讀后感是對(duì)于書籍內(nèi)容的理解和解讀，反映了讀者對(duì)書的深入思考和感悟。寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引用書中的片段或?qū)υ?，來支持自己的觀點(diǎn)。以下是一些讀者對(duì)于該書的評(píng)價(jià)和感受，供大家參考和借鑒。
巴黎圣母院讀后感篇一
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
但是，命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個(gè)面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德·富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣的攤販，聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理……這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。
正在這時(shí)，從教堂內(nèi)沖出來一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn))，這不是他的錯(cuò)。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!
為了什么?加西莫多把姑娘藏在自己的住房里，像守護(hù)神一樣睡在房門口?而當(dāng)突然醒來的埃斯梅拉達(dá)看到加西莫多的臉時(shí)，她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走，跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘，低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達(dá)來到他身邊，加西莫多用手蒙住臉，喃喃地說：“我的臉很丑，總讓人害怕?！睘榱税参克?，姑娘為他跳起了節(jié)奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多，像打秋千一樣，用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個(gè)鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來飛去，為埃斯梅拉達(dá)采摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節(jié)。
對(duì)姑娘強(qiáng)占未成的富洛婁懷恨在心，跪到國(guó)王那里，請(qǐng)示如何解決教堂避難權(quán)問題。國(guó)王請(qǐng)教了一位尚在獄中的老學(xué)者，終于決定可以不顧避難權(quán)，強(qiáng)入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時(shí)，把教堂的大門緊緊關(guān)住。那種超越的愛戀?zèng)_破了黑暗的束縛，卻又深鎖自己的門房非。
兩年之后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們?cè)噲D分開他們時(shí)，尸骨便化為塵土。
埃斯梅拉達(dá)，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那么完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗@人的魅力，引來了邪惡者的欲望，因?yàn)樗募儩嵦煺?，使她陷入了?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當(dāng)權(quán)者的無比殘酷。盡管如此，她還是很幸運(yùn)，因?yàn)樗幸粋€(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人，永不孤獨(dú)。
美與丑，善與惡，已無須我們?cè)偃?zhēng)辯……而唯一的是我們?
巴黎圣母院讀后感1500字(五)
巴黎圣母院讀后感篇二
靜靜地，自己獨(dú)自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?
頓時(shí)，心，豁然開朗。
在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動(dòng)腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品?？墒?，這朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動(dòng)呢?
你記得嗎?陽(yáng)春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽(yáng)光的沐浴下，茁壯成長(zhǎng)。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無;翡翠般狹長(zhǎng)的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。
可，現(xiàn)在呢?
我，不敢再想下去了。
巴黎圣母院讀后感篇三
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對(duì)，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，傾訴著又像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
她，愛斯美拉達(dá)，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場(chǎng)虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個(gè)完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時(shí)，愛斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí)，盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?！?BR> 他，卡西莫多，一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?？稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見、邪惡勢(shì)力和命運(yùn)捉弄面前，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。卡西莫多是以愛斯美拉達(dá)的迫害者的身份，最初出現(xiàn)在愛斯美拉達(dá)的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈?，被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時(shí)候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛斯美拉達(dá)。愛斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛心和感情。后來他冒著生命危險(xiǎn)將愛斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，克洛德披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達(dá)，也毀滅了自己。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長(zhǎng);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格蘭古瓦，一個(gè)為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對(duì)金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛斯美拉達(dá)，這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
讀完這本書，我反復(fù)回想著那壯麗的場(chǎng)面，我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)印在腦海中，以填補(bǔ)我那時(shí)對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。
巴黎圣母院讀后感1500字(四)
巴黎圣母院讀后感篇四
巴黎圣母院，其實(shí)是一座教堂。而作者雨果恰恰講的就是以這座教堂為中心的故事。小說將美與丑表現(xiàn)得淋漓盡致，不僅僅是外貌的，更有心靈的。
愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。她，給搶過她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過命，她為他流過淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬，因?yàn)槊\(yùn)的無知，愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見得是悲慘的，但它一定是折磨人的。
愛，它有近萬種詮釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá)，一讀即知，愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。
羅朗塔樓隱修女，她的愛叫做恨，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛她，只是她做夢(mèng)也沒想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。
詩(shī)人格蘭古瓦的愛叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲，他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人，然而卻是把愛情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛護(hù)，給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個(gè)人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。為了得到愛，他寧愿讓愛死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛，他只懂得自己擁有，或別人失去。
愛，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對(duì)的，命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言，愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)著的，就叫愛。
巴黎圣母院讀后感篇五
我淪落在這夜晚，剝開重重的謎霧，追隨雨果的《巴黎圣母院》的引導(dǎo)，我望到了那巨大的工程建筑，聽見了那渾厚的鐘響，凝望那一個(gè)好笑的軀殼與忠貞的靈魂。
小說集貶斥了一個(gè)封建社會(huì)、教權(quán)和黑喑的社會(huì)發(fā)展，呈現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的深愛和摯愛，揭秘了一個(gè)純真和污濁的靈魂之別。
有些人說：當(dāng)造物主給你合上一扇門，定會(huì)給你打開一扇窗。創(chuàng)造者給卡西莫多留下了丑陋的殼，卻給了他美麗的靈魂。概觀他的人生，他被父母拋棄了，但沒有抱怨，他被作家甩了，只是淡淡地悲傷了。他被感情傷害了，但不放棄，胸中的埃斯梅拉隨著墓室，終于變成了塵土。他本應(yīng)對(duì)全球填滿討厭，解除這逐層蒙紗，我觸碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。他明白孤單的痛楚，了解捉弄的憂傷，因此他不肯損害別人。由于明白，因此包容。
相對(duì)來說，弗比斯長(zhǎng)相非凡，身材魁梧，令人滿意，可這光彩照人的身后，藏身的僅僅一個(gè)心懷不軌，膽小如鼠的污濁靈魂。他的一生，充滿了荷蘭上流社會(huì)的人的本性缺少和靈魂的糜亂。
姥爺經(jīng)歷數(shù)次手術(shù)治療親身經(jīng)歷，好像是運(yùn)勢(shì)的玩笑話，他最后一次差點(diǎn)兒深陷身亡。他將他大半生犧牲于餐廳廚房。他的消費(fèi)者問起燒菜的竅門，誠(chéng)實(shí)守信和社會(huì)道德是他不會(huì)改變的回應(yīng)。他每一次讓我們兄妹倆美味的，定是兩份。他的一生，說一不二，不辭勞苦，但是，如今的他，年紀(jì)大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的軀殼被日常生活輾壓，被運(yùn)勢(shì)捉弄，被時(shí)間消遣，但他的靈魂依然這般公肅。
一個(gè)人的軀殼不過是一臺(tái)行動(dòng)的設(shè)備，而在這冷冰冰，僅有那炙熱的靈魂才算是真實(shí)漂亮的。即便造物主給與大家的軀殼雖然有差別，但在這時(shí)光的長(zhǎng)路漫漫，走在這黑暗的路面上，僅有那誠(chéng)摯的靈魂的召喚，才會(huì)點(diǎn)亮向前的路。殊不知，在這摩天大廈下，在這燈市城市街景中，在這噪雜鬧市區(qū)里，這些自謂愛國(guó)的人缺乏靈魂、人的本性和社會(huì)道德的軀殼無所不在！
雨果曾說：天地萬物中的一切并不是全是符合人情世故的美，丑就在美麗的周圍，畸型挨近著幽美，丑怪藏在高尚背后，正義與邪惡共存，光明與黑暗相共?！栋屠枋ツ冈骸匪o與的是光輝，是割破那就是黑喑的尖刀，是啟發(fā)當(dāng)代靈魂的圣歌霎時(shí)間，那了解而由渾厚的鐘響，再度在我耳旁縈繞。
巴黎圣母院讀后感篇六
讀完《巴黎圣母院》這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達(dá)死得太可惜了！的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人（其中一個(gè)），卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒，在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛斯美拉達(dá)被費(fèi)比斯騙了，被那個(gè)虛情假意的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)給騙了；愛斯美拉達(dá)被害了，被那個(gè)道貌岸然的主教給害了；愛斯美拉達(dá)也被救了，被那個(gè)其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了！也許，她的命運(yùn)是曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌?；蛟S，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時(shí)，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了！
費(fèi)比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提！他們是兩個(gè)小人！為了自己的利益，居然去害一個(gè)無辜的姑娘！富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費(fèi)比斯一定會(huì)受到良心的譴責(zé)！
總之，看完這本書后，我第一次感覺到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實(shí)，更加有意義！
當(dāng)然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優(yōu)點(diǎn)來彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)！這也是大家經(jīng)常說的“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”其實(shí)，別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)！我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點(diǎn)小問題也沒有關(guān)系。
巴黎圣母院讀后感篇七
在1482年的巴黎圣母院，上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對(duì)比，大大夸張和強(qiáng)化使得國(guó)色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無比以惡報(bào)惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。
艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩(shī)人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻，她的善良讓她不計(jì)前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個(gè)仿佛集世間萬千美好于一身的天使怎能叫人不愛!然而，深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了“巫女”“殺人犯”
的稱謂，并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉(zhuǎn)而下，這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽(yáng)光，在波斯舊地毯上邁動(dòng)著靈動(dòng)的舞步，博得眾人歡笑了，失散15年的母女陰差陽(yáng)錯(cuò)之下得以相見，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中，然而無情冷酷的執(zhí)法兵隊(duì)殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫面，引起了人們對(duì)她的無限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來說，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內(nèi)心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨(dú)眼龍、駝背、還坡腳的丑人，但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有，甚至是自己生命愛著艾絲美拉達(dá)。也許，卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。
巴黎圣母院500字讀后感(四)
巴黎圣母院讀后感篇八
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《巴黎圣母院》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯鄣男蜗髸r(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆，合并起來，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無比?！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達(dá)，如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美拉達(dá)的.種種厭惡，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)，這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。
而整部小說中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個(gè)可愛的女兒時(shí)，她就對(duì)自己說：“女兒就是我的全部?！钡拇_，她全身心地愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后，她悲痛欲絕，走進(jìn)巴黎圣母院，當(dāng)了修女。以后的每一天，她無時(shí)無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。
在人類語言的庫(kù)存中我似乎找不到一兩個(gè)字來形容來表達(dá)……巴格特對(duì)女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
在閱讀這本書的過程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
巴黎圣母院讀后感篇九
《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著，因此對(duì)其印象深刻。
雨果首先用他優(yōu)美的語言為我們描述了巴黎這座美麗的城市，使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下，每時(shí)每刻、時(shí)時(shí)刻刻都在上演著一部部悲喜?。蝗松賾B(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上，定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達(dá)的身上。
艾絲美拉達(dá)美麗的身影在廣場(chǎng)上翩然起舞，那一抹紅在人山人海的廣場(chǎng)上仍然是最耀眼的風(fēng)景，那一顆靈魂讓莊嚴(yán)肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動(dòng)。也許正是因?yàn)樗拿利?，才造成了所有的悲劇。她的美麗，使她成了花花公子可以擺弄的玩偶；她的美麗，使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的如野獸般的欲望迸發(fā)出來；她的美麗，也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感，使他第一次有了屬于自己的感情，而不再是之前弗洛羅手中的一個(gè)沒有自我、沒有將來的工具。
艾絲美拉達(dá)有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅；善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國(guó)的落魄詩(shī)人甘果瓦；單純又使她蒙蔽了雙眼，愛上了虛浮不負(fù)責(zé)任的花花公子菲比斯，只因?yàn)榉票人乖诩游髂蚍蠲鼡镒咚龝r(shí)舉手之勞救了她一命。
雨果是一位善用對(duì)比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達(dá)，外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時(shí)，也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅，不負(fù)責(zé)任、膽小怕事的花花公子菲比斯，狼狽勾結(jié)的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下，更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴，也讓我們?cè)谝黄瑖@息聲中靜靜思考，思考我們應(yīng)該怎樣做人，對(duì)待這個(gè)世界，怎樣扮演我們?cè)谏钪械慕巧?BR> 我們應(yīng)該堅(jiān)信，善良最終將戰(zhàn)勝邪惡，世界最終將變成美好的世界。
哎，自己不會(huì)寫，再網(wǎng)上搜了一篇，對(duì)不起了，頂一下老同學(xué)！
巴黎圣母院讀后感篇十
靜靜地，自己獨(dú)自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?
頓時(shí)，心，豁然開朗。
在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動(dòng)腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品?？墒牵@朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動(dòng)呢?
你記得嗎?陽(yáng)春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽(yáng)光的沐浴下，茁壯成長(zhǎng)。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無;翡翠般狹長(zhǎng)的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。
可，現(xiàn)在呢?
我，不敢再想下去了。
愛情是什么?
是一道神奇的加法：一個(gè)思念加上一個(gè)思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動(dòng)的心跳。
是一串美妙的語言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風(fēng)風(fēng)火火，驚天動(dòng)地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進(jìn)記憶的夢(mèng)里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻，寄出去的是一個(gè)親親的問候。
上述，是一篇表述清楚，語言流暢的讀后感。
巴黎圣母院讀后感篇十一
為了充實(shí)而有意義的度過這個(gè)暑假，我在爸爸媽媽的指引下，選擇了讀《巴黎圣母院》這本世界名著，作者維克多·雨果用他擅長(zhǎng)的詩(shī)歌和戲劇的文筆，把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史面貌，藝術(shù)性的展現(xiàn)在我們的眼前，讓我身臨其境，隨著主人公們的境遇或悲或喜，時(shí)而欣喜若狂，時(shí)而又淚如雨下。
在雨果的筆下描繪了，宮廷與教會(huì)狼狽為奸壓迫人民群眾，而人民群眾們則與那兩股惡勢(shì)力英勇搏斗。這些可歌可泣的故事和生動(dòng)活潑的戲劇性場(chǎng)面連綴起來，鋪排開來，客觀深刻的反映了歷史真實(shí)，具有強(qiáng)大的批判力量。
這本書中主要講述了棄兒伽西莫多，在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被教主克洛德·弗羅洛收養(yǎng)為義子長(zhǎng)大后又讓他當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。他長(zhǎng)相非常丑陋而且有多殘疾，心靈卻十分高尚純潔。常年流落街頭的吉普賽女郎拉·愛斯梅拉達(dá)，能歌善舞，天真貌美而心地善良。一次偶然，貧困的青年詩(shī)人比埃爾·甘果瓦與她相遇并成了她名義上的丈夫。很有名望的副主教本來一向?qū)Ｐ挠凇笆ヂ殹?，忽然一天欣賞了愛斯梅拉達(dá)的歌舞，就千方百計(jì)地想將其占為己有，對(duì)她進(jìn)行了各種威脅甚至誣陷，同時(shí)還不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無論如何都實(shí)現(xiàn)不了占有愛斯梅拉達(dá)的罪惡企圖，最后經(jīng)親手將可愛的少女送上絞刑架。
作者在小說中揭露的正是19世紀(jì)20年代中期人民群眾反對(duì)封建專制的斗爭(zhēng)。巴黎的流浪漢也象征了人民群眾對(duì)教會(huì)和國(guó)王權(quán)力的反抗。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。
在作家的濃墨重彩之下，這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。有的人，只會(huì)表面功夫，虛榮作假，待人是虛的，不夠真，像現(xiàn)在的社會(huì)，這樣的人可以說是隨處可見。而真正的美好的人往往能夠從心散發(fā)出一股善意，使人愿意親近他，喜歡他。
巴黎，在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。所有來到這兒的人們都會(huì)為《巴黎圣母院》中的那淋漓盡致的故事描寫所感動(dòng)、震撼，就讓我們一起感受這份純真情感的美好吧！
巴黎圣母院讀后感篇十二
昨天《巴黎圣母院》這本書最引人注目的是克洛德?？ㄎ髂?。格蘭古瓦戀愛斯梅拉達(dá)，這也許是雨果最鐘愛的劇情。格蘭古瓦對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛又不可以稱為純愛，他過于理智，而又付出的太少?？ㄎ髂嚯m然相貌丑陋，但他的心靈是最善良的，他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛是感人的。卡西莫多懂得一種名叫奉獻(xiàn)的愛，他不求愛斯梅拉達(dá)能愛上他，只是在無聲的世界里，默默的關(guān)注她。而克洛德走的則是另一個(gè)極端，他只懂得占有，而這種愛是不會(huì)長(zhǎng)久的。愛絲梅拉達(dá)愛慕的弗比斯，是一個(gè)英俊卻薄情的人，他從未認(rèn)真對(duì)待過愛斯梅拉達(dá)，只當(dāng)她是一個(gè)陪伴他的玩偶，他一生的伴侶不會(huì)是她，也不能是她。
卻暗流洶涌的巴黎。
我只想對(duì)卡西莫多報(bào)以嘆息，你奉命去劫持愛斯梅拉達(dá)時(shí)，未曾想過，有一天，你會(huì)深深的愛上這個(gè)女子。當(dāng)你——昔日的“狂人教皇”，被釘上恥辱柱，想要一口水時(shí)，那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀，只有她，那個(gè)你想劫持的女子，以德報(bào)怨，為你送上一壺水。而你的愛情注定是一場(chǎng)沒有結(jié)果的賭注。盡管如此，你還把你的一切投進(jìn)去，包括生命。
克洛德，或許你不甘心，你不明白愛斯梅拉達(dá)為何寧愿死也不和你在一起。也許因?yàn)閻鬯姑防_(dá)有了心上人弗比斯。或許是這樣，但不盡然?？寺宓拢业瓜虢o你一句話：你是個(gè)自私而狠毒的人，不是嗎？也許你認(rèn)為，你對(duì)愛斯梅拉達(dá)足夠好，就是愛。但你的行為在別人看來是一種沒有理智的愛，是掠奪。
巴黎舊社會(huì)不是我們能左右的，像普通民眾和底層勞動(dòng)者，殘酷冷漠的皇族主宰著他們的未來，毫無公平可言。但如今，我們的社會(huì)已是公正的了，那么，讓我們?cè)谶@個(gè)新時(shí)代里大展宏圖，做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎！
巴黎圣母院讀后感篇十三
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫的手寫的希臘字母——“‘a(chǎn)n’arkh” ，因受雨水的侵蝕，字已經(jīng)黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個(gè)人的手跡，這些難以名狀的符號(hào)，尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。
這本書的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長(zhǎng)得奇丑無比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘?？ㄎ髂嚯m然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈。卡西莫多的丑與美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比，因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(dá)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒想到就因?yàn)閻鬯姑饭_(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
我覺得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明，看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡?？ㄎ髂嗥娉鬅o比，本來可以講話，但因?yàn)椴缓腿私佑|，人們也不敢與他接觸，到后來就只能“哇—哇”地亂叫了?？伤]有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤?wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎？不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。
故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲??！同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！
巴黎圣母院讀后感篇十四
那座巍峨的圣母院矗立在巴黎的鬧市之中，歷經(jīng)歲月的沉淀與洗禮，看慣了上百年的悲歡離合。，當(dāng)那命運(yùn)的希臘字母在風(fēng)沙中再次顯現(xiàn)，我們將再次見證那個(gè)悲哀與不幸的故事。
15世紀(jì)末到16世紀(jì)初的巴黎，巴黎圣母院的副主教克洛德弗洛羅，瘋狂地愛上了美麗的街頭流浪藝人愛斯梅拉達(dá)，在情欲的驅(qū)使下，他命令養(yǎng)子——丑陋的卡西莫多去綁架愛斯梅拉達(dá)。宮廷弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯聞聲而來，解救了愛斯梅拉達(dá)，并逮捕了卡西莫多。
天真的小姑娘對(duì)腓比斯一見鐘情，腓比斯也沉迷于她的美貌。可憐的卡西莫多，因?yàn)榻壖茏锎耸苓^，在審判過后判決在廣場(chǎng)上實(shí)行鞭笞，口干舌燥之際，愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌喂他喝水。就這樣，外表丑陋的卡西莫多大受感動(dòng)，深深地愛上了這個(gè)純良高潔的姑娘。在愛斯梅拉達(dá)和腓比斯的一次約會(huì)中，隱藏在暗處的克洛德弗洛羅妒火橫生，刺傷了腓比斯，并將此嫁禍給無辜的愛斯梅拉達(dá)。起先她并不承認(rèn)，后來還是被屈打成招，被法庭處以絞刑。在行刑當(dāng)日，默默愛著她的鐘樓怪人卡西莫多挺身而出，把她從絞刑架上救下來并將她藏于巴黎圣母院，照顧有加。陰險(xiǎn)的克洛德弗洛羅在一次次被拒絕后惱羞成怒，在他的推動(dòng)下，愛斯梅拉達(dá)還是沒有逃過絞刑架的命運(yùn)。
我想，該是教會(huì)的黑暗與他個(gè)人的黑暗面吞噬了他曾經(jīng)的善良。他獨(dú)有的生命之絢爛光彩在宗教的莊嚴(yán)肅穆中消失殆盡。圣母院精神一面牽引他走的越來越高，一面也在潛移默化中摧毀了他。他站在神壇之上，俯瞰眾生，目光凜冽，如沐寒風(fēng)。人性在冰冷的神性的壓制下慢慢變異，最終生出罪惡的種子。中世紀(jì)宗教一手造成了教士的扭曲加劇，同樣毫不留情地扼殺和摧毀了同一堡壘中的精神和信仰。
為此，我很慶幸——我生活在一個(gè)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，而不是封建殘酷的中世紀(jì)宗教社會(huì)?？萍紕?chuàng)新提高國(guó)民生產(chǎn)力和綜合國(guó)力；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)；實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；推動(dòng)社會(huì)和平發(fā)展……總而言之，科技創(chuàng)新，惠及中國(guó)人民，惠及世界人民，惠及歷史發(fā)展！
愛情，一直是人類永恒不變的話題之一。而書中造成愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇的原因之一，便是卡西莫多外表極度的丑陋。雖然說要看重心靈的美麗，外表的美并不十分重要，但依然有人前仆后繼地沉迷于眼目色相，無人過問心靈的純凈與否，而這場(chǎng)愛情悲劇的女主人公愛斯梅拉達(dá)恰是如此。
我們不能詰問愛斯梅拉達(dá)選擇了外表的美麗，畢竟人都是視覺動(dòng)物，人的一生都在追求美，而外在美比心靈美更一目了然，心靈美的重要性會(huì)在生活中顯現(xiàn)出來，不過還需要時(shí)間去論證。我們不能否認(rèn)外在美的確使我們?cè)谌撕Ｖ忻摲f而出，但心靈的內(nèi)在美是獲得幸福的必殺锏；外在美可以使我們獲得很多機(jī)會(huì)，但并不能長(zhǎng)久的守住機(jī)會(huì)，擁有內(nèi)在美的人的機(jī)會(huì)很少，真正迷人的是永遠(yuǎn)年輕的內(nèi)在美。
“咚—咚—咚—”
巴黎圣母院的鐘聲繚繞于耳畔，關(guān)于外在美與心靈美的故事依舊在上演……
巴黎圣母院讀后感篇十五
讀朱自清是如沐春風(fēng)，感受自然之美；看史鐵生，是領(lǐng)略生命的戰(zhàn)歌，渴望為命運(yùn)搏擊；觀魯迅，是向軟懦和黑暗挑戰(zhàn)，爭(zhēng)做一個(gè)錚錚鐵骨的中華子弟。評(píng)《史記》是走進(jìn)時(shí)代的畫卷?？礆q歲年年，吟千古絕唱；談《聊齋志異》是走進(jìn)鬼府神殿，看人神妖魔。聽鬼怪迷離；論《三國(guó)演義》是走進(jìn)硝起云涌的戰(zhàn)場(chǎng)，看三國(guó)鼎立，訴群雄爭(zhēng)霸。而讀雨果看《巴黎圣母院》是走進(jìn)人性的殿堂，接受人性洗禮。
《巴黎圣母院》是以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景。然而《巴黎圣母院》其真正的價(jià)值不僅僅在于它體現(xiàn)了反封建，反意識(shí)，反宗教。揭示封建教庭貴族的專橫暴虐，而在于它倡導(dǎo)了“美與丑的對(duì)照”揭示了人性的泯滅。
拉。愛斯梅拉達(dá)是泯滅人性的呼喚者，是心靈美與外在美的完美結(jié)合，是真與善的化身。美麗，善良的少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。天真善良的她富有同情心且樂于助人。因?yàn)椴蝗绦目凑`入“黑話王國(guó)”的甘果瓦被無辜處死。她接受他做她名義上的丈夫，以保全他的性命；因?yàn)榭匆娰の髂嘣诹胰障率荏仔?，口渴高呼而人人恥笑時(shí)，她對(duì)這個(gè)丑陋的仇人表示了憐憫，把水送到他的唇邊。她是人性的升華，她呼喚著人性。然而善良美麗的她受到了所謂“有教養(yǎng)”的“文明社會(huì)”的迫害，最終也只能在冷酷的絞刑架上低下了頭，化作人性的哀悼者。
像世界有光明就會(huì)有黑暗一樣，克洛德副主教就是黑暗的作俑者，他滅人性，身心扭曲。他表面上道德道貌岸然，德行高超，過著清苦禁欲的宗教生活，可他的內(nèi)心卻是淫欲叢生，渴求淫樂，對(duì)世俗的享樂充滿了妒羨。當(dāng)他看到愛斯梅拉達(dá)婀娜的舞姿，美妙的身體。他再也克制不住自己的欲望了。為滿足自己的私欲，他指使無知的敲鐘人劫持愛斯梅拉達(dá)；出于對(duì)弗比斯的嫉妒。他刺殺弗比斯而嫁禍給愛斯梅拉達(dá)；他因?yàn)榈貌坏綈鬯姑防_(dá)，就想置她于死地，滅了自己的欲念?！亲诮唐群Φ臓奚?。宗教的迫害，使他靈魂扭曲和病變。他是丑陋的化身，他是最恥辱的人性。
伽西莫多是覺醒了的人性，可憐的人，他是一個(gè)無法再畸形的畸形人，他的長(zhǎng)相一塌糊涂，像所有的丑陋他都具備。他的存在是上帝的錯(cuò)誤，他是世界上最丑的人，他不該存在。他的存在是唾罵，是災(zāi)難，是厄運(yùn)是恥辱。克洛德的收養(yǎng)，使他像狗一樣聽從克洛德的使喚。他生命的第一次溫暖來自愛斯梅拉達(dá)，于是他深深地愛上了她，為了她，他可以赴湯蹈火。從從絞刑架上奪下愛斯梅拉達(dá)，到看到飄搖在絞刑架上的愛斯梅拉達(dá)，憤然把克洛德推下鐘樓，伽西莫多的人性一次次地覺醒，一次次地大發(fā)光彩。
以后大抵又讀過雨果的《九三年》?！缎γ嫒恕贰！侗瘧K世界》。《鐘樓怪人》等作品，又把《巴黎圣母院》翻了幾遍，每一次都是人性的洗禮，站在愛斯梅拉達(dá)面前，我覺得真正絕對(duì)的人性面前，人是多么的渺小，而站在克洛德面前，我又多么地憎惡世界的黑暗和無人性。朋友，請(qǐng)一起呼喚泯滅的人性吧，選擇人性吧，讓我們的世界更美好。
巴黎圣母院讀后感篇十六
最近，我看了一本書，叫《巴黎圣母院》，非常的好看，是著名的作家維克多.雨果寫的。
維克多.雨果出生于1802年，他父親是法蘭西軍隊(duì)的將軍，叫約瑟夫雨果。雨果3歲時(shí)就被列入法蘭西軍隊(duì)花名冊(cè)，8歲就會(huì)拉丁文，還會(huì)翻譯塔西倫的小說。15歲就得到了法蘭西學(xué)士院“讀書樂”征文比賽大獎(jiǎng)，19歲的時(shí)候，母親索菲亞雨果去世了，20歲和安戴爾結(jié)婚，29歲，這篇文章的重點(diǎn)——《巴黎圣母院》，就誕生了。
這本書的主人公叫卡西莫多，是一個(gè)矮子，他小的時(shí)候，不幸被大鐘震聾了。后來，他就住在了巴黎圣母院，并且當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。
這本書非常好看，有善良的卡西莫多，美麗的愛斯梅拉達(dá)，蛇心蝎腸的副教主克洛德.弗羅洛，毫不知情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比以及可怕的克洛德。
這本書里面，我最喜歡的人物是卡西莫多，他是一個(gè)善良的矮子，為了保護(hù)愛斯梅達(dá)拉，他把所有要來抓愛斯梅達(dá)拉的人都o(jì)ver了，可是愛斯梅達(dá)拉最終還是被升上了絞刑架，被絞死了。愛斯梅達(dá)拉死了以后，卡西莫多和愛斯梅達(dá)拉來到了一個(gè)山谷，自己也絕食自殺了。
這套書非常好看，如果你想看的話，就來找我吧！
巴黎圣母院讀后感篇十七
古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳，厚重的鐘聲來自哥特式教堂。 一群白鴿飛來，在圣母院上空留下一道亮麗的風(fēng)景線。
愛絲梅拉達(dá)是一個(gè)優(yōu)雅的舞者，愛炫耀，但有點(diǎn)沖動(dòng)，遇到了一個(gè)害相思病的情人(- verbit)。她失去了理智，陷入了可怕的漩渦，被判了死刑，面對(duì)克洛德令人窒息的愛和可怕的威脅，她最終選擇了死亡。
卡西莫多，又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑，但他有一顆天使般的心。只是因?yàn)榘姑防_(dá)在行刑時(shí)給了他淡水，他決心要保護(hù)這位美麗的天使。但他一個(gè)人做不到。因此，他只能看著愛斯梅拉達(dá)，走向死亡的深淵。后來，他還陪同艾斯梅拉達(dá)華威骨與風(fēng)研磨塵。
隨著中國(guó)故事內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展，書中通過描寫自己的卡西莫多救人場(chǎng)面進(jìn)行一次次在我腦中不斷閃過，那披散的滿頭亂發(fā)，那強(qiáng)健的胸膛，還有就是那只獨(dú)眼，我看到了卡西莫多身上我們最美的東西，深深的刻在我的心上，使我懂得了一個(gè)美的基本含義。
卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)糾結(jié)的不幸，純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享，在他們這種性質(zhì)的光澤善，美，其他數(shù)字也顯示性質(zhì)惡劣的性質(zhì)。
《巴黎圣母院》給我印象最深的教育問題就是，外表美只是作為一種形式花哨的東西，唯有心靈美，才是一個(gè)真正的美，才是需要我們要追求的美。
巴黎圣母院讀后感篇十八
一部名著，一段故事，一次心靈的洗滌。《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果創(chuàng)造的第一部大型浪漫小說，是一部富于戲劇性的著作，從濃厚的筆調(diào)，反映出雨果的人道主義思想。
被譽(yù)為“命運(yùn)三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀(jì)法國(guó)黑暗的社會(huì)制度為背景，揭露了宗教的虛偽及統(tǒng)治者丑陋的嘴臉，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛和舍己為人的高尚品質(zhì)。其中小說中的塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象------道貌岸然，蛇蝎心腸的副主教克洛德，命運(yùn)悲慘的女郎愛斯梅達(dá)拉；面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強(qiáng)烈的對(duì)比手法，給小說添上炫彩的一筆，烘托出小說的悲壯色彩。
小說的字里行間處處體現(xiàn)著世間的人情冷暖，給予我們真諦，讓我們重新審視美丑的意義所在。也許丑陋的面目下，藏著一顆善良純真的心靈；也許英俊俏麗的外表下，深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗，培養(yǎng)一顆善良和真誠(chéng)的心去待人處事，才更為高尚。
副主教克洛德雖然道貌岸然，但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情，令讀者憤慨不已。無獨(dú)有偶，那天廣場(chǎng)人聲鼎沸，老人、青年及孩子都在享受節(jié)日的快樂，我卻看到了一位西裝革履的叔叔正拉著一位老奶奶推銷著手上的一塊翡翠：“阿姨，這翡翠可是我托人緬甸買回來的，我急用錢，兩千塊賣給你吧……”翡翠是假的，上次奶奶也上了這樣的騙局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎么能騙老人呢？……真為他感到羞恥。
《巴黎圣母院》以強(qiáng)烈的對(duì)手法道出了現(xiàn)實(shí)的普通現(xiàn)象，煥發(fā)人們對(duì)善惡美丑的真實(shí)較量，反映了雨果希望每人都擁有良好品德強(qiáng)烈愿望。品讀名著煥發(fā)了我們的天性，開啟了一段心靈之旅，點(diǎn)燃了智慧之燈，也成為了我們永遠(yuǎn)的快樂！
巴黎圣母院讀后感篇十九
小說的故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎，情節(jié)線索的中心地點(diǎn)是巴黎圣母院。
主人公加西莫多是流浪的吉卜西(賽)人的棄兒，生來就畸形：獨(dú)眼、駝背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個(gè)婦女的小女兒阿涅。巴黎圣母院的副主教克羅德收養(yǎng)了加西莫多，在成年后讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長(zhǎng)年敲鐘，他的耳朵又震聾了。加西莫多忠于職務(wù)，對(duì)副主教極為崇敬，唯命是從。
一個(gè)節(jié)日的晚上，副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛斯梅哈爾達(dá)，被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)撞上，隊(duì)長(zhǎng)法比救下少女。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方場(chǎng)鼓臺(tái)下被鞭打示眾。加西莫多痛苦萬分，要求喝水。副主教看見后悄悄溜走，吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝?？蓱z的敲鐘人從此對(duì)她感激不盡。
原來吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年輕、美麗，能歌善舞。節(jié)日晚上被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比救下來以后就愛上了他，約定相會(huì)。這事被副主教得知，跟蹤法比，藏在他們幽會(huì)的地方，并在法比和愛斯梅哈爾達(dá)互訴愛慕時(shí)，用匕首刺傷法比，自己溜走。嚇昏過去的愛斯梅哈爾達(dá)被逮捕，法庭控訴她以妖術(shù)謀害國(guó)王侍衛(wèi)的罪名，又用酷刑逼她認(rèn)罪，從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛斯梅哈爾達(dá)表示，只要她肯愛他就能免死。但少女堅(jiān)定地愛著法比，副主教惱羞成怒，宣布執(zhí)行絞刑。行刑的前一天，愛斯梅哈爾達(dá)跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式。突然，加西莫多沖出來抱起少女跨進(jìn)圣母院的門檻，高喊：“圣地!”衛(wèi)隊(duì)、獄卒和圍觀的人群都不敢行動(dòng)，因?yàn)楦鶕?jù)當(dāng)時(shí)的宗教法規(guī)，凡在教堂內(nèi)的人都應(yīng)受到上帝保護(hù)，即使犯了死罪，也不得逮捕。加西莫多把愛斯梅哈爾達(dá)藏在最高塔樓的小房間里，拿自己的食物、被褥送給她，每夜守衛(wèi)在她的房門口，對(duì)她百般愛護(hù)。不久副主教找到了這個(gè)藏身之地，夜間潛入室內(nèi)，想少女，被守衛(wèi)的加西莫多發(fā)現(xiàn)未遂。
流浪人得知愛斯梅哈爾達(dá)被無理，都非常憤怒，他們各自武裝起來，一路沖向法院，一路包圍巴黎圣母院。但熱愛吉卜西女郎的加西莫多，因?yàn)槭敲@子，誤以為他們是來追捕她的敵人，在教堂頂上拋下用來修理房屋的各種建筑材料，造成流浪人的大量傷亡。國(guó)王路易十一雖然不喜歡宗教勢(shì)力，但又懼怕人民起來，派出軍隊(duì)去鎮(zhèn)壓。
副主教趁機(jī)騙走愛斯梅哈爾達(dá)，把她拖到鼓臺(tái)前，逼她選擇：或者上絞臺(tái)，或者答應(yīng)愛他。少女卑視他，寧死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞”前，叫修女居第爾抓住她，自己跑去喊衛(wèi)隊(duì)。
修女居第爾其實(shí)就是少女的母親。她在失去小女兒以后，帶著留下的一只繡花小鞋跑遍各地尋找，在絕望的情況下皈依宗教，進(jìn)了活棺材——“老鼠洞”，當(dāng)了修女。當(dāng)愛斯梅哈爾達(dá)看到那只小鞋時(shí)，她也拿出裝在自己護(hù)身符里的一只同樣的繡花小鞋，于是母女相會(huì)。修女砸斷鐵窗欄，把失去了十六年的女兒藏進(jìn)“老鼠洞”，母女倆沉浸在骨肉團(tuán)聚的歡樂里。這時(shí)被副主教喊來的監(jiān)獄長(zhǎng)和衛(wèi)隊(duì)包圍了“老鼠洞”。母愛使居第爾產(chǎn)生了力量和智慧，她騙過了他們，使他們相信吉卜西少女已經(jīng)逃走。但是當(dāng)愛斯梅哈爾達(dá)聽到法比的名字時(shí)，忍不住沖出窗口，暴露了自己。于是母女被帶到刑場(chǎng)，女兒上絞架，母親慘死在絞架下面。
最后，加西莫多看透了副主教的丑惡靈魂，把他從塔樓上推下去摔死后，找到愛斯梅哈爾達(dá)的尸體，緊緊地抱住它死去。
小說通過副主教的卑劣行為，非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。是束縛人性的宗教使他的愛情變成可怕的欲望，害了別人，自己也得不到好下場(chǎng)。作品還以加西莫多外形的丑來對(duì)照他內(nèi)心的美。吉卜西少女愛斯梅哈爾達(dá)是作者理想的化身，在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。
巴黎圣母院讀后感篇一
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
但是，命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個(gè)面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德·富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣的攤販，聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理……這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。
正在這時(shí)，從教堂內(nèi)沖出來一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn))，這不是他的錯(cuò)。歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無法忍受的卑微吧!
為了什么?加西莫多把姑娘藏在自己的住房里，像守護(hù)神一樣睡在房門口?而當(dāng)突然醒來的埃斯梅拉達(dá)看到加西莫多的臉時(shí)，她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走，跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘，低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達(dá)來到他身邊，加西莫多用手蒙住臉，喃喃地說：“我的臉很丑，總讓人害怕?！睘榱税参克?，姑娘為他跳起了節(jié)奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多，像打秋千一樣，用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個(gè)鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來飛去，為埃斯梅拉達(dá)采摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節(jié)。
對(duì)姑娘強(qiáng)占未成的富洛婁懷恨在心，跪到國(guó)王那里，請(qǐng)示如何解決教堂避難權(quán)問題。國(guó)王請(qǐng)教了一位尚在獄中的老學(xué)者，終于決定可以不顧避難權(quán)，強(qiáng)入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時(shí)，把教堂的大門緊緊關(guān)住。那種超越的愛戀?zèng)_破了黑暗的束縛，卻又深鎖自己的門房非。
兩年之后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們?cè)噲D分開他們時(shí)，尸骨便化為塵土。
埃斯梅拉達(dá)，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那么完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗@人的魅力，引來了邪惡者的欲望，因?yàn)樗募儩嵦煺?，使她陷入了?zāi)難的愛情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當(dāng)權(quán)者的無比殘酷。盡管如此，她還是很幸運(yùn)，因?yàn)樗幸粋€(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人，永不孤獨(dú)。
美與丑，善與惡，已無須我們?cè)偃?zhēng)辯……而唯一的是我們?
巴黎圣母院讀后感1500字(五)
巴黎圣母院讀后感篇二
靜靜地，自己獨(dú)自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?
頓時(shí)，心，豁然開朗。
在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動(dòng)腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品?？墒?，這朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動(dòng)呢?
你記得嗎?陽(yáng)春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽(yáng)光的沐浴下，茁壯成長(zhǎng)。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無;翡翠般狹長(zhǎng)的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。
可，現(xiàn)在呢?
我，不敢再想下去了。
巴黎圣母院讀后感篇三
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對(duì)，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，傾訴著又像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
她，愛斯美拉達(dá)，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場(chǎng)虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個(gè)完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時(shí)，愛斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí)，盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?！?BR> 他，卡西莫多，一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?？稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見、邪惡勢(shì)力和命運(yùn)捉弄面前，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。卡西莫多是以愛斯美拉達(dá)的迫害者的身份，最初出現(xiàn)在愛斯美拉達(dá)的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈?，被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時(shí)候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛斯美拉達(dá)。愛斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛心和感情。后來他冒著生命危險(xiǎn)將愛斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。最后只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，克洛德披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達(dá)，也毀滅了自己。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長(zhǎng);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格蘭古瓦，一個(gè)為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對(duì)金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛斯美拉達(dá)，這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
讀完這本書，我反復(fù)回想著那壯麗的場(chǎng)面，我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)印在腦海中，以填補(bǔ)我那時(shí)對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。
巴黎圣母院讀后感1500字(四)
巴黎圣母院讀后感篇四
巴黎圣母院，其實(shí)是一座教堂。而作者雨果恰恰講的就是以這座教堂為中心的故事。小說將美與丑表現(xiàn)得淋漓盡致，不僅僅是外貌的，更有心靈的。
愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個(gè)外表有著天壤之別的人，仿佛一個(gè)是天使，一個(gè)是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。她，給搶過她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過命，她為他流過淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬，因?yàn)槊\(yùn)的無知，愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運(yùn)不見得是悲慘的，但它一定是折磨人的。
愛，它有近萬種詮釋，《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá)，一讀即知，愛斯美拉達(dá)所受著五個(gè)人的五種不同的愛。
羅朗塔樓隱修女，她的愛叫做恨，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛她，只是她做夢(mèng)也沒想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。
詩(shī)人格蘭古瓦的愛叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩(shī)人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲，他是唯一一個(gè)她所鐘愛的人，然而卻是把愛情當(dāng)作一場(chǎng)電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛護(hù)，給了愛斯美拉達(dá)感動(dòng)的借口;我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個(gè)人，克洛德·弗羅洛，圣母院副主教，他的愛叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。為了得到愛，他寧愿讓愛死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛，他只懂得自己擁有，或別人失去。
愛，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個(gè)地方，他們不是矛盾的，不是相對(duì)的，命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言，愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動(dòng)著的，就叫愛。
巴黎圣母院讀后感篇五
我淪落在這夜晚，剝開重重的謎霧，追隨雨果的《巴黎圣母院》的引導(dǎo)，我望到了那巨大的工程建筑，聽見了那渾厚的鐘響，凝望那一個(gè)好笑的軀殼與忠貞的靈魂。
小說集貶斥了一個(gè)封建社會(huì)、教權(quán)和黑喑的社會(huì)發(fā)展，呈現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的深愛和摯愛，揭秘了一個(gè)純真和污濁的靈魂之別。
有些人說：當(dāng)造物主給你合上一扇門，定會(huì)給你打開一扇窗。創(chuàng)造者給卡西莫多留下了丑陋的殼，卻給了他美麗的靈魂。概觀他的人生，他被父母拋棄了，但沒有抱怨，他被作家甩了，只是淡淡地悲傷了。他被感情傷害了，但不放棄，胸中的埃斯梅拉隨著墓室，終于變成了塵土。他本應(yīng)對(duì)全球填滿討厭，解除這逐層蒙紗，我觸碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。他明白孤單的痛楚，了解捉弄的憂傷，因此他不肯損害別人。由于明白，因此包容。
相對(duì)來說，弗比斯長(zhǎng)相非凡，身材魁梧，令人滿意，可這光彩照人的身后，藏身的僅僅一個(gè)心懷不軌，膽小如鼠的污濁靈魂。他的一生，充滿了荷蘭上流社會(huì)的人的本性缺少和靈魂的糜亂。
姥爺經(jīng)歷數(shù)次手術(shù)治療親身經(jīng)歷，好像是運(yùn)勢(shì)的玩笑話，他最后一次差點(diǎn)兒深陷身亡。他將他大半生犧牲于餐廳廚房。他的消費(fèi)者問起燒菜的竅門，誠(chéng)實(shí)守信和社會(huì)道德是他不會(huì)改變的回應(yīng)。他每一次讓我們兄妹倆美味的，定是兩份。他的一生，說一不二，不辭勞苦，但是，如今的他，年紀(jì)大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的軀殼被日常生活輾壓，被運(yùn)勢(shì)捉弄，被時(shí)間消遣，但他的靈魂依然這般公肅。
一個(gè)人的軀殼不過是一臺(tái)行動(dòng)的設(shè)備，而在這冷冰冰，僅有那炙熱的靈魂才算是真實(shí)漂亮的。即便造物主給與大家的軀殼雖然有差別，但在這時(shí)光的長(zhǎng)路漫漫，走在這黑暗的路面上，僅有那誠(chéng)摯的靈魂的召喚，才會(huì)點(diǎn)亮向前的路。殊不知，在這摩天大廈下，在這燈市城市街景中，在這噪雜鬧市區(qū)里，這些自謂愛國(guó)的人缺乏靈魂、人的本性和社會(huì)道德的軀殼無所不在！
雨果曾說：天地萬物中的一切并不是全是符合人情世故的美，丑就在美麗的周圍，畸型挨近著幽美，丑怪藏在高尚背后，正義與邪惡共存，光明與黑暗相共?！栋屠枋ツ冈骸匪o與的是光輝，是割破那就是黑喑的尖刀，是啟發(fā)當(dāng)代靈魂的圣歌霎時(shí)間，那了解而由渾厚的鐘響，再度在我耳旁縈繞。
巴黎圣母院讀后感篇六
讀完《巴黎圣母院》這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達(dá)死得太可惜了！的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人（其中一個(gè)），卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒，在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨！這一切的一切，釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛斯美拉達(dá)被費(fèi)比斯騙了，被那個(gè)虛情假意的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)給騙了；愛斯美拉達(dá)被害了，被那個(gè)道貌岸然的主教給害了；愛斯美拉達(dá)也被救了，被那個(gè)其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了！也許，她的命運(yùn)是曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌?；蛟S，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗！這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時(shí)，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了！
費(fèi)比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提！他們是兩個(gè)小人！為了自己的利益，居然去害一個(gè)無辜的姑娘！富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費(fèi)比斯一定會(huì)受到良心的譴責(zé)！
總之，看完這本書后，我第一次感覺到，外貌并不是那么重要的！外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美！我們可以讓生命更加充實(shí)，更加有意義！
當(dāng)然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優(yōu)點(diǎn)來彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)！這也是大家經(jīng)常說的“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”其實(shí)，別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)！我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點(diǎn)小問題也沒有關(guān)系。
巴黎圣母院讀后感篇七
在1482年的巴黎圣母院，上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對(duì)比，大大夸張和強(qiáng)化使得國(guó)色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無比以惡報(bào)惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。
艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩(shī)人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻，她的善良讓她不計(jì)前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個(gè)仿佛集世間萬千美好于一身的天使怎能叫人不愛!然而，深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了“巫女”“殺人犯”
的稱謂，并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉(zhuǎn)而下，這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽(yáng)光，在波斯舊地毯上邁動(dòng)著靈動(dòng)的舞步，博得眾人歡笑了，失散15年的母女陰差陽(yáng)錯(cuò)之下得以相見，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中，然而無情冷酷的執(zhí)法兵隊(duì)殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫面，引起了人們對(duì)她的無限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來說，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內(nèi)心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨(dú)眼龍、駝背、還坡腳的丑人，但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有，甚至是自己生命愛著艾絲美拉達(dá)。也許，卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。
巴黎圣母院500字讀后感(四)
巴黎圣母院讀后感篇八
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《巴黎圣母院》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。
愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖颍∩窖蚰腔顫娍蓯鄣男蜗髸r(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆，合并起來，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無比?！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，把這一切綜合起來看，我覺得他真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達(dá)，如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美拉達(dá)的.種種厭惡，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)，這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。
而整部小說中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個(gè)可愛的女兒時(shí)，她就對(duì)自己說：“女兒就是我的全部?！钡拇_，她全身心地愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后，她悲痛欲絕，走進(jìn)巴黎圣母院，當(dāng)了修女。以后的每一天，她無時(shí)無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。
在人類語言的庫(kù)存中我似乎找不到一兩個(gè)字來形容來表達(dá)……巴格特對(duì)女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
在閱讀這本書的過程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
巴黎圣母院讀后感篇九
《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著，因此對(duì)其印象深刻。
雨果首先用他優(yōu)美的語言為我們描述了巴黎這座美麗的城市，使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下，每時(shí)每刻、時(shí)時(shí)刻刻都在上演著一部部悲喜?。蝗松賾B(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上，定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達(dá)的身上。
艾絲美拉達(dá)美麗的身影在廣場(chǎng)上翩然起舞，那一抹紅在人山人海的廣場(chǎng)上仍然是最耀眼的風(fēng)景，那一顆靈魂讓莊嚴(yán)肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動(dòng)。也許正是因?yàn)樗拿利?，才造成了所有的悲劇。她的美麗，使她成了花花公子可以擺弄的玩偶；她的美麗，使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的如野獸般的欲望迸發(fā)出來；她的美麗，也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感，使他第一次有了屬于自己的感情，而不再是之前弗洛羅手中的一個(gè)沒有自我、沒有將來的工具。
艾絲美拉達(dá)有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅；善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國(guó)的落魄詩(shī)人甘果瓦；單純又使她蒙蔽了雙眼，愛上了虛浮不負(fù)責(zé)任的花花公子菲比斯，只因?yàn)榉票人乖诩游髂蚍蠲鼡镒咚龝r(shí)舉手之勞救了她一命。
雨果是一位善用對(duì)比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達(dá)，外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時(shí)，也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅，不負(fù)責(zé)任、膽小怕事的花花公子菲比斯，狼狽勾結(jié)的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下，更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴，也讓我們?cè)谝黄瑖@息聲中靜靜思考，思考我們應(yīng)該怎樣做人，對(duì)待這個(gè)世界，怎樣扮演我們?cè)谏钪械慕巧?BR> 我們應(yīng)該堅(jiān)信，善良最終將戰(zhàn)勝邪惡，世界最終將變成美好的世界。
哎，自己不會(huì)寫，再網(wǎng)上搜了一篇，對(duì)不起了，頂一下老同學(xué)！
巴黎圣母院讀后感篇十
靜靜地，自己獨(dú)自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片槐樹葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí)，我的心碎了。愛絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。
你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?
你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?
頓時(shí)，心，豁然開朗。
在樹林的盡頭，那蜿蜒于樹旁的小溪，仿佛一條透明的玉帶，纏纏綿綿，戲弄著小魚、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的，淺淺的，挪動(dòng)腳尖，溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。
心中，無故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗，同樣的秀美。嫵媚的愛絲美拉達(dá)，眼睛湖水般的明亮，氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品?？墒牵@朵花，卻凋零了。
逝去的已逝去了，我們又是否應(yīng)化悲憤為行動(dòng)呢?
你記得嗎?陽(yáng)春三月之際，青松吮吸著春天賜予的甘露，在微風(fēng)的吹拂下，在陽(yáng)光的沐浴下，茁壯成長(zhǎng)。路邊的花，不嬌艷，卻很美——一種樸素、淡雅的美，淡淡的香味，似有似無;翡翠般狹長(zhǎng)的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠，明晃晃的，閃著晶瑩的光。
可，現(xiàn)在呢?
我，不敢再想下去了。
愛情是什么?
是一道神奇的加法：一個(gè)思念加上一個(gè)思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動(dòng)的心跳。
是一串美妙的語言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風(fēng)風(fēng)火火，驚天動(dòng)地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進(jìn)記憶的夢(mèng)里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻，寄出去的是一個(gè)親親的問候。
上述，是一篇表述清楚，語言流暢的讀后感。
巴黎圣母院讀后感篇十一
為了充實(shí)而有意義的度過這個(gè)暑假，我在爸爸媽媽的指引下，選擇了讀《巴黎圣母院》這本世界名著，作者維克多·雨果用他擅長(zhǎng)的詩(shī)歌和戲劇的文筆，把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史面貌，藝術(shù)性的展現(xiàn)在我們的眼前，讓我身臨其境，隨著主人公們的境遇或悲或喜，時(shí)而欣喜若狂，時(shí)而又淚如雨下。
在雨果的筆下描繪了，宮廷與教會(huì)狼狽為奸壓迫人民群眾，而人民群眾們則與那兩股惡勢(shì)力英勇搏斗。這些可歌可泣的故事和生動(dòng)活潑的戲劇性場(chǎng)面連綴起來，鋪排開來，客觀深刻的反映了歷史真實(shí)，具有強(qiáng)大的批判力量。
這本書中主要講述了棄兒伽西莫多，在一個(gè)偶然的場(chǎng)合被教主克洛德·弗羅洛收養(yǎng)為義子長(zhǎng)大后又讓他當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。他長(zhǎng)相非常丑陋而且有多殘疾，心靈卻十分高尚純潔。常年流落街頭的吉普賽女郎拉·愛斯梅拉達(dá)，能歌善舞，天真貌美而心地善良。一次偶然，貧困的青年詩(shī)人比埃爾·甘果瓦與她相遇并成了她名義上的丈夫。很有名望的副主教本來一向?qū)Ｐ挠凇笆ヂ殹?，忽然一天欣賞了愛斯梅拉達(dá)的歌舞，就千方百計(jì)地想將其占為己有，對(duì)她進(jìn)行了各種威脅甚至誣陷，同時(shí)還不惜玩弄卑鄙手段，去欺騙他的義子伽西莫多和學(xué)生甘果瓦。眼看無論如何都實(shí)現(xiàn)不了占有愛斯梅拉達(dá)的罪惡企圖，最后經(jīng)親手將可愛的少女送上絞刑架。
作者在小說中揭露的正是19世紀(jì)20年代中期人民群眾反對(duì)封建專制的斗爭(zhēng)。巴黎的流浪漢也象征了人民群眾對(duì)教會(huì)和國(guó)王權(quán)力的反抗。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。
在作家的濃墨重彩之下，這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。有的人，只會(huì)表面功夫，虛榮作假，待人是虛的，不夠真，像現(xiàn)在的社會(huì)，這樣的人可以說是隨處可見。而真正的美好的人往往能夠從心散發(fā)出一股善意，使人愿意親近他，喜歡他。
巴黎，在夏日黎明時(shí)分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。所有來到這兒的人們都會(huì)為《巴黎圣母院》中的那淋漓盡致的故事描寫所感動(dòng)、震撼，就讓我們一起感受這份純真情感的美好吧！
巴黎圣母院讀后感篇十二
昨天《巴黎圣母院》這本書最引人注目的是克洛德?？ㄎ髂?。格蘭古瓦戀愛斯梅拉達(dá)，這也許是雨果最鐘愛的劇情。格蘭古瓦對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛又不可以稱為純愛，他過于理智，而又付出的太少?？ㄎ髂嚯m然相貌丑陋，但他的心靈是最善良的，他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛是感人的。卡西莫多懂得一種名叫奉獻(xiàn)的愛，他不求愛斯梅拉達(dá)能愛上他，只是在無聲的世界里，默默的關(guān)注她。而克洛德走的則是另一個(gè)極端，他只懂得占有，而這種愛是不會(huì)長(zhǎng)久的。愛絲梅拉達(dá)愛慕的弗比斯，是一個(gè)英俊卻薄情的人，他從未認(rèn)真對(duì)待過愛斯梅拉達(dá)，只當(dāng)她是一個(gè)陪伴他的玩偶，他一生的伴侶不會(huì)是她，也不能是她。
卻暗流洶涌的巴黎。
我只想對(duì)卡西莫多報(bào)以嘆息，你奉命去劫持愛斯梅拉達(dá)時(shí)，未曾想過，有一天，你會(huì)深深的愛上這個(gè)女子。當(dāng)你——昔日的“狂人教皇”，被釘上恥辱柱，想要一口水時(shí)，那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀，只有她，那個(gè)你想劫持的女子，以德報(bào)怨，為你送上一壺水。而你的愛情注定是一場(chǎng)沒有結(jié)果的賭注。盡管如此，你還把你的一切投進(jìn)去，包括生命。
克洛德，或許你不甘心，你不明白愛斯梅拉達(dá)為何寧愿死也不和你在一起。也許因?yàn)閻鬯姑防_(dá)有了心上人弗比斯。或許是這樣，但不盡然?？寺宓拢业瓜虢o你一句話：你是個(gè)自私而狠毒的人，不是嗎？也許你認(rèn)為，你對(duì)愛斯梅拉達(dá)足夠好，就是愛。但你的行為在別人看來是一種沒有理智的愛，是掠奪。
巴黎舊社會(huì)不是我們能左右的，像普通民眾和底層勞動(dòng)者，殘酷冷漠的皇族主宰著他們的未來，毫無公平可言。但如今，我們的社會(huì)已是公正的了，那么，讓我們?cè)谶@個(gè)新時(shí)代里大展宏圖，做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎！
巴黎圣母院讀后感篇十三
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫的手寫的希臘字母——“‘a(chǎn)n’arkh” ，因受雨水的侵蝕，字已經(jīng)黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個(gè)人的手跡，這些難以名狀的符號(hào)，尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。
這本書的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長(zhǎng)得奇丑無比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘?？ㄎ髂嚯m然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈。卡西莫多的丑與美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比，因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(dá)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒想到就因?yàn)閻鬯姑饭_(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
我覺得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明，看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡?？ㄎ髂嗥娉鬅o比，本來可以講話，但因?yàn)椴缓腿私佑|，人們也不敢與他接觸，到后來就只能“哇—哇”地亂叫了?？伤]有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤?wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎？不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。
故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲??！同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！
巴黎圣母院讀后感篇十四
那座巍峨的圣母院矗立在巴黎的鬧市之中，歷經(jīng)歲月的沉淀與洗禮，看慣了上百年的悲歡離合。，當(dāng)那命運(yùn)的希臘字母在風(fēng)沙中再次顯現(xiàn)，我們將再次見證那個(gè)悲哀與不幸的故事。
15世紀(jì)末到16世紀(jì)初的巴黎，巴黎圣母院的副主教克洛德弗洛羅，瘋狂地愛上了美麗的街頭流浪藝人愛斯梅拉達(dá)，在情欲的驅(qū)使下，他命令養(yǎng)子——丑陋的卡西莫多去綁架愛斯梅拉達(dá)。宮廷弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯聞聲而來，解救了愛斯梅拉達(dá)，并逮捕了卡西莫多。
天真的小姑娘對(duì)腓比斯一見鐘情，腓比斯也沉迷于她的美貌。可憐的卡西莫多，因?yàn)榻壖茏锎耸苓^，在審判過后判決在廣場(chǎng)上實(shí)行鞭笞，口干舌燥之際，愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌喂他喝水。就這樣，外表丑陋的卡西莫多大受感動(dòng)，深深地愛上了這個(gè)純良高潔的姑娘。在愛斯梅拉達(dá)和腓比斯的一次約會(huì)中，隱藏在暗處的克洛德弗洛羅妒火橫生，刺傷了腓比斯，并將此嫁禍給無辜的愛斯梅拉達(dá)。起先她并不承認(rèn)，后來還是被屈打成招，被法庭處以絞刑。在行刑當(dāng)日，默默愛著她的鐘樓怪人卡西莫多挺身而出，把她從絞刑架上救下來并將她藏于巴黎圣母院，照顧有加。陰險(xiǎn)的克洛德弗洛羅在一次次被拒絕后惱羞成怒，在他的推動(dòng)下，愛斯梅拉達(dá)還是沒有逃過絞刑架的命運(yùn)。
我想，該是教會(huì)的黑暗與他個(gè)人的黑暗面吞噬了他曾經(jīng)的善良。他獨(dú)有的生命之絢爛光彩在宗教的莊嚴(yán)肅穆中消失殆盡。圣母院精神一面牽引他走的越來越高，一面也在潛移默化中摧毀了他。他站在神壇之上，俯瞰眾生，目光凜冽，如沐寒風(fēng)。人性在冰冷的神性的壓制下慢慢變異，最終生出罪惡的種子。中世紀(jì)宗教一手造成了教士的扭曲加劇，同樣毫不留情地扼殺和摧毀了同一堡壘中的精神和信仰。
為此，我很慶幸——我生活在一個(gè)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，而不是封建殘酷的中世紀(jì)宗教社會(huì)?？萍紕?chuàng)新提高國(guó)民生產(chǎn)力和綜合國(guó)力；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)；實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；推動(dòng)社會(huì)和平發(fā)展……總而言之，科技創(chuàng)新，惠及中國(guó)人民，惠及世界人民，惠及歷史發(fā)展！
愛情，一直是人類永恒不變的話題之一。而書中造成愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇的原因之一，便是卡西莫多外表極度的丑陋。雖然說要看重心靈的美麗，外表的美并不十分重要，但依然有人前仆后繼地沉迷于眼目色相，無人過問心靈的純凈與否，而這場(chǎng)愛情悲劇的女主人公愛斯梅拉達(dá)恰是如此。
我們不能詰問愛斯梅拉達(dá)選擇了外表的美麗，畢竟人都是視覺動(dòng)物，人的一生都在追求美，而外在美比心靈美更一目了然，心靈美的重要性會(huì)在生活中顯現(xiàn)出來，不過還需要時(shí)間去論證。我們不能否認(rèn)外在美的確使我們?cè)谌撕Ｖ忻摲f而出，但心靈的內(nèi)在美是獲得幸福的必殺锏；外在美可以使我們獲得很多機(jī)會(huì)，但并不能長(zhǎng)久的守住機(jī)會(huì)，擁有內(nèi)在美的人的機(jī)會(huì)很少，真正迷人的是永遠(yuǎn)年輕的內(nèi)在美。
“咚—咚—咚—”
巴黎圣母院的鐘聲繚繞于耳畔，關(guān)于外在美與心靈美的故事依舊在上演……
巴黎圣母院讀后感篇十五
讀朱自清是如沐春風(fēng)，感受自然之美；看史鐵生，是領(lǐng)略生命的戰(zhàn)歌，渴望為命運(yùn)搏擊；觀魯迅，是向軟懦和黑暗挑戰(zhàn)，爭(zhēng)做一個(gè)錚錚鐵骨的中華子弟。評(píng)《史記》是走進(jìn)時(shí)代的畫卷?？礆q歲年年，吟千古絕唱；談《聊齋志異》是走進(jìn)鬼府神殿，看人神妖魔。聽鬼怪迷離；論《三國(guó)演義》是走進(jìn)硝起云涌的戰(zhàn)場(chǎng)，看三國(guó)鼎立，訴群雄爭(zhēng)霸。而讀雨果看《巴黎圣母院》是走進(jìn)人性的殿堂，接受人性洗禮。
《巴黎圣母院》是以十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的法國(guó)為背景。然而《巴黎圣母院》其真正的價(jià)值不僅僅在于它體現(xiàn)了反封建，反意識(shí)，反宗教。揭示封建教庭貴族的專橫暴虐，而在于它倡導(dǎo)了“美與丑的對(duì)照”揭示了人性的泯滅。
拉。愛斯梅拉達(dá)是泯滅人性的呼喚者，是心靈美與外在美的完美結(jié)合，是真與善的化身。美麗，善良的少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。天真善良的她富有同情心且樂于助人。因?yàn)椴蝗绦目凑`入“黑話王國(guó)”的甘果瓦被無辜處死。她接受他做她名義上的丈夫，以保全他的性命；因?yàn)榭匆娰の髂嘣诹胰障率荏仔?，口渴高呼而人人恥笑時(shí)，她對(duì)這個(gè)丑陋的仇人表示了憐憫，把水送到他的唇邊。她是人性的升華，她呼喚著人性。然而善良美麗的她受到了所謂“有教養(yǎng)”的“文明社會(huì)”的迫害，最終也只能在冷酷的絞刑架上低下了頭，化作人性的哀悼者。
像世界有光明就會(huì)有黑暗一樣，克洛德副主教就是黑暗的作俑者，他滅人性，身心扭曲。他表面上道德道貌岸然，德行高超，過著清苦禁欲的宗教生活，可他的內(nèi)心卻是淫欲叢生，渴求淫樂，對(duì)世俗的享樂充滿了妒羨。當(dāng)他看到愛斯梅拉達(dá)婀娜的舞姿，美妙的身體。他再也克制不住自己的欲望了。為滿足自己的私欲，他指使無知的敲鐘人劫持愛斯梅拉達(dá)；出于對(duì)弗比斯的嫉妒。他刺殺弗比斯而嫁禍給愛斯梅拉達(dá)；他因?yàn)榈貌坏綈鬯姑防_(dá)，就想置她于死地，滅了自己的欲念?！亲诮唐群Φ臓奚?。宗教的迫害，使他靈魂扭曲和病變。他是丑陋的化身，他是最恥辱的人性。
伽西莫多是覺醒了的人性，可憐的人，他是一個(gè)無法再畸形的畸形人，他的長(zhǎng)相一塌糊涂，像所有的丑陋他都具備。他的存在是上帝的錯(cuò)誤，他是世界上最丑的人，他不該存在。他的存在是唾罵，是災(zāi)難，是厄運(yùn)是恥辱。克洛德的收養(yǎng)，使他像狗一樣聽從克洛德的使喚。他生命的第一次溫暖來自愛斯梅拉達(dá)，于是他深深地愛上了她，為了她，他可以赴湯蹈火。從從絞刑架上奪下愛斯梅拉達(dá)，到看到飄搖在絞刑架上的愛斯梅拉達(dá)，憤然把克洛德推下鐘樓，伽西莫多的人性一次次地覺醒，一次次地大發(fā)光彩。
以后大抵又讀過雨果的《九三年》?！缎γ嫒恕贰！侗瘧K世界》。《鐘樓怪人》等作品，又把《巴黎圣母院》翻了幾遍，每一次都是人性的洗禮，站在愛斯梅拉達(dá)面前，我覺得真正絕對(duì)的人性面前，人是多么的渺小，而站在克洛德面前，我又多么地憎惡世界的黑暗和無人性。朋友，請(qǐng)一起呼喚泯滅的人性吧，選擇人性吧，讓我們的世界更美好。
巴黎圣母院讀后感篇十六
最近，我看了一本書，叫《巴黎圣母院》，非常的好看，是著名的作家維克多.雨果寫的。
維克多.雨果出生于1802年，他父親是法蘭西軍隊(duì)的將軍，叫約瑟夫雨果。雨果3歲時(shí)就被列入法蘭西軍隊(duì)花名冊(cè)，8歲就會(huì)拉丁文，還會(huì)翻譯塔西倫的小說。15歲就得到了法蘭西學(xué)士院“讀書樂”征文比賽大獎(jiǎng)，19歲的時(shí)候，母親索菲亞雨果去世了，20歲和安戴爾結(jié)婚，29歲，這篇文章的重點(diǎn)——《巴黎圣母院》，就誕生了。
這本書的主人公叫卡西莫多，是一個(gè)矮子，他小的時(shí)候，不幸被大鐘震聾了。后來，他就住在了巴黎圣母院，并且當(dāng)了巴黎圣母院的敲鐘人。
這本書非常好看，有善良的卡西莫多，美麗的愛斯梅拉達(dá)，蛇心蝎腸的副教主克洛德.弗羅洛，毫不知情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比以及可怕的克洛德。
這本書里面，我最喜歡的人物是卡西莫多，他是一個(gè)善良的矮子，為了保護(hù)愛斯梅達(dá)拉，他把所有要來抓愛斯梅達(dá)拉的人都o(jì)ver了，可是愛斯梅達(dá)拉最終還是被升上了絞刑架，被絞死了。愛斯梅達(dá)拉死了以后，卡西莫多和愛斯梅達(dá)拉來到了一個(gè)山谷，自己也絕食自殺了。
這套書非常好看，如果你想看的話，就來找我吧！
巴黎圣母院讀后感篇十七
古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳，厚重的鐘聲來自哥特式教堂。 一群白鴿飛來，在圣母院上空留下一道亮麗的風(fēng)景線。
愛絲梅拉達(dá)是一個(gè)優(yōu)雅的舞者，愛炫耀，但有點(diǎn)沖動(dòng)，遇到了一個(gè)害相思病的情人(- verbit)。她失去了理智，陷入了可怕的漩渦，被判了死刑，面對(duì)克洛德令人窒息的愛和可怕的威脅，她最終選擇了死亡。
卡西莫多，又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑，但他有一顆天使般的心。只是因?yàn)榘姑防_(dá)在行刑時(shí)給了他淡水，他決心要保護(hù)這位美麗的天使。但他一個(gè)人做不到。因此，他只能看著愛斯梅拉達(dá)，走向死亡的深淵。后來，他還陪同艾斯梅拉達(dá)華威骨與風(fēng)研磨塵。
隨著中國(guó)故事內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展，書中通過描寫自己的卡西莫多救人場(chǎng)面進(jìn)行一次次在我腦中不斷閃過，那披散的滿頭亂發(fā)，那強(qiáng)健的胸膛，還有就是那只獨(dú)眼，我看到了卡西莫多身上我們最美的東西，深深的刻在我的心上，使我懂得了一個(gè)美的基本含義。
卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)糾結(jié)的不幸，純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享，在他們這種性質(zhì)的光澤善，美，其他數(shù)字也顯示性質(zhì)惡劣的性質(zhì)。
《巴黎圣母院》給我印象最深的教育問題就是，外表美只是作為一種形式花哨的東西，唯有心靈美，才是一個(gè)真正的美，才是需要我們要追求的美。
巴黎圣母院讀后感篇十八
一部名著，一段故事，一次心靈的洗滌。《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果創(chuàng)造的第一部大型浪漫小說，是一部富于戲劇性的著作，從濃厚的筆調(diào)，反映出雨果的人道主義思想。
被譽(yù)為“命運(yùn)三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀(jì)法國(guó)黑暗的社會(huì)制度為背景，揭露了宗教的虛偽及統(tǒng)治者丑陋的嘴臉，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛和舍己為人的高尚品質(zhì)。其中小說中的塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象------道貌岸然，蛇蝎心腸的副主教克洛德，命運(yùn)悲慘的女郎愛斯梅達(dá)拉；面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強(qiáng)烈的對(duì)比手法，給小說添上炫彩的一筆，烘托出小說的悲壯色彩。
小說的字里行間處處體現(xiàn)著世間的人情冷暖，給予我們真諦，讓我們重新審視美丑的意義所在。也許丑陋的面目下，藏著一顆善良純真的心靈；也許英俊俏麗的外表下，深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗，培養(yǎng)一顆善良和真誠(chéng)的心去待人處事，才更為高尚。
副主教克洛德雖然道貌岸然，但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情，令讀者憤慨不已。無獨(dú)有偶，那天廣場(chǎng)人聲鼎沸，老人、青年及孩子都在享受節(jié)日的快樂，我卻看到了一位西裝革履的叔叔正拉著一位老奶奶推銷著手上的一塊翡翠：“阿姨，這翡翠可是我托人緬甸買回來的，我急用錢，兩千塊賣給你吧……”翡翠是假的，上次奶奶也上了這樣的騙局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎么能騙老人呢？……真為他感到羞恥。
《巴黎圣母院》以強(qiáng)烈的對(duì)手法道出了現(xiàn)實(shí)的普通現(xiàn)象，煥發(fā)人們對(duì)善惡美丑的真實(shí)較量，反映了雨果希望每人都擁有良好品德強(qiáng)烈愿望。品讀名著煥發(fā)了我們的天性，開啟了一段心靈之旅，點(diǎn)燃了智慧之燈，也成為了我們永遠(yuǎn)的快樂！
巴黎圣母院讀后感篇十九
小說的故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎，情節(jié)線索的中心地點(diǎn)是巴黎圣母院。
主人公加西莫多是流浪的吉卜西(賽)人的棄兒，生來就畸形：獨(dú)眼、駝背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個(gè)婦女的小女兒阿涅。巴黎圣母院的副主教克羅德收養(yǎng)了加西莫多，在成年后讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長(zhǎng)年敲鐘，他的耳朵又震聾了。加西莫多忠于職務(wù)，對(duì)副主教極為崇敬，唯命是從。
一個(gè)節(jié)日的晚上，副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛斯梅哈爾達(dá)，被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)撞上，隊(duì)長(zhǎng)法比救下少女。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方場(chǎng)鼓臺(tái)下被鞭打示眾。加西莫多痛苦萬分，要求喝水。副主教看見后悄悄溜走，吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝?？蓱z的敲鐘人從此對(duì)她感激不盡。
原來吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年輕、美麗，能歌善舞。節(jié)日晚上被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比救下來以后就愛上了他，約定相會(huì)。這事被副主教得知，跟蹤法比，藏在他們幽會(huì)的地方，并在法比和愛斯梅哈爾達(dá)互訴愛慕時(shí)，用匕首刺傷法比，自己溜走。嚇昏過去的愛斯梅哈爾達(dá)被逮捕，法庭控訴她以妖術(shù)謀害國(guó)王侍衛(wèi)的罪名，又用酷刑逼她認(rèn)罪，從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛斯梅哈爾達(dá)表示，只要她肯愛他就能免死。但少女堅(jiān)定地愛著法比，副主教惱羞成怒，宣布執(zhí)行絞刑。行刑的前一天，愛斯梅哈爾達(dá)跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式。突然，加西莫多沖出來抱起少女跨進(jìn)圣母院的門檻，高喊：“圣地!”衛(wèi)隊(duì)、獄卒和圍觀的人群都不敢行動(dòng)，因?yàn)楦鶕?jù)當(dāng)時(shí)的宗教法規(guī)，凡在教堂內(nèi)的人都應(yīng)受到上帝保護(hù)，即使犯了死罪，也不得逮捕。加西莫多把愛斯梅哈爾達(dá)藏在最高塔樓的小房間里，拿自己的食物、被褥送給她，每夜守衛(wèi)在她的房門口，對(duì)她百般愛護(hù)。不久副主教找到了這個(gè)藏身之地，夜間潛入室內(nèi)，想少女，被守衛(wèi)的加西莫多發(fā)現(xiàn)未遂。
流浪人得知愛斯梅哈爾達(dá)被無理，都非常憤怒，他們各自武裝起來，一路沖向法院，一路包圍巴黎圣母院。但熱愛吉卜西女郎的加西莫多，因?yàn)槭敲@子，誤以為他們是來追捕她的敵人，在教堂頂上拋下用來修理房屋的各種建筑材料，造成流浪人的大量傷亡。國(guó)王路易十一雖然不喜歡宗教勢(shì)力，但又懼怕人民起來，派出軍隊(duì)去鎮(zhèn)壓。
副主教趁機(jī)騙走愛斯梅哈爾達(dá)，把她拖到鼓臺(tái)前，逼她選擇：或者上絞臺(tái)，或者答應(yīng)愛他。少女卑視他，寧死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞”前，叫修女居第爾抓住她，自己跑去喊衛(wèi)隊(duì)。
修女居第爾其實(shí)就是少女的母親。她在失去小女兒以后，帶著留下的一只繡花小鞋跑遍各地尋找，在絕望的情況下皈依宗教，進(jìn)了活棺材——“老鼠洞”，當(dāng)了修女。當(dāng)愛斯梅哈爾達(dá)看到那只小鞋時(shí)，她也拿出裝在自己護(hù)身符里的一只同樣的繡花小鞋，于是母女相會(huì)。修女砸斷鐵窗欄，把失去了十六年的女兒藏進(jìn)“老鼠洞”，母女倆沉浸在骨肉團(tuán)聚的歡樂里。這時(shí)被副主教喊來的監(jiān)獄長(zhǎng)和衛(wèi)隊(duì)包圍了“老鼠洞”。母愛使居第爾產(chǎn)生了力量和智慧，她騙過了他們，使他們相信吉卜西少女已經(jīng)逃走。但是當(dāng)愛斯梅哈爾達(dá)聽到法比的名字時(shí)，忍不住沖出窗口，暴露了自己。于是母女被帶到刑場(chǎng)，女兒上絞架，母親慘死在絞架下面。
最后，加西莫多看透了副主教的丑惡靈魂，把他從塔樓上推下去摔死后，找到愛斯梅哈爾達(dá)的尸體，緊緊地抱住它死去。
小說通過副主教的卑劣行為，非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。是束縛人性的宗教使他的愛情變成可怕的欲望，害了別人，自己也得不到好下場(chǎng)。作品還以加西莫多外形的丑來對(duì)照他內(nèi)心的美。吉卜西少女愛斯梅哈爾達(dá)是作者理想的化身，在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。