垂肩,雙手過(guò)膝,儀表非凡,十分引人注目;描寫(xiě)關(guān)羽:身高九尺,面如棗色,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,一身威風(fēng)凜凜之氣;描寫(xiě)張飛:身高八尺,相貌異常,聲音洪亮如雷這樣的描寫(xiě),讓人一看眼前就會(huì)浮現(xiàn)出鮮明的人物形象,讓我真正領(lǐng)略了名著的魅力所在,讀了《三國(guó)演義》,我還了解了很多歷史人物:諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、張飛、趙云、關(guān)羽、黃忠、周瑜、黃蓋、呂布、董卓、貂蟬其中令我影響最深的是諸葛亮,他熟知天文地,神機(jī)妙算,足智多謀,真是"上天能攬?jiān)?,下海能捉鱉,下南極能與企鵝翩翩起舞,上北極能與北極熊觸膝相談"。他的草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、空城計(jì)、七擒孟獲、智料華容道、巧擺八陣圖、錦囊殺魏延讓人不得不佩服他的聰明才智。
    三國(guó)人物中最講義氣的就要數(shù)關(guān)羽了,曹操識(shí)人才想要收買(mǎi)他,給他錢(qián),給他權(quán),他卻把曹操送的金銀財(cái)寶封在屋內(nèi),把漢壽亭侯大印掛在堂上,過(guò)五關(guān)斬六將,一心投奔自己的兄長(zhǎng)劉備,讓曹操也不得不敬佩他的忠誠(chéng)和義氣。這種忠誠(chéng)在我看來(lái)真是難能可貴。為此留下了膾炙人口的詩(shī)歌:掛印封金辭漢相,尋兄遙望遠(yuǎn)途還。馬騎赤兔行千里,刀偃青龍出五關(guān)。忠義慨然沖宇宙,英雄從此震江山。獨(dú)行斬將應(yīng)無(wú)敵,今古留題翰墨間。
    《三國(guó)演義》讓我了解了一個(gè)國(guó)家的興衰過(guò)程,知道了很多性格鮮明的人物。同時(shí),讓我對(duì)生活、學(xué)習(xí)中的一些事,有了更多更全面的體會(huì)。以前當(dāng)我看到一些典故,總覺(jué)得很陌生,有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦。自從讀了《三國(guó)》我豁然開(kāi)朗,原來(lái)很多都是來(lái)自《三國(guó)》里的"典故"。如:外事俱備,只欠東風(fēng)、望梅止渴、錦囊妙計(jì)、三顧茅廬?,F(xiàn)在我還知道了許多三國(guó)經(jīng)典話語(yǔ)如"人中呂布,馬中赤兔""既生瑜,何生亮""子龍一身都是膽也!"。雖然我只初初讀了《三國(guó)演義》,但是三國(guó)給了我許多啟發(fā),也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了一些了解。明白人要足智多謀,不能魯莽行事,我們做事都要三思而后行!
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇二
    在歷史長(zhǎng)河中,唯獨(dú)三國(guó)時(shí)是三個(gè)國(guó)家同時(shí)出現(xiàn)的,它引起了我的興趣,于是我讀起了《三國(guó)演義》這本書(shū),這本書(shū)述說(shuō)了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。
    三國(guó)演義是明朝羅貫中著作,講述的是蜀(漢)、魏、吳三國(guó)的形成及因爭(zhēng)奪權(quán)力、土地而互相爭(zhēng)斗,最后三國(guó)歸晉,天下統(tǒng)一精彩的歷史故事,給讀者留下非常深刻的印象。
    最讓我驚訝的是赤壁之戰(zhàn),這是歷史上非常著名的以上勝多的'戰(zhàn)役,曹操有80萬(wàn)大軍,而孫劉聯(lián)盟只不過(guò)十幾萬(wàn)而已,雙方實(shí)力差距如此之大,怎么可能戰(zhàn)勝曹操,但是經(jīng)過(guò)龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì),諸葛亮草船借箭,黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計(jì)謀,最后連老天都幫助了他們,原本刮西風(fēng)的天氣突然轉(zhuǎn)變?yōu)闁|風(fēng),使得諸葛亮和周瑜火攻的計(jì)謀成功,曹操80萬(wàn)大軍傷的傷,亡的亡,最后曹操倉(cāng)皇敗走華容道,元?dú)獯髠拇顺霈F(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。
    《三國(guó)演義》我看完了,那段歷史在我腦海中不斷重演。
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇三
    讀完三國(guó)演義,我仿佛剛從古代回來(lái),劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……好像活了一樣為我演義一段又一段的歷史。
    讀完后,我在想:如果我是劉備,我不會(huì)讓關(guān)羽守荊州,而會(huì)讓馬超守荊州;我是曹操,就不會(huì)讓典韋守城,不會(huì)走華容道;我是孫權(quán),就不會(huì)一開(kāi)始和劉備結(jié)盟;如果我是董卓,就不會(huì)那么相信呂布;我是孟獲,就不會(huì)歸順蜀國(guó);我是陳宮,就不會(huì)跟隨呂布。歷史改變了這么多人的命運(yùn),述說(shuō)了這么多刀光劍影的故事,可見(jiàn)歷史是無(wú)情的,是無(wú)法改變、不可逆轉(zhuǎn)的,它有時(shí)很殘忍,有時(shí)很溫和,有時(shí)很平靜,有時(shí)又破爛起伏……它讓我們明白了戰(zhàn)火紛飛,明白了無(wú)家可歸,明白了走投無(wú)路的感受,明白了那些鮮活的人物是為何刻骨銘心,是怎樣在歷史的長(zhǎng)河中留下他們的足跡……這一個(gè)一個(gè)歷史人物在歷史的引導(dǎo)下走完他們漫漫的.人生路。
    我喜歡《三國(guó)演義》,喜歡那一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物,更愛(ài)上那扣人心弦的生動(dòng)的歷史事件!
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇四
    今日,我最終把四大名著中的《三國(guó)演義》讀完了,我讀了《三國(guó)演義》明白了在這本書(shū)中的每一個(gè)人物都有自我的風(fēng)采。
    《三國(guó)演義》中的人物我最佩服的是諸葛亮。因?yàn)樗现煳模轮乩恚€會(huì)揣摩別人的心里。諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家,蜀漢帝國(guó)的丞相。從228年開(kāi)始,6次出兵曹魏234年,病死五丈原,蜀漢從此走上衰亡的道路。在中國(guó)民間,諸葛亮是智慧的化身,四川成都的武侯就是為了紀(jì)念他而修建的,千百年來(lái)香火不斷。我讀了《三國(guó)演義》收集了相關(guān)章節(jié),第四十三回,諸葛亮舌戰(zhàn)群懦,魯子敬力排眾議。第四十四回,孔明用智激周瑜,孫權(quán)決計(jì)破曹操,等等章節(jié)都有從字里行間中表現(xiàn)出來(lái)諸葛亮的上知天文,下知地理和神機(jī)妙算。
    在小學(xué)語(yǔ)文書(shū)上第19課《草船借箭》中周瑜要諸葛亮十天造十萬(wàn)支箭,諸葛亮說(shuō)只要三天,還立下軍令狀。周瑜以為計(jì)謀得逞,可是諸葛亮算好了曹操的多疑和第三天必有大霧,還算出長(zhǎng)江的水是從西向東流的。在《空城計(jì)》中司馬懿的多疑又被諸葛亮算了出來(lái),讓諸葛亮采用了空城計(jì)的方法的結(jié)果。讓司馬懿自我撤退了。這就是諸葛亮能揣摩心里。
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇五
    滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
    話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。東漢末年,群雄割據(jù),董卓獨(dú)霸朝綱,禍亂朝廷。涿郡劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義,征戰(zhàn)四方,三顧茅廬,結(jié)孫權(quán),破曹操,借荊州,取巴蜀,成就一番霸業(yè);江東孫權(quán),兵精糧足,又有三江之固,據(jù)江東而虎視天下;奸雄曹操,據(jù)陳留,討董卓,征袁術(shù),平袁紹,遠(yuǎn)征烏桓,一統(tǒng)北方,而后破馬超,敗韓遂,拿定西涼,欲征荊州以霸天下,但兵敗赤壁,從此三國(guó)鼎立局面形成。
    風(fēng)云變幻,刀光劍影的三國(guó)時(shí)代文爭(zhēng)武斗,英杰輩出。
    蜀漢丞相諸葛亮原在南陽(yáng)隆中躬耕隱居,本不想聞達(dá)于諸侯,但劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山共圖“匡復(fù)漢室”大業(yè),他深受其感動(dòng),遂與劉備暢論天下大事,未出茅廬已三分天下,出山后,博望坡初次用兵用幾千人馬殺退曹操十萬(wàn)大軍,接著出使東吳,舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜,促成了著名的赤壁之戰(zhàn),燒得曹操八十萬(wàn)大軍灰飛煙滅,片甲不留,使他再無(wú)力發(fā)動(dòng)大規(guī)模南征,狼狽逃回北方,大大挫傷了曹軍的銳氣。并且進(jìn)一步智激周瑜血戰(zhàn)曹仁,他則趁機(jī)取南郡,奪荊襄,建立蓄軍養(yǎng)兵的根據(jù)地。先帝伐吳失敗,諸葛亮受托孤之重,平定南方,六出祁山,北伐中原,盡心輔佐漢帝劉禪,鞠躬盡瘁,死而后已,直到病死軍中,諸葛亮足智多謀,機(jī)警善辯,忠心謹(jǐn)慎,執(zhí)法嚴(yán)明,是封建時(shí)代一個(gè)偉大的軍事家、政治家的藝術(shù)典型。
    東吳水軍都督周瑜,年少氣盛,但卻深曉韜略,具有多方面的藝術(shù)修養(yǎng),是一個(gè)頗具軍事才干和政治才干的人物。當(dāng)年曹操南下侵吳,就是他和諸葛亮共同指揮孫劉聯(lián)軍大破曹軍于赤壁,戰(zhàn)前,他曾利用蔣干使反間計(jì)除掉了曹操的水軍都督蔡瑁、張?jiān)?,并利用蔣干第二次過(guò)江之際讓龐統(tǒng)給曹操獻(xiàn)上連環(huán)計(jì),讓曹營(yíng)戰(zhàn)船作繭自縛。但此人心胸狹隘,自負(fù)好勝,缺乏容人之量,最終落得被活活氣死的`下場(chǎng)。
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇六
    讀了一書(shū),使我受益匪淺。之一的是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著??虅澚私?00個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、、等人。《三國(guó)演義》以魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
    其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的,納賢的等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
    先說(shuō)。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹,過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的`方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
    國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
    再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
    還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等。
    《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇七
    三國(guó)演義是一部出名的歷史小說(shuō),屬于中國(guó)古代四大名著之一。
    該書(shū)的背景是東漢末年,從宦官亂政、黃巾起義開(kāi)始,描寫(xiě)在亂世中曹操、劉備、孫堅(jiān)父子怎樣運(yùn)用人才爭(zhēng)奪天下的故事。俗話說(shuō)亂世出英雄,三國(guó)演義讓一個(gè)個(gè)英雄人物形象的在我心中出現(xiàn)。勇武過(guò)人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護(hù)主的曹洪、老當(dāng)益壯的黃忠。。想象典韋拼死守寨門(mén)的悲壯、趙云血戰(zhàn)長(zhǎng)板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無(wú)奈。。。三國(guó)是英雄輩出的年代,我對(duì)以下幾個(gè)重要人物說(shuō)點(diǎn)感想:
    曹操。自小就崇拜曹操,也許是他太有軍事才能,也許他太有人格魅力,(也許在游戲中他總是超級(jí)全能角色太好用。)曹操為統(tǒng)一亂世做出巨大的貢獻(xiàn),更通過(guò)屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問(wèn)題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家,討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰(zhàn)袁術(shù)、抗袁紹,更把漢獻(xiàn)帝從西涼鐵軍中解救出來(lái),統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)。曹操有不少缺點(diǎn),他因?yàn)楹门λ懒嗣蛯⒌漤f和長(zhǎng)子愛(ài)侄,他因?yàn)閳?bào)父仇屠殺了許多無(wú)辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人,“白骨露于野、千里無(wú)雞鳴”是亂世的寫(xiě)照,他有著結(jié)束亂世的決心,有著天下太平的憧憬,這就足夠了。曹操善用權(quán)謀,深得人心,挾持天子以號(hào)天下,他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。
    劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了,十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無(wú)還“,”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過(guò)爭(zhēng)霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,”劉備的江山是哭出來(lái)的?!?。劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權(quán)。不得不說(shuō),劉備是一個(gè)讓男人也敬愛(ài)的男人,以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí),多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。
    諸葛亮。演義中的孔明整一個(gè)妖道,未卜先知、呼風(fēng)喚雨、裝身弄鬼、鑲星續(xù)命,太多的妖化反而讓我對(duì)他反感。諸葛亮是智慧的象征,更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后,集軍政法大權(quán)于一身,實(shí)在不智,還給現(xiàn)在人以架空皇帝的借口。事無(wú)大小必親自處理,這是領(lǐng)導(dǎo)的做法么?一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展,導(dǎo)致后來(lái)”屬中無(wú)大將、廖化做先鋒,“,六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已,整一個(gè)現(xiàn)在的共產(chǎn)黨員,但精神可嘉,做法不可取,任誰(shuí)也不是鐵打的,結(jié)果把自己活活累死在五丈原,讓人感嘆讓人反思。
    最后總結(jié)下,三國(guó)的年代不過(guò)是一場(chǎng)爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng),曹劉孫都是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的兇手,都是封建地主豪強(qiáng)的代表,他們之間的戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心,看到劉備受挫就歡呼,現(xiàn)在看來(lái)也是演義中毒吧。學(xué)習(xí)三國(guó)演義,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇八
    一在今年暑假中,我讀了四大名著之一的——《三國(guó)演義》。
    在《三國(guó)演義》這一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)中出現(xiàn)的那些人物他們都有自己的性格特征。比如說(shuō):張飛,我仿佛感受到了他那種力大無(wú)窮的氣場(chǎng);再說(shuō)曹操,那種陰險(xiǎn)狡詐、自私像一把利劍刺入我的胸膛。封建統(tǒng)治時(shí)期,需要能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理、能文能武、足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,從不被敵人嚇倒。他借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、智取華容道、巧擺八陣圖、罵死王朗、空城計(jì)、七星燈、以木偶退司馬懿、錦囊殺魏延,這些是人們所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪得卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺、面如冠玉、頭戴綸巾、身披鶴氅。他的所做所為給人們留下了很深的印象。說(shuō)到曹操,他在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō):“劉備與他是英雄?!闭f(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他并沒(méi)有殺劉備,雖然劉備正是他的甕中之鱉。這使我感受到了曹操的大度,也是周瑜連做夢(mèng)也想不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其勢(shì)不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳就天下就太平了。后來(lái)發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般的人物,便又想把劉備殺了。至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺、氣量狹小。這與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
    正是這些性格迥異的人交織在一起,才又引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄的故事。諸葛亮草船借箭堪稱(chēng)經(jīng)典,關(guān)羽溫酒斬華雄實(shí)屬無(wú)奈,趙子龍孤救阿斗讓人感動(dòng),曹操以挾天子令諸侯叫人不齒。
    《三國(guó)演義》這本書(shū)中的故事讓我至今回味無(wú)窮。
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇九
    《三國(guó)演義》這本書(shū)是我國(guó)古代四大名著之一;是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著;是我國(guó)古典名著中的一顆璀璨的.明珠。
    讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)后,我受益匪淺。在讀這本書(shū)的過(guò)程中,我不禁開(kāi)闊了視野,還積累了佳詞妙句和歷史知識(shí)以及成語(yǔ)典故,并且明白了許多人生的道理。
    《三國(guó)演義》主要描寫(xiě)了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)近百年的歷史變遷。描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng),構(gòu)思宏偉、手法多樣,使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜的政治軍事沖突。其中赤壁之戰(zhàn)描寫(xiě)得波瀾起伏、扣人心弦,讀起來(lái)驚心動(dòng)魄。
    《三國(guó)演義》里,寫(xiě)出了劉備的為人忠厚、寬仁愛(ài)民、信義為上;諸葛亮的謹(jǐn)慎、機(jī)智、有才能;關(guān)羽的驕傲、忠誠(chéng)、堅(jiān)毅、重信義;張飛的勇猛、魯莽、粗中有細(xì);周瑜的聰明、小氣、嫉妒;曹操的奸詐、智慧、多疑。
    在他們中間發(fā)生了許多故事,其中我印象最深的是《三顧茅廬》。
    劉備聽(tīng)水鏡先生給他推薦諸葛亮這個(gè)人,就想找諸葛亮出山幫他打天下,諸葛亮住在臥龍崗的一個(gè)茅廬里,劉備兩次前去請(qǐng)諸葛亮出山,恰巧諸葛亮都不在家中。劉備第三次去時(shí)諸葛亮在家,但是諸葛亮在午睡,這時(shí)劉備并沒(méi)有讓人叫醒諸葛亮,而是靜靜地等待諸葛亮醒來(lái)。諸葛亮醒后,知道了劉備的仁義、誠(chéng)心和三顧的情義,就決定出山輔佐劉備了。
    《三國(guó)演義》使我懂得了做人要學(xué)會(huì)真誠(chéng)、持之以恒和耐心的等待,書(shū)中還蘊(yùn)藏著許許多多的奧秘、知識(shí)和道理等著我們?nèi)ネ诰?,去尋找,讓我們一起在知識(shí)的海洋里遨游,去尋找知識(shí)的寶藏吧!
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇十
    暑假中,我在學(xué)校圖書(shū)室借了一本《三國(guó)演義》,讀完此書(shū),我從中受益匪淺――世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”,三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事,通過(guò)設(shè)置大量巧合,化不可能為可能,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)。使我過(guò)目不忘,即使拋開(kāi)了書(shū),它們也充塞天地,深入我心。
    什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環(huán)計(jì),空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。
    細(xì)細(xì)思量,我們的.學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法,注意適當(dāng)休息,勞逸結(jié)合,讓大了大腦得到調(diào)節(jié),為下一節(jié)課積蓄精力,就能提高學(xué)習(xí)效率。
    學(xué)習(xí)是這樣,生活也如此。有一次,家里來(lái)客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開(kāi)水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來(lái),就要共花將近二十分鐘的時(shí)間??晌异`機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法:在燒開(kāi)水的同時(shí),就洗杯子,分放茶葉,等水燒開(kāi)后,其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來(lái),我不僅節(jié)約了時(shí)間去做其它事情,還讓客人在短時(shí)間里感受到了主人的熱情。
    做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課上,體育老師讓我們練習(xí)跳高。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻,生龍活虎,就像猴子一樣一躍而過(guò)。輪到我了,生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗,膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳,最后落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思,走過(guò)來(lái),又耐心地給我講解跳高的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地鼓勵(lì)下,我大膽地又重試了一次,這次終于成功了!漂亮的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼,齊聲叫好。唉沒(méi)有膽量可不行啊!
    是啊,我們雖是新世紀(jì)的少年,是祖國(guó)的花朵,但是如果沒(méi)有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的知識(shí),橫溢的才華,沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄,試問(wèn),我們能有“膽”有“識(shí)”嗎?少年朋友們,讓我們攜手乘風(fēng)破浪,繼往開(kāi)來(lái),做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧。
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇十一
    前幾天,我看了一本叫《三國(guó)演義》的小說(shuō),這本書(shū)深的.我的喜愛(ài)。
    《三國(guó)演義》產(chǎn)生于元末明初,是作家羅貫中寫(xiě)的。講述里漢朝末期,諸侯,紛爭(zhēng)兼并,最后形成魏、蜀、吳三足鼎立,三分天下的局面?!度龂?guó)演義》就是這一史時(shí)期的故事。所為三國(guó)即魏、蜀、吳三國(guó)。
    三國(guó)演義里有用許多人物我最喜歡諸葛亮因?yàn)樗兄怯兄\,印象最深的是故事《諸葛亮計(jì)退五路大軍》。故事講述了魏國(guó)司馬懿請(qǐng)來(lái)了蠻王孟獲、潘王軻比能和動(dòng)物孫權(quán)以及魏國(guó)大將曹真、蜀國(guó)叛將孟達(dá),兵分五路正準(zhǔn)備攻打蜀國(guó)。
    只可惜這一切被諸葛亮很快打聽(tīng)到了,他先派在潘王軻比能?chē)?guó)家聲望很高,被稱(chēng)為“神武大將軍”的馬超堅(jiān)守西平關(guān),潘軍一到不敢進(jìn)攻,自然退去;他又派大將魏延用“疑兵計(jì)”,將蠻王孟獲迷惑其中,不戰(zhàn)自退;然后模仿與叛將孟獲有生死之交的李嚴(yán)字給他寫(xiě)了一份信,孟達(dá)定會(huì)以生病為由不參戰(zhàn),這樣,神不知鬼不覺(jué)就把這支兵打?。何簩⒉苷嫒绻吹绞癖怀霰痪枚〞?huì)收兵;至于孫權(quán),諸葛亮派人前往吳國(guó)與孫權(quán)講明之間利害。并與其和好。就這樣,五路軍就都大敗了。諸葛亮真是了不起,不費(fèi)吹灰之力便把這五路大軍擊敗。我真佩服諸葛亮的聰明絕頂,我要向他學(xué)習(xí)。
    《三國(guó)演義》中還有許多風(fēng)云人物,有時(shí)間,你也可以仔細(xì)看一看!
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇十二
    在高年級(jí),讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
    如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致喪失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改良的地方。
    而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。
    相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
    這幾天,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。主要內(nèi)容是:從黃巾起義開(kāi)始,經(jīng)過(guò)了桃園三結(jié)義,王司徒巧定連環(huán)計(jì)讓呂布來(lái)刺殺董卓,曹操大戰(zhàn)呂布,曹孟德煮酒論英雄,官渡之戰(zhàn),袁本初敗兵折將,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛孔明先生,赤壁之戰(zhàn),最后劉備打下四川,就形成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家。人物有:孫權(quán)、曹操、劉備、諸葛亮、周瑜、趙云、關(guān)羽、張飛等眾多的人物。在這上表現(xiàn)了擁劉反曹的正統(tǒng)思想和儒家的任正思想,同時(shí)也譴責(zé)了雄豪混戰(zhàn)及暴君的苛政,寄托了人民渴求的明君任正,社會(huì)安定的.愿望。
    我喜歡《三國(guó)演義》里的諸葛亮和趙云。我先說(shuō)諸葛亮吧!他姓諸葛名亮,字孔明,孔明聰明過(guò)人,他上知天文、下知地理,世界上的事都瞞不過(guò)他,像火燒新野、捉張任、大破魏兵、空城計(jì)、草船借箭,這都是誰(shuí)精心籌劃的?是孔明先生!據(jù)說(shuō)孔明沒(méi)有打過(guò)敗仗,真是太聰明了!再說(shuō)趙云吧!他姓趙,名云,字子龍,趙子龍勇冠三軍,超過(guò)關(guān)羽、張飛。他的銀槍上下翻飛,武力過(guò)人,像曹兵認(rèn)識(shí)到趙子龍的厲害,有的都從馬上掉下來(lái)了!趙子龍外號(hào)小霸王。趙子龍單騎救主,這也太勇了!一個(gè)人去救劉備的夫人,超過(guò)想象!
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇十三
    讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
    在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
    曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
    如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
    這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇十四
    寒假在媽媽的推薦下,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),感到受益匪淺。
    四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容,講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。最令我感受深刻的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
    先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
    國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
    再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
    《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)、惟妙惟肖,真當(dāng)之無(wú)愧為四大名著之一,讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。好不厭百回讀,有時(shí)間我會(huì)好好咀嚼回味。
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇十五
    但不論是曹操照舊劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那便黑白常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉去世后,他也非常痛心。劉備則更器重人才了,早先趙云并不是劉家的將軍,但他非常珍視趙云,頻頻留他,厥后終于歸到了劉門(mén)下,才使得誰(shuí)人扶不起的阿斗兩次遇險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍失擋在前面的竹林,厥后徐庶才又回來(lái)保舉了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的范例。
    與曹操截然相反的一個(gè)人物便是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他酷愛(ài)百姓。劉備一生的舉動(dòng)都與曹操相反,曹操刁滑,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,失掉百姓的愛(ài)戴。
    以是說(shuō),一個(gè)人的氣力是有限的,需要招兵買(mǎi)馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)立事業(yè),這才是樂(lè)成之道。與之相反的例子即是袁紹了,照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不器重人才,有許多忠臣在身邊也不曉得。他如果聽(tīng)忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。
    對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,沖破了依據(jù)封建品德和門(mén)弟崎嶇任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人目標(biāo),于公元二一零、二一四和二一七年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的目標(biāo).他要求人事主管部分和各級(jí)父母官吏在選拔人才上,力戒責(zé)備責(zé)備,只要有才氣就予以重用。
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇十六
    五千年的古代中國(guó),留下了五千年的`璀璨文明,在這璀璨的文明之下,積淀了獨(dú)到且深厚的文化,其中中國(guó)古代文學(xué)在我國(guó)的文化中尤為突出,而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星,閃耀在千千萬(wàn)萬(wàn)驚奇的人們眼前。
    四部名著雖大,但與中國(guó)有史以來(lái)人們所創(chuàng)作下的作品實(shí)際上是微不足道的,所謂四大名著,在我看來(lái),僅僅是因?yàn)樗跉v史上曾被多人多個(gè)階層拜讀過(guò)而已。
    在為世人所津津樂(lè)道的四大名著之中,想必《三國(guó)演義》是最受平民歡迎,也是最受年輕人歡迎的古典名著,時(shí)光走過(guò)數(shù)百年,自人們從枯燥無(wú)味的文言文中解放出來(lái),人們所涉獵的書(shū)籍可謂是千奇百怪,五花八門(mén),有人說(shuō)《西游記》太過(guò)空虛,不實(shí)際,有人說(shuō)《水滸傳》充滿了大男子主義,沒(méi)有文學(xué)韻味,有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》太過(guò)婆媽?zhuān)粫r(shí)眾說(shuō)紛紜,褒貶不一。
    只有《三國(guó)演義》為萬(wàn)千大眾所青睞,盡管依然有反對(duì)之聲,說(shuō)它只不過(guò)是迥異于《三國(guó)志》的小小野史,可大多數(shù)人們?nèi)匀辉谧x它,品味著它,總之,穿越數(shù)千年,《三國(guó)演義》經(jīng)受住了歷史的嚴(yán)峻考驗(yàn),成為了中國(guó)文學(xué)史乃至外國(guó)文學(xué)史的寵兒。
    從表面上理解,所謂三國(guó)演義,也就是三個(gè)國(guó)家,三個(gè)集團(tuán)的人物的一出“演義”大戲,這與水水滸傳有相同之處,《三國(guó)演義》正是有一個(gè)又一個(gè)的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄,一個(gè)又一個(gè)像曹操這般的奸詐梟雄,一個(gè)又一個(gè)的像諸葛亮一般的濟(jì)世奇才所組成的書(shū),所謂聲勢(shì)浩大的赤壁之戰(zhàn),唇槍舌劍的舌戰(zhàn)群儒,也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲的配角,不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了,其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。
    整本書(shū)讀完,仿佛與剛這千千萬(wàn)萬(wàn)的人物一一握手一般,我看見(jiàn)了張飛的勇猛,關(guān)羽的正義凜然,曹操的奸詐,孫權(quán)的老謀深算,然而給我留下最深印象的不只是這些,最令人瞠目結(jié)舌,最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱(chēng)的諸葛亮了。
    或許在看過(guò)司馬懿,許庶,龐統(tǒng)的奇才大略之后,諸葛亮那為世人所不及的用兵神計(jì)依然可以給我們以無(wú)限的新鮮感,可是這樣讀過(guò)《三國(guó)演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞,讀多了反而會(huì)令人產(chǎn)生厭倦感,失去了一讀再讀的興趣,相反,諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團(tuán)之中的為官之道之處細(xì)細(xì)品味,不禁會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué)。
    可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開(kāi)了一個(gè)巨大的玩笑,將諸葛亮這位濟(jì)世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒(méi)落皇叔”,雖然,劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當(dāng)山溝里請(qǐng)來(lái)了這位軍師,對(duì)其信任有嘉,可是在劉備這個(gè)用“血緣關(guān)系”堆積起來(lái)的大山之中,外人想要大展拳腳可謂是難中之難,像孫乾,魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除。
    心細(xì)的諸葛亮又怎么不會(huì)想到這一點(diǎn),不同于其他的賢才投奔明主那般著急,立馬就投奔他人帳下,臨走時(shí)還細(xì)細(xì)囑咐弟弟要盡心管理家務(wù),好像到了將來(lái)要告老還鄉(xiāng),對(duì)劉備手中那前途無(wú)量的“家業(yè)”沒(méi)有絲毫貪欲一般,也不同與其他一些人,在功成名就之后好大喜功,還威脅主上的統(tǒng)治,最后被當(dāng)作威脅被鏟除。
    當(dāng)然,幼主幼小無(wú)能,好吃喝玩樂(lè)這是劉備早已看在眼里的事,他無(wú)法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一,但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山,以及他別具一格的為官之道,讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖,在這布滿了重重困難的為官之道上,諸葛亮得以盡情釋放他的才華,而又進(jìn)退自如,最終功成名就的真正原因正是在此。
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇十七
    一本好書(shū),是值得我們?nèi)シ磸?fù)閱讀的。今天,我就又一次,去細(xì)細(xì)地品味了一本書(shū)——《三國(guó)演義》。
    過(guò)去,人們?yōu)榱藱?quán)力與地位,而相互之間明爭(zhēng)暗斗、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)?,F(xiàn)在,人們逐漸明白了暴力不是解決問(wèn)題的方法。三國(guó)時(shí)期的波瀾壯闊,無(wú)不令人贊嘆,它為歷史,譜寫(xiě)?zhàn)I了精彩的一頁(yè)。其實(shí),現(xiàn)代社會(huì)和是三國(guó)也有幾分相似。有人為了個(gè)人利益,與他人友情破裂、爾虞我詐、勾心斗角、明槍暗箭……人的惡性一面在此暴露無(wú)遺。雖然諸葛亮很高明,卻也沒(méi)能去說(shuō)服其他人和平相處啊!
    《三國(guó)演義》我還會(huì)反復(fù)去讀,因?yàn)檫@是一本能讓人不斷有收獲的一本好書(shū)。
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇十八
    「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大名著之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng)),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等…「三國(guó)演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭(zhēng)霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多。
    「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大名著之一亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等…,其中我最感愛(ài)好的有。
    二、「的蘆救主」:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,走近劉備席前,靜靜地向他說(shuō)過(guò):「蔡瑁想要?dú)⒛?,你趕緊從西門(mén)逃走吧!」于是,劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:"的盧,你要救我!"的盧似乎是聽(tīng)懂他話似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險(xiǎn)境。
    這二則故事使我受到了啟發(fā),(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天邊海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹?(二)是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的`盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它反而是救了主人一命。
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇十九
    早就慕名了四大名著之一三國(guó)演義,這次,我想和大家一起煮酒論英雄。
    三國(guó)時(shí)期,有魏蜀吳三分天下。其中也肯定有當(dāng)世的真英雄。
    就說(shuō)說(shuō)蜀國(guó)的漢昭烈帝劉備,他雙耳過(guò)肩,雙臂過(guò)膝,雖說(shuō)樣貌平平,卻有著高尚的品德和義氣。就在劉備得知關(guān)羽被殘害時(shí),他為失去了這個(gè)曾在桃源里結(jié)過(guò)兄弟而哭到在地,那一刻,他的面龐上在也看不見(jiàn)平日里嚴(yán)肅,正經(jīng)的一面。取而代之的是兄弟手足之間的情誼。他的二弟關(guān)云長(zhǎng)也非常重情誼,竟因曹操有恩在華容道放過(guò)他,要知道,他可是做了軍法保證的。
    在我看來(lái),這當(dāng)之無(wú)愧的智多星就是諸葛亮。他為劉備做過(guò)的豐功偉績(jī)簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù),這都是靠他的智慧來(lái)慢慢積累的。三國(guó)中的許多計(jì)謀也都是他去想出來(lái)的,如將計(jì)就計(jì)使周瑜賠了夫人又折兵,他的錦囊妙計(jì)也讓劉備在危急時(shí)刻得意脫救,他的萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng),又是讓周瑜一敗涂地。由此可知,諸葛孔明可不是什么好惹的人。
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇二十
    大家都說(shuō)三國(guó)演義是一部好書(shū),可我一直不愛(ài)看,被逼無(wú)奈之下,我讀了著本著作,我發(fā)現(xiàn)此書(shū)使我受益匪淺?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
    其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
    我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他是一個(gè)忠臣,一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,可為是個(gè)奇才!他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的`,而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣再說(shuō)關(guān)羽,一個(gè)黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
    曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好,雖說(shuō)是一個(gè)人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權(quán)篡位之心。不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備,雖當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
    還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,佩服不愧是名著!
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇二十一
    寒假里我?guī)泿浉绺缢徒o了我一本《三國(guó)演義》,我高興得不得了,我翻開(kāi)書(shū),在扉頁(yè)寫(xiě)著一行字:
    趙雄偉:文海漫漫,暫取一瓢贈(zèng)與,望共勉之。
    吳
    辛卯
    正月初八
    隨著就有一種強(qiáng)烈看書(shū)的想法油然而生,是我迫不及待地想打開(kāi)書(shū),我打開(kāi)書(shū)后,看了看,真賽,還是文言文的呢!
    這本書(shū)我半年才看完,看完以后,我為曹操八萬(wàn)精兵大敗袁術(shù)的幾十萬(wàn)大軍而驚嘆,為呂布這個(gè)天下無(wú)雙的英雄的死亡而嘆息。樊城之戰(zhàn)告訴我:打仗不在兵多將廣,而在于計(jì)謀,就算有天大的勇氣沒(méi)有謀略也是沒(méi)有用的。
    “趙云單騎救主”告訴我要有勇有謀,“關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將”告訴我勇和謀缺一不可。曹操雖然奸詐,但是他的才華是前古沒(méi)有的,是舉世無(wú)雙的。呂布雖然勇猛但是他還是死在了自己部將的手里,劉備一開(kāi)始只有幾千人馬,但是幾年以后,劉備竟然發(fā)展成了一個(gè)國(guó)家。這告訴我:士別三日當(dāng)刮目相待?!霸S褚裸衣斗馬超”足以證明他的忠心,董卓的遭遇告訴我們:正義必定能戰(zhàn)勝邪惡。
    我們要吸取這本書(shū)的教訓(xùn),曹操的計(jì)謀,呂布的勇猛,都是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的。
    三國(guó)演義讀書(shū)體會(huì)篇二十二
    在高年級(jí),讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
    如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱腵一次考試的失利而灰心氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
    而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。
    相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。