2023年古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)范文(19篇)

字號(hào):

    總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向和目標(biāo)。寫(xiě)總結(jié)時(shí),要注意語(yǔ)言的得體和準(zhǔn)確,避免使用模糊不清或錯(cuò)誤的表達(dá)方式。我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了一些相關(guān)的總結(jié)范文,供您參考和借鑒。
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
    1、識(shí)記作者、作品;
    2、有感情地背誦詩(shī)文;
    3、深刻理解詩(shī)歌內(nèi)容與情感。
    領(lǐng)悟詩(shī)人寄寓的豪邁情感。
    一、導(dǎo)入
    二、檢查預(yù)習(xí)
    1、《觀滄?!愤x自《樂(lè)府詩(shī)集》,作者曹操,字孟德,三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人。他與其子曹丕、曹植合稱(chēng)為“三曹”。代表作有詩(shī)歌《蒿里行》、《觀滄?!贰ⅰ洱旊m壽》等。
    2、從《觀滄?!芬辉?shī)的體裁看,它是一首樂(lè)府詩(shī)。(四言絕句)
    三、作者簡(jiǎn)介(將課本下面注釋有的劃起來(lái))
    四、寫(xiě)作背景(ppt展現(xiàn))
    這首詩(shī)作于漢獻(xiàn)帝十二年(公元207年)八月,曹操大破盤(pán)踞在我國(guó)東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢(shì)力,統(tǒng)一了北方;九月,在歸途中經(jīng)過(guò)碣石山,寫(xiě)下了這首詩(shī)。
    詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰,他已經(jīng)削平了北方群雄,又打垮了烏桓族和袁紹殘部,消除了后患,如果再以?xún)?yōu)勢(shì)兵力去消滅南方的割據(jù)勢(shì)力的話,他就可以一統(tǒng)天下了!
    五、詩(shī)歌朗讀(朗讀指導(dǎo))
    1、聽(tīng)錄音,把生字詞標(biāo)記注音,注意朗讀的節(jié)奏、情感的變化。
    2、生字詞注音之后,全班齊讀。
    六、疏通文意,解釋關(guān)鍵字詞
    1、滄:蒼蒼茫茫,這里指廣闊遼遠(yuǎn),看不見(jiàn)邊際的大海;
    2、臨:到達(dá);
    3、碣石山:地名,在今天的河北昌黎;
    4、何:程度副詞,多么;
    5、澹澹:水波蕩漾的樣子;
    6、竦峙:高聳挺立。竦:高起;峙:挺立;
    7、秋風(fēng)蕭瑟:秋風(fēng)吹動(dòng)草木發(fā)出的悲涼的聲音。蕭瑟:樹(shù)葉被風(fēng)吹動(dòng)的聲音。
    (讓生回答,全班齊讀)
    譯文:
    向東來(lái)到碣石山,并來(lái)觀賞這廣闊無(wú)垠的大海。
    海水起伏搖蕩,山島高高挺立。
    島上樹(shù)木郁郁蔥蔥,百草豐美茂盛。
    秋風(fēng)瑟瑟吹來(lái),海上涌起巨大的波濤。
    日月運(yùn)行不息,好像在海濤中運(yùn)行。
    銀河星光燦爛,好像是在海濤中閃爍發(fā)亮。
    真是好極了,用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)我的感受吧。
    (全班齊讀譯文)
    七、詩(shī)歌品析
    1、全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的?第一句主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
    明確:全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下內(nèi)容都由“觀”字展開(kāi),寫(xiě)登山所見(jiàn)。
    第一句主要寫(xiě)了“觀海的地點(diǎn)和目的”。
    2、這首詩(shī)寫(xiě)了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫(xiě)實(shí)景的?哪些是想象?
    明確:全詩(shī)共寫(xiě)了三層意思:
    第一層:(開(kāi)頭兩句):敘事,交代了觀海地點(diǎn)和目的,直陳其事,“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
    第二層:(水何……涌起):描寫(xiě)了大海的景象和山島景象?!獙?shí)景
    問(wèn):實(shí)寫(xiě)觀海的詩(shī)句一共有6句,所寫(xiě)的內(nèi)容和角度有什么不同?
    (1)“水何澹澹,山島竦峙”——總寫(xiě)全景,大海和山島的景象;
    (3)下面兩句“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”,寫(xiě)出了海上景象的變化,驚濤拍岸。
    第三層:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”,借助奇特的想象,來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的,體現(xiàn)了作者的氣概?!摼啊J亲髡呦胂蟪鰜?lái)的。最后兩句“幸甚至哉,歌以詠志”是附文,是為和樂(lè)而加的,與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
    八、詩(shī)意理解,寫(xiě)作特點(diǎn)
    1、本詩(shī)借景抒情,詩(shī)人以洗練的筆法,神奇的想象,描繪了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟,抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
    2、借景抒情,托物言志。虛實(shí)結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合。
    九、復(fù)習(xí)總結(jié)
    《次北固山下》
    教學(xué)用時(shí)
    教學(xué)過(guò)程:
    一、導(dǎo)入:
    《觀滄?!纷屛覀兏惺艿搅瞬懿俚暮肋~情懷,現(xiàn)在我們一起去體會(huì)另一位詩(shī)人的濃濃鄉(xiāng)思。
    二、預(yù)讀檢查
    《全唐詩(shī)》、王灣、唐、五、律
    三、寫(xiě)作背景
    次北固山下,意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江,形勢(shì)險(xiǎn)要,號(hào)稱(chēng)“天下第一江山”。
    作者家住洛陽(yáng),旅于江南,在這座山下停泊,被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引,寫(xiě)下了這首詩(shī)。
    古時(shí)交通不發(fā)達(dá),流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸,自然會(huì)產(chǎn)生故園之思,因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的。
    四、聽(tīng)錄音朗讀(注意節(jié)奏)
    (齊讀全詩(shī))
    五、詩(shī)句詳解
    漫漫的旅途遠(yuǎn)在青山之外,我乘船在碧綠的江水中前行。
    潮水漲滿之時(shí),兩岸之間水面寬闊,順風(fēng)行船一帆高掛。
    夜將盡未盡的時(shí)候,一輪紅日從海上升起,江上早春,舊年未過(guò),新年已到。
    家信已經(jīng)傳達(dá)到了哪里呢?希望北歸的大雁幫我將家信捎回家鄉(xiāng)。
    (逐步引導(dǎo)生翻譯,全班齊讀原詩(shī)和譯文)
    六、思考回答問(wèn)題
    1、詩(shī)中描寫(xiě)了什么時(shí)節(jié)的哪些景物?表現(xiàn)出什么特點(diǎn)?
    2、從這首詩(shī)中你可以看出詩(shī)人此時(shí)此刻的心情是怎樣的?從哪句詩(shī)可以看出?
    3、為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書(shū)呢?
    七、名句賞析
    海日生殘夜,江春入舊年
    蘊(yùn)含的哲理:
    (1)紅日驅(qū)走黑暗——————樂(lè)觀向上
    (2)春意驅(qū)走寒冷—————樂(lè)觀積極
    (3)新舊事物更替——————體現(xiàn)事物發(fā)展的普遍規(guī)律
    八、主旨
    詩(shī)中詩(shī)人即景抒情,細(xì)致地描繪了長(zhǎng)江中下游開(kāi)闊秀麗的早春景色,抒發(fā)了旅途中的思鄉(xiāng)之情。
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
    高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)集體備課教案倪效思
    【教學(xué)目標(biāo)】
    知識(shí)目標(biāo)
    1、理解表達(dá)技巧的作用
    2、;
    能力目標(biāo)
    提高學(xué)生鑒賞古代詩(shī)歌技巧的能力。
    德育目標(biāo)
    培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)古代詩(shī)歌的情感和審美情操。
    【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
    理解表達(dá)技巧
    【教學(xué)準(zhǔn)備】cai課件
    【教學(xué)方法】講練結(jié)合
    【教學(xué)過(guò)程】
    一、考標(biāo)解讀
    考試大綱對(duì)古代詩(shī)文的“鑒賞評(píng)價(jià)(能力層級(jí)e)”的具體要求:
    (一)、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、和表達(dá)技巧。主要是針對(duì)古代文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式,要求從形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧這三個(gè)方面進(jìn)行鑒賞。
    (二)、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。主要是從作品形象入手,對(duì)其思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)進(jìn)行整體把握和評(píng)價(jià)。
    二、知識(shí)要點(diǎn)
    表達(dá)技巧(1)
    概念:表達(dá)技巧是指作者在塑造形象,創(chuàng)造意境、表達(dá)思想感情時(shí)所采取的表現(xiàn)手法,包括以下三個(gè)方面:
    4、表達(dá)技巧
    (1)表達(dá)方式:記敘、議論、說(shuō)明;抒情(直接抒情、間接抒情);描寫(xiě)(直接描寫(xiě)、間接描寫(xiě))
    鑒賞示例:直接抒情
    登幽州臺(tái)歌
    陳子昂
    前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
    念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
    (分析:詩(shī)句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直敘登上高臺(tái)后,“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷,想著天地悠悠之大,而人之渺小,不禁“獨(dú)愴然而涕下”。)
    鑒賞示例:間接抒情(寓情與景或物)
    春夜喜雨
    杜甫
    好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
    (分析:寫(xiě)景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情)
    鑒賞示例:間接抒情(借景或借物抒情)
    賦得古原草送別
    白居易
    離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
    遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,凄凄滿別情。
    (分析:作者借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)帲M情發(fā)出對(duì)自然規(guī)律不可抗拒的感嘆。)
    鑒賞示例:間接抒情(樂(lè)景寫(xiě)哀情)
    蜀相
    杜甫
    映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音
    絕句
    杜甫
    江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?
    (分析:以異鄉(xiāng)春色的美好,反襯自己思?xì)w的傷感。)
    鑒賞示例:間接抒情(托物言志)
    卜算子詠梅(陸游)
    驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
    無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
    (分析:通過(guò)集中描寫(xiě)梅花在風(fēng)雨侵襲之中,仍能卓爾不群的風(fēng)骨,表達(dá)了詞人不同流合污,雖粉身碎骨仍矢志不渝的可貴精神。)
    墨梅
    王冕
    我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
    (分析:以梅自喻,托梅言志,表現(xiàn)了詩(shī)人要像梅花那樣的高潔、淡雅。不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。)
    竹石
    鄭板橋
    咬定青山不放松,立根原在破石中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
    (分析:此詩(shī)描寫(xiě)翠竹破石而出,經(jīng)受惡劣艱險(xiǎn)而始終堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象,這正是作為“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋不茍流俗性格的生動(dòng)寫(xiě)照。)
    表達(dá)技巧(2)
    寫(xiě)作技巧:虛實(shí)結(jié)合;比喻、象征、夸張;烘托;用典;聯(lián)想和想象。
    鑒賞示例表達(dá)技巧之虛實(shí)結(jié)合
    望廬山瀑布
    李白
    日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
    (前兩句實(shí)寫(xiě),后兩句虛寫(xiě))
    夜雨寄北
    李商隱
    君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
    (分析:未及離別卻先虛寫(xiě),別后重逢的溫馨情景,難舍難分之情,便溢于言表。)
    又如:“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆毕胂髣e后夢(mèng)醒他鄉(xiāng)的凄涼之境。使人更覺(jué)離別的不忍和無(wú)奈。
    鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等
    詠柳
    賀知章
    碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
    (分析:早春新葉萌發(fā),詩(shī)人在一陣驚喜中忽發(fā)奇想,是春姑娘用她那雙靈巧的.手,擺弄那富有靈性的剪刀,裁出那片片細(xì)葉的吧!比喻使描寫(xiě)化實(shí)為虛,形象更生動(dòng)了,情感更濃郁了。如果通篇貫穿著這種比興的意象,則是象征。)又如:
    石灰吟
    于謙
    千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
    (分析:本詩(shī)運(yùn)用了象征的手法,借物喻人,詠物言志。表面上寫(xiě)石灰,實(shí)際上寫(xiě)人、寫(xiě)自己。將物性與人格巧妙地融為一體,形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。)
    鑒賞示例表達(dá)技巧之比喻、象征、夸張等
    如“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。”(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
    “白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)。
    又如“三杯吐然諾,五岳倒為輕”(李白《俠客行》)
    以五岳為輕來(lái)夸張俠客然諾之重;
    “輕言托朋友,面對(duì)九凝峰?!?李白《箜篌謠》)
    用山峰來(lái)夸張朋友之間的隔膜與猜疑。
    鑒賞示例表達(dá)技巧之烘托
    如《陌上?!分薪琛靶姓摺薄吧倌辍钡鹊姆磻?yīng)來(lái)烘托秦羅敷驚人的美貌:
    行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷脫帽著頭,耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。
    再如《琵琶行》中三次寫(xiě)江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽(tīng)、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷的心情。
    醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。
    東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。
    去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒。
    鑒賞示例表達(dá)技巧之用典(使語(yǔ)言精煉,內(nèi)容豐富。)
    永遇樂(lè)京口北固亭懷古(辛棄疾)
    千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
    絕句
    李清照
    生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
    (這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概,譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為;簡(jiǎn)潔而有意味,頗顯豪氣。)
    三、鞏固練習(xí)
    一)、分析下列名句的主要藝術(shù)手法。
    (1)、國(guó)破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
    答:
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
    針對(duì)高考,通過(guò)對(duì)具體詩(shī)歌的鑒賞,總結(jié)鑒賞古代詩(shī)歌的方法和規(guī)律
    借助多媒體講練結(jié)合
    理清鑒賞古代詩(shī)歌的思路
    在主觀題的回答中語(yǔ)言如何簡(jiǎn)練準(zhǔn)確
    1課時(shí)
    我國(guó)古代詩(shī)歌燦若繁星,詩(shī)人輩出,它以其凝練的語(yǔ)言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊(yùn)將我們帶入了一個(gè)崇高的藝術(shù)殿堂,給我們帶來(lái)了美的享受。如我們課本上所學(xué)過(guò)的古代詩(shī)詞就有《詩(shī)經(jīng)》(《靜女》、《無(wú)衣》、《氓》)、《楚辭》、(《離騷》)、樂(lè)府詩(shī)(《孔雀東南飛》)、五言詩(shī)(《白馬篇》、《歸園田居》),尤其是我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期的標(biāo)志——唐詩(shī)宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢?這需要掌握一些鑒賞方法。
    文學(xué)鑒賞評(píng)價(jià):
    1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧
    2、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
    內(nèi)容:形象——思想——觀點(diǎn)
    形式:語(yǔ)言——表達(dá)技巧
    考試形式:主觀題
    1、透過(guò)字面把握形象
    因?yàn)楣糯?shī)歌貴在含蓄,所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象只有透過(guò)文字的表象,進(jìn)入作品的情境中,這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識(shí)。
    如:2002年高考題:
    春夜洛城聞笛
    李白
    誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?
    此詩(shī)中理解的關(guān)鍵在“折柳”上?!罢哿卑艘欢ǖ奈幕WR(shí),即在古詩(shī)詞中有些意象是為詩(shī)人們所青睞的,它們往往有較為固定的內(nèi)涵,如“柳”即“留”的諧音,因而“折柳”有惜別懷遠(yuǎn)之意。其它這類(lèi)意象還有“歲寒三友”(梅、蘭、竹、菊)、菊花等等都各有含義。所以要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的形象,還需具備一定的文化常識(shí)。
    “形象”就是文學(xué)作品中展示出來(lái)的生活圖畫(huà),一般可分為人物形象和自然景物形象。
    人物形象:詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”,一般指抒情主人公,即詩(shī)人自己。
    景物形象:詩(shī)中的景物形象是景中情。抒情詩(shī)往往是借助客觀物象(山川草木等)表象出來(lái)的主觀的感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。
    2、通過(guò)聯(lián)想分析思想
    詩(shī)歌要“言志”,這需借助一定的景或物,而景或物的組合又會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境,給人帶來(lái)美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評(píng)價(jià)作者的思想,需通過(guò)聯(lián)想來(lái)實(shí)現(xiàn)。
    如:天凈沙秋思
    馬致遠(yuǎn)
    枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
    這首元曲以凝練的語(yǔ)言將秋天傍晚幾個(gè)特有的景物巧妙地組合起來(lái),讓人想到:在這惹人愁緒的時(shí)節(jié),面對(duì)令人傷懷的景致,只有凄涼的西風(fēng)與羸弱的老馬與這個(gè)游子相伴,悲涼之情油然而生!全曲寥寥數(shù)筆,借助聯(lián)想和想象,境界全出。
    思想內(nèi)容:情感類(lèi)別(哀怨、歡快、離愁別恨……)
    情感載體(楊柳、菊花、圓月、落葉)
    內(nèi)容主旨:涉及的文化常識(shí)、歷史典故、神話傳說(shuō)等
    某一詩(shī)句的大意或內(nèi)涵
    詩(shī)人的思想傾向、政治主張、志向追求
    時(shí)代背景、社會(huì)現(xiàn)實(shí)
    3、品味語(yǔ)言鑒賞技巧
    從高考的角度看,所選的古代詩(shī)歌均是篇幅較小的,所以把握詩(shī)歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法,需建立在品味語(yǔ)言的基礎(chǔ)上。
    關(guān)鍵詞句的理解:詩(shī)眼是詩(shī)歌中最能開(kāi)拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。
    考題有兩種形式:給出意境,讓考生判斷錘煉選擇詞句
    分析詩(shī)眼,展示意境,讓考生感受情趣,領(lǐng)悟旨意
    修辭手法的判斷:一般看來(lái),集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。
    考查形式:修辭的藝術(shù)效果
    容易混淆的修辭手法
    如:華子崗
    裴迪
    日落松風(fēng)起,還家草露唏。云光侵履跡,山翠拂人衣。
    “侵”字寫(xiě)夕陽(yáng)余輝逐漸消退的過(guò)程,寫(xiě)出了詩(shī)人在夕陽(yáng)落下一步步下山的生動(dòng)情景?!胺鳌弊诌\(yùn)用擬人手法,增強(qiáng)了動(dòng)感,也使人想見(jiàn)山色青翠可愛(ài),柔和多姿。這兩個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)云光山翠對(duì)詩(shī)人的眷戀不舍之情,正折射出詩(shī)人對(duì)華子崗的喜愛(ài)與留戀。
    4、書(shū)面表達(dá)掌握術(shù)語(yǔ)
    抒情手段直接抒情(直抒胸臆)
    間接抒情
    表現(xiàn)手法賦、比、興(創(chuàng)作方法)
    記敘、描寫(xiě)、抒情、議論(表達(dá)方式)
    點(diǎn)面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托
    典故典故的來(lái)源極其含義
    用典的作用:懷古傷今、詠史言志
    風(fēng)格浪漫主義/現(xiàn)實(shí)主義
    豪放/婉約
    纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤
    意境詩(shī)人的“情”與“理”
    事物的“形”與“神”
    如:滁州西澗
    韋應(yīng)物
    獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。
    這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人春游西澗賞景和晚雨野渡所見(jiàn),詩(shī)中有無(wú)寄托,寄托何意,歷有爭(zhēng)論。有人認(rèn)為它通篇比興,有所寄托;有人認(rèn)為此詩(shī)只是寫(xiě)西澗景色,毫無(wú)寄托。你的看法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)出理由。
    這首詩(shī)借景寫(xiě)意,有所寄托。前兩句寫(xiě)詩(shī)人獨(dú)愛(ài)幽草,與以鳴聲誘人的黃鸝作比,喻仕途世態(tài),寓意明顯。第三四句寫(xiě)水急舟橫的悠閑景象,蘊(yùn)涵了不在其位,不得其用的憂傷情懷。
    1、閱讀下面兩首“詠秋”詩(shī),比較、分析后,填寫(xiě)后面的表格。
    秋詞
    劉禹錫
    自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
    行秋
    徐璣
    戛戛秋蟬響似箏,聽(tīng)蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡,一葉飛出細(xì)浪生。
    意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法
    劉詩(shī)昂揚(yáng)對(duì)比虛實(shí)結(jié)合
    徐詩(shī)閑適比喻以動(dòng)襯靜
    2、閱讀下面這首唐詩(shī),回答后面的問(wèn)題。
    塞上聽(tīng)吹笛
    高適
    雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落?風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。
    這首詩(shī)描寫(xiě)的邊塞景象是怎樣的?對(duì)后兩句詩(shī),有人這樣評(píng)說(shuō):“同用落梅,太白‘黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花’,是直說(shuō)硬說(shuō),此二句卻是巧說(shuō)婉說(shuō)。”請(qǐng)具體解說(shuō)高適這二句詩(shī)怎樣巧妙委婉。
    大地回春,雪凈風(fēng)清,笛聲悠揚(yáng),一片明朗開(kāi)闊的景象。詩(shī)人用“借問(wèn)“引起人們遐想,又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風(fēng)散落,灑遍關(guān)山的具體形象,委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。
    自去年以來(lái),詩(shī)歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題,雖然加大了答題的難度,但從某種意義上看,只要掌握了鑒賞詩(shī)歌的基本方法,這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。
    年份詩(shī)歌
    1998《題李凝幽居》賈島
    1999《漫成一首》杜甫
    2000《約客》趙師秀
    2001《賦得暮雨送李胄》韋應(yīng)物
    2002《春夜洛城聞笛》李白
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
    了解詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí),結(jié)合注釋疏通詩(shī)句,初步把握句面意思。
    過(guò)程與方法
    以靈活多變的誦讀貫穿學(xué)詩(shī)的全過(guò)程,創(chuàng)造濃郁的學(xué)詩(shī)的氣氛。
    情感、態(tài)度與價(jià)值觀
    讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情,品味詩(shī)詞的意境。
    重點(diǎn)
    誦讀;引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美,感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
    難點(diǎn)
    引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境,運(yùn)用再造想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。
    朗讀法;聯(lián)想、想象法;討論、點(diǎn)撥法。
    學(xué)生
    自讀詩(shī)歌,查閱資料,了解作者及寫(xiě)作背景。
    老師
    多媒體課件、投影儀、錄音機(jī)。
    2課時(shí)
    古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作,不僅語(yǔ)言雋美,而且意境深遠(yuǎn)。它們有的充滿了生活的情趣,有的蘊(yùn)含著深刻的哲理,因此千百年來(lái)廣為傳誦,成了流傳千古的名篇。我們中學(xué)生學(xué)一點(diǎn)優(yōu)秀的古代詩(shī)詞,不僅有助于提高我們的語(yǔ)言水平,而且能陶冶我們的思想情操,所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力掌握一定數(shù)量的古代詩(shī)詞。今天,我們學(xué)習(xí)四首古代詩(shī)詞,主要是領(lǐng)會(huì)古人融情于景表達(dá)襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。
    曹操(155-220),字孟德,沛國(guó)譙縣(現(xiàn)在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他的詩(shī)歌受樂(lè)府民歌的影響很深,但富有創(chuàng)造性,往往以舊調(diào)、舊題來(lái)表現(xiàn)新的內(nèi)容,有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的**,有的抒寫(xiě)個(gè)人遠(yuǎn)大的抱負(fù),氣勢(shì)雄偉,慷慨悲壯。代表作有詩(shī)歌《蒿里行》《觀滄海》《龜雖壽》等。
    李白(701-762),唐代大詩(shī)人,字太白,號(hào)青蓮居士,隴西成紀(jì)人(今甘肅天水),是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人,被稱(chēng)為“詩(shī)仙”,著有《李太白集》。他的《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《望廬山瀑布》《望天門(mén)山》等都是膾炙人口的作品。
    1.朗讀。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀兩遍,讀準(zhǔn)字音,注意停頓。
    2.理解詩(shī)句大意。
    (1)對(duì)照注釋朗讀或默讀,不懂的地方做記號(hào)。
    (2)集體解疑。
    (3)同桌互相說(shuō)一說(shuō)詩(shī)句的意思。
    (4)指名學(xué)生用現(xiàn)代漢語(yǔ)將這首詩(shī)的意思說(shuō)一遍,語(yǔ)言要優(yōu)美。
    《觀滄?!?BR>    1.簡(jiǎn)介背景。
    漢獻(xiàn)帝建安十二年(207),曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,臨竭石山。他躍馬揚(yáng)鞭,登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石,又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際,心潮像滄海一樣難以平靜,觸景生情寫(xiě)下這首壯麗的詩(shī)篇。詩(shī)作融入自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神,具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格。
    2.整首詩(shī)是由一個(gè)字來(lái)展開(kāi)詩(shī)的線索、統(tǒng)領(lǐng)全篇的,請(qǐng)指出是哪個(gè)字?
    “觀”是全詩(shī)的“詩(shī)眼”,以下五句都是觀海所見(jiàn)。
    3.“東臨碣石,以觀滄海?!贝司渲饕淮裁矗烤渲杏兄苯訉?xiě)到人嗎?
    主要交代了觀海地點(diǎn)、方位,句中雖沒(méi)有寫(xiě)人,但我們仿佛看到了曹操登山觀海時(shí)的勃勃英姿。
    4.詩(shī)中哪幾句是寫(xiě)實(shí)景?主要寫(xiě)了哪些景色?顯示了什么?
    “水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起?!笔菍?xiě)實(shí)景,主要描寫(xiě)了滄海水波蕩漾的動(dòng)態(tài)景色和山島挺立、草木豐茂的靜態(tài)景象。顯示了在茫茫蒼蒼的大海上,波濤起伏,拍打著海岸,山島聳立,豐茂的草木在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳弄姿,生機(jī)勃發(fā)。
    5.詩(shī)中哪幾句是寫(xiě)虛景?能說(shuō)出這一景象嗎?這種景象是一種什么樣的意境?
    “日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!笔菍?xiě)虛景,即作者的主觀感受,可從兩個(gè)“若”看出。主要描寫(xiě)了太陽(yáng)、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又落入海里,這些運(yùn)行都離不開(kāi)大海的懷抱,都包蘊(yùn)在這滄海之中。作者借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的壯觀景象,是一種極其開(kāi)闊博大的意境。
    6.最后兩句是附文,是為和樂(lè)而加,與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
    7.小結(jié):
    這首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合,借景抒情,描寫(xiě)滄海的壯麗景色,表現(xiàn)博大的胸懷,抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。感情基調(diào)蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
    《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
    1.解題。
    這首詩(shī)是李白在聽(tīng)到王昌齡被貶為龍標(biāo)尉的消息時(shí),寫(xiě)的一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇。聞,聽(tīng)說(shuō)。王昌齡(約698-757),唐代著名邊塞詩(shī)人。字少伯,京兆長(zhǎng)安人。他是作者的朋友。左遷,貶謫。龍標(biāo),在今湖南黔陽(yáng),唐時(shí)甚僻。遙,遙遠(yuǎn)。此寄,這首詩(shī)篇。
    2.細(xì)讀品味:
    (1)“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪?!?BR>    首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。楊花飄落,子規(guī)啼叫,即含有飄零之感、離別之恨,融情入景。次句便直敘其事,“聞道”,表示驚悉。“過(guò)五溪”,可見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難,不寫(xiě)悲痛之語(yǔ),而悲痛之意已現(xiàn),流露出作者對(duì)被貶友人的深切懷念。
    (2)“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!?BR>    人隔兩地,心意難達(dá),明月在天,千里可共。后兩句抒情。作者用擬人手法,要把自己的“愁心”寄給明月。讓“愁心”與明月一起伴隨王昌齡赴遠(yuǎn)方。明月寄愁,飽含了作者深切的同情和關(guān)切。
    3.明月本來(lái)是沒(méi)有情感的,作者為什么還要這樣寫(xiě)?有什么好處?
    作者在這里把明月人格化了,把本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月,變成了一個(gè)了解自己、富有同情心的知心人。
    通過(guò)把明月人格化,讓明月成為自己的替身,伴隨著不幸的友人到偏遠(yuǎn)荒涼的所在。同時(shí),這不僅表現(xiàn)出詩(shī)人和朋友的心靈都如明月般純潔光明,而且也寓有只要明月還在,兩人的友誼就會(huì)像皓月一樣長(zhǎng)存之意。把客觀事物人格化,能表達(dá)更強(qiáng)烈、更深厚的情感。
    4.歸納主旨。
    詩(shī)人通過(guò)對(duì)暮春時(shí)節(jié)特定景物的描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)友人的深切同情和關(guān)切的思想感情。
    5.小結(jié):
    詩(shī)人通過(guò)豐富的想象,變抽象為形象,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。作者以形象的思維方式,通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě),表達(dá)了對(duì)友人不幸遭遇的深切同情和關(guān)切的思想感情,同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)官場(chǎng)傾軋的憎惡。
    1.《觀滄?!愤@首詩(shī),從字面看,海水、山島、草木、秋風(fēng),乃至日月星漢,全是眼前景物,這樣純寫(xiě)自然景物的詩(shī)歌,在我國(guó)文學(xué)史上,曹操以前似還不曾有過(guò)。它不但通篇寫(xiě)景,而且獨(dú)具一格,堪稱(chēng)中國(guó)山水詩(shī)的最早佳作,特別受到文學(xué)史家的厚愛(ài)。這首詩(shī)寫(xiě)秋天的大海,能夠一洗悲秋的感傷情調(diào),寫(xiě)得沉雄健爽,氣象壯闊,這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的。在這首詩(shī)中,景和情緊密結(jié)合。作者通過(guò)寫(xiě)滄海,抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露,而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫(xiě)當(dāng)中,寓情于景中,句句寫(xiě)景,又是句句抒情。
    2.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
    (1)融情入景,景中見(jiàn)情,情景交融。詩(shī)人用“楊花落盡子規(guī)啼”一句既寫(xiě)了景,又以“子規(guī)啼”暗點(diǎn)自己對(duì)王昌齡被貶的同情和悲痛。寄情于景,情景交融。
    (2)客觀事物人格化,抒情更強(qiáng)烈,更深沉。
    觀滄海
    曹操
    聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
    李白
    請(qǐng)齊背前兩首詩(shī),鞏固以上內(nèi)容。
    前面我們學(xué)習(xí)了“建安風(fēng)骨”的代表作《觀滄海》,還品味了李白詩(shī)中的深情厚意,今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)兩首古詩(shī),一起去體味游子揮之不去的鄉(xiāng)愁。
    王灣,生卒年不詳,唐代詩(shī)人。洛陽(yáng)(今屬河南)人。開(kāi)元初任滎陽(yáng)主簿,又參與編纂《群書(shū)四部錄》,后任洛陽(yáng)尉?,F(xiàn)存詩(shī)10首,其中最著名的是《次北固山下》,另有《奉使登終南山》《奉和賀監(jiān)林月清酌》等。
    馬致遠(yuǎn)(約1250-1321以后),號(hào)東籬,大都(今北京)人,因《天凈沙秋思》而被稱(chēng)為秋思之祖。元代著名戲曲作家、散曲家。所做雜劇今知有15種,《漢宮秋》是其代表作;散曲120多首,有輯本《東籬樂(lè)府》。
    1.初讀《次北固山下》
    (1)聽(tīng)準(zhǔn)字音,把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。這首詩(shī)意境優(yōu)美,語(yǔ)言淺近而音韻和諧。五言詩(shī)一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二。如客路/青山/外,行舟/綠水/前。海日/生/殘夜,江春/入/舊年。
    (2)多媒體展示flash朗讀,要求學(xué)生跟讀。
    2.聽(tīng)讀詩(shī)歌,給《天凈沙秋思》劃分節(jié)奏,注意重音:枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下,斷腸人/在/天涯。
    3.學(xué)生配樂(lè)朗讀。
    《次北固山下》
    1.同學(xué)們先自己將這首詩(shī)朗讀幾遍,體會(huì)一下詩(shī)中包含的情感,然后說(shuō)一說(shuō)你的感覺(jué)。
    學(xué)生發(fā)言,教師點(diǎn)撥:
    這是一首寫(xiě)景抒情的七言律詩(shī),詩(shī)人王灣因長(zhǎng)江的風(fēng)景引起旅途的鄉(xiāng)愁,它既寫(xiě)了作者客游他鄉(xiāng)的羈旅之愁,又寫(xiě)出作者放眼山川的寬闊和博大的胸襟。
    2.如果說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)了羈旅之愁,在首聯(lián)中有沒(méi)有體現(xiàn)?
    首聯(lián)以對(duì)偶句發(fā)端,寫(xiě)詩(shī)人乘舟正朝著眼前的“綠水”前進(jìn),駛進(jìn)“青山”,駛向“青山”之外的遙遠(yuǎn)的客路。神馳故里的漂泊、羈旅之情,已流露于字里行間。
    3.頷聯(lián)寫(xiě)的是什么?古來(lái)很多人稱(chēng)贊這兩句詩(shī)氣勢(shì)逼人,意境豪闊,你的感覺(jué)怎樣?
    此聯(lián)寫(xiě)春潮涌漲,江水浩渺,放眼望去,江面似乎與岸平齊了,船上之人的視野也隨之開(kāi)闊?!俺逼絻砂堕煛?,這一句寫(xiě)得恢弘闊大。下一句更是精彩,“懸”是端端正正地高掛著的樣子,可見(jiàn)這時(shí)風(fēng)順且和,這樣一艘小舟能在大江中平穩(wěn)航行,也是因?yàn)榇说氐拈L(zhǎng)江正是平野開(kāi)闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的時(shí)候。
    4.最耐人尋味的是頸聯(lián),這一聯(lián)詩(shī)到底蘊(yùn)含著怎樣的哲理呢?
    此時(shí)詩(shī)人想起正值歲暮臘殘之時(shí),而連夜行舟,天邊太陽(yáng)正微露曙光,不由得升起無(wú)限感慨。當(dāng)殘夜將盡未盡之時(shí),一輪紅日已從海上升起,當(dāng)舊年尚未逝去,江上已呈露春意?!叭丈鷼堃埂?、“春入舊年”都表示時(shí)序的更替,而且是那樣匆匆不可待,這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢?這兩句還妙在無(wú)意說(shuō)理,卻在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。不僅寫(xiě)景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的真理,給人以樂(lè)觀、積極向上的藝術(shù)鼓舞力量。
    5.尾聯(lián)是否與思鄉(xiāng)有關(guān)?
    這兩句緊承第三聯(lián)而來(lái),遙應(yīng)首聯(lián),使全篇都籠罩在一層淡淡的思鄉(xiāng)的愁緒中。詩(shī)人離家已久,尚不能歸,見(jiàn)到此景,自然想到要借歸雁來(lái)傳遞家書(shū)了。
    《天凈沙秋思》
    1.四人為一組,討論以下問(wèn)題,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,共同明確:
    (1)這首小令前三句十八個(gè)字,寫(xiě)了哪九種景物?你認(rèn)為這樣做有何好處?
    這首小令共寫(xiě)了藤、樹(shù)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物,一字一詞,一字一景,真可謂“惜墨如金”,但是凝練而并不簡(jiǎn)陋,九種景物名稱(chēng)之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ),使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性,又使本來(lái)互不相干的事物,在蒼涼的深秋暮色籠罩下,構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體,簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細(xì)。
    (2)小令的最后兩句各自寫(xiě)的是什么?
    “夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間,也照應(yīng)了前文的“昏”字,屬于寫(xiě)景鋪墊?!皵嗄c人在天涯”點(diǎn)出了主人公,直抒天涯游子之悲,屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。
    (3)體會(huì)篇末所寫(xiě)的“斷腸人”應(yīng)是怎樣的人?
    獨(dú)在荒涼的古道上,頂著西風(fēng),騎著瘦馬前行,太陽(yáng)下山了,傷心的人正在天涯漂泊,還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜,不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷?!皵嗄c人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義,至于游子為什么漂泊到這里?他究竟要到哪里去?這些言外之意,盡可聽(tīng)?wèi){讀者去想象。
    這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情,但人的感情是抽象的,難于表達(dá)的,作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫(xiě)法,把這種凄苦愁楚之情,刻畫(huà)得淋漓盡致,枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng),這些有形可感的事情,具有明顯的深秋色彩,與無(wú)形的抽象的凄苦之情有相通之處,用有形表現(xiàn)無(wú)形,使人感到具體生動(dòng)。
    協(xié)調(diào)。第一句寫(xiě)秋末之景,干枯的老藤,蒼老的樹(shù)木,烏鴉的哀鳴,“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”,呈現(xiàn)在人們眼前的畫(huà)面是一片灰黑色,給人的感覺(jué)是毫無(wú)生氣、暮氣沉沉,就如一個(gè)行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境,含蓄地表示出游子無(wú)家可歸之意。第三句寫(xiě)古道荒涼,西風(fēng)驟起,馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了,再次凸現(xiàn)了無(wú)家可歸的哀怨與迷惘;從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情;一個(gè)“古”字,把游子的個(gè)人凄苦推及古今,足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫(huà)面。“小橋”是溝通障礙的建筑物,在情感上也意味著溝通;“流水”是清澈純凈的,蘊(yùn)含著豐富的活力;“人家”是溫馨的場(chǎng)所,是產(chǎn)生歡歌笑語(yǔ)的地方。這里寫(xiě)他人有家而我獨(dú)無(wú),更添一份思鄉(xiāng)之情;與一、三句形成鮮明的對(duì)照,更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩(shī)的其他幾句是正面寫(xiě)游子之思之悲,那么第二句則是從反面來(lái)寫(xiě),更添悲愁,可算是“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”,“一倍增其哀”了!
    1.《次北固山下》
    (1)內(nèi)容前后照應(yīng)。
    首聯(lián)先寫(xiě)“客路”而后寫(xiě)“行舟”,其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情,已流露于字里行間,與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書(shū)”、“歸雁”遙相呼應(yīng)。
    (2)以小景傳大景之神。
    如“風(fēng)正一帆懸”,“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”,是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng),又是和風(fēng),帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字,兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫(xiě)小景已經(jīng)相當(dāng)傳神。但還不僅如此,如王夫之所指,這句詩(shī)的妙處,還在于它“以小景傳大景之神”。可以設(shè)想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要轉(zhuǎn)彎,這樣的小景是難得出現(xiàn)的。
    2.《天凈沙秋思》
    (1)靜景與動(dòng)景相映。
    《天凈沙秋思》的藝術(shù)效果,得力于成功地運(yùn)用映襯技法。作者將許多相對(duì)獨(dú)立的事物同時(shí)納入一個(gè)畫(huà)面之中,從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯:處于動(dòng)態(tài)中的“流水”,與處于靜態(tài)中的“小橋”、“人家”相映,更顯出環(huán)境的幽靜;“西風(fēng)”與“古道”相映,使道路更見(jiàn)蒼涼;在作者勾勒的秋景圖上,一面是枯藤、老樹(shù)、昏鴉在秋風(fēng)蕭瑟中一派灰暗,一面是落日的余暉給枯藤、老樹(shù)、昏鴉涂上一抹金黃的顏色;“小橋流水人家”,呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象,與淪落異鄉(xiāng)的游子相映,使“斷腸人”更添悲愁。從整個(gè)構(gòu)圖看,前四句寫(xiě)景,末一句寫(xiě)人。但人是主體,景物是人活動(dòng)的背景,把背景寫(xiě)充分了,主體就被烘托出來(lái)了。這正是相互映襯的妙用。
    (2)景色與情思相融。
    這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情。但人的思想感情,是抽象的東西,難于表達(dá)。作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫(xiě)法,把這種凄苦愁楚之情,刻畫(huà)得淋漓盡致??萏?、老樹(shù)、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng),這些有形的可感的事物,具有明顯的深秋色彩,與無(wú)形的抽象的凄苦之情,有相通之處,用有形表現(xiàn)無(wú)形,方使人感到具體生動(dòng)。
    次北固山下
    王灣
    天凈沙秋思
    馬致遠(yuǎn)
    本課教學(xué),我在閱讀方面按照詩(shī)詞的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行,首先結(jié)合注釋疏通詩(shī)句,初步把握句面意思;其次從整體上分析描寫(xiě)的內(nèi)容(景物、事)所表現(xiàn)的情感。再次通過(guò)反復(fù)誦讀,讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想、想象,“神”入其中,進(jìn)而體會(huì)這四首詩(shī)的內(nèi)容和情感及理解遣詞造句的妙處。
    [古代詩(shī)歌四首教案教學(xué)設(shè)計(jì)]
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
    古代詩(shī)歌五首
    1. 學(xué)習(xí)這五首詩(shī),朗讀、背誦這五首詩(shī)詞。
    2. 理解五首詩(shī)歌的意境;
    3. 理解作者的思想感情。
    1. 朗讀、背誦這五首詩(shī)詞;
    2. 理解作者的思想感情。
    1. 理解詩(shī)歌的意境。
    2課時(shí)。
    綜合新授課
    講讀-討論
    (一)檢查預(yù)習(xí)
    1.,讀準(zhǔn)下列字的音:
    碣石 澹澹 竦峙 蕭瑟 枯藤 昏鴉 天涯
    2.自己練習(xí)讀這五首詩(shī):
    (二)三分鐘演講
    (三)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入 新課
    1. 請(qǐng)一生講一個(gè)曹操的故事。
    2. 教師作簡(jiǎn)評(píng),引出曹操的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
    (四)學(xué)習(xí)《觀滄?!?BR>    1.作家作品簡(jiǎn)介
    《觀滄?!愤x自《樂(lè)府詩(shī)集》是《步出夏門(mén)行》中的一章。作者曹操(155-220),字孟德,沛國(guó)譙縣(今安徽省毫縣)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中,逐漸擴(kuò)充軍事力量。建安元年(196年)迎獻(xiàn)帝都許昌,用他的名義發(fā)號(hào)施令,先后削平呂布等割劇勢(shì)力。建安五年(200年)在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹,此后逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年(207年)東征烏桓,也取得了很大的勝利。次年率軍南下,被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。后封魏王。曹丕稱(chēng)帝,追尊他為武帝。善詩(shī)歌,《步出復(fù)門(mén)行》《蒿里行》諸篇,用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù),氣魄雄偉,慷慨悲涼。對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。
    《觀滄?!肥遣懿俚拿?。公元207年,曹操親率大軍北上追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,登臨碣石山。他面對(duì)洪波涌起的大海,觸景生情,寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。
    2.朗讀詩(shī)歌指導(dǎo):先范讀再由學(xué)生試讀。
    3.指導(dǎo)學(xué)生評(píng)析詩(shī)句。逐句分析,先由學(xué)生分析,再由教師歸納。
    小結(jié):
    寫(xiě)景的十句,前六句寫(xiě)的是實(shí)景,后四句寫(xiě)的是虛景。這首詩(shī)借景抒情。將眼前海上景色和自已的雄心壯志融合在一起,詩(shī)人以滄海自比,開(kāi)闊的意境,雄渾的氣勢(shì),也是詩(shī)人寬廣的胸懷和豪邁的氣魄的表現(xiàn)。詩(shī)中洋溢著飽含的激情。詩(shī)人勾畫(huà)了大海吞吐日月,包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象,表現(xiàn)了開(kāi)闊的胸襟,抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。請(qǐng)同學(xué)們帶著感情,再次朗誦這首詩(shī)歌。
    4.齊讀齊背,抽查個(gè)別背誦。
    (五)學(xué)習(xí)《 次北固山下》
    1.作家作品簡(jiǎn)介
    《次北固山下》選自《全唐詩(shī)》,作者王灣,洛陽(yáng)人,唐代詩(shī)人。
    2.朗讀這首詩(shī)
    3.指導(dǎo)學(xué)生評(píng)析詩(shī)句
    4.題解:
    次北固山下,意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面臨江,形勢(shì)險(xiǎn)要,號(hào)稱(chēng)“天下第一江山”。作者家住洛陽(yáng),旅于江南,在這座山下停泊,被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引,寫(xiě)下了這首詩(shī)。這首詩(shī)是寫(xiě)鄉(xiāng)愁的。
    5.總結(jié):
    首聯(lián)兩句點(diǎn)題。“青山”當(dāng)指北固山,在鎮(zhèn)江之北,面臨長(zhǎng)江,三面環(huán)水。詩(shī)人此刻在船上,“客路”即驛道,既在青山之外,他是看不到的,可見(jiàn)這是詩(shī)人的想像,表明船到鎮(zhèn)江后,他還要乘驛車(chē)到別的地方去,已暗含旅途奔波之意。
    頷聯(lián)寫(xiě)船上所見(jiàn)景色,是近景?!捌健薄伴煛薄罢薄皯摇彼淖譄挼煤茫骸俺逼健?,兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”,帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。“潮平”一語(yǔ),又是為頸聯(lián)中“江春”一語(yǔ)作鋪墊。
    頸聯(lián)是這首詩(shī)中的佳句:夜還沒(méi)盡,就看到一輪紅日從東邊江面上徐徐升起,帶來(lái)了溫暖的氣息;江上春早,舊年未過(guò)新春已來(lái)。(殘夜而東方海日已升,舊年而江上已是春天)。時(shí)間過(guò)得這么快,怎能不令人感慨系之!
    尾聯(lián)由感受寫(xiě)到思鄉(xiāng)。雖然有美好的江南景色可觀賞,卻無(wú)法抑制涌動(dòng)的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)人離家日久,見(jiàn)此景,情何以堪?由此他自然想到要借雁足來(lái)給他傳遞家書(shū)了。
    全詩(shī)層層相因,渾然一體。詩(shī)中對(duì)景色的描寫(xiě)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài),雖然末句寫(xiě)了旅途中的鄉(xiāng)思,卻沒(méi)有一點(diǎn)凄涼之情。
    6. 當(dāng)堂背誦。
    (一)學(xué)習(xí)《錢(qián)塘湖春行》
    1.作家作品簡(jiǎn)介
    白居易(772~846),字樂(lè)天,晚年自號(hào)香山居士。唐代大詩(shī)人。他主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,反對(duì)形式主義。其詩(shī)歌形象鮮明,語(yǔ)言通俗,內(nèi)容清新,如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》《賣(mài)炭翁》《憶江南》《賦得古原草送別》等,深得人們的喜愛(ài)和傳誦。有《白氏長(zhǎng)慶集》72卷,集詩(shī)3000余首,數(shù)量之多,是唐代詩(shī)人中首屈一指的。
    《錢(qián)塘湖春行》是穆宗長(zhǎng)慶三年春白居易任杭州刺史時(shí)所作。錢(qián)塘湖是西湖的別名。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光,抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
    2.朗讀詩(shī)歌指導(dǎo):
    先范讀再由學(xué)生試讀。
    3.指導(dǎo)學(xué)生評(píng)析詩(shī)句。逐句分析,先由學(xué)生分析,再由教師歸納。
    小結(jié):
    首聯(lián)從大處落筆,寫(xiě)詩(shī)人行經(jīng)孤山寺和賈亭時(shí)所看到的山光水色?!俺跗健?,寫(xiě)春水初生,略與堤平?!霸颇_低”,寫(xiě)白云低垂,與湖水相連。這就勾出了西湖早春的輪廓。
    中間兩聯(lián)是分寫(xiě)。
    頷聯(lián)寫(xiě)鶯燕,是詩(shī)人所見(jiàn)。鶯是春的歌手,都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上去歌唱;燕是春的信使,已開(kāi)始銜泥筑巢,這樣的景象給人們帶來(lái)了生機(jī)勃郁的感覺(jué)。
    頸聯(lián)寫(xiě)花草,著重表現(xiàn)詩(shī)人的主觀感受。唐時(shí)人們有騎馬游春的習(xí)俗。馬在淺草地上走得很輕快,人在馬背上自然感到舒適,但看花的時(shí)間長(zhǎng)了,眼前一片姹紫嫣紅,使人目不暇接,也會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。
    尾聯(lián)直抒胸臆,表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情?!靶胁蛔恪?,是因?yàn)榭床蛔?,說(shuō)明詩(shī)人流連忘返,完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。
    4.齊讀齊背,抽查個(gè)別背誦。
    (二)學(xué)習(xí)《 西江月》
    1.作家作品簡(jiǎn)介。
    《西江月》選自《稼軒長(zhǎng)短句》,作者辛棄疾(1140-1207)字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。南宋愛(ài)國(guó)詞人。21歲參加抗金義軍,不久即歸南宋。他力主抗金,屢受打擊,隱居上饒帶湘凡達(dá)20年。曾短期被起用,但不受重視,抱很而終。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情。
    傾訴壯志難酬的悲憤,也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主,與蘇城并稱(chēng)為“蘇辛”。有《稼軒長(zhǎng)短句》。
    2.題解
    這首詞有個(gè)題目“夜行黃沙道中”,黃沙,即黃沙嶺,在江西省上饒縣西,辛棄疾退隱上饒帶湖期間,經(jīng)常行經(jīng)風(fēng)景優(yōu)美的黃沙進(jìn)中。
    3.指導(dǎo)學(xué)生解析課文,理解作者的思想感情。
    4.小結(jié)
    這首詞構(gòu)畫(huà)了一幅江南山村盛夏月夜圖,一片詩(shī)情畫(huà)意,優(yōu)美動(dòng)人,夜色那么清幽,氣氛那么恬靜,充滿了樸野成趣的鄉(xiāng)土氣息,抒發(fā)了豐收在望的喜悅心情。
    5.齊讀齊背,抽查個(gè)別背誦。
    6.寫(xiě)分析短文,就兩首詩(shī)你所體會(huì)的意境來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)自己的看法。
    抽查幾個(gè)交流。
    (一)學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》
    1.解題:
    “天凈沙”曲牌名,“秋思”題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁,興于元代,又稱(chēng)散曲。曲有小令、套曲之分,《天凈沙》是小令。曲與詞體式相近,都按調(diào)填詞,但較詞明快自由。
    2.通過(guò)想象,把握意境。
    作者在曲中只是列舉幾種事物,沒(méi)有使用動(dòng)詞或關(guān)聯(lián)詞,即形成一幅有形象,有色彩,有氣氛,有韻味的圖畫(huà)。
    通過(guò)想象,描述圖景,切忌硬譯:
    深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù),看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋。他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,來(lái)到溪邊的幾戶(hù)人家的門(mén)前,這時(shí)太陽(yáng)快要落山了,自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜,不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷。
    3.總結(jié):點(diǎn)評(píng)想象,點(diǎn)明《天凈沙》的藝術(shù)成就。
    元代散曲家馬致遠(yuǎn),早年熱衷功名,屢不得志,漂泊生涯二十余載,本曲乃漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶,是作者用血與淚寫(xiě)成的,元曲中的“絕唱”,元人譽(yù)為“秋思之祖”,近代王國(guó)維贊其“寥寥數(shù)語(yǔ),深得唐人絕句妙境”,是“小令之最佳者”。
    4.布置作業(yè) :
    (二)課堂練習(xí):
    閱讀
    (一)
    東臨碣石,以觀滄海。
    水何澹澹,山島竦峙。
    樹(shù)木叢生,百草豐茂。
    秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
    日月之行,若出其中;
    星漢燦爛,若出其里。
    幸甚至哉,歌以詠志。
    1.從詩(shī)的體裁看,它是一首 體 詩(shī),從表達(dá)方式看,它是一首寫(xiě)景詩(shī)。
    2.詩(shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是
    3.最后兩句與詩(shī)的正文內(nèi)容的關(guān)系是
    4.本詩(shī)以 字統(tǒng)領(lǐng)全篇,先寫(xiě) 景,然后寫(xiě) 景,借景抒情,表現(xiàn)了詩(shī)人 。
    (二)
    錢(qián)塘湖春行
    孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
    幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
    亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
    最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
    5.表現(xiàn)了詩(shī)人行蹤的詩(shī)句是
    6.表現(xiàn)是“春行”的詩(shī)句是
    7.表現(xiàn)作者騎馬游西湖的詩(shī)句是
    8.詩(shī)中運(yùn)用對(duì)仗的句子是
    (三)老師點(diǎn)撥:
    1.從詩(shī)的體裁看,它是一首 樂(lè)府 體 四言 詩(shī),從表達(dá)方式看,它是一首 感懷 寫(xiě)景詩(shī)。
    2.詩(shī)中最能反映作者的博大胸襟的詩(shī)句是 日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里 。
    3.最后兩句與詩(shī)的正文內(nèi)容的關(guān)系是 最后兩句是樂(lè)章結(jié)尾時(shí)的套話,與正文內(nèi)容無(wú)直接關(guān)系 。
    4.本詩(shī)以觀字統(tǒng)領(lǐng)全篇,先寫(xiě)實(shí)景,然后寫(xiě)虛景,借景抒情,表現(xiàn)了詩(shī)人 寬廣的胸懷和豪邁的氣魄 。
    5.表現(xiàn)了詩(shī)人行蹤的詩(shī)句是
    6.表現(xiàn)是“春行”的詩(shī)句是
    7.表現(xiàn)作者騎馬游西湖的詩(shī)句是
    8.詩(shī)中運(yùn)用對(duì)仗的句子是
    十、板書(shū)設(shè)計(jì) :
    古代詩(shī)歌五首
    觀滄海 曹 操 東漢 四言樂(lè)府 登山望海
    次北固山下 王 灣 唐朝 五言律詩(shī) 駕舟揚(yáng)帆
    錢(qián)塘湖春行 白居易 唐朝 七言律詩(shī) 賞花觀鳥(niǎo)
    西江月·夜行黃沙道中 辛棄疾 南宋 宋詞 夏夜出行
    天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn) 元代 元曲 悲秋思鄉(xiāng)
    十一、課后小結(jié):
    在教學(xué)過(guò)程 中應(yīng)重視點(diǎn)撥,讓學(xué)生準(zhǔn)確理解五首詩(shī)的思想內(nèi)容及主旨,能當(dāng)堂準(zhǔn)確流暢地背誦。
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
    第十課時(shí)(二)
    [附錄](méi)
    1、古典詩(shī)歌鑒賞題的十大置疑角度
    詩(shī)歌的鑒賞資1988年以來(lái),一直是高考重要考題。94年以前,重在考查排列、對(duì)偶、煉字、背誦、用典、文學(xué)常識(shí)等,94年以后,則重在對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞評(píng)價(jià)。而真正側(cè)重從形象、語(yǔ)言、表達(dá)等方面來(lái)考查考生的詩(shī)歌鑒賞能力的是從。自起,則由客觀題轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^形試題。題量也加大,分值也增多。下面結(jié)合相關(guān)試題,淺談幾點(diǎn)古典詩(shī)歌鑒賞題的置疑角度,以期為考生提供幫助。
    一、從重點(diǎn)詞語(yǔ)處置疑。
    例如:1、閱讀下面這首唐詩(shī),完成詩(shī)后的試題。
    暮江吟白居易
    一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅??蓱z九月初三夜,露似珍珠月似弓。
    問(wèn)題:殘陽(yáng)照射在江面上,詩(shī)人不說(shuō)“照”而說(shuō)“鋪”,有什么表達(dá)效果?
    (20杭州統(tǒng)考題)
    【分析】:古典詩(shī)歌往往寓情于景,每句詩(shī)都有它的意境,且意境與意境之間均有緊密聯(lián)系,只有充分地理解詞句,才能更好地理解詩(shī)句意境。根據(jù)詩(shī)意可知,這時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)接近地平線,幾乎是貼著地面照射過(guò)來(lái)的,故用“鋪”更準(zhǔn)確、形象。運(yùn)用“鋪”字,更能表現(xiàn)了秋天夕陽(yáng)的柔和與江面的平靜,給人以安閑、舒適之感。
    二、從關(guān)鍵語(yǔ)句處置疑。
    所謂的關(guān)鍵語(yǔ)句,多指詩(shī)詞中的“詩(shī)眼”句,即能揭示詩(shī)的主旨、藝術(shù)內(nèi)涵的語(yǔ)句。這些句子多對(duì)表達(dá)主題,深化意境,突出形象等起著關(guān)鍵作用。只有準(zhǔn)確地把握這些關(guān)鍵語(yǔ)句,深入地剖析,才能找到切入全詩(shī)的關(guān)鍵點(diǎn),進(jìn)而深入地把握全詩(shī)內(nèi)涵。
    例如:2、閱讀下面這首詞,完成試題。
    更漏子溫庭筠
    玉爐香,紅蠟淚,偏照畫(huà)堂秋思。眉翠薄,鬢云殘,夜長(zhǎng)衾枕寒。
    梧桐樹(shù),三更雨,不道離情正苦。一夜夜,一聲聲,空階滴到明。
    問(wèn)題:“梧桐樹(shù),三更雨,不道離情正苦?!笔鞘裁匆馑?在抒情上有什么特點(diǎn)?
    【分析】:此題的置疑角度是鑒賞古代詩(shī)詞的關(guān)鍵語(yǔ)句。這一句在文中起著關(guān)鍵作用,意思是:秋夜三更冷雨,點(diǎn)點(diǎn)滴在梧桐樹(shù)上,這離情又有誰(shuí)可以理解呢?點(diǎn)示了詩(shī)的內(nèi)涵。該句用人之所聞,描寫(xiě)景物,融情與景,情景交融。那一直滴到天明,沒(méi)有休止的綿綿秋雨,正如主人公的離情連綿不斷。
    三、從詩(shī)詞意境上置疑。
    詩(shī)詞的意境是詩(shī)人通過(guò)種種意象的創(chuàng)造和連綴所構(gòu)成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界。是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描寫(xiě)的事物或畫(huà)面有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。它具有極強(qiáng)的感染力。鑒賞詩(shī)歌,重在領(lǐng)悟詩(shī)的意境,能夠領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境就能準(zhǔn)確理解詩(shī)詞所要表達(dá)的思想或所抒發(fā)的感情。因此,探究詩(shī)詞意境便成為考查點(diǎn)。
    例:3、閱讀下面這首詞,完成試題。
    蝶戀花晏殊
    檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿竹戶(hù)。
    昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山常水闊知何處?
    問(wèn)題:(1)在詞的`上片中,詞人是怎樣表現(xiàn)“離恨”苦的?
    (2)“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!币痪涞囊饩?。(年通遼統(tǒng)考題)
    【分析】:(1)略。(2)此題的置疑角度是鑒賞古代詩(shī)詞的藝術(shù)境界。答案:碧樹(shù)因一夜西風(fēng)而盡凋,足見(jiàn)西風(fēng)勁厲肅殺、景的蕭索、人的孤獨(dú)交融在一起。不僅如此,詞人有出人意料地展現(xiàn)一片無(wú)垠廣遠(yuǎn)寥廓的境界?!蔼?dú)上高樓,望盡天涯路?!睆莫M小的簾幕庭院的憂傷愁?lèi)炥D(zhuǎn)向廣遠(yuǎn)境界的騁望。所以三句盡管包含著望而不見(jiàn)的傷離愁緒,但,感情是悲壯的,沒(méi)有纖柔頹靡的氣息;語(yǔ)言洗煉鉛華,純用白描。氣象闊大,境界高遠(yuǎn)。
    四、從表達(dá)技巧處置疑。
    古典詩(shī)歌十分注重講究表達(dá)技巧。鑒賞詩(shī)歌,也應(yīng)該辨析詩(shī)的表達(dá)技巧,而要想準(zhǔn)確地辨析詩(shī)詞中運(yùn)用的表達(dá)技巧,就必須要掌握各種表達(dá)技巧及其作用,了解相關(guān)修辭,掌握相關(guān)術(shù)語(yǔ)。在試題的設(shè)置中,置疑點(diǎn)往往為描寫(xiě)或抒情。
    例;4、閱讀下面這首唐詩(shī),完成試題。
    早春呈水部張十八員外韓愈
    天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。
    最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
    問(wèn)題:詩(shī)人從哪些方面來(lái)描寫(xiě)早春草色?(赤峰統(tǒng)考)
    【分析】:此題的置疑角度是鑒賞古代詩(shī)詞的表達(dá)技巧。首先該詩(shī)從視角的變化寫(xiě)草的有無(wú)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,隱隱泛著一抹青青之痕,便是早春的草色。可走近了反倒看不出來(lái)。兼攝遠(yuǎn)近,空處傳神。其次,把“煙柳”和“春草”進(jìn)行對(duì)比,突出具有朦朧之美的早春草色。
    五、從思想感情處置疑。
    感情對(duì)于詩(shī)而言,猶如人之血液,花之水分。它是詩(shī)歌的生命。古人云:詩(shī)言志。詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)無(wú)論采取何種方式,均為抒發(fā)自己的感情。因而要鑒賞詩(shī)歌,就應(yīng)該準(zhǔn)確地把握作者的思想感情。而要想準(zhǔn)確地把握作者的思想感情,就必須要知人論世,了解相關(guān)的時(shí)代背景,把握詩(shī)歌的意象,以人為本,仔細(xì)品味詩(shī)人的情感。在試題的設(shè)置中,準(zhǔn)確地把握作者的思想感情往往為置疑點(diǎn)。
    例:5、閱讀王安石詞《浪淘沙令》,完成試題。
    伊呂兩衰翁,歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當(dāng)時(shí)身不遇,老了英雄。
    湯武偶相逢,風(fēng)虎云龍。興王只在笑談中。直至如今千載后,誰(shuí)與爭(zhēng)功。
    注:詞中“伊呂”指輔佐湯滅夏的伊尹和輔佐武王滅商的呂尚。王安石填此詞,正推行變法。
    問(wèn)題:這是一首詠史詞,凡詠史之作都要表達(dá)作者的思想感情,這首詞表達(dá)王安石怎樣的情感?(20通遼統(tǒng)考題)
    【分析】:此題的置疑角度是鑒賞古代詩(shī)詞的思想感情。文中的伊尹和呂尚之所以建功立業(yè),除自身的才干外,更重要的是遭逢明主。王安石當(dāng)時(shí)正在推行自己的變法主張,當(dāng)然首先要取得宋朝皇帝的支持。因而該詞正表現(xiàn)出王安石的這一希冀以及他推行表法的決心和勇氣。
    六、從風(fēng)格流派置疑。
    風(fēng)格是詩(shī)人在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來(lái)的一種與眾不同的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性,不同的詩(shī)人自有不同的風(fēng)格,同一位詩(shī)人在不同的創(chuàng)作時(shí)期或不同的作品中所展現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格也不同。因而,欣賞詩(shī)歌的風(fēng)格也便成為高考的置疑點(diǎn)。
    例:6、閱讀下面這首詞,完成試題。
    臨江仙夜歸臨皋蘇軾
    夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng),倚仗聽(tīng)江聲。
    長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?夜闌風(fēng)靜觳紋枰。小舟從此逝,江海寄余生。
    問(wèn)題:(1)作者蘇軾,開(kāi)創(chuàng)宋詞派的詞風(fēng)。我們讀過(guò)他的代表作和。
    (2)這首詞在寫(xiě)作技法上用的詩(shī)詞家常用的。
    (3)本詞的藝術(shù)風(fēng)格是(年淄博統(tǒng)考題)
    【分析】:此題的置疑角度是鑒賞古代詩(shī)詞的風(fēng)格及其它。參考答案:(1)豪放派,《念奴嬌?赤壁懷古》,《水調(diào)歌頭?中秋》;(2)以有聲襯無(wú)聲,以動(dòng)景襯靜景(3)豪放而飄逸。
    七、從分析形象處置疑
    與小說(shuō)、戲劇一樣,詩(shī)歌也能塑造形象,不同的是詩(shī)歌中的形象既可以是人物形象,也可以是抒情主人公,而最多的卻是詩(shī)歌中描繪的景或物。無(wú)論怎樣,詩(shī)歌中的形象都傾注著詩(shī)人的思想,包孕著詩(shī)人的感情。因而只有真正地了解詩(shī)歌的形象,才能更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的思想。于是分析詩(shī)歌中的形象便成為高考的置疑點(diǎn)。
    ?語(yǔ)文課件下載
    ?語(yǔ)文視頻下載
    ?語(yǔ)文試題下載
    ?語(yǔ)文備課中心
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
    1.了解作者及古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)。
    2.朗讀并背誦詩(shī)歌,感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))
    體味各首詩(shī)歌中作者所創(chuàng)設(shè)的意境,理解情景交融的寫(xiě)法。
    感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富情感,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中所表達(dá)的感情和生活情趣。
    第1課時(shí)
    1.了解作者以及寫(xiě)作背景。
    2.有節(jié)奏、有感情地朗讀詩(shī)歌,感受詩(shī)中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))
    3.理解情景交融的寫(xiě)法。(難點(diǎn))
    一、導(dǎo)入新課
    同學(xué)們,誰(shuí)知道在我國(guó)的唐代、宋代、元代分別是哪種文學(xué)體裁取得的成就最高?(學(xué)生回答,教師明確:唐詩(shī)、宋詞、元曲)的確,中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端,優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)四首膾炙人口的詩(shī)篇。
    二、教學(xué)新課
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:學(xué)習(xí)《觀滄?!?BR>    (一)常識(shí)簡(jiǎn)介
    1.作者簡(jiǎn)介。
    曹操(155—220),字孟德,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。于建安五年(200年)在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹,此后逐漸統(tǒng)一了北方。善詩(shī)歌,《步出夏門(mén)行》《蒿里行》諸篇,用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù),氣魄雄偉,慷慨悲涼。對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。
    2.寫(xiě)作背景。
    《觀滄?!愤x自《曹操集》,是《步出夏門(mén)行》中的第一章。公元207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,登臨碣石山。他面對(duì)洪波涌起的大海,觸景生情,寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。
    (二)朗讀指導(dǎo)
    1.學(xué)生自讀,把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
    2.教師范讀,正音解詞。(或播放錄音)
    3.學(xué)生齊讀,要求準(zhǔn)確整齊,有節(jié)奏感。
    4.學(xué)生借助注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)歌內(nèi)容。
    (三)合作探究
    1.全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)?
    明確:全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,由“觀”字展開(kāi),寫(xiě)登山所見(jiàn)。
    2.這首詩(shī)寫(xiě)了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫(xiě)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想象的?
    明確:第一層(開(kāi)頭兩句):交代觀海的地點(diǎn);第二層(“水何澹?!敝痢昂椴ㄓ科稹?:描寫(xiě)海水和山島。這一層全是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。第三層(“日月之行”至“若出其里”):借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概,是虛景。最后兩句是附文,是為和樂(lè)而加的,與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
    3.詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
    明確:“日月之行”四句寫(xiě)大海,全用虛寫(xiě),卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概,更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。
    4.這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
    明確:“詩(shī)言志”,詩(shī)人寫(xiě)滄海,抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的`抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露,而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫(xiě)當(dāng)中。
    目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
    (一)常識(shí)簡(jiǎn)介
    1.作者簡(jiǎn)介。
    李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,世稱(chēng)“詩(shī)仙”。
    2.寫(xiě)作背景。
    詩(shī)人王昌齡于天寶年間被貶為龍標(biāo)尉,當(dāng)時(shí)李白正在揚(yáng)州,聽(tīng)說(shuō)此事,便寫(xiě)下此詩(shī),寄托對(duì)朋友的牽掛。
    (二)朗讀指導(dǎo)
    1.學(xué)生自讀,把握七言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。
    2.教師范讀,正音解詞。(或播放錄音)
    3.學(xué)生齊讀,要求準(zhǔn)確整齊,有節(jié)奏感。
    4.理解大意。
    (學(xué)生概述,老師補(bǔ)充指正)楊樹(shù)花已落盡,杜鵑鳥(niǎo)在不停地啼鳴,聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了,一路上要經(jīng)過(guò)五條溪水。我把為你而憂愁的心,托付給天上的明月,它伴隨著你,一直走到那夜郎的西邊。
    (三)合作探究
    1.詩(shī)中融情于景,含有飄零之感、離別之恨的句子是哪兩句?
    明確:楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
    明確:寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令,楊花漂泊不定,如友人的身世;“子規(guī)”是杜鵑鳥(niǎo)的別名,鳴聲異常凄切動(dòng)人,這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候,這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。
    明確:擬人。明月有了人性,能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友,詩(shī)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈,以及對(duì)友人的關(guān)切之情。
    三、板書(shū)設(shè)計(jì)
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
    古代詩(shī)歌鑒賞評(píng)價(jià)
    ――鑒賞作品的形象
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    學(xué)習(xí)鑒賞古代詩(shī)歌的形象,了解并掌握古代詩(shī)歌形象鑒賞的基本方法。
    學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn):
    1.如何理解詩(shī)意。
    2.如何鑒賞古詩(shī)形象。
    3.如何作答鑒賞類(lèi)主觀題。
    課型:復(fù)習(xí)課
    教學(xué)設(shè)想:
    思路:按照從感性到理性的'認(rèn)識(shí)規(guī)律呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,理論實(shí)踐相結(jié)合。
    方法:結(jié)合實(shí)例,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的基本要求和方法,采用朗讀、討論、點(diǎn)撥、講解、評(píng)議等方法實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
    詩(shī)歌鑒賞專(zhuān)練(一)教案
    備課人:騫春江日期:/03/15
    教學(xué)目標(biāo):檢測(cè)并培養(yǎng)規(guī)范答題的技巧。
    教學(xué)重點(diǎn):解答詩(shī)歌鑒賞題目的步驟和思路。
    教學(xué)難點(diǎn):解答詩(shī)歌鑒賞題目的規(guī)范性和準(zhǔn)確性。
    教學(xué)方法:誦讀、分析、討論、點(diǎn)撥、示范。
    教學(xué)流程:
    一:反饋檢查:
    1.背誦檢查。2.詩(shī)歌鑒賞六看?
    二:實(shí)例解析:
    一.閱讀下面這首七言絕句,根據(jù)要求寫(xiě)一段評(píng)析性的文字,150字左右。
    赤壁(唐)杜牧
    折戟沉沙鐵未銷(xiāo),自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
    注:二喬:即大喬、小喬,她們分別是東吳前國(guó)主孫策和軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。
    對(duì)于這首詩(shī)的后兩句,宋代的許事非常反感。他在《彥周詩(shī)話》中批評(píng)說(shuō):孫權(quán)的霸業(yè)系此赤壁一戰(zhàn),若這一仗打敗了,那么國(guó)家就要滅亡,百姓就要遭殃,而杜牧不擔(dān)憂這些大事,只擔(dān)心“二喬”會(huì)被捉去,實(shí)在是“措大(對(duì)讀書(shū)人的蔑稱(chēng))不識(shí)好惡”,你認(rèn)為這一批評(píng)成立嗎?為什么?如果把末句改為“國(guó)破家亡在此朝”,又如何?請(qǐng)就以上問(wèn)題談?wù)勀愕目捶ā?BR>    方法指導(dǎo):先亮明觀點(diǎn),在觀點(diǎn)明確的前提下還要有論證過(guò)程。
    要說(shuō)明白這樣寫(xiě)為什么好,還要說(shuō)出改了為什么不好。
    詩(shī)詞分析:通過(guò)注釋可以知道二喬身份特殊,大喬、小喬雖與這次戰(zhàn)役并無(wú)直接關(guān)系,但她們的身份和地位,代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán)。東吳不亡,她倆決不會(huì)被俘;連她們都受到凌辱,則東吳社稷和生靈遭遇也就可想而知了。杜牧說(shuō)“銅雀春深鎖二喬”,正意味著“東風(fēng)不與周郎便”的情況下東吳的徹底覆亡。這是一種以個(gè)別反應(yīng)一般的方法。中國(guó)詩(shī)歌講究含蓄。用形象思維觀察生活,別出心裁地反映生活,是詩(shī)的生命。因此,杜牧這兩句詩(shī)不但沒(méi)有錯(cuò),反而以小見(jiàn)大,富于形象性,顯示了詩(shī)人藝術(shù)處理上的`匠心。如果照許說(shuō)的那樣,則詩(shī)歌的韻味全沒(méi)了。
    答案示例:許的評(píng)論是一個(gè)既淺薄又粗暴的批評(píng)。文學(xué)創(chuàng)作講究以小見(jiàn)大,通過(guò)個(gè)別反映一般。大喬、小喬雖與這次戰(zhàn)役并無(wú)直接關(guān)系,但她們的身份和地位,代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán)。東吳不亡,她倆決不會(huì)被俘;連她們都受到凌辱,則東吳社稷和生靈遭遇也就可想而知了。杜牧說(shuō)“銅雀春深鎖二喬”,正意味著“東風(fēng)不與周郎便”的情況下東吳的徹底覆亡。如果按照許那種意見(jiàn),將詩(shī)句改為“國(guó)破家亡在此朝”,就詩(shī)味全無(wú)了。用形象思維觀察生活,別出心裁地反映生活,是詩(shī)的生命。因此,杜牧這兩句詩(shī)不但沒(méi)有錯(cuò),反而以小見(jiàn)大,富于形象性,顯示了詩(shī)人藝術(shù)處理上的匠心。
    二.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
    山房春事二首(其二)岑參
    梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家。庭樹(shù)不知人去盡,春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。
    (1)三四兩句運(yùn)用了什么寫(xiě)法?有怎樣的表達(dá)效果?
    三四句用了反襯手法,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,襯托得梁園更加蕭條。
    (2)這首詩(shī)抒發(fā)了怎樣的感慨?
    這首詩(shī)抒發(fā)了物是人非,盛衰無(wú)常的感慨。
    三.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。
    早梅張渭
    一樹(shù)寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消。
    (1)首句中的“白玉條”一語(yǔ)所用的修辭手法是比喻,并與下文的雪字前后呼應(yīng)。
    分析:首句當(dāng)中明顯運(yùn)用了比喻的手法,白玉與雪具有相似點(diǎn),所以說(shuō)和下文的雪前后呼應(yīng)。
    (2)從全詩(shī)看,“梅”的開(kāi)放是在什么時(shí)候?簡(jiǎn)述推斷的根據(jù)。
    答:早春。根據(jù)尾句中“經(jīng)冬”一詞可推斷。
    分析:經(jīng)過(guò)冬天,可見(jiàn)冬天已經(jīng)過(guò)去;由花先發(fā)可以知道還沒(méi)有真正到春天,所以說(shuō)是初春。
    (3)全詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的情感?
    答:對(duì)梅的早早開(kāi)放的驚喜和贊嘆。
    分析:全詩(shī)圍繞梅花早開(kāi)來(lái)寫(xiě),所以作者的感情也應(yīng)圍繞這個(gè)話題展開(kāi)。對(duì)于梅花早開(kāi),從“疑”當(dāng)中看到了作者的驚喜。在驚喜當(dāng)中也少不了一份贊嘆。
    四.閱讀下面一首古詩(shī),作答。
    晚春韓愈
    草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛。
    答案示例:(1)使無(wú)情的草樹(shù)能知、能解還能斗,且彼此還有高下之分,使描繪的晚春景致生動(dòng)而有奇趣。
    (2)同意,因?yàn)樽髡呤且浴鞍侔慵t紫”“斗芳菲”反襯“楊花榆莢”的百首無(wú)成。
    不同意,因?yàn)樽髡咴谠?shī)中是在嘲笑楊榆莢沒(méi)有紅的花,不能為春天增光彩;
    不同意,本詩(shī)是在歌頌楊花榆莢盡管無(wú)才思還是敢于與紅紫爭(zhēng)鳴爭(zhēng)放,為晚春增色。
    三:課堂總結(jié):
    詩(shī)歌鑒賞需要經(jīng)過(guò)三個(gè)境界:一、無(wú)從下手,不知道該怎么寫(xiě)。這種情況出現(xiàn)在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的初步階段。二、話很多,有東西可寫(xiě),但總是得不到滿分。這種情況產(chǎn)生的原因是缺少豐富而準(zhǔn)確的術(shù)語(yǔ)。三、準(zhǔn)確作答,拿到滿分。這是我們應(yīng)該追求的境界。需要做的是在準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的涵義的同時(shí)運(yùn)用術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確作答。這就要求我們深入理解詩(shī)歌鑒賞的手法,在理解的基礎(chǔ)上記住一些術(shù)語(yǔ)。
    四:布置作業(yè)。
    做這四首詩(shī)歌的滿分答案。
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
    引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)詩(shī)歌閱讀訓(xùn)練:
    1、理解詞語(yǔ)在詩(shī)歌中的含義。
    2、概括詩(shī)歌的中心思想。
    3、分析作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向。
    4、鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
    1、閱讀方法指導(dǎo)。
    2、繼續(xù)閱讀心理培養(yǎng)。
    教師所指導(dǎo)的閱讀方法、答題技巧如何為學(xué)生所掌握。
    要將最佳閱讀心理的培養(yǎng)與具體閱讀方法的指導(dǎo)相結(jié)合,在教學(xué)中進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)中一定要配合以最佳閱讀心理培養(yǎng),使學(xué)生的閱讀在最佳的閱讀心態(tài)下進(jìn)行,才能取得較好的效果。
    上課前先進(jìn)行閱讀心境、閱讀心緒、閱讀心情、閱讀心力、閱讀心志、閱讀心欲方面的訓(xùn)練,使學(xué)生形成最佳閱讀心理。
    閱讀方法指導(dǎo)要把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀詩(shī)歌中的字詞句而體會(huì)詩(shī)歌的意境,在理解詩(shī)歌中的形象、意境的基礎(chǔ)上判斷詩(shī)歌所表達(dá)的主旨,作者在詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向,進(jìn)而評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容。
    要體現(xiàn)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,練習(xí)為主線的“三為主”方針。
    要盡可能地體現(xiàn)現(xiàn)代課堂“平等、合作、發(fā)現(xiàn)、交流、共享”的精神。
    本知識(shí)點(diǎn)用8課時(shí)進(jìn)行完畢。第1課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌閱讀的基本理論和基本知識(shí);第2—4課時(shí)進(jìn)行客觀題的閱讀訓(xùn)練;第5—8課時(shí)進(jìn)行主觀題的訓(xùn)練。
    繼續(xù)培養(yǎng)最佳的閱讀心理:純潔的心境、安靜的心緒、樂(lè)觀的心情、專(zhuān)一的心力、堅(jiān)定的心志、渴求的心欲。
    指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古代詩(shī)歌閱讀訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生掌握以下方法:
    讀詩(shī)題、出處、作者、注釋了解詩(shī)歌的有關(guān)背景。
    認(rèn)真品讀詩(shī)句,體會(huì)詩(shī)歌所表現(xiàn)的意境。
    根據(jù)詩(shī)歌所表現(xiàn)的意境分析把握詩(shī)歌的中心思想和表達(dá)技巧。
    本節(jié)課我們應(yīng)該做些什么?
    詩(shī)歌閱讀訓(xùn)練。
    每個(gè)人都有一些自己很難忘的經(jīng)歷,如得到了很珍貴的禮物,取得了很好的成績(jī)等,我也有自己很難忘的經(jīng)歷,那就是我第一次讀到了幾首古詩(shī),其中的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的凄冷曠達(dá)之美、“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山”的蒼涼孤寂之美深深地打動(dòng)了我,我感到如得至寶。我們有五千年光輝燦爛的歷史,這偉大的歷史孕育了博大精深的華夏文化,這無(wú)與倫比的偉大的文化又為我們留下了異常豐富的文化遺產(chǎn),我們要珍惜這些彌足珍貴的至寶,珍惜她,發(fā)展她。
    怎樣才能讀懂古代詩(shī)歌作品?
    想一想以前有沒(méi)有學(xué)過(guò)這一類(lèi)的知識(shí),翻一翻看有沒(méi)有這一類(lèi)的資料可以給我們提供幫助。
    學(xué)生們閱讀相關(guān)內(nèi)容,并歸納交流總結(jié)讀詩(shī)技巧。
    教師引導(dǎo)總結(jié):
    1、品味詩(shī)題,看清作者、出處,利用好注釋。
    2、帶著激情品讀詩(shī)句,在讀懂詩(shī)句的基礎(chǔ)上把握詩(shī)歌的意境。
    3、培養(yǎng)最佳閱讀心理。
    1、導(dǎo)要求學(xué)生注意:
    (1)采用品讀的方法。
    (2)應(yīng)用我們學(xué)到的閱讀方法。
    (3)盡可能地翻譯出來(lái)。
    (4)完成詩(shī)后的習(xí)題。
    2、讀學(xué)生品讀詩(shī)歌,相互交流。
    3、論談?wù)撛?shī)中的有關(guān)內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解。
    (1)“宦游人”是什么人?
    (2)大好春光,“宦游人”為何“偏驚”
    (3)頷聯(lián)和頸聯(lián)寫(xiě)了什么?
    (4)詩(shī)中的點(diǎn)睛之筆你認(rèn)為是哪一句?
    (5)如此看來(lái),頷聯(lián)和頸聯(lián)是否屬于敗筆,因?yàn)樗坪跖c主題不一致?
    4、結(jié)論
    (1)表現(xiàn)了什么主題?
    (2)應(yīng)用了什么手法?
    (3)讀詩(shī)要注意些什么?
    (4)翻譯詩(shī)句。
    (5)對(duì)正詩(shī)后習(xí)題。
    1、導(dǎo)注意閱讀心理的調(diào)適和所學(xué)方法的應(yīng)用。
    2、讀學(xué)生品讀詩(shī)歌,相互交流。
    3、論談?wù)撛?shī)中的有關(guān)內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解。
    (1)“征”為何意,是否為征伐之意?
    (2)荒煙為何斷了,古木緣何而平?
    (3)尾聯(lián)與前二聯(lián)從視覺(jué)抒寫(xiě)的角度是否一致?
    4、結(jié)論
    (2)句末為何寫(xiě)夜猿鳴叫?
    (3)對(duì)正詩(shī)后習(xí)題。
    1、導(dǎo)注意閱讀心理與方法。
    2、讀學(xué)生品讀詩(shī)歌,完成詩(shī)后習(xí)題。提醒學(xué)生相互討論交流。
    3、論談?wù)撛?shī)中的有關(guān)內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解。
    (1)1、2句的關(guān)系如何?
    (3)頸聯(lián)寫(xiě)“風(fēng)”寫(xiě)“禽”,是否偏題?為什么?
    4、結(jié)論
    (1)你認(rèn)為本詩(shī)有什么特點(diǎn)?最突出的特點(diǎn)是什么?
    (2)朗讀《早梅》,品味詩(shī)中的意蘊(yùn)。
    (3)詩(shī)中的梅具有什么特點(diǎn)?詩(shī)人為什么要寫(xiě)她?
    1、最佳的閱讀心理:純潔的心境、安靜的心緒、祥和的心情、專(zhuān)一的心力、堅(jiān)定的心志、渴求的心欲、敞開(kāi)的心門(mén)。
    2、正確的閱讀方法:
    (1)品味詩(shī)題,看清作者、出處,利用好注釋?zhuān)⒁饫斫狻?BR>    (2)不理解的詩(shī)句根據(jù)上下句悟讀或猜讀。
    (3)帶著激情品讀詩(shī)句,在讀懂詩(shī)句的基礎(chǔ)上把握詩(shī)歌的意境。
    (4)要有閱讀激情,不能麻木冷漠。
    “精良素質(zhì)鑄煉”之4—12題。
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
    1.懷古傷今、借古諷今、憂國(guó)傷時(shí)、感時(shí)傷世、昔盛今衰、保家衛(wèi)國(guó)的決心、山河淪喪的痛苦、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。
    2.揭露統(tǒng)治者昏庸腐朽、擔(dān)憂國(guó)家民族前途命運(yùn)、同情下層人民疾苦、厭惡官場(chǎng)黑暗等。
    3.壯志難酬、悲嘆年華消逝、建功立業(yè)的渴望、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷等。
    4.久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁、依依不舍的留念、情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)、譚臣心志的告白等。
    5.歸隱田園、鐘情山水、描繪山川美景、熱愛(ài)祖國(guó)山河、抒發(fā)閑適輕吊等。
    6.迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適歡樂(lè)、楊木、激憤等。
    1.抒情方式:直接抒情、間接抒情、直抒胸臆、借景抒情、融情于景或寓情于景、情景交融或情隨景遷、景為情生、借物抒情、托物言志、借物抒懷、感物傷懷等。
    3.修辭手法:比喻、比擬、泥人、對(duì)偶、對(duì)比、夸張、梵文、反詰、反復(fù)、排比、飲用、頂針、互文等。
    質(zhì)樸淡雅、歡快風(fēng)趣、清新自然、平白如畫(huà)、不事雕飾、通俗流暢、形象生動(dòng)、典雅綺麗、含蓄雋詠、簡(jiǎn)潔洗練、活潑明快等。
    1.不同作家的獨(dú)特風(fēng)格:豪放飄逸、沉郁頓挫、豪放、婉約、雋秀、單元、閑靜、恬淡優(yōu)美、清新自然、雄健高峻。
    2.不同流派的不同風(fēng)格:田園詩(shī)恬淡寧謐,山水詩(shī)清新優(yōu)美,邊塞詩(shī)悲涼慷慨,諷喻詩(shī)沉郁激憤,詠史詩(shī)雄渾壯闊。
    動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆等。
    深化意境、深化主旨、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、言近意遠(yuǎn)等。
    首句標(biāo)目、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡釗穎、伏筆鋪墊等。
    這首詩(shī)采用了(表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法,寫(xiě)出了(意象)的(某某)特點(diǎn),表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。
    語(yǔ)文考試中古詩(shī)欣賞常用術(shù)語(yǔ),相信大家一定能牢記。術(shù)語(yǔ)在手,考試不愁。
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
    1、學(xué)會(huì)一個(gè)生字。
    2、能正確、流利、有感情地朗讀全詩(shī)。
    3、借助注釋自讀課文、了解詩(shī)歌大意。
    4、感受詩(shī)歌表達(dá)的母愛(ài)及詩(shī)人贊頌?zāi)笎?ài)、熱愛(ài)母親的真摯感情。
    感受詩(shī)歌表達(dá)的母愛(ài)及詩(shī)人贊頌?zāi)笎?ài)、熱愛(ài)母親的真摯感情。
    理解詩(shī)人贊頌?zāi)笎?ài)的詩(shī)句。
    課件。
    1課時(shí)。
    課前組織
    同學(xué)們,你們認(rèn)識(shí)我嗎?我是來(lái)自勒流中心小學(xué)的曾老師。既然我們大家不熟悉,那我們就先來(lái)學(xué)學(xué)古人,以詩(shī)會(huì)友吧!我給大家?guī)?lái)的詩(shī)是李白寫(xiě)的《贈(zèng)汪倫》李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?,F(xiàn)在輪到同學(xué)們讀出你送給大家的詩(shī)。學(xué)生背詩(shī)?,F(xiàn)在,我們?cè)賮?lái)學(xué)學(xué)現(xiàn)代的歌星,以歌會(huì)友。我給大家?guī)?lái)的是《世上只有媽媽好》。會(huì)唱的可以一起唱。
    一、歌聲激情,談話導(dǎo)入,引出話題。
    1、課前播放《世上只有媽媽好》歌曲,激發(fā)學(xué)生情感,營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。
    2、提問(wèn)并結(jié)合板書(shū):剛才聽(tīng)到歌聲,你想到什么?(母親、母親對(duì)我的關(guān)懷、母親對(duì)我的愛(ài)。師:有母親,我們就能獲得母愛(ài)結(jié)合板書(shū):母愛(ài))
    二、揭示課題,點(diǎn)明學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
    這一節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首唐詩(shī)《游子吟》,看看詩(shī)人孟郊又是通過(guò)什么來(lái)感受到這份濃濃的母愛(ài)的,又是怎樣贊美母愛(ài)的。
    三、釋題:游子吟(游子:出門(mén)遠(yuǎn)游的人。吟:古代詩(shī)歌的一種形式。)
    四、學(xué)生朗讀全詩(shī)、正音、指導(dǎo)朗讀。
    五、小組合作理解詩(shī)意。
    現(xiàn)在以小組為單位,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文的注釋?zhuān)Y(jié)合自己的理解,理解全詩(shī)的意思。
    六、學(xué)生匯報(bào)、老師訂正。
    七、圖文結(jié)合,展開(kāi)想象,描述詩(shī)句體現(xiàn)母愛(ài)的感人的情景。
    1、導(dǎo):同學(xué)們都大致理解了全詩(shī)的意思。從你們的理解當(dāng)中,能不能知道:這首詩(shī)描繪了一個(gè)什么情景呢?母親為即將出門(mén)遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的情景。
    2、(出示圖畫(huà))導(dǎo):詩(shī)人描繪的就是這樣一個(gè)情景,請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮你的想象,用自己的話把這個(gè)情景描繪出來(lái)。
    八、小結(jié)、板書(shū):在這首詩(shī)里,詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)母親縫制衣服這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了母愛(ài),特別是衣服上那密密的針腳,更傾注了母親濃濃的愛(ài)。)
    九、理解詩(shī)歌末兩句,體會(huì)詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的贊頌。
    1、導(dǎo)入:看著年邁的母親在燈下縫制衣服的情景,沐浴著母親濃濃的愛(ài),詩(shī)人按耐不住自己的情感,他說(shuō)出了自己的心底話。
    2、感情齊讀末兩句。
    3、分析:這兩句心底話是詩(shī)人對(duì)偉大母親、濃濃母愛(ài)的贊頌。
    寸草心小草的心意三春暉春天的陽(yáng)光游子的愛(ài)心慈母的恩情。(小草報(bào)答不了春天溫暖的陽(yáng)光兒子的愛(ài)心報(bào)答不了母親深重的恩情)
    4、學(xué)生口頭說(shuō)末兩句詩(shī)的意思。
    十、感情誦讀全詩(shī),導(dǎo):《游子吟》這首詩(shī)讓我們感受到母親對(duì)兒子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),兒子對(duì)母親的熱愛(ài)之情。讓我們帶著感情誦讀全詩(shī)。
    十一、結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,進(jìn)行拓展說(shuō)話、編寫(xiě)詩(shī)句練習(xí)。導(dǎo):有人說(shuō),母愛(ài)是一種情感,看不到,摸不著。其實(shí),只要我們用心去體會(huì),用心去感受,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)母愛(ài)就存在于一些很平凡的生活細(xì)節(jié)當(dāng)中。問(wèn):你能從生活中的一些細(xì)節(jié)(小事)當(dāng)中感受到母愛(ài)嗎?學(xué)生說(shuō)事例(生活細(xì)節(jié))
    小結(jié)、指導(dǎo)編詩(shī):母愛(ài)真是無(wú)處不在,母愛(ài)真是無(wú)微不至,生活當(dāng)中的很多細(xì)節(jié)都讓我們感受到母愛(ài)。現(xiàn)在,我們又來(lái)以詩(shī)會(huì)友,用詩(shī)歌的形式寫(xiě)出我們對(duì)母愛(ài)的體會(huì)。
    出示詩(shī)節(jié)母愛(ài)是什么?母愛(ài)是兒子衣服密密的針腳。請(qǐng)同學(xué)們仿照編寫(xiě),編好了,以小組為單位連著讀,讓彼此感受。
    3、學(xué)生匯報(bào)讀詩(shī)。
    十二、結(jié)束語(yǔ)。
    請(qǐng)我們用心地體會(huì)母愛(ài),用我們的實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答偉大母親的愛(ài)吧!
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
    【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
    一、知識(shí)與能力
    1、理解詩(shī)歌意象,梳理作品脈絡(luò),把握作品的內(nèi)容和主旨;學(xué)會(huì)聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)人的代表作品。
    2、通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞分析鑒賞提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
    二、過(guò)程與方法
    結(jié)合優(yōu)美的詩(shī)歌作品進(jìn)行賞析指導(dǎo);培養(yǎng)學(xué)生自主賞析和合作探究能力,使其能對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。
    三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
    通過(guò)閱讀中國(guó)古代優(yōu)秀詩(shī)歌,感受其思想和藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受;體味大自然和人生的多姿多彩,領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。
    【教學(xué)重點(diǎn)】
    把握關(guān)鍵詞語(yǔ)及詩(shī)句的內(nèi)涵,了解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨;聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景及詩(shī)人的人生經(jīng)歷欣賞詩(shī)歌。
    【教學(xué)難點(diǎn)】
    1、全面領(lǐng)會(huì)并用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言準(zhǔn)確概括詩(shī)詞意境及所用的藝術(shù)手法。
    2、通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞分析鑒賞提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
    【詩(shī)意點(diǎn)與主問(wèn)題】
    讓學(xué)生在閱讀中將詩(shī)詞的情感體驗(yàn)內(nèi)化為自己的情感體驗(yàn),進(jìn)而陶冶情操,理解人性的豐富、社會(huì)生活的多樣性,建構(gòu)其精神生活的基本范式和人文底蘊(yùn)。
    【教學(xué)策略與手段】
    涵詠、賞讀、點(diǎn)撥、講析相結(jié)合。
    【課前準(zhǔn)備】ppt
    【教學(xué)流程】
    導(dǎo)入語(yǔ)設(shè)計(jì):
    走進(jìn)古典詩(shī)歌,就是走進(jìn)了一個(gè)神奇的境界。在古典詩(shī)歌的清芬中,我們的前人會(huì)從一張張薄薄的書(shū)頁(yè)中立起,踏著秦磚漢瓦,穿越唐山宋水,衣袂飄飄地沿著字里行間向我們走來(lái)。然而,由于種種原因,我們對(duì)古典作品的解讀和鑒賞總是存在著一定的障礙。在我們眼中,古詩(shī)仿佛是一枚好吃的堅(jiān)果,雖然我們知道那里面的果仁兒是有營(yíng)養(yǎng)的,但我們卻無(wú)法突破那堅(jiān)硬的語(yǔ)言外殼。詩(shī)歌鑒賞真的就像大家想象的那么困難么? 是否有法可依?今天,我們以《山居秋暝》為例一起作個(gè)探討。
    一、鑒賞韻律,感悟詩(shī)語(yǔ)
    1、教師配樂(lè)范讀詩(shī)歌:
    山居秋暝 王維
    空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。
    明月松間照,清泉石上流。
    竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
    隨意春芳歇,王孫自可留。
    2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀,教師巡視指導(dǎo)。
    誦讀提示:詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)的是傍晚時(shí)分小村的旖旎風(fēng)光,同時(shí)寄托了詩(shī)人閑適的感情,應(yīng)當(dāng)用輕快的調(diào)子誦讀。尾聯(lián)均是陪襯,對(duì)句“王孫自可留”是全詩(shī)的主旨所在,要用肯定的語(yǔ)氣緩緩讀出。
    3、指一名學(xué)生配樂(lè)朗讀詩(shī)歌,其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
    4、全班學(xué)生齊讀。
    小結(jié):在誦讀中體驗(yàn),在詩(shī)歌的韻律美和語(yǔ)言美中欣賞詩(shī)歌,與作者產(chǎn)生共鳴。這是最直接的詩(shī)歌鑒賞方法。
    二、鑒賞意象,體味詩(shī)境
    1、尋讀詩(shī)歌意象
    意象是指蘊(yùn)孕著主觀情感的客觀景物或事物。詩(shī)歌最主要的特點(diǎn)是抒情,而情感的載體和媒介是意象。請(qǐng)同學(xué)們找出詩(shī)中的意象。
    景物:月、松、泉、石
    人事:浣女歸、漁舟下
    2、意象解讀
    這些意象有哪些特征?又承載著作者怎樣的思想感情呢?
    學(xué)生自由交流,能答多少是多少,不必強(qiáng)求。
    教師總結(jié)歸納。
    明月:皎潔、靜謐、安寧 —— 內(nèi)心平和,情操高尚。
    松柏:堅(jiān)挺、傲岸、耐寒 ——正直,高潔,堅(jiān)強(qiáng)。
    清泉:清靈、潔凈——生命,活力,高潔。
    翠竹:本固性直,寧折不彎,心空節(jié)貞 ——積極向上,正直謙虛,氣節(jié)堅(jiān)貞,品質(zhì)高潔。
    3、融入體驗(yàn),再現(xiàn)詩(shī)境:
    欣賞意象的美需要巧妙地組合意象,而意象間的組合連接要依據(jù)詩(shī)歌所提供的時(shí)間、地點(diǎn)及特定的環(huán)境進(jìn)行合理的想象和聯(lián)想。
    請(qǐng)抓住意象及其特征,通過(guò)聯(lián)想想象,補(bǔ)充形象,用散文化的語(yǔ)言細(xì)致描繪,再現(xiàn)詩(shī)句畫(huà)面,并為畫(huà)面命名。
    學(xué)生分四個(gè)組,每組描繪一句詩(shī)。然后全班交流。
    (提示:可從光、色、形、靜態(tài)、動(dòng)態(tài)等方面展開(kāi)聯(lián)想。)
    示例:
    “空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”
    初秋的傍晚,山雨初霽,萬(wàn)物一新,樹(shù)木繁茂,空氣清新,高山寂靜,宛若世外桃源。(雨后初晴圖)
    “明月松間照,清泉石上流”
    暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過(guò)松樹(shù)的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來(lái);清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩,這是多么幽美的意境啊!(明月松林圖 明月清泉圖)
    “竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”
    竹林里傳來(lái)陣陣笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來(lái)了,她們?cè)阪覒蛑⒆分鹬?,銀鈴般的笑聲飛出竹林,打破了夜空的寧?kù)o;密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮蓬移動(dòng),水波蕩漾,原來(lái)是滿載而歸的漁舟穿過(guò)荷叢,順流而下,荷塘里的月色頓時(shí)跳蕩起來(lái)。(浣女晚歸圖 月夜歸舟圖)
    小結(jié):我們的人生體驗(yàn)對(duì)于欣賞古典詩(shī)歌也很有幫助。在正確解讀詩(shī)歌意象的基礎(chǔ)上,再結(jié)合我們的體驗(yàn)去解讀詩(shī)歌,我們就能真正領(lǐng)會(huì)到詩(shī)中的情趣。
    三、鑒賞技巧,把玩詩(shī)思
    1、找出詩(shī)句中蘊(yùn)含的幾組對(duì)比:
    學(xué)生列舉,歸納。
    可從這幾個(gè)方面談:動(dòng)靜、上下、遠(yuǎn)近、色彩、剛?cè)岬?BR>    2、以“竹喧歸浣女,漁舟下蓮動(dòng)”為例深入研討動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法:
    先聲奪人,先聞其聲、后見(jiàn)其人,以“喧”來(lái)反襯“靜”:
    學(xué)生談?wù)勥@樣寫(xiě)的好處:這種以動(dòng)寫(xiě)靜的寫(xiě)法,更襯出山林的“空”和“靜”。
    小結(jié):熟悉詩(shī)歌的常用技法,如情景交融,對(duì)比映襯等對(duì)我們準(zhǔn)確把握詩(shī)歌情境和要旨有很大的幫助。
    四、揣摩思想,涵詠詩(shī)理
    1、教師補(bǔ)充資料:秋的一般意象。
    秋,是中國(guó)古典詩(shī)詞中的一個(gè)重要意象,這個(gè)意象往往具有枯竭衰敗的悲秋含蘊(yùn)。如曹丕《燕歌行》“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木零落露為霜?!倍鸥Α兜歉摺贰叭f(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?!崩畎住肚锲指琛贰安恢麋R里,何處得秋霜。”李清照《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋”。
    2、探求本詩(shī)秋的詩(shī)意。
    (學(xué)生討論分析,教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)。)
    雨后秋山的明快舒朗、清新鮮潔,寄托的是詩(shī)人一種恬靜悠閑的歸隱之心。
    表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)離仕途之路,喜愛(ài)隱居山中,過(guò)寧?kù)o的生活的情感
    隨意春芳歇,王孫自可留
    2、教師補(bǔ)充:王維追求的是寧?kù)o、淡泊的人生態(tài)度。從他的其他詩(shī)句中也可看出:
    息陰無(wú)惡木,飲水必清源。
    寧棲野樹(shù)林,寧飲澗水流,不用坐梁肉,崎嘔見(jiàn)王侯?!蹙S
    3、嘗試給此詩(shī)加一個(gè)副標(biāo)題:
    如:隱居者的戀歌
    一幅清新秀麗的山水畫(huà)
    一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲
    山間月夜圖
    小結(jié):腹有詩(shī)書(shū)氣自華,從一定意義上說(shuō),古詩(shī)詞乃是前代文化精英們用詩(shī)語(yǔ)的形式集體寫(xiě)成的一部大型“人生百科全書(shū)”。它所積淀的某些人生意蘊(yùn)仍可對(duì)當(dāng)代讀者的修身養(yǎng)性提供一定的幫助。就像這首《山居秋暝》,讀它,讓我們安于平淡,詩(shī)意棲居。
    五、鑒賞方法歸納
    教師總結(jié)歸納并板書(shū):
    鑒賞古詩(shī)的一般方法:
    (一)鑒賞韻律,感悟詩(shī)語(yǔ)
    (二)鑒賞意象,體味詩(shī)境
    (三)鑒賞技巧,把玩詩(shī)思
    (四)揣摩思想,涵詠詩(shī)理
    六、拓展訓(xùn)練:欣賞
    竹里館
    獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。
    1、詩(shī)人描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?
    2、畫(huà)面有何特點(diǎn)?人物的心情如何?
    3、抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
    (由第一單元的“以意逆志,知人論世”導(dǎo)入置身詩(shī)境緣景明情.)
    1.引導(dǎo)學(xué)生置身詩(shī)境,發(fā)揮想像,品味詩(shī)歌的意境
    2. 引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌中意象的特點(diǎn)以及情景之間的關(guān)系,采取相應(yīng)的欣賞方法,體會(huì)詩(shī)歌的意境。
    3.讓學(xué)生掌握意象、意境兩個(gè)概念和兩者之間的關(guān)系。
    4.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)想和想象,賞析含蓄、雋永、景理情渾然天成的畫(huà)意詩(shī)情,體味詩(shī)歌的意境美。
    5.引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌意象的特點(diǎn)以及情景之間的關(guān)系,采取相應(yīng)的欣賞方法,體會(huì)詩(shī)境中景、理、情。
    自讀法,討論法
    (一)置身詩(shī)境
    古典詩(shī)歌,富有詩(shī)情畫(huà)意,意境優(yōu)美。欣賞時(shí),反復(fù)誦讀,置身詩(shī)境,借助聯(lián)想和想象,將意象再現(xiàn)。
    審美想象的過(guò)程有三種方法
    1借助已有的生活體會(huì)和什么經(jīng)驗(yàn),和詩(shī)人取得共鳴。
    2通過(guò)聯(lián)想,想象,進(jìn)入詩(shī)人所描繪的,我們未經(jīng)歷過(guò)的境界,獲得新奇的審美體驗(yàn)。
    3、對(duì)于某些想象奇特的作品,要充分發(fā)揮自己的想象力,借助聯(lián)想和類(lèi)比,盡量構(gòu)想出詩(shī)人為我們描繪的奇幻的世界。
    (二)緣景明情
    1.篇幅短小,意象常見(jiàn)的詩(shī)歌,欣賞時(shí)只需將意象連綴起來(lái),就可以在一個(gè)簡(jiǎn)約。明凈的畫(huà)面中,體會(huì)的作者的詩(shī)思。
    2.意象跳躍性大,要根據(jù)詩(shī)中的關(guān)鍵點(diǎn),用自己的想象來(lái)補(bǔ)充、連綴,使之形成一個(gè)完整的意境,體會(huì)作者的思路和情感。
    3某些詩(shī)歌的意境和韻味,全靠結(jié)尾出的以景言情之句,方顯出其言有盡而意無(wú)窮,應(yīng)揣摩,感悟其中蘊(yùn)含的詩(shī)情。.
    舉例:
    1.李白《蜀道難》中寫(xiě)蜀道的難行,山勢(shì)的高危,通過(guò)神奇的傳說(shuō)和瑰麗的想象,并非生活中現(xiàn)存之物、實(shí)有之景,要充分發(fā)揮自己的想象力,借助聯(lián)想和類(lèi)比盡量構(gòu)想出那個(gè)奇幻的世界,天馬行空,博大浩渺的藝術(shù)境界,充滿浪漫主義色彩。
    2.李賀素有“詩(shī)鬼”之稱(chēng),她在七言歌行的創(chuàng)作上,追求意象怪誕、構(gòu)思奇特、詞才華艷、結(jié)構(gòu)跳躍、境界奇幻,形成一種光怪陸離的意境。李賀《李憑箜篌引》是一首描寫(xiě)音樂(lè)的歌行體。只有“昆山玉碎鳳凰叫, 芙蓉泣露香蘭笑”直接描寫(xiě)了音樂(lè)的音色和表情?!笆T(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇”、“女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”等運(yùn)用了通感的手法把訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)充分形象化、視覺(jué)化,化無(wú)形為有形,還通過(guò)天上人間的想象描摹音樂(lè)帶來(lái)的感受,間接地描寫(xiě)音樂(lè)。
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
    小橋流水人家,
    古道西風(fēng)瘦馬。
    夕陽(yáng)西下,
    斷腸人在天涯。
    《天凈沙·秋思》
    這是一篇抒情作品,僅用28字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。七百多年來(lái),人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”就會(huì)想到這篇作品,因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法,將抒情主人公置于特定的氛圍中,使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。
    這篇作品在布局上有一個(gè)顯著的特點(diǎn):前三行全是寫(xiě)景,沒(méi)有提到抒情主人公,但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在——“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”,是他眼中所見(jiàn);“古道”是他的'經(jīng)行地;“瘦馬”是他所騎;而“西風(fēng)”正吹在他身上。把這些細(xì)節(jié)聯(lián)結(jié)在一起,就會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)境界:一個(gè)秋日的黃昏,荒涼的古道上,西風(fēng)勁吹,落葉紛飛;道旁,纏著枯藤的老樹(shù)上,鴉雀已經(jīng)回巢,不時(shí)地啼叫幾聲;不遠(yuǎn)處,在小橋流水近旁的稀疏村舍里,人們正在準(zhǔn)備著晚餐,炊煙縷縷。這時(shí),一個(gè)人牽著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上??磥?lái),這是個(gè)異鄉(xiāng)人,他將投宿何方呢?在作了這樣的鋪墊之后,作者才形象地揭示了作品的主題:異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽(yáng),不禁嘆道:“斷腸人在天涯?!庇纱丝梢钥闯鏊泥l(xiāng)愁何等濃重。
    古人說(shuō):“凡景語(yǔ),皆情語(yǔ)?!边@篇作品除最后一句外,全都是景語(yǔ),而字字都是扣著“情”來(lái)寫(xiě)的,這就是它藝術(shù)上的動(dòng)人處。
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
    1、通過(guò)適量的讀練析強(qiáng)化學(xué)生的對(duì)古代詩(shī)歌的感性積累和鑒賞的思維能力。
    2、強(qiáng)化學(xué)生適應(yīng)各種題型的能力,尤其是主觀題。
    1、抓住古代詩(shī)歌的基本特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的分類(lèi)講析,并進(jìn)行有效的綜合講析,讓學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
    課時(shí)要點(diǎn):
    1、此知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)的背景分析。
    2、鑒賞詩(shī)歌中的形象之典例
    例析
    一、此知識(shí)點(diǎn)出現(xiàn)的背景分析:
    在20xx年高考考試說(shuō)明中,有三個(gè)變化最大的項(xiàng),古典詩(shī)歌鑒賞由客觀題變?yōu)橹饔^筆試題,增加了試題的難度。國(guó)家考試中心張偉明說(shuō):
    古代詩(shī)歌的考察主要包括對(duì)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧進(jìn)行初步的鑒賞,對(duì)作品的思想內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。所謂初步鑒賞指的'是對(duì)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧作概要的賞析,無(wú)需引經(jīng)據(jù)典,也不需要拿試卷以外的作品進(jìn)行比較,只需對(duì)作品本身的特點(diǎn)進(jìn)行鑒賞。當(dāng)然,如果詩(shī)句用到的典故是我們?cè)谡n文中學(xué)過(guò)的,我們應(yīng)該知道,并能結(jié)合所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析。鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧在命題是可以是綜合要求,也可以就某一方面提出設(shè)問(wèn),也可能和評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容結(jié)合起來(lái)考查。這就要求我們?cè)谡n堂教學(xué)中要全面培養(yǎng)學(xué)生的能力,不能有所偏廢。
    張偉明的說(shuō)法指明了古典詩(shī)歌欣賞的四個(gè)方面,綜合起來(lái)說(shuō)就是“三鑒賞一評(píng)價(jià)”,由于這道題是以主觀題型出現(xiàn),難度不太大,而且與以前的客觀題型應(yīng)該存在著一定聯(lián)系,這個(gè)聯(lián)系應(yīng)當(dāng)是題目語(yǔ)言導(dǎo)向性。就目前所見(jiàn)到的試題而言,具體的題型可分為兩種:有話語(yǔ)引導(dǎo)的填空題型和無(wú)話題引導(dǎo)的短評(píng)題型,也有的是二者結(jié)合,題型很不一致,說(shuō)明我們還處在摸索階段。但是我們?cè)谟?xùn)練時(shí)不妨大處著眼,小處著手,從高能力培養(yǎng)上達(dá)到一般能力的收效。
    二、古詩(shī)分解講析:
    (一)鑒賞詩(shī)歌中的形象
    讀下面蘇軾的詩(shī)論并回答問(wèn)題。林逋《梅花》詩(shī)云,"疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏",決非桃李詩(shī)。皮日休《白蓮》詩(shī)云,"無(wú)情有恨何人見(jiàn),月曉風(fēng)清欲墜時(shí)",決非紅蓮詩(shī)。此乃寫(xiě)物之功。若石曼卿《紅梅》詩(shī)云,"認(rèn)桃無(wú)綠葉,辨杏有青枝",此村學(xué)中至陋語(yǔ)也。說(shuō)出蘇軾贊揚(yáng)寫(xiě)梅花、白蓮的詩(shī)而批評(píng)石曼卿《紅梅》詩(shī)的理由,并作具體分析。(北京卷)
    分析詩(shī)歌所寫(xiě)人物形象或物象的外形(顏色、特點(diǎn)、形狀等)和內(nèi)神(品格、精神、氣質(zhì)等)。
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
    1、弄清高考要求,闡釋考點(diǎn)
    2、探究命題特點(diǎn)與規(guī)律
    3、分步驟積累各點(diǎn)的相關(guān)知識(shí),了解解題的技法
    一、考綱總覽
    二、探究20xx年詩(shī)歌題的特點(diǎn)和規(guī)律
    17套試卷體現(xiàn)如下的特點(diǎn)和規(guī)律:
    1、選材豐富,題材廣泛
    共選用詩(shī)歌20首,其中晉詩(shī)1首,唐詩(shī)4首,宋詩(shī)4首,宋詞2首,元曲2首,元詞1首,清詩(shī)5首,近代詩(shī)1首。逐步打破了以往以唐詩(shī)、宋詞甚至元曲為主的局面。唐詩(shī)依然是重要的考查形式,但宋詩(shī)的地位正不斷加強(qiáng),其他時(shí)代的詩(shī)也悄然進(jìn)入了出卷人的視線。
    題材廣泛體現(xiàn)在既有山水田園的,也有閑居逸趣的,有羈旅懷鄉(xiāng)的,有詠物抒懷的,也有送別友人的,有寫(xiě)邊塞風(fēng)光的,還有寫(xiě)農(nóng)村生活的。
    2、作者熟悉,詩(shī)歌陌生
    3、題型穩(wěn)定,分值靈活。
    4、考查內(nèi)容全面,綜合性設(shè)題成為共性。
    (1)劃分層次,分析句子的結(jié)構(gòu)、作用漸次走向前臺(tái)。
    (2)意象把握仍是重點(diǎn)。
    (3)綜合性命題已成為共識(shí)。
    5、答案多元化,開(kāi)放性漸強(qiáng)。
    三、考向預(yù)測(cè)及復(fù)習(xí)建議
    (一)考向預(yù)測(cè)
    1、取材范圍將進(jìn)一步拓寬。
    2、答題仍會(huì)是以主觀表述題為主的模式,分值上,8分是主導(dǎo)。
    3、設(shè)題題量維系在2—3題,單首為主,比較閱讀為輔,綜合性設(shè)題,突出整體理解,設(shè)問(wèn)具體,切入口小。
    4、品味語(yǔ)言將是首選,包括關(guān)鍵詞的品評(píng)、詩(shī)眼的設(shè)置、重點(diǎn)句(包括標(biāo)題)的賞析、描繪畫(huà)面的品評(píng)等。
    5、情感的考查將是重頭戲,主要集中在以下幾點(diǎn)上:分析某句所表達(dá)的思想感情;分析某首詩(shī)的內(nèi)容,指出詩(shī)中的感情;結(jié)合詩(shī)詞的感情,印證前人的評(píng)價(jià);比較兩首詩(shī)表達(dá)的情感;情感類(lèi)別主要集中在思念勸勉、吊古傷今、借古諷今、昔盛今衰、寄情山水、思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、思遠(yuǎn)懷人、羈旅行役等方面。
    6、表達(dá)技巧的考查將??汲P?。主要圍繞襯托渲染、情景交融、借景抒情、對(duì)比比喻、夸張擬人等展開(kāi),將從以下角度切入:分析某句詩(shī)的表達(dá)技巧、分析全詩(shī)的表現(xiàn)手法、比較兩首詩(shī)的不同表現(xiàn)手法。
    7、分析詩(shī)歌的表達(dá)層次漸成新寵。
    (二)復(fù)習(xí)建議
    1、廣泛閱讀,加強(qiáng)積累,依托教材,強(qiáng)化訓(xùn)練。
    2、夯實(shí)基礎(chǔ),掌握各種鑒賞術(shù)語(yǔ)。
    3、細(xì)析題目,研究鑒賞點(diǎn)。
    4、構(gòu)建模式,優(yōu)化書(shū)面表達(dá)。
    四、布置作業(yè)
    1、閱讀《名師一號(hào)》p194形象相關(guān)內(nèi)容
    2、完成下列高考題:04江蘇、05湖北、05江西、04廣東
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
    無(wú)論是詩(shī)還是詞、曲,題目都與內(nèi)容有關(guān),或者規(guī)定了內(nèi)容,或者暗示了內(nèi)容,因而詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注題目。如朱熹的《觀書(shū)有感》,如不關(guān)注題目,也許會(huì)誤認(rèn)為是寫(xiě)景詩(shī),而實(shí)際上它是談讀書(shū)好處的哲理詩(shī)。
    在高考卷中,為降低鑒賞難度,命題人會(huì)對(duì)影響鑒賞的疑難問(wèn)題作注釋?zhuān)蜃⒚魃ё衷~讀音,或解釋生僻字詞意義,或交代典故內(nèi)容,或介紹寫(xiě)作背景。被注釋處往往是鑒賞的攔路虎,不注釋將妨礙鑒賞;而注釋是鑒賞的一把鑰匙,關(guān)注注釋有助于準(zhǔn)確鑒賞。故詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注注釋?zhuān)瑢?duì)注釋不可等閑視之。
    意象是傾注作者情感、表達(dá)內(nèi)容主旨的詩(shī)歌形象,鑒賞詩(shī)歌要通過(guò)把握意象去理解意境,理解情感態(tài)度和內(nèi)容主旨。因此,詩(shī)歌鑒賞要關(guān)注意象。要在感知意象的基礎(chǔ)上分析作者的情感態(tài)度和全詩(shī)的內(nèi)容主旨。應(yīng)熟悉復(fù)習(xí)資料中列舉的各類(lèi)意象的意義,熟悉詩(shī)歌意象與情感態(tài)度的四種關(guān)系:以樂(lè)寫(xiě)樂(lè)、以樂(lè)寫(xiě)哀、以哀寫(xiě)哀、以哀寫(xiě)樂(lè)。
    詩(shī)歌表達(dá)技巧的鑒賞最難,因?yàn)樗婕懊鎸?,不知從哪個(gè)角度切入。要了解表達(dá)技巧涉及的范圍,最好能在頭腦中“畫(huà)”表達(dá)技巧的“知識(shí)樹(shù)”,將“主干”“枝丫”“果葉”都畫(huà)出。表達(dá)技巧“這棵樹(shù)”主要有三棵“枝丫”:修辭手法,如比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、對(duì)比、夸張、襯托、反復(fù)、用典、化用、互文等;表現(xiàn)手法,如抒情手法、描寫(xiě)手法、其他手法等;結(jié)構(gòu)手法,如開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層鋪墊、前后對(duì)比、起承轉(zhuǎn)合等。各類(lèi)“枝丫”又有若干“小枝丫”與“果葉”“果子”,限于篇幅,不再詳談。復(fù)習(xí)資料有詳細(xì)介紹,要認(rèn)真閱讀掌握。
    古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
    1.鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
    2.評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。 能力層級(jí):d 級(jí)(鑒賞評(píng)價(jià))。
    詩(shī)歌中的形象有三類(lèi):一是人物形象(抒情主人公的形象、作品刻畫(huà)的 人物形象),
    二是景物形象,三是事物形象。鑒賞文學(xué)作品的形象,就是要把 握形象的內(nèi)涵,分析、判斷它們所包含的作者的思想感情和社會(huì)意義。 2.鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言,主要是把握其運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù),領(lǐng)會(huì)其語(yǔ)言的風(fēng)格特點(diǎn)。
    3.鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧,就是分析作品運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧,達(dá)到了什么效果等。
    4.評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度一般包括三個(gè)方面:一是對(duì)詩(shī)歌 內(nèi)容主旨的評(píng)價(jià),二是對(duì)作者思想感情的評(píng)價(jià),三是對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)。