寫心得體會(huì)可以提高我們的思維能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)我們的邏輯思維和批判思維。那么，怎樣寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，要明確總結(jié)的目的和范圍，確定要總結(jié)的具體內(nèi)容。其次，要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感悟，用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，言之有物，重點(diǎn)突出。還要注意避免內(nèi)容的重復(fù)和廢話的冗長(zhǎng)，保持文字的精煉和思想的清晰。最后，要對(duì)總結(jié)進(jìn)行反思和總結(jié)，找出不足之處，并提出改進(jìn)和完善的意見和建議。"心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的親身體驗(yàn)和感悟的總結(jié)。它可以幫助我們加深對(duì)某一事物或某一過(guò)程的理解，同時(shí)也是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的重要積累?；蛟S我們?cè)搶懸黄牡皿w會(huì)來(lái)回顧與總結(jié)一下了呢？那么，如何寫一篇有深度且有影響力的心得體會(huì)呢？首先，要有清晰的主題與思路，明確寫作的目的和要點(diǎn)。其次，通過(guò)具體細(xì)致的描寫，將自己的感受與認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確地傳達(dá)給讀者。最后，結(jié)合實(shí)際案例或具體細(xì)節(jié)，加強(qiáng)論述的可信度和說(shuō)服力。希望以上幾點(diǎn)對(duì)你有所啟發(fā)！以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供你參考借鑒。它們來(lái)自不同領(lǐng)域和經(jīng)驗(yàn)背景的人士，內(nèi)容豐富、感悟深刻，或許能給你帶來(lái)新的思考和靈感。讓我們一起來(lái)看看吧！"
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇一
5月3日，在北京大學(xué)建校110周年之際，胡錦濤冒雨來(lái)到北大考察，問(wèn)候了全體師生和海內(nèi)外校友。胡錦濤在講話中對(duì)北大師生提出了殷切希望：當(dāng)前要把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作、支持奧運(yùn)的實(shí)際行動(dòng)。
“位卑未敢忘憂國(guó)”，面對(duì)“”分子破壞奧運(yùn)的行徑，面對(duì)西方某些媒體歪曲事實(shí)的報(bào)道，億萬(wàn)中國(guó)人民用自己的言行表達(dá)了自己的憤慨和不滿，讓我們?cè)俅胃惺艿街腥A民族的團(tuán)結(jié)與力量，感受到每個(gè)中華兒女對(duì)國(guó)家和民族那濃烈而純凈的熱愛。毫無(wú)疑問(wèn)，這種愛國(guó)熱情是彌足珍貴的，是一種值得贊賞的偉大情感。但是，要使愛國(guó)熱情發(fā)揮積極作用，使之成為一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的巨大力量，我們還必須將愛國(guó)熱情納入理性的通道，使這種愛國(guó)熱情更加理性、寬容和開放，更加符合國(guó)家和民族的利益。
古老的中國(guó)經(jīng)歷了多少坎坷與磨難，如今，她正走在大國(guó)崛起的征途中。經(jīng)過(guò)30年的改革開放，中國(guó)發(fā)生了天翻地覆、日新月異的變化，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，在國(guó)際上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。我們應(yīng)該意識(shí)到，中國(guó)已經(jīng)不再是往日那個(gè)貧窮、落后、愚昧的那個(gè)中國(guó)，而是一個(gè)文明、發(fā)展、強(qiáng)大的的新中國(guó)。作為世界公認(rèn)的大國(guó)，我們的心態(tài)理當(dāng)更加開放、包容、理性、自信，在愛國(guó)熱情的表達(dá)上也當(dāng)如此。當(dāng)今的世界是一個(gè)廣泛聯(lián)系的世界，改革開放已成為我們的基本國(guó)策。在這種世界格局背景下，一方面，我們要堅(jiān)定自己信念，走自己的路，讓自己真正強(qiáng)大起來(lái);另一方面，我們必須加大改革步伐，以更加開放的意識(shí)與胸懷，融入世界，共享人類文明成果。
沒(méi)有什么比愛國(guó)情感更為珍貴，也沒(méi)有力量什么比理性更為強(qiáng)大。愛國(guó)熱情與理性并不矛盾，我們需要愛國(guó)的熱情，我們更需要愛國(guó)的理性，這是引導(dǎo)愛國(guó)熱情，使其發(fā)揮更大功效的客觀條件。中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家，是一個(gè)文明國(guó)家，廣大愛國(guó)公民表達(dá)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的情感和反對(duì)“”的訴求，均應(yīng)依法進(jìn)行、理性進(jìn)行。愛國(guó)熱情既體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)人民的深厚情感上，更體現(xiàn)在為祖國(guó)的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實(shí)際行動(dòng)中。只有在法律的框架下，合法有序地表達(dá)，才是理性的愛國(guó);只有把自己的事情辦好，把自己的國(guó)家建設(shè)好，才是最大的愛國(guó)。
對(duì)于我們每個(gè)人而言，把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為堅(jiān)守崗位的動(dòng)力，做好本職工作，在自己的崗位上踏實(shí)勤懇地創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，這才是最好的愛國(guó)方式，這才是一個(gè)崛起中的大國(guó)國(guó)民應(yīng)有的理性與智慧。
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇二
作風(fēng)，是一個(gè)人在思想上，工作上，生活上表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和行為，而細(xì)節(jié)是細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)，二者乍一看似乎沒(méi)有什么關(guān)系，實(shí)則不然。古人云：合抱之木，生于毫未;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。也就是說(shuō)，任何時(shí)情都是細(xì)節(jié)的積累。細(xì)節(jié)是構(gòu)成事物的基本要素，不可或缺，更不可忽視。作風(fēng)非但不例外，而且表現(xiàn)尤為突出。
作風(fēng)問(wèn)題在很多情況下，表現(xiàn)在生活小節(jié)、工作細(xì)節(jié)、思想枝節(jié)、行為未節(jié)上，既上不了綱，也上不小線。也正因?yàn)樽黠L(fēng)的這一特點(diǎn)，在很多時(shí)候，人們會(huì)自覺不自覺地忽視它，認(rèn)為都是些小事，無(wú)關(guān)痛庠，無(wú)妨大礙，更有一些人甚至對(duì)它不屑一顧。于是，有些人對(duì)上班遲到早退不在乎，對(duì)外出請(qǐng)假不在乎，甚至有些人對(duì)上班不做事，以及黨員干部的生活情趣，都認(rèn)為是小事。
其實(shí)，這是因?yàn)橐恍┤藳](méi)有科學(xué)辯證地看待細(xì)節(jié)同整體、同大事、同戰(zhàn)略決策、同黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)系。只看到細(xì)節(jié)細(xì)小的一面，卻看不到種種大事都依細(xì)節(jié)而存在，更沒(méi)有注意到任何事無(wú)一不是建立在細(xì)節(jié)之上，對(duì)“細(xì)節(jié)決定成敗”的道理理解得不夠。任何整體都是由具體的部分構(gòu)成的，任何戰(zhàn)略決策都是種種情況分折研究的結(jié)果，同理，一些嚴(yán)重的____行為也不外乎開始于一些看似不起眼的小事。
黨員干部作風(fēng)上的細(xì)節(jié)，直接關(guān)系著人民群眾對(duì)他的個(gè)人印象。對(duì)一位黨員干部來(lái)說(shuō)，群眾不一定看你報(bào)告作得如何有高度，看你的宏觀規(guī)劃有多么長(zhǎng)遠(yuǎn)，而往往會(huì)從黨員干部的言行中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)判斷是非，衡量?jī)?yōu)劣，并作為擁護(hù)或都反對(duì)你的理由。所以，細(xì)節(jié)連著人民群眾，馬虎不得。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不得不承認(rèn)，有個(gè)別黨員干部往往不太注重細(xì)節(jié)。有的人抒接受幾條煙，幾瓶酒看成是小事。君不見那些貪官們的墮落軌跡，他們中的很多人都是從接受一條煙、幾瓶酒開始，到收受小部分現(xiàn)鈔，直到聚斂十萬(wàn)元、百萬(wàn)元、千萬(wàn)元贓款，越陷越深、越滑越遠(yuǎn)，都是因?yàn)椤凹?xì)節(jié)”不保而最終鑄成大錯(cuò)的。由此看來(lái)，要求黨員干部“生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”，抓的就是“細(xì)節(jié)”，但取得的卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)效果。試想一個(gè)平常就不注重生活小節(jié)、工作細(xì)節(jié)的黨員干部，怎能指望他帶領(lǐng)導(dǎo)人民群眾干出奔小康這樣的大事呢?一屋不掃，何以掃天下!
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇三
近日，區(qū)紀(jì)委監(jiān)委組織__區(qū)新任干部及近期調(diào)整的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部參觀廉政教育基地，接受廉政教育。非常榮幸作為__鎮(zhèn)紀(jì)委委員、專職紀(jì)檢干事參加此次活動(dòng)。站在__市廉政教育基地展廳前毛澤東同志題詞的“拒腐蝕，永不沾”六個(gè)大字面前，我陷入深思和反省。
“我辜負(fù)了組織的信任和培養(yǎng)，我對(duì)不起組織......”看到警示教育片里懺悔著的腐敗分子，我想起“領(lǐng)導(dǎo)”當(dāng)時(shí)的位高權(quán)重、受人尊敬到如今的鋃鐺入獄、萬(wàn)人唾棄，天壤之別的巨大轉(zhuǎn)變充分說(shuō)明腐敗分子徹底喪失對(duì)人民、組織、法紀(jì)的敬畏之心，把“手莫伸，伸手必被捉”的深刻道理完全拋之腦后。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，每一個(gè)黨員干部都要時(shí)刻保持警惕，要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，切莫跨過(guò)黨風(fēng)廉政警戒線。利劍高懸，警鐘長(zhǎng)鳴，不管我們身居何職，每一個(gè)職位、每一個(gè)角色都存在腐敗的風(fēng)險(xiǎn)，我們要以“案”為鏡，時(shí)刻警醒自己、反思自己。
法網(wǎng)恢恢，疏而不漏拒絕腐敗，才能守住今天擁有的一切，才能有機(jī)會(huì)創(chuàng)造更加美好的明天。人生在世，太多形形色色的誘惑，面對(duì)腐敗誘惑的“糖衣炮彈”要堅(jiān)守底線，對(duì)一切腐敗和變相腐敗的行為堅(jiān)決說(shuō)“不”。要時(shí)刻保持清醒的頭腦，拒絕腐敗，嚴(yán)格自律，從小處著手，做到“拒腐蝕，永不沾”，才能做到清正廉明。
作為基層紀(jì)檢干部，遵紀(jì)守法是我們的責(zé)任，發(fā)現(xiàn)腐敗分子是我們的義務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們的使命。我認(rèn)為做好紀(jì)檢工作要以法為尺、以理為先，不怕得罪人、不當(dāng)“老好人”，取得群眾的信任，件件有落實(shí)、事事有回應(yīng)，要有“身正不怕影子斜”的膽識(shí)和“要想人不知除非己莫為”的謹(jǐn)慎，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，才能在成長(zhǎng)的路上不迷失方向，思想和能力才能不斷提高，越來(lái)越強(qiáng)大，才能為祖國(guó)的富強(qiáng)做出最大的努力。
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇四
9月16日晚上7點(diǎn)30分，計(jì)算機(jī)系11級(jí)計(jì)1班及計(jì)2班同學(xué)在計(jì)算機(jī)樓108室開展了以主題為“理性愛國(guó)”的班會(huì)活動(dòng)。這是本學(xué)期的第一次主題班會(huì)，此次活動(dòng)的目的是讓同學(xué)們通過(guò)最近發(fā)生的事件中認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何理性地正確地去愛我們的祖國(guó)，反思我們?cè)诒磉_(dá)愛國(guó)熱情的同時(shí)，如何能做到冷靜克制、保持理性。班會(huì)就近來(lái)我國(guó)不少城市都爆發(fā)的針對(duì)日本的示威游行展開了熱烈的討論。
此次班會(huì)采用了觀看有關(guān)視頻資料等來(lái)學(xué)習(xí)如何理性愛國(guó)。日本政府罔顧歷史，非法“購(gòu)買”釣魚島，公然侵犯中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)，激起中國(guó)民眾的憤怒和不滿。從不斷更新的微博中，可以看到這些抗議活動(dòng)的進(jìn)展。掀翻的汽車、冒煙的街道、暴戾的表情——當(dāng)日本媒體幸災(zāi)樂(lè)禍地稱中國(guó)抗日陷入“暴徒化”，并預(yù)測(cè)會(huì)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)動(dòng)蕩時(shí)，“非理性”的抗議，正中以石原慎太郎為代表的日本右翼勢(shì)力的“下懷”。但是泄憤式的愛國(guó)，保衛(wèi)不了釣魚島，更保衛(wèi)不了國(guó)家利益、民族尊嚴(yán)。失去了對(duì)法律底線的恪守，激情就會(huì)變成惡魔?！傲x憤填膺”地打砸同胞的汽車，“同仇敵愾”地圍攻在華的日本人，吃霸王餐，搶劫店鋪，這些暴行，跟愛國(guó)毫不沾邊。砸車，損害的是公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn);襲擊日餐店，累及無(wú)辜;抵制日貨，也讓國(guó)貨一并受損。全球化之下，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)彼此滲透融合，不由分說(shuō)地抵制，很可能導(dǎo)致“玉石俱焚”。我國(guó)是文明古國(guó)，每個(gè)公民所做的事，都要有責(zé)任感，要保護(hù)公民的利益。自相殘殺，自亂陣腳，真是讓親者痛，仇者快。所以請(qǐng)我們大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，同仇敵愾。
愛國(guó)不能訴諸暴力。愛國(guó)和害國(guó)，有時(shí)候只是一步之遙，理性是兩者的分界線。釣魚島之爭(zhēng)以及中日關(guān)系，錯(cuò)綜復(fù)雜，絕非“匹夫之勇”就能了斷。憤怒和沖動(dòng)，不是解決問(wèn)題之道。保持理性，才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜的局面，才能讓別人明白你的利益表達(dá)，才能獲得支持和尊重。而一旦偏離了理性，再理直氣壯的訴求，也會(huì)在“鬧劇”中化為烏有。
表達(dá)愛國(guó)熱情，天經(jīng)地義，無(wú)可厚非。但愛國(guó)絕不是僭越法律的借口。中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家，我們要建設(shè)法治國(guó)家。在日本政府作出侵犯我主權(quán)行動(dòng)時(shí)，我們當(dāng)然要亮出自己的態(tài)度。但愛國(guó)應(yīng)該在中國(guó)法律框架內(nèi)進(jìn)行，僭越法律底線的“愛國(guó)”行為只能授人以柄，損害國(guó)愛形象，使親者痛、仇者快。戾氣并非正義，只有理性愛國(guó)、奮力強(qiáng)國(guó)、精心治國(guó)，才能真正捍衛(wèi)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。愛國(guó)，不是喊喊口號(hào)，圖一時(shí)之快，國(guó)與國(guó)之間的利益之爭(zhēng)，最終是綜合國(guó)力的較量。讓我們記住一個(gè)年輕人對(duì)“中國(guó)該不該強(qiáng)硬反制日本”的看法。他說(shuō)：我們要抵制日貨，并不是要砸自己的日貨，我們?cè)诟餍懈鳂I(yè)，都要比它做得好。我們的官員，比他們的廉潔;我們的街道，比他們的干凈;我們的橋，比他們的結(jié)實(shí);我們的年輕人，比他們更有未來(lái)，更有希望。
一位哲人曾說(shuō)過(guò)：愛和被愛都是要有能力的。中華兒女，對(duì)我們的祖國(guó)摯愛，因?yàn)槲覀兊闹腥A人民共和國(guó)值得我們?nèi)ド钌畹貝鬯?。我們都深愛我們的祖?guó)。我們有愛國(guó)的熱情，有民族的自豪感，有愛國(guó)的自強(qiáng)心。我們有知識(shí)、有文化，在愛國(guó)方面，更應(yīng)該有理智、理性，從而使愛國(guó)更有深度。
我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)，把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為抓住機(jī)遇加快發(fā)展的具體行動(dòng)。相信每個(gè)人心中都有一塊愛國(guó)的豐碑，只要愛國(guó)就好!其實(shí)國(guó)家就像我們的父母一樣，真的不會(huì)奢求我們多少回報(bào)。用我們一顆愛國(guó)之心，一顆感恩之心，向我們的祖國(guó)獻(xiàn)上我們自己特有的愛吧。
看過(guò)大學(xué)生愛國(guó)班會(huì)心得體會(huì)的人還看了：
1.大學(xué)主題班會(huì)心得
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇五
祖國(guó)是一個(gè)多么神圣的、崇高的詞語(yǔ)，而愛國(guó)主義是指在知祖國(guó)、愛祖國(guó)的基礎(chǔ)上，立報(bào)國(guó)之志、學(xué)報(bào)國(guó)之才、踐報(bào)國(guó)之行。其有機(jī)統(tǒng)一才是真正的愛國(guó)主義。同時(shí)愛國(guó)主義作為一種社會(huì)精神，具有兩種屬性。一種是自然屬性，表現(xiàn)為對(duì)長(zhǎng)期哺育和培養(yǎng)自己成長(zhǎng)的祖國(guó)的土地、山河、寶藏和人民的熱愛;一種是社會(huì)屬性，表現(xiàn)為對(duì)人民創(chuàng)造的悠久歷史和燦爛文化的熱愛，對(duì)祖國(guó)前途和民族命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)人民事業(yè)的忠誠(chéng)。而作為大學(xué)生的我們更要懂得怎樣去愛國(guó)。
從歷史長(zhǎng)河上看，有許多關(guān)于愛國(guó)的事跡，如鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、五四運(yùn)動(dòng)中抵制日貨等等。我們是學(xué)生，也許現(xiàn)在還不能像他們一樣做出壯舉來(lái)，但是，我覺得我們把學(xué)生的本職工作做好來(lái)，以便在以后的時(shí)間里為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)來(lái)。努力學(xué)習(xí)，做好一個(gè)學(xué)生該做的事情，這也是一種愛國(guó)主義吧。
還有，我覺得在大學(xué)里可以學(xué)到更多黨的知識(shí)，比如初黨培訓(xùn)、高黨培訓(xùn)等等一些活動(dòng)，積極地去參加這些活動(dòng)，可以更好認(rèn)識(shí)黨方面的知識(shí)，對(duì)黨有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。在大學(xué)里，很多學(xué)生都會(huì)有電腦，每天去關(guān)注一下國(guó)家的信息、動(dòng)態(tài)，認(rèn)識(shí)國(guó)家新的政策。我覺得這也是屬于愛國(guó)的一方面。
9月16日晚上7點(diǎn)30分，計(jì)算機(jī)系11級(jí)計(jì)1班及計(jì)2班同學(xué)在計(jì)算機(jī)樓108室開展了以主題為“理性愛國(guó)”的班會(huì)活動(dòng)。這是本學(xué)期的第一次主題班會(huì)，此次活動(dòng)的目的是讓同學(xué)們通過(guò)最近發(fā)生的事件中認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何理性地正確地去愛我們的祖國(guó)，反思我們?cè)诒磉_(dá)愛國(guó)熱情的同時(shí)，如何能做到冷靜克制、保持理性。班會(huì)就近來(lái)我國(guó)不少城市都爆發(fā)的針對(duì)日本的示威游行展開了熱烈的討論。
此次班會(huì)采用了觀看有關(guān)視頻資料等來(lái)學(xué)習(xí)如何理性愛國(guó)。日本政府罔顧歷史，非法“購(gòu)買”釣魚島，公然侵犯中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)，激起中國(guó)民眾的憤怒和不滿。從不斷更新的微博中，可以看到這些抗議活動(dòng)的進(jìn)展。掀翻的汽車、冒煙的街道、暴戾的表情——當(dāng)日本媒體幸災(zāi)樂(lè)禍地稱中國(guó)抗日陷入“暴徒化”，并預(yù)測(cè)會(huì)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)動(dòng)蕩時(shí)，“非理性”的抗議，正中以石原慎太郎為代表的日本右翼勢(shì)力的“下懷”。但是泄憤式的愛國(guó)，保衛(wèi)不了釣魚島，更保衛(wèi)不了國(guó)家利益、民族尊嚴(yán)。失去了對(duì)法律底線的恪守，激情就會(huì)變成惡魔?！傲x憤填膺”地打砸同胞的汽車，“同仇敵愾”地圍攻在華的日本人，吃霸王餐，搶劫店鋪，這些暴行，跟愛國(guó)毫不沾邊。砸車，損害的是公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn);襲擊日餐店，累及無(wú)辜;抵制日貨，也讓國(guó)貨一并受損。全球化之下，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)彼此滲透融合，不由分說(shuō)地抵制，很可能導(dǎo)致“玉石俱焚”。我國(guó)是文明古國(guó)，每個(gè)公民所做的事，都要有責(zé)任感，要保護(hù)公民的利益。自相殘殺，自亂陣腳，真是讓親者痛，仇者快。所以請(qǐng)我們大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，同仇敵愾。
愛國(guó)不能訴諸暴力。愛國(guó)和害國(guó)，有時(shí)候只是一步之遙，理性是兩者的分界線。釣魚島之爭(zhēng)以及中日關(guān)系，錯(cuò)綜復(fù)雜，絕非“匹夫之勇”就能了斷。憤怒和沖動(dòng)，不是解決問(wèn)題之道。保持理性，才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜的局面，才能讓別人明白你的利益表達(dá)，才能獲得支持和尊重。而一旦偏離了理性，再理直氣壯的訴求，也會(huì)在“鬧劇”中化為烏有。
表達(dá)愛國(guó)熱情，天經(jīng)地義，無(wú)可厚非。但愛國(guó)絕不是僭越法律的借口。中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家，我們要建設(shè)法治國(guó)家。在日本政府作出侵犯我主權(quán)行動(dòng)時(shí)，我們當(dāng)然要亮出自己的態(tài)度。但愛國(guó)應(yīng)該在中國(guó)法律框架內(nèi)進(jìn)行，僭越法律底線的“愛國(guó)”行為只能授人以柄，損害國(guó)愛形象，使親者痛、仇者快。戾氣并非正義，只有理性愛國(guó)、奮力強(qiáng)國(guó)、精心治國(guó)，才能真正捍衛(wèi)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。愛國(guó)，不是喊喊
口號(hào)
，圖一時(shí)之快，國(guó)與國(guó)之間的利益之爭(zhēng)，最終是綜合國(guó)力的較量。讓我們記住一個(gè)年輕人對(duì)“中國(guó)該不該強(qiáng)硬反制日本”的看法。他說(shuō)：我們要抵制日貨，并不是要砸自己的日貨，我們?cè)诟餍懈鳂I(yè)，都要比它做得好。我們的官員，比他們的廉潔;我們的街道，比他們的干凈;我們的橋，比他們的結(jié)實(shí);我們的年輕人，比他們更有未來(lái)，更有希望。
一位哲人曾說(shuō)過(guò)：愛和被愛都是要有能力的。中華兒女，對(duì)我們的祖國(guó)摯愛，因?yàn)槲覀兊闹腥A人民共和國(guó)值得我們?nèi)ド钌畹貝鬯?。我們都深愛我們的祖?guó)。我們有愛國(guó)的熱情，有民族的自豪感，有愛國(guó)的自強(qiáng)心。我們有知識(shí)、有文化，在愛國(guó)方面，更應(yīng)該有理智、理性，從而使愛國(guó)更有深度。
我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)，把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為抓住機(jī)遇加快發(fā)展的具體行動(dòng)。相信每個(gè)人心中都有一塊愛國(guó)的豐碑，只要愛國(guó)就好!其實(shí)國(guó)家就像我們的父母一樣，真的不會(huì)奢求我們多少回報(bào)。用我們一顆愛國(guó)之心，一顆感恩之心，向我們的祖國(guó)獻(xiàn)上我們自己特有的愛吧。
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愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇六
一、著力加強(qiáng)以人為本、執(zhí)政為民教育，引導(dǎo)黨員干部牢固樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持黨的群眾路線，加強(qiáng)職責(zé)意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí)教育。講話深刻闡述了切實(shí)把以人為本、執(zhí)政為民貫徹落實(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)之中的重要性、緊迫性以及總體要求、工作重點(diǎn)，顯示了黨的執(zhí)政理念在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)領(lǐng)域的深入貫徹落實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這就決定了黨在執(zhí)政的各個(gè)方面和各個(gè)領(lǐng)域都要堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民。反腐和廉政建設(shè)關(guān)系國(guó)家發(fā)展全局、關(guān)系最廣大人民根本利益、關(guān)系社會(huì)公平正義與和諧穩(wěn)定。
二、著力建立、健全體系，體現(xiàn)以人為本、執(zhí)政為民要求的決策機(jī)制，制定相關(guān)政策時(shí)要堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，建立暢通無(wú)阻、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、規(guī)范有效的民意反映機(jī)制。這就要求在實(shí)踐中貫徹以人為本、執(zhí)政為民，要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在實(shí)際工作中，由于體制機(jī)制不健全、法規(guī)制度不完善、思想觀念不正確等原因，還存在一些損害群眾利益的突出問(wèn)題和反腐倡廉建設(shè)中群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，社會(huì)某些領(lǐng)域有失公平正義問(wèn)題，干部隊(duì)伍作風(fēng)不實(shí)，脫離群眾問(wèn)題等。這些都需要我們認(rèn)真加以解決，深入貫徹以人為本、執(zhí)政為民理念，以黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)的實(shí)際成效取信于民。
三、是著力按照法律法規(guī)和政策開展工作，大力推行依法行政，堅(jiān)持把以人為本、執(zhí)政為民貫徹到本職工作中，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求切實(shí)履行黨和人民賦予的職責(zé)，努力在實(shí)踐根本宗旨、堅(jiān)持群眾路線、做好群眾工作上作出表率、取得成效。
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇七
愛國(guó)主義是一個(gè)永恒的`話題，是人類社會(huì)的一種崇高的品質(zhì)，是我們國(guó)家繁榮與進(jìn)步的精神支柱，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們就更要好好繼承和發(fā)揚(yáng)此種精神，把自己奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。
雖然大家會(huì)覺的這些內(nèi)容有點(diǎn)空洞，像是在喊口號(hào)，我認(rèn)為我們?cè)谏钪械囊坏我坏我材茏龅綈蹏?guó)主義精神的要求，在外國(guó)人面前維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)，注意提高自我素質(zhì)和修養(yǎng)，努力踐行社會(huì)主義青年的任務(wù)，將個(gè)人所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐，作為港口航道與海岸工程的學(xué)生，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，畢業(yè)努力工作，培養(yǎng)工程師應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)范的的素質(zhì)，新時(shí)期下的大學(xué)生完全可以用愛國(guó)主義鞭策自己，努力學(xué)好文化知識(shí)，回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國(guó)對(duì)于我們的培育。那就是一種愛國(guó)主義的體現(xiàn)，那就是一種愛國(guó)的行為。熱愛我們的祖國(guó)，熱愛我們的民族，我們大學(xué)生可以做很多，也可以很簡(jiǎn)單。
譬如“抵制家樂(lè)?！笔录?，我們大學(xué)生提高自己的政治覺悟，就不會(huì)被不良分子所蠱惑，就不會(huì)參與一些破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序的行為，那也是一種愛國(guó)。愛國(guó)不一定是我們要喊出來(lái)的，把國(guó)家擺在每一個(gè)人心里最崇高的地位也是我們的一種愛國(guó)主義。積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策，也是一種愛國(guó)。
愛國(guó)不是喊口號(hào)，誰(shuí)喊的大聲誰(shuí)就愛國(guó)了。愛國(guó)是需要激情，但愛國(guó)更多需要的是理性。我們不能以愛國(guó)為借口做一些對(duì)祖國(guó)無(wú)利有害的事，愛國(guó)是沒(méi)有錯(cuò)，但如果你打著愛國(guó)的幌子，去做一些危害國(guó)家安定的事，你還是要受到應(yīng)有的懲罰。好心做壞事也是要受到處罰的。愛國(guó)也是如此。在大是大非面前時(shí)，只有對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有原因，沒(méi)有理由。
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇八
了解歷史，是培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)情懷的重要途徑。隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)的傳遞和獲取方式也有了巨大的變化。知史作為一種愛國(guó)主義教育方式的重要傳播渠道，成為大學(xué)生獲取愛國(guó)史知識(shí)的新途徑。通過(guò)了解歷史，大學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的偉大，激發(fā)起愛國(guó)之情，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同奮斗。
第二段：知史弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)情感
知史把歷史闡述得深入淺出，通過(guò)講述歷史人物的事跡、展示宏偉壯麗的歷史場(chǎng)景，激發(fā)大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和情感。知史在展現(xiàn)歷史故事的過(guò)程中，注重情節(jié)的設(shè)置和人物形象的描繪，使歷史與大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，引起大學(xué)生的共鳴。同時(shí)，知史以情境教學(xué)的方式將歷史知識(shí)與藝術(shù)相結(jié)合，增加了趣味性和吸引力，激發(fā)了大學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
第三段：知史帶領(lǐng)大學(xué)生反思?xì)v史，警示未來(lái)
知史不僅是對(duì)歷史的總結(jié)和解讀，更是對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的反思和對(duì)未來(lái)的啟示。通過(guò)了解歷史的起伏和曲折，大學(xué)生能夠看到歷史的教訓(xùn)和啟示，明白歷史的重要性，進(jìn)而引發(fā)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和解決方法的探索。知史以其深入淺出的方式呈現(xiàn)歷史，讓大學(xué)生對(duì)歷史有了更加全面深入的了解，從而反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，積極踐行愛國(guó)主義精神。
第四段：知史提高大學(xué)生的歷史素養(yǎng)和國(guó)家認(rèn)同感
知史以豐富多彩的方式展現(xiàn)歷史，幫助大學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)歷史的敏感和辨識(shí)力。通過(guò)了解歷史，大學(xué)生不僅可以學(xué)到知識(shí)，還能夠進(jìn)一步提升歷史素養(yǎng)，拓寬視野。通過(guò)知史，大學(xué)生能夠深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)自己對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)，通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，大學(xué)生也能夠更好地領(lǐng)會(huì)和感悟中華文化的博大精深，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第五段：知史激勵(lì)大學(xué)生踐行愛國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量
作為當(dāng)代大學(xué)生，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。知史作為培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)情懷的重要途徑，激勵(lì)大學(xué)生時(shí)刻牢記歷史的教訓(xùn)和啟示，堅(jiān)守愛國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。通過(guò)知史，大學(xué)生能夠傳承和弘揚(yáng)中華文明，強(qiáng)化文化自信，增強(qiáng)奮斗精神，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛而努力奮斗。
總結(jié)：
通過(guò)知史，大學(xué)生能夠了解歷史、了解中國(guó)文化，培養(yǎng)起對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。知史不僅幫助大學(xué)生提高歷史素養(yǎng)和國(guó)家認(rèn)同感，而且激發(fā)大學(xué)生踐行愛國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。因此，知史作為一種愛國(guó)主義教育方式的重要傳播渠道，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義。大學(xué)生應(yīng)該積極參與知史活動(dòng)，通過(guò)了解歷史，加深對(duì)國(guó)家的熱愛，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇九
愛國(guó)愛疆，是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力?，F(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍?BR> 心得體會(huì)
。本文是愛國(guó)愛疆學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，僅供參考。
“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個(gè)新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進(jìn)、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無(wú)爭(zhēng)，枝干向上，高昂著頭。嚴(yán)冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實(shí)地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個(gè)紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動(dòng)”的堅(jiān)忍不拔，生長(zhǎng)在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅(jiān)忍不拔、奮勇向前、共克時(shí)艱，開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實(shí)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長(zhǎng)治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚(yáng)光大!
“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無(wú)私獻(xiàn)身沙漠”的甘于奉獻(xiàn)，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來(lái)，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動(dòng)，無(wú)私奉獻(xiàn)，發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長(zhǎng)!
以“新疆精神”為動(dòng)力，深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵，開闊工作思路。通過(guò)廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身
崗位職責(zé)
，理清工作思路，明確工作目標(biāo)，完善工作舉措，更加積極主動(dòng)地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項(xiàng)決策執(zhí)行到位，每項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位，以實(shí)際工作成效檢驗(yàn)和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動(dòng)力，提升工作實(shí)效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的歷史長(zhǎng)卷中，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于新疆的輝煌業(yè)績(jī)。
愛國(guó)主義弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一;愛國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛、報(bào)效祖國(guó)的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識(shí)形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國(guó)主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對(duì)祖國(guó)母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強(qiáng)奮發(fā)、努力工作、拯救國(guó)家、為民族爭(zhēng)光的強(qiáng)大推動(dòng)力。愛國(guó)就要為國(guó)奉獻(xiàn)，為國(guó)服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚(yáng)“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實(shí)感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報(bào)祖國(guó)的養(yǎng)育，不斷增強(qiáng)各族人民的感恩意識(shí)。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強(qiáng)各民族的社會(huì)責(zé)任感。在行動(dòng)用“新疆精神”為社會(huì)服務(wù)，更多地回報(bào)社會(huì)，更多的為人民服務(wù)，為國(guó)家、社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)各民族的力量，成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財(cái)富，用勤勞贏得競(jìng)爭(zhēng)，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進(jìn)，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實(shí)的一個(gè)詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻(xiàn)，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團(tuán)結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬(wàn)眾一心，不斷開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機(jī)遇，不斷擴(kuò)大對(duì)外開放和對(duì)內(nèi)開放增添新動(dòng)力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“”開好局、起好步，為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展、實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險(xiǎn)阻，完成歷史使命。不斷增進(jìn)各族人民群眾發(fā)展共識(shí)，增強(qiáng)各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，團(tuán)結(jié)和互助進(jìn)取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識(shí)，凝聚一切智慧和力量，形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團(tuán)結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價(jià)值，為新疆各族人民的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
愛國(guó)愛疆，是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種精神力量。
對(duì)祖國(guó)的愛，是愛國(guó)主義凝聚力的核心。
我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，五千多年來(lái)，中華民族就在這塊土地上勞動(dòng)和生活，為中華民族的自由、獨(dú)立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國(guó)是人們?cè)跉v史上形成的對(duì)祖國(guó)的深愛之情。祖國(guó)既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個(gè)人一經(jīng)成為祖國(guó)的兒女，他的命運(yùn)便與祖國(guó)母親的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起。 對(duì)新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。
新疆是祖國(guó)的一塊寶地，千百年來(lái)，生活勞動(dòng)在這片土地上的各族人民，相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來(lái)，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國(guó)主義活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國(guó)主義凝聚力的重要方面。
愛國(guó)愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國(guó)主義凝聚力的基礎(chǔ)。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國(guó)國(guó)旗上的五顆星，就是民族團(tuán)結(jié)力、向心力的象征。平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動(dòng)。
濃濃的祖國(guó)情，深深的民族愛。
國(guó)家統(tǒng)一始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，每一個(gè)民族的命運(yùn)都與祖國(guó)的命運(yùn)休戚相關(guān)，每一個(gè)地區(qū)的發(fā)展都與祖國(guó)大發(fā)展緊密相連;維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團(tuán)結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國(guó)六十年、特別是改革開放以來(lái)的發(fā)展實(shí)踐中，中華民族愛國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種國(guó)家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會(huì)的力量，使社會(huì)主義在偉大祖國(guó)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和無(wú)限活力。
在新疆近些年來(lái)、特別中央新疆工作座談會(huì)后的發(fā)展征程中，愛國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種百折不撓的自強(qiáng)信念，那種開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神??便猶如沖鋒的號(hào)角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險(xiǎn)、勵(lì)精圖治的堅(jiān)強(qiáng)決心。
歷史和現(xiàn)實(shí)表明，愛國(guó)主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國(guó)人民的偉大實(shí)踐之中，具有激勵(lì)中華兒女自強(qiáng)不息，一往無(wú)前的無(wú)窮力量。
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愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十
作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們深知愛國(guó)主義不僅是當(dāng)代青年的家國(guó)情懷，更是繁榮發(fā)展國(guó)家的重要力量。在“五四”、東北抗聯(lián)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等一次次歷史時(shí)刻，無(wú)數(shù)青年懷揣著愛國(guó)理想，舍生忘死地為國(guó)家和人民奮斗著。在今天，我們也肩負(fù)著振興中華的歷史使命，愛國(guó)觀念的培養(yǎng)和實(shí)踐成為了我們大學(xué)生的重要任務(wù)。
第二段：生活中的三問(wèn)
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)被周圍一些并不符合道德和法律規(guī)范的行為所困擾，例如司機(jī)毫無(wú)顧忌地丟棄垃圾、校園里的環(huán)保意識(shí)淡薄、對(duì)學(xué)校管理的不滿等等。作為一名大學(xué)生和時(shí)代的見證者，三個(gè)問(wèn)題常常會(huì)讓我暗自疑惑：大學(xué)生為什么不樂(lè)意排隊(duì)、為什么張口閉口全是負(fù)面情緒、為什么對(duì)環(huán)保缺乏熱情？回想起來(lái)，我深覺，一切的不滿和不滿足都源于對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我認(rèn)同感的缺失。
第三段：大學(xué)生愛國(guó)三問(wèn)
正是在這樣的背景下，我們作為大學(xué)生，迫切需要回答的三個(gè)問(wèn)題便呼之欲出：我為什么要愛國(guó)？我應(yīng)該怎樣愛國(guó)？我要怎么樣才是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有意義的愛國(guó)者？這三個(gè)問(wèn)題催促著我們認(rèn)真思考，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸成長(zhǎng)。我們應(yīng)該以奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，努力提升國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)，讓每一位中國(guó)人的生活更加美好。
第四段：如何踐行愛國(guó)主義
學(xué)習(xí)和實(shí)踐是踐行愛國(guó)主義不可缺少的步驟。在生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，我們都可以從小事入手，樹立好的愛國(guó)意識(shí)。例如，養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣、維護(hù)學(xué)校文化，利用自己的專業(yè)能力積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，團(tuán)隊(duì)組織力等等，都是為實(shí)踐愛國(guó)主義提供了良好的平臺(tái)。因此，漫長(zhǎng)而充實(shí)的大學(xué)生涯也給我們提供了完美的機(jī)會(huì)，以便更好地踐行愛國(guó)主義，并成為社會(huì)進(jìn)步的引領(lǐng)力量。
第五段：小結(jié)
愛國(guó)不僅僅是口號(hào)和天文數(shù)字，更需要我們大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)和奉獻(xiàn)精神來(lái)詮釋。在日后的成長(zhǎng)之中，我們應(yīng)該帶著堅(jiān)定的信念，迎接國(guó)家和人民賦予的新挑戰(zhàn)。讓我們攜手發(fā)揮青春人生的極限，創(chuàng)造屬于自己、屬于祖國(guó)的燦爛輝煌！
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十一
第一段引言：
“愛國(guó)愛疆”是現(xiàn)代社會(huì)的一種文化現(xiàn)象，它代表了幸福生活和國(guó)家繁榮的愿景。作為一個(gè)具有邊疆特色的省份，新疆具有豐富的歷史文化底蘊(yùn)和多元的民族文化，同時(shí)，也面臨著不同于其他地區(qū)的困難和挑戰(zhàn)。在此背景下，如何更好地踐行愛國(guó)愛疆的精神，助力新疆的發(fā)展和繁榮，成為了我們每一個(gè)人所需要思考和探索的問(wèn)題。
第二段愛國(guó)愛疆的定義和內(nèi)涵：
愛國(guó)愛疆，顧名思義，就是對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的深切關(guān)愛和熱愛。這種愛是一種情感，也是一種責(zé)任。它不僅表現(xiàn)在我們利用自己的能力為國(guó)家和家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的行動(dòng)上，更要從心靈深處詮釋。只有真正感受到祖國(guó)和家鄉(xiāng)帶給我們的幸福和榮耀，我們才能樹立更加堅(jiān)定的愛國(guó)愛疆信仰。
第三段如何踐行愛國(guó)愛疆精神：
踐行愛國(guó)愛疆精神需要從個(gè)人和群體兩個(gè)維度來(lái)考慮。個(gè)人在行動(dòng)上要尊崇國(guó)家和家鄉(xiāng)的法律和規(guī)章制度，遵循基本道德和公德心，尤其是要帶頭踐行節(jié)約環(huán)保、勤儉辦家、互助友愛等傳統(tǒng)美德。在群體方面，則需要積極參與社會(huì)建設(shè)和公益事業(yè)，捍衛(wèi)國(guó)家安全和民族團(tuán)結(jié)，形成“人人都愛國(guó)，人人都是家鄉(xiāng)”的理念。
第四段如何助力新疆的發(fā)展和繁榮：
新疆是一個(gè)多元文化和多民族交融的地區(qū)，要想達(dá)到自己的發(fā)展目標(biāo)，就需要所有人的共同努力。我們可以通過(guò)積極投注精力和資源，參與新疆的各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展，對(duì)推動(dòng)新疆的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展進(jìn)行貢獻(xiàn)。特別是在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反恐、維穩(wěn)等關(guān)鍵領(lǐng)域，我們更需要團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)聲，維護(hù)新疆穩(wěn)定和和諧。
第五段結(jié)論：
作為當(dāng)代青年，我們更應(yīng)該牢記“愛國(guó)愛疆”的使命，用我們自身的行動(dòng)為祖國(guó)和家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，我們也要理解，只有當(dāng)祖國(guó)和家鄉(xiāng)繁榮昌盛時(shí)，才能給我們提供更加廣闊的生存空間和更多的機(jī)遇。因此，積極踐行愛國(guó)愛疆精神，助力新疆的發(fā)展和繁榮，也是我們自己成長(zhǎng)發(fā)展的保障和基石。
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十二
國(guó)家就是我們每個(gè)人的家，愛國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該成為祖國(guó)的棟梁，承擔(dān)起更多的責(zé)任和使命。而愛國(guó)，不僅僅是我們口頭上的誓言，更需要付諸實(shí)踐行動(dòng)。因此，我就來(lái)總結(jié)一下我對(duì)于大學(xué)生愛國(guó)的三問(wèn)心得體會(huì)。
第二段：第一問(wèn)——如何做一名有道德?lián)?dāng)?shù)膼蹏?guó)者
作為一名大學(xué)生，我們首先要明確自己的道德責(zé)任。在日常生活中，我們要始終牢記自己的身份，為人民服務(wù)。比如說(shuō)，作為學(xué)生，我們不僅要好好學(xué)習(xí)，還有義務(wù)參加公益活動(dòng)，為社會(huì)做出一些貢獻(xiàn)。在飲食方面，我們要大力支持本土飲食文化，不隨意崇洋媚外。同時(shí)，我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓更多的人認(rèn)識(shí)到中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而讓我們傳承下去。只有在實(shí)際生活中，我們才能真正地 實(shí)踐愛國(guó)之心。
第三段：第二問(wèn)——如何做一名積極為國(guó)爭(zhēng)光的愛國(guó)者
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為工作崗位中的中堅(jiān)力量，要不斷地提升自身的素質(zhì)能力。這不僅包括學(xué)術(shù)能力，還包括體育、藝術(shù)等方面。國(guó)際舞臺(tái)上，我們要以體育、科技、文藝等多種形式展示自己才華，向其他民族展示我們的魅力。在日常工作中，我們要以一名有責(zé)任心、有協(xié)作精神的員工形象融入以公司文化并始終保持積極進(jìn)取的精神面貌。
第四段：第三問(wèn)——如何做一名心懷祖國(guó)的愛國(guó)者
即使身處異國(guó)他鄉(xiāng)，但我們也要始終心懷家國(guó)。在碰到特殊情況時(shí)，我們要第一時(shí)間關(guān)注祖國(guó)的形勢(shì)，看看自己能否采取行動(dòng)為國(guó)家解決困難，獻(xiàn)出自己的一份力量。同時(shí)，我們要尊重不同民族的文化，同時(shí)維護(hù)自己民族的尊嚴(yán)。在生活中要盡量購(gòu)買本土制造的產(chǎn)品，為祖國(guó)做出一些貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾
愛國(guó)是每個(gè)中華兒女應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)該胸懷家國(guó)情懷，不斷提升自己的素質(zhì)能力，為祖國(guó)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該牢記：國(guó)家就是我們的家，愛國(guó)就是愛家。愿這份愛國(guó)之心能夠不斷在我們每個(gè)人的心中燃燒，鑄就中華民族偉大復(fù)興的輝煌。
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十三
“愛國(guó)愛疆”是宣傳我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一，旨在引導(dǎo)人們愛國(guó)愛家鄉(xiāng)、珍惜和平穩(wěn)定、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)。本文從自身經(jīng)歷出發(fā)，探討“愛國(guó)愛疆”的實(shí)踐體會(huì)。
二、“愛國(guó)”情懷的涌動(dòng)
我是新疆的一名青年，從小就受到父母、老師、社會(huì)各界對(duì)愛國(guó)的倡導(dǎo)和滲透。作為一名學(xué)生，每年都會(huì)參加升旗儀式，唱國(guó)歌和聽老師講述愛國(guó)故事，深刻感受到“愛國(guó)”的情感涌動(dòng)。尤其是近年來(lái)，各種“愛國(guó)熱”的引導(dǎo)，讓我更加深刻體會(huì)到“愛國(guó)”的內(nèi)在動(dòng)力和重要性。在學(xué)校，我們組織了許多志愿者服務(wù)活動(dòng)，如義務(wù)植樹、整治環(huán)境，為家鄉(xiāng)的美麗貢獻(xiàn)自己的力量。更重要的是，在思想、行為上，我們樹立了國(guó)家利益高于一切的觀念，始終把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起。
三、“愛疆”文化的品味和傳承
新疆是一個(gè)多民族、多文化的邊疆地區(qū)，這里物產(chǎn)豐富、資源寶藏，更是中華民族輝煌歷史的重要部分。對(duì)此，我感到非常自豪和驕傲。出生于這片土地上，學(xué)會(huì)了維吾爾語(yǔ)，了解了當(dāng)?shù)氐臍v史、文化，讓我對(duì)“愛疆”文化有了更深入的領(lǐng)會(huì)和品味。我們都非常珍惜這片土地，尤其是在民族團(tuán)結(jié)方面，我們更加強(qiáng)調(diào)快樂(lè)、和諧的互動(dòng)方式，共同創(chuàng)造一種容納和包容各種文化的新型文化。
四、“心系家鄉(xiāng)”的情感體驗(yàn)
在外地求學(xué)、工作的時(shí)候，對(duì)家鄉(xiāng)的思念和牽掛是不可避免的。每一個(gè)節(jié)日、生日，都會(huì)思念家人和朋友，思念那片沃土和藍(lán)天白云。但是，更讓我感動(dòng)的是，身邊的朋友和同學(xué)都珍視著自己來(lái)自哪里，分享自己家鄉(xiāng)的文化、人文、地理等各個(gè)方面。即使身在異鄉(xiāng)，我們也能夠一起策劃“愛疆義賣會(huì)”，用特色的新疆手工藝品、特色的食物分享給更多的人。
五、“愛國(guó)愛疆”助力自己的成長(zhǎng)
從小到大，我一直被父母和老師鼓勵(lì)要有社會(huì)責(zé)任感，通過(guò)自己的努力改變家鄉(xiāng)的差異，提高自身的內(nèi)涵。正是這種信念，讓我堅(jiān)信只有改變自己，才能推動(dòng)他人的改變。因此，我努力學(xué)習(xí)，積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為自己的人生奮斗。同時(shí)，在實(shí)際行動(dòng)中，我牢牢記住“愛國(guó)愛疆”的使命，和其他同學(xué)一起，推動(dòng)新疆現(xiàn)代化建設(shè)，通過(guò)社會(huì)工作、義務(wù)傳媒等多種手段，向外界展示新疆的文化魅力。通過(guò)自己的努力，我獲得了學(xué)校優(yōu)秀志愿者、優(yōu)秀學(xué)生干部等榮譽(yù)，取得了一定的成績(jī)和回報(bào)。
六、結(jié)尾
“愛國(guó)愛疆”是我們每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)的重要責(zé)任，是每個(gè)人的內(nèi)心情感為之燃燒的我們一直在前行的助力。我們應(yīng)該時(shí)刻警醒，不斷自我肯定，推動(dòng)周圍的人和事向正面的方向推進(jìn)，真正實(shí)踐“愛國(guó)愛疆”的理念，推動(dòng)中國(guó)走向世界，推動(dòng)新疆步入建設(shè)現(xiàn)代化、開放性強(qiáng)、文化充實(shí)、民族和諧的富饒之境！
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇一
5月3日，在北京大學(xué)建校110周年之際，胡錦濤冒雨來(lái)到北大考察，問(wèn)候了全體師生和海內(nèi)外校友。胡錦濤在講話中對(duì)北大師生提出了殷切希望：當(dāng)前要把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作、支持奧運(yùn)的實(shí)際行動(dòng)。
“位卑未敢忘憂國(guó)”，面對(duì)“”分子破壞奧運(yùn)的行徑，面對(duì)西方某些媒體歪曲事實(shí)的報(bào)道，億萬(wàn)中國(guó)人民用自己的言行表達(dá)了自己的憤慨和不滿，讓我們?cè)俅胃惺艿街腥A民族的團(tuán)結(jié)與力量，感受到每個(gè)中華兒女對(duì)國(guó)家和民族那濃烈而純凈的熱愛。毫無(wú)疑問(wèn)，這種愛國(guó)熱情是彌足珍貴的，是一種值得贊賞的偉大情感。但是，要使愛國(guó)熱情發(fā)揮積極作用，使之成為一種推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的巨大力量，我們還必須將愛國(guó)熱情納入理性的通道，使這種愛國(guó)熱情更加理性、寬容和開放，更加符合國(guó)家和民族的利益。
古老的中國(guó)經(jīng)歷了多少坎坷與磨難，如今，她正走在大國(guó)崛起的征途中。經(jīng)過(guò)30年的改革開放，中國(guó)發(fā)生了天翻地覆、日新月異的變化，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，在國(guó)際上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。我們應(yīng)該意識(shí)到，中國(guó)已經(jīng)不再是往日那個(gè)貧窮、落后、愚昧的那個(gè)中國(guó)，而是一個(gè)文明、發(fā)展、強(qiáng)大的的新中國(guó)。作為世界公認(rèn)的大國(guó)，我們的心態(tài)理當(dāng)更加開放、包容、理性、自信，在愛國(guó)熱情的表達(dá)上也當(dāng)如此。當(dāng)今的世界是一個(gè)廣泛聯(lián)系的世界，改革開放已成為我們的基本國(guó)策。在這種世界格局背景下，一方面，我們要堅(jiān)定自己信念，走自己的路，讓自己真正強(qiáng)大起來(lái);另一方面，我們必須加大改革步伐，以更加開放的意識(shí)與胸懷，融入世界，共享人類文明成果。
沒(méi)有什么比愛國(guó)情感更為珍貴，也沒(méi)有力量什么比理性更為強(qiáng)大。愛國(guó)熱情與理性并不矛盾，我們需要愛國(guó)的熱情，我們更需要愛國(guó)的理性，這是引導(dǎo)愛國(guó)熱情，使其發(fā)揮更大功效的客觀條件。中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家，是一個(gè)文明國(guó)家，廣大愛國(guó)公民表達(dá)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的情感和反對(duì)“”的訴求，均應(yīng)依法進(jìn)行、理性進(jìn)行。愛國(guó)熱情既體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族、對(duì)人民的深厚情感上，更體現(xiàn)在為祖國(guó)的繁榮、民族的振興、人民的富裕而不懈奮斗的實(shí)際行動(dòng)中。只有在法律的框架下，合法有序地表達(dá)，才是理性的愛國(guó);只有把自己的事情辦好，把自己的國(guó)家建設(shè)好，才是最大的愛國(guó)。
對(duì)于我們每個(gè)人而言，把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為堅(jiān)守崗位的動(dòng)力，做好本職工作，在自己的崗位上踏實(shí)勤懇地創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，這才是最好的愛國(guó)方式，這才是一個(gè)崛起中的大國(guó)國(guó)民應(yīng)有的理性與智慧。
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇二
作風(fēng)，是一個(gè)人在思想上，工作上，生活上表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和行為，而細(xì)節(jié)是細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)，二者乍一看似乎沒(méi)有什么關(guān)系，實(shí)則不然。古人云：合抱之木，生于毫未;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。也就是說(shuō)，任何時(shí)情都是細(xì)節(jié)的積累。細(xì)節(jié)是構(gòu)成事物的基本要素，不可或缺，更不可忽視。作風(fēng)非但不例外，而且表現(xiàn)尤為突出。
作風(fēng)問(wèn)題在很多情況下，表現(xiàn)在生活小節(jié)、工作細(xì)節(jié)、思想枝節(jié)、行為未節(jié)上，既上不了綱，也上不小線。也正因?yàn)樽黠L(fēng)的這一特點(diǎn)，在很多時(shí)候，人們會(huì)自覺不自覺地忽視它，認(rèn)為都是些小事，無(wú)關(guān)痛庠，無(wú)妨大礙，更有一些人甚至對(duì)它不屑一顧。于是，有些人對(duì)上班遲到早退不在乎，對(duì)外出請(qǐng)假不在乎，甚至有些人對(duì)上班不做事，以及黨員干部的生活情趣，都認(rèn)為是小事。
其實(shí)，這是因?yàn)橐恍┤藳](méi)有科學(xué)辯證地看待細(xì)節(jié)同整體、同大事、同戰(zhàn)略決策、同黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)系。只看到細(xì)節(jié)細(xì)小的一面，卻看不到種種大事都依細(xì)節(jié)而存在，更沒(méi)有注意到任何事無(wú)一不是建立在細(xì)節(jié)之上，對(duì)“細(xì)節(jié)決定成敗”的道理理解得不夠。任何整體都是由具體的部分構(gòu)成的，任何戰(zhàn)略決策都是種種情況分折研究的結(jié)果，同理，一些嚴(yán)重的____行為也不外乎開始于一些看似不起眼的小事。
黨員干部作風(fēng)上的細(xì)節(jié)，直接關(guān)系著人民群眾對(duì)他的個(gè)人印象。對(duì)一位黨員干部來(lái)說(shuō)，群眾不一定看你報(bào)告作得如何有高度，看你的宏觀規(guī)劃有多么長(zhǎng)遠(yuǎn)，而往往會(huì)從黨員干部的言行中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)判斷是非，衡量?jī)?yōu)劣，并作為擁護(hù)或都反對(duì)你的理由。所以，細(xì)節(jié)連著人民群眾，馬虎不得。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不得不承認(rèn)，有個(gè)別黨員干部往往不太注重細(xì)節(jié)。有的人抒接受幾條煙，幾瓶酒看成是小事。君不見那些貪官們的墮落軌跡，他們中的很多人都是從接受一條煙、幾瓶酒開始，到收受小部分現(xiàn)鈔，直到聚斂十萬(wàn)元、百萬(wàn)元、千萬(wàn)元贓款，越陷越深、越滑越遠(yuǎn)，都是因?yàn)椤凹?xì)節(jié)”不保而最終鑄成大錯(cuò)的。由此看來(lái)，要求黨員干部“生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”，抓的就是“細(xì)節(jié)”，但取得的卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)效果。試想一個(gè)平常就不注重生活小節(jié)、工作細(xì)節(jié)的黨員干部，怎能指望他帶領(lǐng)導(dǎo)人民群眾干出奔小康這樣的大事呢?一屋不掃，何以掃天下!
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇三
近日，區(qū)紀(jì)委監(jiān)委組織__區(qū)新任干部及近期調(diào)整的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部參觀廉政教育基地，接受廉政教育。非常榮幸作為__鎮(zhèn)紀(jì)委委員、專職紀(jì)檢干事參加此次活動(dòng)。站在__市廉政教育基地展廳前毛澤東同志題詞的“拒腐蝕，永不沾”六個(gè)大字面前，我陷入深思和反省。
“我辜負(fù)了組織的信任和培養(yǎng)，我對(duì)不起組織......”看到警示教育片里懺悔著的腐敗分子，我想起“領(lǐng)導(dǎo)”當(dāng)時(shí)的位高權(quán)重、受人尊敬到如今的鋃鐺入獄、萬(wàn)人唾棄，天壤之別的巨大轉(zhuǎn)變充分說(shuō)明腐敗分子徹底喪失對(duì)人民、組織、法紀(jì)的敬畏之心，把“手莫伸，伸手必被捉”的深刻道理完全拋之腦后。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，每一個(gè)黨員干部都要時(shí)刻保持警惕，要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，切莫跨過(guò)黨風(fēng)廉政警戒線。利劍高懸，警鐘長(zhǎng)鳴，不管我們身居何職，每一個(gè)職位、每一個(gè)角色都存在腐敗的風(fēng)險(xiǎn)，我們要以“案”為鏡，時(shí)刻警醒自己、反思自己。
法網(wǎng)恢恢，疏而不漏拒絕腐敗，才能守住今天擁有的一切，才能有機(jī)會(huì)創(chuàng)造更加美好的明天。人生在世，太多形形色色的誘惑，面對(duì)腐敗誘惑的“糖衣炮彈”要堅(jiān)守底線，對(duì)一切腐敗和變相腐敗的行為堅(jiān)決說(shuō)“不”。要時(shí)刻保持清醒的頭腦，拒絕腐敗，嚴(yán)格自律，從小處著手，做到“拒腐蝕，永不沾”，才能做到清正廉明。
作為基層紀(jì)檢干部，遵紀(jì)守法是我們的責(zé)任，發(fā)現(xiàn)腐敗分子是我們的義務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們的使命。我認(rèn)為做好紀(jì)檢工作要以法為尺、以理為先，不怕得罪人、不當(dāng)“老好人”，取得群眾的信任，件件有落實(shí)、事事有回應(yīng)，要有“身正不怕影子斜”的膽識(shí)和“要想人不知除非己莫為”的謹(jǐn)慎，“常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”，才能在成長(zhǎng)的路上不迷失方向，思想和能力才能不斷提高，越來(lái)越強(qiáng)大，才能為祖國(guó)的富強(qiáng)做出最大的努力。
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇四
9月16日晚上7點(diǎn)30分，計(jì)算機(jī)系11級(jí)計(jì)1班及計(jì)2班同學(xué)在計(jì)算機(jī)樓108室開展了以主題為“理性愛國(guó)”的班會(huì)活動(dòng)。這是本學(xué)期的第一次主題班會(huì)，此次活動(dòng)的目的是讓同學(xué)們通過(guò)最近發(fā)生的事件中認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何理性地正確地去愛我們的祖國(guó)，反思我們?cè)诒磉_(dá)愛國(guó)熱情的同時(shí)，如何能做到冷靜克制、保持理性。班會(huì)就近來(lái)我國(guó)不少城市都爆發(fā)的針對(duì)日本的示威游行展開了熱烈的討論。
此次班會(huì)采用了觀看有關(guān)視頻資料等來(lái)學(xué)習(xí)如何理性愛國(guó)。日本政府罔顧歷史，非法“購(gòu)買”釣魚島，公然侵犯中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)，激起中國(guó)民眾的憤怒和不滿。從不斷更新的微博中，可以看到這些抗議活動(dòng)的進(jìn)展。掀翻的汽車、冒煙的街道、暴戾的表情——當(dāng)日本媒體幸災(zāi)樂(lè)禍地稱中國(guó)抗日陷入“暴徒化”，并預(yù)測(cè)會(huì)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)動(dòng)蕩時(shí)，“非理性”的抗議，正中以石原慎太郎為代表的日本右翼勢(shì)力的“下懷”。但是泄憤式的愛國(guó)，保衛(wèi)不了釣魚島，更保衛(wèi)不了國(guó)家利益、民族尊嚴(yán)。失去了對(duì)法律底線的恪守，激情就會(huì)變成惡魔?！傲x憤填膺”地打砸同胞的汽車，“同仇敵愾”地圍攻在華的日本人，吃霸王餐，搶劫店鋪，這些暴行，跟愛國(guó)毫不沾邊。砸車，損害的是公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn);襲擊日餐店，累及無(wú)辜;抵制日貨，也讓國(guó)貨一并受損。全球化之下，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)彼此滲透融合，不由分說(shuō)地抵制，很可能導(dǎo)致“玉石俱焚”。我國(guó)是文明古國(guó)，每個(gè)公民所做的事，都要有責(zé)任感，要保護(hù)公民的利益。自相殘殺，自亂陣腳，真是讓親者痛，仇者快。所以請(qǐng)我們大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，同仇敵愾。
愛國(guó)不能訴諸暴力。愛國(guó)和害國(guó)，有時(shí)候只是一步之遙，理性是兩者的分界線。釣魚島之爭(zhēng)以及中日關(guān)系，錯(cuò)綜復(fù)雜，絕非“匹夫之勇”就能了斷。憤怒和沖動(dòng)，不是解決問(wèn)題之道。保持理性，才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜的局面，才能讓別人明白你的利益表達(dá)，才能獲得支持和尊重。而一旦偏離了理性，再理直氣壯的訴求，也會(huì)在“鬧劇”中化為烏有。
表達(dá)愛國(guó)熱情，天經(jīng)地義，無(wú)可厚非。但愛國(guó)絕不是僭越法律的借口。中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家，我們要建設(shè)法治國(guó)家。在日本政府作出侵犯我主權(quán)行動(dòng)時(shí)，我們當(dāng)然要亮出自己的態(tài)度。但愛國(guó)應(yīng)該在中國(guó)法律框架內(nèi)進(jìn)行，僭越法律底線的“愛國(guó)”行為只能授人以柄，損害國(guó)愛形象，使親者痛、仇者快。戾氣并非正義，只有理性愛國(guó)、奮力強(qiáng)國(guó)、精心治國(guó)，才能真正捍衛(wèi)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。愛國(guó)，不是喊喊口號(hào)，圖一時(shí)之快，國(guó)與國(guó)之間的利益之爭(zhēng)，最終是綜合國(guó)力的較量。讓我們記住一個(gè)年輕人對(duì)“中國(guó)該不該強(qiáng)硬反制日本”的看法。他說(shuō)：我們要抵制日貨，并不是要砸自己的日貨，我們?cè)诟餍懈鳂I(yè)，都要比它做得好。我們的官員，比他們的廉潔;我們的街道，比他們的干凈;我們的橋，比他們的結(jié)實(shí);我們的年輕人，比他們更有未來(lái)，更有希望。
一位哲人曾說(shuō)過(guò)：愛和被愛都是要有能力的。中華兒女，對(duì)我們的祖國(guó)摯愛，因?yàn)槲覀兊闹腥A人民共和國(guó)值得我們?nèi)ド钌畹貝鬯?。我們都深愛我們的祖?guó)。我們有愛國(guó)的熱情，有民族的自豪感，有愛國(guó)的自強(qiáng)心。我們有知識(shí)、有文化，在愛國(guó)方面，更應(yīng)該有理智、理性，從而使愛國(guó)更有深度。
我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)，把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為抓住機(jī)遇加快發(fā)展的具體行動(dòng)。相信每個(gè)人心中都有一塊愛國(guó)的豐碑，只要愛國(guó)就好!其實(shí)國(guó)家就像我們的父母一樣，真的不會(huì)奢求我們多少回報(bào)。用我們一顆愛國(guó)之心，一顆感恩之心，向我們的祖國(guó)獻(xiàn)上我們自己特有的愛吧。
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愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇五
祖國(guó)是一個(gè)多么神圣的、崇高的詞語(yǔ)，而愛國(guó)主義是指在知祖國(guó)、愛祖國(guó)的基礎(chǔ)上，立報(bào)國(guó)之志、學(xué)報(bào)國(guó)之才、踐報(bào)國(guó)之行。其有機(jī)統(tǒng)一才是真正的愛國(guó)主義。同時(shí)愛國(guó)主義作為一種社會(huì)精神，具有兩種屬性。一種是自然屬性，表現(xiàn)為對(duì)長(zhǎng)期哺育和培養(yǎng)自己成長(zhǎng)的祖國(guó)的土地、山河、寶藏和人民的熱愛;一種是社會(huì)屬性，表現(xiàn)為對(duì)人民創(chuàng)造的悠久歷史和燦爛文化的熱愛，對(duì)祖國(guó)前途和民族命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)人民事業(yè)的忠誠(chéng)。而作為大學(xué)生的我們更要懂得怎樣去愛國(guó)。
從歷史長(zhǎng)河上看，有許多關(guān)于愛國(guó)的事跡，如鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、五四運(yùn)動(dòng)中抵制日貨等等。我們是學(xué)生，也許現(xiàn)在還不能像他們一樣做出壯舉來(lái)，但是，我覺得我們把學(xué)生的本職工作做好來(lái)，以便在以后的時(shí)間里為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)來(lái)。努力學(xué)習(xí)，做好一個(gè)學(xué)生該做的事情，這也是一種愛國(guó)主義吧。
還有，我覺得在大學(xué)里可以學(xué)到更多黨的知識(shí)，比如初黨培訓(xùn)、高黨培訓(xùn)等等一些活動(dòng)，積極地去參加這些活動(dòng)，可以更好認(rèn)識(shí)黨方面的知識(shí)，對(duì)黨有一個(gè)更全面的認(rèn)識(shí)。在大學(xué)里，很多學(xué)生都會(huì)有電腦，每天去關(guān)注一下國(guó)家的信息、動(dòng)態(tài)，認(rèn)識(shí)國(guó)家新的政策。我覺得這也是屬于愛國(guó)的一方面。
9月16日晚上7點(diǎn)30分，計(jì)算機(jī)系11級(jí)計(jì)1班及計(jì)2班同學(xué)在計(jì)算機(jī)樓108室開展了以主題為“理性愛國(guó)”的班會(huì)活動(dòng)。這是本學(xué)期的第一次主題班會(huì)，此次活動(dòng)的目的是讓同學(xué)們通過(guò)最近發(fā)生的事件中認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何理性地正確地去愛我們的祖國(guó)，反思我們?cè)诒磉_(dá)愛國(guó)熱情的同時(shí)，如何能做到冷靜克制、保持理性。班會(huì)就近來(lái)我國(guó)不少城市都爆發(fā)的針對(duì)日本的示威游行展開了熱烈的討論。
此次班會(huì)采用了觀看有關(guān)視頻資料等來(lái)學(xué)習(xí)如何理性愛國(guó)。日本政府罔顧歷史，非法“購(gòu)買”釣魚島，公然侵犯中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)，激起中國(guó)民眾的憤怒和不滿。從不斷更新的微博中，可以看到這些抗議活動(dòng)的進(jìn)展。掀翻的汽車、冒煙的街道、暴戾的表情——當(dāng)日本媒體幸災(zāi)樂(lè)禍地稱中國(guó)抗日陷入“暴徒化”，并預(yù)測(cè)會(huì)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)動(dòng)蕩時(shí)，“非理性”的抗議，正中以石原慎太郎為代表的日本右翼勢(shì)力的“下懷”。但是泄憤式的愛國(guó)，保衛(wèi)不了釣魚島，更保衛(wèi)不了國(guó)家利益、民族尊嚴(yán)。失去了對(duì)法律底線的恪守，激情就會(huì)變成惡魔?！傲x憤填膺”地打砸同胞的汽車，“同仇敵愾”地圍攻在華的日本人，吃霸王餐，搶劫店鋪，這些暴行，跟愛國(guó)毫不沾邊。砸車，損害的是公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn);襲擊日餐店，累及無(wú)辜;抵制日貨，也讓國(guó)貨一并受損。全球化之下，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)彼此滲透融合，不由分說(shuō)地抵制，很可能導(dǎo)致“玉石俱焚”。我國(guó)是文明古國(guó)，每個(gè)公民所做的事，都要有責(zé)任感，要保護(hù)公民的利益。自相殘殺，自亂陣腳，真是讓親者痛，仇者快。所以請(qǐng)我們大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，同仇敵愾。
愛國(guó)不能訴諸暴力。愛國(guó)和害國(guó)，有時(shí)候只是一步之遙，理性是兩者的分界線。釣魚島之爭(zhēng)以及中日關(guān)系，錯(cuò)綜復(fù)雜，絕非“匹夫之勇”就能了斷。憤怒和沖動(dòng)，不是解決問(wèn)題之道。保持理性，才能應(yīng)對(duì)復(fù)雜的局面，才能讓別人明白你的利益表達(dá)，才能獲得支持和尊重。而一旦偏離了理性，再理直氣壯的訴求，也會(huì)在“鬧劇”中化為烏有。
表達(dá)愛國(guó)熱情，天經(jīng)地義，無(wú)可厚非。但愛國(guó)絕不是僭越法律的借口。中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家，我們要建設(shè)法治國(guó)家。在日本政府作出侵犯我主權(quán)行動(dòng)時(shí)，我們當(dāng)然要亮出自己的態(tài)度。但愛國(guó)應(yīng)該在中國(guó)法律框架內(nèi)進(jìn)行，僭越法律底線的“愛國(guó)”行為只能授人以柄，損害國(guó)愛形象，使親者痛、仇者快。戾氣并非正義，只有理性愛國(guó)、奮力強(qiáng)國(guó)、精心治國(guó)，才能真正捍衛(wèi)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。愛國(guó)，不是喊喊
口號(hào)
，圖一時(shí)之快，國(guó)與國(guó)之間的利益之爭(zhēng)，最終是綜合國(guó)力的較量。讓我們記住一個(gè)年輕人對(duì)“中國(guó)該不該強(qiáng)硬反制日本”的看法。他說(shuō)：我們要抵制日貨，并不是要砸自己的日貨，我們?cè)诟餍懈鳂I(yè)，都要比它做得好。我們的官員，比他們的廉潔;我們的街道，比他們的干凈;我們的橋，比他們的結(jié)實(shí);我們的年輕人，比他們更有未來(lái)，更有希望。
一位哲人曾說(shuō)過(guò)：愛和被愛都是要有能力的。中華兒女，對(duì)我們的祖國(guó)摯愛，因?yàn)槲覀兊闹腥A人民共和國(guó)值得我們?nèi)ド钌畹貝鬯?。我們都深愛我們的祖?guó)。我們有愛國(guó)的熱情，有民族的自豪感，有愛國(guó)的自強(qiáng)心。我們有知識(shí)、有文化，在愛國(guó)方面，更應(yīng)該有理智、理性，從而使愛國(guó)更有深度。
我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)，把愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為抓住機(jī)遇加快發(fā)展的具體行動(dòng)。相信每個(gè)人心中都有一塊愛國(guó)的豐碑，只要愛國(guó)就好!其實(shí)國(guó)家就像我們的父母一樣，真的不會(huì)奢求我們多少回報(bào)。用我們一顆愛國(guó)之心，一顆感恩之心，向我們的祖國(guó)獻(xiàn)上我們自己特有的愛吧。
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愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇六
一、著力加強(qiáng)以人為本、執(zhí)政為民教育，引導(dǎo)黨員干部牢固樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持黨的群眾路線，加強(qiáng)職責(zé)意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí)教育。講話深刻闡述了切實(shí)把以人為本、執(zhí)政為民貫徹落實(shí)到黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)之中的重要性、緊迫性以及總體要求、工作重點(diǎn)，顯示了黨的執(zhí)政理念在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)領(lǐng)域的深入貫徹落實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這就決定了黨在執(zhí)政的各個(gè)方面和各個(gè)領(lǐng)域都要堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民。反腐和廉政建設(shè)關(guān)系國(guó)家發(fā)展全局、關(guān)系最廣大人民根本利益、關(guān)系社會(huì)公平正義與和諧穩(wěn)定。
二、著力建立、健全體系，體現(xiàn)以人為本、執(zhí)政為民要求的決策機(jī)制，制定相關(guān)政策時(shí)要堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，建立暢通無(wú)阻、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、規(guī)范有效的民意反映機(jī)制。這就要求在實(shí)踐中貫徹以人為本、執(zhí)政為民，要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在實(shí)際工作中，由于體制機(jī)制不健全、法規(guī)制度不完善、思想觀念不正確等原因，還存在一些損害群眾利益的突出問(wèn)題和反腐倡廉建設(shè)中群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，社會(huì)某些領(lǐng)域有失公平正義問(wèn)題，干部隊(duì)伍作風(fēng)不實(shí)，脫離群眾問(wèn)題等。這些都需要我們認(rèn)真加以解決，深入貫徹以人為本、執(zhí)政為民理念，以黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)的實(shí)際成效取信于民。
三、是著力按照法律法規(guī)和政策開展工作，大力推行依法行政，堅(jiān)持把以人為本、執(zhí)政為民貫徹到本職工作中，以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求切實(shí)履行黨和人民賦予的職責(zé)，努力在實(shí)踐根本宗旨、堅(jiān)持群眾路線、做好群眾工作上作出表率、取得成效。
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇七
愛國(guó)主義是一個(gè)永恒的`話題，是人類社會(huì)的一種崇高的品質(zhì)，是我們國(guó)家繁榮與進(jìn)步的精神支柱，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們就更要好好繼承和發(fā)揚(yáng)此種精神，把自己奉獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。
雖然大家會(huì)覺的這些內(nèi)容有點(diǎn)空洞，像是在喊口號(hào)，我認(rèn)為我們?cè)谏钪械囊坏我坏我材茏龅綈蹏?guó)主義精神的要求，在外國(guó)人面前維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)，注意提高自我素質(zhì)和修養(yǎng)，努力踐行社會(huì)主義青年的任務(wù)，將個(gè)人所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐，作為港口航道與海岸工程的學(xué)生，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，畢業(yè)努力工作，培養(yǎng)工程師應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)范的的素質(zhì)，新時(shí)期下的大學(xué)生完全可以用愛國(guó)主義鞭策自己，努力學(xué)好文化知識(shí)，回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國(guó)對(duì)于我們的培育。那就是一種愛國(guó)主義的體現(xiàn)，那就是一種愛國(guó)的行為。熱愛我們的祖國(guó)，熱愛我們的民族，我們大學(xué)生可以做很多，也可以很簡(jiǎn)單。
譬如“抵制家樂(lè)?！笔录?，我們大學(xué)生提高自己的政治覺悟，就不會(huì)被不良分子所蠱惑，就不會(huì)參與一些破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序的行為，那也是一種愛國(guó)。愛國(guó)不一定是我們要喊出來(lái)的，把國(guó)家擺在每一個(gè)人心里最崇高的地位也是我們的一種愛國(guó)主義。積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為祖國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策，也是一種愛國(guó)。
愛國(guó)不是喊口號(hào)，誰(shuí)喊的大聲誰(shuí)就愛國(guó)了。愛國(guó)是需要激情，但愛國(guó)更多需要的是理性。我們不能以愛國(guó)為借口做一些對(duì)祖國(guó)無(wú)利有害的事，愛國(guó)是沒(méi)有錯(cuò)，但如果你打著愛國(guó)的幌子，去做一些危害國(guó)家安定的事，你還是要受到應(yīng)有的懲罰。好心做壞事也是要受到處罰的。愛國(guó)也是如此。在大是大非面前時(shí)，只有對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有原因，沒(méi)有理由。
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇八
了解歷史，是培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)情懷的重要途徑。隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)的傳遞和獲取方式也有了巨大的變化。知史作為一種愛國(guó)主義教育方式的重要傳播渠道，成為大學(xué)生獲取愛國(guó)史知識(shí)的新途徑。通過(guò)了解歷史，大學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到祖國(guó)的偉大，激發(fā)起愛國(guó)之情，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同奮斗。
第二段：知史弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)情感
知史把歷史闡述得深入淺出，通過(guò)講述歷史人物的事跡、展示宏偉壯麗的歷史場(chǎng)景，激發(fā)大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛和情感。知史在展現(xiàn)歷史故事的過(guò)程中，注重情節(jié)的設(shè)置和人物形象的描繪，使歷史與大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，引起大學(xué)生的共鳴。同時(shí)，知史以情境教學(xué)的方式將歷史知識(shí)與藝術(shù)相結(jié)合，增加了趣味性和吸引力，激發(fā)了大學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
第三段：知史帶領(lǐng)大學(xué)生反思?xì)v史，警示未來(lái)
知史不僅是對(duì)歷史的總結(jié)和解讀，更是對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的反思和對(duì)未來(lái)的啟示。通過(guò)了解歷史的起伏和曲折，大學(xué)生能夠看到歷史的教訓(xùn)和啟示，明白歷史的重要性，進(jìn)而引發(fā)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和解決方法的探索。知史以其深入淺出的方式呈現(xiàn)歷史，讓大學(xué)生對(duì)歷史有了更加全面深入的了解，從而反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，積極踐行愛國(guó)主義精神。
第四段：知史提高大學(xué)生的歷史素養(yǎng)和國(guó)家認(rèn)同感
知史以豐富多彩的方式展現(xiàn)歷史，幫助大學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)歷史的敏感和辨識(shí)力。通過(guò)了解歷史，大學(xué)生不僅可以學(xué)到知識(shí)，還能夠進(jìn)一步提升歷史素養(yǎng)，拓寬視野。通過(guò)知史，大學(xué)生能夠深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)自己對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。同時(shí)，通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)，大學(xué)生也能夠更好地領(lǐng)會(huì)和感悟中華文化的博大精深，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第五段：知史激勵(lì)大學(xué)生踐行愛國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量
作為當(dāng)代大學(xué)生，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。知史作為培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)情懷的重要途徑，激勵(lì)大學(xué)生時(shí)刻牢記歷史的教訓(xùn)和啟示，堅(jiān)守愛國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。通過(guò)知史，大學(xué)生能夠傳承和弘揚(yáng)中華文明，強(qiáng)化文化自信，增強(qiáng)奮斗精神，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛而努力奮斗。
總結(jié)：
通過(guò)知史，大學(xué)生能夠了解歷史、了解中國(guó)文化，培養(yǎng)起對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。知史不僅幫助大學(xué)生提高歷史素養(yǎng)和國(guó)家認(rèn)同感，而且激發(fā)大學(xué)生踐行愛國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。因此，知史作為一種愛國(guó)主義教育方式的重要傳播渠道，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義。大學(xué)生應(yīng)該積極參與知史活動(dòng)，通過(guò)了解歷史，加深對(duì)國(guó)家的熱愛，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇九
愛國(guó)愛疆，是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力?，F(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍?BR> 心得體會(huì)
。本文是愛國(guó)愛疆學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，僅供參考。
“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個(gè)新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進(jìn)、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無(wú)爭(zhēng)，枝干向上，高昂著頭。嚴(yán)冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實(shí)地地發(fā)出了自己的聲音。
“新疆精神”是一個(gè)紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動(dòng)”的堅(jiān)忍不拔，生長(zhǎng)在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅(jiān)忍不拔、奮勇向前、共克時(shí)艱，開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實(shí)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長(zhǎng)治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚(yáng)光大!
“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無(wú)私獻(xiàn)身沙漠”的甘于奉獻(xiàn)，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來(lái)，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動(dòng)，無(wú)私奉獻(xiàn)，發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長(zhǎng)!
以“新疆精神”為動(dòng)力，深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵，開闊工作思路。通過(guò)廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身
崗位職責(zé)
，理清工作思路，明確工作目標(biāo)，完善工作舉措，更加積極主動(dòng)地干事，更加果斷大膽地干事，更加滿懷激情地干事，不折不扣地把每件事情辦到位，每項(xiàng)決策執(zhí)行到位，每項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到位，以實(shí)際工作成效檢驗(yàn)和展示學(xué)習(xí)討論成果。以“新疆精神”內(nèi)化精神動(dòng)力，提升工作實(shí)效。讓新疆各族人民在黨的旗幟下，在新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的歷史長(zhǎng)卷中，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于新疆的輝煌業(yè)績(jī)。
愛國(guó)主義弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一;愛國(guó)主義是人們忠誠(chéng)、熱愛、報(bào)效祖國(guó)的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識(shí)形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國(guó)主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對(duì)祖國(guó)母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強(qiáng)奮發(fā)、努力工作、拯救國(guó)家、為民族爭(zhēng)光的強(qiáng)大推動(dòng)力。愛國(guó)就要為國(guó)奉獻(xiàn)，為國(guó)服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚(yáng)“新疆精神”。
用新疆人的智慧和樸實(shí)感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報(bào)祖國(guó)的養(yǎng)育，不斷增強(qiáng)各族人民的感恩意識(shí)。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強(qiáng)各民族的社會(huì)責(zé)任感。在行動(dòng)用“新疆精神”為社會(huì)服務(wù)，更多地回報(bào)社會(huì)，更多的為人民服務(wù)，為國(guó)家、社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)各民族的力量，成為人民需要的好公仆。
新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財(cái)富，用勤勞贏得競(jìng)爭(zhēng)，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進(jìn)，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實(shí)的一個(gè)詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻(xiàn)，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。
新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團(tuán)結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬(wàn)眾一心，不斷開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機(jī)遇，不斷擴(kuò)大對(duì)外開放和對(duì)內(nèi)開放增添新動(dòng)力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“”開好局、起好步，為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展、實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同繁榮的良好局面。
繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險(xiǎn)阻，完成歷史使命。不斷增進(jìn)各族人民群眾發(fā)展共識(shí)，增強(qiáng)各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，團(tuán)結(jié)和互助進(jìn)取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識(shí)，凝聚一切智慧和力量，形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團(tuán)結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價(jià)值，為新疆各族人民的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
愛國(guó)愛疆，是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。
這種凝聚力是民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種精神力量。
對(duì)祖國(guó)的愛，是愛國(guó)主義凝聚力的核心。
我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，五千多年來(lái)，中華民族就在這塊土地上勞動(dòng)和生活，為中華民族的自由、獨(dú)立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。
熱愛祖國(guó)是人們?cè)跉v史上形成的對(duì)祖國(guó)的深愛之情。祖國(guó)既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個(gè)人一經(jīng)成為祖國(guó)的兒女，他的命運(yùn)便與祖國(guó)母親的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起。 對(duì)新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。
新疆是祖國(guó)的一塊寶地，千百年來(lái)，生活勞動(dòng)在這片土地上的各族人民，相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。
古往今來(lái)，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國(guó)主義活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國(guó)主義凝聚力的重要方面。
愛國(guó)愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。
親情愛對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國(guó)主義凝聚力的基礎(chǔ)。
民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國(guó)國(guó)旗上的五顆星，就是民族團(tuán)結(jié)力、向心力的象征。平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動(dòng)。
濃濃的祖國(guó)情，深深的民族愛。
國(guó)家統(tǒng)一始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，每一個(gè)民族的命運(yùn)都與祖國(guó)的命運(yùn)休戚相關(guān)，每一個(gè)地區(qū)的發(fā)展都與祖國(guó)大發(fā)展緊密相連;維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團(tuán)結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。
開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。
在新中國(guó)六十年、特別是改革開放以來(lái)的發(fā)展實(shí)踐中，中華民族愛國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種國(guó)家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會(huì)的力量，使社會(huì)主義在偉大祖國(guó)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和無(wú)限活力。
在新疆近些年來(lái)、特別中央新疆工作座談會(huì)后的發(fā)展征程中，愛國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種百折不撓的自強(qiáng)信念，那種開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神??便猶如沖鋒的號(hào)角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險(xiǎn)、勵(lì)精圖治的堅(jiān)強(qiáng)決心。
歷史和現(xiàn)實(shí)表明，愛國(guó)主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國(guó)人民的偉大實(shí)踐之中，具有激勵(lì)中華兒女自強(qiáng)不息，一往無(wú)前的無(wú)窮力量。
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愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十
作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們深知愛國(guó)主義不僅是當(dāng)代青年的家國(guó)情懷，更是繁榮發(fā)展國(guó)家的重要力量。在“五四”、東北抗聯(lián)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等一次次歷史時(shí)刻，無(wú)數(shù)青年懷揣著愛國(guó)理想，舍生忘死地為國(guó)家和人民奮斗著。在今天，我們也肩負(fù)著振興中華的歷史使命，愛國(guó)觀念的培養(yǎng)和實(shí)踐成為了我們大學(xué)生的重要任務(wù)。
第二段：生活中的三問(wèn)
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)被周圍一些并不符合道德和法律規(guī)范的行為所困擾，例如司機(jī)毫無(wú)顧忌地丟棄垃圾、校園里的環(huán)保意識(shí)淡薄、對(duì)學(xué)校管理的不滿等等。作為一名大學(xué)生和時(shí)代的見證者，三個(gè)問(wèn)題常常會(huì)讓我暗自疑惑：大學(xué)生為什么不樂(lè)意排隊(duì)、為什么張口閉口全是負(fù)面情緒、為什么對(duì)環(huán)保缺乏熱情？回想起來(lái)，我深覺，一切的不滿和不滿足都源于對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我認(rèn)同感的缺失。
第三段：大學(xué)生愛國(guó)三問(wèn)
正是在這樣的背景下，我們作為大學(xué)生，迫切需要回答的三個(gè)問(wèn)題便呼之欲出：我為什么要愛國(guó)？我應(yīng)該怎樣愛國(guó)？我要怎么樣才是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有意義的愛國(guó)者？這三個(gè)問(wèn)題催促著我們認(rèn)真思考，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸成長(zhǎng)。我們應(yīng)該以奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，努力提升國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)，讓每一位中國(guó)人的生活更加美好。
第四段：如何踐行愛國(guó)主義
學(xué)習(xí)和實(shí)踐是踐行愛國(guó)主義不可缺少的步驟。在生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，我們都可以從小事入手，樹立好的愛國(guó)意識(shí)。例如，養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣、維護(hù)學(xué)校文化，利用自己的專業(yè)能力積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，團(tuán)隊(duì)組織力等等，都是為實(shí)踐愛國(guó)主義提供了良好的平臺(tái)。因此，漫長(zhǎng)而充實(shí)的大學(xué)生涯也給我們提供了完美的機(jī)會(huì)，以便更好地踐行愛國(guó)主義，并成為社會(huì)進(jìn)步的引領(lǐng)力量。
第五段：小結(jié)
愛國(guó)不僅僅是口號(hào)和天文數(shù)字，更需要我們大學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)和奉獻(xiàn)精神來(lái)詮釋。在日后的成長(zhǎng)之中，我們應(yīng)該帶著堅(jiān)定的信念，迎接國(guó)家和人民賦予的新挑戰(zhàn)。讓我們攜手發(fā)揮青春人生的極限，創(chuàng)造屬于自己、屬于祖國(guó)的燦爛輝煌！
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十一
第一段引言：
“愛國(guó)愛疆”是現(xiàn)代社會(huì)的一種文化現(xiàn)象，它代表了幸福生活和國(guó)家繁榮的愿景。作為一個(gè)具有邊疆特色的省份，新疆具有豐富的歷史文化底蘊(yùn)和多元的民族文化，同時(shí)，也面臨著不同于其他地區(qū)的困難和挑戰(zhàn)。在此背景下，如何更好地踐行愛國(guó)愛疆的精神，助力新疆的發(fā)展和繁榮，成為了我們每一個(gè)人所需要思考和探索的問(wèn)題。
第二段愛國(guó)愛疆的定義和內(nèi)涵：
愛國(guó)愛疆，顧名思義，就是對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的深切關(guān)愛和熱愛。這種愛是一種情感，也是一種責(zé)任。它不僅表現(xiàn)在我們利用自己的能力為國(guó)家和家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的行動(dòng)上，更要從心靈深處詮釋。只有真正感受到祖國(guó)和家鄉(xiāng)帶給我們的幸福和榮耀，我們才能樹立更加堅(jiān)定的愛國(guó)愛疆信仰。
第三段如何踐行愛國(guó)愛疆精神：
踐行愛國(guó)愛疆精神需要從個(gè)人和群體兩個(gè)維度來(lái)考慮。個(gè)人在行動(dòng)上要尊崇國(guó)家和家鄉(xiāng)的法律和規(guī)章制度，遵循基本道德和公德心，尤其是要帶頭踐行節(jié)約環(huán)保、勤儉辦家、互助友愛等傳統(tǒng)美德。在群體方面，則需要積極參與社會(huì)建設(shè)和公益事業(yè)，捍衛(wèi)國(guó)家安全和民族團(tuán)結(jié)，形成“人人都愛國(guó)，人人都是家鄉(xiāng)”的理念。
第四段如何助力新疆的發(fā)展和繁榮：
新疆是一個(gè)多元文化和多民族交融的地區(qū)，要想達(dá)到自己的發(fā)展目標(biāo)，就需要所有人的共同努力。我們可以通過(guò)積極投注精力和資源，參與新疆的各項(xiàng)建設(shè)和發(fā)展，對(duì)推動(dòng)新疆的經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)發(fā)展進(jìn)行貢獻(xiàn)。特別是在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反恐、維穩(wěn)等關(guān)鍵領(lǐng)域，我們更需要團(tuán)結(jié)一心，共同發(fā)聲，維護(hù)新疆穩(wěn)定和和諧。
第五段結(jié)論：
作為當(dāng)代青年，我們更應(yīng)該牢記“愛國(guó)愛疆”的使命，用我們自身的行動(dòng)為祖國(guó)和家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，我們也要理解，只有當(dāng)祖國(guó)和家鄉(xiāng)繁榮昌盛時(shí)，才能給我們提供更加廣闊的生存空間和更多的機(jī)遇。因此，積極踐行愛國(guó)愛疆精神，助力新疆的發(fā)展和繁榮，也是我們自己成長(zhǎng)發(fā)展的保障和基石。
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十二
國(guó)家就是我們每個(gè)人的家，愛國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該成為祖國(guó)的棟梁，承擔(dān)起更多的責(zé)任和使命。而愛國(guó)，不僅僅是我們口頭上的誓言，更需要付諸實(shí)踐行動(dòng)。因此，我就來(lái)總結(jié)一下我對(duì)于大學(xué)生愛國(guó)的三問(wèn)心得體會(huì)。
第二段：第一問(wèn)——如何做一名有道德?lián)?dāng)?shù)膼蹏?guó)者
作為一名大學(xué)生，我們首先要明確自己的道德責(zé)任。在日常生活中，我們要始終牢記自己的身份，為人民服務(wù)。比如說(shuō)，作為學(xué)生，我們不僅要好好學(xué)習(xí)，還有義務(wù)參加公益活動(dòng)，為社會(huì)做出一些貢獻(xiàn)。在飲食方面，我們要大力支持本土飲食文化，不隨意崇洋媚外。同時(shí)，我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓更多的人認(rèn)識(shí)到中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而讓我們傳承下去。只有在實(shí)際生活中，我們才能真正地 實(shí)踐愛國(guó)之心。
第三段：第二問(wèn)——如何做一名積極為國(guó)爭(zhēng)光的愛國(guó)者
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為工作崗位中的中堅(jiān)力量，要不斷地提升自身的素質(zhì)能力。這不僅包括學(xué)術(shù)能力，還包括體育、藝術(shù)等方面。國(guó)際舞臺(tái)上，我們要以體育、科技、文藝等多種形式展示自己才華，向其他民族展示我們的魅力。在日常工作中，我們要以一名有責(zé)任心、有協(xié)作精神的員工形象融入以公司文化并始終保持積極進(jìn)取的精神面貌。
第四段：第三問(wèn)——如何做一名心懷祖國(guó)的愛國(guó)者
即使身處異國(guó)他鄉(xiāng)，但我們也要始終心懷家國(guó)。在碰到特殊情況時(shí)，我們要第一時(shí)間關(guān)注祖國(guó)的形勢(shì)，看看自己能否采取行動(dòng)為國(guó)家解決困難，獻(xiàn)出自己的一份力量。同時(shí)，我們要尊重不同民族的文化，同時(shí)維護(hù)自己民族的尊嚴(yán)。在生活中要盡量購(gòu)買本土制造的產(chǎn)品，為祖國(guó)做出一些貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾
愛國(guó)是每個(gè)中華兒女應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)該胸懷家國(guó)情懷，不斷提升自己的素質(zhì)能力，為祖國(guó)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該牢記：國(guó)家就是我們的家，愛國(guó)就是愛家。愿這份愛國(guó)之心能夠不斷在我們每個(gè)人的心中燃燒，鑄就中華民族偉大復(fù)興的輝煌。
愛國(guó)愛疆心得體會(huì)大學(xué)生篇十三
“愛國(guó)愛疆”是宣傳我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一，旨在引導(dǎo)人們愛國(guó)愛家鄉(xiāng)、珍惜和平穩(wěn)定、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)。本文從自身經(jīng)歷出發(fā)，探討“愛國(guó)愛疆”的實(shí)踐體會(huì)。
二、“愛國(guó)”情懷的涌動(dòng)
我是新疆的一名青年，從小就受到父母、老師、社會(huì)各界對(duì)愛國(guó)的倡導(dǎo)和滲透。作為一名學(xué)生，每年都會(huì)參加升旗儀式，唱國(guó)歌和聽老師講述愛國(guó)故事，深刻感受到“愛國(guó)”的情感涌動(dòng)。尤其是近年來(lái)，各種“愛國(guó)熱”的引導(dǎo)，讓我更加深刻體會(huì)到“愛國(guó)”的內(nèi)在動(dòng)力和重要性。在學(xué)校，我們組織了許多志愿者服務(wù)活動(dòng)，如義務(wù)植樹、整治環(huán)境，為家鄉(xiāng)的美麗貢獻(xiàn)自己的力量。更重要的是，在思想、行為上，我們樹立了國(guó)家利益高于一切的觀念，始終把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起。
三、“愛疆”文化的品味和傳承
新疆是一個(gè)多民族、多文化的邊疆地區(qū)，這里物產(chǎn)豐富、資源寶藏，更是中華民族輝煌歷史的重要部分。對(duì)此，我感到非常自豪和驕傲。出生于這片土地上，學(xué)會(huì)了維吾爾語(yǔ)，了解了當(dāng)?shù)氐臍v史、文化，讓我對(duì)“愛疆”文化有了更深入的領(lǐng)會(huì)和品味。我們都非常珍惜這片土地，尤其是在民族團(tuán)結(jié)方面，我們更加強(qiáng)調(diào)快樂(lè)、和諧的互動(dòng)方式，共同創(chuàng)造一種容納和包容各種文化的新型文化。
四、“心系家鄉(xiāng)”的情感體驗(yàn)
在外地求學(xué)、工作的時(shí)候，對(duì)家鄉(xiāng)的思念和牽掛是不可避免的。每一個(gè)節(jié)日、生日，都會(huì)思念家人和朋友，思念那片沃土和藍(lán)天白云。但是，更讓我感動(dòng)的是，身邊的朋友和同學(xué)都珍視著自己來(lái)自哪里，分享自己家鄉(xiāng)的文化、人文、地理等各個(gè)方面。即使身在異鄉(xiāng)，我們也能夠一起策劃“愛疆義賣會(huì)”，用特色的新疆手工藝品、特色的食物分享給更多的人。
五、“愛國(guó)愛疆”助力自己的成長(zhǎng)
從小到大，我一直被父母和老師鼓勵(lì)要有社會(huì)責(zé)任感，通過(guò)自己的努力改變家鄉(xiāng)的差異，提高自身的內(nèi)涵。正是這種信念，讓我堅(jiān)信只有改變自己，才能推動(dòng)他人的改變。因此，我努力學(xué)習(xí)，積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為自己的人生奮斗。同時(shí)，在實(shí)際行動(dòng)中，我牢牢記住“愛國(guó)愛疆”的使命，和其他同學(xué)一起，推動(dòng)新疆現(xiàn)代化建設(shè)，通過(guò)社會(huì)工作、義務(wù)傳媒等多種手段，向外界展示新疆的文化魅力。通過(guò)自己的努力，我獲得了學(xué)校優(yōu)秀志愿者、優(yōu)秀學(xué)生干部等榮譽(yù)，取得了一定的成績(jī)和回報(bào)。
六、結(jié)尾
“愛國(guó)愛疆”是我們每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)的重要責(zé)任，是每個(gè)人的內(nèi)心情感為之燃燒的我們一直在前行的助力。我們應(yīng)該時(shí)刻警醒，不斷自我肯定，推動(dòng)周圍的人和事向正面的方向推進(jìn)，真正實(shí)踐“愛國(guó)愛疆”的理念，推動(dòng)中國(guó)走向世界，推動(dòng)新疆步入建設(shè)現(xiàn)代化、開放性強(qiáng)、文化充實(shí)、民族和諧的富饒之境！