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經(jīng)濟政治與社會論文篇一
各位領(lǐng)導、老師下午好：
今天我要進行說課的內(nèi)容是如何在本學期教授《經(jīng)濟政治與社會》這門課程。
首先，我對本教材進行分析
一、說教材的地位和作用
《經(jīng)濟政治與社會》是北京師范大學出版社8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎(chǔ)課程和部分此類專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學大綱編寫，并經(jīng)全國中等職業(yè)教育教材審定委員會審定通過的第二版教材?！督?jīng)濟政治與社會》是提高現(xiàn)今中職學生思想道德水平、科學文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程，本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容、教學方法等方面進行了新的探索和改革創(chuàng)新，對于促進中等職業(yè)教育深化教學改革，提高教育教學質(zhì)量將起到積極的推動作用。
作為中等職業(yè)學校的德育課教材，本書內(nèi)容與國家的經(jīng)濟、政治與社會發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面，該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關(guān)內(nèi)容；另一方面，教材能夠盡全面的反映我國未來五年經(jīng)濟社會的發(fā)展藍圖。
二、說教學目標
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合現(xiàn)今中職學生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，特制定了以下的教學目標：
本課程的教學目標包括認知目標、能力目標及情感、態(tài)度、價值觀目標，主要引導學生掌握馬克思主義的相關(guān)基本觀點和我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的有關(guān)知識；提高思想政治素質(zhì)，堅定走中國特色社會主義道路的信念；提高辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會生活的能力。
本學期的主要任務(wù)是使學生認同我國的經(jīng)濟政治制度，了解所處的文化和社會環(huán)境，樹立中國特色社會主義的共同理想，積極投身到我國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)中去。
三、說教學的重、難點
本著新課程標準，在吃透教材基礎(chǔ)上，確定了以下的教學重點和難點：
（一）課程內(nèi)容及其重點、難點
本課程內(nèi)容包括五個單元總共十四課內(nèi)容：第一透視經(jīng)濟現(xiàn)象；第二投身經(jīng)濟建設(shè)；第三擁護社會主義政治制度；第四參與政治生活；第五共建社會主義和諧社會。本課程的教學重點屬于：第三單元和第五單元，教學難點屬于第四單元。
（二）課程內(nèi)容重點、難點的解決方法
在教學中運動大量的實例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進一步強調(diào)經(jīng)濟政治與社會常識在日常生活、工作、學習中的重要性和必要性。同時采取靈活多樣的教學形式：對于理論性較強的內(nèi)容以課程教授為主，多媒體教授為輔，達到化抽象為具體的課堂教學效果。對于教學難點問題，主要采用討論式教學方法，首先教師提出問題讓學生開動腦筋思考并尋找解決問題的方法，然后再進行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點，使學生能夠達到本節(jié)內(nèi)容設(shè)定的教學目標，我再從教法和學法上談?wù)劊?BR> 四、說教法
在教學過程中，不僅要使學生“知其然”，還要使學生“知其所以然”。在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程。考慮到中職學生的現(xiàn)狀，主要采取學生活動的教學方法，讓學生真正的參與教學活動，而且在活動中得到認識和體驗，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學生將課堂教學和自己的行動結(jié)合起來，充分引導學生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學生的心理狀況。當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人也將通過課堂教學感染和激勵學生，充分調(diào)動起學生參與活動的積極性，激發(fā)學生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達到最佳的教學效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點，我主要采用了以下的教學方法：
1、直觀演示法：
利用圖片的投影等手段進行直觀演示，激發(fā)學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，促進學生對知識的掌握。
2、活動探究法
引導學生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學生為主體，使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學生的自學能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法
針對學生提出的問題，組織學生進行集體和分組討論，促使學生在學習中解決問題，培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神。
五、說學法
在教學過程中特別重視學法的指導。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉(zhuǎn)變，從“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變，成為真正的學習的主人。在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學過程：
六、說教學過程
在教學過程中，注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度的調(diào)動學生參與課堂的積極性、主動性。
1、導入新課：由上節(jié)課學過的知識和教材開頭的情景設(shè)置導入新課。一是概括了舊知識，引出新知識，溫故而知新，使學生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學生明確本節(jié)課要講述的`內(nèi)容，以激發(fā)起學生的求知欲望。
2、講授新課：在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。根據(jù)教材的特點，學生的實際、教師的特長，以及教學設(shè)備的情況，適時選擇多媒體的教學手段。這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。同時還重視教材中的疑問，適當對題目進行引申,使它的作用更加突出，有利于學生對知識的串聯(lián)、積累、加工，從而達到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié)，強化認識：課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì)；簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學生具有良好的個性。
4、板書設(shè)計：注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
【我為什么要這樣上課】
一、對教材內(nèi)容的處理
根據(jù)新課程標準的要求、知識的跨度、學生的認知水平，我對教材內(nèi)容有增有減。
二、教學策略的選用
（一）運用了模擬活動，強化學生的生活體驗
（二）組織學生探究知識并形成新的知識
我的說課完畢，謝謝大家。
經(jīng)濟政治與社會論文篇二
春秋戰(zhàn)國時期社會發(fā)生劇烈的變革,井田制瓦解,宗法分封制動搖,禮治的`經(jīng)濟基礎(chǔ)和血緣親屬基礎(chǔ)遭到嚴重削弱,其合力促成了“禮崩樂壞”局面的形成.要建立一種適應(yīng)新的社會形勢發(fā)展的統(tǒng)治秩序,只有尋求另一種途徑和方式,于是主張“建法立制,富國強人”的法家應(yīng)運而生.戰(zhàn)國時期法家思想主要源于春秋時期改革家的思想,此外,還有儒、墨、道三家之思想.
作者：譚寶剛作者單位：沙洋師范高等?？茖W校,學報編輯部,湖北,荊門,448200刊名：許昌學院學報英文刊名：journalofxuchanguniversity年，卷(期)：23(4)分類號：b226關(guān)鍵詞：井田制宗法制管仲子產(chǎn)鄧析
經(jīng)濟政治與社會論文篇三
經(jīng)濟與社會(1)
目錄
第一部分社會學范疇理論
第一章社會學基本概念
壹、方法論基礎(chǔ)
貳、社會行為概念
第二章經(jīng)濟行為的社會學基本范疇
第三章統(tǒng)治的類型
一、合法性的適用
二、設(shè)有官僚行政管理班子的合法型統(tǒng)治
三、傳統(tǒng)型的統(tǒng)治
四、魅力型的統(tǒng)治
五、魅力的平凡化
六、封建制
七、魅力的民主的新解
八、合議和權(quán)力分立
九、政黨
十、非統(tǒng)治型的團體行政管理和豪紳名士掌政
十一、代議制
第四章等級與階級
一、概念
（未完待續(xù)）
第一部分社會學范疇理論
第一章社會學基本概念
提示：這種開宗明主義的、不可或缺的、然而又難免顯得抽象和遠離現(xiàn)實的給概念下定義的方法，并不要求新穎。相反，它只力求-也可以說是希望-用比較有的放矢的、比較具體的（正因如此，自然會顯得也許有些學究式的）表達方式，來表述任何經(jīng)驗社會學在談及同樣事物時，實際上所指的是什么東西。在應(yīng)用似乎是不同尋常的或新的表達方式的地方，情況也是如此。與在《羅各斯》雜志第4卷上發(fā)表的論文[19版第253頁等。（《科學論論文集》第3版第427頁等）]相比，這里用的術(shù)語非常簡單，因而在很多方面要有所修改，以求盡可能做到易于理解。當然，要求無條件地大眾化和要求概念應(yīng)該盡最大可能嚴密，并不是總能一致的，而且在必要時要為后者讓路。
關(guān)于“理解”一詞，請參閱k.雅斯帕爾（1883-1969，德國哲學家和心理學家）的《普通心理病理學》[亨利希。里克爾特（1863-1936，德國哲學家）的《自然科學概念形成的界限》第2版（1913年，第514-523頁）中的若干見解，尤其是蓋奧爾格。齊美爾（1858-1918，德國哲學家和社會學家）在《歷史哲學的若干問題》一著中的某些觀點，也在參考之列].在方法上，正如已往常常提到過的那樣，我在這里也要提一提f.戈特爾的《言詞的統(tǒng)治》一文所描寫的過程，自然，這篇論文有些晦澀難懂，而且也不是處處都把思想表達透徹；在實際內(nèi)容上，我要提到的是斐迪南。滕尼斯（1855-1936，德國社會學家和哲學家）的優(yōu)秀作品《共同體與社會》。此外，還應(yīng)該提到魯?shù)婪?。施塔姆勒?856-1938，德國法哲學家）那部常常把人引入歧途的《用唯物主義歷史觀看經(jīng)濟與法律》，以及筆者發(fā)表在職《社會科學文獻》第24卷[（《科學論論文集》19第3版的第291頁等）]的論文，拙文在很多方面已經(jīng)包含了下述論著的基礎(chǔ)。在方法上，我與齊美爾（在《社會學》和《貨幣的哲學》中所采用的`方法）有所不同，我盡可能地把所認為的意向與客觀上適用的意向區(qū)別開來，齊美爾不僅不是總把二者分開，而且往往有意識地把它們混為一談。
（1）
[1][2][3][4]
經(jīng)濟政治與社會論文篇四
致謝
摘要
abstract
1.緒論
1.1研究背景和意義
1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.2.1國外研究現(xiàn)狀
1.2.2國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.3研究內(nèi)容、創(chuàng)新點及技術(shù)路線
1.3.1研究內(nèi)容
1.3.2論文創(chuàng)新點
1.3.3技術(shù)路線
2.相關(guān)理論基礎(chǔ)與概念界定
2.1競爭優(yōu)勢與競爭力理論綜述
2.1.1競爭優(yōu)勢與競爭力概念
2.1.2競爭力的特性
2.1.3競爭力的層次
2.1.4競爭力理論的演變
2.2高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢的內(nèi)涵及分類
2.2.1高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢的內(nèi)涵
2.2.2高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢的分類
2.2.3高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢的表現(xiàn)形式
2.3高速鐵路與其他運輸方式競爭的效應(yīng)
3.國外高速鐵路可持續(xù)發(fā)展經(jīng)驗
3.1國外高速鐵路可持續(xù)發(fā)展
3.2國外高速鐵路可持續(xù)發(fā)展競爭優(yōu)勢
3.3經(jīng)驗借鑒
3.3.1日本鐵路可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)驗借鑒
3.3.2歐洲鐵路可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)驗借鑒
3.3.3國外高速鐵路的發(fā)展對我國鐵路發(fā)展的啟示
4.高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢影響因素分析
4.1旅客運輸需求總規(guī)模的影響因素
4.2高速鐵路理論需求規(guī)模的影響因素
4.2.1旅客運輸需求特性
4.2.2各種運輸方式的技術(shù)經(jīng)濟特征
4.2.3各種運輸方式經(jīng)濟技術(shù)特征比較
4.2.4高速鐵路與其他運輸方式比價關(guān)系
4.2.5各種運輸方式的競爭環(huán)境
4.3高速鐵路凈移入需求規(guī)模的影響因素
4.3.1固定資產(chǎn)投資規(guī)模
4.3.2綜合運輸網(wǎng)絡(luò)規(guī)模
4.3.3運輸市場歷史格局
小結(jié)
5.基于旅客出行方式選擇的高鐵與其它運輸方式客運分擔率
5.1影響客運通道各種運輸方式分擔率的主要素因
5.1.1需求因素――旅客出行選擇
5.1.2供給因素―各種運輸方式的技術(shù)經(jīng)濟特征
5.2高速鐵路與其他運輸方式客運分擔率測算模型
5.2.1客運分擔率模型的建立――logit模型
5.2.2參數(shù)的設(shè)定和計算模型
5.3客運分擔率測算的實證研究――以京滬客運通道為例
5.3.1京滬客運通道介紹
5.3.2數(shù)據(jù)處理和相關(guān)參數(shù)的測算
5.3.3客運分擔率的測算和比較
5.3.4測算結(jié)果分析
小結(jié)
附錄
6.高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價
6.1高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價原則和特征
6.1.1高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價特特征
6.1.2高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價原則
6.2高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價方法
6.2.1高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價模型介紹
6.2.2模糊層次綜合評價模型在評價中的應(yīng)用
6.3高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價
6.3.1高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價指標
6.3.2高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價模型
7.高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢培育的'對策建議
7.1繼續(xù)強化我國高速鐵路技術(shù)研究
7.1.1積極推進我國高鐵技術(shù)的再創(chuàng)新
7.1.2形成和完善我國高速鐵路技術(shù)標準體系
7.2科學有序組織高速鐵路建設(shè)
7.2.1加大項目前期工作力度和深度
7.2.2精心組織高速鐵路項目建設(shè)
7.3不斷提高高速鐵路管理和運營水平
7.3.1完善高速鐵路運輸企業(yè)的管理體制和管理機制
7.3.2充分培育高速鐵路運輸市場
7.3.3不斷改善旅客出行體驗
7.3.4促進高速鐵路與其他運輸方式協(xié)調(diào)發(fā)展
7.3.5建立國家地方財政補償機制
7.4堅定不移地實施走出去戰(zhàn)略
7.4.1充分認識我國高鐵實施走出去戰(zhàn)略的重要意義
7.4.2我國高鐵實施走出去戰(zhàn)略具有現(xiàn)實的可行性
7.4.3我國高鐵實施走出去戰(zhàn)略的幾個關(guān)鍵問題
8.結(jié)論及進一步研究的問題
8.1結(jié)論
8.2論文的創(chuàng)新點
8.3需要進一步研究的問題
參考文獻
經(jīng)濟政治與社會論文篇五
當今時代是一個什么樣的時代？對這一命題可以從不同的角度進行描述。從科技發(fā)展角度上說，是后工業(yè)化或信息化時代，從經(jīng)濟活動層次角度看，是經(jīng)濟全球化時代，從政治格局角度看，是政治多極化時代?？傮w上講，當代的主題是和平與發(fā)展，它反映著歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)浩劫和兩極冷戰(zhàn)對抗后世界各國絕大多數(shù)人們的共同價值取向。換句話說，當今時代的人們更多感興趣和需要解決的問題，是在保持現(xiàn)在的政治經(jīng)濟秩序前提下如何更好地求得國家強大和生活改善，而不是如何毀滅對手甚至主動地樹立一個對手然后將它毀滅。于是，合作雙贏、建設(shè)性態(tài)度、求同存異、和平共處等成了我們這個時代的主流價值，而單邊主義、原教旨主義、種族歧視、貿(mào)易保護主義等一切人為地倡導對抗、仇視、封閉排外的做法和思想都遭到了人們憎惡和批判。一個高科技飛速發(fā)展的世界給各國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、勞動方式、生活方式乃至思維方式帶來根本性的變革，一個資本主義與社會主義共存共處的社會給各國的經(jīng)濟、政治、外交、軍事乃至綜合國力提出新的挑戰(zhàn)。面對如此時代、如此變革、如此挑戰(zhàn)，政治經(jīng)濟學的研究與教學無法也不能回避。政治經(jīng)濟學教學要如何適應(yīng)時代、投身變革、回應(yīng)挑戰(zhàn)？有三個現(xiàn)實問題必須予以解決:
第一，準確把握以信息技術(shù)為主導的新技術(shù)革命給人類經(jīng)濟生活帶來的變化及其影響。人類自20世紀中期以來已經(jīng)全面跨人了信息時代，信息技術(shù)的推廣應(yīng)用深刻地改變了人類的`經(jīng)濟生活、社會生活乃至政治運行模式，也給傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟學理論與教學帶來極大的沖擊。知識、技術(shù)、信息在經(jīng)濟增長中越來越突顯的第一位作用使傳統(tǒng)的重視資本、勞動力、土地的經(jīng)濟增長理論發(fā)生危機；以信息產(chǎn)業(yè)為代表的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)在異軍突起同時，也對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行了深刻改造，使得以往的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論必須完善；信息時代的網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易、電子貨幣流通的興起對傳統(tǒng)的流通理論形成了沖擊；工業(yè)經(jīng)濟時代以按資本分配為主的方式已被信息經(jīng)濟時代以按知識分配為主的方式所取代。此外，勞動形式的多樣化、消費方式的個性化、社會階層的多層次化、價值觀念的多元化也作為當今時代的顯著特征而區(qū)別與馬克思主義經(jīng)典作家的生平年代，這些同樣對我們的政治經(jīng)濟學教學構(gòu)成強烈的挑戰(zhàn)。政治經(jīng)濟學必須敏感地捕捉我們生活的這個年代的種種新特性，并給出自己理性的回應(yīng)與反思。
第二，正確看待當代資本主義國家經(jīng)濟社會生活發(fā)生的變革及其影響。第二次世界大戰(zhàn)以后，西方發(fā)達資本主義國家在科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，社會經(jīng)濟生活發(fā)生了巨大的變化，已經(jīng)呈現(xiàn)出與工業(yè)化時期迥然不同的氣象。資本占有方式的社會化程度進一步提高，跨國公司如雨后春筍一般紛紛涌現(xiàn)，在世界范圍內(nèi)主宰著全球的生產(chǎn)、投資、貿(mào)易和金融，也給資本主義經(jīng)濟的發(fā)展注人了強大的活力?；旌纤兄平?jīng)濟、國有和各種合作制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比例增長明顯。市場經(jīng)濟體制運行手段的根本變化使國家對經(jīng)濟、社會的調(diào)控和介人越來越普遍和成熟，自由市場經(jīng)濟的缺陷在很大程度上得以克服，人民生活有了比較明顯的改善和保障。中產(chǎn)階層的人數(shù)不斷壯大，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人階級隊伍日趨萎縮，民主法治運行機制更趨完善，人民參與政治生活的渠道進二步拓寬，國家主義、自由主義、個人主義、物質(zhì)主義等當代資產(chǎn)階級主流意識形態(tài)地位穩(wěn)固，國際工人運動和階級斗爭處于低潮。這一切現(xiàn)象都表明，資本主義仍然具有相當?shù)淖晕艺{(diào)節(jié)和適應(yīng)能力，仍然具有在不改變根本經(jīng)濟政治制度的前提下最大限度地容納新興進步生產(chǎn)力的生命力。對此，我們的政治經(jīng)濟學教學不能視而不見、閉目自欺，而應(yīng)本著客觀、全面、開放的態(tài)度加以研究和評析。
第三，充分認識當代社會主義國家的經(jīng)濟社會現(xiàn)狀及其啟示。世界社會主義陣營在二十世紀里有過高歌猛進，也經(jīng)歷了風雨飄零。這里面的經(jīng)驗教訓，反應(yīng)了社會主義公有制經(jīng)濟和民主政治建設(shè)的史詩般的艱難與壯麗。蘇東劇變后，世界的社會主義事業(yè)仍在經(jīng)歷較長時期的創(chuàng)傷彌合，同時也要醞釀痛定反思之后的重整旗鼓。以中國為代表的堅定走社會主義方向的市場經(jīng)濟改革事業(yè)，二十多年來已經(jīng)取得了令世人驚嘆的成就，中國模式的吸引力和說服力正在影響著越來越多的國家，重新點燃世人對社會主義事業(yè)的希望。無論是在改革的烈火中隕滅還是新生，社會主義國家從20世紀五、六十年代里就陸續(xù)開始的經(jīng)濟體制改革說明了計劃經(jīng)濟與現(xiàn)實國力民情的相違，也說明了政治經(jīng)濟學研究的重點應(yīng)該實現(xiàn)從論戰(zhàn)式的批判到具體的建設(shè)性的運行規(guī)律研究的轉(zhuǎn)變。生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)歸國有之后并沒有萬事大吉，探究公有制的合理實現(xiàn)形式、建立完善的經(jīng)濟體制和盡快地提高人民生活水平是當前社會主義國家的緊迫而又艱巨的歷史任務(wù)。并且，建立在相對落后國力基礎(chǔ)上、以農(nóng)業(yè)文明為主體前提的社會主義國家還要著力解決國民經(jīng)濟工業(yè)化、信息化、二元經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，防止區(qū)域、城鄉(xiāng)和社會差距過大，資源環(huán)境與人口協(xié)調(diào)發(fā)展，政府機構(gòu)職能轉(zhuǎn)變等一系列棘手的問題。對這些時代課題的探求和解答，是今天的政治經(jīng)濟學研究和教學的中心任務(wù)之一。
二、人文性
政治經(jīng)濟學是一門人文社會科學。從某種意義上講，它又是一種價值體系。在研究人與物、物與物的關(guān)系同時，更注重對隱含在這些關(guān)系背后的人與人之間利益關(guān)系的分析，并自覺或不自覺地做出某種價值評判。因此，政治經(jīng)濟學又帶有深刻的人文性，體現(xiàn)了對人的關(guān)懷。日本著名經(jīng)濟學家山本二三丸教授在《人本經(jīng)濟學》一書中抨擊以食利致富為目的的經(jīng)濟學，指出要想配得上稱之為科學的經(jīng)濟學，就必須對各種經(jīng)濟法則進行正確的系統(tǒng)的研究。與此同時，還必須致力于探明這個社會是怎么形成和發(fā)展的，以及它必須為下一個更高級的歷史性社會所取代這一發(fā)展規(guī)律。也只有這種科學的經(jīng)濟學，才能在這個被貨幣牽著鼻子走的、人們生活在比動物世界還要惡劣的弱肉強食的社會中，真正把握關(guān)于人與社會的正確思想，才能得出真正的科學的結(jié)論政治經(jīng)濟學的人文性代表著一國經(jīng)濟思維的主要成就，它使我們每個人在參與經(jīng)濟生活時，能夠理解這些活動的意義，而不至于淪為一部缺乏人文精神、不顧經(jīng)濟倫理的機器。政治經(jīng)濟學的人文性從根本上講就是指它的政治和道德立場，體現(xiàn)這一學科研究和教學中的人文關(guān)懷的精神。以講授市場經(jīng)濟一般理論為例，一方面，我們要解析它作為配置經(jīng)濟資源的最優(yōu)方式而體現(xiàn)出的生產(chǎn)力意義，另一方面，又不能忘記這一配置中已經(jīng)內(nèi)含的為誰配置的主題，這里面就是一個資源所有權(quán)益和財富分配歸屬的人文話題。市場經(jīng)濟體制里通行的按生產(chǎn)要素分配的原則必然造成社會成員的貧富分化，而這與社會主義共同富裕的理想顯然背道而馳。因此，這一分配原則必須置于公有制的前提之上和政府對收人分配的合理干預(yù)之下，這就是政治經(jīng)濟學教學中的人文性意義。同樣的，在介紹gd歸，經(jīng)濟增長速度，人均可支配收人的概念同時，我們也要更加關(guān)注恩格爾系數(shù)、基尼系數(shù)、人均壽命、青壯年文盲率、失業(yè)人數(shù)等事關(guān)一般群眾生存狀況和幸福感受的數(shù)字。不然，我們的經(jīng)濟學教學就變得六親不認，冷血無情，我們的經(jīng)濟建設(shè)成就也將失去人民的認同。
三、國別性
政治經(jīng)濟學研究與教學的立足點還是我國的經(jīng)濟改革者建設(shè)事業(yè)。無論是回顧經(jīng)濟學史還是探討當代西方經(jīng)濟，目的都是有所借鑒，把自己的事辦好。中國的經(jīng)濟體制改革是一個偉大而艱難的事業(yè)，各種矛盾和關(guān)系需要得到妥善處理，各種經(jīng)濟理論的難題需要得到破解，這些是發(fā)展中國家進行工業(yè)化、現(xiàn)代化道路上的普遍問題，也有計劃體制轉(zhuǎn)型為市場經(jīng)濟體制過程中的特殊規(guī)律，還有中國自己的政治與文化傳統(tǒng)背景，沒有任何現(xiàn)成的模式和經(jīng)驗可供借鑒。事實上，當代中國有許多重大經(jīng)濟課題值得我們深人研究。如:中國特色的市場經(jīng)濟體制結(jié)構(gòu)、漸進式的改革模式、初級階段的所有制結(jié)構(gòu)與分配制度、現(xiàn)代企業(yè)制度與國有企業(yè)改革、轉(zhuǎn)軌過程中的失業(yè)與社會保障、中國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)政策、中國二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與農(nóng)業(yè)發(fā)展、宏觀經(jīng)濟政策與管理體制改革、全球化背景下的中國經(jīng)濟對外開放等問題。不研究這些，政治經(jīng)濟學就學得不扎實，最多只能說有點理論功夫，很難解決實際問題。所以，經(jīng)濟學教學的任務(wù)必須十分注重它的國別性，尤其是結(jié)合中國國情。
經(jīng)濟政治與社會論文篇六
經(jīng)濟與社會(3)
第二章經(jīng)濟行為的社會學基本范疇
提示：下面的論述絕不是搞什么“經(jīng)濟理論”研究，而是僅僅給若干仍然很常用的概念下定義，并且指出在經(jīng)濟內(nèi)部某些最最簡單的社會學關(guān)系。給概念作界說的方式，在這里也純粹受到實用的原因所制約。在術(shù)語方面，能夠繞開“價值”這個爭論不休的概念。-與k.畢歇爾（卡爾。畢歇爾，1847-1930年，德國國民經(jīng)濟學家和社會學家）的術(shù)語相比較，在這里的有關(guān)段落（關(guān)于勞動分工）里，也僅僅出現(xiàn)某些偏差，為了我們這里所追隨的目的，出現(xiàn)這種偏差，為了我們這里所追隨的目的，出現(xiàn)這種偏差似乎是值得的。-首先還不能有任何的“生動活潑”的描述。
（1）
一個行為，只要當它根據(jù)其所認為的意向，以設(shè)法滿足對有用效益的欲望為取向時，就應(yīng)該叫做“以經(jīng)濟為取向”?！敖?jīng)濟行為”應(yīng)該叫做一種和平行使主要是以經(jīng)濟為取向的支配權(quán)力，而“合理的經(jīng)濟行為”應(yīng)該叫做目的合乎理性地即有計劃地行使以經(jīng)濟為取向的'支配權(quán)力。“經(jīng)濟”應(yīng)該叫做一種自主安排的持續(xù)的經(jīng)濟行為，而“經(jīng)濟企業(yè)”應(yīng)該叫做一個按企業(yè)方式安排的持續(xù)的經(jīng)濟行為。
1、上面（見第1章：第（1）節(jié)，第二，2，[原文]第11頁）已經(jīng)強調(diào)指出，經(jīng)濟行為本身并非必然就是社會行為。
2、給經(jīng)濟行為下定義必須盡可能具有普遍性，而且必須顯示出，一切“經(jīng)濟的”過程和對象都是由于人的行為賦予它們的意向-作為目的、手段、妨礙、附帶成果-而獲得其特征。-只是不許像偶爾有所發(fā)生地那樣進行表述：認為經(jīng)濟行為是一種“心理”現(xiàn)象。貨物的生產(chǎn)，或者價格，或者對貨物的“主觀上估價”，-如果它們不同于現(xiàn)實的過程的話-根本不會“想起”要保持一種“心理”狀態(tài)。然而，這個引起誤解的表述，也指出某些正確的東西：它們有一個具體形式的所認為的意向：唯有它才使有關(guān)過程成為一個統(tǒng)一體，唯有它才使這些過程成為可以理解的。-此外，“經(jīng)濟行為”必須這樣界說，它也包括現(xiàn)代的贏利經(jīng)濟，因此不許首先從“消費需求”及其“滿足”出發(fā)，而是一方面要從渴望有用效益這一事實出發(fā)-包括對赤裸裸的追求金錢的欲望也很中肯的事實；另一方面，要從通過一種（哪怕是原始的和扎根于傳統(tǒng)的）照顧，試圖保障滿足這種渴望的事實出發(fā)-包括對純粹的、十分原始的滿足需求的經(jīng)濟也很中肯的事實。
3、與“經(jīng)濟行為”相反，任何這樣的行為，a）主要以其他目的為取向，然而在行為過程中也考慮到“經(jīng)濟情況”（主觀上認識到采取經(jīng)濟預(yù)防措施的必要性），或者，b）主要以此為取向，然而也應(yīng)用現(xiàn)實的暴力作為手段，都應(yīng)該叫做“以經(jīng)濟為取向的行為”。也就是說，所有不是主要地或者不是和平地以經(jīng)濟為取向的、也受到經(jīng)濟情況制約的行為。因此，“經(jīng)濟行為”應(yīng)該叫做主觀的和主要的經(jīng)濟取向。（主觀的：因為重要的是相信采取預(yù)防措施的必要性，而不是客觀的必然性）。r.里夫曼正確地強調(diào)這個概念的“主觀的”性質(zhì)，認為行為的所認為的意向使它打上經(jīng)濟行為的烙印，然而，依我之見，他卻不正確地認為所有其他人[作者]都持相反觀點。
[1][2][3]
經(jīng)濟政治與社會論文篇七
關(guān)于路遙的《平凡的世界》這本書，我已記不清楚拜讀了多少遍了，但是我依然不厭，我喜歡這本書，不僅僅是因為作者的寫作技巧如何的高超，更重要的是字里行間無懈可擊的流露出那面朝黃土背朝天的農(nóng)村人的醇厚的質(zhì)樸味兒，每次讀完這本書，我的心都久久不能平靜下來。
但在這里我并不想詳述小說的內(nèi)容，因為里面含有了當時社會生活的方方面面，我只想跟大家分享一下我的感受：
“出生于貧困的農(nóng)民家庭，但我并不鄙薄我的出身，他給我?guī)淼暮锰帉⒁簧芤娌槐M，我將從出身的局限性中擺脫出來，從意識上背叛農(nóng)民的狹隘性，從而追求更高更遠的人生意義”，這段話出自于《平凡的世界》這本書，也正是這句話在一直激勵著我一個農(nóng)村人家的孩子在諾大的世界中不斷的激勵自己、提高自己、塑造自己、完善自己！同時這本書也讓我對自己人生觀、世界觀、價值觀這類問題有所感悟。
一個人的人生觀、世界觀、價值觀的取向不同，生活態(tài)度、生活方式也隨之改變。而我們當代大學生中，有思想、有主見、自立、自強的優(yōu)秀典范也為數(shù)不少，他們勤勞踏實，朝氣蓬勃，是祖國未來真正的希望。由此觀之，如果一個人的生活態(tài)度積極、樂觀，那么他的生活便會草長鶯飛，繁花似錦，前途無量。反之，如果終日渾渾噩噩，與游戲、瞌睡相伴，那么生活便會混沌、黑暗。人說，當墮落成為一種習慣，就如同吸食鴉片一樣可怕。
少年時代對純情和浪漫的追求總讓我的生活停滯在一幅接近自然的風景畫里“明月松間照，清泉石上流”，一幅皈依自然的真誠與本性，整天翻來覆去的是天真的童言無忌。自以為是的傲視社會中的偽裝與爭逐，自以為胸中有了自然的高潔便可以看透認識的紅塵紛爭；自以為一壺清茶便可以談透古今。慢慢有了閱歷和體驗，才知道過去“明月輕松”式的灑脫和悠閑，不過是“為賦新詞”的浮雕與順延，過分袒露的自我無法在這個物欲的社會里立足。只想躬耕書田中，執(zhí)著微風，盎然綠意嘆蒼穹，數(shù)歲不輟長河處，步步為贏；成敗由西東，豪情萬種，為了學業(yè)誰與同？一蓑煙雨任平生，踏雪飛鴻！
大海茫茫，百舸爭流，不懼眾方畏滄海。蕓蕓眾生，人生無常，不被艱難困苦嚇倒，方顯英雄本色。風雨欲來看花凋落，陽光總在風雨后。不再留戀破舊的美夢，不再尋覓昨日幸福的光環(huán)，不再計較人生的得失，不再擔心明天的天氣，既然選擇了考上體的研究生，就只顧風雨兼程，微笑著送走不愉快的的陰云，不讓它遮住我的眼！
人生就像一條緩緩流動的河流，充實而自信，微笑則像一朵朵翻騰的浪花，帶給我們進取的快樂！我不否認鮮花與荊棘相伴，也不能否認陽光與風雨同在，但我會一笑而過輕松上路！
除了奮斗，我別無選擇！失敗對我而言永遠是又一輪拼搏的開始！
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經(jīng)濟政治與社會論文篇八
論文摘要；在當前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，中國古代文學的教學目標與教學模式，都需要加以重新考量。傳統(tǒng)教學模式是現(xiàn)代教學模式的基礎(chǔ)，并對教學模式的改革有積極的借鑒意義。豐富的網(wǎng)絡(luò)資源對高等教育產(chǎn)生重要影響，為適應(yīng)這種變化，中國古代文學的教學模式需要由傳統(tǒng)的知識傳授向研究性教學轉(zhuǎn)變。
論文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；古代文學；教學模式；研究性教學
中國古代文學正處于一個內(nèi)外環(huán)境急劇錯位的時代，這是自該課程產(chǎn)生之日_起從未遇到的變化和挑戰(zhàn)。該課程具有內(nèi)容相對固定的特點，從先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學乃至唐宋元明清文學，這些文學歷史的脈絡(luò)基本不變，教學的內(nèi)容無非是文學史中重要的作家作品及文學流派等內(nèi)容，即使這些內(nèi)容發(fā)生變化，也只是新的材料和新的研究成果以及評價視角的轉(zhuǎn)換和改變。與此不同，近年來信息技術(shù)的發(fā)展，特別是電腦的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，對整個社會產(chǎn)生重大影響，對人們的生活習慣、思維方式以及社會經(jīng)濟、文化都有很大的改變。對于高校教學的作用也很明顯，至于一直處于穩(wěn)定狀態(tài)與社會變化保持距離的中國古代文學，對其觸動也是極大的，它必須要面對不斷發(fā)展壯大的網(wǎng)絡(luò)，面對網(wǎng)絡(luò)對學生的影響，面對網(wǎng)絡(luò)中豐富的教學資源，接受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對固有的教學模式帶來的沖擊。
一、古代文學教學目標與傳統(tǒng)教學模式的再思考
大學教育對于一個國家來講，是要提高全民的整體素質(zhì)，對于個體應(yīng)該是知識、思考能力以及人格的提升。在當前社會經(jīng)濟浪潮的沖擊和就業(yè)競爭增強的情況下，大學教育的目標與大學教育的本質(zhì)發(fā)生偏離。教育理念與目標的變化對教育者和受教育者都產(chǎn)生直接影響，我們不能低估功利化思維對大學教育的沖擊，在這種大背景下，古代文學的教學目標必須重新定位，固守原有的教育理念與毫無原則地迎合社會需求都是缺乏思考和不負責任的方法。
“在教學目標方面，應(yīng)使古代文學教學從傳統(tǒng)知識傳授型轉(zhuǎn)向能力培養(yǎng)型”。教育者在思想上都已經(jīng)認識到教學目標調(diào)整的必要性，很多人也在教學過程中主動改變教育理念。培養(yǎng)能力可以作為教學目標的核心內(nèi)容和首要原則。培養(yǎng)學生的能力主要包括閱讀能力、審美能力、表達能力、綜合運用能力、哲理思辨能力，以及近年大家關(guān)注較多的創(chuàng)新能力等。這些能力是當前和未來社會發(fā)展最需要的基本能力，也是從小學至大學的教育目標中一直強調(diào)和重視的能力。我國應(yīng)試化教育的現(xiàn)狀決定了在大學之前這些能力的培養(yǎng)只能處于次要地位，自然居于應(yīng)試能力之后，大學教育沒有應(yīng)試的需求，是真正實現(xiàn)培養(yǎng)學生多種能力的階段。學生各種能力的培養(yǎng)無疑要有相適應(yīng)的教學模式，因此在教學過程中，教學模式的改變是十分必要的，已經(jīng)成為教學目標實現(xiàn)的手段和保障。
教學模式無疑是為教學目標服務(wù)的，為了更好地實現(xiàn)教學目標，教學模式必須適應(yīng)教學目標的調(diào)整和社會外部環(huán)境的變化。在教學過程中，教學模式的重新定位需要對教學目標的深入了解，更需要針對教學目標對教學模式作出科學合理的設(shè)計。
二、傳統(tǒng)教學模式的特點及現(xiàn)狀
“傳統(tǒng)教學模式的基本特點是教師采用粉筆加黑板等傳統(tǒng)教學方法，利用語氣、文字、表情、手勢等與學生交流，方式較為單一，多媒體教學利用豐富的形式和特殊的功能，最大限度地彌補了傳統(tǒng)教學方法的不足，優(yōu)化了教學內(nèi)容，給教學注入了新的活力”。傳統(tǒng)教學模式一般是指在原有的教學理念指導下，采用傳統(tǒng)的教學手段和方法進行的教學活動，與當前世界流行的教育理念有所不同，在教學中很少借助網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)，大多以教師講授為主，雖然也是以學生為中心，但是突出的是知識的講解和傳授，在調(diào)動學生主動參與方面有所欠缺。以講授先秦文學中的楚辭為例，在傳統(tǒng)教學模式中，教師一般是在課前布置學生預(yù)習相關(guān)背景知識，課堂上按照楚辭產(chǎn)生的文化背景、成書過程、主要作家的人生經(jīng)歷、代表作品賞析等順序進行講解。在教學過程中，關(guān)鍵是教師必須十分熟悉以上內(nèi)容，備課時需要搜集大量的資料，掌握學術(shù)界存在的不同觀點，講解時提供給學生，并能夠作出自己的個性化判斷。這種教學模式的優(yōu)點是學生按照教師預(yù)設(shè)的思路，跟隨教師系統(tǒng)掌握教學內(nèi)容，教師在教學設(shè)計時，可以根據(jù)自己對教學目的要求，精心準備每一個環(huán)節(jié)，確保學生對每一項教學內(nèi)容都能夠掌握。當然在課堂教學中，學生可以對某些問題提出自己的看法，學生之間也可以進行討論，教師加以指導和解答，但是國內(nèi)學生在課堂上很少主動提出問題，更少對教師的講解內(nèi)容提出疑問。顯然，學生在教學活動中處于十分被動的地位，整個課堂教學設(shè)計中沒有學生發(fā)揮主動性的環(huán)節(jié)，教師的教學理念中也沒有把學生的積極參與作為重點。傳統(tǒng)的教學模式與當前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達的社會環(huán)境不相適應(yīng)，直接導致學生的學習興趣下降，主動性不夠，獨立思考、解決問題等綜合能力不足，與社會的需求差距較大。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，信息的檢索十分便捷，原來課堂上教師精心準備的大量介紹性的背景知識，學生在網(wǎng)絡(luò)上可以非常容易檢索到，并且網(wǎng)上的各類資源非常豐富，很可能遠遠超出教師所掌握的知識量，很多新的觀點在網(wǎng)絡(luò)上不斷出現(xiàn)，如果教師不時刻關(guān)注網(wǎng)絡(luò)、更新知識，很容易落后于學生。教師在備課時精心準備的介紹性知識，對學生而言已經(jīng)不再具有吸引力，學生需要的是建立在這些知識背景下的深入分析、討論問題。在現(xiàn)有的古代文學教師隊伍中，大部分教師已經(jīng)意識到學生的需求和社會環(huán)境的變化，也對教學模式進行了一些調(diào)整，但是還有一部分教師出于授課習慣和對新的教學模式的.認同度等方面的問題，不愿意進行調(diào)整，還是希望通過增加講課激情、感染力等方式加強學生的學習興趣和認可。對于大多數(shù)教師來說，由于個體差異，不是每個人都具備這種能力，最有效的方法無疑是改進教學模式。
三、建議采用的教學模式和具體方法
古代文學教學模式在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下面臨的問題，在其他專業(yè)的課程教學中也同樣存在。新的教育理念、教學模式不斷出現(xiàn)，其中教師的研究性教學與學生的研究性學習被認為是能夠提高學生能力和學習效果的教學模式。
從教師的角度來說，實施研究性教學要對教學的各個環(huán)節(jié)重新調(diào)整，從知識點確定、教案設(shè)計、課堂教學方法、教學手段的改變，到課后作業(yè)的布置、學生課外閱讀內(nèi)容的調(diào)整等，都需要加以認真梳理，使教學的所有環(huán)節(jié)能夠適應(yīng)新的教學理念。研究性教學更需要學生的密切配合和主動參與，學生根據(jù)教師的安排進行研究性學習，必須對教學內(nèi)容有提前的知識準備，課堂之外的大量閱讀與相關(guān)材料的查找起到非常關(guān)鍵的作用，只有充分的知識準備，才能在課堂上與同學就某個問題進行深入交流探討。
研究性教學要求教師轉(zhuǎn)換角色，由單純的知識傳播者變?yōu)檠杏憜栴}的主持者。傳統(tǒng)教學中教師主要在課堂講授中完成對知識的傳授，而現(xiàn)在教師的主要精力集中在問題的設(shè)計、學生發(fā)言的評價、課堂討論的組織上，教師作為主持者，要引導學生的討論能夠深入進行，而不是停留在材料和觀點的陳述上。在龐大網(wǎng)絡(luò)資源的支持下，學生所掌握的背景知識和各類學術(shù)觀點更加豐富，對教師的知識更新提出更高的要求，‘教師必須具備豐富的知識和良好的學術(shù)修養(yǎng)，時時把握最新學術(shù)研究成果，以保證對課堂討論中學生提出的各種問題作出正確的評判。
在研究性教學中教師可以采用的教學方法主要有以下三種：一是自主式課堂教學。在教學中以學生為中心，重點培養(yǎng)學生的知識運用能力和自主學習能力。如學習《詩經(jīng)》，在學生掌握《詩經(jīng)》產(chǎn)生的社會歷史文化背景的基礎(chǔ)上，指導學生查閱資料，借鑒已有的賞析評論文章分析《國風》中一首詩，在學生充分發(fā)表自己見解后，教師可以歸納出分析詩篇的一般方法和角度，對這些不同的方法取得的效果加以評析，讓學生掌握分析詩篇的正確方法。課后布置學生自己選擇《詩經(jīng)》中的一首詩分析，經(jīng)過這樣一個過程，學生會逐漸熟悉如何去研究問題，同時也鍛煉了分析問題的能力。二是交互式教學。這種方法主要適用于一些有討論價值的教學內(nèi)容中.如先秦諸子散文的學習中，對于老子、莊子、孔子、荀子等人的哲學觀點、文學性等教學內(nèi)容，學術(shù)界有不同的觀點，學生在學習時也會產(chǎn)生一些疑問，這些問題具有認真研討的價值，可以采用小組討論、個體發(fā)言等方式進行。教師可以把全班同學分成若干小組，集中某個問題進行討論，也可以就教師提出的有爭議性的話題進行自由討論發(fā)言，先由學生加以評價，教師再作出回應(yīng)。三是借助blackboard等先進的網(wǎng)絡(luò)教學平臺。blackboard網(wǎng)絡(luò)教學平臺在世界各國的高校中使用較多，國內(nèi)很多高校也已經(jīng)購買并在教學中大力推廣。該平臺具備的討論、在線問答等多個功能可以為研究性教學提供有力的支持。教師可以利用該平臺制作自己的網(wǎng)絡(luò)課程，學生利用該平臺可以完成知識準備、內(nèi)容學習以及小組討論等環(huán)節(jié)，教師可以全方位掌握學生學習狀況。此類教學平臺對于促進學生知識的學習和能力的提高有很高的價值。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的出現(xiàn)，雖然只是當今社會快速變化的社會環(huán)境中的一個部分，但是卻對高等教育產(chǎn)生重要的影響，只有我們了解這種變化并對教學模式加以調(diào)整，才能更好地提高教學質(zhì)量，提高學生綜合能力。
經(jīng)濟政治與社會論文篇九
隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，我國經(jīng)濟體制改革不斷深入，政治經(jīng)濟學面臨被邊緣化的傾向，而政治經(jīng)濟學還是經(jīng)濟管理專業(yè)的核心課程，具有較強的理論性和實踐性。培養(yǎng)學生的學習興趣，把政治經(jīng)濟學的基本原理與當今社會的發(fā)展需要相結(jié)合，使之成為中職學生信服的政治經(jīng)濟學理論知識，是每個經(jīng)濟學教師應(yīng)擔負的責任。為此，在教學中，我們教師就應(yīng)該改進教學方法，提高教學質(zhì)量，針對學生的實際情況采取先進的教學手段，激發(fā)學生的學習熱情，促進教學效果的`提高。本文在政治經(jīng)濟學教學實踐中做了以下幾點嘗試。
目前，我國國企改革、市場機制的建立、所有制結(jié)構(gòu)及收入分配制度的改革方面取得了重大成就。在教學中，教師可以聯(lián)系社會主義條件下勞動力商品問題、剩余價值的生產(chǎn)和分配問題、下崗與失業(yè)問題、社會資本運動中的供給與需求的矛盾及宏觀調(diào)控的必然性和調(diào)控方式、手段的改革等問題來闡述理論，讓學生切實感受到政治經(jīng)濟學理論的有用性。此外，在教學中，教師應(yīng)該根據(jù)當今社會改革開放的現(xiàn)實，把書本上抽象、深奧的經(jīng)濟理論通過運用通俗易懂、貼近現(xiàn)實、貼近生活的實例來闡述清楚，使理論與實際相融合，只有這樣，才能避免以往的機械說教式，從而激發(fā)學生學以致用的學習熱情。因此，在案例教學中，我們應(yīng)該注意，選用的案例應(yīng)該來源于現(xiàn)實生活，真實生動，與理論聯(lián)系密切，讓學生覺得簡單易懂；其次，采用的案例必須進行嚴格篩選和提煉，必須具有較強的說服力和代表性，符合教學內(nèi)容的要求，達到案例教學的目的，啟發(fā)學生的思維，激發(fā)認知需求。
多媒體教學是綜合運用現(xiàn)代化的教學手段，具有將抽象的事物形象化、具體化、直觀化的特征，可以使學生從形象的感知中獲得知識，突出教學重點，促使學生理解和記憶，達到多媒體教學直觀、生動的目的。多媒體教學可以通過文字、圖像、聲音形象直觀地展現(xiàn)教學內(nèi)容，包括錄音、錄像、投影幻燈、網(wǎng)絡(luò)、電影等多方面的技術(shù)。教師圍繞課程重點、難點以及社會熱點問題來設(shè)計和制作多媒體課件，還可以從電視、電影、vcd、dvd等視聽材料以及新聞報道、雜志圖片、數(shù)據(jù)中找到大量的適合教學內(nèi)容的資料，結(jié)合經(jīng)濟方面的案例具體化、形象化地展示出來，視聽結(jié)合，調(diào)動學生多種感官來參與學習活動，開闊學生的思路和視野。多媒體技術(shù)的應(yīng)用，徹底改變了舊的教學模式，可以使學生在輕松愉快的氣氛中學到新知識，起到了事半功倍的作用。可見，多媒體教學能夠增強政治經(jīng)濟學的生動直觀性，對啟發(fā)學生主動思維，提高注意力、理解能力大有益處。
近幾年來，在政治經(jīng)濟學教學中普遍存在教學效果不佳、課程不受歡迎、老師不愿意教、學生不想學的現(xiàn)象。究其原因主要是許多學生都認為政治經(jīng)濟學對于現(xiàn)代市場經(jīng)濟沒有太大的指導意義，理論抽象難理解。另外，教材內(nèi)容枯燥，缺乏吸引力，與現(xiàn)實有較大差距。要改變這種狀況，我們教師就要以學生為主體，充分調(diào)動學生的主觀性，激發(fā)他們的求知欲望。討論式教學，就是把學生分成小組，以小組為單元，就教師提出的教學內(nèi)容，學生利用自己掌握的政治經(jīng)濟學理論知識，結(jié)合實際，通過相互交流的方式，討論如何解決有關(guān)經(jīng)濟問題，并解釋經(jīng)濟現(xiàn)象。這種教學方法可以增強學生思維的靈活性，可以讓學生養(yǎng)成合作學習的習慣，可以培養(yǎng)和鍛煉學生交流思想和看法的能力。所以，采用討論式教學法可以培養(yǎng)學生解決問題的能力、創(chuàng)新能力、綜合能力等多種素質(zhì)?？傊?，對于政治經(jīng)濟學這門課程，如何提高教學質(zhì)量，改進教學方法，創(chuàng)新教學手段，培養(yǎng)學生的學習興趣，還需要我們教師勇于探索、大膽創(chuàng)新，適應(yīng)新時代的要求。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十
所謂“社會性偏差”是指學生認識受到來自社會方面的影響，與學校教育的內(nèi)容與宗旨不相符合，并且發(fā)生了不利于學生健康成長的思想行為偏差。
政治課教學是學校教育的重要組成部分，但它當前面臨的問題是突出的，學生認識的社會性偏差便是其中之一。
一、教學中存在的一個突出現(xiàn)象
社會事物的發(fā)展總是不平衡的。在目前情況下，一方面，我國的經(jīng)濟正在欣欣向榮地向前發(fā)展，改革也正在逐步深入，總的形勢是好的，另一方面，學校思想道德教育工作的處境卻比較困難，政治課的教學情況也不例外。
當前，政治課教學中存在一種突出現(xiàn)象，即由于已經(jīng)受到或正在受到來自社會各方面的影響，其中包括來自學生家庭生活境遇的影響，學生們已經(jīng)形成或正在形成許多“先入為主”的觀念。他們不是在被動地接受教育，盡管年輕學生的可塑性很大，但他們的自主意識也在不斷增強。正因為如此，在教學過程中，他們會對所學知識作出自己的理解和反應(yīng)，結(jié)果出現(xiàn)了一些片面的、似是而非的甚至是錯誤的認識，乃至表現(xiàn)出對教學的“逆反心理”。表面上看這些是在教學過程中出現(xiàn)的問題，究其真實原因，其實是受社會影響的結(jié)果。教學過程只是提供了使其表現(xiàn)或誘發(fā)其表現(xiàn)的條件。這一現(xiàn)象可稱之為政治課教學中學生認識的“社會性偏差”。
二、社會性偏差的表現(xiàn)
根據(jù)教學實踐的觀察和了解，它主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
一是在學生認識中存在著現(xiàn)實性偏差，表現(xiàn)為學生從社會上獲知的現(xiàn)實情況不是零碎、膚淺，就是失之偏頗。在一次教學活動中，結(jié)合“熱愛社會主義”議題曾讓學生聯(lián)系實際談體會。有學生認為：“如今社會上只講效益、只講賺錢，你不能干就沒有你的飯碗，這可跟過去的社會主義不同，那時人人有飯吃，有活干?！睋?jù)了解，這位學生的父親被單位裁減下來了，所以他對當前社會生活有自己的看法。但他所陳述的事實卻有片面性，因為他對我國社會生活深刻變化的實際缺乏全面、系統(tǒng)的了解。只看到眼前暫時存在的某些非本質(zhì)的現(xiàn)象，結(jié)果有些事實是被夸張了，有些則是被曲解了。
二是在學生認識中存在著歷史性偏差，歷史隔膜現(xiàn)象比較突出，表現(xiàn)為學生從社會上獲知的歷史性事實，不少是帶有偏見性的，或者腦子里裝著不少社會上流傳的歷史秘聞和軼事，而對歷史真實的認識卻是蒼白和無知的。一次請學生根據(jù)自己的所見所聞，談?wù)勆鐣髁x建設(shè)的成就，也可以作出新舊社會的對比?？捎形粚W生寫道：“在五、六十年代，人民生活很苦，吃不飽、穿不暖，人們穿草鞋，女孩子沒有裙子穿?，F(xiàn)在生活比過去好多了?！憋@然這位學生不僅對社會主義建設(shè)史缺乏比較完整和接近本質(zhì)真實的了解，而且給人的印象是參照系錯位，把改革前后社會生活的對比誤作為新舊社會加以比較了。
三是在學生認識中存在著觀點性偏差，表現(xiàn)為學生跟著社會生活的感覺走，在燈紅酒綠的物質(zhì)世界里，認識上不知不覺地誤入歧途。有的學生的行為常不自覺地表現(xiàn)了社會上的影響，嘴里哼著順口的廣告詞，如“人頭馬一開，好事自然來”。這種影響是潛移默化的。結(jié)果，關(guān)于在新形勢下還要不要發(fā)揚艱苦奮斗精神，一次在課堂討論時，有學生持否定觀點，認為“現(xiàn)在社會上實行的是高消費，能掙會花自己光彩，別人也羨慕。艱苦奮斗已不合時代潮流，要不，建那么多高級賓館、進口那么多高檔消費品干什么？！”
四是在學生認識中存在著興趣性偏差，表現(xiàn)為學生對傳統(tǒng)教育的冷漠與疏遠，而對各種并不健康的“新潮”事物和時髦行為卻有一種特殊興趣偏好，如從迷戀港臺歌星到熱衷于港臺的言情武打片，從欣賞西方文化到服飾打扮、行為作派、消費品味的港化、西化。反之，有些學生對教材上介紹的中國傳統(tǒng)文化和革命領(lǐng)袖、英雄模范人物不感興趣，引不起思想上、感情上的共鳴，卻把港臺歌星一類形象當作青春偶像極力推崇，一味模仿。至使這些學生身上“奶油味”和各種怪味過濃，精神疲軟，人格退化，缺乏健康向上的精神氣質(zhì)。
五是在學生認識中存在著態(tài)度性偏差，表現(xiàn)為學生只從個人的生活境遇出發(fā)，以個人的情感和態(tài)度看待事物。一次在講到我國經(jīng)濟上開放、搞活的必要性時，請學生聯(lián)系實際談體會。一位學生不滿地說：“現(xiàn)在到處都是擺攤設(shè)點的個體商販，把周圍環(huán)境搞得亂七八糟的，附近居民無法正常生活。自從開放搞活以來，我家沒睡過一次安穩(wěn)覺。”不能客觀評價經(jīng)濟上開放、搞活的意義。
學生認識的社會性偏差的綜合效應(yīng)是十分消極的，它會為學生的成長設(shè)置思想和心理障礙，輕者缺乏積極進取、樂觀向上的精神，嚴重的會成為沒有信念追求、喪失道德理想的人，甚至產(chǎn)生反社會行為。
三、社會性偏差突出的社會時代背景
學生認識偏差產(chǎn)生的原因來自社會，但作為一種現(xiàn)象突出出來，卻有其深刻的時代背景。歸根到底，它是改革開放以來我國社會轉(zhuǎn)軌變型以及當代國際形勢新變化的產(chǎn)物。巨大的時代轉(zhuǎn)變深刻影響著人們（自然也包括青少年學生）的思想意識并促使其產(chǎn)生各種變化和反應(yīng)。應(yīng)該充分認識到，在這些變化中有許多正是建設(shè)有中國特色社會主義理論與實踐所要求的。如法制意識、商品意識、競爭意識、自主意識等等，因而有利于社會的穩(wěn)定與經(jīng)濟的發(fā)展。然而有些影響則比較復雜，甚至明顯具有非建設(shè)性的消極作用，并折射到學校教育工作中來，學生認識上的社會性偏差即源于后者?？紤]到目前社會利益群體的分化和社會需求的矛盾與沖突，多元價值取向已成現(xiàn)實，因而在很大程度上掩蓋了“社會性偏差”現(xiàn)象的存在不合理性。社會上有人甚至認為在我國共同的理想和價值取向已不復存在，而這又進一步誘發(fā)了學校教育環(huán)境下“社會性偏差”現(xiàn)象的滋生和蔓延。
四、政治課教學的不適應(yīng)狀況
由此對政治課教學對時代變化的適應(yīng)性，應(yīng)該有一個清醒的估計。根據(jù)教育從屬于社會的特性，在一個穩(wěn)定有序的社會環(huán)境里，教學實施和社會環(huán)境存在著相對順應(yīng)的關(guān)系，在這種條件下，政治課教學容易實現(xiàn)自身的教育功能。如在五、六十年代，學校教育教授給學生的東西，和社會上給予學生的影響，總體上是吻合的，那時政治課好教，學生也愿意聽。相反，處在轉(zhuǎn)型過程中并充滿變化和無序的社會環(huán)境時，教學實施和社會環(huán)境反差很大，在這種條件下，政治課教學要實現(xiàn)自身的教育功能就比較困難了。所以在當前改革開放的社會大環(huán)境下，政治課教學如何適應(yīng)社會的變化，已經(jīng)成為一個很大的問題。
還應(yīng)該看到，由于當今社會變化來得巨大而又迅猛，社會生活表現(xiàn)得錯綜復雜，而且有時還很尖銳和突出，學生自然被社會上的新變化、新情況、新問題、新矛盾所吸引，結(jié)果社會的影響作用迅速增長。然而社會影響是復雜的，而大眾傳播媒介的作用又良莠混雜，使一些不諳世事的學生容易受到諸如拜金主義，享樂主義和極端個人主義的消極性影響。與此同時，面對社會的變化，政治課教學往往處于窮于應(yīng)付和無所適從的狀態(tài)，教師們只能努力消化和適應(yīng)社會變化給教學帶來的影響，甚至一時產(chǎn)生消化不良的問題。而教學的滯后性無疑弱化了教育本應(yīng)起到的完整性、連續(xù)性和導向性的功能。這就使教育的作用下降，而社會的影響作用上升。這一升一降，使學生認識上的社會性偏差難以避免地成為一個突出問題。
根據(jù)實際接觸和了解，對政治課教學不能適應(yīng)社會生活的現(xiàn)狀，不僅有些學生不太滿意，有些學生家長也不太滿意。有的家長抱怨說，現(xiàn)在都不知道該怎么教育孩子好了。如果按傳統(tǒng)觀念教育孩子，讓他們成為一個有集體觀念的、謙讓的和樂于奉獻的人，真擔心自己的孩子將來適應(yīng)不了激烈競爭的商業(yè)社會；可如果把自己的處世經(jīng)驗不加區(qū)別地傳授給孩子，又怕把孩子真的帶壞了。個別家長甚至不客氣地說，你們政治課講的那套東西聽不得，非把我的孩子帶傻了不行。如果照你們講的那套去做，我的孩子將來都學不會怎么做人了。
五、治理問題的思路
對政治課的責難有些雖然說得很尖銳甚至很難聽，但值得我們深思。其實作為政治課教師，他們有時也抱怨教材寫得不太理想，希望能夠?qū)懙酶N近生活、更貼近實際，使學生愿意聽，使社會公眾感到滿意。但是應(yīng)該指出，現(xiàn)在有一種觀點認為，在變革的時代，一切傳統(tǒng)事物都應(yīng)站在理性法庭面前為自己的存在辯護，聽起來似乎有道理，但政治課無須為之汗顏。如果這種觀點指的就是政治課這類所謂的傳統(tǒng)事物，那么它的逼人氣勢只要放到大的社會歷史背景下分析，便冰消瓦解了。道理很簡單，中國無須為自己是否應(yīng)該存在進行辯護。在這個大前提下，中國這樣一個幅員遼闊、人口眾多而又千差萬別的大國要在西方強勢文化的沖擊下并在激烈的國際競爭環(huán)境中生存下去，取得發(fā)展，必須有統(tǒng)一的信念和意志，如果讓懷疑論和虛無主義統(tǒng)治中國（不是指一定程度上的存在，因為不管愿意與否，它總會存在的），不消半年中國將會是什么樣的一種情景，恐怕不言自明了。因此，共同的理想和共同的價值取向必然居于主導地位，而這正是學校政治課教學（不管它將來會改成什么形式）賴以存在的基礎(chǔ)和生命線。政治課教學無非是以知識形態(tài)體現(xiàn)著社會的價值導向。
有這樣一個基本認識是必要的，但還不夠。應(yīng)該承認，面對復雜的社會生活，我們教材的有些觀點、包括對學生思想品德的某些要求雖然不一定過時，但在論證和說明時，確實顯得有些簡單化了。如我們講要熱愛集體、個人利益要服從集體利益，但學生問，現(xiàn)在不是鼓勵人才流動嘛，人才“跳槽”實現(xiàn)個人價值與熱愛集體、個人利益服從集體利益究竟是什么關(guān)系？所以說，如何寫出具有可實踐性和可操作性，少一些說教多一些指導的教材是一個大問題，希望全社會都應(yīng)高度重視起來，依靠集體的智慧認真加以解決。
但這只是問題的一個方面。指望有一套一成不變和始終適用的教材不僅是不現(xiàn)實的，而且也是不正確的。因為社會還處在發(fā)展變化中。按照鄧小平同志的估計，要真正建立起一套成熟的、定型的、健康有序的社會主義市場經(jīng)濟制度，從現(xiàn)在算起，恐怕還需要三十年左右的時間。照此考慮問題，在這段時間里，政治課教材的不適應(yīng)狀況恐怕帶有某種必然性。而教育不等人。事實上，由于各種認識上的社會性偏差的存在，已經(jīng)嚴重影響了一些學生的健康成長，構(gòu)成教育的一大障礙，必須引起高度重視，努力加以克服。否則，政治課教學就有可能流于表面化和走向形式主義。應(yīng)該看到，社會越是發(fā)展變化，越是需要教育能夠?qū)W生起正確的引導作用。馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會主義理論已經(jīng)提供了觀察和解決問題的基本立場、觀點和方法。社會生活雖然復雜，但也不是不可以認識。我們需要努力學習，樹立起必要的信心。
在社會主義初級階段，社會生活的基本特征是不完善、不理想。一些事物的存在盡管會產(chǎn)生顯而易見的負面效應(yīng)，但又有暫存在的合理性，如貧富差距；一些現(xiàn)象的出現(xiàn)盡管會產(chǎn)生突出的消極作用，但要完全消除又不可能，如腐敗。教師在觀察和認識社會影響時，應(yīng)該充分看到它復雜性、過程性和歷史性。另外，對具體事物有的應(yīng)避免輕易下肯定或否定的簡單判斷，但這決不意味著政治課是對“存在的便是合理的”作庸俗論證，而應(yīng)力爭用辯證的觀點分析問題，把握實施教育的立場、觀點和方法，用理想和信念正確引導學生。比如“大款現(xiàn)象”是學生關(guān)注的一個社會熱點問題。“大款”這一說法至少在現(xiàn)階段是中性的，并不含褒貶之意。有錢本身不是一件壞事。但一些學生認為只有“大款”才值得尊敬，才是人中之杰，進而為了滿足自己的虛榮心，紛紛炫耀自己的爸爸、爺爺或別的什么親朋好友是大款，搞得真假難辨，以此抬高自己的地位。這種思想意識和做法就不對了。因為金錢并不是衡量一個人價值高低的合適標準。又如“高消費”也是學生關(guān)注的社會熱點問題。只要發(fā)展經(jīng)濟就不能完全排斥高消費，因為有錢人無處花錢，不利于發(fā)展經(jīng)濟，進而逐步提高全體人民的生活水平。但一些學生認為只有高消費才活得瀟灑，才活得有意義，有的家庭并無高消費的條件，但也要家人擠出錢來供自己擺譜和享受，這種思想意識和做法就不對了，因為高消費并不是衡量一個人是否幸福、生活是否有意義的合適標準?？傊逃叩挠^察點，一方面要注意社會影響的性質(zhì)問題，另一方面又要注意學生對社會影響作出了怎樣的主觀反映。有時，社會影響本身傳遞的是很復雜的社會信息，不一定完全就是消極的，但學生仍有可能產(chǎn)生這樣或那樣的認識性偏差。從這個意義上說，教育就是要克服學生對社會影響作出主觀上的消極反應(yīng)。
科學的立場、觀點和方法，寓知識于解惑答疑之中，才有可能解決學生的現(xiàn)實認識問題，而學生從傳授知識和解惑答疑中獲得一個又一個真知之后，又會產(chǎn)生從量到質(zhì)的思想變化，并使其觀察社會、認識人生的立場、觀點和方法有所升華，從而實現(xiàn)教育的基本要求。目前情況是，由于受高考、中考等應(yīng)試教育的影響，以及存在教師自身素質(zhì)參差不齊等制約因素，解決學生實際問題的解惑答疑功能，在教學實踐中被明顯地削弱了。結(jié)果造成一手相對比較硬（因為有高考、中考等考試的支撐作用），另一手則較軟的現(xiàn)象。盡管存在許多主觀上和客觀上的實際困難，但在教學中要真正搞好教育工作，還是應(yīng)該提倡“兩手抓，兩手都要硬?！碑斎?，這對教師素質(zhì)的要求是不言而喻的。
六、具體做法
關(guān)于學生認識的社會性偏差，教師實際上處于裁決者的地位。他必須對某種問題作出某種判定，以便決定是否應(yīng)實施教育。但他作出的判定也可能是片面的甚至是不正確的。這顯然是一種矛盾，教師的成熟、謹慎、理想和責任感有助于緩解矛盾。但完全避免矛盾的發(fā)生顯然不切實際，除非教師放棄了教育者的責任?？傮w而言，教師應(yīng)處在教育的主導方面。為了克服社會性偏差，在教學實踐中應(yīng)做到：
1.針對現(xiàn)實性偏差，在進行教育時，應(yīng)使學生對現(xiàn)實社會生活盡可能有一個比較完整的而不是零碎的、比較深入的而不是膚淺的了解?？紤]到社會生活的復雜性，應(yīng)避免在是否是“事實”的問題上做無謂的糾纏，而是用全面的、發(fā)展的觀點去分析現(xiàn)實，引導學生對現(xiàn)實的了解與認識逐步接近社會生活的本質(zhì)。
2.針對歷史性偏差，在進行教育時，應(yīng)消除學生對中國歷史，尤其是對中國革命和建設(shè)史的歷史隔膜感，增強對社會主義歷史命運的認同感?？紤]到學生歷史知識有限、生活體驗缺乏，應(yīng)盡可能提供歷史背景材料，引導學生從大處著眼看問題，避免因表面現(xiàn)象或個別事例而產(chǎn)生對歷史的誤解與偏見。
3.針對觀點性偏差，在進行教育時，應(yīng)堅持正確的社會價值觀的導向作用，對形形色色的“新觀點”不能盲從。同時注意使正確的觀點與充滿時代氣息的內(nèi)容比較好的結(jié)合起來。
4.針對興趣性偏差，在進行教育時，應(yīng)堅信中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化確實具有感召人心的精神力量，堅信革命領(lǐng)袖和英雄模范人物確實具有震撼人心的人格力量，他們的思想、情操和業(yè)績，能夠?qū)W生起健康、積極的引導作用。但要注意教師自己的感情投入和提高運用材料的能力，使教材上的人物成為有血有肉、入情入理的活生生的形象。這樣才能真正抓住人心，打動人心。
5.針對態(tài)度性偏差，在進行教育時，應(yīng)注意理順學生的思想情緒，端正對社會生活的正確認識?？紤]到態(tài)度同學生個人的生活境遇有關(guān)，可以設(shè)置情景，努力設(shè)法讓學生能夠從不同的社會地位和角度出發(fā)，設(shè)身處地看待事物、思考問題，從而溝通對社會上人與事的理解。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十一
加強完善社會經(jīng)濟管理體系。建立健全的社會經(jīng)濟管理體系,完善經(jīng)濟管理機制是保證經(jīng)濟管理工作科學開展的重要內(nèi)容“黨委領(lǐng)導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與”的社會經(jīng)濟管理目標,保證經(jīng)濟管理的順利實施,全面的掌握經(jīng)濟管理目標的實際動向,協(xié)調(diào)經(jīng)濟管理和社會管理、經(jīng)濟發(fā)展等主體間的權(quán)責關(guān)系,建立健全社會經(jīng)濟管理的體系,科學的、規(guī)范的統(tǒng)一部署,加強各項工作間的聯(lián)系,提高社會經(jīng)濟管理研究的水平,保持經(jīng)濟管理的穩(wěn)步前行與創(chuàng)新意識相結(jié)合,以完善的體制約束和規(guī)避經(jīng)濟管理中不協(xié)調(diào)的因素,提高加強經(jīng)濟管理的意識,完善經(jīng)濟管理的機制,以規(guī)范的制度促進社會經(jīng)濟管理的發(fā)展。加強社會經(jīng)濟管理中的經(jīng)驗積累。
加強社會經(jīng)濟管理工作是一項長期的,利國利民的的措施,社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,經(jīng)濟管理中出現(xiàn)的問題、情況日益增多,加強社會經(jīng)濟管理中的經(jīng)驗積累,有助于合理的化解經(jīng)濟管理中出現(xiàn)的問題和矛盾,不斷的積累經(jīng)驗也是一種學習和總結(jié)的過程,同時也是一種創(chuàng)新的過程,參考不同的解決問題的'方式,經(jīng)過探索和實踐,提高了對社會管理中人人參與的主動性,增強了各企業(yè)、行業(yè)間的責任意識,在學習中探索,在探索中積累經(jīng)驗,總結(jié)社會經(jīng)濟管理的根本規(guī)律,從中找到新階段社會經(jīng)濟管理的有效思路方法。不斷的積累經(jīng)驗,勇于創(chuàng)新是社會經(jīng)濟管理發(fā)展的有力措施。
加強社會經(jīng)濟管理的質(zhì)量、實效。加強社會經(jīng)濟管理的質(zhì)量,在于提高研究成果的質(zhì)量和水平。在研究中,要按照高標準、高質(zhì)量、高水平的要求進行工作。要堅持全方位研究、深入研究、創(chuàng)新研究,要嚴把好對經(jīng)濟管理研究成果的質(zhì)量關(guān);要講求實效,。在經(jīng)濟管理研究中,要注重階段性目標的實現(xiàn),在充分利用已有研究成果的基礎(chǔ)上進行深入研究、創(chuàng)新和提高,而不是一切都從頭開始研究。在研究中,要基本理論研究與應(yīng)用性研究兼顧,側(cè)重于應(yīng)用研究,把研究重點放在為理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新服務(wù)上。加強社會經(jīng)濟管理的科學水平。新階段的社會經(jīng)濟管理與傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理有較多的不同,市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟的不同時期有不同的經(jīng)濟管理模式。
新階段的社會經(jīng)濟管理特點必然要遵循新階段社會發(fā)展的特點。加強經(jīng)濟管理的科學化水平,按照高標準、高質(zhì)量的要求來督促社會經(jīng)濟管理的進一步發(fā)展,同時加快培養(yǎng)新階段社會經(jīng)濟管理人才,以現(xiàn)代科學的方法,提高社會經(jīng)濟管理的科學化水平。對經(jīng)濟管理工作進行多方面的研究和創(chuàng)新,建立與社會經(jīng)濟管理發(fā)展相配套的現(xiàn)代化科技水平。以長遠性經(jīng)濟發(fā)展為目標,科學的規(guī)劃,社會經(jīng)濟管理工作,以科學促發(fā)展,以管理帶效益,實現(xiàn)有新階段特點的科學的社會經(jīng)濟管理的的穩(wěn)步發(fā)展。
建立健全社會經(jīng)濟管理體制,改善社會經(jīng)濟管理中存在的不足,為社會的發(fā)展提供有力的保障。面對我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新階段、新情況,必須對社會管理基本理論、社會管理存在問題等進行深入研究,立足中國國情,借鑒世界上一切有益的社會管理經(jīng)驗,提出加強和創(chuàng)新我國社會管理的思路與對策,為黨和政府完善社會體制、制定社會政策,推進社會管理,提供科學決策的參考依據(jù)。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十二
1新時期企業(yè)經(jīng)濟管理創(chuàng)新與變革的必要性
目前，有很多企業(yè)雖然已經(jīng)慢慢認識到自身的不足之處，但是在實際的經(jīng)濟管理活動中，仍然無法科學地選擇有效的管理措施，同時也無法用先進的管理觀念來讓企業(yè)走上健康的發(fā)展之路。現(xiàn)階段，我國的企業(yè)中普遍存在著經(jīng)濟管理不科學、目標設(shè)定不合理等問題。企業(yè)一定要對目前的經(jīng)濟發(fā)展形勢有一個正確的認識，不斷促進發(fā)展規(guī)模的擴大，管理的層次、范圍、目標、方式等也會發(fā)生相應(yīng)的變化，這就要求企業(yè)在經(jīng)濟管理活動中必須要進行多方面的調(diào)整，因為如果在企業(yè)經(jīng)濟管理活動中不能采取有利于企業(yè)發(fā)展的措施將會對企業(yè)的正常經(jīng)營發(fā)展產(chǎn)生很大影響。另外我們在企業(yè)的內(nèi)部控制管理活動中也能發(fā)現(xiàn)很多跟經(jīng)濟管理活動中的問題一樣的不足之處。一個企業(yè)如果能夠采用科學的措施進行內(nèi)部控制，不但能夠為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，同時有利于實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部資源的最優(yōu)化利用。不過現(xiàn)階段企業(yè)內(nèi)部控制管理工作中有很多不足之處需要我們進行進一步改革調(diào)整，例如內(nèi)部控制目標設(shè)定過低，實現(xiàn)的形式過于單一，上層管理者必須采取合理的領(lǐng)導方式，建立相應(yīng)的改革體系。
2新時期企業(yè)的經(jīng)濟管理創(chuàng)新與變革對策分析
2.1以理念創(chuàng)新為切入點，貫徹先進的經(jīng)濟管理理念
在對企業(yè)進行經(jīng)濟管理的過程中一定要掌握好創(chuàng)新改革這一環(huán)節(jié)，就是要以觀念的創(chuàng)新、思想的轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟管理創(chuàng)新先導，對企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)濟管理觀念進行改革和創(chuàng)新。就現(xiàn)階段的情況而言，在企業(yè)發(fā)展過程中有很多不利于經(jīng)濟發(fā)展的因素，其中管理理念的落后就是最大的一個因素。一些企業(yè)的上層管理者不但不具備必須的危機意識，同時在對企業(yè)進行經(jīng)濟管理的過程中還缺乏與時俱進的創(chuàng)新精神。所以，對于企業(yè)的健康發(fā)展來說，必須首先進行有效的管理理念的改革創(chuàng)新，以此來作為活動中其他環(huán)節(jié)得以展開的重要依據(jù)。理念創(chuàng)新使得舊有的、無法適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的既定看法與思維模式都得到及時的調(diào)整，從全新的角度、管理措施與思考方式來引導企業(yè)進行經(jīng)濟管理活動中的創(chuàng)新與改革，實現(xiàn)企業(yè)自身實力的不斷提高，通過這種方式來獲得預(yù)期的'管理效果，為企業(yè)樹立起良好的信譽品牌，改革管理理念，讓企業(yè)取得更好地發(fā)展。
2.2戰(zhàn)略創(chuàng)新為切入點，把握好經(jīng)濟管理的方向
企業(yè)在發(fā)展過程中實行的經(jīng)濟管理方式的創(chuàng)新其實就是其在具體的管理活動中將提高企業(yè)競爭實力作為基礎(chǔ)，面對經(jīng)濟發(fā)展的全球化新背景，有效地利用外部環(huán)境，抓住一切有利于企業(yè)長遠發(fā)展的機遇進行的發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整。在經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)階段，企業(yè)的激烈競爭就是圍繞著如何培育與壯大核心的競爭力來開展的，一個企業(yè)只有以提高自身的發(fā)展實力作為制定發(fā)展策略的最終目的，才能在最大的程度上提高企業(yè)的發(fā)展水平，促進企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，才能夠取得企業(yè)經(jīng)濟管理的效果。換句話說，企業(yè)前瞻性和全局性的戰(zhàn)略創(chuàng)新，能夠讓企業(yè)獲得最大限度的潛力的發(fā)揮，能夠讓企業(yè)從各種挑戰(zhàn)中獲勝，并能在激烈的市場競爭中取得最大的經(jīng)濟效益與發(fā)展力量。企業(yè)戰(zhàn)略創(chuàng)新可以從技術(shù)的研發(fā)、加強市場營銷宣傳力度、培養(yǎng)品牌價值等環(huán)節(jié)出發(fā)。
2.3以組織創(chuàng)新為切入點，不斷調(diào)整和創(chuàng)新組織結(jié)構(gòu)
現(xiàn)階段國內(nèi)有很多企業(yè)因為固守傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理模式不愿進行調(diào)整，也沒有意識進行調(diào)整，所以面對當下如此復雜的國際經(jīng)濟發(fā)展形勢只能是處在一種舉步維艱的發(fā)展形勢之下，所以說企業(yè)領(lǐng)導者在進行改革創(chuàng)新的時候一定要注意以下幾點：第一，建立扁平化的組織結(jié)構(gòu)，應(yīng)該進一步改革以往那種以垂直模式為主的管理結(jié)構(gòu)，縮減管理機構(gòu)，精簡管理人員，調(diào)整企業(yè)的管理力度，建立起一種扁平化的、緊縮的橫向組織結(jié)構(gòu)，讓企業(yè)管理活動中的信息傳遞更加有效。第二，建立柔性化的組織結(jié)構(gòu)，舊有的企業(yè)管理模式阻礙了企業(yè)經(jīng)濟管理活動的有效進行，我們可以通過一些臨時性的組織來擺脫束縛，為企業(yè)經(jīng)濟管理活動的展開注入更多的元素，提供源源不斷的新鮮的血液，這樣做才能讓企業(yè)與時代的發(fā)展保持一致的步調(diào)。
2.4以人本創(chuàng)新為切入點，實行以人為本的經(jīng)濟管理理念
對于企業(yè)的發(fā)展來說，人是最基本的動力，在企業(yè)管理活動中，最重要的一項活動就是人力資源的管理，它是企業(yè)是否能夠正常高速有效運轉(zhuǎn)，從而實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化目標的一個最關(guān)鍵性的因素。企業(yè)的經(jīng)營管理者必須要在具體的工作中堅持以人為本的理念，做好人力資源管理工作，才能真正地實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟管理。
3結(jié)語
綜上所述，在現(xiàn)代化經(jīng)濟發(fā)展的形勢下，企業(yè)的成長發(fā)展不但有很多新的機遇可以利用，同時也要面對更多的挑戰(zhàn)，因此加大經(jīng)濟管理力度對一個企業(yè)的長遠發(fā)展具有十分重要的意義。創(chuàng)新是一個企業(yè)發(fā)展過程中面對新的經(jīng)濟發(fā)展形勢必須要采取的一項措施，只有這樣做企業(yè)才能獲得更高競爭力。對于企業(yè)發(fā)展來說，進行經(jīng)濟管理模式的改革，必須從各個部門的細節(jié)性問題入手，采取不同的策略，從而實現(xiàn)企業(yè)長遠有序的發(fā)展。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十三
各位領(lǐng)導、老師下午好：
今天我要進行說課的內(nèi)容是如何在本學期教授《經(jīng)濟政治與社會》這門課程。
首先，我對本教材進行分析
一、說教材的地位和作用
《經(jīng)濟政治與社會》是北京師范大學出版社20xx年8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎(chǔ)課程和部分此類專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學大綱編寫，并經(jīng)全國中等職業(yè)教育教材審定委員會審定通過的第二版教材?！督?jīng)濟政治與社會》是提高現(xiàn)今中職學生思想道德水平、科學文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程，本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容、教學方法等方面進行了新的探索和改革創(chuàng)新，對于促進中等職業(yè)教育深化教學改革，提高教育教學質(zhì)量將起到積極的推動作用。
作為中等職業(yè)學校的德育課教材，本書內(nèi)容與國家的經(jīng)濟、政治與社會發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面，該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關(guān)內(nèi)容；另一方面，教材能夠盡全面的反映我國未來五年經(jīng)濟社會的發(fā)展藍圖。
二、說教學目標
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合現(xiàn)今中職學生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，特制定了以下的教學目標：
本課程的教學目標包括認知目標、能力目標及情感、態(tài)度、價值觀目標，主要引導學生掌握馬克思主義的相關(guān)基本觀點和我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的有關(guān)知識；提高思想政治素質(zhì)，堅定走中國特色社會主義道路的信念；提高辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會生活的能力。
本學期的主要任務(wù)是使學生認同我國的經(jīng)濟政治制度，了解所處的文化和社會環(huán)境，樹立中國特色社會主義的共同理想，積極投身到我國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)中去。
三、說教學的重、難點
本著新課程標準，在吃透教材基礎(chǔ)上，確定了以下的教學重點和難點：
（一）課程內(nèi)容及其重點、難點
本課程內(nèi)容包括五個單元總共十四課內(nèi)容：第一透視經(jīng)濟現(xiàn)象；第二投身經(jīng)濟建設(shè)；第三擁護社會主義政治制度；第四參與政治生活；第五共建社會主義和諧社會。本課程的教學重點屬于：第三單元和第五單元，教學難點屬于第四單元。
（二）課程內(nèi)容重點、難點的解決方法
在教學中運動大量的實例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進一步強調(diào)經(jīng)濟政治與社會常識在日常生活、工作、學習中的重要性和必要性。同時采取靈活多樣的教學形式：對于理論性較強的內(nèi)容以課程教授為主，多媒體教授為輔，達到化抽象為具體的課堂教學效果。對于教學難點問題，主要采用討論式教學方法，首先教師提出問題讓學生開動腦筋思考并尋找解決問題的方法，然后再進行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點，使學生能夠達到本節(jié)內(nèi)容設(shè)定的教學目標，我再從教法和學法上談?wù)劊?BR> 四、說教法
在教學過程中，不僅要使學生“知其然”，還要使學生“知其所以然”。在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程?？紤]到中職學生的現(xiàn)狀，主要采取學生活動的教學方法，讓學生真正的參與教學活動，而且在活動中得到認識和體驗，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學生將課堂教學和自己的行動結(jié)合起來，充分引導學生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學生的心理狀況。當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人也將通過課堂教學感染和激勵學生，充分調(diào)動起學生參與活動的積極性，激發(fā)學生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達到最佳的教學效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點，我主要采用了以下的教學方法：
1、直觀演示法：
利用圖片的投影等手段進行直觀演示，激發(fā)學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，促進學生對知識的掌握。
2、活動探究法
引導學生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學生為主體，使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學生的自學能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法
針對學生提出的問題，組織學生進行集體和分組討論，促使學生在學習中解決問題，培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神。
五、說學法
在教學過程中特別重視學法的指導。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉(zhuǎn)變，從“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變，成為真正的學習的主人。在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學過程：
六、說教學過程
在教學過程中，注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度的調(diào)動學生參與課堂的積極性、主動性。
1、導入新課：由上節(jié)課學過的知識和教材開頭的情景設(shè)置導入新課。一是概括了舊知識，引出新知識，溫故而知新，使學生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學生的求知欲望。
2、講授新課：在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。根據(jù)教材的特點，學生的實際、教師的特長，以及教學設(shè)備的情況，適時選擇多媒體的教學手段。這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。同時還重視教材中的疑問，適當對題目進行引申,使它的作用更加突出，有利于學生對知識的串聯(lián)、積累、加工，從而達到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié)，強化認識：課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì)；簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學生具有良好的個性。
4、板書設(shè)計：注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十四
在事業(yè)單位考試的過程中，我們總是會遇到公共基礎(chǔ)知識中非常繁瑣且知識量特別大的一些板塊，比如說很多考生非常頭疼的中國特色社會主義理論體系。這一板塊涉及到鄧小平理論、三個代表、科學發(fā)展觀、以及習近平新時代中國特色社會主義思想，所以需要記憶和背誦的知識點很零散，但是有一些知識點其實并不需要我們耗費大量的時間去記憶，有一些知識點是需要靠我們?nèi)ダ斫獾摹Ｏ旅媸潜菊拘【帪榇蠹沂占淼墓不A(chǔ)知識，一起來看看吧!
1992年，黨的十四大明確我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。社會主義市場經(jīng)濟體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的，十八屆三中全會提出：“緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟體制改革”。同時我們還要堅持社會主義初級階段的分配制度，社會主義初級階段的分配制度是：以按勞分配為主體，多種分配方式并存。
這其中按勞分配是指：在公有制的基礎(chǔ)上實行按勞分配，所以公有制是實行按勞分配的前提條件和所有制基礎(chǔ)。其次是按生產(chǎn)要素分配，勞動就是指個體勞動者，即被雇于非公有制經(jīng)濟的雇傭勞動者的勞動(工資)，除此之外，勞動以外的生產(chǎn)要素有利潤、利息、租金;詳細的來看：(1)勞動作為生產(chǎn)要素參與分配。主要包括個體勞動者和被雇于非公有制經(jīng)濟的雇傭勞動者的勞動。(2)勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。主要包括資本所有者在生產(chǎn)經(jīng)營活動中憑借資本所取得的利潤;生產(chǎn)要素所有者將自有的貨幣或資本借給他人經(jīng)營或存入金融機構(gòu)所取得的利息;以實物形態(tài)資本租借給他人經(jīng)營或使用而取得的租金等。
(3)管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。主要包括科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。
我們之所以是這樣的分配方式，其實這也是由于多方面的原因決定的：(1)所有制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu);(2)公有制實現(xiàn)形式的多樣化決定分配形式的多樣化;(3)社會主義市場經(jīng)濟體制的內(nèi)在要求。所以無論用什么樣的分配方式都是為了一個目的，就是分好我們這個做大了的蛋糕。這些知識點就是需要大家重點把握理解，那我們接下里聯(lián)系一道題目。
例題：判斷：各種生產(chǎn)要素按貢獻參與分配，有利于經(jīng)濟的發(fā)展，但不利于實現(xiàn)共同富裕。
【答案】b。解析：：各種生產(chǎn)要素參與分配，有利于生產(chǎn)要素所有者發(fā)揮各自的特長，既能解決資金、技術(shù)、設(shè)備、勞動力等生產(chǎn)難題，又能通過實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，提高經(jīng)濟效益，從而有利于經(jīng)濟的發(fā)展。因此，各種生產(chǎn)要素按貢獻參與分配有利于經(jīng)濟的發(fā)展。社會主義的本質(zhì)是解放、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。既然各種生產(chǎn)要素參與分配有利于經(jīng)濟發(fā)展，從根本上有利于增加居民的經(jīng)濟收入，提高生活水平，最終實現(xiàn)共同富裕。因此，各種生產(chǎn)要素按貢獻參與分配與實現(xiàn)共同富裕是一致的。故本題答案為b。
從這道題目中，我們就能夠看出來，其實中國特色社會主義理論體系中的一些知識點還是需要各位考生關(guān)注一下理解性的知識點，所以大家在努力記憶的同時也別忘了好好理解。
1.
政治公共基礎(chǔ)知識:什么是政黨制度?
2.
政治公共基礎(chǔ)知識:“一帶一路”的前世今生
3.
政治公共基礎(chǔ)知識:對立統(tǒng)一規(guī)律問題
4.
政治公共基礎(chǔ)知識:毛澤東思想萌芽和形成階段
5.
黨的知識題庫及答案
經(jīng)濟政治與社會論文篇十五
考試是對教學效果的檢測，是教學的重要環(huán)節(jié)。每年一屆的中考，屬于選拔性考試。它不僅是對教學效果的檢測，而且對教學有著無形的“指揮棒”作用。一般來說，考試的依據(jù)是教學大綱，考試的內(nèi)容是教材的精華。對于政治課來說，中考所涉及的內(nèi)容多是圍繞政治課的三大任務(wù)（即傳授知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟），突出基礎(chǔ)理論和基本概念的考查，對于廢棄“三大任務(wù)”的“照本宣科”、“死記硬背”和不突出基礎(chǔ)理論、基本概念的教學，無疑是一種“無情”的鞭撻?！皻v史的經(jīng)驗值得注意”。近十多年的中考實踐表明，今年的中考仍應(yīng)從以下幾個方面引起足夠的重視。
一、基礎(chǔ)理論和基本概念必然是今年中考的主要內(nèi)容。
根據(jù)教學大綱規(guī)定，政治課主要是向?qū)W生傳授馬克思主義的基礎(chǔ)理論和基本觀點。教材內(nèi)容雖然很多，但其“精華”卻是主要的政治理論觀點，譬如初二教材的“一條規(guī)律”、“四個原理”，以及私有制、階級、國家、科學文化等基礎(chǔ)知識、基本概念的涵義、產(chǎn)生、發(fā)展及其相互關(guān)系；初三教材的我國基本國情、黨的基本路線，我國的經(jīng)濟制度、政治制度和社會主義精神文明，我國的人口問題、法制問題等基礎(chǔ)理論與基本知識，以及它們的相互關(guān)系；初一教材的有關(guān)國家觀念、道德觀念、法制觀念具體內(nèi)容的概念、必要性及行為要求，均屬教材的主體內(nèi)容。我們在教學（或復習）中，必須緊緊把握這些內(nèi)容，力求弄懂、弄通，切忌“胡子眉毛一把抓”，不分主次地“照本宣科”、“死記硬背”。
二、題目靈活多變是近年中考試題的主要特點，也是今年中考應(yīng)認真對待的一大難題。
在政治課教學的三大任務(wù)中，其基本任務(wù)是向?qū)W生傳授馬克思主義的理論觀點，而這些理論觀點又是比較抽象的，學生很難理解。如果教學中教師“照本宣科”，讓學生“死記硬背”，學生就難以學到扎實的基礎(chǔ)理論知識，同時，也會直接影響學生分析、認識問題能力的培養(yǎng)和思想覺悟的提高。所以，中考試題靈活多變，考查學生理解掌握知識的情況，既是對政治課完成教學任務(wù)的鞭策，也是規(guī)范政治課教學的手段。那么，規(guī)范的政治課教學應(yīng)該是怎樣的呢？如何才能使學生理解掌握知識呢？那就是教學中要重視基礎(chǔ)理論、基本概念的抽象過程，即從客觀事物入手，講清理論觀點。譬如講國家的概念，首先應(yīng)從國家的產(chǎn)生過程講起。為什么會產(chǎn)生國家呢？那就是因為在原始社會末期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，社會產(chǎn)品有了剩余，私有制便隨之產(chǎn)生了。這時，一部分人就有可能占有另一部分人的勞動，于是又產(chǎn)生了階級。階級是在生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的`各種集團。在不同的階級中，一些階級就會憑借他們占有的生產(chǎn)資料，對另一些階級進行剝削和壓迫。但是，被剝削被壓迫的階級是不會甘心的，他們必然要起來進行斗爭和反抗。剝削階級為了維護他們的剝削、壓迫地位，就建立起軍隊、法庭、監(jiān)獄等暴力機關(guān)，對被剝削、被壓迫階級進行統(tǒng)治。這種暴力機關(guān)就是國家。所以，國家的概念就是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級統(tǒng)治的工具。這樣教學，不僅能使學生深刻理解、牢固掌握國家的概念，而且也便于理解掌握國家的本質(zhì)和職能，使所學知識融匯貫通。同時，它也為理論知識的運用奠定了良好的基礎(chǔ)。
三、對學生分析、認識問題能力的考查，仍然會是今年中考的重點。
對學生分析、認識問題能力的培養(yǎng)，是完成政治課教學任務(wù)的關(guān)鍵，理論聯(lián)系實際則是政治課教學的重要原則。政治課教學只有在扎實傳授理論和知識的基礎(chǔ)上，不斷地運用所傳授的理論知識，培養(yǎng)學生分析、認識問題的能力，才能使政治理論真正發(fā)揮其“理論武器”的作用，并能不斷提高學生的認識水平，最終達到提高思想覺悟的目的。所以，對于學生分析、認識問題能力的考查，仍然是對政治課全面完成教學任務(wù)的鞭策，是在規(guī)范政治課的教學過程。
[1][2]
經(jīng)濟政治與社會論文篇十六
鑒于思想政治工作在企業(yè)管理中的重要性，針對目前我國思想政治工作中存在的一些問題，我們必須采取一些應(yīng)對措施，提高經(jīng)濟管理中思想政治工作的效果。
1、高度重視思想政治工作
在企業(yè)管理中，充分認識到思想政治工作的重要性，高度重視思想政治工作，這是開展思想工作的前提條件和基礎(chǔ)。因此，企業(yè)領(lǐng)導要高度重視思想政治工作，結(jié)合經(jīng)濟管理工作實際，在科學發(fā)展觀的指導下，以集體主義為主要原則，與時俱進促進思想政治工作的有序開展。通過思想政治教育工作以先進的理論武裝員工思想，改變員工的精神風貌，提高他們工作的積極性，使他們充分發(fā)揮自身作用，為企業(yè)發(fā)展貢獻自身的一份力量。
2、創(chuàng)新思想政治工作方法
在過去，思想政治工作主要采用下達文件和召開會議的方式來進行。目前，這種工作方法已經(jīng)不能滿足現(xiàn)實發(fā)展需要，所以，我們必須創(chuàng)新思想政治工作方法。為了創(chuàng)新思想政治工作方法，首先我們需要加強對新情況和新問題的研究，使思想政治工作與市場經(jīng)濟和經(jīng)濟管理結(jié)合在一起，一方面使思想政治工作更好地適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展，另一方面提高思想政治工作對經(jīng)濟管理的服務(wù)性。比如，除了傳統(tǒng)的工作方法，我們還可以領(lǐng)會利用座談、演講報告、小組學習、觀看視頻以及外出學習等多種方式開展思想政治工作。
3、完善思想政治工作機制
完善的工作機制可以為思想中政治工作的開展提供制度保證。具體來講，第一，建立規(guī)范自律機制。在企業(yè)管理中，我們要充分發(fā)揮思想政治工作的輿論引導作用，使企業(yè)內(nèi)形成一種自律氛圍，建立規(guī)范自律機制，使企業(yè)內(nèi)的管理由一種束縛變成一種自然習慣，使他律管理向自律管理轉(zhuǎn)變，從而增強企業(yè)的向心力和競爭力，保證企業(yè)各項經(jīng)濟工作的順利進行。第二，建立監(jiān)督機制。在現(xiàn)實中，有些企業(yè)只是一味地追求經(jīng)濟效益，忽視了思想政治工作的開展，或者思想政治工作只是走走過場而已。因此，我們要通過企業(yè)內(nèi)部的紀檢部門、職工代表大會以及群眾監(jiān)督等多種形式，構(gòu)成一個完善的思想政治工作監(jiān)督機制，保證思想政治工作落到實處。
二、結(jié)束語
綜上所述，在市場經(jīng)濟條件下，思想政治工作在經(jīng)濟管理中發(fā)揮著重要作用。但是，目前我國的思想政治工作中還存在不少問題，不利于企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。因此，在新時期，我們要使思想政治工作樹立起為經(jīng)濟管理服務(wù)的理念，高度重視思想政治工作，不斷創(chuàng)新思想政治工作方法和各種工作機制，解決企業(yè)內(nèi)部矛盾，為企業(yè)的發(fā)展提供思想政治保障。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十七
社會政治經(jīng)濟制度的運行對一個社會的發(fā)展和穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。我通過學習和研究，對這個主題有了一些心得體會。首先，不同的社會政治經(jīng)濟制度有著不同的特點和影響；其次，合理的社會政治經(jīng)濟制度是一個社會穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)；再次，政治制度與經(jīng)濟制度之間的相互作用對社會的進步和繁榮至關(guān)重要；最后，人民的參與和監(jiān)督是社會政治經(jīng)濟制度有效運行的保障。通過這些心得，我對社會政治經(jīng)濟制度有了更深入的理解，也對如何為社會發(fā)展提供更好的制度保障有了更多思考。
不同的社會政治經(jīng)濟制度具有不同的特點和影響。社會主義制度強調(diào)國家控制經(jīng)濟和資源分配的公有制度，注重社會平等和公平。資本主義制度則強調(diào)市場的自由運作和私人財產(chǎn)權(quán)，追求經(jīng)濟的效率和個人自由。這兩種制度有各自的優(yōu)點和缺點，都對社會產(chǎn)生了深遠的影響。在社會主義制度下，資源的合理配置和社會公平得到了一定的保障，但是缺乏市場調(diào)節(jié)和競爭機制，經(jīng)濟效率相對較低。而在資本主義制度下，市場的自由和競爭創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟繁榮，但也容易導致貧富差距的擴大和社會不公平問題的產(chǎn)生。
合理的社會政治經(jīng)濟制度是一個社會穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。一個穩(wěn)定的社會政治經(jīng)濟制度可以為人們提供公平的競爭環(huán)境和秩序的保障，促進社會的穩(wěn)定和發(fā)展。一個良好的政治制度可以保障人民的權(quán)益和自由，實現(xiàn)社會的和諧和民主。一個科學合理的經(jīng)濟制度可以提供公平的競爭機會和創(chuàng)造發(fā)展的條件，實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)增長和人民的幸福。只有在這樣的制度保障下，社會才能實現(xiàn)長期的穩(wěn)定和持續(xù)的發(fā)展。
政治制度與經(jīng)濟制度之間的相互作用對社會的進步和繁榮至關(guān)重要。政治制度和經(jīng)濟制度相互依賴、相互制約，共同推動社會的發(fā)展。一個穩(wěn)定和公正的政治制度有利于營造良好的經(jīng)濟環(huán)境，促進市場的自由和競爭，推動經(jīng)濟的進步和繁榮。同時，經(jīng)濟發(fā)展也需要政治制度的穩(wěn)定和公正來保證投資者的信心，并有效地調(diào)節(jié)市場中的各種關(guān)系和矛盾。只有政治制度和經(jīng)濟制度相互配合，才能夠為社會的進步和繁榮提供持續(xù)的動力。
人民的參與和監(jiān)督是社會政治經(jīng)濟制度有效運行的保障。一個好的制度需要人民的發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán)來進行有效的實施和維護。人民應(yīng)當有權(quán)參與政治決策的過程，發(fā)表意見和表達訴求，以保證決策符合人民的利益和真實需要。同時，人民還應(yīng)當有權(quán)監(jiān)督政府和執(zhí)法機構(gòu)的行為，確保政治和經(jīng)濟制度的公正和透明。只有在人民的廣泛參與和監(jiān)督下，社會政治經(jīng)濟制度才能真正地為人民服務(wù)，保障人民的權(quán)益和福祉。
通過對社會政治經(jīng)濟制度的學習和研究，我對這個主題有了更深入的理解。社會政治經(jīng)濟制度的選擇和運行對社會發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。合理的制度安排是一個社會穩(wěn)定和發(fā)展的基礎(chǔ)。政治制度和經(jīng)濟制度之間的相互作用也決定著社會的進步和繁榮。最后，人民的參與和監(jiān)督是社會政治經(jīng)濟制度有效運行的保障。只有在這些方面都得到合理的對待和實踐，一個社會才能夠?qū)崿F(xiàn)持久的繁榮和人民的福祉。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十八
“低碳產(chǎn)業(yè)”是以低能耗低污染為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)。在全球氣候變化的背景下，“低碳經(jīng)濟”、“低碳技術(shù)”日益受到世界各國的關(guān)注。低碳技術(shù)涉及電力、交通、建筑、冶金、化工、石化等部門以及可再生能源及新能源、煤的清潔高效利用、油氣資源和煤層氣的勘探開發(fā)、二氧化碳捕獲與埋存等。正是因為“低碳產(chǎn)業(yè)”的可持續(xù)性優(yōu)勢，走向低碳化時代是大勢所趨。一直以來，人類對碳基能源的依賴，導致co2排放過度，帶來溫室效應(yīng)，對全球環(huán)境、經(jīng)濟，乃至人類社會都產(chǎn)生巨大影響，嚴重危及人類生存，這比經(jīng)濟危機更為可怕。解決世界氣候和環(huán)境問題，低碳化是一條根本途徑，也是人類發(fā)展的必由之路。12月3日，在印尼巴厘島舉行的聯(lián)合國氣候變化大會為全球進一步邁向低碳經(jīng)濟起到了積極的作用，繼此之后，“低碳產(chǎn)業(yè)”在世界范圍內(nèi)開始普及，低碳行業(yè)的公司企業(yè)也像雨后春筍般涌現(xiàn)，不少投資者見其發(fā)展迅猛頻頻將手中的資金投向該行業(yè)，其中不乏大型的機構(gòu)投資者。
二、低碳經(jīng)濟模式研究文獻綜述
在《低碳經(jīng)濟的若干思考》一文中作者闡釋了低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵和發(fā)展的必要性、可能性以及發(fā)展勢態(tài)。并指出近年來我國在調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、節(jié)約能源、提高能效、淘汰落后產(chǎn)能、發(fā)展可再生能源上取得了顯著的成果。在對我國低碳經(jīng)濟的發(fā)展確實進行預(yù)測和分析后，作者提出了中國發(fā)展低碳經(jīng)濟的相關(guān)措施。
什么是低碳經(jīng)濟，為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟，我國發(fā)展低碳經(jīng)濟條件如何，怎樣發(fā)展低碳經(jīng)濟?！兜吞冀?jīng)濟研究綜述》一文就中國如何既遵循經(jīng)濟社會發(fā)展與氣候保護的一般規(guī)律，順應(yīng)發(fā)展低碳經(jīng)濟的潮流和趨勢，同時立足于中國的基本國情和國家利益，尋求長期和短期利益的均衡的角度對中國發(fā)展低碳經(jīng)濟進行了分析，旨在引導中國低碳經(jīng)濟邁入科學發(fā)展的軌道。
同樣是對低碳經(jīng)濟的研究，《低碳經(jīng)濟與環(huán)境金融創(chuàng)新》一文跳出了低碳經(jīng)濟本身，將低碳經(jīng)濟與環(huán)境金融聯(lián)系起來，從環(huán)境金融的角度，總結(jié)了國內(nèi)外研究與實踐經(jīng)驗，探討了環(huán)境金融創(chuàng)新的各種途徑，并針對我國實際存在的問題提出了一些建議。作者就低碳經(jīng)濟的背景下如何實現(xiàn)環(huán)境金融的創(chuàng)新提出了一些見解，對低碳經(jīng)濟和環(huán)境金融的相互促進做出了貢獻。
在《中國的低碳經(jīng)濟選擇和碳金融發(fā)展問題研究》一文中，作者提出低碳經(jīng)濟是中國可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，金融是現(xiàn)代經(jīng)濟的核心，面對低碳經(jīng)濟時代的要求，我國必須盡快構(gòu)建與低碳經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的碳金融體系，包括金融市場體系，碳金融組織服務(wù)體系和碳金融政策支持體系幾大方面。作者支持目前中國碳金融的發(fā)展只能說是初露萌芽，發(fā)展相對滯后并存在諸多問題。
對低碳經(jīng)濟的相關(guān)文獻進行研究和綜述后，低碳經(jīng)濟的發(fā)展是大勢所趨，但如何科學地發(fā)展低碳經(jīng)濟，如何將低碳經(jīng)濟同其他行業(yè)合理的結(jié)合，如何引導投資者正確地投資于低碳行業(yè)，這些都是亟待解決的問題。本文研究的是低碳行業(yè)的風險投資，通過對目前低碳行業(yè)風險投資的分析及預(yù)測，希望能科學地引導低碳行業(yè)的發(fā)展。
三、低碳經(jīng)濟模式下的風險投資現(xiàn)狀分析
“低碳經(jīng)濟”提出的大背景，是全球氣候變暖對人類生存和發(fā)展的嚴峻挑戰(zhàn)。隨著全球人口和經(jīng)濟規(guī)模的不斷增長，能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認識，不止是煙霧、光化學煙霧和酸雨等的危害，大氣中二氧化碳濃度升高帶來的全球氣候變化也已被確認為不爭的事實。
“低碳經(jīng)濟”是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式，是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進步。是國際社會應(yīng)對人類大量消耗化學能源、大量排放二氧化碳和二氧化硫引起全球氣候災(zāi)害性變化而提出的能源品種轉(zhuǎn)換新概念，實質(zhì)是解決提高能源利用效率和清潔能源結(jié)構(gòu)問題，核心是能源技術(shù)創(chuàng)新和人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。低碳經(jīng)濟定義的延伸還含有降低重化工業(yè)比重，提高現(xiàn)代服務(wù)業(yè)權(quán)重的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級的內(nèi)容；其宗旨是發(fā)展以低能耗、低污染、低排放為基本特征的經(jīng)濟，降低經(jīng)濟發(fā)展對生態(tài)系統(tǒng)中碳循環(huán)的影響，實現(xiàn)經(jīng)濟活動中人為排放二氧化碳與自然界吸收二氧化碳的動態(tài)平衡，維持地球生物圈的碳元素平衡，減緩氣候變暖的進程，保護臭氧層不致蝕缺。廣義的低碳技術(shù)除包括對核、水、風、太陽能的開發(fā)利用之外，還涵蓋生物質(zhì)能、煤的清潔高效利用、油氣資源和煤層氣的勘探開發(fā)、二氧化碳捕獲與埋存等領(lǐng)域開發(fā)的有效控制溫室氣體排放的新技術(shù)，它涉及電力、交通、建筑、冶金、化工、石化、汽車等多個產(chǎn)業(yè)部門。
當前世界面臨的一個最大的'環(huán)境問題就是全球氣候變暖，而其原因正是以二氧化碳為主的溫室氣體的大量排放?，F(xiàn)在人們已充分認識到這個問題，并且已開始減少二氧化碳排放的進程。工業(yè)正是二氧化碳排放的一個重要來源。而想要減少工業(yè)排放二氧化碳，發(fā)展低碳行業(yè)無疑是一種解決之道。低碳行業(yè)泛指任何以低碳排放或者致力于減少碳排放為特征的行業(yè)，如可再生能源發(fā)電、核能、能源管理、水處理和垃圾處理企業(yè)。這個行業(yè)是符合保護自然的規(guī)律的，因此具有很光明的前途。在的金融危機中，低碳行業(yè)產(chǎn)值不降反升，表明這個行業(yè)正是一個很有潛力的行業(yè)。哥本哈根會議雖然未能達成成果，但低碳環(huán)保風潮已經(jīng)在風投之間勁吹。正如前面對低碳行業(yè)的分析，低碳經(jīng)濟以“低能耗、低排放、低污染”為主要特征，以此為中心衍生出較多的投資主線，主要包括：節(jié)能、減排、清潔能源領(lǐng)域。中國現(xiàn)在很多新的產(chǎn)業(yè)都跟這些領(lǐng)域有關(guān)。而事實上，越來越多的企業(yè)也將發(fā)展方向往這些領(lǐng)域方面靠攏。經(jīng)歷了金融危機后的風險投資再度熱了起來；而比風投更熱的，則是低碳經(jīng)濟。根據(jù)中國風險投資研究院（cvcri）對556家風投機構(gòu)的調(diào)查顯示，20vc對能源環(huán)保領(lǐng)域共投資了35億元；vc投資的項目中，每10元錢中就有1.1元投向了能源環(huán)保領(lǐng)域。在很多的風投機構(gòu)看來，節(jié)能環(huán)保、新能源等既屬于產(chǎn)業(yè)政策扶植范疇、又對經(jīng)濟周期不敏感，這種低碳行業(yè)特殊的特性也是迎來風投廣泛關(guān)注的原因。
歷時3個月、訪問了556家風險投資機構(gòu)后，民建中央下屬的中國風險投資研究院（cvcri）得出結(jié)論：年中國vc/pe市場募資、投資規(guī)模均逐步回升，迎來了復蘇和發(fā)展。cvcri指出，由于經(jīng)濟的復蘇和創(chuàng)業(yè)板的推出，2009年下半年的投資熱情增加。上半年投資案例數(shù)為229個，占總案例數(shù)的38.10%,投資總額為120億元，占全年投資總額的40.43%;而下半年的投資案例數(shù)為372個，明顯高于上半年，投資金額也占到了全年投資總額的59.57%.另一個可以觀察到的現(xiàn)象便是低碳能源環(huán)保行業(yè)的崛起。據(jù)cvcri數(shù)據(jù)，2009年風投對能源環(huán)保的投資項目數(shù)為99項，總金額為34.99億元；僅次于狹義it行業(yè)的135項和43.29億元，成為繼傳統(tǒng)行業(yè)、狹義it行業(yè)之后的第三受寵行業(yè)。另外更加值得關(guān)注的就是556家風投機構(gòu)將能源環(huán)保行業(yè)評為了最具投資價值行業(yè)。其次是醫(yī)藥保健和消費服務(wù)行業(yè)；而傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、狹義it則甚至沒有進入前十名。風險投資總額為315.34億元。除此之外，不少風投公司也對低碳行業(yè)發(fā)表了自己的看法，其中中國風險投資有限公司總裁王一軍表示低碳經(jīng)濟是大勢所趨，而核心則在于節(jié)能減排和發(fā)展新能源。以我國過去走的粗放型經(jīng)濟增長方式來看，節(jié)能減排在技術(shù)、推廣等領(lǐng)域都有很大的發(fā)展空間。而中國對石油的需求日益增長也在驅(qū)使著新能源的發(fā)展。
對于“兩高六新”的公司，即具有成長性高、科技含量高、新經(jīng)濟、新服務(wù)、新農(nóng)業(yè)、新材料、新能源和新商業(yè)模式的公司，是風投關(guān)注的重點，而這些特點也是低碳行業(yè)所具備的?；谏鲜鰧Φ吞夹袠I(yè)前景的分析，對于低碳行業(yè)的風險投資無疑成為了一個熱點話題。但凡是投資都存在著風險，眾多的投資者在投資低碳行業(yè)之前也會對該行業(yè)的眾多上市公司進行綜合評估，通過行業(yè)數(shù)據(jù)和公司相關(guān)的各方面指標選出最具發(fā)展?jié)摿陀芰Φ墓具M行投資。
在對低碳行業(yè)風險投資概況進行綜述之后，從投資價值的角度將低碳行業(yè)和其他行業(yè)進行比較，圖2是2009年統(tǒng)計的最具投資價值行業(yè)分布情況，從中我們不難看出低碳能源和環(huán)保列居首位。
四、低碳經(jīng)濟模式下的風險投資前景預(yù)測
前面通過對低碳行業(yè)的風險投資數(shù)據(jù)和圖表的分析，低碳經(jīng)濟模式由于其得天獨厚的可持續(xù)發(fā)展?jié)摿κ艿搅送顿Y者們的青睞。風險投資是眾多投資方式的一種，風險投資不僅僅是一種簡單的權(quán)益投資，投資者們?yōu)榱双@得公司上市和退出時的高額收益，還要為初創(chuàng)期的公司提供技術(shù)支持。前面說到了低碳經(jīng)濟模式的可持續(xù)性發(fā)展優(yōu)勢，這一點是風險投資決策時的一個主要決策因素。所以，在后金融危機時代，將會有越來越多的風險投資者涉足低碳領(lǐng)域，既促進了低碳行業(yè)的高速發(fā)展和繁榮，同時也為風險投資者提供了一片全新的投資領(lǐng)域。由于低碳經(jīng)濟是一種綠色經(jīng)濟，不僅促進了經(jīng)濟的高速發(fā)展，同時也為環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展做出了貢獻，所以，在今后幾年中政府必將會持續(xù)出臺相關(guān)政策推動低碳經(jīng)濟在我國的發(fā)展，這些政策也將為投資者的資金進入低碳領(lǐng)域敞開了大門。綜上所述，在未來幾年里，風險投資與低碳經(jīng)濟模式的結(jié)合將是投資領(lǐng)域一道亮麗的風景線。
[基金項目：江蘇省社科基金項目（08eya002）]
參考文獻：
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經(jīng)濟政治與社會論文篇一
各位領(lǐng)導、老師下午好：
今天我要進行說課的內(nèi)容是如何在本學期教授《經(jīng)濟政治與社會》這門課程。
首先，我對本教材進行分析
一、說教材的地位和作用
《經(jīng)濟政治與社會》是北京師范大學出版社8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎(chǔ)課程和部分此類專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學大綱編寫，并經(jīng)全國中等職業(yè)教育教材審定委員會審定通過的第二版教材?！督?jīng)濟政治與社會》是提高現(xiàn)今中職學生思想道德水平、科學文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程，本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容、教學方法等方面進行了新的探索和改革創(chuàng)新，對于促進中等職業(yè)教育深化教學改革，提高教育教學質(zhì)量將起到積極的推動作用。
作為中等職業(yè)學校的德育課教材，本書內(nèi)容與國家的經(jīng)濟、政治與社會發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面，該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關(guān)內(nèi)容；另一方面，教材能夠盡全面的反映我國未來五年經(jīng)濟社會的發(fā)展藍圖。
二、說教學目標
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合現(xiàn)今中職學生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，特制定了以下的教學目標：
本課程的教學目標包括認知目標、能力目標及情感、態(tài)度、價值觀目標，主要引導學生掌握馬克思主義的相關(guān)基本觀點和我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的有關(guān)知識；提高思想政治素質(zhì)，堅定走中國特色社會主義道路的信念；提高辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會生活的能力。
本學期的主要任務(wù)是使學生認同我國的經(jīng)濟政治制度，了解所處的文化和社會環(huán)境，樹立中國特色社會主義的共同理想，積極投身到我國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)中去。
三、說教學的重、難點
本著新課程標準，在吃透教材基礎(chǔ)上，確定了以下的教學重點和難點：
（一）課程內(nèi)容及其重點、難點
本課程內(nèi)容包括五個單元總共十四課內(nèi)容：第一透視經(jīng)濟現(xiàn)象；第二投身經(jīng)濟建設(shè)；第三擁護社會主義政治制度；第四參與政治生活；第五共建社會主義和諧社會。本課程的教學重點屬于：第三單元和第五單元，教學難點屬于第四單元。
（二）課程內(nèi)容重點、難點的解決方法
在教學中運動大量的實例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進一步強調(diào)經(jīng)濟政治與社會常識在日常生活、工作、學習中的重要性和必要性。同時采取靈活多樣的教學形式：對于理論性較強的內(nèi)容以課程教授為主，多媒體教授為輔，達到化抽象為具體的課堂教學效果。對于教學難點問題，主要采用討論式教學方法，首先教師提出問題讓學生開動腦筋思考并尋找解決問題的方法，然后再進行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點，使學生能夠達到本節(jié)內(nèi)容設(shè)定的教學目標，我再從教法和學法上談?wù)劊?BR> 四、說教法
在教學過程中，不僅要使學生“知其然”，還要使學生“知其所以然”。在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程。考慮到中職學生的現(xiàn)狀，主要采取學生活動的教學方法，讓學生真正的參與教學活動，而且在活動中得到認識和體驗，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學生將課堂教學和自己的行動結(jié)合起來，充分引導學生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學生的心理狀況。當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人也將通過課堂教學感染和激勵學生，充分調(diào)動起學生參與活動的積極性，激發(fā)學生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達到最佳的教學效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點，我主要采用了以下的教學方法：
1、直觀演示法：
利用圖片的投影等手段進行直觀演示，激發(fā)學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，促進學生對知識的掌握。
2、活動探究法
引導學生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學生為主體，使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學生的自學能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法
針對學生提出的問題，組織學生進行集體和分組討論，促使學生在學習中解決問題，培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神。
五、說學法
在教學過程中特別重視學法的指導。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉(zhuǎn)變，從“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變，成為真正的學習的主人。在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學過程：
六、說教學過程
在教學過程中，注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度的調(diào)動學生參與課堂的積極性、主動性。
1、導入新課：由上節(jié)課學過的知識和教材開頭的情景設(shè)置導入新課。一是概括了舊知識，引出新知識，溫故而知新，使學生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學生明確本節(jié)課要講述的`內(nèi)容，以激發(fā)起學生的求知欲望。
2、講授新課：在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。根據(jù)教材的特點，學生的實際、教師的特長，以及教學設(shè)備的情況，適時選擇多媒體的教學手段。這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。同時還重視教材中的疑問，適當對題目進行引申,使它的作用更加突出，有利于學生對知識的串聯(lián)、積累、加工，從而達到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié)，強化認識：課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì)；簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學生具有良好的個性。
4、板書設(shè)計：注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
【我為什么要這樣上課】
一、對教材內(nèi)容的處理
根據(jù)新課程標準的要求、知識的跨度、學生的認知水平，我對教材內(nèi)容有增有減。
二、教學策略的選用
（一）運用了模擬活動，強化學生的生活體驗
（二）組織學生探究知識并形成新的知識
我的說課完畢，謝謝大家。
經(jīng)濟政治與社會論文篇二
春秋戰(zhàn)國時期社會發(fā)生劇烈的變革,井田制瓦解,宗法分封制動搖,禮治的`經(jīng)濟基礎(chǔ)和血緣親屬基礎(chǔ)遭到嚴重削弱,其合力促成了“禮崩樂壞”局面的形成.要建立一種適應(yīng)新的社會形勢發(fā)展的統(tǒng)治秩序,只有尋求另一種途徑和方式,于是主張“建法立制,富國強人”的法家應(yīng)運而生.戰(zhàn)國時期法家思想主要源于春秋時期改革家的思想,此外,還有儒、墨、道三家之思想.
作者：譚寶剛作者單位：沙洋師范高等?？茖W校,學報編輯部,湖北,荊門,448200刊名：許昌學院學報英文刊名：journalofxuchanguniversity年，卷(期)：23(4)分類號：b226關(guān)鍵詞：井田制宗法制管仲子產(chǎn)鄧析
經(jīng)濟政治與社會論文篇三
經(jīng)濟與社會(1)
目錄
第一部分社會學范疇理論
第一章社會學基本概念
壹、方法論基礎(chǔ)
貳、社會行為概念
第二章經(jīng)濟行為的社會學基本范疇
第三章統(tǒng)治的類型
一、合法性的適用
二、設(shè)有官僚行政管理班子的合法型統(tǒng)治
三、傳統(tǒng)型的統(tǒng)治
四、魅力型的統(tǒng)治
五、魅力的平凡化
六、封建制
七、魅力的民主的新解
八、合議和權(quán)力分立
九、政黨
十、非統(tǒng)治型的團體行政管理和豪紳名士掌政
十一、代議制
第四章等級與階級
一、概念
（未完待續(xù)）
第一部分社會學范疇理論
第一章社會學基本概念
提示：這種開宗明主義的、不可或缺的、然而又難免顯得抽象和遠離現(xiàn)實的給概念下定義的方法，并不要求新穎。相反，它只力求-也可以說是希望-用比較有的放矢的、比較具體的（正因如此，自然會顯得也許有些學究式的）表達方式，來表述任何經(jīng)驗社會學在談及同樣事物時，實際上所指的是什么東西。在應(yīng)用似乎是不同尋常的或新的表達方式的地方，情況也是如此。與在《羅各斯》雜志第4卷上發(fā)表的論文[19版第253頁等。（《科學論論文集》第3版第427頁等）]相比，這里用的術(shù)語非常簡單，因而在很多方面要有所修改，以求盡可能做到易于理解。當然，要求無條件地大眾化和要求概念應(yīng)該盡最大可能嚴密，并不是總能一致的，而且在必要時要為后者讓路。
關(guān)于“理解”一詞，請參閱k.雅斯帕爾（1883-1969，德國哲學家和心理學家）的《普通心理病理學》[亨利希。里克爾特（1863-1936，德國哲學家）的《自然科學概念形成的界限》第2版（1913年，第514-523頁）中的若干見解，尤其是蓋奧爾格。齊美爾（1858-1918，德國哲學家和社會學家）在《歷史哲學的若干問題》一著中的某些觀點，也在參考之列].在方法上，正如已往常常提到過的那樣，我在這里也要提一提f.戈特爾的《言詞的統(tǒng)治》一文所描寫的過程，自然，這篇論文有些晦澀難懂，而且也不是處處都把思想表達透徹；在實際內(nèi)容上，我要提到的是斐迪南。滕尼斯（1855-1936，德國社會學家和哲學家）的優(yōu)秀作品《共同體與社會》。此外，還應(yīng)該提到魯?shù)婪?。施塔姆勒?856-1938，德國法哲學家）那部常常把人引入歧途的《用唯物主義歷史觀看經(jīng)濟與法律》，以及筆者發(fā)表在職《社會科學文獻》第24卷[（《科學論論文集》19第3版的第291頁等）]的論文，拙文在很多方面已經(jīng)包含了下述論著的基礎(chǔ)。在方法上，我與齊美爾（在《社會學》和《貨幣的哲學》中所采用的`方法）有所不同，我盡可能地把所認為的意向與客觀上適用的意向區(qū)別開來，齊美爾不僅不是總把二者分開，而且往往有意識地把它們混為一談。
（1）
[1][2][3][4]
經(jīng)濟政治與社會論文篇四
致謝
摘要
abstract
1.緒論
1.1研究背景和意義
1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.2.1國外研究現(xiàn)狀
1.2.2國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.3研究內(nèi)容、創(chuàng)新點及技術(shù)路線
1.3.1研究內(nèi)容
1.3.2論文創(chuàng)新點
1.3.3技術(shù)路線
2.相關(guān)理論基礎(chǔ)與概念界定
2.1競爭優(yōu)勢與競爭力理論綜述
2.1.1競爭優(yōu)勢與競爭力概念
2.1.2競爭力的特性
2.1.3競爭力的層次
2.1.4競爭力理論的演變
2.2高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢的內(nèi)涵及分類
2.2.1高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢的內(nèi)涵
2.2.2高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢的分類
2.2.3高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢的表現(xiàn)形式
2.3高速鐵路與其他運輸方式競爭的效應(yīng)
3.國外高速鐵路可持續(xù)發(fā)展經(jīng)驗
3.1國外高速鐵路可持續(xù)發(fā)展
3.2國外高速鐵路可持續(xù)發(fā)展競爭優(yōu)勢
3.3經(jīng)驗借鑒
3.3.1日本鐵路可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)驗借鑒
3.3.2歐洲鐵路可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)驗借鑒
3.3.3國外高速鐵路的發(fā)展對我國鐵路發(fā)展的啟示
4.高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢影響因素分析
4.1旅客運輸需求總規(guī)模的影響因素
4.2高速鐵路理論需求規(guī)模的影響因素
4.2.1旅客運輸需求特性
4.2.2各種運輸方式的技術(shù)經(jīng)濟特征
4.2.3各種運輸方式經(jīng)濟技術(shù)特征比較
4.2.4高速鐵路與其他運輸方式比價關(guān)系
4.2.5各種運輸方式的競爭環(huán)境
4.3高速鐵路凈移入需求規(guī)模的影響因素
4.3.1固定資產(chǎn)投資規(guī)模
4.3.2綜合運輸網(wǎng)絡(luò)規(guī)模
4.3.3運輸市場歷史格局
小結(jié)
5.基于旅客出行方式選擇的高鐵與其它運輸方式客運分擔率
5.1影響客運通道各種運輸方式分擔率的主要素因
5.1.1需求因素――旅客出行選擇
5.1.2供給因素―各種運輸方式的技術(shù)經(jīng)濟特征
5.2高速鐵路與其他運輸方式客運分擔率測算模型
5.2.1客運分擔率模型的建立――logit模型
5.2.2參數(shù)的設(shè)定和計算模型
5.3客運分擔率測算的實證研究――以京滬客運通道為例
5.3.1京滬客運通道介紹
5.3.2數(shù)據(jù)處理和相關(guān)參數(shù)的測算
5.3.3客運分擔率的測算和比較
5.3.4測算結(jié)果分析
小結(jié)
附錄
6.高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價
6.1高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價原則和特征
6.1.1高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價特特征
6.1.2高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價原則
6.2高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價方法
6.2.1高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價模型介紹
6.2.2模糊層次綜合評價模型在評價中的應(yīng)用
6.3高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價
6.3.1高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價指標
6.3.2高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢評價模型
7.高速鐵路可持續(xù)性競爭優(yōu)勢培育的'對策建議
7.1繼續(xù)強化我國高速鐵路技術(shù)研究
7.1.1積極推進我國高鐵技術(shù)的再創(chuàng)新
7.1.2形成和完善我國高速鐵路技術(shù)標準體系
7.2科學有序組織高速鐵路建設(shè)
7.2.1加大項目前期工作力度和深度
7.2.2精心組織高速鐵路項目建設(shè)
7.3不斷提高高速鐵路管理和運營水平
7.3.1完善高速鐵路運輸企業(yè)的管理體制和管理機制
7.3.2充分培育高速鐵路運輸市場
7.3.3不斷改善旅客出行體驗
7.3.4促進高速鐵路與其他運輸方式協(xié)調(diào)發(fā)展
7.3.5建立國家地方財政補償機制
7.4堅定不移地實施走出去戰(zhàn)略
7.4.1充分認識我國高鐵實施走出去戰(zhàn)略的重要意義
7.4.2我國高鐵實施走出去戰(zhàn)略具有現(xiàn)實的可行性
7.4.3我國高鐵實施走出去戰(zhàn)略的幾個關(guān)鍵問題
8.結(jié)論及進一步研究的問題
8.1結(jié)論
8.2論文的創(chuàng)新點
8.3需要進一步研究的問題
參考文獻
經(jīng)濟政治與社會論文篇五
當今時代是一個什么樣的時代？對這一命題可以從不同的角度進行描述。從科技發(fā)展角度上說，是后工業(yè)化或信息化時代，從經(jīng)濟活動層次角度看，是經(jīng)濟全球化時代，從政治格局角度看，是政治多極化時代?？傮w上講，當代的主題是和平與發(fā)展，它反映著歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)浩劫和兩極冷戰(zhàn)對抗后世界各國絕大多數(shù)人們的共同價值取向。換句話說，當今時代的人們更多感興趣和需要解決的問題，是在保持現(xiàn)在的政治經(jīng)濟秩序前提下如何更好地求得國家強大和生活改善，而不是如何毀滅對手甚至主動地樹立一個對手然后將它毀滅。于是，合作雙贏、建設(shè)性態(tài)度、求同存異、和平共處等成了我們這個時代的主流價值，而單邊主義、原教旨主義、種族歧視、貿(mào)易保護主義等一切人為地倡導對抗、仇視、封閉排外的做法和思想都遭到了人們憎惡和批判。一個高科技飛速發(fā)展的世界給各國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、勞動方式、生活方式乃至思維方式帶來根本性的變革，一個資本主義與社會主義共存共處的社會給各國的經(jīng)濟、政治、外交、軍事乃至綜合國力提出新的挑戰(zhàn)。面對如此時代、如此變革、如此挑戰(zhàn)，政治經(jīng)濟學的研究與教學無法也不能回避。政治經(jīng)濟學教學要如何適應(yīng)時代、投身變革、回應(yīng)挑戰(zhàn)？有三個現(xiàn)實問題必須予以解決:
第一，準確把握以信息技術(shù)為主導的新技術(shù)革命給人類經(jīng)濟生活帶來的變化及其影響。人類自20世紀中期以來已經(jīng)全面跨人了信息時代，信息技術(shù)的推廣應(yīng)用深刻地改變了人類的`經(jīng)濟生活、社會生活乃至政治運行模式，也給傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟學理論與教學帶來極大的沖擊。知識、技術(shù)、信息在經(jīng)濟增長中越來越突顯的第一位作用使傳統(tǒng)的重視資本、勞動力、土地的經(jīng)濟增長理論發(fā)生危機；以信息產(chǎn)業(yè)為代表的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)在異軍突起同時，也對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行了深刻改造，使得以往的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)理論必須完善；信息時代的網(wǎng)絡(luò)貿(mào)易、電子貨幣流通的興起對傳統(tǒng)的流通理論形成了沖擊；工業(yè)經(jīng)濟時代以按資本分配為主的方式已被信息經(jīng)濟時代以按知識分配為主的方式所取代。此外，勞動形式的多樣化、消費方式的個性化、社會階層的多層次化、價值觀念的多元化也作為當今時代的顯著特征而區(qū)別與馬克思主義經(jīng)典作家的生平年代，這些同樣對我們的政治經(jīng)濟學教學構(gòu)成強烈的挑戰(zhàn)。政治經(jīng)濟學必須敏感地捕捉我們生活的這個年代的種種新特性，并給出自己理性的回應(yīng)與反思。
第二，正確看待當代資本主義國家經(jīng)濟社會生活發(fā)生的變革及其影響。第二次世界大戰(zhàn)以后，西方發(fā)達資本主義國家在科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，社會經(jīng)濟生活發(fā)生了巨大的變化，已經(jīng)呈現(xiàn)出與工業(yè)化時期迥然不同的氣象。資本占有方式的社會化程度進一步提高，跨國公司如雨后春筍一般紛紛涌現(xiàn)，在世界范圍內(nèi)主宰著全球的生產(chǎn)、投資、貿(mào)易和金融，也給資本主義經(jīng)濟的發(fā)展注人了強大的活力?；旌纤兄平?jīng)濟、國有和各種合作制經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比例增長明顯。市場經(jīng)濟體制運行手段的根本變化使國家對經(jīng)濟、社會的調(diào)控和介人越來越普遍和成熟，自由市場經(jīng)濟的缺陷在很大程度上得以克服，人民生活有了比較明顯的改善和保障。中產(chǎn)階層的人數(shù)不斷壯大，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人階級隊伍日趨萎縮，民主法治運行機制更趨完善，人民參與政治生活的渠道進二步拓寬，國家主義、自由主義、個人主義、物質(zhì)主義等當代資產(chǎn)階級主流意識形態(tài)地位穩(wěn)固，國際工人運動和階級斗爭處于低潮。這一切現(xiàn)象都表明，資本主義仍然具有相當?shù)淖晕艺{(diào)節(jié)和適應(yīng)能力，仍然具有在不改變根本經(jīng)濟政治制度的前提下最大限度地容納新興進步生產(chǎn)力的生命力。對此，我們的政治經(jīng)濟學教學不能視而不見、閉目自欺，而應(yīng)本著客觀、全面、開放的態(tài)度加以研究和評析。
第三，充分認識當代社會主義國家的經(jīng)濟社會現(xiàn)狀及其啟示。世界社會主義陣營在二十世紀里有過高歌猛進，也經(jīng)歷了風雨飄零。這里面的經(jīng)驗教訓，反應(yīng)了社會主義公有制經(jīng)濟和民主政治建設(shè)的史詩般的艱難與壯麗。蘇東劇變后，世界的社會主義事業(yè)仍在經(jīng)歷較長時期的創(chuàng)傷彌合，同時也要醞釀痛定反思之后的重整旗鼓。以中國為代表的堅定走社會主義方向的市場經(jīng)濟改革事業(yè)，二十多年來已經(jīng)取得了令世人驚嘆的成就，中國模式的吸引力和說服力正在影響著越來越多的國家，重新點燃世人對社會主義事業(yè)的希望。無論是在改革的烈火中隕滅還是新生，社會主義國家從20世紀五、六十年代里就陸續(xù)開始的經(jīng)濟體制改革說明了計劃經(jīng)濟與現(xiàn)實國力民情的相違，也說明了政治經(jīng)濟學研究的重點應(yīng)該實現(xiàn)從論戰(zhàn)式的批判到具體的建設(shè)性的運行規(guī)律研究的轉(zhuǎn)變。生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)歸國有之后并沒有萬事大吉，探究公有制的合理實現(xiàn)形式、建立完善的經(jīng)濟體制和盡快地提高人民生活水平是當前社會主義國家的緊迫而又艱巨的歷史任務(wù)。并且，建立在相對落后國力基礎(chǔ)上、以農(nóng)業(yè)文明為主體前提的社會主義國家還要著力解決國民經(jīng)濟工業(yè)化、信息化、二元經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，防止區(qū)域、城鄉(xiāng)和社會差距過大，資源環(huán)境與人口協(xié)調(diào)發(fā)展，政府機構(gòu)職能轉(zhuǎn)變等一系列棘手的問題。對這些時代課題的探求和解答，是今天的政治經(jīng)濟學研究和教學的中心任務(wù)之一。
二、人文性
政治經(jīng)濟學是一門人文社會科學。從某種意義上講，它又是一種價值體系。在研究人與物、物與物的關(guān)系同時，更注重對隱含在這些關(guān)系背后的人與人之間利益關(guān)系的分析，并自覺或不自覺地做出某種價值評判。因此，政治經(jīng)濟學又帶有深刻的人文性，體現(xiàn)了對人的關(guān)懷。日本著名經(jīng)濟學家山本二三丸教授在《人本經(jīng)濟學》一書中抨擊以食利致富為目的的經(jīng)濟學，指出要想配得上稱之為科學的經(jīng)濟學，就必須對各種經(jīng)濟法則進行正確的系統(tǒng)的研究。與此同時，還必須致力于探明這個社會是怎么形成和發(fā)展的，以及它必須為下一個更高級的歷史性社會所取代這一發(fā)展規(guī)律。也只有這種科學的經(jīng)濟學，才能在這個被貨幣牽著鼻子走的、人們生活在比動物世界還要惡劣的弱肉強食的社會中，真正把握關(guān)于人與社會的正確思想，才能得出真正的科學的結(jié)論政治經(jīng)濟學的人文性代表著一國經(jīng)濟思維的主要成就，它使我們每個人在參與經(jīng)濟生活時，能夠理解這些活動的意義，而不至于淪為一部缺乏人文精神、不顧經(jīng)濟倫理的機器。政治經(jīng)濟學的人文性從根本上講就是指它的政治和道德立場，體現(xiàn)這一學科研究和教學中的人文關(guān)懷的精神。以講授市場經(jīng)濟一般理論為例，一方面，我們要解析它作為配置經(jīng)濟資源的最優(yōu)方式而體現(xiàn)出的生產(chǎn)力意義，另一方面，又不能忘記這一配置中已經(jīng)內(nèi)含的為誰配置的主題，這里面就是一個資源所有權(quán)益和財富分配歸屬的人文話題。市場經(jīng)濟體制里通行的按生產(chǎn)要素分配的原則必然造成社會成員的貧富分化，而這與社會主義共同富裕的理想顯然背道而馳。因此，這一分配原則必須置于公有制的前提之上和政府對收人分配的合理干預(yù)之下，這就是政治經(jīng)濟學教學中的人文性意義。同樣的，在介紹gd歸，經(jīng)濟增長速度，人均可支配收人的概念同時，我們也要更加關(guān)注恩格爾系數(shù)、基尼系數(shù)、人均壽命、青壯年文盲率、失業(yè)人數(shù)等事關(guān)一般群眾生存狀況和幸福感受的數(shù)字。不然，我們的經(jīng)濟學教學就變得六親不認，冷血無情，我們的經(jīng)濟建設(shè)成就也將失去人民的認同。
三、國別性
政治經(jīng)濟學研究與教學的立足點還是我國的經(jīng)濟改革者建設(shè)事業(yè)。無論是回顧經(jīng)濟學史還是探討當代西方經(jīng)濟，目的都是有所借鑒，把自己的事辦好。中國的經(jīng)濟體制改革是一個偉大而艱難的事業(yè)，各種矛盾和關(guān)系需要得到妥善處理，各種經(jīng)濟理論的難題需要得到破解，這些是發(fā)展中國家進行工業(yè)化、現(xiàn)代化道路上的普遍問題，也有計劃體制轉(zhuǎn)型為市場經(jīng)濟體制過程中的特殊規(guī)律，還有中國自己的政治與文化傳統(tǒng)背景，沒有任何現(xiàn)成的模式和經(jīng)驗可供借鑒。事實上，當代中國有許多重大經(jīng)濟課題值得我們深人研究。如:中國特色的市場經(jīng)濟體制結(jié)構(gòu)、漸進式的改革模式、初級階段的所有制結(jié)構(gòu)與分配制度、現(xiàn)代企業(yè)制度與國有企業(yè)改革、轉(zhuǎn)軌過程中的失業(yè)與社會保障、中國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)政策、中國二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與農(nóng)業(yè)發(fā)展、宏觀經(jīng)濟政策與管理體制改革、全球化背景下的中國經(jīng)濟對外開放等問題。不研究這些，政治經(jīng)濟學就學得不扎實，最多只能說有點理論功夫，很難解決實際問題。所以，經(jīng)濟學教學的任務(wù)必須十分注重它的國別性，尤其是結(jié)合中國國情。
經(jīng)濟政治與社會論文篇六
經(jīng)濟與社會(3)
第二章經(jīng)濟行為的社會學基本范疇
提示：下面的論述絕不是搞什么“經(jīng)濟理論”研究，而是僅僅給若干仍然很常用的概念下定義，并且指出在經(jīng)濟內(nèi)部某些最最簡單的社會學關(guān)系。給概念作界說的方式，在這里也純粹受到實用的原因所制約。在術(shù)語方面，能夠繞開“價值”這個爭論不休的概念。-與k.畢歇爾（卡爾。畢歇爾，1847-1930年，德國國民經(jīng)濟學家和社會學家）的術(shù)語相比較，在這里的有關(guān)段落（關(guān)于勞動分工）里，也僅僅出現(xiàn)某些偏差，為了我們這里所追隨的目的，出現(xiàn)這種偏差，為了我們這里所追隨的目的，出現(xiàn)這種偏差似乎是值得的。-首先還不能有任何的“生動活潑”的描述。
（1）
一個行為，只要當它根據(jù)其所認為的意向，以設(shè)法滿足對有用效益的欲望為取向時，就應(yīng)該叫做“以經(jīng)濟為取向”?！敖?jīng)濟行為”應(yīng)該叫做一種和平行使主要是以經(jīng)濟為取向的支配權(quán)力，而“合理的經(jīng)濟行為”應(yīng)該叫做目的合乎理性地即有計劃地行使以經(jīng)濟為取向的'支配權(quán)力。“經(jīng)濟”應(yīng)該叫做一種自主安排的持續(xù)的經(jīng)濟行為，而“經(jīng)濟企業(yè)”應(yīng)該叫做一個按企業(yè)方式安排的持續(xù)的經(jīng)濟行為。
1、上面（見第1章：第（1）節(jié)，第二，2，[原文]第11頁）已經(jīng)強調(diào)指出，經(jīng)濟行為本身并非必然就是社會行為。
2、給經(jīng)濟行為下定義必須盡可能具有普遍性，而且必須顯示出，一切“經(jīng)濟的”過程和對象都是由于人的行為賦予它們的意向-作為目的、手段、妨礙、附帶成果-而獲得其特征。-只是不許像偶爾有所發(fā)生地那樣進行表述：認為經(jīng)濟行為是一種“心理”現(xiàn)象。貨物的生產(chǎn)，或者價格，或者對貨物的“主觀上估價”，-如果它們不同于現(xiàn)實的過程的話-根本不會“想起”要保持一種“心理”狀態(tài)。然而，這個引起誤解的表述，也指出某些正確的東西：它們有一個具體形式的所認為的意向：唯有它才使有關(guān)過程成為一個統(tǒng)一體，唯有它才使這些過程成為可以理解的。-此外，“經(jīng)濟行為”必須這樣界說，它也包括現(xiàn)代的贏利經(jīng)濟，因此不許首先從“消費需求”及其“滿足”出發(fā)，而是一方面要從渴望有用效益這一事實出發(fā)-包括對赤裸裸的追求金錢的欲望也很中肯的事實；另一方面，要從通過一種（哪怕是原始的和扎根于傳統(tǒng)的）照顧，試圖保障滿足這種渴望的事實出發(fā)-包括對純粹的、十分原始的滿足需求的經(jīng)濟也很中肯的事實。
3、與“經(jīng)濟行為”相反，任何這樣的行為，a）主要以其他目的為取向，然而在行為過程中也考慮到“經(jīng)濟情況”（主觀上認識到采取經(jīng)濟預(yù)防措施的必要性），或者，b）主要以此為取向，然而也應(yīng)用現(xiàn)實的暴力作為手段，都應(yīng)該叫做“以經(jīng)濟為取向的行為”。也就是說，所有不是主要地或者不是和平地以經(jīng)濟為取向的、也受到經(jīng)濟情況制約的行為。因此，“經(jīng)濟行為”應(yīng)該叫做主觀的和主要的經(jīng)濟取向。（主觀的：因為重要的是相信采取預(yù)防措施的必要性，而不是客觀的必然性）。r.里夫曼正確地強調(diào)這個概念的“主觀的”性質(zhì)，認為行為的所認為的意向使它打上經(jīng)濟行為的烙印，然而，依我之見，他卻不正確地認為所有其他人[作者]都持相反觀點。
[1][2][3]
經(jīng)濟政治與社會論文篇七
關(guān)于路遙的《平凡的世界》這本書，我已記不清楚拜讀了多少遍了，但是我依然不厭，我喜歡這本書，不僅僅是因為作者的寫作技巧如何的高超，更重要的是字里行間無懈可擊的流露出那面朝黃土背朝天的農(nóng)村人的醇厚的質(zhì)樸味兒，每次讀完這本書，我的心都久久不能平靜下來。
但在這里我并不想詳述小說的內(nèi)容，因為里面含有了當時社會生活的方方面面，我只想跟大家分享一下我的感受：
“出生于貧困的農(nóng)民家庭，但我并不鄙薄我的出身，他給我?guī)淼暮锰帉⒁簧芤娌槐M，我將從出身的局限性中擺脫出來，從意識上背叛農(nóng)民的狹隘性，從而追求更高更遠的人生意義”，這段話出自于《平凡的世界》這本書，也正是這句話在一直激勵著我一個農(nóng)村人家的孩子在諾大的世界中不斷的激勵自己、提高自己、塑造自己、完善自己！同時這本書也讓我對自己人生觀、世界觀、價值觀這類問題有所感悟。
一個人的人生觀、世界觀、價值觀的取向不同，生活態(tài)度、生活方式也隨之改變。而我們當代大學生中，有思想、有主見、自立、自強的優(yōu)秀典范也為數(shù)不少，他們勤勞踏實，朝氣蓬勃，是祖國未來真正的希望。由此觀之，如果一個人的生活態(tài)度積極、樂觀，那么他的生活便會草長鶯飛，繁花似錦，前途無量。反之，如果終日渾渾噩噩，與游戲、瞌睡相伴，那么生活便會混沌、黑暗。人說，當墮落成為一種習慣，就如同吸食鴉片一樣可怕。
少年時代對純情和浪漫的追求總讓我的生活停滯在一幅接近自然的風景畫里“明月松間照，清泉石上流”，一幅皈依自然的真誠與本性，整天翻來覆去的是天真的童言無忌。自以為是的傲視社會中的偽裝與爭逐，自以為胸中有了自然的高潔便可以看透認識的紅塵紛爭；自以為一壺清茶便可以談透古今。慢慢有了閱歷和體驗，才知道過去“明月輕松”式的灑脫和悠閑，不過是“為賦新詞”的浮雕與順延，過分袒露的自我無法在這個物欲的社會里立足。只想躬耕書田中，執(zhí)著微風，盎然綠意嘆蒼穹，數(shù)歲不輟長河處，步步為贏；成敗由西東，豪情萬種，為了學業(yè)誰與同？一蓑煙雨任平生，踏雪飛鴻！
大海茫茫，百舸爭流，不懼眾方畏滄海。蕓蕓眾生，人生無常，不被艱難困苦嚇倒，方顯英雄本色。風雨欲來看花凋落，陽光總在風雨后。不再留戀破舊的美夢，不再尋覓昨日幸福的光環(huán)，不再計較人生的得失，不再擔心明天的天氣，既然選擇了考上體的研究生，就只顧風雨兼程，微笑著送走不愉快的的陰云，不讓它遮住我的眼！
人生就像一條緩緩流動的河流，充實而自信，微笑則像一朵朵翻騰的浪花，帶給我們進取的快樂！我不否認鮮花與荊棘相伴，也不能否認陽光與風雨同在，但我會一笑而過輕松上路！
除了奮斗，我別無選擇！失敗對我而言永遠是又一輪拼搏的開始！
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的3篇《當代世界經(jīng)濟與政治論文當代世界經(jīng)濟與政治論文1500字》，希望對您的寫作有所幫助，更多范文樣本、模板格式盡在。
經(jīng)濟政治與社會論文篇八
論文摘要；在當前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，中國古代文學的教學目標與教學模式，都需要加以重新考量。傳統(tǒng)教學模式是現(xiàn)代教學模式的基礎(chǔ)，并對教學模式的改革有積極的借鑒意義。豐富的網(wǎng)絡(luò)資源對高等教育產(chǎn)生重要影響，為適應(yīng)這種變化，中國古代文學的教學模式需要由傳統(tǒng)的知識傳授向研究性教學轉(zhuǎn)變。
論文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；古代文學；教學模式；研究性教學
中國古代文學正處于一個內(nèi)外環(huán)境急劇錯位的時代，這是自該課程產(chǎn)生之日_起從未遇到的變化和挑戰(zhàn)。該課程具有內(nèi)容相對固定的特點，從先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學乃至唐宋元明清文學，這些文學歷史的脈絡(luò)基本不變，教學的內(nèi)容無非是文學史中重要的作家作品及文學流派等內(nèi)容，即使這些內(nèi)容發(fā)生變化，也只是新的材料和新的研究成果以及評價視角的轉(zhuǎn)換和改變。與此不同，近年來信息技術(shù)的發(fā)展，特別是電腦的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，對整個社會產(chǎn)生重大影響，對人們的生活習慣、思維方式以及社會經(jīng)濟、文化都有很大的改變。對于高校教學的作用也很明顯，至于一直處于穩(wěn)定狀態(tài)與社會變化保持距離的中國古代文學，對其觸動也是極大的，它必須要面對不斷發(fā)展壯大的網(wǎng)絡(luò)，面對網(wǎng)絡(luò)對學生的影響，面對網(wǎng)絡(luò)中豐富的教學資源，接受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對固有的教學模式帶來的沖擊。
一、古代文學教學目標與傳統(tǒng)教學模式的再思考
大學教育對于一個國家來講，是要提高全民的整體素質(zhì)，對于個體應(yīng)該是知識、思考能力以及人格的提升。在當前社會經(jīng)濟浪潮的沖擊和就業(yè)競爭增強的情況下，大學教育的目標與大學教育的本質(zhì)發(fā)生偏離。教育理念與目標的變化對教育者和受教育者都產(chǎn)生直接影響，我們不能低估功利化思維對大學教育的沖擊，在這種大背景下，古代文學的教學目標必須重新定位，固守原有的教育理念與毫無原則地迎合社會需求都是缺乏思考和不負責任的方法。
“在教學目標方面，應(yīng)使古代文學教學從傳統(tǒng)知識傳授型轉(zhuǎn)向能力培養(yǎng)型”。教育者在思想上都已經(jīng)認識到教學目標調(diào)整的必要性，很多人也在教學過程中主動改變教育理念。培養(yǎng)能力可以作為教學目標的核心內(nèi)容和首要原則。培養(yǎng)學生的能力主要包括閱讀能力、審美能力、表達能力、綜合運用能力、哲理思辨能力，以及近年大家關(guān)注較多的創(chuàng)新能力等。這些能力是當前和未來社會發(fā)展最需要的基本能力，也是從小學至大學的教育目標中一直強調(diào)和重視的能力。我國應(yīng)試化教育的現(xiàn)狀決定了在大學之前這些能力的培養(yǎng)只能處于次要地位，自然居于應(yīng)試能力之后，大學教育沒有應(yīng)試的需求，是真正實現(xiàn)培養(yǎng)學生多種能力的階段。學生各種能力的培養(yǎng)無疑要有相適應(yīng)的教學模式，因此在教學過程中，教學模式的改變是十分必要的，已經(jīng)成為教學目標實現(xiàn)的手段和保障。
教學模式無疑是為教學目標服務(wù)的，為了更好地實現(xiàn)教學目標，教學模式必須適應(yīng)教學目標的調(diào)整和社會外部環(huán)境的變化。在教學過程中，教學模式的重新定位需要對教學目標的深入了解，更需要針對教學目標對教學模式作出科學合理的設(shè)計。
二、傳統(tǒng)教學模式的特點及現(xiàn)狀
“傳統(tǒng)教學模式的基本特點是教師采用粉筆加黑板等傳統(tǒng)教學方法，利用語氣、文字、表情、手勢等與學生交流，方式較為單一，多媒體教學利用豐富的形式和特殊的功能，最大限度地彌補了傳統(tǒng)教學方法的不足，優(yōu)化了教學內(nèi)容，給教學注入了新的活力”。傳統(tǒng)教學模式一般是指在原有的教學理念指導下，采用傳統(tǒng)的教學手段和方法進行的教學活動，與當前世界流行的教育理念有所不同，在教學中很少借助網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)，大多以教師講授為主，雖然也是以學生為中心，但是突出的是知識的講解和傳授，在調(diào)動學生主動參與方面有所欠缺。以講授先秦文學中的楚辭為例，在傳統(tǒng)教學模式中，教師一般是在課前布置學生預(yù)習相關(guān)背景知識，課堂上按照楚辭產(chǎn)生的文化背景、成書過程、主要作家的人生經(jīng)歷、代表作品賞析等順序進行講解。在教學過程中，關(guān)鍵是教師必須十分熟悉以上內(nèi)容，備課時需要搜集大量的資料，掌握學術(shù)界存在的不同觀點，講解時提供給學生，并能夠作出自己的個性化判斷。這種教學模式的優(yōu)點是學生按照教師預(yù)設(shè)的思路，跟隨教師系統(tǒng)掌握教學內(nèi)容，教師在教學設(shè)計時，可以根據(jù)自己對教學目的要求，精心準備每一個環(huán)節(jié)，確保學生對每一項教學內(nèi)容都能夠掌握。當然在課堂教學中，學生可以對某些問題提出自己的看法，學生之間也可以進行討論，教師加以指導和解答，但是國內(nèi)學生在課堂上很少主動提出問題，更少對教師的講解內(nèi)容提出疑問。顯然，學生在教學活動中處于十分被動的地位，整個課堂教學設(shè)計中沒有學生發(fā)揮主動性的環(huán)節(jié)，教師的教學理念中也沒有把學生的積極參與作為重點。傳統(tǒng)的教學模式與當前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達的社會環(huán)境不相適應(yīng)，直接導致學生的學習興趣下降，主動性不夠，獨立思考、解決問題等綜合能力不足，與社會的需求差距較大。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，信息的檢索十分便捷，原來課堂上教師精心準備的大量介紹性的背景知識，學生在網(wǎng)絡(luò)上可以非常容易檢索到，并且網(wǎng)上的各類資源非常豐富，很可能遠遠超出教師所掌握的知識量，很多新的觀點在網(wǎng)絡(luò)上不斷出現(xiàn)，如果教師不時刻關(guān)注網(wǎng)絡(luò)、更新知識，很容易落后于學生。教師在備課時精心準備的介紹性知識，對學生而言已經(jīng)不再具有吸引力，學生需要的是建立在這些知識背景下的深入分析、討論問題。在現(xiàn)有的古代文學教師隊伍中，大部分教師已經(jīng)意識到學生的需求和社會環(huán)境的變化，也對教學模式進行了一些調(diào)整，但是還有一部分教師出于授課習慣和對新的教學模式的.認同度等方面的問題，不愿意進行調(diào)整，還是希望通過增加講課激情、感染力等方式加強學生的學習興趣和認可。對于大多數(shù)教師來說，由于個體差異，不是每個人都具備這種能力，最有效的方法無疑是改進教學模式。
三、建議采用的教學模式和具體方法
古代文學教學模式在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下面臨的問題，在其他專業(yè)的課程教學中也同樣存在。新的教育理念、教學模式不斷出現(xiàn)，其中教師的研究性教學與學生的研究性學習被認為是能夠提高學生能力和學習效果的教學模式。
從教師的角度來說，實施研究性教學要對教學的各個環(huán)節(jié)重新調(diào)整，從知識點確定、教案設(shè)計、課堂教學方法、教學手段的改變，到課后作業(yè)的布置、學生課外閱讀內(nèi)容的調(diào)整等，都需要加以認真梳理，使教學的所有環(huán)節(jié)能夠適應(yīng)新的教學理念。研究性教學更需要學生的密切配合和主動參與，學生根據(jù)教師的安排進行研究性學習，必須對教學內(nèi)容有提前的知識準備，課堂之外的大量閱讀與相關(guān)材料的查找起到非常關(guān)鍵的作用，只有充分的知識準備，才能在課堂上與同學就某個問題進行深入交流探討。
研究性教學要求教師轉(zhuǎn)換角色，由單純的知識傳播者變?yōu)檠杏憜栴}的主持者。傳統(tǒng)教學中教師主要在課堂講授中完成對知識的傳授，而現(xiàn)在教師的主要精力集中在問題的設(shè)計、學生發(fā)言的評價、課堂討論的組織上，教師作為主持者，要引導學生的討論能夠深入進行，而不是停留在材料和觀點的陳述上。在龐大網(wǎng)絡(luò)資源的支持下，學生所掌握的背景知識和各類學術(shù)觀點更加豐富，對教師的知識更新提出更高的要求，‘教師必須具備豐富的知識和良好的學術(shù)修養(yǎng)，時時把握最新學術(shù)研究成果，以保證對課堂討論中學生提出的各種問題作出正確的評判。
在研究性教學中教師可以采用的教學方法主要有以下三種：一是自主式課堂教學。在教學中以學生為中心，重點培養(yǎng)學生的知識運用能力和自主學習能力。如學習《詩經(jīng)》，在學生掌握《詩經(jīng)》產(chǎn)生的社會歷史文化背景的基礎(chǔ)上，指導學生查閱資料，借鑒已有的賞析評論文章分析《國風》中一首詩，在學生充分發(fā)表自己見解后，教師可以歸納出分析詩篇的一般方法和角度，對這些不同的方法取得的效果加以評析，讓學生掌握分析詩篇的正確方法。課后布置學生自己選擇《詩經(jīng)》中的一首詩分析，經(jīng)過這樣一個過程，學生會逐漸熟悉如何去研究問題，同時也鍛煉了分析問題的能力。二是交互式教學。這種方法主要適用于一些有討論價值的教學內(nèi)容中.如先秦諸子散文的學習中，對于老子、莊子、孔子、荀子等人的哲學觀點、文學性等教學內(nèi)容，學術(shù)界有不同的觀點，學生在學習時也會產(chǎn)生一些疑問，這些問題具有認真研討的價值，可以采用小組討論、個體發(fā)言等方式進行。教師可以把全班同學分成若干小組，集中某個問題進行討論，也可以就教師提出的有爭議性的話題進行自由討論發(fā)言，先由學生加以評價，教師再作出回應(yīng)。三是借助blackboard等先進的網(wǎng)絡(luò)教學平臺。blackboard網(wǎng)絡(luò)教學平臺在世界各國的高校中使用較多，國內(nèi)很多高校也已經(jīng)購買并在教學中大力推廣。該平臺具備的討論、在線問答等多個功能可以為研究性教學提供有力的支持。教師可以利用該平臺制作自己的網(wǎng)絡(luò)課程，學生利用該平臺可以完成知識準備、內(nèi)容學習以及小組討論等環(huán)節(jié)，教師可以全方位掌握學生學習狀況。此類教學平臺對于促進學生知識的學習和能力的提高有很高的價值。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的出現(xiàn)，雖然只是當今社會快速變化的社會環(huán)境中的一個部分，但是卻對高等教育產(chǎn)生重要的影響，只有我們了解這種變化并對教學模式加以調(diào)整，才能更好地提高教學質(zhì)量，提高學生綜合能力。
經(jīng)濟政治與社會論文篇九
隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，我國經(jīng)濟體制改革不斷深入，政治經(jīng)濟學面臨被邊緣化的傾向，而政治經(jīng)濟學還是經(jīng)濟管理專業(yè)的核心課程，具有較強的理論性和實踐性。培養(yǎng)學生的學習興趣，把政治經(jīng)濟學的基本原理與當今社會的發(fā)展需要相結(jié)合，使之成為中職學生信服的政治經(jīng)濟學理論知識，是每個經(jīng)濟學教師應(yīng)擔負的責任。為此，在教學中，我們教師就應(yīng)該改進教學方法，提高教學質(zhì)量，針對學生的實際情況采取先進的教學手段，激發(fā)學生的學習熱情，促進教學效果的`提高。本文在政治經(jīng)濟學教學實踐中做了以下幾點嘗試。
目前，我國國企改革、市場機制的建立、所有制結(jié)構(gòu)及收入分配制度的改革方面取得了重大成就。在教學中，教師可以聯(lián)系社會主義條件下勞動力商品問題、剩余價值的生產(chǎn)和分配問題、下崗與失業(yè)問題、社會資本運動中的供給與需求的矛盾及宏觀調(diào)控的必然性和調(diào)控方式、手段的改革等問題來闡述理論，讓學生切實感受到政治經(jīng)濟學理論的有用性。此外，在教學中，教師應(yīng)該根據(jù)當今社會改革開放的現(xiàn)實，把書本上抽象、深奧的經(jīng)濟理論通過運用通俗易懂、貼近現(xiàn)實、貼近生活的實例來闡述清楚，使理論與實際相融合，只有這樣，才能避免以往的機械說教式，從而激發(fā)學生學以致用的學習熱情。因此，在案例教學中，我們應(yīng)該注意，選用的案例應(yīng)該來源于現(xiàn)實生活，真實生動，與理論聯(lián)系密切，讓學生覺得簡單易懂；其次，采用的案例必須進行嚴格篩選和提煉，必須具有較強的說服力和代表性，符合教學內(nèi)容的要求，達到案例教學的目的，啟發(fā)學生的思維，激發(fā)認知需求。
多媒體教學是綜合運用現(xiàn)代化的教學手段，具有將抽象的事物形象化、具體化、直觀化的特征，可以使學生從形象的感知中獲得知識，突出教學重點，促使學生理解和記憶，達到多媒體教學直觀、生動的目的。多媒體教學可以通過文字、圖像、聲音形象直觀地展現(xiàn)教學內(nèi)容，包括錄音、錄像、投影幻燈、網(wǎng)絡(luò)、電影等多方面的技術(shù)。教師圍繞課程重點、難點以及社會熱點問題來設(shè)計和制作多媒體課件，還可以從電視、電影、vcd、dvd等視聽材料以及新聞報道、雜志圖片、數(shù)據(jù)中找到大量的適合教學內(nèi)容的資料，結(jié)合經(jīng)濟方面的案例具體化、形象化地展示出來，視聽結(jié)合，調(diào)動學生多種感官來參與學習活動，開闊學生的思路和視野。多媒體技術(shù)的應(yīng)用，徹底改變了舊的教學模式，可以使學生在輕松愉快的氣氛中學到新知識，起到了事半功倍的作用。可見，多媒體教學能夠增強政治經(jīng)濟學的生動直觀性，對啟發(fā)學生主動思維，提高注意力、理解能力大有益處。
近幾年來，在政治經(jīng)濟學教學中普遍存在教學效果不佳、課程不受歡迎、老師不愿意教、學生不想學的現(xiàn)象。究其原因主要是許多學生都認為政治經(jīng)濟學對于現(xiàn)代市場經(jīng)濟沒有太大的指導意義，理論抽象難理解。另外，教材內(nèi)容枯燥，缺乏吸引力，與現(xiàn)實有較大差距。要改變這種狀況，我們教師就要以學生為主體，充分調(diào)動學生的主觀性，激發(fā)他們的求知欲望。討論式教學，就是把學生分成小組，以小組為單元，就教師提出的教學內(nèi)容，學生利用自己掌握的政治經(jīng)濟學理論知識，結(jié)合實際，通過相互交流的方式，討論如何解決有關(guān)經(jīng)濟問題，并解釋經(jīng)濟現(xiàn)象。這種教學方法可以增強學生思維的靈活性，可以讓學生養(yǎng)成合作學習的習慣，可以培養(yǎng)和鍛煉學生交流思想和看法的能力。所以，采用討論式教學法可以培養(yǎng)學生解決問題的能力、創(chuàng)新能力、綜合能力等多種素質(zhì)?？傊?，對于政治經(jīng)濟學這門課程，如何提高教學質(zhì)量，改進教學方法，創(chuàng)新教學手段，培養(yǎng)學生的學習興趣，還需要我們教師勇于探索、大膽創(chuàng)新，適應(yīng)新時代的要求。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十
所謂“社會性偏差”是指學生認識受到來自社會方面的影響，與學校教育的內(nèi)容與宗旨不相符合，并且發(fā)生了不利于學生健康成長的思想行為偏差。
政治課教學是學校教育的重要組成部分，但它當前面臨的問題是突出的，學生認識的社會性偏差便是其中之一。
一、教學中存在的一個突出現(xiàn)象
社會事物的發(fā)展總是不平衡的。在目前情況下，一方面，我國的經(jīng)濟正在欣欣向榮地向前發(fā)展，改革也正在逐步深入，總的形勢是好的，另一方面，學校思想道德教育工作的處境卻比較困難，政治課的教學情況也不例外。
當前，政治課教學中存在一種突出現(xiàn)象，即由于已經(jīng)受到或正在受到來自社會各方面的影響，其中包括來自學生家庭生活境遇的影響，學生們已經(jīng)形成或正在形成許多“先入為主”的觀念。他們不是在被動地接受教育，盡管年輕學生的可塑性很大，但他們的自主意識也在不斷增強。正因為如此，在教學過程中，他們會對所學知識作出自己的理解和反應(yīng)，結(jié)果出現(xiàn)了一些片面的、似是而非的甚至是錯誤的認識，乃至表現(xiàn)出對教學的“逆反心理”。表面上看這些是在教學過程中出現(xiàn)的問題，究其真實原因，其實是受社會影響的結(jié)果。教學過程只是提供了使其表現(xiàn)或誘發(fā)其表現(xiàn)的條件。這一現(xiàn)象可稱之為政治課教學中學生認識的“社會性偏差”。
二、社會性偏差的表現(xiàn)
根據(jù)教學實踐的觀察和了解，它主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
一是在學生認識中存在著現(xiàn)實性偏差，表現(xiàn)為學生從社會上獲知的現(xiàn)實情況不是零碎、膚淺，就是失之偏頗。在一次教學活動中，結(jié)合“熱愛社會主義”議題曾讓學生聯(lián)系實際談體會。有學生認為：“如今社會上只講效益、只講賺錢，你不能干就沒有你的飯碗，這可跟過去的社會主義不同，那時人人有飯吃，有活干?！睋?jù)了解，這位學生的父親被單位裁減下來了，所以他對當前社會生活有自己的看法。但他所陳述的事實卻有片面性，因為他對我國社會生活深刻變化的實際缺乏全面、系統(tǒng)的了解。只看到眼前暫時存在的某些非本質(zhì)的現(xiàn)象，結(jié)果有些事實是被夸張了，有些則是被曲解了。
二是在學生認識中存在著歷史性偏差，歷史隔膜現(xiàn)象比較突出，表現(xiàn)為學生從社會上獲知的歷史性事實，不少是帶有偏見性的，或者腦子里裝著不少社會上流傳的歷史秘聞和軼事，而對歷史真實的認識卻是蒼白和無知的。一次請學生根據(jù)自己的所見所聞，談?wù)勆鐣髁x建設(shè)的成就，也可以作出新舊社會的對比?？捎形粚W生寫道：“在五、六十年代，人民生活很苦，吃不飽、穿不暖，人們穿草鞋，女孩子沒有裙子穿?，F(xiàn)在生活比過去好多了?！憋@然這位學生不僅對社會主義建設(shè)史缺乏比較完整和接近本質(zhì)真實的了解，而且給人的印象是參照系錯位，把改革前后社會生活的對比誤作為新舊社會加以比較了。
三是在學生認識中存在著觀點性偏差，表現(xiàn)為學生跟著社會生活的感覺走，在燈紅酒綠的物質(zhì)世界里，認識上不知不覺地誤入歧途。有的學生的行為常不自覺地表現(xiàn)了社會上的影響，嘴里哼著順口的廣告詞，如“人頭馬一開，好事自然來”。這種影響是潛移默化的。結(jié)果，關(guān)于在新形勢下還要不要發(fā)揚艱苦奮斗精神，一次在課堂討論時，有學生持否定觀點，認為“現(xiàn)在社會上實行的是高消費，能掙會花自己光彩，別人也羨慕。艱苦奮斗已不合時代潮流，要不，建那么多高級賓館、進口那么多高檔消費品干什么？！”
四是在學生認識中存在著興趣性偏差，表現(xiàn)為學生對傳統(tǒng)教育的冷漠與疏遠，而對各種并不健康的“新潮”事物和時髦行為卻有一種特殊興趣偏好，如從迷戀港臺歌星到熱衷于港臺的言情武打片，從欣賞西方文化到服飾打扮、行為作派、消費品味的港化、西化。反之，有些學生對教材上介紹的中國傳統(tǒng)文化和革命領(lǐng)袖、英雄模范人物不感興趣，引不起思想上、感情上的共鳴，卻把港臺歌星一類形象當作青春偶像極力推崇，一味模仿。至使這些學生身上“奶油味”和各種怪味過濃，精神疲軟，人格退化，缺乏健康向上的精神氣質(zhì)。
五是在學生認識中存在著態(tài)度性偏差，表現(xiàn)為學生只從個人的生活境遇出發(fā)，以個人的情感和態(tài)度看待事物。一次在講到我國經(jīng)濟上開放、搞活的必要性時，請學生聯(lián)系實際談體會。一位學生不滿地說：“現(xiàn)在到處都是擺攤設(shè)點的個體商販，把周圍環(huán)境搞得亂七八糟的，附近居民無法正常生活。自從開放搞活以來，我家沒睡過一次安穩(wěn)覺。”不能客觀評價經(jīng)濟上開放、搞活的意義。
學生認識的社會性偏差的綜合效應(yīng)是十分消極的，它會為學生的成長設(shè)置思想和心理障礙，輕者缺乏積極進取、樂觀向上的精神，嚴重的會成為沒有信念追求、喪失道德理想的人，甚至產(chǎn)生反社會行為。
三、社會性偏差突出的社會時代背景
學生認識偏差產(chǎn)生的原因來自社會，但作為一種現(xiàn)象突出出來，卻有其深刻的時代背景。歸根到底，它是改革開放以來我國社會轉(zhuǎn)軌變型以及當代國際形勢新變化的產(chǎn)物。巨大的時代轉(zhuǎn)變深刻影響著人們（自然也包括青少年學生）的思想意識并促使其產(chǎn)生各種變化和反應(yīng)。應(yīng)該充分認識到，在這些變化中有許多正是建設(shè)有中國特色社會主義理論與實踐所要求的。如法制意識、商品意識、競爭意識、自主意識等等，因而有利于社會的穩(wěn)定與經(jīng)濟的發(fā)展。然而有些影響則比較復雜，甚至明顯具有非建設(shè)性的消極作用，并折射到學校教育工作中來，學生認識上的社會性偏差即源于后者?？紤]到目前社會利益群體的分化和社會需求的矛盾與沖突，多元價值取向已成現(xiàn)實，因而在很大程度上掩蓋了“社會性偏差”現(xiàn)象的存在不合理性。社會上有人甚至認為在我國共同的理想和價值取向已不復存在，而這又進一步誘發(fā)了學校教育環(huán)境下“社會性偏差”現(xiàn)象的滋生和蔓延。
四、政治課教學的不適應(yīng)狀況
由此對政治課教學對時代變化的適應(yīng)性，應(yīng)該有一個清醒的估計。根據(jù)教育從屬于社會的特性，在一個穩(wěn)定有序的社會環(huán)境里，教學實施和社會環(huán)境存在著相對順應(yīng)的關(guān)系，在這種條件下，政治課教學容易實現(xiàn)自身的教育功能。如在五、六十年代，學校教育教授給學生的東西，和社會上給予學生的影響，總體上是吻合的，那時政治課好教，學生也愿意聽。相反，處在轉(zhuǎn)型過程中并充滿變化和無序的社會環(huán)境時，教學實施和社會環(huán)境反差很大，在這種條件下，政治課教學要實現(xiàn)自身的教育功能就比較困難了。所以在當前改革開放的社會大環(huán)境下，政治課教學如何適應(yīng)社會的變化，已經(jīng)成為一個很大的問題。
還應(yīng)該看到，由于當今社會變化來得巨大而又迅猛，社會生活表現(xiàn)得錯綜復雜，而且有時還很尖銳和突出，學生自然被社會上的新變化、新情況、新問題、新矛盾所吸引，結(jié)果社會的影響作用迅速增長。然而社會影響是復雜的，而大眾傳播媒介的作用又良莠混雜，使一些不諳世事的學生容易受到諸如拜金主義，享樂主義和極端個人主義的消極性影響。與此同時，面對社會的變化，政治課教學往往處于窮于應(yīng)付和無所適從的狀態(tài)，教師們只能努力消化和適應(yīng)社會變化給教學帶來的影響，甚至一時產(chǎn)生消化不良的問題。而教學的滯后性無疑弱化了教育本應(yīng)起到的完整性、連續(xù)性和導向性的功能。這就使教育的作用下降，而社會的影響作用上升。這一升一降，使學生認識上的社會性偏差難以避免地成為一個突出問題。
根據(jù)實際接觸和了解，對政治課教學不能適應(yīng)社會生活的現(xiàn)狀，不僅有些學生不太滿意，有些學生家長也不太滿意。有的家長抱怨說，現(xiàn)在都不知道該怎么教育孩子好了。如果按傳統(tǒng)觀念教育孩子，讓他們成為一個有集體觀念的、謙讓的和樂于奉獻的人，真擔心自己的孩子將來適應(yīng)不了激烈競爭的商業(yè)社會；可如果把自己的處世經(jīng)驗不加區(qū)別地傳授給孩子，又怕把孩子真的帶壞了。個別家長甚至不客氣地說，你們政治課講的那套東西聽不得，非把我的孩子帶傻了不行。如果照你們講的那套去做，我的孩子將來都學不會怎么做人了。
五、治理問題的思路
對政治課的責難有些雖然說得很尖銳甚至很難聽，但值得我們深思。其實作為政治課教師，他們有時也抱怨教材寫得不太理想，希望能夠?qū)懙酶N近生活、更貼近實際，使學生愿意聽，使社會公眾感到滿意。但是應(yīng)該指出，現(xiàn)在有一種觀點認為，在變革的時代，一切傳統(tǒng)事物都應(yīng)站在理性法庭面前為自己的存在辯護，聽起來似乎有道理，但政治課無須為之汗顏。如果這種觀點指的就是政治課這類所謂的傳統(tǒng)事物，那么它的逼人氣勢只要放到大的社會歷史背景下分析，便冰消瓦解了。道理很簡單，中國無須為自己是否應(yīng)該存在進行辯護。在這個大前提下，中國這樣一個幅員遼闊、人口眾多而又千差萬別的大國要在西方強勢文化的沖擊下并在激烈的國際競爭環(huán)境中生存下去，取得發(fā)展，必須有統(tǒng)一的信念和意志，如果讓懷疑論和虛無主義統(tǒng)治中國（不是指一定程度上的存在，因為不管愿意與否，它總會存在的），不消半年中國將會是什么樣的一種情景，恐怕不言自明了。因此，共同的理想和共同的價值取向必然居于主導地位，而這正是學校政治課教學（不管它將來會改成什么形式）賴以存在的基礎(chǔ)和生命線。政治課教學無非是以知識形態(tài)體現(xiàn)著社會的價值導向。
有這樣一個基本認識是必要的，但還不夠。應(yīng)該承認，面對復雜的社會生活，我們教材的有些觀點、包括對學生思想品德的某些要求雖然不一定過時，但在論證和說明時，確實顯得有些簡單化了。如我們講要熱愛集體、個人利益要服從集體利益，但學生問，現(xiàn)在不是鼓勵人才流動嘛，人才“跳槽”實現(xiàn)個人價值與熱愛集體、個人利益服從集體利益究竟是什么關(guān)系？所以說，如何寫出具有可實踐性和可操作性，少一些說教多一些指導的教材是一個大問題，希望全社會都應(yīng)高度重視起來，依靠集體的智慧認真加以解決。
但這只是問題的一個方面。指望有一套一成不變和始終適用的教材不僅是不現(xiàn)實的，而且也是不正確的。因為社會還處在發(fā)展變化中。按照鄧小平同志的估計，要真正建立起一套成熟的、定型的、健康有序的社會主義市場經(jīng)濟制度，從現(xiàn)在算起，恐怕還需要三十年左右的時間。照此考慮問題，在這段時間里，政治課教材的不適應(yīng)狀況恐怕帶有某種必然性。而教育不等人。事實上，由于各種認識上的社會性偏差的存在，已經(jīng)嚴重影響了一些學生的健康成長，構(gòu)成教育的一大障礙，必須引起高度重視，努力加以克服。否則，政治課教學就有可能流于表面化和走向形式主義。應(yīng)該看到，社會越是發(fā)展變化，越是需要教育能夠?qū)W生起正確的引導作用。馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會主義理論已經(jīng)提供了觀察和解決問題的基本立場、觀點和方法。社會生活雖然復雜，但也不是不可以認識。我們需要努力學習，樹立起必要的信心。
在社會主義初級階段，社會生活的基本特征是不完善、不理想。一些事物的存在盡管會產(chǎn)生顯而易見的負面效應(yīng)，但又有暫存在的合理性，如貧富差距；一些現(xiàn)象的出現(xiàn)盡管會產(chǎn)生突出的消極作用，但要完全消除又不可能，如腐敗。教師在觀察和認識社會影響時，應(yīng)該充分看到它復雜性、過程性和歷史性。另外，對具體事物有的應(yīng)避免輕易下肯定或否定的簡單判斷，但這決不意味著政治課是對“存在的便是合理的”作庸俗論證，而應(yīng)力爭用辯證的觀點分析問題，把握實施教育的立場、觀點和方法，用理想和信念正確引導學生。比如“大款現(xiàn)象”是學生關(guān)注的一個社會熱點問題。“大款”這一說法至少在現(xiàn)階段是中性的，并不含褒貶之意。有錢本身不是一件壞事。但一些學生認為只有“大款”才值得尊敬，才是人中之杰，進而為了滿足自己的虛榮心，紛紛炫耀自己的爸爸、爺爺或別的什么親朋好友是大款，搞得真假難辨，以此抬高自己的地位。這種思想意識和做法就不對了。因為金錢并不是衡量一個人價值高低的合適標準。又如“高消費”也是學生關(guān)注的社會熱點問題。只要發(fā)展經(jīng)濟就不能完全排斥高消費，因為有錢人無處花錢，不利于發(fā)展經(jīng)濟，進而逐步提高全體人民的生活水平。但一些學生認為只有高消費才活得瀟灑，才活得有意義，有的家庭并無高消費的條件，但也要家人擠出錢來供自己擺譜和享受，這種思想意識和做法就不對了，因為高消費并不是衡量一個人是否幸福、生活是否有意義的合適標準?？傊逃叩挠^察點，一方面要注意社會影響的性質(zhì)問題，另一方面又要注意學生對社會影響作出了怎樣的主觀反映。有時，社會影響本身傳遞的是很復雜的社會信息，不一定完全就是消極的，但學生仍有可能產(chǎn)生這樣或那樣的認識性偏差。從這個意義上說，教育就是要克服學生對社會影響作出主觀上的消極反應(yīng)。
科學的立場、觀點和方法，寓知識于解惑答疑之中，才有可能解決學生的現(xiàn)實認識問題，而學生從傳授知識和解惑答疑中獲得一個又一個真知之后，又會產(chǎn)生從量到質(zhì)的思想變化，并使其觀察社會、認識人生的立場、觀點和方法有所升華，從而實現(xiàn)教育的基本要求。目前情況是，由于受高考、中考等應(yīng)試教育的影響，以及存在教師自身素質(zhì)參差不齊等制約因素，解決學生實際問題的解惑答疑功能，在教學實踐中被明顯地削弱了。結(jié)果造成一手相對比較硬（因為有高考、中考等考試的支撐作用），另一手則較軟的現(xiàn)象。盡管存在許多主觀上和客觀上的實際困難，但在教學中要真正搞好教育工作，還是應(yīng)該提倡“兩手抓，兩手都要硬?！碑斎?，這對教師素質(zhì)的要求是不言而喻的。
六、具體做法
關(guān)于學生認識的社會性偏差，教師實際上處于裁決者的地位。他必須對某種問題作出某種判定，以便決定是否應(yīng)實施教育。但他作出的判定也可能是片面的甚至是不正確的。這顯然是一種矛盾，教師的成熟、謹慎、理想和責任感有助于緩解矛盾。但完全避免矛盾的發(fā)生顯然不切實際，除非教師放棄了教育者的責任?？傮w而言，教師應(yīng)處在教育的主導方面。為了克服社會性偏差，在教學實踐中應(yīng)做到：
1.針對現(xiàn)實性偏差，在進行教育時，應(yīng)使學生對現(xiàn)實社會生活盡可能有一個比較完整的而不是零碎的、比較深入的而不是膚淺的了解?？紤]到社會生活的復雜性，應(yīng)避免在是否是“事實”的問題上做無謂的糾纏，而是用全面的、發(fā)展的觀點去分析現(xiàn)實，引導學生對現(xiàn)實的了解與認識逐步接近社會生活的本質(zhì)。
2.針對歷史性偏差，在進行教育時，應(yīng)消除學生對中國歷史，尤其是對中國革命和建設(shè)史的歷史隔膜感，增強對社會主義歷史命運的認同感?？紤]到學生歷史知識有限、生活體驗缺乏，應(yīng)盡可能提供歷史背景材料，引導學生從大處著眼看問題，避免因表面現(xiàn)象或個別事例而產(chǎn)生對歷史的誤解與偏見。
3.針對觀點性偏差，在進行教育時，應(yīng)堅持正確的社會價值觀的導向作用，對形形色色的“新觀點”不能盲從。同時注意使正確的觀點與充滿時代氣息的內(nèi)容比較好的結(jié)合起來。
4.針對興趣性偏差，在進行教育時，應(yīng)堅信中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化確實具有感召人心的精神力量，堅信革命領(lǐng)袖和英雄模范人物確實具有震撼人心的人格力量，他們的思想、情操和業(yè)績，能夠?qū)W生起健康、積極的引導作用。但要注意教師自己的感情投入和提高運用材料的能力，使教材上的人物成為有血有肉、入情入理的活生生的形象。這樣才能真正抓住人心，打動人心。
5.針對態(tài)度性偏差，在進行教育時，應(yīng)注意理順學生的思想情緒，端正對社會生活的正確認識?？紤]到態(tài)度同學生個人的生活境遇有關(guān)，可以設(shè)置情景，努力設(shè)法讓學生能夠從不同的社會地位和角度出發(fā)，設(shè)身處地看待事物、思考問題，從而溝通對社會上人與事的理解。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十一
加強完善社會經(jīng)濟管理體系。建立健全的社會經(jīng)濟管理體系,完善經(jīng)濟管理機制是保證經(jīng)濟管理工作科學開展的重要內(nèi)容“黨委領(lǐng)導、政府負責、社會協(xié)同、公眾參與”的社會經(jīng)濟管理目標,保證經(jīng)濟管理的順利實施,全面的掌握經(jīng)濟管理目標的實際動向,協(xié)調(diào)經(jīng)濟管理和社會管理、經(jīng)濟發(fā)展等主體間的權(quán)責關(guān)系,建立健全社會經(jīng)濟管理的體系,科學的、規(guī)范的統(tǒng)一部署,加強各項工作間的聯(lián)系,提高社會經(jīng)濟管理研究的水平,保持經(jīng)濟管理的穩(wěn)步前行與創(chuàng)新意識相結(jié)合,以完善的體制約束和規(guī)避經(jīng)濟管理中不協(xié)調(diào)的因素,提高加強經(jīng)濟管理的意識,完善經(jīng)濟管理的機制,以規(guī)范的制度促進社會經(jīng)濟管理的發(fā)展。加強社會經(jīng)濟管理中的經(jīng)驗積累。
加強社會經(jīng)濟管理工作是一項長期的,利國利民的的措施,社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,經(jīng)濟管理中出現(xiàn)的問題、情況日益增多,加強社會經(jīng)濟管理中的經(jīng)驗積累,有助于合理的化解經(jīng)濟管理中出現(xiàn)的問題和矛盾,不斷的積累經(jīng)驗也是一種學習和總結(jié)的過程,同時也是一種創(chuàng)新的過程,參考不同的解決問題的'方式,經(jīng)過探索和實踐,提高了對社會管理中人人參與的主動性,增強了各企業(yè)、行業(yè)間的責任意識,在學習中探索,在探索中積累經(jīng)驗,總結(jié)社會經(jīng)濟管理的根本規(guī)律,從中找到新階段社會經(jīng)濟管理的有效思路方法。不斷的積累經(jīng)驗,勇于創(chuàng)新是社會經(jīng)濟管理發(fā)展的有力措施。
加強社會經(jīng)濟管理的質(zhì)量、實效。加強社會經(jīng)濟管理的質(zhì)量,在于提高研究成果的質(zhì)量和水平。在研究中,要按照高標準、高質(zhì)量、高水平的要求進行工作。要堅持全方位研究、深入研究、創(chuàng)新研究,要嚴把好對經(jīng)濟管理研究成果的質(zhì)量關(guān);要講求實效,。在經(jīng)濟管理研究中,要注重階段性目標的實現(xiàn),在充分利用已有研究成果的基礎(chǔ)上進行深入研究、創(chuàng)新和提高,而不是一切都從頭開始研究。在研究中,要基本理論研究與應(yīng)用性研究兼顧,側(cè)重于應(yīng)用研究,把研究重點放在為理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新服務(wù)上。加強社會經(jīng)濟管理的科學水平。新階段的社會經(jīng)濟管理與傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理有較多的不同,市場經(jīng)濟與計劃經(jīng)濟的不同時期有不同的經(jīng)濟管理模式。
新階段的社會經(jīng)濟管理特點必然要遵循新階段社會發(fā)展的特點。加強經(jīng)濟管理的科學化水平,按照高標準、高質(zhì)量的要求來督促社會經(jīng)濟管理的進一步發(fā)展,同時加快培養(yǎng)新階段社會經(jīng)濟管理人才,以現(xiàn)代科學的方法,提高社會經(jīng)濟管理的科學化水平。對經(jīng)濟管理工作進行多方面的研究和創(chuàng)新,建立與社會經(jīng)濟管理發(fā)展相配套的現(xiàn)代化科技水平。以長遠性經(jīng)濟發(fā)展為目標,科學的規(guī)劃,社會經(jīng)濟管理工作,以科學促發(fā)展,以管理帶效益,實現(xiàn)有新階段特點的科學的社會經(jīng)濟管理的的穩(wěn)步發(fā)展。
建立健全社會經(jīng)濟管理體制,改善社會經(jīng)濟管理中存在的不足,為社會的發(fā)展提供有力的保障。面對我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新階段、新情況,必須對社會管理基本理論、社會管理存在問題等進行深入研究,立足中國國情,借鑒世界上一切有益的社會管理經(jīng)驗,提出加強和創(chuàng)新我國社會管理的思路與對策,為黨和政府完善社會體制、制定社會政策,推進社會管理,提供科學決策的參考依據(jù)。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十二
1新時期企業(yè)經(jīng)濟管理創(chuàng)新與變革的必要性
目前，有很多企業(yè)雖然已經(jīng)慢慢認識到自身的不足之處，但是在實際的經(jīng)濟管理活動中，仍然無法科學地選擇有效的管理措施，同時也無法用先進的管理觀念來讓企業(yè)走上健康的發(fā)展之路。現(xiàn)階段，我國的企業(yè)中普遍存在著經(jīng)濟管理不科學、目標設(shè)定不合理等問題。企業(yè)一定要對目前的經(jīng)濟發(fā)展形勢有一個正確的認識，不斷促進發(fā)展規(guī)模的擴大，管理的層次、范圍、目標、方式等也會發(fā)生相應(yīng)的變化，這就要求企業(yè)在經(jīng)濟管理活動中必須要進行多方面的調(diào)整，因為如果在企業(yè)經(jīng)濟管理活動中不能采取有利于企業(yè)發(fā)展的措施將會對企業(yè)的正常經(jīng)營發(fā)展產(chǎn)生很大影響。另外我們在企業(yè)的內(nèi)部控制管理活動中也能發(fā)現(xiàn)很多跟經(jīng)濟管理活動中的問題一樣的不足之處。一個企業(yè)如果能夠采用科學的措施進行內(nèi)部控制，不但能夠為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，同時有利于實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部資源的最優(yōu)化利用。不過現(xiàn)階段企業(yè)內(nèi)部控制管理工作中有很多不足之處需要我們進行進一步改革調(diào)整，例如內(nèi)部控制目標設(shè)定過低，實現(xiàn)的形式過于單一，上層管理者必須采取合理的領(lǐng)導方式，建立相應(yīng)的改革體系。
2新時期企業(yè)的經(jīng)濟管理創(chuàng)新與變革對策分析
2.1以理念創(chuàng)新為切入點，貫徹先進的經(jīng)濟管理理念
在對企業(yè)進行經(jīng)濟管理的過程中一定要掌握好創(chuàng)新改革這一環(huán)節(jié)，就是要以觀念的創(chuàng)新、思想的轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟管理創(chuàng)新先導，對企業(yè)內(nèi)部的經(jīng)濟管理觀念進行改革和創(chuàng)新。就現(xiàn)階段的情況而言，在企業(yè)發(fā)展過程中有很多不利于經(jīng)濟發(fā)展的因素，其中管理理念的落后就是最大的一個因素。一些企業(yè)的上層管理者不但不具備必須的危機意識，同時在對企業(yè)進行經(jīng)濟管理的過程中還缺乏與時俱進的創(chuàng)新精神。所以，對于企業(yè)的健康發(fā)展來說，必須首先進行有效的管理理念的改革創(chuàng)新，以此來作為活動中其他環(huán)節(jié)得以展開的重要依據(jù)。理念創(chuàng)新使得舊有的、無法適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的既定看法與思維模式都得到及時的調(diào)整，從全新的角度、管理措施與思考方式來引導企業(yè)進行經(jīng)濟管理活動中的創(chuàng)新與改革，實現(xiàn)企業(yè)自身實力的不斷提高，通過這種方式來獲得預(yù)期的'管理效果，為企業(yè)樹立起良好的信譽品牌，改革管理理念，讓企業(yè)取得更好地發(fā)展。
2.2戰(zhàn)略創(chuàng)新為切入點，把握好經(jīng)濟管理的方向
企業(yè)在發(fā)展過程中實行的經(jīng)濟管理方式的創(chuàng)新其實就是其在具體的管理活動中將提高企業(yè)競爭實力作為基礎(chǔ)，面對經(jīng)濟發(fā)展的全球化新背景，有效地利用外部環(huán)境，抓住一切有利于企業(yè)長遠發(fā)展的機遇進行的發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整。在經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)階段，企業(yè)的激烈競爭就是圍繞著如何培育與壯大核心的競爭力來開展的，一個企業(yè)只有以提高自身的發(fā)展實力作為制定發(fā)展策略的最終目的，才能在最大的程度上提高企業(yè)的發(fā)展水平，促進企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，才能夠取得企業(yè)經(jīng)濟管理的效果。換句話說，企業(yè)前瞻性和全局性的戰(zhàn)略創(chuàng)新，能夠讓企業(yè)獲得最大限度的潛力的發(fā)揮，能夠讓企業(yè)從各種挑戰(zhàn)中獲勝，并能在激烈的市場競爭中取得最大的經(jīng)濟效益與發(fā)展力量。企業(yè)戰(zhàn)略創(chuàng)新可以從技術(shù)的研發(fā)、加強市場營銷宣傳力度、培養(yǎng)品牌價值等環(huán)節(jié)出發(fā)。
2.3以組織創(chuàng)新為切入點，不斷調(diào)整和創(chuàng)新組織結(jié)構(gòu)
現(xiàn)階段國內(nèi)有很多企業(yè)因為固守傳統(tǒng)的經(jīng)濟管理模式不愿進行調(diào)整，也沒有意識進行調(diào)整，所以面對當下如此復雜的國際經(jīng)濟發(fā)展形勢只能是處在一種舉步維艱的發(fā)展形勢之下，所以說企業(yè)領(lǐng)導者在進行改革創(chuàng)新的時候一定要注意以下幾點：第一，建立扁平化的組織結(jié)構(gòu)，應(yīng)該進一步改革以往那種以垂直模式為主的管理結(jié)構(gòu)，縮減管理機構(gòu)，精簡管理人員，調(diào)整企業(yè)的管理力度，建立起一種扁平化的、緊縮的橫向組織結(jié)構(gòu)，讓企業(yè)管理活動中的信息傳遞更加有效。第二，建立柔性化的組織結(jié)構(gòu)，舊有的企業(yè)管理模式阻礙了企業(yè)經(jīng)濟管理活動的有效進行，我們可以通過一些臨時性的組織來擺脫束縛，為企業(yè)經(jīng)濟管理活動的展開注入更多的元素，提供源源不斷的新鮮的血液，這樣做才能讓企業(yè)與時代的發(fā)展保持一致的步調(diào)。
2.4以人本創(chuàng)新為切入點，實行以人為本的經(jīng)濟管理理念
對于企業(yè)的發(fā)展來說，人是最基本的動力，在企業(yè)管理活動中，最重要的一項活動就是人力資源的管理，它是企業(yè)是否能夠正常高速有效運轉(zhuǎn)，從而實現(xiàn)經(jīng)濟效益最大化目標的一個最關(guān)鍵性的因素。企業(yè)的經(jīng)營管理者必須要在具體的工作中堅持以人為本的理念，做好人力資源管理工作，才能真正地實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟管理。
3結(jié)語
綜上所述，在現(xiàn)代化經(jīng)濟發(fā)展的形勢下，企業(yè)的成長發(fā)展不但有很多新的機遇可以利用，同時也要面對更多的挑戰(zhàn)，因此加大經(jīng)濟管理力度對一個企業(yè)的長遠發(fā)展具有十分重要的意義。創(chuàng)新是一個企業(yè)發(fā)展過程中面對新的經(jīng)濟發(fā)展形勢必須要采取的一項措施，只有這樣做企業(yè)才能獲得更高競爭力。對于企業(yè)發(fā)展來說，進行經(jīng)濟管理模式的改革，必須從各個部門的細節(jié)性問題入手，采取不同的策略，從而實現(xiàn)企業(yè)長遠有序的發(fā)展。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十三
各位領(lǐng)導、老師下午好：
今天我要進行說課的內(nèi)容是如何在本學期教授《經(jīng)濟政治與社會》這門課程。
首先，我對本教材進行分析
一、說教材的地位和作用
《經(jīng)濟政治與社會》是北京師范大學出版社20xx年8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎(chǔ)課程和部分此類專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學大綱編寫，并經(jīng)全國中等職業(yè)教育教材審定委員會審定通過的第二版教材?！督?jīng)濟政治與社會》是提高現(xiàn)今中職學生思想道德水平、科學文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程，本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容、教學方法等方面進行了新的探索和改革創(chuàng)新，對于促進中等職業(yè)教育深化教學改革，提高教育教學質(zhì)量將起到積極的推動作用。
作為中等職業(yè)學校的德育課教材，本書內(nèi)容與國家的經(jīng)濟、政治與社會發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面，該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關(guān)內(nèi)容；另一方面，教材能夠盡全面的反映我國未來五年經(jīng)濟社會的發(fā)展藍圖。
二、說教學目標
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合現(xiàn)今中職學生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，特制定了以下的教學目標：
本課程的教學目標包括認知目標、能力目標及情感、態(tài)度、價值觀目標，主要引導學生掌握馬克思主義的相關(guān)基本觀點和我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的有關(guān)知識；提高思想政治素質(zhì)，堅定走中國特色社會主義道路的信念；提高辨析社會現(xiàn)象、主動參與社會生活的能力。
本學期的主要任務(wù)是使學生認同我國的經(jīng)濟政治制度，了解所處的文化和社會環(huán)境，樹立中國特色社會主義的共同理想，積極投身到我國經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)中去。
三、說教學的重、難點
本著新課程標準，在吃透教材基礎(chǔ)上，確定了以下的教學重點和難點：
（一）課程內(nèi)容及其重點、難點
本課程內(nèi)容包括五個單元總共十四課內(nèi)容：第一透視經(jīng)濟現(xiàn)象；第二投身經(jīng)濟建設(shè)；第三擁護社會主義政治制度；第四參與政治生活；第五共建社會主義和諧社會。本課程的教學重點屬于：第三單元和第五單元，教學難點屬于第四單元。
（二）課程內(nèi)容重點、難點的解決方法
在教學中運動大量的實例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進一步強調(diào)經(jīng)濟政治與社會常識在日常生活、工作、學習中的重要性和必要性。同時采取靈活多樣的教學形式：對于理論性較強的內(nèi)容以課程教授為主，多媒體教授為輔，達到化抽象為具體的課堂教學效果。對于教學難點問題，主要采用討論式教學方法，首先教師提出問題讓學生開動腦筋思考并尋找解決問題的方法，然后再進行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點，使學生能夠達到本節(jié)內(nèi)容設(shè)定的教學目標，我再從教法和學法上談?wù)劊?BR> 四、說教法
在教學過程中，不僅要使學生“知其然”，還要使學生“知其所以然”。在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程?？紤]到中職學生的現(xiàn)狀，主要采取學生活動的教學方法，讓學生真正的參與教學活動，而且在活動中得到認識和體驗，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學生將課堂教學和自己的行動結(jié)合起來，充分引導學生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學生的心理狀況。當然教師自身也是非常重要的教學資源。教師本人也將通過課堂教學感染和激勵學生，充分調(diào)動起學生參與活動的積極性，激發(fā)學生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達到最佳的教學效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點，我主要采用了以下的教學方法：
1、直觀演示法：
利用圖片的投影等手段進行直觀演示，激發(fā)學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，促進學生對知識的掌握。
2、活動探究法
引導學生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動形式獲取知識，以學生為主體，使學生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學生的自學能力、思維能力、活動組織能力。
3、集體討論法
針對學生提出的問題，組織學生進行集體和分組討論，促使學生在學習中解決問題，培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作的精神。
五、說學法
在教學過程中特別重視學法的指導。讓學生從機械的“學答”向“學問”轉(zhuǎn)變，從“學會”向“會學”轉(zhuǎn)變，成為真正的學習的主人。在指導學生的學習方法和培養(yǎng)學生的學習能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學過程：
六、說教學過程
在教學過程中，注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流，最大限度的調(diào)動學生參與課堂的積極性、主動性。
1、導入新課：由上節(jié)課學過的知識和教材開頭的情景設(shè)置導入新課。一是概括了舊知識，引出新知識，溫故而知新，使學生能夠知道新知識和舊知識之間的聯(lián)系。二是使學生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學生的求知欲望。
2、講授新課：在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。根據(jù)教材的特點，學生的實際、教師的特長，以及教學設(shè)備的情況，適時選擇多媒體的教學手段。這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。同時還重視教材中的疑問，適當對題目進行引申,使它的作用更加突出，有利于學生對知識的串聯(lián)、積累、加工，從而達到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié)，強化認識：課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學生的素質(zhì)；簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學生具有良好的個性。
4、板書設(shè)計：注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十四
在事業(yè)單位考試的過程中，我們總是會遇到公共基礎(chǔ)知識中非常繁瑣且知識量特別大的一些板塊，比如說很多考生非常頭疼的中國特色社會主義理論體系。這一板塊涉及到鄧小平理論、三個代表、科學發(fā)展觀、以及習近平新時代中國特色社會主義思想，所以需要記憶和背誦的知識點很零散，但是有一些知識點其實并不需要我們耗費大量的時間去記憶，有一些知識點是需要靠我們?nèi)ダ斫獾摹Ｏ旅媸潜菊拘【帪榇蠹沂占淼墓不A(chǔ)知識，一起來看看吧!
1992年，黨的十四大明確我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。社會主義市場經(jīng)濟體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的，十八屆三中全會提出：“緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟體制改革”。同時我們還要堅持社會主義初級階段的分配制度，社會主義初級階段的分配制度是：以按勞分配為主體，多種分配方式并存。
這其中按勞分配是指：在公有制的基礎(chǔ)上實行按勞分配，所以公有制是實行按勞分配的前提條件和所有制基礎(chǔ)。其次是按生產(chǎn)要素分配，勞動就是指個體勞動者，即被雇于非公有制經(jīng)濟的雇傭勞動者的勞動(工資)，除此之外，勞動以外的生產(chǎn)要素有利潤、利息、租金;詳細的來看：(1)勞動作為生產(chǎn)要素參與分配。主要包括個體勞動者和被雇于非公有制經(jīng)濟的雇傭勞動者的勞動。(2)勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。主要包括資本所有者在生產(chǎn)經(jīng)營活動中憑借資本所取得的利潤;生產(chǎn)要素所有者將自有的貨幣或資本借給他人經(jīng)營或存入金融機構(gòu)所取得的利息;以實物形態(tài)資本租借給他人經(jīng)營或使用而取得的租金等。
(3)管理和知識產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。主要包括科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。
我們之所以是這樣的分配方式，其實這也是由于多方面的原因決定的：(1)所有制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu);(2)公有制實現(xiàn)形式的多樣化決定分配形式的多樣化;(3)社會主義市場經(jīng)濟體制的內(nèi)在要求。所以無論用什么樣的分配方式都是為了一個目的，就是分好我們這個做大了的蛋糕。這些知識點就是需要大家重點把握理解，那我們接下里聯(lián)系一道題目。
例題：判斷：各種生產(chǎn)要素按貢獻參與分配，有利于經(jīng)濟的發(fā)展，但不利于實現(xiàn)共同富裕。
【答案】b。解析：：各種生產(chǎn)要素參與分配，有利于生產(chǎn)要素所有者發(fā)揮各自的特長，既能解決資金、技術(shù)、設(shè)備、勞動力等生產(chǎn)難題，又能通過實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，提高經(jīng)濟效益，從而有利于經(jīng)濟的發(fā)展。因此，各種生產(chǎn)要素按貢獻參與分配有利于經(jīng)濟的發(fā)展。社會主義的本質(zhì)是解放、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。既然各種生產(chǎn)要素參與分配有利于經(jīng)濟發(fā)展，從根本上有利于增加居民的經(jīng)濟收入，提高生活水平，最終實現(xiàn)共同富裕。因此，各種生產(chǎn)要素按貢獻參與分配與實現(xiàn)共同富裕是一致的。故本題答案為b。
從這道題目中，我們就能夠看出來，其實中國特色社會主義理論體系中的一些知識點還是需要各位考生關(guān)注一下理解性的知識點，所以大家在努力記憶的同時也別忘了好好理解。
1.
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2.
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3.
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4.
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5.
黨的知識題庫及答案
經(jīng)濟政治與社會論文篇十五
考試是對教學效果的檢測，是教學的重要環(huán)節(jié)。每年一屆的中考，屬于選拔性考試。它不僅是對教學效果的檢測，而且對教學有著無形的“指揮棒”作用。一般來說，考試的依據(jù)是教學大綱，考試的內(nèi)容是教材的精華。對于政治課來說，中考所涉及的內(nèi)容多是圍繞政治課的三大任務(wù)（即傳授知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟），突出基礎(chǔ)理論和基本概念的考查，對于廢棄“三大任務(wù)”的“照本宣科”、“死記硬背”和不突出基礎(chǔ)理論、基本概念的教學，無疑是一種“無情”的鞭撻?！皻v史的經(jīng)驗值得注意”。近十多年的中考實踐表明，今年的中考仍應(yīng)從以下幾個方面引起足夠的重視。
一、基礎(chǔ)理論和基本概念必然是今年中考的主要內(nèi)容。
根據(jù)教學大綱規(guī)定，政治課主要是向?qū)W生傳授馬克思主義的基礎(chǔ)理論和基本觀點。教材內(nèi)容雖然很多，但其“精華”卻是主要的政治理論觀點，譬如初二教材的“一條規(guī)律”、“四個原理”，以及私有制、階級、國家、科學文化等基礎(chǔ)知識、基本概念的涵義、產(chǎn)生、發(fā)展及其相互關(guān)系；初三教材的我國基本國情、黨的基本路線，我國的經(jīng)濟制度、政治制度和社會主義精神文明，我國的人口問題、法制問題等基礎(chǔ)理論與基本知識，以及它們的相互關(guān)系；初一教材的有關(guān)國家觀念、道德觀念、法制觀念具體內(nèi)容的概念、必要性及行為要求，均屬教材的主體內(nèi)容。我們在教學（或復習）中，必須緊緊把握這些內(nèi)容，力求弄懂、弄通，切忌“胡子眉毛一把抓”，不分主次地“照本宣科”、“死記硬背”。
二、題目靈活多變是近年中考試題的主要特點，也是今年中考應(yīng)認真對待的一大難題。
在政治課教學的三大任務(wù)中，其基本任務(wù)是向?qū)W生傳授馬克思主義的理論觀點，而這些理論觀點又是比較抽象的，學生很難理解。如果教學中教師“照本宣科”，讓學生“死記硬背”，學生就難以學到扎實的基礎(chǔ)理論知識，同時，也會直接影響學生分析、認識問題能力的培養(yǎng)和思想覺悟的提高。所以，中考試題靈活多變，考查學生理解掌握知識的情況，既是對政治課完成教學任務(wù)的鞭策，也是規(guī)范政治課教學的手段。那么，規(guī)范的政治課教學應(yīng)該是怎樣的呢？如何才能使學生理解掌握知識呢？那就是教學中要重視基礎(chǔ)理論、基本概念的抽象過程，即從客觀事物入手，講清理論觀點。譬如講國家的概念，首先應(yīng)從國家的產(chǎn)生過程講起。為什么會產(chǎn)生國家呢？那就是因為在原始社會末期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，社會產(chǎn)品有了剩余，私有制便隨之產(chǎn)生了。這時，一部分人就有可能占有另一部分人的勞動，于是又產(chǎn)生了階級。階級是在生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的`各種集團。在不同的階級中，一些階級就會憑借他們占有的生產(chǎn)資料，對另一些階級進行剝削和壓迫。但是，被剝削被壓迫的階級是不會甘心的，他們必然要起來進行斗爭和反抗。剝削階級為了維護他們的剝削、壓迫地位，就建立起軍隊、法庭、監(jiān)獄等暴力機關(guān)，對被剝削、被壓迫階級進行統(tǒng)治。這種暴力機關(guān)就是國家。所以，國家的概念就是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級統(tǒng)治的工具。這樣教學，不僅能使學生深刻理解、牢固掌握國家的概念，而且也便于理解掌握國家的本質(zhì)和職能，使所學知識融匯貫通。同時，它也為理論知識的運用奠定了良好的基礎(chǔ)。
三、對學生分析、認識問題能力的考查，仍然會是今年中考的重點。
對學生分析、認識問題能力的培養(yǎng)，是完成政治課教學任務(wù)的關(guān)鍵，理論聯(lián)系實際則是政治課教學的重要原則。政治課教學只有在扎實傳授理論和知識的基礎(chǔ)上，不斷地運用所傳授的理論知識，培養(yǎng)學生分析、認識問題的能力，才能使政治理論真正發(fā)揮其“理論武器”的作用，并能不斷提高學生的認識水平，最終達到提高思想覺悟的目的。所以，對于學生分析、認識問題能力的考查，仍然是對政治課全面完成教學任務(wù)的鞭策，是在規(guī)范政治課的教學過程。
[1][2]
經(jīng)濟政治與社會論文篇十六
鑒于思想政治工作在企業(yè)管理中的重要性，針對目前我國思想政治工作中存在的一些問題，我們必須采取一些應(yīng)對措施，提高經(jīng)濟管理中思想政治工作的效果。
1、高度重視思想政治工作
在企業(yè)管理中，充分認識到思想政治工作的重要性，高度重視思想政治工作，這是開展思想工作的前提條件和基礎(chǔ)。因此，企業(yè)領(lǐng)導要高度重視思想政治工作，結(jié)合經(jīng)濟管理工作實際，在科學發(fā)展觀的指導下，以集體主義為主要原則，與時俱進促進思想政治工作的有序開展。通過思想政治教育工作以先進的理論武裝員工思想，改變員工的精神風貌，提高他們工作的積極性，使他們充分發(fā)揮自身作用，為企業(yè)發(fā)展貢獻自身的一份力量。
2、創(chuàng)新思想政治工作方法
在過去，思想政治工作主要采用下達文件和召開會議的方式來進行。目前，這種工作方法已經(jīng)不能滿足現(xiàn)實發(fā)展需要，所以，我們必須創(chuàng)新思想政治工作方法。為了創(chuàng)新思想政治工作方法，首先我們需要加強對新情況和新問題的研究，使思想政治工作與市場經(jīng)濟和經(jīng)濟管理結(jié)合在一起，一方面使思想政治工作更好地適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展，另一方面提高思想政治工作對經(jīng)濟管理的服務(wù)性。比如，除了傳統(tǒng)的工作方法，我們還可以領(lǐng)會利用座談、演講報告、小組學習、觀看視頻以及外出學習等多種方式開展思想政治工作。
3、完善思想政治工作機制
完善的工作機制可以為思想中政治工作的開展提供制度保證。具體來講，第一，建立規(guī)范自律機制。在企業(yè)管理中，我們要充分發(fā)揮思想政治工作的輿論引導作用，使企業(yè)內(nèi)形成一種自律氛圍，建立規(guī)范自律機制，使企業(yè)內(nèi)的管理由一種束縛變成一種自然習慣，使他律管理向自律管理轉(zhuǎn)變，從而增強企業(yè)的向心力和競爭力，保證企業(yè)各項經(jīng)濟工作的順利進行。第二，建立監(jiān)督機制。在現(xiàn)實中，有些企業(yè)只是一味地追求經(jīng)濟效益，忽視了思想政治工作的開展，或者思想政治工作只是走走過場而已。因此，我們要通過企業(yè)內(nèi)部的紀檢部門、職工代表大會以及群眾監(jiān)督等多種形式，構(gòu)成一個完善的思想政治工作監(jiān)督機制，保證思想政治工作落到實處。
二、結(jié)束語
綜上所述，在市場經(jīng)濟條件下，思想政治工作在經(jīng)濟管理中發(fā)揮著重要作用。但是，目前我國的思想政治工作中還存在不少問題，不利于企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。因此，在新時期，我們要使思想政治工作樹立起為經(jīng)濟管理服務(wù)的理念，高度重視思想政治工作，不斷創(chuàng)新思想政治工作方法和各種工作機制，解決企業(yè)內(nèi)部矛盾，為企業(yè)的發(fā)展提供思想政治保障。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十七
社會政治經(jīng)濟制度的運行對一個社會的發(fā)展和穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。我通過學習和研究，對這個主題有了一些心得體會。首先，不同的社會政治經(jīng)濟制度有著不同的特點和影響；其次，合理的社會政治經(jīng)濟制度是一個社會穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)；再次，政治制度與經(jīng)濟制度之間的相互作用對社會的進步和繁榮至關(guān)重要；最后，人民的參與和監(jiān)督是社會政治經(jīng)濟制度有效運行的保障。通過這些心得，我對社會政治經(jīng)濟制度有了更深入的理解，也對如何為社會發(fā)展提供更好的制度保障有了更多思考。
不同的社會政治經(jīng)濟制度具有不同的特點和影響。社會主義制度強調(diào)國家控制經(jīng)濟和資源分配的公有制度，注重社會平等和公平。資本主義制度則強調(diào)市場的自由運作和私人財產(chǎn)權(quán)，追求經(jīng)濟的效率和個人自由。這兩種制度有各自的優(yōu)點和缺點，都對社會產(chǎn)生了深遠的影響。在社會主義制度下，資源的合理配置和社會公平得到了一定的保障，但是缺乏市場調(diào)節(jié)和競爭機制，經(jīng)濟效率相對較低。而在資本主義制度下，市場的自由和競爭創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟繁榮，但也容易導致貧富差距的擴大和社會不公平問題的產(chǎn)生。
合理的社會政治經(jīng)濟制度是一個社會穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。一個穩(wěn)定的社會政治經(jīng)濟制度可以為人們提供公平的競爭環(huán)境和秩序的保障，促進社會的穩(wěn)定和發(fā)展。一個良好的政治制度可以保障人民的權(quán)益和自由，實現(xiàn)社會的和諧和民主。一個科學合理的經(jīng)濟制度可以提供公平的競爭機會和創(chuàng)造發(fā)展的條件，實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)增長和人民的幸福。只有在這樣的制度保障下，社會才能實現(xiàn)長期的穩(wěn)定和持續(xù)的發(fā)展。
政治制度與經(jīng)濟制度之間的相互作用對社會的進步和繁榮至關(guān)重要。政治制度和經(jīng)濟制度相互依賴、相互制約，共同推動社會的發(fā)展。一個穩(wěn)定和公正的政治制度有利于營造良好的經(jīng)濟環(huán)境，促進市場的自由和競爭，推動經(jīng)濟的進步和繁榮。同時，經(jīng)濟發(fā)展也需要政治制度的穩(wěn)定和公正來保證投資者的信心，并有效地調(diào)節(jié)市場中的各種關(guān)系和矛盾。只有政治制度和經(jīng)濟制度相互配合，才能夠為社會的進步和繁榮提供持續(xù)的動力。
人民的參與和監(jiān)督是社會政治經(jīng)濟制度有效運行的保障。一個好的制度需要人民的發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán)來進行有效的實施和維護。人民應(yīng)當有權(quán)參與政治決策的過程，發(fā)表意見和表達訴求，以保證決策符合人民的利益和真實需要。同時，人民還應(yīng)當有權(quán)監(jiān)督政府和執(zhí)法機構(gòu)的行為，確保政治和經(jīng)濟制度的公正和透明。只有在人民的廣泛參與和監(jiān)督下，社會政治經(jīng)濟制度才能真正地為人民服務(wù)，保障人民的權(quán)益和福祉。
通過對社會政治經(jīng)濟制度的學習和研究，我對這個主題有了更深入的理解。社會政治經(jīng)濟制度的選擇和運行對社會發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。合理的制度安排是一個社會穩(wěn)定和發(fā)展的基礎(chǔ)。政治制度和經(jīng)濟制度之間的相互作用也決定著社會的進步和繁榮。最后，人民的參與和監(jiān)督是社會政治經(jīng)濟制度有效運行的保障。只有在這些方面都得到合理的對待和實踐，一個社會才能夠?qū)崿F(xiàn)持久的繁榮和人民的福祉。
經(jīng)濟政治與社會論文篇十八
“低碳產(chǎn)業(yè)”是以低能耗低污染為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)。在全球氣候變化的背景下，“低碳經(jīng)濟”、“低碳技術(shù)”日益受到世界各國的關(guān)注。低碳技術(shù)涉及電力、交通、建筑、冶金、化工、石化等部門以及可再生能源及新能源、煤的清潔高效利用、油氣資源和煤層氣的勘探開發(fā)、二氧化碳捕獲與埋存等。正是因為“低碳產(chǎn)業(yè)”的可持續(xù)性優(yōu)勢，走向低碳化時代是大勢所趨。一直以來，人類對碳基能源的依賴，導致co2排放過度，帶來溫室效應(yīng)，對全球環(huán)境、經(jīng)濟，乃至人類社會都產(chǎn)生巨大影響，嚴重危及人類生存，這比經(jīng)濟危機更為可怕。解決世界氣候和環(huán)境問題，低碳化是一條根本途徑，也是人類發(fā)展的必由之路。12月3日，在印尼巴厘島舉行的聯(lián)合國氣候變化大會為全球進一步邁向低碳經(jīng)濟起到了積極的作用，繼此之后，“低碳產(chǎn)業(yè)”在世界范圍內(nèi)開始普及，低碳行業(yè)的公司企業(yè)也像雨后春筍般涌現(xiàn)，不少投資者見其發(fā)展迅猛頻頻將手中的資金投向該行業(yè)，其中不乏大型的機構(gòu)投資者。
二、低碳經(jīng)濟模式研究文獻綜述
在《低碳經(jīng)濟的若干思考》一文中作者闡釋了低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵和發(fā)展的必要性、可能性以及發(fā)展勢態(tài)。并指出近年來我國在調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、節(jié)約能源、提高能效、淘汰落后產(chǎn)能、發(fā)展可再生能源上取得了顯著的成果。在對我國低碳經(jīng)濟的發(fā)展確實進行預(yù)測和分析后，作者提出了中國發(fā)展低碳經(jīng)濟的相關(guān)措施。
什么是低碳經(jīng)濟，為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟，我國發(fā)展低碳經(jīng)濟條件如何，怎樣發(fā)展低碳經(jīng)濟?！兜吞冀?jīng)濟研究綜述》一文就中國如何既遵循經(jīng)濟社會發(fā)展與氣候保護的一般規(guī)律，順應(yīng)發(fā)展低碳經(jīng)濟的潮流和趨勢，同時立足于中國的基本國情和國家利益，尋求長期和短期利益的均衡的角度對中國發(fā)展低碳經(jīng)濟進行了分析，旨在引導中國低碳經(jīng)濟邁入科學發(fā)展的軌道。
同樣是對低碳經(jīng)濟的研究，《低碳經(jīng)濟與環(huán)境金融創(chuàng)新》一文跳出了低碳經(jīng)濟本身，將低碳經(jīng)濟與環(huán)境金融聯(lián)系起來，從環(huán)境金融的角度，總結(jié)了國內(nèi)外研究與實踐經(jīng)驗，探討了環(huán)境金融創(chuàng)新的各種途徑，并針對我國實際存在的問題提出了一些建議。作者就低碳經(jīng)濟的背景下如何實現(xiàn)環(huán)境金融的創(chuàng)新提出了一些見解，對低碳經(jīng)濟和環(huán)境金融的相互促進做出了貢獻。
在《中國的低碳經(jīng)濟選擇和碳金融發(fā)展問題研究》一文中，作者提出低碳經(jīng)濟是中國可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，金融是現(xiàn)代經(jīng)濟的核心，面對低碳經(jīng)濟時代的要求，我國必須盡快構(gòu)建與低碳經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的碳金融體系，包括金融市場體系，碳金融組織服務(wù)體系和碳金融政策支持體系幾大方面。作者支持目前中國碳金融的發(fā)展只能說是初露萌芽，發(fā)展相對滯后并存在諸多問題。
對低碳經(jīng)濟的相關(guān)文獻進行研究和綜述后，低碳經(jīng)濟的發(fā)展是大勢所趨，但如何科學地發(fā)展低碳經(jīng)濟，如何將低碳經(jīng)濟同其他行業(yè)合理的結(jié)合，如何引導投資者正確地投資于低碳行業(yè)，這些都是亟待解決的問題。本文研究的是低碳行業(yè)的風險投資，通過對目前低碳行業(yè)風險投資的分析及預(yù)測，希望能科學地引導低碳行業(yè)的發(fā)展。
三、低碳經(jīng)濟模式下的風險投資現(xiàn)狀分析
“低碳經(jīng)濟”提出的大背景，是全球氣候變暖對人類生存和發(fā)展的嚴峻挑戰(zhàn)。隨著全球人口和經(jīng)濟規(guī)模的不斷增長，能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認識，不止是煙霧、光化學煙霧和酸雨等的危害，大氣中二氧化碳濃度升高帶來的全球氣候變化也已被確認為不爭的事實。
“低碳經(jīng)濟”是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式，是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進步。是國際社會應(yīng)對人類大量消耗化學能源、大量排放二氧化碳和二氧化硫引起全球氣候災(zāi)害性變化而提出的能源品種轉(zhuǎn)換新概念，實質(zhì)是解決提高能源利用效率和清潔能源結(jié)構(gòu)問題，核心是能源技術(shù)創(chuàng)新和人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。低碳經(jīng)濟定義的延伸還含有降低重化工業(yè)比重，提高現(xiàn)代服務(wù)業(yè)權(quán)重的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級的內(nèi)容；其宗旨是發(fā)展以低能耗、低污染、低排放為基本特征的經(jīng)濟，降低經(jīng)濟發(fā)展對生態(tài)系統(tǒng)中碳循環(huán)的影響，實現(xiàn)經(jīng)濟活動中人為排放二氧化碳與自然界吸收二氧化碳的動態(tài)平衡，維持地球生物圈的碳元素平衡，減緩氣候變暖的進程，保護臭氧層不致蝕缺。廣義的低碳技術(shù)除包括對核、水、風、太陽能的開發(fā)利用之外，還涵蓋生物質(zhì)能、煤的清潔高效利用、油氣資源和煤層氣的勘探開發(fā)、二氧化碳捕獲與埋存等領(lǐng)域開發(fā)的有效控制溫室氣體排放的新技術(shù)，它涉及電力、交通、建筑、冶金、化工、石化、汽車等多個產(chǎn)業(yè)部門。
當前世界面臨的一個最大的'環(huán)境問題就是全球氣候變暖，而其原因正是以二氧化碳為主的溫室氣體的大量排放?，F(xiàn)在人們已充分認識到這個問題，并且已開始減少二氧化碳排放的進程。工業(yè)正是二氧化碳排放的一個重要來源。而想要減少工業(yè)排放二氧化碳，發(fā)展低碳行業(yè)無疑是一種解決之道。低碳行業(yè)泛指任何以低碳排放或者致力于減少碳排放為特征的行業(yè)，如可再生能源發(fā)電、核能、能源管理、水處理和垃圾處理企業(yè)。這個行業(yè)是符合保護自然的規(guī)律的，因此具有很光明的前途。在的金融危機中，低碳行業(yè)產(chǎn)值不降反升，表明這個行業(yè)正是一個很有潛力的行業(yè)。哥本哈根會議雖然未能達成成果，但低碳環(huán)保風潮已經(jīng)在風投之間勁吹。正如前面對低碳行業(yè)的分析，低碳經(jīng)濟以“低能耗、低排放、低污染”為主要特征，以此為中心衍生出較多的投資主線，主要包括：節(jié)能、減排、清潔能源領(lǐng)域。中國現(xiàn)在很多新的產(chǎn)業(yè)都跟這些領(lǐng)域有關(guān)。而事實上，越來越多的企業(yè)也將發(fā)展方向往這些領(lǐng)域方面靠攏。經(jīng)歷了金融危機后的風險投資再度熱了起來；而比風投更熱的，則是低碳經(jīng)濟。根據(jù)中國風險投資研究院（cvcri）對556家風投機構(gòu)的調(diào)查顯示，20vc對能源環(huán)保領(lǐng)域共投資了35億元；vc投資的項目中，每10元錢中就有1.1元投向了能源環(huán)保領(lǐng)域。在很多的風投機構(gòu)看來，節(jié)能環(huán)保、新能源等既屬于產(chǎn)業(yè)政策扶植范疇、又對經(jīng)濟周期不敏感，這種低碳行業(yè)特殊的特性也是迎來風投廣泛關(guān)注的原因。
歷時3個月、訪問了556家風險投資機構(gòu)后，民建中央下屬的中國風險投資研究院（cvcri）得出結(jié)論：年中國vc/pe市場募資、投資規(guī)模均逐步回升，迎來了復蘇和發(fā)展。cvcri指出，由于經(jīng)濟的復蘇和創(chuàng)業(yè)板的推出，2009年下半年的投資熱情增加。上半年投資案例數(shù)為229個，占總案例數(shù)的38.10%,投資總額為120億元，占全年投資總額的40.43%;而下半年的投資案例數(shù)為372個，明顯高于上半年，投資金額也占到了全年投資總額的59.57%.另一個可以觀察到的現(xiàn)象便是低碳能源環(huán)保行業(yè)的崛起。據(jù)cvcri數(shù)據(jù)，2009年風投對能源環(huán)保的投資項目數(shù)為99項，總金額為34.99億元；僅次于狹義it行業(yè)的135項和43.29億元，成為繼傳統(tǒng)行業(yè)、狹義it行業(yè)之后的第三受寵行業(yè)。另外更加值得關(guān)注的就是556家風投機構(gòu)將能源環(huán)保行業(yè)評為了最具投資價值行業(yè)。其次是醫(yī)藥保健和消費服務(wù)行業(yè)；而傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、狹義it則甚至沒有進入前十名。風險投資總額為315.34億元。除此之外，不少風投公司也對低碳行業(yè)發(fā)表了自己的看法，其中中國風險投資有限公司總裁王一軍表示低碳經(jīng)濟是大勢所趨，而核心則在于節(jié)能減排和發(fā)展新能源。以我國過去走的粗放型經(jīng)濟增長方式來看，節(jié)能減排在技術(shù)、推廣等領(lǐng)域都有很大的發(fā)展空間。而中國對石油的需求日益增長也在驅(qū)使著新能源的發(fā)展。
對于“兩高六新”的公司，即具有成長性高、科技含量高、新經(jīng)濟、新服務(wù)、新農(nóng)業(yè)、新材料、新能源和新商業(yè)模式的公司，是風投關(guān)注的重點，而這些特點也是低碳行業(yè)所具備的?；谏鲜鰧Φ吞夹袠I(yè)前景的分析，對于低碳行業(yè)的風險投資無疑成為了一個熱點話題。但凡是投資都存在著風險，眾多的投資者在投資低碳行業(yè)之前也會對該行業(yè)的眾多上市公司進行綜合評估，通過行業(yè)數(shù)據(jù)和公司相關(guān)的各方面指標選出最具發(fā)展?jié)摿陀芰Φ墓具M行投資。
在對低碳行業(yè)風險投資概況進行綜述之后，從投資價值的角度將低碳行業(yè)和其他行業(yè)進行比較，圖2是2009年統(tǒng)計的最具投資價值行業(yè)分布情況，從中我們不難看出低碳能源和環(huán)保列居首位。
四、低碳經(jīng)濟模式下的風險投資前景預(yù)測
前面通過對低碳行業(yè)的風險投資數(shù)據(jù)和圖表的分析，低碳經(jīng)濟模式由于其得天獨厚的可持續(xù)發(fā)展?jié)摿κ艿搅送顿Y者們的青睞。風險投資是眾多投資方式的一種，風險投資不僅僅是一種簡單的權(quán)益投資，投資者們?yōu)榱双@得公司上市和退出時的高額收益，還要為初創(chuàng)期的公司提供技術(shù)支持。前面說到了低碳經(jīng)濟模式的可持續(xù)性發(fā)展優(yōu)勢，這一點是風險投資決策時的一個主要決策因素。所以，在后金融危機時代，將會有越來越多的風險投資者涉足低碳領(lǐng)域，既促進了低碳行業(yè)的高速發(fā)展和繁榮，同時也為風險投資者提供了一片全新的投資領(lǐng)域。由于低碳經(jīng)濟是一種綠色經(jīng)濟，不僅促進了經(jīng)濟的高速發(fā)展，同時也為環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展做出了貢獻，所以，在今后幾年中政府必將會持續(xù)出臺相關(guān)政策推動低碳經(jīng)濟在我國的發(fā)展，這些政策也將為投資者的資金進入低碳領(lǐng)域敞開了大門。綜上所述，在未來幾年里，風險投資與低碳經(jīng)濟模式的結(jié)合將是投資領(lǐng)域一道亮麗的風景線。
[基金項目：江蘇省社科基金項目（08eya002）]
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